의학 점성술

점성술 소책자, IX.

의학 점성술 용어

하인리히 데아트 편집주

권두 광고

입문 안내서

점성술의 원리

앨프리드 H. 바얼리(Alfred H. Barley) 지음

(Modern Astrology 부편집자)

가격 1실링, 우송료 무료.

이 작은 책의 목적은 현대 점성술 실무의 원리를 일반 독자에게 명료하고 모호함 없이, 그러면서도 간결하게 제시하는 데 있다.

이 책은 ‘천궁도를 작성하는’ 방법이나 ‘미래를 읽는’ 방법을 알려 준다고 자처하지 않는다. 다만 지난 시대의 무관심 때문에 오늘날에는 사기와 허세에 결부되기에 이른 그 고귀한 학문의 실제 토대가 무엇인지 올바른 생각을 갖게 하려는 것이다.

위대한 이름을 내세워 독자를 현혹하지 않았으며, 고서를 ‘권위’로 인용하지도 않았다. 그 대신 사려 깊은 탐구자 앞에 문제 전체를 분명하게 펼쳐 놓아, 이 공부가 자신에게 유익할지 아닐지를 스스로 생각해 볼 수 있게 하려 했다.

계산은 전혀 소개하지 않았으며, 불필요한 전문 용어도 사용하지 않았다.

Modern Astrology 사무실에서 구입할 수 있음.

9, Lyncroft Gardens, West Hampstead, N.W.

미국 내 가격: 30센트.

점성술 소책자, IX.

하인리히 데아트 지음

모든 것은 별들의 배치로 말미암으니, 그 때문에 어떤 이는 복을 누리고, 어떤 이들은 숱한 질병을 겪는다.

가워(Gower).

정가 1실링

($0.25)

런던:

9, Lyncroft Gardens, West Hampstead, N.W.

도매 공급:

L. N. Fowler & Co., 7, Imperial Arcade, E.C.

런던.

Women’s Printing Society, Ltd. 인쇄.

66 and 68, Whitcomb Street, W.C. 편집주 편집주 편집주

서론

질병이라 불리는, 신체의 과정과 기능이 병적으로 무질서해지는 현상은 인류의 정신적 지평에서 언제나 크게 부각될 수밖에 없는 끊임없는 문제를 제기한다. 그러나 질병이 언제나 정상에서 벗어난 특정한 생리적 변화와 어느 정도 분명하게 연결되어 있음에도, 그 진정한 의미가 온전히 이해되는 일은 드물거나 전혀 없다. 더욱이 특정 형태의 병리적 장애가 그에 못지않게 독특한 유형의 성격 및 기질과 공존한다는 사실은 훨씬 덜 인정받고 있다.

설명을 별들에서 구할 때에야 비로소 사태의 진상이 드러난다. 의학은 본래 별의 지배에 관한 지식에서 출발했고, 처음에는 대체로 별의 법칙을 이해하는 데 의존했으나, 시대가 흐르며 유물론이 발전함에 따라 점차 이 문제에 관심을 두지 않게 되었다. 마침내 오늘날에는 그 전통 자체마저 사라진 듯하다.원주 그러나 고대 이집트인들에게는 야트로마테마티카(Jatromathematics)라는 점성 의학이 있었다. 더 가까운 시대의 파라켈수스는 천체의 작용으로 생기는 인체의 장애를 다루는 지식의 분야를 ‘메디키나 아데프타’(medicina adepta)라고 불렀다. 용어

지난 여러 시대에 걸쳐 상당량의, 어쩌면 가치 있는 점성술 지식이 소실되었다는 점은 인정할 수 있다. 그래서 현재 남아 있는 것은 전체의 작은 단편에 불과하다. 그럼에도 최근 몇 년간 재발견은—

—빠르게 진행되었고, 방법도 더욱 확실하고 믿을 만해지고 있다. 더욱이 어떤 질병이 활동하기 시작할 시기와 그 진정한 성질, 그리고 그것이 치명적일 가능성이 있는지 아니면 그 반대인지를 미리, 필요하다면 여러 해 전에 알고자 한다면, 점성술에 의지하는 것은 반드시 필요한 일이 된다.

오늘날 현대 과학이 물질의 구성에 관한 가설에서 취하는 입장은 이전보다 점성술 실무와 훨씬 더 잘 양립한다. 몇 년 전만 해도 가장 대담한 사상가의 사변조차 원자 앞에서 멈추어야 했지만, 이제는 그 경계선마저 이미 오래전에 넘어섰다. 우리는 원자가 더 작고 그것을 구성하는 입자들, 곧 이온·미립자·전자로 다시 분할될 수 있다는, 겉보기에는 끝이 없는 그 가능성이 보여 주는 매혹적인 양상과 마주하고 있다.원주 이 작은 입자들은 원자에 음전기를 띠게 하며, 마음이나 영혼이 감각 있는 생물에게 그러하듯 어떤 의미에서는 물질에 생명을 불어넣는 지성이다. 앞으로 그것들은 별의 법칙을 더욱 가까이 인식하고 이해하도록 우리를 도울 것이다. 결국 점성술은 많은 사람이 생각하듯 그렇게 비밀스러운 주제가 아니다. 그것은 고등한 물리학과 화학으로 보아야 한다.원주 점성술의 주장을 검토하고 그 quæsita, 곧 물음들에 답하는 일도 그러한 방향에서 이루어져야 할 것이다. 지금까지 감추어져 있던 법칙의 열쇠를 우리가 손에 넣는 날은 언제라도 올 수 있다.

저자는 이미 『점성 생리학과 병리학』(Astro-Physiology and Pathology)에서 이 문제의 이론적 측면을 상당히 철저하게 다루었다. 따라서 이 소책자에서는 실용적인 개요만을 제시하려 한다. 증거를 충분히 펼쳐 보일 지면이 없으므로, 저자가 자주 자의적이고 독단적으로 보인다면 오직 그 이유 때문이라고 생각해 주어야 한다. 물론 이 책은 주로 점성술의 절차를 이미 어느 정도 알고 있는 이들을 위한 것이며,원주 그들이 공부하는 분야 중 어렵고 복잡한 한 갈래를 이해하는 데 도움을 주려는 것이다.

황도 사인 표

황도의 사인. 북쪽 사인들은 맞은편의 남쪽 사인들과 대립한다.

북쪽의 봄 사인들은 다음과 같다. 1. ♈ 양자리: 양성(+), 활동(c.), 불(F.). 2. ♉ 황소자리: 음성(-), 고정(f.), 흙(E.). 3. ♊ 쌍둥이자리: 양성(+), 변통(m.), 공기(A.). 용어

북쪽의 여름 사인들은 다음과 같다. 4. ♋ 게자리: 음성(-), 활동(c.), 물(W.). 5. ♌ 사자자리: 양성(+), 고정(f.), 불(F.). 6. ♍ 처녀자리: 음성(-), 변통(m.), 흙(E.).

그 맞은편인 남쪽의 가을 사인들은 다음과 같다. 7. ♎ 천칭자리: 공기(A.), 활동(c.), 양성(+). 8. ♏ 전갈자리: 물(W.), 고정(f.), 음성(-). 9. ♐ 사수자리: 불(F.), 변통(m.), 양성(+).

남쪽의 겨울 사인들은 다음과 같다. 10. ♑ 염소자리: 흙(E.), 활동(c.), 음성(-). 11. ♒ 물병자리: 공기(A.), 고정(f.), 양성(+). 12. ♓ 물고기자리: 물(W.), 변통(m.), 음성(-).

약호: F.는 불, E.는 흙, A.는 공기, W.는 물. c.는 활동, f.는 고정, m.는 변통. +는 양성, -는 음성이다.

1·2·3은 지적인 삼위일체, 4·5·6은 모성적인 삼위일체, 7·8·9는 생식의 삼위일체, 10·11·12는 봉사의 삼위일체다.

사인이 지배하는 신체 부위. ♈ 양자리는 머리, ♉ 황소자리는 목과 목구멍, ♊ 쌍둥이자리는 팔과 폐, ♋ 게자리는 위, ♌ 사자자리는 심장, ♍ 처녀자리는 장, ♎ 천칭자리는 허리와 신장, ♏ 전갈자리는 생식계, ♐ 사수자리는 넓적다리, ♑ 염소자리는 무릎, ♒ 물병자리는 다리와 발목, ♓ 물고기자리는 발을 지배한다.

활동 사인은 머리, 고정 사인은 몸통, 변통 사인은 팔다리를 지배한다. 불의 사인은 생명력, 흙의 사인은 뼈와 살, 공기의 사인은 호흡, 물의 사인은 혈액을 지배한다.

제I장 — 기초 요소

우리의 모든 탐구는 황도의 원과 행성 천체들을 토대로 한다.

♈ 양자리, ♉ 황소자리, ♊ 쌍둥이자리; ♋ 게자리, ♌ 사자자리, ♍ 처녀자리; ♎ 천칭자리, ♏ 전갈자리, ♐ 사수자리; ♑ 염소자리, ♒ 물병자리, ♓ 물고기자리.

이것들은 다음과 같이 세분된다.

(a) 활동 사인: ♈·♋·♎·♑. 고정 사인: ♉·♌·♏·♒. 변통 사인(Common): ♊·♍·♐·♓.

(b) 불의 사인: ♈·♌·♐. 흙의 사인: ♉·♍·♑. 공기의 사인: ♊·♎·♒. 물의 사인: ♋·♏·♓.

행성은 다음 기호들로 표시한다.

태양 ☉, 달 ☽, 수성 ☿; 금성 ♀, 화성 ♂, 목성 ♃; 토성 ♄, 천왕성 ♅, 해왕성 ♆.

우선 황도의 각 구획과 신체의 어떤 일정한 영역 사이에는 유비, 감응, 소통, 친연적 결합(adelphixis)이 있다. 그 영역의 위치는 넓은 윤곽 속에서도 정밀하게 규정되어 있다. 자궁 속의 아이는 황도의 열두 구획을 축소한 것이다. 출생할 때 천상의 구획들이 각인을 남긴다. 그 뒤 아이는 그러한 구획들의 모든 속성을 육신 안에 담고, 그것들을 드러내는 존재가 된다. 이 황도, 곧 대우주(macrocosmos)는 인류라는 소우주(microcosmos)에 집약되어 있다. 그러한 상호 결합이 존재한다는 지식을 통해 점성술은 한쪽의 영향을 다른 쪽의 말로, 또는 그 반대로 서술할 수 있으며, 법칙을 이끌어 내고 추정을 할 수 있다. 다만 충분히 입증된 사실들이 이토록 많이 곁에 있으므로, 그러한 추정은 체계 안에 자리를 차지할 필요가 없다. 용어

앞서 말한 신체 영역을 간단히 구분하면 다음과 같다. 양자리는 머리, 황소자리는 목과 목구멍, 쌍둥이자리는 팔과 폐, 게자리는 흉강과 유방, 사자자리는 심장과 등, 처녀자리는 복부와 배꼽 부위, 천칭자리는 신장과 요부, 전갈자리는 생식기, 사수자리는 엉덩이와 넓적다리, 염소자리는 무릎, 물병자리는 종아리와 발목, 물고기자리는 발과 발가락이다.

이 영역들의 지배 관계가 황도 사인의 진행 순서를 따른다는 것을 알 수 있을 것이다. 신체의 관절이 충분히 유연하여 발을 둥글게 구부려 머리에 닿게 할 수 있다면 그 유비는 완전해질 것이다. 또는 반대로, 황도를 구획 사이 한 곳에서 잘라 납작하게 펼칠 수 있는 어떤 것이라고 상상하면, 그것은 인체 속에 있는 자신의 실제 형상을 본뜨게 될 것이다. 어느 경우든 머리는 연속의 시작이고 발은 끝이다. 칼라푸루샤(Kalapurusha), 곧 우주의 거인에서는 이것들이 양자리와 물고기자리다. 물론 원형 배열이므로 이 둘은 바로 잇닿아 있다. 용어

행성 천체들은 황도의 사인들을 통과하며, 그곳에서 일으키는 변화와 교란을 통해 그에 대응하는 인체에도 감응적인 변화와 교란을 일으킨다. 또한 각 행성은 우리 황도의 어떤 하나 또는 여러 구획과 긴밀하게 결합해 있으며, 이는 그 사이에 자연적 친화성이 있음을 말해 준다. 따라서 태양은 사자자리, 달은 게자리, 수성은 쌍둥이자리와 처녀자리, 금성은 황소자리와 천칭자리, 화성은 양자리와 전갈자리, 목성은 사수자리, 토성은 염소자리, 천왕성은 물병자리, 해왕성은 물고기자리와 조화를 이룬다. 이것들은 각각 앞서 말한 행성들의 swakshetras, 곧 감싸는 외피다. 그러나 행성들에는 또한 고유한 속성이 있다. 지금 우리에게 관계되는 것들은— 용어

—다음과 같이 자세히 나타낼 수 있다.

☉ 태양은 생명에 관한 것, ♀ 금성은 림프에 관한 것, ♄ 토성은 만성적인 것; ☽ 달은 영양에 관한 것, ♂ 화성은 염증성인 것, ♅ 천왕성은 경련성인 것; ☿ 수성은 신경에 관한 것, ♃ 목성은 다혈성인 것, ♆ 해왕성은 혼수성인 것이다. 용어

위에서 제시한 것은 의학 점성술의 알파벳에 지나지 않지만, 거기에서 어떻게 몇몇 단어를, 어쩌면 짧은 구절 하나까지 만들어 낼 수 있는지는 곧바로 드러날 것이다.

이를테면 양자리에 있는 화성을 사례로 가정하면, 자기 천궁도에 그러한 배치가 있는 사람에 관해 다음 정도는 쉽게 도출할 수 있다. 몹시 흥분하기 쉬운 기질, 뇌의 과도한 활동, 뇌열에 걸리기 쉬움. 또는 천왕성이 게자리에 있다고 가정하면, 위의 경련이라는 판단은 몇 순간이면 내릴 수 있을 것이다. 수성이 양자리에 있음을 알면 안면 신경통을, 금성이 물병자리에 있음을 알면 정맥류를 진단할 수 있다. 그 밖의 경우도 마찬가지다.

진단이 이처럼 쉽고 간명할 듯한 방식으로 이루어지는 것은 아니라는 점은 바로 여기서 인정해야 하며, 이는 다음 여러 쪽에서 입증될 것이다. 그렇다고 해서 누구도 이 주제를 체계적이고 공정하게 연구하는 일을 단념할 필요는 없다.

제II장 — 사인의 해부학적 지배

I. 양자리. I.

이 사인은 머리를 나타내며, 언제나 신체의 그 부분에 작용하고 반작용할 것이다. 뇌·두개골·얼굴이 모두 똑같이 그 지배에 포함되므로, 이는 대략적인 구분일 뿐이다. 이 사인은 에너지를, 실제로 생명력이 넘쳐서 정신적 또는 육체적 활동을 밖으로 밀어내는 것을, 그리고 안절부절못함과 변하기 쉬움을 나타낸다. 그 본성은 뜨겁고 건조하며, 불모적이고 염증성이다.

주요 뼈. 이 사인이 지배하는 주요 뼈는 두개골과 얼굴의 뼈들이다. 다만 코뼈는 전갈자리의 부차적 지배를 받는다.

근육. 이마근(frontales), 뒤통수근(occipitals), 거상근과 하제근(attolens and deprimens articularum), 광대근(zygomaticus), 관자근(temporalis), 볼근(buccinator) 등이 포함된다.역주 용어

동맥. 관자동맥과 속목동맥.

정맥. 노쪽피부정맥(cephalic).

병적 작용. 간질, 두통, 머리와 얼굴에 생기는 여러 종류의 발진성 질환, 탈모증, 프레니티스(phrenitis), 현기증, 신경통, 뇌울혈, 뇌염으로 나타난다. 용어

II. 황소자리. II.

이 사인은 지지·연결·인내를 나타낸다. 그 지배에 포함되는 신체 부위는 목, 목구멍, 귀, 인두이며—

—유스타키오관, 목젖, 편도, 식도 상부, 입천장, 갑상선, 귀밑샘과 성대를 포함한다. 황소자리의 영역은 뒤쪽에서는 두개골의 후두부가 끝나는 곳에서, 앞쪽에서는 아래턱뼈 아래에서 시작한다. 소뇌와 뇌의 바닥 부분도 황소자리의 지배를 받는다.

주요 뼈. 이 사인이 지배하는 주요 뼈는 목뼈들이다.

근육. 복장목뿔근(sternohyoid), 유양근(mastoid), 승모근(trapezius), 흉쇄유돌근(sternomastoids), 식도근(œsophagæus), 경돌인두근(stylopharingæus), 판상근과 복합근(splenius and complexus), 장근(longus), 사각근(scalenus), 목의 이복근(biventres cervicis), 경극근(spinales cervicis).

동맥. 바깥목동맥과 뇌바닥동맥.

정맥. 뒤통수정맥, 목정맥, 갑상선의 정맥.

병적 작용. 디프테리아, 인후통, 갑상선종(goitre), 피지낭종(wens), 편도 주위 농양(quinsy), 크루프(croup), 목의 샘 종창, 갑상선종(bronchocele), 졸중, 질식, 괴저성 인후염(angina gangrena), 연주창(scrofula), 후두염, 폴립, 농양, 목이 졸림으로 나타난다. 용어

III. 쌍둥이자리. III.

이 사인은 유연성, 분산, 감각의 미묘함과 소통을 나타낸다. 따라서 손, 신경, 폐(기관과 기관지를 포함한다)와 관련된다. 쌍둥이자리 사람들은 신경성 질병에 매우 많이 걸리기 쉽다. 겉으로 드러나는 지배 영역은 어깨에서 시작하여, 쇄골에서 손가락뼈에 이르기까지 팔과 손 전체를 포함한다. 이 부위들을 다스리는 어떤 부차적 지배 관계가 있는 것으로 보이나, 현재로서는 그다지 잘 이해되지 않는다. 혈액의 산소화는 세 번째 사인의 두드러진 기능이다.

흉선과 모세혈관도 모두 쌍둥이자리와 관련된다.

주요 뼈. 쇄골, 견갑골, 위팔뼈, 노뼈, 자뼈, 손목뼈와 손허리뼈, 위쪽 갈비뼈.

근육. 삼각근, 이두근, 노뼈뒤침근(supinator radii), 쇄골하근, 삼두근, 작은앞톱니근(serratus anticus minor), 가슴근(pectoralis), 손바닥근(palmaris).

동맥. 쇄골하동맥, 위팔동맥, 오른쪽과 왼쪽 기관지동맥, 갈비사이동맥과 노동맥, 자동맥.

정맥. 폐정맥, 자쪽피부정맥(basilic), 쇄골하정맥, 홑정맥(azygos), 흉선과 종격의 정맥.

병적 작용. 기관지염, 폐결핵(pulmonary consumption), 신경성 질병, 폐렴, 늑막염, 팔의 골절. 용어

IV. 게자리. IV.

이 사인의 영향은 양육하고 결실하게 하는 성격을 띤다. 그 성질은 습하고 수용적이며, 변형하고 감추고 변태시키지만, 실제 생명력은 거의 없다. 위와 미즙 형성(chymification) 과정은 황도의 네 번째 구획에 속하는 주요 기관과 기능이다. 위의 연동운동은 게자리가, 역연동운동은 그 맞은편 사인인 염소자리가 지배한다. 바로 이 때문에, 비록 그 이유까지 알지는 못했으리라고 짐작되지만, 고대 점성가들은 달이 황도 열두 구획 중 후자의 구획에 있을 때에는 약을 먹어서는 안 된다는 것을 공리로 세웠다. 메스꺼움과 구토는 매우 일반적으로 염소자리와 관련된다. 용어

게자리는 넓은 의미에서 흉강 전체, 유방, 겨드랑이, 명치 부위, 유미관, 흉관, 췌장을 지배하며, 어느 정도는 자궁도 지배한다.

주요 뼈. 복장뼈, 칼돌기연골(ensiform cartilage), 갈비뼈의 일부.

근육. 횡격막, 갈비사이근.

동맥. 겨드랑동맥, 횡격막동맥, 뒤종격동맥과 식도동맥.

정맥. 횡격막정맥, 위정맥, 위그물막정맥, 유방정맥.

병적 작용. 소화기 질환, 위카타르, 수종, 기침, 암, 심와부통(cardialgia), 트림, 폭음벽(dipsomania), 악액질, 위황병(chlorosis). 용어

V. 사자자리. V.

사자자리는 육체 유기체의 심장을 나타낸다. 그것은 생명력, 열정, 교환과 생식을 뜻한다. Sol et homo generant hominem, 곧 ‘태양과 인간이 인간을 낳는다.’ 이는 사자자리가 태양의 사인이며, 출생도의 제5하우스에 해당하기 때문이다. 그 하우스는 자녀와 관련된다. 척수와 신경을 포함한 척주도 이 사인의 지배 아래 있다. 그러므로 사자자리의 영역은 생명에 중요하고 광범위하며 신체 깊숙이 자리한다.

주요 뼈. 등뼈.

근육. 가장긴등근과 넓은등근(longissimus and latissimus dorsi), 횡돌근(transversalis), 가시사이근(interspinalis).

동맥. 대동맥, 앞쪽과 뒤쪽 관상동맥.

정맥. 대정맥, 관상정맥.

병적 작용. 여러 형태의 심장병, 심계항진, 실신, 열병, 척수막염, 보행실조, 동맥류, 협심증.

VI. 처녀자리. VI.

변통 사인 중 두 번째인 이 사인은 신경성이고 다소 불모적인 성질을 띤다. 장, 특히 십이지장·공장·회장과 관련되는데, 게자리가 미즙 형성에 관계하듯 처녀자리는 유미 형성(chylification)에 관계하기 때문이다. 흡수와 동화, 선택과 활용이 처녀자리의 기능이다.

이 사인에 속하는 사람이나 두 광체 가운데 하나가 이 사인에서 손상된 사람은, 유미가 만들어지고 흡수되는 과정에 큰 지장을 받는 일이 흔하다. 이 사인은 위생, 식이, 보건과 매우 친화적이다. 그 밖에 그 지배를 받는 신체 부위로는 장간막, 복막, 비장, 교감신경계가 있다.

근육. 빗근(obliquus), 배의 가로근(transversalis of abdomen), 직근·추체근(rectus pyramidalis), 횡격막(게자리와 함께).

동맥. 위동맥, 위창자간막동맥과 아래창자간막동맥.

정맥. 문맥, 간정맥, 배꼽정맥, 장정맥.

병적 작용. 산통, 이질, 설사, 장열(enteric fever), 콜레라, 장내 소화의 장애, 장통(enteralgia, 즉 장의 신경통), 복막염, 변비.

VII. 천칭자리. VII.

세 번째 활동 사인인 이 사인은 평형, 증류, 승화와 여과를 나타낸다. 지배하는 부위는 대체로 요부이며, 특히 신장이다. 신장을 뜻하는 그리스어 nephros는 ‘비처럼 털어 내거나 널리 흩뿌리다’를 뜻하는 히브리어 동사에서 유래한 듯하다. 신장은 신유두에서 신우로 소변을 털어 내거나 증류한다. 옛 연금술사들은 승화된 물질을 표시할 때 천칭자리 기호를 덧붙였다. 이를테면 다음과 같다.

☿ ♎ — 승화된 수은. ♎ 기호 자체는 sublimare, 곧 ‘승화시키다’를 뜻했다. 용어

주요 뼈. 허리뼈.

근육. 허리네모근(quadrati lumborum), 엉치허리근(sacrolumbares) 등.

동맥. 부신동맥, 신장동맥, 허리동맥.

정맥. 신장정맥, 허리정맥.

병적 작용. 신장염, 브라이트병, 신장의 신경통, 소변 생성의 억제, 가성 요폐(spurious ischuria) 등. 용어

VIII. 전갈자리. VIII.

전갈자리는 생식과 재적응을 나타내며, 생명의 생식 과정과 파괴 과정 모두에 관계한다. 따라서 생식기관을 특별히 지배한다. 전갈자리가 관장하는 주요 부위는 신우, 방광, 요관, 요도, 고환의 배출관, 쿠퍼샘, 전립선, 장골 부위 또는 서혜부, 쓸개, 직장, 구불결장 굴곡부(아마도 결장 전체), 결장간막과 직장간막이다. 전갈자리의 질병은 흔히 등·심장·목구멍에까지 영향을 미친다. 거세(♏)는 목소리(♉)에 영향을 준다. 귀밑샘(♉)도 가래톳 같은 특정한 전갈자리 질병과 동시에 영향을 받는 일이 흔하다. 만성 발진성 인후통, 비강의 질환 등(♉)은 흔히 매독(♏)을 동반한다.

천칭자리가 지배하는 부위와 전갈자리가 지배하는 부위를 주의 깊게 구별해야 한다. 겉으로는 천칭자리의 장애처럼 보여도 실제로는 전갈자리의 영향 때문일 수 있다. 예를 들어 소변 생성의 억제와 소변 저류는 서로 다르다. 전자는 어떤 이유로 신장이 소변을 분비하지 않을 때 생기는 진정한 천칭자리 질환이다. 후자는 전갈자리의 질환으로, 신장은 정상적으로 소변을 분비하지만 어떤 이유로 소변이 방광에 머무는 것이다. 저자는 천칭자리와 전갈자리의 서로 이어지는 부위들에 대한 지배의 배치가 10쪽 그림 1의 도식과 같음을 알아냈다. 이 도식은 신장의 모래알 같은 작은 결석이나 돌이 왜 천칭자리보다 전갈자리로 표시되는지 보여 줄 것이다. 돌이 만들어지는 곳은 신우이며, 이는 전갈자리의 지배에 속하는 부위이기 때문이다.

주요 뼈. 좌골결절, 골반입구의 가장자리, 치골결합.

그림 1.

A, A는 신장이다. 음영을 넣은 부분은 수질과 피질을 나타낸다. 이것이 천칭자리의 지배를 받는 부분이다.

흰 부분은 신동 또는 신우이며, 전갈자리의 지배를 받는다. 용어

그림에 보이는 나머지 기관은 C, C가 요관, B가 방광, D가 요도이며, 이들 역시 모두 전갈자리의 지배를 받는다.

[도형 안의 ♏ 표시는 전갈자리이다. A·B·C·D 표지는 위 설명과 대응한다.]

근육. 고환올림근(cremasters), 항문조임근과 항문올림근(sphincter and levatores ani), 음경·음핵 발기근(erectores penis and clitoridis), 방광조임근.

동맥. 속엉덩동맥.

정맥. 정삭정맥, 장간막정맥, 결장정맥, 치정맥(hæmorrhoidal).

병적 작용. 모래알 같은 작은 결석, 결석, 탈장, 누공, 치질, 지속발기증, 괴혈병, 임질, 백대하, 월경 장애, 질염, 요도염, 매독, 정삭·서혜부 등의 손상.

