점성술: 별들 사이에서 당신의 자리

머리말

이 책의 목적은 저자가 평생 점성술을 연구하고 수십만 명의 의뢰인과 상담하면서 겪은 인간적 경험을 통해 수집한 실질적인 발견의 혜택을 대중에게 제공하는 데 있다. 이러한 일상적이고 내밀한 접촉과 폭넓은 연구 덕분에, 이 책에 제시한 우주적이면서도 인간적이고 개인적인 해석들이 가능해졌다.

천궁도를 작성하는 데 필요한 기초 사실이나 설명을 다루려 하지는 않았다. 그러한 사항은 이미 이 학문의 여러 교과서에서 충분히 다루어 왔기 때문이다.

태양·달·행성은 비교적 간략하게 언급했다. 이것들과 황도대의 열두 사인에 관한 더욱 상세한 설명은 1927년 도드, 미드 앤드 컴퍼니에서 출판한 『점성술: 태양 아래에서 당신의 자리』에서 찾아볼 수 있기 때문이다. 이 책에서는 태양·달·행성이 황도대의 열두 사인을 통과하면서 미치는 영향을 매우 상세히 강조했으며, 그 작용을 설명하기 위하여 서로 다른 시대와 직업 분야의 유명 인물들을 수없이 예로 들었다.

천왕성·토성·목성의 위치를 대략 1850년부터 20세기 전체에 걸쳐 표로 작성했다. 따라서 점성술에 대한 지식이 거의 없거나 전혀 없는 일반인도 자신이 천왕성의 혼란스럽고 유익한 영향, 토성의 불리한 영향, 목성의 유익한 진동을 언제 받게 되는지 정확히 알아볼 수 있을 것이다. 이러한 정보를 갖추면 언제 건강을 지켜야 하고, 언제 기회를 활용해야 하며, 언제 전진하고 언제 물러서야 하는지, 요컨대 자신의 삶을 가장 잘 활용하는 방법을 알게 될 것이다.

각 행성이 열두 사인에 있을 때의 설명 뒤에도 대략 1850년 이후 행성의 사인 위치를 나타낸 표가 있다. 따라서 독자는 자신의 생년월일에 따라 자기 행성들이 어느 사인에 있었는지 확인할 수 있다.

점성술을 변호해야 할 시대는 지났다. 과학의 최신 발견들이 생명은 진동이며 인간은 온 우주의 영향을 받는다는 사실을 결정적으로 입증하기 때문이다. 우리는 빛·색·소리의 차이가 진동의 문제임을 안다. 마찬가지로 구심적 진동을 나타내는 토성과 원심적 진동을 나타내는 화성의 차이도 진동의 문제다. 다른 모든 행성도 그러하다.

아인슈타인이 최근 천체 과학에 기여한 내용조차 중력 이론의 이러한 측면과 함의에는 영향을 미치지 않는다. 곧 우리는 상호 영향의 세계에 속하며, 별이든 원자든 물질의 모든 입자와 모든 종류의 존재가 다른 모든 것의 영향을 받는 동시에 그것들에 영향을 준다는 것이다.

따라서 우리 각자는 태어날 때와 평생에 걸친 자기 고유 세계의 ‘배치’를 알아야 한다. 우리의 상태와 우주와의 관계에 대한 이러한 지식에 점성술은 끊임없이 유익한 실마리를 제공한다.

개인, 곧 당신은 이용 가능한 모든 힘을 자기에게 봉사하도록 불러들여야 한다. 이는 이미 제시한 것에 더하여 가능한 모든 심적 힘을 활용한다는 뜻이다. 우리는 단순히 물리적 세계에만 사는 것이 아니라, 더욱 중요하게는 심적 세계에 살고 있다. 우리는 그 세계와 내밀하고 의식적인 관계를 맺어야 한다.

의식적인 존재, 영적인 개체로서의 당신은 잠재의식과 초의식에 의지해야 한다. 에머슨의 다음 시구에 담긴 고무적인 암시의 의미를 숙고해 보라.

“수동적인 주인은 자신의 손을 빌려주었다, 그의 위에서 계획하는 광대한 영혼에게.”

이는 단지 다음을 뜻한다. 당신이 살아가는 기술을 터득하고, 우주에 있는 물리적·심적 에너지의 광대한 복합체 전체에 대해 능동적으로 수용적인 상태가 된다면, 당신의 힘과 능률을 무한히 배가할 수 있다는 것이다.

그러므로 깨우친 자기 이익은 당신으로 하여금 자신의 운명을 불러내어, 힘·지혜·아름다움·기쁨의 창조적인 생애를 향해 가장 효과적으로 자신에게 봉사하게 해야 한다.

서론: 점성술의 핵심 열쇠

I

하늘의 변화는 그처럼 작은데 땅 위의 변화는 왜 그토록 큰가 하는 점은 공부하는 사람을 자주 당혹스럽게 했다. 누구에게나 다른 사람과 똑같은 수의 사인과 행성이 있다. 그런데 한 사람은 보잘것없고 다른 사람은 거의 신적인 존재다. 애스펙트 자체만 연구해서는 이 사실을 설명할 수 없다. 애스펙트들은 정확한 상태에서 멀리 벗어나 있어도 어느 정도 ‘작용’한다. 확률 이론에 따르면 인류의 적어도 3분의 1은 뛰어난 자질을 지녔어야 할 듯하다. 그러나 실제로는 만 명에 한 명도 자기 세대에 일시적인 흔적조차 남기기 어렵다. 어째서인가? 이 문제는 언제나 점성가들을 당황하게 하고 비판자들을 고무했다. 사실 이를 정면으로 다룬 점성가는 거의 없다.

II

아메바와 코끼리의 차이는 무엇인가? 코끼리를 구성하는 세포 하나하나는 모두 아메바와 그리 다르지 않다. 차이는 하나가 다양해지고 조직화되어 조화로운 공화국을 이루는 반면, 다른 하나는 단독으로 남아 있다는 것이다.

진화의 척도에서 더 올라가 원숭이와 인간의 차이는 무엇인가? 답은 비슷하다. 차이는 뇌의 크기와 무게에 그리 많이 있는 것이 아니다. 작은 뇌를 지닌 사람 중에도 큰 뇌를 지닌 사람보다 지적으로 뛰어난 이들이 있었다. 그러나 유인원과 인간의 뇌를 그 외피에서 꺼내 보면 근본적인 차이가 즉시 드러난다. 유인원의 뇌 주름은 적고 단순하지만, 인간의 것은 많고 복잡하다.

여기에 위대한 비밀이 있다. 인류의 운명을 형성하는 사람들은 가장 진화했으며, 따라서 가장 고도로 복잡한 유형이다. 이들은 여기에는 작은 관심사, 저기에는 작은 기능을 지닌 사람들이 아니다. 이들은 자기 존재의 모든 요소를 하나의 복합적인 무늬로 구축했다. 그 복합체가 드러나는 양상들은 흔히 표면상 크게 갈라지지만, 이것도 복잡성의 또 다른 징후일 뿐이다. 이 모든 것은 점성술로 설명된다.

III

기록으로 전해지는 가장 위대한 사람들의 천궁도를 살펴보면, 대체로 행성들이 정확하거나 매우 근접한 애스펙트를 이루며, 또 중요한 점은 모든 행성 또는 거의 모든 행성이 서로 얽혀 있다는 것이다. 때로는 출생도에서 두세 개, 심지어 네 개의 복합체를 발견하지만, 그것들이 서로 긴밀한 관계를 맺지 않는다. 그러한 천궁도는 평범한 사람들의 것이다. 마치 그들의 본성에 여러 가닥이 있으나 제대로 엮이지 않은 것과 같다. 그 결과 어느 때에는 한 가닥이 미약하게 작용하다가 잊히고, 다른 가닥이 작동한다. 연속성의 결여는 어떠한 건설적인 작업을 수행하는 데에도 치명적이다. 이런 사람이 명성을 얻는다면 갑자기 생각해 실행한 어떤 행동이나 우연처럼 보이는 일의 결과다. 위대한 천궁도 몇 가지를 예로 들면 이 점들이 분명해질 것이다.

먼저 셰익스피어의 경우 아홉 행성이 모두 하나의 복합체에 속한다. 다섯은 3도 이내에서 애스펙트를 이루며, 가장 멀리 있는 것과 10도를 넘게 떨어진 것은 하나뿐이다.

단테에게는 두 복합체가 있다고 말할 수 있다. 하나는 다섯 행성이 모두 6도 이내에, 다른 하나는 네 행성이 모두 9도 이내에 있으며, 한 복합체는 다른 것에서 겨우 9도 떨어져 있다.

미켈란젤로는 여섯 행성이 6도 이내에 있고, 일곱째는 불과 4도, 여덟째는 불과 3도 떨어져 있다.

페트라르카는 여섯 행성이 6도 30분 이내에 있고, 나머지 세 행성은 10도 이내에 있다.

리처드 버턴 경은 다섯 행성이 5도 이내에, 다른 네 행성이 7도 이내에 있다.

비스마르크는 일곱 행성이 10도 이내에, 다른 두 행성이 4도 이내에 있다.

에디슨은 여섯 행성이 11도 이내에, 나머지는 8도 이내에 있다.

셸리는 다섯 행성이 8도 이내에, 세 행성이 2도 30분 이내에 있으며, 나머지 하나는 더 큰 복합체에 속한 한 행성과의 합에서 겨우 6도 떨어져 있다.

졸라는 아홉 행성 모두 11도 이내에, 코페르니쿠스는 여덟 행성이 같은 한계 안에 있다.

괴테는 뚜렷이 구별되는 두 복합체를 지닌다. 하나는 여섯 행성이 13도 이내에, 다른 하나는 세 행성이 7도 이내에 있다.

나폴레옹은 여섯 행성이 10도 이내에, 세 행성이 3도 30분 이내에 있으며, 하나의 복합체는 다른 것에서 불과 8도 떨어져 있다.

뉴턴은 세 행성이 1도 30분 이내에, 세 행성이 5도 30분 이내에, 세 행성이 7도 이내에 있다.

발자크는 네 행성이 9도 이내에, 다섯 행성이 10도 이내에 있으며, 두 복합체는 7도 이내에서 관계를 맺는다.

바그너는 다섯 행성이 5도 이내에, 세 행성이 6도 이내에 있으며, 마지막 하나는 겨우 5도 떨어져 있다.

보들레르는 10도 이내에 두 복합체를 지닌다. 하나는 다섯 행성으로, 다른 하나는 네 행성으로 이루어진다.

파스퇴르는 여섯 행성이 6도 30분 이내에, 두 행성이 3도 이내에 있으며, 홀로 떨어진 달은 천상의 무리 중에서 단연 중요성이 가장 작다.

스윈번은 여섯 행성이 5도 이내에, 나머지는 1도 15분 이내에 있다.

45도와 135도, 또는 퀸컹크스와 세스퀴쿼드레이트 같은 마이너 애스펙트까지 포함하기로 했다면 더욱 강력한 논거를 제시할 수 있었을 것이다. 그러나 이런 종류의 논증에 지나치게 미묘한 구분을 도입하는 것은 바람직하지 않다. 우리는 명백하고 분명한 사실만을 토대로 삼기를 원한다.

IV

어떤 출생도를 조사할 때든 흔히 하듯 행성들을 쌍으로만 고찰하고 만족하는 것은 전혀 쓸모가 없다. 그것이 출생자의 세부 사항을 알려주는 것은 사실이지만, 그 세부 사항을 어느 규모에서 해석해야 하는지를 결정하는 것은 복합체다. 졸라는 토성이 수성과 트라인을 이루어 구성 능력에서 위대해졌다. 그러나 이 애스펙트가 거대한 복합체의 일부가 아니었다면, 그는 훌륭한 상인이나 영리한 변호사, 또는 비교적 평범한 어떤 사람이 되었을 것이다.

셸리의 화성과 목성의 합은 고인이 된 J. P. 모건의 천궁도에 나타나는 같은 애스펙트와 매우 다르게 작용한다. 왜인가? 서로 정반대 성격의 복합체를 이루는 부분들이기 때문이다. 하나는 사자자리에 있고 다른 하나는 천칭자리에 있다는 사실만으로는 그 차이를 설명할 수 없다. 바로 여기에서 복합체만이 아니라 그 열쇠도 찾아야 할 필요성을 강조해야 한다.

두 사람이 똑같은 애스펙트를 지녔더라도 한쪽의 상승점 주인은 화성이고 다른 쪽은 금성이라는 이유만으로 전혀 다를 수 있다. 복합체가 회전하는 숨은 축을 알아내기가 언제나 쉬운 것은 아니다. 보통 상승점 주인이 중심점이지만, 여러 행성이나 매우 강한 행성 하나라도 떠오르고 있다면 상승점 주인이 그것들 또는 그 하나에 압도되어, 말하자면 하늘에서 자기 자리를 빼앗길 수 있다. 이 근본적인 행성을 정확히 찾아내는 것은 대단히 중요하다. 다른 행성들이 토성을 수정한다고 보는가 목성을 수정한다고 보는가에 따라 엄청난 차이가 생기기 때문이다. 출생자가 본질적으로 토성적이라면 목성의 트라인은 그의 이기적인 계획에 유리하게 작용한다. 목성적이라면 토성의 트라인이 그의 열광을 제한하고 균형을 잡아준다. 셸리를 빛과 아름다움의 그토록 찬란한 구현으로 만든 태양과 금성의 합도, 그의 상승점이 사수자리가 아니라 전갈자리였다면 그런 식으로 작용하기 어려웠을 것이다. 화성·해왕성과 합을 이루며 남중하는 주인 목성이 성향을 결정하며, 사자자리의 태양이 금성보다 우세했기에 그 성향이 예술을 통해 마음속에서 효과적으로 드러났다. 예컨대 그 행성들이 물고기자리의 영향을 받았다면, 그것은 부드럽고 어렴풋한 방식으로 나타났을 것이다.

이 문제의 예비 설명으로는 충분히 말했다. 앞으로 이 책에서 우리는 펠리온산을 오사산 위에, 오사산을 올림포스산 위에 쌓듯이 증거를 거듭 제시하여 이 점성술적 복합체의 비밀을 입증할 것이다.

태양의 상징적 고찰

헬리오스, 아폴론, 솔, 곧 태양은 우리 체계 안의 모든 것의 중심이자 근원이다. 모든 것은 그로 말미암아 존재하며, 그 안에서 존속한다.

모든 행성은 태양의 자녀이며, 그 안에서 그들의 모든 성질은 조화를 이루고 완성된다. 그들에게 있으면서 그에게 없는 것은 없다. 그들은 하나의 힘이 특수화된 모습이자, 한 몸의 기능들이며, 한 왕의 신하들일 뿐이다.

인간이 작은 우주에서 하느님의 형상이듯, 태양은 큰 우주에서 하느님의 형상이기 때문이다.

그러므로 모든 신화의 참된 이야기들은 태양을 중심으로 마법의 춤을 엮는다. 그 전설은 언제나 우리가 기독교적 상징으로 배워 온 신비, 곧 육화의 삼중 신비, 삶·죽음·부활·승천이다. 이 다섯은 하나이며본문비평 1, 이것이 모든 신과 모든 인간의 역사다.

여기에 위대한 비밀이 있다. 이를 이해하고 소중히 여긴다면 숙련자들이 꿈꾼 인류의 형제애가 실현될 것이다. 프리메이슨이 국가의 경계를 허물고 모든 사람을 단순하면서도 숭고한 성사 안에서 결합한 것도 이 덕분이다. 그 성사는 사업·쾌락·야망의 경박함 속에서 삶의 가장 깊은 진리를 잊기 쉬운 사람들에게 그 진리를 상기시킨다.

기독교 교회도 같은 일을 시도했다. 정통 종교가 무너졌다면, 교회가 자기 신비를 문자 그대로 해석하려 고집하여 우주만큼 보편적인 비극을 한때 한곳에 가두었기 때문이다.

우리 각자는 신적이면서 인간적인 드라마의 중심인물이기 때문이다. 우리 각자는 불멸의 광휘에 육체의 장막을 씌웠고, 다시 일어나 더욱 커지는 기쁨과 위엄으로 하늘에 오르기 위해 고통받고 죽도록 스스로 운명지었다. 왜 이 공식이 실현되어야 하는지, 왜 사물의 본성이 썩지 않는 것이 썩는 것을 먹고 불멸의 존재가 죽음의 수의를 두르게 되어 있는지 이해하기는 어렵다. 삶을 성사로 누리는 데 의식적으로 도달하고, 우주를 우리 자신의 본성을 거대하게 복제한 것으로 이해할 때에만 우리는 십자가를 받아들이고 죽음을 삶의 절정이자 상으로 환영한다.

태양은 무엇보다 삶과 죽음의 주인이기 때문이다. 그의 빛나는 눈에서는 삶의 영광이 뻗어 나온다. 이어 그는 화살통에서 금으로 촉을 만들고 독수리 깃을 단 화살을 꺼낸다. 상아 활의 시위를 어깨까지 당기면 활이 울리고 희생자의 혈관에서는 생명이 쏟아진다. 전차에 탄 그는 빠르고 영광스러우며, 영원의 말들은 은하들 사이를 질주한다. 그는 좌우로 쏘아 결코 과녁을 놓치지 않는다. 그는 모든 것을 주었고, 그것을 완성하기 위해 모든 것을 되돌려 거둘 것이다.

그는 자부심이 강하고 낭비가 심하지만 부에는 한계가 없다. 대담하고 자유로우며 아낌없이 사랑하는 연인이지만, 그의 마음은 모두를 품을 만큼 크다. 그는 견딜 수 없는 자신의 광채 뒤에 감추어진 지극히 높고 거룩한 존재의 후계자이자 대리 통치자다. 우리의 눈이 하늘의 불타는 문을 꿰뚫을 수 있다면 더 광대하고 더 경외로운 형상을 볼지도 모른다. 태양이 떠오를 때에는 그가 물질 속에서 대리하는 그분을 묵상해야 하고, 정점에 이를 때에는 그의 승리에 황홀하게 떨려야 한다. 해 질 무렵에는 멈추어 그의 십자가 처형이라는 장엄하고 어두운 신비에 참여하자. 한밤중에도 침묵 속에서 그를 부르자. 어둠 속으로 내려간 그는 우리의 부활과 승천을 알리는 존재다.

마찬가지로 한 해 동안 태양이 운행하는 길에서 이집트와 칼데아, 멕시코·페루·인도·페르시아·티베트·그리스·시리아·스칸디나비아, 그리고 옛 니네베와 바빌론의 낯선 축제들을 연구하자. 우리 시대의 단식과 축일에 남은 그 흔적을 찾아, 자신이 하는 일을 이해하며 열성과 지성을 갖추어 실천하자.

그렇게 하면 우리는 자신의 본성을 조화롭게 완성할 뿐 아니라 깨달음의 환희로 전율하게 할 것이다. 이기심의 원인이고, 따라서 모든 비참함과 두려움, 잔인함과 불의의 원인인 사소한 개인적 의식을 잃고 우주적 의식을 되찾을 것이다. 우리는 다시 만물과 하나가 될 것이며, 우주는 우리의 불완전한 빛이 그 거룩하고 사랑스러운 광휘 위에 드리운 듯했던 공포와 어둠의 장막에서 벗어나 티 없는 영광으로 나타날 것이다.

어둠은 우주에서 지극히 드문 현상이다. 행성이 태양을 등진 쪽에서만 부분적인 어둠조차 존재한다. 그리고 하늘의 무수한 무리가 보이는 모습이 그것을 얼마나 보상해 주는가! 땅에서 구름이 일어날 때에만 그 빛이 감추어진다. 어두워지는 것은 태양이 아니다. 우리 자신의 눈 위에 장막이 묶인 것이다. 구름층을 넘어 태양을 향해 올라가 그의 영광을 누리는 것은 우리의 몫이다. 그렇게 할 수 없다면 여전히 우리 자신의 잘못, 곧 육체의 거침과 땅의 인력 때문이다. “땅의 것에 마음을 두지 말라.” 오히려 “먼저 하느님의 나라를 구하라. 그러면 이 모든 것을 너희에게 더하여 주실 것이다.”

태양

황도대의 사인들이 인간 기질의 바탕을 이루듯이, 행성들은 그 기질에 작용하여 인류에게 가능한 무수한 변형을 낳는 자기적 힘을 지닌다. 그것들은 말하자면 우주의 발전기, 서로 다른 종류의 전자적 에너지가 모이는 초점이다.

영향과 위치가 인간의 성격에 가장 관계가 깊은 네 천체는 두 광체인 태양과 달, 그리고 지구 궤도 안쪽에 궤도가 있는 두 작은 행성 수성과 금성이다.

경험에 따르면 이 네 천체는 인간 존재의 민감한 감광판에 더욱 직접적으로 반응하며 그를 지금의 그로 만드는 데 가장 큰 관련이 있다. 사건에 미치는 영향은 변형되어 나타난다. 다른 궤도의 행성들도 성격에 어느 정도 영향을 주지만, 근본적인 방식보다는 진화적인 방식으로 성격을 변화시키는 듯하다.

선사시대 인간이 원시 밀림에 서서 맨팔을 들어 아침 햇빛에 간구했을 때부터 인간은 태양을 숭배했다. 자라는 식물이나 들의 짐승, 하늘의 새 중 어느 하나도 이 중심 천체와 관계없이, 그 은혜에 힘입지 않고 사는 것은 없다. 그 빛과 힘이 없다면 지구 자체가 존재하지 않게 될 것이다. 우리가 끊임없이 그 온기를 받지 못한다면 지하실에서 싹튼 감자처럼 희고 생기 없게 될 것이다. 불의 숭배자가 태양을 경배하고 그리스인들이 헬리오스·솔·아폴론과 무수한 다른 이름으로 태양을 찬양한 것은 결코 우연이 아니다. 그는 인도의 태양신 ‘산소’다.

태양이 나타내는 개별성은 인간의 본성에 대해, 태양이 우주에 대해 그러하듯, 바로 그것을 형성하는 힘이자 생명의 중심이다.

따라서 우주 속 태양의 위치, 황도대를 통과하는 운행, 태양 주위를 도는 행성들과의 애스펙트 사이의 대응관계에는 인간 본성을 측정하는 주요 척도와 각 개별 사례의 개별성을 나타내는 기본적인 주요 요소가 있다. 다른 모든 행성의 애스펙트·위치·영향은, 행성 자체가 태양과 관계를 맺는 정도에 따라, 태양의 이러한 중심적이고 주요한 애스펙트·위치·영향과 관계를 맺는다. 개별성·인격·기질·정신성·성격이라는 말로 뜻하는 것을 혼동해서는 안 된다. 개별성은 악수 뒤에서, 호감과 반감 뒤에서, 일상적인 태도 뒤에서 느끼는 것이다. 태도의 매력은 기질과 색채의 문제다. 재빠른 왕래, 기분과 습관은 인격의 문제다. 반응하고 말하고 찡그리고 웃는 방식은 성향의 문제다.

천궁도의 약한 태양, 곧 약한 개별성은 다른 강한 요소가 아무리 많아도 약한 본성을 뜻한다. 반대로 강한 태양은 출생자를 멀리 이끌어 간다.

강한 태양은 고귀한 성격, 굳센 용기, 믿을 만한 행동, 올곧은 목적을 뜻한다. 본성에 확고함과 강한 옳고 그름의 감각을 부여한다. 이렇게 갖추어진 태양은 건전한 정신을 뜻하며, 다른 행성들이 유난히 해롭지 않다면 튼튼하고 건강한 몸도 뜻한다.

이는 궁극적인 성공을 나타내는 훌륭한 증거다. 태양은 본성의 중심들을 조정하고 조율하며 개별성의 속성을 정돈하므로, 사소한 소동과 굴욕은 세월과 함께 녹아 사라지고 참된 본성의 단순한 조직만 남는 경향이 있다.

손상받은 태양은 개인적 한계를 나타내는 강한 증거다. 그 한계는 해로운 영향의 종류와 정도에 따라 성격·가치·정신적 균형·감정적 능력·도덕적 온전함·신체 건강 중 하나에 있거나, 이 모든 것에 있을 수 있다.

흙 사인에 있는 태양은 지나친 에너지를 주고 자부심과 오만함을 증가시키며 고집 센 개별성을 준다. 공기 사인에서는 지적 에너지·능력·사회적 관심·예술·과학으로 기울게 한다. 물 사인에서 강한 태양은 큰 감정·열정·공감을 주며 강한 성적 성향과 능력을 부여한다. 불 사인에서 강한 태양은 권력·야망·지도력·진중함·위엄으로 기울게 한다.

사인에 있는 태양

달이 인격을 표현하듯 태양은 개별성을 나타낸다. 또한 체질을 다스리며, 전체 체계의 생명력과 중심 기둥이다. 태양이 위치나 애스펙트로 강하면 성격의 힘, 강력한 의지, 왕성한 체질을 주며, 이 모든 것이 삶을 성공으로 이끄는 데 기여한다. 태양이 약하면 수명이 짧거나 병에 걸리는 시기와 큰 불운으로 삶이 끊길 위험이 있다.

이 책에서는 사인의 데칸 의미를 고찰하지 않는다. 예를 들어 양자리는 각각 10도인 세 구간으로 나뉘며, 차례로 화성·태양·목성이 다스린다. 정확한 자료를 얻을 수 있는 사람의 출생도를 세밀하게 조사할 때에는 이런 점들이 중요하지만, 이런 종류의 저작에서 다루기에는 지나치게 광범위하다.

점성술의 모든 요소의 의미를 분석할 때에는 다른 모든 요소와의 관계에 의존한다는 점은 아무리 거듭 강조해도 지나치지 않다. 예컨대 각 사인의 태양은 변함없이 발휘하는 일정한 영향을 지니지만, 그 영향은 하우스 위치와 애스펙트에서 나타나는 태양의 다른 모든 영향, 상승 사인, 다른 행성의 위치와 애스펙트와 결합한다. 따라서 분석은 힘들을 각각 따로 판단해서가 아니라 그 합계에서 이루어진다.

그러므로 독자는 뒤에 나오는 사인별 태양 분석을 출생도의 태양 위치에 그대로 들어맞는 분석으로 읽어서는 안 된다는 점을 기억해야 한다. 그것을 다른 관련 요소와 결합하고 강조되거나 수정될 출생도의 한 가지 힘으로 읽지 않는 것은 과학적인 점성술이 아니며 참된 해석을 주지 못한다. 그 자체로 참인 진술들은 각각의 출생도 안에서 다른 특정 요소들과 지적으로 결합되어야 한다. 오직 그렇게 했을 때에만 개별 사례의 특성이 묘사된다.

양자리의 태양

양자리에서 태양은 익절테이션에 있어 매우 강력하고 빛나며, 봄과 관련된 최초의 광채와 환희를 지닌다. 그러나 양자리의 주인은 화성이므로 아폴론의 화살통에서 화살을 꺼내게 하는 경향이 있다. 이 사인에서 태양은 때로 죽이는 경향이 있다. 양자리는 인간의 머리를 다스리고 황도대의 시작이기도 하므로, 출생자의 마음을 대담하게 독창적이면서도 실용적인 사업을 이루려는 극도의 야망으로 채우는 경향이 있다. 중세의 투쟁과 나폴레옹 전쟁의 폐허에서 독일 제국을 건설한 독일의 빌헬름 1세와 비스마르크는 모두 이 사인에 태양이 있었다. 스당의 패배와 코뮌의 화염 뒤에 프랑스 공화국을 복구한 티에르, 그리고 같은 일에 크게 기여한 강베타도 그러했다. 출생자가 생각을 전달하면 듣는 사람들은 흔히 그것을 비현실적이거나 불가능하다고 여긴다. 비스마르크에게는 국왕의 태양 위치가 자기와 같았던 것이 다행이었다. 이러한 사람들은 아이디어를 품었을 때 드러나는 왕성한 에너지가 즉각적인 결과를 내지 못하면 흥미가 시들고 똑같이 격렬한 다른 생각이 처음 생각을 대체할 수 있기 때문이다. 용어: 익절테이션

출생자는 인내와 끈기를 얻는 것이 가장 필요하다. 마음이 한 방향으로 계속 나아가도록 훈련하고, 생명력이 흩어지는 것을 최대한 주의하여 막아야 한다. 자기 진로를 상상하는 데만 만족해서는 안 되며, 생각을 결실로 이끄는 데 필수적인 기초 작업을 피해서도 안 된다.

양자리의 체질은 상당히 섬세한 균형을 이룬다. 강력하면서도 예민하다. 지적으로나 육체적으로 몸을 과로시키는 뚜렷한 경향이 있다. 그러나 신경을 지나치게 긴장시킬 위험은 없다. 양자리 사람들은 대체로 심적·영적 자질이 부족하다. 건강의 위험은 관련 행성들이 나타내지만, 주로 두려워해야 할 것은 열병과 뇌졸중이다. 두통과 몸의 그 끝부분에 생기는 다른 질환도 겪을 수 있다. 표정은 대개 위엄 있고 때로 격렬하기까지 하며, 얼굴이 붉어질 때가 있고 얼굴에 점이나 모반이 있을 가능성도 있다. 이 태양 위치 자체는 특별히 긴 수명을 약속하지 않는다. 건강에 무관심하고 심지어 경멸하기까지 하는 성향 때문에 질병이 악화되기 쉽다. 욕구가 때로 과도하므로 정열을 제어해야 한다. 대체로 이 위치는 여성의 출생도보다 남성의 출생도에서 태양에게 더 좋다.

다음 유명 인물들도 양자리에 태양을 두고 태어났다.

• 올리버 크롬웰
• 존 버로스
• 고인이 된 위크스 상원의원
• 마술사 후디니
• 영국의 고든 장군
• 벨기에 국왕 알베르
• 영국 국왕 조지
• 찰스 E. 휴스 각하
• 앨런 리오 부인
• 니컬러스 머리 버틀러
• 레이 롱
• 프레더릭 콜린스
• 존 헤이스 해먼드
• 앤드루 멜런
• 조지 F. 베이커
• 고인이 된 토머스 유진 미튼
• 존 W. 데이비스
• 제임스 브랜치 캐벌
• 피에르 트루베츠코이 공
• ‘버드’ 피셔
• 대니얼 체스터 프렌치
• 엘리자베스 골드스미스
• 메리 픽퍼드
• 찰리 채플린
• 메리 마일스 민터
• 글로리아 스완슨
• 마거릿 앵글린
• 맥모리스 씨

황소자리의 태양

태양과 금성 사이의 자연스러운 친화성은 황소자리를 태양의 행복한 거처로 만든다. 더욱이 이 사인의 흙 성질은 태양의 영향을 안정시키는 경향이 있으며, 그 균형 잡힌 본성은 이 배치에 더 큰 위엄을 더한다. 황소자리 사람들은 대개 체격이 넓고 튼튼하며 강철 같은 체질을 지닌다. 생명력은 크지만 굼뜬 경향이 있다. 출발은 느리지만 일단 움직이면 추진력이 붙고, 본격적으로 나아가기 시작하면 무엇도 막지 못한다. 한마디로 역학적인 의미 그대로 무게가 있다. 의지는 지배적이고 완고하기까지 하며, 그들의 끈기와 집요함은 의심할 수 없다. 그랜트 장군은 이러한 태양 위치의 훌륭한 예다.

그러나 다른 자질들처럼 이 집요함에도 결점이 있을 수 있다. 출생자는 건전한 판단으로는 가망 없다고 보일 길을 계속 가려는 경향이 때로 있다. 특히 여기에서 패배한 대의에 헌신하는 사람들을 만난다. 황소자리는 금성의 지배를 받으므로 애정이 강하게 개입하기 때문이다. 이에 따르는 결과로, 이런 사람들은 결코 강제로 몰아갈 수 없지만 쉽게 이끌 수는 있다고 말할 수 있다. 그들은 더 나은 감정에 호소하면 기꺼이 반응한다. 반면 자극하면 거의 광기에 가까울 수 있는 분노가 일어난다.

더 활동적인 자질들이 자극받지 않을 때 나타나는 차분함과 가정적인 성향은 황소의 본성을 더욱 드러낸다. 이 사인에는 애정이 대단히 풍부하며, 흔히 정열이 지나간 뒤에 나타난다. 연애에서는 춘분·추분 무렵 강풍처럼 격렬하게 시작하여 폭풍 뒤에 폭풍이 이어질 수 있다. 이것이 지나가면 파탄이나 비극이 아니라 따뜻한 우정의 발전으로 마무리된다. 따라서 이 성향은 결혼에 이상적이다.

황소자리 사람들의 정신적 활동은 대체로 크지 않다. 원래 보수적인 경향이 있지만, 일단 혁명적인 길의 필요성을 확신하면 끝까지 밀고 나간다. 어느 점에서 급진적으로 보여도 그것은 본성에 부수적인 것일 뿐, 모든 근본에서는 반동적이다. 예컨대 헉슬리를 보라. 그의 과학적인 면은 진화론 옹호에 헌신하게 했지만, 당시 영국에서는 진화론을 무신론·무정부주의·자유연애에 대한 믿음으로 오해했다. 그러나 그의 철학적 저술은 흄과 버클리처럼 비교적 이른 시대의 저자들에 바탕을 두었고, 정치적 저술은 상상할 수 있는 가장 일관된 보수성을 지녔다.

본성의 전반적인 관성 때문에 출생자는 주변 환경에서 통용되는 대부분의 관습에 순응한다. 그 문제를 캐물어 본다고 가정하면, 그것이 옳다고 믿어서가 아니라 무시하면 곤란한 일이 생기기 때문이다. 그는 이런 사소한 문제에서 무슨 일이 일어나든 크게 중요하지 않으며, ‘자는 개를 그대로 두는’ 것이 최선이라고 솔직히 말할 것이다.

황소자리에 태양을 둔 사람들은 대개 매우 실용적이다. 이상주의와 꿈에 휩쓸리기 쉽지 않다. 셰익스피어는 역사상 가장 착실하고 분별 있는 시인으로 들 수 있다. 그가 앵글로색슨인에게 그토록 사랑받은 것은 비범한 상식 때문이다. 스펜서 역시 이 사인에 태양을 두었고, 그의 철학은 객관적인 사실에 기초했다. 그 때문에 그는 자기 철학에 ‘종합철학’이라는 이름을 붙였다. 이는 학문의 시작 이래 거의 도전받지 않고 지배해 온 분석철학에 대비된다.

인체 해부학에서 황소자리는 뇌의 기저부, 목과 어깨, 인후를 다스린다고 한다. 이 위치에 태양을 둔 사람들은 어느 정도 이런 부위의 장애에 걸리기 쉽다. 그러나 태양이 심하게 손상받지 않는 한 양자리에서 보았던 것과 같은 건강 악화나 돌연사의 위험은 없다. 태양은 그만큼 눈부시게 강하지 않지만 더 조화로운 위치에 있어 빛이 더 부드럽게 내려오기 때문이다.

다음 유명 인물들도 황소자리에 태양을 두고 태어났다.

• 러시아의 알렉산드르 2세

• 프랑스의 불랑제 장군

• 셰익스피어

• 발자크

• 스티븐 A. 더글러스 각하

• 해럴드 F. 매코믹

• 사이러스 H. 매코믹

• 시릴 모드

• 라이오넬 배리모어

• 에피 섀넌

• 로이 애트웰

• 잭 헨더슨

• 노마 탤머지

• 에드윈 마컴

쌍둥이자리의 태양

쌍둥이자리에서 태양의 안정성은 크게 줄어든다. 모든 기계적 효율의 첫 원리는 지지점이다. 모든 기계에는 단단한 기초가 필요하다. 이동을 위해 생긴 동력의 막대한 부분이 단단한 통로를 두드려 만드는 데 소모된다. 따라서 신체라는 기계의 지지점인 태양이 움직이기 쉬운 공기 성질의 수성적인 사인에 있다면, 그 기관의 작동력은 심각하게 감소한다.

단테·바그너·빅토리아 여왕이 이 규칙의 예외처럼 보인다면, 그들의 경우 태양이 황소자리에서 아직 1~2도밖에 떨어져 있지 않아 그 본성을 크게 공유했기 때문이다. 이 모든 경우에 태양은 좋은 애스펙트도 받았다.

대체로 쌍둥이자리에 태양을 둔 사람들은 다소 모호하고 무책임하며, 어떤 주제에 집중하거나 진지하게 받아들이기조차 어려워한다. 삶을 특정 목표의 추구에 바치는 듯 보여도, 관찰되는 효과에 대응하는 실제 기반이 본성에 없는 듯 보일 것이다. 행동은 그 순간의 기분에 좌우되며, 자신을 위해 중요한 결과를 쌓으려는 생각보다는 개인적으로 흥미가 있어서 일을 한다. 힘을 분산시키는 경향이 크며, 쌍둥이자리의 이중적 성질 때문에 이런 사람들은 이중생활을 할 때 언제나 더 행복하다. 이 표현은 모호하거나 의심스러운 의미가 아니다. 단지 지배적인 관심사가 하나보다 많을 때 가장 행복하다는 뜻이다. 이들은 흔히 말하듯 ‘숫돌에 코를 대고’ 줄곧 일할 수 없다. 계속 같은 일을 하면 아주 짧은 시간 안에 안절부절못하고 불편해진다. 이들에게 ‘다양성은 삶의 향신료’이며, 특히 금성과 수성이 모두 같은 사인에 있을 때 흔히 ‘굴러다니는 돌’, ‘온갖 일에 손대지만 어느 것에도 대가는 아닌 사람’이 된다. 다만 목성이나 토성, 특히 토성과 같은 안정적인 행성으로부터 극도로 안정시키는 영향이 있다면 다르다. 토머스 무어는 이 사인의 태양이 주는 가벼운 재능의 훌륭한 예이며, 벌워리턴의 다재다능함도 이 위치를 뚜렷이 확인해 준다.

출생자의 체질과 생명력의 대부분은 심정보다 신경과 지성으로 향한다. 대체로 이 태양 위치에서는 따뜻한 성향의 사람을 발견하지 못한다. 알브레히트 뒤러·벌워리턴·슈만·슈트라우스가 모두 그 예다. 제이 굴드와 네로의 경우 이 차가운 성향이 더욱 두드러진다.

쌍둥이자리는 신경뿐 아니라, 양자리가 다스리는 실행 부분과 구별되는 뇌의 추론 부분, 즉 운동 기능에 대비되는 감각 기능을 다스린다. 또한 손과 팔, 특히 폐를 다스린다. 그러나 신경의 전반적인 민감함은 예술성의 훌륭한 징표다. 이 위치의 태양을 지닌 사람들은 보통 사람보다 더 많이 듣고 볼 가능성이 있다. 가장 섬세한 인상까지 받아들이며, 수성의 도움을 받으면 이를 절묘하게 충실히 기록할 수 있다. 더욱이 지적 자질이 섬세하고 강하다. 이해는 지식에 기초하고 기억력은 뛰어나며, 기존 토대 위에 훌륭하게 구축한다. 그러나 수성이 천왕성이나 해왕성과 애스펙트를 맺지 않는다면 정신에 엄청난 독창성이 있을 가능성은 적다. 공부하는 사람은 단테조차 한편으로 베르길리우스에게, 다른 한편으로 교부 저자들에게 크게 의존했음을 주목할 것이다.

마찬가지로 바그너는 재료를 전적으로 기존 전승에서 얻었으며, 음악적 독창성의 상당한 3분의 1은 소리에 대한 절묘한 감수성에서 나왔다. 반면 그의 전체 구상, 특히 라이트모티프의 외침은 음악적이라기보다 합리주의적이고 문학적이다.

장면의 변화와 휴식을 요구하는 것은 쌍둥이자리 본성의 일부다. 운동·수면·신선한 공기는 건강에 필요하지만, 태양이 황소자리나 사자자리 같은 사인에 있을 때와 같은 방식으로 튼튼해지지는 못할 것이다. 출생자는 사실 지나치게 예민하며 일이 뜻대로 되지 않으면 쉽게 우울해진다. 어떤 고정된 직업에 정착하려 애써도 소용없을 것이다. 최선은 결점 속의 장점을 최대한 활용하고, 칼이 칼집을 너무 빨리 닳게 하지 않도록 삶을 정돈하는 것이다.

다음 유명 인물들도 쌍둥이자리에 태양을 두고 태어났다.

• 엘버트 허버드
• 에머슨
• 로버트 M. 라폴레트
• 리처드 맨스필드
• 월트 휘트먼
• 메이 앨리슨
• 마거릿 드 앨버레즈
• 엘리자베스 마버리
• 존 매코믹
• 진 터니
• 로버트 W. 체임버스
• 윌리엄 H. 우딘
• 프랜시스 앨다
• 제임스 몽고메리 플래그
• 길버트 에머리
• 영국의 메리 왕비

게자리의 태양

태양에게 게자리는 완전히 행복한 거처라 하기에는 지나치게 물의 성질과 달의 성질을 지닌 사인이다. 이 사인에서 익절테이션인 목성은 자신의 성질 일부를 태양 광선과 섞지만, 태양이 좋은 위계를 갖추지 못하면 작용이 전적으로 유리하지는 않다. 드러나는 것이 목성의 사치스러움이기 때문에, 이 사인의 태양은 삶을 느슨하게 하고 지나치게 만족하며 안일한 성향과 에너지를 쓰기 싫어하는 마음을 준다. 성향은 게을러지기 쉽고, 나른함이 삶의 원칙인 듯하지만, 이와 함께 목적에 대한 집념으로 여겨지는 것이 있다. 일어나는 변화는 피상적이며 기질과 목적을 흔들지 않지만, 실제 활력이나 에너지가 드러나는 일은 적다. 이는 발달하지 않은 유형에 해당한다. 게자리에서 익절테이션인 목성의 영향이 출생자의 발달에 강하게 들어오면, 불굴의 의지와 대단히 지배적인 성향을 발견할 수 있다. 존 퀸시 애덤스·조지프 체임벌린·세실 로즈·노스클리프 경·팽크허스트 부인이 이런 유형을 상당히 잘 대표한다.

오래된 것과 오랫동안 자리 잡은 것에 대한 사랑이 흔히 드러나며, 출생자는 고서·회화·골동품이나 문장학처럼 반쯤 잊힌 학문에 깊은 관심을 가질 수 있다. 반대로 활동적인 유형은 당면한 일에 더 전적으로 몰두하며, 완전히 최신이 아닌 것은 경멸하기 쉽다.

게자리는 처녀자리가 다스리는 장에 이르기 전까지의 소화관을 다스린다. 이 사인에 태양이 있는 사람들은 흔히 소화불량과 기능적 문제를 겪는다. 그 문제는 수백 가지 형태로 나타날 수 있으나 모두 이 근본적인 약함으로 거슬러 올라가며, 때로는 미주신경의 관련으로 생긴다. 출생자의 성향은 건강에 대한 이 위협을 굳히는 경향이 있다. 식욕은 흔히 지나치면서 비정상적이다. 게자리는 물 사인이므로 독한 술을 지나치게 마실 위험도 있다.

특히 금성이 같은 사인에 있을 때 출생자의 성적 욕구는 상당히 정상적인 경향이 있다. 대체로 강한 애정과 평온한 성향이 결합하므로, 이는 흔히 결혼의 행복을 가져온다.

이 태양 위치는 장수에 유리하지 않다. 이 시기에 태어나는 아이들은 필요한 단련을 받지 못하는 듯하다. 사인의 여주인인 달은 영향을 받기 쉽고 운동이 빠르므로, 나쁜 디렉션이 반드시 더 자주 생기지는 않더라도 적어도 성채를 무너뜨릴 가능성은 훨씬 커진다. 수백 명의 유명 인물 목록에서 게자리 태양 광선 아래 태어난 사람이 몇몇 고립된 사례밖에 없다는 사실을 이는 자연스럽게 설명한다. 반면 게자리 출생자가 나이가 들면 체질이 더욱 튼튼해져 상당한 노년에 이를 좋은 가능성을 지닌다. 시간이 지나 태양이 사자자리로 진행하므로 반드시 그렇게 된다.

다음 유명 인물들도 게자리에 태양을 두고 태어났다.

• 키치너 경
• H. 라이더 해거드
• 메리 베이커 에디
• 캐서린 팅글리
• 존 워너메이커
• J. 프랭클 박사
• 월리스 에딩어
• 캘빈 쿨리지
• 루이스 카브레라
• 월터 햄프든
• 코즈모 해밀턴
• 프랭크 크라우닌실드
• 존 D. 록펠러 시니어
• 프랭크 댐로시
• 오티스 스키너
• 존 오하라 코스그레이브
• 윌리엄 제임스 메이오 박사
• 앤 모로 린드버그
• 웨일스 공

사자자리의 태양

태양은 사자자리에서 가장 강하다. 사자자리가 자신의 집이며, 다른 행성이 그곳에서 익절테이션에 있어 영향을 복잡하게 만들지도 않기 때문이다. 여기에서는 가장 막대한 생명력과 강한 체질을 발견한다. 일흔에 죽었으나 활력 넘치는 삶을 산 페트라르카, 여든이 넘어 죽은 올콧 대령, 여든셋의 테니슨, 여든셋의 기번스 추기경, 여든여섯의 오스트리아 프란츠 요제프 같은 훌륭한 노인들이 그 예다. 블라바츠키는 예순에 죽었지만 태양이 목성과 허셜에 대립했고, 장수에 적합하지 않은 사인인 게자리가 상승했다. 나폴레옹도 쉰둘에 죽었지만 자연사라고 하기는 어렵다. 게자리의 토성이 달과 대립하여 나타낸 소화불량이 그를 사로잡은 이들이 강요한 가혹한 생활 방식 때문에 악성 질환으로 악화했기 때문이다. 셸리 역시 훌륭한 체질과 위대한 정복자만큼 넘치는 생명력을 지녔으나, 그의 삶도 익사로 일찍 끝났다.

사자자리에 태양이 있는 사람들은 스스로 강할 뿐 아니라 그 힘을 타인에게 발산한다. 태양이 있는 모든 사인 중 감정적으로 가장 강한 흡인력을 지닌다. 아마 그 결과 성향은 대체로 지배적이고, 경우에 따라 거의 폭군처럼 될 수도 있다. 대단히 관대하고 감정이 고귀하지만, 이것 역시 때로 낭비로 타락할 수 있다. 출생자는 엄청나게 일하지만 허드렛일 같은 것은 영혼을 거슬리게 한다. 필요할 때나 남에게 본보기를 보이기 위해 그런 일을 하는 것을 부끄러워하지는 않으나, 대신할 사람이 있다면 일상적으로 하지는 않는다. 사람들이 자기 생각에 마땅히 해야 할 일을 해주지 않는 상황이라면, 대체로 그 일이 안 된 채 남도록 내버려 두는 편을 택한다. 본성은 대단히 자부심이 강하고 비열할 수 없다. 이런 사람들은 신뢰받아야 하며 그렇지 않으면 아무것도 할 수 없다. 권한과 책임 있는 위치에 있다고 느끼는 한, 자신에게 주어진 신뢰를 정당화하기 위해 필요하다면 죽도록 일할 것이다. 다른 어떤 상황에 강제로 놓이면 자기 일을 경멸하고 소홀히 한다.

사자자리에 태양이 있는 사람들의 성향은 달래기 쉽고 쉽게 동요하지 않지만, 이런 이점은 ‘준비 태세’에서 얻어진다. 싸울 준비가 되어 있다는 인상을 너무도 강하게 주므로 평화가 깨질 위험이 거의 없다. 실제로 싸움을 강요받으면 사자자리 사람들은 가장 단호한 적수가 된다. 그들은 셰익스피어의 충고를 마음에 새겼다.

“다툼에 들어가기를 삼가라. 그러나 일단 들어갔다면, 상대가 너를 경계하도록 처신하라.”

싸움꾼으로서 유일한 결점은 무모한 용기다. 불필요하게 자신을 노출하며, 아무리 큰 이점이 주어져도 공정하지 않은 방식으로는 싸우지 않는다. 승리했을 때에는 관대하고 패배했을 때에도 굴복하지 않는다.

이 위치에 태양을 둔 사람들은 가능한 한 언제나 자기 일을 직접 돌보고, 남이 대신 해주기를 바라거나 편지 왕래에 의존해서는 안 된다. 다만 좋은 수성 애스펙트 덕분에 타고난 글쟁이라면 예외다. 성공은 거의 전적으로 인격의 흡인력에 달려 있기 때문이다. 이들의 야망은 거의 언제나 제어할 수 없다. 아무리 많이 얻어도 훨씬 더 많이 바라며, 이런 불만은 큰 불행의 원인이 될 수 있다. 그것은 성공의 원동력이지만 재앙으로 이끌 수도 있다. 막다른 벽에 부딪혔을 때에도 이를 인정하지 않기 때문이다. 따라서 불가능한 일을 시도하느라 힘을 낭비하기 쉽다. 앞에서 말한 자부심과 지배적인 성향 때문에 출생자를 강제할 수 없지만, 더 나은 감정에 조금만 호소해도 대단히 쉽게 반응한다. 자신이 비열하게 행동했다고 남이 생각할 기회를 주기보다는, 그런 생각이 전혀 부당할지라도 자신에게 심각한 해를 끼치는 편을 흔히 택한다.

사자자리는 심장을 다스린다. 이 위치의 태양은 매우 강하다. 생명력이 대개 그토록 막대한 것은 이 큰 힘 때문이다. 그러나 마침내 삶과 죽음의 주인 아폴론이 삶에서 죽음으로 돌아설 때, 타격하는 곳은 심장이다. 죽음은 어떤 종류의 발작이나 실신으로 갑자기 올 가능성이 있다. 태양이 화성에게 지나치게 자극받으면, 특히 스퀘어와 합의 경우 심장병 경향이 크게 증가하며 비교적 젊을 때 생길 수 있다. 유아기에 경련으로 사망하게 할 수도 있다.

다음 유명 인물들도 사자자리에 태양을 두고 태어났다.

• 기 드 모파상

• 앨런 리오

• 보인턴 무디

• 조지 B. 매커천

• 레몽 푸앵카레

• 허버트 후버

• 헨리 포드

• 스탠리 볼드윈

• 무솔리니

• 데이비드 벨라스코

• 윌리엄 질레트

• 줄리아 말로

• 메리 앤더슨

• 라르스 앤더슨

• 조지 D. 프랫

• 거스리 매클린틱

• 마사 헤드먼

• 클레어 임스

• 에설 배리모어

• 도로시 카루소 부인

• 윌 포스터

• 앤 모건

처녀자리의 태양

처녀자리는 거의 쌍둥이자리만큼 수성적이지만, 흙의 본성을 지니므로 드러나는 수성은 휘발성보다는 고정된 성질에 가깝다. 수성 본래의 차가움이 다소 강조된다. 생명력은 정신적 차원에서 나타나지만 쌍둥이자리보다 실용적이다. 추론 능력은 강하고 인과관계 감각은 특히 강하지만, 쌍둥이자리에서 본 것과 같은 이상주의 경향은 없다. 처녀자리는 실용적인 사인이다. 출생자는 영적 차원의 존재를 의심하지 않지만 일상적인 세상의 사실들이 관심을 차지하여 보이지 않는 세계를 탐구하지 못하게 하기 쉽다. 본성은 공정하지만 지나치게 공감적이지는 않다. 출생자는 물러서 있고 다소 고독하기 쉽다. 성향의 수줍음이 본모습을 드러내지 못하게 하여 남의 신뢰를 얻기 어렵게 하는 일이 잦다. 사회적 교류로 이런 내향성이 표면적으로 닳아 없어져도 아래에는 여전히 남아 있고, 실제 출생자의 마음 깊은 곳은 접근하기 어렵다. 괴테·메테를링크·톨스토이·허버트 애스퀴스를 관찰하면 이를 볼 수 있다.

처녀자리에 태양이 있는 사람들은 분별력이 있고 예리하게 비판적이지만, 재치가 있어 발견한 것을 혼자 간직하기 쉽다. 세부를 정확하게 관찰하며 흔히 매우 체계적이지만, 대체로 성공적인 일반화에 필요한 창조력이 없다. 기억력은 뛰어나고 오래 유지되지만, 모은 사실을 사용하지 않은 채 두기 너무 쉽다. 감정은 쉽게 일어나지 않고 일어나면 쉽게 가라앉지도 않지만, 어느 경우에도 성향에서 큰 역할을 하지 않는다. 이 사인에는 극단이 적다. 대체로 균형 있고 냉정하며, 출생자는 허세가 적고 조용히 눈에 띄지 않게 일한다. 그러나 때로는 정당화되지 않을 수 있는 지나친 지적 자부심이 있다. 엘리자베스 여왕은 이런 지적 허영의 뚜렷한 예다. 비판적 자질은 가치 있는 정신적 성취지만, 독창적으로 구성할 수 없다면 일류는 아니다.

처녀자리는 장과 교감신경계를 다스린다. 인간의 중추신경계는 수성의 카두케우스로 잘 상징된다. 지팡이의 머리는 소뇌이고 날개들은 대뇌의 양쪽 반구다. 자루는 척주이며, 이를 둘러싼 뱀들은 힌두 해부학에서 중심 수슘나를 둘러싼 나디인 이다와 핑갈라다. 따라서 가장 물질적인 측면의 모든 정신적·신경적 힘은 수성 아래 있다. 그러므로 많은 척추 질환이 처녀자리의 손상으로 발생한다. 처녀자리는 또한 인체의 복부에 대응하며, 이 배속에서 간·담낭·담관·비장·췌장·부신을 다스린다. 여과기로 작용하는 신장은 천칭자리 아래 있다. 나머지 비뇨기관은 생식계도 다스리는 전갈자리 아래 있다. 염소자리는 전갈자리와 밀접하게 연결되어 생식계의 근육 부분을 다스리고, 전갈자리는 샘과 그 분비물에 더 관계한다. 그러나 처녀자리의 손상은 척추신경이나 샘의 신경에 생긴 자극에 대한 교감 반응을 통해 언젠가 이러한 부위 중 어디에든 질병을 일으킬 수 있다. 처녀자리 출생자는 걱정과 타인의 자기력에 큰 영향을 받으며, 식생활에 주의하는 것이 건강 유지에 대단히 중요하다.

다음 유명 인물들도 처녀자리에 태양을 두고 태어났다.

• W. J. 콜드웰
• 앨버트 공(빅토리아 여왕의 배우자)
• 멜빌 E. 스톤
• 퍼싱 장군
• 제인 애덤스
• 윌리엄 H. 태프트
• 로버트 벤츨리
• 린 스탈링
• 아이린 펜윅
• 찰스 데이나 깁슨
• 아멜리 리브스(트루베츠코이 공비)
• 찰스 H. 세이빈
• 시어도어 드라이저
• 조나 게일
• 렉스 비치
• 헨리에타 크로스먼
• H. L. 멩켄
• C. K. G. 빌링스
• J. P. 모건
• 네덜란드의 빌헬미나 여왕

천칭자리의 태양

태양은 천칭자리에서 폴에 있지만, 이곳이 활동 사인이라는 사실은 힘을 회복시키는 경향이 있다. 전체적으로 이 사인의 금성적 성질은 양자리의 화성적 자극보다 더 유쾌한 자질들을 드러낸다. 용어: 폴

천칭자리의 태양이 주는 성향은 대단히 친절하고 공감적이며 애정도 유난히 강하다. 그러나 정의감이 매우 깊이 뿌리박혀 있어, 출생자가 학대받거나 이용당한다고 느끼면 분개하여 차갑고 원망스러워 보일 수 있다. 이 정의감은 출생자의 모든 특성 밑에 깔린 듯하다. 예컨대 종교에서도 한 체계에만 자신을 가두지 않고 모든 체계의 가장 좋은 점을 찾아 균형을 이루려 한다. 때로 정신적으로 미세하게 조정하는 태도가 우유부단함으로 해석될 수 있고, 발달하지 않은 유형에서는 실제로 그런 약점에 이를 수 있다. 출생자가 성급한 판단을 내리지 않을 것은 확실하다. 다른 사람에게 부당하게 대할 위험을 감수하느니 자신이 심하게 고통받는 편을 택할 수도 있다. 이들은 감정도 극도로 민감하여 보통 사람보다 어느 정도 더 타인에게 의존하는 듯 보인다. 비판 능력이 대단히 강하지만 공감적인 성격이므로 대체로 진가를 알아본다. 조화와 비례의 감각이 훌륭하며, 의무를 숙고하는 데서 가장 강렬한 기쁨을 얻는다. 로버츠 경과 에드워드 6세는 둘 다 이 사인에 태양을 두었으며 이러한 자질의 좋은 예다. 저속함은 그를 역겹게 한다. 때로 적합한 환경을 찾지 못한 실망은 천칭자리의 토성적인 면을 드러내어, 자기만의 세계에서 살려 하거나 다른 방식으로 은둔하게 만들 수 있다. 천왕성과 토성이 태양에 맺는 애스펙트들은 이 가능성을 증가시킨다. 코르넬리우스 아그리파에게는 토성과 태양의 섹스타일이 있고, 사보나롤라에게서는 둘이 멀리 떨어진 합을 이룬다.

정확한 판단이 필요한 모든 문제에서 출생자는 가장 뛰어나지만, 실무에서는 지나치게 미묘할 수 있다. 누구에게나 뻔한 사실도 단지 자신에게 강요된다는 이유로 믿으려 하지 않을 수 있다.

체질은 매우 건전하지만 힘이나 튼튼함으로 나타나지는 않는다. 지구력과 회복력이 특징이다. 갑자기 힘을 써야 할 때에는 별 도움이 안 되겠지만, 오래 지속되는 긴장에서는 겉보기에는 훨씬 강한 사람보다 오래 버틸 것이다. 천칭자리는 무엇보다 여성적인 사인이며 황소자리보다 훨씬 그러하다. 천칭자리가 다스리는 주요 신체 부위는 요부이며, 당연히 신장을 포함하고 척추에 상당한 영향을 준다. 그러나 태양의 애스펙트가 좋다면 이 부위의 문제는 단지 기능적인 데 그치기 쉽다. 허약한 청소년기 뒤에 건강이 완전히 조화롭고 균형 잡힌 생애가 이어지는 일도 흔하다.

천칭자리 성향에는 유난히 두드러져 특별히 언급할 만한 특성이 하나 있다. 금성이나 수성, 또는 둘 다 같은 사인에 있을 때 매우 강하게 나타난다. 그것은 개인의 본성이 뚜렷하게 남성적이지도 여성적이지도 않고 두 성질을 거의 동등하게 나누어 지닌다는 것이다. 이것이 반드시 겉으로 드러나지는 않지만, 때로 육체의 형성에 큰 영향을 미치는 듯하다.

다음 유명 인물들도 천칭자리에 태양을 두고 태어났다.

• 영국의 프렌치 장군
• 오스카 와일드
• 릴리 랭트리
• 프랜시스 윌러드
• 마셜 필드
• 찰스 스크리브너
• 에드워드 D. 복
• 존 H. 핀리 박사
• 램지 맥도널드
• 폰 힌덴부르크
• 토머스 포천 라이언
• 토머스 W. 러몬트
• 윌턴 래키
• 아서 홉킨스
• 앨리스 조이스
• 엘리너 시어스
• 안토니오 모레노
• 이나 클레어
• 헤리워드 캐링턴

전갈자리의 태양

죽음의 집인 전갈자리의 태양은 매우 강하지만, 출생자는 폭력을 겪을 가능성이 매우 높다. 이 위치의 사람들은 스티븐슨과 마리 바슈키르체프처럼 조기 사망에 이르게 하는 질병을 앓는 경우가 꽤 흔하다. 나쁜 애스펙트를 받으면 도미티아누스·마리 앙투아네트·가필드 대통령·스탠퍼드 화이트처럼 폭력적인 죽음을 맞을 수 있다. 이곳은 황도대에서 육체적으로 가장 강한 흡인력을 지닌 사인이다. 독수리·뱀·전갈로 각각 분류되는 세 주요 유형이 있다. 그러나 어느 경우든 극도로 강력하고 지배적인 인격을 예상해야 한다. 가장 좋은 유형에서도 외모는 흔히 다소 엄격하다. 얼굴의 모든 선에서 엄청난 의지력이 드러나며, 관습적인 사람들이 추하다고 부르는 얼굴인 경우가 많고 때로 흉터가 있다. 그러나 이처럼 다소 무서운 외모는 흔히 친절한 성향과 결합한다. 얼굴이 아무리 어둡고 위압적이어도 본성에는 여전히 뱀의 매혹이 있다.

출생자는 쉽게 화가 나며 가장 위험한 적수가 된다. 사자자리처럼 공정하게 싸우리라 믿을 수 없고, 적을 해치기 위해 자기 힘으로 가능한 어떤 수단이든 쓰기 때문이다. 연민에도 제지되지 않고 끝까지 나아간다. 때로는 이것이 너무 두드러져 실제로 싸우는 능력의 결함이 되기도 한다.

그러나 영적으로 깨어난 영혼과 그 반대의 대비를 이만큼 뚜렷이 보여주는 사인이 황도대에 또 있을지는 의문이다. 교활하고 간교하며 강렬한 정열·질투와 만족할 줄 모르는 보복심을 지닌 전갈자리 출생자는, 더 높은 충동 아래에서는 인류를 도우려는 욕구에 지치지 않게 된다. 타인의 고통에 대한 차가움과 무감각은 헌신과 자기희생으로 변한다. 차분한 태도와 엄격한 정의감·성실함, 억제할 수 없는 자유에 대한 욕망은 가혹함·이기심·불만으로 타락할 수도, 유능함·공감·참된 관대함으로 꽃필 수도 있다.

태양이 상당히 좋은 애스펙트를 받고 화성이 손상에서 자유롭다면 체질은 유난히 강하며, 저항력은 어떤 다른 사인보다 크다. 출생자는 끝없이 힘든 일을 할 수 있고, 계획을 실행하는 데 매우 완강하고 인내하며 집요하다. 그러나 황소가 문을 들이받듯 덤비지는 않는다. 언제나 지성을 사용하여 상대를 전술적으로 앞서려 한다. 전갈자리가 독수리 유형을 취하면 화성과 태양의 가장 고귀한 자질들이 결합하며, 두 행성보다는 사인 자체의 본성에서 오는 어떤 섬세함과 지성이 있다. 성공을 장악하는 데 이보다 좋은 사인은 없지만, 성공은 거의 언제나 치열한 싸움을 통해 온다. 과학과 그 밖에 에너지와 섬세함이라는 두 자질의 결합을 요구하는 삶의 모든 분야에 강한 경향이 있다. 좋은 애스펙트들이 태양을 강화한다면 태양에게 바랄 수 있는 가장 유리한 위치다. 동시에 공부하는 사람은 본성 안에 비밀스럽고 음험한 무엇인가를 예상해야 함을 결코 잊지 말아야 한다.

전갈자리는 골반의 샘들을 다스리며, 황소자리와의 대립 때문에 목과 인후의 대응 부위에도 흔히 영향을 준다. 그러나 가장 특별한 의미는 생식기관과 관련된다. 수술 후 암이 재발할 때에는 전갈자리를 특히 두려워해야 한다. 이런 이차적 증식은 대개 샘에서 일어나며, 이런 질환은 생식기관의 일반적인 국소 질환보다 위험하기 때문이다.

다음 유명 인물들도 전갈자리에 태양을 두고 태어났다.

• 조지 엘리엇
• 시어도어 루스벨트
• 헤티 그린
• 사라 베르나르
• 유진 V. 데브스
• 애나 캐서린 그린
• E. H. 프랫 박사
• 마거릿 메이오
• 리카르도 마틴
• 모드 애덤스
• 조지 고든 배틀
• 비올라 앨런
• 오언 D. 영
• 윌리엄 G. 매커두
• 니컬러스 롱워스
• 아이다 M. 타벨
• 존 필립 수자
• 마리 드레슬러
• 헨리 밴다이크
• 알렉산더 P. 무어
• 새뮤얼 인설
• 재키 쿠건
• 빌리 선데이

사수자리의 태양

사수자리의 태양은 고귀하고 세련되며 강력하지만, 너무 빠르고 갑작스러워 영향력이 손상될 수 있다. 부여하는 재기는 때로 불규칙하다. 젊은 시절의 가능성이 실현되지 않은 채 남는다. 때로는 다른 방식으로 실현되어 예상하지 못한 방향으로 발달할 수 있다. 따라서 디즈레일리를 전면에 내세운 자질들은 그가 도달한 뒤 지위를 굳혀준 자질들과 전혀 달랐다. 이 사인이 태양에게 주는 예민하고 기개 높은 독특한 성격은 찰스 1세·스윈번·드 뮈세·윈스턴 처칠 같은 사람들에게서 더 잘 드러난다. 윌리엄 블레이크의 태양은 수성과 목성의 합으로 매우 안정되었다.

사수자리 출생자는 결코 완전히 쉬는 것 같지 않고 언제나 행동할 준비가 되어 있는 듯하다. 기질은 대단히 자부심이 강하고 취향은 절묘하게 세련되었다. 흔히 야생적인 수줍음 같은 것이 있어, 숲의 빈터로 뛰어들어 사라질 준비가 된 듯 보이기 때문에 상대하기 다소 어려울 때가 있다. 그러나 이 인상은 어느 정도 착각이다. 본성은 본질적으로 진실하고 믿을 만하다. 다만 굴욕이라는 생각이 그들을 미칠 듯하게 하며, 덜 민감한 사람에게는 순간적인 짜증조차 주지 않을 사소한 일로 극심한 고통을 겪는다. 사자자리와 거의 같은 정도로 어떤 압박에도 강하게 반발하지만, 자기 방식으로 자신의 포부를 따르리라고 믿을 수 있다. 어떤 일을 하겠다고 말하면 약속을 뒤집지 않는다. 직관은 유난히 좋으며, 실수는 흔히 이를 따르지 않을 때 생긴다. 이성이 무엇을 말하든 본능을 따라 행동하는 쪽을 택하지 않으면 잘못된다. 이들에게 본능은 너무 강해서 마음에서 몰아낼 수 없으므로, 거슬리면 억제력으로 작용하기 때문이다. 마찬가지로 남의 충고를 받아들여서는 결코 운이 좋지 않다. 자기 주도성을 믿어야 한다. 갑작스러운 비상사태가 일어날 때 가장 큰 성공을 거둔다. 기회는 이들에게 인생 성공의 핵심이다. 본래 극도로 집중할 수 있으나 두 가지 일을 동시에 잘하지 못한다. 다른 일을 시작하기 전에 하던 일을 끝내야 하며, 한 번 중단하면 재개하기 어렵다.

극단으로 치달을 위험이 조금 있으며, 인내와 꾸준한 건설적 힘을 요구하는 일은 싫어한다.

갑자기 신경 장애가 발작할 가능성은 조금 있지만 전반적인 건강은 좋고 회복력도 강하다. 출생자는 자연스럽게 야외 생활에 끌리고 스포츠, 특히 말·개·여러 형태의 사냥과 관련된 것을 매우 좋아한다. 몸은 유연하고 활동적이며 대개 달리기를 잘한다. 본성에는 어떤 거친 면도 없고, 그런 것은 천칭자리의 경우보다도 더 역겹게 여긴다. 이 때문에 때로 삶의 모든 자연적 기능에 대해 다소 특이한 태도가 정해지며, 이 태양 위치의 사람들은 일반인이 이해하는 의미에서 정상적인 경우가 드물다. 타인의 존경을 얻으려는 욕망이 크며, 때로는 성격의 가장 좋은 면에 맞게 살지 못하게 할 수 있다. 가치 없는 사람들의 존경을 얻거나 유지하려면 자신에게 충실하지 않거나 위선적이어야 하기 때문이다. 인격은 대개 극도로 매력적이며, 대담하고 자유분방하고 활달한 성격과 뛰어난 재기는 흔히 가장 깊은 헌신을 불러일으킨다.

사수자리는 특히 엉덩이와 넓적다리를 다스리지만, 전반적으로 근육계의 모든 힘줄을 다스린다. 신경계의 운동 충동과도 다소 관계하므로, 이 사인의 질병은 좌골신경통·통풍·고관절 질환과 그 밖의 몇 가지 절뚝거림이다. 그러나 다른 어떤 사인보다 사수자리에 태양을 두고 태어난 사람 중에 80대가 많다.

다음 유명 인물들도 사수자리에 태양을 두고 태어났다.

• 새뮤얼 클레먼스(마크 트웨인)

• 이디스 캐벌

• 팰로스 주교

• 레지널드 밴더빌트

• 영국의 알렉산드라 왕비

• 릴리언 러셀

• 미니 매던 피스크

• 해리 페인 휘트니

• 해럴드 G. 빌러드

• 뉴턴 D. 베이커

• 윌리엄 듀랜트

• 토머스 콜먼 듀폰

• 알렉산더 램버트 박사

• 아서 브리즈번

• 페이 베인터

• 라우든 찰턴

• 매리언 데이비스

• 샐리 파넘

• 도리스 킨

• 헬렌 멩켄

• E. H. 서던

• 루 텔레겐

• 릴리언 웨스트콧 헤일

염소자리의 태양

태양은 어떤 면에서는 사자자리를 제외한 어느 사인보다 염소자리에서 강하다. 해마다 새로 태어나고 죽음에서 부활할 때 이곳에 들어가므로, 태양의 힘에는 새로운 시작이다. 사인의 흙·토성·화성적 본성은 태양의 힘을 실용적인 에너지 방향으로 드러낸다. 염소자리 출생자에게서 처음 관찰하는 특징은 힘든 일을 해내는 능력이다. 에드워드 7세·파스퇴르·글래드스턴·월리스·아이작 피트먼 경·아이작 뉴턴 경 같은 엄청난 일꾼들에게서 볼 수 있다. 뛰어오르는 염소의 본성과 사인의 활동적 성격은 대단한 주도력도 주며, 이미 언급한 사람들이 이를 충분히 보여준다. 성격은 매우 고귀하고 자존감은 가장 강한 자질 중 하나다. 황도대에서 염소자리의 자연스러운 현세적 위치가 중천이라는 점을 기억해야 한다. 사인의 토성적 영향은 신중함·분별·절약뿐 아니라 도덕적 성격의 큰 견고함과 힘을 준다. 출생자는 성향이 매우 진지하고 의무감이 강하다. 이런 자질들은 때로 과장되어 결점이 될 수 있다. 꾸준함·선견지명·신뢰성·충실함·양심성은 거의 언제나 있다. 태양의 작용을 평가할 때에는 당연히 모든 손상, 특히 화성이나 천왕성의 손상을 적절히 고려해야 한다. 알렉산데르 6세는 앞서 말한 자질을 거의 지니지 않았지만, 그의 태양은 천왕성과 스퀘어를 이룬다.

체질은 대개 강철 같아 어떤 고난도 견딜 수 있으며 질병에 대한 저항력이 크다. 따라서 사자자리·사수자리 다음으로 장수에 가장 좋은 사인 중 하나다. 염소자리는 관절, 특히 무릎 관절을 다스리며 골격계와 전반적인 관련이 있다. 건강의 주요 위험은 류머티즘과 욕구를 지나치게 충족시키는 경향이다. 뜨겁거나 매운 음식을 다른 어떤 것보다 좋아하여 탐욕스럽게 먹는다. 토성적인 우울 경향도 이 태양 위치의 위험한 요소다. 때로 병적인 식욕이 비정상적인 갈증을 만들어 술에도 비슷한 무절제를 낳는다. 그러나 이는 이차적이고 파생된 상태로 보아야 한다. 최악의 술꾼들에게서 염소자리 태양이 흔히 발견된다는 사실은 대부분 토성이 야기한 정신적·육체적 침체에서 온다.

다음 유명 인물들도 염소자리에 태양을 두고 태어났다.

• 영국의 클래런스 공작

• 카르멘 실바(루마니아 왕비)

• 프랑스의 조프르 장군

• 우드로 윌슨

• 멕시코의 카란사 장군

• 조지 듀이 제독

• 페리 벨몬트

• 루돌프 스프레켈스

• 프랭크 B. 켈로그

• 캘빈 쿨리지 부인

• 카터 글래스

• 크리스토퍼 그랜트 라파지

• 러디어드 키플링

• 요제프 호프먼

• 데이비드 스타 조던

• 존스턴 포브스 로버트슨 경

• 헨리 E. 딕시

• P. R. S. 듀폰

• 오거스터스 토머스

• 해리 고든 셀프리지

• 에드워드 니캔더

• 에바 르갈리엔

• 카를 요른

• 리나 카발리에리 부인

• 허버트 브레넌

물병자리의 태양

물병자리는 타인에게 주는 도움을 통해 진보하는 인류를 나타낸다. 그 여인은 베일을 벗은 이시스다. 그녀는 과학·진보·고귀한 사상과 행동·별들의 지혜를 쏟아내어 남들에게 자유롭게 주며, 자신도 생명을 주는 그 흐름으로 상쾌해지고 새로워진다.

18세기에 천왕성이 발견되기 전에는 토성이 물병자리를 다스린다고 여겼지만, 이제 천왕성이 그 주인이라는 것은 분명하다. 이 지배는 ‘미래’라는 의미를 쉽게 설명한다. 상승 사인을 논하며 외모를 고찰할 때, 우리는 출생자의 눈에 있는 독특하고 때로 다소 당황스러운 표정을 주목했다. 눈 뒤의 지식이 보통 사람에게는 거의 기묘하게 느껴지는 듯하다. 체질은 대체로 강하지만 갑작스러운 질병에 걸리기 쉽다. 대개 신경에 영향을 미치거나 불분명한 원인에서 생겨 천왕성의 영향을 드러낸다. 그러나 절제된 생활 습관이 대개 이런 경향의 위험을 잘 막아준다. 성향은 친절하고 관대하다. 물병자리 사람은 타인의 고통을 차마 보지 못하며, 이를 덜어주기 위해 흔히 큰 희생을 한다. 실용적인 일의 판단은 그 말을 보통 쓰는 의미에서는 언제나 건전하지 않다. 너무 먼 결과까지 내다보므로 당장은 충고가 타당해 보이지 않기 때문이다. 그 말은 실현되지만 많은 우여곡절 뒤인 경우가 흔하다. 그는 근본 원리와 확고한 사실에 따라 판단한다. 이것들의 영향은 결국 언제나 결정적이지만 한동안 온갖 우연에 가려질 수 있다. 따라서 보통 사람의 마음에는 물병자리 사람이 흔히 몽상가로 보인다. 계획을 너무 먼 앞날까지 세워 자신도 그 실행을 살아서 못 볼 수 있기 때문이다. 태양이 물병자리에 있는 가장 유명한 인물은 아마 에이브러햄 링컨일 것이다. 러스킨·바이런·해블록 엘리스·아델리나 패티도 예다. 이 사인에 태양을 둔 토머스 페인은 다음 외침으로 물병자리의 복음을 전형적으로 표현했다. “모든 남자는 형제, 모든 여자는 자매, 세계는 나의 나라, 선을 행하는 것이 나의 종교다.”

물병자리 사람은 본래 탐구적이며 영감의 빛에 매우 민감하지만, 사실로 뒷받침되는 어떤 이론도 편견 때문에 거부하지 않는다. 그의 사전에서 ‘불가능’은 조심스럽게 지워졌다. 정신의 균형은 대체로 고르며, 정의감과 인과관계 감각이 매우 강하다. 그는 환경을 넘어선다. 주변 환경은 대부분의 사람들에게 하듯 그를 제한하지 못한다. 일단 어떤 계획을 추진하기로 굳게 마음먹으면 실망해도 돌아서지 않는다. 직관은 비정상적으로 강하고 진리를 매우 쉽게 알아보며, 이와 함께 흔히 매우 놀라운 심적 능력이 있다.

물병자리 사람의 정신적 균형은 매우 뛰어나 의학·법률·다른 과학 어느 분야에서든 이상적인 자문가가 된다. 사람들은 자연스럽게 충고를 구하러 오며, 정신이상자조차 그의 영향이 주는 안정감과 그에 따르는 자기 통제를 느낄 수 있다. 이 모든 것에도 출생자는 겸손하고 허세가 없으며, 관심은 자기보다 주변에 더 있다. 이것이 그를 훌륭한 관찰자이자 과학에서 성공하는 사람으로 만든다.

물병자리 사람은 빨리 친구를 사귀지는 않지만, 일단 신뢰하면 충성심은 결코 의심할 수 없다. 육체적 차원에서는 쉽게 접근할 수 없다. 애착의 끈은 영혼과 마음의 대장간에서 벼려진다. 천칭자리와 사수자리의 경우처럼 이는 매우 특이한 관계를 많이 형성하게 할 수 있다. 그의 주변 사람들이 관습적인 집단일 가능성은 낮다. 남을 돕는 운명을 실현한다고 느낄 때 가장 행복하다.

물병자리는 특히 종아리를 다스리지만, 어떤 종류든 액체를 운반하는 몸의 관들, 특히 림프계와도 관련된다. 노년에는 혈압의 위험이 있으며, 동맥경화가 출생자의 사망 원인인 경우도 드물지 않다. 주인 천왕성의 지배적인 영향이 정신적·영적 활동의 높은 차원에 있으므로, 건강에 가장 큰 위험은 육체의 물리적인 속성을 소홀히 하는 데서 오기 쉽다. 신체 운동은 꺼리지만 정신적으로는 지나치게 활동적이다. 그러나 깊은 주관적 지식 때문에 몸을 무심하게 대할 수는 있어도 혹사하지는 않으며, 따라서 전반적인 건강이 심각하게 손상되는 일은 드물다.

다음 유명 인물들도 물병자리에 태양을 두고 태어났다.

• 에이브러햄 링컨

• 로버트 번스

• 헨리 어빙 경

• 캐서린 크레이그 부인

• 빅터 허버트

• 버트 리스

• 조지 하비 대령

• 조지 랜돌프 체스터

• 장 아드리앵 쥐스랑

• 토머스 A. 에디슨

• 올리브 프렘스타드

• 찰스 M. 슈워브

• 에드워드 셸던

• 존 배리모어

• 찰스 A. 린드버그 대령

• 안토니오 스코티

• 피에르 로릴러드

• 존 D. 록펠러 주니어

• 프랭클린 D. 루스벨트

• 엘리후 P. 루트

• 루이스 C. 티파니

• 필립 A. S. 프랭클린

• 프리츠 크라이슬러

• 윌리엄 D. 거스리 목사

• 조지 진 네이선

• 제임스 F. 파고

• 윌리엄 페이버셤

• 프레더릭 R. 쿠더트

• 윌리엄 앨런 화이트

• 싱클레어 루이스

• 가티카사차

• 맥신 엘리엇

• 프랜시스 윌슨

물고기자리의 태양

물고기자리가 태양에 미치는 영향은 화성이 다스리는 마지막 데칸을 제외하면 특별히 힘을 주지 않는다. 그 밖에는 어떤 부드러움과 평온함이 생명력을 줄인다. 물고기자리 유형은 다른 어느 사인의 경우보다 유난히 심적인 성질이 강하지만, 이는 전적으로 수동적인 방식으로 나타난다. 출생자는 대체로 직관과 인상에 의존하며 위대한 신비가를 만드는 영혼의 능동적인 자질은 거의 없다. 루돌프 슈타이너는 다행히 천왕성·토성·화성의 애스펙트가 있어 실용적인 힘이 증가한다. 피코 델라 미란돌라는 이 사인의 더 전형적인 예다. 이 문제와 관련된 행성들의 위계가 매우 좋은 경우가 아니라면 출생자는 환상에 시달리고 끊임없이 잘못 이끌릴 수 있다. 실무적인 세부 사항 사이의 연결이 눈에 띄게 부족하여 일을 끝맺지 못하기 쉽다. 건설적인 힘이 심적인 것이므로 객관적인 것으로 정확히 옮겨지지 않는다. 그러나 그럼에도 구성 안에는 실용적인 분별이 상당히 있다. 다만 표현하는 이상주의와 실제 행동 사이의 극심한 대비 때문에 때로 위선이라는 비난을 받으며, 같은 성향이 아닌 사람들은 ‘교훈을 주겠다’고 마음먹을 수 있다. 출생자는 감정적 경험에 탐닉하는 경향이 있으며, 발달하지 않은 유형에서는 흔히 술의 남용, 때로는 해로운 약물의 남용으로까지 나타난다. 이는 일부는 사인과 그 주인 해왕성의 물 성질 때문이고, 일부는 이 사인에서 익절테이션인 금성의 부드럽고 매혹적인 영향과 달과의 관계 때문이다.

이 사인에는 불만이 상당히 많으며, 포부와 실제 삶의 표현 사이의 갈등에서 자연스럽게 생긴다. 이는 흔히 불안정함과 부주의, 사소한 것에 지나친 중요성을 부여하는 태도로 나타난다. 그중 가장 작은 것조차 흔히 대단히 의미 있어 보인다. 외적인 태도에서도 출생자는 표면상 평온해 보이지만 바다처럼 내부에는 떨림이 가득하다. 타인을 매우 좋아하며 그들의 안녕에 너무 신경을 써서, 지나친 헌신을 받는 상대가 흔히 괴로워질 수 있다.

대체로 체질은 특별히 튼튼하지 않다. 전반적인 건강은 좋지만 질병을 견디는 힘이 부족하다. 출생자는 거의 모든 다른 사인의 사람보다 민감하다. 미켈란젤로와 리처드 버턴 경은 훌륭한 체질을 지녔지만, 태양이 물고기자리의 마지막 데칸에 있어 화성의 영향이 전반적인 약함을 바로잡을 수 있었다.

인체에서 물고기자리는 주로 발을 다스리지만, 작용은 온몸에 걸쳐 림프와 점액 같은 배설성 수분 분비물 전체에 미친다. 이 사인의 특징적인 주요 질병은 부종·복수·수종 전반이다. 물고기자리와 관련된 또 다른 매우 흔한 질병은 통풍이다. 상승 사인으로서 물고기자리를 고찰할 때에는 신체가 소모되도록 방치하면 결핵 위험도 있다.

다음 유명 인물들도 물고기자리에 태양을 두고 태어났다.

• 조지 워싱턴

• 그로버 클리블랜드

• 빅토르 위고

• 바이에른의 루트비히 2세

• 브랜더 매슈스

• 윌리엄 제닝스 브라이언

• 윌리엄 딘 하월스

• 헨리 W. 새비지

• 엔리코 카루소

• 아멜리아 빙엄

• 로즈 코글런

• 에드워드 스토츠버리

• 아돌프 S. 옥스

• 마거릿 딜런드

• 퍼시 A. 록펠러

• 이저벨 어빙

• 조지 H. 스위프트

• 조지프 E. 오티스

• 토머스 헤이스팅스

• 오즈월드 G. 빌러드

• 판 호흐스트라턴

• 로버트 W. 골렛

• 제럴딘 패러

• 펜린 스탠로스

• 메리 가든

태양이 천왕성에게 손상받을 시기

태양은 해마다 같은 시기에 위치가 사실상 동일한 유일한 천체다. 따라서 이 책에서 미래를 예측할 때 고려한 천체는 태양뿐이다. 천왕성이 태양에 미치는 영향을 상당히 근접하게 계산하기 위해 태양을 각각 10도인 세 구간으로 나누었다. 이렇게 하면 제시하는 계산이 ‘오브’라는 범위 안에 들어가므로 애스펙트에 충분히 가까워 그 영향을 뚜렷이 느낄 수 있다. 천왕성이 태양과 애스펙트를 이루는 시기는 표로 작성하여 각 사인 끝에 실었다. 천왕성이 황도대를 한 바퀴 도는 데 84년이 걸리므로 모든 애스펙트가 매우 중요하며, 여기에 표로 제시한 비우호적 애스펙트는 다시 21년이 지나야 반복된다.

비관습적이고 혁명적인 천왕성이 태양에게 비우호적일 때면 언제나 삶의 한 시대를 구획한다. 이 행성은 시대를 앞서는 모든 운동의 전령이며, 낡은 관습과 시대에 뒤진 믿음을 버리게 한다. 개인의 삶에서는 자신을 지나치게 표현하게 하는 경향이 있으며, 신경계를 크게 뒤흔들어 흔히 고혈압을 일으키고, 원인이 불분명하여 보통 의사가 진단하거나 치료하기 어려운 장애를 낳는다. 소박한 식사·충분한 수면·신선한 공기·마음이 맞는 동반자들은 균형을 이루고 천왕성의 혼란스러운 영향을 극복하는 데 약보다 더 도움이 될 것이다. 이 지배적인 힘을 다룰 때 얼마나 지성을 사용하는가에 따라, 볼셰비키적 경향을 주거나 단지 문제를 강제로 밀어붙이고 인기 없는 일을 하거나 불가능한 것을 이루려 하게 된다.

천왕성의 영향 아래에서는 모사꾼과 비양심적인 사업 발기인이 ‘벼락부자’ 제안을 들고오는 일이 흔하다. 동기가 우호적이어도 스스로 속고 있어 조언을 믿을 수 없을지 모른다. 이 행성은 갈림길에 서게 하며, 그 지배 아래서 내린 결정은 미래에 매우 큰 영향을 준다. 조화의 결여·안절부절못함·불만·기존 상황에 대한 불만족은 대부분 새로운 경험과 더 큰 자기표현 기회에 대한 갈망에서 온다는 점을 알아야 한다. 개인의 의지를 우주의 의지에 맞서는 것은 매우 현명하지 못하다. 오히려 운명이 제시하는 기회를 최대한 활용해야 하며, 거의 손에 넣은 많은 것이 마지막 순간에 빠져나가도 놀라서는 안 된다.

이 조합은 가족이나 사업 생활에서 갑작스러운 죽음·이별·우정의 단절을 흔히 일으킨다. 내면의 재촉에 귀를 기울이고 꼭 필요한 결정만 내려야 한다. 질서가 다시 확립되면 더 높은 의식 수준에 이르고, 늘어난 힘을 더 큰 지성으로 활용할 수 있을 것이다. 그러므로 천왕성이 태양을 손상시키는 동안 자연스럽게 일어나는 어떤 변화나 경험도 두려워해서는 안 된다.

미혼 여성에게는 흔히 기혼 남성이나 전혀 가치 없는 사람에게서 유혹이 온다. 약혼하거나 결혼하기에 유리한 진동이 아니다. 기혼 여성은 대개 남편의 일로 걱정하거나, 오해·갑작스러운 죽음·이혼으로 남편과 헤어지는 일을 자주 겪는다.

이 변덕스러운 행성의 영향 아래에서는 모든 문제에서 최대한의 자제력을 발휘해야 한다.

이 손상을 겪는 아이들은 반항적이 되고 이전에 드러나지 않았던 특성이 나타나는 경향도 있지만, 자연히 부모, 특히 아버지나 가족에게 일어나는 일을 통해 더 큰 영향을 느낄 것이다. 아이는 갑자기 매우 성숙해졌다고 느끼게 된다. 최대한의 공감과 이해를 보여야 한다. 이 손상 아래 있는 아이들이 단지 남들이 제멋대로 원한다는 이유로 무엇을 강요받는다고 생각하면 반항심을 드러낼 것이기 때문이다. 이 시기에는 또래 아이들에게 흥미를 느끼지 않고 나이 많은 사람들에게 매혹될 수 있으며, 일시적으로 자기 가족과 매우 동떨어졌다고 느낄 수 있다. 천왕성은 존재 전체를 강화하는 경향이 있으므로 균형을 유지하고 행복하도록 모든 도움을 주어야 한다. 소아 질환, 특히 신경계에 영향을 주는 질환이 유행한다면 이런 아이들을 각별히 보호하고, 가능하다면 그 지역에서 벗어나게 해야 한다.

천왕성은 기운을 북돋우고 활력을 주며 독창적인 힘이라는 점을 기억하는 것이 좋다. 건설적으로 활용하면 영혼을 가장 깊이 흔드는 경험과 세속적인 경험을 가져올 수 있지만, 제어하지 않거나 현명하게 이끌지 않으면 가장 파괴적인 결과를 가져올 수도 있다. 그 영향은 언제나 멀리 미치므로, 일시적으로 그 아래 있는 모든 사람은 그 효과의 중요성을 깨닫고, 주변 모든 것이 혼란스럽고 제어하기 어려워도 내면의 조화를 유지하려 노력해야 한다.

태양이 양자리에 있고 일시적으로 천왕성에게 손상받으면 지나친 열광과 모든 규정된 방법에 대한 조급함으로 기울 것이다. 절제와 실용성을 발휘하지 않으면 신경적·심적 힘을 과로시킬 위험이 있으며, 머리와 얼굴에 이상하거나 신경통성인 통증이 생기고 교감적으로 위와 신장에도 영향을 줄 수 있다. 풍경이나 교제하는 사람들의 변화, 야외 운동·충분한 수면·소박한 식사는 건강을 정상적으로 유지하고 정신적·육체적 균형을 되찾는 데 크게 도움이 될 것이다.

3월 21일부터 4월 1일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 시대를 바꾸는 혁명적인 행성 천왕성의 강한 영향을 받게 된다.

[앞면의 3월21일–4월1일 출생자 표 계속]

4월 1일부터 11일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 시대를 바꾸는 혁명적인 행성 천왕성의 강한 영향을 받게 된다.

4월 11일부터 21일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 시대를 바꾸는 혁명적인 행성 천왕성의 강한 영향을 받게 된다.

태양이 황소자리에 있고 일시적으로 천왕성에게 손상받을 때에는 육체적·정신적으로 이완되고 침착하도록 모든 노력을 기울여야 한다. 감각의 만족을 지나치게 탐닉하는 경향이 있을 수 있다. 신경성 기침·뇌 기저부의 두통·전반적인 신경 쇠약을 피하려면, 결연하고 완고한 의지가 자신을 지나치게 몰아붙이지 않도록 노력해야 한다. 교감적으로 불규칙한 심장 박동, 생식기관의 신경통, 종아리 경련, 피부가 스멀거리는 감각을 겪을 수도 있다. 적응력을 기르고 매일 닥치는 일을 그대로 받아들이려 노력해야 한다. 이는 건강 악화나 천왕성 손상의 가장 해로운 효과를 크게 막아줄 것이다.

4월 21일부터 5월 1일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 시대를 바꾸는 혁명적인 행성 천왕성의 강한 영향을 받게 된다.

5월 1일부터 11일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 시대를 바꾸는 혁명적인 행성 천왕성의 강한 영향을 받게 된다.

[앞면의 5월1일–11일 출생자 표 계속]

5월 11일부터 21일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 시대를 바꾸는 혁명적인 행성 천왕성의 강한 영향을 받게 된다.

태양이 쌍둥이자리에 있고 일시적으로 천왕성에게 손상받을 때에는 안절부절못함을 피하고 만족감을 기르며 한 번에 한 가지 일에 온 관심을 기울이도록 모든 노력을 해야 한다. 그렇지 않으면 신경이 소모되기 쉽고, 자연의 경고를 무시하면 결국 신경쇠약을 겪는다. 첫 징후 중 하나는 손·팔·어깨에 영향을 줄 수 있는 불면·신경염·류머티즘일 것이다. 교감적으로 장의 산통, 신경성 좌골신경통·요통·통풍, 발이나 발가락의 신경통이 생길 수 있다. 이 손상 아래에서는 일과 즐거움의 다양성이 충분한 수면과 신선한 공기 속 운동만큼이나 안녕에 필수적이다.

5월 21일부터 6월 1일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 시대를 바꾸는 혁명적인 행성 천왕성의 강한 영향을 받게 된다.

6월 1일부터 11일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 시대를 바꾸는 혁명적인 행성 천왕성의 강한 영향을 받게 된다.

6월 11일부터 22일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 시대를 바꾸는 혁명적인 행성 천왕성의 강한 영향을 받게 된다.

[앞면의 6월11일–22일 출생자 표 계속]

태양이 게자리에 있고 일시적으로 천왕성에게 손상받으면 식욕이 매우 변덕스러워지기 쉽다. 이를 돋우려면 가능하면 음식을 매우 정성스럽게 준비하고 식단에 다양성과 잦은 변화를 주어야 한다. 신경성 감정이나 충격을 받으면 신경성 소화불량을 겪기 쉽다. 육체적으로 지치거나 정신적으로 동요하면 위에 산이 과다하게 분비된다. 원문은 이런 고통이 극심한 경우 소량의 중탄산소다편집주 1와 다량의 미지근한 물을 사용하고 역류를 유도하여 위를 비우면 즉각 완화될 수 있다고 서술한다. 산 과다를 방치하면 위궤양이 생길 수 있다고 한다. 교감적으로 신장(여성은 난소도)의 신경통, 신경성 두통, 무릎 통증을 겪을 수 있다. 게자리는 태양신경총에 큰 영향을 준다. 따라서 천왕성이 이 사인의 태양을 손상시키면 직관이 매우 강해지고 심적 영향에 민감해진다. 직관을 거듭 무시하거나 근거 없는 두려움과 불안에 굴복하면 강박 상태가 생길 수 있다.

6월 22일부터 7월 1일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 시대를 바꾸는 혁명적인 행성 천왕성의 강한 영향을 받게 된다.

[앞면의 6월22일–7월1일 출생자 표 계속]

7월 1일부터 11일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 시대를 바꾸는 혁명적인 행성 천왕성의 강한 영향을 받게 된다.

7월 11일부터 22일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 시대를 바꾸는 혁명적인 행성 천왕성의 강한 영향을 받게 된다.

[앞면의 7월11일–22일 출생자 표 계속]

태양이 사자자리에 있고 일시적으로 천왕성에게 손상받으면 지나친 야망과 열광을 피하도록 노력해야 한다. 이 손상을 받는 사람들이 몸을 지치게 하거나 신경성 충격을 받으면 심장 박동이 간헐적이거나 불규칙해질 수 있다. 그러나 심적 힘에 과도한 긴장을 주어 심장을 혹사하지 않으면 심각한 문제는 없을 수 있다. 등 통증은 대개 육체적으로 소진된다는 경고이므로 환경이나 교제하는 사람들을 바꾸려 노력해야 한다. 교감적으로 인후 자극, 생식기관의 신경성 통증, 발목 부종, 종아리 경련, 피부 과민을 겪을 수 있다.

7월 22일부터 8월 1일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 시대를 바꾸는 혁명적인 행성 천왕성의 강한 영향을 받게 된다.

[앞면의 7월22일–8월1일 출생자 표 계속]

8월 1일부터 12일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 시대를 바꾸는 혁명적인 행성 천왕성의 강한 영향을 받게 된다.

8월 12일부터 23일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 시대를 바꾸는 혁명적인 행성 천왕성의 강한 영향을 받게 된다.

태양이 처녀자리에 있고 일시적으로 천왕성에게 손상받으면 지나치게 비판적이거나 까다롭지 않도록 모든 노력을 해야 한다. 지나친 빈정거림이나 분석도 피해야 한다. 지쳤거나 신경을 거슬리게 하는 사람들과 어쩔 수 없이 어울리거나 큰 신경성 충격을 받으면 복부의 이상한 감각이나 산통을 겪을 수 있다. 특히 외국에서는 마시는 물에 주의하고, 동양에 있다면 먹는 채소에 주의해야 한다. 교감적으로 불면, 어깨·팔·손의 신경염, 신경성 좌골신경통이나 요통, 신경성 통풍, 발이나 발가락의 신경통을 겪을 수 있다. 탈장이나 근육 손상을 경계해야 한다.

8월 23일부터 9월 3일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 시대를 바꾸는 혁명적인 행성 천왕성의 강한 영향을 받게 된다.

[앞면의 8월23일–9월3일 출생자 표 계속]

9월 3일부터 12일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 시대를 바꾸는 혁명적인 행성 천왕성의 강한 영향을 받게 된다.

9월 12일부터 23일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 시대를 바꾸는 혁명적인 행성 천왕성의 강한 영향을 받게 된다.

[앞면의 9월12일–23일 출생자 표 계속]

태양이 천칭자리에 있고 일시적으로 천왕성에게 손상받으면 과민함과 지나친 심미적·감정적 태도를 피해야 한다. 자기와 자기적 기운이 맞지 않는 사람들과 어쩔 수 없이 어울리면 심적 신경계에 해로운 영향을 받는다. 배우자와 맞지 않는 경우에는 이 손상 동안 부조화가 심적 상태를 놀라울 정도로 뒤흔들 것이다. 지쳤거나 신경성 충격을 받으면 설명하기 어려운 통증을 겪을 수 있다. 완전한 휴식, 마음이 맞는 사람들과의 교류, 행복한 환경에서 가장 빨리 완화될 수 있다. 긴장이 있으면 등, 특히 허리와 신장(여성은 난소도)이 가장 영향을 받기 쉽다. 격렬한 운동을 피하고 넘어짐을 경계해야 한다. 평소와 다른 육체적 긴장은 유주신이나 소변 억제 경향을 악화시키기 쉽다. 교감적으로 머리의 신경통·신경성 소화불량·무릎 통증을 겪을 수 있다.

