카지미

해당 문헌의 정의·설명

그리스 점성술 사본 목록

일곱째는 위쪽의 남성 행성들, 곧 크로노스·제우스·아레스가 동쪽, 즉 새벽에 나타나고, 아래쪽의 여성 행성들인 아프로디테·헤르메스·달이 서쪽, 즉 저녁에 지는 쪽에 나타날 때이다. 여덟째는 행성들이 자기 빛의 조건에 있을 때이다. 남성 행성은 낮에 위쪽 반구, 밤에 아래쪽 반구에 있고, 여성 행성은 밤에 아래쪽, 낮에 위쪽에 있는 경우를 말한다. 아홉째는 고정 별자리에 있을 때이다. 열째는 태양의 심장, 곧 같은 도수에 있을 때이다. 이때 길성은 좋은 것을 굳히고 흉성은 나쁜 것을 굳힌다. 열한째는 남성 행성이 남성 사분원, 여성 행성이 여성 사분원에 있으며, 또한 남성 행성이 남성 별자리, 여성 행성이 여성 별자리에 있을 때이다.

사흘 이븐 비슈르 · 입문부·질문판단부 (850년경)

행성이 아침에 동쪽에서 떠오르며 태양으로부터 열두 도 멀어져 있으면, 모든 시작과 행위에서 강하다. 열다섯 도 멀어지면 행성들은 그때 가장 강하다. 행성이 태양 앞쪽, 서쪽 방면에 있으면—곧 저녁에 서쪽에서 떠오르는 경우이며, 행성과 태양 사이가 일곱 도에서 열다섯 도 사이이면—약함이 드러나기 시작한다. 일곱 도에서 태양의 심장에 이를 때까지는 행성들이 가장 약하다. 그러나 심장 안에 있으면 강해진다. 심장이라는 것은 태양과 같은 도수에 있다는 뜻이다.

보나티 · 천문학의 책 (1277년경)

태양은 몸의 결합·스퀘어·대립각으로 죽음을 일으킨다. 달도 태양과 몸으로 결합하면 하일레그인지 아닌지에 관계없이 죽음을 일으킨다. 다만 태양의 심장에 있을 때는 예외이다. 태양과 스퀘어나 대립각에 있을 때도 그러하다. 달이 출생에서 하일레그이며 길성의 각 없이 출생 어센던트 도수에 이르고, 그 도수가 어떤 연도혁명의 어센던트라면 출생인이 죽는다. 두 본성이 다르므로 달이 어센던트에 적대하기 때문이다. 어센던트는 태양과 우호적이고 열과 낮의 본성을 가진다. 달은 어센던트에 적대하고 그 나디르인 제7하우스와 우호적이며, 차가움과 밤의 본성을 가진다. 그리하여 양자는 서로 적대하고 반대된다.

보나티·카르다노 / 헨리 콜리 편역 · 점성술의 혼 (1676년)

반면 사수·황소·물고기 가운데 하나가 상승하고 목성·금성·수성이 모두 어센던트에 있거나, 어센던트가 무엇이든 **목성과 금성이 태양의 심장(Cazimi)**에 있다면, 저자는 그 사람이 예언자처럼 경탄의 대상이 되고 그의 말이 신탁이나 운명의 선언처럼 받아들여진다고 한다.

준티니 · 점성술의 거울 (1583년)

토성과 태양의 조화에 관해서는 푸니쿠스가 몹시 애를 썼다. 둘이 어떻게 조화를 이룰 수 있겠는가? 토성은 차고 건조하며 태양은 뜨겁고 건조하여 토성이 태양과 대립한다면, 어느 때든 둘 사이에 어떻게 조화가 생기겠는가? 푸니쿠스는 토성의 차가움이 태양의 뜨거움으로 온화해질 때 둘이 조화를 이룬다는 뜻으로 프톨레마이오스의 말을 설명할 수도 없다. 어떤 행성이든 카지미에 있으면 나쁘게 배치된 것이 아닌가? 그러므로 토성과 태양이 서로 결합한다면 어떻게 좋은 별 배치가 될 수 있겠는가? 따라서 프톨레마이오스의 말은 그가 받아들인 방식으로 이해해서는 안 된다. 그리스어 주석가는 “합하거나 트라인 또는 섹스타일 애스펙트로 연결되어 있으면”이라는 말에서 “합해 있다”라는 표현 자체를 목성과 금성에 연결한다. 그렇지 않으면 우리는 많은 부조리에 빠질 것이다.

