점성술의 빛 또는 참된 점성술 안내서

『점성술의 빛』(Jubar Astrologicum), 또는 참된 점성술 안내서. 두 부분으로 나누었다. 역주

제1부는 이 기술을 처음 배우거나 입문하는 정확하고 쉬운 방법이다. 사인(황도궁, Sign), 행성, 애스펙트(Aspect)의 이름과 성질을 설명한다. 하우스 표, 적경(Right Ascension)과 사경(Oblique Ascension) 표, 삼각법, 또는 평면척의 현 눈금만을 이용하여 남위나 북위 어느 위도에서든 천궁도를 세우는 법을 보인다. 선원이나 그 밖의 여행자에게 매우 유용하며, 이 기술에 필요한 모든 지침을 담았다. 용어

제2부는 인간 생활의 여러 일에 관하여 점성술 천궁도를 판단하는 매우 명료하고 쉬운 방법을 보인다. 곧 신체의 상태, 재산, 형제자매, 아버지, 자녀, 질병, 결혼, 죽음, 먼 여행이나 항해, 명예, 친구, 투옥 및 그 밖의 어떤 질문에 대해서든 답하는 법이다. 여기에 출생 천궁도에서 매우 유용한, 삼각법을 이용하는 참된 디렉션(Direction) 기술을 덧붙였다. 용어

또한 각 하우스마다 예를 추가하여 천궁도를 세우고 판단하였다.

윌리엄 스래셔(William Thrasher), 철학·점성술·의술 연구자(Philo-Astro-Medicus) 지음.

런던. 윌리엄 브래들리(William Bradley)를 위하여 J. 다비(J. Darby)가 인쇄하였다. 마이너리즈(Minories)의 ‘세 성경’ 간판에 있는 그의 서점에서 판매한다. 1671년.

유보

소장인: 대영박물관. [원문 인장은 ‘MVSEVM / BRITAN / NICVM’의 세 줄이다. 위아래에 있는 희미한 필기와 선은 확실히 판독하지 못하여 이미지로 보존한다. 이 면에는 번역할 인쇄 본문이 없다.]역주 용어

독자에게

나는 잉글랜드와 다른 나라들의 여러 위도와 장소에서, 바다와 육지를 오가며 여러 해 동안 이 기술을 실천하였다. 이 사실은 이 나라뿐 아니라 다른 지역의 많은 사람에게도 잘 알려져 있다. 여러 차례의 다양한 경험으로 이 기술을 살펴보니 부족한 점이 있었다. 그러므로 우리말로 지금까지 나온 것보다 이 기술을 더 충실하게 다루되, 주머니에 넣을 만한 한 권으로 만들어야겠다고 판단하였다. 이에 필요한 모든 규칙을 이 작은 책에 명료하고 참되게 모았다. 이 규칙들은 조금도 모호하지 않으며 보통의 이해력을 가진 사람에게 충분히 명료하다고 나는 확언한다. 또한 국내외에서 얻은 나 자신의 경험도 많이 덧붙였다. 이것은 점성술을 배우는 초학자에게 즐겁고 유익할 것이다. 이 기술을 더 명료하고 쉽게 해 줄 만한 것은 하나도 빠뜨리지 않았다.

나는 이 책을 두 부분으로 나누었다. 제1부는 이 기술의 용어와 필요한 기호, 천체력(Ephemeris)과 하우스 표의 사용법을 학생에게 가르친다. 그러나 여행자와 선원이 사용할 수 있도록, 적경과 사경 표로— 편집주

—북위와 남위 어느 위도에서든 천궁도를 세우는 방법도 보였다. 바다에서는 이러한 표가 없는 경우가 있음을 잘 알기에, 그 표가 없는 사람을 위하여 사인값과 탄젠트값의 표로 같은 일을 하는 법을 설명하였다. 이 표들마저 없는 사람을 위해서는, 매우 간단한 평면척에 있는 현 눈금만으로 같은 일을 수행하는 새롭고 명료하고 쉬운 방법을 보였다. 또한 어떤 경도에서든 행성의 위치와 시각을 환산하는 법도 설명하였다.

일곱 행성 각각을 열두 사인 각각에서 설명하되, 안색·체질, 체격, 성품을 다루었고, 비교적 두드러진 항성과 결합할 때 어떻게 달라지는지도 설명하였다. 이 모든 것은 이전에 우리말로 발표된 적이 없었다. 용어

제2부에서는 온갖 질문을 판단하는 참된 방법을 상세하게 제시하여, 어떤 경우에든 필요할 만한 것을 빠뜨리지 않았다. 또한 초학자가 더 충분히 이해할 수 있도록 하우스마다 하나, 둘, 또는 그 이상의 사례로 설명하였다. 이것이 호의적으로 받아들여진다면 내 기대는 충족될 것이며, 나는 언제든 여러분에게 도움이 될 준비가 되어 있을 것이다.

마이너리즈의 펌프 맞은편, 브라운스 코트(Browns Court)에 있는 나의 집에서.

윌리엄 스래셔.

제1장 행성과 사인의 수 및 각각의 이름과 기호와 여러 구분 편집주

이 기술에서 맨 먼저, 그리고 가장 중요하게 배워야 할 것은 일곱 행성과 열두 사인이다.

행성들은 다음과 같다.

명칭은 토성, 목성, 화성, 태양, 금성, 수성, 달이다.

점성술가가 사용하는 두 노드(Node), 곧 하늘의 특정한 두 점도 있다. 그 이름과 기호는 다음과 같다.

용의 머리, 용의 꼬리.

하늘은 열두 개의 같은 부분으로 나뉘며, 이를 사인이라고 한다. 그 사인들은 다음과 같다.

명칭은 양자리, 황소자리, 쌍둥이자리, 게자리, 사자자리, 처녀자리, 천칭자리, 전갈자리, 사수자리, 염소자리, 물병자리, 물고기자리이다.

각 사인은 같은 크기의 30부분, 곧 도로 나뉜다. 각 도는 60분으로, 각 분은 60초로 나뉜다. 행성들은 이 열두 사인을 통하여—

—계속 운행하며, 언제나 그 사인들 가운데 어느 한 부분에 있다.

행성에는 각각 이 사인 가운데 두 개씩을 그 집으로 배정한다. 다만 태양과 달은 예외이다. 토성에는 염소자리와 물병자리, 목성에는 사수자리와 물고기자리, 화성에는 양자리와 전갈자리, 태양에는 사자자리, 금성에는 황소자리와 천칭자리, 수성에는 쌍둥이자리와 처녀자리, 달에는 게자리가 속한다.역주

사인에는 다음과 같은 다른 여러 구분도 있다.

양자리·사자자리·사수자리는 불의 사인으로 남성적이며 뜨겁고 건조하다. 쌍둥이자리·천칭자리·물병자리는 공기의 사인으로 남성적이며 뜨겁고 습하다. 황소자리·처녀자리·염소자리는 땅의 사인으로 여성적이며 차갑고 건조하다. 게자리·전갈자리·물고기자리는 물의 사인으로 여성적이며 차갑고 습하다.

양자리·쌍둥이자리·사자자리·천칭자리·사수자리·물병자리는 낮의 사인이다. 황소자리·게자리·처녀자리·전갈자리·염소자리·물고기자리는 밤의 사인이다. 양자리·황소자리·쌍둥이자리·게자리·사자자리·처녀자리는 북쪽 사인이며, 천칭자리·전갈자리·사수자리·염소자리·물병자리·물고기자리는 남쪽 사인이다.

사인은 활동적·변통적·고정적으로도 나뉜다. 양자리·게자리·천칭자리·염소자리는 활동 사인, 또는 카디널 사인이라 한다. 쌍둥이자리·처녀자리·사수자리·물고기자리는 변통 사인(Common Signs)이다. 황소자리·사자자리·전갈자리·물병자리는 고정 사인이다. 용어

쌍둥이자리와 물고기자리는 두 몸의 사인이다. 양자리·황소자리·사자자리·사수자리·염소자리는 짐승의 사인이다. 쌍둥이자리·처녀자리·천칭자리·물병자리는 사람의 사인이다. 게자리·전갈자리·물고기자리는 다산의 사인이다. 쌍둥이자리·사자자리·처녀자리는 불모의 사인이다. 말이 없거나 목소리를 내는 데 더딘 사인은 게자리·전갈자리·물고기자리이다.

서로 반대되는 사인들은 다음과 같다. 위 행은 명령하는 사인들이고, 아래 행은 복종하는 사인들이다.

제2장 행성의 애스펙트 편집주

애스펙트 가운데 여기서는 이 기술의 전문가들이 일반적으로 인정하는, 가장 강력한 것들만 말하겠다. 다섯 가지, 곧 섹스타일(Sextile, ⚹), 스퀘어(Quadrate, □), 트라인(Trine, △), 어포지션(Opposition, ☍), 컨정션(Conjunction, ☌)이다.

컨정션은 두 행성이 같은 사인의 바로 같은 도와 분에 있을 때이다. 이것은 그 행성들이 서로 친구인가 적인가에 따라 좋기도 하고 나쁘기도 하다.

섹스타일은 두 행성이 황도의 6분의 1만큼 떨어져 있을 때이다. 두 사인, 또는 60도라고 해도 같은 뜻이다. 이것은 우정의 애스펙트이다.

스퀘어는 두 행성이 하늘의 4분의 1, 곧 세 사인 또는 90도만큼 떨어져 있을 때이다. 이것은 불완전한 적의의 애스펙트, 또는 좋음과 나쁨의 중간이다. 다음처럼 이해할 수도 있다. 두 사람이 우정을 맺고 있으나 그들의 시그니피케이터(Significator)가 스퀘어에 있다면, 두 사람은 언제나 의견이 맞지는 않으며 다소 다툴 것이다. 그러나 그러한 다툼은 화해할 수 있는 것이다.

트라인은 완전한 사랑과 우정의 애스펙트이다. 두 행성이 황도의 3분의 1만큼, 곧 정확히 네 사인 또는 120도 떨어져 있을 때이다.

어포지션은 행성들이 지름 양끝에서 정반대에 있어 여섯 사인 또는 180도 떨어져 있을 때이다. 이것은 완전한 증오의 애스펙트이다.

우리는 애스펙트가 정확한 도수로 이루어진다고 말하지만, 실제로 그렇게 되는 경우는 드물다. 그러므로 구별하기 위하여 애스펙트에는 파틸(Partil)과 플래틱(Platick)이라는 두 이름을 쓴다. 파틸 애스펙트는 두 행성이 완전한 애스펙트를 만드는 도수만큼 서로 정확히 떨어져 있는 것이다. 플래틱은 서로 애스펙트를 이루는 각 행성의 광선, 또는 오브(Orb)의 절반을 허용한다. 용어

행성의 오브는 다음과 같이 이해해야 한다. 토성은 9도, 화성·금성·수성은 각각 7도, 태양은 15도, 달은 12도이다.역주

애스펙트에는 덱스터(Dexter)와 시니스터(Sinister)가 있다. 덱스터는 사인의 순서를 거슬러 나가며, 시니스터는 사인의 순서를 따라 나간다. 예를 들어 양자리의 행성은 염소자리로 덱스터 스퀘어를, 게자리로 시니스터 스퀘어를 던진다.

제3장 행성의 안티시아와 콘트라 안티시아

애스펙트 다음에는 행성의 안티시아(Antiscion)를 말하는 것이 좋겠다. 안티시아는 트라인 애스펙트와 동등하게 인정되며, 콘트라 안티시아(Counter-antiscion)는 어포지션과 동등하게 인정된다. 용어

안티시아는 두 행성이 회귀 사인, 곧 게자리 또는 염소자리의 첫 점에서 같은 거리에 있을 때이다. 예를 들어 어떤 행성이 쌍둥이자리의 첫 도에 있다면, 게자리 첫 도에서 30도 떨어져 있으므로 사자자리 첫 도로 안티시아를 던진다. 사자자리 첫 도 역시 게자리 첫 도에서 30도 떨어져 있기 때문이다.

이 규칙에 따르면 양자리의 행성은 처녀자리로, 황소자리의 행성은 사자자리로, 쌍둥이자리의 행성은 게자리로, 천칭자리의 행성은 물고기자리로, 전갈자리의 행성은 물병자리로, 사수자리의 행성은 염소자리로 안티시아를 던진다. 행성이 어느 사인의 몇 도로 안티시아를 던지는지 알고 싶으면, 그 행성이 있는 도와 분을 30도에서 빼라. 남은 값이 그 행성이 안티시아를 던지는 도와 분이다. 그 반대 사인으로는 콘트라 안티시아를 던진다.

이 규칙에 따라 쌍둥이자리 20도 10분의 행성은 게자리 9도 50분으로 안티시아를, 염소자리 9도 50분으로 콘트라 안티시아를 던진다는 것을 알 수 있다.

제4장 하늘의 구분과 몇 가지 기술 용어

천구 전체는 먼저 두 대원, 곧 자오선과 지평선으로 같은 크기의 네 부분으로 나뉜다. 그리고 이것들은 위치권들에 의해 다시 여덟 부분을 더 갖도록 나뉜다. 이 위치권들은 적도를 같은 간격으로 가르며, 대자오선과 지평선이 교차하는 두 점에서 서로 만난다.

이렇게 나눈 구역들을 열두 하우스(House)라 한다. 제10하우스는 제4하우스와, 제11하우스는 제5하우스와, 제12하우스는 제6하우스와, 제1하우스는 제7하우스와, 제2하우스는 제8하우스와, 제3하우스는 제9하우스와 서로 반대이다.

제1하우스에서 제10하우스까지는 남성적·동방적 사분면이며 유년기의 사분면, 곧 15세까지라고 한다. 제10하우스에서 제7하우스까지는 여성적·남방적—

—이며 청년기의 사분면, 곧 30세까지이다. 제7하우스에서 제4하우스까지는 서방적·남성적이라 하며 장년기, 곧 45세까지를 뜻한다. 제4하우스에서 제1하우스까지는 여성적·북방적 사분면이며 노년기, 곧 60세를 뜻한다.

제1·10·7·4하우스는 앵글(Angle)이라 한다. 제11·5·8·2하우스는 석시던트(Succedent) 하우스이다. 제3·9·6·12하우스는 케이던트(Cadent) 하우스이다.

행성의 황경(Longitude)은 양자리 첫 점으로부터의 거리로서, 황도에서 사인의 순서대로 센다. 황위(Latitude)는 어떤 행성이 황도에서 북쪽이나 남쪽으로, 황도의 극을 향하여 벗어난 거리이다. 태양은 황도에서 결코 벗어나지 않고 언제나 그 위로 움직이므로 황위가 없다. 이 때문에 황도를 ‘태양의 길’이라고 한다.

태양이나 별의 적위(Declination)는 적도에서 북쪽이나 남쪽으로 그 극을 향하여 떨어져 있는 거리이다. 곧 3월 10일부터 9월 13일까지는 북쪽이며, 그 뒤부터 3월 11일까지는 남쪽이다.역주

[왼쪽 아래 이어읽기 표시는 ‘남쪽’이다.]

도형의 제목은 ‘열두 하우스의 도형’이다. 위는 남쪽, 아래는 북쪽, 왼쪽은 동쪽, 오른쪽은 서쪽이다.

숫자 곁의 선은 커스프(Cusp), 곧 그 하우스로 들어가는 입구를 나타낸다. 거기에서 다음 큰 숫자까지가 그 하우스의 범위이다. 예를 들어 1에서 2까지가 제1하우스의 범위이며, 2에서 3까지가 제2하우스의 범위이다. 나머지도 마찬가지이다.

제5장 하우스 표로 낮이나 밤의 어느 시각에든 천궁도를 세우는 법

천궁도를 세우거나 배치할 때에는 다음을 고려해야 한다.

첫째, 사용할 하우스 표가 천궁도를 세우려는 위도에 맞아야 한다.

둘째, 연도, 월, 요일, 그리고 그날의 시와 분을 알아야 한다.

셋째, 그해의 천체력에서 해당 월과 날짜에 맞추어, 정오의 태양의 정확한 위치를 사인·도·분으로 찾는다.

넷째, 하우스 표로 가서 제10하우스 아래에서 태양의 위치를 찾는다. 그 태양의 위치에 대응하거나 맞은편에 적힌 시·분·초를 취하여, 천궁도를 세우려는 낮이나 밤의 시각에 더한다. 이 합을 표의 ‘정오부터의 시간’이라는 제목 아래에서 찾는다. 단, 24시간을 넘지 않을 때 그러하며, 넘으면 24시간을 빼야 한다. 그 값과 같은 가로줄에서 제10·11·12·1·2·3하우스의 커스프를 얻는다. 그 반대 하우스에는 반대의 사인과 도수 등을 놓는다. 각 하우스의 커스프에 놓이는 사인과 도수를 알고 천궁도에 기입했으면, 천체력에서 정한 날짜의 각 행성의 위치를 찾아 그에 따라 천궁도에 놓는다. 다음 예에서 이것을 더욱 분명히 보이겠다.

1670년 8월 6일 오후 2시 15분의 천궁도를 세우고자 한다고 하자. 내가 있는 위도를 51도 32분이라고 하고 그 위도의 하우스 표를 준비한다. 그해의 천체력에서 8월 6일 맞은편을 보면 태양의 정확한 위치는 사자자리 23도 36분이다. 다음 하우스 표에서 태양이 사자자리에 있는 곳을 찾는데, 이는 표의 다섯째 면에 있다. 제10하우스 아래에서 태양 위치에 가장 가까운 도수인 24도로 들어가면 왼쪽 맞은편에 9시 45분 19초가 있다. 초는 버리고 9시 45분에 정한 시각인 2시 15분을 더하면 합계는 12—

—시 00분이다. 이 12시 00분으로 하우스 표의 ‘정오부터의 시간’ 아래에 들어간다. 정확한 값을 찾을 수 없다면 가장 가까운 값도 질문을 다루는 우리의 작업에는 충분하다. 그 맞은편에서 제10·11·12·1·2·3하우스의 커스프를 다음과 같이 얻는다.

[배열의 ‘House’는 하우스, ‘Ascendant’는 어센던트, ‘Therefore’는 ‘그러므로’이다.]

1670년 8월 6일 정오, 런던 자오선을 기준으로 한 행성들의 위치는 다음과 같다.

다음으로 이튿날, 곧 7일의 행성 위치를 살핀다. 두 위치의 차를 구하면 각 행성의 일일 운동량을 얻는다. 그 12분의 1을 6일의 위치에 더하면 천궁도에 보인 위치를 얻는다.역주

도형 중앙에는 ‘토요일, 1670년 8월 6일. 오후 2시 15분’이라 적혀 있다. 아래의 기호 문구는 달이 토성과 스퀘어, 금성과 섹스타일을 이룬다는 뜻이다.

또는 비례법으로 다음과 같이 계산해도 된다. 24시간에 일일 운동량으로 확인한 만큼의 분을 움직인다면, 정한 시간인 3시간 15분에는 몇 분을 움직이는가? 이렇게 구한 행성 운동량을 6일의 위치에 더해야 한다. 이것은 7일의 행성이 6일보다 그 사인에서 더 큰 도수에 있는 경우이다. 그때 행성은 순행하기 때문이다. 7일의 행성이 6일보다 작은 도수에 있다면, 6일의 위치에서 그 운동량을 빼야 한다. 그때 행성은 역행하기 때문이다. 이렇게 얻은 값이 오후, 곧 P.M.(Post Meridian) 2시 15분에 행성이 실제로 있는 위치이다.역주

그러나 태양·달·목성·화성—

—및 토성의 위치에 대해서는, 질문을 판단할 때 이렇게까지 수고할 필요는 없다. 태양의 운동은 2시간마다 5분, 달은 1도를 허용하라. 토성은 6시간마다 1분, 목성은 2시간마다 1분, 화성은 2시간마다 3분을 허용하라. 금성과 수성은 일정하지 않은 편이지만, 그 운동도 대개 태양과 같이 계산한다.

그러나 아직 모든 위도에 대한 하우스 표가 나와 있지는 않다. 따라서 그러한 위도에서 천궁도를 세울 일이 생기면 레기오몬타누스(Regiomontanus)의 표를 사용해야 한다. 이 표는 존 개드버리(John Gadbury)의 『출생 천궁도의 원리』(Doctrine of Nativities)에도 있으며, ‘합리적 방법’이라 한다. 이 표들은 북위든 남위든 일반적으로 60도까지의 모든 위도에 쓸 수 있다. 편집주

적도 양쪽에서 북위 또는 남위 57도까지 제11·12·2·3하우스의 각각의 위치권을 보이는 표

표의 반복 열 제목 ‘Latitude of Place’는 장소의 위도이며, D와 M은 도와 분이다. 하우스 번호가 각 열 위에 놓여 있다.

이 표의 사용법

북위나 남위 36도에서 질문을 받았다고 하자. 이 표의 ‘장소의 위도’ 아래에서 36을 찾는다. 그 가로줄의 11·3 아래에는 19도 58분이 있고, 12·2 아래에는 32도 8분이 있다. 따라서 제11·3하우스의 커스프를 찾으려면—

—위도 19도 58분에 대한 사경 표를 사용해야 한다. 제12·2하우스에는 32도 8분에 대한 사경 표를 사용한다. 어센던트에는 그 장소의 위도, 여기서는 36도의 사경 표를 사용한다. 제10하우스에는 적경 표를 사용한다. 나머지 하우스의 커스프는 앞에서와 같이 반대편에 있다.

제6장 어느 위도에서든 표를 이용하여 천궁도를 세우는 법

내가 북위 53도에 있고, 1668년 9월 19일 오후 2시에 천궁도를 세우고 싶다고 하자. 그날 태양의 위치를 찾아보니 천칭자리 6도 54분으로, 7도에 가장 가깝다. 적경 표에서 천칭자리 아래의 7도 맞은편을 찾아 태양의 적경을 얻는다. 시간의 적경을 더하여 제10하우스의 적경을 구하는 배열은 다음과 같다.

[배열의 각 줄은 태양의 적경, 시간의 적경, 제10하우스의 적경이다.]

그 값을 표에서 다시 찾으면 가장 가까운 수는 216도 16분이며, 그 맞은편에는 전갈자리 0도가 있으므로 제10하우스에 놓는다.

이제 다른 쪽의 표에 장소의 위도 53도로 들어가, 그 맞은편 11·3이라는 번호 아래를 보면 33도 34분을 찾는다. 이는 제11·3하우스에 속하는 위치의 극이—

—33도 34분임을 뜻한다. 그러나 34분은 반 도보다 크므로 제11·3하우스의 커스프를 찾는 데에는 34도의 사경 표를 사용한다. 마찬가지로 53도 맞은편 12·2 아래에는 48도 58분이 있다. 그러므로 이 고도, 곧 49도의 사경 표로 제12·2하우스의 커스프를 찾아야 한다.

이제 제10하우스의 적경은 앞서와 같다. 거기에 30도를 더하면 246도 23분이 된다. 이것을 34도의 사경 표에서 찾아보면 가장 가까운 사인과 도수는 전갈자리 25도이므로, 이를 제11하우스 커스프에 놓는다. 이 246도 23분에 30도를 더하면 276도 23분, 곧 제12하우스의 사경이 된다. 위도 49도에서 이것을 찾으면 가장 가까운 값은 사수자리 10도이며, 이를 제12하우스 커스프에 놓는다. 276도 25분에 30도를 더하면 306도 25분, 곧 제1하우스의 사경이 된다. 장소의 위도, 곧 53도에서 이를 찾으면 염소자리 1도와 마주한다.

306도 25분에 다시 30도를 더하면 336도 25분이 된다. 위도 49도에서 찾으면 가장 가까이 대응하는 사인과 도수는 물병자리 14도이므로 이를 제2하우스에 놓는다. 386도 25분에 30도를 더하면 366도 25분이다. 여기서 360도를 빼면 6도 25분이 남는다. 표의 위도 34도에서 이것을 찾으면 가장 가까이 대응하는 사인과 도수는 양자리 10도이다. 이를 제3하우스에 놓으면 계산은 다음과 같다.역주

[각 줄은 하우스, 적경 또는 사경, 커스프를 표시한다.]

반대 하우스에는 반대 사인과 도수가 있으므로 다음과 같다.

[제4·5·6·7·8·9하우스의 커스프를 차례대로 적은 배열이다.]

출생 천궁도에서 필요한 것처럼 각 하우스의 커스프를 더 정밀하게 계산하려면 비례법을 써야 하며, 그러면 값을 얻을 수 있다. 그러나 바다에서는 이러한 표가 없을 수도 있고, 대다수 배에는 사인값의 표가 있으므로, 삼각법을 이용하여 어느 위도에서든 천궁도를 세울 수 있도록 구면 투영과 산술 계산을 여기에 넣는 것이 좋겠다고 생각하였다.

만일 남위 53도에서 천궁도를 세우려 한다면, 태양이 반대 사인에 있는 것처럼 계산하기만 하면 된다. 표에서 천칭자리 대신 양자리를, 전갈자리 대신 황소자리를 취하는 식이다.

제7장 삼각법에 따라 어느 위도에서든 천궁도를 세우는 법 편집주

1636년 8월 12일 오후 7시의 천궁도를 세우고자 한다고 하자. 태양은 사자자리 25도 55분에 있으며, 표에 따른 그 적경은 152도 02분이다.역주 반지름과, 태양이 다음 분점에서 떨어진 거리, 곧 천칭자리에서 30도 05분의 탄젠트 사이의 비는, 최대 적위 23도 30분의 코사인과, 적도에서 태양이 천칭자리에서 떨어진 거리, 곧 적경 27도 58분의 탄젠트 사이의 비와 같다. 그러므로 180도에서 27도 58분을 빼면 양자리부터 센 태양의 적경 152도 02분이 된다.

오후의 시간은 7시간이다. 매시간에 15도, 4분에 1도를 배정하면 적도상 105도가 된다. 이것을 태양의 적경에 더하면 105도 00분 + 152도 02분 = 257도 02분이다. 이것이 제10하우스, 곧 미디엄 코엘리(Medium Coeli)의 적경이며, 도형에서 천칭자리부터 K까지이다.

이제 제10하우스의 커스프, 곧 M.C.를 찾으려면 직각삼각형 ♎KI에서 다음과 같이 비례를 세운다. 반지름은 미디엄 코엘리, 곧 제10하우스 커스프의 적경의 코탄젠트에 대하여, 최대 적위의 코사인이 천칭자리부터 센 태양의 황경의 탄젠트에 대하는 것과 같다.

이는 천칭자리에서 78도 05분, 곧 천칭자리에서 두 사인 18도 05분이다. 그러므로 제10하우스는 사수자리 18도 05분이다.

삽입 도판

‘이 도형을 20쪽에 놓으시오.’

제1도. 위도 51도 32분. [도형의 문자·사인·행성 기호는 뒤의 작도 설명에서 인용하는 표지이다.]

M.C.의 적경에 90도를 더하면 어센던트의 사경이 된다. 즉 90도 + 257도 02분 = 347도 02분이며, 이것이 어센던트의 사경이다. 이어서 커스프를 구하기 위해 사각 구면삼각형 ♈MB에서 360도 00분 − 347도 02분 = 12도 50분 = ♈M으로 둔다. ♈의 각은 23도 30분이고, M은 여위도인 38도 28분이다.역주 편집주

[계산의 항목은 반지름, M의 탄젠트, ♈M의 코사인, M♈Q의 코탄젠트이다.]

이제 M♈Q 52도 15분을 B♈M 23도 30분에 더하면 B♈Q 75도 45분이 된다. 그런 다음 다음과 같이 계산한다.

[계산에는 M♈Q의 코사인의 여로그, ♈M의 코탄젠트, B♈Q의 코사인, ♈B의 코탄젠트가 쓰인다.] 용어

양자리에서 이 29도 48분만큼 떨어진 곳은 물고기자리 0도 12분이므로, 이것이 제1하우스, 곧 어센던트의 커스프이다.

다른 하우스의 커스프를 구하기

먼저 W와 Q에서의 각을 구한다. W의 각은 Y의 각과 같고, Q의 각은 Z 및 X의 각과 같다. 직각 구면삼각형 WHN에서—

—HN 38도 28분과 NW 30도 00분이 주어져 있으므로 NQ = 60도이다. 따라서 W와 Q의 각은 다음과 같다.

[반지름, HN의 여각의 탄젠트, 승경 차이 NW의 사인값, W각의 코탄젠트를 순서대로 사용한다. 또는 NQ의 사인값으로 Q각의 코탄젠트를 구한다.]

이 위도에서는 이 각들이 언제나 같다. 이 각들을 이용하면 다음과 같이 모든 하우스의 커스프를 구할 수 있다.

제2하우스를 구하기

앞의 규칙으로 W = W = Y = G의 각은 57도 49분이며, q = Q = Z = X의 각은 42도 32분임을 구했다. 그러므로 이 사각 구면삼각형에서 Q♈L = 23도 30분이 주어지고, ♈Q = QM − ♈M이다. 이제 QM은 30도 00분이며, ♈M은 어센던트를 구할 때 12도—

—58분으로 구했다. 따라서 30도 00분 − 12도 58분 = 17도 02분 = ♈q이다. 그러면 다음과 같이 계산한다.

[첫 계산은 Q의 탄젠트, ♈Q의 코사인, T♈Q의 코탄젠트이다. 이어 T♈Q와 L♈Q를 더하여 L♈T를 얻는다. 다음에는 T♈Q 코사인의 여로그, T♈L의 코사인, ♈Q의 코탄젠트로 ♈L의 코탄젠트를 구한다.]

양자리부터 33도 32분인 이 값은 황소자리 3도 32분이다. 이것이 제2하우스의 커스프이다.

제3하우스의 커스프를 구하기

♈Q = 21도 02분에 QW 30도 00분을 더하면 ♈W 47도 02분, 곧 제3하우스의 사경이다.역주

그런 다음 사각삼각형 W♈E에서 ♈W 47도 02분, ♈각 23도 30분, W각 57도 49분이 주어진다.

[반지름과 W의 탄젠트에 ♈W의 코사인을 적용하여 T♈W의 코탄젠트를 구한다. 이어 각도의 차와 코사인·코탄젠트를 이용하는 후속 계산이 실려 있다. 배열의 수치는 원문 그대로이다.]

즉 쌍둥이자리 2도 56분이 제3하우스 커스프이다.

제12하우스의 커스프를 구하기

이 삼각형에서는 ♈각 = 23도 30분, X각 = q각 = 42도 32분이 주어진다. 또한 ♈M 12도 58분 + MX 30도 = ♈X 42도 58분이다. 그런 다음 다음과 같이 계산한다.

[반지름과 X의 탄젠트, ♈X의 코사인으로 T♈X의 코탄젠트를 구한다.]

[두 각의 차를 구한 뒤, T♈X 코사인의 여로그, T♈D의 코사인, ♈X의 코탄젠트로 ♈D의 코탄젠트를 구하는 배열이다.]

이 70도 52분을 90도 00분에서 빼면 19도 08분이 남는다. 이것은 염소자리부터의 거리인 ♑D이다. 따라서 제12하우스의 커스프는 염소자리 19도 08분이다.

마지막으로 제11하우스의 커스프를 구하기

삼각형 ♈GF에서, 첫째 ♈각은 23도 30분이며, G각 = Y각 = W각 = 57도 49분이다. 셋째, ♈X 42도 58분 + XG 30도 00분 = ♈G 72도 58분이다.

[반지름과 G의 탄젠트에 ♈G의 코사인을 적용하여 T♈G의 코탄젠트를 구하고, 이어 두 각을 더하여 T♈F를 얻는다.]

[차례대로 T♈G 코사인의 여로그, T♈F의 코사인, ♈G의 코탄젠트, ♈F의 코탄젠트이다.]

이 88도 57분을 90도 00분에서 빼면 1도 03분이 남는다. 이것이 염소자리부터 센 제11하우스의 커스프, 곧 염소자리 1도 03분이다.역주

계산의 일람

[RA는 적경, OA는 사경이다. 가운데는 해당 하우스의 커스프이며, 오른쪽은 그 반대 하우스의 커스프이다.]

천체력에서 그해의 행성 위치를 다음과 같이 찾을 수 있다.

행성들을 천궁도에 놓는 방법은 제5장에 설명되어 있다. 점성술 천궁도로 나타내면 다음과 같다.

중앙에는 ‘1636년 8월 12일 오후 7시에 세웠음. 북위 51도 32분’이라고 적혀 있다.

구면 투영

우리는 레기오몬타누스와 아베네스라(Avenesra)의 방법을 따른다. 이는 현재 모두에게 받아들여지는 가장 합리적인 방법이다. 여기에서는 자오선과 지평선의 교차점을 지나도록 그린 여섯 대원이 적도를 같은 크기의 열두 부분으로 나누며, 적도에서 그 사이 간격은 30도이다.

구면을 투영하려면, 우선 도형에서 볼 수 있듯이 적도를 그린다. 즉 P를 중심으로 60도의 현을 반지름으로 삼아 원 KDNM을 그리고, 서로 교차하는 지름 KN과 MD를 그린다. D에서 위도 51도 30분을 A까지 떼어 놓고, M에서—

—A까지 자를 대면 지평선이 자오선과 교차하는 점 H를 찾는다. 적도의 각 사분원을 같은 크기의 세 부분으로 나누면 전체는 열두 등분이 된다. 이 분점들과 지평선의 교점 H를 지나도록, 도형에 보인 것처럼 여러 위치권을 그린다.

그런 다음 표나 앞서 준 규칙으로 태양의 적경을 구하여 주어진 시간에 더하면 M.C.의 적경을 얻는다. M.C.의 적경이 180도 미만이면 180도에서, 180도 00분을 넘으면 360도에서 그 값을 뺀다. 남은 값을 K에서 ♎까지 떼어 놓는다. ♎에서 P를 지나도록 자를 대면 다른 쪽에서 ♈점을 자른다. ♎에서 양쪽으로 ☿까지 각각 90도를 떼어 놓고 보조선 ☿P☿를 그려야 한다. 그런 다음 N에서 23도 30분을 ☾까지 떼어 놓고 M에서 ☾로 자를 대면 자오선에서 ♃점을 찾는다. ♈·♎·♃의 세 점을 지나도록 황도를 그린다.역주

자오선·지평선·다른 위치권들이 황도와 교차하는 곳을 콜린스(Collins) 씨의 『평면척의 사용법』에 있는 규칙대로 현 눈금으로 재면, 산술 계산 없이도 어느 위도에서든 각 하우스의 커스프를 매우 빨리 구할 수 있다. 1도까지 정확하게 읽을 수 있는데, 우리의 목적에는 충분히 가까운 값이다.

제8장 필요한 표들 편집주

프톨레마이오스에 따른 행성의 본질적 디그니티 표

표의 항목은 사인, 행성의 집, 익절테이션(Exaltation), 트리플리시티(Triplicity), 행성의 텀(Terms), 행성의 페이스(Faces), 디트리먼트(Detriment), 폴(Fall)이다. D는 낮, N은 밤을 뜻한다. [표는 원래 인쇄된 옆 방향을 그대로 보존하였다.]

열 제목은 ‘남성적 도수와 여성적 도수’, ‘밝은·어두운·연기 낀·공허한 도수’, ‘깊거나 움푹 들어간 도수’, ‘절름거리거나 결함 있는 도수’, ‘행운이 증가하는 도수’이다. 각 행의 Masc.와 Fem.은 남성적·여성적이라는 뜻이며, 성질을 가리키는 l.·d.·sm.·v.는 각각 밝음·어두움·연기 낌·공허함을 뜻한다.

본질적 디그니티

각 행의 뜻은 순서대로 다음과 같다. 행성이 자기 집에 있거나 집에 의한 리셉션(Reception)에 있음. 자기 익절테이션에 있거나 익절테이션에 의한 리셉션에 있음. 자기 트리플리시티에 있음. 자기 텀에 있음. 자기 데카네이트 또는 페이스에 있음.

우발적 디그니티

각 행의 뜻은 순서대로 다음과 같다. 미드헤븐이나 어센던트에 있음. 제7·4·11하우스에 있음. 제2·5하우스에 있음. 제9하우스에 있음. 제3하우스에 있음. 순행함—태양과 달은 항상 그러하다. 운동이 빠름. 토성·목성·화성이 동방에 있음. 수성과 금성이 서방에 있음. 달이 차오름. 태양 광선에서 벗어나 있음. 카지미(Cazimi), 곧 태양의 심장 안에 있음. 목성 및 금성과 파틸 컨정션에 있음. 용어

앞 표의 계속이다. 각 행은 순서대로 용의 머리와 파틸 컨정션에 있음. 목성 및 금성과 파틸 트라인에 있음. 목성 및 금성과 파틸 섹스타일에 있음. 사자자리 24도의 코르 레오니스(Cor Leonis)와 컨정션에 있음. 천칭자리 18도의 스피카(Spica Virginis)와 컨정션에 있음.

포르투나 랏의 본질적 디그니티 표

각 행의 조건은 순서대로 다음과 같다. 황소자리·물고기자리, 제10하우스, 또는 목성이나 금성과의 컨정션. 천칭자리·사수자리·사자자리·게자리, 목성이나 금성과의 트라인, 또는 제7·4·11하우스. 쌍둥이자리, 목성이나 금성과의 섹스타일, ‘2도’ 또는 제5하우스. 처녀자리, 금성이나 목성의 텀, 제9하우스. 용의 머리와의 컨정션. 제3하우스. 사자자리 24도 34분의 레굴루스(Regulus)와의 컨정션. 천칭자리 18도 33분의 스피카 비르고. 컴버스트가 아님.역주

디빌리티

각 행은 자기 디트리먼트에 있음, 자기 폴에 있음, 페러그린(Peregrine)임이다.

우발적 디빌리티

각 행의 뜻은 순서대로 다음과 같다. 제12하우스에 있음. 제8·6하우스에 있음. 역행함. 운동이 느림. 토성·목성·화성이 서방에 있음. 금성과 수성이 동방에 있음. 달의 빛이 줄어듦. 태양에 컴버스트됨. 태양 광선 아래에 있음. 토성이나 화성과 파틸 컨정션에 있음. 용의 꼬리와 파틸 컨정션에 있음. 토성과 화성 사이에 포위됨. 토성이나 화성과 파틸 어포지션에 있음. 토성이나 화성과 파틸 스퀘어에 있음. 황소자리 20도의 카푸트 알골(Caput Algol)과 컨정션에 있거나, 그로부터 5도 이내에 있음.

각 행의 조건은 순서대로 다음과 같다. 전갈자리·염소자리·물병자리, 토성 또는 화성과의 컨정션. 토성 또는 화성과의 어포지션, 또는 제12·8·6하우스. 용의 꼬리와의 컨정션 또는 토성·화성과의 스퀘어. 토성 또는 화성의 텀. 카푸트 알골과 함께 있음. 양자리에서는 얻지도 잃지도 않는다.

행성의 평균 운동

[기호는 토성·목성·화성·태양·금성·수성·달의 순서이며, 단위는 마지막 달의 도를 제외하고 모두 분이다.]

제9장 몇 가지 필요한 기술 용어 편집주

이 용어의 사용은 매우 중요하여, 이것들 없이는 이 기술에서 올바른 판단을 내릴 수 없다.

먼저 접근(Application)에는 세 종류가 있다. 첫째는 더 빠른 행성이 더 무거운 행성을 따라잡아 파틸 컨정션·섹스타일·스퀘어·트라인·어포지션에 이르는 것이다. 용어

둘째는 두 행성이 모두 역행할 때이다. 더 가벼운 행성이 어떤 사인의 더 큰 도수에 있으면서 더 빠르게 역행하여, 역행 운동이 더 느리기 때문에 작은 도수에 있는 더 무거운 행성에 접근한다.

셋째 접근은 한 행성이 순행하고, 다른 행성이 그 순행 행성보다 사인의 더 큰 도수에 있으면서 역행할 때이다. 그러면 작은 도수의 행성에 접근할 수 있다. 이렇게 하면 상위 행성인 토성·목성·화성이 하위 행성인 금성·수성·달이나 태양에 접근할 수 있는데, 그렇지 않다면 그러한 일은 일어날 수 없다. 이 접근은 모두 컨정션·섹스타일·스퀘어·트라인·어포지션으로 일어날 수 있다.

프로히비션(Prohibition), 곧 방해에는 두 종류가 있다. 첫째는 두 행성이 서로 접근하고 있으나, 파틸 애스펙트에 이르기 전에 다른 행성이 자기 몸이나 애스펙트를 끼워 넣어 그 접근을 막거나 방해하는 것이다.

둘째 종류의 방해는 한 시그니피케이터가 다른 시그니피케이터에게—

—몸이나 애스펙트로 접근하지만, 애스펙트가 완성되기 전에 역행하게 되는 경우이다. 그러면 그 행성들 가운데 하나가 원래 있던 사인을 벗어나거나 다른 행성에 접근할 때까지 접근이 이루어지지 않는다.

분리(Separation)는 두 행성이 서로의 컨정션 또는 애스펙트에서 불과 6분만큼 떨어진 때이다. 그러나 서로의 광선, 곧 오브의 절반을 완전히 벗어나기 전에는 완전히 분리되었다고 할 수 없다.

빛과 성질의 전달(Translation of Light and Nature)은 더 가벼운 행성이 더 무거운 행성에게서 분리한 뒤, 곧바로 다른 더 무거운 행성과 결합하는 것이다.

빛의 수집(Collection of Lights)은 두 행성이 서로 애스펙트를 이루지는 않지만, 둘 다 자신보다 더 무거운 행성에 애스펙트를 던지고, 그 둘이 각자의 본질적 디그니티 가운데 하나로 그 무거운 행성을 리셉션하는 것이다. 용어

리셉션은 두 행성이 서로의 디그니티에 있는 것이다.

페러그린은 행성이 자신에게 본질적 디그니티가 전혀 없는 사인에 있을 때를 말한다.

보이드 오브 코스(Void of Course)는 행성이 어떤 행성에게서 분리한 뒤, 그 사인에 머무르는 동안 다른 행성에게 접근하지 않는 것이다. 또는 최근의 일부 전문가들이 말하는 바에 따르면, 어떤 행성에게서 분리한 뒤 그 분리한 행성의 오브를 벗어날 때까지 다른 행성에게 접근하지 않는 것이다.

하이즈(Hayz)는 남성적이며 낮에 속하는 행성이 지평선 위에 있으면서 남성적 사인에 있을 때이다. 마찬가지로 여성적이며 밤에 속하는 행성이 밤에 여성적 사인에 있을 때에도 그러하다.

컴버스트(Combust)는 행성이 같은 사인 안에서 태양의 앞이나 뒤 8도 30분 이내에 있을 때이다.

행성은 태양의 앞이나 뒤로 완전히 15도 떨어질 때까지 태양 광선 아래(Under the Sun Beams)에 있다.

카지미(원문 Cazima), 곧 태양의 심장 안에 있다는 것은 행성이 태양의 앞이나 뒤로 17분을 넘게 떨어져 있지 않은 것이다.

포위(Besieging)는 행성이 토성과 화성의 몸 사이에 있는 것이다.

순행(Direction)은 행성이 사인 안에서 앞으로 움직이는 것이다. 역행(Retrogradation)은 행성이 뒤로 움직이는 것이다. 정지(Stationary)는 행성이 전혀 움직이지 않는 것이다. 첫 번째 정지는 역행하기 전이고, 두 번째 정지는 역행 후 순행하기 전이다.

제10장 열두 하우스의 의미와 각각에 속하는 질문

제1하우스

제1하우스는 질문자(Querent), 곧 질문을 제기한 사람의 생명, 키, 안색·체질, 형태, 생김새, 성향을 나타낸다. 색 가운데에는 흰색이 속한다.

제2하우스

제2하우스는 질문자의 재산, 자산, 동산, 돈, 이익, 상품이나 어떤 사업에서 생기는 손실, 소송이나 결투에서 받는 원조, 질문자의 부유함이나 가난함에 관한 전반적인 처지를 뜻한다. 색 가운데에는 녹색이 속한다.

제3하우스

질문자의 형제자매, 친척, 이웃, 짧은 여행이나 내륙 여행, 이곳저곳으로 자주 옮겨 다니는 일, 서신, 편지, 소문을 나타낸다. 색 가운데에는 빨강과 노랑, 또는 적갈색이 속한다.

제4하우스

노인, 아버지, 특히 출생한 사람의 아버지, 집, 토지, 부동산, 과수원, 땅, 경작, 숨은 보물, 광물, 땅 밑의 모든 것, 모든 일의 끝을 뜻한다. 색 가운데에는 빨강이 속한다.

제5하우스

질문자의 자녀, 기쁨, 즐거움, 선물, 화려함, 유쾌함, 의복, 아버지의 재산, 놀이 또는 도박, 음주, 맥줏집, 술집, 잔치, 대사, 청원, 사자, 우편 전달자, 외국 소식 등을 나타낸다. 색 가운데에는 검정과 흰색이 속한다.

제6하우스

모든 하인, 일용 노동자, 노예, 돼지, 양, 염소, 토끼, 그리고 모든 작은 가축이나 노동에 적합하지 않은 가축을 뜻한다. 질문자의 병, 곧 급성이거나 오래 지속되지 않는 질병을 뜻한다. 농부, 소작인, 목동, 토끼 사육장 관리인, 삼촌, 곧 아버지의 형제나 자매를 뜻한다. 색 가운데에는 검정이 속한다.

제7하우스

결혼, 아내, 연인, 여자, 소송, 논쟁, 다툼, 알려져 있거나 공공연한 적, 우리가 일상적으로 거래하는 모든 사람, 의사, 전쟁의 적, 사람이나 배가 가려는 나라, 거짓 고발, 질문자의 채무자, 할아버지를 뜻한다. 색 가운데에는 짙은 검정이 속한다.

제8하우스

죽음, 슬픔, 생각지도 못했던 재산 또는 외국에서 얻게 될 재산, 혼인 지참 재산, 질문자의 채무자나 거래 상대의 재산, 아내나 연인의 혼인 재산, 죽은 사람의 유언, 적의 배에 실린 물품이나 재산, 적의 조력자를 뜻한다. 색 가운데에는 녹색과 검정이 속한다.

제9하우스

모든 종교, 학문, 책, 기술, 순례, 먼 항해, 꿈, 성직자, 소식, 외국에서 온 편지, 교회 성직 수입과 성직록, 아내의 친척, 학문에 관한 모든 필사본을 뜻한다. 색은 녹색과 흰색이다.

제10하우스

상담 또는 조언, 비밀스러운 속삭임이나 협의의 의도, 명예, 지위, 승진, 생업, 관직, 모든 종류의 유력자, 의사의 약, 이 기술을 행하는 사람의 명예와 불명예, 여행의 중간 지점을 뜻한다. 색 가운데에는 빨강과 흰색이 속한다.

제11하우스

친구, 아는 사람, 희망, 우리가 바라는 것, 동료, 친구의 조언, 항해에서 도움을 얻는 항구를 뜻한다. 색은 사프란색 또는 노랑이다.

제12하우스

개인적이고 은밀한 적, 마녀, 마술, 험담하는 자, 포로, 노예, 죄수, 감옥, 반역, 악행, 노동에 적합한 모든 큰 짐승, 만성 질환, 온갖 고통을 뜻한다. 색 가운데에는 녹색이 속한다.

제11장 황도의 열두 사인에 대한 묘사 편집주

1. 양자리. 양자리 아래의 사람들은 중간 키이며 몸이 마르거나 수척하고, 얼굴은 길며, 머리카락은 희거나 누르스름하고 곱슬거리며, 눈은 담갈색이고 코는 굽었다. 이 사인의 앞 절반은 몸을 더 살집 있게 만든다.

2. 황소자리. 키가 작고 몸에 살집이 있으며 튼튼하고 체구가 크고, 이마는 넓고 높으며, 콧구멍이 넓고 입이 크고, 목은 살찌고 짧으며 팔은 짧고, 안색은 검붉으며, 머리카락은 짙고 검고 거친 사람을 나타낸다.

3. 쌍둥이자리. 몸은 보기 좋고 균형이 잘 잡혀 있다. 안색은 혈색이 돌지만 맑지 않고 탁하고 어둡다. 팔과 다리가 길며 때로는 손발도 길다. 머리카락은 짧고 갈색이고, 시력이 좋으며, 말이 유창하고 이야기를 잘한다.

4. 게자리. 키가 작고 병약하며, 창백하고 희끄무레한 안색이다. 얼굴은 타원형이거나 조금 길고, 머리카락은 짙은 갈색이며, 대체로 상체가 하체보다 크다.

5. 사자자리. 몸은 튼튼하고 다부지며 머리가 크고, 눈은 튀어나오며, 키는 큰 편이고, 머리카락은 누르스름하거나 짙은 아마색이며 곱슬거린다. 안색은 붉고 혈색이 짙다.

6. 처녀자리. 몸은 날씬하고 키는 중간이며, 보기 좋은 갈색 안색이다. 눈이 크고 머리카락이 숱 많고 검으며, 영리하고 학문을 좋아한다.

7. 천칭자리. 몸은 곧고 반듯하며 키가 크고—

—살찐 쪽보다 날씬한 쪽에 가깝다. 얼굴은 타원형이고 혈색이 돌며, 머리카락은 누르스름하지만 때로는 옅은 갈색이다. 나이가 들면 얼굴 옆에 뾰루지나 붉은 반점이 생긴다.

전갈자리. 몸은 튼튼하고 다부지며 살집이 있고, 얼굴은 넓고, 안색은 거무스름하고 탁하다. 머리카락은 짙고 어두우며 숱이 많고 곱슬거리고, 몸에는 털이 많으며, 목은 짧고 굵다. 영리하고 생각을 감추며, 본래 고집스럽고 악의가 있으며 거짓되고 남을 속이는 사람을 나타낸다.

사수자리. 키가 크고 몸은 곧고 균형이 좋으며 튼튼하고 다부지다. 얼굴은 타원형으로 길고, 이마는 다소 넓고, 안색은 붉고 햇볕에 그을렸으며, 머리카락은 밤색이다. 몸매가 좋고 말을 잘 타며 눈이 밝다.

염소자리. 몸은 마르고 수척하며 키는 작다. 안색은 희끄무레하고, 얼굴은 여위며, 머리와 얼굴이 작고, 목이 길고 턱이 좁다. 영리함을 나타내며, 의술에 밝은 경우도 많다. 수염은 성기고 머리카락은 검다.

물병자리. 몸은 튼튼하고 균형이 잘 잡혀 있으며 키가 크지는 않으나 살집이 좋다. 얼굴은 타원형이거나 조금 길고, 피부가 맑으며 안색이 좋고, 머리카락은 모래빛 아마색이다.

물고기자리. 키가 작고 낮으며 몸은 그다지 보기 좋지 않다. 얼굴이 넓고 안색이 창백하며, 몸에는 살이 많거나 부어 있고, 머리카락은 옅은 갈색이다. 게으르지만 해를 끼치지는 않는 사람이다.

제12장 열두 사인에 있는 행성에 대한 묘사 편집주

토성

토성은 일반적으로 중간 키의 몸, 창백하고 거무스름하며 탁한 안색을 준다. 눈은 작고 검으며 아래를 보고, 이마는 평평하고 넓다. 머리카락은 검거나 짙으며 단단하고 거칠다. 눈썹은 처지거나 찌푸려지고, 입술과 코는 두꺼우며, 표정은 둔중하고 어깨는 굽었다. 때로는 걸음이 비뚤거나 발을 벌리고 걷거나 한쪽 다리가 다른 쪽에 부딪힌다. 수염은 성기며 전혀 없는 경우도 많다.

사인별 특징은 다음과 같다. 양자리·사자자리·사수자리에서는 어둡고 붉은 안색을 준다. 양자리에서는 목소리가 쉬고, 이마가 높고, 얼굴이 크고 살집이 있으며, 머리카락은 어둡다. 머리에는 털이 많으나 얼굴에는 적고, 키는 중간이다. 사자자리와 사수자리에서는 키가 크다. 사자자리에서는 얼굴이 여위고 눈이 움푹 들어가며 팔이 크고 어깨가 넓고, 아래를 본다. 사수자리에서는 몸이 곧고 크며 코가 크고 털이 많고, 남을 몹시 조롱한다.

토성이 이 사인들에 있으면서 밝은 색을 뜻하는 하우스에 있다면 머리카락은 더 밝다. 그러나 제6·7·8하우스처럼 어두운 색을 뜻하는 하우스에 있으면 틀림없이 검다. 어센던트에서는 키가 더 크며, 제10하우스에서는 더욱 크다. 하강하는 부분에서는 키가 줄어든다.

쌍둥이자리·천칭자리·물병자리에서는 어두우면서 혈색이 도는 안색을 준다.

쌍둥이자리에서는 키가 크고 얼굴이 다소 길며, 몸은 날씬하지만 어깨는 넓고 살집이 있다. 몸가짐이 단정하고 말을 잘한다.

천칭자리에서는 얼굴이 타원형이고 이마가 넓으며 목이 길고 코가 높이 돌출되어 있다. 머리카락은 대부분 검다.

물병자리에서는 머리가 크고 이마가 넓지만 턱 쪽으로는 가늘어지며, 마르기보다는 살찐 편이다.

게자리·전갈자리·물고기자리에서는 흰색과 노란색 사이의 창백한 안색이다. 게자리에서는 키가 중간 정도이고 머리와 얼굴이 작으며 이마가 넓고, 눈썹 사이가 크게 벌어져 있다. 병든 사람이다. 전갈자리에서는 체구가 크고 어깨가 넓고 두꺼우며, 키는 중간이고 이마는 길고 좁으며 머리숱이 많다. 물고기자리에서는 몸이 활발하고 행동과 몸가짐이 좋으며 가문이 좋다. 머리는 크고 둥글고 눈은 크며 안색은 창백하다. 치아는 비뚤거나 고르지 않고, 말수가 적으며 말을 길게 끈다.

양자리·황소자리·사자자리·염소자리 및 사수자리의 뒤쪽 부분처럼 짐승을 나타내는 사인에서는 피부가 거칠다. 황소자리와 염소자리에서는 더 거칠고, 쌍둥이자리·천칭자리·물병자리에서는 더 매끈하다.

양자리·황소자리·사자자리·염소자리 및 사수자리의 뒤쪽 부분에서는 마르거나 뼈가 드러난다. 황소자리·쌍둥이자리·천칭자리·물병자리에서는 몸에 살집이 있다.역주

황소자리에서는 뼈대가 크고 다부지며 머리와 눈이 크고, 머리카락은 짙은 검정이고 몸에 털이 많다. 키는 그다지 크지 않으며 코는 굵고 크고 이마는 크고 넓다.

처녀자리에서는 키가 크고 몸은 마르고 날씬하지만 머리는 크다. 손과 가슴에는 털이 매우 많고 안색은 거무스름하다.

염소자리에서는 안색이 창백하고 누르스름하며 얼굴이 길고 이마가 좁다. 목소리는 작고 날카로우며, 거칠고 털이 많고 말을 더듬는다.

토성이 불구의 도수, 곧 아지메네(Azimene) 도수에 있으면 몸이 굽은 것을 나타낸다. 또는 달과 스퀘어나 어포지션이면 한쪽 다리가 다른 쪽에 부딪히며, 특히 다리·발·무릎을 뜻하는 사인에서 그러하다.

물의 사인에서는 아래를 보고, 더 느리고 게으르며, 입에서 냄새가 난다. 그 사인이 게자리라면 기침에서 벗어나 있는 일이 드물다. 수성의 집이나 자기 집에 있으면 자기 이익을 위하여 교활하다.

토성이 태양의 동방에 있으면 키는 더 작지만 보기 좋고 균형이 잘 잡혀 있다. 서방에 있으면 더 검고 마르며 털이 적다. 황위가 없으면 몸이 더 마르고, 황위가 크면 더 뚱뚱하거나 살집이 많다. 황위가 남쪽이면 살집이 더 많고, 북쪽이면 털이 더 많다.

토성이 첫 번째 정지에 있으면 조금 살이 찌며, 두 번째 정지에 있으면 몸이 뚱뚱하고 보기 흉하며 약하다. 토성의 최대 북황위는 2도 48분, 남황위는 2도 49분이다.

열두 사인에 있는 목성에 대한 묘사

목성은 키가 크고 갈색에 붉은 기가 도는 안색, 타원형 얼굴, 높은 이마, 보기 좋은 눈, 옅은 갈색 머리카락을 가진 사람을 나타낸다. 몸은 잘생기고 다부지며 곧고, 배가 크고 허벅지가 굵으며 다리와 발이 길고, 안색은 갈색에 붉은 기가 돈다. 머리카락은—

—부드러우며, 수염은 많고 둥글게 자란다.

목성이 동방에 있으면 피부가 더 맑고 안색은 흰색과 붉은색 사이이며 몸은 더 살찌고, 눈은 회색이며 크다. 서방에 있으면 맑고 아름다운 안색이며 키는 더 작고, 머리카락은 옅은 갈색이나 짙은 아마색이다. 대개 관자놀이 주변이 벗겨진다. 최대 북황위는 1도 38분, 남황위는 1도 40분이다.

공기의 사인에서는 안색이 맑고 몸에 살집이 있으며 눈이 크다. 다만 수성의 텀에 있거나 역행하면 눈이 작다. 불의 사인에서 화성의 텀에 있으면 얼굴에 뾰루지가 난다. 물의 사인에서 화성과 컨정션·스퀘어·어포지션이면 흔히 천연두로 얼굴이 상한다.

목성이 불의 사인에서 어센던트에 있으면 머리카락은 아마색이거나 희끄무레하다. 제10하우스에서는 노란색이나 금빛이고, 제7하우스에서는 더 짙은 노란색이나 붉은빛이며, 제4하우스에서는 붉은 머리카락이다.

게자리나 전갈자리에서는 얼굴이 부풀어 오른 듯 부으며 혈색이 없다. 물고기자리에서는 목성 자체의 묘사에 맞는 맑은 안색이다. 황소자리의 목성은 거무스름한 안색에 창백한 얼굴이며 말소리가 부드럽다. 처녀자리에서는 어둡고 붉은 안색이다. 염소자리에서는 어둡고 창백하고 희끄무레한 안색이며 약하고, 수염은 모래빛이거나 붉은빛이다. 물의 사인에서는 수염이 유청색이다.

목성이 땅의 사인에서 컴버스트되면 짙은 검정이며, 불의 사인에서는 옅은 갈색이다. 물의 사인에서는 컴버스천(Combustion)이 색을 거의 바꾸지 않고, 공기의 사인에서는 전혀 바꾸지 않는다. 목성은 보통 좋은 치아를 뜻하며 앞니에는 어떤 표지가 있다. 공기의 사인에서는 앞니가 넓고, 불의 사인에서는 비뚤며, 땅의 사인에서는 고르지 않고 더럽다. 물의 사인에서는 갑자기 썩어 검어지고 상한다. 목성이 토성이나 화성과 어떤 애스펙트든 이루거나 용의 꼬리와 함께 있으면 이는 확실하다.

습한 사인에서 목성은 보기 좋고 살이 찐다. 공기의 사인에서는 힘이 있고 살집이 있으면서 보기 좋다. 땅의 사인에서는 황위가 크지 않고 어떤 애스펙트도 이루지 않으면 몸의 균형이 좋고 뚱뚱하지도 마르지도 않다. 불의 사인에서는 팔다리가 튼튼하고 살찌기보다는 마른 몸이다.

목성이 물의 사인에 있으면 말을 더듬거나 매우 느리게 말한다. 수성과 스퀘어나 어포지션이면 더욱 확실하다.

열두 사인에 있는 화성에 대한 묘사

화성은 튼튼하고 뼈대가 크며 마른 중간 키의 사람을 준다. 안색은 햇볕에 그을렸거나 갈색에 붉은 기가 돈다. 얼굴은 둥글고 눈은 날카로운 담갈색이며, 머리카락은 붉거나 모래빛이고 때로는 곱슬거린다. 턱은 뾰족하고 작고 수염은 성기며, 눈썹은 활처럼 휘어서 코까지 뻗는다. 재치가 날카롭고 매우 자신만만하다.

화성이 동방에 있으면 용감한 사람을 나타내며, 붉은 안색에 흰색이 조금 섞이고, 보기 좋게 키가 크며 몸에 털이 많다. 서방에 있으면 안색은 매우 붉고 키는 중간이며 머리는 작고 몸은 매끈하여—

—털이 많지 않다. 머리카락은 노랗고 뻣뻣하다. 최대 북황위는 4도 31분, 남황위는 6도 47분이다.

불의 사인에 있는 화성은 언제나 뺨이 움푹한 사람을 준다. 다른 사인에서는 얼굴이 더 살집 있으며, 안색은 사인의 성질에 따라 옅어지거나 짙어진다. 양자리·사자자리·사수자리에서는 햇볕에 그을린 안색, 또는 아직 마무리되지 않은 무두질 가죽 같은 안색이다.

양자리에서는 머리카락이 뻣뻣하고 짙으며 검고 곱슬거린다. 처녀자리에서는 짙은 갈색이다. 염소자리에서는 검고 매끈하며 곱슬거리지 않는다. 쌍둥이자리에서는 모래빛이며, 첫 도에서 6도까지는 붉고 곱슬거린다. 다른 사인에서도 항성 가까이에 있으면 마찬가지로 그 항성의 성질에 따라 달라진다. 천칭자리에서는 밝은 갈색이다. 물병자리에서는 선명한 노랑 또는 모래빛 아마색이다. 게자리에서는 머리숱이 많고 매끈하며 그을린 갈색이다. 전갈자리에서는 짙은 검정이고 곱슬거린다. 물고기자리에서는 매우 밝은 아마색이나 모래빛 머리카락이다.

화성이 토성과 스퀘어나 어포지션이거나 용의 꼬리와 함께 있으며, 이들이 앵글에 있으면 완강한 사람을 준다. 불의 사인은 그를 담즙질로 만들고, 땅의 사인은 시무룩하게 만들며, 공기의 사인은 더 호감 가게 만든다.

게자리나 물고기자리에서는 우둔하고 술에 빠지며, 전갈자리에서는 고집스럽고 사납다. 금성의 집에서는 여자들을 좇는다. 불의 사인에서 수성과 스퀘어나 어포지션이거나 수성의 집에 있으면 도둑질한다. 그리고 태양이나 제10하우스의 주인이 제8하우스에서 스퀘어나 어포지션으로 화성을 바라보면, 그 때문에 교수형에 처해지거나 재판관의 선고로 어떤 폭력적인 죽음을 맞는다.

양자리에서는 싸움을 좋아한다. 토성의 집에 있으면 살인자이고, 태양의 집에 있으면 거드름을 피우며, 달의 집에 있으면 술꾼이다.

태양은 중간 키의 남자를 뜻한다. 몸은 튼튼하고 균형이 잘 잡혔으며 안색은 누르스름하다. 머리는 크고 이마는 둥글고 넓으며 눈이 크고 몸에 살집이 있다. 머리카락은 노랗고 곱슬거리며 머리는 빨리 벗겨지지만 얼굴에는 털이 많다. 매우 탐욕스럽지만 기개는 충분하다.

태양이 자기 익절테이션인 양자리에 있으면 안색이 좋고, 모래빛이거나 붉거나 햇볕에 그을린 듯하다. 쌍둥이자리에서는 혈색이 짙다. 게자리에서는 그 사인의 습기 때문에 안색이 희끄무레하고 창백하다. 또한 게자리가 양자리와 스퀘어이므로 몸이나 얼굴에 어떤 변형이 있으며, 어쩌면 천연두 자국 때문에 얼굴이 상한 것뿐일 수도 있다. 화성이 게자리에 있을 때에도 같은 점을 살펴야 한다.

