점성술 입문

별의 학문 전체에 대한 완전한 입문서(ISAGOGE).용어 1

즉, 천체의 본성·효능과 지상의 사물에 미치는 영향을 판단하는 학문.용어 2용어 3

천체의 이러한 능동적 효능은 강제하는 효능이 아니며, 이에 따라 달 아래 세계의 행위·일·상태에서 생겨나는 온갖 질문을 하늘의 배치에 맞추어 해결한다.용어 4용어 5 용어: 점성술

의학(Physick)과 점성술(Astrologie)을 공부하는 이가 지음.

런던. 세인트폴 교회 마당의 ‘인쇄기’ 간판집 새뮤얼 스피드(Samuel Speed)를 위하여 J. C.가 인쇄함. 1658.역주 1

존경하는 벗, 런던의 의학박사 리처드 래퍼드(Richard Laford) 선생께.

저자는 참된 행복이 두루 함께하기를 기원하며, 이 수고의 결실을 바칩니다.

선생님,

제가 선생님께 입은 은혜가 많기에, 저는 여전히 선생님의 후원을 구하는 사람으로서 이 작은 저술을 선생님의 것으로 받아들여 주시고본문비평 1

보호해 주시기를 청합니다. 또한 선생님의 분별 있는 눈으로 제 잘못들을 바로잡아 주시고, 경솔한 열광과 우둔한 무지에 맞서 이 책을 지켜 주십시오. 선생님의 판단으로 보시기에 이 주제는 진리에서 나오는 것으로 드러나리라 생각하기 때문입니다. 배운 사람은 판단할 수 있고, 배우지 못한 사람은 배울 수 있지만, 얕게 아는 사람은 어느 것도 하지 못합니다.역주 2

선생님, 이 책에서 무엇이 잘못되었는지 가르침을 받는다면 저는 기쁘겠습니다. 또한 잘못되지 않은 이 명백한 진리들로 다른 사람들에게 유익을 주게 되어 기쁩니다. 저는 확신하건대, 이것을 달갑지 않게 받아들일 사람은 흐릿한 머릿속이 그토록 심한 어리석음과

둔함에 사로잡힌 사람들뿐일 것입니다. 그들은 이 숭고하고 오래되며 고귀한 학문들을 힘써 탐구하기보다는, 도시의 공동 쓰레기장 같은 곳에서 무지의 어둡고 짙은 안개 속에 그대로 머무르기를 택합니다. 도토리를 먹으면서도 결코 나무를 올려다보지 않는 돼지처럼, 그들도 천체가 주는 달콤한 영향은 기꺼이 받아들이면서 그 영향을 일으키는 천체의 본성에 관하여 알아가는 것은 견디지 못합니다. 그러나 선생님, 저는 선생님의 더욱 고귀한 영혼이 선생님을 이 천상의 템페(Tempe)를 관조하는 데로 이끌 것임을 압니다. 그곳에서 선생님은용어 6역주 3

천구(Sphears)들의 신성한 조화를 보실 수 있을 것입니다. 그러므로 저는 열의를 다하여 이 책을 선생님의 후원 아래 올리며, 현재와 미래의 온갖 행복이 선생님께 겹겹이 쌓이기를 기원합니다. 이만 글을 맺습니다.용어 7

선생님께 헌신하는 이 드림.

독자에게

독자여,

여기 제가 기꺼이 여러분에게 바치는 수고의 결실을 호의로 받아주시기 바랍니다. 이런 성격의 저술이 몹시 부족함을 알기 때문입니다. 숭고하고 고귀한 점성술에 관해서는 라틴어로 된 방대한 책들이 많이 있으나, 세월의 부식은 그것들이 절판되도록 내버려 둡니다. 또한 이 신비들을 기꺼이 알고자 하는 진실한 사람이라도 누구나 그것들을 이해하는 것은 아닙니다. 자신의 모국어 이외의 언어로는 그것들을 공부할 수 없는 이들도 있기 때문입니다. 저는 여러분의 유익을 위하여 여기 수고를 들여 간결한 논고를 모았습니다. 이 논고는 여러분이 점성술의 완전하고 정확한 기초에 입문하도록 충분히 안내할 것입니다. 이 논고를 지으면서 저는 수고와 즐거움을 함께 맛보았습니다. 이제 그 유익을 여러분께 공개적으로, 아낌없이 내어놓습니다. 그러나 이전에도 당한 적이 있듯이, 베르길리우스가 시 한 편을 썼는데 다른 사람이 그것을 자기 것이라 했을 때와 같은 대우를 다시 받고 싶지는 않습니다. 그 일 때문에 다음과 같은 답시가 나오게 되었습니다. ‘그처럼 너희는 너희 자신을 위해서가 아니라…’ 등등.역주 4

그처럼 너희는 너희 자신을 위해서가 아니라, 가련한 새들아, 나무에 너희 둥지를 짓는구나. 그처럼 너희는 너희 자신을 위해서가 아니라, 양들아, 너희 부드러운 털을 지니는구나. 그처럼 너희는 너희 자신을 위해서가 아니라, 꿀을 모으는구나, 작은 벌들아. 그처럼 너희는 너희 자신을 위해서가 아니라, 가련한 짐승들아, 써레로 너희 목을 옥죄는구나. — T. P.

저 역시 이렇게 말할 수 있습니다. 저 자신을 위해서가 아니라 다른 이들의 유익을 위하여, 저는 제 손에 들어올 수 있었던 가장 훌륭한 저자들의 저술을 많이 모으는 데 큰 수고를 들였습니다. 이 점성술이라는 기예의 저술들뿐 아니라 의학의 저술들도 그러하였으며, 저는 그것들을 영어로 옮겼습니다. 그중 일부는 이미 오래전에 출간되었고, 다른 것들은 머지않아 나올 것입니다.

평안히 계십시오.역주 5

이 구간은 원전의 설명을 번역한 것이다. 사인(sign)은 황도궁을 뜻하며, 아래 양자리 등의 명칭도 이 문맥에서는 사인을 가리킨다. 필사 첨기는 인쇄 본문과 구별하였다. 온도계를 통한 온도가 아니라 성질의 절도·균형을 뜻하는 temperature는 ‘온건함’ 또는 ‘균형’으로 옮겼다.

점성술 입문

천구의 구분에 관하여: 그 사인들은 어떻게 정해지고 배치되는가, 왜 열둘뿐이며 그보다 많지도 적지도 않은가, 그리고 사인들의 본성·이름·성질에 관하여

이 천상의 학문을 완전히 익히고자 하는 사람은 먼저 그 기초와 초보 원리를 충분하고 완전하게 습득해야 한다.

이를 위해 먼저 알아야 할 것은 황도대의 원이 열두 개의 같은 부분으로 나뉘며, 이 부분들을 사인이라 부른다는 점이다. 그 이름과 기호는 다음과 같다.

♈︎ 양자리(Aries), ♉︎ 황소자리(Taurus), ♊︎ 쌍둥이자리(Gemini), ♋︎ 게자리(Cancer), ♌︎ 사자자리(Leo), ♍︎ 처녀자리(Virgo), ♎︎ 천칭자리(Libra), ♏︎ 전갈자리(Scorpio), ♐︎ 사수자리(Sagittary), ♑︎ 염소자리(Capricorn), ♒︎ 물병자리(Aquary), ♓︎ 물고기자리(Pisces).용어 8용어 9용어 10용어 11용어 12용어 13용어 14용어 15용어 16용어 17용어 18

여기에 배치되어 있는 모습에서 볼 수 있듯이, 이들은…

…황도대에서 서로 마주 보고 있다. 곧 ♈︎는 천칭자리와, ♍︎는 ♓︎와 마주 보며, 나머지도 그러하다. 이제 왜 사인들이 열둘이며 그보다 많지도 적지도 않은지, 그 이유가 무엇인지 묻는다면, 열둘이 다른 어느 수보다 효력이 큰 수라는 이유를 들 수 있다. 그러나 그 설명에는 별다른 효력이 없으므로, 다른 이유는 모든 원소적 물체가 네 원소, 곧 불·공기·물·흙으로 이루어져 있다는 데 있다. 이 원소적 개체들과 그 개체들의 모든 부분은 이 네 원소로 이루어진다. 또 모든 개체에는 세 가지, 곧 시작·중간(medium)·끝이 따른다. 이것을 넷으로 곱하면 열둘이 된다.

이로부터 사인들 가운데 셋은 불의 성질, 셋은 공기의 성질, 셋은 흙의 성질, 셋은 물의 성질을 지니게 된다. 이들을 트리플리시티(Triplicities)라 부른다. 이를테면 ♈︎·♌︎·♐︎는 불의 사인들이므로 이 셋이 불의 트리플리시티를 이룬다. ♉︎·♍︎·♑︎는 흙의 성질을 지니며 흙의 트리플리시티를 이룬다. ♊︎·♎︎·♒︎는 공기의 성질을 지니며 공기의 트리플리시티를 이룬다. ♋︎·♏︎·♓︎는 물의 성질을 지니며 물의 트리플리시티를 이룬다.용어 19

이처럼 사인은 열둘뿐이며 그보다 많지도 적지도 않다는 것을 알게 된다. 그보다 많을 수는 없다. 각각이 네 원소에 보편적으로 작용하면서도, 각각 자신에게 정해지고 맡겨진 원소에 세 겹의 존재 양상(ens), 곧 시작(Principium)·중간(Medium)·끝(Finis)에 따라 작용하기 때문이다. 그러므로 사인들은 자신들의 트리플리시티에 따라 각 원소에 작용하고, 원소는 넷뿐이므로, 사인들은 반드시 열둘뿐이어야 하며 그보다 많지도 적지도 않아야 한다. ♈︎·♌︎·♐︎는…

…불의 성질을 지니고, ♉︎·♍︎·♑︎는 흙의 성질을, ♊︎·♎︎·♒︎는 공기의 성질을, ♋︎·♏︎·♓︎는 물의 성질을 지니기 때문이다.

사인들은 원소들에 어떤 방식으로, 어떤 작용을 하는가

이제 사인들이 원소들에 작용하고 영향을 준다는 점을 밝혔다. 이제부터는 각 사인이 어떤 원소에 어떤 방식으로 작용하는지 설명하겠다. ♈︎·♌︎·♐︎는 불의 성질을 지니므로 불 원소에 작용하지만, 그 방식은 서로 다르다.

양자리에 관하여

양자리는 불 원소에 작용하여 온건한 열과 건조함을 불어넣는다. 이로써 생명을 소생시키고 보존한다. 또한 모든 동물과 식물의 자연스러운 운동을 길러 주고 시작하게 한다. 그 열과 생명을 일으키는 건조함으로 동물의 생성을 일으키며, 모든 식물이 발아하여 가지와 잎과 꽃을 내게 한다. 용어: 온건함

사자자리에 관하여

사자자리가 불 원소에 하는 작용은 뜨겁고 건조하며 온건함에서 멀리 떨어져 있다. 그리하여 자연은 그 작용과 더불어 나뭇잎과 열매를 줄어들고 쇠퇴하게 하는 방향으로 움직이기 시작하며, 그것들을 소멸 쪽으로 기울게 한다.용어 20

사수자리에 관하여

사수자리는 불 원소에 온건함이 전혀 없는 열과 건조함을 불어넣는다. 이로써 씨앗과 풀과 나뭇잎을 파괴하며, 많은 생물에게 해를 끼친다.

이것이 이 세 불의 사인이 그 트리플리시티에 속하는 불 원소에 하는 자연적 작용이다.

흙의 트리플리시티에 관하여, 먼저 황소자리

흙의 사인들인 황소자리·♍︎·♑︎는 흙 원소에 작용하지만, 이들 역시 서로 다른 방식으로 작용한다. 이를테면 ♉︎는 흙에 작용하여 흙에 이로운 온건한 차가움과 건조함을 불어넣는다. 이 성질의 조화로 싹과 꽃이 돋게 하고, 감각을 지닌 많은 종을 생성시키며, 식물을 늘어나게 한다.

처녀자리에 관하여

이 사인의 영향은 흙에 차가움과 건조함을 일으킨다. 이것은 온건하다고 하기 어려우며 오히려 파괴로 기운다. 그 때문에 식물들이 다소 손상되고 줄어들며, 풀이 시들고 나뭇잎이 떨어진다. 그러나 그 차가움에 온건함이 전혀 없는 것은 아니다. 어떤 것들은 죽더라도 다른 것들은 생겨나고, 어떤 풀들은 다시 싹트고 돋기 시작하기 때문이다.

염소자리에 관하여

염소자리는 흙에 온건함이 없는 차가움과 건조함을 불어넣어 씨앗·풀·나무를 파괴한다. 그리하여 자연은 움직이지 않으며, ‘소수의 동물도 생성되지 않으며’[H-], 그것들은 오직 가축뿐이다. 씨앗이나 나무도 우연한 경우가 아니면 싹트거나 자라지 않는다.역주 6

공기의 트리플리시티에 속한 사인들에 관하여, 먼저 쌍둥이자리

쌍둥이자리·♎︎·♒︎도 각기 다른 본성에 따라 공기 원소에 작용한다. 쌍둥이자리는 열과 습기가 온건하게 배합된 상태로 영향을 주어 자연과 자연적인 열을 북돋우고, 향기로운 냄새와 쾌적하게 조화된 공기를 가져오며, 씨앗을 열매로 자라게 한다.

천칭자리에 관하여

천칭자리는 공기에 열과 습기를 불어넣지만 그 균형에서 다소 벗어나게 한다. 그리하여 공기를 짙고 거칠며 뒤섞인 것으로 만들고, 씨앗·풀·나뭇가지 같은 자연물의 개별 형태로 변화할 수 있게 한다.용어 21역주 7

물병자리에 관하여

물병자리는 공기 원소에 열과 습기를 일으킨다. 그러나 그것은 온건하지 않고 해로우며 모든 씨앗과 식물에 유해하여, 그것들에 손상과 파괴를 가져온다.

물의 사인들에 관하여, 먼저 게자리

게자리·♏︎·♓︎는 물의 트리플리시티에 속하는 사인들로, 그 원소에 각기 다른 방식으로 저마다의 영향을 미친다.

게자리에 관하여

게자리는 물 원소에 온건하고 자연을 기르기에 적합한 차가움과 습기를 불어넣는다. 그것은 북돋우는 온건한 습윤함을 지니며, 이로써 동물과 식물을 비롯한 모든 것이 살아가고 유지된다.

전갈자리에 관하여

전갈자리는 물 원소에 작용하여 온건함이 전혀 없는 차가움과 습기를 부여한다. 그리하여 생성·영양·보존보다는 오히려 부패를 가져온다.

물고기자리에 관하여

물고기자리는 온건함이 없는 차가움과 습기의 영향으로 물 원소에 작용한다. 물고기자리가 물에 불어넣는 부패 때문에 동물·씨앗·식물의 파괴로 기운다.

이처럼 사인들이 각자의 트리플리시티에 따라 네 원소에 미치는 여러 영향을 보았다. 이제 황도대에서 차례로 뒤따르는 순서에 따라 각각의 묘사와 의미를 살펴보겠다.

열두 사인 각각의 의미

양자리에 관하여

[필사 첨기, 인쇄 본문 아님 · H-] ‘[뿔 달린?] 숫양은 황금빛 털을 두르고, 황소를 바라보며 감탄하여 뒤돌아본다.’ 첫 행의 수식어는 판독 유보이다.

양자리는 불의 트리플리시티에 속하는 사인으로, 본성상 뜨겁고 건조하며, 동방적(Oriental)이고 남성적이며 주간성(Diurnal)이다. 활동 사인(Moveable)이자 기본 사인(Cardinal)이며, 짐승의 성질을 지니고, 음탕하며, 절도 없고 격렬하다. 화성의 주간 도미사일(day-House)이다.용어 22용어 23용어 24용어 25용어 26용어 27

장소로는 언덕이 많고 모래가 많은 땅, 인적이 드문 곳, 도둑들이 집에 숨어 피난처를 구하는 곳, 양과 작은 가축이 풀을 먹거나 보통 머무는 곳을 뜻한다. 집의 덮개·천장 또는 회반죽한 부분, 작은 짐승들의 축사, 벽돌 가마나 석회 가마도 뜻한다.

이 사인이 묘사하는 사람은 몸이 건조하고, 키가 그리 크지 않으며, 여위고, 팔다리가 튼튼하고 균형 잡혔으며 뼈가 굵다. 얼굴이 길고 눈썹은 검으며…

…목이 길고, 어깨가 두툼하며, 안색은 갈색이거나 거무스름하다.

이 사인이 우리 몸에 일으키는 질병은 얼굴의 종기·팽진·여드름, 천연두, 토순, 놀리 메 탕게레(Noli me tangere), 폴리푸스(Polypus), 두통, 대머리, 치통, 백선, 졸중, 편두통, 전간이다.용어 28역주 8

황소자리에 관하여

[제목 오른쪽과 황소의 뿔 부근에 필사 흔적이 있으나 확실하게 읽을 수 없음 · H-]

[도판 아래 필사 첨기 · H-] ‘그를 향하여 [판독 유보] 그는 [두려운?] [판독 유보]을 지니고, [그?] 쌍둥이들에게 외쳐, [지운 단어] 그들이 자기들의 [판독 유보]을 바로잡도록 말한다.’ 문장의 여러 단어가 불확실하다. 판독 가능한 부분만 옮겼으며, 전사와 확대 원면을 함께 보존한다.

황도대의 순서상 두 번째 사인은 황소자리이다. 앞서 말했듯이 흙의 트리플리시티에 속하는 사인으로, 금성의 야간 도미사일(night-House)이다. 남방적(Meridional)이며 차갑고 건조하고, 흑담즙질(melancholy)이며 고정적이고 야간성(Nocturnal)이며, 가축의 성질과 짐승의 성질을 지닌다.용어 29

이는 지하 저장실과 집 안의 낮은 방들, 낮은 집들, 가축의 마구와 도구를 보관하는 곳, 말의 마구간, 근처에 집이 없는 목초지, 평탄한 땅을 뜻하며…

…또는 나무나 생울타리 줄 근처에서, 새로 뿌리를 캐내어 개간하고 곡식을 조금 뿌려 놓은 곳을 뜻한다.

이 사인이 묘사하는 사람은 키가 작으나 균형 잡히고 튼튼한 체격을 지니며, 이마가 넓고, 눈과 얼굴이 크고, 입이 크며 입술이 두껍고, 손이 굵으며, 머리털은 검고 거칠다.

그 영향이 일으키는 질병은 나력(Kings Evil), 혹(Wens), 인후통, 퀸지(Quinzies), 목의 궤양과 농양(Imposthumes), 그리고 목으로 흘러내리는 점액성 체액(Rheum)이다.

쌍둥이자리에 관하여

세 번째 사인인 쌍둥이자리는 공기의 트리플리시티에 속하며, 수성의 주간 도미사일이다. 본성상 뜨겁고…

…습하며, 다혈질(Sanguine)이고 주간성이며, 변통 사인(Common, 공통적 성질)이다. 두 몸을 지닌 인간형 사인이며 서방적(Occidental)이고 남성적이다.용어 30용어 31

이 사인이 뜻하는 장소는 목재 벽판을 댄 방, 집의 회반죽과 벽, 큰 홀, 놀이하는 곳, 산과 언덕진 곳, 헛간, 곡물 창고, 궤와 상자, 높은 곳이다.

이 사인이 묘사하는 사람은 몸이 곧고 키가 크며, 다혈질의 안색을 지니지만 어둡고 거무스름하다. 팔이 길며, 손과 발은 흔히 짧고 살집이 있고, 머리털은 어두우며 검은빛을 띤다. 몸이 튼튼하고 활동적이며, 눈은 예리하고 장난기 있는 담갈색이고, 시력이 좋으며, 판단력 있는 온전한 이해력을 지닌다.

이 사인이 뜻하는 질병은 상상력과 뇌의 이상, 신장 부위(Reynes)의 풍기, 팔·어깨·손의 질환, 부패한 혈액이다.

[필사 첨기 · H-] ‘게는 이들을 뒤따르고, [그?] 사자는 [그들을?] 따른다.’ 행 끝 대명사들의 판독은 확정하지 않았다.

게자리에 관하여

점성술 개론 · 로버트 터너 (1658)

이것은 황도대의 네 번째 사인(황도궁)이며, 물의 트리플리시티(Triplicity)에 속하고 달의 도미사일(House)이다. 북방의 사인이며, 차고 습하고, 점액질이며, 다산하고, 여성적이고, 야간의 사인이며, 활동 사인이고, 지점의 사인이며, 말이 없고 목소리가 느리다.용어 32용어 33용어 34용어 35

이 사인이 좋아하는 장소는 바다, 큰 강, 배가 다닐 수 있는 물길, 강과 시내·샘·우물 근처, 지하 저장실, 세탁소, 습지, 도랑, 골풀이 자라는 곳, 사초가 자라는 곳, 해안 둑, 참호와 저수조이다.

이 사인으로 묘사되는 사람은 대개 키가 작고, 어깨나 상체 쪽이 다소 넓다. 얼굴은 둥글고, 안색은 창백하고 병약하며, 머리털은 짙은 갈색이고, 눈은 작다. 여자라면 자녀를 많이 낳기 쉽다.

이 사인이 뜻하는 질병은 가슴·위·유방의 모든 이상, 유방암, 소화력 저하, 위의 냉증, 폐병(Ptisick), 짠 점액과 썩은 듯한 기침, 수종성 체액, 위의 농양이다.

사자자리(Leo)에 관하여

]편집주 1

사자자리는 황도대에서 차례로 다섯 번째 사인이며, 불의 트리플리시티에서는 두 번째이다. 본성상 뜨겁고 건조하며, 남성적이고, 담즙질이며, 주간의 사인이고, 명령하며, 짐승의 형상이고, 불모이며, 태양의 도미사일이다.

이는 야생 짐승이 자주 드나드는 곳, 곧 숲과 삼림, 황야, 가파르고 험한 바위와 접근할 수 없는 곳, 왕궁, 성, 요새, 사냥용 공원을 뜻한다. 집 안에서는 불을 피워 두는 곳이나 굴뚝 근처를 뜻한다.

이는 살집이 있고 큰 몸, 중간보다 다소 큰 키, 큰 머리, 크게 뜨거나 불거진 눈, 예리한 시력, 좁은 옆구리, 넓은 어깨, 짙은 아마색이나 노란색으로 곱슬거리는

머리털, 붉고 사나운 용모, 매우 혈색 좋은 안색, 강하고 용감하며 활동적인 몸을 나타낸다.

이 사인이 뜻하는 질병은 갈비뼈·옆구리·등의 질환과 통증, 늑막염, 경련, 심장의 떨림이나 발작, 타는 듯한 열병, 눈병, 페스트, 역병, 노란 황달이다.

처녀자리(Virgo)에 관하여

용어 36

]편집주 2

여섯 번째 사인은 처녀자리이며, 흙의 트리플리시티에 속한다. 이는 흙의 성질을 지니고, 차고, 불모이며, 흑담즙질이고, 여성적이며, 야간의 사인이고, 남방의 사인이다. 수성의 도미사일이자 익절테이션(Exaltation)이다.용어 37용어 38

이 사인이 뜻하는 장소는 책이 있는 서재, 작은 개인실, 낙농장 건물이나 버터와 치즈를 보관하는 곳, 곡물밭, 곡물창고, 맥아 제조소, 건초·보리·밀·완두콩을 쌓아 놓은 더미이다.

이는 단정하고 균형 잡힌 몸, 중간 키, 보기 좋은 붉은 갈색 안색, 검은 머리털을 묘사한다. 아주 아름답지는 않고 몸은 여위며, 목소리는 날카로우며, 신체 각 부위는 모두 짧은 편이다. 신중하고 판단력이 있으며 말을 잘하는 사람으로, 학문을 좋아하고 역사에 몰두한다.

이 사인이 몸에 일으키는 질병은 배의 모든 질병, 기생충, 가스로 인한 산통, 장과 장간막 혈관의 막힘, 배에서 꾸르륵거리는 것, 고환의 질환이다.

천칭자리(Libra)에 관하여

편집주 3

이 사인이 나타내는 장소는 집의 위층 방, 침실, 다락방, 한 방 안에 딸린 또 다른 방이다. 들에서는 풍차·헛간이나 흩어져 있는 부속 건물 근처의 땅, 톱질 구덩이나 나무를 자르는 곳, 언덕의 비탈과 산꼭대기, 매사냥과 사냥을 하는 땅, 모래나 자갈이 많은 들판, 맑고 고요하며 쨍한 공기를 뜻한다.

이 사인이 나타내는 체형은 키가 크고 곧으며 가늘다. 혈색 좋은 안색과 둥글고 아름다운 얼굴을 지니며, 대개 나이 들어서도 혈색이 짙다. 머리털은 매끄럽고 길며 누르스름하다.

이 사인이 가져오는 질병은 등 쪽 신장 부위, 신장, 방광, 허리나 둔부의 모든 질환이다. 이를테면 결석이나 잔결석, 열증, 궤양, 염증, 또는 신장 부위·신장·허리·방광·등의 쇠약과 피의 부패이다.

천칭자리, 곧 저울은 금성의 주간 도미사일이다. 공기의 트리플리시티에 속하는 사인으로, 뜨겁고 습하며, 서방의 사인이고, 다혈질이며, 남성적이고, 활동 사인이며, 기본 사인(Cardinal)이고, 인간 형상이며, 분점의 사인이다.용어 39용어 40용어 41

전갈자리(Scorpio)에 관하여

편집주 4

전갈자리는 물의 트리플리시티에 속하는 사인이며, 화성의 도미사일이자 조이(Joy)이다. 차고, 물의 성질을 지니며, 야간의 사인이고, 점액질이며, 여성적이고, 고정 사인이며, 북방의 사인이다.용어 42용어 43

이 사인이 뜻하는 장소는 기어 다니는 독 있는 짐승이 다니는 곳, 하수구, 악취 나는 호수, 진흙투성이 습지, 부엌, 식료품 저장실, 세탁소, 정원, 과수원, 포도밭, 물 근처의 허물어진 집이다.

이는 강하고 건장한 몸, 살집 있는 체격, 넓은 얼굴, 탁하고 거무스름한 안색, 검고 숱이 많으며 곱슬거리는 머리털, 짧은 목, 털 많은 몸을 나타낸다. 교활하고 속임수를 쓰는 사람이다.

이 사인이 다스리는 질병은 방광의 잔결석과 결석, 탈장, 누공, 임질, 치질, 자궁의 궤양, 음부의 모든 질환이다.

사수자리(Sagittary)에 관하여

]편집주 5

이것은 불의 트리플리시티에 속하는 사인이며, 목성의 도미사일이자 조이이다. 본성상 뜨겁고 건조하며, 불의 성질을 지니고, 남성적이며, 담즙질이고, 주간의 사인이며, 변통 사인(Common)이고, 두 몸을 지니거나 이중 몸체의 사인이다.용어 44

이 사인이 뜻하는 장소는 마구간이나 말과 큰 가축을 두는 곳이다. 언덕, 토지와 지면에서 가장 높은 곳, 집의 위층 방, 불 근처의 장소를 뜻한다.

이 사인이 뜻하는 사람의 외모와 체형은 보기 좋고, 얼굴은 길며, 안색은 햇볕에 탄 듯 붉다. 머리털은 밤색이며, 키는 중간이고, 몸은 튼튼하다.

이는 넓적다리와 엉덩이의 모든 질병, 누공과 상처를 뜻한다. 열병과 피가 지나치게 뜨거워지는 것, 말이나

네 발 달린 짐승에서 떨어져 입은 상처, 불·열·무절제로 입은 상처를 가리킨다.

염소자리(Capricorne)에 관하여

용어 45

/ [판독 유보] 그의 [명사 판독 유보]을 가라앉히려고 아쿠아리우스가 쏟는다. [필기 미확정 부분을 추정하여 문장을 완성하지 않았다. 다음 면의 ‘대야’와 이어지는 운문이다.]]편집주 6

이 사인은 흙의 트리플리시티에 속하며, 토성의 도미사일이자 화성의 익절테이션이다. 본성상 차고 건조하며, 야간의 사인이고, 흑담즙질이며, 흙의 성질을 지니고, 여성적이며, 지점의 사인이고, 남방의 사인이며, 활동 사인이고, 가축의 형상이며, 네 발을 지니고, 기본 사인이다.

이 사인이 뜻하는 장소는 수소나 암소의 외양간, 송아지나 양의 우리, 양이 풀을 뜯는 곳, 오래된 목재를 쌓아 두는 곳, 농기구나 배의 돛 또는 그와 비슷한 물건들을 보관하는 곳, 척박하거나 덤불·가시가 많거나 묵혀 둔 들판, 거름더미나 쓰레기 더미, 집 안에서 지면이나 문지방 가까이에 있는 어둡고 낮은 곳이다.

