섹스타일
Sextile
황경상 60도를 기준으로 하는 애스펙트. 황도 원의 6분의 1, 곧 두 사인 길이의 간격이다. 출발 사인을 포함해 세면 셋째 또는 열한째 사인과 이루는 관계이며, 정확한 도수·사인·오브의 조건은 문헌에 따라 구별한다.
이명과 원어 표기
육분각 · sextile · ⚹
번역할 때 구별할 점
60각분과 혼동하지 않는다.
이 용어의 문헌과 역주
- 라파엘 · 19세기의 점성가 · 한국어 작업본
- 그리스 점성술 사본 목록 · 제10권 · 아테네 소장 사본
- 준티니 · 점성술의 거울 — 상권 · 바다의 또 다른 넵투누스, 제노바의 안드레아 도리아의 출생도 · 태양
- 준티니 · 점성술의 거울 — 상권 · 바다의 또 다른 넵투누스, 제노바의 안드레아 도리아의 출생도 · 주석
- 준티니 · 점성술의 거울 — 상권 · 바다의 또 다른 넵투누스, 제노바의 안드레아 도리아의 출생도 · 마테르누스에서
- 준티니 · 점성술의 거울 — 상권 · 바다의 또 다른 넵투누스, 제노바의 안드레아 도리아의 출생도 · 주석
- 준티니 · 점성술의 거울 — 상권 · 바다의 또 다른 넵투누스, 제노바의 안드레아 도리아의 출생도 · 주석
- 준티니 · 점성술의 거울 — 상권 · 바다의 또 다른 넵투누스, 제노바의 안드레아 도리아의 출생도 · 시기의 분할에 관하여
- 준티니 · 점성술의 거울 — 상권 · 바다의 또 다른 넵투누스, 제노바의 안드레아 도리아의 출생도 · 출생자의 삶에서 시기를 나누는 일 — 제9장
- 준티니 · 점성술의 거울 — 상권 · 바다의 또 다른 넵투누스, 제노바의 안드레아 도리아의 출생도 · 헤르메스의 백 가지 명제
- 준티니 · 점성술의 거울 — 상권 · 바다의 또 다른 넵투누스, 제노바의 안드레아 도리아의 출생도 · 점성가 알만소르가 사라센인의 왕에게 올리는 명제
- 준티니 · 점성술의 거울 — 상권 · 제14명제. 앞선 가르침을 디렉션에 적용하는 법, 또는 레기오몬타누스의 규칙에 따른 디렉션 방법.
- 준티니 · 점성술의 거울 — 상권 · 다음 프로미소르들에 대한 어센던트의 디렉션에 관하여
- 준티니 · 점성술의 거울 — 상권 · 다음 프로미소르들에 대한 어센던트의 디렉션에 관하여
- 준티니 · 점성술의 거울 — 상권 · 태양을 다음 프로미서들로 디렉션하는 것에 관하여
- 준티니 · 점성술의 거울 — 상권 · 이 출생도의 디렉션에 관하여
- 준티니 · 점성술의 거울 — 상권 · 신체의 건강과 질병에 관하여
- 준티니 · 점성술의 거울 — 상권 · 사건들의 시기에 관하여
- 준티니 · 점성술의 거울 — 상권 · 그대 출생도의 개별 시기에 관하여
- 준티니 · 점성술의 거울 — 상권 · 토성이 해의 주인이며 유리한 상태일 때에 관하여. 헤르메스의 견해, 제4장·제2권 및 아벤라그(Abenrag.), 제3장·제6부에 따름.
- 준티니 · 점성술의 거울 — 상권 · 목성이 연주이고 좋은 상태일 때의 의미 — 헤르메스 제2권 제7장 및 아벤라겔 제6부 제3장에서
- 준티니 · 점성술의 거울 — 상권 · 화성이 연주이며 나쁜 상태에 있을 때의 의미에 관하여 — 헤르메스 제2권 제11장에서
- 준티니 · 점성술의 거울 — 상권 · 연도의 주인인 금성이 방해받을 때 나타내는 의미 — 헤르메스 제2권 제17장에서
- 준티니 · 점성술의 거울 — 상권 · 각 출생자의 정신적 성질에 관하여. 제3장.
- 준티니 · 점성술의 거울 — 상권 · 재산과 부에 관하여. 제7장.
- 준티니 · 점성술의 거울 — 상권 · 월의 사분기들에 따라 기상 상태를 어떻게 예측해야 하는가. 제6장.
- 준티니 · 점성술의 거울 — 상권 · 대주기를 알아내는 방법. 제9장.
- 준티니 · 점성술의 거울 — 상권 · 홍수에 관한 옛사람들의 견해는 어떠한가
- 준티니 · 점성술의 거울 — 상권 · 앞서 말한 것들과 같은 방식으로 다루는 태양의 표시들. 제13장.
- 준티니 · 점성술의 거울 — 상권 · 앞에서 말한 것들과 같은 방식으로 논하는 수성의 의미. 제15장.
- 준티니 · 점성술의 거울 — 상권 · 지배 행성들이 서로 혼합될 때 무엇을 뜻하는가. 제17장.
- 준티니 · 점성술의 거울 — 상권 · 디렉션과 광선·애스펙트 투사의 여러 방식에 관하여.
- 준티니 · 점성술의 거울 — 상권 · 융티니 해설 — 아버지의 수명
- 준티니 · 점성술의 거울 — 상권 · 융티니 해설 — 행성의 올라섬과 아버지의 죽음
- 준티니 · 점성술의 거울 — 상권 · 융티니 해설 — 행성의 올라섬과 아버지의 죽음
- 준티니 · 점성술의 거울 — 상권 · 프톨레마이오스의 그리스어 본문 · 그리스어 본문 발췌 — 아버지의 장수
- 준티니 · 점성술의 거울 — 상권 · 본문 — 어머니의 수명과 손상(그리스어)
- 준티니 · 점성술의 거울 — 상권 · 역사적 라틴어 병행문 — 어머니의 수명
- 준티니 · 점성술의 거울 — 상권 · 융티니 주석 — 양육·생존 판단과 출생도 사례
- 준티니 · 점성술의 거울 — 상권 · 프톨레마이오스가 말하는 괴이한 형상들의 천체적 원인 · 예를 들어.
- 준티니 · 점성술의 거울 — 상권 · 주석.
- 준티니 · 점성술의 거울 — 상권 · 융티니 주석 — 양육·생존 판단과 출생도 사례 · 주의사항.
- 준티니 · 점성술의 거울 — 상권 · 준티니 주석 · 브라운슈바이크 공작 하인리히 소공의 출생도.
- 준티니 · 점성술의 거울 — 상권 · 천구 도구 계산·디렉션 정리표·시간 도수와 계산 예제
- 앨런 레오 · 토성 수확하는 자
- 알프레드 J. 피어스 · 별의 과학
- 알프레드 J. 피어스 · 별의 과학
- 리처드 볼 · 점성술·자연학 개론
- 모리스 위미스 · 생명의 수레바퀴, 또는 과학적 점성술 제1권 (서지상 1927년) · 섹스타일
도서관 본문 용례
프톨레마이오스 · 테트라비블로스 (150년경)
예를 들어 서로 명령하거나 복종하지 않고, 서로 바라보지도 않으며, 힘이 같지도 않은 사인들이 그러하다. 한 사인만큼 또는 다섯 사인만큼 떨어져 있으면서 정해진 네 배치, 곧 충·트라인·스퀘어·섹스타일 가운데 어느 것에도 참여하지 않는 사인들 역시 그러하다. 한 사인만큼 떨어진 부분들은 서로 등을 돌린 듯하므로 연결되지 않는 것으로 여겨진다. 그 사이의 공간이 두 사인에 걸치더라도 전체가 이루는 각은 한 사인에 해당하기 때문이다. 다섯 사인만큼 떨어진 부분들도 연결되지 않는 것으로 여겨진다. 그것들은 전체 원을 고르게 나누는 분할을 이루지 못하기 때문이다. 반면 앞에서 말한 충·트라인·스퀘어·섹스타일의 간격은 원을 정수 개의 같은 부분으로 나눈다.
마샤알라 · 세 논고 (800년경)
주관하는 행성이 연수를 정할 때 길성들이 스퀘어·어포지션·섹스타일로 그것을 바라보거나 같은 사인에 함께 있으면, 그 행성이 있는 도수의 시간량에 해당하는 도수의 양에 따라, 1도에 1년씩 더한다. 다만 더해 주는 행성이 역행하거나 언더 더 빔즈에 있지 않아야 한다. [해석 불확실] 늘어남을 나타내는 행성들이 어센던트에서 여섯째나 열두째에 있으면 아무것도 더하지 않는다. 흉성 가운데 하나가 주관하는 행성을 어떤 애스펙트로든, 곧 스퀘어·어포지션·트라인·섹스타일로 바라보거나 어떠한 방식으로든 함께 있으면, 출생이 있었던 클리마에서 그 행성이 놓인 도수의 시간량에 들어 있는 도수의 수에 따라 줄인다. 그 시간량의 도수마다 1년씩 줄이는 것이다. [해석 불확실]
사흘 이븐 비슈르 · 입문부·질문판단부 (850년경)
그를 임명한 사람에게서 어떤 지위를 누리는지 알고자 하면, 임명된 사람의 표시자는 어센던트와 그 주인에서, 명령권자의 표시는 일곱째 사인과 그 주인에서 살펴라. 일곱째의 주인이 어센던트의 주인을 받아들이거나 스퀘어·트라인·섹스타일로 힘을 넘겨주면 둘의 관계는 연결되어 좋다. 달이 둘 사이에서 빛을 나르면 둘 사이에 연결이 있다. 받는 행성이 좋아하는 자리에서 달이 그것에게 넘겨주는 경우이다. 흉성들은 스퀘어나 어포지션에서 언제나 나쁘며, 길성들은 스퀘어나 어포지션에서도 칭찬할 만하다. 두 표시자가 서로 연결하지 않고 어떤 행성도 둘 사이를 전달하지 않으면, 둘의 관계는 바라는 대로 되지 않는다. 용어: 취업·직업 호라리
아부 마샤르 · 대합론 · 종교와 왕조의 서 (850년경)
화성이 목성과 컨정션을 이루면 사람들이 원정과 전쟁을 많이 하고 반란자들과 슈라트, 분쟁이 많아지며, 일부 기후대에 역병이 생기고 어떤 짐승들이 폐사하며, 대기에 두려운 울림이 생김을 나타낸다. 그 기간의 처음은 풍요롭지만 끝에는 가뭄·기근이 있고, 그 레볼루션에 왕 하나가 죽는다. 트라인이나 섹스타일로 연결되면 종교를 이유로 한 성전과 원정이 많아짐을 나타낸다. 스퀘어가 네 번째 자리에서 이루어지면 선동하는 자들·싸움·강압적 지배·도적이 많아지고 이러한 일을 비밀리에 행한다. 일곱 번째 자리이면 분쟁이 생기고 사람들이 서로를 도적이라고 많이 의심한다. 열 번째 자리이면 사람들이 통치자에게서 재난·공포·곤란을 겪는다.
알카비시 · 별의 판단술 입문 (950년경)
애스펙트. 이 사인들 가운데 일부는 다른 사인을 바라본다고 한다. 각 사인은 앞쪽으로 셋째 사인과 뒤쪽으로 셋째 사인, 곧 그 사인에서 열한째인 사인을 바라본다. 이것을 섹스타일의 시선이자 우호의 시선이라 한다. 앞쪽으로 넷째 사인과 뒤쪽으로 넷째 사인, 곧 열째 사인을 바라보는 것은 스퀘어의 시선이자 불일치의 시선이라 하며, 적대의 절반이다. 앞쪽으로 다섯째 사인과 뒤쪽으로 다섯째 사인, 곧 아홉째 사인을 바라보는 것은 트라인의 시선이자 일치의 시선이다. 일곱째 사인을 바라보는 것은 어포지션의 시선이자 적대의 시선이다. 서로 바라보는 사인들에 행성들이 있으면, 그 행성들도 이러한 시선으로 서로 바라본다고 한다. 두 행성이 하나의 사인에 있으면 컨정션한 행성들이라 한다. 어느 행성이 한 사인에 있으면, 그 행성의 광선은 그 행성이 바라보는 사인의 동일한 도·각분에 놓인다.
알리 이븐 아비 리잘 · 별의 판단에 관한 완전한 책 (1030년경)
그곳의 태양, 곧 일곱째의 주인은 앵글에서 자기 도미사일에 있었다. [트라인의 시선·달·실행을 잇는 다음 조건은 주어 연결을 확정하지 못했다.] 어센던트 주인의 연결이 섹스타일이나 우호적인 관계 또는 트라인으로 이루어지면, 두 쪽 사이에 화해가 이루어짐을 나타낸다. [성벽·태양·우세한 쪽을 잇는 추가 조건은 보류.] 이어 어센던트 주인의 약함과 도시 표시자의 강함, 염소자리 또는 사자자리 상승을 비교하는 조건들이 나오지만 전체 관계는 판독 보류한다.
보나티·카르다노 / 헨리 콜리 편역 · 점성술의 혼 (1676년)
달이 어떤 행성에게 손상되는지 살펴라. 그러면 질문이 무엇이든 그 일은 방해를 받는다. 그러나 달이 어센던트로부터 좋은 장소에 있어서 어센던트를 트라인이나 섹스타일로 보거나, 달을 손상시키는 행성이 그 어센던트를 그렇게 본다면, 그 두 애스펙트 가운데 어느 것이든 의도된 해악을 누그러뜨리고, 그 손상시키는 행성이 어떻게 놓였느냐에 따라 해악을 완전히 없앨 수도 있다. 다만 그 행성이 앵글이나 어센던트에서 케이던트하지 않고, 자기 폴—원문이 말하는 ‘자기 도미사일에서 일곱 번째’—에 있지 않아야 한다.
다리오 · 천체 판단을 위한 쉬운 입문 (1557년)
사일열 치료의 시작을 예로 들면, 달이 토성에 접근하는 것과 토성의 강함을 경계해야 한다. 토성이 어센던트의 주인이 되거나 어센던트·중천에 놓여서도 안 된다. 반면 앞서 말했듯 토성에 맞서는 목성은 어센던트나 중천, 곧 제10하우스에서 강화하고 길하게 해야 한다. 목성이 어센던트를 다스릴 수 있다면 처치가 더 나을 것이다. 그렇게 할 수 없다면 목성이 어센던트와 그 주인을 바라보게 하라. 달도 목성을 트라인이나 섹스타일로 바라보거나 그런 애스펙트로 접근하게 하라. 끝으로 달은 흉성과 불리한 조건에서 벗어나고, 차오르면서 빛과 운동량이 늘어나 있어야 한다.
준티니 · 점성술의 거울 (1583년)
니콜라우스 코페르니쿠스의 출생도에서는 양자리 초입의 수성이 사수자리 7도의 달을 파르틸 트라인으로 본다. 수학에서의 뛰어난 지성은 그가 남긴 저술이 증명하며, 융티니는 그를 탁월한 점성가이자 이 기예의 ‘독일의 프톨레마이오스’라고 부른다. 서쪽으로 향하는 별들은 특별한 학문 욕구와 연구의 끈기를 표시하고, 수성과 섹스타일을 맺고 달의 길한 광선을 받는 금성은 저술 욕구와 지혜를 더하여 당대 최고의 천문학자 가운데 으뜸이 되게 했다고 한다. 명성과 군주들과의 친분도 있었으며, 앵글에서 잘 놓인 광체들이 이미 얻은 존귀뿐 아니라 더 오래 살았다면 훨씬 큰 장래의 존귀까지 약속했다고 한다. 그는 일흔 살에 죽었다고 기록한다.
케플러 · 점성술의 더욱 확실한 토대에 관하여 (1602년)
나는 점성술적 예측의 주요 원인들을 검토했다. 남은 부분은 대체로 예측 자체에 쓰겠다. 먼저 12월, 1월, 2월에는 토성과 화성의 섹스타일이 이례적으로 오래 지속될 것이다. 화성이 때마침 정지하게 되고, 토성은 그 자체로 느리기 때문이다. 대기의 상태에는 강한 격동과 매우 확실한 과도함이 있을 것이다. 그러나 무엇이 지나치게 될 것인지는 그리 분명하지 않다. 이를 알려면 지상의 그 전반적인 상태가 어떻게 될지 살펴야 하기 때문이다. 나는 아직 어떠한 추정으로도 그것을 알아낼 수 없다고 생각한다. 그 상태의 힘은 행성들의 개별적인 힘에 따른 작용의 차이보다 더 강하다.
컬페퍼 · 와병 시점에 따른 질병의 점성술적 판단 (1651년)
이 데컴비처가 매우 위험했음을 분명히 인정해야 한다. 달이 황경상 1도 이내에서 태양에 컴버스트되어 있었으며, 제85격언에서 보듯 판단상 이것만으로도 파멸시키기에 충분해 보일 수 있었다. 그뿐 아니라 두 광체가 어센던트의 주인 토성의 어포지션에 어느 정도 손상되었고, 태양과 달은 제70격언에 해당하는 제8하우스에 있었다. 그러나 목성이 매우 강하며 두 광체를 섹스타일로 바라보고, 금성도 호로스코프에 섹스타일로 도움을 주었으므로 환자가 오래 앓은 뒤 회복한 것은 그다지 놀라운 일이 아니었다. 달은 태양에서 분리하고 있었고 북쪽 황위를 가졌으며, 이것이 달을 3도만큼 더 서방에 있게 하였다. 이는 매우 주의 깊게 생각할 만한 점이다.
램지 · 점성술의 복원 (1653년)
불필요한 털의 제거. 몸에 자라는 불필요한 털을 제거하려고 목욕하거나 약을 바른다면, 달을 물고기자리나 전갈자리에 두어 목성·태양·금성과 섹스타일이나 트라인, 또는 스퀘어를 이루게 하라. 그러나 그중 어느 것과도 몸으로 연결되는 컨정션을 이루거나 토성과 배치를 이루게 하지 말라. 달을 그 사인들에 놓을 수 없다면 게자리나 물고기자리에 놓되, 황소자리·쌍둥이자리·처녀자리·천칭자리·염소자리·물병자리는 결코 택하지 말라. 그러나 환자가 몸에 약을 바르지 않는다면 달은 어느 사인에 있어도 된다. 약을 바른다면 양자리·황소자리·사자자리 및 사수자리의 마지막 부분과 염소자리처럼 털을 늘리는 사인에 달을 두지 않도록 하라.
램지 · 순수한 점성술 (1653년)
다시 태양의 인그레스 때 화성이 자신의 익절테이션인 염소자리 28도에 있음을 발견한다면, ⟦원주: 익절테이션에 있는 화성에 관하여.⟧ 많고 큰 변화를 나타낸다. 다만 앞의 두 행성만큼 아주 주목할 만하고 기이하지는 않다. 그 성격과 성질은 화성 자신의 고유한 의미에 따른다. 곧 전쟁·불·격란·소요·살육·절도·강탈·강도와 같은 것들이다. 그러나 토성이 섹스타일이나 트라인으로 화성을 바라보고 그때 토성의 디그니티도 좋으며 모든 방해와 손상에서 벗어나 있다면 예외이다. 또는 화성이 다른 행성을 바라보며 그 행성들에게 받아들여지고 좋은 애스펙트를 받으며, 그 행성들 또한 길하고 모든 방해에서 벗어나 있다면 예외이다. 그렇지 않다면 더욱 나쁠 것이다.
개드버리 · 출생 점성술의 가르침 (1661년경)
출생도를 계산할 때에는 언제나 시그니피케이터가 디렉션하여 향하는 프로미서의 강함이나 약함을 살피고, 그에 따라 어떤 사건이 생길지 판단해야 한다. 예를 들어 상승점이 목성의 컨정션·섹스타일·트라인으로 디렉션하는 것은 훌륭한 디렉션이며, 당사자에게 영광스러운 일을 예고한다. 래딕스에서 목성이 사수자리나 물고기자리에 있거나 디렉션이 목성의 본질적 디그니티에 놓이면, 그 사건들은 당사자에게 더욱 길하고 복될 것이다. 그러나 목성이 쌍둥이자리나 처녀자리에 있거나 디렉션들이 목성의 약점에 해당하는 곳에 놓이면, 예고된 일들이 실현될 수는 있어도 앞의 경우만큼 크게 실현되지는 않는다. 행성의 강점들은 예고된 명예를 늘리고, 약점들은 그것을 줄인다.
모랭 · 프랑스 점성술 (1661년)
그럼에도 스퀘어의 규정은, 첫째 움직이는 하늘에서 A와 B 사이의 거리와 함께, 광선 AD와 DB가 세계의 중심 D로 모이는 데 있다. 중심은 언제나 같지만 첫째 움직이는 하늘에서 광선들 사이의 거리는 달라질 수 있으므로, 스퀘어의 규정에서 주요한 것은 그 원형 거리나 그것이 중심 D에서 마주하는 대응 각도에 의존할 것이다. 그러나 더 크거나 작은 거리를 단순하고 절대적으로 고찰하는 것만으로는 종이 달라지지 않는다. 반면 섹스타일과 스퀘어는 뒤에서 보이겠지만 종과 힘에서 다르다.
