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점성술서 번역실/리처드 볼 · 점성술·자연학 개론
리처드 볼 · 1697년

점성술·자연학 개론

이 책을 읽기 전에

이 문헌의 통합 용어 10개

행성과 사인, 출생도와 시기 판단을 다룬 원저의 본문·표·예제를 수록합니다.

목차

리처드 볼 · 런던1697

이 저술의 점성술·질병·수명 관련 판단은 역사적 저자의 주장입니다.

점성술·의학 개요

또는 점성술에 대한 간략한 입문

여기에는 이 분야에 필요한 모든 규칙을 갖추어 놓았으므로, 보통의 이해력을 지닌 사람이라면 누구든 천체의 운동을 바탕으로 제기된 어떤 질문에 대해서도 쉽고 확실하며 참되고 합리적인 판단을 내릴 수 있다.

여기에 영국의 주요 약초 대부분의 성질과 각 약초를 어느 행성이 지배하는지를 덧붙였다. 또한 점성술에 따라 그것들을 채취해야 할 올바른 시기와, 질병의 성질 및 병든 부위에 맞추어 그것들을 적용하는 방법도 실었다.

리처드 볼 지음 — 점성수학자.

런던. 콘힐의 왕립거래소 맞은편, ‘다리와 별’ 간판의 H. 넬미를 위하여 인쇄함. 1697년.

헌정문

지극히 존경하는 로저 포츠 경께

노퍽 주 엘링엄 홀의 기사이자 준남작

지극히 고귀하신 경께,

기예가 모자라고 판단력이 부족한, 솜씨 없고 학식 없는 조각가들은 비너스를 새기거나 큐피드를 다듬어야 할 때, 그것들을 높은 대리석 기둥 위에 올려놓을 방도를 찾곤 합니다. 보는 눈과의 거리가 작품을 실제보다 더 훌륭하게 보이게 하려는 것입니다. 저도 그들을 본받고 제 자신의 부족함을 알고 있기에, 겸손히 용기를 내어 저의 이 노고를 경의 훌륭한 후원 아래 맡겼습니다. 경의 크신 관용과 타고난 너그러움을 생각할 때, 경께서 이 무례하기까지 한 외람됨을 기꺼이 용서해 주시리라 믿어 의심치 않습니다.

위대하신 경께,

이로써 경을 제 결점들의 후원자로 삼으려는 것은 아닙니다. 결코 그런 뜻은 없습니다. 다만 이 책에서 칭찬받을 만한 것이 있다면 그것만을 경의 것으로 돌리고자 합니다. 그것들이 경의 이름이라는 너그러운 인장을 지니면, 그렇지 않았더라면 감히 기대하지 못했을 세상의 더 큰 환영과 존중을 받을 것이기 때문입니다.

존경하는 경께,

경의 보호를 청하는 이 대담한 일을 감행하게 한 이유는, 아첨 없이 말씀드리자면, 경께서 학자들의 후원자이자 재능 있는 이들의 장려자로 알려져 계실 뿐 아니라, 대부분의 학문에서 지니신 뛰어난 식견 자체가 제가 상상할 수 있는 것보다, 하물며 말로 표현할 수 있는 것보다 더욱 힘 있게 말해 주기 때문입니다.

그러므로 고귀하신 경께서 이것을 경의 덕망 있는 인품과 고귀한 가문에 제가 품고 있는 존경의 진실한 증거로 기꺼이 받아 주신다면, 저는…

헌정문 끝

…저 자신이 크게 영예를 얻었다고 생각하겠습니다. 이에 이러한 외람됨에 대해 겸손히 용서를 빌며, 경께서 오래 사시고 때에 맞는 모든 행복을 누리시기를 기원하면서, 겸손히 제 이름을 적습니다.

존경하는 경의,

가장 겸손하고

가장 순종하는 종,

리처드 볼.

영민한 독자에게

독자여,

이하의 저술은 여러 벗들에게 오래전부터 약속해 온 것으로, 이제 이전의 어느 책보다도 간결한 방식으로 완성하였다. 여기에는 나 자신과 다른 사람들의 경험에서 얻은 많은 비결이 들어 있으며, 그것들은 지금까지 세상에 공개적으로 알려진 적이 없다. 배우기를 원하지만 더 큰 책들의 값을 감당할 수 없는 사람들의 편의를 위하여, 나는 이 작은 분량 안에 필요한 모든 규칙을 분명하고 충실하게 담았다. 한편으로는 기억에 짐이 될 수 있는 불필요한 것들을 모두 생략하였다.

제2부에서는 온갖 종류의 질문을 판단하는 참된 방법을 간결하되 충분하게 설명하였으며, 어떤 경우에든 필요할 수 있는 것은 아무것도…

…생략하지 않았다. 또한 초학자들의 편익을 위하여, 점성술에 따라 약초를 채취하는 간단한 규칙과 질병의 성질에 맞추어 그것들을 의학적으로 사용하는 방법을 제시하였다. 이 책이 환영을 받는다면, 나는 그대에게 도움이 되도록 이 기예를 더욱 진전시킬 힘을 얻을 것이다. 그동안 나는 여전히,

그대를 섬길 준비가 되어 있는,

리처드 볼.

독자에게 보내는 추천사

존경하는 벗 리처드 볼 씨의 『점성술·의학 개요』에 관하여 독자에게

독자여,

이하의 논저는 비록 작지만, 그대가 모든 세목을 부지런히 살핀다면 값이 열 배나 되는 책들보다 더 유용할 수 있고 실제로 그러할 것이다. 영민한 사람들을 가르치기보다는 혼란스럽게 할 불필요하고 지루한 규칙들이 이 책에는 들끓지 않기 때문이다. 그러면서도 그는 모든 중요한 사항을 매우 풍부하게 다루고, 기예를 복잡하고 부담스럽게 만드는 군더더기 장식을 모두 생략하며, 모든 주제를 아주 단정하고 정교하게 다룬다…

추천사 끝

…그리하여 저술 전체가 스스로를 충분히 칭찬하고 있으므로, 나는 그 안에 담긴 수많은 주목할 만한 사항들을 말없이 지나쳐도 될 것이다.

나는 큰 즐거움과 만족을 느끼며 이 책을 끝까지 읽었다. 이 숭고하고 비할 데 없는 기예에 관한 훌륭하고 엄선된 내용으로 이루어진, 이토록 유익한 저술을 이렇게 작은 책에서 보게 되어 매우 기쁘다. 오늘날까지도 이런 책은 크게 부족하였다. 그대가 진지하게 읽기를 참으로 권하면서, 그대를 섬기는 사람으로 남는다.

존 듀랜트,

의학과 점성술을 연구하는 사람.

광고

광고

2절판·4절판·8절판 성경용으로 정교하게 동판에 새긴 삽화 묶음이 있다. 약 200장의 판화를 포함하며, 현재 서적상들에게 보통보다 싼 값에 판매한다. 곧 2절판용은 9실링, 4절판용은 7실링 6펜스, 8절판용은 6실링이다. 또한 이 삽화들과 함께 제본하기에 알맞은 여러 판형의 성경도 있다. 판매자는 콘힐의 ‘다리와 별’ 간판에 있는 헨리 넬미이다.

신사들과 그 밖의 사람들은 이곳에서 삽화를 넣거나 넣지 않은, 이미 제본된 성경을 구할 수 있다. 현존하는 가장 좋은 삽화를 넣은 공동기도서도 있다.

같은 곳에서는 지방의 행상인들에게 각종 성경, 공동기도서, 신약성경, 시편집, 입문서, 혼북, 그 밖의 잘 팔리는 행상용 책들을 공급할 수 있다.

콘힐의 ‘다리와 별’ 간판에서 헨리 넬미가 새로 출판하여 판매하는 책

『여러 계기에 쓴 친근한 편지들』. 드라이든 씨, 위철리 씨, 콩그리브 씨, [성명 공란], 데니스 씨가 썼다. 정열적인 연애편지 몇 편과 부아튀르의 편지 번역을 덧붙였으며, 드라이든 씨와 데니스 씨가 맡았다. 제본 가격 2실링 6펜스.

『기독교 신앙과 자연 이성의 합치에 관한 논고』. 대화 형식. 세바스티아누스 카스텔리오가 라틴어로 썼으며, 자신의 변론을 함께 실었다. C. B.가 영어로 옮겼다. 제본 가격 1실링.

휴고 그로티우스의 『기독교의 진리』 제2부, 또는 이교·유대교·이슬람교에 대한 논박. 영국 국교회 성직자 C. B.가 번역하였다. 같은 저자가 시참사 휘트모어, 윌킨스 주교, 레이놀즈 주교, 시참사 애덤스의 참으로 경건하고 기독교적인 생애에 관한 회고를 통해 예증하였다. 제본 가격 1실링. 역주 1

역주 1

혼북은 알파벳·기도문 등 초급 학습 내용을 적은 종이를 얇은 뿔판으로 덮은 학습 도구다. 책의 종교적 평가와 표현은 원광고의 주장이다.

H. 넬미의 출판 도서

『알칸더와 필로크라테스, 또는 결혼의 즐거움과 불안』. 소설. 제본 가격 1실링.

『곤경에 빠진 사랑, 또는 행운의 발견』. 소설. 고귀한 ○○ 부인이 지음[성명은 원문에서 줄로 비워 놓음]. 제본 가격 1실링.

『신사의 완전한 기수, 또는 숙련된 승마가와 마의』. 말에 관계되는 모든 사항을 담았다. A. S. 지음. 제본 가격 1실링.

『농사꾼·농장주·목축업자를 위한 완전한 지도서』. 가축을 먹이고 번식시키며 사고파는 일과, 가축에게 생기는 모든 질병과 고통에 대한 검증된 치료법을 담았다. 곧 황소·암소·송아지·거세소·양·염소·돼지 및 그 밖의 모든 집짐승과 가금류를 다룬다. 숙련된 해충 퇴치법도 덧붙였다. 제본 가격 1실링.

『복스 코르비, 또는 까마귀의 소리』. “골로새서 3장 15절을 보라”라는 말을 세 번 또렷이 했던 까마귀에 관하여. 이 왕국의 백성에게 보내는 진지한 권고를 덧붙여, 하늘에서 온 이 소리를 우리가 어떻게 활용해야 하는지를 보여 준다. 위그모어의 목사 알렉스 클로기 지음, 기타. 가격 6펜스.

『농업의 비결, 또는 경작지·목초지·삼림지의 개량』. 레너드 미거 지음. 제본 가격 1실링.

『새로운 원예술』, 원예가의 역서를 포함한다. 원예술의 모든 세부에 관한 참된 기술을 담았다.

  1. 과수 재배에 알맞은 땅을 사용하는 법. 온갖 과수를 심고, 접붙이고, 눈접하고, 접목하며 관리하는 방법과, 모든 계절에 과실을 다루는 법. 사과주·배술 및 여러 과실로 술을 만드는 기술.
  2. 채소밭에 관하여. 약초·식물·뿌리·열매·과실 등에 대해 그곳에서 해야 할 알맞은 일들.
  3. 꽃밭에 관하여. 꽃밭을 관리하고 좋은 꽃을 기르는 법, 삽수와 휘묻이, 씨 뿌리기, 곁싹을 떼어내기, 그리고 적절한 흙과 계절에 심고 물 주는 법. 가장 중요한 것들의 이름과 설명을…

…함께 실었다.

  1. 상록 식물에 관하여. 그것들을 관리하고 보존하는 법과 보존실·온실에 관한 규칙. 각 항목에는 일 년 중 매달 해야 할 일을 알려 주는 역서를 덧붙였다. 레너드 미거 지음.

『끔찍하고 혐오스러운 음모와 공모에 관한 참되고 정확하며 공정한 역사』. 교황파와 그 밖의 악인들이 성스러운 국왕 윌리엄 3세의 죽음과 파멸을 꾀하고, 프랑스의 침입을 통해 교황주의와 예속을 도입하려 한 일들을 다룬다. 실행 직전에 그것이 기적적으로 드러난 경위도 실었다. 또한 이 일로 형벌을 받은 이들의 재판·연설·고백·처형과 인물평을, 최초의 인물에서 사권박탈법에 따라 타워 힐에서 참수된 존 펜윅 경에 이르기까지 기록하고, 그가 남긴 문서도 실었다. 현재와 미래의 시대를 알리기 위하여 특별히 주목할 만한 다른 많은 사항도 담았다. 증보 제2판. 제본 가격 1실링.

『유행에 맞는 비서, 또는 편지 쓰기 지침』. 제본 가격 2실링.

『어려운 영어 단어 사전』, 해설 포함. E. 콜스 지음. 제본 가격 1실링 6펜스.

『완전한 영어 교사, 또는 영어 철자법의 가장 자연스럽고 쉬운 방법』. 『영어 사전』의 저자 E. 콜스 지음. 제본 가격 1실링.

H. 넬미를 위하여 인쇄한 교과서

라틴어로 옮기기 위한 더 많은 영어 예문. 주격과 동사에서 시작하여 모든 법과 시제의 변화에 걸쳐 다루고, 이어 문법 규칙에 맞춘다. 어린이들이 라틴어 작문에서 실수하지 않도록 하는 주의사항 등을 덧붙였다. 베리 세인트 에드먼즈의 교사 에드워드 리즈 지음.

  • 세네카의 비극들. 옥스퍼드에서 인쇄함.
  • 그리스어 신약성경. 24절판, 큰 활자. 제본 가격 1실링 6펜스.
  • 루키우스 플로루스. 24절판.
  • 퀸투스 쿠르티우스. 24절판. 제본 가격 1실링.
  • 역주 2

역주 2

정치·종교적 평가 표현은 당시 광고의 문구를 그대로 옮겼다.

점성술·의학 개요, 기타

점성술의 정의

점성술은 오직 항성과 행성들의 운동을 통해 미래의 사건을 판단하는 방법을 가르치는, 지극히 고귀하고 해롭지 않은 학문이다.

천상의 열두 사인의 의미 — 먼저 그 이름과 기호

북쪽 사인 기호 남쪽 사인 기호
양자리 ♈︎ 천칭자리 ♎︎
황소자리 ♉︎ 전갈자리 ♏︎
쌍둥이자리 ♊︎ 사수자리 ♐︎
게자리 ♋︎ 염소자리 ♑︎
사자자리 ♌︎ 물병자리 ♒︎
처녀자리 ♍︎ 물고기자리 ♓︎

이 열두 사인 안에서는 일곱 행성이 하늘에서 자연에 따라 끊임없이 움직인다. 이들은 항성들이 움직이는 제8천구의 운동과 다른 운동을 하기 때문에…

…떠도는 별, 곧 유성이라고 불린다. 그 이름·기호·성질은 다음과 같다.

번호 기호 이름 성질
1 ♄ 토성 차갑고 건조함. 흑담즙질.
2 ♃ 목성 뜨겁고 습함. 온화함.
3 ♂ 화성 뜨겁고 건조함. 담즙질.
4 ☉ 태양 뜨겁고 건조함. 담즙질.
5 ♀ 금성 차갑고 습함. 점액질.
6 ☿ 수성 성질이 전환될 수 있음. 변하기 쉬움.
7 ☽ 달 차갑고 습함. 점액질.

다섯 애스펙트, 달의 교점, 포르투나 랏의 이름과 기호

  • ☌ 컨정션
  • ✶ 섹스타일
  • □ 스퀘어
  • △ 트라인
  • ☍ 어포지션
  • ⊕ 포르투나 랏
  • ☊ 용의 머리·승교점
  • ☋ 용의 꼬리·강교점

이 애스펙트들이 이루어지는 방식

컨정션을 애스펙트라고 부르는 것은 엄밀히 말해 적절하지 않다. 행성들이 같은 사인·도·분에 있어 서로 거리가 전혀 없는 상태이기 때문이다. 용어: 컨정션

섹스타일은 행성들이 두 사인, 곧 60도 떨어져 있을 때이다. 30도가 한 사인을 이루며, 한 사인은 황도의 12분의 1이라는 점에 유의해야 한다. 예를 들어 목성이 양자리의 첫 도수에… 용어: 섹스타일

…있고 금성이 쌍둥이자리의 첫 도수에 있으면, 목성과 금성은 두 사인, 곧 60도 떨어져 있으므로 섹스타일을 이룬다.

쿼타일 또는 스퀘어는 행성들이 세 사인, 곧 90도 떨어져 있을 때로, 황도의 4분의 1이다. 예를 들어 토성이 양자리 5도에 있고 화성이 게자리 5도에 있는 경우이다. 용어: 스퀘어

트라인은 행성들이 네 사인, 곧 120도 떨어져 있을 때로, 천구의 3분의 1이다. 예를 들어 화성이 양자리 1도에 있고 목성이 사자자리 1도에 있는 경우이다. 용어: 트라인

어포지션은 여섯 사인, 곧 180도 떨어진 상태로 황도나 천구의 반원이다. 예를 들어 화성이 양자리에 있고 달이 천칭자리에 있는 경우이다. 용어: 어포지션

케플러가 고안한 다른 행성의 광선 관계, 곧 애스펙트들도 있으나, 그것들은 군더더기이며 불필요하다. 게다가 나는 그것들이 진리와 어긋난다는 것을 알게 되었으므로 여기에서 생략한다.

행성의 오른쪽·왼쪽 광선 관계표

행성의 오른쪽 및 왼쪽 섹스타일·스퀘어·트라인·어포지션 표
행성의 오른쪽 및 왼쪽 섹스타일·스퀘어·트라인·어포지션 표

표제: 행성들의 광선 관계. Dexter는 오른쪽, Sinister는 왼쪽이다. 열의 ✶·□·△·☍는 각각 섹스타일·스퀘어·트라인·어포지션이며, 각 칸에는 그 관계가 도달하는 황도 사인의 기호를 원래대로 보존하였다.

설명

이 표에서 양자리에 있는 행성은 오른쪽, 곧 뒤쪽으로 향하는 섹스타일을 물병자리에 던지고, 왼쪽, 곧 앞쪽으로 향하는 섹스타일을 쌍둥이자리에 던진다는 것을 알 수 있다. 오른쪽 스퀘어는 염소자리, 왼쪽 스퀘어는 게자리, 오른쪽 트라인은 사수자리, 왼쪽 트라인은 사자자리에 이르며, 어포지션은 천칭자리에 이른다. 나머지도 같은 방식으로 살펴보라.

사인의 구분

사인들은 다음과 같이 네 트리플리시티로 나뉜다.

구분 사인 성질
불 양·사자·사수 뜨겁고 건조함
공기 쌍둥이·천칭·물병 뜨겁고 습함
물 게·전갈·물고기 차갑고 습함
흙 황소·처녀·염소 차갑고 건조함

앞의 표를 보면 불의 사인들은 서로 트라인으로 바라보며, 다른 트리플리시티들도 마찬가지임을 알 수 있다. 불의 사인들은 또한 공기의 사인들을 섹스타일로 바라본다. 이는 불과 공기가 뜨거움이라는 성질에서는 일치함을 보여 준다. 다만 공기의 습함에 관해서는 완전히 불일치한다.

사인들은 또한 다음과 같이 활동·변통·고정으로 나뉜다.

  • 활동 사인: 양·게·천칭·염소.
  • 고정 사인: 황소·사자·전갈·물병.
  • 변통 사인: 쌍둥이·처녀·사수·물고기.

마찬가지로 남성·여성 사인으로도 나뉜다.

  • 남성: 양·쌍둥이·사자·천칭·사수·물병.
  • 여성: 황소·게·처녀·전갈·염소·물고기.

애스펙트의 성질

컨정션은 좋은 행성과 이루면 좋으며, 그 반대도 마찬가지다.

섹스타일은 비록 불완전하더라도 우정의 애스펙트이다.

스퀘어는 불완전한 적대의 애스펙트이다.

트라인은 참된 화합, 완전한 친애·사랑·우정의 애스펙트이며, 따라서 가장 좋다.

어포지션은 완전한 증오의 애스펙트이며 가장 나쁘다.

이 애스펙트들의 활용 — 예

어떤 사람이 병들기 시작할 때나 질병에 관한 질문에서, 토성이 상승점·그 주인·달·제6하우스 또는 그 주인과 어포지션을 이루면, 이는 매우 지루하고 오래 끄는 병의 징후이다. 토성이 제6·제8·제12하우스의 주인이라면 더욱 위험하다. 화성이 앞서 말한 시그니피케이터들에 애스펙트를 맺는 경우도 같은 방식으로 살펴보되, 화성은 질병을 더욱 격렬하게 하고, 살든 죽든 병이 더 빨리 끝나게 만든다는 점을 덧붙여야 한다. 이들의 컨정션과 스퀘어도 같은 성질이지만 어포지션만큼 격렬하지는 않다.

그러나 토성이나 화성이 시그니피케이터들과 섹스타일이나 트라인을 이루면 회복에 대한 큰 희망이 있다. 그리고…

…목성과 금성이 시그니피케이터로 관여한다면 그 회복은 신속할 것이다.

같은 방법으로, 어떠한 사안이나 일에 관한 질문에서도 그 특정 시그니피케이터들에 애스펙트를 맺는 행성들을 통해 성공과 실패를 판단할 수 있다. 항상 토성과 화성은 본성상 나쁘고 불운하며, 목성과 금성은 본성상 좋고 행운을 준다는 점에 유의하라. 태양·수성·달은 다른 행성들과 몸으로 결합하는지 또는 애스펙트로 결합하는지에 따라 달라진다.

행성의 밤·낮 도미사일

밤 도미사일 행성 낮 도미사일
염소 토성 물병
물고기 목성 사수
전갈 화성 양
황소 금성 천칭
처녀 수성 쌍둥이
— 태양 사자
— 달 게

이렇게 보기만 해도 염소자리가 토성의 밤 도미사일이고 물병자리가 낮 도미사일임을 알 수 있다. 나머지도 마찬가지다.

행성들의 익절테이션·트리플리시티·텀·페이스 등은 이 책 뒤쪽의 더 알맞은 곳에 설명과 함께 실은 본질적 디그니티 표에서 볼 수 있다. 본문비평 1

본문비평 1

원표에서는 태양과 달의 사인이 모두 오른쪽 ‘낮 도미사일’ 열에 놓여 있다. 달의 사인을 왼쪽 열로 임의 이동하지 않았다.

런던 위도 52도 32분의 하우스 표

태양이 양·황소·쌍둥이·게·사자·처녀자리에 있을 때의 하우스 표
태양이 양·황소·쌍둥이·게·사자·처녀자리에 있을 때의 하우스 표
  • Time from noon: 정오로부터의 시간. h. m.는 시·분.
  • ☉ in Aries / Taurus / Gemini / Cancer / Leo / Virgo: 태양이 양자리·황소자리·쌍둥이자리·게자리·사자자리·처녀자리에 있을 때.
  • 10, 11, 12, Ascend., 2, 3: 제10·제11·제12하우스, 상승점, 제2·제3하우스.
  • D.는 도, M.는 분. 각 열의 사인 기호와 모든 행의 수치를 원표의 위치대로 보존한다.
  • 본문비평 2

본문비평 2

표제의 런던 위도는 실제 인쇄된 52도 32분을 옮긴 것이다. 알려진 지리값으로 고치지 않았다. 제본 안쪽 가장자리의 칸은 원본에서도 일부 좁게 보인다.

태양이 천칭·전갈·사수·염소·물병·물고기자리에 있을 때의 하우스 표
태양이 천칭·전갈·사수·염소·물병·물고기자리에 있을 때의 하우스 표
  • Time from noon: 정오로부터의 시간. h. m.는 시·분.
  • 여섯 구역은 태양이 천칭자리·전갈자리·사수자리·염소자리·물병자리·물고기자리에 있을 때의 표다.
  • 10, 11, 12, Ascend., 2, 3: 제10·제11·제12하우스, 상승점, 제2·제3하우스.
  • D.는 도, M.는 분. 사인 기호·수치·공란·줄 배치를 원형 그대로 보존한다.

표제의 52도 32분은 인쇄값을 그대로 유지했다.

프톨레마이오스에 따른 행성의 본질적 디그니티와 데빌리티 표

사인별 도미사일·익절테이션·트리플리시티·텀·페이스·디트리먼트·폴 표
사인별 도미사일·익절테이션·트리플리시티·텀·페이스·디트리먼트·폴 표

원표의 가로 방향을 유지했다. 표의 제목과 열은 다음과 같다.

  • Signs: 사인들 — 양·황소·쌍둥이·게·사자·처녀·천칭·전갈·사수·염소·물병·물고기.
  • Houses of the Planets: 행성의 도미사일. D는 낮, N은 밤.
  • Exaltation: 익절테이션.
  • Triplicity of the Planets: 행성의 트리플리시티. Di.는 낮, Noc.는 밤.
  • The Terms of the Planets: 행성의 텀.
  • The Faces of the Planets: 행성의 페이스.
  • Detriment: 디트리먼트.
  • Falls: 폴.

행성 기호와 각 경계 도수·수치·공란은 원표 그대로 보존하였다. 사용법은 다음 면에 이어진다.

표의 설명

이 표에서는 문자 D가 나타내듯 양자리가 화성의 낮 도미사일이며, N이 알려 주듯 황소자리가 금성의 밤 도미사일임을 볼 수 있다. 마찬가지로 태양은 양자리 19도에서, 달은 황소자리 3도에서 익절테이션을 얻는다. 기타도 같다. 태양과 목성은 불의 트리플리시티를, 금성과 달은 흙의 트리플리시티를, 토성과 수성은 공기의 트리플리시티를, 화성은 물의 트리플리시티를 지배한다. 목성은 양자리의 처음 6도를 텀으로 갖고, 금성은 6도에서 14도까지를 가지며, 나머지도 같다. 화성은 양자리의 처음 10도를 페이스로 가지며, 태양은 10도에서 20도까지, 금성은 20도에서 30도까지를 갖는다. 표제가 나타내듯 금성은 양자리에서 디트리먼트, 토성은 그곳에서 폴에 놓인다. 양자리는 토성의 익절테이션인 천칭자리의 반대편이기 때문이다.

또한 행성이 자기 도미사일에 있으면 디그니티 점수 5가 배당되고, 익절테이션에서는 4, 트리플리시티에서는 3, 텀에서는 2, 데카트 또는 페이스에서는 1이 배당됨에 유의하라. 이것으로 설명은 충분하다.

다음으로 나는 앞의 하우스 표를 사용하여 천구도를 세우는 방법을 초학자에게 가르치겠다. 먼저 다음을 알고 이해해야 한다. 천구 적도는 12개의 같은 부분으로 나뉘며, 이들은 중천과 상승점의 교차점에서 만난다. 중천과 상승점은 천구도의 주된 앵글들이다. 사람의 몸에 일어나는 일 가운데 그…

…고유한 원인이 천상의 호로스코프로 나타나지 않는 일은 없다. 제1·제4·제7·제10하우스가 앵글이라 불린다는 것도 알아 두라. 그중 두 곳은 지평선 위에, 다른 두 곳은 자오선 위에 놓인다. 천구의에서 이를 볼 수 있다. 이들은 천구도의 기본점 또는 앵글이라고 불린다. 주요 앵글들 바로 다음에 오는 곳들은 석시던트, 곧 뒤따르는 하우스라 불리며, 그 다음은 케이던트, 곧 떨어지는 하우스라 불린다.

다음 개요를 보라

각 하우스의 이름과 의미를 나타내는 천구도
각 하우스의 이름과 의미를 나타내는 천구도

중앙: 하우스들의 이름과 의미(Nomina, Et Significata Domorum).

  • 제1하우스: 동쪽. 생명의 앵글.
  • 제2하우스: 재물에 관하여.
  • 제3하우스: 형제들에 관하여.
  • 제4하우스: 아버지에 관하여.
  • 제5하우스: 자녀와 즐거움.
  • 제6하우스: 질병·하인·작은 짐승.
  • 제7하우스: 아내와 공개적인 적.
  • 제8하우스: 유산·아내의 혼인 지참 재산 등.
  • 제9하우스: 먼 바닷길 여행.
  • 제10하우스: 직업·명예·지위.
  • 제11하우스: 친구들과 행운.
  • 제12하우스: 적들과 투옥.

이 면의 쪽수는 순서와 달리 21로 인쇄되어 있다.