램지 · 점성술의 복원 (1653년)

컴버스천(Combustion). 어떤 행성이 태양의 몸체 앞이나 뒤에서 8도 30분만큼 떨어져 있지 못한 상태이다. 토성이 양자리 1도, 태양이 8도, 목성이 16도이면 토성과 목성은 둘 다 태양에 의해 컴버스트되어 있다. 그러나 목성이 더 심하게 손상된다고 해야 한다. 태양이 분리하는 행성보다 접근하는 행성이 더 크게 해를 입기 때문이다.용어: 컴버스천·언더 더 빔즈·카지미용어: 컴버스천·언더 더 빔즈·카지미

개드버리 · 출생 점성술의 가르침 (1661년경)

수성이 태양과 컨정션을 이루어, 곧 카지미에 있으면, 당사자는 학자나 회계 담당자가 되며 늘 치안관이나 행정관들과 관계를 맺게 됨을 나타낸다. 돈을 받아들이는 수납관이나 재무관이 될 수도 있고, 좋은 법률가나 치안판사가 될 수도 있다. 때로는 치안판사보다 더 영리한 서기가 되기도 한다. 화성이 신체적 결합이나 좋은 애스펙트로 그들과 함께하면 의사·화학술사·약제사 등이 된다. 나쁜 애스펙트로 함께하면 도둑, 주화의 가장자리를 깎아내는 자, 위조 주화를 만드는 자가 될 것이다.

모랭 · 프랑스 점성술 (1661년)

둘째는 행성의 중심이 태양의 중심에서 16분보다 멀리 떨어져 있지만, 그 행성의 능력권 반경을 태양의 능력권 반경인 18도에서 뺀 나머지는 넘지 않는 경우이다. 그 반경은 행성마다 다르며 우리가 제1절 제13장에서 정했다. 이때 행성은 태양에 의해 컴버스트되었다고 한다. 태양과 같은 수직권에 있을 때, 태양이 지평선 아래 숨어 있어도 그 행성은 보일 수 없기 때문이다. 같은 장에서 설명했듯 행성이 아직 자기 컴버스트의 한계 밖으로 나오지 못했기 때문이다. 여기서 모든 행성에게 컴버스트의 한계가 같은 것이 아니라, 옛사람들에게 알려지지 않았던 각자의 고유한 한계가 있음이 드러난다.

헨리 콜리 · 새로 다듬은 점성술의 열쇠 (1676년)

XII. 카지미. 행성이 태양의 심장 안에 있는 경우이다. 곧 황경과 황위의 관점에서 태양 몸체의 16분 이내에 있는 것이다.

파트리지 · 점성술 휴대 안내서 (1692년)

이 차트를 구체적으로 말하자면, 어센던트의 주인 수성은 황소자리에서 거의 페러그린이다. 그곳에서는 가장 작은 디그니티밖에 없기 때문이다. 수성은 케이던트하며 제6하우스의 토성과 스퀘어를 이룬다. 토성과 목성은 차트에서 가장 강한 행성인데, 하나는 제6하우스의 주인이고 다른 하나는 제8하우스의 주인이다. 호로스코프의 주인 수성은 제10하우스에서 컴버스천으로 향하고, 생명의 샘인 태양은 제8하우스의 주인 목성에게 손상된다. 사물의 끝을 나타내는 제4하우스의 주인 역할도 일부 가진 목성은 컴버스트하다. 또는 어떤 이들의 말대로 카지미에 있다. 제4하우스의 달 역시 토성의 스퀘어에 손상된다. 따라서 쇠락의 원인은 시작 때부터 있었으며, 건물에도 육체와 마찬가지로 아페타·알코코덴·아나레타가 있다는 결론을 내릴 수 있다.

라파엘 · 19세기의 점성가 (1825년)

카지미(Cazimi). 행성이 태양의 심장에 놓여, 태양 앞이나 뒤로 겨우 17분만 떨어져 있는 것이다. 모든 저자는 카지미인 행성이 그로 인해 강화되며 더 큰 효력이 있다는 데 동의한다. 반면 컴버스트된 행성은 해로운 성질을 지닌다.

알비루니 · 점성술 기예의 초보를 위한 교본 (1029년경)

행성이 태양과 함께 있고, 태양에 이르기 전이나 태양을 지난 뒤의 거리가 16각분에 이르거나 그보다 작으면, 그 행성을 카지미(사미미), 곧 태양의 심장에 있다고 한다. 세 상위 행성 각각에는 순행의 한가운데에서만 이 상태가 생긴다. 두 하위 행성 각각에는 순행의 한가운데와 역행의 한가운데에서 생긴다. 두 하위 행성이 순행의 한가운데에 있는 상태는 상위 행성의 그 상태와 서로 대응한다.

에셴든 · 세계의 사건들에 관한 판단점성술 총론 (1348년경)

태양과 극히 가까운 한 도수 안에 있어 태양의 심장에 든다. 길성은 길함이 커지고 흉성은 악의 힘이 커진다고 전한다.