9월 23일부터 10월 3일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 시대를 바꾸는 혁명적인 행성 천왕성의 강한 영향을 받게 된다.

[앞면의 9월23일–10월3일 출생자 표 계속]

10월 3일부터 13일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 시대를 바꾸는 혁명적인 행성 천왕성의 강한 영향을 받게 된다.

10월 13일부터 23일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 시대를 바꾸는 혁명적인 행성 천왕성의 강한 영향을 받게 된다.

[앞면의 10월13일–23일 출생자 표 계속]

태양이 전갈자리에 있고 일시적으로 천왕성에게 손상받으면 지나치게 보헤미안적·자기중심적·정열적·무정부주의적이지 않도록 모든 노력을 해야 한다. 감정의 정상적인 출구를 갖는 것이 가장 필요하다. 그렇지 않으면 성적 매력이 유혹을 불러 극단적으로 탐닉할 경우 건강을 해치고 사업상 이익에도 해로운 비판을 받을 수 있다. 천왕성이 태양을 손상시킬 때에는 방광의 경련성 작용과 여성의 자궁 신경통을 겪기 쉽다. 교감적으로 신경성 기침·불규칙한 심장 박동·종아리 통증·피부가 스멀거리는 감각을 겪을 수 있다.

10월 23일부터 11월 2일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 시대를 바꾸는 혁명적인 행성 천왕성의 강한 영향을 받게 된다.

[앞면의 10월23일–11월2일 출생자 표 계속]

11월 2일부터 12일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 시대를 바꾸는 혁명적인 행성 천왕성의 강한 영향을 받게 된다.

11월 12일부터 22일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 시대를 바꾸는 혁명적인 행성 천왕성의 강한 영향을 받게 된다.

[앞면의 11월12일–22일 출생자 표 계속]

태양이 사수자리에 있고 일시적으로 천왕성에게 손상받으면 종교 문제에 광신적이거나 어떤 방향으로든 극단에 치우치지 않는 것이 좋다. 심적·육체적 균형이 유지되지 않으면 신경성 좌골신경통·요통·어떤 형태의 류머티즘을 겪고, 교감적으로 불면과 어깨·팔·손의 신경염, 장의 산통, 신경성 통풍, 발 특히 발가락의 신경통을 겪을 수 있다. 그러나 정상 상태를 유지하고 자연의 경고를 무시하지 않는다면, 전갈자리 태양의 경우만큼 천왕성의 손상으로 많은 악영향을 느낄 이유는 없다. 이 손상은 건강보다 삶의 다른 부문에 훨씬 더 관계할 것이다. 극단을 피한다면 인도주의적·직관적·예언적·과학적·철학적 자질을 자극하여 유리하게 작용할 수 있다.

11월 22일부터 12월 2일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 시대를 바꾸는 혁명적인 행성 천왕성의 강한 영향을 받게 된다.

[앞면의 11월22일–12월2일 출생자 표 계속]

12월 2일부터 12일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 시대를 바꾸는 혁명적인 행성 천왕성의 강한 영향을 받게 된다.

12월 12일부터 21일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 시대를 바꾸는 혁명적인 행성 천왕성의 강한 영향을 받게 된다.

태양이 염소자리에 있고 일시적으로 천왕성에게 손상받으면 정신적 반응의 지나친 극단을 피하고 균형 잡힌 식사를 선택해야 한다. 그렇지 않으면 술이나 조미료를 갈망하고 소화 장애·무릎 문제를 겪으며, 교감적으로 신경성 두통과 남녀 모두 신장(여성은 난소도)의 경련성 통증을 겪기 쉽다. 천왕성의 손상을 받는 사람들은 기분의 극단이 대부분 이 변덕스러운 행성의 영향 때문이며 곧 지나갈 것임을 알아야 한다. 자신이나 삶을 너무 심각하게 여기거나, 상상한 무시나 부당한 처사의 중요성을 과장해서는 안 된다.

12월 21일부터 1월 1일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 시대를 바꾸는 혁명적인 행성 천왕성의 강한 영향을 받게 된다.

1월 1일부터 10일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 시대를 바꾸는 혁명적인 행성 천왕성의 강한 영향을 받게 된다.

[앞면의 1월1일–10일 출생자 표 계속. Last half of year=하반기, 7~12월.]

1월 10일부터 20일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 시대를 바꾸는 혁명적인 행성 천왕성의 강한 영향을 받게 된다.

태양이 물병자리에 있고 일시적으로 천왕성에게 손상받으면, 물병자리가 주는 비범한 균형감 덕분에 악영향을 느낄 위험이 더 적다. 건강 악화의 흔한 원인인 무분별을 피하도록 삶을 조절하기 쉽다. 천왕성의 손상 아래서 일어나는 신체 장애는 대부분 본래 싫어하는 사람들과 강제로 어울리거나 마음에 들지 않는 환경에 살아야 하기 때문일 수 있다. 다행히 이들은 마주치는 사람들과 마음이 맞을지 즉시 알아차리는 능력이 있다. 육체적 균형이 무너지면 발목 부종·종아리 경련·정맥류·피부가 스멀거리는 감각을 겪고, 교감적으로 불규칙한 심장 박동·인후의 신경성 자극·생식기관의 신경통을 겪을 수 있다.

1월 20일부터 30일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 시대를 바꾸는 혁명적인 행성 천왕성의 강한 영향을 받게 된다.

1월 30일부터 2월 9일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 시대를 바꾸는 혁명적인 행성 천왕성의 강한 영향을 받게 된다.

2월 9일부터 19일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 시대를 바꾸는 혁명적인 행성 천왕성의 강한 영향을 받게 된다.

[앞면의 2월9일–19일 출생자 표 계속]

태양이 물고기자리에 있고 일시적으로 천왕성에게 손상받으면 심적으로 동요시키는 어떤 일도 피해야 한다. 사소한 것만으로도 신경계가 흔들리고 상상의 질환에 시달리기 때문이다. 이 행성 아래에서는 육체적·심적으로 균형을 잃고 신경성 종양·통풍·발 특히 발가락의 신경통·수종 상태를 겪기 쉽다. 교감적으로 장의 산통·숨 가쁨·엉덩이와 넓적다리의 신경성 통증·요통을 겪을 수 있다. 물고기자리 태양 출생자가 신경 에너지를 낭비하고 한 번에 한 문제에 조율하거나 집중하지 않는 경향은 천왕성이 태양을 손상시키는 동안 매우 과장된다. 힘을 이끌고 제어하려면 최대한의 의지력과 자제력이 필요하다.

2월 19일부터 3월 1일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 시대를 바꾸는 혁명적인 행성 천왕성의 강한 영향을 받게 된다.

3월 1일부터 10일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 시대를 바꾸는 혁명적인 행성 천왕성의 강한 영향을 받게 된다.

[앞면의 3월 1–10일 출생자 표 계속]

3월 10일부터 21일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 시대를 바꾸는 혁명적인 행성 천왕성의 강한 영향을 받게 된다.

태양이 천왕성과 유익한 애스펙트를 이루는 기간

태양은 어느 해든 한 해의 같은 시기에 위치가 사실상 같은 유일한 천체다. 따라서 이 책에서 미래를 예측할 때 고려한 천체는 태양뿐이다. 천왕성이 태양과 맺는 우호적인 애스펙트의 효과를 상당히 근접하게 계산할 수 있도록 태양을 각각 10도인 세 구간으로 나누었다. 이로써 제시한 계산은 이른바 ‘오브’ 안에 들어가며, 따라서 애스펙트에 충분히 가까워 그 효과가 뚜렷하게 느껴진다. 천왕성이 태양과 우호적인 애스펙트를 이루는 기간은 표로 정리하여 각 사인 끝에 실었다. 천왕성이 황도대를 한 바퀴 도는 데 84년이 걸리고 약 14년마다 한 번 우호적인 애스펙트를 이루므로, 천왕성의 모든 애스펙트는 매우 중요하다. 용어: 오브 용어: 애스펙트 용어: 천왕성

관습에 얽매이지 않는 혁명적인 천왕성이 태양과 우호적인 애스펙트를 이룰 때마다, 그것은 선한 방향으로 매우 강력한 영향을 끼치며 그 효과는 대단히 멀리 미친다. 천왕성이 태양에 비우호적이면 본성을 깊은 곳까지 뒤흔들되 극단으로 치달을 위험이 있고, 회오리바람처럼 작용하여 재건하기 위해 허물어뜨리는 것과 달리, 천왕성의 우호적이고 조화로운 진동은 먼저 파괴하지 않고도 건설할 수 있게 한다. 공감의 폭을 넓히고 효율을 높이며, 온 본성을 지금까지 도달할 수 있었던 가장 높은 수준에 조화롭게 조율한다.

태양에 대한 천왕성의 우호적인 애스펙트를 누리는 사람들은 힘의 감각과 깨어난 활력을 느낄 것이다. 이는 성공에 대한 확신을 주고, 다른 사람들도 그 확신을 느끼며, 무엇을 시작하든 성사시키는 데 도움이 될 것이다. 비범하고 매우 독창적인 능력을 지닌 사람들, 그리고 권력을 가진 사람들, 특히 공적 업무나 지역사회의 중요한 운동에 관여하는 사람들과 거래하기에 가장 좋은 시기가 될 것이다. 천왕성과 태양의 우호적인 애스펙트는 흔히 뜻밖의 출처나 낯선 사람에게서 수준 높은 기회를 예기치 않게 가져오며, 마른하늘에서 갑자기 떨어지듯 찾아오는 경우도 많다.

이 애스펙트 아래에서 미혼 여성은 무대를 마련하고, 결혼하고 싶은 유형의 남성을 만나기에 가장 유리한 조건에 자신을 놓도록 힘닿는 모든 일을 해야 한다. 이 애스펙트 아래에서 남성을 만나거나 그들을 통해 이익을 얻을 기회를 가볍게 여겨서는 안 된다. 다른 유리한 진동은 때때로 경험하겠지만, 앞서 말했듯 이 특정 애스펙트는 앞으로 14년 동안 다시 오지 않기 때문이다. ‘알맞은 배우자뿐 아니라 결혼할 알맞은 때도 고르라’는 말을 기억하라.

기혼 여성은 남편의 성공이 커질 것을 기대할 수 있으며, 가정 밖에 관심사가 있다면 자신의 성공도 기대할 수 있다. 오로지 가정생활만 한다면 자기표현의 충동이 커져 자기 사업에 나서고 싶어질 수도 있다. 이것은 단지 새 집을 짓거나 주변 환경을 개선하려는 욕구로 나타날 수도 있다. 혹시 남편이 정치에 종사하거나 자선사업 또는 공동체 운동에 관계한다면, 이 진동 아래에서 기울인 노력이 앞으로 여러 해 동안 다시 오지 않을 만큼 성공할 가능성이 높다는 것을 깨닫고, 그 방향으로 남편을 격려하고 돕기 위해 힘닿는 모든 일을 해야 한다.

남녀 모두 이러한 특별한 시기에 자신의 더 나은 자아와 조화를 이룰 뿐 아니라, 자기 삶과 접촉하는 모든 사람과도 한층 공감하는 관계를 맺을 것이다. 우연히 만난 친구들과 친분을 키워야 한다. 그들이 영향력이나 권력을 가진 위치에 있거나, 단지 돕고 싶어 하기 때문에 행운을 가져올 가능성이 있기 때문이다. 이미 삶에서 만족스러운 자리를 차지하고 있는 경우가 아니라면, 이때는 새로운 사업을 시작하고 이미 진행 중인 활동을 확대하며 우주 안에서 자신의 자리를 찾기에 매우 건설적이고 행운이 따르는 시기일 것이다. 그러나 자기 의지를 우주의 의지에 맞서 세우지 말고, 지혜로운 비저항의 힘을 이전 어느 때보다 깨달으려 해야 한다. 자연스럽게 일어나는 변화는 무엇이든 궁극적으로 자신에게 이롭다고 느껴야 하지만, 자연스러운 사물의 질서로 보이는 것에 거슬러 문제를 억지로 밀어붙여서는 안 된다.

아이들의 경우 천왕성의 건설적인 애스펙트 아래에서 경험하는 이익은 자연히 가족, 특히 아버지나 그 운명과 긴밀하게 연결된 다른 남성을 통해 느껴질 가능성이 더 크다. 그 남성은 급속하거나 뜻밖의 승진을 하거나 특별한 영예를 받을 수 있다. 아이들은 상당히 놀라운 내적 발달을 경험할 것이며, 어린 나이에도 불구하고 이전 어느 때보다 자신을 표현하고 자기 방식대로 일을 풀어가려는 욕구로 가득 찰 것이다. 독창성을 북돋고, 자기 방식으로 즐거움을 누릴 기회를 주며, 가능한 모든 자유를 허용해야 한다. 이 애스펙트 아래에서 아이들은 아주 자연스럽게 지혜로운 결정을 내릴 것이기 때문이다. 그러나 지혜에도 성공에도 왕도는 없음을 이해시켜야 하며, 운명이 해줄 수 있는 것은 기회를 가져오는 일뿐이고 그것을 현명하게 쓰는 것은 자신의 몫임을 가르쳐야 한다.

태양이 양자리에 있고 일시적으로 천왕성과 유익한 애스펙트를 이루면, 이 사인에서 태어난 사람이 지닌 독창적인 자질이 자극된다. 그 효과를 느끼는 사람들은 선구적인 일을 하고 자기 안의 한계를 허물려는 충동을, 단 건설적인 방식으로, 앞으로 14년 동안 다시 느끼지 못할 만큼 더 강하게 느낄 수 있다.

3월 21일부터 4월 1일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 천왕성의 유익한 영향을 강하게 받는다.

4월 1일부터 11일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 천왕성의 유익한 영향을 강하게 받는다.

[앞면의 4월 1–11일 출생자 표 계속]

4월 11일부터 21일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 천왕성의 유익한 영향을 강하게 받는다.

태양이 황소자리에 있고 일시적으로 천왕성과 유익한 애스펙트를 이루면, 이 사인가 뜻하는 건설적인 자질이 자극된다. 그 효과를 느끼는 사람들은 다른 사람들과 협력하고 지배적인 자기 의지를 우주의 의지에 굽히는 일이 덜 어렵게 느껴질 것이다. 그 결과 지금까지 완수할 수 없다고 여겼던 과업이 더 쉽게 이루어지는 듯 보일 것이다.

4월 21일부터 5월 1일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 천왕성의 유익한 영향을 강하게 받는다.

[앞면의 4월 21일–5월 1일 출생자 표 계속]

5월 1일부터 11일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 천왕성의 유익한 영향을 강하게 받는다.

5월 11일부터 22일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 천왕성의 유익한 영향을 강하게 받는다.

태양이 쌍둥이자리에 있고 일시적으로 천왕성과 유익한 애스펙트를 이루면, 이 사인에서 태어난 사람이 지닌 독창적인 자질이 자극된다. 이 애스펙트 아래에서는 쌍둥이자리가 주는 다재다능함을 하나의 통로로 더 쉽게 이끌 수 있고, 기존 상황에 대한 불만이 줄어들며, 더 적은 노력으로 더 많은 건설적인 일을 해낼 가능성이 있다.

5월 21일부터 6월 1일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 천왕성의 유익한 영향을 강하게 받는다.

6월 1일부터 11일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 천왕성의 유익한 영향을 강하게 받는다.

[앞면의 6월 1–11일 출생자 표 계속]

6월 11일부터 22일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 천왕성의 유익한 영향을 강하게 받는다.

태양이 게자리에 있고 일시적으로 천왕성과 유익한 애스펙트를 이루면, 게자리의 주관적인 자질이 건설적인 방식으로 자극된다. 그 효과를 느끼는 사람들은 삶에 대한 시야가 넓어지고, 그 때문에 관습에 덜 얽매이며 옛 관습과 믿음을 덜 고집할 수 있다. 더 비개인적이고 덜 민감해져, 그 결과 자기 분야에서 더 많은 일을 해내고 친구와 동료들에게 더 큰 위안이 될 수 있다.

6월 22일부터 7월 1일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 천왕성의 유익한 영향을 강하게 받는다.

7월 1일부터 11일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 천왕성의 유익한 영향을 강하게 받는다.

7월 11일부터 22일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 천왕성의 유익한 영향을 강하게 받는다.

[앞면의 7월 11–22일 출생자 표 계속]

태양이 사자자리에 있고 일시적으로 천왕성과 유익한 애스펙트를 이루면, 사자자리가 뜻하는 통솔의 자질이 강화된다. 그 효과를 느끼는 사람들은 오랫동안 품었지만 지금까지 이루기 어렵거나 심지어 불가능하다고 여겼던 야망을 이때 성공적으로 완수할 수 있음을 알게 될 것이다. 사자자리 유형의 결점 중 하나인 지나치게 독재적인 경향조차 반감을 사지 않을 것이다. 이 시기에 사자자리 출생자는 접근하는 방식이 더 외교적이고 덜 불쾌하기 때문이다.

7월 22일부터 8월 1일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 천왕성의 유익한 영향을 강하게 받는다.

[앞면의 7월 22일–8월 1일 출생자 표 계속]

8월 1일부터 12일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 천왕성의 유익한 영향을 강하게 받는다.

8월 12일부터 23일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 천왕성의 유익한 영향을 강하게 받는다.

[앞면의 8월 12–23일 출생자 표 계속]

태양이 처녀자리에 있고 일시적으로 천왕성과 유익한 애스펙트를 이루면, 처녀자리가 뜻하는 가장 바람직한 자질이 자극된다. 지나치게 분석적이고 비판적인 경향이 있는 사람들은 적어도 일시적으로는 더 공감하고 너그러워지며, 자신을 순수주의자로 보는 사람들에게 덜 불쾌하게 대할 것이다. 정신적인 분야의 일을 한다면 천왕성의 영향은 그들을 더 독창적이고 낭만적으로 만들 것이다. 제조업·건설업·광업에 종사한다면 대규모 자산을 개발하거나 거대한 기업들을 합병하거나 그 나라의 천연자원을 개척하는 계획에 주목하게 될 수 있다.

8월 23일부터 9월 3일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 천왕성의 유익한 영향을 강하게 받는다.

9월 3일부터 12일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 천왕성의 유익한 영향을 강하게 받는다.

9월 12일부터 23일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 천왕성의 유익한 영향을 강하게 받는다.

[앞면의 9월 12–23일 출생자 표 계속]

태양이 천칭자리에 있고 일시적으로 천왕성과 유익한 애스펙트를 이루면, 천칭자리가 뜻하는 공평한 자질이 자극된다. 이 영향 아래 놓이는 천칭자리 유형이 어떻게 혜택을 받는지는 그 활동이 전문직인지 기술적인 일인지 예술적인 일인지에 전적으로 달려 있다. 어느 경우든 관심사를 더욱 보편적으로 넓힐수록 이 진동을 최대한 활용할 가능성이 커질 것이다.

9월 23일부터 10월 3일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 천왕성의 유익한 영향을 강하게 받는다.

10월 3일부터 13일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 천왕성의 유익한 영향을 강하게 받는다.

[앞면의 10월 3–13일 출생자 표 계속]

10월 13일부터 23일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 천왕성의 유익한 영향을 강하게 받는다.

태양이 전갈자리에 있고 일시적으로 천왕성과 유익한 애스펙트를 이루면, 이 사인의 덜 바람직한 자질은 잠시 억제되고 더 비개인적이고 이타적인 자질이 자극된다. 외과의사·화학자·경영자·발명가는 이러한 천왕성의 영향 아래에서 특히 더 나은 일을 하도록 영감을 받을 것이다. 전갈자리에서 태어난 모든 사람은 이 시기에 건설적인 성취를 향한 충동을 더 강하게 느끼고 성공을 더 쉽게 거둘 것이다.

10월 23일부터 11월 2일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 천왕성의 유익한 영향을 강하게 받는다.

11월 2일부터 12일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 천왕성의 유익한 영향을 강하게 받는다.

11월 12일부터 22일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 천왕성의 유익한 영향을 강하게 받는다.

[앞면의 11월 12–22일 출생자 표]

태양이 사수자리에 있고 일시적으로 천왕성과 유익한 애스펙트를 이루면, 이 사인가 뜻하는 더 관대하고 예언적인 자질이 증대된다. 이 사인의 영향을 강하게 받고 태어난 사람들은 언제나 대체로 높은 동기에 움직이고 큰 사업에 끌리지만, 천왕성의 우호적인 애스펙트 아래에 놓이면 더 큰 일을 하려는 욕망으로 불타오르고 운명도 그 목적을 돕는 듯 보일 것이다. 어떤 경우에는 유력자의 영향으로 이런 일이 생기고, 다른 때에는 길을 에워싼 장애물·지연·그 밖의 성가신 조건이 전혀 없는 듯 보여 그렇게 될 수 있다.

11월 22일부터 12월 2일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 천왕성의 유익한 영향을 강하게 받는다.

[앞면의 11월 22일–12월 2일 출생자 표 계속]

12월 2일부터 12일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 천왕성의 유익한 영향을 강하게 받는다.

12월 12일부터 21일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 천왕성의 유익한 영향을 강하게 받는다.

[앞면의 12월 12–21일 출생자 표 계속]

태양이 염소자리에 있고 일시적으로 천왕성과 유익한 애스펙트를 이루면, 지나치게 심각하고 너무 쉽게 우울해지거나 낙담하는 경향이 완화된다. 이때 주어지는 더 큰 비전과 더 넓은 인생관은 야망을 실현하는 데 도움이 될 것이다. 천왕성은 해방시키는 영향으로 작용하여, 특히 낯선 사람이나 예기치 않은 출처를 통해 특별한 기회를 가져올 것이므로, 염소자리 유형이 세부사항에 너무 깊이 빠져 시야를 지나치게 좁히는 위험은 줄어들 것이다.

12월 21일부터 1월 1일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 천왕성의 유익한 영향을 강하게 받는다.

1월 1일부터 10일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 천왕성의 유익한 영향을 강하게 받는다.

1월 10일부터 20일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 천왕성의 유익한 영향을 강하게 받는다.

태양이 물병자리에 있고 일시적으로 천왕성과 유익한 애스펙트를 이루면, 물병자리가 뜻하는 인도주의적이고 자선적인 자질이 자극된다. 물병자리는 매우 비개인적인 사인이고 천왕성도 비개인적인 행성이므로, 이 애스펙트를 누리는 사람들은 자신의 가장 뛰어난 일들 가운데 일부를 해낼 수 있을 것이다. 그들은 과학적·종교적 연구나 발명 연구에 관계된 독창적이고 특이한 성격의 계획을 아주 자연스럽게 끌어들일 것이다. 이러한 영향 아래에서 그들은 새 길을 창안하고 개척하는 일을 돕도록 영감을 받을 것이다.

1월 20일부터 30일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 천왕성의 유익한 영향을 강하게 받는다.

1월 30일부터 2월 9일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 천왕성의 유익한 영향을 강하게 받는다.

[앞면의 1월 30일–2월 9일 출생자 표 계속]

2월 9일부터 19일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 천왕성의 유익한 영향을 강하게 받는다.

태양이 물고기자리에 있고 일시적으로 천왕성과 유익한 애스펙트를 이루면, 물고기자리가 뜻하는 이타적인 자질이 자극된다. 물고기자리 유형은 지나치게 겸손한 경향 때문에 이 시기를 충분히 활용하지 못할 위험이 있다. 기회가 아무리 꿈에도 생각지 못한 것처럼 보여도, 모든 기회를 이용하려고 온갖 방법을 다 써야 한다.

2월 19일부터 3월 1일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 천왕성의 유익한 영향을 강하게 받는다.

[앞면의 2월 19일–3월 1일 출생자 표]

3월 1일부터 10일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 천왕성의 유익한 영향을 강하게 받는다.

3월 10일부터 21일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 천왕성의 유익한 영향을 강하게 받는다.

[앞면의 3월 10–21일 출생자 표]

태양이 토성에게 손상받는 기간

태양은 어느 해든 한 해의 같은 시기에 위치가 사실상 같은 유일한 천체다. 따라서 이 책에서 미래를 예측할 때 고려한 천체는 태양뿐이다. 토성이 태양에 미치는 효과를 상당히 근접하게 계산할 수 있도록 태양을 각각 10도인 세 구간으로 나누었다. 이로써 제시한 계산은 이른바 ‘오브’ 안에 들어가며, 따라서 애스펙트에 충분히 가까워 그 효과가 뚜렷하게 느껴진다. 토성이 태양과 애스펙트를 이루는 기간은 표로 정리하여 각 사인 끝에 실었다. 토성은 7년마다 태양과 비우호적인 애스펙트를 이룬다. 아래에서는 이를 다룬다. 용어: 토성

차갑고 점액질적인 토성이 태양에 비우호적일 때마다 배설 기능이 둔해지고 건강을 크게 쇠약하게 하며 빈혈이 쉽게 유발될 수 있다고 저자는 설명한다. 일시적으로 토성의 영향 아래 있는 사람들은 유행하는 질병이나 본래 걸리기 쉬운 문제에 취약해질 것이다. 그 영향은 그들을 더 늙어 보이고 늙었다고 느끼게 하며, 앞으로 약 7년 동안 다시 경험하지 않을 만큼 자기적 매력과 다른 사람에게 미치는 영향력을 줄이는 경향이 있다.

정신적 우울을 일으키는 경향이 있는 것은 되도록 피해야 하며, 마음을 밝게 해주는 사람들과 어울리려 노력하고 상상의 문제를 걱정하거나 마음속에 고정관념을 심는 일을 피하는 것이 좋다.

토성은 사업과 가정생활, 사회생활에도 매우 억누르는 영향을 끼친다. 조화를 유지하기 어려울 수 있으며, 토성 아래 있는 동안 이런 사람들은 지나치게 회의적이거나 분석적이지 않도록 주의해야 한다. 친구와 동료에게 가능한 한 자유를 주고 행동을 비판하거나 동기를 오해하지 말아야 한다. 그렇지 않으면 우정이 깨지고 많은 오해가 생길 수 있다. 외교적으로 행동하고, 비판을 자초하거나 책임 없는 일로 비난받는 일을 모든 면에서 피해야 한다. 토성은 흔히 죽음을 가져오므로 그들과 관계된 노인들은 평소보다 건강에 더 주의를 기울여야 한다고 저자는 말한다.

여성은 어떤 남성을 믿을지 아무리 신중해도 지나치지 않다. 미혼 여성은 기혼 남성이나 그 밖의 이유로 신뢰할 가치가 없거나 자신에게 이익을 줄 수 없는 남성, 오직 슬픔이나 실망만 가져올 남성을 끌어들이기 쉽다. 기혼 여성에게는 이 애스펙트가 흔히 공감이나 자기적 매력의 부족으로 일시적인 소원함을 가져오거나, 남편의 건강 또는 사업에 대한 걱정을 가져온다. 가정에서든 사업에서든 배우자나 동업자에게 우울한 영향을 끼치지 않도록 힘닿는 모든 일을 해야 하며, 새로 만나는 남성을 너무 믿어서는 안 된다. 그들은 영구적인 영향이 되지 못하고 삶을 혼란시키는 효과를 끼칠 수 있다.

남녀 모두 불가피하지 않으면 변화를 꾀하지 않는 것이 좋다. 사업 활동이나 조직의 인력을 확대하거나 바꾸려는 충동은 매우 신중하게 검토하지 않는 한 북돋아서는 안 된다. 협상 상대의 정직성과 사업의 실현 가능성을 확인해야 한다. 토성의 영향 아래에서는 만족스러운 결과를 얻기 위해 평소보다 더 많은 노력이 필요하다. 그런 때에는 새로운 계획이나 사업을 시작할 시기로 삼기보다 일상적인 업무와 이미 진행 중인 일을 마무리하는 데 주의를 기울이는 편이 낫다. 잠들어 있던 상황이 흔히 표면으로 드러나고, 과거에 일어나 잊힌 것으로 여겼던 사건들이 자주 밝혀져 불쾌한 결과를 낳는다.

토성의 영향 아래 있을 때에는 언제나 일을 오는 대로 받아들이고 하루하루를 살며 지혜로운 비저항의 길을 따르는 것이 좋다. 일을 억지로 밀어붙이기를 거부하면 장기적으로 훨씬 더 나은 결과를 얻는다. 반대로 무슨 대가를 치르더라도 관철하겠다고 고집하면 나쁜 상황을 더 악화시키기 쉽고, 매우 어리석게 행동하며 기회를 밀쳐내고 가치 있는 것을 받아들이지 못할 위험이 있다.

이 손상을 겪는 아이들은 아주 자연스럽게 가정의 상황이나 부모, 특히 아버지에게 일어나는 일을 통해 그 영향을 가장 크게 느낄 것이다. 그 영향은 아이 자신의 건강을 억눌러 빈혈을 일으키고, 당시 유행하는 소아 질환이나 쇠약 때문에 생기는 질병에 취약하게 만들 것이다. 아이들은 일시적으로 다소 심각한 정신적 태도를 취하거나 나이에 비해 매우 어른스러워 보일 수 있다. 돌보는 사람들은 최대한 인내심을 발휘하고 아이들을 명랑하게 유지하며 철학적으로 생각하게 하도록 모든 노력을 해야 한다. 이 애스펙트 아래에서는 아이가 책임 없는 상황 때문에 비난받는 경우가 흔하다. 아버지나 운명에서 중요한 역할을 하는 남성이 일시적으로 건강이나 사업에서 어려움을 겪을 수 있다.

토성의 진동은 특히 육체적으로 몸을 소모시키고 정신적 태도를 비관적·의심 많고 우울하게 만들어 균형을 무너뜨린다. 토성은 엄격한 훈육자이지만, 철학적 태도와 인내와 관용을 발휘한다면 그 영향을 통해 큰 이익을 얻을 수 있다. 토성이 힘을 발휘할 때 찾아오는 경험은 시야를 넓히고 한계를 허물고 삶을 더 잘 이해하게 할 수도 있고, 쓰라린 마음을 품고 친구와 삶을 의심하고 회의하게 할 수도 있다. 따라서 우리가 삶에서 가져갈 수 있는 것은 경험을 통해 얻은 지혜뿐임을 깨닫고, 결국 모든 것이 선한 결과로 풀릴 것이므로 아무것도 두려워하지 않는 것은 개인의 몫이다.

태양이 양자리에 있고 일시적으로 토성에게 손상받으면 카타르를 예방하기 위해 모든 노력을 해야 한다. 머리나 목의 감기를 방치하면 나중에 청각을 잃을 수 있기 때문이다. 교감적으로 남녀 모두 신장 문제(여성은 난소도)와 소화 장애가 쉽게 악화될 수도 있으며, 소화 장애를 바로잡지 않으면 류머티즘으로 이어질 수 있다. 식단 선택에 주의하여 단것이나 기름진 음식을 너무 많이 먹지 않고, 피부와 장을 통해 가능한 한 많이 배설하여 신장에 지나친 부담을 주지 않는 것이 필요하다. 두통의 경우 위장 장애 때문이 아니라면 눈의 피로가 원인일 수 있다.

3월 21일부터 4월 1일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 억누르고 제한하는 행성 토성에게 손상받는다.

4월 1일부터 11일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 억누르고 제한하는 행성 토성에게 손상받는다.

4월 11일부터 21일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 억누르고 제한하는 행성 토성에게 손상받는다.

[앞면의 4월 11–21일 출생자 표 계속]

태양이 황소자리에 있고 일시적으로 토성에게 손상받으면, 그 결과는 양자리일 때보다 육체적·정신적·현세적으로 더 오래 지속되고 더 억누르는 성격을 띠기 쉽다. 황소자리는 목과 인후, 그리고 교감적으로 심장·방광·생식기관을 지배하므로, 토성의 손상 아래에서는 이 부위들에 영향을 주는 질병, 특히 편도염·목의 샘 부종·디프테리아가 생길 수 있다. 토성이 태양을 손상시키는 동안에는 화를 내거나 지나치게 고집을 부리지 않는 것이 필요하며, 먹거나 마시는 데 지나치게 탐닉하지 말아야 한다. 황소자리에 있는 태양이 토성에게 손상받으면 성병에 더 쉽게 걸릴 수 있으므로, 교제 상대와 즐길 거리를 고르는 데 최대한 신중해야 한다.

4월 21일부터 5월 1일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 억누르고 제한하는 행성 토성에게 손상받는다.

[앞면의 4월 21일–5월 1일 출생자 표 계속]

5월 1일부터 11일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 억누르고 제한하는 행성 토성에게 손상받는다.

[앞면의 5월 1–11일 출생자 표 계속]

5월 11일부터 22일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 억누르고 제한하는 행성 토성에게 손상받는다.

태양이 쌍둥이자리에 있고 일시적으로 토성에게 손상받으면, 헛된 두려움에 빠지거나 초조함이나 우유부단함에 굴복하지 않도록 모든 노력을 기울여야 한다. 이 정신적인 사인에서 토성은 정신을 우울하게 하고 상상력을 왜곡하며 고정관념에 빠지기 쉽게 만들기 때문이다. 긴장을 일으키는 것은 무엇이든 건강에 해롭다. 수면과 신선한 공기가 매우 중요하다. 쌍둥이자리는 팔·손·어깨·폐(기관과 기관지 포함)·흉선·위쪽 갈비뼈·모세혈관, 그리고 교감적으로 발·넓적다리·장·신경계를 지배하므로, 토성의 손상 아래에서는 이 부위에 영향을 주는 질병이 쉽게 악화된다. 기관지염·폐결핵·신경계 질환·폐렴·늑막염·불순한 혈액이나 빈혈로 이어질 수 있는 어떤 증상도 방치하지 않는 것이 필요하다. 건강 상태는 정신적 태도에 크게 좌우되므로 쌍둥이자리 출생자는 토성 아래 있을 때 언제나 정신적 우울을 피하려고 노력해야 한다. 본성의 걱정 많고 지나치게 심각한 면을 표면으로 끌어내는 사람들과는 가능한 한 적게 어울려라.

5월 21일부터 6월 1일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 억누르고 제한하는 행성 토성에게 손상받는다.

[앞면의 5월 21일–6월 1일 출생자 표 계속]

6월 1일부터 11일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 억누르고 제한하는 행성 토성에게 손상받는다.

6월 11일부터 22일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 억누르고 제한하는 행성 토성에게 손상받는다.

[앞면의 6월 11–22일 출생자 표]

태양이 게자리에 있고 일시적으로 토성에게 손상받으면, 예민함과 다른 사람의 동기를 불신하는 경향을 극복하기 위해 모든 노력을 해야 한다. 게자리는 위·유방·유미관·흉강·태양신경총·췌장·상복부·횡격막·간의 상엽, 그리고 교감적으로 머리·신장·무릎을 지배하므로 토성의 손상 아래에서는 이 부위에 영향을 주는 질병이 쉽게 악화된다. 소화기 질환·수종·가래가 나오는 기침·암·음주광·종양·난소 문제·천식·신장 문제·고창·신경쇠약으로 이어질 수 있는 어떤 증상도 방치하지 않는 것이 필요하다.

6월 22일부터 7월 1일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 억누르고 제한하는 행성 토성에게 손상받는다.

[앞면의 6월 22일–7월 1일 출생자 표]

7월 1일부터 11일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 억누르고 제한하는 행성 토성에게 손상받는다.

[앞면의 7월 1–11일 출생자 표 계속]

7월 11일부터 22일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 억누르고 제한하는 행성 토성에게 손상받는다.

태양이 사자자리에 있고 일시적으로 토성에게 손상받으면, 낙관적인 인생관을 유지하고 실망과 손실을 슬퍼하지 않기 위해 모든 노력을 해야 한다. 사자자리는 심장과 등, 그리고 교감적으로 인후와 생식기관을 지배하므로 토성이 태양을 손상시키는 동안에는 이 부위에 영향을 주는 질병이 쉽게 악화된다. 심장 질환, 특히 협심증·심계항진·혈액순환 불량·열병·척수막염·보행실조·실신 발작으로 이어질 수 있는 어떤 증상도 방치하지 않는 것이 필요하다. 걱정은 심장의 활동을 매우 억누르므로 피해야 한다. 저자는 심장을 억제하는 약물이 흥분시키는 약물보다 훨씬 해롭다며 콜타르 제제를 복용해서는 안 된다고 주장한다. 토성의 손상을 받는 동안 태양에 지나치게 노출되는 것은 일사병을 일으킬 수 있으므로 피해야 한다.

7월 22일부터 8월 1일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 억누르고 제한하는 행성 토성에게 손상받는다.

[앞면의 7월 22일–8월 1일 출생자 표 계속]

8월 1일부터 12일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 억누르고 제한하는 행성 토성에게 손상받는다.

8월 12일부터 23일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 억누르고 제한하는 행성 토성에게 손상받는다.

[앞면의 8월 12–23일 출생자 표 계속]

태양이 처녀자리에 있고 일시적으로 토성에게 손상받으면, 지나치게 비판적이지 않도록 모든 노력을 해야 하며 관대함과 낙관주의를 북돋아야 한다. 처녀자리는 간·장·소화관·복강과 그 막·십이지장, 그리고 교감적으로 손과 발·폐·신경계를 지배하므로 토성이 태양을 손상시키는 동안에는 이 부위에 영향을 주는 질병이 쉽게 악화된다. 장과 소화관의 질환·콜레라·복막염·영양실조·장티푸스·충수염·장마비·원인이 불명확한 질병으로 이어질 수 있는 어떤 증상도 방치하지 않는 것이 필요하다. 장과 친화성이 있고 그 안에서 번성하는 세균은 정신적 우울을 일으키며, 이것이 모든 소화불량 환자가 비관주의자라는 사실을 설명할 수도 있다고 저자는 말한다. 정신적 우울, 특히 뚜렷한 원인이 없는 우울은 대개 간 기능의 부진이나 변비를 나타낸다. 토성 아래 있을 때에는 가능한 한 많이 자고 신선한 공기 속에서 운동해야 한다.

8월 23일부터 9월 3일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 억누르고 제한하는 행성 토성에게 손상받는다.

9월 3일부터 12일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 억누르고 제한하는 행성 토성에게 손상받는다.

[앞면의 9월 3–12일 출생자 표 계속]

9월 12일부터 23일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 억누르고 제한하는 행성 토성에게 손상받는다.

[앞면의 9월 12–23일 출생자 표 계속]

태양이 천칭자리에 있고 일시적으로 토성에게 손상받으면, 혈액을 정화하는 여과기이자 정제기인 신장에 지나친 부담을 주지 않도록 피부와 장을 통한 배설을 촉진하는 것이 매우 필요하다. 천칭자리는 신장·여성의 난소·부신·허리·요추·피부 전반, 그리고 교감적으로 머리·위·무릎을 지배하므로 토성이 태양을 손상시키는 동안에는 이 부위에 영향을 주는 질병이 쉽게 악화된다. 브라이트병·모든 형태의 신장 문제·척추 문제·요통·당뇨병으로 이어질 수 있는 어떤 증상도 방치하지 않는 것이 필요하다. 천칭자리의 영향을 강하게 받고 태어난 사람들은 정서적으로뿐 아니라 육체적으로도 쉽게 균형을 잃지만, 치료에 매우 잘 반응하고 쉽게 균형을 되찾는다.

9월 23일부터 10월 3일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 억누르고 제한하는 행성 토성에게 손상받는다.

[앞면의 9월 23일–10월 3일 출생자 표 계속]

10월 3일부터 13일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 억누르고 제한하는 행성 토성에게 손상받는다.

[앞면의 10월 3–13일 출생자 표 계속]

10월 13일부터 23일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 억누르고 제한하는 행성 토성에게 손상받는다.

태양이 전갈자리에 있고 일시적으로 토성에게 손상받으면, 지나치게 긴장하거나 흠을 잡지 않도록 모든 노력을 해야 한다. 전갈자리는 생식기관·방광·직장, 그리고 교감적으로 인후·심장·등·혈액과 혈액순환을 지배하므로, 토성이 태양을 손상시키는 동안에는 이 부위에 영향을 주는 질병이 쉽게 악화된다. 탈장·치질·누공·괴혈병·생식계 질환 전반·성병·궤양·독성 질환·비카타르·협착으로 이어질 수 있는 어떤 증상도 방치하지 않는 것이 필요하다. 나이 든 남성은 전립선 문제를 경계해야 한다. 저자는 태양이 전갈자리에 있는 임신부는 토성이 태양을 손상시키는 동안 출산이 평소보다 어려울 수 있으며, 제왕절개에 의지하는 것이 좋다고 생각할 수도 있다고 말한다.

10월 23일부터 11월 2일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 억누르고 제한하는 행성 토성에게 손상받는다.

[앞면의 10월 23일–11월 2일 출생자 표 계속]

11월 2일부터 12일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 억누르고 제한하는 행성 토성에게 손상받는다.

11월 12일부터 22일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 억누르고 제한하는 행성 토성에게 손상받는다.

[앞면의 11월 12–22일 출생자 표 계속]

태양이 사수자리에 있고 일시적으로 토성에게 손상받으면, 태양이 다른 어느 사인에 있을 때보다 이 손상이 억누르는 효과를 낼 위험이 적다. 사수자리는 엉덩이와 넓적다리, 그리고 교감적으로 신경계·장·손·발을 지배하므로 토성이 태양을 손상시키는 동안에는 이 부위에 영향을 주는 질병이 쉽게 악화된다. 류머티즘·통풍·좌골신경통·보행실조·몇몇 형태의 마비·고관절 탈구로 이어질 수 있는 어떤 증상도 방치하지 않는 것이 필요하다. 추운 날씨에 노출되면 허리와 엉덩이를 잘 보호해야 한다. 토성이 사수자리의 태양에 비우호적일 때 이 부위들은 민감하고 쉽게 차가워지기 때문이다.

11월 22일부터 12월 2일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 억누르고 제한하는 행성 토성에게 손상받는다.

[앞면의 11월 22일–12월 2일 출생자 표 계속]

12월 2일부터 12일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 억누르고 제한하는 행성 토성에게 손상받는다.

[앞면의 12월 2–12일 출생자 표 계속]

12월 12일부터 22일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 억누르고 제한하는 행성 토성에게 손상받는다.

[앞면의 12월 12–22일 출생자 표 계속]

태양이 염소자리에 있고 일시적으로 토성에게 손상받으면, 우울과 미래에 대한 두려움의 경향을 극복하기 위해 모든 노력을 해야 한다. 염소자리는 골격, 특히 무릎과 바깥 표피, 그리고 교감적으로 머리·신장·위를 지배하므로 토성이 태양을 손상시키는 동안에는 이 부위에 영향을 주는 질병이 쉽게 악화된다. 피부병·관절 류머티즘·히스테리·경련·단독·관절강직·활막염으로 이어질 수 있는 어떤 증상도 방치하지 않는 것이 필요하다. 실제이든 상상이든 문제를 곱씹으면 신경성 소화불량을 일으키기 쉽다. 단것이나 지나치게 농축된 음식은 아주 조금만 먹고 식사 사이에 물을 충분히 마셔야 한다.

12월 22일부터 1월 1일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 억누르고 제한하는 행성 토성에게 손상받는다.

[앞면의 12월 22일–1월 1일 출생자 표 계속]

1월 1일부터 10일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 억누르고 제한하는 행성 토성에게 손상받는다.

1월 10일부터 20일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 억누르고 제한하는 행성 토성에게 손상받는다.

태양이 물병자리에 있고 일시적으로 토성에게 손상받으면, 배설에 철저히 주의하고 혈액중독의 어떤 징후도 방치하지 말아야 한다. 물병자리는 종아리·발목·치아·혈액·혈액순환, 그리고 교감적으로 인후·심장·등·생식기관을 지배하므로 토성이 태양을 손상시키는 동안에는 이 부위에 영향을 주는 질병이 쉽게 악화된다. 빈혈·경련·심장 쇠약·경련성 질환과 신경계 질환·정맥류·감염된 치아로 이어질 수 있는 어떤 증상도 방치하지 않는 것이 필요하다. 발목이 붓고 쉽게 접질릴 수 있다.

1월 20일부터 30일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 억누르고 제한하는 행성 토성에게 손상받는다.

[앞면의 1월 20–30일 출생자 표]

1월 30일부터 2월 9일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 억누르고 제한하는 행성 토성에게 손상받는다.

[앞면의 1월 30일–2월 9일 출생자 표 계속]

2월 9일부터 19일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 억누르고 제한하는 행성 토성에게 손상받는다.

[앞면의 2월 9–19일 출생자 표 계속]

태양이 물고기자리에 있고 일시적으로 토성에게 손상받으면, 어떤 종류든 지나침을 피하기 위해 모든 예방 조치를 취해야 한다. 자연을 혹사하면 신경쇠약으로 아주 쉽게 이어질 수 있기 때문이다. 물고기자리는 발, 특히 발가락의 뼈와 근육·폐, 그리고 교감적으로 장·넓적다리·신경계를 지배하므로 토성이 태양을 손상시키는 동안에는 이 부위에 영향을 주는 질병이 쉽게 악화된다. 감기·종양·결핵·간 문제·빈혈로 이어질 수 있는 어떤 증상도 방치하지 않는 것이 필요하다. 몸의 많은 배설물이 땀으로 발의 모공을 통과하므로, 부주의하게 발을 젖게 하거나 발 관리에 소홀하면 심한 감기나 장 문제가 뒤따를 수 있다고 저자는 설명한다.

2월 19일부터 3월 1일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 억누르고 제한하는 행성 토성에게 손상받는다.

[앞면의 2월 19일–3월 1일 출생자 표 계속]

3월 1일부터 10일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 억누르고 제한하는 행성 토성에게 손상받는다.

[앞면의 3월 1–10일 출생자 표 계속]

3월 10일부터 21일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 억누르고 제한하는 행성 토성에게 손상받는다.

태양이 목성과 유익한 애스펙트를 이루는 기간

태양은 어느 해든 한 해의 같은 시기에 위치가 사실상 같은 유일한 천체다. 따라서 이 책에서 미래를 예측할 때 고려한 천체는 태양뿐이다.

목성이 태양에 미치는 효과를 상당히 근접하게 계산할 수 있도록 태양을 각각 10도인 세 구간으로 나누었다. 이로써 제시한 계산은 이른바 ‘오브’ 안에 들어가며, 따라서 애스펙트에 충분히 가까워 그 효과가 뚜렷하게 느껴진다. 목성이 태양과 애스펙트를 이루는 기간은 표로 정리하여 각 사인 끝에 실었다. 목성은 4년마다 태양과 우호적인 애스펙트를 이룬다. 아래에서는 이를 다룬다.

‘대길성’으로 알려진 유익한 행성 목성이 태양과 우호적인 애스펙트를 이룰 때마다, 개인의 ‘주가’가 오르고 자신의 능력에 대한 자신감이 커진다. 자기계발의 욕구가 일어나고 자연스럽게 찾아오는 사업 기회를 안전하게 활용할 수 있다. 삶에 대한 태도가 더 낙관적이고 더 보편적인 것에 가까워진다. 이는 효율을 높여주며, 일시적으로 그 영향 아래 있는 사람들은 기회를 더욱 민첩하게 알아볼 것이다. 분별력이 예리해지고 판단력이 좋아지므로 오랫동안 품은 희망이 실현될 가능성이 커진다. 지위나 급여의 상승이 저절로 오지 않는다면, 이 시기에 승진을 구하기 위해 합리적인 범위 안에서 모든 일을 하는 것이 좋다. 용어: 대길성

새 친구와 새로운 관심사가 끌려오고, 일상적인 일조차 더 순조롭게 풀릴 것이다. 가는 곳마다 반대에 부딪힌다면 활동을 선택하는 데 지혜가 부족했다고 보아도 좋으며, 완강히 고집하기보다 자연스럽게 일어나는 일을 최대한 활용해야 한다. 자기 쪽에서 아무 노력도 하지 않았는데 일어나는 일이 당시에는 중요하지 않아 보여도 미래의 더 큰 일로 이어지는 연결고리가 될 수 있음을 깨닫는 것이 무엇보다 중요하다.

미혼 여성은 이미 관심을 두고 있거나 일시적으로 멀어졌던 옛 친구에게 더 큰 영향을 미치고, 자신에게 이익을 줄 수 있는 위치에 있는 새 남성을 만나기에 가장 유리한 조건에 자신을 놓도록 힘닿는 모든 일을 해야 한다. 셰익스피어의 다음 말도 기억하면 좋을 것이다.

지갑이 허락하는 한 값진 옷을 입되, 기이함을 드러내지 말고, 고급스럽되 요란하지 않게 하라. 옷은 흔히 그 사람을 말해주기 때문이다.

예컨대 가장 배타적이고 부유한 계층의 휴양지로 알려진 브레턴우즈에서 여름을 보내거나 팜비치의 더 브레이커스에서 겨울을 보내는 여성은, 작은 지방 도시에서 그 계절을 보내는 경우보다 자신에게 이익을 줄 남성을 만날 가능성이 분명히 더 클 것이다.

기혼 여성은 남편이나 사회적·사업적으로 자신의 삶에 긴밀히 관계하는 남성들의 건강과 사업 상황이 좋아질 것을 기대할 수 있다. 이 시기는 아내가 남편을 격려하고 지금까지보다 더 큰 일을 하도록 영감을 주기에 유리하다.

남녀 모두 자신 및 우주와 더 조화를 이루고, 사람들과 맺는 관계와 그들에게 미치는 영향은 매우 즐겁고 행운이 따를 것이다. 목성의 유익한 영향은 우주와 주변 사람들에게서 최상의 것을 끌어오게 할 뿐 아니라 음식에서도 더 많은 영양을 얻도록 하므로, 살을 찌우고 싶지 않다면 식단을 지켜보는 것이 매우 필요하다.

목성의 영향은 일에서 인정받도록 도와주기도 한다. 정치에 관계한다면 선거에서 이길 가능성이 매우 높으므로, 이 시기는 유권자들이 자신을 공직 후보로 지명하도록 허용하기에 유리할 것이다. 천왕성이 자기 태양에 비우호적일 때에는 중요한 공직에 절대로 출마해서는 안 되는 것과 마찬가지로(패배가 필연적으로 뒤따르기 때문이다), 목성이 태양에 우호적일 때에는 정반대 일이 일어나기 쉽다. 예를 들어 고인이 된 우리 루스벨트 대통령은 우드로 윌슨에게 패배했을 때 천왕성이 태양에 비우호적이었다. 그의 아들 시어도어 루스벨트도 뉴욕주지사에 출마했다가 패배했을 때 이 애스펙트를 가지고 있었고, 앨 스미스도 1928년 대통령 선거에서 패배했을 때 천왕성의 영향을 받고 있었다.

목성이 태양과 우호적인 애스펙트를 이루는 동안 차트에서 불리한 애스펙트가 작용하더라도(물론 유능한 점성가에게 출생도 전체를 해석받아야만 이를 알 수 있다), 목성은 매우 완화적인 영향을 끼치며 역경처럼 보이는 것에서 직접 또는 간접으로 좋은 상황을 가져올 것이다. 예컨대 토성이 태양을 손상시키면 죽음을 나타낼 수 있고, 동시에 목성이 우호적이라는 사실은 유산을 받거나 죽음으로 책임에서 벗어나게 됨을 나타낼 수 있다.

아이의 출생도에서 목성이 태양과 유익한 애스펙트를 이루면 건강에 좋은 영향을 끼친다. 때로는 남동생의 탄생을 나타내고, 가족, 특히 아버지가 건강과 전반적인 번영 양쪽에서 개선된 상황을 누릴 수 있음을 더불어 나타낸다.

목성과 태양의 이 우호적인 애스펙트는 4년마다 한 번 일어나며, 작용 방식은 나이·삶의 영역·기회를 포착하는 능력·당시 주변의 상황에 크게 달려 있다. 소년이나 소녀에게는 학생 시절 영예를 가져오는 경우가 흔하며, 어떤 경우든 교사와 급우들에게 대단히 좋은 평가를 받게 된다.

태양이 양자리에 있고 일시적으로 목성과 유익한 애스펙트를 이루면, 양자리가 뜻하는 최상의 자질이 자극되어 더 활발해진다. 그 효과를 느끼는 사람들은 계획을 세우고 선구적인 일을 하는 데 이전보다 더 큰 즐거움을 느낄 수 있다. 관리직에 있거나 중요한 사업을 이끌고 있다면 사업을 확대하거나 비슷한 성격의 다른 사업과 합병하려 시도하기에 좋은 시기다. 늘어난 열의와 자신감 때문에 자신보다 통솔력이 약하거나 덜 운이 좋은 사람들의 반감을 자극하는 태도를 취하는 경향이 생길 수 있다. 이 사람들은 살이 너무 찌거나 지나치게 충혈된 상태가 되지 않도록 하는 것이 무엇보다 중요하다. 목성이 우호적인 관계에 있을 때, 태양이 양자리에 놓인 채 태어난 사람은 특히 뇌졸중의 위험을 피해야 하기 때문이다. 좋은 것이라도 무엇이든 지나치면 해가 될 수 있다.

3월 21일부터 4월 1일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 ‘대길성’ 목성의 유익한 영향을 강하게 받는다.

4월 1일부터 11일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 ‘대길성’ 목성의 유익한 영향을 받는다.

[앞면의 4월 1–11일 출생자 표 계속]

4월 11일부터 21일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 ‘대길성’ 목성의 유익한 영향을 받는다.

[앞면의 4월 11–21일 출생자 표 계속]

태양이 황소자리에 있고 일시적으로 목성과 유익한 애스펙트를 이루면, 황소자리가 뜻하는 최상의 자질이 자극되어 더 활발해진다. 목성이 일시적으로 더 많은 성공과 힘을 가져올 수 있으므로, 태양이 황소자리에 놓인 채 태어난 사람들은 관대함을 만족시키거나 먹고 마시기를 지나치게 좋아하는 마음을 채우는 데 과도해지지 않도록 평소보다 더 큰 자제력을 발휘할 필요를 느낄 수 있다.

4월 21일부터 5월 1일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 ‘대길성’ 목성의 유익한 영향을 강하게 받는다.

[앞면의 4월 21일–5월 1일 출생자 표 계속]

5월 1일부터 11일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 ‘대길성’ 목성의 유익한 영향을 받는다.

[앞면의 5월 1–11일 출생자 표 계속]

5월 11일부터 22일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 ‘대길성’ 목성의 유익한 영향을 받는다.

[앞면의 5월 11–22일 출생자 표 계속]

태양이 쌍둥이자리에 있고 일시적으로 목성과 유익한 애스펙트를 이루면, 쌍둥이자리가 뜻하는 최상의 자질이 자극되어 매우 활발해진다. 다양한 성격의 새 계획이 자연스럽게 나타날 수 있지만, 쌍둥이자리 기질을 가진 사람의 한 가지 위험은 관심사가 너무 많다는 것임을 기억해야 한다. 따라서 힘을 분산시키기 때문에 목성이 태양에 우호적인 시기를 최대한 활용하지 못할 수 있다.

5월 21일부터 6월 1일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 ‘대길성’ 목성의 유익한 영향을 받는다.

[앞면의 5월 21일–6월 1일 출생자 표 계속]

6월 1일부터 11일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 ‘대길성’ 목성의 유익한 영향을 받는다.

[앞면의 6월 1–11일 출생자 표 계속]

6월 11일부터 22일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 ‘대길성’ 목성의 유익한 영향을 받는다.

태양이 게자리에 있고 일시적으로 목성과 유익한 애스펙트를 이루면, 게자리가 뜻하는 최상의 자질이 자극되어 더 활발해진다. 그 효과를 느끼는 사람들은 친구를 대접하고, 가족의 미래 복지를 위해 건설적인 계획을 세우고, 대중의 이익을 위한 공동체 활동에 참여하고, 위기에 처한 사업을 구하거나 새 사업을 조직하는 일을 평소보다 더 즐길 수 있다. 목성이 게자리 기질에 미치는 확장적인 영향은 더 넓은 인생관을 주며, 그 결과 덜 예민하고 더 비개인적이며 관습에 더 자유로운 태도를 취하게 될 것이다.

6월 22일부터 7월 1일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 ‘대길성’ 목성의 유익한 영향을 받는다.

[앞면의 6월 22일–7월 1일 출생자 표 계속]

7월 1일부터 11일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 ‘대길성’ 목성의 유익한 영향을 받는다.

7월 11일부터 22일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 ‘대길성’ 목성의 유익한 영향을 받는다.

[앞면의 7월 11–22일 출생자 표]

태양이 사자자리에 있고 일시적으로 목성과 유익한 애스펙트를 이루면, 사자자리가 뜻하는 건설적인 자질이 자극되어 더 활발해진다. 그 효과를 느끼는 사람들은 통솔력을 발휘하고 큰 집단의 일을 지휘하는 것을 이전보다 더 즐길 수 있다. 목성은 언제나 자기표현을 자극하는 경향이 있으므로, 사자자리 출생자는 지나치게 자신을 드러내는 경향을 보이고 너무 독재적이라는 평가를 받을 수 있다. 사자자리 태양과 목성의 우호적인 애스펙트가 지닌 위험은 살이 찌거나 혈액이 지나치게 농후해지는 것이며, 이로 인해 심장이 과로하고 때로 갑작스러운 심장 발작이 생길 수 있다.

7월 22일부터 8월 1일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 ‘대길성’ 목성의 유익한 영향을 강하게 받는다.

8월 1일부터 12일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 ‘대길성’ 목성의 유익한 영향을 강하게 받는다.

[앞면의 8월 1–12일 출생자 표 계속]

8월 12일부터 23일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 ‘대길성’ 목성의 유익한 영향을 강하게 받는다.

[앞면의 8월 12–23일 출생자 표 계속]

태양이 처녀자리에 있고 일시적으로 목성과 유익한 애스펙트를 이루면, 처녀자리가 뜻하는 건설적인 자질이 자극되어 더 활발해진다. 목성의 영향은 일시적일지라도 공감과 자선을 자극하므로, 태양이 처녀자리에 있는 출생자는 덜 비판적이고 덜 분석적일 것이다. 문학적인 성향을 지녔다면 작품의 공감 범위가 넓어지고 순전히 지적인 성격은 줄어들 것이다. 자신과 다른 사람을 위해 돈을 쓰는 데 더 큰 즐거움을 얻을 것이다.

8월 23일부터 9월 3일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 ‘대길성’ 목성의 유익한 영향을 강하게 받는다.

[앞면의 8월 23일–9월 3일 출생자 표 계속]

9월 3일부터 12일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 ‘대길성’ 목성의 유익한 영향을 받는다.

[앞면의 9월 3–12일 출생자 표 계속]

9월 12일부터 23일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 ‘대길성’ 목성의 유익한 영향을 받는다.

[앞면의 9월 12–23일 출생자 표 계속]

태양이 천칭자리에 있고 일시적으로 목성과 유익한 애스펙트를 이루면, 천칭자리가 뜻하는 건설적인 자질이 자극되어 더 활발해진다. 천칭자리는 그 영향을 받고 태어난 사람들이 모든 상황에서 공정하고 정의롭게 되도록 하는 경향이 있는데, 목성이 유익한 빛을 비추면 주변 사람들과의 모든 관계에서 옳은 일을 하고자 하는 마음이 더욱 강해진다. 천칭자리 출생자가 어쩔 수 없이 상업계에 들어가거나 완전히 마음에 맞지 않는 일을 하게 되었다면, 목성이 태양과 우호적인 애스펙트를 이루는 동안은 직업을 바꾸려 시도하기 좋은 때다. 그것이 현실적이지 않다면 마음에 맞는 취미나 부업을 시작하기 좋다.

9월 23일부터 10월 3일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 ‘대길성’ 목성의 유익한 영향을 받는다.

[앞면의 9월 23일–10월 3일 출생자 표 계속]

10월 3일부터 13일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 ‘대길성’ 목성의 유익한 영향을 받는다.

[앞면의 10월 3–13일 출생자 표 계속]

10월 13일부터 23일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 ‘대길성’ 목성의 유익한 영향을 받는다.

[앞면의 10월 13–23일 출생자 표 계속]

태양이 전갈자리에 있고 일시적으로 목성과 유익한 애스펙트를 이루면, 전갈자리가 뜻하는 최상의 자질이 자극되어 더 활발해진다. 이 영향에 반응하는 사람들은 가정·사회·사업에서 함께하게 되는 사람들에 대한 태도가 덜 이기적이고 덜 개인적이며 더 관용적일 수 있다. 이 애스펙트가 작용하는 동안에는 금융계·예술계·사회에서 권력을 얻으려는 것이든 그 밖의 것이든 야망이 강화되며, 더 쉽게 성공할 가능성이 커진다.

10월 23일부터 11월 2일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 ‘대길성’ 목성의 유익한 영향을 받는다.

[앞면의 10월 23일–11월 2일 출생자 표 계속]

11월 2일부터 12일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 ‘대길성’ 목성의 유익한 영향을 받는다.

[앞면의 11월 2–12일 출생자 표 계속]

11월 12일부터 22일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 ‘대길성’ 목성의 유익한 영향을 받는다.

태양이 사수자리에 있고 일시적으로 목성과 유익한 애스펙트를 이루면, 사수자리가 뜻하는 최상의 자질이 자극되어 더 활발해진다. 목성의 영향은 언제나 중요하지만 사수자리 태양에 대한 애스펙트는 더욱 뚜렷하다. 사수자리와 목성 모두 ‘선한 사마리아인’다운 자질을 주는 경향이 있기 때문이다. 자선적·종교적 성격의 사업에 종사하는 사람에게 이 시기는 계획을 세우고, 다른 사람들의 협력을 얻으려 노력하고, 전반적으로 활동을 확대하기에 유리하다. 이 애스펙트 아래에서는 유산을 통해, 또는 영향력과 부와 권력을 가진 사람들이 우정과 도움을 베풀기 때문에 이익을 얻는 경우가 흔하다.

11월 22일부터 12월 2일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 ‘대길성’ 목성의 유익한 영향을 강하게 받는다.

[앞면의 11월 22일–12월 2일 출생자 표 계속]

12월 2일부터 12일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 ‘대길성’ 목성의 유익한 영향을 강하게 받는다.

12월 12일부터 21일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 ‘대길성’ 목성의 유익한 영향을 강하게 받는다.

[앞면의 12월 12–21일 출생자 표]

태양이 염소자리에 있고 일시적으로 목성과 유익한 애스펙트를 이루면, 염소자리가 뜻하는 좋은 자질이 자극되어 더 활발해진다. 목성의 확장성은 이 사인의 제한적이고 지나치게 조심스러운 경향에 특히 유익하다. 그러므로 이 애스펙트 아래 놓인 염소자리 출생자는 이 시기를 최대한 활용하는 것이 마땅하다. 더 낙관적이고 희망차며 더 큰 비전을 지닐 것이다. 실제로 더 넓은 인생관과 자신 및 우주에 대한 확신 때문에 자기적 매력이 커지고 노력에 더 큰 성공이 따를 것이다.

12월 21일부터 1월 1일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 ‘대길성’ 목성의 유익한 영향을 강하게 받는다.

1월 1일부터 10일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 ‘대길성’ 목성의 유익한 영향을 받는다.

[앞면의 1월 1–10일 출생자 표 계속]

1월 10일부터 20일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 ‘대길성’ 목성의 유익한 영향을 받는다.

[앞면의 1월 10–20일 출생자 표 계속]

태양이 물병자리에 있고 일시적으로 목성과 유익한 애스펙트를 이루면, 물병자리가 뜻하는 최상의 자질이 자극되어 더 활발해진다. 물병자리는 황도대에서 가장 인도주의적이고 비개인적인 사인이며, 목성은 ‘보존자’이자 이른바 무한과 유한을 잇는 연결고리이므로, 이 사인에서 태어나 목성이 일시적으로 애스펙트를 맺는 사람들은 동료 인간의 삶을 개선하기 위해 일하도록 영감을 받을 가능성이 크다. 이때는 마음속에 그려온 계획을 더 적은 노력으로 끝까지 실현할 가능성이 높으므로 이 시기를 활용해야 한다. 이는 남에게 이익을 주려는 계획뿐 아니라 개인적인 일에도 적용된다. 물병자리 사람은 아마 보통 사람보다 다음 말의 진실을 더 잘 깨달을 것이다. ‘형제의 배가 건너가도록 도우라. 보라, 그대의 배도 기슭에 닿으리라.’

1월 20일부터 30일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 ‘대길성’ 목성의 유익한 영향을 받는다.

[앞면의 1월 20–30일 출생자 표 계속]

1월 30일부터 2월 9일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 ‘대길성’ 목성의 유익한 영향을 받는다.

[앞면의 1월 30일–2월 9일 출생자 표 계속]

2월 9일부터 19일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 ‘대길성’ 목성의 유익한 영향을 받는다.

[앞면의 2월 9–19일 출생자 표 계속]

태양이 물고기자리에 있고 일시적으로 목성과 유익한 애스펙트를 이루면, 물고기자리가 뜻하는 최상의 자질이 자극되어 더 활발해진다. 물고기자리는 사람을 매우 적응력 있고 이타적이며 관대하게 만들기 때문에, 목성이 일시적으로 애스펙트를 맺으면 이런 자질을 위험할 정도로 증대시킨다. 좋은 것조차 너무 많으면 더는 건설적이지 않으므로, 이 사인 출생자는 이때 ‘자기보존은 자연의 첫째 법칙’임을 기억하고 이 유리한 시기를 남뿐 아니라 자신을 돕는 데에도 쓰는 것이 좋다. 우연히 마주치는 새 사람이나 자연스럽게 찾아오는 기회는 겉으로 보이는 것보다 더 큰 의미가 있을 수 있음을 깨닫고 더욱 진지하게 바라보아야 한다.

2월 19일부터 3월 1일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 ‘대길성’ 목성의 유익한 영향을 받는다.

[앞면의 2월 19일–3월 1일 출생자 표 계속]

3월 1일부터 10일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 ‘대길성’ 목성의 유익한 영향을 받는다.

[앞면의 3월 1–10일 출생자 표 계속]

3월 10일부터 21일 사이에 태어난 사람들은 다음 기간에 ‘대길성’ 목성의 유익한 영향을 받는다.

[앞면의 3월 10–21일 출생자 표 계속]

상징적으로 고찰한 달

셀레네, 또는 디아나, 또는 루나는 태양의 쌍둥이 누이다. 그녀는 모든 국면에서 완전한 여성이며 남성의 애무에 닿지 않았다.

차오르는 달은 어린아이로서, 순진하고 받아들이는 마음으로 석양 위에서 미소 짓는다. 밤마다 우리는 그녀가 자라며 어둠에 대한 승리, 하늘의 여왕이라는 자리에 점점 더 가까이 가는 것을 본다! 이 달이야말로 그토록 환상적이면서도 그토록 환하게 빛나며, 모든 시인의 찬가에서 거듭 되풀이되는 모티프다. 키츠는 자신이 창조한 엔디미온처럼 달에게 홀린 사람에 지나지 않았다. 스윈번의 글에서는 달의 광채가 그의 시를 간헐적으로 밝힌다. 모든 시인 중 가장 위대한 이들 가운데 하나인 보들레르는 지구보다 달에 속한 듯하다. 인도의 서정시인들은 수없이 많은 노래로 그녀의 아름다움을 찬미하며, 모든 민족의 사제들은 숨겨진 제단에서 그녀를 숭배해왔다. 그녀는 최고의 경지에 있는 여성의 상징으로 모든 종교에 받아들여졌다.

그러나 그녀 또한 오라비 아폴론처럼 사냥꾼이다. 어스름한 숲에서 시녀들과 사냥개들 곁에 있는 그녀를 볼 수 있다. 완전히 순결하지 않으면서 그녀를 불시에 보게 되는 자에게 화가 있으리라! 그의 화살촉이 금인 것처럼 그녀의 화살촉은 은이다. 그의 화살이 죽음에 담갔다면 그녀의 화살은 광기로 독을 입혔다. 안절부절못함, 얻을 수 없는 것에 대한 갈망, 기이한 쾌락의 추구는 달에 홀림의 비교적 가벼운 징후들 가운데 일부다.

달의 우아한 어린 시절에 시적 관심이 얼마나 적게 주어지는지는 주목할 만하다. 처음에 그녀는 태양의 품에서 잠들어 있지만, 우리가 거의 알아차리기도 전에 충만함으로 뛰어오르기 때문이다.

그러나 그 충만함은 영광스럽다. 이제 그녀는 소피아, 아버지의 처녀적 지혜다. 문턱의 어둠 속에 나타나 우리를 신전으로 이끄는 것은 그녀다. 그녀는 높고 거룩한 것을 향한 우리의 순수한 열망이며, 모든 것을 넘어선 티 없는 일체성에 우리를 묶어주는 세 겹의 끈이다. 그녀는 성소 위의 휘장이며 참회자의 눈앞에 어린 눈물의 안개다. 그녀는 슬픔이며, 슬픔을 불태워 없애는 순수한 사랑이다! 그녀는 정화의 물이며 성배를 신비롭게 나르는 존재다. 온갖 순수함과 완전함으로 우리를 감쌀 이도 그녀이고, 아버지의 집에서 우리에게 마실 것을 줄 이도 그녀다.

그녀의 광휘를 바라보라. 눈으로만 아니라 마음으로 바라보라. 꿈이 현실이 될 만큼 힘 있게 꿈속에서 그녀를 따르라. 달은 하늘에서 지상의 바다와 같은 존재이며, 그것이 무엇인지는 바다를 참으로 사랑하는 이들만 알기 때문이다.

우리는 생명을 가장 완전히 내어줄 때 생명을 가장 많이 얻는다. 우리 존재의 목표는 지상에 있지 않다. 삶은 하나의 시련일 뿐이니 씩씩하게 통과하자. 그러나 그 보상이 무엇이든, 우리 자신을 이해하게 되는 곳은 지상이 아니라 하늘이다. 그것이 탐구의 끝이다.

달

달이 지구 주위를 도는 유일한 천체라는 것은 우연이 아니다. 출생도에서 달은 행성들과 같은 방식으로 성격의 일부가 되는 것은 아니다. 그러나 감각체계를 나타내므로 극히 중요하다. 용어: 감각체계

달은 운명에 단연 가장 강력한 영향을 미치지만, 그 영향은 그렇게 직접적이지는 않다. 주요 행성들처럼 삶에서 분명하게 추적할 수 있는 사건을 결코 만들어내지 않는다. 그러나 달은 환경의 지배자이므로 그 효과는 언제나 꾸준하고 영속적이며 활동적이다.

우리 운명은 무엇보다 먼저 환경에서 나오며, 이 관점에서 보면 달이 가장 중요하다. 예를 들어 어떤 남성의 출생도에서 달이 크게 손상되어 있고, 생애 첫 4년에는 어머니와의 관계에 영향을 미치며 나중에는 결혼 관계에 영향을 미치도록 놓여 있다고 하자.

그는 첫 4년 동안 어머니에게서 이른바 ‘오이디푸스 콤플렉스’를 받을 위험이 있다. 다시 말해 어머니에 대한 비정상적인 애착 때문에 성격이 너무 크게 변형되어, 주도성과 개인적인 힘이 부족한 소심하고 억압된 성격이 될 수 있다. 이런 자아 억압의 결과로 일련의 불행하고 해로운 사건이 그의 삶에 필연적으로 뒤따를 것이다. 이처럼 제한적인 콤플렉스를 갖게 된 남성은 결혼생활이 행복한 경우가 드물고 사회적 관계에서도 행복한 경우가 거의 없으며, 그 운명에 미치는 결과가 여기서 뚜렷하게 드러난다고 저자는 설명한다.

이러한 관점에서 우리는 달의 위치가 개인적 주도성·금전 문제·사업·성공·결혼·친구 등에 미치는 힘에 따라 인간의 관심과 활동의 여러 영역을 추적했다. 이는 달이 삶의 가장 내밀하고 개인적인 자질에 가하는 변형의 힘과, 인간의 본능적 차원 또는 잠재의식에 미치는 효과 때문이다.

천체력만 보아도 달이 거의 매일 이 행성 또는 저 행성에게 손상받는다는 것을 알 수 있다. 어떤 손상은 당연히 다른 것보다 심각하겠지만, 이 문제는 대부분의 출생도에 어느 시점에는 손상이 있으며, 좋은 애스펙트가 충분히 성숙하는 것을 막을 만큼 심각한 손상이 하나도 없는 경우는 드물고 행복한 상황이라는 점을 인정하며 보아야 한다.

이제 달의 작용을 더 자세히 살펴보자. 달의 애스펙트는 당연히 출생자에게 일어날 감각 교육의 구체적인 발달을 보여줄 것이다. 예컨대 태양의 대립은 대개 낭만적 사랑을 뜻하지만, 출생자가 거의 또는 전혀 통제할 수 없는 상황으로 좌절되는 사랑을 뜻한다. 달의 원반 전체에 떨어지는 태양 광선은 창조적 생명의 온갖 빛과 온기로 달을 전율시킨다. 반면 목성의 트라인은 출생자의 감각이 목성의 자질에 강한 인상을 받게 한다. 예를 들어 매우 강력한 토성과 화성의 조합을 가지고 태어나, 매우 이기적이고 큰 통솔력을 지닌 남성을 상상하자. 여기에 목성과 달의 트라인도 있다고 하면 얼핏 모순적인 상황이 된다. 그러나 조화를 찾아내기는 쉽다. 그런 사람은 종교 같은 이타적인 주제에 감명을 받을 것이므로, 종교적 통로가 그의 이기심과 권력이 가장 잘 작동할 통로가 될 것이다. 따라서 그는 야심 많고 책략을 꾸미는 성직자로 성장할 수 있다. 점성가가 어떤 사례의 사실을 그토록 놀랍도록 정확하게 판단할 수 있는 것은 서로 다른 수많은 애스펙트를 고려하기 때문이다. 달의 심각한 손상은 어느 것이든 감각 가운데 적어도 하나의 예민함을 둔화시킨다고 말해도 아마 무방할 것이다. 필립 버크마스턴의 실명은 접근 중인 토성의 대립과 정확한 천왕성의 대립 때문에 생긴 것이 분명하다고 저자는 말한다. 바이런의 내반족은 화성 아래에서 상승하는 달의 합이 해왕성과 스퀘어를 이룬 데서 왔을 수 있고, 물고기자리 커스프 가까이에서 토성과 금성이 합을 이룬 점도 아마 거들었을 것이다. 달과 화성의 합이 천왕성에게 스퀘어를 받은 것은 아마 에디슨의 청각 상실과 어느 정도 관계가 있었을 것이다. 다만 서로 스퀘어인 목성과 토성에서, 토성이 목성을 손상시키는 것도 한 원인이다. 그러나 달의 손상이 목성의 손상으로 하여금 이러한 형태로 나타나게 했다고 말하는 편이 더 정확할지도 모른다. 일반적으로 하나의 작은 손상은 작은 결과만 낳는다. 다른 과학 분야에도 이 이론의 유추 사례가 있다. 화학에서는 예컨대 수소와 염소의 결합, 또는 암모니아와 탄산가스의 결합처럼 매우 강한 발열반응조차 어떤 제3의 물질이 존재하지 않으면 일어날 수 없다. 이 기체들을 화학적으로 완전히 건조하고 순수한 상태로 준비하면, 그 사이에 전기 불꽃을 무한히 통과시켜도 연소를 일으키지 못한다고 저자는 설명한다.

따라서 실현되지 않는 위협이나 성취되지 않는 약속이 보이는 많은 출생도에서 그 원인은 시동을 거는 충동이 없기 때문일 가능성이 있다. 소총에 탄환이 장전되어 있어도 방아쇠를 당기지 않으면 폭발하지 않는다. 그러므로 어떤 특정한 천체 배치가 결과를 낳을지 판단하려면 겉으로는 관계없어 보이는 다른 지점을 살펴야 한다. 예컨대 출생도에서 익사할 것으로 예상되는 남성을 상상해보자. 이를 보여주는 위치만으로는 그가 유모에게 잊힌 채 욕조에서 죽을지, 여든 살에 난파당할지 알 수 없다. 치명적인 디렉션이나 트랜짓이 아주 오랫동안 일어나지 않을 수도 있는 반면, 다른 경우에는 태어난 지 몇 시간 안에 작용할 수도 있다.

이런 말 가운데 많은 것은 여담의 성격을 띠었지만, 제대로 생각해보면 달의 위치와 애스펙트가 부여하는 한계와 적성에 관련됨을 알 수 있을 것이다.

사인별 달

태양이 개체성과 크게 관계하듯 달은 인격과 크게 관계한다. 달이 놓인 사인는 인격의 유형을 설명한다. 태양이 개체성의 유형과 질을 보여주듯 달은 인격의 다양성과 질을 보여준다. 인격은 기질의 내밀하고 더 직접적인 표현이며, 감각 인상의 질과 힘, 따라서 정신력의 범위와 정확성을 가늠하므로, 우리가 존재의 유동성이라 부를 만한 것을 간접적으로 결정한다. 더욱이 정신적 힘과 정서적 힘은 모두 먼저 감각 인상에 의존하고, 인격은 정신과 정서의 독특한 결합이므로, 달의 위치는 성격이 형성될 때 감각·정신·정서가 만나는 초점이라는 결론이 나온다. 용어: 인격 용어: 개체성

달은 보통 사람이 날마다 삶을 대하는 생활과 활동의 종류를 크게 결정한다. 역사 곳곳에 훌륭한 예가 있으며, 사실 이 규칙에는 예외나 모순이 전혀 없다. 예컨대 달이 양자리에 있던 로베스피에르는 정치혁명과 내전에 평생을 바쳤다. 반면 달이 황소자리에 있던 셰익스피어는 놀랍도록 뛰어난 정신을 타고났지만 완전히 독창적인 희곡을 쓰려 하지 않았고, 보수적으로 이미 확립된 극을 발전시켜 그 안에 일상에 대한 실용적이면서 극적인 비전을 불어넣기를 선호했다. 달이 쌍둥이자리에 있던 키플링은 일찍 문필에 들어섰고, 그의 시와 산문 전체에는 뚜렷한 저널리즘적 성격이 있다. 시어도어 루스벨트 같은 사람은 대통령이 되었음에도 무엇보다 국가적 보수주의와 가정생활의 발전을 향한 영향력으로 가장 잘 알려져 있으며, 이런 정신적 경향은 게자리에 있는 그의 달이 완벽하게 보여준다. 반면 달이 사자자리에 있던 애스퀴스는 전형적인 고정적 정치가이자 타고난 지배자였고, 달이 처녀자리에 있던 클레오 드 메로드는 본성의 다른 부분에 나타난 느슨한 도덕적 경향을 적어도 자신의 관점에서는 상업적 성공으로 만들었다. 달이 천칭자리에 있던 메테를링크는 아름다움·시·연극을 진흥하는 데 평생을 바쳤으며, 달이 전갈자리에 있던 전 황제 빌헬름은 전갈자리 달이 그토록 좋아하는 개인적 자기중심주의와 전쟁을 사랑하는 호전성(철갑을 낀 주먹)을 지녔다. 달이 사수자리에 있던 헉슬리는 이 위치의 명료하고 과학적인 정신과 그에 따른 관심의 완벽한 모습이고, 교묘하고 속마음을 드러내지 않으며 탐욕스러운 정치가 비스마르크는 염소자리 달을 정확하게 표현한다. 달이 물병자리에 있어 대단히 훌륭하게 배치된 헨리 포드는 이 뛰어난 위치의 모든 인도주의적 본능을 보여주며, 달이 물고기자리에 있던 릴리 랭트리는 그 위치의 모든 이상주의적·극적인 성향과 다소 나약한 정서적 경향을 표현했다.

실제로 보통 사람은 삶에서 달이 놓인 사인에 따라 크게 평가되며, 나쁜 애스펙트가 끼어들면 이 위치는 성격을 전면적으로 규정하는 영향으로 작용하여 사인 영향의 더 낮은 양상을 드러낼 수 있다고 말할 수 있다. 점성술 기록에는 달의 위치가 인격을 완전히 바꾸어 삶 전체가 철저히 무너진 사례가 수천 건 있다. 왜 그런지 이해하기는 어렵지 않다. 달이 주로 감각체계, 즉 시각·청각·후각·미각·촉각을 다스린다면, 사람을 절대적으로 지배할 만큼 강력할 수밖에 없기 때문이다. 모든 지식·정보·선호·판단은 무엇보다 감각을 사용하여 인간 안으로 들어오며, 시각·청각·후각·미각·촉각은 정신의 입으로서 이것 없이는 이성의 위가 어떤 음식도 받을 수 없음을 기억하면, 왜 달이 삶의 발달을 완전히 가로막을 수 있는지 이해할 수 있다.

삶이 이렇게 완전히 달라진 유명 인물 가운데 사보나롤라가 있다. 그의 염소자리 달은 제10하우스에서 나쁜 애스펙트를 받아 궁극적으로 그를 파멸시킨 것이 분명하다. 그것은 그에게 긴장된 종교적 자기중심주의와 도덕적 억압성을 주어 결국 화형대에서 생을 마치게 했다. 반면 조지 3세는 제6하우스의 염소자리 달이 정신을 다루는 제9하우스의 행성들에게 나쁜 애스펙트를 받아 감각이 너무 비틀어진 나머지 생애 대부분을 완전한 광기 속에서 보냈다.

달의 위치만으로도 감각체계가 막히도록 반응하여 인물 전체를 파멸시키거나 만들어낸 비슷한 사례를 끝없이 들 수 있다. 반대로 헉슬리의 사수자리 달은 그의 과학적 성공에 막대한 요인이었다. 그는 정말로 이 위치에 의해 만들어졌다.

끝으로 달은 광체, 즉 빛을 내는 존재 가운데 하나이므로 눈, 특히 남성의 왼쪽 눈과 여성의 오른쪽 눈에 막대한 영향을 미치며, 시력에 작용하는 사인에 놓여 나쁜 애스펙트를 받으면 실명과 크게 관계한다는 것을 기억해야 한다. 이런 종류의 손상을 판단할 때에는 언제나 달이 어디에 놓였는지 살펴야 한다.

마지막으로 게자리를 다스리는 달은 물의 성질을 띠므로, 부조화한 위치나 나쁜 애스펙트를 통해 대개 모든 익사 사례에 관여한다는 점을 기억하면 좋다. 달이 익절테이션에 있고 어떤 손상도 받지 않은 익사 사례는 기록상 거의 없거나 전혀 없다. 대중을 다스리는 달은 공개적인 성격의 죽음에도 크게 관계하며, 여기에서도 사인 위치가 중요하다. 따라서 달은 태양이나 어떤 행성보다도 자기가 놓인 사인에 민감함을 알 수 있다.

이제 완전히 다른 주제로 넘어가자. 달의 점성술적 성질은 출생자의 삶에 들어오는 여성들의 성격을 결정한다. 어머니와 아내처럼 특정 하우스로 표시되는 특별한 경우에도 달은 여전히 어느 정도 영향을 미친다. 그러나 특히 사회적·사업적으로 알게 되는 여성들을 가리킨다. 어느 정도 나이까지 산 사람이라면 서로 똑같은 사람이 하나도 없는 수백 명의 여성을 만난다고 즉시 반론할 것이다. 물론 완전히 사실이다. 그럼에도 그 반론은 성립하지 않는다. 첫째로 달은 그저 우연히 스치는 지인이 아니라, 출생자의 삶에 뚜렷한 영향을 끼치거나 자연스럽게 그에게 끌리는 여성들만을 가리킨다고 보아야 한다. 그래도 누구나 열두 가지쯤 서로 다른 유형과 친밀하게 어울리는 일은 흔하다. 그럼에도 그 다양성 안에는 한 가지 공통성이 있어본문비평 2, 그에게 닿는 측면에서는 서로 닮을 것이다. 예컨대 달이 물고기자리에 있는 남성이라면 가까이 지내는 거의 모든 여성은 매우 감정적·낭만적·시적·다정하고 이타적이며 그의 안녕을 염려할 것이다. 그런데 양자리가 상승하고 화성이 매우 강한 남성에게는 이런 상황이 불행할 수도 있다. 그들의 관심에 시달려 죽을 지경일 수 있기 때문이다. 자신의 본성이 그런 사람들에게 자연스럽게 호응할 때에만 그는 스스로 운이 좋다고 여길 것이다. 그러나 대개 이런 원인에서 지나친 문제가 생기는 것을 막는 큰 안전장치가 있다. 출생자의 삶에 가장 큰 영향을 미치는 여성들은 자기 달이 그의 상승 사인나 태양 위에 있거나, 다른 방식으로 그의 출생도와 공감하는 경우가 매우 많다. 이른바 자연적 친화성의 법칙은 열에 아홉은 아주 분명한 점성술적 근거를 갖는다. 예를 들어 크고 아름다운 사랑에서는 한 사람의 태양이 다른 사람의 달과 정확히 같은 위치에 있을 수 있다. 결혼을 생각할 때 양쪽 출생도를 점성술적으로 조사하는 일이 그토록 중요한 것은 이런 이유 때문이다. 각각 혼자서는 훌륭하게 작동하는 두 기계도 연결했을 때 동기화되지 않으면 둘 다 고장 나고 만다.

달은 다른 모든 힘에 아주 쉽게 영향을 받으므로, 조금이라도 달에 작용할 가능성이 있는 것은 모두 살피는 일이 가장 중요하다. 달은 행성들보다 황도대 사인의 영향에 더 민감하다. 정확히 24시간 간격으로 태어난 두 아이를 상상할 수 있다. 두 출생도는 달만 빼면 사실상 동일할 터인데, 예를 들어 달이 황소자리에서 쌍둥이자리로 옮겨갔다는 이 한 가지 변화가 두 삶에 가장 중요한 차이를 만들어낼 수 있다.

사인 자체뿐 아니라 그 안의 데칸 구획들도 달에 엄청난 영향을 준다. 그러나 이러한 세분은 너무 미묘하여 이 책에서는 다룰 수 없다.

양자리의 달

양자리는 달과 전혀 잘 맞지 않는다. 양자리는 사인 중 가장 활동적이고 뜨겁고 불같은 반면, 달은 행성 중 가장 수동적이고 차갑고 물 같기 때문이다. 이 위치는 감각에 큰 명민함·예리함·민감성을 주지만, 감각이 언제나 몹시 날카롭게 곤두서 있어 극도의 신경과민으로 이어지기 쉽다. 이는 거의 퉁명스러울 정도로 대단히 급한 성미로 나타날 수 있다. 알렉산데르 6세·헨리 8세·로베스피에르·스윈번·노스클리프 경은 모두 이 특성의 아주 좋은 예다. 이는 보통 의미의 성미나 성품의 결함 때문이 아니라, 인상을 전달하는 신경이 지나치게 활동하여 그들에게 극심한 긴장을 가했기 때문이다. 삶 또한 달이 지배하는 여성의 경우에는 조르주 상드가 훌륭한 예다. 감각의 직접성과 생생함은 대개 큰 정신적 독립성과 활동성으로 이어지며, 정신적 반응은 매우 빠르게 일어난다. 이 위치를 가진 사람은 감각의 증거를 의심하기가 매우 어렵다. 다른 애스펙트가 실행력을 줄이거나 판단의 작용을 늦추지 않는다면, 출생자는 제시된 것이 무엇이든 그 정확성을 너무 확신하여 생각 없이 즉시 행동할 것이다. 같은 이유로 권위에 반감을 품고 조언을 들으려 하지 않는 경향이 있다. 제시된 모든 생각을 단지 정서적인 것으로 받아들여 그대로 두려는 강한 경향이 있다. 마치 정신이 본래 버클리의 관념론에 끌리는 것 같다. 그 결과, 그리고 작용과 반작용이 빠르고 거의 자동적으로 이루어지는 까닭에 출생자는 때로 독창적이라는 평가를 받는다. 그러나 이 재능은 흔히 결점이다. 대개 여러 생각의 흐름을 성찰하고 서로 연결하지 못하여 사고에 모순이 생김을 뜻하기 때문이다. 예컨대 스윈번은 신문에서 러시아의 누군가가 부당한 일을 겪었다는 단락을 읽자마자 차르나 어쩌면 왕들 전반을 공격하는 격렬한 소네트를 번개처럼 써서 발표한다. 같은 식으로 헨리 8세는 기껏해야 성질을 부린 것에 가까운 충동으로 신임하던 대신을 해임하거나 심지어 처형대로 보냈을 것이다.

그러나 이런 사람들은 빠른 결정이 성공의 전부이고, 침착한 판단에 아무리 필요하더라도 망설임이 실패를 뜻하는 직업에 종사할 때 대체로 운이 좋다. 노스클리프 경이 영국 언론계에서 얻은 지위는 분명 이 자질을 지녔기 때문인 부분이 크다. 성급함 때문에 어리석은 행동을 했을 수도 있지만, 다음 순간의 흥분 속에서 모든 것이 잊혔으므로 문제되지 않았다. 인상에 이렇게 빠르게 반응하는 특성은 충실함이나 가정적 성향이라 불리는 자질과 정반대인 자질을 드러내기 쉽다는 것이 분명하다. 새로 생기는 모든 마음이 즉시 온전한 인상을 남겼다가 거의 흔적 없이 지나간다.

달이 양자리에 있으면 출생자의 삶에 등장하는 여성들은 명민하고 정열적이며 고집이 세고 비현실적이다. 지적인 경우가 매우 많고 엄청난 주도성을 발휘할 수 있다. 일반적으로 남성의 경우 이들을 통제하기가 매우 어렵고, 관계는 대체로 짧게 끝나며 대개 다툼으로 끝난다. 달이 좋은 애스펙트를 받으면 그들은 그의 경력에 매우 큰 도움이 될 수 있다. 그러나 남성 쪽에서 오래 지속되는 한결같음을 기대할 만한 약속은 크지 않다.

알렉산데르 6세와 앞서 언급한 다른 인물들은 나비처럼 꽃에서 꽃으로 옮겨다녔다. 헨리 8세는 이 경향을 결혼에까지 가져갔다. 그러나 이 사례들 어느 것에서도 삶 속의 어떤 여성이 참으로 가정적인 성격의 영구적 영향을 행사했다고 보지는 못한다.

달이 양자리에 있는 아이를 둔 어머니는 현실적이 되려 노력하고 아이에 대한 야망을 지나치게 키우지 말아야 한다. 놀이 친구와 오락거리를 고를 때, 또 훗날 자신의 직업을 정할 때 아이 스스로 판단하도록 허용해야 한다.원주 1

다음 유명 인물들도 달이 양자리에 있을 때 태어났다.원주 2

• E. H. 서던

• 기퍼드 핀초

• 빅터 D. 브레너

• 모드 애덤스

• 그리어 주교

• 헨리 조지

• 존 드루

• 에밀 쿠에

• 부스 타킹턴

• 올리버 웬들 홈스

• 해리엇 비처 스토

황소자리의 달

황소자리에서 달은 익절테이션에 있다. 이 사인는 달의 조용하고 성찰적인 면을 드러내고, 동시에 변덕스러운 본성을 안정시키는 경향이 있다. 달이 놓일 수 있는 가장 좋은 사인 가운데 하나다.

이 사인에 달이 있는 사람들은 자신의 인상을 극도로 고집스럽게 붙든다. 반응은 느리지만 힘은 크다. 양자리 달 유형만큼이나 비판 정신이 부족하지만 그 이유는 전혀 다르다. 정확하고 끈질기게 기억하며 오랫동안 처음 틀에 따라 행동을 빚는다. 놀랄 만한 사실을 전해주어도 흥분하거나 괴로워하는 기색을 보이지 않는다. 그 사실은 천천히 마음속으로 가라앉지만, 달이 게자리에 있을 때 보게 될 것처럼 움직임으로 바뀌지 않은 채 오랫동안 머물기보다는, 그 사실에 관해 느리지만 목적이 분명한 결정을 내린다. 화성의 어떤 손상 때문에 실행력이 완전히 결여되어 있지 않은 한, 꾸준하고 목적이 분명하며 가차 없는 행동이 뒤따른다. 이런 사람들의 마음을 바꾸기는 매우 어렵다. 달이 양자리에 있는 사람도 마음을 바꾸게 할 수 없는데, 말을 걸기도 전에 이미 인상에 따라 행동하고 잊어버렸기 때문이다. 그러나 황소자리는 다르다. 행동은 이미 이루어졌고, 아무리 어리석고 잘못되었다고 증명해도 그것은 자신의 행동이므로 계속 밀고 나간다.

달이 양자리에 있으면 보통 시각이 가장 발달하고, 황소자리에 있으면 미각과 촉각이 출생자에게 더 중요할 것이다. 이런 사람들은 자신의 생각에 간섭하는 것을 강하게 싫어한다. 받아들인 것에 너무 확고하게 각인되어 전반적인 기질과 자연스럽게 결합하는 생각만 환영한다. 물론 이는 본성을 다소 보수적이고 관습적으로 만드는 경향이 있다.

셰익스피어는 이런 달의 위치를 지녔으며, 놀라운 천재성에도 불구하고 새로운 생각을 거의 표현하지 않았다. 당대에 받아들여지던 감정을 엄청난 힘과 아름다움으로 표현했지만, 당대 사회제도에서 무엇이 잘못되었는지 보지 못하는 듯했다. 로세티와 채터턴도 마찬가지로, 각각 자기 방식대로 중세주의의 특징을 바꾸지 않고 새 옷만 입혔다. 같은 관습적 태도는 뒤마·조지프 체임벌린·아서 밸푸어·가필드 대통령에게서도 발견된다. 조지프 체임벌린은 처음에는 급진주의자였지만, 그가 대표한 버밍엄에서는 급진주의가 관습적이었다. 하원에서 그는 매우 일관된 보수주의로 흘러갔다. 달이 이 사인에 있는 사람이 자라면서 배운 근본 원칙을 버릴 가능성은 적다. 겉보기 예외로 스베덴보리가 있지만, 여기서는 천왕성이 달과 1도 이내의 합에 있다. 천왕성은 무엇보다 폭발의 행성이므로, 가능한 상황 가운데 가장 뒤흔드는 경우다. 그러나 스베덴보리조차 천국과 지옥에 대한 생각에서는 베르길리우스나 단테보다 훨씬 더 혁명적이지 않았다. 다만 이를 좀 더 진지하게 받아들였을 뿐이며, 이는 목성이 그 합과 트라인을 이루면 자연히 생길 관점이다. 철학적으로 생각해보면 존 웨슬리 같은 개혁가에게서조차 보이는 정도로 정통에서 벗어난 것은 아니다. 출생자가 여성이어서 달이 삶 자체도 가리키는 경우, 이 사인에 달이 있으면 엘리자베스 여왕의 사례에서 분명하듯 성격의 고집을 더욱 키운다.

출생자에게 영향을 미치는 여성들은 가정적이고 충실하며 강하고 오래가는 정열을 지닐 것이다. 로세티 같은 예술가조차 참으로 헌신적인 아내의 사랑을 받았다. 그러나 관계가 언제나 행복하다는 뜻은 아니다. 로세티의 아내는 일찍 죽었다. 셰익스피어의 삶의 저주는 메리 피턴이었지만, 여기서도 고집 자체가 문제의 원인이었다. 그녀는 그를 나쁘게 대했지만 내버려둘 수 없었다. 엘리자베스 여왕의 경우에도 이런 기묘한 집착 경향이 있다. 스코틀랜드의 메리 여왕은 남성 지인들에 대한 태도에서는 황소자리적 기질이 없었지만, 황소자리가 상승하고 있었고 경쟁자에게는 완전히 황소자리다운 방식으로 행동했다.

함께하는 여성들이 남성이든 여성이든 출생자에게 행사하는 지배력은 언제나 이 특성에서 나올 것이다. 그들은 꾸준히 압력을 가할 것이다. 다만 흔히 그 충실함이 출생자의 마음에 호소하여 그들을 떨쳐버릴 수 없게 하는 것일 수도 있다.

달이 황소자리에 있는 아이를 둔 어머니는 아이의 개성을 빼앗을 만큼 삶을 지배하여 공감과 이해를 다른 사람에게 구하도록 몰아가서는 안 된다. 매우 현실적이고 헌신적인 어머니라 해도 이 사인에 달이 있는 자녀의 고집과 반감을 쉽게 불러일으킬 수 있다.

다음 유명 인물들도 달이 황소자리에 있을 때 태어났다.

• 해리슨 피셔
• 노마 탤머지
• 줄리아 말로
• 클래런스 매키
• 헨리 워드 비처

쌍둥이자리의 달

쌍둥이자리는 달의 불안정함을 강조하는 경향이 있지만 정신적 자질도 발달시키므로, 출생자가 지적인 활동에 종사한다면 불리한 상황은 아니다. 이 위치를 지녔던 뒤러·파스퇴르·버나드 쇼에게서 활발한 정신 활동을 볼 수 있다. 감각적 즐거움을 줄이는 강한 경향이 분명히 있다. 감각은 주로 제공하는 정보 때문에 가치를 가지며, 비교적 출생자의 즐거움과는 관계가 없다. 위의 세 사례에서도 분명하지만, 앨프리드 테니슨에게서 이 효과를 더 쉽게 볼 수 있다. 그의 시에서 어떤 강건함이 부족한 것은 감각이 인격보다 이성이나 지성과 더 소통했음을 나타낸다. 이 위치는 정열이 방해가 될 수 있는 종류의 탐구에는 분명 유리하지만, 인간에 대한 지식과 공감이 필요한 경우에는 결코 좋지 않다. 이런 비인간성의 유형은 바이에른의 루트비히 2세에게서 분명하다.