앞의 하우스 표로 천구도를 세우려면, 먼저 천구도를 세울 날의 정확한 시각을 알아야 한다. 그리고 해당 날짜의 천체력에서 태양이 있는 도수를 구한다. 그 도수로 하우스 표에 들어가되, 태양이 있는 사인 아래 제10하우스에서 찾는다. 태양의 도수에 대응하는 왼쪽 ‘정오로부터의 시간’ 열에 일정한 시·분이 보일 것이다. 여기에 그날의 시·분을 더한다. 하루는 정오부터 다음 정오까지로 계산한다. 그 합계가 24시간을 넘지 않는다면, 같은 열을 위나 아래로 따라가 그 숫자를 찾는다. 그 숫자에 대응하는 옆 열에는 동쪽 여섯 하우스, 곧 제10·제11·제12·상승점·제2·제3하우스의 각 커스프가 있다. 나머지 여섯 하우스는 사인·도·분에서 언제나 그 반대편에 있다. 그러나 합계가 때때로 그러하듯 24시간을 넘으면 24시간을 빼고, 남은 숫자를 기준으로 삼는다.

예

1697년 1월 2일 정오에서 한 시간 뒤의 천체 배치를 알고자 한다고 하자. 나는 같은 해의 역서…

…또는 행성들의 일일 운동이 실린 다른 역서에서 1월 2일에 해당하는 곳을 보고, 태양이 염소자리 23도 14분에 있음을 찾는다. 이렇게 찾은 태양의 위치로 하우스 표의 ‘태양이 염소자리에 있을 때’ 구역에 들어간다. 제10하우스 열에서 염소자리 23도, 곧 태양의 위치에 대응하는 ‘정오로부터의 시간’을 보면 19시 39분이 나온다. 여기에 그날의 시각을 더하면 합계는 20시 39분이다. 이제 같은 열에서 이 숫자를 찾는다. 가장 가까운 것은 20시 44분이며, 그에 대응하여 동쪽 여섯 하우스 커스프를 다음과 같이 얻는다.

마주 보는 하우스는 서로 반대 사인을 갖는다

하우스 사인 도·분 반대 하우스 사인 도·분
제10 물병 6도 제4 사자 6도
제11 물병 28도 제5 사자 28도
제12 양 18도 제6 천칭 18도
제1 쌍둥이 12도 31분 제7 사수 12도 31분
제2 게 7도 제8 염소 7도
제3 게 23도 제9 염소 23도

북쪽 사인: 양·황소·쌍둥이·게·사자·처녀.

남쪽 사인: 천칭·전갈·사수·염소·물병·물고기.

이렇게 양자리가 천칭자리의 반대편에 있음을 볼 수 있으며, 나머지도 같다.

사인들의 위치를 제시했으니, 다음에는 행성들의 위치를 찾아보겠다. 천체력의 1월 2일 항목에서 행성들의 위치는, 시각에 맞추어 보정하지 않은 상태로, 다음과 같음을 찾는다.

행성들의 위치

행성·점 사인 도 분
토성 염소 27 53
목성 천칭 25 49
화성 물병 10 17
태양 염소 23 14
금성 물병 25 21
수성 염소 16 46
달 처녀 20 45
승교점·용의 머리 전갈 15 [분 미기재]

주의: 용의 꼬리는 언제나 사인과 도수에서 용의 머리의 반대편에 있다.

또한 행성을 바르게 배치하려면 항상 이 규칙을 지켜라. 행성의 위치가 하우스 커스프보다 작으면 그 커스프 앞에 놓아야 하고, 하우스 커스프보다 크면 그 커스프 뒤에 놓아야 한다.

다음 천구도 또는 예를 보라.

예

1697년 1월 2일 오후 1시 노리치의 천구도
1697년 1월 2일 오후 1시 노리치의 천구도

중앙: 천구도. 1697년 1월 2일 오후 1시. 위도 52도 44분, 노리치.

사인·도수·분수·행성·교점·포르투나 랏은 원도판의 자리에 그대로 보존하였다.

포르투나 랏은 다음과 같이 구한다. 달의 사인·도·분에서 태양의 사인·도·분을 뺀 뒤, 그 값에 제1하우스 곧 상승점의 사인·도·분을 더한다. 태양의 사인·도·분이 달의 값보다 크면, 달의 위치에 한 바퀴, 곧 12사인을 더해야 한다. 용어: 포르투나 랏

다음 면에 예가 이어진다.

이 천구도의 계산 예

항목 사인 수 도 분
달의 위치 — 한 바퀴를 더함 17 20 45
태양의 위치 9 23 14
차이 7 27 31
상승점을 더함 2 12 31
포르투나 랏의 위치 10 10 2

곧 포르투나 랏은 물고기자리 10도 2분이다.

주의: 사인 수는 양자리에서 황소자리까지를 1사인, 양자리에서 쌍둥이자리까지를 2, 게자리까지를 3으로 세는 식이다. 위 예와 같다.

또한 정오에서 3·4·5시간 등이 지난 시각의 천구도를 세운다면, 그것이 오직 호라리 질문을 위한 것일 때라도 달의 위치를 보정해야 한다. 정오 이전이라면 2시간마다 1도를 빼고, 정오 이후라면 천체력의 정오 위치에 같은 양을 더하라. 그러면 충분히 정확한 위치를 얻는다. 그러나 출생도에서는 더 정확해야 한다. 이 책의 목적은 점성술 중 호라리 부분을 간결하게 다루는 데만 있으므로, 영민한 독자는 내 논저 『출생도 교설』을 참고하기 바란다. 하느님께서 허락하시면 곧 출판할 것이다.

열두 하우스의 성질과 특성 — 먼저 상승점

제1하우스

이 하우스는 생명을 의미하며, 여기에서… 본문비평 3

본문비평 3

계산표의 사인 수 10과 이어지는 본문의 물고기자리 사이에는 불일치가 있다. 원문의 표와 문장을 각각 보존하고 사인명을 임의로 바꾸지 않았다.

…생명에 속하는 모든 사건을 판단한다. 또한 질문자 또는 출생인의 키·체질·외모·형체·성향을 나타낸다. 색으로는 흰색을 의미하며, 동쪽 앵글 또는 피니터라고 불린다.

제2하우스

제2하우스는 질문자 또는 출생인의 재산·자산·동산·돈, 상품이나 어떤 사업에서 얻는 이익과 손실, 소송이나 결투에서의 도움, 부유함 또는 가난함에 관한 질문자의 전반적인 운명을 의미한다. 색은 녹색이다.

제3하우스

제3하우스는 질문자의 형제·자매·친족·이웃, 짧은 여행 또는 국내 여행을 나타낸다. 또한 서신·편지·소문, 이곳저곳으로 옮기는 일을 나타낸다. 색으로는 붉은색·노란색·적갈색에 해당한다.

제4하우스

제4하우스는 일반적으로 노인들, 아버지들, 특히 태어난 사람의 아버지, 집·토지·부동산·과수원·땅·경작지·숨겨진 보물·광물, 모든 일의 끝을 의미한다. 색은 붉은색이다.

제5하우스

이 하우스는 질문자의 자녀, 기쁨·쾌락·선물·화려한 치장·즐거움·의복, 아버지의 재산…

[제5하우스 설명 계속] …놀이 또는 도박, 음주, 맥줏집·주점·연회 등을 의미한다. 색은 검은색과 흰색이다.

제6하우스

제6하우스는 하인·일용 노동자·노예, 돼지·양·염소·토끼처럼 부역에 적합하지 않은 작은 가축을 의미한다. 또한 질문자의 질병, 급성 또는 만성 질환, 농부·소작인·양치기·토끼 사육장 관리인·삼촌들, 아버지들, 형제와 자매들을 의미한다. 색은 검은색이다.역주 3

역주 3

친족 목록은 원문의 쉼표 배열Uncles, Fathers, Brethren and Sisters를 보존했다. 문맥에 맞추어 다른 친족 관계로 정정하지 않았다.

제7하우스

제7하우스는 결혼·아내·연인·소송·다툼·분쟁, 알려진 적 또는 공개적인 적, 우리가 일상적으로 거래하는 모든 사람, 의사, 전쟁의 적, 사람이나 배가 향하는 나라, 거짓 고발, 질문자의 채무자·할아버지 등을 의미한다. 색은 어두운 검은색이다. 도둑과 절도에 관계된다.

제8하우스

제8하우스는 죽음·슬픔, 전혀 생각지 못했던 재물, 유언장·증서·유산, 질문자의 아내나 채무자 또는 거래 상대의 재산, 적의 배에 실린 물품이나 재물, 그의 조력자들을 의미한다. 색은 녹색과 검은색이다.

제9하우스

이 하우스는 모든 종교·학문…

[제9하우스 설명 계속] …책·기예·학문, 순례, 먼 항해, 꿈, 성직자, 외국에서 오는 소식이나 편지, 교회 성직록·성직 수입, 남편이나 아내의 친족, 학문에 관한 모든 필사 원고를 의미한다. 색은 녹색과 흰색이다.

제10하우스

제10하우스는 조언이나 충고, 은밀히 속삭이는 말이나 의논의 의도, 명예·지위·직업, 질문자의 어머니와 지주, 여행의 중간, 이사에서 얻는 이익을 의미한다. 왕들과 고귀한 사람들, 기예가의 명예나 불명예를 나타낸다. 색은 붉은색과 흰색이다.

제11하우스

제11하우스는 친구·지인·동료, 우리가 바라는 일에 대한 희망, 친구들의 조언을 의미한다. 항해에 대해서는 구원의 항구, 군주에 대해서는 보물이나 군수품을 뜻한다. 색은 사프란색 또는 노란색이다.

제12하우스

제12하우스는 개인적인 적·숨은 적, 마녀·마술·악의적인 말, 포로·노예·감옥·죄수·반역·악행, 부역에 적합한 모든 큰 가축, 만성 질병, 온갖 고통과 괴로움을 나타낸다. 색은 녹색이다.

페렐리우스는 이 의미들을 간략히 아우르는 훌륭한 시를 재치 있게 지었다…

…그 의미들은 다음과 같다.

1 생명, 2 이익, 3 형제, 4 아버지, 5 자녀, 6 건강, 7 아내, 8 죽음, 9 경건, 10 왕권, 11 은혜, 12 감옥.

라틴어 시

첫 하우스는 생명을 주고, 둘째는 돈을 준다.
셋째는 형제를, 넷째는 공경할 부모를 준다.
다섯째는 자손을 주고, 여섯째는 병을 일으킨다.
일곱째는 배우자의 집이며, 여덟째는 죽음의 집.
그 다음은 종교요, 열째는 그대에게 명예를 준다.
그 다음에는 벗이 있고, 마지막 집은 적이 차지하리라.

이를 영어로 옮기면

첫 하우스는 생명을 보이고, 둘째는 재물을 준다.
셋째는 형제의 형편, 넷째는 부모의 삶을 보인다.
다섯째는 자식을, 여섯째는 병을 가져온다.
일곱째는 혼인이요, 여덟째는
죽음이라 불리는 것을 뜻한다. 아홉째는 사람의 믿음과 열심,
열째는 나라의 영광을 드러낸다.
진정한 우정은 열한째 하우스에서 알 수 있고,
슬픔은 열두째에서 모든 이에게 찾아온다.

안티시아와 콘트라안티시아 — 먼저 그것들이 무엇인가

행성들의 안티시아는 황도선에서 서로 바라보는 특정한 도수들이다. 이들은 게자리와 염소자리의 회귀점으로부터 같은 거리만큼 떨어져 있으며 길하다. 콘트라안티시아는 안티시아의 반대편에 있으므로 흉하다.

사인에 따른 행성의 안티시아 표

사인 안티시아의 사인
쌍둥이 게
사자 황소
처녀 양
천칭 물고기
전갈 물병
사수 염소

여기에서 쌍둥이자리에 있는 행성은 안티시아를 게자리에 보내고, 사자자리에 있는 행성은 황소자리에 보낸다는 것을 볼 수 있다. 나머지도 같다.

안티시아의 도와 분을 알려면 다음 표를 살펴보라.

행성 안티시아의 도수와 분수 대응표
행성 안티시아의 도수와 분수 대응표

왼쪽: 행성의 안티시아 — 도수. D는 도이며, 1과29, 2와28처럼 15와15까지 서로 대응한다.

오른쪽: 행성의 안티시아 — 분수. M는 분이며, 1과59, 2와58처럼 30과30까지 서로 대응한다. 표의 모든 수치와 열 배치를 보존하였다.

표의 사용법

앞의 표로 행성의 안티시아가 있는 사인을 구한 뒤, 도수를 가지고 처음 두 열에 들어간다. 한 열에서 그 행성의 도수를 찾으면, 다른 열의 맞은편에 안티시아의 도수가 있다.

예

행성이 10도에 있다고 하자. 첫 열에서 10도를 찾으면 둘째 열의 맞은편에서 20도를 얻는다. 이것이 구하는 안티시아이다. 반대로 행성이 20도에 있으면, 그 맞은편 10도가 안티시아이다. 안티시아의 분을 구하려면 행성의 분에서도 같은 방식으로 살펴보라. 행성의 위치가 30도에 미치지 못하는 만큼을 안티시아가 채운다는 점에 유의하라.

열두 사인의 의미와 묘사

양자리

성질: 낮의 사인이고, 남성적이며 뜨겁고 건조하고, 불의 트리플리시티에 속한다. 담즙질이며 짐승 형상이고, 절도가 없고 격렬하다.

묘사: 출생인에게 메마르고 여위며 마른 몸, 중간 정도의 키, 튼튼한 팔다리와 큰 뼈대를 준다. 얼굴은 타원형이며…

[양자리 묘사 계속] …날카롭고 꿰뚫는 눈빛, 검고 짙으며 풍성한 눈썹, 잘 잡힌 어깨, 적당히 긴 목을 지닌다. 피부색은 갈색이고 거무스름하며 탁하다. 머리카락은 모래색 또는 붉은색이다.

왕국·나라·도시: 잉글랜드, 프랑스, 독일, 덴마크, 시리아, 팔레스타인, 폴로니아. 도시로는 아우구스타, 코니아, 나폴리, 페라리아, 플로렌스, 베로나, 린다비아, 트레예툼, 파두아, 에롬스위크, 크라코비아.

장소: 양과 작은 가축이 풀을 뜯는 곳, 높고 모래 많은 땅, 외지고 사람이 잘 다니지 않는 곳. 집에서는 작은 짐승을 두는 부분, 집의 맨 위·덮개·천장, 동쪽 부분.

황소자리

성질: 황소자리는 차갑고 흙에 속하고 건조하며 여성적이고 흑담즙질인 밤의 사인이다. 가정적이며 짐승 형상이고 사납다. 흙의 트리플리시티에 속한다.

묘사: 키가 작고 강하며 살집이 충실하고 짜임새가 좋은 사람을 준다. 성질은 황소처럼 거칠다. 이마가 크고 넓으며, 얼굴과 눈이 크고, 입이 넓고, 입술이 두껍고, 손이 투박하고 보기 좋지 않다. 머리카락은 검고 때로 곱슬거리며, 피부색은 갈색이고 거무스름하다. 기타도 이와 같다.

왕국·나라·도시: 아일랜드, 러시아, 대폴로니아, 로렌, 프랑코니아, 페르시아, 파르티아, 레티아. 도시로는 보노니아… 역주 4

역주 4

도시명은 원문의 옛 표기를 따라 옮겼다. 현대 도시와의 동일성을 추정해 바꾸지 않았다.

[황소자리의 도시 계속] …세나, 만투아, 타렌툼, 시칠리아, 파르마, 빅시아, 루크루, 낭트 등.

장소: 낮은 집, 가축 도구를 보관하는 곳, 마구간, 목초지, 밀과 곡물을 심는 평지로서 덤불 근처이거나 최근 덤불을 뽑아낸 곳. 집 안에서 황소자리는 지하 저장실·궁륭형 지하실·낮은 방을 나타낸다.

쌍둥이자리

성질: 쌍둥이자리는 뜨겁고 습하며 공기에 속하는 낮의 사인이다. 사람 형상이고 두 몸을 가졌으며 남성적이고, 공기의 트리플리시티에 속한다.

묘사: 키가 크고 곧으며, 몸이 반듯하고 잘 생겼다. 피부색은 다소 혈색이 좋으나 맑지는 않다. 팔은 대체로 길고, 손과 발은 짧고 살집이 있다. 눈은 아름다운 담갈색이며 머리카락은 짙거나 검은 편이다. 몸이 강하고 활동적이며 이해가 빠르고 상상력이 좋다.

왕국·나라·도시: 룸바르디의 일부, 사르디니아, 플랑드르, 브라반트, 비텐베르크, 히르카니아, 아르메니아. 도시와 읍으로는 런던, 코르두바, 투리눔, 바르셀레스, 로렌, 브뤼헤, 브람베르크, 몽곤티아, 노렘베르크.

장소: 벽걸이로 장식했거나 목재 벽판을 댄 방, 큰 홀·식당, 궤·금고·트렁크, 창고, 높은 곳·언덕·산.

게자리

성질: 게자리는 차갑고 습하며 점액질이고 액체에 속하며 여성적인 밤의 사인이다. 하지의 사인이며 물의 트리플리시티에 속한다.

묘사: 중간 정도의 키, 크고 강하며 잘 잡힌 상체를 드러낸다. 얼굴은 둥글고 꽤 준수하다. 그러나 피부색은 희끄무레하고 핏기 없고 창백하며 병약해 보인다. 눈은 중간 크기이고, 머리카락은 짙은 갈색이다.

왕국·나라·도시: 홀란트, 스코틀랜드, 젤란트, 그라나다, 부르군디아, 누미디아, 아프리카, 비티니아, 프리기아, 콜키스, 카르타기니아. 도시와 읍으로는 콘스탄티노플, 세인트 루카스, 제노바, 베네치아, 튀니스, 피사, 밀라노, 비첸차, 베른, 요크, 뤼베크, 세인트 앤드루스, 마그데부르크, 비텐베르크, 괴를리츠, 카디스, 암스테르담.

장소: 바다 근처의 온갖 물기 많은 곳과 습지, 바다 자체, 크고 배가 다닐 수 있는 강, 늪지, 시내·샘, 집 안이나 근처의 작은 물줄기, 우물·세탁실·물탱크·배수구·지하실.

사자자리

성질: 사자자리는 뜨겁고 건조하며 담즙질이고 남성적인 낮의 사인이다. 짐승 형상이며 불임성이 있다. 왕답고 명령하는 성질이며, 불의 트리플리시티 또는 트리곤의 두 번째…

[사자자리 성질 계속] …사인이다.

묘사: 크고 충실하며 중간 크기를 넘는 몸, 넓고 잘 잡힌 어깨, 그러나 좁은 옆구리를 드러낸다. 머리카락은 노란색이나 아마색이고 많으며 곱슬거린다. 머리는 크고 둥글고, 큰 눈이 튀어나온 듯하지만 시력은 예리하다. 표정은 사납고 무섭다. 피부색은 붉고 짙으며 혈색이 좋다. 강하고 활동적이며 용맹하고 대담한 사람이다.

왕국·나라·도시: 토가타, 갈리아, 알프스, 이탈리아, 시칠리아, 아풀리아, 보헤미아, 튀르키예의 일부, 페니키아. 도시로는 다마스쿠스, 키라쿠세, 로마, 레바니아, 크레모나, 울름, 프라하, 크렘지움, 린터, 브리스톨.

장소: 숲·산림·황량한 곳, 가파른 바위, 접근할 수 없는 곳, 공원·요새·성·왕궁. 집 안에서는 굴뚝이나 불을 피워 두는 곳.

처녀자리

성질: 처녀자리는 흙에 속하고 불임성이 있으며, 차갑고 흑담즙질이고 여성적인 밤의 사인이다. 흙의 트리플리시티 중 두 번째다.

묘사: 중간 정도의 키에 날씬하지만 매우 단정하고 균형 있게 생긴 사람을 나타낸다. 머리카락은 대개 검거나 짙은 갈색이다. 얼굴은 적당히 둥글고, 아주 아름답지는 않아도 인상이 좋고 충분히 사랑스럽다. 목소리는 작고 날카로우며, 모든 팔다리가 짧은 쪽으로 기운다. 그리고…

[처녀자리 묘사 계속] …이 사인이 나타내는 사람은 재치 있고 신중하며 말을 매우 잘하고, 몹시 학구적이며 온갖 학문을 좋아한다.

왕국·나라 등: 아카이아, 크레타, 코린티아, 그레키아, 로도스, 아르테키아, 코마티아, 라인, 메소포타미아, 아시리아, 바빌론. 도시로는 예루살렘, 코린트, 노베리아, 쿠마, 브룬두키움, 리옹, 톨로스, 바젤, 프랑스의 파리, 하이델베르크.

장소: 외진 곳이나 밖의 곡식밭, 맥아 제조소·곡물 창고, 건초·밀·보리·완두콩을 쌓아 두는 곳, 버터와 치즈를 보관하는 곳. 집 안에서는 책·지도·기타 문서를 두는 작은 방.

천칭자리

성질: 천칭자리는 활동 사인이며 추분의 사인이다. 남성적이고 낮에 속하며 다혈질이고, 뜨겁고 습하며 사람 형상이고 서쪽 사인이다. 공기의 트리곤에 속한다.

묘사: 이 사인이 나타내는 사람은 키가 꽤 크고 반듯하며, 균형과 비례가 단정하고, 굵기보다는 가늘고 날씬하다. 얼굴은 둥글고 아름답고 사랑스럽다. 젊을 때에는 피부색이 맑고 혈색이 좋고 붉다. 그러나 나이가 들면 대체로 얼굴에 반점이나 뾰루지가 있거나, 색이 몹시 짙어진다. 머리카락은 누르스름하거나 모래색·아마색이다.

왕국·나라 등: 오스트리아, 알자티아…

[천칭자리의 나라 계속] …반디아(Bandia), 리보니아, 델피나트, 트루시아, 카스피아, 테베. 도시로는 리스본, 아를, 슈파이어, 플레센티아, 프리브라, 하일브론, 안트베르펜, 란츠후트, 빈, 프랑크푸르트.

장소: 높은 땅, 자갈과 모래가 많은 들판, 풍차와 낮은 헛간 근처, 매사냥과 사냥을 하는 곳, 최근 나무를 베어낸 곳. 집에서는 가장 위의 방·침실·다락·발코니·작은 탑.

전갈자리

성질: 전갈자리는 점액질이고 물에 속하며 여성적이고 북쪽의 사인이며, 고정적이고 밤에 속한다.역주 5

역주 5

원문의Northerly를 보존했다. 앞의 북쪽·남쪽 사인 목록과 맞추어 고치지 않았다.

묘사: 출생인이나 질문자에게 강하고 건장한 몸을 준다. 얼굴은 다소 넓거나 네모지고 피부색은 거무스름하거나 탁하다. 머리카락은 짙은 갈색 또는 검은색이며, 많고 곱슬거린다. 몸에 털이 많고 목이 굵고 짧으며, 대개 땅딸막하고 단단하게 다져진 사람이다.

왕국·나라 등: 상부 노르웨이, 바이에른, 코마게나, 카파도키아, 페스, 카탈로니아, 바르바리아. 도시와 읍으로는 아퀼리아, 오데르 강변의 프랑크푸르트, 메시나, 트라페란트, 겐트, 스페인의 발렌시아, 투르비지움.

장소: 정원·과수원·포도원, 습지·호수, 물가의 폐허가 된 집, 기어 다니는 동물들이 드나드는 모든 곳. 집에서는…

[전갈자리의 장소 계속] …부엌·식료품 저장실·세탁실·배수구.

사수자리

성질: 이 사인은 뜨겁고 건조하며 불에 속하고 담즙질이다. 동쪽에 속하고 남성적이며 두 몸을 가졌고, 불의 트리플리시티의 마지막 사인이다.

묘사: 중간보다 약간 큰 체격과 보기 좋은 얼굴을 가진 사람을 나타낸다. 얼굴은 다소 길지만 살집이 충실하고 생기 있는 빛을 띠며, 때로 햇볕에 그을린 피부색을 지닌다. 머리카락은 연갈색 또는 밤색이다. 몸은 강하고 건장하며, 모든 팔다리의 비례가 보기 좋다.

왕국·나라 등: 스페인, 달마티아, 슬라보니아, 헝가리, 모라비아, 미시아, 아라비아 펠릭스. 도시로는 톨레툼, 볼라테라스, 무티눔, 나르본, 아베니온, 콜로니아, 아그리피아나, 부다, 쿨렌.

장소: 들판·언덕 또는 주변보다 가장 높은 땅을 나타낸다. 또한 말을 기르는 집이나 마구간, 큰 가축을 두는 곳이나 두던 곳을 나타낸다. 집에서는 위층 방, 불을 피워 두는 곳이나 예전에 불이 있던 곳을 의미한다.

염소자리

성질: 이 사인은 차갑고 건조한 성질이며…

[염소자리 성질 계속] …여성적이고 밤에 속하며 흙에 속하고 흑담즙질이다. 기본적이고 활동적이며, 네 발을 가졌고 남쪽에 속한다.

묘사: 중간 정도의 키로 그리 크지 않은 사람을 나타낸다. 몸은 메마르고 마르다. 얼굴은 길고 여위고 가늘며, 턱은 길고 좁다. 수염이 있다면 매우 성기고, 머리카락은 검거나 짙은 갈색이다. 목은 길고 가늘고 가슴은 좁으며, 사람의 전체적인 모습은 대체로 짧은 쪽으로 기운다.

왕국·도시 등: 마케도니아, 트라키아, 알바니아, 불가리아, 모라비아, 리투아니아, 작센, 스코틀랜드의 오르카데스 제도. 도시로는 잉글랜드의 옥스퍼드, 메클린, 빌부, 브란덴부르크, 아우구스타, 클레베스.

장소: 묵혀 두는 땅, 양을 가두는 곳, 메마르고 가시나무와 덤불이 많은 들판, 외양간이나 송아지를 넣어 두는 곳, 농기구를 보관하거나 쌓아 두는 곳, 장작더미 아래.

물병자리

성질: 이 사인은 공기에 속하고 다혈질이며, 남성적이고 사람 형상이고 낮에 속하며 뜨겁고 습하다. 서쪽에 속하며 공기의 트리플리시티의 마지막 사인이다.

묘사: 몸이 굵고 튼실하게 잡히며 보기 좋은 체격에 잘 짜인 사람을 의미하지만, 키는 그리 크지 않다. 얼굴은…

[물병자리 묘사 계속] …다소 길지만 살집이 있다. 피부색은 혈색이 좋고 꽤 맑다. 머리카락은 밝고 연한 색이거나 짙은 아마색이며, 피부는 부드럽고 맑다.

왕국·나라 등: 사마리아, 아마라니아, 무스코비아, 베스트팔리아, 모젤, 피에몬트, 에티오피아, 메디아, 사막 아라비아. 도시로는 함부르크, 브레멘, 몬스페레트, 트렌트, 잉골슈타트.

장소: 언덕지고 고르지 않은 곳, 땅을 파 놓은 곳, 광물이 있는 곳이나 채석장. 집에서는 지붕·처마·위쪽 부분·선반·창문.

물고기자리

성질: 물고기자리는 밤의 북쪽 사인으로, 물에 속하고 차갑고 습하며, 점액질이고 여성적이며 두 몸을 가졌다. 열두 사인의 마지막이며 물의 트리곤의 마지막이다.역주 6

역주 6

Northerly는 원판의 표현이다. 다른 면의 남쪽 사인 목록에 맞추어 바꾸지 않았다.

묘사: 이 사인이 나타내는 사람은 키가 작고 낮으며 몸이 보기 좋게 짜이지 못했다. 얼굴은 꽤 크고 피부색은 창백한 편이다. 몸에 살집이 많거나 부풀어 있으며, 매우 곧거나 꼿꼿하게 걷지 못하고 다소 구부정하며 고개를 숙인다.

왕국·나라 등: 킬리키아, 칼라브리아, 갈리티아, 노르망디, 리디아, 팜필리아, 상부 이집트. 도시로는 알렉산드리아, 콤포스틸라, 라티스본, 보름스, 히스팔리스, 렘스.

장소: 습지이거나 축축하거나 물이 가득한 땅, 양어장, 동굴이나 오두막이…

[물고기자리의 장소 계속] …있거나 있었던 곳, 물레방앗간, 집 주위의 해자. 집 안에서는 물탱크·세탁실·물이 고이거나 보통 물을 두는 곳, 때로 펌프나 우물 근처.