이 사인이 뜻하는 사람들은 대개 체격이 작고, 몸이 메마르며, 가늘고 야위고,

얼굴이 길고, 수염이 적고, 머리털이 검으며, 턱이 좁고, 목이 작고, 가슴이 좁다.

이 사인이 뜻하는 질병은 나병, 가려움증, 딱지성 피부병, 그리고 삠·골절·탈구 등 무릎에 생기는 모든 질병이다.

물병자리(Aquary)에 관하여

용어 46

]편집주 7

물병자리는 공기의 트리플리시티에 속하는 사인이다. 본성상 뜨겁고 습하며, 남성적이고, 서방의 사인이며, 다혈질이고, 주간의 사인이며, 인간 형상이고, 이성적이며, 고정 사인이다. 토성의 주간 도미사일이자 조이이다.

이는 광물, 새로 파낸

석재 채석장, 언덕지고 울퉁불퉁한 곳, 샘이나 도수로의 수원, 포도밭, 지붕, 처마 또는 집의 윗부분을 뜻한다.

이는 두툼하고 튼튼하며 균형 잡힌 체격으로, 키가 크지 않고, 혈색 좋고 밝은 안색을 나타낸다.

이 사인이 다스리는 신체 부위는 무릎에서 발목까지의 다리이다. 또한 그 부위에 생기는 모든 질병, 경련, 흑담즙 때문에 정맥이나 피 안에 응결된 풍기(風氣)를 다스린다.

물고기자리(Pisces)에 관하여

용어 47

황도대에서 열두 번째이자 마지막인 물고기자리는 본성상 차고 습한 사인이다. 물의 트리플리시티에 속하며, 북방의 사인이고, 여성적이며, 야간의 사인이고, 두 몸을 지니거나 이중 몸체의 사인이며, 점액질이고, 변통 사인이다. 나약하고, 게으르고, 병약한 사인이다. 목성의 도미사일이자 금성의 익절테이션이다.

이 사인(황도궁, Signe)이 나타내는 장소는 물기가 많은 땅과 샘, 새들이 자주 모이는 곳, 물고기가 가득한 양어지와 강, 은둔처가 있었던 장소, 해자, 물레방앗간이다. 집 안에서는 물 가까운 곳, 우물이나 펌프가 있는 곳, 또는 물이 고여 있는 곳을 나타낸다.용어 48

이 사인이 나타내는 몸의 체격은 키가 작고 그다지 보기 좋지 않다. 얼굴은 크고 안색은 창백하며, 몸에는 살집이 있고 다소 굽은 체형으로 기운다.

이 사인이 관장하는 질병은 발에 생기는 모든 질환으로, 절뚝거림, 통증, 통풍, 동창, 차고 습한 질병이다. 또한 짠 점액질(salt Phlegmes), 딱지, 가려움증, 부스럼, 종기, 혈액의 부패에서 생기는 궤양도 여기에 든다.

열두 사인은 두 부분으로 나뉜다는 것을 알아야 한다. 곧 모든 사인은 그 맞은편 사인을 갖는다. 알카비티우스(Alchabitius)는 그중 여섯을 북방의 사인이라 부르는데, 이는 양자리의 시작부터 처녀자리의 끝까지이다. 나머지 여섯은 남방의 사인이라 부르며, 천칭자리의 시작부터 물고기자리의 끝까지이다.

아래에서는 이들을 서로 마주보는 순서로, 하나씩 맞은편에 놓고, 라틴어와 그리스어 이름 및 각각의 기호를 함께 제시하였다.

행성의 애스펙트 표

표의 반복 표제: 오른쪽 애스펙트(Dexter), 왼쪽 애스펙트(Sinister). 열에는 육각(✶), 사각(□), 삼각(△), 대립각(☍)의 기호가 쓰였으며, 각 사인(황도궁)의 기호를 배치하였다. 모든 셀과 기호의 원래 배치는 위 원면에 보존한다.용어 49용어 50역주 9

오른쪽 각(dexter-Aspects)은 왼쪽 애스펙트(Sinister)보다 그 작용이 더 효과적이고 강력하다는 점에 유의하라. 또한 오른쪽 각은 사인들의 순서에 거슬러 가며, 왼쪽 각은 그 순서를 따라간다.

사인들의 색

양자리(Aries)는 붉은색이 섞인 흰색을 준다. 황소자리(♉︎)는 황수정빛 노란색이 섞인 흰색, 쌍둥이자리(♊︎)는 흰색과 붉은색, 게자리(♋︎)는 녹색과 적갈색, 사자자리(♌︎)는 붉은색 또는 녹색, 처녀자리(♍︎)는 파란 반점이 있는 검은색, 천칭자리(♎︎)는 짙은 진홍색 또는 황갈색, 전갈자리(♏︎)는 갈색, 사수자리(♐︎)는 노란색 또는 “green sanguine”[정확한 색상 불명], 염소자리(♑︎)는 검은색 또는 적갈색 또는 거무스름한 갈색, 물병자리(♒︎)는 파란색이 섞인 하늘색, 물고기자리(♓︎)는 희고 반짝이는 색이다.용어 51용어 52용어 53용어 54용어 55용어 56용어 57용어 58용어 59용어 60용어 61용어 62역주 10

행성들의 색

토성(♄)은 검은색이다. 목성(♃)은 녹색이 섞인 붉은색이다. 화성(♂)은 불그스름한 색[H-: 이 단어의 끝은 제본 안쪽에서 불분명함] 또는 철의 색이다. 태양(☉)은 자주색, 노란색이다. 금성(♀)은 흰색 또는 자주색이다. 수성(☿)은 하늘색 또는 파란색이다. 달(☽)은 흰색과 그 밖의 혼합색으로 얼룩져 있다.

행성의 서술, 이름, 본성 및 성질

행성들, 곧 ‘떠도는 별들’(Stellæ erraticæ)은 모두 일곱이다. 그 이름과, 간략히 나타내기 위해 쓰는 기호는 다음과 같다.

• ♄: 사투르누스(Saturn). 크로노스(Chronos), 파이논(Phænon), 팔키페르(Falcifer)라고도 한다.
• ♃: 유피테르(Jupiter), 제우스(Zeus), 파에톤(Phaeton).
• ♂: 마보르스(Mavors), 아리스(Aris), 피로이스(Pyrois), 그라디부스(Gradivus).

• ☉: 솔(Sol), 티탄(Titan), 일리오스(Ilios), 포이부스(Phœbus), 아폴로(Apollo), 파이안(Pæan), 오시리스(Osyris), 디에스피테르(Diespiter).
• ♀: 베누스(Venus), 키테레아(Cytherea), 아프로디테(Aphrodite), 포스포루스(Phosphorus), 데스페루고(Desperugo), 에리키나(Ericina).
• ☿: 메르쿠리우스(Mercury), 헤르메스(Hermes), 스틸보네(Stilbone), 킬레니우스(Cyllenius), 아르카스(Archas).
• ☽: 루나(Luna), 곧 달. 루키나(Lucina), 킨티아(Cynthia), 디아나(Diana), 포이베(Phœbe), 라토나(Latona), 녹틸루카(Noctiluca), 프로세르피나(Proserpina)라고도 한다.

승교점과 강교점라고 부르는 달의 두 교점은 다음과 같은 기호로 표시한다. 승교점은 ☊, 강교점은 ☋이다.

머리는 남성적이며 목성과 금성의 본성을 지니고, 길한 존재이다. 꼬리는 머리와 반대로 여성적이며 불길하다.

토성에 관하여

도판 표제: 토성.

이 기술을 완전히 익히려면 먼저 일곱 행성의 표시 의미와 본성, 그리고 그것들이 아래 세계의 우리 신체에 어떤 영향과 작용을 미치는지를 완전히 알아야 한다. 그 첫째가 토성이다. 알카비티우스(Alchabitius)가 말하듯이, 토성은 본성상 차고 건조하며, 불균형하고, 주간적이고, 남성적인 행성이다. 차가움과 건조함을 통해 작용하며, 대흉성이자 흑담즙질을 일으키는 존재이다.

토성의 색은 납이나 하늘색처럼 창백하거나 핼쑥하다. 행성들 가운데 첫째이자 가장 높은 곳에 있으며, 다른 모든 행성이 그 뒤를 차례로 따른다. 그러므로 수태에서도 가장 먼저 작용한다. 정액이 자궁에 들어간 직후에 수태물을 이루는 물질을 수축시키고 응고시킴으로써 그렇게 한다. 주된 작용자인 항성들의 작용은 우리가 분명하게 감지하지 못하며, 이차적인 작용자인 행성들의 작용만을 감지하기 때문이다.

토성이 열두 사인을 통과하는 데에는 30년에서 며칠 모자라는 시간이 걸린다. 그 평균 운동은 2분 반이고, 하루 운동은 좀처럼 6분을 넘지 않으며 보통 3분, 4분 또는 5분이다.

최대 북위는 2도 48분이고, 남위는 2도 49분이다.

토성의 도미사일(Houses)은 밤에는 염소자리이고, 낮에는 물병자리(♒︎)이며, 토성은 물병자리에서 기뻐한다. 천칭자리에서는 익절테이션(exaltation)에 있으며(그리고 이제 머지않아 그렇게 될 것이다), 그 반대 사인인 양자리에서는 폴(fall)에 있다. 낮에는 공기의 트리플리시티(Aiery Triplicity)를 다스린다. 토성이 지닌 다른 디그니티는 본질적 디그니티(Essential Dignities) 표에서 볼 수 있다.용어 63 용어: 행성들의 도미사일

토성은 140일 동안 역행하며, 역행 전후에 [일수 판독 유보: H-]일 동안 유에 있다.용어 64

토성의 최대 연수는 465년이다. 대연수는 47년이다. 평균 연수는 45년 반이다. 소연수는 30년이다. 토요일의 첫째 시간과 제8시간을 다스린다. 그 천사는 카시엘(Cassiel)이다. 태양(☉), 목성(♃), 수성(☿)은 그 친구이고, 화성(♂)과 금성(♀)은 그 적이다.

토성이 좋은 디그니티를 지니면, 진중하고 절제되어 있으며 판단이 깊은 사람을 나타낸다. 이들은 이 세상의 재물을 모으고 쌓는 데 신중하며, 논쟁할 때 진지하다. 토성적인 사람이 누군가에게 애정을 품는 일은 매우 드물지만, 일단 그렇게 되면 완전하고 변함없는 사랑으로 그를 사랑한다. 반대로 누군가를 미워하게 되면, 이는 흔히 일어나는 일인데, 극도의 증오로 그를 미워하며 그 미움을 그만두는 일은 드물거나 전혀 없다.

그러나 토성이 나쁜 자리에 있으면 시기심 많고, 탐욕스럽고, 질투하며, 겁이 많은 정신을 가진 사람을 나타낸다. 거짓말하고 위장하는 자, 악의가 있고 항상 다른 사람을 향해 불평하며 원망하는 자, 자기 처지를 한탄하는 자, 악한 생각으로 가득 찬 자이다.

이 행성이 나타내는 신체는 체질이 본래 차고 건조하며 창백하다. 키는 중간이고 안색은 탁하며, 작고 검은 눈으로 아래를 바라본다. 이마는 넓고, 머리카락은 검거나 어두운 색이며, 귀는 크고 눈썹은 찌푸린 듯 처져 있다. 입술과 코는 두툼하고 수염은 성기며, 어깨는 넓다. 무릎과 발의 모양은 좋지 않으며, 걸을 때 자주 서로 부딪힌다.

토성이 오리엔탈(Oriental)이면 키는 더 작고 단정하다.용어 65

서방성(Occidental)이면 더 검고 마르며 털이 적다. 위도가 없으면 몸이

더 마름을 나타낸다. 위도가 크면 더 뚱뚱하고 살이 많다. 위도가 남쪽이면 더 살이 많고, 북쪽이면 털이 많고 살이 아주 많다. 첫 번째 유에서는 약간 뚱뚱하고, 두 번째 유에서는 뚱뚱하며 생김새가 좋지 않고 허약하다. 다른 모든 행성도 이 규칙으로 판단하라.

토성이 나타내는 직업은 대개 가죽을 무두질하거나 손질하는 사람, 땅이나 탄광 또는 납을 파는 사람, 납 세공인, 청소부, 벽돌을 쌓는 사람과 만드는 사람, 노동자 또는 벽돌공에게 모르타르를 나르는 사람이다. 염색공, 짐수레꾼, 마구간지기와 그와 같은 거친 직업들도 나타낸다.

대체로 촌사람, 노인, 거지, 농부, 노동자, 수도사, 분파의 추종자, 교회의 관리인 등을 나타낸다.

목성 및 다른 행성들과 함께하는 토성의 혼합 성질

목성이 토성과 결합하면, 토성은 교회 사안에 관한 책과 기록을 나타낸다. 신학을 다루는 책, 그리고 별의 판단처럼 이론과 실제 양면에서 상위의 천상적 사항을 기록한 책, 법률과 온갖 정교한 기술 등을 나타낸다.

화성이 토성과 결합하면 신발 밑창을 만드는 가죽을 가공하는 사람을 나타낸다. 태양이 토성과 결합하면 짐승 가죽을 손질하는 사람을 나타낸다.

금성이 결합하면 북의 가죽면, 심벌즈, 그리고 놀이와 즐거움을 위한 모든 소리 나는 악기를 만드는 가죽 작업을 나타낸다.

수성이 토성과 결합하면 양피지

제작자를 나타낸다. 영구히 기억을 남기기 위해 글을 쓰는 가죽을 손질하는 일이다. 유언장, 매매 증서 등이 이에 해당한다. 또한 귀족의 저택과 군주의 궁정, 그리고 그 밖에 자기 지출을 기록해 두려는 사람들의 지출 장부를 쓰는 양피지, 상인의 장부 등도 나타낸다.

목성에 관하여

도판 표제: 목성.역주 11

알카비티우스는 목성이 길성이며 남성적이고 주간적이라고 말한다. 본래 재산의 시그니피케이터(Significator)이다. 그 재산이 출생 이후 출생 당사자에게 우연히 생기는 것이거나, 처음부터 필연적으로 그에게 돌아오는 것일 때 그러하다. 또한 목성은 행성들의 순서에서 둘째 행성이며, 수태에서도 둘째로 작용하여 거기에 생명과 영을 준다. 본성상 뜨겁고 습하며, 균형 잡히고, 공기적이며, 다혈질적이다.용어 66용어 67

목성의 색은 밝은색 또는 청색이다. 평균 운동은 4분 59초이고, 하루 운동은 8분, 10분, 12분 또는 14분이다. 그러므로 12년에 황도 전체의 운행을 마친다.

최대 북위는 1. 38이다. 남위는 1. 40이다.역주 12

낮의 도미사일은 사수자리이며, 밤의 도미사일은 물고기자리이다. 쌍둥이자리와 처녀자리에서는 디트리먼트(detriment)에 있고, 게자리에서는 익절테이션에 있으며, 염소자리에서는 폴에 있다. 120일 동안 역행하고, 역행 전에는 5일, 역행 후에는 4일 동안 유에 있다. 그 오브(Orb)의 광선은 모든 애스펙트의 앞뒤로 각각 9도이다.용어 68

북동풍을 지배하며, 공기, 수태의 둘째 달과 열째 달, 그리고 인체에서는 간을 다스린다.

최대 연수는 428년이다. 대연수는 79년이다. 평균 연수는 45년이다. 소연수는 12년이다.

목요일의 첫째 시간과 제8시간을 다스린다. 그 천사는 자드키엘(Zadkiel)이며, 적인 화성을 제외한 모든 행성이 그 친구이다.

목성의 배치가 좋으면 법률과 정의에 관계된 직무와 직업, 곧 공정하고 정직하게 판단하는 일을 나타낸다. (오늘날에는 목성이 그런 시그니피케이터가 되거나 그렇게 디그니티를 지니는 일이 드물지 않은가 싶다.) 원로원 의원, 고문관, 성직자, 학문하는 사람, 판단과 정의를 행하기를 즐기는 사람을 나타낸다. 다투거나 논쟁하는 사람들을 보면 중재하여 그들 사이에 평화를 이루는 사람, 늘 선한 일에 힘쓰고 자애로우며 정의롭고 명예로운 사람, 궁핍한 사람을 돕고 친구를 사랑하며 언제나 선행하기를 바라는 사람이다.

그러나 프톨레마이오스(Ptolomy)에 따르면, 목성이 불길한 상태에 있으면 출생 당사자는 나태하고 선행에 소극적이며, 악마적인 일을 행한다. 위선을 실천하고 익히며, 홀로 살기를 좋아하고 다가올 일을 예언한다. 분열에 탐닉하고 부주의하며, 친구도 자녀도 사랑하지 않는다. 사람들과 어울리기를 거부하고 모든 사람 앞에서 스스로를 비천하게 만든다. 신의가 없어 아무도 그를 믿을 수 없으며, 사악하고 판단이 나약하며 어리석다. 고되게 일하며 자기 재산을 낭비한다.

목성은 대체로 큰 키와 갈색 안색을 나타낸다.

혈액이 지나치게 많아서 생기는 모든 질환, 이를테면 늑막염과 열병을 나타낸다. 간과 폐의 모든 이상, 심장의 떨림, 경련, 인후의 종창성 질환(Quinzies), 가스가 차는 증상도 나타낸다.

토성 및 다른 행성들과 함께하는 목성의 표시 의미

토성이 목성과 결합하면 출생 당사자가 강령술(Negromancie), 마술의 학문, 주문과 구마술을 연구함을 나타낸다.

화성이 목성과 결합하면 훌륭한 내과 의사와 외과 의사를 나타낸다.

태양이 목성(♃)과 결합하면 훌륭한 논쟁가, 곧 종교 문제에 관한 논박과 논쟁에서 신중한 사람을 나타낸다. 참된 신앙을 옹호하고 신앙과 학예에 반대하는 이단자들을 물리칠 줄 잘 아는 사람, 그릇된 결론을 내리지 않는 사람, 모든 일에서 훌륭하고 질서 있게 논쟁하며 쓸데없이 지껄이지 않는 사람이다.

금성이 목성과 결합하면

악기 제작자와 그 일에 매우 능숙한 사람을 나타낸다.

수성이 목성과 결합하면 산술과 수에 관한 모든 것, 글쓰기의 기술과 그 분야에서 다른 사람보다 뛰어남, 철학과 천문학 및 그와 같은 모든 학문을 나타낸다.

달이 목성과 결합하면 선원, 항해자, 토지 측량자, 지리학자, 수리 장치의 발명가 등을 나타낸다.

행성 화성에 관하여

도판 표제: 화성.

목성 다음에는 셋째 행성인 화성이 이어진다. 화성은 남성적이고 야간적이며, 뜨겁고 건조하다. 흉성이며, 불의 성질을 지니고, 담즙질적이며, 불균형하고, 쓴맛을 띤다. 형제와 여행의 본래 시그니피케이터이며, 세 번째로 작용하여 수태의 셋째 달을 다스린다.

그 색은 빛나고 번쩍이는 불같은 붉은색이다. 평균 운동은 31도 27분이다. 그 하루…역주 13

하루 운동은 32에서 44까지이며, 그보다 많은 일은 드물다. 열두 사인(황도궁)을 통과하는 데 1년 321일가량이 걸린다.역주 14

가장 큰 북위는 4도 31분이다. 남위는 6도 47분이다.

낮과 밤 모두 물의 트리플리시티(Triplicity)를 다스린다. 낮의 도미사일은 양자리이고 밤의 도미사일은 전갈자리이다. 염소자리에서 익절테이션(exaltation)에 있고, 게자리에서 폴(fall)에 있으며, 천칭자리와 황소자리에서 디트리먼트(detriment)에 있다. 80일 동안 역행한다. 역행에 들어가기 전에는 2일 또는 3일 동안 유에 있고, 순행에 들어가기 전에는 2일, 그 뒤에는 1일 동안 유에 있다.용어 69용어 70용어 71용어 72용어 73

오브(Orb)는 어떤 애스펙트(Aspect)이든 그 앞뒤로 7도이다. 서풍을 다스린다. 최대 연수는 264, 대연수는 66이다. 중연수는 40, 소연수는 15이다. 천사는 사마엘(Samael)이며, 금성을 제외한 모든 행성이 적이다. 화요일의 첫째 시간과 여덟째 시간을 다스린다.용어 74용어 75용어 76

화성이 보통 나타내는 사람들의 직업과 신분은 대체로 모든 군인, 대장과 군대의 지휘관, 대장장이와 철을 다루는 일꾼들이다. 이를테면 포수, 칼과 검을 만드는 장인, 무구 제작자, 의사, 약제사, 외과의, 연금술사, 재단사, 도살업자, 요리사, 목수, 시계공, 이발사, 염색공, 해적, 채무자를 체포하는 관리, 집행관, 하급 사법관리, 도둑, 사형집행인이다.

체격은 중간 키에 몸이 튼튼하고 뼈가 굵지만 마르다. 피부색은 갈색이며, 혈색은 붉고 짙다. 머리카락은 붉거나 모래색으로 곱슬거리기 쉽다. 눈은 날카롭고 담갈색이며 꿰뚫어 보는 듯하다.

아딜라(Adila)의 말에 따르면 화성은 사람에게 뒤틀리고 둔중하거나 육중한 몸을 주며, 사람을 분열을 일으키는 자로 만든다. 곧 사람들 사이에 불화의 씨앗을 뿌리고 이를 일으킨다는 뜻이다. 그는 화성의 사람은 얼굴빛이 붉은색과 검은색이 섞인 색, 곧 햇볕에 그을린 갈색이며, 안색이 보기 좋지 않다고 말한다. 얼굴에 붉은 반점이나 주근깨가 있는 일이 많고, 수염은 성기며, 때로는 내시나 거세된 사람처럼 거의 없거나 전혀 없다.

화성은 소흉성(lesser Infortune)이며 시인들이 ‘전쟁의 신’이라 부른다. 따라서 싸움과 다툼과 분쟁을 일으키는 자이다. 운이 좋고 디그니티가 좋은 상태에서는 대담하고 자신감이 있으며 남을 업신여기는 사람들을 나타낸다. 용감하고 다투기 좋아하며 이성의 한계 안에 자신을 가두지 않는 이들, 용맹하고 고압적이며 자기 행위를 크게 자랑하는 이들, 누구에게도 복종하려 하지 않으나 자기 일에서는 신중한 이들을 나타낸다.용어 77

화성(♂)이 나쁘게 배치되어 있으면, 보통 도둑, 반역자, 노상강도, 변덕스러운 사람, 비인간적이고 배신을 일삼는 사람, 사기꾼, 싸움과 난투와 소요를 좋아하는 사람, 살인자, 은혜를 모르는 사람, 억압자, 신도 사람도 두려워하지 않는 사람, 안절부절못하고 변덕스럽고 평온하지 못한 사람, 위증하는 사람을 나타낸다.

질병으로는 불에 타듯 변질된 담즙에서 생겨나는 작열성 열병, 광란, 궤양성 병변, 쇠와 불에 의한 화상, 담즙의 넘침, 황달, 광기, 혈성 설사, 농포와 피부 발진, 백선, 물집, 역병과 역병성 종기, 흉터, 천연두, 상처, 남성 생식기의 질병이나 궤양, 신장이나 방광의 결석을 나타낸다.

토성이 화성과 결합하면 출생 당사자(Native)가 몹시 시기심이 많아, 다른 사람의

불행이나 고난이나 피해를 보고 기뻐할 것임을 나타낸다. 또 열렬한 분파주의자이며 불화를 좋아하는 사람이다. 목성이 화성과 결합하면 훌륭한 안과의이자 자연의 비밀을 탐구하는 사람을 나타낸다. 금성이 결합하면 훌륭한 이발사, 머리카락과 수염의 장식품 제작자, 가발 제작자를 나타낸다.

수성이 결합하면 정맥을 열어 피를 빼는 데 능숙한 사람을 나타낸다. 달이 화성과 결합하면 숙련된 발치사를 나타낸다. 도로테우스(Dorotheus)는 화성이 예리하고 재빠른 눈을 지녔으며, 모든 행동에서 거만하고 교활하며 약삭빠른 사람을 나타낸다고 말한다.

태양에 관하여

태양은 행성들의 한가운데 놓여 있으며, 모든 사물에 열을 주고 다른 모든 행성에 빛을 준다. 알카비티우스(Alchabitius)의 말에 따르면 남성적이고 주간적인 행성이며, 애스펙트로는 길성(Fortune)이지만 몸체의 합(corporal Conjunction)으로는 해롭다. 본성은 뜨겁고용어 78

건조하며, 주간 출생도에서 아버지의 자연 시그니피케이터(Significator)이다. 네 번째 행성이며 그 하우스는 네 번째 하우스이다. 수태 이후 생성 과정에서 네 번째 작용을 맡아, 아이에게 자연적 열과 생명의 정기를 불어넣고 기능을 맡은 기관들과 얼굴의 부분들을 형성한다. 노란색, 곧 금빛을 다스리며 향긋한 향미를 좋아한다. 평균 운동은 59. 8.이다. 하루 운동은 때로 57분 16초이고 때로는 더 많지만, 결코 61분 6초를 넘지 않는다. 따라서 1년에 열두 사인을 모두 지나면서 낮과 밤, 여름과 겨울, 씨 뿌리는 때와 수확하는 때를 만든다. 그 운동이 계속되는 동안 이러한 일은 결코 멈추지 않는다.용어 79용어 80역주 15

태양에는 언제나 위도가 없고, 늘 황도 안에서 움직인다. 결코 역행하지 않고 늘 순행한다. 다만 히스기야(Hezekiah)의 시대는 예외였을 것이다. 그러나 어떤 때에는 다른 때보다 더 느리게 움직인다.

낮과 밤 모두 사자자리가 도미사일이다. 양자리에서 익절테이션에 있고 천칭자리에서 폴에 있다. 이 두 사인에서 태양은 낮과 밤의 길이를 같게 한다. 또한 물병자리에서 폴에 있다.역주 16

오브는 모든 애스펙트의 앞뒤로 15도이다. 동쪽 구역과 그쪽에서 불어오는 바람들을 좋아한다. 최대 연수는 1460, 대연수는 220이다. 중연수는 69, 소연수는 19이다.

한 주에서 다스리는 날은 일요일이며, 그날의 첫째 시간과 여덟째 시간을 다스린다. 천사는 미카엘(Michael)이다. 유일한 적은 늙은 토성이며, 나머지 모든 행성은 친구이다.

태양이 나타내는 사람들의 신분과 직업은 황제, 왕과 군주, 남작,

행정관, 젠틀맨, 관리인과 주요 관리들이다. 어떤 도시나 성이나 마을이든 그곳에 더 높은 이가 없는 경우, 최고위에서 최하위까지의 모든 등급을 포함한다. 또한 금세공인, 구리세공인, 놋쇠세공인, 백랍세공인과 화폐 주조인이다.

태양이 나타내는 질병은 심장의 떨림이나 두근거림, 실신과 뇌의 질병, 입안의 궤양성 병변, 눈으로 흘러드는 묽은 점액, 악취 나는 숨, 카타르성 질환, 부패성 열병이다. 그 효능과 힘은 주로 머리와 뇌와 심장을 다스린다. 남자에게서는 오른쪽 눈을, 여자에게서는 왼쪽 눈을 관장한다.

태양의 사람은 보통 체격이 강건하며 얼굴이 둥글고 피부색이 노랗거나 사프란색이다. 이마가 넓고 높으며, 시력이 예리하고 눈이 크고 튀어나와 있다. 머리카락은 노르스름하고 혈색은 붉다. 수염이 무성하고 몸에 살집이 있다.

태양이 시그니피케이터이고 좋은 위치에 있으면, 기개가 높으면서도 충실하고 정직한 마음을 가진 사람들을 나타낸다. 명예와 부를 얻는 데 힘쓰지만 기꺼이 다시 내놓으며, 신중하고 믿음직하고 인정이 있고 상냥하다.

그러나 디그니티가 나쁘면, 거만하고 오만하며 남을 깔보는 사람, 지배하려 드는 낭비가, 판단이 둔하고 시력이 어두운 사람, 말과 행동이 어리석고 한결같지 않은 사람을 나타낸다. 자기 재산을 탕진하고 다른 사람에게 빌붙으며, 달리 자랑할 것이 없어 자신의 좋은 집안을 뽐내는 사람이다.

금성에 관하여

알부마사르(Albumasar)와 알카비티우스가 말하듯, 금성은 소길성(lesser Fortune)이다. 본성이 여성적이고 야간적인 행성으로, 아내들과 여성들을 나타내며 자녀들의 자연 시그니피케이터이다. 자녀의 하우스인 다섯째 하우스의 주인이며, 순서로도 다섯 번째 행성이다. 따라서 수태의 다섯째 달에 자신의 작용을 행하여 남성과 여성의 성, 곧 잉태된 것이 어느 성이든 그 성을 완성한다. 코와 눈꺼풀, 얼굴 전체의 구성을 완성한다. 즐거움과 기쁨, 쾌락과 기쁨을 나타내는 행성이며, 생식의 정기와 씨를 다스린다.