루카 가우리코 · 점성술 논고 (1552년경)

태양은 오브 안에서 토성의 스퀘어에 있었고 넓은 범위로 화성과 결합해 있었으며, 금성은 태양의 심장에 있었다. 원전은 이 배치들이 마르첼로를 사시이거나 시력이 약하고 외모가 일그러진 살인자로 만들었다고 판단한다. 태양과 화성이 인간형 사인인 쌍둥이자리에서 서쪽 앵글의 에파나포라에 있었기 때문이라고 덧붙인다.

위프톨레마이오스 · 100격언과 여러 전승의 주석

26. 어떤 일은 그 표징이 태양과 카지미·합 상태에 있거나 지하에 있거나 자기 도미사일·익절테이션과 어울리지 않는 자리에 있을 때 가장 잘 숨겨진다. 그 표징이 폴에서 익절테이션으로 나아가고, 그 일의 본성과 맞는 앵글에 있을 때 가장 강하게 드러난다.

캄파넬라 · 점성술론 6권 (1629년경)

행성이 황경과 황위 모두에서 태양의 중심과 합하고, 두 천체 반지름의 합보다 멀지 않을 때 태양의 심장, 곧 카지미에 있다고 한다. 티코에 따르면 원지점의 태양 지름은 30분이고 금성 지름은 3½분인데, 저자는 두 반지름의 합을 약 16분 38초로 제시한다. 금성이 이 거리 안에서 태양과 합하면 카지미에 있으며, 두 천체가 하나의 강력한 작용자처럼 되어 금성이 매우 강해진다고 한다. 인쇄된 지름을 단순 계산하면 16분 45초이므로, 16분 38초라는 저자의 수치는 그대로 보존하되 산술상 긴장을 남긴다.

제임스 윌슨 · 점성술 대사전 (1819년경)

근대 점성술에서 행성이 이른바 ‘태양의 심장’, 곧 태양의 몸체에서 17각분 안에 있는 상태다. 컴버스천이 행성을 약화시키는 만큼 카지미는 행성을 강화한다고 한다. 내 생각에 이는 어리석고 의미 없는 구별이다. 그렇게 놓인 행성은 의심할 여지 없이 가장 심한 컴버스천 상태에 있기 때문이다.

엘런 H. 베넷 · 지식과 이성의 점성술 (1897년)

태양의 언더 더 빔즈, 곧 12도 이내에 있는 행성은 힘이 없다. 태양에서 16각분 이내이면 카지미, 곧 태양의 심장에 있으며 이때에는 매우 강하다.

L. D. 브로턴 · 점성술의 기초 (1898년)

태양의 심장, 또는 태양의 정확한 황경에서 17각분 이내에 있는 것. 이것은 강한 위치로 여겨지지만, 우리가 생각하기에는 잘못이다.

레토리우스 전승 · 점성술 집성 (6세기경 · 후대 전승 포함)

[기존 번역 유보 · 합의 59분 문구] 원문에는 59분(νθʹ)과 πλεῖον ἢ ἔλασσον이라는 더 크거나 더 작다는 표현이 함께 있다. 앞뒤 위치 차이로 잠정 해석하여 59분 이내라고 옮겼다. 정확히 59분만을 허용한다고 기계적으로 읽지 않았지만, 이 판본의 표현에 대한 해석 유보는 남긴다. 현대 카지미 허용 범위로 교체하지 않았다.

존 미들턴 · 실용 점성술 (1679년판)

카지미(Cazimi): 행성이 황경과 황위 모두에서 태양의 바디로부터 16분 안에 있을 때 카지미, 곧 태양의 심장에 있다고 한다.

존 패트리지 · 출생도들의 결함 (1697년판)

예를 들어 행성이 언더 더 빔즈, 그들이 컴버스트(combust)라고 부르는 상태에 있으면 약하지만, 태양 한가운데, 그들이 카지미(cazimi)라고 부르는 상태에 있으면 강하며 그곳에 있음으로써 더욱 강력하다고 한다. 마치 사람이 불 가까이 있으면 타지만 한가운데로 기어들어 가면 원기를 회복하고 지탱되며,

존 개드버리 · 출생도 모음 (1662년판)

의학 연구의 증거는 (1) 제6하우스 여주인 달과 제10하우스 주인 목성의 섹스타일, (2) 제12하우스이기는 하지만 화성과 금성의 합, (3) 상승점 주인 토성과 길성 금성의 리셉션이다. 여기에 더하여 수성이 카지미라는 것도 상당한 증거다.

크리스토퍼 헤이던 · 판단점성술 옹호 (1603년판)

그렇다면 어떤 별이 아랍인들이 가르치며 이름 붙인 카지미(Cazimi), 곧 태양의 심장 안, 태양에서 16분 이내에 있을 때 가장 강력하고 힘의 증거 다섯 가지를 더 받는 것은 어떻게 된 일인가? 언더 더 빔즈 있거나 컴버스트(combust)일 때도 모든 힘을 빼앗기는 것은 아니다. 힘의 증거 다섯 가지를 잃더라도 그렇다.