파트리지 · 점성술 휴대 안내서 (1692년)
사물의 이 최초 운동은 무엇보다 먼저 조화에서 드러나며, 이 하나의 장치로 온 우주가 연결된다. 그러므로 우리는 모든 것에서 일종의 육각형·사각형·삼각형·지름 관계의 드러남을 관찰할 수 있다. 이에 따라 음악에서의 디아파손과 디아테사론은 별들의 스퀘어와 어포지션에 상응한다. 반면 큰 디아펜테와 작은 디아펜테는 우호적인 섹스타일과 트라인과 같다. 더 나아가 철학적 음악에서 가장 큰 불협화음들, 곧 2도·4도·7도와 그 각각의 옥타브도 협화음과 섞이면 가장 감미로운 선율을 이룬다. 이 조화는 생성과 온갖 식물적·종자적 산출에서도 놀랍게 나타나며, 시간과 양, 그리고 마지막으로 운동에서도 나타난다. 이 운동의 효과가 이 작은 논저의 주제이다. 그대는 여기에서 서로 구별되는 세 부문을 만나게 될 것이다.
플라시두스 · 원동천 (1657년경)
1596년, 37세7개월에 추기경이 될 때 태양은 순행으로 목성의 먼데인 섹스타일에, 또한 금성의 퀸타일에 이르렀고 역행으로 금성의 패러렐에 이르렀다. 목성의 섹스타일로 향하는 계산은 다음과 같다. 제11하우스의 극고18°에서 태양의 사경은225°16′이다. 여기에서 제11하우스의 사경215°30′를 빼면 태양의 거리는9°46′이다. 이에 따라 목성의 시간호18°21′는 목성의 동쪽 지평선으로부터의 이차적 거리14°21′에 대응한다. 상승점에서 목성의 사경은327°13′이다. 상승점의 사경을 빼면 목성의 동쪽 지평선으로부터의 일차적 거리51°43′가 남고, 이차적 거리를 빼면 호37°22′가 남는다.
라파엘 · 19세기의 점성가 (1825년)
직업은 화성과 금성의 섹스타일로 나타난다. 금성은 중천 가까이에 매우 강하게 놓여 있으며 어센던트의 먼데인 트라인에 접근한다. 그 분야에서 특별한 명예와 유명세를 얻으리라는 것은 두 광체의 우호적 애스펙트와, 자기 천상 본성에 맞는 사인에서 태양이 레굴루스 가까이 있는 데서 볼 수 있다. 다른 한편 중천에 그토록 가까운 토성은 여러 생애 시기에 많은 변화와 일시적인 운의 역전을 뜻한다. 특히 악한 디렉션이 작용할 때 그러하다. 내가 확인할 수 있었던 범위에서는 이미 그런 일이 있었다. 이 출생도는 네이티브가 모르는 사이에 수록한 것이다. 그러나 목성이 토성을 바라보므로 악한 영향은 어느 정도 누그러지지만 결코 사라지지는 않는다.
세파리얼 · 새 점성술 매뉴얼 (1898년)
인도 점성술의 애스펙트는 사인에서 사인으로 센다. 우리 체계의 세미스퀘어나 세스퀴쿼드레이트처럼 사인의 절반을 사용하는 것은 없다. 트리코남(trikonam), 곧 트라인이 주요 애스펙트이며, 반 트리코남인 섹스타일도 같은 종류에 속한다. 이 둘은 모두 좋다. 켄드라(kendra), 곧 스퀘어는 좋은 행성이 그 위치에 있으면 좋은 결과를, 나쁜 행성이 있으면 나쁜 결과를 낸다. 애스펙트는 애스펙트를 맺는 천체가 시그니피케이터로부터 몇째 사인에 있는지를 말하는 방식으로 표시한다. 예를 들어 차트의 2하우스에 태양이 있고 3하우스에 금성이 있으면, 금성은 태양으로부터 둘째, 라그남 또는 상승점으로부터 셋째에 있다고 말한다.
롭슨 · 점성술 학습 교본 (1922년)
(a) 다이렉트 디렉션. 행성이 시계 방향으로 움직일 때 다음으로 닿을 커스프에서 잰 커스프 거리가 첫 번째 디렉션 호가 된다. 따라서 제8커스프 위 9°30′에 있는 행성은 9°30′를 이동하면 MC와 섹스타일, 어센던트와 퀸컨스를 이룬다. 그러므로 이것이 디렉션 호이다. 여기에 행성 반호의 3분의 1을 계속 더하여 연속하는 하우스들의 커스프에 도달하게 하고, 매번 디렉션 호를 적는다. 세미스퀘어와 세스퀴쿼드레이트는 하우스의 중간에서 형성되므로 그것을 얻으려면 반호의 6분의 1을 더해야 한다. 행성이 지평선 위에 있는 동안에는 반주간호를, 아래에 있는 동안에는 반야간호를 사용해야 한다. 지평선을 가로지르면 사용하는 반호를 바꾸어야 한다.
앨런 레오 · 출생도 판단법 (1903년)
황도 차트에서 추론한 속성들이 이 물질적 세계에 표현되는 것을 운명이 어느 정도 허용할지 판단할 때, 우리는 먼저 도형의 ‘앵글’, 곧 활동 하우스인 제1·4·7·10하우스로 눈을 돌린다. 알다시피 이들은 특히 현현에 관련된다. 여기서도 세 행성이 ‘앵귤러’이며 모두 강함을 발견한다. 토성은 자기 거처에 있고, 화성은 익절테이션에 있으며, 태양은 고정 사인에서 화성과 섹스타일, 천왕성과 트라인을 맺는다. 따라서 이들은 달과 지배 행성에 대한 손상, 곧 달–토성의 스퀘어와 목성–천왕성의 스퀘어를 극복할 수 있다고 판단할 수 있다. 뒤의 세 천체인 달·목성·천왕성은 석시던트인 고정 하우스나 케이던트인 변통 하우스에 숨겨져 있다.
앨런 레오 · 종합의 기술 (1904년)
어센던트의 주인 금성은 제3하우스에 있으며, 이 하우스는 세 행성이나 포함한 유일한 하우스이기도 하다. 이것은 의식을 사유·공부·문학 활동으로 강하게 이끈다. 그 활동들은 많은 친구를 얻게 했으며, 지배 행성의 본성대로 그에게 많은 즐거움을 가져왔을 것이다. 지적인 행성인 수성은 제3하우스에서 언제나 강하고 잘 놓여 있다. 수성이 중천의 달과 패러렐을 이루고 천왕성과 섹스타일을 이루므로, 글쓰기·출판과, 조금 덜한 정도로 말하기에서 성공을 가져온다. 제3하우스의 토성은 특히 생애 후반에 정신을 진지한 주제로 기울게 한다. 반대 방향인 금성과 관련해서는 시넷 씨가 소설가와 극작가로서 성공적으로 시도한 일들을 들 수 있다.
에반젤린 애덤스 · 점성술: 태양 아래 당신의 자리 (1927년)
음악이나 미술처럼 정신적인 영역에서도 염소자리 사람은 비교적 좁은 장벽을 넘어서지 못하는 듯하다. 예컨대 슈만은 토성이 해왕성과 컨정션을 이루고 천왕성이 중천에 있었는데도, 사실상 음악의 한 분야에 자신을 한정했다. 터너에게서는 달이 상승하고 수성과 섹스타일, 천왕성과 트라인, 또 토성과 트라인을 이루는 엄청나게 강력한 조합을 볼 수 있다. 그런데도 상상력과 색채의 위대한 능력을 그렇게 풍부하게 지녔으면서 그다지 다재다능하지는 않았던 듯하다. 자신의 분야에서 그토록 위대하더라도, 그를 벨라스케스와 비교하는 것은 어리석을 것이다.
위프로클로스 · 테트라비블로스 해설
사인의 순서를 따라 뒤따르는 도수들로 진행할 때에는 토성과 화성의 장소가 파괴점이 된다. 두 별이 몸으로 직접 만나거나 어느 쪽에서든 스퀘어 또는 어포지션의 광선을 던질 때 그러하다. 때로는 명령·복종 관계에 있거나 서로 바라보거나 같은 힘을 갖는 사인들에서 오는 섹스타일도 이에 포함된다. 어떤 별도 그곳에 있지 않더라도, 사인의 진행 방향에 놓여 아페시스 장소와 스퀘어를 이루는 장소 자체가 파괴점이 될 수 있다. 상승 시간이 긴 사인에서는 손상된 섹스타일이, 상승 시간이 짧은 사인에서는 손상된 트라인이 파괴적으로 작용할 때도 있다. 달이 아페테스이면 태양의 장소도 파괴점이 될 수 있다.
알킨디 · 아랍의 왕권에 관한 서한 (850년경)
길성들이 이곳에 들어오거나 섹스타일·트라인으로 이곳을 바라보면, 이라크 사람들의 좋은 형편과 그들 왕권의 강성함, 그 땅의 풍요로움을 표시한다. 흉성들이 이곳에 들어오거나 어포지션·스퀘어로 바라보면 악과 살육, 유혈을 표시한다. 특히 두 흉성이 모이고 길성들의 시선이 미치지 않을 때 그러하다.
쿠시야르 이븐 라반 · 점성술 판단의 요약 (1000년경)
두 행성이 컨정션이나 어포지션·스퀘어·트라인·섹스타일을 향하여 가까워질 때 애플리케이션이 성립한다. 보통 더 빠른 행성이 더 느린 행성의 정확한 도수나 광선을 향해 가는 경우이다. 정확한 접촉을 지나 더 빠른 행성이 멀어지기 시작하면 세퍼레이션이라 한다.
투시 · 역법을 아는 데 관한 서른 장 (1250년경)
그러므로 한 행성이 맺을 수 있는 관계는 양쪽의 섹스타일 둘, 스퀘어 둘, 트라인 둘, 오퍼지션 하나, 합 하나로 모두 여덟이다. 승교점과 강교점은 행성들과 합만을 맺으며, 이를 몸의 접촉이라 부른다. 금성과 수성은 태양과는 합, 곧 컴버스천만을 맺을 수 있고, 서로는 합이나 섹스타일만을 맺을 수 있다. 금성은 태양에서 어느 쪽으로도 47도보다 멀어지지 않고 수성은 27도보다 멀어지지 않기 때문이다.
에셴든 · 세계의 사건들에 관한 판단점성술 총론 (1348년경)
토성이 연간 직전 삭망의 앵글, 특히 MC에 강하고 자기 디그니티에 있으면 더운 계절의 열을 줄이고 추운 계절의 추위를 크게 한다. 앵글에서 멀어지면 계절은 본래의 보통 상태에 가까워진다. 수성이 공기 사인에 있고 흉성이 수성의 앵글에 있으면 대기의 변덕과 해로운 바람이 많아진다. 표징자가 토성과 스퀘어·충·합을 이루고 토성이 차고 건조하거나 차고 습한 사인에 있으면 추위가 증가하고 열이 줄어든다. 트라인·섹스타일이면 같은 작용이 약해진다. 토성이 뜨겁고 습한 사인에서 좋은 관계를 이루면 오히려 대기를 온화하게 할 수 있다.
이마드 알무나짐 전승 · 이스칸다르의 출생도서 (1411년경)
목성은 제7하우스에서 토성의 섹스타일을 바라보고, 금성은 물병자리에서 꼬리와 함께 있다. 다른 지표들과 함께 판단하면, 군주들이 백성에게 자비롭고 여러 부류의 사람들이 기뻐하며 민간이 안전하다는 뜻이다. 그러나 군주들은 재상과 나라 운영자들과 적대할 수 있고, 지휘관과 성채의 주인들 사이에도 반대가 생길 수 있다. 지방이 번성하고 샘물이 늘며, 금성에 속하는 부류는 괴로울 수 있다. 농사가 잘되지만 길란과 마잔다란에서는 전쟁이 일어나고 그 방면의 높은 통치자들에게 재난이 있을 수 있다. 학교와 모스크는 번성하고 학자와 재판관들은 기뻐한다.
요하네스 쇠너 · 출생 판단의 세 책 (1545년경)
어센던트에서 화성의 섹스타일로. 이 디렉션의 의미는 아직 지속되고 있었다. 바로 다음 같은 종류의 디렉션이 올 때까지 출생자는 대담하고 강하며 전쟁이나 다툼에서 승리한다. 귀족·기사·군인과 화성의 보호 아래 있는 모든 계층과 사람들에게 환영받는다. 무기 다루기와 창시합 등 군사 기술을 즐기고 실제 적과도 싸우려 한다. 대포 같은 전쟁 기계를 다루거나, 불과 금속 용해를 이용하는 연금술적 기술을 시도할 때에도 그 일의 성질에 비추어 불운을 겪지 않는다고 한다.
루카 가우리코 · 점성술 논고 (1552년경)
자기 도미사일에 있던 금성이 제9천상 신전에서 태양을 자기 침상과 상호 포옹 속에 받아들였고, 달은 수성과 중천을 섹스타일로 바라보았다. 수성과 목성도 중천을 둘러싸고 있었다. 여기에 앞서 말한 모든 별보다 강력했던 외조부 교황 바오로 3세의 힘이 더해져, 알레산드로는 수입이 매우 풍부한 추기경의 존엄을 얻었다.
위프톨레마이오스 · 100격언과 여러 전승의 주석
두 사람이 ‘합의한다’는 것은 같은 직업·노력·사업 또는 그와 비슷한 일에 함께 참여한다는 뜻이다. 점성가는 두 사람의 출생도에서 그 일을 뜻하는 표징들을 살펴야 한다. 두 표징이 트라인이나 섹스타일로 서로 바라보면 그 직업이나 사업에서 합의하고, 스퀘어나 어포지션이면 심한 갈등이 생긴다. 서로 바라보지 않으면 완전한 협력은 이루어지지 않는다. 두 표징이 서로 애스펙트를 이루면 하우스와 앵글에서 더 강한 쪽이 다른 쪽을 이끄는 우두머리가 된다.
알만수르 전승 · 사라센인의 왕에게 바친 명제들
행운과 번영의 원인은 태양이 있는 사인의 주인, 달이 있는 사인의 주인, 어센던트의 주인이 동방성이며 앵글에 있고, 좋은 자리 곧 트라인이나 섹스타일로 서로를 보는 데 있다.
사흘 이븐 비슈르 · 열두 하우스에 따른 택일서 (850년경)
달을 트라인이나 섹스타일로 리셉션되게 하여 두 사람의 헤어짐도 좋게 하라. 스퀘어나 어포지션이면 헤어질 때 말다툼이 생긴다. 반대로 우호적인 애스펙트는 그들의 이별이 좋고 정직하게 이루어지며, 신의와 호의가 유지됨을 나타낸다.
우마르 이븐 알파루칸 · 출생 판단의 세 책 (800년경)
그 다음에는 달이 어센던트 사인의 30도를 다 채우고 둘째 사인의 두 도수로 진행한다. 본문은 이어 ‘완성된 9도’라고 적으며 토성의 섹스타일 광선에 이를 때까지를 달의 관장으로 삼는다. 이어 토성은 금성의 섹스타일 광선에 의해 관장을 넘겨받는다. 토성의 도수와 금성의 도수 사이에 4도가 남으므로 토성이 4일을 관장한다. 금성에서 수성까지는 8도가 남으므로 금성이 8일을 관장하며, 수성에서 목성까지 13도가 남으므로 수성이 13일을 관장한다. 목성의 27도를 30도에서 빼면 쌍둥이자리의 3도가 남으므로 목성이 3일을 관장한다. 이와 같이 열두 하우스가 모두 끝날 때까지 계속한다.
조지프 블라그레이브 · 점성 의술 실천 (1671년경)
이 문제나 같은 종류의 다른 차이를 조정하려면, 채취할 때 논쟁의 대상이 되는 두 행성이 서로 컨정션·섹스타일·트라인 가운데 하나의 애스펙트를 이루게 하라. 또는 달이 그 애스펙트 가운데 하나를 이루며 한 행성에서 분리되어 다른 행성에 적용하게 하라. 이 규칙을 따르면 논쟁의 대상인 두 행성의 참된 영향을 모두 얻을 수 있다. 다만 시간의 주인은 반드시 그 식물에 먼저 배정되는 행성의 첫째 원소적 성질, 곧 뜨거움 또는 차가움과 일치해야 한다. 따라서 이 경우에는 식물을 채취할 때 금성이 그 시간의 주인이어야 한다.
리처드 손더스 · 점성학적 의학 판단과 의술의 실제 (1677년경)
토성이 어센던트 로드에게서 분리되어 제10하우스 로드에게 섹스타일·트라인으로 적용하면, 어느 행성이 제10하우스 로드이든 환자가 하나님의 은혜를 얻고 의사가 이로울 것임을 나타낸다. 다만 제10하우스 로드가 제6하우스에서 역행하여 병인이 되거나, 제12하우스 로드가 어센던트에 있거나, 제6하우스 로드가 어센던트에 있는 경우는 제외한다. 어센던트 로드인 달이 제5하우스 천칭자리의 비아 컴부스타에 있으면서 제10하우스 로드에게 스퀘어·어포지션으로 적용하고 목성이 제11하우스 양자리에 있으면, 병은 초자연적인 것이므로 환자에게 관여해서는 안 된다. 아무리 오래 걸려도 그 원인이 제거되기 전에는 어떤 약도 환자를 돕지 못한다.
제임스 윌슨 · 점성술 대사전 (1819년경)
앞에서 말했듯이 친화 관계는 두 방식으로 취한다. 첫째는 황도에서, 둘째는 먼데인에서다. 황도 애스펙트는 방금 설명한 것으로, 황도 안에서 사인과 도수로 거리를 측정한다. 먼데인, 곧 지상과의 관계에서의 애스펙트는 앵글 사이 거리에서 형성되며, 사분면들이 얼마나 불균등하게 나뉘는지에 따라 더 길거나 짧아진다. 예를 들어 호로스코프 커스프가 염소자리 8도이고 하중천 커스프가 황소자리 14도라고 하자. 이때 목성이 하중천 커스프에 있으면 황도에서는 호로스코프와 트라인이지만 먼데인에서는 스퀘어다. 또 제3하우스 커스프가 양자리 17도이고 토성이 그곳에 있으면 황도에서는 호로스코프와 스퀘어지만 먼데인에서는 섹스타일이다.
엘런 H. 베넷 · 지식과 이성의 점성술 (1897년)
광체들·어센던트·그 주인이 제8하우스 주인과 같은 성질의 흉한 별들에게 손상되더라도, 질병의 해를 물리칠 충분한 길성의 도움이 있으면 무사한 회복을 예측할 수 있다. 달이 금성이나 목성과 함께 있거나 그들의 섹스타일 또는 트라인을 받고, 금성이나 목성이 자기 디그니티에 있으면 무사한 회복을 기대할 수 있다. 이 행성들이 행복한 결말을 약속하기 때문이다. 길성들이 달에 보내는 스퀘어나 어포지션으로도 안전을 예측할 수 있다. 길성은 어떤 애스펙트에서든 좋은 것을 낳고 결코 나쁜 것을 낳지 않기 때문이다. 다만 섹스타일이나 트라인보다 정도는 작다. 금성은 뜨거운 질병에서, 목성은 찬 질병에서 더 많이 돕는다.
L. D. 브로턴 · 점성술의 기초 (1898년)
이 신사는 쌍둥이자리의 마지막 도수에 있는 수성 아래 태어났으며, 같은 사인이 어센던트에 있었다. 수성은 토성의 트라인, 화성의 섹스타일, 천왕성의 트라인으로 어플라이하고 있었다. 여섯 행성이 떠오르고 있었고 해왕성은 이미 남중했으며, 토성과 달은 진 뒤였다. 이 천체 위치들은 키가 중간 정도이거나 그보다 작고 몸이 가늘며 얼굴이 갸름하고, 코가 뚜렷하고 눈이 움푹하며, 생각이 깊고 안색과 머리카락이 어두운 사람을 묘사한다. 외모에 대해서는 쌍둥이자리의 수성이 아니라 게자리의 수성을 보라. 행성이 떠나려는 사인의 28°를 넘었으면, 우리는 언제나 다음 사인, 곧 막 들어가려는 사인에 있는 그 행성으로 사람을 묘사하기 때문이다.
앨런 레오 · 모두를 위한 점성술 (1910년)
어떤 경우에는 우울함·낙담·쾌활함의 부족 또는 에너지 부족이 있을 수 있다. 그러나 두드러진 길성인 목성과 금성, 적절한 상승점, 또는 화성에서 오는 강한 트라인이나 섹스타일에 의해 이것을 극복할 수 있다. 행성 위치가 뒷받침하면 두드러진 사업 능력과 재정적 능력이 있을 것이다.