일곱 행성의 의미·특성·형상·묘사와 그들이 지배하는 약초

나는 간결함을 목표로 하므로 행성의 이름에 얽힌 시적인 허구들은 언급하지 않겠다. 그것들을 달리 부를 수도 없다. 야심 있는 머리들이 재치로 꾸며 낸 것에 지나지 않으며, 이성보다는 수사의 과시가 더 크기 때문이다. 그러므로 허구적인 장식을 버리고, 경험으로 알아낸 일곱 행성의 참된 성질과 특성을 간략히 제시하겠다. 먼저 일곱 행성 중 첫째인 토성부터 시작하여 차례대로 진행하겠다.

토성의 성질

토성은 일곱 행성 가운데 가장 높이 있으며, 우리에게 창백한 납빛의 거무스름한 별로 보인다. 공전의 한 바퀴를 마치는 데 거의 30년이 걸리며…

[토성의 성질 계속] …본성상 차갑고 건조하며 남성적이다. 낮에 속하며 대흉성이다.

묘사: 중간 정도의 키와 거무스름하고 창백하며 탁한 피부색을 가진 사람을 준다. 눈은 작고 눈길은 불쾌하게 아래로 처져 있으며, 눈썹이 내려앉고 이마는 넓고 코는 납작하며 입술은 두껍다. 고개를 숙이고 발을 질질 끌며 걷는다. 귀는 크고 늘어졌으며, 머리카락은 검고 축 처지고 기름지거나 번들거린다. 수염은 성기고 몸은 말랐으며, 모든 면에서 무겁고 불쾌하고 까다롭고 우울하고 둔한 사람이다. 이것은 토성만을 두고 말한 것이다. 토성이든 다른 행성이든, 다른 행성들과 결합하는 방식에 따라 그 의미들을 섞어야 한다. 토성이 좋은 디그니티를 가지면 모든 행동에서 절제하고 진중하며 신중하고, 매우 학구적인 사람을 준다. 그러나 디그니티가 나쁘면 악의적이고 시기하고 질투하며 겁이 많고 탐욕스럽고, 온통 위장하고 불평하며 불신하고 비열하고 의심 많은, 나쁜 성향의 자를 의미한다.

사람의 종류와 직업: 할아버지와 아버지 같은 노인들을 나타낸다. 직업으로는 농부·일용 노동자·촌부·거지·배관공·벽돌 제조인·청소부·숯장수·정원사·맥아 제조인·양초 제조인·가죽 손질공·묘지 관리인·광부·무두장이, 종파주의자·비국교도·수도사 등을 나타낸다. 질문이나 출생도에서 이것이 뜻하는 바는…

…다음과 같다. 토성이 제1하우스 곧 상승점의 주인이고 직업의 시그니피케이터들과 배치를 이루면, 그 사람은 토성적인 직업이나 일에 기울 것이다. 토성이 강하거나 좋은 디그니티를 가지면 그 직업은 더 나은 종류이며, 나쁘면 더 나쁜 종류일 것이다. 다른 행성들도 이와 같다.

약초와 식물: 붉은 비트(Red Beets), 보리(Barley), 버크혼(Buck-horn), 플랜틴(Plantine), 바이포일(Byfoil), 비스토트(Bistort), 버즈풋(Birds-foot), 클리버 또는 구스그래스(Cleaver or Goose-grass), 커드위드(Cudweed), 컴프리(Cumfry), 다넬(Darnel), 도더(Dodder), 시아티카크리시스(Sciatica-creases), 크로스워트(Crosswort), 에피티미움(Epithimium), 느릅나무(Elm-tree), 플리워트(Flea-wort), 플랙스위드(Flax-weed), 퓨미토리(Fumitory), 고트워트(Goat-wort), 호크위드(Hawkweed), 헴록(Hemlock), 헴프(Hemp), 헨베인(Hen-bane), 호스테일스(Horse-tails), 노트그래스(Knot-grass), 메들러나무(Medler-Tree), 머스밀리언(Mus-million), 오스먼드로열(Osmund-Royal), 나이트셰이드(Night-shade), 파일워트(Pyle-wort), 폴리포디움(Polipodium), 포플러나무(Poplar-Tree), 퀸스나무(Quince-Tree), 럽처워트(Rupter-wort), 골풀류(Rushes: 잠에 좋으나 너무 많이 복용하지 말라. 어떤 사람들이 그랬듯 부활의 날까지 깨어나지 못할까 두렵기 때문이다), 솔로몬실(Solomon-seal), 사라센스콘파운드(Saracens-confound), 서비스나무(Service-Tree), 스플린워트(Spleen-wort), 탠지(Tansey), 멜랑콜리시슬(Melancholy-Thistle), 블랙손스루왁스(Black-thorn-Through-wax), 터트산(Tutsan), 워드(Woad).[원문의 옛 식물명 표기를 함께 보존함.]

내가 약초의 이름과 지배 관계를 다소 길게 설명하는 까닭은, 제6하우스를 판단하는 대목에 점성술·의학 논설을 덧붙여, 초학자에게 약초를 채취하고 적용하는 올바른 방법과 방식을 알려 주려는 데 있다… 역주 7

역주 7

식물의 옛 통속명은 현대 학명으로 임의 확정하지 않고 원어를 병기했다. 독성 식물을 포함한 약효·복용 관련 문구는 역사적 원저자의 주장이지 현대의 치료 지침이 아니다. 하이픈으로 이어진 마지막 식물명들의 구분은 원판의 표기를 따른다.

…곧 병든 사람의 질병·체질·신체 구성·성질에 맞추어 점성술적으로 채취하고 적용하게 하려는 것이다. 일부 거만한 의사들이 가르치는 잘못된 방식대로 하려는 것이 아니다.

목성

성질: 목성은 맑고 밝은 푸른빛의 별이자 행성으로, 우리 눈에는 토성보다 훨씬 크게 보인다. 열두 사인을 지나는 주기적인 공전 또는 운행을 약 12년에 마친다. 남성적이고 낮에 속하며, 본성상 온건하게 뜨겁고 습하다. 대길성이며 정의·절제·자비·온건함·자제의 근원이다.

묘사: 대체로 잘생기고 키가 크며 꼿꼿하고, 살집이 있으며 보기 좋고 혈색이 붉은 사람을 나타낸다. 얼굴은 타원형이고 이마는 높고 넓으며, 눈은 보기 좋은 회색이다. 머리카락은 부드럽고 곱고 아름다운 적갈색이나 밤색이며, 수염이 많고 몸 전체가 아름답게 짜여 있다. 말할 때는 절제되고 진중하다.

좋은 디그니티를 가지면 그 사람은 도량이 크고 관대하며 신의가 있고, 높고 명예로운 일을 지향한다. 거래가 공정하고 남에게 이익과 도움을 주기를 바라며, 품행이 좋고 자선을 많이 베풀며, 매우 충실하고 변함없고 더럽혀지지 않은…

[목성 설명 계속] …벗이며, 모든 비열하고 더러운 사람과 행동을 철저히 싫어한다. 디그니티가 나쁘면 그 반대다.

사람의 종류와 직업: “유피테르 아래에는 군주들이 있다” 등. 목성의 보호 아래에는 군주·판사·원로원 의원·주교·성직자·사제·온갖 민법가, 양모를 취급하는 사람들이 있다.

약초와 식물: 애그리머니(Agrimony), 알렉산더(Alexander), 아스파라거스(Asperagus), 에이번스(Avens), 월계수(Bay Tree), 흰 비트(White Beets), 워터베터니(Water Betany), 우드베터니(Wood Betany), 빌베리(Bilberries), 버리지(Burrage), 버글로스(Bugloss), 차빌(Charvil), 스위트시슬리(Sweet Cicely), 싱크포일(Cinqu-Foil), 코스트메리(Costmary), 민들레(Dandelion), 독스(Docks), 도그스그래스(Dogs-Grass), 하츠텅(Harts-Tongue), 하우스리크(Houseleek), 셍그린(Sengreen), 리버워트(Liverwort), 러그워트(Lugwort), 스위트모들린(Sweet-Maudlin), 참나무(Oak-Tree), 붉은 장미(red Roses), 세이지(Sage), 소컬론 또는 잭바이더헤지(Saucalon or Jack by the Hedge), 스커비그래스(Scurvy-Grass), 서커리(Succory), 레이디스시슬(Ladies Thistles), 블러드워트(Bloodwort), 히솝(Hysop).

화성

성질: 화성은 superiorum infimus, 곧 위쪽 세 행성 중 가장 낮은 행성이다. 우리 눈에는 불같고 붉고 반짝이는 색으로 보이며 약 2년에 공전을 마친다. 남성적이고 낮에 속하며 뜨겁고 건조하다. 본성은 담즙질이고 불같으며 소흉성이고, 다투기 좋아하고 분쟁을 일으키며 논쟁적이다.

묘사: 강하고 건장한 몸이지만 키는 중간 정도이고, 뼈대가 크고 얼굴이 둥근…

[화성 묘사 계속] …사람을 나타낸다. 피부색은 붉은 기가 도는 갈색이고, 눈은 날카롭게 꿰뚫는 담갈색이다. 표정에는 자신감이 있고, 정신은 대담하고 높고 겁이 없다. 머리카락은 모래색·아마색·붉은색이며 몹시 곱슬거린다.

좋은 디그니티를 가질 때: 그 사람은 전쟁에서 신중하게 행동하며 누구도 그보다 뛰어나지 못한다. 대담하고 결단력 있으며 모든 명예를 자기 몫으로 요구하지만, 자기를 숭배하고 존중하는 사람 외에는 아무도 존중하지 않는다. 그러나 디그니티가 나쁘면 배신적인 사람이며, 다툼을 시작하고 해악을 조장하는 자, 도둑·반역자, 성급하고 비인간적이고 위증하며 소란스러운 자가 된다. 순전히 불을 지르는 선동자로서 하느님을 두려워하지도, 악마를 무서워하지도, 사람을 존경하지도 않는다.

사람의 종류와 직업: 정복자·군대의 장군·찬탈자·폭군, 또는 억압과 찬탈로 다스리는 군주, 대령·대위·병사, 화학 의술을 행하는 의사·약제사·외과의·포수·집행관·군무관·하사관·도살업자·제빵업자·대장장이·도둑·칼 제조인·이발사·시계 제조인·요리사·목수를 나타낸다.

약초: 화성은 아르스마트(Arsmart), 아사라백(Asaraback), 바르바리스(Barbaries), 스위트바질(sweet Basil), 브램블(Bramble), 브라이어니(Briony), 브루클라임(Brook-lime), 브룸(Broom), 브룸레이프(Broom-Rape), 크로풋(Crow-foot), 쿠쿠핀트(Cuckow-Pint), 크레인스빌(Cranes-bill), 코튼시슬(Cotton-Thistle), 플랙스위드(Flax-weed), 퍼즈부시(Furs-bush), 마늘(Garlick), 호손(Hawthorn), 홉(Hops), 마스터워트(Master-wort), 겨자(Mustard)…

[화성의 약초 계속] …헤지머스터드(Hedge-Mustard), 매더(Madder), 쐐기풀(Nettles), 양파(Onions), 페퍼(Pepper), 워트(Wort), 카르디우스베네딕투스(Cardius Benedictus), 무(Raddish), 호스래디시(Horse-Raddish), 루바브(Rhubarb), 레폰틱(Repontick), 배스터드루바브(Bastard Rhubarb), 엉겅퀴(Thistle), 홀리시슬(Holly Thistle), 스타시슬(Star-Thistle), 담배(Tobacco), 트리클머스터드(Treacle-Mustard), 미트리데이트머스터드(Mitheridate-Mustard), 웰드·월드 또는 다이어스위드(Well’d, Wall’d or Dyers Weed), 웜우드(Wormwood).

태양

성질: 태양은 Oculus mundi, 곧 세상의 눈이며, fons lucis, 곧 빛의 샘이다. 모든 행성 가운데 가장 찬란하고 영광스러운 천체이니, 모두가 태양에게 빛을 빌리기 때문이다. 태양은 광선을 퍼뜨림으로써 달과 별들의 더 작은 빛을 가려 보이지 않게 한다. 참으로 Rex Planetarum, 곧 행성들의 왕이다. 다른 여섯 행성은 때로 역행하고 때로 순행하며 때로는 전혀 움직이지 않고, 대체로 황도선의 이쪽과 저쪽에 번갈아 있는 것으로 관찰된다. 그러나 이 왕다운 천체는 결코 벗어나지 않고 언제나 하나의 일정한 원, 곧 황도를 자기 거처 또는 왕의 길로 지키며, 항상 그곳에서 발견된다.

성질: 태양은 남성적이고 낮에 속한다. 나타나고 사라짐으로써 낮과 밤을 만드는 것은 오직 태양이기 때문이다. 그 본성은…

[태양의 성질 계속] …뜨겁고 건조하지만 화성보다 온건하다. 황도를 통과하는 운행을 12개월에 마친다. 태양의 운동으로 우리는 일·월·년을 측정하니, 태양은 calamus mensurans, 곧 시간을 참되게 재는 자이기 때문이다.

묘사: 크고 충실하며 살집 있는 몸, 큰 얼굴, 넓고 높은 이마, 사프란빛이나 꿀빛의 피부색을 가진 사람을 나타낸다. 눈은 크고 불거졌지만 시력은 날카롭다. 머리카락은 노란색 또는 밝은 아마색이고 수염이 많다. 기상이 높고, 성실하고 정직하며 인간적이고 예의 바르고, 후하며 너그럽고 마음씨가 좋고 체질이 건강하다.

좋은 디그니티를 가질 때: 주권을 바라되 신중하고 깊은 판단력을 갖도록 만든다. 약속을 지키고, 마음이 높으며, 명예와 명성을 얻기 위해 부지런하다. 모든 이에게 관대하고 상냥하며, 비열한 사람과 행동을 철저히 싫어한다. 진중하고 신뢰할 만하며 비밀을 지킨다.

디그니티가 나쁠 때: 교만하고 지배하려 들고, 안절부절못하며 성가시고 허풍 떠는 사람을 준다. 말에는 무게가 없고 행동에는 절제가 없으며, 늘 자기 혈통을 자랑하고 떠벌린다. 낭비꾼이거나 다른 사람들의 자선에 매달리는 자이다.

사람의 종류와 직업: 태양은 황제·왕·군주·공작·후작·백작·남작 등 가장 높은 신분의 사람들을…

[태양이 나타내는 사람 계속] …그리고 온갖 행정관·신사·일반적인 궁정인들을 나타낸다. 직업으로는 금세공인·화폐 주조인·구리 세공인·놋쇠 세공인·백랍 세공인을 나타낸다.

약초와 식물: 안젤리카(Angelica), 물푸레나무(Ash-Tree), 원블레이드버넷(One-blade Burnet), 버터버(Butter-Bur), 캐모마일(Camomel), 눈에 아주 좋다는 셀란딘(Celandine), 센터리(Century), 아이브라이트(Eye-bright), 세인트존스워트(St. Johns Wort), 메리골드(Marigolds), 세인트피터스워트(St. Peters-wort), 핌프파넬(Pimp-Parnell), 로사솔리스 또는 태양의 장미(Rosa solis, or Roses of the Sun), 로즈메리(Rosemary), 루(Rhue), 사프란(Saffron), 토르멘틸(Tormentill), 턴솔 또는 헬리오트로피움(Turn-sole or Heliotropium), 바이퍼스버글로스(Vipers Buglas), 밤(Balm), 호두나무(Walnut-Tree).

금성

성질: 금성은 밝고 빛나는 색의 별이다. 태양이 진 뒤에 보이기 때문에 헤스페루스, 곧 저녁별이라 불리며, 태양이 뜨기 전에 떠서 보이기 때문에 루키페르, 곧 새벽별이라고도 불린다. 황도의 한 바퀴를 12개월이 못 되어 마친다. 본성은 차갑고 습하며, 여성적이고 밤에 속한다. 소길성이며 쾌락·즐거움·유쾌함의 근원이다.

묘사: 금성은 잘생기고 보기 좋으며 꼿꼿하고 키가 중간 정도인 사람을 나타낸다. 얼굴은 둥글고 통통하며 피부색은 아름답고 사랑스럽고 혈색이 좋다. 눈은 담갈색 또는 검은색이고 크며, 머리카락은 부드럽고 고운 연갈색이다. 입술은 체리처럼 붉고 입은 단정하며, 정교하고… [다음 물리면에서 계속]

[앞면에서 계속] —몸의 모든 부분이 아름다우며 자태가 빼어나고, 얼굴에는 사랑의 유혹이 가득하다.

디그니티가 좋을 때: 금성은 즐겁고 명랑한 기질을 지니며 쾌락을 사랑하고 음악을 즐기는 사람을 뜻한다. 옷차림이 매우 청결하고 단정하며, 애정에 열렬하고, 불신하거나 의심하지 않으며, 흔히 연애 문제에 얽힌다. 남자든 여자든 참으로 덕 있는 사람이다.

디그니티가 나쁠 때: 금성이 나타내는 사람은 근친상간의 행실과 방탕과 음란함에 빠지고, 자신의 신용·신의·명예를 돌보지 않는 순전한 낭비꾼이다. 술집과 맥줏집, 온갖 음란한 무리를 찾아다니며, 게으르고 수다스럽게 남의 일에 참견하고, 뻔뻔하며 무신앙적이다. 여자의 출생도에서 금성이 화성과 스퀘어를 이루고 길성들의 좋은 배치가 없으면, 그 여자를 더럽고 잔소리가 심하며 술 취하는 사람으로 만들고, 도둑이며 거짓말쟁이로도 만든다.역주 8

역주 8

성별·성품에 관한 판단은 원저자의 역사적 점성술 서술을 옮긴 것이며, 현대의 사실 판단이 아니다.

사람의 종류와 직업: 온갖 여자, 곧 처녀·아내·과부를 나타낸다. 직업으로는 음악가, 화가, 조각가, 보석상, 비단상, 포목상, 아마포상, 자수업자, 향료상, 배우, 바느질하는 여자, 성가대원, 세밀화가, 초상화가, 거래소 상인, 실내 장식업자, 장갑 제조업자, 그리고 여자를 꾸미고 아름답게 하는 물품을 취급하는 모든 사람을 나타낸다.

약초와 식물: 에일후프 또는 그라운드아이비(Ale-hoof, Ground Ivy), 엘더나무, 사과나무, 냄새나는 아라크(Stinking Arach), 아크엔젤(Arch-Angel), 콩, 레이디스 베드스트로(Ladies Bed-straw), 자작나무, 비숍스위드, 블라이트(Blites), 뷰글, 우엉, 벚나무, 별꽃, 병아리콩(Cich-Pease), 클라리—눈의 통증에 매우 좋다—, 콕스헤드, 콜츠풋, 카우슬립, 데이지, 데블스비트—잔소리하는 아내의 혀에 매우 좋다—, 엘더, 에링고, 페더포이(Feather-Foy), 피그워트, 필리펜둘라(Phillipendula), 폭스글러브, 골든로드—어린이에게 매우 좋다—, 그롬웰, 그라운드셀, 허브로버트, 허브트루러브, 키드니워트, 레이디스맨틀, 맬로, 머큐리(Mercury), 민트, 마더워트, 머그워트, 네프(Nep), 파스닙, 복숭아나무, 배나무, 페니로열, 페리윙클, 플랜테인, 자두나무, 프림로즈, 래그워트, 로켓, 다마스크장미, 우드세이지, 새니클, 솝워트, 소렐, 소우시슬, 스피그널(Spignal), 딸기, 가든탠지, 야생 탠지, 티즐, 버베인, 포도나무, 바이올렛, 밀, 야로.역주 9

역주 9

고식물명 가운데 현대의 정확한 종 대응을 확정하지 않은 이름은 음역과 원어로 보존했다. 삽입된 효능과 여성에 관한 표현은 원저자의 역사적 서술이며, 복용·치료 지침이나 현대의 사실 판단이 아니다.

수성에 관하여

본성: 행성 수성은 태양 가까이에 있기 때문에 좀처럼 볼 수 없다. 나타날 때에는 어두운 은빛의 별과 같으며,1년이 채 되기 전에 한 바퀴 돈다. 수성을 본래부터 남성적이거나 여성적이라고 부를 수는 없으며, 남성적인 행성이나 여성적인 행성과 결합하는 데 따라—

—그 성격이 정해진다. 수성은 본성이 차고 건조하며, 절도·위증·교묘한 속임수와 계책을 일으킨다.

외모: 수성은 키가 제법 크고 곧게 서 있는 사람을 나타낸다. 얼굴이 길고 이마가 높으며 코가 길고 눈이 아름답다. 입술은 얇고 머리털은 다소 검은 짙은 갈색이며, 머리에는 많지만 수염은 적다. 팔·손·손가락이 길고, 안색은 어둡거나 거무스름하며 흔히 밤색이다. 어떤 저자들은 수성이 토성과 함께 있으면 출생자나 질문자가 더 침중하고, 목성과 함께 있으면 더 절제되며, 화성과 함께 있으면 더 성급하고, 태양과 함께 있으면 더 온화하며, 금성과 함께 있으면 더 농담을 좋아하고, 달과 함께 있으면 더 변덕스럽다고 말한다.

디그니티가 좋을 때: 질문자는 예리하고 섬세한 상상력을 지니며 어떤 기술이든 곧 배운다. 비밀 지식의 탐구에 몹시 호기심을 보이고, 그것을 아주 쉽게 또는 스승 없이도 얻는다. 매우 재치 있고 웅변에 능하며, 본래 이해력이 뛰어나다. 흔히 여행과 낯선 나라를 보기를 원하며, 재치 있고 주목할 만한 여러 발명의 창안자가 된다.

디그니티가 나쁠 때: 수성은 수다스럽고 거짓말하고 자랑하며 참견하는 사람을 나타낸다. 많은 다툼과 언쟁에 빠지며, 대개 정당한 원인이나 이유도 없다. 온갖 지식을 아는 체하지만 견실한 학문에는 능하지 못하다. 학자가 되더라도 그의 재치는—

—문제를 일으켜, 자기보다 더 자질이 뛰어난 사람들을 공격하는 데 붓과 혀를 쓴다. 헛된 호기심과 미묘한 결론을 좇느라 많은 돈과 시간을 쓰지만, 결코 완성에 이르지 못할 법한 것들이다. 요컨대 가련하게 자만하는 자, 참으로 어리석은 자, 속이고 훔치며 좀도둑질하는 자가 될 것이다.

사람의 종류와 직업: 수성은 철학자, 점성가, 수학자, 학교 교사, 시인, 변호인, 상인, 비서, 회계사, 법무 대리인, 서기, 문구상, 인쇄업자, 재단사, 안내인, 운송업자, 심부름꾼을 뜻한다.

약초와 식물: 수성은 당근, 캐러웨이, 딜, 엘레캄페인, 회향, 고사리류, 저먼더, 개암나무, 호어하운드, 하운즈텅, 라벤더, 감초, 월루(Wall-Rue), 메이든헤어, 스위트마저럼, 멜릴로트, 머니워트, 뽕나무, 귀리, 파슬리, 카우파스닙, 담장 펠리토리(Pullitory of the Wall), 그라운드파인, 레스트해로, 샘파이어, 윈터세이보리와 서머세이보리, 스몰리지, 서던우드, 초원클로버(Meadow-Trefoile), 가든발레리안, 우드바인 또는 허니서클을 다스린다.역주 10

역주 10

옛 식물명은 종을 임의로 특정하지 않고, 대응을 확정하지 못한 경우 음역 또는 원어를 보존했다.

달에 관하여

본성: 달은 야행성이며 여성적인 행성이고 본성이 차고 습하다. 열두 사인을 도는 한 바퀴의 운동을—

—28일가량에 마친다.

외모: 달은 중간보다 약간 큰 키, 둥글고 창백하며 희끄무레한 얼굴, 회색이며 대체로 서로 균등하지 않은 눈을 준다. 머리털과 수염이 많고 밝은 갈색이다. 몸은 통통하고 살이 찌며 점액질적이고, 손과 손가락은 짧고 살집이 있다.

디그니티가 좋을 때: 달은 영리하고 재치 있으며 여러 즐거운 학문에 기울어지는 사람을 나타낸다. 새로운 것을 좋아하고 다소 변덕스러우며, 흔히 거처를 옮기거나 바꾸고 싶어한다. 매우 겁이 많고 쉽게 놀라며, 평화를 사랑하고 마음씨가 좋고 부드러우며 다정한 사람이다.

디그니티가 나쁠 때: 그 사람은 방랑자이거나 그저 게으르고 빈둥거리는 자가 된다. 술 취함과 어리석음에 빠지며, 아무 걱정 없이 거지처럼 사는 것을 즐기고, 기백이 없으며 노동을 싫어한다. 변덕스럽고 안정되지 않으며 한결같지 않은 사람이다.

사람의 종류와 직업: 달은 여왕·공작부인·백작부인·귀부인들의 고유한 수호자이며, 금성과 함께 모든 여자를 관장한다. 여행자와 순례자, 선원, 어부, 포도주상, 술 따르는 사람, 양조업자, 편지 배달부, 마부, 사냥꾼, 뱃사람, 과부, 유모, 맥아 제조업자, 삯마차업자, 나룻배꾼, 청소하는 여자도 뜻한다.

약초와 식물: 애더스텅, 양배추—컬페퍼에 따르면 매우 가스를 일으키는 음식이며, 아니 그중에서도 가장 심하다—, 또한 달은 잎양배추, 매발톱꽃, 물냉이, 개구리밥, 워터플래그, 플라워드루스, 아이비, 상추, 수련, 루스트라이프, 문워트, 마우스이어, 오르파인, 양귀비, 쇠비름, 프리베트[원문 private], 래틀그래스, 흰 장미, 흰 색시프레이지, 버넷, 색시프레이지, 윈터길리플라워, 버드나무를 다스린다.역주 11

역주 11

Cul p.라는 축약은 식물·의학 문헌의 저자 컬페퍼를 가리키는 것으로 읽었다. 식물의 옛 통용명은 확정되지 않은 종명으로 바꾸지 않았다. 가스에 관한 주장은 원문 그대로이다.

모든 실무자가 알아야 할 전문 용어

행성의 오브에 관하여

행성의 오브 표
행성의 오브 표

표의 머리말:행성 / 도 / 분. 행성은 위에서부터 토성·목성·화성·태양·금성·수성·달 순서이다.

여기서 보듯 토성의 오브는10도0분이며 그 절반은5도이다. 화성의 오브는7도30분이며 그 절반은3도45분이다. 따라서 토성과 화성의 플래틱 각은 정확한 각에서8도45분 떨어질 때까지 유지된다.역주 12

역주 12

플래틱 각은 도수상 정확히 일치하지 않더라도 허용 오브 안에서 성립하는 각을 뜻한다.

행성들이 서로 접근하는 방식에는 세 가지가 있다. 첫째는 더 빠른 행성이 더 무거운 행성을 따라잡는 경우이다. 예를 들어 수성이 사자자리12도에 있고 토성이 전갈자리16도에 있으면, 수성의 운동이 토성보다 빠르므로 수성이 토성에 스퀘어로 접근한다고 말한다.

둘째는 두 행성이 역행하는 경우이다. 예를 들어 금성이 게자리8도에 있고 목성이 처녀자리7도에 있으면, 여기서 금성은 역행하여 목성의 섹스타일에 접근한다.

셋째 접근은 한 행성이 순행하고 다른 행성이 역행하는 경우이다. 예를 들어 금성이 사자자리8도에서 역행하고 토성이 같은 사인6도에서 순행하면, 역행하는 금성이 순행하는 토성과의 컨정션에 접근한다. 이 방식들 중 첫째는 좋고, 둘째는 매우 해로운 접근이며, 셋째는 좋지는 않지만 그만큼 나쁜 의미도 아니다.

또한 상위 행성인 토성·목성·화성은 역행하지 않는 한 어떤 행성에 접근한다고 하지 않는다. 오히려 더 작거나 하위인 행성들이, 사람들 사이에서도 그러하듯, 그들에게 접근한다는 점을 유의하라.

분리란 두 행성이 서로6분 떨어지는 것이다. 예를 들어 태양이 물병자리10도10분에 있고 달도 같은 사인10도10분에 있으면, 이것은 정확한 회합 또는 컨정션이다. 그러나 달이 물병자리10도16분에 이르면6분 떨어졌으므로 태양에서 분리되었다고 말할 수 있다. 그렇지만 둘은—

—각자의 오브 절반만큼 서로의 광선을 완전히 벗어나기 전까지는 전적으로 분리되었다고 할 수 없다.