빛깔은 밝고 빛난다. 옥시덴탈(Occidental)일 때, 곧 해 진 뒤 서쪽에서 빛날 때에는 헤스페루스(Hesperus), 즉 저녁별이라 불린다. 오리엔탈(Oriental)일 때, 곧 동트기 전 아침에 오래 빛날 때에는 루키페르(Lucifer), 즉 밝은 새벽별이라 불린다.용어 81

금성의 평균 운동은 59분 8초이다. 하루 운동은 62분에서 76분이며 결코 82분을 넘지 않는다. 가장 큰 남북 위도는 9도 2분이다.

천칭자리는 낮의 도미사일이고 황소자리는 밤의 도미사일이다. 물고기자리에서 익절테이션에 있고, 양자리와 전갈자리에서 디트리먼트에 있으며, 처녀자리에서 폴에 있다.

낮에는 땅의 트리플리시티를 다스린다. 약 24일 동안 역행을 계속하며, 역행 전후로 2일 동안 유에 있다. 오브는 모든 애스펙트의 앞뒤로 7도이다. 최대 연수는 151, 대연수는 82, 중연수는 [원문에 수치 없음], 소연수는 8이다. 인간의 나이 14세부터 28세까지를 다스린다.역주 17

천사는 아나엘(Anael), 날은 금요일이며, 그날의 첫째 시간과 여덟째 시간을 다스린다. 토성을 제외한 모든 행성이 친구이다.

금성이 나타내는 직업은 일반적으로 여성을 꾸미는 물품을 만들거나 파는 모든 직업이다. 장갑 제조인, 향료 제조인, 자수공, 재단사, 실내장식·가구 직물업자, 아마포 상인, 포목상, 비단 상인, 바느질하는 사람, 음악가, 배우, 성가대원, 아내, 어머니, 처녀 등이 있다.

질병으로는 차고 습한 질병들, 생식기와 그 주변의 모든 질병, 자궁과 외음부의 질병, 임질 또는 프랑스병, 탈장, 지나친 성욕에서 생겨나는 모든 질병을 나타낸다.

금성은 키가 그리 크지 않고 아름다운 안색, 매끈한 갈색 머리카락, 둥근

얼굴을 가진 보기 좋은 사람을 나타낸다. 눈은 사랑에 찬 듯 이리저리 움직이며 검은빛을 띤다. 몸은 말끔하고 모양이 좋으며 청결을 좋아한다.

디그니티가 좋을 때 나타내는 마음의 성향은 평온함, 사랑과 우정이다. 유쾌하고 명랑하며, 즐거운 모임과 오락에 아주 마음이 쏠린 사람이다. 먹고 마시는 일과 성교를 탐하고, 사랑에 열렬하며 애정에 정성을 쏟고, 쉽게 믿으며, 덕이 있고 의심하지 않는다. 그러나 흔히 까닭 없이 다른 사람들의 의심을 받고 나쁘게 여겨진다.

나쁜 위치에 있으면 술 취함과 탐식, 근친상간과 간음에 빠진 사람을 나타낸다. 신의도 평판도 신용도 없고 방탕하게 사는 사람, 분파주의자, 우상숭배자 또는 무신론자이다.

수성에 관하여

알카비티우스의 말에 따르면 수성은 혼합된 본성을 지닌 주간적 행성이며, 자신의 본성을

자기가 결합한 행성과 자기가 자리한 사인에 따라 바꾸는 경향이 있다. 좋은 행성과 결합하면 일으키는 결과가 좋고, 나쁜 행성과 결합하면 나쁜 결과를 일으킨다. 남성적 행성과 결합하면 남성적이라 하고, 여성적 행성과 결합하면 여성적이라 한다. 야간적 행성과 결합하면 야간적이며, 주간적 행성과 결합하면 주간적이라 한다. 그러나 수성 자체의 본성은 차고 건조하며 흑담즙질이라 한다. 원소 가운데서는 물을 다스리고, 체액 가운데서는 혼합된 것을 다스린다. 동물적 정기와 수태의 여섯째 달을 다스리며, 교활함과 약삭빠름과 위증을 일으키는 자이다.용어 82역주 18

수성은 모든 행성 중 가장 작고, 태양에 가깝기 때문에 거의 보이지 않는다. 태양으로부터 결코 27도 넘게 떨어지지 않는다. 색은 어두운 은색이다.

평균 운동은 59분 8초이다. 때로 하루에 1도 40분 움직인다. 24일 동안 역행하며 그 전후로 [일수 판독 유보]일 동안 유에 있다. 가장 큰 남위는 3도 35분이다. 가장 큰 북위는 3도 33분이다.

쌍둥이자리는 낮의 도미사일이고 처녀자리는 밤의 도미사일이다. 처녀자리에서 익절테이션에 있고, 사수자리와 물고기자리에서 디트리먼트에 있으며, 물고기자리에서 폴에 있다. 밤에는 공기의 트리플리시티를 다스리며, 바람이 세차고 사나운 날씨를 일으킨다. 오브는 모든 애스펙트의 앞뒤로 7도이다. 최대 연수는 450, 대연수는 76, 중연수는 [수치 판독 유보], 소연수는 20이다.

천사는 라파엘(Raphael)이다. 수요일과 그날의 첫째 시간, 여덟째 시간을 다스린다. 친구는 목성, [이름 앞부분 판독 유보: …nus], 토성이며, 나머지 모든 행성은 적이다.

직업으로는 일반적으로 모든 학식 있는 사람, 수학자, 점성술사, 철학을 공부하는 사람, 상인, 비서, 대서인, 점치는 사람, 조각사, 시인, 소송대리인, 변호인, 서적상, 인쇄업자, 법률 사무대리인을 나타낸다. 때로는 도둑과 배우지 못한 분파주의자, 문법학자, 재단사, 전령, 운송인, 도보 시종도 나타낸다.

본성상 정신의 온갖 질병과 쇠약을 나타낸다. 큰일을 대수롭지 않게 여기고 평가하는 데서 드러나는 대담함, 아무 가치 없는 사소한 일을 크게 부풀리는 데서 드러나는 소심함이다. 두려운 상상, 공상적인 생각, 마음의 불안, 광기, 뇌의 모든 질병, 말더듬과 혀의 결함, 머리가 가볍거나 어지러운 증상, 말을 못하는 상태, 현기증, 기면, 머리의 어지럼, 폐로병(Ptisick), 쉰 목소리, [가장자리 판독 유보] 기침, 기억력과 이해력의 모든 결함을 나타낸다.본문비평 3

사람의 외형에 관하여 메살라(Messala)가 말하듯, 수성은 피부색이 아주 희지도 아주 검지도 않은 사람을 나타낸다. 이마가 높고 얼굴과 코가 길며, 눈은 보기 좋으나 완전히 [원문 bl… 이후 판독 유보]하지 않다. 수염은 성기고 검으며 손가락이 길다. 머리카락은 갈색을 띤 검은색이고, 몸은 곧고 마르며 키가 크다.

수성은 자신과 애스펙트를 맺는 행성의 영향을 함께 받는다. 토성(♄)과 애스펙트를 맺으면 더욱 무겁고, 목성(♃)과 맺으면 더욱 온건하다. 화성(♂)과 맺으면 더욱 경솔하고 성급하며, 그때에는 출생 당사자가 전쟁 무기를 능숙하게 다룰 것임을 나타낸다. 태양(☉)과 애스펙트를 맺으면 더욱 점잖고, 금성(♀)과 맺으면 [원문 m… 이후 판독 유보] 농담하며, 달(☽)과 맺으면 더욱 재빠르다.

수성이 길한 상태라면, 그 좋음과 행운은 좋음과 행운에 따라…〔문장이 다음 면으로 계속됨〕.

원주·도판·경계 기록

…수성에게 길함을 주는 그 행성의 것에 따르며, 또한 수성이 좋게 배치된 그 장소의 성질에 따른다. [앞면 문장에서 이어지는 부분.]

그리고 수성이 악하고 불운하면, 그 해악은 수성에게 불운을 주는 흉성의 성질과 수성이 놓인 장소의 성질에 따른다.용어 83

수성이 좋은 디그니티를 지녔다면 훌륭한 연설가, 처세에 능하고 재주 있는 사람, 언변이 좋고 토론에 능한 사람, 논리학자나 수사학자를 뜻한다. 그는 비학을 연구하고, 외국 여행을 바라며, 상업에서 성공한다.용어 84

그러나 나쁘게 놓이면 뜻이나 이치 없이 재잘거리는 사람, 거짓 소문을 옮기는 사람, 거짓말쟁이, 허풍쟁이, 참견쟁이, 악하고 불법적인 술법을 연구하는 사람을 나타낸다. 도둑질에 빠져 있고, 많은 지식을 가진 체하거나 자랑하지만 실제로는 아무것도 모르며, 변덕스럽고 흔들리며, 판단 없이 말만 한다.

달에 관하여

도판 표제: 루나(Luna), 곧 달.

달은 모든 행성 가운데 가장 낮은 곳에 있으며, 알부마자르(Albumazar)와 알카비티우스(Alchabitius)가 말하듯 길성이다. 여성적이고 야간에 속하며, 본성상 차고 습하고 점액질이다. 어머니들의 시그니피케이터이다. 달은 움직임이 가장 빨라 매달 황도대를 한 바퀴 지나간다. 곧 27일 7시간 [분 수치 판독 유보]분, 또는 그쯤 걸린다.용어 85

달의 평균 운동은 24시간에 13도 10분 36초이다. 때로는 더 많고 때로는 더 적지만, 24시간에 15도 2분을 넘지는 않는다.

최대 북위는 5도 17분이다. 최대 남위는 5도 12분이다. 태양과 달은 결코 역행하지 않지만, 때로는 다른 때보다 운동이 느리다.

달은 밤에 흙의 트리플리시티(Triplicity)를 다스린다. 달의 유일한 도미사일은 낮과 밤 모두 게자리이다. 황소자리에서 익절테이션을 얻고, 전갈자리에서 폴에 있으며, 염소자리에서 디트리먼트에 있다. 임신에서는 일곱 번째 달을 다스린다.용어 86용어 87용어 88용어 89

달의 오브(Orb)는 어느 애스펙트든 그 앞뒤로 12도이다. 달의 최대 연수는 320, 대연수는 108, 중연수는 66, 소연수는 25이다.용어 90

달의 천사는 가브리엘이며, 한 주의 날 가운데 월요일이 달의 날이다. 그날의 첫 번째와 여덟 번째 시간을 다스린다.

토성과 화성은 달의 적이며, 다른 행성들은 달의 벗이다.

달이 토성과 결합하면 추위를 일으킨다. ‘양자리(Aries)가 목성과 함께하면’ 고요하고 맑은 날씨를, 화성과 함께하면 바람과 붉은 구름을, 태양과 함께하면 계절과 연중 시기에 따라 더위나 추위, 습함이나 건조함을, 금성과 수성과 함께하면 바람과 비를 일으킨다.본문비평 4

달이 본래 뜻하는 부류는 일반적으로 모든 여성, 평민과 서민, 여행자, 순례자, 선원, 어부, 양조업자, 술 따르는 사람, 술 파는 여자, 술꾼, 그리고 굴 파는 여자처럼 거리에서 물건을 외쳐 파는 여성들과 그 밖의 빌링스게이트 시장 부류이다.

달은 다른 행성과 섞이는 양상에 따라 마음의 성질을 뜻한다. 좋은 행성과 결합하면 달이 나타내는 출생 당사자의 마음도 좋은 성질을 지닌다. 악한 행성과 결합하면 반대로 작용한다.

질환 가운데 달은 간질과 그 모든 종류를 뜻한다. 이를테면 경련, , 졸중, 마비, 산통, 배와 왼쪽 옆구리의 통증, 고환의 질환,본문비평 5

방광과 음부의 질환, 수종, 하리, 통풍, 좌골신경통, 상처, 연주창, 천연두, 홍역, 눈·입술·혀의 질환, 그리고 차고 습한 류머티즘성 원인에서 생기는 모든 질병이다.

달이 좋게 배치되고 디그니티를 지녔다면 보통 재주 있는 사람, 학문과 기예를 사랑하는 사람, 진기하고 희귀한 것들을 즐기는 사람을 뜻한다. 그러나 한곳에 정착하지 않고, 한 장소에 오래 살기를 좋아하지 않으며, 거처를 자주 바꾸거나 옮긴다. 몸은 부드럽고 연약하며, 평화와 고요함을 사랑한다.

하지만 달이 나쁘게 놓이면 술 취하고 게으른 바보, 지저분한 사람, 비천한 거지 같은 처지를 즐기는 사람을 뜻한다. 그는 부주의하고 앞날을 내다보지 않으면서도, 현재 처지가 좋든 나쁘든 언제나 불평한다.

달이 보통 나타내는 체격은 보기 좋은 키, 살집 있고 점액질인 몸, 둥근 얼굴, 매우 큰 눈이다. 머리털은 많지만 색이 변하며, 달이 결합한 행성의 성질을 따르는 경향이 있다. 보통 한쪽 눈이 다른 쪽보다 크다.

승교점 ☊와 강교점 ☋에 관하여

승교점은 본래 길하며 본성상 남성적이지만, 때로는 우연적 조건에 따라 흉하게 된다. 목성과 금성의 성질을 지녔으므로 재산·지위·행운의 증대와 증가를 뜻한다. 행운을 늘리는 것이 머리의 고유한 본성이다. 그러나 좋은 행성들과 함께하면 그들의 행운을 늘리고, 나쁜 행성들과 결합하면 그들의 해악을 키운다. 그러면 우연적 조건에 따라 흉하게 된다.용어 91

강교점은 본래 악하고 본성상 여성적이다. 그러나 때로는 우연적 조건에 따라 길하게 된다. 토성과 화성의 성질로 이루어져 있으며, 감소·추락·가난·불운과 모든 좋은 것의 줄어듦을 뜻한다. 어떤 철학자들은 강교점의 특성이 감소시키는 데 있다고 말한다. 길성들과 함께하면 그들의 행운을 줄이고 감소시키며, 흉성들과 함께하면 그들의 해악을 줄이므로 그때에는 우연적 조건에 따라 길하게 된다. 여기서 승교점은 길성들과 함께하면 길하고 악한 행성들과 함께하면 악하며, 강교점은 좋은 행성들과 함께하면 악하고 악한 행성들과 함께하면 좋다는 말이 나온다.용어 92

각 행성이 어떤 식물·돌·광물·동물·초목을 다스리는지는 여기서 생략한다. 이는 별도의 논고에서 특별히 다룰 예정이며, 그곳에서 그들의 성질과 각각 어느 행성 아래에 속하는지를 충분히 논할 것이다.

행성의 애스펙트, 배치, 강성과 약성에 관하여

용어 93

애스펙트(Aspect)는 황도대에서 행성들이나 별들 사이의 일정한 거리이다. 이를 통해 서로 돕거나 방해하고, 번영하게 하거나 괴롭힌다. 좋은 애스펙트로는 돕고, 나쁜 애스펙트에서는 해친다. 명칭과 기호는 다음과 같다.용어 94

• ☌ 컨정션(Conjunction)
• ✶ 섹스타일(Sextile)
• □ 스퀘어(Square), 또는 쿼드런트(Quadrant)
• △ 트라인(Trine)
• ☍ 어포지션(Opposition)

황도대의 첫 번째 애스펙트는 섹스타일이다. 황도대의 6분의 1이며, 두 사인 또는 60도를 포함한다. 불완전한 사랑의 애스펙트이다.용어 95용어 96

스퀘어는 90도 또는 세 사인, 곧 황도대의 4분의 1을 포함하며, 불완전한 증오의 애스펙트이다.용어 97

트라인 애스펙트는 별들이나 행성들이 서로 황도대의 3분의 1만큼 떨어져 있을 때이다. 곧 네 사인 또는 120도이며, 완전한 사랑의 애스펙트로 간주된다.용어 98

어포지션은 별들이나 행성들이 황도대의 서로 맞은편 부분을 차지할 때이다. 곧 여섯 사인 또는 180도 떨어져 있는 것으로, 완전한 증오의 애스펙트이다.용어 99

앞서 사인들의 애스펙트 표에서 언급했듯이, 애스펙트에는 오른쪽 각(dexter)과 왼쪽 각(sinister)의 두 종류가 있음을 알아야 한다. 왼쪽 각은 사인들의 순서를 따라가고, 오른쪽 각은 사인들의 순서와 반대로 간다. 오른쪽 각에 있는 행성이 왼쪽 각에 있는 행성보다 더 강력하다는 점도 유의하라.용어 100

컨정션은 엄밀하게는 애스펙트라고 부를 수 없다. 컨정션에 있는 행성들 사이에는 거리가 없고 황도대의 같은 사인과 도수에 있기 때문이다. 별들이나 행성들이 같은 도와 분에 놓여 있거나, 한 행성이 다른 행성에 애스펙트를 이루어 광선의 중심을 그 다른 행성의 도와 분에 던질 때, 이를 파틸(Partile), 곧 참된 컨정션이라 한다. 그렇지 않으면 플래틱(Platick) 컨정션이라고 한다. 예를 들어 태양이 양자리 ♈︎의 1도에 있고 토성 ♄이 같은 사인의 12도에 있다면, 이 점에서 태양과 토성은 플래틱 컨정션에 있다고 한다.용어 101용어 102

애스펙트가 뜻하는 것

목성과 금성은 좋은 행성이며 길성이다. 토성과 화성은 악한 행성이며 흉성이다. 태양·수성·달은 중립적이다.

컨정션의 경우:

• 좋은 행성들의 컨정션은 좋다. 목성과 금성의 컨정션이 그 예이다.
• 악한 행성들의 컨정션은 악하다. 다만 레볼루션(Revolution)에서는 예외이다. 그때에는 그들의 성질이 배합되는 점에서 악한 행성들의 컨정션이 좋다고들 말한다. 토성과 화성의 컨정션이 그 예이다.용어 103
• 중립적인 행성들의 컨정션은 중립적이다. 다만 광체들의 컨정션은 예외로, 언제나 악하다.
• 좋은 행성과 악한 행성의 컨정션은 대부분 악하다. 목성과 토성의 컨정션이 그 예이다. 그러나 이는 차트에서 우세한 행성의 성질과 배치에 따라 판단해야 한다.
• 좋은 행성과 중립적인 행성의 컨정션은 좋다. 목성과 달의 컨정션이 그 예이다.
• 악한 행성과 중립적인 행성의 컨정션은 악하다. 토성과 달의 컨정션이 그 예이다.

애스펙트와 접근은 각자의 오브 안에 있는 동안 계속된다.

1등급 항성들의 애스펙트는 7도 30분을 포함한다. 2등급 항성들의 애스펙트는 6도 30분을 포함한다. 3등급 항성들의 애스펙트는 3도 30분을 포함한다.

행성의 오브는 어느 애스펙트든 그 앞뒤로 다음 각도를 포함한다.

• 토성: 9도
• 목성: 9도
• 화성: 8도
• 태양: 15도
• 금성: 7도
• 수성: 7도
• 달: 12도

좋은 애스펙트는 △와 ✶이다. 이것들이 다음 행성들 사이에 있으면:

• 좋은 행성들: 좋다. 예를 들면 목성과 금성 ♀이다.
• 악한 행성들: 악하지 않다. 예를 들면 토성과 화성 ♂이다.
• 중립적인 행성들: 좋다. 예를 들면 수성과 달이다.
• 중립적인 행성과 좋은 행성: 좋다. 예를 들면 목성과 달이다.
• 중립적인 행성과 악한 행성: 악하지 않다. 예를 들면 수성과 토성이다.
• 좋은 행성들: 악하지 않다. 예를 들면 목성과 금성이다.본문비평 6용어 104용어 105용어 106본문비평 7

예

토성이 처녀자리 12도에, 화성이 같은 사인의 8도에 있고, 목성이 처녀자리 10도에 트라인 애스펙트를 던진다고 하자. 여기서 목성은 토성과 애스펙트를 이루며 화성의 컨정션을 방해한다. 그러나 화성이 처녀자리 11도에 있다면, 화성은 토성과 컨정션을 이루고 목성의 애스펙트를 가로막을 것이다.

빛의 전달(Translation of light) 또한 두 종류이다. 첫째, 가벼운 행성이 무거운 행성에게서 분리된 뒤 다른 행성과 결합할 때, 자신이 분리되어 나온 행성의 본성을 새로 결합하는 다른 행성에게 전한다.용어 107용어 108

또한 가벼운 행성이 무거운 행성과 결합하고 그 무거운 행성이 다른 행성에게서 애스펙트를 받을 때에도 빛의 전달이 일어난다. 이 경우 무거운 행성이 가벼운 행성의 본성을 자신과 결합한 다른 행성에게 전달한다. 이를테면 달이 목성과 애스펙트를 이루고 목성이 토성과 애스펙트를 이룬다면, 여기서 목성은 달의 빛을 토성에게 전달한다.

힘의 부여(Giving of Vertue)란 행성들이 다음과 같이 배치되는 것이다. 한 행성이 다른 행성과 몸 자체로나 애스펙트로나 결합하지 않지만, 둘 다 제3의 행성과 결합한다. 그러면 그 제3의 행성은 자신이 애스펙트를 이루는 곳에 두 행성의 힘을 함께 투사한다. 그곳에 어떤 행성이 있다면 그 행성에게 두 행성의 빛을 모두 준다.용어 109

예

태양이 염소자리에, 금성이 물고기자리에 있고, 두 행성은…

…애스펙트를 이루지 않는다고 하자. 화성은 게자리에 있으며 태양과는 어포지션, 금성과는 트라인 애스펙트를 이룬다. 여기서 화성은 태양과 금성의 빛을 받아, 자기 빛살이 닿는 황도대의 위치들, 곧 처녀자리·천칭자리·전갈자리에 그 빛들을 되돌려 보낸다. 이렇게 놓인 화성은 처녀자리를 섹스타일로, 천칭자리를 스퀘어(Quartile)로, 전갈자리를 트라인으로 바라보기 때문이다.

밀어줌(Pulsation), 곧 본성의 송출(mission of nature)이란, 어떤 행성이 자신이 위치한 사인·익절테이션(Exaltation)·트리플리시티(Triplicity)·텀(Term)·페이스(Face)의 주인과 애스펙트로 결합하는 것이다. 그러면 그 행성은 그러한 디그니티를 지닌 주인에게 자신의 본성을 보낸다. 이를테면 태양이 염소자리에 있으면서 처녀자리의 토성과 애스펙트를 이룬다면, 태양은 토성의 도미사일(House)에 자리 잡고 있으므로 자기 본성을 토성에게 보낸다.용어 110용어 111용어 112용어 113용어 114

또한 가벼운 행성이 자기 도미사일·익절테이션·트리플리시티·텀·페이스에 있으며, 자신보다 무겁고 아무 디그니티도 지니지 않은 행성과 애스펙트를 이룰 때에도, 그 가벼운 행성은 더 무거운 행성에게 자신의 본성을 보낸다고 한다. 그리고 하위 행성이 약할수록 밀어줌은 더 강해진다.역주 19

리셉션(Reception)이란 행성이 자기 디그니티 안에 있으면서, 같은 장소에 디그니티를 가진 다른 행성과 애스펙트를 이루는 것이다. 이를테면 태양이 양자리에, 화성이 사자자리에 있으면 뮤추얼 리셉션이 있다. 태양은 화성의 도미사일이자 자신의 익절테이션에 있고, 화성은 태양의 도미사일에 있기 때문이다.용어 115

리프레이네이션(Effrenation)이란 하위 행성이 상위 행성과의 컨정션이나 애스펙트에 다가가다가, 그 상위 행성과의 컨정션이나 애스펙트에 도달하기 전에 역행하게 되는 것이다.용어 116

이를테면 금성이 처녀자리 5도에, 토성이 같은 사인의 12도에 있다고 하자. 금성이…

…토성과의 컨정션에 도달하기 전에 역행하여, 토성과의 컨정션에서 제지된다.

좌절(Frustration)이란 가벼운 행성이 무거운 행성과의 컨정션이나 애스펙트를 향해 가지만, 가벼운 행성이 무거운 행성과 결합하기 전에 무거운 행성이 다른 사인으로 들어가는 것이다. 그곳에는 또 다른 행성의 빛살이 있고 무거운 행성은 그것과 결합한다. 이로써 가벼운 행성과 무거운 행성의 컨정션이 좌절된다.용어 117

카지미(Cazimi)는 행성이 태양의 심장 안에 있다고 일컬어지는 상태이다. 곧 황경과 황위 양쪽에서 모두 태양으로부터 16분 이내에 있는 경우이다.용어 118

빛의 증가(Increasing in light)는 행성이 태양에게서 멀어지거나 태양이 그 행성에게서 멀어지는 것이다.

수의 증가(Increasing in number)는 중심차(equation of the Centre)가 ‘Augment의 평균 운동’에 더해지는 것이다. 감소는 그 반대이다.[H-]용어 119역주 20

페러그린(Peregrine)이란 행성이 자신의 본질적 디그니티 모두에서 벗어나 있는 것이다. 양자리 6도의 토성이 그 예이다.용어 120

페럴 상태(Savage)이란 행성이 어떤 사인에 있으면서 다른 행성으로부터 애스펙트를 받지 않는 것이다.용어 121

빛의 절단(Abscission of light)이란 가벼운 행성이 무거운 행성과의 컨정션을 향해 가지만, 거기에 이르기 전에 무거운 행성이 자신보다 더 무거운 행성과 결합하는 것이다. 그러면 그 더 무거운 행성은 다른 무거운 행성의 빛을 하위의 가벼운 행성으로부터 잘라낸다. 이를테면 화성이 양자리 6도에, 목성이 9도에, 토성이 10도에 있다고 하자. 여기서 화성은 목성과의 컨정션을 향해 가고, 목성은 토성을 향해 간다. 그러나 화성이 목성과 결합하기 전에 목성이 토성과 결합하며, 토성은 목성의 빛을 화성에게서 잘라낸다.용어 122

빛의 수집(Collection of light)이란 둘 이상의 행성이 하나의 행성과 결합할 때 그 하나의 행성이 이들의 빛을 모으고 그 본성을 받아들이는 것이다.용어 123

하이즈(Haiz)란 남성 행성이 낮에는 남성 사인과 지상 사분면에 있고, 밤에는 지평선 아래에 있는 것이다. 마찬가지로 여성 행성은 밤에 여성 사인과 지상 사분면에 있고, 낮에는 지평선 아래에 있다. 행성이 자기 하이즈에 있으면 자기 도미사일에 있는 것과 같다는 점을 알아두라. 용어: 하이즈

행성이 태양으로부터 15도 이내에 있는 동안에는 컴버스트(Combust)이다.용어 125

행성이 태양으로부터 12도 이내에 있으면 짓눌림(Opprest) 상태라고 한다.용어 126역주 21

보이드 오브 코스(Void of Course)란 행성이 한 행성에게서 분리된 뒤 그 사인에 머무는 동안 다른 행성과 결합하지 않는 것이다.용어 127

주간 행성이 낮에 시그니피케이터가 되고, 야간 행성이 밤에 시그니피케이터가 될 때 그 행성은 빛 안에(in light) 있다고 한다.

행성이 사인들의 순서에 따라 움직이면 순행(Direct)이다.

사인들의 순서와 반대로 움직이면 역행(Retrograde)이다.

포위(Besieged)란 행성이 다른 두 행성 사이에 있고, 한쪽으로부터 완전히 분리되기 전에 다른 쪽과 결합하는 것이다. 좋은 행성들이 포위하면 좋고, 그렇지 않으면 그 반대이다.용어 128

행성이 24시간 동안 자신의 평균 운동보다 많이 움직이면 진행 또는 운동이 빠르다(Swift of Course)고 한다.

24시간 동안 자신의 평균 운동보다 적게 움직이면 진행 또는 운동이 느리다(Slow of Course)고 한다.

행성들의 평균 운동표

표의 표제어는 ‘…의 평균 운동(The mean motion of)’이며, 단위는 도(degr.)·분(min.)·초(sec.)이다. 원면의 여섯 행은 다음과 같다.

• ♄ 토성: 0도 2분 1초
• ♃ 목성: 0도 4분 59초
• ♂ 화성: 0도 31분 27초
• ☉ 태양: 0도 59분 8초
• ♀ 금성: 0도 59분 8초
• ☿ 수성: 0도 59분 8초

수치의 최종 근거는 아래 원면이다. 이 표에는 달의 행이 인쇄되어 있지 않다.

행성들의 강점과 약점

다음은 원면의 두 열을 각각 순서대로 옮긴 것이다. 같은 높이에 놓인 양쪽 항목을 일대일 대응 관계로 해석하지 않는다.