조지프 블레이그레이브 · 점성술 입문 (1682년판)

행성이 태양으로부터 17분 안에 있으면 카지미에 있으며, 이로써 강해진다. 이때는 태양이 나타내는 사람이 카지미에 있는 행성이 나타내는 사람에게서 사랑이나 호의를 얻기에 매우 좋은 시각이다. 반대로 카지미에 있는 행성이 나타내는 사람이 태양이 나타내는 사람에게서 사랑이나 호의를 얻기에도 좋다.

알렉산드리아의 파울로스 · 점성술 입문 (1586년판)

[기존 번역 유보 · 합의 59분 문구] 원문에는 59분(νθʹ)과 πλεῖον ἢ ἔλασσον이라는 더 크거나 더 작다는 표현이 함께 있다. 앞뒤 위치 차이로 잠정 해석하여 59분 이내라고 옮겼다. 정확히 59분만을 허용한다고 기계적으로 읽지 않았지만, 이 판본의 표현에 대한 해석 유보는 남긴다. 현대 카지미 허용 범위로 교체하지 않았다.

로버트 터너 · 점성술 입문 (1658년판)

카지미(Cazimi)는 행성이 태양의 심장 안에 있다고 일컬어지는 상태이다. 곧 황경과 황위 양쪽에서 모두 태양으로부터 16분 이내에 있는 경우이다.

키프리아누스 레오비츠 · 출생도를 판단하는 간결하고 명료한 방법 (1558년판)

카지미(Cazimi), 곧 태양의 심장 안에 있음. 황경의 거리가 태양에서 16분을 넘지 않는 경우이며, 앞의 제5장에서 다루었다: 5.

루페르투스 스텔라 · 호라리 점성술가의 안내서 (1832년판)

수성과 포르투나의 몫이 제9하우스에 있거나 수성이 그 하우스의 주인으로서 좋은 디그니티를 갖추고 흉성이나 제4·8·12하우스 주인의 손상을 받지 않으면, 또는 수성이 자신의 하우스나 디그니티 안에 있으면서 동시에 태양의 카지미이고 제9하우스 주인과 좋은 애스펙트를 이루면, 아무것도 두려워하지 말라. 작품은 성공할 것이다.

헨리쿠스 아 린드하우트 · 판단 자연학 입문 (1598년판)

태양에 따른 행성의 우발적 상태. 태양에서 16분보다 멀리 떨어져 있으나 자기 오브의 절반보다 가까이 있는 행성을 연소된 행성이라고 한다. 태양에 아주 가까워 앞뒤로 16분 이내에 있을 때 태양의 심장 안에 있다고 한다. 태양의 앞이나 뒤로 15도 이내에 있는 행성은 광선 아래에 있다. 아침에 일출보다 먼저 지평선 위에 나타나는 행성을 동방성이라고 한다. 저녁에 일몰 후 지평선 위에서 보이면 서방성이다. 행성이 태양에서 멀어지거나 태양이 그 행성에서 멀어지면 빛이 증가한다고 하고, 행성이 태양에 다가가거나 태양이 그 행성에 다가가면 빛이 감소한다고 한다.

프톨레마이오스 외 · 사부서와 알리 이븐 리드완의 주해 및 합철 문헌 (1493년판)

할리: 금성과 수성은 태양에서 분리되고 역행할 때, 태양에서 7도 반 떨어질 때까지 약한 동방성이라고 한다. 그 뒤에는 순행할 때까지 힘이 늘어나는 동방성이다. 그다음에는 광선 아래로 들어갈 때까지 힘이 완전한 동방성이다. 광선 아래로 들어가면 태양과 같은 점에 있을 때까지 약한 동방성이다. 태양과 같은 분 또는 점에 있으면서 그 사이가 16분보다 적으면 ‘카지미’라고 한다. 다른 모든 것에서도 이 규칙에 따라 살펴야 한다. 이 모든 것은 점성가 공동체의 견해에 따른 것이다. 너는 이것을 프톨레마이오스가 말한 것에 더하여 네 판단을 내려라.

하인리히 란차우 · 출생자의 개별 사건에 따른 출생도 판단에 관한 점성술 논고 (1615년판)

태양에 매우 가까워 태양의 앞이나 뒤로 16분 이내에 있는 행성을 ‘태양의 심장 안’에 있다고 한다.