세파리얼 · 우주 상징론 (1912년)
모든 식 뒤에 화산 분화와 지진이 따르지는 않는다는 사실은, 식이 언제나 화산 지대와 겹치는 것은 아니라는 점만 알려 준다. 하지만 겹칠 때마다 두 광체의 작용에 직접 귀속시킬 수 있는 뚜렷한 교란이 생긴다. 마찬가지로 날씨에 미치는 효과도 위도, 고도, 공기의 평균 포화점 같은 지역 조건에 따라 달라진다. 신월(lunations)과 날씨의 연관을 추적하지 못한 사람들은 (a) 컨정션 시각, (b) 그때 궤도상에서 달이 차지한 위치 때문에 생기는 효과를 고려에서 빠뜨렸다. 6940일, 즉 19년의 메톤 주기(Metonic Cycle)는 상당한 가치가 있는 또 다른 주기다. 이 주기는 태양과 달의 황도상 컨정션과는 무관하게, 두 천체의 결합 영향으로 어떤 효과가 생기는지 알려 준다. 신월은 19년마다 황도대의 같은 도수에서 일어난다. 그 영향으로 생길 수 있는 효과를 가장 잘 추적하려면, 어떤 사람의 출생 순간 같은 기원 시점의 행성 위치들에 대해 신월이 어떻게 놓이는지 관찰하면 된다. 가령 출생 호로스코프의 토성 자리에 신월이 생긴 뒤 토성의 본성에 부합하는 어떤 결핍이 뒤따르고, 19년 후에도 비슷한 효과가 일어난다는 것이 밝혀진다면, 인간 삶의 한 요인으로서 신월의 영향은 아마도 확립되었다고 볼 수 있다. 토성에 다른 행성들도 더하고, 어포지션(opposition), 트라인(trine), 스퀘어(quadrature), 섹스타일(sextile) 같은 다른 애스펙트도 더한다면, 두 광체에 가정한 인과적 또는 상징적 가치에 따라 의미가 정해지는 일련의 관측을 마련할 수 있을 것이다. 그러한 효과는 쉽게 추적할 수 있으며, 이 주기의 의미를 확립하는 데 도움이 된다.
앨런 레오 · 진행 호로스코프 (1913년)
영향이 매우 유리하다. 여러 면에서 섹스타일과 비슷하지만 정신과 두뇌를 통하기보다 감정과 본성의 내적인 중심에 작용한다. 여행과 모험, 위험이 따르는 모든 사업·투기·투자, 이주와 그 밖에 완전히 새로운 영역에 들어가야 하는 전망에 좋다. 물론 다른 애스펙트도 함께 고려해야 한다. 신체적 활력이 늘어 이런 계획을 도우며, 풍부한 생각과 구상이 정신에 나타난다. 이 애스펙트와 이와 비슷한 화성·해왕성의 좋은 애스펙트에는 단점이 하나뿐이다. 인격이 다소 우세해져 본성의 더 높거나 더 비개인적인 부분에 불리해지기 쉽다는 것이다. 그 결과 만족스럽게 수행하거나 관계된 모든 사람에게 완전히 정직한 방식으로 수행할 수 있는 것 이상을 시도하려는 경향이 어느 정도 있다.
맥스 하인델·오거스타 포스 하인델 · 별들의 메시지 (1918년판)
이런 성향의 사람에게는 간단한 식사를 처방하고 양념이 강한 음식을 허용하지 말아야 한다. 천왕성이 태양·수성과 이루는 섹스타일과 해왕성·목성의 트라인은 더 높은 방향, 곧 더 좋고 고귀한 본성에 호소하는 일이 거절당하지 않을 것임을 보여 준다. 이런 위치들 덕분에 그녀의 생각과 이상을 높여, 삶의 바다에 떠다니는 유목 대신 인류를 위해 봉사하는 사람이 되게 할 수 있다. 모든 행성은 카디널과 고정 사인에 있고 커먼 사인들에는 행성이 없으므로, 희망이 매우 크다는 점을 주목하라. 이 사람에게는 에너지가 있다. 그 에너지가 올바른 방향으로 돌려지고 그녀가 철저히 일깨워지면, 큰 죄인이 큰 성인이 되어 인류에게 복이 될 수도 있다.
세파리얼 · 점성술과 결혼 (발행연도 미확정)
태양은 토성과 섹스타일 애스펙트를 이루지만 토성은 천왕성의 스퀘어로 손상되어 있다. 그녀는 이른 나이인17세에 한 남자와 달아난 뒤 다른 남자와 결혼했다. 이것은 사수자리에 있는 토성이다. 그러나 나중에는 돌아가서 이전에 함께 달아났던 남자와 결혼했다. 세 번째 결혼은46세에 맺었다. 금성과 목성의 위치는 여러 계약에서 생기는 이익을 나타내며, 이 행성들을 향한 달과 해왕성의 스퀘어는 그 계약들이 덧없이 사라지는 성격과 끝나게 된 이유를 충분히 나타낸다.
레토리우스 전승 · 점성술 집성 (6세기경 · 후대 전승 포함)
어머니의 경우에는 목성이 어떤 방식으로든 달 및 금성과 배치를 이루거나, 금성 자신이 달과 섹스타일·트라인을 이루거나 함께 있어서 조화를 이루면, 그 행성들이 힘이 있을 때 어머니의 장수를 나타낸다. 그러나 화성이 달과 금성을 뒤따라 떠오르거나 스퀘어나 어포지션으로 보고, 또는 토성이 달만을 같은 방식으로 보면, 이 행성들이 수를 덜어 내는 상태이거나 앵글에서 벗어나 있을 때에는 역시 좌절이나 질환을 겪게 할 뿐이다. 수를 더하는 상태이거나 앵글에 있으면 어머니를 단명하게 하거나 손상을 입게 한다. 동쪽 앵글이나 그것들을 뒤따르는 장소에서는 단명을, 서쪽 앵글에서는 손상을 가리킨다.
아부 알리 알카이야트 · 출생 판단에 관한 책 (1549년판)
달이 태양의 도미사일에 있으면서 태양과 결합하면, 아이의 재산이 나쁨과 그의 짧은 수명과 많은 병을 나타낸다. 그러나 트라인이나 섹스타일 애스펙트로 태양에 접근하면, 아이가 높은 사람들에게서 좋은 것을 얻거나 그들 가운데 하나가 되어 운이 좋을 것임을 나타낸다. 그리고 하우스의 주인에 대해 말한 것을 나는 익절테이션과 텀의 주인에 대해서도 똑같이 말한다.
우마르 이븐 알파루칸 · 알카이사라니 질문집 요약 · 아랍어 베를린 사본 (800년경)
어센던트에서 필요한 디그니티를 찾지 못하면 낮에는 태양이 있는 사인의 주인을, 밤에는 달이 있는 사인의 주인을 살피고, 달이 분리하는 행성과 달이 접근하는 행성도 보조 증언으로 삼는다. 어센던트 주인과 상대 행성의 접근·분리 및 애스펙트에 따라 이름의 글자 수를 정한다. 스퀘어에서는 네 글자를 취한다. 어포지션에서는 일곱 글자 또는 네 글자를 취하고, 트라인에서는 다섯 글자, 섹스타일에서는 세 글자를 취한다. 고정 사인이면 이름이 온전하고 하나이며, 두 몸을 가진 사인이면 두 이름이 될 수 있고, 활동 사인이면 이름의 일부가 줄거나 생략될 수 있다.
오제 페리에 · 출생에 관한 점성술적 판단 (1625년판)
어센던트의 지배자나 달이 제4하우스에서 길하고 목성이나 금성의 우호적인 애스펙트를 받으면, 땅속에 숨겨진 큰돈을 발견할 것을 나타낸다. 특히 토성이 거기에 트라인이나 섹스타일의 광선을 보낼 때 그러하다. 또는 금광과 은광으로 부유해질 것을 뜻한다. 드래곤 테일이 제4하우스에 있으면 재산을 팔고 탕진하게 한다. 드래곤 헤드가 거기서 땅이나 물의 사인에 있을 때도 그러하다. 공기나 불의 사인에 있으면 큰 토지 재산을 준다.
존 워스데일 · 주목할 만한 출생도 모음 (1799년판)
제9하우스에 행성이 없지만, 그 주인은 토성이며 처녀자리에 위치하고 수성을 디스포지터로 하며 화성 및 금성과 섹스타일 애스펙트를 맺는다. 이 도표에서 출생 당사자를 나타내는 달은 제3하우스 커스프에 놓여 제9하우스와 어포지션을 이루고 화성에게 손상받는다. 이는 이 사람이 먼 여행을 전혀 하지 않으리라는 것을 매우 강하게 나타낸다. 그러나 달이 제3하우스에 놓여 있다는 것은 그녀가 사소한 일들로 국내에서 여러 차례 짧은 여행을 하리라는 뜻이다. 다만 달이 그곳에서 화성에게 손상받고 제5하우스의 주인인 금성과도 같은 애스펙트를 맺으므로, 그녀의 여행은 특이한 일들을 위한 것이며 그녀가 품은 기대의 대부분은 대개 어긋나리라는 뜻이다. 그 밖에도 이와 같다.
플라시두스 · 마노아 시블리 편 · 주목할 만한 출생도 30선 (1789년판)
1596년에 태양은 순행으로 목성의 먼데인 섹스타일에, 또한 금성의 퀸타일에 이르렀고 역행으로 금성의 패러렐에 이르렀다. 목성의 섹스타일로 향하는 계산은 다음과 같다. 제11하우스의 극고18°에서 태양의 사경은225°16′이다. 여기에서 제11하우스의 사경215°30′를 빼면 태양의 거리는9°46′이다. 이에 따라 목성의 시간호18°21′는 목성의 동쪽 지평선으로부터의 이차적 거리14°21′에 대응한다. 상승점에서 목성의 사경은327°13′이다. 상승점의 사경을 빼면 목성의 동쪽 지평선으로부터의 일차적 거리51°43′가 남고, 이차적 거리를 빼면 호37°22′가 남는다.
로렌초 보닌콘트리 · 자연과 신적인 것들 또는 천상의 사물에 관하여 (1540년경)
[L20] 그러나 배치들은 애스펙트를 바꾸며, 모든 일은 [L21] 각 별이 달의 광선과 천체에 얼마나 잘 결합하는가에 따라 생긴다. [L22] 이들은 돈과 아름다움에서 힘을 얻는다. 원을 나누는 [L23] 선이 순조롭게 뻗어가거나, 행성의 빛을 똑바로 [L24] 가르거나, 혹은 맞은편에서 그 빛을 받아들일 때 말이다. [L25] 트라인으로 서로 만나면 태어난 이들에게 가장 좋은 것을 주며, [L26] 섹스타일은 조금 돕는다. 어포지션의 바라봄과 [L27] 스퀘어는 태어나는 이들에게 해를 끼친다. 두 [L28] 흉성이 포이베의 빛을 바라볼 경우다.
존 패트리지 · 오푸스 레포르마툼 (1693년판)
…평판을 주고 그 세대에서 인기 있게 하지 못하겠는가? 그 시간의 광체인 달이 중천과 섹스타일, 처녀의 이삭과 함께 제7하우스에 있는 목성과 트라인을 이루는데, 왜 군주의 호의와 백성의 사랑을 주지 못하겠는가? 특히 나라를 위한 뛰어난 행동과 봉사에 대해서 말이다. 금성이 중천과 정확한 트라인을 이루며 자기 도미사일인 황소자리에서 접근하는데, 왜 그 세대에서 명예·출세·명성·평판을 준다고 인정하지 못하겠는가? 내가 묻는다. 이렇게 대중적인 배치와 형세가 모두 합쳐져, 기즈 공작이 생애에 누린 명예·출세·인기를 주지 못할 까닭이 무엇인가? 다른 것들만으로도 충분히 해낼 일을 주기 위해 활동 사인들을 억지로 끌어들일 필요가 어디 있는가?
요하네스 인다기네 · 운명 판단 입문 (16세기 · 판본 연도 미확정)
제18규칙. 정화 치료에서도 달과 달의 애스펙트를 고려해야 한다. 달이 게자리에 있고 금성과 트라인이나 섹스타일을 맺으면 황담즙을 배출해도 된다. 태양과 그러한 관계이면 점액을, 목성과 그러한 관계이면 흑담즙을 배출해도 된다. 이는 약 덩어리나 환약을 투여하려는 경우이다. 그러나 마시는 약으로 정화하려면 전갈자리에서 같은 애스펙트를 이용하라. 물고기자리에서는 환약으로 똑같이 하라. 두 행성이 동시에 달과 이러한 애스펙트를 맺으면 두 가지 정화약을 투여할 수 있다. 예컨대 달이 금성 및 태양과 트라인이나 섹스타일을 맺으면 황담즙과 점액을 함께 배출할 수 있다.
존 패트리지 · 출생도들의 결함 (1697년판)
1629년, 그는 프랑스에서 그 수도회의 총장으로 선출되었다. 그때 중천이 목성의 섹스타일로, 어센던트가 수성의 몸체로 디렉션되었다. 첫 번째는 황도상 디렉션이 아니라고 나는 본다. 뒤의 것에 대해서는 왜 그렇게 큰 무게를 두어야 하는지 모르겠다. 보다시피 그는 중천이 금성의 몸체에 이르는 것과 그 효과에 대해서는 한마디도 하지 않는다. 나는 그가 보정에서 실수하여 하나를 다른 것으로 잘못 잡았다고 생각한다. 수성 및 목성과 섹스타일을 이루는 금성의 몸체에 중천이 이르는 것은 대단히 빛나는 디렉션이며, 그의 직업을 가진 사람에게 현저한 지위 상승을 주어야 하기 때문이다. 그러나 이 오류는 아마 다음 문단에서 더 분명히 드러날 것이다.
존 개드버리 · 출생도 모음 (1662년판)
도표에서는 쌍둥이자리의 뒷부분이 호로스코프에서 상승하고, 그 주인 수성이 자신의 디그니티가 가장 큰 처녀자리에 있으며, 거기서 목성과 정확한 트라인, 금성과 섹스타일을 이룬다. 이것은 대단한 학식과 재능, 명민함과 신중함의 징표이다. 달은 천칭자리에서 스피카 비르기니스(Spica Virginis)라는 고귀한 항성과 합하고, 화성과 중천에 정확한 트라인을 이룬다. 이는 이 존경받는 당사자에게 연구를 재촉하는 날카롭고 활발한 상상력만 아니라, 큰 용기와 결단력 등도 주었음을 나타낸다. 그는 학자인 동시에 군인이었음을 알아야 한다. 칼과 붓 양쪽으로 그토록 오래 지속될 명예와 명성을 얻어, 세월도 그것을 지울 수 없을 것이다.
크리스토퍼 헤이던 · 판단점성술 옹호 (1603년판)
더 나아가 첫 출생도에서 달이 금성의 섹스타일로 향하는 디렉션과 태양이 목성의 같은 애스펙트로 향하는 디렉션이 주목할 만한 효과 없이 지나갔다고 트집 잡는 것은 얼마나 어리석은가? 우선 모든 애스펙트나 디렉션 가운데 섹스타일은 본래 가장 약하고 가장 불완전하다는 것을 그 자신의 지식만으로도 충분히 알 수 있었을 것이다. 다만 장시간 상승 사인에서는 적도상 스퀘어와 같아지므로 예외다. 그러나 이 출생도에서는 두 프로미서(promissors)가 모두 출생 때부터 연소(combust) 상태이므로 전혀 힘을 발휘하지 못한다. 점성술의 원리들이 가르치듯 그 때문에 힘이 미약하다.
조지프 블레이그레이브 · 점성술 입문 (1682년판)
제7하우스. 이 하우스는 결혼과 출생자의 공개적인 적들에 관계한다. 상승하는 도수는 금성의 텀이고, 제7하우스의 공동 시그니피케이터인 달이 어센던트의 주인인 목성과 섹스타일로 접근한다. 목성은 제7하우스의 주인인 수성의 텀에 있으며, 수성 역시 부분적으로 여성적인 행성으로 어센던트에 있다. 이는 출생자가 결혼할 것임을 나타낸다. 어센던트와 제7하우스 커스프에 이중체 사인이 놓여 있고, 어센던트의 주인인 목성이 제7하우스의 주인인 수성과 그 공동 시그니피케이터인 달을 디스포즈한다. 이는 아내를 둘, 일찍 결혼한다면 어쩌면 셋을 둘 수 있음을 나타낸다. 여성 행성인 금성이 제10하우스에 있으며, 출생자는 십중팔구
존 개드버리 · 점성술보전 (1674년판)
금성이 제5하우스의 주인으로 양·사자·사수 사인에 있으면, 금성이 식욕과 간의 끌어들이는 기능을 주관하므로, 지나치게 많은 열과 건조함 때문에 끌어들이는 기능이 너무 강함을 보여 준다. 특히 금성이 그 자리에서 디그니티를 가지면 그러하며, 그때의 열과 건조함은 더욱 자연적인 것이다. 그렇지 않으면 지나친 담즙에서 비롯된 더욱 비자연적인 열로 보인다. 그러나 금성이 흉하고 모든 디그니티를 잃었거나, 역행·컴버스트이거나, 양 사인에서처럼 디트리먼트이면 비자연적인 담즙과 비자연적인 열이 원인이다. 특히 화성과 컨정션·스퀘어·어포지션이면 더욱 나쁘다. 섹스타일이나 트라인이면 덜 비자연적이고 덜 나쁘다. 하우스와 사인은 그 장소를 보여 준다.
알렉산드리아의 파울로스 · 점성술 입문 (1586년판)
[주해 3] 어떤 사인에서 섹스타일이 도수별로, 곧 같은 도수의 수로 이루어졌을 때를 말한다. 이와 같은 왼쪽 섹스타일은 어떤 길성의 현존이나 광선이 먼저 가로막지 않으면 즉시 파괴한다. 왼쪽에 있지만 도수별로 정확하지도, 서로 대응하는 변이 같은 위치에 있지도 않고 몇 도가 모자라다면, 앞서 말한 것과 반대쪽에 다른 결합이 있는 이러한 배치가 결합에 따라 성립한다고 말한다. 앞서는 도수와 뒤따르는 도수 사이에 있는 시간만큼을 그 도수에 배당한다. 행성이나 배치와 도수별로 결합할 때까지 클리막테르가 생길 것이다.
윌리엄 새먼 · 점성술의 영혼 (1679년판)
원전 격자를 보존한다. 열은 날짜·대응 연령, 토성(오리엔탈)·목성(오리엔탈)·화성(오리엔탈)·태양·금성(옥시덴탈)·수성(옥시덴탈), 마지막은 행성들의 시지지/회합 관계이다. ‘Or.’는 오리엔탈, ‘Oc.’는 옥시덴탈이다. ☌는 컨정션, ⚹는 섹스타일, □는 스퀘어, △는 트라인, ☍는 어포지션이다. 뒤의 숫자는 해당 일의 시각이며 두 수는 시·분이다. 마지막 열의 ‘ferè’는 ‘대략’이다. 수치·기호 셀은 이미지로 보존하며 숫자를 추정하여 보충하지 않는다. 같은 면의 다른 촬영본에서 왼쪽 날짜는6월7–30일, 대응 연령은1–24년째임을 확인하였다. 오른쪽 끝 표제의 마지막 약자는 여전히 확정 판독을 유보한다.
자드키엘 · 점성술 문법 (1833년판)
설명. 위의 일련의 디렉션은 18년 6개월부터 약 21세까지 작용할 것이며, 그동안 출생자는 운이 좋고 청혼을 받게 될 것이다. 가장 강력한 디렉션인 중천–태양 섹스타일이 그 일이 성사되는 수단이 될 것이다. 시기를 더 정확하게 알아보고 싶다면 그 무렵에 어떤 유익한 세컨더리 디렉션(secondary directions)이 생기는지만 살펴보면 된다. 천체력을 참조하면, 달은 1815년 12월 30일 오전 10시에 자신의 원래 위치와 스퀘어를 이루는데, 이는 언제나 변화를 일으키며, 동시에 목성과 섹스타일을 이룬다. 또 오후 2시 51분에는 태양과 컨정션을 이룬다. 이것은 아마도 출생자의 결혼 시기를 매우 근접하게 가리킬 것이다.
안드레아 아르골리 · 위기일과 병상 판단 (1652년판)
해로운 만남과 생명을 잘라내는 것들을 아네레타(Anereta)라고 한다. 그리스어에서 나온 말로, 아네레오(Anereo)는 라틴어로 ‘제거한다’라는 뜻이다. 따라서 아네레티쿠스는 뒤엎는 자, 베어내는 자, 죽이는 자를 뜻한다. 아리스토텔레스도 아네레틱 질병이라는 말을 치명적인 병이라는 뜻으로 쓴다. 이 기술의 전문가들에게 그것은 인간의 삶에 질병·죽음과 그 밖의 불행을 가져올 수 있는 천체들의 만남이다. 다음이 이에 속한다. 토성과 화성의 본체·충·사각의 광선, 이들의 안티시아와 명령·복종 관계, 이른바 짧은 상승 사인들에서의 트라인 애스펙트, 또 긴 상승 사인들에서의 섹스타일이다. 이것들은 사각과 같은 힘을 갖는다.
존 개드버리 · 하늘의 추축 (1685년판)
§15. 내가 태어났을 때 목성은 사수자리 사인에 있었고, 달은 목성의 도미사일 존엄 안에서 수성과 우호적인 섹스타일을, 내 호로스코프의 주인과 트라인을 이루었다. 하느님의 영광과 점성술의 명예를 위해 나는 자신과 남에게서 사기와 거짓을 혐오한다고 정당하게 말할 수 있다. 그 배치들이 본래 그런 성향을 주기 때문이다. 나는 어디에서 만나든 하느님과 자연의 진리를 존중한다. 사람에게서든 책에서든 그것을 발견하면, 경의를 표하고 나아가 경배하기까지 하는 것을 거의 억제하지 못한다. 내 생각에는 그곳에 하느님의 형상이 있기 때문이다. “진리는 위대하다.” 내가 불행하게도 어느 때 부주의하여 사기나 기만처럼 보이는 것을 조장했더라도, 내 의지가 그것에 동의하지 않았다면, 나는 그것을 뉘우쳐야 할 잘못으로 인정한다. 사기를 저지르거나 기만의 죄를 짓는 것은 분명 범죄다. 그러나 남에게도 그렇게 하도록 가르치는 것은 오류를 배가한다.