강점(Fortitudes)

왼쪽 열 첫 글자들이 제본 안쪽에 가려져 있다.[H-] 읽히는 내용은 다음과 같다.

• 제1 또는 제10하우스
• 제7 또는 제4하우스
• 제9하우스
• […eventh: 숫자 앞부분 유보] 또는 제5하우스
• 제3하우스 [원어 앞부분 일부 가림]
• 도미사일 [원어 House의 앞부분 가림]
• 익절테이션 [원어 앞부분 가림]
• 트리플리시티 [원어 앞부분 가림]
• 페이스 [원어 앞부분 가림]
• 카지미에 있음 [원어 첫 부분 가림]
• 길성(Fortune)과 몸 자체로 컨정션 [원어 첫 부분 가림]

약점(Debilities)

• 제12하우스
• 제8하우스
• 제6하우스
• 제2하우스
• 디트리먼트(detriment)에 있음
• 짓눌림
• 컴버스트
• 흉성들(Infortunes)에 포위됨
• 흉성을 향한 접근(Application)
• 흉성과의 컨정션 [단어는 다음 쪽에서 이어짐]

강점과 약점 표 계속

강점

• 트라인으로 길성을 향해 접근함
• 섹스타일로 길성을 향해 접근함
• 리셉션
• 사인에서의 조이(Joy)
• 천궁도 하우스에서의 조이
• 행운을 증가시키는 도수
• 성별이 일치하는 도수
• 세 상위 행성의 오리엔탈리티(Orientality)
• 하위 행성들의 옥시덴탈리티(Occidentality)
• 하이즈
• 사분면의 일치
• 덕토리아(Ductory)용어 129
• 순행
• 빠른 진행
• 빛이 증가함
• 수가 증가함
• 아우게(Auge)를 향해 올라감용어 130
• 북쪽으로 올라감
• 길성의 본성을 지닌 항성과 컨정션
• 길성들에 포위됨

약점

첫 행의 fortune은 앞 쪽 In-을 잇는 단어이므로 ‘흉성과의 컨정션’으로 앞 쪽에서 한 번만 옮겼다. 오른쪽 열은 줄 끝 일부가 제본 안쪽에 가려져 있다.[H-]

• 흉성과 어포지션 [Infortune의 가운데 일부 가림]
• 흉성의 본성을 지닌 항성과 컨정션 [fixed·nature의 끝 일부 가림]
• 페러그린
• 보이드 오브 코스
• 고립
• 빈 도수
• 세 상위 행성의 옥시덴탈리티 [연결어 일부 가림]
• 하위 행성들의 오리엔탈리티 [inferiours의 가운데 일부 가림]
• 하이즈와 반대되는 상태
• 역행
• 느린 운동
• 빛의 감소
• 수의 감소
• 아우게에서 내려감 [연결어 일부 가림]
• 남쪽으로 내려감 [South의 끝부분 가림]
• ☋와 컨정션 [기호 앞 연결어가 가려짐; 기호 자체는 보존]
• 불타는 길(Combust way)에 있음
• 식(eclipse)이 일어난 장소에 있음 [단어 첫 부분 가림]
• ☽ 달이 사인의 끝쪽 도수에 있음 [degrees의 첫 부분 가림]
• ☽ 달이 컴버스천으로 향함 [Combustion의 가운데 일부 가림]

인쇄 본문이 없는 면이다. 배면의 비침과 산발적인 잉크 흔적이 있으며, 확실하게 읽을 수 있는 언어는 없다. 새 산문 번역량으로 집계하지 않는다.

도판은 다음 면과 이어지는 열두 하우스의 배치와 의미를 담고 있다. 중앙 접힘에 가려진 부분은 복원하지 않는다.[H-]

제11하우스

‘좋은 영 또는 천사(The good Spirit or Angel)’라 불리는 제11하우스는 희망의 하우스이다. 친구·조언·교제·다리를 뜻한다. 공동 시그니피케이터(Consignificator)는 ☉ 태양이다.용어 131

제12하우스

‘나쁜 영(The evil Spirit)’이라고도 불리는 제12하우스는 숨은 적·감옥·슬픔·비참함·마술·큰 짐승·발을 뜻한다. 공동 시그니피케이터는 ♀ 금성이다.

제1하우스

제1하우스는 호로스코프(Horoscope) 또는 어센던트(Ascendent)라 불린다. 사람의 생명·체질·머리·얼굴·눈·귀·코를 뜻한다. 공동 시그니피케이터는 ♄ 토성이다.

제2하우스

‘지하 세계의 문(The infernal gate)’이라 불리는 제2하우스는 재산·부·동산·모든 이득을 뜻하며, 신체로는 목을 뜻한다. 공동 시그니피케이터는 ♃ 목성이다.

제3하우스

제3하우스는 형제·자매·짧은 여행·친족·환대를 뜻하며, 신체로는 어깨·팔·손을 뜻한다. 공동 시그니피케이터는 ♂ 화성이다.

바깥 표지와 중앙부

바깥 표지의 Succedent는 석시던트, Cadent는 케이던트, East-Ang.는 동쪽 앵글이다. 위쪽 Ang[…]와 아래쪽 I[…]는 나머지 글자가 가려져 있다.용어 132

중앙 제목의 왼쪽에서 읽히는 부분은 ‘순서(The Order), N[…]’, ‘o[…]’, ‘열두(TWELV[…])’이다. 오른쪽 면에 남아 있는 ‘[…]와 성질’, ‘[…]하우스들’과 이어지나, 빠진 단어를 확정하지 않는다.

중앙 표의 ‘The Orb or light of’는 ‘…의 오브 또는 빛’이다. 행 기호는 ♄·♃·♂·☉·♀·☿·☽이며, 대응 수치는 접힘에 가려져 있다.

위쪽 제10하우스 칸에서 확실하게 읽히는 완전한 낱말은 ‘무릎(knees)’이다. 다른 말들은 Ho[…]·ven·fices·stracie 등의 잘린 조각으로만 남아 있어 의미를 지어내지 않았다. 오른쪽 면에서 공동 시그니피케이터를 나타내는 말의 끝과 ♂ 기호가 확인된다.

아래쪽 제4하우스 칸에는 ‘제4하우스’, ‘…를 뜻한다’, ‘fathe[…]’, ‘dations’, ‘tre[…]’, ‘culture’, ‘가슴(brest)’, ‘riff’ 등의 조각이 남아 있다. culture는 경작을 가리킬 수 있으나 앞뒤가 가려져 이곳에서는 원어를 보존한다. 다음 면에는 ‘하중천(Imum Cœli)’ 및 다른 잘린 단어들이 이어진다.

하단의 배치 지시는 ‘이것을 …에 놓으라(Place this be[…])’이며 다음 면으로 이어진다.

제9하우스

제9하우스는 경건함·진실·종교의 교파들·긴 여행·꿈·점술·엉덩이를 뜻한다. 공동 시그니피케이터는 ♃ 목성이다.

제8하우스

제8하우스는 죽음의 종류, 죽은 사람의 재산, 숨은 능력들, 두려움, 치명적인 독을 뜻하며, 신체로는 방광과 은밀한 부위를 뜻한다. 공동 시그니피케이터는 ♄ 토성이다.

제7하우스

제7하우스, 곧 서쪽 앵글(West Angle)은 아내들·드러난 적·결혼·분쟁을 뜻하며, 신체로는 창자·은밀한 부위·넓적다리를 뜻한다. 공동 시그니피케이터는 ☽ 달이다.

제6하우스

‘불운의 하우스(The house of evil fortune)’라고도 불리는 제6하우스는 질병·하인·작은 가축을 뜻하며, 신체로는 배와 장을 뜻한다. 공동 시그니피케이터는 ☿ 수성이다.

제5하우스

‘행운(Good Fortune)’이라 불리는 제5하우스는 자녀·장식품을 뜻하며, 신체로는 위·간·심장·신경·옆구리·등을 뜻한다. 공동 시그니피케이터는 ♀ 금성이다.

나머지 도판 언어와 유보

바깥 표지의 Cadent는 케이던트, Succedent는 석시던트, West-Ang.는 서쪽 앵글이다.

중앙 제목에서 ‘[…]와 성질([…]nd Qualities)’ 및 ‘[…]하우스들([…]OUSES)’이 읽힌다. 오브 표 오른쪽의 ‘before and after any Aspect’는 ‘어떤 애스펙트든 그 전후에’를 뜻한다. 수치 일부에는 9·9·8·7로 보이는 끝자리가 남아 있으나, 전체 수와 행의 대응을 확정하지 않고 원면으로 보존한다.[H-]

제10하우스 칸의 잘린 말들에는 ‘[…], 그(the)’, ‘[…]icator ♂’가 남아 있다. 제4하우스 칸에는 ‘하중천(Imum Cœli)’와 ‘[…]gs, foun-’, ‘[…], agri-’, ‘[…]cles’, ‘[…]d-’ 등의 조각이 남아 있다. 접힘에서 사라진 단어를 보충하지 않는다.

하단의 배치 지시 끝에는 ‘[…]8과 69([…]8 and 69)’가 읽힌다. 앞의 자리 숫자는 가려져 있으므로 68이라고 단정하지 않는다.

오른쪽 여백에는 짧은 필사어가 있으나 확정적으로 판독되지 않는다.[H-]

이 면에는 원래 인쇄된 본문이 없고, 배면의 비침이 있다. 새 산문 번역량으로 집계하지 않는다.

프톨레마이오스에 따른 행성의 본질적 디그니티 표

표의 열 표제는 다음과 같다.

• 사인들(Signes)
• 행성들의 도미사일(Houses of the Planets)용어 133
• 익절테이션(Exaltation)
• 행성들의 트리플리시티(Triplicity): 낮(Di.), 밤(Noc.)
• 행성들의 텀(Terms)
• 행성들의 페이스(Faces)
• 디트리먼트(Detriment)
• 폴(Fall)
용어: 본질적 디그니티

도미사일 칸의 D와 N은 각각 낮과 밤의 표시이다. 사인·행성 기호, 구간 경계 수치 및 원래 셀 배치는 위 원면에 모두 보존하였다. 표의 셀을 추정하여 복원하거나 전 셀을 재조판하지 않았다.용어 134

열두 하우스와 그 표시 의미

천문학적으로 하늘 전체는 자오선과 지평선에 의해 네 구역으로 나뉜다. 이 둘의 공통 교차점을 지나는 네 원이 각 구역을 세 부분으로 나누어 열두 하우스를 이룬다.

지평원은 또한 천구를 두 부분으로 나누어 그 절반, 곧 여섯 하우스를 지상에 있게 한다. 이는 제12, 11, 10, 9, 8, 7하우스이다. 다른 여섯 하우스는 지하에 있는데, 곧 어센던트(Ascendent), 제3, 4, 5, 6하우스이다. 이 하우스들은 다시 앵귤러(Angles), 석시던트(Succedent), 케이던트(Cadent) 하우스로 나뉘며, 그 성질과 함께 아래 도식에서 볼 수 있다.용어 135본문비평 8

하우스 안의 행성이 나타내는 의미에 관하여: 제12하우스에서 시작하여 제1하우스까지 거슬러 올라가며, 출생도 또는 질문에서 행성이 각 하우스에서 어떤 작용을 하는지 보임

먼저 제12하우스에 관하여

출생도(Nativity)를 제시받거나 이익에 관한 질문(Question)을 받았을 때, 제12하우스의 주인(Lord)이 제1하우스에 있으면, 출생 당사자(Native) 또는 질문자(Querent)가 친숙한 사람들을 통해, 또는 제12하우스가 나타내는 어떤 것을 통해 이익을 얻음을 뜻한다.용어 136

그 주인이 제2하우스에 있으면, 출생 당사자 또는 질문자가 이익을 바라고 짧은 여행을 하거나, 그런 목적으로 떨어져 있는 친구나 친척을 찾아가게 됨을 뜻한다.

제12하우스의 주인이 제3하우스에 있으면, 질문이 무엇에 관한 것이든 그 대상이 집 안이나 인접한 땅에 숨겨져 있거나 은밀히 감추어져 있음을 뜻한다.

제4하우스에 있으면 그 표시 의미 전체는 자녀 또는 그와 비슷한 것에 관한 것이 된다. 질문이 짧은 여행에 관한 것이면, 그 여행은 즐겁지 않고 도리어 그에게 불리하며 아무런 이익도 주지 못함을 뜻한다. 출생 당사자에게도 시간이 흐름에 따라 같은 일이 일어난다고 말할 수 있다.

제5하우스에 있고 질문이 어떤 부재자에 관한 것이면, 그 사람이

현재 자기 하인이거나 한때 자기 하인이었지만 이제는 은밀한 적이 된 어떤 사람들의 수중에 있음을 뜻한다.

제6하우스에 있고 질문이 부재자에 관한 것이면, 그 사람이 적들, 도둑, 강도, 노예 또는 보수를 받고 고용된 사람들의 수중에 있음을 뜻한다.

제7하우스에 있고 질문이 부재자에 관한 것이면, 그 사람이 죽었거나 치명적인 병을 앓고 있음을 뜻한다.

그러나 그 주인이 제8하우스에 있으면, 질문의 대상인 사람이 멀리 떨어져 있거나 긴 여행 중에 있으며, 또는 어떤 성직자나 종교인이 그의 뜻에 반하여 그를 붙잡아 두고 있음을 뜻한다.

제9하우스에 있으면 부재자가 어떤 유력자의 수중에 있거나, 그의 어머니가 그의 뜻에 반하여 그를 머물게 하고 있다고 판단하라.

그러나 제10하우스에 있으면 그 사람이 잘 갖추어진 어떤 곳에서 친구들 및 자신을 사랑하는 사람들과 함께 있음을 뜻한다.

제11하우스에 있으면 그 사람이 좋은 상태가 아니라고 말할 수 있다. 시기심 때문에 까닭 없이 그를 해치려는 적들의 수중에 있거나, 곤란과 궁지에 처해 있거나, 감옥에 있다는 뜻이다.

제11하우스와 그 주인에 관하여

제11하우스의 주인이 제12하우스에 있고 질문이 이익에 관한 것이면, 그 대상물을 얻게 됨을 뜻한다. 다만 질문자가 없는 동안 친숙한 사람들 또는 동등한 지위의 사람들이 그것을 얻는다.

제1하우스에 있고 질문이

짧은 여행에 관한 것이면, 그 여행이 유익하고 이득을 가져옴을 뜻한다.

제2하우스에 있고 질문이 숨겨진 물건에 관한 것이면, 그것이 질문자의 손에 들어옴을 뜻한다. 부동산에 관해서도 같은 말을 하라. 질문이 부모와 연장자들에 관한 것이면, 그들의 처지는 그 행성의 본성에 따름을 뜻한다.

제3하우스에 있고 질문이 자녀에 관한 것이면, 자녀들이 선하며 그들로부터 기쁨과 위로를 얻음을 뜻한다.

제4하우스에 있고 출생도 또는 전반적인 질문을 다루는 경우라면, 출생 당사자 또는 질문자가 분노에 휘둘리고 고되게 일하며 질환에 얽힘을 뜻한다.

어떤 특정한 질문이라면, 질문자에게 작은 가축이나 하인 등을 잃는 일이 생김을 뜻한다.

제5하우스에 있으면 출생 당사자가 소송을 즐기지만 불리한 결과를 얻음을 뜻하며, 질문자도 마찬가지이다. 그러나 시그니피케이터(Significator)가 금성이면 아름다운 여성과 혼인하게 됨을 뜻한다. 목성이면 좋은 동료를 얻으며 상업에서 행운을 누림을 뜻한다. 다른 행성이면 그 행성의 배치에 따라 일이 생긴다. 배치가 좋으면 좋은 일을 나타내고, 디그니티가 나쁘면 나쁜 일을 예고한다. 또한 재산의 박탈이나 상실을 나타낸다.

제6하우스에 있고 앞서 말한 나쁜 행성 가운데 하나이면 질문자의 죽음을 뜻한다. 출생도라면 당사자가 좋지 않은 죽음을 맞음을 뜻한다. 그러나 목성, 태양 또는 금성이면 어떤 혼인 지참금으로 인한 이익,

또는 혼인 재산의 몫이나 어떤 재산의 점유를 통한 이익을 뜻한다. 그러나 수성이나 달이고 질문이 의심스럽고 두려운 어떤 일에 관한 것이면, 그 일이 무효로 돌아감을 뜻한다.

제11하우스의 주인이 제7하우스에 있으며 길성 가운데 하나이고, 출생도 또는 여행에 관한 전반적인 질문을 다루는 경우라면, 여행이 유익하고 이득을 가져옴을 뜻한다. 그러나 흉성이면 그 반대로 판단하라.용어 137

제8하우스에 있으면 권력과 명예가 그에게 생김을 뜻한다. 또는 그 시그니피케이터의 본성에 맞는 어떤 직무나 그것에 속하는 직무에 종사하게 되거나, 어떤 권세가에게 붙어 있게 됨을 뜻한다. 또는 어머니가 다른 사람보다 그를 더 사랑하게 됨을 뜻한다.

제9하우스에 있으면 출생 당사자 또는 질문자가 바라는 일들에서 자신의 뜻을 크게 이루게 됨을 뜻하며, 이는 친구들의 도움으로도, 그 밖의 어떤 원인으로도 이루어진다.

제10하우스에 있으면 슬픔, 변화, 환난, 투옥 및 큰 가축의 상실을 뜻한다. 질문에서도 출생도에서도 마찬가지이다.

제10하우스와 그 주인에 관하여

어떤 질문이나 출생도에서 제10하우스의 주인이 제11하우스에 있으면, 출생 당사자 또는 질문자가 왕이나 통치권을 가진 유력자에게 고용되어 봉사하고, 자신에게 알맞은 이익을 얻음을 뜻한다.

그러나 제12하우스에 있고 질문이 짧은 여행에 관한 것이면, 그 여행이

그에게 유익하지 않음을 뜻한다. 친구나 지위가 낮은 친척을 찾아가는 여행이라면 더욱 나쁘다.

그러나 제1하우스에 있으면 집과 소유지를 얻고 거기서 이익을 얻게 됨을 뜻하며, 질문자와 출생 당사자 모두에게 해당한다. 또한 좋은 장수와 조상 및 친족에게서 오는 행운을 뜻한다.

제2하우스에 있으면 출생 당사자 또는 질문자가 자녀에게서 행운을 얻고 그들을 기뻐하며, 큰 재산을 얻음을 뜻한다. 포르투나 랏(Part of Fortune)이 그곳에 있으면 더욱 좋다.

그러나 제3하우스에 있으면 분노, 노고, 슬픔과 질환을 뜻한다. 작은 가축이나 하인에게서도 행운이나 이익을 얻지 못한다.

제4하우스에 있으며 그것이 금성 또는 성질이 전환될 수 있는 행성 가운데 하나이고, 질문이 혼인에 관한 것이면 혼인이 성사됨을 뜻한다. 목성이면 출생 당사자 또는 질문자가 좋은 아내와 좋은 동료를 얻으며 상업에서 행운을 누림을 뜻한다. 그러나 흉성 가운데 하나이면 삶에서 다툼, 불화 또는 이별이 생기거나, 현재 있는 장소 또는 자신의 재산으로부터 떠나게 됨을 뜻한다. 원문에 ‘ligher’라고 적힌 행성[H-: 이 형용사의 뜻은 유보] 가운데 하나이면 더욱 그러하며, 제4하우스에 활동 사인(moveable Signe)이 있으면 훨씬 더 그러하다.역주 22

그러나 제10하우스의 주인이 제5하우스에 있고 흉성이면 출생 당사자 또는 질문자에게 악운이 닥치며 그가 죽고 파멸함을 나타낸다. 반대로 길성이 있으면 아내의 혼인 재산의 몫이나

다른 사람의 재산을 점유하는 데서 행운을 얻음을 뜻한다. 질문이 이익에 관한 것이면 외국에서 행운을 얻음을 뜻한다.

제10하우스의 주인이 제6하우스에 있으면 긴 여행이 출생 당사자나 질문자에게 유익하지 않고 고되며 불운함을 뜻한다. 다만 노예, 하인 또는 동물을 위한 여행인 경우는 예외이다. 또한 성직자들과 관련해서도 행운을 얻지 못한다.

그러나 제7하우스에 있으면 출생 당사자 또는 질문자가 여성을 통해, 그리고 여성 때문에 명예와 이익을 얻음을 뜻한다.

제8하우스에 있으면 질문자가 많은 일에서 자신의 뜻과 바람을 이루고 희망하는 것들을 얻게 됨을 뜻한다. 특히 죽은 사람의 재산에서 그러하며, 주로 친구들 또는 그 밖의 어떤 행운에 의해 그렇게 된다.

제9하우스에 있으면 출생 당사자 또는 질문자에게 분노와 환난이 생김을 뜻한다. 그가 선한 결과와 이익을 기대하고 바라며 신뢰와 확신을 두었던 것들로 인해 그런 일이 생긴다.

제9하우스와 그 주인에 관하여

어떤 출생도나 질문에서 제9하우스의 주인이 제10하우스에 있으면, 출생 당사자 또는 질문자가 좋고 단정하며 명예로운 교분을 맺게 됨을 뜻한다. 특히 귀족과 권세가들과 교분을 맺고, 그들이나 어떤 관리들과 함께 거주하게 된다.

제11하우스에 있고

질문이 여행에 관한 것이면, 여행이 순조롭고 결실이 있음을 뜻한다. 친구를 찾아가거나 친구들과 함께하는 여행이면 더욱 그러하다.

제12하우스에 있으면 어떤 부동산이 출생 당사자 또는 질문자에게 돌아오며, 그것이 불운하거나 해롭지만 오래 지속되지는 않음을 뜻한다. 또는 큰 가축 때문에 어떤 해를 입음을 뜻한다.

제9하우스의 주인이 제1하우스에 있고 질문이 자녀에 관한 것이면, 질문자 또는 출생 당사자가 자녀에게서 행복과 행운을 얻고 명예롭게 살아감을 나타낸다.

제2하우스에 있고 질문이 하인, 자녀 또는 작은 가축에 관한 것이면, 그들에게서 이득과 수익이 생김을 뜻한다.

혼인, 계약 체결, 어떤 동업 관계에 들어가는 일 또는 상업에 관한 질문에서 그 주인이 제3하우스에 있으면, 그 모든 일에 행운이 있음을 뜻한다. 시그니피케이터가 길하면 더욱 확실하다. 또한 출생 당사자 또는 질문자는 친족과 연장자들에게서 행운을 얻으며, 소송과 분쟁에서도 행운을 얻는다. 그런 일이 그에게 많이 생길 것이기 때문이다. 시그니피케이터가 금성이면 여성과 관련하여 행운이 있으며, 흉성 가운데 하나이면 반대를 뜻한다.

제4하우스에 있고 질문이 누군가의 죽음에 관한 것이면, 그 일을 나타내는 행성의 성질에 따라 죽음이 일어남을 나타낸다. 또한 출생 당사자 또는 질문자가 죽은 사람의 재산을 상속하게 됨을 뜻한다.

제9하우스의 주인이 제5하우스에 있으면 짧은 여행에서 좋은 결과를 얻음을 뜻한다.

제6하우스에 있으면 출생 당사자 또는 질문자가 어떤 비천하거나 열등한 나라에 대하여 어느 정도의 권위를 갖게 됨을 뜻한다.

제7하우스에 있으면 혼인과 여성, 상업, 동료 및 토지에서의 행운을 뜻한다.

제8하우스에 있으면 출생 당사자가 투옥되거나, 심각한 질병 또는 죽음에 이를 만한 환난을 겪음을 뜻한다. 큰 가축을 거래하면 그로 인해 손실과 손해가 생긴다. 그것들은 그에게 이익이나 도움이 되지 않고 도리어 해를 끼친다.

제8하우스와 그 주인에 관하여

부재자에 관한 질문에서 제8하우스의 주인이 제9하우스에 있으면, 그 사람이 잘 지내고 있음을 뜻한다. 그 시그니피케이터가 길하면 특히 그러하다. 시그니피케이터가 목성이면 어떤 재판관이나 성직자들에게 고용되어 있거나, 학예와 학문을 연구하고 있음을 뜻한다. 금성이 그를 나타내면 여성에 관한 일에 종사하고 있다. 달이나 수성이면 여러 사람을 상대하며 한 장소나 땅에 오래 머물지 않고 자기 처지를 바꾸게 됨을 뜻한다.

화성이 그 사람의 시그니피케이터이며 강하고 길하면, 그가 철과 불에 관련된 어떤 기술이나 사혈에 종사하고 그로써 이익을 얻음을 뜻한다.

짧은 여행에 관한 질문에서 그 주인이 제10하우스에 있으면, 그 여행을 통해 질문자가 명예를 얻음을 뜻한다. 특히 어떤 권세가를 찾아가는 여행이거나 관직 때문에 하는 여행이면 더욱 그러하다.역주 23

그 주인 행성(Lord)이 제11하우스에 있고 그러한 일에 관한 질문이라면, 질문자(Querent)의 친구들이 그를 이롭고 명예로운 부동산 재산에 자리 잡게 해 주려고 힘쓸 것을 나타낸다.용어 138용어 139

제8하우스의 주인이 제12하우스에 있고 질문이 자녀에 관한 것이라면, 나쁜 의미를 지닌다. 아이들이 살지 못하거나, 살아도 불운하며, 질문자는 그들에게서 기쁨이나 위안을 얻지 못한다는 것이다.

또한 질문자에게 음식에 넣은 독이 제공되고, 의복에 관해서도 불운하며, 새로운 괴로움이 많이 생길 것을 나타낸다.

그러나 그 행성이 제1하우스에 있으면, 하인과 작은 가축에서 제법 좋은 운이 있고, 질병 때문에 크게 시달리지 않을 것을 나타낸다.

제2하우스에 있으면 출생 당사자(Native) 또는 질문자가 아내를 통해 큰 이익을 얻고 동산을 사고파는 일에서 행운을 누릴 것을 나타낸다. 그러나 누군가와 공동사업이나 동업에 들어간다면, 그는 자기 집안에서 소송을 좋아하고 다투는 사람이 될 것이다. [원문의 접속은 “그러나 만일 …; 그리고 그는 …”로 어색하게 이어진다. 생략된 결과를 추정해 보충하지 않았다. .]용어 140

제3하우스에 있고 짧은 여행에 관한 질문이라면, 질문자가 그 여행 중에 죽을 것을 나타낸다.

질문이 지참금이나 혼인 몫에 관한 것이라면, 그것을 얻게 되고, 당사자가 사는 곳의 이웃들 사이에서 상속재산이나 소유지도 얻게 될 것이다.

그 행성이 제4하우스에 있고 긴 여행에 관한 질문이라면, 여행은 나쁘게 되고 질문자는 그 때문에 나쁜 평판을 얻을 것이다. 성직자(Clerk)에 관한 질문이라면, 그것은 그가…

…사악하고 정직하지 못하며 신성한 일에 믿음이 거의 없음을 나타낸다. 부재 중인 사람에 관한 질문이라면 그 사람에 대해서도 똑같이 말하라.

제5하우스에 있으면 출생 당사자 또는 질문자가 자녀, 음식, 의복에서 행운을 누릴 것을 나타낸다. 편지나 소식에 관한 질문이라면, 좋은 소식을 전하는 전령과 편지 속에 담긴 좋은 내용을 나타낸다.

제8하우스의 주인이 제6하우스에 있고 운에 관한 질문이라면, 그 운은 보잘것없고 약하며 견고하지 못할 것을 나타낸다. 출생 당사자 또는 질문자는 친구들에 관해서도 운이 좋지 않고, 친구들은 그에게 진실하지 않을 것이다. 다만 집안, 하인, 작은 가축에서는 행운을 누릴 수 있다.

제7하우스에 있고 걱정하거나 두려워하는 질병 또는 투옥에 관한 질문이라면, 질문자가 걱정하거나 두려워했던 일을 실제로 보거나 겪을 것을 뜻한다. 이는 어떤 여성, 동료 또는 상인으로 말미암아 일어날 것이다. 그는 도둑, 강도, 법 밖에 있는 자들, 도박, 또는 여성에게 배신당하는 일을 크게 경계해야 한다.용어 141

제7하우스와 그 주인에 관하여

질문 차트나 출생도에서 제7하우스의 주인이 제8하우스에 있으면, 출생 당사자 또는 질문자가 죽은 사람을 통해 이익을 얻거나 죽은 사람의 재산을 상속받을 것을 나타낸다.

동료, 동업자, 아내 또는 적의 죽음에 관한 질문이라면, 그 일이 일어날 것을 나타낸다.

부재 중인 사람에 관한 질문이라면, 그가 떠나 있는 동안 결혼할 것을 나타내며, 어떤 여성 때문에 투옥될 가능성도 있다.