지롤라모 카르다노 · 다섯 소책자 (1547년판)

이 사람에게는 성서에 관한 은총 가득한 책들이 많이 남아 있다. 토성과 금성이 스피카와 함께 있었기 때문이다. 이 별이 자연적 원인으로서 우리 종교를 주관한다고 여러 번 말했다. 구세주의 출생도에서도 목성과 함께 어센던트를 차지했던 별이다. 수성은 카지미, 곧 태양의 심장 안에 있었고 태양은 제7하우스에 있었다. 그러므로 학업과 학식을 보여 준다. 태양이 어센던트를 다스리기 때문이다. 그러나 태양 자신이 손상되었으므로 지위들에 오르지 못했다. 달이 중천의 염소자리에서 화성에게 손상되고 토성에게도 손상되므로, 틀림없이 불로 인한 공개적인 죽음을 정한다. 그래서 피렌체에서 화형에 처해졌다.

지롤라모 비탈리 · 수학·천문·기하 사전 (1668년판)

53. 히파우구스(Hypaugus). 발라에 따르면 태양의 광선 아래, 양쪽으로 각각 17도 거리 안에 포함되는 행성을 이렇게 부른다. 이것은 행성의 가장 큰 약화이다. 그 모든 힘이 태양의 능력에 흡수되며, 태양에 더 가까울수록 약화와 무력화도 더 커지기 때문이다. 「컴버스트(Combustus)」와 「카지미(Cazimi)」에서 말한 것을 보라.

W. J. 시머나이트 · J. 스토리 편집 · 천체철학의 완전한 비의 (1890·1902년판 합철)

카지미(Cazini): 행성이 태양의 심장부에, 곧 그 중심에서 15분 또는 반 도 이내에 있는 것.

니컬러스 컬페퍼 · 점성술 저술 (1654년판)

90. 태양으로부터 16각분 이내에 있는 행성은 카지미(Cazimi)에 있으며, 극도로 강하다.

윌리엄 조지프 시머나이트 · 호라리 점성술 (1896년판)

수성과 포르투나 랏이 제9하우스에 있거나, 수성이 제9하우스의 주인으로서 좋은 디그니티를 갖추고 나쁜 행성이나 제4·8·12하우스의 주인에게 손상되지 않은 경우이다. 또는 수성이 자기 도미사일이나 디그니티에 있으면서 동시에 태양의 카지미이고 제9하우스의 주인과 좋은 애스펙트를 맺으면 아무것도 두려워하지 말라. 작품은 잘될 것이다.

후안 데 피게로아 · 의료점성술 소론 (1660년판)

행성이 태양과 카지미에 있으면, 곧 태양의 심장 안에 있다고 부르는 상태에 있으면 큰 디그니티를 가진다. 이는 황경과 황위에서 16분 이내에 있을 때이다. 쇠너에 따르면 이때 행성은 자기 힘을 태양의 힘과 결합하여 강함 5점을 가진다. 다만 달은 이 디그니티가 없으므로 예외이다.

볼프강 자틀러 · 점성술적 사유 (1605년판)

우발적 디그니티는 행성이 운동, 하우스 안의 위치, 또는 다른 행성과의 애스펙트로 인해 지니는 것이다.운동과 관련해서 행성이 컴버스트에서 벗어나 있으면 디그니티5점을 얻는다. 태양의 심장 안에 있어도5점을 받는다. 순행하면 우선권4점을 얻는다. 세 외행성 중 하나가 오리엔탈이면2점을 지닌다. 두 내행성 중 하나가 옥시덴탈이면 같은 점수를 얻는다. 운행이 빠르면 우선권2점을 지닌다.

루카 가우리코 · 안토니오 데 몬툴모 · 남녀의 출생에 관한 판단점성술 논고 (1540년판)

그 세 외행성 지배자들이 역행 중이고, 특히 역행의 중간, 곧 태양과 어포지션인 도수에 있거나 언더 더 빔즈에 있으면서 카지미는 아니면, 태어난 사람의 영혼은 목적이 흔들리고 결단이 약하며 고생을 견디지 못한다. 마음에 인내가 없어 누구도 견디지 못하고 불운하며 소심하다. 충동적으로 큰일에 달려들려 하지만 게으르고 느리며 지체하고 한결같지 않다. 누군가와 어울리더라도 자신의 뜻과도 상대방의 뜻과도 어긋날 것이다. 이것은 그 행성들이 역행할 때에 관하여 말하는 것이다.

아벨 아탕 · 판단점성술 개론 (1895년판)

첫째 단계에서는 태양과 정확히 결합하거나 중심 사이가 16′를 넘지 않는다. 이때 카지미, 곧 ‘태양의 심장 안에’ 있다고 한다.

