점성술 격언집

판본·소장본 편집주

점성술 격언집 — 감수 통합 원고

본편 — 1641년판

스캔 1 앞표지

스캔 2 앞표지 안쪽

스캔 3 앞쪽 빈 면

스캔 4 앞쪽 빈 면

스캔 5 표제지

스캔 6 독자에게

독자에게

격언식으로 가르침을 전한 사람들은 언제나 서로 연결되지 않은 명제들을 여기저기 흩어 놓는 방식을 따랐다. 이 작은 책의 저자들도 자신의 점성술을 격언식으로 전하려 하므로, 명제들을 제시하면서 일정한 순서를 지키지 않는다. 그러나 어떤 출생도나 회귀도나 데컴비처를 판단하려면, 다른 종류의 차트와 마찬가지로, 가르침을 배열하고 순서를 세울 필요가 있다. 따라서 여기저기 흩어진 명제와 격언들을 각각의 주제 아래로 모을 필요가 있었다. 역주

이 저자들이 다루는 사항은 주로 사람들의 출생에 관계된다. 이 주제가 매우 훌륭하므로, 출생과 관련된 격언들을 골라 해당 주제 아래에 배치하되, 프톨레마이오스의 『테트라비블로스』에 있는 장들의 순서를 따랐다. 그런데 회귀도의 판단이 출생도의 판단에 크게 도움이 되므로, 회귀와 관련된 격언들도 각각 알맞은 곳에 배치한다. 또한 태어난 사람들의 삶과 죽음을 아는 데에는 데컴비처에 대한 지식도 관계되므로 그 까닭에 이 작은 책에는 데컴비처에 관한 격언들도 한 계열로 엮어 두었다. 그러나 어느 주제 아래에도 놓이지 않은 많은 격언들, 곧 앞서 말한 어느 분류에도 넣을 수 없는 격언들은 그대로 두면 버려지고 말았을 것이다. 그래서 그것들을 ‘주목할 만한 격언들’이라는 제목 아래 모았다. 학구적인 독자여, 그대는 프톨레마이오스에 대한 지식과 이 격언들을 두루 살펴보는 일을 통해 출생 차트들을 아주 잘 판단할 수 있을 것이다. 역주 역주

역주

해당 구절은 ordine Capitum iv. Quadrip. Ptol. servato로 보인다. iv.로 보이는 두 글자가 숫자 4인지, 인쇄·스캔 상태가 흐린 in인지 미확정이다. 원형은 서문 원문 대조에 보존했다. 제4권만을 가리킨다고 단정하면 뒤의 출생 관련 주제 배열과 충돌할 수 있어, 본문에서는 저작명과 장 순서까지만 확정하고 축약 표기의 해석은 유보한다.

스캔 7 독자에게 계속

스캔 8 출생에 관한 격언들의 주제별 찾아보기 1

원문 주제별 찾아보기

출생에 관한 격언들. 원문의 3단 색인 모양은 위에 그대로 두고, 언어 정보와 참조 번호는 아래의 산문 목록으로 모두 옮겼다. ‘편’은 색인의 Sect.를, ‘격언’은 Aph.를 풀어 쓴 것이다.

검수 상태: 스캔 1–8 전면 열람, 표제·서문·찾아보기 첫 면의 새 번역 저장. 서문 축약 한 곳과 소장인 일부 판독 유보. 전권 번역 완료 또는 전권 원문 완비를 뜻하지 않는다.

스캔 9 출생에 관한 찾아보기 계속

조판 기호: ¶ 3. 연결어: 46.

스캔 10 몸의 형체와 손상 및 질병

연결어: ‘In-’, 다음 면의 ‘저자 미상’으로 이어진다.

스캔 11 말과 눈의 장애 및 영혼의 성질

조판 기호: ¶ 4. 연결어: 제2편 격언 57.

스캔 12 영혼의 성질에 관한 참조 계속

연결어: 제4편 격언 55.

스캔 13 영혼의 성질과 질병

조판 기호: ¶ 5. 연결어: 61.

스캔 14 영혼의 질병과 재산

연결어: 제6편 격언 44.

스캔 15 재산과 명예

조판 기호: ¶ 6. 연결어: 84.

스캔 16 명예와 직업

연결어: ‘De’, 다음 면의 주제명으로 이어진다.

스캔 17 혼인과 자녀 및 친구와 적

조판 기호: ¶ 7. 연결어: 제6편 격언 172.

스캔 18 종과 여행 및 죽음의 양상

연결어: 91.

검수 상태: 10면 모두 원형 열람 후 새로 옮김. 참조 번호 2곳의 판독 유보를 명시했다. 색인 참조와 뒤의 본문 격언 번호 간 전수 역대조는 미완료이다. 의료적·점성술적 내용은 역사적 주제 분류이며 실제 건강 판단 지침이 아니다.

스캔 19 죽음의 양상과 감옥 및 회귀

연결어: 제6편 격언 77.

스캔 20 스캔 18과 같은 면의 중복 촬영

연결어: 91.

스캔 21 스캔 19와 같은 면의 중복 촬영

연결어: 제6편 격언 77.

스캔 22 회귀와 병자의 위기일·데컴비처

연결어: ‘In-’, 다음 면의 ‘저자 미상’ 표제로 이어진다.

스캔 23 위기일·데컴비처 색인의 끝과 주목할 만한 격언들

격언들. [왼쪽 일부 글자가 잘린 문장.] 출생·회귀·데컴비처에 관한 주제들에 넣을 수 없었던 격언들은 주목할 가치가 있고 독자가 두루 읽을 만하므로, 여기 ‘주목할 만한 격언들’이라는 제목 아래 둔다. 역주

연결어: 83.

스캔 24 주목할 만한 격언들 — 프톨레마이오스·헤르메스·루도비쿠스

연결어: 54.

스캔 25 주목할 만한 격언들 — 루도비쿠스·알만소르

연결어: 143.

스캔 26 주목할 만한 격언들 — 알만소르·카르다누스

연결어: 127.

원화상 기록: 셋째·넷째 단 위쪽을 가로지르는 사선 흔적도 원형에 보존했다. 숫자 자료를 새 표로 조판하지 않았다.

스캔 27 주목할 만한 격언들 — 카르다누스 제2·3·4편

연결어: 105.

스캔 28 주목할 만한 격언들 — 카르다누스 제4·5·6편

연결어: 139.

스캔 29 주목할 만한 격언들 — 카르다누스 제6·7편

연결어: 129.

스캔 30 주목할 만한 격언들 — 카르다누스 제7편·저자 미상

연결어: ‘CL.’, 다음 면의 클라우디우스 프톨레마이오스 표제로 이어진다.

검수 상태: 12스캔 모두 원화상 열람. 이 가운데 2스캔은 중복 촬영이다. 색인 번호의 본문 역대조와 부록 확보는 미완료. 원화상 잘림·불규칙 인쇄를 감추지 않은 새 초고이다.

스캔 31 · 인쇄 1면

클라우디우스 프톨레마이오스의 백 가지 말, 또는 그의 저술들이 맺은 열매

1. 너 자신에게서, 그리고 학문에서 [판단이 나온다]. 학문을 아는 사람이라도 사물의 개별적인 형상들을 단정하여 말할 수는 없기 때문이다. 감각 또한 감각되는 사물의 개별적인 형상이 아니라 어떤 일반적인 형상을 받아들이는 것과 같다. 그러므로 이러한 문제를 다루는 사람은 사물에 관한 추론을 사용해야 한다. 개별적인 일들을 예언하는 것은 오직 신적인 영감을 받은 사람들뿐이다. 역주

2. 문의하는 사람이 그 자체를 더 면밀하게 살펴보면, 그것과 그것의 형상 사이에는 사물에 관한 아무런 차이도 없을 것이다. 역주

3. 어떤 일에 적합한 사람이라면, 그의 출생도에는 그와 같은 의미를 지닌 별도 분명히 매우 강하게 놓여 있을 것이다.

4. 진리를 아는 데 적합한 영혼은 학문을 극도로 연마한 사람보다 더 많은 것을 알아낸다.

5. 학문을 아는 사람은 별들의 본성을 알 때 그 많은 작용을 피하게 할 수 있으며, 또한 자기 자신을 그 작용들이 일어나기 전에 대비시킬 수 있다.

조판 기호: A. 연결어: ‘ante’, 다음 면의 ‘그것들이 일어나기 전에’로 이어진다.

스캔 32 · 인쇄 2면

6. 날과 시각의 택일(electio)은 출생도에 비추어 그 시기가 잘 정해져 있을 때 유익하다. 그 반대라면, 어쩌면 좋은 결과를 내다보았다 해도 전혀 도움이 되지 않을 것이다.

7. 자연에 있는 차이와 혼합을 먼저 알지 못한 사람은 별들의 혼합을 이해할 수 없다.

8. 지혜로운 영혼은 하늘의 작용을 돕는다. 뛰어난 농부가 땅을 갈고 잡초를 없앰으로써 자연을 돕는 것과 같다.

9. 생성과 소멸에서 형상들은 하늘의 형상들로부터 영향을 받는다. 그러므로 형상을 만드는 사람들은 별들이 그곳으로 들어가는 때를 관찰하여 그것들을 이용한다. 역주

10. 날과 시각을 택할 때에는, 뛰어난 의사가 치료를 위해 독물을 절제하여 사용하는 것처럼 흉성(maleficae)을 사용하라. 역주

11. 계획한 일의 성질을 알기 전에는 날과 시각을 선택하지 말라.

12. 사랑과 미움은 판단이 참되게 되는 것을 방해한다. 가장 큰 것은 작게 만들고 가장 작은 것은 크게 만들기 때문이다.

13. 하늘의 배치가 어떤 일을 나타낼 때에는, 도움을 주는 별들과 또한 해치는 별들, 곧 부차적인 별들도 이용하라.

연결어: ‘cor-’, 다음 면의 ‘해치는’으로 이어진다.

스캔 33 · 인쇄 3면

14. 제7하우스와 그 주인이 손상되어 있을 때 점성가는 얼마나 큰 오류들에 빠지는가!

15. 한 왕국의 적들의 어센던트(ascendentia)는 그 왕국 자체의 어센던트에서 떨어지는 사인들이다. 반면 친구들의 어센던트는 앵글(cardines)과 그 뒤를 잇는 석시던트(loca succedentia)이다. 교설들에서도 마찬가지이다. 역주

16. 길성(beneficae)이 제8하우스를 다스리면 선한 사람들로부터 손해를 가져온다. 그러나 그 별들이 좋은 상태라면 그 손해를 없애 줄 것이다.

17. 어떤 노인의 생명에 관하여 판단할 때에는, 그가 몇 년을 살 수 있는지 헤아리기 전까지 판단을 내리지 말라.

18. 두 발광체(Luminaria)가 같은 각분에 있을 때 길성이 떠오르고 있다면, 태어난 사람은 일어나는 모든 일에서 참으로 고르게 행운을 누릴 것이다. 두 발광체가 동쪽과 서쪽에서 서로 마주 보고 있을 때에도 마찬가지이다. 그러나 어센던트에 흉성이 있다면 그 반대로 판단하라. 역주

19. 달이 목성과 컨정션(coniunctio)을 이루면 하제의 작용은 약해진다.

20. 달이 어떤 신체 부위를 다스리는 사인에 있을 때에는 그 부위를 쇠붙이로 절개하지 말라.

21. 달이 전갈자리 또는 물고기자리에 있고 어센던트의 주인이 지평선 아래에 놓인 별과 결합하게 되면 하제를 사용하는 것이 좋다. 그러나 지평선 위에 놓인 별과 결합하면, 그 약물을 마신 사람은 그것을 토할 것이다. 역주

조판 기호: A 2. 연결어: ‘Do-’, 다음 면의 ‘어센던트의 주인’으로 이어진다.

스캔 34 · 인쇄 4면

22. 달이 사자자리에 있을 때에는 옷을 처음 입지도 말고 재단하지도 말라. 달이 나쁜 상태라면 더욱 나쁘다.

23. 달과 별들의 배치는 태어난 사람을 상당히 활동적으로 만든다. 그 별들이 강하면 실제 행동을 낳는 움직임을, 약하면 행동으로 이루어지지 않는 무력한 움직임을 나타낸다.

24. 출생도나 연간 회귀도의 앵글에서 일어나는 발광체의 식은 해롭다. 그것들이 일어나는 때는 어센던트와 식의 자리 사이의 간격에서 취한다. 일식의 시간에서 해의 수를 취하는 것처럼, 월식의 시간에서는 달의 수를 취한다. 역주

25. 주재성이 중천(medium Caeli)에 놓여 있을 때에는 천구의 상승도에 따라, 어센던트에 놓여 있을 때에는 해당 지역의 상승도에 따라 그 주재성의 프로그레션(progressio)을 행하라. 역주

26. 어떤 일을 나타내는 별이 지평선 아래 또는 다른 별의 자리에서 태양과 결합하면 그 일은 완전히 감추어진다. 반대로 그 별이 낮은 자리에서 높은 자리로 올려지고 그 자신의 자리에 놓이면, 그 일은 드러난다. 역주

연결어: ‘tol-’, 다음 면의 ‘올려지고’로 이어진다.

스캔 35 · 인쇄 5면

27. 금성은 자신이 놓인 사인이 다스리는 신체 부위에 즐거움을 가져온다. 다른 별들에서도 마찬가지이다.

28. 달을 두 별과 결합시키는 일을 할 수 없다면, 그 두 별의 혼합된 본성을 지닌 항성과 달이 결합하도록 하라.

29. 항성들은 이치로 헤아릴 수 없는 놀라운 행운을 가져온다. 그러나 행성들까지 행운에 부합하지 않는다면, 항성들은 대개 그 행운에 재앙을 새겨 넣는다.

30. 한 왕조 최초의 왕들의 즉위를 살펴보라. 그 즉위의 어센던트가 왕의 아들의 출생도 어센던트와 일치하면, 그 아들이 왕의 후계자가 될 것이다.

31. 왕국의 주재성이 위기의 자리에 이르면, 그때에는 왕 또는 왕국의 고위 인사 가운데 어떤 큰 인물이 죽을 것이다. 역주

32. 두 사람 각각의 출생도에서 호의의 근거가 되는 일의 종류를 나타내는 별들이 서로 어울리는 배치를 이루면, 그것이 두 사람 사이에 화합을 만든다.

33. 사랑과 미움은 발광체들의 일치와 불일치에서, 또 두 사람 각각의 출생도 어센던트에서 알아볼 수 있다. 복종하는 사인들은 호의를 더한다. 역주

조판 기호: A 3. 연결어: ‘de-’, 다음 면의 ‘알아볼 수 있다’로 이어진다.

스캔 36 · 인쇄 6면

34. 신월의 주재성, 곧 그 신월을 자기 집에 맞이하는 별이 앵글에 있다면, 그달에 일어날 모든 일을 나타낸다. 역주

35. 태양이 어떤 별의 자리에 도달하면, 그 별이 대기에 미치는 힘을 일깨운다.

36. 도시를 세울 때에는 도움이 될 수 있는 항성들을 이용하라. 집을 지을 때에는 행성들을 이용하라. 화성이 중천에 있는 도시의 왕들은 대개 칼에 죽는다.

37. 처녀자리나 물고기자리를 어센던트로 가진 사람들은 스스로 자기 권력의 원인이 될 것이다. 반면 어센던트가 양자리나 천칭자리인 사람들은 스스로 자기 죽음의 원인이 될 것이다. 다른 사인들에 대해서도 같은 방식으로 추론하라.

38. 수성이 토성의 두 도머사일(domus) 가운데 하나에 놓여 강한 상태라면, 태어난 사람에게 추론하는 지성과 사물을 탐구하는 능력을 준다. 반면 화성의 도머사일, 특히 양자리에 있으면 유창한 말솜씨를 준다.

39. 왕이 즉위할 때 제11하우스가 손상되어 있으면, 그의 가신들과 재산의 손실을 나타낸다. 반면 제2하우스의 손상은 그가 거느린 무리의 재산 손실을 나타낸다. 역주

연결어: ‘40 Cum’, 다음 면의 격언 40 ‘어센던트가 …일 때’로 이어진다.

스캔 37 · 인쇄 7면

40. 어센던트가 흉성들에게 억눌려 있으면, 그때 태어난 사람은 더러운 것들을 즐기고 악취를 좋아할 것이다.

41. 떠날 때에는 제8하우스와 그 주인의 손상을 피하고, 돌아올 때에는 제2하우스와 그 주인의 손상을 피하라.

42. 출생 때 어떤 흉성이 있던 사인, 또는 그 자리와 스퀘어나 어포지션을 이루는 자리에 달이 있을 때 시작된 병은 매우 심할 것이다. 흉성이 달을 바라보면 위험할 것이나, 출생 때 길성이 있던 자리에 달이 있으면 위험하지 않을 것이다.

43. 불리한 시기의 배치는 한 집단의 흉한 배치를 더욱 강하게 한다. 역주

44. 병자의 어센던트가 그 자신의 출생도 배치와 어긋나고, 시기가 어느 길성에도 도달하지 않았으면 해롭다.

45. 자기 출생도의 주재성들이나 어센던트가 인간 사인들에 놓여 있지 않은 사람은, 자기 자신에게조차 인간다운 태도를 보이지 않을 것이다. 역주

46. 출생도의 큰 행운은 항성들에서, 신월의 앵글들에서, 또 왕국의 포르투나 랏(pars fortunae)의 자리들에서 주어진다. 어센던트가 그 자리들에 있을 때 그러하다. 역주

조판 기호: A 4. 연결어: ‘47 In’, 다음 면의 격언 47 ‘출생도에서’로 이어진다.

스캔 38 · 인쇄 8면

47. 한 출생도의 흉성이 다른 사람의 출생도에 있는 길성의 자리에 놓이면, 길성을 가진 사람은 흉성을 가진 사람에게서 손해를 입을 것이다.

48. 주인, 곧 통치자의 중천이 그에게 복속된 사람의 어센던트가 되거나, 양쪽의 주재성들이 호의적인 배치를 이루면, 그들은 오랫동안 떨어지지 않고 지낼 것이다. 종의 제6하우스가 통치자의 어센던트가 되는 경우에도 마찬가지이다. 역주

49. 복속된 사람의 어센던트가 주인의 출생도에서 중천이 되면, 주인은 그 사람을 매우 신뢰하여 오히려 그 사람에게 명령을 받게 될 것이다. 역주

50. 119개의 컨정션을 빠뜨리지 말라. 세상에서 일어나는 일들과 생성 및 소멸에 관한 앎이 그 안에 있기 때문이다. 역주

51. 출생 때 달이 있는 사인을 수태 때의 어센던트로 삼아라. 또 수태 때 달이 있던 사인이나 그 맞은편 사인을 분만 때의 어센던트로 삼아라.

52. 키가 큰 사람들의 출생도 주인들은 익절테이션(sublimitates)에 있고, 그들의 어센던트는 사인들의 시작 부분에 있다. 반면 키가 작은 사람들의 주인들은 낮아진 자리들에 있다. 이에 더하여 그 사인들이 곧게 오르는지 비스듬히 오르는지 살펴보라. 역주 역주

연결어: ‘recta’, 다음 면의 ‘곧게 …’로 이어진다.

스캔 39 · 인쇄 9면

53. 마른 사람들의 출생도 주인들은 황위가 없지만, 살찐 사람들의 주인들은 황위가 있다. 그 황위가 남쪽이면 민첩할 것이고, 북쪽이면 민첩하지 않을 것이다. 역주

54. 건물을 지을 때 주재성들이 지평선 아래의 별과 결합하면, 그 건물이 세워지는 것을 방해한다.

55. 배에 대한 화성의 해로운 힘은 화성이 중천에도 제11하우스에도 있지 않을 때 줄어든다. 그 자리들에서는 약탈자들이 강제로 점거함으로써 배를 파괴하기 때문이다. 또한 화성의 혼합된 본성을 지닌 어떤 항성으로부터 어센던트가 손상되면 배에 불이 날 것이다.

56. 달이 첫째 사분면, 곧 태양과의 컨정션에서 벗어난 뒤의 구간에 있을 때, 몸의 습기는 둘째 사분면에 이르기까지 흘러넘친다. 나머지 구간에서는 줄어든다. 역주

57. 병을 앓는 동안 제7하우스와 그 주인이 손상되어 있는 것을 보면 의사를 바꾸어라. 역주

58. 컨정션의 자리가 그 해의 어센던트로부터 어느 자리에 있는지 살펴보라. 프로펙션(profectio)이 그곳에 도달하면 그때 사건이 일어날 것이기 때문이다.

59. 자리에 없는 사람이 죽었다고 말하기 전에는, 그가 술에 취한 것은 아닌지 살펴보라. 그가 상처를 입었다고 말하기 전에는 사혈을 받은 것은 아닌지 알아보라. 또 보물을 발견했다고 말하기 전에는, 혹시 맡겨 둔 물건을 받은 것은 아닌지 살펴보라. 이 모든 일의 배치가 서로 비슷하기 때문이다.

조판 기호: A 5. 연결어: ‘mu-’, 다음 면으로 이어지는 ‘술에 취한’이라는 단어의 일부이다.

스캔 40 · 인쇄 10면

60. 병자에 관해서는 위기일들과, 달이 열여섯 변을 가진 도형의 꼭짓점들을 지나가는 과정을 살펴보라. 그 꼭짓점들이 좋은 상태라면 병자에게 좋을 것이고, 반대로 손상된 상태라면 나쁠 것이다. 역주

61. 달은 몸에 관한 일들을 나타낸다. 그것들은 움직임에서 달과 비슷하기 때문이다. 역주

62. 컨정션의 각분을 시작점으로 삼으면, 그달의 대기 변화를 판단할 수 있다. 각 배치의 앵글을 다스리는 별에 따라 판단하게 되기 때문이다. 그 별이 대기의 성질을 제압하므로, 이런 판단에서는 현재 시기의 성질도 함께 고려한다.

63. 토성과 목성이 컨정션을 이룰 때에는 둘 가운데 어느 쪽이 더 높은지 살펴보고, 그 별의 본성에 따라 판단하라. 다른 별들에서도 같은 방식으로 하라. 역주

64. 질문의 주재성을 살펴본 다음에는, 그 별이 연간 회귀도나 신월의 어센던트에서 어떤 권한을 가지는지 살펴보고, 그에 따라 판단하라.

연결어: ‘cun-’, 다음 면의 ‘따라’에 해당하는 단어로 이어진다. 격언 64는 스캔 41에서 계속된다.

검수 상태: 10면 원화상 대조, 격언 1–63 전체 및 64의 앞부분 새 번역. 원문에 있는 번호·부정·조건·대상을 유지했으며 격언 2·24·25·39·43·52·61·63의 해석상 주의를 역주에 남겼다. 원문과 다른 사본 간 교감은 끝나지 않았다.

스캔 41 · 인쇄 11면 · 프톨레마이오스

65. 가장 작은 컨정션에서는 중간 컨정션의 차이를, 중간 컨정션에서는 가장 큰 컨정션의 차이를 [고려하라]. 역주

66. 프로펙션만 사용하지 말고, 별들이 부여하는 것과 빼앗는 것도 사용하라.

67. 받아들이는 쪽이 약하기 때문에 연수가 줄어든다. 역주

68. 흉성은 새벽에 보일 때 사고를, 저녁에 보일 때 병을 나타낸다.

69. 달이 태양과 마주 보면서 흐릿한 별들과 컨정션을 이루면, 태어난 사람의 시력에 결함이 있을 것이다. 달이 서쪽 앵글에 있고 두 흉성이 모두 동쪽 앵글에 있을 때에도 마찬가지이다. 태양까지 앵글에 있다면 그 사람은 시력을 잃을 것이다.

70. 광란을 보이는 사람들에게서는 달이 수성과 결합하지 않고, 둘 가운데 어느 것도 어센던트와 결합하지 않는다. 귀신 들린 사람들에게서는 이 배치에서 밤에는 토성이, 낮에는 화성이 앵글을 차지할 것이며, 특히 게자리·처녀자리·물고기자리에서 그러하다. 역주

71. 남성의 출생도에서 두 발광체가 모두 남성 사인들에 있으면 그들의 활동은 본성에 따를 것이다. 여성의 출생도에서는 그 활동이 더욱 강해질 것이다. 같은 것이 화성과 금성에 관해서도 적용된다. 새벽에 보일 때에는 남성적인 성질을, 저녁에 보일 때에는 여성적인 성질을 띠기 때문이다.

조판 기호: A 6. 연결어: ‘de’, 다음 면의 ‘화성과 금성에 관해서도’로 이어진다.

스캔 42 · 인쇄 12면 · 프톨레마이오스

72. 양육에 관한 사항은 어센던트의 트리플리시티(triangularitas) 주인들에게서 취하라. 생명에 관한 사항은 해당 주야의 발광체가 속한 트리플리시티의 주인들에게서 취하라. 역주

73. 태양이 고르곤의 머리와 함께 있고, 길성의 애스펙트를 받지도 않으며 제8하우스를 길성이 다스리지도 않고, 해당 주야의 발광체의 주인이 화성과 어포지션을 이루거나 스퀘어로 화성을 치면, 태어난 사람은 참수될 것이다. 그 발광체가 중천에 있으면 그의 몸이 상처를 입을 것이다. 그 결합이 쌍둥이자리 또는 물고기자리에서 이루어지면 그의 손발이 절단될 것이다. 역주

74. 화성이 떠오르고 있는 출생도를 가진 사람은 누구나 얼굴에 반드시 흉터가 있을 것이다.

75. 태양이 사자자리에서 어센던트의 주인과 결합하고, 화성이 어센던트에 아무런 권한도 갖지 않으며, 제8하우스에 길성도 없으면, 태어난 사람은 불에 타 죽을 것이다. 역주

76. 토성이 중천을 차지하고 해당 주야의 발광체가 토성과 마주 보며 하중천에 흙의 사인이 있으면, 그때 태어난 사람은 건물이 무너져 죽을 것이다. 물기 있는 사인이라면 물에 빠져 질식할 것이다. 인간 사인이라면 사람들에게 목 졸려 죽거나 올가미 또는 채찍으로 죽을 것이다. 그러나 제8하우스에 길성이 있으면, 그런 일을 가까이 겪더라도 죽지는 않을 것이다.

연결어: ‘aut’, 다음 면의 ‘또는’으로 이어진다.

스캔 43 · 인쇄 13면 · 프톨레마이오스

77. 몸에 관한 일에는 어센던트의 프로펙션을 행하라. 외적인 일에는 포르투나 랏의 프로펙션을, 몸과 영혼의 연결에는 달의 프로펙션을, 활동에는 중천의 프로펙션을 행하라.

78. 별은 아무런 힘이 없는 자리에서도 흔히 힘을 발휘하여, 태어난 사람에게 뜻밖의 슬픔을 가져온다.

79. 화성이 제11하우스에 있을 때, 그와 같은 배치를 가진 사람은 자기 주인을 다스리지 못한다. 역주

80. 금성이 토성과 결합하고 그 금성을 자기 집에 맞아들이는 어떤 별이 제7하우스에 있으면, 태어난 사람은 더러운 성교를 하는 사람이 될 것이다. 역주

81. 시기는 일곱 가지 방식으로 알아낸다. 두 주재성 사이의 간격에서, 서로 이루는 배치들 사이의 간격에서, 한쪽이 다른 쪽으로 접근하는 데서, 둘 가운데 하나와 질문 대상의 일을 나타내는 자리 사이의 간격에서, 더하고 빼는 것을 고려한 별의 저묾에서, 주재성의 변화에서, 그리고 행성이 자기 자리로 접근하는 데서 알아낸다. 역주

82. 신월이나 만월의 배치들이 동등하다면 어센던트를 살펴보라. 그것도 동등하다면 판단을 서둘러 내리지 말라. 편집주

조판 기호: A 7. 연결어: ‘ad’, 다음 보충 면의 ‘판단을 내리러’로 이어진다.

BPH 보충 면 · 인쇄 14면에 대응 · 프톨레마이오스

83. 청원이 허락된 시각은 청원자와 왕 사이의 관계를 나타낸다. 반면 자리에 앉는 것은 행동에 관한 일들을 나타낸다. 역주

84. 소유권을 취득하는 시각에 화성이 어센던트의 주인이면서 제2하우스를 다스리거나 제2하우스의 주인과 결합하면, 큰 손실을 가져온다.

85. 어센던트의 주인이 제2하우스의 주인과 배치를 이루면, 통치자는 자발적으로 많은 비용을 지출할 것이다.

86. 태양은 생명력의 원천이고, 달은 자연적 힘의 원천이다.

87. 달별 회귀는 28일 2시간과 약 8분으로 이루어진다. 그러나 어떤 이들은 태양의 이동으로 판단하는데, 태양이 시작 때 차지한 도와 분에 정확하게 일치할 때를 취한다. 역주

88. 회귀년 전체에 걸쳐 포르투나 랏의 프로펙션을 행하려고 할 때, 우리는 태양에서 달까지의 간격을 취하고 어센던트로부터도 그만큼 취한다.

89. 조부에 관한 사항은 제7하우스에서, 아버지의 형제에 관한 사항은 제6하우스에서 살펴보라. 역주

90. 주재성이 어센던트를 바라보면 감추어진 것은 어센던트의 본성에 따를 것이다. 주재성이 어센던트를 바라보지 않으면, 그 자신이 주인이 되는 자리의 본성에 따를 것이다. 시각의 주인은 그 색깔을, 달의 자리는 그 시기를 나타낸다. 달이 지평선 위에 있으면 새것이고 아래에 있으면 오래된 것일 것이다. 포르투나 랏은 그 크기, 곧 긴지 짧은지를 나타낸다. 텀의 주인, 하중천과 중천의 주인, 그리고 달의 주인은 그 물질적 성질을 나타낸다. 역주 역주

연결어: ‘ascen-’, 로마본 인쇄 15면의 ‘어센던트의 본성’으로 이어진다.

스캔 44 · 인쇄 15면 · 프톨레마이오스

91. 병자의 주재성이 컴버스트(combustus) 상태이면 나쁜 징조이다. 특히 포르투나 랏이 손상되어 있으면 그러하다.

92. 태양보다 먼저 떠오르는 토성은 병자에게 그리 해롭지 않다. 태양 뒤에 지는 화성도 마찬가지이다. 역주

93. 컨정션을 세우기 전에는 배치들만으로 판단하지 말라. 시작점들이 컨정션마다 바뀌기 때문이다. 그러므로 둘을 함께 섞어 판단하면 틀리지 않을 것이다.

94. 주재성들 가운데 더 강한 별의 자리는 질문자의 생각 속에 있는 것을 나타낸다.

95. 각각의 데칸(decuriae)과 함께 떠오르는 것들은, 그것들이 관여하는 기술에 대한 출생자의 의향을 뒷받침한다. 역주

96. 식이 결정적으로 나타내는 사항들은 그 가운데 앵글에 더 가까운 것들이다. 함께 놓인 별들의 본성도 고려하라. 행성들뿐 아니라 항성들의 본성을, 그리고 함께 떠오르는 형상들도 고려하고, 이것들에 따라 판단하라.

연결어: ‘fixa-’, 다음 면의 ‘항성들’로 이어진다.

스캔 45 · 인쇄 16면 · 프톨레마이오스

97. 신월 또는 만월의 주인이 앵글에 있으면, 질문의 대상인 일은 짧은 시간 안에 이루어진다.

98. 유성과 혜성은 판단에서 부차적인 역할을 한다.

99. 유성은 대기의 건조함을 나타낸다. 유성들이 한쪽으로 향하면 그 방향에서 부는 바람을 나타낸다. 서로 다른 방향으로 향하면 물의 감소, 대기의 혼란, 군대의 침입을 나타낸다.

100. 물기 있는 사인들에서 토성·목성·화성이 이루는 컨정션은 비와 눈을 만든다. 역주

연결어: ‘HER-’, 다음 면의 헤르메스 표제로 이어진다.

스캔 46 · 인쇄 17면 · 헤르메스

헤르메스의 백 격언의 책

1. 태양과 달은 신 다음으로 모든 살아 있는 것의 생명이다. 많은 사람의 출생도에는 하일레그(hyleg)가 없다. 그러나 태양과 달이 그들의 어센던트를 호의적으로 바라보고 그 어센던트가 방해받지 않으므로, 그들의 생명은 더 오래 연장된다. 역주

2. 모든 주간 출생도는 태양이 길성들과 배치를 이룰 때 태양에 의해 강해진다. 야간 출생도는 달이 길성들의 애스펙트를 받을 때 달에 의해 강해진다. 이 조건이 없더라도 앵글들에 좋은 행성들이 있으면 그 출생도는 행운을 지닌다.

3. 화성이 어센던트의 주인이 되어 제10하우스에 있으면 출생자에게 지위와 권력을 준다. 그는 그것을 부당하고 잔혹하게 사용할 것이므로, 이는 행운보다는 불운이라고 불린다.

4. 목성은 흉성들과 배치를 이루면 그들의 악함을 좋음으로 바꾼다. 금성은 목성의 도움을 받지 않으면 이 일을 할 수 없다. 그러므로 좋음을 늘리고 나쁨을 막는 데에는 목성이 금성보다 훨씬 낫다.

연결어: ‘non’, 다음 면의 ‘할 수 없다’로 이어진다.

스캔 47 · 인쇄 18면 · 헤르메스

5. 점성가는 별들 사이의 우호와 적대 관계를 알기 전에는 그 별들의 의미를 섞어 판단할 수 없다. 그들의 우호와 적대 관계에는 세 가지가 있다. 하나는 본성에 따른 것이고, 다른 하나는 도머사일에 따른 것이며, 셋째는 애스펙트에 따른 것이다.

6. 금성은 수성에 상반된다. 수성은 말과 학문을 추구하고 금성은 쾌락과 즐거움을 추구하기 때문이다. 목성과 화성도 마찬가지이다. 목성은 자비와 정의를 원하지만, 화성은 불경함과 잔혹함을 원한다. 역주

7. 큰 통치자들의 시그니피케이터(significator)로는 태양 또는 상위 행성 가운데 하나를 삼아라. 서기관과 농민에게는 하위 행성들을, 특히 달을 삼아라.

8. 애스펙트는 컨정션의 의미를 약화시킬 수 없다. 그러나 컨정션은 애스펙트의 의미를 약화시킨다. 컨정션이 애스펙트보다 강하기 때문이다.

9. [판독할 수 없는 사인 기호]가 어센던트에 있을 때에는 어떤 것도 판정하거나 택일하지 말라. 또한 앵글들이 비스듬하거나 그 안에 화성이 있는 때에도 그러하다. 판정의 결과가 잘못될 것이기 때문이다. 특히 처녀자리는 거짓의 사인이기 때문이다. 역주 역주

연결어: ‘angu-’, 다음 면의 ‘앵글들’로 이어진다.

스캔 48 · 인쇄 19면 · 헤르메스

10. 제6 또는 제12하우스는 길성들에게 나쁘다. 거기서 흉성들에게 방해받을 때 그러하다. 역주 유보사항

11. 달이 전갈자리의 첫째 페이스(facies)에 있을 때 전해지는 소문은 거짓이고 꾸며 낸 것이다.

12. 질문에서 점성가의 판단이 때때로 참되지 않게 되는 것은, 그들의 관측 도구에 오류가 있거나, 질문자가 분별이 없거나, 태양이 중천의 도수 근처에 있거나, 그 일을 허락하는 배치와 거부하는 배치가 동등하기 때문이다.

13. 달이 남쪽에 있으면서 전갈자리나 물고기자리에서 내려가고 있을 때에는 건물을 짓기 시작하지 말라. 그런 건물은 곧 무너지기 때문이다. 역주

14. 출생자가 지위를 얻으려면, 출생도에서 수성이 어울리는 자리들과 다른 별들의 배치에 의해 강해야 한다. 수성은 그 자체로는 약한 행성이기 때문이다.

15. 두 몸을 가진 사인들에서 승리는 좋고 패배는 나쁘다. 둘 모두 배가되기 때문이다.

16. 다음을 알기 전에는 어떤 것도 판정하지 말라 질문자의 의도이다. 많은 사람이 질문하는 방법을 모르며, 자기가 의도하는 것을 표현하지도 못한다.

연결어: ‘scias’, 다음 면의 ‘질문자의 의도를 알다’로 이어진다.

스캔 49 · 인쇄 20면 · 헤르메스

17. 아버지에 관한 질문을 받으면 제4하우스를, 형제에 관해서는 제3하우스를, 아들에 관해서는 제5하우스를, 아내에 관해서는 제7하우스를 살펴보라. 그러나 병자에 관한 질문을 받으면 어센던트만을 살펴보라. 역주

18. 달이 길성이나 흉성과 스퀘어를 이루는 자리에 도달하면 방해도 도움도 불확실할 것이다. 흉성들은 방해하면서 길성들은 돕지 못할 가능성을 염려해야 한다.

19. 여행이나 귀환을 시작할 때에는 달이 어센던트·제4하우스·제9하우스에 있지 않게 하라. 달이 방해받지 않았더라도 그러하다. 도시에 들어갈 때에는 달이 어센던트·제2하우스·제4하우스에 있지 않게 하라. 역주

20. 사람들에게 일어나는 사건들은 세 가지 방식으로 미리 알 수 있다. 그 자신의 출생도에서, 맏아들의 출생도에서, 또는 진지한 마음과 관심을 가지고 파악한 질문에서 알 수 있다. 역주

21. 역행하는 행성과 함께 이루어진 모든 시작은 달이 그 행성과 결합하면 곧 무너진다. 달이 방해받으면 더 나쁜 상태에 이른다.

22. 왕과 통치자의 상태는 토성과 태양에서, 또 제10하우스에 있는 행성에서 취한다. 왕을 돕는 사람들의 상태는 제11하우스에서, 농민을 돕는 사람들의 상태는 제2하우스에서 취한다.

연결어: ‘exi-’, 다음 면의 ‘제10하우스에 있는’으로 이어진다.

스캔 50 · 인쇄 21면 · 헤르메스

23. 게자리가 어센던트에 있을 때 왕이나 통치자가 여행을 떠나는 것은 전적으로 부적절하다.

24. 쌍둥이자리와 사수자리는 다른 사인들보다 용의 머리와 꼬리에 더 잘 복종한다. 그러므로 이 교점들은 다른 사인들에서보다 그 두 사인에서 더 큰 해악을 일으킨다. 역주

25. 여성의 출생도에서 어센던트가 금성의 도머사일 가운데 하나이고 화성이 그곳에 있으면, 그 여성은 정숙하지 않을 것이다. 염소자리를 어센던트로 가진 경우에도 마찬가지일 것이다. 역주

26. 태양은 어센던트나 중천의 하우스에서 행성들과 결합할 때 그 행성들의 힘을 받아들인다. 밤에는 달도 같은 자리들에서 앞서 말한 행성들과 결합하면 마찬가지로 한다.

27. 목성은 토성의 악함을 풀어 주고, 금성은 화성의 악함을 풀어 준다.

28. 여성에 관한 질문이면 일반적인 의미는 금성에서, 구체적인 의미는 제7하우스에서 취하라. 적에 관한 질문이면 일반적으로는 제12하우스에서, 구체적으로는 제7하우스에서 취하라. 역주

29. 누구든 싸우러 나갈 때, 특히 왕들의 경우에는 어센던트가 상위 행성들의 도머사일 가운데 하나 또는 태양의 도머사일이 되게 하라. 어센던트 자체와 그 주인이 모두 강해야 한다. 반면 제7하우스의 주인은 약하고 흉성들에게 방해받아야 한다. 편집주

연결어: ‘ali-’. 이 격언은 인쇄 22면에서 계속되나, 그 면은 로마본 PDF에서 빠져 있다. 확보한 별도 BPH 원화상의 대조·번역은 다음 묶음에서 수행한다.

원화상 기록: 상단에는 손글씨 ‘Aer:’로 보이는 글자가 있다. ‘공기/대기’라는 뜻의 메모로 잠정 판독하되 본문 격언에 합치지 않았다. 하단의 로마 도서관 소장인도 보존했다.

검수 상태: 로마본 10스캔과 별도 보충 원화상 1면 대조. 프톨레마이오스 격언 64의 끝부터 100까지 새 번역하여 『백언집』 100개 격언의 본문 대응이 이어졌다. 헤르메스 격언 1–28 및 29의 앞부분 새 번역. 헤르메스 9의 기호, 10의 첫 단어 및 여러 문헌적 해석은 유보 상태이며, 이를 해결 완료로 세지 않는다.

BPH 보충 면 · 인쇄 22면 · 헤르메스

30. 달이 토성 또는 목성과 결합하여 빛과 수가 늘어나면 모든 일에 좋을 것이다. 그러나 줄어들면 모든 일에 나쁠 것이다. 금성과 화성에서는 이와 정반대로 이해하라. 역주

31. 대여와 보관을 맡기는 일에서는 목성이 언더 더 빔즈(sub radiis) 상태이거나 흉성들에게 방해받지 않도록 주의하라. 목성이 그런 상태이고 그 방해에서 받아들여지지도 못하면, 돌려받는 것이 없거나 적을 것이다. 역주

32. 길성이 흉성과 배치를 이루러 갈 때에는 어떤 배치에서든 그 흉성의 악함을 얼마간 줄인다. 좋은 배치에서는 더 많이, 나쁜 배치에서는 더 적게 줄인다. 반면 흉성이 길성과 배치를 이루러 갈 때에는 스퀘어나 어포지션으로 그 길성의 선함을 얼마간 줄이지만, 다른 애스펙트에서는 전혀 줄이지 않는다.

33. 토성이 한 사인에서 다른 사인으로 옮겨 갈 때에는 하늘에 ‘디아코혼테스’[원어 판독 유보]가 생긴다. 아랍인들이 ‘아수브’(Assub)라고 부르는 것, 또는 불의 본성을 지닌 그 밖의 어떤 징조들이다. 역주

34. 대기가 온화해지는 것은 목성과 태양의 컨정션에서 비롯된다. 특히 그 컨정션이 공기의 사인들에서 일어날 때 그러하다. 토성과 태양의 컨정션에서는 추위가 생긴다. 태양과 화성의 컨정션이 두 몸을 가진 사인에서 봄철에 일어나면 대기가 어두워지고 병이 자주 발생한다. 역주

연결어: 태양 기호. 로마본 인쇄 23면의 ‘태양의 컨정션’으로 이어진다.

스캔 51 · 인쇄 23면 · 헤르메스

35. 여름철에 태양이 화성의 텀으로 들어가면 더위가 생기고, 겨울철에는 건조함과 적은 강우가 나타날 것이다.

36. 사람의 출생도와 질문도에서 하일레그와 알코코덴(Alchocoden), 그리고 그것들의 디렉션을 구하라. 특히 왕과 고위 인사에 관한 질문에서 그러하다. 이것들로 그들에게 닥칠 좋거나 나쁜 사건들을 알기 때문이다.

37. 어센던트가 좋은 상태이고 그 주인이 나쁜 상태이면 몸의 건강을 나타내지만, 마음의 불안과 슬픔을 나타낸다. 반대의 경우에는 반대로 판단하라.

38. 별들의 배치를 언제나 사인으로가 아니라 광선으로 살펴보라. 역주

39. 눈을 치료할 때에는 빛이 늘어나고 흉성의 애스펙트로부터 자유로운 달을 이용하라. 역주

40. 포르투나 랏이 제4·제9·제10하우스에서 흉성과 함께 있으면 병자의 죽음을 나타낸다.

41. 좋은 일이나 나쁜 일은 오래 지속될 것이다 시그니피케이터가 유(정지) 상태이고 앵글에 있을 때 그러하다. 반면 그 시그니피케이터가 역행하고 앵글에서 떨어진 케이던트에 있으면 쉽게 바뀔 것이다. 역주

연결어: ‘la’, 원문의 ‘나쁜 것들’이라는 단어가 다음 면으로 이어진다.

원화상 기록: 위 여백의 손글씨는 ‘Herm’으로 읽히며 헤르메스의 이름을 줄인 표시로 보존한다.

스캔 52 · 인쇄 24면 · 헤르메스

42. 제2하우스의 주인은 제8하우스의 주인과 똑같은 방해의 힘을 가진다. 마찬가지로 제6하우스의 주인은 제12하우스의 주인과 같은 힘을 가진다.

43. 화성이 태양 뒤에 지는 상태로 게자리에 있고, 토성·목성·금성·태양이 그것을 바라보지 않으면, 출생자는 사혈을 하는 사람이 될 것이다. 그 화성이 염소자리에 있으면 사람들을 해치는 자이자 피 흘리기를 좋아하는 자가 될 것이다.

44. 숙련된 점성가라도 그가 택일해 주는 대상의 시그니피케이터를 모르면 오류를 범하게 된다.

45. 토성이 스퀘어를 통해 금성 위로 높아져 있으면, 출생자들을 정숙하지 못하고 여성에 관해 절제하지 못하게 만든다. 반면 금성이 토성 위로 높아져 있으면, 여성에게 쉽게 끌리고 기우는 사람이 되게 한다. 역주

46. 어떤 사람의 출생도에서 수성이 어센던트에 있고 태양보다 먼저 떠오르며 빠르면, 출생자는 말솜씨가 좋고 자유 학예에 정통할 것이다. 수성이 사수자리에서 자기 텀에 있으면서 같은 방식으로 놓여 있어도 마찬가지이다.

47. 앵글들 가운데 첫째는 어센던트이고, 둘째는 중천, 셋째는 서쪽 앵글, 넷째는 땅의 앵글이다. 나머지 자리들 가운데 첫째는 제11하우스, 다음은 제2하우스, 그다음은 제5하우스, 다음은 제9하우스, 그다음은 제3하우스, 그 뒤는 제8하우스이다. 제6하우스와 제12하우스는 가장 나쁘다. 역주 역주

연결어: ‘quo-’, 다음 면의 ‘자리들’에 앞서는 원문 단어의 일부이다.

스캔 53 · 인쇄 25면 · 헤르메스

48. 길성이 막지 않으면, 화성은 자기가 주는 것은 무엇이든 도로 거두어 간다.

49. 네가 청원할 사람들에게 행성들을 맞추어 배정하라.

50. 어센던트나 행성이 한 사인의 제30도에 있으면, 그 의미는 다음 사인에 있다. 그러나 제29도에 있으면 그 사인에 있다. 행성의 힘은 세 도수, 곧 그것이 있는 도수와 앞선 도수 및 뒤따르는 도수에서 고려되기 때문이다. 역주

51. 미래는 행성들의 컨정션에서 살펴야 하고, 현재나 과거는 그 행성들의 분리에서 살펴야 한다.

52. 목성이 게자리에서 어센던트로부터 떨어져 있고 아무것에도 방해받지 않으면, 출생자는 이성적이며 학문에 매우 정통할 것이다. 그러나 홀로 사는 삶을 좋아하고 자기 학문으로 칭송받지는 못할 것이다.

53. 한 달 안에 두 발광체의 식이 모두 있으면 세상에 많은 곤란이 생긴다. 특히 그 식들이 특별히 의미를 지니는 지역들에서 그러하다.

조판 기호: B. 연결어: ‘54’와 달 기호, 다음 면의 격언 54 시작을 가리킨다.

원화상 기록: 위 여백의 ‘Her’로 보이는 손글씨를 원형에 보존한다.

스캔 54 · 인쇄 26면 · 헤르메스

54. 여행을 시작하는 시각에 달이 비아 컴부스타(via combusta)에 있으면, 여행자는 여행 중에 병을 앓거나 어떤 심한 고통을 겪을 것이다. 역주

55. 행성과 항성의 디렉션에서는 시간을 고려해야 한다.

56. 토성이 좋은 상태이고 어센던트의 주인을 호의적으로 바라보면 아버지의 재산이 아들에게 넘어간다. 토성이 제4하우스의 주인이면 더욱 크게 그러하다.

57. 길성들이 자기 디그니티를 갖지 않는 사인들에 있으면, 그들의 선함은 흘러 나갈 것이다. 역주

58. 화성이 출생도의 알무텐(almutaz)이고 길성들과 결합하지 않으면, 출생자가 화재를 겪을 것을 나타낸다.

59. 길성이 자기 도머사일에서 받아들여지면 막대한 행운을 준다. 흉성도 그렇게 받아들여지면 많은 악행을 삼간다. 역주

60. 화성이 토성 위로 높아져 있으면 출생자는 병약할 것이다. 반대로 토성이 화성 위에 있으면 강하고 살찔 것이다. 역주

61. 남성의 혼인의 랏이 복종하는 사인들에, 여성의 혼인의 랏이 명령하는 사인들에 놓이면, 여성은 남성을 지배하고 남성은 여성에게 복종할 것이다. 반대라면 반대로 말하라. 역주

연결어: ‘pera-’, 다음 면의 ‘지배할 것이다’에 해당하는 단어의 일부이다.

스캔 55 · 인쇄 27면 · 헤르메스

62. 컨정션을 이루는 발광체의 트리플리시티 주인들이 서로 호의적으로 결합하여, 첫째는 둘째와, 둘째는 셋째와 결합하면, 지속적인 번영과 슬픔으로부터의 해방을 나타낸다. 역주

63. 수성이 물고기자리의 구덩이 도수(gradus putei)에 있으면, 출생자들을 분별없거나 말을 하지 못하는 사람으로 만든다. 목성이 화성의 도머사일과 구덩이 도수에 있으면, 그들을 비천하고 궁핍하며 군인들에게 해를 입는 사람으로 만든다. 토성의 도머사일, 특히 염소자리와 구덩이 도수에 있으면, 그들을 완고하고 모두에게 미움받는 사람으로 만든다. 역주

64. 수성은 화성의 도머사일에 있으면 화성의 본성을 받아들인다. 수성이 앵글에서 떨어져 있는 화성과 배치를 이루면, 출생자는 사냥을 좋아하고 주사위 놀이를 즐길 것이다. 반면 앵글에서 떨어져 있지 않으면 호전적이며 군인이 될 것이다. 역주

65. 행성들이 언더 더 빔즈 상태로 태양에 12도 이내로 가까이 있으면 불리해진다. 단, 태양과 같은 도수에 있을 때는 예외이다. 그러나 12도를 벗어나 태양보다 먼저 떠오르는 상태이면 강하다. 역주 역주

66. 용의 머리는 흉성들과 함께 있으면 끔찍한 해악을 일으킨다. 그들의 악함을 더하기 때문이다. 길성들과 함께 있으면 많은 좋은 일을 일으킨다 그것을 통해 그들의 선함이 더해지기 때문이다. 반면 용의 꼬리는 위치에서와 마찬가지로 의미에서도 머리에 반대된다. 편집주

조판 기호: B 2. 연결어: ‘per’, 다음 보충 면의 ‘그것을 통하여’로 이어진다.

원화상 기록: 위 여백의 ‘Her’로 보이는 손글씨를 보존한다.

BPH 보충 면 · 인쇄 28면 · 헤르메스

67. 어떤 사람의 출생도에서 제6하우스에 수성이 있으면, 그는 자기 신앙에서 다른 신앙으로 바꿀 것이다. 행복의 랏이 방해받은 사람은 자기 신앙에 굳건하지 않을 것이다. 역주

68. 한 일의 의미가 두 사인을 통해 나타날 때에는, 그 의미들에서 첫째 사인이 지배권을 가진다.

69. 모든 일의 시작은 달에서 취하고, 모든 일의 끝은 달의 도머사일 주인에게서 취한다.

70. 세계의 연간 회귀도에서 목성이 자기 도머사일이나 익절테이션에 있고, 태양보다 먼저 떠오르는 상태로 앵글에 있으며 흉성으로부터 자유로우면, 곡물의 부족을 나타낸다. 역주

71. 달과 어센던트의 주인이 제8하우스의 주인에게 방해받으면 병자에게 위험이 염려된다.

72. 달이 나쁜 상태일 때에는 다툼이나 논쟁이나 소송을 결코 시작하지 말라. 그런 방식으로 시작하면 틀림없이 패배할 것이기 때문이다.

73. 한 해의 시작에 반란을 일으키기 시작하는 모든 반역자는 어려움 없이 지배권을 얻을 것이다.

74. 달이 되새김질하는 동물의 사인들에 있거나 역행하는 행성과 결합해 있으면 하제를 사용하는 것은 좋지 않다. 구토나 다른 손상을 일으키기 때문이다. 역주 역주

연결어: ‘gra-’, 원문 ‘역행하는’이라는 단어가 다음 로마본 면으로 이어진다.

스캔 56 · 인쇄 29면 · 헤르메스

75. 태양보다 먼저 떠오르는 행성들은 좋은 것이든 나쁜 것이든 줄 때 빨리 주고, 태양 뒤에 지는 행성들은 늦게 준다.

76. 발광체의 컨정션 도수는 식의 중간 시점에 해당한다. 역주

77. 세계의 연간 회귀도에서 목성과 토성이 각각 자기 익절테이션에 있으면, 많은 어려움과 전쟁이 있을 것이다.

78. 길성이 흉성과 함께 있을 때에는 의심하고 주의하라. 그 흉성의 악함이 완전히 사라질 것이라고 너무 믿지 말라.

79. 열두 사인은 어센던트에 달려 있다. 어센던트는 몸을, 그 주인은 마음을 나타낸다. 그러므로 어센던트와 그 주인이 방해받지 않도록 모든 방법으로 힘써라.

80. 행성들이 고정 사인들에 있으면 일이 오래 지속됨을, 두 몸을 가진 사인들에 있으면 불확실함을, 활동 사인들에 있으면 좋거나 나쁜 쪽으로 바뀔 수 있음을 나타낸다.

81. 비밀스러운 일에는 언더 더 빔즈 상태로 들어가는 달이 아니라, 그 상태에서 나오는 달을 이용하라. 역주

82. 달이 고정 사인에 있을 때 새 옷을 재단하거나 입는 것은, 특히 사자자리에 있을 때에는 끔찍하고 위험하다. 달이 태양과 컨정션이나 어포지션을 이루거나 흉성들에게 방해받을 때에도 그러하다.

조판 기호: B 3. 연결어: ‘ser-’, 앞의 ‘특히’에 해당하는 원문 단어의 일부이다.

원화상 기록: 위 여백의 ‘Her’로 보이는 손글씨를 보존한다.

스캔 57 · 인쇄 30면 · 헤르메스

83. 달은 질문에서 큰 힘을 가진다. 그러나 어센던트가 사자자리·사수자리·물병자리이면 예외이다. 이때 이것들은 달의 의미를 빼앗으며, 특히 사자자리나 물병자리일 때 그러하다. 역주

84. 토성과 태양 사이의 거리가 15도 이내이면 토성은 여전히 언더 더 빔즈 상태이다. 목성도 마찬가지이다. 역주

85. 혼인에서 달이 게자리에 있는 것은 전적으로 부적절하다. 처녀자리에 있는 경우도 마찬가지이지만, 과부의 혼인은 예외이다.

86. 흉성이 자기 도머사일이나 익절테이션에서 태양보다 먼저 떠오르는 상태이면, 역행하면서 방해받는 길성보다 낫다.

87. 출생 시각에 방해받은 사인이 나타내는 신체 부위에 장애가 있을 것이다.

88. 권한을 지닌 발광체의 트리플리시티 주인들이 앵글이나 석시던트에 있고 자기 자리에 있으며 흉성들의 애스펙트에서 떨어져 있으면, 막대한 번영이 생긴다. 어센던트의 주인도 좋은 상태이면 그 좋음은 훨씬 더 클 것이다.

연결어: ‘lon-’, 다음 면의 ‘훨씬’에 해당하는 단어로 이어진다.