존 고드 · 기상 점성술 (1686년판)
§11. 이것이 우리의 섹스타일이다. 그 힘에 관해서는 더위·비·천둥·유성·안개·바람·눈·우박에서 지금까지 논한 앞의 애스펙트들과 같거나 능가한다고 말하면 충분하다. 모든 애스펙트를 모아 활동하는 모습을 보라. 그러면 그 중요성을 쉽게 헤아릴 것이다. 기대에 반하는 현상에 놀라더라도 어리둥절해진 첫 사람은 아닐 것이다. 신월에게 더운 날을 얼마나 가져오는지 물어보라. 28이라고 적는다. 보름달은 11, 첫 스퀘어는 13, 둘째는 24, 앞 트라인은 25, 뒤 트라인은 16이다. 섹스타일에서는 앞것이 20, 뒤것이 36이다. 앞 섹스타일은 보름달·첫 스퀘어·뒤 트라인을 능가하고, 둘째는 모두를 능가한다.
존 고드 · 건전한 기상 점성술 (1690년판)
이 애스펙트는 열에서 생겨나는 모든 종류의 기상현상에 매우 효과적으로 힘을 보탠다. 바람과 폭풍을 낳지만, 그것들은 덜 격렬하고 덜 해로우며, 번갈아 간격을 두고 일어난다. 특히 몇몇 사인에서는 효과적으로 비를 낳는다. 그러나 느리게 오래 계속되는 비가 아니라 갑자기 내리고 오래가지 않는 비이다. 이것이 이 애스펙트의 고유한 성질인 듯하다. 두 광체 사이의 거리가 더 짧기 때문이다. 더 작은 호는 지속 시간이 더 짧은 효과를 낳는다. 그러므로 섹스타일은 스퀘어보다 효력이 약하고, 스퀘어는 트라인보다 약하다.
리처드 커비 · 점성술의 예언자 (1683년판)
올해에는 두 발광체의 식이 네 차례, 곧 일식 두 차례와 같은 수의 월식이 있다. 두 번째 일식은 보일 것이며, 지난 50년 동안 잉글랜드에서 목격된 어느 일식보다 클 것이다. 그것은 9월 13일 정오 전 11시경, 천칭자리의 시작 부분에서 일어난다. 그때 사자자리와 물병자리에서 토성과 화성 사이에 어포지션이 있어 그 효과를 크게 증폭시킬 것이다. 그러므로 나는 올해의 사건이 크며, 온 세계의 평화를 확립하는 데 관계될 것이라고 판단한다. 사수자리와 물병자리에서 토성과 목성의 섹스타일(Sextile)이 무려 두 차례 있기 때문이다. 각 행성은 자신의 도미사일(Domicile)에 있으며, 하나는 연초에, 다른 하나는 연말에 일어난다.
키프리아누스 레오비츠 · 출생도를 판단하는 간결하고 명료한 방법 (1558년판)
증언의 전체 합산. 표의 열은 뜨거움·습함·차가움·건조함이다. 행들은 원면 순서대로 물병자리의 어센던트, 어센던트의 주인 토성, 어센던트에 있는 달, 어센던트에 파틸 섹스타일을 맺는 토성, 어센던트에 파틸 스퀘어를 맺는 화성, 어센던트에 충을 맺는 태양, 어센던트에 파틸 트라인을 맺는 금성, 달 자체, 달에 파틸 스퀘어를 맺는 토성, 달에 파틸 섹스타일을 맺는 화성, 한 해의 사분기, 출생도의 주인 수성, 통치에 참여하는 토성이다. 각 셀의 ‘뜨거움’·‘습함’·‘차가움’·‘건조함’은 해당 성질의 증언이며, ‘균형을 잃은 건조함’이라는 표시는 흉한 애스펙트가 더하는 성질이다. 성질을 합산한 총계는 뜨거움 8, 습함 2, 차가움 3, 건조함 9다. 셀의 위치와 반복 계상은 원표대로 보존한다.
켄소리누스 · 생일에 관하여 (1867년판)
태양이 다음 사인으로 옮겨 가면 수태의 그 자리를 약한 애스펙트로 바라보거나 아예 바라보지 못합니다. 서로 이웃한 사인들은 전혀 서로를 바라보지 못한다고 말한 사람이 많기 때문입니다. 그러나 가운데 사인 하나를 사이에 두고 셋째 사인에 이르면, 그제야 처음 출발했던 자리를 바라본다고 합니다. 다만 그 빛은 매우 비스듬하고 약합니다. 이 애스펙트는 원의 6분의 1에 걸쳐 있으므로 ‘육각형에 따라’(κατὰ ἑξάγωνον), 곧 섹스타일이라 부릅니다. 첫째 사인에서 셋째로, 셋째에서 다섯째로, 거기서 다시 일곱째로, 이렇게 하나씩 건너뛰어 선들을 이어 가면 같은 원 안에 정육각형이 그려지기 때문입니다.
마르실리오 피치노 · 생명에 관한 세 권의 책 (1560년판)
달의 빛이 늘어나는 만큼 우리 안에서도 체액뿐 아니라 정기와 힘도 늘어나고, 그것들이 몸의 둘레로 퍼진다는 점을 기억해도 좋다. 특히 달의 둘째 4분기에 그러하다. 반대로 빛이 줄어들 때에는, 특히 마지막 4분기에는 반대 현상이 일어난다. 달이 태양과 이루는 첫 트라인은 둘째 트라인보다 좋고, 둘째 트라인은 첫 섹스타일보다 좋으며, 첫 섹스타일은 둘째 섹스타일보다 좋다. 달은 빛으로 채워지는 만큼 열로도 채워진다. 그러므로 어떤 이들은 달이 태양을 어떤 방식으로 바라보는가보다는, 달이 특히 차오르는 동안 얼마나 많은 빛을 지니는가를 더 살피는 듯하다. 달은 언제나 태양을 바라보기 때문이다. 다만 그동안 달이 목성이나 금성과 트라인이나 섹스타일을 이루게 하라.
알빈 해블러 · 고대의 점성술 (1879년판)
이에 따르면 지구가 창조될 때의 행성 배치는 다음과 같았다. 달은 게자리 사인의 15°에서 막 떠오르고 있었으며, 태양은 사자자리 사인 15°(제2하우스), 수성은 처녀자리 사인 15°(제3하우스), 금성은 천칭자리 사인 15°(제4하우스), 화성은 전갈자리 사인 15°(제5하우스), 목성은 사수자리 사인 15°(제6하우스), 토성은 염소자리 사인 15°(제7하우스)에 있었다. 이 배치는 대단히 길하다. 일곱 행성이 모두 자기 하우스의 15°에 있기 때문이다. 여기서 ‘하우스’라는 점성술 전문어는 앞서 설명한 옛 의미로도 적용된다. 더구나 태양(☉)과 목성(♃)은 트라인(adspectus trigonus), 달(☾)·금성(♀)·토성(♄)은 스퀘어(adspectus quadratus)를 이룬다. 달(☾)과 수성(☿)은 섹스타일(adspectus sextilis), 달(☾)과 토성(♄)은 지름의 관계, 곧 어포지션을 이룬다. 달에 대한 토성의 이 위치는 지구가 처음에는 거친 덩어리였다는 사실을 나타내려는 것이었다. 그 거친 시대는 토성의 지배 아래 있었으며 토성으로 표시되었다. 토성 다음에는 목성이 시대의 지배권을 받았다고 했다. 이는 인간의 삶에서도 더 세련된 문화와 더 높은 도덕적 순수성이 나타난 시기를 가리키려는 것이었다. 세 번째로는 화성이 달과 연결되어 달을 트라인으로 바라보았다. 이것은 인간이 차츰 기예와 수공업도 익히게 되었음을 나타내려는 것이었다. 네 번째로 금성이 달을 스퀘어로 바라본다. 인간은 꾸준히 진보하여 지혜도 얻고, 그 품성이 갈수록 더 아름답고 세련되며 고귀해져야 했다. 끝으로 달을 섹스타일로 바라보는 수성이 마지막 지배권을 얻는다. 인간의 노력과 활동으로 모든 기예와 학문이 발견되고 발전하여 완성된 뒤에는, 결국 도덕적 부패가 생겨나고 불경함과 탐욕이 자라나며 인간이 온갖 기만과 죄악과 범죄로 이끌릴 수밖에 없다. 이 때문에 수성에 마지막 시대가 주어졌다.16
카스파르 포이커 · 주요 점복 유형에 관한 주해 (1607년판)
넷째로 행성들 사이의 합을 고찰해야 한다. 또는 접촉과 유출, 곧 합이나 배치 또는 각을 향한 접근과 적용, 그리고 이탈을 고찰해야 한다. 아울러 상호 간의 배치 자체, 곧 섹스타일(육각)·스퀘어(사각)·트라인(삼각)·어포지션(대향)을 보아야 한다. 서로를 바라보는지, 앵글들을 바라보는지, 아니면 어떤 각이나 배치로도 결합하지 않고 전혀 연결되지 않았는지를 보아야 한다. 이 일은 태양과 달에서 시작해야 한다.
루페르투스 스텔라 · 호라리 점성술가의 안내서 (1832년판)
이제 탐구심이 지극한 질문자여, 반짝이는 별들로 수놓인 운명의 두루마리 속으로 “더 깊이, 더욱더 깊이” 파고들어 날·주·달·해의 수를 확정하고자 한다면, 시그니피케이터의 몸체 또는 애스펙트 사이에 있는 도와 분을 살펴보라. 컨정션·섹스타일·스퀘어·트라인·어포지션에 이르기까지의 도수와 같은 수의 날·주·달·해가 지나면 질문하는 일이 이루어지거나 무산될 것이다. 큰 남황위는 흔히 시간을 늘리고, 큰 북황위는 흔히 시간을 줄인다. 그러므로 시그니피케이터들에 황위가 없다면 애스펙트만으로 정확한 시각을 구한다.
자드키엘 · 점성술 편람 · 제1권 (1861년판)
달이 자기 하우스나 길성들의 하우스에서 목성과 합하면 회복을 뜻한다. 달의 위기일들을 주의 깊게 살펴라. 달이 질문 천궁도나 데컴비처에서의 자기 위치에 대한 스퀘어·어포지션·합에 정확히 이르렀을 때 목성·금성 또는 태양과 섹스타일이나 트라인에 있으면, 회복을 향한 변화가 있을 것이다. 그러나 위기 시점에 달이 흉성들의 나쁜 애스펙트에 닿거나 태양과 합하면 악화하는 변화가 있을 것이다. 전체적인 증거들이 그것을 가리킨다면 곧 죽음이 올 것으로 예상할 수 있다. 특히 달이 그때 천궁도의 제8하우스에 있으면서 제8하우스의 주인과 나쁜 애스펙트를 맺으면 그러하다. 환자가 처음 침상에 누운 시각을 알 수 있다면, 그 시각에서 계산하는 위기를 언제나 고려해야 한다.
조지 칼턴 · 점성술사들의 광기 (1624년판)
기예라는 외피와 구실을 구하고, 그것을 점성술이라 불러 왔기 때문이다. 그들은 이를 자연철학의 범위 안에 들여놓으려 한다. 하지만 그들의 원리들은 자연적 원인과 아무런 관련이 없고, 사탄이 순박하고 흔들리기 쉬운 영혼들을 속여 기이하고 불경한 술책과 허황된 것들을 경탄하도록 이끌어 가기 위해 만들어 낸 환영들과 관련이 있을 뿐이다. 철학자들이 이 원리들을 판단하게 하라. “섹스타일과 트라인 애스펙트는 길하지만 스퀘어는 흉하다. 제1하우스는 태어나는 사람의 생명과 몸을, 제2하우스는 그의 재산을, 제3하우스는 형제들을, 제4하우스는 부모를, 제5하우스는 자녀를, 제6하우스는 질병을, 제7하우스는 혼인을, 제8하우스는 죽음을, 제9하우스는 종교와 하나님을, 제10하우스는 지배권과 지위를, 제11하우스는 선한 영을, 제12하우스는 악한 영을 뜻한다. 이들 각각에서 트리플리시티의 세 주인은 저마다 고유한 작용력과 표시하는 바를 지닌다. 예를 들어 제1하우스에서 트리플리시티의 첫째 주인은 태어나는 사람의 생명과 본성을, 트리플리시티의 둘째 주인은 그의 육체적 힘과 강건함을, 셋째 주인은 그의 노년을 나타내야 한다.” 그리고 이런 관념들을 가지고 나머지도 모두 훑어야 한다는 것이다. “어떤 사람의 하우스에서 수성이 화성의 디그니티를 차지하고 있는 것으로 나타나고 그때 양자리가 상승하고 있으면, 그 사람에게 다투는 성향을 부여한다.” 이런 것들이나 이와 비슷한 것들이 자연적 원리인가? 아니면 자연적 원인과 자연적 결과 사이에 종속적으로 놓인 매개인가?
조슈아 차일드리 · 점성술 탐구 (1652년판)
첫째, 3개의 상위 행성인 토성(♄), 목성(♃), 화성(♂)에서는 천체력에서 지금 태양과의 컨정션(☌ ☉)이라고 부르는 것이 지구와의 어포지션(☍)임이 드러날 것이다. 간결하게 쓰고 구별하기 위하여 지구의 기호를 이것[●]으로 삼아도 될 것이다. 또 이 행성들의 태양과의 어포지션(☍ ☉)은 지구와의 컨정션(☌ ●)임이, 태양과의 섹스타일(⚹ ☉)은 지구와의 트라인(△ ●)임이, 태양과의 트라인(△ ☉)은 섹스타일(⚹)임이 드러날 것이다. 그리고 태양과의 스퀘어(□ ☉)와 지구와의 스퀘어(□ ●)에서는 오른쪽이 왼쪽으로, 왼쪽이 오른쪽으로 바뀐다(dexter for ſiniſter, and ſiniſter for dexter).
존 개드버리 · W. G. · 최후의 날과 합철 서한 (1664년판)
내가 아는 것은 이러하다. 이 두 행성은 10월 10일보다 적어도 열흘 전부터 열흘 뒤까지, 어쩌면 그보다 더 오랫동안 컨정션 상태에 있을 것이다. 그러나 가장 훌륭한 천문표에 따르면 두 행성이 정확한 컨정션을 이루는 날짜는 1663년(anno 1663.) 10월 10일이다. 다만 두 행성의 오브는 그 전후로 여러 날 동안 서로 접한다. 그런데 이 한심한 컨정션 판단자는 바로 다음에 그보다 더 큰 오류를 다음과 같은 말로 저지른다. “1603년에 이 행성들이 마지막으로 양자리에 들어오기 전까지 트리플리시티의 순환이 여섯 차례 지났다.” 1603년에 이 행성들은 사수자리에 있었으며, 양자리로부터는 트라인이 컨정션에서 떨어져 있는 만큼, 곧(viz.) 120도 떨어져 있었다. 이 기이한 점성술사는 진실에서도 그만큼 멀리 떨어져 있다. 나는 점성술을 한다는 사람이 그렇게 무지하고 실수하기 쉬우리라고 믿고 싶지 않으므로 기꺼이 이것을 인쇄공의 실수라고 생각하려 하였다. 그러나 그의 책에 그것이 글자로 분명히 적혀 있고 전혀 바로잡히지 않은 것을 보았으므로, 그 저자의 두드러진 특성인 무지의 일부라고 여기지 않을 수 없다. 나의 판단을 더욱 굳혀 주는 것은 그가 자기 역서의 1월에서 저지른 지극히 심한 착오이다. [방주 M030-002-M011: 태양은 모든 행성을 연소시키지만, 어떤 행성에 의해서도 연소될 수 없다.] 그는 거기서 다음과 같이 말한다. “28일에는 ♂☉♀와 ☿, 곧(viz.) 화성·태양·금성·수성이 모두 연소 상태이다.” 모든 행성을 연소시키는 태양 자신이 연소 상태가 될 수 있다고 말하거나 쓰는 사람은 틀림없이 그 머리와 식견도 함께 불타고 있는 것이리라. 그러나 그는 계속한다. “주목하라. 두 상위 행성은 23일에 컨정션을 이루며, 나머지 모두는 28일에 그러하다. 크고 경이로운 결과를 기대하라.” 23일에는 이 부질없는 자가 무지하게 지껄이는 것과 같은 상위 행성들의 컨정션이 없다. 나머지 다섯 천체도 그날 정확한 컨정션을 이루지 않는다. 달이 태양·화성·수성·금성과의 컨정션을 향해 어플라이하고 있다는 것은 인정하지만, 도중에 토성 및 목성과의 섹스타일을 먼저 만난다. 보아하니 이 경솔한 점성술사는 점성술적 의미의 Frustration, 곧 좌절이 무엇인지 알지 못한다. 그러므로 사람들이 이 부질없는 이야기들 때문에 크고 경이로운 결과를 기대한다면, 그들이 앞서 그가 내세운 원인들에 속았던 것만큼이나 확실하게 그 기대에서도 속으리라고 예상해야 한다.
존 개드버리 · 초보 점성술사를 위한 가르침 (1660년판)
그러나 릴리는 이렇게 말한다. “몇몇 글쟁이들의 붓이 바라는 것처럼 스웨덴인들이 그런 불행에 종속되게 할 수는 없다. 1618년의 혜성이 ♏ 25도에서 처음 나타났다면, 스웨덴 왕이 태어났을 때 ☉가 바로 그 도수에 있고, 중천(M. C.)의 ♃와 트라인(△)을 이루는 쪽으로 접근하며, ☽도 그 ♃와 섹스타일(⚹)을 이루는 쪽으로 접근함을 우리는 보게 된다. 이런 천체 배치를 하늘에서 치워 버려라. 그러고 나서야 그의 적들은, 제대로 된 장인이 아니라 몇몇 서투른 땜장이들이 주제넘게 하였듯이, 허풍을 떨고 떠들어 대든지 할 수 있을 것이다. 그러나 그자 한 사람이든 여러 사람이든 품격 있는 사람들이 아니라 이름 없는 땜장이들이므로, 그들의 수다나 인물됨을 우리 붓으로 충분히 살피는 것은 격에 맞지 않는다. Aquila non capit Muſcas, 곧 독수리는 파리를 잡지 않는다. 감히 자기 이름이 G.I.인지 I.G.인지도 밝히지 못하는 애송이, 또는 허풍을 떠는 뻔뻔한 바보에게 답한다면 우리 자신을 웃음거리로 만들 것이다.”
존 개드버리 · 브리튼의 왕실 별 (1661년판)
이 차트에서는 왕다운 사인인 사자자리가 동쪽 지평선에서 떠오르고, 왕다운 항성 [비라틴 문자 미전사], 곧 ‘사자의 심장’이 황경을 기준으로(Secundum Longitudinem) 그와 함께 떠오른다. 이는 복되게 기억될 선왕 폐하의 호로스코프, 곧 어센던트의 도수이며, 그 어센던트의 정반대 도수는 1640년 11월 3일[원문 Novemb[판독 불가 1자]] 장기의회가 처음 소집되었을 때의 [판독 불가 1구간]이다. 달은 어센던트에서 그 행운을 주고 자애로운 천체인 목성과 컨정션을 맺고, 토성과 금성의 섹스타일 사이에 있으며, 화성과의 섹스타일을 향해 접근하고 있다. 달은 우정의 하우스에 있는 그 화성을 지배한다.[주005]
존 개드버리 · 루이 14세의 출생 천궁도 (1680년판)
[판독 불가 1글자: •] 달은 자신의 익절테이션인 황소자리에서 어센던트의 태양과 트라인을 이루고 있다. 제5하우스에 디그니티를 지닌 화성은 어센던트에 있는 그 태양과 섹스타일을, 제7하우스의 주인인 목성과 트라인을 이룬다. 이는 화해와 전반적인 [원문 25쪽 · facs: tcp:47400:13] 평화를 향한 큰 경향을 보여 준다. 다만 어센던트의 주인인 ☿가 목성과 ☍을 이루므로 그 일들에 약간의 장애와 방해가 있음을 보여 주지만, 끝내는 완전히 성사될 것이다. 이제 1680년의 레볼루션으로 넘어가겠다.