프로히비션에는 두 종류가 있다. 첫째는 두 행성이 서로 접근하지만 정확한 각에 이르기 전에 운동이 더 빠른 다른 행성이 자기 광선을 사이에 놓아 접근을 금지하거나 방해하는 경우이다. 예를 들어 토성이 양자리10도에 있고 화성이 쌍둥이자리6도에 있으며 태양이 쌍둥이자리5도에 있으면, 화성은 토성에 섹스타일로 접근한다. 그러나 쌍둥이자리5도에 있는 태양은 화성보다 운동이 빨라 화성을 방해하고 그보다 먼저 토성의 섹스타일에 이른다.

둘째 프로히비션은 한 시그니피케이터가 다른 시그니피케이터에 몸이나 각으로 접근하지만, 정확한 각에 이르기 전에 역행하여 접근하지 못하는 경우이다. 이 상태는 그중 한 행성이 원래 있던 사인에서 벗어나거나 다른 행성에 접근할 때까지 이어진다. 예를 들어 화성이 쌍둥이자리6도, 목성이 양자리11도에 있다고 하자. 화성은 목성의 섹스타일에 접근하지만 정확한 섹스타일에 이르기 전에 역행하여 방해를 받는다. 이러한 프로히비션을 리프레이네이션이라고 부른다.

빛과 본성의 전달은 더 가벼운 행성이 더 무거운 행성에서 분리된 뒤, 곧 다른 더 무거운 행성과 결합하는 것이다. 예를 들어 화성이 사자자리26도에 있고—

—금성이27도에 있으며 목성이 같은 사인29도에 있으면, 금성은 화성과의 컨정션에서 분리되어 곧바로 목성과의 컨정션에 접근한다. 이처럼 화성의 빛과 힘을 목성에게 전달한다. 이는 몸의 결합뿐 아니라 각으로도 같은 방식으로 이루어진다.

빛의 수집이란 두 행성이 서로 각을 이루지 않지만 둘 다 자신보다 더 무거운 행성에 각을 던지고, 둘 다 그 행성을 자신들의 본질적 디그니티 가운데 어느 것으로 받아들이는 경우이다.

리셉션이란 행성들이 서로의 디그니티, 곧 본질적 집·익절테이션·트리플리시티·텀에 있는 것이다. 예를 들어 목성이 황소자리에 있고 금성이 물고기자리에 있으면, 목성과 금성은 본질적 집에 의한 리셉션에 있다. 이것이 가장 좋은 리셉션임을 알아두라. 용어: 리셉션

둘째는 익절테이션에 의한 것이다. 금성이 염소자리에 있고 화성이 물고기자리에 있는 경우이며, 이것 역시 좋은 리셉션이다.

셋째는 트리플리시티에 의한 것으로, 금성이 양자리에 있고 태양이 염소자리에 있는 경우이다. 이것도 좋지만 앞선 것만큼 뛰어나지는 않다.

넷째는 텀에 의한 것이다. 화성이 쌍둥이자리16도, 금성이 양자리24도에 있으면 화성과 금성은 텀에 의한 리셉션에 있다. 이것은 리셉션들 중 가장 약하지만, 빵 반 덩어리라도 없는 것보다는 낫다는 점을 기억하라.

페러그린 상태: 행성이 자신의 모든 본질적 디그니티 밖에 있으면 페러그린, 곧 이방인이라고 말한다. 예를 들어 게자리에 있는 태양은 그 사인 전체에 본질적 디그니티가 없으므로 페러그린이다—

—또는 사자자리와 양자리에 있는 달도 그곳에 강점을 갖지 못하므로 역시 페러그린이다.

보이드 오브 코스란 행성이 한 행성에서 분리된 뒤, 현재 있는 사인에 머무는 동안 다른 행성의 몸이나 각에 접근하거나 만나지 않는 경우이다. 달은 운동이 빨라 이러한 일이 자주 일어나며, 보이드 오브 코스일 때 약하다고 여긴다.

하이즈란 남성적이고 주행성인 행성이 지평선 위의 남성적 사인에 있는 경우이며, 마찬가지로 여성적이고 야행성인 행성이 밤에 여성적 사인에 있는 경우이다.

컴버스천이란 행성이 같은 사인 안에서 태양의 몸으로부터 앞이나 뒤로8도30분 이내에 있는 것이다. 예를 들어 태양이 사자자리10도, 금성이 사자자리1도30분에 있으면 금성은 컴버스천에 들어가는 중이다. 행성은 컴버스천에서 분리될 때보다 컴버스천에 접근할 때 더 심하게 손상된다는 점에 유의하라. 용어: 컴버스천

카지미, 곧 태양의 심장 안에 있음(corde solis)이란 행성이 태양의 앞이나 뒤로17분 이상 떨어져 있지 않은 것이다. 모든 점성가는 이처럼 태양의 심장 안에 놓인 행성이 강화된다고 여긴다. 행성은 태양에서 완전히15도 떨어질 때까지 언더 더 빔즈 상태에 있다. 용어: 언더 더 빔즈 용어: 카지미

순행이란 행성이 사인 안에서 앞으로 움직이는 것이다. 곧1도에서2도,3도 등으로 움직인다.

역행이란 행성이 뒤로 움직이거나 사인들의 통상적인 순서와 반대로 움직이는 것이다. 예를 들어10도에서9도,8도 등으로 움직인다.

정지란 행성이 전혀 움직이지 않고 하늘에서 가만히 있는 것이다. 상위 행성인 토성·목성·화성이 역행이나 순행에 들어가기 전에3일 또는4일 동안 계속 이러한 상태에 있는 것이 보통이다.

태양과 달은 언제나 앞으로, 곧 순행한다는 점을 유의하라.

오리엔탈이란 행성이 태양보다 먼저 뜨는 것이다.

옥시덴탈이란 행성이 태양보다 나중에 지는 것이다.

포위됨이란 행성이 두 행성의 몸 사이에 있는 것이다. 수성이 양자리5도, 화성이3도, 토성이 같은 사인7도에 있으면 수성은 토성과 화성에게 포위되어 있다.

별이나 행성의 황경은 양자리 시작점으로부터의 거리이다.

어떤 장소의 경도는 적도를 따라 동쪽으로 계산하여,360도에서 처음 시작한 곳으로 돌아갈 때 끝난다. 이것이 가장 큰 경도이다.

별이나 행성의 황위는 황도로부터 북쪽이나 남쪽으로 떨어진 거리이며, 어떤 장소의 위도는 적도로부터의 거리이다.

행성시에 관하여

낮의 길이에 따른 주간과 야간 행성시의 길이
낮의 길이에 따른 주간과 야간 행성시의 길이

표의 세 묶음 머리말은 ‘낮의 길이’,‘낮의 행성시 길이’,‘밤의 행성시 길이’이다. 단위 h.는 시간,m.은 분,s.는 초이다. 원문의 모든 행과 수치를 표 이미지에 보존했다.

행성시의 길이와 그것을 다스리는 행성을 찾는 법

먼저 일출의 시와 분을 구해야 한다. 그런 다음 원하는 시각과 일출 사이에 몇 시간 몇 분이 지났는지 살펴라. 그 시간에60을 곱하고, 분이 있으면 그 곱에 더한다. 합계를 행성시의 길이로 나누면, 몫이 원하는 답을 준다.

예를 들어1697년1월1일 태양은8시에 뜬다. 나는 그날 아침10시20분에 어떤 행성이 다스리는지 알고자 한다. 그 시각은 일출에서2시간20분 떨어져 있다. 낮의 길이 표에서8에 대응하는 주간 행성시의 길이는40분이다. 곱하고 나누면 몫에3이 남고, 여기에20분을 더한다. 이로써 원하는 시각에는 제4행성시가20분 지났음을 알 수 있다.

이제 그 시를 다스리는 행성을 알려면 요일을 살펴라. 그날은 금요일이다. 이 요일을 가지고 다음 표의 머리말로 들어가라.

낮과 밤을 다스리는 행성들

낮과 밤의 행성시 지배 행성표
낮과 밤의 행성시 지배 행성표

표의 머리말은 왼쪽부터 ‘낮을 다스리는 행성’,‘기호’,일요일·월요일·화요일·수요일·목요일·금요일·토요일,‘기호’,‘밤을 다스리는 행성’이다. 행성명 Sol은 태양,Venus는 금성,Mercury는 수성,Luna는 달,Saturn은 토성,Jupiter는 목성,Mars는 화성이다.

그 아래에서 하루 중 해당 시를 찾아라. 그 행에 대응하는 왼쪽 첫 번째 열에서 원하는 답을 얻는다.

예

아홉 번째 열에서 토요일을 찾고,4를 찾을 때까지 눈을 아래로 옮긴다. 그에 대응하는 왼쪽 첫 번째 열에서 태양을 찾는다. 이것은 문의한 시를 태양이 다스림을 알려준다.역주 13

역주 13

앞 예에서는 금요일이라고 했으나 이 예는 토요일로 인쇄되어 있다. 두 요일을 임의로 통일하지 않았다.

주의: 밤의 해당 시를 다스리는 행성을 알고 싶다면, 찾은 숫자에 대응하는 오른쪽 열에서 머리말의 안내에 따라 원하는 답을 얻으면 된다.

어떤 위도에서든 알아야 하는 일출·일몰표를 갖추지 못한 초보 학습자들을 격려하기 위해, 삼각법으로 이를 구하는 방법을 여기서 간단히 보이겠다. 규칙은 요컨대 다음과 같다.

반지름, 곧90도의 사인이 적위의 탄젠트에 대하는 비는, 자신이 있는 장소의 위도의 탄젠트가 도수로 나타낸 태양 일몰의 사인에 대하는 비와 같다.

이것을 시간으로 환산할 수 있는데—

—15도마다 시간1시간을, 또는1도마다 시간4분을 배당한다. 또한 시간4분마다 시간1분이 대응한다.역주 14 각 행성시의 길이를 알면 그것을 일출 시각에 더하라. 그러면 첫 행성이 자기 구간(Cube), 곧 첫 시를 마치는 때가 나온다. 행성시에 해당하는 분을 계속 더하면 하루의 어느 시를 어떤 행성이 다스리는지 알 수 있다.

역주 14

원문은 ‘시간4분마다 시간1분’이라고 인쇄되어 있어 앞의 도수·시간 환산과 모순된다. 각분 등으로 추정 교정하지 않았다.

예

월요일에 태양이7시14분에 진다면 이것을12시간에서 빼라. 그러면 일출 시각인4시46분이 남는다. 행성시의 길이는90분, 곧1시간30분으로 구해진다. 이것을4시46분에 더하면6시16분이 되며, 이것이 월요일 첫 행성시의 시각이다. 그런 다음6시16분에1시간30분을 더하면 두 번째 행성시가 끝나는 시각인7시46분이 나온다. 여기에 다시1시간30분을 더하면 세 번째 행성시가 끝나는 때를 얻으며, 나머지도 이와 같다.역주 15

역주 15

일몰7시14분·일출4시46분에서 곧바로 주간 행성시90분을 얻는다는 원문의 계산은 서로 맞지 않는다. 여기서는 원문의 수치와 설명을 보존했다.

호라리 질문을 안전하게 판단하기 전에 다음 사항들을 주의 깊게 살펴야 한다

질문자와 질문 대상의 시그니피케이터에 관하여

질문자는 남자든 여자든 의문이나 질문을 점성가에게 제시하는 사람이다. 상승점과 그 주인, 그리고 달이 질문자의 고유한 시그니피케이터이다. 질문 대상은 문의하는 사람이나 사물이다.

예를 들어 제시된 문제나 사물에 따라 도형을 달리 적용할 때, 어떤 사람이 자신의 형제나 짧은 여행에 관해 묻는다고 하자. 제1하우스와 그 주인, 달은 앞서와 같이 질문자를 나타낸다. 그러나 제3하우스와 그 주인, 그리고 그 안에 행성이 있으면 그 행성들은 형제나 형제들, 또는 짧은 여행을 나타낸다.

아버지·토지·상속에 관한 것이면 제4커스프와 그 주인이 시그니피케이터이다. 자녀에 관한 것이면 제5하우스 등이, 하인이나 작은 가축 등에 관한 것이면 제6하우스가, 남편·아내·연인 등에 관한 것이면 제7하우스가 해당하며, 나머지도 이와 같다.

도형이 래디컬하며 판단에 적합한 때를 아는 법

첫째, 상승하는 사인이나 상승점의 주인 및 그곳에 있는 행성들 등이 질문자를 참되게 묘사하면 그 질문은 판단하기에 적합하다.

둘째, 질문에서 사인의 아주 처음이나 마지막 부분이 상승하면 판단을 내리는 것이 안전하지 않다. 사인의 처음이 상승하면 질문이 부적절하게 제시되었고, 끝부분이 상승하면 질문자가 이미 그 일에 관하여 다른 사람들을 떠보았거나 질문 자체가 꾸며진 것이기 때문이다.

셋째, 달이 비아 컴부스타, 곧 불타는 길에 있거나 보이드 오브 코스이면 제시된 일이 불운하게 진행된다. 따라서 그때에는 점성가가 판단을 미루어야 한다.

넷째, 달이나 상승점의 주인이 점성가를 나타내는 제7하우스의 주인과 어포지션을 이루면, 질문자는 악당이나 바보이거나 둘 다이며, 점성술과 점성가를 모두 조롱하러 왔다고 결론지을 수 있다. 그때에는 내가 보통 하듯 그들에게 이렇게 말하라. ‘친구여, 내가 보니 제시한 일이 진지하지 않군요—’

‘—그러니 당신의 재미를 위해 나를 번거롭게 하려거든, 먼저 내 수고에 대한 보수를 주시오.’ 그러면 그들은 곧 물러날 것이다.

또한 제7하우스가 손상되거나 그 주인이 역행 또는 컴버스천하면, 제시된 문제가 그 하우스에 관한 것이 아닌 한, 점성가는 그러한 때에 판단을 내려 점성술과 자기 자신 모두를 욕되게 한다는 점에 유의하라. 감히 판단할수록 더욱 불신을 당할 위험이 커진다. 이것이 프톨레마이오스의 다음 말의 뜻이다. ‘제7장소와 그 주인이 손상되었을 때 점성가는 얼마나 많은 오류에 빠지는가.’ 프톨레마이오스,『백언집』제14격언.

여섯째, 질문의 상승점에 토성이 있고 불리한 상태이면, 제시된 일은 거짓이거나 근거가 없거나, 아니면 모든 희망을 이미 잃은 것이다. 동시에 상승점의 주인이 컴버스천하거나 역행하면 질문자는 악당이거나 바보이다.

일곱째, 도형 안의 증언들이 서로 같으면 제시된 일을 판단해서는 안 된다. 그때 점성가는 저울이 어느 쪽으로 기울지 모르므로, 더 적절한 때까지 판단을 미루어야 한다.

여덟째, 어떤 저자들은 상승점의 주인과 시의 주인이 같은 본성과 트리플리시티에 속할 때 질문이 래디컬하다고 여긴다. 그것은 다음과 같이 알 수 있다. 가령—

—질문 시각에 사자자리가 상승하고 화성이 시의 주인이라고 하자. 상승점의 주인인 태양과 화성은 뜨겁고 건조하다는 같은 본성을 가지므로 이 질문은 래디컬하다고 판정된다. 또는 같은 때 목성이 시의 주인이면, 목성이 태양과 같은 트리플리시티에 속하므로 역시 래디컬하다. 나머지도 이와 같다.

제시된 일의 가능성과 불가능성에 관하여

제시되는 일은 무엇이든 그 자체로 부정과 긍정을 모두 담고 있다. 즉 바라던 결말로 이루어질 수도 있고 그렇지 않을 수도 있다. 태양 아래의 모든 일은 우연적이기 때문이다.

첫째, 일은 여러 방식으로 성취된다. 질문을 제시하는 사람과 문의 대상인 사람 또는 사물을 뜻하는 행성들이 도형의 좋은 장소에서 서로 컨정션·섹스타일·트라인으로 나아갈 때이다. 때로는 빛의 전달이나 수집에 의해서, 또는 본질적 집이나 디그니티에 거함으로써 성취된다.

둘째, 시그니피케이터들이 앵글에서 컨정션에 접근하면 일이 이루어질 수 있다. 약속된 일의 시그니피케이터가 강화되어 상승점의 주인에게 접근하면 그 일이나 사물은 성취될 것이다.

이제 일을 성취하는 가능성을 보였으니 불가능성도 보여야 한다. 그것은 다음 격언들로 알 수 있다.

첫째, 질문자와 질문 대상의 시그니피케이터가 서로 바라보지 않으면, 문의한 일이 완성에 이르지 못하리라는 증거이다.

둘째, 시그니피케이터들이 도형의 적대적인 장소에서 서로 바라보거나 흉성들과 스퀘어 또는 어포지션에 있으면, 그러한 배치에서 어떤 일이 좋은 결말에 이르는 경우는 드물다.

셋째, 시그니피케이터들이 컴버스천하거나 케이던트에 있거나 리셉션이 없으면, 무엇이든 완성에 이르는 것이 기적과 같다. 흉성 중 하나나 강교점이 문의한 일을 뜻하는 하우스에 놓이면, 그 일은 순조롭지 못한 결말을 맞을 것이다.

일을 방해하거나 진척시키는 사람 또는 사물에 관하여

도형에서 일의 방해나 진척을 발견하면, 방해하거나 돕는 행성과 그 행성이 다스리는 하우스 또는 하우스들을 살펴라. 그 방해나 도움은 그 행성이 다스리는 하우스들이 나타내는 사람이나 사물로부터 올 것이라고 말하라.

예

화성이 손상시키거나 돕는 행성이며 제3하우스의 주인이라고 하자. 그러면 형제나 친척이 그 일에 예고된 좋거나 나쁜 결과의 계기가 될 것이라고 말하라. 제2하우스의 주인이면 돈이나 돈의 부족이 일을 돕거나 방해할 것이라고 말하라. 이 규칙을 이해하는 사람은 어떤 질문을 해결하든 막막해하지 않을 것이며, 이해하지 못하는 사람은 이러한 성격의 일을 판단하기에 적합하지 않다.

일이 언제, 또는 얼마 뒤에 이루어질 수 있는지 아는 법

두 시그니피케이터 사이의 몸 또는 각에 의한 거리를 취하고, 다음과 같이 시간으로 바꾸어라.

시그니피케이터들이 활동 사인에 있고 운동이 빠르면 거리가 몇 도인지 살펴라. 그만큼의 날이 될 것이다. 운동이 느리면 그만큼의 주이다. 변통 사인에 있고 운동이 느리면 그만큼의 달, 빠르면 그만큼의 주가 된다. 고정 사인에 있고 운동이 느리면 그만큼의 해이며, 빠르면 거리의 도수만큼의 달이 된다.

앵글은 활동 사인에, 석시던트는 변통 또는 신체적 사인에, 케이던트는 고정 사인에 해당한다는 점을 유의하라. 그 쓰임은 이렇다. 시그니피케이터들 사이의 거리를 구했을 때 모두 앵글에 있으면 일이 빨리 이루어질 것임을 더 확신할 수 있다. 일이 이루어질 가능성이 매우 높고 시그니피케이터들이 즉시 컨정션이나 좋은 각에 접근하는 것을 보면, 실제 성취 시기를 알기 위해 그 컨정션이나 각이 이루어지는 날을 살펴라. 이것은 점성가들 사이에 흔히 알려지지 않은 훌륭한 규칙이며, 나는 경험으로 참됨을 자주 확인했다.

질문자와 질문 대상의 점과 자국, 그리고 그것을 찾는 법

점이나 자국에 관한 지식은 도형을 확인하고 그것이 래디컬함을 입증하는 좋은 방법이다. 점 등이 작성된 천궁도나 도형과 일치하면, 점성가는 안전하게 판단으로 나아갈 수 있기 때문이다. 규칙은 다음과 같다.

  1. 도형을 작성한 뒤 상승하는 사인을 살피고, 그 사인이 나타내는 신체 부위에 점이나 자국 또는 흉터가 있다고 질문자에게 말하라.

예

양자리가 상승하고 그 주인인 화성이 지평선 위에 있으면 질문자는 얼굴에 점이나 자국이 있다. 황소자리이면 목이나 인후에 있으며, 나머지도 이와 같다.

  1. 상승점의 주인이 어떤 사인에 있는지 살펴라. 그 신체 부위에 질문자의 다른 점이 있기 때문이다. 제6하우스의 주인과 그 커스프도 고려하라. 그 신체 부위들에도 질문자의 자국이 있다. 마찬가지로—

—달의 장소를 살펴라. 그곳에도 질문자의 다른 점이 있으며, 달이 손상되면 더욱 확실하다. 자국이나 점을 나타내는 행성과 사인이 남성적이면 자국 등은 몸의 오른쪽에 있고, 여성적이면 왼쪽에 있다.

점 등의 시그니피케이터가 지평선 위에 있으면 자국이나 점은 눈에 보이며 몸의 앞쪽에 있다. 지평선 아래에 있으면 눈에 보이지 않고 몸의 뒤쪽에 있다. 상승점에서 사인의 초기 도수가 상승하거나 제6하우스에서 초기 도수가 하강하면, 또는 상승점의 주인·제6하우스의 주인·달이 사인의 처음에 있으면, 점 등이 그들이 나타내는 신체 부위의 위쪽에 있다고 판단하라. 그 모두 또는 그중 하나가 사인의 중간에 있으면 자국이나 점은 그 신체 부위의 중간에 있다. 사인의 끝 도수에 있으면 점 등이 그 신체 부위의 아래쪽에 있다고 확신해도 된다.

주의: 어떤 질문에서든 흉성이 상승점에 있으면 질문자의 얼굴은 보통 흉터나 손상으로 상해 있다. 어떤 사인이 상승하든 얼굴은 언제나 제1하우스가 나타내기 때문이다. 나는 이를 매우 자주 경험했다.

이 규칙들은 질문 대상의 몸에도 같은 의미를 가진다. 예를 들어—

—어떤 사람이 연인이나 아내 등에 관해 질문한다고 하자. 제7하우스는 그 여자의 제1하우스가 되고 제12하우스는 그 여자의 제6하우스가 된다. 사인과 그 주인들이 놓인 상태에 따라, 질문자의 자국과 점을 판단했던 것과 같은 방식으로 판단하라. 실로 다른 어떤 사항에 대해서도 마찬가지이다.

[원본 공백면]

제2부

온갖 질문의 해결을 설명한다

질문자가 건강과 긴 수명 등을 누릴 수 있는가역주 16

역주 16

이 절의 건강·수명 판단은 원저자의 역사적 점성술 주장으로, 현대의 의학적 판단이나 조언이 아니다.

이 질문을 해결할 때에는 상승하는 사인과 그 주인 및 달을 살펴야 한다. 이들이 토성과 화성 또는 제6·8·4·12하우스 주인들의 나쁜 각에서 벗어나 있고, 컴버스천에서도 벗어나 있으며 운동이 빠르다면, 이는 긴 수명의 확실한 증거들이다. 다만 이 시그니피케이터들이 격렬한 항성의 현존으로 손상되지 않아야 한다. 그러나 상승점의 주인이 컴버스천이거나 역행하거나 스퀘어—

—또는 어포지션으로 흉성들이나 제4·8·6·12하우스의 주인과 연결되고, 그것도 하늘의 나쁜 장소에서 일어난다면, 질문자는 병약하고 단명하리라고 올바르게 판단할 수 있다. 특히 목성·태양·금성이 약하고 손상되어 있으면 더욱 그렇다. 그 방식과 시기는 제8하우스의 판단에서 설명하겠다.

질문자의 일생에 따르는 좋고 나쁜 일

길한 행성들이 상승점이나 차트의 주요 장소에 있으면, 질문자의 남은 생애에 많은 좋은 일이 있음을 나타낸다. 다만 그 행성들이 달과 좋은 각을 이루고 달이 그 각들에 접근하고 있어야 한다. 달이 분리 중이라면, 좋든 나쁘든 그 각의 본성에 따라 이미 지나간 일을 나타낸다. 예를 들어 토성이 상승점에 있으면서 달이나 상승점의 주인을 손상하면 질문자는 우울하고 근심이 많으며, 나이 든 사람들 등에게서 괴로움과 곤란을 겪기 쉽다. 화성이라면 성급하고 화를 잘 내며, 도둑과 악한 자들에게 자주 억압당하고, 친족의 배신이나 거짓 우정 때문에 여러 차례 고통받는다. 강교점이 그곳에 있으면 추문과 불명예에서 벗어나는 일이 드물다.

이렇게 손상시키는 행성들이 다스리는 하우스에 크게 주의를 기울여라. 질문자가 어떤 수단으로 행운이나 불행을 겪을지를 거기서 알 수 있기 때문이다.

출생 당사자나 질문자는 언제 변화를 기대할 수 있는가

이러한 성격의 진지한 질문이 제기되면, 나는 차트를 세운 뒤 출생도에서 하듯이 스페쿨룸을 작성하고, 시그니피케이터들을 각각의 프로미서로 디렉션한다. 그런 다음 각 시그니피케이터와 그 프로미서 사이의 참거리를 구하여, 출생도에서 하듯 도와 분을 시간으로 환산하고 디렉션의 효과에 따라 판단한다. 그러나 이 방법은 출생도를 구할 수 없고 질문이 중대한 사안일 때에만 필요하며, 가볍고 일상적인 일에는 필요하지 않다.

별로 중요하지 않거나 사소한 질문에서는 시그니피케이터들의 몸이나 각 사이의 거리 도수를 살피는 것만으로도 충분히 확실하게 판단할 수 있다.

질문자의 생애 중 어느 시기가 가장 좋을 것인가

이 질문을 해결하려면—

—길한 별들이 차트의 어느 부분에 있는지를 살펴 그 위치에 따라 판단해야 한다.

길한 행성들이 상승점이나 제12·11하우스에 있으면 질문자는 어린 시절이나 젊은 시절에 가장 행복하고 운이 좋을 것이다. 제10·9·8하우스에 있으면 행운은 생애의 두 번째 시기에 찾아온다. 제7·6·5하우스에 있으면 중년 이후에 찾아온다. 제4·3·2하우스에 있으면 만년이 가장 행복할 것이다.

일부 저술가들, 그것도 상당히 신뢰받는 저술가들은 이런 판단에서 길한 행성이 상승점에서 떨어진 하우스 하나마다 5년을 배정하고, 그에 따라 질문자가 행복하고 운 좋은 상태에 놓일 시기를 판단해야 한다고 주장한다.

질문에서 생명의 시그니피케이터들이 강하여 장수를 나타낸다면 하우스 하나마다 1년을 더해도 된다. 그때에는 질문자가 60세 이상 살 가능성이 매우 높기 때문이다.

질문자는 세상의 어느 방향으로 나아가야 번영할 수 있는가

하늘 전체가 네 구역, 곧 동쪽·서쪽·북쪽과—

—남쪽으로 나뉜다는 점을 알아두라. 이 네 구역은 다시 세분된다. 제1하우스는 동쪽, 제12하우스는 동쪽에서 남쪽으로 치우친 방향, 제11하우스는 남동쪽, 제10하우스 곧 중천은 남쪽 등이다.

이처럼 나뉘고 세분된 하늘의 구역에 따라 목성·금성·달·포르투나 랏, 또는 그중 대부분이 어느 장소에 있는지를 살피고, 질문자가 자기 일을 위해 그쪽으로 향하도록 안내하라.

예: 이처럼 좋은 일을 약속하는 행성들이 중천 곧 제10하우스에 있다고 하자. 질문자에게 남쪽으로 향하도록 하라. 제9하우스에 있으면 남서쪽으로 가는 것이 가장 좋다고 말하라. 제7하우스에 있으면 정서쪽으로 가는 것이 좋다. 나머지도 같은 방식으로 살펴라.

또한 질문자가 원하는 것이 건강·재산·명예·친구 등 무엇인지를 진지하게 고려하라. 질문을 제대로 이해하면 질문자의 바람에 더욱 수월하게 답할 수 있기 때문이다.

몸의 건강을 위해 거처를 옮기려 한다면, 차트의 어느 부분에 상승점의 주인과 달이 놓여 있는지 살피고 질문자에게 그 방향을 안내하라. 재산을 위한 것이라면—

—제2하우스의 주인과 포르투나 랏을 취하라. 명예라면 태양과 제10하우스의 주인에 주목하라. 친구를 위한 것이라면 제11하우스의 주인을 사용하라. 나머지도 마찬가지이다.