사자자리에서는 안색이 매우 붉고 얼굴이 둥글며 머리카락이 노랗고, 안색은 보기 좋으며 혈색이 풍부하다. 처녀자리에서는 얼굴이 길고 제법 살집이 있으며 붉다. 몸은 날씬하고 머리카락은 짙은 갈색이며 다소 숱이 많다. 천칭자리에서는 안색이 매우 붉고 혈색이 짙으며 얼굴에 살집이 있고, 눈매가 사나우며 매우 위험한 사람이다. 전갈자리에서는 얼굴이 넓고 살집이 있으며 부은 듯 뚱뚱하지만 다소 맑다. 사수자리에서는 얼굴이 타원형이고 안색은 완전히 혈색이 돈다.

염소자리에서는 키가 중간이고 얼굴이 타원형이며 머리카락은 길고 짙은 갈색이다. 그러나 제10·4하우스에 있는 경우를 제외하면 안색은 창백하다. 제10하우스는 맑고—

—붉은 안색을 주며, 제4하우스는 어둡고 짙은 붉은 안색을 준다.

물병자리에서는 몸매가 좋고 살집이 있으며 얼굴은 둥글다. 머리카락은 노랗거나 모래빛 아마색이며 안색은 밝고 맑다. 물고기자리에서는 얼굴이 매우 둥글고 안색은 맑으며 혈색이 돌고, 머리카락은 아마색이며 몸에 살이 많고 풍만하다. 즐거움과 유쾌함을 좋아한다.역주

열두 사인에 있는 금성에 대한 묘사

금성은 희끄무레한 갈색에 뺨에는 붉은색이 섞인 안색, 작고 검은 눈썹, 윗입술보다 큰 아랫입술, 뺨의 보조개를 묘사한다. 몸은 단정하고 균형이 잘 잡혀 있으며 날씬하지만 키는 중간이다. 상냥하고 예의 바르며 정교하고 아름다운 것을 좋아한다.

동방에 있으면 몸은 키가 크고 반듯하고 곧은 쪽으로 기울며, 부유하고 균형이 좋다. 서방에 있으면 키는 더 작지만 매우 단정하고 생김새가 보기 좋다. 최대 북황위나 남황위는 9도이다.

금성이 양자리에 있으면 얼굴은 타원형이고 몸은 작고 날씬하며, 머리카락은 대개 붉고 얼굴에는 천연두 자국이나 주근깨가 있다. 황소자리에서는 얼굴이 타원형이거나 둥글고 뺨에 보조개가 있으며 안색은 붉다. 몸매가 좋고 살집이 있으면서도 날씬하며, 머리카락은 검거나 갈색이고 눈과 눈썹은 검다. 쌍둥이자리에서는 키가 크고 몸이 날씬하며 팔이 길다. 몸은 곧고 반듯하며 머리카락은 아마색이다. 매우 단정하고 재치가 있으며 말이 유창하다. 게자리에서는 키가 작고 얼굴이 둥글며 안색은 창백하고—

—머리카락은 밝고 몸은 뚱뚱하며 살집이 있다.

사자자리에서는 안색이 밝고 다소 살집이 있으며, 얼굴에는 주근깨가 있다. 얼굴은 둥글지만 뺨은 조금 움푹하며, 머리카락은 모래빛이거나 붉은빛이다. 처녀자리에서는 얼굴이 둥글거나 타원형이고 몸은 키가 크고 날씬하며, 머리카락은 아름다운 검정이다. 몸은 민첩하고 활발하며, 말이 많고 혀가 재빠르고 재치 있고 영리하다.

천칭자리에서는 몸매가 좋고 키가 크며 반듯하고 곧다. 그러나 살집이 있으면서 단정하다. 얼굴에 약간 주근깨가 있고 뺨에 보조개가 있으며, 머리카락은 짙은 아마색이고 때로는 옅은 갈색이다. 전갈자리에서는 얼굴이 넓고 풍만하지만 몹시 뚱뚱하지는 않다. 어깨 부근이 넓고, 안색은 창백하거나 거무스름하거나 희끄무레하며, 머리카락은 짙은 갈색이다. 육욕에 많이 빠진다.

사수자리에서는 키가 중간이며 때로는 크다. 얼굴에 주근깨가 있거나 햇볕에 그을렸지만 피부는 적당히 밝고, 머리카락은 아마색이나 모래빛이다. 염소자리에서는 키가 작고 얼굴이 여위며 살집이 없고 그다지 길지 않다. 머리가 작고 몸이 날씬하며 머리카락과 눈썹이 검다. 재치 있고 영리하지만 결심이 잘 바뀐다.

물고기자리에서는 얼굴이 둥글고 안색은 창백하면서 붉은 기가 돌며 몸의 골격이 좋고 보기 좋게 살집이 있다. 뺨이나 턱에 보조개가 있고, 머리카락은 매우 옅은 갈색 또는 아마색이다.역주

수성은 일반적으로 큰 키, 마르고 날씬한 몸, 검은 머리카락, 길고 여윈 얼굴, 높은 이마, 길고 곧은 코를 준다. 손가락·발·팔·다리는 마르고 가늘며 길고, 한 팔을 흔들며 걷는다. 재치 있고 영리하며 말이 많은 사람이나, 수성이 고정되어 있지 않으면 신의가 그다지 크지 않다.

동방에 있으면 안색은 꿀빛이거나 햇볕에 그을렸고, 키는 매우 크지 않지만 관절이 잘 맞으며, 눈은 작고 털은 많지 않다. 서방에 있으면 얼굴은 황갈색이며 몸은 수척하고 팔다리는 작고 가늘며 눈은 움푹하고 붉거나 불처럼 빛난다. 몸 전체가 건조한 쪽으로 기운다. 최대 남황위는 3도 35분, 북황위는 3도 33분이다.

수성이 양자리의 첫 6도에 있으면 중간 키의 남자를 주며 얼굴에 적당히 살집이 있다. 얼굴은 길지 않고 타원형이며, 머리카락은 짙은 갈색이고 조금 곱슬거린다. 14도까지는 얼굴이 둥글고 보기 좋으며 뺨에 보조개가 있고, 머리카락은 밝은 갈색이며 매끈하고 곱슬거리지 않는다. 21도까지는 얼굴이 길고 턱이 뾰족하며 코가 길고 이마가 높고 얼굴에 주근깨가 있다. 머리카락은 옅은 갈색이나 아마색이며 조금 곱슬거린다. 26도까지는 이마가 풍만하고 뺨이 움푹하며 얼굴이 둥글다. 눈꺼풀 주변의 털은 밝으며, 머리카락은 붉고 곱슬거린다. 입술 주변에 흉터나 점이 있고, 음탕하고 방탕하다. 30도까지는 안색이 짙은 노랑이고 이마가 풍만하며 뺨이 움푹하고 코가 다소 납작하다. 머리카락은 짙은—

—갈색이다. 키는 첫 10도에서는 중간이며, 10도에서 20도까지는 크고, 20도에서 30도까지는 작고 균형이 다소 나쁘다.

목성의 텀에서는 유쾌하고 절제하는 사람이다. 금성의 텀에서는 음탕하고 방탕하다. 수성의 텀에서는 영리하고 담즙질이다. 태양의 텀에서는 거드름을 피운다. 토성의 텀에서는 무뚝뚝하다.역주

양자리의 수성은 여위고 마르고 날씬한 몸과 긴 얼굴을 나타낸다. 황소자리에서는 몸이 작고 얼굴이 타원형이며 머리카락이 짙은 갈색이다. 쌍둥이자리에서는 얼굴이 길고 다소 살집이 있으며 키가 크고 머리카락은 옅은 갈색이다. 게자리에서는 키가 작고 몸이 마르고 살집이 없으며 허약하다. 황소자리에서는 몸이 건장하고 균형이 잡혔으며 안색은 햇볕에 그을렸다.역주

처녀자리에서는 머리카락이 짙은 갈색이며 몸은 날씬하고 잘생겼고 균형이 좋으며 눈은 작다. 천칭자리에서는 키가 크고 얼굴은 타원형이며 몸에 다소 살집이 있으나 단정하게 균형이 잡혔다. 털이 적고 얼굴이 매끈하다. 전갈자리에서는 안색이 수척하고 거무스름하며 키가 작고 어깨가 두꺼우며 갈색 머리카락이 곱슬거린다. 치아가 비뚤며 상스럽고 나쁜 성품이다. 사수자리에서는 키가 크고 길며 뼈대는 크지만 뼈가 드러나고 살찌지 않았다. 얼굴이 길고 이마가 높고 코가 길고 크다. 이기적이지만 결국 자기에게 해를 끼치는 사람이다. 염소자리에서는 말이 재빠르고 몸과 용모가 여위며 얼굴이 가늘고 머리카락은 갈색이다. 다리가 휜 경우가 많다.

물병자리에서는 중간 키에 뚱뚱하고 크고 살집이 있으며 얼굴이 풍만하고 안색은 깨끗하고 맑다. 절제하고 영리하며 때로는 학식이 깊다. 물고기자리에서는 말을 더듬거나 말이 매우 느리며, 키가 작고 얼굴이 창백하고 병약하며 부주의하다. 몸 곳곳에 털이 많고 유흥, 춤, 술에 빠지기를 좋아한다.

열두 사인에 있는 달에 대한 묘사

달은 창백하고 희끄무레한 얼굴에, 붉은빛이 있어도 아주 조금만 섞인 사람을 준다. 키는 중간이며 몸은 뚱뚱하고 점액질이고, 팔은 짧고 손에 살집이 있으며 머리카락은 갈색이다. 말이 느리고 성품이 변덕스러워 자주 바뀌며, 싫증을 잘 내고 짜증스럽고 좀처럼 만족하지 않는다. 게으름도 활동도 즐기지 않는다. 최대 북황위는 5도 47분, 남황위는 5도 12분이다.

양자리에서는 몸이 뚱뚱하고 얼굴이 풍만하며 키가 작다. 거만하고 담즙질이며 싸움을 좋아하고, 신분은 보통이거나 낮다. 황소자리에서는 얼굴이 크고 넓으며 머리카락은 검고 표정이 어둡고 흐리다. 어깨가 두껍고 넓고 체구가 크며, 모든 팔다리가 튼튼하고 굵다. 쌍둥이자리에서는 몸이 잘생기고 살집이 있으며 안색은 모래빛을 띤 붉은색이다. 재치가 있으나 거짓말을 좋아한다. 게자리에서는 중간 키에 몸매가 좋으나 살이 쪘으며 얼굴은 둥글고 머리카락은 갈색이다. 사자자리에서는 얼굴의 안색이 짙고 몸은 튼튼하고 다부지며 키가 중간이고 머리카락은 옅은 갈색이나 아마색이다. 처녀자리에서는 키가 중간이고 목이—

—길며 얼굴이 타원형이고 안색이 붉으며 머리카락이 짙고, 재치 있는 사람이다.

천칭자리에서는 매우 잘생기고 키가 크며 머리카락은 밝은 갈색이고 매끈하다. 온전히 참을성 있는 성향이며 역사 이야기, 노래, 유흥 등을 좋아한다. 전갈자리에서는 키가 작고 얼굴이 크고 넓으며 살집이 있고 머리카락이 어둡고 짙다. 남자든 여자든 성질이 나쁘고 소란스러우며, 잔소리와 싸움을 일삼고 그보다 더 나쁘기도 하다.

사수자리에서는 몸이 곧고 잘생겼으며 안색은 갈색으로 햇볕에 그을렸고, 머리카락은 옅은 밤색이다. 상체는 균형이 좋으나 하체에는 어떤 변형이 있다. 염소자리에서는 병약하고 몸이 마르고 살집이 없으며 뺨이 움푹하고 머리카락이 검으며 무릎이 약하거나 장애가 있다. 다소 유쾌하지만 부주의하며, 몸을 쓰는 일이든 정신을 쓰는 일이든 좋아하지 않는다. 물병자리에서는 중간 키이지만 작은 쪽으로 기울며 얼굴이 풍만하고 혈색이 짙다. 머리카락은 노랗고 어깨가 넓고 허벅지와 다리가 굵고 몸에 살이 많으며, 부지런하고 근면한 사람이다. 물고기자리에서는 얼굴이 짧고 둥글며 이마가 높고 넓고 머리카락이 밝다. 몸 전체가 뚱뚱하고 풍만하며 살집이 많고, 몸을 앞으로 굽히며 부주의하다. 그 밖에도 이와 같다.

제13장 사인의 색과 안색에 관한 관찰 편집주

일반적으로 불의 사인은 노란색이나 아마색 머리카락을 준다는 것이 관찰된다. 특히 불의 행성이거나 그 행성들의 텀에 있을 때 그러하다.

앞의 표에 따라 행성이 있는 도수가 밝은지 어두운지, 또 행성이 놓인 하우스의 색은 무엇인지도 고려하라. 함께 있는 별들의 성질도 고려해야 하는데, 이에 관해서는 개드버리 씨가 출판한 아르골리(Argoli)의 표에 상세히 나와 있다. 이 모든 것이 안색을 바꾸며, 행성의 애스펙트도 마찬가지이다.

황소자리는 짙은 검은 머리카락을 준다. 염소자리도 일반적으로 검다. 쌍둥이자리나 천칭자리는 밝은 갈색이다. 물병자리는 아마색이지만 때로는 검은빛이다. 게자리는 희끄무레한 갈색이다. 전갈자리는 어센던트나 제10하우스에서처럼 때로는 밝고, 제8·7·6하우스에서처럼 때로는 짙다. 그러나 때로는 가문에 따른다. 물고기자리에서는 밝은 갈색의 부드러운 머리카락이다.

성품에 관하여

사람의 사인은 인간적인 성품을 준다. 짐승의 사인은 그 사인이 닮은 짐승의 성질을 준다. 양자리·사자자리·사수자리는 행동하는 사람을 주며, 본래 담즙질이고 거만하다.

황소자리·처녀자리·염소자리는 시무룩하고 고집스러운 사람을 주며, 전갈자리도 그러하다. 게자리와 물고기자리는 말수가 적고 그 적은 말마저 쓸모가 없으며, 증오에 기운 사람을 준다. 쌍둥이자리·천칭자리·물병자리는 인간적이고 상냥하고 좋은 성품을 주며, 말을 잘하고 친근한 사람을 준다.

황소자리는 완강하고 힘센 사람을 준다. 양자리는 날카로운 재치를 준다. 쌍둥이자리는 예리한 의지와 다소 예민한 지성을 주지만, 자신만만하고 고집스럽다. 게자리는 욕망은 주지만 영리함은 주지 않는다.

양자리·황소자리·천칭자리·전갈자리는 적당히 큰 키를 준다. 쌍둥이자리·사자자리·처녀자리·사수자리는 큰 키를 준다. 물병자리는 중간 키이다. 게자리·염소자리·물고기자리는 작은 키이다. 동방의 행성들은 서방의 사인들보다 더 큰 키를 준다.역주

여름 사인인 양자리·황소자리·쌍둥이자리·게자리·사자자리·처녀자리는 겨울 사인인 천칭자리·전갈자리·사수자리·염소자리·물병자리·물고기자리보다 더 명랑한 표정을 준다.

전갈자리·사자자리·사수자리의 행성이 매우 동방에 있으면 큰 몸을 준다. 게자리·전갈자리·물고기자리에서 서방에 있으면 작은 몸이다. 시그니피케이터가 양자리·사자자리·황소자리에 있으면 상체가 굵고 튼튼하다. 사인이 사수자리·쌍둥이자리·전갈자리이면 하체가 그러하다.

황위가 크면 살이 찐다. 역행하거나 첫 번째 정지에 있거나, 양자리·황소자리·사자자리의 앞부분 또는 쌍둥이자리·전갈자리·사수자리의 뒷부분에 있어도 살이 찐다. 쌍둥이자리·전갈자리·사수자리의 앞부분에 있으면 마르다.

태양이 시그니피케이터를 바라보면 살집이 있고 몸매가 좋은 몸을 준다. 달이 행성을 바라보면 통통하고 살집 있는 몸을 준다.

제14장 행성들이 열두 사인에서 나타내는 다양한 성향

열두 사인에 있는 토성

양자리에서는 자기의 훌륭한 기술을 떠벌리는 대단한 허풍쟁이를 뜻한다. 군인이라면 사람을 베고 죽인 일, 나라와 집 등을 불태운 일을 말하기 좋아한다. 논쟁과 싸움에 빠진다.

황소자리에서는 대부분 자기 본래의 성질을 지니지만 여성적이며, 여자와 매춘부를 좇고 음욕과 짐승 같은 행위를 즐긴다.

쌍둥이자리에서는 생활이 나쁘고 성질이 삐뚤며 슬프고 쇠약하고 멜랑콜리하다. 그러나 말은 충분히 영리하고 인간적이며, 몸가짐이나 행동은 진중하다. 그럼에도 일은 뜻대로 풀리지 않는다.

게자리에서는 몸이 변형되고 생김새가 좋지 않고 굽었으며 성품도 나쁜 사람을 준다. 성향이 온전히 질투·악의·증오에 기울고, 좋아하는 사람이 매우 적으며, 도둑질로 기운다.

사자자리에서는 성품이 적당히 좋고 고상해 보이지만 복수심이 매우 강하다. 격렬하고 자기 힘에 기대며 팔다리가 커서 매우 강해 보인다. 그러나 싸움을 잘하지는 못하니, 결국 약한 것으로 드러날 것이기 때문이다.

처녀자리에서는 근심이 많고 멜랑콜리하며 공부를 좋아하는 사람이다. 높은 일을 맡지만 수치스럽게 끝나며, 도둑질로 기울고 교활하며 화를 오래 품는다.

천칭자리에서는 적어도 자기 생각으로는 위대한 사람이다. 자부심이 매우 강하고 다툼을 좋아하며 전쟁에서 승리한다. 자기가 맡은 일에서는 모든 사람, 또는 누구든 능가하거나 이길 수 있다고 생각한다. 돈을 헤프게 쓰는 경우가 많으며 가난하게 죽는다.

전갈자리에서는 사격·총·활을 좋아하고, 도전과 논쟁과 다툼을 일으키기 좋아한다. 강도나 해적질로 기울거나, 다른 사람에게 악행을 하는 폭력적 활동에 종사한다.

사수자리에서는 좋은 말을 하며 몹시 진실하고 친절한 척하지만, 어떤 다른 속셈 아래 그렇게 하는 것이다. 완전히 속이는 위선자이며 몸을 굽히고 다닌다.

염소자리에서는 멜랑콜리하고 근심 많은 사람을 준다. 세상일에 매우 마음을 쓰고, 말은 아끼며 예의 바르다. 땅을 파거나 구덩이를 만들거나 땅속 보물을 찾기 좋아하고, 때로는 바다에서 일한다. 그러나 짜증스럽고 화를 오래 기억한다.

물병자리에서는 좋은 성향을 주며 여러 기술을 매우 열심히 공부하고, 매우 훌륭하고 깊은 재능을 지닌다. 상냥하고 예의 바르지만 자존심이 높고 자만하며 자기 재주를 너무 잘 안다. 여러 학문에서 크게 숙달한다.

물고기자리에서는 비굴하고 악의가 있고 미움받는 사람이다. 증오와 다툼을 좋아하고 젊어서 많은 악행을 저지르지만 좋은 가문 출신이다.

양자리의 목성은 고상한 성향과 좋은 자질을 지닌 사람을 준다. 우정을 사랑하고 옷을 잘 입기 좋아하며, 유쾌하고 명랑한 술친구이다.

황소자리에서는 판단력이 좋고 지혜롭고 신중하며 지식이 많고 몸가짐이 좋다. 여자와 은밀히 교제하기를 좋아하고 가난한 사람을 불쌍히 여긴다.

쌍둥이자리에서는 매우 상냥하고 행동이 좋으며 몹시 유쾌하고 온화하고 좋은 직업을 가진 사람을 준다. 학문과 지식을 사랑하고 좋은 여자든 나쁜 여자든 좋아한다. 오쿨루스 타우리(Oculus Taurus) 가까이에 있으면 마음과 애정이 떠돌고, 여행을 하며, 경솔하고 성급하고 자기 자신의 적이다.

게자리에서는 거만하고 큰 뜻과 높은 생각을 품으며 큰일을 목표로 삼는다. 말이 많고 남자들과 논쟁하고 반박하지만 여자들과는 매우 잘 지낸다. 바다와 물결 위에 있기를 좋아하고 해전에 운이 좋다.

사자자리에서는 위엄 있고 고상한 마음과 좋은 성향을 지니며 약간 자부심이 있다. 기사다운 일, 무용, 포술을 좋아하며, 적 앞에서도 겁먹지 않고 큰 용기로 싸운다.

처녀자리에서는 무기 다루기를 좋아하고 야심이 크며 허풍이 심하고 돈을 탐한다. 공부와 학문을 좋아하고 담즙질이며 성급하다. 때로는 화가 나서 가까이 있는 모든 것을 낭비하고 파괴한다. 만족시키기 어렵다.

천칭자리에서는 성품이 매우 좋고 유쾌하고 온화하며, 몸과 마음의 휴식을 좋아하고—

—매사냥·사냥·새사냥을 좋아한다. 매우 유순하고 성품이 좋다. 때로는 가난한 사람들과 어울리고 때로는 부자들과 어울리며, 모두에게 존중받는다.

전갈자리에서는 전쟁에서 지휘권을 잡으려는 야심이 있다. 세속의 재산을 늘리고 돈을 모으는 데 마음을 쓰며, 자기 의견과 생각을 고집하고 자기 생각을 좋아한다.

사수자리에서는 상냥하고 성품이 좋으며 고상하고 훌륭한 몸가짐을 지닌다. 말을 좋아하고 좋은 말을 타기 좋아하며 화려한 옷을 입는다. 정의를 사랑하고 누구에게도 부당한 일을 하려 하지 않는다.

염소자리에서는 짜증스럽고 병약하고 허약하고 비참하며 스스로를 제대로 돕지 못한다. 신분이 낮고 가난하다. 물병자리에서는 성향이 상냥하고 명랑하고 다정하며 마음이 유쾌하다. 옷을 단정히 입고 좋은 사람들과 어울리며 매사냥과 사냥을 즐긴다.

물고기자리에서는 온전히 유쾌하다. 때로는 의학이나 학문의 박사이며, 적어도 높고 깊은 문제를 연구하는 학생이다. 음악과 즐거움을 주는 악기를 좋아하며, 본래 명랑하고 오락을 좋아하고 좋은 교제 상대이다. 바다에서 일한다면 평범한 선원은 아니다.

양자리의 화성은 용감하고 굳센 남자이지만, 소란·선동·반란·기만·다툼에 기운다. 모두가 두려워하며 남을 업신여기고 어떤 이성적 이유에도 굽히지 않고 자신만만하다. 참으로 전쟁을 사랑하지만 누구에게도 복종하려 하지 않는다. 대위·대령·장군 등인 경우가 많다.

황소자리에서는 탐식하고 방탕한 사람을 뜻한다. 얼굴에 칼을 맞아서 생김새가 흉하다. 전쟁에는 불운하고 도박을 하며 카드와 주사위 등을 좋아한다. 음탕하고 쓸모없는 노래 부르기를 좋아하고 온갖 악덕에 빠지며, 때로는 살인자이고 여자를 강간하는 자이다.

쌍둥이자리에서는 성향이 성급하고 안정되지 못하며 떠돌고 한곳에 머물지 않는다. 의술의 일부에 약간의 솜씨가 있다. 때로는 팔을 다쳐 다른 사람에게 고용된 병사를 뜻한다.

게자리에서는 술과 싸움을 좋아하고 얼굴이 흉하며 전쟁에 불운하다. 그러나 병사, 마구간지기, 또는 말을 타는 사람을 뜻할 수 있다.

사자자리에서는 매우 담즙질이고 성급하여, 광분해서 자기 머리카락을 뽑고 화가 나서 머리를 찧을 정도이다. 매우 튼튼하고 몸이 잘 만들어졌으며 총 쏘기와 말 타기를 좋아한다.

처녀자리에서는 화를 몹시 잘 내고 오래 품으며 생김새가 좋지 않다. 얼굴에 어떤 상처나 흠이 있고, 때로는 팔다리 하나나 눈을 잃는다.

천칭자리에서는 생김새가 좋고 성향이 명랑하며, 마술(馬術), 무용, 무기를 좋아한다. 남을 업신여기고 말이 많으며, 말로 사람들을 놀라게 한다. 단정하고 말쑥하게 다니며, 여자들과 교제하다 자기에게 손해를 입힌다.

전갈자리에서는 싸움을 좋아하고 반항적이며 고집스럽고, 쉽게 화내고 미움받고 경솔하고 비인간적이며, 사람들과 어울리는 자리에서 싸우고 감사할 줄 모른다. 그러나 많은 일에 영리하고 이해가 날카로우며, 훌륭한 선원·화학술사·외과의사이다.

사수자리에서는 담즙질이고 성급하며 전쟁과 말 타기를 좋아한다. 칭찬받기를 좋아하지만 자신이 낮게 평가되는 것은 경멸하며 차라리 싸우려 한다. 명랑한 교제 상대이며 활동성이 풍부하고 유쾌하지만 남을 업신여기고 말이 많고 많은 말을 늘어놓으며 옷을 단정하게 입는다.

염소자리에서는 기개가 꺾이지 않으면서 성품이 좋고 영리하고 재치가 빠른 사람을 만든다. 전쟁에서 승리하며 그로 말미암아 재산과 명예를 늘리고, 일은 대부분 성공한다.

물병자리에서는 해롭고 싸움을 좋아하는 사람을 준다. 사람들 사이의 논쟁과 다툼을 즐기는 경우가 많고, 도둑인 경우도 많다. 다리를 다치며 눈을 잃을 위험이 있다.

물고기자리에서는 유흥과 유쾌함, 좋은 여자와 나쁜 여자 모두와 어울리기를 좋아한다. 성욕에 매우 기울며 다소 영리하고 적을 이기지만, 자기 아내를 참으로 사랑하는 일은 드물다. 경솔하며 때로는 이유 없이 죽이거나 다치게 한다. 아주 자신만만하게 위장하고 아첨할 수 있다.

양자리의 태양은 성향이 고상하고 용기가 좋으며 전쟁에서 뛰어난 남자를 준다. 매우 강하고 잔혹하며 적을 압도하고, 유력자를 끌어내리고 그들의 재산과 지위를 낮춘다. 모든 전쟁 기계나 무기에 매우 영리하다. 수공업 기술을 배우고 자랐다 해도 거기에 머물지 않고 삶을 더 좋거나 더 고귀한 것으로 바꾼다.

황소자리에서는 용기와 힘이 좋고 그것에 크게 의지하며, 전쟁·공격·소규모 전투와 승리를 좋아한다.

쌍둥이자리에서는 지위나 권력은 보통이지만 성향이 좋고 상냥하며, 다른 사람의 지시를 받아들인다. 수치를 부를 만한 일을 많이 하며, 땅속 보물을 찾는 데 능할 수 있다.

게자리에서는 해롭지 않고 좋은 명랑한 교제 상대이다. 여자와 은밀히 어울리기를 좋아하며 매우 유쾌하고, 놀이·오락·노래·주사위 판놀이와 음악을 연주하기를 좋아한다.

사자자리에서는 즐거움과 오락을 좋아하며 약속을 지키는 신실한 사람이다. 야심이 있고 무장하기와 좋은 말을 타기를 좋아하며, 전쟁에서 좋은 질서를 지킨다. 대개 얼굴에 흉터가 있다.

처녀자리에서는 유흥, 악기 연주, 노래, 다른 사람의 말을 조용히 듣기를 좋아한다. 잘 먹고 마시기를 좋아하며 몸과 마음의 모든 오락을 즐긴다.

천칭자리에서는 처신과 모든 행동에서 매우 불운한 남자를 뜻한다. 전쟁에 있다면 평판을—

—잃고 불명예에 이른다. 붙잡혀 죽거나, 패주하거나, 나라에서 추방될 위험이 있으며 전쟁에서 목숨이 위태롭다.

전갈자리에서는 명예를 얻으려고 부지런히 일하고 일하는 방식이 영리하지만, 고집스럽고 다른 사람을 업신여긴다. 의술, 화학술, 군함 항해에서 좋은 성공을 얻는다.

사수자리에서는 기개가 높고 큰 권력과 지휘권을 좋아하지만 그것을 악하게 행사하는 사람을 준다.

염소자리에서는 성향이 매우 급하고 여자와 교제하기를 좋아하며 학문을 배우는 데 영리하고 사랑받는다. 악을 벌하고 올바른 주장을 지키는 데 기꺼이 정의를 행한다.

물병자리에서는 허풍을 떨고 자기 공로 이상으로 자신을 내세우는 사람이다. 지휘권은 작고 그 휘하에 있는 누구에게도 복종받지 못한다.

물고기자리에서는 카드·주사위 등의 놀이와 오락, 여자와의 교제, 먹고 마시기를 좋아한다. 그러나 행동이 느리고 많은 일에서 자기 자신의 적이다.

양자리의 금성은 슬프고 근심하는 사람을 만든다. 모든 일이 자기 마음과 반대로 되지만 교제를 좋아하며 낭비한다.

황소자리에서는 성향이 좋고 온화하며 자기 아내와 자녀, 정숙한 여자들을 사랑하고 가족을 위해 앞날을 대비한다.

쌍둥이자리에서는 불쌍히 여기고 자비로우며 마음이 열려 있고, 가난한 사람을 사랑하며 자선을 베풀고 거래에서 정직하다.

게자리에서는 탐식하고 게으르며 술 마시기와 많이 먹기를 좋아한다. 춤과 놀이, 옷을 단정히 입기를 좋아한다.

사자자리에서는 화를 빨리 내지만 곧 풀린다. 본성이 좋고 약간 자부심이 있으며 병약하고 신체 일부에 결함이 있다.

처녀자리에서는 영리하지만 다른 사람의 하인이다. 많은 일에서 괴롭고 좌절하므로 슬퍼하고 화내며, 때로는 신체 일부를 잃는다.

천칭자리에서는 예의 바르고 점잖고 남을 존중하며 좋은 교제를 좋아하는 사람이다. 다소 담즙질이지만 곧 풀린다.

전갈자리에서는 화를 잘 내고 미움받고 질투하며 말다툼하고 싸우는 사람을 뜻한다. 다른 사람을 억압하고 폭력으로 그들의 것을 빼앗기를 좋아하며, 다툼을 즐기고 음주와 여자들을 좇는 데 빠지고, 남을 몰래 미워한다.

사수자리에서는 기개가 좋고 말 타기와 사격을 좋아하며 성향이 좋은 사람을 뜻한다. 약간 거만하고 화를 내지만 오래가지는 않는다.

염소자리에서는 여자, 음주, 다른 사람의 노래를 듣기, 많이 먹기, 유력자들과 어울리기를 좋아한다.

물병자리에서는 성향이 예의 바르고 상냥하며, 오락과 유흥, 사냥과 새사냥, 점잖은 사람들과의 교제를 좋아한다.

물고기자리에서는 몸가짐·재치·지식·이성이 좋고, 평화·우정·학문을 사랑하며, 법에 복종하고 온갖 정의와 예의를 행한다.

열두 사인에 있는 수성

양자리의 수성은 싸움꾼이며 거짓말·도둑질·분쟁을 일으키기에 기운다. 투덜거리고 다른 사람의 잘됨을 시기한다.

황소자리에서는 먹고 마시기, 여자들과 어울리기를 좋아하며 노래와 춤을 사랑하고, 절제하지 못하고 게으르다.

쌍둥이자리에서는 영리하고 책략에 능하며 말이 많고, 소송상의 논쟁과 다툼을 좋아하는 일이 많다.

게자리에서는 위선자이고 배신자이며 악의가 있고 불복종하고, 쉽게 악을 행하며 멜랑콜리하고 술에 빠지고 도둑질로 기운다.

사자자리에서는 성급하고 담즙질이고 거만하며 전쟁을 좋아하고, 사람 죽이는 일을 개의치 않는다. 다툼과 논쟁을 좋아하고 교활하다.

처녀자리에서는 재치 있고 영리하며 옷을 화려하게 입기를 좋아한다. 훌륭한 서기이고 지성을 발휘하며 말을 잘한다.

천칭자리에서는 지혜롭고 영리하며 지식을 사랑하고, 역사와 책 쓰기에 마음을 쏟으며 많은 덕목을 지닌다.

전갈자리에서는 여자와—

—교제하기를 좋아하며 음주를 즐긴다. 그러나 영리하고 재능이 있으며, 좋은 옷과 멋을 내기를 좋아한다.

사수자리에서는 싸움과 논쟁을 좋아하고 분쟁을 일으키며, 모든 행동에서 자기 자신에게 큰 적이 된다.

염소자리에서는 시름하고 까다로운 성향이며 보잘것없는 사람으로, 초라한 옷을 입고 병약하고 곤궁한 경우가 많다.

물병자리에서는 지식·기술·학문에 영리하거나 그 방면으로 매우 재능 있는 사람을 준다. 좋은 점성술가·점술가·기하학자·수학자인 경우가 많으며, 몸가짐과 행동이 좋다.

물고기자리에서는 허약하고 병든 사람이며 시름하고 짜증스럽고 몸이 쇠약해진다. 옷을 잘 입기 좋아하며 성품은 좋다.

열두 사인에 있는 달

양자리의 달은 거만하고 담즙질인 사람을 주며 성향이 무뚝뚝하고 쉽게 화내고 다툼에 쉽게 빠진다.

황소자리에서는 성향이 좋고 인간애가 풍부하며 좋은 질서를 지키고 정의를 올바르게 행하며 많은 사랑을 받는 사람을 준다. 또한 관직을 가진 사람을 뜻한다.

쌍둥이자리에서는 생활과 행실이 나쁘고 일이 번창하지 않으며 본성이 좋지 않은 사람을 준다. 가난하고 옷차림이 초라하며 신체 일부를 잃은 사람을 뜻한다.

게자리에서는 지혜와 신중함과—

[앞면의 게자리 항목에서 이어짐] 분별력이 있고, 널리 사랑받고 복종을 받으며, 쾌활하고 상냥하다. 권세를 가진 사람을 나타낼 때도 많다.

사자자리에서는, 자기를 높이 평가하고 야심이 있으며, 남을 지배하려는 욕망 때문에 사랑을 받지 못하고 대부분의 사람에게 경멸받는다.

처녀자리에서는, 우울하고 생각에 잠기며 졸기 잘하는 사람이다. 돈을 탐하고 옷차림이 초라하며, 좋은 일을 하지 않는다.

천칭자리에서는, 즐겁고 명랑한 사람을 준다. 지나친 식음과 춤, 노래, 여자들과의 교제, 온갖 한가한 오락을 좋아한다. 자기 본업에는 별로 마음을 쓰지 않고 부주의하다.

전갈자리에서는, 불평을 중얼거리고 성미가 삐딱하며 나쁜 생각을 품은 사람을 준다. 그 완고함과 무지 때문에 자신과 남에게 닥치는 많은 악의 원인이 된다. 부엌일을 하는 계집이다.

사수자리에서는, 담즙질이고 쉽게 화내는 사람을 나타낸다. 말을 이랬다저랬다 하므로 그다지 믿을 만하지 않다.

염소자리에서는, 일하기를 싫어하는 게으른 사람이다. 술을 즐기고 부주의하며, 어떤 처지에도 만족하지 않고 도둑질하는 쪽으로 기운다.

물병자리에서는, 성품이 좋고 몸과 마음의 여러 오락을 즐기며 사냥이나 새잡이를 좋아하는 사람을 나타낸다. 많은 일을 벌이지만 끝내는 것은 없거나, 끝낸다 해도 자기 일에 아무 쓸모가 없다.

물고기자리에서는, 아무것에도 마음을 쓰지 않는 게으른 사람을 나타낸다. 노름이나 갖가지 헛된 오락을 좋아하여 재산 또는 벌어들인 것을 낭비하고 소진하며, 자기 일을 돌보지 않는다.

이 행성 묘사들은 각 행성이 어떤 사인에 홀로 있을 때를 뜻하는 것으로 이해해야 한다. 그러나 다른 행성의 애스펙트(aspect)를 받으면, 그 행성의 상태나 조건 및 길하거나 흉한 애스펙트에 따라, 그 행성의 좋거나 나쁜 본성과 기질에 참여한다. 용어

예를 들면

토성이 좋은 위치에 있으면서 시그니피케이터(significator)를 바라보면, 그 사람의 사고를 더 깊게 하고 말을 삼가게 한다. 논의와 논쟁에서는 진지하고, 부를 얻는 데 매우 힘쓰며, 말을 아주 적게 한다. 용어

토성의 위치와 애스펙트가 나쁘면, 사람을 더욱 시기하고 탐욕스럽고 질투하고 불신하고 겁내고 비루하게 한다. 겉으로는 가장하고, 게으르고 의심이 많으며 고집이 세다. 여자를 업신여기고, 은밀히 거짓말하며, 악의로 불평을 중얼거리는 사람 등이다.

목성이 좋은 위치에 있으면, 공정한 거래를 사랑하고 모든 사람을 이롭게 하려 하며 좋은 일을 행하는 사람이 된다. 성품이 온화하고 상냥하며, 아내와 자녀에게 매우 관대하다. 가난한 사람을 구제하고 자선심이 가득하며, 신실하고 수줍어하고, 정직한 방식으로 출세하려 한다.

목성이 나쁜 위치에 있으면, 재산을 낭비하고 누구에게나 속아 넘어가며, 위선적으로 신앙을 지킨다. 무지하고 부주의하고, 친구들의 사랑을 조금도 기뻐하지 않는다. 이해력이 거칠고 둔하며, 어떤 모임에서도 자신을 낮추고, 그럴 필요가 없는 곳에서도 굽실거리고 몸을 숙인다.

화성이 좋은 위치에 있으면, 용기와 전쟁에서 꺾을 수 없는 사람이다. 누가 자기보다 뛰어나다는 것을 수치로 여기고 어떤 이치에도 굴복하지 않는다. 대담하고 자신만만하며, 흔들리지 않고 다투기 좋아하고 용감하여 온갖 위험에 자신을 내맡긴다. 자기 행위를 자랑하지만 자기 일에서는 신중하게 처신한다.

화성이 나쁘면, 겸손도 정직함도 없이 말하고, [다음 면으로 이어짐] 편집주

싸움과 살육과 도둑질을 좋아하며, 선동을 조장하고 노상강도짓을 한다. 변덕스럽고 배신하며, 경솔하고 비인간적이고, 사기꾼이며 격노하고 폭력적이다.

태양은 매우 신실하고 약속을 지키며, 신중하고 판단력이 비할 데 없는 사람을 만든다. 위엄과 당당함이 대단하며, 명예와 큰 재산을 얻으려고 부지런히 힘쓰지만, 그것을 다시 기꺼이 내어놓는다. 무게 있게 말하되 말이 많지는 않으며, 그 적은 말을 큰 확신과 자기 감정을 다스리는 힘으로 한다. 생각이 깊고 비밀을 지키며 믿을 만하다. 마음이 크면서도 신중하게 말하고, 모든 사람에게 상냥하고 예의 바르며 인정이 있다.

태양이 나쁜 위치에 있으면, 오만하고 교만하여 모든 사람을 업신여기고 가문을 자랑하는 사람이 된다. 시력과 판단력이 모두 어둡고, 안절부절못하며 남을 성가시게 하고 지배하려 한다. 낭비하고 어리석으며, 그저 허풍만 떠는 사람이다. 말에 무게도 없고 행동에 진중함도 없으며, 다른 사람의 자선에 매달리는 낭비가이다.

금성이 좋은 위치에 있으면, 악덕에 빠지지 않고 쾌활하며, 즐거움과 좋은 교제를 사랑한다. 애정에 열렬하고 온갖 건전한 유흥을 좋아한다. 남의 말을 쉽게 믿고, 노동하거나 수고하려 하지 않는다. 사람들과 어울리고 명랑하며 조금도 의심하지 않고, 옷차림이 단정하다.

금성이 나쁜 위치에 있으면, 방탕하고 낭비하며 음란한 무리와 어울리고 명예를 돌보지 않는 사람이 된다. 부정한 잠자리를 탐하고 간통하며 근친상간을 하고, 변덕스럽다. 타락한 사람들 사이에서 맥주집과 술집에 돈을 쓰는 게으른 동무일 뿐이며, 이 세상살이의 일을 보살피지 않는다.

수성이 좋은 위치에 있으면, 두뇌와 지성과 사고가 섬세하고 책략에 능하다. 훌륭한 논객으로서 분별 있게 논증하며, 신비한 일과 학문을 탐구한다. 지치지 않는 호기심 어린 상상력을 지니고 숨은 것을 찾는 사람이어서, 자기의 연구나 지식에 완숙해진다.

수성이 나쁜 위치에 있으면, 재주가 남을 성가시게 하고 일종의 광인과 같다. 혀와 펜으로 모든 사람을 공격하며, 수다를 떨고 쓸모없는 정교한 실험을 하느라 재산과 시간을 어리석게 쓰는 데 온통 몰두한다. 대단한 거짓말쟁이이자 수다쟁이이고 허풍쟁이이며, 사악한 기술에 빠진다. 참으로 어리석어 어느 장소나 의견에도 머무르지 않는다.

달이 좋은 위치에 있으면, 정직함과 재기 있는 학문을 사랑하며 새로운 것을 찾는 사람을 나타낸다. 본래 거처를 옮기고 바꾸는 성향이 있고, 일정하지 않으며 오직 현재의 시간만 염려한다. 겁이 많고 낭비하며 쉽게 놀란다. 그렇지만 평화와 걱정 없이 사는 것을 좋아하고, 여러 직업에 손을 대는 사람이다.

달이 나쁜 위치에 있으면, 노동을 미워하는 게으른 사람, 술꾼, 주정뱅이, 기개도 앞을 내다보는 생각도 없는 사람을 나타낸다. 궁색하고 부주의하게 살기를 좋아하며 어떤 처지에도 만족하지 않는다.

행성들의 본성과 기질은 황도 가까이에 있는 항성과 결합함으로써도 달라진다.

이를테면 황소자리 24도의 플레이아데스(Pleiades)는 더욱 방종하고 야심 있고 소란스럽고 다투기 좋아하는 기질로 기울게 한다.

쌍둥이자리 5도의 황소의 눈(Oculus Tauri)은 더욱 용감하고 사납고, 전쟁이나 군사를 좋아하며, 불안하고 선동적인 사람이 되게 한다. 이 별과 함께 있는 달은 잘 어울리는 사람을 만든다. 그러나 화성도 그곳에 있으면 피를 좋아하는 사람을 나타낸다.

금성이 그곳에 있으면 잘 어울리며 여자를 좋아하는 사람을 만든다.

토성이 그곳에 있으면 매우 사악하고 시기하는 사람을 만든다.

시그니피케이터가 쌍둥이자리 16도와 17도의 작은 염소(Little Goat)와 함께 있으면, 지식에 더 큰 호기심을 가지며 재기 있는 발명에 속하는 일을 부지런히 탐구하고 근면한 사람이 된다. 용어

작은 개(Lesser Dog)와 함께 있으면, 더 건방지고 성을 잘 내며 교만하고 부주의하고 폭력적이며 마음이 경솔하다.

게자리 18도의 헤르쿨레스(Hercules)와 함께 있으면, 더욱 교묘하고 교활하고 대담하며, 잔인함과 경솔함이 섞인다.

사자자리 25도의 사자의 심장(Lion’s Heart)과 함께 있으면, 더욱 관대하고 도량이 넓으며, 성품도 예의 바르지만, 남을 다스리려는 야심이 있다.

천칭자리 18도의 스피카 비르기니스(Spica Virginis)와 함께 있으면, 성품이 좋으며 기술과 학문과 희귀한 발명을 얻는 데 부지런한 사람을 나타낸다. 특히 수성이 시그니피케이터와 함께 그곳에 있으면 그러하다.

그러나 토성이 그곳에 있으면, 더욱 날카롭고 거칠며 논쟁에서 격렬하다.

화성이 그곳에 있으면, 완고한 사람이면서도 바보이거나 그보다 조금 나을 뿐이다.

염소자리 10도의 리라(Lyra)는 더욱 진중하고 절제하는 쪽으로 기울게 한다. 그러나 이것은 겉치레일 뿐이다. 대개 그 사람은 음탕하기 때문이다.

염소자리 26도의 아퀼라(Aquila)는 더욱 대담하고 자신만만하고 용감하며 결코 굴복하지 않는 사람을 만든다. 기질이 소란스럽고 행실이 나쁘다.

물병자리 1도의 릭투스 카프리코르니(Rictus Capricorni)에 수성이 있으면, 머리가 견실하고 이해력이 좋은 사람임을 뜻한다. 용어

물병자리 9도부터 15도까지의 돌고래(Dolphin)는 겉보기에는 단순하지만 매사냥과 사냥과 그 밖의 즐거운 운동을 좋아하는 사람을 만든다. 명랑하지만 두 마음을 품고, 한 가지를 말하고 다른 것을 행하거나 친구에게 거짓된 모습을 보인다.

물고기자리 시작 부분의 백조의 꼬리(Swan’s Tail)는 사람을 더욱 재기 있게 하고, 어떤 학문이나 지식에도 적성을 가지게 한다.

사인들 역시 여러 가지를 나타낸다

양자리는 사람을 재기 있게 한다.역주

황소자리는 더욱 근면하게 한다.

쌍둥이자리는 재치가 있고 속임수를 쓰며, 기술과 학문을 사랑하는 사람을 나타낸다.

게자리는 일정하지 않고 변하기 쉬워 결코 고정되지 않는 사람이다.

사자자리는 남자이든 여자이든 진중하고 절제하며 분별 있는 사람이다.

처녀자리는 학문과 기술을 사랑하지만 탐욕스럽고, 잔인하거나 앙심이 있으며, 전쟁을 좋아하는 사람이다.

천칭자리는 변덕스럽고 교활하며 모든 기술을 업신여기고 자기 자신에게 도취된 사람이다.

전갈자리는 뻔뻔하고 낯이 두꺼운 사람이지만, 이해력이 좋으며 탐욕스럽고 오만하다.

사수자리는 용감하고 두려움이 없는 사람을 보여 준다.

염소자리는 색욕이 많고 육욕에 깊이 빠지며, 아내나 정부에게 한결같지 않은 사람을 예고한다.

물병자리는 인정 많고 상냥하며, 진중하게 말하고 아무도 시기하지 않으며 자기 의견을 한결같이 지키는 사람을 뜻한다.

물고기자리는 말을 더듬고 속이며, 진실한 체하는 사람임을 뜻한다.

또한 일반적으로 다음을 알아야 한다.

불의 사인

사람을 담즙질로 만들고, 성급하고 다투기 좋아하고 보복하려 하게 한다. [다음 면으로 이어짐]

야심이 있고, 성가시게 요구하며, 거만하고 대담하다. [일부 탈락] 불필요한 곤경에 스스로 뛰어들고, 선동적이며, 재기 있는 경우가 많다. 또 쉽게 자기 의견을 [동사 앞부분 불명]한다.역주

공기의 사인

사람을 명랑하고 상냥하고 관대하고 신실하게 한다. [앞부분 불명] 마음을 지닌, 겸손하고 이성이 좋은 사람들이다.역주

흙의 사인

결단이 느리고 속이며, 자기 의논을 비밀에 부치고, 신중하고 엄격하며 탐욕스러운 사람들을 준다. 의심이 많고 슬퍼하며 겁이 많고 성미가 비뚤어져 있다. 받은 모욕을 좀처럼 잊지 않으며, 남의 평가보다 자기 자신의 평가만을 좋아한다.

물의 사인

매우 겁이 많고 아내에게 지나치게 빠지며, 변하기 쉽고 비밀을 지키지 못하는 사람들을 준다. 둔하고 일에 굼뜬 사람들이다.

제15장

다음 표로 낮과 밤의 각 시간을 지배하는 행성을 찾는 법

표의 표제는 ‘시간’이며, 왼쪽에는 일요일부터 토요일까지의 요일과 각 날에 뒤따르는 밤을 나누어 놓았다. 표의 행성 기호와 수치는 원전 영역을 그대로 보존한다. 편집주 편집주

표의 사용법

첫째 열에는 한 주의 요일들과 각 날에 뒤따르는 밤이 있다. 둘째 열에는 각 날을 지배하는 행성들이 있다. 곧 일요일은 태양 ☉, 월요일은 달 ☽, 화요일은 화성 ♂, 수요일은 수성 ☿, 목요일은 목성 ♃, 금요일은 금성 ♀, 토요일은 토성 ♄이다. 뒤의 열들에는 낮과 밤의 각 시간을 지배하는 행성들이 있으며, 위쪽 ‘시간’이라는 말 맞은편에는 낮과 밤의 열두 시간이 있다. 언제나 해 뜰 때부터 시작하는 낮의 첫 시간을 그날을 지배하는 행성에게 배정한다. 이 규칙에 따라 일요일에는 첫 시간에 태양, 낮의 둘째 시간에 금성, 넷째 시간에 수성, 다섯째 시간에 달 등을 찾게 된다.역주

이 행성시(planetary hours)는 태양의 운동에 따라 더 길거나 짧아진다. 낮과 밤을 각각 열두 등분하는 것으로 하여, 낮은 일출부터 일몰까지를 열두 등분하고 밤은 일몰부터 일출까지를 열두 등분한다. 용어

예

각 행성시의 길이를 구하려면 어떤 천체력(ephemerides)에서 일몰 시각을 찾는다. 이것을 두 배 하면 낮의 길이가 된다. 여기에 60을 곱해 분으로 바꾸고 그 합계를 12로 나눈 값이 그날 낮의 행성시 길이이다. 이를 120분에서 빼면 남는 값이 밤의 행성시 길이가 된다.

이를테면 위도 51도 32분 또는 그 부근에서 8월 2일의 행성시 길이를 알고 싶다고 하자. 태양이 7시 20분에 지므로, 두 배 하면 낮의 길이인 14시간 40분이다. 여기에 60을 곱하면 1,080분이 되고, 이를 12로 나누면 몫은 낮의 행성시 길이인 90분이다. 이것을 120에서 빼면 밤의 행성시 길이인 30분이 남는다.역주

그러나 어느 위도에서든 알아야 할 일출·일몰표를 우리가 가지고 있지는 않으므로, 삼각법에 따른 다음 일반 규칙을 취하라.

반지름, 곧 90도의 사인이 적위의 탄젠트에 대한 비는, 지금 있는 장소의 위도의 탄젠트가 도 단위로 나타낸 일몰의 사인에 대한 비와 같다.

이를 시간으로 바꿀 때는 15도마다 시간 1시간, 또는 1도마다 시간 4분을 배정하며, 각도 4분마다 시간 1분을 배정한다.역주 각 행성시의 길이를 알면 그것을 일출 시각에 더하라. 그러면 첫 행성이 자기 차례, 곧 첫 시간을 끝내는 때를 알 수 있다. 한 행성시에 속하는 분수를 계속 더함으로써 하루의 어느 시간을 어느 행성이 지배하는지 알 수 있다.

예를 들면

월요일에 태양이 7시 14분에 진다면, 이를 12시간에서 빼서 일출 시각, 곧 4시 46분을 얻는다. 행성시의 길이는 앞에서 90분, 곧 1시간 30분으로 구했다. 이것을 4시 [다음 면으로 이어짐]

46분에 더하면 6시 16분이 되며, 이것이 월요일 첫 행성시의 시각이다. 이어서 6시 16분에 1시간 30분을 더하면 둘째 행성시가 끝나는 시각인 7시 46분을 얻는다. 여기에 다시 1시간 30분을 더하면 셋째 행성시가 끝나는 시각을 얻는다. 나머지도 같은 방식이다.

제16장

질문이 래디컬한지, 곧 판단하기에 적합한지

제15장에 제시한 규칙으로 질문이 제기되는 때 어느 행성이 시간의 주인인지 찾아라. 그 시간의 주인이 어센던트(ascendant)의 주인이거나 어센던트의 트리플리시티(triplicity)의 주인이거나, 떠오르는 사인과 같은 본성이면, 그 천궁도는 래디컬(radical)하므로 안전하게 판단할 수 있다. 용어

떠오르는 사인이나 어센던트의 주인이 질문자(querent), 곧 질문하는 사람을 참되게 묘사하면 그 질문은 래디컬하다.

어센던트의 주인이 시간의 주인의 도머사일(domicile)이나 트리플리시티에 있으면, 시그니피케이터들 사이에 애스펙트가 있는 경우 그 천궁도를 래디컬하다고 인정할 수 있다.

호라리 질문 때 떠오르는 사인이 출생도의 사인과 같거나 같은 트리플리시티에 있거나, 회귀도(revolutional figure)의 것과 같다면, 역시 래디컬하다고 인정할 수 있다.

질문에서 떠오르는 사인이 떠오르는 사인과 반대 본성이거나, 흉성의 자리이거나, 6·8·12하우스의 사인이면, 그 문제가 그 하우스들과 관계되는 경우가 아닌 한 질문은 래디컬하지 않다. 그렇지 않으면 질문의 나쁜 결말 또는 질문자에게 닥칠 해를 뜻한다.역주

제기된 문제와 실제로 다루는 문제 사이에 상응함이 있으면, 이것은 질문이 래디컬하다는 참되고 확실한 증거이다.

몸의 점이나 표지가 맞는지 살펴라. 이것들만으로도, 다른 증거 없이 천궁도를 래디컬하다고 인정할 수 있다.

사인의 끝부분 도수가 떠오르면, 나이와 체격이 맞고 시각을 정확히 취한 경우가 아니면 판단하는 것이 안전하지 않다.

사인의 시작 부분, 곧 1·2·3도가 떠오르면, 특히 상승 시간이 짧은 사인(signs of short ascension)에서 그러할 때에는, 질문자가 어리고 키가 작지 않은 한 판단하는 것이 안전하지 않다. 그러한 경우라도 태양에 의해 시각을 정확히 취하지 않았다면 판단해서는 안 된다. 용어

제17장

질문자의 선하거나 악한 의도와 그 밖에 필요한 관찰

토성이나 화성이나 용미(Dragon’s Tail)가 10하우스 또는 7하우스에 있으면 질문자를 조심하라. 그의 의도가 악하므로 점성가에게 손해가 돌아가고, 질문의 성질에 따라 때로는 투옥에까지 이를 것이다.

그가 토성시나 화성시에 찾아오고, 어센던트가 변통 사인(common sign)에 있으며 그 주인도 [다음 면으로 이어짐] 용어

마찬가지라면, 그는 같은 일에 관해 다른 사람들을 찾아가 보았거나, 해를 끼치고 속이려고 온 것이다.

떠오르는 사인이 변통 사인이고, 달이 2·4·6·8·12하우스 가운데 하나의 변통 사인에서 흉해져 있으면, 그는 해를 끼치거나 속이려고 오거나, 같은 질문에 관해 밖에서 이리저리 알아보고 다닌 것이다.

7하우스의 토성은 점성가의 판단을 그르치게 하거나 질문에 손상이 있음을 뜻한다.

토성이 1하우스에서 역행하면 역시 그러하다.

7하우스의 주인이 흉해져 있거나 자기 디트리먼트(detriment)나 폴(fall)에 있으면, 점성가는 그 질문으로 신용을 얻지 못한다. 용어

행성의 역행이나 유(정지, stationary)는 일에 많은 불화와 반대가 있음을 뜻한다. 용어

달이 사인의 첫 도 또는 끝부분 도수에 있으면 판단하지 말라. 질문자가 당신을 시험하고 또한 속이려고 오기 때문이다.

목성이나 금성이나 용두(Dragon’s Head)가 10하우스 또는 7하우스에 있으면 일이 명백하므로 판단하기를 주저할 필요가 없다.

그들이 7하우스나 그 주인을 좋은 애스펙트로 바라보면, 점성가는 그 질문으로 큰 신용을 얻는다.

모든 질문에서 달의 진행을 살펴라. 달이 시그니피케이터들의 힘이나 효력을 우리에게 가져오기 때문이다.

길성들이 시그니피케이터이면 좋은 일을 기대할 수 있고, 흉성들이면 나쁜 일을 의심하라.

달이 보이드 오브 코스(void of course)이면, 시그니피케이터들이 더 좋은 것을 약속하는 경우가 아니면 일이 어렵게 진행된다.

달과 어센던트의 주인의 분리(separation)는 질문에서 이미 지나간 일을 드러낸다. 길성에게서 좋은 애스펙트로 분리했다면 좋다. 길성에게서 나쁜 애스펙트로 분리했어도 역시 좋지만, 곤혹과 어려움을 겪어 온 것이다. 분리가 케이던트 하우스(cadent houses)에서 일어났다면 많은 지연이 있었거나 그 일에 많은 시간이 쓰였다. 용어

달이나 어센던트의 주인이 흉성 중 하나에게서 분리하면, 일이 순조롭게 나아오지 못했다고 의심할 수 있다.

달이나 어센던트의 주인의 접근(application)은 앞으로 그 일이 어떤 결과를 낼지 드러낸다.

일을 나타내는 행성이 역행하여 접근하면 곤란과 고통과 지연을 뜻한다. 특히 그들이 자기 디트리먼트나 폴 또는 케이던트 하우스에 있으면 그러하다.

운동이 느린 행성들은 일을 매우 오래 끌며, 특히 반대 본성의 사인에 있으면 그러하다. 토성은 지나친 지연, 피로, 시간의 큰 연장으로 일을 방해한다.

어센던트의 주인이나 달이 용미와 함께 있으면, 그들이 있는 하우스의 본성에 따라 손해나 방해가 생긴다.

어센던트의 주인 또는 달의 자리가 가까운 시기의 식(eclipse)에 근접하는지 살펴라. 일이 아무리 좋게 약속되더라도 완전히 좌절될 것이기 때문이다.

어센던트의 주인이 앵글(angle)에 있는 길성에게 자기 처분을 맡기면, 곧 이루어지거나 문제가 곧 끝난다.

시그니피케이터들이 서로 접근하고 애스펙트가 이루어지는 바로 그때 앵글에 있게 되면, 그들의 본성과 애스펙트에 따라 좋든 나쁘든 신속한 결말을 약속한다.

어떤 애스펙트가 이루어지는 때 행성이 12·8·6하우스에 있으면 지연 등을 약속한다.

질문자의 시그니피케이터가 주간 행성으로서 낮에 지평선 위에 있으면, 질문하는 때 질문자가 만족하고 있음을 보여 준다. 야간 행성이 밤에 여성 사인으로 지평선 아래에 있으면 역시 그러하다.

떠오르는 사인이 활동 사인(movable sign)이고 그 주인도 활동 사인에 있으면, 질문자는 불안정하고 결단이 없으며, 쉽게 움직이고 변질된다. 흔들리고 한결같지 않은 사람이다. 용어

어센던트와 그 주인이 고정 사인(fixed sign)에 있으면, 질문자는 결심이 굳다. 자기가 행하거나 말한 것을 좋든 나쁘든 고수하는 사람이다. 용어

변통 사인들은 양쪽의 중간을 준다.

행성이 자기 도머사일에서 순행하면, 사람이 자기 소유물 또는 자기 집의 주인이며, 아주 풍족하게 살거나 형편이 번창하고 있음을 나타낸다.

시그니피케이터가 제1 유(first station)에 있으면서 자기 도머사일에 있으면, 일은 아주 잘 진행되어 왔으나 지금 정체되어 있거나 거래가 전보다 좋지 않음을 나타낸다.

행성이 자기 도머사일에서 역행하면, 겉으로는 예전처럼 세상의 좋은 것들을 풍족하게 누리며 아주 행복한 처지로 보이는 사람을 나타낸다. 그러나 실제로는 모든 일이 그에게 불리하게 돌아가고, 거래는 쇠퇴하며, 그는 내리막길을 간다. 시그니피케이터가 역행하여 자기 도머사일 밖으로 나가면, 그의 형편은 불확실하고 변동하는 상태이다.

행성이 자기 익절테이션(exaltation)에 있으면, 거만하고 오만하여 자기 몫 이상을 요구하는 사람을 나타낸다. 행성이 역행하면서 익절테이션에 있으면, 그는 자기 재산을 방탕하게 낭비하고 소진한다.

전쟁의 문제에서는 익절테이션에 있는 행성이 도머사일에 있는 행성보다 더 강하다.

행성이 자기 트리플리시티에 있으면, 질문하는 때 그 사람이 꽤 좋은 처지에 있고, 이 세상의 재물과 행운을 적당히 잘 갖추고 있음을 보여 준다.

제18장

질문을 받아들이는 시각에 관하여

학자들 사이에서는 어느 시각을 질문의 토대로 취해야 하는지가 많이 논의되었다. 누군가 점성가에게 인사하는 시각인가, 아니면 질문을 제기하는 시각인가 하는 것이다. 마침내 충분한 이유에 따라 다음과 같이 합의되었다. 한두 시간 또는 그 이상이나 이하로 논의하고 있더라도, 점성가에게 질문이 제기되는 그 시각만을 받아들여야 한다.

또는 어떤 의문을 풀어 달라는 편지가 점성가에게 왔는데, 그가 받았을 때 이를 치워 두고 한동안 읽지 않았다고 하자. 그렇다면 편지를 받은 시각이 아니라, 편지를 읽어 질문하는 사람의 뜻을 점성가가 알게 된 시각을 취해야 한다고 나는 말한다.

누군가 자기 아이에 관해 물으러 오면서 아이나 그 아이의 소변을 가져오면, [다음 면으로 이어짐]

아이가 말을 할 수 없더라도 아이를 나타내는 것은 5하우스가 아니라 어센던트이다.

자기 자신을 위해 천궁도를 세울 일이 있다면, 그 일의 성패 때문에 크게 곤혹하거나 괴로워하는 시각을 취하라.

배가 바다로 나가려 할 때, 출항 시각으로 그 배의 성패를 알고 싶다면, 항해할 의도로 배가 처음 닻을 떼는 시각을 취하라. 그때 아주 조금만 항해했더라도 된다. 다만 장애를 만나 그때 항해를 방해받거나, 손상을 수리하려고 같은 장소 또는 다른 장소로 되돌아가게 된 경우는 제외한다.

배를 도크에서 진수하려 한다면, 그 성패를 나타내도록 배가 도크 밖으로 완전히 움직여 나온 시각을 취하고, 처음 움직이기 시작한 시각을 취하지 말라. 그 배가 어떤 방해를 받아 완전히 진수되지 않았다면, 배가 물 위로 완전히 벗어나 아무 방해 없이 떠 있게 된 시각만을 취하라.

불이나 흙의 사인이 떠오를 때 출항하거나 닻을 떼거나 처음 진수한 배는, 물이나 공기의 사인을 취한 배보다 훨씬 더 많은 곤란과 불편을 겪을 것이다.

무엇보다 달을 살펴야 한다. 곧 달이 12·8·4하우스 주인과의 컨정션(conjunction), 스퀘어(square), 어포지션(opposition)으로 손상되지 않는지, 또는 그 하우스 중 하나, 특히 4·8하우스에 있는지 살펴야 한다. 용어

좋은 하우스들에서 달이 4하우스의 주인과 컨정션하면, 그 행성이 좋은 행성일 경우 좋다. 나쁜 행성이면 반대로 판단하라.