존 개드버리 · 런던의 구원을 예고하다 (1665년판)
1636년 4월 하순 무렵, 태양이 세계의 천궁도 [손상어 i•; 1자 판독 불가; M038-G047] 화성과 정반대 지점에 이르렀을 때 역병이 처음 시작되었다. 5월과 6월에는 태양이 어센던트의 [손상어 oppoſit•; 1자 판독 불가; M038-G048] 지점에, 금성이 토성[원문 연결부 o]의 정반대 지점에, 그 뒤에는 용의 꼬리인 강교점에 이르렀으며, 병은 증가했으나 그다지 심하지는 않았다. 7월에 태양이 토성의 정반대 지점을 지나고 그 뒤 화성의 스퀘어 [손상어 pla••; 2자 판독 불가; M038-G049]를 지나자, 병은 더욱 증가했다. 그때 금성과 목성이 모두 달의 자리[원문 연결부 t]에 이르지 않았더라면, [손상어 doub•; 1자 판독 불가; M038-G050] 없이 더 증가했을 것이다. 8월에는 두 차례의 식이 일어났고, 화성이 세계 천궁도의 어센던트에 이르러, 이제 병은 크게 증가했다. 이 병이 가장 많이 증가한 달인 9월과 10월[원문 연결부 an]에는 화성이 어센던트에서 달의 [손상어 Quadra••; 2자 판독 불가; M038-G051] 자리에 있었고, 그 뒤 태양의 스퀘어 자리와 토성의 컨정션 자리를 지났다. 태양 역시 화성의 자리를 지났다. 이 모든 것이 그 당시 질병이 크게 증가한 주요 원인이었다. 11월에는 목성이 어센던트의 섹스타일에 이르고 태양이 자기 자신의 자리와 트라인을 이루자, 역병의 맹위가 누그러지기 시작하여 차츰 거의 사라질 정도로 줄어들었다.
리처드 하비 · 점성술 논설 (1583년판)
더구나 이 두 행성은 애스펙트를 이루는 어떤 광선 관계를 통하여 서로 바라보는 것이 아닙니다. 곧 화목과 우정의 애스펙트인 트라인이나 섹스타일을 통해서도, 적의와 증오의 애스펙트인 스퀘어와 어포지션을 통해서도 서로 바라보는 것이 아닙니다. 만일 그랬다면 전반적인 판단에서는 이를 판정하기가 다소 더 쉬웠을 것입니다. 그러나 이들은 같은 도수, 바로 그 동일한 사인의 동일한 도수 안에서도 같은 각분에서 서로 결합합니다. 점성가들은 이를 ‘천체 자체의 만남(Corporalis congressus)’, ‘합쳐짐(Coitus)’ 또는 ‘컨정션, 곧 결합(Coniunctio)’이라고 부릅니다. 이것은 다른 어떤 애스펙트보다 언제나 더 큰 능력과 힘, 세력과 효력을 지닙니다. 그 까닭은 슈퇴플레리누스가 제12명제에서 쓴 대로 ‘이 결합에서는 합일로 말미암아 광선이 가장 조밀하게 모이기’ 때문입니다. 헤르메스 트리스메기스토스 자신도 제7격언에서 이를 확언하면서 이렇게 말합니다. ‘애스펙트는 컨정션의 의미 작용을 줄일 수 없지만, 컨정션은 애스펙트의 의미 작용을 줄인다.’ 왜 그러합니까? 이어지는 말대로 ‘컨정션이 애스펙트보다 더 강하기’ 때문입니다.[주7]
토머스 헤스 · 점성술 논고에 대한 논박 (1583년판)
마찬가지로 금성은 제10하우스의 여주인이 아니며, 페러그린 상태이기는 해도 컴버스트 상태가 아니고 제2하우스에 있다. 그러므로 이 일에서 태양의 공모자가 될 생각은 없다. 비록 태양이 금성의 도미사일에 있기는 해도, 정작 금성은 집을 떠나 섹스타일 애스펙트로 옛 친구 화성을 찾아가려 한다. 금성은 잔치나 푸짐한 향응을 벌여, 내버려 두면 녹슬 재산을 써버릴 작정인 것이다. 이는 “군주들뿐 아니라 그들의 신민들까지도 나쁜 처지에 놓이리라”는 것을 예고하는 것과는 거리가 멀다. “그가 말하기를, 이러한 나쁜 처지는 동쪽과 서쪽 사이에 자리한 나라들에서 나타날 것이다.” 주목할 만한 문장이다. 참으로 많은 것을 담고 있으며, 그의 모든 예측 가운데 가장 참말이 되기 쉬운 말이기 때문이다. 온 세상의 어느 곳에서든 그런 일이 일어나기만 하면, 그 말로 적중시킨 셈이 된다.
존 켄들 · 크로노메트리아 (1684년판)
가능하면 프로미서가 스퀘어(□)가 되게 하라. 그러면 황위(Latitude)의 모든 오차를 피하게 될 것이다. 스퀘어에는 황위가 전혀 없기 때문이다. 그렇게 할 수 없다면, 그 디렉션의 프로미서가 섹스타일(⚹)이나 트라인(△)이었던 사건을 선택하라. 그러면 해당 행성에 있는 황위 오차의 절반에만 영향을 받게 될 것이다.
헨리 르무안 편집 · 마술사 잡지 · 1791년 8월호 (1791년 8월호)
13쪽. 표. 표 I. 낮의 행성 시간. 왼쪽의 ‘태양 상승’은 일출 시각이다. 표 II. 밤의 행성 시간. 왼쪽의 ‘태양 하강’은 일몰 시각이다. 표 III. 행성 시간과 행성들의 고양. 표 IV. 행성들의 주간 및 야간 도미사일. 주간 도미사일 / 야간 도미사일. 표 V. 나쁜 애스펙트: 스퀘어(□), 어포지션(☍). 좋은 애스펙트: 섹스타일(✶), 트라인(△). 가변적: 컨정션(☌). 표 VI. 낮 / 밤. 요일은 위에서부터 일요일, 월요일, 화요일, 수요일, 목요일, 금요일, 토요일이다. 각 부분의 열은 1–12번째 시간을 나타낸다. [표의 모든 수치와 행성·황도궁 기호는 아래 원본 이미지로 보존한다.]
C. Aq. 리브라 · 점성술: 기법과 윤리 (1917년판)
불의 사인은 바로 뒤에 오는 공기의 사인과 언제나 60°의 각, 섹스타일 애스펙트(⚹)를 이룬다. 흙의 사인과 물의 사인도 그러하다. 둘은 각각 두 번째 공기 또는 물의 사인과 180°의 각, 어포지션(☍)을 이룬다.
헨리쿠스 아 린드하우트 · 판단 자연학 입문 (1598년판)
갈레노스는 달의 운행으로 위기일을 적절히 정하였다. 그를 따라 우리는 달의 형상을 모두 여덟 가지로 설정한다. 첫째는 세계의 육각 배치, 점성술의 말로는 섹스타일 애스펙트이며 대략 제4일이다. 둘째는 사각 배치, 곧 스퀘어이며 제7일이다. 셋째는 삼각 배치, 곧 트라인 애스펙트이며 제11일이다. 넷째는 지름을 사이에 둔 배치, 곧 어포지션이며 제14일이다. 다섯째는 셋째와 같은 배치이며 제17일이다. 여섯째는 둘째와 같은 배치이며 제20일이다. 일곱째는 첫째와 같은 배치이며 제24일이다. 여덟째는 합이며 제27일이다.
프톨레마이오스 외 · 사부서와 알리 이븐 리드완의 주해 및 합철 문헌 (1493년판)
참여 관계라고 한 것은 태양·달·상승점·행운의 몫이라는 네 주요 자리들을 말한다. 두 출생도에서 [non habent의 부정 연결은 불명확] 이제 풀이할 이 참여 관계이다. 한 사람의 출생도에서 태양의 자리가 다른 사람의 출생도에서 태양의 자리와 트라인인 경우이며, 다른 두 사항에도 마찬가지이다. 섹스타일과 사각에도 같다. 두 출생도에서 트라인이나 섹스타일인 자리들은 앞서 말한 같은 자리나 교환된 자리들보다 더 작은 우정을 준다. 두 출생도에서 사각인 자리들은 서로 반대이거나 서로 바라보지 않는 경우보다 더 작은 적대를 준다. 이 정도는 참여 관계의 상태에 따라 커지고 작아지며, 프톨레마이오스가 이를 보여줄 것이다.
위(僞) 요하네스 히스팔렌시스 · 점성술 총요 (1548년판)
섹스타일 애스펙트를 알고자 하면 애스펙트의 도수에 60도를 더하고, 스퀘어에는 90도, 트라인에는 120도를 더한다. 그 값이 도수로 얼마인지 살피면 직구의 앵글을 알 수 있다. 그 줄에 대응하는 균등 도수가 얼마인지 직구의 표에서 90을 더하여 살핀다. 또는 동쪽이나 서쪽에서 지상의 표를 사용한다. 두 도수 사이가 얼마인지 살피며, 이것을 초과분이라고 한다. 애스펙트의 도수가 그 앞에 있는 앵글의 도수에서 얼마나 떨어졌는지 살핀다. 그 값에 초과분을 곱하고, 얻은 값을 90도로 나눈다.
하인리히 란차우 · 출생자의 개별 사건에 따른 출생도 판단에 관한 점성술 논고 (1615년판)
끊임없는 행복으로 모든 좋은 것을 정해 주며 모든 활동이 순조롭게 진행되게 하므로, 출생자에게 매우 큰 이익의 혜택이 돌아올 것이다. 수많은 위대한 사람들과의 우정이 주는 도움도 베푼다. 모든 직무에서 순조로운 방법으로 증가를 배당한다. 재능 있고 현명하며 자기 말을 신중하게 표현하려고 애쓰는 사람이 될 것이다. 그리하여 그의 모든 일이 순조롭게 이루어지고, 계산이나 회계에서 재산에 큰 보탬을 얻으며 서신이나 문서를 통해서도 좋은 편의와 더불어 이익을 얻게 된다. 그러나 섹스타일에서는 앞서 말한 것들이 어느 정도 줄어든다.
지롤라모 카르다노 · 다섯 소책자 (1547년판)
이 사람은 천문학으로 성직을 얻었다. 수성과 트라인이고 금성과 섹스타일인 달이 이를 주며, 이런 일들에서 상당한 재능도 준다. 어센던트와 스퀘어인 토성은 예리함과 사색, 점액에서 오는 병과 우울한 생각을 준다. 전갈의 심장과 함께 있는 화성은 대담함을 주고, 토성의 배치와 함께 위험 및 두려움도 준다. 중천의 토성은 언제나 사람을 위험에 내놓기 때문이다. 어센던트의 금성은 꿀처럼 부드러운 말을 준다. 자신이 폴인 사인이며 말 없는 사인에 있기 때문이다. 강교점은 목성과 함께 있어 때때로 빈곤에 시달렸으며 돈에서도 손실을 입었음을 나타낸다. 태양과 달이 케이던트이므로 종교와 성스러운 일에 바쳐진 사람임을 나타낸다.
지롤라모 비탈리 · 수학·천문·기하 사전 (1668년판)
예를 들어 토성이 사인 순서에 따라 태양에서 다섯 사인 떨어져 있으면 태양의 알무게아에 있다. 달에서는 같은 거리만큼 떨어지되 사인 순서를 거슬러 떨어져 있으면 달의 알무게아에 있다. 토성의 도미사일인 물병자리와 염소자리가 발광체들의 도미사일인 사자자리와 게자리에서, 사인 순서를 따라가거나 거슬러 갈 때 그만큼 떨어져 있기 때문이다. 마찬가지로 목성은 태양의 왼쪽 트라인에 있으면 태양의 알무게아에 있고, 달의 오른쪽 트라인에 있으면 달의 알무게아에 있다. 목성의 도미사일인 사수자리는 사자자리의 왼쪽 트라인이며, 물고기자리는 달의 도미사일인 게자리의 오른쪽 트라인이기 때문이다. 화성은 스퀘어에, 금성은 섹스타일에 있을 때 그러하며, 나머지도 이와 같다.
위(僞) 마즈리티 · 헬무트 리터 교정 · 현자의 목표 — 아랍어 리터 교정본 (1927년 표제판)
어센던트와 제10하우스, 그 둘의 주인 및 그 주인들이 있는 하우스의 주인, 달과 그 주인, 어센던트의 주인을 길하게 한 뒤 형상을 만들라. 제2하우스와 그 주인도 길하게 하라. 제2하우스의 표시자가 어센던트의 표시자에게 트라인이나 섹스타일로 접근하고, 그 사이에 리셉션이 있게 하라. 제2하우스를 길하게 하고, 포르투나 랏을 어센던트나 제10하우스에 놓아 그 랏의 주인에게 접근하게 하라. 재물의 랏의 주인은 재물의 랏을 바라보게 하며, 제11하우스와 그 주인을 길하게 하라. 이 형상을 지닌 이는 하느님의 피조물 가운데 가장 부유하게 되고, 장사든 그 밖의 일이든 시도하는 모든 것이 쉬워지며, 모든 움직임에서 재물을 얻게 될 것이다.
W. J. 시머나이트 · J. 스토리 편집 · 천체철학의 완전한 비의 (1890·1902년판 합철)
규칙 2. 제7하우스의 지배권을 취하는 행성과 금성의 상태를 관찰하라. 둘째로 금성이 황소자리·천칭자리·게자리·사자자리에 있는 것은 이른 결혼의 작은 증언이다. 금성이 태양과 같은 사인에 있고 태양과의 컨정션에서 18도보다 멀리 떨어져 있지 않으면 결혼의 증언은 더 강하다. 그러나 가장 강한 증언은 금성이나 태양이 화성과 트라인 또는 섹스타일인 것이며, 특히 애스펙트가 분리 중일 때이다. 셋째로 토성이나 천왕성이 제7하우스 지배권을 취하면 이른 결혼에 도움이 되지 않는다. 같은 때 그 행성, 곧 천왕성이나 토성이 어떤 행성과 좋은 배치를 맺더라도 그러하다. 다만 태양과 달은 예외이다.
니컬러스 컬페퍼 · 점성술 저술 (1654년판)
14. 어센던트의 주인과 제7하우스의 주인이 트라인(trine)이나 섹스타일(sextile)을 이루고 있으면, 협상을 통해 평화를 맺을 수 있다. 다만 질문한 때의 천궁도를 지배하는 행성과 같은 성품을 가진 사람들을 통해 협상해야 한다.
윌리엄 조지프 시머나이트 · 호라리 점성술 (1896년판)
121. 화성이 물고기자리에 있으면 중간 키에서 다소 작은 편에 살집 있는 몸, 흐리면서 창백한 안색을 나타낸다. 성품은 둔하고 교활하고 어리석으며 흔히 방탕하고, 술을 마시며 게으름 피우는 경향이 있다. 화성이 목성과 함께 있으면 성품이 좋아져 더 인자하고 근면해진다. 화성이 금성과 함께 있으면 매우 낭비가 심하고 이성에 깊이 빠진다. 그러나 토성과 함께 있으면 잔혹하며 자신의 부정직함 때문에 고통을 겪는다. 토성과 섹스타일이나 트라인이면 진지하고 조심스럽고 비겁하다. 물고기자리가 상승하고 금성이 제5하우스의 쌍둥이자리에 있으면서 제7하우스 주인의 디스포지터이면, 질문자는 악명 높은 거짓말쟁이와 도둑이며, 목성이 처녀자리에 있으면 더욱 나쁘다.
후안 데 피게로아 · 의료점성술 소론 (1660년판)
어포지션과 스퀘어의 비는 트라인과 섹스타일의 비와 같으며, 이는 2대 1의 비례이다. 어포지션과 트라인의 비는 스퀘어와 섹스타일의 비와 같으며, 이는 3대 2의 비례이다. 음악에서도 네 가지 화음만을 인정하는 것과 같다. 흔히 옥타브라고 부르는 디아파손은 어포지션에 해당한다. 흔히 5도라고 부르는 큰 디아펜테는 트라인 애스펙트에 해당한다. 4도라고 부르는 디아테사론은 스퀘어에 해당한다. 그리고 작은 디아펜테는 3도라고 부르며 섹스타일 애스펙트를 나타낸다. 시그니피케이터에서 프로미서의 몸체로 하는 디렉션은 이 거리들과 같은 비례를 이루지 않으며, 프로미서의 본성에 따라 유리하거나 불리하다.
알킨디 명의 · 기상 변화론, 곧 비에 관하여 (1540년판)
토성이 덥고 습한 사인들, 곧 쌍둥이자리와 그 트리플리시티에 있고 시그니피케이터와 섞인다면, 어포지션·스퀘어·컨정션으로 그 시그니피케이터와 혼합되어 온화하고 좋은 혼합 상태의 공기를 나타낸다. 토성이 앞서 말한 사인들에 있으면서 이러한 혼합이 트라인이나 섹스타일을 통해 이루어지면 그 효과는 더 커서, 더욱 온화하고 혼합 상태도 더욱 좋다. 마찬가지로 화성이 시그니피케이터와 섞이고 차고 건조하거나 차고 습한 사인에 있으며, 그 혼합이 스퀘어·컨정션·어포지션을 통한다면 공기를 온화하게 하고 좋은 혼합 상태로 만든다. 화성이 앞서 말한 사인들에 있으면서 애스펙트가 트라인이나 섹스타일이라면 온화함이 더욱 커지며, 생성되고 태어나는 모든 것이 자란다.
피르맹 드 보발 · 공기 변화에 관하여 (1485년판)
이 말은 두 방식으로 해설된다. 첫째 방식은 이렇다. 달은 엿새 동안 온전한 두 사인을 지나가며, 두 사인을 지나가면 천구에서 섹스타일이 이루는 도수와 같은 수에 이른다. 따라서 그곳에서 시그니피케이터 로드의 지점에 앞의 사흘과 뒤의 사흘 동안 접근해야 하며, 그 지점에 이르는 시각에 해당 징후를 움직인다. 둘째 방식으로는 달의 힘이 자기 접근 사흘 전부터 태양의 힘과 섞이고, 접근 뒤에도 사흘까지 계속 섞여 있다는 뜻으로 이해한다. 태양의 몸체는 앞 15도와 뒤 15도를 지니며, 달의 몸체는 앞 12도와 뒤 12도를 지니기 때문이다. 첫째 방식이 프톨레마이오스의 견해와 더 잘 맞지만, 둘 다 근거가 있다.
볼프강 자틀러 · 점성술적 사유 (1605년판)
스퀘어 역시 적대의 애스펙트지만 그 적대는 불완전하다. 따라서 공기에 영향을 주기는 해도, 광선이 비스듬하고 지구에서 멀리 떨어져 있으므로 그 효과가 그다지 강하지 않다. 반면 트라인의 작용은 적지 않다. 두 행성의 광선이 지구 가까이에서 섞여 공기에 감지할 만한 영향을 끼치도록 하기 때문이다. 이에 비하면 섹스타일은 가장 약하다. 이 애스펙트들은 따로 떼어 살피거나 함께 엮어 살펴야 한다. 따로 떼어 생각하면 공기의 변화를 일으키는 데 중요성이 거의 없으며, 실상 아무 중요성도 없다. 날마다의 경험이 이를 증언한다. 그것들에 지나친 힘을 부여하는 사람은 아무리 숙련되어도 속고 잘못 판단하며, 특히 점성술을 공부하는 사람은 속아 넘어가기 쉽다.
루카 가우리코 · 안토니오 데 몬툴모 · 남녀의 출생에 관한 판단점성술 논고 (1540년판)
그는 이 장소들에서 이끌어낸 애스펙트만이 아니라, 다른 장소들에서의 같은 애스펙트도 죽음을 가져올 수 있다고 덧붙였다. 그들 가운데 어떤 것이 하일레그에 섹스타일을 이루고 그 흉성이 있는 장소의 상승량이 하일레그 장소보다 많으면, 또 마찬가지로 흉성의 트라인이 하일레그 장소보다 상승량이 적은 사인에서 오면 죽음을 가져올 수 있다. 하일레그에 스퀘어를 이루는 사인의 장소도 자기 본성으로 죽음을 가져올 수 있다. 제7하우스 도수에 대해서는 의심이 없다. 앞에서 만난 나쁜 장소들로 태어난 사람이 죽지 않았다면 그것이 언제나 마지막으로 생명을 끊는 요소이기 때문이다. 그러므로 사인들의 순서에 거슬러 하일레그를 디렉션할 때에는 오직 제7하우스 도수 외에 어느 도수도 죽음을 가져올 수 없다.
아벨 아탕 · 판단점성술 개론 (1895년판)
수성은 중립적이다. 실제로 다산성 행성들과 함께 있으면 다산성이고 불모성 행성들과 함께 있으면 불모성이다. 수성은 자신과 애스펙트를 이루는 행성의 본성을 취한다. 이때 약한 애스펙트보다 강한 애스펙트를 우선해야 한다. 곧 컨정션, 트라인, 섹스타일, 스퀘어, 어포지션의 순서로 택하고, 근접한 애스펙트보다 정확한 애스펙트를 우선한다. 끝으로 수성은 자신이 차지한 본질적 디그니티의 주인인 행성의 본성도 취한다. 이 두 종류의 행성 본성이 겹칠 때에는 컨정션이 에센셜 디그니티보다 우세하고, 본질적 디그니티는 다른 애스펙트보다 우세하다.
H. S. 그린 · 먼데인 또는 먼데인 점성술 (무간기 · 목록상 1911년)
첫 번째 차트는 런던에서 1902년 3월 21일 오후 1시 16분 34초에 태양이 양자리에 진입한 때의 것이다. 그 뒤 보어전쟁이 끝났고 1902년 5월 31일 강화조약이 체결되었으므로, 이 차트는 흥미롭다. 목성은 태양 및 화성과 섹스타일을 이루며 지는 모습이다. 태양과 화성은 서로 컨정션을 이루고, 영국을 지배하는 사인인 양자리에서 강한 상태에 있으므로, 그 나라의 성공과 평화의 성립을 나타낸다. 이 차트는 『모던 애스트롤로지』(Modern Astrology) 1902년 3월호에 실렸다. 하인리히 다트(Heinrich Däath)는 당시 이 차트를 논평하며 이렇게 썼다.