익명 주해자 · 포르피리오스·데모필로스·헤르메스 명의 · 테트라비블로스 주해·입문과 출생 연회귀 (1559년 · 바젤 합본)

화성이 연도의 주인이고 출생도와 연회귀에서 모두 역행하거나 언더 더 빔즈에 있거나 태양의 심장 안—카지미—에 있거나, 옥시덴탈이거나, 타인의 위치에 있거나, 앵글에서 떨어져 나쁜 위치들에 있으면, 그해 연회귀의 주인공에게 분노·정신의 혼란·폭풍 같은 격동·지성의 어리석음·생각들의 불안정, 그리고 일을 다루는 데 혼란스럽고 미숙함을 표시한다. 그는 야수들·말들·불·열·피·여러 질병·이롭지 않은 여정 및 쓸모없는 여행들 때문에 손상을 입을 것이며, 형제들과 자매들의 손해도 겪을 것이다. 이 모든 것은 화성과 화성이 있는 사인의 표시에 따른다.

윌리엄 일런드 · 점성술 입문 (1694년 · 제7판)

카지미(Cazimi). 행성이 태양으로부터 17분만큼 떨어져 있지 않으면, 카지미 또는 태양의 심장 안에 있다고 한다. 토성이 황소자리 3도 21분에, 태양이 황소자리 3도 35분에 있으면 토성은 카지미에 있다.

아브디아스 트레우 · 의료점성술 (1663년경)

64. 점성술사들이 컴버스천, 억눌림, 그리고 그 반대인 태양의 심장에 앉음에 관해 말하는 것은, 그 허구의 요지가 다음과 같다. 다섯 행성 가운데 어느 하나가—물론 달은 제외한다. 달에서는 경험으로 확인하기가 너무 쉽고, 우리가 그것을 활용하려 한다면 그 빈도도 너무 잦아서, 오래전에 그들을 얼굴 붉히게 했을 것이기 때문이다—경도와 위도에서 1도의 18분 이내로 태양과 합하면, 그들은 그것이 태양의 심장에 있고 지극히 행복하다고 말한다. 그러나 태양이 거기서 물러나 18분보다 더 멀리 떨어지면, 이는 대략 하루의 3분의 1 동안에 일어나는데, 아직 태양으로부터 6도 이내에 있는 동안에는 컴버스트 상태라고 하고, 15도 이내에 있으면 억눌린 상태라고 한다.

토마스 핀케 · 호로스코포그라피아 — 천체의 위치를 찾는 점성술 (1591년)

7. 카지미, 곧 태양의 심장 안에 놓인 상태는 별이 몸체로 태양과 결합한 경우이다. 곧 태양과 별의 반지름의 합만큼만 떨어져 있는 것으로, 그 거리는 최대 19′이다.

장 테니에 · 판단점성술 입문과 온갖 점복술의 찬양 (1559년)

행성이 카지미에 있다거나 태양과 하나가 되었다고 하는 것은, 황경과 황위에 따라 태양의 앞이나 뒤로 떨어진 거리가 16분 또는 그 이하일 때이다. 이와 같이 발견되는 행성은 디그니티 5를 누린다.

프톨레마이오스·헤르메스·카르다노 외 · 점성술 격언집 (1641년판 · 1674년판 보충)

69. 계산만으로 화성의 위치를 믿지 말라. 기구를 사용하고, 다른 행성 또는 항성과 화성이 컨정션을 이루는 모습을 관측하여 판단하라. 표를 통해 화성의 참된 위치를 오차 없이 올바르게 구하는 것은 아직 이루어지지 않았으며, 화성의 상태에는 오류가 매우 자주 있다. 이것은 중대하다. 특히 화성의 컨정션을 판단하려 하거나 화성이 태양의 심장 안에 있다고 여길 때 더욱 그러하다.

윌리엄 스래셔 · 점성술의 빛 또는 참된 점성술 안내서 (1671년)

각 행의 뜻은 순서대로 다음과 같다. 중천이나 어센던트에 있음. 제7·4·11하우스에 있음. 제2·5하우스에 있음. 제9하우스에 있음. 제3하우스에 있음. 순행함—태양과 달은 항상 그러하다. 운동이 빠름. 토성·목성·화성이 동방에 있음. 수성과 금성이 서방에 있음. 달이 차오름. 태양 광선에서 벗어나 있음. 카지미(Cazimi), 곧 태양의 심장 안에 있음. 목성 및 금성과 파틸 컨정션에 있음.

새뮤얼 펜세이어 · 점성술의 새로운 길잡이 (1726년)

카지미(cazima), 곧 ‘태양의 심장 안’은 행성이 태양의 앞이나 뒤로 17분을 넘지 않는 거리에 있는 경우이다.

C. 헤이던 · 새로운 점성술 (1786년 · 제2판)

카지미(Cazimi): 행성이 태양의 심장 안에, 곧 앞이나 뒤로 불과 17분 떨어진 곳에 자리하는 경우이다. 카지미에 있는 행성은 강화되지만, 연소된 행성은 해로운 본성이다.