출생자는 인상을 받아들이고 매우 정확하게 판단하는 데 대단히 빠르지만, 판단에 깊이가 그리 많지는 않다. 달이 이 사인에 있는 사람은 다른 어느 사인에 있을 때보다 더 쉽게 마음을 바꾸는 것을 끊임없이 보게 된다. 출생자는 빠르고 열심히 배우지만, 이런 일을 맡는 뇌의 부분은 영혼의 더 깊은 기능과 다소 단절된 듯하다. 얻은 정보를 매우 쉽게 전달하며 때로는 지나치게 수다스럽다. 비판 능력은 피상적이지만 좋다. 그러나 어떤 의견을 전반적인 경험과 적절하게 관련시킬 힘은 충분하지 않다. 관찰한 것을 소화하지 못하여 다양성을 찾게 되기 쉽다. 책을 읽으면 일부만 흡수하고 던져둔다. 내용을 되새기며 자기 안에서 생각을 발전시키지 못할 가능성이 크므로 곧바로 새로운 정신적 자극이 필요하다. 이는 여행에 대한 사랑으로, 특히 달이 제5하우스에 있을 때에는 쾌락에 대한 사랑으로 나타날 수 있다. 끊임없는 변화가 없으면 신경계가 크게 괴로워할 수 있다. 쌍둥이자리 달이 애스펙트로 강화되는 것은 오히려 불리해 보인다. 이곳에서는 달의 배치가 충분히 좋지 않아서 너무 강해지는 것이 바람직하지 않다. 예컨대 파스퇴르의 달에는 어떤 종류든 가까운 애스펙트가 없다. 따라서 사인에 놓인 달의 위치는 감각과 영혼의 관계를 나타내지만, 성격의 다른 측면이 여기에 흡수되어 해를 입지는 않는다.

달이 생명력을 나타내는 여성의 경우에는 이 위치가 훨씬 낫다. 일반적인 여성적 자질이 부족한 것이 흔히 성공을 돕기 때문이다. 빅토리아 여왕·프랜시스 윌러드·파티는 이 달의 위치 덕분에 가정 문제나 연애를 지나치게 중시하여 경력이 중단되는 일을 피했다. 그들은 일의 정신적 측면에 집중할 수 있었다. 물론 평범한 가정생활을 기대하는 여성에게는 바람직한 위치가 아니다. 달이 쌍둥이자리에 있는 여성에게는 강한 지적 관심사가 반드시 있어야 한다. 그렇지 않으면 쌍둥이자리의 자질이 단순한 유치함·경박함·변덕으로 나타난다.

출생자가 친밀하게 지내는 여성들은 주로 지적인 동반자이거나, 다소 피상적이고 믿음직하지 못할 것이다. 그러므로 남성이든 여성이든 여성 친구를 아름다움보다 지성으로 고르는 것이 매우 중요하다. 감정이 진지하게 얽히면 실망을 예상할 수 있다. 이 사인에 달이 있는 사람들은 보통 매우 섬세하고 정확한 후각과 특별히 좋은 음악적 청각을 지닌다. 다른 감각은 그만큼 발달하지 않을 수 있다. 파티 부인·바이에른의 루트비히 2세·버나드 쇼는 이 사실의 특히 좋은 예다. 이들에게서는 미세한 인상에 대한 매우 빠르고 섬세한 반응도 관찰된다. 관찰자에게 때로 직관처럼 보일 수 있지만 실제로는 전혀 다른 방식으로 작동하므로 결코 혼동해서는 안 된다.

달이 쌍둥이자리에 있는 아이를 둔 어머니는 아이에게 더 모성적인 태도를 취하려고 노력하고, 자신의 다재다능함과 많은 관심사가 아이에게 필요한 개인적 관심을 방해하지 않게 해야 한다. 그렇지 않으면 아이는 어머니와 가정의 영향에 지나치게 무심해질 수 있다.

다음 유명 인물들도 달이 쌍둥이자리에 있을 때 태어났다.

• 존 필립 수자
• 존 D. 록펠러 시니어
• 윌리엄 C. 드밀
• 헨리 카마이클
• 블리스 카먼
• 무솔리니
• 로버트 맨텔
• 조지 H. 로리머
• 제임스 H. 히슬롭
• 러디어드 키플링

게자리의 달

게자리에서 달은 자신의 도미사일에 있으며 황도대의 다른 어느 사인보다 강하다. 이 사인의 수용성·평온함·관능성은 달의 본성과 완전히 조화를 이룬다. 달이 이 사인에서 위계를 얻는 것은 성향을 덜 변덕스럽게 하기도 하며, 이 사인에서 익절테이션에 있는 목성의 영향은 달의 차가움을 어느 정도 없애준다. 용어: 도미사일

출생자의 감각은 제시된 인상을 극히 정확하게 반영한다. 인상은 마음속에 가라앉아 완전히 녹아들고, 마음은 지극히 섬세하게 그 틀을 받아들인다. 그러나 대개 받아들인 정보에 따라 행동하려는 경향이 거의 없다는 한 가지 단점이 있다. 마음은 게으르기보다 명상적이다. 반응은 느리고 불확실하다. 대개 출생도에 다른 징후가 없다면 위대한 창조적 천재와 연결되는 강렬한 에너지가 부족하다. 그리고 이른바 수동적인 상태에 머물려는 마음의 만족감을 이기려면 그런 징후가 상당히 강해야 한다. 아이작 뉴턴 경의 경우에는 화성의 섹스타일이 에너지를 제공하며, 그는 우리 목록의 인물들 가운데 단연 가장 창조적이다. 그러나 그조차 흡수한 사실에서 추론한 내용을 새로운 형태로 다시 내놓기 전에 극도로 철저한 성찰이 필요했음을 볼 수 있다. 보들레르도 위대한 창조적 천재지만 그의 달은 수성과 트라인이다. 그럼에도 『작은 산문시』 같은 글의 비범한 고요함에서 마음의 이런 성찰적 성질이 드러난다.

따라서 출생자는 대체로 정신적 양식을 얻으려고 굳이 애쓰지는 않을 것이다. 자연스럽게 찾아오는 인상에 만족하는 상태는 가정과 부모에 대한 사랑으로 나타날 수 있다. 보통 평온한 종류의 자연스러운 애정이 매우 풍부하며, 달이 이 사인에 있으면 사랑의 정열조차 온화하고 평화로우며 어쩌면 낭만적일 가능성이 크다.

마음은 들떠 있지 않지만 인상에 매우 민감하다. 다만 쌍둥이자리에서 관찰한 것과는 전혀 다른 방식이다. 얻고자 하는 욕망은 없고 단지 받아들일 준비가 되어 있을 뿐이다. 이 위치를 가진 사람의 마음을 그에게 이롭다는 이유로라도 뒤흔들려 하지 않도록 주의해야 한다. 그는 그 때문에 당신을 싫어할 뿐이다. 때로는 마음이 심령적이거나 영매적일 수 있지만, 어느 경우든 기억력은 좋다고 볼 수 있다. 블레이크는 이 사인의 달이 최상의 상태일 때를 보여주는 일급의 예다.

이 위치는 실제로 여성에게 남성만큼 좋지 않다. 너무 수동적이고 만나는 사람들에게 너무 쉽게 영향을 받게 한다. 넬 그윈은 이 성향의 두드러진 예다.

출생자와 가까이 접촉하는 여성들은 극히 따뜻하고 다정하며, 때로 모성적이고 때로 낭만적일 것이다. 애정은 오래가며 다소 물릴 정도일 수도 있다. 나쁜 애스펙트가 있으면 출생자는 남성이든 여성이든 삶에 등장하는 여성들의 성격 때문에 심각한 피해를 입을 수 있다. 예컨대 역행 천왕성이 달과 가까운 합을 이룬 바이런은 여성들에게 거의 파멸당했다. 어쨌든 그들은 다소 관습적이고 요구가 많아서 출생자가 베풀려는 것보다 더 많은 것을 요구할 가능성이 있다.

달이 게자리에 있는 아이를 둔 어머니는 아이에게 너무 헌신적이고 관습적인 태도를 취하여 지나치게 이기적이거나 가정의 영향에 의존하게 만들지 않도록 해야 한다. 달이 이렇게 놓인 소년들 가운데 많은 수가 ‘오이디푸스 콤플렉스’를 겪고 나중에 독신으로 남거나 어머니가 죽은 뒤에야 결혼한다.

다음 유명 인물들도 달이 게자리에 있을 때 태어났다.

• 폰 힌덴부르크

• 후고 슈틴네스

• 리 슈버트

• 시어도어 루스벨트

• 밸링턴 부스 대장

• 에설 배리모어

• 새뮤얼 곰퍼스

• ‘버드’ 피셔

• 제럴딘 패러

• 존 오하라 코스그레이브

• 윌 레빙턴 컴퍼트

• 이디스 캐벨

• 하버드대학교 로웰 총장

사자자리의 달

사자자리는 달에 훌륭한 영향을 끼친다. 태양의 사인가 달을 그 생명의 근원과 연결하기 때문이다. 이 영향은 달의 차가움과 불안정성을 모두 줄이고, 단점 가운데 하나인 어둠에서도 구해내는 경향이 있다. 거의 변형되지 않는 게자리에서 달이 더 강하긴 하지만 실제로는 사자자리에서 더 좋다. 달의 본성이 너무 불완전하여 완전히 훌륭하다고 보려면 어떤 종류의 변형이 필요하기 때문이다. 달이 사자자리에 있는 사람의 감각에서는 일반적으로 시각이 가장 잘 발달하지만, 다른 모든 감각도 철저히 균형 잡히고 건강할 것이다. 그러나 감각이 참되고 온전하게 전달하려면 어떤 주제에 일정한 관심, 심지어 애정이 먼저 있어야 한다. 마음이 어떤 방식으로든 관여하지 않으면 인상은 출생자의 정신에 쉽게 도달하지 못한다. 예컨대 대개 호기심, 심지어 과학적 호기심도 적지만 배우고 싶어 하면 빠르고 정확하게 배운다. 다만 지식에는 언제나 어느 정도 믿음과 감정의 색채가 묻는다. 이런 달의 위치를 지닌 사람을 의사에 반하여 설득하기는 극히 어렵지만, 인상을 받을 준비가 되면 누구보다 빠르게 이해한다.

여성이거나 게자리가 어센던트의 커스프에 있어 달이 인격까지 나타내는 경우에는 이 징후가 특히 강하다. 그때 출생자의 성격은 매우 태양적이어서 적극적이고 자기주장이 강하며 자기만족을 즐기고, 고귀하고 관대하며 자기희생적이고, 육체적으로 활력 있고 튼튼하며 정신적으로 강하고 결단력이 있다. 또한 말하자면 저 너머의 힘을 전달하는 매개자라는 확신에서 큰 자신감이 생긴다. 이는 자연히 주도성·지도력·삶에 대한 희망차고 단호한 태도를 낳는다. 출생자는 독립적이며 말의 가장 좋은 의미에서 자유를 거의 광신적으로 사랑한다. 한계를 인정하지 않으려 한다. 어떤 경우에는 벽돌벽에 머리를 들이받으려는 경향으로 불리해질 수 있다. 애나 킹스퍼드는 이 기질의 훌륭한 예다. 이 위치는 남성에게는 그만큼 유리하지 않은 듯하며, 어느 정도 자만심을 낳는 경향이 있다. 그에게 오는 인상은 자신의 생명력에 대한 감각으로 다소 부풀려질 것이다. 적절히 비판되지 않은 채 마음속에서 지나치게 확대되며, 때로는 과대망상에 이를 정도다. 오스카 와일드·제임스 2세·루이 16세·디즈레일리·아바스 에펜디의 성격에서 우리는 작은 것을 지나치게 높이 평가하는 어떤 과장된 화려함을 알아볼 수 있으며, 이는 이 위치 때문이라 할 수 있다. 이런 말은 게자리가 상승하는 남성에게도 어느 정도 적용되지만, 대개 다른 모든 면에서 훌륭한 만큼 겸손하기도 한 여성에게는 전혀 해당하지 않는다.

출생자의 삶에 등장하는 여성들은 아마 그에게 가장 좋은 영향일 것이다. 그들은 태양적이고, 달이 사자자리에 있는 여성에 관해 설명한 성격을 지닐 것이기 때문이다.

이 사인에 달이 있는 아이를 둔 어머니는 아이에게 지나치게 독재적인 태도를 취하지 않기가 매우 어려울 것이다. 그러나 대체로 정신적·영적으로는 훌륭한 영향을 미칠 것이다. 아이의 육체적·물질적 필요를 중시하지 않고 다른 사람에게 맡기기를 더 좋아하더라도 그렇다.

다음 유명 인물들도 달이 사자자리에 있을 때 태어났다.

• 헨리 워터슨

• 루서 버뱅크

• P. T. 바넘

• 엘리너 게이츠

• 간디

• 대니얼 체스터 프렌치

• 랠프 월도 에머슨

• 질렛 버지스

• 잭 런던

• J. J. 힐

처녀자리의 달

처녀자리가 달에 미치는 일반적인 영향은 차가움을 강조하고 쌍둥이자리와 매우 비슷하게 정신적 자질을 발달시키는 것이지만, 쌍둥이자리의 불안정함은 큰 안정성과 전적인 현실성으로 대체된다. 마음의 전반적인 경향에는 대개 실용주의에 가까운 물질성이 상당히 있다. 출생자는 보통 지식 자체를 위해 지식을 중시하지 않고, 얻자마자 어떻게 쓸 수 있는지 묻는다. 이는 이마누엘 칸트처럼 지극히 지적인 인물에게도 해당한다. 그는 형이상학의 가장 깊고 추상적인 문제에 몰두했지만, 자기 결론이 윤리적·종교적 체계를 위한 필수적인 기초일 뿐임을 결코 잊지 않았다. 한편 이 사인에는 가장 뛰어나고 실용적인 정신의 사례가 많다. 알렉산드로스 대왕·에드워드 7세·파울 크뤼거·브루엄 경·크롬웰·고인이 된 J. 피어폰트 모건·윈스턴 처칠·생트뵈브는 모두 정신이 얻은 것을 즉시 활용하는 방식의 좋은 예다. 칸트의 달은 태양과 수성의 정확한 합에 대한 트라인과 토성의 또 다른 트라인으로 매우 강력한 위계를 얻었다는 점에 주목해야 한다. 이 애스펙트들은 분명 추상적 능력을 높이는 경향이 있다. 실용성이 분명히 부족했던 톨스토이의 달을 살펴보면 이 점이 더욱 잘 드러난다. 수성과 달은 합에서 2도밖에 떨어져 있지 않고, 자기 도미사일에 있는 수성이 달보다 분명히 강하다. 따라서 수성의 영향은 그 본성을 달에 더하여, 달이 처녀자리보다 쌍둥이자리에 있는 것처럼 행동하게 한다.

출생자는 인상에 관해 매우 까다로우며 극히 세심하게 분석하고 비판한다. 그는 진정으로 지식을 얻고 싶어 하지만 강한 편견을 품고 있다. 그러나 진실에 대한 예리한 감각이 있으며 대체로 사실을 직시할 준비가 되어 있다.

이 사인에 달이 있는 여성은 클레오 드 메로드처럼 대개 냉정하고 야심이 있다. 남성에 대한 태도에는 낭만적인 감정이 어느 정도 부족하고 계산적인 영리함이 있어서, 보통의 감정적인 남성에게는 불쾌하게 느껴진다. 이런 여성들은 대체로 가정을 운영하는 실무에는 능하지만 가정의 행복에 크게 기여할 가능성은 적다. 그들에게 영향을 미치는 여성들은 대개 매우 영리하거나 지적이며 그들을 질투하는 경우는 드물다.

이 사인에 달이 있는 남성과 관계하는 여성들도 대체로 같은 유형일 것이다. 일반적으로 감정적인 면에서 남성에게 미치는 영향은 그리 강하지 않겠지만, 남성은 그들의 현실성과 상식을 높이 평가할 수 있다.

달이 처녀자리에 있는 아이를 둔 어머니는 아이에게 더 다정하고 개인적인 태도를 취하려 노력해야 한다. 이런 아이를 대할 때 효율과 상식을 보일 수 있지만, 훗날 장점으로 발전할지도 모르는 결점을 지적하는 경향이 있다.

다음 유명 인물들도 달이 처녀자리에 있을 때 태어났다.

• 보라 상원의원
• 스탠리 볼드윈
• 랠프 월도 트라인
• 고인이 된 J. P. 모건
• 로버트 로레인
• 찰스 E. 휴스
• 윌리엄 랜돌프 허스트

천칭자리의 달

천칭자리는 금성의 도미사일이므로 달에 미치는 영향은 미적 지각을 높이는 것이다. 감각이 알려주는 것은 주로 아름다움과 관계된다는 이유로 중시된다. 물론 달이 심하게 손상되면 이것은 완전히 파괴될 수 있다.

예컨대 제이 굴드에게는 역행 토성의 합과 금성의 스퀘어가 있어 금성 또는 아름다움의 감각이 완전히 죽었다. 토성이 자신의 익절테이션 사인에 있는 것은 분명 천칭자리의 토성적 자질을 드러내며, 금성의 스퀘어는 그 안에서 금성의 영향을 파괴한다. 따라서 천칭자리에 남는 것은 냉정한 판단력뿐이며, 물론 그는 이를 극히 높은 수준으로 지녔다.

균형 잡힌 판단이라는 자질은 천칭자리에서 매우 보편적으로 드러난다. 달이 이 위치에 있으면 감각이 이례적으로 정확하게 마음에 보고하고, 사실은 매우 예리하게 비판된다. 때로는 거기서 그치기 쉽다. 이 사인의 공기 성질이 실용성을 억제하기 때문이다. 많은 경우 출생자는 지식을 곧바로 활용하지 않고 숙고하는 데 머문다. 큰 생각을 세우지만 실행하기 어려워한다. 상당한 미적 지각과 결합한 비판적 판단의 훌륭한 예는 글래드스턴과 버턴이다. 두 사람 모두 비범하게 많은 지식을 얻고 방대한 분량으로 내놓았지만, 위대한 창조 능력은 그만큼 발달하지 않았다. 글래드스턴의 글은 연설가로서 사람들을 움직이는 힘에 훨씬 못 미쳤다. 버턴의 글은 수준이 높지만 가장 위대한 거장들에게서 발견되는, 말로 표현할 수 없는 어떤 자질은 없다. 물론 이 결함을 전적으로 달의 위치 탓으로 돌릴 수는 없다. 쇼팽과 메테를링크의 경우처럼 이른바 천상의 아름다움에 대한 감각을 주는 힘도 이 위치의 매우 특징적인 면이다.

달이 천칭자리에 있는 여성의 예로 블라바츠키 부인·마리 앙투아네트·마리 바시키르체프가 있다. 첫 번째 경우 달은 어센던트의 주인이라 특히 강하며, 천왕성과의 가까운 트라인으로 위계가 더욱 높아진다. 천칭자리 위치는 그녀의 비판적 지각이 예리함을 나타낸다. 마리 바시키르체프에게서도 같은 내성 능력이 보이지만, 여기서는 화성이 어센던트의 주인이며 달과 트라인을 이룬다. 러시아의 영적 대가인 블라바츠키에게서처럼 천왕성이 그런 것은 아니다. 삶에 대한 그녀의 비판이 지닌 성질은 화성과 천왕성의 차이를 훌륭하게 밝혀준다. 마리 앙투아네트는 게자리가 상승 사인여서 달이 극히 강하지만, 토성의 가까운 스퀘어로 손상되어 있다. 이 경우에는 제5하우스 커스프에 있는 천칭자리의 영향이 이례적으로 강하다고 볼 수 있다.

출생자가 친밀하게 지내는 여성들은 돋보이고 비개인적이며 섬세하고 세련되고 미묘하게 정열적일 가능성이 크다. 남성이든 여성이든 출생자의 삶에 그들이 지나치게 강한 영향을 미칠 위험이 대개 있다. 활동 사인은 출생도 전반을 결정하는 데 비범한 힘을 지니므로, 남성 자신의 중요한 행성들이 똑같이 강하지 않다면 여성들이 바람직하지 않을 정도로 판단을 흔들 수 있다. 이런 여성들은 옛날식의 모성적인 의미에서 게자리나 사자자리 여성들만큼 ‘좋은’ 것은 아니다. 더 매력적이고 더 눈부시지만 같은 견실한 자질은 없다. 물론 흔히 예술적인 재능을 지니고 결혼 뒤에도 자신의 독자적인 삶을 살 것으로 기대할 수 있다. 이는 보통 남성에게 전적으로 행복한 상황은 아니다. 아내에게 휘둘리거나 결혼이 독신생활의 새 장에 지나지 않는다고 느낄 수 있다. 용어: 활동 사인

달이 천칭자리에 있는 아이를 둔 어머니는 아이에게 자부심과 존경심을 불어넣기 위해 모든 일을 해야 한다. 그렇지 않으면 어머니가 아무리 헌신해도 아이는 쉽게 무심해지고 더 매력적이거나 아름다운 다른 여성에게 끌릴 수 있다.

다음 유명 인물들도 달이 천칭자리에 있을 때 태어났다.

• 글로리아 스완슨
• 윌리엄 O. 스토더드
• 리처드 왓슨 길더
• 윌리엄 페이버셤
• 오토 칸

전갈자리의 달

달은 전갈자리에서 폴에 있으며, 이는 달에게 결코 좋은 위치가 아니다. 전갈자리는 달의 물 같고 관능적인 면을 드러내지만, 극히 적극적이고 열정적으로 만드는 경향이 있다. 이 위치를 가진 사람들은 본래 쾌락주의자여서 감각을 지식보다 쾌락의 수단으로 여긴다. 물론 이런 자질은 애스펙트가 더 강하게 작용하여 상쇄될 수 있다. 허버트 스펜서가 그 예로, 그의 달은 태양과 대립하고 화성과 스퀘어다. 이 행성들의 개입은 사인의 느슨함을 없애 과학적 자질이 더 자유롭게 발휘되도록 한다. 그러나 토머스 무어와 루이 16세는 이 위치의 쾌락주의적 본성의 좋은 예다. 반면 전갈자리가 과학을 향할 때 그 효과는 참으로 훌륭하며 어쩌면 다른 어떤 사인보다 뛰어나다. 감각은 초자연적일 만큼 예리하고 관찰력은 거의 무한하다. 마음도 인상에 너무 빠르지도 느리지도 않게 꾸준히 반응하며, 출생도에 반대 징후가 없다면 강한 의지력이 표시된다. 제시된 생각이 마음을 너무 강하게 사로잡으므로 단순히 지식을 얻는 데 머물 수 없고, 받은 것을 구성하고 조직하여 세상에 내놓아야 하기 때문이다.

그러나 전갈자리가 달에게 전적으로 행복한 위치라고 말할 수는 없다. 관능적인 경향이 분명히 매우 크기 때문이다. 이 위치를 가지고 태어난 여성에게 특히 위험하다. 이 점에서 이 사인는 금성보다 달에 더 강하게 영향을 미친다. 성적 일탈이나 과도함의 위험뿐 아니라 술에 빠질 강한 성향도 발견된다.

출생자와 관계하는 여성들은 성욕이 매우 강하고 자기 뜻을 굽히지 않으며 목표를 이루는 데 다소 거리낌이 없기 쉽다. 기만적이고 배신할 수도 있다. 물론 이는 나쁜 경우에만 해당한다. 출생자의 달이 좋은 위계를 얻으면 더 나은 유형의 전갈자리 여성, 곧 용감하고 야심 있고 진취적이며 통솔력을 지닌 여성을 만날 것이다. 이런 사실에도 불구하고 여성들이 출생자의 삶에서 매우 중요한 역할을 한다는 결론이 반드시 나오는 것은 아니다. 전갈자리는 가장 강한 사인이면서 가장 약한 사인이기도 하다. 좋은 위계를 얻지 못하면 그 안에는 부패의 요소가 있어서, 때로 영향력이 사실상 없거나 작용이 극히 제한적이고 간헐적이게 만든다. 따라서 상당히 극단적인 경우를 예상할 수 있다. 이 위치를 가진 남성 가운데 한 사람은 여성들에게 완전히 파멸당하고, 다른 사람은 거의 전혀 영향을 받지 않고 살아갈 수 있다.

달이 전갈자리에 있는 아이를 둔 어머니는 아이에 대한 야망이 부드러운 감정을 가리지 않도록 주의해야 한다. 직업을 고를 때 잠재된 재능이나 자연스러운 성향을 방해할 정도로 아이에게 영향을 끼치지 말아야 한다.

다음 유명 인물들도 달이 전갈자리에 있을 때 태어났다.

• 알렉산더 아가시
• 찰스 H. 세이빈
• 찰스 G. 도스
• 헨리 밴다이크
• 윌리엄 질레트

사수자리의 달

사수자리는 그 예리함으로 달을 별의 맑고 차가운 반짝임으로 바꾸는 경향이 있는 듯하다. 달 안의 여성성은 거의 모두 사라진다. 감각이 전하는 정보를 수동적으로 받아들이는 태도는 없다. 예언적이거나 영감적인 감각은 다른 어느 사인에 달이 있을 때보다 예리하다. 삶에 대한 출생자의 태도에는 가소성이 거의 없다. 인상은 훌륭하게 초점이 맞춰져, 마음에 제시되는 영상은 전혀 흐리지 않고 완전히 날카롭고 명확하다. 따라서 마음은 다른 어느 사인에 달이 있을 때보다 더 선명한 영상을 다룬다. 그러므로 판단을 형성하는 매우 중요한 요소 하나가 완벽하고, 판단은 거의 초자연적으로 예리하다. 이런 달의 위치에서 가장 차갑고 명료한 지성을 발견한다. 이 사실은 정신적 혼란의 주된 원인이 이른바 렌즈의 결함 때문에 비자아가 처음부터 자아에 불완전하게 제시되는 데 있는지도 모른다고 생각하게 한다. 연구자는 코페르니쿠스·헉슬리·앨프리드 러셀 월리스·데이비 같은 과학자, 윌리엄 해밀턴 경 같은 철학자, 발자크·빅토르 위고, 심지어 디킨스 같은 소설가들의 정신적 시야가 비범하게 명료하고 집중되어 있음을 주목할 것이다. 마지막 인물의 경우 기발한 묘사 방식 때문에 인간 관찰이 어느 정도 왜곡되어 등장인물이 희화처럼 보인다면, 그 이유는 해왕성이 달과 직접 합을 이루었기 때문이다. 정치계에서는 존 브라이트에게서 유난히 명료하고 단순한 시야의 훌륭한 예를 볼 수 있다. 이 사인에 달이 있는 사람들의 정신은 쟁점이 뒤섞이는 것을 싫어하며, 논의 중인 주제와 관계없는 사실이 끼어들어 속게 되는 것을 언제나 두려워하는 듯하다. 발자크의 극도로 넓은 시야는 달에 대한 천왕성의 가까운 스퀘어 때문이라 할 수 있다. 이 애스펙트는 시야를 넓히고 더 생생하게 만든다. 앞서 언급한 과학자들의 경우에는 작업의 한계에 주목해야 한다. 그들이 얻은 성공의 상당 부분은 한 번에 한 가지에 주의를 기울이는 능력 때문이었다. 이는 뉴턴 같은 보편적 천재에 비해 어느 면에서는 다소 좁고 편향되게 만들었다. 뉴턴 같은 인물을 만들려면 헉슬리와 해밀턴을 결합해야 할 것이다. 달이 이 사인에 있을 때 감각에 대한 마음의 반응은 극히 빠르고 예리하지만, 주요 행성들의 유리한 애스펙트로 발달하지 않는 한 성찰적 자질은 대개 크지 않다.

이 달의 위치를 가지고 태어난 여성은 사수자리가 상승할 때와 매우 비슷한 자질을 지닌다.

출생자의 삶에 가까이 들어오는 여성들은 높은 유형으로, 섬세하고 세련되면서도 예민하게 정열적이며, 동시에 보통 남성의 취향을 만족시키기에는 거의 너무 비현실적으로 맑다. 그들을 붙잡아두기도 어려울 것이다. 사슴처럼 온순하고 수줍어서 작은 소리에도 놀라고 숲속 깊은 곳으로 달아날 수 있다. 의무감 때문이 아니라면 가정적이지 않지만, 특히 야외 스포츠에서는 훌륭한 동반자가 된다. 출생자는 그들과 즐겁게 지낼 수 있지만 현실적으로 만들기는 어려울 수 있다.

이 사인에 달이 있는 여성은 고결하고 종교적이며 훌륭한 여성들을 끌어들이고, 물론 달이 나쁜 애스펙트를 받지 않는 한 그들의 질투나 적의로 고통받는 경우는 거의 또는 전혀 없다.

달이 사수자리에 있는 아이를 둔 어머니는 아이의 정서적 필요를 희생하면서 영적·정신적 필요를 지나치게 생각할 수 있다. 이런 아이에게 더 많은 애정과 공감을 보이도록 노력해야 한다.

다음 유명 인물들도 달이 사수자리에 있을 때 태어났다.

• 존 D. 퀘켄보스 박사
• 제임스 오닐
• 거츤 보글럼
• 조지 듀이 제독
• 스펜서 트래스크
• 허드슨 맥심
• 프레더릭 맥모니스
• 램지 맥도널드
• 토머스 W. 라몬트
• 찰스 헤이든

염소자리의 달

염소자리는 전반적으로 달에게 매우 나쁜 위치다. 여기서 달은 디트리먼트에 있고, 염소자리의 본성 전체가 달과 맞지 않기 때문이다. 달의 거의 가장 나쁜 특징은 차가움인데 염소자리는 이를 강조한다. 이 사인에 달이 있는 사람의 감각은 특별히 예리하지 않을 가능성이 크다. 인상에 대한 정신적 반응은 다소 빠르고 성나고 적대적이지만, 정보를 받아들이려는 열의는 극히 강하다. 달이 좋은 위계를 얻으면 매우 행복한 징조일 수 있다. 예컨대 에디슨의 달은 화성의 합이 활력을 주고 토성과 금성의 섹스타일이 부드럽게 하고 안정시켜, 빠른 정신적 반응과 기회를 잡는 힘, 번개처럼 문제를 해결하는 능력을 나타낸다. 이것이 그의 성공의 대부분을 이끌었다. 이 비범하게 빠른 판단력, 갑작스럽고 정확한 결정 능력에서는 나폴레옹이 그의 맞수다. 여기서도 토성과 수성이 달과 애스펙트를 이룬다. 용어: 디트리먼트

비스마르크에게도 수성의 섹스타일·토성의 세미섹스타일·금성의 트라인·태양과 목성의 스퀘어·천왕성의 세미섹스타일이 있다. 이 모든 애스펙트는 정신적 반응을 크게 강화하고 굳건하게 한다고 볼 수 있다. 그러나 감각의 착각도 자주 발견되며, 때로는 너무 심각하여 그 원인을 이른바 강박 또는 사로잡힘이라 해도 될 정도다. 조지프 스미스의 성실함을 의심할 이유는, 그가 말한 것이 사실이라고 믿을 이유보다 더 많지 않다. 따라서 그는 기만적인 교사가 아니라 스스로 착각한 교사였을 수도 있다. 그의 출생도를 보면 달이 제11하우스 커스프에 있고, 천왕성과 토성의 합에게 스퀘어를 받는다. 해왕성의 섹스타일은 자연히 그 망상에 기묘한 방향을 주므로, 금판에 쓰인 경전에 관한 터무니없는 이야기가 나온다. 염소자리 달에서 보통 발견되는 것은 분명한 사로잡힘의 경우다. 이는 물고기자리에서 나타나는 시인과 신비가의 낭만적인 영역, 다른 종류의 꿈 세계와는 다르다. 염소자리에서 달은 보통 유형의 사람들에게 흔히 술에 취하려는 경향을 주며, 그것은 언제나 사로잡힘의 성격을 띤다. 이 사로잡힘의 경향이야말로 염소자리 달의 모든 자질 가운데 가장 특징적이다. 가장 좋은 경우에도 이 위치를 지닌 사람은 생각이 고정되는 경향이 있다. 비스마르크·나폴레옹·사보나롤라가 분명한 예다. 그들의 경우 고정관념은 삶의 전반적인 목적과 매우 잘 맞아 손상이 아니었지만, 천왕성이 달과 합이고 화성이 스퀘어였던 조지 3세 같은 경우에는 광기 외의 결과가 있을 수 없었다고 저자는 말한다.

스코틀랜드의 메리 여왕과 조지 엘리엇에게는 모두 다소 병적인 기질이 있었으며, 어느 쪽도 남성을 영구적으로 행복하게 해줄 성향을 지니지 않았음이 분명하다. 이에 대한 책임은 대부분 달의 위치에 있다고 보아야 한다. 여성에게는 곱씹으며 우울해하는 뚜렷한 경향도 있고, 이는 흔히 사로잡힘에 앞서는 상태다.

출생자가 관계하게 될 여성들은 훌륭한 실무적 자질을 지닐 수 있지만, 까다롭고 변덕스럽고 때로는 극히 차갑고 공감이 없기 쉽다. 차갑지 않더라도 거의 차가움보다 더 나쁜 무감각함을 지닐 수 있다. 그러나 아마 철저히 믿음직하고 강한 도덕적 책임감을 지닐 것이다. 인내심도 있고 대체로 충실하겠지만, 성향의 무정함은 그들이 영향을 미치는 남성의 행복에 거의 도움이 되지 않을 것이다. 독자가 이 사인에 달이 있다고 언급한 사람들을 다시 훑어보고 아이작 피트먼·키케로·에드워드 6세를 더한다면, 이 사례 어느 것에서도 여성이 삶에서 참으로 중요한 역할을 하지 않았음을 알아차릴 것이다. 공감이 영향력의 참된 기초이기 때문이다.

이 사인에 달이 있는 여성은 자신과 공감하지 않는 여성을 끌어들인다. 여성 친구들에게 이익을 받기보다 이익을 줄 가능성이 크다.

달이 염소자리에 있는 아이를 둔 어머니는 아이의 육체적·물질적 필요에 자연히 능률적이고 현실적으로 대처한다. 그러나 아이를 자랑스럽게 여길 수 없다면 아이가 자연스럽게 갈망하는 사랑과 공감을 주는 경우는 드물 것이다.

다음 유명 인물들도 달이 염소자리에 있을 때 태어났다.

• 조지 F. 베이커
• 레지널드 드코븐
• 퍼시벌 로웰

물병자리의 달

물병자리는 전반적으로 달에 매우 유리한 영향을 끼친다. 달이 가장 좋은 모습을 보이는 위치다. 차가움과 비인간성의 흔적은 더는 없다. 불모성과 불안정성도 없어진다. 감각이 제공하는 징후는 훌륭하다. 정확할 뿐 아니라 마음에 미치는 효과도 마땅히 그래야 할 모습 그대로다. 과학적 태도가 있지만 인간에 대한 관심도 있다. 감정주의·감상주의·합리주의 어느 쪽으로도 치우치는 오류가 없다. 반응은 강하며 너무 빠르지도 느리지도 않다. 이 달의 위치의 가장 좋은 예로 단테와 바그너를 들 수 있다. 두 사람에게서 거의 똑같이 종교적 본능·인도주의적 본능·성적 본능·과학적 본능이 모두 훌륭하게 발달했고 어느 하나도 과도하게 발달하지 않았다. 두 사람 모두 당대 과학에 익숙했지만 극단주의자가 되지는 않았다. 두 사람 모두 당대의 평균적인 종교를 따랐지만, 한편으로 지나친 광신도 다른 한편으로 지나친 회의도 없었다. 이 위치를 가진 사람들은 언제나 동시대인보다 다소 앞설 가능성이 있지만, 그 앞섬은 전면적이지 왜곡되거나 편향된 것이 아닐 것이다. 이는 매우 드물고 완벽한 상황이다. 이른바 진보적인 사상가 대다수는 어느 한 방향에서 불균형하게 과도한 발달을 보일 뿐이지만, 달이 물병자리에 있는 사람들은 너무 균형이 잘 잡혀 있어서 과격한 견해로 동시대인을 당황시키는 일이 드물다. 관심의 보편성은 거의 언제나 출생자를 매력적인 동반자로 만들며, 그의 대화는 언제나 들을 가치가 있다. 출생자는 어느 한 사람에게 만족하기 어렵다. 공감이 너무 많은 통로로 움직이기 때문이다. 따라서 친구들에게 받는 것보다 더 많은 즐거움을 줄 수 있다.

여성의 경우 달이 머무는 곳으로 이 사인는 그만큼 행복하지는 않다. 거의 지나치게 물병자리다워지며, 좋은 자질조차 과하면 문제가 된다. 예컨대 태양이 게자리나 사자자리에 있는 것처럼 상응하는 보정이 없다면, 따뜻한 마음이 다소 부족할 가능성이 있다.

출생자의 삶에 등장하는 여성들은 평균보다 훨씬 뛰어나고 충성스럽고 마음이 넓고 지적이며, 어느 정도 이상주의적이더라도 남성이든 여성이든 출생자에게 분명히 가장 큰 실질적 도움을 줄 것이다. 특히 그 사인 자체가 나타내는 방향으로 경력이 이어진다면 더욱 그렇다.

달이 물병자리에 있는 아이를 둔 어머니는 친구이자 동반자 역할을 하기 쉽지만, 아이에게 지나치게 너그럽거나 이타적인 태도를 취하지 않도록 해야 한다.

다음 유명 인물들도 달이 물병자리에 있을 때 태어났다.

• 엘버트 허버드

• 어니스트 섀클턴 경

• 모드 매카시

• 조지프 퓰리처

• 아돌프 옥스

• 괴털스 장군

• 메리 베이커 에디

• 프랭크 H. 도드

• 월터 댐로시

• 앤드루 카네기

• 조 캐넌

• 루이자 M. 올컷

• 클래런스 대로

• 헨리 포드

물고기자리의 달

달과 물고기자리는 특히 잘 공감한다. 이 위치만 따로 보면, 감각을 통해 완전히 잘못된 인상을 받을 위험이 크다. 낙관주의와 낭만주의로 지나치게 기우는 경향이 있다. 돈키호테의 달은 틀림없이 물고기자리에 있었을 것이다. 실존 인물 가운데서는 셸리·괴테·페트라르카·스티븐슨의 출생도에서 이 위치를 발견한다. 이는 그들이 사물을 있는 그대로 받아들이기를 유난히 거부했던 이유를 설명한다. 외부 세계가 너무 짙은 색안경을 통해 들어와 모든 것이 빛나는 안개에 잠긴 듯 보였다.

그러나 독자는 이들 가운데 괴테만 과학적인 태도, 현실감도 지녔다는 점에 주목할 것이다. 괴테의 위대함은 실제로 이 완전히 반대되는 정신적 자질들을 섞는 능력에 있다. 설명하자면 그의 경우 토성이 천왕성과 스퀘어였으며 천왕성은 제3하우스에 있었다. 토성과 수성의 스퀘어도 똑같이 잘 작용했을 것이다. 그러나 이런 보정이 없다면 삶의 사실을 정확하게 파악할 능력은 발견되지 않는다. 회의적인 성질이 없기 때문이다. 예컨대 기번스 추기경은 자기 신앙에 대한 어떤 반론도 받아들일 수 없었다. 메이블 콜린스도 신지학의 주요 이론을 받아들여 행복한 꿈을 엮는다. 그 교리에 대한 철학적 관심은 그녀에게서 발견되지 않는다.

마찬가지로 헨리 우드 경이나 로자 보뇌르 같은 사람들은 위대한 예술가의 걸작, 한쪽은 바그너의 작품, 다른 쪽은 ‘하느님께서 그 목에 천둥을 입히신’ 말을 창조한 이의 작품을 취하여 매우 훌륭하고 정확하게 해석하지만, 분석적·비판적 능력은 완전히 결여되어 있다. 위대한 예술가는 아무리 낭만적이고 이상주의적이어도 언제나 위대한 현실주의자다. 아름다움은 진리의 옷일 뿐이기 때문이다. 겉보기 아름다움 뒤에 진리가 없다면, 눈이 또다시 당신을 속였음을 확신하라. 그런데 물고기자리의 경향은 언제나 사물을 상징적인 형태로 제시하는 것이다. 물고기자리에서 거친 세계와 미묘한 세계 사이의 휘장은 거미줄에 지나지 않는다. 이것이 이 사인를 그토록 놀랍도록 심령적으로 만든다.

많은 것이 달의 위계에 달려 있다. 화성의 트라인이나 섹스타일처럼 달을 활동적으로 만드는 좋은 애스펙트가 있거나, 천왕성이나 태양의 유리한 광선이 달에 떨어지면 참된 비전을 준다. 달이 특히 토성·해왕성·천왕성·화성·목성에게 손상되면 가장 병적인 공상을 낳고 가장 심한 착각을 품기 쉽다. 사실 물고기자리는 달이 놓이는 모든 곳 가운데 가장 좋을 수도 가장 나쁠 수도 있다. 그러나 지금까지 말한 것을 보면 착각의 경향이 너무 강해서, 사실을 직시하는 능력이 삶을 주도하는 이들의 주된 자산인 세계에서는 이 위치만으로 좋다고 할 수 없어 보인다. 모든 것에서 최악을 믿을 때보다 최선을 믿을 때 훨씬 더 큰 곤경에 빠질 수 있다. 즐거운 놀라움은 해롭지 않지만, 불쾌한 놀라움은 사람을 완전히 뒤흔들 수 있다.

이 달의 위치에서 가장 위험한 특징 중 하나는 모든 것을 장밋빛 안경으로 보아야 한다는 필요가 흔히 출생자를 술이나 약물에 빠지게 한다는 것이다. 이는 모든 것이 아름답다는 착각을 일시적으로 되살린다. 해왕성이 달에 맺는 어떤 애스펙트든 자연히 이 경향을 강조할 것이다. 해왕성과 물고기자리의 기질적 자질이 얼마나 가까운지 결코 잊어서는 안 된다.

이 사인에 달이 있는 여성은 남성보다 위의 설명에 더 정확하게 들어맞는다. 낭만주의와 어느 정도의 탈속성이 비범하게 강해진다. 때로는 릴리 랭트리처럼 이런 자질을 크게 유리하게 활용할 수 있다. 그녀의 경우 해왕성이 달과 합이었지만 천왕성의 섹스타일과 토성의 스퀘어가 균형을 주었다. 이런 애스펙트가 없었다면 너무 자기희생적이고 관대하고 수동적이어서 만나는 모든 파렴치한 사람의 먹잇감이 되었을 수도 있다.

출생자가 가까이 지내는 여성들은 대체로 매우 감정적이고 극히 이타적이며 낭만적·관능적·정열적이고 때로는 몽상적일 것이다. 사랑을 가장 높은 차원으로 끌어올리며, 출생자의 눈에 자신이 대단히 값진 존재로 보이게 할 힘이 있다. 남성의 경우에는 이로써 그들의 애정에서 즐거움과 행복을 얻도록 하지만, 대체로 그의 경력에는 크게 도움이 되지 않을 것이다. 일반적으로 여성은 남성에게 너무 완전히 헌신하여 그의 헌신 외에는 세상의 어떤 것에도 거의 관심이 없다. 그러나 낭만적으로 영감을 주고 행복하게 해주어 그에게 매우 유용할 수는 있다.

달이 물고기자리에 있는 아이를 둔 어머니는 아이에게 지나치게 이타적이고 ‘약한’ 태도를 취하여 무의식적으로 가장 약한 점을 키우고 성격과 의지력을 약화시키지 않도록 해야 한다.

다음 유명 인물들도 달이 물고기자리에 있을 때 태어났다.

• 펠릭스 애들러 박사
• 오스카 해머스타인
• 기번스 추기경
• 프랭크 댐로시
• 리처드 칼
• A. G. 트렌트
• 오거스터스 토머스
• 존 버로스
• 리처드 르갈리엔

수성의 상징적 고찰

헤르메스, 곧 머큐리는 신의 날개 달린 생명력 있는 지성이다. 창조주의 지혜이며, 모든 것이 그를 통해 존재하게 된 로고스 또는 말씀이다.

헤르메스는 번개보다 빠르다. 번개가 그 안에 살아 있는 사유 자체이기 때문이다. 신적 의식은 시간과 공간에서 자유롭다. 시간과 공간은 우리가 제한된 것을 지각하는 조건에 지나지 않으므로, 신의 사유인 헤르메스는 그런 모든 속박을 초월한다. 사유의 대상은 모두 경계가 있지만 사유 자체에는 없다. 시인은 헤르메스에게 리라를 울렸고 이는 마땅하다. 헤르메스는 모든 과학과 예술뿐 아니라 리라와 모든 음악의 발명자이기 때문이다. 그는 마법의 주인이며 고독과 명상을 통해 신을 찾는 모든 이의 수호자이기도 하다.

머큐리는 장난스러운 속임수의 신이며, ‘짓궂고 사랑스러운 소년’으로 나타난다. 성적 본능의 발달과 함께 오는 책임감을 아직 얻지 않았으므로 그의 영리함에는 진지한 목적이 없기 때문이다. 성장하면서 그것은 악으로 향하여 도둑이자 거짓말쟁이가 되거나, 선으로 향하여 과학자이자 예리한 지적 탐구자가 된다. 그러나 이 신은 너무 종잡을 수 없어서 순수한 지성조차 더 거룩한 힘으로 조절되지 않으면 차갑고 악하다. 안정시켜야 하며, 그렇지 않으면 그 영향은 번개처럼 파괴적일 수 있다.

머큐리는 치고 지나가기를 즐긴다. 영속적인 결과를 얻기 전에 주의를 단단히 고정하고 지성을 고귀한 목적에 묶어야 한다. 그를 도울 수 있는 모든 힘 가운데 목성이 가장 좋다. 소년이 지혜롭고 참으로 종교적인 교사의 손에 있을 때 가장 좋은 것과 같다. 금성의 명랑함이나 달의 변덕에 완전히 내맡겨서는 안 된다. 화성은 그를 믿음직하지 못하고 성미 급하게 만들 수 있다. 태양은 본성이 너무 가까워 전적으로 좋은 동반자는 아니다. 젊음이 노년의 비관주의를 얻지 않으려면 토성은 참으로 친절하고 지혜로워야 한다.

그러므로 수성은 행성 중 가장 매혹적이다. 끊임없이 새 답이 주어지는 수수께끼이며, 미묘하고 모호하고 말은 부드럽고 미소는 생생하다. 가장 심한 장난조차 신들을 웃게 한다! 악으로 굳어질 때에만 행성들의 불한당이 된다.

수성의 교훈은 교육이다. 본래 도덕과 무관한 지성은 올바른 교육과 훈련을 통해 고귀한 후원 아래 발달하여 새로운 사유의 세계를 창조할 수 있다. 지성은 별의 비밀을 풀고 번개를 길들여 아이들에게 장난감으로 주며, 바다의 보물을 발견하고 철학조차 이마를 드러내게 강요하고, 인류의 항구에 문명이라는 거상을 세울 수 있다. 한마디로 모든 경이를 이룰 수 있다. 그러나 이 지성은 전혀 무가치한 일이나 재난으로 이어지는 위험한 모험도 할 수 있다. 회의주의자를 부추겨 종교를 무너뜨리고, 거짓 논리로 사회제도를 파괴하고, 제국을 뿌리 뽑고, 인류를 경악시킬 수 있다. 이성에 대한 궤변적 호소가 너무 매혹적이어서, 자신의 정신에 대한 인간의 자부심은 흔히 경험의 교훈을 보지 못하게 한다. 수은이 부식시키지 못하는 금속은 철뿐이며, 선동가의 그럴듯한 말에 맞설 수 있는 것은 오직 확고함과 도덕적 용기다.

정신은 본래 칼이다. 사회의 조직을 파괴하기는 쉽다. 그 기초가 타협과 관습이기 때문이다. 세상은 분명 거짓되고 악하며, 우리가 미리 품은 선험적인 관념과 결코 일치하지 않는다.

파괴적 비판은 악마의 주된 기능이다. 사탄은 ‘형제들을 고발하는 자’이며, 온 땅의 위대한 심판자가 정의로울 뿐 아니라 자비롭기도 한 것은 다행이다.

그러나 무엇보다 머큐리는 하늘의 집 문턱에 서 있는 자이며 신들의 전령이다. 지성으로 짐승보다 높아지듯, 지성은 우리와 신성을 잇는 고리이기 때문이다. 다만 우리는 능동적일 것이 아니라 수동적이어야 한다. 자연의 온갖 신비 속에서, 특히 예술 속에서, 번개의 폭풍이나 지진에 있지 않고 고요하고 작은 음성에 있는 것을 듣자. 우리의 지성이 그 너머의 큰 빛에 비추어지게 하되, 전지자의 은총으로 주어질 것을 겸손히 받자. 우리가 할 수 있는 모든 노력으로 만물을 열렬히 탐구하자. 그러나 가장 위대한 철학자의 마지막 말, ‘모든 것은 신비로 끝난다’도 기억하자. 절대적 진리는 필멸하는 정신의 손길 너머, 시간과 공간의 한계 너머에 있음을 깨닫자. 솔로몬만큼 지혜로워도 ‘이 세상의 지혜는 하느님께 어리석음’이라는 말은 여전히 우리에게 참일 것이다. 그러므로 자기 무능력을 인정하고 그 사실 앞에 머리 숙이는 것이 정신의 최고의 성취다. ‘이것들은 지혜롭고 총명한 이들에게는 감추어지고 어린아이들에게 드러난다.’ 결론은 무엇인가? 어린아이처럼 되는 것이다. ‘하느님의 나라는 이런 이들의 것이기 때문이다.’

사인별 수성

수성은 모든 행성 가운데 가장 참되게 예민하다. 금성과 달이 더 쉽게 영향을 받는 것은 사실이지만, 그들에게는 ‘인상을 잘 받아들인다’는 말이 더 적절하다. 수성은 청소년이다. 모든 인상을 받아들이고 반영하는 것과는 전혀 다르게, 풍향계처럼 모든 인상에 반응한다. 조금 다르게 말하면, 수성은 더 수동적인 행성들처럼 사인에 의해 변형되는 것이 아니다. 오히려 각 사인이 수성을 자극하여 특별한 의견의 표현을 내놓게 한다. 우리가 알듯 수성은 정신이다. 용어: 수성

정신의 내용은 정신의 양식에 의해 정해지지만, 서로 다른 정신은 똑같은 양식을 아주 다르게 다룬다. 누군가 말했듯이(브라우닝 아니었던가?), 뉴턴보다 앞서 수천 명이 사과가 나무에서 떨어지는 것을 보았지만 그들의 유일한 충동은 먹는 것이었다.

수성에 적합하며 가장 좋은 영향은 토성이다. 토성의 안정시키는 손길이 수성을 더 깊은 지혜의 가르침 아래 붙들어 두지 않으면, 수성은 경박하고 허영심 많을 수 있다. 수성이 금성에게 압도될 때에만 정신적 성질이 굴종적이고 노예처럼 되어, 그 사람에게 ‘자기 생각이 없다’고 말할 수 있게 된다. 그러나 태양이 가까이 있다는 안전장치는 언제나 있으며, 특히 합이 너무 가깝지 않을 때 그렇다.

연구자에게 이 행성의 애스펙트를 신중하게 살피되, 매우 가깝지 않으면 작동한다고 받아들이지 말라고 강조해야 한다. 동시에 어떤 애스펙트가 있든 수성이 놓인 사인에 의해 결정되는 본질적 성격을 바꾸지는 않는다. 태양과 수성이 가까이 나란히 놓이는 것은 대개 후자의 성질을 사실상 태양 자신의 성질과 같게 한다는 점도 주목해야 한다. 물론 이는 자연스럽다. 사람과 정신 사이에는, 예컨대 사람과 의지 사이보다 더 가까운 연결이 있기 때문이다. 물론 예외는 수성이 태양에서 가장 멀리 떨어져 반대 본성의 사인에 있을 때다. 그러나 기억할 요점은 정신의 지배자가 섬세하게 예민하다는 사실, 그리고 그에게 주어지는 인상이 밀랍에 찍힌 인장과 같은 것이 아니라 대기의 변화마다 수은 기둥이 오르내리는 것과 같다는 사실이다.

양자리의 수성

양자리에서 수성은 강하고 성급하다. 출생자는 대개 충동적인 사람이어서 열정적으로 생각을 받아들이지만 오래 집중하지 못한다. 흔히 재치 있고 창의적이며 실행에 힘이 넘치고 유능한 관리자나 통치자지만, 독재적이고 반대를 참지 못하며 지연은 더욱 참지 못하기 쉽다. 격정에 휩싸이기 쉬우며, 수성이 특히 천왕성에게 손상되면 지속적이고 심한 두통·신경통을 겪고, 나쁜 경우에는 간헐적인 조증이나 뇌전증을 겪을 수 있다.

그러나 수성이 좋은 위계를 얻으면 순수한 정신적 명민함에서 이 위치는 전적으로 훌륭하다. 셰익스피어·졸라·리처드 버턴 경·J. M. W. 터너·차이콥스키·도데·스윈번은 모두 수성이 양자리에 있었다. 과학에서는 코페르니쿠스, 군사에서는 그랜트 장군, 현대 금융계에서는 고인이 된 J. 피어폰트 모건이 있다. 슈타인하일 부인도 비슷한 혜택을 받았다는 사실을 언급하고, 다른 곳에서 그녀의 경력에 대해 말한 것과 연결할 수도 있다.

다음 유명 인물들도 수성이 양자리에 있을 때 태어났다.

• 윌리엄 셰익스피어
• 에밀 졸라
• 리처드 버턴 경
• 고인이 된 J. P. 모건
• 조지프 퓰리처
• 엘리후 P. 루트
• 존 덩컨 퀘켄보스 박사
• 파머 콕스
• ‘버드’ 피셔
• 윅스 상원의원(육군장관)
• 퍼시 스티크니 그랜트 박사
• 촌시 M. 디퓨
• 찰리 채플린
• 존 버로스
• 존 B. 허레쇼프

라파엘의 천체력을 갖고 있지 않거나 그 안의 기호를 해석하지 못하는 사람들을 위해, 수성이 양자리에 있는 연도와 기간을 다음과 같이 제시한다.

[양자리 수성 체류 기간표 계속]

[양자리 수성 체류 기간표 계속]

[양자리 수성 체류 기간표 계속]

황소자리의 수성

황소자리에서 수성은 양자리에 있을 때와 정반대다. 출생자의 마음은 느리고 인내심 있으며 견실하고 건설적이고, 흔히 고집스럽다. 위대한 지성을 지닐 수 있지만 책보다 여행과 경험에서 더 많이 배우는 경우가 많다. 그러나 정신적 타성의 경향도 흔히 어느 정도 있으며, 거의 언제나 보수주의로 나타난다. 이런 정신은 새로운 생각에 저항한다. 19세기의 가장 성공한 반동주의자인 빅토리아 여왕을 보라. 그녀는 프랑스혁명과 셸리 같은 사상가들의 공격 아래 이미 흔들리던 왕좌에 올랐고, ‘가만히 앉아 버티는 싸움’으로 공화주의를 눌러, 즉위 기념제 때에는 어떤 튜더 왕보다도 왕좌에 확고히 자리했다!

헉슬리 역시 명민하고 독창적이었지만 어떤 면에서는 자신의 여왕만큼 보수적이었다. 과학에서 성급히 결론에 뛰어들지 않았으며, 과학과 철학 양쪽에서 영국이 배출한 가장 신중하고 깊은 사상가였을지도 모른다. 그만큼 좋은 위계를 얻지는 못했지만 비슷한 자질은 불랑제 장군과 조지 5세에게서도 보인다. 그들에게는 어느 정도 물러섬이 눈에 띈다. 과감함이 필요한 바로 그 지점에서 망설였다! 정치에서 건설적인 고집을 찾으려면 오히려 크롬웰을 보아야 한다. 물론 그는 자신이 대신한 나약한 왕보다 훨씬 더 절대적인 군주였다.

그리고 황소자리 수성이 건설적일 때에는 칸트·바그너·발자크가 보여주듯 참으로 매우 건설적이다. 이 위치를 가진 사람들의 지성이 견실하고 가치 있다는 점에는 의심의 여지가 없다. 유리하게 작용할지 불리하게 작용할지는 거의 전적으로 애스펙트에 달려 있다.

다음 유명 인물들은 수성이 황소자리에 있을 때 태어났다.

• 빅토리아 여왕
• 바그너
• 조지프 G. 캐넌
• 보러가드
• 루돌프 발렌티노
• 오스카 해머스타인
• 대니얼 체스터 프렌치
• 클래런스 대로
• 앨런 데일
• 윌리엄 랜돌프 허스트

라파엘의 천체력을 갖고 있지 않거나 그 안의 기호를 해석하지 못하는 사람들을 위해, 수성이 황소자리에 있는 연도와 기간을 다음과 같이 제시한다.

[황소자리 수성 체류 기간표 계속]

[황소자리 수성 체류 기간표 계속]

[황소자리 수성 체류 기간표 계속]

쌍둥이자리의 수성

쌍둥이자리에서 수성은 자기 도미사일에 있으며, 예상만큼 강하지만 가장 강조되는 것은 공기 같고 변하기 쉬운 면이다. 생명력을 희생하면서 정신이 과도하게 발달하고, 너무 전적으로 정신적 차원에서 살며, 불안정함·불안·과로에 빠질 위험이 있다. 이런 잘못은 신경쇠약으로 끝날 수 있다. 해왕성·달·천왕성의 나쁜 애스펙트는 이 위협을 확인해준다.

이런 사람들의 정신은 흔히 유난히 명료하지만 본능적이거나 직관적이라기보다 지적이다. 추론은 훌륭하지만 거의 언제나 더 중요한 고려사항을 놓친다. 논리 과정은 완벽하지만, 불충분한 자료에서 일반화하거나 전제에서 중요한 사실을 빠뜨리기 쉽다. 따라서 결코 둔하다고는 하지 않지만 어리석다고 여겨지는 경우가 많다. 피상적으로 빠른 정신은 흔히 좋은 연설가나 언론인이 되게 한다. 이런 직업에서는 신속함이 필수적인 정신적 자격이기 때문이다. 선행 사실을 엄격히 고집하지 않고 논리적 과정을 쉽게 다루는 능력은 성공한 법률가가 되게 한다.

매우 다재다능하며 흔히 지나치게 그렇다. 때로 꾸준함과 전념이 부족하다. 환경에 쉽게 영향을 받으며 사소한 일에도 새 길로 나선다. 청각이 좋으면 훌륭한 언어가가 되지만, 더 무거운 행성들의 좋은 애스펙트로 수성이 강화되지 않으면 깊은 사유 방식에는 특별히 적합하지 않다. 우리 목록에서 가장 위대한 이름은 알브레히트 뒤러와 단테이며, 둘 다 토성과 천왕성이 수성을 크게 안정시키고 돕는다. 다음 등급에는 조르주 상드·토머스 하디·불워리턴이 있다. 수성이 황소자리 마지막 도수에 있어 두 사인의 영향을 섞는 리하르트 슈트라우스도 아마 첫째 등급에 들 만할 것이다. 그러나 쌍둥이자리의 더 특징적인 면은 조지 3세·로베스피에르·브리검 영·제이 굴드·아바스 에펜디가 보이는 차갑고 지적인 정신이다. 이들 모두의 사고방식에는 무색하고 혈기 없는 무엇이 있어 별도의 부류를 이룬다. 이 수성 위치의 순전히 정신적이고 피상적인 성격을 더 전형적으로 보여주는 것은 ‘번개 계산가’ 조지 비더다. 그런 정신은 금속으로 만든 것처럼 단순한 기계에 불과하다. 이것이 본질적으로 정신적인 자질이며, 성 바울이 ‘육적인 마음은 하느님에 대한 적의’라고 말한 계기다.

다음 유명 인물들은 수성이 쌍둥이자리에 있을 때 태어났다.

• 조지 W. 괴털스 대령
• P. T. 바넘
• 에머슨
• 찰스 헤이든
• 조지 W. 월런드 대위
• 제임스 스틸먼
• 해리엇 비처 스토

라파엘의 천체력을 갖고 있지 않거나 그 안의 기호를 해석하지 못하는 사람들을 위해, 수성이 쌍둥이자리에 있는 연도와 기간을 다음과 같이 제시한다.

[쌍둥이자리 수성 체류 기간표 계속]

[쌍둥이자리 수성 체류 기간표 계속]

게자리의 수성

게자리처럼 수용적인 사인는 수성에게 전적으로 적합하지 않다. 말하자면 한 유체가 다른 유체 속에 녹듯 수성이 쉽게 ‘자기를 잃기’ 때문이다. 결과는 흔히, 특히 노년에, 나쁜 기억력으로 나타난다. 그러나 행성이 좋은 위계를 얻으면 정신은 특히 역사에 관해 유난히 기억을 잘 간직할 수 있다. 실제로 흔히 전례를 흡수하고 현실을 추론하기보다 옛것을 참조하는 경향이 있다. 이는 이른바 삶의 곁길에 종사하는 사람에게 좋다. 골동품상·장서가·책벌레, 그리고 그보다 덜하지만 법률가도 이 위치에서 어느 정도 이점을 얻을 수 있다.

모든 경우에 현실감, 무엇보다 독창성이 뚜렷하게 부족하다. 그러나 직관은 흔히 매우 좋다. 듣지 않고도, 어떻게 아는지도 모르면서 알 수 있다. 이해력은 대개 뛰어나고 공감은 쉽게 일어난다. 반대로 싫어하면 감정이 강렬하여 마음이 맞지 않는 사람과 함께 있는 것을 견디지 못한다. 그러나 민감하면서도 보통 사람보다 너그럽다. 이 점에서 수성이 전갈자리에 있는 사람과의 대비는 유난히 뚜렷하다. 후자는 열등한 정신에 대한 경멸을 숨기는 것이 처세에 좋다고 생각해도 속으로는 대단한 쓰라림을 품기 때문이다. 게자리 수성은 정말 너그럽다. 그 출생자들은 의견이 결국 최고의 중요성을 갖는 것은 아니라고 느낀다. 또한 자신의 기억력 결함과 논리 부족을 언제나 아는 것도 아니다. 여기서는 세계에서 가장 놀라운 기억력의 소유자 ‘데이타스’와 현대의 가장 강력한 추론적 정신인 버나드 쇼가 둘 다 게자리 수성 아래 태어났다는 사실 앞에서 잠시 멈추어야 한다. 그러나 ‘데이타스’의 수성은 금성과 정확히 합이며, 그의 기억은 순전히 분리되고 자족적이며 오로지 역사적이다. 날짜, 오직 날짜만 기억하며, 다른 사항과 관계되기 때문이 아니라 기계적이고 절대적인 방식으로 기억한다. 이는 사실 이 위치의 특징으로 위에서 설명한 바로 그 기억 유형이다. 버나드 쇼의 경우는 수성에 대한 해왕성의 정확한 트라인으로 설명된다. 이는 관습적 사고의 거짓을 찾아내는 비범한 능력을 준다.

게자리의 효과가 수성을 순전히 수동적인 쪽으로 기울게 한다는 점도 언급할 수 있다. 정신은 이례적으로 인상을 잘 받으며, 거기 새겨진 것이 ‘물에 쓰인’ 것이라 해도 그 순간에는 출생자를 지배한다. 정신에는 진정한 안정성이 거의 없지만 습관에는 쉽게 빠지며, 오랫동안 하나의 압박을 받으면 그 습관이 완고해질 수 있다. 이 위치는 정신적 나태로 기울게 하며, 강력한 의지는 완강한 저항을 일으키는 논증보다 감각에 호소하여 출생자의 정신을 쉽게 지배할 수 있다. 이 모든 것은 정신의 최상의 속성과 특히 반대되므로, 게자리는 수성에게 덜 행복한 위치 중 하나로 보아야 한다.

다음 유명 인물들은 수성이 게자리에 있을 때 태어났다.

• 알렉상드르 뒤마
• 테니슨 경
• 조지 버나드 쇼
• 로베르트 슈만
• 헨리 워드 비처
• 마크 벤슨
• 존 오하라 코스그레이브
• 윌리엄 질레트
• 해리슨 그레이 피스크
• 해리슨 피셔
• 존 D. 록펠러 시니어
• 캘빈 쿨리지
• 조지 M. 코핸
• 부스 타킹턴
• 엘버트 허버드

라파엘의 천체력을 갖고 있지 않거나 그 안의 기호를 해석하지 못하는 사람들을 위해, 수성이 게자리에 있는 연도와 기간을 다음과 같이 제시한다.

[게자리 수성 체류 기간표 계속]

[게자리 수성 체류 기간표 계속]

[게자리 수성 체류 기간표 계속]

사자자리의 수성

사자자리의 꾸준한 빛은 수줍고 은빛인 수성에게 전적으로 훌륭한 영향을 끼친다. 행성들 가운데 ‘청소년’인 수성을 ‘어른으로 만들기’ 위해 필요한 것은 바로 태양의 영향이다. 달리 말하면 이 위치는 두뇌에 마음을 더한다. 마음 없는 두뇌는 모든 해악의 본질, 곧 메피스토펠레스의 지성이다. 물론 어떤 위험도 있다. 특히 자부심과 분노, 때로 허풍과 자랑으로 기우는 경향이다. 야망도 흔한 자질이지만 잘못 조절되지 않는 한 미덕이다. 태양은 수성과 같은 사인에 있는 경우가 더 많으므로, 이 특별한 경우에는 사자자리의 주인인 태양이 대체로 자신의 위성보다 강하고, 이는 수성을 더욱 안정시키는 경향이 있다.

전체적으로 보면 이것은 수성에게 가능한 가장 좋은 위치 가운데 하나라고 단언할 수 있다. 다른 행성을 다루며 보았듯, 자신의 본질적 자질이 너무 강하게 강화되는 것이 언제나 좋은 것은 아니다. 화성적 사인의 화성이 흔히 지나치게 화성적이듯, 수성적 사인의 수성은 너무 수성적일 수 있다. 모든 행성에는 균형이 필요하며 작은 행성은 큰 행성보다 더 그렇다. 따라서 인류의 가장 위대한 몇몇 인물의 출생도에서 이 수성 위치를 발견한다. 우리 시대에 기번스 추기경보다 마음과 두뇌의 위대함을 더 훌륭하게 보여주는 사람이 누구인가? 이 자질에서 맞수를 골라야 한다면 세실 로즈는 어떠한가? 과거로 돌아가면 더 위대한 이름들이 있으며, 각각의 경우에서 최고의 지성이 인간적인 손길로 균형을 이루는 놀라운 모습, 지각적 자질과 정서적 자질의 조화로운 결합을 볼 수 있다. 이것이 키케로를 수필가뿐 아니라 웅변가로 만들었고, 페트라르카의 지성을 사랑의 빛으로 물들였다. 괴테와 나폴레옹의 천재성을 자신보다 못한 동료들과 공감 속에 접촉하게 한 조건도 여기서 찾아야 한다. 통찰력을 ‘인간적 요소’로 조절한 바로 이것이 노스클리프 경을 당대 영국 최고의 언론인으로 만들었다.

처녀자리는 수성에게 더 큰 예리함을, 물병자리는 더 고상한 정열을 줄 수 있지만, 사자자리는 ‘민중의 사람’의 정신적 지배자에게 알맞은 곳이다.

다음 유명 인물들은 수성이 사자자리에 있을 때 태어났다.

• 노스클리프 경
• 세실 로즈
• 기번스 추기경
• 헨리 포드
• 데이비드 벨라스코
• 스탠리 볼드윈
• 랠프 월도 트라인
• 메리 베이커 에디

라파엘의 천체력을 갖고 있지 않거나 그 안의 기호를 해석하지 못하는 사람들을 위해, 수성이 사자자리에 있는 연도와 기간을 다음과 같이 제시한다.

[사자자리 수성 체류 기간표]

[사자자리 수성 체류 기간표 계속]

[사자자리 수성 체류 기간표 계속]

처녀자리의 수성

이 사인에서 수성은 자기 도미사일에 있을 뿐 아니라 익절테이션의 자리에도 있으므로, 황도대 어디보다도 더 강하고 더 훌륭할 것이라고 생각하는 것이 자연스럽다. 상당 부분 사실이다. 수성으로서 충분한 한 그는 훌륭하며, 금성이기도 하지 않다는 이유로 수성을 탓하는 것은 비이성적이다! 그러나 바로 여기에 위험이 있다. 수성이 이렇게 놓인 출생자는 성격의 이 부분에 압도될 수 있다. 그래도 정신의 지배자가 머물 곳으로 처녀자리는 쌍둥이자리보다 훨씬 낫다. 쌍둥이 사인의 이중성을 피하고, 흙의 사인인 처녀자리는 행성에 안정성을 더하는 경향이 있기 때문이다.

지성의 극단적인 발달은 자연히 어느 정도 차가움과 거리 두기를 낳는다. 이런 재능을 가진 사람들은 세상이 전적으로 이성에 지배되는 것이 아니라 편견·감정·이기심에 크게 지배됨을 때로 잊는다. 따라서 실무보다 추상적인 것을 다루는 데 더 적합하다. 세상일을 하는 사람에게는 사자자리가 처녀자리보다 훨씬 낫다. 위대한 사람들은 의심할 바 없이 참된 사람들이지만, 바로 그 때문에 흔히 죽은 지 여러 해가 지나서야 발견된다.

수성이 처녀자리에 있는 사람들은 빨리 배운다. 실제로 너무 쉽게 배워서 얻은 지식을 간직할 만큼 충분히 집중하지 않는 경우가 많다. 기억력은 뛰어나지만 정확히 같은 제한을 받는다. 흔히 상상력이 풍부하고 훌륭한 언어가와 좋은 웅변가가 된다. 정신은 과학적 탐구에 잘 맞으며, 토성의 지혜로 수성이 강화되면 과학에서의 성취가 참으로 깊을 수 있다. 손재주가 좋고 과학적 농업에서 뛰어날 것이다. 정신은 본질적으로 정직하기도 하다. 법률가로서는 수성이 쌍둥이자리에 있는 사람만큼 약삭빠르지는 않다. 더욱이 마음에 가소성과 수용성이 많고, 특히 논증에 쉽게 영향을 받는다.

반면 날카롭게 비판하며 때로 지나치게 그렇다. 다만 이 특성이 전갈자리 수성처럼 공격적인 형태를 취하는 경우는 드물다. 다른 사람의 어리석음을 견디지 못하고, ‘상식’이 자신의 이성적 판단과 충돌하면 그 관점을 이해하지 못한다. 어떤 의미에서는 정서적인 꿈 세계에서 사는 사람만큼 이상주의적이며, 반대 진영이지만 똑같이 광신적이다. 있는 그대로의 세상 대신 (자기 생각에) ‘마땅히 그러해야 할 세상’을 받아들인다.

애나 킹스퍼드와 블라바츠키 부인처럼 참으로 훌륭한 지성들이 저지른 실무적 실수는 이 결함에서 나온다. 셸리와 톨스토이도 같은 한계를 지녔다. 각자는 특정한 행동 방침이 옳음을 ‘결정적으로 증명’했으며, 인류가 설득되지 않는 데 놀랐다.

순수 철학에서는 이것이 적용되지 않는다. 형이상학의 추상적인 것을 다룬 윌리엄 해밀턴 경은 작업을 발견한 자리, 곧 지적인 차원에 남겨두는 데 만족했다. 정치에서도 지각의 차가움은 흔히 이점으로 작용한다. 프란츠 요제프와 루이 14세가 증거다. 두 군주는 정서적 고려에서 거리를 두었기 때문에 어려운 정책을 성공적으로 추진할 수 있었다. 애스퀴스·체사레 보르자·사디 카르노를 추가 사례로 들 수 있다. 반면 루이 16세와 바이에른의 루트비히 2세는 바로 같은 이유로 실패했다. 앞서 언급한 인물들과 같은 방식으로 정치와 자신을 일치시키지 않았고, 관심 부족으로 왕좌와 목숨을 잃었다.

이들 모두 자기 관점만 볼 수 있었고 반대자를 무자비하게 짓밟았다는 점에 주목해야 한다. 지성에는 이기심이 많으며 마음이 인도주의적일 때조차 출생자가 눈치채지 못한 채 숨어 있다. 셸리와 톨스토이가 바로 자신이 헌신한 대상에게 준 고통을 생각해보라. 약간의 인간적인 어리석음과 나약함이 인간의 행복에 훨씬 더 도움이 되었을 것이다! 삼단논법 하나하나가 완벽함을 생산하는 이상적인 공식이라 해도, 사람은 삼단논법만으로 살 수 없다.

다음 유명 인물들도 수성이 처녀자리에 있을 때 태어났다.

• 레프 톨스토이

• 로버츠 경

• H. H. 애스퀴스

• 메테를링크

• 블라바츠키

• 제인 애덤스

• 라이먼 애벗

• 올리버 웬들 홈스

• 케이트 더글러스 위긴

• 펠릭스 애들러 박사

• 네이선 해스컬 돌

• 찰스 G. 도스

라파엘의 천체력을 갖고 있지 않거나 그 안의 기호를 해석하지 못하는 사람들을 위해, 수성이 처녀자리에 있는 연도와 기간을 다음과 같이 제시한다.

[처녀자리 수성 체류 기간표 계속]

[처녀자리 수성 체류 기간표 계속]

[처녀자리 수성 체류 기간표 계속]

천칭자리의 수성

천칭자리 수성이 주는 정밀하고 섬세한 판단은 장점인 동시에 단점이다. 실무에서는 대강이라도 즉시 내리는 결정이 정확성보다 더 가치 있을 때가 많기 때문이다. 이 위치가 주는 정확성에 대한 집착이 과해지면 망설임·동요·지연을 뜻한다. 대개 직관적인 확신이 번쩍 떠오른 뒤 결정을 논리적으로 저울질하려는 시도가 따르는데, 이는 흔히 위험하다. 직관을 따르도록 정신을 훈련하는 편이 더 나을 것이다. 엉겅퀴 두 포기 사이에서 어느 것을 먼저 먹을지 결정하지 못해 굶어 죽은 당나귀의 옛이야기다. 그러나 정신만이 유일한 고려사항인 문제에서는 천칭자리가 수성에게 더없이 좋은 사인다. 금성적 본성은 수성적 본성의 금속 같은 차가움을 부드럽게 하며, 토성이 천칭자리에서 익절테이션에 있으므로 순수 이성에 없는 지혜의 요소가 더해진다. 진정한 결점은 사인의 공기 같은 본성에 있어, 마음의 성향에 어느 정도 느슨함과 심지어 경박함을 줄 수 있다. 대개 지적 성취에 대한 야망은 크지만 이를 얻으려 수고할 마음은 적다. 정신은 쉽게 산만해지며, 때로는 속담처럼 ‘모든 일에 손대지만 어느 것의 달인도 아닌’ 출생자를 볼 수 있다.

이런 사람들에게는 열린 마음에 공통적인 결점도 있다. 오래 신중하게 연구한 뒤 의견을 세우고도, 몹시 불충분한 근거로 순식간에 버릴 수 있다. 마음의 민감한 균형 때문에 출생도 전체를 가장 철저하게 연구하지 않고 이들에 대해 단정하기는 매우 어렵다. 이 위치에서는 아주 다양한 성취를 발견한다. 콜리지 같은 위대한 신비가와 예술가, 리처드 퀘인 경 같은 위대한 사전 편찬자, 크뤼거 같은 위대한 정치가, 브루엄 경 같은 위대한 법률가, 사보나롤라 같은 위대한 신학자, 에라스뮈스 같은 위대한 학자, 코르넬리우스 아그리파 같은 위대한 철학자, 엘리자베스 여왕 같은 위대한 통치자, 랭트리 부인 같은 위대한 여배우, 클레오 드 메로드 같은 위대한 고급 창부가 모두 이 가능성에 속한다. 이 사인의 수성은 다른 어느 곳보다 민감하고 유연하므로, 위치만으로는 정신이 어떤 방향으로 움직일지, 심지어 어떻게 작동할지도 말할 수 없다.

그러나 이 위치는 좋다고 할 수 있다. 수성이 이 사인에 있을 때 철저히 무능한 정신을 찾기는 드물며, 심각한 손상이 없다면 그런 일이 일어날 가능성은 낮다. 다만 수성을 강화하는 좋은 애스펙트가 없다면 정신은 피상적일 가능성이 있다.

다음 유명 인물들도 수성이 천칭자리에 있을 때 태어났다.

• 알프레드 드레퓌스
• 릴리 랭트리
• 화이트로 리드
• 스펜서 트래스크
• 크리스터벨 팽크허스트
• 헨리 조지
• 엘리너 게이츠
• 폰 힌덴부르크
• 윌리엄 O. 스토더드
• 데이비드 그레이엄 필립스
• 에드워드 W. 복
• 맥모니스
• 램지 맥도널드

라파엘의 천체력을 갖고 있지 않거나 그 안의 기호를 해석하지 못하는 사람들을 위해, 수성이 천칭자리에 있는 연도와 기간을 다음과 같이 제시한다.

[천칭자리 수성 체류 기간표 계속]

[천칭자리 수성 체류 기간표 계속]

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전갈자리의 수성

전갈자리에서 수성은 ‘살아 있고 힘이 있으며 양날의 칼보다 날카롭다.’ 다른 어떤 위치도 마음의 맹렬한 예리함을 이토록 철저하게 강조하지 않는다. 이 사인에 수성이 있는 사람들은 멀리 내다보고 명확하게 본다. 속이기는 거의 불가능하지만, 반대로 흔히 지나치게 비판적이고 때로는 고칠 수 없을 만큼 의심이 많다. 생각은 쓰고 날카로우며 흔히 독설을 띠고, 말도 그에 따른다. 정확히 어디를 찔러야 상처가 나는지 아는 섬뜩한 능력이 있다. 모든 차원에서 훌륭한 생체해부자가 되며, 대개 방법에 거리낌이 없고 어떤 고통을 줄지 신경 쓰지 않는다. 더욱이 극히 비밀스럽다. 어떤 단정적인 진술에도 자신을 묶기 싫어하지만, 은근한 암시와 빈정거림의 능력은 지옥 같다고 해도 좋다. 가장 위험한 적이 되며, 어떤 경우에는(다행히 드물지만) 기질에 뱀 같은 면이 있어 갑자기 배신적으로 적대자를 덮칠 수 있다. 훌륭한 정보요원이 된다. 오랫동안 계속 위장할 수 있고 상상력이 매우 생생하여 남을 속이는 데 잘 맞는다. 이 모든 자질에는 강한 회의주의, 열등하다고 여기는 남들의 의견에 대한 불관용, 자신과 다른 의견을 가진 이들에 대한 지극한 경멸이 따른다. 한편 사인의 비밀스러운 면은 때로 신비주의나 비밀결사에 대한 깊은 관심으로 발전할 수 있다(특히 수성이 제12하우스에 있을 때는 물론이다). 또는 어떤 종류든 숨겨지고 불분명한 일에 대한 관심으로 나타날 수 있다. 탐구 능력은 엄청나며 방법은 매우 가차 없다. 이런 자질은 흔히 함께 작용하여 성공을 가져오고, 삶의 신비를 가장 깊이 탐구한 이들 가운데 일부가 이 수성 위치를 지녔다.

가장 높고 좋은 형태의 예는 윌리엄 블레이크다. 아마 영국 민족이 낳은 가장 깊은 신비가일 것이다. 정신의 활동성과 비밀스러운 사유 주제에 대한 사랑은 로버트 루이스 스티븐슨의 출생도에 나타난다. 이 문제의 특정 결정요인들은 다른 곳에서 더 자세히 논한다.

마르틴 루터는 이 위치가 주는 비판적·전투적·파괴적인 정신의 색조를 매우 분명하게 보여준다. 자신이 보는 진리가 그의 신이었으며, 더 넓은 인간애를 가진 정신이라면 사소하다고 여겼을 신학적 명제를 포기하느니 유럽이 온갖 공포에 빠지는 것을 볼 수 있었다.

이 위치의 힘찬 웅변과 예리한 비판 본능이 덜 보편적인 문제에 나타난 예는 존 브라이트이며, 같은 자질이 더 강한 형태로 나타난 예는 시어도어 루스벨트와 윈스턴 처칠이다. 빅토리아 시대의 가장 위대한 사회 풍자가 W. S. 길버트도 수성이 이 사인에 있다.

오스카 와일드의 출생도에는 명민함과 비밀스러움이 어느 정도 나타나지만, 매우 불행한 방향으로 향한다. 재치 있는 응수로 적을 만들었을 뿐 아니라, 은밀한 생각으로 그들에게 자신을 공격할 무기를 주었다.

다음 유명 인물들은 수성이 전갈자리에 있을 때 태어났다.

• 윈스턴 처칠
• 제임스 A. 가필드 전 대통령
• 존 브라이트
• 윌리엄 블레이크
• 오스카 와일드
• 로버트 루이스 스티븐슨
• 간디
• 시어도어 루스벨트
• 유진 데브스
• 앤드루 카네기
• 조지 H. 로리머

라파엘의 천체력을 갖고 있지 않거나 그 안의 기호를 해석하지 못하는 사람들을 위해, 수성이 전갈자리에 있는 연도와 기간을 다음과 같이 제시한다.

[전갈자리 수성 체류 기간표 계속]

[전갈자리 수성 체류 기간표 계속]

[전갈자리 수성 체류 기간표 계속]

사수자리의 수성

사수자리의 수성을 생각할 때에는 사수자리의 효과가 얼마나 눈부시고 갑작스러운지, 그러나 또 얼마나 번개처럼 순간적으로 지나가는지 기억해야 한다. 실제로 옛 점성가들은 번개조차 오히려 양자리에 돌리고 사수자리에는 무지개만 남겼다. 효과가 단지 빠르기만 한 것이 아니라 어느 정도는 환상적이라는 듯하다. 그러나 이는 수성이 나쁜 애스펙트를 받을 때만 그렇다. 이 사인의 수성이 언제나 디트리먼트로 여겨져왔다는 사실에 지나친 중요성을 주어서는 안 된다. 이 행성이 매우 쉽게 균형을 잃는다는 것을 이미 보았으며, 사수자리의 목성적 영향은 오히려 성급하고 제멋대로인 아이를 제지하는 아버지의 손처럼 작용하는 듯하기 때문이다. 그러나 언제나 많은 것이 애스펙트에 달려 있다.

이 위치의 일반적인 자질은 생각과 표현의 직접성이다. 수성이 이렇게 놓인 사람들은 대개 생각 없이 말한다. 머리에 떠오르는 것은 무엇이든 말하는 경향이 있다. 전갈자리 수성처럼 일부러 상처 주지는 않는다. 자기 말이 듣는 사람에게 어떻게 들릴지 생각할 마음 자체가 떠오르지 않을 뿐이다. 생각의 질도 마찬가지로 미숙하다. 생각은 버섯이나 유성 같다. 조급하여 서둘러 말하고 느긋하게 후회한다. 판단을 정리하는 수고를 하지 않으므로, 말은 너무 자주 얕은 경구의 성격을 띤다. 성찰적 자질이 없는 바로 그 점은 이들을 극히 단순하고 정직하고 성실하게 만든다(이중성은 본질상 진실과 거짓을 저울질해야 한다). 거짓말을 해도 순간의 충동으로 할 뿐이다. 오랫동안 계속 속이는 것은 완전히 능력 밖이며, 본성에도 거슬릴 것이다.

이 위치에서 생기는 또 다른 어려움은 생각이 단절된다는 것이다. 진심으로 약속하거나 열심히 사업을 구상해도 실현할 인내심이 없는 경우가 많다. 그러나 생각하고 말하는 것이 때로는 놀랍도록, 거의 비이성적이라 할 만큼 옳다. 신탁처럼 말할 수 있고, 직관이 흔히 비범하게 예리하여 기억과 추론 능력의 전반적인 약점을 보충하고도 남는다. 이 위치가 주는 또 다른 특징은 말을 끊는 습관이다. 무엇을 듣자마자 생각이 떠오르고 한순간도 미루지 않고 말해야 한다.

이 유형의 정신이 지닌 불연속적이고 팔랑거리는 성질은 무정부주의자 바양이 매우 잘 보여준다. 그의 생각 하나하나는 아마 나름대로 옳았지만, 서로 저울질하여 균형을 잡는 능력이 전혀 없었다. 거의 똑같이 나쁜 예는 마리 바시키르체프로, 비슷한 결함 때문에 자신이 태어난 우주를 전혀 이해하지 못했다. 그녀의 일기는 눈부시고 쓰라리고 풍자적인 말로 가득하다. 각자 그 자체로는 완전히 참이지만, 전반적인 경험의 무게와 균형을 이루지 못하므로 완전히 거짓이기도 하다.

밝고 눈부시지만 짧고 균형 없는 정신의 또 다른 예는 토머스 채터턴이다. 그의 천재성이 끈기 있게 일할 수 있는 정신과 함께했다면 영국 시인의 좁은 최상위권에 들어갔을지도 모른다. 자멘호프 박사의 경우도 좋은 예다. 그는 에스페란토라는 언어를 발명했다. 대단히 편리하고 배우기 쉬우며 언어가 갖추어야 할 다른 모든 장점도 있다. 결점은 단 하나, 실제로는 전혀 언어가 아니고 아무도 말하고 싶어 하지 않는 듯하다는 점이라고 저자는 평한다.

성찰하지 못하는 이 자질이 얼마나 완전히 우스워질 수 있는지 보려면, 이 수성 위치를 지녔던 마리 앙투아네트의 말을 떠올리면 된다고 저자는 서술한다. 파리 최고의 제과사가 정교한 과자를 권하자 그녀가 ‘어리석은 백성은 늘 빵을 구할 수 없다고 불평하는데, 왜 이 맛있는 작은 과자를 먹지 않는가?’라고 외쳤다는 이야기다. 이 위치를 지녔으며 거의 똑같이 어리석고 불행했던 또 다른 군주는 찰스 1세로, 일관성 없는 국내정책 때문에 왕좌와 목숨을 잃었다.

그러나 다행히 이 위치가 언제나 이처럼 반짝이는 어리석음을 낳지는 않는다. 예술과 문학계에는 이 위치를 지닌 상당히 위대한 세 사람, 데이비드 윌키 경·알프레드 드 뮈세·러디어드 키플링이 있다. 그럼에도 한계는 여전히 보인다. 프랑스 작가와 영국 작가 모두 단편과 시에 뛰어나지만 어느 쪽도 위대한 장편소설은 쓰지 않았다. 마찬가지로 윌키 경은 훌륭한 화가였지만 거대한 화폭을 꾸준히 완성하는 경지에는 이르지 못했다. 또 다른 예는 잔 다르크의 수성이지만, 행성이 29도에 있었다는 점이 어느 정도 안정시켰을 수 있다. 그러나 그녀의 경력은 유난히 불규칙했고 전적으로 영감에 의존했으므로 이런 단서를 달 필요는 거의 없다.

지금까지 말한 것의 가장 큰 예외는 아이작 뉴턴 경이다. 그러나 그의 수성은 제3하우스에 있고 금성의 섹스타일과 토성의 스퀘어를 받는다. 제3하우스의 주인 목성은 토성과의 합에서 6도 이내에 있으며 천왕성과 정확한 트라인을 이룬다. 역시 제3하우스에 있는 태양은 이 셋 모두와 섹스타일이다. 전체 배치는 극히 비범한 힘을 지니며, 안정성을 향하는 하늘의 모든 행성이 포함된다. 심지어 황소자리의 화성도 달과 가까운 섹스타일을 이루어 돕는다. 이토록 큰 위계가 있으면 사인 자체의 영향은 최소한으로 줄어든다. 사인의 주인이 토성과 합이라는 사실은 사인의 본성 자체를 바꾸는 경향이 있으므로, 수성의 작용이 다소 고립된 일반적인 경우와 비교할 수 없다. 마리 앙투아네트의 출생도에서 수성은 해왕성과 트라인이지만 천왕성과 스퀘어여서 진지한 자질이 모두 사라진다. 금성의 세미섹스타일과 목성의 섹스타일이 약간 돕지만, 잘 알려진 말대로 토성 없는 수성은 소금 없는 달걀 같다.

다음 유명 인물들은 수성이 사수자리에 있을 때 태어났다.

• 펠릭스 포르
• 조지 엘리엇
• 러디어드 키플링
• 마리 바시키르체프
• 아이작 뉴턴 경
• 에드워드 7세
• 해밀턴 라이트 메이비
• 루이자 M. 올컷
• 헨리 밴다이크
• 아가시
• 팰로스 주교
• 하버드대학교 로웰 총장

라파엘의 천체력을 갖고 있지 않거나 그 안의 기호를 해석하지 못하는 사람들을 위해, 수성이 사수자리에 있는 연도와 기간을 다음과 같이 제시한다.

[사수자리 수성 체류 기간표 계속]

[사수자리 수성 체류 기간표 계속]

[사수자리 수성 체류 기간표 계속]

[사수자리 수성 체류 기간표 계속]

염소자리의 수성

염소자리에서는 토성이 수성에 미치는 훌륭한 영향이 토성의 사인 영향으로 더욱 강조된다. 염소자리는 수성에게 최고의 진지함·품위·확고함·성실함·포괄성·힘을 부여한다. 기억력은 대개 뛰어나고 집중력은 세부사항에 주의를 기울이는 능력 못지않게 좋다. 때로 이런 자질이 지나치게 강조될 수 있다. 이따금 유머 감각이 부족한 경향이 있고 때로는 심각한 결함으로 작용한다. 정신의 환경이 이 성향에 맞지 않을 때 특히 그렇다. 수성이 염소자리에 있는 사람들은 때로 잔치의 해골처럼 분위기를 깨는 존재일 수 있다. 지루한 사람이 되기 쉽다. 소풍에서도 경박해질 수 없으며, 남들의 피상성이라 여기는 것에 이유 없이 짜증을 낼 수 있다. 실제로는 그 사람들이 때에 맞지 않는 진지함을 보고 웃을 뿐일 수도 있다. 어릴 때 이 수성 위치는 이른바 ‘젊은 어깨 위의 늙은 머리’를 준다. 시무룩하거나 토라지는 성향이 어느 정도 있다. 아이는 자기 생각에 몰두한 듯 보이며, 혼자 있기를 좋아하고 놀이에 관심이 없을 가능성이 크다.

정신은 제시되는 모든 사실을 세밀하게 살피려 하며 의심, 특히 남들이 자신을 비웃는다는 의심으로 기운다. 인과관계에 대한 감각이 매우 강하고 추론 능력은 대체로 훌륭하다. 마음이 흔들리는 경향은 없지만, 때로는 한 생각에서 다른 생각으로 또는 한 기분에서 다른 기분으로 격렬하게 바뀐다. 마음에 진정한 즐거움은 매우 적고, 출생자는 흔히 몹시 비합리적인 두려움에 사로잡히며 이성을 위태롭게 할 수도 있는 우울의 발작을 겪기 쉽다. 사인 자체의 성격에 토성이 이미 너무 많으므로, 토성의 애스펙트가 자연스러운 탄력성을 완전히 압도할 가능성이 있어 때로 두려워해야 한다. 해왕성·천왕성·심지어 화성의 비우호적인 영향도 똑같이 위험하다. 그러나 태양의 합은 이런 경향을 크게 상쇄할 것으로 믿을 수 있다.

이 수성 위치를 가진 사람들은 낙관주의를 기르는 것이 매우 필요하다. 금성의 좋은 애스펙트는 이를 가능하게 하는 데 분명히 유용하다. 성향의 전반적인 진지함을 숨기지 못하면 대다수 사람들에게 인기가 없음을 알게 될 수 있다. 또한 특징 중 하나인 흔히 냉소적인 생각을 표현하지 않도록 주의해야 하며, 혀끝에 쉽게 떠오르는 꾸지람을 입 밖에 내지 말아야 한다. 이들은 매우 비난하기 좋아하고 엄격하며 너그럽지 못하다. 수성이 좋은 애스펙트를 받지 않으면 다른 사람의 특이성을 충분히 용납하지 않는다.

이 정신 유형은 전갈자리에서 본 비판적 유형과 세심하게 구별해야 한다. 염소자리 수성은 전혀 비판적인 것이 아니며, 공격성은 완전히 다른 성격이다. 출생자는 언제나 자기가 옳다는 것을 알고, 무엇으로도 반대를 납득시키거나 논증을 듣게 할 수 없다. 이 기질은 매우 자주 극히 좁은 종교관과 연결되며, 정신의 고정성은 함께하는 사람들에게 심하게 폭압적으로 보이는 경우가 적지 않다. 태도는 교사와 매우 비슷하다. 이런 사람이 ‘잠깐의 작은 권위를 입을’ 때마다 이전보다 더 폭압적이 되기 쉽다. 이 위치는 극도의 외교적 수완도 발달시켜, 많은 경우 목적을 이루는 데 매우 영리하게 만든다.

전체 출생도가 참된 위대함의 가능성을 나타내는 가장 좋은 경우에는 이런 자질의 나쁜 면이 그토록 사소한 방식으로 발달하지 않으며, 이 위치를 지닌 참으로 훌륭한 성격의 예도 많다. 그런 경우에는 지금까지 말한 더 고귀한 특성만 읽어야 하며, 그것조차 강조하고 확대해야 한다.

기독교와 모르몬교의 창시자는 모두 이 수성 위치를 가지고 태어났다. 정치가에게 훌륭한 위치인 듯하다. 빅토리아 시대 정치의 위대한 주역 디즈레일리와 글래드스턴이 모두 이를 지녔다. 과학에서는 파스퇴르·데이비·앨프리드 러셀 월리스·해블록 엘리스의 출생도에서 발견하며, 문학은 바이런 경·디킨스·루이스 캐럴·생트뵈브·러스킨이 대표한다. 이 정신들이 모두 얼마나 뛰어나게 힘들고 꾸준한 건설적 작업을 해낼 수 있었는지 특히 주목해야 한다. 루이스 캐럴조차 실제 삶은 매우 높은 수준의 수학자의 삶이었다는 것을 잊어서는 안 된다.

이 모든 사람을 사수자리 수성의 목록과 비교하고 대조해야 한다. 지속적으로 건설하는 능력의 전적인 차이에 주목하라. 더 학구적인 군인 유형, 곧 조직하는 장군도 이 위치에서는 고든 장군으로 대표된다. 그의 정신의 고결함에 특히 주목해야 한다. 빌헬름 2세도 인내심 있고 힘들게 생각하는 사상가의 예로 언급할 수 있으며, 덜 높은 영역이지만 참으로 고귀한 분야에는 아이작 피트먼 경이 있다. 그가 스스로 맡은 과제는 앞서 사수자리에서 언급한 자멘호프 박사의 과제를 떠올리게 하며, 여기서도 두 사인 효과의 대비가 뚜렷하다. 피트먼은 공상가가 아니었다. 상식이 강점이었고, 그 결과 그의 속기 체계가 사실상 보편적으로 채택되었다. 인내가 열의를 능가하는 정도가 그만큼 크다.

이 사인의 억누르고 제한하는 효과의 예로 영국의 헨리 6세와 스코틀랜드의 메리 여왕이 있다. 여기에는 상황의 요구에 맞게 마음을 바꾸는 능력이 분명히 많이 부족했다. 두 군주를 앞 단락의 정치가들과 비교할 때에는 환경의 효과를 고려해야 한다. 정치에서는 완고하고 공격적인 편이 분명 더 나은 상황도 있고, 양보하는 모습을 보이는 것만이 유일한 정책인 상황도 있다.

다음 유명 인물들은 수성이 염소자리에 있을 때 태어났다.

• 벤저민 디즈레일리

• 바이런 경

• 윌리엄 글래드스턴

• 고든 장군

• 찰스 디킨스

• 루이스 캐럴

• 앨프리드 월리스

• 아이작 피트먼 경

• 루이 파스퇴르

• 존 러스킨

• 해블록 엘리스

• 로이 하워드

• 아서 브리즈번

• 스탠리 홀

• 호레이쇼 드레서

• 듀이 제독

• 윌 레빙턴 컴퍼트

• 이디스 캐벨

• 오거스터스 토머스

• 질렛 버지스

• 허드슨 맥심

• 리처드 르갈리엔

• 우드로 윌슨

라파엘의 천체력을 갖고 있지 않거나 그 안의 기호를 해석하지 못하는 사람들을 위해, 수성이 염소자리에 있는 연도와 기간을 다음과 같이 제시한다.