찰스 E. O. 카터 · 현대 점성술의 상징적 디렉션 (무간기 · 목록상 1929년)
내 호로스코프로 설명하면, 태양은 1도 척도에서 36°29′에 목성의 섹스타일을 받는다. 물론 목성에 이 호를 더하여 사수자리 사인 11°49′에 이르게 하면 이 디렉션을 얻을 수 있다. 그러나 태양만 다루고 있다면, 태양이 역방향으로 염소자리 사인 5°20′까지 돌아가는 것으로 생각할 때 이것을 놓칠 가능성이 작아진다. 41°23′의 화성–태양 섹스타일도 마찬가지이다. 화성을 양자리 사인 11°49′까지 앞으로 움직일 수도 있고, 태양을 염소자리 사인 6°26′까지 뒤로 움직일 수도 있다. 한마디로, 대부분의 사람은 모든 천체가 한쪽 방향으로 움직이는 것보다 한 천체가 양쪽으로 움직이는 것을 상상하기가 더 쉬울 것이다.
게오르크 탄슈테터(콜리미티우스) · 점성술의 의학 적용법 (1531년판)
이것은 좋은 행성이나 그 좋은 광선이 같은 사인 안에서 달이나 각보다 앞에 있고, 다른 좋은 행성이 같은 사인 안에서 각이나 달보다 뒤에 있을 때 일어난다. 예를 들어 달이나 각이 물고기자리 15도에 있고, 그 사인의 15도보다 앞선 어느 도수에 목성이나 목성의 트라인(△) 또는 섹스타일(⚹) 애스펙트가 있다면, 각과 달은 좋고 길하게 배치된다. 길성들과 그 광선들로 둘러싸이기 때문이다. 다만 흉성의 스퀘어(□) 애스펙트나 그 흉성들의 다른 불길한 애스펙트가 끼어들어, 달과 달을 둘러싼 좋은 행성 가운데 하나 사이로 자기 광선을 던져서는 안 된다. 그런 경우에는 달이 ‘둘러싸였다’고 하지 않기 때문이다. 이 말은 언제나 좋은 뜻으로 쓰인다.
익명 주해자 · 포르피리오스·데모필로스·헤르메스 명의 · 테트라비블로스 주해·입문과 출생 연회귀 (1559년 · 바젤 합본)
또 금성이 두 시점에 화성을 트라인 또는 섹스타일 애스펙트로 바라보고 둘 다 좋은 상태이며, 혼인의 랏의 주인이 제7위치에서 길성들의 애스펙트를 받으면, 그의 재물과 이익이 늘고 혼인으로 결합하며 여성들 및 그들과의 성교에서 즐거움을 얻을 것이다. 그들로 인해 기뻐하고 그들을 통해 이익을 얻으며 어떤 여성들과는 은밀히 잠자리를 함께할 것이다. 그의 자녀들과 옷들이 늘어나고 군주들·권력자들 및 더 낮은 사람들과 친교를 맺을 것이다. 화성과 금성이 디그니티를 지닌 사인들에 있으면 이런 것들은 여성 또는 아는 사람들 가운데 누군가 때문에 생길 것이다. 타인의 사인에 있으면 타지에서 낯선 사람들을 통해 이런 일이 생길 것이다.
샤를 니쿨로 · 포말하우트 · 구면·판단 점성술 교본 (1897년)
도판의 약자와 기호: a.는 안티시아, c.a.는 콘트라안티시아, MC는 중천, Ascdᵗ 또는 Asdᵗ는 어센던트다. 로마 숫자 I–XII는 제1–제12하우스를 나타낸다. ☉는 태양, ☽는 달, ☿는 수성, ♀는 금성, ♂는 화성, ♃는 목성, ♄는 토성, ♅는 천왕성이다. ☊와 ☋는 달의 승교점과 강교점, ⊕는 포르투나 랏이다. ☌는 컨정션, ☍는 어포지션, △는 트라인, □는 스퀘어, ✶는 섹스타일이다. pr.은 출생에 앞선 삭망을 표시하며, 이 도판에서는 앞선 어포지션을 가리킨다. 수치와 각 위치의 대응은 그림 그대로 보존하였다.
윌리엄 일런드 · 점성술 입문 (1694년 · 제7판)
달은 점액질이고, 여성적이며, 야간의 행성이다. 섹스타일과 트라인에서는 길하고, 컨정션·스퀘어·어포지션에서는 불길하다. 일반적으로 남자든 여자든 중간 정도이되 중간보다 조금 큰 키, 둥근 얼굴, 한쪽이 다른 쪽보다 큰 회색 눈, 숱 많은 머리카락을 나타낸다. 다만 머리카락의 색은 달이 있는 사인의 본성과 일치한다. 불의 사인에 있으면 붉거나 모래빛 아마색이고, 흙의 사인에 있으면 검거나 짙은 갈색이며, 공기의 사인에서는 어둡거나 짙은 아마색이고, 물의 사인에서는 밝은 갈색이다. 온몸은 통통하고 살이 쪘다.
아브디아스 트레우 · 의료점성술 (1663년경)
그 결과 두 날은 다음 점들에서 일치함을 발견했다. 첫째, 두 경우 모두 달이 줄어드는 중이었으며, 태양에서 플래틱 섹스타일을 이루고 있었다. 이는 눈 치료에 차오르는 달을 요구하는 가니베트와는 반대이다. 그는 달의 빛이 늘어나는 것만 생각하고 눈에 해로운 습기도 함께 늘어나는 것을 기억하지 못한다. 그러나 나는 백내장성 혼탁을 염려한다는 점에서, 줄어드는 달을 택하는 것이 이치에 매우 잘 맞는다고 판단한다. 둘째, 그 두 날 모두에서 내가 확인한 것은 금성과 태양 사이의 중간 정도 거리이다. 그 사람이 이것을 살폈든 ― 나는 분명히 살폈다고 생각한다 ― 살피지 않았든, 그래도 지나치게 가깝거나 지나치게 먼 거리를―
막스 울레만 · 고대인의 천문학과 점성술 (1857년)
…통치자의 존위와 권력”을 부여한다. 그러므로 이 점에서도 앞서 관찰한 내용이 확인된다. 둘째로 화성과 금성은 트라인을 이루는데, 이는 자기 권력을 믿고 교만하게 우쭐대는 사람들을 나타낸다. 끝으로 셋째, 화성과 토성이 스퀘어를 이루는 것을 본다. 이 위치는 어머니의 이른 죽음과 ‘집안에 관한 소문들의 불미스러움’(domesticorum rumorum improbitatem), 따라서 어쨌든 많은 가정불화, 어쩌면 심지어 어머니를 죽이는 자를 약속한다. 우리의 배치에는 어포지션도 없고 섹스타일의 바라봄도 없다. 따라서 이제 검토를 마친 것으로 여기고, 이집트 덴데라 신전에 그 배치와 이름이 영구히 새겨진 인물이 누구인지 살펴볼 수 있다. 그는 널리 알려진 로마 황제, 네로이다.
W. J. 시머나이트 · 회귀도 예측 (1854년경)
21. 출생도 제2하우스의 주인이 회귀도의 제3하우스에 있으면, 짧은 여행이나 친족 또는 이웃을 통한 이익을 뜻한다. 제2하우스의 주인이 제3하우스의 주인과 섹스타일이나 트라인도 이룬다면 앞에서 말한 효과를 겪을 것이다. 제4하우스의 주인과 그러하다면 아버지를 통한 이익, 곧 번영이다. 제5하우스에 있거나 그 주인과 섹스타일 또는 트라인을 이루면, 자녀·투기·도박·경기·향신료나 술의 판매를 통한 이익이다. 제6하우스에 있거나 출생도 어센던트의 주인과 섹스타일 또는 트라인을 이루면, 하인·일꾼·작은 가축·소작인을 통한 이익이다. 도제를 받아들이거나 가축을 사거나 아버지 쪽 친족을 방문할 수 있다.
토마스 핀케 · 호로스코포그라피아 — 천체의 위치를 찾는 점성술 (1591년)
우리 예의 지평선에서는 황소자리 15°29′이 지고 있으며, 그 경사천구 하강값은 68시간도 4′이다. 이 앵글 뒤로 여러 애스펙트가 이어진다. 그 가운데 금성의 왼쪽 섹스타일에 언제 도달하는지 구하자. 금성은 황소자리 16°8′에 있고, 황위는 북쪽 2°12′이다. 따라서 제19장 제13명제에 따라 금성의 섹스타일은 게자리 16°7′에 떨어진다. 적경은 107시간도 30′, 상승차는 38시간도 39′이다. 따라서 경사천구 하강값은 146시간도 9′이 된다. 여기에서 앵글의 하강값을 빼면 디렉션 호 78시간도 5′이 남으며, 이에 78년 30일 10시간이 대응한다.
장 테니에 · 판단점성술 입문과 온갖 점복술의 찬양 (1559년)
태양의 위치와 그 스퀘어 및 어포지션도 그러하다. 제8하우스 주인의 위치와 어포지션인 장소도 그러하며, 그 행성이 길성이든 흉성이든 마찬가지이다. 달이 하일레그일 때에는 용의 머리와 용의 꼬리도 그러하다. 또한 토성·화성·길하지 않은 수성, 곧 이들의 위치와 스퀘어 및 어포지션도 생명을 파괴한다. 이들 가운데 하나가 제6·8·12하우스의 주인이라면 그들의 트라인과 섹스타일 애스펙트도 그러하며, 그들의 텀도 마찬가지이다. 길성이 어떤 방식으로든 그들의 텀을 바라보거나, 태양이나 달이 트라인 또는 섹스타일로 바라본다면, 출생자는 심한 질병에 시달리지만 생명을 빼앗기지는 않는다. 알데바란의 위치, 개의 어깨, 전갈의 심장, 사자의 심장, 그리고 플레이아데스도 있는 황소자리의 악마의 머리 역시 그러하다.
프톨레마이오스·헤르메스·카르다노 외 · 점성술 격언집 (1641년판 · 1674년판 보충)
달이 토성과 섹스타일 애스펙트이면 그날은 좋다. 노인과 농장 관리인을 만나고, 자신의 소송·일·재산을 살피고, 자기 일을 관리하는 데 나아가기 좋다. 모든 일을 결정할 때 합의하고, 사람의 말을 듣고, 확실한 우정을 맺고, 높은 사람들과 어울리며, 그들의 회의에서 다른 고문들과 함께하는 데 좋다.
윌리엄 스래셔 · 점성술의 빛 또는 참된 점성술 안내서 (1671년)
어센던트의 주인이 제12하우스에서 위치 때문에 손상되고, 제12하우스의 주인인 목성과 강한 리셉션을 이루며, 상승 사인도 목성에게 손상되는 것을 보아 만성 질병이라고 판단했다. 둘째로 달과 제6하우스의 주인인 수성을 살폈다. 달과 수성이 전갈자리에 있어 병든 곳을 나타내고, 달은 제5하우스의 주인인 수성과의 컨정션에서 분리하고 있었다. 여자들의 일반적인 시그니피케이터인 금성은 어센던트 가까이 있는 목성과 섹스타일이며, 금성과 달은 모두 불운했다. 이는 잘못된 수태, 또는 흔히 몰라(Mola), 곧 자궁 속 살덩이라고 부르는 병임을, 또 그것이 병의 기원임을 내게 나타냈다.
C. 헤이던 · 새로운 점성술 (1786년 · 제2판)
앞 표의 셋째 열 위쪽에서 황도 사인들 위에 놓인 애스펙트 기호, 곧 섹스타일 ⚹, 스퀘어 □, 트라인 △, 어포지션 ☍을 살펴보라. 첫째 열에서는 덱스터와 시니스터라는 말을, 둘째 열에서는 양자리 ♈ 기호를 보라. 이것들은 양자리에 놓인 행성이 덱스터 섹스타일 애스펙트를 물병자리로, 시니스터 섹스타일을 쌍둥이자리로 보낸다는 것을 보여 주기 위한 것이다. 덱스터 스퀘어는 염소자리로, 시니스터 스퀘어는 게자리로 보낸다. 덱스터 트라인은 사수자리로, 시니스터 트라인은 사자자리로 보내며, 천칭자리의 같은 도수에 놓인 행성과 어포지션에 있게 된다. 표의 나머지도 이와 같다. 덱스터 애스펙트는 시니스터보다 더 강력하다는 점을 알아 두어야 한다.
폴 플랑바르 · 별의 언어 (1902년)
표의 열 제목은 ‘성질’, ‘애스펙트’, ‘행성’이다. ‘매우 좋음’은 목성·금성의 ☌ △ ✶ P이다. ‘좋음’은 태양·달·수성의 △ ✶이다. ‘꽤 좋음’은 태양·달·수성의 ☌ P로서 ‘이 행성들이 조화로운 경우’라는 조건이 붙으며, 또한 화성·토성·천왕성의 △ ✶이다. ‘의심스러움’은 목성·금성의 ☍ □이다. ‘나쁨’에는 태양·달·수성의 ☍ □, 같은 세 천체의 ☌ P로서 ‘이 행성들이 불협화한 경우’, 그리고 천왕성의 ☌ ☍ □ P가 들어간다. ‘매우 나쁨’은 토성·화성의 ☍ □ ☌ P이다. 표의 ☌는 컨정션, △은 트라인, ✶은 섹스타일, ☍는 어포지션, □는 스퀘어, P는 패러렐을 나타낸다.
장 마베릭 · 별빛 (1910년경)
폴 상태인 ♄는 제1하우스의 주인이며 어센던트의 ♀와 스퀘어를 이루므로 역시 그러하다. ♂와 ☽의 섹스타일은 두 천체의 본성이 매우 상반되므로 의심스럽다. 수명으로는 중간 정도의 삶에 해당한다. ♅를 ☽의 스퀘어와 ☉의 세미스퀘어(<)로 디렉션하면 45년이 나온다. 이는 다소 짧아 보이며, 오히려 중병을 나타내는 듯하다. ♅를 ☽의 어포지션과 ☉의 세스퀴쿼드레이트(Sq.)로 디렉션해도 다시 45가 나온다. ♅를 어센던트의 어포지션과 ♃의 스퀘어로 디렉션하면 64년이 나온다. 제8하우스의 주인 ☿를 ☽의 컨정션으로 디렉션해도 64년이다. ♄를 ☉의 어포지션과 ♅의 스퀘어로 디렉션하면 62년이 나온다. 이 마지막 시기들이 가장 위험해 보인다. 매우 자주 치명적인 해가 되는 63년째(7 × 9)와 일치한다는 점에서 더욱 그러하다. 이 시기는
러시크 모헌 채터지 · 점성술 문헌 발췌집 제1권 (1880년판)
이 질문을 풀려면 제4하우스를 취하라. 두 불운한 행성이 그 안에 놓였으면 강하든 페러그린이든 질문한 물건은 매수자에 의해 황폐해지며, 현재도 그다지 좋은 상태가 아니다. 제4하우스의 주인이 역행·디트리먼트·폴·페러그린으로 불운하면, 집이나 토지가 나쁘거나 부담이 너무 많아서 매입자의 손에 오래 머물지 않을 것임을 나타낸다. 그러나 길한 행성들이나 드래곤 테일이 제4하우스에 있으면 질문한 거래가 좋고 매수자 또는 매입자가 이익을 얻음을 보여준다. 길한 행성들이 제4하우스에 자애로운 광선을 보내고 제4하우스의 주인이 제2하우스나 그 주인과 섹스타일 또는 트라인을 이루면 거래가 좋고 매입자가 이익을 얻는다는 논거이다.
러시크 모헌 채터지 · 점성술 문헌 발췌집 제2권 (1880년 · 제1권 기준)
화성이 디트리먼트에 있으면서 상승점과 어포지션이면 불운하고 악명 높은 사람을 나타낸다. 수성이 토성과 스퀘어나 어포지션이면 혀나 말에 장애를 일으킨다. 목성과 컨정션·섹스타일·트라인이면 이성·이해력·정의감이 뛰어난 훌륭한 웅변가를 만들고, 성직자와 법률가들 가운데 유력한 친구들을 준다. 화성과 애스펙트이면 의술·외과·화학으로 기울게 하고, 태양과 스퀘어나 어포지션이면 화폐를 주조하는 일로 기울게 한다. 달과 섹스타일이나 트라인이면 좋은 이해력을 주고 미래의 일에 관한 지식, 철학·문헌학·수학·의학 등의 기예와 학문으로 기울게 한다. 달의 접근이 처녀자리나 전갈자리에서 이루어지면 출생자는 수학을 사랑하는 사람으로 드러난다.
하인리히 데아트 · 의학 점성술 (1907년경 추정)
배열의 표제와 항목: ‘흉한 것’에는 어포지션(Opposit., 180°), 퀸컨스(Quincunx, 150°), 스퀘어(Quartile, 90°), 세미스퀘어(Semiquartile, 45°)가 있다. ‘상호 의존적인 것’에는 적위 패러렐(Par. dec.)과 컨정션(Conj.)이 있다. ‘길한 것’에는 트라인(Trine, 120°)과 섹스타일(Sextile, 60°)이 있다. 적위 패러렐 기호 옆의 ‘or P.’는 ‘또는 P.’라는 뜻이다.
알프레드 J. 피어스 · 날씨 안내서 (1864년)
“여기서 이런 질문을 할 수 있다. 천체들이 서로 이 특정한 각을 이룰 때 기온이나 대기의 다른 상태에 효과가 나타나게 할 힘·효력·능력이 어째서 이 각들에 있어야 하는가? 이 질문에 대한 적절한 답은 질문자에게 다른 질문을 하는 것이다. 이 각들 가운데 하나인 60도, 곧 섹스타일(sextile)의 각에서 물이 결정화하는 이유는 무엇인가? 행성 금성이 하늘에서 목성과 60도의 각을 이룰 때 기온이 올라가고, 두 행성이 65도의 각을 이룰 때에는 올라가지 않는 이유를 묻는다면, 우리는 질문자가 물은 왜 65도의 각에서는 결정화하지 않고 언제나 60도의 각에서 결정화하는지 말해 주는 즉시 대답하겠다. 두 경우 모두 사실은 알려져 있지만, 어느 경우에도 아직 그 이유를 제시할 수는 없다. 이유가 아직 발견되지 않았다는 것만으로 그 사실을 부정하는 것은 어느 쪽이든 똑같이 불합리할 것이다.
존 페이지 · 병자들의 거울 (1606년)
사람에게 같은 작용을 일으킬 것이다. 그러나 컨정션·스퀘어 또는 어포지션만큼 심하게, 또 치명적으로 작용하지는 않는다. 흉성들이 섹스타일이나 트라인 애스펙트로 달을 바라보면, 그 병은 치명적이지 않을 것이기 때문이다. 또한 불완전한 접근·스퀘어 또는 어포지션에서도, 달이 그들의 광선에서 멀어져 분리되어 있다면 치명적이지 않을 것이다. 특히 달의 빛과 운행 속도가 늘어나고 길성들의 광선에 도움을 받는다면 그러하다.
모리스 위미스 · 생명의 수레바퀴, 또는 과학적 점성술 제1권 (서지상 1927년)
표 B001-F02의 영문 설명 번역: 제목은 ‘애스펙트’이며, 열 제목은 왼쪽부터 ‘이름’, ‘기호’, ‘각도의 수’, ‘성질’이다. 행의 이름은 위에서부터 컨정션(Conjunction), 세미스퀘어(Semi-square), 섹스타일(Sextile), 스퀘어(Square), 트라인(Trine), 세스퀴쿼드레이트(Sesquiquadrate), 어포지션(Opposition)이다. 성질은 각각 ‘중립적’, ‘흉함’, ‘길함’, ‘매우 흉함’, ‘매우 길함’, ‘흉함’, ‘중립적’으로 표시되어 있다. 기호와 각도의 수치는 원본 표에서 그대로 확인하도록 보존했다.
모리스 위미스 · 생명의 수레바퀴, 또는 과학적 점성술 제2권 (1929년)
린드버그 대위(Captain Lindbergh)는 1902년 2월 4일 오전 2시 30분 디트로이트에서 태어났으며, 1927년 5월 20–21일 최초로 대서양 단독 비행을 달성한 비행사였다. 그의 어센던트는 ♐ 3°로 제시되어 있다. ☿은 ♀와 합을 이루었으나, 이상하게도 어센던트와는 사각을 이루었다. ♂은 ☽과 섹스타일, ♆과 트라인을 이루었다. 비행 당시 프로그레션의 ♀는 ♒ 18°에서 ☿ ♒ 21°와 합, ♅ ♐ 21°—별자리의 ♐ 2°—와 섹스타일을 이루었다. 그날의 트랜짓 위치는 ♄ ♐ 5°가 ♅ ♈ 2½°와 트라인, 그리고 ☿이 ☉와 합, ♃과 섹스타일을 이루는 것으로 나타난다.