IX. 사수자리. IX.

사수자리는 장소에서 장소로 이동함으로써 감각 능력이 확장되는 것을 나타낸다. 이에 비해 쌍둥이자리는 손만 뻗을 뿐이어서 활동과 감각의 범위가 상대적으로 제한된다. 아홉 번째 사인은 엉덩이와 넓적다리의 이동 근육과 긴밀하게 연결된다. 변통 사인 중 하나이므로 폐와 신경도 어느 정도 지배한다. 사수자리의 두드러진 특징은 총상, 말에서 떨어지는 일, 말로 인한 부상을 일으키는 데 특별히 활발하게 작용한다는 것이다.

주요 뼈. 엉덩뼈, 넙다리뼈, 꼬리뼈와 엉치뼈.

근육. 엉덩허리근(iliopsoas), 엉덩근(iliacus), 두덩근(pectinæus), 넙다리빗근(sartorius), 곧은근(rectus), 네갈래폄근(quadriceps extensor), 볼기를 이루는 볼기근(glutæus muscles).

동맥. 바깥엉덩동맥, 넙다리동맥, 엉치동맥.

정맥. 엉치정맥(vena sacra), 엉덩정맥.

병적 작용. 좌골신경통, 장열(enteric), 류머티즘, 고관절통, 고관절 탈구, 통풍. 용어

X. 염소자리. X.

염소자리는 제한, 경화, 소핵 형성(nucleolation), 예속과 자원의 절약을 뜻한다. 그 본성은— 용어

—차고 건조하며 불모적이다. 게자리가 대체로 내부의 점막 표면을 지배하듯, 염소자리는 바깥쪽의 비교적 건조한 표피를 지배한다. 관절도 이 사인의 지배 아래 있으며, 특히 무릎 관절이 그러하다.

주요 뼈. 무릎뼈.

근육. 무릎인대, 오금근 등.

동맥. 바깥엉덩동맥의 일부, 오금동맥.

정맥. 오금정맥, 바깥두렁정맥.

병적 작용. 피부병, 관절 류머티즘, 통풍, 히스테리, 정강뼈 머리의 탈구, 두드러기, 농가진, 소양증, 습진, 나병, 윤활막염.

XI. 물병자리. XI.

고정 사인 중 마지막인 이 사인은 몸에서 탄산가스와 그 산물을 배출하는 일을 조절한다. 또한 혈액과 그 순환, 특히 혈액 중독이나 불완전한 산소화 등 병적인 변화에 상당한 영향을 미친다. 그리고 종아리 부위, 종아리 근육과 발목을 지배한다.

주요 뼈. 정강뼈와 종아리뼈, 안쪽과 바깥쪽 복사뼈.

근육. 앞정강근(tibialis anticus), 셋째종아리근(peronæus tertius), ‘아킬레스힘줄’(tendo Achillis), 장딴지근(gastrocnemius), 가자미근(soleus).

동맥. 정강동맥.

정맥. 안쪽두렁정맥.

병적 작용. 발목의 염좌와 골절, 심장성 수종, 빈혈, 발목의 종창, 경련, 심장 쇠약, 경련성·신경성 질병, 혈액 중독, 잠함병(caisson disease).

XII. 물고기자리. XII.

물고기자리는 습하고, 림프성이고, 가소적이고, 둔중하며, 냉혈적인 사인이다. 조직을 특유의 방식으로 이완시키고 부드럽게 하는—

—작용을 하며, 많은 담과 점액을 만들어 낸다. 이 사인은 폐에 영향을 미치며, 많은 폐결핵 환자가 태양이 이 사인에 있을 때 태어난다. 달이 물고기자리에 놓인 사람은 대개 감기와 오한이 폐로 번지기 쉽다는 것을 알게 된다. 발과 발가락은 황도의 이 구획이 지배한다. 자궁과 은밀한 부위도 여기에 포함되며, 특히 매독성 감염이 관련될 때 더욱 그러하다. 용어

주요 뼈. 발목뼈, 발허리뼈, 발가락뼈.

근육. 짧은발가락폄근, 짧은발가락굽힘근, 엄지발가락과 새끼발가락의 벌림근, 짧은엄지발가락굽힘근, 발가락의 덧굽힘근.

동맥. 안쪽·바깥쪽 발바닥동맥, 발목동맥과 발허리동맥.

정맥. 발의 정맥.

병적 작용. 점액 분비, 임질, 통풍, 건막류(bunions), 발과 발가락의 기형, 발을 통해 걸리는 감기와 산통, 수종, 샘 조직의 연화, 알코올중독, 체액의 유하(defluxion of humours). 용어

제III장 · 행성의 힘과 원리 편집주

한 걸음 더 나아갔지만, 우리의 난점이 해결된 것은 아니다. 앞 장에 실린 질환 목록은 추론에 따른 구역별 배열이라는 성격을 지닐 뿐이다. 그렇다고 해서 사실에 맞지 않는 제시는 아니다. 다만 병적 교란을 만들어 내는 발단의 작용자들이 힘과 효과에서 여러 정도로 다르므로, 분석을 돕기 위해 다른 요인들을 살펴보아야 한다. 염증성 질병과 울혈성 질병이 서로 다른 때에 동일한 기관을 공격할 수 있다는 것은 아주 분명하다. 신경성 상태도 충만성 상태만큼이나 가능하지만, 그 목록만으로는 여전히 진단에 도움이 되지 않을 것이다. 필요한 자료는 행성 천체들이 제공한다. 그것들이 정확히 어떻게 작용하고 무엇을 이루는지 올바르게 이해하는 일이 대단히 중요하므로, 앞으로 몇 면을 할애하여 특히 우리의 현재 연구와 관련된 관점에서 그 영향력을 해석할 필요가 있다.

먼저 태양을 생각해 보자. 키케로가 『스키피오의 꿈』(Somnium Scipionis)에서 쓴 바에 따르면 태양은 “다른 빛들의 지도자요 우두머리이며 통치자이고, 세계의 정신이며, 조직하는 원리”이다. 태양은 자연 전체에 걸쳐 위대한 생명 부여력을 나타낸다. 사물의 탄생과 관계되는 다섯째 사인(황도궁), 사자자리를 지배한다. 따라서 그 성질은 생기를 불어넣고 지탱하는 것이다. 극단적인 형태로는 충혈성 소질이 나타날 것이다. 뜨겁고, 건조하며, 용어

구축적이고, 근육적이며, 생명을 부여한다. 많은 것이 출생도에서 태양이 차지한 위치와 상태에 달려 있다. 우리는 구조적·유전적·생명적 생리 이력을 알아내기 위해 상당 부분 이 광명체에 의지한다. 태양이 유기체에 남기는 영향의 성격은 열렬함, 발열, 염증, 심장과 관련된 성질을 띤다. 실제로 심장은 사자자리와 태양의 직접적인 지배 아래 있다. 태양이 태양계에 대해 갖는 관계를 심장은 신체에 대해 갖는다. 그것은 ‘하늘의 심장’(cor coeli)이자 ‘몸의 태양’(sol corporis)이다. 출생도에서 태양(Sol)의 손상이 적을수록 생명력은 더 크고 회복력은 더욱 훌륭하며, 질병을 막아 내고 장수할 확실성도 더 커진다. 태양은 생명의 영(lebensgeist)이며, 힌두의 지바(Jiva), 모나드(Monad), 신지학의 프라나(Prana), 파라켈수스의 아르케우스(Archæus) 또는 생명의 영(Spiritus Vitæ)에 해당한다. 용어

이 모든 것은 단지 상징일 뿐이라는 반론이 나올 수도 있다. 대부분의 사람은 열과 빛이라는 모습으로 나타나는 태양의 생명 부여력을 기꺼이 인정하겠지만, 실제 생명에 직접 작용하는 작용자로서 그러한 지배를 인정할 수는 없다는 것이다.

여기서 한 번 분명히 말해 두자. 우리가 다루는 것은 상징이 아니라 활동이다. 우리는 비유적 암시를 만들어 내는 것이 아니라, 실제로 입증할 수 있는 강력히 작용하는 힘들에 대해 논평하고 있다. 그 실마리는 연구를 계속해 나가는 동안 나타날 것이다.

그러므로 산스크리트어로 드와다샤트마(Dwadasatma), 곧 열두 영혼을 지닌 존재라 불리는 태양은—이는 황도대의 열두 사인을 가리킨다—또 그라하파티(Grahapathi), 곧 행성들의 주인, 그리고 바르타 아마라 조이티샴(Bharta Amara Joytisham), 곧 모든 데바타(Devatas), 즉 선한 힘들의 주인이라 불리며, 우리의 의식 있는 생명에서 본질적 요인이다. 그 에너지를 전기로 표현하는 것은 불충분하다. 전기라는 것은 기껏해야 천왕성을 통한 반영이기 때문이다. 태양은

물리적 존재의 영혼으로서 현상이 드러나는 모든 형태를 자체 안에 품는다. 보이지 않는 힘의 대표자이며 우주를 지휘하고 움직이는 중심이다. 그것은 사트와 구나(satwa guna), 생명 에너지, 타고난 열(calidum innatum), 생명열이다. 그 광선의 성질은 복합적이며, 주위를 도는 행성들을 통해 반사와 굴절로 특수화된다. 색의 온 스펙트럼이 흰색 속에 숨어 있는 것처럼, 행성들의 광선은 태양의 구체 안에서 결합되어 있다. 따라서 그 안에 포함된 속성들은 힘의 교환과 갱신, 물질의 보존, 순환으로 관찰된다. 용어

태양은 태양계에서는 힘의 방사와 소진된 잔여물을 자신의 구체로 끌어들이는 일에 관계한다. 단순한 동물 또는 식물의 세포에서는 핵에 관계한다. 인간 신체에서는 심장, 혈액순환, 생명력에 관계한다. 인류의 세계에서는 화폐의 유통, 곧 상업에 관계한다.

이에 더하여 큰 광명체는 눈과 연결된다. 산스크리트어 저술가들에게 차크수(Chaksu, ‘눈’)는 태양의 다른 이름이었다. 힌두인들에게 태양은 카르마 사크시(karma sakshi), 곧 모든 행위를 보는 위대한 증인이다. 사실 두 광명체 모두 ‘영혼의 창’에 생기는 어떤 질환과 기형을 지배한다. 그러나 태양은 주로 더 심각한 구조적 결함에 관계하고, 달은 눈물기관 및 근시·노안 등과 같은 조절 능력의 결함에 관계한다.

달은 관계를 매개하고, 운반하고, 분배하는 존재이다. 황도대의 원을 빠르게 통과하므로, 애스펙트가 형성되고 해체됨에 따라 다른 천체들로부터 자기력을 신속하게 받아들였다가 그만큼 빨리 놓아준다. 이처럼 변화를 일으키며, 배출하고, 변조하며, 용어

정화하는 작용자로 작용한다. 그것은 파라켈수스의 무미아 에베스트룸(mumia evestrum)이다. 달 유형의 사람은 늘 떠도는 사람으로, 안절부절못하고, 변하기 쉽고, 움직임이 많으며, 일정하지 않다. 따라서 우리의 위성은 작용상 화학적 전환, 통합, 분비, 변형, 동화를 담당한다. 달은 받아들이고 준비하는 존재이므로 위, 자궁, 유방과 밀접하게 연결된다. 따라서 여성의 출생도에서 특히 강력한 중요성을 갖는다. 사자자리와 태양이 남성적·전기적·양성적·능동적인 것과 동일시되는 것처럼, 게자리와 달은 여성적·자기적·음성적·수동적인 것과 동일시된다. 하나는 생명열이고 다른 하나는 근원적 습기이다. 하나는 정자이고 다른 하나는 자연의 모태이다. 장액막과 점막의 표면도 달(Luna)이 지배하며, 림프관과 유미관도 그렇다. 용어

추상적으로 보면 두 광명체는 함께 ☉ 정신과 ☽ 물질이다. 하나는 실재, 즉 본체적이고 본질적이며 영원히 존재하는 것이다. 다른 하나는 환영, 마야(mâyâ), 일시적 경험, 유기체의 쇠퇴이다. 여기서 두 계열의 행성적 표현, 즉 태양 계열과 달 계열이 생긴다. 전자는 언제나 후자에게서 벗어나기를 부르짖는다. 후자는 물질에 대한 구속, 육체에의 예속, 운명을 뜻하기 때문이다.

따라서 달은 비유적으로 발효와 분해 과정이 진행되는 일종의 증류기로 여길 수 있다. 달의 지배 아래 있는 물질들은 발효와 부패가 극히 쉽게 일어난다. 이를테면 양배추, 균류 등이 그렇다. 이것들은 놀랄 만큼 빠르게, 주로 밤에 자라며, 많은 실질을 지녔지만 생명력이나 지구력은 적고, 지극히 빠르게 발효하고 부패한다. 식물계의 림프질 기질이라 할 수 있다.

달은 위와 소화관, 뇌의 실질, 유방, 림프계와

유미관계, 눈물기관을 특별히 지배하며, 또한 신체의 체액 전반을 지배한다.

파라켈수스의 스피리투스(spiritus)인 수성은 얼마간 변화무쌍한 예술가와 같아서, 맺고 있는 애스펙트의 방식에 따라 여러 형태를 취한다. 이 천체는 연결자이자 매개자, 전달자이자 반영자, 분배자이자 조정자이다. 수성의 특수한 기능은 신경과 관련된다. 수성이 주인인 쌍둥이자리가 이 특성을 나타낸다. 이 사인과 이에 연관된 하우스가 세상에서 철도, 도로, 전신, 서신 등의 이동·통신 수단을 지배하기 때문이다. 이에 따라 물리적 신체에서는 가지처럼 뻗은 신경조직이 이 수단들을 나타낸다. 행성의 몸체는 보잘것없이 보일지라도, 그 영향은 생리학적 관점에서 대단히 중요한 성격을 띤다. 운동과 근력은 화성으로 표시되지만, 흥분이 신경력에서 비롯된다는 것은 명백하다. 근육의 영양뿐 아니라 실제 제어도 운동신경에 달려 있다. 경련이라 불리는 강화된 형태의 근육 수축은 신경계에서 직접 생겨나며, 수성의 옥타브인 천왕성의 지배를 받는다. 수성 아래에는 신경계, 정신 능력, 호흡, 손, 혀가 있다. 용어

달과 수성은 함께 뇌의 실질과 기능을 지배한다. 어떤 출생도에서든 이들의 손상은 정신의 불균형을 강하게 시사하며, 흉성들이 우세하면 실제 광기에까지 이른다. 아마 이것은 출생도에서 가장 쉽게 알아볼 수 있는 상태 가운데 하나이고, 가장 손쉽게 해답을 얻는 문제 가운데 하나일 것이다.

파라켈수스의 아데크(adech)이자 ‘아담의 정수’인 금성은 따뜻하고 습하며 이완시키는 성질을 지니고, 진정시키며,

비옥하게 하고, 영양을 공급하며, 길러 준다. 그러나 다른 천체들과 맺는 나쁜 애스펙트와 결합 관계에는 유기체에 불리한 영향을 미치는 힘이 있다. 전반적인 이완, 자극의 상실, 생명에 필요한 체액의 배출 등을 일으킬 것이다. 이 행성은 정맥계, 신장, 목구멍, 그리고 여성에서는 난소를 지배한다. 또한 선의 종창과 골연화성 작용으로 향하는 경향이 있다.

다음 차례는 ‘싸우는 행성’(planete bataillous)인 화성이다. 힌두에서는 루디라(Rudhira, ‘피처럼 붉은’), 로히탕가(Lohitanga, ‘붉은 안색의’), 부미푸트라(Bhumiputra, ‘대지의 아들’)라 한다. 화성은 “대지에 두려움을 주는 붉은 구체”(키케로)이고, 이집트인들에게는 호르토스(Hor-Tos, ‘타박상을 입히는 행성’)이며, 동물적 힘과 용기의 대표자이다. 긴장, 열, 분출 작용은 이 천체와 연관된다. 이것은 자극하고, 증대시키며, 흥분시키는 작용자로, 그 두드러진 특징적 증상은 염증이다. 화성이 차지한 하우스와 사인은 언제나 에너지·활동·증대의 중심이므로 모든 면에서 매우 중요해진다. 화성은 분산된 열(☉)과 구별되는 집중된 열을 나타낸다. 특별히 지배하는 것은 근육조직, 생식기관, 담즙, 코, 혈액의 피브린이다.

키케로가 “인류에게 유익하고 행운을 주는 그 찬란한 별”이라 부른 목성은, 금성과 마찬가지로 지탱하고 생명을 유지하는 작용자이다. 그 속성은 생명의 보전·정교화·보존이며, 절도와 결실을 보장하는 것이다. 몇 해 전 『통계학회지』(Journal of the Statistical Society)의 한 필자는 연간 사망률의 변동과 궤도상의 목성 위치 사이의 연관성을 입증하였다. 이는 이 행성의 점성술적 의미와 잘 부합한다. 그러나 손상을 줄 때, 이 ‘떠도는 별’(stella errans)은

혈액에 병적 변화를 일으키고, 체액 자체에 축적을 일으키거나, 전반적인 충만증 또는 국소적 종창, 지방육종의 형태로 축적을 일으킴으로써 강한 영향을 미칠 수 있다. 어떤 상황에서는 췌장성·유방성·유지상·감자상 형태의 암까지도 일으킨다. 소변 속 당이나 알부민의 과잉으로 특징지어지는 질환들은 특히 목성에 귀속시킬 수 있다. 목성 활동의 큰 중심은 간, 곧 글리코겐 저장이다. 그러나 정맥계가 금성의 지배를 받듯이 동맥계도 목성의 뚜렷한 지배를 받는다. 마찬가지로 지방의 침착도 목성에 의해 상당한 정도로 조절된다. 지방은 간을 자극하여 분비를 증가시킨다. 목성은 자주 자신의 대립 사인인 쌍둥이자리를 통해 폐에 작용한다. 후자가 사수자리를 통해 작용하는 것과 마찬가지이다. 약물로 수은(☿)을 지나치게 사용하면 간(♃)의 활동 저하를 일으키는 경우가 그렇다. 소진된 조직에서 폐기물이 만들어지는 일은 요소와 요산의 생성으로 예시되는데, 둘 다 간에서 형성된다. 그러나 그것들의 침착은 토성 때문이다. 용어

파라켈수스의 코르푸스 림부스(corpus limbus)인 토성은 본래 건조하고, 몹시 차며, 안으로 밀어 넣는 성질이다. 이 행성의 작용은 조직과 기능의 수축, 경화, 억제, 폐색, 위축에 있다. 그것은 화성의 부정이다. 드러나는 경향은, 그렇지 않으면 배설기관 등을 통해 몸 밖으로 나갈 물질들을 정체시키고 결정화하고 침착시키는 것이다. 이러한 결정화와 정체가 일어나면, 그 결과 가운데는 요사, 작은 결석, 결석 등이 있다. 또는 다른 방식으로 통풍의 결절이나 백악질 결석, 국소 부위의 비후와 변형, 류머티즘성 관절염에서처럼 병든 팔다리 근육의 위축, 활막의 비후 등이 생긴다. 토성의 원리는

제한이므로, 그 지배에는 피부와 뼈대가 포함된다. 이것들이 신체의 범위를 제한하고 윤곽을 정하기 때문이다. 관절, 특히 무릎이 그 통제 아래 있고, 지배는 청각기관과 비장에도 미친다. 토성은 만성적이며 뿌리 깊은 질병에 걸리기 쉽게 한다. 이 행성이 태양의 구체를 심하게 압박하면 척수의 질병이 자주 그 결과로 나타난다.

천왕성과 해왕성에 대해서는 말할 수 있는 것이 더 적다. 다만 뒤의 여러 면에서 그 작용의 다양한 측면에 빛을 비출 것이다. 이들은 더 불분명한 병적 발현, 그리고 엄격한 분류에 잘 들어맞지 않는 발현에 책임이 있다.

다음의 나열은 행성별 질병 유형에 대한 대략적인 일반 관념을 줄 것이다.

태양. 발열성 질환, 심장·척추·등의 이상, 담즙성 질환, 눈의 질환—맥락막염, 안염, 녹내장, 각막염, 백내장, 홍채염 등—및 실신.

달. 수종, 위황병, 부종, 구토, 뇌수종, 나력, 종양과 농양, 시력 결함—근시 등(양자리에 있으면 결막염)—여성 질환, 감기, 카타르, 점액·장액·월경의 분비와 유출, 체액 장애, 정신착란, 위 질환, 현기증, 간질, 주기성 질환.

수성. 신경 장애, 정신 및 호흡기 질환, 언어장애, 두통, 근심.

금성. 목과 목구멍의 질환, 편도 비대, 낭종, 목구멍의 이완, 종창, 디프테리아, 신장 장애, 매독, 방종한 생활에서 생기는 질병, 근육조직의 이완.

화성. 염증과 급성 발열성 질환, 수술, 상처, 화상, 코·근육·생식기의 장애, 출혈, 누공, 혈관 파열, 감염성 및 전염성 질병 전반.

목성. 혈액 장애, 간 장애, 전신 또는 일부의 충만 상태, 치과 질환, 흉막염, 종기, 농양.

토성. 완고하고 만성적인 질환, 류머티즘, 통풍, 기관지염, 마비, 청각상실, 심기증(hypochondria), 피부질환, 간헐열, 운동마비, 감기, 소모성 질환, 괴저, 조직 괴사, 위축, 우식(caries), 척추질환. 용어

천왕성. 경련성 장애, 파열, 협착, 간대성 경련, 근경련, 쇼크, 딸꾹질, 근육의 가벼운 불수의적 떨림.

해왕성. 물리적 원인보다는 심령적 원인에서 생기는 불분명한 질병. 그러나 혼수, 기면, 깊은 졸음(cataphora), 깊은 혼수(carus), 강직증, 중독, 빙의, 몽유, 황홀경도 포함된다. 아편·모르핀 등의 약물을 사용함으로써 생기는 죽음과 나쁜 신체 상태. 혼미, 혼미성 섬망(typhomania), 관념의 혼란, 졸음, 환각, 트랜스.

간단히 말해서, 병적인 행성 작용에 따르는 두드러진 특징적 징후는—그 작용이 가중되느냐 감퇴되느냐에 따라—다음과 같다.

태양. 증가된 생명력, 충혈.

달. 위황병, 다량의 유출, 부종, 희석된 혈액, 혈관벽을 통한 체액의 누출, 구토, 장액의 침윤, 혈액 적색 입자의 결함.

수성. 반사작용, 교감성 자극, 신경쇠약, 정신적 흥분, 빨라진 호흡, 안절부절못함, 떨림, 섬망. 용어

금성. 섬유의 이완, 기계적 전위, 조직 영양 과정의 변화, 낭성 종양과 속이 빈 종양의 형성, 생명에 필요한 체액의 유출, 무력성 충만증. 용어

화성. 염증, 감각성과 운동성의 증가, 흥분, 팽창, 확장, 특정 부위로 혈액이 몰림.

목성. 순환 장애, 혈액 입자의 변화, 충만에 따른 팽창, 지방변성, 경동맥 박동 증가로 이어지는 혈관의 충만, 출혈, 코피, 졸중, 혈중 당, 유력성 충만증 등.

토성. 기능의 저하, 분비 감소, 조직의 수축, 침착물, 경결, 표피·세포벽 등의 비후, 감각성 저하, 생명력 저하.

천왕성. 경련, 협착, 발작, 뒤틀림, 장중첩, 파열, 영양의 변질. 용어

해왕성. 강직증, 혼수, 무통각.

제IV장 · 행성의 생명동역학적 작용 편집주

여러 행성의 생명동역학적 작용은 어느 정도 도식으로 표현할 수 있다. 『조하르』(Sohar)는 이렇게 말한다. “감추어진 것 가운데 감추어진 존재가 자신을 드러내고자 했을 때, 그는 먼저 하나의 점을 만들었다. 무한자는 완전히 알려졌고, 이 빛나는 점 너머로는 아무 빛도 퍼뜨리지 않았으며, 격렬하게 돌파하여 눈에 보이게 되었다.” 원초적 물질, 곧 페니키아인의 무트(moot)가 이 점으로 표현되었다고 가정하자. 이 점은 마침내 프네우마(πνεῦμα)에 의해 생기를 얻어 주위를 둘러싼 원으로 확장되는데, 이것이 우리가 태양에 사용하는 기호 ☉이다. 이 기호가 각 행성력의 구체를 차례로 나타낸다고 생각하면, 우리는 다음의 관념들을 깨닫게 될 것이다. 용어

태양의 작용은 팽창적이고, 확장되며, 원주를 따른다. 점 속에 숨은 잠재적 활력에서 힘이 동심원적으로 방사되며, 그 영향권의 원은 갈수록 넓어진다. 이것을 그림 2처럼 도식으로 나타낼 수 있다.

그림 2.

그림 3.

그림 4.

이것은 생명, 무한, 연속성, 경험의 확대를 표현한다.

달의 작용은 유체적이며 밀물과 썰물 같은 종류로, 변전적이고 주기적이다. 그것은 자연 전체에 존재하는 조수의 왕복 운동이다. 다만 대부분 유체에서만 그 흔적을 찾을 수 있다. 이것에 그림 3과 같은 도식적 표현을 부여하자.

수성은 트레몰로, 진동하는 것, 쉬지 않는 것, 음악 음계에서 안식처인 으뜸음을 요구하는 이끎음 또는 으뜸음 아래의 음이다. 수성은 신경성이고, 떨리며, 흥분하기 쉽고, 미묘하며, 윤충의 섬모 원반처럼 끊임없이 움직인다. 그림 4처럼 그려 볼 수 있다.

그림 5.

그림 8.

금성은 회전운동 또는 소용돌이 운동을 보여 준다. 헤켈 자신도 이러한 운동이 알의 분자들 사이에 존재한다고 강하게 주장했다는 사실은 주목할 만하다. 또한 금성은 많은 하등 동식물에서 관찰되는 출아 현상을 보여 준다. 이 경우 종의 번식은 단순한 세포의 옆면에서 싹이 돋는 과정으로 이루어지며, 그 싹은 마침내 분리되어 모든 점에서 어미와 마찬가지로 완전한 하나의 유기체가 된다. 그렇다면 금성이 특히 난소와 난자에 연관된다고 기록하는 것이 이상해 보이지 않을 것이다. 이 행성의 영향권은 정해진 지점에 낭종, 선의 종창, 그 밖의 종창이 수반되는 장애들에 미친다. 무두낭충낭(acephalocysts) 같은 비악성 증식물은 자신이 생겨난 구조로부터 완전히 분리되어 있고, 출아로 번식하는 능력을 지닌다. 어린 개체들은 어미 낭의 층들 사이에서 발달한다. 금성의 작용은 그림 5처럼 나타낼 수 있다. 이 그림은 생명동역학적 소용돌이가 세포의 한쪽 끝에서 다른 끝으로 나아가다가, 마침내 바깥으로 나와 별개의 싹이 되는 과정을 보여 준다. 에너지의 발휘 뒤에는 반작용이 온다. 이것은 이완이며, 타원—전형적인 알의 형태이기도 하다—으로 표현될 것이다. 금성은 조직 이완의 잘 알려진 요인이다.