그 행성이 제9하우스에 있고 여행에 관한 질문이라면, 여행은 이익이 없고 손실을 가져올 것이다. 특히 제9하우스의 주인이 흉성(Infortune)이거나 흉성으로 인해 장애를 받으면 더욱 그렇다. 어떤 남자가 마음에 둔 상대나 여성과 결혼할지 묻는다면, 결혼이 이루어질 것을 보여 준다.용어 142

그러나 길에서 적을 만날지, 아내가 어떤 성직자와 음행하는 것으로 의심되는지, 그가 다른 곳이나 다른 나라로 옮기려 하는지, 또는 그가 의심하는 성직자가 질문자의 적인지를 묻는다면, 긍정의 답을 나타낸다.

[원주, ‘성직자’에 붙은 별표: “열성 속에서는 자매도 그럴 수 있다.” 원문은 짧은 문장 조각이며, 무엇을 생략했는지 확정하지 않았다. .]

추방된 사람에 관한 질문이라면, 그가 돌아올 것을 나타낸다.

제7하우스의 주인이 제10하우스에 있고, 질문자가 왕이나 자신을 지배하는 사람이 자기의 적이 될지, 적들이 자기를 지배할 힘을 갖게 될지, 상대방이 소송이나 분쟁에서 자기를 이길지, 또는 판사가 자신보다 적이나 상대방에게 더 호의적일지를 염려한다면, 긍정의 답을 나타낸다.

그러나 누군가와 공동사업이나 동업을 시작하는 일에 관한 질문이라면, 그것이 좋고 이롭고 명예로울 것을 보여 준다. 부동산에 관한 일이라면 더욱 그러하며, 질문자는 이를 계기로 어떤 기술이나 직분(Magistery)을 얻을 수 있다.용어 143

제11하우스에 있고 자녀에 관한 질문이라면, 아이들에게 행운이 있고 질문자가 그들로 인해 행복할 것을 나타낸다. 시그니피케이터(Significator)가 길한 상태이고 강하면 특히 그러하며, 질문자가 어디에 가든 행운이 따를 것이다. 친구와 친지, 왕과 높은 사람들에 관해서도 똑같이 판단하라.용어 144

제12하우스에 있으면, 시그니피케이터가 흉성이거나 불운한 상태일 때 출생 당사자 또는 질문자에게 분노, 슬픔, 질병이 일어날 것을 나타낸다. 그러나 그 행성이 길성(Fortune)이거나 길한 상태이면, 크고 작은 가축을 얻고 좋은 생업을 갖게 되며, 적들이 투옥될 것을 나타낸다.용어 145

제7하우스의 주인이 제1하우스에 있고 길성이며 길한 상태이면, 출생 당사자 또는 질문자에게 행운이 있어서 자신의 처지나 형편이 더 나아지기를 바라지도 않을 것을 나타낸다. 그러나 흉성이며 불운한 상태이면, 추방을 제외하고는 그보다 더 나빠질 수 없으며, 누구도 질문자나 출생 당사자보다 더 나쁜 처지에 있을 수 없다. 용어: 강교점

어떤 여성이 남편에게 집에서 쫓겨났거나 스스로 집을 떠났다면, 다시 돌아오기 어려울 것을 나타낸다.

제2하우스에 있고 적, 아내 또는 동료의 죽음에 관한 질문이라면, 긍정의 답을 보여 준다. 도둑으로 인한 동산의 손실, 적이나 도박으로 인한 손실을 나타내며, 출생 당사자 또는 질문자의 집안사람들이 그의 적이 될 것을 나타낸다.

제7하우스의 주인이 제3하우스에 있고 여행이나 친족에 관한 질문이라면, 흉성들 가운데 어느 것도, 또한 강교점(Dragons Tayl)도 그곳에 없다면, 좋고 이로울 것을 나타낸다.용어 146

제4하우스에 있다면, 질문이 그 일에 관한 것일 때 질문자의 적들이 그의 재산 일부를 차지할 것을 나타낸다.

아버지, 할아버지 또는 장인이 결혼할지 묻는다면, 긍정의 답을 준다. 아마도 그들 가운데 누군가는 질문자와 다툼을 일으킬 수 있다.

제5하우스에 있으면, 질문자의 친구들이 한결같고 진실할 것을 보여 준다. 질문자가 갖고 싶어 하는 어떤 것에 관한 질문이라면, 그것이 그에게 행운을 가져올 것을 나타낸다.

제6하우스에 있고 투옥이나 질병에 관한 질문이라면, 긍정의 답을 나타낸다. 어떤 남자가 아내가 다른 남자와 관계를 맺는다고 의심한다면, 그것이 사실이며 상대 남자는 질문자의 적이라는 것이다.

작은 가축에 관한 질문이라면, 적들이 그것들을 빼앗아 갈 것을 보여 준다.

여성이 자기 남편이 자신이 의심하는 여자와 관계를 맺는지 묻는다면, 그렇고 그 여자에게서 자녀도 얻을 것이라는 뜻이다.

제6하우스와 그 주인에 관하여

제6하우스의 주인이 제7하우스에 있고 질병에 관한 질문이라면, 당사자가 상사병에 걸렸음을 나타낸다. 질문자가 고용하려는 하인에 관한 질문이라면 그 하인을 얻게 되겠으나, 그가 질문자에게 그다지 충실하지는 않을 것을 나타낸다. 상거래에 관한 질문이라면 질문자가 이익을 얻을 수 있으나, 결국 자기 손실로 끝나지 않도록 조심해야 한다.

제6하우스의 주인이 제8하우스에 있고 하인이나 작은 가축의 죽음에 관한 질문이라면, 긍정의 답을 나타낸다. 죽은 사람에게서 얻을 상속재산이나 소유물, 또는 친족, 특히 미성년자에게서 기대하는 이익에 관한 질문이라면, 질문한 일이 이루어질 것을 나타낸다.

제9하우스에 있으면, 질문자가 어떤 부동산 때문에 여행을 떠나 그 부동산을 누리게 되거나, 어떤 교회 또는 수도회에 들어가 성직자들과 교류하게 될 것을 나타낸다.

출생도나 질문 차트에서 그 행성이 제10하우스에 놓이면, 출생 당사자 또는 질문자가 명예로운 자녀들로 인해 행복할 것을 나타낸다.

누군가 자기 주군이 질병으로 고생하거나 명예와 지위에서 물러나게 될지 묻는다면, 그런 일이 일어날까 염려할 만하다. 그리고 [어머니로 읽히나 제본 안쪽이 가려짐] 또는 주인의 질병에 관한 질문이라면, 긍정의 답을 나타내는 듯하다. [.]

제11하우스에 있고 동물에 관한 질문이라면, 그것들을 통해 이익을 얻을 것을 나타낸다. 그러나 다른 일에서는 질문자의 운이 좋게 배치되지 않을 것이다.

제12하우스에 있고 하인, 죄수 또는 동물의 질병에 관한 질문이라면, 긍정의 답을 나타낸다.

제1하우스에 있고 하인이나 작은 가축의 장래 상태, 곧 그들이 어떻게 될지 묻는다면, 그들이 질문자의 수중에 오래 머무르는 일에 관한 판단을 나타낸다. [‘오래 머무른다’ 앞에 오는 핵심 어구가 제본 안쪽에 가려져, 부정인지 긍정인지 확정할 수 없다. .]

제2하우스에 있고 질문이…

[이 쪽은 제본 안쪽에서 여러 행 끝의 글자가 부분적으로 가려져 있다. 명확히 판독되는 어간과 문맥으로 뜻이 정해지는 낱말은 전사에 대괄호로 표시하였고, 판단이 갈리는 두 곳은 위에 별도로 남겼다.]

…긴 여행에 관한 것이라면, 좋고 이로울 것을 보여 준다.

제3하우스에 있고 이웃이나 친족과 관련된 어떤 지위, 기술 또는 직분에 관한 질문이라면, 질문한 일이 곧 이루어질 것을 나타낸다.

그 행성이 제4하우스에 있고 부동산이나 윗대 친족에 관한 질문이라면, 그 일에서 행운을 나타낸다.용어 147

그러나 어떤 도시나 성에 관한 질문이라면, 그곳에 질병과 쇠약이 생기며, 나쁜 성향을 가진 사람들이 그곳에 살면서 악행을 계획하고 실행하려 힘쓸 것을 나타낸다.

제5하우스에 있고 질문자에게 기쁨이 될 만한 일, 의복 또는 임신에 관한 질문이라면, 긍정의 답을 나타낸다.

제5하우스와 그 주인에 관하여

제5하우스의 주인이 제6하우스에 있고 자녀의 질환이나 질병, 하인이나 작은 가축의 사용에 관한 질문이라면, 질문의 성격에 따라 긍정의 답을 나타낸다.

전령에 관한 질문이라면, 그에게 길에서 질병, 분노 또는 불행이 생기거나, 나쁜 편지나 소식을 가져올 것을 나타낸다.

그러나 그 행성이 제7하우스에 있고 아들에 관한 질문이라면, 아들이 부모의 뜻을 거슬러 결혼할 것을 나타낸다. 또한 그가 적들의 손에…

…떨어지거나, 강도가 되거나, 창녀들과 어울릴까 두려워할 만하다. 어쩌면 어떤 상인의 고용인이 될 수도 있다. 화성(Mars), 토성(Saturn), 강교점 또는 금성(Venus)이 그곳에 있으면 더욱 나쁘다. 도둑질에 관한 질문이라면, 질문자의 아들이 도둑인 듯하다. 그러나 유배자나 추방된 사람에 관한 질문이라면 그에게 좋은 일을 나타내며, 기쁨을 얻고 자기 나라로 돌아올 것이다.

제8하우스에 있고 상속재산, 부동산, 지참금 또는 혼인 몫에 관한 질문이라면, 그것들이 좋으며 질문자가 그것들을 누릴 것을 나타낸다. 부재 중인 사람에 관한 질문이라면, 그가 좋은 상태에 있음을 보여 준다.용어 148

상속재산이 아이의 손에 들어갈지에 관한 질문이라면, 긍정의 답을 드러낸다.

임신에 관한 질문이라면, 아이가 살지 못할 것을 나타낸다.

제5하우스의 주인이 제9하우스에 있고 먼 여행을 떠나려는 아들에 관한 질문이라면, 그 여행이 그에게 좋고 이로울 것을 나타낸다.

제10하우스에 있고 아들이 원하는 기술이나 직위를 얻을지 묻는다면, 수고와 어려움을 겪어 얻을 것을 나타낸다.

제11하우스에 있고 상거래, 공동사업이나 동업을 시작하는 일, 또는 결혼에 관한 질문에서 화성이 시그니피케이터라면, 이 모든 경우에 질문자에게 분노와 슬픔을 나타내며, 이런 원인 중 어떤 것으로 투옥될 위험도 나타낸다.

제5하우스의 주인이 제12하우스에 있고 감옥에 있는 것으로 염려되는 아들에 관한 질문이라면, 긍정의 답을 나타낸다. 그의 질병에 관한 질문이라면 병이 오래 지속될 것을 나타낸다. 큰 가축에 관한 질문이라면, 그것들이 좋고 이로울 것을 나타낸다.

출생도나 수명에 관한 질문 차트에서 제1하우스에 있으면, 길고 명예로운 삶을 나타낸다.

제2하우스에 있고 이익에 관한 질문이라면, 긍정의 답을 보여 준다. 특히 어떤 직분이나 직위, 동산을 통해 이익을 얻으며, 어쩌면 어떤 귀족을 통해 얻을 수도 있다.

제3하우스에 있고 이웃이나 친족에게 가는 여행에 관한 질문이라면, 좋고 운이 따르며 모든 일에서 질문자에게 기쁨이 있을 것이다.

제4하우스에 있고 숨겨진 보물에 관한 질문이라면, 긍정의 답을 나타낸다.

어떤 일의 결말에 관한 질문이라면, 강교점이 그곳에 없을 경우 질문자에게 좋은 결과를 나타낸다. 금성이 시그니피케이터이고, 질문자가 사는 도시에 관한 질문에서 금성이 장애를 받고 있다면, 외지인이나 외국인이 그곳에 와서 거주함으로써 질문자가 손실을 입을까 염려할 만하다. 다만 어센던트(Ascendent)에서 두 번째 [하우스]에 길성이 있으면 그 해악을 줄인다. 그러나 그곳에 악한 행성이 있으면 해악을 더하며, 그 일에서 질문자에게 더 나쁘게 된다.용어 149

제4하우스의 주인이 제5하우스에 놓이고 아랫대 친족에 관한 질문이라면, 그들이 좋은 상태에 있음을 나타낸다. 그들이 지금 있는 나라에 머무를지 떠날지 묻는다면, 떠날 것을 보여 준다.

제6하우스에 있고 어떤 도시, 나라, 회중, 학사 공동체, 특정한 집이나 집안, 하인 또는 작은 가축에 널리 퍼지는 질병에 관한 질문이라면, 긍정의 답을 나타낸다.

제7하우스에 있고 추방된 사람이 자기 거처로 다시 돌아올지에 관한 질문에서 화성이 시그니피케이터라면, 칼, 불 또는 유혈을 통해 돌아올 것을 나타낸다. 토성이 시그니피케이터라면, 분노·비탄·슬픔을 겪으며 자기 자신의 수고와 그 나라에 사는 사람들의 수고를 통해, 돌아올 희망을 거의 잃은 뒤에야 돌아올 것을 보여 준다.

부동산의 상태에 관한 질문이라면, 질문자와 맞서거나 다투는 상대의 승리를 나타낼 것이다.

제8하우스에 있고 부재 중인 사람이 돌아올지 묻는다면, 돌아올 것을 나타낸다. 어떤 나라나 도시의 질병이나 변고에 관한 질문이라면, 그곳에 질병과 죽음이 생길 것을 나타낸다. 특정한 집에 대해서도 똑같이 이해하라.

지참금이나 죽은 사람에게서 받을 상속재산, 또는 적들의 재산에 관한 질문이라면…

…적들, 아내 또는 상품에 관한 것이라면, 질문자가 그것을 누리게 됨을 뜻한다.용어 150

그 주인이 제9하우스에 있고 질문이 긴 여행에 관한 것이면, 어떤 소유물을 위한 여행이 아닌 한 힘들고 불운한 여행이 됨을 뜻한다.용어 151용어 152

제10하우스에 있고 질문이 지위 높은 친척의 어떤 기술, 직무, 명예 또는 지위에 관한 것이면, 질문의 대상인 사람에게 그것이 이루어짐을 뜻한다. 질문이 그 사람들의 수명에 관한 것이면 오래 살게 된다. 질문자가 자신을 위해 얻고자 하는 어떤 것에 관한 것이면 그것을 누리게 된다. 어떤 도시나 나라의 형세 또는 상태에 관한 것이면 그곳은 번영하고 성장한다.

제4하우스의 주인이 제11하우스에 있고 질문이 질문자 또는 그가 알아보는 다른 사람의 운에 관한 것이면, 그들에게 행운이 있음을 뜻한다.

제12하우스에 있고 질문이 어떤 도시나 땅에 관한 것이면, 재앙과 그곳이 배신당하여 넘어가는 일을 뜻한다.

감옥에 있는 사람, 부재자 또는 잃어버린 큰 가축에 관한 질문에서는 석방과 귀환을 뜻한다.

질문자의 인물됨에 관한 질문에서 제4하우스의 주인이 제1하우스에 있으면, 그 사람의 성품이 나쁨을 뜻한다.

이익에 관한 질문에서 제2하우스에 있으면 친구와 부동산을 통해 이익을 얻음을 뜻한다. 그러나 부동산 때문에 손실을 입을까 염려해야 한다.역주 24

그러나 이익에 관한 질문에서 제3하우스에 있으면, 질문자는

큰 가축을 통하지 않고서는 그것을 얻지 못함을 뜻한다.

제3하우스와 그 주인에 관하여

이득이나 수익에 관한 질문에서 제3하우스의 주인이 제4하우스에 있으면, 질문자는 고정되어 움직일 수 없는 사물이나 재산을 통해 이익을 얻는다. 질문이 어떤 도시, 성채, 집 또는 지방에 관한 것이면 그것이 오래 지속됨을 뜻한다.

자녀에 관한 질문에서 제5하우스에 있으면, 질문자는 자녀를 얻고 그들로 인해 기뻐한다. 질문이 짧은 여행 또는 제3하우스나 제5하우스에 속하는 것에 관한 것이면 좋은 질문이다.

제6하우스에 있으며 질문자에게 닥칠 어떤 질병이나 분노에 관한 질문이면, 긍정적인 답을 나타낸다.

남자 하인, 여자 하인, 개, 매 또는 그와 비슷한 것에 관한 질문이면, 그들이 달아나거나 날아가 버림을 뜻한다.

제3하우스의 주인이 제7하우스에 있고, 질문자가 친척이나 이웃 가운데 누가 자신에게 맞설지, 친척 중 누가 결혼할지, 또는 자신의 아내가 질문자의 친척이나 이웃과 관계를 맺고 있는지를 묻는다면, 긍정적인 답을 뜻한다.

제8하우스에 있고 질문이 질문자가 두려워하는 어떤 죽음, 혼인 재산의 몫 또는 지참금에 관한 것이면, 그가 두려워하는 일이 일어난다.

질문이 죽은 사람의 소유물이나 상속 재산, 아내의 혼인 재산의 몫에 관한 것이거나,

질문자가 여행하려는 나라에서 이익을 얻을지에 관한 것이면, 노고와 여행을 통해 이익을 얻거나 그것을 얻게 됨을 뜻한다.

질문이 부재자에 관한 것이면 아주 곧은 아니지만 그가 돌아옴을 뜻한다.

누군가의 죽음에 관한 질문에서 제3하우스의 주인이 제9하우스에 있고, 그 시그니피케이터(Significator)가 흉성이거나 제9하우스에 흉성이 함께 있으면, 그 죽음이 일어남을 뜻한다. 그렇지 않으면 일어나지 않는다.

질문이 여행에 관한 것이면, 흉성들이 반대의 작용을 하지 않는 한 좋고 순조로운 여행이 됨을 뜻한다.

제10하우스에 있고 질문이 어떤 기술, 관직 또는 지위에 관한 것이면, 질문자가 그것을 얻게 됨을 뜻한다.

제11하우스에 있으면 질문자에게 행운이 있음을 뜻한다. 질문이 여행에 관한 것이면 좋고 운 좋은 여행이 된다.

제3하우스의 주인이 제12하우스에 있고 질문이 친족에 관한 것이면, 그들에게 질병, 투옥 또는 배신으로 말미암은 기만이 생김을 뜻한다. 그러나 질문이 죄수나 큰 가축에 관한 것이면 그들에게 좋은 일을 뜻한다.

제1하우스에 있고 질문이 질문자 또는 그가 알아보는 다른 사람의 삶에 관한 것이면, 그들의 삶이 좋고 길며 유익함을 뜻한다.

제2하우스에 있고 질문이 동산에 관한 것이면, 질문자가 친족, 이웃 또는 친구에게 속아 그것을 빼앗길까 염려해야 한다.

제2하우스와 그 주인에 관하여

제2하우스의 주인이 제3하우스에 있고 질문자가 자기 소유물을 잃을 위험이 있는지 묻는다면, 그것을 잃게 됨을 뜻한다. 이는 어떤 이웃이나 친척을 통해, 또는 짧은 여행 때문에 일어난다.

제4하우스에 있고 질문이 땅속에 숨겨진 보물이나 물건에 관한 것이면, 질문자에게 좋은 일을 뜻한다.

자녀에 관한 질문에서 제5하우스에 있으면 질문자가 자녀를 얻음을 뜻한다. 질문자가 그대에게 밝히지 않으려는 어떤 일에 관한 질문이라면, 그 의도가 자녀에 있음을 나타낸다. 전령에 관한 것이면 그가 곧 돌아오려 함을 뜻한다.

제6하우스에 있고 질문이 하인들이나 질문자의 가족 가운데 누군가가 그의 재산을 빼돌리는 것이 아닌지에 관한 것이면, 그렇다는 답을 뜻한다.

질문자가 적이나 도둑이 자기 재산을 가져갈지 의심할 때 제2하우스의 주인이 제7하우스에 있으면, 그들이 가져갈 것임을 뜻한다.

추방당한 사람에 관한 질문이면 그가 돌아옴을 뜻한다.

혼인, 혼인 재산의 몫 또는 상업에 관한 질문이면 질문자의 의도대로 일이 이루어지지만, 그에게 유익하지는 않음을 나타낸다.

제2하우스의 주인이 제8

하우스에 있으며 지참금이나 채무 회수에 관한 질문일 때, 제1하우스의 주인이 제7하우스의 주인보다 강하면 질문자가 그것을 회수함을 뜻한다. 질문이 부재자에 관한 것이면 그가 돌아옴을 뜻한다.

제9하우스에 있고 질문이 급료나 수입에 관한 것이면, 질문자에게서 그것이 빼앗김을 뜻한다.

질문이 이익에 관한 것이고 제2하우스의 주인이 제10하우스에 있으면, 질문자가 어떤 기술이나 관직을 통해 이익을 얻음을 뜻한다. 그러나 윗사람에 의해 그것을 빼앗길 위험이 있다.

제11하우스에 있으면 질문자에게 행운이 있음을 뜻한다.

제12하우스에 있고 질문이 가족의 질병에 관한 것이면 오랜 질병을 뜻한다. 감옥에 있는 사람에 관한 질문이라도 같은 말을 하라.

감옥에 있는 사람에 관한 질문이면 그가 석방됨을 뜻한다. 큰 가축에 관한 것이면 그것들이 질문자에게 행운과 이익을 가져옴을 나타낸다.역주 25

제1하우스와 그 주인에 관하여

이익에 관한 질문에서 제1하우스의 주인이 제2하우스에 있고 그곳에서 길하면, 질문자가 자기 노력으로 이익을 얻음을 뜻한다. 그러나 그곳에서 불길하면 반대를 뜻한다.

제3하우스에 있고 질문이 친구나

친족을 찾아가는 짧은 여행에 관한 것이면, 여행이 좋고 유익함을 뜻한다.

제4하우스에 있고 질문이 토지의 점유에 관한 것이면 유익하다. 그러나 그 밖의 모든 질문에서는 반대로 판단하라.

제5하우스에 있으면 그 하우스가 나타내는 것들을 통해 질문자에게 좋은 일이 생김을 뜻한다.

그러나 제6하우스에 있고 질문자가 자신에게 닥칠까 두려워하는 어떤 곤란, 분노 또는 질병에 관해 묻는다면, 그것이 일어남을 뜻한다.

제7하우스에 있으며 아내의 재산이나 혼인 재산의 몫 또는 상품을 얻을 수 있을지에 관한 질문이면, 얻는다는 답을 뜻한다. 또는 추방자가 자기 고향으로 다시 돌아갈지에 관한 질문이면, 돌아감을 나타낸다. 그러나 그 밖의 모든 질문에서는 반대로 판단하라.

제8하우스에 있고 질문이 병든 사람에 관한 것이면, 그가 죽게 됨을 나타낸다. 화성, 달 또는 수성이 그곳에서 손상되어 있으면 더욱 확실하다.

낯선 사람의 수입이나 죽은 사람의 상속 재산을 얻는 것에 관한 질문이면, 얻는다는 답을 뜻한다.

제9하우스에 있고 질문이 긴 여행에 관한 것이면, 정해진 때에 여행이 이루어지지 않으며, 시작하더라도 완수하지 못함을 뜻한다.

질문자가 어떤 관직이나 직무를 얻을지 묻고 제1하우스의 주인이

제10하우스에 있으면, 그는 원하는 것을 얻는다.

제1하우스의 주인이 제11하우스에 있고 질문이 친구들이나 자신이 신뢰하는 사람에게서 기대하는 어떤 것에 관한 것이면, 질문자의 바람대로 이루어진다.

제12하우스에 있으며 질문자가 자신에게 닥칠까 두려워하는 만성 질환이나 흑담즙질 질환, 배신, 위해 또는 폭력에 관한 질문이면, 그렇다는 답을 뜻한다. 그러나 금성, 목성 또는 포르투나 랏(Part of Fortune)이 그곳에서 제1하우스의 주인과 결합해 있으면 그 해악을 줄인다. 죄수에 관한 질문에서는 석방을 뜻한다. 동물이나 큰 가축에 관한 질문이면 좋은 일을 뜻한다. 다만 시그니피케이터들이 앞서 말한 어느 장소에 놓였을 때, 다른 행성들의 애스펙트를 받는지 또는 그곳에서 다른 행성들과 결합해 있는지를 보라. 좋은 행성들은 행운을 늘리고 나쁜 일을 줄이지만, 나쁜 행성들은 악운을 늘리고 좋은 일을 줄이기 때문이다.용어 153

천체력의 사용법과 천궁도를 세우거나 작성하는 방법

천체력의 왼쪽 면에 대한 설명

천체력(Ephemeris)의 왼쪽 면에는 보통 열 개의 열이 있다. 첫째 열에는 그달의 날짜, 둘째 열에는 요일, 셋째 열에는 토성의 운동이 들어 있다.

넷째 열에는 목성의 운동, 다섯째에는 화성, 여섯째에는 태양, 일곱째에는 금성, 여덟째에는 수성, 아홉째에는 달, 열째에는 승교점의 운동이 있다. 강교점은 언제나 머리와 정반대의 사인과 도수에 놓인다는 점을 알아야 한다.

어떤 천체력에서는 태양이 셋째 열에, 달이 넷째 열에 있으며, 그 뒤에 토성과 나머지 행성들이 순서대로 놓여 있다. 그러나 이것은 그리 체계적인 방식은 아니다. 또 어떤 이들은 태양의 자리에 지구를 나타내는 기호를 놓고, 자기들의 머릿속 생각이 헤매듯 지구도 떠돈다고 상상하였다.

행성의 황위는 M. S. D. A.라는 문자들로 알아볼 수 있으며, 그 뜻은 다음과 같다. 행성의 황위에 M. A.가 표시되어 있으면 남쪽 황위에서 상승함을 나타낸다. S. A.이면 북쪽 황위에서 상승한다. 그러나 M. D. 또는 S. D.이면 그 행성의 황위가 하강함을 나타낸다.용어 154

면의 아래쪽에서는 각 행성과 같은 열의 그 아래에서 10일마다 그 행성의 황위가 얼마인지를 볼 수 있다.

오른쪽 면에 대한 설명

이 면에는 여덟 개의 열이 있다. 첫째 열에는 그달의 날짜가 있고, 다른 여섯 열에는 달이 행성들과 맺는 애스펙트가 있으며, 여덟째 열에는 행성들이 서로 맺는 애스펙트가 있다. 따라서 폭이 같은 여섯 열 위에는 ‘달의 애스펙트’라고 쓰여 있고 마지막 열 위에는 ‘행성들 상호 간의 애스펙트’라고 쓰여 있다. 그러므로 어떤

애스펙트가 일어나는지는 각각의 열 아래에서 찾을 수 있다. 하루는 정오에 시작하여 다음 날 정오에 끝나는 것으로 센다. 천문학자들은 그렇게 하루를 시작하기 때문이다.

천궁도를 작성하는 방법

먼저 천궁도(Figure of Heaven)의 틀을 그려라. 그런 다음 천궁도를 작성하려는 날이나 시각에 해당하는 태양의 위치를 천체력에서 찾아라. 이를 찾았으면 태양이 있는 사인에 해당하는 하우스 표(Table of Houses)를 펴고 제10하우스의 열에서 그 도수를 찾아라. 그 도수와 마주 보는 왼쪽 첫째 열에서 일정한 시·분·초를 볼 수 있다. 이것을 천궁도를 세우려는 그날의 시각에 더하라. 합계가 24를 넘으면 24를 빼고, 하우스 표의 첫째 열, 곧 ‘정오로부터의 시간’(Time from Noon)이라는 열에서 나머지 값을 찾아라. 바로 그 수치에 대응하여 여섯 하우스, 곧 제10, 11, 12, 1, 2, 3하우스에 놓을 사인과 도수를 찾을 수 있다. 나머지 여섯 하우스에는 반대 사인을 놓되, 먼저 얻은 여섯 하우스와 같은 도수와 분을 사용한다.

이렇게 한 다음 천체력에서 찾은 사인·도·분에 행성들과 승교점을 배치하고, 강교점은 승교점 반대쪽에 놓아라. 행성의 위치가 하우스 커스프(Cusp)보다 더 큰 도수에 있으면 그 하우스 안에 놓고, 더 작은 도수에 있으면 커스프 앞, 곧 그 하우스 밖에 놓아라.

이로써 천체력의 사용법을 알게 되었다. 그러나 판단에 나아가기 전에 다음의 고려사항들을 숙지하라.