[염소자리 수성 체류 기간표 계속]

[염소자리 수성 체류 기간표 계속]

[염소자리 수성 체류 기간표 계속]

[염소자리 수성 체류 기간표 계속]

물병자리의 수성

물병자리에서도 토성의 영향이 수성에게 분명히 유익함을 발견한다. 이곳은 행성에게 염소자리보다도 더 좋은 위치다. 물병자리는 공기이기도 하여 앞 사인처럼 마음을 고집스럽게 고정하지 않기 때문이다. 사인 자체의 좋은 영향도 생각해야 한다. 이 수성 위치를 가진 출생자의 정신은 자연히 과학과 인도주의를 향한다. 관심사는 그만큼 지상에 묶여 있거나 이기적이지 않다. 바로 그 때문에 꾸준히 전념하는 능력은 염소자리만큼은 없다. 어떤 사인든 모든 미덕을 합치고 모든 악덕을 배제하리라고 기대해서는 안 된다. 그러나 집중력은 훌륭하고 정신은 독창적이고 임기응변에 능하며 논리적이다. 염소자리에서 본 것보다 훨씬 좋은 의미에서 그렇다. 염소자리의 논리는 너무 경직되어 실무에 적용하기 어렵고, 정밀과학에서만 최고로 군림한다. 출생자는 진리 자체를 사랑하지만, 사실을 단순히 모아놓은 것보다 하나의 성질로서의 진리를 더 사랑한다. 헉슬리에 대한 뉴먼의 외침, ‘증거가 진리의 기준이기라도 한 것처럼!’을 이해한다.

여기서 인간의 정신에는 일반적으로 두 유형이 있으며, 뉴먼의 이 말이 그들을 알아보는 시금석이라고 말할 수 있다. 한 부류에게는 뉴먼의 말이 학문적 엄밀함과 학자적인 둔함을 통쾌하게 논박한 것으로 보인다. 다른 부류는 그런 말에 완전히 당황한다. 증거 외에 진리의 다른 기준을 생각할 수 없으며, 그 문장은 무의미해 보인다. 그러면서도 그런 말을 할 수 있는 사람이 존재한다는 사실만으로 무의식적으로 괴로울 수 있다. 그런데 수성이 물병자리에 있으면 어느 쪽이든 격렬하게 편들 것이라고 단정하고 싶지는 않다. 오히려 바로 이들이 양쪽 입장을 이해하면서 어느 쪽에도 강하게 기울지 않는 사람들이다. 이 점에서 대립하는 것은 염소자리와 물고기자리다. 전자는 바르바리(Barbary)본문비평 3에서 증명할 수 없는 것은 아무것도 이해하지 못하고, 후자는 그런 관습적 지식의 원천을 모두 경멸한다. 이 규칙은 실제로 대단히 귀중함을 알게 될 것이다.

물병자리 수성을 지닌 출생자는 영리하게 추론하지만 궤변을 완전히 경멸하지는 않는다. 따라서 어떤 논쟁에서든 위험한 상대가 된다. 그러나 이성을 받아들이며, 재치를 연습하려고 진심으로 믿지 않는 명제를 자주 말한다. 대개 인간 본성을 잘 판단하며, 결론을 직관과 경험 양쪽에서 끌어낸다. 둘이 충돌하면 때로 어쩔 줄 몰라 한다.

이 사인의 약점은 예술적 충동이 없다는 것이다. 시각화 능력이 커도 표현은 평범해지는 경향이 있다. 이 위치를 지닌 스베덴보리와 수성이 전갈자리에 있던 블레이크를 비교하라. 두 사람의 글은 분명히 비슷한 성격의 환영을 다룬다.

이 사인는 오컬트를 탐구하려는 매우 뚜렷한 경향을 주지만, 전갈자리에서 본 것보다 훨씬 덜 신비주의적인 방향이다. 스베덴보리 외에 프로클로스·피코 델라 미란돌라·스와미 비베카난다가 있다. 이들은 모두 엄청난 학식과 강한 비전 능력을 지녔고 정확한 관찰자이자 헌신적인 연구자였지만, 누구도 가장 높은 의미의 상상력을 지니지는 않았다.

이런 더 미묘한 영혼의 문제를 연구하는 능력만큼 흔한 것이 실용적 발명 능력이다. 이와 관련해서는 에디슨이라는 이름만 언급하면 충분하다.

다음 유명 인물들은 수성이 물병자리에 있을 때 태어났다.

• 토머스 에디슨
• 헨리 J. 우드 경
• 스베덴보리
• 앨저넌 블랙우드
• 윌슨 배럿
• 리처드 왓슨 길더
• 딘 콘웰
• 호러스 그릴리
• 헨리 워터슨
• 조지 워싱턴
• 루서 버뱅크
• 해리엇 스탠턴 블랙
• 윌리엄 S. 베인브리지 박사
• 조지 하비 대령
• 에밀 쿠에
• 잭 런던

라파엘의 천체력을 갖고 있지 않거나 그 안의 기호를 해석하지 못하는 사람들을 위해, 수성이 물병자리에 있는 연도와 기간을 다음과 같이 제시한다.

[물병자리 수성 체류 기간표 계속]

[물병자리 수성 체류 기간표 계속]

[물병자리 수성 체류 기간표 계속]

물고기자리의 수성

점성가들은 수성이 물고기자리에서 폴과 디트리먼트에 있다는 사실을 지나치게 강조해왔다. 이 위치를 가진 출생자의 정신에 과학적이라 부를 만한 것이 매우 적다는 것은 사실이다. 이성의 날카로운 날은 대개 없으며, 기묘한 종류의 정신적 나태로 기우는 성향이 있다. 그러나 그것은 실제 결함은 아니다. 마음이 성찰의 목욕물에 몸을 담갔다가 정화되고 강화되어 나온다는 뜻일 뿐이다. 그러나 이런 정신 작용은 순수한 이성의 신봉자들에게 전혀 이해되지 않는다. 두뇌가 언제나 맑고 활동적이라고 자랑하고 눈에 보이는 노력의 양으로 성취를 재는 사람들은 지금 논하는 유형의 개인을 이해할 수 없다. 더 나아가 이들이 창조적 본능이 작동하는 법칙, 심지어 식물계나 동물계의 일반적인 발생과 성장 법칙도 이해하지 못한다고 말할 수 있다.

실제로 물고기자리 수성을 가지고 태어난 사람의 정신은 매우 모순적인 한 쌍의 자질을 지닌다. 사유의 문제에서 극히 실용적이고 실용주의 철학을 받아들이는 경향이 있으며, 공리주의자나 쾌락주의자일 수도 있다. 동시에 이론적 추론의 결론을 높이 평가하지만, 그 결론에 따라 행동한다는 뜻은 아니다. 본성에는 강한 상식이 쌓여 있어 시험대에 서면 이성보다 본능을 따를 것이다. 정신력은 드러나는 모습에서 결코 안정적이지 않다. 마음이 거의 잠든 것처럼 보이는 기간이 있을 수 있다. 실제로는 잠재의식이 주도권을 잡고 마음의 더 활동적인 부분이 간섭하지 않은 채 작동하려는 것이다. 기억은 극히 잘 보존되고 성찰의 힘은 막대하다. 그러나 정신 과정에는 언제나 이런 심령적인 성질이 있다. 그들은 근거의 장과 절을 제시할 수 없는 말을 권위적으로 단언한다. 알지만 어떻게 아는지는 모른다. 다른 유형의 정신을 가진 사람들에게는 흔히 지식을 믿을 수 없다는 인상을 주지만, 경험은 그렇지 않음을 증명한다.

대화는 대체로 유창하고 미묘하지만 환경에 분명히 의존하며, 함께 있는 사람들이 마음에 맞지 않으면 침묵한다. 때로는 이 특성이 매우 과장되어 뚜렷한 이유 없는 날카로운 혐오감이 시무룩한 기분으로 몰아넣고, 거기서 끌어내기는 거의 불가능하다. 조화로운 환경에서는 결함이 반대쪽으로 나타난다. 너무 많이 말하며, 미숙하다면 소문을 옮기고 비밀을 폭로하는 사람이 되기 쉽다. 이는 성향에 악의가 있어서가 아니라 조심성 없는 말 한마디가 얼마나 큰 해악을 일으킬 수 있는지 헤아리지 못하기 때문이다.

물고기자리의 심령적 성격은 수성이 그 안에 놓일 때 정신에 작용한다. 미묘한 영향에 민감하게 할 뿐 아니라, 강한 상식으로 세심하게 균형 잡지 않으면 그런 영향이 일으키기 쉬운 온갖 장애에 노출시킨다. 수성이 더 적극적이고 남성적인 사인에 있을 때처럼 정신이 강건하고 활기차지는 않다. 정신을 움직이는 힘에는 다른 종류의 강함이 있다. 넓은 칼이 아니라 레이피어다. 그 결과 정신에 가해지는 무겁고 오래 지속되는 긴장은 수성이 양자리나 처녀자리에 있는 사람에게는 결코 일어나지 않을 방식으로 신경쇠약을 가져온다.

물고기자리는 해왕성이 다스리고 금성이 익절테이션에 있으며 해왕성과 달 양쪽에 공감이 많으므로, 정신에서 예술적 기질이 매우 충분하게 발달하는 것은 자연스럽다. 아마 낭만적인 경향이 있겠지만, 이는 비범한 성취와 양립할 수 있다. 자연히 많은 경우, 어쩌면 대부분의 경우 태양도 물고기자리에 있어 이 성향을 강조하고 안정시킬 것이다. 역사상 가장 위대한 낭만적 예술가 가운데 하나인 빅토르 위고가 이 수성 위치를 지녔다. 샤를 보들레르는 더 강렬하고 더 심령적이며 덜 화려한 자질을 더욱 충분히 드러낸다. 수성이 생각보다 목소리를 가리키는 경우에는 아델리나 파티가 있다. 여기서는 수성의 성질이 말소리를 내는 육체 기관에 적용된다. 낭만적이고 미묘하며 다소 수줍고 은둔적인 정신의 기질은 루돌프 슈타이너 박사가 보여준다. 세계적으로 중요한 일에 종사하면서도 명성을 구하거나 홍보에 신경 쓰지 않고 조용하고 겸손하게 물러나 지낼 수 있었다.

다음 유명 인물들은 수성이 물고기자리에 있을 때 태어났다.

• W. B. 예이츠
• 빅토르 위고
• 로자 보뇌르
• 엘런 테리
• 찰스 에번스 휴스
• 아돌프 옥스
• 헨리 W. 롱펠로
• 리 슈버트
• 찰스 M. 슈와브
• 존 헤이스 해먼드
• 그리어 주교
• 헨리 카마이클
• 블리스 카먼
• 에이브러햄 링컨
• 체스터 S. 로드
• 오토 칸

라파엘의 천체력을 갖고 있지 않거나 그 안의 기호를 해석하지 못하는 사람들을 위해, 수성이 물고기자리에 있는 연도와 기간을 다음과 같이 제시한다.

[물고기자리 수성 체류 기간표 계속]

[물고기자리 수성 체류 기간표 계속]

[물고기자리 수성 체류 기간표 계속]

금성의 상징적 고찰

아프로디테, 곧 비너스는 유피테르의 딸이며, 천상적이고 지상적인 존재, 새벽별이자 석양의 여왕으로서 생명·예술·황홀이다. 그녀는 인간을 넘어선 여신이며, 인간적 완전성이 충만한 여성이다.

남성은 토성·목성·화성·태양에서 자신을 드러낸다. 해왕성은 가장 높은 여성적 진동을 포함하는 영적 완전성으로 고양된 남성의 영혼을 표현한다. 수성에서는 성이 막 생겨난다. 천왕성은 더 높은 남성적 진동을 포함할 만큼 완전해진 여성의 영혼을 상징한다. 여성은 금성과 달을 통해 우리에게 표현된다.

달은 어린 여성과 결실의 시기를 지난 여성의 형상을 상징한다. 금성은 육체 기능이 완전한 여성, 곧 14세에서 45세까지의 여성을 드러낸다. 금성으로 표현되는 그녀는 결실하는 여성, 욕망의 충족, 생명의 그릇, 어머니, 영에 육체적 형태를 주는 존재다.

금성은 수동적인 것, 받아들이는 것을 나타낸다. 받아들이고, 받은 것을 같은 성질로 돌려준다. 자신을 소유하는 것을 반영하고 영화롭게 하며 대표한다. 태양 광선 아래에서는 우아함과 아름다움으로 따뜻해지고, 그에게 정교한 생명의 자손을 낳아준다. 널리 퍼진 빛 아래의 비옥한 대지다.

화성의 거친 애무는 그녀를 정열·폭력·격렬한 육체적 응답으로 깨울 수 있으며, 그의 모든 건설적 힘에 예술의 형태, 곧 조각된 대리석·세공한 금속·장엄한 신전으로 형체를 줄 수 있다.

목성의 고귀한 영향은 그녀를 우아한 부인, 가정과 남편의 영광으로 만든다.

토성에게 자신을 내맡기면 모든 아름다움이 악으로 바뀌거나 사랑이 비천한 봉사의 고역, 충실함과 잿빛 인내의 쓸쓸한 의무가 될 수 있다.

천왕성은 그녀를 마녀·세이렌·심지어 흡혈귀로 만든다. 또는 그의 더 높은 요구에 응하면 천재성의 흰 불꽃이 되어 영감이 숨결이고 예술이 별의 왕관이 된다.

해왕성 앞에서는 가면을 쓰고 환상과 공상의 깜박임이 되거나, 재빠른 발과 크게 뜬 눈으로 그의 먼 왕국의 깊은 요새까지 달려들어 그의 비전을 현실로 만들 것이다!

수성은 그녀의 재치가 자기만큼 예리함을 발견한다. 그가 도전하면 그녀는 요염해지고, 심지어 돈을 탐하거나 너무 교활해질 수 있다. 즐거움을 돈으로 바꾸거나 예쁜 태도를 팔아넘기고 책과 지적인 일로 돌아설 수도 있다.

달의 은빛 아래에서는 자신만의 엄숙함에 들어선다. 여기서 그녀는 정숙한 아내·차분한 어머니·가정을 꾸리는 사람이며, 발걸음은 질서 있고 시선은 반듯하다.

금성의 표현이 지닌 이 모든 국면은 아름답다. 각각에 예술가의 마음이 응답하고, 각각은 만유의 아버지가 손으로 훑어 영원한 기쁨의 음악을 연주하는 생명의 하프의 한 줄이다.

그리고 금성은 우리 각자를 부른다. 그 부름에 말을 붙이는 것은 우리의 몫이다. 악마가 될 것인가, 우리 자신의 완전함의 목소리가 될 것인가? 그녀는 우리를 메아리친다! 쿤드리는 파르지팔의 구원 안에서 구원된다. 탄호이저의 상실은 그의 비너스의 파멸에 포함된다.

여성이여! 한편에는 ‘손으로 작은 남자들의 형상을 지옥으로 끌어내리는’ 마왕후 릴리트의 두려운 모습이 있고, 다른 한편에는 태양을 입고 달을 발판 삼아 황도대를 왕관으로 쓰고 손안에 행성들을 모은 채 하늘에서 불타는 여신인 여성이 있다.

이렇게 금성은 언제나 자신이면서 언제나 자신이 반영하는 것이기도 하다. 명랑함·즐거움·행복한 교제는 그녀가 만든다. 예술은 시녀이고 음악은 춤추는 발을 위한 것이며, 향기를 즐기고 촉각을 소유한다. 눈에 닿는 빛의 섬세한 손길, 입술에 닿는 소리, 애무하는 손가락의 가벼운 접촉, 모든 것을 찾는 사랑의 굶주린 포옹이다. 아름다움·유혹·정열·우아함은 모두 그녀의 것이며, 이 모든 것의 악덕으로 끌려 내려간다면 수치는 우리의 몫이다!

미덕·가정적 성향·정숙함은 그녀의 것이며 형식과 의례도 그렇다. 오랜 세월 민족들이 어떤 이름으로 부르든—이시스·아스타르테·아프로디테·할보르본문비평 4·프레이야·칼리—전설과 속성과 형상은 모두 같다. 중국의 콴난, 이집트의 네프티스도 그렇다. 그리하여 후대 종교가 그녀를 빌리고, 하늘의 아기를 품은 신성한 모성이 기독교 제단에서 미소 짓는다.

그러므로 비너스라 부르든 마돈나라 부르든 경외와 숭배로 그 얼굴을 바라보고, 순수함의 의례로 사랑의 힘을 불러내자.

사인별 금성

처음 생각하면 ‘소길성’ 금성의 작용과 ‘대길성’ 목성의 작용을 구별하기가 다소 어려워 보일 수 있다. 둘 다 확장적이고 이타적인 정신을 나타낸다. 그러나 금성은 태양의 시녀여서 생명력에 연결되어 있는 반면, 목성은 체계의 다른 극단인 영혼, 곧 해왕성에서 더 직접적으로 발산된다. 따라서 금성의 이타주의는 매우 관습적이고 흔히 이기적이거나 개인적인 의미의 사랑을 뜻한다. 그 확장성도 자기를 보존하려는 본능과 관련된 어떤 목적을 이루기 위해, 어쩌면 꾸며 낸 것일 수도 있는, 단순한 상냥함에 불과한 경우가 흔하다. 마지막으로 금성은 목성보다 훨씬 더 물질적이고, 말하자면 육체적이다. 그러나 종교 자체가 심적으로 성 및 극과 상관관계가 있으며, 독자는 특정 사인—예컨대 전갈자리—의 목성이 성격상 극히 성적으로 변한다는 점에 주목할 것이다. 어떤 사인의 금성이든 함의와 관련성이 너무 많아 효과를 판단하기 전에 그 사인뿐 아니라 다른 행성과의 애스펙트도 반드시 고려해야 한다. 그러나 서로 다른 사인가 가하는 영향은 매우 중요하다. 실제로 행성이 더 물질적일수록 더 쉽게 영향을 받는다. 더 거대한 행성들에서는 이토록 격렬한 동요를 보지 못한다. 양자리 천왕성은 천칭자리 천왕성과 그리 다르지 않지만, 쌍둥이자리 금성은 전갈자리 금성과 완전히 다르다. 이 모든 것은 마땅한 모습이며 비전 전수자의 이론과 일치한다. 용어: 금성 용어: 소길성

다른 행성들에 지금까지 적용한 방식으로 금성을 다루려 하면, 그 영향의 본성에 고유한 어려움에 부딪힌다. 위인들의 삶·성격·작품에서 다른 행성의 효과 대부분은 쉽게 관찰할 수 있지만, 가정과 친밀한 관계의 내밀한 세부사항은 거의 알지 못한다.

알렉산드로스 대왕이 아내를 때렸을 수도 있고 크롬웰이 매우 영리하고 재치 있는 아버지였을 수도 있지만, 지금까지 훌륭한 사례가 되어준 이들 대다수의 사생활은 거의 또는 전혀 알지 못한다. 그리고 금성이 본질적으로 가장 먼저 영향을 미치는 것은 사생활이다. 물론 다른 의미도 있다. 프란츠 요제프 황제의 출생도에서 금성이 지배적이라는 것은 모든 이익이 평화적인 통로를 통해 와야 하며 전쟁은 결코 목적에 도움이 되지 않는다는 뜻이고, 실제로 그랬다. 마찬가지로 차르 알렉산드르 2세의 강하게 배치되고 좋은 애스펙트를 받은 금성은 성격뿐 아니라 정책에도 작용했다. 그러나 앞서 말했듯 이것들은 예외다. 많은 경우, 예의 바른 태도를 가진 엄격한 정복자를 발견하며, 반대로 가정에서는 독재적인 나약한 정치가도 발견한다.

외적이고 객관적인 금성의 문제도 있다. 효과는 대부분 사소한 일에서 나타나며, 큰 일에서는 추적하기 어렵다. 큰 일은 천왕성과 목성의 영향을 너무 많이 받아 그런 사건을 결정할 때 금성은 부차적인 역할만 하기 때문이다. 이 모든 고려의 결론은 사적 연구의 관찰에 의지할 수밖에 없다는 것이다. 여기서는 증거를 제시할 수 없다. 일상적인 출생자들의 이름이 일반 독자에게 아무 의미도 없을 뿐 아니라, 세부사항이 기밀에 속하고 상당수는 인쇄할 수도 없기 때문이다. 구체적으로 밝히더라도 그런 이야기는 검증이 필요하지만, 모든 역사 연구자가 잘 아는 사람들의 경우 사실은 스스로 말하며 설득력을 갖는다. 따라서 상황을 요약하면, 독자는 이 장에서 어느 정도 저자의 권위에 의지하는 데 만족해야 한다.

이 경고를 강조하는 것은, 세상에 분명히 드러난 명확하고 설득력 있는 증거와 실제로는 못지않게 믿을 만하지만 그처럼 명백하지 않은 증거에 기초한 것 사이에 저자의 마음속 혼동이 없음을 독자에게 확신시키기 위해서다.

양자리의 금성

이 사인에서 금성은 폴에 있으며본문비평 5, 위치는 전반적으로 행복하지 않다. 감정에서 어느 정도 성급한 충동성이 화성의 작용을 보여주지만, 그 효과는 좀처럼 오래가지 않으며 그 순간에도 깊지 않다. 프랑스인이 cérébral이라 부르는 머리 중심의 성향과, 불꽃처럼 드러나더라도 실제로는 차가움인 성향으로 강하게 기운다.

보들레르와 스윈번의 글을 연구하고 두 사람이 사랑과 예술에 취하는 태도를 보면 이 금성 위치를 이해할 수 있다. 맹렬함과 반짝임은 있지만 난롯불보다 번개의 불이다. 여성에게서는 슈타인하일 부인과 빅토리아 여왕에게서 어떤 방식으로 변형된 같은 자질을 본다. 앞의 예는 설명이 필요 없지만 뒤의 예는 필요하다. 빅토리아는 매우 가정적인 사람처럼 보였지만 실제로는 아니었다. 그렇게 보이는 것은 야심 있는 정책의 일부일 뿐이었다.

음악에서는 차이콥스키가, 문학에서는 불워리턴이 금성의 이 불규칙한 명민함을 나타낸다. 후자의 가정사는 잘 알려져 있고, 너무 잘 알려져 있어서, 소설에서도 표현한 것을 실제 삶에서 보여준다.

안정성 부족의 경향은 로베스피에르에게서도 드러난다. 문제는 이 사인의 금성에게 활동성이 부족한 것이 아니라 그 활동이 잘못 이끌린다는 데 있는 듯하다. 실제로 변덕스러운 것은 아니지만 이상주의 때문에 그렇게 보인다. 현실이 정신적 구상에 응답하지 못하면 불만족해진다. 동시에 욕망이 아무리 거의 완벽하게 실현되어도 만족하지 못하리라는 것을 이해해야 한다. 욕망을 즐기는 것보다 바라며 생각하는 데서 즐거움을 찾는다. 상상력이 비범하여 작은 암시만으로도 흥분한다. 눈으로 사랑하지만 접촉하면 실망한다. 이 금성 위치를 가진 사람이 셸리가 아내와 다투었다거나 브라우닝이 파이프를 피웠다거나 매슈 아널드가 구레나룻을 길렀다는 것을 알면 실망과 환멸이 따른다. 존재하지도 않았고 존재하지도 않으며 존재할 수도 없는 존재가 쓴 시가 아니므로, 그들에게 시는 망가진다.

이 위치의 이상주의를 보여주는 두드러진 예는 금성이 상승하는 해왕성과 트라인을 이룬 에이브러햄 링컨이다. 이상에 흔들림 없이 헌신하기에 이보다 더 좋은 위치는 없다. 링컨은 이 나라의 역사를 완전히 바꾼 그 극적인 날에 자원병을 요청하는 일이 인류에게 즉각적인 고통으로 무엇을 뜻하는지 누구보다 의식했고, 어떤 예언자 못지않게 내다보았다. 그러나 높은 목적은 인류의 일시적인 고통에 대한 큰 공감에 압도되지 않았다. 그에게 옳은 것은 옳은 것이며 어떤 대가를 치르더라도 지켜야 했다. 해왕성과 금성이 각각 사수자리와 양자리가 아니라 염소자리와 황소자리에 있었다면, 나라를 즉각 위협하는 물질적 고통을 훨씬 더 생각하여 분리독립이 기정사실이 되었을 수도 있다. 그의 이상주의는 연방의 해체를 막았을 뿐 아니라 이 나라에서 영원히 가장 중요한 원칙, 곧 어떤 대가를 치르더라도 옳은 일을 한다는 원칙을 심었다. 이런 태도가 상대방에게 공감 부족으로 오해될 수 있음을 쉽게 이해할 수 있다.

이 사인의 금성은 비범하게 눈부시다. 화성이 전투에 나설 때 검에서 튀는 불꽃의 아름다움이지만, 다정함과 우아함으로서 지닌 중요성은 모두 빼앗긴다. 무장하고 찬란한 아마존이 되어 가정주부의 흔적은 없다. 보들레르와 스윈번은 모두 이 위치를 지녔고 매우 강력한 애스펙트가 금성을 떠받치지만, 예컨대 물고기자리 금성을 지닌 미켈란젤로에게서 발견하는 관능적인 우아함으로 꽃피지는 못한다. 단단하고 눈부시고 미묘하고 정열적이지만 오래가지 않고 기쁘게 해주려 하지 않는다. 공격하고 물리치며, 모든 작용은 습격과 타격이다. 활동을 자극하고 떠난다. 여성에게 이 위치는 특별히 불쾌하다. 비범하게 매력적일 수 있고 즐겁게 해줄 수도 있지만 결코 만족시키지는 못한다. 흥분시키고 자극하지, 결코 진정시키고 달래지 않는다. 예술에서조차 말하자면 금성 자신의 관점에서 이 위치가 얼마나 불만족스러운지 뚜렷하게 보인다. 스윈번이 「돌로레스」를 쓸 때 천칭자리나 전갈자리의 금성을 그리려 했지만, 양자리 금성 유형을 그리는 데만 성공했다.

보들레르의 글과 차이콥스키의 음악에서도 같다. 언제나 만족 없는 자극이다. 베일을 쓴 이시스가 아니라 갑옷 입은 이시스다. 위에서 말했듯 이 위치는 여성보다 남성에게 훨씬 낫지만, 남성에게조차 금성이 출생도뿐 아니라 전반적인 성격에서도 부차적일 때만 좋다. 삶의 전반적인 추구가 금성적이면 나쁘지만, 링컨이나 J. P. 모건 같은 남성에게 금성이 무장하는 것은 나쁘지 않다.

더 학구적이고 진지한 유형의 남성에게는 금성이 너무 활짝 꽃피지 않는 것이 출생도에서 큰 가치가 있을 수 있다. 에머슨·알렉산더 그레이엄 벨·퀘켄보스 박사·스티븐 A. 더글러스 의원 같은 사람들의 출생도에서 이 위치를 발견한다. 그러나 출생자가 예술가라면 한계는 성가신 것으로 여겨질 수 있다. 그래서 미술의 파머 콕스와 문학의 프랭크 R. 스톡턴에게서 예술가적 기질에 어울릴 법한 우아함과 풍성함이 다소 부족함을 본다. 때로 양자리 금성의 효과는 참으로 매우 나빠 무정함을 뜻하며, 전반적인 기질이 이미 수성적일 때 특히 그렇다. 우리는 이 위치를 금성에 대한 분명한 제한으로 분류한다. 금성은 언제나 완전한 발달에 이르지 못하며, 이것이 출생자에게 전반적으로 좋은지 나쁜지는 금성과 전혀 관계없는 고려에 달려 있어야 한다. 예컨대 위대한 군인에게 금성이 화성과 같은 중요성을 갖는 것은 이롭지 않고, 위대한 과학자에게 금성이 천왕성·토성·수성보다 강한 것도 이롭지 않음이 분명하다. 특정 행성의 특정 위치가 출생자에게 지니는 실제 가치를 판단할 때에는 앞서 말한 것과 같은 고려를 언제나 해야 한다. 각 설명은 고립된 진술, 곧 많은 기물이 놓인 복잡한 판에서 졸 하나에 불과한 것으로 여겨야 한다.

다음은 금성이 양자리에 있는 유명 인물들의 이름이다.

• 오스카 해머스타인
• 파머 콕스
• J. P. 모건
• 퍼시벌 로웰
• 랠프 월도 에머슨
• 에밀 쿠에
• 베시 리오
• 레지널드 드코븐
• 블리스 카먼
• 존 버로스
• 에이브러햄 링컨
• 불워리턴
• 빅토리아 여왕
• 앨저넌 스윈번

라파엘의 천체력을 갖고 있지 않거나 그 안의 기호를 해석하지 못하는 사람들을 위해, 금성이 양자리에 있는 연도와 기간을 다음과 같이 제시한다.

[양자리 금성 체류 기간표]

각 행은 해당 연도의 시작일부터 종료일까지를 뜻한다.

황소자리의 금성

황소자리에서 금성은 자신의 집에 있으므로 매우 강하다. 그러나 이 사인의 흙 성질은 얼핏 보기에 기묘하게 양립하지 않는 두 효과를 낸다. 작용은 물질적 차원으로 끌려 내려간다. 이 배치를 가진 사람에게서 ‘이상적 사랑’이나 ‘플라토닉한 애정’의 사례는 드물 것이다. 하지만 시작 또한 느리다. 금성이 이렇게 놓인 사람은 사랑할 능력이 막대하지만, 성적인 차원에서는 보통 사람보다 훨씬 늦게 발달한다. 일단 꽃이 피면 눈부시게 핀다. 황소의 모든 끈기가 작용하며 안정된 행복을 기대해도 좋다.

그러나 언제나 이 사인의 자력은 드러나며, 이 배치의 소유자는 자신을 흠모하는 사람에게 종종 풀기 어려운 수수께끼가 된다. 그들은 큰 정열의 신체적 징표를 모두 드러내고, 헌신을 불러일으키고 되돌려주기에 자신이 얼마나 적합한지도 잘 안다. 그런데도 알맞은 사람이 나타날 때까지 자신을 내주지 않는다. 그 사람이 나타나면 흔히 즉시 몸을 맡기고 영원히 충실하다.

같은 특성이 다른 차원으로 전환되어 그곳에서도 작용한다. 흔히 몹시 상냥하지만 세련된 재치는 드물다. 작은 일에서의 행운은 꾸준하며 갑작스럽거나 변덕스럽지 않다. 출생자의 예술적 측면은 견실하고 분별 있으며 변덕스럽거나 히스테리적인 표현이 없는 편이다. ‘가정적인 성향’이라는 말을 금성에 결합된 여러 성질 전부를 포괄하도록 확장하면 뜻을 잘 나타낼 수 있다.

황소자리는 무엇보다 물질적 형상의 사인이며 모든 것을 물질적 차원에서 작용하게 하는 경향이 있다. 따라서 이 사인에 금성이 있을 때 성적 본능은 매우 단순하고 자연스러워, 영국 국교회 기도서의 혼인 예식만큼 직접적이고 이해하기 쉽다. 선택은 주로 신체적 적합성에 의해 결정되며 다른 고려는 거의 적용되지 않는다. 출생자는 특히 안락함을 좋아하고 자신의 환경에 그것을 만들려고 적극적이고 끈질기게 노력한다. 성적 본능은 직접적이고 이를테면 숨김없이 말하지만, 결코 섬세함을 침해하지 않는다. 수치심이 없다는 것 자체가 정숙함을 보증한다. 온화함과 친절함은 자연스럽게 이 배치에 따르며 자력을 더한다. 성적 감각은 다소 동물적이지만 완전히 깨끗하고 정상적이다. 금성이 토성·천왕성·해왕성에게 손상받지 않는 한, 그것이 도착되거나 퇴화하는 경향은 없다.

실제 성관계와 별도로 이 배치는 기질에 큰 친화력을 뜻하며, 이는 매우 흔히 높은 인기로 나타난다. 다른 사람들은 자연스럽게 이 유형에게 공감한다. 조지프 퓰리처, W. J. 브라이언, W. T. 스테드, 리바이 P. 모턴, 촌시 M. 디퓨, 데이비드 허멀 그린, 마르코니 같은 사람들의 성공 상당 부분은 이 배치에 돌릴 수 있다. 예술에서는 대니얼 체스터 프렌치를 보게 되는데, 그의 조각은 육중하고 장엄하며 다소 화려한 양식을 보여준다. 때로 공감은 더욱 보편적이 되어 온 자연을 아우른다. 월트 휘트먼과 루서 버뱅크 같은 사람이 그러하다. 두 사람이 지닌 자연의 통일성에 대한 놀라운 감각 때문에, 처음에는 동시대 사람들이 그들을 못마땅하게 여기며 관점에 뭔가 괴상한 것이 있는 듯 대했다. 그러나 더 나은 이해는 그것이 건전함의 정수임을 보여주었다. 따라서 그런 사상을 비관습적이라고 부르는 것은 옳지 않다. 다만 그들에게 독창적이었던 것은 금성의 배치 때문은 아니다. 예컨대 휘트먼에게는 해왕성과 천왕성의 합이 토성과 사각을 이루는데, 획기적인 힘을 내기에 훌륭한 형상이다. 이런 것이 없다면 이 배치에서 독창성을, 표현 방식에서조차, 기대해서는 안 된다.

문학에서 토머스 하디와 토머스 무어, 나아가 알퐁스 도데의 관점까지 예로 들 수 있다. 그 관점에는 일정한 관습성이 있어 천재적인 것조차 포함한 과도함을 막는다. 터너와 뒤러의 건전함과 광휘도 이 금성 배치에 돌릴 수 있다. 바그너는 이를 더욱 잘 보여준다. 피아니스트 바크하우스의본문비평 6 한결같은 정확성 또한 매우 잘 어울린다. 다만 바그너의 금성은 1도 이내에서 태양과 합하여 유난히 찬란해진다.

W. B. 예이츠는 다소 어려운 사례다. 그의 금성적 성질은 분명히 흐릿하고 공기 같다. 유일한 설명은 금성이 화성에게 공격받는다는 것처럼 보인다.

예술가가 아닌 보통 사람들에게서는 효과가 충분히 명확하다. 조지 5세, 비스마르크, 크롬웰, 알렉산드르 2세, 울즐리 경 같은 진지하고 절제된 사람들이 있다. 그들의 가정사는 결코 걱정거리가 되지 않았다!

그런데 네로는 어떠한가? 그의 금성은 제12하우스에서 화성과 합하고 목성과 대립한다. 그 먼 시대의 천왕성과 해왕성 위치를 계산한다면 또 다른 문제도 발견할 듯하다.

다음은 황소자리에 금성이 있는 유명인들의 이름이다.

• ‘버드’ 피셔
• 노마 탈매지
• 루서 버뱅크
• 클래런스 S. 대로
• 앨런 데일
• 윌리엄 H. 크레인
• 노먼 해프굿
• 촌시 M. 디퓨
• 대니얼 체스터 프렌치
• 찰리 채플린
• 아터머스 워드

『라파엘 천체력』을 갖고 있지 않거나 거기에 쓰인 기호를 해석할 수 없는 사람들을 위해, 금성이 황소자리에 있는 연도별 기간을 아래에 제시한다.

쌍둥이자리의 금성

쌍둥이자리는 황소자리와 정확히 반대의 효과를 낸다. 이 사인에서는 금성이 쉽게 자극되지만 육체적이거나 적극적인 것은 거의 또는 전혀 없다. 변덕스럽고 언제나 정신적이거나 이상적이다. 금성이 이 위치에 있는 사람들은 보통 남녀처럼 정열을 이해할 수 없는 체질과 타고난 성향을 지닌다. 예를 들어 셰익스피어는 부부 사이의 평범한 정열보다 해왕성적 사랑의 대가다. 그의 천궁도에서 금성과 해왕성은 합하며, 이는 『뜻대로 하세요』, 『십이야』, 『한여름 밤의 꿈』에 나타난다. 페트라르카의 금성은 조금 더 따뜻하지만 사랑은 여전히 이상적이어서 보통 사람이 이해하기 어렵다. 페트라르카를 즐겁게 읽으려면 시인이어야 한다.

삶의 추구 대상으로 과학이 이미 다른 곳에서 표시되어 있다면, 쌍둥이자리의 이 배치는 자연스럽게 그 성향을 강화하거나 적어도 반대로 끌어당겨 약화시키는 일을 피한다. 따라서 칸트, 헉슬리, 허버트 스펜서는 사랑이나 쾌락의 요구 때문에 평생의 작업을 방해받지 않았으며 금성의 성질 전부가 정신적 차원에서 나타났다.

이 배치의 소유자는 결코 완전히 만족하지 않는다. ‘아, 사람의 뻗치는 손은 움켜잡을 수 있는 것보다 더 멀리 가야 한다. 그렇지 않으면 천국은 무엇을 위해 있겠는가?’라는 브라우닝의 구절을 사생활로 가져온다. 그들은 흔히 경박하고 변덕스러우며, 가장 피상적인 애정 이외에는 불가능하다. 애정의 대상 또한 결코 하나가 아니다. 여러 숭배자 가운데 누구를 더 좋아해야 할지 몹시 난감해하는 일이 잦다. 사실 아무도 원하지 않는다. 자극받는 것을 좋아할 뿐이며, 자기 비둘기 한 마리가 매로 드러나면 몹시 짜증낼 것이다. 실제로 그런 일이 때때로 일어난다!

쌍둥이자리의 지성은 흔히 출생자가 직접 느끼지 않는 정열을 이해하게 한다. 앞서 든 셰익스피어와 페트라르카가 그 사례다. 어려움은 표현 능력에 있다. 오스카 와일드의 말처럼 ‘진정한 감정은 모든 나쁜 예술의 뿌리’지만, 동시에 모든 좋은 예술의 뿌리이기도 하며, 그것이 없으면 인간 성격의 묘사는 어느 정도 불만족스러워진다. 미국에는 우리가 논하는 태도를 매우 잘 보여주는 엘버트 허버드가 있다. 그는 정신, 더 정확히는 정신적 차원을 모든 차원 가운데 가장 실재적이며 유일하게 중요한 것으로 보았다. 그의 전체 교리는 이 가정에 기초하므로 강점도 약점도 거기에 있다. 어떤 작가는 모든 현상이 정신의 환영일 뿐이라고 주장했는데, 허버드의 가르침 상당 부분도 근저의 가정에서 매우 비슷했다. 이 태도는 물론 보통 사람에게 매우 불쾌하다. 그는 이를 감정의 결여와 두뇌의 불안정성을 동시에 나타내는 증거로 보기 때문이다. 두 관점의 차이는 감정에 너무 밀접하게 닿아 있어, 우연히 서로 반대편에 선 사람들 사이에는 악감정이 반드시 생긴다. 이토록 격렬한 논쟁에서 어느 편을 들거나 이처럼 미묘한 다툼을 판정하려 들지는 않겠지만, 쌍둥이자리는 결코 금성과 잘 맞는다고 볼 수 없다는 말은 해야 한다. 금성이 그 사인에 있다는 것은 제약이다. 금성의 본성은 흙과 물인 반면 쌍둥이자리는 순수한 공기이고, 공기와 흙 사이에는 격렬한 적대가 있기 때문이다. 공기는 금성을 산만하고 경박하게 만든다. 이는 금성의 악덕이다. 금성의 탁월함은 형태, 조형성, 안식에 있기 때문이다.

다음은 쌍둥이자리에 금성이 있는 유명인들의 이름이다.

• 윌리엄 랜돌프 허스트
• 윌리엄 C. 드밀
• 프랭크 H. 댐로시
• 조지 M. 코핸
• 찰스 헤이든
• 마거릿 로런스
• 맥스필드 패리시
• 에드윈 마컴
• 윌리엄 셰익스피어
• H. 라이더 해거드
• 엘버트 허버드
• 노스클리프 경
• 존 W. 윅스

『라파엘 천체력』이 없거나 그 기호를 해석할 수 없는 사람들을 위해, 금성이 쌍둥이자리에 있는 연도별 기간을 제시한다.

게자리의 금성

사인들의 원소 배속이 금성에 미치는 효과는 불은 정열적이고, 흙은 애정 깊으며, 공기는 이상적 또는 낭만적이고, 물은 관능적이라고 일반화할 수 있다. 게자리의 수동성은 분명히 금성을 극도로 감정적으로 만든다. 이 배치의 사람은 다른 이의 접근을 거부하기 어렵다. 동시에 게자리의 달의 힘은 성격을 변하기 쉽게 한다. 동반자나 사랑을 찾으려는 성향은 적지만, 그것이 주어지면 기꺼이 받아들인다. 흔히 깊은 감상성이 있으며 출생자는 자기 연애를 지나치게 심각하게 받아들이기 쉽다. 실제로 상처는 빨리 아문다. 이 배치의 출생자가 자기 성향을 자유롭고 정상적으로 표현하지 못하게 되는 것은 매우 불행하다. 그런 경우 건강이 상할 수 있다.

이 사인은 여러 면에서 모든 사인 중 금성에게 가장 알맞다. 금성은 그 안에서 황홀에 녹아드는 듯하다. 그러나 관능성의 경향은 매우 뚜렷하다. 뒤에 전갈자리에서 볼 정도는 아니지만 말이다. 이 성질이 과장되지 않도록 바로잡는 애스펙트가 있는 편이 바람직하다. 게자리 금성의 출생자에게서는 삶의 안락함에 대한 욕구와 사소한 일에서의 전반적 행운을 기대할 수 있다. 예술과 음악, 문학에서도 효과는 매우 강렬하게 나타나는 듯하다. 감정은 매우 고요하고 뿌리 깊어 전체 분위기에 스민다. 이 성질은 단테, 발자크, 슈만의 작품에서 알아볼 수 있다. 마지막 인물 특유의 비애와 우울은 물론 상승점의 주인인 토성과 해왕성의 합 때문이다. 이런 모든 판단에서는, 단순히 하나뿐이고 복잡하지 않은 애스펙트를 실제로 거의 찾을 수 없으며, 따라서 거칠고 피상적인 연구는 반드시 오도한다는 점을 끊임없이 기억해야 한다.

이 형상의 고요한 감상성을 보여주는 좋은 예는 오직 평화롭고 상냥한 종류의 일반론 위에 종교를 세우려 했던 압바스 에펜디다.

프란츠 요제프 2세, 니콜라이 2세, 멕시코의 막시밀리안은 모두 이 배치를 지녔다. 그 효과는 그들의 부드럽고 유순한 성격에서 알아볼 수 있다. 마지막 인물에게서는 이것이 실제 나약함이 되어 몰락의 큰 원인이 되었다.

그러나 완전히 반대 경향을 보이는 매우 주목할 만한 세 사례가 있다. 때때로 게자리는 자신이 목성이 익절테이션에 있는 활동 사인이라는 사실을 갑자기 기억하고 그에 따라 행동하는 듯하다! 상승할 때의 얼굴 유형에도 이 대조가 보인다. 한쪽은 둥글고 편평하고 창백한 달 같은 얼굴이고, 다른 쪽은 매부리코에 붉고 지배적이고 공격적인 도끼 같은 옆얼굴이다.

제이 굴드는 우리가 열거한 특성을 분명히 갖고 있지 않았다. 그러나 그의 금성은 목성과 합하며 달과 토성의 합으로부터 사각을 받는다. 이것은 사인을 활동 쪽으로 결정하기에 충분하다.

세실 로즈에게서는 게자리가 금성에 주는 참된 효과가 매우 적었다. 그러나 여기에도 토성이 개입한다.

또 다른 사례는 나폴레옹이다. 여기서 게자리 금성은 천왕성·해왕성·화성과 육각을 이루어 그의 쉬운 연애와 죽음에 이르게 한 식도락의 탐닉을 설명한다. 그의 전반적인 방식도 이 배치와 잘 맞았다. 우리가 처음 그를 이 배치가 없을 듯한 사람이라고 생각하는 것은 군인과 정치가로서의 행동 때문이다. 그러나 그런 행동은 거의 금성의 관할에 속하지 않는다. 고관절 질환이 몸짓 사용을 제한해 웅변을 방해할 수 있듯이, 금성은 그런 행동에 간접적으로만 영향을 준다. 따라서 이 사례는 효과를 매우 잘, 적절하게 보여주므로 학생이 특별히 주목하도록 권할 수 있다.

그러나 금성에는 명백한 것 이외에도 여러 표현이 있다. 게자리에서 금성은 흔히 유머러스한 선량함, 곧 온화하고 호감을 사는 방식을 준다. 이로 인해 관찰자는 왜 그런지 정확히 알지도 못한 채 출생자를 좋아하게 된다. 올리버 웬들 홈스는 이 성질의 훌륭한 사례이며 무대에서는 해리 로더에게서 이를 본다. 줄리아 말로도 같은 설명하기 어려운 매력을 지녔다. 그러나 그녀의 경우 금성이 달·천왕성·해왕성과 애스펙트를 맺으므로 더 뚜렷한 호소력으로 강화된다.

게자리는 달의 지배를 받으므로 언제나 인기를 얻게 하며, 이 사인에 금성이 있으면 출생자는 널리 사랑받게 될 것이다. 물론 나폴레옹의 출세는 그가 대중의 애정을 붙잡은 데 힘입었다. 프란츠 요제프 2세가 자신이 다스린 민족들을 화합시키고 하나의 큰 제국으로 세울 수 있었던 것도 무엇보다 개인적 인기 덕분이었음이 틀림없다. 그들의 불화는 늘 황제 개인 앞에서 멈췄으며, 그에 대한 배려만으로 극단에 이르기를 자제한 일도 많았다. 세실 로즈 역시 대중의 상상력을 사로잡은 인물이다. 다시 우리나라로 돌아오면 헨리 워드 비처도 그랬다. 여기서 인기는 의심의 여지가 없으며, 당시에 상당한 소동을 일으킨 다른 사실들도 적어도 부분적으로는 이 배치에 돌릴 수 있을 것이다.

다음은 게자리에 금성이 있는 유명인들의 이름이다.

• 베니토 무솔리니
• 로버트 J. 콜리어
• 해리슨 피셔
• 윌리엄 윈터
• 기퍼드 핀쇼
• 제임스 스틸먼
• 쿨리지 전 대통령
• 퍼시 스티크니 그랜트
• 존 제이컵 애스터
• 밸링턴 부스 장군
• 조지프 캐넌
• 오노레 발자크
• 단테

『라파엘 천체력』이 없거나 그 기호를 해석할 수 없는 사람들을 위해, 금성이 게자리에 있는 연도별 기간을 제시한다.

사자자리의 금성

사자자리는 단연 가장 고귀한 사인이며 금성의 가장 좋은 성질을 끌어낸다. 사자자리의 금성은 양자리에서만큼 정열적이지는 않지만 충실하고 마음이 따뜻하다. 그것 없이는 모든 것이 헛된 최고 덕목, 자기희생까지 가능해진다. 금성은 사도 바울이 열변을 토했던 바로 그 사랑이 된다. 그러나 이것도 늘 그렇듯 애스펙트에 달려 있다. 예를 들어 토성의 공격은 모든 선을 무너뜨리고 악으로 바꿀 수 있다. 다만 금성이 더 수동적이고 민감한 사인에 있을 때처럼 쉽게 그렇게 되지는 않는다. 아무리 타락해도 옛 존엄의 기억은 언제나 조금 남는다.

그래서 이 배치 아래 태어난 가장 넓은 마음의 인물을 많이 찾는다. 그리스의 알렉산드로스가 훌륭한 사례다. 키케로도 『노년에 관하여』와 『우정에 관하여』의 저자로 기억한다면 그러하다. 근대에는 세상에서 가장 친절한 사람 중 하나였던 올콧 대령, 톨스토이, 조르주 상드, 모리스 메테를링크가 있다. 이들 모두에게서 가장 좋은 의미의 인도주의적 기풍을 알아볼 것이다.

지난 세대 영국 정치가 중 가장 인기 있던 세 사람, 밸푸어·체임벌린·애스퀴스가 모두 이 배치를 가졌다는 사실을 주의 깊게 관찰해야 한다. 유형은 매우 달랐지만, 다른 거의 누구도 하지 못한 방식으로 모두 인기를 얻었다. 각자의 뚜렷한 자질은 애정을 불러일으키기에 부적합하다. 국민의 사랑을 끈 것은 성품의 더 깊은 무엇이다.

중세에 성숙하고 친절하며 관대한 사랑의 정신을 코르넬리우스 아그리파보다 더 잘 대변하는 사람이 누구인가? 그의 글에 공개적으로 드러나지는 않지만 전체에 황금빛을 입힌다.

필요한 수정을 가하면 같은 말은 버나드 쇼에도 적용된다. 사자자리의 금성은 자기주장이 강하거나 요란하지 않다. 숨어 있으며 변함없는 온기로 삶의 손을 덥히지만 결코 태우지는 않는다.

다른 사람의 따뜻한 감정을 끌어내는 데 금성에게 이보다 좋은 배치는 없다. 출생자가 존경받지 못하더라도 그는 좋은 사람이므로 공감과 친절한 배려를 얻는다. 바니 바너토는 남아프리카 백만장자 가운데 단연 가장 인기 있었다. 거칠고 사업 방식이 의심스러웠어도 진정 인간적인 마음이 있다는 점이 인정되었기 때문이다. 태프트 전 대통령의 친화력도 매우 특징적이었다. 가장 격렬한 정치적 반대자조차 그 개인에게는 한마디도 비난하지 않았다. 어빈 코브도 아주 좋은 사례다. 그의 친절하고 인간애 넘치는 유머와 개인적 특성은 사자자리 금성을 잘 보여준다. 더 넓고 진지한 방식으로는 제인 애덤스에게 같은 성질이 보인다. 펠릭스 애들러 박사의 품위 있고 친절한 마음도 거의 똑같이 잘 알려져 있다.

역사의 곁길로 돌아가면 넓은 마음과 관대함의 가리발디를 이 배치의 사례로 들 수 있다. 리슐리외 추기경의 성격에도 그 고귀함과 선의가 아주 분명히 나타났다. 흥미롭게도 후임 마자랭도 같은 배치를 가졌지만, 그에게는 이 성질이 결코 강하게 드러나지 않았다. 출생도를 보면 이유가 설명된다. 수성이 금성과 합하여 합리적이고 계산적인 예리함으로 금성의 따뜻함을 가리고, 금성은 한편의 천왕성과 다른 편의 토성으로부터 사각을 받아 심하게 손상된다. 중천에서 천궁도를 지배하는 토성의 위치는 출생자의 이기심을 강조한다. 천왕성은 금성과 나쁜 애스펙트를 맺어, 우호적인 애스펙트였다면 회복시켰을 해방과 넓은 마음을 방해한다. 천궁도에서 토성이 극도로 강하지 않았더라면 이 애스펙트만으로 금성의 영향을 파괴하기에는 부족했을지도 모른다. 토성은 중천에 있을 뿐 아니라 상승점의 주인이기도 하다. 따라서 토성이 복합 형상의 열쇠이며, 사자자리가 금성에 주는 영향을 능가할 만큼 강력하다.

사자자리 금성의 사람에게 자연은 주로 감정적 현상으로 나타난다. 황소자리에서 본 물질주의도, 쌍둥이자리의 금성이 준 지성주의도 없다. 출생자는 세계가 의지의 반영이며 물질적·정신적 측면은 둘 다 부차적이라는 쇼펜하우어의 명제에 동의할 수 있다.

다음은 사자자리에 금성이 있는 유명인들의 이름이다.

• 존 워너메이커
• 존 퍼싱 장군
• 조지 H. 로리머
• 부스 타킹턴
• 윌리엄 하워드 태프트
• 펠릭스 애들러 박사
• 제임스 B. 길더
• 햄린 갈런드
• 해리슨 그레이 피스크
• 찰스 데이나 깁슨
• 메리 베이커 에디
• 조지 W. 괴설스 장군
• 존 아일랜드 대주교
• 제임스 J. 힐
• 촌시 올콧
• 코르넬리우스 밴더빌트
• C. 팽크허스트 부인
• 모리스 메테를링크

『라파엘 천체력』이 없거나 그 기호를 해석할 수 없는 사람들을 위해, 금성이 사자자리에 있는 연도별 기간을 제시한다.

처녀자리의 금성

처녀자리의 차갑고 흙 같으며 수성적인 본성은 금성과 정반대라고 할 수 있다. 이 행성은 또한 폴에 있어 결코 제대로 발달하지 않는다. 금성은 여자를 꼼꼼한 주부와 훌륭한 안주인으로 만들 수는 있다. 처녀자리는 애정을 분산하고 깊은 우정은 막지만 지인 관계는 장려하기 때문이다. 그러나 본성을 강화할 아주 따뜻한 애스펙트가 없다면 결코 사랑 많은 아내나 정열적인 연인으로 만들지는 못한다. 어떤 종류든 참된 감정을 느낄 수 없는 사람이 많은 거리의 여성들은 흔히 이 배치를 가진다. 출생자는 또한 대체로 사람을 까다롭게 가린다. 다른 이들은 그를 차갑고 무정하며 가까이하기 싫은 사람으로 여기기 쉽다. 반면 그가 지닌 냉정함과 침착함은 무관심에서 생겨나며, 흔히 그를 강연장이나 무대의 인기인으로 만든다.

예를 들어 왜소한 체구의 유머 작가 마셜 P. 와일더의 천궁도에서 이를 찾는다. 예술에서의 독특한 표현을 아주 잘 보여주는 것은 화가 밀레다. 지각은 놀라울 만큼 예리하고 정확하다.

이 배치에서는 감정적 본성이 거의 발달하지 않는다. 역사에서 차갑고 심지어 냉혹하기로 가장 악명 높았던 이들 중 일부가 이를 가졌다. 그러나 항상 악으로 변하는 것은 아니며, 많은 경우 삶에 뚜렷한 이점이다. 예를 들어 애나 킹스퍼드의 높은 정신성 상당 부분을 여기에 돌릴 수 있다. 그녀의 부드러운 감정들은 지적인 통로를 통해 분배되었다. 토머스 모트 오즈번에게서도 비슷한 사례를 찾으며, 이 두 사람은 이 배치의 진정한 꽃이라 할 만하다. 개인적이기보다 인도주의적인 방향으로의 같은 감정 발달은 새뮤얼 테일러 콜리지에게도 분명하다. 그러나 여기서는 처녀자리가 금성에 작용하여 출생자를 차갑게 만들거나 적어도 그렇게 보이도록 유도하고, 동료들과의 사교 자체는 아닐지라도 적어도 그들과의 친밀함에서 거리를 두게 하는 방식이 눈에 띈다. 헤이스 대통령, 카르노 대통령, 크루거 대통령, 기번스 추기경, 영국의 에드워드 6세 천궁도에서도 비슷한 성질을 관찰할 수 있다. 어느 경우도 이 배치가 불리하게 작용했다고 할 수 없다.

그러나 바이에른의 루트비히에게서는 연극적인 경향이 과장되어 보인다. 그는 삶을 살았다기보다 연기했다고 할 수 있다. 더 나쁜 사례도 있다. 체사레 보르자에게서는 이 배치가 노골적인 냉혹함을 낳았다. 금성이 제12하우스에 갇힌 점, 제11하우스의 토성과 맺는 애스펙트, 처녀자리가 실제 상승 사인이라는 사실이 이를 강화함은 틀림없다. 괴테, 뒤마, 기 드 모파상이 이 배치를 지녔다는 것이 얼핏 놀라울 수 있지만 더 조사하면 어려움이 풀린다. 괴테의 금성은 해왕성과 육각, 목성과 대립, 수성과 반육각을 이루며 제10하우스에 강력하게 자리 잡는다. 뒤마에게는 목성과 토성의 합, 태양 및 천왕성과의 반육각이 있다. 드 모파상에게는 수성의 반육각과 화성·목성의 합이 있다. 이렇게 큰 행성들의 애스펙트는 사인의 단독 영향을 매우 크게 압도한다. 그 영향은 여전히 추적할 수 있으나 사소한 일에서만 그러하다.

이 금성 배치가 자력이 전혀 없는 것은 아니다. 다만 보통 그 말로 이해하는 것과 다른 종류의 자력이다. 최면술사 제임스 코츠는 이 배치를 지녔다. 최면을 잘 걸게 하는 자질은 훌륭한 연인으로 만드는 자질과 크게 다르다. 이 배치는 변호사에게 훌륭하여 청중의 정신에 자기 생각을 스며들게 하는 능력을 준다. 매우 매력적인 연설가들 여럿이 이 배치를 가진다. 이렇게 금성이 놓인 사람은 실제 느끼지 않고도 감정을 표현할 수 있다. ‘헤카베’를 위해 아주 설득력 있게 눈물을 흘릴 수 있다.

이 배치는 간호사에게도 훌륭하다. 최대의 보살핌과 다정함이 필요하면서도 진정한 연민이나 감정의 흔적이 능률을 떨어뜨릴 수 있는 자리이기 때문이다.

그러나 이 배치의 출생자를 깎아내리려는 것은 아니지만, 금성의 발달이라는 점에서는 최고 발달이 아니라고 해야 한다. 금성의 성질이 뚜렷하게 변형되고 능력이 제한된다. 다만 양자리에 있을 때처럼 철저한 손상이라고 보아서는 안 된다.

다음은 처녀자리에 금성이 있는 유명인들의 이름이다.

• 헨리 포드

• 로버트 트리트 페인 주니어

• 에드워드 W. 복

• 존 D. 록펠러 시니어

• 레너드 우드

• 시드니 로젠펠드

• 윌리엄 오즈번 스토더드

• 윌리엄 질레트

• 기번스 추기경

• 멜빌 E. 스톤

• 애나 킹스퍼드

• 알렉상드르 뒤마

• 기 드 모파상

• 요한 볼프강 폰 괴테

『라파엘 천체력』이 없거나 그 기호를 해석할 수 없는 사람들을 위해, 금성이 처녀자리에 있는 연도별 기간을 제시한다.

천칭자리의 금성

천칭자리의 금성은 자신의 집에 있으며, 대체로 황소자리에 있을 때보다도 강하다. 그 탁월함의 유일한 단점은 사인의 공기적 본성에서 나온다. 이것이 금성의 흙 같은 성향과 충돌하여 가정적인 성질을 줄이는 경향이 있다. 토성이 천칭자리에서 익절테이션에 있다는 사실 또한 중요하다. 토성과 금성의 애스펙트를 다룰 때 토성이 금성에 대체로 얼마나 불길하게 작용하는지 보인다. 이 사인에서 금성의 성질은 신비롭고 기이해지며, 어둡고 설명하기 어려운 도착을 겪는다. 보통의 중산층 사람은 이 위치에 금성이 있는 사람을 대개 매우 두려워한다. 금성이 보통 사람에게는 너무 섬세하고 미묘하기 때문이다. 금성의 연애적 측면은 뚜렷하지 않다. 감정은 유미주의로 정제된다. 그러나 이 배치의 사람은 종종 진실한 애정을 지니며, 그러한 애정을 다른 차원보다 정신적·영적 차원에서 표현하는 것이 중요하다. 결혼의 한계를 예민하게 느낀다. 예술적 측면에서는 금성에게 가장 좋은 사인이다. 비례·조화·색채의 뛰어난 감각을 주어 천재성에 이를 수 있다. 천박함과 요란함을 매우 싫어하며, 맞지 않는 환경은 극심한 불행과 신경계의 혼란을 가져온다. 이 모든 것과 함께 예술의 단순함을 크게 사랑한다. 현란한 양식이나 로코코보다 이집트·그리스·중국 양식을 선호한다.

따라서 천칭자리 금성에게 사랑은 거의 언제나 보통 사람이 이해하는 사랑보다 많으면서 적다. 어느 정도 독자적인 의례를 가진 종교다. 실망이 생길 때 감정은 상처받은 마음보다는 신성모독을 듣거나 신에 대한 범죄가 저질러진 듯한 것이다. 때로 이 문제와 관련된 종교적 감정은 거의 물신숭배에 이른다. 이런 태도는 흔히 출생자가 평범함을 지나치게 두려워하게 한다. 그 스킬라를 피하려 애쓰다 비정상이라는 카리브디스에게 삼켜질 수도 있다. 따라서 이런저런 괴벽이 흔하다. 그것이 실제 악덕은 아닐 수 있다. 정교함·섬세함·상상력에서 나오는 것이다.

이 사인의 금성은 흙의 속박에서 풀려난다. 날개를 달고 날아오른다. 공기의 영역에 살며, 육체적 표현이나 물질적 조건에 사슬로 묶이는 것이 겪을 수 있는 최악의 고문이다. 정략결혼이 불가능할 뿐 아니라 참된 사랑조차 육체적 형태를 취하자마자 역겨워질 수 있다. 삶의 이토록 중요한 분야가 자연이 명백히 그 한계로 의도한 것과 분리되는 일이 어떤 면에서는 전적으로 다행스럽지 않다. 사랑은 원래 단순한 육체적 식욕으로 의도되었다. 그것을 사랑 숭배·낭만주의·신비주의·유미주의 등으로 높인 것은 위대한 건축가와, 열망하는 인간 차원에서 함께 건축하는 이들의 이상주의가 그 기초 위에 지은 상부 구조다.

독자는 토성이 천칭자리에서 익절테이션에 있음을 잊어서는 안 된다. 이 때문에 사인에는 우울이 많고, 금성을 단순함·솔직함·웃음에서 벗어나 미묘하고 은밀하며 다소 엄격한 여신으로 바꾼다. 초원보다 비밀 성소에서 숭배해야 하는 여신이다. 꽃을 바치는 것으로 만족하지 않고 인간 희생을 요구한다.

물론 이것은 한 차원에서의 작용을 묘사한 것일 뿐이다. 육체에서의 탈출은 여러 다른 오류로 향할 수 있다. 천칭자리가 속한 원소인 공기의 효과는 이를 지성성과 연결한다. 물질적 차원에서도 숭배되는 것이 이상일 뿐 아니라, 그 이상은 흔히 종교·예술·인도주의적 대의에 대한 헌신에 뿌리내린다. 이와 관련해 블라바츠키 부인, 프랜시스 윌러드, 크리스타벨 팽크허스트의 이름을 들 수 있다.

사랑에 대한 사보나롤라의 태도는 천칭자리 금성을 기초로 하지만, 그의 경우 금성은 3도 이내의 토성 합으로 손상되고 달은 금성과 사각을 이룬다. 에라스뮈스는 목성의 삼각이라는 도움으로 사실상 정상적인 상태가 되었다.

더 특징적인 사례는 에드워드 7세와 엘리자베스 여왕이다. 여기에는 판단의 사인인 천칭자리의 영향이 매우 뚜렷하다. 이 두 군주는 의심할 여지 없이 영국 왕위에 올랐던 가장 위대한 외교가였다. 브로엄 경과 애니 베전트에게서도 비슷한 판단의 미묘함을 본다. 마리 바시키르체프, 클레오 드 메로드, 오스카 와일드의 삶에서는 이 배치가 더 명백히 육체적으로 작용한다. 그러나 가장 강력한 사례는 마르틴 루터다. 그에게서는 화성과 목성의 합 때문에 놀랍도록 강력하게 발달했다.

금성은 운명의 온 무게를 감당할 만큼 크지 않다. 아무리 지지를 받아도 유연하게 굽히는 성질 이상이 될 수는 없다. 따라서 가장 유리한 경우에도 재앙의 가능성이라는 요소가 있다. 언젠가 흙 항아리는 놋 항아리와 부딪혀 깨진다. 루이 16세가 특히 두드러진 사례다. 그의 모든 재치와 공감도 눈앞의 상황을 감당하지 못했다.

천칭자리 금성을 가지고 태어난 사람은 환경에 극히 신경을 쓴다. 조화와 아름다움은 그들에게 숨 쉬는 공기만큼 필요하다. 친구들의 도덕적 기준보다 예절을 훨씬 더 따진다. 개인적 위엄이 크며 삶에 대한 어느 정도 진지한 태도 때문에 거의 고위 성직자처럼 보인다. 매력, 재치, 진지하게 공감하는 태도, 진정 따뜻한 마음을 많이 지녔다. 그러나 그것이 허물없는 친화력으로 떨어지게 두지는 않는다. 지나친 친근함을 싫어하고 누구도 자기에게 함부로 하도록 허용하지 않는다.

기질에는 일정한 명랑함이 있으나 표면 아래에 머문다. 프레더릭 맥모니스에게는 천칭자리 금성이 있었고, 그의 유명한 「바쿠스의 여신도」는 이 배치가 가장 밝게 빛날 때의 점성술적 그림으로 거의 쓸 수 있다. 천칭자리에는 언제나 춤의 느낌이 있지만, 단순히 동물적 활력을 나타내는 저속한 춤은 아니다. 그런 활력도 존재하며 강하게 존재하지만 종교적 본능이 그것을 가린다. 따라서 춤은 종교적인 춤, ‘속인에게는 헤아릴 수 없는’ 미묘하고 비의적인 의례다. 그러므로 최고 표현에서 이 천칭자리 배치는 거의 신적인 것이 된다. 앞서 묘사한 괴벽들은 순례자의 시련으로 볼 수 있다. 여정 끝에는 하나인 진리와 아름다움의 궁전이 있다.

다음은 천칭자리에 금성이 있는 유명인들의 이름이다.

• 파울 폰 힌덴부르크
• 오스트리아의 루돌프 대공
• 아널드 데일리
• 조너선 O. 아머
• 에설 배리모어
• 헨리 클레이 바너비
• 월터 H. 페이지
• 시어도어 드라이저
• 프레더릭 맥모니스
• 찰스 F. 매킴
• 케이트 더글러스 위긴

『라파엘 천체력』이 없거나 그 기호를 해석할 수 없는 사람들을 위해, 금성이 천칭자리에 있는 연도별 기간을 제시한다.

전갈자리의 금성

금성이 화성적이면서 물의 성질인 사인에 있는 것은 매우 불행하다. 이 배치는 이타적 경향을 완전히 파괴하고, 상냥함을 관능성뿐 아니라 그보다 더 거친 것으로 바꿀 수 있다. 그 영향은 흔히 극도로 격렬하다. 정열은 강렬하고 육체적이며 충족되지 않으면 증오로 바뀌기 쉽다. 사랑을 돌려받더라도 그 과정은 폭풍우 같기 쉽고, 특정한 손상 아래서는 배신과 비극으로 끝날 수 있다. 이 배치의 사람은 사회적 문제에 빠질 위험이 가장 크다. 법적 승인이 있든 없든 어울리지 않는 결합을 특히 경계해야 한다. 감정의 극단적 격렬함은 마침내 건강에도 반작용할 수 있다. 능력이 아무리 커도 욕망이 더 강하여 위험한 과도함으로 쉽게 이끌기 때문이다.

지나치게 솔직해서 실망하는 일도 흔하다. 이런 사람들은 덫에 걸려들게 하려는 새를 겁주기 쉽다. 계획을 추구하면서 때로는 수단을 가리지 않는다. 아무 고려도 그들에게 무게가 없는 듯하다. 자연히 세상에서 성공이라 통하는 결과를 낳으며, 육체적 자력은 분명히 그 종류에서 다른 어느 사인만큼 크다. 사실 천칭자리만이 이에 필적한다. 그러나 천칭자리의 자력은 미묘하고 비틀려 있는 반면 전갈자리의 자력은 거칠고 조잡하다.

교육의 세련시키는 영향을 받지 못한 사람의 출생도를 다룰 때, 이 배치는 매우 동물적인 방탕을 뜻하며 거의 언제나 술 취함과 결부된다. 더 높은 유형의 사람은 자연히 이런 극단을 피한다. 그러나 흔히 포만의 결과 냉소적인 기질이 발달한다. 생트뵈브, 벤저민 디즈레일리, 마리 앙투아네트에게 이것이 뚜렷하다. 마지막 경우에는 그녀의 천궁도 속 금성 배치를 프랑스 혁명의 주요 원인 중 하나로 볼 수 있다. 그녀를 공격한 무수한 팸플릿을 살펴보면 어떻게 그런 일이 일어났는지 알 수 있다.

전갈자리 금성은 예술적 발달을 향한 두드러진 경향과 양립하지 않는 듯하다. 또한 여기서는 재치와 상냥함도 매우 약하다. 이 사인에서 금성이 손상된 자리, 즉 디트리먼트에 있음을 기억해야 한다. 물론 애스펙트가 일으키는 통상적 수정은 항상 고려해야 하지만, 이 배치는 너무 관능적이어서 자연스러운 경향을 극복하려면 큰 힘이 필요하다.

이 배치의 사람은 애정 문제에서 극히 소유적이다. 그들에게 질투는 그것을 낳은 사랑보다 훨씬 소모적인 정열이다. 사소한 실망도 사랑을 가차 없고 수단을 가리지 않는 증오로 바꾼다. 정열의 성격은 황소자리 금성만큼 육체적이지만, 흙의 사인에서는 모든 자연스럽고 친화적이며 가정적이고 인간적인 성질과 연결된다. 전갈자리 금성은 거의 악마적이라고 할 수 있다. ‘지쳤지만 만족하지 못한다’가 그 표어다. 결코 쉬지 않는다. 전갈자리는 여러 측면에서 폭풍 속 바다로 상징되며, 그 원소의 성질은 이 기질을 정확히 상징한다. 자력은 놀랍도록 강하지만 원시적이라고 할 수 있다. 순진한 사람들이 흔히 알아차리지 못하는 일종의 매혹이 있어, 그 결과 쉽게 먹잇감이 된다. 이 유형은 기이할 정도로 아첨에 약하다. 칭찬은 언제나 항복, 출생자의 우월성에 바치는 공물로 받아들여진다.

전갈자리의 금성은 극도로 정열적이며 저항하기 어렵다. 욕망이 정확히 실현되는 것 외에는 어떤 것으로도 만족하지 않는다. 따라서 사랑받는 사람은 절대적으로 따르거나, 적어도 충분한 기교로 따르는 척해야 한다. 분명히 이는 누구에게도 품위 있거나 가치 있는 처지가 아니다.

이 배치의 사람 가운데 크게 유명해진 이가 적다는 사실은 주목할 만하며 이유도 명확하다. 출생도의 다른 성질이 아무리 뛰어나도, 이 한 영향은 너무 자주 노골적 방탕으로 이끌어 완전한 성공에 필요한 한결같은 집중과 넓은 마음으로 경력을 추구할 수 없게 한다.

금성이 전갈자리에 있을 때 태양과 수성은 동시에 천칭자리나 사수자리에 있을 수 있음을 기억해야 한다. 그런 경우 앞서 말한 많은 것이 크게 수정되거나, 출생자의 교육과 환경이 순수한 전갈자리 금성의 성질을 잠재시켜 결코 표면으로 나오지 않게 할 수 있다. 그 성질은 큰 불만과 억압의 느낌으로 표현될 수도 있다.

다음은 전갈자리에 금성이 있는 유명인들의 이름이다.

• A. J. 드렉셀비들
• 헨리 조지
• 프레더릭 레밍턴
• 조지 W. 밴더빌트
• 존 필립 수자
• 요크 공작
• 마하트마 간디
• 이디스 카벨
• 랠프 월도 트라인
• 윌리엄 미첼 대령

『라파엘 천체력』이 없거나 그 기호를 해석할 수 없는 사람들을 위해, 금성이 전갈자리에 있는 연도별 기간을 제시한다.

사수자리의 금성

금성은 어떤 면에서 이 사인에서 가장 좋은 상태에 있다. 다른 두 불의 사인에서 보았던 정열은 없다. 더 충동적이고 덜 한결같다. 아주 작은 거절도 관심을 죽인다. 어떤 경우에도 애정이 오래 지속될 것 같지는 않다. 이 말은 우정보다 사랑에 적용된다. 우정에서는 목성이 사수자리를 지배한다는 사실이 작용하기 때문이다.

바로 이 때문에 금성이 가장 좋다고 말한다. 흙의 조잡함이라는 얼룩을 제거하는 경향이 있는, 열망하고 영적인 성질을 지니기 때문이다. 그러나 이 성질 자체가 어떤 눈에는 결점으로 보일 수 있다. 사회적 관습에 따라 표현되는 것만 사랑이라고 상상하는 사람들은, 이 사인이 특히 여성에게 주는 경향을 끝없이 증오할 수 있다.

보들레르·베를렌·스윈번, 그리고 역사상 단 한 명의 최고 여시인 사포가 찬미했던 것과 같은 환상적 정열이 매우 흔하다. 거칠고 세련되지 않은 것은 매력이 없다. 정신적·영적 갈망을 충족하고 상상력도 만족시켜야 한다. 흙 성질의 부족과 육체적 유대의 부재는 급격한 변화를 일으킨다. 변덕으로 오해할 수 있지만 실제로는 그렇지 않다. 오히려 이상에 대한 충실함의 징표다. 이 배치의 사람은 자부심이 강하고 기개가 높으며, 사랑하는 사람에게도 같은 자질을 요구한다. 무례함은 충격을 준다. 또한 애정을 묶어두려는 어떤 시도에도 격렬히 반발한다고 말할 수 있다. 이런 사람을 낚으려면 가장 가는 줄과 가장 작은 인조 파리 미끼를 써야 한다. 다만 색이 밝을수록 낚시는 더 성공적일 것이다.

이 배치가 주는 독특한 섬세함 또는 기개의 사례는 조지 엘리엇, 로버트 루이스 스티븐슨, 채터턴, 루이스 캐럴에게서 찾는다. 찰스 1세와 신하들의 불행한 관계도 여기에 돌릴 수 있을지 모른다. 그는 신하를 한결같이 믿을 수 없어 보였다. 너무 많이 믿었다가 턱없이 부족한 이유로 실망하고, 이어 그들을 배신했다. 글래드스턴, 브라이트, 존 번스, 윈스턴 처칠, 시어도어 루스벨트의 정치 경력도 살펴볼 수 있다. 마지막 인물의 놀라운 경솔한 발언은 이 배치의 매우 전형적인 모습이다.

대부분의 보통 사람에게 이 성질은 무정함과 변덕보다 그리 낫지 않은 것으로 드러난다. 사랑은 반짝이고 빛나지만 온기가 없다. 금성은 빛을 내거나 진정한 애정으로 삶을 고귀하게 할 만큼 충분히 확장되지 않는다. 낭비할 여분의 에너지는 결코 없다. 출생자는 자기 목적에 맞을 만큼만 금성의 성질을 지니며 남에게 줄 것은 없다. 재빠른 불꽃은 진정 사랑을 구하는 사람에게 매우 매력적이므로, 이 사인에 금성이 있는 사람은 흔히 가장 큰 실망을 안긴다. 참으로 따뜻한 사람의 정열을 끌어낸 다음 충족시키지 못한다. 자신이 어떻게 실패하는지 이해하지 못하는 일도 잦다. 마찬가지로 자신을 사랑하는 사람의 애정에 응답하지 않아 큰 불안을 줄 수 있다. 상대는 자기가 충분히 친절하지 못한 탓이라 믿을 수 있지만, 사실은 그저 별똥별에 다시 불을 붙이려 하는 것뿐이다. 진정한 정열은 아주 흔히 전혀 없거나, 있더라도 어떤 화려한 곤충들의 수명처럼 일시적이고 덧없다.

자연스러운 본능이 환상으로, 감각보다 상징으로 표현되는 사랑의 형태로 대체되는 일이 흔하다. 그러므로 결국 인류에게 생명적으로 중요한 금성의 자연적 목적이 종종 좌절된다. 사수자리 금성은 흔히 출생자가 결국 인간의 크고 영광스러운 유일한 속성인 자발적 희생을 피하도록 행동하게 한다. 따라서 사수자리 금성의 여성은 아이를 낳는 고통을 겪기보다 입양하기를 택할 수 있다.

예술에서는 마크 트웨인에게서 이 배치의 아주 흥미로운 표현을 본다. 여기에는 짧은 섬광으로 놀랍도록 보석처럼 꾸며진 예술이 있다. 그러나 가장 위대한 대가들에게서 발견되는, 한 생각과 다른 생각의 상호작용으로 정교하고 복잡하게 발전된 크고 지속적인 유머는 그의 글에서 드물다.

또한 설명을 덧붙이지 않고 독자에게 헤티 그린, 모드 애덤스, 에벌린 소라는 세 사람을 연구하라고 권할 수 있다. 그들은 매우 다르지만 이 사인에 금성이 있다는 점으로 연결된다.

다음은 사수자리에 금성이 있는 유명인들의 이름이다.

• 램지 맥도널드

• 조지 엘리엇

• 윌 칼턴

• 해리엇 스탠턴 블래치

• 헨리 E. 딕시

• 모드 애덤스

• 조지 클라크 호턴 목사

• 앤드루 카네기

• 니컬러스 롱즈워스

• 오거스터스 토머스

• 헨리 클레이 프릭

• 윌리엄 E. 글래드스턴

• 해블록 엘리스

• 러디어드 키플링

• 로버트 루이스 스티븐슨

• 포브스 로버트슨

• 프리츠 크라이슬러

• 시어도어 루스벨트

『라파엘 천체력』이 없거나 그 기호를 해석할 수 없는 사람들을 위해, 금성이 사수자리에 있었던 연도별 기간을 제시한다.

염소자리의 금성

이 사인은 금성의 더 차갑고 흙 같은 측면을 드러내며, 많은 경우 기질에 제한적 영향을 미친다. 강하고 영구적인 애착을 주지만 성격은 변덕스럽다고 할 수 있다. 출생자는 연애 계략의 우스꽝스럽거나 판 신적인 측면을 좋아한다. 애착을 표현할 때 다소 거칠고 심지어 음탕해지기 쉽고, 쾌락을 찾느라 시간·건강·돈을 낭비하면서도 동시에 그 일에 극도로 인색할 것이다. 상냥함은 적다. 내면의 실제 태도는 무관심이며, 이것은 폭풍 같은 돌풍에 의해서만 변한다. 출생자는 보통 질투하고 요구가 많다. 다른 사람에게 지나치게 많은 것을 기대하되 낙관이나 이상주의가 아니라 오히려 사리사욕에서 그러하다.

금성이 이렇게 놓인 사람은 보통 성적 본능이 매우 늦게 발달하며, 늦게 결혼할수록 성공할 가능성이 크다. 때로는 너무 늦어 평생 전혀 발달하지 않기도 한다. 다른 본능이 엄청나게 강할 때 흔히 그렇다. 정신이 더 높은 이상에 몰두하느라 인간적인 측면이 발달하지 못한 사람의 예가 많다. 주로 신비적 관념에 몰두했던 윌리엄 블레이크, 스와미 비베카난다, 조지프 스미스, 잔 다르크를 주목할 수 있다. 인도의 현자의 경우 금성은 무시당할 때 거의 언제나 그렇듯 복수했다. 아무리 많은 명상만큼이나 결국 거룩했을 수도 있는 것이, 공개적 추문으로 거의 이어질 방식으로 표현되었다.

존 러스킨, 자멘호프 박사, 에드워드 더닝로런스 경에게는 다소 다른 종류의 열정이 있다. 잘 알려졌듯 러스킨에게는 실제 신체적 무능력이 있었다. 과학은 파스퇴르, 데이비, 앨프리드 월리스의 이름을 제공한다. 그것을 대신할 열정도 없이 순수하게 차가운 본성의 사례는 윌리엄 3세다.

알프레드 드 뮈세가 이 금성 배치를 가졌다는 점은 얼핏 조금 놀라울 수 있다. 그러나 설명은 간단하다. 그의 출생도에서 금성은 제12하우스 커스프에 있고 화성의 사각을 받으며, 막 역행으로 돌아서고 있기 때문이다. 적어도 공모자로 참여한 『가미아니』와 여러 다른 글에 드러난 정신적 태도, 개인적 성격의 놀라운 발전은 이 사실들로 완전히 설명된다.

염소자리 금성은 약간 의심하는 경향이 있다. 출생자는 자신을 맡기기 전에 상대가 명백히 접근해 오기를 요구한다. 거절당하기를 두려워한다. 그러므로 이런 사람을 진정 받아들이려 한다면 용기를 주어야 한다.

이 사인에는 보통 의미에서 말하는 도착의 위험은 없다. 그러나 출생자는 매우 잡식성일 가능성이 크다. 이는 모든 욕구에 똑같이 적용된다. 그는 어떤 욕구든 세련되게 다듬느라 성가시게 구는 것을 견디지 못한다. 소유를 원하고, 자신의 요구보다도 한층 더 뚜렷한 응답을 요구한다. 애정을 공개적으로 표현해 주기를 바라며, 자신이 소홀히 여겨진다고 생각하거나 자존심이 상하면 뜨거운 애정에서 얼음처럼 차가운 무관심으로 바뀌기 쉽다. 그러나 일단 이 사인의 출생자와 친밀한 관계를 맺으면, 그 조건이 지속되는 동안에는 훌륭하게 행동하리라고 믿어도 된다. 그는 한결같고 가정을 사랑하며, 사교 행사 같은 것보다 난롯가와 가정의 즐거움을 좋아한다.

이 사인에는 예술에 대한 큰 소질이나 아름다움 자체에 대한 강한 감각이 따르지 않는다. 출생자는 보통 사람에게는 매력적이지 않은 성격의 강인함이나 그 밖의 특이한 점에 끌린다. 때로는 통상적인 금성의 방향으로 성격이 발달하지 않는다. 다른 어떤 아름다움보다 도덕적 아름다움에 마음이 끌린다. 이와 관련하여 설교자 무디와 아서 브리즈번을 들 수 있다. 그러나 이 배치가 보통 만들어 내는 성격의 발달을 훨씬 더 전형적으로 보여 주는 사람은 고인이 된 스탠퍼드 화이트다.

금성이 염소자리에 있는 유명 인물은 다음과 같다.

• 조지 하비

• 오토 H. 칸

• 피터 A. B. 와이드너

• 프랭크 O. 로든

• 허드슨 맥심

• 로버트 E. 피어리

• 하버드 대학교 총장 A. L. 로웰

• E. H. 서던

• 마틴 W. 리틀턴

• 아델리나 패티

• 조지프 스미스

• 알프레드 드 뮈세

• 키케로

• 존 러스킨

• 험프리 데이비 경

• 리처드 르 갈리엔

• 알렉산더 애거시즈

• 새뮤얼 곰퍼스

• 조지 제이 굴드

• 존 드루

• 가티카사차

라파엘의 천체력을 가지고 있지 않거나 그 안의 기호를 해독할 수 없는 독자를 위해, 금성이 염소자리에 있는 기간을 다음과 같이 제시한다.

물병자리의 금성

앞서 다른 두 공기 사인에서 살펴본 일반적인 특성은 물병자리에도 적용된다. 다만 여기서는 애정이 인도주의적 방향으로 발전하려는 경향이 매우 강하다. 가정적인 성향은 드물고, 정열이 격렬해지려는 경향도 크지 않다. 애정은 대체로 영적이며 정신적인 차원에 있다. 이곳에 존재하는 사랑은 언제나 독수리의 날개와 인간의 머리를 지닌다. 금성이 이 위치에 있으면 종교적·인도주의적 본능이 대다수 인류에게 자연스러운 본능을 대신하는 일이 많다. 기독교의 창시자에게는 금성이 이 사인에 있었으며, 브리검 영과 슈타이너 박사도 그러했다. 무정부주의자 바이양에게도 비록 뒤틀린 형태이지만 인도주의적 충동이 보인다. 그의 금성에 상승하는 화성이 스퀘어를 이루므로 그 왜곡은 쉽게 설명된다.

과학 분야에는 코페르니쿠스, 뉴턴, 노스트라다무스라는 위대한 이름들이 있다. 이들의 경우 마음의 관심이 우주적이어서 깊은 개인적 애착에 얽매일 수 없었음이 매우 분명하다.

예술 분야에는 바이런 경과 쇼팽이 있다. 두 사람 모두 연애 문제로 상당한 악명을 얻었지만, 이 사실 때문에 독자가 잘못 판단해서는 안 된다. 두 사람 모두 그 의도는 이상주의적이었다. 지상에서 가장 희귀한 것을 찾아다니다가 이따금 흡혈귀 같은 사람들의 손에 떨어졌다고 해서 우리의 인물 평가가 반박되는 것은 아니다. 오히려 그것을 확인해 주는 것으로 보아야 한다. 사실 그러한 불운은 흔하다. 금성이 유난히 좋은 디그니티를 얻어 그 작용을 개인적 차원에서 완전히 벗어나게 하지 않는 한, 출생자는 부도덕하다는 말을 듣기 쉽다. 남녀를 막론하고 헤아릴 수 없는 시도를 하며, 모두 똑같이 참담한 결과로 끝날 수 있다. 그러나 그러한 선한 사람들을 탓해서는 안 된다. 그 의도는 언제나 이상적이다. 한 걸음 더 나아가 그들에게 온갖 동정을 보낼 만하다고도 말할 수 있다. 물병자리는 그들을 매우 명철하게 만들기 때문이다. 잠깐의 환상에 가장 깊이 사로잡혀 있을 때조차 출생자는 자신이 원하는 것을 얻지 못했다는 사실을 줄곧 알고 있다.

교황 알렉산데르 6세가 이 부류에 속한다는 것은 언뜻 놀랍겠지만, 출생도를 보면 화성이 정확한 컨정션에 있음을 곧 알 수 있다. 이는 그 결합의 치명적인 작용을 보여 주는 또 하나의 사례일 뿐이다.

이 사인에 금성이 있는 사람은 배우자에게 매우 불합리한 질투를 일으키곤 한다. 처음 만난 낯선 사람에게 지적으로 끌리면, 이 영향을 받은 사람은 그를 친밀한 친구처럼 대할 수 있다. 남편이나 아내는 거기에 아무런 다른 뜻이 없다는 것을 깨닫지 못하는 일이 많다. 이런 일이 일어나는 까닭은 이들에게 사랑이 육체적 고려와 너무도 완전히 분리되어 있기 때문이다. 이들은 사랑에서 유난히 한결같고 이타적이며 진실하다. 그들의 좌우명은 카이사르의 것은 카이사르에게, 하느님의 것은 하느님에게 바치라는 것이다. 육체적 차원에서 한 사람에게 자신을 남김없이 내준 뒤에는 그 문제를 끝난 것으로 여긴다. 그러나 그 때문에 따뜻한 지적 우정이 방해받아야 할 이유는 당연히 없다고 생각한다. 위험이 없음을 알기 때문에 바로 그런 식으로 행동하여, 사람들에게 위험이 있는 것처럼 생각하게 만든다.

물병자리의 금성은 성격을 직관적으로 꿰뚫어 보는 비범한 능력을 준다. 예컨대 초상화가는 모델의 육체적인 모습보다는 영적인 모습을 그려, 아직 발달하지 않았을지도 모를 특질을 초상에 드러낼 수 있다. 마찬가지로, 특히 수성도 같은 사인에 있을 때에는 판단의 실마리가 될 증상이 거의 없는데도 환자에게 깊이 뿌리박힌 병의 근원을 찾아내는 뛰어난 진단가가 나타난다. 물병자리는 대단히 영적인 사인이므로 그 작용은 거의 언제나 출생자에게 형상의 가면 아래 있는 초월적 실재를 보게 하기 쉽다. 금성의 위치가 비아가 자아에게 나타나는 일차적 형태를 보여 준다고 이미 강조했다. 금성이 물병자리에 있으면 출생자는 사물을 현재의 모습보다는 앞으로 될 모습으로 본다고 할 수 있다.

출생자는 금성이 황소자리에 있을 때와 같은 방식으로 가정적이지는 않지만, 같은 특질이 훨씬 더 지적인 형태로 드러난다. 금성이 황소자리에 있는 어머니는 자녀를 응석받이로 만들기 쉽다. 물병자리에 있으면 똑같이 헌신적이지만 결코 어리석지는 않다. 단지 가장 상냥한 보모가 아니라 가장 훌륭한 보모를 고를 것이다. 아이를 대단히 비개인적인 방식으로 비평하며, 상상 속의 재능이나 자신이 바라는 재능에 현혹되어 엉뚱한 것을 권장하는 대신 아이의 진짜 재능을 키울 것이다. 이 금성 배치를 가진 사람들에게 혈연은 그다지 중요하지 않다고 할 수 있다. 하지만 그들은 혈연이 중요할 때만큼이나 훌륭하게 행동한다. 단지 전통적인 감상에 의지하지 않고 상황의 실제 필요에 행동의 근거를 두기 때문이다.

이 특성은 애국심 같은 문제에도 적용된다. 윌슨 대통령은 이 배치가 작용하는 일급의 사례다. 그는 군중의 외침에 휘둘리지 않았다. 많은 사람들이 지나치다고 여기는 숙고를 거쳐 모든 것을 생각했으며, 제안된 방침이 현명하다는 데 완전히 확신이 설 때까지 행동하지 않았다. 편견이나 정열에 휘둘리는 것을 결코 허용하지 않았다. 화성이 금성과 컨정션을 이루므로, 이는 이 사인이 발휘하는 힘을 특히 뚜렷하게 보여 준다. 그의 개인적 편견은 유난히 강했고 성격도 독재적이고 고압적이었지만, 대체로 그 때문에 경솔한 행동을 서두르지는 않았다. 이 배치의 진지함과 전반적인 뛰어남을 보여 주는 사람으로는 조각가 거츤 보글럼, 점성가 에버니저 시블리, 엘런 테리, 위어 미첼 박사, 조지 에이드가 있다. 듀이 제독, 브램웰 부스, 엘리후 P. 루트에게서도 이 특질을 유익하게 살펴볼 수 있다.

로버트 번스의 경우를 좀 더 자세히 살펴보자. 여기서도 화성은 금성과 컨정션에 있다. 그러나 금성이 상승점의 주인이므로 인격에 미치는 영향은 방금 살펴본 윌슨 대통령의 경우만큼 크다. 게다가 태양도 컨정션에 있어 그 결합에 한층 더 격렬함을 보탠다. 그래서 이 스코틀랜드 시인은 실제로 매우 정열적이고 변덕스러웠으며, 사인의 영향은 주로 그 변덕을 낳은 이상주의에서 드러난다. 인도주의적 충동도 대단히 강하다. 그것은 그 세대에 비교적 드물었던 넓은 마음과 관용으로 표현된다.

금성이 물병자리에 있는 유명 인물은 다음과 같다.

• 프랭크 B. 켈로그

• 잭 런던

• 글로리아 스완슨

• 데이비드 로이드 조지

• 젤렛 버지스

• 데이비드 S. 비스펌

• 존 D. 록펠러 2세

• 조지 에이드

• 아서 푸트

• 윌리엄 딘 하월스

• 조지 듀이 제독

• 존 라파지

• 프레더릭 프랑수아 쇼팽

• 아이작 뉴턴 경

• 바이런 경

• 엘런 테리

• 요제프 호프만

• 프랭클린 D. 루스벨트

라파엘의 천체력을 가지고 있지 않거나 그 안의 기호를 해독할 수 없는 독자를 위해, 금성이 물병자리에 있는 기간을 다음과 같이 제시한다.

물고기자리의 금성

이 사인에서 금성은 익절테이션에 있다. 사인의 물 같은 본성도 금성을 앞서 살펴본 게자리나 전갈자리에서만큼 관능적으로 만들지는 않는다. 물고기자리는 그러기에는 너무도 심령적이다. 부드러움과 다정함이 강하게 드러나지만, 이는 비할 데 없는 헌신과 자기희생의 능력으로 표현된다. 리처드 버턴 경과 그의 아내의 관계가 이를 매우 인상적으로 보여 준다. 다른 모든 면에서 그의 본성은 불같고 오만하며 지배적이었다. 그러나 아내를 기사도적 태도로 대했으며, 그 태도는 이해나 감사조차 얻지 못했다. 조금 더 넓은 표현 영역에서는 ‘차이니즈’ 고든에게 같은 정신이 나타난다. 용어: 익절테이션

실제로 대체로 애정은 폭넓게 분산되기 쉽다. 예술과 관련해서는 이 배치가 많은 사람으로 이루어진 집단을 수월하게 다루는 능력을 주는 듯하다. 미켈란젤로, 졸라, 디킨스, 빅토르 위고에게서, 그리고 그보다는 빛이 약하지만 로자 보뇌르에게서 이를 분명히 볼 수 있다. 대체로 애정은 소박하고 자연스럽다. 인류 전반에 차분하고 친절한 감정을 품으며, 속물적인 경향은 아주 적고 오만한 경향은 전혀 없다.

아마 그 결과로 출생자는 쉽게 적을 만들지 않는다. 반면 어느 정도는 친구들을 응석받이로 만들기 쉽다. 이 배치는 타인에게 위대한 정열과 큰 희생으로 이어지는 깊은 감정을 불러일으키지 않는다. 다른 사람과의 관계를 너무 수월하게 받아들이는 듯하여, 그들의 헌신은 발전하지 않는 경향이 있다. 첫눈에 고귀한 감정을 일으키기에는 훨씬 덜 적합해 보이는 사람들에게는 그런 헌신이 곧잘 발전하는데도 그렇다. 이 배치를 가진 사람은 보통 가족에게 헌신적이다. 타인을 사랑할 뿐 아니라 보살피고 소중히 여긴다. 다정한 감정이 걸린 일에서는 출생자에게 자기희생이 자연스럽다.

이런 감정에는 낭만이 많이 섞여 있다. 출생자는 자신을 사랑하는 이에게 녹여 넣어 참된 결합을 이룬다. 이 배치를 가진 사람이 겪을 수 있는 가장 큰 슬픔은 사랑하는 이가 자신의 헌신을 충분히 알아주지 않을 때다. 이 사인의 금성은 특별히 까다롭지 않다. 자신을 내맡김으로써 다른 이에게 즐거움을 주는 데 너무도 기꺼이 응한다. 어떤 점에서는 이것이 금성의 가능한 가장 높은 발전이다. 독자는 브라우닝의 시를 기억할 것이다. 서로 경쟁하는 연인 가운데 한 여인은 사랑하는 이가 어떤 성품을 지녔든 상관하지 않는다고 말한다. 좋은 점이 전혀 없는 완전한 악당이어도 좋다. 그런 남자야말로 사랑의 가장 고귀한 특질을 드러낼 가장 큰 기회를 준다는 것이다. 판정을 위해 불려 온 신부는 이렇게 판단을 맺는다.

“한 사람, 오직 한 사람만을 향하는 사랑은, 어쩌면 하느님이 더 좋아하실 사랑과 몹시도 닮아 보이는구나.”

물고기자리의 금성은 조금도 지적이지 않다. 직관적이며, 그 직관은 비범한 고귀함에서 나온다. 아무리 큰 대가라도 기꺼이 치르려는 마음 덕분에, 그 즉각성에서 거의 신성하다고 할 지식을 누리는 특권을 얻는다.

이 배치를 보여 주는 가장 아름다운 사례 가운데 하나는 에드거 앨런 포다. 비평가들이 자주 지적했듯이, 그의 사랑의 본능은 거의 비정상적일 만큼 순수하다. 그의 글에는 거칠거나 저속하거나 심지어 거리낌 없다고 할 만한 말도 하나 없지만, 정열에 대한 그의 관념은 거의 어느 작가보다 더 낭만적이고 시적이다. 바로 그 운율에서 그의 사랑의 본성을 느낄 수 있다. 「애너벨 리」와 「리노어」는 시인이 여성을 바라보는 시각을 훌륭하게 보여 준다.

물론 이 영향이 언제나 그렇게 순수하게 나타나리라고 기대할 수는 없다. 조지 워싱턴은 성에 대해 훨씬 더 실용적인 견해를 가졌다.

때로는 반드시 성과 관련되지 않은 낭만주의와 이상주의가 나타난다. H. M. 스탠리와 아브루치 공작의 특징인 탐험에 대한 열정도 적어도 일부는 이 배치 때문이라고 할 수 있다. 여기서 나타나는 것은 사물을 낭만적으로 바라보는 태도다. 다른 사인에서 보았듯이 금성은 사물의 외면을 나타낸다. 이 탐험가들은 지리의 낭만에 관한 소년 시절의 꿈을 성인이 된 뒤의 행동으로 옮겼다. 플라마리옹도 점성술에 관해서는 매우 비슷한 위치에 있으며, 아스트랄계에 대한 C. W. 리드베터의 태도 역시 이 배치에 기인한다고 할 수 있다.

배우에게는 매우 좋은 배치다. 이를 가진 배우는 낭만적이고 영웅적인 배역의 연기를 선호하는 경향이 있다. 헨리 어빙과 윌리엄 테리스가 이 점을 보여 준다. 메리 가든도 있다. 그 예술의 폭넓은 성격과 비범한 낭만, 빛나는 열기는 미켈란젤로에게서 다른 방식으로 표현된 매우 비슷한 특질을 떠올리게 한다.

금성이 물고기자리에 있는 유명 인물은 다음과 같다.