화성의 작용은 원심적, 곧 중심에서 바깥으로 향한다. 라틴어 구절은 “화성은 그와 반대로 중심에서 원주로 뻗어 나간다”는 뜻이다. 그러나 화성과 태양 사이에 친화성이 있을지라도, 화성의 힘은 원주를 따르지 않는다. 연못에 돌을 던졌을 때 뒤이어 생기는 넓어지는 고리들로 예시할 수 있는, 동심원적으로 꾸준히 팽창하는 과정이 아니다. 인쇄면 26의 그림 6이 나타내듯, 반지름의 선을 따라 격렬히 분출하는 것이다.

그것은 발적 작용을 하여 피를 표면으로 끌어오고, 이에 따라 붉어지게 하며 염증을 일으킨다. 앞에서 살펴보았듯이, 그 성질은

그림 6.

그림 7.

급성이고, 양성이며, 과도하고, 염증성이며, 정력적이고, 파괴적이며, 대항적이다. 실로 우리가 고려해야 하는 가장 강력한 힘들 가운데 하나이다. 물론 이것은 급성 발열성 질환과 염증성 질환, 신체에 가해지는 격렬한 쇼크와 손상, 외과수술 등의 징후를 나타내는 것으로 이해해야 할 것이다.

우리는 목성을 어느 정도 금성과 짝지을 것이다. 두 행성 모두 영양을 공급하고, 보존하고, 생명을 유지하는 과정에 관계하기 때문이다. 여러 세포 물질의 저장, 비축, 여과, 선택, 변환이 이들에 속한다. 금성에 해당하는 세포 번식의 특수한 형태는 출아이다. 목성에서는 분열에 의한 세포 번식 과정이 나타난다. 단순한 세포에서 칸막이가 계속 끼어들고 그렇게 만들어진 각 개별 세포가 점차 성장함에 따라, 세포군체 전체가 서서히 커져 마침내 공통 피막의 파열이 일어난다. 인간 신체에서 목성은 충만증과 지방과다의 상태를 낳는다.

다음 차례는 토성이다. 여기에는 화성과 정반대인 힘이 있다. 즉 원주에서 중심으로 반지름의 선을 따라 끊임없이 끌어당기는 구심력이다. 인용된 라틴어 구절의 뜻은 “오히려 힘에 의하여

원주에서 중심으로 모든 것을 이끄는”이다(그림 7 참조). 그 작용은 수축시키고, 결정화하고, 결박하고, 제한하고, 굳게 만들며, 피를 안쪽으로 몰아넣어 감기와 조직 괴사 등을 일으킨다. 화성이 허용하는 것을 토성은 부정한다. 하나는 갑작스럽고 다른 하나는 더디다. 화성은 강렬하고 토성은 억제되어 있다. 이 둘은 급성과 만성, 열과 냉기처럼 서로 짝을 이룬다. 그림 6과 그림 7의 두 도식은 각각의 작용을 아주 잘 나타낸다.

천왕성은 방사성을 지닐 뿐 아니라 중심을 벗어나는 작용, 접선 방향의 작용, 경련성 작용을 보인다. 이것은 수성을 옥타브 높여 표현한 것이므로, 진동은 비슷한 선을 따라가지만 파동은 연속적이지도 둥글지도 않을 것이다(인쇄면 24의 그림 8). 그 영역은 신경통성, 쇼크 유발성, 전기성, 경련성, 폭발성에 있다.

해왕성은 뚜렷한 아메바 모양 운동과 성운 모양 운동을 보인다. 금성의 옥타브로서 금성과 친화성이 있으면서도, 더 이완시키고, 포착하기 어려우며, 변화무쌍하다. 그것은 빠르게 형태를 바꾸며—물론 행성 자체가 그렇다는 뜻은 아니다—때로는 형태도 모양도 없는 것처럼 보일 수 있다. 금성이 출아에 의한 세포 번식 과정에, 목성이 단순 분열에 관계하듯이, 해왕성에는 가소성 유체, 곧 세포형성질(cytoblastema) 속에서 다른 세포들과 독립적으로 이루어지는 세포 발생이 속한다. 용어

뒤돌아보며 여러 특징을 비교하면, 행성들을 다음과 같은 집단으로 연관시킬 수 있음을 알게 될 것이다.

첫째 분류에서 ‘생명 에너지’는 태양과 화성(☉ ♂), ‘자연적·배출적’은 달(☽), ‘정신적’은 수성과 천왕성(☿ ♅), ‘영양 공급적’은 금성·목성·해왕성(♀ ♃ ♆), ‘정체시키는’은 토성(♄)에 해당한다.

‘또는 다시’ 제시한 둘째 분류에서 ‘생명적’은 태양(☉), ‘체액적·정화적’은 달(☽), ‘신경조직을 만드는’은 수성과 천왕성(☿ ♅), ‘세포조직을 만드는’은 달·금성·목성·해왕성(☽ ♀ ♃ ♆), ‘섬유조직을 만드는’은 화성(♂), ‘연골조직을 만드는’은 토성(♄)에 해당한다. 원표의 반복 부호는 각각 앞선 ‘조직을 만드는’을 되풀이한다.

태양은 구축하는 에너지, 열렬함,

그리고 생명력을 나타낸다. 달은 특히 신체의 체액을 통해 작용하는 변전을 나타낸다. 수성과 천왕성은 신경계를, 금성·목성·해왕성은 변환·보존·저장 기능을, 화성은 근육 에너지와 파괴 에너지를, 토성은 오그라들게 하고 정체시키며 굳은 대변을 형성하는 작용을 나타낸다.

제V장 · 행성들이 유기적·무기적 생명에서 결정화되는 방식 편집주

태양은 자신이 비추는 우주의 생명력일 뿐만 아니라, 다른 행성들에서 특수화되는 모든 힘과 성질을 자체 안에 담고 있다. 이들 각각은 그 근원에서 특정한 속성들을 끌어내어, 변형된 형태로 우리의 지구 영역에 전달한다. 의심할 여지 없이 태양계의 나머지 천체들에도 그렇게 전달한다. “실로 오직 하늘만이 불이며, 나머지 것들은 불붙은 것이라 불린다.”

여기서는 이것이 어떤 방식으로 이루어지는지에 관여하지 않는다. 이러한 천체의 흐름을 선택하고, 전달하고, 교환한 결과로 생기는 궁극적인 사실들을 우리가 알고 있다는 것으로 충분해야 한다. 산스크리트어 저술가들에 따르면, 그라하 샥티(Graha Shakti), 즉 행성 에너지는 주로 비드윳 샥티(Vidyut Shakti), 즉 태양 에너지의 형태로 지구에 보내진다.

이 아홉 중심(☉ ☽ ☿ ♀ ♂ ♃ ♄ ♅ ♆)의 지표, 곧 그 영향력의 개별적·유형적 특징이 주어지면, 철학적 정신을 가진 사람이 유기적·무기적 생명 전체에 걸쳐 그것들을 따라가며 추적하는 것은 사실 어려운 일이 아니다. 우리 자신뿐 아니라 생물과 무생물을 아우르는 자연 전체가 작용을 받는다는 사실을 기억해야 하기 때문이다. 여러 형태의 물질과 영이 관계되며, 반작용은 다양하고 상이한 모습을 띠겠지만, 본질적이고 내재적인 특징들이 지워지는 일은 결코 없을 것이다. 각각의 행성은 거친 물질, 중간 물질, 가장 미세한 물질 속에서 작용해야 할 것이다. 우리는 보석 면의 반짝임으로 그 보석을 알아볼 준비가 되어 있어야 한다.

화성을 예로 들어 보자. 화성 작용의 기본 형태는

원심적이고, 염증성이며, 강도가 높고, 날카롭다. 인간 유기체에서는 근육 에너지, 정신적 투쟁성, 성급함, 분노, 완강한 의지와 욕망, 행동, 적혈구 증가, 발열, 상처, 급성질환 등의 모습으로 거듭 나타날 것이다. 약물의 측면에서는 강장제이며, 화성의 지배를 받는 금속인 철이 이를 적절히 대표한다. 기질의 측면에서는 담즙질이다. 대기의 측면에서는 열과 격렬한 폭풍이다. 광물학적으로는 철이다. 색에서는 빨강이다. 직업적으로는 군인, 외과의사, 도살업자, 날이 선 도구로 일하는 사람이다. 기하학적으로는 각이다.

또 토성을 보자. 이 힘은 광물학적으로 납·석탄·암석으로, 생리학적으로 뼈·힘줄·연골로, 기질적으로 우울·이기심으로, 특징적 병징으로는 기능 저하·침울·생명력 감퇴로, 대기에서는 서리·눈으로, 색에서는 검정으로, 기하학에서는 정육면체로 결정화된다.

다음과 같은 방식으로 분석을 다소간 더 넓힐 수 있다.

태양(☉)

표의 열 제목은 ‘성질’, ‘생리적’, ‘물리적’, ‘병리적’, ‘추상적’이다. ‘뜨거움’에 대응하는 것은 생리적으로 열 생성, 물리적으로 연소, 병리적으로 발열성, 추상적으로 열렬함이다. ‘생명적’에 대응하는 것은 심장, 금, 실신과 능동성 출혈, 정열적 성질이다. ‘팽창’에 대응하는 것은 순환, 상업, 역동적 상태·과잉 영양·충만증, 관대함이다.

사인. 사자자리 ♌.

정신적 특성. 확고함, 안정성, 의지, 인내.

기질. 담즙질.

대표 약물. 금 제제(aurum), 카모밀라(chamomilla), 헬리안투스(helianthus).

대표 식물. Euphrasia officinalis, Anagallis arvensis, Sanguisorba officinalis, Ligusticum Scoticum, Angelica sylvestris, Echium vulgare, Potentilla tormentilla, Hypericum androsæmum, Colchicum autumnale, Drosera rotundifolia,

Juniperus communis, Centaurea nigra, Chelidonium majus, Petasites vulgaris, Fraxinus excelsior, Sinapis nigra 및 alba, Calendula officinalis, Rosmarinus officinalis, Anthemis nobilis. 용어

치료적 성질. 발한성, 심장에 작용함, 항악액질성.

원리. 구축성.

금속과 광물. 금, 카벙클(carbuncle), 히아신스석(hyacinth), 귀감람석(chrysolite).

달(☽)

표의 열은 성질·생리적·물리적·병리적·추상적 순서이다. ‘습함·분비함’에 대응하는 것은 눈물과 체액의 변전 등, 물·홍수·희석, 체액 분비·수종, 정서적 성질이다. ‘수용적’에 대응하는 것은 자궁(정액의 수용)·위, 종자를 받는 흙, 쉽게 질병에 걸림, 늘어짐이다. ‘생성적’에 대응하는 것은 수태, 부식토, 누출, 본능적 성질이다. ‘변전적’에 대응하는 것은 들이마심·동물적 본능·움직임, 조수·발효·부패, 위기 시기·해체, 연쇄적 성질이다. ‘이완시키는’에 대응하는 것은 앉아 지내는 상태, 습한 온기, 무긴장성, 무관심이다. ‘평온한’에 대응하는 것은 무활동, 어머니, 진정 및 수면 유발, 밤이다. 용어

사인. 게자리 ♋.

정신적 특성. 겁이 많음, 상상력이 풍부함.

기질. 림프질.

대표 약물. 은 제제(argentum), 콜로신스(colocynth), 펠리토리(pellitory), 아가리쿠스(agaricus).

대표 식물. 버드나무류(Salices), 배추류(Brassicæ), 개구리밥류(Lemnæ), 범의귀류(Saxifrages), 상추류(Lactucas)의 여러 종류, Ophioglossum vulgatum, Stellaria media, Salvia verbenaca, Nasturtium officinale, Cardamine pratensis, Peplis portula, Utricularia vulgaris, Cheiranthus cheiri, Cucumis sativus, Anthemis pyrethrum, Portulaca oleraceæ, Cucurbito pepo, Mercurialis annua, Acanthus mollis, Convolvulus cœruleus, Geranium triste.

치료적 성질. 구토 유발성, 변조성, 희박화 작용. 용어

원리. 변화, 조화, 수용성.

금속과 광물. 은, 월장석, 알루미늄, 셀레나이트, 백철석, 에메랄드.

수성(☿)

열 제목은 성질·생리적·물리적·병리적·추상적이다. ‘연결하는’에 대응하는 것은 신경, 운동·의지 작용, 신경쇠약성 안절부절못함, 감각이다. ‘미묘한’에 대응하는 것은 호흡·숨, 공기, 기관지성·천식성 상태 및 코고는 소리 같은 호흡, 지적이며 이해하는 성질이다. ‘관계적인’에 대응하는 것은 촉각, 조직, 반사된 흥분, 자극 반응성이다.

사인. 쌍둥이자리 ♊, 처녀자리 ♍.

기질. 신경질.

정신적 특성. 미묘함, 지적임, 독창적임, 재치 있음, 설득력 있음, 안절부절못함.

대표 약물. 수은, 페트로셀리눔(petroselinum), 아베나(avena), 감홍(calomel), 포도필린(podophyllin).

대표 식물. Scabiosa succisa, Apium graveolens, Artemisia abrotanum, Petroselinum sativum, Pastinaca sativa, Parietaria officinalis, Satureia hortensis, Origanum vulgare, Cynoglossum officinale, Lavandula vera, Convallaria majalis, Glycerrhiza glabra 및 echinata, Anethum graveolens, Inula helenium, Foeniculum vulgare, Teucrium scorodonia, Corylus avellana, Marrubium vulgare, Daucus carota, Calamintha officinalis, Carum carui, Nephrodium filix mas.

치료적 성질. 신경에 작용함, 변조성, 머리에 작용함.

원리. 이성.

금속. 수은.

금성(♀)

표의 열은 성질·생리적·물리적·병리적·추상적이다. ‘이완시키는’에 대응하는 것은 신장 유두, 여과·외삼투, 완화·이완, 권태이다. ‘과잉의’에 대응하는 것은 성적인 일들(res venereæ), 대기 수분의 과다, 종창·낭종·성애적 상태, 다산성이다.

사인. 황소자리 ♉, 천칭자리 ♎.

정신적 특성. 예술적임, 사교적 흥취를 즐김, 사랑에 빠지기 쉬움.

기질. 림프질.

대표 약물. 구리 제제(cuprum), 풀사틸라(pulsatilla).

대표 식물. Bunium flexuosum, Achillea ptarmica, Verbena officinalis, Saponaria officinalis, Oxalis acetosella, Sonchus arvensis, Meum athamanticum, Dipsacus sylvestris, Sanicula Europæa, Prunella vulgaris, Senecio Jacobæa, Secale cereale, Primula veris, Ligustrum vulgare, Obione portulacoides, Plantago major, Nepeta cataria, Mentha pulegium, Galium cruciatum, Leonurus cardiaca, Sibthorpia Europæa, Althæa officinalis, Lithospermum arvense, Nepeta glechoma, Alnus glutinosa, Rubus fruticosus, Ajuga reptans, Arctium lappa, Prunus cerasus, Tussilago farfara, Bellis perennis, Eryngium maritimum, Matricaria Parthenium, Scrophularia nodosa 및 aquatica.

치료적 성질. 점막을 보호하여 자극을 완화함, 항신염성, 구토 유발성, 이뇨성.

원리. 성, 사랑, 욕망.

금속. 구리.

화성(♂)

표의 열은 성질·생리적·물리적·병리적·추상적이다. ‘확대하는’에 대응하는 것은 근육성·힘줄성, 생존 유지와 진화 등의 요구를 통해 이루어지는 작용, 비대·증가성 상태, 과도함이다. ‘가열하는’에 대응하는 것은 열, 트랩암·연소, 발진성·발열성·염증성·체온 상승, 담즙질적이며 격렬한 성질이다. ‘격동하는’에 대응하는 것은 머리, 뇌격·폭발물·전쟁·화산작용, 고양·과민흥분·지나치게 팽팽한 긴장성 섬유·히스테리성 상태, 광란적이며 다투는 성질이다. ‘활력을 주는’에 대응하는 것은 헤모글로빈, 철, 강장성, 강력함이다. 용어

사인. 양자리 ♈, 전갈자리 ♏.

기질. 담즙질. 편집주

정신적 특성. 용감함, 다투기 좋아함, 경솔함, 정력적임, 성급함, 대항적임.

대표 약물. 철과 강철의 제제, 강장제, 비소, 키나(cinchona), 마전자(nux vomica), 아르니카(arnica), 브리오니아(bryonia), 사르사파릴라(sarsaparilla), 황, 스트리크닌(strychnine), 칸타리데스(cantharides).

대표 식물. Artemisia absinthium, Lapidum Iberis 및 latifolium, Ajuga Chamæpitys, Cochlearia armoracia, Rheum rhaponticum 및 undulatum, Juniperus sabina, Centaurea calcipitra, Cratægus oxyacantha, Gratiola officinalis, Humulus lupulus, Rubia tinctorum, Bryonia dioica원주, Peucedanum Ostruthium, Arum maculatum, Urtica urens, dioica 및 pilulifera, Allium sativum, Carduus benedictus, Ranunculus aquatilis, Geranium Robertianum원주 및 columbinum, Linum의 여러 종, Sisymbrium Sophia, Ulex Europæus, Gentiana lutea, Valeriana officinalis, Berberis vulgaris, Ocymum basilicum.

치료적 성질. 자극성, 강장성, 발적성, 가피 형성성, 부식성, 발포성, 최음성, 소산성.

원리. 에너지, 분노, 팽창, 염증.

금속과 광물. 철, 황, 트랩암, 진사.

목성(♃)

열 제목은 성질·생리적·물리적·병리적·추상적이다. ‘지탱하는’에 대응하는 것은 분자적 영양·보존력(vis conservatrix), 하이드로카보네이트(hydro-carbonates)·당, 혈관의 충만, 관대함이다. ‘다혈질적’에 대응하는 것은 혈액의 풍부화, 하천의 범람, 혈액 적색 입자의 변화, 명랑함이다. ‘응집하는’에 대응하는 것은 세포 발달, 뇌운, 졸중성 상태·유력성 충만증, 탐식이다. 용어

사인. 사수자리 ♐.

정신적 특성. 절도 있음, 공정함.

기질. 다혈질.

대표 약물. 주석 제제(stannum), 유파토리움(eupatorium), 멘타(mentha), 인삼(ginseng), 이리딘(iridin).

대표 식물. Fumitoria officinalis, Salvia officinalis, Crithmum maritimum, Cochlearia officinalis 및 anglica, Hyssopus officinalis, Sempervivum tectorum, Lichen caninus 및 islandicus, Marchantia polymorpha, Acer campestre, Scolopendrium vulgare, Dianthus caryophyllus, Ficus carica, Melilotus officinalis, Cichorium endivia, Triticum repens, Lapsana communis, Taraxacum dens-leonis, Tanacetum vulgare, Potentilla reptans, Castanea vesca, Chærophyllum sativum, Borago officinalis, Vaccinium myrtillus, Betonica officinalis, Beta vulgaris, Agrimonia eupatoria, Asparagus officinalis, Smyrnium olusatrum, Saccharum officinarum, Asclepias vincetoxicum, Pulmonaria officinalis, Melissa officinalis, Geum urbanum.

치료적 성질. 해독성, 진경제적, 회복 촉진성, 발삼성, 구충성, 연화성.

원리. 보존.

금속. 주석.

토성(♄)

열 제목은 성질·생리적·물리적·병리적·추상적이다. ‘차가움’에 대응하는 것은 낮은 열, 얼음, 방해받는 순환·울혈·무력성 상태, 비공감적 성질이다. ‘축적하는’에 대응하는 것은 대변·굳은 대변 물질, 금속의 찌꺼기·재·금속회·탄소·그을음·하수구, 요산 침착물·통풍·류머티즘·결석·작은 결석·결절, 소유욕이다. ‘석화시키는’에 대응하는 것은 뼈·힘줄·인대·치아, 돌·암석·석화물·광산, 골화, 인색함이다.

토성 표의 열 제목은 다시 성질·생리적·물리적·병리적·추상적이다. 계속되는 ‘박탈하는’에 대응하는 것은 영양불량·굶주린 상태, 식물의 고사·황량한 곳·사막, 위축·조직 괴사, 빈곤이다.

사인. 염소자리 ♑.

기질. 신경질, 우울질.

정신적 특성. 반감을 품음, 침울함, 완고함, 근면함, 과묵함.

대표 약물. 납, 아코니트(aconite), 벨라돈나(belladonna), 안티몬, 살리실산나트륨, 헬레보루스(helleborus), 히오스키아무스(hyoscyamus), 코니움(conium), 루스 톡시코덴드론(rhus toxicodendron), 베르바스쿰(verbascum), 인도대마, 시안화수소산.

대표 식물. Symphytum officinale, Taxus baccata, Polygonatummultiflorum, Isatis tinctoria, Asplenium ceterach, Tamarix anglica, Carduus heterophyllus, Prunus spinosa, Polypodium Dryopteris, Populus nigra, Cydonia vulgaris, Pyrus torminalis, Capsella bursa-pastoris, Illecebrum verticillatum, Mespilus germanica, Verbascum thapsus, Atropa belladonna, Hyoscyamus niger, Cannabis sativa, Helleborus niger, Equisetum vulgaris, Ilex aquifolium, Hedera helix, Centaurea nigra, Ægopodium podagraria, Conium maculatum, Lolium perenne, Ulmus campestris, Plantago psyllium, P. coronopus, Ornithopus perpusillus, Fagus sylvatica, Hordeum의 여러 종, Amaranthus Blitum.

치료적 성질. 지혈성, 진정성, 냉각성, 수렴성, 소염성, 해열성, 열을 물리치는 성질.

원리. 제한, 결정화, 인내.

금속과 광물. 납, 흑연, 플럼바고(plumbago), 하부 지층.

천왕성(♅)

열 제목은 성질·생리적·물리적·병리적·추상적이다. 성질은 ‘진동하는’이다. 생리적으로는 오라, 물리적으로는 방사능·지자기·관념전기성(Ideoelectric), 병리적으로는 텔레파시적 성질, 추상적으로는 직관적 성질에 해당한다. 용어

사인. 물병자리 ♒.

정신적 특성. 별남, 관습에 얽매이지 않음.

기질. 신경질.

대표 약물. 에테르, 크로톤유. 또한 압축공기와 기체들.

치료적 성질. 전기성, 진동성.

원리. 직관.

금속과 광물. 우라늄, 피치블렌드, 토륨, 라듐, 폴로늄, 악티늄, 우라나이트(uranite), 찰콜라이트(chalcolite), 자철석, 호박, 셸락.

해왕성(♆)

열 제목은 성질·생리적·물리적·병리적·추상적이다. 성질은 ‘은둔적인’이다. 생리적으로는 벌레 모양 충수(?)에, 물리적으로는 오드력(odic force)에 해당한다. 병리적 항목은 무통각, 기능 정지로 인한 과정의 위축, 각 부분 사이의 응집 부족, 기능 에너지의 흩어짐, 투시이다. 추상적 항목은 반쯤 영적인 것, 오컬트적인 것, 물질을 초월한 것, 옭아매는 것이다. 용어

사인. 물고기자리 ♓.

기질. 림프질.

정신적 특성. 심령적임, 영감에 이끌림, 상상력이 풍부함, 낭만적임. (R. L. 스티븐슨은 전형적인 해왕성 유형이었다. 그의 출생도에서 이 행성은 물고기자리의 달과 컨정션을 이루고 있었다.)

대표 약물. 아편제, 마취성 약물, 양귀비(papaver) 등.

치료적 성질. 무통각을 일으킴, 통증을 가라앉힘, 암시성, 최면성, 수면 유발성.

원리. 내포(involution). 용어

금속과 광물. 칼륨, 그리고 해포석·용연향 같은 물질 등.

제VI장 · 긴장성, 무긴장성, 변질 편집주

정상적인 출생도는 행성들 사이에 적절하고 올바른 균형이 이루어진 결과일 것이다. 다시 말해 어느 하나가 다른 하나보다 우세해지는 것을 허용하지 않는 균형이다. 각 행성은 나머지 어느 것에도 해를 끼치지 않으면서 자신의 활동을 펼칠 것이다. 그러나 실제로는 결코 그렇지 않다. 언제나 어떤 싸움이 벌어지고 있다. 각 행성 천체는 세 가지 서로 다른 방식으로 작용한다고 말할 수 있다. 위치와 애스펙트 때문에 정상 이상으로 촉진될 수 있는데, 이것이 긴장성(tonicity)의 측면이다. 정상 이하로 억제될 수도 있는데, 이것은 무긴장성(atonicity) 작용이다. 또는 어떤 의미에서 부자연스러운 변화, 곧 변질(perversion)을 겪을 수도 있다. 달리 말하면, 개별 출생도에는 특정 행성의 에너지가 너무 많거나, 부족하거나, 다른 조합으로 바뀌어 있을 수 있다.

이를테면 어떤 사람이 약한 화성을 가졌다고 가정하자. 이것은 기백의 부족, 근력의 부족, 근육 제어의 부족, 늘어짐, 불수의적인 배설로 나타날 것이다. 화성이 지나치게 두드러지면 발열성 질환, 간헐열, 출혈이 뒤따르고, 염증 작용이 시작되며, 두창 유사 질환이 발생하고, 체온이 높아진다. 화성의 본성이 다른 어떤 천체들, 특히 천왕성·토성·해왕성에 의해 부분적으로 덮이거나 그것들과 섞이면, 누공, 병적 증식물, 섬유성 변성, 치핵, 지속발기증 등이 유발된다. 또 금성의 긴장성 작용은 한 측면에서 성적 과잉으로, 무긴장성 작용은 불임으로,

변질된 작용은 도덕적 어리석음으로 나타날 것이다. 나머지 천체들도 마찬가지이다.

그러나 이와 별개로 각 행성은 본래 긴장성이거나 무긴장성이고, 전기성이거나 자기성이며, 양성이거나 음성이다. 양성인 것은 태양·화성·목성·천왕성이다. 음성인 것은 달·금성·토성·해왕성이다. 수성은 서로 바뀔 수 있다.

‘긴장성’ 쪽의 태양(☉)은 충혈성이다. 화성(♂)은 비대, 급성, 증가성, 과도함, 확대를 나타낸다. 목성(♃)은 유력성 충만증이다. 천왕성(♅)은 변질, 협착, 파괴적 분리를 나타낸다.

‘무긴장성’ 쪽의 달(☽)은 빈혈성이다. 토성(♄)은 위축성, 마비성, 악액질성, 소모성, 감소 작용을 나타낸다. 금성(♀)은 무력성 충만증이다. 해왕성(♆)은 과정의 위축, 흩어짐을 나타낸다.

두 갈래 아래의 수성(☿)은 수용자, 반영자, 혼합자이다.