러시크 모헌 채터지 · 점성술 문헌 발췌집 제1권 (1880년판)

카지미는 행성이 태양의 심장에 있는 것을 나타낸다. 곧 행성이 태양 앞이나 뒤로 불과 17분 안에 있는 경우이다. 태양이 황소자리 15도 30분에 있고 수성이 같은 사인 15도 20분에 있으면, 수성은 카지미 또는 태양의 심장에 있는 것이다. 모든 저자는 카지미에 있는 행성이 이로써 강화되어 더 큰 효력을 지니는 반면, 컴버스천에 있는 행성은 해로운 성질을 지닌다는 데 동의한다. 질문자, 곧 질문을 제기하는 사람의 시그니피케이터가 컴버스트이면, 그 사람은 두려운 걱정에 사로잡혀 있으며 어떤 윗사람에게 제압되거나 크게 해를 입을 위협을 받는다는 뜻이다.

러시크 모헌 채터지 · 점성술 문헌 발췌집 제2권 (1880년 · 제1권 기준)

그러나 그의 사람의 나머지 그리고 그의 조건을 추구하기 위해 우리는 안다 천칭자리 활동 사인 다혈질 기질 덥고 습함이 상승하며 목성이 상승점에 있으며 출생 때 떠오르는 점 근처에 그의 자신의 본성의 사인에 있고 상승점의 레이디인 금성이 물병자리 역시 다혈질 사인에 있음은 모두 그를 매우 고른 기질의 사람이며 다혈질 안색임을 말한다. 토성의 하우스에서 상승점에 트라인인 금성은 그에게 그의 대화에서 진지한 명랑함을 주었으며 역시 다혈질 사인에 있는 토성은 상승점의 목성에 아홉째 곧 기지와 종교의 하우스에서 트라인이며 수성의 디그니티들에 있고 하우스로 그에게서 최고 정도로 리셉션을 받으므로 그의 기질에 멜랑콜리를 스며들게 하여 그의 환희와 섞이게 하며 그에게 판단의 막강한 힘과 깊은 사려도 먹인다 그는 또한 그의 모든 행위들에 중후함과 진지함을 증류한다 이렇게 목성, 금성, 토성은 그에게 가장 훌륭하게 최고의 애스펙트들로 결합한다. 이들에 우리는 그녀의 오브들의 거의 절반을 그녀의 익절테이션에 가진 달을 더할 수 있는데 거기서 태양과 수성의 트라인에 말이다. 달은 생애와 자연의 큰 여주인이며 달에 대한 트라인들은 출생자를 그들이 상승점에 떨어진 것처럼 강하게 기쁘게 한다. 이로부터 그러므로 그는 태양에게서 위엄 있고 왕실 같은 외모와 왕자 같은 신중함을 수성에게서 준비된 재치와 기지의 큰 재고를 무장하는데 그가 태양과 카지미에 있고 토성과 그렇게 강한 리셉션에 있기 때문이기도 하다. 이 모든 것과 함께 우리는 스피카 비르기니스 하늘의 모든 항성들 중 가장 달콤한 영향의 별이 상승 커스프 가까이에 앉아 웅변을 위해 특히 신학에서 훌륭히 자격을 주는 것을 안다. 아크투루스도 거기에 있는데 왕자 같은 별로서 용기와 고귀한 결의를 준다. 마지막으로 정의의 사인이 상승하며 종교의 행성인 목성이 그것과 결합하여 헌신을 증가시키며 토성과 금성은 둘 다 인간적이고 온화한 사인들에 있다. 그리고 우리 구주가 우리의 평민들과 같지 않았지만 자연은 그를 놀랍게 꾸몄다.

C. 헤이던 · 축약한 솔로몬의 지혜 (1792년)

카지미(Cazimi)는 행성이 태양의 심장 안에 놓이는 경우, 곧 태양의 앞이나 뒤로 불과 17분 떨어져 있는 경우이다. 카지미에 있는 행성은 강해지지만, 컴버스천 상태의 행성은 흉한 본성을 지닌다.

에베니저 시블리 · 천상의 학문인 점성술에 관한 새롭고 완전한 해설 (1826년 제13판 · 전4부)