• 조지 워싱턴
• 제럴딘 패러
• 하워드 챈들러 크리스티
• 윌 레빙턴 컴퍼트
• 토머스 A. 에디슨
• 윌리엄 S. 베인브리지 박사
• ‘버펄로 빌’(윌리엄 S. 코디)
• 레이턴 S. 파크스 목사
• 리처드 왓슨 길더
• 월터 J. 댐로시
• 찰스 E. 휴스
• 찰스 M. 슈와브
• 윌리엄 페이버셤
• 로버트 맨텔
• 앨저넌 블랙우드
• 찰스 A. 린드버그
• 안토니오 스코티
• 로자 보뇌르
• 빅토르 위고
• 카미유 플라마리옹
• 헨리 어빙 경
• 윌리엄 테리스
• 찰스 디킨스
• 에밀 졸라

라파엘의 천체력을 가지고 있지 않거나 그 안의 기호를 해독할 수 없는 독자를 위해, 금성이 물고기자리에 있는 기간을 다음과 같이 제시한다.

화성의 상징적 고찰

화성은 전쟁의 신이다. 역병과 기근은 그의 지휘관이다. 그의 앞에는 공포가 가고, 뒤에는 죽음의 망령이 말을 달린다. 화성은 힘차고 불같은 신이다. 그는 “대포의 아가리 속에서조차 거품 같은 명성을 찾는” 병사다. 그는 힘이지만 결실은 아니다. 아직 투쟁의 열기 속에 있다. 성공과 함께 오는 권위와 위엄과 안식을 아직 얻지 못했다.

화성은 남성적이고 분투하는 힘이다. 그러나 금성의 먹잇감이다. 그는 들릴라의 품에 안긴 삼손이다. 모든 남자는 삶의 주인이 되려면 쿤드리든 릴리트든 비너스든, 그녀가 어떤 모습으로 나타나든 저항해야 하기 때문이다. 마르스는 비너스와 포옹하다가 불카누스에게 붙잡혔다. 분노한 신은 에트나산에서 솟아올라 두 사람에게 그물을 던져, 신들의 그칠 줄 모르는 웃음거리가 되게 했다. 불카누스는 화산의 불이다. 그는 유피테르의 벼락을 단조하므로 비너스는 그의 정당한 배우자다.

인생의 가장 신성한 관계에는 오직 경외심을 품고 법에 따라, 높고 거룩한 목적에 지탱되어서만 감히 들어갈 수 있다. 가벼운 마음으로 들어가는 것은 추문과 조롱에 자신을 노출하는 것이다. 그뿐 아니라 인간 영혼의 갑옷인 덕을 잃는 것이다. 남자는 검과 방패를 내려놓아서는 안 된다. 자신의 나약함에 배신당해 치욕과 죽음을 맞은 역사와 전설 속의 수많은 다른 전사들을 기억해야 한다. 바그너는 「파르지팔」에서 그 이야기를 다시 들려준다. 조심하라, 이교도를 제압해야 할 성스러운 창을 한순간의 희롱 중에 빼앗겨 자기 옆구리에 찔리는 일이 없도록.

예언자와 성인들의 가르침만큼 오해받은 가르침도 없다. 파멸시키는 것은 육체를 내주는 일이 아니라 영혼을 포기하는 일이다. 해악을 일으키는 것은 정열과 종교의 분리다. 창조는 신의 고유한 기능이다. 예술로든 사랑으로든 창조할 때 우리는 신과 같다. 그러므로 예술이나 사랑을 상업에, 또는 단지 쾌락에 팔아넘기는 것은 용서받을 수 없는 죄다.

삶은 성사이며, 화성의 에너지는 제단 위 불의 붉은 불꽃이다. 화성은 남성다움이다. 그는 귀부인을 섬기기로 서약한 기사다. 그 귀부인은 그에게 이상이어야 하며, 숭배의 대상이되 도달할 수 없는 대상이어야 한다. 편력 기사의 여정을 마친 뒤에야 보상을 바라볼 수 있다. 그는 전사이며, 첫째 의무는 주군에게 있다.

그러니 화성이 불타는 투구 장식을 하늘 높이 세우게 하라. 그는 영혼의 요새를 지키도록 선택된 수호자다. 모든 것은 그의 용기와 무용과 경계심에 달려 있다. 타격을 받아야 한다. 적의 폭력에 가슴을 드러내야 하며, 기습당해 죽임을 당하도록 내버려 두어서는 안 된다.

목성은 화성이 자신을 강철로 에워싸 주어야 한다. 그렇지 않으면 왕국은 영원히 사라질 수 있다. 삶의 압박과 환경의 폭력 속에서 우리에게 가장 필요한 것은 인격과 에너지다. 엄격하고 지칠 줄 몰라야 한다. 영혼의 안녕을 지키기 위해 피 한 방울도 아껴서는 안 된다. 삶은 신성이라는 큰 상을 놓고 벌이는 겨룸이므로, 머뭇거리면 검이 목에 닿는다. 상대의 눈에서 찰나라도 시선을 돌리면, 용기가 부족하든 주의가 부족하든 상관없이, 그의 세검은 방어를 뚫고 들어온다. 훈련 부족 때문이든 의지가 무너져 소진되었기 때문이든 손목이 약해지게 내버려 두면, 번뜩이는 검끝은 심장에 꽂힌다.

현자는 화성을 이렇게 해석하며, 하늘에서 부여받은 생명력 넘치고 위험한 에너지를 이런 정신으로 사용하려 한다.

에너지가 없으면 존재 자체가 드러날 수 없다. 우주가 존재하려면 물질에 운동이 필요하다. 그러나 이 에너지와 운동은 방향이 주어지고 통제되어야 한다. 흩어져 버리거나 의도하지 않은 방식으로 빠져나가게 해서는 안 된다. 태양의 불은 인류 최초의 무기다. 그러나 풀려난 불은 파괴하는 에너지다.

모든 힘은 필요하지만 자연의 힘은 인간의 천적이다. 인간이 가두고 길들일 때에만 인간을 섬긴다. 우리 자신의 욕망이라는 종마 위에 왕처럼 올라타도록 하자. 그렇게 우리는 하늘을 달릴 것이며, 그렇게 의기양양하게 하느님의 도성 문으로 들어갈 것이다.

사인 안의 화성

처음부터 화성과 천왕성의 비전적 특질을 구별하는 것이 중요하다. 표면적으로는 미묘하지만 근본적으로는 핵심적인 구별이다. 천왕성은 ‘마법적 의지’라고 잘 표현되며, 화성은 ‘의지력’을 뜻한다고 이해된다. 그러나 여기서 혼동해서는 안 된다. 천왕성은 깊이 뿌리박힌 영적이고 초월적인 의지이며, 자신을 실제로 작동시키는 활동성과 에너지와 힘 없이도 존재할 수 있다. 육체는 마비되었지만 지극히 강력한 인격을 상상할 수 있다. 반대로 엄청나게 불타는 에너지를 지녔지만 아무 목적 없이 사방으로 흩뿌리는 사람도 생각할 수 있다. 전자는 강한 천왕성과 손상받은 화성으로, 후자는 약한 천왕성과 강력한 화성으로 나타날 것이다. 용어: 마법적 의지 용어: 의지력

화성은 근육계를 나타낸다. 육체적 힘이 크게 발달한 데 비해 두뇌가 약한 경우가 흔하며, 그 반대도 마찬가지다. 모든 고등 능력이 조화롭고 강하더라도 실용적 에너지와 대담함, 다소 거친 일을 해내는 능력이 부족하여 성공하지 못할 수도 있다. 물질적 차원은 고등 본성 앞에 끊임없이 장애물을 제시한다. 화성은 그런 장애물을 밀어내거나 부수는 힘이다. 마찬가지로 금성은 재치 있고 능숙하게 그것들을 다루는 힘을 주며, 수성은 그것들에 관한 분별력을 준다. 따라서 우리는 말하자면 영혼인 해왕성에 의존하는 상위 삼원조와 하위 삼원조를 갖는다.

• 천왕성 = 마법적 의지

• 토성 = 자아와 그 신성한 지혜

• 목성 = 이타적 특질, 영적인 사랑

• 화성 = 인간의 의지

• 수성 = 인간의 이성

• 금성 = 애정과 육체적 사랑

태양과 달은 해왕성의 삼원조를 완성한다. 태양은 생명 자체의 정수이고, 달은 심령적 외피, 곧 오라 또는 동물적 영혼이며, 해왕성은 영적 영혼이다.

이렇게 해서 마침내 점성술의 전체 관념을 어느 정도 자세히 얻을 수 있다. 각 출생도가 어떻게 출생자의 완전한 그림을 제시하여 그를 모든 세부에 걸쳐 묘사할 수 있게 하는지 이해하게 된다.

화성으로 돌아가자. 성격 내부에 미치는 내적 영향과 구별되는 인간에 대한 외적 영향은 흥분, 염증, 폭력, 사고다. 따라서 태양에 대한 화성의 스퀘어는 강인한 체질과 불굴의 에너지를 주는 동시에, 출생자가 열병이나 불 또는 강철로 인한 사고를 겪게 할 수 있다.

물론 화성의 힘도 앞서와 마찬가지로 황도상의 위치에 따라 달라진다. 그 본성은 물질적이어서 쉽게 형성되므로, 그 변화는 대체로 영성이 더 큰 행성에서 보았던 것보다 극단적일 것이다.

그러나 화성의 중요성이 워낙 크기 때문에, 심하게 손상받은 화성은 출생자가 자신의 막대한 에너지를 현명하게 쓰는 것을 사실상 막는다. 이는 기묘하고 다소 역설적인 상황이므로, 학습자는 그 연구에 아무리 주의를 기울여도 지나치지 않다.

양자리의 화성

양자리에서 화성은 자신의 집에 있어 엄청나게 강하다. 양자리의 불같고 성급한 본성은 화성과 훌륭하게 어우러지며, 천왕성이 나타내는 성격의 본질적인 정열이 제지 없이 앞으로 뛰어나가 최대한 발달한다. 따라서 이 배치를 가진 유명 인물은 길게 나열할 수 있다. 성향에 내재적 약점이 있는 사람조차 목적을 달성함이 분명해질 것이다. 하찮거나 미치광이 같거나 비천한 목적도, 고상한 배치와 현명한 소망만큼이나 확실하게 실행된다.

나사렛 예수의 출생도는 화성의 작용을 매우 전형적이고 뚜렷하게 보여 준다. 여기서 화성은 해왕성과 컨정션을 이루며, 목성과 어포지션, 태양 및 수성과 스퀘어, 토성과 섹스타일을 이룬다. 이 비범한 복합 배치에서 제7하우스 커스프의 화성은 공적인 일을 다루는 데 매우 강하며, 토성은 그 힘에 지혜를 더한다. 그러나 목성의 어포지션은 물질적 권력을 방해하고, 화성과 태양의 스퀘어가 외적으로 작용하여 폭력적인 죽음의 위험을 예고한다.

에마누엘 스베덴보리의 화성은 제3하우스에 있어 정신에 큰 흥분성을 준다. 그러나 토성의 어포지션은 그 정신에 고등한 지혜를 허락하지 않는 경향이 있으므로 그다지 유리하지 않다. 화성이 이렇게 상승 중인 정신의 지배자 수성의 자리를 빼앗는 것은 흥미롭다. 따라서 주관적 정신이 객관적이거나 합리적인 정신보다 훨씬 강하다. 그리하여 출생자의 직관은 논증보다 더 정확했다.

스와미 비베카난다는 화성이 목성과 어포지션을 이루고 상승하는 금성이 화성에 정확한 스퀘어를 이루며, 목성은 태양과 스퀘어를 이루어, 실천적인 선전가로서 제약을 받았다. 본성이 너무 온화하여 타인의 정신적 관성을 향해 공성추를 휘두를 수 없었던 것이다. 그러나 화성은 여기서도 제3하우스에 있으며, 그에게서 같은 강력한 지성, 존재의 문제를 풀려는 같은 철의 의지를 본다. 화성 자체는 충분했다. 약점은 비아와 관련될 때에만 나타났다.

정치적 유형으로 돌아가면, 세계사에서 가장 성공한 인물 가운데 하나는 빅토리아 여왕이었다. 많은 현자에게조차 정치적 목적을 숨길 만큼 영리했던 그녀는 왕권을 확대하고 비길 데 없는 수완으로 영국의 공화주의 운동을 저지했다. 화성에 대한 목성의 섹스타일은 이 일에 전적으로 도움이 되었을 것이며, 그녀의 불굴의 목적에 따른 행운을 설명한다.

한편 오스트리아-헝가리에서 그보다도 어려운 일을 이룬 프란츠 요제프는 화성이 천왕성과 섹스타일, 목성과 스퀘어를 이루며 제7하우스 커스프에 놓여 있다. 목성이 제4하우스에 있으므로 화성에 의한 손상은 그의 가정적 비극을 어느 정도 설명한다. 그러나 그의 정책에 나타난 용기와 에너지는 화성 자체의 양자리 힘 덕분이다.

반면 니콜라이 2세의 화성에는 양자리라는 위치 외에 아무런 힘이 없다. 게다가 28도에 있으므로 이 영향의 일부는 양자리보다는 황소자리의 성격을 더 띠어, 화성은 강하거나 유리한 행성이 아니다. 제11하우스 커스프에서 천왕성과 컨정션을 이루는 금성은 차르가 동맹을 믿었다가 속았음을 암시하는 듯하다. 제4하우스의 토성은 그의 비극적 최후를 나타낸다.

이 약한 성격을 불같은 크롬웰과 대조해 보라. 여기서 상승점의 주인인 화성은 동쪽 지평선 바로 위에 있으며, 그 바로 아래에서 태양·금성·수성이 상승한다. 토성의 어포지션은 멀리 내다보는 정치적 지혜를 허락하지 않는다. 어쩌면 이것이 그토록 간절히 원했던 왕조의 수립을 불가능하게 했는지도 모른다. 그러나 전쟁의 행성이 차지한 일차적 위치 때문에, 병사로서나 통치자로서 용기와 에너지가 부족할 수는 없었다.

조지 3세에게 화성은 완고함으로 나타난다. 달과 천왕성이 화성과 스퀘어를 이루어 왕을 망상에 빠지고 어리석게 만든다. 따라서 순전히 잘못된 통치 때문에 아메리카 식민지를 잃었다. 그러나 화성은 제10하우스 커스프에 있어 매우 강력하다. 그러므로 중천에 토성이 있던 나폴레옹과 영국의 전쟁이 결국 어떻게 끝날지는 깨우친 점성가라면 누구도 의심할 수 없었을 것이다.

“프랑스의 영광이 남긴 잿더미 속에서 발을 구르니, 그의 부름에 남성다운 기백의 불꽃이 무장한 생명으로 솟아났다”는 감베타에게는 태양과 수성이 화성에 매우 가까운 컨정션을 이루며, 금성과 천왕성은 세미섹스타일, 해왕성은 섹스타일을 이룬다.

문인과 예술가와 음악가에게서 이 화성 배치는 뛰어난 기법의 숙련과 강한 실행력을 뜻하는 듯하다. 또한 큰 눈부심과 에너지를 뜻하는 듯하다. 천왕성이 잘 놓이고 유리한 애스펙트를 받으면 독창성마저 강화된다.

예컨대 소설가 중 졸라와 디킨스는 같은 부류로 묶을 만하다. 그들의 투쟁성과 선전적 성향은 모두 뚜렷한 양자리 화성의 특징이다. 졸라의 화성은 지극히 강하다. 수성이 컨정션을 이루고 태양과 달도 멀지 않으며, 천왕성은 세미섹스타일, 해왕성은 섹스타일, 토성은 트라인을 이룬다. 디킨스의 화성은 그만큼 강하지 않았고 제5하우스에 있어 투쟁성을 예술에 국한했다. 졸라가 파리에서 했듯이 격렬한 정치적 풍자문으로 런던을 도배할 생각은 디킨스에게 결코 떠오르지 않았을 것이다. 그는 소설을 통해 간접적으로 일해야 했다.

이제 남성적이고 힘찬 보들레르를 몽상적이고 온화한 메테를링크와 비교해 보자. 후자는 제5하우스의 화성에 천왕성이 섹스타일을 이룰 뿐이다. 성공하기에는 충분하지만 혁명적이라 부를 만큼 강한 힘은 아니다. 보들레르의 화성은 엄청난 복합 배치에 있다. 서로 컨정션을 이룬 해왕성과 천왕성이 화성과 스퀘어를 이룬다. 여기서 결국 그에게 나타난 마비성 정신이상이 나온다. 달은 따로 떨어져 있지만, 나머지 다섯 행성은 모두 화성과 컨정션을 이룬다. 참으로 압도적인 힘이다. 그의 무한에 대한 정열이 왜 산처럼 영혼을 부식시키는 듯한 말 속에서 아직도 타오르는지 이해할 수 있다!

알브레히트 뒤러의 화성은 제9하우스에서 남중하고 있다. 특별한 지원이 없으므로 효과는 장인의 기량, 특히 금속을 다루거나 금속으로 작업하는 기술에 한정된다. 덧붙이자면 화성은 최대한 흥분했을 때 매우 성내고 격정적이고 조급한 행성이다. 학습자는 뒤러와 보들레르에게 나타난 양극단을 주의 깊게 대조하는 것이 좋다.

음악에는 뛰어난 기법을 지닌 위대한 창시자 두 사람이 더 있다. 쇼팽과 리하르트 슈트라우스다. 전자는 해왕성이 트라인, 태양이 세미섹스타일을 이룬다. 토성도 해왕성 가까이에 있다. 이 모든 것은 어떤 면에서 화성의 불을 조절하여 섬세한 통로로 이끄는 경향이 있다. 그러나 그의 「폴로네즈」에는 정신의 본질적 힘이 잘 드러나며, 기법의 전반적인 단단함과 간결함도 그러하다.

슈트라우스에게는 금성이 섹스타일, 토성이 어포지션, 해왕성이 컨정션을 이룬다. 이는 화성을 상당히 크게 자극한다. 게다가 화성은 제10하우스에 있어 출생도를 지배한다. 여기에서 그의 「엘렉트라」와 「살로메」의 분노와 격렬함, 기법의 폭발적인 완벽함이 나온다고 판단할 수 있다. 해왕성의 컨정션은 그 기이함을 분명히 설명한다.

끝으로 또 다른 전투적인 인물인 해블록 엘리스도 같은 화성 배치를 지닌다. 금성은 스퀘어, 토성은 트라인을 이루며, 한쪽에서는 천왕성이, 다른 쪽에서는 달이 섹스타일을 이룬다. 강하지만 격렬하지는 않은 복합 배치로, 그의 방법을 상당히 잘 묘사한다.

라파엘의 천체력을 가지고 있지 않거나 그 안의 기호를 해독할 수 없는 독자를 위해, 화성이 양자리에 있는 기간을 다음과 같이 제시한다.

황소자리의 화성

황소자리에서 화성은 디트리먼트에 있으며, 불같은 에너지의 상당 부분이 완고함으로 바뀐다. 황소자리의 무거움이 그를 짓누르므로 필사적인 용기로 싸우기는 해도, 양자리에서 보았던 기세는 없다. 이 사인의 금성적인 성격도 화성이 충분히 발달하는 데 유리하지 않다. 황소자리는 흙의 사인이므로 때로 화성이 잔인하고 냉혹하게 타락하기도 한다. 그러나 최상의 상태에서는 꾸준하고 진지하다. 양자리에 있을 때만큼 독창적이거나 눈부시거나 운이 좋지 않으며, 결과에 대한 자신감도 그만큼 크지 않다. 하지만 끈질기며, 속담대로 ‘끈질긴 자가 해낸다’. 용어: 디트리먼트

지식의 영역을 넓히는 데 일생을 바친 고귀한 사람들 가운데 가장 참을성 있고 끈기 있던 두 사람, 아이작 뉴턴 경과 헉슬리에게서 그 사례를 볼 수 있다. 후자는 태양이 컨정션을 이루고 수성이 매우 가까우며, 천왕성의 정확한 트라인과 해왕성의 거의 정확한 트라인을 받아 화성이 거의 이상적이다. 화성은 제11하우스에 있어 출생자의 영향이 친구와 동료를 통해 작용함을 보여 준다. 뉴턴의 화성은 목성과 달의 섹스타일, 7도 이내의 태양 트라인을 받으며, 천왕성은 어포지션에 매우 가깝다. 그의 출생도에서 화성은 그만큼 중요하지 않으므로 헉슬리 같은 위대한 투사는 결코 아니었다. 여기서는 작업에 필요한 인내와 노동, 문제에 맞선 불굴의 용기만을 본다.

애니 베전트의 화성은 목성과 달이 섹스타일, 천왕성이 세미섹스타일을 이루어 충분히 강력하다. 화성은 막 천왕성 아래에서 상승하고 있으며 상승점에는 양자리가 있다. 이는 인격 전체를 전투적이고 야심차게 만든다. 그러나 태양이나 토성, 심지어 금성의 도움도 없으므로 이 복합 배치를 불운하다고 보지 않을 수 없다. 반대로 올콧 대령에게는 한쪽에서 태양과 금성이 스퀘어를 이루고 다른 쪽에서 천왕성이 스퀘어를 이루며, 토성은 트라인을 이룬다. 활동의 중심은 화성이 아니라 상승점의 주인인 금성이다. 전체적으로는 훌륭하여 그를 뛰어나고 믿을 만한 부하로 만든다.

후디니의 출생도는 물질적 차원에서 화성이 발휘하는 극도의 힘을 훌륭하게 보여 준다. 족쇄 같은 물질적 사물의 가장 강한 저항조차 이겨낼 수 있게 한다. 서로 어포지션인 토성과 천왕성이 모두 화성에 스퀘어를 이루어, 오컬트 능력이 매우 특이하게 발달한 모습이다.

문학과 예술계에는 화성이 양자리에 있는 이들과 주의 깊게 대조할 만한 무리가 있다. 레이놀즈와 뒤러를, 전자의 편안하고 관능적인 양식과 후자의 엄격한 진실성을 비교하라. 차이콥스키를 슈트라우스 및 쇼팽과, 조르주 상드와 알퐁스 도데를 졸라와 대조해 보라. 양자리 화성의 눈부심이 황소자리에서 어떻게 무게에 눌리고 억제되는지 곧 드러난다. 디킨스와는 뒤마를 대조할 수 있다. 뒤마가 디킨스보다 훨씬 더 눈부신 작가라고 주장할 수 있겠지만, 그것은 상위 행성들의 문제다. 디킨스의 기법은 흔히 서로 잘 어울리지 않는 번뜩임으로 빛나고 들끓지만, 뒤마의 기법은 한없이 더 매끄럽고 관능적이다.

군인 가운데서는 크롬웰과 찰스 조지 고든을 비교해 보라. 후자는 그토록 대담하고 용감했지만 여전히 ‘기독교 신사’였다. 그의 화성은 황소자리에 의해 누그러진다. 실제로 수단에서의 실패는 자신을 둘러싼 사나운 이슬람교도들의 기세를 다루는 장악력의 부족 탓으로 돌릴 수 있다.

화성이 타락한 매우 강력한 두 사례는 각별히 주의 깊게 살펴볼 만하다. 하나는 황소자리의 흙으로, 다른 하나는 그 금성으로 타락한 경우, 곧 제이 굴드와 네로다.

그 금융가에게는 토성이 직접 어포지션을 이루고 천왕성은 섹스타일을 이룬다. 여기서 전자의 애스펙트는 지극히 나쁘다. 화성은 친구의 하우스에 있어 그가 어떻게 동료들을 팔아넘겼는지 잘 이해할 수 있다. 네로에게는 목성의 어포지션이 있어 나약함을 예고하며, 금성의 컨정션은 화성에 힘을 주지 않으면서 흥분성과 정열만 준다. 그러나 토성의 트라인이 있어 그에게 실행력을 부여한다. 이 경우에는 가장 불행한 결과를 낳았다.

라파엘의 천체력을 가지고 있지 않거나 그 안의 기호를 해독할 수 없는 독자를 위해, 화성이 황소자리에 있는 기간을 다음과 같이 제시한다.

쌍둥이자리의 화성

쌍둥이자리는 화성에도 평소의 영향을 행사한다. 그 힘을 정신적 차원으로 바꾸지만, 힘을 분산시켜 강력하게 하기보다는 흥분하기 쉽고 신경질적으로 만드는 경향이 있다.

이 화성 배치를 가진 토머스 하디를, 한편으로는 화성이 양자리에 있는 디킨스와, 다른 한편으로는 황소자리에 있는 도데와 비교해 보라. 하디의 기법에는 눈부심도 부드러움도 없다. 단순하지도 직접적이지도 않지만, 지적으로는 다른 두 사람보다 훨씬 더 발달했다. 수성과 태양의 컨정션은 자연히 이 점을 강조하며, 분명히 큰 도움이 된다. 그것들이 없었다면 문체는 툭툭 끊기고 모호했을 것이다.

음악계에서 슈만은 우리에게 꼭 필요한 사례, 즉 매우 세련되고 지적이지만 다소 얇은 기법을 보여 준다. 여기서도 태양의 컨정션이 상황을 구한다. 그러나 이 출생도에서 화성은 중요한 요인이 아니다. 이 절들에서 양식을 말할 때 예술가의 내용이나 심지어 표현 태도를 뜻하는 것이 아니라, 생각을 실행하는 실제 기법상의 방법을 뜻한다는 점을 기억해야 한다.

데이비드 윌키 경도 또 하나의 적절한 사례로, 레이놀즈와 대조할 수 있다. 후자의 매끄러운 관능성에 비하면 그의 방법은 거의 톡톡 튄다고 할 수 있다. 목성의 섹스타일은 이것이 지나치게 작용하지 못하게 한다. 그것이 없었다면 아마 미래주의자처럼 동요하고 격렬하며 산만했을 것이다.

태양이 화성과 이루는 트라인은 로버츠 경을 성공적인 군인으로 만드는 데 분명히 도움이 되었다. 그러나 여기서도 쌍둥이자리의 영향은 뚜렷하다. 그의 노력은 간헐적일 수밖에 없었으며, 군대에 미친 영향은 고무하기는 해도 결속시키지는 못했다. 병사들이 그토록 헌신적이었음에도 그는 크롬웰 같은 밀집 대형을 만드는 데 끝내 성공하지 못했다.

조지프 체임벌린과 세실 로즈에게서도 같은 방법상의 실패가 보인다. 쌍둥이자리의 화성은 스포츠 용어로 가장 잘 표현할 수 있는 결점을 나타낸다. 스포츠에서는 그것이 모든 실수 가운데 가장 흔하다. 골프와 당구에서는 ‘끝까지 밀어주지 못하는 것’, 조정에서는 ‘마무리가 짧은 것’이라고 한다. 동작이 끝까지 이어질 만큼 충분한 힘을 주지 않으면 한 번의 타격에서 온전한 결과를 얻을 수 없다. 그래서 해왕성이 화성과 트라인, 천왕성이 스퀘어를 이루어 이상주의는 있으나 지속성이 부족했던 체임벌린은 어떤 정책도 꾸준히 밀고 나갈 수 없는 듯했다.

로즈는 그보다 태양·달·수성·토성·천왕성의 도움을 조금 더 받았다. 특히 토성의 컨정션이 지속하는 힘을 더 주었다. 아주 균형 잡히지는 않았어도 유난히 강한 복합 배치다. 그러나 상승점의 주인인 목성이 화성과 어포지션을 이루는 영향이야말로 출생도의 진정한 핵심이다.

엘리자베스 여왕은 방법에서는 비범할 만큼 변덕스러웠지만 정책의 큰 방향에서는 전혀 그렇지 않았다. 천왕성은 매우 강했다. 화성은 목성과 어포지션을 이루며, 수성의 트라인이 그녀에게 영리함을 준다.

라파엘의 천체력을 가지고 있지 않거나 그 안의 기호를 해독할 수 없는 독자를 위해, 화성이 쌍둥이자리에 있는 기간을 다음과 같이 제시한다.

게자리의 화성

게자리에서 화성은 폴에 있다. 그러나 게자리는 매우 수용적인 사인이므로 그 영향이 적대적이지는 않다. 실제로 화성적 에너지를 미묘하고 심오하게 하며, 말하자면 그것을 용해하여 더 활발하게 만든다. 페놀 용액이 결정 자체보다 더 부식성이 강한 것과 같다. 용어: 폴

역사상 가장 위대한 예술가 가운데 일부가 이 화성 배치를 지닌다. 화성이 나타내는 특수화된 에너지가 어딘가 보편화되는 듯하다. 예컨대 양자리의 화성에서 보이는, 하나의 노선에 대한 같은 집중은 없다. 이 배치를 지닌 정치가나 정복자, 심지어 위대한 장군의 사례도 매우 드물게 발견된다. 우리가 드는 사례들은 모두 일반의 선을 위해 일했으며, 어떤 개인이나 심지어 어떤 나라의 특별한 이익을 위해 일하지 않았다. 알렉산드르 2세가 그렇게 했다고 보지 않는 한 그렇다. 그러나 그의 농노에 관한 조치조차 폭넓은 인도주의적 의도가 제한적으로 표현된 것으로 보아야 한다. 이 경우 화성은 토성의 트라인에 의해 현명하게 이끌리고 금성의 섹스타일에 의해 온화해지지만, 목성의 어포지션을 받는다.

물론 살펴보아야 할 매우 불운한 생애가 하나 있다. 마리 앙투아네트다. 여기서 화성은 매우 강하여 상승하면서 천왕성과 트라인을 이루며, 달의 스퀘어 외에는 손상이 없다. 달은 여성의 삶을 지배하며, 이 경우에는 상승점의 주인이므로, 화성보다는 달을 이 복합 배치의 핵심으로 보아야 한다. 그렇다면 그녀의 달은 상승점에 폴에 있는 화성이 존재하여 손상받는다고 해야 한다. 이 복합 배치에서 얻는 좋은 점은 높이 솟은 현실적 야망뿐이다. 화성과 트라인을 이루는 천왕성이 제10하우스에 있으므로, 그 야망은 그것이 미친 범위 안에서는 실제로 성공했다. 그러나 제7하우스의 주인인 토성이 제8하우스에서 자신의 집에 있으면서 달의 스퀘어로 손상을 주고받으므로, 야망을 충족시켜 준 결혼조차 죽음으로 이어졌다.

예술가들로 돌아가면 놀라운 별무리가 있다. 셰익스피어, 페트라르카, 미켈란젤로, 바이런, 발자크, 단테, 그리고 그 뒤를 잇는 콜리지가 있다. 각 경우에 공감의 보편성이 뚜렷함을 주목해야 한다. 모두 엄청나게 넓은 표현 영역을 지닌다. 보들레르의 강렬함이나 블레이크의 한결같은 정열은 없다. 오히려 넓고 객관적인 시야, 인간에 대한 완전한 이해가 드러난다. 이 예술가들의 천상 궁정에는 모든 면에서 역사상 가장 위대한 철학자 가운데 하나인 이마누엘 칸트를 더할 수 있다. 그리고 그 하늘을 더 정확히 관측할 천문학자가 필요하다면 코페르니쿠스라는 빛나는 이름도 대열에 넣을 수 있다.

라파엘의 천체력을 가지고 있지 않거나 그 안의 기호를 해독할 수 없는 독자를 위해, 화성이 게자리에 있는 기간을 다음과 같이 제시한다.

사자자리의 화성

화성의 불이 밝게 타오르면 사소한 차이는 사라진다. 태양 자체가 불이며, 사실 화성은 태양의 불 같은 부분일 뿐이다. 따라서 사자자리는 양자리만큼, 아니 그보다도 더 화성의 발달에 유리하다. 태양의 영향은 불 같은 충동에 균형과 폭과 최대한의 발달을 주는 경향이 있기 때문이다. 양자리는 말하자면 화성에게 최선이 되기에는 지나치게 화성적이다.

그러므로 대체로 양자리에서 보았던 사람들보다 행동의 정열적 강도는 낮지만 공감의 폭은 더 넓은 사람들을 만나게 될 것이다. 물론 어떤 경우에는 토성의 영향이 이를 압도할 수도 있다. 지극히 편협하고 이기적인 사람이 목성이 더 잘 보여 주는 감정에 따라 행동하리라고 기대할 수는 없다. 그래도 모든 조건을 고려하면, 그의 방법은 화성이 양자리에 있었을 때보다 폭넓을 것이다.

불랑제 장군의 출생도에서 화성은 매우 강하다. 그러나 전갈자리 토성의 스퀘어가 어떤 억제를 만들어 내어 치명적인 결과를 낳았다. 화성이 양자리에 있고 토성이 염소자리에 있었다면 이 스퀘어가 그토록 나쁘게 작용하지는 않았을 것이다.

조지 엘리엇의 화성은 태양 및 금성과 트라인을 이루어 매우 고귀하고 아름답다. 다소 위축되고 실망한 자아에 힘과 불을 빌려 주었다. (그녀의 토성은 달과 섹스타일, 천왕성 및 해왕성과 스퀘어를 이루어 우울을 암시한다.) 그러므로 작품의 눈부심과 색채는 객관적이다. 표현은 그것이 표현하는 것보다 더 따뜻하다.

릴리 랭트리의 화성은 제10하우스에 있어 매우 강력하지만 천왕성의 스퀘어를 받는다. 이것이 중요한 복합 배치는 아니다. 어느 정도의 추문이 암시되지만, 화성의 지배적인 위치와 너그러운 황도상 배치는 그것을 해롭지 않게 만드는 경향이 있다. 추문이 너무 커서 무시할 만한 요소가 되어 버리는 것이다.

또한 매우 신랄하고 독설적인 정신의 소유자인 브로엄 경은 행동의 폭이 넓은 것을 사자자리 화성에 감사해야 했다. 그는 다행히도 비열한 방식으로 자신을 표현할 수 없었다.

윌리엄 블레이크는 그림의 다른 면을 보여 준다. 여기서는 고등 능력이 엄청나게 발달했지만, 화성에는 그에 충분히 걸맞은 배치가 없다. 이 넘치도록 활기차고 너그러운 사인에 있을 뿐 아니라 수성의 스퀘어도 받는다. 그래서 그는 거대한 구상을 실제로 실현하는 데 실패했다.

반대로 허버트 스펜서에게는 토성이 트라인, 태양이 스퀘어를 이루는 장대한 화성이 있다. 여기에는 큰 지혜와 큰 활동성이 결합되어 있다. 공개적이고 정직한 방법과 불굴의 용기, 담력, 끈기로, 내키지 않아 하는 세상에 사상을 꾸준히 밀어붙인다. 태양의 스퀘어는 반대를 암시하며 건강에 어느 정도 위협을 준다.

마음이 넓고 성공한 또 한 사람은 그랜트 장군이다. 애퍼매턱스에서 보인 너그러운 행동은 전적으로 이 사자자리 화성 배치의 특징이다. 리턴 경도 따뜻한 행동으로 큰 성공을 거둔 비슷한 사례다.

키케로의 웅변이 지닌 따뜻함과 설득력도 수성과의 컨정션에 다가가는 사자자리 화성 때문이라고 할 수 있다. 목성과 토성의 스퀘어는 그의 많은 글과 연설이 지닌 논쟁적 성격을 설명한다. 그러나 이는 우아함과 활력의 모범으로 남아 있는 방법과는 무관하다.

대조적으로 체사레 보르자의 화성은 토성과 컨정션, 목성과 어포지션, 천왕성과 스퀘어를 이루며, 태양의 섹스타일과 금성의 세미섹스타일 외에는 도움이 없다. 이는 사자자리의 영향을 가리는 경향이 있다. 그러나 그의 행동 범위와 일을 추진한 자부심과 화려함에서 어느 정도 그 영향이 여전히 보인다.

반면 영국의 에드워드 6세는 화성이 달과의 어포지션에 다가가고, 목성과 스퀘어, 천왕성과 컨정션을 이룬다. 이 불운들을 상쇄하는 것은 해왕성의 트라인뿐이다. 그런데도 군주를 사랑스럽게 만드는 특질의 형태로 사자자리가 화성에 미치는 영향이 여전히 드러난다. 그가 사자심왕과 헨리 5세를 제외하면 영국을 다스린 가장 사랑받은 왕이었듯이, 제임스 2세는 가장 미움받은 왕이었다. 여기서는 화성이 중요한 애스펙트 없이 출생도에서 홀로 상승하고 있었다. 하늘 전체에 중요한 복합 배치가 없어 화성이 자유롭게 삶을 지배했다. 이 경우 사자자리는 방법에 완고함과 거만함만 가져왔다고 논해야 한다. 사자자리의 주인인 태양은 전갈자리에 있으며 해왕성의 컨정션과 달의 스퀘어로 나쁜 애스펙트를 받는다. 사자자리가 상승하므로 영향은 더욱 해롭다.

터너의 회화 기법이 지닌 생생한 따뜻함과 너그러움도, 다행히 좋은 의미에서, 이 배치의 전형적인 특징이다. 여기서 화성은 목성과 금성의 컨정션에 스퀘어를 이루며, 이것은 그의 기법에서 경이로운 힘과 직접성을 준 듯하다.

벤저민 디즈레일리는 사자자리가 화성에 미치는 영향의 훌륭한 사례다. 그의 기행은 모두 화려한 종류였고, 그는 그것들을 경력의 일부이자 동시대인에게 영향을 미치는 방법의 일부로 만들었다. 화성이 상승점의 주인이기도 했으므로 이 경향은 물론 불가피했다.

울즐리 경은 이 화성 배치의 넘치는 활기를 보여 준다. 너무 성품이 좋고 인기가 많아서 나폴레옹이 될 수 없었다. 해왕성도 어포지션에 있어 화성의 물질적 이익을 방해하는 경향이 있었을 것이다.

슈타인하일 부인의 화성이 지닌 힘은 엄청나다. 천왕성과 세미섹스타일, 달과 섹스타일을 이룰 뿐 아니라, 한쪽에서 태양·해왕성·수성·금성과 트라인, 다른 쪽에서 토성과 트라인을 이룬다. 여덟 행성의 거대한 복합 배치가 그녀에게 성공의 확실한 표지를 찍어 준다. 그러나 사자자리의 영향은 여전히 그녀의 방법에서 빛난다. 무슨 일을 하든 환한 미소를 지으며 ‘무사히 넘어갈’ 것이다.

이 긴 명단에서 로베스피에르를 발견하면 처음에는 몹시 놀란다. 그러나 조금만 조사하면 어려움은 곧 사라진다. 화성은 제6하우스에서 해왕성과 컨정션, 태양과 스퀘어를 이룬다. 목성의 트라인은 여기서 단지 그에게 실행력을 주는 듯하다. 그런데 상승하며 상승점의 주인인 토성이 그 애스펙트들과 함께 출생도의 핵심이고, 토성과 화성 사이에는 관계가 없다. 그러므로 결국 이 사람의 방법은 목적과 완전히 달랐음을 알 수 있다. 그 방법은 무엇이었는가? 온통 사자자리였다! 크고 솔직하고 공개적인 말, 너그러운 감정, 고귀한 포부, 마치니나 링컨 같은 어법이었다! 이는 점성술에서 ‘가면’을 보여 주는 훌륭한 사례다. 토성과 천왕성이 화성과 애스펙트를 이루었다면 이 모든 감정은 진실했을 것이다.

로자 보뇌르는 우리의 목적에 아주 적합하다. 상승하는 화성이 토성과 트라인을 이루어 남성다움과 힘에 큰 영향을 준다. 그러나 사자자리가 어떻게 이것을 너그럽고 솔직하고 고귀하게 만드는지 보라. 양자리였다면 훨씬 더 밀어붙이되 그토록 사랑스러운 특질은 없는 사람이었을 것이다. 사람들은 그녀를 ‘남자 같은 여자’가 아니라, 마음 넓고 충직한 동료와 친구로 분류하기 때문이다.

고인이 된 J. 피어폰트 모건의 방법에도 많은 온화함이 드러난다. 그는 참으로 금융의 나폴레옹이었다. 그의 방식에는 음흉하거나 교활하거나 배신적인 것이 없었으며, 사업 이외의 많은 일에도 관심을 가졌다. 목성의 컨정션은 이 경향을 강조한다.

W. B. 예이츠의 화성도 비슷하게 온화하지만 효과적이지는 않다. 여기서는 해왕성이 트라인, 금성이 스퀘어를 이루는데, 어느 쪽도 화성의 실용적인 면에 큰 도움이 되지 않는다. 예술과 삶 모두에서 그가 보인 편안한 개방성을 훌륭하게 그려 낸다. 해왕성 대신 토성이 트라인이었다면 블레이크만큼 엄격하고 메테를링크만큼 성공했을지도 모른다.

스윈번 초기 시의 빛과 분방함도 이 화성 배치에 기인한다. 다시 한번 강조하지만, 여기서 말하는 것은 내용이나 표현 태도가 아니라 실제 기법이다. 목성이 컨정션, 수성과 금성이 트라인, 해왕성이 어포지션을 이루므로, 그가 영어를 풍부하게 만든 운율을 잘 설명할 수 있다.

라파엘의 천체력을 가지고 있지 않거나 그 안의 기호를 해독할 수 없는 독자를 위해, 화성이 사자자리에 있는 기간을 다음과 같이 제시한다.

처녀자리의 화성

화성과 수성이 완전히 비우호적인 것은 아니다. 처녀자리는 분명 쌍둥이자리에서 보았던 것 같은 해로운 영향을 화성에 미치지 않는다. 그러나 이 결합은 조금 냉혈하다. 일종의 정열적인 순결함이 있으며, 통상적인 의미의 진정한 마음의 따뜻함은 허락되지 않는 듯하다. 명단에 위대한 남녀가 많이 있지만, 그중 단 한 사람도 위대한 연인이라 부를 수 없음을 알게 될 것이다. 앞 절들에서와 마찬가지로 이 말도 방법에 관한 것이다. 마치 열정이 깨어나지 않은 듯 행동에 어느 정도 냉정함과 거리가 있음을 가리킨다. 그래도 의지는 극히 강할 수 있다. 명단의 여성들은 거의 과시할 만큼 정열이 없으며, 남성들도 거의 마찬가지다. 대의에 대한 헌신에서는 역사상 가장 열광적인 여성 두 사람, 잔 다르크와 블라바츠키 부인이 나타난다.

여기에 애나 킹스퍼드의 이름을 더하기 전에, 그녀가 강렬히 관능적인 기질을 자랑했다는 반론을 예상해야 한다. 그러나 여기서는 태양·금성·수성이 처녀자리를 데우며, 그중 태양은 화성과 매우 가까운 컨정션에 있다. 그래도 그녀의 작업에는 에로티시즘의 흔적이 없다. 화성이 나타내는 것은 인격 자체의 본성이 아니라 인격을 표현하는 실제 방법이다.

남성 가운데는 차가운 지성주의가 곧 매력이자 약점인 밸푸어, 당대에 특히 능숙하고 냉정했던 정치가 크뤼거, 거리 두는 태도 때문에 부하들에게 인기가 없어 결국 동료 장교들에게 고발당한 드레퓌스, 따뜻함이 부족하여 친구를 잃은 로드 대주교, ‘네덜란드인의 냉정함’ 때문에 왕으로서 몹시 인기가 없었던 윌리엄 3세, 백성의 필요에 대한 공감이 부족하여 몰락한 루이 16세가 있다.

끝으로 세계가 아는 가장 위대한 정복자 두 사람, 알렉산드로스 대왕과 나폴레옹 보나파르트가 있다. 두 사람의 위대함은 방법상의 이 거리 두는 능력에 매우 크게 빚지고 있다. 둘 다 어떤 일에 아무리 깊이 관심이 있더라도, 거의 자신과 상관없는 일인 것처럼 보고 다룰 수 있었다. 이것이 처녀자리 화성의 주된 장점이다.

라파엘의 천체력을 가지고 있지 않거나 그 안의 기호를 해독할 수 없는 독자를 위해, 화성이 처녀자리에 있는 기간을 다음과 같이 제시한다.

천칭자리의 화성

천칭자리에서 화성은 디트리먼트에 있다. 그러나 이 첫 고려만으로 보이는 만큼 약하지는 않다. 천칭자리는 오히려 그의 활동성을 판단력으로 조절한다. 좋은 디그니티를 갖추면 어디에서만큼이나 강할 수 있다. 더 잘 통제됨으로써 더 효과적이 된다. 우리가 살펴보는 모든 경우에서 화성에게 훌륭한 방향성이 주어짐을 발견할 것이다. 화약의 폭발력이 바로 소총 총신의 제한 덕분에 효과를 더하는 것과 같다.

예컨대 사디 카르노는 화성이 양자리에 있던 크롬웰만큼 야심차지는 않았다. 그러나 같은 폭력을 쓸 필요도 없었다. 그의 방법은 상황에 훌륭하게 맞추어져 있었고, 과도한 힘에 의지하지 않고 목적을 달성했다. 행동을 신중하게 재었으며, 힘이 부족하지도 않으면서 지나치지도 않았다. 같은 화성 배치를 가진 펠릭스 포르도 그 작용을 정확히 비슷하게 보여 준다.

셸리에게도 같은 특질이 있었으며 작품에서 끊임없이 드러난다.

그의 운율에서 느껴지는 운동의 조화는 참으로 훌륭하다. 스윈번의 운율과 대조하면 사자자리와 천칭자리의 차이는 아주 분명해질 것이다.

판단하는 기질의 또 다른 훌륭한 사례는 윌리엄 해밀턴 경의 방법이다. 위엄 있고 신중하게 고려되었으며 설득력이 있다. 루터에게 똑같은 말을 하기는 어렵다. 그러나 그의 경우 금성과 목성이 모두 화성과 컨정션을 이루어 과도한 흥분으로 기울기 쉽다. 그래도 여기서도 천칭자리의 영향은 보인다. 루터가 아무리 열정적이고 강렬했더라도 신중함의 한계를 넘지는 않았다.

이 화성 배치를 가진 유명한 영국 정치가 두 사람은 애스퀴스와 윈스턴 처칠이다. 같은 절제되고 능숙한 에너지가 둘 다의 특징이다.

험프리 데이비 경도 훌륭하게 조절된 이 불을 지닌다. 판단력으로 에너지를 적절히 통제했기에, 폭력이나 논쟁 없이 뜻을 관철했다. 알프레드 드 뮈세의 경우에는 이것이 그다지 분명하지 않다고 할 수 있다. 그의 기관에서는 에너지가 상당히 과잉 생산되어 표현이 격렬해졌다. 그러나 그의 화성은 금성의 스퀘어와 천왕성의 세미섹스타일로 강하게 자극된다. 여기에 태양·수성·토성의 컨정션이 이루는 섹스타일들이 더해져 강력한 복합 배치를 형성한다. 다만 그 핵심은 화성이 아니라 토성이다. 매우 강력한 결합이므로, 그의 방법이 절제된 것은 천칭자리의 진정시키는 영향 덕분이다. 핵심 복합 배치가 똑같이 강력하지만 화성이 양자리에 있는 보들레르의 방법과 대조해야 한다.

때로는 천칭자리가 너무 강할 수도 있다. 버나드 쇼에게 일관성이 없어 보이는 많은 부분은, 모든 논쟁의 양면을 똑같이 명료하게 보는 탁월한 능력을 지니고 그 둘을 같은 쪽, 심지어 같은 문장에 함께 놓는 일이 잦기 때문이다. 여기서는 화성에 특별히 가깝거나 강한 애스펙트가 없어 매우 약하다. 따라서 천칭자리는 우리가 살펴본 다른 사례들보다 그의 행동을 훨씬 더 많이 변화시킨다.

라파엘의 천체력을 가지고 있지 않거나 그 안의 기호를 해독할 수 없는 독자를 위해, 화성이 천칭자리에 있는 기간을 다음과 같이 제시한다.

전갈자리의 화성

화성이 자신의 집에 있기는 하지만 선을 위해 강하다고 할 수는 없다. 양자리가 화성의 가장 높은 특질을 끌어내지 못함을 보았는데, 전갈자리는 최악을 끌어낸다. 화성은 행성 가운데 가장 불균형하며, 제한이나 방향 부여가 가장 필요한 행성이다. 자신의 영향 이외에는 거의 어떤 영향이든 그의 불에 합리성이나 너그러움이나 우아함을 더한다. 그러나 전갈자리는 어떤 면에서는 가장 강력한 사인이지만 뱀 같은 성질을 지녔다고 할 수 있으며, 그 안에서 화성은 쉽게 피에 굶주리게 된다. 인간의 몸에 깃든 가장 온화한 영혼 가운데 하나인 로버트 루이스 스티븐슨이 방법에서는 흔히 싸구려 잔혹소설을 거의 넘어설 만큼 과격하다는 사실은 재미있기까지 하다. 「보물섬」에서는 냉혈한 살인자들이 비할 데 없이 잔혹한 상황에서 서로 뒤엉킨다. 전갈자리 화성의 도움 없이 누가, 동료 뒤를 깡충거리며 쫓아가 목발로 머리를 내리치는 롱 존 실버를 만들어 낼 수 있었겠는가? 또는 「썰물」에서 허스트가 앳워터에게 황산을 끼얹으려다, 진주 채취업자의 재빠른 소총에 손에 든 병이 깨지는 장면을 만들어 낼 수 있었겠는가?

이 화성 배치에는 적응성이 전혀 없다. 때로는 배신적인 교활함이 그 자리를 대신하지만, 대체로 출생자의 방법은 맹목적이고 잔인해지는 경향이 있다. 무정부주의자 바이양을 사례로 들 수 있다. 다행히 이런 극단적인 경우는 드물며 나쁜 애스펙트를 암시한다. 이 특정 사례에서 화성은 목성과 토성의 섹스타일을 받아 실행력이 생기지만, 금성의 스퀘어로 그 질이 나빠진다. 또한 팽크허스트 부인의 격렬함은 의심할 여지 없이 이 배치 때문이다. 화성에 다른 손상이 없기 때문이다. 오히려 달의 섹스타일과 해왕성 및 태양의 트라인이 도움을 준다. 그녀의 의심할 수 없는 고귀한 성격과 격렬한 행동의 이타성은 해왕성과 태양의 트라인이 부여하는 비전을 나타낸다. 달의 섹스타일은 그 비전을 여성 대중에게 향하게 한다. 프랜시스 E. 윌러드를 팽크허스트 부인과 비교하면 유익하다. 수성은 화성과 섹스타일, 목성은 세미섹스타일을 이룬다. 사수자리가 상승 사인이고 화성이 동쪽 지평선 위 불과 6도에 있으므로 이 복합 배치는 중요하다. 그녀의 방법은 후대의 참정권 운동가보다 훨씬 더 합리적이고 효과적이다. 패티 부인의 화성은 천왕성의 트라인, 컨정션을 이룬 태양과 해왕성의 스퀘어를 받아 지극히 유리한 배치로 보인다. 리처드 퀘인 경은 상승점의 주인인 태양이 화성과 컨정션을 이루며, 금성과 [원문에 병렬 대상이 빠짐]은 세미섹스타일을 이룬다.본문비평 7 이 애스펙트들은 전갈자리의 영향을 크게 줄인다.

영국의 헨리 6세도 이 사인이 화성에 미치는 불운한 영향의 또 다른 사례다. 해왕성의 누그러뜨리는 트라인은 정확하지만, 그 외에는 태양의 세미섹스타일이라는 작은 도움만 있다.

라파엘의 천체력을 가지고 있지 않거나 그 안의 기호를 해독할 수 없는 독자를 위해, 화성이 전갈자리에 있는 기간을 다음과 같이 제시한다.

사수자리의 화성

사수자리의 갑작스러운 행동이 일시적이라는 사실을 이미 살펴보았다. 화살이라는 상징은 그 기묘한 특질을 표현하도록 선택되었다. 무겁고 느리게 움직이는 행성의 경우 그 작용은 어느 정도 속도를 높여 주는 것일 수 있다. 그러나 이미 빠르고 불같은 화성에는 그런 보상적 영향이 없다. 이 사인에서 화성은 유성처럼 되는 경향이 있다. 에너지가 적당히 오랜 기간 지속되지 않으면 작용할 공정한 기회조차 얻지 못한다. 한순간에 할 수 있는 일은 지극히 잘해낼 수도 있다. 그러나 시간이라는 요소가 포함된 작업은 실패하기 쉽다. 따라서 사례들은 견고하기보다는 반짝이고, 오래 버티기보다는 돌진하는 사람들을 보여 줄 것이다.

오스카 와일드의 재빠른 눈부심이 적절한 사례다. 그는 큰 구성을 할 수 없었고, 생각은 별똥별 같았다. 루이스 캐럴도 같은 한계가 있으며, 러디어드 키플링도 그러했다. 키플링의 장기는 지극히 눈부신 단편소설이며, 상당한 길이의 장편은 두 편밖에 쓰지 않았다. 그 둘도 눈부신 일화의 연속을 크게 넘어서지 않는다.

‘데이터스’의 경우는 지극히 기묘하며 매우 잘 설명해 준다. 그의 놀라운 기억력은 날짜를 잊지 않지만, 서로 연결되지 않은 항목들만 기억한다. 호메로스를 암송했던 글래드스턴의 기억력과는 전혀 다르다. 이는 사수자리의 끊어지는 작용을 아주 전형적으로 보여 준다.

찰스 1세도 왕으로서 같은 모습을 보였다. 어느 저녁에 강인한 사람의 정책을 시작했다가 다음 날 점심 전에는 약해지고, 저녁 식사 때에는 또 그만큼 격렬한 다른 것을 구상하곤 했다.

이는 행동 방법에 미친 영향이지, 완전히 일관되었던 통치 의지에 미친 영향은 전혀 아니었다.

명단의 끝에 루이 14세가 있다는 것은 놀랍다. 특히 화성이 수성의 스퀘어를 받으며, 이 손상을 상쇄하는 것이 천왕성의 섹스타일과 해왕성의 세미섹스타일밖에 없기 때문이다. 그러나 화성은 상승하는 위치 덕분에 매우 강하고 상승점의 주인이기도 하다.

이 화성 배치를 가지고 태어난 저명한 사람이 그토록 적은 것은 놀랄 일이 아니다. 내면적으로 아무리 위대하더라도, 단절이라는 치명적 결점 때문에 대체로 자신을 외적이고 객관적인 세계로 옮겨 표현하지 못하기 때문이다.

라파엘의 천체력을 가지고 있지 않거나 그 안의 기호를 해독할 수 없는 독자를 위해, 화성이 사수자리에 있는 기간을 다음과 같이 제시한다.

염소자리의 화성

염소자리의 화성은 익절테이션에 있다. 그 맹렬한 에너지는 사인의 흙 같고 토성적인 본성에 의해 완고함으로 조절된다. 그러나 다른 한편으로 뛰어오르는 염소는 활동에 추가적인 힘과 기세를 준다. 그는 엄청나게 매력적이고 위엄 있게 되지만, 동시에 무뚝뚝하고 집요해진다. 그 영향의 두드러진 사례는 행동의 세계에 드러난 시어도어 루스벨트다. 그의 방법만 살펴보아도 염소자리 화성의 전체 효과를 이해할 수 있다.

과학계에는 비할 데 없는 활력과 끈기를 지닌 파스퇴르와 에디슨이 있다. 정치 생활로 다시 돌아가면 에드워드 7세에게 이 화성 배치가 있다. 이는 매우 놀라운 사례다. 이 군주에게 뛰어난 능력은 별로 없지만, 이 사인에서 상승한 화성은 세계사에서 가장 위대한 외교적 업적 가운데 하나인 삼국협상을 성사시킬 실행력을 주었다.

괴테도 이 배치를 지닌다. 이와 관련하여 그의 많은 시가 지닌 퉁명스러움, 도약하며 힘차고 직접적인 성질을 주목하게 된다. 누구든 그런 방식으로 그토록 눈부신 승리를 거둘 수 있다는 것은 놀랍다. 시의 예술은 이 갑작스러운 큰 망치 같은 방법보다는 매끄러움을 요구하는 듯하기 때문이다. 예컨대 같은 배치를 지닌 로세티는 부분적인 성공만 거둔다. 그의 많은 시에 나타나는 거친 운율은 결함이라 해야 하지만 괴테에게서는 장점이었다. 그러나 로세티의 화성은 해왕성과 컨정션, 토성과 어포지션을 이루며, 이 애스펙트들을 지탱하는 것은 태양의 먼 트라인뿐이다. 반면 괴테의 화성은 수성 및 태양과 트라인을 이룬다.

러스킨과 톨스토이도 이 배치다. 그러나 러스킨의 화성은 거대한 복합 배치의 폭풍 중심이어서 효과가 상당히 달라진다. 톨스토이의 화성은 해왕성과 컨정션에 있어 물질주의와 신비주의를 함께 매어 기이함과 격렬함을 늘린다. 이 배치의 효과를 더 잘 보여 주는 사람은 사보나롤라다. 여기서는 갑작스럽고 맹렬한 결단과 목적의 집요함을 분명히 본다. 토성과 달의 손상은 방법의 거침을 늘리는 경향이 있었고, 분명 실패에도 기여했다. 그러나 그 방법은 이 배치에 의해 충분히 분명하게 나타난다.

여성 가운데는 클레오 드 메로드가 있다. 달은 트라인을 이루고 태양과 금성은 화성과 스퀘어를 이룬다. 여기서 모든 일을 자기 뜻대로 하게 하는 비할 데 없는 힘이 나온다. 덧붙이면 행성은 제11하우스 커스프에 있으므로 주된 효과는 친구들에게 영향을 미칠 수 있게 하는 것이다. 달의 트라인은 대중을 그런 친구들에 포함시키며, 순응하는 우아함을 겉으로 보여 주어 방법의 맹렬함을 가림으로써 그것을 조절한다. 실제로 그녀는 크롬웰만큼이나 의지와 결단으로 가득했다.

라파엘의 천체력을 가지고 있지 않거나 그 안의 기호를 해독할 수 없는 독자를 위해, 화성이 염소자리에 있는 기간을 다음과 같이 제시한다.

물병자리의 화성

물병자리의 천왕성적이고 공기적인 영향은 화성이 에너지를 지적 힘의 방향으로 더 많이 쓰게 하는 경향이 있다. 도덕적 힘도 덧붙일 수 있다. 방법은 확장적이고 자유롭고 개방적이면서도 지혜로 가득할 것이다. 물론 불행한 예외도 있다. 위험한 애스펙트에 의해 지나치게 자극되면, 공기적 방식은 쌍둥이자리에서처럼 산만해질 수 있다.

스코틀랜드 여왕 메리는 행동 방식에서 이 공기적 기질로 고통받았다. 태양은 섹스타일이었지만 토성은 스퀘어, 천왕성은 어포지션이었기 때문이다.

또 하나의 사례는 마리 바시키르체프다. 앞의 경우와 마찬가지로 화성은 분명 충분히 활발하다. 문제는 그것이 아니라 너무 활발하다는 점이다. 여기서는 목성이 어포지션, 해왕성이 세미섹스타일, 태양이 스퀘어를 이루어 매우 불운한 결합이다. 일기에 묘사된 그녀의 특이한 성미와 목적을 달성하려는 방법은 이 행성들에 의해 훌륭하게 그려진다.

대체로 물병자리는 염소자리보다 화성에 훨씬 더 큰 행동의 자유를 준다. 따라서 때로 그 방법에서 느슨함이 보이며, 모든 경우 출생자는 행동가보다 사상가에 더 가깝다. 글래드스턴, 비스마르크, 알렉산데르 6세, 존 브라이트처럼 역사상 더없이 실천적이며 막대한 추진력을 지닌 사람들조차, 이 확장적이고 거의 상상적이라고까지 말할 만한 행동 유형을 모두 공유했다. 최상위의 위대한 인물들을 제외하면 어떤 방해가 암시되기 쉽다. 앨프리드 러셀 월리스는 지적 능력에 걸맞은 투쟁력을 지니지 못했다. 특히 스트래퍼드 백작은 이 점에서 크게 손상받았다. 그의 상황에서는 유난히 촘촘히 결집되고 무서운 화성이 필요했다. 한쪽의 해왕성 어포지션과 다른 쪽의 태양 및 수성 스퀘어는 분명 해로웠으며, 물병자리의 경향은 제지 없이 드러났다.

나약함의 마지막 사례는 바이에른의 루트비히 2세다. 그의 화성은 상쇄하는 힘 없이 해왕성과 컨정션을 이루어 작용이 치명적으로 기이해졌다. 여기서는 왕권 자체가 변덕스러운 지적 취향 속에서 실제로 낭비되었다.

리하르트 바그너의 화성도 같은 위치지만, 애스펙트가 너무도 달라 물병자리는 최악 대신 최선을 끌어낸다. 목성이 수성과 스퀘어, 화성과 어포지션인 것은 사실이다. 그러나 컨정션을 이룬 금성과 태양이 트라인이며, 화성은 제10하우스에서 남중한다. 따라서 크고 중요한 복합 배치다. 이런 상황에서는 행성들이 ‘좋은’ 애스펙트인지 ‘나쁜’ 애스펙트인지가 덜 중요하다는 것을 결코 잊지 말아야 한다. 그들이 복합 배치 안에 존재한다는 사실 자체가 힘의 요소다. 빵이 전혀 없는 것보다는 반 조각이라도 있는 편이 낫다!

이 배치를 가진 또 다른 놀라운 거인은 빅토르 위고다. 화성에는 천왕성의 트라인과 다가오는 수성의 섹스타일뿐이므로, 방법에 무언가 부족하다. 그의 영혼은 바그너와 완전히 맞먹을 만큼 거대했지만 유럽에 그만큼 큰 영향을 미치지는 못했다. 이 사실은 화성의 열등한 배치로만 설명할 수 있고, 다른 방식으로는 설명할 수 없다.

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물고기자리의 화성

물고기자리에서 화성은 불운의 가장 깊은 바닥에 이른다. 이 사인은 물 같고 수용적이며 민감하고 심령적이다. 불같고 지배적이고 거칠고 물질적인 이 행성과 정확히 반대다. 강한 애스펙트를 받지 않는 한 이 불리한 배치를 가진 사람 가운데 주목할 만한 목표에 도달하는 이는 매우 드물다. 가장 위대한 사람들조차 외적 표현을 너무도 방해받아, 전투도끼와 큰 망치로만 정복할 수 있는 세상에서는 그 위대함이 주목받지 못한다. 빅토리아 시대의 한 큰 비극이 이 사실을 증언한다.

우리는 이미 리처드 버턴 경의 출생도에 주목했다. 천왕성은 해왕성과 컨정션이며 다른 네 행성이 그 복합 배치를 강화한다. 화성 자체는 금성과 컨정션, 토성과 세미섹스타일을 이루며 상승점의 주인이다. 또 크게 무리하지 않고도 달과 수성을 통해 두 복합 배치를 하나로 묶을 수 있다. 따라서 셰익스피어의 경우처럼 아홉 행성이 모두 어느 정도 관계를 맺고 있으며, 참으로 버턴의 정신은 그의 정신에 못지않았다. 그러나 물고기자리가 화성에 미치는 영향이 너무도 치명적이어서 그의 외적 실현은 전부 무효가 되었다. 그는 인도 부왕과 이집트 총독이 되었어야 했다. 그러나 본인의 말처럼 “다른 재능들을 활용하는 재능만 빼고 모든 재능을 갖추었다”!

에라스무스도 드물게 뛰어난 사람으로, 중세의 가장 위대한 학자였다. 그러나 여기서도 자신의 힘을 외적으로 실현하는 능력이 없었다. 가련한 늙은 코르넬리우스 아그리파조차 유럽에 훨씬 더 큰 영향을 미쳤으며, 파라켈수스는 두 사람 모두를 능가했다.

넬 그윈도 이 배치지만, 여성의 경우 화성은 매우 기묘한 행성이다. 제시된 증거가 너무 적어 무엇이든 확정적으로 단언하기 어렵다. 다만 여성의 출생도에서는 태양과 달이 그러하듯 화성과 금성도 서로 바뀌는 것이 아닌가 추측할 수 있다. 효과가 그만큼 뚜렷하지는 않지만 말이다. 어쨌든 화성은 한쪽에서 목성의 트라인, 다른 쪽에서 달의 트라인을 받는다. 이는 행성의 어떤 근본적 약점도 충분히 보완하며, 특히 화성이 상승하므로 더욱 그렇다.

해왕성의 집인 물고기자리에 있는 화성은 나쁜 위치다. 사실 열두 위치 가운데 최악이다.

라파엘의 천체력을 가지고 있지 않거나 그 안의 기호를 해독할 수 없는 독자를 위해, 화성이 물고기자리에 있는 기간을 다음과 같이 제시한다.

목성의 상징적 고찰

제우스, 곧 유피테르는 공기의 주인 이상이다. 그는 사투르누스의 후계자이며 신들의 아버지다. 그 안에서 인간의 생식과 삶의 기쁨의 원리를 찾을 수 있다. 목성을 둘러싼 아홉 위성은 임신의 아홉 달이다. 이 행성의 거대한 몸체와 영광은 하늘의 경이로움이다. 해왕성·천왕성·토성은 다소 불길하고 고독하고 엄격하다. 그 먼 거리에는 비인간적인 무언가가 있다. 그러나 위대한 목성은 웅장하게 즐겁게 궤도를 돈다. 참으로 신성하지만, 평범한 삶을 사는 인간에게 따뜻하며, 난롯가와 성소 모두의 수호자다.

목성에게는 다툼이나 혼란이 없고, 오직 승리와 성공, 성공의 보상만 있다. 그러나 그는 변신하는 신이다. 목적을 이루기 위해 축복하려는 이들의 눈에 장막을 드리운다. 어떤 이에게는 황소로, 다른 이에게는 백조로 나타나며, 또 비둘기로만, 혹은 황금 소나기로 보인다. 이 우화들에는 “하느님은 기이한 방법으로 움직이시어 놀라운 일을 이루신다”는 훌륭한 찬송 속에 담긴 진리가 있다.

이제 목성을 권위를 지닌 인간으로 마음에 새기자. 그는 자녀를 축복하는 아버지이지만 징계하기도 한다. 무죄를 선고하는 판사이지만 유죄를 선고하기도 한다. 미사를 집전하는 주교이지만 필요할 때는 종과 책과 촛불도 있다. 그러나 제대로 생각하면 이 모든 기능은 길하다. 아버지는 훈련시키고, 판사는 개선시키고, 주교는 구원하려 한다. 목성으로 인해 괴로움을 겪는다면 그것은 우리 자신의 유익을 위해서다.

목성은 위대하며, 굳세고 반듯하고 강대한 운행 속에서 흔들리지 않는다. 밤하늘을 황금빛과 푸른빛의 불꽃으로 지배하는 모습을 보라. 금성은 태양에서 결코 멀리 벗어나지 않는다. 그것은 황혼의 별이다. 그러나 목성은 검은 암말을 탄 전사 왕처럼 한밤의 안장 위로 뛰어오른다.

목성을 사랑하는 이에게 그의 은총은 신속히 찾아와 모든 숭배를 열 배로 되돌려 준다. 주인이 집에 돌아왔을 때 개들이 맞이하듯, 축복이 그의 발치에 모여든다. 오른편에는 성공이 웃으며 타고 가고, 왼편에는 사랑이 있다. 앞에서는 명성이 은나팔을 들고 성큼성큼 나아가며, 보이지 않는 권능의 군대가 그 발자취를 따른다.

그리고 여기에 위험이 있다. 과잉의 위험이다. 목성조차 연회에 너무 오래 앉아 있을 수 있다. 목성의 벗은 영속하기에는 너무 세속적인 것들에 몰두할 수 있다. 우리 각자가 목성의 고귀하고 종교적인 면을 강조하는 것이 중요하다. 그는 납의 토성과 철의 화성 사이, 위험한 자리에 있다. 진정한 친족은 금성과 태양과 수성이지만 그들은 멀리 떨어져 있다. 그는 순전히 인간적인 성취의 최고봉을 나타내므로, 성공으로 인해 쓰이지 않는 상태로 떨어지거나 실패로 인해 무거운 분노에 빠질 수 있다.

목성이 최고라 해도 그 너머에 세 천구가 있음을 기억하라. 이것은 삶의 정상이다. 그러나 삶 안에는 삶 이상의 것이 있다. 삶 너머에는 죽음이 있으며, 죽음 너머에는 새로운 삶, 곧 낯설고 신비롭고 영광스러운 삶이 있기 때문이다. 성공에 닿았을 때에는 그 위에 있는 것을 열망하라. 그리고 이 지상의 삶이 주는 축복은 그것을 필요로 하는 이들에게 쏟아 주는 일을 즐거움으로 삼으라. 그렇게 신성한 질서를 이루며, 삶의 충만함이라는 평화로운 강 너머에 눈의 진주가 반짝이는 성산에 도달할 것이다.

사인 안의 목성

일반적으로 분류하면 목성은 토성의 정확한 반대라고 말할 수 있다. 토성은 수축시키고 보존하며, 목성은 확장시키고 쓴다. 하나는 이기주의이고 다른 하나는 이타주의다. 종교적 상징에서 토성은 여호와, 곧 ‘나는 스스로 있는 자’다. 이는 ‘모든 것을 나 자신을 위해’라고 말하는 신정적인 방식일 뿐이다. 목성은 신성한 아들 예수, 곧 자비롭게 아낌없이 쓰는 후계자로서, 다른 이들을 위해 자신의 생명까지 내준다. 목성은 창조·관대함·환대의 본능과 전반적인 종교적 감정이다. 그리고 물론 인간이 목성에 대해 수동적인 한, 목성은 우주 안의 이 특질들이 인간에게 베풀어지는 것을 나타내므로 ‘행운’을 뜻한다. 당연히 그 작용의 범위는 해왕성과 천왕성에 달려 있다. 각각 영혼과 신성한 의지를 뜻하는 이 행성들이 생애의 큰 규모를 나타내지 않는다면, 좋은 목성은 사업이나 직업에서 행운을 가져오고 성격을 고귀하고 너그럽고 느긋하게 만드는 정도에 그칠 것이다. 약한 목성은 삶의 발전을 가로막고, 낭비적이고 사치스러우며 타인의 영향에 저항하지 못하게 하여 성격을 약화시키는 데 그칠 것이다.

그러므로 지금까지 우리의 명제를 설명하는 데 사용한 많은 출생도에서 목성의 힘을 알아보기는 언제나 쉽지 않을 것이다. 출생자의 사생활이 상당히 잘 알려져 있거나 생애에서 ‘운’이 큰 역할을 했을 때에만 그 작용을 만족스럽게 추적할 수 있기 때문이다. 그러나 사인들이 가하는 수정 효과를 알아내기는 크게 어렵지 않을 것이다. 목성은 그토록 확장적이고 마음이 따뜻하기 때문에 토성보다 훨씬 더 영향을 받기 쉽다.

목성이 창조적이고 너그러운 경향을 어떤 통로를 통해 물질적 번영으로 표현하는지는 위에서 암시했다. 그러나 이와 관련하여 강조해야 할 또 한 가지는 목성이 출생자의 야망을 매우 크게 나타낸다는 점이다. 그 야망의 힘과 질과 성공 정도는 행성의 강도와 위치로 나타난다. 그 야망이 최상의 번영을 이루는 방향이나 통로는 목성이 차지한 사인이 보여 주며, 물론 다른 기여 조건들에 의해 수정된다.

양자리의 목성

양자리는 목성의 에너지를 늘리고 뚜렷하게 전투적으로 만든다. 목성이 심하게 손상받지 않으면 이 결합은 너그럽고 열렬하고 고결한 기질과 과학·문학·종교 연구에 대한 강한 성향을 약속한다. 그러나 목성의 더 순수하게 자비로운 특질은 어느 정도 억제된다. 때로 이 배치는 종교적 본능이 야망과 아주 비슷한 것으로 완전히 변형됨을 뜻할 수도 있다. 어쨌든 출생자는 상당한 정도로 개척자나 혁신가가 되며, 대부분의 사람이 수동적인 경외심으로 받아들이는 주제에 매우 적극적이고 물질적인 견해를 갖는다. 실제 무신론이 반드시 암시되는 것은 아니지만, 종교 조직을 정치의 한 분야로 여기는 사람에게 특징적인, 말로 드러내지 않는 회의주의가 생기기 쉽다.

가장 전형적인 사례는 아마 교황 알렉산데르 6세일 것이다. 그의 목성은 제3하우스에서 달과 컨정션을 이루고, 상승하는 토성의 스퀘어를 받는다. 후자의 애스펙트로 목성은 약해지며, 여기서는 토성의 힘이 목성을 완전히 압도한다. 남아 있을지도 모를 종교적 본능은 달과 목성의 컨정션 때문이다. 그러나 성격에서 고귀하거나 너그러운 특질이 완전히 지워졌음은 명확하게 표시된다. 반대로 리처드 버턴 경은 수성과 토성이 모두 컨정션을 이루는 매우 강한 목성을 지닌다. 천왕성과 해왕성의 컨정션은 깊은 신비주의를 주지만 양자리 위치가 그를 중도에 머물게 한다. 여기서 무함마드의 종교에 대한 강한 기울어짐과, 역사상 가장 위대한 종교·철학 시 가운데 하나인 그의 「카시다」에 그토록 훌륭하게 표현된 감정이 나온다. 앨프리드 테니슨은 매우 다르다. 그의 목성은 금성의 섹스타일로 부드러워지고(그것이 얼마나 놀라운 행운을 가져다주었던가!), 수성의 스퀘어로 다소 자극받는다. 둘 다 목성을 약화시키고 관습적으로 만든다. 그래서 테니슨의 종교는 꽤 정통적이고 의례적이며, 오히려 그 감상적인 정신을 그린다. 태양·금성·화성·토성이 모두 목성과 컨정션을 이루는 보들레르와 대조해 보라. 이 사람은 온통 종교이며, 평생이 지상 생활의 한계에 맞선 하나의 격렬한 항의다. 문제의 해답을 찾지 못한 것은 버턴처럼 천왕성과 해왕성이 이 거대한 결합에 스퀘어를 이루었기 때문이다.

버나드 쇼는 회의주의자의 좋은 유형이다. 알렉산데르 6세처럼 토성이 목성과 스퀘어를 이루지만, 다행히 금성이 트라인, 달이 섹스타일을 이룬다. 그러므로 마음이 부드럽고 친절한 사람이 나타나지만, 영감 어린 비전이 허락되지 않아 종교적 본능이 통상적인 통로로 흐르는 것은 완전히 막힌다. 태양의 트라인조차 이 결함을 메우지 못한다. 여기서는 물질적 차원에 더 작용하여 큰 성공을 주지만 깨달음을 비추지는 않는다. 목성이 더 종교적인 사인에 있었다면 쇼에게 믿음은 더 쉬웠을 것이다.

이와 관련하여 쇼팽을 생각해 보자. 여기서 목성은 금성의 섹스타일을 받아 테니슨과 같은 완화 효과를 얻는다. 그러나 수성이 금성과 컨정션에 있으므로 그의 종교적 감정에는 영국 계관시인보다 더 깊은 지성이 있다. 슈타인하일 부인의 경우에는 목성의 힘이 훨씬 크다. 태양 및 금성과 컨정션을 이루며 수성 및 해왕성과의 컨정션에서도 멀지 않다. 그러나 목성은 결코 이 행성들 중 가장 강하지 않으므로 복합 배치를 통제하지 못한다. 제10하우스의 토성이 이 모든 행성과 트라인을 이루며 출생도를 지배하여, 본성의 이 다양한 충동들이 모두 이기심에 봉사하는 경향을 보였다. 목성과 토성이 서로 자리를 바꾸었다면 그녀의 출생도에서는 위대한 종교 지도자의 모습을 보았을 것이다.

이 사례들은 양자리가 목성에 가하는 제약의 본성뿐 아니라, 목성이 나쁜 애스펙트를 받지 않을 때 이 결합이 제공하는 자연스러운 성공과 번영의 유리한 징후를 보여 주기에 충분할 것이다. 이는 큰 사업이나 조직을 관리하는 능력, 자신감, 사업의 우두머리가 되고 싶은 욕구를 준다.

다음 유명 인물들도 목성이 양자리에 있을 때 태어났다.

• 앨런 레오
• 엘리후 P. 루트
• 멜빌 E. 스톤
• 스펜서 트래스크
• 워런 릴런드
• 크리스타벨 팽크허스트
• 윌리엄 H. 우딘
• 찰스 H. 세이빈
• 우드로 윌슨
• 메리 베이커 에디
• 클래런스 대로
• 에밀 쿠에
• 조지 C. 로리머

라파엘의 천체력을 가지고 있지 않거나 그 안의 기호를 해독할 수 없는 독자를 위해, 목성이 양자리에 있는 기간을 다음과 같이 제시한다.

황소자리의 목성

목성과 황소자리는 힘과 건설성이 비슷하여 크게 조화를 이룬다. 출생자는 종교적 신념과 일반적인 의견이 확고하고, 경건하고 마음 따뜻한 본성을 지니며, 큰 자부심에 싸여 있다. 그러나 행성이 잘 놓이고 디그니티를 갖추지 못하면 둔감함과 사치의 위험이 있다. 예컨대 목성이 토성의 스퀘어를 받는 바이에른의 루트비히 2세는 지혜가 부족했다. 과도한 열광 때문에 왕좌와 목숨을 잃었다. 그의 종교적 관념에서도 흙의 사인인 황소자리의 완고함이 보인다. 종교의 예법이 그에게는 전부였다. 그의 출생도를 인류의 가장 종교적인 시대에 중심적인 종교 인물이었던 단테와 대조해 보라. 여기서 말하는 것은 종교의 외적 형식이다. 고대 이집트와 심지어 이교도 그리스도 실제로는 훨씬 더 깊이 영적이었기 때문이다. 단테의 출생도에서 목성은 동쪽 지평선 바로 위에 강력하게 놓이고 태양 및 수성과 컨정션, 토성 및 금성과 세미섹스타일, 화성과 섹스타일을 이룬다.

알프레드 드 뮈세의 차트는 목성이 양자리에 있던 보들레르와 잘 대조된다. 여기서는 황소자리이자 제3하우스의 목성이 달과 세미섹스타일을 이루며 다른 행성은 이 영향들에 관여하지 않는다. 이는 진정한 종교적 사고를 할 수 없는 정신을 나타낸다. 여기서 목성은 자기 방종에 몰두함만을 뜻하며, 이는 자연히 권태와 절망으로 이어진다. 더 영적인 사인에 있는 더 강한 목성이라면 그를 이 슬픈 최후에서 구할 수 있었을 것이다. 루이 파스퇴르의 목성은 전갈자리의 자연스러운 위치인 제8하우스에 있어, 전갈자리의 영향이 황소자리의 특질과 섞여 과학적 문제를 힘들여 탐구하는 본능을 준다. 화성이 목성과 이루는 트라인은 추가적인 에너지를 준다. 이런 사람의 종교는 물질적이고 실용적이어야 하며, 감정적이거나 감상적인 방식으로 표현되지 않는다. 그러나 깊이와 진실성은 조금도 덜하지 않다. 이런 화성 배치가 있으면 행운도 확신할 수 있으며, 그 행운은 자신의 에너지와 의지에 달려 있다.

터너도 황소자리에 있는 좋은 목성의 훌륭한 사례다. 여기서 해왕성은 트라인, 금성은 컨정션, 화성은 스퀘어를 이룬다. 첫 행성에서는 작품의 신비적 요소가, 두 번째에서는 부드러움과 풍부함과 형태의 아름다움이, 세 번째에서는 강렬한 사실적 힘이 나온다. 게자리의 자연스러운 자리인 제4하우스 커스프의 목성은 그가 바다를 그려 크게 성공한 이유를, 나아가 종교적 감정을 표현할 매체로 캔버스를 선택한 이유를 설명할 수 있다.

예컨대 슈만에게는 태양과 컨정션을 이룬 목성에 화성이 세미섹스타일을 이룬다. 목성이 여기서도 제4하우스에 있어 성찰적인 표현 방법을 나타내지만, 터너의 결합만큼 강하지는 않다. 본성의 확장적인 부분은 강하지 않으며, 동쪽의 토성과 해왕성의 컨정션이 가락을 단조로 바꾼다.

로자 보뇌르는 훨씬 더 명랑한 인물이다. 직업의 하우스 커스프에 있는 목성에 수성과 금성은 섹스타일, 태양은 세미섹스타일, 천왕성은 트라인을 이룬다. 황소나 종마를 그리기 좋아하는 성향은 황소자리가 나타낸다. 차트 전체는 육중하고 강하고 확장적이며 따뜻하다.

파스퇴르와 또 다른 과학자 앨프리드 러셀 월리스를 대조할 수도 있다. 여기서 태양·금성·수성은 아주 가깝지는 않지만 목성의 트라인에 상당히 가깝다. 이로써 본성의 종교적 면이 실제로 자극되지만, 그 결합은 토성이 천왕성과 해왕성에 이루는 트라인만큼 강한 동기는 아니다. 그래서 한동안은 지성이 지배했지만, 노년에는 종교적 본성이 더 두드러졌고 상당히 관습적인 것으로 드러났다. 이전과 이후의 견해 사이에 조화가 거의 없었으므로 친구·동료·제자들에게는 놀라운 일이었다. 그랜트 장군에게는 황소자리에서 상승하는 튼튼한 목성이 있으며, 태양과 토성이 컨정션, 해왕성과 천왕성이 트라인에 가깝다. 태양과 컨정션을 이룬 토성의 효과는 깊은 영성과는 반대되는 듯하다. 이는 모든 힘을 일상적인 삶의 차원에서 작동하게 하는 듯하다. 그랜트는 진심 어린 종류의 신앙을 지녔지만, 사람들은 그에게 따른 극도의 행운에 더 깊은 인상을 받는다. 이는 분명 상당 부분 목성의 위치 때문이다. 영국의 에드워드 6세는 토성의 트라인을 받는 훌륭한 목성을 지닌다. 이 책 다른 곳에서 원인을 설명한 이른 죽음에도 불구하고, 그가 어린 나이의 경건함과 학식과 좋은 성품의 기념비로 유명하게 남은 이유가 이것일 수 있다.

목성이 황소자리에 있는 출생자는 가정을 좋아하며, 사업상의 강요나 다른 행성 결합 때문이 아니면 여행을 많이 하지 않을 것이다. 목성이 심하게 손상받지 않는 한, 이 위치는 농업·건축·광업을 통한 이익에 행운을 준다.

너그럽기는 하지만, 어떤 경우에는 돈 자체를 지나치게 좋아할 수 있다.

다음 유명 인물들도 목성이 황소자리에 있을 때 태어났다.

• 베시 레오(앨런 레오 부인)
• 촌시 M. 디퓨
• 쥘 사르두
• 윌리엄 H. 태프트
• 레이 롱
• 호러스 그릴리
• 후고 슈틴네스
• 아돌프 옥스
• P. T. 바넘
• 오스카 해머스타인
• 냇 굿윈
• 제럴딘 패러
• 부스 타킹턴

라파엘의 천체력을 가지고 있지 않거나 그 안의 기호를 해독할 수 없는 독자를 위해, 목성이 황소자리에 있는 기간을 다음과 같이 제시한다.

쌍둥이자리의 목성

쌍둥이자리의 주인 수성은 목성의 전령이지만 목성 자체는 이 사인에서 디트리먼트에 있다. 쌍둥이자리가 정신을 분산시키는 효과가 이 이타적 행성의 너그럽고 관대한 영향을 식히기 때문이다. 불과 물의 사인, 특히 물의 사인은 목성 본성의 이 측면들이 발달하는 데 훨씬 더 적합하다. 쌍둥이자리에서 목성의 위치는 교양과 종교의 지적인 면에 유리하지만, 출생자의 정신은 안절부절못하거나 변덕스럽다. 종교적 표현에서 신비주의나 절충주의로 향하는 경향도 흔하다. 그러나 목성과 사인의 주인 사이에 적대성이 없으므로, 늘 그렇듯 많은 것이 고도와 애스펙트에 달려 있다.

근대의 가장 위대한 종교적 천재 가운데 하나이며, 신앙적 헌신과 인도주의 모두에서 매우 목성적이었던 사람은 애나 킹스퍼드다. 여기서 목성은 쌍둥이자리에 있지만 천왕성의 섹스타일을 받아 종교적 본성에서 어떤 관습성도 막힌다. 화성과 태양의 스퀘어는 그녀가 맹목적으로 믿기보다 신념을 실현해야 하게 만든다. 목성은 제10하우스에 있으므로 차트에서 단연 가장 중요한 행성이며, 출생자의 삶 전체를 자신의 뜻대로 빚는다.

차트를 판단할 때 가장 중요한 점은 처음부터 출생도의 핵심을 진단하는 것임을 언제나 기억해야 한다. 모든 행운의 출생도에는 중심이 되는 행성이 하나, 오직 하나만 있다. 다른 행성들은 이 시그니피케이터 주위에 자연스럽게 모인다. 최근 언급한 월리스 박사의 경우처럼 서로 독립적이고 모순되는 두 무리가 있으면, 대체로 조만간 충돌하여 참담한 결과를 낳는다. 지금은 고대의 안개 속에 다소 가려진 또 다른 종교적 천재는 프로클로스다. 여기서는 토성이 제2하우스에서 목성과 가까운 컨정션을 이루지만, 그 위로 상승하는 행성은 없다. 매우 강한 결합이다. 그러나 천왕성의 도움이 없으므로 혁명적 경향은 거의 기대할 수 없다. 토성은 프로클로스를 학구적이고 현명한 종류의 정통성에 머물게 했으며, 쌍둥이자리는 종교적 충동의 지적인 면을 강조한다.

에라스무스는 매우 위대한 학자로, 목성에 수성의 트라인과 화성의 스퀘어가 있다. 목성은 제9하우스에 있어 종교와 과학을 향한 열망에 큰 힘을 준다. 그러나 여기서도 천왕성은 복합 배치에 관여하지 않으므로, 종교적 충동은 그가 살았던 시대와 공부한 학파의 한계에 묶인다. 그는 명료하게 하고 조직했지만 뒤엎을 수는 없었다.

이 차트와 역시 제9하우스에 있는 로드 대주교의 목성을 비교하라. 여기서는 달의 가까운 스퀘어가 있고 반대쪽에서는 화성도 스퀘어를 이룬다. 해왕성의 세미섹스타일도 있으나, 이는 추가적인 약점으로 나타나며 어쩌면 위선의 기미를 줄 수도 있다. 해왕성은 중천의 커스프 가까이에 있어 로드의 비범한 명성을 설명할 수 있다. 영국사에서 그만큼 이름이 잘 알려진 대주교는 여섯 명도 안 된다. 그러나 목성이 뚜렷하게 약하므로 종교적 특질은 얕으며, 어쩌면 야망을 덮는 외투로 취했을 뿐일 수도 있다. 상승하는 태양과 제3하우스 커스프의 토성이 이 출생도에서 훨씬 더 중요한 요인이다.

디킨스에게는 훨씬 더 강한 목성이 있어 인도주의 의식이 강하다. 그러나 태양의 트라인 외에는 그 질에 어느 쪽으로든 영향을 주는 애스펙트가 없다. 따라서 예술에서 종교적 본능을 표현할 때 어느 정도 산만함이 있다. 어떤 이들은 얕음이라고까지 말할지 모른다. 그는 다른 영향이 섞이지 않은 쌍둥이자리의 강한 목성을 보여 주는 매우 좋은 사례다. 문학계의 다른 더 큰 별 두 사람, 발자크와 바이런도 이 목성 배치를 지닌다.

발자크의 목성은 제10하우스에 있다. 화성과 금성은 세미섹스타일이며 다른 쪽의 수성도 그러하다. 태양은 정확한 컨정션에서 불과 7도 떨어져 있다. 인도주의적 면은 디킨스보다 강하고, 전체 배치는 더 긴밀하며 방향도 더 잘 잡혀 있다. 우호적인 화성과 수성은 진실을 더하고, 금성은 다정함과 형태의 아름다움을, 태양은 불과 예술성을 더한다. 「인간 희극」의 긴밀하게 짜인 강렬함이 그 영국 작가의 더 산만한 소설들보다 훨씬 뛰어난 것은 두 출생도의 예측과 정확히 들어맞는다.

바이런의 목성은 화성의 세미섹스타일과 해왕성의 트라인으로 도움을 받지만, 해왕성의 영향은 목성의 작용을 다소 산발적이고 간헐적으로 만든다. 또한 제12하우스에 있어 더욱 제약받는다. 상승하는 화성과 그 바로 아래의 천왕성이 출생도에서 더 중요한 시그니피케이터로 보인다. 상승점의 주인이며 천왕성과 가까운 컨정션을 이루는 달은 복합 배치의 핵심으로 쉽게 알아볼 수 있다. 그러므로 큰 인도주의보다는 천왕성이 달에게 주는 강한 자유의 사랑이 나타난다.

진정으로 종교적인 유형의 훌륭한 사례는 기번스 추기경이다. 목성이 친구의 하우스에 있으므로 승진은 확실했다. 그러나 토성의 트라인이 종교적 본성을 강하고 진실하게 만든다. 이 점에서는 금성의 스퀘어도 유리하다. 그 손상이 금욕주의를 삶의 규칙으로 만들기 때문이다.

에디슨에게서 금성이 목성과 이루는 스퀘어는 자기 절제의 삶을 나타낸다. 그러나 토성도 스퀘어여서 어떤 종교적 편향도 허락하지 않는다. 반면 천왕성이 목성과 섹스타일을 이루어 발전을 전부 과학 쪽으로 돌린다.

빌헬름 2세의 목성을 연구하는 것은 특히 흥미롭다. 분석을 통해 그가 적들이 주장하는 야심차고 사익을 좇는 폭군이자 전제군주인지, 아니면 실제로 유럽의 평화를 지키려고 최선을 다했는지 드러나야 하기 때문이다. 점성술의 대답은 모호하지 않다. 목성은 토성의 섹스타일과 태양의 트라인을 받는다. 목성이 제12하우스 커스프 가까이에 있고 토성이 제2하우스에서 상승하더라도, 태양이 토성과 이루는 어포지션 때문에 토성을 목성보다 강하다고 하는 것은 불합리해 보인다. 그러나 출생도를 지배하는 제10하우스의 화성과 해왕성의 컨정션 때문에 문제는 복잡해진다. 전체적으로 보면 유럽의 대참사는 어느 누구도 일으키거나 피하게 할 수 없고, 심지어 상당한 정도로 앞당기거나 늦출 수도 없는 숙명이었던 듯하다. 어쨌든 카이저의 쌍둥이자리 목성은 그가 종교적 확신을 가볍게 떠벌리는 방식의 매우 분명한 원인이며, 그의 ‘나와 나의 하느님’은 울지 추기경의 ‘나와 나의 왕’보다 한술 더 뜬다.

목성이 지배하는 직업과 물질적 사안은 출생자의 삶에서 두드러지게 발전하며, 자연스럽게 전문직이나 외교적 활동으로 기울게 된다. 그러나 목성이 손상받으면 이 위치는 가까운 친척과의 불화나 이별을 낳는 경향이 있다. 기질에는 많은 공감과 자비와 자선이 있으며, 출생자의 외교적 수완은 대체로 적극적인 재능에 이르러 반대를 일으키지 않고 뜻을 관철하게 해 준다.

다음 유명 인물들은 목성이 쌍둥이자리에 있을 때 태어났다.

• C. W. 리드베터
• 해리 소
• 조지프 퓰리처
• 토머스 W. 라몬트
• 조지 괴털스 대령
• 기번스 추기경
• 로이 하워드
• 조지 웨스팅하우스
• 시어도어 루스벨트
• 오거스터스 토머스
• 줄리아 말로
• 찰스 헤이든

라파엘의 천체력을 가지고 있지 않거나 그 안의 기호를 해독할 수 없는 독자를 위해, 목성이 쌍둥이자리에 있는 기간을 다음과 같이 제시한다.

게자리의 목성

게자리에서 목성은 익절테이션의 집에 있다. 이 사인은 무엇보다 즐거움의 상징이므로, 행성의 참으로 ‘목성적인’, 곧 쾌활한 특질을 끌어내리라고 자연히 기대할 수 있다. 이는 의심할 여지 없이 사실이다. 출생자는 기분이 좋고 자비로우며 인간적이다. 감정적 본성과 상상력도 강하다. 그러나 가장 유쾌한 특질은 위대한 인물보다 평범한 개인의 출생도에서 더 뚜렷하다.

위대한 인물에게는 거의 언제나 균형을 잡는 힘이 있다. 그렇지 않으면 삶이 단순한 쾌락으로 흩어질 것이다. 이 경향은 윌리엄 셰익스피어에게서 잘 드러난다. 제11하우스의 목성은 컨정션을 이룬 토성보다 뚜렷이 강하다. 태양과 달도 상당히 가까운 스퀘어를 이룬다. 그 결과가 우리가 아직도 개탄하는 유감스러운 성격의 약점이다. 실제로 출생도를 지배하는 것은 제10하우스의 금성과 해왕성이다. 이들은 화성의 세미섹스타일과 목성 및 토성의 섹스타일을 받으며, 태양과 달은 화성의 반대쪽에서 세미섹스타일을 이룬다. 천왕성은 해왕성과 어포지션이다. 그러므로 놀라운 복합 배치다. 수성조차 천왕성의 트라인에 충분히 가까워 이 출생도에서는 아홉 행성이 모두 애스펙트를 이룬다고 말할 수 있다. 따라서 목성을 떼어내 그 영향만 분리하는 것은 쉽지 않다. 시인이 쾌활함과 즐거운 교제에 몸을 맡기는 모습을 본다. 그는 통상적인 의미의 강한 종교적 감정이 없고 인도주의도 적다. 그러나 천왕성이 남중하는 해왕성과 스퀘어를 이루므로본문비평 8 모든 개인적 특성은 배경으로 물러난다. 셰익스피어의 문제는 천재의 문제다.

강하고 자기중심적인 세 사람, 크롬웰·제이 굴드·조지프 체임벌린과, 약하고 이기적인 한 사람 제임스 2세의 목성을 보자. 크롬웰에게는 태양과 수성이 목성과 섹스타일을 이루어, 전자는 물질적 특질을 끌어내고 후자는 지성을 강화하여 그것을 돕는다. 다른 쪽에서는 달도 목성과 섹스타일이며 토성은 스퀘어다. 마지막 애스펙트는 목성에서 종교적이거나 박애적인 발전의 마지막 흔적까지 없앤다. 게다가 상승하고 해왕성의 트라인을 받는 천왕성이 출생도에서 가장 강한 행성이며, 특히 그 위에 화성이 있으므로 더욱 그렇다. 제이 굴드의 목성은 금성과 컨정션을 이루어 게자리가 나타내는 자기 방종을 돈에 대한 사랑으로 바꾼다. 물론 돈을 손에 넣는 큰 행운도 암시한다. 좋은 애스펙트는 없다. 체임벌린에게는 토성의 스퀘어가 있어 앞서 크롬웰에서 본 통상적 효과가 나타난다. 제임스 2세에게는 천왕성이 목성과 스퀘어, 달이 세미섹스타일이다. 이는 약함이다. 목성은 제9하우스의 주인이므로, 예상대로 종교적 완고함이 나타난다. 천왕성의 손상이 깨달음을 막기 때문이다.

드레퓌스는 더욱 불행했다. 여기서 목성은 해왕성과 달의 트라인, 토성의 세미섹스타일로 강하며, 반대쪽에서 화성도 섹스타일에 가깝다. 그러나 태양·금성·수성은 스퀘어다. 물질적 애스펙트들이 위협한다. 답답하게 제한된 위치다.

자비로운 생각을 지닌 자멘호프 박사는 강한 목성이 있어야 할 것이다. 실제로 목성에는 달과 토성의 세미섹스타일과 해왕성의 트라인이 있다. 그러나 이것들은 생각을 성공적인 완성으로 이끌 만큼 강하지 않다. 그러려면 천왕성과 수성이 협력했어야 한다. 그랬다면 세계가 받아들일 ‘보편 언어’가 실제로 생겼을지도 모른다. 빅토리아 시대의 참으로 훌륭한 종교적·인도주의적 유형 가운데 하나인 존 브라이트는 목성이 상승점 바로 위에 있다. 동쪽에 있는 유일한 행성이므로 특별한 중요성을 띤다.

일상에서 목성이 게자리에 있는 출생자는 상상력과 직관이 있으며, 때로 심령 현상이나 다른 신비에 기울기도 한다. 이 배치는 돈을 버는 뛰어난 소질과, 얻은 돈을 지키는 능력을 준다. 물길로 여행을 많이 할 수 있지만 가정을 좋아하며, 어머니와 애정으로 매우 긴밀히 묶여 있음을 느끼기 쉽다.

다음 유명 인물들도 목성이 게자리에 있을 때 태어났다.