이제 무긴장성 또는 음성의 천체는 긴장성 또는 양성의 천체와 배치를 이루어 그 본성이 부분적으로 변환될 수 있다. 긴장성 천체도 그보다는 덜한 정도로, 무긴장성 천체의 근접 때문에 양성의 힘 일부가 파괴될 수 있다. 그러나 완전히 그것에 예속되지는 않는다. 각 행성은 하나의 기관에 특수한 유형의 질병을 부여하지만, 다른 행성들로부터 교차하는 애스펙트들을 받아 변형되거나, 달라지거나, 모습을 감춘다. 행성·사인·애스펙트·하우스의 결합을 통해 우리는 구조적 및 기능적 장애를 추론할 수 있다.

제VII장 전형적 질병의 황도 사인별 행성별 개관

이 개관은 진단을 돕는 보조 자료일 뿐이다. 변하지 않고 보편적으로 적용되는 법칙을 세우기 어려운 까닭은 행성과 사인의 가능한 조합이 무수하기 때문이다. 쉽게 이해할 만한 이유로 어떤 질환은 둘 이상의 항목 아래 거듭 나타날 것이다. 그러나 여기 제시한 목록은 단서를 제공할 것이다. 조합을 풀어내고 예상되는 결과를 추론하는 일은 각자의 판단에 맡겨져야 한다. 또한 가까운 원인과 궁극적인 원인, 가까운 결과와 궁극적인 결과가 있으므로, 이를 고려하면 사색하고 연구할 넓은 분야가 열린다. 이 점에서 점성술은 아직 미비하다. 다시 말해 우리는 질병의 causa prægumena보다 결과를, 실제로 병을 일으키는 요인보다 당장의 병소를 더 중시한다.역주 대체로 질병은 결과가 아니라 원인에 따라 구별해야 한다. 예컨대 요산의 침착으로 생기는 방광결석 같은 경우라면 혈액의 상태를 먼저 살펴야 하며, 당뇨병에서도 마찬가지다. 이렇게 하면 전갈자리나 천칭자리보다 먼저 목성에 주의를 기울이게 될 것이다. 또한 더 중한 질병은 더 심한 형태의 행성 손상에 뒤따른다는 점을 기억해야 한다. 화성이 게자리에 있는 사람이라고 누구나 위염을 앓는 것은 아니다. 그 병의 심한 정도는 용어

애스펙트를 이루는 천체들의 힘, 애스펙트의 배치, 그 밖의 천체 영향이 남기는 작용에 달려 있다.

태양이 다음 사인에 있을 때

• 양자리 — 충혈성·기질성 두통, 졸중, 실어증, 뇌수막염, 뇌열.
• 황소자리 — 편도주위농양, 디프테리아, 비카타르, 폴립.
• 쌍둥이자리 — 괴혈병, 기관지염, 신경장애, 흉막염, 폐충혈.
• 게자리 — 소화불량, 수종, 흉부 질환.
• 사자자리 — 심장·등·척추의 질환, 급성 열병.
• 처녀자리 — 설사, 동화작용 불량에서 비롯되는 질환.
• 천칭자리 — 신장병, 피부 발진.
• 전갈자리 — 결석, 누공, 생식기관·코·목의 질환, 충수염.
• 사수자리 — 좌골신경통, 마비, 폐와 신경의 이상, 감각과민.
• 염소자리 — 류머티즘, 피부질환.
• 물병자리 — 혈액질환, 혈액순환 불량, 심장성 수종, 질식, 탄산가스 중독, 심장 확장(슬레이트 채석장 광부들), 잠함병.
• 물고기자리 — 비뇨기·자궁·폐·신경의 질환.

달이 다음 사인에 있을 때

• 양자리 — 약한 시력, 눈의 피로, 두통, 편두통, 불면증, 카타르, 탈모증.
• 황소자리 — 편도주위농양, 목의 종창, 이완된 목, 아프타성 궤양, 눈의 질환.
• 쌍둥이자리 — 폐부종, 카타르성 폐렴, 정맥류성 동맥류.
• 게자리 — 수종 경향, 빠르게 살이 붙는 경향, 구역, 고창, 암종.
• 사자자리 — 실신, 경련, 심장 질환.
• 처녀자리 — 묽은 변, 복부의 종창과 종양, 티푸스성 폐렴, 흉수.
• 천칭자리 — 여러 가지 신장장애.

• 전갈자리 — 음낭수종, 비뇨생식기 질환, 탈장성 동맥류.
• 사수자리 — 통풍, 신경장애, 좌골 부위의 질환.
• 염소자리 — 피부 발진, 활막의 이상.
• 물병자리 — 정맥류, 하지의 궤양, 혈액중독, 눈의 질환.역주 용어

역주

전자 하지의 궤양으로 옮기되 쉼표의 모호함 명시. 후자 특정 현대 감염증으로 확정하지 않음.

용어

혈액중독 (blood poisoning) — 패혈증 등 특정한 현대 진단으로 임의 고정하지 않음.

• 물고기자리 — 알코올중독, 수종, 이완된 조직, 감기, 약한 폐, 소모증(tabes). 용어

용어

소모성 질환 / 폐로 / 소모증 (consumption / phthisis / tabes) — 서로 다른 원어와 역사적 병명 범위를 보존. 기관이 명시된 경우 그 부위를 표시.

수성이 다음 사인에 있을 때

• 양자리 — 신경 긴장에서 오는 두통, 현기증, 뇌의 장애, 난시, 신경통, 뇌염성 섬망.
• 황소자리 — 쉰 목소리, 크루프, 신경 조절의 상실로 인한 연하곤란, 후두경련.
• 쌍둥이자리 — 머리와 팔의 통풍성 통증, 기관지염, 늑간신경통, 천식, 흉막염.
• 게자리 — 소화불량, 가스(위), 위경련, 음주광, 고창, 위의 신경증.
• 사자자리 — 경련, 실신, 등의 통증, 심계항진, 심장신경통.
• 처녀자리 — 복명, 산통, 설사, 신경쇠약, 복부팽만(ballonnement).
• 천칭자리 — 요로폐색, 신산통, 신장신경통.
• 전갈자리 — 생식기관의 통증과 질환, 월경곤란증, 음부신경의 질환, 자궁경부와 방광의 신경통.
• 사수자리 — 엉덩이와 넓적다리 부위의 통증, 좌골신경통, 마비, 신경과민.
• 염소자리 — 류머티즘, 통풍, 가려움증, 건선.
• 물병자리 — 발목의 절뚝거림, 순환장애.
• 물고기자리 — 발의 경련, 사지의 냉감, 건망증, 폐로(phthisis), 근심에서 비롯되는 질환.

금성이 다음 사인에 있을 때

• 양자리 — 코감기, 눈물성 체액, 비문증(musci volantes, 원문 표기), 머리와 얼굴의 습진, 독혈성 두통.
• 황소자리 — 목의 종창, 유행성이하선염, 편도주위농양, 이완된 목,

침의 과다분비, 갑상선종, 안구돌출성 갑상선종, 아구창, 하마종, 인두후농양, 애정 충동 영역의 두통.

• 쌍둥이자리 — 표저, 결절종, 유두종.
• 게자리 — 구토, 위 확장, 구역, 유방의 낭종과 œdenoma.역주 용어

역주

인쇄형 보존; oedema/adenoma로 추정교정하지 않음.

용어

œdenoma (œdenoma) — 뜻을 확정할 수 없어 원어와 위치를 명시. oedema/adenoma 교정 유보.

• 사자자리 — 심장 질환, 척수 질환, 대동맥 질환.
• 처녀자리 — 불규칙한 장운동, 설사.
• 천칭자리 — 신장장애, 색이 짙은 소변, 요독증.
• 전갈자리 — 성병, 방광의 쇠약, 자궁장애, 질 통로·난소 등에 관계된 질환, 백대하, 탈출증, 정계정맥류.
• 사수자리 — 엉덩이와 넓적다리의 통풍과 종양.
• 염소자리 — 구역, 점액낭염(무릎), 무릎의 통풍(gonagra), 피부병.
• 물병자리 — 혈액질환, 정맥류, 발목의 종창.
• 물고기자리 — 통풍(podagra, 족부 통풍), 건막류, 동창, 발의 압통, 임질.

화성이 다음 사인에 있을 때

• 양자리 — 머리의 격렬한 통증, 뇌혈관 파열, 극심한 안절부절못함, 머리와 얼굴의 타격·베인 상처·외상, 불면증, 뇌울혈, 뇌염, 섬망, 분별없는 행동, 신경통, 백선, 성 안토니우스의 불, 천연두, 두부의 딱지성 피부병(porrigo).
• 황소자리 — 후두염, 협착성 인후질환(angina), 편도염(amygdalitis), 편도비대, 디프테리아, 상피종, 인두염, 편도염(tonsillitis), 비염, 주사성 여드름, 폴립, 아데노이드, 코피, 목의 근육성 류머티즘, 이하선염. 용어

용어

협착성 인후질환 / 협심증 (angina) — 황소자리의 목 질환 목록과 사자자리의 심장 목록 문맥을 분리.

• 쌍둥이자리 — 신경계 장애, 팔·손·빗장뼈의 베인 상처·골절·외상, 기관지염, 담즙성 설사, 폐렴, 폐의 염증, 객혈, 신경통, 신경염.
• 게자리 — 마른기침, 과민한 위벽, 위출혈, 위염, 음주광, 소화불량, 유방이나 겨드랑이의 경성암, 담즙성 구토, 토혈.
• 사자자리 — 심장 질환, 심계항진, 동맥류, 비대,

심장 확장(dilatatio cordis), 협심증, 심낭염, 심내막염, 일사병, 대상포진(herpes zoster), 등 부위의 근육성 류머티즘.

• 처녀자리 — 설사, 이질, 기생충, 장의 염증, 장염, 위장염, 복막염, 콜레라, 복벽탈장, 장티푸스.
• 천칭자리 — 신장염, 신우염.
• 전갈자리 — 뜨거운 소변, 요실금, 서혜부탈장과 음낭탈장, 치핵, 성병성 궤양—특히 코·목 및 전갈자리가 다스리는 부위의 것—, 방광의 통증, 신장과 방광의 결석 및 작은 결석, 과도한 월경 배출(월경과다, menorrhagia), 난소염, 성홍열, 당뇨병, 자궁경부의 신경통, 질염, 전립선비대, 요도염, 맹장주위염(충수염).
• 사수자리 — 좌골신경통, 엉덩이와 넓적다리의 궤양, 장열, 골반 수술.
• 염소자리 — 이동성 통풍, 류머티즘열, 타박상, 천연두와 그 밖의 천연두 유사 질환, 두드러기, 가려움증, 탄저, 건선, 옴.
• 물병자리 — 지나치게 달아오른 혈액, 간헐열, 사지의 단독, 혈액중독.
• 물고기자리 — 건막류, 티눈, 흉부 질환, 하지의 발한—취한증·다한증·발한장애 등—, 과음에서 생기는 질병, 귀두염.

목성이 다음 사인에 있을 때

• 양자리 — 머리로의 혈액 집중, 뇌울혈, 어지럼증.
• 황소자리 — 편도주위농양, 통풍, 호사스러운 식생활에서 오는 다혈, 졸중, 코감기, 코피.
• 쌍둥이자리 — 흉막염, 혈액과 폐의 질환, 간의 지방성 변환, 폐졸중.
• 게자리 — 수종, 소화장애, 과도하게 차 있는 위, 위 확장.
• 사자자리 — 열병, 졸중, 심장의 지방변성, 심계항진.
• 처녀자리 — 소모성 질환의 경향, 간 질환, 장의 질병, 간농양, 황달, 간의 지방변성.

• 천칭자리 — 혈액순환의 변화, 폐색, 흉막염, 신장의 종양.
• 전갈자리 — 성병성 장애, 치핵, 소변과 정액의 이상, 수종, 유적성 배뇨곤란, 누공, 요도농양, 요산염의 과다분비.
• 사수자리 — 엉덩이와 넓적다리의 통증과 종창, 통풍, 류머티즘.
• 염소자리 — 습진과 그 밖의 여러 피부장애.
• 물병자리 — 요통, 혈액중독, 부은 발목, 심장성 수종.
• 물고기자리 — 흉수, 포충낭종, 간과 폐의 합병증.

토성이 다음 사인에 있을 때

• 양자리 — 카타르, 난청, 치통, 감기와 오한, 뇌빈혈, 무감동, 마비, 류머티즘성 두통, 뇌성 실신.
• 황소자리 — 후두결핵, 괴혈병, 목의 가래, 코감기, 실성, 질식, 괴저성 인후염(angina gangrena), 부패한 잇몸, 디프테리아.
• 쌍둥이자리 — 팔·손·어깨의 류머티즘, 폐결핵, 흑색 황달, 팔과 어깨의 탈구, 만성 기관지염, 신경성 떨림, 폐섬유증, 호흡곤란.
• 게자리 — 천식, 소모성 질환, 가슴의 타박상, 학질, 식욕상실, 소화불량, 구역, 만성 위염, 빈혈, 유방과 겨드랑이의 암, 트림, 위황병, 음주광.
• 사자자리 — 심장의 위축과 약한 근육작용, 약한 등, 척추의 기형, 실신, 황달, 운동실조, 심장의 통풍.
• 처녀자리 — 복부 소모성 질환, 변비, 쥐어짜는 복통, 장 소화의 장애, 영양불량, 둔한 간 기능.
• 천칭자리 — 브라이트병, 부패한 혈액, 신산통, 불임, 무뇨. 용어

용어

무뇨 / 요폐 (suppression of urine / retention of urine) — 원각주가 명시적으로 구별하므로 하나로 합치지 않음.

• 전갈자리 — 유적성 배뇨곤란, 요폐, 통풍, 누공, 마비, 치핵, 작은 결석, 결석, 월경의 정지, 코 연골의 부식성 병변.

• 사수자리 — 통풍, 좌골신경통, 고관절 질환, 고관절 탈구.
• 염소자리 — 류머티즘(주로 관절성), 피부병, 무릎 손상.
• 물병자리 — 경련, 빈혈, 발목의 쇠약과 염좌, 아킬레스건(tendo Achillis)의 단축으로 인한 내반족, 무력증, 척추만곡, 척추의 부식성 병변, 척수의 압박과 경화, 동맥경화.
• 물고기자리 — 나력, 발의 궤양, 통풍, 소모성 질환, 구루병.

천왕성

천왕성은 질병의 갑작스러운 발작—근육경련, 연축, 파열, 폭발, 전기 충격과 그 밖의 충격, 과장된 작용—을 일으킨다. 양자리나 제1하우스에 있으면 머리에 날카롭고 쏘거나 찌르는 듯한 신경통성 통증을 가져온다. 쌍둥이자리에서는 경련성 천식, 게자리에서는 위경련, 사자자리에서는 심장작용의 정지, 전갈자리에서는 방광경련을 가져오며, 다른 사인에서도 이와 같다.

해왕성

해왕성은 앞서 설명했듯이 육체적 기원보다는 대개 심령적 기원을 지닌, 모호하고 불분명한 어떤 질병들을 다스린다. 손상을 줄 때에는 마취제·수면제·아편제 같은 약물을 복용하는 습관을 유발한다. 또한 중독을 나타내는 징표이기도 하다.

제VIII장 제6하우스와 제8하우스

천궁도의 제6하우스는 넓은 뜻에서 질병을, 제8하우스는 죽음의 양상을 다스린다고 늘 여겨져 왔다. 이는 전적으로 옳다. 다만 이 관점에서 고려할 가치가 있는 것은 행성이 그 안에 들어 있을 때뿐이다. 이 하우스들의 주인을 취하여 진단을 시도하는 것은 헛된 일이다. 윌슨은 이렇게 쓴다. “어센던트가 인간의 체질에 작용하는 이유는 알려져 있지 않지만, 어느 정도 영향을 준다는 점은 경험이 입증한다. 서쪽 앵글에도 그러한 영향이 있는지는 그만큼 분명하지 않으며, 질병을 판단할 근거가 제6하우스에 있다는 것은 더욱 분명하지 않다.” 용어

어느 정도까지는 천궁도의 네 케이던트 하우스가 모두 질병과 관련된다. 이 부분들은 일정하거나 정상적인 지점에서 벗어나 떨어져 나감을 뜻하기 때문이다. 이 구분들에 대응하는 커먼 사인들은 황도대에서 체질적으로 가장 약한 사인들에 속한다. 그러나 제3하우스와 제9하우스는 다루지 않겠다. 이 영역들에 속하는 질병의 해석은 이 같은 입문서의 범위를 벗어나기 때문이다. 용어

주로 고려하는 하우스는 제6하우스이며, 사인은 처녀자리다. 이것은 한 가지 중요한 사실, 곧 몸에 미치는 마음의 힘과 그 역의 힘을 실감하게 한다. 정신의 지배자인 수성이 이 사인의 소유자이기 때문이다. “육체의 질병은 생명 원리를 통하여 마음에 작용하며, 반대로 마음의 질병은 같은 매개를 통하여 육체에 작용한다. 이것들은

물질과 정신이 만나 서로 작용하는 사례 가운데 우리가 아는 유일한 것들이다. 우리가 아는 한, 그 밖의 모든 경우에는 물질은 오직 물질에만, 정신은 오직 정신에만 작용한다.”원주

두 광체가 출생 천궁도의 이 부분을 차지하면 생명력과 지구력이 줄어들며, 만성적인 건강 불량과 약한 회복력이 함께 나타난다. 물론 앞서 말한 천체들에 흉한 광선이 던져진다면 해악은 그만큼 더 심해진다. 많은 경우 불치병이나 구조적 결함을 나타낸다. 선천적 결함이 실제 출생 이전의 시점, 또는 태아 발달의 어떤 정지에 기인해야 한다고 하더라도, 태어나는 존재와 그때의 별들 사이에는 일정한 일치가 존재한다. 그 징후가 언제나 만족스럽지는 않으나, 광체 하나 또는 둘 모두가 제6하우스와 제12하우스에서 다른 행성과 컨정션을 이루기 때문에 이 두 하우스가 두드러지는 경우가 잦다는 점은 언급할 수 있다. 척추후만이나 왜소증 같은 신체 기형, 특히 정신 능력의 미발달이나 발달 지연을 동반하는 경우에는 다음 배치들이 자주 관찰된다.역주 용어

1. 황소자리·전갈자리·염소자리가 어센던트에 놓임.
2. 광체들이 제6하우스나 제12하우스에 놓임.
3. 흉성인 화성·토성·천왕성의 긴밀한 연결, 특히 고정 사인에서의 컨정션이나 어포지션. 용어

용어

고정 / 안정된 (Fixed / stable) — 행성의 정지가 아닌 사인 분류.

어포지션 (opposition) — 맞은편 관계. 의 180도와 인도 비교의 full sight 표현을 보존.

4. 이들의 몸체나 광선이 제5·제6·제12하우스 또는 그 커스프에 있거나 그곳을 향함.
5. 같은 관계가 상승 도수에 성립함.
6. 처녀자리와 제6하우스 또는 제12하우스에 많은 행성이 있음.

몇 가지 사례를 들 수 있다.

남성: 1874년 8월 11일 오후 9시, 북위 53°, 서경 12분(시간 단위). 정신 능력이 부족하며, 포트병성 척추만곡과 청색증이 있다. 청색증은 심장 좌우를 가르는 중격이 불완전한 데서 생긴다. 얼굴 생김새가 뒤틀려 있으며,

거의 키클롭스와 같다. 여기서는 무려 일곱 천체가 고정 사인에 있다. 제6하우스의 광체들은 화성·토성·천왕성·금성·목성의 광선에 심하게 압박받는다. 수성은 화성과의 근접 및 토성과의 적위 패러렐로 손상된다. 두 흉성이 제5하우스에서 컨정션을 이루며, 세 번째 흉성인 토성이 그들과 어포지션을 이룬다. 심장과 척추의 사인인 사자자리와 물병자리가 두드러져 청색증과 척추만곡을 설명한다.

여성: 1889년 8월 27일 오후 9시, 북위 50°44′, 서경 1°50′. 왜소증과 척추후만이 있으며, 머리카락과 치아가 없고, 말을 하지 못하며 무엇도 배울 수 없고, 기억력이 거의 또는 전혀 없다. 입이 크고 생김새가 거칠어 매우 동물과 같다. 형제자매가 여럿인데 모두 정상이다. 이 경우 어센던트에는 황소자리가 있다. 태양·달·수성·천왕성이 제6하우스를 차지하며, 앞의 세 천체는 처녀자리에 있다. 화성과 토성은 제5하우스에서 컨정션을 이룬다.

여성: 1875년 10월 19일 오후 6시, 위도와 경도는 앞의 경우와 같음. 키가 약 4피트인 왜소증 여성으로, 척추후만은 없지만 정신은 일곱이나 여덟 살 아이 수준이다. 혼인 밖에서 아이를 낳았는데 그 아이의 신체 크기는 정상이다. 여기서도 황소자리가 상승한다. 태양·수성·금성·목성이 제6하우스에 있다. 천왕성은 제5하우스에서 토성과 어포지션을 이루며, 두 천체 모두 수성에 스퀘어를 던진다. 다섯 행성이 고정 사인에 자리한다. 용어

여성: 1880년 9월 4일 오후 7시 30분, 북위 51°28′, 서경 0°18′. 뇌의 뒤쪽 부분이 전혀 발달하지 않아 태어날 때부터 백치이다. 이 천궁도에서는 광체들을 포함하여 무려 여섯 천체가 제12하우스에 있으며, 모두 처녀자리를 차지한다.

이 천궁도들은 연구하고 비교할 가치가 있다. 여기에는 놀랍도록 유사한 사례들을 한 계열 전체로 제시할 수도 있지만, 기형학·연골무형성증 등의 주제는 현재의 논의에서 전적으로 부차적이다. 위의

사례들은 단지 제6하우스 영향의 한 측면을 예시하려고 소개했다. 그러나 화성과 토성의 컨정션 또는 어포지션, 토성과 천왕성의 어포지션 같은 연결들은 천궁도의 어느 부분에서 이루어지든 선천적이거나 후천적인 기형을 일으키는 경향이 있다.

격리나 병원 또는 정신병원 수용을 필요로 하는 질병에서는 특히 제12하우스에 주목해야 한다. 제8하우스의 행성들은 대개 죽음의 성격을 가리킨다. 화성과 천왕성은 갑작스럽고 격렬한 죽음을 나타낸다. 토성은 오래 끄는 죽음, 쇠약, 질식, 익사 등을 나타낸다. 그러나 앞에서 배웠듯이, 많은 것이 그 행성이 차지한 사인에 달려 있다.

제IX장 트리플리시티와 쿼드러플리시티

황도대는 성질이나 구성에서 서로 가까운 세 사인씩의 네 구분으로 자연스럽게 나뉜다. 곧 양자리·사자자리·사수자리로 이루어진 불의 트리곤, 황소자리·처녀자리·염소자리를 포괄하는 흙의 트리곤, 쌍둥이자리·천칭자리·물병자리의 공기 트리곤, 그리고 게자리·전갈자리·물고기자리의 물 트리곤이다. 이것들을 느슨하게 원소적이라고 불러 왔으나, 이는 정확하지 않다. 흙·공기·물은 물론 복합 물질이기 때문이다. 전체적으로 이들을 대략 다음과 같이 관련지어 생각할 수 있다. 용어

원본 배열의 문구를 항목별로 옮기면 다음과 같다.

• 불: 개별적. 영적인 열망.
• 흙: 물질적. 현세적. 번식적.
• 공기: 관계적. 연결적.
• 물: 변화적. 종결적. 이행적.

불의 사인들은 생명의 열과 영에 연결된다.

흙의 사인들은 신체의 골격 구조, 염류, 토질 성분, 광물, 응결물 등에 연결된다.

공기의 사인들은 기체, 세포 사이의 공간, 공기주머니, 동맥·정맥·모세혈관에 연결된다.

물의 사인들은 체액에 연결된다. 게자리(♋)에는 젖, 소화액, 위액·프티알린·췌장 디아스타아제·침 같은 발효소, 골수액, 미즙, 알부민 등이 속한다. 전갈자리(♏)에는 소변·땀·월경혈 같은 배설성 체액이, 물고기자리(♓)에는 점액, 흉막·복막·활막의 장액, 장점액 등이 속한다.

이것들은 일반적인 고찰이다. 그러나 체액의 특별한 성격은 행성의 지배에 달려 있다는 점을 이해해야 한다. 따라서 달이 모든 체액을 다스린다 해도, 달의 참된 지배 영역은 중성의 용액, 자극 없고 바탕을 이루는 체액이다. 이것은 특정 물질들이 작용하고 반작용하는 매개가 되며, 그 물질들을 신체의 여러 부분으로 운반하고, 용해하고, 분해하며, 필요하다면 배출할 수 있게 한다. 예컨대 젖이 있다. 여기에는 가장 높은 형태의 영양물 가운데 하나가 있다. 먼저 물로 된 바탕(☽), 다음으로 지방 성분(♃), 카세인과 추출성 물질(☉), 마지막으로 염류(♄)가 있다. 이런 복합 체액을 오로지 달의 지배 아래 두는 것이 부질없음은 명백하다. 그러나 그렇게 말할 때 우리가 취하는 관점은 그 구성상의 유동적 성질이지, 작용제나 반응제로서 특수화된 형태가 아님을 알아야 한다.

하늘의 네 트리곤은 인간에게서도 네 기질로 구체화된다. 다혈질은 공기 트리곤과 목성으로, 담즙질은 불 트리곤과 태양·화성으로, 신경질은 흙 트리곤과 수성·천왕성·토성으로, 림프질은 물 트리곤과 달·금성·해왕성으로 나타난다. 모든 의사는 각 부류에서 생기기 쉬운 질병의 유형을 알며, 신체 형태의 유형, 생리적 체질, 정신적 능력을 알아보는 능력도 얼마간 지니고 있다. 신경질의 안절부절못하고 신경쇠약적이며 서두르고 동요하면서도 기민한 태도와 신경장애 등에 대한 소인을 알아보기란 어렵지 않다. 담즙질의 흥분하기 쉽고 경솔하며 열에 들뜬 성향과 담즙성·염증성 질환 역시 마찬가지다. 또한 창백하고 빈혈이 있으며 나른하고 맥이 약하며 무기력한 용어

점액질도, 그 수종 경향, 혈중 적혈구의 부족, 혈관작용과 긴장도의 결핍, 장액성 질환에 대한 타고난 소인과 함께 쉽게 알아볼 수 있다. 끝으로 다혈질도 활발한 순환, 쾌활한 성격, 통통한 몸, 좋은 안색, 밝은 기대감, 출혈성 소인과 함께 쉽게 알아볼 수 있다.