제19장

질문자가 어떤 표지·점·흉터를 지니는가

질문하는 때 떠오르는 사인이 인체의 어느 부분을 나타내는지 살피고, 질문자에게 그곳에 점이 있다고 말하라. 토성이나 화성이 어센던트에 있으면, 사인이 무엇이든 얼굴에 흠이 있다.

어센던트의 주인이 어느 사인에 있는지 보라. 그 사인이 나타내는 신체 부위에 또 다른 점이 있다.

수성이 시그니피케이터이고 토성과 스퀘어나 어포지션이면, 말하는 데 어떤 장애가 있다.

금성이 시그니피케이터로서 화성의 도머사일에 있거나 화성과 스퀘어나 어포지션이면, 계집질이나 매음을 좋아한다.

금성이 사자자리에 있으면 구릿빛 코를 지닌다. 금성이 시그니피케이터로서 보이드 오브 코스이며 페러그린(peregrine)이면, 얼굴에 표지가 있거나 눈이 튀어나왔다.

어센던트의 주인이나 다른 시그니피케이터들이 흉성과 애스펙트를 이루거나 흉성의 텀(term)에 있으면, 점이 있다는 것은 더욱 확실하다.

토성은 타박상이나 나무 또는 납으로 인한 상해를 뜻한다.

화성은 칼이나 쇠로 인한 베인 상처, 뜨거운 물에 덴 상처, 불에 덴 상처 또는 상해를 뜻한다.

태양이 어센던트의 주인으로서 흉해져 있고 불의 사인에 있으면, 대머리나 짧은 [다음 면으로 이어짐]

곱슬머리를 나타낸다. 물의 사인에서 흉해져 있으면 머리에 피부병이 있다.

다음으로 달이 어느 사인에 있는지 살펴라. 질문자는 그곳에 점을 지니기 때문이다. 달이 손상되어 있으면 점이 있다는 것은 더욱 확실하다.

달이 태양과 컨정션이나 어포지션이면, 질문자는 한쪽 눈 근처에 표지가 있거나, 사시이거나, 근시이다.

달이 토성이나 화성 또는 태양에게 손상되면, 달이 있는 신체 부위에 어떤 흠이 있음을 뜻한다. 그러나 달이 1하우스에 있으면 그 표지는 얼굴이나 머리에 있다.

달이 전갈자리에 있으면서 토성이나 화성에게 손상되고, 금성이 달에 어떤 애스펙트를 보내면, 그들이 프랑스병(French disease)에 걸려 있다고 의심해야 한다.역주

6하우스 위의 사인과 6하우스 주인이 있는 사인도 살펴라. 질문자는 그곳에도 점이나 표지를 지니기 때문이다.

행성이 남성 사인에 있거나, 떠오르는 사인 또는 6하우스 위의 사인이 남성 사인이면 점은 오른쪽에 있다. 여성 사인이면 왼쪽에 있다.

시그니피케이터들이 지평선 위에 있으면 점은 눈에 보이는 곳이나 몸 앞부분에 있다.

시그니피케이터들이 지평선 아래에 있으면 몸 뒷부분에 있다.

질문자가 다른 사람이 어떤 점을 지니는지 알고 싶어 하면, 그 사람을 나타내는 하우스와 그 하우스에서 여섯째 하우스 및 그 주인들을 살펴야 한다. 예컨대 아버지라면 4하우스의 사인과 4하우스에서 여섯째인 9하우스, 그리고 그 주인들이 있는 사인들을 살핀다.

연인이나 여자 또는 아내라면, 7하우스와 12하우스 및 그 주인들이 있는 사인들을 살핀다.

삼촌이라면 6하우스와 11하우스 및 그 주인들을 살핀다.

어머니라면 10하우스와 3하우스 및 그 주인들 등을 살핀다.

제20장

질문자와 질문 대상, 그리고 그들이 뜻하는 것

질문자는 언제나 질문을 제기하는 남자나 여자이다.

질문자의 시그니피케이터는 언제나 1하우스 위에서 떠오르는 사인과 그 사인의 주인이다.

질문 대상(quesited)은 질문을 받는 남자나 여자 또는 사물이다. 용어

질문 대상의 시그니피케이터는 판단을 얻고자 하는 하우스의 커스프(cusp) 위에 놓인 사인의 주인 행성이다.

어떤 질문이 제기되면, 1하우스 위에서 떠오르는 사인과 그 주인을 질문자, 곧 질문하는 사람에게 준다.

둘째로, 제10장의 규칙에 따라 제기된 질문이 정확히 어느 하우스에 속하는지 살펴라. 이어서 그 하우스의 커스프 위에 있는 사인과 그 사인의 주인 행성을 살펴서, 그것들을 질문받은 문제의 시그니피케이터로 삼아라.

모든 질문에서 달을 질문자의 공동 시그니피케이터로 삼아라. 이것들을 알았으면 우리는 [다음 면으로 이어짐]

다음으로 판단, 곧 질문에 답하는 일로 나아가야 한다. 이는 다음 장에서 설명하듯 시그니피케이터들의 위치와 디그니티(dignities), 그리고 서로 맺는 애스펙트로 알 수 있다.

제21장

모든 질문에서 일이 어떻게 이루어지는지 판단하는 일반적인 방법

질문자를 위해 어센던트의 주인과 달을 살피고, 판단을 끌어내야 할 하우스의 주인을 살펴라. 어센던트의 주인이나 달이 어느 앵글 또는 석시던트 하우스(succedent house)에서 그 하우스의 주인에게 컨정션으로 접근하거나, 애스펙트가 이루어지는 바로 그때 어느 앵글에 있다고 하자. 이때 다른 행성이 끼어들거나 온전한 애스펙트를 방해하는 일이 없거나, 접근하는 행성이 완전한 애스펙트를 이루기 전에 역행으로 돌아서지 않으면, 그 일에 좋은 것을 뜻하거나 그 일이 이루어지거나 요구한 것이 무엇이든 실현될 수 있음을 뜻한다.역주 애스펙트가 앵글에서 이루어지면 곧 실현될 수 있다. 석시던트 하우스에서 이루어지면 실현되지만 그렇게 빠르지는 않다. 케이던트 하우스에서는 많은 지연과 곤혹과 시간 손실을 겪은 끝에 마침내 실현될 수 있다.

일은 섹스타일(sextile)이나 트라인(trine) 애스펙트로도 이루어진다. 다만 좋은 하우스들에서 이루어지거나, 행성들이 본질적으로 좋은 디그니티를 지니거나, 서로의 디그니티에 있어야 하며, 파틸(partile) 섹스타일이나 트라인에 이르기 전에 다른 행성의 애스펙트를 만나서는 안 된다.

일은 스퀘어와 어포지션 애스펙트로도 이루어진다. 다만 각각의 행성이 강하거나, 도머사일·익절테이션·트리플리시티로 서로 뮤추얼 리셉션(mutual reception)을 이루고, 적합한 하우스들에서 접근해야 한다. 특히 달이 질문 대상의 주인에게서 분리하여 어센던트의 주인에게 접근하면 그러하다. 그러나 스퀘어로 접근하면 그 일에서 불편을 겪는 때가 많다. 아내에 관한 일이라면 서로 의견이 다르고 다툴 때가 많지만 대체로는 화합한다. 용어

어포지션으로 일이 이루어지면, 질문자로서는 차라리 이루어지지 않았더라면 더 좋았을 것이다. 동업에 관한 일이라면 끊임없이 충돌하고, 질투하고 의심하며, 말다툼하고 싸우고 불화하여, 그 일이 성사된 때를 후회하는 따위가 있기 때문이다.

일은 빛과 본성의 전달(translation of light and nature)로 이루어진다. 두 시그니피케이터가 어떤 애스펙트에서 분리했으나, 다른 행성이 그중 한 시그니피케이터에게서 분리하고, 그곳에서 도머사일·익절테이션·트리플리시티·텀·페이스(face)에 의해 받아들여지며, 다른 행성과 몸의 애스펙트 또는 그 밖의 애스펙트를 만나기 전에 다른 시그니피케이터의 좋은 애스펙트로 접근하는 경우이다. 이 행성이 첫 시그니피케이터의 영향과 힘을 둘째에게 가지고 가서, 다루는 일을 완성시킬 것이기 때문이다. 용어

그 행성이 어느 하우스의 주인인지 보라. 그 하우스가 나타내는 어떤 남자나 여자 또는 사물을 통해 일이 이루어질 것이기 때문이다. 이를테면 2하우스의 주인이면 돈이 수단이 될 수 있다. 3하우스의 주인이면 형제·자매·이웃 등이 일을 이룰 수 있다. 4하우스의 주인이면 아버지·집·땅이다. [다음 면으로 이어짐]

5하우스의 주인이면 아들·딸·술친구이다. 6하우스의 주인이면 하인·삼촌 등이다.

질문받은 사물의 주인이 더 무거운 행성의 컨정션으로 들어가면, 일이 이루어질 것이다. 그러나 그가 더 가벼운 행성이어서 질문받은 사물의 컨정션으로 서둘러 간다면, 그는 그 행성을 받아들여야 한다.역주

7하우스의 주인이면 동업자·아는 사람·아내·여자·맞은편 이웃 등이 일을 이룰 수 있다. 이런 방식으로 나머지 모든 하우스를 검토해 나가면 된다.

시그니피케이터들이 서로 바라보지 않더라도 서로의 도머사일에 머무르며 그로써 서로 받아들이면, 일이 이루어진다. 달이나 다른 행성이 더 무거운 행성의 빛을 더 가벼운 행성에게 옮기거나, 어떤 행성이 질문 대상의 시그니피케이터에게서 분리하여 질문자의 시그니피케이터, 곧 어센던트의 주인에게 접근하면 더욱 확실하다.

두 주요 시그니피케이터가 서로 바라보지 않더라도, 자신들보다 더 무거운 행성에 좋은 애스펙트를 보내고 두 행성 모두 자기들의 본질적 디그니티 가운데 하나에서 그 행성을 받아들이면, 일이 이루어진다. 그러면 그 행성이 이처럼 그들의 빛을 수집하여 일을 완성시킬 것이다.

제22장

일이 어떻게 좌절되거나 성사되지 못하도록 방해받는지 판단하는 일반적인 방법

일이 성사되지 못하도록 방해받거나 거부되는 방식은 많다. 곧 다음과 같다.

두 행성이 컨정션이나 그 밖의 어떤 애스펙트에서 분리했고 빛을 전달하거나 수집하는 행성이 없을 때이다. 그러면 지연이나 시기를 놓침 때문에 일이 완전히 좌절되거나 방해받아 끝내 실현되지 않는다.

시그니피케이터들이 리셉션(reception) 없이 스퀘어나 어포지션으로 접근하고, 그들 사이에서 한쪽의 빛을 다른 쪽에 옮기는 행성도 없으면 일이 방해받는다. 어떤 의문이나 다툼이나 말다툼 때문에 한쪽이 다른 쪽에 불쾌감을 주거나 받으므로, 일이 완전히 저지되거나 무너지게 된다.

두 시그니피케이터가 몸이나 애스펙트로 접근하지만 파틸 애스펙트에 이르기 전에 다른 행성이 어느 한 시그니피케이터에게 끼어들면, 그로써 일이 실현되는 것을 막는다. 용어

두 시그니피케이터가 서로 접근하지만 파틸 애스펙트에 이르기 전에 접근하는 행성이 역행하면, 역시 일이 방해받는다. 이리하여 파틸 애스펙트가 이루어지지 않으므로 그 애스펙트로는 아무것도 실현될 수 없다.

시그니피케이터 가운데 어느 하나가 [다음 면으로 이어짐]

케이던트이고 컴버스트(combust)이며 역행하는 행성에게 접근하면 일이 방해받는다. 아무리 좋은 애스펙트라도 리셉션이 없으면 아무것도 이루지 못하기 때문이다.

어센던트의 주인이나 달이나 질문받은 사물의 주인을 받아들이는 행성, 또는 이들 가운데 어느 하나를 받아들이는 행성이 불운에서 벗어나 있으며, 받아들이지도 받아들여지지도 않으면, 그때 그 일을 완성한다.역주

제23장

모든 질문에서 지켜야 할 일반적인 방법

이 기술의 일반적인 열쇠를 잘 기억하고 유념해야 한다. 어센던트는 질문자 자신을, 2하우스는 재산을, 3하우스는 형제들을, 4하우스는 아버지를, 5하우스는 자녀들을 나타낸다는 것은 제10장에서 자세히 설명했다. 그와 마찬가지로, 누군가 4하우스로 나타내는 아버지에 관해 질문하면 4하우스 위의 사인이 아버지의 어센던트가 되어 그 자신을 뜻한다는 것도 알아야 한다. 5하우스는 그의 2하우스로서 재산을 뜻하고, 6하우스는 그의 형제들, 7하우스는 그의 아버지, 8하우스는 그의 자녀들, 9하우스는 그의 질병, 10하우스는 그의 아내 등을 뜻한다.

누군가 삼촌, 곧 아버지의 형제에 관해 질문하면 6하우스가 그 자신을 나타내고, 그의 2하우스가 되는 7하우스가 재산을 나타내며, 8하우스가 형제들을 나타낸다. 나머지도 순서대로 한다.

질문이 여자나 아내 또는 연인에 관한 것이면, 7하우스가 그녀의 어센던트, 8하우스가 그녀의 2하우스, 9하우스가 그녀의 3하우스, 10하우스가 그녀의 4하우스 등이 된다.

이것들을 잘 검토하고 이해하면 판단으로 나아갈 수 있다. 먼저 앞서 말했듯 당신의 천궁도가 래디컬한지 살펴야 한다. 이를 살피지 않으면 수고가 헛되기 때문이다.

제24장

어느 경도에든 시각을 환산하는 법

우리의 천체력과 천문표 대부분은 런던의 자오선을 기준으로 계산되어 있음을 알아야 한다. 그 자오선에서 서쪽으로 경도 15도 떨어져 있으면, 그곳의 같은 시각에 대해서는 런던의 같은 시각보다 행성의 운동을 1시간 더 배정해야 한다. 동쪽으로 15도 떨어져 있으면 1시간 덜 배정한다. 거리가 더 크면 그만큼 늘린다. 이를 잘 이해하게 하려고 예를 들어 설명하겠다.

바베이도스(Barbadoes)의 위도에 대한 천궁도를 세우려 한다고 하자. 그 자오선은 런던의 자오선에서 적어도 45도 떨어져 있으며, 이를 시간으로 환산하면 3시간이다. 밤 9시의 행성 위치를 구하려 한다면, 9시간에 경도 차를 시간으로 바꾼 값, 곧 3시간을 더하여 12시간을 얻는다. [다음 면으로 이어짐]

이렇게 런던의 12시에 대한 행성 위치를 계산하면, 런던 서쪽에 있는 바베이도스의 9시에 사용할 수 있다. 동쪽에 있었다면 9시간에서 3시간을 빼야 하므로 6시간이 남았을 것이다.

행성 위치를 계산해야 할 시각에 관한 규칙은 다음과 같다. 여러 장소의 경도를 실은 책에서 천체력이 작성된 장소의 경도를 찾고, 그다음 천궁도를 세우려는 장소의 경도를 찾아 한쪽을 다른 쪽에서 빼라. 남은 값이 경도 차이다. 이를 시간으로 바꾸되 15도에 1시간, 1도마다 시간 4분, 각도 15분마다 시간 1분을 배정한다. 장소의 자오선이 서쪽이면 이 시간을 질문 시각에 더하고, 동쪽이면 빼라. 이에 맞추어 행성 위치를 계산한다.

헤르메스의 몇 가지 경구

명예나 승진에 관한 질문에서 화성이 어센던트의 주인이고 10하우스에 잘 자리하면, 명예와 지위를 주더라도 상해와 잔인함이 동반될 것이다.

목성이 흉성과 좋은 애스펙트를 이루면 그들의 나쁜 영향을 좋은 것으로 바꾼다. 좋은 것을 가져오고 나쁜 것을 막는 데에는 목성이 금성보다 훨씬 낫다는 것이 드러난다.

점성가는 별들의 우정과 적대를 알기 전에는 그 뜻을 종합할 수 없다. 그것은 세 가지이다. 첫째는 본성에 따르고, 둘째는 도머사일에 따르며, 셋째는 애스펙트에 따른다.

금성의 본성은 수성과 대립한다. 수성은 언어와 학문을, 금성은 즐거움과 쾌락을 포괄한다.

목성은 화성과 대립한다. 한쪽은 자비와 정의를, 다른 쪽은 불경함과 잔인함을 바라기 때문이다.

태양이나 상위 행성(superior planets) 중 하나를 군주와 높은 사람들을 나타내는 것으로 삼아라. 서기와 시골 사람들은 하위 행성들(inferior planets), 특히 달로 나타낸다. 용어

전갈자리가 떠오르는 동안에는 판단하지 말고 어떤 천궁도도 세우지 말라. 앵글들이 비스듬하거나 굽어 있을 때도 그러하며, 화성이 어센던트에 있어도 그러하다. 그러면 일이 좋은 결말에 이르지 못한다. 전갈자리는 거짓의 사인이기 때문이다.

좋은 행성이 6하우스나 12하우스에서 오는 흉성에게 손상되면 나쁜 일을 예고한다.

달이 전갈자리의 첫 페이스에 있을 때 퍼지는 소문은 거짓이며 악의로 꾸며낸 것이다.

점성가의 판단은 도구의 오차나 질문자의 무지 때문에, 또는 태양이 10하우스 가까이 있을 때, 또는 성취를 약속하는 논거와 부정하는 논거가 같을 때, 때로 틀린다.

달이 전갈자리나 물고기자리에 있고 남쪽으로 내려가는 동안에는 건축을 시작하지 말라. 그때 시작한 건물은 곧 무너질 것이기 때문이다.

누군가 다른 사람과 다툴 때 시그니피케이터들이 쌍체 사인(bicorporeal signs)에 있다면, 이길 경우 큰 승리를 거두며, 그렇지 않으면 [다음 면으로 이어짐]

크게 잃는다. 좋거나 나쁜 것이 두 배가 되기 때문이다.

질문자의 의도를 알기 전에는 판단하지 말라. 많은 사람이 무엇인지도 모르면서 묻고, 자기 뜻을 표현하지 못하기 때문이다.

여행을 시작하거나 돌아올 때, 달이 손상되지 않았더라도 1·4·9하우스에 있게 하지 말라. 도시에 들어갈 때에는 달을 1·2·4하우스에 두지 말라.

사람에게 특유한 사건을 발견하는 데에는 세 방법이 있다. 곧 출생자의 출생, 첫아이의 출생, 또는 마음에 걸리고 영향을 주는 일에 관하여 제기한 질문을 통한 방법이다.역주

달이 역행하는 행성과 결합할 때의 모든 시작은 곧 무너질 것이다. 다른 장애도 있다면 해가 더 크다.

태양과 토성을 10하우스에 있는 행성 또는 행성들과 더불어 군주의 시그니피케이터로 삼아라. 그러나 그들의 도움은 11하우스에서, 일반 백성의 지원은 2하우스에서 취하라.

왕이나 군주가 여행을 떠날 때에는 게자리가 떠오르는 시각을 반드시 피하라.

쌍둥이자리와 사수자리는 다른 사인들보다 용두와 용미에 더 복종한다. 그러므로 그것들은 이 사인들에서 다른 사인들보다 더 큰 해를 끼친다.

여자의 출생도에서 황소자리나 천칭자리가 떠오르고 그 안에 화성이 있으면, 출생자는 부끄러움을 모르고 정숙하지 않을 것이다. 염소자리가 떠오를 때도 같다.

목성은 토성의 악의를 풀고, 금성은 화성의 악의를 푼다.

여자에 관한 질문에서는 금성을 그녀의 자연적 시그니피케이터로 취하되, 특히 7하우스에 있을 때 그러하다.

적에 관해 질문하면 12하우스를 살피되, 특히 7하우스도 살펴라.

누군가, 특히 왕이 전쟁에 나가면, 어센던트를 상위 행성들 또는 태양의 도머사일 중 하나로 하고, 어센던트의 주인은 천궁도 안에서 강하게 하되 7하우스의 주인은 약하고 흉하게 하라.

빛과 운동이 증가하는 달이 토성이나 목성과 컨정션하면 대체로 모든 일에 좋다. 그러나 빛이 감소하면 나쁘다. 달이 금성이나 화성과 컨정션하면 완전히 반대로 이해하라.

물건을 저당 잡히거나 빌려줄 때 목성이 언더 더 빔즈(태양 광선 아래, under the Sun-beams)에 있게 하지 말라. 그렇게 되어 방해하는 행성에게 받아들여지지도 않으면, 되찾을 희망이 거의 없거나 전혀 없을 것이다.

길한 행성들이 흉성과 컨정션이나 애스펙트로 나아가면 흉성들의 나쁜 영향을 줄인다. 천궁도가 좋으면 더 큰 선을 행한다. 그러나 흉성이 길성과 스퀘어나 어포지션이면 길성의 효력을 줄인다. 다른 애스펙트들은 방해하지 않는다.

토성이 한 사인에서 다른 사인으로 넘어가면 하늘에 기이한 현상이 생긴다.

사람의 출생도와 질문, 특히 왕과 높은 사람들에 관한 질문에서는 하일레그(Hylech)와 알코코덴(Alchochodon), 그리고 그들의 디렉션(directions)을 구하라. 이를 통해 그들에게 일어나는 좋거나 나쁜 사건을 주로 알 수 있다. 용어

어센던트가 길하고 그 주인이 흉하면, 몸은 튼튼하고 건강하지만 마음이 괴롭다는 것을 나타낸다. 반대도 마찬가지이다.

아픈 눈을 치료하려 할 때에는 달의 빛이 증가하고 흉성의 애스펙트에서 벗어나 있게 하라.역주

포르투나 랏(Part of Fortune)이 9·4·10하우스에서 나쁜 행성들과 함께 있으면 환자에게 죽음을 나타낸다. 용어

좋거나 나쁜 것의 시그니피케이터들이 유에 있고 앵글에 있으면 그것은 더 오래 지속된다. 케이던트이거나 역행하면 더 변하기 쉽다.

2하우스와 8하우스의 주인들은 해치는 힘이 같다. 6하우스와 12하우스의 주인들도 그러하다.

옥시덴탈(occidental)인 화성이 게자리에 있고 토성이나 목성, 금성 또는 태양에게 바라보이지 않으면 좋은 사혈사를 만든다. 그러나 화성이 염소자리에 있으면 사람을 죽이고 피 흘리기를 즐기는 사람을 만든다. 용어

앞으로 일어날 우발적 사건은 행성들의 접근으로 나타나지만, 과거나 현재의 일은 분리로 나타난다.

여행을 시작할 때 달이 비아 컴부스타(Combust Way)에 있고 페러그린이면, 그 사람은 여행 초기에 병들거나 다른 어려움이나 괴롭힘을 겪을 것이다. 용어

수성이 물고기자리의 구덩이 도수(pitted degrees)에 있으면, 출생자를 어리석고 말이 느리게 만든다. 목성이 화성의 도머사일의 구덩이 도수에 있으면, 그는 비루하고 궁핍하며 군인들에게 해를 입는다. 그러나 토성의 도머사일, 특히 염소자리의 같은 도수에 있으면, 성미가 까다롭고 완고하여 모든 사람에게 미움을 받는다. 용어

태양 광선 아래, 곧 태양으로부터 12도 이내에 있는 행성들은, 태양과 같은 도에 있는 경우를 제외하면 흉하다. 그러나 태양으로부터 12도를 지나면 길하다.

용두가 흉성들과 함께 있으면 끔찍한 해를 나타내고, 길성들과 함께 있으면 큰 이로움을 나타낸다. 용미에 대해서는 반대로 생각하라.

두 사인이 어떤 일에 관계될 때에는 첫 사인이 그 의미에서 우선한다.

모든 일의 시작은 달에서 취하고, 끝은 달의 디스포지터(dispositor)에서 취하라.

달이나 어센던트의 주인이 18하우스의 주인에게 방해받으면, 환자는 두려워할 필요가 있다.역주

달의 디그니티가 나쁠 때 소송이나 다른 분쟁을 시작하는 것은 나쁘다. 원고가 이길 것이기 때문이다.역주

달이 류머성 사인(rumatic signs)에 있으면서 역행 행성과 결합하면, 그때에는 하제를 쓰는 것이 좋지 않다. 약물이 위쪽으로 작용하여 환자에게 해를 입힐 것이기 때문이다.역주 용어

좋거나 나쁜 것을 나타내는 오리엔탈(oriental)인 행성들은 그 일을 신속하게 행하고, 옥시덴탈인 행성들은 더 천천히 행한다.

길성이 흉성과 함께 있을 때는 판단에서 조심하고 신중하라. 또한 악한 흉성의 영향이 피하여질 것이라고 확신하지 말라.

열두 사인이 있으며 그중 하나는 언제나 지평선에 떠오르고 있다. 어센던트는 몸을, 그 주인은 마음을 뜻한다. 당신의 목적을 위해 그 주인이 손상된 사인이 떠오르게 하지 말라.

고정 사인의 행성들은 일이 지속됨을 보여 준다. 쌍체 사인에서는 불확실하며, 활동 사인에서는 좋게도 나쁘게도 바뀔 수 있다.

비밀에 관한 일에서는 달이 컴버스트가 아니라 컴버스천(combustion)에서 벗어나고 있게 하라.

달이 고정 사인, 특히 사자자리에 있을 때에는 새 옷을 재단하지도 입지도 말라. 매우 위험하기 때문이다. 태양과 컨정션이나 어포지션을 이루거나 흉성과 함께 있을 때도 같다.

달은 모든 질문에서 큰 힘을 지니지만, 사자자리·사수자리·염소자리가 떠오르면 예외이다. 이 사인들 중 어느 것이든 [다음 면으로 이어짐]

달이 나타내는 바를 약화시키며, 특히 사자자리나 물병자리가 그러하다.역주

혼인에는 달이 게자리나 처녀자리에 있는 것을 피하라. 과부와 혼인하는 경우는 제외한다.

자기 도머사일에서 길한 흉성은 역행하거나 방해받는 길성보다 낫다.

광명체(luminaries)의 트리플리시티 주인이 앵글이나 석시던트 하우스에서 힘을 지니고, 자기 고유의 자리에 있으며 흉성의 애스펙트에서 멀리 떨어져 있으면 번영한다.

섹스타일과 트라인 애스펙트의 성질은 같지만, 트라인이 더 강하다.

토성은 더 천천히 해를 끼치고, 화성은 더 빨리 해를 끼친다. 그러므로 화성이 더 많이 해친다.

달과 달이 접근하는 행성이 1하우스나 3하우스, 또는 그 맞은편 하우스에 있으면 의문이 곧 풀린다.

흉성들이 8하우스에 있으면 나쁜 것이 늘어난다. 길성들이 시그니피케이터이면 좋지도 나쁘지도 않다.

질문에서는 어센던트나 어센던트의 주인 또는 달이 좋거나 나쁜 애스펙트를 받지 않는 한, 좋은 일도 나쁜 일도 일어날 수 없다.

질병이 시작할 때 낮에는 태양이, 밤에는 달이 방해받으면, 그 사람을 염려해야 한다.

별들이 나타내는 바는 그 배치와 황위가 달라짐에 따라 달라진다.

달이 4·7·9·12하우스에 있으면 질문의 진짜 원인을 보여 준다. 달이 수성에게서 분리하는 것으로도 이를 알 수 있다. 어센던트나 달이 쌍체 사인에 있으면 질문의 원인이 확증된다.

흉성이 자기 도머사일이나 익절테이션에 있으면, 그것이 나타내는 일이 지연되더라도 좋은 결과에 이를 것을 뜻한다. 그러나 그 행성이 어센던트에서 방해받으면, 자기 도머사일이나 익절테이션에 있더라도 일이 저지되고 나쁜 결말에 이를 것이다.

불확실한 모든 시도의 끝이나 결과는 시그니피케이터, 곧 4하우스와 그 주인 및 그 안에서 강한 행성으로 결정된다. 또한 그 시각의 광명체와 그 주인, 그리고 그 시각의 광명체가 결합한 행성의 디스포지터로도 결정된다.

소장 필기 — 인쇄 본문과 구분

위쪽 필기는 “매슈 펜턴(Matthew Fenton)의 책, 서기 ”로 읽힌다. 아래쪽에는 “매슈 펜턴, 1700”이라는 별도 필기가 있다. 위쪽 연도는 잉크 소실로 확정하지 않는다. 유보 편집주

제2부

온갖 질문의 해답을 보여 줌

제1장

질문자가 건강을 오래 누릴 수 있는가? 등

떠오르는 사인과 어센던트의 주인 또는 달이 6·12·8·4하우스 주인의 나쁜 애스펙트, 또는 토성이나 화성이나 용미, 또는 태양의 컴버스천에서 벗어나 있다면; 또는 그것들이 1하우스에 있지 않거나 어센던트와 스퀘어나 어포지션을 이루지 않는다면; 그것들이 자기 본질적 디그니티에 있고 순행하고 빠르며 앵글에 있으면서 목성이나 금성과 컨정션·트라인·섹스타일이면, 이것들은 질문자가 오래 산다는 확실한 증거이다. 이것들이나 그중 어느 하나가 손상되면 반대를 보여 준다.역주

나쁜 배치가 없는데도 그들이 수명의 끝이 언제일 것으로 생각되는지 알고 싶어 하면, 어센던트의 주인이 몇 년을 나타내는지 살펴야 한다. 그 행성이 어떤 행성과도 애스펙트가 없으면, 자기 힘에 따라 자기 고유의 연수, 곧 대연수·중연수·소연수를 주기 때문이다. 길성들이 그를 바라보면, 천궁도 안에서 자기 힘과 능력에 따라 자기 소연수의 절반 또는 전부를 더 준다. 좋은 행성들이 그 연수를 늘리듯, 흉성들은 나쁜 애스펙트로 어센던트의 주인이 나타내는 연수를 줄인다. 용어

행성들이 나타내는 연수에 관해서는 다음을 살펴라

이 목록은 토성·목성·화성·태양·금성·수성·달의 순서로 대연수, 중연수, 소연수를 제시한다. 원전의 수치를 재전사하거나 관례적인 값으로 고치지 않았다.

그러나 어센던트의 주인이나 어센던트 또는 달이 ‘현재의 또는 나쁜 애스펙트’로 손상된 것을 발견하면, 그 애스펙트에 이르기까지 몇 도가 남았는지 살펴라.역주 고정 사인은 년 또는 달을 주고, 변통 사인은 달 또는 주를, 활동 사인은 주 또는 날을 준다는 것을 알아야 한다. 앵글들은 일을 앞으로 진행시키며, 시간의 문제에서는 활동 사인과 같지만 일을 수행하는 지속성과 확실성에서는 고정 사인과 같다. [다음 면으로 이어짐] 편집주

2·5·9·11하우스는 변통 사인과 같고, 3·6·8·12하우스는 고정 사인과 같다.역주

손상시키는 행성이 어디에서 애스펙트를 보내는지, 또는 어느 하우스의 주인인지 주의 깊게 살펴야 한다. 해는 그에 맞추어 생길 것이기 때문이다. 행성들이 나타내는 질병은 질병론에서 설명한다.

건강을 위해 세계의 어느 방면으로 가는 것이 가장 좋은가

떠오르는 사인이 길한지, 또는 어센던트의 주인이나 달, 또는 목성·금성·포르투나 랏의 자리 가운데 어느 것이 가장 강한지 살펴라.

그것들이 어느 사인에 있는지에 맞추어 당신의 일을 향하게 하라.

하우스별 방위를 두 열로 배열한 원문이다. 방위 표기는 동·서·남·북 및 그 사이의 세부 방위이다. 원문의 중복 방위도 수정하지 않았다.

사인별 방위는 다음과 같이 적혀 있다. 토성은 동쪽, 황소자리는 남쪽에서 동쪽으로 약간 기운 방위, 쌍둥이자리는 서쪽에서 남쪽으로 약간 기운 방위, 게자리는 북쪽, 사자자리는 동쪽에서 북쪽으로 약간 기운 방위, 처녀자리는 남쪽에서 서쪽으로 약간 기운 방위, 천칭자리는 서쪽, 전갈자리는 북쪽에서 동쪽으로 약간 기운 방위, 사수자리는 동쪽에서 남쪽으로 약간 기운 방위, 염소자리는 남쪽, 물병자리는 서쪽에서 북쪽으로 약간 기운 방위, 물고기자리는 북쪽에서 서쪽으로 약간 기운 방위이다. 첫 항목의 ‘토성(Saturn)’을 양자리로 추정하여 바꾸지 않았다.역주

토성은 북쪽, 목성은 서쪽, 화성은 북동쪽, 태양은 동쪽, 금성은 북서쪽, 수성은 북동쪽, 달은 남쪽이다.

흉성들이 있는 자리나 그 자리와 스퀘어 또는 어포지션인 곳을 언제나 조심하라.

토성이나 화성 또는 용미가 있는 자리는 위험하고 해롭다.

인생의 어느 시기에 가장 큰 행복이나 불행을 기대할 수 있는가

이 일반적인 판단법에서는 보통 각 하우스에 5년을 배정한다. 그러나 항상 이를 지켜야 하는 것은 아니다. 앞의 규칙에 따라 그 사람이 60년보다 더 오래 또는 더 짧게 살 수 있다고 판단하면, 그 연수를 12로 나누고 그 결과에 해당하는 연수를 각 하우스에 배정해야 한다. 어센던트에서 위쪽으로, 곧 12·11·10·9하우스 등의 순서로 센다.

10하우스는 어린 시절, 7하우스는 중년, 4하우스는 노년을 나타낸다는 것을 늘 유념하라. 다음 예에서 이를 볼 수 있다. 편집주

질문자의 생명과 건강에 관하여. 그것을 누리려면 어느 곳으로 가는 것이 가장 좋은가? 그의 인생에서 어떤 행복이나 불행을 기대할 수 있는가?

도중의 표제: 1657년 1월 16일, 토성일·목성시, 오전 8시 46분에 세움. 아래의 기호 문구는 화성과의 어포지션에서 금성과의 섹스타일로 향함을 표시한다.

먼저 천궁도가 래디컬한지 살핀 다음 판단으로 나아가라.

목성이 시간과 어센던트의 주인임을 발견했으므로, 나는 이 천궁도가 래디컬하다고 결론짓는다.

오래 살 것인가?

어센던트가 흉성의 몸의 현존이나 스퀘어 또는 어포지션으로 손상되지 않고, 오히려 목성의 트라인을 받는다는 것은 질문자가 상당한 연수를 살 수 있다는 표시이다. 달이 전갈자리의 8하우스 커스프에 있으면서 화성의 나쁜 영향 아래 있고 역행한다는 것은, 질문자가 때때로 질환이나 질병에 시달릴 것이라는 증거이다.역주 그러나 목성이 게자리의 5하우스 위에서 어센던트와 트라인이므로 수명을 79년으로 허용할 수 있다. 그렇지만 목성은 역행하고, 달과 포르투나 랏은 어포지션에 있으므로, 화성이 19년을 잘라 낸다. 따라서 질문자는 자연적 원인에 따르면 60년을 살 수 있다.역주

화성이 달과 어포지션이라는 것은 질문자가 지금 다툼·쟁론·분쟁 때문에 생명의 위험 속에 있거나 최근에 그러했다는 것을 나타낸다. 어떻게 된 일인지 알고 싶다면, 5하우스의 여주인인 달이 8하우스 위에 있다는 것을 볼 수 있다. 이는 맥주집이나 술집의 어떤 동무들이 일으켰거나 아이에 관한 일임을 나타낸다. 그러나 달이 목성의 트라인을 받으므로, 그것이 생명을 완전히 파괴하거나 끊지는 않을 것임을 나타낸다. 다만 그로부터 해가 생길 수 있다.

세계의 어느 방면에서 사는 것이 가장 좋은가?

어센던트의 주인이 활동 사인인 게자리에 있으며 포르투나 랏과 트라인이고, 금성은 활동 사인인 염소자리에서 포르투나 랏과 섹스타일임을 발견한다. 이는 건강이나 잘살기 위한 최선의 길이 바다로 나가거나, 물가 가까이에 살거나, 게자리 또는 물고기자리가 나타내는 나라에 사는 것임을 나타낸다. 편집주

세계의 방면에 관해서는, 목성이 서쪽을 뜻하며 북서 구역에 있음을 살펴라. 금성은 북서쪽을 뜻한다. 떠오르는 사인인 물고기자리는 북쪽에서 서쪽으로 약간 기운 방위를 뜻한다. 따라서 그의 일을 향하게 하는 데 가장 좋은 도시나 나라 또는 다른 장소의 방면은 서쪽과 북쪽 사이, 곧 북서쪽이다.

달은 금성과의 애스펙트에 17도만 남아 있고, 목성은 유의 운동에 1도 20분만 남아 있으며, 거기서 평균 운동으로 1도 5분이라는 것을 발견했다. 따라서 하늘의 방면과 거주지에 관한 앞의 지시를 따르는 데 약 3개월이라고 판단할 수 있다.역주

바다로 나가는 배의 성패

배를 출항시키거나 진수할 때에는 목성시나 금성시 또는 달의 시간으로 하라. 떠오르는 사인을 물이나 공기의 사인으로 하고, 어센던트의 주인과 달이 길성과 좋은 애스펙트를 이루게 하라. 흉성들은 케이던트에, 길성들은 앵글에 있게 하라. 시그니피케이터인 행성들이 역행하지 않게 하고, 달이 4하우스에 있게 하지 말라.

어센던트는 언제나 출항하는 배를 나타낸다.

달은 공동 시그니피케이터이다.

어센던트의 주인은 승선한 사람들을 나타낸다.

달이 있는 도머사일의 주인은 사무장이나 상인을 나타낸다.

2하우스의 주인과 포르투나 랏은 화물·식량·물을 나타낸다.

나쁜 행성들이 어센던트에 있거나 어센던트와 스퀘어 또는 어포지션이고, 어센던트의 주인이 8·4·12하우스 주인과 스퀘어나 어포지션이면, 배와 선원들의 난파 또는 파멸을 나타낸다. 그러나 어센던트와 달만 손상되고 어센던트의 주인은 손상되지 않으면, 행성과 사인의 본성에 따라 배는 난파하거나 다른 사고를 당할 수 있지만 사람들은 그렇지 않다.

공기의 사인은 비상한 강풍으로 인해 날려 올라가거나 그 밖의 해를 입는 것을 뜻한다.

불의 사인은 불타는 것을 나타낸다.

물의 사인은 바다에서 가라앉는 것을 뜻한다.

흙의 사인은 좌초하거나 배 밑바닥이 파손되는 것을 뜻한다.

화성은 일반적으로 해적질이나 배의 폭발 또는 화재를 뜻한다.

수성은 폭풍이나 난파로 인한 파괴를 뜻한다.

토성은 누수·침몰·바다에 가라앉음으로 인한 파괴를 뜻한다.

목성이나 금성이 시그니피케이터들에게 좋은 애스펙트를 보내거나, 목성 또는 금성의 본성을 지닌 별들이 1하우스에 있고 달이 4하우스에서 손상되지 않으면, 배는 손상을 입더라도 파괴되지는 않을 수 있다.

길성이 1하우스에 있으면 순조로운 출항을 뜻한다.

길성이 10하우스에 있으면 목적지를 향한 항해에서 좋은 성과를 뜻하고, 그 행성이 본질적으로 강하다면 그 항해에서 좋은 이득과 이익을 뜻한다.

길성이 7하우스에 있으면 목적지 항구에서 좋은 성과를 뜻한다.

4하우스에 있으면 항해의 좋은 마무리를 뜻한다.

배에 해가 닥칠 것을 발견하고 어느 부위에서 일어날지 알고 싶다면, 어센던트는 뱃머리, 10하우스는 중앙, 7하우스는 [다음 면으로 이어짐] 편집주

물 위의 선미, 4하우스는 물 아래를 나타낸다는 것을 알아야 한다.

양자리는 뱃머리를 뜻한다. 거기서 게자리까지는 앞돛대 옆지지줄의 뒤쪽, 또는 양화용 캡스턴(Geer-Capstain)에 이르기까지의 앞부분을 뜻한다. 게자리에서 천칭자리까지는 주돛대까지를, 천칭자리에서 염소자리까지는 조타 공간(Steridge)까지를 관장한다. 조타 공간에서 선미까지는 염소자리·물병자리·물고기자리가 나타낸다.

10하우스는 함장 또는 선장의 선실을 뜻한다.

11하우스는 후갑판(Quarter-Deck) 또는 작은 선실(Cuddy)을 나타낸다.

2하우스 또는 4하우스는 선창 또는 식량 담당자의 방을 뜻한다.

공기의 사인은 돛이나 수면 위의 장소를 뜻한다.

불의 사인은 무기가 놓인 곳 또는 탄환 보관함을 뜻한다.

물이나 흙의 사인은 물 아래의 장소를 뜻한다.

고정 사인은 낮은 장소를 뜻한다. 다만 물병자리는 제외하며, 보통 조타 공간이나 작은 선실을 뜻한다.

활동 사인은 높은 장소를 뜻하며, 특히 양자리나 천칭자리가 그러하다.

변통 사인은 선측 사이 또는 들보 사이의 격벽을 뜻한다.

게자리·전갈자리·물고기자리는 맹거(Manger) 또는 집수정을 뜻한다. 그러나 전갈자리는 배수구를, 물고기자리는 맥주통들 사이를 뜻하는 때가 많다.역주 용어

지평선 아래에 있는 공기의 사인은 돛 보관실을 뜻한다.

이것들은 내가 바다에서 언제나 지켜 왔고 좋은 결과를 얻은 규칙들이다.

남성 사인은 스타보드(Starboard), 곧 배의 오른쪽을 뜻한다.

여성 사인은 라보드(Larboard), 곧 배의 왼쪽을 뜻한다.

어센던트는 길하지만 그 주인이 6하우스나 8하우스의 주인에게 손상되면, 승선한 많은 사람의 질병이나 죽음을 뜻한다.

달이 있는 도머사일의 주인이 손상되면, 그것은 선장·상인·배의 주요 간부들을 뜻한다.

토성이나 화성이 어센던트를 손상시키면 아래 돛대들에 해가 있음을 뜻한다.

그러나 10하우스에 있으면 위 돛대나 돛에 해가 있음을 뜻한다.

2하우스나 그 주인 또는 포르투나 랏이 손상되면, 화물 판매에 해가 있거나, 시황이 나쁜 시장으로 가거나, 손해가 생길 수 있음을 뜻한다.

이것들이나 그중 어느 하나가 길하면 반대로 판단하라.

2하우스의 주인이 2하우스에서 멀리 떨어져 있거나, 포르투나 랏의 디스포지터가 그 랏 가까이 또는 함께 있지 않고 좋은 애스펙트로 바라보지도 않으면, 물이나 식량의 부족을 나타낸다.

토성이 어센던트의 주인을 바라보면, 선원들이 도둑질이나 절도 또는 화물 빼돌리기에 빠질 것이다.

화성은 싸움이나 다툼과 분쟁을 뜻한다.

화성이나 용미가 9하우스에 있거나, 7하우스의 주인이 어센던트의 주인과 나쁜 애스펙트에 있으면서 더 강한 행성이면, 배가 나포될 수 있다.

달의 디스포지터가 어센던트의 주인을 손상시키면, 상인 또는 선장과 선원들이 [다음 면으로 이어짐] 편집주

싸우고 다툴 것이다. 어느 쪽의 시그니피케이터가 더 나쁜지 보라. 그쪽이 다툼의 원인이다. 둘 중 더 강한 쪽이 이긴다.

출항하는 배의 성패

사우샘프턴(Southampton)의 부두에 있을 때, 나는 이 배가 포르타 포르트(Porta Port)를 향해 출항하는 것을 보았다. 선장은 J. H.였다. 나는 정확한 시각을 취했으며, 하늘의 모습은 이 천궁도와 같았다.

도중의 표제: 1657년 1월 14일, 목성일·금성시, 오후 3시 30분. 금성과의 스퀘어에서 수성과의 트라인 및 토성과의 컨정션으로 향함.

게자리가 달과 함께 배를 뜻한다. 떠오르는 사인과 천칭자리에 있는 달이 모두 활동 사인이라는 것은, 배가 잘 달리는 배임을 뜻한다. 달이 수성과 트라인이라는 것도 배가 낡지 않았으며 사용하기에 튼튼하다는 것을 뜻한다.

달이 수성과 트라인이라는 것은 순풍을 타고 항구에서 순조롭게 나감을 뜻한다.

달이 4하우스에 있다는 것은 배가 가라앉을 위험을 나타낸다. 어센던트가 화성과 스퀘어이고, 달이 활동 사인의 4하우스에 있는 7하우스 주인 토성과의 컨정션으로 접근한다는 것은, 적의 위협이나 추격 때문에 배가 난파하게 되어 그 파괴가 빨라짐을 뜻한다.

포르투나 랏이 화성과 컨정션하고, 2하우스 주인인 태양이 화성 및 포르투나 랏과 스퀘어라는 것은, 적이나 해적 때문에 모든 화물을 잃는다는 매우 확실한 증거이다.

포르투나 랏과 화성의 디스포지터인 금성이 화성과 플래틱 트라인(platick trine)이라는 것은, 배가 파손된 곳에서 일부 화물이 해안으로 옮겨졌으나 소유주들에게 돌아온 것은 적었음을 뜻할 수 있다.

달이 1하우스에서 90도 떨어져 있지 않았다는 것은 배가 육지에서 벗어난 곳에서 잃어버려진 것은 아니었음을 뜻했다.

달이 천칭자리에 있다는 것은 그 장소에서 정서쪽으로 가서 배가 파손되었음을 뜻한다.

달이 활동 사인의 앵글에 있으며 토성과의 컨정션까지 6도만 남아 있다는 것은 6일을 나타낸다. 그 기간 안에 배는 잉글랜드 서부의 팰머스(Falmouth) 근처에서 파손되었다. 이는 그가 돌아와 직접 나에게 알려 준 것이다. 화물 몇 가지는 구조되었지만 그곳 시골 사람들이 빼돌리고 훔쳐서, 그것들로부터 얻은 것은 거의 또는 전혀 없었다. 편집주

이것은 폐하의 배 갈런드(Garland)호였다. 누수가 심하여 바다에 계속 있을 수 없었으므로 잉글랜드로 가라는 명령을 받았다. 그러나 나는 승선한 사람들에게 기운을 내라고 하고 위험은 없다고 말했으므로, 그들은 안심하였다.

도중의 표제: 1656년 3월 13일, 목성일·토성시, 오전 5시 50분. 위도 17도 48분, 자메이카. 목성과의 섹스타일에서 보이드 오브 코스로 향함.

배는 양자리로 나타낸다. 어센던트의 주인 화성은 황소자리에서 토성과 트라인이며, 토성은 역행하고 12하우스의 주인으로서 6하우스에 있었다. 이 때문에 그 배에는 그곳에서 발견되지도 않았고 발견할 수도 없었던 숨은 누수구가 있었다. 양자리가 8하우스 위에 있고 전갈자리도 8하우스 위에 있으므로, 이 누수는 배에 본래부터 있었다.역주

태양이 익절테이션에 있으면서 어센던트의 커스프 위에 있다는 것은, 그 배가 항해를 수행하기에 충분히 튼튼하다는 것을 뜻했다.

달이 자기 본성의 사인에서 포르투나 랏과 함께 있고 4하우스 커스프와 트라인이라는 것은, 아무것도 부족하지 않으며 잉글랜드에 무사히 잘 도착한다는 것을 뜻했다. 4하우스의 여주인인 달이 어센던트의 주인 화성과 강한 리셉션에 있다는 것도 같은 것을 뜻한다.역주

흉성들이 낮은 하우스에 있으며 앵글을 바라보지 않는다는 것은 항해 중 손상이 없다는 것을 뜻한다.

목성이 10하우스를 트라인으로, 4하우스를 섹스타일로 바라본다는 것은 항해의 중간과 끝이 즐겁다는 것을 뜻한다.

6하우스의 주인 수성이 1하우스에서 역행한다는 것은 배에 어떤 해가 있거나 작은 배로 인한 위험이 있음을 뜻한다. 그러나 태양은 강하고 수성은 약하므로 그 해는 작은 배 자신에게 돌아갈 것이다.

앵글들이 활동 사인이라는 것은 빠른 항해를 나타냈으며, 어센던트는 수성의 몸까지 15도가 남아 있었다. 실제로 그 만(the Gulf)에서 작은 배가 우리 배와 뱃머리끼리 충돌하여, 그 작은 배가 큰 손상을 입었다.역주 편집주

제2장

2하우스의 질문에 관하여

질문자가 부자가 될 것인가? 어떤 수단으로 그것을 얻을 것인가? 그것이 지속될 것인가?

2하우스의 커스프와 그 주인, 2하우스에 있거나 그 시그니피케이터들을 바라보는 행성 또는 행성들을 살펴라. 또는 포르투나 랏과 그 디스포지터 및 포르투나 랏에 애스펙트를 보내는 행성들을 살펴라. 이들이 본질적 디그니티를 지니고 순행하고 운동이 빠르며 길성들의 좋은 애스펙트 안에 있고 앵글에 있으면, 이 세상의 큰 부나 재물을 약속한다. 이처럼 강하지만 앵글에 있지 않으면, 마찬가지로 큰 부를 약속하되 그렇게 빨리 주지는 않고 더 성숙한 나이에 준다.

이 시그니피케이터들이 그 자체로 그렇게 강하지 않더라도, 자기 도머사일·익절테이션·트리플리시티에 있는 행성들이 좋은 애스펙트로 2하우스 커스프를 바라보거나, 그러한 행성들이 포르투나 랏을 바라보거나, 어떤 행성이 좋은 애스펙트에 있으면서 도머사일·익절테이션·트리플리시티에 따른 리셉션을 이루면, 이것들은 모두 좋은 것 또는 질문자가 부유해질 수 있음을 뜻한다.

2하우스의 주인이나 포르투나 랏 또는 2하우스가 흉하고 케이던트이며 나쁜 애스펙트를 받으면, 반대로 판단할 수 있다.

목성이 2하우스에 있거나 2하우스나 그 주인 또는 포르투나 랏과 트라인이나 섹스타일이면, 잘살 것을 약속한다.

목성이 2하우스의 주인과 스퀘어나 어포지션이면서 뮤추얼 리셉션을 이루면, 부를 얻거나 잘살 것을 약속한다. 목성이나 금성이 2하우스에 있으면서 순행하고 빠르면, 본질적으로 강하지 않더라도 마찬가지이며, 특히 목성이 그러하다.

달은 사람으로 하여금 불안정한 재산을 얻거나 이곳저곳 떠돌면서 재산을 얻게 한다.

토성이나 화성 또는 용미가 2하우스에 있으면 가난을 뜻한다.

그들이 2하우스에서 흉하거나 페러그린이거나, 2하우스 주인과 스퀘어나 어포지션이거나, 포르투나 랏과 어포지션·스퀘어·컨정션이면 그러하다.

달이 토성이나 화성과 스퀘어·어포지션·컨정션이면 재산을 파괴하거나 부에 대한 희망을 주지 않는다.

흉성들이 앵글에 있고 길성들은 케이던트이면 부를 부정한다.

태양이나 화성이 2하우스에 있으면, 아무리 잘 자리해 있더라도 그들로 하여금 전 재산을 쓰게 한다. 그러나 본질적으로 강하면 돈이 부족한 적은 없지만, 얻는 만큼 빨리 소진한다.

어디에서 또는 어떤 수단으로 부를 얻는가

나는 다음을 잘 관찰해 왔다. 어떤 사람에게 한 가지 길로 부를 얻으리라는 약속이 있었으나 질문자가 다른 길들을 따르면, 그는 자기 운명에 맞서 스스로 불행하게 되었다. 왜냐하면 [다음 면으로 이어짐] 편집주

2하우스의 커스프나 그 주인, 또는 포르투나 랏이나 그 주인, 또는 어센던트나 2하우스의 목성, 또는 이 자리들에 길한 애스펙트를 보내는 행성들 가운데 가장 강한 것이 물의 사인에 있으면, 수력 설비의 기계를 만들거나 해상 무역을 하거나, 염색공·뱃사공·선원·수상 관리인 또는 물과 관계되는 어떤 직업을 통해 이익을 얻을 것을 약속하기 때문이다.

시그니피케이터들이 불의 사인에 있으면 외과의·화학자·기구 제작자·이발사·대장장이·벽돌공·유리공 등의 직업으로 이익을 얻을 것을 약속한다.

공기의 사인은 많은 노동 없이 재능으로 돈을 얻는 것을 뜻한다. 갖가지 섬세한 기예나 상상력에 의존하는 정교한 일, 곧 춤·음악·노래·말하기·사냥·매사냥·새잡이·마차 몰기 또는 시종 일을 통해서이다.

흙의 사인은 더 낮은 직업이나 더 많은 노동을 하는 직업을 뜻한다. 농사·경작·울타리 만들기·도랑 파기·석탄 장사·흙 나르기·광부·채석장 노동자 등이 그러하다.

포르투나 랏이 8하우스에 있거나, 그 디스포지터 또는 2하우스의 주인이 그곳에서 강하고 어센던트의 주인이나 달과 좋은 애스펙트를 이루면, 죽은 사람의 유언이나 아내가 가져오는 몫을 통해 부를 얻을 것을 약속한다.

8하우스의 주인이 10하우스에서 2하우스 또는 그 주인과 좋은 애스펙트를 이루면서 리셉션이 있으면, 죽은 사람의 유언으로 재산을 얻을 것을 약속한다.

그 행성이 토성이면 재산은 토지이다.

달이 2하우스에서 본질적으로 강하면 부를 약속한다. 그러나 그곳에서 손상되면, 그들 자신의 변덕 때문에 모든 것을 낭비하고 소진하거나, 부를 약속하는 그 길에 머무르지 못할 것을 나타낸다.

재산을 약속하는 행성이 어센던트의 주인이면, 자기 자신의 근면으로 재산을 얻을 것을 약속한다.

재산이 2하우스로 약속되면, 출생자 자신의 노동으로 얻는 이익을 약속한다.

3하우스는 형제·자매·친척·가까운 이웃·짧은 여행·갑작스러운 소식이나 새로운 일 등을 뜻한다. 나머지 하우스도 제1부에서 설명한 것과 같다.

부를 약속하는 행성들도 살펴라. 그 행성들이 약속하는 종류의 사람들 또는 방식들을 통해 이득이나 재물을 얻어야 한다고 그에 맞추어 판단하라.

토성이 나타내는 것

농사, 경작, 땅의 열매로 얻는 수익, 지하 광산, 숨은 보물, 집 짓기, 조상에게서 받은 재산, 비천한 직업과 일, 죽은 사람의 유산, 감옥, 고리대금, 항해.

사람들. 노인, 농부, 금속을 캐는 사람, 무두질한 가죽을 마무리하는 사람, 석공, 도공, 고리대금업자, 완고한 사람.

목성이 나타내는 것

교회의 지위, 종교, 통치, 재판, 높은 사람들의 추천, 성직록 또는 교회 봉록.

사람들. 고귀한 마음의 사람, 수줍고 인정 있는 사람, 고위 성직자 또는 교회 사람, 주교 또는 하급 성직자, 법률가, 판사, 변호인, 마을·나라·도시의 통치자, 치안판사, 지휘권을 가진 사람, 신사. 편집주

화성이 나타내는 것

소송, 다툼, 전쟁, 용감한 행위, 연금술, 수공업, 쇠를 다루거나 불로 하는 일, 폭정, 억압, 폭력, 말, 승마.

사람들. 다투기 좋아하는 사람, 대령, 대장, 군인, 포수, 주물공, 하사관, 칼 만드는 사람, 소송을 억지로 조작하는 사람, 외과의, 도둑, 잔인하고 대담하며 뻔뻔한 사람.역주

태양이 나타내는 것

왕국, 공화국, 관직, 귀족 신분, 용기, 명예, 지배, 직책, 공공 업무.

사람들. 황제, 왕, 공작, 후작, 백작, 남작, 기사, 관리, 야심 있는 사람, 명예와 승진을 바라는 사람, 권력을 가진 모든 사람.

금성이 나타내는 것

사랑, 상냥함, 예절, 친구의 선물, 여자, 혼인, 보석, 색욕, 방탕, 노름, 카드, 주사위 등.

사람들. 세련되고 온화한 사람, 무용가, 음악가, 화가, 시인, 바느질하는 사람, 여자를 치장해 주는 사람, 어머니, 연인, 자매 등.

수성이 나타내는 것

흥정, 무역, 상상력이나 말에 의존하는 정교한 기술, 이를테면 웅변술·기하학·천문학·점성술·서기 일·글쓰기 등.

사람들. 철학자, 학자, 대서인, 조각가, 고문, 대리상, 상인, 재능 있는 장인, 법률대리인 등.

달이 나타내는 것

바다, 강, 역사 연구, 사절 임무, 항해, 먼 항해, 물, 어업, 에일이나 맥주 양조, 명반 끓이기, 소금 만들기.

사람들. 여왕, 황후, 공주, 과부, 대사, 일반 백성, 선원, 보행 시종, 심부름꾼, 어부, 뱃사공, 집의 여주인, 어머니, 계속 움직이는 모든 사람.

목성이나 금성이 2하우스에 있거나 그 주인 또는 포르투나 랏을 바라보면, 쉽게 재산을 얻을 것을 약속한다.

토성과 화성은 더 많은 노동을 통해 얻는 것을 약속한다.

2하우스의 주인이 자기 도머사일에 있으면 변하지 않는 부를 약속한다.

화성과 수성이 2하우스에서 흉하면 재산을 낭비하고 사치스럽게 쓰는 것을 나타낸다. 용미도 같다.

태양이 2하우스에 있으면 방탕하고 낭비적으로 쓰거나, 지나치게 높은 사람들과 어울리느라 쓴다.

금성은 계집질·매음·방탕 등으로 돈을 낭비하는 것을 뜻한다.

수성은 거짓말·헛된 말·쓸데없는 교제 등으로 낭비하는 것을 뜻한다.

어느 행성이 시그니피케이터들을 가로막는지 보라. 그 행성이 사람이 재산을 얻지 못하는 원인을 뜻한다.

어센던트의 주인은 부주의·태만 또는 자기 자신의 행위로 인한 원인을 뜻한다.

2하우스의 주인은 사업이나 장사를 운영할 자본 또는 돈의 부족을 뜻한다.

3하우스의 주인은 이곳저곳으로 옮겨 다니기, 짧은 여행, 친척 등을 뜻한다.

부를 약속하는 시그니피케이터들이 [다음 면으로 이어짐]

길성으로서 순행하고 빠르고 강하며 컴버스트가 아니면, 얻어질 재산의 수단은 정당하고 정직할 것이다.

그러나 이들이 페러그린이거나 역행하거나 컴버스트이거나, 흉성의 본질적 디그니티에 자리하면, 그는 바른 수단과 그릇된 수단 양쪽으로 돈이나 재산을 얻을 것이다. 흉성들이 길성의 디그니티에 있을 때도 같은 규칙이 적용된다.

부를 약속하는 행성들이 길하고 순행하고 빠르며 앵글에 있고, 자기 본질적 디그니티에 있으며 고정 사인에 있으면, 평생 계속될 오래가는 부를 약속한다. 그러나 시그니피케이터들의 대부분이 약하면, 약속된 부는 지속되더라도 큰 투쟁과 위험을 겪고 큰 어려움을 통해 얻으며, 지키는 데에도 그만큼 큰 수고가 든다.

부를 약속하는 흉성들은 힘 있고 강하더라도, 그의 부를 많은 우발적 사고에 노출시킨다. 그 행성이 흉하거나 역행하면, 부는 지속되지 않고 무너질 것이다.

2하우스의 주인이 자기 도머사일과 활동 사인에 있으면서 토성이나 화성의 나쁜 애스펙트를 받으면, 그 사람의 재산은 변동하여 때로는 넉넉하고 때로는 가난할 것이다.

언제인가 하는 시기에 관해서는, 오리엔탈 행성들은 젊은 시절을, 옥시덴탈 행성들은 노년을 뜻한다.

역행 행성들은 시기를 늦추고 부가 오기까지 오래 걸리게 한다.

순행하고 빠르며 앵글에 있는 행성들은 부가 빨리 오게 하고 젊은 나이에 오게 한다.

1하우스에서 10하우스까지는 처음 15년을 뜻한다. 10하우스에서 7하우스까지는 15세에서 30세, 7하우스에서 4하우스까지는 30세에서 45세, 4하우스에서 1하우스까지는 60세까지를 뜻한다.

질문자가 청구한 임대료나 빌려준 돈, 또는 빌리고자 하는 돈을 얻을 수 있는가? 등

1하우스의 주인 또는 달은 질문자의 시그니피케이터이고, 2하우스의 주인은 그의 재산을 나타낸다.

7하우스는 질문자와 권력이 동등하며 친척이 아니라 보통의 상거래나 무역으로 관계된 사람 자신을 뜻한다. 8하우스는 그 사람의 재산 또는 당신이 빌리고자 하는 돈을 뜻한다.

어센던트의 주인이나 달이 8하우스의 주인, 또는 8하우스에 있는 길성, 또는 그곳의 흉성과 결합하고, 그 행성이 어센던트의 주인이나 달을 받아들이면, 그는 받을 빚·돈·임대료·담보물 등을 얻을 것이다.

8하우스의 주인이나 그 안의 행성이 흉성이며 좋은 애스펙트를 이루어도, 리셉션이 없으면 얻는 경우는 거의 없을 것이다. 설령 얻더라도 너무나 큰 어려움과 수고가 들어, 차라리 하지 않았더라면 좋았으리라고 생각할 것이다.

8하우스의 주인이 1하우스나 2하우스에서 리셉션에 있거나, 2하우스의 주인 또는 어센던트의 주인에게 받아들여지면, 실현될 가능성이 높다. 그러나 7하우스나 8하우스의 주인이 1하우스·2하우스의 주인 또는 달에게 받아들여지지 않으면, 거절당하거나 그것을 요구함으로써 손해를 입을 것을 약속한다.

어센던트의 주인이나 달이 떠오르는 사인, 곧 1하우스 위의 사인 또는 인터셉트된 사인(intercepted sign)에서 디그니티를 지닌 길성과 결합하면, [다음 면으로 이어짐]

그 일은 이루어질 것이다. 또는 흉성과 좋은 애스펙트로 결합하여 그 흉성이 달이나 어센던트의 주인을 받아들이는 경우에도 그러하다. 또는 1하우스의 주인이나 달이 10하우스 또는 11하우스의 길성과 결합하면, 리셉션이 없더라도 그 일은 완성될 것이다.

높은 사람에게서 받아야 할 임금·채권·이익을 얻을 것인가

어센던트와 그 주인 및 달은 2하우스와 그 주인과 더불어 질문자를 위한 것이다.

10하우스와 그 주인은 질문 대상, 곧 찾아가는 사람을 뜻한다. 11하우스와 그 주인은 그 높은 사람에게서 받아야 할 돈 등을 뜻한다.

어센던트의 주인이나 달이 11하우스의 주인 또는 11하우스의 행성과 결합하고, 그들이 전혀 방해받지 않는 길성이면 임금을 얻거나 얻을 수 있다. 흉성이라도 자기 디그니티 가운데 하나에서 어센던트의 주인이나 달을 받아들이면 그러하다. 그러나 흉성은 많은 고생과 노동과 여러 차례의 청원을 겪어야 함을 약속한다. 시그니피케이터들 사이에 강한 리셉션이 없으면 돈 등은 결코 얻지 못한다.