어떤 사람이 다른 사람과 이야기하고자 할 때, 그를 집에서 만날 수 있는가

나는 이 질문에서 매우 다양한 경우를 발견했으며, 이것은 내가 이 비할 데 없는 학문에 마음을 기울이게 된 이유 중 하나였다. 처음에는 이토록 사소한 질문에서도 그처럼 큰 확실성이 있다면, 더욱 가치 있는 사안에서는 훨씬 더 많은 것을 발견할 수 있으리라고 생각하게 되었다. 더 앞서 말하지 않고 규칙을 제시하면 다음과 같다.

  1. 당신이 친숙하고 지속적으로 거래하지만 친족 관계는 전혀 없는 사람과 이야기하고자 한다면, 제7하우스와 그 주인으로 그 사람을 나타내라. 여기서 제7하우스란 상승점으로부터 일곱 번째를 말한다. 상승점은 언제나 질문자를 나타내기 때문이다. 제7하우스의 주인이 네 앵글 중 하나, 곧 제1·4·7·10하우스에 있으면, 그때 이야기하고자 하는 사람은 집에 있다.

제7하우스의 주인이 제2·5·8·11하우스에 있으면 그는—

—그때 집에 없지만 집 가까이 있으며, 수고를 기울이면 그와 이야기할 수 있다.

그러나 제7하우스의 주인이 제3·6·9·12하우스에 있으면, 이들은 케이던트이므로, 질문자에게 그가 이야기하고자 하는 사람이 집에서 멀리 떨어져 있어 만날 수 없다고 말해도 된다.

그러나 상승점의 주인이 우호적인 각으로 제7하우스의 주인에게 접근한다면, 질문자에게 가는 길에 질문 대상자를 만나거나 어떤 방식으로든 도중에 그에 관한 소식을 들을 수 있다고 말해도 된다. 달이나 다른 행성이 제7하우스 주인의 빛을 상승점의 주인에게 전달해도 같은 일을 나타낸다. 그런 경우 빛을 전달하는 행성의 본성과 성별을 살펴라. 이것이 질문자에게 그 사람에 관한 소식을 알려줄 사람이 어떤 사람인지를 나타낸다. 다만 그 시그니피케이터가 놓인 사인과 구역도 고려해야 한다.

더 알아둘 것은, 친족과 이야기하고자 한다면 제7하우스의 주인을 취해서는 안 되고 그 친족을 나타내는 하우스의 주인을 취해야 한다는 점이다. 형제라면 제3하우스의 주인을 보라. 아버지라면 제4하우스의 주인에 주목하라. 아들이나—

—딸이라면 제5하우스의 주인에 주목하는 식으로 하라. 그리고 앞서 말한 대로 그 위치를 판단하라.

부재 중인 사람은 죽었는가, 살아 있는가

먼저 질문자가 질문 대상과 어떤 관계에 있는지 살피고, 그에 따라 시그니피케이터를 취해야 한다. 둘 사이에 친족 관계가 없다면 상승점과 그 주인 및 달로 부재 중인 사람을 나타내고, 다음과 같이 판단하라.

상승점의 주인이나 달이 제8하우스의 주인 또는 제8하우스 안의 행성과 컨정션을 이루며, 이에 반대되는 좋은 증거가 없으면 부재자는 죽었다.

달과 상승점의 주인이 제2·8하우스 또는 제6·12하우스에서 제8하우스의 주인과 어포지션하면 부재자는 죽었다.

또는 상승점의 주인이 제4하우스에 있고 달이 제7하우스에서 그와 스퀘어를 이루면, 이는 질문 대상에게 죽음이 아니라 해도 큰 위험이 있음을 나타낸다. 혹은 흉한 행성이 제8하우스 주인의 빛을 상승점의 주인에게 전달하거나 상승점 주인의 빛을 제8하우스의 주인에게 전달하면, 부재자가—

—죽지 않았다면 기적이다. 개드버리 씨는 상승점의 주인이나 달이 상승점으로부터 제4하우스 또는 제8하우스에 있고, 그곳에서 컴버스천이면서 폴 상태이거나 제8하우스의 주인과 결합하면 질문 대상자는 죽었다고 말한다.

그러나 이러한 일들이 전혀 일어나지 않고 달·상승점·그 주인이 강화되어 있다면, 부재자는 살아 있을 뿐 아니라 무사하고 건강하다고 말하라.

상승점의 주인이나 달이 제6하우스의 주인으로부터 분리하면 그는 최근에 아팠다. 제8하우스의 주인으로부터라면 죽을 위험에 있었다. 제12하우스의 주인으로부터라면 감옥에 있었거나 그럴 위험에 있었으며, 마음에 큰 고통을 겪었다. 이 규칙을 응용하면 시그니피케이터들의 분리나 접근에 따라 그의 상태가 좋든 나쁘든 알 수 있다.

바다에 있는 배의 안전 또는 손상에 관하여

배의 각 부분은 다음과 같이 사인에 따라 나뉜다.

  • 양자리: 가슴 부분.
  • 황소자리: 가슴 아래 물 쪽의 부분.

  • 쌍둥이자리: 키 또는 선미.
  • 게자리: 밑바닥 또는 바닥.
  • 사자자리: 물 위의 윗부분.
  • 처녀자리: 배의 배 부분.
  • 천칭자리: 물에 있는 가슴 위쪽 부분.
  • 전갈자리: 선원들이 있는 장소.
  • 사수자리: 선원들.
  • 염소자리: 배의 양 끝.
  • 물병자리: 지휘자 또는 선장.
  • 물고기자리: 노.

이러한 구분을 살핀 뒤에는 질문 시점에 어느 사인이 길하고 어느 사인이 흉한지를 살펴야 한다. 이 사인들이 나타내는 배의 부분이나 사람들은 해당 시그니피케이터들이 길한가 흉한가에 따라 위험에 처하거나 무사하기 때문이다.

상승점과 달은 일반적으로 배와 그 배에 실린 화물 또는 짐의 시그니피케이터이다. 그러나 상승점의 주인은 배를 타고 항해하는 사람들을 나타낸다. 이런 성격의 질문에서 이들이 모두 길하면 배 전체의 안전과 번영을 판단해도 된다. 반대로 모두 손상되어 있다면, 배와 그 안의 모든 것이 이미 상실된 것은 아니라 해도 큰 위험에 있다고 올바르게 결론 내릴 수 있다.

제8하우스에 디그니티를 가진 흉성이—

—상승점에 놓이거나, 상승점의 주인이 제8·12·6·4하우스에 있거나, 달이 지평선 아래에서 컴버스천이면, 이 모두는 위험한 증거로 여겨진다. 특히 상승점의 주인이 제8하우스의 주인을 손상하면 배가 상실되었거나 매우 비참한 상태임을 나타낸다. 그러나 이런 장애가 전혀 일어나지 않으면 배와 그 안의 모든 사람 및 물건이 매우 안전하고 좋은 상태라고 판단해도 된다.

상승점과 달은 흉하지만 상승점의 주인이 강하고 좋은 각을 받는다면, 배는 나쁜 상태에 있지만 그 안의 사람들은 모두 큰 피해 없이 무사히 빠져나올 것이라고 판단해도 된다.

그러나 상승점과 달은 길하고 상승점의 주인이 흉하다면, 배는 무사하고 안전하겠지만 사람들은 죽음까지는 아니라 해도 큰 위험에 처할 것이라고 판단해도 된다.

배가 출항할 때 그 항해가 얼마나 성공적일지 누군가 묻는다면, 차트의 앵글들을 살펴야 한다. 길한 행성들과 달이 그곳에 있고 흉성들이 케이던트이면, 배와 화물이 원하는 항구에 무사히 도착하리라고 결론 내릴 수 있다.

그러나 흉성들이 앵글이나 석시던트 하우스에 있으면 배는 항해 중 어떤 불행을 겪을 것이다. 그 불행은 해당 흉성이 놓인 사인이 나타내는 배의 부분이나 배 안의 사람 또는 물건에 닥칠 것이다.

해악을 위협하는 행성이 토성이면 배는 부서지거나 가라앉고, 배 안의 사람들은 익사하거나 큰 위험과 피해를 겪을 것이다. 그러나 흉성이 화성이며, 그가 강하거나 자신이 힘을 갖는 장소에 각을 맺고 있다면, 같은 위험과 함께 해적과 적들로 인한 손실을 나타낸다.

그러나 목성이나 금성이 앞서 말한 장소 중 어느 곳에든 우호적인 각을 던지고, 상승점의 주인과 달의 디스포지터가 손상에서 벗어나 있다면, 배가 다소 피해를 입더라도 대부분의 사람과 물건은 안전함을 나타낸다.

그러나 화성이 앵글들의 주인과 달의 디스포지터를 손상하면, 배의 선원과 사람들은 적들로부터 큰 위험에 처하며, 거기에는 까닭이 있다. 개드버리 씨는 배 안에서 그들 사이에 다툼·속임수·사기·절도가 생기리라고 말한다. 특히 손상시키는 행성들이 배의 위쪽 부분을 다스리는 사인들에 놓이면 더욱 그러하다.

그러나 앞서 화성에 관해 말한 방식으로 토성이 손상한다면, 여러 절도와 다른 해악의 대부분은 발생하겠지만 적들에 의해 피를 흘리는 일은 없을 것이다.

흉한 사인들이 배의 밑바닥이나 아래쪽 부분을 나타내면 난파나 위험한 누수를 뜻한다. 그런 흉한 사인들이 중천에 있고 화성이 손상시키는 행성이라면, 배는 사고로 폭발하거나 내부의 화재 또는 외부의 천둥이나 번개로 불탈 것이다. 해당 사인들이 불의 사인이며 격렬한 항성들 가까이에 있으면 이는 더욱 확실하다.

앞서 말한 재난의 원인은 다음과 같이 알 수 있다. 화성이 인간형 사인에 있으면 배의 화재는 적과의 전투 때문에 일어나고, 위험은 차트에서 그 흉성이 놓인 사인이 나타내는 배의 부분에서 시작될 것이다.

그러나 위협하는 행성이 토성이며 제10하우스에 있다면, 배는 격렬한 강풍이나 누수, 불량한 돛 등으로 손상될 것이다. 피해의 크기는 흉성의 강약 및 그가 길성의 좋은 각에서 얼마나 멀리 떨어져 있는지에 따라 더 커지거나 작아진다.

제8하우스의 주인이—

—상승점의 주인과 달 및 달의 디스포지터에 영향을 미치면, 배의 선장이나 배 안의 어떤 고위 책임자의 죽음을 나타낸다.

포르투나 랏과 제2하우스의 주인 및 달의 디스포지터가 손상되면 화물의 판매가 좋지 않음을 나타낸다. 그러나 좋은 각을 받으면 많은 이익과 수익성 있는 항해를 나타낸다.

상승점의 주인과 달의 디스포지터의 운동이 느리면, 배는 길고 지루한 항해를 하게 된다. 특히 이 시그니피케이터들의 디스포지터도 느리면 더욱 그렇다. 그러나 운동이 빠르면 반대로 판단하라.

상승점의 주인과 달의 디스포지터 사이에 스퀘어나 어포지션이 생기고 리셉션도 길성들의 좋은 광선도 없으면, 선원들은 서로 다투고 선장이나 배의 책임자와도 대립할 것이다. 선원들의 시그니피케이터들이 가장 강하면 그들이 이기지만, 선장의 시그니피케이터가 가장 강하면 선장이 우위를 점할 것이다.

제2하우스의 주인이 자신의 제2하우스 및 달로부터의 제2하우스에서 멀리 떨어져 있고, 포르투나 랏의 주인도 그곳에서 멀리 떨어져 케이던트이거나 시그니피케이터들과 스퀘어 또는 어포지션하면, 식량과 보급품의 부족을 나타낸다. 이것은 그들 사이에 큰 불만을 일으킬 것이다.

제2하우스에 속하는 질문들

질문자는 부유할 것인가, 가난할 것인가

이 질문에 답하려면 제2하우스의 사인과 그 주인, 그 안에 있는 행성들, 그곳이나 그 주인에게 각을 던지는 행성들, 그리고 포르투나 랏의 장소와 디스포지터를 살펴야 한다.

첫째, 이 시그니피케이터들 전부 또는 대부분이 손상에서 벗어나 길성들로부터 좋은 각을 받으면, 질문자가 상당한 부를 얻을 것이라고 결론 내릴 수 있다. 그러나 모든 시그니피케이터가 손상되고 길성들이 전혀 돕지 않으면, 질문자가 일생의 대부분을 매우 가난하게 지낼 것이라고, 그것도 단정적으로 말할 수 있다.

상승점의 주인이나 달이 재산의 하우스 주인과 함께 있거나, 재산의 하우스 곧 제2하우스의 주인이 상승점에 있거나, 상승점의 주인이나 달이 제2하우스에 있거나, 달 또는 다른 좋은 행성이 제2하우스 주인의 빛을—

—상승점의 주인에게 전달하거나 상승점 주인의 빛을 제2하우스의 주인에게 전달하면, 질문자는 부를 얻고 자신의 출생 신분에 걸맞은 좋은 평판 속에서 살게 될 것이다.

이런 증거가 전혀 나타나지 않으면 본래 부의 시그니피케이터인 목성, 길성인 금성, 또는 길성의 본성을 가진 승교점을 살펴라. 이들이 흉성의 나쁜 광선에서 벗어나 있거나 재산의 하우스에 놓여 있으면, 질문자는 분명히 부유해지고 매우 좋은 평판 속에서 살 것이다.

그러나 토성·화성·강교점이 제2하우스에 있거나 제2하우스의 주인, 목성·금성·포르투나 랏을 손상하면, 질문자가 부를 얻지 못함을 나타낸다. 유산이 그의 몫으로 돌아오더라도 낭비해 버리고 갑자기 결핍과 궁핍에 빠져 매우 미미한 처지로 살 것이다.

재산의 시그니피케이터들이 운동이 빠르고 차트의 좋은 장소에 있으며 모든 손상에서 벗어나 있으면, 질문자는 부를 얻고 그것도 갑자기 얻는다. 그러나 운동이 느리면 손상되지 않았더라도 부는 천천히 찾아온다. 부를 나타내는 행성들이 고정 사인에 있으면 특히 그렇다.

어떤 수단으로 부를 얻을 것인가

먼저 재산의 시그니피케이터들을—

—살피고, 각기 놓인 위치와 다스리는 하우스들도 살펴라. 부가 어떤 수단으로 오는지는 거기서 알 수 있기 때문이다.

제2하우스의 주인이나 다른 재산의 시그니피케이터들이 상승점에 길하게 놓여 있으면, 질문자는 큰 수고 없이 또는 적어도 뜻밖에 부를 얻을 것이다. 그러나 제2하우스의 주인이 제2하우스에 있으면 자신의 근면으로 재산을 얻을 것이다.

제2하우스의 커스프나 그 주인, 포르투나 랏이나 그 디스포지터 또는 목성이 상승점이나 재산의 하우스에 있거나, 행성들이 이 장소들과 좋은 각을 이루며 그중 가장 강한 행성들이 물의 사인에 있다면, 해상 무역이나 물과 관련된 일로 이익을 얻음을 나타낸다.

시그니피케이터들이 불의 사인에 놓이면, 화학자·기구 제작자·이발사·대장장이 등 불과 관련된 직업을 통한 이익을 약속한다.

공기의 사인에 있으면 재능을 통해 또는 큰 수고 없이 얻는 재산을 나타낸다. 때로는 음악·춤·노래·사냥·매사냥·새잡이 등이다.

흙의 사인들은 평범한 직업이나 노동이 더 많은 일, 곧 농업·울타리 치기·도랑 파기·석탄상·광부 등을 나타낸다.

포르투나 랏이 제8하우스에 있거나 그 디스포지터 또는 제2하우스의 주인이 그곳에서 좋은 디그니티를 갖고 상승점의 주인이나 달과 좋은 각을 이루면, 죽은 사람에게서 오는 재산·유산·선물 또는 결혼을 통한 재산을 나타낸다. 제8하우스의 주인이 제10하우스에 있으면서 상승점의 주인이나 제2하우스의 주인 또는 그 커스프와 좋은 각을 이루면, 죽은 사람의 유언으로 재산이 늘어남을 약속한다. 토성이 시그니피케이터라면 토지이고, 목성이면 돈, 금성이면 값비싼 가재도구이다. 나머지도 같은 식이다.

달이 제2하우스에서 강하면 부를 약속한다. 그러나 약하고 손상되면 반대로 판단하라. 나머지 행성들도 강한가 약한가에 따라 그에 맞게 판단하라.

부를 기대할 수 있는 시기

달이나 상승점의 주인이 부의 시그니피케이터들에게 접근하는 것을 살펴라. 그들 사이의 거리로 질문자의 부가 언제 올지를 알 수 있다.

시그니피케이터들 사이의 거리 도수를 주의 깊게 살피고 시간으로 환산하라. 활동 사인에 있다면, 몸이나 각으로 잰 시그니피케이터들 사이의 거리 도수만큼 주 또는 일이 지나면 그 일이 생긴다. 변통 사인에 있으면 그만큼의 달 또는 주가 걸리고—

—고정 사인에 있으면 그만큼의 해 또는 달이 걸린다. 이는 시그니피케이터들이 놓인 상태에 따른다. 앵글은 활동 사인에, 석시던트는 변통 사인에, 케이던트는 고정 사인에 해당하기 때문이다.

그러나 내가 여러 번 시험해 보았듯이 가장 확실한 방법은 시그니피케이터들의 적경 또는 사경을 취하여, 출생도에서처럼 각각의 프로미서로 디렉션하는 것이다. 이것만이 부를 얻는 시기를 찾는 방법이다. 다만 질문이 특정한 금액에 관한 것이라면 거리 도수를 살피고 앞서 말한 대로 해·달·일로 시간을 계산하라.

질문자는 빌려준 돈을 돌려받을 것인가

상승점의 주인과 달은 질문자의 시그니피케이터이며, 제2하우스의 주인은 그의 재산이나 빌려준 물건을 나타낸다. 그러나 제7하우스와 그 주인은 당신에게 물건이나 돈을 빚진 사람을 나타내고, 제8하우스와 그 주인은 그 사람의 재산을 나타낸다.

그러므로 상승점의 주인이나 달이 제8하우스의 주인과 결합하는지 살피고, 그 둘 중 하나가 제8하우스 안의 행성과 결합하거나 좋은 각을 이루는지 보라. 그 안의 행성이 길성이라면 질문자는 그때 물어본 돈을 돌려받을 것이다.

흉성이 제8하우스에 있거나 제8하우스의 주인과 함께 있더라도, 그가 상승점의 주인이나 달을 리셉션하면 그 사람은 기대하는 것을 얻을 것이다. 그러나 리셉션이 없으면 많은 어려움과 고통 없이 이루어지는 일은 드물다.

제8하우스의 주인이 제1·2하우스에 있고 제2하우스의 주인이 그를 리셉션하면, 일이 신속히 이루어짐을 나타낸다.

제7·8하우스의 주인이 제1하우스에 있으나 상승점의 주인·달·제2하우스의 주인에게 리셉션되지 않으면, 질문자는 기대에 실망하고 그것을 요구하는 과정에서 손해를 입고 물러남을 나타낸다.

길성들이 좋은 장소에 있으며 상승점의 주인이나 달과 결합하면, 리셉션이 생기지 않아도 그 일이나 거래는 성취될 수 있다.

고위 인사에게서 받아야 할 임금을 받을 수 있는가

상승점과 상승점의 주인 및 달은, 제2하우스와 그 주인과 함께 질문자 쪽에 속한다.

제10하우스와 그 주인은 질문 대상인 인물을 나타낸다. 제11하우스와 그 주인은 그의 재산을 나타낸다.

상승점의 주인이나—

—달이 제11하우스의 주인 또는 제11하우스에 있는 길한 행성과 결합하고 손상에서 벗어나 있으면, 질문자는 그 사람에게서 임금을 받을 것이다.

달이나 상승점의 주인이 흉성과 결합하더라도 그 흉성이 그들을 리셉션하면, 질문자는 많은 어려움과 지연을 겪기는 해도 임금을 받을 것이다. 그러나 해당 시그니피케이터들 사이에 리셉션이 전혀 생기지 않으면, 질문자는 물어본 돈을 받기가 어렵다.

제3하우스에 속하는 질문들

부재 중인 형제의 상태에 관하여

이 질문에서는 제3하우스의 주인과 그가 놓인 하우스를 살피고 그에 따라 형제의 상태를 판단하라. 예를 들어 제3하우스의 주인이 케이던트의 어두운 하우스에 있고 흉성과 컨정션·스퀘어·어포지션을 이루거나 케이던트 하우스들의 주인에게 나쁜 각을 받으면, 형제의 상태는 매우 비참하다. 그러나 길성들의 좋은 각을 받고 좋은 하우스에 있으면, 그는 명랑하고 행복한 상태이다.

제3하우스의 주인이 제4하우스에 있으면 그는—

—자기가 있는 곳에서 근면하게 일하여 이익을 얻는다. 그곳은 그의 재산의 하우스이기 때문이다.

제3하우스의 주인이 제5하우스에 있고 손상되지 않았다면, 형제는 건강하며 함께 사는 사람들과의 교제를 즐긴다. 그러나 손상되면 반대로 판단하라.

제3하우스의 주인이 제6하우스에 있으면서 그곳의 주인이나 어떤 흉성에게 손상되면, 형제는 건강하지 못하고 약한 상태이다. 제6하우스의 주인이 제3하우스에 있어도 같은 것을 나타낸다.

다음으로 제3하우스의 주인이 제8하우스의 주인과 컨정션을 이루거나 컴버스천에 접근하는지 살펴라. 이는 죽음이나 적어도 죽음의 큰 위험을 나타내기 때문이다. 그러나 제3하우스의 주인이 제7하우스에 있으면, 부재 중인 형제는 처음에 들어갔던 그 나라에 그대로 있으며 그곳에 계속 머물 생각을 하고 있다. 특히 고정 사인에 있으면 그렇다.

시그니피케이터가 제8하우스에 있으면 죽음이나 투옥의 위험에 있다. 특히 제8·12하우스의 주인들이 그곳에서 그를 손상하면 더욱 그렇다.

제3하우스의 주인이 제9하우스에 있으면, 그는 처음 갔던 장소에서 다른 곳으로 옮겨갔음을 나타낸다. 그의 시그니피케이터가 좋은 각을 받는지 나쁜 각을 받는지에 따라 그 결과의 좋고 나쁨을 판단하라.

또한 제10하우스에 있으면서 길성과 컨정션을 이루거나 좋은 각을 받으면, 그는 거주하는 곳에서 수익성 있는 관직이나 일자리를 얻었음을 나타낸다. 그러나 흉성과 컨정션·스퀘어·어포지션을 이루거나 컴버스천이거나 다른 방식으로 손상되면, 부재 중인 형제가 죽었을까 두려워해야 한다.

그의 시그니피케이터가 제11하우스에서 길성들의 좋은 각을 받으면, 그는 자신을 매우 공손히 대접하는 친구의 집에 있음을 뜻한다. 그러나 흉성들에게 손상되면 대접에 만족하지 못하고 마음이 괴롭고 짜증이 나는 등의 상태이다.

부재자의 시그니피케이터가 제12하우스에서 길성들과 컨정션·트라인·섹스타일을 이루며 그들이 전혀 손상되지 않았다면, 그는 말·소 등 큰 가축을 거래하여 이익을 얻음을 나타낸다.

그러나 그곳에서 손상되면 빚 때문에 어떤 곤란에 처해 있으며, 어쩌면 감옥에 갇혔을 수도 있다. 특히 제7·8하우스의 주인이 그곳에 나쁜 각을 던지면 더욱 그렇다.

제3하우스의 주인이 상승점에 있으면, 그는 즐거워하고 자신의 상태와 거주하는 장소에 매우 만족한다고 판단해도 된다.

제3하우스의 주인이 제2하우스에 있으면, 그곳은 제3하우스로부터 제12하우스이므로, 그는 어떤 불법 행위 때문에 구금될까 두려워하고 있다. 그러나 그의 시그니피케이터가—

—역행한다면 어떤 기회를 찾아 도망칠 것이다.

국내 여행에 관하여

목성·금성·승교점이 제3하우스에 있거나, 제3하우스의 주인이 흉성의 현존이나 나쁜 각에 전혀 손상되지 않고 또한 길성이라면, 이는 매우 순조로운 여행을 나타낸다.

상승점의 주인이 운동이 빠르고 제3하우스 주인의 디그니티 안에 있거나 그와 좋은 각을 이루거나 제3하우스 안의 좋은 행성과 함께 있거나, 달이 시그니피케이터들과 좋은 각을 이룬다면, 이 모두는 여행이 성공적일 뿐 아니라 즐겁게 이루어짐을 나타낸다.

전갈자리가 제3하우스에 있고 화성이 토성과 나쁜 각을 이루면, 그 여행에는 위험이 예고되며, 매우 나쁜 길과 비 오는 날씨 때문에 대단히 불쾌하고 지루해질 것이다. 강교점이 제3하우스에 있으면 절도나 강도, 또는 질문자가 여행 중 속임을 당함을 나타낸다.

상승점의 주인이 제10하우스의 활동 사인에 있으면 그는 잠깐만 머문다. 고정 사인은 시간을 지연시키며, 변통 사인은 이곳저곳으로 옮겨 다니게 한다. 상승점의 길성은 여행의 시작에서 좋은 결과를 나타내고—

—제10하우스에 있으면 그 중간에서, 제7하우스에 있으면 그가 가는 장소에서 좋은 결과를 나타낸다. 제4하우스에 있으면 귀환을 위해 일을 잘 마무리함을 나타낸다. 그러나 흉한 행성들이 그 장소들에 있으면 반대로 판단하라.

소문이나 전해진 이야기는 참인가, 거짓인가

고정 사인들이 앵글, 특히 제10·4하우스에 있고, 달과 수성도 고정 사인에서 앵글 가까이에 있으면 전해진 이야기는 참이다.

상승점의 주인이 컴버스천이면 그 일의 진상은 곧바로 알려지지 않을 것이다.

달이 전갈자리에서 보이드 오브 코스이면, 전해진 이야기는 참이 아니라 악의적으로 꾸며낸 것이다.

달이 상승점 안이나 가까이에 있고 목성이나 금성과 좋은 각을 이루면, 그 소식이나 이야기는 질문자에게 해를 끼칠 수 없다.

이웃의 조언이나 충고는 좋은가, 나쁜가

이를 해결하려면 제10하우스에 목성·금성 같은 길성이나 승교점이 있는지, 또는 달이 상승점의 주인에게 접근하는지 살펴라. 그러면 그들이 진심으로 당신의 이익을 위해 찾아온 것이라고 판단하라.

토성·화성 또는 강교점이 제10하우스나 제3하우스에 있고 달이나 상승점의 주인이 그들에게 손상되면, 친구의 조언을 따라서는 안 되며 그것은 좋은 의도로 한 말도 아니다. 상승하는 사인이 활동 사인이고 상승점의 주인과 달도 활동 사인에 있으면, 할리의 말처럼 그는 배신적인 자이며 속일 생각으로 찾아온 것이다.

제4하우스에 속하는 질문들

어떤 장소에 보물이 숨겨져 있는가

이 질문에서는 목성·금성·승교점이 제4하우스에서 자신의 디그니티 안에 있으며 전혀 손상되지 않았는지 살펴라. 그렇다면 보물이 숨겨져 있을 가능성이 매우 높다. 또는 화성이나 토성이 그곳에서 자신의 본질적 집이나 익절테이션에 있으며 장애가 없다면, 보물이 있을 수 있으나 많지는 않다. 그러나 그들이 그곳에서 손상되면 추정하는 장소에서 보물을 찾아 땅을 파는 것은 헛수고이다.

제7하우스의 주인은 자신의 강약에 따라 보물의 종류뿐 아니라 양도 드러낸다.

질문자는 숨겨진 보물을 찾을 것인가

제4하우스의 주인 또는 보물의 시그니피케이터가 상승점이나 제2하우스의 주인과 좋은 각에 접근하며, 전자가 제2하우스에 있고 후자가 상승점에 있으면 성공을 나타낸다. 특히 포르투나 랏이 앵글에 있으면서 제1·2하우스에 섹스타일이나 트라인을 이루고 목성이나 금성의 좋은 각을 받으면 더욱 그렇다. 또는 길성이 제4하우스에서 상승점이나 제2하우스의 주인을 트라인이나 섹스타일로 바라보거나, 토성이나 화성이 제1하우스의 주인을 리셉션하거나, 달이 상승점에서 리셉션을 갖고 제4하우스의 주인을 바라보면, 질문자가 보물을 찾을 수 있음을 나타낸다.