그러나 설명은 앞에서 개관한 트리곤들을 연구해야만 얻을 수 있다. 기질은 출생 때 정해지며, 그것에 내포된 모든 것도 함께 정해진다. 이는 생리학적으로만이 아니라 삶의 모든 분야에 해당한다. 예컨대 직업적 관점에서 기질은 다음과 같은 큰 구분으로 나뉜다. 다혈질—활동적, 산업적. 담즙질—활동적, 정치적, 군사적. 신경질—예술적, 상상적, 학구적. 림프질—과학적, 사색적, 감정적, 조형적. 다혈질과 담즙질은 행동하고, 신경질과 림프질은 생각하고 느낀다. 용어

이 열둘의 체계에 마지막 구분을 하나 더 해야 한다. 그러면 네 사인씩 이루어진 세 계열을 얻는다. 보통 활동(Cardinal) 또는 움직이는 사인이라 부르는 것들(♈ ♋ ♎ ♑), 고정(Fixed) 또는 안정된 사인들(♉ ♌ ♏ ♒), 변통(Mutable) 또는 커먼 사인들(♊ ♍ ♐ ♓)이다.원주 용어

힌두교의 삼위일체는 이 구분에 대응한다. 양자리는 움직이는 자·전개하는 자·창조자·머리인 브라흐마(Brahma)이다. 이어 황소자리는 보호자 비슈누(Vishnu)이며, 고정되어 영속하게 된 어떤 것이다. 그다음 쌍둥이자리는 파괴자인 이스와라(Iswara)이다. 이는 곧 앞선 고정 상태로부터의 변화다. 다음으로 우리는 두 번째 활동 사인이자 새로운 삼위일체의 시작인 게자리에 이른다. 따라서 움직이는 사인, 곧 활동 사인인 모든 Chara는 브라흐마적이고, 고정 사인들(Sthira)은 비슈누적이며,

커먼 또는 변통 사인들(Dwiswabhava—이중 본성—Ubhaya)은 이스와라적이다.

활동 사인들은 태양의 분점과 지점을 표시한다. 이들은 출생 천궁도의 “앵귤러” 하우스, 곧 제1·제4·제7·제10하우스에 대응하며, 두드러짐·권력·높이를 뜻한다. 고정 사인들은 석시던트 하우스에 대응하며, 지지·보존·결속을 뜻한다. 변통 사인들은 케이던트 하우스와 동일시되며, 복종·중재·변화를 뜻한다. 앵글에서 물러나거나 떨어져 나갈수록 권력과 두드러짐에서도 멀어진다. 그러므로 활동 사인 아래 태어나거나 그 안에 많은 행성을 지닌 사람들은 남에게 알려지기를 갈망하며 정치적·공적인 직책에 기운다. 고정 사인 아래 있는 사람들은 그 정도가 조금 덜하며, 무게감·안정감·평온함을 더 지니고 확고함·안정성·권위가 필요한 자리로 끌린다. 커먼 사인 아래 있는 사람들은 두드러지고자 하는 욕구가 가장 적다. 설령 그것을 원하더라도 그런 야망을 실현하기 어렵다고 느끼며, 조용한 길을 좋아하고 봉사하며 다른 두 부류 사이에서 중재자 역할을 하고, 대체로 명령하기보다 복종한다.

그렇다고 병적 작용의 힘과 정도가 활동 사인에서 커먼 사인으로 갈수록 줄어든다거나, 질병의 격렬함은 움직이는 사인에 연결되고 그 완화는 변화하는 사인에 연결된다고 생각해서는 안 된다. 간단히 말해 이 특별한 사인 배열을 고려해야 하는 이유는, 이 세 구분 각각의 구성원들 사이에 상호 영향이 작용하기 때문이다. 이들은 정신적(활동), 생명적(고정), 운동적(변통)이다. 서로 감응하는 대응군 가운데 변통 또는 커먼 계열에는 사지를 나타내는 주요 사인들이, 고정 계열에는 심장과 생식기관을 나타내는 사인들이 포함되는 것을 볼 수 있다. 기질의 트리곤들은 네 사인짜리 각 군에서 하나의 대표가 용어

포함되도록 구성되어 있다. 예컨대 불의 트리곤에서는 양자리가 정신적인 것, 사자자리가 생명적인 것, 사수자리가 운동적인 것에 속한다. 천궁도에서 질병 경향을 추론할 때 이러한 감응의 결과를 매우 자주 마주하므로, 일찌감치 이 상호작용을 이해해 두는 것이 가장 좋다.

특별히 병리적 효과가 있는 세 가지 큰 애스펙트는 컨정션(☌), 스퀘어(□), 어포지션(☍)이다. 이것들의 상호 관계는 다음과 같다. 해당 사인 자체, 그 앞뒤에서 가장 가까운 같은 이름의 사인들—활동·고정·변통이라는 같은 분류에 속하면서 앞서고 뒤따르는 가장 가까운 사인들—, 그리고 정반대의 사인으로, 이것 역시 같은 이름의 분류에 속한다. 이와 같이 어느 한 계열의 네 사인이 모두 연루된다.

그림의 기호는 왼쪽에 양자리(♈)와 컨정션(☌), 위쪽에 염소자리(♑)와 스퀘어(□), 아래쪽에 게자리(♋)와 스퀘어(□), 오른쪽에 사인 기호와 어포지션(☍)을 나타낸다. 편집주

예를 들어 활동 사인인 양자리를 취해 보자. 그러면 그 양옆의 활동 사인들은 게자리

(뒤따르는 것)와 염소자리(앞서는 것)가 되며, 어포지션에 놓인 구분은 천칭자리가 된다. 이들은 양자리(☌)에 대하여 덱스터(♑)와 시니스터(♋)의 스퀘어(□), 그리고 어포지션(☍)의 관계를 이룬다. 이처럼 네 사인은 일종의 상호 속박 안에 놓인다.

힌두 점성가는 이 어포지션 애스펙트를 “완전한 시선”이라고 부른다. 해당 지점들이 180도 떨어져 서로 마주 보고(en regard) 있으므로, 그렇게 자리한 두 천체의 광선이 서로에게 온전히 떨어지기 때문이다. 스퀘어는 “4분의 3 시선”이다.원주 물론 컨정션은 실제로는 애스펙트가 아니라 위치, 또는 흔히 말하듯 “몸체”다. 이러한 관계에서 각 부분의 공동 감응과 힘의 교환이 생긴다. 따라서 활동 사인들에 행성이 많이 들어 있을 때에는, 양자리 자체에는 행성이 없을지라도 머리·위·신장·피부의 질환이 나타난다는 점에 주목하게 된다. 고정 사인들에 행성이 들어 있으면 심장·목·등·생식기관의 질병이, 변통 사인들에서는 호흡계·신경·장의 질환이 생긴다. 그러나 그렇다 해도 어떤 사인도 자기 고유의 가치를 완전히 잃지는 않는다.

제X장 행성의 감응과 반감

이 문제를 풀어 밝히려면 행성들의 근본 성질을 훑어보되, primum calidum, 곧 최초의 열이라는 관점에서 살펴야 한다. 용어

열과 냉기는 건조와 습기가 그러하듯 서로 관계를 맺는다. 이것들을 원소적 성질이라고 부르는 것이 관례이기는 하나, 정확한 정의는 아니다. 각 천체는 열 또는 냉기와 건조 또는 습기가 섞이는 방식에서 다른 천체들과 차이가 난다. 그 비율은 달 아래 세계의 사물들과 나타내는 친화성을 관찰하여 알아낸다. 다음과 같이 표현할 수 있으며, 더하기 기호(+)는 강한 정도를, 빼기 기호(−)는 약한 정도를 표시한다.

원본 배열의 문구와 기호를 항목별로 옮기면 다음과 같다. 여기서 +와 −는 각 성질이 강하거나 약함을 표시하며, 좋고 나쁨을 뜻하지 않는다.

• 태양(☉): 뜨겁고(+) 건조하다(−).
• 목성(♃): 뜨겁고(+) 습하다(−).
• 토성(♄): 차고(+) 건조하다(−).
• 달(☽): 차고(−) 습하다(+).
• 수성(☿): 차고(−) 건조하다(+). 애스펙트에 따라 전환될 수 있다.
• 금성(♀): 따뜻하고(−) 습하다(+).
• 화성(♂): 뜨겁고(−) 건조하다(+).
• 천왕성(♅): 차고(+) 건조하다(+).
• 해왕성(♆): 따뜻하고(−) 습하다(−).

그러나 공정하게 말하자면, 프톨레마이오스와 그의 뒤를 이은 많은 사람은 태양이 적당한 따뜻함과 건조함을 지녔다고 보았다. 그리스어 인용구로는 “적당한 정도로 열을 만들어 내는” 등이라고 하였다. 달은 습하면서 약간의 따뜻함을 지닌다고 보았다. “대부분 습하게 하는 성질이며—따뜻함에도 적당히 참여한다.” 수성은 습기와 건조 어느 쪽에도 치우치지 않아 때로는 이쪽, 때로는 저쪽이라고 보았다. “똑같이, 때로는 건조하게 하고 때로는 습하게 한다.” 그러나 전체적으로는 다소 건조하다고, 곧 “조금 건조한” 것으로 보았다.

금성은 온화하며, 목성과 다른 점은 이것뿐이라고 보았다. 목성은 습기보다 따뜻함에 더 기우는 반면, 금성은 따뜻하기보다 습하다는 것이다. 그리스어 인용구로는 “같은 온화한 혼합을 지닌다” 등이라고 하였다. 화성은 뜨겁고 건조하며 타오른다. “그 불 같은 본성 때문에 태우는 성질이다.” 목성은 적당히 따뜻하고 습하다. “따뜻하게 하는 동시에 습하게 하지만, 따뜻함을 더 많이 지닌다” 등이다. 토성은 차고 건조하지만 뒤의 성질보다 앞의 성질을 더 많이 지닌다. “찬 성질을 더 많이 지니며, 건조한 성질은 그보다 적당한 정도다.”역주

이제 열은 팽창과 생명력 부여로, 냉기는 수축·결정화·응결로, 건조함은 방사와 자극으로, 습기는 이완·유동성·가소성으로 나타난다. 혼합은 이에 상응하는 결과를 낳는다. 예를 들어 달과 화성의 결합은 불과 물의 결합에 해당한다. 각각은 상대를 제압하려 들며, 불과 물의 경우 그 결과는 끓어오름·증발·증기·기체 상태로의 전환이다. 인간 유기체에서는 들끓는 정신활동, 분노 감정의 표출, 뇌력의 분산과 소모, 발진 상태가 된다. 반면 수성과 토성 사이에는 친화성이 있다. 서로 반대되는 비율이기는 하지만 두 천체가 비슷한 성질을 지니기 때문이다. 금성은 같은 이유로 해왕성과 감응하고, 목성 및 달과도 감응한다. 달의 냉기는 토성의 냉기와 같지 않다. 그것은 중성적인 상태이며, 보통의 목적에서는 온화한 것으로 보아도 된다.

화성이 다른 어떤 천체와 컨정션을 이룬다고 가정하고, 여러 활동 영역에서 그 결과로 생기는 힘의 성격을 추론해 보자. 먼저 목성과 함께하는 경우다. 둘은 뜨겁다는 점에서 일치하지만, 목성은 얼마간의 습기를, 화성은 얼마간의 건조함을 가져온다. 표를 보면 건조함의 정도가 습기보다 더 크다. 이 작용은 고무질,

발삼, 수지, 설탕 같은 물질에 열이 작용하는 과정에 빗대어 설명할 수 있다. 처음에는 녹으면서 증발과 농축이 함께 일어나고, 마침내 수분이 전부 빠져나간다. 남은 고형물은 결국 탄화한다. 그러나 목성의 자리를 토성이 대신한다면, 돌 조각을 불에 넣는 것으로 두 천체의 작용을 나타낼 수 있다. 이 경우에는 녹지 않는다. 돌은 수많은 조각으로 흩어져 튄다. 토성의 냉기와 화성의 열은 음과 양의 극단이다. 설령 그렇지 않더라도 그 역동적 작용의 차이는 너무 커서 서로 조화시킬 수 없다. 질병의 영역에서 화성이 목성과 함께하면 지방조직과 연결 섬유의 치밀함을 증가시킨다. 화성이 토성과 함께하면 복합골절, 급격한 온도의 극단적 변화, 격렬한 분산 등을 일으킨다. 그 작용은 공황이나 압사 상황에서 서로 다투는 무리들에 비길 수 있다. 한쪽이 다른 쪽에 맞서다가 결국 재난으로 끝나는 것이다.

태양과 화성처럼 열이 특징적 성질인 두 행성체가 결합하면 염증성·발열성 증상이 연루된 질병의 범위가 커진다. 반대로 태양과 토성처럼 속성이 상충하면 서로의 작용을 얼마간 줄이게 된다. 태양의 염증성 작용은 만성형이 될 것이다. 토성의 힘은 태양 영향의 생명력을 약화시키는 경향이 있다. 수성과 토성처럼 본성이 차고 건조한 두 행성은 신경과민과 정신적 예리함을 일으킨다. 수성과 천왕성처럼 건조함이 냉기보다 우세하면 생각의 빠름, 풍부한 관념, 곁길로 벗어나는 기분과 표현 방식이 뒤따른다. 다른 경우들도 마찬가지다.

전형적인 대조는 화성과 토성의 대조다. 이 두 천체는 병변과 생리적 장애를 일으키는 데 매우 두드러진 요인이므로,

이미 말한 내용에 덧붙여 짤막하게 한 번 더 살펴볼 수 있다.

화성이 고양시키는 것만큼이나 확실하게 토성은 억누른다. 카르다노는 말한다. “토성은 오래가는 질병을, 수성은 다양한 질병을, 달은 현기증·간질 등처럼 얼마 뒤에 되돌아오는 질병을, 목성과 태양은 짧은 질병을 일으킨다. 그러나 화성은 모든 것 가운데 가장 급성인 질병을 일으킨다.” 여기서 특별히 다루는 두 천체는 아나레틱, 곧 생명을 파괴하는 것이지만 그 방식은 크게 다르다. 이들은 극도의 열—태양의 열이 화성을 통하여 특수화된 것으로, 여기서 다루는 문제에 관한 한 실제로 더 강한 열—과 극도의 냉기를 나타낸다. 열의 힘은 물질의 팽창, 곧 생명이며, 냉기와 중력의 힘은 수축, 곧 죽음이다. 이들의 고유한 색은 각각 빨강과 파랑이다. 미모사 같은 민감한 식물은 푸른 유리 아래보다 붉은 유리 아래에서 열 배나 열두 배 더 높이 자란다. 실제로 푸른 유리 아래에서 기른 식물은 약하고 성장이 위축된다. 우울한 사람이 같은 조건에 놓이면 붉은 광선 아래에서는 기분이 고양되는 반면, 난폭하고 발작적인 유형은 푸른 광선 아래에서 차분해지고 진정된다. 화성적인 광인은 난폭하고, 토성적인 광인은 건강염려증적이다.

소심함과 우울함은 토성적이다. 이와 같이 그 천체는 제한자로 작용하여, 확장적이고 솔직한 화성과 정반대를 이룬다. 화성은 철학자가 아니라 행동과 충동의 인간을 만든다. 소심함, 다시 말해 토성은 명상과 분석을 촉진한다. 철학자와 과학자의 기질은 그것에 깊이 잠겨 있으며, 그와 반대로 활기찬 개척자의 기질은 화성에 잠겨 있다. 앉아서 지내는 지적인 사람에게는 보통 토성이 매우 많고 화성이 적다. 같은 말을 달리하면, 사변적 대담함은 많지만 실제적·육체적 용기는 적고, 지혜는 있으나

“활기”가 모자라며, 정신적 인내와 통찰력은 있으나 군중에 대한 두려움—광장공포증—이 있고 신체활동을 싫어한다. 토성적인 사람에게서는 정신적 의식이 크고 우위를 차지하며, 화성적인 사람에게서는 동물적 영혼이 지배한다. 전자는 묽고 물기 많은 피를, 후자는 진하고 풍부한 생명의 액체를 지닌다. 후자의 것은 명상이나 영감(inspiration)을 돕는 것이 아니라 감각과 호기(expiration)를 돕는다.역주 이 대조를 이해하고 그 사실을 충분히 실감하려면 철학자와 과학자들의 천궁도 한 계열을 투사와 행동하는 사람들의 천궁도와 비교하기만 하면 된다. 용어

자극을 가하여 혈액이 몰리는 경우들은 화성에 관련지을 수 있다. 열은 체표로, 코담배는 코와 눈으로, 향신료 등은 침샘으로, 음식은 분비 혈관으로, 하제는 장의 분비 혈관으로, 이뇨제는 신장의 분비 혈관으로 혈액이 흐르게 한다. 이로써 우리는 반감하는 치료제를 이용한 질병의 치료, 곧 “반대되는 것은 반대되는 것으로 치료한다”는 원리에 이른다. 예를 들면 대표적인 약용 강장제인 철은 화성 아래 있는 치료제다. 근육계의 긴장도가 부족하거나 침체되거나 이완된 경우, 혈액이 필요로 하는 것이다. 허약하고 느슨한 체질, 쇠약에서 오는 만성질환, 악액질, 건강염려증, 한마디로 토성적인 질환에서 철(ferrum)은 상용 치료제다. 순환을 빠르게 하고 맥박을 높이며 혈액의 붉은 입자를 늘리고 분비를 촉진하여 작용한다. 반면 토성의 약물인 안티몬은 열과 염증, 곧 화성의 작용을 줄인다. 이는 반자극제로서 혈관계의 흥분성을 떨어뜨려 염증성 상태를 중화한다. 다시, 납(♄)을 염의 형태로 몸 안에 넣으면 무슨 일이 생기는지 주목하라. 철(♂)을 투여했을 때와 정확히 반대되는 효과, 곧 변비, 산통, 용어

신경의 떨림과 이완, 사지의 구축, 마비, 위축, 통풍 등이 생기는데, 모두 대표적인 토성적 질환이다. 그러나 거의 마지막 수단으로, 폐로(phthisis)와 소모열에서 몹시 쇠약하게 하는 땀을 억제하기 위해 납 제제(Tinct. saturnina)를 투여한 적도 있다. 외용으로는 납당을 눈의 염증을 위한 세안액에서 수렴제로, 피부 발진·찰과상·궤양 등을 위한 연고와 도포제의 주요 성분으로 사용하며, 임질을 억제하기 위한 주입제 형태로도 사용한다. 토성적 치료제는 토성이 상당한 영향을 행사하는 신경계에 특히 해롭다.역주 또한 냉기가 체표와 사지의 혈관을 수축시키고 혈액을 안쪽으로 몰아넣어 내향 압박에 의한 내부 울혈을 일으키는 병인으로 작용하는 방식은, 열로 예시되는 화성의 작용과 정반대다. 냉기(♄)에 수축하는 정맥과 피부는 열(♂)에 이완한다. 출혈(♂)에는 지혈제(♄)가 필요하다. 신경중추의 염증이나 혈관성 흥분(♂)에는 소염제(♄)가 필요하다. 어느 부위의 순환 부족(♄)에는 자극성 외용과 마찰, 또는 어쩌면 스트리크닌이나 칸타리데스(♂)의 내복이 요구된다. 신경통 같은 질환이 약한 순환(♄)에 의존할 때에는 강장제(♂)로 제거된다. 과도한 수의적 능력(♂)에는 안티몬, 머리를 차게 하는 것 등(♄)이 필요할 것이다. 다른 경우도 이와 비슷하다. 용어

점성술의 치료적 측면은 매우 미발달한 상태지만, 따라가야 할 방향은 분명히 제시되어 있다. 파라켈수스는 다음과 같이 썼다. “아주 쉽게 관찰할 수 있는 행성과 행성 사이의 감응은, 서로 대응하는 원소들이 여러 표현 통로 전반에 퍼져 있으며, 이처럼 서로 관계를 맺고 있는 것들 사이에서 영원히 상호작용하는

영향의 끊임없는 흐름이 있음을 입증한다. 모든 금속과 모든 식물은 그에 대응하는 행성의 영향을 끌어들일 수 있는 어떤 성질들을 지니고 있다. 우리가 별들의 영향, 행성들의 컨정션, 약물들의 성질을 안다면, 환자에게 이롭게 작용할 만한 영향을 끌어들이려면 어떤 치료제를 주어야 하는지 알게 될 것이다.” 몇몇 대표적인 약물과 “단미약”은 그것들과 연결된 행성의 힘과 함께 제V장에서 찾을 수 있다. 이 책의 범위에서 약물학(materia medica)에 관해 할 수 있는 것은 여기까지다. 용어

지금까지 다룬 행성의 애스펙트와 조합은 주로 광체들, 어센던트, 그리고 어떤 다른 천체가 관계된 것이었다. 그러나 엄밀한 의미의 행성들 사이에도 애스펙트가 형성되어 고유한 영향을 행사한다. 이것들은 앞서 전달한 정보에 비추어 헤아려야 할 것이다. 다만 이 장에서 주로 다룬 두 천체의 효과는 간략히 정리할 수 있다.

어떤 행성과 함께 있다고 할 때에는 실제 컨정션 자체이거나, 트라인이 아니라 스퀘어에 기초한 어떤 애스펙트에 놓인다는 뜻이다.

화성이 다음 천체와 함께 있을 때

• 태양 — 발열성·염증성·충혈성 작용에 대한 감수성을 증가시킨다. 높은 체온, 빠른 맥박, 과도한 수의적 능력.
• 달 — 많은 월경 배출. 속쓰림, 담즙성 구역과 트림. 발진성 열병, 발진 작용.
• 수성 — 신경계를 자극한다. 흥분성, 다변증 등이 병을 일으키는 징후로 나타난다. 신경의 염증,

신경중추의 흥분 항진. 담즙성 설사, 신경종, 갈증.

• 금성 — 많은 소변 배출, 과도한 분비, 신장의 자극, 섬유종, 정맥염, 여성의 음욕광.
• 목성 — 지방종, 관절염, 섬유소성 삼출물, 지방성 종양, 지방성 육종, 강성 염증.
• 토성 — 어느 쪽이 지배적인 행성이냐에 따라 담석, 관절의 염증, 기형, 골절, 연골무형성증.
• 천왕성 — 흥분운동 기능의 항진에서 오는 통증과 경련, 불수의적 근육 흥분, 운동과다 작용, 열상과 파열.
• 해왕성 — 심령적 원인에 관련지을 수 있는 현상들.

토성이 다음 천체와 함께 있을 때

• 태양 — 운동 및 척추의 결함, 저하된 생명력, 마비, 심장과 척수 중추의 이상, 경직, 병적인 수의적 능력, 척추 안의 운동 신경주에 생긴 병변, 심장의 구조적 질환, 깊이 자리한 질병.
• 달 — 빈혈성이고 가슴이 좁으며 악액질적임, 손상된 감각 기능, 뇌의 울혈과 내향 압박성 울혈, 결핵결절의 성숙과 연화.
• 수성 — 호흡기 막의 점액 분비 부족, 신경의 무감각.
• 금성 — 함유물이 매우 많은 소변, 요로결석, 무뇨.원주

원주

플라시두스는 스포르티아 공작부인의 천궁도에서 요폐의 사례를 제시한다. 그는 공작부인이 그 원인으로 사망했다고 전하지만, 실제로는 무뇨였을 가능성이 있다. 금성은 제6하우스에서 천칭자리의 토성과 적위 패러렐을 이루고 있었다.

• 화성 — 어느 쪽이 지배적인 행성이냐에 따라 담석, 관절의 염증, 기형, 골절, 연골무형성증.
• 목성 — 연골종(섬유연골성 종양), 둔한 간 기능, 목성이 더 지배적이면 울혈성 염증.
• 천왕성 — 굳은 부분의 뒤틀림, 장기의 압박, 구축과 협착.
• 해왕성 — 불분명하고 심령적이다.

• B003-01 (P052): causa prægumena는 저본에 인쇄된 철자를 보존했다. 문맥상 겉으로 드러난 결과나 가까운 병소와 구별되는 선행 원인·소인을 가리킨다. 통상적인 라틴어 의학 표기로 임의 교정하지 않았다.

• B003-02 (P054): 원문은 “ulcers, lower extremities”라고 압축하여 적었다. 문맥상 하지의 궤양으로 옮겼으나, 원문의 쉼표가 “하지”를 독립 항목처럼 보이게 하는 모호함은 남아 있다. blood poisoning은 당시의 포괄적 표현이므로 특정 현대 질병명으로 단정하지 않고 “혈액중독”으로 옮겼다.

• B003-03 (P055): 원면의 œdenoma는 그대로 남겼다. 이를 oedema나 adenoma로 교정하거나 특정 현대 병명으로 확정하지 않았다.

• B003-04 (P060–061): 사례의 “백치”, “정상”, 동물에 빗댄 외모 묘사 등은 역사적 저자의 표현과 관점을 전달한 것이다. 현대의 진단 기준이나 번역자의 평가를 뜻하지 않는다. P060 경도는 원문의 시간 단위 “12m. W.”를 보존했으며 각도 분으로 바꾸지 않았다.

• B003-05 (P069–070): 괄호 속 그리스어 인용들도 각각 한국어로 번역했다. 영어 설명과 그리스어 인용의 반복을 삭제하지 않았고, “등”도 보존했다. 저본에 없는 그리스어 구절을 외부 판본으로 보충하지 않았다.

• B003-06 (P073): inspiration은 영감과 흡기를, expiration은 호기·내쉼을 가리킬 수 있어 대조를 단일한 현대 생리 용어로 평준화하지 않았다. 본문에 두 원어를 남겼다.

• B003-07 (P073–074): 철·안티몬·납·스트리크닌·칸타리데스 등에 관한 서술은 저자의 역사적 치료론을 번역한 것이며, 사용 권고가 아니다. 납 제제명 Tinct. saturnina는 성분·농도·제법을 새로 추정하지 않고 보존했다. sugar of lead는 “납당”, cantharides는 “칸타리데스”로 옮겼다.

• B003-08 (P067): 원도 오른쪽 사인 기호의 자체 판독은 유보한다. P068 산문의 “Libra”는 천칭자리로 분명하게 번역하되, 그것을 근거로 그림의 기호까지 표준형으로 교체하지 않았다.

• B003-09 (P053–058, P074): 옛 질환명은 일률적으로 현대 진단명에 맞추지 않았다. consumption은 원칙적으로 “소모성 질환”, phthisis는 “폐로”로 구별하고 원어를 남겼다. angina는 목 질환 문맥(P055)에서는 협착성 인후질환, 심장 문맥(P056)에서는 협심증으로 옮겼다. “성 안토니우스의 불”, “뇌열”, “흑색 황달” 역시 저자의 역사적 명칭이다. pituitary(P065)는 이 기질론 문맥에서 뇌하수체가 아니라 점액질을 뜻한다.

제XI장. 개별 천궁도에서 행성의 힘을 가늠하기

태양계 구성원들의 고유한 작용을 아무리 잘 알고 있더라도, 그 지식만으로 얻을 수 있는 것은 제한적이다. 이제 우리는 여러 실마리를 한데 모아 전체 구도를 마지막으로 조정하고 단단히 묶어야 한다. 애스펙트(aspect), 그리고 출생도 각 지점에서의 실제 행성 위치가 생명을 북돋는 에너지와 병을 일으키는 에너지를 얼마나 증가시키거나 그치게 하는지 차례로 살펴보는 일이 남아 있다. 황도상의 위계에 따른 행성 영향은 이미 제VII장에서 다루었다.