• ‘버드’ 피셔

• 윌리엄 J. 브라이언

• 새뮤얼 인설

• 조지프 B. 캐넌

• 존 덩컨 퀘켄보스 박사

• 해리 페인 휘트니

• 해럴드 매코믹

• 루돌프 스프레클스

• 네이선 스트라우스

• 데이비드 벨라스코

• 애거시즈

• 루돌프 발렌티노

• 앤드루 카네기

• 무솔리니

라파엘의 천체력을 가지고 있지 않거나 그 안의 기호를 해독할 수 없는 독자를 위해, 목성이 게자리에 있는 기간을 다음과 같이 제시한다.

사자자리의 목성

사자자리는 목성의 솔직하고 확장적이며 넘치는 활기를 최대한 끌어낸다. 그러나 사자자리의 주인인 태양의 물질화하는 영향이 뚜렷하게 느껴지므로, 목성의 종교적 특질은 그리 강하지 않다. 명단에서 유일하게 명백히 종교적인 유형인 루돌프 슈타이너의 경우, 목성이 제9하우스에서 중천 커스프 가까이에 있어 매우 강하다. 목성의 종교적 본성이 띠는 사자자리의 물질성은 브리검 영에게서 매우 분명히 드러난다. 그는 조지프 스미스의 진정한 영적 후계자라기보다 신정국가의 건설자였다. 그의 목성에는 태양·금성·수성이 섹스타일을 이루어 모두 사자자리의 영향을 강조한다. 반대편에서는 천왕성도 섹스타일을 이루어, 모르몬교를 살아 있는 힘으로 만든 독창성을 더한다.

사자자리 목성의 화려함은 바그너와 스윈번이 잘 보여 준다. 바그너의 목성은 화성과 어포지션, 금성 및 태양과 섹스타일, 수성과 스퀘어를 이룬다. 극적인 효과를 만드는 데 이상적인 결합이다. 스윈번의 목성은 화성과 컨정션을 이루어 고등 감정에 극도의 정열을 주며, 금성과 수성의 트라인이 표현을 조화롭고 감각적이고 명료하게 만든다. 그러나 목성에 대한 해왕성의 직접적인 어포지션도 있어 불안정과 불균형의 기미를 준다. 이 위대한 시인은 신랄한 논설가이자 논쟁적인 비평가이기도 했음을 잊어서는 안 된다.

헉슬리의 목성에도 비슷한 고려가 적용된다. 여기서 보아야 할 것은 그의 과학이 아니라 종교적 감정과 삶에 대한 일반적 견해다. 실험실이 아니라 난롯가에 앉은 사람을 살펴보아야 한다. 토성과 금성이 섹스타일을 이루어 일종의 양심적인 호인 기질을 주며, 달은 트라인이다. 그는 유난히 너그러운 아버지였고 인간의 약함에 다정했을 것이다. 아서 밸푸어도 비슷한 경우다. 정치가로서는 냉혹하고 신랄했지만, 사생활에서는 가장 격렬한 반대자들에게까지 두루 사랑받았다. 태양과 금성이 목성과 컨정션을 이루고 달이 섹스타일을 이루어, 사적인 감정의 이 빛나는 따뜻함을 충분히 설명한다. 목성이 친구의 하우스 커스프에 있어 효과는 더욱 강하다.

대조적으로 마리 바시키르체프를 생각해 보라. 목성은 제10하우스 커스프에 있지만 달의 섹스타일 외에는 도움이 없다. 명성은 넘칠 만큼 얻었지만 희망은 모두 좌절되었고 본성은 억압되고 시들었다. 끊임없이 확장하려 했으나 언제나 막혔다. 목성에 대한 화성의 어포지션은 충동의 좌절을 설명하기에 충분했다. 인도주의가 시대에 너무도 맞지 않았던 루이 16세도 마찬가지다. 목성이 태양 및 수성과 컨정션을 이루며 그들의 힘이 목성을 압도하는 경향이 있다. 주요 컨정션의 격렬함을 조절하려면 트라인 같은 먼 지원, 심지어 스퀘어의 반작용이라도 언제나 바람직해 보인다. 헨리 6세는 영국의 루이 16세였다. 그 역시 잘못된 때와 장소에서 마음이 여렸다. 목성은 태양의 다소 먼 트라인을 받는다. 그러나 이것이 종교적 본능과 온유함을 발전시켰을 수도 있다. 왕의 감정 체계에는 좀 더 엄격한 요소가 유익하다. 고인이 된 J. 피어폰트 모건의 목성은 화성과 컨정션, 해왕성과 어포지션을 이루며, 다른 쪽에서는 토성이 거의 스퀘어다. 이는 고등 감정이 크게 쏟아지는 것을 제한한다. 목성은 물질적 차원에 매우 단단히 묶여 있지만 그 차원에서는 매우 강해진다. 말하자면 외면화되어 야망의 한계 안에서 행운을 나타낸다.

목성이 사자자리에 있는 출생자는 진실하고 너그럽고 관대하며 야심차고 권력을 좋아한다. 성격에 극적인 면이 많이 들어 있는 경우가 흔하며, 보통 공적 생활에서 성공하기에 잘 맞는다. 이 배치는 직관을 늘리고 생명력을 강화하며, 출생도가 나타낼 수 있는 천재성의 발전에 매우 유리하다.

다음 유명 인물들은 목성이 사자자리에 있을 때 태어났다.

• 쿨리지 전 대통령
• 마셜 P. 와일더
• 제인 애덤스
• 조지 버나드 쇼
• 존 워너메이커
• 퍼싱 장군
• 찰스 A. 피보디
• 해리슨 그레이 오티스
• 루서 버뱅크
• 블리스 카먼
• 존 버로스
• 고인이 된 J. P. 모건

라파엘의 천체력을 가지고 있지 않거나 그 안의 기호를 해독할 수 없는 독자를 위해, 목성이 사자자리에 있는 기간을 다음과 같이 제시한다.

처녀자리의 목성

처녀자리는 목성의 둔하고 세속적인 특질을 끌어내는 경향이 있어, 여기서 목성은 다시 디트리먼트에 있다. 따라서 큰 확장이나 이타주의, 심지어 강한 종교적 감정도 기대하지 않을 것이다. 가볍게 살펴보는 사람에게는 페트라르카와 빅토르 위고가 즉시 이 규칙의 예외처럼 보일 수 있다. 그러나 전자의 목성은 해왕성과 금성의 섹스타일, 한쪽의 태양 및 수성의 세미섹스타일과 다른 쪽의 토성의 세미섹스타일로 훌륭하게 발달해 있다. 후자의 목성은 제10하우스에서 토성과 컨정션, 천왕성과 세미섹스타일, 태양 및 금성과 어포지션을 이룬다. 대체로 출생자의 종교적 견해는 매우 실용적이며, 경건하거나 영적이기보다는 지적이고 심지어 물질주의적이다. 따라서 더 전형적인 사례는 파울 크뤼거다. 그의 목성에는 화성이 컨정션, 해왕성이 트라인을 이루며 천왕성도 그에서 멀지 않다. 금성은 정확한 컨정션에서 불과 5도 떨어져 있고 수성은 세미섹스타일이다. 그러나 이 강력한 복합 배치의 핵심은 상승점의 주인인 화성이며, 목성은 화성에 행운을 보탤 뿐이다. 따라서 종교적이고 인도주의적인 본성이 극히 강했더라도, 더 중요한 물질적 힘에 엄격히 종속되어 있었다.

무정부주의자 바이양의 목성에는 토성이 컨정션을 이루어 차갑게 하고, 해왕성이 어포지션을 이루어 움직임을 기이하게 만든다. 화성은 섹스타일로 활동을 나타낸다. 여기서 본질적으로 인도주의적인 충동이 지닌 고집스러움과 강압성이 나온다. 냉혈한 변호사인 브로엄 경도 목성이 처녀자리에 있다. 천왕성의 스퀘어는 목성의 자비로움을 약화시키고, 토성의 섹스타일은 그것을 신중함 속에 가둔다. 자비로운 충동을 확장하거나 강화할 것은 없다. 반면 불워리턴의 목성에는 해왕성의 섹스타일이 있어 종교적 요소에 신비적인 경향을 준다. 아주 강하거나 명확하지는 않으며, 수성의 스퀘어 때문에 다소 피상적으로도 된다. 그러나 토성이 12도 이내에서 컨정션으로 접근하여 목성을 강화한다. 토성은 제3하우스에 있으므로 그 영향이 정신 전체에 색을 입힌다.

알브레히트 뒤러는 정신의 엄격함이 말해 주듯 토성적이지만, 깊은 경외심도 지닌다. 금성이 목성과 트라인, 천왕성이 세미섹스타일을 이루어 양호한 평균적 발전이라고 할 만한 것을 준다. 그러나 처녀자리의 영향은 어느 정도 냉기를 남긴다. 해왕성이 목성과 정확히 컨정션이고 금성이 트라인, 토성이 섹스타일인 험프리 데이비 경은 진정으로 종교적이다. 실험으로 웃음가스를 흡입한 뒤 의식을 되찾으며 “우주는 관념 외에는 아무것으로도 이루어져 있지 않다”고 외쳤다. 가장 위대한 성인이 최고의 황홀경에서 알았을 것도 크게 더 많지는 않았을 것이다. 이는 의식이 정밀과학의 일에 몰두한 사람에게 참으로 종교적인 잠재의식이 있음을 보여 주는 인상적인 사례다.

알렉상드르 뒤마의 목성은 금성 및 토성과 컨정션이며, 한쪽에서 태양이 세미섹스타일, 다른 쪽에서 천왕성이 세미섹스타일이다. 이 영향들에서 유명한 이야기들의 쾌활하고 생기 넘치는 맛이 나온다. 기 드 모파상에게서는 상승하는 목성이 금성과 화성에 컨정션을 이루며 외부의 도움을 받지 않아, 이 정열적인 두 행성에 완전히 사로잡힌다. 그래서 우리는 이 눈부신 작가가 결국 자신을 죽인 정열의 노예가 되는 것을 유감스럽게 본다.

처녀자리 목성의 물질주의적 특질은 정신의 고등한 면을 모든 방향에서 스며드는 경향이 있다. 출생자는 실용적이고 분석적이며 증거를 요구할 만큼 회의적이다. 자연히 이 배치는 과학 연구와, 일반적으로 교육 및 타인을 위한 봉사에 뚜렷한 능력을 준다. 황소자리에서처럼 큰 건설력도 준다. 이는 정신의 성향에 따라 제조·건축·농업 또는 심지어 문학에서의 성공으로 나타날 수 있다.

다음 유명 인물들도 목성이 처녀자리에 있을 때 태어났다.

• 헨리 어빙 경
• 화이틀로 리드
• J. J. 힐
• 니컬러스 머리 버틀러
• 찰스 에번스 휴스
• 대니얼 체스터 프렌치
• 존 R. 델러필드
• 찰스 M. 슈와브
• 조지 W. 퍼킨스
• 조지 듀이 제독
• 클래런스 매케이
• 후디니

라파엘의 천체력을 가지고 있지 않거나 그 안의 기호를 해독할 수 없는 독자를 위해, 목성이 처녀자리에 있는 기간을 다음과 같이 제시한다.

천칭자리의 목성

천칭자리에서 목성은 겉보기에는 모순되는 두 갈래의 영향을 만난다. 사인의 주인인 금성은 종교적 충동을 부드럽게 하거나 감상적으로 만들지만, 천칭자리에서 익절테이션에 있는 토성은 적어도 금욕주의의 기미를 줄 수 있기 때문이다. 그러나 이 영향들은 서로 섞여 종교적 본능에 진실성을 키우며, 그것은 상상력 있는 신비주의로 표현된다. 천칭자리 자체의 영향은 정의감과 공정성을 더한다. 그러므로 종교를 연구하는 사람은 나사렛 예수, 퍼시 비시 셸리, 로버트 루이스 스티븐슨, 스와미 비베카난다, 모리스 메테를링크의 출생 때 목성이 이 사인에 있었다는 것을 알고도 놀라지 않을 것이다. 모두 가장 깊은 종교적 본능을 지니며, 삶의 표면적인 사실들에서는 일종의 움츠러듦을 보이고, 말하자면 장밋빛 안경을 통해 인류를 바라본다. 그들을 위대하게 만든 것은 온유한 정신이다. “마음이 청결한 자는 복이 있나니 그들이 하느님을 볼 것임이요.” 위에 든 모든 사례에서 목성은 출생도상 두드러진다. 그러나 동시에 사인의 경향은 적어도 부분적인 물질적 실패로 보아야 할 것을 설명한다.

예수의 출생도에서 상승하는 목성은 토성의 트라인을 받는다. 화성의 어포지션과 태양 및 수성의 스퀘어로 고통받는다. 바울의 불같은 에너지가 없었다면 예수의 온화한 가르침이 널리 퍼지기는 어려웠을 것이며, 기독교는 대체로 경건한 지역적 감정의 문제로 남았을지도 모른다. 셸리의 인도주의는 매우 강했다. 화성이 목성과 컨정션을 이루어 시인을 적극적인 항의자로 만든다. 그러나 역시 컨정션을 이룬 해왕성이 그의 반항을 환상적이고 간헐적으로 만들어 효과를 심하게 약화시킨다. 스티븐슨의 목성에는 그만한 힘조차 없다. 토성이 어포지션이고 수성의 세미섹스타일 외에는 도움이 없다. 온유한 정신은 있으나 친절의 온기로 나타난다. 매우 사랑스럽지만 불친절한 마음의 사람에게 두려움을 주지는 않는다. 스와미 비베카난다의 목성은 모든 점에서 이 무리 중 가장 좋다. 이성으로 훌륭하게 균형을 이루고 의지로 행동에 옮겨진다. 금성의 스퀘어는 태양과의 컨정션이 허용했을지도 모를 단순한 감상성을 막는다. 불행히도 화성이 어포지션이다. 그렇지 않았다면 무함마드만큼 성공적인 종교 지도자가 되었을지도 모른다. 메테를링크의 목성에는 해왕성의 어포지션이 있어 종교적 본성에 놀라운 신비주의를 준다.

이제 매우 온유하지 않은 정신이지만 위대한 종교적 천재인 루터를 생각해 보자. 여기서는 목성이 화성 및 금성과 컨정션이고 달과 천왕성이 섹스타일이며, 다른 행성들의 강력한 애스펙트도 있다. 세상을 움직일 지렛대가 있다. 이 정도 위력의 벼락을 저항한다는 것은 생각할 수도 없었을 것이다! 사생활에서는 충분히 온화하지만 국사에서는 금강석 같았던 또 하나의 위대한 건설자는 비스마르크였다. 여기서 목성은 태양과 어포지션, 달과 스퀘어다. 그러나 천왕성은 섹스타일이며 화성과 토성은 목성과 트라인을 이룬다. 여기서 천칭자리의 주된 영향은 의심할 여지 없이, 이미 그 특징으로 살펴본 정의감과 균형감이다. 윈스턴 처칠의 출생도와 대조해 보라. 여기서는 화성이 컨정션을 이루어 목성을 강력하고 활력 있게 만든다. 그러나 이 복합 배치에서 해왕성의 어포지션은 기이함을 준다. 목성은 힘차게 작용하지만 들쭉날쭉하다. 때때로 좌절이 경력을 해칠 것은 확실하다.

처음 고찰할 때 빠뜨린 종교적 천재가 한 사람 있다. 그녀의 종교는 신비적이지만 정통적이었고 선전이 아니라 애국심으로 표현되었기 때문이다. 잔 다르크를 말한다. 그녀의 목성은 금성과 스퀘어, 달과 컨정션, 화성과 세미섹스타일, 천왕성과 트라인을 이룬다. 나타난 독특한 재능에 훌륭한 결합이다. 천왕성은 깨달음을, 화성은 실천적인 힘을 준다. 천칭자리도 좋은 판단력을 보장한다. 그녀는 영감에 넘치는 만큼이나 소박하고 분별 있었다. 영감이라 주장되는 것에서 이것은 흔한 특질이 아니다!

천칭자리의 목성은 가정의 일에서 동료애와 협력을 돕고, 특히 냉정한 판단이 요인인 경우 그러하며, 인기를 약속한다. 타인의 돈을 다루는 데 특히 좋은 판단력과 결정의 공정성을 준다. 그러므로 이 배치의 출생자 가운데 판사와 은행가가 많다. 고등수학의 능률이 필요한 직업에서도 성공을 약속한다.

다음 유명 인물들도 목성이 천칭자리에 있을 때 태어났다.

• 헨리 포드
• 프란츠 하르트만
• 프랜시스 브렛 하트
• 존 D. 록펠러 2세
• 해리슨 피셔
• 조지 워싱턴
• 존 D. 록펠러 1세
• 펠릭스 애들러 박사
• 프레더릭 맥모니스

라파엘의 천체력을 가지고 있지 않거나 그 안의 기호를 해독할 수 없는 독자를 위해, 목성이 천칭자리에 있는 기간을 다음과 같이 제시한다.

전갈자리의 목성

전갈자리는 워낙 강력하고 공격적이므로, 그 ‘전쟁 지대’에 들어온 행성을 변화시키는 영향은 아무리 높이 평가해도 지나치지 않다. 화성과 목성은 어떤 두 행성보다도 힘센 결합을 이룬다. 목성이 전갈자리의 주인에게서 받는 화성적 에너지는 양자리에서보다도 효과적이다. 목성은 신들의 아버지로서 강한 창조 본능을 지니고, 전갈자리는 성의 사인이기 때문이다. 따라서 목성이 이 사인에 있는 사람은 종교적 관념이 압도적으로 발달하며, 그것이 생식의 관념과 풀 수 없이 연결되어 있다. 오늘날 종교에 관해 일반적으로 어떤 견해를 갖든, 자연의 창조력에 대한 가장 깊은 경외가 엄청난 힘, 특히 종교적 확신의 진실성을 낳는다는 점에는 의심의 여지가 없다. 이런 경우 자신의 육체적 힘을 부정하는 것은 믿음에서 실패하는 일이기 때문이다.

목성이 이 사인에서 강하면 자신을 명백히 광신적으로 믿는 사람들이 나타난다. 하느님은 전능하며 그들 안에 계신다. 그렇다면 어찌 그 길에서 주저할 수 있겠는가? 나쁜 디그니티, 예컨대 토성이나 수성이 목성에 주는 악한 애스펙트의 효과는 이 점에서 정신적 균형을 무너뜨리고 깊이 뿌리박힌 도착을 드러내는 것일 것이다.

그런 약하고 뒤틀린 배치를 먼저 살펴보면, 분명 종교적인 종류의 성적 광기에 해당하는 두 놀라운 사례가 있다. 자신이 쓴 책에 관심을 끌려고 자살한 이디스 앨런비의 경우, 목성 양쪽에서 토성과 천왕성이 스퀘어를 이루며 수성은 컨정션에 가깝다. 이 유형의 종교적 히스테리를 큰 규모로 보여 주는 사람은 톨스토이다. 금성과 토성은 목성과 스퀘어지만, 해왕성의 섹스타일이 신비주의를 더하고 화성과 해왕성의 컨정션이 그것을 강화한다. 여기서는 나쁜 손상이 고양된 상태로 바뀌어 비교적 해롭지 않은 통로로 나아간다. 그러나 이것이 「크로이체르 소나타」의 정신을 설명한다.

정상적인 성적 본능이 크게 강화되어 물질적 발전을 확보하는 데 유용해진 여성의 사례 두 가지가 있다. 넬 그윈의 목성에는 화성이 트라인을 이루어 비범한 힘을 준다. 다른 쪽에서 역시 트라인인 달은 부드러움을 더하는데, 화성이 주는 힘을 고려하면 이는 분명 이점이다. 특히 금성의 스퀘어가 지나친 감상성을 막는 경향이 있으므로 더욱 그렇다. 클레오 드 메로드의 목성에는 태양과 금성이 세미섹스타일, 해왕성이 스퀘어이며, 한쪽에서는 달, 다른 쪽에서는 화성이 섹스타일이다. 이 결합들은 각각 매우 강하고 미묘하다.

목성이 전갈자리에 있는 작가들에게서는 성적 본성에 크게 몰두하며 그 중요성을 강조하는 모습을 본다. 로세티, 졸라, 토머스 하디, 알퐁스 도데, 생트뵈브만 들어도 충분하다. 「스키피오의 꿈」에 숨은 함축을 근거로 키케로도 포함할 수 있다. 로세티의 목성은 금성의 트라인으로 부드러워지고 수성의 스퀘어로 손상받아 뚜렷하게 감각적이 된다. 한편 의지력은 천왕성의 스퀘어로 약해진다. 성적 감정은 강하지만 질적으로 매우 여성적이며, 이 결합 때문에 종교적 본능은 다소 불안정해진다.

졸라의 경우는 매우 다르다. 목성이 금성의 트라인을 받지만, 금성과 컨정션을 이룬 천왕성의 트라인이 그것을 구한다. 해왕성의 스퀘어가 신비주의를 더하더라도 목성은 그 차원에서 극히 강하게 남는다. 창조성과 남성적 활력과 건설성이 감정과 작품의 특징이다. 금성은 특히 천왕성과의 컨정션을 통해 그의 글에서 비판받은 동물성의 상당 부분을 설명한다. 그러나 천왕성–목성 트라인은 전체 결과에서 이 모든 것을 높여 준다. 실제로 이 사례는 학습자에게 매우 유익할 것이다. 각 행성과 애스펙트가 고유의 효과를 가지며, 반대되는 애스펙트에도 불구하고 지속되고 더 높은 복합 배치 속에서 조화를 이룸을 보여 주기 때문이다. 이 원리는 지극히 중요하다. 인류의 무한한 다양성을 설명하며, 출생도의 피상적인 요소만 고려하여 점성술 문제를 풀려는 어리석음을 보여 준다.

토머스 하디의 성–종교 복합 배치는 졸라와 아주 비슷하다. 다만 여기서는 금성 대신 달이 목성과 트라인이다. 천왕성도 트라인이지만 다른 쪽에서 이루며 컨정션에 있지 않다. 훌륭한 차트다. 그러나 불행히 달이 게자리의 중천에 있어, 무게중심이 더 큰 행성들보다 달 쪽으로 기울고 목성과 천왕성 모두의 강도가 줄어든다. 목성이 상승점에 있었다면 하디는 졸라보다 훨씬 위대했을 것이다.

알퐁스 도데의 목성에도 천왕성의 트라인이 있다. 이는 분명 건설성에 매우 중요한 애스펙트다. 화성·금성·태양은 모두 목성과 스퀘어에 가까워지지만 거의 이루지 못한다. 따라서 앞의 사례들에서 보았던 것처럼 힘에 생생한 방향성이 주어지지는 않는다. 그래도 전갈자리의 영향이 목성의 동기를 지배함은 뚜렷하다. 토성의 세미섹스타일은 그의 분위기에서 느끼는 우울의 기미를 설명할 수 있다. 이 목성 위치를 지닌 네로의 경우, 전갈자리의 영향은 뚜렷하게 골치 아픈 형태를 취했다. 스포루스를 대한 행동의 광적인 도착성이 이 점을 확증한다. 컨정션을 이룬 화성과 금성이 목성과 어포지션을 이루어, 분명 이 성적 광기를 결정했다.

나폴레옹의 장대한 출생도는 훨씬 더 영웅적인 형태로 빚어졌다. 목성은 제2하우스에 막 들어가 있지만 상승 중이다. 천왕성과 어포지션이나 화성은 섹스타일이다. 그가 자신의 별을 믿었던 것은 놀랄 일이 아니다. 여기서 설명을 한마디 덧붙이는 것이 좋겠다. 이 숭고한 자신감이 일종의 미친 이기주의처럼 보이므로, ‘왜 이 특질을 나폴레옹의 토성이라는 관점에서 판단하지 않는가?’라고 물을 수 있다. 그러나 실제로 그것은 근본적으로 전혀 자기중심적이지 않다. 나폴레옹의 믿음은 진정한 종교적 감정이었다. 그에게 자기 확대는 부차적인 일이었다. 그는 자신이 유럽을 바로잡을 신성한 도구라고 진지하게 믿었다. 그 믿음이 겉보기에는 이기적인 형태를 취한다고 해서 목성적인 성격에 실제 변화가 생기는 것은 아니다.

벤저민 디즈레일리도 극도의 자기 신념으로 올라선 또 하나의 사례다. 실제로 젊은 시절에는 상당히 허영심 많은 멋쟁이였다. 여기서는 해왕성과 금성이 모두 목성과 컨정션을 이루어 그를 특징짓는 바로 그 환상적인 겉치레를 준다. 천왕성의 세미섹스타일은 그 방향으로 너무 멀리 가지 못하게 했다. 특히 다른 쪽에서는 태양도 세미섹스타일이므로 더욱 그러했다. 달도 스퀘어이며, 그 결과 종교에 대한 회의적인 감정이 생겼다. 종교가 무엇이냐는 질문에 “분별 있는 모든 사람의 종교”라고 했다. “그것이 무엇입니까?” “분별 있는 사람은 결코 말하지 않습니다.” 이런 태도는 이 애스펙트의 매우 전형적인 특징이다.

전갈자리는 과학적으로 탐구하는 경향이 있으므로, 이 사인의 목성은 때로 리처드 퀘인의 경우처럼 의학과 외과에서 두각을 드러내는 데 매우 전문적으로 적용될 수 있다. 목성은 제4하우스에서 달과 트라인, 해왕성과 세미섹스타일을 이루는데, 그다지 두드러진 디그니티는 아니다. 토성도 스퀘어다. 화성의 컨정션과 달의 트라인으로 자극받는 태양이 상승점의 주인이며, 11도 이내에서 목성에 접근한다. 이런 간접적인 방식으로만 목성이 조금이나마 중요해지며, 이차적이고 희미한 징후는 최고의 정점으로 이끄는 일이 드물다. 정교한 복합 배치를 동반하는 정확한 애스펙트, 그리고 연결의 단순함과 직접성이 지상에서 가장 위대한 자식들의 특징이다.

종교적 관념에 성적 요소가 일반적으로 내포된다는 점의 예외로 윌리엄 해밀턴 경이 있다. 그러나 이는 전갈자리의 탓이 아니다. 종교적 본능을 형이상학으로 돌리는 것은 해왕성의 컨정션이며, 사인의 관능적 특질을 중화하는 것은 금성의 스퀘어다. 회의적인 면은 남아 있으며, 상승점의 주인인 수성의 가까운 스퀘어가 오히려 그것을 강조한다. 매우 흥미롭고 유익한 복합 배치다.

음악에서는 성의 관념이 가장 중요하다고 볼 수 있는 일류 작곡가 두 사람, 슈트라우스와 차이콥스키가 있다. 후자는 해왕성이 목성과 스퀘어를 이루고, 화성과 태양이 어포지션을 이루어 성적 충동의 전도를 나타낸다. 그러나 천왕성은 트라인으로 건설적 능력을 주며, 나쁜 애스펙트들은 그것도 단조로 옮기는 경향이 있다. 슈트라우스의 목성은 훨씬 더 강하다. 다른 행성의 간섭을 받지 않으며 남중한다. ‘영광스러운 고립’의 장대한 사례다.

지금까지 든 사례들을 보면, 전갈자리의 목성은 목적에 잘 집중하고 인내심과 너그러운 열의가 많은, 활동적이고 자신감 있는 정신을 나타낸다는 것을 알 수 있다. 이 위치는 공학과 화학에서의 성공에 유리하며, 운송 특히 해운에도 유리하다. 이 결합 아래 태어난 사람 중에는 외과의사·치과의사·기계공·철도 관리가 많다.

상상력과 감정적 본성이 강화되는 한편, 출생자는 즐거움을 몹시 좋아하고 성격에 적지 않은 과시성을 지닐 것이다.

다음 유명 인물들은 목성이 전갈자리에 있을 때 태어났다.

• 바니 바너토
• 존 제이컵 애스터
• 파머 콕스
• 고인이 된 토머스 E. 미튼
• 토머스 F. 라이언
• 토머스 콜먼 듀폰
• 페리 벨몬트
• 리 슈버트
• 나폴레옹
• 에드워드 W. 복
• 조지 F. 베이커
• 에드워드 마컴
• 조지 하비 대령
• 로버트 J. 콜리어
• 윌리엄 매캐두

라파엘의 천체력을 가지고 있지 않거나 그 안의 기호를 해독할 수 없는 독자를 위해, 목성이 전갈자리에 있는 기간을 다음과 같이 제시한다.

사수자리의 목성

목성은 사수자리의 주인이므로 그 안에서 강하지 않을 수 없다. 그러나 이 불의 사인이 지닌 갑작스러움은 느긋한 성향에 다소 신랄함을 준다. 행성이 매우 좋은 디그니티를 갖추지 않는 한 이 배치에는 어느 정도 날카로운 성미가 따른다. 그렇더라도 매우 온화한 목성을 기대할 필요는 없다. 사수자리는 빠를 뿐 아니라 건조하기 때문이다.

이 배치를 보여 주는 가장 확장적인 사람은 에드워드 7세와 프랑스의 포르 대통령이다. 전자는 목성이 동쪽 지평선 위 불과 7도에 아주 잘 놓여 있고 금성의 섹스타일을 받는다. 천왕성의 스퀘어는 그의 쾌활함의 상당 부분이 추문으로 이어졌다는 사실을 설명한다. 펠릭스 포르도 같은 천왕성 스퀘어를 지닌다. 이 경우 손상은 죽음으로 직접 이어졌다. 태양의 섹스타일 외에는 도움이 없으며 목성이 제3하우스에 있어 삼국협상의 창시자만큼 강하지 않다.

릴리 랭트리의 목성도 제3하우스에 있지만 해왕성의 다소 먼 스퀘어 외에는 나쁜 애스펙트가 없다. 태양이 정확히 섹스타일이며 제11하우스의 주인이므로, 높은 지위의 인물들과의 우정이 경력에 얼마나 큰 의미였을지 알 수 있다. 엘리자베스 여왕의 목성은 동쪽 지평선 바로 위에 있어 위치상 매우 강하다. 그러나 해왕성의 스퀘어와 태양의 스퀘어로 손상받으며, 화성은 어포지션이다.

수성은 섹스타일이지만 이는 영리함으로 목성을 이용함을 뜻할 뿐이었다. 도덕적 관점에서 그 손상들은 상상할 수 있는 가장 나쁜 수준에 가깝다.

세실 로즈라는 거인의 차트에서는 해왕성의 스퀘어가 목성을 영적이고 큰 생각을 품게 하여 도왔을 수도 있다. 수성의 트라인은 그 생각을 폭넓고 자비로울 뿐 아니라 넓게 구상되고 잘 계산되게 만들었다. 사수자리는 의심할 여지 없이 그 발전에 맹렬한 충동성을 더했다. 비슷하게 야심차지만 이기적인 사례는 로베스피에르다. 큰 능력은 화성이 목성과 이루는 트라인으로 분명히 드러난다. 해왕성은 화성 가까이에 있어 거침을 더한다. 천왕성도 거의 스퀘어다. 이 목성을 정확히 약하다고 할 수는 없다. 실제로 제11하우스에 꽤 잘 놓여 있으며, ‘바다빛 초록의 청렴한 자’는 분명 친구들을 이용하는 데 극히 능숙했다. 그러나 목성의 본래 고귀한 특질을 끌어낼 것은 없다.

사수자리는 특히 신비한 영향이므로 종교적 본능의 신비주의적 면이 때로 강하게 발달할 수 있다. 심령적 관점에서 그 영향은 물고기자리보다도 더 좋으며 훨씬 덜 타락하기 쉽다. 조지프 스미스의 기묘한 믿음에 동의하거나 심지어 진지하게 검토할 마음이 아무리 적더라도, 그가 진정으로 종교적인 사람이었음은 의심할 여지가 없다. 여기서는 컨정션을 이룬 토성과 천왕성이 한쪽에서 목성과 섹스타일을 이루고, 다른 쪽에서는 금성이 섹스타일이다. 수성의 세미섹스타일과 해왕성의 세미섹스타일도 있다. 종교적 충동이 대단히 강하게 발달한 것이다. 가장 진실한 확신이 믿음과 함께했고, 이 강렬하고 정직한 정열이 그토록 많은 동시대인에게 신앙을 위해 가장 불길한 박해를 견디게 한 진정한 지렛대였음이 분명하다.

W. B. 예이츠는 지적 힘은 더 크지만 규모는 더 작은 환시가다. 토성이 목성과 섹스타일을 이루지만 천왕성과 태양은 어포지션이다. 해왕성과 컨정션을 이룬 상승하는 달이 출생도를 지배하므로, 이 복합 배치는 그만큼 중요하지 않다.

순전히 종교적인 면에서 루터 자신보다도 개신교의 발전에 더 큰 요소였던 멜란히톤은 화성과의 컨정션으로 목성이 강화된다. 태양은 스퀘어, 천왕성은 섹스타일, 해왕성은 세미섹스타일이다. 크고 진정한 복합 배치다. 조지프 스미스의 경우처럼 그의 도덕적 진지함은 엄청난 자산이었다. 화산 같은 루터 혼자라면 믿을 사람이 적었겠지만, 멜란히톤을 의심할 사람은 아무도 없었을 것이다. 스스로는 주도성이 부족한 경우가 많은 이런 사람들은 모든 위대한 종교 운동의 중추, 혹은 심장이다. 자신을 뒷받침할 마음의 사람을 찾지 못하는 머리의 사람에게 화가 있으리라!

그때까지 영국이 낳은 가장 진실하고 고귀한 선견자 가운데 하나인 윌리엄 블레이크도 그러했다. 태양과 수성이 목성과 이루는 컨정션은 참된 믿음의 강도와 열정을 보장하지만, 화성의 스퀘어는 실용적인 선전을 막는다. 그러나 환시의 요소에서는 상승하는 해왕성이 지배적인 힘이다. 목성 복합 배치는 환시와 명백히 종교적인 관계에 영향을 준다. 토성이 해왕성과 어포지션을 이루면 목성의 중요성은 더 커진다. 이기적 본능이 억제되고 영적으로 바뀌어 확장적인 특질이 자유롭게 발달하도록 남겨 두기 때문이다.

목성이 재정적 번영에 미치는 영향에서 사수자리보다 더 유리한 약속을 하는 사인이 있을지는 의문이다. 그 출생자들은 타고난 금융가라서 종속적인 지위에 있는 일이 드물다. 큰 기업의 이사나 경영자로서 운이 좋다. 이 배치는 너그러운 기질을 주고 친구뿐 아니라 적에게서도 명예와 존경을 가져온다.

다음 유명 인물들도 목성이 사수자리에 있을 때 태어났다.

• 아서 브리즈번

• 스탠퍼드 화이트

• 제임스 몽고메리 플래그

• 존 D. 스프레클스

• 기퍼드 핀초

• 보라 상원의원

• 오거스트 벨몬트

• 올드리치 상원의원

• E. H. 팰로스

• 존 드루

• 찰스 G. 도스

• 허드슨 맥심

• 찰스 E. 미첼

라파엘의 천체력을 가지고 있지 않거나 그 안의 기호를 해독할 수 없는 독자를 위해, 목성이 사수자리에 있는 기간을 다음과 같이 제시한다.

염소자리의 목성

목성은 염소자리에서 폴에 있으므로, 사인의 흙 같은 특질은 행성의 부력과 유쾌함을 깎아내리고 ‘영혼의 따뜻한 흐름을 얼리는’ 경향이 있다. 정신은 보통의 목성보다 진지하고 희망이 적다. 이 위치가 본성을 철학과 명상적인 학문으로 기울게 할 수는 있으나, 종교적 본능은 진지하더라도 언제나 정통적이지는 않다. 나쁜 애스펙트를 받는 목성은 방탕의 악마가 될 수 있다. 미켈란젤로와 오스카 와일드가 분명 그러한 경우이며, 두 사례 모두 가니메데스의 전설을 떠올릴 수 있다.

와일드의 목성은 태양의 스퀘어를 받아 영향이 느슨하고 저속해지기 쉽다. 천왕성의 트라인과 해왕성의 섹스타일은 그런 충동에 균형을 주지 못한다. 오히려 이른바 도착을 강조하는 경향이 있기 때문이다. 목성은 또한 즐거움의 하우스에 있어 본성의 관능적 면이 충분히 발달하도록 허용한다. 천칭자리의 금성이 성생활의 기이한 세련화로 기우는 것도 이미 보았다. 종합하면 가장 불운한 배치다. 미켈란젤로는 와일드와 꼭 같은 방식으로 ‘부도덕’했지만, 한쪽에서 수성과 금성이 목성과 섹스타일을 이루고 다른 쪽에서는 달과 천왕성이 섹스타일을 이룬다. 그러나 토성의 어포지션이 이 결합을 안정시키며, 목성은 제11하우스에 있어 제5하우스만큼 이 충동들의 고삐를 느슨하게 풀어 주지 않는다.

이 목성 배치를 가진 위대한 환시가 스베덴보리가 있으며, 그의 환시가 지닌 물질적인 성격은 의심할 여지 없이 이 때문이다. 천사를 지상으로 데려오는 데 그만큼 멀리 간 사람은 없었다. 그의 천국은 정통 기독교인의 천국만큼 객관적이며, 사실 더 상세하므로 그보다 더 객관적이다. 진정한 의미에서 그보다 덜 신비주의적인 사람도, 정신과 물질의 결속을 더 단단히 유지한 사람도 없었다. 달과 컨정션을 이룬 천왕성이 목성과 트라인이다. 여기서 달은 물질성을 나타내고 천왕성은 깨달음과 독창성을 준다. 목성 위 12도에서 상승하는 금성이 육체적인 기미를 줄 수도 있다. 상승점의 주인인 목성은 확실히 복합 배치의 핵심이다.

이런 사례를 통해, 모든 복합 배치에서 핵심이 어떻게 큰 규모로 전체 구성을 지배하면서도 각각의 애스펙트는 자기 고유의 의미를 실현하려 드는지 관찰하는 것은 극히 흥미롭다. 이 배치는 절약과 낭비가 기묘하게 역설적으로 결합된 모습을 준다. 출생자는 작은 일에는 인색하면서 큰 액수는 후하게 쓰기 쉽다. 성공한 상인과 제조업자 중에 이 배치를 가진 이가 많다. 물론 염소자리는 대지와 관련된 모든 직업에서 목성에 행운의 영향을 부여한다.

다음 유명 인물들도 목성이 염소자리에 있을 때 태어났다.

• 앤드루 멜런

• 램지 맥도널드

• 찰리 채플린

• 카미유 M. 플라마리옹

• J. H. 히슬롭 교수

• 델랜시 니콜

• 프랜시스 윌슨

• 러디어드 키플링

• 볼턴 홀

• 윌 레빙턴 컴퍼트

• 이디스 캐벨

• 젤렛 버지스

라파엘의 천체력을 가지고 있지 않거나 그 안의 기호를 해독할 수 없는 독자를 위해, 목성이 염소자리에 있는 기간을 다음과 같이 제시한다.

물병자리의 목성

물병자리의 천왕성적인 특질은 목성을 느슨해지는 경향에서 안정시키는 데 상당히 도움이 된다. 앞서 보았듯 그것이 목성의 주된 위험이다. 그러나 종교적 면은 강하게 발달하지 않는다. 다만 신비주의적이거나 오컬트적인 성격의 특이한 종교적 믿음으로 기울 수는 있다. 대체로 목성의 활동에서는 정치적 영리함이 훨씬 더 앞에 나선다. 빅토리아 여왕과 체사레 보르자가 이를 증언한다. 두 사람의 경력은 시대가 달라도 완전히 다르지는 않다. 화성의 섹스타일은 양자리로부터 이루어져 빅토리아의 목성이 지닌 효율을 보장한다. 목성은 제10하우스에서 남중하며, 정치적 성향을 방해하는 행성의 애스펙트는 흔적도 없다. 체사레 보르자의 실제 성격이 완전히 사랑스럽지 않은 것은 아니다. 태양이 목성과 트라인을 이루어 개방적이고 비열함을 경멸하게 만든다. 그러나 컨정션을 이룬 화성과 토성이 목성과 어포지션을 이루며, 이 애스펙트들이 분명 최종적인 파멸을 가져왔다.

조지 엘리엇과 존 러스킨도 흥미롭게 비교할 수 있다. 두 사람에게 같은 냉정함이 뚜렷하다. 전자에서는 금성이 목성과 이루는 섹스타일이 관습적인 유대를 느슨하게 하는 경향이 있고, 화성의 어포지션은 큰 불리함이었을 것이다. 그러나 이 복합 배치에서는 상승점의 주인인 화성이 중요한 요인이며, 특히 중천의 커스프 가까이에 있으므로 더욱 그렇다. 목성은 종속적인 위치다. 존 러스킨의 목성은 화성의 컨정션과, 이 두 행성에 대한 달의 어포지션으로 심하게 손상받는다. 달이 제6하우스에 있으므로 실제 육체적 결함이 그의 육체적 무능력의 원인이었던 듯하다. 그러나 목성이 물병자리 0도에 있어 염소자리의 냉기를 어느 정도 이어받지 않았다면, 애스펙트의 재앙이 그렇게 심각하지는 않았을 것이다.

콜리지의 목성은 천왕성의 스퀘어와 달의 어포지션을 받았다. 그러나 다행히 태양은 거의 트라인이다. 각각이 어떻게 고유한 효과를 내는지 보라. 상승점의 주인인 목성이 복합 배치의 핵심이다. 제2하우스의 다소 낮은 곳이지만 상승 중이므로, 인격 전체가 확장적이고 너그럽고 고귀한 종교적 본능으로 물든다. 그러나 천왕성은 성격을 다소 독창적으로 만들고 특이한 통로로 돌린다. 이는 우리에게는 이익이지만 시인 자신의 물질적 형편에는 해가 된다. 문학 속에 그를 살아 있게 한 하나의 위대한 시와 두 단편의 기괴한 공포는, 이 애스펙트와 달의 어포지션으로 훌륭하게 암시된다. 태양의 트라인은 더욱 깊고 개인적이다. 그의 생각 밑을 흐르는 것은 모든 것을 사랑하려는 힘이다. 따라서 「노수부의 노래」의 온갖 환상적이고 섬뜩한 심상은 단순한 진리를 장식할 뿐이다.

“크든 작든 모든 것을 가장 잘 사랑하는 사람이, 가장 잘 기도한다.”

고귀하지만 불운한 복합 배치로, 학습자에게 매우 유익하며 모든 차원에서 작용한다. 즐거움의 하우스에서 천왕성에 손상받고 달의 스퀘어를 받는 목성은본문비평 9 육체적인 면에서 약물 중독만을 뜻할 수 있었다.

반대로 이마누엘 칸트에게는 제10하우스의 강력한 목성이 있다. 태양과 수성은 스퀘어, 토성은 세미섹스타일이다. 모두 매우 잘 균형 잡혀 있다. 그러나 태양과 수성이 토성과 이루는 트라인 자체는 어떤 목성 애스펙트보다 중요하다. 목성이 강한 위치에 있기 때문에 충분한 영향력을 얻어 본성의 종교적 면이 실제로 중요해질 뿐이다.

물병자리의 목성은 출생자에게 이익과 즐거움을 주는 진실한 친구들을 준다. 직관을 강화하고 생각의 독창성으로 기울게 하며, 거의 모든 고등 정신적 특질의 습득과 발달을 돕는다. 돈 자체를 좋아하는 마음은 적고 타인의 물질적 필요에는 매우 민감하다. 이 출생자들은 의사·강연자·교사, 그리고 큰 계획의 추진자로 발달하며, 특히 자선적인 계획일 때 그러하다.

다음 유명 인물들도 목성이 물병자리에 있을 때 태어났다.

• 유진 V. 데브스
• 리처드 호지슨 박사
• 조지프 W. 해리먼
• 오토 칸
• 조지프 E. 오티스
• 딘 콘웰
• 거츤 보글럼
• 조지 엘리엇
• 재키 쿠건

라파엘의 천체력을 가지고 있지 않거나 그 안의 기호를 해독할 수 없는 독자를 위해, 목성이 물병자리에 있는 기간을 다음과 같이 제시한다.

물고기자리의 목성

물고기자리에서 목성은 강하다. 사인의 수동적이고 수용적이며 다소 심령적인 성격 덕분에 목성의 종교적 요소가 최대한 발전할 수 있다. 다만 매우 비관습적이고 신비적인 방식이다. 예컨대 올콧 대령에게는 해왕성의 섹스타일이 목성의 유일한 중요한 애스펙트다. 아마 이 때문에 장로교보다 신지학으로 향했을 것이다. 천왕성이 목성과 트라인인 사보나롤라는 매우 지배적이고 건설적이다. 해왕성이 4도 이내에서 어포지션을 이루어 종교적 정신에 강렬한 신비주의를 준다. 그러나 이는 그의 차트에서 가장 강한 복합 배치와는 거리가 멀다.

사회주의 선동가 톰 맨도 이 목성 배치다. 금성과 해왕성의 가까운 컨정션 외에는 도움이 없고 토성은 스퀘어다. 나쁘고 이기적이며, 약하고 믿을 수 없는 복합 배치다.

그러나 이 배치를 가진 참으로 위대한 인물이 세 사람 있다. 모두 진정한 종교적 감정을 지녔지만, 각각의 경우 과학적 정신이 그것을 어느 정도 가린다. 예컨대 허버트 스펜서의 목성에는 태양의 섹스타일, 수성의 세미섹스타일, 금성의 스퀘어 외에는 애스펙트가 없다. 그의 세 주요 복합 배치 가운데 단연 가장 약하다. 괴테의 목성에는 해왕성의 트라인이 있어 종교적 사유에 신비적인 색채를 주며, 금성은 어포지션이다. 상승하는 토성은 앞의 두 행성과 삼중 트라인을 이루는 데 10도 이내에 있으며, 정신에 매우 바람직한 엄격함을 더한다. 여기서 금성의 애스펙트는 형태의 아름다움만을 강조하며, 분명 그가 일차적으로 시인이 되도록 결정했다. 아이작 뉴턴 경은 토성이 목성과 컨정션을 이루어 종교적 관념에 지혜와 엄격함을 준다. 태양은 섹스타일로 비전을 밝히고 따뜻함으로 토성의 차가움을 균형 잡는다. 게다가 천왕성이 트라인을 이루어 관념에 독창성과 자유를 준다. 전적으로 훌륭한 결합이며, 우리가 살펴본 것 중 가장 좋은 것 가운데 하나다.

물고기자리의 목성은 주로 물길을 통한 여행을 나타내며, 해왕성이 지배하는 직업을 통해 행운을 가져온다. 성향을 친절하고 조용하고 겸손하게 한다. 사회적 본능을 발달시키지만, 행성이 좋은 디그니티를 갖추지 않으면 출생자를 다소 느긋하고 야심 없게 두기 쉽다.

다음 유명 인물들도 목성이 물고기자리에 있을 때 태어났다.

• 스탠리 볼드윈
• J. P. 모건
• H. 라이더 해거드
• 그리어 주교
• 엘버트 허버드
• 엘런 테리
• 로버트 골렛
• 에이브러햄 링컨
• 에설 배리모어
• 스탠리 볼드윈
• 윌리엄 페이버셤
• 하버드 대학교 로웰 총장

라파엘의 천체력을 가지고 있지 않거나 그 안의 기호를 해독할 수 없는 독자를 위해, 목성이 물고기자리에 있는 기간을 다음과 같이 제시한다.

목성이 직업에 미치는 영향

사람이 영주 아니면 농노, 기사 아니면 여관 주인이던 시대에는 직업을 정확히 판단하는 일이 비교적 쉬웠다. 그러나 현대에는 서로 다르고 고유한 특징을 지닌 수천 가지 고용 형태가 있다. 목성이 돈이나 이익을 가져다줄 수 있는 일의 유형을 알아내는 핵심이라 해도, 그것이 반드시 가장 좋아하는 직업이라는 뜻은 아니다. 실제로 너무도 자주, 좋아하는 일이 가장 잘 맞는 일은 아니거나 환경 및 교육과 양립하지 못한다. 반대로 정확한 관찰자는 어떤 종류의 일에 뚜렷한 능력이 있는 사람을 보면서도, 다른 이유 때문에 그 일에서 성공할 수 없었다는 것을 알아보곤 한다.

예컨대 목성이 양자리에 있을 때 태어난 사람은 지도력과 개인적 자기주장, 개척성이 성공에 필요한 종류의 일을 하지 않으면 만족하고 행복한 경우가 드물다. 목성이 양자리에 있는 사람은 반복적인 일이나 자신의 인격이 끊임없이 타인에게 종속되는 일에는 결코 만족하지 않는다.

이들은 큰 사업이나 조직을 관리할 능력이 있으며, 자신이 참여하는 어떤 사업이든 우두머리가 되고 싶어 한다. 그러나 지나치게 자신만만하고 생각이 실용적이지 않다는 인상을 주지 않도록 조심해야 한다. 정치, 클럽이나 조직 활동에서 활약하는 사람, 군 생활이나 불·철도·기계와 관련된 사업에서 성공하는 사람은 목성이 양자리에 있을 때 태어난다. 그런 사업에 개인적으로 관심이 없더라도 투자하면 좋은 수익을 얻을 것이다. 3월 21일에서 4월 21일, 7월 21일에서 8월 21일, 11월 21일에서 12월 21일 사이에 태어난 사람들은 목성이 이 사인에 있는 사람에게 사업상 행운을 준다. 어느 해든 이 시기에 다가오는 사업은 성공할 가능성이 높거나, 나중에 더 중요한 일로 이어지는 연결 고리가 될 수 있다.

목성이 황소자리에 있을 때 태어난 사람은 건설성, 체계적인 구축, 일정한 반복성이 성공을 가져오는 종류의 일을 필요로 한다. 정신이 관심사에서는 급진적이고 사고에서는 진보적이더라도, 일을 진행하는 방법은 신중하고 보수적인 행동일 것이다.

이들은 타고난 건설자다. 그러나 그 건설력을 마천루를 세우거나 목장을 운영하거나 새 광산을 열거나 공장을 짓거나 쇠락한 사업을 수익성 있게 만드는 데 쓸지는 주로 환경에 달려 있다. 황소자리가 목을 지배하므로 이 사인의 목성은 호감을 주는 말소리나 노랫소리를 주곤 한다. 사라 베르나르와 제럴딘 패러의 출생도에서 목성이 이 사인에 있었다는 것은 흥미롭다. 목성이 황소자리에 있는 여성은 타고난 가정의 건설자이자 헌신적인 어머니가 되며, 실내 장식이나 아이들과 함께하거나 아이들을 위한 활동에서 성공한다.

12월 21일에서 1월 21일, 4월 21일에서 5월 21일, 8월 21일에서 9월 21일 사이에 태어난 사람들은 목성이 이 사인에 있는 사람에게 사업상 행운을 준다. 어느 해든 이 시기에 다가오는 사업은 성공할 가능성이 높거나, 나중에 더 큰 일로 이어지는 연결 고리가 된다. 토지 재산은 가장 안전한 투자 형태 가운데 하나가 될 것이다.

목성이 쌍둥이자리에 있을 때 태어난 사람은 전문직이나 외교적·정신적 활동으로 돈을 벌려는 자연스러운 욕구가 있다. 어떤 육체노동이든 좋아하는 경우는 드물다. 눈부신 재능이 반복적인 일을 대신하며, 어떤 반복 작업이든 몹시 싫어한다. 인내와 끈기는 이 유형의 특징적인 덕목이 아니다.

은행가·중개인·사업 추진자·변호사·외교관·대중 연설가·배우·예술가·전문직 중 많은 사람이 목성이 쌍둥이자리에 있을 때 태어났다. 이들은 관심사가 지나치게 갈라지지 않도록 조심해야 한다. 다만 쌍둥이자리의 목성 덕분에 서로 다른 두 사업에서 동시에 성공하는 경우도 흔하다. 본래 책략가들을 끌어들이므로 새 사업을 매우 면밀히 살펴보기 전에 뛰어들지 않도록 조심해야 한다. 이들에게는 반대를 일으키지 않고 뜻을 관철하는, 거의 천부적이라고 할 능력이 있다.

목성이 이 사인에 있는 보통의 여성에게는 틀에 박힌 사업가가, 매우 세련되지 않은 한, 매력적이지 않다.

1월 21일에서 2월 21일, 5월 21일에서 6월 21일, 9월 21일에서 10월 21일 사이에 태어난 사람들은 목성이 이 사인에 있는 사람에게 사업상 행운을 준다. 어느 해든 이 시기에 다가오는 사업은 성공할 가능성이 높거나 나중에 더 중요한 일로 이어지는 연결 고리가 될 것이다.

목성이 게자리에 있을 때 태어난 사람은 삶의 실용적이고 자연스러운 가치에 대한 감각이 뛰어나다. 이 기질은 더 넓은 범위의 직업을 허용하지만, 당면한 일에 대한 더 폭넓은 태도까지 허용하지는 않는다. 가장 성공한 정치가·제조업자·도매상·화학자, 해운이나 액체와 관련된 다른 사업에 관심 있는 사람 중 일부는 목성이 게자리에 있다. 이는 흔히 집에서 쓰거나 몸에 지니는 물건을 다루게 하며, 돈을 버는 뛰어난 소질뿐 아니라 축적하는 능력도 준다. 그러나 사업에서는 지나치게 보수적인 경우가 많아 과도한 신중함 때문에 기회를 자주 놓친다. 자애로운 주인이자 가정에 넉넉히 공급하는 사람이 되게 한다.

목성이 이 사인에 있는 여성은 공적 생활을 하는 남성과 결혼하는 경우가 많다. 훌륭한 간호사가 되며, 가정학이나 아이와 가정을 돌보는 일, 음식 관련 업무에서도 성공한다.

2월 21일에서 3월 21일, 6월 21일에서 7월 21일, 10월 21일에서 11월 21일 사이에 태어난 사람들은 목성이 이 사인에 있는 사람에게 사업상 행운을 준다. 어느 해든 이 시기에 다가오는 사업은 성공할 가능성이 높거나 나중에 더 중요한 일로 이어지는 연결 고리가 될 것이다.

목성이 사자자리에 있을 때 태어난 사람은 복종을 요구하는 어떤 업무도 성가시고 어렵게 느낀다. 이런 본성은 개인 하인이나 계산대 뒤의 점원으로 결코 행복할 수 없다. 끊임없이 반항할 것이며, 지휘할 기회가 어느 정도 있는 일만이 이들의 관심을 끈다. 은행 간부, 중요한 기업의 이사와 감독자, 산업계의 거물, 부서장 중 많은 사람이 목성이 사자자리에 있을 때 태어났다. 통제할 수 없는 환경 때문에 낮은 지위를 맡게 되면 조건에 적응하기가 거의 불가능할 뿐 아니라 상사의 질투나 적의를 일으킬 위험도 있다. 더구나 종속적인 지위에 있으면 잠재적 가능성을 영영 모를 수도 있다. 큰 것이 걸리기 전까지는 최선을 다하도록 자극받지 않아, 잠자던 힘이 표면으로 나오지 않기 때문이다.

목성이 사자자리에 있는 사람은 어느 해든 3월 21일에서 4월 21일, 7월 21일에서 8월 21일, 11월 21일에서 12월 21일 사이에 다가오는 기회를 살펴보아야 한다. 중요해 보이지 않더라도 나중에 더 큰 일을 향한 직간접적인 디딤돌이 될 수 있다. 새 사업을 시작하거나 사업 활동을 확대하기에도 좋은 때다. 어느 해든 이 기간에 태어난 사람은 그들에게 이익을 줄 위치에 있거나, 성향이나 기질 때문에 그들의 가장 바람직한 면을 끌어낼 수 있다.

목성이 이 사인에 있을 때 태어난 사람은 너그러운 충동이 많고 부유하거나 권력 있는 사람들에게 신뢰를 준다. 기회를 활용한다면 자연히 많은 행운을 끌어들이고 누린다. 그러나 특히 친구나 사랑하는 사람에게 돈을 쓸 때 극단으로 가지 않도록 조심해야 한다.

목성이 처녀자리에 있을 때 태어난 사람은 극히 체계적이다. 이 배치가 있으면 세부와 끈기가 필요한 어떤 반복 작업도 큰 힘과 정확성으로 수행할 수 있다. 기술적 숙련이 뚜렷하다. 두 활동 분야가 열려 있다. 가장 성공한 문인·회계사·비서·교사뿐 아니라 성공한 제조업자·건축업자·광부·임업가·생물학자·농업가 중 일부가 목성이 이 사인에 있을 때 태어났다.

목성이 처녀자리에 있는 여성은 사업 생활에서, 또는 사서·개인 비서·교사로서, 혹은 실용적·분석적·비판적·건설적 능력이 필요한 어떤 자리에서든 성공한다. 본래의 건설적인 경향 때문에 남녀 모두 수입과 관계없이 돈을 쓰는 데 분별 있으며, 과도한 사치나 낭비를 싫어한다. 현명한 구매자가 된다.

목성이 처녀자리에 있는 사람은 12월 20일에서 1월 20일, 4월 20일에서 5월 20일, 8월 20일에서 9월 20일 사이에 다가올 수 있는 기회를 살펴보아야 한다. 당시에는 대단히 중요해 보이지 않더라도 나중에 더 큰 일로 이어지는 연결 고리가 될 수 있기 때문이다. 이 시기에 태어난 사람은 대체로 그들에게 세속적인 행운을 가져다준다. 부동산, 광산 재산, 제조 기업, 담보 대출을 투자 대상으로 고려하면 좋다.

목성이 천칭자리에 있을 때 태어난 사람은 넓은 구상이나 고른 판단의 균형이 최고의 가치를 지니는 유형의 직업에 관심을 보인다. 매우 민감한 위치여서 거친 육체노동이나 전쟁의 압박은 몹시 성가실 것이다. 출생자를 보석상·화가·판사로 만들 수 있는 개인적인 균형감과 분별력이 있지만, 도살업자나 장군은 될 수 없다. 자신의 개인적 이익에 불리하더라도 공정하고 정의로운 결론에 이를 수 있는 능력과 예리한 정의감을 준다. 실제로 이들은 특히 투기와 관련될 때 자기 돈보다 남의 돈을 관리하는 데 더 좋은 판단력을 보이는 일이 많다. 그러므로 환경이 매우 유리해 보이지 않는 한, 혼자 사업하기보다 큰 조직의 일부가 되거나 자신의 특질을 보완해 주는 동업자를 두는 것이 좋다. 가장 성공한 변호사·판사·은행가·중개인·공학자·건축가·전기기술자뿐 아니라 예술가 중 일부는 목성이 천칭자리에 있을 때 태어났다. 따라서 위의 전문직이나 업종이 순전히 상업적인 일보다 직업으로서 더 잘 맞을 것이다. 상업계로 억지로 들어가면 재정적으로 성공해도 불만족스럽다. 취미나 부업을 택하면 삶이 더 온전하게 느껴지는 데 도움이 된다.

목성이 천칭자리에 있는 사람은 1월 20일부터 2월 20일, 5월 20일부터 6월 20일, 9월 20일부터 10월 20일 사이에 다가오는 기회를 살펴보는 것이 좋다. 그때는 결정적으로 중요해 보이지 않더라도 나중에 더 중요한 일로 이어지는 연결 고리가 될 수 있기 때문이다. 이 시기는 이익을 증진하고 사업을 늘리거나 오해를 조정하기 위해 더 노력하기에도 유리하다. 특정 연도에 불리한 애스펙트가 작용하더라도 이 기간에는 대체로 유리한 조건이 일부 생기거나, 어떤 위협이든 완화하는 데 도움이 되는 태도를 취하도록 도움을 준다. 위의 날짜 사이에 태어난 사람은 어떤 방식으로든 재정적 이익에 기여할 수 있다.

목성이 전갈자리에 있을 때 태어난 사람은 장군이나, 이를테면 탐정 같은 사람에게 매우 적합하다. 미묘하고 은밀하고 정확한 모든 활동 형태에 관심을 갖는다. 순회 판매처럼 개방적이고 쾌활하고 격식 없는 일은 즐기지 않을 것이다. 이들은 금융계·예술계·사교계에서의 권력이든 무엇이든 욕망과 야망을 이루는 데 매우 집요하다. 자기 보호 감각이 강하지만 지나치게 자신에게 몰두하지 않도록 조심해야 한다. 전갈자리는 큰 극단의 사인으로, 매우 영적이고 이타적으로 만들 수도 있고 매우 물질적으로 만들 수도 있다. 그러므로 목성이 이렇게 놓인 사람은 법의 문구뿐 아니라 자신의 최선에도 맞추어 살아야 한다. 성공한 비평가·음악가·화학자와 기계 관련 종사자, 큰 조직의 간부 중 많은 사람이 목성이 전갈자리에 있다.

목성이 이 사인에 있는 여성은 자기(磁氣) 치료사, 간호사, 마사지사, 치과의사, 또는 의사 사무실의 보조원이 되는 일이 많다.

이들은 2월 20일부터 3월 20일, 6월 20일부터 7월 20일, 10월 20일부터 11월 20일 사이에 다가오는 기회를 살펴보는 것이 좋다. 이 기간에 태어난 사람은 사업상 이익을 줄 가능성이 크다.

목성이 사수자리에 있을 때 태어난 사람은 명료하고 통찰력 있는 지적 정확성이 본질적인 성공을 만들어 내는 어떤 업무 영역이든 잘 맞을 것이다. 단순히 사교적인 과제나 감정적인 직업, 물질적이고 반복적인 일은 싫어할 것이다. 이들은 타고난 금융가이며, 종속적인 지위에 있거나 작은 액수를 다루도록 강요받으면 ‘운’의 혜택을 온전히 얻지 못한다. 돈을 갖고 모든 일을 왕후처럼 하는 것이 운명의 일부이므로, 자신에게 억지로 절약하고 한 푼씩 모으게 하면 본성이 바뀌어, 그렇지 않았으면 찾아왔을 것을 스스로 끊어 버릴 것이다. 이 위치의 목성은 상속을 통해 돈을 가져오는 경우가 많다. 영향력과 부와 권력을 지닌 사람들이 이런 배치의 소유자의 판단을 신뢰하기 때문이기도 하다. 이들은 그저 자연스럽게 많은 행운을 끌어들이며, 기회를 소홀히 하지 않는 한 비범한 성공을 거두어 자신의 세계에서 힘 있는 존재가 될 것이다.

3월 21일에서 4월 21일, 7월 21일에서 8월 21일, 11월 21일에서 12월 21일 사이에 다가오는 기회를 살펴보아야 한다. 중요해 보이지 않더라도 나중에 더 큰 일을 향한 직간접적인 디딤돌이 될 수 있다. 어려움을 조정하거나 부탁하기에도 좋은 때다. 이 기간에 태어난 사람은 이익을 줄 위치에 있거나, 성향이나 기질 때문에 가장 바람직한 면을 끌어내고 기운을 북돋울 수 있다.

목성이 이 사인에 있는 여성은 생계를 스스로 꾸리도록 강요받는 경우가 드물다. 그러나 돈을 벌고 싶다면 자기 사업이나 고문·이사·재무 관리자 역할에서 성공할 수 있다.

목성이 염소자리에 있을 때 태어난 사람은 세부와 반복 작업을 다루는 능력이 막대하며 양심적으로 묵묵히 일한다. 성공적인 제조업자, 의류 도매상, 건축업자, 부동산업자, 광부, 농업가, 임업가가 된다.

4월 20일에서 5월 20일, 8월 20일부터 9월 20일, 12월 20일부터 1월 20일 사이에 다가오는 기회를 살펴보아야 한다. 사업상의 어려움을 조정하거나 부탁하기 좋은 때다. 어느 해든 이 기간에 태어난 사람은 이익을 줄 위치에 있을 가능성이 크다. 또는 성향이나 기질 때문에 공감하며 협력하고 전적으로 기운을 북돋우는 영향을 줄 수 있다.

목성이 물병자리에 있을 때 태어난 사람은 인간과 관련된 모든 업무를 즐긴다. 외교관·노동 지도자·심리학자·사회학자, 많은 직원을 다루는 유형의 사업가 남녀에게 훌륭한 배치다. 사업상으로 이들은 자신보다 타인에게 더 행운을 주는 경우가 많다. 그러므로 자기 사업을 운영하는 책임을 맡기 전에 신중해야 한다. 큰 조직의 일부가 되거나 고문 역할을 하는 편이 더 낫다. 전문직에 종사한다면 재정적인 면을 사무적으로 챙길 유능한 비서를 두는 것이 좋다. 그렇지 않으면 관대함 때문에 미수금으로 손해를 보거나 인도주의를 이용하는 고객을 너무 많이 끌어들이기 쉽다. 유능한 의사·건축가·발명가·은행가·중개인·대사·정치가·강연자·교사와, 큰 계획의 추진자, 특히 자선적이거나 대중의 일반적 형편을 개선하려는 계획의 추진자 중 많은 사람이 이런 목성 배치를 지닌다. 평범한 상업에는 지루함을 느끼기 쉽다. 그 방향으로 강요받으면 삶이 온전해지도록 취미나 다른 관심사도 가져야 한다.

어느 해든 1월 20일에서 2월 20일, 5월 20일에서 6월 20일, 9월 20일에서 10월 20일 사이에 다가오는 기회를 살펴보아야 한다. 어려움을 조정하거나 부탁하기에도 좋은 때다. 이 기간에 태어난 사람은 이익을 줄 위치에 있거나, 격려하는 성향 때문에 가장 바람직한 면을 끌어내고 매우 유익한 영향을 줄 수 있다.

목성이 물고기자리에 있을 때 태어난 사람은 단지 지적인 종류의 일에 노력을 국한해야 한다면 지루해할 것이다. 감정, 인간관계, 극적 요소, 반응성이 직업적 관심에 들어가야 한다. 동료와 협력하는 능력 때문에 큰 제조업체에 관계할 때 성공한다. 증기선 회사·수로 또는 액체와 관련된 사업에서도 성공한다. 인류를 위한 연구 종사자, 비서직, 교사, 웅변가, 극작가, 배우, 무용가 중에는 목성이 이 사인에 있을 때 태어난 사람이 흔하다.

2월 20일에서 3월 20일, 6월 20일에서 7월 20일, 10월 20일에서 11월 20일 사이에 다가오는 기회를 살펴보아야 한다. 사업상의 어려움을 조정하거나 이익을 증진시켜 줄 사람에게 다가가기에도 유리한 기간이다. 이때 태어난 사람들은 사업상 그들의 삶에서 건설적인 역할을 할 것이다.

물론 출생자에게 가장 유리한 직업의 유형을 판단할 때 고려해야 할 수정 요인이 많다는 점을 기억해야 한다. 그러나 돈을 버는 능력에 대한 주된 영향으로는 목성의 위치를 보아야 한다.

예컨대 태양은 권위와 책임과 위엄을 지닌 자리를 돕는다. 태양이 지배하는 사자자리의 영향을 강하게 받고 태어났거나 출생도에서 태양이 지배적인 영향을 미치는 사람은 자연히 그런 자리를 맡을 수 있을 것이다.

대중과 공중을 다스리며 여행과 많은 이동을 가져오는 달은 정치가, 클럽의 수장, 순회 판매원, 선원, 어부, 액체 판매상, 간호사, 아이와 관련된 고용, 양재사, 일반 상인에게 행운을 준다. 달이 다스리는 게자리의 영향을 강하게 받고 태어났거나 출생도에서 달이 지배적인 영향을 미치는 사람은 위의 어떤 자리도 훌륭하게 수행할 수 있다.

수성은 기자·웅변가·변호사·회계사·학교 교사·비서·전령·우편배달부·서적상에게 행운을 준다. 쌍둥이자리나 처녀자리의 영향을 강하게 받고 태어났거나 출생도에서 수성이 지배적인 영향을 미치는 사람은 위의 어떤 직업에서도 성공할 수 있다.

금성은 음악가·화가·가수·무용가·시인·배우·장난감 제작자·꽃집 주인·미용 전문가·스타일리스트·의류 디자이너·가사 하인에게 유리하다. 황소자리와 천칭자리의 영향을 강하게 받고 태어났거나 출생도에서 금성이 지배적인 영향을 미치는 사람은 위의 어느 직업에든 소질을 보일 수 있다.

화성은 군인·외과의사·치과의사·화학자, 특히 철과 강철을 비롯한 금속 노동자, 공학자, 철도 종사자, 이발사를 포함하여 날카로운 도구를 쓰는 직종을 돕는다. 양자리와 전갈자리의 영향을 강하게 받고 태어났거나 출생도에서 화성이 지배적인 영향을 미치는 사람은 위의 어떤 전문직이나 고용도 성공적으로 수행할 수 있다.

목성은 상원의원·판사·목사·여집사·은행가·자선가·금융가, 모든 사업의 재무 책임자에게 유리하다. 사수자리의 영향을 강하게 받고 태어났거나, 출생도에서 목성이 지배적인 영향을 미치는 사람은 위의 어떤 일에서도 성공할 수 있다.

토성은 대지와 관련된 직업, 건축업자·부동산업자·농부·조경사·지질학자·광부·임업가를 돕는다. 간수·장의사·야간 경비원에게도 유리하다. 염소자리의 영향을 강하게 받고 태어났거나 출생도에서 토성이 지배적인 영향을 미치는 사람은 위의 어떤 직업에서도 쉽게 성공할 수 있다.

천왕성은 정부 관리·점성가·정신분석가·심리학자·메스머리즘 시술자·형이상학자·과학자·발명가·강연자·탐험가·비행사·무선통신사·전기기술자에게 유리하다. 물병자리의 영향을 강하게 받고 태어났거나 출생도에서 천왕성이 지배적인 행성인 사람은 위의 어느 직업에든 끌리거나 성공할 수 있다.

해왕성은 철학자·오컬티스트·마술사·영감주의자·예술 및 문학의 천재, 그리고 물과 에테르에 관련된 직업을 돕는다. 물고기자리의 영향을 강하게 받고 태어났거나 출생도에서 해왕성이 지배적인 영향을 미치는 사람은 위의 어느 직업에든 끌리거나 성공할 수 있다.

토성의 상징적 고찰

크로노스, 곧 사투르누스는 신들 가운데 가장 연장자라고 불린다. 지상에 알려진 신들 가운데 그렇다는 뜻이다. 사투르누스가 지상을 다스릴 때는 황금시대였다. 「파르지팔」에서 토성은 성스럽고 원초적인 왕 티투렐이며, 그의 시대에는 모든 일이 잘되었다. 그러나 나이가 그를 시들게 했다. 그가 잡아먹지 않은 유일한 자식 유피테르가 꾀를 써서 왕좌를 빼앗았다. 이 황금시대는 속박 없는 농업의 시대, 아브라함의 족장 시대다. 밖에서도 안에서도 압박이 없었다. 인류는 자유롭고 편안하게 살았다. 사랑에는 쓴 뒷맛이 없었고 죽음 자체도 참으로 잠의 쌍둥이 형제였다.

그러나 자식을 잡아먹는 시간은 자신의 뼈도 갉아먹었다. 유피테르가 왕관을 쓰자 사투르누스는 ‘한물간 존재’가 된다. 더는 자비로운 왕으로 생각되지 않고 후배들을 질투하는 노인으로 여겨진다. 그의 이름을 딴 행성에서 주로 보이는 것은 이 측면이다.

토성은 실제로 농업을 나타내지만 도시인의 관점에서 그러하다. 그 일은 거칠고 무겁고 힘들고 지루해 보인다. 노년의 무능력뿐 아니라 모든 악덕도 지닌다.

인간은 원한다면 삶과 죽음의 주인이 될 수 있다. 지성의 밭에서 일하는 사람, 정신의 농부에게 수확은 끊임없이 늘어난다. 토성은 다시 황금의 신이 된다. 두뇌 노동자의 뇌는 예순까지 계속 좋아지고, 그 뒤에도 마지막까지 활력을 유지한다. 우리는 그런 노인을 흔히 본다. 노년의 악덕과 허약함 대신 굳어진 덕과 보존된 힘을 지닌다. 위엄과 엄격함이 왕관이 되고 외투가 된다. 소박하고 분투하며 고결하다. 혼자 지내는 습관이 있어도 친절하다. 삶의 목적이 결정화되었으며, 무한한 것만을 바라왔기에 싫증이 닿지 않는다. 삶은 그들이 사제인 종교이며, 황홀감은 무뎌졌을지라도 갈수록 더 큰 경외로 받아 모시는 영원한 성사다. 기쁨과 슬픔이 균형을 이루었고 그 결산은 거룩한 평온이다. 그들은 모든 이해를 뛰어넘는 하느님의 평화를 안다.

그러나 더 흔한 토성의 모습은 이렇다. 젊음을 질투하며, 의로움의 법에 따라 살아 보지 못했기에 삶을 미워하는 악의적인 늙은이다. 의지력은 단지 완고함, 개혁에 대한 반대, 바뀐 조건에 적응하지 못함, 굳어진 뇌의 보수성일 뿐이다. 힘이 약해짐을 느끼며 받으려 한다. 모든 감수성이 사라졌는데도 받으려 한다! 무력함을 느끼면 젊은이에게 이 빠진 분노를 쏟는다. 자신이 불행하므로 남들도 비참하게 만들려 한다. 비루하고 무정하여 열정과 너그러움을 비웃는다. 삶에 지쳤으므로 삶에는 기쁨이 없다고 생각한다.

그러므로 토성이 고귀한 디그니티를 갖추지 않는 한, 곧 가장 좋은 디그니티인 태양의 조명을 받지 않는 한, 악한 힘을 나타낸다. 차갑고 적대적이며 무자비하게 자신의 재앙을 기준으로 삶을 쓰라리게 계산하여 바라보는 모든 것을 시들게 한다. 그는 분노가 아니라 실망의 저주다. 샘물을 얼리고, 마른 썩음이며 불경한 자의 죽음이다. 태양을 보고 절망한다. 냉소적 비통함 속에서 마실 것을 빚고, 그것이 독이기를 바라며 마신다. 숨결은 사랑을 시들게 하고 말은 저주다.

그 치명적인 영향에서 벗어난다면 우리는 행복하다! 그러나 우리 각자 안에 이 원리가 존재하며, 모든 운명 중 가장 피할 수 없는 것이다. 노년이 아름답도록 어떻게 살 것인가 하는 짐은 우리 자신, 우리의 지혜와 생명력에 달려 있다. 고귀한 마무리만큼 삶의 승리를 보여 주는 표지는 없다. 멀리서 카론의 배를 불렀을 때 젊은이들이 우리에게 품는 사랑만큼 구원을 증명하는 것도 없다. 우리의 노년이

“기운찬 겨울처럼, 서리가 내려도 다정하도록”

하자.

“지혜를 얻고자 한다면 겸손하라. 지혜를 얻었을 때에는 더욱 겸손하라.”

양자리의 토성

여기서 행성은 폴에 있다. 여러 면에서 토성에게 가장 불리한 위치다. 사인의 화성적 기질이 그렇게 불리해서가 아니다. 양자리는 무엇보다 시작의 사인이며, 본질적으로 신속한 결단이 필요한 곳에 지연이 있다는 것이 치명적이기 때문이다. 태양도 양자리에서 익절테이션에 있으므로, 자신의 빛을 둔한 행성이 빼앗고 기쁨을 납처럼 무거운 우울로 바꾸는 것을 즐길 수는 없다. 그러나 토성은 충분히 완고하다. 이 사인에 있을 때에는 의지가 큰 불리함 속에서 작동함을 뜻하는 듯하다. 압도적인 장애물과 끈질기게 싸우는 것을 나타낸다. 보통은 인내를 뜻한다. 그러나 출생자에게 성공이 온다면 여정의 끝에서만, 그것도 고통과 슬픔을 동반하여 온다. 쓸 수 있는 수단을 목적에 제대로 맞추는 일이 불가능해 보인다. 출생자는 참으로 네모난 구멍에 끼운 둥근 말뚝이다. 모든 경험은 영혼의 선을 위한 것임을 알고 용기를 얻어, 영적인 이익을 놓치지 말아야 한다. 대체로 환경은 인격의 강인함이 감당하기에 벅차다. 위대함을 이룬 사람조차 충만한 성취를 놓치기 쉽다. 운명이 ‘여기까지, 더는 안 된다’고 말하는 듯하기 때문이다.

노력이 이렇게 제약받는 사례는 필립 버크 마스턴의 실명이다. 그의 달은 ‘빛들’ 중 하나로서 전갈자리에서 천왕성과 어포지션이며, 천왕성은 토성에서 불과 9도 떨어져 있다. 그 상승하는 태양은 토성과 트라인이며, 마스턴은 태양의 지원을 훌륭하게 활용하여 불운에 맞서 나아갈 힘을 얻은 듯하다. 특히 그의 경우는 영혼이 특별한 훈련을 선택하여 생긴 일처럼 보인다. 달의 불리한 애스펙트가 예방할 수 없는 재앙을 나타내기 때문이다.

육체적 고통의 채찍과 피할 수 없는 고역 속에서도 로버트 루이스 스티븐슨이 보인 영웅적인 명랑함과 근면을 세상은 쉽게 잊지 않을 것이다. 방해받지 않았다면 그의 펜은 무엇을 이루었겠는가! 그러나 훌륭한 영혼의 훈련과 ‘시험’은 영원한 이익의 편에 기록된다. 육체는 병약함의 고통을 이기지 못했고 이른 죽음이 노력을 끊었지만, 용기와 명랑함은 결코 흐려지지 않았으므로 ‘연민’도 판단을 망설여야 한다. 상승하는 토성이 목성의 어포지션으로 손상받고, 태양이 화성과 컨정션이며, 상승하는 해왕성이 달과 컨정션인 배치가 그의 시험을 나타낸다. 누가 그의 영원한 이익을 계산하거나 부정하겠는가?

양자리 토성의 제한하는 힘은 허버트 스펜서를 방해한 병약함을 통해서도 비슷하게 작용했다. 그러나 여기에는 어떤 것이든 이겨낼 수 있는 강력한 인격과 의지가 있다. 만성 병약자였음에도 거대한 과업을 완수했을 뿐 아니라 장수했다. 천왕성과 해왕성은 컨정션으로 상승한다. 달과 태양이 어포지션이며 화성의 스퀘어를 받는 것은 불운하지만, 태양과 세미섹스타일, 화성과 트라인인 토성은 해롭되 강화하는 균형을 준다. 인간의 의지가 저울을 기울인다. 스펜서의 의지는 해왕성과 천왕성 편으로 당겨, 인내와 용기와 집중된 근면을 저울에 올렸다. 물질적으로 그는 성공으로 운명을 ‘이겼다’. 그러나 양자리 토성의 훈련 아래 얻은 더 큰 부를 누가 계산하겠는가?

리처드 버턴 경의 장애물은 외부에 있다. 병은 정글에서 얻었다. 그의 달은 양자리 토성의 직접적인 어포지션을 받으며, 토성은 친구의 하우스의 주인인 수성과 컨정션이다. 목성도 토성과 함께 있다. 버턴은 불굴의 용기를 보이지만 달의 제약을 상쇄할 수 없다. 성공의 벽은 돌을 쌓는 족족 무너진다.

에라스무스의 토성은 아름다운 천칭자리에서 마주 보는 천왕성으로 깨우침을 얻었음에도 양자리에서 한계를 말했다. 에라스무스는 당대 최고의 학자였으며, 그의 한계는 바로 그 시대로 나타난다. 인내하고 끈기 있고 불굴이었던 그는 토성의 확고함을 붙잡아 가능한 최대한을 이룬 듯하다. 그러나 장벽은 들어 올릴 수 없었다.

피할 수 없는 제약은 성별에 족쇄를 찬 로자 보뇌르의 경력에서도 기묘하게 나타난다. 그녀는 화성의 트라인을 받은 토성이 줄 수 있는 모든 것을 굳세게 붙잡았다. 목적에서 결코 흔들리지 않았으며, 우리는 그 성공의 훌륭한 크기를 안다.

기 드 모파상은 자신의 감정적 본성이 지닌 힘에 굴복한다. 그의 금성은 화성 및 목성과 컨정션을 이루며 상승한다. 이것이 양자리 토성이 명한 시험으로 보인다. 모파상은 의지를 강화할 어떤 지원도 붙잡지 못한 듯했다. 더없이 눈부시고 불운한 생애의 절정은 참으로 비참했다!

찰스 보들레르로 이 일련의 사례를 끝맺는다. 토성은 태양과 컨정션이며 수성·금성·화성·목성이 모두 그들에게 다가간다. 장애물과 한계와 반대의 힘들이다! 동시에 영혼이 부름받은 싸움을 준비시키는 강화의 영향들이 늘어서 있다. 그러나 이 모든 행성은 죽음의 하우스인 제8하우스에 있다. 그는 언제나 죽음과 그 부속물과 장식에 몰두했다. 천왕성과 해왕성은 제4하우스에서 정확히 컨정션을 이루어 영혼에 내적인 엄숙함을 청한다.

시인은 사이프러스 정원을 걸으며 투구꽃과 가지과 독초와 버베나를 돌본다. 어둠과 슬픔이 그의 한계다! 5월의 꽃도, 더 행복하지만 더 거룩하지는 않은 시인들의 장미 그늘도 그의 것이 아니다. 양자리 토성의 명령이 이루어진다.

지금까지 든 모든 사례로 보아, 양자리의 토성은 출생자를 자기 활동 영역에서 두드러지게 앞으로 나오게 하는 경향이 있다. 그는 야망과 외교적 수완이 있으나 다소 불신하며, 자신감이 있지만 엄격하고 은거를 좋아할 수 있다. 아는 사람은 많지만 친한 사람은 적으며, 이기심의 흔적과 때로 큰 신경질이 있을 수 있다. 양자리 토성이 부과하는 가장 큰 제약 중 하나는 육체적 건강에 대한 것이다. 얻을 수 있는 물질적 성공은 대중과의 관계를 통해 올 가능성이 크다.

다음 유명 인물들은 토성이 양자리에 있을 때 태어났다.

• 네덜란드의 빌헬미나 여왕
• 키치너 경
• 조프르 장군
• 기 드 모파상
• 조지 워싱턴
• 메리 베이커 에디
• 바이에른의 루트비히 2세
• 에설 배리모어
• 페리 벨몬트
• 조지 M. 코핸
• 세실 드밀

라파엘의 천체력을 가지고 있지 않거나 그 안의 기호를 해독할 수 없는 독자를 위해, 토성이 양자리에 있는 기간을 다음과 같이 제시한다.

황소자리의 토성

황소자리에서는 사인의 무거움이 토성의 무거움을 강조하므로 완고함과 집요함과 둔함이 강조된다. 그러나 이 모든 것이 안정성으로 이어져 도덕적 성격은 굳건하고 순전한 결단으로 장애물을 극복할 수 있다. 한편 장애물 자체는 특별히 격렬하지 않은 경향이 있다. 그러므로 꾸준히 앞으로 밀고 나아가 정복할 능력을 지닌 출생자를 기대하게 된다.

이 배치의 가장 약한 사례 중 하나는 셸리다. 그의 토성은 황소자리 불과 2도에 있으므로 아마 양자리 특질을 어느 정도 간직할 것이다. 정확히 천저에 있으며 다른 어떤 행성에서도 아무 지원을 받지 않고, 실제로 해왕성과 어포지션이다. 그래서 셸리에게서는 황소자리 토성의 일반적 본성과 반대되는 도덕적 불안정이 보인다. 컨정션을 이룬 태양·금성·천왕성이 훌륭한 열망을 주지만, 그것들을 온전히 조정하거나 응집시킬 힘이 없다. 목성과 컨정션을 이룬 화성과 해왕성이 조급함과 경박함을 나타내는데, 철같이 불굴인 저항이 있었다면 그 효과에서 구원받았을 것이다.

위대한 정복자 세 사람의 출생도는 전혀 다른 그림을 제시한다. 남북전쟁의 전세를 바꾼 것은 그랜트의 군사적 천재였다. 그랜트의 토성은 황소자리의 커스프에서 상승하며 태양 및 목성과 컨정션이고, 컨정션을 이룬 해왕성과 천왕성의 트라인을 받는다. 이 출생도를 보는 점성가는 “여름 내내 걸리더라도 이 노선에서 끝까지 싸울 생각이다”라는 유명한 말을 쉽게 예측했을 것이다.

비슷한 끈기는 세실 로즈에게도 보인다. 그의 토성에는 금성의 섹스타일이 있으며 화성과의 컨정션에서 불과 10도 떨어져 있다. 차트는 그랜트만큼 강하지 않다. 그가 “할 일은 그토록 많은데, 이룬 것은 그토록 적다”고 말하며 죽었다고 해서 놀랄 수 없다. 그러나 인내와 도덕적 힘에는 의심의 여지가 없다. 더 완전한 성공을 방해한 것은 게자리의 태양과 달이 지닌 관성이었다.

세 번째 사례는 알렉산드로스 대왕이다. 토성이 태양과 섹스타일, 달 및 화성과 트라인을 이루는, 위대한 정복자에게 이상적인 배치다. 최고로 집중된 인내와 꾸준한 추진력만이 그를 인도까지 이끌 수 있었다. 덧붙이면 철도의 모든 이점을 지닌 현대 군대도 규모에 관계없이 그 원정은 가망없어 보일 것이다. 그의 이름은 아직도 페르시아와 북인도 전역에서 알려지고 존경받는다. 그는 최상의 황소자리 토성의 사례다.

또한 금성과 화성의 트라인을 받는 토성을 지닌 잔 다르크의 비범한 사례를 잊어서는 안 된다. 타고난 여왕조차 꼭두각시 이상이기 드물던 시대에, 소박하고 무지한 농민 소녀가 위대한 왕국이 무너지는 바로 그 순간 그 짐을 짊어지고 침입자를 몰아낼 도덕적 힘을 보여 준다. 재판에서는 악명 높은 모의 주교를 얼마나 인내하고 예의 바르게 견뎠던가. 자신의 덕 외에는 갑옷도 없이, 그 폭압적인 시대의 법이 작동시킬 수 있는 모든 장치에 맞서 긴 몇 달을 싸웠다. 이는 알렉산드로스의 것보다도 훌륭한 토성이다.

과학이 내세울 수 있는 가장 참을성 있는 관찰자 두 사람은 앨프리드 러셀 월리스와 루이 파스퇴르다. 전자의 토성은 천왕성과 해왕성의 트라인을 받지만 화성의 스퀘어도 받는다. 이 해로움만 없었다면 헉슬리나 다윈만큼 위대했을지도 모른다. 파스퇴르에게는 그런 문제가 없다. 태양·천왕성·해왕성·수성·금성이 모두 컨정션으로 토성과 트라인을 이루므로, 프랑스 최고의 과학자가 된 것은 놀랍지 않다. 그토록 눈부신 애스펙트를 받는 토성에는 의심이나 흔들림이 있을 수 없다.

세속적인 일에서 황소자리의 토성은 재정 문제에 그다지 좋지 않다. 지극히 좋은 애스펙트를 받지 않으면 돈이 천천히 들어오거나 사라져 간다. 그러나 출생자는 이 위험을 어느 정도 상쇄할 수 있다. 재정적 성공을 인색하게 허용하는 같은 영향이 그를 조심스럽고 절약하게 하며, 때로는 참으로 검소하게 만들기 때문이다. 모든 경우 어느 정도 이기심이 생기기 쉽다.

다음 유명 인물들은 토성이 황소자리에 있을 때 태어났다.

• 프렌치 장군
• 셸리
• U. S. 그랜트
• 에드윈 마컴
• 펠릭스 애들러 박사
• 오거스트 벨몬트
• 레이 롱
• 로이 하워드
• 프레더릭 콜린스

라파엘의 천체력을 가지고 있지 않거나 그 안의 기호를 해독할 수 없는 독자를 위해, 토성이 황소자리에 있는 기간을 다음과 같이 제시한다.

쌍둥이자리의 토성

쌍둥이자리는 토성과 완전히 조화하기에는 전반적으로 너무 공기적이다. 공통된 유일한 특질은 지성이다. 그러나 쌍둥이자리의 지성은 영감적이며 다소 어린아이 같고, 토성의 지성은 나이와 경험의 지혜다. 사인과 행성이 모두 디그니티를 갖추면 결합은 훌륭하다. 그러나 어떤 경우든 출생자는 인내하는 노력과 투쟁의 영역 밖에 있다. 토성이 쌍둥이자리에 있으면 행동의 성격이 정신적 차원으로 옮겨간다. 훌륭한 사례는 나사렛 예수다. 그의 토성은 종교의 제9하우스에 있고 상승하는 목성의 트라인을 받는다. 이렇게 남중하는 토성은 차트에서 단연 가장 강한 행성이므로 출생도를 지배한다. 특히 상승점의 주인 금성이 토성과 목성 양쪽에 거의 트라인을 이루므로 더욱 그렇다. 이 삼중 트라인은 예수 자신이 실제로 전했다고 기록된 가르침을 매우 정확하게 묘사한다.

이 차트는 상승점의 토성을 돕는 것이 달의 트라인뿐인 단테와 비교할 수 있다. 목성이나 금성의 어떤 애스펙트도 우울로 기우는 정신의 기질을 누그러뜨리지 않는다. 그는 꿈속에서만 위안을 찾았다. 그래도 이 트라인은 성격을 강화하여 고난을 인내하게 하기에 충분하다. 유배의 쓴 빵을 먹으며 시작하고 완성한 「신곡」에 들어간 학식과 노동은 현대 같은 시대에는 거의 상상하기도 어렵고, 제대로 평가하기는 더욱 어렵다.

이 배치를 가진 또 하나의 매우 위대한 인물로, 똑같이 침울한 알브레히트 뒤러가 있다. 그의 「멜랑콜리아」는 제임스 톰슨에게 문학의 가장 위대한 걸작 중 하나인 「무서운 밤의 도시」를 쓰도록 영감을 주었다. 뒤러는 연필을 손에 잡은 사람 중 가장 엄격하고 순수한 소묘가 가운데 하나다. 그러나 태양과 수성이 제10하우스에서 토성과 컨정션을 이루므로 시야가 더 넓고, 단테보다 순전한 우울은 적다.

때로 토성이 쌍둥이자리를 완전히 압도하여 그저 고집스러운 정신만 줄 수도 있다. ‘옴 파울’ 크뤼거가 그렇다. 그의 토성은 달의 스퀘어를 받아 이상주의의 흔적이 없다. 태양의 트라인은 큰 도덕적 힘과 집요함을 더하고, 천왕성의 150도는 큰 영리함을 주는 데 도움이 될 수도 있다. 어쨌든 제12하우스에 묶인 수성에는 큰 힘이 없다. 따라서 쌍둥이자리는 그가 영악함을 가리려고 즐겨 쓰던 어린아이 같은 순진함과, 토성의 작용이 외교 분야에서 효력을 냈다는 사실로만 드러난다.

조지 3세도 완고했으며, 노새 같은 고집 때문에 아메리카를 잃었다. 여기서는 금성과 해왕성이 모두 납 같은 행성과 컨정션을 이룬다. 매우 불운한 결합으로 기질을 기이하고 설명할 수 없게 만들며, 끈기를 완고함으로, 도덕적 힘을 억지 고집으로 바꾼다. 수성도 컨정션이다. 그렇지 않았다면 결과는 더 참담했을 것이다. 왕좌를 잃었을 수도 있다. 실제로는 이성을 잃었다.

오스카 와일드의 경우는 매우 불운하다. 여기서는 중천의 토성이 해왕성의 스퀘어를 받는다. 도덕적 성격은 기이함으로 무너진다. 태양의 트라인이 준 훌륭한 특질을 모두 지녔음에도 파국에 이르도록 운명지어졌다.

넬 그윈과 릴리 랭트리의 경력은 각기 왕의 우정과 신뢰를 누렸다는 점에서 매우 비슷했다. 두 경우 모두 토성이 강하다. 넬 그윈에게는 태양의 트라인과 천왕성 및 해왕성의 어포지션이 있다. 릴리 랭트리의 토성은 높이 있으며 전갈자리 금성의 어포지션, 제5하우스의 해왕성과 달의 스퀘어를 받는다. 이 사례들은 목적과 굳센 야망이 해왕성적인 영리함과 함께 작용하여 야망을 이루는 모습을 보여 주므로 흥미롭다.

쌍둥이자리의 토성은 많은 경우 어린 시절의 문제나 고난을 나타내며, 교육이나 문학 작업과 관련된 경우가 많다. 행성과 사인의 본성에서 자연히 따라오듯, 얻는 성공은 지적인 일을 통해 와야 한다. 좋은 애스펙트를 받지 않으면 지성은 다소 딱딱하고 약간의 비통함이나 냉소를 지니며, 때로 솔직함이 부족하기 쉽다.

다음 유명 인물들은 토성이 쌍둥이자리에 있을 때 태어났다.

• 오스카 와일드
• 릴리 랭트리
• 해리엇 스탠턴 블래치
• 볼턴 홀
• 유진 데브스
• ‘버드’ 피셔

라파엘의 천체력을 가지고 있지 않거나 그 안의 기호를 해독할 수 없는 독자를 위해, 토성이 쌍둥이자리에 있는 기간을 다음과 같이 제시한다.

게자리의 토성

게자리는 특히 가정성과 휴식을 뜻하는 사인이다. 상당히 게으르며 토성의 도덕성을 약화시킨다. 끈기는 나태함으로, 엄격한 집중은 단순한 관성으로 퇴화한다. 출생도에서 토성이 이 사인에 있는 위대한 이름들의 별무리는 부주의한 학습자에게 행운의 배치라고 생각하게 할지도 모른다. 그러나 이 규칙의 예외는 적을 것이며, 제시한 사례를 주의 깊게 연구하면 성공은 게자리 토성의 디트리먼트 때문이 아니라 그것에도 불구하고 이루어졌음을 알게 될 것이다.

이 배치의 사례로 문학과 예술의 놀라운 천재 세 사람, 셰익스피어와 발자크, 그리고 그보다 작은 정도로 로세티가 있다. 그러나 토성의 영향은 이들의 위대함에 무엇을 보태기는커녕, 모든 좋은 애스펙트로도 각각에게 방탕하게 만든다고 불러도 부당하지 않을 효과를 막지 못했다. 양심은 오직 작업의 영역에서만 드러났다. 카툴루스의 유명한 경구를 이들에게는 거꾸로 적용할 수 있다. 삶에서는 사치스럽고 게을렀으며 쾌락이 그들을 노예로 만들었다. 당장의 작업이 끝나자마자 방탕에 뛰어들었다.

셰익스피어의 토성은 목성과 컨정션이며, 태양과 달의 컨정션으로부터 스퀘어를 받았다. 해왕성도 앞의 두 행성과의 섹스타일에서 6도 이내에 있으며 금성과 컨정션, 천왕성과 어포지션이다. 점성가는 논쟁이 많은 소네트들의 의미를 거의 의심하지 않을 것이며, ‘머메이드’에서 벌어진 술잔치를 미화하려 하지도 않을 것이다. 폴스타프 장면의 정확한 묘사에 놀라지 않고, 로절린드와 바이올라의 절묘한 양의성에 당황하지 않을 것이다.

발자크의 토성은 금성과 화성의 컨정션에 손상받으며, 수성의 섹스타일 외에는 도움을 받지 않는다. 도착에서는 자유롭지만 이 배치들이 어떻게 그를 과도함과 무심한 낭비로 이끌었는지 분명하다.

로세티의 토성에는 컨정션을 이룬 화성과 해왕성의 어포지션이 있다. 이로써 위대한 천재성에도 불구하고 분노와 변덕이 적절한 집중을 어떻게 방해했는지, 게으름과 어리석음이 어떻게 영혼을 갉아먹고 태양이 화성과 해왕성 양쪽에 이루는 트라인의 좋은 점을 무너뜨려 마침내 광기에 이르렀는지 알 수 있다.

또 하나의 사례는 쾌락 추구 때문에 정책이 크게 훼손된 엘리자베스 여왕이다. 여기서 천왕성과 컨정션을 이룬 토성은 수성의 스퀘어를 받아 성미를 기이하고 믿을 수 없게 만든다. 태양의 섹스타일도 있었지만 지나친 극단으로 가는 것만 막을 수 있었다. 게자리 토성의 관능성이라는 위험을 상쇄할 만큼 강하지 않았으므로, ‘영국의 처녀 여왕’이라는 호칭에는 따옴표가 필요하다.

나폴레옹의 경우 토성은 훨씬 더 강하다. 남중할 뿐 아니라 상승점인 천칭자리가 토성의 익절테이션 사인이기 때문이다. 따라서 달의 어포지션도 그만큼 강하게 불리하지는 않다. 물론 어떤 면에서는 앞서 살펴본 이들만큼 관능적이었으나, 도덕적 성격이 충분히 발달하여 성향을 자제했다. 쾌락이 야망을 방해하게 하지는 않았다. 그러나 토성이 몸에 복수했음을 잘 주목하라. 라이프치히와 워털루 전투에서 패한 것은 상당 부분 소화불량에 따른 병 때문이었고, 이 사인이 지배하는 기관인 위의 암으로 죽었다.