스캔 58 · 인쇄 31면 · 헤르메스

89. 행성들은 트라인으로 하는 것과 같은 일을 섹스타일로도 한다. 그러나 섹스타일 애스펙트가 좋은 것이든 나쁜 것이든 가져오는 정도는 트라인보다 작다.

90. 토성은 해악을 늦게 가져오고, 화성은 갑자기 가져온다. 그러므로 해를 끼치는 면에서 화성은 토성보다 더 나쁘다고 여겨진다.

91. 세 상위 행성이 왕의 사인들 가운데 하나에서 컨정션을 이룰 때 이를 대합이라고 한다. 그때 태양의 애스펙트를 받으면 매우 강력한 왕국들을 만든다. 역주

92. 달과 달이 접근하는 행성이 목소리를 가진 사인들에 있고, 제5하우스나 제3하우스 또는 그 맞은편에 있으면, 질문의 대상인 숨겨진 말은 곧 드러난다.

93. 흉성은 제8하우스에서 자기 악함을 더하지만, 길성은 그곳에서 좋은 일도 나쁜 일도 주지 않는다.

94. 출생도나 회귀도에서 좋은 행성이나 나쁜 행성이 달을 스퀘어로 바라볼 때가 아니면, 좋은 일이든 나쁜 일이든 결코 완성되지 않을 것이다. 역주

95. 수성이 제6하우스에서 방해받으면 출생자는 감옥에서 죽을 것이다. 토성이 제12하우스에 있으면 갇힐 것이고, 금성이 제8하우스에 있으면 추락을 겪을 것이다. 역주

96. 병이 시작할 때 낮에는 태양이, 밤에는 달이 방해받으면 위험을 염려해야 한다.

조판 기호: B 4. 연결어: ‘no-’, 원문 ‘밤’이라는 단어의 일부이다.

원화상 기록: 위 여백의 손글씨 ‘Herm’을 보존한다.

스캔 59 · 인쇄 32면 · 헤르메스

97. 별들이 서로 배치를 이루는 동안 그 황위가 변하면, 별들의 의미도 언제나 달라진다.

98. 달이 제4·제7·제9·제12하우스에 있으면, 그 사안은 이미 질문된 적이 있음을 나타낸다. 달이 수성에서 분리되었을 때에도 같은 것을 나타낸다. 그러나 어센던트가 두 몸을 가진 사인이고 달 역시 두 몸을 가진 사인에 있으면, 바로 그 사안을 다시 질문하는 것이다.

99. 흉성이 자기 도머사일이나 익절테이션에 있으면, 비록 늦더라도 좋은 결말을 준다. 그러나 그 흉성이 어센던트에서 방해받으면, 자기 도머사일이나 익절테이션에 있더라도 방해와 나쁜 결말을 가져온다.

100. 모든 시작과 모든 불확실한 일에서 사건이 끝나는 결과는 다음 시그니피케이터들로 결정된다. 곧 제4하우스와 그 주인, 그리고 혹시 그 안에 있다면 그 행성이다. 또한 권한을 지닌 발광체와 그 주인, 그 발광체가 결합하는 행성과 그 주인으로 결정된다.

이것들과 내가 네게 전한 다른 것들을 명료하게 사용하라. 절제하여 사용하면 신의 도움으로 결코 틀리지 않을 것이다. 역주

끝.

스캔 60 · 인쇄 33면 · 루도비쿠스 데 리기이스

루도비쿠스 데 리기이스의 점성술 격언들

콘스탄티노폴리스 총대주교에게.

1. 미래의 일에 관한 판단은 그 시기의 행성 상태에 숙련된 사람들에게만 주어지며, 그 판단은 행성들의 타고난 힘에 근거한다. 하나의 격언만으로 판단을 내리는 사람들은 잘못하고 있기 때문이다.

2. 항성과 원지점들의 위치는 바뀌었고 날마다 변한다. 그러나 하늘의 힘이 달라져 존재하는 것은 아니다. 역주

3. 어떤 행성의 상태에 관해 확언해서는 안 된다. 먼저 그 자리의 디스포지터들(dispositores)—익절테이션의 주인과 도머사일의 주인 모두—이 나쁜 상태인지 확인해야 한다. 역주

조판 기호: B 5. 연결어: ‘4 Par-’, 다음 면 격언 4의 시작으로 이어진다.

검수 상태: 원화상 12면 대조. 헤르메스 격언 29의 후반부터 100까지와 맺음말을 새로 옮겨, 해당 100격언의 새 초고 대응이 이어졌다. 루도비쿠스 격언 1–3도 새로 옮겼다. 원문의 일부 기호·낱말·구문 해석 유보와 별도 부록 미확보는 계속 남아 있다.

스캔 61 · 인쇄 34면 · 루도비쿠스

4. 디스포지터들이 좋은 상태 또는 나쁜 상태에 관하여 달리 나타낸다면, 행성 자체가 나타내는 결과는 작다.

5. 화성의 도머사일들에 있는 수성은 출생자를 경솔하게 만든다. 화성이 전갈자리에 있고 태양이 양자리에 있는 상태가, 수성이 거기에 있을 때 성립하지 않는 경우, 또는 그 둘이 강하고 길성들의 좋은 상태에 있다고 판단하지 않는 경우에 수성에 관하여 이렇게 말한 것이다. 그보다 더 보편적이고 자기 본성의 변화와 더 관계된 행성은 없기 때문이다. 역주

6. 시그니피케이터들, 또는 그 자리의 지배자들이 행성에 관한 판단을 없앤다[원문 구문 유보]. 다만 행성 자신도 어떤 부분에서는 한동안 자기 본성을 드러낸다. 역주

7. 모든 형태와 도형에서 시간의 주인을 살펴야 한다. 또한 컨정션 자리의 주인, 곧 ‘알라르바’(Alarba)라고 불리는 주인도 그러하다. 이것들은 질문받은 일의 일종의 키이며, 마치 그 도형의 더 유력하고 강한 지도자와 같다. 역주

8. 혜성이 나타날 때의 출생도에서, 그 혜성이 나타난 사인에 어센던트 또는 중천의 앵글이 있고, 그 앵글의 도머사일 주인과 익절테이션 주인이 강하면, 그 출생자에게 자신의 도형이 나타내는 바를 넘어서는 어떤 특별하고 매우 큰 일이 닥치리라고 나타낸다. 그리고 그 사인과 격렬한 운동을 하는 혜성이 제10하우스 또는 반구에 자리하면 왕이 될 것임을 나타낸다. 제9하우스에 있으면 지극히 높은 종교 지도자가, 제11하우스에 있으면 여러 민족의 지휘자가 될 것임을 나타낸다. 또 흉성들의 훼손 없이 길성들만이 이것을 배치한다면, 그 사람에게서 어떤 신적인 것이 나올 것이라고 단언해야 한다. 그 혜성이 황도대의 띠 가까이 또는 우리 머리 위 천정선에 나타날 때에는 이러한 의미들이 강화된다. 역주

연결어: ‘ve-’, 다음 면의 ‘격렬한’이라는 원문 단어 첫 부분이다.

스캔 62 · 인쇄 35면 · 루도비쿠스

9. 행성들의 원지점이 한 사인에서 다른 사인으로 옮겨 갈 때, 왕국과 지배권, 사람들의 신앙과 종파와 의견이 바뀐다. 내가 말하는 것은 그 원지점이 옮겨 간 행성을 시그니피케이터로 삼는 민족들에 관한 것이다. 그 변화가 좋은 쪽인지 나쁜 쪽인지는 그 시대의 상위 시그니피케이터들의 본성과, 변화가 일어나는 사인의 본성에 따른다.

10. 예언자들이 미치는 영향의 지속 기간은 그에 해당하는 최대 연수의 의미에 따를 것이다. 그들의 출생도에서 해당 시그니피케이터들이 강하다면, 도머사일 주인이 주는 것과 익절테이션 주인이 주는 것을 함께 섞어야 한다. 그러나 그것들이 약하면, 그 사람들이 선하더라도 그들의 법과 말이 존속하는 기간은 짧다고 나타낸다. 역주

11. 다음과 같은 사람은 결코 신실한 예언자가 되지 못하며 종교 지도자나 성직자들의 우두머리도 되지 못한다. 곧 제9하우스 또는 어센던트에 역행하는 토성이 있는 사람이다. 그 밖의 시그니피케이터들, 원문이 ‘둘째 것들’이라고 부르는 것들과 떠도는 별들에 온갖 좋은 배치가 있더라도 그러하다. 그들의 말을 믿어서는 안 되며 그들을 피해야 한다. 흉성들의 역행은 중대한 것이다. 그 흉성이 자기 도머사일 밖에 있으면 더 나쁘고, 이 두 자리에서 아무런 디그니티도 갖지 않는 곳에 있으면 가장 나쁘다. 역주

조판 기호: ‘B 6’. 연결어: ‘nec’, 다음 면의 ‘또한 …도 아니다’로 이어진다.

스캔 63 · 인쇄 36면 · 루도비쿠스

12. 반구의 커스프에 있는 ‘머리’(caput)는 사람을 하느님께 강하게 이끈다. 그 자리의 디스포지터가 디그니티와 앵글로 말미암아 강하면 더욱 그러하다. 특히 목성이 작은 위도를 가지고 그것과 함께 있으면서 자기 도머사일들 또는 익절테이션에 있으면 더욱 그러하다. 이런 사람들은 성스러우며, 어머니의 태중에서부터 특유의 힘으로 하느님께 결합되어 있다. 이것이 어센던트에 있어도 같은 일을 하지만, 명성과 영광은 그만큼 크지 않다. 역주

13. 제5하우스의 배치로 나타나는 많은 자녀—그곳을 배치하거나 그곳에 광선을 보내는 흉성의 어떤 방해도 없는 경우—와, 종교적 삶 또는 성직자들의 지도자라는 지위는 한 사람에게 함께 배정되는 일이 드물거나 전혀 없다. 그러나 종교적 삶과 명예로운 지도자의 지위를 배정해야 한다면 자녀를 낳는 힘이 옮겨 가거나 입양의 힘이 된다[원문 구문 유보]. 여러 민족의 아버지, 그리고 조국의 아버지와 같은 경우이다. 역주

연결어: ‘tran-’, 다음 면의 ‘옮겨 간다’라는 원문 단어 첫 부분이다.

스캔 64 · 인쇄 37면 · 루도비쿠스

14. 그러므로 나는 이렇게 말한다. 수성이 양자리에서 태양의 광선 밖에 있거나 컴버스트되지 않은 상태이고, 거기의 태양이 강하며, 또한 도 강하고 화성의 해로움이 없을 때, 그 수성이 중천에 있으면 스스로 지식을 얻는 지극히 뛰어난 재능의 사람을 만든다. 또 혹시 어센던트에 사자자리가 있고, ‘둘째에, 텀의 도수에’ 있다면[구문 유보], 그는 재능의 예리함으로 황금의 샘에서 지극히 달콤한 물에 헤엄칠 수 있을 것이다[원문 비유·구문 유보]. 수성은 별의 학문에 민첩함도 준다. 그러나 그것으로 존중받는 이름을 얻는 것은 아니며, 많은 이들이 이미 주장한 것처럼 그것 때문에 군사적인 일에서 유명해지는 것도 아니다. 수성은 그 자체로는 약한 행성이지만, 배치와 존재 상태를 통하여 강해지고 다른 것의 본성으로 변화한다. 가장 좋은 것과 함께 변화하면 그 변화는 가장 좋다. 출생자의 재능은 거기에 있는 디스포지터의 분배 시기에, 그 존재 상태의 본성에 따라 이러한 변화를 드러내며, 그 시기 전보다 더 드러낸다[구문 유보]. 그러나 자기 도머사일에 있을 때에는 요람에 있을 때부터 징표를 드러낸다. 역주 유보사항

15. 흉성들 또는 흉성들의 도머사일들에서 자기 부에 관한 의미를 받지 않은 사람은 결코 인색하지 않았다 그 자신의 부에 관하여 말이다. 실제로 태양 또는 달에서 부에 관한 의미를 받은 사람은 인색하지 않았다.

원화상 기록: 위쪽 여백에 희미한 손글씨가 있으며 현재 판독하지 못했다. 뒷면 활자가 비쳐 보이는 부분과 구별하여 원형 화상에 보존한다.

조판 기호: ‘B 7’. 연결어: ‘sua-’, 다음 면의 ‘자신의’라는 단어 첫 부분이며, 한국어에서는 문장 구조상 앞에 옮겨 놓았다.

스캔 65 · 인쇄 38면 · 루도비쿠스

16. 제12하우스의 주인이 어센던트의 주인보다 강하면, 그 출생도를 칭찬해서는 안 된다. 약한 어센던트의 주인이 제12하우스의 주인에 대하여 아무런 배치 지배도 갖지 않으면, 그 출생도를 높이 평가해서는 안 된다. 제12하우스의 주인이 약한 어센던트의 주인을 배치 지배하며 자신은 강하여 그 형태 또는 도형의 배치를 자기 쪽으로 끌어당기면, 그 출생도는 낮게 평가해야 한다. 역주

17. 결코 너 자신을 판단하지 말라. 애정은 행성들의 형태보다 강하다. 너에 관한 판단은 기법보다는 본성으로 더 능숙한 전문가에게 맡겨라. 이 학문의 전문가가 자기 제7하우스에 흉성의 방해를 받지 않는다면, 그의 조언에 의지하라. 역주

18. 먼저 익절테이션의 주인을 살피지 않은 채, 하일레그의 도머사일 주인에 관한 판단만으로 생명 또는 알코코덴을 판단하려 하지 말라. 나는 물고기자리에 있는 하일레그인 달이, 비록 제7하우스이기는 하지만 앵글의 커스프에서 목성과 작은 거리를 두고 결합되어 있는데도, 그 사람이 여덟째 해가 끝나기 전에 죽는 것을 보았다. 실제로 금성은 전갈자리에 있었다. 역주

19. 위도를 갖지 않는 행성들의 애스펙트에서는 곧 황도의 선 위에 머무는 행성들의 경우에는, 그 애스펙트에 황도 자체의 도수를 취해야 한다. 그러나 북쪽 또는 남쪽으로 떨어지거나 기운 행성들의 애스펙트는, 적도선 위에서 한 중심으로부터 다른 중심까지의 거리가 된다. 이 거리는 그들이 같은 한쪽 위도에 동일하게 있지 않는 한 황도의 도수와 일치하지 않는다. 그러나 황도 위에 있는 것들의 어포지션도, 서로 다른 위도를 가진 것들—곧 하나는 북위이고 다른 하나는 남위이되 도와 분의 수가 같은 것들—의 어포지션도 참된 어포지션이다. 반면 모두가 한쪽으로 기울어 있거나 어느 위도만큼 떨어져 있으면, 서로 반대 도수에 있더라도 그 사이에 어포지션은 없다. 황도로부터 떨어진 거리가 행성의 몸체보다 클 경우이다. 어포지션의 효과가 전혀 나타나지 않는 때가 생기는 까닭이 이것이며, 앞서 말했듯 그들의 위도 때문이다. 역주

연결어: ‘ben-’. 원문의 ‘갖는’이라는 말이 앞면 끝의 ‘ha-’, 이 연결어, 뒷면 첫말 ‘bentium’으로 이어진다.

스캔 66 · 인쇄 39면 · 루도비쿠스

20. 반면 서로 다른 위도에 있는 흉성들의 어포지션은 무서운 효과를 가질 것이다. 신속하게 죽이고 생명을 빼앗는 효과를 나타내고 일으킬 것이다. 두 흉성 중 하나가 어센던트 주인의 디스포지터이든 아니든 그러하다. 다만 제8하우스에서 권한을 가져야 한다. 그러나 더 가벼운 행성이 이미 어포지션에서 떠났다면, 불과 몇 도 떨어졌을 뿐이라도 그 효과들을 일으키지는 않으며, 두려움과 극심한 위험을 일으킨다. 염소자리가 어센던트이면 이러한 악을 일부, 때로는 전부 덜어 준다. 다만 흉성들의 도움으로 ‘어센던트의 도수를 손에 쥐고 있다’[구문 유보]. 역주

연결어: ‘modo’, 앞면 끝의 ‘dum-’과 합쳐 ‘다만 …이면’이라는 말이 된다.

스캔 67 · 인쇄 40면 · 루도비쿠스

21. 모든 일에서, 특히 모든 출생도에서 지평선 위로 떠오르는 형상들을 살펴보라. 그 형상들의 효과가 영혼들에 깊이 새겨지기 때문이다. 특히 떠도는 별들이 본성과 형태에서 그 형상들을 닮고 그들과 함께 작용할 때 그러하다. 황도대의 폭 안에 있으면서 그 형상들과 함께 동시에 떠오르는 1등성의 항성들도 같은 일을 한다. 실로 이 형상들에 관한 판단은 숨겨져 있다. 우리 시대에는 여기에 재능을 기울인 사람을 보지 못했다. 역주

22. 어떤 해의 상태에서든, 화성이 사람의 사인들, 특히 처녀자리에서 우세하고 태양이 전갈자리에 있는 때를 보라. 화성 자리의 주인인 수성과 그 맞은편에서 익절테이션하는 금성이 에서 역행한다면, 매우 잔혹한 질병이 있음을 나타낸다. 특히 다음과 같은 곳에서 그러하다 그곳들의 근원도 어센던트에 처녀자리, 전갈자리 또는 물고기자리가 있는 곳들이다. 이 도형에 컴버스트된 목성이 함께 결부되어 있으면 쌍둥이자리와 사수자리도 같은 일을 한다. 역주 유보사항

연결어: ‘lo-’, 다음 면의 ‘곳들’이라는 원문 단어 첫 부분이다.

스캔 68 · 인쇄 41면 · 루도비쿠스

23. 그러나 앞서 말한, 죽이고 생명을 빼앗는 두 흉성의 정반대 어포지션이 태양보다 강한지, 곧 태양 자체가 하일레그이고 알코코덴이 더 존귀한 앵글들의 커스프에 있는 경우에도 그러한지는, 우리의 경험으로 아직 확정되지 않았다. 이치와 자연의 힘은 태양 편에 있다. 그렇더라도 그러한 어포지션의 상태는 두려워해야 한다. 실로 적은 ‘티리아카’ 안에 큰 호랑이가 있다. 역주 유보사항

24. 분점 사인들과 지점 사인들은 세계 왕국들의 어센던트이다. 그 왕국들의 통치가 시작되고 그 도시들의 기초가 놓인 때에 그것들이 있었기 때문이다. 그 밖의 도시들도 건설이 시작될 때 이러한 사인들 중 하나를 어센던트에 가지면, 모두 자기 고유의 권력으로 지배하려 애쓰고 자신을 지킨다. 왕국들의 불화는 그것들이 세워진 때의 사인들이 서로 어포지션을 이루기 때문에 생긴다. 이 사람들 사이에는 결코 화합이 없다. 더 약한 쪽이 더 강한 쪽에 의해 밑바닥부터 파괴되고 지배받더라도 그러하다. 역주 역주

연결어: ‘25 Di-’, 다음 격언 25의 번호와 첫 단어 일부이다. 이 면의 본문에 새 격언 25가 시작된 것으로 중복 계산하지 않는다.

검수 상태: 8개 원스캔을 직접 대조한 새 번역 초고. 격언 4–24 전부와 면을 가로지르는 문장·조판 연결어를 대응시켰다. 유보 판독과 구문 해석은 별도 감수가 필요하다. 원문에 없는 수치표나 그림은 만들지 않았다.

스캔 69 · 인쇄 42면 · 루도비쿠스

25. 그들 사이에 분열과 내전이 일어나는 것은, 이러한 사인들 각각의 도머사일 지배권과 익절테이션 지배권이 하나의 동일한 본성 또는 기질에 속하지 않기 때문이다. 이 때문에 대개는 내전을 통하여 잔혹함과 유혈로 끝난다. 그보다 먼저 더 강한 자, 곧 그 사인들의 맞은편에 있는 것에게 파괴되지 않는다면 그러하다. 이 점에서 게자리는 해를 덜 끼친다. 역주

26. 그들의 통치권과 왕들은 중천의 사인들 또는 제9하우스의 사인들에서 나온다. 종교와 충성 또는 정의가 이 두 자리에서 나오는 것과 같다. 이 점에서 로마 도시는 염소자리에서, 로마인들의 종교는 천칭자리에서 시작되었다는 것을 네가 잊지 않기를 바란다. 마찬가지로 아프리카는 게자리에서, 그들의 종교는 물고기자리에서 생겨났다. 역주

27. 왕국들의 우호와 화합, 곧 한 왕국과 다른 왕국 사이의 그것은, 그들의 어센던트들이 이루는 우호적 애스펙트에서, 또는 디스포지터들의 본성이 조화를 이루는 데서, 또는 하나의 결합으로 귀착되는 그 도형들의 어떤 실체적 형태에서 비롯된다.

28. 사인의 맨 마지막 분이 떠오르더라도 어센던트에 관한 판단을 결코 버리지 말라. 어센던트 구획에 함께 참여하는 사인을 결코 잊지 말라. 비록 다른 사인이 커스프에서 떠오르는 사인이라 하더라도 그러하다. 지평선에 함께 참여하는 두 사인의 혼합된 본성을 결코 잊지 말라. 그 모든 배치에서도 같은 이치가 적용된다. 역주

연결어: ‘ascen-’, 다음 면의 ‘떠오르는’이라는 원문 단어 첫 부분이다.

스캔 70 · 인쇄 43면 · 루도비쿠스

29. 두 상위 행성의 컨정션이 토성의 텀 안에서 그때의 발광체 및 디스포지터의 좋은 애스펙트를 받고, 순행하며 빠른 수성과 어떤 애스펙트를 이루면서 제1하우스에 있으면, 지극히 뛰어난 재능과 깊은 기억력, 탁월한 상상력과 관조 능력을 가진 출생자를 나타낼 것이다. 제10하우스에 있으면 이름난 지배권 또는 지도자 지위를 지니거나 소유함을 나타낸다. 이와 같이 원 또는 구획의 모든 자리에서도, 출생자가 그 행성들로 말미암아 그 구획의 의미에 해당하는 일에서 뛰어나다는 것을 나타낸다. 역주

30. 사람들은 미천한 혈통으로 여겨지거나 그렇게 보일지라도, 그들 도형의 시작이나 근원 또는 조화가 이전 사람들 중 누군가의 근원도에서 유래하지 않았다면, 높이 오르는 일이 드물거나 전혀 없다. 만일 다른 방식으로 그런 일이 일어나면, 그들에게서 좋은 결말도, 이름난 결말도, 어떤 존귀한 것도 나오지 않을 것이다. 천체들의 형태는, 말하자면 단 한 번의 타격으로 완전한 것을 만들어 내지 않기 때문이다. 유와 종은 존귀함과 힘과 성품을 가진다. 그것들에서 그 유와 종의 개체들이 생겨나며, 개체들은 하늘의 얼굴이 지닌 힘에 의해 먼 데서 가까운 데로 내려온다. 모든 결과물과 개체가 자기 고유의 근원 또는 유에서 나오는 형태와 규칙에 따라 그러하다. 역주

연결어: ‘digni-’, 다음 면의 ‘존귀함’이라는 단어 첫 부분이다.

원화상 기록: 위 여백에 ‘Ludovic…’로 보이는 손글씨 약칭이 있다. 끝 글자는 확정하지 않았으며 화상에 보존한다.

스캔 71 · 인쇄 44면 · 루도비쿠스

31. 인간의 계통은 상위 행성들의 컨정션들을 통하여 큰 것, 중간 것, 작은 것으로 나뉜다. 그 도형들에 참여함으로써 그 영향이 어떤 개체에게는 다른 개체보다 더 많이 내려오기 때문이다. 그리하여 지극히 높은 사람들, 존귀한 사람들, 평범한 사람들은 거기에서 자기 처지의 본성을 받았다. 이후 그들은 천체 도형들의 이러한 배치와 변화에 따라 시간을 거치며 순환한다. 그러므로 이러한 유들 중 어떤 것에서든 출생자의 도형이 자기 시작의 형태들과 대응 배치를 이루면, 처음 나타났던 그 높음과 영광이 즉시 새로워진다. 앞서 말했듯 인간의 성질의 종류를 셋으로 나누는 상위 행성들의 세 컨정션의 본성에 따른 것이다. 가장 큰 컨정션에서 내려왔거나 기원을 얻은 사람들은 참으로 하느님의 아들들이다. 여기서 말하는 것은 호로스코푸스에 관한 것이 아니다. 『도시에 관하여』라는 책에서 이야기하는 바와 같다. 하나의 부적절한 것을 가정하면 여러 가지가 뒤따른다. 역주 역주

연결어: ‘nar-’, 다음 면의 ‘이야기한다’라는 원문 단어 첫 부분이다.

스캔 72 · 인쇄 45면 · 루도비쿠스

32. 인간의 유들은 그 큰 컨정션들의 변화로 말미암아 나빠진다. 뒤따르는 컨정션들이 이전 컨정션들의 도형들과 적대적인 배치를 이룰 때이다. 그리하여 그들은 하나의 바퀴를 타고 올라가고 내려간다. 그것들은 하나의 상태나 하나의 형태에 머무르지 않고 끊임없이 회전한다.

33. 왕들의 즉위 시각이나 전투 시각 또는 도시 포위에 관한 택일은, 그 왕국들의 근원도, 또는 최초 선조들의 때에 가까운 상위 행성 컨정션들의 근원도, 그리고 자신의 근원도와 대응 배치를 이루게 하라. 그러나 네가 택할 수 있는 시간들에서 좋은 배치를 찾지 못했다면, 다른 도형들보다 그 왕국 또는 최초 선조들의 근원도와 조화를 이루도록 더 힘써라. 그러나 이러한 근원도들과 가장 좋은 조화로 일치하는 하나의 보편적 형태가 있다면, 이 택일들의 승리와 영광을 의심하지 말라. 역주

34. 마찬가지로 태양이 제8하우스에 있을 때의 왕국이나 도시 건설은 지속 기간이 짧다. 우리가 건설에 관하여 부여하는 것은 즉위에 관해서도 같다. 그러므로 택일로 시간의 지속을 바란다면, 모든 일이나 도형에서 태양을 제8하우스에 놓지 않도록 주의해야 한다. 역주

연결어: ‘id. in’. 다음 면의 ‘즉위에 관해서도 같다’에 대응하는 조판 연결어이다.

원화상 기록: 위 여백에 ‘Ludovic…’로 보이는 손글씨 약칭이 있으며 끝 글자는 유보한다.

스캔 73 · 인쇄 46면 · 루도비쿠스

35. 원의 어떤 구획도 제8하우스만큼 모든 일에서 지극히 나쁘고 잔혹하지는 않다. 그러므로 이익이나 유용함을 얻기 위해 어떤 곳으로 옮겨 가는 사람들에게, 길성들로 제8하우스를 강화하라고 쓴 사람들은 잘한 것이다. 그러나 그곳에 들어갈 때 태양을 그 사람의 시그니피케이터와 함께 손상시킨다면 가장 나쁠 것이다. 그런 일이 생기면 그는 조국으로 돌아오지 못한다.

36. 죽은 사람들에게서 또는 네 여자들에게서 오는 것이 아니라면, 제8하우스에서 아무런 이익도 얻지 못할 것이다. 제7하우스로부터 둘째인 곳은 여자들의 것이기 때문이다. 제8하우스의 주인이 너의 제2하우스에 있으면서 길성이기도 한 경우가 아니라면, 제8하우스에서 아무런 이익도 찾지 못할 것이다. 제8하우스의 주인이 네가 질문하는 일에 따라 좋은 배치를 이루지 않는다면, 너는 아무런 이익도 찾을 수 없다. 역주

37. 나는 말한다. 태양이 다음 세 자리, 곧 제1·제10·제9하우스에 있는 경우를 제외하면, 너는 태양에게서 완전한 영광과 탁월함을 결코 얻지 못할 것이다. 이 세 자리에서 태양은 특유의 힘으로 다른 앵글이나 자리에서와는 다른 방식으로 자기 고유의 탁월함을 부어 준다. 그러므로 어떤 출생도에서든 태양이 이 자리들 중 하나에 있으면 신중하게 살펴보라. 태양에 관한 판단들을 잊어버려서는 안 된다.

연결어: ‘ali-’, 다음 면의 ‘다르게’라는 원문 단어 첫 부분이다.

스캔 74 · 인쇄 47면 · 루도비쿠스

38. 불의 트리플리시티가 물의 트리플리시티보다 더 고귀한 만큼, 공기의 트리플리시티도 땅의 트리플리시티보다 더 존귀하다. 그러므로 불의 트리플리시티에서 강한 행성 셋을 보면 판단을 서두르지 말며, 그 판단을 작은 일들에 관한 것으로 내놓지 말라. 특히 태양과 상위 행성들 중 둘이 바로 그 트리플리시티에 머무를 때 그러하다. 앞서 말한 것처럼 셋이 공기의 트리플리시티에서 수성과 함께 머물러도 마찬가지이다. 너의 판단으로 재능과 학문의 높음을 증언하게 될 것이다. 이 두 트리플리시티는 다른 두 트리플리시티보다 뛰어나기 때문이다. 첫째는 높음과 영광에서, 둘째는 재능의 좋음과 깊이에서 그러하다. 역주

39. 상위 행성들로 작은 일에 관한 판단을 내놓지 말며, 하위 행성들로 큰일에 관한 판단을 내놓지 말라. 그러나 상위 행성들도 하위 행성들의 배치 지배로 낮아진다. 마찬가지로 하위 행성들의 힘은 상위 행성들의 배치 지배로 커지고 확대된다. 역주

40. 떠도는 별들의 힘과 나타내는 의미들은 유지된다 그 별들이 컴버스트되거나 역행하는 상태로 발견되지 않으면 그러하다. 그러나 그러한 도형들과 상태에 놓여 있으면, 좋은 것은 나빠지고 나쁜 것은 확대된다.

연결어: ‘erra-’, 다음 면의 ‘떠도는 별들’이라는 말의 첫 부분이며, 한국어에서는 앞에 옮겨 놓았다.

원화상 기록: 위 여백의 손글씨는 ‘Ludovic…’로 보이는 약칭이며 끝 글자는 유보한다. 아래쪽 종이 손상·얼룩도 원형 화상에 보존한다.

스캔 75 · 인쇄 48면 · 루도비쿠스

41. 과거에 있었거나 지금 있는 모든 도형은, 그 시그니피케이터의 원지점이 변하는 때에, 그 도형 자체의 의미 외에 어떤 다른 주목할 만한 것이 더해진다. 그러므로 모든 판단과 형태에서 이러한 변화를 지혜롭게 살펴야 한다. 우리는 다른 곳에서도 이것들을 언급했다.

42. 낮은 곳에서 존귀한 곳으로 자신을 옮기면, 너에게 나타나는 의미를 강화할 것이다. 실제로 그곳의 법에 따라 사람들이 높이 올라가는 곳에 그대로 머무르면, 너는 고귀한 도형의 효과를 알지 못할 것이다. 법이 높여질 사람들을 셈하는 동안에는 그러하다[구문·의미 유보]. 실로 이 책은 신적인 하늘이다. 그러나 너는 책들과 함께 너의 재능을 단련하라. 역주

43. 농부는 지극히 좋은 하늘의 형태를 가지면 자기 농촌에서 더 큰 사람이 될 것이다. 시민도 자기 도시에서 거의 마찬가지이다. 그러나 군주의 아들은 자기 민족들의 공작 또는 왕이 될 것이다. 이러한 것들은 더 높은 자리로 바뀐다. 그 일에 적합한 곳으로 옮겨 갈 경우이다. 그러므로 하나의 형태에서 흔히 서로 다른 판단들이 나온다. 이에 관해서는 다른 격언들에서 말했다. 역주

연결어: ‘ad’, 다음 면의 ‘그 일에 적합한’이라는 구절로 이어진다.

스캔 76 · 인쇄 49면 · 루도비쿠스

44. 도시나 세계 또는 종파의 연간 회귀만으로 미래의 일을 알 수 있는 것은 아니다. 그 시작점들 자체의 디렉션도 살펴야 한다.

45. 세계의 연간 회귀에서 피르다리아의 주인이 좋고 좋은 상태에 있으면, 그해는 좋을 것이다. 반대의 경우에는 반대이다. 역주

46. 도시 또는 왕국의 어떤 회귀에서든, 어센던트의 사인이 제8하우스 구획에 놓이고 그때의 디렉션도 그곳 제8하우스에 있으며 화성도 있으면, 지극히 잔혹한 불화와 유혈이 있으리라고 판단해야 한다. 역주

47. 디렉션이 흉성들의 스퀘어 또는 어포지션에 도달하면 도시에서 새로운 악이 일어난다. 디렉션이 역행하는 흉성들 자체에 도달하면 더 나쁘다. 그 흉성이 해당 근원도, 곧 도시 어센던트의 시그니피케이터가 아닌 경우이다. 흉성도 자기에게 속한 것들에게는 그만큼 해를 끼치지 않기 때문이다. 모든 경우 중 가장 나쁜 것은 디렉션이 그 흉성들 자체에 도달하면서, 그것들과 함께 또한 어센던트가, 앞서 말한 두려워해야 할 자리들, 특히 제8하우스에 놓일 때이다. 역주 역주 유보사항

조판 기호: ‘C’. 연결어: ‘ascen-’, 다음 면으로 이어지는 원문 단어의 첫 부분이다.

원화상 기록: 위 여백에 ‘Ludovic…’로 보이는 손글씨 약칭이 있다. 왼쪽 재단 부근의 다른 면 활자 조각과 아래쪽 종이 가장자리도 원형에 남겼다.

검수 상태: 8개 원스캔의 본문 및 연결어를 전량 대응한 새 초고. 격언 25–46은 완결되고 47은 다음 면으로 이어진다. 판독·구문 유보는 역주에 명시했다.

스캔 77 · 인쇄 50면 · 루도비쿠스

48. 기구, 곧 아스트롤라베로 세운 출생도는 아니모다르와 일치하지 않더라도 근원도로 유지해야 한다. 그러나 아니모다르의 자리들에 따라 다시 디렉션도 행해야 한다. 회귀에서는 두 도형을 모두 사용하여, 여러 해의 사건들을 통해 더 강한 시각에 관하여 확신을 얻도록 하라. 내가 말하는 것은 그 차이가 작지 않고 주목해야 할 정도여서, 페이스 또는 사인이 바뀌는 경우이다. 역주

49. 디렉션은 포르투나 랏의 경우와 같이 균등한 도수로도 행해야 한다. 더 정교한 판단에 이르기 위해서이다. 그렇다고 앞서 기술한 고대인들의 디렉션을 완전히 버려서는 안 된다. 두 가지를 모두 살펴야 하기 때문이다. 역주

50. 회귀도 또는 근원도는, 많은 사람들이 기술한 피르다리아 및 분할자들보다 강하다. 그것들이 서로 모순될 때에는 그러하다. 역주

51. 회귀나 다른 시그니피케이터들에서 나오는 효과는, 아무리 작더라도 근원도에서 먼저 시작을 얻지 않는 것이 없다. 우리는 처음부터 이미 이것을 밝혔다. 그러므로 지극한 주의를 기울여 근원도들을 살펴야 한다.

연결어: ‘dili-’, 다음 면의 ‘주의’라는 원문 단어 첫 부분이다.

스캔 78 · 인쇄 51면 · 루도비쿠스

52. 떠도는 별들을 여러 구획에 가진 사람들은, 그 별들 중 아주 많은 수가 한 구획에 모인 사람들보다 더 다방면에 걸쳐 있다. 그러나 후자는 한 가지 일, 곧 그 구획에 해당하는 일에서 더 뛰어날 것이다. 우리가 이렇게 말하는 것은 두 형태가 모두 좋은 상태에 있을 때이다.

53. 세계의 연간 회귀에서 으뜸가는 기초는 태양이 양자리의 첫 지점으로 들어가는 것이다. 이 탐구에는 많은 것이 필요하다. 많은 경험에 관한 지식, 이전 시대의 상위 행성들에 관한 지식, 큰 식들과 프로펙션들에 관한 지식도 그러하다. 역주

54. 세계의 연간 도형들과 좋게 대응 배치를 이루고 좋은 상태에 있는 출생도는, 출생자가 다른 사람들보다 뛰어남을 나타낸다. 특히 태양을 양자리의 시작 밖에 두지 않은 경우에 그러하다. 역주

55. 토성과 화성의 컨정션들에 대응 배치를 이루며, 불의 트리플리시티 또는 염소자리에 있는 출생도는 다른 자리나 트리플리시티의 경우보다 사람들을 대담함과 무기로 더 이끈다. 여기에 목성과 태양도 대응 배치를 이루면, 그 사람들을 군대의 최고 지휘권과 무장 세력의 지휘권으로 이끈다. 용맹하게, 그리고 지극한 행운과 함께 그러하다. 역주

조판 기호: ‘C 2’. 연결어: ‘prin-’, 다음 면의 ‘최고 지휘권’이라는 원문 단어 첫 부분이다.

원화상 기록: 위 여백에 ‘Ludovic…’로 보이는 손글씨 약칭이 있다. 비침이 많은 면이므로 확대 화상을 판독 보조로 별도 보존했다.

스캔 79 · 인쇄 52면 · 루도비쿠스

56. 회귀에서 달이 화성에 어플라이하면, 왕들 사이의 살해와 귀족들이 자기 지위에서 내려옴, 그리고 한 사람이 다른 사람 위로 올라감을 나타낸다. 역주

57. 출생도에서 태양이 세 상위 행성 중 하나와 실질적으로 컨정션을 이루고, 그 행성에 위도가 없으며 태양에 가려져 이처럼 태양의 심장 안에 있으면, 출생자가 높은 지위에 도달함을 나타낸다. 그것들이 더 존귀한 두 앵글 중 하나에서 강하거나 태양의 조이에 있을 때이다. 다만 태양이 결합한 행성의 본성에 따라 그러하다. 역주

58. 제2하우스에서 달과 함께 있는 꼬리는 사람을 자기 재산을 지출하는 사람으로 만든다. 다만 그 사인을 지배하는 행성의 본성에 따른다. 제2하우스의 화성과 태양도 꼬리와 함께 있든 없든 같은 일을 한다. 그러나 이것은 화성 또는 태양이 자기 도머사일이나 익절테이션 밖에 있을 때를 말한 것이다. 자기 고유의 자리들에서는 하나가 약탈과 탐욕을 통한 재산을 나타내고, 다른 하나는 명예와 칭찬과 함께 얻는다. 비록 그는 언제나 주는 일을 즐거워한다. 다른 하나가 자기 욕구대로 지출하기를 즐거워하는 것과 같다. 그러나 이렇게 배치되어 있으면 결코 가난을 나타내지는 않는다. 역주

연결어: ‘dele-’, 다음 면의 ‘즐거워한다’라는 원문 단어 첫 부분이다.

스캔 80 · 인쇄 53면 · 루도비쿠스

59. 번영이나 부를 제2하우스만으로 판단하지 말라. 제2하우스로 판단하지 않는 선물, 지도자의 지위, 지배권이 있기 때문이다. 포르투나 랏도 자기 고유의 의미를 가진다. 내가 말하는 것은 낮에도 밤에도 태양에서 달로 향하는 그 랏이다. 그것은 자기 재산이 넘쳐 나고 분배되게 한다. 역주

60. 먼저 목성을 살피지 않은 채 제10하우스만으로 평화로운 지위와 명예에 관해 감히 판단을 내놓지 말라. 목성이 자기 본성의 선함으로 그러한 것들을 고유하게 가져오기 때문이다. 역주

61. 출생도의 지도자, 곧 전체의 디스포지터가 목성이며 앵글과 존재 상태로 강하다면, 그 출생자가 경건하고 정의롭고 진실하고 신실하며, 생활에 필요한 양식이 전혀 부족해지지 않을 것이라고 판단하라. 나쁘게 배치된 흉성들은 이와 반대로 작용한다. 역주

62. 양자리에서 제8하우스에 있는 달은 머리와 가슴의 뜨거운 병을 나타낸다. 질병이 시작될 때 이 배치라면 그 사람은 벗어나지 못하고 제19일까지 이르지 못할 것이다. 역주 역주

조판 기호: ‘C 3’. 연결어: ‘In’, 다음 면의 ‘출생도들에서는’이라는 어구로 이어진다.

원화상 기록: 위 여백의 손글씨는 ‘Ludovic…’로 보이는 약칭이다.

스캔 81 · 인쇄 54면 · 루도비쿠스

그러나 출생도에서는 그 자체가 그때의 발광체로서 이러한 도형에 있으면, 장수를 나타내지 않고 오히려 청년기가 끝나기 전, 또는 정액 곧 씨를 배출하는 나이에 이르기 전에 죽음을 나타낸다[대명사·구문 유보]. 역주 역주

63. 어머니 자궁 안에 머무는 최대 기간은, 태양이 황도 원의 ‘9[뒤 표지 미확정] 부분’을 움직이는 기간을 넘지 않을 것이다. 곧 씨를 배출한 첫 순간부터 배에서 나오는 시각까지이다. 자연의 운행에 따라 이와 다를 것이라고 믿지 말라. 아주 많은 사람이 이런 방식으로 말하지는 않았으나, 나는 그들이 무슨 이치와 무슨 근거, 어떤 경험으로 그랬는지 알지 못한다. 자연의 운행과 자연학적·천문학적 이치를 지켜야 한다. 우리가 편찬한 이 실천에 관한 저술에서 논증한 바와 같다. 역주 역주

64. 자녀를 얻는 데 있을 수 있는 가장 큰 방해는 제5하우스에 있는 시그니피케이터가 역행하거나, 그보다 더 나쁘게는 컴버스트된 상태인 것이다. 그것이 흉성이면 실로 가장 나쁘다.

65. 날씨의 성질을 판단하려면 그해 전체의 컨정션들과 어포지션들과 스퀘어들을 살펴야 한다. 그것들로 여러 가지 날씨 변화가 생기기 때문이다.

연결어: ‘66 Ne’, 다음 격언 66의 번호와 첫말이다. 이 면에서 격언 66이 별도 본문으로 시작된 것으로 세지 않는다.

스캔 82 · 인쇄 55면 · 루도비쿠스

66. 항성들과 제9천구의 움직이지 않는 도수들을 잊지 말라. 그 컨정션들과 스퀘어들이 일어나는 곳들이다. 맨션들의 힘도 함께 섞어 고려하라. 역주

67. 출생도 회귀의 어센던트 도수에서 일어나는 일식의 효과는, 일식 시각 전에 이미 있었던 그 회귀들에 직접 나타난다[구문 유보]. 그러한 일식의 효과는, 일식이 일어난 시각에 그 상태로 있지 않던 것들에게는 일정한 매개 없이 넘어가지 않는다. 아직 뿌리를 내지 않은 나무나 씨는, 말하자면 그러한 그림자의 무게를 느끼지 못한다. 그러나 일식으로 원소들이 변하면, 그해 회귀에서 자연적으로 존재하거나 존재해야 하는 것들도 변한다. 앞서 말한 회귀들도 그렇게 변한 원소들에 의하여 변한다. 근원도들이 강한 하일레그를 갖지 않았을 때이다. 따라서 그러한 회귀를 가진 사람들은 직접 변하는 것이 아니라, 이처럼 변화한 매개들을 통해 변한다. 그러므로 이 때문에 일식의 치명적 효과가 있는 곳들을 피해야 한다. 역주

68. 공기 중에 연기와 같은 짙은 증기가, 둥글고 긴 형상으로 위를 향하고 마치 수직으로 세워진 피라미드들처럼 나타나며 똑바로 서서 높이 올라가면, 곧 지극히 격렬한 지진들이 닥칠 것이라고 판단하라. 그것들은 화성의 도머사일들, 특히 전갈자리에서 토성의 본성을 지닌 증기이기 때문이다. 실로 그 증기들을 보는 지역 또는 그곳에서 조금 떨어진 곳에 지진이 있을 것이다. 역주

조판 기호: ‘C 4’. 연결어: ‘sint-’, 다음 면 첫말의 일부이다.

원화상 기록: 위 여백에 ‘Ludovic…’로 보이는 약칭, 본문 오른쪽 위에는 검은 필기 또는 잉크 흔적이 있다. 그것을 별도 활자 단어로 복원하지 않고 화상에 남겼다.

스캔 83 · 인쇄 56면 · 루도비쿠스

69. 계산만으로 화성의 위치를 믿지 말라. 기구를 사용하고, 다른 행성 또는 항성과 화성이 컨정션을 이루는 모습을 관측하여 판단하라. 표를 통해 화성의 참된 위치를 오차 없이 올바르게 구하는 것은 아직 이루어지지 않았으며, 화성의 상태에는 오류가 매우 자주 있다. 이것은 중대하다. 특히 화성의 컨정션을 판단하려 하거나 화성이 태양의 심장 안에 있다고 여길 때 더욱 그러하다. 역주

70. 어떤 천체와 다른 천체의 컨정션은 지평선이나 그 지역의 상승에 따라 정해지는 것이 아니라, 천정을 두 부분으로 나누며 양쪽 극을 통과하는 선에 따라 정해진다. 그러므로 지평선에서는 결합하지 않은 것으로 보이지만 실제로는 결합한 경우가 매우 자주 있다. 실체 천구 모형이라는 기구가 이것을 쉽게 확인해 준다. 역주

71. 지극한 주의를 기울여 토성과 목성의 컨정션을 분 과 초까지 정확하게 구하라. 가능하다면 그보다 더 세밀하게, 아니면 할 수 있는 만큼 구하라. 그 컨정션의 어센던트 사인에서 오류를 범하지 않기 위해서이다. 이는 토성의 운동이 느리기 때문이다. 그렇지 않으면 매우 큰 오류에 빠질 것이다. 게자리에서 흉성들의 컨정션을 정할 때에도 마찬가지이다. 역주 역주

연결어: ‘nutis’. 원문의 ‘분’이라는 말이 이 면 끝의 ‘mi-’와 다음 면의 ‘nutis’로 나뉜다.

스캔 84 · 인쇄 57면 · 루도비쿠스

72. 북쪽 항성들의 힘은 남쪽 항성들의 힘보다 더 많이 쏟아진다. 그 원인은 천정에 가깝기 때문이다. 천정과 ‘생명의 선’ 사이에 있는 힘들은, 이 선과 남쪽 사이에 있는 힘들보다 더 크다. 수직성의 힘 때문이다. 그러나 어쩌면 그 힘은 수직성의 힘이 아니라 타고난 고유한 힘일 수도 있다. 서로 반대 사인들에 있으면서 서로 정반대로 마주하고, 자기 상승에서 같은 평행선들을 나타내는 별들의 경우처럼 그러하다. 역주

73. 어떤 것을 만들거나 형태를 이루려 한다면, 가능한 한 최고의 고유한 힘을 갖도록 길성들과 도형들을 조응시켜라. 네가 원하는 그 일에 맞추어, 만들 형태 또는 물건과 닮은 하늘의 형태나 얼굴을 갖추도록 하라. 또한 작업이 끝날 때의 형태, 곧 천체 도형이 시작할 때의 형태와 어긋나지 않게 하라. 그 중간에도 이러한 상태가 있으면 마찬가지일 것이다[마지막 조건 구문 유보]. 역주

74. 언제나 모든 때에 네가 구하는 하늘의 도형들을 얻게 되는 것은 아니다—시간이 그러한 도형들을 가져오기 때문이다. 더 나아가, 헛된 것을 만드는 것보다 온 생애 동안 기다리는 편이 낫다. 편집주

조판 기호: ‘C 5’. 연결어: ‘bis.’. 원문의 동사 habebis가 면을 넘겨 나뉘며, 한국어에서는 자연스러운 문장 구조를 위해 이 면에 그 뜻을 먼저 옮겼다. 다음 면에서 원문의 동사 끝부분 및 이어지는 본문을 대응한다.

원화상 기록: 위 여백에 ‘Ludovic…’로 보이는 약칭이 있고 상단과 왼쪽 가장자리에 스캔·재단 흔적이 있다.

검수 상태: 8개 원스캔을 직접 대조한 새 번역 초고. 격언 47은 앞 배치와 연결하여 완결되고 48–73을 전량 옮겼으며, 74는 다음 면으로 이어진다. 숫자·구문 유보 및 기호 확대 판독 근거를 별도 기록한다.

스캔 85 · 인쇄 58면 · 루도비쿠스

75. 서두른다면, 실행할 것들을 구성할 때에는 우리가 말한 대로 형태들을 조응시켜라. 그러나 형상들을 만들 때에는 구하는 일에 맞는 시간을 택하라. 완전하지 않다면 아무것도 아니기 때문이다. 모든 사람이 같은 시대에 있었던 것은 아니며, 비록 알았더라도 모든 사람이 같은 일을 행한 것은 아니다. 역주

76. 마술적인 일들에서는 길성보다 흉성을 더 사용해야 한다. 우리가 그것들이 정당하게 존재한다고 믿는다면 그러하다[구문 유보]. 그렇다고 길성들을 소홀히 하지는 말라. 역주

77. 자연적 이치에 따라 존재하는 것으로 보이지 않는 것들이 많이 있다. 그러나 상위 천체들의 형태를 통해 그 효과들을 살펴볼 수 있으며, 그것들이 제때에 탐구되고 구해졌다면 그것들을 얻을 수도 있다.

78. 많은 것을 실현하려는 사람들은 상위 천체들에 관한 적지 않은 지식을 가져야 한다. 장인에게 불과 망치가 필요한 것처럼, 재능 있는 사람에게 이 학문이 필요하다.

79. 그러므로 별들의 학문 그 자체와 더불어, 이것—곧 모든 일에서 그 학문을 사용해야 한다는 까닭에—많은 것을 탐구하게 된다. 자연과 기술에 이끌려 그 학문에 이른 이들이다.[구문 연결 유보] 역주

연결어: ‘cti’. 앞의 du-와 합쳐 다음 면의 ducti를 이룬다.

스캔 86 · 인쇄 59면 · 루도비쿠스

80. 모든 질병에서 달을 살펴야 한다. 모든 영광에서 목성을 살피는 것과 같다. 화성과 어포지션인 달은 독성의 질병들을 일으킨다. 불의 사인들에 있을 때에도 그러하며, 이 질병들은 빨리 끝나고 좀처럼 생존으로 끝나지 않는다. 공기의 사인들, 특히 쌍둥이자리에서 화성과 결합한 달은 쇠붙이에 베이거나 맞는 일을 나타낸다. 역주

81. 두 루미너리가 두 흉성과 어포지션에 있고, 둘 다 나쁜 애스펙트에 있을 때의 질병 도형들은 지극히 나쁘다. 역주

82. 달이 흉성들에 의해 디스포즈되지 않는 길성들에 어플라이하면 질병의 본성이 극복된다. 달이 그 길성들에서 세퍼레이션하고 흉성들의 위치에 어플라이하면 죽음이 일어난다.

83. 질병에서는 길성들도 흉성이 된다. 질병 자체가 길성들의 본성 또는 그것들이 나타내는 것들의 본성에 속할 때 그러하다. 이 경우 흉성들은 길성이 된다. 반대되는 것들은 반대되는 것들로 치료되기 때문이다.

84. 화성의 사인들 또는 인간 사인들에서 루미너리들이 컨정션을 이루고, 금성과 수성이 그곳에서 역행하면, 반드시 죽음으로 끝나는 질병들을 일으킨다. 그 컨정션이 양자리에 있으면 환자를 희망 없이 정신을 잃은 상태로 이끈다. 역주

85. 질병이 발생한 시각에 화성이 어센던트에 있으면 머리에 질병이 있음을 나타낸다. 얼굴 또는 머리의 어느 부분인지는 다른 떠도는 별들의 애스펙트를 통해 알게 된다. 질병이 죽음으로 끝날지 생존으로 끝날지는 어센던트의 로드와 달의 상태에 따른다. 이러한 질병의 표지들은 지체하는 시간, 곧 기간이 짧다. 역주

조판 기호: ‘C 6’. 연결어: ‘tatis’, 앞의 infirmi-를 잇는다.

원화상 기록: 상단에 ‘Ludovic…’로 보이는 손글씨 약칭이 있으며 위아래 가장자리에 촬영 흔적이 있다.

스캔 87 · 인쇄 58면 · 루도비쿠스 — 중복 촬영면

원화상 기록: 스캔 85와 같은 인쇄 58면이다. 격언 74의 끝부터 79의 첫 부분, 연결어 ‘cti’까지 전면 대조하였다. 이 면의 모든 언어 정보는 위 스캔 85의 대응 전사·번역에 연결된다. 촬영 가장자리 차이는 원형으로 보존하며, 본문을 별개의 격언으로 중복 계산하지 않는다.

스캔 88 · 인쇄 59면 · 루도비쿠스 — 중복 촬영면

원화상 기록: 스캔 86과 같은 인쇄 59면이다. 격언 79의 끝부터 85의 첫 부분, 조판 기호 ‘C 6’ 및 연결어 ‘tatis’까지 전면 대조하였다. 이 면의 모든 언어 정보는 위 스캔 86의 대응 전사·번역에 연결된다. 위 여백의 손글씨와 촬영 흔적도 원형에 남겼다.

스캔 89 · 인쇄 60면 · 루도비쿠스

86. 혜성의 형태든 다른 형태든, 공중을 달리는 불붙은 증기들은 뜨겁고 급성인 성질의 질병들, 전투들, 왕국들의 불화, 샘과 강들의 마름을 나타낸다. 그것들이 이곳저곳 모든 방향으로 달리면 보편적인 재앙을 나타낸다. 어느 한쪽에서 다른 쪽보다 더 많이 달리면 그쪽에서 나타내는 일이 더 많을 것이다. 그러나 모든 불 같은 현상이 한쪽에서 달리면, 그곳에 온갖 재앙의 극심함과 더불어 기근이 있을 것이다. 역주

87. 하늘에서, 또는 달에서, 또는 다른 별들과 함께 보이는 표지들이 자연의 운동과 운행을 벗어나, 말하자면 알 수 없는 다른 방식으로 나타날 때가 있다. 십자가, 둥근 원형, 기둥 또는 그 밖의 형태 같은 것들이다. 그것들이 나타난 시각을 살핀다면 그 뜻을 이해하고 스스로 확신하게 될 것이다. 다만 그것들은 나타난 기후대 왕국들의 큰 변화 없이는 결코 일어나지 않는다. 역주

연결어: ‘pre-’, 앞의 com- 및 다음 면의 prehendes와 이어진다.

스캔 90 · 인쇄 61면 · 루도비쿠스

88. 기괴한 신체들과 이변들이 보통의 정도를 넘어 발생하면, 앞의 경우에 말한 것과 같은 일을 나타낸다. 그것들의 시각도 살펴야 한다. 위쪽 천체들에 의해 그 효과가 나타내어지지 않는 사건은 아무것도 일어나지 않는다.

89. 이 모든 현상이 나타난 뒤 그 효과가 발생하는 시기는 토성과 목성의 상태, 화성이 그들과 이루는 컨정션, 그들의 역행·순행·컴버스천을 통해 알 수 있다. 또한 더 큰 천체들의 식, 곧 사자자리 또는 양자리에서 태양 원반 전체가 두드러지게 어두워지는 식들을 통해서도 알 수 있다. 역주

90. 군주들의 출생도는 지극히 참되며, 일반적인 천체 배치에도 개인들의 결정에도 종속되지 않는다. 귀족들의 출생도도 참되지만 하늘에 종속된다. 가난한 사람들과 노예들의 출생도는 그만큼 참되지 않다. 그들은 하늘, 곧 군주 출생도의 법칙들과 일반적인 천체 배치에 종속되기 때문이다. 그러므로 어떤 이들은 다음과 같이 잘 말했다. 군주들의 성취는 별들에 종속되지 않는다. 그들이 순수하기 때문이다[마지막 구문 유보]. 역주 역주 역주

조판 기호: ‘C 7’. 연결어: ‘Prin-’.