『자타카 파리자타』(Jataka Parijata)의 제38슬로카, 곧 이행시에는 여섯 종류의 힘이 열거되어 있다.

배열의 항목별 번역은 다음과 같다. 드리크발람(Drikbalam)은 애스펙트의 힘, 스타나발람(Sthanabalam)은 위치의 힘, 니사르기카발람(Nisargikabalam)은 본래의 힘, 체슈타발람(Cheshtabalam)은 운동의 힘, 디크발람(Dikbalam)은 방향의 힘, 칼라발람(Kalabalam)은 시간의 힘이다.역주 용어

이러한 논거의 적용 사례로 어느 행성의 위치의 힘(sthanabalam)을 들어 보자. 다음의 위치들을 함께 고려해야 한다.

1. 아치 우차(Atchi Ucha), 곧 가장 높은 익절테이션. 용어

용어

아치 우차; 우차; 물라트리코나; 스바크셰트라; 아티미트라; 미트라; 사마; 사트루; 아티사트루; 무다; 니차; 아티니차 (Atchi Ucha; Ucha; Mulatrikona; Svakshetra; Atimitra; Mitra; Sama; Satru; Atisatru; Muda; Nicha; Atinicha)

2. 우차(Ucha), 곧 익절테이션(exaltation).
3. 물라트리코나(Mulatrikona), 곧 특별히 힘을 지니는 거처.
4. 스바크셰트라(Svakshetra), 곧 자신의 거처.
5. 아티미트라(Atimitra), 곧 매우 우호적인 거처.
6. 미트라(Mitra), 곧 우호적인 거처.
7. 사마(Sama), 곧 중립적인 거처.
8. 사트루(Satru), 곧 적대적인 거처.
9. 아티사트루(Atisatru), 곧 매우 적대적인 거처.
10. 무다(Muda), 곧 컴버스트(combust) 상태.
11. 니차(Nicha), 곧 약성의 거처.
12. 아티니차(Atinicha), 곧 가장 큰 약성의 거처.역주

역주

원면 시각 판독은 Mulatrikona이며 내장 OCR의 Mulatrihona를 따르지 않았다. 12개 인도식 위치 명칭은 모두 별도 번역했다. 이 목록의 house는 행성의 자리·거처에 관한 말이므로 뒤의 먼데인 제1–12하우스와 무조건 합치지 않는다. Atchi Ucha, Sama, Muda 등 저자의 철자를 보존했다. 독립감수에서 제7항의 인쇄를 360dpi 국소 확대하여 Sama로 확인하고 종전 Santa/산타를 Sama/사마로 교정했다.

이 구상은 우리 서양의 관념으로는 지나치게 방대하지만, 여기서 제시하려는 것과 매우 흡사하다. 판단에 도달하려면 먼저 (1) 애스펙트의 힘, (2) 먼데인 위치의 힘, (3) 본래의 힘, (4) 운동의 힘, (5) 디렉션의 힘을 고려해야 하기 때문이다. 용어

(1) 애스펙트의 힘

독자는 애스펙트와 그 도수, 그리고 본질적 성질을 이미 알고 있다고 가정한다. 여기서는 다음의 것들을 사용하겠다.

배열의 표제와 항목: ‘흉한 것’에는 어포지션(Opposit., 180°), 퀸컨스(Quincunx, 150°), 스퀘어(Quartile, 90°), 세미스퀘어(Semiquartile, 45°)가 있다. ‘상호 의존적인 것’에는 적위 패러렐(Par. dec.)과 컨정션(Conj.)이 있다. ‘길한 것’에는 트라인(Trine, 120°)과 섹스타일(Sextile, 60°)이 있다. 적위 패러렐 기호 옆의 ‘or P.’는 ‘또는 P.’라는 뜻이다.

적위 패러렐과 컨정션, 또는 ‘몸체에 의한 결합’은 대체로 좋은 행성과 맺으면 좋고, 그 반대와 맺으면 나쁘다. 왼편에는 ‘염소들’이, 오른편에는 ‘어린양들’이 있다.

얼핏 보면 화성이나 토성과 같은 흉한 요인, 또는 금성이나

목성과 같은 길한 요인이 서로 여러 도수만큼 떨어져 놓임으로써 그 성질이 바뀌어, 전자의 영향은 파괴적 작용이 아니라 건설적 작용이 되고 후자는 그 반대가 된다는 것은 이해하기 어려워 보인다. 이것은 플로티노스(Plotinus)가 제기한 반론 가운데 하나이다. 행성이 단지 장소나 애스펙트를 바꾸었다는 이유만으로 자기 본성을 바꾼다는 것은 달 아래 세계에서 일어나는 일과 너무도 어긋나므로, 유추에 의한 추론으로는 인정할 수 없다고 그는 주장했다. 그는 이렇게 말한다. “점성가들이 주장하듯 애스펙트 형상의 모든 변화에 그 영향의 변화까지 수반된다면, 행성들 사이에 존재하는 불안정성을 추론할 수 있다.” 그는 『엔네아데스』 제2집 제3권, 「별들은 작용하는가에 관하여」(Του ει ποιει τα αστρα)라는 제목 아래에서 다음과 같이 말한다.

“그들[행성들]은 운행 경로의 변화에 따라, 그리고 앵글에 놓이느냐 그곳에서 캐던트하느냐에 따라 그 의미를 바꾼다고 판정된다. 그러나 그들[점성가들]이 말하는 가장 중요한 것은 그 가운데 어떤 것은 길하고 다른 것은 흉하지만, 그럼에도 후자가 전자의 작용을 부여받은 듯이 행동하는 일이 흔하며, 전자 또한 때로는 후자처럼 행동한다는 것이다. 그들은 행성들이 서로 애스펙트를 맺을 때에는 한 방식으로 작용하고, 서로 애스펙트를 맺지 않을 때에는 다른 방식으로 효과를 낸다고 덧붙인다. …… 끝으로, 어느 유리한 행성의 애스펙트를 받는 행성은 좋은 것을 베풀다가도 애스펙트를 다른 행성으로 옮기면 갑자기 바뀐다. 그들은 또한 애스펙트를 맺는 형상이 바뀌면 그에 따라 행성들도 어떤 방식으로 바뀌고, 몸체에 의한 결합, 곧 상호 컨정션에서는 또 다른 형태의 영향이 생겨난다고 단언한다.”

실제로 별들은 주장되는 것처럼 위치와 배치가 달라진다고 본성을 바꾸지 않는다. 어떤 것은 좋고 다른 것은 나쁜 것도 아니다. 그 자체로는 어느 쪽도 아니다. 일어나는 것은 새로운 극성화, 곧 에너지 광선의

재배열이다. 화성은 언제나 화성이다. 토성의 성질을 나타내거나, 토성의 형태인 차가움·무게·응결로 모습을 드러내는 일은 결코 없다. 그러나 인체가 흉한 애스펙트 중 어느 하나를 통해 광선을 받을 때에는, 관련 천체들이 그 밖의 점에서는 유익하더라도 나쁜 영향을 받는다는 사실을 부정할 수 없다. 결합된 힘들이 흉하다면 더욱 그러하다.

따라서 별들을 흉성과 길성으로 나누는 것을 받아들이고, 그들 사이에는 서로 영향을 혼합하고 전달할 수 있는 고유한 능력이 있다고 가정하지 않을 수 없다. 이론적으로 설명하는 일은 그리 어렵지 않지만, 여기서는 사실들을 다루고 있다. 그러므로 각각의 영향을 두 국면의 작용 가능성을 가진 것으로 생각해 보자. (a)는 동화적(anabolismic), 곧 생명력을 만들어 내는 국면이고, (b)는 이화적(katabolismic), 곧 생명력을 파괴하는 국면이다. 전자는 삼각형에 기초한 일련의 애스펙트 아래에서, 후자는 사각형에 기초한 애스펙트 아래에서 나타난다. 따라서 태양과 화성의 트라인(☉ △ ♂)은 화성 영향 가운데 최선인 건설적 형태, 그리고 인류에게 직접 이로운 형태를 제공한다. 그 결과 육체의 지구력, 활동성, 큰 에너지, 의지력, 성격의 강인함, 이끌고 통제하는 능력, 구축하는 능력, 그리고 신속함과 용기와 민첩함을 갖춘 행동이 생겨난다. 그러나 태양과 화성의 스퀘어(☉ □ ♂)는 메달의 다른 면을 보여 준다. 여기에도 활동성·에너지·성격의 강인함 등이 여전히 있지만, 그 사람의 성정에는 그 행성의 어두운 특징인 분노, 격정의 폭력성, 보복성이 깃든다. 그것은 건설하기보다는 파괴하고, 생명을 보살피는 온기를 내기보다는 불타오르게 하며, 염증과 발열 작용에 필요한 모든 조건을 마련한다. 두 경우 모두 행성의 힘은 태양을 통해 표현되며, 용어

두 천체 모두 양성이고 전기적이며 열을 만들어 내므로, 후자의 경우 질병이 급성이고 격렬하며 열을 동반하고 과도하고 심한 고통을 주며 염증성일 것임을 쉽게 알 수 있다. 피를 잃게 하는 손상과 질환, 외과 수술, 날이 선 도구나 총탄에 의한 상처, 화상, 뜨거운 물이나 증기에 데는 손상이 뒤따를 것이다. 손상과 장애는 경솔하고 자기 의지로 한 행위에서 비롯되며, 천궁도 전체의 상태에 따라 우발적인 부상에서 자살이나 암살까지 다양할 수 있다. 후자의 일들 역시 실제로 병을 일으키는 소인 못지않게 별들을 통해 표현되는 질서 붕괴와 결부되므로 점성술의 관찰 범위에 들어가기 때문이다.

가장 큰 힘을 발휘하는 애스펙트 각도원주는 컨정션, 적위 패러렐, 스퀘어, 어포지션이다. 컨정션은 스퀘어나 어포지션만큼 균형을 깨뜨리지는 않는다. 앞서 말한 화성과 태양의 트라인은 전적으로 건설적이어서 화성의 가장 좋은 속성을 보여 주고, 반대로 스퀘어나 어포지션은 전적으로 파괴적인 데 비하여, 컨정션은 양쪽 능력을 상당 부분 지니고 있어 때에 따라 어느 한 방식으로 작용한다. 좋은 지지를 받는다면 최악을 두려워할 필요는 없다. 그래도 저울은 언제나 나쁜 쪽으로 기울 것이다.

두 광체가 받는 이러한 흉한 애스펙트의 수가 많을수록 유기체가 장애를 일으키기 쉬워짐은 분명하다. 애스펙트를 맺는 천체가 더 흉하고, 애스펙트 각도 자체가 더 정확히 완성될수록 그러한 장애는 더욱 깊어진다.

또한 행성 자료만 손에 주어지더라도 우리는 곧바로 소인(diathesis)을 알아볼 수 있다. 물론 큰 윤곽에서 그렇다는 말이다. 즉 토성의 심한 손상이 있다고 들으면 차갑고, 만성적이며, 오래 끌고, 소모성이며, 부패성이고, 폐색성인 장애에 대한 감수성이 있으리라고 이해한다. 천왕성이라면 신경성·경련성·신경통성 질환이다. 화성이라면 염증성이고 열이 나며 급성이고 전염성이 있으며 격렬하고 갑작스러운 질환이다. 다른 행성들도 마찬가지이다. 용어

그러나 어떤 지배적인 행성이 이렇게 뚜렷하게 표현되는 상황이 언제나 나타나는 것은 결코 아니다. 여러 힘의 혼합이 우세할 수 있음은 쉽게 생각할 수 있으며, 어려움은 그 얽힘을 풀어내는 데 있다. 단일 원소의 원자와 복합 분자 사이만큼이나 큰 차이가 있는 것이다.

원자들의 결합에 대하여 화학에서 보통 제시하는 설명은 각각의 원자가 자석의 극과 유사한 일정한 수의 결합점 또는 극을 가지고 있다는 가정에 기초한다. 이러한 성질은 원자가(quantivalence)라고 알려져 있으며, 원자는 1가·2가·5가 등일 수 있다. 용어

행성들을 이와 유사한 의미에서 생각한다면, 어디까지나 설명을 위한 관념으로서, 그것들을 원자로 보고 그 원자가는 애스펙트로 나타낼 수 있을 것이다. 따라서 어느 천궁도에서 다음과 같은 태양 애스펙트 구도를 만난다면,

태양은 4가의 원자가를 갖게 된다. 다음과 같다.

그리고 동시에 화성이 토성과 애스펙트를 맺고, 수성이

화성 및 토성과, 천왕성이 해왕성과 애스펙트를 맺는다면, 더해진 복잡성은 다음과 같이 다른 연결선(vinculi)으로 표시될 것이다.

(2) 먼데인의 힘

이것은 어느 행성이 출생도에서 놓여 있는 구획의 성격에 달려 있다.

앵글들은 틀림없이 가장 중요한 지점이다. 어센던트, 옥시던트(occident, 서쪽 지점), 중천(medium coeli), 하중천(imum coeli)를 차지하는 천체들의 작용은 현저하게 증대된다. 질병과 관련하여 특별한 의미를 갖는 하우스가 둘 더 있으니, 곧 제6하우스와 제12하우스이다. 그러나 그 지배에 대해서는 제VIII장에서 더 살펴볼 것이다.역주 제3하우스와 제9하우스도 중요하다. 이들은 마음과 관련되며, 정신 상태는 육체적인 반영을 일으키기 때문이다. 그 밖에는 행성이 다른 행성들보다 높이 있을수록 힘과 작용력이 커진다. 용어

출생도의 열두 먼데인 구획, 곧 템플라(templa), 레기오네스(regiones), 또는 만시오네스(mansiones)라 하며 흔히 ‘열두 하우스’로 알려진 것들이 천상의 황도대에 해당한다는 점을 명심해야 한다. 그것들은 사인들의 공동 시그니피케이터이다.원주

제1하우스는 첫째 사인인 양자리와 비슷한 의미를 지닌다(인쇄면 78의 예시 천궁도를 보라). 제2하우스는 황소자리, 제3하우스는 쌍둥이자리에 해당하며, 나머지도 이와 같다. 그러나 생리학적인 관점에서 그 작용 범위는 훨씬 좁다. 다만 앵글들은 예외여서 동쪽은 양자리, 북쪽은 게자리, 서쪽은 천칭자리, 남쪽은 염소자리에 대응한다. 그중에서도 특히 중요한 것은 맨 처음의 것, 곧 어센던트이며, 여기서의 흉한 행성 활동은 머리 자체를 통하여 물질계에서 병적인 출구를 찾을 가능성이 언제나 매우 크다. 그러나 나머지 하우스에서는, 행성들의 스텔리움(stellium)이 어떤 하우스에 보통 이상의 중요성을 부여하지 않는 한, 황도상의 뒷받침 없는 증거를 받아들여서는 안 된다. 예컨대 어떤 출생도에서 제5하우스에 행성들이 많이 들어 있다고 하자. 그러면 실제로 심장에 해당하는 사인인 사자자리가 비어 있더라도 심장과 등이 고통받기 쉬울 것이다. 제5하우스에서 손상이 있는 사인이 고정 성질이라면 그 판단은 더욱 강해지고 뚜렷해질 것이다. 이와 마찬가지로 제2하우스에 지나치게 많이 실리면 목구멍에, 제3하우스에서는 폐와 신경·팔·손에, 제4하우스에서는 위에 반응이 나타날 것이며, 나머지도 그러하다.

(3) 본래의 힘

본래의 힘은 행성과 그것이 차지하는 사인 사이에 존재하는 감응(sympathy) 또는 반감(antipathy)에서 생겨난다. 행성은 자기 사인과 자기 본성에 가장 잘 맞는 사인들에서 가장 강할 것이다. 그러나 우리의 관점에서 보자면, 친연성이 없는 사인들을 차지할 때 불화를 일으키고 질서를 무너뜨리면서 가장 큰 해를 끼친다. 예를 들어 불의 행성은 물의 사인에 있으면 자기 원소를 벗어난 상태가 되며, 달과 같은 습한 행성은 불의 사인들과 유리하게 어울리려 하지 않을 것이다.

여기서 현대 점성가들이 크게 중시하지 않는 한 학설을 소개할 수 있다. 그러나 이 학설은 서로 자리를 바꾸는 행성 활동의 한 국면을 보여 주며, 이 설명이 없다면 불규칙하다고 여겨질 많은 사례에서 상당한 중요성을 갖는다. 내가 말하는 것은 사인에 의한 행성 리셉션(reception)이다. 두 천체가 서로 상대방의 고유한 사인을 차지할 때 이것이 일어난다. 화성이 게자리에 있고 달이 양자리에 있으면 리셉션이 성립한다. 이 경우 그것은 매우 흉한 징조이다. 각각 상대방의 본래 자리를 차지하고 있으며, 어느 쪽도 실제 자신이 머무는 사인과 친연성이 없다. 그러나 이야기는 여기서 끝나지 않는다. 그 유용성은 개별적인 적용에 있으며, 겉보기에 불규칙한 많은 현상을 설명하는 데 크게 기여한다. 태양-토성의 영향을 보자. 이것은 서로 관련된 세 가지 형태로 나타날 것이다. 애스펙트의 영향, 가령 ☉ ☌ ♄, 염소자리에 있는 태양, 그리고 사자자리에 있는 토성이다. 이 혼합들은 물론 강도가 다르겠지만, 모두를 관통하는 연결의 실마리가 있다. 아래와 같은 표는 두 광체가 거처에 따라 맺는 리셉션을 한눈에 보여 준다. 다른 행성들의 표도 같은 방식으로 쉽게 만들 수 있다.역주 용어

배열의 문구: 왼쪽 표제 ‘Sun’은 ‘태양’, 오른쪽 표제 ‘Moon’은 ‘달’이다. 양쪽 중괄호의 ‘in’은 ‘…에 있는’이라는 뜻이다. 왼쪽 배열은 ‘각 사인에 있는 태양’과 ‘사자자리에 있는 각 행성’을, 오른쪽 배열은 ‘각 사인에 있는 달’과 ‘게자리에 있는 각 행성’을 연결한다. 기호와 대응 관계는 원본 배열 그대로 보존했다.역주

(4) 운동의 힘

이 항목에는 (a) 어느 행성의 실제 황경상 운동 속도, (b) 그 역행, (c) 그 정지 상태가 포함된다. 하루 동안 황도에서 전진하는 속도는 일정한 한계 안에서 달라진다. 따라서 ‘템포’가 느릴 때에는 애스펙트의 접근과 해소가 더 오래 걸리며, 육체적 유기체에 더 큰 교란을 일으키기 쉽다. 각 행성의 평균 일일 운동은 다음과 같다. 해왕성은 약 ½′, 천왕성은 1′보다 조금 적고, 토성은 2′, 목성은 5′, 화성은 33′28″, 태양·수성·금성은 59′, 달은 13°10′이다. 운동이 이 평균보다 적으면 느리고, 넘으면 빠르다. 역행 운동은 겉보기 현상에 불과하지만, 역행 중인 행성이 그때 지구에 가장 가까이 있다는 이유만으로도 어느 정도 질서 붕괴를 일으킬 수 있다. 순행 운동이 전진의 연속성과 순차성을 뜻하듯, 역행은 순서의 중단과 연속성의 단절을 뜻한다. 저자는 역행하는 목성이 지탱하는 힘의 상당 부분을 빼앗기며, 흉한 디렉션이 형성될 때 생명을 유지해 주리라고 믿을 수 없다는 것을 관찰했다. 행성의 정지 위치는 효과의 지속성과 오랜 존속을 가리킨다. 따라서 천체들은 자신의 고유한 본성, 곧 길하거나 흉한 본성이 허용하는 바에 따라 영향의 범위가 확대된다. 윌슨(Wilson)은 이렇게 말한다. “행성의 운동이

빠르든 느리든, 순행이든 역행이든, 왜 그 영향을 바꾸어야 하는지 입증하는 일은 쉽지 않을 것이다. 그 영향은 전적으로 인력에서 나와야 하기 때문이다.” 대체로 운동의 힘은 다소 불확실한 요인이다. 적어도 질병 문제와 관련해서는 판단의 근거로 삼을 충분한 자료가 없다.

(5) 디렉션의 힘

이것은 출생 이후의 어느 시기에 서로 애스펙트를 이루는 행성들의 힘이다.원주 여러 천체는 황도상에서, 그리고 천궁도의 하우스들을 통하여 앞으로 이동했으며, 광선들의 새로운 배열과 혼합이 이루어지면 인체는 즉시 반응한다. ‘디렉션(direction)’은 질병의 유형과 시기를 모두 나타내겠지만, 래딕스(radix), 곧 출생도에 예시되어 있는 것만 실현될 것이다. 이 점은 반드시 기억해야 한다.

그러므로 디렉션의 힘은 앞서 말한 것들, 곧 애스펙트·먼데인 위치·황도상의 위치를 결합한 데 달려 있어야 한다.

일시적인 소인인 디아테시스(diathesis)가 있는 것처럼, 지속적인 체질인 헥시스(hexis)도 있다. 헥시스는 래딕스에, 디아테시스는 디렉션에 나타난다. 디아테시스가 헥시스와 일치한다면, 표시된 장애는 더욱 확실하고 뚜렷해진다. 즉 출생도에 흉한 화성의 영향이 있으면, 출생 당사자는 화성의 디렉션에 더 쉽게 반응하고 염증성·급성·발열성 질병을 앓거나 그로 인해 죽으며, 폭력을 당하거나 외과 수술을 받을 것이다. 토성의 영향이라면 만성적이고 악액질적인 유형일 것이다. 다른 행성들도 마찬가지이다.

제XII장. 적용

행성들은 어떤 상황에서 인류에게 적대적이며, 그중 어떤 것들은 다른 것들보다 더 해롭다는 것을 우리는 알아보았다. 실제로 한 무리를 ‘아페타적(aphetic)’, 곧 생명을 보호하고 보살피는 것으로 여기는 한편, 다른 무리는 그 못지않게 확실히 ‘아나레타적(anaretic)’, 곧 생명을 파괴하는 것으로 여긴다. 용어

그리하여 후자의 대표자인 화성·토성·천왕성은 질병과 죽음을 만들어 내는 데 더 결정적인 요인이 된다. 다른 천체들이 서로 반감을 지닌 채 충돌하여 진동이 교란될 때에도 무해하다는 뜻은 아니다. 단지 그런 조건에서 그들의 흉한 힘이 앞서 말한 천체들만큼 높은 수준에 이르지는 않는다는 뜻이다.

또한 우리는 태양·달·어센던트라는 세 생명 중심이 있음을 알게 되었다. 프톨레마이오스가 주위를 둘러싼 천구의 특정 구획을 ‘수명 연장(prorogatory)’의 장소, 또는 아페타의 장소로 정하고, 광체 하나가 그러한 곳을 차지하면 그 광체가 생명을 주는 자가 되며, 그것이 디렉션에 의한 손상을 받을 때에만 죽음이 뒤따른다고 한 것은 사실이다. 그러나 이 문제를 결정하는 그의 방법은 너무 자의적이어서 무조건 따르기 어렵고, 실제 적용에서도 별로 유용함을 입증하지 못한다.

질병을 판단해야 하는 모든 천궁도에서는 다음과 같은 일련의 조사를 해야 한다.

1. 세 아페타적 지점인 태양·달·어센던트가 어떻게, 어느 정도로 손상되거나 보호되는지 살펴본다.
2. 손상을 가하는 천체들이 나타내는 에너지의 유형을 살펴본다.
3. 그러한 천체들의 힘을 살펴본다.
4. 그들이 차지하는 하우스와 사인의 의미를 살펴본다.
5. 태양·달·어센던트라는 세 중심을 포함하지 않는 행성들 상호 간의 손상을 살펴본다.

각 행성에는 정적인 지점과 동적인 지점이 있으리라는 것은 명백하다. 전자는 사인 안에서 그 행성이 위치한 황경 도수로, 후자는 애스펙트가 던져지는 지점들로 나타난다. 그러나 애스펙트의 장소에는 다른 행성이나 어센던트의 커스프라는 형태의 분배하는 힘이 만나야 한다. 그렇지 않으면, 적어도 애스펙트가 도달한 사인에 관한 한, 그 영향은 육체적 유기체에 아무 결과도 주지 못한 채 흩어진다. 사례로 하나의 출생도를 들어 보겠다.원주 (인쇄면 78.)

남자아이의 천궁도

1906년 7월 4일 오후 2시 40분 출생. 북위 52°30′, 동경 95°.역주

도형의 방위 문자: S는 남, E는 동, W는 서, N은 북이다. 1–12는 각각 제1–제12하우스이며, ℞는 역행 표지이다.

배열 표제 ‘Declinations’는 ‘적위’이다. °는 도, ′는 분이며, N은 북적위, S는 남적위를 뜻한다. 편집주

분배 도식

도식의 문자: 표제 ‘Distributory Scheme’은 ‘분배 도식’이다. 왼쪽 ‘Conserving or Anabolismic Force’는 ‘보존적 또는 동화적 힘’, 오른쪽 ‘Destructive or Katabolismic Force’는 ‘파괴적 또는 이화적 힘’이다. 중앙의 ‘Asc.’는 ‘어센던트’, ‘Moon’은 ‘달’, ‘Sun’은 ‘태양’이다.

아래 도식의 문자: ‘Type of Energy’는 ‘에너지 유형’, ‘Static point’는 ‘정적 지점’, ‘Distribution’은 ‘분배’이다. ‘Kinetic Katabolismic points’는 ‘동적인 이화적 지점들’이며, ‘K. K. points’는 같은 문구의 약칭이다. 따옴표 모양의 반복 부호는 위의 ‘정적 지점’이라는 문구가 되풀이됨을 나타낸다.

배열의 문자: 위쪽 ‘Planets in Signs’는 ‘사인들 안의 행성’, 아래쪽 ‘Planets in Houses’는 ‘하우스들 안의 행성’이다. 아래 칸의 표기는 왼쪽부터 제8·제9·제10·제11·제12하우스, 어센던트(Asc.), 제2·제3·제4·제5·제6·제7하우스이다. 원문의 행성·사인 기호 배열은 그대로 보존했다.

여기서 천궁도(thema coeli) 바로 뒤에 이어지는 표들을 참조하면, 먼저 이화적 활동이 우세함을 알 수 있다(인쇄면 79). 다음으로 다른 한편에서는 금성·목성·토성을 매개로 반대쪽에서 도움이 전달된다는 것을 보게 된다. 이들 후자의 작용으로 생명은 더 길어지고 신체는 더 큰 회복력을 얻을 것이다. 그러나 당사자가 튼튼해 보일 수는 있어도 그의 체질은 연약하다. 두 광체가 각각 따로(separatim) 손상될 뿐 아니라, 퀸컨스 애스펙트로 서로 불리한 관계를 맺고 있기 때문이다.