윌리엄 3세의 경우도 흥미롭다. 토성은 화성의 섹스타일 외에는 도움을 받지 않는다. 지혜는 실용적이지만 깊지 않았다. 토성은 제12하우스에 있어 차트에서 특히 무기력하다. 행운의 원인은 다른 곳에 나타난다.

노스트라다무스에게서는 토성이 온전한 의미에서 출생도를 지배한다. 제3하우스에서 목성과 컨정션이며 달의 트라인을 받는다. 이 디그니티들은 게자리 위치의 모든 느슨한 경향을 쉽게 극복한다. 여기에는 유명한 점성가의 훌륭한 초상이 있다. 불길하고 엄격하고 경건하고 고귀하며, 위엄 있는 엄격함이 태도를 지배하고 눈에는 비전이 있다. 제10하우스에 높이 있는 해왕성이 토성과 목성에 어포지션을 이루어 초상을 완성한다. 성격에 일정한 초연함을 더하고, 마법사의 원 주위에 악마가 모이듯 믿기 어려운 이야기가 그의 이름 주위에 모이게 한다. 위대한 코페르니쿠스도 매우 비슷한 성격이었다. 토성은 천왕성과 태양의 트라인을 받아 지혜가 밝아진다. 목성과 달의 어포지션, 수성의 스퀘어가 있다. 후자는 비현실적인 기미가 지성을 오염시키지 못하게 하며, 어포지션들은 게자리 토성만으로 예측했을지도 모를 쾌락 탐닉을 막는다.

다음 유명 인물들은 토성이 게자리에 있을 때 태어났다.

• 발자크

• H. 라이더 해거드

• 셰익스피어

• 윌리엄 H. 태프트

• 우드로 윌슨

• 미켈란젤로

• 데이비드 비스펌

• 찰리 채플린

• 재키 쿠건

• 에밀 쿠에

• 클래런스 대로

• 나폴레옹

라파엘의 천체력을 가지고 있지 않거나 그 안의 기호를 해독할 수 없는 독자를 위해, 토성이 게자리에 있는 기간을 다음과 같이 제시한다.

사자자리의 토성

사자자리는 토성에게 유리한 위치라 할 수 없다. 행성의 느리고 제한적이며 무겁고 둔한 광선과, 사인의 솔직하고 자유롭고 빠르고 너그러운 영광 사이에는 참된 공감이 있을 수 없기 때문이다. 이 반감의 효과는 늘 그렇듯 디그니티에 따라 달라진다. 출생자가 그 영향에 수동적이면 마음의 슬픔을, 혹은 자신의 감정이 수축함을 뜻할 수 있다. 불리한 애스펙트 아래에서는 이를 능동적으로 받는다. 그러면 피의 흐름이 얼어붙으며, 삶에 대한 비판적이고 차가운 시각이 생기기 쉽고, 그것이 주는 감정에는 외교적 계산이 섞인다. 출생자는 남들이 주는 칭찬이나 관심을 의심한다.

이 배치에서 발견하는 가장 위대한 이름은 톨스토이다. 사인의 커스프에 있는 그의 토성은 게자리의 흔적을 어느 정도 간직하며 금성의 컨정션으로 자극받기도 한다. 천왕성의 어포지션은 신비적인 시야를 주지만, 금성에 의해 더욱 타락한 토성의 영향이 감정적 본성을 휘고 뒤틀어 병적으로 만든다. 여기서 「크로이체르 소나타」와 아내 및 가족에 대한 태도가 나온다.

사자자리 토성의 최악의 사례는 오스트리아의 프란츠 요제프다. 행성이 태양과 달의 컨정션에 손상을 준다. 황제의 본성 자체도 분명 다소 무정했지만, 토성의 영향은 그를 거듭 내리친 운명의 곡괭이질에서 가장 잘 보인다. 프란츠 요제프 옆에서 리어왕은 아주 작은 비극적 인물이다. 이 출생도에서 태양 및 달과 이루는 토성의 컨정션은 희망과 친구의 하우스인 제11하우스에 있다. 두 광체가 살해자가 된다는 사실은 토성의 컨정션이 신월에 특히 치명적임을 나타내는 듯하다. 또한 컨정션이 가까이서 일어나는, 화성적이고 날카로운 항성 레굴루스의 영향이 치명성을 더할 수 있다. 토성의 유일한 도움은 금성의 세미섹스타일로, 이런 손상들 앞에서는 완전히 무력하다. 하지에 화성이 레굴루스와 컨정션을 이루며 상승했을 때 대전쟁이 발발했고, 뒤이은 일식에서는 태양과 달이 정확히 그 자리에 있었다는 것을 기억하면 황제 생애의 재앙을 레굴루스 영향 탓으로 돌리려는 마음이 더 강해진다.

빌헬름 2세의 토성은 태양과 어포지션, 목성과 섹스타일이다. 따라서 목성은 태양과도 트라인이다. 그는 왕국을 잃고 모든 희망이 무너졌음에도 훨씬 더 나은 운을 누렸다.

사자자리 토성이 출생자를 마음의 문제에서 차갑고 계산적으로 만드는 훌륭한 사례는 브리검 영이다. 그는 일반적으로 비난받는 음욕 때문이 아니라 경제적·정치적 이유로 일부다처제를 모르몬교에 접목했다. 그의 경우 달의 어포지션이 시각의 냉정함을 늘린다.

체사레 보르자는 격렬하면서도 차가운 성향, 냉소적이면서 통제할 수 없는 정열을 지닌 사례다. 여기서 목성의 어포지션을 받는 토성은 화성과 컨정션이며, 화성은 금성의 세미섹스타일과 태양의 섹스타일로 따뜻해진다. 매우 비범한 복합 배치로, 놀라운 정열의 혼합을 보여 주므로 모든 세부를 추적할 만하다. 당면한 주제에 국한하면, 이 애스펙트들로 토성이 강화되고 성격이 더 지배적이 되지만, 이 사실이 사자자리 토성의 무정함을 강조할 뿐 조금도 완화하지 않는다는 점을 관찰해야 한다.

다음은 동료 인간의 성 문제를 차분히 해부한 해블록 엘리스의 사례다. 태양과 달의 어포지션을 받는 토성은 화성과 트라인, 목성과 섹스타일이다. 효과적인 자기 통제에 관한 한 성격에 행운의 결합이다. 그는 실제로 이런 주제의 연구에 몰두하고도 그 때문에 조금이라도 오염되었다는 의심을 받지 않은 몇 안 되는 사람 중 하나다. 그러나 더 인간적인 관점에서 큰 따뜻함을 암시하지는 않는다.

다음 유명 인물들은 토성이 사자자리에 있을 때 태어났다.

• 카이저 빌헬름 2세
• 프란츠 요제프 황제
• 레몽 푸앵카레
• 시어도어 루스벨트
• 카란사 장군
• 톨스토이
• 데이비드 벨라스코
• 밸링턴 부스 사령관
• 존 브라운
• 윌리엄 제닝스 브라이언
• 오거스터스 토머스
• 프랭크 댐로시
• 헨리 E. 딕시

라파엘의 천체력을 가지고 있지 않거나 그 안의 기호를 해독할 수 없는 독자를 위해, 토성이 사자자리에 있는 기간을 다음과 같이 제시한다.

처녀자리의 토성

토성과 수성이 절친하다는 데에는 의심의 여지가 없다. 삶에서도 늙은 철학자와 영리한 아이 사이의 끌림을 흔히 보는 것과 같다. 따라서 처녀자리는 쌍둥이자리보다도 토성에 더 우호적이다. 최고점은 쌍둥이자리에서 최상의 디그니티를 가질 때만큼 높지 않을 수 있지만, 진정한 곤란의 위험은 결코 없다. 처녀자리는 흙의 사인이라 토성의 본성과 더 가깝고, 농업이라는 함축도 둘을 이어 준다. 이 친연성은 도덕적 성격의 안정과 실용적 지혜의 확립에 크게 기여한다. 질서 있고 비판적이고 분석적인 정신을 주며, 토성이 좋은 디그니티를 지니면 보통 진지한 성격을 띤다. 지성은 유능하고 독창적일 것이다.

물론 처녀자리 주인의 손상은 이 요소들을 깎아내리고, 어쩌면 이성을 말라붙게 할 것이다. 토성 자체가 심하게 손상되어도 마찬가지다. 실제로 이 배치를 가진 사람 중에는 인류의 가장 현명한 이들뿐 아니라 가장 어리석은 이들도 있다. 그것이 왜 캘리번이 세테보스에게 상상했던 것처럼 작용하는지 분명히 하는 것이 우리의 임무다. 사례로 넘어가기 전에 덧붙이면, 처녀자리는 타로의 은둔자이므로 이 사인은 토성의 고독을 드러내고 강조한다. 모든 사례가 혼자 지내는 습관과 성향을 가진 사람임을 알게 될 것이다. 이는 그들에 관해 다른 방식으로 말할 모든 것을 수정하고 설명하는 요소로 보아야 한다.

위대한 신지학자 세 사람, H. P. 블라바츠키, 루돌프 슈타이너, 올콧 대령 모두 이 토성 배치를 지닌다. H. P. 블라바츠키의 토성은 화성과 정확히 컨정션이고 수성과도 매우 가까운 컨정션이므로 엄청나게 강하다. 이는 정신적 차원에서 그녀가 지녔던 비범한 의지력과 끈기를 나타낸다.

슈타이너의 토성은 그만큼 독특하거나 지배적이지는 않다. 태양의 어포지션을 받지만, 다행히 천왕성의 스퀘어가 깨달음을, 화성의 트라인이 실천력을 준다. 그래도 핵심은 충분히 확인된다. 집중하고 해체에 저항하는 힘들이 최고다. 태양의 어포지션은 그것이 생명력을 다소 희생하여 이루어짐을 나타낼 뿐이다.

올콧 대령의 토성은 어느 쪽에서도 화성의 트라인과 태양 및 금성의 세미섹스타일 이외의 도움을 받지 않았다. 그러므로 도덕적 성격은 충분히 강하지만 그 이상은 아닌 사례다. 그 결과 훌륭한 참모장이 되었으나 큰 독창성은 부족했다. 신지학의 현대적 성 바울이었다.

성격이 다소 비슷한 사람으로 당대에 가장 잘 알려진 영국 장군 세 사람, 로버츠·울즐리·고든이 있다. 첫 사람에게는 상승하는 목성이 정확히 어포지션이며, 수성이 정확히 컨정션이고 해왕성과 트라인이다. 후자는 대전쟁을 예견할 통찰력을 주었다. 전자는 경고가 귀먹은 사람들에게 떨어질 것임을 보여 준다. 전체 배치는 그가 그 전쟁의 두드러진 인물이 되게 했다.

반면 훨씬 덜 운 좋은 군인이었던 고든은 엄청난 도덕적 힘을 지녀, 멀리 중국에 있으면서도 영국 사상의 흐름 전체에 영향을 미쳤다. 그의 토성도 목성의 어포지션을 받지만 화성·수성·해왕성의 트라인이 이를 보상하고도 남는다.

셋 중 가장 작은 울즐리 경의 토성은 매우 무르다. 금성이 트라인이고 해왕성과 수성도 거의 트라인이며, 그것이 받는 도움의 전부다. 그러므로 유능한 군인이지만 도덕적 힘은 약하다. 결국 토성이 태양과 스퀘어인 데서 예상할 수 있듯 뒷전으로 밀려났다.

또 다른 군인은 가필드다. 여기서도 달의 트라인, 화성의 섹스타일, 금성의 세미섹스타일이라는 도움뿐이다. 그러나 손상은 없다. 이처럼 우호적인 사인에서 토성은 삶의 모든 평범한 목적에는 충분히 강하다고 보아도 된다. 추가적인 도움이 필요한 것은 심각한 위기에서뿐이다. 분명 토성이 배신의 하우스인 제12하우스에 있었던 것이 암살의 원인이었다.

멕시코의 막시밀리안도 불운했다. 여기서 토성에는 수성·태양·금성의 섹스타일뿐이다. 천저에 서서 고립되고 보호받지 못한다.

네로는 초기의 전도가 그토록 밝았지만, 전혀 다른 종류의 왕이었다. 토성이 목성과 섹스타일이었더라도 태양과는 스퀘어였고, 그 효과는 도덕적 근육을 느슨하게 한 듯하다. 이는 황소자리의 화성이 목성과 어포지션, 금성과 컨정션인 데서 더욱 강조되어, 로마의 독재자로서 그가 한 끔찍한 역할을 설명한다.

이제 무정부주의자 바이양을 생각해 보자. 목성의 컨정션과 해왕성의 어포지션뿐 아니라 천왕성과 수성의 스퀘어도 있다. 목성은 토성의 굳건함을 상쇄하며, 해왕성은 약해진 행성을 기이함의 온 힘으로 공격한다. 결과는 우리가 안다. 그러나 특히 혼란이 정신의 실용적인 면에서 일어남을 주목하라. 예컨대 황소자리의 토성이 비슷한 애스펙트를 받았다면 완전히 다른 그림을 제시했을 것이다.

또 하나의 사례는 마리 바시키르체프다. 여기서는 중천의 토성이 천왕성 및 수성과 스퀘어다. 천왕성과 트라인인 천칭자리 금성도 비정상적인 정신을 정상적인 통로로 돌릴 수 없었다.

콜리지의 몽상적이고 우울한 정신과 기질을 루이스 캐럴의 밝고 적극적이며 굳건하지만 변덕스러운 정신과 기질에 대조하면 유익하다. 시인의 토성은 금성과 해왕성에 컨정션이다. 저항할 의지가 완전히 갉아먹혀 아편은 자연히 그를 쉽게 노예로 만들었다.

반대로 「이상한 나라의 앨리스」 작가는 수성의 트라인을 지녔다. 토성은 콜리지처럼 제9하우스를 유쾌하게 달리지만, 약화시키는 어떤 힘의 간섭도 받지 않는다. 그래도 더 밝은 행성들은 콜리지를 훨씬 더 도왔다. 정말 중요한 모든 면에서 그는 더 위대한 사람이었다. 그가 실패한 것은 오직 삶의 차원, 시간과 공간의 속박 안에서였다. ‘그의 거대한 날개가 걷기를 방해했다.’

이 둘의 중간에 불워리턴이 있다. 토성은 제3하우스에 있고 아주 강하지도 아주 약하지도 않다. 그러나 자유로운 작용을 방해할 것이 없으므로, 출생자는 놀랄 만큼 잘, 신중하고 영리하게 일을 관리할 수 있었다. 도덕적 힘을 결코 내세우지 않았으나 그것이 느슨해지지도 않았다. 이는 성공적인 경력의 중요한 열쇠 가운데 하나다.

조르주 상드에게는 화성의 트라인과 해왕성의 섹스타일이 있어 성격을 생기 있고 만화경처럼 다채로우며 천재성으로 가득하게 만든다. 자기 통제에 방해는 없고 큰 도움이 있으며, 그뿐 아니라 다양성이라는 헤아릴 수 없이 귀한 특질도 있다.

이제 모리스 메테를링크의 성격에 주목하자. 여기서 토성에는 허셜(천왕성)의 스퀘어가 있어 신비적 통찰에는 좋지만 집중을 다소 흐트러뜨리는 경향이 있다. 그러나 수성이 컨정션에서 멀지 않으므로, 자기 이익을 향한 특질은 영리함과 재치로 강화된다. 덧붙이면 토성은 제10하우스에 있다. 따라서 자아가 명성의 결실에 열중함을 알 수 있다.

빅토르 위고의 토성은 목성과 컨정션, 허셜(천왕성)과 세미섹스타일, 태양 및 금성과 어포지션이다. 이 복합 배치를 풀어내기는 어렵지만, 화성의 도움이 없어서 망치가 될 가능성이 줄었으며 모루 역할을 맡아야 했다는 점만 지적해도 충분하다. 그러나 토성은 충분히 강하며 정신적 차원에서 위대한 일을 해낼 수 있었다. 그 절정은 자신을 추방한 폭군에 맞서 유배지에서 거둔 매우 큰 효과였다.

다음 유명 인물들은 토성이 처녀자리에 있을 때 태어났다.

• 로버츠 경
• 불워리턴
• 에머슨
• 빅토르 위고
• 제임스 A. 가필드
• 찰스 E. 휴스
• 제인 애덤스
• 블리스 카먼
• 콜리지
• 앨런 데일
• 월터 댐로시
• 조지퍼스 대니얼스
• 레지널드 드 코벤
• 알렉상드르 뒤마
• 딘 콘웰

라파엘의 천체력을 가지고 있지 않거나 그 안의 기호를 해독할 수 없는 독자를 위해, 토성이 처녀자리에 있는 기간을 다음과 같이 제시한다.

천칭자리의 토성

천칭자리에서 토성은 익절테이션에 있으므로 매우 강하고 이롭다. 금성과 토성의 결합에는 언제나 다소 불길한 함축이 있지만, 이 자리의 금성적 성격이 토성의 거친 면을 누그러뜨린다. 천칭자리의 재판관 같은 기능은 이 어두운 행성의 보수적이고 집중적인 힘에 좋은 균형을 보장한다. 그러므로 출생자는 자신을 잘 돌보며 개인사를 처리할 때 재치와 판단력을 모두 발휘하리라 예상할 수 있다. 예외는 앞에서와 마찬가지로 행성이나 이 자리의 주인이 특별히 심한 손상을 입을 때 생긴다.

이 위치에서는 철학적 기질과 종교적 기질 모두 잘 발달한다. 정통 신앙의 사례인 기번스 추기경은 토성이 한쪽에서는 목성의, 다른 쪽에서는 해왕성의 트라인을 받는다. 자아에 장애물이 없고 다른 모든 것도 유리하므로 야망이 반드시 충족될 것이었다. 사보나롤라는 개혁가였으나 교회와 국가의 부패를 비난하는 데에서만 그러했다. 화성과 달이 토성에 스퀘어를 이루므로 폭력의 꿈이 그의 어두운 영혼을 괴롭히고 앞길에 끊임없이 장애물을 놓는다. 강한 토성이 좌절당한 좋은 사례다.

이제 두 위대한 이단의 창시자 스베덴보리와 조지프 스미스가 눈길을 끈다. 전자는 화성이 토성과 어포지션이지만 태양은 트라인이며, 이 후자의 애스펙트는 언제나 도덕적 성격의 큰 안정을 뜻한다. 화성의 손상이 토성적 지혜가 물질적 차원에서 작용하지 못하게 한다. 따라서 아마 무함마드보다 뛰어난 비전을 지녔음에도 새 종파를 창립하는 데 그쳤다.

조지프 스미스의 토성은 천왕성과 컨정션, 달과 스퀘어이며 해왕성은 세미섹스타일이다. 따라서 종파의 교리적 토대를 마련하는 일은 그에게 기대할 수 있지만, 모르몬교를 살아 있는 힘으로 만든 것은 브리검 영의 에너지와 실용적 천재성이었다.

또 다른 고차원의 종교적 천재는 스와미 비베카난다였다. 그의 토성은 달과 컨정션, 해왕성과 어포지션이며 금성은 거의 트라인이다. 천칭자리의 토성이 철학적·종교적 성향을 주었지만 손상들은 몰락의 원인을 명확히 설명하며, 금성이 부드럽게 만드는 애스펙트도 그 몰락에 실질적으로 기여했다.

디즈레일리와 노스클리프 경은 둘 다 막대한 야망을 보여 비교하기 좋은 한 쌍이다. 디즈레일리의 토성은 중천에 있으며 천왕성과 컨정션, 수성과 스퀘어다. 따라서 깨달음과 현실감이 모두 야망을 수정하며, 화성의 섹스타일도 있어 효율성을 더한다.

노스클리프 경도 토성이 제10하우스에 있으나 달은 어포지션이고 태양은 스퀘어다. 얼른 예측하면 필연적 실패라 하겠지만, 공부하는 사람은 서로 대립하는 두 힘 사이에 다른 행성이 끼어들어 하나와 트라인, 다른 하나와 섹스타일을 이루면 어포지션의 악영향이 크게 완화될 수 있음을 잊지 말아야 한다. 여기서는 자기 사인인 사수자리의 목성이 토성과 섹스타일, 따라서 달과 트라인이며, 이것은 노스클리프의 큰 부도 설명한다. 일반적으로 체질에 대한 위협으로 작용하는 태양의 스퀘어와 달의 어포지션은 비교적 이른 죽음을 나타낸다.

위대한 예술가 한 사람이 좋은 애스펙트를 맺은 천칭자리 토성의 좋은 경향을 보여 준다. 페트라르카의 토성은 태양과 수성의 섹스타일, 해왕성과 목성의 세미섹스타일을 받는다. 여기서 자신에 대한 매우 조화롭고 아름다운 태도, 그토록 사랑스러운 인물로 만든 힘 속의 원숙함을 본다.

터너의 토성은 달·천왕성·금성의 트라인을 받는다. 이 역시 자아감의 거친 면을 누그러뜨리고 예술가적 이타주의로 익게 한다. 그러나 수성의 어포지션이 토성의 타고난 이기심에 실용적인 색채를 더하여 예술가의 검소한 생활로 나타났다. 나중에는 그 인색함이 사실 불멸의 작품 대부분을 국가에 유증하려는 이타주의에서 비롯되었음이 드러났지만 말이다.

물질적인 면에서 천칭자리 토성은 동업에 유리하며, 특히 출생자보다 나이가 많거나 지위가 높은 사람과의 동업에 유리하다. 이는 토성의 엄격함과 이기심을 다소 줄이고 공감을 움직이며, 종교의 신비적인 면을 조금 돕는다.

다음 유명 인물들도 토성이 천칭자리에 있을 때 태어났다.

• 웨일스 공
• 포르투갈의 돈 카를루스
• 빌리 선데이
• 조지 5세
• 클래런스 공작
• 존 제이컵 애스터
• 에드워드 복
• 보라 상원의원
• 아서 브리즈번
• 찰스 G. 도스
• 촌시 M. 디퓨

라파엘의 천체력을 가지고 있지 않거나 그 안의 기호를 해독할 수 없는 독자를 위해, 토성이 천칭자리에 있는 기간을 다음과 같이 제시한다.

전갈자리의 토성

전갈자리의 비밀스러운 성질, 그리고 황도 순서상 죽음의 하우스에 해당하는 자연적 사인이라는 점은 이를 토성의 광선에 친화적인 매개체로 만든다. 그러나 이 행성의 위치에는 본래 깊고 어둡고 불길한 무언가가 있다. 기회가 주어지면 인도의 철학자들이 ‘자아를 만드는 능력’, 즉 인간 성격 속의 토성적 힘에 붙인 이름인 아칸카라(Akankara)에 그런 색조를 준다. 이 토성 배치는 지배적이면서 교묘한 성격을 만드는 경향이 있지만, 스스로를 숨기는 바로 그 습관 탓에 이 독특한 효과의 증거를 찾기는 쉽지 않다. 테니슨의 경우 외적 우아함, 특히 금성의 영향으로 너무 잘 가려져 있어서, 이런 전갈자리의 이기심이 조금이라도 존재했음을 아는 것은 사적인 자료 덕분일 뿐이다. 용어: 아칸카라

브로엄 경에게도 비슷한 설명이 적용된다. 여기서 전갈자리 토성은 거칠고 수단을 가리지 않는 목적을 주며, 이는 목성의 섹스타일로 물질적 일에서 발전한다. 그러나 상승점 바로 위의 수성과 금성이 토성을 효과적으로 숨긴다. 실제로 내면의 생각을 지휘하는 것은 토성인데도 그렇다. 이 위대한 법률가의 사리 추구는 재치와 기지와 상냥함의 가면을 썼고, 그 아래에서는 목적이라는 부식성 산이 적들을 갉아먹었다.

이것을 로드 대주교의 출생도와 비교해 보라. 토성은 금성과 컨정션, 달과 스퀘어, 목성과 어포지션이며, 제9하우스의 목성은 종교를 뜻한다. 태양의 세미섹스타일 외에는 도움이 없다. 전형적으로 이기적이고 음모를 꾸미는 고위 성직자의 모습이다. 제3하우스 커스프의 토성은 마음을 끊임없이 야망과 권력욕에 몰두시킨다. 그러나 토성의 힘은 행운의 도움을 받지 못하므로, 손상들이 결국 출생자의 몰락을 가져올 수밖에 없었다.

키케로는 이 배치의 훌륭한 사례다. 토성은 목성과 컨정션, 화성·금성·수성과 스퀘어다. 이런 배치들로 사인의 작용이 강해진다. 그는 자기 세력을 늘리는 비밀 계획을 잔인하고 가차 없이 추진했다. 그러나 겉으로는 매우 달라 보여도 같은 범주에서 살펴야 할 더 오래 남는 업적도 있다. 라틴인들이 우리에게 남긴 거의 유일한 신비주의 논고인 『스키피오의 꿈』이다.

불운한 군주 잉글랜드의 찰스 1세도 이 배치를 지녔다. 천왕성과 어포지션인 토성은 제4하우스 커스프 가까이에 있어 일의 나쁜 결말을 가리키며, 뚜렷한 도움도 받지 않는다. 그러나 우리는 유산을 지키려는 출생자의 투쟁이 얼마나 절박했는지, 그 시도에서 얼마나 은밀하고 기만적이며 치명적인 길을 걸었는지 가늠할 수 있다.

자아의 과잉 발달은 토머스 무어에게서 볼 수 있다. 화성과 달이 토성과 컨정션을 이루어 무모함과 방탕을 주고, 수성의 어포지션이 이를 맹목적으로 만든다. 오직 목성의 섹스타일만이 친근함을 조금 더하여, 술집이나 응접실에서 잠시 함께할 벗으로서만 환영받게 했다.

특히 이 점에서 고인이 된 J. 피어폰트 모건의 사례를 비교해 보라. 토성은 화성·목성·해왕성과 스퀘어, 달과 섹스타일, 천왕성과 트라인이다. 자기 보존 본능은 충분하지만 달과 천왕성 모두 비전을 가져온다. 따라서 배치가 전적으로 나쁘지는 않으나, 큰 지혜가 물질적 목적에 쓰였음은 분명하다.

험프리 데이비 경의 토성은 전갈자리에 있지만, 목성과 해왕성이 컨정션을 이룬 채 토성에 섹스타일이고 금성도 섹스타일, 태양과 화성은 세미섹스타일이다. 상승하는 토성이 이처럼 크게 유리하게 수정된다. 따라서 이런 애스펙트로 밝고 부드러워진 자아의 힘은 인격과 완전한 조화를 이룬다. 힘이 온화함과 결합하므로, 그가 논쟁의 신랄함으로 동시대인들을 자극하지 않고 생애를 목적에 바칠 수 있었던 까닭을 쉽게 이해할 수 있다.

이제 마르틴 루터의 위대하지만 불길한 모습으로 돌아가 보자. 태양과 토성의 컨정션이 자아감에 격렬한 자부심을 주지만, 4도 떨어진 수성이 그 감각을 지적으로 만든다. 이 컨정션으로 정신과 생명력과 자부심이 모두 전갈자리에 모인다는 사실은, 어쩌면 무의식적이었을지라도 로마와 결별한 은밀한 진짜 원인을 설명할 수 있다. 물론 화성과 금성의 컨정션도 성직자 독신제에 대한 이 내재적 불만을 더 자극한다.

괴테에게서는 자아의 강조가 덜 격렬하고 더 능숙하다. 지평선 바로 위의 토성은 달의 트라인과 천왕성의 깨우치는 스퀘어를 받으며, 이 모든 것이 인격을 자기 보존 본능과 조화시킨다. 이 본능은 강하지만 영리하다. 그러므로 그의 칼과 다이아몬드 버클을 전적으로 찬양하지는 않더라도 이해할 수는 있다.

살펴본 것처럼 전갈자리 토성은 여러 면에서 위태로운 경향을 지닌다. 평판을 위험에 빠뜨리고 추문이나 인기를 잃는 일을 가져올 수 있으며, 애스펙트가 나쁘면 역경이나 몰락을 일으킬 수 있다. 건강에 미치는 영향은 어린 시절에는 다소 위험하지만, 그 시기를 무사히 넘기면 장수를 약속한다. 그러나 신비주의 단체나 비밀결사와의 교류에는 매우 유리한 위치다.

다음 유명 인물들은 토성이 전갈자리에 있을 때 태어났다.

• 불랑제 장군
• 테니슨 경
• 괴테
• 마크 트웨인
• 그로버 클리블랜드
• 헨리 어빙 경
• 존 워너메이커
• 이디스 캐벨
• 루돌프 발렌티노
• 아가시
• 랠프 월도 트라인
• 스탠리 볼드윈
• 거츤 보글럼
• 앤드루 카네기
• 절릿 버지스
• 존 버로스
• 노마 탈매지
• 조지프 캐넌
• 존 오하라 코스그레이브
• 험프리 데이비 경

라파엘의 천체력을 가지고 있지 않거나 그 안의 기호를 해독할 수 없는 독자를 위해, 토성이 전갈자리에 있는 기간을 다음과 같이 제시한다.

사수자리의 토성

토성과 사수자리 사이에는 본성상 조화가 거의 없을지도 모른다. 토성은 느리고 무겁고 사수자리는 빠르고 덧없다. 사인은 다채로운 빛으로 이루어졌으며 행성은 납처럼 둔하다. 그러나 목성이 사수자리의 주인이다. 로마 신화에서 늙은 신의 후계자가 아버지를 쓰러뜨렸듯, 이 활동적이고 낭비하는 행성의 충동은 더 큰 천체가 자기 집으로 들어오면 그 느림을 재촉하고 이기심을 풀어 준다. 따라서 이 위치에서 토성의 보통 성질은 참된 이타주의와 전혀 양립 불가능하지 않은 검소한 성향이다.

강하게 영성화된 토성의 훌륭한 사례는 에이브러햄 링컨이다. 제12하우스에 있지만 상승점을 겨우 1도 지나 위에 있으며, 그 상승점에서 해왕성이 토성과 컨정션으로 떠오른다. 금성은 둘 모두와 트라인, 수성은 스퀘어다. 이 애스펙트들이 순교한 대통령의 지혜에 미친 영향은 쉽게 알 수 있다. 사수자리는 토성이 해왕성의 빛과 금성의 온기에 더 민감하게 열리도록 준비한다. 따라서 이타주의는 매우 자연스러우면서도 큰 실용성에 의해 잘 절제된다. 수성은 초기 교육을 막은 지연과 장애, 그리고 다른 장에서 언급한 정신의 민감성에서 토성과 해왕성 양쪽의 영향을 훌륭하게 보여 준다. 그것은 이상에 대한 흔들림 없는 헌신으로 이끄는 그 영향을 설명한다. 전체적으로 멀리 내다보는 지혜가 굳혀 주는 위대한 믿음의 모습이다.

에밀 졸라의 경우 토성은 화성과 수성의 트라인, 천왕성의 스퀘어를 받는다. 인간 본성에 대한 깊은 통찰이 삶의 철학으로 다듬어져 소설·단편·수필 40여 권에 표현되었는데, 이 세 행성이 토성에 맺는 애스펙트가 이를 충분히 설명한다. 철학을 전달할 형식으로 소설을 골랐다는 점에서 토성이 쾌락의 하우스인 제5하우스를 차지한 것은 의미심장하다. 가장 용감하고 타협하지 않는 종류의 이타주의가 그의 성격의 본질적 부분임은 드레퓌스 사건에서의 행동으로 입증되었다. 그것이 생애의 늦은 시기에야 세상에 드러난 것은 토성이 역행하고 있었기 때문일 수 있다.

글래드스턴의 출생도는 토성의 보존 에너지가 위대하고 빛나게 활동한 사례를 보여 준다. 해왕성은 금성과 함께 컨정션으로 토성을 자극하고 목성은 트라인으로 이 결합을 지지한다. 여기에는 목성과 토성의 완전한 조화가 있다. 이것은 컨정션이 나타내는 약화에 맞서 안정과 힘도 주므로, 그 부드러움은 성격에 우아함과 독창성만 더한다.

졸라와 다르지 않은 토머스 하디의 인간 본성에 대한 통찰은, 토성이 천왕성의 스퀘어를 받는 같은 애스펙트에서 나오는 듯하다. 그러나 토성은 태양과 어포지션이며 해왕성의 섹스타일 외에는 도움이 없는데, 이 점에서는 오히려 불리하다. 성향은 내성적이고 겸손하며 야망은 공격적이지 않다. 재능이 그의 10분의 1에 불과해도 더 적극적으로 밀어붙이는 소설가라면 훨씬 더 큰 대중적 명성을 얻었을지도 모른다.

제임스 2세는 제4하우스에 토성이 있으며 달의 트라인과 금성의 스퀘어를 받는다. 잘 알려졌듯 성격은 몹시 차갑고 이기적이며 약하고 무책임하기도 했다. 토성이 발달했지만 출생자를 몰락에서 구할 만큼은 아니었다.

차이콥스키의 토성은 훌륭하다. 천왕성은 스퀘어, 수성과 금성은 트라인, 해왕성은 섹스타일이다. 슬라브 민족의 불과 우울이 뒤섞인 모습을 표현한 놀라운 이해력은 이 애스펙트들, 특히 천왕성의 스퀘어와 해왕성의 섹스타일로 묘사된다. 초기 생애의 가정 문제에서 벗어나고 이후 자유롭게 작업에 몰두하게 된 것은 토성의 힘에서 나오며, 음악의 모든 분야에서 걸작을 만든 성공도 같은 원인에 따른다. 다재다능함은 물론 양자리 수성과의 애스펙트가 나타낸다.

마담 슈타인하일은 이 모든 특성의 가장 설득력 있는 사례일지도 모른다. 중천의 토성은 달과 어포지션이며 수성·해왕성·금성·태양·목성의 트라인을 받고, 반대쪽에서는 화성이 정확한 트라인을 이룬다. 말하자면 하늘의 온 군대가 토성에 집중하여 빠르고 교묘하고 활동적이며 심지어 격렬하게 만든 경우다. 성공적인 사리 추구의 놀라운 사례다. 높은 지위에서 끌어내려 생명까지 위태롭게 한 달의 어포지션조차, 이렇게 강화된 힘을 상대로 그녀를 완전히 패배시킬 수는 없었다.

더 물질적인 의미에서 사수자리는 제9하우스를 차지하는 자연적 사인이므로, 이 사인의 토성은 종교계나 법조계의 활동을 통해 명성과 권력을 주는 경향이 있다. 좋은 애스펙트 아래에서는 그 활동이 번영을 가져올 것이다. 출생자의 사회적 처지에 따라 철학·과학·항해·해운이 이 영향의 활동 무대가 될 수 있으며, 결과도 토성의 애스펙트 성격에 따라 달라진다.

다음 유명 인물들은 토성이 사수자리에 있을 때 태어났다.

• 에이브러햄 링컨
• 올드리치 상원의원
• 윌리엄 S. 베인브리지 박사
• 조지 F. 베이커
• P. T. 바넘
• 부스 타킹턴
• 윌리엄 페이버셤
• 호러스 그릴리

라파엘의 천체력을 가지고 있지 않거나 그 안의 기호를 해독할 수 없는 독자를 위해, 토성이 사수자리에 있는 기간을 다음과 같이 제시한다.

염소자리의 토성

염소자리에서 토성은 자기 사인에 있으므로 외부의 도움 없이도 자연히 강하다. 그러나 여기서 그 성질은 다소 거칠고 투박하여, 외부 세계에 미치는 효과에 관한 한 최상의 결과를 낳는 경향은 아니다. 자기중심성을 누그러뜨릴 이타적 생각이 없고, 반대를 만나면 격분하기 쉽다. 한마디로 이 사인의 토성은 그 거친 면을 누그러뜨릴 매우 강한 상쇄 영향이 없는 한 출생자를 가혹하고 고압적으로 만든다.

염소자리 토성이 줄 수 있는 오만한 이기심의 가장 짙은 형태는 루이 16세와 마리 앙투아네트에게서 잘 드러난다. 두 차트 모두 토성이 심한 손상을 입었고 각각 제4하우스와 제8하우스에 있다. 이 사악한 토성은 몰락의 도덕적 원인일 뿐 아니라, 하우스 위치로도 비극적 최후를 예고했다.

에드워드 7세는 토성이 염소자리에서 상승했지만 손상은 거의 없었다. 수성의 세미섹스타일만으로도 이런 경향을 드러내는 어리석음에서 구할 수 있었고, 다른 행성들은 인기를 보장하는 사랑스러운 특성을 많이 주었다. 아이작 피트먼 경의 토성은 태양과 컨정션, 해왕성 및 금성과 세미섹스타일, 화성과 섹스타일이다. 여기서 자아의 적절한 발달에 필요한 힘을 매우 잘 나타내는 점성학적 지도를 얻는다. 꾸준하고 힘찬 추진력이지만, 재치와 지성으로 올바른 방향을 따라 실행된다.

리하르트 바그너의 출생도에서는 토성에 특별히 강한 지원이 없다. 실제로 이 행성이 혼자 할 수 있는 일을 잘 보여 준다. 무뚝뚝함과 불안정함이 상당하여 그의 위대함을 심각하게 제한했다. 그는 메마르고 무익한 논쟁에 헤아릴 수 없는 에너지를 낭비하며, 지지를 얻었다면 매우 유익했을 사람들까지 적으로 돌렸다.

이마누엘 칸트의 토성은 훨씬 조화롭다. 태양과 수성은 트라인, 목성은 세미섹스타일이며 반대쪽의 달도 트라인이다. 이 배치에는 공격적인 것이 없다. 훌륭하게 매끄럽고 조화로우면서 동시에 완전히 강하다. 따라서 격렬한 노력이나 자기주장을 할 필요 없이 차분한 자신감 속에서 그를 앞으로, 위로 이끌었다.

염소자리 토성의 일반적 영향은 출생자의 사회적 처지에 따라 야망·독립심·권력·권위 또는 지배력을 주는 것이다. 여기에는 큰 이기심과 외로움이 따를 수 있고, 고립이 삶의 특징이 될 수도 있다. 이 토성 배치가 정신에 유난히 심한 우울을 주는 경우도 흔하다.

다음 유명 인물들은 토성이 염소자리에 있을 때 태어났다.

• 카르멘 실바
• 아이작 피트먼 경
• 스티븐 A. 더글러스
• 에드워드 7세
• 모드 애덤스
• 마리 앙투아네트
• 빅터 데이비드 브레너
• 리처드 칼
• 하워드 챈들러 크리스티
• 캘빈 쿨리지
• 조지프 P. 데이

라파엘의 천체력을 가지고 있지 않거나 그 안의 기호를 해독할 수 없는 독자를 위해, 토성이 염소자리에 있는 기간을 다음과 같이 제시한다.

물병자리의 토성

물병자리는 토성이 들어갈 수 있는 자리 가운데 단연 가장 좋다. 사인의 공기 성질이 행성의 무거움을 가볍게 하므로 염소 사인에서 생기는 가혹함이 없다. 물병자리는 또한 과학의 사인이며, 다른 어떤 사인도 할 수 없는 방식으로 토성의 지혜에 자유로운 활동 범위를 준다. 사인의 인도주의적 충동은 행성의 이기심을 줄이는 경향도 있다. 토성이 이 사인에 없을 때조차 그 영향은 출생자가 자아의 참된 의미를 이해하게 하고, 자아의 우주적 중요성에 대한 어느 정도의 이해로 거친 자의식을 누그러뜨린다. 물론 악한 애스펙트는 이처럼 유리한 위치조차 뒤엎을 수 있다. 예를 들어 바이에른의 루트비히 2세는 토성이 화성 및 해왕성과 컨정션이며 목성의 스퀘어를 받는다. 이는 자아의 균형을 완전히 무너뜨리고 모든 자연적 억제를 풀어 버리며 이성의 끈까지 느슨하게 한다. 토성이 제9하우스 커스프에 있어 공격은 특히 심했다. 이 힘들의 결합이 광기로 끝났다고 해서 놀랄 수는 없다.

그러나 의학사전 편찬자 리처드 퀘인 경이나 피코 델라 미란돌라 같은 학자를 생각해 보라. 전자는 바이에른 왕처럼 목성이 토성에 스퀘어를 이루지만 해왕성과 천왕성이 섹스타일이며, 토성은 정신을 위협하지 않는 제6하우스에 있다. 게다가 목성의 애스펙트는 전갈자리에서 오며, 전갈자리와 물병자리는 특히 의사에게 좋은 과학적 결합이다. 피코 델라 미란돌라의 토성은 수성과 컨정션, 해왕성과 트라인, 달과 스퀘어다. 이런 결합은 정신에 깊이 꿰뚫는 통찰력을 주며, 토성의 평소 끈기와 결합한 고립은 위대한 철학적 학자를 예고한다.

클레오 드 메로드의 눈부신 경력에서는 토성이 상승점 바로 위에 있으며 수성의 트라인과 천왕성의 어포지션을 받는다. 따라서 자아는 충분히 이기적이지만 통찰력 있고 영리하다. 재치 있고 교묘하며 임기응변에 능한 적극성이 그녀를 아주 젊을 때부터 그 오래된 직업의 성공 사다리 맨 위에 올려놓았다.

이제 역사상 가장 영리하고 임기응변에 능한 통치자 중 하나인 루이 14세로 돌아가 보자. 그는 빅토리아 여왕만큼 자기 자아를 확대하는 데 성공했다. 여기서 토성은 전갈자리 목성의 스퀘어와 달·금성의 어포지션을 받는다. 순전히 이기적인 결합이지만 극도로 강하다. 금성과 달은 토성에 너무 압도되어 이 사람의 우아하고 여성적인 모든 특성이 이기심의 시녀로 봉사하도록 강요되기 때문이다.

바이런도 매우 성공적인 유형이었다. 그의 토성은 목성 및 해왕성과 트라인이다. 금성은 컨정션인데, 이는 언제나 금성의 타락을 뜻한다. 그러나 토성이 근본적으로 이토록 강하면 금성이 성공을 방해할 수 없다. 다만 그 영향은 시인의 오만과 허영에 나타난다.

데이비드 윌키 경은 더 조용한 방식으로 상당한 명성을 얻었다. 목성의 섹스타일은 토성에 유익한 영향을 미치고 화성의 트라인은 추진력을 더하며, 수성도 섹스타일을 이루어 자기주장에 지성을 준다. 그러니 그토록 적은 재능으로 그토록 큰 명성을 얻었다고 해서 놀랄 일이 아니다.

대조적으로 비스마르크의 토성은 화성과 컨정션, 태양 및 천왕성과 섹스타일, 목성과 트라인이다. 금성의 스퀘어는 사소한 개인적 이기심에 훼손되지 않은 이 넓고 깊고 끈질긴 자아의 활력을 약화하기보다 오히려 굳혀 준다.

토성이 물병자리에 있는 두 위대한 신비주의자는 애나 킹즈퍼드와 윌리엄 블레이크다. 두 사람 중 훨씬 실용적이었던 전자는 분명한 사상 보급 목적의 책 두 권을 썼고, 빅토리아 시대 정신이라는 사막에 영적 운동의 작은 오아시스를 실제로 만들었다. 여기서 토성은 해왕성과 컨정션이고 목성은 트라인에 다가가고 있다. 해왕성의 애스펙트는 지혜에 빛을 주지만, 천재성이 당대에 결실을 보려면 필요한 평범한 상식을 어느 정도 빼앗아 물질적 성공을 줄였을 가능성이 있다.

블레이크의 토성은 해왕성과 어포지션이다. 이는 깨달음에 기여했을 뿐 아니라, 목성과 컨정션인 태양이라면 쉽게 얻었어야 할 물질적 성공을 추구하는 데 관심이 없게 만들었을 것이다. 힘없는 지혜가 거리에서 외쳐도 아무도 거들떠보지 않는다. 그러나 선전의 가치를 제대로 이해하면 어리석음조차 귀 기울이는 사람을 얻을 수 있다!

물질적인 일에서 물병자리 토성은 심각한 손상이 없다면 특히 단체나 공적 업무와 관련해 권력과 행운을 준다. 출생자가 여전히 보수적이고 독단적일 수는 있어도, 그 영향은 염소자리일 때보다 훨씬 민주적이다. 신비주의와 오컬티즘에 대한 본능이 있고, 보통 자기 사회적 영역에서 널리 알려진다.

다음 유명 인물들은 토성이 물병자리에 있을 때 태어났다.

• 벨기에의 알베르 왕
• 알렉산드라 왕비
• A. J. 드렉셀 비들
• 비에레고르
• 바이런 경
• 스펜서 트래스크
• 헨리 카마이클
• 윌리엄 H. 크레인
• ‘버펄로 빌’(윌리엄 코디)
• 프랭크 하워드 도드

라파엘의 천체력을 가지고 있지 않거나 그 안의 기호를 해독할 수 없는 독자를 위해, 토성이 물병자리에 있는 기간을 다음과 같이 제시한다.

물고기자리의 토성

토성과 목성은 안으로 향함과 밖으로 뻗음, 즉 구심력과 원심력이라는 서로 반대되는 마법적 공식을 나타낸다. 그러나 사수자리에서의 토성 작용을 통해, 두 행성의 성질을 섞으면 좋은 결과를 낳는다는 사실을 이미 보았다. 실제로 구심력과 원심력은 정확히 반대지만, 우주를 하나로 붙들어 두는 것은 그 균형이다. 물고기자리는 변통적이고 수용적인 사인이며, 이런 점에서는 물 원소에서 토성이 흙 원소에서 지니는 성격과 매우 비슷하다. 그러므로 게자리의 배치에서 보았듯, 물고기자리의 물이라는 기분 좋은 용매가 토성의 거친 면을 어느 정도 누그러뜨리리라 기대한다. 그러나 게자리에서와 달리 여기서는 토성의 힘에 디트리먼트가 없다. 특유의 심령적 성질이 요정 세계와 다른 세계의 영지에 살짝 닿게 하여 토성의 세속적 지혜를 수정한다. 디그니티가 좋으면, 특히 해왕성이나 천왕성의 도움을 받으면 상상력을 더한다. 뉴턴·러스킨·에디슨이라는 이름만 언급해도 실용적 적용을 알 수 있다.

첫 번째 인물은 목성이 토성과 컨정션이어서 행성과 사인을 조화시킨다. 천왕성은 트라인으로 철학적 이해를 주고 수성은 스퀘어로 과학적 정신을 강조하며, 태양의 섹스타일은 성공을 보장한다. 토성과 천왕성의 트라인은 마법적 의지와 그것을 실행에 옮기는 개인의 힘 사이에 본질적 조화를 준다. 그러므로 여기에는 비범한 위대함의 모든 요소가 있다.

에디슨의 토성은 금성과 컨정션이고 목성과 스퀘어이며, 화성과 달은 섹스타일이다. 이것만으로는 특별한 위대함에 정말 유리한 결합이라고 할 수 없다. 활발한 노력과 성공은 충분하지만, 수성이 해왕성과 컨정션이고 천왕성과 섹스타일이지 않았다면 과학적 철학자의 특질은 거의 보지 못했을 것이다. 결국 상상력도 근본 문제보다는 이미 알려진 진리를 실용적 목적에 맞추는 데 더 향한다.

러스킨의 토성은 해왕성과 컨정션인 천왕성의 스퀘어, 그리고 태양의 세미섹스타일을 받는다. 아주 약한 이 태양만 도움을 주므로 토성의 건설적 능력은 크게 발달하지 않았다. 따라서 그는 화가로서 실패했고, 일부 판단의 기이함과 신랄함 때문에 비평가로서도 상당 부분 실패했다. 다만 지혜의 빛과 통찰 덕분에, 많은 동시대인이 높이 평가한 매혹적인 산문을 쓸 수 있었다.

이 배치에서 자아가 부드러워지는 좋은 사례는 차르 알렉산드르 2세다. 목성은 토성과 섹스타일, 천왕성은 스퀘어, 화성은 트라인이다. 이 애스펙트들에서 농노 해방을 분석할 수 있다. 목성은 자비로운 생각을, 천왕성은 이를 실행할 방법을 알아보는 데 필요한 상상력을, 화성은 주변의 모든 관료와 귀족의 반대에도 불구하고 의지를 실행하는 데 필요한 집행력을 주었다.

이 차트를 로베스피에르의 것과 비교해 보라! 토성은 오직 수성의 굳게 만드는 스퀘어만 받으며 지평선 바로 아래에서 상승하므로 위치상 엄청나게 강하다. 다른 어떤 특질로도 구제되지 않는 완전한 이기심이 보인다. 평소에는 좋은 수성의 애스펙트 자체도 여기서는 차가운 명민함 이상이 아니다. 그것은 그의 자기중심성이라는 쟁기에 매어지고, 태양과 스퀘어를 이루는 화성·해왕성의 컨정션에 자극받아 프랑스의 밭고랑을 무자비하게 갈았다. 살인만을 뿌린 그는 공포와 황폐를 거두었다.

영국 정치가 두 사람으로 이 토성 배치의 연구를 마치자. 밸푸어의 토성은 수성과 트라인이며 금성·목성·태양과의 트라인에 다가가고 있다. 그의 놀라운 영리함과 성공뿐 아니라 철학적 지혜의 깊이까지 즉시 그려진다. 천왕성의 세미섹스타일은 정치적 수완에서 비전을 살짝 보여 자아를 도울 만큼은 되지만, 살짝 보여 줄 뿐이다.

로즈베리의 토성은 태양의 섹스타일 외에는 강한 애스펙트가 없다. 다만 화성과 해왕성이 토성에서 10도 떨어진 곳에 컨정션으로 있다. 후자는 문제의 원천으로 경력을 단속적이고 혼란스럽게 만들지만, 태양의 섹스타일이 언제나 그를 물에 빠지지 않게 붙들었다. 이것이 없었다면 어느 한 번의 기분 변화만으로도 파멸했을 수 있다.

물고기자리가 자아와 그 지혜의 심령적 발달을 부드럽게 하는데도, 이 위치는 물질적인 일에는 대체로 행운의 위치가 아니다. 토성이 매우 좋은 애스펙트를 맺지 않으면 출생자의 직업·공적 지위·평판·인기에 불리하다. 높은 지위라면 아랫사람의 공격으로 심하게 고통받고 친구와 적 모두에게 많은 비판을 받을 수 있다. 낮은 지위라면 윗사람의 적의를 만나기 쉽다. 그러나 세상의 물질적 시련은 영혼의 지혜를 증류해 내며, 물고기자리가 토성에 주는 모든 혜택은 특히 그 지혜에 적용된다는 점을 다시 강조할 수 있다.

다음 유명 인물들은 토성이 물고기자리에 있을 때 태어났다.

• 러시아의 알렉산드르 2세
• 존 러스킨
• 조지 엘리엇
• 로버트 번스
• 빅토리아 여왕
• 앨버트 공(빅토리아 여왕의 부군)
• 알렉산더 그레이엄 벨
• 루서 버뱅크
• 루이스 티퍼니
• 로버트 J. 콜리어
• 윌 레빙턴 컴퍼트

라파엘의 천체력을 가지고 있지 않거나 그 안의 기호를 해독할 수 없는 독자를 위해, 토성이 물고기자리에 있는 기간을 다음과 같이 제시한다.

천왕성의 상징적 고찰

우라노스(Ouranos), 우라누스(Uranus), 곧 하늘은 토성의 아버지였다고 한다. 토성은 다른 아들이 태어날까 질투하여 낫으로 아버지의 몸을 훼손했다. 이 전설은 재발견자의 이름을 따라 흔히 허셜이라고 부르는 이 행성의 본성을 설명하는 우화일 뿐이다.

이 행성은 토성과 해왕성 사이의 거대한 심연을 외롭게 헤엄친다. 해왕성을 전초기지에 비유했다면, 천왕성은 요새의 해자이자 그 비밀 통로라고 계속 말할 수 있다. 해왕성을 바다의 영혼이라고 불렀다면 천왕성은 화산의 불의 본질이다. 이처럼 기이하고 혁명적이며 오컬트적이고 신비롭고 모순된 행성은 없다.

이것이 바로 천왕성의 충격적인 이야기, 시간의 질투로 아버지의 지위를 빼앗긴 하늘의 원리 속에 있기 때문이다.

이 행성은 천재의 행성이며, 인간 안의 은밀한 마법적 힘의 행성이다. 인도 신화에 따르면 그 힘은 뱀처럼 척추 기저부에 똬리를 틀고 있다가, 위로 치솟아 전체를 밝히거나 아래로 내려가 파멸에 이를 준비를 하고 있다. 천재는 부러질 수는 있어도 굽히지는 않는다.

질 드 레, 드 사드, 보르자도 미켈란젤로와 아이작 뉴턴만큼 참으로 천재였다. 모든 천재는 무한을 갈망하며, 무한은 여럿이 아니라 하나다. 중간 단계만 다양하다. 다윈은 알렉산드로스만큼 쓰라리게 자신의 한계를 한탄했다. 그리스도의 사랑도 사탄의 악의도, 세상의 관성에 저지되지 않았다면 똑같이 세상을 파괴했을 것이다.

천재의 본질은 실용적이고 물질적인 형태로 성취하려는, 은밀하지만 압도적인 욕망이다. 해왕성이 성자나 은둔자를 만든다면 천왕성은 보이지 않는 세계에서 평화뿐 아니라 힘을 불러내는 마법사를 만든다. 천왕성적 인물의 꿈은 자신의 이념에 의한, 그 이념을 위한 보편적 지배다. 이 이념은 그를 사로잡아 다른 모든 것에 눈멀게 하고 편협함으로 파멸시킬 수 있다. 그는 존재가 지각되려면 먼저 형식을 취해야 함을 좀처럼 이해하지 못하고 기회를 놓치곤 한다. 사람들이 미치지 않고 자기 처녀의 찬란함을 바라보게 하려면 얼마나 많은 베일을 덮어야 하는지 알지 못한다.

모든 천재성은 똑같이 ‘좋다’. 그러나 최대한 폭넓은 건전한 정신, 신과 같은 도덕적 힘, 무엇보다 유머를 동반하지 않으면 짙어지고 발효하여 치명적인 독으로 변한다.

한 생각에 도취되면 모든 비례감이 사라지는 것이 특징이다. 외교관이 무시해도 될 이득을 얻으려 수백만의 인명과 막대한 돈을 희생하며 나라를 전쟁에 빠뜨리는 것도 그렇다. 또한 천왕성은 인간의 전체 본성을 빼앗으려는 모든 은밀한 악덕을 특히 지배한다. 그 범위는 종교적 광신에서 위험한 약물의 탐닉까지 이른다. 그리고 하나의 생각에 대한 집착과, 그에 따르는 상황에 대한 도전 또는 무시 때문에, 우리는 자신의 편견에 따라 명성이나 악명이라고 부르는 것을 발견한다. 절대적인 선이나 악은 없다. 어떤 이에게 카이사르는 영웅이고 다른 이에게는 악마다. 청교도들은 대성당을 파괴했고, 어떤 사람들은 오늘날에도 그림과 조각상을 싫어한다. 한 비평가는 셸리를 인류를 괴롭히러 특별히 육화한 악마로 여겼고, 다른 이는 아름답지만 무력한 천사라고 부른다. 그러니 정신을 맑게 하자. 드 브뤼에를리에(de Bruierlliers)가 퀴리 부인이 될 수도 있었고, 스위프트 학장이 존 클리랜드가 될 수도 있었음을 깨닫자!

어떤 천재든 삶의 이로운 목적을 좌절당하면 자기 탐닉이나 복수로 돌아선다. 무정부주의자는 박애의 정신으로 폭탄을 던진다! 천왕성의 모든 ‘좋음’과 ‘나쁨’을 완전히 이해하지 못한다면 인류를 판단하려는 시도는 쓸모없다. 모든 인간 안에는 강하든 약하든, 섬세하든 거칠든, 운이 좋든 나쁘든 이 천왕성이 있기 때문이다. 이것은 삶과 죽음을 주는 이집트의 왕의 뱀이다. 창조하게 두지 않으면 집어삼킬 것이다.

누구에게나 삶에서 가장 중요한 일은 자기 육화의 은밀한 목적을 발견하고, 열정뿐 아니라 조심성으로, 가능하다면 지혜롭게 그 목적을 따르는 것이다. 점성술에 이보다 유용한 기능은 없다. 인간의 가장 내밀한 본성을 발견하여 의식 속으로 끌어내고 빛의 법에 따라 그것을 실현하게 하는 일이다.

우리 안의 천왕성은 전설의 신성한 춤이다. 성왕의 손에서는 성배의 신전을 세웠고, 클링조르의 손에서는 사악한 마법의 정원을 만들었다. 천재성은 비옥할 수도 메마를 수도 있고, 빛날 수도 스스로를 태울 수도 있다. 하나는 백마법이고 다른 하나는 흑마법이다. 그러나 힘은 같으며, 이처럼 이중적이므로 올바르게 이끄는 일이 지극히 중요하다. 강하고 고귀한 목성의 순수함은 이 힘의 가장 큰 보호 장치이며, 가장 충만하고 거룩하며 가장 이교적이면서 가장 그리스도교적인 의미에서 십자가의 표징은 그 보증이다. 이것은 구원자일 뿐 아니라 그 자체도 구원받아야 하기 때문이다.

각 사인의 천왕성

인류가 진화함에 따라 인간은 천왕성의 진동과 강력한 유입에 점점 더 적응하는 법을 배워야 하는 듯하다. 그것들은 천재성을 펼치거나 지성을 초월하는 데 점점 더 강해지는 듯하다. 천왕성의 조화로운 진동을 통해 사람들은 예언적이고 예리하고 지각력이 좋으며 실행력 있고 발명적이며 독창적이 되고, 떠돌기를 좋아하며 전통에 얽매이지 않고 신조를 참지 못하며 자기주장이 강하고 논쟁적이고 완고하며 기이해진다. 요점을 곧바로 말하고, 동료들보다 훨씬 앞선 의견을 놀라운 자신감으로 주장한다. 뜻밖의 기묘한 방식으로 부를 얻지만, 풍요에서 빈곤으로 어떤 목적을 위해 내던져진 듯 훈련의 멍에 아래 들어갔다가 예기치 않은 자원을 펼쳐 다시 일어서는 모습도 흔하다. 언제나 시대를 앞서는 천왕성의 출생자는 박애의 몽상가인 경우가 많다. 시적이지만 글에는 해석이 필요하다. 신비적 기원과 초월적 색채 탓에 상상력이 풍부한 이에게조차 이해되지 않는 경우가 많다.

천왕성을 관찰해 온 몇 년 동안, 이 행성이 손상받으면 치료할 수 없는 기질적 질환, 재산의 붕괴, 개인과 국가의 파괴의 원천이 된다는 것이 밝혀졌다. 조화롭지 않은 출생도에서는 천왕성의 악영향이 트랜짓과 디렉션 모두를 통해 나쁜 습관, 잘못 향한 애정, 합법적 결혼 전후의 부정한 관계로 인한 급격한 파멸을 가져왔음을 입증할 수 있다. 이는 출생도에서 근원적인 손상이 있는 위치의 의미에 따른다.

저자가 지금까지 연구한 모든 영능력자는 신뢰할 만한 출생 자료를 세심하게 검토했을 때 강력한 천왕성의 영향 아래 있음이 드러났다. 투시, 경고의 꿈, 제2의 시력, 영청 및 비슷한 현상들은 이 진동에 돌릴 수 있다.

이 이상한 행성과 공감하는 듯한 직업이나 부업은 진보적이고 발명적이며 탐구적이고 인도주의적인 성격을 지닌다. 천왕성의 영향은 황도에서 가장 덜 개인적이며 가장 보편적이다. 따라서 그 진동에 강하게 반응하는 사람은 인류의 향상을 위한 어떤 노력도 좋아한다.

“천왕성은 강연자, 공인, 여행가, 발명가, 비행사, 무선통신사, 점성가, 전기기술자, 과학자, 생리학자, 메스머리즘 시술자, 형이상학자를 낳는다.

“천왕성은 사람을 충동적이고 극도로 기이하게 만든다. 출생자는 자기 마음을 모르며 끊임없이 섭리적인 작용에 움직인다. 운명이 자신의 통제를 벗어났다고 느껴 숙명론자가 되곤 한다.

“천왕성은 의지를 강조하여 출생자가 내적 충동으로 자발적으로 움직이게 한다. 출생자는 활동적이고 독창적이며 발명적이고, 자유에 대한 사랑과 이상주의적 정의감이 두드러진다. 이 행성은 지도력을 주고 개척자가 되어 새로운 질서를 세우게 한다.

“천왕성은 정신을 독립적이고 독창적이며 통제받지 않게 만든다. 출생자는 관습에 얽매이지 않고 이타적이며 갑작스럽게 태도를 바꿀 수 있다. 동기를 감지하는 기묘한 능력이 있다.

“천왕성이 유발하는 상황은 갑작스러운 변화, 소원해짐, 추방, 맹목적 충동, 대재앙, 자살, 연애의 비극, 설명할 수 없는 운의 변화, 사고, 숨은 적과 음모, 갑작스러운 지위 상승이다.”

천왕성의 성격에 관해 말한 것으로 보아 그 힘이 황소자리·사자자리·전갈자리·물병자리와 특히 친화적임을 알 수 있다. 이 장에서는 각 사인에서 작용이 어떻게 수정되는지 볼 것이다. 물병자리라는 매개체는 해방적이고 과학적인 특질을 드러낸다. 황소자리는 황소이므로 지진과 격변의 무서운 의인화로 나타낸다. 사자자리는 혁명적이고 싸우는 특질을 강조한다. 마지막으로 전갈자리의 용매는 천왕성을 죽음의 별, 배신적이고 교묘한 독의 힘, 또는 ‘죽음의 집’을 외치면서도 영혼을 온전하게 만드는 독수리로 드러낸다. 언제나 사인 중 최상이자 최악인 전갈자리는, 어떤 의미에서는 사자자리와 물병자리를 녹이는 융제이므로, 그 둘보다도 천왕성의 정수를 강하게 끌어낸다.

살아 있는 모든 영혼에는 목적이 있으며, 그 목적은 하나라고 여겨진다. 아마 백만 명 중 한 명도 그 목적을 의식하지 못할 것이다. 우리는 대부분 흔들림의 덩어리처럼 보인다. 한 개인의 주된 외적 경력조차 반드시 내적 의지의 표현이라고 볼 수는 없다.

그러나 천왕성은 신성한 의지를 나타낸다. 인간사에 그토록 폭발적이고 폭력적이며 파괴적인 이유는, 의식적인 목적보다 더 깊이 놓여 종종 그것과 모순되는 참된 의도를 나타내기 때문이다. 그러면 외부와 내부가 충돌하며, 전투가 벌어질 때마다 내부가 이겨야 한다. 출생자는 그 힘을 자신의 일부로 인정하지 않거나, 인정하더라도 방해하는 존재로 여겨 그 지배에 분개하므로, 외적 의식에는 이것이 자연히 재난으로 보인다. 이집트 상징에서 천왕성은 왕의 우라에우스 뱀이다. 느리지만 갑작스럽고, 삶과 죽음의 주인이다. 움직이게 하려면 큰 힘이 들지만, 일단 움직이면 저항할 수 없다. 평범한 정신에 그토록 무섭게 보이는 이유다.

보았듯 어떤 존재든 깊이 놓인 내적 목적은 거의 언제나 인간의 눈에는 흐릿하고 해독할 수 없다. 그러나 보통 매우 의미심장한 징표 또는 상형문자가 있다. 목적의 예술적 표현 이상이라고 부르기는 어려우며, 이것이 상당히 좋은 설명인 듯하다. 우리는 이를 기질이라고 부른다. 의지 자체를 규정하지는 않지만 의지가 활동할 수 있는 영역의 한계를 정한다.

우리는 이미 상승점 사인이 인격을 그린다는 사실을 알았다. 이제 거기서 천왕성이 놓인 사인을 살피는 쪽으로 옮겨 간다. 두 요소가 조화로우면 도덕적 목적이 통일된 성격을, 그렇지 않으면 자신을 괴롭히며 흔들리는 사람을 얻는다. 상승점에 천왕성이 있는 사람들은 보통 기이하다는 반론이 제기될 수 있지만, 그 논거는 오히려 반대편에 있다. 그런 기이함은 가장 고도로 발달한 기질이며, 깊이 뿌리박고 격동하는 마법적 의지가 표면적 특성을 완전히 압도했음을 보여 준다. 천왕성이 상승하는 사람이 그토록 기이해 보이는 것은 남들에게만 그렇다.

양자리의 천왕성

양자리 천왕성은 선을 위해서든 악을 위해서든 대담하고 겁 없고 불같으며 불굴의 성격을 준다.

타오르고 고집 세며 성급하고 충동적이고 제멋대로이며 완고한 유형이다. 그러나 출생자는 때때로 갑자기 완전히 돌아서서 이전과 똑같은 에너지로 새롭고 모순된 길을 좇는다. 또한 대체로 자신이 어떤 면에서든 변했음을 알아보지도 못할 것이다. 이런 에너지에는 특별히 건설적인 것이 없다.

이 기질의 강한 사례는 양자리가 상승하는 애니 베전트 부인에게서 발견된다. 교황 알렉산데르 6세에게도 같은 특성이 뚜렷하지만, 여기서는 염소자리가 상승한다. 화성이 염소자리에서 익절테이션이므로 양자리 기질과 부조화하지는 않지만, 토성적 요소가 덧붙어 매우 불행한 결과를 낳는다.

천왕성이 양자리에 있는 사람은 언제나 자기가 옳다고 너무 확신하므로 자기 뜻에 대한 반대는 전혀 정당화할 수 없는 것으로 보인다. 따라서 그런 반대를 분쇄할 때 전혀 양심의 가책이 없다. 때로는 에디슨처럼 이 지배적인 특성이 정당한 범위 안에 머문다. 전갈자리가 상승하고 그 주인 화성은 제3하우스에서 달과의 컨정션으로 부드러워진다. 그러므로 이 강력한 의지는 주로 정신적 차원에서 작용하며, 거기서 적은 완고한 자연뿐이다. 천재성의 힘으로 자연을 자기 뜻에 굽힘으로써 그는 인류의 감사를 얻었다.

에디슨의 천왕성을, 둘 다 천왕성이 양자리에 있던 스트래퍼드 백작 및 크롬웰과 비교해 보라. 두 사람끼리 비교해도 유익하다. 둘 다 무쇠 같은 의지와, 어떤 대가를 치르더라도 자기 뜻대로 하겠다는 가차 없는 결의를 지녔다. 그러나 스트래퍼드는 처녀자리가 상승한다. 그는 학살을 사실상 합법화하는 ‘철저함’이라는 아일랜드 처리 계획을 마련했다. 그러나 처녀자리에는 이런 폭력과 협력할 정열이 없으며, 스트래퍼드는 실행할 만큼 강하지 못해 머뭇거렸다. 양자리가 상승하는 크롬웰은 새로운 아틸라처럼 아일랜드를 휩쓸었다.

반면 로즈베리 경은 양자리가 상승한다(상승점은 물고기자리 28도다).본문비평 10 따라서 천왕성이 상승점을 차지하며, 성향에 상당한 일관성이 보인다. 그러나 일을 갑자기 내려놓았다가 똑같이 갑자기 다시 맡는 행동으로 경력이 중단되었다.

애나 킹즈퍼드도 천왕성이 양자리에 있지만 제8하우스를 차지한다. 스트래퍼드처럼 처녀자리가 상승하지만 그 주인 수성은 자기 집에 있고 금성과 컨정션이며, 상승점은 태양과 화성의 컨정션이 자리하여 디그니티를 더 얻는다. 그러므로 여기서 우리는 이 배치들의 추진력을 보여 주는 위대한 사례를 발견한다. 애나 킹즈퍼드는 모든 불리한 조건에도 불구하고 세계 절반의 사상을 일깨울 만큼의 창시적 힘을 발휘했기 때문이다. 신지학과 비슷한 운동들의 성장이 가능해진 것은 바로 그녀의 작업 덕분이다. 그녀는 틀림없이 빅토리아 시대 유물론 철학의 문을 부순 공성추의 머리였다.

로버트 루이스 스티븐슨은 물병자리 끝 도수들이 상승하지만, 상승점이 있는 하우스 안에 물고기자리가 인터셉트되어 있고 양자리 첫 도수의 천왕성은 그 안쪽에 간신히 들어 있다. 양자리와 물병자리 사이에 본래 큰 조화는 없지만, 제1하우스에 함께 있으면 조화가 생긴다. 그래서 스티븐슨은 몹시 괴로운 병약함에도 걸작들을 만들어 냈다. 문학을 연구하는 점성학도는 그의 특이하게 부드럽고 심오한 심리 묘사를 물병자리에, 피에 굶주린 사건에 대한 열정을 양자리 천왕성에 돌릴 수 있다. 후자는 전갈자리 화성의 위치에도 돌릴 수 있다. 토성도 상승점에, 천왕성 바로 위에 있어 우울의 색조를 더하며, 이것은 비할 데 없는 매력을 더욱 높인다.

또 하나의 사례는 바이에른의 루트비히 2세다. 천왕성은 제10하우스에 있다. 상승하는 게자리는 약하고 여성적이며 수용적이어서 양자리 천왕성의 격렬함과 잘 맞지 않는다. 그래서 몽상적이고 느긋하며 쾌락을 사랑하는 기질이 때때로 광적인 열광과 사치로 폭발하는 모습을 본다. 이 두 배치 사이의 부조화는 인격의 본질적 흠으로, 결국 광기로 나타났다.

마지막 사례는 아바스 에펜디다. 물병자리가 상승하고 양자리 천왕성은 제2하우스 안쪽에 간신히 들어 있다. 스티븐슨과 같은 온화한 깊이가 보인다. 그러나 해왕성이 달과 어포지션으로 상승한다. 따라서 스티븐슨을 최고의 대가들과 나란히 서게 한 엄청난 의지 대신, 부드럽고 다소 불분명한 인격만 있다. 이를 억누르는 힘들이 너무 강해 극복할 수 없고, 달과 어포지션인 해왕성도 모든 지속적 활동을 억제하므로, 의지는 내면에 머물러 외부로 표현되지 않는다.

다음 유명 인물들은 천왕성이 양자리에 있을 때 태어났다.

• 대니얼 체스터 프렌치
• 찰스 N. 플래그
• 그리어 주교
• 새뮤얼 곰퍼스
• 폰 힌덴부르크
• 조지 C. 호턴 목사
• 오스카 해머스타인
• 스탠리 홀
• 키치너 경
• 토머스 에디슨

라파엘의 천체력을 가지고 있지 않거나 그 안의 기호를 해독할 수 없는 독자를 위해, 천왕성이 양자리에 있는 기간을 다음과 같이 제시한다.

황소자리의 천왕성

이 위치는 천왕성에게 매우 유리하다. 큰 에너지가 정직하고 건설적인 작업에 쓰이기 때문이다. 즉시 나폴레옹·세실 로즈·빌헬름 2세 같은 제국 건설자들을 들 수 있다. 더 높은 차원에서는 실제로 새로운 신들의 계보를 발명한 두 사람을 발견하는데, 철학은 이를 인간 지성이 할 수 있는 최고의 창조 작업이라고 말한다. 단테와 스베덴보리를 가리킨다. 두 사람의 지옥 관념은 아직도 수많은 사람의 정신을 지배한다. 이런 제국은 지상의 왕좌들이 무너진 뒤에도 오래 남는다.

스베덴보리는 사수자리가 상승하고 천왕성은 제4하우스 커스프에 있다. 단테는 쌍둥이자리가 상승하고 천왕성은 제12하우스, 지평선 훨씬 위에 있다. 두 사인 모두 물질적인 것과 거리가 멀다. 사수자리는 더 신비적이고 쌍둥이자리는 더 지적이다.

이런 차이는 물론 각자가 이룬 작업에 곧바로 나타난다. 빌헬름 2세는 게자리가 상승한다. 그 때문에 대전쟁의 발발을 늦추어 결국 더욱 통제하기 어렵게 만든 평화에 대한 완고한 집착으로 자기 백성에게 비판받았다. 로즈는 사수자리가 상승하고 그 주인 목성이 지평선 바로 위에 있었다. 스베덴보리의 목성은 천왕성과 정확히 트라인이어서 종교적 성향을 강조했다. 로즈의 목성은 해왕성의 스퀘어를 받으며, 이는 목성에게서 그런 편향을 없애고 사수자리가 목성에 함축하는 더 지상적인 방향으로 힘을 드러내게 한다. 나폴레옹은 천칭자리가 상승하고 천왕성은 제7하우스에 있다. 그러나 천칭자리와 황소자리는 둘 다 금성의 지배를 받으므로 친화적이며, 금성은 천왕성과 섹스타일이고 남중한다. 그의 비범한 정의감의 설명이 여기에 있다. 나폴레옹 법전은 최고의 입법자들의 업적과 나란히 서며 여러 유럽 국가 법률의 기초다.

톰 만은 이 행성이 상승점에 있지만 커스프는 양자리다. 두 사인의 본성이 반대이므로 조화가 부족하다. 의지의 힘은 황소자리의 가장 낮은 형태인 노동에 전적으로 몰두한다. 해왕성이 천왕성에 맺는 섹스타일은 관련된 생각에 기이함을 더하고, 양자리 상승은 기질을 격렬하고 돌발적으로 만든다. 이처럼 천왕성이 가장 폭발적인 형태를 취하여 극단적인 선동가가 된다. 겉으로는 매우 다른 사례가 찰스 1세다. 사자자리가 상승하고 천왕성은 흉성에게 언제나 위험한 제10하우스 커스프에 있다. 사자자리는 이 불운한 군주의 특징인 선량함을 주지만 상승하는 해왕성은 기질을 불안정하게 만들었다. 이것이 황소자리 천왕성이 보여 주는 의지의 완고함과 결합하여 재앙밖에 낳을 수 없는 성향을 주었다. 애스퀴스에게도 매우 비슷한 사례가 있다. 그의 완고한 인내는 몹시 다루기 어려운 하원 다수파의 우두머리 자리를 오래 지키게 했다. 여기서는 게자리가 상승하여 겉으로 재치 있고 유연하게 만든다. 친구의 하우스에 있는 황소자리 천왕성은 겉보기의 상냥함 아래 강철 같은 결의를 숨기게 한다.

여성에게서 매우 비슷한 끈기를 보인 사례는 릴리 랭트리다. 여성의 출생도에서는 자연히 황소자리의 금성 영향이 충분히 드러나리라 기대하며, 특히 천칭자리가 상승하면 더욱 그렇다. 따라서 경력은 특별한 성공으로 표시된다. 특히 태양이 목성과 섹스타일로 상승하므로, 건설적 힘은 지나친 방해 없이 발달할 수 있다. 이 애스펙트는 틀림없이 의지가 향하는 목표의 성격을 정한다. 예를 들어 토성과 달이 상승점에 있었다면 가난한 이들 사이에서 지칠 줄 모르고 일하는 사람이 되었을지도 모른다.

마지막으로 큰 작가 집단이 있다. 편의상 버나드 쇼와 해블록 엘리스를 짝지을 수 있다. 후자의 천왕성은 제3하우스에 있어 정신이 매우 특이한 주제에 몰두하게 했다. 물병자리 상승은 인격에 과학적 방향을 주었고, 그 결과가 기념비적 『성의 심리학』 연구다.

쌍둥이자리가 상승하는 쇼는 천왕성이 동쪽 지평선 바로 위에 있어 인물의 특이한 성격을 강조한다. 그러나 상승점의 바로 커스프에 있는 달은 그를 흔들리게 하고 심지어 자기모순에 빠뜨린다. 쌍둥이자리 상승은 인격의 공기 같은 가벼움을 더하고 천왕성의 엄청난 추진력을 숨긴다. 쇼는 가벼운 재치와 역설이라는 가면 아래에서, 스윈번 이후 영국의 누구보다도 관습적인 생각을 뒤엎는 데 큰일을 했음이 분명하다.

소설가 중에는 기 드 모파상이 있다. 그가 프랑스의 단편소설을 창조했다고 해도 지나치지 않을 것이다. 여기서는 처녀자리가 상승하고 지평선의 금성은 화성과 컨정션이다. 제8하우스의 천왕성과 함께 이 격렬한 정열은 우울하고 끔찍한 죽음을 예고했다. 그러나 이 효과가 육체적 차원에 나타나기 전에, 먼저 그 열매가 아직도 우리 입에 달콤한 기적 같은 작업을 낳아야 했다.

이것을 오스카 와일드의 출생도와 비교할 수 있다. 여기서도 천왕성이 제10하우스에 너무 가까워 지속성을 주지 못한다. 처녀자리 상승의 주인 수성은 천왕성과의 어포지션에 가깝다. 배치들의 차이를 세심히 살피면 그의 경력이 위대한 프랑스 작가와 달라진 까닭이 매우 의미심장해진다. 그러나 황소자리 천왕성에는 큰 건설적 힘이 있음을 다시 지적해야 한다. 와일드의 작품은 젊은 세대에 엄청난 영향을 주었으며, 문학에서 그 영속성은 이제 보장된 듯하다.

다음은 흥미로운 글로 신지학 운동의 성공에 크게 기여한 메이블 콜린스다. 릴리 랭트리처럼 천칭자리가 상승한다. 그러나 토성이 천왕성과 정확히 컨정션이고 금성이 이들과 트라인, 해왕성이 섹스타일이며 목성이 상승점에 있으므로 경력은 덜 물질적이다. 의지의 방향은 더 미묘하고 오래가는 종류의 힘을 향한다.

마지막으로 비슷한 시인 두 사람, 콜리지와 필립 버크 마스턴이 있다. 전자는 사수자리가 상승하여 인격에 수줍고 갑작스러운 요소를 더한다. 사슴처럼 섬세하고 아름답다. 제5하우스의 천왕성은 시의 아름다움의 본질인 신비적 색조를 준다. 그러나 안타깝게도 이것이 물질적 차원으로 내려가 작용하자 그를 쾌락의 노예로 만들었다. 반면 라파엘전파 시인은 사자자리가 상승하여 너그럽고 솔직하고 자유로웠다. 제9하우스의 천왕성은 다른 종류의 신비주의를 주었다. 그러나 둘 모두 황소자리 천왕성에 강하게 좌우되었다. 작업은 인내심 있고 꾸준하며 건설적이다. 콜리지의 천왕성은 목성의 정확한 스퀘어에 가로막히고, 마스턴의 실명은 의지가 만개하지 못하게 했음이 분명하다. 그러나 두 경우 모두 결의는 매우 뚜렷하게 존재한다.

다음 유명 인물들은 천왕성이 황소자리에 있을 때 태어났다.

• 앤드루 멜런
• 에밀 쿠에
• 새뮤얼 T. 콜리지
• 클래런스 대로
• 존 드루
• 윌리엄 질레트
• 엘버트 허버드
• 존 헤이스 해먼드

라파엘의 천체력을 가지고 있지 않거나 그 안의 기호를 해독할 수 없는 독자를 위해, 천왕성이 황소자리에 있는 기간을 다음과 같이 제시한다.

쌍둥이자리의 천왕성

쌍둥이자리는 본성상 천왕성과 특히 친화적이지 않다. 그 힘이 분산적이고 부드러워 쉽게 움직이지만 움직임을 지속하지 못하므로, 영향도 약하다. 이 위치에서는 의지의 추진력이 뛰어난 사람을 거의 찾지 못할 것이다. 힘은 주로 생각의 힘이며, 상승 사인이 완전히 조화롭고 그 주인과 천왕성 자체가 모두 좋은 디그니티를 갖추지 않는 한 성공보다 실패의 사례를 예상할 수 있다. 그러나 교리의 온화함과 방법의 부드러움으로 모두 두드러진 위대한 종교적 스승 세 사람이 있다. 나사렛 예수, 스와미 비베카난다, 루돌프 슈타이너 박사다.

예수의 경우 쌍둥이자리와 특히 조화로운 천칭자리가 상승한다. 목성이 상승하며, 수성과 정확히 컨정션인 태양의 스퀘어를 받고 화성 및 해왕성과 정면으로 어포지션이다. 천왕성 자체는 제10하우스 커스프에 있다. 따라서 천왕성은 차트에서 단연 가장 강한 행성이며, 영향이 압도적이고 제약받지 않는다고 보아도 될 정도다. 그러므로 의지에 관한 한 그 생애를 한마디로 요약하면 ‘해방’이다.

힌두교의 대가는 염소자리가 상승하며 태양과 금성이 상승점에 있고, 이들은 화성과 스퀘어다. 천왕성은 제5하우스에 있으며 이는 오컬트 철학의 스승으로 유능하게 만들었다. 그러나 쌍둥이자리와 염소자리 사이에는 큰 조화가 없으므로 전체 기질은 앞서 본 경우만큼 효과적이지 못하다.

독일의 신비주의자는 전갈자리가 상승하고 목성이 제9하우스에 있어 천왕성의 힘에 큰 과학적 성취를 더한다. 그 주인 화성도 천왕성과 정확히 세미섹스타일이지만, 후자는 태양의 스퀘어를 받아 세속적 힘이 크게 줄어든다. 게다가 이런 경우 결코 강한 위치가 아닌 제7하우스에 있다.

또 다른 유형은 모리스 메테를링크다. 그러나 여기서는 전갈자리가 상승하고 그 주인 화성이 천왕성과 섹스타일이다. 따라서 한쪽의 추진력이 다른 쪽의 약함을 보완한다.

더 좋은 사례는 브로엄 경이다. 천칭자리가 상승하고 금성은 지평선 바로 위의 자기 집에 있다. 영향은 여전히 정신적이다. 쌍둥이자리는 결코 물질적 차원에 직접 작용하지 못한다. 그러나 천왕성이 제8하우스에 있으므로, 이 위대한 법률가는 판례 연구를 통해 죽은 이들의 정신을 다룸으로써 위대한 인물이 되었다. 또한 천칭자리는 물질적 일에서 사법적 능력을 함축하며, 정신의 지배자인 수성은 금성 바로 아래에 있다.

더욱 맹렬한 정치가는 존 번스다. 다시 강력한 전갈자리가 상승하여 무쇠 같은 결의를 암시한다. 쌍둥이자리 천왕성은 여기서 한계와 수단을 준다. 힘은 웅변에 있으며 천왕성이 화성의 트라인을 받아 위대한 투쟁적 연설가가 된다. 그와 브로엄은 같은 끈질긴 의지를 보이지만, 차이는 천칭자리와 전갈자리의 차이로 가장 분명히 특징지어진다. 한쪽은 ‘베어 가며 돌파’하고, 다른 쪽은 능숙하고 교묘하며 한마디 한마디를 저울질한다.

둘과 다르지 않으며 사실상 둘 사이의 비례중항 같은 인물이 시어도어 루스벨트다. 사수자리가 상승하고 천왕성은 제5하우스에 있다. 의지에는 소년 같은 즐거움이, 웅변에는 자발성이 있어 적들에게조차 강하게 호소했다. 그의 말에는 들소와 원주민에게서 빼앗은 광대한 황야의 활달한 정신이 있었다. 염소자리에서 상승하는 화성은 기질을 다소 경솔하고 재치 없게 만든다. 첫 돌풍으로 사람들을 휩쓸지 못하면 그들이 다시 생각할 때 영향을 줄 재치의 여유가 없다. 여기서 성공과 실패의 비밀을 모두 읽는다.

빌리 선데이 역시 이 범주에서 멀지 않다. 전갈자리가 상승하고 상승점 커스프 바로 위에서 화성과 목성이 가까이 컨정션이므로, 목적을 이루기 위해 모든 장애물을 뚫는 인격의 거친 추진력을 다시 본다. 여기서도 효과는 사람들의 정신에 미친다. 그러나 섬세한 설득은 전혀 없고 유일한 무기는 곤봉이다.

그는 말 그대로 사람들을 위협해서 믿음으로, 혹은 당장은 믿음으로 통하는 것으로 몰아넣으려 한다.

또 하나의 활기찬 인격은 물병자리가 상승하는 팽크허스트 부인이었다. 물병자리와 쌍둥이자리는 충분히 우호적이므로, 좁은 한계 안에서도 의지는 매우 놀라운 결과를 낳았다. 수성이 토성과의 컨정션으로 제6하우스에서 손상받는데, 이는 정신의 지배자에게 매우 불행한 하우스다.

리하르트 슈트라우스는 게자리가 상승하고 천왕성은 동쪽 지평선에서 멀지 않은 위쪽에 있다. 게자리의 여주인 달은 처녀자리의 제3하우스에 있으므로 정신과 기질이 조화를 이룬다. 게자리는 매우 섬세하고 기분 좋은 사인이며 외부의 조화로운 충동을 받아들인다. 음악의 주인인 태양도 천왕성과 함께 있고, 금성은 그 위에서 샛별로 선다. 『엘렉트라』와 『살로메』 작곡가의 기질을 얼마나 아름답게 그린 그림인가!

J. M. W. 터너도 이 위치의 훌륭한 사례다. 쌍둥이자리 특유의 힘이 어디 있느냐고 물을 수 있지만, 차트를 더 살피면 지혜는 그 자녀들에 의해 옳음이 입증될 것이다. 염소자리가 상승하고 토성이 천왕성과 가까운 트라인을 이루어 인격을 조화시킨다. 천왕성 자체는 우아한 형태와 빛나는 색채의 행성인 금성과 컨정션하여 수정된다. 화성의 스퀘어는 여기에 어느 정도의 거침과 힘을 더한다.

토머스 무어의 차트에서는 훨씬 덜 우호적인 배치를 발견한다. 전갈자리가 상승하며, 특히 화성이 동쪽 지평선 바로 위 자기 집에 있으므로 성공한 인물임은 틀림없다. 그러나 달과 토성의 컨정션으로 화성이 심하게 약해지고, 천왕성은 목성의 스퀘어를 받는다. 그 때문에 예술의 범위는 극도로 좁고 선율은 단조롭다. 천왕성도 제7하우스에 있으며 의지가 인격과 충돌하는 것은 결코 좋지 않다. 무어의 성취는 야망에 미치지 못했고 가장 유명한 작품도 생명력 있거나 근원적이지 않다.

역사상 가장 위대한 화학자 중 하나는 험프리 데이비 경이다. 그도 전갈자리가 상승했지만, 전갈자리의 주인인 화성이 천칭자리에서 천왕성과 정확히 트라인을 이루어 자연 속 정의에 대한 고귀한 헌신을 주었고, 이는 그를 완벽한 관찰자로 만들었다. 그러므로 이상적으로 균형 잡힌 기질이며, 의지는 거대하고 매우 명예로운 야망을 위해 자유롭게 작용했다. 다음과 같은 반론이 있을 수 있다.

화성이 디트리먼트에 있다는 것이다. 그러나 천왕성의 트라인이 이 약점을 충분히 보완한다. 전갈자리는 탐구하는 정신을 주며, 황도상의 천왕성 위치는 이런 도움을 받아 자유롭게 작용할 수밖에 없다. 명성의 하우스에서 해왕성과 목성이 정확히 컨정션이므로 출생자는 성공뿐 아니라 인정도 보장받았다.

다음 유명 인물들은 천왕성이 쌍둥이자리에 있을 때 태어났다.

• 블리스 카먼
• 앨런 데일
• 프랭크 댐로시
• 레지널드 드 코벤
• 헨리 포드
• 해리슨 그레이 피스크
• 로이드 조지
• 퍼시 스틱니 그랜트
• 조지 하비
• 윌리엄 랜돌프 허스트

라파엘의 천체력을 가지고 있지 않거나 그 안의 기호를 해독할 수 없는 독자를 위해, 천왕성이 쌍둥이자리에 있는 기간을 다음과 같이 제시한다.

마지막 행은 원문에서 일자 없이 1941년 8월부터 10월로 제시한다.

게자리의 천왕성

게자리처럼 수동적이고 고요하고 수용적이며 보수적인 사인이 천왕성의 활동적이고 격렬하고 창조적이며 단호하고 혁명적인 광선을 강조하리라고 기대할 수는 없다. 격렬함을 부드럽게 하는 경향이 있지만, 유리한 조건에서는 힘을 수정하고 확장할 수도 있다. 어떤 강한 향수가 후각 신경에 감지되려면 더 엷게 퍼져야 하는 것과 같다. 그러므로 게자리가 천왕성의 힘을 중화하리라 예상한다. 그 결과 강하면서도 기분 좋은 잔여물이 남는지는 다른 사인에서보다 훨씬 더 상승점, 그 주인의 디그니티와 애스펙트, 그리고 천왕성 자체의 디그니티와 애스펙트에 달려 있다.

자기 시대를 혁명적으로 바꾸거나 동시대인들을 근본적으로 지배한 사람을 많이 발견하리라고는 분명 기대하지 않는다. 태양이 고정 사인에 있지 않으면 큰 의지력이나 참으로 지배적인 기질을 찾지 못할 것이다. 그럼에도 게자리는 달의 지배를 받으므로 이 위치는 이례적인 심령 능력을 암시하며, 출생자가 깊은 잠재의식적 의지에 진정으로 순종할 수 있게 한다.

사실들이 이 예상을 뒷받침한다. 가장 좋은 사례인 사보나롤라부터 보면 천왕성이 29도에 있어 영향이 사자자리 커스프까지 미친다. 게다가 양자리가 상승하고 화성은 염소자리에서 익절테이션이며, 천왕성은 목성의 트라인을 받는다. 화성은 달과의 컨정션으로 약해지지만 토성의 스퀘어가 결의를 더하고 배치를 다소 쓰라리게 만든다. 제10하우스의 화성이 차트를 지배하므로 인격에 많은 힘이 있다. 기질은 앞서 말한 목성의 트라인으로 종교를 향하며 그 범위 안에 머문다.

바이런의 천왕성은 게자리 28도에 있어 여기서도 사자자리의 영향이 어느 정도 있을 것이다. 그러나 게자리가 상승하고 그 여주인 달이 천왕성과 가까이 컨정션이다. 따라서 기질 자체는 조화롭지만 느긋하고 쾌락을 사랑하며 예술적이고 관능적이고 기이하며 변화무쌍하다. 성격의 힘은 오히려 상승점 커스프에서 폴에 있는 화성에서 나온다. 이 배치는 시인의 최상과 최악을 훌륭하게 묘사하는 듯하다. 의지가 강하고 제멋대로였지만 의지를 지속하지 못했다. 약하면서 격렬하고, 폭풍 같으면서 불평이 많았다. 유리한 조건과 재능, 지위와 명성을 모두 가지고도, 덕에서만 오는 승리를 악덕에서 찾다가 실망한 사람으로 죽었다.

또 하나의 성미 급한 인물은 엘리자베스 여왕이다. 천왕성이 토성과 컨정션이며 결혼과 공개된 적의 하우스인 제7하우스에 있어, 사실상 상승점과 어포지션이다. 인격과 기질 사이의 치명적인 대립이다. 의지의 모든 내용이 제7하우스에 묶였으며, 인격이 오만하고 지배적이었음에도 왕조를 지킬 수 없었다. 통치의 모든 영광에도 불구하고 가문을 구하지 못한 것이 비극이었다.

이 천왕성 위치를 가진 중요한 인물이 둘 더 있다. 앨프리드 함스워스와 러디어드 키플링이다. 둘 다 언론인으로, 하나는 도매업이고 다른 하나는 소매업이다! 키플링의 천왕성은 상승점 바로 커스프에 있으며, 이보다 더 스스로를 지탱하는 인격은 없었다고 해도 틀림없다. 아주 분명한 음색을 내며 때때로 비범한 높이로 올라간다. 영국 지배계급을 진정으로 이해하고 묘사하는 데 성공한 유일한 작가일지도 모른다. 태양과 목성의 컨정션, 수성·화성·금성의 컨정션은 성공에 크게 기여한다. 그러나 이는 곁가지다. 여기서 강조할 점은 상승점 천왕성이 내는 독특한 개인적 음색과, 상승점이 게자리라는 사실 때문에 그것이 예술적 형태로 풀려 나온다는 것이다. 함스워스는 다르다. 목성이 사수자리에서 상승하여 게자리 천왕성은 부차적 중요성만 가진다. 그것은 그를 선전을 통해 대중에게 작용하는 방법에 묶어 둘 뿐이다. 계획의 돌발성과 대담함은 상승 사인이 정한다.

데이비드 윌키 경은 이 위치의 좋은 사례다. 쌍둥이자리가 상승하고 그 주인 수성이 화성의 어포지션으로 약해지므로 게자리 천왕성의 영향이 강하게 드러난다. 천왕성은 태양과 트라인으로 게자리가 부여한 예술적 성향을 확인한다. 따라서 예민한 미감을 가진 성공적인 화가였지만 세상을 불태울 만한 것은 없었다.

마지막 사례는 마담 슈타인하일이다. 물병자리가 상승하지만 양자리에 무려 다섯 행성이 모두 상승점 바로 아래에 있고, 상승점의 주인 토성이 제10하우스에서 이들 전반, 특히 해왕성과 트라인을 이룬다. 그러므로 그녀를 집어삼킨 끝없고 불굴의, 채울 수 없는 야망이 여기에 있다. 게자리 천왕성은 제5하우스에 있어 쾌락의 기질을 주고 치솟는 인격을 확대하는 활동 방향을 정했다는 점 외에는 중요하지 않다. 제10하우스의 토성은 그녀의 나무가 한창 꽃피던 바로 그때 그 뿌리에 낫을 댔다.

다음 유명 인물들은 천왕성이 게자리에 있을 때 태어났다.

• 이디스 캐벨
• 리처드 칼
• 찰스 G. 도스
• 윌리엄 페이버셤
• 리처드 르 갈리엔
• 찰스 헤이든
• 러디어드 키플링
• 램지 맥도널드

라파엘의 천체력을 가지고 있지 않거나 그 안의 기호를 해독할 수 없는 독자를 위해, 천왕성이 게자리에 있는 기간을 다음과 같이 제시한다.

사자자리의 천왕성

천왕성과 사자자리 사이에는 특별한 친화성이 있다. 태양의 사인에 있으며, 천왕성은 우리가 태양을 ‘아버지’라고 부르게 하는 은밀한 생성력이기 때문이다. 작용 방식에서는 격렬함과 교묘함이 번갈아 나타난다. 공격은 무겁지만 위험할 만큼 갑작스럽고, 삶과 죽음을 주는 존재다.

그러나 이 천왕성 위치에는 심각한 결점이 하나 있다. 태양 힘의 은밀한 부분과 바로 그 친화성이 만들어 내는 위험이다. 아폴론은 ‘창조자이자 파괴자’라 불리며, 그리스인들은 링감에게 ‘모든 것을 낳는 자, 모든 것을 삼키는 자’라고 호칭한다. 이제 이 힘이 천왕성에 집중됨을 본다. 출생도의 태양이 상당히 좋은 디그니티를 갖추지 못하면 생명에 위험이 있다. 태양의 집에 천왕성이 있다는 사실 자체가 물질적 차원에서 태양의 손상이므로, 태양은 다른 방식으로 좋은 디그니티를 갖춰야 한다. 그렇지 않으면 행성의 오컬트적 힘이 드러날 시간도 갖기 전에 출생자가 죽을 가능성이 있다.

그러므로 고립되어 있을 때의 자연스러운 작용에 관해 제시한 명제를 뒷받침하는 사례는 눈에 띄게 적다. 사안의 성격상 그런 고립이 드물기 때문이다. 셸리는 유일한 위대한 사례이며, 다행히 매우 완전하다. 위대한 영혼 속에서 작용하는 혁명적 영향을 본다. 인류를 묶는 족쇄에 맞서는 반역자는 태양의 힘과 높이 타오르는 사랑으로 넘치며, 백열하는 황금 증기를 불꽃처럼 뿜어 노년과 경험의 차가운 정열을 녹인다. 『해방된 프로메테우스』와 『세계의 비극』 같은 작품은 순수한 사자자리 천왕성이다. 셸리는 천왕성에서 6도 떨어진 태양·금성의 컨정션 덕분에 질병으로 요절하지 않았다. 사수자리가 상승하고 그 주인 목성은 화성 및 해왕성과 컨정션이다. 그러나 천왕성이 제8하우스에 있으므로 사고사가 나타났다. 비록 일찍 찾아왔지만 그는 자기 일을 해냈다. 인류의 밭에 지금까지 심어진 것 중 가장 풍성한 열매를 맺는 새 씨앗 하나를 뿌렸다.

가장 촉망받는 재능이 일찍 꺾인 또 다른 사례는 에드워드 6세다. 그는 당대 최고의 학자로 인정받았다. 대부분의 소년이 아직 라틴어 기초와 씨름하는 나이에, 비교적 쉬운 그 언어뿐 아니라 그리스어와 히브리어도 유창하게 말했다. 그러나 여기서도 태양은 천왕성과의 스퀘어에서 겨우 7도 떨어져 있고, 태양 자체는 달의 스퀘어를 1도 이내로 받는다. 상승 사인 처녀자리의 주인 수성도 화성의 스퀘어를 역시 1도 이내로 받는다. 이런 애스펙트에서는 젊음의 약속이 장년의 성취로 실현될 수 없었다.