원화상 기록: 위 여백에 ‘Ludovic…’로 보이는 약칭이 있다.

스캔 91 · 인쇄 62면 · 루도비쿠스

91. 자연의 생명인 태양은 사자자리에서 큰 힘을 갖는다. 그러나 양자리에서는 태어나는 것들의 힘이자 기원이다.

92. 달은 게자리에서 태양이 사자자리에서 갖는 것과 같은 디그니티를 가지며, 황소자리에서는 태양이 양자리에서 갖는 것과 같은 디그니티를 가진다. 역주

93. 모든 디그니티가 없더라도 앵글의 커스프들에 있는 행성들은, 캐던트 자리들 또는 자기 도머사일들과 익절테이션들에 있는 조이의 자리들에 있을 때보다 더 강하다. 역주 유보사항

94. 행성들은 앵글의 커스프들에서 자기 선물들을 준다. 그러나 페레그린인 행성들은 명예와 영광 없이 준다.

95. 자기 폴에 있으면서 더 존귀한 앵글들의 커스프에 있는 행성은 자기 판단의 실현을 지연시킨다. 그러나 불운의 것은 그렇지 않다[생략 구문 유보]. 역주

96. 앵글의 강함 때문에 강한 출생도가 ‘캐던트 앵글들의 디그니티의 강함’ 때문에 강한 출생도보다 낫다[원문 표현 유보]. 역주

97. 질문한 사안에서 그 사안의 시그니피케이터가 강하기만 하면, 질문도 강하다.

98. 도형이 제기된 사안에서 벗어나 있으면 질문은 헛되이 행해진 것이다.

99. 판단하는 사람의 가장 큰 오류는 자기 근원도의 시그니피케이터가 약할 때, 그리고 제7[하우스가 약할 때]이다[생략과 연결 유보]. 역주

연결어: ‘cum’.

스캔 92 · 인쇄 63면 · 루도비쿠스

100. 도형 안의 강한 행성과 원의 분할이, 질문자가 묻는 것과 같은 좋음 또는 나쁨을 가리키지 않을 때, 그는 헛되이 질문했으며 진심에서 질문한 것이 아니다. 역주

연결어: ‘A L-’. 다음 저자 알만소르의 표제로 연결된다.

원화상 기록: 본문은 아래로 갈수록 폭이 좁아지는 역삼각형 형태로 조판되어 있다. 이 원형을 제자리에 두고 언어 정보를 모두 위 산문으로 보존했다. 큰 희미한 글자들은 뒷면 비침이며 별도 본문으로 중복 전사하지 않았다. 위 여백에 ‘Ludovic…’로 보이는 손글씨가 있다.

검수 상태: 8개 스캔을 직접 대조한 새 번역 초고. 중복 촬영 2면을 포함하며, 고유한 인쇄면은 6면이다. 루도비쿠스 74–100을 완결하였다. 생략 구문·문자 판독·기호 판독 근거는 모두 별도 표시했다.

로마 스캔 93 · 인쇄 64면

점성가 알만소르가 사라센인의 왕에게 바친 명제들

나의 왕이시여, 당신께서 짧은 격언집을 청하셨기에, 그 뜻을 이루어 드리고자 수고를 마다하지 않았습니다. 이 글을 썼으니, 부디 너그러운 마음으로 받아 주십시오. 원문

1

사인들의 배치를 설명하려면 양자리에서 시작해야 한다. 하나는 낮의 사인이고 다음 것은 밤의 사인이며, 하나는 남성 사인이고 다음 것은 여성 사인이고, 하나는 가볍고 다음 것은 무겁다. 원문

면 대응: 인쇄 64면 / 로마 스캔 93.

2

일곱 행성 각각의 익절테이션은 다른 행성에게서 본질적으로 반대의 작용을 받는 자리에 있다고 말한다. 가령 태양의 익절테이션인 양자리는 토성의 폴이다. 태양은 밝음을, 토성은 어두움을 지니기 때문이다. 또한 목성은 게자리에서 익절테이션을 얻고 그곳에서 화성은 폴에 놓이는데, 전자는 정의를, 후자는 불의를 원한다. 마찬가지로 수성의 익절테이션인 처녀자리는 금성의 폴이다. 수성은 학문과 철학을 나타내지만 금성은 기쁨과 몸에 감미로운 모든 것을 일으키기 때문이다. 원문

면 대응: 인쇄 64–65면 / 로마 스캔 93, 94.

연결어: sti-. 다음 면의 문장 또는 다음 저자 표제를 예고하며 위 대응 본문에 뜻이 포함된다.

로마 스캔 94 · 인쇄 65면

3

위대하신 왕이시여, 원의 각 부분이 나타내는 것은 각각 하나의 대상입니다. 불의 부분에 속한 사인은 불을, 흙의 부분에 속한 사인은 흙을, 공기의 부분에 속한 사인은 공기를, 물의 부분에 속한 사인은 물을 나타냅니다. 원문

면 대응: 인쇄 65면 / 로마 스캔 94.

4

양자리·사자자리·사수자리의 트리플리시티는 뜨겁고 건조하며, 쓰고, 불의 성질이며, 낮에 속하고 남성적이며, 붉은 담즙을 나타낸다. 황소자리·처녀자리·염소자리의 트리플리시티는 흙의 성질이고 차고 건조하며, 밤에 속하고 여성적이며, 검은 담즙을 나타낸다. 쌍둥이자리·천칭자리·물병자리의 트리플리시티는 공기의 성질이고 뜨겁고 습하며, 혈액질이고 달며, 낮에 속한다. 게자리·전갈자리·물고기자리의 물의 트리플리시티는 차고 습하며, 점액질이고 맛이 없으며, 밤에 속한다. 역주 원문

면 대응: 인쇄 65면 / 로마 스캔 94.

5

길성은 후하고 신의가 있지만, 흉성은 인색하고 신의가 없다. 원문

면 대응: 인쇄 65면 / 로마 스캔 94.

6

길성은 누군가에게 무엇을 줄 때 수고를 요구하지 않는다. 반면 흉성은 무엇을 주든 그것을 줄이고 빼앗을 것이다. 원문

면 대응: 인쇄 65면 / 로마 스캔 94.

7

두 흉성이 합하면 두 길성이 합할 때처럼 완전한 길운이 생긴다. 이는 프톨레마이오스에게서 가져온 것이다. 역주 원문

면 대응: 인쇄 65–66면 / 로마 스캔 94, 97.

연결어: sicut. 다음 면의 문장 또는 다음 저자 표제를 예고하며 위 대응 본문에 뜻이 포함된다.

원화상 기록: 위 여백에 알만소르를 가리키는 Alman… 계열 손글씨 약칭이 보인다. 정확히 남아 있는 획만 원형으로 보존하며 이름 전체를 추가 필사로 꾸미지 않는다.

로마 스캔 95 · 인쇄 64면 · 중복 촬영

원화상 기록: 스캔93와 같은 인쇄64면을 다시 촬영했다. 원면 전체와 표제/본문/연결어를 직접 대조했으며 해당 단위는 앞 스캔93로 연결한다. 별개 본문으로 중복 계산하지 않는다.

로마 스캔 96 · 인쇄 65면 · 중복 촬영

원화상 기록: 스캔94와 같은 인쇄65면을 다시 촬영했다. 원면 전체와 표제/본문/연결어를 직접 대조했으며 해당 단위는 앞 스캔94로 연결한다. 별개 본문으로 중복 계산하지 않는다.

로마 스캔 97 · 인쇄 66면

8

행성의 모든 애스펙트 가운데 가장 좋은 것은 트라인과 섹스타일이며, 가장 나쁜 것은 스퀘어와 어포지션이다. 원문

면 대응: 인쇄 66면 / 로마 스캔 97.

9

흉성의 트라인과 섹스타일 애스펙트는 도움이 되지 않으며, 마찬가지로 길성의 스퀘어와 어포지션은 해롭지 않다. 원문

면 대응: 인쇄 66면 / 로마 스캔 97.

10

하일레그에 생명을 나타내는 표징이 많으면, 풍부하고 긴 생명, 맑은 지성, 그리고 매우 큰 활력이 표시된다. 원문

면 대응: 인쇄 66면 / 로마 스캔 97.

11

출생도의 래딕스에서 수성이 화성의 도머사일에 있는 사람은 의심이 많고 자신의 일을 성급하게 처리할 것이다. 원문

면 대응: 인쇄 66면 / 로마 스캔 97.

12

출생도의 래딕스에서 수성이 토성의 도머사일에 있는 사람은 큰 지성과 깊이 숙고하는 능력을 가진 현자이자 철학자가 될 것이다. 원문

면 대응: 인쇄 66면 / 로마 스캔 97.

13

출생도의 주인이 목성인 사람은 결코 가난하고 궁핍하지 않을 것이다. 원문

면 대응: 인쇄 66면 / 로마 스캔 97.

14

어센던트에 흉성이 있는 사람은 얼굴에 보기 흉한 자국을 갖게 될 것이다. 원문

면 대응: 인쇄 66면 / 로마 스캔 97.

15

출생도에서 두 발광체가 모두 손상된 사람의 눈은 심각한 장애를 피할 수 없을 것이다. 원문

면 대응: 인쇄 66면 / 로마 스캔 97.

16

출생도에서 달이 수성을 향해 가는 사람은 이성을 잃지 않을 것이다. 원문

면 대응: 인쇄 66면 / 로마 스캔 97.

연결어: 17 Cum. 다음 면의 문장 또는 다음 저자 표제를 예고하며 위 대응 본문에 뜻이 포함된다.

로마 스캔 98 · 인쇄 67면

17

길성이 출생도를 다스리면 출생자는 후하고 사랑받을 만할 것이다. 흉성이 다스리면 인색하고 혐오받을 만할 것이다. 원문

면 대응: 인쇄 67면 / 로마 스캔 98.

18

출생도에서 토성이 우두머리이면 그 사람은 불결할 것이고, 화성이 우두머리이면 악취가 날 것이다. 원문

면 대응: 인쇄 67면 / 로마 스캔 98.

19

출생도에서 흉성이 제8하우스에 있으면 비참한 죽음을 맞을 것이다. 길성이 그곳에 있으면 자기 침상에서 세상을 떠날 것이다. 원문

면 대응: 인쇄 67면 / 로마 스캔 98.

20

어센던트의 주인과 제4하우스의 주인이 같은 행성인 사람만이 돈을 모으고 재물을 쌓을 것이다. 마찬가지로 어센던트의 주인과 제10하우스의 주인이 같은 사람만이 돈과 부를 얻고 풍족하게 살 것이다. 원문

면 대응: 인쇄 67면 / 로마 스캔 98.

21

두 사람의 출생도 래딕스에서 발광체들의 자리가 서로 바뀌어 있지 않으면 그들 사이에 사랑이 있을 수 없다. 이는 한 사람의 발광체가 상대방의 출생도에서 다른 발광체가 있는 자리에 있다는 뜻이다. 반대로 서로 대립하는 시각에 태어나고 사인들이 어포지션이나 스퀘어를 이루거나, 그 사인들의 주인들이 그런 관계에 있거나, 발광체들이 그런 방식으로 서로를 보면 두 사람은 서로 미워한다. 원문

면 대응: 인쇄 67면 / 로마 스캔 98.

22

금성은 습해짐과 비를 나타내며, 수성은 여행과 변화 및 타지로 떠나는 일을 나타낸다. 원문

면 대응: 인쇄 67–68면 / 로마 스캔 98, 99.

연결어: plu-. 다음 면의 문장 또는 다음 저자 표제를 예고하며 위 대응 본문에 뜻이 포함된다.

원화상 기록: 위 여백에 알만소르를 가리키는 Alman… 계열 손글씨 약칭이 보인다. 정확히 남아 있는 획만 원형으로 보존하며 이름 전체를 추가 필사로 꾸미지 않는다.

로마 스캔 99 · 인쇄 68면

23

달이 물병자리에 있을 때 왕에게 나아가는 사람은 접견을 받지 못하고, 왕도 그를 조금도 돌보지 않을 것이다. 달이 물고기자리에 있을 때 나아가면 왕은 그에게서 얼굴을 돌릴 것이다. 원문

면 대응: 인쇄 68면 / 로마 스캔 99.

24

달이 쌍둥이자리에 있을 때 사혈은 좋지 않다. 마찬가지로 달이 황소자리에 있을 때에는 부항을 사용하는 것이 적절하지 않다. 역주 원문

면 대응: 인쇄 68면 / 로마 스캔 99.

25

완하제와 하제를 복용하기에 더 좋은 사인들은 물의 사인이다. 그 가운데 가장 좋은 것은 전갈자리이고, 가장 나쁜 것은 게자리다. 원문

면 대응: 인쇄 68면 / 로마 스캔 99.

26

동업 관계에서 더 좋은 사인은 사자자리이고, 더 나쁜 사인은 양자리다. 원문

면 대응: 인쇄 68면 / 로마 스캔 99.

27

항성은 큰 선물을 주고 가난에서 높은 지위로 끌어올린다. 일곱 행성은 그와 같은 일을 하지 못한다. 원문

면 대응: 인쇄 68면 / 로마 스캔 99.

28

화성과 금성이 제6하우스에 있는 사람은 완숙한 의사가 될 것이다. 역행하는 수성이 금성과 함께 같은 사인에 있는 사람은 훌륭한 가수가 될 것이다. 역주 원문

면 대응: 인쇄 68면 / 로마 스캔 99.

29

금성이 게자리의 제1도에 있으면 비를 만든다. 원문

면 대응: 인쇄 68면 / 로마 스캔 99.

30

무거운 행성들이 태양에 대해 옥시덴탈이면 삶의 끝 무렵에 훌륭한 품행을 주며, 반대의 경우에는 반대로 작용한다. 역주 원문

면 대응: 인쇄 68면 / 로마 스캔 99.

31

달이 게자리의 시작에서 사수자리의 끝 사이에 있을 때 물건을 산 사람은 비싸게 사서 싸게 팔 것이다. 염소자리의 시작에서 쌍둥이자리의 끝 사이에서는 그 반대다. 원문

면 대응: 인쇄 68–69면 / 로마 스캔 99, 100.

연결어: pite. 다음 면의 문장 또는 다음 저자 표제를 예고하며 위 대응 본문에 뜻이 포함된다.

로마 스캔 100 · 인쇄 69면

32

달이 전갈자리에 있을 때에는 할례가 좋지 않으며, 마찬가지로 사자자리에 있을 때에는 구토가 좋지 않다. 원문

면 대응: 인쇄 69면 / 로마 스캔 100.

33

금성이 있는 사인의 성질을 출생자에게 부여하라. 금성이 사자자리에 있으면 사랑을, 황소자리에 있으면 노래를, 전갈자리에 있으면 성교를 주기 때문이다. 그 이유는 사자자리가 심장을, 황소자리가 목구멍과 목을, 전갈자리가 생식기를 맡기 때문이다. 원문

면 대응: 인쇄 69면 / 로마 스캔 100.

34

수성이 제12하우스에 있는 사람은 현자이며 위대한 철학자가 될 것이다. 원문

면 대응: 인쇄 69면 / 로마 스캔 100.

35 · 해석 유보

출생도의 래딕스에서 달이 손상되고, 다섯 하일레그의 트리플리시티 주인들이 모두 케이던트에 있으며, 특히 어센던트의 첫 트리플리시티 주인이 그러하고, 어느 앵글에 흉성이 있으면 출생자의 수명이 짧음을 나타낸다. 역주 원문

면 대응: 인쇄 69면 / 로마 스캔 100.

검토 상태: 기존 해석유보를 유지한다. 임의로 해소하거나 문장을 삭제하지 않았으며, 확정누락으로 분류하지 않는다.

36

금성은 화성이 묶은 것을 풀고, 목성은 토성이 묶은 것을 푼다. 이러한 표시는 큰 일들에 관한 것이다. 원문

면 대응: 인쇄 69면 / 로마 스캔 100.

37

트리플리시티의 주인들이 모두 케이던트에 있더라도, 그 주인들의 성질을 지닌 1등급이나 2등급의 항성이 어느 앵글에 있으면, 출생자는 양육을 온전히 받고 그 시기를 통과할 것이다. 역주 원문

면 대응: 인쇄 69–70면 / 로마 스캔 100, 101.

연결어: &. 다음 면의 문장 또는 다음 저자 표제를 예고하며 위 대응 본문에 뜻이 포함된다.

원화상 기록: 위 여백에 알만소르를 가리키는 Alman… 계열 손글씨 약칭이 보인다. 정확히 남아 있는 획만 원형으로 보존하며 이름 전체를 추가 필사로 꾸미지 않는다.

로마 스캔 101 · 인쇄 70면

38

빛이 늘어나는 달이 화성의 해로움에서 받는 영향은 빛이 줄어드는 달이 토성의 해로움에서 받는 영향과 같다. 이 명제는 큰 일들을 나타낸다. 이단자들의 상태는 목성에서만 알 수 있고, 마찬가지로 왕들의 상태는 태양에서만 알 수 있다. 역주 원문

면 대응: 인쇄 70면 / 로마 스캔 101.

39

왕을 위한 택일에서는 상위 행성들의 사인들이 권장되며, 권세가 없는 사람들을 위한 택일에서는 하위 행성들의 사인들이 권장된다. 원문

면 대응: 인쇄 70면 / 로마 스캔 101.

40

더 높은 행운을 나타내는 것들은 목성, 달, 지배의 랏, 그리고 제2하우스와 그곳에 있는 행성 및 그 주인이다. 또한 권한을 가진 발광체의 트리플리시티 주인, 제10하우스의 주인, 그리고 그곳에 있는 행성도 그러하다. 역주 원문

면 대응: 인쇄 70면 / 로마 스캔 101.

41

시그니피케이터가 어센던트와 제10하우스 사이에 있으면 시간 단위는 날과 시간이고, 제10하우스와 제7하우스 사이에 있으면 주와 달이며, 제7하우스와 제4하우스 사이에 있으면 해이다. 원문

면 대응: 인쇄 70면 / 로마 스캔 101.

42

토성이 고정 사인들에 있으면 사망과 물가 상승을 일으킨다. 현자들은 이것을 경험으로 알아냈다. 원문

면 대응: 인쇄 70면 / 로마 스캔 101.

43

누군가를 위해 택일하려는데 미룰 수 없고 달이 손상되어 있다면, 달을 손상시키는 행성을 어센던트의 주인으로 삼아라. 원문

면 대응: 인쇄 70–71면 / 로마 스캔 101, 102.

연결어: nec. 다음 면의 문장 또는 다음 저자 표제를 예고하며 위 대응 본문에 뜻이 포함된다.

로마 스캔 102 · 인쇄 71면

44

황경과 황위 모두에서 이루어지는 접근이 더 좋다. 길성은 좋은 것의 성질을 강화하고 나쁜 것의 성질을 약화시키지만, 흉성은 그 반대로 작용한다. 역주 원문

면 대응: 인쇄 71면 / 로마 스캔 102.

45

어느 행성이든 그 성질이 우세해지면, 그곳에 반대되는 것이 나타날 때까지 그 작용이 멈추지 않을 것이다. 원문

면 대응: 인쇄 71면 / 로마 스캔 102.

46 · 해석 유보

택일을 미룰 수 없으면 어센던트와 그 주인을 온전하게 두고, 또한 길하게 된 대상을 앵글에 두어라. 제10하우스에 두는 것이 더욱 좋다. 물길로 여행할 때 화성은 해롭지 않으며, 육로로 여행할 때 토성도 마찬가지다. 역주 원문

면 대응: 인쇄 71면 / 로마 스캔 102.

검토 상태: 기존 해석유보를 유지한다. 임의로 해소하거나 문장을 삭제하지 않았으며, 확정누락으로 분류하지 않는다.

47

여행에서는 고정 사인을 피하고 활동 사인을 선택하라. 원문

면 대응: 인쇄 71면 / 로마 스캔 102.

48

흉성이 시그니피케이터에 애스펙트를 이루면서 역행하고, 케이던트에 있으며, 페러그린인 자리, 곧 자기 디그니티가 하나도 없는 자리에 있고, 자신의 성질에 반대되는 사인에 있으면, 시그니피케이터에게 오직 신만이 치료할 수 있는 해악을 가져온다. 원문

면 대응: 인쇄 71면 / 로마 스캔 102.

49 · 해석 유보

화성이 지구에 가까워지면 목성과 화해할 것이다. 토성도 마찬가지로 지구에 가까워지면 금성 및 달과 화해할 것이다. 이는 한 부분에서 두 부분이 상승하는 것이다. 역주 원문

면 대응: 인쇄 71–72면 / 로마 스캔 102, 103.

검토 상태: 기존 해석유보를 유지한다. 임의로 해소하거나 문장을 삭제하지 않았으며, 확정누락으로 분류하지 않는다.

연결어: sic. 다음 면의 문장 또는 다음 저자 표제를 예고하며 위 대응 본문에 뜻이 포함된다.

원화상 기록: 위 여백에 알만소르를 가리키는 Alman… 계열 손글씨 약칭이 보인다. 정확히 남아 있는 획만 원형으로 보존하며 이름 전체를 추가 필사로 꾸미지 않는다.

로마 스캔 103 · 인쇄 72면

50 · 해석 유보

달은 빛과 수가 늘어날 때 태양과 조화를 이룬다. 빛나는 모든 별도 태양과 조화를 이룬다. 역주 원문

면 대응: 인쇄 72면 / 로마 스캔 103.

검토 상태: 기존 해석유보를 유지한다. 임의로 해소하거나 문장을 삭제하지 않았으며, 확정누락으로 분류하지 않는다.

51

화성이 약해지면 금성이 강해지며, 토성이 약해질 때 목성도 같은 방식으로 강해진다. 흉성이 자기 디그니티 가운데 하나에 있으면 그 해로움이 줄어들고, 반대의 경우에는 반대로 된다. 원문

면 대응: 인쇄 72면 / 로마 스캔 103.

52

흉성이 길성을 리셉션하면 그 길성을 손상시키지 않는다. 특히 스퀘어나 어포지션으로 그 길성을 보지 않고 같은 사인에도 있지 않으면 더욱 그렇다. 행성이 페러그린인 자리에 있을 때 그 손상은 가장 크다. 원문

면 대응: 인쇄 72면 / 로마 스캔 103.

53 · 해석 유보

어떤 행성이든 태양과 같은 점에서 합하면 빠르게 움직일 것이다. 태양에 다가가는 동안에는 그곳에서 한 걸음씩 움직인다. 역주 원문

면 대응: 인쇄 72면 / 로마 스캔 103.

검토 상태: 기존 해석유보를 유지한다. 임의로 해소하거나 문장을 삭제하지 않았으며, 확정누락으로 분류하지 않는다.

54

달이 제10하우스나 어센던트에 있는 행성에 접근하는 것은 더 강한 증거다. 원문

면 대응: 인쇄 72면 / 로마 스캔 103.

55

게자리는 매우 많이 움직이는 물을 나타내고, 전갈자리는 시냇물처럼 흐르는 물을 나타내며, 물고기자리는 못과 우물처럼 움직이지 않는 물을 나타낸다. 원문

면 대응: 인쇄 72면 / 로마 스캔 103.

연결어: 56 Om-. 다음 면의 문장 또는 다음 저자 표제를 예고하며 위 대응 본문에 뜻이 포함된다.

로마 스캔 104 · 인쇄 73면

56

서둘러 이루어지고 빠르게 무너지며 다시 반복되는 모든 일은 화성이 나타내는 것에 속한다. 원문

면 대응: 인쇄 73면 / 로마 스캔 104.

57

서둘러 이루어졌다가 갑자기 무너지고 오랫동안 무너진 채로 남아 있는 모든 것은 토성과 화성의 성질에 속한다. 원문

면 대응: 인쇄 73면 / 로마 스캔 104.

58 · 해석 유보

왕족 출신인 사람의 출생도 래딕스에 두 태양이 있으면, 그는 왕들에게 대립하며 자신의 행동에서도 그들과 갈라설 것이다. 역주 원문

면 대응: 인쇄 73면 / 로마 스캔 104.

검토 상태: 기존 해석유보를 유지한다. 임의로 해소하거나 문장을 삭제하지 않았으며, 확정누락으로 분류하지 않는다.

59

출생 시 달이 황소자리에서 떠오르는 각분에 있는 사람은 매우 높은 지위에 이를 것이다. 원문

면 대응: 인쇄 73면 / 로마 스캔 104.

60

이 세상에서 일어나는 일들은 상위 시그니피케이터의 큰 힘과 그 높아짐으로부터 알아내고 탐구한다. 그러한 조건이 없으면 다른 모든 행성이 향하는 행성에서 찾아낸다. 원문

면 대응: 인쇄 73면 / 로마 스캔 104.

61 · 해석 유보

어떤 행성이 출생도 래딕스에서 무언가를 나타내면, 분할과 그 주인이 그 행성에 이를 때 그것이 좋든 나쁘든 그 표시가 드러날 것이다. 역주 원문

면 대응: 인쇄 73면 / 로마 스캔 104.

검토 상태: 기존 해석유보를 유지한다. 임의로 해소하거나 문장을 삭제하지 않았으며, 확정누락으로 분류하지 않는다.

62

제10하우스의 주인이 어센던트의 주인과의 접근에서 역행하여 물러나면, 출생자는 자신의 주인에게 받아들여지지 않을 것이다. 어센던트의 주인과 달이 상승하고, 두 길성도 같은 방식으로 서로를 보면, 출생자는 매우 강하고 권세가 있어 아무도 그의 명령을 어기지 않을 것이다. 원문

면 대응: 인쇄 73–74면 / 로마 스캔 104, 105.

조판 기호: D. 연결어: ☽ fue-. 다음 면의 문장 또는 다음 저자 표제를 예고하며 위 대응 본문에 뜻이 포함된다.

원화상 기록: 위 여백에 알만소르를 가리키는 Alman… 계열 손글씨 약칭이 보인다. 정확히 남아 있는 획만 원형으로 보존하며 이름 전체를 추가 필사로 꾸미지 않는다.

로마 스캔 105 · 인쇄 74면

63

어센던트의 도수에서 신체에 일어날 일을, 포르투나 랏의 도수에서 재산의 상태를 알 수 있다. 달의 도수에서는 몸과 영혼의 상태를, 태양의 도수에서는 건강 상태를 알 수 있고, 중천의 도수에서는 직무와 활동을 알아낼 수 있다. 각 1도에 1년을 부여하라. 역주 원문

면 대응: 인쇄 74면 / 로마 스캔 105.

64

회귀년이 래딕스와 비슷하고 그 천궁도가 래딕스의 해당 해와 같은 유사성을 지닌 사람은 행운을 얻고 좋은 상태에 있으며 권세도 누릴 것이다. 원문

면 대응: 인쇄 74면 / 로마 스캔 105.

65 · 해석 유보

출생자의 날마다의 상태는 디렉션에서 취하고, 다른 방식으로는 주인의 운동에서 취한다. 또 다른 방식에서는 해의 프로펙션 사인의 주인이 그 해의 알린티아 사인의 주인에게 속한 앞서 제시된 텀들에서 앞서 제시된 텀들로 움직이는 것으로부터 출생자의 매일의 상태를 취한다. 역주 원문

면 대응: 인쇄 74면 / 로마 스캔 105.

검토 상태: 기존 해석유보를 유지한다. 임의로 해소하거나 문장을 삭제하지 않았으며, 확정누락으로 분류하지 않는다.

66 · 해석 유보

토성이 자기 천구의 높은 부분, 곧 원지점으로 올라가고, 달이 월말에 태양과 합한 뒤 그 행성을 향해 가면, 토성이 있는 사인의 성질에 속한 일이 증가함을 나타낼 것이다. 역주 역주 원문

면 대응: 인쇄 74–75면 / 로마 스캔 105, 106.

검토 상태: 기존 해석유보를 유지한다. 임의로 해소하거나 문장을 삭제하지 않았으며, 확정누락으로 분류하지 않는다.

연결어: rit. 다음 면의 문장 또는 다음 저자 표제를 예고하며 위 대응 본문에 뜻이 포함된다.

로마 스캔 106 · 인쇄 75면

67

행성이 상승하는 도수의 바로 그 각분에 있고 달이 같은 자리에서 그 행성과 합하면, 좋든 나쁘든 그 행성의 성질이 작용으로 드러날 것이다. 원문

면 대응: 인쇄 75면 / 로마 스캔 106.

68

어떤 행성이 세상의 여러 해 가운데 한 해를 다스리면서 자기 익절테이션의 바로 그 도수에 있으면, 그 행성의 표시가 드러나고 그 행성이 나타내는 지역과 기후대에서 왕이 높아질 것이다. 원문

면 대응: 인쇄 75면 / 로마 스캔 106.

69

토성에 의한 수성의 손상은 출생자의 말하는 기능을 방해하기 마련이며, 두 행성이 몸체로 합하면 더욱 나쁘다. 원문

면 대응: 인쇄 75면 / 로마 스캔 106.

70

질문하는 시각에 두 발광체가 지평선 아래에 있으면 환자를 두고 얼마나 큰 두려움을 갖게 되겠는가. 원문

면 대응: 인쇄 75면 / 로마 스캔 106.

71

두 발광체가 각각 자기 지배권 아래에서 익절테이션의 바로 그 도수에 있고 흉성의 해에서 벗어나 있으면, 출생자는 온 세계의 왕이 되며 그 자손도 그러할 것이다. 원문

면 대응: 인쇄 75면 / 로마 스캔 106.

72

어떤 사람의 출생 어센던트가 세계의 중천에 해당하고 활동 사인인 양자리나 게자리이며, 중천선 위의 도수가 태양이나 목성의 익절테이션 도수와 같으면, 그 사람의 이름이 온 땅에 퍼지고 명성이 널리 알려질 것이다. 원문

면 대응: 인쇄 75–76면 / 로마 스캔 106, 107.

조판 기호: D 2. 연결어: quo. 다음 면의 문장 또는 다음 저자 표제를 예고하며 위 대응 본문에 뜻이 포함된다.

원화상 기록: 위 여백에 알만소르를 가리키는 Alman… 계열 손글씨 약칭이 보인다. 정확히 남아 있는 획만 원형으로 보존하며 이름 전체를 추가 필사로 꾸미지 않는다.

로마 스캔 107 · 인쇄 76면

73

알맞게 배치해야 할 것들, 또는 그 가운데 알맞게 배치할 수 있는 것들은 다음과 같다. 어센던트, 포르투나 랏, 두 발광체, 합의 사인과 각각의 주인, 시각의 주인이 있는 사인, 그리고 질문한 사안의 하우스와 그 주인이다. 원문

면 대응: 인쇄 76면 / 로마 스캔 107.

74 · 해석 유보

익절테이션과 분할의 주인, 분배자, 분할된 다른 광선들의 주인, 연도의 주인, 그리고 행성들의 위치 변화와 그 애스펙트를 통해 연간 회귀에서 세계에 일어날 일들을 안다. 역주 원문

면 대응: 인쇄 76면 / 로마 스캔 107.

검토 상태: 기존 해석유보를 유지한다. 임의로 해소하거나 문장을 삭제하지 않았으며, 확정누락으로 분류하지 않는다.

75

제10하우스의 주인이 제8하우스에 있으면, 출생자의 어머니가 그 출산으로 죽을 우려가 있다. 역주 원문

면 대응: 인쇄 76면 / 로마 스캔 107.

76

제4하우스의 주인이 어센던트의 주인에게 방해받으면, 출생자의 아버지에게 위험이 우려된다. 원문

면 대응: 인쇄 76면 / 로마 스캔 107.

77 · 해석 유보

어센던트의 주인이 흉성이면서 역행하거나 언더 더 빔즈 상태이면, 전투하는 사람에게 아무 이익이 없다. 마찬가지로 그 주인이 제7하우스에 있거나 제7하우스의 주인과 함께 있으면, 먼저 싸우기 시작한 자가 전투에서 승리할 것이다. 역주 원문

면 대응: 인쇄 76면 / 로마 스캔 107.

검토 상태: 기존 해석유보를 유지한다. 임의로 해소하거나 문장을 삭제하지 않았으며, 확정누락으로 분류하지 않는다.

연결어: 78 In-. 다음 면의 문장 또는 다음 저자 표제를 예고하며 위 대응 본문에 뜻이 포함된다.

로마 스캔 108 · 인쇄 77면

78

흉성은 자신이 있는 자리를 뜨겁게 하고 방해하지만, 태양은 뜨겁게 하면서도 방해하지 않는다. 원문

면 대응: 인쇄 77면 / 로마 스캔 108.

79

어센던트의 주인이 제7하우스의 주인에게 접근할 때에는 왕이 전투하러 나가지 않도록 주의하라. 원문

면 대응: 인쇄 77면 / 로마 스캔 108.

80

화성이 북쪽 사인들에서 태양과 함께 있으면 더위가 매우 심하다. 마찬가지로 태양이 남쪽 사인들에서 토성에 접근하면 추위가 매우 심하다. 반대의 경우에는 반대로 된다. 원문

면 대응: 인쇄 77면 / 로마 스캔 108.

81

흉성들이 해당 위치에 이르더라도 출생의 래딕스에 그 일을 나타내는 징표가 없으면 해를 끼치지 않는다. 마찬가지로 래딕스에 길성들이 나타내는 징표가 없으면 길성들도 도움을 주지 않는다. 원문

면 대응: 인쇄 77면 / 로마 스캔 108.

82

알린티아의 해들에 닥칠 장애는 세계의 해가 흉성의 몸체에 이를 때 일어난다. 각 사인에 1년씩 배당하라. 역주 원문

면 대응: 인쇄 77면 / 로마 스캔 108.

83

토성의 흉함은 여성 사인들에 있을 때 더 크고, 화성의 흉함은 남성 사인들에 있을 때 더 크다. 원문

면 대응: 인쇄 77면 / 로마 스캔 108.

84

어떤 도시의 주인 행성이 세계의 연간 어센던트의 주인인 경우에는, 누구도 그 도시를 공격하여 함락시키려 해서는 안 된다. 원문

면 대응: 인쇄 77면 / 로마 스캔 108.

85

모든 일을 시작할 때에는 시작하려는 일의 본성에 맞게 천궁도를 조정해야 한다. 원문

면 대응: 인쇄 77–78면 / 로마 스캔 108, 109.

조판 기호: D 3. 연결어: quod. 다음 면의 문장 또는 다음 저자 표제를 예고하며 위 대응 본문에 뜻이 포함된다.

원화상 기록: 위 여백에 알만소르를 가리키는 Alman… 계열 손글씨 약칭이 보인다. 정확히 남아 있는 획만 원형으로 보존하며 이름 전체를 추가 필사로 꾸미지 않는다.

로마 스캔 109 · 인쇄 78면

86

달이 금성의 도머사일들에서 화성에 접근하는 것은 좋지 않다. 토성과 수성의 도머사일들에서 목성에 접근하는 것도, 토성의 도머사일들에서 태양에 접근하는 것도 좋지 않다. 원문

면 대응: 인쇄 78면 / 로마 스캔 109.

87

낮의 행성들이 남성 사인들에서 태양에 대해 오리엔탈이고, 밤의 행성들이 달에 대해 옥시덴탈인 것은 큰 행운 가운데 하나다. 역주 원문

면 대응: 인쇄 78면 / 로마 스캔 109.

88 · 해석 유보

낮의 발광체에 속하는 트리플리시티의 주인들이 낮의 행성들이면서 오리엔탈이고, 또한 밤의 트리플리시티 주인들이 그 발광체에 대해 옥시덴탈이며 빛이 늘어나고 있으면, 행운과 행복을 나타내는 더 큰 징표가 된다. 역주 원문

면 대응: 인쇄 78면 / 로마 스캔 109.

검토 상태: 기존 해석유보를 유지한다. 임의로 해소하거나 문장을 삭제하지 않았으며, 확정누락으로 분류하지 않는다.

89 · 해석 유보

동쪽 지점은 어린이와 젊은이, 그리고 각 사물의 시작을 나타낸다. 중천은 왕과 법을 주관하는 자, 재판관과 전투의 지휘자를 나타낸다. 제7하우스는 노인과 죽은 이, 여성과 적, 그리고 아름다운 모든 것을 나타낸다. 땅의 앵글은 지역과 토지, 아이가 태어난 장소, 죽음의 시각과 무덤을 나타낸다. 역주 원문

면 대응: 인쇄 78면 / 로마 스캔 109.

검토 상태: 기존 해석유보를 유지한다. 임의로 해소하거나 문장을 삭제하지 않았으며, 확정누락으로 분류하지 않는다.

90

큰 부를 주는 행성은 목성, 태양, 수성이다. 원문

면 대응: 인쇄 78면 / 로마 스캔 109.

91 · 해석 유보

재산이 많은 사람이 합이나 어포지션이 손상된 각각의 반쪽 기간에 시작하는 일은 모두 매우 나쁘다. 그러므로 그런 시작을 피해야 한다. 역주 원문

면 대응: 인쇄 78–79면 / 로마 스캔 109, 110.

검토 상태: 기존 해석유보를 유지한다. 임의로 해소하거나 문장을 삭제하지 않았으며, 확정누락으로 분류하지 않는다.

연결어: rum. 다음 면의 문장 또는 다음 저자 표제를 예고하며 위 대응 본문에 뜻이 포함된다.

로마 스캔 110 · 인쇄 79면

92

포괄적인 질문은 출생도와 비슷하다. 그러므로 그 질문의 연간 회귀를 구하고, 그것들을 바탕으로 판단하라. 원문

면 대응: 인쇄 79면 / 로마 스캔 110.

93

토성은 물병자리에서 기뻐하고, 목성은 물고기자리에서 기뻐한다. 마찬가지로 화성은 전갈자리에서, 금성은 천칭자리에서, 수성은 처녀자리에서 기뻐한다. 원문

면 대응: 인쇄 79면 / 로마 스캔 110.

94

게우자하르가 자신과 함께 있는 모든 행성의 본성에 더해 주듯이, 용의 꼬리는 자신과 함께 있는 각 행성의 본성을 덜어 낸다. 원문

면 대응: 인쇄 79면 / 로마 스캔 110.

95

아버지의 상태를 나타내는 더 강한 징표는 맏자식이다. 그 뒤의 자식들도 마찬가지로 어느 정도의 의미를 제공한다. 원문

면 대응: 인쇄 79면 / 로마 스캔 110.

96 · 해석 유보

생명의 사안에서는 분배자, 곧 알게부타르가 더 강하다. 다른 사안에서는 알코코덴이 더 강하며, 광선의 주인은 알게부타르보다 더 강하다. 따라서 어쩌면 이들은 동등하게 강할 것이다. 역주 원문

면 대응: 인쇄 79면 / 로마 스캔 110.

검토 상태: 기존 해석유보를 유지한다. 임의로 해소하거나 문장을 삭제하지 않았으며, 확정누락으로 분류하지 않는다.

97

태어난 아이가 하루의 낮과 밤이 지나기 전에 죽으면, 유산된 아이와 같아서 어떤 일에서도 의미를 지니지 않는다. 원문

면 대응: 인쇄 79면 / 로마 스캔 110.

98

일이 빠르게 이루어지고, 신속히 보복하며, 원하는 것을 빨리 완수하는 왕들은 왕권이 시작될 때 어센던트와 중천이 모두 불의 사인이었던 자들이다. 또는 둘 가운데 하나가 불의 사인이고 다른 하나가 공기의 사인이었던 자들이다. 원문

면 대응: 인쇄 79–80면 / 로마 스캔 110, 111.

조판 기호: D 4. 연결어: cito. 다음 면의 문장 또는 다음 저자 표제를 예고하며 위 대응 본문에 뜻이 포함된다.

원화상 기록: 위 여백에 알만소르를 가리키는 Alman… 계열 손글씨 약칭이 보인다. 정확히 남아 있는 획만 원형으로 보존하며 이름 전체를 추가 필사로 꾸미지 않는다.

로마 스캔 111 · 인쇄 80면

99

어센던트의 주인이 좋은 위치의 길성 텀에 있고, 그 텀의 주인도 좋은 상태로 어센던트의 주인과 결합하면, 덕성과 왕권, 그리고 모든 좋은 것을 준다. 원문

면 대응: 인쇄 80면 / 로마 스캔 111.

100

시그니피케이터가 중천에 있으면 적경으로 디렉션한다. 어센던트에 있으면 지역 사경으로, 둘 사이에 있으면 두 방식 모두로 디렉션한다. 이 항목은 알킨디가 전한 것이다. 원문

면 대응: 인쇄 80면 / 로마 스캔 111.

101

태양이 머무는 사인의 주인, 달이 머무는 사인의 주인, 어센던트의 주인이 오리엔탈이고 앵글에 있으며, 좋은 위치에서 서로 바라보는 것, 곧 트라인이나 섹스타일을 이루는 것은 행운과 번영의 원인이 된다. 원문

면 대응: 인쇄 80면 / 로마 스캔 111.

102 · 해석 유보

태양이 중천의 불의 사인에 있고, 달이 황소자리에 있으면서 그 애스펙트가 왼쪽에서 이루어지는 사람은 매우 강력하다. 역주 원문

면 대응: 인쇄 80면 / 로마 스캔 111.

검토 상태: 기존 해석유보를 유지한다. 임의로 해소하거나 문장을 삭제하지 않았으며, 확정누락으로 분류하지 않는다.

103

제2하우스의 주인이 자기 익절테이션이나 도머사일에 있으면서 어센던트의 주인에게 접근하는 사람들은 매우 부유하고 재물이 풍족해지며 큰 명성을 얻는다. 그 행성이 목성이라면 특히 그러하다. 원문

면 대응: 인쇄 80–81면 / 로마 스캔 111, 112.

연결어: nomi-. 다음 면의 문장 또는 다음 저자 표제를 예고하며 위 대응 본문에 뜻이 포함된다.

로마 스캔 112 · 인쇄 81면

104 · 해석 유보

모든 생명체의 생명은 태양과 달의 도수에 따른다. 아스타팜에 따르면 이는 지극히 높으신 분에게서 주어진 것이다. 역주 원문

면 대응: 인쇄 81면 / 로마 스캔 112.

검토 상태: 기존 해석유보를 유지한다. 임의로 해소하거나 문장을 삭제하지 않았으며, 확정누락으로 분류하지 않는다.

105

길성이 화성의 위치들에 있고 시그니피케이터가 그 길성에 접근하거나 그 길성이 시그니피케이터에 접근하면, 길성도 흉성들처럼 단절시킨다. 원문

면 대응: 인쇄 81면 / 로마 스캔 112.

106

화성이 앵글에 있는 천궁도에서는 눈을 돌려라. 전갈자리가 어센던트일 때에는 특히 그러하다. 원문

면 대응: 인쇄 81면 / 로마 스캔 112.

107

누군가 어떤 것을 떼어 내거나 빼내려 할 때, 시그니피케이터가 토성을 바라보고 있으면 어렵게 빼낼 것이다. 원문

면 대응: 인쇄 81면 / 로마 스캔 112.

108

누군가 어떤 것을 청할 때 용의 머리가 중천에서 목성과 함께 있고, 달이 목성에 접근하거나, 목성에서 분리한 뒤 어센던트의 주인에게 접근하거나, 어센던트의 주인이 목성에 접근하면, 그는 반드시 머지않아 구하는 것을 얻는다. 원문

면 대응: 인쇄 81면 / 로마 스캔 112.

109

전쟁을 하려는 사람이나 왕이 어센던트의 주인이 제8하우스에 있을 때 길을 떠나는 것은 좋지 않다. 그 주인이 자기 익절테이션에 있어도 마찬가지다. 원문

면 대응: 인쇄 81면 / 로마 스캔 112.

조판 기호: D 5. 연결어: 110 Non. 다음 면의 문장 또는 다음 저자 표제를 예고하며 위 대응 본문에 뜻이 포함된다.

원화상 기록: 위 여백에 알만소르를 가리키는 Alman… 계열 손글씨 약칭이 보인다. 정확히 남아 있는 획만 원형으로 보존하며 이름 전체를 추가 필사로 꾸미지 않는다.

로마 스캔 113 · 인쇄 82면

110

전쟁의 시각에 태양이 어센던트에 있거나 어센던트의 주인과 함께 있는 것은 좋지 않다. 다만 어센던트가 양자리나 사자자리일 때에는 예외다. 원문

면 대응: 인쇄 82면 / 로마 스캔 113.

111

태양과 달이 길하게 되는 쪽에 질문자의 승리가 있다. 예를 들어 어센던트에서 중천까지, 또는 어센던트에서 제4하우스까지의 구역에 배치되면 질문자가 이긴다. 다른 위치에 있으면 상대가 이긴다. 원문

면 대응: 인쇄 82면 / 로마 스캔 113.

112

행성이 케이던트이거나 역행하거나 태양과의 관계에서 나쁜 상태일 때, 그 행성이 있는 사인의 지배를 받는 사물들에는 매우 큰 장애가 생겨야 한다. 원문

면 대응: 인쇄 82면 / 로마 스캔 113.

113

사인들은 몸체를 나타내고, 행성들은 몸체를 움직이는 것을 나타낸다. 행성들이 천궁도에서 차지하는 위치와 그 본질, 그리고 태양에 대한 위치는 작용과 소멸을 나타낸다. 원문

면 대응: 인쇄 82면 / 로마 스캔 113.

114

어떤 사람의 출생도에서 목성이 모든 행성의 힘을 받아들이고, 그 힘들과 자기 힘을 토성에 전하며, 토성에게 리셉션을 받고, 두 행성이 모두 오리엔탈이며 앵글에서 상승하고 있으면, 출생자는 이 세상에서 위대하고 강력한 사람이 되며 좋은 상태에 놓인다. 그의 이름도 온 세상에서 빛난다. 원문

면 대응: 인쇄 82면 / 로마 스캔 113.

115

토성이 어센던트의 주인과 함께 있거나 다른 높아진 위치들에 있지 않도록 주의하라. 토성은 용의 꼬리보다 더 나쁘기 때문이다. 원문

면 대응: 인쇄 82–83면 / 로마 스캔 113, 114.

연결어: ascen-. 다음 면의 문장 또는 다음 저자 표제를 예고하며 위 대응 본문에 뜻이 포함된다.

로마 스캔 114 · 인쇄 83면

116

소식을 전하는 시각에 앵글들이 고정 사인이고, 달과 수성도 고정 사인들에 있으며, 달이 길성들에서 분리했고, 또한 어떤 앵글에 길성이 있으면 그 소문은 사실이다. 이러한 배치를 발견하면, 그 징표는 틀릴 수도 없고 사람을 속일 수도 없다. 원문

면 대응: 인쇄 83면 / 로마 스캔 114.

117

낮의 첫 시각부터 세 시간이 끝날 때까지는 혈액에 속한다. 그다음 세 시간은 붉은 담즙에, 세 번째 구간은 흑담즙에, 마지막 세 시간은 점액에 속한다. 밤에도 마찬가지다. 한 달을 달의 운동에 따라 넷으로 나눈 구간에도 같은 방식이 적용된다. 다만 한 해를 넷으로 나눈 구간들은 태양에 속한다. 역주 원문

면 대응: 인쇄 83면 / 로마 스캔 114.

118

어센던트의 주인이 태양의 오른쪽에 있고 태양보다 위로 높아져 있다면, 곧 호위 관계를 이루며 말하자면 자신의 동방성을 완성하고 있다면, 그 사람은 왕들과 권력자들의 벗이 되고 부유하며 이름이 높아진다. 역주 원문

면 대응: 인쇄 83면 / 로마 스캔 114.

119

행성들이 서로 합할 때에는 서둘러 판단하지 말아라. 먼저 그들이 합하는 사인의 본성이 그 행성들과 비슷한지 아닌지 살펴야 한다. 비슷하다면 그들이 나타내는 의미를 더 강하게 판단하라. 원문

면 대응: 인쇄 83–84면 / 로마 스캔 114, 115.

조판 기호: D 6. 연결어: si. 다음 면의 문장 또는 다음 저자 표제를 예고하며 위 대응 본문에 뜻이 포함된다.

원화상 기록: 위 여백에 알만소르를 가리키는 Alman… 계열 손글씨 약칭이 보인다. 정확히 남아 있는 획만 원형으로 보존하며 이름 전체를 추가 필사로 꾸미지 않는다.

로마 스캔 115 · 인쇄 84면

120

어센던트에서 제11하우스의 주인, 달에서 제11하우스의 주인, 또는 포르투나 랏에서 제11하우스의 주인이 길성들에 둘러싸여 있으면, 그 사람은 다른 누구보다 더 큰 행운을 얻는다. 원문

면 대응: 인쇄 84면 / 로마 스캔 115.

121

두 흉성이 제4하우스의 도수에 있고 같은 텀 안에 있으면, 출생자는 불운하고 매우 비참해진다. 원문

면 대응: 인쇄 84면 / 로마 스캔 115.

122

행성들이 앵글에 있으면, 그들이 나타내는 일들은 좋은 것이든 나쁜 것이든 드러난다. 제4천구의 주인이 나타내는 기간은 1년이고, 제7천구의 주인이 나타내는 기간은 한 달이다. 원문

면 대응: 인쇄 84면 / 로마 스캔 115.

123

어센던트를 비롯한 앵글들이 활동 사인이고 두 흉성이 앵글들에 있으면, 출생자의 평생이 비참할 것이다. 원문

면 대응: 인쇄 84면 / 로마 스캔 115.

124

달이 앵글에 있으면 자신이 나타내는 모든 의미를 강화한다. 어센던트에 어떤 지배권을 가지고 있다면 특히 그러하다. 원문

면 대응: 인쇄 84면 / 로마 스캔 115.

125

급격한 변화는 화성에게서만 올 수 있다. 마찬가지로 크게 지연되는 것은 토성에게서만 올 수 있다. 원문

면 대응: 인쇄 84면 / 로마 스캔 115.

126

모든 재산의 상태는 그것을 나타내는 행성들의 사인과 배치가 상승에서 하강으로, 또는 그 반대로 바뀔 때 좋은 데서 나쁜 데로, 또는 나쁜 데서 좋은 데로 바뀐다. 원문

면 대응: 인쇄 84–85면 / 로마 스캔 115, 116.

연결어: tatur. 다음 면의 문장 또는 다음 저자 표제를 예고하며 위 대응 본문에 뜻이 포함된다.

로마 스캔 116 · 인쇄 85면

127

목성과 토성은 사물들을 바꾸고 뒤집는다. 변화의 시작은 두 행성의 합이 한 트리플리시티에서 다른 트리플리시티로 옮겨 가고, 한 배치에서 다른 배치로 바뀔 때가 된다. 원문

면 대응: 인쇄 85면 / 로마 스캔 116.

128

더 좋은 합은 두 가지다. 하나는 두 발광체의 합이고, 다른 하나는 무거운 두 행성의 합이다. 남성 행성들은 작용하는 쪽이며, 여성 행성들은 그 작용을 받는 쪽이다. 사인들에서도 마찬가지다. 원문

면 대응: 인쇄 85면 / 로마 스캔 116.

129

행성의 상승과 익절테이션 도수, 그리고 폴 도수를 살펴라. 이것들이 사람들과 그들의 행위를 나타내기 때문이다. 원문

면 대응: 인쇄 85면 / 로마 스캔 116.

130

한쪽의 시그니피케이터가 앵글의 남성 행성이며 남성 사인에 있고, 상대의 시그니피케이터가 여성 행성이며 여성 사인에 있다면, 남성인 징표가 남성 사인에 있는 쪽이 상대에게 작용한다. 곧 그가 상대를 이긴다. 원문

면 대응: 인쇄 85면 / 로마 스캔 116.

131 · 해석 유보

의미를 나타내는 방식에는 두 가지가 있다. 곧 본질적으로 나타내는 방식과 우연적으로 나타내는 방식이다. 두 방식 모두 일곱 행성의 수를 나타낼 것이다. 역주 원문

면 대응: 인쇄 85–86면 / 로마 스캔 116, 117.

검토 상태: 기존 해석유보를 유지한다. 임의로 해소하거나 문장을 삭제하지 않았으며, 확정누락으로 분류하지 않는다.

조판 기호: D 7. 연결어: ciden-. 다음 면의 문장 또는 다음 저자 표제를 예고하며 위 대응 본문에 뜻이 포함된다.

원화상 기록: 위 여백에 알만소르를 가리키는 Alman… 계열 손글씨 약칭이 보인다. 정확히 남아 있는 획만 원형으로 보존하며 이름 전체를 추가 필사로 꾸미지 않는다.

로마 스캔 117 · 인쇄 86면

132

두 흉성이 합하고 달이 황위상 토성과 합하면 기근과 많은 죽음이 생긴다. 달이 화성과 합하면 왕들이 바뀌고, 그 사인이 나타내는 장소에서 많은 피가 흐르며 전투가 벌어진다. 이 판단은 틀리지 않는다. 원문

면 대응: 인쇄 86면 / 로마 스캔 117.

133

화성과 토성과 목성이 활동 사인들에 있는 것으로 상태와 세계의 변화를 알 수 있다. 고정 사인들에서 이루어지는 그들의 합으로도 다시 그것을 알 수 있다. 원문

면 대응: 인쇄 86면 / 로마 스캔 117.

134

두 길성이 합하고 달이 황위상 목성과 합하면 정의가 서고 땅에 평화가 자리 잡는다. 달이 금성과 합하면 활기와 기쁨, 몸의 건강과 번영이 생긴다. 원문

면 대응: 인쇄 86면 / 로마 스캔 117.

135

금성과 화성이 금성의 위치와 텀에서 태양과 같은 지점에 있으면, 출생자의 말은 사람들에게 받아들여지고 누구에게도 거부당하지 않는다. 원문

면 대응: 인쇄 86면 / 로마 스캔 117.

136

출생도에서 목성과 금성이 태양과 같은 도수에 있는 사람은 은둔자이며 예언자와 같은 사람이 되고, 그의 말도 사람들에게 받아들여진다. 원문

면 대응: 인쇄 86면 / 로마 스캔 117.

137 · 해석 유보

이 세상에서 이름 높고 그 명령이 무시되지 않는 왕들은 목성과 달이 어센던트의 같은 지점에서 자기 원지점으로 올라가는 사람들이다. 역주 원문

면 대응: 인쇄 86–87면 / 로마 스캔 117, 118.

검토 상태: 기존 해석유보를 유지한다. 임의로 해소하거나 문장을 삭제하지 않았으며, 확정누락으로 분류하지 않는다.

연결어: nun-. 다음 면의 문장 또는 다음 저자 표제를 예고하며 위 대응 본문에 뜻이 포함된다.

로마 스캔 118 · 인쇄 87면

138 · 해석 유보

기력이 매우 왕성하고 큰 권능을 지니는 사람은 태양이 중천에 있고, 토성이 남성 사인에서 오리엔탈인 사람이다. 역주 원문

면 대응: 인쇄 87면 / 로마 스캔 118.

검토 상태: 기존 해석유보를 유지한다. 임의로 해소하거나 문장을 삭제하지 않았으며, 확정누락으로 분류하지 않는다.

139

달과 다른 시그니피케이터들이 앵글들에서 멀어져 있으면, 해당 일들은 어떤 식으로든 여행을 통해서만 이루어지고 다른 방식으로는 이루어지지 않는다. 원문

면 대응: 인쇄 87면 / 로마 스캔 118.

140 · 해석 유보

어떤 행성과 시그니피케이터 사이에 애스펙트를 통한 접근이 없더라도, 둘이 같은 원에 있고 평행한 원들 가운데 나디르나 아나하르에 있거나 적도상의 경로에 있으면, 애스펙트에 의한 접근보다 더 낫다. 역주 원문

면 대응: 인쇄 87면 / 로마 스캔 118.