11하우스의 주인이 10하우스의 길성으로서 2하우스의 주인이나 어센던트와 좋은 애스펙트를 이루는 경우도 같다.

3하우스

내륙 여행에 관하여

목성이나 금성 또는 용두가 3하우스에 있거나, 3하우스의 주인이 손상되지 않고, 3하우스 커스프가 흉성의 스퀘어나 어포지션의 현존으로 바라보이지 않으며, 용미가 3하우스에 있지 않다면, 3하우스의 주인이 길성이라는 조건 아래 그 여행이 잘 진행되고 여행하는 사람에게 매우 성공적일 수 있음을 약속한다.

어센던트의 주인이 운동이 빠르고 3하우스 주인의 어떤 디그니티에 있거나, 3하우스에 있거나, 3하우스 주인 또는 3하우스의 좋은 행성과 컨정션·섹스타일·트라인이면, 여행이 좋은 성과를 거두며 이루어질 것을 나타낸다. 달이 같은 배치에 있거나, 3하우스에 있거나, 어느 하우스에서든 어센던트에 섹스타일을 보내거나 운동이 빠를 때도 그러하다.

전갈자리가 3하우스 위에 있으면 그 여행을 가는 것이 좋지 않다. 토성이나 화성 또는 용미가 그곳에 있거나, 3하우스의 주인이 나쁜 행성이거나, 어센던트의 주인 또는 달과 스퀘어나 어포지션일 때도 그러하다.

토성은 길을 잃거나 진행이 느려지는 것으로 여행에 어려움을 준다. 물의 사인, 특히 전갈자리에 있으면 길이 깊이 패이고 진창이거나 많은 비가 내릴 것이다.

화성이나 용미는 절도·강도 또는 사기를 나타낸다.

어센던트의 주인이 10하우스의 활동 사인에 있으면 그는 머무르지 않을 것이다. 고정 사인은 시간을 지연시키고, 변통 사인은 이곳에서 저곳으로 가게 한다.

이웃이나 친구의 충고 또는 조언이 좋은가, 그렇지 않은가?

10하우스에 길성, 곧 목성이나 금성 또는 용두가 있는지, 또는 달이 어센던트의 주인에게 접근하는지 살펴라. 그러면 그들이 정직한 의도로 찾아오며 조언은 좋은 뜻으로 한 것이라고 판단할 수 있다.

흉성이나 용미가 10하우스 또는 3하우스에 있고, 어센던트의 주인이나 달이 그것들과 컨정션·스퀘어·어포지션이면, 그들은 좋은 뜻이 없고 그들의 조언도 따라서는 안 된다. 흉성이 리셉션 없이 섹스타일이나 트라인이면, 그들은 교활하거나 기만적이므로 믿어서는 안 된다.

떠오르는 사인이 활동 사인이고, 어센던트의 주인과 달도 활동 사인에 있으면, 그는 배신하는 자로서 당신을 함정에 빠뜨리려 속임수를 가지고 온다. 할리(Haly)는 그렇게 말한다.

소문이나 보고가 참인가?

앵글, 특히 10하우스와 4하우스가 고정 사인이고, 달과 수성도 고정 사인에 있으면, 소문은 참이다. 특히 달이 어느 앵글 안에 받아들여지면 그러하다.

보고가 질문자나 그의 친구에 관한 것이면 그에 맞는 어센던트를 살펴라. 보고가 나쁘더라도 길성들이 어센던트에 있거나 그 주인 또는 달과 함께 있으면, 소문은 거짓이거나 오히려 좋은 일이다. 수성 또는 달이나 수성이 접근하는 행성이 역행하면 나쁜 소문은 사라질 것이다.

어센던트의 주인이 컴버스트이면 일은 비밀로 유지되며 진실을 아는 사람은 언제나 적을 것이다.

달이 하늘의 상승하는 부분에 있고 어센던트의 주인의 좋은 애스펙트로 접근하면, 나쁜 것을 뜻하지 않는다.

달이 보이드 오브 코스였다면, 소식은 대개 거짓이거나 중요하지 않다.

질문자와 그의 형제·자매·이웃 사이의 애정과 화합에 관하여

길성이 어센던트의 주인이거나 어센던트 안에 있으면, 질문자는 성품이 좋아 다툼을 일으키지 않을 것이다.

길성이 3하우스에 있거나 그 주인이면, 이웃·형제 등의 성품이 좋으므로 거의 다투지 않을 것이다.

어센던트나 3하우스의 주인 중 어느 하나가 흉성이더라도, 그들이 섹스타일이나 트라인으로 서로 바라보고 리셉션이 있으면, 대체로 화합하지만 때때로 다툴 것이다. 원인은 흉성을 시그니피케이터로 가진 쪽에서 생긴다.

그러나 그들이 스퀘어나 어포지션이면 언제나 충돌할 것이다.

토성이나 용미가 나쁜 시그니피케이터이면, 그들은 촌스럽고 못되며 탐욕스러운 구두쇠이고, 남의 잘됨을 불평하고 시기한다.

화성이 시그니피케이터이면 성급하고 다투기 좋아하며, 욕설과 논쟁을 좋아하고 도둑질과 절도에 기운다.

3하우스의 주인이 어센던트 안의 길성이거나, 어센던트의 주인이 3하우스에 있거나, 그들이 서로 섹스타일이나 트라인이거나, 우호적인 행성으로서 컨정션이거나, 뮤추얼 리셉션에 있거나, 어센던트의 주인이 3하우스 커스프에 섹스타일이나 트라인을 보내거나, 3하우스의 주인이 어센던트 커스프에 그렇게 보내면, 그들은 아주 잘 화합할 것이다. 특히 행성들이 서로 적대하지 않으면 그러하다.

토성의 친구는 목성·태양·수성이고 적은 화성·금성이다. 목성은 화성을 제외한 모두의 친구이다. 화성의 친구는 금성뿐이고 나머지는 적이다. 태양과 금성은 각각 토성 외에는 적이 없다. 수성은 목성·금성·토성 외에는 친구가 없다. 달은 토성과 화성 외에는 적이 없다.역주

4하우스에 관하여

어느 장소에 보물이 숨겨져 있는가?

어떤 장소에 보물이 숨겨져 있다는 상당한 의심이 있으면, 목성이나 금성이 4하우스에서 자기 디그니티에 있으며 전혀 방해받지 않는지 살펴라. 그렇다면 의심할 여지 없이 보물이 숨겨져 있을 수 있다. 또는 용두나 토성이나 화성이 그곳에서 자기 도머사일이나 익절테이션에 있고 순행하며 전혀 방해받지 않으면, 보물이 그곳에 숨겨져 있다. 이 가운데 아무것도 없으면 그곳에서 무엇인가 발견될 가능성은 거의 없다. 7하우스의 주인이 숨겨진 보물의 시그니피케이터로서 보물의 성질을 드러낸다. 행성들의 힘에 비례하여 그 물건도 더 훌륭하다.역주

질문자가 숨겨진 보물을 찾을 것인가

4하우스의 주인 또는 보물의 시그니피케이터가 어센던트에 있는 2하우스 주인의 컨정션으로 접근하거나, 2하우스에 있는 어센던트의 주인에게 접근하는 경우이다. 또는 포르투나 랏의 디스포지터가 앵글에 있으면서 1하우스나 2하우스의 주인과 트라인 또는 섹스타일이고, 포르투나 랏이 1하우스에서 길성의 트라인이나 섹스타일을 받는 경우이다.

또는 4하우스의 길성이 어센던트나 2하우스의 주인을 트라인 또는 섹스타일로 바라보는 경우이다. 길성이라면 리셉션이 없어도 되고, 스퀘어이면 리셉션이 있어야 한다. 흉성이라면 1하우스의 주인이나 달을 받아들이고, 4하우스에 있으면서 섹스타일이나 트라인이어야 한다. 또는 달이 어센던트에 있으면서 리셉션으로 4하우스의 주인을 바라보는 경우이다. 이것들은 보물을 얻는 것을 약속한다.

시그니피케이터들이 스퀘어나 어포지션이고 강한 리셉션이 없으면, 질문자가 무엇이든 [다음 면으로 이어짐]

얻을 희망을 부정한다.

보물의 시그니피케이터가 앵글의 강한 길성에게서 분리했다면, 보물이 이미 발견되었음을 나타낸다.

토성이나 화성 또는 용미가 어센던트에 있거나, 어센던트의 주인과 컨정션·스퀘어·어포지션이면, 그것을 찾으려는 것은 헛수고이다.

4하우스의 토성이나 화성이 강하지 않거나 역행하거나, 용미가 그곳에 있으면, 전혀 아무것도 없거나 기대한 것이 아니다.

앵글의 좋은 행성들은 희망을 주고, 나쁜 행성들은 희망을 부정한다.

시그니피케이터가 사인의 많은 도수에 있으면 땅속 깊이 숨겨져 있음을 나타낸다. 적은 도수에 있으면 조금만 내려가면 된다.

시그니피케이터가 오리엔탈이면 막 숨겨졌거나 그곳에 있은 지 오래되지 않았다.

시그니피케이터들이 옥시덴탈이면 오랫동안 숨겨져 있었다.

보물을 찾을 때에는 어센던트의 주인을 10하우스나 11하우스에 두고, 달이 1하우스나 2하우스의 주인, 또는 적어도 지평선 위의 행성에게 접근하게 하라.

시간의 주인이 방해받거나 역행하지 않게 하라.

토성이나 화성 또는 용미가 앵글에 있게 하지 말라.

보물의 시그니피케이터가 1하우스의 주인이나 달 또는 2하우스의 주인과 애스펙트를 맺게 하라. 또는 달이 지평선 아래에 있는 보물의 시그니피케이터의 빛을 지평선 위의 행성에게 옮기게 하라. 그 행성은 어센던트나 2하우스의 주인이거나, 그 하우스들 또는 그 주인들과 섹스타일이나 트라인이어야 한다.

시골의 농장·집·토지를 사거나 빌리는 일에 관하여

어센던트와 그 주인 및 달은 질문자, 곧 집이나 토지를 빌리거나 사는 사람을 위한 것이다. 4하우스와 그 주인 및 그 안의 행성들은 빌리거나 팔거나 구매하려는 집이나 토지 등을 위한 것이다.

7하우스와 그 주인은 그 집이나 땅의 지주·소유주·임대인·매도인을 위한 것이다.

10하우스와 그 주인 및 그곳의 행성들은 땅값이 싼지 비싼지를 뜻한다.

매수인과 매도인이 거래를 성사시킬 것인가

7하우스의 주인이 어센던트의 주인에게 접근하면, 지주는 질문자와 거래에 관해 기꺼이 합의할 것이다. 애스펙트가 이루어지는 동시에 앵글에 있거나 본질적 디그니티를 지니면 곧 성사된다. 또는 어센던트의 주인이나 달이 컨정션·섹스타일·트라인·스퀘어로 7하우스의 주인에게 접근하고, 7하우스의 주인이 그들을 받아들이면 합의하겠지만, 그 사람에게 공을 들여야 한다. 달이나 다른 행성이 시그니피케이터들의 빛을 전달하거나 수집하면 역시 같은 것을 뜻한다.

7하우스의 주인에게 적용한 것과 같은 규칙을 4하우스의 주인과 어센던트 사이에도 적용하라. 스퀘어나 어포지션 애스펙트도 [다음 면으로 이어짐]

뮤추얼 리셉션이 있다면 일을 성사시킬 수 있다. 길성이 10하우스에 있거나 트라인 또는 섹스타일이면 그들은 합의한다. 흉성이 그곳에 있거나 스퀘어나 어포지션이면 거래는 이루어지지 않는다. 그곳의 목재, 집을 세우거나 땅에 건축하는 일, 또는 보수 등에 관해 의견이 다르다.

어센던트의 주인이 어센던트 안에서 강하거나, 자기 오브(orb)의 모이어티(moiety) 안에서 커스프와 섹스타일이나 트라인을 이루는 경우이다. 또는 목성이나 금성이 강하든 약하든 어센던트에 있거나, 포르투나 랏이 어센던트에 있고 이것들이 방해받지 않으면, 그것들은 그가 집이나 토지 등을 취할 것이라는 증거이다.

어센던트의 행성이나 그 주인이 강하고 본질적 디그니티를 지니거나, 포르투나 랏이 그 주인과 함께 있으면, 그는 그로써 이익을 얻을 것이다. 더 약하면 기대할 이익도 더 적다. 길성들이 앞서 말한 상태에 있으면 그 거래는 그의 마음에 든다. 그러나 흉성들이 1하우스에 있으면 그는 그것을 취하지 않는다. 취하더라도 곧 그 거래에서 손을 뗄 것이다. 질문하기 전에 이미 취했다면, 이제 그 거래가 마음에 들지 않아 후회한다. 또는 소작인들이 성품이 나쁘고 기만적이어서 땅의 좋은 점이 드러나기를 원하지 않을 가능성이 있다. 길성이면 반대로 판단하라.

매도인에 관하여

길성이 7하우스의 주인이면서 7하우스에 있거나, 트라인이나 섹스타일로 7하우스를 바라보면, 집을 팔거나 빌려주는 사람은 정직하고 말을 정확히 지키며 약속에 신실할 것이다. 그러나 그는 그로써 이득을 얻을 것이다.

흉성들이 7하우스에 있으면서 7하우스의 주인은 아니라면, 합의서나 계약서가 어떻게 작성되는지 크게 주의해야 한다. 그는 매우 이기적이므로 당신보다 유리하게 하려고 애쓸 것이기 때문이다.

좋은 행성들이 4하우스에 있으면 그 일의 좋은 결말을 약속한다.

4하우스의 주인이 그곳에 있거나, 그 하우스를 섹스타일이나 트라인으로 바라보아도 같다. 다루는 일이 모두의 만족 속에 좋은 결말을 맺을 것이다.

흉성들이 그곳에 있거나 그렇게 자리하면 반대로 판단하라. 용미가 4하우스에 있으면 나쁘고, 용두는 좋다.

땅의 본성과 품질

불의 사인이 4하우스에 있으면 대체로 언덕이 많고 메마르며 척박하거나 돌이 많은 땅이다.역주

공기의 사인은 대체로 좋은 땅을 나타낸다.

물의 사인이 그곳에 있고 손상되지 않으면, 땅이 좋으며 좋은 샘들이 있거나 아름다운 강이 그곳을 흐를 수 있다.

그러나 전갈자리가 4하우스 위에 있거나 흉성이 물의 사인에 있으면, 땅은 고인 물에 시달린다. 늪지이고 건강에 좋지 않으며, 적어도 때때로 또는 대체로 물에 잠긴다. 또는 울타리 보수나 터짐을 막는 데 드는 비용이 크다.

흙의 사인이 4하우스 커스프 위에 있으면, 아주 좋은 평지이고 좋은 목초지이거나 경작하기에 좋다.

흉성들이 4하우스에서 역행하거나 다른 방식으로 디그니티가 나쁘면, 사인의 본성과 성질에 따라 땅의 결함을 보여 준다.

물의 사인은 샘·비·물의 침입으로 인한 손해를 뜻한다.

불의 사인은 땅이 돌이 많고 척박하며 불모임을 뜻한다.

공기의 사인은 땅이 잘 관리되지 않고 부주의하게 돌보아졌으며, 거름도 주지 않고 황폐하게 방치되었음을 뜻한다.

흙의 사인은 땅이 본래 좋지만 잘 경작되지 않음을 나타낸다. 또는 예전에 그 땅을 이용한 사람들이나 현재 이용하는 사람들이 탐욕스럽거나 땅에 마땅히 들일 것을 주기 싫어하거나, 부주의하고 게으르고 나태해서 적절한 경작을 하지 않는 것이다.

그 땅의 나무들

역행하지 않는 길성이 10하우스에 있으면 그 땅에는 목재가 풍부하다. 그 길성이 역행하고 오리엔탈이면, 나무들이 어리고 최근에 가지를 쳤다. 옥시덴탈이면 좋은 목재가 있지만 최근 가지를 쳤거나 그 사람이 그중 일부를 팔았다. 흉성이 그곳에서 순행하면 나무는 적다. 역행하면 거의 없거나 쓸 만한 나무가 없거나, 크게 훼손되었다.

10하우스에 행성이 없으면 10하우스의 주인을 참조하라. 그것이 10하우스 커스프를 섹스타일이나 트라인으로 바라보고 길하면, 10하우스에 행성이 있을 때와 같은 판단을 할 수 있다. 시그니피케이터가 역행하면 나무들이 썩고 속이 비고 쇠하였다. 순행하면 튼튼하고 좋다. 오리엔탈이면 어린 나무나 잡목림이고, 옥시덴탈이면 오래된 나무이다.

싼가, 비싼가?

10하우스와 그 주인은 가격을 뜻한다. 10하우스 주인의 힘과 위치에 따라 높거나 낮다고 판단해야 한다. 앵글에 있고 순행하고 강하면 가격은 비싸다. 흉성들이 시그니피케이터를 스퀘어나 어포지션으로 바라보면 비싸서 팔리는 데 오래 걸린다.

10하우스의 주인이 약하거나 페러그린이거나 역행하거나 흉하면, 특히 케이던트 하우스에 있으면, 가격이 낮거나 싼 값에 팔릴 것이다.

배를 사거나 빌리는 일에 관하여

어센던트와 달은 매수인, 7하우스와 그 주인은 매도인을 나타낸다.

4하우스는 배를, 10하우스는 배의 돛대와 삭구를 나타낸다. 모든 점에서 집이나 토지를 살 때와 같이 검토하고 판단하되, 질문의 본성에 맞추어 판단을 바꾸기만 하라.

4하우스 위의 물과 흙의 사인이 흉하면, 수면 아래 선체의 결함을 뜻한다.

공기의 사인은 수면 위의 결함을 보여 준다.

불의 사인은 배의 철제 부분에 결함이 있음을 나타낸다. 구체적인 장소나 나타내는 결함은 1하우스의 판단에서 찾을 수 있다.

질문자가 아버지의 재산을 누릴 것인가?

어센던트와 그 주인 및 달은 질문자를 위한 것이며, 4하우스와 그 주인은 질문 대상을 위한 것이다. 5하우스와 그 안의 행성들 및 그 주인은 아버지의 재산의 시그니피케이터들이다.

목성이나 금성이 5하우스에 있으면서 어센던트 또는 2하우스의 주인, 또는 2하우스의 행성에게 좋은 애스펙트를 보내는 경우이다. 또는 5하우스의 주인이 1하우스에 있는 포르투나 랏을 지배하거나, 5하우스의 주인과 어센던트 또는 2하우스 사이에 컨정션·섹스타일·트라인 애스펙트가 있거나, 달이 5하우스 주인의 빛을 1하우스나 2하우스의 주인에게 옮기는 경우이다. 5하우스의 주인이 2하우스나 어센던트에 있고, 어센던트의 주인이 4하우스나 5하우스에 있는 경우도 있다. 이것들은 모두 아버지의 재산을 누리거나 아버지에게서 좋은 재산을 얻는다는 확실한 증거이다.

5하우스의 주인이 역행하거나 다른 방식으로 흉하면, 재산의 일부가 횡령되거나 저당 잡히거나 다른 어떤 부담이 지워지거나 낭비되거나 아버지가 처분할 것이다.

4하우스의 주인이 어센던트의 주인과 나쁜 애스펙트에 있으면, 둘 사이에 친밀함이나 화합이 없고 아버지는 아들에게 어떤 반감을 가지고 있다.

다른 행성이 4하우스나 5하우스의 주인에게 나쁜 애스펙트를 보내면, 다른 사람이 그 일을 방해하려고 애쓰는 것이다.

그 행성이 어느 하우스의 주인인지 살펴서 그 사람이 누구인지 판단하라. 행성을 묘사하면 그것으로 그 사람을 알 수 있다. 3하우스의 주인이면 형제나 자매이고, 6하우스의 주인이면 삼촌이나 숙모 또는 아버지의 소작인이다. 7하우스의 주인이면 질문자의 여자나 연인이며, 나머지 하우스도 같은 방식이다.

흉성이 4하우스에 있으면서 그곳에 디그니티가 없으면, 아버지는 자기 돈을 내놓기를 몹시 싫어하며, 그 흉성이 그 사인에 있는 동안에는 그를 움직여 내놓게 할 수 없다.

한 장소나 집에서 다른 곳으로 옮기는 것이 좋은가?

흉성이 어센던트에서 페러그린이거나 역행하거나, 4하우스나 2하우스에 있거나, 그 주인들과 스퀘어나 어포지션이면, 머무르는 것이 좋지 않다.

길성들이 1·2·4하우스에 있거나 그 주인들과 함께 있으면 반대로 판단하라.

좋은 행성이 7하우스에 있거나 그 주인과 함께 있으면, 옮기는 것이 틀림없이 좋다. 8하우스나 12하우스의 주인이 어센던트의 주인을 손상시켰다면, 그는 은밀히 비방당하고 있다. 6하우스의 주인이면 그곳에서 질병이 그를 따른다. 만약 … [조건절은 다음 면으로 이어짐]

제10하우스의 주인이 그러하다면 그는 장사가 되지 않거나 명성을 잃은 것이다. 제2하우스의 주인이나 포르투나 랏(part of Fortune)이 불운하면 밑천이 없거나 모든 일이 뒤로 가므로, 그곳에서는 번창하지 못한다. 용어

찾아가 이야기하려는 사람이 집에 있는가

어센던트(Ascendant), 그 주인, 달은 언제나 질문자를 나타낸다. 다음에는 질문이 열두 하우스 중 어디에 속하는지 살핀다. 이웃이나 형제자매에 관한 것이면 제3하우스, 아버지면 제4하우스, 자녀면 제5하우스, 삼촌이면 제6하우스, 여자나 아내 또는 친족은 아닌 아는 사람이면 제7하우스에 속한다. 나머지도 이와 같다. 용어

판단의 근거로 삼아야 하는 하우스의 주인이 앵글(Angle)에 있으면 그 사람은 집에 있다. 석시던트 하우스(Succedent House)에 있으면 집에서 멀지 않은 곳에, 케이던트 하우스(Cadent House)에 있으면 집에서 멀리 있다. 용어

그 사람의 시그니피케이터(Significator)가 있는 사인(황도궁)과 하늘의 방위는 장소의 성질과 그가 간 방향을 묘사한다. 그 시그니피케이터가 그날 어떤 애스펙트에 이르면, 길에서 그를 만나거나 그의 소식을 들을 것이 확실하다. 달이 그의 시그니피케이터에서 분리하여 어센던트의 주인에게 접근한다면, 다른 사람이 질문자에게 그의 소식을 가져온다. 질문 대상의 시그니피케이터가 질문자의 사인에 있으면, 그는 질문자의 집에 갔으므로 그 집이나 그 부근에서 찾을 수 있다. 용어

숨기거나 잘못 놓은 물건을 찾는 법

질문자 자신의 물건이라면 잃어버린 물건은 제2하우스가 나타낸다. 형제자매의 물건은 제4하우스, 아들이나 딸의 물건은 제6하우스, 삼촌의 물건은 제7하우스가 나타내며, 나머지도 이와 같다. 물건을 나타내는 행성이 상승하는 사인에 있거나, 어센던트의 주인과 같은 사인에 있거나, 그 주인의 어느 도머사일에 있으면, 그 물건은 질문자나 집주인이 자주 쓰는 곳에 있다고 판단할 수 있다.

제2하우스의 주인이 제10하우스에 있으면, 상인의 경우 가게에, 신사의 경우 홀에, 시골 사람의 경우 현관을 지나 첫 번째 방에 있다. 제7하우스에 있으면 여자들이나 그의 아내가 가장 자주 쓰거나 가장 많은 일을 하는 곳이다. 제4하우스에 있으면 아버지나 노인, 집에서 가장 나이 든 사람이 묵는 곳이거나 집의 낡고 쇠락한 부분이다.

집의 어느 부분인가를 보려면, 제2하우스의 주인, 포르투나 랏과 그 디스포지터(dispositor), 제2하우스의 사인이 공기 사인에 있는지, 또는 그중 가장 강한 것이 그러한지 살핀다. 그렇다면 물건은 높은 선반, 처마 또는 땅에서 높은 곳에 숨겨졌거나 잘못 놓였다. 시그니피케이터들이 물 사인에 있으면 식료품 저장실, 유제품 보관실, 세탁실, 저수조나 물 가까이에 있다. 불 사인이면 굴뚝이나 벽 가까이, 또는 쇠붙이를 놓는 곳이다. 흙 사인이면 포장된 바닥 안, 땅 밑, 또는 포장 바닥이나 마루 가까이에 있다.

용미(Dragons-tail)가 제2하우스에 있고 물건이 도난당한 것이 아니거나, 시그니피케이터가 한 사인에서 다른 사인으로 나아가는 중이라면, 없어진 물건은 무언가의 뒤에 있거나 두 물건 사이로 떨어졌거나 방의 출입문 가까이에 있다. 그 사인의 성질에 따라 더 높거나 낮은 곳에 있다. 용어

토성은 본래 어두운 곳, 집 안에서 좀처럼 쓰지 않는 외진 곳, 악취 나는 곳, 변소, 시골 사람의 작업 도구나 말의 마구를 놓는 곳을 나타낸다. 목성은 거래하는 곳, 홀, 남자 옷을 놓는 곳, 숲, 관목이나 가시덤불 속, 또는 공공장소의 시그니피케이터이다. 화성은 부엌, 작업장, 불을 쓰는 곳, 쇠붙이나 벽돌을 놓는 곳을 나타낸다. 태양은 회랑, 홀, 집주인의 방을 나타낸다. 금성은 옷이나 여자 옷을 놓는 곳과 침대를 나타낸다. 수성은 그림, 책, 문서, 새로운 발명품이나 마음을 즐겁게 하는 장치가 있는 곳을 나타낸다. 달은 저수조, 세탁실, 지하 저장실, 물 가까운 곳을 나타낸다. 용두(Dragons-Head)는 높은 곳이나 계단 위, 용미는 낮고 눈에 띄지 않는 곳, 무언가의 뒤나 어두운 구석을 나타낸다.

제2하우스의 주인이 앵글에 없으면 물건이 집 밖에 있을 수도 있다. 이때는 제2하우스의 사인, 포르투나 랏과 그 디스포지터, 제4하우스의 주인의 성질로 판단해야 한다.

열두 사인이 나타내는 장소

양자리. 작은 가축이 먹이를 먹거나 흔히 머무는 곳, 모래 많고 구릉진 땅, 집의 외진 부분, 지붕 덮개·천장·회칠한 부분, 작은 짐승의 우리, 새로 개간하거나 갓 경작한 땅, 벽돌을 굽거나 석회를 다루는 곳이다.

황소자리. 마구간, 외양간, 가축을 다루는 기구를 놓는 낮은 건물, 주위에 집이 없는 목초지나 방목지, 평지 또는 최근 관목을 태운 뒤 곡식을 심은 땅이며, 멀지 않은 곳에 작은 나무들이 있다. 집에서는 지하 저장실이나 낮은 방이다.

쌍둥이자리. 목재 벽판을 댄 방, 집의 회칠과 벽, 홀, 장소들이 쓰이는 곳, 궤와 상자, 높은 곳, 헛간, 곡물 창고, 구릉지이다. 유보

게자리. 강, 시내의 샘, 우물, 흐르는 물의 도랑처럼 물 가까운 곳, 골풀이나 사초가 있는 곳, 도랑이다. 집에서는 지하 저장실, 저수조, 세탁실이며, 습지도 나타낸다.

사자자리. 숲, 삼림, 황야, 가파른 바위, 높은 곳, 성, 요새, 사냥 공원, 사나운 짐승이 있는 곳이다. 집에서는 굴뚝 가까이 불을 지피는 곳, 개집 등이다.

처녀자리. 곡식밭, 유제품을 만드는 집, 곡물 창고, 맥아 작업장, 건초더미 또는 보리·밀·완두콩을 쌓은 곳, 집 안에 치즈나 버터를 저장하는 곳, 책이 있는 곳, 서재나 작은 밀실이다.

천칭자리. 풍차 또는 그 가까운 곳, 혹은 [다음 면에 계속].

[천칭자리, 계속] 외따로 떨어진 집이나 헛간, 톱질 구덩이, 통장이의 작업장, 모래와 자갈이 많은 들, 언덕 비탈, 산꼭대기, 매사냥이나 사냥을 하는 땅, 집의 위층 방, 침실, 다락방, 방 안쪽에 또 있는 방이다.

전갈자리. 악취 나는 진창, 기어 다니는 것들이 흔한 곳, 또는 개구리·두꺼비·뱀 같은 유독한 것이 있는 곳, 진흙투성이 습지, 악취 나는 못, 수렁, 물 가까이 무너져 가는 집, 정원이나 과수원, 부엌, 개수대, 세탁실 등이다.

사수자리. 구릉지고 높은 땅, 주변보다 솟은 땅, 메마른 땅, 고사리가 자라는 곳이나 벽돌 가마 근처, 마구간이나 외양간이다. 집에서는 위층 방, 불 가까운 곳 또는 무기를 두는 곳이다.

염소자리. 양 우리, 양이 풀을 뜯는 땅, 휴경지, 메마른 들, 관목과 가시덤불이 많은 곳, 들의 거름더미나 분뇨를 쌓는 곳, 짐승을 기르거나 송아지를 키우는 건물, 농기구를 놓는 곳, 배의 돛이나 삭구를 저장하는 곳, 땅이나 문지방 가까운 어두운 곳이다.

물병자리. 갓 갈거나 판 곳, 언덕지고 울퉁불퉁한 곳, 광물을 캐낸 곳, 채석장, 포도원, 샘이나 수로 가까운 곳이다. 집에서는 처마, 지붕 또는 위쪽 부분이다.

물고기자리. 물이 많고 샘이 여럿인 곳, 물고기와 물새가 많은 곳, 양어지, 물가의 곡물 보관 건물, 집 주위의 해자, 물레방앗간이다. 집에서는 우물이나 펌프 가까운 곳 또는 물이 괴어 있는 곳이다.

물건을 찾아야 할 나침반상의 방향, 즉 땅의 어느 방위인가에 대해서는 앞서 든 시그니피케이터들이 어느 사인과 하늘의 어느 방위에 있는지, 각각 나침반의 어떤 방향과 세계의 어느 방위를 가리키는지 살펴보고, 더 많은 증언이 일치하는 쪽으로 판단한다. 각 사인과 하우스가 세계의 어느 부분을 나타내는지는 제2하우스에서 읽을 수 있다.

포위된 도시·나라·섬·성이 함락될 것인가

어센던트와 그 주인은 질문자, 또는 그 계획을 세우거나 포위를 하는 사람들을 나타낸다. 제10하우스는 그들의 지휘관이다. 제7하우스는 적, 제4하우스는 함락시키려는 도시·섬·성 등을 나타내며, 제4하우스의 주인은 그곳의 지휘관, 제5하우스는 성안의 탄약이나 비축물을 나타낸다. 좋은 행성이 어센던트에 있거나 그 주인과 함께 있고 흉성이 제4하우스에 있으면 희망을 준다. 그 반대라면 반대로 판단한다.

전쟁에서는 언제나 익절테이션(exaltation)에 있는 행성이 자기 도머사일에 있는 행성보다 강하고, 상위 행성(superior Planet)이 하위 행성(inferior Planet)보다 강하다고 보아야 한다. 화성이 강하면 그와 우호적인 편에 승리를 준다는 것을 늘 기억하라. 또한 함락시키려는 도시나 나라를 지배하는 사인이 그해의 회귀도에서 상승하는 사인이라면, 그 도시나 나라는 함락될 수 없다는 규칙도 기억하라. 용어

제7하우스의 주인이 제4하우스에 있으며 제1하우스의 주인보다 무거운 행성이고 불운하지 [다음 면에 계속].

않다면, 그 도시는 함락될 수 없다.

토성·화성·용미가 제4하우스에서 불운하거나 페러그린(peregrine)이면 그곳은 함락되거나 항복한다. 어센던트의 주인과 제4하우스의 주인이 어떤 애스펙트를 맺고, 어센던트의 주인이 제4하우스의 주인을 리셉션(reception)한다면 그 도시는 함락될 수 있다. 제4하우스의 주인이 어센던트에 있고 어센던트의 주인에게 리셉션되는 경우도 같다. 용어

시그니피케이터들이 고정 사인에 있으면 포위나 전쟁이 오래간다. 활동 사인에 있으면 신속히 끝나며, 더 강한 시그니피케이터가 이긴다. 달이나 제10하우스의 주인이 제4하우스의 주인과 앞서 어센던트의 주인에 관해 말한 것과 같은 배치를 이루어도 도시 등이 함락될 수 있다. 용어

제4하우스의 주인이 제4하우스를 보지 못하는 하우스에 있고 제7하우스의 주인이 제4하우스에 없으면 함락될 수 있다. 토성·화성·용미가 제4하우스에서 불운하거나 길성의 애스펙트를 받지 못해도 함락될 수 있다. 용미는 대체로 전체 또는 어떤 주요 방어시설에서 배신이나 기만이 있음을 뜻하며, 사인은 도시의 어느 부분인지 보여 준다. 흉성들이 제4하우스에 있으면 지휘관은 자신이 도시를 지킬 능력이 없다고 판단한다.

목성·금성·용두가 제4하우스에 있고 어센던트의 주인과 제4하우스의 주인 사이에 리셉션이 없으면 그곳은 함락되지 않는다. 제4하우스의 주인이 제4하우스에 있으면서 불운하지도 역행하지도 않으면 함락되지 않는다. 제7하우스의 주인이 제4하우스에 있는 경우도 같다. 흉성이 제2하우스에 있거나 그 주인이 역행하거나 어센던트의 주인과 스퀘어(□) 또는 어포지션(☍)이면 자기 병사들이 이탈한다. 용어

길성과 흉성이 함께 제4하우스에 있으면 하우스 커스프에 더 가까운 것이 도시에 일어날 일을 나타낸다. 제7하우스의 길성들은 적을 강하게 하여 전투할 능력을 준다. 제7하우스의 주인이 어센던트의 주인이나 달과 컨정션(☌), 스퀘어 또는 어포지션에 이르거나, 어떤 행성이 어센던트의 주인의 빛을 제7하우스의 주인에게 전달하거나 그 반대로 전달하면, 양쪽은 반드시 싸운다. 그러나 시그니피케이터인 행성들 중 더 무거운 것이 빛을 전달하는 행성을 리셉션하면 싸움 없이 끝난다.

제5하우스에 관하여

질문자는 자녀를 가질 수 있는가

제1·제5하우스의 사인이 물 사인이고 손상되지 않았으면 질문자는 자녀를 가질 수 있다. 어센던트의 주인이 제5하우스에 있거나 제5하우스의 주인이 어센던트에 있거나, 양자가 컨정션·트라인(△)·섹스타일(⚹)을 이루면서 불운하지 않고 순행하거나, 목성 또는 금성의 텀에 있거나, 다산 사인에 있으면 자녀를 약속한다.

용미가 제5하우스에 있고 달이 좋은 하우스들에서 제5하우스의 주인과 좋은 애스펙트를 이루거나 제5하우스에 있는 어느 행성과 좋은 애스펙트를 이룰 때, 또는 어떤 행성이 제5하우스의 주인의 빛을 어센던트의 주인에게 전달하거나 어떤 행성이 그들의 빛을 수집할 때, 또는 목성·금성·용두가 제5하우스나 앵글들 또는 제11하우스에 있으면서 순행하고 달리 불운하지 않을 때, 또는 어센던트의 주인이나 달이 목성·금성을 보고 그들이 앵글에 [다음 면에 계속]. 편집주

있으면서 손상되지도 역행하지도 않을 때, 이 모두는 자녀를 얻는 확실한 증언이다. 좋은 행성들이 제1·제5하우스를 보는 경우도 같다.

어센던트의 주인이 제1 또는 제10하우스에 있고 목성이 강하면, 그는 곧 또는 젊을 때 자녀를 가질 수 있다. 그 주인이 제7 또는 제4하우스에 있으면 자녀를 얻기까지 오랜 시간이 걸린다. 어센던트가 불운하고, 어센던트나 제5하우스의 주인이 케이던트에 있거나 불운하며, 목성이 제8하우스에 있으면 자녀가 적고 그들도 단명함을 나타낸다. 시그니피케이터들이 역행하면, 비록 자기 도머사일에 있더라도 자녀의 짧은 수명을 약속한다.

토성이나 화성도 강하고 순행하면 자녀를 약속할 수 있으며, 목성이나 금성과 애스펙트를 이루면 더욱 그러하다. 수태를 약속하는 행성이 역행하거나 다른 방식으로 불운하면 짧은 수명이나 유산을 약속한다. 화성·토성·용미가 제5하우스에서 불운하거나 스퀘어 또는 어포지션이면 자녀를 부정한다.

행성시의 주인이 앵글 또는 제5·제11하우스에 있고 순행하며 자기 디스포지터와 리셉션을 이루거나, 자녀의 랏(part of Children)이 다산 사인에 있으면서 목성·금성 또는 그 디스포지터의 좋은 애스펙트를 받으면, 그 디스포지터가 강하다는 조건 아래 자녀를 약속한다.

질문자는 임신했는가

어센던트의 주인, 달 또는 달의 디스포지터가 제5하우스에 있거나, 제5하우스의 주인이 제1하우스에 있으면서 손상되지 않았거나, 어센던트의 주인·달·제5하우스의 주인 사이에 빛의 전달(translation of light) 또는 빛의 수집(collection of light)이 있거나, 어떤 행성이 앵글에 있으면서 순행하거나 강하고, 특히 그들이 리셉션을 이루면 그 여자는 수태한 것이다. 용어

어센던트의 주인과 이처럼 애스펙트하는 행성들이 케이던트 하우스에 있거나 역행하면, 그 사람이 근심을 겪었으며 질병일 가능성이 있거나 수태가 결실을 맺지 못함을 나타낸다. 토성·화성·용미가 앵글 또는 제5하우스나 어센던트에 있으면 더욱 확실하다. 목성·금성·수성 또는 제7하우스의 주인이 방해받지 않고 제5하우스에 있으면 수태를 약속한다.

제10하우스의 주인이나 태양이 천궁도의 좋은 곳에 있고 방해받지 않은 목성이나 금성과 좋은 애스펙트를 이루거나, 목성·금성이 앵글에 있으면서 흉성들로부터 자유롭고 어센던트의 주인·제5하우스의 주인 또는 달과 컨정션·섹스타일·트라인을 이루면, 이들은 자녀를 약속한다. 행성이 카지미(Cazima), 즉 태양의 심장에 있으면 그 여자는 임신한 것이다. 자녀의 랏과 그 디스포지터들이 강해도 같다.

여자가 둘 이상을 수태했는가

목성·금성·용두가 제1 또는 제5하우스의 변통 사인이나 다산 사인에 있을 때, 어센던트와 그 주인, 제5하우스와 그 주인, 달, 자녀의 랏들과 그 디스포지터들, 태양을 살핀다. 이들 중 대다수가 변통 사인에 있으면 둘 이상을 수태했을 수 있다. 목성이나 금성이 다산 사인 또는 변통 사인의 어느 앵글에서 용두와 함께 있으면 둘 이상이다. 목성이나 금성이 제1 또는 제5하우스 커스프에 트라인이나 섹스타일을 보내며 그곳의 사인이 변통 사인이면 둘 이상이다.

고정 사인에 태양과 달이 있거나, 활동 사인이면 하나만 수태한다.

여자가 수태한 지 얼마나 되었는가

달, 제5하우스의 주인 또는 행성시의 주인 중 어느 것이 어떤 행성과의 애스펙트에서 막 분리했는지 살펴본다. 그것이 컨정션이었다면 수태한 지 한 달이다. 섹스타일이었다면 둘째 또는 여섯째 달, 스퀘어였다면 넷째 달, 트라인이었다면 셋째 또는 다섯째 달이다. 어포지션이었다면 수태한 지 여섯 달이다.

수태한 아이가 남아인가 여아인가

상승하는 사인, 어센던트에 있는 행성들, 어센던트의 주인과 애스펙트하는 행성, 제5하우스의 사인, 제5하우스에 있는 행성 또는 행성들, 제5하우스의 주인과 그 주인에게 애스펙트하는 행성, 제1·제5하우스의 커스프에 애스펙트하는 행성들, 행성시의 주인과 그 디스포지터, 달과 달이 있는 사인 및 달과 애스펙트하는 행성들을 살피고, 다수의 증언에 따라 판단한다. 제5하우스의 남성 행성은 남아를, 여성 행성은 여아를 나타낸다.

질문자가 몇 명의 자녀를 가질 수 있는가

앞서 든 시그니피케이터들 가운데 다산 사인과 변통 사인에 있는 것이 몇이며 불임 사인에 있는 것이 몇인지 살핀다. 다산 사인의 행성마다 한 명, 변통 사인의 행성마다 두 명을 허용한다. 자녀를 약속하는 증언의 수에서 자녀를 부정하는 증언의 수를 빼면, 남은 수가 질문자가 가질 수 있는 자녀의 수이다.

아들과 딸 중 어느 쪽이 더 많으며, 어느 쪽이 더 오래 사는가

「수태한 아이가 남아인가 여아인가」라는 질문에서처럼 시그니피케이터들을 살핀다. 남성 사인에 있는 남성 행성이 다수의 증언이면 아들이 더 많다. 일반적인 자녀의 랏도 살펴 그 디스포지터에 따라 판단한다. 남성 사인은 아들, 여성 사인은 딸을 나타낸다.

어느 쪽이 더 오래 사는지 알려면, 남성 사인에 있는 행성이 더 강한지를 살핀다. 더 강하면 아들이 더 오래 살고, 반대라면 그 반대이다. 아들의 랏과 그 디스포지터, 딸의 랏과 그 디스포지터도 살핀다. 어느 쪽이 더 행운한지 보고 그에 따라 판단한다.

자녀의 랏들에 관하여

일반적인 자녀의 랏은 밤이나 낮이나 목성의 위치에서 화성의 위치를 뺀 다음 어센던트에서 투사하여 구한다. 아들의 랏은 밤이나 낮이나 목성의 위치에서 달의 위치를 빼고 어센던트에서 세어 구한다. 딸의 랏은 금성의 위치에서 달의 위치를 빼고 어센던트에서 투사하여 구한다.

카드·주사위 등의 놀이에 관하여

제5하우스의 주인이 제5하우스나 어센던트에서 행운하며 어센던트의 주인이나 달과 컨정션·트라인·섹스타일을 이루는지 살핀다. 그렇다면 질문자가 이길 가능성이 있다. 또는 어센던트의 주인이나 달이 제5하우스에서 제5하우스의 주인이나 금성과 좋은 애스펙트를 이루거나, 제5하우스의 좋은 행성이 어센던트나 그 주인을 보거나, 목성이나 금성이 제2하우스에 있거나 그 주인과 컨정션·섹스타일·트라인을 이루면 질문자가 이긴다.

어센던트의 주인이나 달이 손상되고 제2하우스나 그 주인이 불운하면 그는 진다. 길성들이 제5하우스에 있거나 그 주인이 제7하우스에 있거나 제7하우스의 주인과 좋은 애스펙트를 이루어도 같다. 편집주

제1하우스의 주인, 제7하우스의 주인 또는 달이 제5하우스에 있지도 않고 제5하우스의 주인과 애스펙트하지도 않으면 그들이 놀이를 할지조차 불확실하다. 그러나 한다면 더 강력한 시그니피케이터가 승리를 차지한다.

대사 또는 사자에 관하여

제5하우스의 주인은 대사를 나타내며, 제6하우스는 그와 함께 가는 수행원이나 신사들을 나타낸다. 달은 공동 시그니피케이터이다. 제5하우스의 주인이나 달이 접근하는 행성 또는 행성들이 사절 파견의 이유를 보여 준다.

그 둘 중 어느 것이 제11하우스의 주인이나 제11하우스의 행성과, 리셉션 없이 컨정션·섹스타일·트라인을 이루거나 리셉션을 동반하여 스퀘어·어포지션을 이루는 경우, 또는 어떤 행성이 그 두 시그니피케이터의 빛을 전달하거나 수집하는 경우를 보라. 제11하우스의 주인이 전혀 불운하지 않고 제1하우스의 주인이나 달을 리셉션하면 대사의 말을 들어 주고 청원이나 요청을 허락하며, 그가 온 일은 우호나 평화에 관한 것이다.

이 시그니피케이터들이 애스펙트를 이루며 제10하우스의 주인과도 관계를 맺고, 그 주인이 길성이거나 강한 리셉션을 이루면 그 일은 자기 군주의 명예에 관한 것이다. 그들이 나쁜 애스펙트나 흉성들에서 분리했다면 어떤 신민들이 그 나라에 가한 모욕 때문인 것이다.

이런 애스펙트들이 없고 제5하우스의 주인이 불운한 곳에 놓여 어센던트의 주인과 리셉션 없이 스퀘어·어포지션을 이루며, 더구나 어떤 흉성들이 악한 광선을 보내면 청원이나 사절의 요청은 허락되지 않는다. 오히려 그로부터 더 큰 불화가 생길 수 있다. 이 나쁜 애스펙트들이 제10 또는 제11하우스의 주인에게 향해도 같은 일을 약속한다.

제5하우스의 주인이 있는 하우스는 왜 대사를 달갑게 받아들이지 않는지를 보여 준다. 손상을 주는 행성이 수성이면 대사의 권한이 충분하지 않거나 그가 소환될 수도 있으며, 사절의 말이 나쁘게 받아들여질 수도 있다.

대사의 시그니피케이터, 곧 제5하우스의 주인이 어센던트의 주인·달 또는 제1하우스의 커스프와 좋은 애스펙트를 이루면, 대사는 자국의 이익을 위하여 가능한 모든 충실함과 진실함으로 위임받은 일을 수행한다. 자기가 대표하는 왕국이나 나라의 사인을 좋은 애스펙트로 보는 경우도 같다.

한 친구가 다른 친구에게 보내는 보통의 전갈이나 편지, 상인끼리 또는 동등한 신분끼리 보내는 것이라면 제5하우스는 사자나 편지를 나타낸다. 제7하우스는 그가 향하는 상대, 제3·제9하우스는 도중에 일어날 수 있는 일, 제4하우스는 일의 결말과 끝 또는 편지의 답장 등을 나타낸다. 배치의 좋고 나쁨에 따라 판단한다.

군주·장군·제독·총사령관에게 올린 청원이 허락되거나 좋은 결과를 얻겠는가

어센던트는 청원자, 제5하우스와 그 주인은 달과 함께 청원을 나타낸다. 제10하우스와 그 주인은 태양과 함께 청원이 향하는 사람을 나타낸다.

어센던트의 주인이 손상에서 자유롭고 어떤 흉성도 어센던트나 그 주인 또는 달을 보지 않으면, 청원자에게 해가 일어나지 않고 대담하게 진행해도 된다고 말할 수 있다. 길성이 그들을 보고 있으면 더욱 자신을 가져도 된다. 달이 길성들과 좋은 애스펙트로 접근하면 청원의 내용이나 취지가 좋고 승인될 것임을 나타낸다.

제5하우스의 주인이 제10하우스에서 그 주인에게 리셉션되면 청원을 들어 줄 것임을 나타낸다. 달이나 제5하우스의 주인이 제10하우스의 주인과 컨정션·섹스타일·트라인을 이루며 그 주인이 길성일 때도 같다. 그가 흉성이더라도 본질적 디그니티를 지니고 제5하우스의 주인이나 달과 리셉션을 이룬다면 같다.

이 시그니피케이터들이 태양과 같은 애스펙트들을 이루면 제10하우스의 주인에 관해 말한 것과 같은 뜻이다. 길성들이 앵글에, 흉성들이 케이던트에 있으면 그 청원에서 해가 생길 수 없다. 달과 제5하우스의 주인이 어센던트의 주인과 함께 불운하지 않고 순행하며 앵글에 있는 행성들에게 접근하면 좋은 결과를 약속한다. 반대로 어센던트의 주인이 제12·제10·제8·제4하우스의 주인에게 손상되면 나쁜 결말에 이른다.

제12하우스의 주인은 투옥을 나타낸다. 제10하우스의 주인은 어떤 처벌이 가해질 수 있음을 나타낸다. 제10하우스의 주인은 ‘목을 조심하라’는 것 등을 나타낸다. 편집주

달이 앞서 말한 것처럼 손상되면 청원이 잘 작성되지 않았고 허락되지 않을 것이다. 혹은 반란적인 것으로 간주되어 누군가 그 때문에 벌을 받을 수 있다.

제5하우스의 주인이 앞서 말한 것처럼 손상되면 청원이 제대로 전달되지 않았거나 아예 전달되지 않았을 수도 있다. 전달되었더라도 곧바로 밀쳐 두고 더는 관심을 기울이지 않아 아무 결실도 없을 것이다. 그러나 제5·제10하우스의 주인 사이에 우호적인 애스펙트가 있거나, 심지어 뮤추얼 리셉션(mutual Reception)을 동반한 스퀘어·어포지션이라도 있으면 좋은 결과의 응답을 받을 수 있다.

이것들은 바다에서 자기 지휘관이나 전대·함대의 총지휘관에게 청원할 때 내가 관찰한 규칙들이다.

질문자가 자녀를 가질 수 있는가

도형의 표제는 1656년 10월 9일, 목성의 날, 화성의 시, 오후 9시 2분이다. 달은 수성과의 컨정션에서 나와 토성과의 섹스타일로 향한다. 중심의 계산 배열과 각 위치의 수치는 원영역 이미지로 보존하였다.

상승 도수가 화성의 텀이며, 용미가 어센던트에 있고 토성과 화성이 어센던트에 스퀘어를 이루므로 자녀를 갖지 못할 것이라는 의심을 줄 수 있다. 그러나 목성이 그 둘 모두와 트라인이므로 그들이 나타내는 악을 무효로 한다. 상승 사인이 다산 사인이고, 어센던트의 여주인인 달과 제5하우스의 여주인인 금성이 다산 사인에 있으며 어센던트와 트라인이고, 목성도 자녀의 랏과 트라인이므로, 질문자가 자녀를 가질 수 있다는 충분한 증언이 된다.

질문자는 수태했는가

제1하우스의 여주인인 달이 제5하우스에서 제7하우스의 주인인 토성과 섹스타일이다. 제5하우스의 여주인인 금성은 제5하우스에서 제11하우스의 주인인 화성의 리셉션 안에 있으며, 세미섹스타일(S. S.) 애스펙트를 이루고 상승 도수와 트라인, 제7하우스와 섹스타일이다. 자녀의 랏은 목성과 토성의 트라인, 제5하우스의 여주인인 금성의 스퀘어를 받는다. 목성이 자녀의 랏의 디스포지터와 트라인이다. 이 모든 것이 질문자가 수태했다는 증언이다. 달이 수성과의 컨정션에서 분리하고 있으므로 막 수태한 것이다. 용어

수태한 것이 남아인가 여아인가

상승 사인, 어센던트의 여주인과 그가 있는 사인, 제5하우스의 사인, 제5하우스의 여주인이 있는 사인, 제5하우스에 자리한 행성들, 달과 금성에게 애스펙트하는 행성들을 살펴보면, 다수의 증언에 따라 여아를 수태했다고 판단할 수 있다.

태양이 제5하우스에 있고, 제7하우스의 주인인 토성이 어센던트의 여주인인 달과 섹스타일, 제5하우스의 여주인인 금성과 세미섹스타일을 이루는 것은 아버지가 아들이기를 바랐다는 강한 근거이다.

출산이 낮에 이루어질 것인가, 밤에 이루어질 것인가

상승 사인 게자리와 달, 제5하우스의 사인 천칭자리, 그리고 그 여주인 금성이 전갈자리에 있고 달도 그와 같다는 것을 살핀다. 태양은 제5하우스의 천칭자리에 있고 자녀의 랏은 물병자리에 있다. 다수의 증언이 주간 사인에 있으므로 나는 출산이 낮에 이루어질 것이라고 판단했으며, 실제로 그렇게 되었다.

제6하우스에 관하여

하인을 들이는 것이 좋은가, 그가 성실하고 믿을 만하겠는가

어센던트의 주인과 달은 질문자를 나타낸다. 제6하우스와 그 주인, 그곳에 자리한 행성들은 하인을 나타내며, 하인들의 일반적인 시그니피케이터인 수성도 함께 본다.

토성·화성·용미 중 어느 것이 제6하우스에 있으면 좋은 하인이 되지 못할 게으른 하인들을 나타낸다. 토성은 그들을 둔하고 나태하며 게으르게 한다. 화성은 불행하고 경솔하며 여러 악행과 도둑질에 기울게 한다. 용미는 거짓말과 도둑질에 기울게 한다.

제6하우스의 주인이 어센던트의 주인과 스퀘어·어포지션이거나 상승 도수와 그러하면, 하인은 질문자에게 끊임없는 장애와 괴로움이 되고 결코 좋은 하인이 되지 못한다. 특히 리셉션이 없으면 더욱 그러하다.

제6하우스의 주인이 어센던트의 주인과 컨정션·섹스타일·트라인을 이루며 불운하지 않으면 하인은 착하고 충실할 것이다. 그가 제2하우스의 주인과 컨정션·섹스타일·트라인을 이루거나 제2하우스에 행운한 애스펙트를 보내면 질문자에게 행운이 되고 주인에게 이익이 될 것이다. 제6하우스의 주인이나 수성이 제2하우스의 주인과 스퀘어·어포지션이면 반대로 판단할 수 있다.

제6하우스의 주인이 제2하우스의 주인이나 커스프와 좋은 애스펙트를 이루면서도 제1하우스의 주인과는 스퀘어·어포지션이면, 끊임없는 다툼이 있을 수는 있어도 이익이 되는 하인일 것이다. 애스펙트가 없으면 시그니피케이터 사이에 빛의 전달이 있는지 또는 도머사일에 거하는지를 살핀다. 다만 제6하우스의 주인이나 수성이 불운하지 않아야 한다. 시그니피케이터들이 아무 애스펙트도 맺지 않으면 서로 친구인지, 또는 서로 반대되는 성질이 아닌지 살핀다.

화성이 제6하우스의 주인이면서 제4하우스의 불 사인에서 불운하면 하인이 집에 불을 낼 위험이 있다. 토성이 그곳에 있거나 화성이 흙 사인에 있고 제6하우스의 주인이면, 하인이 직접 도둑질하거나 도둑질에 동의함을 나타낸다. 수성이 나쁘게 영향받으면 하인에게서 좋은 것을 기대하기 어렵다. 토성이나 화성이 제6하우스의 주인이면서 어센던트에 불운하게 놓인 경우도 같다.

하인이 주인이나 지휘관에게서, 또는 노예 상태에서 자유로워질 것인가

제1하우스와 그 주인 및 달은 하인을 나타낸다. 제10하우스와 그 주인은 그의 지휘관이나 주인을 나타내며, 태양이 주인의 공동 시그니피케이터이다.

제1하우스의 주인이나 달이 제10하우스의 주인 또는 태양과 컨정션·섹스타일·트라인이고 그 애스펙트가 파틸(Partil)이면, 머지않아 자유로워질 수 있다. 이미 분리했다면 사실상 벌써 자유로워진 것이나 같다. 접근 중이며 아직 몇 도가 남았다면 오랫동안 서로 떨어지지 못한다. 용어

어센던트의 주인이나 달이 앵글에 있는 행성에서 분리하여 케이던트 하우스의 행성, 특히 제3 또는 제9하우스의 행성에게 접근하면 그는 돌아온다. 제1하우스의 주인이나 달이 접근하는 행성이 앵글에 있더라도 역행한다면, 그는 얼마간의 어려움이나 곤란을 겪고 자유로워지거나 해방되기까지 얼마간 시간이 걸릴 수 있다.

어센던트의 주인이나 달이 어센던트·제10·제7·제4하우스에서 어떤 행성의 나쁜 애스펙트에 방해받으면 자유로워질 수 없다. 컴버스천(combustion)에 들어가는 경우도 마찬가지로 이해해야 한다. 하인의 시그니피케이터가 앵글에서 케이던트에 있으면 그는 돌아온다. 다만 손상되어 있다면 예외이다. 그때는 돌아오는 중에 해를 입고, 질병이나 죽음 또는 어떤 우발적인 불행 때문에 지체될 수 있기 때문이다. 편집주

질병에 관하여

어센던트와 그 주인, 천궁도의 주인은 환자의 시그니피케이터들이다. 제6하우스의 사인과 그 하우스의 주인, 그 안에 놓인 행성들, 달이 있는 하늘의 자리와 사인에서 질병이나 병든 부분을 찾아내되, 어센던트와 그 주인도 고려한다.

제7하우스는 의사를, 제10하우스는 그의 약을 나타낸다. 제7하우스나 그 주인이 불운하면 의사는 고치지 못한다. 제10하우스나 그 주인이 불운하면 그의 약은 맞지 않거나 부적절하다. 제4하우스는 병의 끝과 병이 오래갈지 짧게 갈지를 나타낸다. 그곳의 고정 사인은 병을 길게 하고, 변통 사인은 병을 변화시키며, 활동 사인은 어느 쪽으로든 짧은 시간 안에 끝남을 보여 준다.

소변을 가져왔을 때, 또는 환자의 동의를 받아 찾아왔을 때는 어센던트가 환자를 나타낸다. 환자의 소변도 동의도 없이 왔다면 어센던트는 질문자를 나타내며, 환자는 질문자와의 관계에 따른 다른 하우스로 표시해야 한다. 예를 들어 형제나 자매 때문에 온 사람에게는 제3하우스가, 아버지 때문에 왔다면 제4하우스가 그 환자의 어센던트가 된다. 다른 경우도 이와 같다.

모든 질병에서는 일반적인 시그니피케이터인 달의 위치에 주의해야 한다. 질문한 시각이나 병이 처음 환자에게 닥친 때 태양과 달이 모두 지평선 아래에 있으면, 특히 다른 손상까지 받았다면 환자는 죽을 큰 위험에 있다.

길성의 스퀘어·어포지션이 파괴하지 않는 것처럼, 흉성의 호의적인 애스펙트도 리셉션이 없으면 이롭지 않다. 태양·달·천궁도의 주인 또는 상승 사인의 주인이 전혀 손상되지 않고 제8하우스의 주인과도 애스펙트하지 않으면 환자는 틀림없이 회복한다.

어센던트의 주인이 디트리먼트(detriment)나 폴(fall)에 있고 컴버스천으로 나아가거나 다른 방식으로 불운하면 환자는 죽음 가까이 간다. 시그니피케이터가 약하고 강한 제8하우스의 주인에게 손상되면, 제8하우스의 주인이 그를 리셉션하지 않는 한 환자는 죽는다. 어센던트의 주인이 제8하우스에서 제8하우스의 주인에게 리셉션되고, 그가 다시 리셉션되지는 않으면 환자는 회복한다. 편집주

달과 어센던트의 주인이 지평선 위의 행성들에게 접근하면 좋은 일을 기대할 수 있다. 그러나 지평선 아래의 불운한 행성들에게 접근하면 반대로 판단한다. 제8하우스의 주인이 제10하우스나 지평선 위에서 강하고 어센던트의 주인은 지평선 아래에서 약하면 크게 의심하거나 두려워할 만하다.

달이 운동이 빠르고 빛이 늘며 어센던트의 주인에게 섹스타일·트라인으로 접근하면 치료가 빨라진다. 리셉션이 있으면 더 쉽게, 어센던트의 주인이 지평선 위에 있으면 더욱 빨리 낫는다.

제6하우스와 제1하우스 주인들의 스퀘어·어포지션, 제1하우스의 주인이 제6하우스에 있거나 제6하우스의 주인이 제1하우스에 있는 배치는 병을 오래 끌며 큰 고통의 근거이다. 목성이나 금성이 천궁도에서 강하면 좋은 것을 바라라. 흉성들이 강하면 최악을 두려워하라.

질병의 시그니피케이터인 행성들이 역행하면 병의 악화나 재발을 나타낸다. 시그니피케이터가 정지하면 구토하고 싶은 느낌과 병이 아직 안정되지 않았음을 보여 준다. 그가 태양에 컴버스트되면 환자는 죽는다.

어센던트와 달이 손상되었으나 전자의 주인과 후자의 디스포지터가 손상되지 않았다면 병은 몸에 있지 정기에는 있지 않다. 어센던트와 달은 불운에서 자유롭지만 그 주인들이 불운하면 아픔은 몸이 아니라 정기들에 있다.

제6하우스의 주인이 제1하우스나 지평선 위의 하우스에 있되 제8·제12하우스가 아니면 병은 드러나 있다. 다른 하우스들에 있으면 병은 숨어 있다. 활동 사인은 병을 쉽게 바뀌게 한다. 고정 사인은 병이 오래 지속됨을 보여 준다. 변통 사인은 병이 한 부위나 양상에서 다른 부위나 양상으로 변하거나 옮겨감을, 또는 환자가 어떤 때는 다른 때보다 훨씬 나음을 보여 준다.

환자의 출생도를 구할 수 있다면, 질문 시각이나 처음 앓기 시작한 시각의 달이 흉성의 위치 또는 그 스퀘어·어포지션 위치에 있는지 살핀다. 그렇다면 치료가 더 힘들게 진행되거나 더 어려울 것이다. 달이 제6·제12·제8·제4하우스에 있고 특히 그곳에 흉성까지 있으면, 길성이 좋은 애스펙트를 보내지 않는 한 죽음을 나타낸다. 상승 사인들에서도 같은 규칙을 지키되, 특히 그해의 회귀도가 같지 않으면 그러하다. 편집주

제8하우스의 주인이 컴버스트되면 환자는 회복하며 그때 죽지 않는다. 태양이 어센던트에 있고 손상되지 않으면 곧 몸에 건강을 가져온다. 태양이 제6하우스에 있으면 병이 곧 바뀐다. 목성이 태양과 좋은 애스펙트를 이루면, 비록 제1하우스의 주인이 제8하우스의 주인에게 접근하더라도 환자의 죽음을 두려워하지 말라.

달이 컴버스천에서 분리할 때 누가 병들면, 병은 어포지션에 이를 때까지 심해진다. 어센던트의 주인이 제8하우스에서 불운하면 환자는 자기의 잘못된 관리로 병을 더 심하게 하거나 지연시킨다. 시그니피케이터들이 오리엔탈(Oriental)이면 급성 질환을, 옥시덴탈(Occidental)이면 만성 질환을 나타낸다. 어센던트의 주인이 제6·제8 또는 제12하우스의 주인이기도 하면 환자 자신이 자기 병의 원인이다. 용어

일곱 행성에 속하는 인체의 부분들

토성 아래에는 비장, 오른쪽 귀, 뼈, 치아, 몸 전체의 보유 기능이 있다. 목성은 폐, 간, 갈비뼈, 옆구리, 정맥, 피, 소화 기능, 사람의 자연적 힘을 지배한다. 화성은 사람의 몸에서 담즙, 왼쪽 귀, 파악 능력, 미각, 고환, 얼굴을 지배한다. 용어

태양은 심장과 동맥, 시력, 오른쪽 눈, 등을 지배한다. 금성은 자궁, 고환, 음경 및 생식 기관, 허리와 신장, 목구멍, 여성의 유방, 젖과 정액을 지배한다. 수성은 뇌, 이성적 부분, 상상력, 혀, 손과 발, 인체의 운동 또는 움직이는 부분의 지배자이다. 달은 뇌의 본체 또는 신경, 내장, 방광, 남자의 왼쪽 눈과 여자의 오른쪽 눈을 지배한다. 다음 논의는 각 사인이 어떤 신체 부분을 지배하는지 보여 준다.