이처럼 점성술의 입문 부분을 간략히 거쳤으므로, 이제 우리는 신의 도움으로 판단에 나아가기 시작한다. 성직자들이 뻔뻔하고 거짓되게, 낯 두꺼운 이야기들 속에서 단언하듯 악마의 도움을 받아 하는 것이 아니다. 이 판단은 ‘이 기술의 참된 아들’이 어떤 호라리 질문에 대해서든 마땅하고 자연스럽게 내려야 하는 판단이다. 다만 다음과 같이 주의를 준다. 누구든 질문을 판단하기 전에 먼저 다음의 고려사항을 진지하게 숙고해야 한다. 그것은 대체로 여섯 가지이다.역주 26

첫째, 민족과 민족들의 발생을 고려해야 한다. 둘째, 가문과 가문의 구성, 그리고 가문과 집안의 질서를 고려해야 한다. 셋째, 부유하고 유력한 사람들의 성향과 업무를 고려해야 한다. 넷째, 개별 인간의 유형을 고려해야 한다. 다섯째, 택일(Elections), 곧 일과 활동을 시작하기에 적절한 때를 고려해야 한다. 여섯째는 점성술적 판단에 해당하는 질문들로서, 전반적인 질문과 개별적인 질문을 모두 포함한다. 그러나 개별 질문의 판단에 들어가기 전에, 모든 점성술가가 판단을 내리기 앞서 부지런히 살펴야 할 몇 가지를 먼저 제시해야 한다.

첫 번째 고려사항은 무엇이 사람으로 하여금 점성술가에게 질문을 제기하거나 묻게 하는가이다. 질문이 래디컬(radical)하고 합리적인 답을 얻으려는 진실한 의도에서 제기되었다면, 그렇게 하도록 이끄는 주된 움직임은 세 가지이다.

첫째는 영혼의 움직임이다. 어떤 사람이 진실로 자기 의도에 따라 질문을 제기하도록 마음이 움직이는 경우이다.

둘째는 상위 천체들의 움직임이다. 누군가가 그 천체들이 무엇을 새겨 넣는지를 물을 때…역주 27

…그에게 새겨 넣는 것, 곧 질문 대상에서 어떤 결과가 생길 것인지이다. [앞면의 ‘상위 천체의 움직임’에 관한 문장에서 이어지는 부분.]용어 155

셋째는 우리의 자유의지의 움직임으로, 질문자 자신의 행위일 수 있다. 마음이 스스로 질문을 하도록 움직인다 해도 천체들이 이에 일치하거나 감응하지 않는다면, 질문을 제기하는 데 그 양쪽의 함께하는 움직임 없이는 충분하지 않다. 또한 우리의 자유의지가 질문을 제기하고 꺼내도록 우리를 자극하지 않는다면, 별들의 움직임만으로도 충분하지 않다.용어 156

두 번째 고려사항은 점성가에게 질문하려는 모든 사람이 지켜야 할 절차와 방식이다. 현재·과거·미래의 어떤 일을 점성가에게 묻고자 한다면, 문의할 때 다음 규칙을 지켜야 한다. 먼저 모든 좋은 것의 시작이신 주 하느님께, 크나큰 경건함과 뉘우치는 마음으로, 자신이 해답을 얻고자 하는 일의 진실을 알게 해 달라고 간절히 청해야 한다. 그러고 나서 물으려는 것의 진실을 얻겠다는 뜻으로 점성가에게 가야 한다. 그 뜻을 마음속에 간직하면 자신이 묻는 것의 진실을 알게 될 것이다. 다르게 묻는 사람은 자신과 점성가를 모두 속인다. 어리석은 질문자가 지혜로운 답변자를 그르치게 할 수 있기 때문이다. 이는 이 기술에 악평을 가져오지만, 비난받아야 할 것은 점성가가 아니라 무지하고 어리석은 질문자들이다.

점성가가 유의해야 할 세 번째 고려사항은 어센던트의 주인과 시각의 주인이용어 157용어 158

같은 행성이거나 같은 트리플리시티(Triplicity)에 속하는지를 살피는 것이다. 어센던트의 주인과 시각의 주인이 같지도 않고 같은 트리플리시티나 성질에 속하지도 않으면, 점성가가 그 질문에 판단을 내리는 것은 잘못이다. 그 질문은 근본성(radical)을 갖추지 못해 판단하기에 적합하지 않기 때문이다. 때로 질문자는 점성가를 시험하려는 목적에서, 곧 시험 삼아 무언가를 묻거나 무슨 말을 하는지 보려고 하찮은 질문을 제시하러 온다. 한 사인이 어센던트를 떠나고 다른 사인이 어센던트의 커스프로 들어오고 있는지를 관찰하면, 질문자가 시험하려고 찾아왔거나 같은 질문으로 다른 누군가를 이미 찾아갔음을 알 수 있다.용어 159용어 160용어 161

네 번째 고려사항은 항성들을 부지런히 살펴, 도움이 되는지 해로운지, 차트 안에 어떻게 놓여 있는지를 보는 것이다. 항성들은 판단에서 크게 작용하며, 이를 소홀히 하면 점성가가 흔히 오류에 빠진다.

열두 하우스에 관한 점성술적 판단: 각 하우스에 속한 질문을 어떻게, 어떤 방식으로 해결할 것인가

제1하우스 또는 어센던트에 관하여: 질문자 자신, 그의 생명과 몸, 모든 일의 시작을 뜻한다

제1하우스에서는 먼저 상승하는 사인을 살펴라. 이것이 질문자를 뜻한다. 질문은 여러

방식으로, 여러 가지 일에 관하여 제기된다는 점을 생각하라. 때로는 자신을 위하여 질문하고, 때로는 다른 사람을 위하여 질문하므로, 그 질문이 어느 하우스에 속하는지 보아야 한다. 자기 자신에 관한 질문이라면 제1하우스를 보라. 재산에 관한 질문이라면 제2하우스이다. 형제나 그 밖에 제3하우스가 뜻하는 것을 묻는다면, 제3하우스를 질문 대상의 어센던트로 삼아라. 아버지에 관한 질문이라면 제4하우스이다. 자녀나 그 밖에 제5하우스가 뜻하는 것에 관한 질문이라면 제5하우스를 살펴라. 나머지도 질문이 요구하는 바에 따라 이와 같이 하라.

제2하우스에 관하여: 질문자의 재산, 부 또는 자산

어떤 사람이 바라거나 얻고자 애쓰는 자산이나 재산을 얻을 것인지 묻는 질문에서는 어센던트, 그 주인, 달을 보라. 이들은 질문자의 일반적인 시그니피케이터이다. 그가 왕이든 농부든 누구이건 간에, 이 경우에는 성별이나 신분의 차별 없이 제1하우스가 그를 뜻한다. 재산은 제2하우스와 그 주인에게 배정하라.용어 162

어센던트의 주인이나 달이 재산 하우스의 주인과 결합하거나, 재산 하우스의 주인이 어센던트의 주인과 결합하거나, 재산 하우스의 주인이 어센던트에 있거나, 어센던트의 주인이나 달이 재산 하우스에 있거나, 또는 달이나 다른 어느 행성이

어센던트의 주인과 재산 하우스의 주인 사이에서, 곧 한쪽에서 다른 쪽으로 빛을 전달한다면, 질문자는 자신이 찾는 재산을 얻을 것이다.용어 163

어센던트의 주인도, 달도, 재산 하우스의 주인도 그렇게 놓여 있지 않다면, 재산의 본성적 시그니피케이터인 목성이나 본래 길성인 금성, 또는 승교점이 어떤 흉성의 애스펙트도 받지 않은 채 재산 하우스에 있는지 보라. 그렇다면 질문자는 자신이 찾는 재산이나 부를 얻고 누릴 것이다.용어 164용어 165용어 166

어떤 수단으로 재산을 얻고, 어떻게 잃는가

질문자가 부를 얻을 것임을 알아냈고, 어떤 수단으로 얻는지, 다시 그것을 잃을지, 어떤 수단으로 잃는지 알고자 한다면, 앞서 말한 행성들이 재산 문제에 어떤 관련이 있는지를 보라. 다른 행성이 결합하는 상대 행성을 살펴라. 그 결합을 받는 상대가 더 무거운 행성이라면, 그것이 질문자가 어떻게, 어떤 방식으로 자산을 얻을지 보여 준다. 또한 다른 행성이 결합하는 그 무거운 행성이 어느 하우스의 주인인지, 어느 하우스에 있는지도 보라. 그 행성이 어센던트에 있거나 어센던트의 주인이라면, 질문자는 자신의 노동과 근면으로 자산을 얻을 것이다.

그 행성이 제2하우스에 있거나 제2하우스의 주인이라면, 질문자는 자기 자본으로 거래하거나 사고팔거나 상업을 하여 자산을 얻을 것이다.

그 행성이 제3하우스에 있다면 질문자는 자산을

자신의 형제·친족·이웃·친구를 통해 얻을 것이다.

그 행성이 제4하우스에 있거나 제4하우스의 주인이라면, 아버지·할아버지·연장자인 친족 가운데 누군가에게서, 또는 농장이나 부동산에서 자산을 얻을 것이다.

제5하우스에 있거나 제5하우스의 주인이라면, 자녀에게서 또는 자신에게 신용을 주는 사람들에게서 얻을 것이다. 그들이 진정한 친구는 아니더라도 그를 믿어 줄 것이다.

제6하우스에 있거나 제6하우스의 주인이고, 제6하우스의 사인이 인간 형상의 사인이라면 질문자는 하인들을 통해 이익을 얻을 것이다. 네 발 달린 사인이라면 양·돼지·염소 같은 작은 가축들을 통해 얻을 것이다. 또는 자신보다 아래에 있는 사람들을 통해 이익을 얻을 것이다.

제7하우스에 있거나 제7하우스의 주인이라면, 그 사인이 여성적 사인일 경우 질문자는 여자들을 통해 이익을 얻을 것이다. 또는 적들과 벌이게 될 전쟁·소송·분쟁을 통해 얻을 것이다.

제8하우스에 있거나 제8하우스의 주인이라면, 아내의 재산이나 죽은 이의 유산을 통해 이익을 얻을 것이다. 또는 강요 없이 자진하여 여행해 간 낯선 나라에서 이익을 얻을 것이다.

제9하우스에 있거나 제9하우스의 주인이라면, 종교인들을 통해, 어떤 종교를 직업으로 삼아, 또는 긴 여행을 통해 이익을 얻을 것이다.

제10하우스에 있거나 제10하우스의 주인이라면, 높은 사람이나 귀족을 섬기거나, 귀족에게 딸린 직책을 맡거나, 자신의 직업을 통해 이익을 얻을 것이다.

제11하우스에 있거나 제11하우스의 주인이라면, 친구나 크게 기대하고 신뢰하는 사람들, 상인들과의 거래, 뜻밖의 행운을 통해 이익을 얻을 것이다.

제12하우스에 있거나 제12하우스의 주인이라면, 인간 형상의 사인일 경우 은밀한 적이나 죄수들을 통해 이익을 얻을 것이다. 짐승 형상의 사인이라면 큰 가축을 통해, 황소자리라면 소를 통해, 사수자리의 뒤 절반이라면 말이나 어린 수소를 통해 이익을 얻을 것이다.

어느 하우스에서든 강교점이 시그니피케이터와 함께 있으면 그 시그니피케이터가 뜻하는 바를 얼마간 줄이며, 북노드라면 그 뜻하는 바를 늘린다는 점을 언제나 기억하라. 다만 제2하우스에서 그것들이 뜻하는 바에 관하여 이미 말한 사항은 예외로 한다.용어 167

그것이 이루어질 시기에 관하여

질문자가 찾던 재산이나 부를 얻는 일이 언제, 어느 시기에 실현될지 알고자 한다면, 어센던트의 주인이나 달이 어느 행성과 결합하고 있는지, 어느 행성이 그 일의 실현을 뜻하는지 보라. 그 행성이 어센던트의 주인이나 달을 트라인 또는 섹스타일 애스펙트로 바라보는지, 또는 어센던트의 주인이나 달을 리셉션으로 받아들이는 길성인지 아닌지를 보라. 그 행성이 자신의 광선을 어센던트의 주인이나 달의 광선 위에 던지는지도 살펴라. 그리고 그들 사이에 몇 도가 있는지 보라. 곧 한 행성이 다른 행성의 광선 위에 자신의 광선을 던지는 도수에서 완전한 애스펙트에 이르기까지 도수 하나하나를 세어라. 두 시그니피케이터가용어 168용어 169

모두 케이던트 하우스(Cadent Houses)에 있다면 그 일의 실현까지 그만큼의 날을 배정하라. 석시던트 하우스(Succedent Houses)에 있다면 그만큼의 주라고 하라. 앵글(Angles)에 있다면 그만큼의 달이다. 그 일이 크게 지연될 듯하다면 그만큼의 해라고 해도 된다. 특히 두 시그니피케이터, 곧 어센던트의 주인과 달, 그리고 달이 결합하는 행성이 앵글에 있다면 더욱 그러하다. 하나는 앵글에, 다른 하나는 석시던트 하우스에 있으면 달을 뜻한다. 하나는 석시던트 하우스에, 다른 하나는 케이던트 하우스에 있으면 주를 뜻한다. 하나는 앵글에, 다른 하나는 케이던트 하우스에 있으면 달을 뜻한다. 태양·금성·수성·달이 거기에 있다면 그들 사이의 도수는 날을 뜻한다. 그러나 태양과 금성은 어쩌면 주를 뜻할 수도 있다.용어 170본문비평 9

제3하우스에 관하여: 형제와 짧은 여행 등

형제에 관한 질문에서는 다음 구분에 유의해야 한다. 질문자가 묻는 형제가 자리를 비운 상태인지 함께 있는지, 건강한지 병든지, 어떤 상태나 처지에 있는지 구분하라. 질문자에게 제1하우스를, 형제에게 제3하우스를 배정하라. 자리를 비운 형제에 관한 질문이라면 그 형제를 뜻하는 제3하우스의 주인을 보라. 그 주인이 어디에 있는지 보고, 그가 놓인 하우스의 주인이 뜻하는 바에 따라 자리를 비운 형제의 상태와 처지를 판단하라. 또 다른 행성들에게 어떤 애스펙트를 받는지, 곧

좋은 행성들이나 나쁜 행성들과 애스펙트를 맺는지, 그들이 어떤 애스펙트로 그를 바라보며 그가 그들을 바라보는지, 또는 몸체로 함께 결합해 있는지 보라. 형제의 시그니피케이터가 제3하우스에 있고 악한 행성들로부터 스퀘어(Quartile)나 어포지션을 받지 않는다면, 그 형제는 건강하고 좋은 상태에 있다고 말할 수 있다. 그러나 악한 행성들이 제3하우스의 주인에게 리셉션 없이 어포지션이나 스퀘어를 맺는다면, 형제는 살아 있고 건강하지만 곤경과 걱정, 마음의 불안 속에 있다고 질문자에게 답할 수 있다. 만일 리셉션을 갖고 그러한 애스펙트로 바라본다면, 형제는 건강하고 곤경에 있지만 그 곤경에서 벗어날 것이라고 판단할 수 있다.용어 171용어 172

길성들이 리셉션 없이 트라인이나 섹스타일로 바라보거나, 리셉션을 갖고 스퀘어나 어포지션으로 바라본다면, 형제는 지금 있는 곳에서 좋은 상태에 있다고 말할 수 있다. 길성들이 리셉션을 갖고 트라인이나 섹스타일로 바라본다면, 형제는 좋은 상태이며, 바라는 것이 아무것도 부족하지 않고 번영하며 산다고 말하라.

제3하우스의 주인이 제4하우스에 있고 악한 행성들의 애스펙트를 받지 않는다면, 자리를 비운 형제는 현재 있는 곳에서 돈을 번다는 뜻이다.

그 행성이 제5하우스에 있고 리셉션을 갖고 제5하우스의 주인과 결합한다면, 그 주인이 길성이든 아니든, 제5하우스의 주인이 심하게 방해받지만 않는다면 형제는 건강하며 그 나라 사람들과 잘 지내고 있다.

그러나 그 행성이 제5하우스에서 보이드 오브 코스(void of Course)이거나, 악한 행성들과 몸체의 컨정션을 이루거나,용어 173

그들과 리셉션 없이 스퀘어나 어포지션을 이루고, 그를 방해하는 나쁜 행성들 또한 스스로 방해받고 있다면, 형제는 상태가 나쁘고 몸이 쇠약하다는 뜻이다. 제5하우스는 형제의 하우스에서 세 번째이기 때문이다. 제6·제8·제12하우스처럼 제외되지 않은 다른 하우스들에 있다면 같은 말을 하라. 다만 해악은 더 작다. [‘제외되지 않은’이라는 문구와 하우스 번호는 원문 그대로이다.]

그 행성이 제8하우스에서 길성들과 트라인이나 섹스타일로 결합한다면, 형제는 건강하지 않지만 회복을 의심할 정도로 아프지는 않다고 말하라. 흉성들과 결합하고 제6하우스에 있거나 제6하우스의 주인과 결합한다면, 질문자에게 형제가 병들었다고 말하라. 제6하우스의 주인이 제3하우스에 있어도 같은 말을 하되, 제3하우스의 주인이 좋게 배치된 경우는 예외이다. 질문자의 형제가 병들었다고 판단했다면, 제3하우스의 주인이 제8하우스의 주인과 결합하거나 컴버스천(Combustion)에 들어가는지 보라. 그렇다면 그 병으로 죽을 것임을 뜻한다.용어 174

그 행성이 제7하우스에 있다면, 형제는 나그네로 들어갔던 나라에 계속 머물며 그곳을 떠나지 않고, 건강하지도 아주 나쁘지도 않은 중간 상태라고 말하라.

제8하우스에 있다면 형제를 걱정해야 한다. 특히 컴버스트(Combust) 상태이거나, 제8하우스 안에서 그 주인과 결합하거나, 제8하우스 안에서 그를 방해하는 흉성들과 결합한다면 더욱 그렇다. 이때에는 그의 죽음을 뜻하기 때문이다.용어 175

제9하우스에 있다면, 형제는 자신이

처음 갔던 곳보다 더 멀리 떨어진 외딴 나라로 이동해 있다. 또는 어떤 수도회에 들어갔거나 종교적인 삶을 살고 있을 가능성이 있다.

그 행성이 제10하우스에 있고 길성들과 트라인이나 섹스타일로 결합한다면, 특히 리셉션이 있다면, 형제는 지금 있는 나라에서 어떤 관직·명예·지위를 얻게 될 것임을 뜻한다.

그러나 흉성들과 스퀘어나 어포지션으로 결합하거나 그들로부터 방해받거나, 제10하우스에서 컴버스트 상태라면, 그의 죽음을 염려해야 한다.

제11하우스에 있고 길성들과 좋은 애스펙트로 결합하거나 제11하우스의 주인과 결합한다면, 형제는 어떤 친구와 함께 있으며 좋은 대접을 받고 좋은 상태에 있다. 그러나 악한 행성들이 애스펙트를 맺는다면, 형제는 자신의 처지를 즐거워하지 않으며 그 처지 또한 그리 좋지 않은 듯하다.

제12하우스에 있고 자신을 리셉션으로 받아들이는 길성들과 결합하며, 자신을 받아들이는 그 길성이 방해받지 않는다면, 형제는 어떤 직업을 갖고 있거나 말과 큰 가축을 사고팔아 이익을 얻으며 떳떳한 삶을 산다는 뜻이다. 그러나 그 길성이 방해받거나, 자신을 방해하는 흉성들과 결합한다면, 형제가 병들었거나 상태가 나쁘다는 뜻이다. 제8하우스의 주인과 결합하거나 컴버스트 상태이거나 컴버스천에 들어간다면, 현재 있는 곳에서 죽을 것을 우려해야 한다.

제1하우스에 있다면 형제는 좋은 상태이며 자신을 사랑하는 사람들과 즐겁게 지낸다.

제2하우스에 있다면 형제는 자신의 상태나 처지를 기뻐하지 않으며, 그가 …일 가능성이 있다.

아래는 역사적 점성술 문헌의 주장과 판단 규칙을 옮긴 것으로, 임신 여부·태아의 성별·질병의 예후를 판단하는 현대 의학적 지침이 아니다. 원문의 부정·조건·리셉션 방향과 특이한 문구를 임의로 고치지 않았다.

…감옥에 있거나 구금되어, 원할 때 자신이 있는 곳을 떠날 수 없을지도 모른다.

시그니피케이터가 역행한다면 그는 가능한 한 빨리 자기 나라로 다시 돌아가려고 애쓴다.

제4하우스에 관하여: 용어: 상속 가능한 재산상속 가능한 재산과 소유물

용어 176

질문자가 원하는 토지를 사거나 다른 방식으로 소유하게 될 것인가

용어 177

누군가 사려고 하거나 얻고 누리기를 바라는 집·토지·목초지·숲 또는 재산에 관하여 묻는다고 하자. 질문이 일반적이고 한정되지 않아, 특정인의 토지·집·재산을 말하는 것이 아니라면, 어센던트와 그 주인, 달을 살펴보라. 이들은 질문자를 나타낸다. 제4하우스와 그 주인은 질문의 대상을 나타낸다. 어센던트의 주인이나 달이 제4하우스에 있거나, 제4하우스의 주인이 제1하우스에 있거나, 둘 가운데 하나가 리셉션을 수반하는 트라인 또는 섹스타일로 다른 하나와 ‘몸 자체로 결합’한다면[H-], 질문자는 어려움이나 방해 없이 쉽게 질문의 대상을 얻을 것이다. 또는 리셉션이 없거나, 완전한 리셉션을 수반하는 스퀘어(Quartile)나 어포지션으로 서로 결합한다면, 질문자는 질문의 대상을 얻을 것이다.용어 178역주 28용어 179

이들이 애스펙트로나 몸 자체로나 서로 결합하지 않더라도, 달이나 다른 행성이 그 사이에서 빛을 전달한다면, 질문자는…

…사이에 나서서 지혜와 근면으로 그 일을 성사시키는 어떤 친구를 통해 질문의 대상을 얻을 것이다.

더 가벼우면서 다른 행성과 결합하는 행성이, 둘이 컨정션에 이르기 전에 역행하게 된다면, 질문자가 그 일이 완성되고 끝났다고 생각한 뒤에 그 일은 무너지고 무효가 될 것이다.

빛을 전달하는 것이 달이라면 달이 어느 하우스에 놓여 있는지 살펴보라. 그 하우스가 나타내는 사람을 통해 일이 이루어질 것이다. 어센던트의 주인과 질문 대상의 주인 사이에서 빛을 전달하는 것이 다른 행성이라면, 그 행성이 어느 하우스의 주인인지 살펴보라. 그 하우스가 나타내는 사람을 통해 일이 성사될 것이다. 이를테면 제3하우스의 주인이라면 질문자의 형제·친족·이웃을 통해 이루어진다. 제2 또는 제8하우스의 주인이라면 그 일에서 생각해 보지도, 언급한 적도 없는 어떤 사람을 통해 이루어진다. 제12하우스의 주인이라면 친구인 척하지만 실제로는 친구가 아닌 어떤 사람을 통해 이루어진다. 나머지도 그 행성이 주인인 하우스의 본성에 따라 판단하라.용어 180

그러나 제4하우스의 주인이 어센던트의 주인과 결합하지 않고, 제1하우스의 주인이나 달도 제4하우스의 주인과 결합하지 않으며, 어떤 행성도 그 사이에서 빛을 전달하지 않거나, 어떤 행성이 이들의 컨정션을 방해한다면, 그 일은 성사되지 않을 것이다.

누가 그것을 가로막는지 알고 싶다면, 어떤 행성이 어센던트의 주인 또는 달 사이의 컨정션을 방해하는지, 그리고 그 행성이 어느 하우스의 주인인지 살펴보라. 그 하우스가 나타내는 사람이…

…그 방해를 일으킬 것이다.

제5하우스에 관하여: 자녀

남자가 아내나 다른 여자와의 사이에서 자녀를 얻을 것인가, 또는 여자가 현재 남편이나 다른 남자와의 사이에서 자녀를 얻을 것인지 묻는 경우

어센던트와 그 주인, 달을 살펴보라. 어센던트의 주인과 달이 모두, 또는 둘 가운데 하나가 자녀의 하우스인 제5하우스의 주인과 결합해 있다면, 질문자가 자녀를 얻을 것이라고 말하라. 제5하우스의 주인이 어센던트의 주인과 결합해 있어도 마찬가지이다.

이들이 서로 결합해 있지 않다면, 어떤 행성이 어센던트의 주인과 제5하우스의 주인 사이에서 빛을 전달하는지 살펴보라. 이것도 자녀를 뜻하지만, 얼마간 시간이 지난 뒤의 일이다. 그런 모습도 찾지 못한다면, 어센던트의 주인이나 달이 제5하우스에 있는지 살펴보고, 질문자가 자녀를 얻을 것이라고 말하라. 또는 제5하우스의 주인이 어센던트에 있어도 질문자는 자녀를 얻을 것이다.용어 181

그렇지 않다면, 어센던트의 주인 또는 달과, 제5하우스의 주인이 자신들보다 더 무거운 다른 행성에 모두 결합하는지 살펴보라. 그 행성은 양쪽의 빛을 모으며, 두 행성의 디스포지션(Disposition)을 받아들이기 때문이다. 그것은 그들이 자녀를 얻는 경우 그 자녀가…용어 182

…살 것인지 아닌지를 나타내는 시그니피케이터가 된다. 그 행성이 방해에서 자유로운지, 곧 역행도 컴버스트도 케이던트도 아니고 그 밖의 방해도 받지 않는지 살펴보고, 그러하다면 자녀가 살 것이라고 말하라.용어 183

그러나 디스포지션을 받아들이는 더 무거운 행성이 방해받거나, 역행·컴버스트·케이던트 상태이거나, 나쁜 행성들에게 포위되어 있다면, 자녀는 오래 살지 못하며 아버지도 어머니도 그 자녀로 행복하지 못할 것이다.

또한 자녀의 자연적 시그니피케이터인 목성을 살펴보라. 목성이 어센던트나 제3·5·9·11하우스에 있고 모든 방해에서 자유롭다면, 여자가 임신했거나 곧 임신할 것이라고 말하라.

금성이 방해받지 않은 채 제5하우스에 있고, 목성과 금성 외에 다른 길성도 그곳에 방해받지 않은 채 있다면, 여자는 머지않아 임신할 것이다.

그러나 목성이 앞서 말한 어느 곳에 있으면서 방해받는다면, 여자가 임신하지 않았다고 말하라. 임신했다 하더라도 출산이나 완성에 이르지 못하고 오히려 유산이 될 것이다.용어 184

마찬가지로 금성이 토성이나 화성과 결합하거나, 언더 더 빔즈 있으면서 태양과 몸 자체의 컨정션을 향해 간다면, 제5하우스에 길성이 없는 한 여자는 임신하지 않을 것이다. 길성이 있다면 임신할 수도 있으나 순산하기는 어려울 것이다. 그러나 화성이나 토성, 또는 다른 불운한 것이, 특히 강교점(Dragons Tayl)가 제5하우스에 있거나, 그 하우스에 어포지션 애스펙트를 이룬다면 여자는 임신하지 않을 것이다. 또는 그것들이 스퀘어로 제5하우스를 바라본다면 수태를 좌절시킨다.용어 185

여자가 임신했는가, 하지 않았는가

여자가 자신이 임신했는지 아닌지를 묻는다면, 어센던트와 그 주인을 살펴보고 어센던트의 주인이 어디에 있는지 보라. 그 주인이 앵글에 있으면서 흉성과 다른 방해에서 자유롭다면, 여자가 임신했음을 뜻한다. 마찬가지로 어센던트의 주인이 석시던트 하우스에 있거나, 케이던트에 있더라도 앵글의 행성이 그를 받아들인다면, 여자는 임신했다. 그러나 그 주인이 케이던트 하우스에 있고 자신을 받아들이는 어떤 행성과도 결합하지 않거나, 받아들이는 행성이 있어도 그 행성이 역행·컴버스트·케이던트 상태라면, 여자는 임신하지 않았다.용어 186용어 187

달이 방해받아도 마찬가지로 판단하라. 그러나 앞서 말한 방해에서 자유로운 행성이 달을 받아들인다면 여자는 임신했다. 반대로 달을 받아들이는 행성이 없고 어센던트의 주인이 방해받는다면, 여자는 수태하지 않았다. 어센던트의 주인이 좋은 위치에 있고 좋은 애스펙트로 어센던트를 바라본다면 여자는 임신했다.

남자가 아내의 동의를 얻어 아내에 관해 질문한다면 같은 판단을 내려라. 그러나 남자가 여자가 모르는 사이에 자기 뜻으로 질문한다면 제7하우스와 그 주인을 고려하라. 여자가 직접 물었을 경우 앞서 어센던트의 주인에 적용했던 방식대로 제7하우스의 주인을 통해 판단하되, 달도 빠뜨리지 말라.

임신한 여자가 한 명보다 많은 아이를 낳을 것인가

이 질문에서는 어센던트를 살펴보아 쌍둥이자리·처녀자리·사수자리·물고기자리가 상승하는지 보라. 또는 다른 사인이 상승하더라도 제5하우스에 좋은 행성 둘이 있으면, 여자는 두 아이를 임신한 것이다.