검토 상태: 기존 해석유보를 유지한다. 임의로 해소하거나 문장을 삭제하지 않았으며, 확정누락으로 분류하지 않는다.

141 · 해석 유보

두 발광체를 제외한 모든 행성은 사인을 두 개씩 가진다. 두 발광체는 각각 도머사일을 하나만 가진다. 그들의 빛은 토성의 어둠이기 때문이며, 그래서 그들의 도머사일들은 반대편에 놓여 있다. 역주 원문

면 대응: 인쇄 87면 / 로마 스캔 118.

검토 상태: 기존 해석유보를 유지한다. 임의로 해소하거나 문장을 삭제하지 않았으며, 확정누락으로 분류하지 않는다.

142

길성들은 익절테이션의 위치에 있고 순행하며 빛도 늘어나고 있을 때 믿을 만하고 번영을 가져다준다. 원문

면 대응: 인쇄 87면 / 로마 스캔 118.

143 · 해석 유보

크고 높은 부를 얻는 일이나 일을 시작하는 경우에는, 두 발광체가 길성들의 텀에서 서로 바라보는 것이 좋다. 텀의 주인들도 시작하려는 일의 본성에 속하는 것이 좋다. 역주 원문

면 대응: 인쇄 87–88면 / 로마 스캔 118, 119.

검토 상태: 기존 해석유보를 유지한다. 임의로 해소하거나 문장을 삭제하지 않았으며, 확정누락으로 분류하지 않는다.

연결어: aspi-. 다음 면의 문장 또는 다음 저자 표제를 예고하며 위 대응 본문에 뜻이 포함된다.

원화상 기록: 위 여백에 알만소르를 가리키는 Alman… 계열 손글씨 약칭이 보인다. 정확히 남아 있는 획만 원형으로 보존하며 이름 전체를 추가 필사로 꾸미지 않는다.

로마 스캔 119 · 인쇄 88면

144 · 해석 유보

천궁도의 모든 것을 포괄하며 가장 중요한 사항은 일곱 가지다. 곧 인간 창조의 시작, 태양의 가장 큰 연주기이며, 그 연수는 1,413이다. 또한 어떤 시작점이 어느 일이 시작된 래딕스의 어센던트 텀 안으로 올라가 두 무거운 행성의 두 분각과 만나는 때, 사인들에서 합이 일어나는 연중 시각에 대한 지식, 세계의 해가 회귀할 때의 어센던트, 그리고 합 또는 어포지션의 어센던트다. 이것은 출생이나 질문의 시각에도 적용된다. 역주 원문

면 대응: 인쇄 88면 / 로마 스캔 119.

검토 상태: 기존 해석유보를 유지한다. 임의로 해소하거나 문장을 삭제하지 않았으며, 확정누락으로 분류하지 않는다.

145

어떤 사람에게 좋은 일이나 나쁜 일이 일어나는 것은, 해당 위치의 시그니피케이터인 행성들이 머무는 사인들의 트리플리시티 본성이나 유사성이 바뀔 때뿐이다. 원문

면 대응: 인쇄 88면 / 로마 스캔 119.

146

두 기후대가 달라지면 행성들의 애스펙트와 그 광선들도 달라진다. 원문

면 대응: 인쇄 88면 / 로마 스캔 119.

147

두 위도가 달라지면 그 원운동의 원들도 달라진다. 그러나 이 항목에 관해 그토록 완전하게 설명한 사람은 아무도 없다. 원문

면 대응: 인쇄 88면 / 로마 스캔 119.

148

두 노드가 일으키는 장애는 상위 행성들보다 하위 행성들에게 더 나쁘다. 원문

면 대응: 인쇄 88–89면 / 로마 스캔 119, 120.

연결어: ribus. 다음 면의 문장 또는 다음 저자 표제를 예고하며 위 대응 본문에 뜻이 포함된다.

로마 스캔 120 · 인쇄 89면

149

질문에서 천궁도의 배치는 질문자의 영혼이 지닌 모습과 매우 닮아 있다. 원문

면 대응: 인쇄 89면 / 로마 스캔 120.

150

목성이 양자리에서 순행하면서 길성들의 나쁜 애스펙트를 받지 않으면, 힘과 왕국을 주며 그 왕국에서는 어떤 불의도 일어나지 않는다. 역주 원문

끝. 원문

면 대응: 인쇄 89면 / 로마 스캔 120.

끝. — 원문 FINIS.

연결어: HIE-. 다음 면의 문장 또는 다음 저자 표제를 예고하며 위 대응 본문에 뜻이 포함된다.

로마 스캔 121 · 인쇄 [90, 무쪽수 공백면]면

원화상 기록: 별도 본문이 없는 공백면이다. 앞면 알만소르150 및 FINIS와 연결어 HIE-의 좌우 반전 비침이 있으므로 새 본문으로 중복 전사하지 않는다. 다음 카르다노 표제(인쇄91면에 해당)로 이어진다.

스캔 122 · 인쇄 [91]면 · 카르다노 표제

밀라노의 의사 히에로니무스 카르다노의 천문학 격언, 일곱 부. 역주

원문 표제: Hieronymi Cardani Medici Mediol. Aphorismorum Astronomicorum Segmenta Septem.

원화상 기록: 숫자91이 이 면에 인쇄되어 보이는 것은 아니다. 다음에 보이는 인쇄93면과 면 순서에 따라 [91]로 대응했다. 큰 표제 활자와 행 배열은 원형에 보존한다.

스캔 123 · 인쇄 [92]면 · 표제 뒷면

원화상 기록: 별도의 인쇄 본문이 없는 면이다. 앞 표제의 좌우 반전된 비침이 강하게 나타나지만 새로운 문장으로 중복 전사하지 않는다. [92]는 면 순서에 따른 대응 번호이며, 실제 인쇄 숫자는 보이지 않는다.

스캔 124 · 인쇄 93면 · 카르다노 제1부

제1부.

1. 인생은 짧고 기술은 길다. 경험은 우리 뜻대로 되지 않으며 판단은 어렵다. 판단에 스스로를 훈련하는 것만으로는 안 된다. 이치에 따라 말한 다른 사람들의 저술도 정독하고, 경험을 통해 드러나는 자연적 원인들을 찾아내야 한다. 별들의 참된 위치와 그 위치들의 참된 진행도 파악해야 하며, 무엇보다 진리를 사랑하는 사람이 되어야 한다.

2. 사건들에 관한 지식은 세 가지 방식으로 완성된다. 그것들이 장차 있으리라는 것, 결국 일어난다는 것, 그리고 그때에 일어난다는 것이다. 그러므로 이 셋 가운데 무엇이 표시되는지 아는 일이 가장 중요하다. 역주

3. 각자 고유한 대상에 밀착된 기술들조차 미래에 관해 확실한 것을 보장할 수 없으므로, 점성가는 미래에 관한 어떤 것도 절대적으로 단언해서는 안 된다.

4. 별들의 배치가 강하지만 본성상 중간 정도라면, 가난한 이들에게서는 불운으로, 권력 있는 이들에게서는 뛰어난 업적으로 해석하라. 다만 좋은 배치라면 그러하다. 그것들이 매우 좋거나 나쁘다면 행복 또는 손상을 나타낼 것이다[조건 구문 유보]. 역주

연결어: ‘ribus’, 앞의 paupe-를 잇는다.

스캔 125 · 인쇄 94면 · 카르다노 제1부

5. 이치에 맞지 않는 것들을 믿어서는 안 되며, 오래 지속되리라고 기대해서도 안 된다.

6, 첫 번째 인쇄. 갑자기 큰 행복을 얻는 사람들에게는 손상 또한 있으리라고 예상해야 한다[원문 어법 유보]. 역주

6, 두 번째 인쇄. 갑자기 큰 행복을 얻는 사람들에게는 큰 손상 또한 갑자기 닥친다. 역주

7. 판단에 들어가기 전에 별들의 위치를 먼저 주의 깊게 조사해 두어야 한다. 그다음에는 추론으로도 알아야 한다. 예컨대 달의 위치를 알 때, 위도의 인수와 용의 머리 및 나머지 행성들에 관한 인수를 더하여 태양을 통해 아는 경우와 같다[압축 구문 유보]. 역주

8. 산술은 어느 정도까지만 알 수 있다. 그러므로 천체의 운동도, 그 운동에서 나오는 판단도 결코 완전하게 알 수는 없다. 따라서 각 시대가 지날 때마다 새로운 관측을 바탕으로 별들의 운동을 바로잡아야 한다.

9. 오류가 섞인 많은 것을 아는 것보다, 적은 것을 바르고 확고하게 아는 편이 훨씬 낫다.

연결어: ‘10 Bo-’.

스캔 126 · 인쇄 95면 · 카르다노 제1부

10. 각 행성이 다른 각각의 행성보다 얼마나 앞서는지, 또 그 행성들의 순환과 항성들 및 용의 머리의 순환을 아는 것은 좋다.

11. 일곱 행성 외에도 제8천구에는 알려진 별들이 있다. 제1등급은15개, 제2등급은45개, 제3등급은208개, 제4등급은474개, 제5등급은217개, 제6등급은49개이다. 어두운 별은9개, 구름 같은 별은5개이다. 따라서 모두 1[0/9]22개이다. 역주 유보사항

12. 제8천구의 비어 있는 부분들은 일부는 사인들의 본성으로, 일부는 둘레에 있는 별들의 본성으로 이루어진다.

13. 이 기술의 원리는 세 가지, 곧 이성·감각·경험이다. 그러나 작용의 원리는 네 가지, 곧 행성들·하늘의 구역들·항성들·배치이다[나열의 구두점 유보]. 역주

14. 컨정션과 스퀘어에서는 행성의 위치와 몸체를 디렉션하라. 그러나 어포지션·트라인·섹스타일에서는 광선의 위도를 계산하여 언제나 위치의 디렉션을 행하라.

15. 날들의 길이가 같음과 다름을 알아야 한다. 그 차이는 태양이 원지점보다 그 반대점에서 더 빨리 움직이기 때문에 생기거나, 염소자리의 시작에서 쌍둥이자리의 끝까지의 호들이 나머지 반원의 호들보다 더 빨리 상승하기 때문에 생긴다. 역주

16. 별의 위치를 기구로 구해 놓고 어떤 시작점으로부터의 거리를 시각으로 구하려면, 각 도에 시간의4분을 주어 역방향으로 계산하라. 역주

연결어: ‘habi-’.

원화상 기록: 위 여백의 손글씨는 ‘Seg.1’로 읽힌다. 이는 제1부를 가리키는 약칭이다.

스캔 127 · 인쇄 96면 · 카르다노 제1부

17. 그러므로 생길 수 있는 전체 차이는1시간5분28초임이 분명하다. 프톨레마이오스는 그보다 조금 더 크게 구했지만, 감각으로 알아차릴 만한 차이는 아니었다. 역주

18. 각각의 행성이 작은 원에서 한 바퀴 도는 데 얼마나 걸리는지도 알아야 한다.

19. 지극히 낮은 것들에 관해 많이 아는 것보다, 지극히 높은 것들에 관해 조금 아는 편이 낫다.

20. 점성술은 학문들 가운데 가장 높은 것이다. 천상의 것들을 다루기 때문이며, 또한 미래의 것들을 다루기 때문이다. 미래의 것들에 관한 지식은 신적인 것일 뿐 아니라 지극히 유용하기도 하다.

21. 그러나 어떤 것들은 완전하게 알려져 있다. 상승의 원이 그러하다. 어떤 것들은 근사적으로 알려져 있다. 태양의 회귀가 그러하다. 어떤 것들은 아직 알려져 있지 않더라도 알 수 있다. 상위 행성들의 회귀가 그러하다. 어떤 것들은 학문의 대상이지만 결코 알 수 없을 것이다. 태양이 분점에 들어가는 일이 그러하다. 어떤 것들은 알려져 있지도 않고 알 수도 없다. 별들의 혼합과 힘들이 그러하다. 역주

연결어: ‘quae-’.

스캔 128 · 인쇄 97면 · 카르다노 제1부

22. 그러나 사람이 점치는 데 도움을 주는, 하늘을 넘어서는 어떤 것이 있다.

23. 어떤 행성도 영원히 이전의 위치로 되돌아오지 않을 것이다. 태양이 아닌 행성은 지극히 긴 시간이 지나더라도 감각상 이전의 위치로 돌아오지 않는다.

24. 어리석은 이들은 점성술을 소홀히 여기고 경멸한다. 반박하는 이는 명예욕이 있으며, 헐뜯는 이는 어리석다. 이것은 신적인 비밀이기 때문이다. 그렇기에 자연적 원인들을 버리고 그것에만 매달리는 사람도 경솔하다. 그러므로 그를 도와야 한다. 역주

25. 기록되어 있는 것들을 통해 판단하기는 어렵다. 그 기술 자체를 전하는 일은 훨씬 어렵다. 그러나 그 기술 자체를 발견하는 일은 가장 어렵다.

26. 아이가 어머니의 자궁 밖에서 처음으로 입을 통해 공기를 들이마실 때 태어났다고 말한다. 역주

27. 달의 평균 위치와 태양의 위치 사이의 거리를 두 배로 하면 달의 평균 인수가 된다. 또 평균 운동으로 태양과 상위 행성 사이 거리의 도수들을 세면, 그 행성과 원지점 사이의 거리를 얻게 된다.

조판 기호: ‘E’. 연결어: ‘Pla-’.

원화상 기록: 위 여백에 ‘Seg.1’이라는 제1부 약칭이 있다.

스캔 129 · 인쇄 98면 · 카르다노 제1부

28. 디렉션을 위한 도형은 다음과 같이 세워야 한다. 행성들뿐 아니라 항성들도 각각의 치수와 함께 넣어야 한다. 황도대의 항성236개와 그 밖의27개이다. 역주

29. 플라니스페리움과 비슷하면서 매우 크고3600으로 나누어진 기구를 갖추는 것이 좋다. 그것으로 정방향과 역방향 디렉션을 모두 힘들이지 않고 행할 수 있다. 출생도에도 같은 방식으로, 큰 판에 황도대의 모든 항성과 그 밖의 큰 항성들을 각각의 위치에 아주 정확하게 놓고, 인쇄하기 위해 바깥 테두리에 위도의 도수와 분을 놓아라. 역주 유보사항

30. 각 행성을 그것이 운반되어 가는 선을 따라 디렉션하는 것도 그럴듯하다. 태양은 황도를 따라, 나머지 행성들은 각각 자기 위도의 원을 따라 디렉션한다. 그러면 그 행성들이 몸체로 만나는 항성들을 알게 된다. 위치의 디렉션은 언제나 황도의 도수들을 따르기 때문이다.

31. 그러므로 이와 같다면 모든 광선도 그 원에서 같은 방식으로 취해야 한다. 따라서 태양의 반대쪽에 있는 것들은 블랑키누스의 방식과 일치한다. 그러므로 행성들의 최대 위도와 다음 자리들을 알아야 한다. 그 시각에 위도의 원이 황도를 가로지르는 자리들이다. 거기에서 프리뭄 모빌레의 표들 또는 기구로 광선과 디렉션을 구해야 한다. 역주 역주

연결어: ‘qui-’.

스캔 130 · 인쇄 99면 · 카르다노 제1부

32. 그러나 최대 위도를 단순히 취해서는 안 된다. 행성이 그 원에서 운반되어 갈 때 바로 그 시각에 최대가 되는 위도를 취해야 한다.

33. 그러므로 점성술이 운동에 관한 정밀한 지식과 자연철학으로 이루어진다는 것은 분명하다. 대부분의 사람들은 그 둘 중 어느 것도 갖추지 못하고, 지금까지 둘 다 갖춘 사람은 아무도 없었으므로, 우리 선행자들이 이 기술에 나쁜 평판을 더했다 해도 놀랍지 않다.

34. 따라서 점성술은 가장 아름다운 만큼, 가장 많은 수고를 요구하고 가장 어렵다.

35. 원형 도형에서는 디렉션이 어느 자리에 이르는지, 하우스들 안에 있는 구역들의 본성, 하늘 전체의 닮은 형상, 그리고 회귀들이 함께 만나는 것을 알 수 있다. 역주

36. 또한 기구에서 두 원 사이에 선들을 그어 분 단위를 알아낼 수도 있다. 역주

37. 원지점들의 변화는 왕국들·지역들·종교들을 바꾼다. 행성 또는 어센던트가 이 자리들이나 그 반대쪽에 있으면 그 원지점이 속한 천체의 본성에서 힘을 끌어온다. 원지점에서는 순수한 힘을, 반대쪽에서는 손상된 힘을 끌어온다. 그러므로 이것을 알아야 한다. 역주

조판 기호: ‘E 2’. 연결어: ‘hunt’, 앞의 contra-를 잇는다.

원화상 기록: 위 여백에 ‘Seg.1’이라는 손글씨 약칭이 있다.

스캔 131 · 인쇄 100면 · 카르다노 제1부

38. 출생도로부터 생겨나, 실현되어야 할 시각까지 그 자리에 남아 있는 인상들은 일부는 자리에, 일부는 변하는 물질에 있다. 질병들의 주기가 그것들을 드러낸다[마지막 어법 유보]. 역주

39. 또한 상위 행성들이 태양에 대해 같은 배치로 돌아온다는 것은 확실하다. 토성은59년, 목성은71년, 화성은79년에 돌아온다. 이것들을 행성들의 큰 해라고 부른다. 역주

40. 달은 식의 한계들 안에 놓일 때마다 노드와 함께 있다고 말한다.

41. 그 시각의 발광체는 낮과 아침 박명에는 태양이다. 밤에는 지평선 위의 달이며, 또한 달 자체가 아침에 떠오를 때의 달이다. 그러므로 어떤 경우에는 그 시각의 발광체가 둘이고, 어떤 경우에는 하나도 없다.

42. 한 해의 날들 위에360도를 더하는 것은,69도까지는 디렉션의 판단을 언제나 다음 해로 옮길 수 있다.70도에서는 반드시 옮긴다. 또한 디렉션이 회귀의 끝에 떨어지면 때로는 두 번째 해로도 옮긴다. 역주 유보사항

43. 또한 좋은 일이자 필요한 일은 하늘에 있는 형상들의 시작과 끝을 알고, 그것들이 어느 도수와 함께 하늘의 심장을 차지하고 떠오르며 지는지 아는 것이다. 역주 역주

연결어: ‘tiam’, 앞의 e-와 이어져 ‘또한’을 뜻하는 etiam을 이룬다.

검수 상태:10개 원스캔 직접 대조. 카르다노 표제·빈면·제1부1–42와43 첫 부분을 전량 새로 번역했다. 번호6의 이중 인쇄는 두 문장 모두 포함한다. 총계 숫자 판독과 압축 구문은 유보하며,43은 다음 배치로 잇는다.

스캔 132 · 인쇄 101면 · 카르다노 제1부

44. 행성들은 자기 사인들의 어떤 도수들에서 더 높이 올라간다. 그러므로 이를 알아야 한다. 그러나 그 반대편의 도수들에서는 더 나쁜 상태에 놓인다.

45. 각 도수에 몇 해 또는 며칠이 대응하는지를 아는 것만으로는 안 된다. 각 해나 날에 어느 도수들이 대응하는지도 알아야 한다.

46. 적도의 원에서부터 같은 평행권들에 이르러 끝나는 도형들을 등변 도형이라 부른다. 황도의 극에서 같은 길이의 호들을 그으면, 같고 동일한 황위를 가진 모든 행성들은 등변 관계에 놓일 것이다. 그러나 자오선의 원과 지평선의 교점에서 그어진 호들이 길이가 같다고 해도, 등변 도형을 이룰 수는 없다. 그 별들은 어떤 운동을 따르더라도 하나의 동일한 원에서 운행하지 않기 때문이다. 그러므로 황위가 없는 별들은 회귀선들에서 같은 거리만큼 떨어진 안티시아에 있을 때 등변 도형을 이룬다. 다른 별들도 같은 이치에 따른다. 역주 편집주

47. 또 달의 한 달이라고 불러야 하는 것은 달이 같은 장소로 돌아오는 것이다. 날들은 달이 지평선의 원으로 돌아오는 것을 따라 세며,26일9시간30분, 초[초의 수치 없음]이다. 그러므로 이것이 확립되면, 『반론들』 제1권에서 말한 것과는 다른 위기일의 계산 근거가 어디에서 생기는지가 분명해질 것이다[조건 구문 유보]. 역주 역주

조판 기호: ‘E3’. 연결어: ‘re,’, 앞의 appella-와 이어진다.

원화상 기록: 위 여백 손글씨 ‘Seg.1’은 제1부의 약칭이다.

스캔 133 · 인쇄 102면 · 카르다노 제1부

48. 기록되어 있는 것들을 자신이 이해한다고 자랑하는 이들이 많을 것이다. 너는 그들의 예측을 통해 그들을 알아볼 것이다. 그러나 전체를 이해하지 못하는 사람은, 가장 작은 부분조차 이해하지 못하고 있음을 알아야 한다.

49. 참된 것들은 그 자체 때문에 추구해야 한다. 지식은 어떤 선이기 때문이다. 또한 우리는 좋은 일들을 기대하며 즐거워하고, 다가올 나쁜 일들을 피하거나 줄이거나 더 가볍게 견딘다.

50. 경험을 위해서는 많은 출생도가 필요했다. 계산의 편리함이 그 많은 출생도를 만들어 냈고, 거기서 기술이 생겼다. 그 기술은 많은 경험들로 이루어지기 때문이다.

51. 사람들의 삶은 그 자체로 완전한 주기들로 이루어진다. 그러나 여러 우연한 사건에 따라 별들이 맞서면 그 주기들이 파괴되어 완성되지 않는다. 그러므로 삶은 그 주기들의 일부가 된다. 역주

52. 질병에서 달이 그 질병과 반대되는 행성들, 특히 길성들에게 다가가면, 질병은 더 나은 쪽으로 바뀐다.

연결어: ‘au-’, 다음 면의 tem과 이어져 autem을 이룬다.

스캔 134 · 인쇄 103면 · 카르다노 제1부

53. 태양이 가장 뚜렷하고, 다음은 달이며, 다음은 더 크고 더 밝은 별들이다. 이들은 더 명백한 작용을 갖는다. 그러므로 질서가 있는 곳에는 그 질서의 이치도 있을 것이다.

54. 별들은 달보다 크고 움직이며, 광선으로 아래의 것들을 비춘다. 따라서 때로는 이 아래의 것들에 더 큰 작용을 일으키는 것 역시 필연적이다.

55. 더 느리게 작용하는 것들은 자기 작용을 더 오래 이어 간다. 별의 힘은 숨어 없어지거나 소멸할 수 없기 때문이다. 당나귀별(아셀리)들 둘레의 성운이 이를 보여 준다. 역주 편집주

56. 개별적인 것들은 일반적인 것들로 이루어지고, 일반적인 것들은 별들의 지배를 받는다. 물의 조수가 달의 지배를 받는 것이 그 예이다. 따라서 각각의 개별적인 것도 그 별들의 혼합에 따라 움직이는 것이 필연적이다.

57. 어떤 고유한 현상들도 별들의 작용을 보여 준다. 헤라클레스의 돌이 언제나 북쪽을 향하는 것, 그리고 플레이아데스의 떠오름과 죽음이 그러하다. 역주 편집주

58. 그러므로 하늘은 지극히 높으신 하느님의 도구이며, 하느님은 그것으로 아래의 것들에 작용하고 그것들을 움직이고 다스리신다.

59. 또한 이 기술이 참됨을 보여 주는 것은 티베리우스·클라우디우스·네로·도미티아누스·하드리아누스·고르디아누스 황제들의 경험적 사례들이며, 그 밖에 피치니누스에게 일어난 일들과 우리 시대에 일어난 일들이다.

조판 기호: ‘E4’. 연결어: ‘Tibe-’.

원화상 기록: 위 여백에 ‘Seg.1’이 쓰여 있다.

스캔 135 · 인쇄 104면 · 카르다노 제1부

60. 각 출생도에서 얻는 가장 높은 결실을 통해서도 이 기술의 확고함을 추론할 수 있다. 그 때문에 충분히 숙련되지 않은 많은 사람들조차 자신에게 임박한 죽음을 예언했다. 베르가모의 요하네스가 그 예이다.

61. 달은 월식을 겪을 때 자기 고유의 붉은 빛으로 빛난다. 그러므로 그 안에는 …겹의 힘이 있다. 역주 유보사항

62. 황도대에 있는 많은 별들은 때때로 아래쪽 행성들에게 가려진다. 최근처럼 이런 일이 일어나면, 발광체들의 식에서 하듯 살펴보아야 한다.

63. 위대한 사람들에게서는 아주 낮은 출생도들이 학식에 이바지한다. 그래서 흔히 수명도 짧다. 요하네스 피쿠스가 그 예이다. 그러나 가난한 이들에게서는 빛나는 출생도들이 그러하며, 에라스무스가 그 예이다. 역주

64. 시대들의 변화를 위해 큰·중간·작은 컨정션들을 살펴보아야 하며, 이어 발광체들의 컨정션도 살펴보아야 한다. 또한 느리게 움직이는 행성들이 사인들에서 바뀌는 것과 항성들과 만나는 것도 살펴보아야 한다. 역주

65. 토성과 목성의 작은 컨정션은19년325일19시간마다 일어난다. 따라서 진행은242도59분9초를 거친다. 이는 황도대의8사인2도59분9초이다. 이렇게 같은 트리플리시티에 속하는 사인들의 본성 안에서, 예컨대 양자리에서 사수자리로, 거의3도씩 진행한다. 이로써 우리는 사인들의 본성이 불에서 흙으로, 그다음 공기로, 그 뒤 물로 옮겨 간다는 것을 안다. 같은 사인들의 본성과 성질 아래에서 열 번의 회귀를 마친 뒤에 그렇게 된다. 그러므로 같은 사인들의 트리플리시티에198년256일의 평년 시간 동안 머문다. 중간 컨정션의 기준 시점은 나부코도노소르 이후6년67일이었다. 그때 토성과 목성의 중간 컨정션이 양자리12도23분에서 일어났다. 따라서 대합은 나부코도노소르의 대관식53년148일 전에 양자리3도21분에서 일어났다. 그러므로 그리스도 이전800년98일에 대합이 시작되었으며, 그것은794년214일마다 새로 일어난다. 역주

연결어: ‘minor’.

스캔 136 · 인쇄 105면 · 카르다노 제1부

66. 그러므로 여기에서 작은 컨정션들의 위치와 시각을 쉽게 알아볼 수 있다.19년315일과242도59분9초를 계속 더하면 된다. 또 어느 시대들이 어느 컨정션들 아래에 놓이는지도 알 수 있다. 역주

67. 가장 큰 컨정션이라고 부르는 것은, 그것이 물의 사인에서 옮겨 가 양자리에 들어갈 때이다. 따라서 첫 번째 것은 그런 것이 아니다. 사자자리에서 다른 하나가 앞서 있었기 때문이다. 역주 역주

조판 기호: ‘E5’. 연결어: ‘geni-’.

원화상 기록: 위 여백에 ‘Seg.1’이 쓰여 있다. 격언65의 양자리·사수자리 및 토성·목성 기호는 확대 원화상에서 구분했다.

스캔 137 · 인쇄 106면 · 카르다노 제1부

68. 그러므로 마호메트의 율법이 [사인 기호 판독 유보] 아래에서 시작되었다는 것이 명백하다. 그 창시자의 출생도에 따르면 물고기자리에서였다. 루터파도 대체로 그러하다. 역주

69. 옛 행성 운동을 계산하는 데에는 프톨레마이오스의 표들이 더 우수하고, 현재의 운동에는 천체력들이 더 우수하다. 자쿠투스의 표들과 엘리자베트의 표들은 짧게 줄여 놓았기 때문에 어렵고 정밀하지 않다. 알폰소의 표들은 천체력과 프톨레마이오스의 표들 사이에 있다. 리니에르의 요하네스와 히파르코스의 표들은 어려움 때문에, 다른 쪽은 정확하지 않았기 때문에 쓰이지 않게 되었다[두 이유의 배당 유보]. 영구 천체력의 표들은 거칠게 만들어졌다. 요하네스 블랑키누스의 표들은 잘못된 전제에 의존한다. 그가 태양의 최대 거리를, 프톨레마이오스의 시대보다140년 넘게 앞서는 그리스도 기준 시점에서 쌍둥이자리11도32분으로 놓았기 때문이다. 그 밖에도 프톨레마이오스의 논증과 일치하지 않는 것들이 많다. 그러나 코페르니쿠스의 견해는 아직 제대로 파악되지 않았다. 그 자신도 무엇을 말하려 하는지를 겨우 말한 것처럼 보였기 때문이다. 역주

70. 만약 나부코도노소르에서 그리스도까지의 시간을 평년747년과 310일로 계산하면, 알폰소의 견해에 따라 계산하더라도 프톨레마이오스의 표들에 비추어 모든 행성에 오류가 생긴다. 토성에서는 그 오류가 하나의 운동을 넘어설 정도이다[생략된 단위 유보]. 역주 역주

연결어: ‘310. com-’.

스캔 138 · 인쇄 107면 · 카르다노 제1부

71. 오류가 생기는 근원은 네 가지이다. 잘못된 이론, 잘못된 계산, 잘못된 관측, 잘못된 시간 계산이다. 프톨레마이오스는 마지막 두 가지에서, 또는 그중 하나에서 잘못했다. 그러므로 그의 선행자들의 관측이 잘못되었을 가능성이 더 높다. 그 자신에게는 이론에서도 관측에서도 계산에서도 오류가 없었고, 혹시 시간 계산에서만 있었을 수 있기 때문이다. 그러므로 프톨레마이오스의 시대부터 관측들을 검토할 수 있다. 그 때문에 알폰소의 표들이 더 확실하다.

72. 임신한 이들의 첫째 달은 달에 속하고, 둘째 달은 수성에 속한다. 일곱째 달과 아홉째 달에는 [태어난 아이들이] 살지 못한다. 그러나 이 일곱째 달과 아홉째 달은 철학자와 히포크라테스에게 여덟째 달과 여섯째 달이라고 불린다. 역주 역주

73. 그러므로 로마인들의 제국은 불의 트리플리시티에 있었고, 알렉산드로스의 제국은 공기의 트리플리시티에, 페르시아인들의 권세는 흙의 트리플리시티에, 마호메트의 것은 물의 트리플리시티에 있었다.

74. 우연히 일어나는 일들의 시작은 태어난 이의 영혼 안에 있다. 영혼은 그를 움직여 그 원인을 겪게 한다. 그리고 영혼은 달의 운동에 따라 하늘에게 움직임을 받는다. 다만 본성에서 생기는 일들에서는 그렇지 않다.

조판 기호: ‘E6’. 연결어: ‘na-’.

원화상 기록: 위 여백에 ‘Seg.1’이 쓰여 있다. 격언70의 토성,72의 달과 수성은 기호 형태를 확대 대조했다. 수성은 위쪽 뿔·둥근 몸체·아래 십자가가 있어 금성과 구별된다.

스캔 139 · 인쇄 108면 · 카르다노 제1부

75. 강할 때에는 방해할 수 있는 것들도, 약하면 지연되거나 그 작용을 줄인다[수동형 연결 유보]. 역주

76. 출생도에서 결정되는 것들 가운데 필연적인 것들은 시그니피케이터들을 통해 그 종류대로 생겨난다. 죽음이 그 예이다. 그러나 필연적이지 않은 것들은 변하고, 번갈아 여러 번 돌아온다. 자녀·재산·친구들이 그 예이다.

77. 토성의 회귀들을 통해 삶의 두 단계 또는 세 단계를 살펴보라. 목성의 회귀를 통해 성장의 단계들을 살펴보라. 그 두 번째에는 성적인 일이 시작된다. 화성의 회귀들을 통해 활동들을, 태양을 통해 해마다의 배치를, 달을 통해 달마다의 배치를 살펴보라. 날들의 주기는 천구에서의 태양을 통해, 시간들과 그 부분들은 어센던트를 통해 살펴보라. 역주

78. 자신이 모르는 것을 안다고 믿는 것은, 마땅히 알아야 할 것을 모르는 것보다 더 나쁘다.

79. 즐거움은 금성에 따르는 것들에 있다. 금성이 태양이나 목성의 자리에 있으면 보석들을 즐기고, 자기 자리에 있으면 옷들을 즐긴다. 또한 어센던트의 목성은 보석들을 즐기게 하며, 어센던트의 주인과 트라인인 토성은 조각한 돌들을 즐기게 한다. 역주

80. 병든 이들을 볼 때에는 제1하우스를 병자에게, 제7하우스를 질병에게, 발광체들을 앓는 이의 힘에게 주어라. 흉성들은 질병의 힘에게 주어라. 그러나 제8하우스도 무엇인가를 나타낸다.

연결어: ‘tem’, 앞의 au-를 잇는다.

스캔 140 · 인쇄 109면 · 카르다노 제1부

81. 연간 회귀가 출생도의 디렉션을 따라 더 나쁜 것들 가운데서 생기는 것처럼, 질병의 시작도 달의 디렉션을 따라 그 회귀의 더 나쁜 것들 가운데서 생긴다. 이는 우리가 『판단들에 관하여』에서 논증한 것이다. 죽음 역시 질병이 시작될 때의 배치와 비교하면 그러하다.

82. 사람이 무엇을 즐기는지 보라. 그러면 그 영혼의 성질들을 우세하게 지배하는 행성을 알게 될 것이다. 몸에 관해서도 마찬가지이다.

83. 하루 동안 떠오르는 하늘의 양, 곧360도59분8초를 하루 동안의 달의 운동, 곧13도10분35초로 나누어야 한다. 그러면 참된 한 달이 나온다. 이것을 같은 운동량으로 나누면1도에 대응하는 몫이 나온다. 그러므로 달의 한 달은27일9시간30분48초이고, 한 도의 몫은2일5시간54분3초이다. 역주 역주

84. 달의 회귀들은 한 해 안에 원 전체를 완주하지 않는다. 또한 황도대의 도수들도 사람의 일생 안에 구체 전체를 한 바퀴 돌지 않는다.

85. 달의 회귀들에서 해마다 출생도의 위치로부터 진행이 이루어질 수도 있다.

86. 질병에서의 배출과 감소는 별들뿐 아니라 둘러싸는 환경도 함께 원래로 돌아오는 것과, 우연한 사건들로 일어난다. 역주 편집주 유보사항

조판 기호: ‘E7’. 연결어: ‘mor-’.

원화상 기록: 위 여백에 ‘Seg.1’이 쓰여 있다.

스캔 141 · 인쇄 110면 · 카르다노 제1부

87. 지속되는 병의 시작에 달이 언더 더 빔즈에 있거나, 용의 꼬리·토성·화성과 함께 있으면 큰 위험을 나타낸다[‘지속’의 연결 유보]. 병자가 노인이라면 달이 목성·수성·금성과 결합해 있어도 그러하다. 달이 이들의 어포지션이나 스퀘어에 있으면 같은 일이 일어나지만 더 가볍게 일어난다. 역주

88. 여기에 더하여 달이 출생도에서도 이 자리들에 있는 것으로 나타나면, 그 사람은 틀림없이 죽을 것이다.

89. 그러나 달이 그 시각에 이들 가운데 하나를 만나기 때문에 사람이 병드는 것은 아니다. 디렉션이 그 지점에 이르렀을 때에만 그렇다. 역주

90. 그러므로 이들 중 둘이 함께 일어나고 그중 하나가 강하면 사람이 병들 것이다. 둘 다 강하면 심하게 병들 것이다. 셋째가 더해지면 죽을 것이다. 그러나 노년에는 앞서 말했듯 두 가지 만으로도 죽일 수 있다. 역주

91. 화성·목성·금성은 피를, 화성과 태양은 담즙을, 달과 금성은 점액을, 토성과 수성은 흑담즙질을, 태양과 함께 있는 화성과 수성은 흑담즙을 [나타낸다]. 역주

연결어: ‘92 St-’.

검수 상태:10개 원스캔 전량 직접 대조. 제1부43끝–91을 새로 번역했다. 숫자·행성 기호는 확대 보조 화상을 대조했으며,68의 뭉친 사인 기호와61의 복합어 일부 및 압축 어법은 유보했다. 다음 면은 제1부92부터이다.

스캔 142 · 인쇄 111면 · 카르다노 제1부

92. 달이 목성이나 금성과 결합해 있을 때 사람이 병들었다고 하자. 달이 출생도에서 나쁜 자리에 있었기 때문에 이렇게 되었다면 병자는 살아남을 것이다. 그러나 출생도에서 좋은 자리에 있었다면 그 길성이 죽음의 시그니피케이터이다. 역주

93. 토성은 오래가는 병을 만든다. 금성은 중간 정도의 병을, 수성은 여러 가지 병을, 달은 되돌아오는 병들을 만든다. 현기증·간질·통풍이 그 예이다. 목성은 짧은 병을, 그다음 태양이 그러하며, 화성은 가장 짧은 병을 만든다. 주요 자리들과 생명을 끊는 자리들이 양쪽 모두 강하거나 양쪽 모두 약하면 병은 길 것이다. 한쪽은 강하고 나머지 한쪽은 약하면 짧을 것이다. 역주

94. 질병에 관해 말한 모든 것은 회복과 죽음에 관해서도 말한 것이 된다. 사람들은 디렉션이 끝에 이르렀을 때, 또는 달이 출생도의 더 나쁜 자리에 어플라이하거나 적대적인 흉성들에게 어플라이했을 때 죽기 때문이다. 이 때문에 만남들은 죽음 못지않게 회복도 결정한다. 역주

95. 가장 좋은 작업은 구체를 이용하는 것이고, 다음은 플래니스피어를 이용하는 것이며, 표들을 이용하는 것은 마지막이다. 셀 수 없이 많은 대상들 가운데서는 입체 구체가 큰 도움을 주기 때문이다.

96. 또한 각각의 것에는 고유한 무엇이 있는데 출생도의 장소·도수와 비교할 때 고유한 것이다. 이를 살펴보아야 한다.

연결어: ‘prium,’, 앞의 pro-를 잇는다.

원화상 기록: 위 여백에 ‘Seg.1’이 쓰여 있다.

스캔 143 · 인쇄 112면 · 카르다노 제1부

97. 병이 시작될 때 하늘의 배치가 그 병보다 훨씬 온화하다면, 그 병은 출생도로부터 격렬함을 얻은 것이다. 주요 자리들이 나쁜 곳에 떨어져 있기 때문이다.

98. 또한 우리는 병이 시작되기 앞선 발광체들의 컨정션들을 살피곤 하며, 그것들로부터도 장차 생길 병을 판단한다.

99. 시작되는 병의 상태가 더 나쁜 경우는, 심한 병을 앓는 이들이 나쁜 자들에게 맡겨질 때이다. 역주 유보사항

100. 재물을 사랑하는 사람만이 재물과 고통을 찾아내듯이, 진리를 사랑하는 사람은 진리를 찾아낸다. 역주

101. 프톨레마이오스의 가르침과 그를 따른 나머지 모든 사람들의 가르침 사이의 차이는 에메랄드와 진흙 사이의 차이보다 크다. 그는 칼데아인들과 바빌로니아인들의 여러 세기에 걸친 놀라운 저술들, 그리고 이집트인들의 저술들도 가지고 있었을 법하다.

102, 첫 문단. 군주들의 출생도는 가장 참되며, 일반적인 배치들이나 민간 개인들의 결정에 종속되지 않는다. 역주 편집주

102, 둘째 문단. 가난한 이들과 종들의 출생도는 그만큼 참되지 않다. 그들은 하늘, 곧 법과 군주들의 출생도, 그리고 일반적인 배치들에 종속되기 때문이다. 그러므로 어떤 이들이 군주들의 성공은 별들에 종속되지 않는다고 말한 것은 옳았다. 그들은 순수하기 때문이다[마지막 구문 유보]. 역주 역주

연결어: ‘verae:’.

스캔 144 · 인쇄 113면 · 카르다노 제1부 끝

연결어: ‘SEG-’.

원화상 기록: 위 여백에 ‘Seg.1’이 쓰여 있다. 본문의 끝은 행이 점차 짧아지는 역삼각형 모양으로 조판되어 있다. 언어 정보는 위 문단에 전량 옮겼고, 행의 형태와 큰 하단 여백은 원형 화상에 보존한다. 하단의 ‘SEG-’는 다음 제2부 표제를 잇는 연결어이며 새로운 격언이 아니다.

스캔 145 · 인쇄 114면 · 카르다노 제2부

히에로니무스 카르다노의 천문학 격언 — 제2부. 역주

1. 앵글들에 있는 발광체들로 인해 불운한 사람들은 반드시 횡사할 것이다. 역주

2. 행성들과 달의 노드들의14가지 광선 관계 및 컨정션을 살펴보아야 한다. 이들 가운데 더 많이 가진 사람들은 더 강한 출생도를 갖기 때문이다. 역주

3. 토성이 목성의 어포지션에 있는 사람들은 결코 쉬지 않는다.

4. 용의 꼬리가 목성과 함께 있는 사람들은 결코 부유해지지 않는다.

5. 어센던트의 주인이 흉성과 함께 있으면서 컴버스트이고, 또 두 발광체가 모두 제6하우스에서 불운하다면, 아이들은 죽은 채 태어나며 그들의 어머니들도 죽는다.

연결어: ‘nata’, 앞의 infortu-를 잇는다.

스캔 146 · 인쇄 115면 · 카르다노 제2부

6. 토성과 화성이 황도대의 같은 도수에 있는 사람들에게는 생애에 큰 불행들이 반드시 일어날 것이다.

7. 토성과 화성이 황소자리의 제4하우스에서 같은 도수에 놓여 있는 사람에게는, 어센던트가 그들의 광선에 이르면 높은 곳에서 떨어지거나 붕괴가 일어날 것이다.

8. 서로 반대되는 하우스들의 힘은 그 하우스들 자체가 강할수록 더 크게 대립한다.

9. 하늘의 심장이 제10하우스의 앵글과 같을 때에는, 제9하우스에서 가장 먼 도수가 제10하우스의 앵글로부터 떨어진 거리가 제11하우스에서 가장 가까운 도수의 거리와 같다. 이 때문에 우리 선행자들은 제9하우스가 제11하우스보다 강하다는 것을 놀랍게 여긴다. 역주

10. 달은 작은 별들과 함께 있으면 작은 눈을 만든다. 특히 물고기의 등과 함께 있으면서 화성·토성·태양의 스퀘어에 있을 때 그러하다. 역주

11. 항성들의 힘은 크기, 밝기, 본성, 고유한 성질, 황도에 가까운 정도, 천구 안의 자리, 수효, 동쪽에서 처음 나타남, 자리의 순수함, 그리고 그 항성과 함께 있는 행성의 몸체나 광선과의 유사성, 그리고 위치권에서 나온다. 역주

연결어: ‘ra-’.

스캔 147 · 인쇄 [116]면 · 카르다노 제2부

12. 태양은 움직이지 않는 성질, 크기, 빛의 원초적 본성에서 모든 행성보다 뛰어나다. 역주

13. 모든 행성이 태양 아래에 있으면, 그 출생도에는 다른 모든 행성의 힘들을 갖춘 단 하나의 행성만 있을 것이다.

14. 태양의 힘은 다른 모든 행성보다 강하다. 다른 행성들이 그 힘 전체를 없앨 수는 결코 없기 때문이다.

15. 시기들의 회귀는 다섯 방식으로 일어난다. 첫째는 태양이 같은 점으로 돌아오는 것이며, 이것이 가장 뛰어나다. 둘째는 행성의 중심이 황도의 같은 자리로 돌아오는 것이다. 이 종류에서는 사람들의 출생도에서 달이 뛰어나고, 그다음은 토성과 목성이다. 셋째는 작은 원의 중심이 같은 자리로 돌아오는 것이다. 넷째는 행성이 작은 원 안의 자기 자리로 돌아오는 것이다. 다섯째는 행성이 처음에 함께 만났던 자리로 돌아오는 것이다. 다른 행성의 자리가 그 예이다. 역주

16. 일식의 작용은 강력하다. 그러므로 곡식에 꽃이 피는 시기에 일식이 들면 불모를 가져온다.

17. 식이 일어나는 시각에는 지배하는 행성의 힘들을 살펴보아야 한다. 나타나는 것은 식 자체의 표시가 아니라 그 행성의 표시이기 때문이다.

연결어: ‘nam’.

원화상 기록: 이 면의 숫자 마지막 글자는 확대해도5와6의 판독이 분명하지 않다. 보이는 값은 ‘11[5/6]’으로 기록하고, 앞뒤 면 순서의116을 대괄호로 대응했다. 내용은 앞115면의 반복이 아니라 격언11의 계속과12–17이다.

스캔 148 · 인쇄 117면 · 카르다노 제2부

18. 어떤 월식들은 그때 또는 일어나기도 전에 비를 가져오고, 어떤 것들은 심한 가뭄을, 다른 것들은 바람을, 다른 것들은 지진을, 다른 것들은 불모를, 어떤 것들은 화재를 가져온다.

19. 식이 일어나는 시각에 생명을 나타내는 자리가 살해하는 광선들 안에 있거나, 우호적이지 않은 흉성의 광선들 안에 있으면, 태어난 이는 통상적인 순서를 벗어난 생명의 위험에 빠질 것이다.

20. 고정 사인들은 학식을 주지만 전갈자리는 예외이다. 변통 사인들은 정신의 성품과 교제를 주지만 처녀자리는 예외이다. 활동 사인들은 재물을 주지만 염소자리는 예외이다. 역주

21. 그러므로 행성들이 모두 처녀자리·전갈자리·염소자리에 있는 이들에게는 많은 나쁜 일들이 반드시 있을 것이다.

22. 태양과 목성이 페러그린인 자리들에서 어포지션이나 스퀘어의 광선 관계에 있고 토성이 제2하우스에 있되, 태양과 목성이 앵글에 있다면, 그 사람은 한 번 명예로운 지위에 오르고 획득한 큰 재물을 지킬 것이다. 역주

23. 알부마사르는 ‘혜성이 금성 위에서 보였다’고 말했다. 그러므로 혜성은 원소의 영역에 있지 않으며, 이는 철학자의 주장과 반대이다. 따라서 누구의 출생도에서 혜성이 하늘의 심장이나 다른 앵글에 있거나, 발광체 또는 어떤 시그니피케이터와 함께 있으면, 그 태어난 이에게 그 혜성의 본성에 따르는 어떤 큰 일이 일어난다. 역주

연결어: ‘alio’.

원화상 기록: 위 여백의 손글씨는2로 읽히며 제2부 표시로 보인다. 인쇄 본문의 격언 번호와 구별한다.

스캔 149 · 인쇄 118면 · 카르다노 제2부

24. 프로미서는 성질을 나타낸다. 화성은 나쁜 아들들을, 목성은 좋은 아들들을 줄 것이다. 그러나 딸들은 더 낫다. 금성과 달이 그들의 시그니피케이터들이기 때문이다. 역주

25. 어센던트가 말 없는 사인에 있고, 수성이 인간 사인에 있지 않으면서 토성의 힘이 드러나는 별과 함께 있으면, 태어난 이는 말을 완전히 올바르게 하지 못할 것이다. 역주

26. 쌍둥이들의 출생에 두 몸을 가진 사인들이 꼭 필요한 것은 아니다. 그러나 그들이 살아남을 수 있으려면 필요하다. 그들이 얼마간 살아갈 것이라면, 이 사인들이 없는 경우는 드물다[가운데 절의 한정 유보]. 역주

27. 모든 행성은 오리엔탈일 때 더 뜨겁고 더 습하다. 그러나 본성을 벗어난 것이 너를 속이지 않도록 주의하라[생략된 대상 유보]. 역주

28. 토성은 평민들과 노인들, 가장 낮은 신분의 이들을 다스린다. 이 때문에 토성이 생명에 적대적이면 그들은 모두 쉽게, 무리 지어 죽는다. 역주

29. 가장 큰 것들은 무엇이나 드물다. 그러므로 지극히 뛰어나거나 지극히 비참한 일을 나타내는 출생도들도 드물다. 그러나 거의 모든 사람에게 그러한 회귀가 하나쯤 일어나므로, 거의 누구에게나 삶의 긴 과정에서 어떤 드문 일이 일어난다. 그러나 그 때문에 이것은 오래가지 않거나, 뒤따르는 무엇인가가 있다면 대개 죽을 때까지 따라간다. 역주 유보사항

연결어: ‘cursu’.

스캔 150 · 인쇄 119면 · 카르다노 제2부

30. 달이 태양 아래에 있으면 생각에 잠기는 사람들과 흑담즙질의 사람들을 만든다. 뇌가 타기 때문이다. 역주

31. 또한 본성에 따르는 다른 회귀 방식도 있다. 연간 회귀 시각에 어센던트에 이른 자리를 어센던트로 놓는 경우이다.

32. 화성이 수성의 스퀘어 광선 관계에 있는 사람들은 마음이 나쁘다.

33. 달이 제2하우스의 황소자리에 있고, 목성의 스퀘어나 어포지션에서 세퍼레이션하여 태양의 트라인으로 나아가면, 그 사람은 적지 않은 재물을 얻을 것이다.

34. 발광체들, 어센던트의 주인, 컨정션이나 어포지션 자리의 주인이 앵글들에서 떨어져, 어센던트도 그 컨정션이나 어포지션 자리도 보지 못하면, 기괴한 형상의 아이가 태어날 것이다[저자의 신체 평가 표현]. 역주

35. 이 자리들과 행성들이 이렇게 놓인 데 더하여 흉성들이 앵글들에 있으면, 인간의 본성과 다른 ‘괴물’이 될 것이며 곧바로 죽을 것이다[원문의 표현]. 역주

36. 그러나 다시 이것들이 이와 같은 상태에 있으면서 금성과 수성이 디스포지터이고 목성이 어센던트의 자리를 바라보면, 안드로귀누스가 태어나며, 꿈 해석자·마술사·내장 점술가·주문을 외는 자가 된다. 역주

연결어: ‘sus,’, 앞의 rur-를 잇는다.

원화상 기록: 위 여백에 제2부를 가리키는 것으로 보이는2가 쓰여 있다.

스캔 151 · 인쇄 120면 · 카르다노 제2부

37. 발광체들의 자리를 다스리는 디스포지터가 그 자리에서 불운하고, 그 시각의 발광체가 어느 앵글에서 흉성과 같은 도수에 있거나, 같은 앵글에서 등변 도형을 이루며 황위도 같으면, 태어난 이는 음식을 맛보지 못할 것이다. 역주

38. 또한 두 발광체가 앵글에 있고 두 흉성이 지름의 반대편에서 그것들에게 정확히 어포지션해 있을 때에도 음식을 맛보지 못할 것이다.

39. 또 화성이 태양 뒤 또는 달 앞에 있고, 토성은 달 뒤와 태양 앞에 있으며, 두 발광체가 앵글에서 이렇게 방해받는 상태로 앵글의 꼭대기를 향해 올라가고, 발광체들과 올라가는 흉성들 사이 거리가 작다면, 아기는 양육되지 못할 것이다. 역주

40. 그러나 길성들의 광선이 발광체들보다 앞에 있고 흉성들의 광선보다 뒤에 있으며, 모두 앵글의 꼭대기로 올라가고 있다면, 아이는 태양이나 달의 주기 또는 원동천의 주기를 통해 흉성이 발광체의 자리에 이를 때까지 살 것이다. 역주

연결어: ‘lo-’.

검수 상태:10개 원스캔 직접 대조. 제1부 끝과 제2부 표제·1–39 및40앞을 새로 번역했다. 제1부102 뒤 무번호 문단, 판독 유보인 면 숫자, 마지막 도형형 조판과 여백까지 대응했다. 다음은 Rome152, 제2부40의 계속이다.

스캔 152 · 인쇄 121면 · 카르다노 제2부

41. 그러나 발광체들이 이렇게 앵글의 꼭대기로 올라갈 때 길성들의 광선들이 뒤에 있다면, 태어난 이는 살 것이며, 또는 살 수 있다. 역주

42. 흉성들이 발광체들의 자리를 지배하고 그 위에 높이 올라가 있으나 발광체들 자체를 바라보지 않으면, 그는 살기는 하겠지만 오래 살지는 못할 것이다.

43. 그 시각의 발광체가 제7하우스의 앵글, 곧 그 꼭대기에 있고—내가 그것들이 올라가는 것에 관해 말하지 않을 때에는 이렇게 이해하라—그 위에 올라간 흉성이 페러그린이며, 어떤 길성도 그 자리를 바라보지 않고 다른 생명의 시그니피케이터도 없으면, 그는 한 해를 채우지 못할 것이다. 역주

44. 표시되는 일의 강함은 시그니피케이터의 힘, 생명을 끊는 것의 약함, 그 자리를 지배하지 않으면서 방해하는 흉성이 멀리 떨어져 있음, 그리고 생명을 끊는 것과 시그니피케이터 사이에 놓인 길성들로 생긴다.

45. 생명의 시그니피케이터와 별개인 수명 연수의 시그니피케이터가 주어진다면, 아무도 횡사하지 않을 것이다.

46. 토성은 꿀빛과 검은빛을 갖고, 목성은 흰빛과 붉은빛이 섞인 것을 갖는다. 화성은 레몬빛과 붉은빛을, 태양과 달은 부모를 닮은 빛을, 금성은 장밋빛과 밝은 흰빛을 갖는다. 수성은 잿빛과 어두운 갈색을 갖는다. 역주

조판 기호: ‘F’. 연결어: ‘Mer-’.

원화상 기록: 위 여백의 손글씨2는 제2부 표시로 보인다.

스캔 153 · 인쇄 122면 · 카르다노 제2부

47. 황도대 바깥에 있더라도 떠오르는 천상의 형상들은, 그 자리에 따른 행성들과 항성들이 형상을 부여하는 데 약하다면, 자신들이 가장 큰 힘을 미칠 수 있는 신체 부분을 자신들과 닮게 만들 것이다.

48.50세 이후에 빈번하고 심한 병들을 보게 되면, 흉성의 몸체나 광선이 어플라이하여 생명의 시그니피케이터가 흔들리고 있음을 알라.

49. 고정 사인들은 생명의 강함을 주며, 특히 황소자리와 사자자리가 그러하다. 또한 가장 강하게 죽이기도 하는데, 특히 전갈자리, 그다음 물병자리가 그러하다.

50. 아브시소르가 황도에 있고 흉성이 앵글에 있으면, 죽음은 폭력적일 것이다. 역주

51. 흉성이 제7하우스의 꼭대기에 있으면, 태어난 이는 큰 재난들을 겪을 것이다.

52. 흉성이 같은 도수에서 태양과 결합하거나 불운한 달과 결합해 있으면, 태어난 이는 왕이라도 큰 불상사를 겪을 것이다.

53. 현재 시기의 사수자리 시작이나 끝에서 수성이 태양과 같은 도수에 있고, 어센던트가 쌍둥이자리나 처녀자리라면, 태어난 이는 불에 탈 것이다. 그러나 길성이 도우면 생명의 위험을 피할 수 있을 것이다. 화성이 그 자리를 바라본다면 구원받을 희망은 없다. 역주

연결어: ‘for-’.

스캔 154 · 인쇄 123면 · 카르다노 제2부

54. 한 도형에서 다른 도형을 이끌어 낼 때에는, 시그니피케이터의 위치권 위에서 극이 높아지는 정도에 따라 어센던트를 제10의 자리로 놓아라[압축된 배치 지시 유보]. 이는 특히 자녀들에 관해서 그러하다. 역주

55. 양자리는 단정하고 아름다운 사람들을 만들며, 전갈자리는 거짓말쟁이들을 만든다.