그 아래에는 파괴적 에너지의 가장 나쁜 세 유형과, 그것들이 몸체의 실제 위치에서 어디에 작용하며, 또 어느 지점들로 그 에너지를 내뿜을 수 있는지가 보인다. 먼저 게자리에 정적 위치를 둔 화성을 본다. 그 동적인 이화적 극은 같은 사인과 염소자리 및 사수자리에 있으며, 그 에너지는 이 사인들에 각각 있는 태양과 해왕성, 천왕성, 그리고 달에 분배된다. 이것은 격렬한 화성 작용을 보여 준다. 둘째로 토성은

물고기자리에 정적으로 있으며, 동적인 에너지는 사수자리(☽)와 사자자리(♀)로 향한다. 이것은 응고시키고 억누르며 악액질을 일으키는 영향이다. 마지막으로 천왕성은 염소자리에서 게자리(☉ ♆)와 사자자리(☿)로 광선을 던진다. 이는 작용을 왜곡하고 와해시키는 요인이다. 따라서 태양이 화성과 천왕성의 방사로 고통받는 동안, 달은 화성과 토성의 에너지를 받으며, 전자는 후자보다 높이 있다.

이것은 체질 안에 균형을 잃은 힘과 활력이 많이 있고, 관련된 활동들이 잡아당기는 힘이 주기적으로 파열을 일으키리라는 뜻이다. 실제로 유기체는 주로 왜곡된 긴장성 장애를 견뎌야 할 것이다. 생명력은 매우 강렬한 역동성으로 솟구쳐, 스스로를 거의 파괴할 지경에 이를 것이다. 용어

게자리에서의 태양-화성 작용은 음식물을 붙들어 두기 어려울 만큼 위의 자극 과민성을 크게 높일 뿐 아니라, 출혈과 급성 위염도 일으킬 것이다. 바이런(Byron)에게도 게자리의 화성이 있었다. 해왕성과 천왕성도 관여하므로 합병증과 모호한 초기 징후를 나타내며, 왜곡된 활동은 아마도 암성인 병적 증식으로 이어질 것이다. 말라리아열과 진영열(camp fevers)에 관해서는 예방 조치를 취해야 한다.역주 용어

세 번째 표(인쇄면 80)는 각 행성의 하우스 위치와 사인 위치를 비교하고 대조하므로 설명이 필요 없다.

신경과 폐의 질환이 예고된다. 사수자리에 있는 달이 쌍둥이자리에 있는 목성과의 어포지션에 접근하고 있기 때문이다. 흉막염과 늑간신경통도 겪을 것이다. 위·폐·신경은 모두 과도한 활동이 두드러지며, 여기서는 질병의 큰 중심들이다. 두 광체가 아나레타적 천체들에게 손상되므로 죽음은 횡사일 것이다.

제XIII장. 사례

지면상 몇 가지 사례만 실을 수 있으며, 그중에서도 비교적 전형적인 유형만 다루겠다. 안타깝게도 얼핏 보기에 불규칙한 특징이 많이 나타나는 사례들도 있기 때문이다. 이어지는 사례들에 제공한 간략한 실마리들은 주어진 요소들로 직접 천궁도를 세우고 그 도형들을 상세히 연구하여 보충해야 한다.

디프테리아

이것은 점막 표면, 곧 목구멍·편도·인두에 막성 삼출물이 생기는 것과 관련된 급성 전염병이다. 주로 고정 사인, 그중에서도 특히 황소자리와 전갈자리에 관련된다. 또한 격리나 병원에 머무르는 일이 수반되므로 제12하우스가 두드러지기 쉬우며, 아마 광체 하나나 손상을 가하는 천체 하나가 그 안에 있을 것이다. 달은 대개 토성에게, 태양은 금성에게 손상된다.

(1) 여자: 1895년 11월 4일 오전 7시 30분, 런던. 여기서는 전갈자리가 화성·토성·태양·천왕성과 함께 상승한다. 무서운 손상이다. 수성은 제12하우스 커스프에 있고, 화성은 같은 하우스 안에 깊이 들어 있다. 태양은 토성·화성·천왕성과 컨정션이다. 달은 화성에게 손상된다. 제12하우스와 제1하우스를 보여 주는 아래 도형을 한 번 보면 이 불길한 상태를 알아볼 수 있다.

도형의 문자: ‘Cusp of Ascendant’는 ‘어센던트의 커스프’이다. XII·I·II는 각각 제12·제1·제2하우스의 번호이다.

아이는 1896년 11월 4일 사망했다.

(2) 남자: 1894년 4월 26일 오전 6시 45분, 북위 51°30′, 동경 0°40′. 태양은 황소자리이자 제12하우스에 있고 천왕성에게 어포지션을 받으며, 화성의 스퀘어와 금성의 세미스퀘어에 접근하고 있다. 달은 제8하우스에 있으며 토성과 수성에게 스퀘어를 받는다. 세 천체가 고정 사인들을, 세 천체가 고정 하우스들을 차지한다.역주

(3) 남자: 1897년 10월 12일 오전 8시 45분, 페컴(Peckham). 다시 황소자리와 전갈자리가 관여한다.

도형의 문자: ‘Cusp of Ascendant’는 ‘어센던트의 커스프’이다. XII·I·II·VII는 각각 제12·제1·제2·제7하우스의 번호이다.

태양은 제12하우스 커스프에 있고, 달은 제7하우스에서 심하게 억눌려 있다.

(4) 여자: 1891년 10월 27일 오후 1시, 북위 40°0′, 서경 85°12′.원주 여기서도 전갈자리가 두드러지며 태양·수성·금성·천왕성에 거처를 제공한다. 달은 처녀자리에 있고 해왕성의 스퀘어와 목성의 어포지션을 받는다. 그러나 어센던트(물병자리 1°0′)가 태양·수성·천왕성의 스퀘어를 받으며, 흉성인 화성과 토성이 제8하우스를 차지한다는 점에 주목해야 한다. 제8하우스는 우리가 황도의 사인 전갈자리와 관련 있다고 배운 하우스이다. 태양과 수성이 상승점에 대한 스퀘어 애스펙트를 완성했을 때 아이는 사망했다. 첨부한 도식에서 그 관계를 어느 정도 이해할 수 있다.

도형의 문자: ‘Asc.’는 ‘어센던트’, ‘8th’는 ‘제8하우스’이다.

디프테리아에 걸리기 쉽게 만드는 원인 하나가 성홍열이라는 점을 알아 두면 좋다. 성홍열 역시 황소자리와 전갈자리에 관련된 질환이다.

고관절 질환

토성 자체의 실제 위치로든, 태양이나 다른 중요한 천체에 던지는 광선으로든 사수자리에서 토성의 손상이 나타난다. 화성도 대개 애스펙트를 이룬다. 전형적인 사례 두 가지는 다음과 같다.

(1) 남자: 1868년 12월 3일 오후 8시 30분, 북위 41°52′, 서경 87°35′.

배열의 ‘Ascendt.’는 ‘어센던트’이다. 도수·분과 행성·사인 기호는 원본 그대로이다.

태양과 토성은 사수자리에서 컨정션이며, 화성은 태양 천체에 대한 스퀘어에 접근하고, 태양은 천왕성에 대한 퀸컨스에 접근하고 있다.

(2) 남자: 1853년 11월 22일 오후 5시 40분, 북위 53°23′, 서경 10분 12초(시간 단위).역주

배열의 ‘Ascendt.’는 ‘어센던트’이며, ℞는 ‘역행’을 나타낸다.

태양·수성·목성이 사수자리를 차지하며, 이 천체들은 손상되어 있고 천궁도의 제6하우스에 있다. 태양은 토성의 어포지션, 해왕성과 화성의 스퀘어, 금성의 세미스퀘어를 받는다. 수성과 목성은 토성의 퀸컨스를 받는다.

이것은 이분척추(spina bifida)의 사례이기도 했다. 사자자리의 달이 천왕성과 금성에게 나쁜 애스펙트를 받고 토성의 스퀘어에 접근하는 것을 보라.

경련

경련의 요인은 다음과 같은 것으로 나타날 것이다. (a) 고정 사인들에 행성의 수가 압도적으로 많다. (b) 달, 그리고 대개

수성이 토성과 천왕성에게서 흉한 광선을 받는다. (c) 언급한 네 천체가 고정 사인들에 있다. 사망에 이르는 심각한 사례에서는 물론 애스펙트들이 매우 뚜렷하다.

(1) 여자: 1896년 1월 16일 오후 3시 5분.원주 (1896년 11월 27일 사망.) 여기서는 다섯 천체가 고정 사인들에 있다. 물병자리의 달과 수성은 전갈자리의 토성과 천왕성에게 스퀘어를 받고, 사자자리의 목성에게 어포지션을 받는다. 크루프와 디프테리아도 있었다.

(2) 남자: 1899년 1월 22일 오전 9시. — (1899년 3월 28일 사망.) 이것은 경련을 동반한 폐울혈의 사례였다. 다섯 천체가 폐에 해당하는 사인들에 있다. 달은 쌍둥이자리를 차지하며 토성·천왕성·금성의 어포지션과 해왕성의 컨정션을 받는다. 태양은 토성의 세미스퀘어, 목성의 스퀘어, 화성의 어포지션에 의해 손상된다.

(3) 여자: 1894년 11월 25일 오전 9시 45분. — (1895년 6월 사망.) 네 천체, 곧 달·수성·토성·천왕성이 고정 사인인 전갈자리를 차지한다. 그들은 서로 손상하고 있으며 퀸컨스로 해왕성의 광선을 받는다.

눈의 질병 또는 눈에 생기는 사고

두 광체는 대개 서로 손상하는 관계이며, 그중 하나가 상승하는 일이 흔하고, 그동안 화성이나 토성이 흉한 광선을 던진다. 이 점에서 광체들에게 가장 나쁜 사인들은 양자리·게자리·황소자리·염소자리·사자자리·물병자리이다. 특히 황소자리와 물병자리는 매우 일관되게 나타난다. 손상된 달이 후자의 두 사인 중 하나에 있으면 눈이 고통받는 것을 거의 확실하게 발견한다.

천왕성이나 토성 또는 화성이 손상을 가하고, 달이 제1·제4·제7하우스에서 빛이 줄어드는 중이라면 완전한 실명이 흔히 발생한다. 화성은 불·폭발·총격·번개·상처·천연두로, 토성은 감기·백내장·반점 등으로, 수성은 힘든 독서나 정신적 노력 등에 따른 눈의 피로로 실명을 일으킬 것이다. 어센던트에서 손상된 태양은 백내장을 일으키기 쉽다.

(1) 여자: 1884년 7월 9일 오전 4시 26분, 북위 52°28′, 서경 7분(시간 단위).

배열의 ‘Ascendt.’는 ‘어센던트’이며, ℞는 ‘역행’을 나타낸다.

이 천궁도에서는 태양이 상승하며 제7하우스에서 빛이 줄어드는 달에게 어포지션을 받고 있다. 관련된 사인들은 게자리와 염소자리이다. 네 행성과 어센던트가 이 사인들에 있다. 심한 근시와 난시이다.

(2) 여자: 1853년 7월 13일 정오. 출생지 미상. (『현대 점성술』[Modern Astrology], 구 총서 제II권, 43쪽.) 실명. 여기서는 달이 천칭자리에서 상승하며 게자리에서 남중하는 태양과 스퀘어이다. 달은 황소자리 토성의 세스퀴쿼드레이트(sesquiquadrate)와, 역시 황소자리에 있는 천왕성의 퀸컨스에 의해 심하게 손상된다.

(3) 남자: 1887년 6월 27일 오전 10시 40분, 북위 50°44′, 서경 1°50′. 달은 처녀자리 끝부분에서 상승하면서 화성 및 태양과 스퀘어이고, 천왕성의 컨정션에 접근한다. 근시.

(4) 남자: 1875년 9월 12일 오후 5시, 북위 45°, 동경 0°12′. 달은 토성과 컨정션인 채 상승하며, 사자자리의 천왕성에게 어포지션을 받는다. 태양은 제7하우스에 있다. 선천적 실명.

광체 하나 또는 둘 모두가 황소자리에 놓여 손상된 사례들: 남자, 1월 22일,

1888년, 오후 4시 30분. — (시력을 잃어 가는 중.) 남자: 1850년 12월 16일 오전 1시, 버밍엄. (근시, 사시.) 남자: 1849년 8월 12일 오전 7시 30분. — (근시.) 이와 비슷한 사례는 수십 가지 제시할 수 있다. 남자: 1850년 8월 13일 오전 5시 4분, 런던. 이것은 시인 필립 버크 마스턴(Philip Bourke Marston)의 출생도이다.

배열의 ‘Ascendt.’는 ‘어센던트’이며, ℞는 ‘역행’을 나타낸다.

그는 네 살 때 염증 뒤에 초기 백내장이 생겼다. 시력은 점점 나빠지다가 결국 사라졌다. 태양은 사자자리에서 상승하며 달과 천왕성의 먼데인 스퀘어[황도 스퀘어가 아님]와 화성의 먼데인 세미스퀘어를 받는다. 달은 황소자리에 있는 천왕성에게 어포지션을 받고, 토성과 적위 패러렐을 이룬다.

신장과 방광의 결석

모래알 같은 결석과 결석은 소변 속 고형 물질이 결정화되어 침착한 결과이며, 대개 토성 작용의 결과이다. 이 상태에 걸리기 쉬운 사람들이 흔히 우울질 유형이며 건강염려증의 영향을 받는 까닭이 여기에 있다. 제II장에서 신장은 천칭자리의 지배 아래, 그러나 신우는 전갈자리의 지배 아래 놓인다는 것을 알 수 있다. 결석이 형성되는 곳은 신우이다.

(1) 남자: 1822년 4월 21일 오후 7시, 북위 51°, 서경 7분(시간 단위). 여기서는 어센던트에 전갈자리의 첫째 도수가 있고, 태양·달·토성·목성이 제7하우스 커스프에서 밀접한 컨정션을 이루고 있다. 두 광체 모두 금성의 세미스퀘어를 받으며, 금성은 토성에 대해서도 같은 애스펙트를 맺는다. 전갈자리에 놓인 행성은 없는 것이 사실이다. 그 영향은

전적으로 황소자리에서 반사되는 듯하다. 앞서 지적했듯이 이 두 사인은 작용이 유난히 서로 뒤바뀐다. 위치는 다음과 같다. 용어

그림의 글자: *Asc.*는 어센던트, *Desc.*는 디센던트다. 용어

이 사례에서 신장결석은 이차적인 발현 형태에 지나지 않았다. 황소자리 고유의 영역, 곧 목에는 더 큰 해로운 영향이 가해졌으며, 그 결과 나타난 질환은 디프테리아, 연수마비, 그리고 생애의 더 이른 시기에 있었던 편도주위농양과 경미한 목 질환들이었다. 용어

(2) 여성: 1852년 3월 18일 오후 10시 30분, 북위 52°30′, 서경 1°18′. 출생도에서는 동쪽 커스프에 전갈자리 15°가 있으며, 같은 사인에서 역행하는 목성이 떠오른다. 그러나 그 밖에 목성이 받는 손상은 전혀 없다. 금성·토성·천왕성은 황소자리, 제6하우스에서 컨정션을 이루며, 이것을 제외하면 출생도에는 손상이 거의 없다. 이 출생도만으로 질환을 진단하기는 어려웠겠지만, 앞의 사례에 비추어 보면 대단히 의미심장하다. 용어

(3) 남성: 1866년 11월 7일 오후 4시 30분, 북위 51°22′, 서경 0°6′. 방광결석. 요도협착. 소화불량. 심장과 등이 침범되었다. 여기서는 전갈자리가 온전한 지배력을 발휘한다. 황소자리의 마지막 데칸이 떠오르며, 태양·달·토성은 제7하우스 커스프 근처의 전갈자리에서 컨정션을 이룬다. (그들은 커스프를 지나왔으며, 명목상 제6하우스에 있다.) 금성은 토성과의 세미스퀘어에 접근한다. 화성은 게자리, 제4하우스 커스프에 있다. 이 마지막 위치는 용어

위장 장애를 설명해 준다. 신장 장애에서는 금성이 대개 토성과 관계를 맺는다는 점에 유의하는 것이 좋다.

그림의 글자: *Asc.*는 어센던트, *Desc.*는 디센던트다.

만성 설사, 만성 장염, 급성 폐결핵. — 남성: 1864년 9월 4일 자정. 출생도를 보면 열거한 질환의 원인이 풍부하게 드러난다. 주요 손상을 한눈에 볼 수 있게 도식으로 제시하는 것이 우리의 목적에 도움이 될 것이다.

도식의 글자: Lungs는 폐, Bowels는 장, acute는 급성, chronic은 만성이다.

연결선은 흉한 애스펙트를 나타낸다. 점선은 아직 완전히 성립하지 않은 흉한 애스펙트다. 괄호 속 행성은 다른 사인에서 광선을 던진다.

음낭탈장, 요사, 설사, 협심증, 머리의 급성 신경통, 신장 장애와 요통. — 남성: 1855년 11월 5일 오후 4시 45분, 북위 52°28′, 서경 7분[시간 단위]. 천왕성이 황소자리에서 떠오르는데, 이는 머리에 번개처럼 찌르는 통증이 생기는 아주 흔한 징후다(원인은 불분명하다). 태양과 수성은 제6하우스, 전갈자리(음낭, 방광)에서 컨정션을 이루며, 태양은 토성의 세스퀴쿼드레이트, 달의 세미스퀘어(달도 제6하우스에 있다), 천왕성의 어포지션으로 손상된다. 금성은 제6하우스의 천칭자리에 있으며 토성과 스퀘어를 이룬다. 음낭탈장은 천왕성의 용어

압박 때문에, 요사는 토성의 영향 때문에 생겼다. 협심증은 고정 사인의 우세와 행성들의 고정 하우스 점유, 곧 목성과 해왕성의 제11하우스, 화성의 제5하우스, 토성의 제2하우스 점유 때문이었다. 신장 장애는 토성과 스퀘어를 이루는 천칭자리의 금성에서 비롯된다. 두 발광체가 모두 제6하우스에서 손상되며, 출생자는 만성적인 고통을 겪는다. 용어

만성 기관지염, 코의 상피종(수술). — 남성: 1826년 6월 21일 오전 1시 5분. 위도와 경도는 앞과 같다.

배열의 글자 표제 *Ascendt.*는 어센던트다. ℞는 역행 표시다.

기관지 장애에 대해서는 폐의 사인인 쌍둥이자리에서 심한 손상을 볼 수 있으며, 제3하우스(황도대의 셋째 사인에 대응한다)를 점유함으로써 그 작용이 강화된다. 질병의 유형은 토성이 나타내는데, 곧 만성이다. 상피종(결국 사망의 원인이 된 병)에 대해서는 화성이 전갈자리(코)에 있고 어센던트와 정확하게 어포지션을 이루며, 앵글에 있어서 대단히 강력하다는 것을 알 수 있다. 상피조직과 관련된 사인인 염소자리에서 달이 보이는 변질된 작용(천왕성 및 해왕성과 컨정션)도 마찬가지로 주목해야 한다.

만성 기관지염, 머리의 종양성 증식. — 남성: 1846년 5월 25일 오후 0시 5분(원문 0.5 p.m.), 북위 53°, 서경 10분[시간 단위]. 기관지염에 대해서는 태양과 달이 쌍둥이자리에서 컨정션을 이루고, 물고기자리의 토성으로부터 스퀘어 애스펙트를 받는다. 종양에 대해서는 양자리에서 천왕성과 함께 있는 금성이 게자리의 화성으로부터 스퀘어를 받는 것을 관찰한다.

위염, 편도 제거. — 여성: 1866년 10월 23일 오후 0시 40분(원문 0.40 p.m.), 북위 52°28′, 서경 7분[시간 단위].

배열의 글자 표제 *Ascendt.*는 어센던트다. ℞는 역행 표시다.

화성은 제7하우스의 앵글에 있다. 전갈자리에 있는 태양(막 천칭자리를 떠나는 중이다)에 동적 작용을 가한다. 전갈자리는 황소자리로부터의 반사에 의해 목을 지배하는 고정 사인이다. 위장의 자극 민감성이 매우 크다. 위염. 게자리에서 화성과 천왕성의 활동이 있다.

브라이트병. — 급성 및 만성 박리성 신염에는 대개 금성과 토성의 해로운 결합이 수반될 것이다. 그러나 이 병들은 실제로 어느 한 형태의 병적인 신장 상태 때문에 생기는 것이 아니므로, 출생도의 위치가 천칭자리에서 일정한 정적 에너지를 보여 주지는 않을 수도 있다. 저자가 만족스러운 결론을 내릴 만큼 충분한 사례를 접하지는 못했다. 다만 다음 정도는 잠정적으로 제시할 수 있다. (1) 금성이 토성으로부터 흉한 애스펙트를 받는다. (2) 금성이 목성으로부터 흉한 애스펙트를 받는다. (3) 태양이 목성으로부터 흉한 애스펙트를 받는다. (4) 달이 게자리·전갈자리·물고기자리를 점유한다. (5) 고정 사인, 특히 전갈자리·물병자리·사자자리가 두드러진다. (6) 고정 사인이 떠오른다. 고정 사인이 이처럼 두드러지고 금성과 목성이 나쁜 상태에 있는 이유는 이해하기 어렵지 않다. 용어

(1) 급성 브라이트병(합병증). 여성: 1878년 4월 17일 오후 12시 35분. 서퍽의 아이. 연결 관계(vinculi)는 아래와 같다. 용어

고정 사인(천왕성을 동반한 사자자리)이 떠오른다. 달은 고정 사인(전갈자리)을 점유한다. 다섯 천체와 어센던트가 고정 사인에 있다.

(2) 브라이트병, 폐렴, 소화불량. 남성: 1836년 8월 9일 정오. 폐렴은 주로 쌍둥이자리의 화성이 나타낸다. 소화불량은 게자리의 달과 금성(토성으로부터 손상됨)이 나타낸다. 알부민뇨에 대해서는 이러한 행성 관계가 있다. 금성과 목성이 토성과 스퀘어를 이루고, 목성은 해왕성과 어포지션을 이루며, 달은 게자리에 있다. 고정 사인이 두드러지는데, 곧 다섯 천체가 그 안에 있고 고정 사인(전갈자리)이 떠오른다. 토성은 커스프 바로 위에 있다. 어센던트는 대략 전갈자리 3°다(출생지의 위도를 알 수 없으므로 정확한 도수는 정할 수 없다).

(3) 여성: 1884년 1월 4일 오후 1시 15분. 도표는 금성이 목성과 어포지션을 이루고, 토성·수성·화성과 적위 패러렐을 이루며, 화성과의 어포지션에 접근함을 보여 준다. 화성·목성·토성·천왕성·해왕성은 역행한다. 태양은 토성의 퀸컨스를 받으며, 화성의 퀸컨스에, 마지막으로 목성의 퀸컨스에 접근한다. 달은 물고기자리에서 손상된다. 고정 사인에는 다섯 천체가 들어 있어 점유가 많다. 고정 사인(황소자리)이 떠오르며 토성은 커스프에 가깝다. 용어

(4) 남성: 1833년 10월 25일 오전 7시 45분, 북위 44°50′, 서경 0°34′.

배열의 글자 표제 *Ascendt.*는 어센던트다. ℞는 역행 표시다.

이 사례에서는 태양이 목성과 어포지션을 이루고, 달이 금성과 어포지션을 이루며, 금성은 (바로 신장의 사인에서) 토성과 컨정션을 이루고

목성으로부터 퀸컨스를 받는다. 목성은 제6하우스 커스프에 있고 역행하며 토성과 화성에게 손상된다. 다섯 행성이 고정 사인을 점유하고, 고정 사인이 떠오른다. 달은 물고기자리에 있다. 이 사례에는 디프테리아, 성홍열, 신장경화증도 있다. 앞의 질병에 대해서는 해당 질병을 논한 부분을 보고, 거기에 소개한 사례들과 상황을 비교하라. 주로 고려할 부분은 여기 제시한 출생도의 구역이다.

그림의 글자: Cusp of Twelfth House는 제12하우스 커스프, Cusp of Ascendant는 어센던트 커스프다.

정신착란, 과장된 자아 등. — 정신의 주인인 달과 수성은 둘 다 손상되며, 대개 서로도 손상 관계에 있을 것이다. 그러나 정신 장애에는 여러 형태가 있다. 화성이 원인 작용자일 때에는 난폭한 정신이상자가, 토성일 때에는 심기증 환자가 생길 것이다. 또한 생애의 상당 기간 동안 어떤 방면에서 천재에 가까운 명석함을 보일 수 있는 부류도 있다. 특히 기계적·수학적 분야, 또는 빠른 계산과 정신의 예리함이 요구되는 분야가 그렇다. 일차적인 원인은 화성과 수성의 결합, 특히 컨정션과 어포지션에 있다. 많은 암산의 명수, 체스 선수, 발명가, 기계적 천재, 기인 등이 이 위치를 가지고 있으며, 동시에 그 행성들은 앵글 중 하나나 제3 또는 제9하우스에 있다. 유명한 계산 소년 조지 비더를 예로 들 수 있다(1806년 6월 14일 오전 3시 45분). 화성은

(황소자리의) 달에서 막 분리되어 수성에 접근하고 있다. 그러나 이 사례에서는 토성이 천왕성과 컨정션을 이루고 태양이 그 둘과 트라인을 이루는 한편, 황소자리의 금성은 염소자리의 목성과 트라인을 이룬다. 황소자리는 수학적 능력과 특별히 관련되는 사인이다. 시인이자 여러 분야의 글을 쓴 제라르 드 네르발은 화성이 수성과 컨정션을 이루었지만 토성과도 어포지션을 이루었다. 그는 정신이상의 발작 중에 자살했다. 체스 선수 모피는 수성이 화성과 천왕성으로부터 스퀘어를 받았다. 독일의 프레스코화가 레텔은 달이 화성과 어포지션을, 수성이 천왕성과 어포지션을 이루었다. 조지 3세는 달이 천왕성과 컨정션을 이루었고 둘 다 화성으로부터 스퀘어를 받았다. 수성 또한 토성과 컨정션을 이루었다. 용어

하지의 정맥류. — 이는 금성이나 달(또는 둘 다)이 물병자리에 있으면서 어느 정도 손상될 때, 특히 화성의 활동이 있을 때 자주 생길 것이다.

(1) 여성: 1864년 12월 31일 자정, 북위 52°28′, 서경 7분[시간 단위]. 달과 금성이 물병자리를 점유한다. 달은 토성과 매우 가까운 적위 패러렐을 이루며 화성과의 스퀘어에 접근한다. 금성은 해왕성의 세미스퀘어를 받는다.

(2) 여성: 1826년 2월 21일 오전 10시경, 위도와 경도는 같다. 금성과 수성은 물병자리, 제11하우스(물병자리와 상응하는 하우스) 커스프에 있다. 달이 그들과 어포지션을 이룬다. 화성은 가로지르는 스퀘어 광선을 던진다.