그러나 어센던트가 고정 사인이나 활동 사인이고, 제5하우스도 같은 성질의 사인이며, 태양과 달이 모두 고정 사인이나 활동 사인에 있고, 어센던트나 제5하우스에 행성이 없고 그곳과 애스펙트를 이루는 행성도 없다면, 여자는 오직 한 아이만 임신한 것이다.용어 188

여자가 남아를 낳을 것인가, 여아를 낳을 것인가

어센던트와 그 주인, 제5하우스와 그 주인을 살펴보라. 이들이 양자리·쌍둥이자리·사자자리·천칭자리·사수자리·물병자리에 있으면 남아를 임신한 징조이며, 그렇지 않으면 여아를 임신한 징조이다.

어센던트의 주인이 남성 사인에 있고 제5하우스의 주인이 여성 사인에 있거나, 제5하우스의 주인이 남성 사인에 있고 어센던트의 주인이 여성 사인에 있다면, 모든 일에 함께 관여하는 달을 참조하라. 달이 남성 사인에 있고 남성 사인에 있는 행성과 결합한다면 남아를 나타내는 증거이다. 달이 여성 사인에 있고 여성 사인에 있는 행성과 결합한다면…

…여아를 나타내는 증거이다. 어센던트의 주인이 남성 사인에 있든, 제5하우스의 주인이 반대 성질의 사인에 있든 그러하다. 또한 어센던트의 주인이나 제5하우스의 주인이 남성이든 여성이든, 달이 결합하는 행성에 따라 달의 의미를 부여하라.

제6하우스에 관하여: 질병과 하인

누군가 아픈 사람이 병에서 회복할 것인지 아닌지 질문한다면, 먼저 누가 묻는지 주의하라. 환자 자신인지 그를 대신하는 다른 사람인지, 그 사람이 묻는 것이 적절한지 아닌지, 환자의 동의를 얻어 묻는지 자기 뜻으로 묻는지를 살펴라. 환자의 동의와 요청으로 묻는다면 질문자와 환자에게 제1하우스를 배정하라. 그러나 오직 자기 뜻으로 묻는다면 질문자에게 제1하우스를 배정하고, 질문의 대상에게는 그 사람을 나타내는 하우스를 배정하라. 이를테면 형제에 관하여 묻는다면 질문자에게 제1하우스를, 환자에게 제3하우스를 배정하라. 아버지를 위해 묻는다면 질문자에게 제1하우스를, 질문의 대상에게 제4하우스를 배정하라. 열두 하우스도 그것들이 나타내는 사람에 따라 이와 같이 이해하라.

환자가 자기 병에서 벗어날 것인지 아닌지를 묻는다면 어센던트와 그 주인, 그리고 질문자를 나타내는 달을 살펴보라. 만일…

…어센던트의 주인이 어센던트나 중천(MC)에 있다면 회복을 뜻한다. 또는 그 주인이 제7 또는 제4하우스에 있으며 어센던트를 바라보아도 회복을 뜻한다. 다만 흉성의 스퀘어나 어포지션으로 방해받거나, 컴버스트이거나, 강교점과 함께 있거나, 그것을 향해 접근하거나, 길성의 애스펙트가 없는 채 그것으로부터 15분 이내에 있으면 예외이다. 그러나 어센던트의 주인이 방해받는다면 달을 살펴보라. 달이 나쁜 행성들에서 자유롭고 앵글에 있으며 어센던트를 바라보고, 제8하우스의 주인에게서 애스펙트를 받지도 그와 몸 자체로 결합하지도 않는다면, 그 병에서 회복함을 뜻한다.

또한 어센던트의 주인과 달을 살펴보고 어느 쪽의 표시력이 가장 강한지 보라. 그것이 지상에 있으면 회복의 징조이다. 특히 어센던트가 그것을 바라보거나, 어센던트를 바라보면서 어센던트 주인의 빛을 [제본에 가려진 대상, H-] 또는 어센던트에 주는 행성과 결합하고, 어센던트의 주인과 달이 지하의 행성과 결합하지 않는다면, 환자의 회복을 뜻한다. 다만 잘못된 치료나 잘못된 생활 관리로 반대 결과가 생기는 경우는 예외이다. 병든 사람뿐 아니라 건강한 사람도 마음먹으면 자기 몸을 해칠 수 있기 때문이다. 점성술사의 지시를 거슬러 행동한다면, 그 때문에 점성술사를 탓할 것이 아니라 자기 자신을 탓해야 한다.역주 29

그러나 어센던트의 주인이나 달이 지하, 곧 제2·3·4·5·6하우스에 있고 지상에 있는 어떤 행성과도 결합하지 않는다면 환자의 죽음을 뜻한다. 그리고 어센던트의 주인이나 달이 결합한, 환자의 회복을 나타내는 길한 행성이 역행…

…한다면 병이 오래감을 뜻한다. 그 행성이 앵글에서 떨어진 케이던트라면 더욱 그러하나, 결국에는 회복할 것이다. 그러나 어센던트의 주인이나 달이 결합하고 자기들의 디스포지션을 맡기는 그 행성이 컴버스천으로 들어가고 있다면 환자의 죽음을 뜻한다.

또한 어센던트의 주인이 시그니피케이터라면, 곧 달보다 더 큰 표시력을 인정해야 할 만큼 강한데 지하의 어떤 나쁜 행성과 결합한다면, 죽음을 뜻한다. 그러나 어센던트의 주인이 앞서 말한 것처럼 방해받아 환자의 시그니피케이터가 될 수 없어서 표시력을 달에 부여한다면, 달이 지상에 있는지 살펴보라. 달이 지하의 어떤 나쁜 행성과 결합한다면 환자의 죽음을 뜻한다.

또한 달이 어센던트의 주인과 결합하고, 그 주인의 운동이 빠르며, 자기 원지점(Auge)에서 이심원(Eccentrick)의 중간으로 내려가거나, 더 큰 경도(Longitude)에서 첫 번째 유(Station)으로 내려간다면, 환자가 곧 힘을 되찾을 것을 뜻한다. 달이나 어센던트의 주인이 토성과 결합해 있다면, 병이 오래가고 지체됨을 뜻한다. 어센던트의 주인이 지하에 있고 달이 제3·6·9·12하우스의 행성과 결합한다면, 환자의 죽음을 뜻한다.용어 189용어 190용어 191용어 192

또한 어센던트의 주인이 제8하우스의 주인과 결합하고 달이 다른 방식으로 방해받거나, 달이 제8하우스의 주인과 결합하고 어센던트의 주인이 방해받는다면, 환자의 죽음을 뜻한다.

그러나 제8하우스의 주인이 어센던트의 주인을 받아들이고, 어센던트의 주인은 제8하우스의 주인을 받아들이지 않는다면, 죽음을 뜻하지 않고 위험한 병을 뜻하지만 환자는 회복할 것이다. 반대로 어센던트의 주인이나 달이 제8하우스의 주인을 받아들인다면 죽음을 뜻한다.

환자의 시그니피케이터나 달이 질문의 어센던트로부터 제9하우스에 있으면 죽음의 위험이 있다.

제8하우스의 주인이 어센던트의 주인보다 무겁고, 어센던트의 주인이 제8하우스의 주인을 받아들이는 리셉션을 수반하여 그와 결합한다면 죽음을 뜻한다. 어센던트의 주인과 제8하우스의 주인 사이에 결합이 있고, 그 결합이 트라인이나 섹스타일 애스펙트에서 비롯된다면, 어센던트의 주인이 제8하우스의 주인을 받아들이든 아니든 역시 죽음을 뜻한다.

어센던트의 주인이 어느 앵글에든 있으면 이것도 죽음을 뜻한다. 그러나 즉시는 아니고, 제8하우스의 주인이 어센던트의 도수에 이르렀을 때이다. 그때가 아니라면 제8하우스의 주인이 질문 시각에 어센던트의 주인이 있었던 도수에 이르렀을 때일 것이다.용어 193

마찬가지로 달이나 다른 행성이 어센던트 주인의 힘과 빛을 죽음의 하우스 주인에게 전달하는 경우를 보라. 죽음의 하우스 주인이 강하거나 앵글에 있고, 어센던트의 주인이 앵글에서 떨어진 케이던트에 있거나, ‘그의 도미사일의 디스포지션에’ 있거나, 제8하우스의 주인이 ‘그의 익절테이션에’ 있다면[H-], 죽음을 뜻한다. 그리고 비록…역주 30

…그 행성이 케이던트(Cadent)가 아니더라도, 자기 도미사일(House)이나 익절테이션(Exaltation)의 맞은편에 있으면 죽음을 나타낸다. 제8하우스의 주인이 어센던트(Ascendent)에 있고 어센던트의 주인과 달이 장애를 받으면, 병이 크게 심해지고 환자가 죽을 위험에 처할 것을 나타낸다. 그럼에도 그는 회복할 것이다.용어 194용어 195용어 196

병이 얼마나 지속될지, 오래가는지를 알고자 하면 질병의 하우스인 제6하우스를 보라. 그곳이 고정 사인(fixed Signe)이면, 병이 제자리에 머물러 상태가 바뀌지 않을 것을 나타낸다. 활동 사인(moveable Signe)이면 병이 다른 병으로 바뀔 것이다. 변통 사인(common Signe)이면 병이 저절로 쉽게 없어지고 환자를 크게 괴롭히지 않을 것이다.용어 197용어 198

병이 오래된 것인지 새로 생긴 것인지 알려면, 달을 살펴 어느 행성에서 분리되었는지 보라. 오리엔탈(Oriental) 행성에서 분리되었으면 새로운 병이고, 옥시덴탈(Occidental) 행성에서 분리되었으면 오래된 병이다. 오래된 병임을 알았다면, 새로운 병에서 제6하우스로 판단했듯이 제12하우스를 살펴 병의 지속 기간을 판단하라.용어 199용어 200

환자가 언제 회복하거나 병에서 벗어날지 알려면 달을 보라. 달이 오리엔탈 행성과 결합하면 병이 곧 나을 것을 나타낸다. 옥시덴탈 행성과 결합하면 병의 치료가 더디고 어려울 것을 나타낸다.

달이 어느 행성과도 결합하지 않으면, 현재 있는 사인을 떠난 뒤 처음으로 어느 행성과 결합하는지, 그 행성이…

…오리엔탈인지 옥시덴탈인지 살펴, 그에 따라 병의 치료가 빠를지 느릴지 판단하라. 어떤 길성(Fortune)이 어센던트의 주인을 바라보고, 어센던트의 주인이 어센던트나 앵글(Angle)에서 케이던트가 되어 있지 않으면, 치료가 더욱 빠르고 더 잘 이루어질 것이다.

또한 흉성(Infortune)들 가운데 어느 것이 어센던트의 주인과 결합하는지, 어센던트의 주인이 그들과 결합하거나 어포지션(Opposition) 또는 스퀘어(Quartile) 애스펙트로 바라보는지 살펴라. 이들은 그를 해치기 때문이다. 이 경우 환자는 좀처럼 회복하지 못한다. 악한 행성이 어센던트의 주인을 리셉션으로 받아들이면, 환자는 회복하기 어려울 것이다.용어 201용어 202용어 203

달도 살펴라. 달이 운행과 운동이 빠른 행성과 결합하고 달 자신도 운동이 빠르면, 환자가 곧 회복할 것을 나타낸다. 그러나 달이 역행 행성과 결합하면 병이 연장되어 오래 끌 것을 나타낸다. 운동이 느린 행성과 결합해도 병이 길어지고 심해질 것을 나타내며, 환자는 회복할지 여부가 불확실한 상태에 있게 될 것이다.

부재 중인 사람이 아픈가, 그렇지 않은가

먼저 질문자(Querent)와 질문 대상(quesited)의 신분과 상태를 고려하고 그에 따라 판단하라. 곧 아버지, 형제, 자녀, 하인, 아내, 동료, 적, 주교, 성직자, 왕, 영주, 주인, 친구 또는 숨은 적 가운데 누구를 묻는지 살펴라. 질문자에게는 제1하우스를 주고, 질문 대상에게는 그를 나타내는 하우스를 주어라.용어 204 용어: 질문자

그런 다음 어센던트와 그 주인을 살펴 질문자에게 주고, 질문 대상의 하우스 주인과 달은 질문 대상에게 주어라. 질문 대상의 하우스 주인이나 달이 앵글에 있고 악한 행성들의 장애를 받지 않으면, 질문 대상은 건강하다. 둘 중 하나가 석시던트 하우스(Succedent House)에 있으면서 흉성 및 다른 장애에서 벗어나 있어도 똑같이 판단하라.용어 205용어 206

그러나 질문 대상의 주인 행성이 제6하우스에 있거나, 제6하우스의 주인과 몸체로 합하거나, 그와 대립 또는 스퀘어를 이루면, 질문 대상이 아프다는 뜻이다. 그 행성이 질문 차트의 제6하우스에 있든, 질문 대상 자신의 하우스에서 여섯 번째에 있든, 또는 그 주인과 결합하든 마찬가지다. 이러한 장애를 찾지 못하면 아프지 않다고 말하라.

하인이 예속 상태에서 풀려날 것인가, 그렇지 않은가?

하인에 관한 질문이 제기되거나 하인이 직접 질문하면, 제1하우스와 어센던트의 주인 및 달을 하인에게 주고, 제10하우스의 주인을 주인에게 주어라. 그 주인의 신분이나 처지가 어떠하든 그러하다. 다른 낮은 신분의 사람인 경우도 마찬가지다. 하인을 나타내는 어센던트의 주인을 살펴, 제10하우스의 주인과 결합하는지 보라. 어떤 애스펙트이든, 몸체로나 애스펙트로나 완전한 결합을 이루고, 리셉션(Reception)이 있든 없든, 또는 도와 분에서 완전히 일치하는 합을 이룬다면, 머지않아 예속에서 풀려날 것이라고 말하라.

그러나 어센던트의 주인이 제10하우스의 주인에서 1분 또는 그 이상 분리되어 있으면, 그가 이미 예속에서 풀려났음을 나타낸다. [여기서 분은 행성 사이 분리의 각도 단위이다.]

어센던트의 주인이 그렇게 놓여 있지 않으면, 시그니피케이터인 달을 살펴 어센던트의 주인에 대해 하듯 판단하라. 어센던트의 주인과 달 어느 쪽도 그렇게 놓여 있지 않으면 태양을 살펴라. 어센던트의 주인이나 달이 제10하우스의 주인과 함께 태양에 결합하거나 태양에서 분리되어 있으면, 제10하우스의 주인에 관해 내렸던 판단을 태양에 대해서도 내려라. [‘제10하우스의 주인과 함께’라는 원문의 연결을 그대로 두었다. .]

그러나 어센던트의 주인이나 달이 어센던트, 제10·제4·제7하우스에 있거나, 둘 중 하나가 이 하우스들 안에 있는 어떤 행성과 결합하고, 어센던트의 주인이나 달이 결합한 그 행성이 순행하면, 그는 예속에서 풀려나지 못할 것이다. 그 행성이 역행하면 풀려나겠지만 큰 어려움과 괴로움을 겪을 것을 나타낸다. 어센던트의 주인이 어센던트 또는 제10·제7·제4하우스에서 악한 행성과 몸체로 합하여 장애를 받거나, 그와 대립이나 스퀘어를 이루거나, 컴버스천(Combustion)에 들어가고 있다면, 모든 속박을 푸는 죽음에 의하지 않고서는 그 예속에서 벗어나지 못할 것이다.용어 207

주인이 하인을 내보낼 것인가?

하인이 주인이 자신을 내보내거나 다른 식으로 처분하기를 바라거나 두려워하여, 과연 그럴지 답을 구한다면 제5하우스의 주인을 보라. 그 행성이 다른 행성과 결합하고, 그 다른 행성이 그가 있는 사인에 대해 도미사일이나 익절테이션, 또는 다른 하위 디그니티(Dignity) 두 가지로 그를 받아들이며, 제7하우스의 주인은 받아들여지지 않는다면, 하인에게는 현재 있는 곳이 가장 좋다. 그러나 제7하우스의 주인이 받아들여지면, 하인이 가고자 바라는 곳이 가장 좋다.본문비평 10용어 208

어센던트의 주인과 달도 살펴, 각각 어느 행성에서 분리되고 어느 행성과 결합하는지 관찰하라. 길성에서 분리하여 악한 행성에 접근하면, 하인에게는 현재 있는 곳에 머무는 편이 낫다. 악한 행성에서 분리하여 길성과 결합하면, 가려고 하는 곳이 그에게 가장 좋다.

어센던트의 주인이나 달이 길성에서 분리하여 길성에 접근한다면, 둘 가운데 어느 하나가 다른 하나보다 더 좋을 경우 더 좋은 길성에 따라 판단하라.

악한 행성에서 분리하여 악한 행성에 접근하면, 각각의 상태에 따라 두 곳 모두 나쁘다.

어센던트의 주인과 달이 어느 행성과도 결합하지 않고 둘 다 보이드 오브 코스(void of Course)라면, 어센던트의 주인이나 달이 어느 사인에 있는지 살펴라. 그곳에서 제7하우스나 제2하우스보다 더 큰 디그니티, 곧 도미사일, 익절테이션, 텀(Term), 트리플리시티 디그니티(Triplicity), 또는 페이스(Face)를 가진다면, 다른 주인에게 옮기는 것보다 현재 하인이 섬기는 주인이 더 나을 것이다. 그러나 어센던트보다 제2하우스나 제7하우스에서 더 큰 디그니티를 가진다면, 다른 주인이 이전 주인보다 나을 것이다.용어 209용어 210용어 211용어 212

결혼의 제7하우스에 속한 질문들 — 결혼은 이루어질 것인가? 언제인가? 이루어지지 않는다면 무엇이 방해하는가?

결혼이 이루어질지, 이루어지지 않는다면 무엇이 방해할지에 관한 질문이 제기되면, 어센던트와 그 주인 및 달을 살펴라. 이들은 질문자를 나타낸다. 질문하는 사람이 남자이든 여자이든 제7하우스와 그 주인은 질문 대상을 나타낸다. 그들이 서로 어떻게, 어떤 방식으로 애스펙트를 이루는지 보라. 어센던트의 주인이나 달이 제7하우스의 주인과 몸체로 합하면, 질문하는 남자나 여자는 연인을 얻게 되고 결혼은 이루어질 것이다.

또는 서로 트라인(Trine)이나 섹스타일(Sextile)로 바라보면, 리셉션이 있든 없든 결혼은 완성될 것이다. 다만 애스펙트나 결합이 몸체로 이루어지는 경우이다. [원문 자체가 ‘애스펙트나 결합이 몸체의 것이라면’이라고 덧붙인다. 앞의 트라인·섹스타일을 합으로 고쳐 읽지 않았다. .]용어 213용어 214용어 215

그러나 서로 대립하면, 리셉션이 개입하지 않는 한 일은 이루어지지 않을 것이며, 그것을 기대할 희망도…

…없을 것이다. 그러나 리셉션을 동반한 스퀘어 애스펙트라면, 다소 지체되더라도 결혼은 완성될 것이다.

리셉션이 없다면 결혼이 이루어지기를 기대하거나 확신할 수는 있어도, 실제로 이루어지는 일은 드물며 가로막혀 깨지게 된다. 다만 그 일을 맡은 질문자의 어떤 친구가 마침 성사시킬 수는 있다.

제7하우스의 주인이 그러한 애스펙트들로 어센던트의 주인과 결합하는 경우에도 같은 방식으로 판단하라.

제7하우스의 주인이 어센던트에 있으면 결혼은 쉽게, 끈질기게 졸라댈 필요 없이 이루어질 것이다. 남자가 질문했다면 여자가 남자보다 그 결혼을 더 원하고, 여자가 질문했다면 남자가 여자보다 더 원한다. 그러나 시그니피케이터들이 서로 애스펙트를 이루지 않지만 다른 행성이 그들 사이에서 빛을 전달한다면, 양자 사이의 중개자로서 그 일을 맡은 사람을 통해 성사될 것이다. 이때 둘 사이에서 빛을 나르는 그 행성이 어느 하우스의 주인인지 보라. 그 하우스가 나타내는 사람을 통해 일이 이루어질 것이기 때문이다. 그 행성이 남성 행성이면 남자를 통해, 여성 행성이면 여자를 통해 이루어질 것이다.용어 216

또한 어센던트의 주인과 제7하우스의 주인 사이에서 빛이나 성질을 전달하며, 그들이 자기 디스포지션(Disposition)을 맡기는 행성을 보라. 어센던트의 주인과 달, 그리고 제7하우스의 주인이…용어 217

…장애에서 벗어나 있고, 역행하지 않으며, 컴버스트(Combust)가 아니고, 앵글이나 어센던트에서 케이던트가 아니며, 악한 행성들에 포위되지 않고, 리셉션 없이 그들과 스퀘어나 대립을 이루지 않으면, 결혼이 매우 잘 이루어지고 지속될 것이라고 말하라.

디스포지션을 받아들이는 행성 또는 빛을 전달하는 행성이 길성이고 장애에서 벗어나 있다면, 결혼은 좋고 이로우며 평화롭고 고요하게 지속될 것이다.

그러나 그 행성이 악하다면, 장애에서 벗어나 있고 결혼의 성사와 지속을 나타내더라도, 둘 사이에는 언제나 그렇지는 않지만 때때로 다툼, 불화와 성난 말이 생길 것이다.

이러한 불화는 시그니피케이터가 악한 쪽에서 더 크며, 오히려 그 사람이 부추기고 일으킬 것이다. 이런 다툼과 분쟁 때문에 둘 사이에 이혼이 생길 수도 있다.

디스포지션을 받아들이는 행성이나 빛을 전달하는 행성이 흉성이라면, 결혼이 완전히 결정되었다고 여겨진 뒤에 그것을 무너뜨리고 깨뜨릴 것이다. 좋지 않게 깨져서 거기서 악의, 다툼과 증오가 생길 것이다. [바로 앞 문단의 ‘악하지만 장애가 없는 행성’에 대한 서술과의 차이를 임의로 없애지 않았다. .]

그 행성이 길성이지만 앞서 말한 장애 중 어느 것으로 장애를 받으면, 역시 일이 완전히 결정되었다고 여겨진 뒤에 깨질 것이다. 그러나 그 때문에 다툼이 생기지는 않으며, 생기더라도 오래가지 않을 것이다. 아마 양쪽 당사자가 스스로…

…서로 동의하고 같은 뜻을 품어 관계를 끝낼 수도 있다.

어떤 원인이 결혼을 방해하는가?

결혼을 방해하거나, 완전히 결정되어 성사에까지 이르렀다고 여겨진 뒤 그것을 깨뜨릴 원인이 무엇인지 알고자 한다면, 남자와 여자의 시그니피케이터들이 지닌 디스포지션의 수용을 방해하는 악한 행성이 무엇인지 관찰하라.

그것이 제2하우스의 주인이면, 질문자에게 자산과 돈이 부족하며, 아마 누군가가 이를 상대방에게 밝혔을 것이다. 그것이 원인이다.

제3하우스의 주인이면 질문자의 어떤 형제가 원인이다. 질문자에게 형제가 없으면 제3하우스가 나타내는 다른 무엇 때문에 방해받는다.

제4하우스의 주인이면 아버지, 또는 그 하우스가 나타내는 다른 무엇이 혼인을 깨뜨린다.

제5하우스의 주인이면 질문자의 자녀 가운데 누군가가 원인이다. 질문자에게 자녀가 없으면 그 하우스의 다른 의미에 속한 것이 원인이다.

제6하우스의 주인이면 질문자의 질병, 또는 그 하우스가 나타내는 다른 것이 원인이 될 것이다.

제8하우스의 주인이면 아내의 혼인 몫을 두고 다투거나, 결혼이 이루어지기 전에 질문자가 죽을 것이다. 이는 어센던트의 주인이 제8하우스의 주인에게…

…장애를 받거나, 그와 결합하거나, 서로를 리셉션으로 받아들이는 것을 보면 알 수 있다. [앞쪽에서 시작한 조건절의 한국어 어순을 이어 완성하였다.]

그 행성이 제9하우스의 주인이면, 어떤 종교인, 아마 성직자이거나, 질문자의 종교 또는 제9하우스가 나타내는 다른 것이 일을 방해할 것이다.

제10하우스의 주인이면 어떤 귀족, 관리, 질문자의 직위, 또는 그 하우스가 나타내는 다른 것이 혼인을 깨뜨린다.

제11하우스의 주인이면 어떤 친구, 또는 그 하우스가 나타내는 다른 것이 결혼의 진행을 방해할 것이다.

제12하우스의 주인이면 질문 대상의 질병, 쇠약, 낮은 출생 신분과 집안, 또는 제12하우스가 나타내는 다른 것이 원인일 것이다.

어센던트의 주인과 제7하우스의 주인 사이에서 빛을 전달하는 행성이 본성상 악하다면, 그 일에 끼어들어 성사시키려 하는 것처럼 보이는 바로 그 사람이 일의 파괴와 손해를 초래할 것이다.

여성에 관하여 — 처녀인가 아니면 타락했는가? 기혼이라면 남편보다 더 사랑하는 연인이 있는가?

시기심은 결혼을 가로막거나 당사자의 어떤 출세를 방해하려고, 그럴 만한 잘못이 없는 사람들에 대해 나쁜 소문을 일으키는 경우가 많다. 그러므로 누군가 여성에 관해 그녀가 처녀인지 아닌지를 질문하며 해답을 얻고자 한다면 다음과 같이 하라.

로버트 터너, 1658. . 여성의 성경험에 관한 앞 절의 계속, 친자 여부, 분쟁·소송과 소송의 지속을 다룬다. 아래의 성적·도덕적 판단은 원저자의 역사적 주장이며, 실제 사람의 성경험·동의·친자 관계를 확인하는 방법으로 제시하는 것이 아니다. 영어 본문 속 라틴어도 빠짐없이 옮겼으며, 원문의 도덕적 비난과 모순을 교정하지 않았다.

어센던트(Ascendent)와 그 주인, 그리고 시그니피케이터인 달을 살펴보라. 이 경우에는 질문자(Querent)를 나타내는 하우스나 행성이 없지만, 이 둘이 모두 앵글(Angle)에 있고 고정 사인에 있는지 보라. 그렇다면 그 여성은 처녀이며 타락의 어떤 오점이나 악덕도 없다고 말하라. 누군가 그녀에 관하여 나쁜 말을 한다면, 그들은 거짓말을 하며 부당하게 그녀를 모욕하는 것이다. 그녀에게는 어떠한 부정함의 죄도 없으며, 누구에게도 유혹받은 적이 없다.용어 218용어 219용어 220

그러나 어센던트의 주인과 달이 고정 사인에 있고 앵글들이 활동 사인이면, 그녀는 유혹받은 적이 있으나 굴복하지 않았다.용어 221

달이 토성·목성·화성 중 하나와 몸체로 또는 애스펙트로 결합하고 그 사이가 5도 이하라면, 그녀는 달이 결합한 그 행성이 나타내는 사람에게 유혹받고 있다.

그러나 달이 금성이나 수성과 결합하면, 어떤 여성이 한 남자를 위하여 그녀를 유혹한다. 그렇지만 그녀는 신경 쓰지 않고 그 여자의 말에 귀 기울이지도 않으며, 오히려 그 여자를 업신여긴다.

달이 앞서 말한 행성 중 하나에서 3분만큼 분리되었다면, 그녀는 뚜쟁이나 그 밖의 유혹하는 사람들에게 화를 내며, 그들은 하던 일을 그만둔다.

앵글들이 고정 사인이고 어센던트의 주인이나 달이 활동 사인 또는 변통 사인에 있다면, 그녀는 전에 유혹을 받았고 지금도 받고 있다. 다만 변통 사인은 활동 사인보다 그 중요성이 작다. 그녀는 때로 유혹하는 여자들이 재촉하는 말에 귀 기울이지만, 아직 그들에게 굴복하지 않고 자신의 처녀성을 지킨다.용어 222

어센던트의 주인과 달이 활동 사인에 있거나 둘 다 변통 사인에 있고, 달이 앞서 말한 남성 행성 중 하나와 결합하면, 그녀는 달이 결합한 그 행성이 나타내는 사람에게 안겨 있다. 그 남자는 여성의 음부를 만졌고 자신의 성기를 그 곁에 댔다. 일은 그 남자가 자신이 그녀와 성관계를 했다고 여길 만큼까지 진행되었다. 그녀 또한 속아서 자신의 처녀성이 사라졌으나, 자기 쪽에서는 그 수치스러운 행위를 완수하지 않았기에 자신이 처녀성을 잃었다고 생각하지 않았다.역주 31

이런 일은 남자들이 여자들과 자주 어울리고 친숙하게 지내거나, 서로 자주 찾아갈 때 흔히 일어난다. 때로는 잔치에서, 또는 함께 숲이나 정원이나 유흥 모임에 갈 때, 또는 여자들이 큰 축제에 갈 때 등에도 일어난다.