56. 수성이 작은 원의 가장 높은 곳에 있으면 민첩한 사람들을 만든다.

57. 화성이 게자리에 있으면 원해서 피를 빼는 사람들의 피를 빼 주는 이들을 만들고, 염소자리에 있으면 원하지 않는 사람들의 피를 빼는 이들을 만든다. 역주

58. 발광체의 트리플리시티 주인들이 강하면, 태어난 이는 양육되어 강건해질 것이다. 그러나 그들이 약하고 적대적이면, [그런 사람들은] 결코 선과 악을 구별하지 못할 것이다[수의 전환 유보]. 역주

59. 어센던트의 주인인 토성이 디렉션으로 금성에 이르면, 그 사람은 아름다운 것들을 사랑할 것이다. 그러나 금성이 주인이라면, 추한 것들과 어울리되 사랑하지는 않을 것이다.

60. 물고기자리와 사수자리에 있는 수성, 그리고 수성의 텀들은 교활하고 말이 많으며 속이는 사람을 나타낸다[열거 구문 유보]. 역주

61. 제2하우스는 큰 힘을 갖는다. 그 안에 있는 것이 더 좋은 나이의 해들에 어센던트에 이르기 때문이다.

조판 기호: ‘F2’. 연결어: ‘ea est’.

원화상 기록: 위 여백에 제2부 표시로 보이는2가 있다.

스캔 155 · 인쇄 124면 · 카르다노 제2부

62. 땅에 속한 자리들의 주인이 목성인 사람은 가난하지 않을 것이다. 그러나 토성이 주인인 사람은 부자가 되지 못하거나, 물려받은 것을 쓰지 못할 것이다.

63. 목성과 금성이 단독으로, 결합하지는 않은 채 같은 하우스에 있으며 전갈자리·처녀자리·황소자리·염소자리 또는 쌍둥이자리에 있으면, 태어난 이는 행운을 누린다기보다는 즐거운 삶을 살 것이다. 역주

64. 양자리의 첫7도에 있는 목성은 세상과 태어난 사람들에게 큰 좋은 일들을 준다.

65. 어센던트의 주인인 목성이 홀로 있으면, 태어난 이는 사랑하게 된다.

66. 수성이 토성의 디그니티들에 있거나 토성과 만나면, 신중하고 남에게 미움받으며 결함이 있는 사람들을 만든다.

67. 좋은 다이몬의 장소는 다음 경우에 성립한다. 목성과 금성이 섞일 때, 또는 그 둘 가운데 하나에 길한 항성이 섞일 때, 또는 태양의 호의적인 광선이나 몸체로 아주 가까이 있는 태양 자체, 또는 달의 몸체나 길한 광선들, 또는 용의 머리가 섞일 때이다. 또 달이 용의 머리와 섞이거나 태양의 트라인에 있을 때, 태양이 게자리 시작에 있으면서 달이 양자리 시작에 있을 때, 또는 달이 길한 항성과 함께 있을 때이다. 또 태양과 함께 왕의 별들 가운데 호의적인 항성이나 황도대 바깥의 다른 항성이 있을 때, 또는 목성이나 금성이 어센던트에 있을 때 또는 길한 왕의 별이 어센던트에 있을 때, 또는 태양이나 어떤 항성, 목성 또는 금성이 중천에 있거나 제7하우스의 커스프에도 있을 때이다. 다만 항성들은 밝고 길해야 한다. 또한 천칭자리·사수자리·물병자리에서 목성이 토성과 만나는 것을 가볍게 보지 말라. 물고기자리에서, 또는 변통 사인들 안의 금성의 텀들에서 금성이 화성과 만나는 것도 그러하다. 역주 유보사항

연결어: ‘vel’.

스캔 156 · 인쇄 125면 · 카르다노 제2부

68. 그러나 나쁜 다이몬의 장소는 토성·화성·수성·발광체들·흉한 별들이 광선으로, 또는 몸체로 하나에 모이는 데서 생긴다[접속어 유보]. 역주

69. 좋은 다이몬의 장소가 방해받으면, 그로부터 스퀘어인 자리가 좋은 다이몬이 될 것이다. 다만 그 자리에서 다른 길한 행성이나 바로 그 행성이 지배하고, 그 자리가 순수해야 한다.

70. 좋은 다이몬들이 여럿 있으면, 그 사람은 더 많은 일들에서 행운을 누릴 것이다.

71. 그중 첫째가 방해받으면 중간 정도의 일들에서 행운을 누릴 것이다. 둘째마저 방해받으면 가장 낮은 일들에서 행운을 누릴 것이다.

72. 좋은 다이몬이 강하지만 캐던트 하우스에 떨어지면, 그 사람은 큰 권세를 가지되 그 안에서 억눌릴 것이다. 반대로 그것이 약하지만 앵글에 있으면, 아주 작은 일들에서 행복할 것이다.

73. 좋은 다이몬에 흉성들의 광선이 가까이 있으면, 큰— 역주

조판 기호: ‘F3’. 연결어: ‘con-’.

원화상 기록: 위 여백에 제2부 표시로 보이는2가 있다.

결락 기록 G126: 인쇄126면 원화상이 이 로마 PDF에 없다. II73의 끝·74–77·78의 앞부분이 빠진 것으로, 전후 본문의 번호와 연결을 통해 확인했다.1674 비교판PDF154–155(그 판의 인쇄121–122)에 대응 내용이 있으나 이는 별도 판본 증거이다.

스캔 157 · 인쇄 127면 · 카르다노 제2부

78, 계속. —그러나 앵글에 있으면 그의 몸이 찢길 것이다. 어센던트의 주인과 스퀘어라면 그는 일생 내내 병약할 것이며, 제6하우스에 있거나 제6하우스로부터 그러한 관계에 있을 때에는 더욱 그러할 것이다[앞부분 원스캔 결락]. 역주

79. 목성이 제3하우스에서 금성의 어포지션에 있고, 트라인이나 섹스타일 광선으로 달을 바라보면, 태어난 이는 여행에서 이익을 얻을 것이다.

80. 화성과 토성이 양자리에서 함께 모이면, 태어난 이는 잠을 이루지 못할 것이다. 황소자리에서 모이면 그의 목소리가 막히고 쉬게 될 것이다.

81. 행성은 다른 행성에 대해, 또는 여러 행성에 대해, 또는 항성들에 대해, 또는 그 자체의 상태에 따라 나쁘거나 좋게 배치된다.

82. 흙의 사인들은 분노를 영원히 간직하지만 쉽게 분노에 사로잡히지는 않는다. 공기의 사인들은 매우 빨리 화를 내지만 분노가 곧 사라진다. 불의 사인들은 흙의 사인들만큼 오래 분노를 간직하지는 않으나 복수를 서두른다. 물의 사인들은 분노에 빠지지도, 분노를 간직하지도 않는다.

83. 황소자리·쌍둥이자리·게자리는 목소리를 지배한다.

84. 사인들은 모든 것에서 자기 고유한 본성에 따라 나타낸다. 황소자리는 사자자리처럼 위쪽 부분들을 더 풍성하고 강하게 만든다. 그러나 신체 부분을 나타내는 사인들은 손상도 나타낸다.— 역주

조판 기호: ‘F4’. 연결어: ‘omne’.

원화상 기록: 위 여백에 제2부 표시로 보이는2가 있다.

결락 기록 G128: 인쇄128면 원화상이 이 로마 PDF에 없다. II84의 끝과85–91이 빠져 있다.1674 비교판PDF156–157(그 판의 인쇄123–124)에 병행 내용이 있으나1641 본문으로 무표시 혼합하지 않는다.

스캔 158 · 인쇄 229면 · 카르다노 제2부 · 면순129

92. 양자리가 떠오르는 사람에게는 슬픔의 계기들이 저절로 일어날 것이다. 황소자리가 떠오르는 사람은 지나친 수고로 스스로 병을 만들 것이다. 게자리가 떠오르는 사람은 애를 태우며 친구들을 찾을 것이다.

93. 금성이 뛰어난 항성과 함께 있는 사람은 말에 매력이 있을 것이다. 그 항성이 수성이나 어센던트와 결합하거나, 또한 그 지배 안에 있을 때에도 그러하다[대명사 지시 유보]. 역주

94. 각각의 일에 시그니피케이터들을 놓지 않는다면, 여러 일들이…[원문 미완 구문]. 역주

95. 같은 별이 서로 다른 배치나 다른 자리에 있거나 다른 별들과 함께 있으면서, 같은 것 또는 완전히 비슷한 것을 나타내는 것은 불가능하다. 그러므로 비슷한 것들은 크게 반대되는 것들로부터 생겨나지만, 물질의 도움에 더 크게 의존한다.

96. 하늘의 구역들에는 갑작스러운 이행이 없다. 달리 보이더라도 그러하며, 그것들이 나타내는 일들 자체에도 갑작스러운 이행은 없다.

97. 뒤따르는 해들의 회귀들은 작용을 일으킨다. 여러 회귀들로부터 하나가 이루어지고 다른 하나가 다음 회귀를 준비하기 때문일 수도 있다. 또는 출생도에서 결정한 것을 회귀를 통해 완성하기 때문일 수도 있다. 또는 죽음에서처럼 사건의 크기 때문이거나, 태양이 목성에게 아주 정확하게 어포지션하는 경우처럼 원인들의 크기 때문일 수도 있다. 역주

98. 제9하우스의 주인이 길성과 함께 있으나 어센던트의 주인과 비교하여 나쁘게 배치되어 있으면 그는 올바르게 믿되 적게 믿을 것이다.

조판 기호: ‘F5’. 연결어: ‘recte,’.

원화상 기록: 인쇄 숫자는229로 읽힌다. 앞127면·결락128면·뒤130면과 격언 순서에 따라 면순129로 대응하되 실제 인쇄 값을 바꾸지 않았다. 위 여백에는 제2부 표시로 보이는2가 있다.

스캔 159 · 인쇄 130면 · 카르다노 제2부

99. 제12하우스의 주인이 흉성이며 제1하우스의 주인보다 우세하면, 태어난 이는 손해를 입으면서 다른 사람들을 섬길 것이다[반복 인쇄어 유보]. 역주

100. 토성이 오리온의 오른쪽 어깨와 함께 있으면, 태어난 이는 두드러지게 끈질기고 인내할 것이며, 그 때문에 빛나는 이름을 얻을 것이다. 역주

101. 사인들의 본성이 완전히 알려져 있지 않으므로, 태어난 이는 어센던트보다 앞선 광선들이 결정하는 성질을 가진 것으로 판단한다.

102. 천상의 배치가 인간의 몸들에 대해 갖는 비례는, 판단하기로는 무한한 것이 유한한 것에 대해 갖는 비율과 비슷하다.

103. 토성이 황소의 눈과 함께 있으면 일반적으로 큰 손상을 만들고, 정신의 수치스러운 악덕들을 결정한다. 역주

104. 토성이 태양과 스퀘어이면서 죽음을 결정하면, 단단한 물체에 의한 질식을 통해 죽게 한다. 밧줄에 걸리거나, 붕괴된 것 또는 돌들에 파묻히는 경우가 그러하다. 이는 고정 사인들에서 일어난다. 역주

105. 그러나 야수들의 형상들에 있으면 야수나 광견에게 제압당할 것이다. 이것은 폭력적인 죽음을 결정할 때 그러하다. 역주

106. 토성이 게자리나 염소자리에 있으면서 태양이나 화성의 스퀘어 또는 어포지션에 있거나 그들과 함께 있고 낮은 자리들에 있으면, 그 사람은 붕괴에 눌릴 것이다. 제9·제10·제11하우스에 있으면 추락으로 그러할 것이다. 역주

연결어: ‘Solis’.

스캔 160 · 인쇄 131면 · 카르다노 제2부

107. 토성이 게자리·전갈자리·처녀자리·물고기자리에서 이들의 스퀘어나 어포지션에 있거나 이들과 결합해 있으면, 그 사람은 물에 잠길 것이다. 배의 별자리 안에 있으면—그 별자리는 지금 게자리·사자자리·처녀자리에 있다—폭풍 때문에 물에 잠길 것이다. 오리온도 폭풍의 시그니피케이터이다. 그 때문에 지금 사인들 가운데서는 특히 게자리가 폭풍을 일으킨다. 역주

108. 토성이 이들과 함께 독을 가진 것들의 사인들과 굽은 사인들에 있으면—이것은 금성과 함께 있을 때 본성상 성립하기 때문이다—그는 틀림없이 독을 마실 것이다. 역주 유보사항

109. 죽음의 원인인 화성이 인간 사인들에서 태양이나 달과 스퀘어이면, 그가 살해될 것임을 나타낸다. 원인은 자리에서 알아내라. 금성의 권세와 함께 있으면 여자들 때문이고, 제2하우스에 있으면 재산 때문이다. 그러나 수성이 지배하면 도적들에게 붙잡혀 죽거나 군주의 명령으로 죽을 것이다.

110. 신체 부분의 절단을 나타내는 사인들은 잘리고 불완전한 것들이다. 황소자리, 고르곤의 머리, 또는 사슬의 머리가 그 예이다. 역주

111. 화성이 이렇게 배치되어 황소자리나 전갈자리에 있으면, 그 사람은 고문으로 죽거나 불에 탈 것이다.

조판 기호: ‘F6’. 연결어: ‘in Tau-’.

원화상 기록: 위 여백에 제2부 표시로 보이는2가 있다.111의 ‘화성’은 원문 기호♂를 읽은 것이다.

스캔 161 · 인쇄 132면 · 카르다노 제2부

112. 그러나 이렇게 배치된 채 안드로메다·카시오페이아·용의 머리와 함께 제9·제10·제11하우스 또는 천저에 있으면, 그 사람은 목매달릴 것이다.

113. 그러나 어센던트나 서쪽에 있으면 불에 탈 것이다[인쇄어 형태 유보]. 역주

114. 그러나 높은 자리들에서 네 발 달린 것들의 사인들에 있으면, 떨어져 부서질 것이다.

115. 목성이 살해자에 대해 올바르지 않게 배치된 채 다가오면, 그는 재판으로 죽을 것이다. 역주

116. 폭력적인 죽음에서 화성의 손상은 발광체들로부터 오고, 토성의 손상은 태양이나 화성으로부터 온다.

117. 쌍둥이자리·사수자리·물고기자리는 복합적인 종류의 죽음을 나타낼 것이다. 토성과 화성이 함께 지배할 때에도 그러하다.

118. 지역들과 관습들이 다양하므로, 너는 이 일에서 오랜 경험을 쌓아야 한다. 약초들을 알고자 하는 사람과 다르지 않을 것이다. 그는 오랜 경험을 통해 매우 비슷한 것들 사이의 작은 차이를 알아볼 수 있기 때문이다. 역주

119. 폭력적인 죽음의 표시들과 함께 흉성들이 제4하우스도 지배하면, 죽은 이의 몸은 매장되지 않은 채 누워 있을 것이다. 특히 발광체들이 폭력적인 죽음을 결정하는 그 행성들과 만나면 그러하다. 역주

연결어: ‘iace-’.

검수 상태: 확보된10스캔 전량 새 번역. II40끝–72,73앞,78끝–83,84앞,92–118,119앞에 해당한다. 인쇄126·128의 원스캔 결락과 면순129의 실제 표기229를 구분했다. 원문이 없는 부분은 본문 연속 완역으로 계산하지 않는다.

스캔 162 · 인쇄 133면 · 카르다노 제2부

120. 그러므로 익사의 표시들이 함께 있으면 시체는 물고기들에게 먹힐 것이다. 교수형의 표시들이 있으면 새들에게, 찢기는 죽음의 표시들이 있으면 네 발 달린 짐승들에게 먹힐 것이다. 특히 새들·네 발 달린 짐승들·물고기들의 사인들에 있으면 그러하다.

121. 서로 다른 증언들은 크기, 강함, 수효, 시간의 관계에 따라 비교하라.

122. 태양이 천저의 자리를 차지하면 명예가 영원할 것이며, 거기에서 왕의 별과 함께 있다면 더욱 그러할 것이다. 달이 있으면 기억 또한 오래 남을 것이다. 태양과 달의 컨정션 자리가 거기에 있으면 유명해지겠지만 곧 사라질 것이다. 흉성들이 지배하면 악행들 때문에 유명해질 것이다. 역주

123. 제8하우스의 주인이 누구와 만나는지도 살펴보아야 한다. 상속 재산이 그에게로 옮겨질 것이기 때문이다. 역주

124. 죽을 때 태양이 중천에 있는 사람은, 죽은 뒤에도 빛나는 명예가 오래 지속될 것이다.

125. 사람이 뛰어난 분야에서는 가장 잘 배치된 행성이 그 분야의 시그니피케이터이기도 하다.

126. 뛰어난 판단을 갖춘 중간 정도의 학식은, 뛰어난 학식을 갖춘 중간 정도의 판단보다 더 큰 힘을 갖는다. 그러나 판단도 학식을 통해 완성된다. 역주

조판 기호: ‘F7’. 연결어: ‘127 Ele-’.

원화상 기록: 위 여백에는 제2부 표시로 보이는2가 있다.

스캔 163 · 인쇄 134면 · 카르다노 제2부

127. 택일은 출생도와 선택하는 시기에 맞지 않으면 이익을 주지 못한다.

128. 흉성들도 때로는 나쁜 용도에 도움이 된다.

129. 숨겨 두고 싶은 일에서는 달이 태양의 광선 아래에 놓일 때를 기다려라.

130. 발광체들이 같은 분에서 만나거나, 어포지션 또는 스퀘어로 서로 바라보면, 그 출생도에서 매우 큰 사건을 예상하라.

131. 왕국의 적들의 어센던트는 시그니피케이터의 반대편에서, 제7하우스와 제12하우스에서, 그리고 일반적으로 지는 쪽의 절반에서 취한다[구문 연결 유보]. 역주

132. 별들의 배치만으로 한 지역의 역병을 알아내는 것은 불가능하다. 역주

133. 일반적인 배치들에서는 혜성과 그 밖에 일어나는 현상들도 관찰해야 한다.

134. 죽음의 자리의 디스포지터가 앵글에서 떨어져, 특히 제9하우스에 있고, 황도로부터 멀리 떨어져 있으며 페러그린이면, 태어난 이는 고향 밖에서 죽을 것이다.

135. 중천이 많은 일에서 가장 강한 앵글이듯이, 캐던트들 가운데서는 제9하우스가 그러하다. 역주

136. 화성이 사자자리에서 홀로 높이 올라가 있으면 살인자들과 사악한 분노에 사로잡힌 사람들을 만든다[어법 유보]. 역주

연결어: ‘137 Sa-’.

스캔 164 · 인쇄 135면 · 카르다노 제2부

137. 토성이 용의 머리와 함께 있고 어센던트를 바라보거나 그 주인이면, 나쁘지만 그래도 충실한 마음을 나타낸다. 그러나 용의 꼬리와 함께 있으면 배신하는 마음까지 나타낸다.

138. 어센던트의 주인이 황소의 눈과 함께 있으면 태어난 이는 살인자가 될 것이다. 이는 그 주인이 남성 행성, 특히 흉성이나 태양일 때 그러하다. 역주

139. 용의 머리와 함께 있는 토성이 어떤 일을 나타내면, 되돌아올 때 그것을 완성할 것이다.

140. 수성은 습한 사인들에서 가장 둔해진다. 그러나 전갈자리에서는 악한 사람을 만든다.

141. 목성이 제6하우스에서 역행하고, 제2하우스의 주인이 페러그린인 흉성이며, 항성도 돕지 않으면, 태어난 이는 가난할 것이다. 역주

142. 금성이 처녀자리에 있고 목성이 그 어포지션에 있으면, 태어난 이가 아내를 얻을 경우 그 아내는 정숙하고 살림을 잘 다스리며 상당히 아름다울 것이다.

143. 달이 게자리의 중천에 있으면, 태어난 이의 운은 일정하지 않을 것이다.

인쇄된 사례 문구: 폴란드의 왕 블라디슬라우스4세.

144. 황소의 눈이 어센던트의 주인인 흉성과 함께 있고, 해당하는 피르다리아에서 어센던트에 놓이면, 태어난 이는 그 해에 사람을 죽일 것이다. 역주

연결어: ‘145 In’.

원화상 기록: 위 여백의2와143아래 이탤릭체로 인쇄된 Rex Poloniae Vladislaus IV.를 구별했다. 왕의 사례 문구는 후대 독자가 쓴 손글씨로 취급하지 않고 인쇄 본문에 포함한다.

스캔 165 · 인쇄 136면 · 카르다노 제2부

145. 정밀한 판단에서는 언제나 하우스의 꼭대기를 살펴야 하고, 완전하지 않은 작업에서는 하우스 전체를 살펴야 한다.

146. 어센던트의 주인이 노드나 나쁜 항성과 함께 있는 흉성이며, 네 출생도와 그의 출생도가 조화를 이루지 않는 사람과의 사귐을 피하라. 그는 원하지 않더라도 너를 해칠 것이기 때문이다.

147. 달이 목성과 결합하면 해로운 약의 [힘을] 거의 약화시키지 않는다. 그러나 물질이 숙성되면 도움이 된다. 역주 유보사항

148. 달이 고정 사인에 있으면 약이 덜 작용하며, 반추 동물 사인에 있으면 메스꺼움도 일으킨다.

149. 반추 동물 사인들은 양자리·황소자리·염소자리이다. 역주

150. 하제를 쓰는 데에는 달과 어센던트의 주인이 모두 내려가고 지평선 아래에 있는 편이 좋다. 구토제를 쓰는 데에는 그들이 올라가는 편이 좋다. 역주

151. 하제, 구토제, 정맥의 사혈, 절개를 동반한 부항, 금식은 달이 습한 사인들에 있을 때 시행해야 한다. 그 사인들 가운데 으뜸은 물고기자리이고, 다음은 게자리이다. 역주

152. 달이 양자리에 있을 때 머리를 건드리지 않도록 주의하라. 특히 흉성이 거기에 광선을 보내면 더욱 그러하다. 그러나 처음부터 거기에 흉성이 있었다면, 폭력적인 사고가 비슷한 결과를 일으킬 것이다. 역주

153. 또한 옷을 만들지 않도록 주의하라. 달이 전갈자리에 있을 때에는 그러하다. 특히 달이 빛으로 가득하고 화성이 그것을 바라볼 때에는 더욱 그러하다. 옷이 빨리 찢어질 것이기 때문이다.

연결어: ‘dum’.

스캔 166 · 인쇄 137면 · 카르다노 제2부

154. 달이 지평선 아래에 있을 때가 아니면, 매운 것들을 심거나 거두거나 저장하지 말라.

155. 보름달이 황소자리·사자자리·전갈자리·사수자리에서 빛날 때 포도나무를 가지치기하면, 쥐도 새도 포도를 해치지 않을 것이다.

156. 또 달이 줄어들거나 숨어 있을 때 나무를 접붙이지 않도록 주의하라.

157. 달이 줄어들 때 머리카락을 자르는 일을 오랫동안 지키면, 그 사람은 대머리가 될 것이다. 양의 털도 달이 커질 때 깎는 편이 낫다. 역주

158. 곡식과 작업용으로 벨 나무들은 달이 줄어들 때 거두거나 베어라. 훌륭한 작업을 위한 것이라면 더욱 신중하게 마지막 사분기에 하라. 합삭 무렵의 어두운 달의 날이면 훨씬 더 좋다. 그 날이 동지의 마지막 때에 해당하고 토성이 바라보며 달이 지평선 아래에 있으면, 무엇보다 좋고 영구히 지속되게 한다[동지 시점 표현 유보]. 썩지 않을 뿐 아니라 매우 단단해지기 때문이다. 역주 역주

159. 그러나 불과 빛의 연료로 쓸 나무들, 그리고 잘라 낸 것 자체는 돌보지 않고 빨리 다시 자라게 하고 싶은 모든 것은, 달이 지평선 위의 첫 사분기에 있고 금성이나 목성과 결합해 있을 때 베어라. 역주

연결어: ‘160 Ef-’.

원화상 기록: 위 여백에 제2부 표시로 보이는2가 있다.

스캔 167 · 인쇄 138면 · 카르다노 제2부

160. 시그니피케이터가 페러그린이며 캐던트이거나, 지평선 아래에 있거나, 태양의 광선과 결합해 있으면, 작용은 가장 잘 드러나지 않는다[인쇄 형태 유보]. 역주

161. 달을 두 행성에 동시에 맞출 수 없으면, 그 둘의 본성을 가진 항성과 달을 결합시켜라.

162. 달이 황소자리·처녀자리·염소자리에 있고 토성과 유익한 애스펙트이면 씨를 뿌리거나 심어라. 포도원을 새로 만들려 한다면 쓰러뜨리고 파내기도 하라. 달이 게자리에 있으면 온갖 작물을 땅에 맡겨라. 천칭자리나 물병자리에 있으면 정원과 심어 둔 밭과 나무밭을 가꾸어라. 역주

163. 빨리 완성하고 싶으면 달과 시그니피케이터를 활동 사인들에 놓아라. 작업이 오래 지속되기를 바라면 고정 사인들에 놓아라. 이 때문에 두 가지를 함께 얻기는 어렵다.

164. 자연의 인도를 받아 별들의 호의를 얻는 것은, 사람의 노력으로 별들의 호의를 얻는 것보다 더 잘 이루어진다.

165. 달이 금성과 함께 있으면 담즙이 더 잘, 더 안전하게 배출되며, 목성과 함께 있으면 흑담즙이 그러하다. 역주

166. 합삭의 주인은 공기의 성질에 큰 힘을 가지며, 그들을 바라보는 행성도 그러하다. 특히 앵글들에 있을 때 더욱 그러하다. 역주

167. 그러므로 네 계절의 시작을 네 번의 합삭으로부터 어느 정도 배울 수 있다. 역주

168. 프톨레마이오스가 옳게 말하기를 태양이 어떤 별 곁을 지나가면 그때부터 그 별의 힘을 움직인다. 또한 무엇인가를 나타내는 자리를 지날 때에도, 바로 그날부터 그 작용을 준비하기 시작한다.

연결어: ‘transi-’.

스캔 168 · 인쇄 139면 · 카르다노 제2부

169. 어떤 도시가 시작될 때 화성이 중천에 있으면, 그 도시는 반드시 반란을 잘 일으키는 도시가 될 것이다. 토성이 있으면, 그 시민들은 많은 일을 나쁘게 행하고 수고롭게 살아갈 것이다.

170. 수성은 사자자리에서 말 잘하는 사람들을, 양자리에서는 말로 호감을 주는 사람들을 만든다.

171. 수성은 천칭자리나 물병자리에서 다른 어디에서도 주지 않는 뛰어난 재능을 주며, 염소자리에서도 어느 정도 그러하다.

172. 사람에게는 거주지의 선택이 더 좋은 택일이다. 도시의 어센던트가 그 사람의 어센던트 자리이면 건강이 좋을 것이다. 중천의 자리이면 높아질 것이고, 태양의 자리이면 틀림없이 지위를 얻으며, 목성의 자리이면 이익을 얻고, 달의 자리이면 모든 방식으로 행복을 얻을 것이다. 역주

173. 토성은 질투하는 사람을, 목성은 재물에 마음을 쓰는 사람을, 화성은 격노하는 사람을, 태양은 명예욕이 있는 사람을, 금성은 향락을 좋아하는 사람을, 수성은 약삭빠른 사람을, 달은 떠돌아다니는 사람을 만든다.

174. 태양에 속한 사람들은 적은 양의 깨끗하고 소박한 음식을 원한다. 목성 아래 태어난 사람들은 많은 양의 깨끗하고 소박한 음식을 원한다. 금성은 호화롭고 깨끗하며 적은 양을, 수성은 적은 양의 소박하고 가리지 않는 음식을 원한다. 달은 많은 양의 깨끗하지 않고 가리지 않는 음식을, 토성은 적은 양의 깨끗하지 않고 가리지 않는 음식을, 화성은 많은 양의 깨끗하지 않으며 호화로운 음식을 원한다. 역주

연결어: ‘rentem,’, 앞의 indiffe-를 잇는다.

원화상 기록: 위 여백에 제2부 표시로 보이는2가 있다.

스캔 169 · 인쇄 140면 · 카르다노 제2부

175. 마시는 것에서도 마찬가지이다. 태양은 적게, 술기운이 강하지 않은 것을, 흠뻑 마시지는 않는다. 목성은 적게, 흠뻑, 그리고 술기운이 강한 것을 마신다. 금성은 많이, 흠뻑 마시지는 않고, 술기운이 강하지 않은 것을 마신다. 화성은 흠뻑, 많이, 술기운이 강한 것을 마신다. 토성은 많이, 한꺼번에 마시지는 않으나, 술기운이 강한 것을 마신다. 수성은 적게, 흠뻑 마시지는 않고, 술기운이 강한 것을 마신다. 달은 많이, 흠뻑, 술기운이 강하지 않은 것을 마신다[양과 방식의 구별 유보]. 역주

176. 인간 사인들에서 길성들은 인간적이고 친절한 사람을 만든다. 흉성들은 속임수 있는 세련됨을 만든다. 이는 야수 사인들에서 길성들이 투박한 정직함을 만드는 것과 같다.

177. 종의 어센던트가 주인의 어센던트로부터 여섯째 사인이면, 둘은 잘 맞을 것이다.

178. 신하의 어센던트가 군주의 출생도의 꼭대기이고, 발광체들의 자리들이 서로 바뀌어 있으며, 신하의 출생도에서 신하의 어센던트 주인이 군주의 어센던트 주인보다 높이 올라가 있고, 군주의 어센던트 주인이 제6하우스나 제11하우스, 또는 신하의 출생도에서 지배하는 어떤 행성보다 아래에 있으면, 그 군주는 자기 신하의 뜻을 따를 것이다. 역주 유보사항

179. 왕에게서 가장 큰 권세를 얻는 경우는, 중천의 주인이나 신하의 태양 자리의 주인이 왕국과 왕의 차트에서 강력할 때이다. 역주

연결어: ‘loci’.

검수 상태:8개 원스캔 직접 대조. II119의 끝부터178까지 및179앞을 새로 번역했다.143의 인쇄된 왕 사례와174–175의 일곱 행성별 속성들을 모두 보존했다. 기준판의 앞선126·128 결락 및1674별도보완 상태는 변경하지 않는다. 다음은Rome170, II179의 계속이다.

스캔 170 · 인쇄 141면 · 카르다노 제2부

180. 체격이 큰 사람들은 큰 사인들, 상승 시간이 긴 사인들 아래에서, 사인들의 시작 부분에서, 그리고 이심원·주전원·천구에서 높은 곳에 있는 행성들 아래에서 태어난다.

181. 비만한 사람들은 중간 정도의 길이와 큰 너비에 관련하여, 넓고 많은 별을 가진 사인들에서 태어난다. 역주 유보사항

182. 어센던트에 화성을 가진 사람은 많은 위험에 노출되며, 마침내 얼굴에 흉터를 갖게 될 것이다.

183. 황소의 눈이 어센던트의 꼭대기에 있으면 자객들과 폭력적인 죽음을 맞는 사람들을 만든다. 지는 곳 또는 그 선에 있으면 두 결과를 나타내는 힘이 더 커진다. 역주 유보사항

184. 배가 바다로 들어갈 때 화성의 성질을 지닌 베헤니안 항성이나 왕의 별이 어센던트의 선에 있거나, 화성 자체가 거기에 있으면, 그 배는 난파를 겪을 것이다. 여기에 더하여 발광체들이 케이던트에 있거나 화성에 증언을 주거나, 토성이 높은 곳에 있으면, 그 배는 가라앉을 것이다. 역주

185. 마찬가지로 화성이 중천에 있으면 거의 같은 일들이 일어날 것이다. 떠오르는 별들이 폭풍을 더욱 크게 일으킨다는 것은 분명하다. 그다음은 하늘의 심장에 있는 별들이며, 마지막은 지는 별들이다. 역주 유보사항

186. 흉성들이 발광체들의 합삭 때 그 발광체들을 바라보거나, 달이 그 흉성들에게 이르면, 흉성들이 떠오를 때보다 덜 격렬한 폭풍들을 일으키지만, 그것들은 훨씬 더 오래간다.

연결어: ‘mina-’, 본문의 lu-와 다음 면 minarium을 잇는 분절이다.

원화상 기록: 위 여백에 손으로 적은 2가 있다.

스캔 171 · 인쇄 142면 · 카르다노 제2부

187. 리턴에 앞선 컨정션의 자리가 그 리턴의 어센던트로부터 어느 하우스에 있는지 살펴라. 그 하우스의 성질에 따라 큰일들이 생길 것이기 때문이다.

188. 어센던트의 프로펙션이 컨정션의 자리에 이를 때 그 결과가 뒤따르는 것이라면, 모든 일은 언제나 같은 때에 생길 것이다. 역주

189. 행성들의 모든 컨정션에서, 이심원과 주전원에서 더 높이 있으며, 그 자리에서 더 많은 디그니티를 가지고, 자신의 성질과 비슷한 별들을 더 많이 가진 행성을 지배자로 세워라.

190. 개별적인 것들로부터 일반적인 것들을, 또 일반적인 것들로부터 개별적인 것들을 [판단하라]. 그러나 방식은 서로 다르다.

191. 외행성들의 컨정션에서는, 태양과의 평균 컨정션에서 평균 어포지션까지 더 빠른 행성이 주전원에서 더 높다. 그것은 주전원에서는 더 느리게 움직이기 때문이다. 그러나 태양과의 평균 어포지션에서 평균 컨정션까지는, 더 느린 것보다 더 높다[마지막 비교 구문 유보]. 역주

192. 원지점으로부터의 운동도 살펴야 한다. 최저점, 곧 그 반대 지점으로부터는 운동이 증가하며, 또한 빛이 증가한 상태라고도 한다. 그러므로 주전원이 거기, 곧 그 사분면에 있고, 행성은 모습을 드러내기 시작하는 때에 있는 배치가 가장 좋다. 역주

연결어: ‘lumine’.

스캔 172 · 인쇄 143면 · 카르다노 제2부

193. 외행성들의 아침 출현은 태양이 자신의 운동으로 그 행성을 지나쳐 가고, 그 행성이 아침에 일출보다 앞서 보이기 시작할 때이다. 저녁 소멸은 태양이 그 행성에 접근하여, 저녁 어스름에 지평선 위에 있는 행성을 보이지 않게 할 때이다. 역주

194. 내행성들의 아침 출현은 행성이 태양과의 컨정션으로부터 역행하면서 주전원의 가장 낮은 곳에서 태양으로부터 충분히 멀어져, 날이 밝기 전에 떠오를 때이다. 아침 소멸은 그렇게 보이던 행성이 순행으로 바뀌어 주전원의 가장 높은 곳을 향하면서 숨기 시작할 때이다. 저녁 출현은 주전원의 가장 높은 곳에서 컨정션을 마친 뒤 행성이 태양보다 빠르게 움직여, 태양보다 동쪽에 있게 되고 밤의 시작에 보이기 시작할 때이다. 저녁 소멸은 행성이 내려가 역행을 시작할 때까지 이르면서도 태양에 접근하여, 태양이 질 때 행성은 태양보다 동쪽에 있지만 저녁 어스름에는 전혀 보이지 않을 때이다. 역주

195. 태양이 고래의 털 위를 지나간 뒤에 오는 어포지션으로부터, 달이 빛이 가득한 상태로 토성과 결합하고, 토성이 자기 자신의 성질이나 금성의 성질을 가진 별과 함께 있거나, 앵글에 있거나, 같은 황위에 있거나, 전갈자리에 있으면, 마름병과 불마름이 그해의 포도주를 앗아갈 것이다. 역주 역주

연결어: ‘ti,’, 본문 Ce-를 이어 Ceti를 만든다.

원화상 기록: 위 여백에 손으로 적은 2가 있다.

스캔 173 · 인쇄 144면 · 카르다노 제2부

196. 본래 그 자체로 그러한 것과 우연히 그러한 것을 구별할 줄 알아야 한다.

197. 상승하는 사인의 트리플리시티 주인들은 양육·생존을 위해, 발광체의 [트리플리시티 주인들은] 생명을 위해 [살핀다]. 그러나 익절테이션의 주인과 하우스의 주인과 트리플리시티의 주인에게 나눈 시기들을 더욱 강하게 배정한다[배정 방식의 문법 유보]. 역주

198. 태양이 고르곤의 머리와 함께 있는데 길성이 태양을 바라보지 않고, 어센던트의 주인이나 달이나 발광체 자리의 주인이 화성과 어포지션·스퀘어 또는 컨정션에 있으면, 태어난 사람은 머리가 잘릴 것이다. 태양이 높은 곳에 있으면, 살아 있는 사람의 몸이 찢길 것이다. 화성 자체나 해를 입는 그 주인이 쌍둥이자리나 물고기자리에 있으면, 그의 몸은 여러 조각으로 찢기거나 적어도 죽기 전에 손이 잘릴 것이다. 역주

199. 태양이 사자자리나 사수자리에서 어센던트의 주인이나 달의 주인과 결합하고, 화성이 바라보거나 화성의 성질을 가진 별이 거기에 있으면, 태어난 사람은 불에 타 죽을 것이다. 화성 대신 토성이 있으면 연기에 질식할 것이다. 역주

연결어: ‘affuerit’.

스캔 174 · 인쇄 145면 · 카르다노 제2부

200. 공중을 가로지르는 현상들은 가뭄과 물의 부족, 그리고 공기와 물 양쪽의 혼란을 나타낸다. 그것들이 한 앵글에서 다른 앵글로 옮아가면, 그 방향에서 불어오는 바람을 예고한다. 역주

201. 디렉션들은 일반적인 시기의 부분들을 나타낸다. 피르다리아는 일반적인 시기를 나타낸다. 그러나 리턴들은 각각의 사물에 고유한 시기를 나타낸다.

202. 생겨나는 일들 가운데 어떤 것들은 근원에 의존하고, 다른 것들은 외부의 것들에 의존한다. 디렉션은 근원에 속한 일들을 더 많이 다스리고, 리턴은 외부의 것들에 의존하는 일들을 다스린다.

203. 혜성은 언젠가 위대한 사람들이 태어날 것을 나타낸다. 혜성 아래에서 태어나는 사람은 그것이 있는 때에 태어난 사람이 아니라, 그 혜성에 앵글과 사인으로 종속되는 지역에서 태어난 사람이다. 그리고 태양이나 달이 그 혜성의 자리에 있고, 나머지 발광체는 앵글에 있으며, 어센던트도 마찬가지이고 어센던트의 주인은 앵글들에 있어야 한다. 혜성이 떠오르거나 지거나 하늘의 꼭대기를 차지할 때이다. 어떤 혜성도 이 모든 것을 [한꺼번에] 할 수는 없기 때문이다. 더욱이 그의 출생에 앞선 컨정션, 또는 적어도 어포지션이 그 혜성의 자리에서 이루어졌어야 한다. 역주 역주

204. 동쪽에 있는 혜성은 특히 위대한 입법자의 출현을 나타내며, 중천에 있는 혜성은 아주 강력한 왕의 출현을 나타낸다. 그러나 지는 곳이나 석시던트에서는 드물다.

조판 기호: 서명 ‘G’.

연결어: ‘toris,’, legisla-를 잇는다.

원화상 기록: 위 여백에 손으로 적은 2가 있다.

스캔 175 · 인쇄 146면 · 카르다노 제2부

205. 출생도에서 혜성의 아들과 관계를 함께하는 사람들은 그의 신하가 된다[접속사 해석 유보]. 역주

206. 법을 바꾸는 혜성들이 제9하우스나 제11하우스에 나타나면, 법 자체가 아니라 법 안에서의 반란을 나타내며, 거기에는 하나의 우두머리가 없을 것이다. 역주

207. 성직자들의 혼인과 자녀 낳기를 금하는 종교에서는, 아내들의 시그니피케이터가 첩들을 나타내며, 자녀들의 시그니피케이터는 혼외 자녀나 양자를 나타낸다.

208. 다양한 변화는 지성에, 예컨대 수성에 귀속된다. 시기의 성질과 운명과 싹틈은 빛의 크기에 귀속되므로 태양과 달에 속한다. 강력한 정동은 주전원의 크기에, 예컨대 화성과 금성에 귀속된다. 몸의 견고함은 천구들의 크기에 귀속된다. 역주 유보사항

연결어: ‘HIE-’. 다음 면의 HIERONYMI를 가리킨다.

스캔 176 · 인쇄 147면 · 카르다노 제3부

히에로니무스 카르다누스의 점성술 격언들 · 제3부.

1. 어센던트의 주인이 용의 꼬리와 함께 있어 흉하게 되고 흉성이 앵글에 있는 사람에게는, 반드시 폭력적인 죽음이 닥친다. 역주

2. 생명의 주인이 내려가는 부분에 있으면, 그것에 대해서는 반대 방식으로도 디렉션을 하라.

3. 같은 사안에 관하여 죽음을 나타내는 불운한 조건들이 많이 있으면, 생명을 끊는 디렉션을 기다릴 필요가 없다. 역주

4. 강력한 생명의 시그니피케이터는 자연적인 질병에서 아주 큰 도움을 주지만, 사고에서는 도움이 적거나 전혀 없다.

조판 기호: ‘G 2’. 첫 글자는 일부 흐리다.

연결어: ‘5 Cum’.

스캔 177 · 인쇄 148면 · 카르다노 제3부

5. 용의 꼬리가 어센던트의 주인에게 불운을 가하고, 리턴에서 달이 그 꼬리와 함께 놓이며, 죽음 자리의 주인이 달을 바라보고, 그 주인이 출생도에서 흉성이 있던 자리에 있으면, 그는 그해에 죽을 것이다. 역주

6. 달이 컴버스트이면, 분노 때문에 많은 해악을 겪을 것이다.

7. 본성에 따른 죽음의 주인이 생명을 나타내는 자리의 맞은편에 이르고, 출생도와 리턴에서 그 주인이 하나로 동일하면, 큰 위험을 가져온다. 역주

8. 흉성들이 출생도를 지배하고, 리턴에서 달이 화성의 성질을 가진 강력한 항성에 어플리케이션하면, 태어난 사람은 살인으로 기울며 자신도 위험에 빠지게 될 것이다.

9. 태양이 수성과 섞이면 잔인한 사람들을 만든다. 그들의 심장이 건조하기 때문이다.

10. 수성이 화성과 섞이면, 이것은 모든 종류의 폭력적인 죽음에 대하여 가장 강력하다.

11. 달과 목성이 아주 흉하게 되면, 나머지 것들이 원하는 대로 갖추어져 있더라도, 태어난 사람은 여전히 몹시 불행할 것이다.

12. 화성이 중천의 양자리에 있으면서, 염소자리에 있는 어센던트의 주인 목성을 스퀘어 광선으로 바라보면, 태어난 사람은 상처를 입을 것이다. 마찬가지로 화성이 거기 전갈자리에 있고 물병자리가 떠오르며, 사자자리에 있는 토성을 치는 경우도 그러하다. 역주 역주

연결어: ‘modo,’.

스캔 178 · 인쇄 149면 · 카르다노 제3부

13. 화성이 하늘의 밑바닥 가까이에서 자신의 노드나 달의 노드—남쪽을 향하는 노드—와 함께 있고 어센던트를 스퀘어로 바라보면, 태어난 사람은 절게 될 것이다. 역주

14. 화성이 전갈자리에서 스퀘어 광선으로, 또는 맞은편에서 어떤 행성을 치면, 그는 몸에 보기 흉한 손상을 갖게 되고 그것은 죽을 때까지 지속될 것이다. 토성이 물병자리에서 그렇게 할 때도 같다.

15. 금성이 토성과 함께 있고 둘이 어센던트의 주인을 바라보면, 태어난 사람은 소년들을 사랑하거나, 그것이 허용되지 않는 곳에서는 늙은 여자들과 남루한 여자 하인들을 사랑할 것이다. 역주

16. 어센던트에는 몸의 모든 부분이 있다. 그러나 해를 가하는 행성이 어떤 것이며, 어느 하우스에 있고, 상승하는 사인에 대하여 어떤 힘을 가지는지를 살펴야 한다.

17. 토성은 물병자리에서 기뻐하고, 목성은 사수자리에서, 화성은 전갈자리에서, 수성은 처녀자리에서, 발광체들은 자기들의 자리에서 기뻐한다. 금성은 미정이다. 역주

18. 사자자리에 있는 수성, 천칭자리에 있는 화성, 염소자리에 있는 토성은 발을 가진다[표현의 뜻 유보]. 역주

조판 기호: ‘G 3’.

연결어: ‘19 Iup-’.

원화상 기록: 위 여백의 손글씨 3, 격언 17 옆의 십자 표시를 원형에 보존했다.

스캔 179 · 인쇄 150면 · 카르다노 제3부

19. 달과 트라인인 목성은 자녀와 재물을 주며, 인간형 사인들에서는 더욱 그러하다.

20. 달과 수성이 황소자리에서 결합하면, 학문에 힘쓰고 또한 박식한 사람이 될 것이다.

21. 거짓되거나 불합리하고 나타내는 일들과도 맞지 않는 출생도들을 만나면, 그것들을 기형적인 출생도라고 부른다. 해부에서 기형적인 몸들을 피해야 하듯, 이런 출생도들도 피해야 한다. 그것들은 그 기예를 뒤엎기 때문이다. 역주

22. 태양이 화성과 트라인 또는 우호적인 스퀘어에 있고, 화성은 어센던트의 주인인 달과 비우호적인 스퀘어에 있으면, 그 사람은 군주와 백성에게 미움을 받을 것이다. 역주

23. 움직이는 것들에서 미움을 나타내는 것들은, 비천한 것들에서는 경멸을 나타낸다. 역주 유보사항

24. 양자리·황소자리·게자리·사자자리가 떠오르는 사람들은 몸이 영혼에 복종하며, 생명이 더 튼튼하다. 생명의 시그니피케이터가 어센던트의 주인이면 생명은 튼튼하다. 역주

25. 죽음의 자리를 바라보는 것은 그 자체도 시그니피케이터이다. 그런데 그것은 필연적으로 생명의 자리를 바라본다. 그 때문에 옛사람들은 잘못 알았다. 자연적인 것들에서도 같은 일이 일어나는데도 그러했다. 역주 유보사항

26. 시그니피케이터의 자리는 질료를 제공한다. 시그니피케이터는 형상을, 프로미서는 작용인을 제공한다. 바라보는 행성들은 앞으로 있을 일의 도움과 방해를 제공한다. 역주

연결어: ‘27 Si-’.

원화상 기록: 격언 20과 22 옆에 펜으로 그은 교차 표시가 있다.

검수 상태: 10개 원스캔 직접 대조. 제2부 179의 끝–208과 제3부 표제·1–26을 새로 번역했다. 원형 장식과 손글씨·조판 정보를 별도 대응 단위로 보존한다. 다음은 Rome 180, 인쇄 151면의 제3부 27이다.

스캔 180 · 인쇄 151면 · 카르다노 제3부

27. 시그니피케이터나 프로미서, 또는 둘 모두의 사인들이 죽음의 방식을 나타낸다.

28. 금성과 목성이 제7하우스의 앵글에 있고, 달이 디그니티를 가진 채 더 높은 자리에서 그들을 바라보며, 용의 머리가 그들과 함께 있거나 수성과 함께 있으면, 태어난 사람은 아내들로부터 아주 큰 재물을 얻을 것이다.

29. 태양과 달은 사방으로 15도까지 힘을 뻗친다. 금성은 8도, 수성은 8도, 토성은 9도, 목성은 10도, 화성은 8도, 달의 노드들은 12도까지이다. 역주

30. 달이 화성에 어플리케이션할 때, 물 사인에 있으면 쉽게 성을 내는 사람을 만들고, 흙 사인에 있으면 노여움이 많은 사람을 만든다. 토성에 어플리케이션하면 슬픈 사람을 만든다. 역주

31. 어떤 행성이 하우스나 익절테이션에 있는 다른 행성에게 어플리케이션하면, 그 행성에게 자기 힘을 주며, 자신이 페러그린이면 더욱 그러하다. 그러나 그 자리의 주인이 다른 행성에게 어플리케이션하면, 이익 없이 힘을 주고 그 수고는 헛될 것이다. 역주

32. 두 행성 사이에 다른 행성이 중간에 끼어들면, 그 중간 행성을 거쳐 한쪽에서 다른 쪽으로 힘이 전해지는 경우가 아니고서는, 앞의 두 행성의 힘은 섞이지 않는다.

33. 컴버스트인 행성이 컴버스트가 아닌 행성에 아주 가까이 있으면, 자신에게 있는 결함을 그 행성에게 준다.

34. 행성이 다른 행성에게 어플리케이션하기 전에 사인을 벗어나면 그 행성이 나타내는 일들은 달라질 것이다. 서로 다른 두 사인에 있는 행성들은, 결합하면 많은 일을 하나로 뒤섞을 것이다.

조판 기호: ‘G 4’.

연결어: ‘quam’, 본문 ante-를 잇는다.

원화상 기록: 위 여백의 손글씨 3과 격언 28·30 옆의 펜 표시를 보존했다.

스캔 181 · 인쇄 152면 · 카르다노 제3부

35. 태양의 광선에서 막 벗어나고 어느 행성에게도 어플리케이션하지 않는 행성은 가장 순수한 결과를 나타낸다.

36. 그러나 어떤 사인 안에 행성이 홀로 있고 다른 행성들의 광선조차 거기에 없으면, 부조화를 나타낸다.

37. 행성이 자신의 역행으로 다른 행성에게 어플리케이션하면, 두려움이나 희망이 사라진 뒤에 그 결과를 끝까지 이루어 낸다.

38. 태양은 어센던트와 하늘의 심장에 비견되며, 나머지 행성들은 항성들에 비견된다.

39. 재물에 관해서는 행성들과 항성들, 그리고 행성들의 광선까지 제2하우스로 디렉션하라.

40. 출생도는 자녀들로부터 [다루는] 다른 사람들에 대하여, 태어난 사람과의 관계에서가 아니고서는 나타내지 않는다. 역주 유보사항

41. 어떤 행성이 다른 행성에 가까이 있다가 역행하기 시작하고, 나중에 다른 사인에서나 다른 행성과의 컨정션을 거친 뒤에야 그 행성과 결합하면, 그 컨정션이 나타내는 일들은 이루어졌다고 생각한 뒤에 무산될 것이다. 역주

42. 상승 시간이 짧은 사인들에 주요 자리들을 가진 사람들은 강제로든 자발적으로든 다른 사람들에게 복종할 것이다.

연결어: ‘ent’, 본문 obedi-를 잇는다.

원화상 기록: 격언 36 옆에 교차한 펜 표시가 있다.

스캔 182 · 인쇄 153면 · 카르다노 제3부

43. 태양이 프로미서나 아브시소르의 자리 위로 돌아오면서 그 자리에서 몇 도 떨어져 있으면, 하나의 도수가 전체 거리에서 차지하는 비율만큼 시그니피케이터의 자리로부터 힘을 빼거나 더한다. 달도 달마다 이와 같은 일을 한다[비례 계산의 구문 유보]. 역주

44. 태양이 용의 머리와 함께 앵글에, 특히 제1하우스나 하늘의 심장에 있으면, 그 사람의 아버지는 대단한 행복을 누릴 것이다. 다만 둘 사이의 거리는 1도를 넘지 않아야 한다.

45. 수성이 어센던트의 선에 있고 운동이 아주 빠르며 인간형 사인에 있으면, 그 사람은 기억력이 좋고 지성이 뛰어나고 예리할 것이다. 그러나 계획에서는 변덕스럽다.

46. 그 시각의 발광체가 별무리들과 함께 있으면, 두 눈이 어떤 식으로든 손상될 것이다. 역주

47. 달이 남성 사인에서 금성으로부터 세퍼레이션하며 어떤 별무리, 왕의 별, 또는 베헤니안 항성과 함께 있으면, 그 사람은 사치와 정욕에 지나치게 몰두하고 어떤 종류의 정욕도 삼가지 않을 것이다. 그렇지만 큰 행운을 얻을 것이며, 성적인 일들 때문에 위험에 놓일 것이다. 역주

48. 빛이 가득한 달이 화성과 함께 있으면 어리석다는 평판을 주며, 빛이 비어 있는 달이 토성과 함께 있으면 실제로 어리석은 사람들을 만든다.

조판 기호: ‘G 5’.

연결어: ‘cua’, 본문 va-를 잇는다.

원화상 기록: 위 여백에 손글씨 3, 격언 45 옆에 십자 표시가 있다.

스캔 183 · 인쇄 154면 · 카르다노 제3부

49. 금성이 태양의 심장에 있으면, 아주 큰 지위를 아낌없이 준다. 역주

50. 행성이 사자의 심장과 함께 있으면서 달을 바라보면, 같은 결과를 낳는다.

51. 게자리에 있는 화성은 갑작스러운 분노를 일으키지만, 그 분노는 전혀 오래가지 않는다.

52. 길성 가운데 하나가 왕의 별과 함께 있고 태양을 바라보거나, 태양의 광선 아래에 있거나, 달의 도수에 있거나, 그 도수에서 우호적인 애스펙트로 바라보면, 태어난 사람은 평범하지 않은 지위를 얻을 것이다. 역주 유보사항

53. 우호적인 애스펙트는 트라인과 섹스타일이다. 스퀘어나 어포지션에서도 리셉션하면 우호적이다. 역주

54. 태양이 천칭자리나 물병자리에서 길성들과 흉성들과 함께 있거나, 홀로 항성과 함께 있고, 흉한 디렉션이 리턴과 함께 도달하면, 태어난 사람은 영구적인 지위에서 놀랍게 추락할 것이다. 그러나 그 가운데 하나만 생기면, 영구적이지 않고 재량에 따라 주어지는 지위에서 추락할 것이다. 역주

55. 태양의 광선 아래에 있는 달은 대체로 불행한 결말을 결정한다.

56. 제7하우스에 있는 달은 다른 곳보다 더 많이 간질 환자들을 만들며, 그다음은 어센던트에 있을 때이다. 그러나 거기에 나쁘게 배치되어 있으면, 오히려 어리석은 사람들을 만든다. 역주

57. 사람들의 죽음이 모든 사람에게 출생도에 의하여 결정되는 것이라면, 큰 재난이나 역병이 닥치는 것은 불가능할 것이다. 역주

연결어: ‘geni-’.

원화상 기록: 논리적 격언 56·57의 인쇄 번호는 각각 16·17이다. 확대 확인한 원래 숫자를 전사·대응표에 따로 보존하고, 문맥상 이어지는 번호와 구별한다. 17 옆에 펜 표시가 있다.

스캔 184 · 인쇄 155면 · 카르다노 제3부

58. 사인의 끝에서 행성들에게 장애가 생기면, 손의 통풍과 발의 통풍 같은 몸 끝부분의 질병들을 두려워해야 하며, 절뚝거림 같은 결함들도 그러하다.

59. 흉성들이 어센던트에 있고 길성들이 지는 곳에 있으면, 그 반대일 때보다 더 나쁜 장애들이 생긴다.

60. 야간 출생도에서 화성이, 또는 주간 출생도에서 토성이 달과 함께 있는 수성을 방해하면, 간질 환자들이 될 것이다. 달만 방해해도 충분하며, 달과 수성 어느 쪽도 어센던트를 바라보지 않고 둘이 서로도 바라보지 않을 때이다. 역주

61. 달이 태양 아래에서 토성에게 눌리면 광인이 된다. 달이 태양의 맞은편에서 화성에게 괴롭힘을 당하면 악령에 사로잡힌 사람이 된다. 역주

62. 목성과 수성이 장애의 자리들을 지배하면 간질을 더한다. 태양과 화성은 악령에 사로잡힘을, 토성과 달은 광기를 더한다. 역주

63. 세 행성이 치유를 나타낸다. 목성은 돈과 좋은 조언을 통해서, 수성은 의술을 통해서, 금성은 마법·신의 도움·꿈·우연을 통해서이다. 역주

조판 기호: ‘G 6’.