열두 사인이 지배하는 인체의 부분들

양자리 아래에는 머리, 뼈, 얼굴, 뇌, 머리털, 수염, 눈, 귀, 코, 혀, 치아와 머리의 모든 부분이 있다. 황소자리 아래에는 목, 목구멍, 목뼈, 쇄골, 어깨뼈, 목소리가 있다. 쌍둥이자리에는 어깨뼈, 팔, 손, 손가락과 어깨부터 손끝까지의 모든 부분이 속한다. 게자리 아래에는 가슴, 갈비뼈, 폐, 흉막, 위의 속 공간, 여성의 유방, 간 등이 있다. 사자자리 아래에는 심장, 등, 가슴, 위, 식욕, 흉추, 심낭이 있다.

처녀자리 아래에는 배, 내장, 배꼽, 비장, 대망이 있다. 천칭자리 아래에는 허리와 신장, 등 등이 있다. 전갈자리 아래에는 남녀의 은밀한 부위, 정액을 담는 관들, 생식 행위를 위한 모든 관들, 방광, 항문이 있다. 사수자리 아래에는 넓적다리, 천골(Os Sacrum), 꼬리뼈, 넓적다리뼈 등이 있다. 염소자리 아래에는 무릎, 오금 및 그에 딸린 부분들이 있다. 물병자리 아래에는 다리와 무릎뼈부터 발목뼈까지의 모든 부분이 있다. 물고기자리 아래에는 발과 발에 속하는 것들이 있다.

생명 정기·동물적 정기·자연 정기를 일곱 행성에 나누어 배속함

생명 정기는 심장에 머물며 태양이 지배한다. 동물적 정기는 뇌에 머물며 달과 수성이 지배한다. 곧 달은 뇌 자체를, 수성은 작동하고 일하는 부분을 지배한다. 목성과 금성은 간에 머무는 자연적 부분을 지배한다. 용어

또한 태양은 끌어당기는 힘, 목성은 소화하는 힘, 수성은 상상하거나 파악하는 힘, 달은 내보내는 힘, 토성은 보유 기능을 지배한다. 사인들도 마찬가지이다. 양자리·사자자리·사수자리는 흡인 기능, 쌍둥이자리·천칭자리·물병자리는 소화 기능, 황소자리·처녀자리·염소자리는 보유 기능, 게자리·전갈자리·물고기자리는 배출의 힘을 지배한다.

열두 사인에 속하는 질병들

양자리 아래에는 모든 종기, 부스럼, 뾰루지, 주근깨, 햇볕에 탄 증상, 폴립 또는 놀리 메 탕게레(Noli Me-tangre), 온갖 두통, 현기증, 광란, 혼수성 무기력, 강경증, 졸중, 감각 없는 마비, 간질, 경련, 쥐가 남, 광기, 건망증, 멜랑콜리, 떨림이 있다.

황소자리 아래에는 목과 목구멍에 생기는 모든 질병이 있다. 연주창, 퀸지(Quinsie, 목구멍의 심한 염증성 병증), 인후통, 목의 혹, 목구멍으로 흐르는 류마성 체액, 구개가 처지는 증상, 멍울 등이 그것이다.

쌍둥이자리 아래에는 어깨·손·팔의 모든 질병, 골절과 탈구, 사혈에서 생긴 병, 피 속의 가스가 있다. 게자리 아래에는 가슴·위·간의 모든 이상이 있다. 흉막염, 식욕 부진, 소화 불량, 위의 냉증이나 과열, 수종, 기침, 그 부위의 암성 종창과 염증 등이 그것이다.

사자자리 아래에는 심장과 등이 겪는 모든 질병이 있다. 실신할 듯한 느낌, 발작, 심계항진, 심장의 떨림, 격렬하게 타는 열병, 눈병, 황달, 황담즙의 모든 질병, 피가 타서 생기는 질병, 이를테면 역병이 있다. 낙마나 짐승에게 입은 부상도 있다. 용어

처녀자리 아래에는 내장, 장간막 정맥, 대망, 횡격막, 비장의 모든 질병, 장내 기생충과 가스, 막힘, 산통과 장폐색성 고통, 비장이 굳는 증상, 계륵부 멜랑콜리(Hypochondriack Melancholy)가 있다.

천칭자리 아래에는 신장 부위의 질병이 있다. 궤양, 임질성 분비(Gonorrhœa), 결석, 방울방울 아프게 소변을 보는 증상, 배뇨 곤란, 여성의 신장 부위의 열이 그것이다. 이 열은 때때로 출산 중 죽음을, 여러 번 유산을, 언제나 난산을 일으킨다고 한다. 신장에 생기는 결석이나 모래 같은 결석도 있다.

전갈자리 아래에는 방광의 모래 같은 결석과 결석, 그곳의 염증과 궤양, 모든 배뇨 곤란, 누공, 치질, 프랑스병(French-Pox), 임질성 분비, 지속발기증, 은밀한 부위와 항문에 속하는 모든 질병이 있다.

사수자리 아래에는 넓적다리와 엉덩이의 모든 질병이 있다. 좌골신경통, 누공, 가려움증, 역병성 열병, 황담즙의 모든 질병, 열과 격렬한 열기, 승마나 다른 방식으로 몸을 지나치게 움직인 데서 오는 병, 낙마, 말 또는 다른 짐승에게 입은 부상이 그것이다.

염소자리 아래에는 무릎과 오금의 모든 질병이 있다. 통증, 염좌, 골절, 탈구, 나병, 가려움증, 딱지, 흑담즙성 질병 전부, 관절로 흘러드는 모든 류마성 체액이 그것이다. 물병자리 아래에는 다리와 발목의 모든 질병, 피 속의 모든 흑담즙성 응고, 쥐가 나는 증상 등이 있다.

물고기자리 아래에는 발에 생기는 모든 절름거림, 통증, 질병이 있다. 통풍, 뒤꿈치 동창, 동창, 짠 점액과 혼합 체액에서 생기는 모든 질병, 딱지, 가려움증, 큰 종기와 온몸에 돋는 발진, 천연두와 홍역, 차고 습한 모든 질병이 그것이다.

불 사인인 양자리·사자자리·사수자리는 황담즙에서 비롯되는 모든 질병을 나타낸다. 공기 사인인 쌍둥이자리·천칭자리·물병자리는 피의 모든 질병, 곧 피가 짙거나 묽거나 짜거나 어떤 식으로든 부패한 상태를 나타낸다. 통풍, 나병 등, 흉막염, 과식으로 생긴 병, 천연두 등이 그러하다.

물 사인은 차고 습한 모든 질병, 곧 수종, 괴혈병, 기침, 위의 부패나 그런 방식으로 손상된 부위의 병을 나타낸다. 흙 사인은 오래가는 오한성 열병이나 열병, 멜랑콜리, 슬픔, 소모병, 차고 건조한 원인에서 생기는 모든 질병을 나타낸다.

행성들에 속하는 질병

태양은 얼굴의 뾰루지와 부스럼, 심장의 모든 고통, 이를테면 속이 타는 느낌, 떨림, 실신, 부패성 열병, 시력의 이상, 눈의 유출, 붉은 담즙을 일으킨다.

달은 마비, 산통, 복통, 여성의 월경이 막히거나 넘치는 증상, 수종, 유출, 차고 류마성인 모든 질병, 좌골신경통, 배 속의 기생충, 흐르는 체액, 눈의 손상, 과식으로 생긴 병, 부패성 기침, 경련, 간질, 연주창, 농양, 천연두, 홍역, 고창, 쥐가 남, 수종, 혼수성 무기력, 소화되지 않은 체액의 모든 응고, 점액의 모든 질병을 일으킨다.

토성은 통풍, 사일열, 치통, 나병, 흐르는 체액, 소모병, 검은 황달, 마비, 떨림, 근거 없는 두려움, 공상, 치질, 골절, 탈구, 귀먹음, 뼈의 통증, 탈장, 차고 건조한 체액에서 나오는 모든 질병, 멜랑콜리와 거기서 생긴 광기, 슬픔을 일으킨다. 목성은 간과 정맥의 모든 허약증, 폐의 염증, 흉막염, 가슴과 폐의 다른 농양 등을 일으킨다.

화성에 속하는 질병은 역병성 질환, 타는 열병, 삼일열과 일일열, 편두통, 큰 종기, 역병의 종창, 불이나 뜨거운 물에 덴 상처, 백선, 물집, 광란, 격분, 경솔한 정신 상태, 열에서 오는 갑작스러운 머리의 이상, 황달, 혈성 설사, 누공, 모든 종류의 상처, 생식 기관의 질병, 신장과 방광의 결석, 얼굴의 흉터와 곰보 자국, 쇠와 불에 입는 모든 손상, 대상포진, 칼렌투라(Calenture), 성 안토니우스의 불(St. Anthonies Fire), 황담즙·분노·격정에서 생기는 모든 질병이다.

금성은 자궁의 모든 질병, 이를테면 질식성 증상, 내려앉음, 위치 이탈을 일으킨다. 생식의 관이나 기관, 신장, 배꼽에 생기는 모든 질병, 신장 부위의 유출, 프랑스병, 무절제한 사랑이나 욕정에서 생기는 모든 질병도 일으킨다.

수성 아래에는 현기증·광기 같은 뇌의 거의 모든 질병, 폐의 모든 질병, 천식, 소모성 폐병, 졸중, 혀의 결함, 말더듬, 혀 짧은 발음 등, 쉰 목소리, 기침, 코를 훌쩍임, 기억력의 결함, 머리의 막힘, 말하지 못함, 어리석음, 단순함, 여러 변덕스러운 공상, 지적 기능의 모든 고통이 있다.

사인과 행성들에 속하는 질병에 대해서는 이만큼 말하였다.

병이 몸에 있는가, 마음에 있는가

이것을 풀려면 태양·달·어센던트의 주인을 몸의 시그니피케이터로 삼고, 그들의 주인이나 디스포지터들을 마음의 표시로 삼아 살핀다. 따라서 태양·달·어센던트의 주인만 손상되었다면 병은 [다음 면에 계속].

몸에 있고 마음에는 없다. 그러나 그들의 디스포지터만 방해받았다면 병은 마음에 있고 몸에는 없다. 이 시그니피케이터들이 모두 손상되면 병은 몸과 마음 양쪽에 있다.

토성은 멜랑콜리를 주며, 따라서 흐트러진 마음을 준다는 점을 일반적으로 관찰해야 한다. 그러므로 토성이 질병의 시그니피케이터이거나 어센던트에 있거나 어센던트 또는 행성시의 주인이거나, 제6·제12하우스에 있으면서 광체 중 하나나 어센던트의 주인을 손상시키거나, 달이 토성의 컨정션·스퀘어·어포지션에서 분리하면, 환자의 마음은 걱정·슬픔·번민으로 크게 고통받는다. 그러나 목성이 토성에 관해 말한 것과 같은 자리에 있으면, 반대로 마음이 아니라 몸을 괴롭힌다.

상승 도수와 달의 위치가 그 사인들의 주인보다 더 손상되었다면 병은 몸보다 마음에서 더 기승을 부린다. 반대라면 그 반대이다. 어센던트의 주인과 태양이 각각 익절테이션에 있고 달의 디스포지터가 디트리먼트나 폴에 있으면 병은 마음이 아니라 몸에서 지배적이다. 편집주

병이 마음에 있다면 원인을 알기 위해 다음 규칙들을 살핀다. 태양이 병의 원인 행성이라면, 어센던트·제6·제12하우스의 주인일 때 그렇게 될 수 있는데, 그 고통의 원인은 교만·허영·자만이다. 금성은 방종과 여자들에 대한 음탕한 욕망을 나타내며, 이로 인해 몸과 마음이 흐트러진다. 수성은 이상한 상상과 많은 근거 없는 두려움이 그 사람의 마음을 괴롭히거나, 떠도는 소문, 많은 공부와 독서, 그로 인한 번민 등이 있음을 보여 준다.

몸의 어느 부분이 병들었으며, 통증은 오른쪽인가 왼쪽인가

제6하우스의 주인이 차지하는 사인을 살핀다. 특히 그 주인이 흉성이거나, 다른 행성이 흉성의 스퀘어·어포지션에 손상되거나, 자기 디트리먼트나 폴 또는 자기 성질과 반대되는 사인에 있다면, 그 손상된 행성이 있는 사인이 지배하는 신체 부분이 병든 것이 확실하다. 흉성이 제6하우스에 있거나 제6하우스에 스퀘어·어포지션일 때도 마찬가지로 관찰해야 한다.

제6하우스나 그 주인에 그런 배치가 없으면 어센던트와 그 주인을 살핀다. 그 안에 흉성이 있으면서 페러그린·역행·컴버스트·느린 운동의 상태이거나, 제6·제8·제12하우스의 주인과 스퀘어·어포지션이면 병은 그 사인이 나타내는 신체 부분에 있다. 어센던트가 손상되면 병은 또한 머리에도 있다. 마찬가지로 달과 달이 있는 사인, 달의 분리와 접근을 살핀다. 이 모두를 고려하면 병든 신체 부분을 쉽게 판단할 수 있다.

손상된 행성들이 하늘의 보이는 부분, 즉 지평선 위의 주간 사인에 있으면 주로 몸의 앞부분이 병든다. 야간 사인에 있고 지평선 아래이면 보이지 않는 부분, 즉 몸의 뒷부분이 병든다. 고통의 시그니피케이터가 여성 사인에 있고 애스펙트도 여성 사인이나 하우스로 향하면 몸의 왼쪽이 병든다. 남성 사인들에 있으면 오른쪽이며, 시그니피케이터들이 지평선 위에 있으면 특히 그렇다. 시그니피케이터가 대부분 지평선 위에 있으면 병은 더 [다음 면에 계속].

눈에 보이거나 분별하기 쉽다. 그러나 시그니피케이터들이 하늘의 보이지 않는 부분에 있으면 병은 더 숨어 있다.

질병의 성질과 특성에 관하여

앞선 규칙들에 따라 질병의 원인 또는 시그니피케이터인 행성을 살핀다. 그 시그니피케이터들이 불 사인에 있으면 병은 황담즙에서 생기며 열병과 그와 비슷한 병 등을 나타낸다. 흙 사인은 병이 흑담즙에서 생김을, 오래가는 열병이나 오한성 열병 등을 나타낸다. 공기 사인은 나병·통풍 같은 피와 바람의 질병을 나타낸다. 물 사인은 기침·위의 부패처럼 차고 습한 원인에서 생기는 병, 또는 물과 짠 점액의 질병 등을 나타낸다.

토성이 질병의 시그니피케이터이면 기침·소모병·사일열 같은 오래 지속되는 질병을 일으킨다. 토성이 사자자리나 염소자리에 있으면서 용미·용두 또는 컴버스트된 금성과 함께 있거나, 격렬한 항성들과 함께 있으면 환자에게 역병성 열병을 준다. 토성이 단독으로 불 사인에 있으면 길고 위험한 열병을 준다. 그 사인이 사자자리라면 소모성 열병이다.

토성이 물의 트리곤에 있으면 병은 어떤 차고 습한 이상에서 생긴 거칠고 끈끈한 체액에서 나오며, 계속되는 유출과 차가운 떨림을 동반하여 오래 지속된다. 토성이 활동 사인에 있으면 수종 등에서처럼 몸의 모든 부분으로 체액이 흐름을 보여 준다. 변통 사인의 토성은 복합 질병과, 한 병에서 다른 병으로 매우 느리게 옮겨가는 질병을 준다. 고정 사인의 토성은 사자자리에 있다면 소모성 열병을, 다른 고정 사인들에서는 사일열·통풍·나병(달과 애스펙트할 경우) 및 그 밖의 오래 지속되는 병을 준다.

목성이 질병의 원인 행성이면 분명히 간을 손상시키고 소화가 나쁘며, 피가 양이나 질에서 넘친다. 곧 불 사인에 있으면 염증으로 피가 부패하여 오래가지 않는 열병을 일으킨다. 또는 어떤 지나친 행위로 몸이 과열되거나 황담즙이 너무 많다. 목성이 공기의 트리플리시티에 있으면 몸에 피가 너무 많으며, 그 치료법은 거의 누구나 알고 있다. 목성이 게자리나 전갈자리에 있으면 피가 물 같거나 너무 묽다. 목성이 황소자리·염소자리·처녀자리에 있으면 피가 흑담즙에서 생긴 끈끈하고 거친 체액으로 괴로워한다. 피가 너무 걸쭉하여 정맥을 자유롭게 통과하지 못한다.

화성이나 태양은 피의 부패에서 비롯되는 이상 열병을 준다. 화성이 질병의 시그니피케이터이며 불 사인에 있다면 병은 뜨겁게 타는 열병이나 역병이라고 판단한다. 토성이 그 표시에 함께 섞여 있거나 화성이 토성의 디그니티에 있다면, 병에는 흑담즙의 일부 또는 탄 황담즙이 섞여 있다.

화성이 변통 사인에 있으면 병은 변하며, 불규칙하게 왔다 갔다 하므로 쉽게 알 수 없다. 환자는 무수한 병증으로 괴로워하고, 그것들이 자주 사라졌다가 나아질 희망이 생기면 다시 돌아온다. 화성이 제6·제12하우스의 불 사인에서 언더 더 빔즈(under the Sun-beams, 태양 광선 아래) 상태이면 열기가 극심한 작열성·염증성 열병을 가져온다. 화성이 사자자리에 있으면 황담즙에서 나오는 격렬한 열병 또는 계속 타는 열병을 보여 준다. 용어

손상된 행성이 금성이면 병은 무절제, 과음이나 탐식, 어떤 과식성 병증, 혹은 지나친 성행위에서 나온다. 금성이 불 사인에 있으면 하루 열병을 일으킨다. 그러나 화성이 그 표시에서 금성과 합류하면 열병은 부패성이며 점액에서 발생한다. 수성이 불운하게 되어 질병의 원인 행성이면 환자는 뇌에서 고통받으며, 아마 광기 등일 것이다. 화성이 여기에서 어떤 표시를 맡는다면 그 병은 광란이다.

달의 위치에 따라 질병과 그 성질·특성을 더 잘 알아내려면 다음 논의를 보라.

환자가 처음 병상에 눕는 때에 관한 헤르메스 트리스메기스토스의 논의

환자가 눕거나 질문하는 시각, 달의 좋거나 나쁜 위치로 질병과 생사의 징후 및 추정을 보여 준다.

달이 양자리에서 토성과 컨정션·스퀘어·어포지션일 때. 달이 양자리에서 빛과 운동이 줄며 토성과 컨정션·스퀘어·어포지션일 때 처음 병상에 눕는 사람은 누구나, 병의 기원이 차가운 원인에 있다. 머리가 무겁고 눈이 약하거나 둔하며, 머리에서 가슴으로 체액이 흘러내리고 목구멍과 기도가 점액으로 막힌다. 맥박은 약하고 불규칙하며 낮보다 밤에 더 괴롭다. 속은 매우 뜨겁지만 겉은 추워서 떤다. 위가 메스껍고 실신 및 불규칙한 땀이 있다. 열을 주고 부드럽게 하며 변을 통하게 하는 것들이 알맞고, 사혈은 이롭지 않다. 달이 어느 길성에게도 접근하지 않으면 환자는 죽을 것이다.

달이 양자리에서 화성과 컨정션 또는 어포지션일 때. 병은 뇌의 막이나 얇은 피막의 이상에서 나온다. 계속 열이 나고 환자는 쉬지 못한다. 입과 혀가 몹시 뜨겁고 건조하며 갈증이 나고, 간이 뜨겁거나 염증이 있으며 가슴이 건조하다. 맥박은 높고 규칙을 지키지 않는다. 광란이나 정신의 혼란을 우려할 만하다. 사혈과, 식혀 주고 완화하는 것들이 [다음 면에 계속].

알맞다. 달이 화성에서 분리한 뒤 토성과 컨정션·스퀘어·어포지션으로 접근하면 살 희망이 적다. 그러나 좋은 애스펙트로 길성들에게 접근하면 환자는 회복한다.

달이 황소자리에서 토성과 컨정션·스퀘어·어포지션일 때. 병은 지나친 방종·과식 또는 너무 많이 채운 데서 나온다. 심장 앞 부위와 동맥의 막힘 및 이상에서 열병이 생기며 온몸의 염증과 폐의 궤양을 동반한다. 맥박은 높고 불규칙하다. 사혈과 거친 체액을 정화하고 녹이는 약들이 좋다. 달이 길성들의 좋은 애스펙트로 도움받지 못하면 환자는 벗어나기 어렵다.

달이 황소자리에서 화성과 컨정션·스퀘어·어포지션일 때. 병은 나쁜 피가 너무 많아서 생기며 열이 계속 난다. 온몸이 막히고 목·목구멍·뒷머리에 염증이 있으며 뼈가 아프고 비정상적으로 잠을 이루지 못한다. 물과 시원한 것을 마시고 싶어 한다. 사혈과, 식히고 묽게 하며 완화하는 것들이 알맞다. 화성의 격렬함을 어느 길성도 물리치지 않으면 환자는 아흐레째까지 살기 어렵다. 그러나 달이 어느 길성과 함께 있으면 엿새가 지난 뒤 회복을 기대하라.

달이 쌍둥이자리에서 토성과 컨정션·스퀘어·어포지션일 때. 병의 기원은 여러 걱정이나 업무로 마음에 지나친 짐을 지운 피로, 또는 여행의 피로나 지나친 밤샘에 있다. 미열과 온몸의 통증이 있지만 특히 관절과 동맥이 아프다. 사흘째 뒤부터 서른째 날까지 병이 심해지며 소모병으로 기운다. 맥박은 뜸하고 작으며 자주 땀이 나고 비장이 아프다. 낮보다 밤에 더 나쁘다. 화성도 달을 손상시키면 목성이나 금성의 좋은 애스펙트가 사이에 들지 않는 한 환자는 열흘 넘게 살지 못한다. 그런 도움이 있으면 오랜 시간이 지난 뒤 회복할 수 있다.

달이 쌍둥이자리의 화성과 컨정션·스퀘어·어포지션으로 향할 때. 아주 격렬하고 위험한 열병이며, 여러 막힘과 높고 불규칙한 맥박이 있다. 이런 환자에게는 사혈이 좋다. 달이 길성들의 도움 없이 토성의 나쁜 애스펙트에 접근하면 환자는 죽는다.

달이 게자리에서 토성과 컨정션·스퀘어·어포지션일 때. 대개 심한 추위를 겪은 것이 원인이 된다. 흑담즙성 물질이나 축축한 점액, 가슴으로 흘러내리는 체액으로 크게 고통받으며, 수분이 많고 카타르와 쉰 목소리가 있다. 통로들이 막히고 열이 난다. 달이 길성에게서 도움을 받지 못하면 자연의 힘이 굴복한다.

달이 게자리에서 화성과 컨정션·스퀘어·어포지션일 때. 환자는 과식성 병증을 겪었다. 위에 단맛의 점액이 많고 피가 많으며 위가 뒤집히는 느낌이 있다. 토하는 것이 좋고, 식혀 주고 차게 하는 것들도 좋다. 달의 빛과 운동이 줄고 목성이나 화성과 어떤 애스펙트도 없으면 환자는 벗어나기 어렵다. 편집주

달이 사자자리에서 토성과 컨정션·스퀘어·어포지션일 때. 병의 원인은 나쁜 피가 많은 데 있다. 환자는 가슴 주위의 열과 격렬한 열병으로 눌리고 맥박이 어지러우며, 안팎 모두 크게 뜨겁다. 부드럽게 습기를 주고 데우며 완화하는 것들이 좋다. 달이 토성과 어포지션에 이를 때 목성이나 금성이 돕지 않으면 대개 환자는 죽는다.

달이 사자자리에서 화성과 컨정션·스퀘어·어포지션일 때. 피가 많아 강한 열병, 매우 약한 맥박, 심한 섬망이 생긴다고 보라. 식욕이 없고 온몸이 무거우며 졸리고 깊이 잠든다. 소모병과 심장의 여러 큰 이상이 생길 위험이 있다. 식혀 주고 수렴하는 것들이 약이 된다. 이 사인에서는 화성과 달의 컨정션·어포지션을 황도상의 다른 어느 사인보다 더 두려워해야 한다. 대개 길성들의 우호적인 애스펙트가 없으면 환자는 아흐레째 무렵 죽는다.

달이 처녀자리에서 토성과 스퀘어·어포지션·컨정션일 때. 원인은 덜 익은 미소화물과 위의 나쁜 소화이다. 끈끈한 점액이 내장과 장을 많이 막고 두통, 갈비뼈 아래의 통증, 불규칙한 열병이 있다. 부드럽게 하고 녹이는 것들이 알맞다. 달이 길성들에게 도움받지 못하면 환자는 열나흗째에 위험해진다. 그러나 그들과 배치를 이루면 오랜 시간이 지난 뒤 회복을 기대하라.

달이 처녀자리에서 화성과 컨정션·스퀘어·어포지션일 때. 병은 장의 자극과 궤양에서 나오며 설사를 동반한다. 미열, 음식이 싫고 역겨운 위, 작은 맥박, 위가 뒤집히는 느낌이 있다. 날카로운 체액을 막고 물리치는 것들이 좋다. 길성들이 돕지 않으면 서른 날 안에 죽음을 예상할 수 있다.

달이 천칭자리에서 토성과 스퀘어 또는 어포지션일 때. 탐식, 또는 완전히 소화하지 못한 포도주나 음식의 과잉이 병의 원인이다. 때로는 지나친 성행위가 원인이다. 가슴과 머리가 아프고 식욕이 없으며 위가 메스껍다. 밤의 열병, 기침, 쉰 목소리, 흘러내리는 체액, 느슨한 맥박이 있다. 조절하고 데우는 것들이 알맞다. 동시에 달이 컴버스트되고 길성의 도움이 없으면 죽음을 두려워할 만하며, 화성도 손상시키면 특히 그렇다.

달이 천칭자리에서 화성과 스퀘어 또는 어포지션일 때. 많은 피가 환자를 괴롭혀 내장의 열병을 일으키고 맥박이 높으며 잠을 많이 이루지 못하고 온몸에 염증이 있다. 잠들게 하는 것과 사혈이 좋다. 어느 길성의 도움도 없으면 달이 화성의 몸에 이를 때 환자는 큰 위험에 처한다.

달이 전갈자리에서 토성과 컨정션·스퀘어·어포지션일 때. 병은 은밀한 부위 가까이 또는 항문이나 생식기의 궤양·가래톳, 치질이다. 소변을 참지 못하고 방광 결석으로 괴로워하거나, 무릎과 다리 주위가 붓는 수종성 체액이 있다. 때로는 유출도 있으며, 남자는 임질성 분비, 여자는 월경의 지나친 과다가 있다.

달이 전갈자리에서 화성과 컨정션·스퀘어·어포지션일 때. 병은 궤양이나 농양에서 나오며, 두창, 치질, 역병 또는 어린이라면 홍역, 치핵, 머리에서 코를 훌쩍이는 증상이나 차가운 체액이 있다. 때로는 딱지가 생기거나 부패한 피로 발진이 돋는다. 데우고 기운을 북돋는 것들을 써야 한다.

달이 사수자리에서 토성과 컨정션·스퀘어·어포지션일 때. 환자는 묽고 미세하며 날카로운 체액에 크게 시달린다. 관절과 동맥이 아프고 열병의 우려, 극심한 더위와 추위가 있다. 때로는 이중 [다음 면에 계속].

발작을 동반한 열병이 있고, 때로는 격렬한 운동 뒤에 추위를 겪어서 그러하다. 동시에 화성이 달을 보면 격렬하게 타는 열병이다. 달이 길성들과 애스펙트할 때, 완화하고 부드럽게 데우며 습기를 주고 진정시키는 것을 주면 좋다.

달이 사수자리에서 화성과 컨정션·스퀘어·어포지션일 때. 과식성 병증·탐식·지나친 충만 때문에 생긴 격렬한 병으로, 황담즙에서 나오는 높은 열병, 설사, 약한 맥박이 있다. 식히고 막는 것들이 좋다. 병은 치명적이지 않지만 오래갈 수 있다.

달이 염소자리에서 토성과 컨정션·스퀘어·어포지션일 때. 병은 차가운 원인에서 나오며, 묽게 흘러내리는 체액 때문에 가슴이 무겁고 폐가 눌려 숨쉬기 어렵다. 밤에 기침으로 크게 고통받고 심해진 열병, 두통, 왼쪽 귀의 통증 또는 머릿속의 소음이 있다. 데우고 습기를 주는 약들이 크게 이롭다.

달이 염소자리에서 화성과 컨정션·스퀘어·어포지션일 때. 충분한 소화가 이루어지지 않고 황담즙이 많다. 병은 매우 위험하다. 위가 나쁘고 힘줄이 부으며 설사가 뒤따른다. 황담즙성 체액이 관절이나 손가락을 괴롭히고 궤양을 동반한다. 맥박은 느리고 황달에 기울며 얼굴은 야위었다. 피는 적으나 모두 부패해 있다. 막고 수렴하는 약들이 알맞다. 달이 화성과 어포지션에 이를 때 죽을 위험이 있다.

달이 물병자리에서 토성과 컨정션·스퀘어·어포지션일 때. 병의 계기는 많은 노동·피로·밤샘 또는 자연적 힘을 충분히 회복시키지 못한 데 있다. 몸과 마음이 지치고 머릿속에 바람이나 소음이 있으며 실신성 발작이나 심장의 고통이 있다. 때로는 목이 아프거나 그곳이 막혀 질식할 위험이 있다. 고통은 약해졌다 심해졌다 하며, 달이 자기 원래 위치의 어포지션을 지날 때까지 계속된다. 그때 길성들에게 도움받으면 건강이 회복된다.

달이 물병자리에서 화성과 컨정션·스퀘어·어포지션일 때. 달의 빛과 운동이 줄고 있다면 병은 아주 날카롭고 격렬한 원인에서 나오며 환자에게 극심한 고통을 준다. 어떤 좋은 행성이 데컴비처(Decumbiture, 처음 병상에 눕는 때)의 달 위치에 대한 스퀘어·어포지션 시점에 달에게 호의적인 애스펙트를 보내면, 스무 날이 지난 뒤 환자는 곧 회복한다. 용어

달이 물고기자리에서 토성과 컨정션·스퀘어·어포지션일 때. 병은 차갑게 흘러내리는 체액 때문에 생긴다. 계속되는 열병, 잦은 한숨, 가슴 아래의 통증, 심장 앞 부위와 심장에 붙은 줄들의 팽창으로 고통받는다. 발에 추위를 받아 과식성 병증이 생기고 목구멍이 걸쭉한 점액에 눌리며, 가슴에는 부패성 기침과 그곳에 고인 많은 물 같은 물질이 있다. 데우고 완화하는 약들이 좋다.

달이 물고기자리에서 화성과 컨정션·스퀘어·어포지션일 때. 탐식과 음주 때문에 더럽고 거친 체액으로 몸이 병든다. 병은 밤에 가장 심하다. 광란이나 섬망이 뒤따르며, 날카로운 열병과 격렬한 갈증, 마시고 싶은 욕구가 있다. 때로는 심한 설사와 복통의 큰 호소, 또는 몹시 부패한 기침과 머리에서 목구멍으로 계속 흐르는 체액이 있다. 배가 붓고 수종의 위험이 있다.

달이 다음번 화성과의 섹스타일에서 좋은 행성들의 도움을 받지 못하면 죽음을 예상하라. 반대라면 회복이 가까이 있다.

병은 만성인가 급성인가

이것을 풀려면 태양·달·어센던트와 그 주인을 살피고, 많이 손상되었는지 적게 손상되었는지, 어느 사인에 있는지, 어떤 행성이 손상시키는지 본다. 토성은 오래가는 병을, 태양과 목성은 짧은 병을, 화성은 그 둘보다 짧되 급성인 병을, 금성은 중간 정도의 병을 준다. 수성은 함께 있거나 애스펙트하는 행성에 따라 다양하고 일정하지 않다. 달은 오한성 열병이나 간질처럼 자주 돌아오는 많은 질병을 준다.

환자의 나이를 고려하라. 노년은 청년기보다 병을 길게 한다. 계절을 고려하라. 가을이나 겨울은 봄이나 여름보다 병을 길게 한다. 환자의 체질을 고려하라. 흑담즙질인 사람은 담즙질인 사람보다 병을 오래 지닌다.

제6하우스가 고정 사인에 차지되었는지도 살핀다. 고정 사인은 긴 병, 활동 사인은 짧은 병, 변통 사인은 중간 길이의 병, 한 병에서 다른 병으로의 변화 또는 재발을 보여 준다. 제6하우스가 사인의 끝 도수에 있으면 어떤 방식으로든 곧 병이 끝남을 보여 준다. 그곳의 고정 사인은 끈질기고 굳은 체액, 곧 내보내기 어려운 체액이 병의 원인임을 보여 준다. 어센던트·제6하우스·달의 위치를 차지하는 사인들이 고정되어 있거나 그 주인들이 고정 사인에 있으면 긴 병을 보여 준다.

제6하우스의 주인인 흉성이 제6하우스에 있으면 앞 규칙에 따른 병을 보여 준다. 토성은 길게, 화성은 급성이며 짧게 한다. 제6하우스의 주인이 어센던트의 주인보다 강하면 병은 더해지고 자연의 힘에 맞서 세력을 얻는다. 제6하우스의 주인이 더 약하면 자연의 힘이 회복되고 병은 줄어든다.

어센던트의 주인이 제6하우스의 주인보다 약하더라도, 자기 디그니티로 서둘러 나아가고 제6하우스의 주인은 힘이 줄어들면 그때 또는 그 무렵 자연의 힘이 커져 마침내 병을 완전히 물리친다. 달이 제6하우스의 주인에게 접근하면 병은 심해진다. 달이 앵글에 있고 강하면 아무 행성에게도 접근하지 않더라도 환자는 회복한다. 달이 어센던트의 주인과 트라인·섹스타일이면 머지않아 병이 낫는다. 제10하우스의 주인이 어센던트의 주인과 좋은 애스펙트이면 좋은 약으로 쉽게 낫는다. 달이 어센던트의 여주인이면 잘못된 식사나 과음으로 생긴 병 등이 원인이었다.

제6하우스와 어센던트의 주인들이 컨정션·스퀘어·어포지션이면, 그 애스펙트가 앵글들에서 이루어지고 달도 손상된 경우에는 죽음 말고는 고칠 수 없는 병을 보여 준다. 그렇지 않으면 오래가는 병이다. 제6하우스의 주인이 어센던트에 있거나 어센던트가 제6하우스에 있으면 긴 병을 보여 준다. 편집주

어센던트의 주인이 운동이 느리면 병이 낫는 데 오래 걸린다. 어센던트의 주인이 흉성들과 함께 있으면 병이 길어지며, 태양이나 달이 그들과 함께 있어도 같다. 시그니피케이터들이 나쁜 하우스, 특히 고정 사인에 있으면 병이 길어진다. 병의 길이는 그 병의 성질과 특성에 따라 이치 있게 고려해야 한다.

생명의 징후, 곧 환자가 살아남을 것이라는 징후

달이나 어센던트의 주인이 흉성에서 분리하여 강력하고 강한 길성 하나 또는 둘에게 접근하면 환자는 회복한다. 달이 어센던트에 있고 상승 사인이 달과 반대되는 성질이면 환자는 그 병으로 죽을 위험에 있다.

목성·금성·태양·달이 어센던트에 있으면서 손상되지 않고 제8하우스의 주인에게 컨정션·스퀘어·어포지션의 애스펙트를 받지 않으며, 그들 중 어느 것도 제8하우스의 주인이 아니라면 환자의 빠른 치유를 약속한다. 달이 앵글의 좋은 자리에 있고 토성·화성의 몸이나 광선에서 자유로우면 환자를 건강으로 돌려놓는다. 달이 어센던트의 주인이나 지평선 위의 길성에게 접근해도 같다.

데컴비처 때 달이 보이드 오브 코스(void of Course)라도 위기일(Critical day)에 좋은 별을 보면 건강을 보여 준다. 위기일에 달이 자기 도머사일이나 익절테이션에 있으면, 비록 보이드 오브 코스라도 회복을 나타낸다. 용어

데컴비처 때 태양·달·어센던트의 주인이 토성·화성 또는 죽음의 주인의 몸과 애스펙트에서 자유로우면 죽음을 두려워하거나 의심할 필요가 없다. 데컴비처 때 길성들이 흉성들보다 강하며 달·어센던트 또는 그 주인을 보면 회복을 약속한다. 어센던트의 주인이 제8하우스의 주인에게 접근하거나 제8하우스의 주인이 어센던트에게 접근하더라도, 그들 사이에 리셉션이 있고 분리한 뒤 흉성의 광선을 만나지 않으면 아무 희망도 없어 보이는 환자가 회복한다.

지금 괴롭히는 병으로 환자가 죽을 것이라는 징후

먼저 어센던트의 주인이 제8하우스의 주인과 리셉션 없는 컨정션·스퀘어·어포지션을 이루고 나쁜 하우스에서 약한지 살핀다. 이것은 확실한 죽음의 징후이다. 어센던트의 주인이 제8하우스에서 흉성들에게 손상되면 환자는 소홀함이나 제대로 된 관리를 받지 못해 죽을 것이다. 데컴비처 때 어센던트의 주인이 어센던트에서 컴버스천으로 나아가도 같다.

죽이는 행성 또는 제8하우스의 주인이 제10하우스에 있으면서 어센던트(Horoscope)의 주인을 손상시키면 의사는 맞지 않는 약으로 환자를 거의 죽게 할 것이다. 어센던트의 주인이 컴버스천으로 나아가면 태양과 그 사이에 어떤 리셉션이 있지 않는 한 죽음을 나타낸다.

제8하우스의 주인이 흉성이며 앵글에 있고 어센던트의 주인은 케이던트이면 치명적이다. 제8하우스의 주인이 제10하우스에 있고 어센던트의 주인이 제4·제6·제7·제12하우스에서 흉성들에게 손상되면 죽음이다. 달이 제4하우스에서 토성이나 화성과 컨정션·스퀘어·어포지션이면 죽음을 나타낸다.

전갈자리가 상승하면 환자 자신이 병의 원인이다. 양자리가 제6하우스에 있기 때문이다. 화성이 그 둘 중 어느 곳에 있으면 더욱 나쁘다. 같은 때에 흉성들이 달이나 어센던트를 강하게 손상시키면 죽음을 나타내며, 길성들이 그 자리들을 보면 회복이다.

환자의 어센던트가 출생도의 제7하우스가 될 때는, 그해의 프로펙션(Profection)이 같은 사인인 경우가 아니면 죽음을 두려워할 수 있다. 나는 그것이 제8 또는 제4하우스일 때도 같다고 생각한다. 화성의 시에 뜨거운 병을 얻거나 토성의 시에 차가운 병을 얻는 사람은 몹시 눌리고 괴로워할 것이다. 용어

병든 여자 — 무슨 병인가, 치료할 수 있는가

도형 안의 표제는 1664년 10월 11일 오후 1시 3분, 화성의 날, 화성의 시이다. 수성과의 컨정션에서 분리하여 보이드 오브 코스로 향하며, 이어 화성과의 컨정션이 적혀 있다. 위치와 수치 배열은 원영역 이미지 그대로 보존하였다.

이 여자는 여러 의사에게서 임신했다는 말을 들으며 열네 달째까지 끌려다녔다. 마침내 모든 희망을 버리고 약을 쓰는 치료에 들어갔다. 찾아간 의사는 고창성 수종(Dropsie Tympanites)이라고 생각하여 그 병에 흔히 쓰던 치료법을 따랐으나 아무 도움도 주지 못했다. 그래서 여자는 그를 떠났고, 다른 의사 두세 명의 도움도 얻지 못한 뒤 나에게 찾아와 다음을 알고자 했다. [다음 면에 계속]

나는 무슨 병이라고 생각했는가, 치료할 수 있는가

어센던트의 주인이 제12하우스에서 위치 때문에 손상되고, 제12하우스의 주인인 목성과 강한 리셉션을 이루며, 상승 사인도 목성에게 손상되는 것을 보아 만성 질병이라고 판단했다. 둘째로 달과 제6하우스의 주인인 수성을 살폈다. 달과 수성이 전갈자리에 있어 병든 곳을 나타내고, 달은 제5하우스의 주인인 수성과의 컨정션에서 분리하고 있었다. 여자들의 일반적인 시그니피케이터인 금성은 어센던트 가까이 있는 목성과 섹스타일이며, 금성과 달은 모두 불운했다. 이는 잘못된 수태, 또는 흔히 몰라(Mola), 곧 자궁 속 살덩이라고 부르는 병임을, 또 그것이 병의 기원임을 내게 나타냈다. 용어

제6·제8하우스의 주인이 제10하우스에 있고, 달은 막 제8하우스의 주인에서 분리하여 코르 스코르피오(Cor Scorpio)와 함께 있는 화성과의 컨정션에 접근하고 있었다. 이것을 보고 나는 그 병이 불치이며 어떤 약으로도 고칠 수 없다고 판단했다. 용어

어센던트의 주인인 토성이 제12하우스에 있고 달과 수성이 고정 사인에 있는 것은 병이 고착되어 사람의 기술로 제거할 수 없고, 오래, 곧 일생 동안 지속됨을 나타낸다. 토성이 사수자리 끝부분에서 염소자리로 서둘러 나아가므로 희망을 줄 수도 있었을 것이다. 그러나 토성이 그 사인을 벗어나기 전에 화성이 서둘러 토성과 컨정션을 이루고, 어떤 행성도 우호적으로 사이에 들지 않았다. 그러므로 회복의 모든 희망이 무너졌다.

제6·제8하우스의 주인인 수성이 제10하우스에서 정지하고 역행으로, 그리고 제4하우스의 여주인인 금성과의 컨정션으로 서둘러 나아가는 것은 병의 끝이 죽음으로 귀결됨을 나타냈다.

이 여자가 얼마 동안 고통받거나 이 짐 아래 있게 될 것인가에 대해서는, 달과 화성의 거리를 살핀다. 그것은 5도이다. 그중 2도는 고정 사인에 있으므로 2년이다. 화성은 변통 사인 3도에 있어 3개월을 나타낸다. 그 절반은 1년 1개월, 곧 13개월이며, 이것이 앞서 말한 시간을 나타낼 수 있다. 편집주

마찬가지로 화성은 변통 사인에서 토성의 몸까지 21도가 모자라므로 21개월과 21주를 나타낼 수 있다. 그것은 26개월이고 그 절반은 13개월이다. 이것도 앞서와 같은 때를 정한다. 그때에야 그녀가 이 세상을 떠나 고통에서 벗어날 수 있으며 그전에는 아니라고 나는 판단했다.

그 여자는 여러 의사의 조언을 따르고 많은 돈을 썼지만 아무 도움도 얻지 못했다. 많은 통증과 고통 속에서 살다가 질문 후 열네 달째 무렵에 이 세상을 떠났다.

제3장혼인에 관하여

‘어떤 사람이 결혼할 수 있는가’처럼 일반적으로 묻는다면 어센던트의 주인, 금성, 달, 어센던트의 행성들을 보라. 어센던트의 주인이 제7하우스에 놓이거나, 제7하우스의 주인에게 컨정션·섹스타일·트라인으로 접근하거나 제7하우스의 주인이 그에게 접근하거나, 제7하우스의 주인이 어센던트에 있거나, 달이 제7하우스에서 어센던트의 주인에게 또는 제7하우스의 어느 행성에게 접근하거나, 달이 태양에게 접근하고 태양이 어센던트에서 디그니티를 지니거나 [다음 면에 계속].

어센던트를 보거나, 달이나 어센던트의 주인이 강력하고 강한 금성과 좋은 애스펙트를 이루면 혼인을 나타낸다. 어센던트의 주인·태양·달이 다산 사인에서 금성의 디그니티 안에 강하게 있는 경우도 같다. 이런 근거가 하나도 없고, 시그니피케이터들이 불임 사인에서 뮤추얼 리셉션 없이 서로 스퀘어·어포지션이며, 좋은 하우스나 길성의 텀에 있지 않으면 질문한 사람의 혼인이 없거나 그가 혼인을 꺼림을 나타낸다.

혼인이 성사될 것인가

어센던트의 주인과 달은 질문자, 제7하우스의 주인은 질문 대상을 나타낸다. 여자의 질문에는 태양을, 남자의 질문에는 금성을 쓴다. 어센던트의 주인이 제7하우스의 주인에게 접근하거나 그 반대이거나, 달이 금성에게 접근하며 금성이 강하고 운동이 빨라지고 달도 그러하거나, 금성이 태양을 보고 태양이 어센던트에서 어떤 디그니티를 지니며 자기 디스포지터를 보면 혼인이 성사됨을 나타낸다.

그러나 시그니피케이터들이 앵글에 있지 않고 자기 디스포지터의 애스펙트도 받지 않으면 처음에는 좋은 희망이 있을 수 있어도 시간이 지나며 깨져 혼인이 성사되지 않는다. 태양·달·금성 및 어센던트와 제7하우스의 주인들이 앵글에서 좋은 애스펙트로 서로 보면 혼인이 곧 성사된다. 석시던트 하우스에서 좋은 애스펙트와 리셉션으로 서로 보면 지연은 있지만 얼마 뒤 성사될 수 있다.

케이던트 하우스에 있으면 오랫동안 진행되면서 많은 지연·괴로움·장애·절망을 겪는다. 그러나 뮤추얼 리셉션을 이루고 운동이 빨라지면 성사될 수 있다. 곧 어센던트나 제7하우스에, 또는 그 주인들과 함께 좋은 행성이 있는 곳이 그들에게 가장 좋다.

시그니피케이터들이 앵글에서 뮤추얼 리셉션을 동반한 스퀘어·어포지션으로 서로 보면 혼인이 성사될 수 있음을 나타내지만, 처음에는 희망이 적거나 절망할 것이다. 두 사람 사이에 화합이 거의 없을 것이므로 성사되지 않는 편이 더 낫다.

어센던트의 주인이 제7하우스에 있거나 제7하우스의 주인이 어센던트에 있으면 희망을 준다. 어떤 행성이 시그니피케이터들의 빛을 전달하거나 수집하면, 그 빛을 수집·전달하는 행성이 나타내는 사람에 의해 혼인이 이루어질 수 있음을 나타낸다. 질문자의 시그니피케이터들이 질문 대상의 시그니피케이터들을 보지 않으면 혼인이 성사되지 않는다. 혼인이 이루어지지 않는다면 성립을 좌절시키는 행성을 살펴 그로써 원인을 판단해야 한다.

무엇이 방해하는가

질문자의 시그니피케이터들이 질문 대상의 시그니피케이터들에게 보이지 않으면, 상대는 질문자보다 다른 사람을 더 사랑하거나 혼인을 바라거나 염두에 두지 않음을 나타낸다. 서로 스퀘어·어포지션으로 보되 나쁜 [다음 면에 계속].

하우스들에서 그러하거나 리셉션이 없으면, 질문 대상이 어떤 혐오감을 품었거나 질문자가 준 불만 때문에 상대가 혼인을 꺼리게 되었음을 나타낸다. 그 시그니피케이터들이 다른 하우스들의 주인이면 그 하우스가 나타내는 사람이나 일이 혼인을 좌절시키거나 방해한다.

제2하우스의 주인이면 충분한 지참금이 주어지지 않거나 질문자 쪽 돈이 모자라거나 가난이 반대 이유가 된다. 제3하우스의 주인이면 형제·자매·이웃 또는 먼 여행을 가는 일이 방해한다. 제4하우스의 주인이면 아버지가 동의하지 않거나 땅·집을 내주지 않거나 질문자에게 재산을 정해 주지 않는다.

제5하우스의 주인이면 한 자녀나 여러 자녀가 방해하거나, 자녀를 갖지 못할 것이라는 우려가 반대 이유가 된다. 사생아를 둔 데 관한 추문, 음탕함에 대한 우려, 쾌락·오락·도박에 빠짐, 나쁜 사람들과 어울림, 술집에 드나듦 등도 그러하다. 제6하우스의 주인이면 아버지 쪽 친척의 누군가, 또는 질문자가 아픈 일이 방해한다.

제7하우스에 있는 행성이면 여자가 질문한 경우 어떤 남자, 남자가 질문한 경우 여자 친구들이 방해한다. 공개적인 적, 전에 다투었던 사람, 소송 또는 질문자의 할아버지 등일 수도 있다. 제8하우스의 주인이면 죽음이나 질문 대상의 혼인 지참 재산 등이 방해한다.

질문자가 결혼하기까지 얼마나 걸리는가

행성들의 위치를 살핀다. 앵글들에서 접근하거나 애스펙트가 성립할 때 앵글에 있으며 오리엔탈이거나 하늘의 동쪽 부분에 있으면 오래 지체하지 않으며 혼인이 머지않아 성사됨을 나타낸다. 그러나 시그니피케이터들이 느리게 움직이고 케이던트 하우스나 하늘의 서쪽 부분에 있으면 성사되기까지 오랜 시간을 나타낸다. 시그니피케이터들이 지평선 위에 있고 운동이 빠르며 좋은 애스펙트로 접근하면 일을 앞당긴다. 지평선 아래이면 반대이다.

구체적인 시기는 시그니피케이터 사이, 곧 컨정션이나 애스펙트까지의 도수를 보고, 사인에서의 위치에 따라 판단한다. 고정 사인은 년 또는 개월, 활동 사인은 주 또는 일, 변통 사인은 개월 또는 주를 준다.

질문자가 한 번 넘게 결혼할 것인가

제7하우스의 여러 행성이 어센던트의 주인이나 태양·달과 트라인·섹스타일을 이루면 한 번 넘는 혼인을 나타낸다. 위 시그니피케이터들이 다산 하우스인 제5·제11하우스의 여러 행성과 좋은 애스펙트를 이루는 경우도 같다. 혼인의 시그니피케이터들이 두 몸을 가진 사인(Bicorporeal Signs)에 있으면 한 번 넘는 혼인을 나타낸다. 고정 사인이나 하나의 형상을 지닌 사인에서 한 행성과 애스펙트하면 한 번의 혼인만 나타낸다. 용어

질문자는 어떤 사람과 결혼할 수 있는가

남자가 질문하면 달이 어떤 행성과 애스펙트하는지 보고, 여자가 질문하면 태양이 그러한지를 보라. 어느 경우든 어센던트의 주인이 어떤 행성과 애스펙트하는지, 또는 제1하우스에 어떤 행성이 있는지 살핀다. 이들 중 가장 강하고 가장 좋은 리셉션에 있는 하나를 골라 묘사한다. 앞에서 한 묘사에 따라 어떤 사람인지, 그 성품도 살핀다.

누가 더 고귀한 가문 출신이며, 누가 주도권을 가지는가

제7하우스의 주인이 앵글에 있고 어센던트의 주인이 석시던트나 케이던트 하우스에 있으면 여자가 더 좋은 가문 출신이다. 그러나 어센던트의 주인이 더 무거운 행성이며 앵글의 어떤 행성과 애스펙트하거나, 어센던트의 주인이 무거운 행성은 아니더라도 무거운 행성과 애스펙트하면 질문자가 주도권을 가진다. 어센던트의 주인이 더 무겁고 강하면, 비록 케이던트이고 제7하우스의 주인이 앵글에 있더라도, 나는 남자 곧 질문자가 주도권을 가진다고 말한다.

어느 지방 사람과 결혼하는가

제7하우스의 주인이 제9하우스에 있거나 제9하우스의 주인이 제7하우스에 있으면 외지인을 나타낸다. 이 배치에 더하여 시그니피케이터인 어센던트의 주인이 제7하우스의 주인과 멀리 떨어져 있고 서로 반대되는 성질의 사인들에 있으면 다른 주나 다른 나라의 외지인과 결혼한다.

시그니피케이터들이 같은 트리곤에 있으면 같은 영토나 나라 사람과 결혼함을 나타낸다. 시그니피케이터가 섹스타일이면 집에서 멀지 않은 사람이다. 같은 사인에서 컨정션에 가까우면 집 근처 사람이다. 앵글에 있으면 같은 집에 사는 사람 또는 아주 가까운 사람일 가능성이 있다.

결혼 뒤에 화합할 것인가

어센던트와 제7하우스의 주인이 뮤추얼 리셉션을 동반한 좋은 애스펙트이면 좋은 화합을 나타낸다. 그러나 스퀘어·어포지션이면 뮤추얼 리셉션이 있어도 두 사람 사이에 자주 다툼이 있다. 금성이 어센던트의 주인과 좋은 애스펙트이거나 달이 제7하우스의 주인과 그러하면 화합을 나타낸다. 시그니피케이터들이 흉성들과 컨정션·스퀘어·어포지션이면 다툼을 나타낸다. 토성이나 화성이 어센던트에서 불운하거나 역행하거나 용미가 그 안에 있으면 질문자가 상대와 화합하지 않음을 나타낸다. 제7하우스도 같은 방식으로 판단한다.

달이 비아 컴부스타(via combusta)에 있으면 나쁜 결말을 뜻한다. 달이 어떤 애스펙트로든 토성이나 화성에게 접근하면 화합이 드물거나 사랑이 적다.

질문하는 사람은 이미 결혼했는가

이미 결혼했는데도 ‘어떤 사람과 결혼할 것인가, 언제 결혼할 것인가’ 같은 질문을 당당하게 하는 사람들이 있음을 경험했다. 그런 질문을 풀이하는 일을 피하려면 [다음 면에 계속].

태양과 금성 사이, 어센던트의 주인과 제7하우스의 주인 사이, 또는 달과 제7하우스의 주인 사이에 접근이 없는지 살핀다. 그러면서 어떤 행성이 어센던트에 있고 어센던트의 주인이 다산 사인에 있으면, 나는 그 사람이 결혼했다고 말한다.

처녀라고 주장하는 여자가 묻는데 어센던트의 주인이 다산 사인에서 화성과 어떤 애스펙트를 이루고 화성의 텀에 있다면, 그 여자는 행실에 흠이 있거나 결혼한 것이다. 어센던트의 주인이 최근 화성과 컨정션이었다면, 아직 접근 중인 경우를 제외하고, 나는 그들이 행실에 흠이 있거나 결혼했다고 말한다. 화성이 제7하우스의 주인이며 어센던트에서 디그니티 없이 있는 경우도 같은 것을 나타낸다. 시그니피케이터들이 다산 사인이나 변통 사인에 있으면 의심을 준다.

질문하는 여자는 처녀인가

어센던트의 주인·달·금성이 고정 사인에 있고 어떤 행성과도 나쁜 애스펙트가 없거나 길성들과 애스펙트하면, 정숙하거나 처녀라고 말하라. 그러나 토성이나 화성과 애스펙트하고 그들이 제7하우스의 주인이 아니라면 행실에 흠이 있다. 전갈자리의 상승은 의심을 준다.

여자들의 시그니피케이터가 고정 사인에서 토성·화성과 애스펙트하지 않거나 용미와 함께 있거나, 자기 디그니티에서 강하거나, 태양·목성과 리셉션을 동반한 트라인이거나, 달이 어센던트의 알무텐(Almuten)과 디그니티의 리셉션을 동반한 좋은 애스펙트를 이루거나, 달이 사자자리에서 손상되지 않았거나, 달이 물병자리에서 흉성의 나쁜 동석이나 애스펙트에서 자유롭다면 그들은 정숙하다. 편집주 용어

시그니피케이터들이 두 몸을 가진 사인에 있고 디그니티 없이 화성의 텀에 있으면, 결혼한 여자, 정절을 잃은 처녀 또는 과부를 나타낸다. 시그니피케이터가 활동 사인에서 페러그린이거나, 우리가 다산이라고 부르는 사인들에서 화성의 어떤 디그니티 안에 있고 자기 디그니티가 없으면 과부, 자녀를 낳은 여자 또는 매춘부를 나타낸다.

여자가 자기 남편 이외의 사람과 관계하는가

제7하우스의 주인이 어센던트의 주인과 컨정션이나 애스펙트를 이루거나 달이 그와 함께 있으면 정절을 나타낸다. 제7하우스의 주인이나 달이 어센던트의 주인 이외의 어떤 행성에서 분리했다면 그 여자는 다른 사람을 사랑했다. 그러나 제7하우스의 주인이 용미와 함께 있으면 다른 행성까지 그들과 함께 있지 않는 한 그 여자는 흠이 없다.

어센던트의 주인이 어떤 흉성에서, 또는 어센던트의 주인의 어떤 애스펙트에서 리셉션 없이 분리하여 다른 행성과 뮤추얼 리셉션으로 접근하면 다른 사람에 대한 사랑을 나타낸다. 편집주

제7하우스의 주인이 어센던트의 주인과의 스퀘어·어포지션에서, 또는 보이드 오브 코스 상태(Vacuum)에서 분리하여 제11·제5하우스의 어떤 행성과 트라인·섹스타일로 접근하면 다른 사람에 대한 사랑을 나타낸다. 제7하우스의 주인이 제5·제11하우스에서 자기 디스포지터와 리셉션을 동반한 애스펙트를 이루어도 같다. 게자리가 제7하우스의 사인이고 달이 화성의 어떤 디그니티 안에 있으면서 페러그린이고 화성과 어떤 애스펙트를 이루면, 좀처럼 또는 전혀 정숙하지 않은 사람을 나타낸다.

남편과 아내 중 누가 먼저 죽는가

어느 쪽의 시그니피케이터가 더 강하고 하늘의 더 좋은 부분에 있으며 흉성·태양의 컴버스천·제8하우스의 주인에서 자유로운지 살핀다. 그쪽이 더 오래 산다. 어센던트의 주인이 역행·컴버스트·폴이거나 제8하우스의 주인과 컨정션·스퀘어·어포지션이면 질문자가 먼저 죽는다. 제7하우스도 같은 방식으로 살피되 제2하우스를 그것의 제8하우스로 센다.

어센던트의 주인이 제8 또는 제4하우스에서 그 주인, 또는 제6·제12하우스의 주인과 컨정션·스퀘어·어포지션이면, 특히 토성이나 화성이 그 주인일 때 질문자의 죽음을 나타낸다. 반대라면 반대이다. 시그니피케이터가 앵글에 있고 디그니티에서 강하며 손상에서 자유로운 쪽이 더 오래 산다.

어느 쪽의 시그니피케이터가 먼저 컴버스트되는지 보라. 활동 사인에서 그러하면 짧은 시간 안의 죽음을 예고한다. 변통 사인에서는 시간이 더 길고, 고정 사인에서는 그 사람이 죽기까지 오랜 시간이 있다. 언제나 시그니피케이터의 힘과 자유로움을 고려하라.

질문한 사람이 결혼할 것인가 — 언제, 어떤 사람과 결혼하는가

도형 안의 표제는 1656년 5월 7일 오후 6시 30분, 수성의 날, 수성의 시이다. 수성과의 섹스타일에서 분리하여 토성과의 어포지션으로 향한다. 도형 내 위치와 수치 표기는 원영역으로 보존하였다.

먼저 결혼할 것인가를 보면, 상승하는 전갈자리는 다산 사인이며 그 주인 화성은 게자리로 들어가고 달은 두 몸을 가진 사인에 있다. 다른 것을 더 보지 않아도 이것들은 질문한 사람이 결혼할 수 있거나 결혼할 것임을 나타낼 수 있다.

그 사람, 곧 질문자는 쌍둥이자리 끝 도수의 자기 텀에 있는 화성이 나타낸다. 이는 균형 잡힌 몸에 살집이 있고, 키는 중간이되 작은 편에 기울며, 통통하고 살이 많고 얼굴이 둥글고 안색이 붉거나 생기 있으며 매부리코인 사람을 나타낸다. 화성이나 화성의 텀에 있는 행성은 흔히 그렇게 나타낸다. 머리털은 밝은 갈색이다. 화성이 밝은 하우스에 있었다면 머리털은 [다음 면에 계속].

그 하우스의 색에 따라 모래빛·붉은빛·아마빛이었을 것이다. 질문자의 성품에 대해서는, 쌍둥이자리의 화성이 성급하고 짜증스러우며 교만하고 생각이 높은 사람, 육욕적이고 교활하며 기만적인 사람을 준다.

질문자는 어떤 사람과 결혼할 수 있는가

제7하우스에서 태양과 목성을 발견하고, 나는 그녀에게 그 행성들의 묘사에 맞는 두 호의적인 사람이 있다고 판단했다. 그들이 어떤 사람을 나타내는지는 이 책 제1부에서 읽으라. 태양은 성품이 좋고 자기 방식에 성실하고 진실하며 여자를 좋아하는 남자를 나타낸다. 이 또한 제1부에서 읽을 수 있다. 수성은 화성의 디스포지터이며 제7하우스의 사인에 있고 달과 섹스타일이므로 또 다른 그런 구혼자를 나타낼 수 있다.

이제 어느 사람이 될지 살펴야 한다. 목성이 그럴 듯해 보이는데, 목성은 언제나 예의 바른 처신 등을 하는 사람을 나타내기 때문이다. 달은 제4하우스에서 목성과 애스펙트하며 강한 리셉션을 동반한 섹스타일로 접근하므로 그런 사람과의 혼인을 나타낼 수도 있다. 그러나 바로 그때 제10하우스의 토성이 해로운 어포지션으로 끼어들어 파틸, 곧 완전한 애스펙트를 가로막으므로 의도한 일을 절대적으로 방해한다.

토성은 제10하우스에 있고 달은 제4하우스에서 제10하우스의 주인인 수성의 빛을 목성에게 전달한다. 토성과 목성은 서로 맞는 사인들의 앵글에서 트라인이다. 이것은 질문자에게 과부인 자기 어머니가 개입하여 혼인을 막고, 그 남자가 딸 대신 어머니와 결혼할 수도 있다는 의심을 줄 수 있다.

토성은 제3하우스의 주인이므로 형제나 이웃 등의 어떤 비방을 나타낼 수도 있다. 이 행성들 중 어느 것도 혼인을 나타내지 않음을 보고, 나는 다음으로 제7하우스의 여주인인 금성으로 돌아갔다. 금성은 어센던트의 주인의 사인인 양자리에 있어 질문자의 시그니피케이터인 그에게 리셉션된다. 태양도 제7하우스에서 금성과 섹스타일이며 강한 리셉션을 이룬다. 금성은 운동이 빠르며 화성에게 접근한다.

그러므로 나는 그녀가 양자리 금성의 묘사에 맞는 사람과 결혼하리라고 결론지었다. 곧 키가 작고 몸이 작고 가늘며, 얼굴이 둥글거나 타원형에 기울고 주근깨나 곰보 자국이 많으며, 머리털은 어두운 붉은빛이나 밤색이다. 말을 많이 하고 여러 나쁜 악습에 기울며, 하는 일이 어긋나고 자기 직업에서 번창하지 못한다. 마음이 변덕스럽고 불안정하고 일정하지 않아 한곳에 오래 머무르지 않으며, 화합도 거의 없다. 금성이 양자리에 있으므로 얼굴 왼쪽에 점이 있지만 머리털에 가려지거나 턱 아래에 있다.