그러나 그 시그니피케이터들이 스퀘어나 어포지션을 이루고 강한 리셉션이 없으면 그것을 얻을 희망이 없다.

시그니피케이터들이 앵글에 있는 강한 길성으로부터 분리하였다면, 보물은 이미 발견되었음을 나타낸다.

토성·화성·강교점이 상승점에 있거나 그 주인에게 스퀘어나 어포지션을 이루면 그것을 찾는 것은 헛수고이다. 앵글의 좋은 행성들은 희망을 주고 나쁜 행성들은 그 반대이다.

시그니피케이터들이 오리엔탈이면 보물은 최근에 숨겨진 것이고, 옥시덴탈이면 오랫동안 숨겨져 있었다.

보물을 찾거나 파낼 때에는 해당 시그니피케이터들 전부 또는 대부분이 강하고 좋은 각을 받도록 하라. 시간의 주인은 자기 디그니티에 있는 길성으로서 차트의 좋은 장소에 있으며 좋은 각을 받도록 하라.

집이나 토지 등을 사거나 빌리는 일에 관하여

상승점과 그 주인 및 달은 질문자, 곧 집이나 토지의 구매자 또는 임차인을 나타낸다. 제4하우스는 질문하는 집 등을 나타낸다.

제7하우스와 그 주인은 지주나 그 집의 소유주를 나타낸다. 제10하우스와 그 주인 및 그 안의 행성들은 질문하는 집이나 땅의 가격을 나타낸다. 제7하우스의 주인이 상승점의 주인에게 접근하면 집주인은 거래에 관해 질문자와 기꺼이 합의할 것이다. 동시에 좋은 각들이 앵글에서 강하게 생기면 거래는 곧 이루어진다. 또는 상승점의 주인이나 달이 섹스타일·트라인·스퀘어로 제7하우스의 주인에게 접근하고 제7하우스의 주인이 그들을 리셉션하면, 그들은 합의하겠지만 집주인을 찾아가야 한다. 달이나 어떤 행성이 시그니피케이터들의 빛을 전달하거나 수집해도 같은 것을 나타낸다.

제7하우스의 주인에 대해 했던 것처럼 제4하우스의 주인과 상승점 사이에서도 같은 규칙을 살펴라. 스퀘어나 어포지션도—

—뮤추얼 리셉션이 있다면 그 일을 성사시킬 수 있다. 길성이 제10하우스에 있거나 제10하우스의 주인 또는 상승점에 섹스타일이나 트라인을 이루면 그들은 합의할 것이다.

그러나 흉성들이 그곳에 있거나 스퀘어 또는 어포지션을 이루면 거래는 성립될 수 없고, 시기나 수리 등에 관해 의견이 갈린다. 상승점의 주인이 상승점에서 강하거나 그 커스프와 섹스타일 또는 트라인을 이루거나, 목성·금성이 상승점에 있거나, 포르투나 랏이 상승점에 있고 이들이 손상되지 않았다면, 이는 그가 그 집 등을 얻을 증거이다.

파는 사람에 관하여

길성이 제7하우스의 주인이면서 제7하우스에 있거나 제7하우스를 섹스타일 또는 트라인으로 바라보면, 집을 빌려주거나 파는 사람은 자신의 말을 정확히 지킬 것이다. 다만 그로 인해 이익을 얻을 것이다.

토성이나 화성이 제7하우스에 있으면서 그곳의 주인은 아니라면, 계약할 때 신중해야 한다. 그렇지 않으면 상대가 당신을 압도할 것이다.

좋은 행성들이 제4하우스에 있으면 그 일을 잘 마무리함을 약속한다. 제4하우스의 주인이 그곳에 있어도 같다.

흉성들이 제4하우스에서 손상되어 있으면 반대로 판단하라. 강교점이 그곳에 있으면 나쁘고, 승교점이 있으면 좋다.

이사하는 것이 좋은가, 현재 있는 곳에 머무는 것이 좋은가

흉성이 상승점에 있으면서 리셉션 또는 페러그린 상태이거나, 제4·2하우스에서 그 주인들과 스퀘어 또는 어포지션을 이루면 머무는 것이 좋지 않다. 또는 제7하우스의 주인은 좋은 행성과 함께 있고 상승점이나 제4하우스의 주인들은 나쁜 행성과 함께 있어도 같다.역주 17

역주 17

첫 문장의 원인쇄는 “Ascendant Reception or Peregrine”으로, Reception 앞의 전치사나 부정어가 없어 문법과 조건이 불명확하다. 원문에 없는 ‘리셉션 없이’를 보충하지 않았다.

개드버리 씨는 이렇게 말한다. “상승점이나 제4하우스의 주인이 제7하우스에 있고, 상승점과 제7하우스의 주인들이 길하며 운동이 빠르고 강하면, 질문자는 현재 있는 곳에 머무는 것이 가장 좋다.”

제8·12하우스의 주인이 상승점의 주인을 손상하면 그는 뒤에서 비방받고 있다. 손상시키는 행성이 제6하우스의 주인이면 거주하는 곳에서 건강하지 못하다. 제10하우스의 주인에 의한 것이면 장사가 안 되고 평판이 쇠한다. 제2하우스의 주인에 의한 것이거나 포르투나 랏이 손상되어 있으면 자본이 부족하고 형편이 나아지지 않는다.

숨겨졌거나 잃어버렸거나 잘못 놓아둔 물건에 관하여

질문자 자신의 물건이라면 다음과 같이 판단하라. 제2하우스의 주인이 앵글에 있으면 없어진 물건은 질문자의 집 안에 있다. 특히 포르투나 랏의 디스포지터가 그곳의 제2하우스 주인에게 좋은 각을 던지면 더욱 그렇다.

그러나 물건의 시그니피케이터가 상승점에 있거나 상승점의 주인이 있는 사인에 있거나 그 주인의 지배를 받으면, 없어진 물건은 집 안에서 질문자가 가장 자주 드나드는 부분에 있다.

제2하우스의 주인이나 달이 제10하우스에 있으면, 숨겨졌거나 잘못 놓인 물건은 홀이나 식당에 있음을 나타낸다. 다만 질문자가 집 전체를 차지하고 있어야 한다. 질문자가 하숙인이라면 남자 집주인이나 여자 집주인이 가장 자주 드나드는 부분에 있다. 상인이 질문한다면 그의 가게나 회계 사무실에 있다.

해당 시그니피케이터들이 제7하우스에 있으면 아내나 여자들이 가장 많이 사용하는 곳에 있다. 제4하우스에 있으면 아버지·노인·가장 나이 든 사람이 기거하는 곳이나 집의 오래되고 낡은 부분에 있다.

주의: 제2하우스의 주인, 포르투나 랏과 그 디스포지터, 제2하우스의 사인, 또는 그중 가장 강한 것이 공기의 사인에 있으면, 물건은 높은 선반이나 집의 처마 또는 지면에서 높은 곳에 숨겨지거나 잘못 놓여 있다.

시그니피케이터들이 물의 사인에 있으면 식료품 저장실·유제품 저장실·세탁실·저수조 근처 또는 습한 곳에 있다.

불의 사인에 있으면 굴뚝이나 벽 근처 또는 쇠를 놓아둔 곳에 있다.

흙의 사인이면 포장 바닥이나 땅 아래, 어쩌면 지하실에 있다. 시그니피케이터들이—

—한 사인에서 다른 사인으로 넘어가고 있다면, 물건은 두 물체 사이에 떨어져 있거나 방의 출입구 근처에 있으며, 사인의 본성에 따라 높은 곳이나 낮은 곳에 있다.

릴리 씨는 다음과 같이 사인을 통해 집 안에서 물건이 있는 구체적 방향을 알려준다.

  • 양자리: 동쪽.
  • 게자리: 북쪽.
  • 천칭자리: 서쪽.
  • 염소자리: 남쪽.
  • 사자자리: 동쪽에서 북쪽으로 치우친 방향.
  • 전갈자리: 북쪽에서 동쪽으로 치우친 방향.
  • 물병자리: 서쪽에서 북쪽으로 치우친 방향.
  • 황소자리: 남쪽에서 동쪽으로 치우친 방향.
  • 사수자리: 동쪽에서 남쪽으로 치우친 방향.
  • 물고기자리: 북쪽에서 서쪽으로 치우친 방향.
  • 쌍둥이자리: 서쪽에서 남쪽으로 치우친 방향.
  • 처녀자리: 남쪽에서 서쪽으로 치우친 방향.

제5하우스에 관하여

질문자는 자녀를 가질 수 있는가

제1·5하우스의 사인들이 물의 사인이며 손상되지 않았다면 질문자는 자녀를 가질 수 있다.

상승점의 주인이 제5하우스에 있거나 제5하우스의 주인이 상승점에 있거나, 다산 사인에서 금성이나 목성과 컨정션·트라인·섹스타일을 이루면 자녀를 약속한다. 승교점이 제5하우스에 있고 달이 적절한 하우스들로부터 제5하우스의 주인이나 제5하우스 안의 어떤 행성과 좋은 각을 이루거나, 목성이나 금성이 제5하우스·앵글·제11하우스에서 순행하며 손상되지 않았다면, 특히 달이 목성이나 금성을 바라보면, 이 모두는 자녀를 가질 확실한 증거이다. 좋은 행성들이 제1·5하우스를 바라보아도 같다.

상승점이 흉하고 제1·5하우스의 주인들이 케이던트이며 흉하고 목성이 제8하우스에 있으면, 자녀가 적으며 있더라도 매우 병약하고 단명함을 나타낸다. 토성이나 화성도 강하고 목성·금성과 좋은 각을 이루면 자녀를 약속할 수 있다. 그러나 약하면 반대로 판단하라.

질문자는 임신 중인가

상승점의 주인이나 달 또는 달의 디스포지터가 제5하우스에 있으면서 손상되지 않고, 다산 사인에 있으며 제5하우스의 주인과 섹스타일 또는 트라인을 이루면 질문자가 임신 중이라고 판단할 수 있다.

그러나 토성·화성·강교점이 앵글이나 제5하우스 또는 상승점에 있으면 자녀를 부정하라.

어떤 행성이 카지미, 곧 태양의 심장에 있으면 그녀는 임신 중이다. 제5하우스의 주인이 자기 디스포지터와 함께 있어도 같다.

한 명보다 많은 아이를 임신했는가

목성·금성·승교점이 제1·5하우스의 변통이며 다산인 사인에 있고, 제5하우스의 주인과 그 커스프, 태양·달 및 그 디스포지터들, 또는 그중 대부분이 변통 사인에 있으면, 그녀는 한 명보다 많은 아이를 임신했을 수 있다. 목성·금성·승교점이 어느 앵글에서든 변통 사인에 있으면 역시 같다. 특히 제5하우스의 주인이 그들을 좋은 각으로 바라보면 더욱 그렇다.

태양·달·제5하우스의 주인이 고정 사인에 있으면 한 아이의 임신을 나타낸다.

그 여자는 임신한 지 얼마나 되었는가

제5하우스의 주인 또는 시간의 주인, 달 가운데 어느 것이 최근 다른 행성의 각으로부터 분리했는지 살펴라.본문비평 4 그것이 컨정션이었다면 임신한 지 한 달이다. 섹스타일이라면 두 번째 또는 여섯 번째 달이고, 스퀘어라면 네 번째 달이다. 트라인이라면 세 번째 또는 다섯 번째 달이며, 어포지션이라면 임신한 지 여섯 달이다.

본문비평 4

원인쇄는 “The Lord of the 5th, or hour of the ☽, observe which of these”로 접속 구조가 불명확하다. 제5하우스의 주인·시간의 주인·달이라는 열거로 읽어 옮겼으나, ‘hour of the Moon’이 한 표현인지 여부는 판독·해석 유보로 남긴다.

아이는 남자인가 여자인가?

상승 사인, 상승점에 있는 행성들, 상승점의 주인과 그 디스포지터, 제5하우스에 있는 행성 또는 행성들, 그리고 제5하우스의 주인과 각을 맺는 행성들을 살펴라. 가장 많은 증언에 따라 판단하라. 남성 행성과 사인은 남자아이를, 여성 행성과 사인은 여자아이를 나타낸다.

남자아이와 여자아이 가운데 어느 쪽이 더 많을지를 일반적으로 묻는 질문이라면, 앞서 말한 것처럼 우세한 증언에 주의를 기울이기만 하면 답을 얻을 수 있다. 어느 쪽이 더 오래 살지를 알려면, 남성 행성들이 더 강할 경우 남자아이들이 더 오래 살고, 여성 행성들이 더 강하면 여자아이들이 더 오래 산다.

도박에서 이길 것인가 질 것인가?

제5하우스의 주인이 길한 상태로 제5하우스나 상승점에 있고 그 주인과 좋은 각을 맺으면 질문자가 이길 가능성이 크다. 또는 목성이나 금성이 제2하우스에 있고 제5하우스나 상승점의 주인과 섹스타일 또는 트라인이면, 제2하우스의 주인이 약하고 손상받지 않는 한 질문자는 이길 것이다.

그러나 상승점의 주인이나 달, 그리고 제2하우스와 그 주인이 불운한 상태이면 그는 질 것이다. 길성들이 제5하우스에 있고—

—그 주인이 제7하우스에 있으며 제7하우스의 주인과 섹스타일이나 트라인이면 그는 질 것이다. 강교점이 제2하우스에 있고 수성이 제7하우스의 주인이면, 다른 좋은 증언들이 있더라도 질문자는 속아서 돈을 잃을 것이다.

제6하우스에 관하여

하인이나 하숙인을 믿어도 되는가?

상승점의 주인과 달은 질문자를 나타낸다. 제6하우스와 그 주인, 그 안의 행성들은 하인이나 하숙인을 나타낸다.

토성·화성·강교점 가운데 어느 것이든 제6하우스에 있으면 그들은 충실하지 않다. 토성은 그들을 둔하고 게으르고 시무룩하게 만든다. 화성은 성급하게 하고 절도 등 여러 불행한 행동에 빠지게 한다. 강교점은 사기와 거짓말에 기울게 한다.

제6하우스의 주인이 상승점이나 제2하우스의 주인과 스퀘어 또는 어포지션이면, 하인은 매우 쓸모없고 질문자에게 거의 끊임없이 장애와 괴로움이 될 것이다. 특히 리셉션이 전혀 없을 때 그러하다.

그러나 제6하우스의 주인이 강하고 상승점 및 제2하우스의 주인과 좋은 각을 맺으면 하인이나 하숙인은 정직하고 질문자에게 이로울 것이다.

각이 없다면 그들 사이에 리셉션이나 빛의 전달이 있는지 살펴라. 그들을 나타내는 시그니피케이터가 손상받지 않았다는 전제에서 이에 따라 판단하라.

질병에 관하여

환자는 살 것인가 죽을 것인가? 병은 오래갈 것인가 짧게 끝날 것인가?

상승점과 그 주인은 환자의 시그니피케이터이다.

제6하우스와 그 주인 및 그 안의 행성들, 그들이 있는 사인들, 달과 그 위치는 질환과 병든 부위를 알려 준다. 상승점과 그 주인도 고찰해야 한다. 제7하우스는 의사를, 제10하우스는 그가 쓰는 약을 나타낸다.

제7하우스와 그 주인이 손상받으면 의사는 좀처럼 치료하지 못할 것이다.

제10하우스와 그 주인이 불운하면 치료제는 그 질병에 맞지 않고 부적절하다.

제4하우스는 병의 끝과 오래갈지 짧게 끝날지를 보여 준다. 고정 사인들은 병을 오래 끌고—역주 18

역주 18

이 절의 진단·예후·치료에 관한 진술은 원저자의 역사적 점성의학 이론이며 현대의 의학적 조언이 아니다.

—변통 사인들은 한 질환에서 다른 질환으로 바뀌게 한다. 활동 사인들은 생존이든 죽음이든 빠른 결말을 보여 준다.

상승점의 주인과 달이 태양에 의해 컴버스천 상태이면 죽음을 뜻한다. 다만 좋은 위계에 있는 목성이나 금성이 그들에게 트라인 또는 섹스타일을 던지면 예외이다. 질문할 때 태양과 달이 지평선 아래에서 손상받으면 큰 위험을 뜻한다.

태양·달 및 상승점과 제6하우스의 주인이 어떤 식으로도 손상받지 않으면 환자는 틀림없이 회복할 것이다. 제6하우스와 상승점의 주인이 약하고 제8하우스의 주인에게 손상받으며 그 행성이 흉성이면 환자는 좀처럼 벗어나지 못한다.

제8하우스의 주인이 지평선 위에서 강하고 상승점과 제6하우스의 주인이 약하여 지평선 아래에 있으면 회복의 희망은 거의 없다.

달의 운동이 빠르고 빛이 증가하며 상승점의 주인에게 섹스타일이나 트라인으로 접근하면 신속한 치유를 이룬다. 특히 상승점의 주인이 손상받지 않을 때 그러하며, 상승점의 주인이 지평선 위에 있으면 더욱 빠르다. 목성과 금성이 강하고 토성이나 화성이 약하면 좋은 희망을 가져라. 그러나 흉성들이 강하고 길성들이 약하면 그 반대로 판단하라. 질병의 시그니피케이터들이 ‘수용하는’(Receptive) 상태이면 재발이나 질환의 악화를 뜻한다.역주 19 달과 상승점이—

역주 19

인쇄어Receptive를 그대로 보존했다. 이 문맥에서 뜻하는 구체적 점성술 상태는 확정하지 못했다.

—손상에서 벗어나 있지만 그들의 주인들이 억압받으면 질환은 몸이 아니라 마음에 있다.

환자의 출생도를 얻을 수 있다면, 질문할 때 달이 흉성의 위치에 있거나 그곳과 스퀘어 또는 어포지션인지 살펴라. 이 경우 치료가 이루어진다 해도 더디게 진행될 것이다.

태양이 상승점에 있으면서 길성들과 좋은 각을 맺고 좋은 위계를 지니면 건강을 빠르게 되찾는다.

달이 컴버스천에서 분리될 때 병에 걸리면 어포지션에 이를 때까지 병이 심해질 것이다.

태양이 활동 사인의 제6하우스에 있으면 질병은 곧 변한다. 목성이나 금성이 그곳의 태양에 트라인을 이루면 더 나아지는 쪽으로 변한다.

상승점의 주인이 제6·제8·제12하우스의 주인이기도 하면 환자 자신이 자기 질병의 원인이다. 특히 상승 사인과 제6하우스가 불 사인일 때 그러하다.

일곱 행성이 지배하는 몸의 부위, 곧 생명 정기·동물 정기·자연 정기가 머무는 곳

생명 정기는 심장에 머무르며 태양이 지배한다. 동물 정기는 달과 수성이 지배하며 뇌에 머문다. 달은 뇌 자체를, 수성은 작용하거나 일하는 부분을 지배한다. 목성과 금성은 간에 머무는 자연적 부분을 지배한다.역주 20

역주 20

세 가지 ‘정기’는 근대 초기 생리학의 역사적 개념이다. 여기서 ‘동물 정기’는 동물 종을 구분하는 말이 아니라 감각·운동 등 생명체의 기능과 관련된 정기를 가리킨다.

또한 태양은 끌어당기는 힘을, 목성은 소화하는 힘을, 수성은 상상하거나 파악하는 힘을, 달은 배출하는 힘을, 토성은 유지하는 능력을 지배한다는 점에 주목하라.

열두 사인 등에 관하여

양자리·사자자리·사수자리는 끌어당기는 능력을 지배한다. 쌍둥이자리·천칭자리·물병자리는 소화하는 능력을, 황소자리·처녀자리·염소자리는 유지하는 능력을, 게자리·전갈자리·물고기자리는 배출하는 힘을 지배한다.

덧붙여 토성이 오른쪽 귀와 뼈와 이 등을 지배한다는 점에 주목하라.

목성은 폐·간·갈비뼈·옆구리·정맥·혈액과 인간의 자연적 능력을 지배한다.

화성은 담즙·왼쪽 귀·미각·고환·얼굴을 지배한다.

태양은 심장·오른쪽 눈·등 등을 지배한다.

금성은 자궁·음경과 생식기관·신장·목구멍·여성의 유방·정액과 젖을 지배한다.

수성은 혀·이성적 부분·상상력·손·발 및 인체의 다른 움직이는 부분들을 지배한다.

달은 몸·장·방광·남자의 왼쪽 눈·여자의 오른쪽 눈 등을 지배한다.

행성들이 그 주인이 될 때 나타내는 질병

토성은 귀먹음·수종·나병·악성 궤양·소모병·결석·괴혈병을 지배한다.

목성은 숨참·경련·흉막염·졸중·경련성 발작을 지배한다.

화성은 농양·황달·천연두·광기·누공·상처와 흉터를 지배한다.

금성은 프랑스병·인후종창·구토 또는 위의 유출증·상사병의 격정을 지배한다.

수성은 편두통·광란·혼수성 무기력·쉰 목소리·폐소모병의 원인이다.역주 21

역주 21

질병명은 역사적 용법을 따른다. ‘프랑스병’은 당시 매독을 가리키던 명칭이며, 소모병·폐소모병 등은 오늘날의 단일 진단명과 반드시 일치하지 않는다.

달은 녹색병, 온갖 폐색, 간질, 산통, 여성의 월경을 지배한다.역주 22

역주 22

‘녹색병’(Green Sickness)은 당시 젊은 여성에게 나타난 창백함과 쇠약 등의 상태를 가리킨 역사적 병명이다.

열두 사인에 귀속되는 질병

양자리: 온갖 종기·뾰루지·주근깨·두통·현기증·졸중·완전마비·광기·경련.

황소자리: 인후종창, 연주창, 목구멍과 목의 온갖 혹, 모든 종류의 부스럼, 목구멍의 온갖 질병.

쌍둥이자리: 혈액의 변질과 부패, 팔다리의 골절이나 탈구, 통증, 백선, 팔과 어깨에 생기는 온갖 질병.

게자리: 가슴의 온갖 질병. 이를테면 식욕부진, 소화, 위의 냉증, 과식으로 인한 탈, 기침과 나병.역주 23

역주 23

원문은its Digestion으로 인쇄되어 있어 소화불량 등의 뜻을 임의로 보충하지 않았다.

사자자리: 타는 듯한 열병, 황달, 떨림, 열에서 생기는 모든 격렬한 질병.

처녀자리: 비장의 병, 우울증, 복통, 장의 쥐어짜는 통증, 배의 질병.

천칭자리: 신장 또는 콩팥의 결석, 신장의 열, 허리 아래쪽의 통증, 과식으로 인한 탈, 그 부위의 찌르는 통증.

전갈자리: 작은 결석, 방광결석, 그곳의 염증과 궤양, 배뇨곤란, 은밀한 부위의 온갖 질병, 프랑스병.

사수자리: 넓적다리와 엉덩이의 온갖 질병, 열병, 낙마와 말에게 입는 부상.

염소자리: 삠과 통증 같은 무릎의 온갖 질병, 가려움, 딱지와 나병 또는 진물이 흐르는 헌데.

물병자리: 다리와 발목의 질병, 온갖 우울증, 혈액의 응고와 그 부위의 부종.

물고기자리: 절뚝거림, 통증 및 발에 생기는 질병, 온몸의 부스럼과 발진, 천연두와 홍역.

어떤 행성과 사인이 각각의 질병과 병든 부위를 지배하는지 설명했고, 이 책의 첫 부분에서는 어떤 약초가 각 행성의 지배를 받는지 보여 주었다. 그러므로 처음에 한 약속에 따라 여기서 초학자에게 점성술의 올바른 방법대로 각 약초를 채취하는 법을 가르치는 것이 매우 필요하다고 생각한다. 질환에 맞는 행성과 사인의 지배를 받는 약초로 조제한 각 약이 더욱 효과적이고 신속하게 치료를 이루도록 하기 위해서이다.

점성술의 규칙에 따라 약초를 채취하는 지침

모든 약초는 그것을 지배하는 행성의 시간에 채취하라—

—그리고 가능하면 그 행성이 상승 사인의 주인이 되고 앵글에 있으며 길성들과 좋은 각을 맺게 하라. 달도 강하고 그 행성과 좋은 각을 맺게 하라. 채취할 약초를 지배하는 행성이 그 시간뿐 아니라 그날의 지배성이기도 해야 한다. 예를 들면 다음과 같다.

달이 지배하는 약초를 채취하려 한다고 하자. 월요일이 달의 지배에 배정되어 있으므로 그날이 달의 약초를 채취하기에 가장 적합하다. 같은 날 달이 지배하는 시간도 고려해야 하는데, 매주 월요일의 일출 때가 그러하다. 다른 행성들이 지배하는 모든 약초도 같은 방식으로 살필 수 있다. 행성시는 이 책 앞부분의 표에서 낮의 길이가 길어지거나 짧아지는 것에 따라 쉽게 찾을 수 있다. 따라서 영리한 사람이라면 질환의 성질과 병든 부위에 맞춰 약재를 채취하고 조제하고 적용하는 데 어려움이 없을 것이다.

그러나 이 기술을 배우는 모든 초학자에게 더 큰 이익과 만족을 주기 위해, 각 행성에 속하는 질병에 적합하고 알맞은 약의 적용에 관한 개별 규칙들을 덧붙였다.

그런데 여기서 토성이 차고 건조한 흑담즙질이며, 화성이 뜨겁고 건조한 담즙질이라는 점에 주목하라.

따라서 토성의 본성에 맞는 것들은 화성의 뜨거운 성질과 맞지 않으며, 화성에 맞는 것들은 토성의 찬 본성과 맞지 않는다.

예를 들면 다음과 같다.

토성의 본성에 맞는 것들은 식히고 묶어 주며 되밀어 물리치는 작용을 하므로 화성과 반대된다.

화성의 본성에 맞는 것들은 덥히고 막힌 것을 풀며 부드럽게 하므로 토성과 맞지 않는다.

그러므로 손상을 주는 행성의 본성, 그에 따른 질병의 본성을 행성과 사인 및 달이 있는 사인에 따라 고찰하고, 그에 맞게 약을 적용해야 한다.

다음 약초 등은 태양과 화성의 지배를 받으며 덥히고 부드럽게 하므로, 토성과 수성에서 비롯되거나 시작되는 질병을 치료한다.

스위트 마저럼, 흰 수선화, 호로파와 감송, 몰약과 브델리움 수지, 스토락스와 칼라미타, ‘뿌리 케라’(The Root Cera), 액체 피치와 고체 피치, 기름진 골수, 붓꽃—역주 24

역주 24

약재명 가운데Calamita,The Root Cera는 원문의 표현을 보존하고 정확한 물질 동정은 유보한다. 이 책의 옛 약재 목록에는 현대에 유독성이 알려진 물질도 포함되므로 실제 조제·복용 지침으로 사용해서는 안 된다.

—갈바눔 수지, 향기로운 카시아, 유향, 운향, 말린 무화과, 바다의 거품, 초석의 거품, 헬레보루스, 양파, 마늘, 리크, 무 뿌리, 병아리콩, 크리소콜라 광물, 그리고 이와 비슷한 태양과 화성의 지배를 받는 것들이다. 또한 상황에 따라 덥히고 부드럽게 하는 모든 기름·고약·약수·시럽 등이 해당한다. 그것은 줄렙, 연고형 내복약, 해독제, 강심제 또는 당절임 제제여도 된다.역주 25

역주 25

줄렙은 달게 만든 약용 음료,Electuary는 가루 약재를 꿀이나 시럽 등과 섞은 반고체 내복 제제이다. 여기의 ‘바다의 거품’·‘초석의 거품’ 등은 역사적 약재 명칭으로, 구체적 물질의 동정은 확정하지 않았다.

태양과 화성의 영향에서 비롯되는 그들의 질병을 치료하려면, 식히고 되밀어 물리치며 수렴시키는 다음 약초와 물질들을 쓴다.