연결어: ‘64 Cum-’.

원화상 기록: 위 여백에 손글씨 3, 격언 57의 끝과 63 옆에 펜 표시가 있다.

결락 기록 G156: 이 면은 인쇄 155면이며 다음 원스캔 185는 인쇄 157면의 격언 70에서 시작한다. 인쇄 156면과 격언 64–69의 본문은 기준 PDF에서 확인되지 않는다. ‘64 Cum-’라는 연결어만으로 64의 문장을 복원하지 않는다.

스캔 185 · 인쇄 157면 · 카르다노 제3부

70. 어센던트의 주인이 두 몸을 가진 사인에서 페러그린이면, 태어난 사람은 자기 일들에서 결정을 내리지 못할 것이다.

71. 목성과 금성의 트라인 광선은, 태어난 사람이 살아 있다면, 언젠가 큰 마음의 즐거움을 줄 것이다.

72. 흉성들이 아래쪽에서 발광체들을 치면 위험과 부상을 나타내며, 위쪽에서 치면 손실을 나타낸다.

73. 제7하우스에서 왕의 별과 함께 있는 흉성이 광선으로 달을 치면, 태어난 사람은 큰 음모와 손실을 겪을 것이다.

74. 태양이 토성과 함께 제9하우스를 관장하면, 참되고 나쁜 것들을 모두 줄 것이다. 태양과 목성, 또는 금성은 참되고 좋은 것들을 준다. 토성과 금성은 섞여 있지만 참된 것들을 준다. 토성과 달, 또는 토성과 화성, 또는 토성과 수성은 거짓되고 나쁜 것들을 준다. 화성과 수성도 거짓되고 나쁜 것들을 준다. 달과 수성은 때로 헛된 것들을, 때로 참된 것들을 준다. 홀로 있는 약한 금성이나 목성은 즐겁지만 거짓된 것들을 준다[판단 대상의 문맥 유보]. 역주

75. 혼외 자녀들의 출생도에는 어센던트가 아버지의 시그니피케이터가 아니라 달에 묶여 있으며, 대개 큰 불행의 징후들이 있다. 제4하우스의 주인은 제2하우스의 주인과 거의 화합하지 않는다. 그리고 달이나 금성이 화성이나 수성과 함께한다. 역주

조판 기호: ‘G 7’.

연결어: ‘Ve-’.

원화상 기록: 위 여백에 손글씨 3이 있다.

스캔 186 · 인쇄 158면 · 카르다노 제3부

76. 출생도의 주인에게 목성의 힘을 지닌 토성이 접근하고, 토성이 또한 제4하우스의 주인인 사람들은 입양된 자녀들이다. 여기에 혼외 자녀의 징후들까지 있으면, 간통한 사람의 아들이 친아들로 여겨지는 경우일 것이다.

77. 제6하우스의 첫째 시그니피케이터는 질병을, 둘째는 종들을, 셋째는 동물들을 나타낸다.

78. 달이 화성과 함께하면, 태어난 사람은 대담하고 성급하며 성을 잘 내고 경솔하고 민첩할 것이다. 토성과 함께하면 느리고 게으르며 겁이 많고 모욕을 참으며 간교하다. 목성과 함께하면 절도 있고 신중하며 몸의 상태가 좋다. 태양과 함께하면 야심이 있으며 반드시 이름이 널리 알려진다. 금성과 함께하면 차분하고 온순하며 익살스럽고 기력이 약하다. 수성과 함께하면 배우기 쉽고 예리하며 마음이 교활하다. 역주

79. 제2하우스의 주인이 길성이고, 예컨대 물고기자리가 떠오르는 경우처럼, 또한 제6하우스의 주인이면, 태어난 사람은 환자들이나 종들이나 짐승들로부터 이익을 얻을 것이다. 두 주인이 서로 결합해도 같다[예시와 주인 관계 유보]. 역주

80. 두 사람의 행성들이 리턴에서 길하게 자리를 교환하면 우정이 생기며, 그 우정은 끝난다. 자리들의 주인들은 그 원인을 나타내며, 길성들이면 이익과 즐거움을 나타낸다. 역주

연결어: ‘tunæ’, 본문 for-를 잇는다.

스캔 187 · 인쇄 159면 · 카르다노 제3부

81. 같은 성질을 가진 두 행성이 함께 만나거나, 정확한 광선 관계로 결합하면, 두 행성이 공통으로 나타내는 것이 뚜렷하게 드러난다. 예컨대 목성과 금성에서 오는 즐거움이다. 역주

82. 모든 사람 가운데 가장 피를 많이 흘리게 하는 자들은 화성이 태양의 광선으로 강화되는 경우이다. 그다음은 화성이 태양의 디그니티들 안에서 강력한 경우이다.

83. 태양의 자리 교환은 명예롭고 품위 있는 것과 영광 때문에 우정을 만든다. 목성의 교환은 유익함 때문에, 금성의 교환은 즐거움 때문에, 달의 교환은 본성의 어울림 때문에 우정을 만든다. 역주

84. 화성과 태양과 달은 여행을 나타내며, 제9하우스와 제3하우스도 그 시그니피케이터들이 발광체들, 특히 그 시각의 발광체와 함께하면 여행을 나타낸다. 역주

85. 모든 행성은 발광체들을 통하여 자신의 힘을 실제 작용으로 이끈다. 발광체들이 바로 그런 일들을 나타내기 때문은 아니다. 역주

86. 세계의 지역들은 행성들과 사인들과 하늘의 부분들의 성질, 그리고 위도들로부터 구해진다. 역주

87. 태양은 동쪽을, 달은 서쪽을, 금성은 남쪽을, 화성은 북쪽을, 수성은 갖가지 변화를 나타낸다. 역주

88. 여행의 시그니피케이터들이 물 사인들에 있고, 흉성들이 그들보다 높이 있거나 길성들이 적대적이면, 여행 중에 폭풍에 휩쓸릴 것이다. 역주

연결어: ‘eleua-’.

원화상 기록: 위 여백에 손글씨 3이 있다. 논리적 86의 인쇄 번호 마지막 숫자는 확대에서 5/6의 형태 구별이 불명확하여 8[5/6]으로 판독 유보한다. 앞뒤 85·87에 따라 86으로 연결하되, 두 번 찍힌 85라고 확정하지 않는다.

스캔 188 · 인쇄 160면 · 카르다노 제3부

89. 목성이 제10하우스에서 화성과 트라인이며 강력하고, 태양이 용의 머리와 함께 있으며, 달이 사자의 심장과 함께 있으면, 농부의 아들이더라도 높이 올라갈 것이다. 역주

90. 어떤 행성이 제7하우스 커스프의 정확한 도수에 있으면서 자기 하우스에 있으면, 의심할 여지 없이 그 행성과 자리의 성질에 따른 죽음이 있을 것이다. 역주

91. 황소자리는 고유한 성질에 따라 추락을, 인간형 사인들은 도적들을 나타낸다. 활동 사인들은 음모와 여러 장애를, 네 발 가진 사인들은 여행 중 개나 말이나 야수에 의한 손상을 나타낸다. 역주

92. 제10하우스에서 제1하우스까지는 남쪽, 제1하우스에서 제4하우스까지는 동쪽, 제7하우스에서 제4하우스까지는 북쪽, 제7하우스에서 제10하우스까지는 서쪽이다. 역주

93. 시그니피케이터들의 주인들은 여행의 원인을 나타낼 것이다.

94. 토성은 죽음에 대하여 더 강력하고, 화성은 폭력적인 죽음의 종류에 대하여 더 강력하다.

95. 목성이 강력한 별과 결합하거나 태양이 길한 별과 결합하고, 달이 어포지션이나 스퀘어에 있으면, 대개 나쁜 결말을 동반하는 큰 행운이 결정된다.

96. 매년 사인들을 따라 전진하는 것이라면 열아홉째 해와 일곱째 해는 언제나 큰 위험을 가져올 것이다. 역주

연결어: ‘gulis’, 본문 sin-을 잇는다.

스캔 189 · 인쇄 161면 · 카르다노 제3부

97. 지는 자리의 고유한 성질을 살피고, 그것을 바라보는 행성 및 분점의 운동이나 자기 고유 운동으로 그 자리에 나아가는 행성의 성질을 살펴야 한다. 역주 유보사항

98. 자리의 고유한 성질은 거기에 있는 별들, 같은 원에서 떠오르는 별들, 그 자체, 또는 지배하는 행성으로부터 나온다.

99. 금성은 사람들을 수줍음 있게 만든다.

100. 금성은 막힘, 산통, 콜레라를 만들며, 우발적으로 질병을 만든다. 역주 유보사항

101. 수성은 질병의 힘으로 간질 환자들과 우울질인 사람들을 만든다. 달은 병적 상태로서 . 역주 유보사항

102. 두 흉성이 모두 죽음의 자리를 지배할 때, 또는 한쪽은 바라보고 다른 쪽은 지배할 때, 또는 양쪽이 바라볼 때, 또는 둘 다 죽음의 주인보다 높이 있을 때, 또는 한 흉성이 첫째와 둘째 생명의 시그니피케이터들과 함께 우세할 때, 또는 죽음의 주인이 방해를 받고 특히 태양의 광선 아래 있으며 흉성이 죽음의 자리를 온전히 지배할 때, 또는 흉성이 죽음의 자리에서 모든 권능을 독차지할 때에는 폭력적인 죽음이 결정된다. 예컨대 첫 도수들에서 전갈자리의 첫 도수들에서와 같다. 역주 역주

연결어: ‘tibus’, 본문 par-를 잇는다.

원화상 기록: 위 여백에 손글씨 3, 격언 99·100·101 옆에 펜으로 그린 십자형 표시들이 있다.

검수 상태: 10개 원스캔 직접 대조. 기준판 인쇄 156면의 64–69 결락을 명시하고, 나머지 27–101 및 102 앞부분을 새로 번역했다. 원래 번호 16·17과 논리적 56·57을 구별하며, 86의 끝 숫자는 확정하지 않는다. 다음은 Rome 190, 인쇄 162면의 102 계속이다.

스캔 190 · 인쇄 162면 · 카르다노 제3부

103. 앵글에 있는 흉성들은 공개적인 죽음을 결정하며, 살해를 신속하게 가져온다. 이 때문에 노년에는 공개적인 죽음이 드물다. 역주

104. 태양이 칼이나 불에 의한 공개적인 죽음을 결정하듯, 달은 목매달림을 결정한다. 역주

105. 흉성들이 지배하면서 강력하면, 처음부터 끝까지 폭력적인 죽음이 될 것이다. 힘이 중간 정도이면 시작은 폭력적이지만, 결국에는 질병으로 죽을 것이다. 약하면 죽음은 괴롭기는 하겠지만, 결코 폭력적이지 않을 것이다. 역주

106. 두 행성의 컨정션이 나타내는 것은 무엇이든, 같은 성질의 항성과 행성이 이루는 컨정션이나 광선 관계도 동일하게 결정한다.

107. 많은 사람들은 점성술이 헛되다고 여겨 떠나고, 다른 사람들은 우리가 확실히 알 수 없다고 여겨 떠난다. 그러나 여기서 전한 것들을 이해하지 못하는 사람들은 너무 어렵다고 여겨 그만둘 것이다.

108. 무엇보다 어려운 것은 죽음을 일으키는 것의 자리를 아는 일이다. 이로부터 죽음의 때와 장소와 종류를 알기 때문이다. 살해될 것인지를 판별하는 것은 쉽지 않다. 그뿐 아니라 이로부터 삶에서 행해지는 모든 것을 안다. 역주

109. 그러므로 시그니피케이터가 약하고 하나뿐인데, 반대 성질의 행성이 강력한 자리에 있으며 길성의 도움이 없으면, 그 행성이나 그 광선들은 의심할 여지 없이 죽일 것이다.

연결어: ‘110 Si’.

스캔 191 · 인쇄 163면 · 카르다노 제3부

110. 죽음의 시그니피케이터가 앵글에 있으면, 오리엔탈이면, 운동이 빠르면, 자기 디그니티들 안에 있으면, 자기 노드들 가까이 있으면, 주전원의 꼭대기에 있으면, 홀로 중간 정도의 생명의 시그니피케이터를 끊어 버릴 것이다. 역주

111. 폭력적인 종류의 죽음이 나타나면, 더욱 신속하고 빈번하게 생명을 끊는다.

112. 죽이는 행성의 힘이 다른 행성이나 다른 행성의 광선들, 또는 어떤 별을 통하여 배가되고, 생명의 시그니피케이터가 강력하더라도, 죽이는 행성이 그 자체로 강력하면 반드시 죽일 것이다. 역주

113. 그러므로 발광체들이나 길성들의 길한 광선들이 죽음을 일으키는 자리에 떨어졌을 때 가장 큰 불확실성이 있다. 예상과 달리 자주 살아남기 때문이다. 반면 우리가 희망을 품었던 다른 사람들은 죽는다. 의사들이 질병에서 겪는 일도 그러하다. 역주

114. 태양과 어포지션인 달이 성운 같은 별들과 결합하면, 시력의 결함에 사로잡힐 것이다. 역주

115. 달이 제7하우스에 있으면서 더 높은 자리의 두 흉성에게 모두 공격받으면, 같은 결함에 사로잡힐 것이다. 그 광선이 강하면 눈이 멀 것이다.

116. 시그니피케이터와 프로미서 사이에, 생명을 끊지는 않는 흉성들의 몸체나 흉한 왕의 별들이 있으면, 첫 광선과 만날 때 리턴이 이에 동의하면, 해당하는 같은 도수에 이르지 않고도 태어난 사람은 죽을 것이다. 역주 유보사항

연결어: ‘occursu’.

원화상 기록: 위 여백에 손글씨 3이 있다.

스캔 192 · 인쇄 164면 · 카르다노 제3부

117. 움직이지 않는 혜성들은 반란을 나타내고, 움직이는 혜성들은 외부로부터 오는 전쟁을 나타낸다. 앵글들에서는 왕들의 죽음을, 제9하우스에서는 종교의 손실을, 제8하우스나 제12하우스에서는 역병이나 곡물의 손실을, 제11하우스에서는 귀족들의 죽음을 나타낸다. 역주

118. 별들로부터 복된 사람들, 성인들, 참으로 신의 마음에 드는 사람들을 찾으려는 것은 헛된 일이다. 신의 마음에 든다는 것은 하늘의 약속들이 약속할 수 있는 것보다 더 큰 일이기 때문이다. 역주

119. 자신의 출생도가 왕국의 시작과 일치하는 왕은 그 왕국을 굳건히 다스릴 것이다.

120. 출생도의 네 앵글은 네 원소와 다음과 같이 유사하다. 황소자리가 떠오르는 사람에게는 흙이 가장 크게 지배하고, 그다음은 공기가 지배한다. 사자자리가 떠오르는 사람에게는 불이 가장 크게, 그다음은 흙이 지배한다. 나머지도 이와 같다. 역주

121. 각 출생도는 다른 각 출생도와 어떤 점들에서는 어긋나고 어떤 점들에서는 일치한다. 그러므로 사람들과는 출생도들이 일치하는 사안들에서만 함께하고, 나머지 사안들에서는 그들과의 교류를 삼가야 한다.

122. 사물의 감추어진 이유들은 우리가 그것들을 믿도록 가르친다. 그러나 많은 거짓 사이에 적은 참을 섞는 사람에게는, 그의 말을 옮길 때 어떠한 신뢰도 주어서는 안 된다.

연결어: ‘inter’.

스캔 193 · 인쇄 165면 · 카르다노 제3부

123. 제12하우스의 주인이 제1하우스의 주인을 누르면, 그 사람은 뛰어난 인물일지라도 강력한 적들의 미움 때문에 많은 사람에게 방해받을 것이다. 그 행성이 지속적인 성질을 가지고 흉성이며, 어센던트에서는 그 힘을 갖지 않을 때 더욱 그러하다[마지막 주어·범위 유보].

124. 달이 약한 자리에 있으면서 생명의 시그니피케이터가 되고, 목성의 텀들 안에서 목성의 몸체와 결합하면, 생명을 나타내는 역할을 목성에게 옮긴다. 그리고 시그니피케이터는 약해지며, 아직 완성되지 않은 어떤 나이에서도, 달에 묶인 무거운 천체의 몸체는 작지 않은 위험을 가져온다[중간 절들의 연결 유보]. 역주

125. 목성·금성·달·수성의 결합은 매우 큰 말의 유려함을 가져온다. 그러므로 목성이 처녀자리에 있고 달이 물고기자리에 있으면 시인들이 된다. 역주

126. 사자자리에도 웅변에서 특별한 무엇이 있다. 그것은 정신의 자리가 있는 심장이기 때문이다.

127. 어센던트를 다스리는 토성이 왕의 별이나 베헤니안 항성과 함께 있는 사람들은 아주 완고하다.

128. 같은 방식으로 화성이 화성이나 토성의 성질을 지닌 별과 함께 있는 사람들은 아주 잔인하다.

연결어: ‘tis,’, 본문 Mar-를 잇는다.

원화상 기록: 위 여백에 손글씨 3, 아래 오른쪽에 작은 펜 표시가 있다.

스캔 194 · 인쇄 166면 · 카르다노 제3부

129. 사례 없이 기예를 세우는 것은 무모하고, 한두 사례로 세우는 것은 가벼우며, 많은 사례로 세우는 것은 수고롭다. 역주

130. 기예를 질서 있게 전하는 것은 읽는 사람들에게 더 즐겁다. 그러나 나누어진 말들로 전하는 방식은 발견자들에게 더 고유하다. 모든 기예는 그렇게 발견되고 전해졌기 때문이다. 역주

131. 개별적인 것들만으로는 아무것도 확정할 수 없다. 복합적인 것들은 셀 수 없이 많다. 그러므로 모든 개별적인 것들과 몇 가지 일반적인 것들을 설명하여, 그것들로부터 그 무한한 것을 판단력으로 이해할 수 있게 해야 한다.

132. 행성들이 같은 황위를 가지면서 서로 반대되는 부분들에 있으면, 두 황위의 합에 따라 어포지션이 감소할 것이다. 스퀘어에서도 같지만, 같은 방식으로 이루어지지는 않는다. 역주

133. 루도비쿠스 레기우스는 이 점에서 옳게 말한 것으로 보이는가. “수성과 금성이 태양과 함께 전갈자리에서 역행하고, 화성이 쌍둥이자리나 처녀자리에 있으면, 격렬한 질병들이 생긴다.” 역주

134. 조상들의 차트 가운데 어느 것도 자신의 출생도를 돕지 않는 사람은 좋은 결말에 이르지 못하며, 높은 지위에 계속 머물기는 거의 불가능할 것이다.

135. 태양과 목성과 화성, 또는 토성이 불의 트리플리시티에 있거나, 높은 자리들에 있거나, 뛰어난 항성들과 함께 있거나, 서로를 바라보면, 태어난 사람은 권세로 큰 이름을 얻을 것이다. 태양이 목성과 수성과 함께 공기 사인들에서 같은 방식으로 있으면, 근면과 재능으로 큰 이름을 얻을 것이다.

연결어: ‘Satur-’.

스캔 195 · 인쇄 167면 · 카르다노 제3부

136. 원지점들, 왕의 별들, 대컨정션들이 이동할 때에는, 출생도들이 이를 그토록 분명하게 나타내지 않더라도 위대한 사람들이 태어난다. 역주

137. 부모의 상태와 지속성, 토지와 집들의 상태를 알려면 토성을 디렉션하라. 친구들·권세·재물·판단을 알려면 목성을 디렉션하라. 대담함·기민함·다툼·위험·악행을 알려면 화성을 디렉션하라[마지막 어형 유보]. 아버지의 상태·평판·생명·명예를 알려면 태양을 디렉션하라. 어머니·자매들·딸들·아내들·몸과 마음의 상태·여행·명성·이성을 알려면 금성을 디렉션하라. 몸과 마음의 고유한 성질들을 알려면 어센던트를, 지위와 위엄을 알려면 하늘의 심장을 디렉션하라. 이익을 알려면 제2하우스를, 기예를 알려면 제10하우스를 디렉션하라. 또한 이것들과 고유하지 않은 것을 섞고, 무엇을 고유하게 나타내지 않는지를 다시 살펴라. 역주

138. 생성의 첫째 달에 달이 자리 잡은 상태와 둘째 달에 수성이 자리 잡은 상태, 그리고 다른 천체들의 상태는 출생도보다 몸과 마음의 성질을 더 많이 결정한다. 그러나 이것을 알기는 어려웠으므로, 이 모든 것의 그림자가 나타나는 출생도를 살펴보는 것이다. 역주

연결어: ‘se’, 본문 me-를 잇는다.

원화상 기록: 위 여백에 손글씨 3이 있다.

스캔 196 · 인쇄 168면 · 카르다노 제3부

139. 어센던트로부터 다섯째 사인은 자녀들을 나타낸다. 어센던트의 사인과 같은 성질을 갖기 때문이다. 어센던트에 두 사인이 있으면, 태어난 자녀들도 서로 성향이 아주 다를 것이다. 같은 이유로 제9하우스는 자녀들의 자녀들을 나타낸다. 역주

140. 제10하우스는 기예를, 제2하우스는 기예로 마련하는 재물을 나타낸다. 제2하우스도 같은 성질의 사인에 있다. 제6하우스는 기예와 재물을 얻는 데 필요한 수고·짐승·종들을 나타낸다.

141. 임신한 사람의 넷째·다섯째·여덟째·열째 달에 혜성이 나타나면, 태어난 아이는 화를 잘 내고 반란을 일으키는 사람이 될 것이다. 역주

142. 자궁 안에 있는 아이의 상태는 몸과 마음을 나타내는 사항들 외에는 아무것도 받아들이지 않는다.

143. 용의 꼬리와 함께 있는 달은 대개 간통한 어머니를 나타내며, 아이도 간통으로 태어나고 성품이 나쁘며, 더 자주 불운하다는 것을 나타낸다. 역주

연결어: ‘144 Cum’.

스캔 197 · 인쇄 169면 · 카르다노 제3부

144. 아버지에 관하여 결정된 일이 아들을 자기 자녀처럼 기르는 사람에게 일어나지 않는 것을 보면, 그 아이는 간통으로 태어난 아이라고 확신해야 한다. 역주

145. 이 기예의 옛 저자들은 너무나 부주의하고 장난스럽게 이 기예를 다루었으므로, 그들의 책에서는 별들의 법칙이 허용하지 않는 사례들을 찾아볼 수 있다. 그러므로 그들을 피해야 할 뿐 아니라, 그들의 책에 의지한다고 가장하는 사람들 역시 이 기예를 모르며, 그들 대부분은 기만자들이다.

146. 어떤 기예를 파괴하는 사람은 미숙한 사람보다 훨씬 못하다. 그의 마음에는 악의·게으름·무지가 없지 않다.

147. 태양은 금성이나 수성에게 리셉션될 수 없으며, 그들을 리셉션할 수도 없다. 역주

148. 가장 좋은 출생도는 목성이 태양을 리셉션하는 출생도이다. 그다음은 달을, 그다음은 토성과 화성을, 그다음은 수성과 금성을 리셉션하는 경우이다. 다만 같은 도수에 있어야 한다[도수 조건의 적용 유보]. 역주

149. 목성이 태양과 애스펙트인 사람은 오만할 것이다. 리셉션하지 않으면 까닭 없이 오만할 것이다. 역주

150. 왕들이 아들들 가운데 왕국에 가장 좋고 합당한 출생도를 가지며 왕국의 시작과도 일치하는 아들을 왕국에 앞세운다면, 왕국의 계승은 결코 끊어지지 않을 것이다. 여기에 더하여 왕국을 한 사람에게 나누지 않고 남겨 주고, 그를 궁정의 사치와 의례가 아니라 왕에게 합당한 기예들로 교육한다면, 그 계승은 마침내 온 세계의 통치권을 얻을 것이다. 역주 역주

조판 기호: ‘H’.

연결어: ‘indi-’.

원화상 기록: 위 여백에 손글씨 3이 있다.

스캔 198 · 인쇄 170면 · 카르다노 제3부

151. 땅의 네 사분은 네 원소와 비슷하다. 이 원소들로 이루어진 어떤 것도 영원할 수 없듯이, 온 세계도 하나의 제국으로 오랫동안 합쳐져 있을 수는 없다. 역주

152. 흙의 성질은 서쪽을 차지하고, 불의 성질은 남쪽을, 공기의 성질은 동쪽을, 물의 성질은 북쪽을 차지한다.

153. 흙과 물의 성질은 전쟁에서, 공기와 불의 성질은 관조에서 [드러난다]. 이 때문에 전쟁에서 사나운 민족들은 언제나 학문에 적대적이었다. 역주

154. 북쪽에 속한 사람들이란 양쪽 극 아래에 사는 사람들로, 남쪽에 속한 사람들이란 뜨거운 지역에 사는 사람들로 이해하라. 역주

155. 점을 치는 자로서의 점성가는 아주 나쁜 사람들, 속이는 자들, 성품이 나쁜 사람들이다. 자연철학자들은 진리를 탐구하며 올바른 사람들이다. 그러므로 점성가는 자신의 점술에서 자연철학의 원리들을 따르는 만큼만 진실하고 올바르다. 역주

156. 양자리·사자자리·사수자리는 본성의 고유함 때문이 아니라 유사성 때문에 동쪽에 속한다.

157. 이 학문은 나의 학문이 아니다[원문 구문 유보]. 따라서 신적인 것들을 별들에게 돌리는 것도 나의 [일이] 아니다. 많은 사람들은 불경한 사람으로 여겨지는 것이 자신의 평판에 도움이 된다고 생각하기 때문이다. 역주 역주 유보사항

연결어: ‘in’.

스캔 199 · 인쇄 171면 · 카르다노 제3부

158. 자기 자신에 대하여 많은 것을 약속하는 사람은 많은 오류의 원인이다. 이 학문을 믿지 못하는 사람은 여기에 적합하지 않다.

159. 서로 연결되지 않는 것들을 함께 써 놓는 사람들은 자신들이 어떤 심오한 것을 가르치려 한다고 보이기를 원하지만, 실상은 우스꽝스럽고 공허하다.

160. 진리를 쓰는 사람은 진리를 설명하는 일보다, 다른 사람들이 전한 거짓 의견들을 무너뜨리는 일에 훨씬 더 힘써야 한다. 역주

161. 우리가 별들의 배치로 구성하는 것들과는 다른, 힘을 지닌 천상의 형상들도 있다. 그러나 그것들의 힘을 항성들과 행성들의 힘에 비교하면, 무겁기는 해도 드문 결과를 낳거나, 빈번하기는 해도 가벼운 결과를 낳는다. 역주

162. 야심 있는 행성들은 태양·목성·화성이다. 그러므로 이것들이 앵글들과 고정 사인들에 있으면 야심 있는 사람들을 만들며, 달과 어센던트의 자리들을 지배하면 특히 그러하다.

163. 어센던트에 있는 달은 점을 치고 미래를 아는 데 열망하는 사람을 만든다. 특히 변통 사인들과 귀한 사인들에서 그러하다. 역주

164. 점성가들이 예고하는 사건들이 적은 까닭은 오늘날까지 쓰인 것들로 보건대 이 기예가 불완전하기 때문이다. 이 기예에서 뛰어났던 사람들은 이미 노인이 되어 있었으므로, 유아들에게 일어날 일들을 직접 보기를 단념했다. 그러나 젊은이들의 출생도는 그토록 확실하지 않아서, 그렇게 많은 수고를 들일 가치가 없다고 판단했다. 역주 역주

조판 기호: ‘H 2’.

연결어: ‘imper-’.

원화상 기록: 위 여백에 손글씨 3이 있다.

검수 상태: 10개 원스캔 직접 대조. III102의 끝–163 및164 앞부분을 새로 번역했다. 118의 별들로부터, 137의 전체 배당 목록과 어형 이상, 157의 반복·불완전 구문, 160의 거짓 의견 논박을 보존했다. 다음은 Rome 200, 인쇄172면의164 계속이다.

스캔 200 · 인쇄 172면 · 카르다노 제3부

165. 출생도들이 서로 같은 척도로 헤아릴 수 없는 것은, 행성들이 모두 하나의 사인에 있거나, 서로를 바라보거나, 모두 강력한 항성들과 함께 있거나, 앵글에 있기 때문이다. 역주

166. 행성들이 흩어져 있고 하나의 트라인에 모여 있지 않으면, 사람들은 전반적으로 여러 일에 더 잘 적응한다. 같은 트라인에 있으면 한 가지 일에서 더 큰 능력을 발휘한다. 역주

167. 어센던트나 달이나 어센던트의 주인이나 태양, 또는 그 가운데 여럿이 토성과 화성의 가장 가까운 컨정션 자리이자 불의 사인들에 놓인 출생도는 사람을 용맹 쪽으로 기울게 한다. 태양과 목성이 그들을 도우면, 활력 있는 군대 지휘관들이 된다. 염소자리도 이와 같은 것을 가져온다. 역주

168. 태양과 화성이 제2하우스에서 페러그린이거나, 꼬리가 [그곳에] 있으면, 그 사람이 재산을 흩어 써 버린다는 것을 나타낸다. 역주

169. 주요 자리들이 모두 목성의 디그니티 안에 있는 사람은 결코 전적으로 불행하지는 않을 것이다.

연결어: ‘digni-’.

스캔 201 · 인쇄 173면 · 카르다노 제3부

170. 달이 제8하우스에 있으면 머리에 생기는 모진, 그리고 대개 치명적인 [질환을] 나타낸다. 출생도에서는 이른 죽음을 나타낸다. 역주

171. 태아가 자궁에 머무는 기간은, 태양이 비슷한 사인에 이르기까지 움직이는 기간을 드물게 넘는다. 역주

172. 토성의 역행은7도18분, 목성은9도55분, 화성은11도12분, 금성은14도4분, 수성은15도13분이다. 역행의 기간은 토성136일, 목성118일, 화성64일12시간, 금성40일16시간, 수성23일이다. 역주

조판 기호: ‘H 3’.

연결어: ‘HIE-’.

결락 기록: 이 다음 인쇄174면은1641 Rome 사본에 없다. 다음 스캔202는 제4부4로 시작한다. 제4부 표제와1–3이 없는 상태를 유지하며, 별도1674 비교판 보완과 구분한다.

스캔 202 · 인쇄 [175]면 · 카르다노 제4부

카르다노 제4부

4. 달과 함께 화성을 가진 여성은 결코 정결하고 수줍은 사람이 될 수 없다. 역주

5. 바다뱀자리에 있는 별들, 전갈자리 꼬리에 있는 별들, 뱀주인자리의 머리, 토성과 금성의 본성을 지닌 별들—이를테면 사자의 꼬리—, 토성과 금성의 만남, 달과 토성의 본성을 지닌 별들—이 경우에는 예시가 없다—, 토성과 달의 만남 및 금성과 수성의 만남, 다시 토성과 화성의 만남과 그들의 본성을 지닌 별들, 또한 수성과 토성의 [본성을 지닌 별들] 및 그들의 만남, 순수하게 화성의 본성인 몇몇 별들과 태양·화성의 본성에서 나온 몇몇 별들, 다시 두 발광체의 어포지션, 그리고 그에 못지않게 양쪽 노드, 특히 꼬리는 독을 나타낸다. 역주

6. 외행성들이 처음 태양 광선에서 벗어날 때에는 고귀하고 활기차며 빛나는 영혼을 만든다. 곧 태양 광선 아래로 들어가려 할 때에는 거칠고 겁이 많으며 탐욕스러운 영혼을 만든다. 첫 번째 유에 있을 때에는 망설이면서도 힘이 있고 기만적인 영혼을, 두 번째 유에 있을 때에는 망설이고 낙담하며 약한 영혼을 만든다. 주전원의 가장 낮은 곳에서 역행하며 어포지션에 이르기 전에는 완고하고 강하며 희망을 품는 영혼을, 어포지션 뒤에는 완고하고 약하며 절망하는 영혼을 만든다. 역주

조판 기호: ‘H 4’.

연결어: ‘7 In-’.

스캔 203 · 인쇄 176면 · 카르다노 제4부

7. 내행성들이 처음 오리엔탈로 태양 광선에서 나올 때에는 무기력하고 근심하는 영혼을 만든다. 처음 일몰 뒤에 나타나기 시작할 때에는 모든 것의 증가를 나타낸다. 역행하려 할 때에는 슬프고 망설이는 사람들을, 그 역행에서 서둘러 나오려 할 때에는 약하고 전적으로 남의 지배 아래 있는 사람들을 만든다. 실제로 역행하는 동안, 태양과의 컨정션에 이르기까지는 겁이 많고 제 뜻대로 하지 못하는 사람들을 만든다. 역행하면서 이미 태양을 지나갔을 때에는 후회하고 속마음을 숨기는 사람들을 만든다. 달이 태양의 맞은편에 있으면 끊임없는 다툼과 드러난 행적을 나타낸다. 그러나 광선 아래에 있으면 큰 손실과 재난, 다른 이들에게 계략을 꾸미는 사람, 그리고 자신에게도 준비되어 있는 계략을 나타낸다. 처음 나타날 때에는 희망을 품고 잘 변하는 사람들을 나타낸다. 역주

8. 금성과 수성이 아침의 옥시덴탈이거나 저녁의 오리엔탈일 때에는 상태가 약하다. 반대로 나타날 때에는 강하다. 그러나 낮에 저녁의 옥시덴탈이거나, 밤에 아침의 오리엔탈일 때에는 중간이다. 이들은 할 수는 있지만 완수하지는 못하기 때문이다. 중간과 강함 사이에서도 중간에 더 가까운 때는, 밤에 저녁의 옥시덴탈인 행성들이 이미 땅 아래로 내려간 때이다. 강함에 더 가까운 상태는, 새벽 전에 오리엔탈인 행성들이 아직 보이는 지평선 위로 올라오지 않은 때이다. 역주 역주

연결어: ‘dum’.

스캔 204 · 인쇄 177면 · 카르다노 제4부

9. 완전한 출생도들에서는 달이 수태 시점의 어센던트 사인이나 그 맞은편으로, 또는 수태 때 함께 있었던 행성이나 그 행성의 애스펙트로, 또는 자신의 사인으로 돌아온다. 어센던트는 수태 시점의 달의 자리나 그 맞은편, 또는 수태에 앞선 수태의 주인의 자리이다. 역주

10. 출생도와 수태도에서 달과 어센던트의 자리가 서로 바뀐다면, 사람들은 하루 중 몇몇 특정한 순간 외에는 태어날 수 없을 것이며, 여러 사람의 운명이 같아질 것이다. 역주

11. 출생에는 확정된 시한이 주어져 있지 않다. 다만 완전히 성숙한 경우, 대부분266일에서278일 사이에 태어난다. 역주

12. 태양의 출생도들도 있다. 태양이 어센던트의 자리나 그 주인의 자리, 또는 컨정션의 주인의 자리나 자기 자신의 자리로 돌아올 때이다.

13. 토성은 두 발광체와 화성의 자리에서 약해진다.

14. 페럴 상태인 행성이 우세하게 지배하면 고독을 바라게 한다. 특히 토성이 그러하다. 역주

15. 출생도와 수태도에서 달과 어센던트의 자리가 서로 바뀐다면, 쌍둥이가 함께 생겨나는 것이 불가능할 것이다. 역주

조판 기호: ‘H 5’.

연결어: ‘gene-’.

원화상 기록: 위 여백에 손글씨4가 있다.

스캔 205 · 인쇄 178면 · 카르다노 제4부

16. 출생도에서 컨정션의 주인의 자리와 도수의 수에 따라 비슷한 앵글이 반드시 발견된다면, 또한 매일 여러 사람이 반드시 하나의 같은 출생도를 갖게 될 것이다. 역주

17. 토성이 좋은 상태이면 지배하기를 갈망하고, 탐욕스럽고, 기만적이며, 비밀과 법에 밝고, 잔인한 사람들을 만든다. 나쁜 상태이면 질투하고 겁이 많으며 음울하고 뻔뻔하고 배반하는 사람들, 선한 사람들을 아무 까닭도 없이 미워하여 쫓는 사람들을 만든다. 역주

18. 행성이 나쁜 상태라고 하는 경우는 다음과 같다. 자신의 디그니티와 반대되는 곳에 있는 경우, 태양 광선 안으로 들어가는 경우, 역행하는 경우, 흉성들의 광선에 맞는 경우, 옥시덴탈로 태양에서30도 이내에 가까이 있는 경우, 앵글에서 케이던트인 경우, 강력한 악한 항성과 결합한 경우, 방해받은 경우, 유에 있는 경우, 느리게 움직이는 경우, 페럴 상태인 경우, 주간 행성이 낮에 땅 아래 있거나 밤에 땅 위에 있는 경우, 야간 행성이 그 반대로 있는 경우, 저녁의 오리엔탈인 경우, 아침의 옥시덴탈인 경우, 그리고 빛이 줄어든 경우이다. 역주

19. 두 행성이 공동으로 한 자리를 지배할 때, 또는 지배하는 행성이 다른 행성을 바라보거나 몇 도의 간격으로 그와 결합할 때, 또는 지배하는 행성이 다른 행성에게 힘을 돌려주거나, 더 가벼운 행성에게서 그에게 빛이 옮겨질 때, 행성들이 서로 참여한다고 말한다. 결합하거나 바라보는 행성이 그 자리에서 아무 디그니티도 갖지 않으면, 그 사람은 자기 자신과 일관되지 않고 정돈되지 못할 것이다. 이 현상은 함께 지배하는 행성들 사이에 상반되는 본성이 없을 때에도 보인다. 예컨대 토성과 금성, 화성과 달, 또는 목성, 그리고 태양과 달이다. 지배자의 자리에서 다른 행성이 지배할 때에도 서로 참여한다. 그러므로 혼자 주재하는 행성은 홀로 있으면서 자기 디그니티 안에 있어야 한다. 역주

연결어: ‘uiore’.

스캔 206 · 인쇄 179면 · 카르다노 제4부

20. 행성이 다른 행성의 디그니티 안에 있고 그 애스펙트를 받을 때마다, 그 행성이 다른 행성에 동화된다고 말한다. 역주

21. 두 행성이 함께 지배할 때에는 두 행성이 나타내는 바를 섞어서 판단하게 된다. 그러나 주인 자체가 다른 행성에 동화될 때에는 어떤 특별한 힘을 얻게 된다.

22. 수성이 달에 가까우면, 출생자는 모든 면에서 닮게 될 것이다. 역주

23. 토성이 목성에 동화되고 좋은 상태에 있으면, 출생자는 매우 현명하고 도량이 크며 조용하고 철학적인 사람, 왕국의 대신이 될 것이다. 그러나 나쁜 상태이면 분별없이 완고하고 헛된 기예에 빠지며, 고독하고 지루하고 까다롭고 불행한 사람이 될 것이다.

조판 기호: ‘H 6’.

연결어: ‘24 Sa-’.

원화상 기록: 위 여백에 손글씨4가 있다.

스캔 207 · 인쇄 180면 · 카르다노 제4부

24. 토성이 좋은 상태에서 화성에 동화되면, [출생자는] 완고하고 잔인하며 배반하고 무모하며 말이 많고 성을 잘 내고 아첨할 것이다. 신들과 사람들과 군주들을 미워하여 쫓을 것이다. 살인하는 자이며, 어떤 간청이나 논거에도 마음을 굽히지 않고, 도박하고 뽐내며, 모든 일에서 절제가 없고, 고생하며 비참하고 해를 끼치고 범죄를 저지르며 불결한 사람이 될 것이다. 나쁜 상태이면 이러한 것들이 더 강해지고, 이에 더하여 싸울 용기도 없고, 도둑이자 강도이며, 불경하고 전적으로 불행할 것이다. 역주

25. 화성이 토성에 동화되더라도 거의 같은 일들이 생긴다. 다만 화성의 고유 성질을 더 많이 지닐 것이다. 더 대담하고 더 성을 잘 내며 더 성급하겠지만, 배반하고 속마음을 숨기고 탐욕스럽고 질투하는 정도는 더 적을 것이다.

26. 토성이 좋은 상태에서 금성에 동화되면, 여성을 싫어하고 아름다운 것들을 업신여길 것이다. 질투하고 속이며 험담하고, 자신의 법을 믿지 않을 것이다. 그래도 하느님은 두려워할 것이며, 속내를 감추고 평화롭고 수줍어하며 점을 칠 것이다. 질투심이 많고 성가시며, 불결함은 중간 정도일 것이다. 나쁜 상태에서는 술에 취하고 온갖 성적 악행에 더럽혀지며, 능동적으로 행할 뿐 아니라 수동적으로 당하기도 바라며, 짐승과의 교접에도 기울고 이보다 더 나쁜 것들을 생각할 것이다. 험담하고, ‘in tridenti’[판독·뜻 유보]에서 굳건하며, 해를 행하고 불결하고 한가하며 게으르고 비참하고 불행할 것이다. 역주

연결어: ‘miser,’.

스캔 208 · 인쇄 181면 · 카르다노 제4부

27. 토성이 태양에 동화되면 종교적이고 말이 적으며 충실하고 멜랑콜리 성향이 있으며 마음속으로 교만하고 잔인할 것이다. 이는 좋은 상태에 있을 때이다. 나쁜 상태이면 하느님을 업신여기고 극도로 탐욕스럽고 극도로 교만하며, 크게 속마음을 숨기고 일관되지 못할 것이다.

28. 달과 닮은 토성이 좋은 운을 얻으면, 그 사람을 천한 일에 얽매이게 한다. 그는 더러운 것들과 ‘ve?ia’[판독 유보]를 좋아하고, 탐욕스럽고 완고하며, 늙은 여성들을 사랑할 것이다. 겉으로는 친절하지만 속이는 사람일 것이다. 나쁜 상태이면 비참하고 거짓 맹세를 하며 극도로 완고하고 극도로 겁이 많으며, 떠돌고 불행하여, 설령 군주가 된다 해도 전혀 존중받지 못할 것이다. 어느 상태에서든 농촌의 일을 사랑하는 사람들을 만든다. 역주

29. 요하네스 쇠너가 옳게 말했듯이, 황소의 눈이 어센던트에 있거나 달과 함께 있으면 출생자를 불안정하고 소란스러우며 민중의 소요를 즐기는 사람으로 만든다. 때로는 좋은 동료로 만든다. 역주

30. 그러나 그 맞은편에 있는 별, 곧 전갈의 별은 달과 함께 있으면 잔인하고 약탈적이며, 이에 더하여 난폭하지만 운은 좋은 사람을 만든다. 어센던트에 있을 때에는 성품만을 나타내기 때문이다. 역주

31. 한편 황소의 눈이 태양과 함께 있으면, 특히 제6하우스에서 심장의 고동을 일으킬 것이다. 지위도 주지만 난폭한 방식의 지위이다. 그와 함께 길성이 있지 않으면, 독이나 심장의 상처로 죽는 일을 거의 피하지 못할 것이다. 역주 역주

조판 기호: ‘H 7’.

연결어: ‘le’.

원화상 기록: 위 여백에 손글씨4가 있다.

스캔 209 · 인쇄 182면 · 카르다노 제4부

32. 쇠너는 다음도 옳게 말했다. 금성이 전갈자리와 천칭자리에 있으면 성애에 몰두하게 한다. 사자자리에서는 연인을, 황소자리에서는 음악가와 술에 취하고 탐식하는 사람을 만든다. 물고기자리에서는 춤추는 사람, 군무를 즐기고 아름다운 장소를 기꺼이 돌아다니는 사람을 만든다. 쌍둥이자리에서는 앵글들에서 즐거움을 얻게 하고, 그림을 그리고 빚어 만들려는 욕구, 또한 악기를 연주하려는 욕구를 준다. 양자리에서도 마찬가지로 아름다운 그림을 보고 음악을 듣기를 즐기고, 향기와 풍성하게 조미한 것들을 기뻐할 것이다. 그러나 게자리에서는 항해, 물, 민중의 일, 자기 자신의 노래를 즐길 것이다. 처녀자리에서는 온갖 종류의 쾌락을 즐긴다. 욕망은 간에 있기 때문이며, 탐식하는 사람들을 만든다. 사수자리와 염소자리에서는 뛰어오르기와 말을 즐기고, 물병자리에서는 달리기를 즐길 것이다. 이러한 것들은 교육이나 수치심에 덜 얽매인 소년들에게서 더 뚜렷하게 보인다. 역주

33. 토성이 수성과 닮고 좋은 상태에 있으면, 좋은 재능과 모든 일에 놀라울 만한 재능을 만든다. 숨은 것들을 알며, 질투하고 교활하고 험담하며 궤변을 구사할 것이다. 나쁜 상태이면 속이는 사람, 도둑, 흑마술을 행하는 사람, 거짓말하는 사람, 고생하고 불행한 사람, 극도로 질투하는 사람이 될 것이다. 친족들에게 미움을 받고, 편안하지 못한 밤들을 보낼 것이다. 역주 역주

연결어: ‘occulta’.

검수 상태:10개 원스캔 직접 대조. 제3부164끝–172, 제4부4–32와33앞을 저장했다. 인쇄174면 및 제4부1–3 결락은 별도대장에 유지한다. 다음은 Rome210, 인쇄183면의33 계속이다.

스캔 210 · 인쇄 183면 · 카르다노 제4부

34. 목성은 수줍고 기쁘며 도량이 크고 관대하고 정의롭고 경건하며, 깊이 숙고하고 온순하며 은혜를 베풀고 행복한 사람들을 만든다. 나쁜 상태이면 낭비하고 악령들을 섬기며 교만하고 아첨하고 고집 세고 뻔뻔한 사람들을 만든다. 그는 악덕을 즐기고 마음이 비천하며, 모욕을 참고 견딜 것이다.

35. 목성이 화성과 닮으면, [출생자는] 매우 용감하고 전쟁의 일에 매우 지혜로우며, 복수하고 뜨겁고 잔인하며 도량이 크고 매우 성을 잘 내며, 명예를 갈망하고 교묘하며 운이 좋고 스스로 더 큰 것으로 나아갈 것이다. 이는 행성이 좋은 운을 얻었을 때이다. 반대이면 뻔뻔하고 남들을 업신여기며 교만하고 불순종하며 약탈하고 후회하며 경솔하고 신의 없으며 매우 사나울 것이다. 분별도 숙고도 없이 자기 사람들을 흩어 없애고, 무모하게 하느님을 업신여길 것이다. 역주

36. 일반적으로 행성이 나쁜 상태에 있으면, 덕 대신 그 덕의 극단—곧 악덕—을 나타낼 것이다. 악덕 자체는 한없이 키우고, 그와 가까운 악덕들까지 덧붙일 것이다. 역주

연결어: ‘37 Iupi-’.

원화상 기록: 위 여백에 손글씨4가 있다.

스캔 211 · 인쇄 184면 · 카르다노 제4부

37. 목성이 태양에 동화되면 관대하지만 그래도 움켜쥐려는 성향이 있으며, 빛나고 용감하고 정의롭고 경건하고 충실하고 현명하고 훌륭하고 도량이 크며, 매우 행복하고 마침내 신적인 사람들을 만든다. 또한 옷을 잘 차려입고 말쑥하고 깨끗하고 수줍은 사람들을 만든다. 역주

38. 목성이 금성과 닮으면, 출생자는 매우 경건하고 사랑이 많으며 고마움을 알고 정의롭고 인간적이며 빛나고 후하게 베풀고 말쑥하고 깨끗하고 잘 꾸미며 극도로 관대할 것이다. 농담과 음식을 바라며, 올바르고 충실하며 인척들을 존중하고 친구들을 사랑할 것이다. 법에 따른 성애에 마음을 두고 자녀와 아내를 사랑하며, 건전한 분별을 지닐 것이다. 학식과 학문을 자신이 갖추는 것보다 더 높이 존중하고, 마음이 솔직하며, 하느님 때문에 고난까지 자발적으로 받아들이고 자비로울 것이다. 역주

39. 목성이 수성에 동화되면 모든 학문에 능하고 재능과 판단과 성품이 좋으며 은혜를 베풀 것이다. 단체들을 좋아하고 친구와 친족들을 보살피며, 부와 명예를 얻고 군주들의 일을 맡아 처리할 것이다. 그래도 성품은 여러 가지이고 영리하며 기만적일 것이다. 역주

40. 달과 화성이 게자리에서 태양 광선 아래에 있는 사람은, 왕이라 해도, 지속적인 파게다이나, 곧 살을 파먹는 궤양성 질환에 붙들릴 것이다. 역주

연결어: ‘fuerit’.

스캔 212 · 인쇄 185면 · 카르다노 제4부

41. 목성이 달에 동화되면 선하고 온순하며 부지런히 일하고 부유하며, 복수하지 않을 것이다.

42. 화성이 홀로 성품의 주인이면서 좋은 상태에 있으면, [출생자는] 용감하고 성을 잘 내며 잔인하고 남들을 업신여길 것이다. 군인들은 잘 다스리지만 시민들은 잘못 다스리고, 신들을 업신여기며 무기를 좋아할 것이다. 절제가 없어 남의 것과 자기 것을 파괴하고, 자신을 믿으며 운이 좋을 것이다. 역주

43. 태양과 닮은 화성은 잔인하고 지극히 용감한 사람들을 만든다. 자기 군주에게 충실하고 일할 때 빠르며, 이름이 나고 성을 잘 내고 운이 좋게 한다.

44. 화성이 달에 동화되면 고집 세고 몹시 수고하는 사람들을 만든다. 그들은 천한 일들에 몰두하고 매우 변화 많은 삶을 살며, 여행을 사랑할 것이다.

45. 화성이 금성과 닮으면 활기차고 좋은 동료이며 성욕이 강하고 농담을 즐기며 춤추는 사람이 될 것이다. 여성들과 소년들 모두와 성관계를 가지지만, 그래도 여성들을 더 사랑한다. 운은 매우 좋고 게으르며, 기예를 그 안에서 노동하려는 목적으로 좋아하지는 않는다. 질투가 많고 쉽게 성내지만 그 분노를 오래 간직하지는 않는다. 그래도 많은 것을 황폐하게 할 것이다. 역주

46. 화성이 수성에 동화되면 일을 급히 처리하고 좋은 기술자가 되며, 힘이 있고 부지런히 일하며 교활하고 속마음을 숨기고 동료들을 배반하며 불안정하고 고집 세며 운이 변하고, 일에 매우 민첩히 나서며, 잔인하고 캐묻는 사람이 될 것이다. 적에게는 매우 나쁘지만 동료들에게는 상당히 좋고, 안절부절못하고 도박하며 난폭할 것이다. 못되고 탐욕스러우나 마음의 악덕을 숨길 것이다.

연결어: ‘con-’.

원화상 기록: 위 여백에 손글씨4가 있다.

스캔 213 · 인쇄 186면 · 카르다노 제4부

47. 태양은 [구문 유보] 이름이 나고 정의롭고 용감하고 도량이 크며 탐욕스럽고 정결하고 현명하고 경건한 사람들을 만든다. 또한 충실하고 참된 꿈을 꾸며 우정을 지키는 사람들을 만든다. 자녀를 사랑하지 않고 아내는 더 적게 사랑하며, 명예와 지위를 몹시 갈망한다. 또한 잔인하고 분노를 간직하며, 말쑥하고 깨끗하다. 역주

48. [태양이] 금성에 동화되면 경건할 뿐 아니라 온순하고 자비로운 사람들을 만든다. 금성의 자비가 태양의 잔인함을 이기기 때문이며, 그 잔인함은 가볍다. 매우 참된 꿈을 꾸고 극도로 말쑥하고 잘 꾸미며 아주 깨끗하고 마음이 솔직하고 적당히 명랑하며 절제하고 수줍고 정숙하며 지극히 정의롭고 우정을 매우 존중하게 한다. 그러나 그리 현명하지는 않고 관대함도 적다. 역주

49. 수성이 성품을 나타내면, [출생자는] 모든 기예와 학문에 마음이 기울고 적합할 것이다. 오래된 것들과 비밀들을 다시 빛 속으로 불러내고, 뛰어난 산술가가 되며, 설령 군주라 하더라도 자발적으로 상업을 받아들일 것이다. 회화와 조각과 빚어 만드는 기예를 사랑할 것이다. 날카로운 재능과 좋은 이성을 지녀 많은 것을 시험하고, 어떤 것들은 발견하기도 할 것이다. 역주

연결어: ‘tem.’.

스캔 214 · 인쇄 187면 · 카르다노 제4부

50. 사람은 다른 행성들이 그 디그니티 안에 놓인 행성이 나타내는 것들로 기울며, 많은 이들은 이때 텀들을 살핀다. 토성이 지배하면 추한 행위와 말과 생각에 몰두할 것이다. 목성이면 이익과 명예와 가치 있는 일들에, 화성이면 다툼과 괴롭힘에, 태양이면 공적인 일과 훌륭한 일과 하느님 숭배에, 금성이면 사치와 자신을 치장하고 꾸미는 데에, 수성이면 학문과 공부에 몰두할 것이다. 달이면 민중의 일과 여행과 남의 일을 처리하는 데에 몰두할 것이다. 이것이 이 행성에 고유하기 때문이다. 역주

51. 달이 성품을 주재하면 고집 세고 변화가 많고 재능이 둔하며 떠돌고 비천하고 겁이 많고 아무 쓸모도 없는 사람들을 만든다. 나쁘게 놓이면 의심할 바 없이 어리석은 사람들을 만든다. 역주

52. 달이 태양에 동화되면—이는 매우 드물게 일어난다—기세가 부풀었지만 어떤 일에도 적합하지 않은 사람들을 만든다. 충실하지만 아무도 섬기지 않고 공적인 일들을 즐기며, 부적합하고 고집 세며 삶과 성품이 변한다. 어떤 신적인 것을 드러내며, 미신에 빠진 사람들을 사랑하고 특히 마술을 [사랑한다]. 자신들에 대하여 많은 것을 장담하고, 은혜를 모르는 사람들이 된다. 역주

연결어: ‘ipsis’.

원화상 기록: 위 여백에 손글씨4가 있다.

스캔 215 · 인쇄 188면 · 카르다노 제4부

53. 금성이 수성에 동화되면 기예를 실행하는 데 큰 매력을 주며, 쾌락을 고안하는 데 교묘하게 한다. 음악과 점성술을 몹시 갈망하고, 또한 변화가 많으며 일을 처리하는 데 아주 적합하게 하고, 아울러 조금 기만적이게 한다.

54. 금성이 달에 동화되면 모든 즐거움을 여행과 공적인 일의 관리에 둔다. 그 사람은 재능이 적고 유약하며 여성적이다. 역주

55. 수성이 태양에 동화되면 날카롭고 좋은 판단자이며 올바르고 현명하지만, 실무의 일에는 경험이 없는 사람들을 만든다. 예언을 좋아하고 단정하고 겸손하며 절제하고 충실하고 야심 있고 정결하다. 성품 때문에 모든 이에게 칭찬받는 사람들이지만, 그들 가운데 친근한 사람은 아무도 없다. 역주

56. 그러나 수성이 달에 동화되면 자면서도 일을 처리한다. 빠르고 잘 변하고 교활하고 은혜를 모르며, 헛말과 거짓말을 하고 다양하며, 운은 중간 정도이다. 이는 수성이 좋은 상태에 있을 때이다. 역주

57. 달과 수성이 사자자리나 양자리나 사수자리에서 태양 광선 아래에 있으면, 태양 홀로 성품의 디스포지터가 되거나, 화성과 함께, 또는 목성과 함께 그렇게 된다.