이 혼인이 이루어질 시기

혼인 시기는 그것을 나타내는 시그니피케이터인 화성과 금성을 살펴야 한다. 금성은 화성에게 접근하고 화성은 금성을 리셉션하며 둘 다 운동이 빠르다. 금성은 활동 사인, 화성은 변통 사인에 있고 파틸 또는 완전한 애스펙트까지 3도 28분밖에 남지 않았다. 둘이 케이던트 하우스에 있으므로 질문 시각부터 약 석 달 반을 나타낼 수 있다. 판단을 바로잡으려면 그때 또는 그 가까이에 시그니피케이터들의 좋은 애스펙트가 있는지 살펴라. 있다면 그 무렵 이루어진다고 결론지을 수 있다.

달이 토성의 어포지션에 접근하는 것은 [다음 면에 계속].

일이 나쁘게 진행되거나 당사자, 곧 질문자를 가난하게 만드는 쪽으로 향함을 나타낸다. 또한 그 혼인 문제로 당사자와 어머니 사이에 큰 불화나 다툼이 생기고, 젊은 시절에 여러 나쁜 일이 뒤따를 것이다.

둘 중 누가 주도권을 가지는가를 묻는다면 화성과 금성을 살핀다. 둘 다 케이던트 하우스에 있으므로 그 점에서는 얻을 것이 없다. 금성이 접근하는 행성이므로 질문 대상이 아래쪽이 될 것임을 나타낸다. 화성은 상위 행성이며 금성보다 더 좋은 디그니티를 지니므로, 질문자가 지배하려는 야심이나 욕망을 갖고 위쪽 또는 주인이 되려 할 것임을 나타낸다.

질문자가 원하는 사람과 결혼할 것인가

여기서 황소자리의 목성은 질문자를 중간 키, 균형 잡히고 단정한 몸, 살집은 있으나 아주 뚱뚱하지는 않은 사람으로 묘사한다. 얼굴은 타원형이며 머리털은 밝은 갈색이고 조금 곱슬거린다.

제7하우스의 주인, 곧 사수자리의 수성은 질문 대상을 매우 젊고 몸이 가늘며 얼굴이 타원형이고 이마가 높고 머리털은 밝은 갈색인 사람 등으로 묘사한다. 성품을 묻는다면 기개가 높으나 예의 바른 행실과 처신을 한다고 평가받고, 자기 목적과 이익을 추구하는 사람을 나타낸다.

도형 중앙에는 날짜나 질문 표제가 인쇄되어 있지 않다. 기입된 행성·사인·위치의 배열은 원영역 이미지로 보존하였다.

어센던트와 목성은 질문자, 수성은 질문 대상을 나타낸다. 어센던트의 주인이 페러그린이고 역행하므로 질문자가 소망을 얻을 희망이 적음을 나타낸다. 수성이 목성에게 보내는 애스펙트나 접근도, 달이 수성에게 하는 것도, 시그니피케이터들의 빛을 수집하는 행성도 없었다. 다만 수성이 최근에 고정 사인들에서 아무 리셉션 없이 목성과 어포지션이었다. 그래서 나는 그런 상대를 얻을 가능성이 없다고 결론지었다.

수성은 제4하우스의 주인이므로 질문 대상의 어머니가 끼어들어 일을 막았거나, 어머니가 딸에게 공동으로 보장해 주기를 원한 어떤 정해진 재산 문제로 이견이 있었다고 판단했다.

수성이 제7하우스의 토성과 섹스타일이고 토성과 금성이 도머사일에 의한 리셉션을 이루는 것을 보고, 나는 그녀가 천칭자리 토성이 나타내는 사람과 결혼할 것이라고 결론지었다. 그는 상품이나 무역을 다루는 진중한 남자, 또는 [다음 면에 계속].

모직물이나 리넨 직물 상인일 것이다. 형편이 넉넉하나 자랑이 심하고 행실 나쁜 여자들과 어울리기를 좋아하는 사람을 나타낸다. 그러나 토성은 은밀하게 일한다. 수성과 토성이 60도도 떨어지지 않았고 토성이 제7하우스에 있으므로, 나는 그 남자가 질문 대상에게서 멀지 않은 곳, 그녀가 사는 도시나 장소 안 또는 근처에 산다고 판단했다.

달이 제8하우스 커스프의 전갈자리에서 어센던트와 트라인이므로, 나는 그가 그 묘사에 맞는 어떤 여자나 아내와 교제하거나 알고 지내리라고 결론지었다. 그러나 그가 결혼할 사람에 관해서는, 달이 금성의 섹스타일에 접근하고 목성도 역행으로 금성의 섹스타일을 향해 서두르는 것을 살펴보았다. 그래서 나는 그가 염소자리 금성이 나타내는 사람과 결혼하리라고 결론지었다. 금성은 그의 디스포지터일 뿐 아니라 어센던트에서 익절테이션되기 때문이다.

그 사람은 중간 키이되 작은 쪽에 기울고, 작고 가는 몸, 작은 머리, 타원형 또는 긴 얼굴, 넓은 이마, 검은 눈썹, 창백하거나 흰 안색, 검거나 짙은 갈색 머리털을 지닌 사람을 나타낸다. 몸과 얼굴은 마르고 살이 적으며 재치 있지만 그리 한결같지는 않다.

금성이 제11하우스에서 어센던트와 섹스타일, 달과 섹스타일이고 목성과의 트라인으로 서둘러 나아가는 배치는, 그 사람이 질문자의 친구나 아는 사람임을 나타낸다. 금성이 제11하우스의 염소자리에 있으므로 그의 남쪽에서 조금 동쪽으로 치우친 곳, 또는 그 부근에 사는 사람이다. 염소자리는 배를 나타내며 금성이 그 사인의 제11하우스에 있으므로, 나는 그 사람이 런던 안이 아니라 인접 지역이나 가까운 마을에 살고, 배에서도 멀지 않아 물가의 마을에 산다고 결론지었다.

그러나 시그니피케이터들이 고정 사인에 있고 완전한 애스펙트까지 여러 도가 남았으므로 몇 년 안에는 이루어지지 않음을 나타낼 수 있다. 곧 6도는 약 3년 등을 나타낸다. 편집주

부재중인 남편이 다시 돌아올 것인가

도형의 표제는 1656년 1월 10일 오후 2시 15분이다. 토성과의 어포지션에서 분리하여 화성과의 트라인으로 향한다. 배치와 수치는 원영역 이미지로 보존하였다.

상승하는 게자리와 양자리의 달은 여자를 나타내고, 염소자리와 토성은 남자를 나타낸다. 어센던트가 활동 사인이고 달이 양자리에 있어서, 나는 질문자가 이미 다른 사람들에게 같은 질문을 하러 갔지만 아직도 좀처럼 만족하지 못한다고 판단했다. 양자리의 달이 그곳에서 페러그린이며 자기 도머사일과 스퀘어인 것은, 그 여자가 자기의 이익과 남편 양쪽 모두의 적이었음을 나타낸다.

토성이 제4하우스에서 역행하는 것을 보고, 나는 질문 대상이 스스로 빚을 져 감히 얼굴을 드러내지 못한다고 판단했다. 토성이 그곳에 있고 달이 최근 그와 어포지션이었으므로, 두 사람 사이에 사랑은 없고 전적인 미움이 있으며 주로 여자에게서 비롯되었다고 판단했다.

토성이 리셉션 없이 달과 어포지션이고 상승 도수와 스퀘어이며 역행하고, 제9하우스의 사인에 있는 태양과 트라인이며, 태양의 위치에서 아홉 번째 사인에 있는 것은 그가 서쪽으로 어떤 여행을 떠났음을 나타냈다. 아마 바다로 나아갔을 것이며 다시 돌아오기 어려울 것이다.

토성은 역행하여 달이 트리플리시티를 지니는 사인인 처녀자리에 들어갈 때까지 계속 그렇게 간다. 그러므로 그 무렵 그가 돌아온다는 소식이 생기거나, 적어도 그때 멀지 않은 곳에 있다는 소식을 그녀가 들을 수 있음을 나타냈다. 그러나 토성은 그 사인 안으로 1도 들어가기 전에 순행으로 바뀌면서 어센던트와의 스퀘어를 계속한다. 처녀자리에 들어가며 금성의 스퀘어를 만나므로, 그가 그녀와 머물고 싶어 하지는 않고 다만 괴롭히고 번민하게 할 뿐임을 나타낼 수 있다.

금성이 제10하우스 커스프의 자기 익절테이션에 있으면서 토성이나 태양과 좋은 애스펙트가 없는 것은, 그녀도 그와 함께 있고 싶지 않으며 차라리 그가 없기를 바람을 나타낸다. 달은 제11하우스에서 화성과 트라인이고, 화성은 달의 디스포지터이며 어센던트에서 디그니티를 지닌다. 이것은 그녀가 그런 묘사에 맞는 사람, 곧 남편보다 더 즐거움을 느꼈던 옛 친구나 예전 연인을 사랑했음을 나타냈다.

전쟁에 나가는 사람이 무사히 돌아올 것인가

어센던트와 그 주인이 흉성들의 애스펙트에서 자유로우면 돌아올 것이다. 태양·금성·목성 또는 용두가 어센던트에 있으면 그때는 나아가기에 좋다. 토성이 어센던트에 있으면 나쁘다. 돌아오더라도 불명예를 안고 오거나 나무나 파편에 상처를 입을 수 있기 때문이다.

화성이나 용미가 어센던트에 있고 그 주인이 손상되면 떠나기에 좋지 않다. 어떤 상처를 입거나 위험한 부상을 입을 것이기 때문이다. 화성이 어센던트의 주인이며 강하면 좋은 것을 나타낸다. 토성과 화성이 모두 어센던트에서 컨정션이면 질문자는 결코 돌아오지 않을 것이다. 어센던트의 주인이 폴에 있으면 돌아올 희망이 적다.

어센던트에 행성이 없을 때 제8하우스에 흉성이 있으면, 그 출정에 죽음이 뒤따를 것을 두려워해야 한다. 제10하우스에 흉성이 있으면 투옥을 두려워할 수 있다. 제4하우스의 흉성은 나쁜 결말을 나타낸다. 다만 전쟁 문제에서는 제4하우스가 방어하는 쪽의 악을, 제10하우스가 질문자 쪽의 악을 나타낸다.

제7하우스의 주인이 제2하우스의 주인과 함께 제2하우스에 있거나, 제2하우스의 주인이 제7하우스에 있으면 적수의 죽음을 나타낸다. 그러나 어센던트의 주인이 제8하우스의 주인과 그런 배치를 이루면 공격하는 쪽의 죽음이다.

제8하우스에 흉성이 있거나 어센던트의 주인이 흉성이면서 제8하우스에 있더라도 [다음 배치의 인쇄 208쪽에 계속].

그가 금성이나 목성과 합·섹스타일·트라인에 있다면, 여러 위험에 처하더라도 무사히 집으로 돌아올 수 있다. 용어

전쟁에 나가는 사람이 붙잡힐지, 또는 누가 이길지

어센던트(Ascendant)의 주인이 제10하우스에 있고 손상되지 않았다면, 질문자(Querent)는 붙잡히지 않는다고 말하라. 용어

제7하우스의 주인이 제4하우스에 있으면 방어하는 쪽은 붙잡히지 않는다.

어센던트가 제7하우스보다 더 튼튼하거나, 어센던트의 주인이 제7하우스의 주인보다 더 튼튼하면, 붙잡힐 염려가 없음을 나타낸다. 질문자가 이길 것이기 때문이다.

어센던트 또는 제7하우스의 주인이 어센던트에 있고, 좋은 행성들이 하늘의 떠오르는 쪽에, 나쁜 행성들이 지는 쪽에 있으면, 양쪽 모두 피해를 입을 수 있으나 질문자가 끝내 승리한다.

어센던트의 주인이 제4하우스에 있으면서 토성·화성 또는 제8하우스 주인과 나쁜 애스펙트에 있거나, 자신의 폴(fall)에 있으면, 질문자의 죽음이나 그 계획의 파멸을 나타낸다. 용어

어센던트의 주인이 제7하우스 주인에게 접근하는 것은 좋지 않다. 어떤 애스펙트로든 서로 접근한다면 더 강한 행성이 이긴다. 이 경우 자신의 익절테이션(exaltation)에 있는 행성은 매우 강하며, 자신의 하우스[도머사일]에 있는 행성은 그만큼 강하지 않다. 용어

어센던트의 주인이 제12하우스에서 불운한 상태에 있으면 포로가 된다. 제8하우스에 있는 행성이나 제8하우스의 지배자에게 손상되면 그곳에서 죽는다. 제4하우스 주인에게 손상되면 그곳에서 생을 마친다. 제12하우스에 고정 사인이 걸려 있으면 오래 갇혀 있다. 어센던트에 고정 사인이 있고 그 주인들도 고정 사인에 있으면, 의도한 계획을 끝내기까지 오랜 시간이 걸림을 나타낸다.

군함이 출항하면 잘 진행될지, 또는 전리품을 얻을지

이 질문에서는 제7·제9하우스를 살피라. 제7하우스 주인이 어센던트 주인과의 합·스퀘어·어포지션으로 향하거나, 어센던트 주인 또는 달이 제7·제9하우스 주인, 또는 제7하우스에서 디그니티를 지니며 앵글에 있는 행성과 합·스퀘어·어포지션으로 접근한다면 적과 마주칠 것이 틀림없다. 용어

또는 어센던트 주인이나 달이 제9하우스의 어떤 행성과 스퀘어·어포지션에 있는 경우도 그러하다. 화성이 제10하우스에 있으면서 제7하우스 주인과 나쁜 애스펙트에 있으면 얻을 전리품이 있다. 특히 달이나 어센던트 주인이 제7하우스 주인과 어떤 배치 관계에 있으면 그러하다. 제7하우스에 많은 행성이 있고 어센던트 주인이 그 사인 안에 있는 동안 그들에게 접근하면 많은 적과 만남을 뜻한다. 또는 제7하우스 주인[이 있는 사인]과 제7하우스에 걸린 사인이 쌍체 사인이면 하나보다 많음을 나타낸다. 제7하우스 주인이 어센던트에 있으면 적이 그의 길로 들어온다.

제7하우스 주인이 쌍체 사인에 있거나 자기 이외의 여러 행성과 함께 있으면 하나보다 많음을 나타낸다. 그들이 어센던트 주인과 합·스퀘어·어포지션, 또는 어떤 배치 관계에 있으면 그들과 만날 수 있다. 이 경우 그들이 어느 사인과 하늘의 어느 사분면에 있는지 살피고 그쪽으로 나아가는 것이 좋다.

시그니피케이터(significator), 곧 어센던트 주인이나 달과 제7하우스 주인이—

—섹스타일이나 트라인으로 접근하고, 제7하우스 주인이 상위 행성으로서 하위 행성보다 운행이 느리다면, 적은 싸움 없이 아주 쉽게 붙잡힌다고 나는 말한다. 그러나 이런 접근에서 어센던트 주인의 운행이 가장 느리면, 서로 가까이 갈 수는 있어도 적의 항해 솜씨가 좋아서 붙잡지 못한다. 용어

소송에 관하여

질문자는 어센던트 주인으로, 상대방은 제7하우스 주인으로, 재판관은 제10하우스 주인으로, 소송의 결말은 제4하우스 주인으로 표시된다. 가장 강하고 가장 잘 뒷받침된 시그니피케이터를 가진 쪽에 더 나은 명분이 있으며, 그쪽이 이긴다. 양쪽 시그니피케이터 중 어느 하나가 땅 아래 있으면 패배의 징표다. 제7하우스 주인이 제4하우스에 있고 불운하거나 역행하면 상대방이 나타나지 않음을 나타낸다.

행성의 대부분이 어센던트나 제2하우스에 있으면 질문자에게 친구가 더 많다. 제2하우스 주인이 제8하우스 주인보다 강하면 질문자가 돈이 더 많으며, 반대면 그 반대다.

두 시그니피케이터가 하나의 행성에게 자기 힘을 주면, 그들 사이의 다툼을 중재할 사람이 하나 생긴다.

어센던트 주인이나 달이 제7하우스 주인과 좋은 애스펙트에 있고 뮤추얼 리셉션(mutual reception)이 있으면, 양쪽은 약간의 협의만으로 쉽게 화합하고 합의한다. 그러나 한 행성만 다른 행성을 리셉션하고 그 자신은 되받지 못하면, 여러 사람의 도움이나 중재로 화해할 수 있다. 특히 그 시그니피케이터가 리셉션하는 친구들의 도움으로 그렇게 된다.

제10하우스 주인이 제7하우스 주인의 접근을 좌절시키면, 재판에 가기 전에 합의하지 못한다.

시그니피케이터들이 뮤추얼 리셉션을 갖고 스퀘어나 어포지션으로 접근하거나, 리셉션 없이 섹스타일이나 트라인으로 접근하면, 얼마간 소송을 한 뒤 화해한다. 그 소송은 먼저 하위 행성이 악화시킬 것이다.

더 가벼운 행성이 더 무거운 행성과 결합하면서 그를 리셉션하지 않되, 상위 행성은 그를 리셉션한다면, 상위 행성으로 표시된 쪽은 다른 쪽이 원하든 원하지 않든 화합하려 한다.

시그니피케이터가 리셉션 없이 스퀘어나 어포지션에 있거나, 떠오르는 사인이 고정 사인이면, 그들은 소송을 계속하기로 결심한다. 그곳에 활동 사인이 있으면 계속하려는 의지가 크지 않다. 변통 사인이 있으면 소송이 오래 이어지고 사건이 한 법정에서 다른 법정으로 옮겨 간다.

소송의 시그니피케이터가 누구에게 애스펙트를 보내는지 보라. 좋은 애스펙트라면 그쪽에 호의를 베풀기 때문이다.

제10하우스 주인이 자신의 하우스에서 강하면 재판관이 올바르게 판결한다.

제10하우스 주인이 자신의 텀(term)이나 트리플리시티(triplicity)에서 강하면, 사건이 어느 쪽으로 기울든 개의치 않는다. 용어

어센던트 주인이 제10하우스 주인과 합·섹스타일·트라인에 있거나, 태양과 섹스타일·트라인에 있거나, 광체들의 하우스에 자리하거나 태양의 카지미(cazimi)에 있거나, 어떤 행성이 어센던트 주인의 빛을 제10하우스 주인에게 전달하고 그가 그것을 리셉션한다면— 용어

—이는 질문자의 충분한 힘, 또는 판결이 그의 편에 유리하게 내려질 것을 나타낸다. 반대의 경우도 그에 따른다.

제10하우스 주인이 제2하우스 주인을 리셉션하면 질문자의 돈이나 뇌물을 받는다. 그러나 어센던트 주인을 리셉션하면, 그가 간청함으로써 그의 말을 들어 준다.

제10하우스 주인이 어센던트 주인보다 가벼우며 그와 좋은 애스펙트에 있으면, 청하지 않아도 질문자의 일을 해 준다. 상대방에 대해서도 그 주인으로 같은 방식으로 판단하라.

제10하우스 주인이 두 시그니피케이터를 모두 리셉션하면, 재판관이 정식 심리에 들어가기 전에 사건을 조정한다.

토성이 재판관이면 마땅히 해야 할 대로 판결하지 않는다.

해군 제독·부제독·함장 같은 귀인이나, 어떤 법정 또는 재판관에게 올린 청원이 받아들여질지

어센던트 주인은 질문자를, 제5하우스 주인은 청원을 나타내며, 달도 공동 시그니피케이터로 받아들인다. 제10하우스 주인은 그가 청하는 상대를 나타낸다.

제5하우스 주인이 순행하고 디그니티를 갖추어, 제10하우스 주인 또는 태양과 좋은 애스펙트에 있으며 리셉션이 있으면 청원이 허락된다.

어센던트 주인이 제10하우스에 있거나 제10하우스 주인이 어센던트에 있으면, 특히 그들 사이에 애스펙트가 있으면 질문자의 청원이 허락된다.

제5하우스 주인이 제10하우스에 있거나 제10하우스 주인이 제5하우스에 있어도 같은 뜻이다.

제5하우스 주인이 강하지 않고 정지하거나 느리더라도 제10하우스 주인과 좋은 애스펙트나 리셉션에 있다면, 청원은 전부가 아니라 일부 허락된다고 나는 말한다.

어떤 행성이 제10하우스 주인에게서 분리하여 제5하우스 주인에게 접근하면 좋은 친구들의 도움으로 성취된다. 용어

제5하우스 주인이 강하거나 길성들과 좋은 애스펙트에 있으면 희망이 있다.

그 길성들이 제10하우스 주인과 어떤 리셉션에 있으면 일이 이루어진다.

제5하우스 주인이 수성과 스퀘어나 어포지션에 있으면 청원이 잘 작성되지 않았거나, 그 안에 마음에 들지 않는 것이 있다.

제5하우스 주인이 어떤 행성과도 애스펙트를 맺지 않고 달이 보이드 오브 코스(void of Course)이면 일은 이루어지지 않는다. 처음에는 희망이 있어 보이더라도 지연되다가 끝내 완전히 잊힐 수 있다.

시그니피케이터들, 곧 제5·제10하우스 주인들이 뮤추얼 리셉션을 갖고 스퀘어나 어포지션으로 접근하면, 오랜 지체나 기다림 끝에 청원의 일부가 허락될 수 있다.

제5하우스 주인이 달과 어포지션에 있으면 청원은 못마땅하게 받아들여진다. 그들은 반란 혐의로 심문받거나, 그 청원에서 어떤 소요가 생길 수 있다.

달이나 제5하우스 주인이 화성 또는 제12하우스 주인과 스퀘어나 어포지션에 있으면, 청원을 올린 일로 누군가가 죽거나 중한 벌을 받을까 두렵다. 또는 제10하우스 주인이나 태양이 제5하우스 주인·달·어센던트 주인과 스퀘어나 어포지션에 있어도 같다.

제5하우스 주인이 제4하우스에서 컴버스트(combust)하거나 역행하면—

—그 청원에 답변 한마디조차 거의 없을 것이다.

제5하우스 주인이 제7·제10·제4하우스에 있으면서 어센던트 주인과 스퀘어나 어포지션에 있으면, 질문자는 청원 때문에 공개적인 추문이나 불명예를 겪는다. 어떻게 되든 청원은 좋은 결과에 이를 수 없다.

제5하우스 주인이 제12하우스에서 어센던트 주인과 나쁜 배치 관계에 있고, 제10하우스 주인도 그러하면, 질문자는 청원 때문에 투옥된다.

제5하우스 주인이 제8하우스에 자리하여 토성이나 화성과 합·스퀘어·어포지션에 있고, 제10하우스 주인이 어센던트 주인과 나쁜 배치 관계에 있으면, 질문자는 죽거나 그에 해당하는 판결을 받는다.

제5하우스 주인이 제7하우스에 있고, 어센던트 주인이 제4하우스에서 페러그린(peregrine)이며 제10하우스 주인·태양·자신의 디스포지터 또는 제12하우스 주인과 스퀘어나 어포지션에 있으면, 그 청원에 많은 악한 일이 뒤따른다. 관직·봉직·나라·직업에서 쫓겨나거나 추방당한다. 용어

수성이나 제5하우스 주인 또는 달이 손상되면 그 일에 희망이 적다는 점을 살펴야 한다. 반대로 그들이 강하고 순행하며 좋은 애스펙트를 맺으면 좋은 일을 나타낸다. 편지에서도 같은 점을 살펴볼 수 있다.

상품이나 물건의 매매에 관하여

어센던트 주인과 달은 구매자를, 제7하우스 주인은 판매자를 나타낸다.

제7하우스 주인이 어센던트에 있으면 질문자는 사 달라는 부탁을 받는다. 어센던트 주인이 제7하우스에 있으면 그 반대다. 어센던트 주인이 제7하우스 주인보다 가벼운 행성이면 질문자가 매매를 성사시키는 계기가 된다. 제7하우스 주인이 더 가볍거나 하위 행성이면 그 반대다.

달이 제7하우스 주인과 좋은 애스펙트에 있으면 질문자가 상품을 살 수 있다.

물건의 시그니피케이터가 어센던트에 있거나 그 주인과 좋은 애스펙트에 있으면 질문자는 그 물건을 산다.

어센던트 주인과 제7하우스 주인이 좋은 애스펙트에 있으면 구매자와 판매자가 거래에 합의한다.

달이 보이드 오브 코스이면, 시그니피케이터들이 리셉션을 갖고 좋은 애스펙트로 접근하거나 적어도 앵글에 있지 않는 한, 거래가 체결되지도 상품이 팔리지도 않는다. 그래도 양쪽이 그 일을 두고 얼마간 다투거나 만날 수는 있다.

목성이나 금성이 어센던트에 있으면 구매자는 지체하지 않고 일을 처리한다.

달이나 수성이 어센던트에 있고 훼손되지 않았으면 구매자에게 행운을 주므로 그가 거래를 성사시킨다.

토성·화성 또는 달의 남교점이 어센던트에 있으면 그 일에 많은 수고와 어려움을 나타낸다. 또는 많은 수고 없이는 거래가 성사되지 않거나, 구매자가 속임수를 쓰는 교활한 사람으로서 할 수만 있으면 판매자를 속임을 나타낸다. 용어

흉성들이 제7하우스에 있으면 판매자는 가능한 모든 수단을 써서 구매자를 속이려 한다.

달이 분리하는 행성이 컴버스트 상태에 들어가면, 그때 자기 땅이나 집을 파는 사람은—

—그것을 다시 되찾지 못한다. 그러나 그 행성이 자유로운 상태이고 제4하우스 주인, 또는 판단을 구해야 하는 다른 하우스의 주인을 바라보면, 기한을 두고 팔거나 저당 잡히거나 담보로 맡긴 물건·집·땅 또는 그 밖의 것을 다시 되찾을 수 있다.

동업

어센던트 주인은 질문자를 나타낸다. 제7하우스 주인이나, 제7하우스에 있으면서 질문의 대상인 사람을 가장 잘 묘사하는 행성은 동업자를 나타낸다. 달은 공동 시그니피케이터다.

제10하우스는 동업에서 얻는 신용이나 이익을 보여 준다.

제4하우스에서 동업의 귀결이 좋은지 나쁜지 정한다. 달이 접근하는 행성도 고려한다. 포르투나 랏(part of Fortune)은 당사자의 자본을 나타낸다.

시그니피케이터가 활동 사인에 있고 리셉션이 없으면, 다툼과 불일치가 많고 어떤 때는 잘 맞기도 하지만 서로를 믿지 못한다. 그 동업에서 큰 이익이 나지도 않는다.

시그니피케이터들이 고정 사인에서 서로 리셉션하면, 적당한 이익을 얻으며 오래 잘 협력한다. 그러나 리셉션이 없으면 상품이 오래 수중에 남거나 더디게 팔리므로 이익이 없다.

나쁜 행성들이 어센던트 주인과 제7하우스 주인을 바라보면 그 동업에서 좋은 일이 생기지 않으며 어느 쪽에도 이익이 되지 않는다. 나쁜 행성이 어디에서 애스펙트를 보내며 어느 하우스의 주인인지 살펴, 거기서 그 원인에 대한 판단을 이끌어 내라. 시그니피케이터들이 변통 사인에 있으면 좋은 협력을 나타낸다.

달이 길성들에게 접근하면 그들의 협력은 잘 풀린다.

달이 좋은 행성에게서 분리하여 나쁜 행성에게 접근하면, 시작은 좋았더라도 논쟁과 다툼으로 끝난다.

달이 흉성에게서 분리하여 흉성에게 접근하면 나쁜 시작과 더 나쁜 결말을 나타낸다.

어느 쪽의 시그니피케이터든 포르투나 랏을 나쁜 애스펙트로 바라보면, 그 사람이 공동 자본을 낭비하고 소모한다.

제2하우스에 길성이 있거나, 제2하우스 주인을 제10하우스 주인이 좋은 애스펙트로 바라보면 질문자에게 가장 좋다. 제7·제8하우스에 대해서도 같은 방식으로 살펴라.

두 시그니피케이터가 좋은 애스펙트와 뮤추얼 리셉션으로 서로 바라보면 아주 잘 화합한다. 제4하우스에 좋은 행성이 있거나 제4하우스 주인이 그들과 좋은 애스펙트에 있으면 좋은 결말을 나타낸다. 또는 달이 본질적으로 강한 길성에게, 또는 훼손되지 않은 제10하우스 주인에게 접근하면 좋은 협력과 그로 인한 이익·신용을 나타낸다. 제10하우스의 좋은 행성들은 좋은 평판·신용과 좋은 협력을 나타낸다.

제2하우스의 나쁜 행성들이나 달의 남교점은 질문자에게 나쁘고, 제8하우스에 있으면 질문의 상대에게 나쁘다. 나쁜 행성이 어센던트에 있으면 질문자가 정직하지 않다. 나쁜 행성이 제7하우스에 있으면 상대방에 대해서도 같은 말을 하라. 또는 질문자든 상대방이든, 나쁘게 손상된 행성을 시그니피케이터로 가진 사람은 성품이 나쁘고 불화와—

—속임수에 매우 기울어 있음을 틀림없이 나타낸다. 시그니피케이터가 나쁜 행성들과 결합한 사람도 그러하다. 당사자들 스스로 불화의 원인이 아니라면, 손상을 주는 그 행성이 어느 하우스의 주인인지 보라. 제6하우스 주인이라면 나쁜 하인들이 그들을 속이거나 사이에 다툼을 일으킨다. 제10하우스에 나쁜 행성이 있거나 그 하우스의 주인이 나쁘면, 거래의 부족이나 상품 판매의 지체 등이다. 이 판단의 나머지는 제4하우스에서 살펴라.

도망자·길 잃은 가축·절도 등에 관하여

가축이 도둑맞았는지, 제 발로 길을 잃었는지

제6하우스 주인은 작은 가축을, 제12하우스 주인은 큰 가축을 나타낸다. 달도 공동으로 맡게 하라. 달은 일반적으로 길 잃은 것의 시그니피케이터이기 때문이다. 달의 디스포지터(dispositor)가 어떤 행성에게서 분리하면 도둑맞은 것이 아니라 달아난 것이다. 그러나 어떤 행성이 그에게서 분리하면 사람의 손에 잡히거나 몰려간 것이다. 이 배치가 같은 규칙으로 발견되지 않으면 제2하우스, 곧 그 주인을 살피라. 페러그린 행성들이 앵글에, 특히 어센던트에 있고 달이 그를 리셉션하거나 그가 달을 리셉션하면 도둑맞은 것이다. 또는 도둑의 시그니피케이터가 어센던트 주인이나 어센던트에 있는 행성과 스퀘어·어포지션에 있거나, 달과 합·스퀘어·어포지션에 있거나, 달의 디스포지터나 달이 있는 텀의 주인, 또는 제2하우스 주인·포르투나 랏·그 디스포지터[와 이런 관계에 있거나], 나쁘게 배치된 행성이 어센던트나 제2하우스에 있거나, 달의 남교점이 제2하우스에 있는 경우다. 이런 배치 중 어느 것도 없으면 도둑맞았을 수 없으며 같은 장소 가까이에 있다.

잃어버린 가축이나 짐승이 죽었는지 살았는지

달이나 그 디스포지터가 달로부터 제8하우스의 주인에게 접근하면 가축은 죽었다. 또는 그들이나 제6하우스 주인이 제8하우스 주인에게 훼손되거나, 제4하우스에 있으면서 흉성과 나쁜 애스펙트에 있거나, 그곳의 흉성이 시그니피케이터들을 합·스퀘어·어포지션으로 손상시키면 죽은 것이다. 이런 배치가 전혀 없으면 죽지 않았다. 시그니피케이터들이 자유로운 상태로 제10하우스에 있으면 때가 되어 드러난다. 또는 짐승의 시그니피케이터들이 어센던트나 제2하우스 주인에게 접근하거나 길성과 좋은 애스펙트에 있어도 그러하다.

길 잃은 가축을 다시 찾을 수 있을지

작은 짐승이면 제6하우스 주인, 큰 짐승이면 제12하우스 주인이 어센던트나 제2하우스 주인과 어떤 배치 관계에 있거나, 달이 어센던트·제2하우스 주인 또는 자신의 디스포지터에게 접근하거나, 달이 어센던트에 있거나, 그 디스포지터가 어센던트 주인과 섹스타일·트라인에 있으면, 잃어버리거나 흩어진 물건을 찾을 희망이 있다.

달이 목성이나 금성을 바라보면, 그것을 돌려줄 정직한 사람들의 수중에 있다. 목성이나 금성이 어센던트 또는 제2하우스에 있으면 좋은 일을 나타낸다. 물건의 시그니피케이터가 순행하고 자유로우면 물건이 안전함을 나타낸다. 달이 제6·제8·제12하우스 주인에게 불운해지면, 물건은 돌려주려 하지 않을 나쁜 사람의 수중에 있음을 나타낸다. 제6하우스 주인이 케이던트이고 토성이나 화성에게 불운해지면, 물건은 잃어버려 되찾지 못한다. 용어

목성이나 금성이 제2하우스에 있거나 제6하우스 주인과 좋은 애스펙트에 있으면 다시 찾는다. 제6하우스 주인이 앵글 밖에서 태양과 트라인에 있어도 같다.

달이 빛과 운행 속도를 늘리고 있으면 오랫동안 많은 수고를 하며 찾는다. 그러나 달이 이지러지고 운행이 느리면 곧 아주 쉽게 찾는다.

제6하우스 주인이 어센던트 주인을 바라보면 다시 찾는다. 그러나 그들이 스퀘어나 어포지션으로 접근하면 어느 마을이나 읍에서 누군가가 붙들어 놓을 것이다.

가축이 보호 우리에 갇혀 있는지

제6하우스 주인이 제6·제12하우스에 있으면 가축은 보호 우리에 가두어져 있다.

제6하우스 주인이 불 사인에 있으면 족쇄나 자물쇠로 묶여 있다.

어센던트 주인이 시각의 주인이면, 보호 우리에 있다는 것이 참이다.

토성이 제12·제1하우스에 있거나 달이 제10하우스에서 불운하면 오래 보호 우리에 머문다.

화성이 제12하우스의 토성이나 달에 합·스퀘어·어포지션으로 애스펙트를 맺으면, 보호 우리에서 죽임을 당하거나 거의 죽을 지경이다.

달이 제12하우스에 있으면 보호 우리에 갇힌다.

제12·제6하우스 주인이 불운하면 보호 우리에 들어가거나 숨겨져 있다.

길 잃은 가축은 어디에 있는지

시그니피케이터가 앵글에 있으면 울타리를 두른 구획지나 땅에 있다. 석시던트에 있으면 그런 땅 가까이, 멀지 않은 곳에 있다. 케이던트 하우스에 있으면 공유지나 트인 곳에 있다. 시그니피케이터들이 물 사인에서 케이던트이며 토성이나 화성에게 손상되면, 공유지의 물에서 질식하였거나 거의 익사할 지경이다. 용어

시그니피케이터가 불 사인에서 불운하면, 메마른 땅에 있으면서 도랑에 빠졌거나, 두 메마른 언덕 사이에 있거나, 백악 구덩이·벽돌 굽는 곳 근처나 고사리 덮인 땅에 있다.

불 사인은 언제나 숲·덤불·가시밭, 또는 고사리를 태운 곳이나 벽돌을 만든 곳을 나타낸다. 그러나 앵글에 있으면 막힌 곳에서 족쇄에 묶이거나 보호 우리에 갇혀 있다.

공기 사인은 평지에 있음을 나타낸다. 앵글에 있으면 남의 곡식밭에 들어간 까닭에 보호 우리에 갇히거나 억류되었을 가능성이 있다.

제6하우스 주인이 흙 사인에 있으면 마른 땅에 있다. 앵글에 있으면 보호 우리나 흙벽으로 둘러친 곳에 있다.

물 사인은 계곡이나 습지의 낮은 곳, 물 근처 또는 늪·진창인 땅을 나타낸다.

시그니피케이터가 활동 사인에 있으면 언덕진 땅, 새 건물 근처, 또는 새로 들어온 주민들 가까이에 있다.

제6하우스 주인이 고정 사인에 있으면 평지나 새로 쟁기질한 땅에 있다.

변통 사인은 도랑·골풀밭, 물 있는 곳 또는 둑 사이를 나타낸다.

물건은 주인으로부터 어느 방향에 있는지

불 사인은 동쪽을 나타낸다. 앵글에 있으면 그 방향의 땅이나 보호 우리에 있다. 석시던트 하우스에 있으면 동쪽의 오른편에 있다. 케이던트 하우스에 있으면 동쪽의 왼편에 있으면서, 몰려가거나 멀어지는 중이다.

공기 사인은 서쪽, 물 사인은 북쪽, 흙 사인은 남쪽이다.

어센던트는 동쪽, 제10하우스는 남쪽, 제7하우스는 서쪽, 제4하우스는 북쪽을 나타낸다. 사인과 하우스 각각의 세부 방향 구분은 뒤에 나올 것이다.

제7하우스 주인이 앵글에 있고 강하면 도망자는 읍 밖으로 나가지 않았다. 약하면 떠났다.

물건은 주인으로부터 얼마나 멀리 있는지

달이 어센던트나 그 주인으로부터 30도 이내에 있으면, 잃은 사람으로부터 멀지 않다. 그러나 달이 어센던트 주인으로부터 30도보다 멀면 멀리 있지만 같은 경계나 교구 밖으로 나가지는 않았다. 시그니피케이터들이 서로 90도보다 멀리 떨어져 있으면 먼 곳에 있다.

시그니피케이터와 달 사이가 몇 도이며 어느 사인들에 있는지 보라. 고정 사인에서는 1도마다 1마일, 변통 사인에서는 그만큼의 10분의 1마일, 활동 사인에서는 그만큼의 로드(rod)를 배정하라. 용어

시그니피케이터가 자신의 사인 안에서 몇 도에 있는지 보고 1도마다 1마일을 배정하라.

어센던트 주인과 어센던트 사이에 사인이 몇 개이고 몇 도인지 보라. 어센던트 주인이 있는 사인이 고정 사인이면 사인 하나마다 4마일, 변통 사인이면 1마일 반, 활동 사인이면 사인 하나마다 반 마일을 배정하라.

도망자가 붙잡힐지

달이 도망자의 시그니피케이터에게서 분리하여 어센던트 주인에게 접근하면 그는 다시 돌아오고 떠난 것을 후회한다. 도망자의 시그니피케이터가 컴버스트이면 강제로, 또는 자기 뜻에 반하여 붙잡힌다. 달이 토성·화성·달의 남교점이나 역행하는 행성과 결합하면, 그는 발견되거나 다시 돌아오며, 떠난 뒤 고생을 겪었다. 달이 길성들로부터 분리하면 부재자가 돌아온다. 달이 자신의 하우스에 섹스타일·트라인의 애스펙트를 맺으면, 도망자가 돌아오거나 얼마 안 가 그의 소식을 듣는다.

도망자의 시그니피케이터가 앵글의 어느 흉성과 애스펙트에 있으면 부재자는 도중에 억류되거나 지체한다. 또는 잘 찾아보면 발견할 수 있다.

어센던트 주인이 손상을 주는 행성을 바라보면, 누군가가 그를 데리고 있음을 발견할 텐데, 그를 넘겨받으려면 먼저 그 사람에게 돈을 주어야 한다.

흉성이 제3·제9하우스에 있으면 여행 중에 붙들린다. 제5하우스에 있으면 맥줏집이나 주점에서 즐기다가 붙잡힌다. 시그니피케이터가 역행하면 돌아온다. 정지하거나 정지한 행성과 함께 있으면 어느 길로 가야 할지 몰라 붙잡힌다. 제7하우스 주인이 어센던트에 있거나 어센던트[의 주인]가 제7하우스에 있으면 희망이 있다. 빛의 전달이 조금이라도 있으면 틀림없이 그들의 소식을 듣는다.

시그니피케이터나 달이 길성들로부터 분리하여 흉성들에게 접근하면, 도둑이나 도망자는 두려워하며 돌아온다. 또는 도둑이 두려워서 물건을 발견했던 바로 그 자리에, 또는 가까운 곳에 놓아둔다.

시그니피케이터가 있던 사인에서 벗어나면 도둑은 읍이나 거처에서 나가는 중이다. 새로 들어서면서 흉성을 만나면, 무슨 방해나 장애를 만나 돌아오게 된다.

시그니피케이터가 제12하우스에서 손상되면 그가 투옥됨을 나타낸다.

하인이나 길 잃은 가축에 관하여, 시그니피케이터가 제2하우스 주인과 좋은 애스펙트에 있고 접근 중이면 다시 찾는다.

도둑의 시그니피케이터가 드러나지 않는 하우스들에서 제2하우스 주인이나 어센던트 주인에게 어떤 애스펙트로든 접근하면, 그 애스펙트가 정확해지는 시각 또는 그 무렵이 적당한 때일 경우, 도둑은 앞서 성공을 거두었으므로 다시 훔치러 온다.

도둑의 시그니피케이터를 정하는 법

앵글의 페러그린 행성은 도둑을 나타낸다. 페러그린 행성이 여럿 있다면 제2하우스 주인의 디스포지터인 행성, 또는 제2하우스[의 주인]와 합·스퀘어·어포지션에 가장 가까운 행성, 또는 도수상 제7하우스에 가장 가까운 행성을 도둑으로 삼을 수 있다. 또는 그 페러그린 행성 중 어떤 것이 제7하우스 주인이면 도둑으로 삼을 수 있다. 어센던트의 페러그린 행성을 먼저, 그다음 제10하우스, 그다음 제7하우스, 그다음 제4하우스의 것을 우선한다.

앵글에 페러그린 행성이 없으면 시각의 주인을 보라. 그것이 제7하우스 주인이면 그가 도둑이다. 그렇지 않으면 제7하우스 주인이나, 제2하우스에 자리한 페러그린 행성을 취하라. 앵글의 많은 페러그린 행성은 많은 도둑을 나타낸다. 그들이 합·섹스타일·트라인에 있으면 공모했으므로 혐의를 둘 수 있다. 스퀘어나 어포지션에 있으면 범행에 동의하지 않는다. 그러나 두 시그니피케이터가 앵글들에서 스퀘어나 어포지션에 있으면 도둑들이 서로 고발한다.

잃은 사람과 도둑 사이에 어떤 관계가 있는지, 되찾을 수 있는지 없는지는 뒤의 논의에서 알게 될 것이다. 먼저 각 사인의 세 구분에 따른 데칸(decanate)이 제7하우스 커스프에 내려올 때 그에 따라 도둑을 묘사하겠다. 이를 다른 규칙들과 함께 고려하면, 경험으로 드러나듯 거기서 많은 진실을 발견할 것이다.

제7하우스의 사인으로 보는 도둑

양자리 제1페이스. 거무스름한 빛깔의 남자로서 흰옷이나 회색 옷을 좋아하고, 얼굴이나 팔꿈치에 표가 있음을 나타낸다. 용어

양자리 제2페이스. 빨간색이나 붉은빛 옷을 입은 여자로서, 눈에 핀(pin)이나 막(web)이 있음을 나타낸다. 편집주

양자리 제3페이스. 혈색이 짙고 머리카락이 붉으며 곱슬거리고 어깨에 표가 있는 남자를 나타낸다.

황소자리 제1페이스. 두 남자를 나타낸다. 하나는 인상이 날카롭고 얼굴이 갸름하며, 다른 하나는 옷차림이 좋지 않은 사람이다.

황소자리 제2페이스. 옷을 허름하게 입고 손에 열쇠를 가진 남자를 나타낸다.

황소자리 제3페이스. 도둑은 셋이었다. 하나는 공성 기술자나 궁수 같고, 또 하나는 상인 같으며, 나머지는 운송인 같다.

쌍둥이자리 제1페이스. 도둑은 하나뿐이며 손에 막대기나 지팡이를 들고 다른 남자 한 명과 함께 있다.

쌍둥이자리 제2페이스. 도둑은 음악을 좋아하며, 몸이 굽은 사람 한 명과 함께 있다.

쌍둥이자리 제3페이스. 허풍이 심한 남자로서, 필요도 없는데 단지 사람들을 겁주려고 무기를 지니기를 좋아한다.

게자리 제1페이스. 도둑은 옷을 잘 차려입었고, 다른 젊은 남자 한 명이 함께 있다.

게자리 제2페이스. 아내도 처녀도 아니지만 아이를 하나 데리고 있는 여자를 나타낸다.

게자리 제3페이스. 도둑은 하나였으며 남자 한 명, 여자 한 명과 함께 있었다.

사자자리 제1페이스. 짧은 옷을 입고 야생 짐승을 매우 좋아하는 남자다.

사자자리 제2페이스. 도둑은 둘이었다. 하나는 머리를 곧추세우거나 쳐들고, 다른 하나는 보통보다 팔을 높이 들고 있다.

사자자리 제3페이스. 보기 흉하고 둔한 사람으로, 늘 슬프고 침울하며 손에 막대기나 지팡이를 들고 다님을 나타낸다.

처녀자리 제1페이스. 겉으로는 선량해 보이고 아무도 나쁘게 말하지 않을 젊은 여자였다.

처녀자리 제2페이스. 갈색 안색에 긴 머리카락을 지니고 가죽옷을 입은 남자다.

처녀자리 제3페이스. 평판이 나쁘고 귀가 밝은 여자다.

천칭자리 제1페이스. 백파이프 연주자, 피리 부는 사람, 또는 피리를 불 줄 아는 사람이며, 표정은 언제나 성나 보인다.

천칭자리 제2페이스. 화가 많고 성급한 사람이며, 자기 뜻대로 쓸 자기 집이 없는 세입자다.

천칭자리 제3페이스. 도둑은 둘이었다. 하나는 궁수이고 다른 하나는 좋지 않은 직업을 가진 사람이며, 둘 다 나쁜 옷차림으로 다닌다.

전갈자리 제1페이스. 이 부분은 체격이 곱고 안색이 좋고 밝은 여자를 나타낸다.

전갈자리 제2페이스. 남자 한 명과 여자 한 명으로, 둘 다 가난하고 옷차림이 좋지 않다.

전갈자리 제3페이스. 다리가 ‘샴 레그드(sham-legged)’라고 묘사되고 목이 굽은 사내를 나타낸다. 유보 용어

사수자리 제1페이스. 도둑은 교양이 없는 사내이며, 추하고 보기 싫으며 냄새나는 사람이다.

사수자리 제2페이스. 차림새가 단정하고 깔끔한 옷을 입고 다니는 여자를 나타낸다.

사수자리 제3페이스. 안색이 좋지 않고 황달이 있으며 얼굴이 황갈색인 남자다.

염소자리 제1페이스. 검은 안색의 남자로서 나이 든 여자와 함께 있다.

염소자리 제2페이스. 도둑은 나이가 상당히 든 여자다.

제3페이스. 거무스름하고 검은 안색의 여자이며, 신중하고 재치 있어 보임을 나타낸다.

물병자리 제1페이스. 균형 잡힌 몸을 지니고 젊으며 중간 키인 남자를 나타낸다.

물병자리 제2페이스. 도둑은 수염과 긴 턱을 가진 남자다.

물병자리 제3페이스. 갈색 안색에 성을 잘 내는 남자를 나타낸다.

물고기자리 제1페이스. 도둑은 점잖은 남자로서 옷차림이 좋고 깔끔하다.

물고기자리 제2페이스. 체격이 좋고 행동과 몸가짐이 바른 여자를 나타낸다.

물고기자리 제3페이스. 옷차림이 나쁘고 매우 초라한 옷을 입은 남자를 나타낸다.

이 중 일부는 내가 시험하여 좋음을 확인하였다. 다른 것들도 때가 되면 시험할 수 있겠지만, 지금은 다른 사람들의 경험에 맡긴다. 이 규칙들은 그 자체만으로, 다른 규칙들의 도움 없이 고려해서는 안 됨을 알아야 한다. 우리는 이 논서에서 그 다른 규칙들을 이미 다루었고 앞으로도 충분히 다룰 것이다.

도둑이 남자인지 여자인지

이를 풀기 위해 제7·제10하우스가 남성인지 여성인지, 그 하우스들의 주인들, 그 사인들에서 익절테이션을 갖는 행성들, 그 사인들의 트리플리시티 주인들, 제7·제10하우스에 놓인 도수의 텀 주인들, 그 하우스들의 페이스 주인들을 도둑의 시그니피케이터와 함께 살펴라. 더 많은 증언에 따라 판단하라. 이는 매우 좋은 규칙이다.

배열의 표제: Masculine — 남성, Feminine — 여성. 기호와 번호의 배당은 원전 배열 그대로 보존한다.

질문자가 도둑인지

제7하우스 주인이 어센던트에 있으면 질문자를 의심할 수 있으며, 특히 그 행성이 질문자를 묘사하면 더욱 그렇다.

도둑의 시그니피케이터가 어센던트에 있으면, 누군가가 어떤 방식으로든 자기 자신에게서 훔쳤음을 나타내기 때문이다. 곧 다음과 같다.

시그니피케이터가 제1하우스에 있고 그 사인이 제2하우스에 걸리면 자기 자신의 계획으로 한 일이다. 그 사인이 제3하우스에 걸리면 친족을 통해서, 제4하우스에 걸리면 집안의 노인이나 아버지 등을 통해서 한 일이다.

달의 텀 주인이나 제4하우스 커스프 주인이 어센던트 주인과 함께 있으면—

—질문자가 물건을 가지고 있다고 말해도 된다.

제7하우스 주인이 제4하우스에 있고 집 안에 남편과 아내밖에 없으면, 아내가 도둑이거나 물건을 없애 버렸다고 말하라.

그러나 이 경우 누구에게 말하는지 주의하고, 오직 한 사람에게만 생각을 전하라. 더 큰 곤란이나 손해가 생길까 염려되기 때문이다. 피할 수 있다면 누구나 그런 일을 피하는 것이 좋다.

도둑의 나이

행성이 오리엔탈(oriental)이면 그는 젊다. 도둑의 시그니피케이터가 옥시덴탈(occidental)이면 나이가 꽤 들었다. 용어

토성은 보통 노년을, 화성과 수성은 젊음을 뜻하며, 나머지는 대체로 성인을 나타낸다.

토성·목성·화성·달이 시그니피케이터라면 태양에서 얼마나 떨어졌는지 보라. 합에서 첫 스퀘어까지는 18세, 첫 스퀘어에서 어포지션까지는 36세, 어포지션에서 행성이 마지막 스퀘어에 이를 때까지는 54세, 마지막 스퀘어에서 합까지는 72세를 나타낸다.

금성과 수성은 태양과의 합에서 순행하여 역행 중의 합에 이르는 길의 중간까지가 18세, 거기서 역행 중의 합까지가 36세, 그 합에서 순행 중의 합에 이르는 길의 중간까지가 54세 등을 나타낸다.

내가 사용하는 가장 좋은 방법은 다음과 같다. 이 규칙들로 시그니피케이터에 따른 도둑의 나이를 얻고, 달이 나타내는 연수와 달이 접근하는 행성이 나타내는 연수를 얻으라. 제7하우스에 몇 도가 떠오르는지, 도둑의 시그니피케이터·달·달이 접근하는 행성이 자기 사인의 몇 도에 있는지 보고 1도마다 2년을 배정하라. 그달 며칠에 질문을 받았는지 살펴 하루마다 2년을 배정하라. 이 연수들을 모두 더하고, 보통 일곱인 증언의 수로 나누라. 그 몫이 그의 나이를 나타낸다.

도둑의 시그니피케이터가 순행하며 무거운 행성이거나 무거운 행성과 결합하면, 가령 30세나 40세처럼 성숙한 나이를 뜻한다. 그러나 역행하면 노년이다.

태양이 어센던트에서 제10하우스 사이에 있으면 젊음을 나타낸다. 이런 방식으로 제7하우스까지 나아가되 하우스마다 6년을 배정해야 한다. 이것은 내가 존경하는 벗 윌리엄 탭(William Tab) 씨의 방법으로, 나는 그에게서 처음 배웠다. 용어

태양이 제12하우스에 있으면 6년, 제11하우스이면 12년을 나타낸다는 점을 이해해야 한다. 적도에서 하늘의 떠오르는 부분으로부터 완전한 스퀘어에 도달하기 전에는 18년을 뜻하지 않는다. 따라서 행성이 완전한 스퀘어에 아직 이르지 않았다면 더 어린 나이를 나타낸다. 같은 비례에 따라 이해하면 된다.

절도가 저질러진 시각

절도는 보통 달이 토성·화성 또는 달의 남교점과 합에 있을 때, 또는 달이 쌍둥이자리·사자자리·양자리에 있을 때 저질러진다.

물건이 낮에 도둑맞았는지 밤에 도둑맞았는지

제7하우스 주인, 도둑의 시그니피케이터, 달을 보라. 이들이 주간 사인에 있고 오리엔탈이면 낮에 벌어졌다. 야간 사인 등에 있으면 밤에 벌어졌다.

표의 문구: Day — 낮, By Night — 밤에, Mid-day — 한낮, Mid-night — 한밤중, Dawning — 새벽, Night — 밤. 반복되는 한낮 항목과 사인 배당은 원전 그대로다.

다음은 주목할 만하며 보통 발견하게 되는 일이다. 절도 때문에 찾아오는 사람들은 물건을 잃었을 때 떠오르던 사인의 반대 사인이 떠오르는 때에 찾아온다. 그러므로 물건을 잃은 시각을 가져오면, 떠오르는 사인과 그 주인이 도둑을 나타내게 할 수 있다. 특히 그 주인이 페러그린으로서 본질적 디그니티가 없거나, 아무런 몫도 역할도 없는 사인에 있으면 그렇다. 그런 경우 떠오르는 사인이나 그 주인, 곧 어센던트의 주인이 도둑을 묘사한다. 그러므로 그 시각을 모른다면, 질문자가 이런 질문을 하기 전에 하늘이 지구를 한 바퀴 돌 때까지 기다리는 편이 가장 좋다. 이런 종류의 질문에 능숙한 이들은 이를 승인한다.

도둑이 아는 사람인지 낯선 사람인지

두 광체가 서로를, 또는 어센던트 주인을 바라보면 질문자가 아는 사람이거나 그 집의 사람이다. 제7하우스 주인이 어센던트에 있어도 같다.

도둑의 시그니피케이터가 어센던트에 있거나 그곳에 디그니티를 가지고 있으면, 집안 사람이거나 주인이 아는 사람이다.

도둑의 시그니피케이터가 어센던트 주인과 함께 있으면 그의 집이나 아주 가까이 사는 사람이다. 달이 어센던트에 있고 태양이 제7하우스에 있으며 달이 태양과의 어포지션으로 접근하면, 주인이 아는 사람이며 때가 되면 드러난다.

태양이나 달이 어센던트를 바라보면 아는 사람이다.

제7하우스 주인이 어센던트 주인과 좋은 애스펙트에 있으면 질문자의 친구다. 광체들이 어센던트 주인의 디그니티 안에 있으면 아는 사람이다.

제7하우스 주인이 자신의 하우스로부터 제9하우스에 있으면 낯선 사람이다. 어센던트 주인이 제3·제4하우스에 있으면 집안 사람이다.

제7하우스 주인이 어센던트에 있으면 집안이나 가족 중 가장 의심받지 않는 사람을 나타내며, 그는 범행을 좀처럼 자백하지 않을 것이다. 제7하우스 주인이 제2하우스에 있으면 집안이나 가족 중 한 사람이다.

도둑이 여성으로 표시되면 아내·연인 또는 하녀다.

제7하우스 주인이 제3하우스에 있으면 동료 하인, 형제·자매·사촌 등이다.

제4하우스에 있으면 아버지나 집안의 노인—

—또는 그의 아버지 집에 사는 사람이다. 도둑이 자기 아내에게 주었거나 아내가 남편에게 주었다. 또는 농부나 쟁기질하는 사람이다.

제5하우스에 있으면 아들·딸이나 어떤 친족, 아버지의 집안사람이나 친구들 중 하나다. 또는 맥줏집이나 주점에서 잃어버린 것이다.

제6하우스에 있으면 질문자의 하인·교사·품꾼, 아버지의 형제·자매, 또는 병들었거나 불만을 가진 사람이다.

제7하우스에 있으면 그의 아내·연인·매춘부, 또는 시장의 구매자나 판매자다. 그곳에 여성 사인이 있으면 도둑은 질문자의 철저한 적이다.

제9하우스에 있으면 정직한 목사나 서기다. 도둑은 멀리 떠나 있으며, 낯선 사람이나 떠돌이를 나타낼 수 있다.

제10하우스에 있으면 주인·귀부인·상류층 여성, 잘 살며 훔칠 필요가 없는 사람, 집에 세 들어 사는 사람 등이다.

제11하우스에 있으면 친구·지인·이웃·동료 등이다.

제12하우스에 있으면 낯선 사람, 질투 많고 거짓된 사람, 가난한 사람, 여행자 등이다.

물건이 주인에게서 멀리 있는지

어센던트 주인이 제2하우스 주인이나 포르투나 랏과 함께 있으면 물건은 주인에게 있다. 제2하우스 주인이나 포르투나 랏이 도둑의 시그니피케이터 또는 제7하우스 주인과 함께 있으면 도둑에게 있다.

제2하우스 주인이 제2하우스에 있으면 주인에게 있다.

어센던트 주인·달·제2하우스 주인·포르투나 랏 또는 그 디스포지터 사이의 거리가 얼마인지 보라. 활동 사인이면 1도마다 집 17채 또는 17펄롱(furlong), 변통 사인이면 1도마다 5펄롱 또는 집 5채, 고정 사인이면 1도마다 1펄롱 또는 집 한 채를 배정하라. 이는 시나 읍에 매우 잘 맞는다.

도둑이 어느 방향으로 얼마나 멀리 갔는지

도둑의 시그니피케이터가 자기가 있는 사인을 벗어나지 않고 앵글에 있으면서, 앵글의 어떤 행성과 애스펙트에 있으면 아직 읍 안에 있다. 그러나 태양에게서 분리하거나 제3·제9하우스의 행성에게 접근하거나 자기가 있는 사인 밖으로 나가려 하면, 거처나 숙소를 떠나 읍 밖으로 가거나 이동하는 중이다.

도둑의 시그니피케이터나 달이 같은 사분면에 있지 않고 서로 90도보다 멀리 떨어져 있으면 도둑은 주인에게서 멀리 있다.

제7하우스 주인이 어센던트 주인과 함께 있으면 도둑은 주인이나 질문자와 함께 있다.

제7하우스 주인, 더 정확히는 도둑의 시그니피케이터가 고정 사인에 있으면, 그와 어센던트 주인 사이의 하우스 하나마다 3마일을 배정하라. 변통 사인에서는 1마일, 활동 사인에서는 그만큼의 집 수를 배정한다.

시그니피케이터가 제10하우스의 흙 사인에 있으면 그는 남쪽에 있다. 어센던트의 불 사인에 있으면 동쪽, 제7하우스의 공기 사인에 있으면 서쪽, 제4하우스의 물 사인에 있으면 북쪽이다.

그러나 장소를 더 자세히 알아내려면 다음 규칙을 살피라.

배열의 방향어: East·South·West·North는 각각 동·남·서·북이다. South by East, West by South, East by North, South by West, North by East, East by South, West by North, North by West는 각각 남쪽에서 동쪽으로 조금 치우친 방향, 서쪽에서 남쪽으로 조금 치우친 방향, 동쪽에서 북쪽으로 조금 치우친 방향, 남쪽에서 서쪽으로 조금 치우친 방향, 북쪽에서 동쪽으로 조금 치우친 방향, 동쪽에서 남쪽으로 조금 치우친 방향, 서쪽에서 북쪽으로 조금 치우친 방향, 북쪽에서 서쪽으로 조금 치우친 방향을 뜻한다. North-East·North-West·South-East·South-West는 북동·북서·남동·남서, East North-East·North North-West·West South-West·South South-East는 동북동·북북서·서남서·남남동이다. House는 하우스이며, denotes는 ‘나타낸다’이다. 번호·기호의 배당은 재전사하지 않고 원전 그대로 보존한다.

도둑의 시그니피케이터와 달이 어느 사인과 하늘의 어느 사분면에 있는지 고려하고 그에 따라 판단하라.

그러나 도둑의 시그니피케이터가 어떤 행성에게 자신의 처분을 맡기고 그 행성이 그를 받아들일 수 있다면, 도둑은 물건을 가지고 그 방향으로 나아간다. 그리고 그런 사람에게 물건을 넘기거나 팔거나 담보로 맡겼다.

포르투나 랏이 제4·제6·제8·제12하우스에 있으면 물건은 매우 은밀히 보관되어 발견하기 어렵다. 물건은 대개 포르투나 랏이 있는 사분면에 따라 그 방향으로 옮겨진다.

도둑의 시그니피케이터가 어느 행성에게도 힘을 주지 않고 홀로 있으면 물건은 도둑이 보관하고 있다.

도둑이 토성으로 표시되면, 집이 적은 외진 곳이나 잘 다니지 않는 샛길·골목 같은 눈에 띄지 않는 곳, 냄새나는 도랑 근처 등에 산다.

시골이라면 보통 외딴집이나 골짜기, 도랑·강·물웅덩이 근처에 산다.

사인들과 제4하우스의 행성들이 나타내는 장소를 더 살펴라.

목성은 기분 좋고 즐거운 곳 등에 살기를 좋아한다.

화성은 방 안이나 도살업자·유리 제조업자 근처, 또는 그런 장소 주변 등을 좋아한다.

태양은 모든 사람이 보기 좋은 트인 곳 등에 살기를 좋아한다.

금성은 맥줏집·도박장·주점에 살거나, 평판 나쁜 사람들 사이에서 그런 곳을 많이 드나드는 사람 등을 나타낸다.

수성은 대개 은밀한 곳이 아니라 상점이 많거나 시장이 있는 트인 곳에 사는 사람을 나타낸다.

달은 물이나 강 가까이 사는 사람, 집 아래로 물이 흐르는 사람, 또는 좀처럼 마르지 않는 축축하거나 더러운 곳 등에 사는 사람을 나타낸다.

시그니피케이터가 불 사인에 있으면 도살장 가까운 곳 등에 사는 사람을 나타낸다.

공기 사인은 즐겁게 쉬는 곳, 물 사인은 더럽거나 축축한 곳 또는 연못·강·물가 근처다.

흙 사인은 큰 거래나 교역이 없고 사람들이 보통 다니지 않는 곳, 또는 골목길에 사는 사람을 나타낸다.

염소자리는 물가 근처나 배 안을 나타낸다.

런던 등에서 경험한 것처럼 도둑이 있거나 사는 곳, 또는 훔친 물건을 팔거나 맡기러 가는 곳의 간판까지 알고 싶을 만큼 자세히 살피고자 한다면— 용어

—그것을 더 가까이 찾아낼 수 있도록 도둑의 시그니피케이터나, 좋은 애스펙트로 그를 리셉션하는 행성에 주목하라. 그들이 어느 사인에 있는지 보라. 물 사인에 있으면 그 행성에 속하는 물과 관련된 물고기 등의 간판을 나타낸다.

공기 사인에 있으면 어떤 새, 또는 그 행성 아래에 있는 어떤 나라의 그림 등을 나타낸다. 이것들은 직접 시험해 볼 수 있다.

토성 아래에는 짐승으로 당나귀·고양이·산토끼·쥐·코끼리·곰·개·늑대·악어·뱀·돼지가 있다. 새로는 까마귀·학·메뚜기·검은새·타조·버드나무가 있다. 물고기로는 뱀장어가 있다. 오래되거나 검은 집, 거룻배·헐크선·낡은 배·석탄선, 쟁기·써레를 나타낸다. 편집주

목성 아래에는 짐승으로 양·수사슴(hart)·수사슴(stag)·암사슴·황소·코끼리·유니콘이 있다. 새로는 독수리·벌 또는 벌집·공작·암탉이 있다. 나무로는 자작나무·뽕나무·올리브나무·담쟁이·무화과나무·배나무가 있다. 물고기로는 돌고래·고래·뱀이 있으며, 아름다운 집도 해당한다.