폐결핵. — 발광체 가운데 하나 또는 둘 다 변통 사인과 케이던트 하우스, 특히 제6 또는 제12하우스를 점유한다. 변통 사인과 하우스에는 전반적인 손상이 있다. 토성과 화성은 유형에 따라 발광체에 흉한 애스펙트를 맺는다. 어떤 사례에서는 물병자리에 용어

손상된 천체들이 있는데, 특히 후천성 폐결핵과 폐울혈에서 그러하다.

(1) 남성: 1863년 3월 15일 오후 7시 45분, 북위 55°52′, 서경 4°18′. 태양은 물고기자리, 제6하우스 커스프에 있는데, 이는 폐결핵 환자에게 아주 흔한 위치다. 태양은 토성과 적위 패러렐을 이루고 토성과의 어포지션에 접근하며, 천왕성과 스퀘어를, 목성과 퀸컨스를 이루고, 해왕성과는 거의 컨정션이다. 화성과 천왕성은 폐의 주된 사인인 쌍둥이자리를 점유한다. 토성은 제12하우스 안으로 들어갔다. 토성이 출생 태양과의 적위 패러렐을 완성하고, 태양이 출생 화성의 세미스퀘어를 만났을 때, 출생자는 사망했다(생애 26년째).

(2) 남성: 1864년 3월 12일 오전 8시 30분, 북위 52°40′, 서경 1°20′. 이번에도 태양이 물고기자리를 점유하지만, 이번에는 제12하우스 커스프에 있다. 앞과 마찬가지로 토성과 적위 패러렐을 이루며, 쌍둥이자리의 천왕성과 스퀘어를 이루고 해왕성과의 컨정션에 접근한다. 목도 침범되었다. 달은 황소자리, 제12하우스에 있으며 해왕성·금성·목성·토성의 나쁜 애스펙트를 받는다.

(3) 남성: 1859년 12월 6일 오전 9시. 이 사례에서 태양은 사수자리, 제12하우스 커스프에 있다. 쌍둥이자리의 천왕성과 어포지션을 이루고, 물고기자리 해왕성의 스퀘어에 접근하며, 그 밖에 화성의 세미스퀘어를 받는다. 달은 양자리에서 토성의 적위 패러렐에 의해 매우 억눌리며, 화성의 어포지션과 목성의 스퀘어를 받는다.

(4) 남성: 1850년 8월 16일 오전 1시 30분, 북위 53°30′, 서경 10분[시간 단위]. 여기서는 작은 발광체[달]가 변통 사인(사수자리), 제6하우스 커스프에 있다. 토성의 세스퀴쿼드레이트와 해왕성 및 수성의 스퀘어를 받는다. 태양은 사자자리, 제3하우스 커스프에 있으며, 화성은 처녀자리에서 목성과 컨정션을 이룬다. 다섯 천체가 변통 사인에 들어 있다.

(5) 여성: 1855년 1월 21일 오후 3시, 북위 54°40′, 서경 5분[시간 단위]. 감기에 걸려 폐렴이 생겼다. 염증의 소실이 지연되면서 폐조직에 어느 정도 변성이 일어났으며, 결핵성 병소들이 폐 곳곳에 흩어져 있었다. 합병증이 많았다. 말기에는 심부전과 수종이 나타났다. 달은 물고기자리에서 해왕성과 컨정션을 이루고, 제12하우스 커스프에 있는 쌍둥이자리의 토성으로부터 스퀘어를 받는다. 태양은 물병자리에 있으며 토성과 적위 패러렐을 이룬다. 물병자리에 다섯 천체가 있다.

주목할 만한 사례

다음 출생도는 대단히 흥미로운 연구거리를 제공한다. 몇 년 전 릴리의 책 낡은 사본에서 이 도표가 든 낱장이 떨어져 나왔다. 출생 시각이나 장소에 대한 표시는 없었지만, 행성 위치가 아래와 같으므로 그것은 분명 1834년 10월 4일 오전 8시 40분, 런던 또는 그 부근이었다.

배열의 글자 표제 *Ascendt.*는 어센던트다. ℞는 역행 표시다.

성홍열, 1852년(가을). 위열(gastric fever), 1859년. 뇌열(brain fever), 1866년(5월). 열병, 1873년(7월). 팔 골절, 1869년(2월). 심한 타격 또는 낙상, 1860년(12월). 일곱 살 때 엄지를 거의 잘라 버릴 뻔했다. 코를 거의 잘라 버릴 뻔했다, 1862년(3월). 용어

제14장 · 짧은 수명의 징후

아주 이른 죽음의 징후는 대개 점성가가 쉽게 알아볼 수 있다. 보통은 이러한 징후를 놓치거나 오해할 만한 사례가 적지만, 그런 예외를 이해하려면 우리가 현재 가진 것보다 더 큰 지식이 필요하다.

유아가 성인보다 행성 영향의 가혹함에 더 크게 시달리리라고 예상하는 것은 자연스러운 일이다. 다시 말해 신체 여러 부분이 더욱 연약하므로, 흉한 트랜짓·위치·디렉션으로 병적인 기질 불균형이 더 쉽게 생길 것이다. 실제로 별들이 출생 후의 운동을 통해 여러 애스펙트를 이루면서 가져오는 효과를 판단할 때에는 언제나 생애의 시기를 고려해야 한다. 노년과 노쇠는 유아기에 어느 정도 평행하는 시기를 갖지만, 그때 별의 효과는 다른 종류에 속한다. 동물의 몸은 생명과 떼어놓을 수 없는 작용에 의해 끊임없이 변하기 때문이다. 작은 섬유들은 굳어지고, 미세한 혈관들은 더 이상 액체가 통하지 못하는 단단한 섬유로 바뀐다. 어디에서나 수축·건조·부동으로 향하는 경향이 있는데, 바로 토성적인 원리들이다. 용어

태양이 토성으로부터 손상될 때마다 생명력은 낮다. 그리고 그러한 증거 하나만으로 조기 사망을 예언할 수는 없지만, 어린 시기에는 위험이 있다. 형성된 애스펙트가 얼마나 가까운지, 그리고 applicatio

(접근)가 일어나는지 아니면 defluxus(분리)가 일어나는지에 주목하는 것이 중요하다. 애스펙트가 가깝고 형성 중이면 위험은 더 커진다. 또한 뒤에서 설명할 이른바 ‘프로그레션’이나 ‘디렉션’에 의해, 행성 천체가 생애 초기의 어느 시점에 앵글 하우스 하나(특히 제1 또는 제7하우스)의 커스프를 지나게 되고, 더욱이 태양과 달에서 판단한 생명력이 낮은 경우에는 또 하나의 증거가 주어진다.

이처럼 지나가는 천체가 태양·달·목성일 때조차, 그로 인해 일어나는 교란은 유아의 유기체에 재난을 가져올 정도인 경우가 흔하다. 그리고 토성 같은 흉성이 동쪽이나 서쪽 커스프, 또는 위나 아래 자오선에 정확하게 있을 때에는 아이가 사산되거나 태어나서 겨우 몇 번 숨을 들이마시고 죽는 일이 많다.

또 어떤 사인은 다른 사인보다 허약한 체질을 부여하며, 그런 사인이 떠오르거나 태양에게 점유될 때 태어난 사람은 본래 강한 체질의 사인 아래에서 태어난 사람보다 생명력이 낮고 행성 작용의 병적인 효과에 더 민감하다는 점도 염두에 두어야 한다. 약한 사인은 게자리·염소자리·물고기자리다. 그리고 대체로 변통 사인 전체는 고정 사인보다 덜 강건하다.

또 한 가지, 대단히 위태로운 시기는 신월, 그리고 접촉이 이루어지기 전이다. 많은 유아 사망은 달의 이 bajamar 또는 menguante[썰물 또는 이지러짐]에 귀속된다. 그 위치가 낳는 체질의 허약함은 동시에 성립하는 어떤 흉한 배치라도 몸에 훨씬 더 엄하게 작용하게 만든다. 용어

첫 사례는 1793년 10월호 《점성가의 잡지와 철학 잡록》(Astrologers’ Magazine and Philosophical Miscellany)에서 가져온다. 거기에서는 하일레그로서 포르투나 랏(pars fortunæ)이 중요하다는 추정을 보여 주기 위해 이 사례를 제시했다. 해나 파넬, 1793년 3월 11일, 12 p.m.[원문 표기], ‘화이트채플, 처치 레인 16번지, 매슈 씨의 집에서’. 용어

배열의 글자 표제 *Ascendt.*는 어센던트다. ℞는 역행 표시다.

그 글의 필자는 말한다. “아이가 태어난 지 세 주가량 되었을 때 나는 이 출생도를 계산했으며, 그 집 사람들에게 아이가 반년을 살기도 어려울 것이라고 알렸다. 당시 아이의 친척들은 전혀 다른 생각을 품고 있었지만 말이다. 그러나 아이는 석 달도 살지 못하고 6월 1일에 죽었다.”원주 달이 태양과의 컨정션을 완성하려면 3도를 조금 넘는 거리가 남아 있다. 태양·달·수성은 약한 사인에서 컨정션을 이룬다. 목성과 수성은 각각 제1 및 제4하우스 커스프에 아주 가깝다. 태양은 화성과 가까운 적위 패러렐을, 금성과 세미스퀘어를 이룬다. 이렇게 앞에서 이른 죽음을 예시하는 것으로 설명했던 증거 세 가지가 드러난다. 곧 1. 달이 태양과의 컨정션에 접근한다. 2. 태양(달과 수성도)이 생명력이 절반인 사인(물고기자리)에 있고 손상된다. 3. 천체들이 앵글 커스프에 아주 가깝다.

아래 출생도의 위치는 이와 다소 비슷한 사례를 제공한다. 위도와 경도가 어느 것도 제시되어 있지 않으므로, 그 위치는 서신에 첨부되었던 차트대로 옮겼다. 여성: 1828년 1월 16일 오후 10시 40분. 1828년 8월 사망.

배열의 글자 표제 *Ascendt.*는 어센던트다.

1. 달은 태양과의 컨정션에 접근하고 있으며, 완성까지의 호는 겨우 0°40′다. 2. 태양은 손상되며

생명력이 낮은 사인(염소자리)에 있다. 여섯 천체가 생명력이 낮은 사인에 있다. 3. 천체들이 앵글 커스프에 가깝다. 토성이 남중한다.

다음 사례는 흉한 애스펙트와 위치가 무시무시하게 늘어서 있는 모습을 보여 준다. 남성: 1870년 12월 21일 오후 7시, 북위 39°57′, 서경 75°9′.

배열의 글자 표제 *Ascendt.*는 어센던트다. ℞는 역행 표시다.

예정보다 여섯 주 이른 조산. 척수막염, 1872년 1월 1일 사망. 1. 달이 태양과의 컨정션에 접근한다. 2. 태양은 생명력이 낮은 사인(염소자리)에서 손상된다. 다른 세 천체도 같은 사인에 있다. 3. 해왕성이 남중하며 커스프에 가깝다. 4. 발광체의 심한 손상에 주목하라. 이것만으로도 생존의 가능성을 부정하기에 충분하다.

여성: 1894년 3월 7일 오후 2시, 캔터베리 부근. 같은 해 가을에 사망.

배열의 글자 표제 *Ascendt.*는 어센던트다. ℞는 역행 표시다.

1. 달이 태양과의 컨정션에 접근한다. 2. 태양과 달은 토성의 적위 패러렐, 해왕성의 스퀘어로 손상된다. 태양·달·수성은 생명력이 낮은 사인(물고기자리)에서 컨정션을 이룬다. 3. 토성은 제4하우스 커스프에 가깝다.

때로는 언론이 우리에게 도움을 준다. 열두 시간의 생을 산 아이가 사망한 일로, 요크의 검시관은 1903년 3월에

스타벡에서 검시 심문을 열어야 했다. 그 아기는 해러게이트의 스타벡에서 화물 운반인으로 일하던 존 터너의 아들 크리스토퍼 터너였다. 아이는 3월 28일 오후 1시에 태어나 29일에 조산으로 인한 질식으로 죽었다.

배열의 글자 표제 *Ascendt.*는 어센던트다. ℞는 역행 표시다.

발광체들은 화성·해왕성·토성에 의해 심하게 억눌린다. 게다가 천왕성과 해왕성은 달에 스퀘어 광선을 던지며, 토성은 막 지고 난 뒤 어센던트와 어포지션을 이룬다(물병자리에 있음 — 질식). 아마 출생 시각은 조금 더 빨랐을 것이며, 그때 토성은 서쪽 커스프에 정확히 있었을 것이다. 달은 태양과의 컨정션에 접근한다.

남성: 1890년 10월 12일 오전 9시 32분, 북위 52°28′, 서경 7분[시간 단위]. 1891년 1월 급사. 검시 심문이 열렸다.

배열의 글자 표제 *Ascendt.*는 어센던트다. ℞는 역행 표시다.

1. 달은 앞의 출생도에서보다 태양으로부터 더 멀리 떨어져 있지만, 태양과의 컨정션에 접근한다. 2. 태양은 화성·천왕성·금성으로부터 손상된다. 3. 토성이 미드헤븐을 통과한다.

디렉션의 호

행성 천체가 어느 앵글 커스프 하나에 가까이 있을 때에는, 그 커스프까지의 디렉션 호가 중요하다. 그것은 아이에게 강력하게 작용하며, 짧은 수명의 징표가

있으면 대개 정확한 사망 시점을 나타낸다.

예를 들어 위 출생도에서 필요한 디렉션 호원주는 0°14′보다 조금 크다. 측정 비율은 1° = 1년, 또는 15′ = 3개월이기 때문이다. 이를 결정하려면 다음과 같이 한다. 토성의 적경 164°28′27″에서 미드헤븐의 적경 164°14′0″를 빼면, ‘먼데인에서 M.C.와 토성의 컨정션’인 디렉션 호 0°14′27″가 나온다. 용어

그때 작용한 또 하나의 디렉션은 달과 수성의 컨정션, d.d. zod.[황도상의 순방향 디렉션]였다. 컨정션은 천칭자리 1°27′에서 일어나고, 적위는 0°34′이며, 적경은 181°19′, 반호는 89°17′다. 용어

계산 배열의 글자: Moon’s Semi-arc는 달의 반호, Moon’s Meridian Distance는 달의 자오선 거리, Semi-arc Aspect는 애스펙트의 반호, *Prop. log.*는 비례로그, *arith. comp.*는 산술적 보수, Moon’s Second Distance는 달의 제2거리, M.D. Aspect는 애스펙트의 자오선 거리, Arc of Direction은 디렉션의 호다. 마지막 설명 *Moon conj. Mercury, d.d. zod.*는 ‘달과 수성의 컨정션, 황도상의 순방향 디렉션’이다. 원본 계산값과 배열은 위 이미지 그대로 보존한다. 용어

또 다른 사례. 여성: 1894년 9월 1일 오전 9시 18분, 위도와 경도는 앞과 같다.

배열의 글자 표제 *Ascendt.*는 어센던트다.

여기서 세 중심, 곧 태양·달·어센던트에 관한 손상을 살펴보면, 태양은 수성(토성으로부터 손상되므로 흉성이다)과 컨정션을 이루고,

토성과 세미스퀘어, 해왕성과 스퀘어를 이룬다. 달은 태양에서 막 분리되었으며, 목성과 스퀘어, 금성과 세미스퀘어를 이룬다. 토성은 어센던트 커스프에 있다. 아이는 1895년 10월 29일 소모성 질환(consumption)으로 죽었다. 폐의 사인들에 있는 손상에 주목하라. 이제 토성이 어센던트와 컨정션을 이루기까지의 호를 계산하면 terminus vitæ, 곧 생명의 종점 시각을 얻을 것이다. 토성의 적경은 201°31′, 반야호는 99°31′, 자오선 거리는 98°22′다. 그러면 토성의 반호 99°31′에서 토성의 자오선 거리 98°22′를 빼면 1°9′, 곧 ‘먼데인에서 어센던트와 토성의 컨정션’이라는 디렉션 호가 나온다. 이것은 1년에 1도, 한 달에 (호의) 5분이라는 비율로, 사건이 일어난 시점에 정확히 이른다. 용어

남성: 1895년 7월 26일 오전 9시 45분, 위도와 경도는 앞과 같다.

배열의 글자 표제 *Ascendt.*는 어센던트다.

위 출생도에서는 태양이 해왕성과 금성의 세미스퀘어, 그리고 토성의 스퀘어로 손상되는 것을 볼 수 있다. 달은 제1하우스 커스프에 있으며 천왕성으로부터 세미스퀘어를 받는다. 이 마지막 위치를 보면 머리와 관련하여 어떤 특이한 일이 있으리라고 예상할 것이다. 실제로 두개골에는 기묘한 기형이 있었다. 중앙부에 세로 방향의 함몰이 있었으며, 그 양옆에는 부드럽고 물기가 있는 반구형 돌출물이 있었다. 이 아이는 1896년 4월, 홍역이 합병된 기관지염으로 죽었다.

남성: 1898년 3월 15일 오후 3시 50분, 위도와 경도는 앞과 같다. 소모성 질환을 앓았으며(consumptive) 1899년 11월 18일 사망했다. 무려 여섯 행성이 폐의 사인을 점유하고, 발광체들이 서로를 손상하며, 태양 자체가 ‘죽음의 하우스’에 있다는 점에 주목하라.

배열의 글자 표제 *Ascendt.*는 어센던트다. ℞는 역행 표시다.

시간 요인

행성의 시기, 위기년 등

생애를 지배하는 비교적 뚜렷한 행성의 시기들이 있다는 점에 유의하는 것이 좋다. 이를테면 출생부터 네 살까지는 달이, 4세부터 10세까지는 수성이, 10세부터 18세까지는 금성이, 18세부터 37세까지는 태양이, 37세부터 52세까지는 화성이, 52세부터 64세까지는 목성이, 그리고 64세 이후는 토성이 지배한다. 여기서 나오는 추론은 매우 명백하다. 달의 시기 동안 달의 흉한 디렉션은 특히 위험할 것이며, 화성의 시기에는 화성의 디렉션, 토성의 시기에는 토성의 디렉션이 그러하고, 다른 행성도 마찬가지다.

그뿐 아니라 위기년에도 주의를 기울여야 한다. 그런 시기들이 유기체의 평형에 재난을 가져온다는 것은 부정할 수 없기 때문이다. 흉한 디렉션 애스펙트가 작용하고 있을 때에는 특히 고려해야 한다. 함께 제시한 도표는 행성의 생애 시기와 달의 위기 시점을 보여 줄 것이다(106쪽). 용어

이 도표에서 시편 기자의 ‘칠십 년’은 반원의 호로 나타나며, 방사선들은 한 행성의 영향이 끝나고 그다음 행성의 영향이 시작되는 시점을 나타낸다.

열 개의 현은 호를 7년씩의 구간으로 나누는데, 이는 생애와 관련하여 이중의 의미를 지닌다. 첫째, 천왕성은 그 주기를 팔십

도표 제목: 행성의 시기와 위기 시기(The Planetary and Climacteric Periods).

편집주

사 년에 완수하므로, 7년마다 한 사인을 지나며 출생 뒤 매 7년째마다 자신의 출생 위치와 다음과 같은 애스펙트, 곧 세미섹스타일·섹스타일·스퀘어·트라인 등의 위치를 취한다. 용어

둘째, 그리고 이것은 건강과 직접 관련해서는 아마 더 중요할 텐데, 출생 후 행성의 진행 효과는 이른바 ‘진행 호로스코프’를 통해 느껴진다. 여기서는 출생 뒤 행성들이 하루 동안 움직인 것이 그에 해당하는 생애의 한 해에 영향을 미치는 것으로 밝혀진다. 그러므로 동물의 생리적 작용에서 그토록 중요한 달의 사분기들이 대략 7일마다 일어난다는 점에서, 인간의 생애가 그에 상응하여 더 큰 중요성을 지니는 7년의 시기들로 구획되는 방식을 쉽게 알 수 있다. 용어

여기서 모든 태음월은 출생에서 죽음까지, 생성에서 결실과 쇠퇴까지의 순환을 표상한다는 점을 언급하는 것이 적절할 듯하다. 따라서 매달 힘, 곧 bios[생명]의 갱신과 분산이 있다. 그 영향이 두드러지게 나타나는 것은 더 유동적인 형태의 물질에서뿐이지만, 그렇더라도 모든 등급의 물질이 영향을 받는다. 바다와 마찬가지로 체액에도 조수가 있으며, 활동과 휴식의 시기, 수축과 이완, 준비·발달·완성·해체의 때가 있다. 이 모든 것은 달의 위상들로 나타난다. 용어

신월은 해체, 죽음, 새 주기를 위한 준비를 뜻한다. 그것은 간조이며, nitya pralaya[일상적 해체]이며, 수축이다. 용어

상현은 유기체의 발달, 그리고 기능과 체액에 활력을 다시 불어넣는 일에 관계한다.

보름달은 결실·성숙·높은 긴장·체액의 충만을 표상한다. 이것은 달의 날숨이자 이완이다.

하현은 이미 생성된 힘을 사용하는 데 바쳐진다. 수확을 거두는 것이다.

수질과 뇌의 물질은 보름에 늘어나고 신월에 줄어든다. 뇌의

크기와 무게는 출생 시 발광체 사이의 관계에 크게 좌우된다. 신월에는 더 작고, 보름에 최대가 될 때까지 늘어난다. 마찬가지로 보름에 유발되는 충만 때문에 많은 충혈성 및 그 밖의 유출·배출이 일어난다. 곧 월경, 치질성 및 그와 관련된 혈성 분비와 배설, 코피, 출혈, 객혈, 흑색변 등이다.

짧은 기간에 경과를 마치는 어떤 열성 질환들에서는 위기일이 나타난다. 이는 병이 사람을 엄습했을 때의 달 위치와 맺어지는 달의 애스펙트에 달려 있다. 옛 점성가들은 이 발병 시각을 ‘데컴비처’(decumbiture)라고 불렀다. 문제의 애스펙트는 세미스퀘어·스퀘어·세스퀴쿼드레이트·어포지션이며, 그 가운데 주된 것은 대략 7일마다 형성되는 스퀘어와 어포지션이다. 환자의 체온과 맥박은 흔히 이 시기들의 지배를 면밀하게 따른다.원주 용어

안내. — 문의하는 분들을 위해 각각 《점성술이란 무엇인가?》와 《점성술을 공부하는 법》이라는 작은 책자 두 권을 마련했다. 주소를 보내 주면 우편료 없이 발송한다. 《현대 점성술》(Modern Astrology) 편집자 앞으로 엽서를 보내기 바란다. 주소: 런던 N.W., 린크로프트 가든스 9번지.

점성술 공부를 위한 입문서

대중적인 1실링 입문서

• 《점성술의 이론적 근거》(The Rationale of Astrology). (입문.) 앨프리드 H. 바얼리.
• 제1권. 《누구나의 점성술》(Everybody’s Astrology). (제3판.) 앨런 리오.
• 제2권. 《호로스코프란 무엇이며 어떻게 작성하는가?》(What is a Horoscope, and How is it Cast?). (제2판.) 앨런 리오.
• 제3권. 《이론 점성술》(Theoretical Astrology). H. S. 그린.
• 제4권. 《호로스코프의 상세한 해설》(The Horoscope in Detail). (제2판.) 앨런 리오와 H. S. 그린.
• 제5권. 《디렉션과 그 실행》(Directions and Directing). H. S. 그린.
• 제6권. 《행성의 영향》(Planetary Influences). 베시 리오.
• 제7권. 《호라리 점성술》(Horary Astrology). 앨런 리오.
• 제8권. 《상징으로 나타낸 황도대의 각 도수》(The Degrees of the Zodiac Symbolised).
• 제9권. 《의료점성술》(Medical Astrology). 하인리히 다트.

묶음괄호 옆 문구: 각 권 1실링, 우편료 무료.

앨런 리오의 표준 교과서

• 《모두를 위한 점성술》 제1부. (계산 없음.) 7실링 6펜스($2), 우편료 무료.
• 《모두를 위한 점성술》 제2부. (계산과 천문력.) 7실링 6펜스($2), 우편료 무료.
• 《출생도를 판단하는 법》. (한 권으로 완결.) 10실링 6펜스($3), 우편료 무료.
• 『프로그레스드 천궁도』. (한 권으로 완결.) 10실링 6펜스($3), 우편료 무료.

측면 문구: 각 부는 그 자체로 완결되어 있다.

특별 판매. — 위의 열네 권을 모두 한 꾸러미로 묶어, 가격 2기니($10)에 제공한다.

중요 안내. — 해외 거주자를 비롯한 모든 분은 우편료가 부족한 편지는 수취를 거절당할 수 있다는 점을 유의하기 바란다.

편집주

실용 점성술 총서

실용 점성술

앨런 리오 지음

(제3판. 개정·증보.)

가격 3실링 6펜스, 우편료 포함 3실링 10펜스.

저자의 어떤 저작도 이 책보다 더 큰 인기를 얻은 적이 없으며, 이 책은 전 세계에서 널리 판매되었다. 제2판이 절판된 뒤 출판사 니컬 앤드 컴퍼니는 제3판을 내 달라는 끊임없는 요청을 받았고, 이번 판은 그 요구에 응하여 나왔다. 전면적으로 개정한 이 책은 더 편리한 형태로 인쇄했으며, 모든 표 자료를 개선된 방식으로 다시 배열했다.

《실용 점성술》은 출생도의 작성부터 해석까지 출생점성술의 전 영역을 다루며, 황도대의 각 페이스(5°)와 그것이 부여하는 신체 기질의 유형도 충분히 설명한다. 셸리와 나폴레옹 3세의 출생도를 비롯하여 서로 뚜렷이 대조되는 여러 출생도를 연구하며, 사상계의 잘 알려진 지도자 한 사람의 출생도에 대한 철저한 해석으로 책을 마무리한다.

이 책에 실린 내용은 다른 곳에 발표된 적이 없으며, 앨런 리오의 저술을 공부하는 사람이라면 누구나 한 권씩 소장해야 한다.

《현대 점성술》 사무소에서 구입.

주소: 런던 N.W., 웨스트햄프스테드, 린크로프트 가든스 9번지.

미국 가격: $1.00. 편집주

중요 공지

《현대 점성술》 가격 인하

편집자: 앨런 리오

많은 점성술 학습자의 바람에 응하여, 이 잡지의 가격을 1실링에서 월 6펜스로 내린다.

1월호부터 《현대 점성술》의 가격은 1908년 한 해 동안 한 부에 6펜스가 된다. 편집자가 이렇게 하는 것이 이 학문에 도움이 되리라고 생각하는 학습자들의 요청을 받아들이기로 동의했기 때문이다. 다만 필요하다면 1909년에는 이전 가격인 1실링으로 돌아갈 것이다.

그러나 가격 인하가 널리 환영받고 예상한 대로 판매량이 크게 늘어난다면, 가격은 영구적으로 6펜스로 인하될 것이다. 당분간 잡지의 크기나 품질에는 아무런 변경도 없을 것이다.

연간 구독료는 우편료를 포함하여 7실링 6펜스다(미국에서는 2달러). 편집주