연결어: ‘cum’.

스캔 216 · 인쇄 189면 · 카르다노 제4부

58. 각각의 힘의 크기를 알아야 한다. 네 원소로 그토록 많은 생성된 것들이 이루어지는 것과 같다.

59. 태양의 본성은 토성과 목성의 본성 사이에서 거의 중간이다.

60. 태양이 악하고 강력한 항성과 함께 있고 길성의 도움이 없는 사람에게는 가장 나쁜 일들이 일어날 것이다.

61. 별들의 모든 과도한 배치는 노인과 약한 사람에게 죽음을 가져온다. 다른 사람들에게는 격렬한 사고와 잔혹한 파멸을 가져온다.

62. 달은 수성에 동화될 때에는 나쁘고, 수성과 결합할 때에는 좋다. 토성은 금성에 동화될 때에는 좋고, 금성과 결합할 때에는 나쁘다. 역주

63. 달은 나쁜 상태에 있지만 출생도는 큰 좋은 것들을 약속하면, 뛰어난 일들을 많이 시작하겠으나 그 가운데 아주 적은 것들만 완성할 것이다.

64. 달이 태양의 맞은편에 있을 때 질병이 시작되면, 그것은 체액의 과다에서 비롯한다. 만일 쇠퇴한다면, 힘의 약함에서 비롯한다. 역주

65. 코페르니쿠스가 달만이 원소들을 중심으로 그 주위를 돈다고 생각한 것은 전적으로 잘못된 듯하지 않다. 실제로 달의 작용은 다른 행성들의 작용과 크게 다르기 때문이다. 역주

66. 오리엔탈인 흉성들은 질 병을 주고, 옥시덴탈인 흉성들은 결함을 준다.

연결어: ‘bos’.

원화상 기록: 위 여백에 손글씨4가 있다.

스캔 217 · 인쇄 190면 · 카르다노 제4부

67. 한편 달이 태양 및 흐릿한 별과 함께 앵글에 있으면, [출생자는] 왼쪽 눈을 잃을 것이다. 역주

68. 금성이 토성과 제7하우스에서 결합하고, 토성의 별이 함께 있거나 화성이 그 둘 위로 높이 있으면, 남성에게는 불임이, 여성에게는 유산이나 불임이 생긴다. 역주

69. 이러한 조건에 더하여 달이 게자리나 처녀자리나 염소자리에서 화성에 접근하면, 생식기관의 어떤 부분이 없거나 뒤틀려 있을 것이다.

70. 토성이 수성 및 태양과 함께 앵글에 있으면서 그 태양에 대하여 옥시덴탈이고, 화성도 목성도 바라보지 않으면, 혀의 기능이 방해받을 것이다. 역주

71. 두 발광체가 굽은 사인들에서 어떤 노드들, 특히 달의 노드들과 함께 있고, 흉성들의 애스펙트 안에 있으며 앵글에 있으면, 출생자는 등이 굽거나 몸이 뒤틀릴 것이다. 역주

72. 화성과 달이 제12하우스에서 머리나 꼬리와 함께 있고, 태양과 목성이 제4하우스에 있으면, 출생자는 역시 등이 굽을 것이다.

73. 달이 그 사인들에서 손상되어 있을 때, 양자리는 비틸리고를, 게자리는 임페티고를, 천칭자리는 흰 임페티고를, 염소자리는 에펠리데스를 준다. 일반적으로는 발진과 피부가 흉하게 변하는 상태를 준다. 역주

연결어: ‘74 Sa-’.

스캔 218 · 인쇄 191면 · 카르다노 제4부

74. 사수자리와 쌍둥이자리는 넘어짐을 동반하는 질병들, 곧 마비, 간질성 발작, 갑작스러운 의식 상실, 자궁의 질식을 만든다. 역주

75. 물에서 나온 모든 것, 이를테면 게자리와 물고기자리, 그리고 네발짐승들인 사자자리와 염소자리는 살을 파먹는 [질병들을] 돕는다. 그러나 가장 나쁜 것은 게자리와 염소자리이다. 역주

76. 한 일의 시그니피케이터가 하나뿐인데 컴버스트이면, 그 일은 완전히 파괴될 것이다. 둘인데 첫 번째가 컴버스트이고 두 번째가 역행하면, 그 일은 극도로 약해질 것이다.

77. 점성가는 드러나 있는 것들에는 많은 도움을 줄 수 있지만, 장차 있을 것들에는 아무 도움도 주지 못한다. 미래에 대한 앎과 더 분명히 드러난 부분에 대한 앎은 같지 않기 때문이다. 그러나 결과의 원인과 앎의 원인은 같으며, 그 앎으로 우리는 그 결과에 이르게 된다. 역주

78. 토성이 화성의 하우스들에서 컴버스트이고 화성이 토성을 바라보면, 위로 올라가는 증기에서 원뿔 모양들을 자주 만들어 낸다. 이것들은 장차 있을 지진의 징조이다. 역주

79. 달과의 경우를 제외하면, 어떤 행성과 다른 행성의 정확한 컨정션도 그것만으로 어센딩 사인을 알 수 있을 만큼 얻어질 수는 없다. 역주

80. 적위와 위도에서 북쪽에 있는 행성들은 언제나 남쪽—

연결어: ‘bus,’.

원화상 기록: 위 여백에 손글씨4가 있다.

결락 기록: 첫 번째 인쇄192면이 없으므로80의 끝,81–86 전체,87의 앞이 원스캔에서 빠져 있다. 다음 스캔219에는183이 다시 인쇄되어 있지만 내용은87의 계속이다. 같은 내용의 재촬영이나 단순 숫자 오독으로 취급하지 않는다.1674 비교판에 따른 별도 보완을1641 현존 본문과 분리한다.

스캔 219 · 인쇄 183면 · 카르다노 제4부 · 두 번째 면수열

87, 계속. —[불행하지도] 않고 흉성들의 지배 아래 있지도 않으면, 질병에서 건강을 되찾는다. 그러나 지배하고 있으면서 그 질병의 본성과 비슷한 흉성들이나 태양의 악한 광선들에 접근하면, 같은 방식으로 죽음이 일어난다. 역주

88. 차고 마른 질병들, 그리고 그 자체로 오래가는 이러한 질병들은 토성에게서 증가를 받는다. 반면 짧고 뜨겁고 마른 질병들은 태양이나 화성에게서 증가를 받는다. 차고 마른 이 질병들만이 그 자체의 본성으로 치명적이다. 죽음은 그와 다른 것이 아니기 때문이다. 뜨겁고 마른 질병들은 질식시키며, 다른 질병들은 우연이나 변화를 통하여 죽인다. 역주

89. 양자리에서 두 발광체의 컨정션은 정신의 이탈과 죽음들을 만든다. 금성과 수성이 그곳에서 역행한다면, 거의 같은 일이 전갈자리와 염소자리, 또한 인간 사인들에서도 일어난다. 역주

90. 두 발광체의 그 컨정션이 발병 시점의 어센던트에서 제6·제7·제8하우스에 떨어지고 흉성이 바라보면, 환자는 죽음의 위험 가운데 놓일 것이다.

91. 발병 시각의 어센던트에 있는 화성은 빠르고 격렬하며 위쪽 신체 부위를 괴롭히고 정신을 혼란시키는 질병을 만든다. 이에 더하여 두 발광체와 어센던트의 디스포지터들이 방해받으면 죽음이 뒤따를 것이다. 두 발광체가 모두 앵글에서 케이던트이고 길성들에 의해 높여지지 않는 경우도 같다. 역주

조판 기호: ‘I’.

연결어: ‘gulis’.

원화상 기록: 위 여백에 손글씨4가 있다. 인쇄183은 두 번째 번호열이며 내용 대응상의 논리면은193이다.

스캔 220 · 인쇄 184면 · 카르다노 제4부 · 두 번째 면수열

92. 그러나 모든 것이 이렇게 배치되어 있으면서도 그 가운데 두 자리를 강력한 길성들이 지배하면, 급성 질환은 오래가는 질환으로 바뀌고 마침내 뜻밖에도 살아남을 것이다. 역주

93. 많은 비가 온 뒤의 불 같은 유성들은 불타는 듯한 질병들을 만들어 낼 것이다. 역주

94. 태양 주위의 징조, 달이나 별들에 있는 징조 또는 별들 주위의 징조, 그리고 하늘에서 자연스러운 운행을 크게 벗어나는 징조들에 대하여, 그것들이 나타나는 장소와 함께 그 시각의 천구 배치를 처음부터 끝까지 관찰한다면 무엇을 나타내는지 이해할 수 있을 것이다.

95. 그러나 괴이한 존재들과 ‘potentia’[어형·뜻 유보]는 재난과 죽음, ‘homines’[사람들, 구문 유보]을 나타내되, 같은 방식으로도 아니고 곧바로도 아니다. 그것들이 나타나는 때도 관찰해야 한다. 그러나 그것들의 발생과 힘은 지금 고찰하는 대상이 아니다. 역주

96. 어떤 행성이 황경과 황위에서 달의 몸체와 일직선에 있으면 달의 심장 안에 있다고 부르며, 출생도들에서 큰 결과를 낼 것이다. 항성들도 같은 일을 하며, 여기서 달 대신 태양이 놓이고 항성이나 행성이 그 심장 안에 있으면 훨씬 더 강력하게 같은 일이 일어날 것이다. 역주

97. 식의 시각에 태어난 사람은, 특히 권력 있는 사람의 아들이라면, 수많은 사람의 죽음을 초래할 것이다. 편집주 역주

연결어: ‘fuerit,’.

원화상 기록: 인쇄184는 두 번째 번호열이며 내용 대응상의 논리면은194이다.

스캔 221 · 인쇄 185면 (두 번째 번호열)

원형: 스캔 221

제IV부 097 · 계속

제IV부 098

어센던트의 화성은 거짓말하고 경솔하며 폭력적이고 술을 탐하는 사람들을 만든다. 토성은 거짓말하고 간교하며 비루하고 탐욕스러운 사람들을 만든다.

제IV부 099

화성이 어센던트의 주인이면서 중천에 있으면, 출생자는 권력을 얻되 그것을 나쁘게 사용할 것이다.

제IV부 100

헤르메스는 행성들이 세 가지 방식, 곧 본성이나 광선이나 공동 지배권을 통하여 우호적으로 결합한다고 옳게 말했다. 우호의 애스펙트에는 두 가지가 있다. 하나는 본성에 따른 것이며, 다른 하나는 한 행성이 다른 행성으로부터 리셉션을 받기 때문에 생긴다.

제IV부 101

목성은 운세와 품행을 개선할 수 있으나, 금성은 운세만 개선한다. 그러므로 후자가 더 쉽다.

제IV부 102

금성은 학문과 학식에 크게 반대하며, 토성이 아니면 제압되지 않는다. 그러므로 학식 있는 사람들은 대체로 성애에 관한 품행이 나쁘다.

제IV부 103

달이 전갈자리나 염소자리의 시작에 있을 때 일어나는 소문은 거짓이다.

제IV부 104

컨정션은 대체로 어포지션보다 강하고, 어포지션은 스퀘어보다, 스퀘어는 트라인 광선보다 강하다.

제IV부 105

모든 트라인 광선은 좋은 것을 가져온다. 서로 다른 사인 사이에 있는 모든 스퀘어가 나쁜 것을 가져오는 것과 같다. 유보사항

스캔 222 · 인쇄 186면 (두 번째 번호열)

원형: 스캔 222

제IV부 105 · 계속

제IV부 106

물의 사인이 아닌 곳에서 토성과 목성의 트라인은 장수하고 한결같으며 신중한 사람을 만든다.

제IV부 107

태양은 대군주들의 시그니피케이터이고, 목성은 관직자들의, 화성은 노동자들의, 토성은 농민들의 시그니피케이터이다. 수성은 육체노동이 아니라 재주로 기술을 완성하는 사람들의, 달은 여성들의, 금성은 소녀들의 시그니피케이터이다.

제IV부 108

양자리나 천칭자리의 시작, 또는 물고기자리와 처녀자리의 끝이 떠오르는 사람들은 감정이 고르고 절도 있다. 반면 게자리나 염소자리의 시작, 또는 쌍둥이자리와 사수자리의 끝이 떠오르는 사람들은 절도가 없다.

제IV부 109

달이 전갈자리나 물고기자리에 있고 어센던트가 남쪽에 있을 때에는 건축을 시작하지 말라. 유보사항

제IV부 110

여성의 어센던트에 화성의 사인이 있고 그 안에 금성이 있거나, 금성의 사인이 있고 그 안에 화성이 있거나, 어센던트의 주인인 화성이 중천에 있으면, 그 여성은 간통하는 사람이 될 것이다.

제IV부 111

군주가 전쟁에 나설 때 어센던트와 그 주인, 그리고 두 광체가 왕국의 근본도에 대해 좋은 관계에 있으면, 그는 의심할 여지 없이 패하지 않을 것이다. 왕의 출생도에 대해 그러하면 무사할 것이며, 그 왕의 재위 시작에 대해 그러하면 적은 손실만 입고 전투에 이를 것이다. 두 광체와 주인이 그 자체로 어센던트에 배치 관계를 이루면 용감하고 신중하게 행동할 것이다.

스캔 223 · 인쇄 187면 (두 번째 번호열)

원형: 스캔 223

제IV부 111 · 계속

제IV부 112

어센던트는 육체를 더 많이 나타내고, 그 주인은 정신을 더 많이 나타낸다.

제IV부 113

달뿐 아니라 달이 있는 곳의 주인도 매우 큰 힘을 갖는다. 출생자는 달이 있는 곳의 본성에 속하는 일들에 종사할 것이다.

제IV부 114

컨정션이 있는 곳의 트리플리시티 주인들이 강하고 서로 바라보면 그 달에 태어난 사람들을 보전한다. 길성들이 약하고 [그 주인들이] 무력하면 대다수를 잃게 한다. 유보사항

제IV부 115

출생도에서는 어센던트와 달이 있는 곳의 같은 주인들이 동일한 방식으로 양육, 또는 양육에 앞선 죽음을 나타낼 것이다.

제IV부 116

식의 힘은 두 광체가 컨정션이나 어포지션을 이룰 때 가장 크다.

제IV부 117

오리엔탈인 행성들은 자신의 선물을 빠르게 줄 뿐 아니라 쉽게도 준다. 이는 태양을 기준으로 그러할 때의 일이다. 먼데인 기준으로는 빠르게 주지만 그만큼 쉽게 주지는 않는다. 달을 기준으로 옥시덴탈일 때에도 이 일이 일어난다. 그때에는 달이 그들보다 먼저 떠오르기 때문이다.

제IV부 118

토성이나 수성이 제6 또는 제12하우스에서, 혹은 제8하우스에서도 방해받으면 출생자는 투옥될 것이다. 항성들이 이들과, 또는 방해하는 행성들과 나쁘게 함께 있거나, 태양이 그들과 함께 있고 길성들의 도움이 없으면, 출생자는 사형을 당할 것이다.

스캔 224 · 인쇄 188면 (두 번째 번호열)

원형: 스캔 224

제IV부 118 · 계속

제IV부 119

왕의 별들이나 좋은 베베니아 별들이 두 광체와 함께 있거나, 세 겹의 에우다이몬들이 케이던트 하우스에 있고 방해받지 않으면, 전혀 예상치 못한 행운을 나타낸다. 석시던트 하우스에서는 어느 정도 기대한 행운을, 앵글에서는 연속적인 성공을 통한 행운을 나타낸다. 유보사항

제IV부 120

수성과 금성의 본성을 지닌 별들이 어센던트에 있거나, 달과 함께 있거나, 중천에 있거나, 어센던트의 주인과 함께 있거나, 태양 또는 달의 광선 안에 있거나, 태양과 함께 있거나, 목성·금성 또는 수성과 함께 있으면, 호감과 아름다움과 지식을 나타낸다. 그러나 주요 지점들로부터 또한 움직여(원문 ac motæ, 구문 불확실) 행성들의 광선에만 결합한 경우에는 이것이 디렉션이나 리볼루션에서만 일어날 것이다. 다만 중천에서는, 또한 태양과 함께 있을 때에도 지위를 베푼다. 길성들에 있을 때에는 그 길성들의 결정 중 자신들에게 맞는 것을 증가시키고 나머지는 감소시킨다. 유보사항

제IV부 121

목성과 수성의 본성을 지닌 별들은 학문에 더 좋으며, 또한 좋은 운세에도 더 좋지만, 삶의 평온과 아름다움에는 뒤떨어진다.

스캔 225 · 인쇄 189면 (두 번째 번호열)

원형: 스캔 225

제IV부 121 · 계속

제IV부 122

화성과 수성의 본성을 지닌 별들은 수공업과 전쟁과 사냥에 민첩한 사람들을 만든다. 그러나 이 일들 이외에는 운이 좋지 않게 하며, 또한 기만적이고 잔인하며 품행이 나쁘고 약탈적인 사람들을 만든다.

제IV부 123

목성과 금성의 본성을 지닌 별들은 알맞은 곳에서 아름답거나 명예롭고 선량하며 부유한 사람들을, 다른 곳에서는 여성을 사랑하는 사람들을 만든다. 이 별들은 다른 어떤 것 못지않게 화성의 본성을 가장 강하게 누그러뜨린다.

제IV부 124

화성과 금성의 본성을 지닌 별들은 갑작스럽고 큰 행운과 극심한 무절제를 주며, 아름다운 소년들이되 추한 성인 남성들이 되게 한다. 같은 별들은 폭력적인 사건과 기쁨도 결정한다. 목성이나 금성의 도움을 받지 않으면 불행을 결정한다. 그러나 이들은 언제나 품행이 나쁠 것이다. 황소의 눈을 어떤 이들은 오직 화성에 돌리지만, 그것이 이와 같은 본성을 지녔음은 의심할 여지가 없다. 유보사항

제IV부 125

토성과 금성의 본성을 지닌 별들은 질투하고 기만적인 사람들, 또는 재물에서는 적당히 운이 좋지만 명예로운 일에는 인색하고 추악한 일에는 낭비하는 사람들을 만든다. 육체에 관해 결정한다면 검은 눈을 갖고 깨끗하며 단장한 사람들이지만, 그래도 추하고 악취가 난다. 성애와 여성에 관해서는 다른 사람들이 일반적으로 피하는 것을 좋아하며, 이들 가운데 검은 여성이나 검은 남성을 사랑할 것이다. 유보사항

스캔 226 · 인쇄 190면 (두 번째 번호열)

원형: 스캔 226

제IV부 125 · 계속

제IV부 126

목성과 토성의 본성을 지닌 별들은 느긋하고 인내심 있거나 부유한 사람들, 혹은 지나치게 완고한 사람들을 만든다. 모든 일에서 무게감과 노인의 본성을 드러낸다.

제IV부 127

토성과 수성의 본성을 지닌 별들은 매우 추하거나 몹시 간교하고, 그러면서도 극히 불행하며, 여성과 자녀에 대한 사랑에서 멀어진 사람들을 만든다.

제IV부 128

토성과 화성의 본성을 지닌 별들은 금성과 목성의 별들이 좋은 것을 결정하는 만큼 나쁜 것을 결정하되, 모든 면에서 반대되는 방식으로 한다.

제IV부 129

태양과 화성의 본성을 지닌 별들은 잔인하거나 추하거나 불행하며 대체로 대담한 사람들을 만든다. 달·어센던트 또는 그 주인과 함께 있을 때, 비록 살해하는 행성이나 태양 또는 화성에 결합하더라도(원문 etsi의 연결 구문은 불확실), 번개가 필요하더라도 불에 타 죽는 일을 거의 피하지 못한다. 또한 그에 해당하는 곳에서는 가난하고 학문에 부적합한 사람들을 만든다. 유보사항

제IV부 130

화성과 달의 본성을 지닌 별들은 대중적인 사람, 반란을 일으키는 사람, 추하고 떠돌며 변덕스럽고 고생하며 가난하고 악명 높은 사람, 눈의 결함에 사로잡힌 사람, 갑작스러운 죽음으로 최후를 맞는 사람, 먹기를 탐하며 과도하게 술을 마시는 사람들을 만든다.

스캔 227 · 인쇄 191면 (두 번째 번호열)

원형: 스캔 227

제IV부 130 · 계속

제IV부 131

목성과 화성의 본성을 지닌 별들은 용감하고 운이 좋으며 민첩하고 큰 행운과 불행을 겪는 사람들을 만든다. 그들에게는 혼합된 외모와 품행을 제외하고는 어느 것도 중간 정도인 것이 없다.

제IV부 132

금성과 달의 본성을 지닌 별들은 아름답거나 게으르고 엄청난 사치에 빠진 사람들, 또는 운이 좋거나 여성을 사랑하며 경건한 사람들을 만든다.

제IV부 133

어센던트의 주인들과 여러 행성이 자신의 디그니티에 있고, 두 광체와 어센던트의 주인이 길성들과 함께 있으며, 달의 빛과 운동이 증가하고, 어센던트의 주인이 본성상 그러하며 태양을 기준으로 오리엔탈이고 이심원의 높은 부분에 있을 때, 사람들에게 자신감이 생긴다. 그 반대에서는 극심한 자신감 결여가 생긴다. 유보사항

제IV부 134

가장 나쁜 품행은 흉성들이 서로, 또는 수성과 결합하여 제7하우스에 있을 때 생기고, 그다음은 제8, 그다음은 제9하우스일 때이다. 그때에는 신을 두려워하지 않을 것이기 때문이다. 그를 어센던트에 두고 있다면 더욱 그러하다. 유보사항

제IV부 135

어센던트에서는 유리한 상태의 흉성이 더 좋고, 제2하우스에서는 길성이 더 좋다. 그러나 첫째 경우의 차이가 더 크다. 유보사항

제IV부 136

제4하우스의 고정 사인, 특히 황소자리나 물병자리에 있는 토성은 안정된 운세를 나타내지만, 그럼에도 대체로 나쁜 최후를 나타낸다. 그 악성이 꺾이기는 해도 없어지지는 않기 때문이다. 화성은 불복종하고 반란을 일으키는 신민들을 만든다.

스캔 228 · 인쇄 192면 (두 번째 번호열)

원형: 스캔 228

제IV부 136 · 계속

제IV부 137

황소자리와 물병자리가 떠오르는 사람들은 경박하며, 물고기자리가 떠오르는 사람들은 더 경박하다. 양자리가 떠오르는 사람들은 가장 경박하고 변덕스럽다. 게자리가 떠오르는 사람들도 변덕스럽지만 경박하지는 않으며, 그래도 쉽게 믿는다. 가벼운 행성이 매우 빠른 속도로 어센던트에 있는 사람들은 민첩하고 기만적이며 변덕스럽다.

제IV부 138

어센던트의 주인이 비아 컴부스타에 있으면 출생자는 업무에서 혼란을 겪을 것이다.

제IV부 139

흉성들이 제10하우스에서 어센던트와 우호적이지 않고 그곳에서 페러그린이면, 출생자는 의심으로 가득할 것이다. 중천에 있으면 더욱 그러하다.

제IV부 140

프톨레마이오스는 이 기술의 근본을 세웠다. 우리는 그의 모호한 말들을 해명하고 부족한 것을 보충하며 불분명한 것을 확정하였다.

제IV부 141

프톨레마이오스 이후의 사람들이 천 가지 허튼말을 만들어 내면서 항성들은 버려둔 이유는, 그들 중 매우 많은 이들이 문법학에서 옮겨 와 이 기술을 전혀 몰랐기 때문이다. 피르미쿠스·알부마사르·알부바테르·보나투스·폰타누스가 그러하다. 다른 이들은 아폰수의 표를 따랐다. 별들의 위치가 실제보다 1도 9분 더해져 있었으므로, 두 광체와 함께 불길한 항성들을 가진 사람들이 운이 좋고, 그런 별들이 없는 듯 보이는 다른 사람들이 오히려 불행한 것을 보고, 그 별들의 의미가 헛되다고 믿었다. 다른 이들은 그토록 많은 별들 가운데 무엇을 특별히 골라야 하는지 알지 못하여, 별들에 아무 힘도 없거나 너무 혼란스러워 기술로 파악할 수 없다고 주장하였다. 다른 이들은 주요 별들의 특성이 선대 사람들에게 아직 충분히 파악되지 않았다고 믿었다. 또 다른 이들은 그 운동에 관한 여러 의견 때문에 그 별들의 위치가 불확실하다고 생각하였다. 유보사항

스캔 229 · 인쇄 193면

원형: 스캔 229

제IV부 141 · 계속

제IV부 142

별들은 짧은 간격으로 날씨를 변화시키기 위해 존재하였다. 그렇지 않다면 태양이 양자리의 시작부터 사자자리의 끝까지 비도 중단도 없이 끊임없는 열로 땅을 뒤흔들어 불모와 지나친 더위를 낳았을 것이다. 사인들의 연속이 열둘로 나뉘고 그 본성이 번갈아 놓인 것도, 태양이 한 사분원에 그토록 오래 머물며 땅을 지나치게 압박하지 않게 하려는 것이다. 목성이 해마다의 운동으로 이 구분을 만든다. 태양과 우호적인 길성이 이것을 이루는 것은 합당하였다.

제IV부 143

태양은 이심원에서의 ‘알려진 것’(원문 notum; 문맥상 ‘운동’을 뜻하는 motum의 오식 가능성은 있으나 확정하지 않음) 때문에 변화를 일으키는데, 그것이 더 빠르게 또는 느리게 움직이거나, 그 원의 더 높은 또는 낮은 부분에 있을 때 그러하다. 또는 황도의 기울기 때문에 불균등한 적도원으로부터의 운동에서, 혹은 마치 평행권에서처럼 적도원에서 일어나는 운동의 속도에서 변화가 생긴다. 이 속도는 뒤따르는 날들과 앞선 날들 사이에 언제나 불균등하다. 황도를 따라 적도에서 더 빠르게 멀어져 거리의 더 큰 간격을 얻을수록, 앞선 날들보다 덜 느리게 움직인다. 지점들에서는 반대 방식인데, 그곳에서는 평행권 사이의 거리가 가장 짧지만 차이는 가장 크다. 항성들과의 만남으로도 태양의 힘이 달라진다. 그러나 다른 떠도는 별들은 이 밖에도 작은 원에서의 운동이나 황위 방향의 운동, 또는 태양 자체의 힘을 더 풍부하게 받은 부분들과의 비교에 따라, 이 아래 세계에 불어넣는 서로 다른 힘을 갖는다. 유보사항

스캔 230 · 인쇄 194면

원형: 스캔 230

제IV부 143 · 계속

제IV부 144

유에서 태양과의 거리는 토성의 경우 적어도 108도에 이르러야 하며, 목성은 122도, 화성은 127도, 금성은 27도, 수성은 16도이다. 유보사항

제IV부 145

모든 행성이 지상에 있으면, 삶과 행적에서 모든 인간에게 알려지는 사람이 되게 한다.

제IV부 146

태양과 달의 컨정션이나 어포지션에서 달이 빠르게 움직이면, 자기 작은 원의 가장 낮은 부분에 있는 것이다. 반쯤 나뉜 듯한 상태에서 느리게 움직이면 작은 원의 가장 높은 부분에 있다. 나머지도 같은 원리에 따른다.

스캔 231 · 인쇄 195면

원형: 스캔 231

제IV부 146 · 계속

제IV부 147

전쟁에 관한 일에서는 수성이 작은 원의 가장 높은 곳에 있어야 한다. 부지런한 사람들을 만들기 때문이다.

제IV부 148

모든 행성의 운동이 빠르면 그 사람은 매우 운이 좋을 것이다. 모든 일을 쉽게 완수할 것이기 때문이다.

제IV부 149

어센던트에 있는 것들은 정신의 힘에, 달과 함께 있는 것들은 감각과 이성에, 수성과 함께 있는 것들은 지성에 관계한다. 어센던트는 심장을 나타내며, 거기에서 분노와 대담함이 나오기 때문이다.

제IV부 150

행성들의 광선은 운세에 더 관계하며, 방해하는 몸체들은 정신을 훼손하거나 갖추어 준다. 유보사항

제IV부 151

시그니피케이터와 프로미서 사이에 왕의 별들도 행성들의 몸체나 광선도 없으면, 그때에는 의심할 여지 없이 도수들이 해마다의 사건을 나타낼 것이다. 유보사항

제IV부 152

큰 항성들이 행성들과 함께 있으면 대체로 작은 항성들의 결정을 가릴 것이다.

제IV부 153

빛이 충만한 달이 토성과 결합하면 신중하고 집요하며 모욕을 기억하는 사람들을 만든다. 그러나 뇌와 위, 그리고 달이 있는 사인에 대응하는 신체 부위를 괴롭힌다.

제IV부 154

태양과 스퀘어인 달이 리셉션을 받지 않으면, 마음이 겸손하고 검소한 사람들을 만들지만, 그래도 어떤 일들에서는 절도가 없고 야심 차며 화려하고 명예를 탐하는 사람들이 되게 한다.

스캔 232 · 인쇄 196면

원형: 스캔 232

제IV부 154 · 계속

제IV부 155

영혼들은 게자리를 통해 내려오고 염소자리를 통해 올라간다. 달과 게자리는 가장 생명력이 있기 때문이다.

제IV부 156

속담에 있듯이 달의 넷째 날에 태어난 사람들은 대체로 불행하다. 두 광체가 동시에 앵글에 있을 수도, 서로 바라볼 수도, 같은 본성의 사인에 있을 수도 없기 때문이다.

스캔 233 · 인쇄 197면

원형: 스캔 233

히에로니무스 카르다누스의 점성술 격언 제5부.

제V부 001

어센던트의 주인인 달이 지하에서 사자의 꼬리 및 처녀의 머리와 함께 있고, 태양이 제6하우스에 있으며, 토성이나 화성이 자기 디그니티를 갖고 제7하우스의 앵글에 있는 사람에게는 영구적인 쇠약이 있을 것이다. 유보사항

제V부 002

형제들의 출생도는 대체로 같은 어센던트를 갖는다. 부모들에게서 자녀들의 자리가 흔히 하나이기 때문이다.

제V부 003

토성이나 화성이 쌍둥이자리를 차지하는 바로 그 도수에 금성을 둔 사람들은 소년들과 봉헌된 처녀들을 향한 온갖 부정한 성욕에 시달린다. 유보사항

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제V부 004

제2하우스의 주인이 제2하우스에 있으면 수입에서 오는 부를, 제3하우스에 있으면 혈족이나 여행에서 오는 부를 나타낸다. 그러므로 모든 행성은 자기 하우스에서 쉽게 어떤 좋은 것이나 나쁜 것을 나타낸다. 유보사항

제V부 005

나쁜 것에 대한 모든 방해는 좋고, 좋은 것에 대한 방해는 나쁘다.

제V부 006

더 좋은 쪽으로 빛이 돌아가는 것은 좋다.

제V부 007

세 시그니피케이터가 동시에 방해받든, 하나가 셋에게 방해받든 같은 것이다.

제V부 008

물고기자리의 수성은 혀에 장애를, 말에 부조리를 만들며, 마음으로 생각한 것과 다른 것을 말하게 한다. 어센던트도 이와 같다.

제V부 009

토성이 제7하우스에 있거나 화성이 중천에 있으면 손실이 더 커진다.

제V부 010

분점일 정오에 태어난 사람은 누구나 이 한 가지 사실만으로도 위대해질 것이다.

제V부 011

토성·화성·태양의 결합은 부조리하다. 토성·금성·달의 결합도 마찬가지이다.

제V부 012

어센던트와 달과 화성과 금성과 수성이 이중 신체 사인에 있는 여성들은 품행이 매우 나쁘다.

제V부 013

목성이 중천에 있을 때, 그 정점 가까이 염소자리에 있으면, 폭력적인 정의에서 많은 좋은 운세를 줄 것이나, 그것은 불행한 결말을 맞을 것이다.

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제V부 014

출생도에서 매우 강력한 목성은 언제나 어떤 거대한 좋은 것을 약속한다.

제V부 015

매우 밝고 뚜렷하며, 또한 움직이고 오래 지속되는 혜성은 어떤 제국의 변화를 결정한다.

제V부 016

토성은 고생과 기만과 불명예를 통해 왕국을 얻는다. 화성은 약탈과 용기와 잔인함을 통해 얻는다. 그러나 목성은 정의와 정직하다는 평판을 통해 얻는다.

제V부 017

출생도에서 달이 여러 행성의 빛을 받거나 강력한 왕의 항성과 결합한 사람들은 유명한 사람들이 된다.

제V부 018

두 광체 중 하나의 증언이 더해지지 않으면, 목성 혼자서는 왕의 부를 주지 못할 것이다.

제V부 019

큰개는 태양의 본성을 얼마간 지닌다. 유보사항

제V부 020

태양과 목성이 제9하우스를 지배하고 수성·달·어센던트의 자리들에서 디그니티를 가지며 서로 바라보면, 그 사람은 신탁을 말할 것이다.

제V부 021

좋은 것과 나쁜 것 사이에 차이가 작으면, 리기우스가 옳게 말했듯이 판단을 삼가라. 유보사항

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제V부 022

목성이나 금성이 제2하우스에 있으면 부를 줄 것이다. 그러나 바라보는 제5하우스에 있으면, 태양이나 토성의 방해를 받지 않는 한 살아남는 자녀들을 줄 것이다. 유보사항

제V부 023

방해에는 두 가지가 있다. 하나는 막는 것이고, 다른 하나는 ‘eam datum’, 곧 주어진 것을 빼앗는 것이다. 아내들에는 첫째 종류를, 재물에는 둘째를, 자녀들에는 양쪽 모두를 적용한다. 유보사항

제V부 024

제2하우스의 목성과 태양은 화려한 사람을 만든다.

제V부 025

그러나 제7하우스의 토성과 화성, 또는 수성과 함께 있는 토성은 비루하게 인색한 사람들을 만든다.

제V부 026

우리는 날씨보다 출생도에 관하여 더 쉽고 확실하게 판단한다. 출생 시각은 알지만 증기들이 모인 시각은 모르기 때문이다.

제V부 027

판단할 때에는 논변이나 우회적인 말, 또는 아첨을 써서는 안 되며, 경험으로 알려진 것들과 흔들림 없는 이성을 사용해야 한다.

제V부 028

리볼루션의 어센던트가 출생도의 어센던트가 되면 출생도에서 약속한 어떤 일이 일어난다. 달도 출생도의 자리에 있거나 어센던트의 주인이 도수상으로 그 자리를 바라보는 곳에 있으면 훨씬 더 그러하다.

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제V부 029

리기우스는 말하였다. 돌아오는 해의 시작에, 출생도의 주인이 내행성 중 하나로서 역행하며 태양 광선 아래 들어가기 시작하거나, 외행성 중 하나가 흉성에게 억눌리면, 그해에는 생명의 위험을 예상하라.

제V부 030

출생도의 주인이 출생 시 역행하고 두 방식 모두에서 떨어져 있으면, 출생자는 낙담하고 나약하며 아무것도 완수하지 못할 것이다.

제V부 031

그 행성 자체가 그러하지 않더라도 그런 상태인 행성에 접근하면, 이 일은 일부 업무에서만 일어날 것이다.

제V부 032

이 기술의 무한한 크기 가운데 극히 작은 부분만 우리에게 전한 프톨레마이오스에게만 매달리려는 이들은 얼마나 어리석게 행동하는가. 갈레노스도 히포크라테스의 저술에 만족하여 그렇게 했다면, 우리는 의학을 갖지 못했을 것이다.

제V부 033

사자자리의 태양은 사람을 일으켜 세우며, ‘medicare’, 곧 치료하도록 내버려 두지 않는다. 유보사항

제V부 034

리볼루션에서 목성이 정확한 도수로 달이나 금성을 바라보거나, 근본도의 자리인 앵글에 있으면, 그 사람을 혼인으로 기울게 한다.

제V부 035

사자자리가 떠오르면, 희망이 없지 않고 평범하지 않은 이성을 지닌 사람이 되게 한다. 태양은 자기 원에서 완전히 균등하게 움직이기 때문이다. 작은 원이 없고 어떠한 황위 방향으로도 기울지 않기 때문이다.

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제V부 036

그러나 게자리가 떠오르고 달이 활동 사인이나 공통 사인에, 특히 앵글에서 멀리 있으면, 쉽게 믿고 변덕스러울 것이다.

제V부 037

금성이 화성의 도머사일들이나 익절테이션에 있으면 언제나 추악한 욕정의 무엇인가를 약속한다.

제V부 038

제9하우스의 주인인 흉성들이 어센던트나 앵글에 있는 사람들은 신들을 멸시한다. 그 흉성들이 제9하우스 자체에서 역행하고 나쁜 상태이면 더욱 그러하다. 화성은 공개적으로 신을 욕설로 공격하는 사람을, 토성은 이단자를 만든다.

제V부 039

제1하우스의 행성 컨정션은 지혜를, 중천에서는 왕권을, 제7하우스에서는 이름난 죽음을, 제4하우스에서는 영광이나 시신이 부패하지 않고 남는 것을 준다.

제V부 040

자녀들의 출생도는 다음 자녀가 태어날 때까지 아버지와 양육받는 아이의 운세를 바꾼다. 새 왕의 즉위는 그가 살아 있는 동안 시민들의 운세를 바꾼다. 후자의 것은 더 크게, 전자의 것은 더 작게 바꾼다. 유보사항

제V부 041

군주들과 교황들의 선출에서는 출생도에서처럼 생명과 권력의 시그니피케이터를 찾고, 도수에 따른 연수로 수명을 계산하되, 시그니피케이터들의 힘과 그 사람이 이미 살아온 나이도 비교하라.

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제V부 042

이 경우에도 시그니피케이터와 생명을 끊는 자 사이에 놓인 중간 광선들이 약화하거나 강화한다.

제V부 043

품행에 관해서도 판단하라. 출생도에 있던 종류와 거의 완전히 다르게 변하기 때문이다.

제V부 044

군주에게 일어나는 결과는 그의 선출과, 왕국의 천궁도가 도달한 것에서 나온다.

제V부 045

두 광체의 식은 개인 신분의 사람들이나 심지어 왕들보다도 도시·지방·왕국에 더 많이 작용한다. 군중에 관계하기 때문이다.

제V부 046

놀이와 전쟁에서는 얼굴을 우호적인 하늘 부분으로 향하는 것이 크게 도움이 된다. 양쪽 모두 그러하면 다툼이 오래갈 것이다. 아무도 그러하지 않으면 전투에서는 양쪽 모두 곧 쓰러지고, 놀이에서는 차이가 작거나 제3자에게 패할 것이다. 한쪽만 그러하면 곧 상대를 이길 것이다. 유보사항

제V부 047

별에 관한 판단은 일반적인 것이거나 가장 분명한 근거에서 나온 것을, 그리고 중대한 일들에 관하여 제시하라.

제V부 048

외행성들이 물의 사인에서 컨정션을 이루면, 전갈자리 때문에 큰 전쟁들이 일어난다. 그러나 그 전쟁들은 평화로, 대체로 전멸이 아니라 평화로 귀결되는데, 게자리와 물고기자리 때문이다. 유보사항

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제V부 049

두 외행성의 어포지션에서는 살육이 일어나고, 둘 가운데 더 높은 쪽이 이길 것이다.

제V부 050

토성과 목성이 머리와 함께 컨정션을 이루거나, 그곳의 주인인 금성이 머리와 함께 있거나 그들을 바라보면 입법자들이 생긴다. 컨정션이 제9하우스에서 일어날 때에도 생기지만, 이것을 아는 것은 불가능하다. 그 컨정션에서 토성이 우세하면 거짓말하고 사악한 사람이라고 말하라. 목성이 우세하면 그 반대이다. 유보사항

제V부 051

경험으로는 결코 검증할 수 없는 것들을 말하는 사람은 거짓되고 허영심이 있다.

제V부 052

일들의 종말은 시그니피케이터의 주기를 통해, 또는 행성들의 만남에서 생기는 사건을 통해 얻어진다. 그 만남에서 다른 것에 종말을 가져오는 어떤 일이 일어난다. 또는 하늘 밑바닥의 주인이 시간을 나누고 다스리는 광체, 곧 태양과 만남으로써 얻어진다.

제V부 053

누군가 이 기술을 모르면 모호하거나 어렵거나 놀라운 것으로 넘어간다.

제V부 054

베텐은 흉성들의 스퀘어 광선에 맞는 행성들을 이미 극심한 재난에 빠진 사람들과 올바르게 비교한 듯하다.

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제V부 055

그러나 질문하는 사람의 영혼이 미래를 예감한다고 그가 생각한 것은 옳지 않았으며, 더 유명한 『백언집』의 저자도 옳지 않았다. 이것을 일반적으로 말한다면 완전히 거짓이고, 일부 사람들에게만 적용한다면 전혀 기술적인 것이 아니기 때문이다.

제V부 056

양자리의 시작은 그 자체로 좋고 활기차다. 그러나 천칭자리의 시작은 혼란스럽고 나쁘다.

제V부 057

물병자리와 물고기자리의 달은 출생자가 군주들에게 전혀 호감을 얻지 못하게 한다.

제V부 058

어센던트의 트리플리시티 주인들이 떨어져 있더라도, 어센던트에 길성이나, 길성 또는 주요 트리플리시티 주인의 본성을 지닌 항성이 있으면 출생자는 양육될 수 있을 것이다. 유보사항

제V부 059

보름달에 대한 화성의 비례는 빈 달에 대한 토성의 비례보다 작다.

제V부 060

라시스가 말하듯이 고정 사인의 토성은 식량 부족과 사람들의 죽음을 일으킨다.

제V부 061

토성의 해악은 물에서 더 크고, 화성의 해악은 땅에서 더 크다.

제V부 062

달이 어떤 행성에게 방해받는데도 그날 일렉션을 해야만 한다면, 어센던트의 사인을 그 위에 드리운 행성(원문 impendentis; ‘방해하는’의 오식 가능성은 유보)의 도머사일이나 익절테이션에서 택하라. 유보사항

제V부 063

행성들의 작용은 결코 멎지 않는다. 반대되는 것, 곧 반대 성질의 행성이나 항성이나 사인의 부분에 의해 방해받거나 태양 광선 속으로 들어갈 때까지는 그러하다. 유보사항

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제V부 064

게자리는 고유하게 빗물과 흐르는 물을 나타낸다(원문 propriæ는 어형이 불규칙하며, 여기서는 ‘고유하게’라는 부사적 뜻으로 잠정 해석). 전갈자리는 웅덩이와 못을, 물고기자리는 바다를 나타낸다. 유보사항

제V부 065

활동 사인들은 여행에 매우 알맞으며 신속함과 귀환을 나타낸다. 그러나 고정 사인들은 매우 나쁘다.

제V부 066

누군가의 출생에서, 보이는 방식 때문에 때때로 일어나듯 태양이 둘로 보이면, 그 사람은 ‘시작/원리’(원문 Principium; 문맥상 ‘군주’를 가리키는 오식일 가능성은 유보)에 맞서 반란을 일으키거나 유명해질 것이다. 이는 그 일이 같은 시각에 일어날 때이다. 유보사항

제V부 067

같은 방식으로 태양 셋이 보이고 가운데 태양 둘레에 무지개처럼 완전하고 지속적인 원이 나타나면, 그해 자유도시에서 시민들 가운데 왕이 태어날 것이다. 이와 함께 밝은 낮에 별이 나타나면, 같은 시각에 태어날 것이다.

제V부 068

빠르게 생기고 파괴되며 다시 돌아오는 모든 것은 화성의 본성에 속한다.

제V부 069

그러나 빠르게 파괴되고 다시는 돌아오지 않는 것은 두 흉성 모두의 본성에 속한다.

제V부 070

태양이 양자리의 익절테이션 도수에 있고 달이 익절테이션 도수인 황소자리에 있으며 태양이 어센던트나 제9하우스에 있거나, 태양이 사자자리의 시작에 있고 달이 게자리의 시작에 있으며 태양이 제2 또는 제10하우스에 있으면, 자연이 강력하고 참으로 왕의 권위를 가진 사람을 만들어 내고 있음을 나타낸다. 유보사항

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제V부 071

중천의 주인이 역행하며 어센던트의 주인에게서 분리되면 군주는 출생자를 싫어할 것이다. 어센던트의 주인이 역행하며 중천의 주인을 떠나면 출생자가 군주를 미워할 것이다. 다른 하우스들에서도 같은 것을 나타낸다.

제V부 072

달과 어센던트의 주인이 이심원의 원지점으로 올라가며 어떤 떨어짐으로도 내려가지 않고, 길성들이 서로 바라보면, 출생자는 이름이 높을 것이다.

제V부 073

페라라에서 사자자리 제5도가 떠오르는 사람은 다른 조건 없이도 명성을 얻을 것이다.

제V부 074

출생자가 태어난 지 24시간이 되기 전에 자연적으로 죽으면, 태어나지 않은 것처럼 될 것이다. 음식을 먹지 않았다면 더 오래 살더라도 마찬가지이다. 그러나 스스로 먹지는 않았어도 넣어 준 것을 삼키고 살아남았다면, 사흘을 넘긴 경우 의미를 갖는다. 양육되기 때문이다. 유보사항

제V부 075

첫째로 태어난 아이는 부모들에 관하여 더 큰 의미를 갖는다. 완전한 의미는 다른 자녀가 태어날 때까지이다. 내가 완전하다고 말하는 것은 그가 나타낼 수 있는 것과의 비교에서만 그러하다는 뜻이다.

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제V부 076

왕들의 출생도는 어센던트에 불의 사인을 두어야 한다. 이와 함께 중천도 불의 사인에 있으면 가장 좋을 것이다.

제V부 077

지점 사인인 게자리와 염소자리는 정신·품행·육체가 불균등한 사람들을 만든다. 분점 사인인 양자리와 천칭자리는 절도 있는 사람들을 만든다.

제V부 078

태양이 자기 트리플리시티에, 중천에, 달의 애스펙트 안에 있으면 출생자는 강력할 것이다.

제V부 079

태양·달·어센던트의 자리들의 주인들이 태양을 기준으로 오리엔탈이고 강하면, 달이 방해하지 않는 한 출생자는 스스로 높은 지위에 오를 것이다.

제V부 080

라시스는 말하였다. 달이 중천 가까이에서 머리와 함께 있는 목성으로 나아갈 때 누군가 무엇을 청하면, 신과 사람들에게서 얻을 것이다.

제V부 081

토성이 중천의 주인이면 출생자는 군주들에게서 청한 것을 얻기 어려울 것이다.

제V부 082

길성이 역행하거나 약하고 토성이나 화성의 자리에 있으며, 시그니피케이터에 반대되는 성질을 지니면, 흉성처럼 그 시그니피케이터를 파괴할 것이다. 유보사항

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제V부 083

‘목성의 제2자리의 주인’이 어센던트의 주인을 향해 가면, 특히 그 어센던트의 주인이 목성이면, 출생자는 평생 재물을 얻는 데 너무나 운이 좋아 사람들이 그를 놀라워할 것이다. 유보사항

제V부 084

중천의 주인이 역행하며 어센던트의 주인에게 접근하면, 출생자는 군주에게 매우 필요한 사람이 될 것이다. 유보사항

제V부 085

어센던트의 주인이나 달의 자리가 제6·제8·제12하우스에 있을 때에는 여행을 시작하지 말라. 투옥이나 질병, 또는 죽음의 우려가 두렵기 때문이다.

제V부 086

사인들은 몸체들을, 행성들은 그것들을 움직이는 것들을 나타낸다. 그들의 자체 궤도 및 두 광체, 특히 태양과의 비교 관계는 그 일들 자체의 결과를 나타낸다.

제V부 087

달이 목성과 함께 남성 사인에 있을 때 퍼진 소문은 대체로 참이다. 그러나 이것은 필연적이지 않다. 자연이 아니라 인간의 일이기 때문이다. 유보사항

제V부 088

낮의 첫 시각부터 여섯째 시각까지는 혈액이 우세하다. 그러므로 잠도 달콤하다. 여섯째 시각부터 열두째 시각까지는 담즙이 우세하다. 밤이 시작하여 그 중간에 이르기까지는 흑담즙이 우세하며, 나머지 여섯 시각은 점액에 배정된다.

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제V부 089

모든 컨정션에서는 자리와, 그들 가운데 누가 더 높은지를 살펴라.

제V부 090

어센던트의 주인이 태양을 좋은 애스펙트로 바라보거나 태양 가까이에서 오리엔탈이거나 중천의 주인과 결합하면, 출생자는 왕들의 사랑을 받을 것이다. 그 이유는 어센던트의 주인 자체의 본성과 그 자리에서 얻을 수 있다. 유보사항

제V부 091

두 흉성이 결합할 때에는, 라시스가 말하듯이, 달이 어느 행성과 황위가 일치하는지 살펴라. 토성과 일치하면 기근과 역병이, 화성과 일치하면 살육과 학살과 왕국들의 변화가 있을 것이다.

제V부 092

목성과 금성이 결합할 때에도 마찬가지이다. 달이 목성과 황위가 일치하면 정의와 평온이, 금성과 일치하면 기쁨과 즐거움이 있을 것이다.

제V부 093

태양·목성·금성이 같은 도수에 있으면 출생자는 예언자가 될 것이다.

제V부 094

태양·화성·금성이 금성의 디그니티에서 같은 도수에 있으면, 태어나는 사람은 매우 강력한 왕이 되어 모두가 자발적으로 그의 말을 따르겠지만, 나쁜 질병들에 시달릴 것이다.

제V부 095

태양과 토성이 중천에서 같은 점에 있으면 출생자는 매우 큰 권위를 가질 것이다.

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제V부 095 · 계속

제V부 096

목성과 달이 같은 도수에서 원지점으로 올라가고 있으면, 출생자는 재물에서 지극히 운이 좋을 것이다.

제V부 097

일어나는 일들 가운데 가장 좋은 것은 두 광체가 길성들의 텀에 있으면서 앵글들에서 서로 바라보는 것이다. 그다음은 목성의 애스펙트이다.

제V부 098

기후대의 차이는 사건이 더 빠르거나 느리게 일어나게 하며, 행성들이 앵글이나 케이던트 또는 석시던트에 있게 한다. 유보사항

제V부 099

자오선의 차이는 광선 관계가 생기고 행성들이 앵글, 그 뒤의 석시던트, 또는 케이던트에 더 가까워지게 하며, 천궁도에서 행성들의 지배권이 달라지게 한다. 기후대의 차이에서도 이 일이 일어날 수 있다.

제V부 100

우리가 미래를 예견하는 것은 그것을 알기 위해서와 닥쳐오는 위험에 맞서는 자연적 도움을 위해 허용될 수 있다. 일렉션 자체를 위해서는 아니다. 일렉션은 이익보다 더 많은 불편을 더 자주 가져오는 경향이 있기 때문이다.

제V부 101

불의 사인에 있는 토성은 태양이 약할 때 소모성 열병을 일으킨다. 목성은 부패 없는 혈액성 열병을, 화성이 함께 있으면 부패성 열병을 일으킨다. 그 사인들의 화성은 모든 종류의 타는 듯한 열병을 일으킨다. 금성은 하루 동안 지속되는 열병을 일으킨다. 화성이 섞이면 점액에서 오는 부패성 열병을 일으킨다. 수성은 혼합된 열병을 일으킨다. 달 자체가 그 사인들에서 비슷한 상태이면, 부패하는 체액에서 생기는 점액성 열병을 일으킨다. 그런 상태의 토성이 화성과 섞이면 흑담즙성 열병이 생긴다. 화성이 태양 아래 불의 사인의 제6 또는 제12하우스에 있거나, 다른 하우스에서 같은 상태로 리볼루션의 생명 시그니피케이터나 어센던트의 주인을 치거나, 그 시각에 어센던트의 주인이나 생명 시그니피케이터가 디렉션을 통해 그렇게 있는 화성의 광선에 도달하면, 뜨겁고 타오르며 치명적이고 독성 열병과 비슷한 열병을 일으킨다. 이러한 조건에서 불의 사인 대신 인간 사인을 놓으면 같은 것들이 생기지만, 더 온화해 보이는 만큼 더 숨겨져 있고 독의 성질을 드러낸다. 여기에 토성이나 꼬리 또는 머리, 또는 컴버스트인 금성, 또는 독을 결정하는 종류의 별이 섞이거나, 배치가 역병성이거나, 이 행성들이 전갈자리나 사자자리에서 불타면, 이 열병들은 완전히 역병성이고 치명적일 것이다. 유보사항

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제V부 101 · 계속

제V부 102

악성 열병의 특징은 사자자리의 태양이 손상되었을 때 생긴다는 것이다.

제V부 103

태양이 강하면 …생기지 않는다.

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제V부 103 · 계속

부패하는 물질에서 생기는 열병은 우연한 경우가 아니면 [생기지 않는다].

제V부 104

태양의 열기로 열병이 닥칠 것으로 예견되면, 습하고 차며 부패에 거의 노출되지 않는 ‘결함/병적 상태’(원문 vitium, 문맥상 어의는 불확실)와 담즙 및 혈액의 정화를 통해 다가올 삼일열에 저항하듯이, 토성의 차가움과 건조함으로 결정되고 예견된 사일열에도 다가올 사일열에 적합한 도움으로 저항한다. 유보사항

제V부 105

물의 사인들은 화성이 그 안에서 지배할 때, 특히 컴버스트일 때, 부패성이며 성질이 나쁜 열병뿐 아니라 부패와 변질도 위협한다. 그러나 땅의 사인들은 부패성 열병에서 가장 멀리 떨어져 있다.

제V부 106

하늘의 가운데, 곧 중천이 흉성들의 권세 아래 있어 그들이 그것을 지배하면, 출생자는 중간 정도이지만 지속적인 상승을 누릴 것이다.

제V부 107

태양이 제8에서 제6하우스까지에 있고 세 외행성이 제1에서 제2하우스까지에 있으면, 출생자는 가장 큰 방해들 속에서도 계속 상승하며 운세가 끊임없이 증가할 것이다. 태양이 제8하우스에 있고 세 외행성이 제8 또는 제7하우스에 있으면, 출생자는 처음에는 큰 행운을 누리다가 시간이 흐르면서 계속 쇠퇴하여 마침내 비참해질 것이다. 다른 것들에서도 마찬가지이다.

제V부 108

우리는 흔히 격언다운 간결함을 넘어서도록 강요받는다. 모호함 때문이거나 어떤 탁월한 유용성 때문이다. 이 책은 히포크라테스의 격언들만큼 많은 주석자를 갖게 되지는 않을 것이기 때문이다.

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제V부 108 · 계속

제V부 109

여러 자녀가 같은 운세를 겪을 때, 어린 시절이라면 부모의 출생도 자체에서 생긴다. 청년기나 노년기라면 부모의 출생도가 너무 강하여 자녀들의 출생도를 서로, 그리고 자녀의 디스포지터와 닮게 만든 것이다.

제V부 110

활동 사인의 화성은 쉽게 화내는 사람을 만든다. 게자리에서 가장 심하고 염소자리에서 가장 덜하다. 게자리에서는 또한 대체로 혀를 더 서투르게 만든다.

제V부 111

제12하우스의 토성은 통풍을 위협한다. 그러나 제6하우스에서는 앞서 말했듯 영구적인 질병이나 영구적인 감옥 생활을 위협한다.

제V부 112

알부바테르는 모든 행성이 제6·제8·제12하우스에 있으면 출생자가 양육되지 않을 것이라고 말했다. 나는 옳은 말이라고 한다.