화성 아래에는 짐승으로 말·염소·늑대·표범·그리핀·여우·호랑이·용이 있다. 물고기로는 전갈, 새로는 매·독수리(vulture)·솔개·큰까마귀·까마귀·까치가 있다. 대장장이·병사·어떤 무기든, 편자·칼 같은 철제 물건 등도 해당한다.

태양 아래에는 태양·사자·말·숫양·악어·황소·염소·게의 간판이 있다. 새로는 독수리·수탉·불사조·공작·백조가 있다. 나무로는 물푸레나무·종려·월계수(laurel 또는 bay)·오렌지나무·레몬나무가 있다. 또는 태양이 공기 사인에 있으면 거래소나 어떤 큰 집이 간판으로 주어질 수 있다.

금성 아래에는 수사슴·굴토끼·송아지·염소·암탉·펠리컨·독수리·백조·검은새·까치가 있다. 물고기로는 돌고래, 나무로는 사과나무·흰 장미·무화과나무·올리브나무·오렌지나무·호두나무가 있으며, 밀 다발·벌거벗은 소년·어떤 옷이든 해당한다.

수성 아래에는 나무로 호두나무, 짐승으로 원숭이·여우·다람쥐·족제비·그레이하운드가 있다. 새로는 앵무새·까치·벌·뱀·학이 있다. 씨름꾼·손과 펜·줄 위의 곡예사 등의 간판, 구체(globe), 손안의 새도 해당한다.

달 아래에는 수달·바다표범·족제비가 있다. 물고기로는 굴·게·바닷가재·뱀장어가 있다. 바다의 배·반달·일곱 별·인어·갑판장도 해당한다. 인간 사인에 있으면 그 인간 사인의 시그니피케이터는 사람의 간판 등을 나타낸다.

도둑맞은 물건—누가 가지고 있는가

천궁도 가운데 표기: 1657년 5월 8일 오후 4시 30분. 금성의 날, 토성의 시각. 토성과의 섹스타일에서 목성과의 섹스타일로. 위치 수치와 기호는 도판 그대로 보존한다.

도둑의 시그니피케이터를 정하려고 나는 네 앵글을 살펴, 제10하우스 커스프의 달이 페러그린임을 발견했다. 다음으로 그것이 남자를 나타내는지 여자를 나타내는지 다음과 같이 살폈다.

배열의 문구: Masculine·Masculins — 남성, Sign of the 7th — 제7하우스의 사인, Lord of the 7th House — 제7하우스의 주인, exalted in — 해당 사인에서 익절테이션을 지님, Lord Trip. — 트리플리시티 주인, Lord of the Hour — 시각의 주인, in a Masculine Sign — 남성 사인에 있음, in Aspect of — 해당 행성과 애스펙트에 있음, Lord of the 10th — 제10하우스 주인, Lord of the Trip. 10th — 제10하우스의 트리플리시티 주인.

증언들은 모두 남성이므로 남자였다고 결론 내릴 수 있다. 제7하우스에 놓인 양자리의 마지막 페이스도 같은 것을 나타낸다.

도둑의 나이는 다음과 같이 구하라.

계산 문구: years — 년·세, in the 10th·in the 1st — 제10·제1하우스에 있음, The day of the month — 그달의 날짜, Degrees upon the 7th — 제7하우스에 놓인 도수. 첫 행의 Orb most는 비정상적인 인쇄 표현으로 뜻을 확정하지 않는다. 그 행에는 달·태양의 스퀘어와 연수의 관계가 적혀 있다. 수치·합계·나눗셈의 불일치는 고치지 않고 원형대로 둔다. 편집주 용어

이로써 도둑이 아직 젊어 약 17세임을 알 수 있다. 여기서 양자리인 제7하우스의 사인을 살피고, 그곳[그 사인이 나타내는 신체 부위]에 점이 있다고 말하라.

시그니피케이터가 제10하우스에 있고 제7하우스 주인이 제4하우스에 있으므로 그 집에 머무는 세입자임을 나타낸다. 그러나 달이 방금 사자자리에 들어와 제9하우스 커스프에 있는 제3하우스 주인에게 접근하므로, 나는 그 사람이 막 북동쪽으로 떠났으나 오래지 않아 서쪽이나 남쪽으로 돌아올 것이라 판단했다. 달이 접근하는 행성은 어센던트 주인과 같은 트리플리시티의 사인에 있고, 달은 얼마 뒤 어센던트 주인의 사인에 있는 수성에게 접근하기 때문에, 그가 같은 장소로 돌아오거나 오래지 않아 그의—

—소식을 들을 가능성이 있었다. 포르투나 랏이 하늘의 북동쪽에 있어 그가 그쪽으로 갔음을 논증했다.

제2하우스 주인은 어센던트 주인과 애스펙트가 없고, 포르투나 랏의 주인이나 달의 디스포지터[와도 애스펙트가 없다]. 그러나 제2하우스 주인은 수성과의 스퀘어로 다가가며, 수성은 제8하우스에 있다. 포르투나 랏은 그 디스포지터인 토성과 스퀘어에 있고 어센던트의 여주인 금성과 어포지션에 있으므로, 되찾을 희망이 조금 있더라도 방해받거나, 적어도 질문자가 충분히 찾아보지 않았음을 나타냈다. 포르투나 랏의 디스포지터이자 제4하우스 주인인 토성이 태양과 트라인에 있고, 태양은 제8하우스에서 접근하므로 일부가 드러날 것임을 논증했다. 도둑을 묘사할 때는 양자리에 있는 달을 취하라. 제7하우스에 있는 양자리의 마지막 페이스도 고려하라. 편집주

도둑의 점이나 표에 관한 일반적 관찰

제7하우스 또는 그 주인이 도둑의 일반적인 시그니피케이터이며, 또는 달이 손상되었다면, 그곳이나 시그니피케이터가 있는 사인[의 신체 부위]에 분명히 표가 있다.

달이 시그니피케이터이고 앵글에서 불운하면 시력의 어떤 결함을 보여 준다.

수성이 시그니피케이터이면 말하는 데 결함을 나타낸다.

금성이 시그니피케이터이면 그 사람이 방탕한 여자나 매춘으로 알려져 있을 가능성이 있다.

달이 도둑의 시그니피케이터가 있는 곳에 디그니티를 지니면, 달이 있는 곳이나 그 행성이 있는 곳에 표가 있다.

도둑의 시그니피케이터가 앵글에서 흉성과의 나쁜 애스펙트로 나아가면 그는 공개적인 수치를 당한다.

석시던트 하우스에 있으면 불명예를 당하지만 그만큼 공개적이지는 않다.

케이던트 하우스에 있으면 어떤 은밀한 악이 닥친다.

제12하우스 주인은 투옥, 제10하우스는 재판관의 선고, 제8하우스는 죽음, 제6하우스는 질병, 제4하우스는 나쁜 결말을 뜻한다. 하늘의 사인과 위치에 따라 판단해야 한다.

나쁜 행성이나 도둑의 시그니피케이터가 제2하우스 주인과의 합·스퀘어·어포지션으로 접근하고, 애스펙트가 정확해지는 바로 그때 앵글에 있게 된다면, 도둑은 바로 그 시각에 같은 사람에게 다시 도둑질하려 할 것이다. 특히 기회가 생기면 그렇다.

주인이 도둑을 의심하는지

어센던트 주인이 앵글에 있으면서 케이던트 행성과 애스펙트에 있으면, 의심받는 사람이 도둑이다.

달이 앵글의 행성과 결합해도 같다. 많은 행성 또는 대부분의 행성이 케이던트이면 그가 알려진다.

어센던트 주인·태양 또는 달이 도둑의 시그니피케이터와 합·스퀘어·어포지션에 있으면 그는 알려져 있다.

좋은 애스펙트, 곧 섹스타일·트라인에 있으면 단지 의심받을 뿐이다. 달이 도둑과 함께 있으면 곁에 있는 사람을 의심한다. 제10하우스의 행성과 스퀘어나 어포지션에 있으면 멀리 있는 사람을 의심한다.

달이나 어센던트 주인이 제7하우스 주인 또는 도둑의—

—시그니피케이터와 합·스퀘어·어포지션에 있으면 그가 의심받는다. 그러나 다른 행성과 스퀘어나 어포지션에 있으면 도둑이 아닌 사람을 의심한다.

달이 어떤 나쁜 행성과 결합하거나 그에게 리셉션되거나 그에게서 분리하면, 의심받는 사람이 도둑이다. 어센던트 주인이 그렇게 결합해도 같다.

도둑의 시그니피케이터가 어센던트 주인·태양·달과 좋거나 나쁜 어떤 애스펙트도 맺지 않으면, 그는 잘 알려져 있지도 않고 이 일로 의심받지도 않는다.

토성은 그가 아무도 모르게 또는 어둠 속에서 매우 은밀하게 들어오거나 물건을 가져갔음을 나타낸다.

화성은 폭력적으로 침입하거나 힘으로 빼앗았음을 나타낸다.

금성은 사랑을 가장하거나 사람들이 즐겁고 흥겨울 때 등을 나타낸다.

수성은 속임수·아첨 또는 교묘한 술책으로 이루어졌음을 나타낸다. 달은 하인들과 어울리면서, 또는 그들의 일을 돕는 사람이 훔쳤음을 나타낸다.

질문할 때 달이나 어센던트 주인이 토성에게서 분리하거나 토성의 하우스에 있으면 건망증 등으로 잃었음을 나타낸다.

목성은 다른 일에 너무 신경을 쓰거나, 어떤 남자나 여자 등을 믿었는데 그가 가져가거나 잘못 놓아두었음을 나타낸다.

화성은 갑작스러운 두려움, 또는 질문자가 화를 내거나 다투도록 자극한 어떤 갑작스러운 격정을 나타낸다.

태양은 주인이나 어떤 높은 사람을 통해서, 또는 사냥 등을 통해서다.

금성은 술로 사랑에 취했거나 맥줏집에 있으면서, 카드·주사위 등을 하면서다.

수성은 쓰기·읽기·공부 또는 심부름 중이었음을 나타낸다.

달은 너무 자주 쓰다가 잃었음을, 어떤 하녀·심부름꾼 또는 과부가 그것을 가지고 있음을 보여 준다.

물건을 되찾음과 그 징표

물건을 되찾을 수 없다면 더 나아갈 필요가 전혀 없다. 이를 알아내려면 다음을 살피라. 달이 어센던트에 있고 태양이 제10·제7하우스에서 달과 스퀘어나 어포지션에 있으면 도둑은 공개적으로 드러난다.

제2하우스 주인이 어센던트에 있거나 제8하우스 주인이 그곳에, 또는 어센던트 주인과 함께 있으면 회수를 나타낸다.

어센던트 주인이 제2하우스에 있으면 오랫동안 찾은 뒤 되찾음을 나타낸다.

태양이나 달이 제7하우스 주인 또는 도둑의 시그니피케이터를 바라보면 그가 드러난다.

어센던트 주인이나 달이 태양·제10하우스 주인·달의 하우스 주인·제7하우스 주인과 애스펙트에 있고, 제7하우스 주인이 컴버스트이며 제2하우스 주인이 컴버스트이면 돌려받지 못한다. 어센던트 주인과 제2하우스 주인, 또는 포르투나 랏의 디스포지터 사이에 어떤 애스펙트든 있으면 회수를 나타낸다. 편집주

제8하우스 주인이 제2하우스 주인과 접근하는 애스펙트에 있거나, 어떤 빛의 전달이든 있으면 회수를 나타낸다.

제2하우스에 길성이 있고 달과 함께 있으면 회수를 나타낸다. 또는 태양이 포르투나 랏과 파틸 애스펙트(partile aspect)에 있으며 그것이 길성들의 하우스에 있어도 그러하다.

태양이 어센던트에 있으면서 디트리먼트(detriment)나 폴에 있지 않으면 되찾는다. 다음 경우도 같다— 용어

—태양이 제10하우스에 있으면서 제7하우스에 애스펙트를 맺는 경우다.

어센던트 주인이 제7하우스에 있으면 많이 찾아서 되찾을 수 있다. 제7하우스 주인이 어센던트에 있으면 도둑이 다시 돌려보내진다. 편집주

어센던트 주인이 제8하우스 주인과 결합하면 회수를 나타낸다.

제7하우스 주인이 앵글의 흉성과 결합하면 그가 붙잡힘을 나타낸다. 길성과 결합하면 태양 광선 아래(sub radiis)에 있지 않은 한 붙잡히지 않는다.

나는 달이 흉성과 합·스퀘어·어포지션으로 결합할 때 도둑이 드러났으며, 두려워서 자진하여 물건을 돌려주는 것을 관찰했다. 도둑[의 시그니피케이터]이 그렇게 손상되어도 같은 것을 나타낸다.

제2하우스 주인·포르투나 랏 또는 그 디스포지터가 자유로우면 물건이 아직 빼돌려지지 않았으므로 발견할 희망이 있다.

달의 텀 주인과 하우스 주인이 모두 빠르고, 운행이 빨라지며, 손상되지 않았으면 물건은 온전하고 손상 없이 돌아온다. 그들이 앵글에 있으면 더 이른 발견 등을 나타낸다. 제2하우스 주인이 어센던트나 제10하우스에 있어도 같다.

토성·화성 또는 달의 남교점이 제2하우스에 있어 제2하우스나 그 주인, 포르투나 랏이나 그 디스포지터, 달의 텀 주인과 하우스 주인을 손상시키면 되찾지 못함을 나타낸다.

제2하우스 주인이 디트리먼트·폴에 있거나 케이던트이면 되찾지 못함을 나타낸다. 제7하우스의 흉성들도 되찾지 못함을 나타낸다.

제2하우스 주인이 제8하우스에 있거나 포르투나 랏이 그곳에 있으면 되찾지 못함을 나타낸다.

태양과 달이 둘 다 땅 아래에 있으면 되찾을 수 없다.

어센던트 주인이나 달이 회수의 시그니피케이터에게 힘차게 접근할 때, 시그니피케이터가 역행하면 갑자기 되찾는다. 순행하면 예상하기 전에 되찾는다.

되찾는 시각

달의 텀 주인이 그 텀에 접근하고 달의 하우스 주인이 그 하우스에 접근할 때, 또는 제2하우스 주인이 자기 고유의 하우스로 들어올 때, 또는 어센던트 주인이 포르투나 랏이나 이들 중 어느 것에 접근하거나, 포르투나 랏의 디스포지터가 어센던트 주인에게 접근할 때가 회수 시각을 나타낸다.

또는 달이 포르투나 랏이나 그 디스포지터에게 접근하거나, 제2하우스 주인이 포르투나 랏이나 그 디스포지터에게 접근하는 것들도 모두 회수 시각을 나타낸다.

그렇지 않으면 시그니피케이터들 사이가 몇 도인지, 고정·활동·변통 사인 중 어디에 있는지, 앵글·석시던트·케이던트 하우스 중 어디에 있는지, 정지했는지 느린지 빠른지 살피고 앞의 규칙들에 따라 판단하라.

어센던트 주인이 도망자의 시그니피케이터에게 접근하면 그는 붙잡힌다.

도망자의 시그니피케이터가 토성이나 화성의 스퀘어·어포지션으로 손상되면 붙잡힌다.

달이 제1하우스에서 목성이나 금성과 함께 있으면 그가 다시 돌아온다.

어센던트 주인과 달이 제10하우스 주인이나 달의 하우스 주인에게 접근하면 도망자들은 발견된다. 달이 제10·제1하우스에서 불운하면 붙잡힌다.

달과 어센던트 주인이 어센던트에 있고 태양이 그들을 트라인이나 섹스타일로 바라보면, 도망자는 그날 발견된다. 스퀘어로 바라보면 일주일 안에, 어포지션이면 한 달 안에 발견된다.

도망자의 시그니피케이터가 질문자의 하우스로 들어오면 도망자가 질문자의 손에 들어온다.

달이 나쁜 텀에 있고 토성이나 화성과 함께 있거나, 그 둘 중 어느 하나가 달이 있는 하우스에 있으면, 그는 그를 다시 데려올 어떤 가난한 낯선 사람과 함께 있다.

도망자는 어디에 있는지

달이 토성이나 화성에게 힘을 주거나 그들의 하우스에 있으면, 그는 자신만큼이나 나쁜 친족과 함께 있다.

도망자의 시그니피케이터가 제7하우스에 있으면, 그를 잘 아는 사람의 집에 숨어 있다.

시그니피케이터가 앵글에 있으면 집 안에, 석시던트 하우스에 있으면 구획지나 거리에, 케이던트 하우스에 있으면 먼 공유지에 있다.

시그니피케이터가 어센던트에 있거나 그 주인으로부터 3도 이내에 있으면, 도망자는 질문자의 읍이나 교구에 있다.

어센던트나 그 주인으로부터 70도 이내이면 읍 안에 있고, 특히 앵글에 있으면 그렇다. 그러나 70도보다 멀면 멀리 갔다.

도망자의 시그니피케이터가 제4·제6·제10하우스에 있으면 조금밖에 가지 않았고, 제3·제9하우스에 있으면 멀리 갔다.

어센던트 주인, 또는 도둑의 시그니피케이터가 있는 곳에 디그니티를 지닌 어떤 행성이 어센던트 주인에게서 분리하여 제6·제8·제12하우스의 행성에게 접근하면, 그는 읍 밖에 있다. 시그니피케이터가 제4·제6·제10하우스[에 있으면] 조금밖에 가지 않았다. 편집주

도망자의 시그니피케이터가 사인을 떠나면, 그는 막 읍 밖으로 나갔다.

시그니피케이터가 어센던트 주인과 스퀘어에 있으면 읍 밖으로 나갔다. 태양에게서 분리해도 같다.

도망자는 얼마나 멀리 갔는지

고정 사인에서는 그들 사이 1도마다 3마일, 변통 사인에서는 1마일을 세라.

도둑의 시그니피케이터가 고정 사인에 있으면 그와 어센던트 주인 사이의 하우스 하나마다 3마일을 계산하라. 변통 사인에서는 어센던트와 도둑 사이의 하우스 하나마다 1마일, 활동 사인에서는 어센던트 또는 그 주인과 도둑 사이의 하우스 수만큼 집을 세라. 또는 어떤 이들에 따르면 그만큼의 반 마일을 세라.

달이 도둑이나 도망자의 시그니피케이터 커스프의 사인으로부터 가진 애스펙트의 거리를 보라. 또는 시그니피케이터와 달이나 어센던트 주인 사이에 몇 도가 있는지 보라.

변통 사인에서는 105보, 활동 사인에서는 그만큼의 로드, 고정 사인에서는 1마일 또는 1056보다. 편집주

시그니피케이터와 달 사이가 몇 도인지 보라. 질문자와 도망자 사이는 그 수만큼의 1000보다.

어센던트와 그 주인 사이가 몇 도인지 보라. 그것이 잃은 물건과 그것 자신 사이의 거리다. 편집주

시그니피케이터가 사인의 몇 도에 있는지 보라. 도망자나 물건은 질문자로부터 그만큼의 마일 거리에 있다.

어센던트 주인과 어센던트를 보고 그 사이에 사인과 도수가 얼마나 있는지 살피라. 어센던트 주인이 고정 사인에 있으면 그 사이 고정 사인 하나마다 4마일, 변통 사인이면 1마일 반, 활동 사인이면 반 마일을 배정하라.

도둑이 이웃에게 사랑받는지

달의 디스포지터가 달을 섹스타일이나 트라인으로 바라보면, 그는 이웃들에게 사랑받으며 그들에게 매우 상냥한 사람이다. 스퀘어이면 어떤 사람은 좋게, 어떤 사람은 나쁘게 말한다. 어포지션이면 모두 나쁜 평을 한다.

달의 디스포지터가 달과 합이면 도둑은 매우 분주한 사내다.

질문자가 도둑인지

화성이 시그니피케이터이고 제10하우스에 있으면 질문자 자신이 도둑이다. 도둑의 시그니피케이터가 어센던트에 있으면 질문자가 도둑이며, 떠오르는 사인과 질문자의 시그니피케이터가 일치하면 더욱 확실하다. 제6하우스 주인이 앵글에서 제1하우스 주인과 함께 있거나, 달의 하우스 주인이 앵글에서 어센던트 주인과 함께 있으면 집안 사람이다.

물건이 주인에게 있거나 가까이 있는지

어센던트 주인이 앵글에 있으면 물건은 그의 수중에 있다.

어센던트 주인과 시각의 주인이 앵글에 있으면 물건은 질문자의 수중에 있다.

어센던트 주인과 달의 하우스 주인이 모두 앵글에 있으면, 물건은 질문자의 수중에 있으며 움직일 수 있는 것이다.

이 주인들 가운데 어느 것이 앵글에 있고 어센던트 주인과 트라인이나 섹스타일에 있으면 물건을 찾는다.

어센던트 주인과 시각의 주인이 석시던트 하우스에 있으면 물건은 주인 주위에 있다.

제2하우스 주인이 제1하우스에 있으면 물건을 찾되 어디에서 왔는지 모른다.

달의 하우스 주인이 움직이는 상태이면 물건은 주인 주위에 있다.

달의 텀 주인이나 제2하우스 주인이 석시던트 하우스에 있으면 주인에게서 멀지 않다.

도둑이 결혼했는지

어센던트 주인이 앵글에 있으면 그는 결혼했다. 석시던트 하우스에 있으면 결혼을 앞두었다. 케이던트 하우스에 있으면 결혼하지도 않았고 그럴 가망도 없다.

도망자

도망자의 시그니피케이터

질문이 질문자와 같은 집에 사는 사람에 관한 것이라면, 제1하우스에 있으면서 그 하우스의 주인은 아닌 행성을 취하라. 그곳에 행성이 없으면 어센던트 주인이 있는 사인이나 하우스의 행성을 취하라. 그곳에도 없으면 달을 취하라.

하인에 관한 것이면 제6하우스, 아이면 제5하우스, 아내면 제7하우스, 친구면 제11하우스를 취하라.

달아난 사람을 찾을 수 있을지

그의 시그니피케이터가 제1하우스에 있으면 스스로 돌아온다. 빛의 전달이 있으면 그의 소식을 듣는다. 시그니피케이터가 컴버스천으로 향하면 은밀히 숨어 있어도 발견된다. 용어

빛의 전달이 도망자에게서 질문자에게로 이루어지면, 그는 떠난 것을 후회하며 자기를 위해 협상할 사람을 보낸다.

달이 토성·화성·달의 남교점 같은 나쁜 행성이나 역행하는 행성과 결합하면, 그는 발견되거나 다시 돌아온다.

어센던트 주인이 도망자를 뜻하는 하우스에서 나쁜 행성을 바라보면 질문자가 그 사람을 찾는다.

달이 어센던트에서 목성이나 금성과 함께 있으면 그가 다시 돌아오거나 잃은 물건을 빨리 찾는다.

달이 자기 하우스를 섹스타일이나 트라인으로 바라보면 도망자는 사흘 안에 돌아온다.

달이 처녀자리에 있으면 도망자가 곧 돌아온다. 어센던트 주인이 자기 하우스에 있으면 그는 붙잡힌다.

도둑이 읍 안에 있는지 아닌지

시그니피케이터가 어느 한 사인에서 다른 사인으로 나가면 읍 밖으로 가는 중이다. 자기 하우스나 디그니티가 있는 곳으로 들어가면 친족·친구에게 가거나 태어난 교구로 가는 중이다.

아무 디그니티도 없는 사인으로 이동하면, 몸을 피하거나 자신이 완전히 낯선 사람인 곳으로 가는 중이다.

도둑의 시그니피케이터가 컴버스천에서 분리하거나 케이던트 하우스의 행성에게 접근하면 읍 밖으로 나가는 중이다.

어센던트 주인이 하늘의 한 부분에 있고 달과 도둑의 시그니피케이터가 다른 부분에 있어 약 90도 떨어져 있으면 도둑은 읍 밖에 있다.

그러나 그들이 앵글의 행성에게 접근하면 읍 밖 멀리 있지 않거나 오래 밖에 머물지 않는다.

제7하우스 주인이 제2하우스 주인과 함께 앵글에 있으면 도둑은 읍 밖에 있지 않다.

제8하우스에 관하여

질문자가 어떤 죽음을 맞을지

제8하우스의 주인, 또는 제8하우스 안이나 그 커스프에 있으면서 제8하우스에 디그니티를 가진 행성을 살피라. 그것이 흉성이고 어센던트 주인이나 달과 나쁜 애스펙트에 있으며 어센던트 주인도 불운하면, 폭력적인 죽음을 두려워할 만하다. 그러나 제8하우스 주인이 자기 하우스에서 순행하거나 목성이나 금성이 죽음을 뜻하면, 자연스럽고 온화한 죽음이 된다.

제8하우스의 사인과 죽음의 시그니피케이터를 고려하면, 제6하우스에 관한 규칙들로 그 남자나 여자의 생을 마감시킬 질병을 판단할 수 있다.

죽음이 사고나 폭력에 의한 것임을 발견하면 다음 규칙들을 살피라.

토성이나 화성이 제10하우스의 불 사인에서 어센던트·어센던트 주인 또는 달을 손상시키며, 그들이 불운하거나 폭력적인 항성들 가까이에 있으면 어떤 격렬한 추락이 죽음의 원인이 될 수 있음을 나타낸다.

쌍둥이자리·사자자리·천칭자리 또는 사수자리의 뒷부분은 말에서 떨어질 위험을 나타낸다.

화성이 불 사인에 있으면 불·총격·칼 또는 철에 의한 위험을 나타낸다.

토성이 불 사인에 있으면 질식시키는 불의 연기로 인한 위험을 나타낸다.

토성이 제7하우스의 게자리에 있으면서 앞서 말한 것처럼 손상시키면 익사를 나타낸다.

제10하우스 주인이 제8하우스에 있거나 제8하우스 주인이 제10하우스에 있으면, 특히 인간 사인에서 그러하면, 재판관의 선고로 죽는다.

어센던트 주인이 플레이아데스 같은 폭력적인 항성과 함께 있는지도 살피라. 그것들은 반란·싸움의 위험을 뜻한다. 오쿨루스 타우리(Oculus Taurus, 황소의 눈)나 코르 스코르피이(Cor Scorpio, 전갈의 심장)는 불·철, 또는 철제 무기의 갑작스러운 찌름에 의한 위험을 나타낸다.

어떤 혐의로 붙잡히거나 심문받는 사람이 위험에 처할지

어센던트 주인이나 달이 제12·제10·제8·제4하우스 주인과의 합·스퀘어·어포지션으로 접근하면, 그가 고통을 겪을까 두려워할 만하다.

어센던트 주인이나 달이 흉성에게 접근하면 그는 정당하게 체포되었거나, 소문이 전부는 아니더라도 일부는 사실이다.

시그니피케이터들이 케이던트 하우스의 행성들과 좋은 애스펙트로 접근하면, 혐의는 거짓이며 끝내 아무 결과도 없을 것이라고 생각할 수 있다.

시그니피케이터들이 흉성들과 함께 있으면 많은 곤란과 근심이 뒤따르거나, 중대한 일이나 여러 혐의로 기소될 수 있음을 나타낸다.

시그니피케이터가 앵글의 흉성들에게 접근하면 그 해악은 더욱 공개적이 된다.

그러나 길성이 어센던트에 있거나 어센던트 주인과 함께 있거나 그와 섹스타일·트라인에 있으면—

—걱정하던 해악이 실제 해로 돌아가지 않거나, 그로 인해 손해를 보지 않는다.

어센던트 주인은 손상되지 않고 어센던트에 디그니티를 지닌 어떤 한 행성이 손상되면, 그 해악은 그의 지인이나 경쟁자 중 누구에게 닥친다.

어센던트 주인이나 달이 자기 디그니티 안에 있고 손상에서 자유로우면, 그 두려움·질투 또는 의심으로 인해 아무 해도 생기지 않는다.

결혼 상대로 원하는 사람이 재산이 있거나 좋은 혼인 지참금을 받을지

제8하우스 커스프가 금성이나 목성의 텀에 있고, 제8하우스 주인이 본질적 디그니티 안에 있으며 아무 방해도 받지 않으면, 질문 대상인 여자가, 또는 여자가 질문했다면 질문 대상인 남자가, 좋은 재산을 가졌거나 세상살이가 넉넉하거나 땅·집 등을 어느 정도 가졌을 수 있음을 약속한다. 용어

제8하우스 주인을 제4·제10하우스 주인이 좋은 방식으로 바라보거나, 목성·금성이 제8하우스에 있으면서 앞서 말한 좋은 애스펙트에 있거나, 포르투나 랏의 디스포지터가 위와 같은 애스펙트를 받으면, 그 상대에게서 땅·집 같은 재산을 틀림없이 얻을 수 있다.

둘 중 어느 길성이든 제8하우스에서 본질적으로 강하고 순행하거나, 포르투나 랏의 디스포지터가 길성이고 포르투나 랏과 좋은 애스펙트에 있으면, 이는 틀림없이 좋은 재산이나 매우 풍부한 자산을 나타낸다. 시그니피케이터들이 본질적으로 강하지 않고 역행하거나 운행이 느리면 얻는 데 지체나 곤란이 있거나 작은 부분이 낭비될 수 있다. 그래도 질문의 상대방은 그녀와 함께 상당한 재산을 갖게 될 것이다. 편집주

토성이나 화성이 제8하우스에서 페러그린이면 얻을 재산이 적거나 없음을 나타낸다. 재산이 있더라도 큰 다툼 없이는 얻지 못한다.

제8하우스 주인이 컴버스트이거나 역행하고, 자신의 디그니티 밖에서 역행하면, 재산이 적거나 이행할 수 있는 것보다 더 많이 약속했음을 나타낸다.

질문자가 아내와 함께 재산을 받기로 약속받았다면, 제8하우스 주인이 강하고 순행하며 제2하우스 주인과 좋은 애스펙트에 있는지 보라. 그렇다면 약속받은 것을 가질 수 있다.

뮤추얼 리셉션을 갖고 스퀘어나 어포지션의 애스펙트이면, 많은 논쟁·다툼·시간 손실 끝에 얻을 수 있다. 리셉션이 없으면 결코 얻지 못한다.

달의 남교점이 제8하우스에 있으면 이 일에서 속임수나 사기를 나타내며, 그녀에게 약속한 재산은 지급되지 않는다. 특히 그곳에 길성이 함께 있지 않으면 그렇다.

체포된 사람이 처벌받을지

죄수였다가 보석 중에 재판을 앞둔 한 사람이, 결과가 어떠할지, 또는 이 거짓 고발에서 어떻게 벗어날지를 물었다.

천궁도 가운데 표기: 1656년 10월 24일 정오. 화성과의 트라인에서 수성 및 목성과의 트라인으로. 달의 날, 수성의 시각. 날짜와 도판의 행성 배치를 임의로 수정하지 않았다.

떠오르는 사인이 수성과 목성의 스퀘어로 손상되고 그들도 불운함을 발견했다. 그러나 그 사인들에서 수성의 스퀘어는 트라인과 같고 목성의 스퀘어는 섹스타일과 같으므로, 나는 거기서 해가 오지 않으리라 판단했다. 다만 그들은 역행했고, 수성이 목성을 1각분까지 정확한 파틸 어포지션으로 바라보았으므로, 그 사람, 곧 토성으로 표시된 사람은 여러 일에서 그와 경쟁하였고 따라서 이 일에서도 의심받았다.

달은 자신의 하우스에 있다. 토성은 금성과 스퀘어에 있으면서 매우 강하지만 뮤추얼 리셉션을 갖고, 제11하우스에서 목성과 함께 있으며 제10하우스 주인인 토성에게 트라인을 보낸다. 이 모두는 그가 두려움에서 벗어나고 법의 엄격함으로 아무 고통도 겪지 않으리라는 것을 논증했다. 편집주

태양이 토성과 플래틱 섹스타일(platick sextile)에 있으므로 재판관에게서 나쁜 판결을 받지 않는다. 그러나 목성과 수성의 플래틱 어포지션은 같은 일로 그와 함께 갇힌 사람이 한동안 더 수감될 것임을 나타낸다. 수성이 지금은 역행하지만 며칠 뒤 순행하고 목성과의 어포지션으로 두 번째 접근을 하기 때문에, 나는 그 다른 사람에 대한 기소가 더 진행되거나, 더 많은 혐의가 제기되거나, 이전 혐의가 수정·확대되어, 그가 어떤 처벌을 받으리라고 판단했다. 용어

제9하우스에 관하여

항해나 긴 여행과 그 결과

어센던트는 출발지를 나타내고, 어센던트 주인과 달은 여행자를 나타낸다. 제9하우스는 길을 나타낸다. 그 안의 행성들과 제9하우스 주인은 도중에 무슨 일이 생길지를 뜻한다. 제10하우스는 제9하우스에서 두 번째이므로 항해에서 얻을 이익을 뜻한다. 제7하우스는 그가 향하는 나라, 제8하우스는 그곳에서 얻을 이익, 제4하우스는 그 사람의 끝이나 귀환을 나타낸다. 그나 그들이 바다로 나가고 시그니피케이터들이 활동 사인에 있으면, 항해가 짧거나 어떻게든 빨리 끝난다.

어센던트와 그 주인은 활동 사인에 있고 제9하우스와 그 주인은 변통 사인에 있으면, 배가—

이 물리면의 왼쪽 ‘제8하우스’ 제목과 죽음의 판단, 오른쪽 체포·혐의 문단을 P129 양쪽 인쇄면과 직접 대조했다. 동일한 인쇄 254–255의 재촬영이며, 촬영 범위와 잡음만 다르다. 해당 본문의 새 번역은 P129 앵커에 있다. 이 물리면 앵커는 삭제하지 않으며, 본문을 다시 번역하여 중복시키지 않는다. P131에서 시작한 제9하우스 문장은 P135에서 이어진다.

P130과 양쪽 인쇄면을 직접 대조했다. 왼쪽의 체포 문제 결론·혼인 재산 질문과 오른쪽의 재산 조건·재판 사례 도입, 문단과 이어말이 일치한다. 동일한 인쇄 256–257의 재촬영이다. 해당 본문의 새 번역은 P130 앵커를 참조한다. 촬영의 차이를 별도의 본문으로 세지 않는다.

P131과 양쪽 인쇄면을 직접 대조했다. 왼쪽 천궁도·날짜·행성 배치 및 사례 판단, 오른쪽 재판 판단의 결론·제9하우스 도입이 동일하다. 해당 본문의 새 번역과 도판 표제 번역은 P131 앵커를 참조한다. 아래는 이 반복 촬영에 실제로 실린 천궁도 부분이며, 별개의 사례가 아니다.

[P131 인쇄 259에서 계속] —이곳저곳으로 다니며 교역하고 그는 그렇게 오래 머물 생각이 없기 때문에, 배를 떠날 수 있다.

그러나 질문자의 시그니피케이터들이 변통 사인에 있고 달과 제9하우스가 활동 사인이면, 배가 너무 일찍 돌아올 수 있는 반면 그는 더 나아가려 한다. 어쨌든 떠오르는 사인·어센던트 주인·달이 변통 사인에 있으면 그는 같은 배로 집에 돌아오지 않는다.

제9하우스 주인이 손상되거나 제9하우스에 흉성들이 있으면 위험한 항해임을 나타낸다.

토성은 난파·침몰의 위험을, 화성은 해적·도둑·총격의 위험을 준다. 달의 남교점은 사기·악한 행위 또는 어떤 추문을 통해 위험을 준다.

제9하우스의 길성들은 좋은 일을 약속한다. 그곳에 있지 않더라도 제9하우스나 그 주인을 바라보면 그러하다.

제10하우스의 길성은 항해에서의 이익을 약속한다. 상선이면 소유주들에게 이익이 된다. 배를 타고 바다에 있는 사람에 관한 것이라면 그 사람에게 맞는 어센던트를 취하되 제9하우스가 배를 나타내게 하라. 앞서 변통 사인과 활동 사인에 관해 말했듯, 변통 사인과 고정 사인 사이, 활동 사인과 고정 사인 사이에도 같은 규칙을 적용하라.

질문의 상대방의 어센던트에 고정 사인이 있고 그 주인도 고정 사인에 있으나, 제9하우스와 그 주인은 활동 사인이면, 그 사람은 집에 돌아올 마음이 없지만 배는 빨리 돌아오리라고 판단할 수 있다. 반대의 경우도 마찬가지다.

이제 위치와 접근이 그 결과를 보여 줄 것이다.

제9하우스나 그 주인이 불운하면, 배에 어떤 손상이 생겨 그것이 머무르는 원인이 될 수 있다.

그곳에 길성이 있으면 상당한 이익 때문에 배가 그곳에 머문다. 그 행성이 페러그린이거나 역행하면 머무름은 단지 약속 때문일 뿐이다. 자기 디그니티 안에 있으면서 역행하면 머무름에서 상당한 [이익]이 있겠으나 예상한 만큼은 아니다.

그곳에 길성이 있으나 상위 행성인 흉성에게 바라보이면, 다른 사람의 조언 때문에 약속이나 이익이 다른 데로 돌려지거나 방해받았다. 사람이 머무르는 이유를 알려면 그의 어센던트에도 같은 고려를 적용할 수 있다.

또한 주의하라. 제9하우스 주인이 제9하우스로부터의 제12하우스 주인이나 천궁도 자체의 제12하우스 주인에게 손상되면, 배가 억류되거나 제한을 받고 있다고 판단할 수 있다.

손상을 주는 행성이 천궁도 자체의 제8하우스 주인이나 제9하우스로부터의 제8하우스 주인이면, 배가 난파되었거나 모래톱·암초에 올라앉아 잃게 되었을 가능성이 있다.

그것이 제6하우스 주인이면 배에 상처나 손상이 생겨 수리하느라 어쩔 수 없이 머무르고 있다.

공기 사인은 돛대와 돛의 손상을 보여 준다.

불·흙 사인은 선체의 손상을 보여 준다.

불 사인은 철과 불에 의한 해악을, 흙 사인은 충돌이나 배 밑바닥 파손을, 물 사인은 누수를 뜻한다.

제10하우스는 질문의 상대방이 얻을 이익을 뜻하지 않는다는 점을 알아 두라. 배나 그 소유주들이 얻을 이익은 제2하우스의 사인과 그 고유한 주인에서만 알아낸다. 편집주

P135와 왼쪽 항해 판단의 계속, 오른쪽 정박 원인·손상 부위·이익 문단을 직접 대조했다. 제목·행 순서·이어말이 같은 인쇄 260–261의 재촬영이다. 해당 새 번역은 P135 앵커를 참조한다. 이어지는 본문은 P137에 있다.

재산의 하우스가 둘일 수도 없다. 대부분의 사람에게는 돈을 담기에 하우스 하나면 충분하다는 점을 생각하라.

여행의 원인과 그 결과

제9하우스 주인, 제9하우스의 행성들, 달을 살피라. 어떤 행성들이며 어느 하우스의 주인인지 보고 그에 따라 판단하라.

길성이 제1하우스에 있거나 그 주인과 함께 있거나 그 커스프에 애스펙트를 맺으면, 여행의 좋은 시작이나 출발을 보여 준다.

여행 중간에 대해서는 제10하우스에 같은 규칙을 적용하라.

제7하우스는 그들이 향하는 항구, 제8하우스는 그곳에서 얻을 물건과 상품, 제4하우스는 좋은 귀환을 나타낸다.

항해를 물은 사람의 결과를 알아보려면

무엇보다 어센던트를 살피라. 제9·제10하우스가 아무리 길하더라도 어센던트 주인이 제8하우스 주인에게 손상되면 결국 죽을 수 있기 때문이다.

제6하우스 주인에게 손상되면 병들거나 상처를 입을 수 있다.

제12하우스 주인에게서라면 투옥, 제4하우스 주인에게서라면 무덤 등이다.

항해의 길이, 돌아올지 여부와 귀환 시각

제1·제9하우스 주인이 활동 사인에 있으면 귀환이 빠르다. 변통 사인이면 그만큼 빠르지 않고, 고정 사인이면 긴 항해다. 시그니피케이터가 오리엔탈이면 짧은 항해, 옥시덴탈이면 긴 항해다.

부재자의 시그니피케이터가 제10·제1·제11·제5·제9·제3하우스에 있거나 어떤 행성에게 힘을 주면 돌아오며, 돌아올 생각을 하고 있다.

제7하우스에 있으면 돌아올 수 있으나 그렇게 빠르지는 않다.

제11·제6하우스에 있으면 돌아올 수 있으나, 사람들이 그의 귀환에 거의 절망할 때까지 더 오래 걸린다. 편집주

제4하우스에 있으면 어센던트의 행성이나 그 주인에게 접근하지 않는 한 아직 돌아올 생각이 없다.

케이던트이고 어센던트 또는 자기에게 해당하는 어센던트를 바라보지 않으면 돌아올 생각이 없다.

제12·제6·제8·제4하우스에서 손상되면, 그가 역행하거나 달이 역행하는 행성에게 접근하지 않는 한 돌아올 희망이 없다.

시그니피케이터가 손상 없이 제8·제12·제6·제4하우스에 자리하기만 했다면 돌아올 수 있다. 손상되었으면 돌아올 수 없다.

손상을 주는 행성이 제8하우스 주인이거나 제8하우스에 자리하면 그는 죽는다.

그가 제6하우스에 자리하거나 손상되면 병 때문에 머문다. 그 손상을 주는 행성이 제8·제4하우스 주인이면 죽는다.

그가 제12하우스에서 그 주인에게 손상되면—

—투옥 때문에 머문다. 그러나 제8·제4하우스 주인이 그를 손상시키면 감옥에서 죽는다. 제6하우스 주인이라면 그곳에서 병이 덮친다.

달이 부재자의 시그니피케이터, 제4·제7·제9·제3하우스 주인, 또는 땅 아래의 어떤 행성에게서 분리하여 땅 위의 행성에게 접근하면 부재자가 돌아온다.

시그니피케이터가 역행하며 제1하우스를 바라보거나, 역행하는 행성에게 접근하거나, 달이 역행하는 행성에게 접근하면 돌아온다.

부재자의 시그니피케이터나 달이 제10하우스 또는 어센던트의 어떤 행성에게 접근하면 그가 온다.

시그니피케이터들의 접근에 주목하라. 그것들이 귀환 시각을 나타내며 항해의 길이도 고려해야 한다. 다음 애스펙트의 한계 안에 항해를 끝낼 수 있다면 그날 돌아오거나 그때 소식이 올 수 있다. 그렇지 않으면 고정·활동·변통 사인에 따라 며칠·몇 주·몇 달로 판단해야 한다. 또한 상대방의 시그니피케이터가 자기가 있는 사인을 벗어나 자신이나 질문자의 시그니피케이터가 디그니티를 지닌 사인으로 언제 들어가는지 살피라. 그것이 귀환 시각일 수 있기 때문이다. 그런 뒤 정해 둔 시각이나 그 근처에 시그니피케이터가 질문자의 주인의 디그니티 안에서 어떤 애스펙트나 트랜짓(transit)에 이르는지 살피라. 그러면 정한 시각이 더 정확해진다.

항해가 실제로 가능한지도 고려해야 한다. 시그니피케이터들이 모두 활동 사인에 있더라도, 이집트의 알렉산드리아까지 가는 항해를 프랑스 루앙(Roan)까지 가는 항해만큼 빨리 끝낼 수는 없기 때문이다.

이 경우 말할 수 있는 전부는 앞서 말한 것을 고려하여, 그런 항해를 보통 얼마나 걸려 하는지 살피는 것이다. 그런 뒤 시그니피케이터가 활동 사인에 있고 순행하면 상상할 수 있는 가장 짧은 시간으로 판단하라. 시그니피케이터들의 애스펙트가 조금 더 걸리거나 늦어지거나, 시그니피케이터가 그 사인을 벗어나면, 이 기술과 함께 고려한 이치에 따라 그 시각을 조금 달리할 수 있다.

활동 사인은 몇 시간·며칠·몇 주, 변통 사인은 몇 주·몇 달, 고정 사인은 몇 달·몇 년을 뜻한다.

어느 나라나 어느 방향으로 가는 것이 가장 좋을지

선원이나 여행을 떠나는 사람들은, 어떤 항해든 자유롭게 선택할 수 있을 때, 좋은 결과를 얻으려면 어느 나라로 항로를 잡는 것이 가장 좋은지 알고 싶어 한다.

천궁도를 세운 뒤 포르투나 랏이나 그 디스포지터가 하늘의 어느 사분면에 있는지 살피라. 단, 그것들이 길성들이거나, 목성·금성이 순행하며 손상되지 않았거나, 천궁도에서 가장 강하고 자기가 있는 곳의 디그니티에서 가장 힘센 다른 행성이어야 한다. 또한 제8·제12·제6·제4하우스 주인이 아니며, 그들의 나쁜 애스펙트로 손상되지 않아야 한다. 그렇다면 디그니티에서 그다음인 행성을 취하라. 그것이 어느 사분면과 어느 사인에 있으며 그 자체가 어느 방향을 가리키는지 살피고 그에 따라 판단하라. 편집주

토성이나 화성이 가리키는 방향은 반드시 피하라. 특히 그들이 본질적 디그니티를 갖추고 길성들에게 바라보이는 상태가 아니라면 그러하다.

달의 남교점이 가리키는 장소는 당신의 목적에 맞지 않으므로 반드시 피하라.

여행 중인 남편—그 결과와 귀환 시기

천궁도 가운데 표기: 1665년 1월 18일 오전 3시 20분. 목성의 날, 화성의 시각. 금성과의 섹스타일에서 수성과의 스퀘어로.

제7하우스, 그리고 달과 함께 수성은 남편을 나타낸다.

달은 제8하우스에서 자기 폴에 있고, 그 디스포지터는 제7하우스에서 자기 폴에 있으며, 제12하우스 주인인 토성 및 제7하우스로부터의 제8하우스 여주인인 금성과 스퀘어에 있음을 발견했다. 그래서 나는, 전시였으므로, 그들이 적과 교전하였으며 내가 생각하기로 배가 유실되거나 침몰했다고 판단했다. 달의 디스포지터가 손상되고, 달은 천궁도 자체의 제4하우스 주인과 스퀘어에 있으며, 제8하우스의 전갈자리에 있었기 때문이다.

달의 디스포지터인 화성과, 화성의 디스포지터인 금성이 토성과 함께 있음을 발견하고, 나는 그들이 물건 전부와 배, 그리고 일행 중 일부를 잃었다고 판단했다. 수성이 천궁도의 제12하우스에 있어 그가 억류되거나 괴로움에 처했음을 나타냈으며 역행하고 있었으므로, 그가 큰 곤경·슬픔·마음의 고통 속에 있다고 단언했다.

수성도 고정되어 있었으므로, 나는 그들이 그의 귀환 소식을 듣기 전에 그가 갇혀 있는 나라에서 한동안 머물 것이라고 판단했다.

수성은 역행하면서 태양과의 합을 제외하면 금성과의 합에 이른다. 이는 그가 무사히 집으로 돌아오거나 그녀가 남편을 다시 볼 것임을 논증했다. 또한 그가 다시 고용되어 일하고 충분히 재치와 재능은 있겠으나 성공하지 못할 것임을 나타냈다. 정확한 귀환 시각은 수성이 어센던트 주인이며 어센던트에 있는 목성과 합에 이르는 때일 수 있다고 판단했는데, 그에 맞게 일어났다.

제10하우스에 관하여

크든 작든 어떤 성격의 지휘권·관직·신임받는 직책이든 얻을 수 있을지

떠오르는 사인과 그 주인 및 달은 질문자를 나타낸다. 제10하우스와 그 주인 및 태양은 구하는 신임 직책이나 일자리를 나타낸다.

어센던트 주인이나 달이 제10하우스에 있고 순행하며 운행이 빠르고 어떤 방해도 받지 않는다면—

—그 자리를 얻는다는 확실한 증언이다.

제10하우스 주인이 제1하우스에 있고 하위 행성이면, 구하려 애씀으로써 같은 결과를 약속한다. 그러나 이 배치와 함께 제10·제1하우스 주인이 좋은 애스펙트에 있거나 달이 한 시그니피케이터에게서 분리하여 다른 시그니피케이터에게 접근하면, 더욱 확실히 이루어진다.

제10하우스 주인이 제1하우스에서 길성이나 흉성과 좋은 애스펙트에 있되, 그들이 본질적으로 강하고 순행하면 같은 것을 약속한다.

어센던트 주인이나 달이 제10하우스 주인 또는 태양과 리셉션을 갖춘 좋은 애스펙트에 있으면 같은 것을 약속한다.

그러나 제10하우스 주인이 제10하우스 커스프에 좋은 애스펙트를 맺거나 제10하우스 안에 있으면, 많이 애써 구하고 얼마간 돈을 맡기며 친구들의 도움을 받아 얻는다.

제1·제10하우스 주인 사이에 리셉션이 있고 제1하우스 주인이 제10하우스에 있으면 일자리 획득을 약속한다.

제10·제1하우스 주인 사이에 빛의 전달이나 빛의 수집(collection of light)이 조금이라도 있으면 같은 것을 약속하되, 친구들의 중개를 통해서다.

제1·제10하우스 주인 사이에 애스펙트가 있더라도 제10하우스 주인이 상위 행성이면, 많이 애써 구하지 않고는 얻지 못한다.

제1하우스 주인이 앞과 같은 방식으로 제4하우스 주인과 결합해도 같은 것을 약속한다.

그 주인이 같은 때 제10하우스에 있거나 제10하우스 또는 그 주인과 애스펙트에 있으면, 많은 수고와 고생 뒤에 이루어질 수 있다.

직무를 계속할지, 그만둘지

제1하우스 주인이나 달 또는 제10하우스 주인이 제1·제7·제10하우스의 더 무거운 행성과 애스펙트에 있고, 그 행성이 순행하며 빠르면, 그 행성이 역행하거나 그 사인에서 벗어나거나 컴버스천으로 다가가기 전까지는 해임되지 못함을 나타낸다. 그때까지 자리를 지킬 것이기 때문이다.

제10하우스 주인과 어센던트[주인]가 좋은 애스펙트에 있고 더 무거운 행성이 땅 아래(sub terra)에 있으면, 그가 한동안 자리에서 쫓겨날 수 있다. 그러나 뮤추얼 리셉션이 있으면 더 큰 명예와 함께 돌아온다.

달이나 제1하우스 주인이 제10하우스에서 제10하우스 주인과 결합하면 그 자리에서 내쫓기지 않는다.

제1하우스 주인이 자기 폴에 있는 행성, 또는 지금 자신을 디스포지션하는 다른 행성의 폴에 있는 행성과 애스펙트에 있으면, 그는 직무에서 쫓겨나고 그 일을 잘 처리하지 못하여 그 때문에 박탈당하며, 불명예스럽게 물러나거나 어떤 처벌을 받는다. 편집주

이 주인이 제1하우스 주인과 결합하고, 제1하우스 주인이 폴을 가진 사인의 주인이라면, 그의 아래 있는 사람들이 모두 그에게 불평하며 그를 내쫓거나 해임한다.

제10하우스 주인이 앞서 말한 것처럼 자기 폴에 있는 행성과 애스펙트에 있으면, 그는 자신의 직무나 자리에서 많은 해나 손상을 입히거나, 맡겨진 물건이나 일을 빼돌릴 것이다.

어센던트 주인이나 달이 앵글에 있고—[P141 인쇄 270에서 계속]

[인쇄 269쪽에서 이어짐] 그리고 그 행성들이 있는 자리에서 익절테이션(Exaltation)에 든 행성들과 좋은 애스펙트(Aspect)를 맺으면, 그들은 파면되지 않음을 나타낸다.

제1하우스의 주인이나 달이 제3 또는 제9하우스의 행성과 애스펙트를 맺으면 그는 직무를 떠난다. 그러나 그 행성이 흉성이거나 페러그린(Peregrine)이면, 직무를 떠난 것을 후회하게 된다.

어센던트(Ascendant)의 주인이나 달이 제4하우스의 활동 사인에 있고, 그곳에서 페러그린 행성, 또는 자신들이 디트리먼트(Detriment)나 폴(Fall)에 드는 사인의 주인 행성과 결합하거나 애스펙트를 맺으면 파면을 나타낸다.

젊은이에게 가장 알맞은 직업은 무엇인가

때때로 부모의 무지로 아이들은 타고난 성향에 어긋나는 직업의 도제로 보내진다. 그러면 이후 평생 불운해지는 일이 많다. 또는 그 길에 머물다가 그 직업에 만족하지 못하여 달아나고, 다시 가족과 벗에게 돌아갈 엄두를 내지 못한 채 군인이 되거나 그보다 못한 방탕한 생활로 들어선다. 한편 참으로 더 재능 있는 사람들은 오랫동안 이익 없이 고생하며 배운 직업을 버리고, 자신의 삶에 가장 맞는 길을 찾아낸다. 그것이 자신의 즐거움이므로 그 일에 숙달한 기술자가 되어 매우 부유해진다. 점성술의 규칙을 이해하는 사람에게 조언을 구하기만 하면 이러한 해악은 모두 막고 좋은 결과는 촉진할 수 있을 것이다. 용어

우리가 뜻하는 바를 더 잘 알아내려면, 고인들의 규칙에 따라 제10하우스의 주인, 화성·금성·수성, 그리고 어센던트의 주인이 있는 자리를 살펴야 한다. 이들 가운데 하나가 직업을 지정하기에 알맞은 자리, 곧 제1·제10·제7하우스에서 자기 디그니티(Dignity)에 있고 컴버스트(Combust)가 아니라면, [그 조건을 살핀다]. 이들 가운데 하나가 제10하우스의 주인이면서 자기 디그니티에 있다면, 그 행성을 직업의 시그니피케이터(Significator)로 받아들인다. 어느 것도 인정할 수 없다면, 그중 어느 행성이 달을 바라보는지 살핀다. 두세 행성이 달을 바라본다면 가장 강하고 애스펙트가 가장 좋은 행성을 우선한다. 이 가운데 어떤 조건도 맞지 않으면 제10하우스의 주인을 이용하여 그 배치에 따라 판단한다. 각 행성의 의미는 제2하우스에 관한 대목에서 읽을 수 있다. 그러나 다른 행성과 혼합되어 있다면 다음을 관찰하라.

화성이 직업의 시그니피케이터이고 금성과 함께 있거나 금성의 도머사일(House)에 있으면, 요리사, 가금류 상인, 뛰어난 내과 의사, 이발사, 약제사, 외과 의사, 정원사, 염색업자를 뜻할 수 있다. 용어

화성과 금성이 나쁘게 배치되면 매춘 알선업자가 된다.

토성이 이들에게 어떤 애스펙트라도 던지면 교회의 관리인, 가난한 사제, 묘혈을 파는 사람이 된다.

목성이 화성·금성과 함께 있으면 훌륭한 사제, 뛰어난 교사가 된다.

화성이 태양과 함께 있으면 일반적인 일자리보다 공직 쪽으로 기운다. 그러나 나쁘게 배치되어 있으면 금을 직접 가공하는 세공인, 화폐 주조인, 조폐소에서 일하는 사람, 또는 금광을 파는 사람이 된다.

화성이 달과 함께 있으면 도살업자가 된다. 그러나 토성이 어떤 애스펙트라도 던지면 생울타리 일꾼, 날품팔이, 어부, 뱃사공, 양조업자, 염색업자를 나타낸다.

화성과 수성이 잘 배치되면 날카로운 생각과 좋은 이해력을 주며, 내과 의사,

외과 의사, 무구 제작자, 조상이나 형상을 만드는 사람, 연금술사, 조각사, 공증인, 측량사, 인쇄업자가 된다. 나쁘게 배치되면 주사위 제작자, 동전의 가장자리를 깎아 내는 사람이 된다. 토성이 이들과 함께 있으면 도둑, 위조 화폐 제작자, 살인자, 사기도박꾼이 된다.

목성이 좋은 애스펙트를 던지면 고문, 소송 대리인, 변호인, 민법 법률가가 된다. 그러나 나쁜 애스펙트를 던지면 탐욕스럽고 허영심 많은 자, 말다툼하는 소송 대리인을 나타낸다.

달이 화성·수성과 함께 있고 디그니티가 나쁘면 도둑, 사기꾼, 남을 속이는 자가 된다.

화성이 토성과 함께 있으면 가죽 가공업자나 무두장이, 정원사, 쇠뇌 제작자, 화살 제작자, 날품팔이, 도랑 파는 사람을 뜻한다. 그 배치가 나쁘면 석탄업자, 굴뚝 청소부, 불을 피우는 사람, 숯 굽는 사람, 방앗간 주인, 야간 분뇨 수거인이 된다. 용어

화성과 목성이 잘 배치되면 세련된 궁정인이 되며, 전쟁을 지휘하는 데 행운을 누린다. 그러나 이들이 불운하면 가축지기, 집행관, 신사들의 식량을 조달하는 사람, 문지기, 군대의 주보상, 담배상이 된다.

금성이 홀로 직업의 시그니피케이터이면 약제사, 약재상, 식료품상, 향료상, 포도주상, 음식 판매업자, 화가, 보석상, 불을 피우는 사람, 의상 관리인, 음악가를 뜻한다.

토성과 함께 잘 배치되면 상인, 또는 즐거움에 쓰이는 물품을 거래하는 사람이 된다. 그러나 나쁘게 배치되면 조롱하는 자, 익살꾼, 교활하고 음흉한 악당, 맥줏집 주인, 사기를 치는 마술사, 매춘업소 주인, 매춘 알선인, 매춘부, 직조공이 된다.

금성이 목성과 함께 있으면 점술가, 의사, 포목상, 아마포상, 비단상, 바느질하는 사람, 소품 잡화상이 된다.

금성과 수성이 직업을 지정하면 그 사람은 매우 수다스럽고 변덕스러우며 흥겨움이 가득하다. 이들은 음악가, 시인, 웅변가, 무용 교사, 곡예사, 줄 위에서 춤추는 사람, 화가, 밀랍 양초 제조상, 세밀화가, 극작가, 글씨 교사가 되게 한다.

토성이 섞이면 재단사, 직물 판매상, 여성 의복 판매상이 될 수 있다.

목성·금성·수성은 학자나 학교의 보조 교사, 설교자, 변호인, 법률가를 만든다.

목성·금성·수성과 달은 웅변의 재능을 주고 뛰어난 시인이 되게 한다.

수성만 있으면 말을 잘하는 사람, 산술가, 대서인, 점성가, 기계 장치 제작자, 문법학자, 비서, 기하학자, 철학자, 시인, 상인을 뜻한다.

수성이 토성과 애스펙트를 맺고 배치가 좋지 않으면 분주한 사람, 다투기 좋아하는 소송 대리인, 모든 일을 맡지만 아무것도 이루지 못하는 사람, 선반공, 도공, 가죽 가공업자, 서투른 수선공이 된다. 때로는 기술이나 학문도 없으면서 장래 일을 아는 체하는 무지하고 어리석은 사람을 뜻한다. 그러나 토성이 수성과 함께 잘 배치되면 진중하고 엄격하며 고지식한 학구적인 사람이 되어 기술과 학문을 매우 즐긴다.

수성이 목성과 함께 있으면 뛰어난 웅변가, 재판관, 환전상, 은행업자, 신학자, 법률가, 수사학자가 된다.

수성이 달과 함께 있으면 출생 당사자를 점술이나 예언의 지식으로 이끈다. 특히 염소자리·황소자리·게자리에서 그러하다.

토성이 직업의 시그니피케이터를 해치면 그 사람은 일을 배우는 데 능숙하지 못하고, 게으르고 나태하여 앞으로 나서는 것을 두려워하는 사람이 된다.

화성이 시그니피케이터를 해치면 더 거칠고 완고하며 독선적이다.

수성이 달과 함께 있거나, 처녀자리 또는 전갈자리로부터 좋은 애스펙트를 맺으면 점성가, 훌륭한 우주지리학자, 또는 항해술에 숙련된 사람이 된다.

수성이 앞서 말한 바와 같이 양자리·사자자리·천칭자리에 있으면, 기술을 배우지 않고도 자발적으로 앞일을 점치는 사람을 나타낸다.

사수자리나 물고기자리에 있으면 마술에 기우는 사람이 된다.

수성이 금성과 함께 있으면 웅변과 다양한 행동 양식으로 기운다.

직업의 시그니피케이터가 양자리에 있으면, 짐승에게 쓰거나 짐승을 부리는 데 사용하는 철물을 만드는 사람, 예컨대 편자공, 가축 몰이꾼, 도살업자, 양치기, 대장장이, 방목업자, 마부, 여관의 마구간지기, 승용 마차의 마부, 짐수레꾼, 수레 제작자, 마차 제작자, 양모상이나 철물상을 뜻한다.

황소자리에 있으면 황소·암소·말의 좋은 거래상, 큰 가축을 방목하는 사람, 쟁기질하는 농부, 원예나 식재를 하는 사람, 농장 경영자, 곡물 매입상, 곡분상, 표백공, 천의 축융공, 비누 제조업자가 될 수 있다.

쌍둥이자리에 있으면 대서인, 산술가, 기하학자, 천문학자, 점성가, 화가, 회계원, 새잡이, 사냥꾼, 음악가, 가수가 된다.

게자리에 있으면 선박 목수, 뱃사공, 선장, 선원, 어부, 납 세공업자, 그리고 바다나 항행 가능한 장소와 관련된 모든 직업을 뜻한다.

사자자리에 있으면 말 매매상, 사냥꾼, 편자공, 암소와 가축을 잘 치료하는 사람, 금세공인, 금속상, 유리 제조업자, 하인이 된다.

처녀자리에 있으면 훌륭한 농장 경영자나 곡물상, 훌륭한 정치가, 점성가, 인쇄업자, 문구·서적상, 학교 교사, 회계원, 비서가 된다.

천칭자리에 있으면 비단상, 포목상, 음악가, 가수, 웅변가, 시인이 된다.

전갈자리에 있으면 내과 의사, 약제사, 외과 의사, 놋쇠 세공인, 주조공이나 양조업자, 포도주상, 맥아 제조업자, 뱃사공, 선원이 된다.

사수자리에 있으면 기수, 가축 매매상, 화학술사, 요리사, 제빵사, 벽돌 제조업자, 유리 제조업자, 성직자가 된다.

염소자리에 있으면 선원, 편자공, 소를 치료하는 사람, 보석상, 농장 경영자, 양모상, 농부, 납이나 양모 또는 낙타털이나 염소털을 거래하는 사람이 된다.

물병자리에 있으면 선박 목수, 선원, 선장, 배를 손질하거나 칠하는 사람, 가구 목수, 뱃사공, 수로 관리인이 된다.

물고기자리에 있으면 외과 의사, 어부, 음식 판매업자, 양조업자, 도박꾼, 가수, 게으른 사람이 된다.

시그니피케이터가 자기 도머사일에 있거나 자기 도머사일 또는 익절테이션에 있는 행성과 좋은 애스펙트를 맺으면, 그 사람은 더 훌륭한 직업에 적합하다. 자기 직업에 재능이 있기 때문이다. 그를 낮은 직업에 넣으면 거기에 좀처럼 머물지 않을 것이다. 머물더라도 그 재능을 고려하면 마땅히 누릴 수준보다 낮게 억눌려 있는 셈이다.