H. S. 그린 · 이론 점성술 (1903년)
아마 부차적 영향이라는 항목 아래 분류할 수 있을 또 하나의 주제는 애스펙트의 부차적 의미이다. 이를 통해 애스펙트는 보편적 열둘의 체계(dodecad)의 원리에 맞추어진다. 각 애스펙트의 주된 의미, 곧 길한가 흉한가는 모든 책에 나와 있다. 좋은 것들인 트라인·섹스타일·세미섹스타일은 삼각형에 근거하며, 나쁜 것들인 어포지션·스퀘어·세미스퀘어·세스퀴쿼드레이트는 십자가에 근거한다. 셋째 계열인 퀸타일·바이퀸타일 등에 과연 언급할 만한 영향이 있는지는 의문으로 남겨 두어야 할 듯하다.
C. 헤이던 · 축약한 솔로몬의 지혜 (1792년)
회귀 천궁도, 곧 매년 태양이 자신의 위치로 오는 정확한 시각에 대한 판단은 쉽게 알 수 있다. 생일에 자신이 태어난 정확한 시각으로 천궁도를 세우고, 별들이 어떤 애스펙트에 있는지, 래딕스 시그니피케이터들이 어느 하우스와 사인에 놓였는지를 보고 판단하라. 제2하우스의 주인이 제3하우스에 있으면 여행·친족·이웃 등을 통한 이득을 보여 준다. 또는 래딕스, 즉 출생도에 있는 제2하우스 주인의 위치와 섹스타일이나 트라인에 있어도 같다. 제4하우스의 주인과 함께 있으면 아버지를 통한 이득이다. 제10하우스에 있거나 그 래딕스 주인과 컨정션·섹스타일 또는 트라인이면 상업·관직·승진 또는 저명한 사람들을 통한 이득이다.
조지 와일드 · 칼데아 점성술 (1909년 제2판)
달과 태양의 컨정션·세미섹스타일·세미퀸타일·섹스타일·퀸타일·바이퀸타일·트라인·패러렐. 친구들의 도움이 있다. 패러렐과 컨정션은 결혼을 일으킨다. 컨정션은 변화와 새로운 사업을 가져오며, 출생 때 달과 태양이 컨정션이었다면 힘 있고 부유한 여성들에게서 많은 도움을 가져온다. 출생자는 이 디렉션 아래에서 부유한 사람과 결혼할 수도 있다. 특히 출생 때 달과 태양의 컨정션이 제7하우스나 제8하우스 근처에서 있었다면 그렇다. 이 애스펙트들은 사업 성공과 승진, 전반적인 번영을 가져온다. 달과 태양의 컨정션은 흔히 몸의 불편을 일으킨다. 특히 출생 때 서로 컨정션·스퀘어·어포지션이었고 둘 가운데 하나가 제6하우스에 있으면 그렇다.
피에르 피오브 외 · 점성술 소강좌와 『경이의 메아리』 7개 호 (1905년)
명칭 및 효과 문장의 번역〔원표의 기호·각도는 이미지로 보존〕 - CONJONCTION = 컨정션. 영향들은 두 배가 된다. 다만 식의 경우는 예외로, ‘식의 영향은 없다’〔원문 l’influence de l’éclipse est nulle〕. - DODECTILE = 도데크틸, 곧 세미섹스타일. 영향들이 아주 약하게 서로 돕는다. - SEXTILE = 섹스타일. 영향들이 보통의 정도로 서로 돕는다. - QUADRATURE = 스퀘어. 영향들이 매우 격렬하게 서로 방해한다. - TRIGONE = 트라인. 영향들이 매우 강력하게 서로 돕는다. - QUINCONCE = 퀸컨스. 영향들이 아주 약하게 서로 돕는다. - OPPOSITION = 어포지션. 영향들이 서로 밀어낸다.
T. H. 버고인 · 별들의 언어 (제2판 · 발행연도 미상, 저작권 1892년)
직업상의 자질과 결혼 전망은 병과 질병을 제외하면 중요한 항목의 마지막 묶음이므로, 앞서와 같이 그 아이의 출생도에 이 규칙들을 적용해 보자. 이 경우 태양은 강하고 중천에 있으나, 달과 스퀘어이고 천왕성과 어포지션이다. 따라서 양자리가 다스리는 태양의 직업을 택하면 대중의 지지가 부족해진다. 또한 제4하우스에서 역행하는 천왕성이 태양과 어포지션이므로, 끝이 나쁘고 갑작스러운 역전이 생긴다. 그러므로 출생 당사자의 기질, 인내심, 체계적인 태도를 염두에 두고 태양에 다른 무언가를 결합해야 한다. 무엇인지는 쉽게 알 수 있다. 곧 수성과 금성이 둘 다 중천의 사인에 있고, 금성은 태양 및 ‘…의 주인 천왕성’[원문 미완]과 패러렐이며, 그리고 금성과 수성이 모두 달과 섹스타일이어서
리처드 깁슨 · 플라시두스주의를 향한 채찍 (1711년)
그는 보통 점성술에서 퀸타일과 바이퀸타일은 좋고, 세미스퀘어와 세스퀴쿼드레이트는 나쁘다고 여긴다고 말한다. 그러나 우리가 아는 바로는 보통 점성가들 사이에서는 이러한 애스펙트가 대체로 무시된다. 그러므로 이런 식으로 그들에게 불리한 주장으로 내세워서는 안 된다. ‘컨정션은 좋은 별과는 좋고 흉한 별과는 나쁘다고 누구나 인정한다’고 그는 말한다. 그로부터 흉성의 섹스타일과 트라인은 나쁘고, 길성의 스퀘어와 어포지션은 좋다고 추론한다. 그렇다면 본성이 나쁜 사람은 결코—좋은 일을 할 수 없고, 좋은 사람은 결코 나쁜 일을 할 수 없게 된다. 그러나 일상적인 경험은 그 반대를 가르쳐 준다.
게오르크 볼프강 베델·게오르크 토비아스 발리히 · 위기일에 관한 의학 논고 (1707년판 · 논박일 1667년)
때로 넷째 날에 위기가 일어난다는 점도 같은 근거에서 판단해야 한다. 병의 힘이 압도하고 그 공격이 맹렬하다면 자연은 숙성의 징후를 나타내기도 전에 쉽게 쓰러진다. 특히 달이 그때쯤 섹스타일, 곧 60도까지 나아가 있기 때문이다. 반대로 더 강한 증거들이 자연을 지지한다면, 더 적은 수고로 약한 적을 없애지 못할 이유가 무엇이겠는가?
제임스 블랙웰 · 윌리엄 릴리 씨의 출생도에 대한 점성술적 판단 (1660년)
13. 58세에는 누가 왕의 목을 잘랐는지 안다고 주장하여 투옥되었으나, 도움을 받아 곧 다시 나왔다. 화성은 회귀도의 어센던트와 스퀘어이었고, 그의 포르투나 랏도 그곳에 있었다. 그러나 태양이 금성의 섹스타일로 향하는 영향 아래 있었으므로 2주 만에 자유를 얻었다. 운명은 정직한 사람들에게 좀처럼 이토록 쉽고 다정하게 호의를 베풀지 않는다. 이처럼 이 출생도를 교정하였다.
C. 드 생제르맹 백작 · 실용 점성술 (1901년 저작권판)
도형 내 언어 전체 보완: THE ASPECTS=애스펙트. GOOD=좋음·유리함, BAD=나쁨·불리함. D=낮, N=밤. 왼쪽 아래 범례는 Semi-sextile=세미섹스타일, Sextile=섹스타일, Square=스퀘어. 오른쪽 아래 범례는 Trine=트라인, Sesquiquadrate=세스퀴쿼드레이트, Opposition=어포지션. 맨 아래 Conjunction=컨정션. 각각의 인쇄 기호와 연결선은 원형 그대로 보존한다. 원 둘레의 행성·사인 기호 이름은 이름-기호표 및88 왕좌 대응과 같다. 염소자리 토성에서 전갈자리·처녀자리·황소자리·물고기자리로 향한 선에는 GOOD, 천칭자리·양자리·게자리로 향한 선에는 BAD가 붙어 있다. 원형에 표시되지 않은 추가 판정을 만들어 넣지 않았다.
폴 플랑바르(폴 쇼아나르) · 과학적 점성술의 증거와 기초 (1908년)
…기하학적 통계의 예다. 산술적 통계의 예로는 먼저, 수성과 달 사이의 애스펙트가—이는 결국 본능과 이성의 연결을 뜻한다—철학적 정신의 발달에 유리하다는 결론에 이르게 해 준 통계를 들겠다. ‘애스펙트’ 통계는 기하학적 형태나 산술적 형태를 취할 수 있지만, 여기서는 백분율과 수치로 진행하는 편이 더 간단하다고 보았다. 맨 먼저 할 일은 가능한 한 많은 철학자의 출생도를 모으는 것이다. 우리의 모음집에는 알려진 인물 167명이 포함되어 있었다. 그중 38명에게는 수성과 달 사이의 애스펙트가 없었고, 129명에게는 두 천체 사이에 10도 이내의 주요 애스펙트—컨정션, 어포지션, 스퀘어, 패러렐, 트라인, 섹스타일—가 있었다.
바티스타 데 루베르티 · 점성술 관찰 및 의학과 날씨의 변화에 관한 그 밖의 사항 (1567년)
목성과 금성이 비를 내리는 사인 또는 습한 맨션에서 컨정션을 이루면 많은 비를 내리며, 이 효과는 더 널리 미친다. 그들과 달이 문 열림의 방식으로 접근할 때 그러하다. 일반적으로 목성과 금성 같은 길성들의 스퀘어와 어포지션은 대기를 맑게 하며 좋은 상태와 고요함으로 이끈다. 그리고 이것은 그들이 트라인과 섹스타일처럼 좋은 애스펙트로 서로 바라볼 때이다. 그러므로 금성이 자기 도머사일에, 목성이 도머사일에, 달이 자기 익절테이션에 있다면 두드러진 차가운 북풍을 일으킨다.
존 헤이즐리그 · 점성철학의 원리 (1917년)
60° 애스펙트의 의미는 광학의 간단한 사실로 한 번 더 예시할 수 있다. 여기에서 우리는 점성술 원리와 빛의 편광 사이의 상응을 지각한다. 현상들이 모든 층위에서 각각 서로 유비적인 관계를 갖는 것과 같다. 즉 맑은 유리판에서 광선을 56°의 각도, 곧 섹스타일의 오브(orb) 안에 있는 각도로 반사시키고, 두 번째의 비슷한 판에 같은 입사각으로 받으면, 두 판이 서로 평행할 때에는 쉽게 반사되는 것이 관찰되지만 수직 관계일 때에는 그렇지 않다. 위와 같이 빛은 편광을 통하여 새로운 성질을 얻는다. 그리고 점성술에서 이 애스펙트는 본질적으로 같은 뜻을 지닌다.
토머스 H. 버고인 · 천체 역학 — 점성 형이상학 학습 과정 (1896년)
모든 세대의 점성술가들 사이에서는 태어난 아이의 정신적 성질이 주로 수성과 달의 위치에 달려 있다는 것이 다툼 없는 공리였다. 그러나 모든 일반적 진리와 마찬가지로 이 공리도 상대적으로만 참이다. 의심할 여지 없이 이 두 천체의 결합된 영향력은 모든 인간에게 강력한 영향을 미친다. 이 점은 논란의 대상이 아니다. 그러나 그러한 영향력이 외적으로 드러나는 양상에는 놀라운 변이와 변형이 생긴다. 서로 다른 사람들에게서는 서로에 대한 상대적 위치가 같고 애스펙트도 정확히 같은데도 정신적으로 크게 다른 결과가 나타날 것이다. 예를 들어 금성이 수성과 이루는 컨정션이나 섹스타일(sextile)이 미술적 재능 또는 음악적 능력을 준다고 주장하는 것은, 대다수 사례에서는 일반적으로 참이지만 어떤 특정한 출생도에서는 완전히 잘못될 수도 있다. 마찬가지로 출생 때 떠오르는 수성이 언제나 문학적 능력이나 과학적 기량을 주는 것도 아니다. 그런 위치는 정신적 탁월성을 이루는 주된 요인 가운데 하나일 뿐이다. 그것이 활동하려면 정신적 유기체 전체와 한데 조화를 이루어야 한다.
마그누스 옌센 · 모두를 위한 점성술 (1922년판)
내 호로스코프의 출생 배치가 나타내는 징후 가운데 독자들이 특별히 관심을 가질 만한 것은 많지 않다. 내 수성과 화성이 이루는 먼데인 패러렐(mundane parallel), 파틸 섹스타일(partile sextile), 뮤추얼 리셉션(mutual reception)은 학생과 전문 점성술사의 관심을 끌 수도 있다. 이 배치는 아주 뚜렷해서 처음 보았을 때 곧 내 눈길을 붙잡았다. 나는 덧셈과 뺄셈을 할 줄 알기 전부터 숫자를 취미로 삼았다. 따라서 점성술에 대한 나의 관심은 대체로 천문학과 더 가까운 수학적 발전에 한정되어 왔다. 그러나 불운한 프록터 씨와는 달리, 수학자들은 보통 점치는 데 서툴고 점술가들은 보통 수학에 서툴다. 이 둘은 서로 다른 척도에서 진동하며 하늘의 소리굽쇠가 내는 서로 다른 소리에 반응하는 듯하다. 조화를 이루지 못하므로 충돌한다. 훌륭하고 믿을 만한 점성술사가 되려면 오랜 경험을 지닌 타고난 점술가여야 하므로, 나는 점성술사의 명함을 돌리는 일을 삼가겠다. 지금 내 천성에 맞는 활동 분야는 이상적인 점성술사—보통 종류의 점성술사가 아니라—의 하인, 곧 그의 “벽돌 운반꾼”이다. 나는 그 목적을 위해 계획하고 있다. 몇 년 뒤에는 오늘날 점성술계가 꿈꿔 보지도 못한 종류와 수준의 수학표 한 벌을 시장에 내놓을 것이다.
메를리누스 베락스 · 스웨덴 국왕 카롤루스 구스타부스의 출생도 (1659년판)
그러나 이제 달이 목성의 몸체에서 막 분리되었을 뿐 아직 그 광선에서 완전히 멀어지지 않았다는 점, 태양이 어센던트와 중천에 트라인을 이루고 래딕스의 어센던트 주인인 금성과 섹스타일을 이룬다는 점, 그리고 목성이 바로 제2하우스 커스프 위에 있다는 점을 생각해 보자. 이러한 증거들을 고려하면 다음과 같이 결론 내릴 수 있다. 이 지극히 훌륭한 군주에게 병력과 돈, 그리고 그가 현재 처한 상황에서 요구하거나 필요로 하는 다른 물자들을 제공하려는 계획이나 노력이 있을 것이며, 그 규모도 어느 정도 뚜렷하고 상당할 것이다. 그러나 앞서 자세히 언급한, 지금 그에게 닥쳐오는 운명은 그에게 내미는 우정의 손길을 받아들이라고 권한다. 그런 기회를 소홀히 여겨 자기 자신의 적이 되어서는 안 된다는 것이다.
존 비숍 · 리처드 커비 · 점성술의 정수 (1688년판)
이 하우스는 출생인의 몸의 형태와 키, 기질, 그리고 정신의 성질을 정확하게 묘사하는 일을 의미한다. 이를 제1하우스 또는 동쪽 앵글이라고 하며, 여기서 모든 착수의 시작을 판단한다. 이것은 첫째 앵귤러 하우스이며, 제5하우스와 제9하우스를 그 삼중군으로 삼는다. 이들은 먼데인에서 서로 트라인(△) 애스펙트로 바라본다. 그곳에서 하우스의 이 합리적 분할이 이루어지며, 거기서 참된 먼데인 애스펙트가 나온다. 이것은 생명 부여자들 가운데 어느 것이든 자리할 수 있는 첫째이자 가장 중요한 아페타의 장소이다. 제11하우스 및 제3하우스와는 섹스타일(⚹), 제10하우스 및 제4하우스와는 스퀘어(□)를 이룬다. 따라서 이것이 디렉션으로
요하네스 케플러 · 세계의 조화 제4권 (1619년 린츠 판)
토성과의 트라인을 4도만큼 지나 있었다. 합쳐 있던 태양과 금성은 토성에게서 분리되고 목성에게 접근하고 있었는데, 양쪽 모두 섹스타일이었다. 그들은 화성과의 스퀘어에서도 분리되고 있었고, 수성은 그 스퀘어에 아주 가까이 접근하고 있었다. 달은 같은 화성과의 트라인을 향하고 있었으며 황소의 눈 가까이 있었는데 황위에서도 그러했다. 쌍둥이자리 사인 25도가 떠오르고 있었고 물병자리 사인 22도가 남중하고 있었다. 그날의 세 파틸 배치, 곧 토성과 태양의 섹스타일, 목성과 금성의 섹스타일, 수성과 화성의 스퀘어는 날씨의 변화로 드러났다. 며칠 동안 얼어붙은 뒤 바로 그날 따뜻해져 얼음이 녹고 비가 내렸기 때문이다.
요안네스 요비아누스 폰타누스 · 천체에 관하여 (1530년 바젤 판)
그러나 스퀘어 사인들에서 두 성질 모두가 완전히 서로 반대된다는 것은 언제나 성립하지 않습니다. 양자리와 게자리는 두 성질이 모두 다르지만, 게자리와 천칭자리는 습함에서 일치합니다. 황소자리와 사자자리도 건조함에서 함께 일치하지만, 쌍둥이자리와 처녀자리는 완전히 다릅니다. 어포지션 사인들도 같은 규칙을 따르므로, 성질이 전부 반대여서 서로 공격하는 것은 결코 아닙니다. 양자리와 천칭자리는 열에서, 황소자리와 전갈자리는 차가움에서 일치하기 때문입니다. 섹스타일에서도 같은 일이 일어납니다. 양자리와 쌍둥이자리는 뜨거움으로 서로 화합하지만 습함과 건조함에서는 다릅니다. 황소자리와 게자리는 차가움에서 일치하고 습함에서는 다릅니다.
앨런 레오 · 비전 점성술 (표제 1918년판·1925년판 결락 보충)
세미섹스타일은 흔히 겉보기보다 더 중요하다. 양성 요소와 음성 요소가 모두 관여하는 활발한 관계 속으로 이웃한 두 사인을 끌어들이기 때문이다. 이 점에서 조지 국왕의 출생도에 있는 태양과 해왕성의 섹스타일은 태양과 금성의 세미섹스타일보다 덜 복잡하다. 전자는 양성의 음 하나만 울리지만 후자는 양성과 음성의 진동을 모두 내기 때문이다. 어떤 출생도에서는 세미섹스타일에 특별히 주목할 가치가 있다. 이것은 자연스럽지만 대조적이며, 불과 흙, 흙과 공기, 공기와 물처럼 본성이 다소 반대될 수 있는 두 힘을 작동시키면서도 양성과 음성의 영향을 포함하기 때문이다. 따라서 세미섹스타일과 인컨정트는 비슷한 진동을 지니며 둘 다 유리하다.
조반니 안토니오 마기니 · 위기일의 점성술적 근거와 활용 (1608년 프랑크푸르트 판)
달의 네 상태, 곧 합·어포지션·두 사각이 얼마나 큰 힘을 지니는지는 다음 사실에서도 드러난다. 프톨레마이오스는 공기의 변화를 판단하기 위하여 그 시각들, 곧 달의 네 상태에 하늘의 차트를 세우라고 지시하지만, 더 약한 트라인과 섹스타일에서는 그럴 가치가 있다고 여기지 않았다. 여기에 한 가지를 덧붙이자. 달의 이 위치들에서 더 강한 효과가 느껴지는 까닭은 태양에 대한 달의 순환이 어떤 의미에서 태양의 연간 운행과 닮았기 때문이다. 태양이 황도대의 네 주요 표지, 곧 두 지점과 두 분점을 지남으로써 구별되는 네 계절을 이루듯, 달도 합·어포지션·두 사각이라는 주요 지점들을 지나면서 자신의 변화를 일으킨다. 다만 태양보다는 약하게 일으킨다.
에베니저 시블리 · 천상의 학문인 점성술에 관한 새롭고 완전한 해설 (1826년 제13판 · 전4부)
이 출생자가 위대하고 탁월한 사업을 위해 태어났다는 점에는 의심의 여지가 없다. 태양은 제10하우스의 고귀한 불의 사인에 놓여 있으며, 같은 트리플리시티의 사인에 있는 달과 트라인 애스펙트를 이루고 있다. 목성도 어센던트에 놓여 제11하우스의 금성 및 수성과 트라인을 이룬다. 화성 역시 어센던트에 있어 그에게 대담함과 용기를 준다. 또한 토성과 섹스타일을 이루어 그의 사업에 숙고를 더하고, 그를 군인으로뿐 아니라 정치가와 애국자로도 만들었다. 달 역시 잉글랜드의 어센던트인 양자리에서 태양의 익절테이션 바로 그 도수에 있다. 이는 왕과 나라에 품은 사랑과 충성으로 그러한 위대하고 영광스러운 사업에 나서도록 그를 이끌었다.