제V부 113

양육되지 못하게 하는 가장 큰 해악은 달에서 온다. 달이 뇌를 나타내며, 아이들은 경련에 사로잡히기 때문이다.

제V부 114

연도의 리볼루션에는 시간에 관한 것이 있는데, 이는 태양이 같은 분점 기준의 점으로 돌아오는 것이다. 다른 하나는 세계에 관한 것으로, 같은 항성으로 돌아오는 것이다. 또 다른 하나는 출생도에 관한 것으로, 앞선 자리로 돌아오되 한 자연일 동안 지나갈 수 있는 만큼의 황도 부분을 더하는 것이다. 유보사항

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제V부 114 · 계속

제V부 115

해와 날은 비슷하다. 태양이 지나간 자리로 돌아올 때 우리는 하루라고 말한다. 해에 대해서도 같은 것을 정해야 한다. 그것은 되돌아옴과, 한 자연일에 지나가는 도수들의 통과이기 때문이다. 유보사항

제V부 116

달은 태양과 컨정션이나 어포지션을 이룰 때 자기 이심원의 원지점에 있다. 그러므로 태양과 스퀘어일 때 가장 좋게 놓여 있다. 유보사항

제V부 117

토성과 나머지 외행성들은 이심원의 원지점과 최초의 동방 출현에서 기뻐한다. 금성과 수성은 원지점의 반대편에서 그러하지만, 이 둘은 똑같은 상태가 아니다. 달은 이심원 원지점의 반대편과 작은 원의 원지점 반대편에서 기뻐한다. 원소들의 여주인이기 때문이다. 달은 태양의 스퀘어 가까이에 있을 때 이심원 원지점의 반대에 놓인다. 유보사항

제V부 118

상반되는 것의 폭은 크다(원문 Contrarium은 어형·구문이 불규칙하다). 그러나 그것들 자체는 서로 맞닿아 있다. 이 때문에 그 경계들에서는 숙련자들도 실수한다. 유보사항

제V부 119

목성이나 금성이 두 흉성 사이에서 그들에게 가까이 있으면, 세 흉성이라고 불릴 것이다. 특히 처녀자리·전갈자리·염소자리에서 그러하다.

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제V부 119 · 계속

제V부 120

금성이 화성 및 수성과 함께 있거나 목성이 함께 있고, 화성이 그들 위로 높아져 있으면 같은 일이 일어날 것이다. 토성에 대해서도 같은 말을 해야 할 것이다. 유보사항

제V부 121

화성이 태양과 함께 있고 그곳에 목성도 있는데 화성이 더 높거나 목성이 떨어져 있으면, 이것은 더 나쁠 것이다. 그러나 토성에서는 덜하다.

제V부 122

일반적으로 흉성이 떨어져 있는 길성과 결합하거나 흉성이 높아져 있으면, 두 흉성이 되어 거의 아무 도움도 주지 않고 많이 해친다.

제V부 123

길성이 높아져 있으면 흉성은 도움을 주기는 하지만 해도 끼칠 것이다. 큰 행운보다 큰 해악을 가져오는 것이 더 쉽기 때문이다. 해악은 행운을 방해하지만 행운은 해악을 방해하지 않는 경향이 있다.

제V부 124

자녀들과 부모들의 사랑, 형제들의 사랑도 자녀의 출생도와 부모의 출생도, 그리고 양쪽의 비교에서 생긴다. 다섯 방식으로 생김은 명백하다. 그러나 특히 세 가지를 살펴야 한다. 자녀의 주인이 출생도의 주인을 향해 아버지의 출생도에서 다가가면 자녀들이 부모들에게 순종할 것이기 때문이다. 이런 조건 때문에 어떤 자녀들은 순종하고 다른 자녀들은 그렇지 않을 것이다. 그는 어떤 자녀들은 사랑하고 다른 자녀들은 사랑하지 않을 것이다. 어떤 이들과는 화합과 평온이 있고 다른 이들과는 없을 것이다.

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제V부 124 · 계속

제V부 125

잠두는 보름달에 심어야 하지만, 렌틸콩은 마지막 반달 뒤에 심어야 한다. 그때에는 질경이 뿌리처럼 두통에 대한 부적으로 쓰는 것들도 뽑는 관습이 있다.

제V부 126

우리 지역에서 천칭자리 16도부터 사수자리 19도까지가 떠오를 때 태어나는 사람들은 투옥과 결박에 빠지기 쉽다. 안드로메다가 지고 있기 때문이다. 유보사항

제V부 127

황소자리 23도부터 27도까지가 떠오르는 사람들은 불행한 운세를 얻는다. 돌고래가 중천을 차지하기 때문이다. 유보사항

제V부 128

마찬가지로 어센던트가 물고기자리 12도부터 20도까지에 있는 사람들은 영리하고 교활하다. 삼각형이 그 도수들과 함께 떠오르기 때문이다. 유보사항

제V부 129

태양의 원지점이 양자리부터 게자리까지에 있으면 남쪽 부분을 살 수 없는 곳으로 만들고 북쪽에는 사람이 살게 한다. 게자리부터 천칭자리까지에서는 북쪽에 잘 거주하게 되고 남쪽을 지배할 것이다. 천칭자리부터 염소자리까지에서는 남쪽에 사람이 살지만 북쪽 부분을 전혀 지배하지 못할 것이다. 염소자리부터 양자리까지에서는 남쪽 사람들이 거의 황폐해진 북쪽 사람들을 지배할 것이다.

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제V부 129 · 계속

제V부 130

태양은 금을, 달은 은을, 목성은 청동을, 화성은 철과 강철을, 토성은 납을, 금성은 주석을, 수성은 ‘cauprum’, 곧 구리를 가진다. 유보사항

제V부 131

그러나 수은·유황·칼칸툼과 그 밖의 이와 같은 광물질들은 행성들이 아니라 하늘의 부분들에 종속된다.

제V부 132

돌과 보석, 그리고 풀과 나무의 종류들은 의심할 여지 없이 항성들에 종속된다. 그러나 어떤 것들에서는 행성들의 힘이 더 드러난다.

제V부 133

태양은 빛나는 카르분쿨루스와 아다마스를, 목성은 사파이어·에메랄드·석류석·홍옥수를 가진다. 토성은 오닉스·벽옥과 그 가운데 투명한 종류로 헬리오트로피움이라 불리는 것을 가지며, 토파즈도 가진다. 달은 월석·푸른 돌·산호·칼케도니를 가진다. 금성은 터키석·진주·베릴을, 화성은 가라트로니움·자석과 투명한 것들 중 히아킨토스석·자수정을 가진다. 수성은 마노·크리솔리토스와 희귀하고 다양한 돌들의 대부분을 가진다. 이것들과 유사한 것들은 자기 종류로 귀속된다. 프라시우스가 에메랄드에, 발라시우스가 카르분쿨루스에 속하는 것과 같다. 유보사항

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제V부 133 · 계속

제V부 134

나무들도 마찬가지이다. 태양은 월계수와 계피나무를 가진다. 금성은 도금양·포도나무·올리브나무를, 토성은 주목·사이프러스·마가목류 열매·서양모과를 가진다. 목성은 시트론과 그 종류 전부, 그리고 무화과를 가진다. 화성은 참나무·향나무·후추를, 달은 사과·체리·자두를, 수성은 석류·딸기나무·구스베리를 가진다. 유보사항

제V부 135

보름달들은 곡물과 밀을 썩게 하며, 지는 달은 베어 낸 목재를 보존한다.

제V부 136

태양은 루핀과 두 종류의 태양풀을 가진다. 달은 달의 렌티스쿠스·칼타·콜루테아를 가진다. 토성은 독초들을, 목성은 회향과 아니스를, 금성은 마저럼·바질·장미·제비꽃·박키니아를 가진다. 화성은 운향과 쓴쑥을, 수성은 양배추·블리툼·당근·멜리소필론을 가진다. 비르길리아이에는 비르길리아들이 속한다. 유보사항

제V부 137

달은 양과 게·거북·개구리 같은 모든 수륙양서 동물을 지킨다. 토성은 도롱뇽·레모라·전기가오리·달팽이·당나귀를 지킨다. 태양은 인간·사자·독수리·돌고래를, 금성은 토끼·사슴·다마사슴·비둘기를 지킨다.

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제V부 137 · 계속

목성은 코끼리·말·돼지를, 화성은 황소·개·호랑이·표범을, 수성은 원숭이·긴꼬리원숭이·고양이를 지킨다.

제V부 138

토성은 검은색을, 목성은 붉은색을, 화성은 불꽃색과 사프란색을 가진다. 태양은 찬란하고 밝고 순수한 색을, 금성은 녹색과 푸른색을, 수성은 녹슨 철색과 잿빛을, 달은 흰색을 가진다.

양자리는 게르마니아·갈리아·브리타니아·바스테르니아·시리아·팔레스타인·소폴란드·상부 부르고뉴·스웨덴·상부 실레지아·베스트리아 일부를 가진다. 유보사항

황소자리는 파르티아·메디아·페르시아·다도해 섬들·키프로스·소아시아 해안 지역·대폴란드·백루스·캄파니아·레티아·헬베티아·프랑코니아·히베르니아·로타링기아·이르란디아·슈바벤 일부를 가진다. 유보사항

쌍둥이자리는 히르카니아·아르메니아·마르키아나·키레나이카·하부 마르마리카·이집트·잉글랜드·사르데냐·브라반트·비템베르크 지역·플랑드르·롬바르디아를 가진다.

게자리는 누미디아·아프리카·비티니아·프리기아·콜키스·카르타고·프랑크 왕국, 그리고 스코틀랜드와 그라나다의 왕국, 프로이센·홀란트·젤란트·부르고뉴 백국을 가진다.

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사자자리는 페니키아·칼데아·오르키니아·토가를 입은 갈리아·이탈리아·시칠리아·아풀리아·보헤미아 왕국·튀르키아 일부·에밀리아·사비나를 가진다.

처녀자리는 아시리아·메소포타미아·바빌로니아·그리스·아카이아·크레타·킬리키아·크로아티아·아테네 공국·케른텐·하부 실레지아·아테사나 지방·라인강 인근·로도스를 가진다.

천칭자리는 박트리아나·카스피아·세레스·테바이스·오아시스·에티오피아·트로글로디티카·오스트리아·알자스·토스카나·준트가우·리보니아·사보이·도피네를 가진다.

전갈자리는 카파도키아·콤마게네·마라고니티스·유대·이두메아·마우레타니아·게툴리아·노르웨이·서부 스웨덴·카탈루냐·상부 바이에른을 가진다. 유보사항

사수자리는 행복한 아라비아·티레니아·켈티카·히스파니아·포르투갈·헝가리·달마티아·모라비아·슬라보니아·마이센을 가진다.

염소자리는 인도·아리아나·게드로시아·마케도니아·미리스·트라키아·알바니아·보시나·불가리아·리투아니아·작센·모스코비아·튀링겐·헤센·마르키아·슈타이어마르크·오크니 제도를 가진다. 유보사항

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물병자리는 옥시아나·소그디아나·돌의 아라비아·아자리카·에티오피아·사르마티아·대타타리아·덴마크·적루스·아막소비아·스웨덴 남부·왈라키아·피에몬테 지역·베스트팔렌·모젤 사람들·바이에른 일부·몬페라토·알케이라를 가진다.

물고기자리는 파사니아·나사모네스·가라만테스·리디아인·킬리키아인·팜필룸·칼라브리아인·보르마티아·노르드마니아를 가진다. 이 학문에 매우 숙련된 요하네스 쇠너가 이렇게 기록했고, 도시들에 대해서도 그러했다. 그러나 그 이유를 제시하기는 매우 어렵다.

도시들 가운데 양자리에는 나폴리·카푸아·피렌체·페라라·비첸차·베로나·베르가모·이몰라·파도바·브라운슈바이크·위트레흐트·린다우·크라쿠프·마르세유·에피다우로스가 속한다고 여겨진다. 유보사항

황소자리는 팔레르뭄·볼로냐·시에나·만토바·타란토·파르마·파노르뭄·취리히·루체른·뷔르츠부르크·카롤로스타디움·메츠, 브레시아·카푸트 히스트리아이·보스나·그니에즈노·노브고로드·낭시·부르기스·라이프치히·세니갈리아를 가진다. 유보사항

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쌍둥이자리는 체세나·비테르보·토리노·레기움·베르첼리·뢰번·마인츠·밤베르크·브뤼허·필라흐·키칭겐·하스푸르트·런던·코르도바를 가진다.

게자리는 콘스탄티노폴리스·튀니스·베네치아·밀라노·제노바·루카·피사·뤼베크·트리어·마그데부르크·괴를리츠·베른·요크·세인트앤드루스를 가진다.

사자자리는 다마스쿠스·로마·라벤나·시라쿠사·페루자·크레모나·프라하·울름·코블렌츠·린츠·케르미시움을 가진다.

처녀자리는 히에롤리마·알렉산드리아·코린토스·파비아·노바라·아레초·쿠마나·브린디시·브로츠와프·에르푸르트·바젤·하이델베르크·세니아·파리인의 루테티아·리옹·툴루즈를 가진다.

천칭자리는 가에타·로디·수에사·피아첸차·스트라스부르·오스트리아의 빈·마인강변 프랑크푸르트·슈파이어·슈바벤의 할·하일브론·빔펜·란츠후트·프라이징·모스바흐·펠트키르히·아를·리스본을 가진다.

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전갈자리는 포로이울리움·트라페준티움·아퀼레이아·파도바·우르비노·피스토이아·카메리노·브릭시움·트레비소·메시나·그단스크·뮌헨·아이히슈테트·비엔나·알로브로게스의 발렌티아를 가진다. 유보사항

사수자리는 볼테라·모데나·콜로니아 아그리피나·뉘른베르크·슈투트가르트·타우버강변 로텐부르크·유덴부르크·부다·카쇼비카·나르본·아비뇽·톨레도를 가진다.

염소자리는 브란덴부르크·안코나·타벤티아·데르토나·빈델리키인의 아우구스타·콘스탄츠·율리히·클레보니아·베르가·헨트·메헬렌·빌뉴스·옥스퍼드를 가진다. 유보사항

물병자리는 페사로·트렌토·함부르크·브레멘·잘츠부르크·잉골슈타트를 가진다.

물고기자리는 파렌티움·레겐스부르크·로토마구스·콤포스텔라·히스팔리스·로아나·시빌리아를 가진다. 유보사항

제V부 141

태양은 불과 공기 및 그 안의 동물들을 지킨다. 달은 물과 땅 및 그곳 생물들의 생명을 지킨다. 그러므로 두더지와 벌레는 태양을 보면 죽고, 짐승들은 땅이나 물에 들어가면 죽는다. 유보사항

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제V부 142

그러므로 역병은 태양의 손상으로 공기를 통해, 달의 손상으로 물을 통해 일어난다. 유보사항

제V부 143

달이 화성과 태양 사이에 있거나 그들과 함께 있으면 출생자는 단명할 것이다.

제V부 144

달이 제7하우스에서 디그니티로부터 떨어져 있고 이심원과 작은 원 모두에서 내려가면, 지나친 습기로 병약할 것이다.

제V부 145

달이 태양과 같은 도수에 있고 둘 다 토성의 스퀘어나 어포지션에 있으면 출생자는 양육되지 않을 것이다.

제V부 146

두 흉성이 어센던트에 있고 두 광체가 모두 앵글에서 떨어져 있으면 출생자는 양육되지 않을 것이다. 유보사항

제V부 147

흉성들은 하늘의 나쁜 부분들과 결합해 있고 그 자체도 강한 경우가 아니면 기형적인 사람들을 만들지 않는다. 그러므로 기형으로 태어난 이들이 왜 단명하는지는 명백하다.

제V부 148

달이 양자리에서 도수상 화성과 어포지션이면 [출생자는] 거의 양육되지 못할 것이다.

제V부 149

달이 두 흉성 사이에서 떨어져 있거나 남성 사인에 있으면 [출생자는] 거의 또는 전혀 양육되지 못할 것이다.

제V부 150

페러그린인 달이 스퀘어 또는 어포지션 광선 가까이에—곧 흉성의 그러한 광선에서 17분 미만 떨어져—있는 사람은 누구나 양육 과정에서 큰 불행을 겪을 것이다. 유보사항

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제V부 150 · 계속

제V부 151

토성은 생명을, 화성은 양육을 더 괴롭힌다. 금성과 달은 양육을 더 북돋고, 태양과 목성은 긴 수명을 더 북돋는다.

제V부 152

달이 황소자리·게자리·물고기자리에서 어센던트에 자유롭게 있는 것도 생명에 가장 좋다.

제V부 153

달이 흉성으로부터 분리되면 출생자는 양육 중 질병을 겪고, 이후에도 많은 나쁜 일을 겪을 것이다.

제V부 154

버려지는 사람들은 달이 손상된 태양과 정확히 어포지션이나 스퀘어를 이루거나, 아버지를 나타내는 토성 또는 화성과 어포지션이나 스퀘어를 이루는 사람들이다. 같은 행성들이 어센던트 지점을 같은 방식으로 바라볼 때에도 때때로 같은 일이 일어난다. 그러므로 이들 중 살아남는 이는 적고, 어머니에게 버려지는 이도 적다. 유보사항

제V부 155

이렇게 놓인 달을 목성이 북돋고, 달 자체가 고귀한 왕의 별이나 베베니아와 함께 있으면, 출생자는 그 버려짐에서 높은 지위에 이를 것이다. 유보사항

제V부 156

태양의 힘은 데우고 생산하는 것이고, 달의 힘은 적시고 물을 움직이는 것이며, 토성의 힘은 차갑게 하고, 화성의 힘은 뒤흔드는 것이다. 금성은 공기를 온화하게 하고 이슬을 주며, 목성은 아름다운 맑음과 건강한 상태를 가져오고, 수성은 바람을 움직이고 공기의 성질을 자주 바꾼다. 그러므로 광선이나 접근 없이 이런 것을 보면, 해당 행성이 지배하며 그때 있는 자리가 그 행성의 주요 디그니티 중 하나이거나 자기 본성의 항성과 결합한다고 판단하라.

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제V부 156 · 계속

제V부 157

양자리나 사자자리가 떠오르고 태양이 제9·제10·제11·제7하우스에 있는 사람들, 또는 황소자리나 게자리가 떠오르고 달이 이 하우스들에 있는 사람들의 생명은 강하다.

제V부 158

떨어져 있는 태양이나 달이 앵글에서 강한 흉성의 애스펙트를 받아 양육을 나타내지 못할 때, 그 광체가 자체 운동으로 그 흉성에 도달하면 출생자는 대체로 그 시각에 죽을 것이다.

제V부 159

중천이 자기 도시의 제7하우스인 출생자는 그 도시에서 공격받을 것이다. 토성이나 화성의 자리 반대편이면 비난받을 것이다. 중천 대신 어센던트가 그 자리이면 그 도시에서 나쁘게 죽는 것을 피하지 못할 것이다.

제V부 160

디렉션에서는 광선들에 더 큰 확실성이 있고, 그다음은 항성들이며, 텀의 힘이 마지막이다.

제V부 161

폭력적인 죽음이 일어나는 사람들의 대다수에게는 화성이나 금성이 어센던트 또는 달의 자리를 지배하거나 바라본다. 이쪽은 다툼 때문에, 저쪽은 사랑 때문에 그러하다. 유보사항

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제V부 161 · 계속

제V부 162

금성과 달과 토성이 우세하고 화성은 떨어져 있으면 출생자는 겁이 많을 것이다.

제V부 163

야간 출생도에서 화성이 차오르며 가득 찬 달과 스퀘어이면, 출생자는 조급함과 분노 때문에 자주 스스로 곤란을 일으킬 것이다.

제V부 164

제8하우스의 불의 사인이나 인간 사인에 있는 화성은 미친 듯한 복수욕을 만든다.

제V부 165

금성이 좋지 않게 놓여 손상된 화성의 광선 안에 있는 사람에게는 사랑 때문에 거대한 곤경이 반드시 일어난다.

제V부 166

물의 사인들은 배신자들을 만들며, 그중에서도 전갈자리가 두드러진다.

제V부 167

어센던트의 주인인 달이 전갈자리에 있으면 출생자는 자기 주인을 배신할 것이다. 도시의 천궁도에서 그러하면 시민들이 자기 군주들에게 반항할 것이다.

제V부 168

화성은 대체로 수성과 나쁘게 결합한다. 사악하고 부끄러움이 없으나 기술에서는 부지런한 사람들을 만들기 때문이다. 그러므로 그런 사람들은 대체로 품행이 나쁘다.

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제V부 169

제9하우스에서 손상된 화성은 대체로 거짓말하고 신들을 멸시하는 사람들을 만든다.

제V부 170

외행성들은 오리엔탈일 때 작은 원에서 내려가고 옥시덴탈일 때 올라가지만, 내행성들에게서는 정확히 반대가 일어난다. 작은 원에서의 운동과 이심원에서의 운동을 합친 것이 태양의 운동을 능가하기 때문이다.

제V부 171

태양은 모든 행성에게 힘을 주지만 달은 받는다. 그러므로 달의 결정이 전부 달 자신의 것은 아니며, 대부분조차 달 자신의 것이 아니라 다른 행성들의 것이다. 유보사항

제V부 172

수성이 좋게 배치되고 달은 나쁘게 배치된 사람은 잘 이해하지만 나쁘게 숙고할 것이다. 그러므로 그런 사람들은 남들에게는 아주 좋은 조언을 하면서 자기 일은 나쁘게 처리한다.

제V부 173

화성과 수성은 거짓의 주인이고, 태양과 목성은 진실의 주인이다.

제V부 174

수치심의 주인은 태양과 길성들이고, 뻔뻔함의 주인은 달과 함께 있는 흉성들이다.

제V부 175

출생도에서 금성이 지나치게 강하고 흉성들의 자리에 있으면, 추악한 사랑에서 생기는 많은 곤경을 예상하라.

제V부 176

금성은 어떤 수치심을 만들지만, 그 금성의 수치심은 가볍다.

제V부 177

대중의 죽음은 원소들이 손상되어 생기며 그 경우에는 서로 비슷하거나, 또는 시기의 본성 때문에 많은 서로 다른 질병으로 죽거나, 여러 사람의 아나레타가 같은 시각에 겹치는 우연 때문에 생긴다. 마지막 경우는 더 적다.

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제V부 177 · 계속

제V부 178

자녀들의 출생도는 먼저 부모들의 출생도에서 나오고, 그다음에는 조국과 지역의 [출생도], 그리고 우주의 운명에서 나온다.

제V부 179

출생자의 어센던트가 자기 도시의 달 반대편에 있으면, 그 도시에서 불행할 것이다.

제V부 180

이 기술에서 참된 길이 아직 알려지지 않았을 때, 옛사람들의 말을 충실히 전하는 사람은 올바르게 행동한다.

제V부 181

달이 서쪽에 있고 목성이 동쪽에서 화성의 애스펙트를 받으면, 출생자는 법을 멸시하고 운명과 점성술을 믿을 것이다.

제V부 182

달이 흉성들 사이에 있는 상태에서 누군가 살아남으면 신을 믿지 않을 것이다.

제V부 183

달과 수성과 어센던트의 주인이 이중 신체 사인에 있으면 출생자는 이단이나 다른 법의 추종자가 될 것이다.

제V부 184

토성이 약한 자리에서 수성을 우호적이고 정확한 광선으로 바라보면, 특히 제9 또는 제3하우스에서 그러하면, 출생자는 학문에서 많은 비밀을 알 것이다. 강한 자리에서 그러하면 크게 평가받을 일들일 것이다.

제V부 185

목성과 수성의 스퀘어 광선은, 알부바테르가 말하듯, 적합한 경우에 사제들의 재판관들을 만든다. 유보사항

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제V부 185 · 계속

제V부 186

어떤 행성도 역행에서 화성보다 더 나쁘게 영향받지 않는다.

제V부 187

나는 단순한 의미들을 하나씩 가르쳤다. 서로 반대되면 그것들을 측정하고 비교하여 판단하라. 지어낸 많은 것들은 일어나지 않을 것이기 때문이다.

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히에로니무스 카르다누스의 점성술 격언 제6부.

제VI부 001

유일한 생명 시그니피케이터가 이미 약해진 사람의 리볼루션에서, 좋은 행성들이 어센던트 이외의 곳에서 컴버스트이고, 지상에 있는 흉성들이 태양과 어센던트와 달을 바라보거나 달이 지하에 있으면, 나쁜 디렉션이 전혀 없어도 그 사람은 의심할 여지 없이 그해에 죽을 것이다. 유보사항

제VI부 002

토성과 화성이 서로 바라보고 두 광체가 제6·제8·제12하우스에 있으면, 출생자는 불치병으로 비참한 삶을 살며 슬프게 지낼 것이다.

제VI부 003

흉성들이 지배하면 나쁜 사람들을 만든다. 강하면 불행을 만든다.

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제VI부 004

출생도가 생명에서 약하고 리볼루션에서 세 행성이 함께 결합하면 질병의 위험이 닥친다. 특히 제6하우스에서 그러하다.

제VI부 005

달이 염소자리의 중천에 있고 토성이나 화성이 하늘 밑바닥에 있으면 출생자는 악명 높을 것이다. 같은 방식으로 화성이 황소자리에, 달이 전갈자리에 있으면 더 나쁘고 더 확고하며, 평생 많은 곤경이 있을 것이다.

제VI부 006

황소자리나 처녀자리에 옥시덴탈인 수성을 둔 사람의 재능을 칭찬하지 말라. 염소자리에 있다면 훨씬 더 그러하다. 탁월해 보여도 목성이나 금성이나 달, 또는 이들의 본성을 가진 항성과 결합하지 않는 한 그러하다. 유보사항

제VI부 007

양자리의 달은 좋은 재능을 주지만 변하기 쉽다.

제VI부 008

절뚝거림, 눈과 다리의 비뚤어짐 및 다른 재난들은 손상된 달에서 생긴다. 경련을 일으키기 때문이다.

제VI부 009

참운동은 작용을 완성하며, 평균운동은 그것들의 모형과 같다.

제VI부 010

태양이 외행성 중 하나를 바라보면, 그 애스펙트와 같은 관계를 리볼루션의 절반과 4분의 1에서 살펴라. 어떤 것들은 15, 다른 것들은 18, 또 다른 것들은 20 또는 40, 혹은 그 나머지가 되도록 하라. 유보사항

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제VI부 011

리볼루션 시각에 태양이 어떤 행성을 바라볼 때 같은 자리로 돌아오는 것도 강력하다.

제VI부 012

토성·금성·수성이 섞이면 모든 종류의 욕정에 물든 사람을 만든다. 그러나 태양의 디그니티에 있으면 이 밖에 화려한 사람이 될 것이다. 토성과 수성의 디그니티라면 매우 박식할 것이다. 금성의 디그니티라면 소년들보다 여성들에게 더 향하고 상냥하며 매력적일 것이다. 그러나 이 모든 경우에도 때때로 성욕의 무절제에 시달릴 것이다(impotentia는 성적 무력으로도 읽힐 수 있어 이 어의는 유보한다). 유보사항

제VI부 013

그러나 화성·금성·수성이 섞이면 그의 추행은 한이 없을 것이다. 성적 폭력을 행사하고, 음란한 행위자이자 자위하는 사람, 잔인하고 기만적이며 이성이 없고 성적으로 강한 사람이 될 것이다. 그래도 소년들보다 여성들을 더 사랑할 것이다. 유보사항

제VI부 014

굽은 사인들은 양자리·황소자리·게자리·전갈자리·염소자리이다. 회귀 사인은 게자리·염소자리, 분점 사인은 양자리·천칭자리이다. 이중 신체 사인은 공통 사인과 같은 것으로 쌍둥이자리·처녀자리·사수자리·물고기자리이다. 고정 사인은 황소자리·사자자리·전갈자리·물병자리이며, 나머지는 활동 사인이다. 인간형은 쌍둥이자리·처녀자리·천칭자리·물병자리와 사수자리의 앞부분이다. 물의 것은 게와 물고기, 기어 다니는 것은 전갈과 두 뱀, 야생인 것은 사자와 페가수스, 온순한 것은 두 개와 양, 반야생인 것은 황소와 염소와 토끼, 무생물은 향로와 같은 것이다. 유보사항

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제VI부 015

폭력적인 사건을 만드는 하우스들은 제7·제10·제11·제12이고, 그다음은 제1·제4·제8·제6이다.

제VI부 016

두 광체와 길성들이 앵글에 있으면 가장 좋다. 그들 없이 [길성들만] 있어도 좋다. 그러나 두 광체 없이 흉성들이 있으면 나쁘고, 그들과 함께 있으면 가장 나쁘다.

제VI부 017

달은 금성을 잘 받아들이며, 태양은 목성을 잘 받아들인다.

제VI부 018

정신에 관한 강력한 것들은 자녀들에게도 일부 전해진다. 그러나 가벼운 것들은 [문장이 끊긴다]. 이러한 것들 중 대부분은 교육이 바로잡지만, 가장 강한 것들은 오히려 자극하며, 중간 정도의 것들은 누그러뜨린다. 유보사항

제VI부 019

목성이 화성과, 토성이 금성과, 태양이 달과, 또는 어떤 흉성이나 나쁜 왕의 별이 두 광체 중 하나와 같은 도수에서 페러그린이면, 어떤 거대한 재앙이 출생자에게 닥칠 것으로 예상하라.

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제VI부 020

일들 자체가 서로 이어져 있을 때, 천문가는 그것들을 완전히 분리된 것처럼 판단하면 잘못 판단하는 것이다.

제VI부 021

훌륭한 품행과 상대하기 쉬운 성품은 그 자체로 사람을 높여 준다.

제VI부 022

왕권을 얻으려면 세 가지 가운데 두 가지가 언제나 필요하다. 가문과 왕위계승의 연결, 출생도의 어떤 좋은 조건, 그리고 그것과 왕국의 일치이다.

제VI부 023

그러므로 스스로의 힘으로 얻은 것보다 계승으로 얻은 것이 왜 더 쉽고 더 자주 상실되는지 이해하기 쉽다.

제VI부 024

트리플리시티 주인의 더 고유한 의미는 유년기의 해들에 관계하고, 도머사일 주인은 육체에, 익절테이션 주인은 운세와 권력에, 텀 주인은 정신의 품행에 관계한다. 유보사항

제VI부 025

성년기의 리볼루션에서 금성이 수성과 섹스타일이고, 출생도에서는 수성이 같은 자리에서 금성과 결합해 있었다면, 출생자는 성적인 상상에 놀랄 만큼 시달릴 것이다. 이전에 섹스타일이던 곳에서 결합하면 그해에 사랑하는 매춘 상대를 얻을 것이다. 유보사항

제VI부 026

오리엔탈 또는 새벽의 행성들은 더 남성적이고 자기 활동을 드러내지만, 옥시덴탈인 행성들은 은밀하고 부드러우며 여성화되어 있다.

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제VI부 027

성애에서 토성은 추악함·혐오·비루함·부끄러움 없음·악명을 늘린다. 목성은 아름다움·품위·청결함과 악명 없는 즐거움을 늘린다. 수성은 드러내고 여러 악덕을 만들며, 자주 바로 그 행위들로 되돌아가게 한다.

제VI부 028

출생자의 일이나 기술에서는 오리엔탈인 상태로 태양 광선에서 처음 벗어나는 행성을 살핀다. 이와 함께 다른 행성이 중천에 있고 달을 바라보면 그것을 동료로 삼는다. 오리엔탈로 태양 광선을 벗어나는 행성이 없으면 중천에 있는 것을 택한다. 중천 가까이에 아무것도 없으면 중천의 주인과 화성·금성·수성이 있는 자리들을 살핀다. 이런 것들이 거의 언제나 여럿이므로, 이 사람들은 거의 언제나 여러 기술을 행할 것이다.

제VI부 029

그가 기울어지는 기술을 이해해야 한다. 그러나 실제로 행할 기술은 리볼루션들의 연속이 보여 주는 것이다. 양쪽이 일치하면 자신이 하는 기술을 즐길 것이다. 리볼루션들이 더 강하면 마지못해 기술을 행할 것이다. 출생도의 시작부터 행성이 우세하면 그 기술을 행하고 싶어하겠지만, 방해들이 가로막을 것이다.

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제VI부 030

화성이 기술을 나타내면 철을 사용하는 기술을 행할 것이다. 태양이 함께 참여하면 불도 사용할 것이다. 금성도 참여하면 요리·바느질·아침 식사 준비처럼 즐거움을 위한 일이 될 것이며, 금세공인도 만든다.

제VI부 031

금성은 화가·안료상과 옷을 놀라운 방식으로 장식하는 사람들을 만든다. 목성과 함께면 내과 의사들을, 화성과 함께면 외과 의사들을, 수성과 함께면 조각가와 음악가들을, 토성과 함께면 기만자·마술사·화장품 제조자들을 만든다.

제VI부 032

금성이 기술의 주인으로서 제6하우스 커스프 가까운 천칭자리에서 달과 결합하고, 달이 토성의 섹스타일이나 트라인으로 접근하면, 출생자는 여러 색의 값싼 천을 짜고 그것을 세탁하는 사람이 될 것이다.

제VI부 033

수성은 상인·산술가·예언자와 학문에 몰두하는 사람들을 만든다. 태양이 섞이면 아름다운 금 작품을 만들게 한다. 태양·화성과 함께면 연금술사를 만들고, 토성이 더해지면 더욱 그러하며 위조화폐 제조자도 만든다. 목성과 함께면 법률가와 은행가를 만든다. 토성이면 남의 재산 관리인이 되거나, 사원에서 구걸하며 비참한 삶을 살 것이다. 유보사항

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제VI부 034

토성이 기술을 강하게 배치하면 아들은 그 기술을 계승하는 것을 거의 피하지 못할 것이다. 농부·선원·짐꾼·시신 운반인·가축 떼를 지키는 사람들의 기술이 그러하다.

제VI부 035

화성과 금성이 바르게 배치되지 않으면 매춘 알선을 나타내고, 바르게 배치되면 무술 경기와 무늬 있는 옷의 제작자를 나타낸다. 자수공과 머리 손질하는 사람들이 이들에서 생긴다.

제VI부 036

화성과 수성이 지배하며 바르게 배치되면 인쇄술이 생기고, 무기와 건물 제작도 그러하다. 나쁘게 배치되면 주사위와 도박과 위조 문서들이 생긴다.

제VI부 037

토성·화성·수성의 배치는 위조화폐까지 만드는 제조자·강도·도둑·암살자·독약 제조자·속임수 주사위 제작자·기만자·무고자를 만든다.

제VI부 038

달은 일반적으로 점치는 사람들을 만든다. 특히 황소자리·염소자리·게자리에서 수성의 광선이나 몸체에 접근할 때 그러하다. 처녀자리나 전갈자리라면 점성가이자 홀리는 사람이며 주술사가 될 것이다. 사수자리나 물고기자리라면 악령과 죽은 자들과 교제하기를 일부는 바라며 일부는 가장할 것이다. 만약 양자리·사자자리·천칭자리라면 저절로인 듯 점치고 주문을 외우는 사람도 될 것이다. 화성과 섞이면 도살업자가 될 것이다. 여기에 수성·토성·목성의 증언이 더해지면 지식을 위해 인체를 해부하고 내부를 살필 것이다. 목성이 없으면 처형인이나 해로운 마술사가 될 것이다. 수성 및 토성과 섞이면 떠돌이 흥행꾼을 만든다. 유보사항

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제VI부 039

토성과 함께 있는 달은 수로를 내는 사람들과 어부들과 땅 파는 사람들을 만든다.

제VI부 040

사인들도 그 자체로 종류에 따라 기술을 결정한다. 인간형은 사람들에 관한 일, 물의 것은 물·풀·파종한 작물에 관한 일, 네발짐승형은 도살업자·목자·건축인·가죽공·양모업자·석공·광부를 결정한다.

제VI부 041

기술의 시그니피케이터들이 강하고 오리엔탈이면 존경받는 기술자들이 될 것이다.

제VI부 042

유리한 상태의 길성들이 지배하면 기술은 유익하고 방해가 없다. 길성들이 불리한 상태라면 기술에 방해는 없겠지만 유익함은 적을 것이다.

제VI부 043

이것을 아주 정확하게 아는 것은 전혀 불가능하므로 종류별로 나누어야 한다. 기술의 수가 무한히 많은 데다가 지역·장소·가문·아버지·종교·재산 때문에 서로 다른 시그니피케이터들이 같은 기술을, 같은 시그니피케이터들이 서로 다른 기술을 결정하기 때문이다. 유보사항

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제VI부 044

재물의 증가는 토성을 통해서는 서서히, 화성을 통해서는 갑자기 생기며, 양쪽 모두에서 생기는 증가는 적당하다.

제VI부 045

토성과 목성의 배치는 상속을 얻는 데 고유하다. 그다음은 토성과 금성, 마지막은 토성과 달의 배치이다.

제VI부 046

목성과 금성의 배치는 사제직에서 재물을 준다. 이 행성들의 본성을 지닌 항성들에서도 마찬가지이다.

제VI부 047

재물의 배치는 뒤따르는 것들(문맥상 석시던트 하우스일 가능성이 있으나 확정하지 않음)의 관계에서 더 좋고, 생명의 배치는 바라보는 것들의 관계에서 더 좋다. 유보사항

제VI부 048

제2하우스의 목성이나 제1하우스의 달, 또는 제1하우스에서 자기 디그니티에 있는 목성이나 마찬가지로 제2하우스에 있는 달은 재물을 준다.

제VI부 049

두 광체는 눈에 드러나고 화려한 재물을 준다. 오리엔탈 행성들은 더 빠르고 더 공개적으로, 옥시덴탈 행성들은 더 늦고 더 은밀하게 준다.

제VI부 050

그 시간의 광체가 왕의 별과 함께 앵글의 커스프에 있고, 외행성들은 그것을 기준으로 오리엔탈, 내행성들은 옥시덴탈이면, 출생자는 노예라도 왕의 지위에 오를 것이다. 가장 좋은 곳은 중천이고, 그다음은 제7하우스, 그다음은 어센던트이다. 양자리·사자자리·사수자리에 있으면 더 그러하고, 다음으로는 공기의 사인들에 있을 때이다.

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제VI부 051

그러나 이 경우들에서는 시기들이 맞아야 한다. 생명 시그니피케이터가 먼저 방해받지 않아야 한다.

제VI부 052

사람의 지위는 선행하는 것들과 뒤따르는 것들로 이루어진다. 뒤따르는 것은 재물·품행·힘·친구와 같은 것들이다. 선행하는 것은 가문·부모·인척·이전을 허용하지 않는 법·대컨정션들·왕국이다. 유보사항

제VI부 053

왕의 별 없이 광체가 앵글에서 행성들에게 합당하게 둘러싸여 있고 그 커스프에 있으면, 왕국의 행정관이 될 것이다.

제VI부 054

그 시간의 광체가 행성들의 배치 없이 앵글의 커스프에 있으면, 출생자는 행정 직무 없이 왕 곁의 최상위 인사들 중 하나이거나, 행정 직무를 가지면서 최상위 인사들 다음가는 사람이 될 것이다.

제VI부 055

네 번째 지위는 그 시간의 광체가 앵글의 커스프에는 없지만 행성들이 그것을 합당하게 둘러쌀 때, 또는 그 시간의 광체가 아닌 광체가 앵글의 커스프에 행성들의 증언 없이 혹은 증언과 함께 있을 때이다.

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제VI부 056

두 광체가 앵글에 있지도 않고 행성들에게 둘러싸이지도 않으면, 그 사람의 지위는 부모들과 비슷할 것이다.

제VI부 057

두 광체와 행성들이 앵글에서 떨어지면 비참하고 낮은 처지가 되며, 어쩌면 시골과 소도시에서 지낼 것이다.

제VI부 058

이 밖에도 이 케이던트에 있거나 여성 사인에 있거나 슬퍼하는 사인들에 있으면서 길성의 애스펙트가 없으면, 출생자는 극심한 불행과 비참함에 놓일 것이다. 유보사항 유보사항

제VI부 059

길성의 애스펙트와 흉성의 우호적인 애스펙트는 불행에서 벗어나게 하지만 대체로 일시적이다. 여행·추방·타국 체류나 시골 및 소도시에서의 체류도 그러하다. 별들의 나쁜 결정을 소진시키기 때문이다. 유보사항

제VI부 060

광체가 있는 자리의 디스포지터는 권력과 명예의 원인을 보여 준다.

제VI부 061

남성의 출생도에서 태양이 제1부터 제10하우스까지의 동쪽 부분에 있고 달은 서쪽에 있으면, 젊은 남성이 나이 든 아내와 결합할 것이다.

제VI부 062

달은 제1부터 제10하우스까지, 또는 컨정션부터 어포지션까지에서 오리엔탈이다. 제7부터 제4하우스까지의 장소도 오리엔탈과 비슷하다.

제VI부 063

달이 토성과 얽히면 아내는 고생하고 슬프거나, ‘출산에 관계된’(원문 fetalis의 문자 뜻이나 이 문맥에서의 의미는 불확실) 상태이며 비천하고 추하고 악의를 지닌 사람이 될 것이다. 목성과 그러하면 얌전하고 신중하거나 지나치게 음탕할 것이다. 화성과 그러하면 대담하고 뻔뻔하고 길들여지지 않거나 간통하고 매우 나쁠 것이다. 금성과 그러하면 아름답고 장난스럽거나 부끄러움 없고 간통하지만 온화할 것이다. 수성과 그러하면 신중하고 집안을 잘 다스리거나 거짓말하고 기만할 것이다. 태양과 그러하면 얌전하고 정숙하고 절제할 것이나, 앞서 말했듯 이런 배치는 거의 일어나지 않는다. 그래도 태양이 나쁘게 영향받으면 야심 차고 오만하고 다루기 어려울 것이다. 유보사항

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제VI부 064

남성과 여성의 출생도에서 태양과 달의 교환은, 시그니피케이터들의 교환처럼, 우정을 낳고 후자는 화합을 낳는다. 유보사항

제VI부 065

행성들이 교환되었다고 하는 것은 한쪽이 다른 쪽의 출생도에서 교환된 행성의 자리를 서로 차지하거나, 우호적인 애스펙트로 그렇게 되거나, 혼인의 교환에서 남성 출생도의 달이 여성의 태양 자리에 있거나, 두 행성이 같은 자리를 차지하거나, 자기 출생도의 고유 시그니피케이터들이 다른 출생도의 다른 고유 시그니피케이터의 고유 자리에 있거나, 행성들이 같은 교대를 받거나, 여성 출생도의 태양이 같은 도수로 남성 출생도의 달의 어포지션 또는 스퀘어 자리를 차지할 때이다. 유보사항

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제VI부 065 · 계속

제VI부 066

남편과 아내가 헤어지는 이유는 법에 따라 다양하다. 그 가운데에는 두 광체의 불화와 흉성들의 나쁜 애스펙트, 특히 서로의 나쁜 애스펙트가 들어간다.

제VI부 067

남성들이 아내를 얻지 않고 독신으로 사는 원인은 토성과 함께 있는 달의 컴버스천, 토성이 달을 크게 방해하는 것, 그리고 출생도가 사제와 은수자들의 천상 원리와 일치하는 것이다. 여성도 행성이 태양과 함께 컴버스트이거나 태양이 황소자리에게 강하게 억눌리거나 출생도가 수도자들의 원리와 일치하면 마찬가지이다. 이는 자기 권리로 행동하는 사람들에게 적용된다. 유보사항

제VI부 068

첩과 정부, 비밀 혼인, 혼인 가능한 소년들은 두 광체의 증언 없이 토성·화성·금성에 의해 결정된다.

제VI부 069

이혼의 시그니피케이터들을 금성이 지배하면 간통과 독술·주술 때문일 것이다. 수성이면 공개적일 것이고, 화성이면 매우 불명예스럽고 폭력적이며 위험할 것이다.

제VI부 070

토성이나 화성이 금성과 만나거나 서로 만나되, 사인들이 천칭자리나 염소자리처럼 그들에게 공통된 사인들이면, 출생자는 혈족 여성을 아내로 삼을 것이다. 시그니피케이터들이 어센던트에 있으면 계모나 자매일 것이다. 유보사항

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제VI부 070 · 계속

제VI부 071

태양·토성·금성이 그들에게 공통된 사인들의 제7하우스에 있으면, 출생자는 며느리나 형제의 딸 또는 자매의 딸과 관계할 것이다.

제VI부 072

금성이 화성보다 강하면 출생자는 귀족들을 좇을 것이다.

제VI부 073

오리엔탈 행성들이 남성 사인에 있으면 소년들 쪽으로 더 기울게 한다.

제VI부 074

목성·태양·수성은 정숙과 수치심의 원인이고, 금성·화성은 뻔뻔함과 욕정의 원인이다. 달과 토성은 여러 방식으로 작용한다.

제VI부 075

화성이 헤르쿨레스와, 달이 아르크투루스와 함께 있고 화성이 제7·제9·제10·제11하우스나 어센던트에 있으면, 출생자는 사람들에게 살해될 것이다. 토성에 대해서도 같은 말을 하겠다. 유보사항

제VI부 076

이 자리들에서 화성이 아르크투루스와, 달이 헤르쿨레스와 함께 있으면 출생자는 질식할 것이다. 이는 헤르쿨레스가 게자리에 있는 동안이다. 사자자리에 있으면 야수나 추락 때문에 그런 일이 일어날 것이다. 토성에 대해서도 비슷하다. 유보사항

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제VI부 077

출생도의 많은 조건들이 생명을 허용하지 않으므로, 리볼루션에서 그런 조건들이 일어나면 그해에 생명을 빼앗는다.

제VI부 078

흉성이 제1·제7·제4·제11·제9·제12하우스에서 황소의 눈과 함께 있고 달이 전갈의 심장과 함께 있으면, 출생자는 투창이나 붕괴로 죽을 것이다.

제VI부 079

앞서 말한 자리들에서 역할을 바꾸어 토성이 전갈의 심장과, 달이 황소의 눈과 함께 있으면, 출생자는 교수형을 당하거나 투사 무기에 맞아 쓰러질 것이다. 화성에 대해서도 같은 말을 해야 한다. 유보사항

제VI부 080

달이 육체의 손상에 관해 나타내는 것은 무엇이든 어센던트의 주인도 똑같이 나타낸다. 그러므로 황소자리나 게자리가 어센던트인 사람들에게서는 불행이 두 배가 된다. 유보사항

제VI부 081

별들이 그렇게 놓일 때 일어나는 일들은, 달이 흉성과 같은 도수에서 같은 자리들에 같은 별 또는 그 별들 중 하나와 결합할 때에도 똑같이 일어난다.

제VI부 082

흉성이 고르곤의 머리와, 달이 물병의 밝은 별과 함께 있는 사람에게는 군주의 명령으로 폭력적인 죽음이 닥치며, 목이 손상되거나 잘려 죽을 것이다. 유보사항

제VI부 083

흉성이 그렇게 놓이고 달이 히드라의 밝은 별과 함께 있으면, 물에서 또는 어떤 독으로 죽을 것이다. 그러나 이 모든 경우에서 흉성은 높은 자리에 있어야 한다.

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제VI부 083 · 계속

제VI부 084

흉성이 히드라의 밝은 별과, 달이 물병의 밝은 별과 함께 있으면 물에 빠질 것이다. 유보사항

제VI부 085

흉성이 물병의 밝은 별과, 달이 고르곤의 머리와 함께 있으면 목 졸려 죽을 것이다. 유보사항

제VI부 086

흉성이 그렇게 놓이고 달이 히드라의 밝은 별과 함께 있으면 독을 마실 것이다.

제VI부 087

흉성이 히드라의 밝은 별과, 달이 고르곤의 머리와, 태양이 물병의 밝은 별과 함께 있으면, 왕이라도 엄숙한 의식일에 참수될 것이다. 왕이 아니면 몸까지 찢길 것이다. 유보사항

제VI부 088

태양과 화성이 내려오는 독수리와 함께 높은 곳에 있고 달이 불타는 작은개와 함께 있으면, 출생자는 미친 개에게 물려 죽을 것이다.

제VI부 089

행성들이 반대로 배치되면 독을 마시거나 관원의 명령으로 죽임당할 것이다.

제VI부 090

높은 자리들은 제1·제10·제11·제7·제9·제12하우스이며, 때로는 제4·제8하우스가 여기에 더해진다.

제VI부 091

흉성이 페가수스의 배꼽과, 달이 불타는 개와 함께 있으면, 출생자는 불붙은 투사 무기나 야수에게 물려 죽을 것이다.

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제VI부 091 · 계속

제VI부 092

흉성이 페가수스의 배꼽과, 달이 리라의 밝은 별과 함께 있으면, 출생자는 폭력적인 죽음을 맞을 것이다. 그러나 이는 여러 방식으로 일어날 수 있다.

제VI부 093

흉성이 페가수스의 등과, 달이 오아리온의 허리띠와 함께 있으면, 출생자는 물에 잠겨 죽을 것이다. 유보사항

제VI부 094

행성들이 반대로 배치되면 사람들의 손에 죽을 것이다.

제VI부 095

달이 플레이아데스 사이에 있고 흉성이 사자의 심장과 함께 있으면 출생자는 군중에게 살해될 것이다.

제VI부 096

달이 두 작은개 중 하나나 사수의 화살촉과 함께 있고, 그곳이나 어포지션 또는 스퀘어에 태양이 흉성, 특히 화성과 함께 있으면, 출생자는 불에 타 죽을 것이다.

제VI부 097

달이 제6하우스에서 별무리와 함께 손상되어 있으면, 출생자는 질병으로 시력을 잃을 것이다. 유보사항

제VI부 098

달이 꼬리와 함께 있는 행성과의 만남에서 분리되고, 달이 은하수에 있으며 흉성이 어센던트에 있으면 더욱 그러하다. 그때에는 두 눈 모두 시력을 잃을 것이기 때문이다.

제VI부 099

폭력적인 불행은 한쪽 눈을 더 괴롭히지만, 질병은 양쪽 눈을 괴롭힌다.

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제VI부 100

달이 태양 광선 아래에서 오리온의 허리띠와 함께 있으면, 출생자는 적어도 한쪽 눈의 시력을 잃을 것이다.

제VI부 101

광체 하나가 심하게 손상되면, 한쪽 눈의 질병에서 두 눈의 연관성 때문에 출생자는 양쪽 눈을 잃을 것이다.

제VI부 102

태양이 왕의 별들 중 하나인 염소의 앞서는 별과 함께 있으면, 그 별은 황위가 거의 없기 때문에 출생자는 오른쪽 눈의 시력을 잃을 것이다.

제VI부 103

하나의 강한 징표가 나타내지 않는 것을, 행성들은 약한 것들로 보여 준다. 유보사항

제VI부 104

큰 불행은 많은 행복한 출생도를 뒤엎는다. 그때에는 별들의 탁월한 일치로도 품행과 신체 상태에 관한 것만 나타낸다.

제VI부 105

태양 광선의 강한 해악은 길성의 애스펙트로 개선되지 않는다.

제VI부 106

화성이 금성과 섞이면 성애에서 고함과 폭력이 생긴다. 토성이 섞이면 모든 것이 추악하며 기만과 음모가 따른다.

제VI부 107

성년기까지는 자녀들의 출생도 사이의 일치가 그들의 재능에, 부모들의 출생도를 통해 나타나는 손상들에 충분하다는 것은 의심할 수 없다. 유보사항

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제VI부 108

달이 13도 10분 미만을 지나가면 운동이 느리고 작은 원의 가장 높은 곳에 있으며 지름이 더 작다. 그러므로 그때에는 결과를 느리게 만들고 더 건조하다. 유보사항

제VI부 109

각 행성이 역행하기 시작하는 시각부터 그 시작 지점을, 순행하는 것들에서는 제2유를 관찰하라. 그곳에서 행성들이 디렉션을 통해 변화할 것이다. 같은 방식으로 태양과 컨정션이나 어포지션을 이루는 자리와 원지점 및 그 반대편도 관찰하라.

제VI부 110

태양은 자기 몸체로 모든 행성, 특히 외행성들을 묶는다. 토성도 자기 몸체로 이렇게 하며, 특히 내행성, 무엇보다 수성을 묶는다. 그러므로 모두 둔하다.

제VI부 111

여성의 출생도에서 어센던트의 주인인 금성이 사자의 심장과 함께 있고, 달이 머리와 함께 화성의 섹스타일에 있으며, 방해하는 것이 없으면, 그 여성은 아름다울 것이며 그 아름다움 때문에 권력자와 혼인하고 낮은 처지에서 큰 부로 올라갈 것이다. 유보사항

제VI부 112

금성이 토성과 함께 있고 화성과 수성이 달의 자리에 있으면, 출생자는 자기를 철학자라고 생각하는 어리석은 사람이 될 것이다.

제VI부 113

달이 광선 아래에—곧 태양의 광선 아래에—수성과 함께 있거나, 수성이 태양 광선 아래 있고 달의 빛이 줄어들면, 출생자는 어리석겠지만 완전히 그러하지는 않을 것이다.

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제VI부 113 · 계속

제VI부 114

태양이 게자리에 있고 빛이 줄어든 달이 지하에 있으면, 당나귀 같은 사람이 될 것이다.

제VI부 115

토성과 수성이 어센던트에 있고 목성이 그들에게 어포지션이며 제7하우스에서 역행하면, 출생자는 이해가 둔할 것이다.

제VI부 116

화성·수성·금성이 결합하고 달이 유리한 상태이거나, 이 행성들이 태양의 도머사일에서 결합하면 배우들을 만든다.

제VI부 117

화성과 수성이 달과 결합하여 나쁘게 배치되면 도둑이나 강도를 만든다. 토성이 그들을 바라보거나 제7하우스에 있으면 범죄로 벌을 받을 것이다. 앵글에서 오는 토성과 화성의 나쁜 광선만으로도 이것을 일으킬 수 있다.

제VI부 118

토성·금성·목성·달이 수성을 정확히 바라보고, 그들 중 하나가—그러나 토성이나 달은 아닌 것이—어센던트 곧 호로스코포스에 있으며, 다른 어떤 행성도, 그들 자신 중 다른 것도 앵글에 있지 않은 사람들은 매우 박식하다. 앵글의 모든 강한 행성은 지혜를 방해하기 때문이다. 유보사항

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금성이 화성과 자리를 맞바꾸면 간통하는 사람이 되게 한다. 금성이 화성을 바라보거나 화성의 본성을 지닌 왕의 별과 함께 있으면 더욱 그러하다. [원문 격언 번호: 219.] 유보사항 유보사항

제VI부 120

여성과 성교하는 여성들과 남성에게 항문성교를 하는 남성들은 제6 및 제7장소에서 생긴다. 다만 금성과 수성이 섞여야 한다. 이들 다음에는 어느 흉성이든 충분하다. [역사적 성행동 분류를 옮긴 것이다.]

제VI부 121

중대한 범죄의 징표들이 나타나면 흉성들이 강한지 살펴보라. 그러하고 그들이 태양이나 달이나 어센던트의 주인을 억누르거나, 어센던트의 주인이 컴버스트이거나 태양의 적이라면, 태어난 사람은 틀림없이 벌을 받을 것이다. 유보사항

제VI부 122

목성과 금성의 본성을 지닌 왕의 별 하나만 어센던트에 있어도 정결함이 생긴다.

제VI부 123

달이 금성을 바라보면, 특히 달이 어센던트의 주인이거나 두 길성 가운데 하나가 어센던트에 있을 때, 태어난 사람을 단정하고 아름답게 한다. 유보사항 역주