이 물리면은 PDF 141면의 인쇄 270–271쪽을 다시 촬영한 것이다. 좌우의 제목·본문·문단 배열과 마지막 이어받기말을 직접 대조했다. 촬영 프레이밍과 잡음은 다르지만 내용은 같다. 번역은 PDF 141면에 수록했다.

이 물리면은 PDF 142면의 인쇄 272–273쪽을 다시 촬영한 것이다. 양쪽 직업 목록, 행성 기호, 문단 배열을 직접 대조했다. 번역은 PDF 142면에 수록했다. 첫 촬영에서 위쪽 인쇄 쪽수가 잘린 부분은 이 촬영에서 확인된다.

이 물리면은 PDF 143면의 인쇄 274–275쪽을 다시 촬영한 것이다. 좌우의 행성 및 열두 사인별 직업 목록, 마지막 문단과 이어받기말을 직접 대조했다. 번역은 PDF 143면에 수록했다. 첫 촬영에서 일부 잘린 위쪽 인쇄 쪽수도 여기에서 확인된다.

국왕 폐하의 함선 한 척의 지휘권을 청하기 위해 지방으로 떠나는 여행이 성공할 것인가

도형 안의 설명: 1665년 11월 8일 오후 0시 55분. 수성의 날, 수성의 시각. 토성과의 스퀘어에서 벗어나 목성과의 섹스타일로 향함.

재능이 좋고 용기가 충분하며 처신도 훌륭한 지인이 나에게 이 질문을 했다. 내가 그에 관하여 이처럼 말하는 데 충분한 근거가 있다고 여러분이 인정할 수 있도록, 여기서 하는 말의 점성술적 이유를 제시하겠다.

그가 총명하고 충분한 재능을 가졌다는 것은 천궁도에서 볼 수 있다. 물병자리가 상승하고, 토성이 수성과 섹스타일, 화성과 트라인을 맺으며, 달은 목성과 섹스타일을 맺는다. 그가 굳세고 용감하다는 것은 토성이 화성의 익절테이션에 있으면서 화성과 트라인을 맺고, 목성이 어센던트에 있다는 사실이 증언한다. 예의 바르고 처신이 훌륭하다는 것은 상승 사인, 곧 인간형 사인인 물병자리, 어센던트에 있으면서 달을 바라보는 목성, 그리고 인간형 사인에 있으면서 목성과 트라인을 맺는 금성으로 알 수 있다. 용어

이제 질문의 해답으로 돌아가자. 제10하우스의 주인 목성이 어센던트에서 순행하고, 수성의 스퀘어 외에는 어떤 해도 입지 않았다. 이 경우 그 스퀘어는 트라인과 동등하게 셀 수 있다. 이것은 소망을 얻으리라는 좋은 논거 하나였다. 목성은 길성이며 상위 행성의 부류에 속하므로 자신이 약속하는 일을 더욱 확실히 이룬다.

달은 어센던트에서 빛을 더하며 토성의 스퀘어에서 분리되고 있었다. 그러나 두 하우스만 떨어져 있고, 또는 짧게 상승하는 사인들에 있으므로, 나는 이것을 섹스타일과 동등하게 센다. 그곳에서 목성과의 섹스타일로 접근하고, 달이 제10하우스 커스프와 트라인을 이루고 있었으므로, 나는 그에게 반드시 배의 지휘권을 얻게 되리라고 확언했다. 그러나 태양이 제9하우스에서 거의 페러그린이고, 제9하우스의 주인 화성이 처녀자리에서 완전히 페러그린인 것을 보고, 내 판단으로는 그 허가가 외국에서 건조한 배에 관한 것이며 프리깃이나 영국에서 건조한 배에 관한 것은 아니리라고 알려 주었다.

또 화성이 변통 사인에 있고, 어센던트의 주인 토성이 활동 사인에 있었으므로, 그 배를 오래 항해하지 않아 처음 것보다 더 큰 다른 배를 얻으리라고 말했다. 첫 배는 처녀자리의 화성이 나타낸다고 판단했다. 작고 잘 만든 프리깃으로, 아주 작지는 않고 포가 30문이나 40문 있는 배였다. 둘째 배는 전갈자리의 태양이 나타낸다고 판단했으며, 앞의 배보다 훨씬 강력한 큰 배이리라고 보았다.역주

이 직무를 얻는 것은 매우 좋은 친구이자 동료의 도움을 통해서여야 했다. 목성이 어센던트 안에 인터셉트된 사인인 물고기자리의 주인이기 때문이다.

그 직위를 구하거나 찾아 나서야 한다는 것 역시 판단할 수 있다. 제10하우스의 주인 목성이 제10하우스 커스프를 바라보기 때문이다.

그의 여행이 반드시 좋은 결과를 얻으리라는 것은 확실하다. 금성이 제3하우스의 주인으로서 자기 도머사일에 있었고, 제10하우스의 주인과 트라인을 맺었다. 그 제10하우스의 주인은 제1하우스에 있었으며 달은 그와 섹스타일이었다.

나는 그에게 전쟁 중에 명예가 줄기보다 늘 것이며, 평생 직무를 맡으리라고 확언했다.

달의 남교점(☋)이 제6하우스에 있고 토성이 제6하우스와 어포지션인 것을 보고, 그에게 전쟁에서 아무런 피해 없이 완전히 벗어날 수는 없다고 단언했다. 큰 포탄으로 큰 해를 입으리라고는 정말 생각하지 않았지만, 작은 탄환에 다치리라고 보았다. 작은 탄환이라고 판단한 것은 토성이 납을 뜻하고, 납으로 큰 포탄을 만드는 일은 드물기 때문이다.

토성이 염소자리의 제12하우스 커스프에 있고 달은 양자리에 있었다. 이를 게자리에서부터 세면 염소자리를 가리키므로, 나는 이 불운한 탄환이 무릎 부근에 맞으리라고 판단했다. 불운하다고 부르는 것은 토성이 제12하우스에 배치되어 그곳에서 큰 힘을 지니기 때문이다.

제11하우스에 관하여

사람이 바라고 희망하는 것을 얻을 것인가

바라는 것이 무엇인지 이름을 붙이지 않은 채 이렇게 일반적으로 묻는 질문이라면 제11하우스를 살펴야 한다.

어센던트의 주인이나 달이 제11하우스에서 해를 입지 않고 길성 또는 제11하우스의 주인과 애스펙트를 맺거나, 제11하우스의 주인이 제1하우스에서 해를 입지 않거나 달 또는 어센던트의 주인과 좋은 애스펙트를 맺으면, 이는 바라는 것을 얻으리라고 약속한다.

제1하우스의 주인이 제11하우스에 있고 제11하우스의 주인이 제1하우스에 있다면, 아무 애스펙트가 없어도 디그니티에 의한 리셉션(Reception)이 있으면 일이 이루어진다.

제11하우스의 주인이 게자리에 있고, 달이 제11하우스 또는 제11하우스 주인의 도머사일이나 익절테이션에 있으면서 어센던트나 그 주인과 좋은 애스펙트를 맺으면, 바라는 것을 얻게 된다.

제11하우스의 주인과 어센던트의 주인 사이에 빛의 수집이나 빛의 전달이 있으면 같은 일을 약속한다. 제11하우스의 주인이 어느 앵글에든 있으면서 어센던트의 주인에게 리셉션을 받으면 그 일에 희망을 준다.

달이나 어센던트의 주인과 애스펙트를 맺는 행성이 달 또는 어센던트의 주인과 뮤추얼 리셉션에 있으면, 그는 소망한 전부를 얻거나 기대한 것보다 더 많이 얻는다.

리셉션이 없고 행성들이 어느 정도만 강화되어 있다면, 약속하는 행성(Promettor), 곧 어센던트의 주인이나 달과 애스펙트를 맺는 행성이 고정·활동·변통 사인 가운데 어디에 있는지 살핀다. 용어

고정 사인은 전부를 약속한다. 변통 사인은 전부가 아니라 소망하거나 바라는 것의 일부를 약속한다. 활동 사인은 그저 관념이나 이름만 있을 뿐이라고 말한다. 소리는 요란해도 얻는 양털은 적으니, 그의 의도에 실제로 도움이 되는 것은 없다.

제11하우스의 주인과 제1하우스의 주인 또는 달 사이에 애스펙트가 없고, 서로의 도머사일에 머무름도 없으며 도머사일에 의한 리셉션도 없고, 제1하우스와 제11하우스의 주인 사이에 빛의 수집이나 전달도 없으며,

오히려 그들이 불운하거나 페러그린이거나 역행하거나 크게 해를 입거나 서로 나쁜 애스펙트를 맺으면, 반대로 그는 소망이나 의도하거나 바라는 것을 결코 얻지 못하리라고 대답해도 된다.

이미 말한 것을 고려하면 이 하우스에 관해 더 늘어놓을 필요는 없다고 생각한다. 다만 앞서 제시한 규칙에 따라 다음을 유념하라. 시그니피케이터들의 애스펙트가 나빠서 스퀘어나 어포지션이라도, 뮤추얼 리셉션이 있으면 많은 노력, 지루함, 비용과 시간의 손실을 겪은 끝에 얻을 수 있다. 얻는 영예보다 드는 비용이 더 많다.

제12하우스에 관하여

숨은 적이 있는가 그리고 그는 누구인가

어떤 행성이 어센던트의 주인이나 달을 스퀘어 또는 어포지션으로 바라보고, 동시에 어센던트도 스퀘어 또는 어포지션으로 바라보거나 어센던트와 아무 애스펙트도 맺지 않으면, 이는 숨은 적의 확실한 증거이다. 그 행성이 제12하우스의 주인이면 매우 은밀하게 질투하거나 악의를 품는다. 제7하우스의 주인이면 자신을 공개적으로 드러낸다.

제12하우스의 주인이 어센던트에 있거나 그 주인과 함께 있으면, 같은 집안에 있는 사람이다.

제2하우스에 있으면 동료나 조력자 중 한 사람, 또는 자신을 도와주는 집안사람 가운데 하나이다.

제3하우스에 있으면 이웃, 형제자매, 또는 지방에서 조금 떨어져 있는 사람이다.

제4하우스에 있으면 노인 남녀, 또는 아버지나 어머니이다.

제5하우스에 있으면 함께 도박하는 사람, 맥줏집 주인, 포도주상, 아들이나 딸이다.

제6하우스에 있으면 하인, 집의 문지기, 일일 가정부, 숙부이다.

제7하우스에 있으면 성가시게 맞서는 이웃 등이다.

제12하우스의 주인은 행실이 나쁘거나 말이 사나운 사람, 또는 마녀라고 소문난 사람 등을 뜻한다.

태양과 목성은 귀족, 또는 아버지·숙부·할아버지·주인을 뜻한다.

달은 신사 계층의 여성, 안주인, 어머니, 자매, 유모, 세탁부를 뜻한다.

금성은 아내, 신사 계층의 여성, 안주인, 하녀 등을 뜻한다.

토성은 노인, 아버지, 주인을 뜻한다.

화성은 형제, 군인, 대장장이를 뜻한다.

수성은 하인이나 심부름하는 사람을 뜻한다.

제12하우스의 주인이 상승 사인에 어떤 디그니티를 갖거나, 어센던트의 주인이 제12하우스에 어떤 디그니티를 가지면, 숨은 적은 친족이다. 그 디그니티에 따라 더 가까운 친족이 된다.

체포되었거나 수감된 사람이 오랫동안 갇혀 있을 것인가

달이나 어센던트의 주인이 활동 사인에서 케이던트에 있는 길성과 애스펙트를 맺으면, 구속되지 않거나 빨리 풀려날 것을 나타낸다.

목성이나 금성이 어센던트에 있거나, 달 또는 달의 디스포지터(Dispositor)가 목성이나 금성에 접근하면, 빨리 풀려날 것을 나타낸다.

달의 움직임이 빠르거나, 제11·제9·제3하우스의 행성에 효력을 주거나, 그 하우스들의 주인에게 접근하고 그들이 앵글에 있지 않으면, 같은 일을 나타낸다.

시그니피케이터들이 변통 사인에 있으면 감옥에 오래 머물지는 않으나 다시 수감될 수 있다.

제1하우스의 주인이 앵글에 있으면 오래 갇힌다. 제4하우스에 있으면 가장 오래 갇힌다.

어센던트의 주인이 제12하우스의 주인에게 힘을 주거나 제12하우스의 주인이 그에게 힘을 주면 수감을 나타낸다.

제1하우스의 주인이 앵글에 있는 행성에 접근하면 수감을 나타낸다. 그 행성이 흉성이면 더욱 나쁘다.

달이 어센던트의 주인에게 힘을 주면 수감을 뜻한다.

앵글에 있는 행성의 움직임이 느리거나 역행하면 장기 수감을 뜻한다.

그 행성이 나쁜 자리에 있으면서 태양에 의해 컴버스트이고 리셉션을 받지 못하면 장기 수감을 나타낸다.

그 밖에 토성에게 해를 입거나 제8 또는 제4하우스 주인의 어포지션으로 해를 입으면 그곳에서 죽는다.

고정 사인이 상승하고 어센던트의 주인과 달이 고정 사인에서 해를 입으면 장기 수감을 보인다.

제4하우스에 있으면 종신 수감이다.

달이 빛을 줄이며 길성과 어센던트의 주인에게 접근하고 어센던트가 해를 입지 않으면 석방을 나타낸다.

누군가 마법에 걸렸다면 누가 그리고 무엇 때문에 그랬는가

어센던트의 주인이 제12하우스에 있으면서 제12 또는 제6하우스의 주인과 컨정션·스퀘어·어포지션을 맺거나, 제12하우스의 주인이 제6하우스에 있거나 제6하우스의 주인이 제12하우스에 있으면서 어센던트의 주인이나 달과 나쁜 애스펙트를 맺으면, 이것들은 마법의 증거이다. 한 행성이 어센던트와 제12하우스의 주인을 겸하면 자연적인 것 이상인 병이나 마법의 의심을 준다.역주

제6하우스의 주인이 제12하우스의 주인과 나쁜 애스펙트를 맺거나, 토성이나 화성이 제12하우스에서 불운하면 마법을 나타낸다. 제12하우스의 주인이 제1하우스에 있어도 같다. 또는 달이 제12하우스에서 제12하우스의 주인과 나쁜 애스펙트를 맺거나, 제1하우스의 주인이 제12하우스에서 해를 입거나 태양 광선 아래에 있다면, 그 행성이 어느 하우스의 주인인지 살펴 누가 그랬는지를 판단한다. 어센던트의 주인과 해를 끼치는 행성이 어느 하우스에 있는지 살펴, 원인이 어디에서 비롯되었을지를 판단한다.

제3하우스는 이웃을 뜻한다. 제4하우스는 집 안이나 근처의 늙은 남자나 여자이다. 제5하우스는 맥줏집 주인, 술을 파는 사람, 또는 술에 취하는 동료이다. 제6하우스는 하인이나 소작인이다. 제7하우스는 맞서서 성가시게 구는 이웃, 여자, 또는 거짓 연인이다. 제9하우스의 주인은 낯선 사람이나 멀리 있는 사람, 또는 우연히 길을 지나가다 모욕을 받은 사람이다. 제10하우스의 주인이면 어떤 초자연적인 원인이다. 제11하우스의 주인은 거짓 친구이다. 제12하우스의 주인은 가까이 살면서 마녀라고 널리 소문난 사람이다.

한 젊은이가 마법에 걸렸는가 누구에게 무엇 때문에 당했는가 치료할 수 있는가 얼마나 걸리는가

도형 안의 설명: 1664년 5월 7일 오전 1시 30분. 토성의 날, 목성의 시각. 토성과의 섹스타일에서 벗어나 금성과의 섹스타일로 향함.

어센던트와 제12하우스에 같은 사인이 있는 것을 보고 마법을 의심했다. 달이 남교점과 함께 있는 것도 같은 일을 나타냈다. 제12하우스의 주인 태양이 제10하우스에서 금성의 도머사일에 있고, 금성은 제9하우스에서 어센던트의 화성에게 지배되며, 그 화성이 태양 및 수성과 스퀘어를 맺는 것을 보고, 일종의 마법 또는 이상한 약물을 음료에 넣어 먹인 일이 오랫동안 그를 괴롭힌 모든 증상의 원인이라고 판단할 충분한 근거를 얻었다.

그 일을 한 사람은 사자자리의 화성이 나타낸다고 보았다. 붉은 머리카락을 가진 자이며 이발사나 외과 의사였다.

원인에 관해서는 수성이 태양과 함께 있고 태양이 제10하우스에 있으며, 제2하우스의 주인 수성이 태양과 화성 모두에게서 분리된 것을 보았다. 그래서 명예나 남자다움을 걸고 어떤 운동을 겨루는 동안 생긴 의견 충돌이나 다툼 때문이라고 판단했다.

이제 치료할 수 있는지 보자. 앵글들이 고정되어 있고 태양·화성·달이 고정 사인에 있으므로, 오래 지속될지 모른다고 의심했다. 제6·제12하우스도 고정되어 있어 더욱 그러했다. 그러나 앵글들이 사인의 뒤쪽 도수에 있었고, 화성은 사자자리를 떠나려 하고, 태양은 자기 본성과 반대이며 자기 도머사일과 스퀘어인 황소자리를 떠나, 부분적으로 자기 본성과 같고 자기 도머사일과 섹스타일인 쌍둥이자리로 들어가려 하고 있었다.

또 자애로운 행성 금성이 화성에게 트라인을 던지고 있었는데, 바로 그때 화성은 태양과 스퀘어였다. 제8·제6하우스의 주인은 지평선 아래에 있고 제1하우스의 주인은 제10하우스에 있었다. 달은 지평선 아래의 행성에서 분리되어 지평선 위의 행성에 접근했으며, 금성은 태양과 뮤추얼 리셉션에 있고 화성에게 리셉션을 받고 있었다. 이 모든 것은 그가 병에서 안전하게 벗어날 수 있다는, 곧 치료될 수 있다는 의심할 여지 없는 증거였다.

화성이 자기 사인에서 나가기까지 불과 2도, 태양은 3도가 남았고, 어센던트가 금성과 트라인이 되기까지 불과 2도가 남아 있었다. 모든 행성은 순행했고 달은 금성과 트라인이었으며 금성은 활동 사인에 있었다. 그래서 두세 달 안에 하느님의 은총으로 완전히 회복되리라고 판단했다.

달이 토성에게 리셉션을 받고, 토성과의 섹스타일에서 분리하여 금성과의 섹스타일로 접근하며, 토성과 금성이

트라인을 맺고 둘 다 어센던트 커스프를 트라인으로 바라보는 것을 보고, 나는 하느님의 도움으로 그 치료를 해낼 사람이 나일 수 있음을 확실히 알았다. 약을 뜻하는 제10하우스의 주인 금성이 지금 토성과 트라인을 맺고 그 자리에서 어센던트와 화성을 바라본다. 이는 내가 약으로 화성의 나쁜 본성을 바로잡아야 한다는 것을 뜻했다. 곧 좋은 약으로 해로운 것을 이겨 내고 몸을 완전한 건강과 힘으로 회복시켜야 했다.

이 젊은이의 상태는 기이하고 딱했다. 12일이나 14일 동안 대변을 보지 못하여 거의 남은 것이 없을 만큼 여위고 쇠약해졌다. 경련 발작으로 큰 고통을 겪었고, 몸이 왼쪽으로 뒤틀려 뿔 모양의 달처럼 굽어 있었다. 발작은 매시간 엄습했다. 조금 정신이 돌아오면 칼과 검, 핀 같은 것들이 끊임없이 자신을 꿰뚫고 있다고 목청껏 외쳤다. 유능한 의사들의 조언에 따른 것인데도 온갖 약이 아무 작용을 하지 않았다. 내복약에 더하여 관장을 40번이나 50번 했지만 어느 것도 몸을 편하게 하거나 대변을 보게 하지 못했다. 사실 이 치료는 보통 약의 능력 밖에 있었다. 천궁도에서 제10하우스의 태양을 볼 수 있는데, 이것은 이미 사용한 약의 시그니피케이터로서 어센던트와 스퀘어이다. 병을 제대로 이해하지 못했기 때문에 앞서 쓴 약들이 오히려 맞지 않았음을 보인다. 이런 부자연스러운 병은 보통 사람들이 알거나 들어 보지 못한 다른 방식으로 고쳐야 한다. 어떻게 해야 하는지 어떤 규칙도 줄 수 없고, 사람 자신의 타고난 재능이 치료법을 일러 주어야 한다.

그러므로 이런 치료에서는 다른 어떤 수단을 쓰기 전에 먼저 일차적인 원인, 곧 사악한 눈길의 해나 마법이라고 여겨진 것을 없애야 한다. 그다음 의사들의 지시와 지혜에 따라 알맞은 약으로 치료를 계속한다. 이 치료에서처럼 먼저 완화제로 장 속의 오물을 적셨다. 장 안에 오래 있었으므로 틀림없이 매우 건조하고 단단하고 검었을 것이다. 이어서 약한 하제를 조금 사용했다. 이를 쓴 뒤 6일 만에 몸의 상태는 좋아졌으나 발작과 뒤틀림은 여전히 남았다. 그래서 산호와 진주의 감미로운 팅크를 적절한 매질에 넣어 내복시키고, 겉에는 나의 발삼을 좋은 불 앞에서 문질러 발랐다. 하느님의 은총으로 9주 만에, 앞서 그들에게 말했던 대로 완전히 회복되었다.역주 용어

말 두 마리를 잃었다 스스로 달아났는가 누군가 몰고 갔는가 어디에 있는가

도형 안의 설명: 57년 6월 27일 오후 8시 20분. 토성의 날, 화성의 시각. 사우샘프턴. 토성과의 트라인에서 벗어나 화성과의 섹스타일로 향함.역주

수성이 제12·제2하우스의 주인 목성과 달의 디스포지터이고,

또 달의 텀(Term)의 주인인 것을 보았다. 그 수성은 토성과 화성에게서 분리되었고 그 둘은 활동 사인에 있었다. 또 달이 토성과 화성에게 효력을 주는 것을 보고, 말들은 그저 길을 벗어났거나 스스로 달아났을 뿐이라고 판단했다. 앵글이나 제2하우스에 페러그린 행성이 없고, 페러그린 행성이 제12하우스의 주인 목성을 해치지도 않았다. 그러므로 도난당한 것이 아니었다.

서로 가까이 있는 유일한 두 행성인 태양과 금성이 북쪽 사인인 게자리에 있고, 제12하우스에는 사수자리가 있는 것을 보고, 말 두 마리가 정북쪽으로 멀어야 3마일이나 4마일쯤 가서, 고사리가 나는 땅이나 벽돌을 만드는 곳 근처, 또 그 부근의 강 가까이에 있다고 판단했다. 달이 제1하우스의 주인 토성에게서 분리되어 제2하우스의 화성과 섹스타일로 접근하므로, 이틀쯤 뒤에 말을 되찾으리라고 판단했다.

다음 월요일에 그는 사우샘프턴에서 윈체스터로 가는 길을 따라 약 3마일 가서 말을 찾아, 그날 집으로 데리고 돌아왔다.

이런 종류의 질문에 답할 때에는 다음을 유의해야 한다. 말이 도난당했다면 도둑을 찾아내고, 말의 시그니피케이터가 반대 사인에 있더라도, 도둑이 있는 사인과 방위의 구획에 따라 말이 간 방향을 판단해야 한다. 내 생각으로는, 그리고 다른 모든 합리적인 사람도 그렇게 생각하리라고 보는데, 말은 도둑이 원하는 대로 가는 것이지 도둑이 말을 따라가는 것이 아니기 때문이다.

그러나 말이 스스로 달아났다면 말의 시그니피케이터에 따라 판단한다. 편집주

왼쪽 도판의 배치 지시: 이 도형을 289쪽에 놓을 것.

[도판 중앙은 짙은 번짐 때문에 글자와 선 일부를 명확하게 구별할 수 없다. 보이는 도형을 그대로 보존했으며, 보이지 않는 표지를 복원하지 않았다.]

디렉션 기법

이제 호라리 판단을 모두 다루었으므로, 초학자들의 편의를 위하여 부록으로, 천구에서 취한 삼각형을 이용하는 디렉션(Directions)의 계산법을 덧붙이는 것이 좋겠다고 생각했다. 천궁도를 세우는 방법에서도 이미 그렇게 했다. 그러면 재능 있는 학습자는 이 기법을 수행하는 데 달리 반드시 필요할 여러 위도별 방대한 사경(Oblique Ascension) 표가 없어도, 출생 점성술의 천문학적 부분에서 당황하지 않을 것이다. 용어

그러나 디렉션 이론에서는 행성과 별의 적경(Right Ascension)과 적위(Declination)를 이용한다는 점을 고려해야 한다. 이것들의 황위는 흔히 우리가 보통 쓰는 표가 계산해 둔 범위보다 커서 초학자를 막히게 할 수 있다. 그러므로 먼저 어떤 천체의 황경과 황위가 주어졌을 때 그 적경과 적위를 구하는 방법을 보이겠다.

곁에 붙인 도형에서

♈ A ♎ V가 천구 적도(Equinox)를, P가 그 극을 나타내고, ♈ ♋ ♎ ♑가 황도원을, E가 그 극을 나타낸다고 하자. 여기서 호 PE는 언제나 주어져 있다. 곧 황도와 천구 적도의 극 사이의 거리로서, 용어

언제나 최대 경사각과 같다. 이것을 전제로, 첫 예에서는 황경이 주어졌을 때 태양 또는 황위가 없는 행성의 적경과 적위를 구하겠다.

태양이 황도의 첫 사분면, 황소자리 5도 00분에 있다고 하자. 그 적경과 적위를 알고자 한다.

R에서 직각인 구면삼각형 ♈☉R에서, 먼저 ♈의 각이 주어져 있다. 이것은 언제나 최대 경사각과 같으며, 여기서는 스트리트(Street) 씨에 따라 23도 30분으로 가정한다. 둘째로 ♈☉는 35도 00분이다. 적위 ☉R을 구하려면 다음과 같이 한다.

계산 표지: 반지름, 사인. 여기서 13도 13분이 구하려는 적위이다.

적경 ♈R에 대해서는 다음과 같이 한다.

계산 표지: 반지름, 탄젠트, 코사인. ♈R이 구하려는 적경이며, 32도 42분이다.

다시 태양이 황도의 둘째 사분면, 사자자리 13도 30분의 ☉에 있다고 하자. 그러면 그 적경과 적위를 다음과 같이 구한다.

직각삼각형 ♎☉B에서 ♎☉ 46도 30분, 곧 태양이 가장 가까운 분점 ♎로부터 떨어진 거리와, ♎의 각 23도 30분이 주어져 있다. 먼저 적위 ☉B를 구한다.

계산 표지: 반지름, 사인. 여기서 16도 49분은 황도의 해당 점, 곧 사자자리 13도 30분의 적위이다.

둘째로 ♎B를 구한다.

계산 표지: 반지름, 탄젠트, 코사인. 이 44도 01분은 천구 적도 위에서 ♎부터 태양까지의 거리이다. 이것을 180도 00분에서 빼면 태양의 적경 135도 59분이 남는다.

마지막으로 태양이 황도의 마지막 사분면, 물고기자리 18도 00분의 ☉에 있다고 하고, 그 적위와 적경을 구하자.

직각삼각형 ♈☉N에서 ♈의 각 23도 30분과 변 ♈☉ 12도 00분, 곧 태양이 가장 가까운 분점 ♈에서 떨어진 거리가 주어져 있다. 적위 ☉N을 구한다.

계산 표지: 반지름, 사인. 여기서 적위는 남쪽 4도 45분으로 나온다.

이제 ♈N을 구한다.

계산 표지: 반지름, 탄젠트, 코사인. ♈N을 한 바퀴 전체에서 빼면 그 점의 적경 348도 58분이 남는다.

이로써 태양 또는 황위가 없는 행성의 경우는 충분히 예시했다. 다음에는 황경과 황위가 모두 있는 천체의 적경과 적위를 구하는 방법도 예로 보이겠다.

고래의 눈 아래에 있는 4등급 별 하나가 황소자리 2도 54분에 있고, 남쪽 황위 5도 52분을 가진다고 확인했다. 그 적경과 적위를 알고자 한다.

직각이 아닌 구면삼각형 EPW에서 EP 23도 30분, EW 95도 52분, 곧 황도의 북극 E로부터 별까지의 거리, 그리고 E의 각 57도 06분, 곧 게자리 첫 점에서부터 별까지의 거리가 주어져 있다. P의 각과 변 PW를 구한다.

계산 표지: 반지름, 탄젠트, 코사인.

계산 표지: 코사인, 산술 보수(Co. Ar.). 마지막 값은 ‘거의’라는 말이 붙어 있다. 이 83도 00분을 90도 00분에서 빼면 RW 7도 00분, 곧 별의 북쪽 적위가 남는다. 용어

P의 각을 구한다.

계산 표지: 사인, 산술 보수.

여기서 구한 P의 각은 예각 APR이다. 같은 사인 값이 예각과 둔각에 모두 쓰인다. 이것을 90도 00분에서 빼면 구하려는 적경 32도 42분이 남는다.

마지막 계산에서 변 EW는 95도 52분이다. 사인과 탄젠트의 표가 90도 00분을 넘어 계산되어 있지 않으므로, 또 사실 그렇게 할 수도 없으므로, 그 호의 사인을 구할 때 나는 그것을 180도 00분에서 뺐다. 그러면 84도 08분이 남으며 그 사인 값은 9,99772로서 여기에 필요한 값이다.

사인이든 탄젠트든 90도 00분을 넘는 모든 다른 경우에도 마찬가지로 하라. 초학자가 이런 경우에 불필요하게 난처해지지 않도록 이 점을 일러 주는 것이 좋겠다고 생각했다.

다시 안드로메다의 북쪽 손에서 가장 높은 별이 양자리 13도 47분에 있고 북쪽 황위 43도 49분을 가진다고 하자. 그 적경과 적위를 알고자 한다.

직각이 아닌 구면삼각형 EPS에서 앞과 같이 EP 23도 30분, E의 각 76도 13분, 곧 게자리 첫 점에서부터의 거리로서 ♋L과 같은 각, 그리고 변 ES 46도 11분, 곧 황위의 여각이며 황도의 북극에서부터의 거리가 주어져 있다. 변 PS와 P의 각을 구한다.

계산 표지: 반지름, 탄젠트, 코사인, 산술 보수. PS 45도 17분을 90도 00분에서 빼면 북쪽 적위 SN 44도 43분이 남는다.

P의 각을 구한다.

계산 표지: 사인, 산술 보수.

여기서 구한 각은 천구 적도의 호 NV와 같고, 적경 270도를 넘는 부분이다. 그러므로 여기에 270도 00분을 더하면 350도 28분이 나온다. 이것이 구하려는 그 별의 적경이다.

때때로 P의 각이 둔각인지 예각인지 의문이 생길 수 있다. 특히 직각과 별로 다르지 않을 때 그러하다. 이를 해결하려면 직각이 아닌 삼각형에서 먼저 각 EPZ, 다음으로 각 ZPS를 구하여 다음과 같이 더한다.

계산 표지: 사인, 반지름, 산술 보수. ‘그러면’ EPZ에 ZPS를 ‘더하면’ EPS와 같아진다.

이로써 P의 각은 둔각이 아니라고 결론 내린다. 이 각의 2분 차이는 초를 무시한 데서만 생기며, 이 문제에서는 별로 중요하지 않다.

마지막으로 이 주제를 마치기 위하여, 남쪽 황위가 매우 크고 적위도 매우 남쪽이어서 이 도형의 경계 안에 넣을 수 없는 별의 예를 하나 더 들겠다.

토끼의 앞발 맨 끝에 있는 4등급 별을 예로 삼자. 이 별은 쌍둥이자리 7도 25분에 있고 남쪽 황위 45도 00분을 가진다. 그 적경과 적위를 알고자 한다.

이런 경우에는 그저 도형을 뒤집기만 하면 된다. 곧 P를 천구 적도의 남극, E를 황도의 남극으로 삼고, ♎ 대신 ♈를, ♈ 대신 ♎를, ♋ 대신 ♑를, ♑ 대신 ♋를 놓는다. 그러면 별은 X에 놓인 것으로 보이게 된다.

따라서 직각이 아닌 삼각형 PEX에서, X의 각으로부터 내린 수선 XR은 삼각형 밖에 떨어질 수 있다. 각 REX, 곧 ♈부터 잰 별의 황경의 여각, 또는 ♋부터의 거리 22도 35분, 변 EX 45도 00분인 여황위(Co-latitude), 그리고 앞과 같이 변 EP 23도 30분이 주어져 있다. 변 XP와 P의 각을 구한다. 용어

계산 표지: 반지름, 탄젠트, 코사인, 산술 보수. ‘그다음 PE에’ RE를 ‘더하면’ RP를 ‘얻는다’.

이 PX는 여황위이다. 이것을 90도 00분에서 빼면 구하려는 적위 23도 47분이 남는다.역주

P의 각을 구한다.

계산 표지: 사인, 산술 보수.

E의 예각이 황도 위에서 게자리부터 별까지의 거리와 같았듯이, 여기서 P의 호 17도 16분은 천구 적도 위에서 90도 00분부터 별까지의 거리이다. 이것을 90도 00분에서 빼면 구하려는 별의 적경 72도 44분이 남는다.

어떤 천체의 황경과

오른쪽 도판의 배치 지시: 이 도형을 299쪽에 놓을 것.

도판 표제: 도형 3.

[인쇄 298쪽에서 이어짐] 황위로부터 적경과 적위를 구하는 이 문제에 관해서는 이것으로 충분히 보인 것으로 하자. 이제 디렉션 기법으로 나아가자.

디렉션 기법 편집주

여기서 디렉션의 효과를 다루려는 것은 아니다. 그것은 우리가 스스로 정한 좁은 한계 안에 넣기에는 너무 방대한 주제이며, 여러 점성가가 이미 자세히 논의했다. 우리가 여기서 목표로 삼은 것은 오직 먼저 디렉션 호(Arch of Direction)가 무엇인지 보이고, 다음에 삼각법으로 천구에서 그것을 일반적으로, 어떤 위도나 위치에서든 계산하는 방법을 보이는 것이다.

여기서는 독자가 이 기법에 속한 용어, 곧 시그니피케이터와 프로미서(Promittor)를 알고 있다고 가정한다. 시그니피케이터는 보통 어센던트, 중천, 태양, 달, 포르투나 랏(Part of Fortune), 별이나 행성, 또는 디렉션을 적용할 하늘의 한 부분을 뜻한다. 프로미서는 디렉션이 향하는 행성, 그 행성의 애스펙트, 또는 하늘의 한 부분을 뜻한다. 용어

또 시그니피케이터의 위치권(Circle of Position)이란 그 순간 시그니피케이터의 몸체를 지나는 위치권을 뜻한다. 프로미서의 현재 자오선이란 그때 프로미서의 몸체를 지나는 자오선을 뜻한다. 이것을 전제로, 다음에는 우리가 디렉션 호라고 부르는 것이 무엇인지 보이겠다. 용어

디렉션 호란 천구 적도에서 프로미서의 현재 자오선과

원동천(Primum Mobile)의 운동이 그 프로미서를 시그니피케이터의 위치권까지 옮겼을 때 그 프로미서를 지나게 될 자오선 사이에 놓이는 호이다. 용어

옆의 도형을 참고하라. MDIG를 천구 적도, P를 북극, AHD를 지평선이라 하자. 그중 상승하는 부분 AH를 어센던트라 부른다.

어센던트를 O에 있는 프로미서로 디렉션한다고 하자. 먼저 프로미서의 현재 자오선 PS를 긋는다. 다음으로 프로미서의 적위에 평행한 Oλ를 그려 어센던트와 T에서 만나게 한다. 마지막으로 교점 T를 지나는 자오선 PQ를 그린다. 그러면 QS가 구하려는 디렉션 호이다.

다시 프로미서를 F, 시그니피케이터를 C에 둔다. C를 지나는 권 HRVCY는 시그니피케이터의 위치권이다. F를 지나는 자오선 PG를 그리면 이것이 프로미서의 현재 자오선이다. 다음으로 프로미서의 적위에 평행한 Fβ를 그려 시그니피케이터의 위치권과 V에서 만나게 한다. V를 지나는 자오선 PW를 그리면 GW가 구하려는 디렉션 호이다.

시그니피케이터를 중천 M, 프로미서를 C라 하자. 자오선 PCE를 그리면 EM이 구하려는 디렉션 호이다.

마지막으로 시그니피케이터를 하강하는 하늘의 c에 놓고, f에 있는 프로미서로 디렉션한다고 하자. c를 지나는 권 Hrcz를 그리면 이것이 시그니피케이터의 위치권이다. f를 지나는 자오선 Pfz를 그린다. 프로미서의 적위에 평행한 fδ를 그려 위치권과 v에서 만나게 하고, v를 지나는 자오선 Pe를 그린다. 그러면 xe가 구하려는 디렉션 호이다.역주

이제 여러 경우, 곧 중천, 어센던트 또는 상승하는 하늘에 있는 시그니피케이터, 그리고 하강하는 하늘에 있는 시그니피케이터에 대하여 이 호를 구하는 방법을 보이겠다.

먼저 중천부터 시작하자. 앞서 배운 대로 중천의 적경을 구하고, 프로미서의 적경도 구한다. 두 적경의 차이가 구하려는 디렉션 호이다.

예를 들어 중천 M의 적경을 256도 22분, C에 있는 프로미서의 적경을 287도 43분이라 하자. 그 차이가 구하려는 디렉션 호이다.

곧 31도 18분이다. 중천을 디렉션하는 모든 경우가 이와 같다.역주

어센던트를 프로미서로 디렉션하기

어떤 시그니피케이터를 프로미서로 디렉션하든, 첫 작업은 그 시그니피케이터의 위치권 위 극고도를 구하는 일이다. 중천의 경우에는 그 값이 없다. 극이 자오선에 놓이므로 그 위로 솟는 고도가 없기 때문이다. 다른 부분의 극고도를 구하는 방법은 이제 보이겠다.

어센던트나 제7하우스의 경우, 지평선 AHD가 그 위치권이다. 그러므로 그 위의 극고도 PH는 그 장소의 위도이다. 이를 51도 32분이라 하자.

어센던트를 적경 64도 00분, 북적위 18도 30분인 O의 별 또는 행성으로 디렉션한다고 하자. 구할 것은 호 SQ이다.

먼저 별이 천구 적도 위에서 하중천으로부터 떨어진 거리, 곧 SI를 구한다.

이제 직각삼각형 PHI에서 IQ를 구한다.

적위의 여각인 IP 71도 30분과, 장소의 위도인 PH 51도 32분이 주어져 있다. P의 각을 구한다.

계산 표지: 반지름, 탄젠트, 코탄젠트, 코사인. P의 각 65도 06분은 IQ와 같다. IQ에서 SI를 빼면 SQ, 곧 디렉션 호가 된다.

다시 적경 11도 00분, 남적위 LQ 11도 32분인 L의 별로 어센던트를 디렉션한다고 하자. QG를 구한다.

먼저 별이 자오선으로부터 떨어진 거리 QI를 구한다.

배열의 문구: 하중천의 적경에서 별의 적경을 빼면 QI가 된다.

다음으로 직각삼각형 KHP에서 PH 51도 32분, PK 101도 32분이 주어져 있다. P의 각을 구한다.

편집주

이 삼각형의 한 변은 사분원보다 크고, 사인과 탄젠트의 표는 90도까지만 주어져 있다. 따라서 직각삼각형 PHK를 택하자. K의 별이 지금 가진 남적위와 같은 크기의 북적위를 가졌다고 하면 이러한 삼각형이 된다. PH 51도 32분과 적위의 여각 PK 78도 28분이 주어져 있으므로 HPK의 각을 구한다.

계산 표지: 반지름, 탄젠트, 코탄젠트, 코사인.

이 HPK의 각 75도 07분은 KPH의 각과 합하여 180도를 이룬다는 것이 도형에서 분명하다. 그러므로 이를 180도 00분에서 빼면 KPH의 각 104도 53분이 남는다. 이것은 GI와 같다. 다음으로 GI에서 QI를 빼면 구하려는 GQ가 된다.

계산 배열의 문구: GI에서 QI를 빼면 GQ가 남는다. 이것이 구하려는 디렉션 호 39도 31분이다.

상승하는 하늘에 있으나 아직 어센던트에서 떨어져 있는 시그니피케이터를 프로미서로 디렉션하기

시그니피케이터를 적경 287도 40분, 북적위 10도 45분인 C에 놓자. F의 별은 적경 331도 20분, 북적위 18도 30분이라고 하자. 구할 것은 호 WG이다.

자오선 PRQ를 그어 시그니피케이터의 위치권 HRC와 R에서 직각으로 만나게 하자. 그 위치권 위의 극고도 PR을 구해야 한다.

직각이 아닌 삼각형 PCH에서, 적위의 여각 PC 79도 15분, PH 51도 32분, 외각 EPM 31도 18분이 주어져 있다. 먼저 C의 각을 구한다.

계산 표지: 반지름, 탄젠트, 코사인, 사인, 코탄젠트, 산술 보수. PC에 PX를 더하여 CX를 얻는다. 편집주

여기서 CX는 90도 00분보다 크므로, 이를 180도 00분에서 빼면 53도 40분이 남는다. 계산에서처럼 이 값의 사인을 취한다.

이제 PR을 구한다.

계산 표지: 반지름, 사인. 이 PR 28도 23분이 구하려는 위치권 위의 극고도이다.

다음으로 EQ와 같은 CPR의 각을 구한다.

계산 표지: 반지름, 탄젠트, 코사인, 코탄젠트. 점 C의 적경에 EQ를 더하면 점 Q를 얻는다.

이 CPR 84도 07분은 호 EQ와 같다. 이것을 점 C의 적경 287도 40분에 더하면, 위와 같이 점 Q의 적경 11도 47분이 된다.

다시 호 WQ와 같은 각 VPR을 구한다.

직각삼각형 VRP에서 VP 71도 30분, PR 28도 23분이 주어져 있다. P의 각을 구한다.

계산 표지: 반지름, 탄젠트, 코탄젠트, 코사인. 이 P의 각은 WQ, 곧 79도 35분이다. 이것을 점 Q의 적경 11도 47분에서 빼면 점 W 292도 12분을 얻는다.

마지막으로 점 W의 적경 292도 12분에서, 프로미서의 적경인 점 G의 적경 331도 20분을 빼면, 구하려는 디렉션 호 WG 39도 08분이 남는다.역주

다른 방법으로는 다음과 같이 한다.

2. F에 있는 프로미서의 적경 331도 20분에서 C에 있는 시그니피케이터의 적경 287도 40분을 빼면 호 GE 43도 40분이 남는다. 다음으로 호 WE를 구한다. 이것을 EG에서 빼면 디렉션 호 WG가 남는다. 호 WE는 다음과 같이 계산한다.

먼저 직각삼각형 WVY에서 Y의 각 61도 37분이 주어져 있다. 이것은 언제나 PR을 90도 00분에서 뺀 여각이다. 그리고

프로미서의 적위 VW 18도 30분이 주어져 있다. WY를 구한다.

계산 표지: 반지름, 탄젠트, 코탄젠트, 사인. 이 WY가 V에 있는 프로미서의 상승차(Ascensional Difference)이다. 용어

둘째로 직각삼각형 CEY에서 Y의 각 61도 37분과, 시그니피케이터의 북적위 CE 10도 45분이 주어져 있다. YE를 구한다.

계산 표지: 반지름, 탄젠트, 코탄젠트, 사인. 이 YE가 C에 있는 시그니피케이터의 상승차이다.

배열의 문구: WY에서 EY를 빼면 WE가 남는다. 마지막으로 GE에서 WE를 빼면 GW가 남는다. 이것은 앞서 구한 값과 1분 이내로 일치하는 디렉션 호이다.

다시 프로미서를 K에 둔다. 그 남적위 KG는 11도 32분이고, 적경은 앞과 같이 331도 20분이라고 하자. 앞서의 시그니피케이터 C는 변함없이 그대로 둔다.

먼저 EG와 Y의 각 및 EY를 앞과 같이 구한다. 다음으로 직각삼각형 ZYX에서 XY를 구한다. 남적위 ZX 11도 32분과 Y의 각 61도 37분이 주어져 있다.

계산 표지: 반지름, 탄젠트, 코탄젠트, 사인. 이 YX가 프로미서의 상승차이다.

이제 YX 6도 20분에 EY 5도 54분을 더하면 EX 12도 14분이 된다. 이것을 EG 43도 40분에 더하면 GX 55도 54분, 곧 구하려는 디렉션 호를 얻는다.

또는 직각삼각형 ZPR과 CPR에서 P의 각들의 차, 곧 ZPC를 구한다. 이것은 EX와 같으며 앞과 같이 더하면 된다. 편집주

시그니피케이터를 상승하는 하늘의 프로미서로 디렉션하기

시그니피케이터가 C에 놓여 있고, 적경 191도 15분과 북적위 CW 16도 00분을 가진다고 하자.

HRCVYZ를 그 위치권이라 하고, PR을 그 위의 극고도라 하자. 이것은 CYW의 각을 90도 00분에서 뺀 여각과 같다.

프로미서를 F에 놓고, 적경 275도 00분과 북적위 FX 5도 10분을 가진다고 하자. 중천의 적경은 앞과 같이 256도 22분이다.

배열의 문구: 중천의 적경에서 시그니피케이터의 적경을 빼면 시그니피케이터의 중천으로부터의 거리가 된다. 점 X에서 점 W를 빼면 호 WX가 된다.

여기서 극고도 PR 또는 Y의 각을 구한다.

먼저 직각이 아닌 삼각형 HPC에서 HP 51도 32분, PC 74도 00분, NPH의 각 65도 07분이 주어져 있다. C의 각을 구한다.

계산 표지: 반지름, 탄젠트, 코사인, 사인, 코탄젠트, 보각(Comp.), 산술 보수.

다음으로 Y의 각을 구한다.

직각삼각형 CYW에서 CW 16도 00분과 C의 각 45도 53분이 주어져 있다.

계산 표지: 반지름, 사인, 코사인. PR은 Y의 각 46도 22분의 여각, 곧 43도 38분이다.

이제 YW를 구한다.

계산 표지: 반지름, 탄젠트, 사인. 이 YW 15도 52분이 C에 있는 시그니피케이터의 상승차이다.

YE를 구한다.

직각삼각형 VYE에서 프로미서의 북적위 VE 5도 10분과 Y의 각 46도 22분이 주어져 있다.

계산 표지: 반지름, 탄젠트, 코탄젠트, 사인. 이 YE 4도 57분이 프로미서가 점 V까지 옮겨졌을 때의 상승차이다.역주

배열의 문구: WY에서 EY를 빼면 WE가 남는다.

마지막으로,

배열의 문구: WX에서 EW를 빼면 EX가 남는다. 이 EX 72도 50분이 구하려는 디렉션 호이다.

다시 앞과 같이 C에 놓인 동일한 시그니피케이터를, 남적위 AX 8도 30분, 적경 275도 00분인 A의 프로미서로 디렉션한다고 하자. 디렉션 호 XX를 구한다.역주

먼저 앞과 같이 호 WX 83도 45분과 Y의 각 46도 22분, 그리고 호 WY 15도 52분을 구한다. 그다음 호 XY를 구한다.

직각삼각형 XYZ에서 XZ 8도 30분과 Y의 각 46도 22분이 주어져 있다.

그러면,

계산 표지: 반지름, 탄젠트, 코탄젠트, 사인. 이 YX 8도 12분은 프로미서가 Z까지 옮겨졌을 때의 상승차이다. 편집주

배열의 문구: WY에 YX를 더하면 WX가 된다. 다음으로 WX에서 WX를 빼면 XX가 남는다. 이 XX 59도 41분이 구하려는 디렉션 호이다.역주

천구에서 도출되는 디렉션 이론의 계산 부분에 대해서는 지금까지 말한 것으로 충분히 하자. 이것으로 이 책을 끝맺는다.

끝(FINIS). 편집주

제2부온갖 질문의 해답을 보임

제1장

• 질문자가 오랫동안 건강을 누릴 수 있는지 등 — 102쪽.
• 건강을 위해 세계의 어느 지역으로 가는 것이 가장 좋은지 — 104쪽.
• 인생의 어느 시기에 가장 큰 행복이나 불행을 예상할 수 있는지 — 105쪽.
• 질문자의 생명과 건강. 이를 누리기 위해 어느 곳으로 가는 것이 가장 좋은지. 이 생애에 기대할 수 있는 행복이나 불행 — 106·107쪽.
• 바다로 나가는 배와 그 항해의 성패 — 108·109·112쪽 등.

제2장: 제2하우스의 질문

• 질문자가 부유해질 것인지 — 116쪽.
• 어디에서, 또는 어떤 수단으로 재물을 얻을 것인지 — 117쪽.
• 질문자가 청구하는 지대, 빌려준 돈, 또는 빌리고자 하는 돈 등을 얻을 수 있을지 — 123쪽.
• 유력자로부터 받을 임금·보수·이익을 받게 될 것인지 — 124쪽.

제3하우스

• 국내 여행 — 125쪽.
• 이웃이나 벗의 조언이 좋은지 아닌지 — 126쪽.
• 소문이나 전언이 사실인지 — 같은 쪽.
• 질문자와 형제·자매·이웃 사이의 애정과 화합 — 127쪽.

제4하우스

• 어떤 장소에 보물이 숨겨져 있는지 — 128쪽.
• 질문자가 숨겨진 보물을 발견할 것인지 — 129쪽.
• 농장·집·토지를 사거나 빌리는 일 — 131쪽.
• 토양의 성질과 품질 등 — 133쪽 등.
• 배를 사거나 빌리는 일 — 135쪽.
• 질문자가 아버지의 재산을 누릴 것인지 — 136쪽.
• 한 장소나 집에서 다른 곳으로 옮기는 것이 좋은지 — 137쪽.
• 만나서 이야기하려는 사람이 집에 있는지 — 138쪽.
• 숨겨지거나 잘못 놓인 물건을 찾는 일 — 139쪽.
• 열두 사인이 나타내는 장소 — 141쪽.
• 포위된 도시·나라·섬·성이 함락될 것인지 — 143쪽. 편집주

편집주

[왼쪽 면 아래에는 후대의 필기 숫자 ‘113’이 있다.]

제5하우스

• 질문자가 자녀를 얻을 수 있는지 — 145쪽.
• 질문자가 임신했는지 — 146쪽.
• 여자가 한 아이보다 많이 잉태했는지 — 147쪽.
• 여자가 임신한 지 얼마나 되었는지 — 148쪽.
• 잉태된 아이가 남자인지 여자인지 — 같은 쪽.
• 질문자가 몇 명의 자녀를 얻을 수 있는지 — 149쪽.
• 아들과 딸 가운데 어느 쪽이 더 많고, 어느 쪽이 더 오래 살 것인지 — 같은 쪽.
• 자녀의 랏들 — 150쪽. 용어

용어

자녀의 랏들 (Parts of Children) — 목차의150쪽참조. 신체부위나재능이아님.

• 카드·주사위 등의 도박 — 같은 쪽.
• 대사 또는 전령 — 151쪽.
• 군주·장군 등에게 낸 청원이 허락되거나 좋은 성과를 거둘지 — 152쪽.
• 질문자가 자녀를 얻을 수 있는지 — 155쪽.
• 질문자가 임신했는지 — 156쪽.
• 잉태된 아이가 남자인지 여자인지 — 같은 쪽.
• 출산이 낮에 이루어질지 밤에 이루어질지 — 157쪽.

제6하우스

• 하인을 들이는 것이 좋은지, 그가 믿을 만할지 그렇지 않을지 — 157쪽.
• 하인이 주인이나 지휘관에게서, 또는 노예 상태에서 자유로워질 것인지 — 159쪽.
• 질병 — 160쪽.
• 일곱 행성 아래에 속하는 인체의 부위 — 163쪽.
• 열두 사인이 다스리는 인체의 부위 — 164쪽.
• 일곱 행성 각각에 따른 생명 정기·동물 정기·자연 정기의 배분 — 165쪽.
• 열두 사인 아래에 속하는 질병 — 166쪽.
• 행성 아래에 속하는 질병 — 168쪽.
• 병이 몸에 있는지 마음에 있는지 — 169쪽.
• 몸의 어느 부분이 아프고, 통증이 오른쪽에 있는지 왼쪽에 있는지 — 171쪽.
• 질병의 성질과 특성 — 172쪽.
• 환자의 첫 데컴비처(Decumbiture)에 관한 헤르메스 트리스메기스토스의 말. 환자가 자리에 눕거나 질문하는 시각의 달이 좋게 또는 나쁘게 놓인 상태를 통해 질병과 생사의 징후 및 추론을 보임 — 175쪽.
• 질병이 만성인지 급성인지 — 182쪽.
• 생명의 징후, 곧 환자가 살아날 징후 — 184쪽.
• 죽음의 징후, 곧 그 사람이 현재 앓는 병으로 죽을 징후 — 185쪽.
• 아픈 여자: 무슨 병이며 고칠 수 있는지 — 187쪽.
• 내가 무슨 병이라고 생각했으며, 고칠 수 있는지 — 188쪽.

제3장: 결혼 — 189쪽

• 결혼이 성사될 것인지 — 190쪽.
• 무엇이 방해가 될 것인지 — 191쪽.
• 질문자가 결혼하기까지 얼마나 남았는지 — 193쪽.
• 질문자가 한 번보다 더 많이 결혼할 것인지 — 같은 쪽.
• 질문자가 어떤 사람과 결혼할 수 있는지 — 194쪽.
• 누가 신분이 더 높고 누가 주도권을 가질 것인지 — 같은 쪽.
• 어느 지역에서 배우자를 맞을 것인지 — 같은 쪽.
• 결혼 후 서로 화합할 것인지 — 195쪽.
• 질문하는 사람이 기혼자인지 — 같은 쪽.
• 질문하는 여자가 처녀인지 — 196쪽.
• 여자가 자기 남편 이외의 남자와 관계하는지 — 197쪽.
• 남편과 아내 가운데 누가 먼저 죽을 것인지 — 198쪽.
• 질문하는 사람이 결혼해야 하는지, 언제이며 어떤 사람과 결혼해야 하는지 — 199·200·201쪽.
• 질문자가 원하는 사람과 결혼할 것인지 — 202쪽.
• 부재중인 남편이 다시 돌아올 것인지 — 205쪽.
• 전쟁에 나가는 사람이 무사히 돌아올 것인지 — 207쪽.

• 전쟁에 나가는 사람이 붙잡힐 것인지, 또는 누가 이길 것인지 — 208쪽.
• 출항하는 군함이 순조롭게 작전하고 전리품을 얻을 것인지 — 209쪽.
• 소송 — 210쪽.
• 제독·부제독·함장 같은 귀족, 또는 법원이나 판사에게 낸 청원이 허락될 것인지 — 212쪽.
• 상품이나 물건의 매매 — 214쪽.
• 동업 — 216쪽.

도망자, 길 잃은 가축, 절도 등

• 가축을 도둑맞았는지, 저절로 길을 잃었는지 — 218쪽.
• 잃어버린 가축이나 짐승이 죽었는지 살아 있는지 — 219쪽.
• 길 잃은 가축을 다시 찾게 될 것인지 — 같은 쪽.
• 가축이 유실 가축 수용소에 있는지 — 220쪽.
• 길 잃은 가축이 어디에 있는지 — 같은 쪽.
• 물건이 주인으로부터 어느 방향에 있는지 — 221쪽.
• 물건이 주인으로부터 얼마나 떨어져 있는지 — 222쪽.
• 도망자가 붙잡힐 것인지 — 223쪽.
• 도둑의 시그니피케이터를 정하는 일 — 224쪽.
• 제7하우스의 사인을 통해 보는 도둑 — 225쪽.
• 도둑이 남자인지 여자인지 — 229쪽.
• 질문자가 도둑인지 — 같은 쪽.
• 도둑의 나이 — 230쪽.
• 절도가 이루어진 시각 — 231쪽.
• 물건을 낮에 도둑맞았는지 밤에 도둑맞았는지 — 232쪽.
• 도둑이 아는 사람인지 낯선 사람인지 — 233쪽.
• 물건이 주인에게서 멀리 떨어져 있는지 — 234쪽.
• 도둑이 어느 방향으로 얼마나 멀리 갔는지 — 235쪽.
• 도난 물품: 누가 그것을 가지고 있었는지 — 240쪽.
• 도둑의 점이나 신체 표지에 관한 일반적인 관찰 — 242쪽.
• 주인이 그 도둑을 의심하는지 — 243쪽.
• 물건의 회수와 그 징후 — 245쪽.
• 되찾을 시기 — 247쪽.
• 도망자가 어디에 있는지 — 248쪽.
• 도망자가 얼마나 멀리 갔는지 — 249쪽.
• 도둑이 이웃에게 사랑받는지 — 250쪽.
• 질문자가 도둑인지 — 같은 쪽.
• 물건이 주인 곁이나 가까이에 있는지 — 251쪽.
• 도둑이 결혼했는지 — 같은 쪽.

도망자

• 도망자의 시그니피케이터 — 252쪽.
• 달아난 사람을 찾게 될 것인지 — 같은 쪽.
• 도둑이 마을 안에 있는지 아닌지 — 253쪽.

제8하우스

• 질문자가 어떤 죽음을 맞을 것인지 — 254쪽.
• 체포되거나 어떤 혐의로 심문받는 사람이 위험에 처할 것인지 — 255쪽.
• 배우자로 원하는 사람이 재산을 가졌는지, 또는 상당한 혼인 재산을 받게 될 것인지 — 256쪽.
• 체포된 사람이 처벌받을 것인지 — 257쪽.

제9하우스

• 항해 또는 먼 여행과 그 성패 — 259쪽.
• 여행의 이유와 성패 — 262쪽.
• 바다로 떠나는 여행: 그렇게 질문하는 사람의 성패를 알아보는 일 — 같은 쪽.
• 항해의 기간, 과연 돌아올지, 그리고 돌아오는 시기 — 263쪽.
• 어느 나라로, 또는 어느 방향으로 가는 것이 가장 좋을지 — 265쪽.
• 여행 중인 남편의 성패와 귀환 시기 — 266쪽.

제10하우스

• 어떤 종류든 크고 작은 지휘권·관직·신임받는 직책을 얻을 수 있는지 — 267쪽.
• 직무를 계속할 것인지 떠날 것인지 — 269쪽.
• 젊은이에게 가장 알맞은 직업 — 270쪽.
• 국왕 폐하의 배 한 척의 지휘권을 청하기 위해 지방으로 가는 여행이 성공할 것인지 — 276쪽.

제11하우스

• 바라고 희망하는 것을 얻게 될 것인지 — 278쪽.

제12하우스

• 은밀한 적이 있는지, 그가 누구인지 — 280쪽.
• 체포되거나 투옥된 사람이 오랫동안 갇혀 있을 것인지 — 281쪽.
• 마법에 걸렸다면 누가 무슨 이유로 걸었는지 — 283쪽.
• 젊은이가 마법에 걸렸는지, 누구에게 어떤 이유로 당했는지, 고칠 수 있는지, 언제 고칠 수 있는지 — 284쪽.
• 말 두 마리를 잃음: 길을 잃었는지 누군가 몰고 갔는지, 어디에 있었는지 — 287쪽.
• 디렉션 기법 — 289쪽 등.

정오표

친절한 독자에게. 이 작업의 어려움과 원고의 복잡함 때문에 다음과 같은 비교적 중요한 오류들이 빠져나갔다. 아마 그 밖에도 덜 중요한 오류가 몇 가지 있을 것이다. 이를 용서하고 다음과 같이 고쳐 주기 바란다.

[아래는 정오표 지시문의 번역이다. 원전의 행 번호를 그대로 따른다. 기호가 흐린 부분은 위의 원전 부분 이미지에 보존했다.]

• 8쪽 11행: ‘토성과 목성 9도’로 읽을 것.
• 9쪽 2행: ♏ 대신 ♍로 읽을 것.
• 10쪽 5행: ‘60년’ 뒤에 ‘이 계산에서는 각 하우스마다 5년을 배당한다’로 읽을 것.
• 13쪽 9행: ‘5th ♎’ 대신 ‘♈’로 읽을 것.역주

역주

정오표의 기호와 축약된 문장 자체에도 판독·의미상의 어려움이 있다. ‘5th ♎’, ‘∠♈’, ☿를 포함한 지시문은 보이는 형태를 보존했다. 50쪽 22행에 추가하라는 문장의 첫 사인 기호는 두 촬영본 모두 불명이다. 다른 배치의 본문은 여기서 임의로 교정하지 않았다.

• 14쪽 5행: 오식 ‘minrtes’를 ‘minuts’, 곧 ‘분’으로 읽을 것.
• 16쪽 8행: 39 대신 36으로 읽을 것.
• 17쪽 18행: 186도 25분으로 읽을 것.
• 18쪽 25행: 386 대신 336으로 읽을 것.
• 25쪽 13행: ‘∠♈ = ∠W’로 읽을 것.
• 26쪽 21행: ‘♀ 21’ 대신 ‘♀ 4’로 읽을 것. 같은 쪽 25행: ‘⊖’ 대신 ‘⊕’로 읽을 것.
• 28쪽 5행: ‘H에서의 교점’으로 읽을 것. 14행: ‘♈점: ♎에서 각 방향으로 ☿까지, 당신은 …’ 등으로 읽을 것.역주
• 32쪽 10행: ‘2도’ 대신 ‘제2 또는 제5하우스’로 읽을 것.
• 34쪽 1행: ‘Essential’을 삭제할 것.
• 50쪽 22행: ‘Resolutions’ 뒤에 다음을 덧붙일 것. ‘[사인 기호 불명]에서는: 잘생기고 단정하며 균형 잡힌 몸, 살집이 있고 맑은 안색과 아름다운 아마빛 머리.’역주
• 52쪽 19행: ‘황소자리(Taurus)’ 대신 ‘사자자리(Leo)’로 읽을 것.
• 60쪽 19행: ‘즐거운 놀이와 좋은 벗들과 어울리기를 좋아한다’로 읽을 것.
• 64쪽 13행: ‘그러므로 사랑받게 될 것이다’로 읽을 것.

광고

[다음은 1671년 원전에 실린 약품 광고의 번역이며, 그 효능 주장을 현대의 의학적 사실이나 치료 권고로 제시하는 것이 아니다.]

이 책의 저자는 화학에 관한 주의 깊은 연구와 근면한 노력으로 몇 가지 놀라운 약에 관한 지식을 얻었다. 그중 하나는 결석을 틀림없이 녹여 소변으로 내보내는 약이다. 이것은 배뇨곤란과 통증성 점적배뇨도 치료한다.

그는 매독(Pox), 임질, 그리고 과식·과음으로 생기는 모든 탈을 짧은 시간에 효과적으로 치료한다. 일에 지장을 주거나 시간을 빼앗지 않으며, 침이 과도하게 흐르도록 하는 처치나 몸을 굶기는 처치도 하지 않는다. 용어

오랫동안 계속된 것이라도 온갖 유출성 질환(Fluxes)을 완전히 치료한다.

황달은 사혈이나 사하 없이 나흘 안에, 흔히 그보다 더 짧은 기간에 효과적으로 치료한다.

또한 매슈스의 환약(Matthews his Pills), 엘릭시르 프로프리에타티스(Elixir Proprietatis), 진정한 염정(Spirit of Salt), 그리고 여러 다른 화학 제제를 판매한다.역주 편집주 편집주 용어