찰스 E. O. 카터 · 심리점성술 소백과사전 (1924년판)
좋은 예는 스페인의 펠리페 2세이다. 그는 역사상 가장 호감을 주기 어려운 인물 가운데 하나이자 음울하고 고독한 광신자로 묘사된다. 그의 출생도는 좋은 특징을 많이 보여 주므로 점성술적으로 상당히 흥미롭다. 천칭자리가 상승하고, 금성·목성·수성은 컨정션이며, 달은 이들 모두와 트라인을 이루고, 토성은 네 천체 모두와 섹스타일이다. 그러나 어센던트와 어포지션인 토성, 그리고 쌍둥이자리의 태양과 세 행성은 심한 이기주의와 냉혹함을 낳는다. 달은 화성과 스퀘어여서 잔인함과 복수심을 주는데, 그는 그 참혹한 사례였다. 또한 물고기자리의 해왕성과 스퀘어인 태양은 그에게 허영을 주어, 자신이 통치하는 나라들의 역량을 넘어서는 거대하고 무익한 계획들에 뛰어들게 하였다.
앨런 레오 · 자신의 출생도를 여는 열쇠 (1920년판 · 1917년판 대조)
다음 항목들은 따로 설명하지 않아도 뜻이 분명하다. 학생은 천궁도 해석을 제공할 때 장래의 전망에 관한 이 항목들을 아주 절제하여 사용하는 것이 좋다. 가까운 몇 년 동안 나타나는 주요 애스펙트 두세 개를 골라 그것으로 충분히 해야 한다. 출생 행성에 대한 애스펙트가 없을 때에는, 진행한 행성들끼리 이루는 애스펙트에도 이 항목들을 조금만 수정하여 사용할 수 있다. 예를 들어 여기서는 수성이 사자자리 13도 7분에, 금성이 쌍둥이자리 10도 10분에 있으므로, 두 행성은 길한 애스펙트인 섹스타일에서 막 분리하고 있다. 이 애스펙트는 1865년 7월 15일에 완성되었으며, 이는 1907년에 해당한다. 그러나 진행 행성들 사이의 애스펙트는 대부분의 경우 진행 행성과 출생 행성 사이의 애스펙트보다 효과가 작은 것으로 알려져 있다.
라파엘 · 점성술 편람, 또는 별들의 책 (1837년 재판 · 1828년 삽화 표제 포함)
이러한 활동에 따르는 행운이나 불운은 시그니피케이터들이 서로 이루는 좋거나 나쁜 애스펙트에서 도출한다. 가령 여행의 시그니피케이터인 달이 토성·화성·태양·천왕성과 컨정션·스퀘어·어포지션이나 나쁜 애스펙트를 이루거나 목성과 스퀘어 또는 어포지션을 이루면 여행에서 불운을 일으킨다. 토성·화성·천왕성에 대해서는 물로 인한 위험, 수성에 대해서는 해적이나 투옥으로 인한 위험, 금성에 대해서는 불쾌한 여행을 나타내며, 나머지도 이와 같다. 그러나 반대로 목성이나 금성과 패러렐·컨정션·세미섹스타일·섹스타일·퀸타일·트라인·바이퀸타일과 같은 좋은 애스펙트를 이루면 여행과 항해를 통해 부나 행운을 낳고, 이러한 편력이 위험 없이 이루어지게 한다.
요한 루돌프 카메라리우스 · 출생 시각 백례집 제1·2집 (1610년 프랑크푸르트판)
그러나 1513년 12월 30일, 막시밀리안 1세 황제가 직접 뉘른베르크 사람들에게 요청하여 그를 앞서 말한 황제의 고문으로 삼았다. 이는 어센던트의 디렉션이 토성의 섹스타일에, 중천의 프로펙션이 토성의 섹스타일에 이르렀기 때문이다. 이듬해인 1514년 12월 24일에는 황제 폐하가 호엔베르크 영지의 재무관직도 그에게 맡겼으며, 어센던트의 디렉션이 목성의 텀에 이르러 이미 대가 끊긴 옛 그라이펜슈타인 남작들의 새 문장으로 다시 귀족의 영예를 받았다. 마침내 그는 차츰 더 높은 지위로 올라가 황제의 큰 총애를 누렸고, 황제 폐하는 날마다 수행할 명령을 보냈다. 그 명령을 이행하면서, 명령에 복종해야 하는 일부 백작과 귀족들의 미움을 샀다.
세파리얼 · 디렉션 점성술 (1915년 런던판)
다른 종류의 디렉션은 먼데인, 즉 관측권 또는 동서권에서 이루어진다. 따라서 제12하우스 커스프에 있는 천체는 중천, 곧 상부 자오선과 먼데인 섹스타일을 이루고, 제11하우스 커스프에 있는 천체는 지평선, 곧 어센던트와 먼데인 섹스타일을 이룬다. 제11하우스 한가운데 있는 행성은 중천과 어센던트 사이의 중간에 있으므로 먼데인 세미스퀘어를 이룬다. 자오선과 지평선은 언제나 서로 직각이기 때문이다. 출생 순간에 행성이 이러한 위치에 있지 않더라도 그 뒤에 그 위치에 도달한다. 출생부터 그 애스펙트가 이루어지는 때까지 자오선 아래를 통과하는 적도 도수가 디렉션 호의 크기가 된다. 황도상이든 먼데인이든 천체의 원래 위치가 언제나 디렉션의 목표 지점이다.
앨런 레오 · 토성 수확하는 자 (1916년 런던판)
물의 사인들, 또는 식물계에 미치는 토성의 영향은 생명화학적이며 대사적이다. 그것은 조직화를 준비하는 뚜렷한 세포 생명과 성장의 시작을 나타낸다. 광물계를 지배하던 토성의 영향은 이제 극도의 굳음과 밀도를 잃고, 형태를 빚는 일에서 달의 유동적인 영향과 합류한다. 이것은 토성과 연결된 원소적 정수가 물질 속으로 내포되는 과정이 완료될 때 나타나는 토성의 첫 번째 하위 영향이다. 토성의 영향은 물의 사인들을 통하여 식물계 안의 모든 물리적 물질 아래에 깔려 있으면서도, 또 하나의 하위 영향과 함께 정련하는 힘으로 작용한다. 각 행성은 다른 행성들의 하위 영향을 끌어들이기 때문이다. 달과 결합한 토성은 식물 전체에 생명화학적인 영향을 미친다. 땅의 사인들과 물의 사인들은 60도의 섹스타일 애스펙트라고 알려진 조화로운 애스펙트, 곧 기하학적 관계를 통하여 서로 친화한다. 가장 단순한 지의류에서 거대한 참나무에 이르기까지, 이 영향은 형태를 빚고 안정성과 지속성을 주며 작용하고 있다.
장 가니베 · 의사들의 벗과 부록 (1431년 본편 · 1614년 합본)
전쟁이 오래 지속될 것인가에 관하여는, 어센던트가 고정 사인이면 오래 지속되고, 활동 사인이면 짧게 지속되며, 변통 사인이면 중간 정도이다. 질문한 시간에 어센던트의 주인과 일곱째 하우스의 주인이 스퀘어나 어포지션을 이루면 평화에 이르지 못할 것이다. 섹스타일이나 트라인 애스펙트를 이루면 평화 협상이 가능하고 쉬울 것이다. 질문한 시간에 하늘의 지배권을 가진 행성과 같은 성질의 사람들을 통하여 평화를 협상할 수 있다. 어센던트의 주인과 일곱째 하우스의 주인 사이에 애스펙트가 없으면 양편 사이에 전쟁이 없을 것이다. 길성들의 애스펙트가 있으면 양편의 동의로 자유롭게 평화에 이르고, 오래 지속될 평화가 확립될 것이다.
라파엘(로버트 토머스 크로스) · 점성술 안내 (1905년)
목성이나 토성이 제7하우스 주인이며 서로 섹스타일이나 트라인이면 결혼으로 돈을 얻는다. 목성이 천왕성과 좋은 애스펙트이면 유산이나 뜻밖의 방식으로 이득을 얻는다. 한 사인에 많은 행성이 모이면 그 애스펙트와 본질적 배치의 상태에 비례하여 큰 성공과 큰 역전을 뜻한다. 애스펙트나 배치로 손상받으면 역전이 성공보다 많으며, 반대이면 그 반대이다. 또 제2하우스의 토성은 평생 힘든 투쟁을 뜻하며, 당사자는 자기 돈 한 푼마다 갑절로 힘들게 일해야 한다. 토성이 달을 손상시키는 것도 나쁜 증언으로, 당사자를 가난하게 만들거나 가난한 상태에 머물게 한다. 물론 목성이나 태양이 달 또는 심지어 토성과 트라인이나 섹스타일을 이루면 사정이 달라져 전망이 크게 나아진다.
르웰린 조지 · 점성술사의 탐조등 (1922년)
답변: 황도대의 어떤 위치에서 일정한 도수만큼 떨어진 지점들은 애스펙트라 부르는 각을 이루며, 각각의 각 또는 애스펙트에는 구별되는 이름이 있다. 호로스코프의 상승점이 사수자리 제8도라고 하자. 그 지점에서 양쪽으로 60도 떨어진 곳은 물병자리 제8도와 천칭자리 제8도다. 어떤 행성이 천칭자리나 물병자리의 제1도와 제8도 사이에 있으면 섹스타일에 접근하거나 그것을 형성하는 중이다. 그러나 그 행성이 천칭자리나 물병자리의 8도를 넘었다면, 이를테면 어느 쪽이든 제9도와 제16도 사이에 있다면, 애스펙트의 지점인 제8도를 지나 애스펙트를 떠나거나 그것에서 분리되는 중이다.
에반젤린 애덤스 · 점성술: 별들 사이에서 당신의 자리 (1930년 저작권 · 간행연도 미상 제18쇄)
헉슬리의 목성에도 비슷한 고려가 적용된다. 여기서 보아야 할 것은 그의 과학이 아니라 종교적 감정과 삶에 대한 일반적 견해다. 실험실이 아니라 난롯가에 앉은 사람을 살펴보아야 한다. 토성과 금성이 섹스타일을 이루어 일종의 양심적인 호인 기질을 주며, 달은 트라인이다. 그는 유난히 너그러운 아버지였고 인간의 약함에 다정했을 것이다. 아서 밸푸어도 비슷한 경우다. 정치가로서는 냉혹하고 신랄했지만, 사생활에서는 가장 격렬한 반대자들에게까지 두루 사랑받았다. 태양과 금성이 목성과 컨정션을 이루고 달이 섹스타일을 이루어, 사적인 감정의 이 빛나는 따뜻함을 충분히 설명한다. 목성이 친구의 하우스 커스프에 있어 효과는 더욱 강하다.
알프레드 J. 피어스 · 별의 과학 (1881년)
『우라니아』 1880년 5월호에는 「성공한 지휘관들」이라는 흥미로운 글이 있다. 이는 유명한 군인이 태어날 때 대체로 태양·달·수성 가운데 하나가 화성과 유리한 배치를 이룬다는 사실을 예시한다. 가장 자주 나타난 배치는 달과 화성의 트라인이고, 다음은 섹스타일과 어포지션이며, 스퀘어는 드물었다. 웰링턴 공작이 태어났을 때 태양은 화성과 섹스타일, 달은 태양과 섹스타일이면서 화성과 트라인이었고, 수성은 화성의 사인인 양자리에 있었다. 몰트케는 태양과 수성이 모든 사인 중 가장 화성적인 전갈자리에 있으며, 달은 화성과 스퀘어, 수성은 화성과 어포지션한다. 넬슨 경은 화성이 전갈자리에서 상승하며 달과 섹스타일을 이루었다. 칸다하르의 영웅 프레더릭 로버츠 경은 1832년 9월 30일 인도에서 태어났다(시간은 알려지지 않았다). 태양은 화성과 트라인이었다.
다비트 오리가누스 · 자연 점성술 (1645년)
첫째 예. 우리의 첫째 예에서는 화성이 제9하우스에 있다. 제9하우스의 사인은 변통 사인 물고기자리이며 그 주인 목성은 천궁도에서 매우 강하다. 금성·태양·달은 제9하우스에 섹스타일 광선을 보내고 토성은 트라인을 보낸다. 그러므로 당사자에게 대부분 헛된 꿈을 부여한다. 변통 사인 때문에 헛된 꿈에 참된 꿈이 얼마간 섞이고 목성도 참되게 만들려고 힘쓰지만, 목성이 제9하우스를 바라보지 않으므로 꿈은 대부분 당사자를 속인다. 꿈의 내용은 화성적 사물과 사람들, 곧 다툼·싸움·전쟁·증오·불·화학자·말·군인·외과의·개·사냥 등이다. 때로는 더 드물게 왕·군주·명예로운 사람과의 교제 같은 목성적 사물과 사람들에 관한 꿈도 꾼다.
안드레아 아르골리 · 출생론의 작은 프톨레마이오스 (1659년)
다음으로 아버지의 시그니피케이터가 태양이고, 앵글이나 석시던트에서 흉성에게서 자유롭고 자신의 디그니티 가운데 하나에 있으며 금성이나 목성과 합하거나 그 섹스타일·트라인 광선 안에 있으면 아버지의 상태는 좋고 매우 좋은 건강과 영예를 지니게 된다. 시그니피케이터인 토성이 자신의 디그니티 안에 있고 오리엔탈이며 원지점에 있고 컴버스천도 아니며 화성에게 손상되지 않으면 역시 그러하다. 반대로 같은 토성이나 태양이 나쁜 상태이고 목성이나 금성의 도움 없이 흉성의 광선을 받거나 다른 방식으로 손상되면 각각의 일에서 아버지의 나쁜 상태를 결정한다.
요하네스 가르케우스 · 점성술의 방법과 달력론 (1576년)
구체적으로 트랜짓은 앞으로 일어날 사건의 달과 날을 찾기 위해 디렉션과 결합한다. 디렉션이 좋으면 트랜짓에서 찾은 좋고 행복한 날도 그 디렉션에 취한다. 특히 디렉션에 속한 행성 또는 위치들의 날을 취한다. 마찬가지로 디렉션이 나쁘면 특히 디렉션한 행성들의 나쁜 트랜짓을 고른다. 디렉션에 속한 같은 행성들이 여러 행복한 날이나 불행한 날을 나타낸다면, 좋은 쪽이든 나쁜 쪽이든 더 많은 효력과 힘을 가진 트랜짓을 그 가운데 취한다. 컨정션은 섹스타일이나 트라인보다 힘이 크고, 어포지션은 스퀘어보다 더 해롭다. 시니스터 애스펙트도 덱스터보다 더 효과적이다.
리처드 볼 · 점성술·자연학 개론 (1697년)
상승점의 주인이나 달의 운동이 빠르면 짧은 시간 안에 석방된다는 증거이다. 상승점의 주인이나 달이 제12하우스의 주인보다 강해도 같다. 상승점의 주인이 목성이나 금성과 섹스타일 또는 트라인이며 그들이나 그중 하나가 제11·제12하우스에 위계를 지니면, 친구의 도움으로 짧은 시간 안에 자유를 얻음을 뜻한다. 활동 사인이면 더욱 빠르다. 그러나 상승점의 주인과 달이 제12하우스의 주인 및 토성과 스퀘어나 어포지션이고, 화성이나 강교점이 앵글에서 강하며 다른 시그니피케이터들이 약하고 고정 사인에 있으면 오랜 투옥을 뜻한다. 특히 상승점의 주인이 케이던트 하우스에 있고 달이 전갈자리나 물병자리에 있으면 그러하다.
윌리엄 앤드루스 · 점성술 의사 (1656년)
상승점의 주인이 제8하우스의 주인과 컨정션을 이루거나, 그 주인 또는 그 하우스에 자리한 어떤 행성과 스퀘어·어포지션을 이루는데 목성이나 금성의 유익한 트라인 또는 섹스타일이 사이에 개입하지 않으면, 죽음을 나타낸다.
알레산드로 올리비에리 · 라우렌치아나 사본의 헤파이스티온 점성술 단편 (1898년)
13행 여백주: ταῖς ἑξαγώνοις ὡς ἀδρανεῖς εἴασεν, οἱ δὲ ἄλλοι καὶ ταύτας ἐγκρίνουσιν(섹스타일들은 힘이 없다고 여겨 제외했으나, 다른 이들은 이것들도 인정한다) L. ἐφορᾷ(바라본다) L¹. εἴτε(혹은) L; εἰ(만일)는 L¹에서 εἴτε 대신 적힘.
발렌틴 나이보드 · 점성술 기초 해설 (1560년)
같은 방식으로 두 출생도에서 어센던트의 사인들이 같거나 트라인·섹스타일 관계에 있거나, 마지막으로 장소들을 교환했다면 우정을 표시할 것이다. 그러나 각 출생자는 상승하는 사인을 하나씩만 갖는데, 어떻게 어센던트들의 교환이 생길 수 있는가? 나는 그러한 비교에서는 포르투나 랏을 취해야 한다고 대답한다. 어센던트가 태양의 어센던트인 것처럼 포르투나 랏은 달의 어센던트이기 때문이다. 앞서 말한 장소들의 조화에서 우정을 판단하듯, 거꾸로 같은 장소들의 부조화에서 미움을 판단한다. 그것들이 광체들의 교환 없이 스퀘어·어포지션 관계의 사인들이나 연결되지 않는 사인들을 차지한다면, 적대 관계와 미움과 반목을 예고할 것이기 때문이다.
존 워스데일 · 나폴레옹 보나파르트의 출생도 (1805년)
여기에서 보듯이 저자는 두 나라 사이에 평화를 가져오는 일을 돕도록 새로운 행성의 지원을 청하려 한다. 보다시피 옛 행성들만으로는 안 되기 때문이다. 출생자가 “백성을 잘 다스리는 데 이바지할 건전한 법률을 고안하고, 여러 나라도 그의 외교적 지위 등을 인정하려 할 것”이라고 하니, 나는 묻겠다. 기묘하게 사람을 현혹하는 말로 이루어진 이 무의미한 아첨을 기꺼이 믿으려는 사람이 과연 있는가? 그처럼 격렬한 배치 등을 가진 출생자가 나라를 위한 “건전한 법률”을 고안할 자격이 있다고 생각할 수 있는가? 이 “건전한 법률”은 1805년 7월 MC가 목성의 섹스타일로 향하는 효과 아래 고안될 모양이다. 저자는 그때 그의 명예가
G. C. · 점성의학 논고 (1598년)
달이 금성과 컨정션·섹스타일·트라인을 이루고 게자리에 있으면 연고상 내복약으로 담즙을 배출하기에 좋다. 달이 목성과 함께 있거나 목성을 애스펙트하고 물고기자리에 있으면 환약으로 흑담즙을 배출하기에 알맞은 때이다. 달이 태양과 컨정션·섹스타일·트라인을 이루고 전갈자리에 있으면 마시는 약으로 점액을 배출하기에 좋다. 이와 같이 사인들의 작용은 서로 다르다. 달과 어센던트가 게자리에 있으면 연고상 내복약으로 배출하기에 좋고, 전갈자리에 있으면 마시는 약으로 배출하기에 좋으며, 물고기자리에 있으면 환약으로 배출하기에 알맞다.
프랭크 에글스턴 로빈스 · 새로운 점성술 논고 — 미시간 파피루스 (1927년)
그때 화성은 태양과 섹스타일을 이룬다고 한다. 반면 플리니우스는 그 이름을 애스펙트에서 유래시키며, 그때 화성이 스퀘어를 이룬다고 말한다. 레토리우스 역시 ἡμέρας ἐνενήκοντα, ‘90일’과 ἐνενηκονθήμερον, ‘90일간의’라는 표현을 쓰기는 하지만, 이 위상들을 스퀘어에 둔다.
버나드 그렌펠·아서 헌트·에드거 굿스피드 편 · 테브튀니스 파피루스의 점성술 저작과 단편 (1907년)
이 파피루스에서 고려하는 행성 애스펙트는 컨정션,어포지션,트라인 관계이다. 그러나 베티우스 발렌스는 스퀘어와 섹스타일 관계도 고려한다. 두 행성 사이의 트라인 관계란 한 행성이 다른 행성으로부터 황도의 넷째 사인에 놓이도록 자리하는 것을 뜻한다. 예를 들어 화성이 게자리에 있고 금성이 전갈자리에 있는 경우이다.
그리스 점성술 사본 목록
이들이 태양과 이루거나 서로 이루는 배치는 천문학자들 사이에서 큰 힘이 있다고 판단된다. 배치는 다섯 가지로 헤아린다. 섹스타일, 스퀘어, 트라인, 어포지션, 컨정션이다. 별이 태양이나 다른 별에서 60도, 곧 두 별자리만큼 떨어져 있으면 섹스타일을 이룬다. 세 별자리 떨어져 있으면 스퀘어, 네 별자리 떨어져 있으면 트라인, 여섯 별자리 떨어져 있으면 어포지션이다. 같은 별자리의 같은 도수에 있으면 컨정션을 이루어 한 별이 다른 별 위에 있게 된다. 섹스타일과 트라인은 좋은 것을 주고 운이 좋은 배치이다. 스퀘어와 어포지션은 반대되고 해를 끼친다. 그러나 좋은 별들의 스퀘어와 어포지션은 나쁜 별들의 그것만큼 나쁘지 않다. 나쁜 별들의 섹스타일과 트라인은 그다지 좋지 않다. 좋은 별들의 컨정션은 적당히 좋으며 나쁜 별들의 컨정션은 매우 나쁘다.
추가 문헌의 용어·용례
문헌에서 읽기
출처 및 참고 문헌
- The Astrologer of the Nineteenth Century — The Astrologer of the Nineteenth Century