사자자리 천왕성이 주는 유혹적이고 매혹적인 기질의 또 다른 뚜렷한 사례는 스코틀랜드의 메리 여왕이다. 아름다움과 비극에서 다른 모든 여왕 중 두드러지는 것은 그 요소들이 남들보다 훨씬 컸기 때문이 아니라, 놀라울 만큼 극단적인 끌림과 반감을 불러일으키는 기질 자체 때문이다. 이런 사람들을 향한 감정에는 결코 미온적인 것이 없다. 셸리의 경우 세상 절반은 그를 아폴론의 화신으로 만들었고, 나머지는 그가 정말로 인간이 아니라 인류를 괴롭히러 지옥에서 특별히 파견된 악마라고 생각하고 글로 쓰기까지 했다. 스코틀랜드의 메리 여왕도 그렇다. 황소자리가 상승하고 금성은 달과 세미섹스타일이었다. 태양은 천왕성과 트라인이지만 제8하우스에 있으므로, 디렉션이 허락하는 즉시 폭력적 죽음이 예고되었고 실제로 그렇게 되었다. 클레오 드 메로드의 인격도 상당히 비슷하다. 같은 뱀 같은 특질을 가진 그 매력은 불운한 스튜어트 여왕에 견줄 만하다. 여기서는 물고기자리가 상승한다. 화성과 달의 트라인으로 생명은 보호되며 출생자를 해칠 손상도 없다.

또 다른 매력의 사례는 영국 정치에서 아마 가장 매력적인 인물인 윈스턴 처칠이다. 대부분의 사람은 그의 출생 배경과 재산 같은 이점을 가지고 출발해도 겨우 처음 의회 의석을 차지할 나이에, 그는 가장 책임이 무거운 직책을 맡은 각료였다. 전갈자리가 상승하는 것은 매우 조화로운 조건이며, 태양이 상승점에서 토성과 섹스타일이므로 생명도 잘 보호된다. 그러나 천왕성이 제10하우스 커스프에 다소 가까워, 1915년처럼 갑자기 권력에서 추락하는 일은 자연히 예상할 수 있었다.

때로는 사자자리 천왕성의 기질이 잘 알려지지 않은 방향에서 독특한 능력을 준다. ‘데이터스’가 그 예다. 게자리가 상승하고 달이 천왕성과 어포지션이어서 정신 능력이 날짜를 기억하는 특이한 능력에 한정된다. 다소 비슷한 인물은 후디니다. 창살이나 족쇄에서 빠져나오는 사소하지만 매우 특이한 기술 하나에 비할 데 없는 능숙함을 지녔다. 화성과 토성이 천왕성에 맺는 스퀘어가 기질이 표현되는 특별한 방향을 나타낸다.

다음 유명 인물들은 천왕성이 사자자리에 있을 때 태어났다.

• 앨프리드 W. 스미스

• 윌 레빙턴 컴퍼트

• 로버트 J. 콜리어

• 조지 M. 코핸

• 하워드 챈들러 크리스티

• 윈스턴 처칠

• 해리슨 피셔

• 찰스 E. 미첼

• 잭 런던

라파엘의 천체력을 가지고 있지 않거나 그 안의 기호를 해독할 수 없는 독자를 위해, 천왕성이 사자자리에 있는 기간을 다음과 같이 제시한다.

처녀자리의 천왕성

처녀자리처럼 흙의 성질을 띠고 수성적이며 수동적인 사인은 천왕성의 불과 활동성과 공통점이 거의 없다. 때로 게자리의 경우처럼 영향이 조화되고 고정되지만, 이는 특별한 경우에만 그렇다. 대부분 기이함과 정신적 불안정이 나타나기 쉽고, 큰 추진력이 발달하는 일은 드물다.

그런데도 곧바로 역사상 가장 위대한 소설가 중 하나일 발자크의 사례를 만난다. 그러나 여기서는 사자자리가 상승하며 천왕성은 제2하우스 안쪽에 간신히 있지만 천왕성과 지평선 사이에 다른 행성이 없다. 상승점의 주인 태양은 제10하우스에서 목성과 컨정션이다. 처녀자리가 주는 수성적 기미 외에는 인격과 기질 사이에 부조화가 없다. 그 기미는 대가의 개인적 태도를 몹시 기이하게 하고 행동을 적어도 대다수 동시대인에게는 다소 이해하기 어렵게 만들었다.

브리검 영은 처녀자리에서 천왕성이 상승하여 제2하우스에 간신히 들어 있고, 목성과의 컨정션에서 4도 이내인 화성과 정확히 섹스타일이다. 처녀자리의 주인 수성은 태양과 가까이 컨정션이다. 이 결합은 천왕성의 위치만으로는 주지 못했을 엄청난 에너지와 능력을 그에게 부여한다.

다음 유명 인물들은 천왕성이 처녀자리에 있을 때 태어났다.

• 무솔리니
• 제럴딘 패러
• ‘버드’ 피셔
• 로이 하워드
• 레이 롱
• 발자크
• 에설 배리모어

라파엘의 천체력을 가지고 있지 않거나 그 안의 기호를 해독할 수 없는 독자를 위해, 천왕성이 처녀자리에 있는 기간을 다음과 같이 제시한다.

천칭자리의 천왕성

금성의 집에서 토성이 익절테이션에 있으므로 천칭자리에는 위험을 미묘하게 암시하는 면이 있다. 그 본성 자체도 저울이다. 천왕성 같은 불타는 검을 저울에 던져 균형이 깨지면 매우 놀라운 결과를 예상할 수 있다. 금성이 손상받고 토성이 강하면 영향이 극도로 위험한 경우가 많다. 그러나 금성의 좋은 배치와 디그니티, 조화로운 상승 사인, 천왕성 자체의 좋은 애스펙트는 가장 유용한 힘을 발달시킬 수 있다. 공기의 사인 천칭자리의 자유는 천왕성의 충동에 활동 여지를 준다. 사실 천왕성은 이 사인에 있을 때 가장 자기답다고 말해도 될 정도다.

먼저 다소 불행한 사례로 조지프 스미스의 출생도를 살펴보자. 다만 우리가 모르몬교도가 아닐 수 있다는 점에서만 불행해 보인다는 사실에 유의하라. 공감하지 못하는 천재성의 표현에도 관용을 가져야 한다. 그렇다고 점성가가 이 예언자를 잘못된 예언자라고 생각하는 행성상의 이유를 드는 일이 금지되는 것은 아니다. 태어날 때 게자리가 상승했으며, 이는 영감받은 지식을 받아들이기에 매우 적합한 사인이다. 불행히도 달은 수성 가까이서 상승점 커스프와 정확히 어포지션이다. 게다가 달은 디트리먼트에 있으며, 토성과 컨정션인 천왕성과 스퀘어다. 천칭자리 자체도 게자리와 그다지 조화롭지 않으므로, 큰 힘이 발달하더라도 무질서하게 작용할 수밖에 없다.

잉글랜드의 제임스 2세 차트에는 비극이 많다. 천왕성은 제3하우스에 있으며 달의 섹스타일과 태양의 세미섹스타일을 받지만 목성의 스퀘어도 받는다. 태양은 상승 사인 사자자리의 주인이지만 전갈자리에 있고, 화성은 실패하는 투쟁을 뜻하는 사자자리의 자기 데칸인 제3데칸에서 상승한다. 천왕성도 제3하우스에 있으므로 정신이 기이하다. 전체 전망은 극도로 어두워, 재치 없음과 나쁜 성미 때문에 긴장이 점점 커지리라 예상하게 한다. 실제로 이런 특질이 왕좌를 잃게 했다. 이 위치들을 ‘대왕’ 루이 14세의 것과 비교해 보라. 전갈자리가 상승하고 그 주인 화성이 천왕성과 섹스타일이다. 즉시 야심적인 유형의 기질적 조화가 보인다. 그다지 상냥하지는 않을지라도 특별히 강하고 억제받지 않는다.

뒤러의 시야가 지닌 엄격한 특질은 상승 사인 사자자리의 주인인 태양과 토성의 컨정션으로 정해진다. 제3하우스의 천왕성은 「점성가」나 「네 마녀」 같은 그림을 가능하게 한다. 그러나 사자자리와 천칭자리는 매우 우호적이므로 기질은 이 사인들과 행성들의 교향곡이다.

더 금성적인 예술가 유형은 조슈아 레이놀즈 경이다. 처녀자리가 상승하지만 29도이므로 천칭자리가 상승점의 하우스 거의 전체를 차지한다. 천왕성은 제2하우스 안쪽에 간신히 있지만 그보다 위에서 상승하는 것이 없다. 그러므로 그 영향에는 다른 것이 섞이지 않음이 분명하다. 목성과 토성의 섹스타일이 천왕성에 특별한 힘을 주며, 태양·금성·수성·달이 모두 제10하우스에 있어 전체 차트를 지배함에 주목해야 한다. 말하자면 다른 행성들 사이에 다툼이 있을 때 제10하우스가 가장 중요해진다는 점을 여기서 덧붙일 수 있다.

문학에서는 불워리턴이 회화의 레이놀즈와 비슷한 인물이다. 게자리가 상승하여 현대보다 고대를 좋아하고 현대소설보다 역사소설을 쓰게 한다. 『기이한 이야기』처럼 현대를 써도 과거의 생각을 끌어들여 현재의 것보다 두드러지게 만든다. 달이 상승점 커스프에 있지 않았다면 이 방향으로 더 멀리 갔을지도 모른다. 실제로 인격은 분산적이었다. 처음에는 마법을, 다음에는 정치를, 그다음에는 문학을 건드리는 성향이었다. 게자리가 천칭자리와 더 잘 맞았다면 결과가 더 좋았을 것이다. 그러나 사실 구성 어딘가에 불의 기운이 조금도 없으면 아무것도 잘되지 않는다. 어쨌든 이런 관심의 분산은 천칭자리의 뚜렷한 특징이다.

이 사인에 있는 천왕성의 최상 영향, 곧 가장 공정한 판단력을 강조하는 모습은 영국 최고의 형이상학자 중 하나인 윌리엄 해밀턴 경에게서 보인다. 쌍둥이자리가 상승하고 수성은 자기 집인 처녀자리에서 금성과 컨정션이다. 이것이 정신적 발달에 충분한 활동 여지를 준다. 그렇지 않았다면 제5하우스의 천왕성이 문제를 일으켰을 것이다. 두 공기 사인의 완전한 조화와 수성의 좋은 디그니티가 천왕성의 좋은 면을 충분히 발휘하게 한다. 그래서 형이상학자가 존재의 가장 심오한 신비를 깊이 탐구하며 가장 균형 잡힌 판단과 가장 섬세한 분석력을 보여 주는 모습을 본다.

페트라르카의 경우에는 금성이 천칭자리를 지배한다는 사실에 강조점을 두어야 한다. 사자자리가 상승하여 넓고 따뜻한 마음을 주며, 특히 그 주인 태양이 상승점 커스프 바로 아래에 있다. 정확히 커스프에 있는 수성은 예리한 지성을 인격에 더한다. 금성은 천왕성과 트라인으로 그 격렬하고 정열적인 광선에 부드러움과 아름다움을 더한다. 사랑의 시인으로 단테에게조차 도전한다는 사실에 더 설명이 필요한가? 에라스무스의 차트에서 천왕성은 천칭자리 9도, 상승점 커스프 바로 위에 있고 금성은 바로 아래에서 상승한다. 그러나 천왕성은 토성의 어포지션을 받아 기질이 차갑다. 수성도 상승하며 태양은 전갈자리에서 달 및 해왕성과 컨정션이어서 그 온기를 줄인다. 그러므로 위대한 연인과 대조되는 위대한 학자가 여기 있다.

조르주 상드에게서는 정열의 화신을 발견한다. 물병자리 27도가 상승하며 토성이 해왕성과 섹스타일이다. 기질은 충분히 조화롭고 위의 요소들은 이 여성의 지적인 면을 분명히 나타낸다. 그러나 천왕성은 제7하우스에서 제5하우스 태양의 스퀘어를 받아 남성들과의 다양한 관계를 묘사한다.

조지 보로의 천왕성은 정확히 상승점에서 태양과 수성의 스퀘어를 받으며, 상승점의 여주인 금성은 토성의 스퀘어를 받는다. 이것은 기이하고 냉소적인 기질, 번뜩이는 천재성, 이상한 정열의 폭발을 충분히 설명한다. 빅토르 위고의 출생 때는 전갈자리가 상승했으며, 물병자리의 화성은 특별히 강하거나 높거나 좋은 애스펙트를 맺지 않았다. 그러나 물병자리는 천칭자리와 우호적이며 화성이 천왕성과의 트라인에서 5도 이내에 있어 인격과 기질은 충분히 잘 어울린다. 이 결합이 위대한 시인이자 소설가의 비범한 작업 능력을 주었음을 쉽게 이해할 수 있다.

냉소적인 향락가 생트뵈브는 물고기자리가 상승하고 목성이 금성 및 해왕성과 컨정션이어서 인격을 매우 적절하게 묘사한다. 천왕성은 토성과 컨정션이며 수성의 스퀘어를 받는다. 여기에 기질과 평생의 작업인 비평의 색조가 있다. 뒤마는 사자자리가 상승하고 태양이 지평선 바로 위에서 천왕성과 섹스타일이다. 다시 훌륭한 조화가 있으며, 주된 음색은 태양이 몹시 손상받거나 토성이 사인 안에 있지 않는 한 사자자리가 늘 주는 풍성한 젊음의 광채다.

다음 유명 인물들은 천왕성이 천칭자리에 있을 때 태어났다.

• 찰리 채플린
• 빅토르 위고
• 불워리턴
• 조슈아 레이놀즈 경
• 윌리엄 해밀턴 경
• 페트라르카
• 알브레히트 뒤러

라파엘의 천체력을 가지고 있지 않거나 그 안의 기호를 해독할 수 없는 독자를 위해, 천왕성이 천칭자리에 있는 기간을 다음과 같이 제시한다.

전갈자리의 천왕성

더 영적인 면에서 전갈자리의 본성은 최상의 천왕성과 특히 비슷하므로, 이 사인에서 천왕성은 인격이 반대 성격일 때조차 지배할 만큼 강하리라 예상할 수 있다. 이 위치의 훌륭함은 다른 사인보다 더 크게 천왕성의 애스펙트에 달려 있다.

천왕성과 전갈자리 사이에는 자연히 강한 친화성이 있다. 어떤 경우에는 전갈자리의 중요한 요소인 과학적 탐구 정신이 매우 강하게 드러나고, 다른 경우에는 이 신비로운 사인의 배신적이고 교묘한 특질이 나타난다. 세 번째 집단에서는 관능성과 정열이 가장 깊게 새겨질 수 있다.

과학자와 철학자부터 시작하면, 최고 수준의 해방적 지성 세 사람인 코페르니쿠스·뉴턴·이마누엘 칸트가 있다. 첫 번째 위인은 처녀자리가 상승하고 제8하우스의 수성은 달의 트라인을 받으며 화성과의 트라인에서도 겨우 8도 떨어져 있다. 천왕성은 제3하우스에서 해왕성과의 컨정션에 가깝고 토성의 트라인을 받는다. 지적·과학적 탁월함을 위해 이보다 더 완벽하게 조화로운 행성 배치를 상상할 수 없다.

아이작 뉴턴 경은 천칭자리가 상승하여 과학적 탐구에 꼭 필요한 균형 잡힌 판단력을 주었다. 천왕성 자체가 상승점의 하우스 안에 있으며, 토성과의 컨정션에서 겨우 6도 떨어진 목성의 트라인을 받는다. 앞 사례와의 차이는 뉴턴의 탐구가 취한 더 넓은 양상을 잘 묘사한다. 이마누엘 칸트의 차트에서는 황소자리 29도가 상승하여 상승점 하우스 대부분을 쌍둥이자리가 차지한다. 그 주인 수성은 황소자리 태양과 정확히 컨정션이며, 이 두 행성은 처녀자리 달과 자기 사인 염소자리의 토성에게 트라인을 받는다. 이것은 내성적이고 철학적이며 형이상학적인 그의 놀라운 지성을 훌륭하게 그려 준다.

글래드스턴과 존 브라이트의 차트에서는 천왕성의 혁명적 면이 더 드러난다. 전자는 염소자리가 상승하고 토성이 해왕성과 2도 이내, 금성과 9도 이내로 컨정션이다. 목성이 이 컨정션에 트라인이며 양자리의 제3하우스 커스프 근처에 있으므로 관심은 주로 인간과 정치에 향할 수밖에 없음을 쉽게 알 수 있다. 글래드스턴의 기질과 인격은 둘 다 강하지만 매우 조화롭지는 않으며, 이 차이에서 문제의 가능성을 본다. 실제로 경력은 격동적이었고, 때때로 독단적이며 일부가 보기에 정당화할 수 없는 방식으로 정책을 갑자기 뒤집었다.

존 브라이트의 경력은 그토록 놀랍게 성공적이지도 격렬하지도 않았으며, 점성학적 세부도 더 단순하고 명확했다. 게자리가 상승하고 달은 해왕성 가까이에서 금성과 컨정션이며 천왕성은 태양과 컨정션이다. 게자리와 전갈자리는 우호적인 사인이므로 늘 자기다웠고, 온화함과 성실함으로 최고의 평판을 얻었다.

찰스 디킨스와 앨프리드 테니슨도 짝지을 수 있다. 전자는 천왕성이 전갈자리에서 상승하며 수성과 섹스타일이다. 화성이 토성의 스퀘어를 받아 기질이 인격보다 강하다. 그러므로 작품이 작가 자신보다 더 중요했다.

테니슨은 쌍둥이자리가 상승하고 그 주인 수성이 목성의 스퀘어로 심한 손상을 받아, 차갑게 지적이고 거의 잘난 체하는 유형이었다. 천왕성도 화성과 컨정션이다. 그러나 상승하는 금성은 제11하우스 목성과 섹스타일이므로 이 영향들이 인격이나 기질의 시그니피케이터보다 더 중요했음을 쉽게 이해할 수 있다. 테니슨에게 주어진 높은 영예는 그의 타고난 다른 특질이나 시의 뛰어남보다 군주를 기쁘게 하는 능숙함 덕분이었다.

또 하나의 빅토리아 시대 사례는 천칭자리가 상승하는 아이작 피트먼 경이다. 금성은 어느 면에서도 특별히 강하지 않지만 수성이 있는 제3하우스 커스프에 있다. 그러므로 발명적 천재성은 자연히 글쓰기와 관련된 일에서 편리함을 찾는 쪽으로, 즉 그의 이름과 연결된 속기 체계의 구축으로 향한다.

예술 영역으로 가기 전에 잠시 체사레 보르자의 차트를 보자. 처녀자리가 상승하고 수성이 상승점 커스프에 있어 차갑고 영리한 인격을 준다. 제3하우스 커스프의 천왕성은 달과 어포지션이며, 둘 다 사자자리에서 컨정션인 화성과 토성의 스퀘어를 받는다. 이런 배치에서 능글맞고 폭력적이며 관능적이고 배신적인 특질을 그릴 수 있다. 한편 상승하는 태양은 목성과 트라인, 화성 및 토성과 섹스타일이어서 야망과 그 목표를 이루는 성공을 보장한다.

바그너는 쌍둥이자리가 상승하여 작품의 문학적 특질을 설명한다. 수성은 서로 어포지션인 화성과 목성에 스퀘어이며, 이는 본성과 음악의 격렬하고 찬란한 특질을 설명한다. 천왕성은 금성의 어포지션을 받고 전체 차트는 투쟁과 소란을 나타낸다. 동쪽 지평선 바로 위 자기 집의 금성은 태양과 컨정션, 목성과 섹스타일이며 전체적으로 차트에서 가장 중요한 행성이다. 금성의 애스펙트는 강한 인간미, 뚜렷한 극적·예술적 감각, 특히 시각적 효과에 대한 감각을 준다. 바그너의 음악에는 언제나 시각적 가치가 있다. 이것들이 성공을 보장한다. 자기 예술에서 바그너와 같은 인물은 미켈란젤로다. 물고기자리가 상승하고 수성과 금성이 커스프에서 컨정션이며 태양도 그 아래 멀지 않다. 이들은 천왕성 및 달과 트라인이다. 물고기자리와 전갈자리는 우호적이므로, 이것이 최고 수준의 작품을 끝없이 만들어 내는 듯하게 한 이상적 조화다.

마지막 사례로 알프레드 드 뮈세가 대조를 제공한다. 물병자리가 상승하고 토성은 제10하우스에서 태양 및 수성과 컨정션이며 해왕성도 겨우 9도 떨어져 있다. 인격은 기질과 잘 맞지만, 금성이 싫어하는 집인 염소자리에 있고 목성이 천왕성과의 어포지션에 가까우므로 전체 성격은 냉소와 실망으로 이루어질 수밖에 없다. 화성과 금성의 스퀘어는 여기에 통제되지 않는 정열의 격렬함을 더한다. 빛나는 재능, 심지어 천재성과 위대한 성취에도 불구하고, 슬프게도 완전한 불멸의 반열에는 들지 못한 사람으로 분류할 수밖에 없다.

다음 유명 인물들은 천왕성이 전갈자리에 있을 때 태어났다.

• 딘 콘웰
• 호러스 그릴리
• P. T. 바넘
• 미켈란젤로
• 아이작 피트먼 경
• 쇼팽

라파엘의 천체력을 가지고 있지 않거나 그 안의 기호를 해독할 수 없는 독자를 위해, 천왕성이 전갈자리에 있는 기간을 다음과 같이 제시한다.

사수자리의 천왕성

사수자리에는 말과 사슴의 본성이 많이 있다. 겁 많고 섬세하고 자부심 있으며 용감하고 빠르다. 행동의 갑작스러움만이 전형적인 천왕성의 힘과 닮았다. 그러나 사인 자체는 주인 목성이 좋은 애스펙트를 맺으면 행성의 단단하고 차가워 보이는 면을 극복할 힘이 클 수 있다. 차갑다고 하는 까닭은 천왕성의 잔인함이 출생자의 영적 선을 이루기 위해 계산되고 의도된 것이기 때문이다. 반면 화성의 잔인함은 훨씬 인간적인 정열의 뜨거운 잔인함이다. 그러나 사수자리는 언제나 기질에 생기를 준다. 상승점에서는 사자자리나 물고기자리만큼, 사실 후자보다 더 켈트적이다. 따라서 여기서 행성은 익살스럽게 ‘개심한’ 천왕성이라 부를 만한 모습, 곧 에테르화되고 승화된 모습을 보인다. 물론 나쁜 애스펙트와 부조화한 상승점은 이런 특질을 약화하고 타락시킨다.

예를 들어 빅토리아 여왕의 차트는 오만과 짜증, 반박을 참지 못하는 모습을 보여 준다. 사수자리의 반대 사인인 쌍둥이자리가 상승하고, 해왕성은 제8하우스에서 제7하우스 천왕성과 5도 이내에 있다. 토성은 둘 모두와 스퀘어지만, 다행히 금성이 트라인이다. 그렇지 않았다면 기질은 감당할 수 없었을 것이다. 수성은 제12하우스에 있으며 특별히 강하지 않다. 기질이 인격보다 훨씬 큰 역할을 한다는 사실이 분명하다.

조지 엘리엇은 전갈자리가 상승점에 있고 태양·금성·수성·천왕성·해왕성이 모두 동쪽, 지평선 아래 멀지 않은 곳에 있다. 해왕성과 컨정션인 천왕성은 토성의 스퀘어를 받는다. 화성은 사자자리에서 금성과 트라인이지만 목성과 달의 어포지션을 받는다. 결과는 자연히 몹시 혼란스러운 문제여서, 하나의 분명하고 참된 결과를 가려내기 어렵다. 폭풍 같은 삶, 기쁨과 슬픔, 실패와 승리가 뒤섞인 경력이 이 복잡한 인과의 사슬이 낳은 눈에 보이는 효과다.

이제 처녀자리가 상승하는 셰익스피어의 차트를 살펴보자. 상승점의 주인 수성은 양자리에서 천왕성과 트라인, 해왕성과 섹스타일이다. 상승하는 행성은 없다. 천왕성은 제4하우스에서 해왕성 및 금성과 어포지션이라는 엄청난 애스펙트를 이룬다. 금성은 토성·목성의 컨정션과도 섹스타일이다. 그러므로 놀라운 기질과 무시해도 될 인격을 본다.

또 하나의 대지성은 허버트 스펜서다. 천왕성은 사수자리 28도, 상승점의 정확한 커스프에 있으며 해왕성과 가까운 컨정션으로 다시 엄청난 애스펙트를 이룬다. 그래서 철학이 획기적이었다. 인물 자체는 내성적이었다. 상승점의 주인 목성이 물고기자리에 있고 금성의 스퀘어로 부드러워졌기 때문이다. 그러나 기질과 인격 사이에는 어떤 충돌도 나타나지 않는다. 따라서 비범한 차트의 훌륭한 가능성을 자유롭게 실현할 수 있었다.

비스마르크는 상승 사인 사자자리의 주인 태양이 달의 스퀘어와 천왕성의 트라인을 받으며, 천왕성 자체도 상승점과 트라인이다. 염소자리 달이 다소 무뚝뚝함을 준다는 점 외에는 다시 훌륭한 조화다. 전체적으로 경력의 관점에서 최상의 결과를 보장할 배치다.

더욱 세상을 뒤흔든 인물은 거대한 루터다. 다시 사자자리가 상승하며, 이 사인은 물론 사수자리와 트라인이므로 친화적이다. 태양·토성·수성은 컨정션으로 달과 섹스타일, 해왕성과 세미섹스타일이다. 천왕성은 금성·화성·목성의 컨정션과 섹스타일이다. 따라서 인격과 기질이 모두 극도로 강하며 서로 조화를 이룬다. 그 결과는 우리가 안다.

훨씬 차분한 인물은 코르넬리우스 아그리파다. 처녀자리가 상승하며 그 주인 수성은 제2하우스에서 특별히 강하지 않다. 천왕성은 태양과의 스퀘어에 가깝고 화성과의 어포지션에서 9도 이내다. 여기에는 학식과 깊은 사유가 나타나지만, 혁명적이라기보다 기이한 몇 권의 책과, 썩 정당하다고 할 수는 없는 마법사로서의 큰 명성을 얻은 것 이상으로 표현되지는 않았다.

기질이 인격보다 강한 흥미로운 사례는 넬 그윈이다. 염소자리가 상승하고 주인 토성이 손상받는다. 그러나 천왕성은 제11하우스 커스프에서 해왕성과 정확히 컨정션이어서 총애를 통해 작용하는 비범한 힘을 기질에 준다. 상승점의 주인 토성이 태양과 트라인이므로 권력을 주로 선하게 쓸 성격의 힘도 있었다. 정부였지만 아마 찰스 2세 생애에서 가장 좋은 영향을 주었고 서민들의 한결같은 친구였다.

잉글랜드의 윌리엄 3세는 달이 사자자리에서 상승하며 수성과 트라인이고 태양은 목성과 컨정션이다. 천왕성과 해왕성은 정확히 컨정션이다. 덧붙이면 이는 앞 사례에서도 보듯 크고 예상치 못한 기회를 뜻하는 경우가 많다. 전체 차트가 매우 유리하므로 다른 나라의 작은 제후에서, 장인의 퇴위라는 겉보기의 우연을 통해 잉글랜드 왕이 되었다. 화성은 해왕성·천왕성 위치와 스퀘어이며, 그런 지위를 얻은 것이 기질의 매력 덕분은 아니었음을 증언한다.

다음 유명 인물들은 천왕성이 사수자리에 있을 때 태어났다.

• 존 러스킨
• 셰익스피어
• 글로리아 스완슨
• 테니슨 경
• 빅토리아 여왕
• 조지 워싱턴
• 마르틴 루터
• 코르넬리우스 아그리파

라파엘의 천체력을 가지고 있지 않거나 그 안의 기호를 해독할 수 없는 독자를 위해, 천왕성이 사수자리에 있는 기간을 다음과 같이 제시한다.

염소자리의 천왕성

염소자리에서는 토성의 조이는 억제가 천왕성의 폭발력을 이끈다. 대포의 둘러싼 벽이 발사의 효과를 강화하는 것과 같다. 이 사인의 천왕성은 ‘아무도 맞설 수 없는 숫염소’를 준다. 이 위치의 출생자는 키플링의 표현대로 ‘일급 전사’다. 이 특질의 사례들은 너무 설득력 있어 이름만 들면 된다. 불러내는 힘이 너무 커서, 인격의 손상이 특별히 악하지 않는 한 이를 꺾지 못하는 듯하다. 인간의 마법적 의지, 세상에서의 사명이 그에게는 전부다.

우선 모든 박해에도 프랑스 사상을 혁명적으로 바꾸고, 정신적 맏아들로 스윈번에게 영감을 주어 영국 사상까지 바꾼 찰스 보들레르가 있다. 가장 치명적인 반대에 맞서 외과를 혁명적으로 바꾼 루이 파스퇴르가 있다. 과학을 위해 정통 종교와 싸워 빅토리아 시대의 가장 호메로스적이고 장대한 전투를 벌인 헉슬리가 있다. 그 싸움의 주요 동료 중 하나인 앨프리드 러셀 월리스가 있다. 영국 제국의 힘을 꺾고 소수의 시민군으로 압도적인 대군에 완강히 맞서 ‘인류를 경악시킨’ 크뤼거가 있다. 리를 무너뜨린 그랜트, 영국이 낳은 공적·사적 삶에서 가장 결사적인 적수 버턴, 러시아 겨울의 눈 속으로 나가 길가의 철도역에서 죽은 톨스토이가 있다. 극도로 늙고 죽음의 손길이 어깨에 닿았는데도 ‘가정’과 ‘안락함’과 평범한 인간 생활을 그토록 쓰라리게 미워했던 것이다.

다음으로 평생 자기 여성성에 맞서 싸운 로자 보뇌르가 있다. 마지막으로 조지 3세가 있다. 그가 다스린 민족의 상징으로만 보아야 하지만, 끈질긴 용기와 인내로 나폴레옹의 힘을 꺾었다. 미친 왕 자신에게서도 싸우는 특질을 볼 수 있다. 미국을 왕관에서 잃게 한 것은 불도그 같은 완고한 어리석음이었다.

다음 유명 인물들은 천왕성이 염소자리에 있을 때 태어났다.

• U. S. 그랜트
• 톨스토이
• 로드 대주교
• 메리 베이커 에디
• 디온 부시코
• 루이 파스퇴르

라파엘의 천체력을 가지고 있지 않거나 그 안의 기호를 해독할 수 없는 독자를 위해, 천왕성이 염소자리에 있는 기간을 다음과 같이 제시한다.

물병자리의 천왕성

이 사인에서 천왕성은 해방자로 가장 분명히 나타난다. 일반적으로 천왕성은 물병자리와 매우 특별한 친화성이 있다고 주장되어 왔다. 사인이 행성과 너무 조화롭기 때문에 느긋한 인격을 가진 출생자는 평범함을 거의 벗어나지 못할 것이다. 사인의 가능성을 최대한 작동시키고 진정으로 위대한 해방자를 만들려면 영혼을 시험하는 역경의 특별한 자극이 필요하다.

따라서 막시밀리안 황제, 로버츠 경, 울즐리 경에게서는 뚜렷한 혁명적 충동을 찾지 못한다. 로버츠는 물고기자리가 상승하고 커스프 바로 아래의 목성이 토성 및 수성과 어포지션이다. 천왕성은 제12하우스 안쪽에 간신히 들어 ‘감옥’에 있으며 어디에서도 별 도움이 없다. 따라서 인류를 움직이는 혁명적 생각의 근원으로 배워 온 더 깊고 강한 영적 힘들을 일깨우기에 충분한 것이 없다.

울즐리는 물병자리가 상승하고 처녀자리 토성은 특별히 강하지 않다. 상승점 커스프 가까이의 천왕성은 기질과 잘 조화되어 큰 영예를 가져온 특유의 인격을 준다. 천왕성이 목성과의 섹스타일에 가까웠기 때문이다. 그러나 여기서도 더 깊은 힘은 작용하지 않아 경력은 관습적이었다.

불운한 막시밀리안 황제는 나약함과 통일성 부족의 사례다. 태양과 수성이 게자리에서 상승하고 목성은 중천에 있지만, 달은 제5하우스에서 화성과 어포지션이다. 천왕성도 도움을 받지 못한다. 개인적 힘의 도움 없이 단순한 행운만으로는 곤경에서 벗어나지 못할 수 있음을 잘 보여 준다.

이 배치를 가진 유머 작가 둘은 뒤 모리에와 루이스 캐럴이다. 전자는 천왕성이 상승점 커스프에 있고 달의 세미섹스타일보다 나은 도움이 없으며, 토성은 수성과 어포지션이다. 반면 후자는 사수자리가 상승하고 목성은 제3하우스 커스프 근처의 천왕성에 가깝다. 해왕성의 세미섹스타일이 이로운데, 여기에 유머의 섬세하면서도 신성한 성격이 있다. 컨정션으로 상승하는 금성과 화성은 인격에 정열과 힘을 더한다. 태양도 천왕성에서 겨우 8도 떨어져 있다. 전체적으로 매우 행운의 차트지만 동시에 혁명적인 것은 없다.

가필드 대통령은 처녀자리가 상승하고 수성은 매우 강하지는 않지만 제3하우스에 있다. 목성은 천왕성과 컨정션이고 토성은 막 상승했다. 충분히 조화롭게 움직일 영리하고 균형 잡힌 본성의 증거가 있지만 신앙과 제국을 뒤엎는 특질은 없다.

고든 장군은 더 강한 유형이다. 양자리가 상승하고 화성은 목성과 섹스타일이다. 천왕성은 태양에서 겨우 10도 떨어져 동쪽 지평선 훨씬 위에 있다. 충동적이고 낭만적이며 모험적인 성향을 이해할 수 있고, 위대한 해방 사상의 징후도 있다. 그러나 천왕성이 제12하우스 위치에 가로막혀 이를 실행할 충분한 힘은 거의 없다.

이들과 잔 다르크의 차트를 비교해 보라. 전갈자리가 상승하며 그 주인 화성은 목성과 세미섹스타일, 토성 및 금성과 트라인이다. 목성과 달의 트라인을 받는 천왕성은 상승점과 스퀘어다. 모든 것을 정복하는 인격이며, 천왕성은 조국의 민중을 해방하려는 종교적 열정으로 타오르는 혁명 사상을 준다.

서로 미워하는 민족들의 어울리지 않는 집합체로부터, 역사상 가장 큰 전쟁의 충격 속에서 뜻밖의 내적 힘으로 세계를 놀라게 한 국가를 발전시킨 진정한 제국 건설자, 오스트리아의 프란츠 요제프를 생각해 보라. 천칭자리가 상승하여 이런 일에 필요한 고른 판단과 건전한 균형을 준다. 금성은 좋아하는 사인 게자리의 제10하우스에서 태양·달·토성의 컨정션에 세미섹스타일을 이루어 민족을 가리지 않는 모든 신민의 애정 어린 충성을 보장한다. 금성은 제4하우스 해왕성의 어포지션을 받아 가정의 비극을 낳았지만 인기는 해치지 못했다. 상승점과 트라인인 천왕성은 화성의 섹스타일을 받는다. 억압적 절대주의에서 출발한 그가 모든 백성의 최선의 이익에 헌신하는 유럽에서 가장 진실한 입헌군주가 된, 정신의 혁명적 각성은 물병자리에서 이토록 강한 이 행성에서 찾아야 한다.

매우 다른 해방자 유형은 괴테다. 전갈자리가 상승하고 화성이 염소자리에서 익절테이션이며 수성 및 태양과 트라인이다. 천왕성은 상승점 커스프의 토성과 스퀘어다. 가장 조화롭고 위대한 그림이다. 이런 사인이 상승하고 이런 큰 행성들이 관련되면 언제나 큰일이 진행되어야 하기 때문이다. 비슷한 정신이지만 덜 독창적이고 훨씬 덜 우주적인 로세티와 비교해 보라. 쌍둥이자리가 상승하고 수성은 제12하우스에서 달과 함께 있으며 금성과 섹스타일, 천왕성과 스퀘어이고, 금성은 목성과 트라인이다. 모두 괴테의 차트만큼 조화롭지만 규모는 훨씬 작다. 관련된 힘들이 더 관습적이고 따라서 평범하다.

또 하나의 위대한 정신은 블라바츠키 부인이었다. 게자리가 상승하고 달은 목성·천왕성의 컨정션과 트라인이며, 천왕성은 태양의 어포지션을 받는다. 태양은 제2하우스 커스프 근처에서 상승하여 성공을 약속한다. 그러나 성격의 진정한 힘을 주는 것은 다른 결합이다. 수용성, 종교적 열광, 오컬트적 충동이 모두 함께 작용한다.

참모장인 올콧 대령도 비슷한 기질이다. 천칭자리가 상승하고 금성은 태양과 컨정션이며, 둘에 대한 화성의 스퀘어가 매력을 더한다. 천왕성은 태양과 어포지션이다. 자연히 이런 차트는 그의 작업이 보여 준 공감 어린 봉사를 약속한다. 화성과 토성의 트라인은 효율성을 더하며, 그는 일을 참으로 잘 해냈다.

고대의 위대한 현자이자 신비주의자인 신플라톤주의자 프로클로스는 천왕성이 태양 및 금성과 컨정션이고, 토성과 목성이 이들에 스퀘어다. 양자리가 상승하며 그 주인 화성은 염소자리에서 익절테이션이다. 다시 위대한 일에 대한 몰두와 이를 실행할 힘이라는 신들의 이중 선물이 있다.

다음 유명 인물들은 천왕성이 물병자리에 있을 때 태어났다.

• 앤드루 카네기
• 프랭크 H. 도드
• 팰로스 주교
• 기번스 추기경
• 마크 트웨인
• 알렉산더 아가시
• S. 위어 미첼 박사
• 로버츠 경

라파엘의 천체력을 가지고 있지 않거나 그 안의 기호를 해독할 수 없는 독자를 위해, 천왕성이 물병자리에 있는 기간을 다음과 같이 제시한다.

물고기자리의 천왕성

물고기자리는 유난히 수용적이고 전적으로 수동적인 사인으로, 추진력이 없다. 천왕성의 공격성과 정확히 반대다. 물론 매우 교묘하지만 천왕성과는 다른 성질이다. 따라서 이 위치에서 일류 인물을 아주 많이 찾으리라고는 기대하지 않는다.

그러나 때로 다른 행성들의 위치 덕분에 천왕성이 사인과 완전히 섞여, 그 오컬트적 영향이 물고기자리의 섬세한 매개체를 통해 최상으로 표현될 수 있다. 다행히 완벽한 사례가 하나 있다. 윌리엄 블레이크다. 게자리가 상승하고 그 여주인 달은 상승점 바로 위에서 해왕성과 세미섹스타일, 천왕성과 트라인이지만, 천왕성과 섹스타일인 금성과는 어포지션이다. 두 행성의 어포지션은 제3의 행성이 한쪽과 트라인, 다른 쪽과 섹스타일이면 효과가 크게 완화됨을 기억해야 한다. 따라서 인격은 기질에 극도로 잘 맞는다. 일반적 영향은 물론 물의 성질이며, 천왕성이 제9하우스에 있으므로 종교, 특히 직접적인 비전의 형태를 취하는 매우 개인적이고 참된 종교가 시인의 경력의 주조인 것은 자연스럽다. 블레이크를 발견하여 눈먼 자국민에게 소개한 스윈번도 같은 천왕성 위치라는 점이 흥미롭다. 다시 게자리가 상승하고 천왕성은 제9하우스에 있다.

이제 서로 특별히 공감하는 두 작가 알퐁스 도데와 토머스 하디를 살펴보자. 도데는 전갈자리가 상승하고 그 주인 화성은 황소자리의 제7하우스에서 디트리먼트이며 태양과 컨정션이다. 반면 천왕성은 이 두 행성 사이에서 더 좋은 애스펙트 중 하나인 토성의 스퀘어를 받으며 제5하우스 커스프에 가깝다. 따라서 기질이 매우 강하고 자연히 예술적 형태로 표현된다. 토머스 하디는 천칭자리가 상승하고 금성이 황소자리에서 수성·화성과의 컨정션에 가깝지만 그 밖에는 특별히 강하지 않다. 제9하우스도 금성에게 전적으로 바람직한 곳은 아니다. 도데처럼 천왕성은 토성의 스퀘어를 받는다. 여기서 이 애스펙트는 두 작가 작품의 사실주의를 꿰뚫는 깊은 철학적 통찰을 나타낸다고 보겠다.

이제 매우 영리하고 성공적인 정치가 한 쌍의 차트를 살펴보자. 한 사람은 왕좌에 오르도록, 다른 사람은 나사 공장을 소유하도록 태어난 에드워드 7세와 조지프 체임벌린이다.

고인이 된 잉글랜드 왕은 사수자리 28도가 상승하고 목성이 상승점 커스프에 막 닿아 있다. 천왕성은 상승점과 스퀘어지만 태양의 트라인을 받으며, 목성은 금성의 섹스타일을 받아 모두 성공에 기여한다. 에드워드가 삼국협상을 조직하여 독일을 고립시킨 교묘함과 기민함은 역사에 오래 기억될 것이다.

반면 조지프 체임벌린의 차트에서는 정치적 수완의 징후와 함께 정치 노선을 자주 바꾸었다는 점을 본다. 틀림없이 제10하우스의 천왕성 때문이지만 너무 성공적으로 바꾸어서, 자국의 더 지적인 계층이 불신했음에도 늘 다수파 편에 서는 데 성공했다. 게자리가 상승하며 태양은 제2하우스 커스프에서 목성과의 컨정션에 다가간다. 수성은 천왕성과 트라인이며 정확히 상승점 커스프에 있다. 전체 차트에서 비범한 집중력과 정치적 기술을 본다.

다음 한 쌍인 제이 굴드와 고인이 된 J. 피어폰트 모건은 매우 유익한 교훈을 줄 것이다. 여기서 영향은 순전히 금융의 통로로 흐른다. 굴드는 쌍둥이자리가 상승하고 수성이 상승점 커스프 바로 아래 자기 집에서 매우 강하며 달과 토성의 트라인을 받는다. 매우 차가운 결합이다. 어디에서도 온기가 없으며, 태양 자체는 제12하우스에 갇혀 천왕성과 스퀘어를 이룬다. 탐욕스럽고 계산적이고 냉혈한 금융가의 바로 그 모습이다. 제2하우스의 금성과 목성은 애정을 돈으로 향하게 하고 돈을 얻도록 보장한다. 제10하우스에서 태양에 의해 천왕성이 손상받는 것은 금융가가 동료 인간들의 비난을 피할 수 없었음을 보여 준다.

모건은 사자자리가 상승하고 그 주인 태양이 수성과 가까이 컨정션이며 양자리에서 익절테이션이고 남중하여, 이 모든 것이 극도로 강하게 만든다. 천왕성은 토성과 트라인이며 달의 어포지션을 받는다. 인격은 굴드보다 훨씬 훌륭하고 고귀하며 순전한 이익에 그토록 집중하지도 않고 건설적 작업을 맡는 데 아무런 억제도 없다.

불랑제 장군은 게자리가 상승하고 그 여주인 달은 물병자리에서 제10하우스 커스프의 천왕성과 컨정션을 이루기까지 9도 이내에 있다. 태양과 금성이 상승점 게자리에 맺는 섹스타일, 달과 천왕성에 다가가되 천왕성에 더 적용되는 해왕성의 세미섹스타일 외에는 상승점의 특질을 특별히 돕는 것이 없다. 실제로 결정적 순간에 흔들리고 무너진 것은 그의 인격이었다. 전갈자리가 상승하고 그 주인 화성이 자기 집 양자리에서 태양·수성의 컨정션에 매우 가까운 위대한 강베타와 비교해 보라. 토성은 화성과의 트라인에서 7도 이내로 상승한다. 천왕성은 익절테이션에 있는 금성과 컨정션이지만 목성의 어포지션을 받는다. 인격은 비범하게 강해 보이지만 기질은 뚜렷하게 그렇지 않다. 실제로 주된 작업은 패배의 순간 프랑스인들을 결집하는 일이었고, 이는 어느 애국자라도 떠올릴 수 있는 생각이다. 놀라운 에너지와 성공으로 과업을 수행한 것은 상승점의 큰 힘과 그 주인의 좋은 애스펙트 덕분이다. 물론 제4하우스 천왕성의 손상은 물질적 차원에서 논리적 표현인 비극적 죽음으로 이어졌다.

이 집단의 마지막은 로베스피에르다. 물병자리가 상승하고 토성은 상승점 커스프 바로 아래, 천왕성은 그보다 조금 아래에 있다. 토성은 금성의 세미섹스타일과 수성의 스퀘어를 받는다. 이는 현실감 있는 성공적이고 그럴듯한 법률가를 나타내지만, 권력으로 나아가는 길을 막을 만큼 양심의 부담은 없다. 목성의 스퀘어를 받는 천왕성은 달의 세미섹스타일이라는 의심스러운 도움만 받는다. 목성이 제10하우스의 자기 집 사수자리에서 화성의 트라인을 받더라도 야망에 실행력을 더할 뿐, 이토록 강한 천왕성의 손상을 상쇄하지는 못한다. 차갑고 거칠고 고압적이며 야심 차고 수단을 가리지 않는 인간의 임상적 초상이다. 유일한 완화는 천왕성과의 컨정션에 다가가며 상승하는 금성인데, 이는 사적인 가정생활에서의 모순된 온화함을 기묘하게 반영한다. 그러므로 살펴본 모든 사례에서처럼, 점성술의 진실을 통해 역사의 가장 명료한 증언을 다시 발견한다.

다음 유명 인물들은 천왕성이 물고기자리에 있을 때 태어났다.

• 듀이 제독
• J. J. 힐
• 존 B. 헤레쇼프
• 조지프 G. 캐넌
• 그로버 클리블랜드
• 헨리 어빙 경
• 조지 F. 베이커
• 존 버로스
• 고 J. P. 모건

라파엘의 천체력을 가지고 있지 않거나 그 안의 기호를 해독할 수 없는 독자를 위해, 천왕성이 물고기자리에 있는 기간을 다음과 같이 제시한다.

해왕성의 상징적 고찰

아버지의 정신이 “셋으로!”라고 말하자 즉시 만물이 그렇게 나뉘었다.

조로아스터에게 돌려지는 이 신탁은 이차적으로 자연이 불·공기·물이라는 세 능동적 원소로 나뉨을 가리킨다. 흙은 이 셋이 여러 비율로 섞인 것일 뿐이다. 신화에 따른 이 분할에서 불의 왕국은 하데스 또는 플루토에게, 공기의 왕국은 제우스 또는 유피테르에게, 물의 왕국은 포세이돈 또는 넵투누스에게 돌아갔다.

그러므로 해왕성은 대양의 주인이며, 특히 온 지구를 에워싸는 큰 강 오케아노스의 주인이다. 옛 지리학의 이른바 불합리함을 경박한 이들처럼 비웃는 것은 현명하지 않다. 지구는 평평한 접시가 아니지만 태양계는 그렇다.

그 접시 가장자리에 태양 요새의 전초기지인 아름다운 구체 해왕성이 있다. 그러므로 이 행성에 오케아노스의 주인 이름을 붙인 것은 매우 행복한 우연이었다.

철학자들의 지혜롭고 참된 꿈나라에 있는 우리 지식 궁전의 먼 기초가 이와 같다. 그 기묘한 상징들이 어떻게 진실을 암시했는지, 시의 뿌리에서 어떻게 산문의 나무가 자랐는지 보자.

먼저 우리 진영의 경계를 순찰하는 외로운 보초로 해왕성을 생각하라. 신비롭고 영원한 여정의 고독과 어둠, 거기서 피어날 생각들을 떠올려 보라. 신비적이고 엄격하고 낭만적이지 않겠는가? 끝없는 우주에서 어떤 전령 혜성이 다가올까? 유성과 어두운 별들이 있을지 모른다는 점 외에는 얼음 같은 무의 공간과 접촉하여 피가 얼어붙지만, 모험 정신은 그 피를 떨리게 한다. 해왕성은 언제나 별빛을 받는다. 태양에서 그토록 멀리 있으므로 우리의 아버지는 다른 별보다 거의 크지 않다. 그래서 해왕성은 열과 운동의 근원이 너무 멀어 위로받지 못하면서도 희망과 믿음과 사랑을 품고, 언제나 별빛인 밤을 달린다.

그런 존재의 은밀한 생각은 얼마나 영적이고 별처럼 순수할 것인가! 태양계의 은둔자! 그 기분은 얼마나 불굴이고 외롭고 세련될 것인가!

그러나 고독에는 사람을 꿈꾸게 하는 무언가가 있다. 그 꿈이 언제나 닿을 수 없는 귀부인에게 맹세한 기사의 별 같은 열망은 아니다. 종종 요정의 창을 통해 환상적인 웃음의 빛이 스며든다. 가벼운 순간에는 닿을 수 없는 것을 갈구하는 우울 속에 음유시인, 심지어 피에로 같은 면도 있다. 항구에 도착하는 것은 해왕성의 본성이 아니기 때문이다. 사랑과 우정을 갈망하지만 얻는다면 물러날 것이다. 무한한 것들을 향한 갈증은 무엇으로도 채울 수 없으며, 도달할 수 있는 목표도 없다. 해왕성은 인간의 무한한 정신이며 하늘조차 그 욕망에는 너무 좁다. 그래서 요정 같은 교태가 본성에 들어오고 자기 고통을 의식하며, 이것은 가장무도회를 좋아하는 모습으로 외부에 드러난다. 사랑을 얻을 수 없음을 알기에 사랑을 연기한다. 행복이 손에 닿지 않음을 알기에 존재의 한계를 깨뜨려 행복을 찾는다. 지칠 줄 모르는 수백 년의 철야 동안 황홀하게 교감하는 별들의 지혜가 본성을 관통하여 떨리게 하고, 신비적 황홀경으로, 신성의 비전으로, 우리 체계 너머 원소들과의 신비로운 결혼으로 이끈다. 행성들의 이스마엘인 그는 결코 태양을 향해 얼굴을 돌리지 않기 때문이다.

그러나 추방을 견디고 지혜로운 은수자의 방법으로 전지와 지복의 눈 덮인 정상에 오르도록 단련되지 않으면, 거짓 본성이 참된 본성을 조롱한다. 환상적이고 어리석은 향락, 속이 쓰라린 희극, 기묘한 약물이나 도착적인 즐거움의 사용, 영혼 없고 신경증적인 깨어 있는 꿈 속에서 영혼을 채우려 한다.

아, 해왕성은 영혼이다! 이것은 바다와도 맞지 않는가? 바다는 무한히 고요하면서 동시에 무한히 공기를 갈망하지 않는가? 기이한 형태를 취하고 빛을 환상적인 색깔의 수많은 조각으로 부수지 않는가? 환영과 예술, 카멜레온과 용, 그것이 바다다! 때로는 햇빛의 입맞춤을 받아 부드럽고 사랑스럽고, 때로는 고통 속에서 끔찍하며 채울 수 없는 욕망의 소용돌이가 아닌가? 사포는 바다에 몸을 던지지 않았는가? 운디네는 거기서 혈관 속의 쓰라린 기쁨을 끌어내지 않았는가? 바다 깊은 곳은 흔들리지 않고 측정되지 않으며, 고대의 상상력이 만들어 낸 것보다 더 무서운 괴물들을 품지 않는가? 그렇다! 율리시스와 이아손, 드 맨더빌과 스윈번의 대양을 가져오라. 세상 모든 예술가의 낭만과 공포, 신비와 세상 밖의 기쁨이 시선을 이끌게 하라. 그들의 눈으로 바다를 보고, 그 경이와 방종을 영혼 속으로 끌어들이라. 그러면 대양이 영혼의 이미지로 얼마나 적절한지, 해왕성이 대양의 지배자로 얼마나 적절한지 이해하라. 영혼!

그렇다, 바로 그 말이다! 해왕성은 영혼이다. 드러난 모든 신경은 악의적이고 변덕스럽고 요정 같은 외계의 광선에 자극받거나, 혹은 저 너머의 연주자가 쓸어내리는 하프 줄처럼 울린다. 너무 섬세하고 신성하여 그 선율이 인간의 귀에 닿지 못한다.

우리 안의 공감과 갈망과 탈속성, 우리 자신의 차트 속 해왕성의 영향만이 그 수금의 먼 메아리, 가장 내밀한 존재의 프시케가 내는 희미하고 은빛인 음악을 붙잡게 한다.

각 사인의 해왕성

행성에 그리스·로마 신화의 신들 이름을 붙인 것은 우연이 아니다. 옛날의 바다는 현대적인 의미에서 항해할 수 있는 곳이 아니었다. 지중해 한쪽 끝에서 다른 끝까지 간 율리시스의 여행은 고대가 전해 준 가장 위대한 시에서 기릴 가치가 있다고 여겨졌다. 고대인에게 미지이고 무섭고 전설적이며 끔찍한 괴물이 들끓는 바다는 미지의 의인화였다. 지구를 에워싸는 큰 강 오케아노스 건너편에는 음울한 하데스의 해안이 있다고 여겼다. 그러나 그리스와 이탈리아 해안의 주민들, 특히 많은 섬 주민은 해왕성에 관한 우아한 전설들이 증언하듯 장난기 어린 바다도 알았다.

잔인한 바위 위에 잔잔한 물을 걸친 가장도 알았으며, 바깥 물결에 너무 가까이 다가간 모든 것을 파괴의 소용돌이로 빨아들이는 회오리의 배신도 알았다. 표면 조수가 해류와 반대될 수 있음을 알았고, ‘우렁찬 바다의 헤아릴 수 없는 웃음’을 들었으며, 채울 수 없고 살인적이고 무자비한 폭풍에 귀가 먹먹해졌다.

그래서 고대인들은 소금 바다가 지구를 에워싸듯 하늘을 에워싸는 멀고 기이한 행성을 해왕성이라 불렀다. 우연이 아니라 바다의 방식과 바다를 지배하는 신의 상징을 염두에 두고서였다.

황도의 사인들 속에서, 그리고 그 사인의 지배 아래 들어오는 출생자에게 해왕성이 미치는 영향을 정확히 평가하려면 독자는 다른 행성과 구별되는 특유의 본성을 늘 염두에 두어야 한다.

화성·목성·금성·수성·토성이 주로 인간의 세속적 능력과 진화적 삶에 영향을 미치는 반면, 해왕성은 세속적 존재 한가운데의 인간에게 영적 영향을 준다. 해왕성은 영적 힘, 혁명적 정신 자체의 행성이기 때문이다.

육체적이거나 물질주의적인 관심에 전적으로 또는 주로 지배되는 삶에는 해왕성의 영향이 완전히 나쁘거나 흉할 가능성이 크다. 반면 이미 영적 인도 아래 있는 삶에 같은 영향이 강조되면 완전히 좋거나 길하다.

인류가 어둠에서 영원의 빛으로 나아가는 오랜 투쟁에 비전의 날개를 주는 것은 해왕성의 영향이다.

물질주의자는 하루, 한 달, 길어야 한 해의 상대적 가치로만 생각한다. 지적으로 발달한 사람은 일생의 가치로 생각한다. 그러나 우리 세계에서 영적 의식이 있는 사람은 영원의 관점으로 생각하고 일한다. 이들에게 한 세기는 한 해 같고, 한 주기는 한 생애 같다. 이들이 참된 해왕성적 인물이다. 물질주의적 점성가는 해왕성을 ‘흉하고 불길하고 모호하다’고 분류하지만, 깨달은 점성가는 해왕성이 엄밀히 지상의 일과는 무관한 영적 요소를 이 땅과 출생자들에게 유입시킨다는 것을 충분히 이해한다. 다른 행성은 서로 비교할 수 있고 상대적인 것을 다루지만, 해왕성은 비교할 수 없으며 절대적인 것을 들여온다. 다시 말해 영적으로 발달한 사람에게는 완전히 ‘좋고’, 다른 이들에게는 완전히 ‘나쁜’ 듯하다. 해왕성은 영혼을 일깨워 무한을 열망하게 하며, 그 결과 출생자가 인류 전체의 진보를 위한 인도주의적 영향을 내보낸다. 반면 욕망에 이끌려 단순한 물질적 쾌락과 만족의 구유에 뛰어들어 뒹구는 이들에게 해왕성의 영향은 물질주의의 신전을 기초까지 산산조각 내는 번개와 같다.

알려진 우주의 바깥 원인 해왕성의 궤도는 너무 크고 그 운동이 지구에 미치는 효과는 너무 느리므로, 육체적 삶에는 소극적이고 영적 충동에는 적극적인 영향이라고 보는 편이 가장 좋다. 시대의 경향을 나타내는 징표, 새 시대의 행성, 근래 우주의 기압계다.

해왕성이 한 사인을 통과하는 데는 약 14년이 걸린다. 인류에 미치는 효과를 설명하는 것은 세계사를 쓰는 일이 될 것이다.

비교적 최근의 특정 사건들을 살펴 어느 정도 가늠할 수 있다. 지혜를 필요로 하는 일은 보통 45세에서 55세 사이 사람들이 이끌며, 그 영향의 합은 출생 때 해왕성 위치에서 읽을 수 있다.

따라서 1848년의 혁명은 천칭자리 해왕성의 영향을 받은 사람들이 일으켰다. 이들은 자유와 정의를 위해 싸웠지만 정책에는 강건함이 부족했고, 방법은 간접적이어서 실패했다. 마찬가지로 프랑스혁명은 해왕성이 사자자리에 있는 사람들에 의해 시작되었지만, 그 사건을 준비한 여러 세대에는 해왕성이 게자리나 쌍둥이자리에 있는 사람들이 관련되었다. 크롬웰의 해왕성도 사자자리에 있었다.

최근 대전쟁은 틀림없이 해왕성이 양자리에 있을 때 태어난 사람들의 영향 때문이었다. 반면 문명의 재건은 해왕성이 황소자리와 쌍둥이자리를 통해 작용하는, 부지런하고 진취적인 남녀에게 맡겨졌다.

19세기의 과학적 진보는 염소자리 해왕성의 자극을 받은 개척자들 때문이었다. 그들의 노동의 열매는 물병자리 해왕성 아래 태어난 사람들이 거두었다.

해왕성은 물고기자리에 있으면서 90년대의 예술적이고 심령적인 퇴폐 세대에 영향을 주었다. 회의적인 사고가 순전히 지적인 방법으로 전통을 공격하여 건설적인 작업을 가능하게 하는 시대는 쌍둥이자리 해왕성의 영향을 받은 시대다. 옛 철학을 무너뜨린 이마누엘 칸트, 옛 종교를 무너뜨린 볼테르와 그 동시대인들은 그런 세대에 속했다.

해왕성은 영적 힘의 행성이므로 언제나 혁명적이다. 영원히 옛 삶을 활기 있게 하고 새 삶을 늘린다. 원리는 같고, 통과하는 사인에 따라 재료만 달라진다.

해왕성의 성격과 한 사인을 지나는 데 걸리는 긴 시간 때문에 개인에 대한 영향은 다른 행성과의 위치 및 애스펙트에 매우 크게 달려 있다. 따라서 열두 사인에서 개인에게 미치는 영향을 길게 설명할 필요는 분명 없다.

양자리의 해왕성

해왕성이 양자리에 있는 사람은 새로운 종교적·철학적 가르침을 좋아하는 경향이 있으며, 인류가 더 높은 이상을 열망하도록 가르치고 싶어 한다.

양자리는 너무 호전적이고 화성적이며 효율적이고 현세적이고 물질적이어서, 해왕성처럼 순전히 영적인 힘이 공감적으로 진동을 표현하기 어렵다. 힘은 진화보다 혁명에, 잘못된 것의 파괴와 보수적인 것의 전복에 더 있다. 이 위치는 영적으로 급진적이며, 영적 에너지를 깊고 감정적이며 우주적이기보다 주로 정신적이고 활력 있게 만든다. 양자리 해왕성 세대의 남녀에게 보이는 신학적 회의뿐 아니라 종교적 다양성이 이를 잘 보여 준다. 더 높은 문제든 정치적·사회적 문제든 같은 생각을 가진 두 사람도 없는 듯하다. 결속과 평화가 아니라 다양성과 불안의 시대, 새 진리가 발전하는 것보다 옛 교리가 더 많이 파괴되는 시대를 낳았다.

이 행성이 양자리에서 손상받으면 악을 향한 모든 혼탁한 힘에 에너지와 독립성을 주며, 정신적 특질은 진취성과 일정한 지성을 더한다. 그러면 사람을 광신적이고 볼셰비키적이며 혁명적으로 만드는 경향이 있다.

존 웨슬리, 조지 5세, 스코틀랜드의 메리 여왕, 벤저민 프랭클린, 세르반테스, 새뮤얼 존슨, 토머스 무어, 메테를링크, 키플링, 예이츠, 리하르트 슈트라우스, 노스클리프 경, 포르투갈의 돈 카를루스, 후디니, 찰스 H. 세이빈, 앨프리드 W. 스미스, 쿨리지 전 대통령은 양자리 해왕성을 가진 유명한 사례다.

라파엘의 천체력을 가지고 있지 않거나 그 안의 기호를 해독할 수 없는 독자를 위해, 해왕성이 양자리에 있는 기간을 다음과 같이 제시한다.

황소자리의 해왕성

해왕성이 황소자리에 있는 사람은 감정적이고 잘 반응하며 낭만적이다. 독단적이지 않고, 비종교적이지는 않지만 분명 교회적인 면이 두드러지지는 않는다. 1876년에서 1890년 사이에 태어난 세대가 이를 잘 보여 준다. 건설자들의 세대로, 실용적 충동은 견고함과 지속성을 지향했다. 이 세대 아래에서 우리의 큰 물질적 발전, 거대한 건축물, 광대한 기계적 진보, 산업과 상업의 성장이 이루어졌다.

한편 해왕성이 금성의 사인인 황소자리와 천칭자리를 지날 때는 시대의 예술적·창조적 물결 대부분이 함께 일어난 듯하다. 위대한 엘리자베스 시대는 황소자리를 지날 때 왔지만, 쌍둥이자리에 들어가 예술적·창조적 충동에 정신적·언어적 추진력이 더해지고서야 완성에 이르렀다.

이 행성이 황소자리에서 손상받으면 성적 도착, 혼란스러운 감정, 부정한 연애, 음울한 집착으로 기운다. 금성의 사인에 있을 때 흉한 반응은 거의 언제나 성적인 성격이다.

네덜란드의 빌헬미나 여왕, 크리스타벨 팽크허스트, 헨리 3세, 새뮤얼 애덤스, 프랜시스 베이컨, 데이비드 흄, 마리아 테레지아, 독일의 전 황태자, 조슈아 레이놀즈 경, 무솔리니, 윌 레빙턴 컴퍼트는 황소자리 해왕성을 가진 대표적 인물이다.

라파엘의 천체력을 가지고 있지 않거나 그 안의 기호를 해독할 수 없는 독자를 위해, 해왕성이 황소자리에 있는 기간을 다음과 같이 제시한다.

쌍둥이자리의 해왕성

해왕성이 쌍둥이자리에 있는 사람은 지적 탁월함의 큰 잠재력을 지니지만 정신적 혼돈과 분산의 경향도 있다. 영감, 빠른 지각, 넓은 시야, 큰 다재다능함, 심령주의를 연구하는 경향을 더한다. 손상받은 쌍둥이자리 해왕성은 정신이 딴 데 팔림, 안절부절못함, 교활함을 일으키는 경향이 있다. 이 사인의 해왕성이 나쁜 애스펙트를 맺은 사람은 병적인 두려움이나 집착에 빠지지 말고 건설적이고 분명한 사고 방향에 집중해야 한다.

셰익스피어의 해왕성은 쌍둥이자리에 있었으므로, 햄릿이라는 인물에 자신의 내적 본성과 우울한 반응을 그렸을 가능성이 충분하다. 빠른 정신, 유령을 보는 심령 능력, 폭넓은 관찰과 지적 통솔력에서 햄릿은 이 해왕성 위치의 더 섬세한 영감과 높은 충동을 생생하게 그린 그림이다. 다시 병적인 침잠과 혼란스러운 상상, 신경증적 감정에서, 실제 광기는 아니라고 해도, 그는 쌍둥이자리 해왕성의 혼탁하고 모순된 표현을 대변한다.

프로클로스, 존 애덤스, 러시아의 예카테리나 2세, 볼테르, 칸트, 셰익스피어, 조지 3세, 메스머, 모세, 멘델스존, 제임스 와트, 케플러, 갈릴레오, 딘 콘웰은 쌍둥이자리 해왕성을 가진 유명 인물들이다.

라파엘의 천체력을 가지고 있지 않거나 그 안의 기호를 해독할 수 없는 독자를 위해, 해왕성이 쌍둥이자리에 있는 기간을 다음과 같이 제시한다.

게자리의 해왕성

해왕성이 게자리에 있는 사람은 너무 수동적이고 소극적이며, 지나치게 공감하고 애정이 많은 경향이 있다. 위대한 행동을 낳는 위치는 아니다. 역사 전체에서 게자리 해왕성을 가지고 태어난 위인은 다른 어느 시기보다 훨씬 적다. 영적 의지를 표현적이고 적극적으로 강화하지는 않는 듯하다. 오히려 인상에 민감하게 반응하게 하고 심령적·신비적 능력을 주곤 한다.

따라서 잔 다르크는 이 위치를 가지고 태어났으며, 이것은 들었던 ‘목소리’를 부분적으로 설명할 수 있다. 한편 위대한 천문학자 케플러는본문비평 11 근래의 단순히 수학적이고 시야가 좁은 수많은 천문학자와 달리 점성술도 알고 실천했다.

이 위치에서 흉한 해왕성은 필연적으로 특히 나빠서, 이를 가진 사람을 우울하고 자만하며 자기 탐닉에 빠지게 한다. 지나치게 낭만적이거나 자기연민에 굴복하지 말아야 한다.

리슐리외 추기경, 발렌슈타인, 잔 다르크, 해나 무어, 뒤바리, 로버트 필, 괴테는 게자리 해왕성을 가진 유명한 사례다.

라파엘의 천체력을 가지고 있지 않거나 그 안의 기호를 해독할 수 없는 독자를 위해, 해왕성이 게자리에 있는 기간을 다음과 같이 제시한다.

사자자리의 해왕성

해왕성이 사자자리에 있을 때 태어난 사람은 도덕적이고 영적인 생각을 하며 사교적이고 마음씨 좋은 경향이 있다. 지성보다는 감정과 공감을 통해 힘을 얻는다. 따라서 ‘건국의 아버지들’ 대부분, 독립선언서 서명자 일부, 미국 독립혁명의 많은 군인이 이 해왕성 위치를 가졌다. 사실 미국인인 우리의 존재 자체가 이 실용적 힘과 건전한 합리성 덕분이라고 거의 주장할 수도 있다. 크리스토퍼 콜럼버스도 이 위치였으며, 갈릴레오의 이론을 입증하려는 건전하고 확고한 결의에 크게 기여했기 때문이다.편집주 2

사자자리 해왕성의 일반적 영향은 의지의 내적 힘에 확고하고 지휘하는 날을 세우고, 덜 심령적이고 덜 전형적으로 영적이며 더 구체적이고 물질적으로 실용적이게 하는 것이다.

사자자리 해왕성을 가진 대다수는 영적 충동을 만질 수 있는 것으로 돌린다. 그래서 하네만은 동종요법을 창시했고 매캐덤은 도로를 건설했으며, 크롬웰은 혁명 전투를 치르고 호국경 체제를 세워 지휘했다. 로베스피에르는 자기 목도 뒤따를 때까지 남의 목을 잘랐다. 실제로 프랑스혁명 지도자들은 대체로 사자자리 해왕성을 가진 사람들이었다. 미국 독립혁명의 군인들이 그랬고 영국혁명의 형성 역시 그런 사람들 덕분이었다. 단테가 추방되던 시절 이탈리아에서 싸운 사람들도 마찬가지였다. 뚜렷이 공격적이고 지휘적이며 급진적이고 혁명적인 위치다.

손상받은 사자자리 해왕성은 관능성, 비겁함, 폭정, 자기중심성을 낳는다.

로베스피에르, 단테, 찰스 1세, 마리 앙투아네트, 윌리엄 블레이크, 토머스 채터턴, 에런 버, 네이선 헤일, 크롬웰, 콜럼버스, 모차르트, 매캐덤, 루이 16세, 하네만, 교황 알렉산데르 6세는 이 사인의 해왕성을 가진 유명 인물들이다.

라파엘의 천체력을 가지고 있지 않거나 그 안의 기호를 해독할 수 없는 독자를 위해, 해왕성이 사자자리에 있는 기간을 다음과 같이 제시한다.

처녀자리의 해왕성

해왕성이 처녀자리에 있는 사람은 긴장된, 거의 오컬트적인 비판 능력과, 육안 앞에 없는 사건·물질·힘을 정확히 그려 보고 측정하는 능력을 지닌다. 이런 투시적인 물질주의는 강한 차트에서 엄청나게 활발한 힘이며, 물질적 사건에 대해 거의 초자연적인 지식을 준다.

이것은 이 해왕성 위치를 가진 나폴레옹 정신의 주된 힘이었다. 놀라운 물리적 예견과 사람 및 사건에 대한 거의 심령적인 지식을 주었다. 또한 실용적이고 건전한 입법의 지혜를 주었으며, 여기서 프랑스의 가장 강력한 힘들 일부가 자랐다. 그러나 바로 이 오컬트적 물질주의의 힘과 영적 비전의 결핍 때문에 틀림없이 몰락했다. 지속적인 성공과 지속적인 지혜를 주는 유일한 높은 인도를 잃었다.

처녀자리 해왕성은 물질을 놀랍게 꿰뚫어 보게 하므로 예술가와 과학자에게 좋은 위치다. 따라서 훔볼트와 험프리 데이비의 예리하고 합리적인 지각은 이 위치에 크게 빚지고 있으며, J. M. W. 터너·콜리지·베토벤은 예술에서 그 힘을 보여 준다.

손상받은 처녀자리 해왕성은 교활한 의지와 양심의 결여를 주며 파괴적으로 비판하게 한다.

러시아의 알렉산드르 1세, 훔볼트, 존 퀸시 애덤스, 볼리바르, 제인 오스틴, 베토벤, 험프리 데이비, 브로엄 경, 나폴레옹, 터너, 콜리지, 워즈워스는 모두 이 위치의 해왕성을 가진 유명 인물들이다.

라파엘의 천체력을 가지고 있지 않거나 그 안의 기호를 해독할 수 없는 독자를 위해, 해왕성이 처녀자리에 있는 기간을 다음과 같이 제시한다.

천칭자리의 해왕성

해왕성이 천칭자리에 있는 사람은 이상주의적이고 인도주의적이며 인류의 권리와 복지에 강한 확신을 지닌다. 높은 목적과 훌륭한 영적 이상의 위치다. 물리적·정치적·기계적 진보의 성취보다는 예술·음악·문학·철학·사회 개혁의 창조적 이상주의에 충동을 준다. 위대한 이탈리아 르네상스의 전체 추진력은 해왕성이 천칭자리를 지나는 동안 왔다. 후대에는 같은 금성의 성막을 지나는 길을 따라 영국 예술과 시의 물결이 일었다.

일반적으로 이 위치는 진실하지만 흔히 불확실하고 때로는 비실용적인 이상주의로 기운다. 시인 셸리는 이 이타주의 충동의 훌륭한 예다. 바이런도 더 큰 정도로 그러하며 그들과 함께 그 유파 전체가 그렇다. 천칭자리 사람들의 관찰과 가르침에서 1848년 혁명이 자랐지만, 그들의 사례에는 사자자리 해왕성의 정열적인 확신이나 처녀자리 해왕성의 비판적 명민함이 부족하다.

손상받은 천칭자리 해왕성은 의지력과 실용성이 부족하며 성적 도착으로 기운다.

로시니, 바이런, 셸리, 드 퀸시, 쿠퍼, 피코 델라 미란돌라, 데이비드 윌키, 하이든, 톰 무어, 마리아 루이자, 뷰캐넌, 대니얼 웹스터는 천칭자리 해왕성을 가진 대표적 사례다.

라파엘의 천체력을 가지고 있지 않거나 그 안의 기호를 해독할 수 없는 독자를 위해, 해왕성이 천칭자리에 있는 기간을 다음과 같이 제시한다.

전갈자리의 해왕성

해왕성이 전갈자리에 있는 사람은 지나치게 비판적이고 회의적이며 비꼬는 위험이 있다. 이 행성에게 뚜렷이 흉하고 반작용적이며 물질주의적인 위치다. 이를 가진 사람의 삶에 파괴적 영향을 미치는 경향이 있다. 해왕성처럼 영적인 힘은 전갈자리처럼 호전적이고 육체적이며 거친 사인에서 표현될 기회가 적다.

따라서 이 위치의 해왕성을 가진 대지성을 발견하더라도 강한 도착성의 기미에서 자유로운 사람은 드물다. 위엄 있는 인물인 미켈란젤로조차 천사는 아니었다. 강한 물질적 정열, 자부심을 넘어 거의 오만한 의지, 사나운 성미를 지녔다. 그러나 에너지와 결의와 용기는 헤라클레스의 것이었으며, 이 자질에서 이 해왕성 위치가 적지 않은 역할을 했다.

일반적으로 전갈자리 해왕성을 가지고 태어난 이들은 전쟁·역병·불안의 시기가 아닌 때에 태어난 적이 없음을 기억해야 한다. 해왕성이 전갈을 지날 때 평화는 따르지 않는 듯하다. 그래서 나폴레옹과 웰링턴을 도운 장년의 장군들은 해왕성이 사자자리나 처녀자리에 있었지만, 군대의 대부분을 이룬 젊은 군인들은 전갈자리 해왕성을 가진 사람들이었다.

전갈자리 해왕성이 손상받으면 인간이 물려받은 가장 비열한 충동, 집착, 신경증적 도착을 일깨운다. 지난번 해왕성이 전갈자리를 지날 때는 잔혹하고 사나운 범죄자가 너무 많아서 영국은 오스트레일리아로 죄수선을 정기적으로 보냈고, 프랑스도 같은 방식으로 아프리카의 속주들을 건설했다.

조지프 스미스, 브리검 영, 디즈레일리, 조르주 상드, 미켈란젤로, 빅토르 위고, 뒤러, 뒤마, 윌리엄 해밀턴 경, 코페르니쿠스, 체사레 보르자, 티에르, 키츠, 매콜리, 발자크, 리턴 경, 에머슨, 칼라일, 존 브라운은 전갈자리 해왕성을 가진 유명한 사례다.

유명 인물 목록을 보아도 이 행성의 전갈자리 위치가 힘의 위치라는 점은 분명하다.

라파엘의 천체력을 가지고 있지 않거나 그 안의 기호를 해독할 수 없는 독자를 위해, 해왕성이 전갈자리에 있는 기간을 다음과 같이 제시한다.

사수자리의 해왕성

해왕성이 사수자리에 있는 사람은 해왕성의 더 섬세한 영감의 힘을 모두 누리며 인도주의적이고 이타적이다. 이 위치는 해왕성의 그런 힘을 모두 끌어낸다. 에이브러햄 링컨은 사수자리 해왕성이 낳는 높고 영적이며 인간적인 본성을 완벽하게 그린 그림이다. 깊은 진정성, 높은 목적, 폭넓은 영적 비전, 풍부한 형제애와 자유와 진리를 향한 뜨거운 열망은 부분적으로 이 사인의 해왕성에 돌릴 수 있다.

그러므로 이 위치는 주로 영적·이타적 힘의 위치지만, 구상력과 비전의 독창성을 너무 강하게 주어 지적 통솔력도 생긴다. 그러나 그 지성은 처녀자리의 비판적 지성도, 전갈자리의 신랄한 지성도 아니다. 타오르는 이상주의와 넓은 비전을 필연적으로 따르는 정신의 폭이다. 링컨의 게티즈버그 연설은 치밀하고 분석적이거나 정확한 학구적 정신의 공들인 산물이 아니다. 넘치는 가슴과 높은 영적 충동에서 나온 자비로운 감정과 역동적인 영감의 결과다.

이처럼 사수자리 해왕성은 이상적이고 인간적인 것에 강조점을 두면서도, 철학과 과학을 깊이 꿰뚫는 대지성, 창조적 천재, 문명을 바꾼 힘을 가진 종교 지도자들을 낳았다.

사수자리 해왕성은 손상받더라도 악한 영향은 거의 미치지 못한다.

에이브러햄 링컨, 월트 휘트먼, 테니슨, 브라이언트, 올리버 웬들 홈스, 휘티어, 롱펠로, 브라우닝, 로웰, 포, 디킨스, 러스킨, 조지 엘리엇, 드 뮈세, 바그너, 루이스 아가시, 쇼팽, 슈만, 아이작 뉴턴, 피트먼, 비스마르크, 글래드스턴, 빅토리아 여왕, 리바이 모턴, 스티븐 더글러스, 코르넬리우스 아그리파, 윌리엄 펜, 마르틴 루터, 리처드 퀘인 경, 넬 그윈, 멘델스존은 이 사인의 해왕성을 가진 주목할 사례다.

라파엘의 천체력을 가지고 있지 않거나 그 안의 기호를 해독할 수 없는 독자를 위해, 해왕성이 사수자리에 있는 기간을 다음과 같이 제시한다.

염소자리의 해왕성

해왕성이 염소자리에 있는 사람은 공들인 정확성과 포괄적 철저함을 갖추지만 이상주의나 영감이 부족하다. 염소자리의 차갑고 실용적이고 보수적인 특질은 영적이고 감수성 강한 해왕성과 잘 맞지 않는다. 염소자리 해왕성은 거의 투시적인 물질주의, 물질을 꿰뚫는 지각을 준다. 강한 차트나 좋은 애스펙트에서는 찬란함이라 해도 부족함이 없다.

화학·물리학·의학·외과·기계학과 다른 물질 과학 영역에서 위대한 과학적 정신을 낳기에 이보다 더 유능한 위치는 없다. 포괄적 철저함, 공들인 정확성, 의지의 인내 깊이는 그 힘이 거의 헤라클레스와 같다. 이런 정신은 자체로는 그토록 철저하게 보는 물질의 영역 너머를 보지 못한다. 육안으로 보지 않고 물질적인 손으로 만지지 않은 것은 그릴 수 없다. 영혼에는 대개 신비적 감각이 부족하다. 대부분에게 직관은 불가능하며 영감은 이해 밖의 것이다. 이들의 어법에서 신은 흔히 완전히 비인격적 힘의 ‘본질’이고, 인간은 올챙이가 진화한 것일 뿐이다. 이것이 이 유형의 기본 충동이며, 목성과 태양의 지배적인 애스펙트로 수정되지 않으면 놀랄 만큼 제한된 시야로 나타난다. 길한 애스펙트를 맺으면, 특히 목성과의 애스펙트로 이 위치는 상당히 개선될 수 있다.

그러나 염소자리에서 흉한 애스펙트를 맺으면 차트의 어떤 힘도 일정한 반작용과 악에서 완전히 구할 수 없다. 실제로 이 악의 무게를 균형 잡을 정말 엄청난 힘이 없다면 범죄적 경향, 노골적 물질주의, 음울한 의지의 집착, 도착이 생긴다. 진정으로 흉한 염소자리 해왕성보다 차트에서 더 타락시키는 힘은 없다.

헉슬리, 허버트 스펜서, 로버츠 경, 파스퇴르, 울지 추기경, 막스 뮐러, 톨스토이, 가필드, 루이스 캐럴, 스트래퍼드 백작, 멕시코의 막시밀리안, 프란츠 요제프, 폴 크뤼거, 로세티, 로자 보뇌르, 리처드 버턴은 이 사인의 해왕성을 가진 유명 인물이다. 이 위치를 가진 유명인 중 많은 이가 그것을 초월했다는 점은 주목할 만하다.

라파엘의 천체력을 가지고 있지 않거나 그 안의 기호를 해독할 수 없는 독자를 위해, 해왕성이 염소자리에 있는 기간을 다음과 같이 제시한다.

물병자리의 해왕성

해왕성이 물병자리에 있을 때 태어난 사람은 영적 용기와 이상주의와 비전을 지닌다. 남북전쟁의 젊은이들에게 고귀한 용기와 초월적 정신의 불꽃을 준 것은 무엇보다 이 힘이었다. 에머슨이 완벽하게 표현한 힘을 준다.

위대함은 우리 먼지 같은 몸에 이토록 가까이, 신은 인간에게 이토록 가까이 있다. 의무가 ‘보라, 너는 해야 한다’ 속삭이면, 젊은이는 ‘나는 할 수 있다’ 답한다.

이토록 선뜻 ‘할 수 있다’고 답하는 장엄한 힘은 물병자리 해왕성이 주는 양심의 불꽃이다.

물병자리 해왕성의 이 충동은 현대 과학 연구의 실용적 실현에 크게 기여했다. 실제로 지난 세기의 주요 진보, 증기·전기·발명과 전반적인 기계학의 실용적 발전은 이 위치 덕분이다.

이 훌륭한 힘은 마지막 프랑스혁명의 지도자들과 그 뒤를 이은 인물에게 자질을 주는 데도 크게 기여했다. 강베타가 이 해왕성 위치였고 펠릭스 포르와 사디 카르노도 그랬다. 기이하게도 프랑스를 공화국으로 만든 혁명에 참여했을 뿐 아니라 훗날 대전쟁에서 프랑스를 구할 때까지 살아 있던 위대한 노인 클레망소도 같은 위치였다. 실제로 해왕성이 물병자리를 떠난 뒤에는 영적 의지에 그만한 힘과 이상주의를 주는 위치가 없었다. 그러므로 프랑스는 클레망소뿐 아니라 그의 물병자리적 영감과 높은 비전에도 큰 빚을 지고 있다.

이 위치에서 흉한 애스펙트를 맺으면 성격에 미치는 효과가 두드러지지 않으므로 심리적이기보다 운명적이다.

토머스 하디, 카미유 플라마리옹, 포르 전 대통령, 헨리 어빙, 윌슨 배럿, 강베타, 뒤 모리에(연장자), 에디슨, 클리블랜드, 에드워드 7세, J. J. 힐, 프랜시스 윌러드, 블리스 카먼, 카르멘 실바, 와토, 러시아의 예카테리나 1세, 제이 굴드, J. P. 모건(연장자), 졸라, 스윈번, 브렛 하트, 카르노, 파티 부인, 기번스 추기경, 존 D. 록펠러 시니어, 앤드루 카네기, 윌리엄 H. 크레인, 칼 헨리 앤드루 비에레고르는 물병자리 해왕성을 가진 사례다.

라파엘의 천체력을 가지고 있지 않거나 그 안의 기호를 해독할 수 없는 독자를 위해, 해왕성이 물병자리에 있는 기간을 다음과 같이 제시한다.

물고기자리의 해왕성

해왕성이 물고기자리에 있는 사람은 극도로 심령적이며 지나치게 겸손하고 내성적이다. 해왕성이 물고기자리의 지배자이므로 이 행성이 차지할 수 있는 가장 좋은 위치다. 물고기자리는 뚜렷이 수동적이며 해왕성에게 완전히 수동적인 위치다. 큰 활동적 힘이나 자기주장력을 가진 사인도 아니다. 힘은 더 소극적이고 수용적이며 반사적으로 이롭다.

따라서 자기 사인에 있더라도 더 활동적이거나 물질적인 사인에서만큼 물질적 차원에 영향을 줄 힘은 없다. 실제로 행성의 영성과 사인의 심령적 수동성 자체는 물리적 지상에서 강하게 표현되는 데 도움이 되지 않는다. 따라서 물질적 관점에서 보면 물질적인 전갈자리가 해왕성의 가장 강한 위치이고 영적인 사수자리가 다음인 반면, 물질적 염소자리는 가장 약한 위치이고 심령적 물고기자리가 다음으로 약하다. 다른 관점에서는 물고기자리가 가장 강한 해왕성 위치라고 볼 수도 있다.

개인 차트에서 물고기자리 해왕성은 대체로 높고 이타적인 성질의 특별히 역동적인 충동을 낳지 않는다. 대부분의 사람은 너무 물질적으로 활동적이어서 이 수동적·심령적 힘이 영향을 발휘하지 못한다. 매우 강하게 활동하는 사수자리 위치와 달리 평범한 사람에게는 효과가 적지만 비범한 사람에게는 힘을 더할 수 있다.

물고기자리의 흉한 해왕성은 마약과 독주에 대한 갈망을 준다.

히슬롭 교수, W. T. 스테드, 호지슨, 슈타이너, 로지, 릴리 랭트리, 엘런 테리, 부스 장군, 마리 바시키르체프, 팽크허스트 부인, 해블록 엘리스, 조지 버나드 쇼, 우드로 윌슨, 퀘켄보스 박사, 로버트 루이스 스티븐슨, 드레퓌스, 존 번스, 마셜 P. 와일더, 오스카 와일드, 드 모파상, 태프트 전 대통령, 제인 애덤스, 레버흄 경, 엘리자베스 여왕, 헨델, 찰스 프로먼, 울워스, 빌헬름 2세 황제, 시어도어 루스벨트, 노르디카, 애스퀴스, 세실 로즈, 스베덴보리, 밸푸어, 브라이언, 세스 로, 엘버트 허버드, 앤드루 멜런, 에밀 쿠에, 클래런스 대로, 존 드루는 물고기자리 해왕성을 가진 주목할 사례다.

라파엘의 천체력을 가지고 있지 않거나 그 안의 기호를 해독할 수 없는 독자를 위해, 해왕성이 물고기자리에 있는 기간을 다음과 같이 제시한다.

해왕성의 질병

해왕성은 걱정 때문에 생기는 질병과 은밀히 진행하고 소모시키는 성격의 모든 병을 일으킨다. 전반적 허약함과 성향의 과민함은 히스테리로 나타날 수 있다. 위험하지는 않더라도 고통스럽고 다루기 힘든 장애가 큰 불편의 원인이 될 수 있다. 해왕성의 강한 영향 아래 태어난 사람은 약물학 책을 읽지 말아야 한다. 암시에 너무 민감하여 읽는 모든 병의 증상이 자신에게 있다고 상상하기 때문이다. 실제든 상상이든 병에 골몰하지 말고, 스스로 약을 먹거나 특허약을 복용하는 습관을 만들지 말아야 한다.편집주 3

해왕성은 “송과선, 척수, 신경섬유, 텔레파시와 심령측정 기능, 차크라처럼 초물리적 충동에 직접 반응하는 신체 부위……오컬트적 작용, 쿤달리니 기능, 차크라의 운동, 오라 방출의 흐름”을 지배한다.

해왕성은 “혼수, 강직증, 빙의, 심미적 황홀, 몽유병, 건강염려증, 트랜스, 중독, 약물 습관 같은 불명확한 질병을 일으킨다.

“정신적·육체적 에너지를 오용하면 오컬트적 힘을 어설프게 다룸으로써 생기는 빙의와 질병에 노출된다.”

해왕성의 건강 영향은 너무 잡히지 않아서 열두 사인에서 정확히 어떤 효과가 생길지 어느 정도라도 확정적으로 말하기 어렵다. 해왕성이 일으키는 장애는 주로 신경의 소진이나 심령적 교란 때문이다. 후자는 부조화한 환경이나 맞지 않는 동료 때문에 생길 수 있다. 히스테리, 신경성 종양, 정신적 집착으로 나타난다.

분명 해왕성이 양자리에 있으면 근시, 신경통성 두통, 과장된 두려움과 잘못된 관념이 생길 수 있다.

황소자리에 있으면 목의 자극과 신경성 부종, 갑상선종의 위험을 겪을 수 있다.

쌍둥이자리에서는 쇠약해진 신경 상태를 나타낼 수 있는 신경성 기침을 방치하면 때로 결핵으로 이어질 수 있다.

게자리에 있으면 심령성 소화불량이 가능하며 마약과 자극제에 대한 갈망이 피해야 할 위험이다.

사자자리에서는 흔히 판막성으로 오진되는 신경성 심장 작용이 나타날 수 있다.

처녀자리에서는 장에 영향을 미치는 심령적 교란, 예컨대 유착이나 심지어 충수염을 연상시키는 ‘산통성’ 통증과 감각이 악화될 수 있다. 이는 상상을 통해서나 다른 사람의 마음이 암시했기 때문에 생길 수 있다.

천칭자리에서는 여성의 난소와 남녀의 신장에 영향을 주는 히스테리 위험이 있을 수 있다. 성적 억압이나 과도한 탐닉, 성적 도착이 원인일 수 있다.

전갈자리에서는 성적 쾌락에 마음을 골몰하게 하여 신경성 종양, 거짓 임신, 성기의 모든 불규칙성이 생길 수 있다.

해왕성이 사수자리에 있으면 종교적 광기와 예언 능력의 남용에서 비롯한 신경계 장애가 나타날 수 있다.

염소자리에서는 우울증, 그리고 상상 속 박해나 납치·살해 등에 대한 두려움이 흔히 일으키는 자살 경향의 위험이 있을 수 있다.

물병자리에서는 발치의 두려움 때문에 신경성 치통이 생길 수 있고, 피부 자극과 살 위로 무언가 기어가는 감각도 있을 수 있다.

물고기자리에서는 발의 가려움이나 경련, 전반적 신경 쇠약이 있을 수 있으며, 이는 자기 통제의 부족과 관능적 감정의 지나친 탐닉 때문에 생길 수 있다.

런던의 저명한 외과의 쇼필드 박사는 가장 영리한 진단의도 당황하게 하는 신경성 또는 상상성 질환들을 설명하면서, 여성이 종양의 모든 증상과 몸의 부풀어 오름을 보이며 수술 후에도 환상을 유지하는 경우가 흔하다고 말한다. 의사가 정육점에서 구한 무언가를 대신 마련하여 마취에서 깨어난 뒤 보여 주지 않는 한 그렇다는 것이다. 이런 병이 강한 해왕성적 성격이며 분명 상상의 산물이라고 한다. 그는 이렇게 끝맺는다. “아프지 않은데도 아플 만큼 아픈 사람은 참으로 몹시 아픈 것이다.”

죽음의 문제

점성가들은 죽음의 시점을 비교적 자주 예측하지 못한다는 비난을 받아 왔다. 이유는 명확해진 적이 없다. 문제 자체를 제대로 이해한 적이 없기 때문이다.

먼저 어떻게 다루어 왔는지 보자. 예를 들어 점성가는 태양, 여성이라면 달, 그리고 제8하우스와 그 주인을 살폈다. 이들의 출생 당시 손상과 디렉션 또는 트랜짓에 의한 손상으로 판단을 세웠다.

이제 그 오류의 이유는 근본적이다. 사고·자살·암살에 의한 폭력적 죽음을 제외하면, 죽음은 고립된 단일 현상이 아니라 긴 현상들의 연속이 이루는 정점이자 절정이다. 성 바울이 “나는 날마다 죽는다”고 했을 때 문자 그대로 진실을 말했다. 모든 생명에는 신진대사가 있으며, 신진대사 곡선의 점근선을 죽음이라고 부른다. 죽음은 생리학적 목표이며 병리학은 그 길의 지름길에 대한 역사일 뿐이다.

아이가 세상에 태어났을 때 생명을 붙드는 힘은 가장 약하다. 아주 작은 사고도 생명을 끊을 수 있다. 이런 일이 너무 잦아서 얼마 전까지 영아 사망률은 인류의 끊임없는 수치였다. 그러나 아이가 자라면서 건강하다면 생명을 붙드는 힘은 날마다 늘어난다. 강한 사람이 노출과 굶주림, 다른 시련을 얼마나 극도로 견디면서도 영구적 손상을 조금도 입지 않을 수 있는지는 잘 알려져 있다. 음주나 약물 습관 같은 자초한 상처조차 많은 사람이 육체적 체질의 손상이 눈에 띄기 전까지 여러 해 견딘다. 노년에는 이 힘이 다시 약해지다가 마침내 너무 가늘어져 거의 느끼지 못할 긴장에도 끈이 끊어진다.

과거의 점성가들은 이상하게도 이런 명백한 사항을 고려하지 않았다. 학문의 잘못은 아니다. 수성과 달의 어포지션처럼 사소한 것이 여자 아기를 즉시 죽일 수 있는 반면, 천왕성이 태양을 지나는 트랜짓처럼 심각한 일이 출생자를 겉보기에 아무 영향 없이 둘 수 있다. 화성이 매년 여러 번 출생 태양을 지나거나 스퀘어 또는 어포지션을 이룬다는 것은 분명하다. 다른 흉성, 디렉션 등까지 생각하면 “삶 한가운데서 우리는 죽음 속에 있다”고 외쳐도 될 것이다. 어떤 공격은 패러렐 애스펙트에서 멀리 벗어나 약하고, 다른 공격은 상쇄하는 좋은 애스펙트로 완화된다. 그러나 전체적으로 이런 단서는 생명에 대한 위협의 절반 정도에만 붙일 수 있다. 옛 점성학 이론에 따르면 적어도 세 번은 죽을 만하지 않은 해가 아주 좋은 해라고 말해도 과장이 아니다. 편안히 매장된 뒤 왜 죽었는지 찾아내는 일에는 분명 아무 어려움도 없다.

그러면 왜 이 애스펙트들은 작동하지 않는가? 어떻게 나쁜 손상의 연속을 살아남은 사람이 나중에 사소한 일에 굴복하는가? 첫째 답은 전반적 생명력에 달려 있다는 것이고, 둘째로 우리는 그 사실을 부정한다. 죽음 자체는 눈에 보이게 일어나지 않아도 죽음과 같은 성질의 무언가는 유기체 안에서 보이지도 느껴지지도 않게 일어날 수 있다. 암이나 당뇨병의 진짜 탄생 시각을 누가 말할 수 있는가? 훨씬 나중에, 언제나 너무 늦게 애디슨병으로 알아보는 부신의 첫 퇴행 변화는 어느 순간 생기는가?

이런 질병은 매우 많으며, 현재 의학 지식으로는 손상이 생길 때까지 발견할 수 있는 증상이 없다. 그러므로 여기서 점성술은 출생자에게 값을 매길 수 없는 봉사를 할 수 있다. 위협의 시기와 성격을 경고하여 그 특정 시기에 특별한 예방 조치를 취하게 할 수 있다. 몸의 약한 부분은 관련된 사인이 나타내고, 위협하는 병의 종류는 해를 예고하는 행성이 나타낸다. 따라서 출생자는 주의를 기울이게 된 특정 위험을 피할 조치를 취할 수 있다.

미리 경고받는 것이 미리 무장하는 것이라는 말은 점성술에서보다 더 잘 맞는 곳이 없다. 정신적·도덕적 행동의 적절한 정도와 질은 가장 악한 애스펙트를 받아 그 작용을 변환하고 성격을 바꾸며, 결과를 모든 것이 눈에 보이고 틀림없이 “하나님을 사랑하고 그 뜻에 따라 부르심을 받은 이들에게 함께 작용하여 선을 이루는” 차원으로 돌릴 수 있다.

유명 인물의 천궁도

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앨프리드 테니슨 경의 천궁도

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에드거 앨런 포의 천궁도

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오스카 와일드의 천궁도

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존 러스킨의 천궁도

원명: JOHN RUSKIN

에밀 졸라의 천궁도

원명: EMILE ZOLA

러디어드 키플링의 천궁도

원명: RUDYARD KIPLING

마크 트웨인의 천궁도

원명: MARK TWAIN

리처드 버턴 경의 천궁도

원명: SIR RICHARD BURTON

톨스토이의 천궁도

원명: TOLSTOI

찰스 디킨스의 천궁도

원명: CHARLES DICKENS

토머스 하디의 천궁도

원명: THOMAS HARDY

엘버트 허버드의 천궁도

원명: ELBERT HUBBARD

로버트 루이스 스티븐슨의 천궁도

원명: ROBERT LOUIS STEVENSON

W. B. 예이츠의 천궁도

원명: W. B. YEATS

루이스 캐럴의 천궁도

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모리스 메테를링크의 천궁도

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토머스 모어 경의 천궁도

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리턴 경의 천궁도

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조르주 상드의 천궁도

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조지 엘리엇의 천궁도

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셰익스피어의 천궁도

원명: SHAKESPEARE

단테의 천궁도

원명: DANTE

셸리의 천궁도

원명: SHELLEY

괴테의 천궁도

원명: GOETHE

판본의 삽화