카지미.—태양의 심장 안에 있는 행성을 가리킨다. 곧 행성이 태양의 앞이나 뒤로 불과 17분 떨어져 있는 경우이다. 예를 들어 태양이 황소자리 15도 30분에, 수성이 같은 사인의 15도 20분에 있으면 수성은 카지미, 곧 태양의 심장 안에 있다. 모든 저자는 카지미인 행성이 그로 인해 강화되어 더 큰 효력을 지닌다는 데 동의한다. 반면 컴버스천 상태의 행성은 해로운 본성을 지닌다. 질문자, 곧 질문을 제기한 사람의 시그니피케이터가 컴버스트라면, 그 사람은 두려운 걱정에 사로잡혀 있고 어떤 윗사람에게 압도되거나 크게 해를 입을 위협을 받고 있음을 나타낸다. 모든 행성은 태양과 컴버스천 상태에 있을 수 있지만, 태양은 어떤 행성과도 컴버스천 상태에 있을 수 없다는 점을 주의 깊게 알아두어야 한다. 또한 컴버스천은 한 사인 안에서 본체끼리 이루는 합으로만 생기며, 섹스타일·스퀘어·트라인·어포지션 같은 어떤 애스펙트로도 생기지 않는다. 태양의 스퀘어나 어포지션 애스펙트는 해를 끼치지만, 행성을 태우거나 컴버스트로 만들지는 않는다. 행성은 태양 본체의 앞이나 뒤로 17도 떨어질 때까지 언제나 언더 더 빔즈, 곧 언더 더 빔즈에 있는 것으로 여겨진다.

다비트 오리가누스 · 자연 점성술 (1645년)

경건함을 판단하는 특별 규칙들도 전한다. 1. 목성·금성·북교점이 제9 또는 제3하우스에 있거나 처녀자리의 스피카와 함께 있으면 종교적이며 참하느님과 경건한 사람들을 사랑하는 당사자를 뜻한다(가르카이우스 제14장). 2. 태양·목성·금성이 같은 도수 곧 카지미에서 결합하면 예언자를 만든다(알만소르 격언 136; 카르다누스 제5집 격언 93). 3. 태양·달·수성·포르투나 랏이 제9 또는 제3하우스에 있으면 이런 성질을 중간 정도로, 그러나 좋게 준다. 목성이나 금성의 길한 광선이 더해지면 늘어나고, 흉성의 광선이 그 장소들에서 그것들을 손상하면 줄어든다(가르카이우스, 같은 곳).

안드레아 아르골리 · 출생론의 작은 프톨레마이오스 (1659년)

행성들은 태양과의 관계에 따라 광선 아래, 연소, 태양의 심장 안에 있다고 한다. 광선 아래란 태양으로부터 17도보다 적게 떨어져 있지 않을 때이며, 그만큼 태양 광선이 뻗는다. 옛 학자들은 태양과의 거리가 자기 오브의 빛의 절반보다 작을 때 연소되었다고 한다. 예컨대 목성은 태양에서 6도 안에 있으면 연소된다. 태양의 심장 안에 있다는 것은 태양과 행성 원반의 반지름을 합하여, 태양과의 거리가 19분을 넘지 않을 때이다.

요하네스 가르케우스 · 점성술의 방법과 달력론 (1576년)

행성의 빛이 증가하거나 감소한다고 말하는 때 — 399. 길성이란 무엇인가 — 235. 컴버스트라 부르는 행성 — 399. 순행·역행·정지·빠른 행성·느린 행성이라 부르는 것 — 398. 한 해의 지배자라 부르는 행성 — 472. 태양의 심장에 있다고 말하는 때 — 399. 동방 또는 서방에 있다고 말하는 행성 — 같은 곳. 페리그린이라 부르는 행성 — 같은 곳. 디트리먼트 또는 폴에 있다고 말하는 때 — 같은 곳.

리처드 볼 · 점성술·자연학 개론 (1697년)

카지미, 곧 태양의 심장 안에 있음(corde solis)이란 행성이 태양의 앞이나 뒤로17분 이상 떨어져 있지 않은 것이다. 모든 점성가는 이처럼 태양의 심장 안에 놓인 행성이 강화된다고 여긴다. 행성은 태양에서 완전히15도 떨어질 때까지 언더 더 빔즈 상태에 있다.

발렌틴 나이보드 · 점성술 기초 해설 (1560년)

별이 태양과 같은 도수에 있으면서, 경도와 위도 양쪽 모두에서 태양으로부터 떨어진 거리가 태양과 그 별의 겉보기 반지름을 합한 만큼이거나 그보다 작을 때에는, ‘태양의 심장 안에 있다’(ἐν τῇ καρδίᾳ τοῦ ἡλίου εἶναι)고 한다. 곧 태양의 심장에 있다는 뜻이며, 낯선 말이지만 우리 사람들에게 통용되는 말을 쓰자면 태양의 카지미(Cazimi)에 있다는 뜻이다. 그러나 경도로는 앞서 말한 반지름들보다 적게 떨어져 있더라도 위도로는 태양에서 그보다 더 멀리 떨어져 있으면, 여전히 컴버스천 상태에 머문다.

존 워스데일 · 나폴레옹 보나파르트의 출생도 (1805년)

저자가 모아 놓은 행성들의 강점과 약점 표에서는, 행성이 태양에 의해 컴버스천 상태이면 다섯 개의 우발적 약점이 있다고 말한다. 또한 행성이 카지미에 있으면 다섯