나이트셰이드, 고수, 엔다이브, 양귀비 즙, 마디풀, 싱그린, 벼룩풀, 렌즈콩, 포도나무 잎, 연백, 은 거품, 헤마타이츠 돌, 쇠비름, 아카시아, 모과, 피라 피라스트라, 명반, 들포도나무 꽃, 두 종류 야자나무의 열매, 몰약나무, 수마크, 생장미, 골풀, 라다눔 수지, 달걀흰자, 아마씨, 갈대, 아욱 잎, 석류, 사이프러스 나무, 블랙베리 나무, 사프란. 또한 모든 기름·연고·고약·약수·시럽·줄렙·달임약·연고형 내복약·음료·해독제—역주 26

역주 26

Singreen,Flea-wort,Pira Pirastra,Silver-Froth등은 원문 명칭에 따른 표기이며 현대 식물종·화합물과 일대일로 확정하지 않았다. 연백 등 유독 물질을 포함한 역사적 처방 목록이다.

—등으로, 원인에 따라 식히고 되밀어 물리치거나 수렴시키는 것들이다.

토성이나 수성 아래서 병드는 경우

토성이나 수성이 달을 손상할 때 병상에 드는 사람은 둔하고 무겁고 졸리며, 병든 팔다리가 추위로 거의 감각이 없어지고 체액의 흐름으로 막혀 좀처럼 움직이지 못한다. 처음 누웠을 때에는 잡아당겨도 좀처럼 깨지 못하고 자주 한숨을 쉰다. 숨이 매우 짧고 맥박이 약하며 팔다리는 건조하고 차다. 그러므로 풀어 주고 부드럽게 하는 따뜻하고 뜨거운 것들이 그들의 고통을 가장 빨리 없앤다.

태양이나 화성 아래서 병드는 경우

그들은 이유도 모른 채 마음이 몹시 괴롭고 매우 불안하며 성가시다. 온몸은 타는 열로 달아오르고 매우 짜증내며 화를 낸다. 언제나 목마르고 매우 건조하여 자주 마시기를 원하지만 먹는 것은 매우 적고, 가까이 있는 사람들을 욕하기 쉽다. 맥박은 빠르고 불규칙하며 얼굴은 매우 붉고 대개 부어 있다. 이런 경우 다섯째 날까지는 사혈이 매우 필요하고, 그 뒤에는 화성이 휘저어 놓는 걸쭉한 체액 때문에 하제가 더 이로울 것이다.역주 27

역주 27

사혈과 하제 사용은 원저자의 역사적 처치 주장이다. 현대 환자에게 적용할 지침이 아니다.

행성들이 열두 사인의 어느 곳에 있을 때 나타내는 인체 부위

행성과 사인에 따른 인체 부위표
행성과 사인에 따른 인체 부위표

열은 왼쪽부터 토성·목성·화성·태양·금성·수성·달이며, 행은 양자리부터 물고기자리까지이다. 표의 부위명은 다음과 같다. breast 가슴, arms 팔, head 머리, neck 목, heart 심장, belly 배, thighs 넓적다리, reins 신장, feet 발, secrets 생식부위, legs 다리, knees 무릎, should.·shoulder 어깨, throat 목구멍, ankles 발목, stomac. 위, back 등, bowels 내장, guts 창자.

표의 사용법

어떤 사람의 출생도에서나 병들기 시작할 때, 상승점·제6하우스나 그들의 주인 또는 달이 앞서 말한 사인들 가운데 어느 곳에서 손상받으면, 시그니피케이터가 어느 사인에 있는지 살펴라. 거기서 나타내는 팔다리나 몸의 부위에 고통이나 질환이 있을 것이다.

예를 들어 토성이 시그니피케이터이고 게자리에 있으면 고통은 신장이나 배 또는 둘 다에 있을 것이다. 출생도에서는 그 부위에 어떤 자국이나 결함이 있음을 보여 준다. 다른 행성들도 마땅히 고려할 것들을 고려하여 똑같이 관찰하라.

대부분의 저자는 병든 기관이나 부위를 치료할 약을 적용할 유일한 때가, 그곳을 지배하는 행성과 사인이 흉성의 나쁜 광선, 곧 컨정션·스퀘어·어포지션에서 벗어나 있고, 달이 목성이나 금성과 컨정션·트라인·섹스타일이며 아픈 부위를 지배하는 사인에 있을 때라는 데 동의한다. 이것은 병든 부위를 편안하게 하는 데 큰 힘과 효력이 있기 때문이다.

토성이 제6하우스의 주인이면 질병은 오래가거나 적어도 목성·화성·태양이 제6하우스의 주인일 때보다 오래간다. 다만 토성이—

—게자리나 사자자리의 제7하우스에 있으면 예외이다. 그때에는 곧 회복할 것이기 때문이다.

상승점의 주인인 토성이 제6하우스에 있으면 질병은 추위나 큰 슬픔 등에서 비롯되었다.

상승점의 주인인 목성이 제6하우스에 있으면 질병은 흥겨움이나 열에 뒤따른 추위, 혈액 또는 바람에서 비롯되었다.

화성이 그렇게 놓이면 질병은 큰 분노와 초조함 또는 어떤 불행한 타격에서 비롯되었다.

금성이 앞서 말한 것처럼 놓이면 방탕·사랑·음욕에서 비롯되었다.

수성이 그렇게 놓이면 질병은 두려움·지나친 공부 또는 묽은 흑담즙에서 비롯되었다.

달이 그렇게 놓이면 지나친 습기로 감기에 걸렸거나 여행 때문에 생겼다.

환자가 약을 먹었는가 아닌가?

다음과 같이 알 수 있다. 제9하우스에 흉성이 있으면 약을 먹었으나 부적절했으므로 해를 입었다. 그곳에 길성이 있으면 약이 이로웠고 쉽게 치료된다.

제6하우스의 주인이 불운하면 질병은 오래 지속될 것이다. 특히 앵글에 있을 때 그러하다.

그리고 다음을 큰 비밀로서 주목하라. 제12하우스의 주인은 원인을 보여 주고, 신월부터 보름달까지 어떤 체액이 넘치는지를 보여 준다.

또한 제6하우스의 주인은 어포지션의 지점에서 컨정션의 지점까지 어떤 체액이 넘치는지를 보여 준다.

환자의 태도에 관하여

목성·금성·승교점이 상승점에 있거나 그 주인과 좋은 각을 맺으면, 환자는 지시를 따르고 약을 먹을 것이다. 그러나 흉성들이 그곳에 있거나 그곳과 스퀘어 또는 어포지션이면 반대로 판단하라.

약에 관하여

제4하우스에 길성들이 있으면 기꺼이 약을 적용하라. 약이 이로울 것이고 환자도 자발적으로 받아들일 것이다.

그러나 토성·화성·강교점이 제4하우스에 있으면 약은 환자를 괴롭히고 고통스럽게 하며 그의 하인들은 의사의 명예를 떨어뜨릴 것이다.

제10하우스의 주인이 길한 상태이고 그곳에 길성이 있으면 의사는 환자를 치료하고 좋은 보상을 받으며 그 일로 큰 명성도 얻을 것이다.

질병은 오래갈 것인가 짧게 끝날 것인가?

몸의 시그니피케이터인 상승점의 주인과 달이 앵글이나 석시던트 하우스에 있고, 목성이나 금성과 컨정션·트라인—

—또는 섹스타일이면 질병은 짧은 시간에 사라질 것이다.

그러나 이 시그니피케이터들이 약하거나 케이던트 하우스에 있거나 컴버스천·역행 중이거나, 그 밖에 토성·화성 또는 제8·제6·제12하우스의 주인에게 손상받으면 환자의 본성이 약하고 질병이 오래간다는 증거이다.

제6하우스의 주인이 제1하우스에 있거나 제1하우스의 주인이 제6하우스에 있으면 병을 오래 끌며, 고정 사인에 있으면 더욱 오래간다.

병이 시작될 때 달이 활동 사인에 있으면 질병은 빠르게 변할 것이다. 고정 사인에 있으면 오래 지속될 것이다.

토성이나 화성이 상승하거나 제6·제8하우스에 있으면 질환은 심해지고 오래 지속되며, 목성이나 금성의 좋은 각 또는 현존이 없으면 죽음으로 끝난다.

달의 운동이 느리고 빛이 증가하면 병을 악화시킨다.

달이 컴버스천에서 벗어나 제6하우스나 상승점의 주인에게 향하면 질환을 악화시킨다.

달의 디스포지터가 손상받아도 같은 것을 보여 준다. 그 행성이 제6·제8·제12하우스의 주인이면 더욱 위험하다.

제6하우스가 고정 사인이고 토성이나 화성이 제6하우스의 주인이거나 그 안에 있으면 긴 병을 나타낸다.

그러나 제6하우스에 변통 사인이 있거나, 달 또는 상승점의 주인이 분리된 행성이 변통 사인에 있으면 회복과 짧은 병을 뜻한다.

제1하우스의 주인이 트라인이나 섹스타일에 접근하면 환자는 살 것이다.

그러나 토성이 수용자(Recipient)이고 상승점의 주인에게서 분리되면 환자는 죽을 것이다. 다만 목성·금성·달이 우호적인 광선을 보내면 예외이다.역주 28

역주 28

원인쇄Recipient를 보존했다. 여기서 수용자가 된다는 조건의 구체적 뜻은 확정하지 않았다.

상승점에 흉성이 있고 또 다른 흉성이 상승점의 주인과 함께 있으며 제4하우스의 주인이 손상받으면 어떤 약도 그에게 도움이 되지 않을 것이다.

상승점의 주인과 달이 모두 제8하우스의 주인에게 스퀘어나 어포지션의 각을 맺으면 치명적이다.

상승점의 주인과 달이 스퀘어나 어포지션이면 특히 밤에 치명적이다.

길성들이 앵글이나 제8하우스에 있거나 제1하우스의 주인과 함께 있으면 좋은 징조이다. 다만 약하고 손상받았으면 예외이다.

몸의 어떤 시그니피케이터든 흉성에게 접근하면, 그들이 분리될 때까지 병은 심해질 것이다.

환자가 회복할 것인가라는 질문의 천궁도 사례

병상에 든 여성의 질문도
병상에 든 여성의 질문도

도형 중앙: 한 여성이1695년12월23일 오후2시3분에 병상에 들었다. 달은 화성과의 스퀘어에서 목성과의 스퀘어 및 토성과의 컨정션으로 향한다. 행성과 사인의 도수는 원도형에 보존되어 있다.

이 여성은 키가 크고 피부색이 거무스름했다. 쌍둥이자리의 상승과 사수자리에서 달과 함께 있는 수성이 이를 분명히 보여 준다. 병은 머리와 눈의 큰 통증이었는데, 나는 두 광체가 모두 토성과 화성에게 손상받는 것을 보고 이를 미리 알았다. 금성은 제6하우스의 전갈자리에 있었다. 나는 전달자에게 그녀가 신장과 은밀한 부위에 큰 고통을 겪고 있다고 말했다. 토성은 제6하우스에 위계를 지니고 제8하우스에서 거의—

—태양과 컨정션을 이루고 있었으며 태양은 제4하우스의 주인이었다. 나는 그 질환이 치명적이라고 판단했다. 특히 달이 화성과의 스퀘어에서 분리되어 상승점의 주인과의 컨정션으로 향하고, 본성상 생명의 적이며 이 도형에서 죽음의 하우스의 주인인 토성과의 컨정션을 향해 서두르기 때문이었다. 이것들은 갑작스러운 죽음의 큰 증거였고, 실제로 질문한 지 이틀 뒤에 그런 일이 일어났다.

제10하우스의 주인 토성이 제8하우스에 있는 것은 약이 질환을 더 심하게 하고 악화시켰음을 나타냈다. 달이 화성과 스퀘어인 것은 그녀를 매우 불안하고 괴롭게 하여 좀처럼 잠들지 못하게 했다. 이따금 낮에 잠깐 자더라도 무서운 꿈이 따라와 고통을 덜기보다는 더했다. 제4하우스의 주인 태양은 몸의 생명적 부분, 곧 심장을 지배하는데 제8하우스의 시기하는 토성에게 억압받았다. 그래서 나는 질문자에게 자연적 원인에 비추어 이 세상에 남을 시간이 얼마 없으니 다른 세상을 위해 자신을 준비해야 한다고 전했다. 달이 토성의 몸체에 이르렀을 때 그녀는 숨을 거두었다. 토성은 질문할 때 제8하우스의 주인이며 제8하우스에 있었다.

제7하우스와 그에 속하는 질문들

질문자는 결혼할 것인가?

여기서는 상승점의 주인과 달과 금성이 놓인 위치를 살펴야 한다. 이 경우 그들이 질문하는 당사자를 나타내기 때문이다.

그들이나 그중 대부분이 다산 사인에 있으면, 그렇게 질문하는 사람이 결혼할 것이라는 강한 증언이다.

또는 이 시그니피케이터들이 제7하우스나 제7하우스 주인의 위계에 있고, 제7하우스의 주인이 상승점에 있거나 시그니피케이터들에게 트라인이나 섹스타일을 이루면 질문자는 틀림없이 결혼할 것이다.

그러나 이러한 증언이 하나도 없고, 반대로 결혼의 모든 시그니피케이터가 불모 사인에 있으며 제7하우스 및 그 주인과 스퀘어나 어포지션이면, 그 남자나 여자가 결혼하지 않을 것이라고 말해도 된다.

결혼한다면 그때까지 얼마나 걸릴 것인가?

결혼의 시그니피케이터들이 서로 우호적인 각으로 접근하고—

—하늘의 동쪽 부분에 있으면 질문자가 곧 결혼할 것이라고 판단해도 된다.

서쪽이나 북쪽 부분에 있으면 결혼은 지연되고 늦어질 것이다.

할리는 상승점과 제7하우스의 주인, 태양 또는 금성 사이의 몸체나 각까지 남은 거리의 도수를 관찰하고, 고정·공통·활동 사인에서의 위치에 따라 결혼 시기를 판단해야 한다고 말한다. 특히 그때 결혼을 이루어 줄 좋은 트랜짓이 있는 경우이다. 활동 사인은 주를, 변통 사인은 달 또는 주를, 고정 사인은 해 또는 달을 준다. 따라서 시그니피케이터들의 운동이 느리고 고정 사인에 있으면 떨어진 도수만큼의 해가 되며, 빠르면 그만큼의 달이 된다. 나머지도 이와 같다.

질문자는 한 번 넘게 결혼할 것인가?

시그니피케이터 대부분이 이중체 사인에 있으면 질문자가 한 번 넘게 결혼할 것이라고 말하라. 또는 시그니피케이터들이 제7하우스와 상승점에서 많은 행성과 좋은 각을 맺어도 같은 것을 뜻한다.

그러나 시그니피케이터 전부나 대부분이 고정 사인에 있고 단 하나의 행성과만 각을 맺으면 결혼은 한 번뿐임을 뜻한다.

질문자는 어떤 사람과 결혼할 것인가?

상승점의 주인과 가장 가까운 각을 맺는 행성에 주목하고 그 행성이 있는 사인을 살펴 그에 따라 사람을 묘사하라. 질문자는 그런 사람과 결혼할 것이다.

이 시그니피케이터들이 금성과 컨정션을 이루거나 각을 맺으면 상대는 즐겁고 명랑하다. 태양과 그러하면 고결하고 기상이 크다. 화성과 그러하면 성급하고 성마른 사람이다. 토성과 그러하면 우울해지기 쉽지만 지혜롭고 신중하다. 목성과 그러하면 정직하고 정의롭고 경건하다. 수성과 그러하면 섬세하고 영리한 사람인 등이다.

앞서 말한 행성들의 위계와 약세를 관찰하면 외모·성질·상태를 더 잘 알 수 있다.

결혼한 뒤 서로 화목할 것인가?

각자의 시그니피케이터들이 서로 접근하거나 좋은 각을 맺으면 화합과 즐거움을 보여 준다.

그러나 나쁜 각을 맺고 흉성들에게도 나쁜 영향을 받으면 반대로 판단하라. 리셉션이 없으면 더욱 확실하다.

토성·화성·강교점이 상승점에 있으면 질문자가 불화의 원인임을 보여 주는데—

—완고하고 성가시며 언제나 불만스러워하기 때문이다.

그러나 토성·화성·강교점이 제7하우스에 있으면 질문자와 결혼할 사람이 그 불만의 원인이 될 것이라고 말하라.

결혼은 성사될 것인가 아닌가?

상승점의 주인이나 달이 제7하우스의 주인과 컨정션을 이루거나 그에게 섹스타일 또는 트라인이면, 그 각이 도형의 적절한 장소들에서 형성된다는 전제에서 의도한 결혼은 완성될 것이다.

그러나 그들의 시그니피케이터 사이에 스퀘어나 어포지션이 있고 어떤 종류의 리셉션도 없으면 결혼이 깨질 것이라고 결론 내려도 되며 그것은 참일 것이다. 그러면 방해하는 행성이 어느 하우스의 주인인지 살펴서 결혼을 방해할 사람을 그에 따라 묘사하라. 제10하우스이면 어머니, 제4하우스이면 아버지, 제3하우스이면 형제나 자매이며 나머지도 마찬가지다. 일을 촉진하는 경우에도 좋은 각들을 관찰하여 같은 방법으로 판단하라.

도난과 잃어버린 물건에 관하여

길성들이 상승점과 제2하우스의 주인에게 섹스타일이나 트라인이며 포르투나 랏의 디스포지터가 상승점이나 제2하우스에—

—있으면 물건을 되찾는다는 증거이다.

목성이나 금성이 상승점에 있으면서 제2하우스에 위계를 지니거나, 달이 제7하우스에서 상승점의 주인에게 섹스타일이나 트라인이면, 이것들은 잃어버린 물건을 되찾는 확실한 증언이다.

달이 제10하우스에서 제2하우스의 행성과 좋은 각을 맺거나, 제2하우스에서 그 주인 또는 포르투나 랏의 디스포지터와 트라인을 이루는 것, 상승점의 주인이 제2하우스에 있는 것, 태양과 달이 서로 트라인인 것, 제2하우스의 주인이 제11·제4하우스에 있는 것, 이 모두는 되찾는다는 큰 징조이다. 제8하우스의 주인이 상승점에 있거나 그 주인과 함께 있어도 되찾음을 뜻한다.

목성·금성·승교점이 제11하우스에 있으면 큰 희망을 준다.

달·포르투나 랏·그 디스포지터 또는 제2하우스의 주인이 제8하우스에 있으면 되찾지 못한다는 증거이다. 두 광체가 모두 지평선 아래에 있으면 되찾기 어렵고, 동시에 제2하우스의 주인이 컴버스천 상태이면 찾으려 해도 헛수고이다.

토성·화성·강교점이 제2하우스에 있으면서 본질적 위계를 벗어나 있거나, 제2하우스의 주인이 제8하우스에 있거나 컴버스천 중이거나, 제2하우스가 제8하우스의 주인에게 손상받으면, 이것들은 되찾지 못한다는 강한 증언이다.

제7하우스의 주인이 제8하우스의 주인과 컨정션을 이루고, 제2하우스의 주인이 제1하우스나 그 주인을 바라보지 않으며, 동시에 태양과 달이 지평선 아래에서 서로 또는 포르투나 랏과 각을 맺지 않으면 물건을 되찾기는 거의 불가능하다.

도둑의 시그니피케이터를 찾는 법

제2하우스나 그 주인 또는 포르투나 랏을 손상하는 행성은 페러그린이든 본질적 위계가 있든 도둑을 나타낼 것이다. 동시에 손상을 주는 행성이 제7하우스에 위계를 지니면 더욱 확실하다. 제2하우스나 그 주인 또는 포르투나 랏을 손상하는 행성이 없으면 앵글에 페러그린 행성이 있는지 보라. 그 행성을 도둑의 시그니피케이터로 인정한다. 어느 경우에도 해당하지 않으면 제7하우스의 주인을 도둑으로 삼고 그에 따라 묘사하라.

도둑의 나이와 성별

도둑의 시그니피케이터가 남성이며 남성 사인에 있으면 도둑은 남자이다. 반대도 마찬가지다.

그 시그니피케이터가 동방성이고 사인의 시작 부분에 있으면 도둑은 젊다. 만일—

—서방성이고 사인의 끝에 있으면 도둑은 더 나이가 많다.

토성이 도둑의 시그니피케이터라면 늙었음을 보여 준다. 목성·화성·태양이면 약30세, 금성이면 더 젊고, 수성이면 청년이다. 달은 그 나이에 따른다. 첫 사분기이며 사인의 시작 부분이면 아이를, 그렇지 않으면 젊은이를 뜻한다. 둘째 사분기이면20세에서30세 사이, 셋째이면30세에서40세 사이, 마지막 사분기이면40세에서50세 사이이다. 사인의 끝부분이면50세에서60세 사이이다.

도둑이 한 명보다 많은가?

여러 행성이 재산의 하우스나 그 주인 또는 포르투나 랏을 손상하거나, 앵글들에 여러 페러그린 행성이 있으면 도둑은 한 명보다 많다.

질문자가 아는 도둑인가?

광체들이 상승점이나 그 주인을 바라보거나, ‘섹스타일의 주인’이 제1하우스에 있거나 제7하우스의 주인과 컨정션이면 도둑은 질문자가 아는 사람임을 뜻한다.역주 29 태양이나 달이 자신의 하우스 또는 상승점 주인의 하우스에 있어도 같다. 도둑의 시그니피케이터가 제3하우스의 주인으로 제3하우스에 있거나, 제3하우스의 주인이 상승점에 있으면—

역주 29

이곳은 원인쇄가Lord of *(섹스타일 기호)로 보인다. 어느 시그니피케이터를 가리키는지 확정할 수 없어 임의로 하우스 번호를 보충하지 않았다.

—도둑이 형제나 친척임을 뜻한다.

그 시그니피케이터가 제7하우스에 있으면 그 집안에 속한 사람을 뜻한다. 제7하우스의 주인이 제7하우스나 상승점에 있어도 같다.

상승점의 주인이 제3·제4·제6하우스에 있으면 그 남자나 여자는 하인 또는 하숙인이다.

제7하우스의 주인이나 도둑의 시그니피케이터가 제3하우스에 있으면 형제, 제4하우스이면 아버지, 제5하우스이면 아이, 제6하우스이면 하인 등을 뜻한다.

시그니피케이터가 제3·제9하우스에 있으면 낯선 사람이다.역주 30

역주 30

제3하우스의 시그니피케이터에 관해 앞에서는 형제, 여기서는 낯선 사람이라는 서로 다른 판단을 제시한다. 원문의 조건을 임의로 고치지 않았다.

물건은 주인에게서 멀리 떨어져 있는가?

물건의 시그니피케이터들이 도둑의 시그니피케이터나 제7하우스의 주인과 함께 있으면 물건은 도둑에게 있다.

제2하우스의 주인이 제2하우스에 있으면 물건은 주인에게 있다. 그렇지 않으면 상승점의 주인과 제2하우스의 주인 또는 포르투나 랏이나 그 디스포지터 사이의 거리를 관찰하라. 활동 사인에서는1도마다17채의 집 또는17펄롱을 잡고, 변통 사인에서는1도마다5채 또는5펄롱을, 고정 사인에서는1도마다1펄롱 또는1채를 잡는다—

—나는 이것을 도시와 읍에서 입증했다.

언제 물건을 되찾을 것인가?

도형에 되찾는다는 증언이 있다면, 회수의 시그니피케이터들과 그 몸체 또는 각 사이의 거리를 살펴 그 거리를 시간으로 바꾸어라. 활동 사인에 있으면 떨어진 도수만큼의 주 또는 날을 회수 시기로 잡는다. 변통 사인에서는 주나 달, 고정 사인에서는 해나 달을 잡는다.

달과 태양이 둘 다 상승점이나 그 주인을 좋은 각으로 바라보면 곧 되찾을 것이다. 제2하우스의 주인이 상승점에 있으면 더욱 확실하다.

달이 목성이나 금성과 함께 상승점에 있으면 빠르게 다시 얻을 것이다.

상승점의 주인이 포르투나 랏의 위치나 제2하우스의 첨점에 이르거나, 포르투나 랏의 디스포지터가 상승점의 주인에게 이르면 되찾는 바로 그날 또는 그에 가까운 때를 보여 준다.

도망자나 길 잃은 가축을 찾을 것인가 아닌가?

수성과 달은 본성상 도망자의 시그니피케이터이지만 제7하우스와 그 주인은—

—길을 잃은 짐승이 아니라면 그들을 특별히 나타낸다.

제7하우스의 주인이 역행하는지 주목하라. 그러면 도망자나 달아난 사람은 멀리 가기도 전에 제 발로 돌아온다.

또는 상승점과 제7하우스의 주인들이 좋은 각을 맺고 제7하우스의 주인이 접근하는 행성이면 그는 집으로 돌아오는 중이다. 그러나 상승점의 주인이 접근하면 찾을 수는 있지만 수소문 없이는 되지 않는다.

이 시그니피케이터들이 스퀘어나 어포지션이거나 아무 각도 없으면 그는 돌아오지 않고 숨을 것이다. 제7하우스의 주인이 제9·제3하우스에 있으면 먼 여행을 떠났으므로 찾지 못한다.

제7하우스의 주인이나 달이 제12하우스에서 손상받으면 그는 감옥에 있다. 수성이 그렇게 놓여도 같다.

그러나 수소·말·암소 등이 길을 잃었다면 제12하우스의 주인을 관찰하여 앞서와 같이 판단하라. 작은 짐승이면 제6하우스와 그 주인에 주목해야 한다.

어느 방향으로 얼마나 멀리 갔는가?

달이나 도망자의 시그니피케이터가 제10하우스에 있으면 남쪽, 제7하우스이면 서쪽, 제4하우스이면 북쪽, 상승점이면 동쪽이다.

시그니피케이터가 물 사인에 있으면 북쪽의 축축하거나 습지인 곳 근처에 있음을 살펴라. 공기 사인이면 서쪽의 언덕진 높은 곳, 흙 사인이면 남쪽의 숲이나 황량한 곳 안 또는 근처, 불 사인이면 동쪽의 탁 트인 들판이나 새로 땅을 파 놓은 곳에 있다. 언제나 사분면보다 사인을 우선하라. 시그니피케이터가 상승점에 있거나 그 주인에서3도 이내에 있으면 도망자는 질문자가 사는 것과 같은 읍이나 교구에 있다.

도둑이나 도망자의 시그니피케이터가 고정 사인에 있으면 상승점의 주인과 그 시그니피케이터 사이의 몸체 또는 각까지의 거리1도마다3마일을 잡아라. 변통 사인에서는1마일, 활동 사인에서는 반 마일이다. 이는 시골에서의 기준이고 도시에서는 상황에 맞게 바꾸어 집의 수로 계산하라.

그 시그니피케이터가 한 사인에서 다른 사인으로 넘어가고 있으면 그는 읍을 떠나고 있다. 상승점의 주인과 스퀘어나 어포지션이어도 같다.

제8하우스에 속하는 질문들

아내의 지참금은 많을 것인가 적을 것인가?

제8하우스의 첨점이 목성이나 금성의 텀에 있고 그 주인이 강하며 어떤 식으로도 손상받지 않으면, 질문 대상인 사람에게 상당한 지참금이 있음을 뜻한다. 또는 제8하우스를 목성이나 금성이 좋은 각으로 바라보고 그중 하나가 제8하우스에 있으며 포르투나 랏의 디스포지터가 그들에게 섹스타일이나 트라인이면, 질문하는 아내나 남편과 함께 얻게 될 재산이 틀림없이 있다.

그러나 토성·화성·강교점이 제8하우스에서 그 주인과 나쁜 각을 맺고 거기서 약하면, 그런 사람에게서 지참금이나 재산을 얻을 희망을 품지 마라. 헛되기 때문이다. 제8하우스의 주인이 컴버스천 상태이거나 역행하면, 목성이나 금성이더라도 실제 이행될 것보다 더 많은 것을 약속한다.

제8하우스의 주인이 제8하우스에서 강하더라도, 토성이나 화성이 뮤추얼 리셉션 없이 스퀘어나 어포지션으로 그를 손상하면 돈은 있지만 큰 곤란과—

—비용 없이는 얻을 수 없음을 보여 준다. 강교점이 제8하우스에 있으면 사기와 횡령을 보여 주므로 질문자는 약속된 것의 일부만 얻을 것이다.

남편과 아내 중 누가 먼저 죽을 것인가?

어느 쪽의 시그니피케이터들이 더 강하고 더 좋은 각을 맺으며 흉성의 광선, 태양에 의한 컴버스천 또는 제8하우스의 주인에게서 더 자유로운지 주의 깊게 살펴라. 그쪽이 더 오래 살 것이라고 말하라.

상승점의 주인이 컴버스천·역행 중이거나 약하거나 제8하우스의 주인과 컨정션·스퀘어·어포지션이면 질문자가 먼저 죽는다.

제7하우스의 주인도 마찬가지로 관찰하되, 제2하우스를 그에게서 센 제8하우스로 계산하여 앞서와 같이 판단하라. 어느 쪽의 시그니피케이터가 먼저 컴버스천에 이르는지 보라. 그쪽이 먼저 죽기 때문이다. 활동 사인에서 일어나면 짧은 시간 내의 죽음을, 변통 사인이면 그보다 긴 시간을, 고정 사인이면 죽기까지 매우 긴 시간이 남았음을 뜻한다. 그들의 시그니피케이터의 강함과 약함도 고려해야 한다.

제9하우스와 그에 따른 질문들

긴 여행이나 항해는 순조로울 것인가 아닌가?

목성이나 금성이 제9하우스에 있거나 그 주인과 좋은 각을 맺으면 행운 있는 항해나 여행을 뜻한다. 특히 상승점과 제2하우스의 주인이 손상에서 벗어나 있고 제10하우스의 주인과 좋은 각을 맺으면 그러하다.

제9하우스나 상승점의 주인이 제12·제6하우스의 주인과 스퀘어나 어포지션이면 귀환 전에 투옥될 위험에 놓일 것이다. 특히 제4하우스의 주인이 손상받으면 그러하다.

그러나 바다 항해라면 상승점을 관찰하라. 제9·제10하우스가 아무리 좋은 각을 받더라도 상승점의 주인이 제8하우스의 주인에게 손상받으면 그럼에도 죽을 수 있기 때문이다. 또는 제6하우스의 주인이 손상받으면 살해되거나 상처 입을 수 있다. 제12하우스의 주인은 투옥을, 물 사인의 제4하우스 주인은 익사를 뜻한다.

시그니피케이터들이 활동 사인에 있으면 귀환은 빠르고, 변통 사인이면 그만큼 빠르지 않으며, 고정 사인이면 가장 오래 걸린다.

시그니피케이터들이 동방성이면 짧은 항해나 여행이고, 서방성이면 긴 것이다.

그러나 항해나 여행에서 가능한 일을 고려해야 한다. 모든 시그니피케이터가 활동 사인에 있다 해도 스코틀랜드의 에든버러로 가는 여행이나 항해가 잉글랜드의 요크시로 가는 것만큼 빨리 이루어진다고 판단할 수는 없다. 요크 여행의 시그니피케이터들이 고정 사인에 있어 오래 머묾을 뜻하고, 에든버러의 시그니피케이터들이 활동 사인에 있어 신속함을 뜻하더라도 그러하다. 그러므로 앞서 말한 것을 관찰하여 그에 따라 이성과 기술을 섞어라.

질문자는 학업에서 이익을 얻을 것인가?

상승점의 주인과 제9하우스의 주인이 앵글이나 석시던트 하우스 안에서 또는 그곳으로부터 컨정션·섹스타일·트라인을 이루면, 학업에서 즐거움뿐 아니라 이익도 얻는다는 증거이다. 목성·금성·승교점이 제9하우스에서 자신의 위계에 있고 상승점의 주인에게 좋은 각을 받으면 같은 것을 확신하게 한다.

제10하우스에 관한 판단과 그에 속하는 질문들

질문자는 원하는 지위를 얻을 것인가?

상승점의 주인과 상승점은 질문자를 나타내고, 제10하우스와 그 주인 및 태양은 직위나 지위를 나타낸다.

  1. 상승점의 주인이나 달이 태양 또는 제10하우스의 주인과 컨정션을 이루거나, 제10하우스를 섹스타일이나 트라인으로 우호적으로 바라보면 질문자는 구하는 직위나 지위를 얻을 것이다.
  2. 상승점의 주인이나 달이 제10하우스에 있거나, 제10하우스의 주인이나 태양이 상승점에서 손상에서 벗어나 있으면 질문자는 명예 등을 얻을 것이다.
  3. 하우스에 자리한 시그니피케이터들이 서로 섹스타일이나 트라인이거나 길성들이 상승점이나 제10하우스에 있으면, 질문자에게 지위 등을 얻을 확실한 희망을 준다.
  4. 토성·화성·강교점이 상승점에서 불운하면 장애를 뜻한다. 그러나 강하고 몸체나 좋은 각으로 제10하우스의 주인과 컨정션이면—

—많은 어려움이 따르더라도 얻을 희망을 예고한다. 5. 이런 일이 하나도 없고 오히려 그 반대이면 질문자는 구하는 직위나 지위를 얻지 못할 것이라고 판단하라.

이 질문이나 같은 성질의 다른 질문에서는 앞서 직위나 지위에 관해 쓴 것과 동일한 규칙을 사용해야 한다.

어떤 기능이나 직업을 따르는 것이 가장 좋은가?

여기서는 앞의 질문들과 마찬가지로 상승점과 그 주인 및 달을 질문자에게 배정하고, 제10하우스의 주인과 행성 화성·금성을 직업 등의 시그니피케이터로 삼아라. 시그니피케이터들이 놓인 사인에 따라 그들 사이의 각을 고찰하여 다음과 같이 판단하라.

  1. 시그니피케이터 또는 그중 대부분이 불 사인에 있으면 질문자의 직업이나 업종은 그 사인과 관련될 것이며 출생 신분의 가능성에 따라 정해진다. 예컨대 적합한 신분이라면 의사·외과의·화학자·금—

—세공인 등이 되게 하라. 더 낮은 처지이면 갑옷장이·칼장이·대장장이·제빵사·유리 제조인 등이 되게 하라.

  1. 시그니피케이터들이 공기 사인에 있고 능력이 좋으면 훌륭한 법률가·산술가·회계사·기하학자 또는 측량사·대서인·서기·천문학자·점성가 등이 될 것이다.
  2. 시그니피케이터들이 흙 사인에 있으면 질문자는 훌륭한 농장주·정원사·농부·마부·가축 사육인·도살업자·가구장이·목수·제화공·수레꾼·목자 또는 온갖 종류의 육체노동이나 고용 일 등에 적합할 것이다.

물 사인에 있으면 맥아 제조·양조·포도주 판매·음식 공급업에서 잘할 것이라고 질문자에게 말하라. 또한 훌륭한 생선장수·선원 또는 물 원소에 속하는 다른 업종의 종사자가 될 것이다.

  1. 상승점의 주인과 달 및 제10하우스의 주인이 길성들과 함께 서로 좋은 각을 맺으면 그 사람은 직업에서 많은 이익을 얻을 것이다. 반대도 마찬가지다.

제11하우스에 관한 판단과 그에 속하는 질문들

질문자의 친구들은 충실할 것인가 아닌가?

  1. 상승점의 주인과 제11하우스의 주인 사이에 우호적인 각이나 빛의 전달이 있거나, 상승점과 제11하우스가 다른 방식으로 강화되어 있으면 질문자의 친구들은 충실할 것이다.
  2. 목성·금성·달·승교점이 제11하우스에 있어도 같은 것을 뜻한다.
  3. 토성·화성·강교점이 제11하우스를 훼손하면 질문자의 친구나 친구들이 기만적임을 뜻한다. 상승점의 주인이 손상받아도 같은 것 등을 뜻한다.

질문자는 희망하는 것을 얻을 것인가?

어떤 사람이 희망하는 것을 얻을지 알고 싶어 하지만 자기 속마음을 말하려 하지 않더라도, 다음과 같이 그 의문을 해결할 수 있다. 상승점과 그 주인 및 달을 질문자에게, 제11하우스와 그 주인을 질문 대상에 배정하고 다음 규칙에 따라 판단하라.

시그니피케이터들이 앞의 질문에서처럼 좋은 각과 리셉션을 이루면, 희망하는 일이나 물건을 얻을 수 있다고 결론 내려도 된다. 상승점의 주인이나 달이 고정 사인에서 수용되면 질문자가 바라는 일을 얻을 것임을 보여 준다. 활동 사인이면 얻는다 해도 아주 조금이며, 이중체 사인이면 원하는 것의 일부를 얻을 것이다.

반대로 시그니피케이터들이 리셉션 없이 스퀘어나 어포지션이고 빛의 전달도 없으며, 컴버스천·케이던트·역행 상태이거나 나쁜 영향을 지닌 항성들과 함께 있으면, 바라는 일이 좀처럼 완성되지 못할 것이라고 판단해도 된다.

주목하라. 질문자가 바라는 특정한 일을 말한다면 그때는 그 일에 맞는 장소에서 시그니피케이터를 취해야 한다. 제11하우스의 판단에 관해서는 이 정도면 충분할 것이다.

제12하우스와 그에 속하는 질문들

질문자에게 숨은 적이 있는가?

이 질문을 해결하려면 상승점의 주인과 제11하우스의 주인 사이에 어떤 각이 있으며, 그것이 하늘의 어느 하우스에서 일어나는지 관찰하여 판단하라.역주 31

역주 31

원문은 이 첫 문장에서Eleventh House(제11하우스)라고 인쇄한다. 장의 주제에 맞춰 제12하우스로 바꾸지 않았다.

그 각이 스퀘어나 어포지션이고 해로운 하우스들에서 나오면 질문자에게 숨은 적이 있다. 제12하우스의 주인이 토성·목성·화성 같은 상위 행성이며 어떤 식으로든 위계를 지니면 적들을 더욱 두려워해야 한다.

상승점의 주인과 달이 제12하우스의 주인이나 그 안의 어떤 행성과 좋은 각을 맺거나, 목성·금성·승교점이 그곳에 있으면 질문자에게 숨은 적이 없다. 있더라도 그를 해치지 못한다.

질문자에게 숨은 적이 있다면 누구이며 어떻게 알아볼 수 있는가?

이 질문을 정확하게 해결하려면 질문자의 적들을 나타내는 시그니피케이터들의 위치를 관찰하고 다음과 같이 판단하라.

손상이 제3하우스에서 오면 질문자의 형제자매가 가장 큰 적이다. 제4하우스이면 아버지, 제5하우스이면 자녀, 제6하우스이면 하인 등이다.

시그니피케이터들과 그 행성이 놓인 사인에 따라 그 사람을 묘사할 수 있다.

죄수나 포로는 언제 풀려날 것인가?

상승점의 주인이나 달의 운동이 빠르면 짧은 시간 안에 석방된다는 증거이다. 상승점의 주인이나 달이 제12하우스의 주인보다 강해도 같다. 상승점의 주인이 목성이나 금성과 섹스타일 또는 트라인이며 그들이나 그중 하나가 제11·제12하우스에 위계를 지니면, 친구의 도움으로 짧은 시간 안에 자유를 얻음을 뜻한다. 활동 사인이면 더욱 빠르다. 그러나 상승점의 주인과 달이 제12하우스의 주인 및 토성과 스퀘어나 어포지션이고, 화성이나 강교점이 앵글에서 강하며 다른 시그니피케이터들이 약하고 고정 사인에 있으면 오랜 투옥을 뜻한다. 특히 상승점의 주인이 케이던트 하우스에 있고 달이 전갈자리나 물병자리에 있으면 그러하다.

제12하우스에 속하는 판단과 이 책 전체에 대해서도 이 정도면 충분할 것이다.

끝.

이 책의 목차

제1부

  • 점성술의 정의와 열두 사인의 이름 및 기호 —1쪽
  • 일곱 행성의 이름·기호·본성 —같은 쪽
  • 다섯 각, 달, 교점 등의 이름과 기호 —2쪽
  • 이 각들이 형성되는 방식 —3쪽
  • 행성의 오른쪽 및 왼쪽 광선 표 —4쪽
  • 사인의 분류와 그 본성 —5쪽

  • 각의 본성과 그 용도 —6쪽
  • 보기만 하여 찾는 행성의 낮·밤 하우스 —7쪽
  • 런던 위도에 맞춘 하우스 표 —8쪽
  • 행성의 본질적 위계 표 —10쪽
  • 그 표의 설명 등 —11쪽
  • 하우스 표로 천궁도를 세우는 법 —13쪽
  • 그 예 —14쪽
  • 포르투나 랏을 구하는 법 —16쪽
  • 그 예와 해설 —17쪽
  • 열두 하우스의 본성과 성질 —18쪽
  • 그 의미를 간략하게 담은 몇 편의 운문 —21쪽
  • 안티스키온과 콘트라안티스키온 및 그것이 무엇인가 —22쪽
  • 열두 사인의 의미와 묘사 —23쪽
  • 일곱 행성의 의미·성질·외모·묘사 및 지배하는 약초 —33쪽
  • 알아야 할 기술 용어 —47쪽
  • 행성의 오브, 도와 분 단위 —같은 쪽
  • 행성의 분리와 접근 —48쪽
  • 행성의 금지와 빛의 전달 —49쪽
  • 빛의 수집과 리셉션 및 그 방식 —50쪽
  • 행성의 보이드 오브 코스·컴버스천·카지미 상태와 그것을 판별하는 법 —51쪽

  • 행성이 언제 뒤로 또는 앞으로 움직이고 언제 포위되는지 등을 아는 법 —52쪽
  • 항성·행성·장소의 경도 또는 위도를 아는 법 —같은 쪽
  • 행성시의 길이를 구하는 법 —54쪽
  • 행성시의 길이 표 —53쪽
  • 낮이나 밤의 어느 시간을 어떤 행성이 지배하는지 찾는 표 —55쪽
  • 그 예 —56쪽
  • 도형이 근본적이며 판단에 적합한 때를 아는 법 —59쪽
  • 질문자와 질문 대상의 시그니피케이터 —58쪽
  • 제안된 일의 가능성과 불가능성 —61쪽
  • 무엇이 일을 방해하거나 촉진할지 아는 법 —63쪽
  • 사람의 점과 자국, 그것을 찾는 법과 용도 —65쪽

제2부

호라리 질문들로 이루어진다.

  • 질문하는 사람이 건강과 장수 등을 누릴 수 있는가 —69쪽
  • 사람의 생애에 따르는 좋은 일과 나쁜 일 —70쪽

  • 언제 변화를 기대할 수 있는가 —71쪽
  • 질문하는 사람은 성공을 위해 세계의 어느 방향으로 일을 향하게 해야 하는가 —72쪽
  • 그 예 —73쪽
  • 다른 사람을 방문하면 그를 집에서 만날 것인가 아닌가 —74쪽
  • 부재중인 사람이 죽었는가 살아 있는가 —76쪽
  • 바다에 있는 배의 안전이나 불운 —77쪽
  • 열두 사인이 나타내는 배의 부위 —78쪽
  • 그 용도 —79쪽

제2하우스의 질문

  • 질문하는 사람은 부유할 것인가 가난할 것인가 —83쪽
  • 부를 기대할 수 있는 시기 —86쪽
  • 질문자는 빌려준 돈을 받을 것인가 —87쪽
  • 귀족에게 받아야 할 밀린 임금이나 돈을 회수할 수 있는가 없는가 —88쪽

제3하우스의 질문

  • 부재중인 형제는 잘 지내는가 아픈가 —89쪽
  • 육로 여행의 성공이나 실패 —92쪽
  • 소문이 참인가 거짓인가 —93쪽

제4하우스의 질문

  • 어떤 장소에 보물이 숨겨져 있는가 없는가 —94쪽
  • 있다면 질문자가 찾을 것인가 아닌가 —95쪽
  • 질문자는 원하는 집이나 땅을 살 것인가 —96쪽

  • 구매자와 판매자 양쪽의 성향을 아는 법 —97쪽
  • 이사하는 것이 좋은가 지금 있는 곳에 머무는 것이 좋은가 —98쪽
  • 숨겨졌거나 잃어버렸거나 잘못 놓인 물건이 어디에 있는지 아는 법 —99쪽
  • 나침반의 방위를 나타내는 사인들 —100쪽

제5하우스의 질문

  • 질문자는 자녀를 가질 수 있는가 —100쪽
  • 질문자는 임신했는가 —101쪽
  • 한 명 넘게 임신했는가 —102쪽
  • 임신한 지 얼마나 되었는가 —같은 쪽
  • 아이는 남자인가 여자인가 —103쪽
  • 도박에서 이길 것인가 질 것인가 —같은 쪽

제6하우스의 질문

  • 하인이나 하숙인을 믿을 수 있는가 —104쪽
  • 환자는 살 것인가 죽을 것인가 —105쪽
  • 일곱 행성이 지배하는 몸의 부위 —108쪽
  • 열두 사인이 지배하는 몸의 부위 —같은 쪽
  • 행성들이 상승점과 제6하우스의 주인일 때 나타내는 질병 —109쪽
  • 열두 사인에 귀속되는 질병 —110쪽
  • 점성술에 따라 약초를 채취하는 지침 —111쪽
  • 특정한 질병을 치료하는 약초 등 —114쪽
  • 손상받은 환자들의 체질과 상태—

  • —질병이 토성·금성·태양·수성 가운데 하나의 지배를 받는 경우 —115쪽
  • 질병의 시그니피케이터가 놓인 위치에 따라 병든 부위를 보여 주는 표 —116쪽
  • 그 표의 사용법과 사례 —117쪽
  • 환자가 약을 먹었는가 아닌가 —118쪽
  • 약의 성질이 좋은가 나쁜가 —119쪽
  • 질병이 오래가는가 짧게 끝나는가 —같은 쪽
  • 환자가 살 것인가 죽을 것인가 —120쪽
  • 병든 여성의 사례 —122쪽

제7하우스의 질문

  • 질문하는 사람은 언젠가 결혼할 것인가 —124쪽
  • 결혼한다면 그때까지 얼마나 걸리는가 —같은 쪽
  • 한 번 넘게 결혼할 것인가 —125쪽
  • 질문자는 어떤 사람과 결혼할 것인가 —126쪽
  • 무엇에 의해 결혼이 성사되거나 방해받는가 —127쪽
  • 도난과 잃어버린 물건을 되찾을 수 있는가 없는가 —128쪽
  • 도둑의 시그니피케이터를 찾는 법 —129쪽
  • 도둑의 나이와 성별을 아는 법 —같은 쪽
  • 도난에 관련된 도둑은 몇 명인가 —130쪽
  • 그 또는 그들은 질문자가 아는 사람인가 —같은 쪽
  • 언제 물건을 되찾을 것인가 —132쪽
  • 도망자나 길 잃은 가축을 찾을 것인가 아닌가 —같은 쪽
  • 어느 방향으로 얼마나 멀리 갔는가 —133쪽

제8하우스의 질문

  • 아내의 지참금은 많을 것인가 적을 것인가 —133쪽
  • 남편과 아내 중 누가 먼저 죽는가 —134쪽

제9하우스의 질문

  • 긴 여행이나 항해가 순조로울 것인가 아닌가 —135쪽
  • 질문자가 학업에서 이익을 얻을 것인가 —136쪽

제10하우스의 질문

  • 질문자가 원하는 지위를 얻을 것인가 —137쪽
  • 어떤 사람이 자신이 해 온 직업에 계속 남을 것인가 —138쪽
  • 어떤 기능이나 직업을 따르는 것이 가장 좋은가 —같은 쪽

제11하우스의 질문

  • 질문자의 친구들은 충실할 것인가 아닌가 —140쪽
  • 질문자가 희망하는 것을 얻을 것인가 —같은 쪽

제12하우스의 질문

  • 질문자에게 숨은 적이 있는가 —142쪽
  • 그들은 누구이며 어떻게 알아보는가 —같은 쪽
  • 죄수나 포로는 언제 풀려나는가 —143쪽

왕립거래소 맞은편 ‘레그 앤드 스타’의 H. 넬름을 위해 인쇄한 신학 서적

『몇 편의 설교 또는 강론』. 엘리자베스 여왕 시대에 교회에서 읽도록 지정된 설교들. 큰 로만체 활자의 폴리오판. 제본 가격6실링.

『그리스도의 유명한 칭호들과 신자의 황금 사슬』. 여러 설교에서 다루며, 그의 『보석함, 또는 시온 영광의 일별』을 함께 실었다. 또한 『런던에 들려오는 그리스도의 음성』, 『하느님 진노의 큰 날』, 『깨어 기도할 필요성』과 죽음에 관한 논고를 수록. W. 다이어 지음. 제본 가격1실링.

『성도들의 간구』. 네 부분으로 된 기도와 찬양의 책. T. 소로콜드 지음. 제본 가격1실링.

『죄인의 눈물』. 묵상과 기도. T. 페티플레이스 지음. 제본 가격1실링.

『어린이의 교사』. 영어의 올바른 철자와 읽기로 이끌며, 어린 시절에 창조주를 기억하도록 설득하는 유익한 조언과 중요한 논거를 담았다. 어린 사람들을 위한 신앙고백과 교리문답도 포함한다. B. 키치 지음. 제본 가격4펜스.

『클라비스 비블리오룸: 성경의 열쇠』. 성경의 가장 풍성한 보물을 열어 준다. 신학박사 프랜시스 로버츠 지음. 제본 가격7실링.

『고난 속의 시온』. 곧 오랜 세월 교황주의 박해의 잔혹한 폭정과 무자비한 고문 아래 있었던 개신교회의 신음. 또한 적그리스도적인 로마교회의 표지, 진홍빛 음녀의 기소, 초기 시대부터1680년까지 박해받은 민족들이 그녀에게 제기한 항의와 그녀에 대한 최후의 파멸 및 선고를 담았다. 여기에 성스러운 국왕 윌리엄3세의 통치 아래 시온의 구원과 모든 적을 이긴 즐거운 승리를 새로 덧붙였다. 제본 가격1실링.역주 32

역주 32

종교 집단에 대한 공격적 표현은 당시 출판 광고의 제목과 설명을 그대로 번역한 것이다.

『러더퍼드 선생의 편지』 제3판. 이제 세 부분으로 나뉜다. 첫 부분은 그가 고등종무위원회의 판결로 감금되었던 애버딘에서 쓴 편지들을 담았다. 그 판결은 그에게 내려졌는데—

—일부는 그들의 권위를 거부했기 때문이고, 일부는 국교에 순응하지 않았기 때문이었다. 둘째와 셋째 부분에는 주교들의 박해로 목회직에서 쫓겨나기 전 안워스에서 쓴 편지와, 그 뒤 여러 기회에 세인트앤드루스·런던 등에서 쓴 다른 편지들이 들어 있다. 하느님의 사역과 백성을 사랑하는 사람이 엮었다. 제본 가격3실링6펜스.

『거룩한 안전과 평안 속에서 걷는 기독교인의 일상』. 두 질문에 답한다. 1. 어떻게 그날의 일을 기독교인의 즐거움으로 행할 수 있는가? 2. 어떻게 그날의 십자가를 기독교인의 인내로 견딜 수 있는가? 다음을 보여 준다. 1. 전 생애 동안 하느님과 동행하는 법. 2. 그 동행에서 올바르게 사는 법. 3. 어떤 일에도 근심하거나 염려하지 않고 사는 법. 4. 하느님과의 참된 평화를 얻고 지키는 법. 파멸을 부르는 자만을 예방하고 제거하며 괴로운 양심을 잠재우고 편안하게 하는 여러 도움이 담겨 있다. 헨리 스커더 지음. 제본 가격2실링.

『박해자들을 위한 거울』. 세계의 시작부터 현시대까지 모든 시대에 걸쳐 하느님의 자녀들을 피 흘리게 하고 무자비하게 미워한 자들에게 내린, 엄격하지만 의로운 하느님의 심판 사례들을 다수 담았다. 성경과 고대·현대의 다른 교회 저술가들에게서 모았다. 제2판. 목사 S. 클라크 지음. 제본 가격1실링.

『회심하지 않은 자들에게 보내는 부르심』. 돌이켜 살아라. 극한의 날에 살아 계신 하느님에게 자비를 얻고자 하듯, 자비를 얻을 수 있을 때 받아들여라. 그분의 보잘것없는 종 리처드 백스터 지음. 제26판, 몇 편의 기도를 추가했다. 제본 가격1실링.

『젊은 남녀를 위한 황금 사과와 늙은 남녀를 위한 영광의 면류관』. 곧 일찍 선해지는 행복과—

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—오래된 제자가 되는 행복을 명료하고 충분하게 밝히고, 면밀하고 충실하게 적용한다. 또한 젊은이의 모든 반론에 답하고 노인의 의문을 풀어 준다. 토머스 브룩스 지음. 제17판. 제본 가격 1실링 6펜스.

『요한계시록의 새로운 체계』. 곧 성 요한의 계시록에 나오는 모든 환상을 평이하고 체계적으로 해설한 책. 프랑스인 목사가 지음. 제본 가격 1실링.

『성경 색인』(Index Biblicus). 곧 최신 번역을 따른 정확한 성경 용어 색인. J. 잭슨 지음. 제본 가격 4실링.

『죄인에게 하는 말과 성도에게 하는 말』. 전자는 안심하고 있는 죄인의 양심을 깨워, 그들이 자연적이며 거듭나지 않은 상태에 머무르는 동안 처해 있는 두려운 형편을 생생히 느끼고 깨닫게 한다. 후자는 경건하고 거듭난 사람을 여러 특별한 의무로 인도하고 권면한다. 복음의 사역자 토머스 구지 지음. 제본 가격 1실링.

『가난한 사람의 가정서』. 1. 참된 그리스도인이 되는 법. 2. 모든 관계에서, 특히 가정에서 하느님과 자신과 다른 사람을 향하여 그리스도인답게 사는 법. 3. 소망과 위로 가운데 그리스도인답게 죽고 그리스도와 함께 영원히 영광을 얻는 법을 가르친다. 교사와 학습자의 평이하고 친근한 대화 형식이다. 병자를 위한 권면의 양식, 두 가지 교리문답, 그리스도교 신앙고백, 여러 용도의 기도문, 주일을 위한 시편과 찬송 몇 편을 덧붙였다. 지주와 부유한 이들에게 이 책이나 더 적합한 책을 소작인과 가난한 이웃에게 주기를 요청한다. R. 백스터 지음. 제본 가격 2실링.

『공적인 재난이나 개인적인 재난 속에서도 만족에 이르는 틀림없는 길』. 여기에 화재와 빈곤에 대한 두려움, —

H. 넬름을 위해 인쇄한 서적

—나쁜 소식과 죽음 자체에 대한 두려움을 이겨 내도록 격려하는 글을 덧붙였다. 『경건한 성찬 참여자』의 저자가 지음. 증보 제3판. 제본 가격 1실링.

『정복된 세상, 또는 신자의 세상에 대한 승리』. 요한일서 5장 4절을 주제로 한 여러 설교에서 이를 드러낸다. R. 앨린 지음. 제본 가격 2실링.

『죽은 이를 위한 지나친 애도는 이치에 어긋나고 그리스도교적이지 않음을 논증함』. 곧 세상을 떠난 친구와 친족에 대한 슬픔을 가라앉히는 데 널리 쓸 만한 몇 가지 고찰이며, 특히 자녀를 잃은 부모를 위로하려는 글이다. J. 오언 지음. 제본 가격 1실링.

H. 넬름을 위해 인쇄한 역사서와 희곡

『유명하고 명망 높은 아일랜드의 투사 성 파트리키우스의 생애와 죽음에 관한 흥미로운 이야기』. 유럽·아시아·아프리카에서 행한 그의 영웅적 행위와 용감한 업적을 비롯하여, 태어나서 죽기까지의 다른 주목할 만한 일들을 담았다. 제본 가격 1실링.

『악마는 당나귀』. 1616년에 국왕의 극단이 공연한 희극. 저자 B. 존슨. 간이 철본 가격 1실링.

『뉴스 상회』. 1625년에 국왕의 극단이 공연한 희극. 저자 벤 존슨. 간이 철본 가격 1실링.

『바솔로뮤 장터』. 1614년에 엘리자베스 공주의 극단이 공연하고, 그 뒤 가장 복된 기억으로 남은 제임스 국왕에게 바친 희극. 저자 벤 존슨. 간이 철본 가격 1실링.

『포르투나투스의 희극적이고 비극적인 이야기』. 그의 출생·여행·모험과, 돈주머니와 소원 모자를 두 아들에게 물려준 유언, 그리고 두 아들의 삶과 죽음을 담았다. 원문에서 번역하였으며, 이 이야기에 관계되는 다른 책에서 뽑은 내용을 몇 가지 덧붙였다. 여러 그림으로 설명하였다.

[뒤쪽 면지. 인쇄 본문 없음.]

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왼쪽 아래 필기 기호
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[뒤쪽의 빈 면지. 번역할 인쇄문 또는 판독 가능한 필기 없음.]

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출처 및 판본

An Astrolo-physical Compendium — London, 1697 — 리처드 볼

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