그런데 이때 달이 승교점(Dragons Head)와 함께 있다면, 그 일은 시작되었지만 아직 완성되지 않았다. 그렇지만 그녀는 그로 인해 자신의 처녀성을 잃었다.용어 223역주 32

승교점 대신 강교점(Dragons Tayl)가 달과 함께 있다면, 그녀는 과거에도 죄가 있었고 지금도 죄가 있으며, 앞으로도 결코 죄 없다고 판단해서는 안 된다. 승교점 자리에 화성이 있어도 같은 판단을 할 수 있다. 그러나 화성은 강교점만큼 많은 사악함을 여성에게 새겨 넣지는 않는다.

달이 같은 방식으로 사인과 앵글에서 금성과 결합하면, 그녀가 그 행위를 하지는 않았으나 처녀도 아님을 나타낸다. 그녀는 여자들을 사랑하고 그들과 몸을 비비며, 그들과 소도미를 행하는 것으로 보이고, 자연에 거스르는 죄를 짓는다.역주 33

달이 쌍둥이자리의 마지막 페이스(face)에서 저해를 받으면, 그 여성은 자기 손으로 자신을 타락시키고 스스로 처녀성을 없앴다. 달이 같은 사인의 마지막 텀(Term)에서 저해를 받으면, 그 여성은 자신의 사악함을 계속할 것이다.용어 224용어 225

어센던트가 활동 또는 변통 사인이거나, 어센던트의 주인이나 달이 활동 또는 변통 사인에 있다면, 그녀는 최근 동의하여 처녀성을 잃었다. 또는 자발적인 일이 아니었다 하더라도, 처녀성을 잃은 것이다.

어센던트가 고정 사인이고 그 주인도 고정 사인에 있다면, 달이 활동 또는 변통 사인에 있더라도 그녀는 처녀성을 잃지 않았다. 또는 달이 고정 사인에 있다면, 어센던트나 그 주인이 활동 또는 변통 사인에 있더라도 마찬가지이다. 아마 어떤 남자가 그녀를 폭력으로 공격하여 자기 성기를 여성의 음부 곁에 대고 그곳에 사정했겠지만, 그녀의 처녀성을 훼손하지는 않은 것이다.

어센던트의 주인이나 달이 활동 사인에서 컴버스천(Combustion) 상태라면, 그녀는 강간당하여 폭력으로 처녀성을 잃었다. 컴버스천이 고정 사인에서 일어났다면, 어떤 사람이 강제로 범하려고 했지만 그녀가 그를 이겨 내어 자신이 훼손되는 것을 허용하지 않았다.용어 226

그러나 달이 어센던트에서 토성과 함께 있고 어센던트가 고정 또는 변통 사인이면, 그녀는 실제로 처녀성을 잃은 것은 아니지만 소도미라는 범죄로 학대당한 것이다.용어 227

어센던트의 주인이나 달이 다섯째 하우스에 있거나, 다섯째 하우스의 주인이

어센던트에 있거나, 또는 이들이 한 사인에서 몸체의 합을 이루는 것을 발견하면, 그 여성이 이미 아이를 잉태했음을 나타낸다. 이들이 서로 3도 이하만큼 분리되었다면, 그 여성은 이미 아이를 낳았다.

그러나 달이 화성에게 저해를 받고, 화성이 금성과 정확한 사각 애스펙트에 있거나, 또는 금성이 화성에서 1분 이상 분리되었고, 이때 금성이 게자리·전갈자리·물고기자리 중 하나에 있으며 화성이 양자리 또는 자신의 트리플리시티에 있고 금성과 사각을 이루어 금성이 화성에서 분리되어 있다면, 그녀는 처녀이며 타락하지 않았다고 말하라.

또한 앞서 말한 방식 중 하나로만 처녀성을 잃었기에 그녀 자신은 잃었다고 믿지 않는다고 판단되면, 그 여성을 변호해 줄 수 있다. 그녀가 참된 처녀임을 확인했으며 그녀에 관해서는 진실로 아무 나쁜 말도 할 수 없다고 말해도 된다. 또는 그녀가 속았거나 접촉으로 처녀성을 잃었거나 앞서 말한 다른 방식으로 잃었다고 판단되는 경우에도 그러하다. 때로 여성은 자신의 손이나 남의 손이 닿는 것만으로, 또는 손가락의 자극만으로 타락하고 그 처녀성이 사라지는데, 당사자가 정액을 배출하기만 하면 그러하다. 그러므로, 비록 그녀가 누군가와 농담하거나 즐겁게 지내기를 좋아할 수는 있어도, 그녀에 관하여 무슨 말을 하든 어느 남자와도 성관계를 한 것은 아니라고 진실되게 말할 수 있다. 그렇게 질문하는 사람에게 그녀를 변호해 주어도 된다. 만일 그에게 진실을 모두 말한다면, 그는 어쩌면 그녀가 남자와 성교한 것처럼 타락한 사람이라고 여길 수 있기 때문이다.역주 34

아이는 아버지라고 여겨지는 그 남자의 아이인가?

한 남자의 아내가 임신했는데, 그가 아이가 적자인지 아니면 속임수인지 의심하여 이를 해결하려고 질문한다면, 질문자의 시그니피케이터인 어센던트의 주인과 달을 보라. 그리고 잉태된 아이의 시그니피케이터인 다섯째 하우스와 그 주인을 보라. 이들이 서로 트라인(Trine) 또는 섹스타일(Sextile)로 애스펙트를 맺으면, 리셉션(Reception)이 있든 없든 그 임신은 적법하다.용어 228

또는 완전한 뮤추얼 리셉션을 이루며 사각이나 대립으로 서로를 바라보거나, 어센던트의 주인이나 달이 자녀의 하우스에 있거나, 다섯째 하우스의 주인이 어센던트에 있으면서 흉성의 애스펙트를 받지 않거나, 길성들이 자녀의 하우스나 그 주인을 바라보면, 그 임신은 적법하며 이미 태어난 아이도 적자이다.

그러나 그렇지 않다면, 흉성인 토성이나 화성이 자녀의 하우스나 그 주인을 바라보는지 확인하라. 그렇다면 그 임신은 음행으로 이루어졌으며 아이는 사생아이다.

다툼·소송·분쟁에 관하여: 현재 다투고 있거나 앞으로 다툴 사람들 가운데 누가 이기거나 권리를 회복하고 누가 패하는가, 그리고 소송 없이 분쟁이 해결되는가?

어떤 소송이나 분쟁에 관하여, 그것이

당사자들 사이에서 이미 시작되어 계류 중이든 앞으로 시작될 것이든, 누가 승리하거나 권리를 회복할지 알고자 당신에게 질문이 제기되었다면, 어센던트와 그 주인, 그리고 시그니피케이터인 달을 질문자에게 배정하고, 일곱째 하우스와 그 주인을 상대방에게 배정하라. 어센던트의 주인이나 달이 일곱째 하우스의 주인과 결합하는지, 또는 이들 가운데 어느 한쪽과 뮤추얼 리셉션을 동반한 트라인이나 섹스타일 애스펙트를 이루는지 보라. 그렇다면 그들은 다른 누구의 중재도 없이 자기들끼리 합의할 것이다.

한쪽이 다른 쪽을 리셉션하지만, 리셉션을 받는 쪽은 받아 주는 쪽을 리셉션하지 않는다면, 그들은 다툼 없이 합의하겠으나 다른 누군가의 중재 없이는 그렇게 하지 못한다. 이 일에 끼어드는 사람들은 자신의 시그니피케이터가 다른 쪽을 리셉션하는 사람의 편을 더 많이 들 것이다.

리셉션을 동반한 사각이나 대립으로 결합하거나, 리셉션 없는 트라인이나 섹스타일로 결합하면, 그들은 합의하겠으나 먼저 소송에 들어갈 것이다.

합의는 언제나 시그니피케이터가 더 가볍고, 자신의 작용을 상대에게 맡기는 사람 쪽에서 시작될 것이다. 두 시그니피케이터가 서로를 리셉션한다면 더욱 좋다.용어 229역주 35

가벼운 행성이 무거운 행성과 결합하면서 그 행성을 리셉션하지 않지만, 무거운 행성은 가벼운 행성을 리셉션한다면, 받아 주는 행성이 나타내는 사람이 합의할 것임을 뜻한다.용어 230

이를 위하여, 그 사건이 현재 계류되어 있거나 앞으로 계류될 왕·행정관·재판관의 시그니피케이터인 열째 하우스의 주인을 보라. 그가 시그니피케이터들 가운데 어느 하나와 애스펙트를 맺으면,

곧 어센던트의 주인이나 일곱째 하우스의 주인과 그러한 관계를 맺거나, 그 어느 하나와 몸체의 합을 이루는 경우이다. 또는 어센던트의 주인이 일곱째 하우스의 주인과 결합하려 하거나 그 반대의 경우에, 열째 하우스의 주인이 그 결합을 끊으면, 그들은 사건이 먼저 재판관 앞에 오기 전에는 합의하지 못한다. 재판관은 그들이 합의하도록 내버려 두지 않고, 그들에게서 무언가를 얻거나 갈취하려고 소송하도록 부추긴다.

또한 달이 어센던트의 주인과 일곱째 하우스의 주인 사이에서 빛을 전달하는지 보라. 달이 그 사이에서 빛을 전달하지 않는다면, 다른 행성이 그들 사이에서 빛을 전달하는지 보라. 그렇다면 이미 소송을 시작했더라도 친구들이 사이에 개입하여 합의를 이루어 줄 것이다.용어 231

그다음 질문자를 나타내는 어센던트의 주인과 상대방의 시그니피케이터인 일곱째 하우스의 주인을 보라. 어느 쪽이 더 강한지 살펴보고 그쪽이 이길 것이라고 판단하라. 앵글에 있는 행성이 더 강하며, 특히 자신의 디그니티 가운데 어느 하나에 있다면 더욱 그렇다. 디그니티가 더 크고 어느 쪽이든 강점을 더 많이 가질수록 그만큼 더 강력할 것이다. 자신이 있는 곳에서 리셉션을 받는다면 더욱 그러하다. 그때에는 돕는 사람과 보조하는 사람이 있을 것이기 때문이다.

그들 사이에 합의가 제안된다면, 그 시작은 더 가벼운 행성, 곧 자신의 디스포지션을 다른 쪽에 맡기는 행성에서 나온다. 어센던트의 주인이 더 가볍고 일곱째 하우스의 주인이 더

무거우면, 질문자가 합의를 바란다. 어센던트의 주인이 더 무겁고 일곱째 하우스의 주인이 더 가벼우면, 상대방이 먼저 분쟁의 해결을 구한다. 앵글로부터 케이던트(Cadent)인 행성은 더 약하다고 한다. 다만 다른 강한 행성이 그를 돕고 리셉션한다면 예외이다.

일곱째 하우스의 주인이 어센던트에 있는지도 살펴보라. 그렇다면 어센던트의 주인, 곧 질문자가 이기고 상대방이 패할 것임을 단정적으로 나타낸다.

어센던트의 주인이 일곱째 하우스에 있으면 질문자가 불리해지고 상대방이 그를 이긴다. 어느 쪽 시그니피케이터든 다른 쪽의 하우스에 있으면, 그 하우스를 소유한 쪽이 이기기 때문이다. 이것은 소송에만 해당하는 것이 아니라 사고파는 일 같은 금전 문제, 전쟁과 결투에도 해당한다. 다른 쪽의 하우스에 있는 시그니피케이터는 언제나 이미 패했거나 앞으로 패할 사람을 나타내기 때문이다.

마찬가지로 일곱째 하우스의 주인이나 어센던트의 주인이 역행하는지 살펴보라. 어센던트의 주인이 역행하면 질문자의 약함과 무력함을 나타내며, 그가 소송을 끝까지 버티지 못할 것임을 뜻한다. 또 그는 상대방에게 진실을 부인하고 이를 인정하지 않으며, 자신에게 정당한 처우가 이루어졌다고 믿지도 않을 것이다.

일곱째 하우스의 주인이 역행하면 상대방 쪽의 무능과 약함을 나타내며, 그는 가능한 한 소송을 피하고 진실을 부인할 것이다. 또한 그는

자기 사건이 정당하다고 믿지도 않을 것이다.역주 36

그들 사이의 사건을 심리하거나 판결할 재판관의 시그니피케이터, 곧 열째 하우스의 주인도 살펴보라. 그가 분쟁의 모든 시그니피케이터를 바라보는지 아닌지 보라. 그들을 바라보고 순행한다면, 그 재판관은 그 사건에서 통상의 법적 절차에 따라 진행하며 짧은 시간 안에 끝내고 판결하려고 노력할 것이다. 그러나 역행한다면, 재판관 또는 그 사건을 결정할 권한이 있는 사람이 적법한 법의 순서에 따라 정상적으로 진행하지 않으며, 사건을 끝내는 데 관심을 두지 않고 오히려 길게 끌면서 불법적으로 계속 유지할 것임을 나타낸다.

이제 소송이 계속되는 기간을 말하겠다

어센던트의 주인이 일곱째 하우스의 주인에게서 분리되거나, 일곱째 하우스의 주인이 어센던트의 주인에게서 분리되는 경우, 또는 어센던트의 주인이 태양이나 달과 결합하거나 그 둘 중 하나가 그와 결합하고 다른 행성이 그 결합을 방해하지 않는 경우를 보라. 다만 태양과 몸체의 합을 이루어서는 안 된다. 그것은 그 행성을 저해하기 때문이다. 그러나 그 행성이 카지미(Cazimi)에 있다면 예외이며, 그때에는 강하다. 또는 어센던트의 주인이 두 광체 가운데 어느 하나의 도미사일에 있거나 태양이나 달이 어센던트에 있다면, 이런 것들은 질문자의 강함을 나타내는 증거이며 그가 이길 것이다.용어 232용어 233

반대로 일곱째 하우스의 주인이 앞서 어센던트의 주인에 관하여 말한 것처럼 배치되어 있다면, 그것은 상대방의 강함을 나타낸다.

또한 어센던트의 주인이 열째 하우스의 주인과 결합하면, 질문자는 재판관 또는 사건을 심리하는 사람에게 도움을 구하고, 자기 편으로 판결하도록 뇌물로 그를 매수하려 할 것임을 살펴보라.

열째 하우스의 주인이 어센던트로부터 둘째 하우스의 주인을 리셉션하면, 재판관은 질문자의 돈을 받는다. 열두째 하우스의 주인이 어센던트의 주인을 리셉션하면, 재판관은 질문자의 청원을 받아들인다. 마찬가지로 열째 하우스의 주인이 어센던트의 주인보다 더 가볍고 그와 결합하는지 보라. 그렇다면 재판관은 질문자가 부탁하지 않았는데도 그의 일을 해 주려 한다. 그러나 일곱째 하우스의 주인이 열째 하우스의 주인과 결합하면, 상대방이 재판관의 도움을 구한다.역주 37

열째 하우스의 주인이 일곱째 하우스의 주인을 리셉션하면, 재판관은 상대방의 청을 들어주고 그의 친구가 된다. 그렇지 않으면 그러하지 않다.

그러나 열째 하우스의 주인이 여덟째 하우스의 주인을 리셉션하면, 재판관은 상대방의 돈을 받는다.

재판관의 시그니피케이터, 곧 열째 하우스의 주인이 일곱째 하우스의 주인보다 더 가볍고 그와 결합한다면, 재판관은 상대방이 청원하지 않았는데도 자발적으로 그에게 기울고 그를 이롭게 하려는 것으로 보인다.

두 시그니피케이터, 곧 어센던트의 주인과 일곱째 하우스의 주인의 본성과 디스포지션을 살펴본 뒤, 그리고 그것이…〔문장이 다음 면으로 이어짐〕.역주 38

…그들이 타협하고 합의하리라는 징표가 보이지 않고 오히려 법정에서 더 다투려 한다면, 제10하우스의 주인이 시그니피케이터들 가운데 하나, 곧 어센던트의 주인이나 제7하우스의 주인과 결합하는지 살펴보라. 어느 쪽이 그와 결합하는지, 또 그 결합을 좌절시키는 행성이 없는지 살펴보라. 그러면 재판관 또는 사건의 결정자는 자신과 결합한 시그니피케이터가 나타내는 사람에게 호의적일 것이다. 곧 제1하우스의 시그니피케이터와 결합하면 질문자에게 호의적이고, 제7하우스의 시그니피케이터와 결합하면 상대방에게 호의적이다. 어느 쪽과도 결합하지 않으면 누구의 편도 들지 않고 법에 따라 판결한다. 양쪽 모두와 리셉션(Reception)을 동반하여 결합하면, 재판관은 사건을 조정하고 당사자들이 원하든 원하지 않든 서로 합의하게 한다. 또한 재판관을 나타내는 제10하우스의 주인과 그 하우스에 있는 행성들을 살펴보라. 제10하우스의 주인이 제10하우스에 있으면 재판관은 신망과 명예를 지키면서 가능한 한 빨리 사건을 끝낼 것이다. 다만 토성이 그곳에 있으면 예외이다. 그 행성이 텀(Term), 트리플리시티(Triplicity) 또는 페이스(Face)의 주인이어도 같은 판단을 하라. 다만 재판관이 판결을 내리는 데 그만큼 주의를 기울이지는 않을 것이다.용어 234용어 235용어 236용어 237용어 238용어 239

그러나 제10하우스에 그곳의 디그니티가 전혀 없고 제10하우스의 주인에게 리셉션도 받지 않는 행성이 있으면, 당사자들이 그 재판관의 판단이나 선고에 만족하지 않고 다른 재판관에게 상소하여 그의 판단을 따르게 됨을 뜻한다.

토성이 재판관의 시그니피케이터이며 제10하우스에 있는지 살펴보라. 그러면 재판관은 법이나 정의에 따라 판결하지 않을 것이다. (대부분이 그러하듯, 늙고 탐욕스러운 악당임이 드러날 것이다.) 그러나 목성, 태양, 금성, 수성 또는 달이 대립 이외의 어떤 애스펙트로든 토성과 결합하거나, 보이드 오브 코스(void of Course)이면, 재판관에 대한 나쁜 소문이 돌겠지만 그가 곧 억눌러 그 때문에 명예를 잃지는 않을 것이다. 반면 그중 어느 행성이 대립으로 토성과 결합하면, 재판관은 부당한 판결을 내렸다는 악평을 벗어나지 못할 것이다.

그러나 화성이 대립이나 스퀘어으로 토성을 바라보면, 화성이 어디에 있든 재판관은 명예를 잃을 것이다. 화성의 디그니티가 나쁘면 큰 불명예를 겪는다. 다만 화성이 염소자리에 있으면 예외이다. 그때에는 화성이 악의를 어느 정도 억제하며, 배치가 좋으면 특히 그러하기 때문이다.

당사자들이 첫 재판관의 선고를 따르지 않고 소송을 계속하려 한다면, 제10하우스에 다른 행성이 있는지 살펴보라. 그 행성은 당사자들이 분쟁을 끝내려고 상소할 재판관을 나타낸다. 목성이 그곳에 있으면 그들이 택한 재판관은 선하고 자애로우며 정의롭고 올곧아서, 뇌물이나 청탁으로도 결코 부패하지 않고 정의와 진실에 따라 일할 것이다. (이런 진귀한 새가 도대체 세상 어디에 있는지 말해 보라. 그러면 그대는 내게 위대한 아폴로가 될 것이다.) 그러나 화성이 그곳에 있으면 재판관은 거짓되고 무뚝뚝하며, (심술궂은 악당이고) 신의가 없고 정의와 올바름을 사랑하지 않는다. 한 판결에서 다른 판결로 쉽사리

바뀌는 사람이며, 나중 판결은 언제나 처음보다 더 나쁘다. 당사자들은 그런 사람과 얽혀 곤란을 겪은 일을 후회할 것이다.

그러나 태양이 제10하우스에 있으면 재판관은 올곧은 마음을 지니고 있으면서도 친구들의 청탁에 이끌리고 귀를 기울일 것이다. 그래도 판결은 올바르게 내린다.

금성이 그곳에 있으면 재판관은 정의롭고 올곧지만 법률상의 판단력이 뛰어나지는 않다. 그래도 정직하게 판결할 것이다.

수성이 제10하우스에 있으면 재판관은 예리한 지성을 지니며 사건의 사정과 본안을 신속히 조사한다. 그러나 수성이 접근하는 행성의 본성에 따라 판결한다. 길성에 접근하면 공정하게, 나쁜 행성에 접근하면 불공정하게 판결한다. 어느 행성에도 접근하지 않으면 자신이 찾아낸 증거에 따라 판결한다.

앞서 말한 모든 사안에서 달의 관여를 제외하고 어센던트의 주인과 제7하우스의 주인을 살펴야 한다. 달은 본래 모든 일에 참여하지만, 여기에서는 그 역할을 조금 덜어 놓는다.

달이 제10하우스에 있으면 재판관은 경솔하고 변덕스러워 옳고 그름을 헤아리지 않는다. 무엇을 판결하는지, 또 그 판결이 좋든 나쁘든 사람들이 무엇이라고 하는지도 개의치 않는다.

여기서 당사자 사이의 소송과 분쟁에 관해 말한 모든 내용과 같은 방식으로, 전쟁, 결투 및 그 밖의 모든 논쟁에 대해서도 판단해야 한다.

도둑맞은 물건을 되찾을 수 있는가?

누군가 도둑맞거나 잃어버린 물건을 다시 찾을 수 있을지 묻는다면, 질문이 제기된 시각을 살펴보라. 어센던트의 주인과 달은 질문자를 나타내며, 제7하우스와 그 주인은 도둑을 나타낸다. 그 주인이 제7하우스에 있으면 질문자가 도둑을 찾으려 할 경우 그를 찾아낼 것이라고 판단하라.

도둑맞은 물건을 다시 찾을 수 있는지 알려면 어센던트에서 센 제2하우스를 살펴보라. 그 주인이 제8하우스의 주인과 결합하고 ‘그가 그를 리셉션하면’[H-], 질문자는 도둑맞은 물건을 되찾는다. 제8하우스는 도둑의 재산을 나타내므로, 도둑의 재산에서 돌려받거나 잃어버린 물건에 대해 다른 방식으로 보상받게 된다.역주 39

제1하우스의 주인이 제8하우스의 주인과 결합하고 그를 리셉션하는 경우도 같은 판단을 하라.

그러나 질문자의 재산과 도둑맞은 물건을 나타내는, 어센던트에서 센 제2하우스의 주인이 컴버스트(Combust)이면, 도둑이 그 물건을 소비하거나 파괴하거나 처분해 버렸음을 뜻한다. 따라서 질문자가 도둑을 찾아내더라도 물건을 찾아내거나 되찾지는 못한다.

제2하우스의 주인이 컴버스천(Combustion)에서 벗어나고 있으면 질문자는 잃어버린 물건의 일부를 되찾지만, 전부 또는 절반을 넘는 양은 결코 찾지 못한다.

또한 제7하우스의 주인이 제1하우스에 있거나 제1하우스의 주인과 결합하면, 도둑은 자기 행위를 뉘우치고 물건을 원래 있던 곳에 가져다 놓을 것이다.

제1하우스의 주인이 제10, 1 또는 7하우스에 있는 다른 행성과 결합하면, 질문자는 크게 수색하지 않아도 도둑을 찾을 수 있다는 점도 살펴보라. 제1하우스의 주인이 케이던트 하우스의 행성과 결합하되 그를 바라보지 않으면, 도둑이 너무 멀리 떠나 찾아낼 희망이 없음을 뜻한다. 그러나 그 케이던트 행성이 어센던트를 바라보고 제1하우스의 주인이 그 행성과 결합하면, 거의 희망을 잃은 뒤에 도둑을 찾아내게 된다. 다만 부지런히 조사해야 한다.

또한 제7하우스의 주인이 컴버스트이고 제1하우스의 주인이 그를 바라보면, 도둑은 자신이 안전하다고 생각할 때 발각될 것이다.

달이 제1하우스의 주인과 제7하우스의 주인 사이에서 빛을 옮기면, 도둑을 찾게 된다.

제1하우스의 주인이 도둑의 시그니피케이터를 바라보지 않고 그가 ‘그의 광선 아래’ 있으면[H-], 쉽게는 아니지만 도둑을 찾아낸다. 제1하우스와 제2하우스의 주인이 모두 제10하우스의 주인과 결합하면, 관리나 권력자가 도둑에게 훔친 물건을 질문자 또는 그 소유자에게 돌려주도록 강제한다. 또는 도둑이 체포된 곳의 관리에게 끌려갈까 두려워 물건을 내놓는다.역주 40

제7하우스의 주인이

제3하우스 또는 제9하우스의 주인과 결합하거나 제3하우스 또는 제9하우스에 있으면, 도둑이 그 나라를 떠났음을 뜻한다. 또는 제3하우스에 있으면 국경 가까이를 여행 중임을 뜻한다.

제3하우스의 주인과 결합하면 그 나라 밖으로 멀리 떠났음을 뜻하며, 제9하우스에 있으면 아주 멀리 떠났다.

도둑이나 도망자가 어느 방향으로 갔는지 알려면 도망자의 시그니피케이터인 달이 어디에 있는지 살펴보라. 달이 어센던트에 있거나 어센던트와 제4하우스 사이에 있으면 동쪽으로 갔다. 정확히 제1하우스에 있으면 정동쪽으로 갔다. 제2하우스에 있으면 동쪽에서 조금 북쪽으로 기울어진 방향, 제3하우스이면 더 북쪽으로 갔다. 달이 제10하우스에 있으면 남쪽, 제11하우스이면 남동쪽, 제12하우스이면 남쪽보다 동쪽에 가까운 방향으로 갔다. 제7하우스에 있으면 서쪽, 제8하우스이면 서쪽에서 남쪽으로 기울어진 방향, 제9하우스이면 서쪽보다 남쪽에 가까운 방향으로 갔다. 제4하우스에 있으면 북쪽, 제5하우스이면 북서쪽, 제6하우스이면 더 서쪽으로 갔다. 이처럼 달이나 제7하우스의 주인이 동·남·서·북 어느 쪽의 장소나 사인에 있는지에 따라, 판단하여 방향을 더하거나 덜어 조정할 수 있다.

그러나 제7하우스의 주인이 앵글에 있으면 도둑은 그 장소나 나라를 떠나지 않았다. 도둑이 그 땅이나 나라를 떠난 것으로 판단되면,

나쁜 행성이나 길성이 제7하우스의 주인과 결합하는지 살펴보라. 나쁜 행성이 그 주인과 결합하거나 그 주인이 나쁜 행성과 결합하면, 가련한 도둑은 도주 중에 재난을 겪는다. 화성이 결합하면 큰길에서 노상강도들의 수중에 떨어져 지니고 가는 물건을 빼앗기고 상처를 입는다. 토성이 결합하면 도둑 무리를 만나 그들에게 털릴 것이다.

달이 나쁜 행성과 결합해도 그가 가지고 가는 물건을 잃음을 뜻한다.

그러나 길성들이 그 주인과 결합하고 그 주인이 손상되지 않았으면, 도주와 여행이 순조로움을 뜻한다. 다만 제7하우스의 주인과 결합한 길성이 역행이나 컴버스천으로 손상되었거나 폴에 있다면 예외이다. 이 경우 도둑이 가지고 가는 물건을 잃음을 뜻한다. 그 손상된 길성이 제1하우스 또는 제10하우스에 있는, 손상되지 않은 다른 길성과 결합하면, 도둑을 쫓는 사람이 도둑에게서 자기 물건을 되찾음을 뜻한다. 도둑은 자신이 추격당하는 것을 보면 물건을 내던질 것이기 때문이다.

태양이나 달이 도둑의 시그니피케이터 또는 재산의 시그니피케이터를 트라인이나 섹스타일 애스펙트로 바라보면, 질문자가 도둑맞은 물건을 다시 찾음을 뜻한다.

태양이나 달이 제1하우스 또는 제10하우스에 있고 서로 트라인이나 섹스타일 애스펙트로 바라보아도 같은 판단을 하라. 그러나 서로 스퀘어이나 대립으로 바라보면 질문자는 결국

도둑맞은 물건을 다시 찾을 수 있다. 비록 그때에는 찾을 희망을 잃었더라도 그렇다.

도둑맞거나 잃어버린 물건은 태양이나 달이 포르투나 랏에서 분리된 뒤, 또는 둘 중 하나가 그것과 몸으로 결합했을 때 다시 찾게 된다. 포르투나 랏에 더 가까운 광체가 그것으로부터 몇 도 떨어져 있는지 살펴보라. 곧 포르투나 랏이 앵글에 있으면, 광체가 포르투나 랏에서 떨어진 도수만큼의 일수 또는 주수 안에 물건을 다시 찾는다.

포르투나 랏이 석시던트 하우스에 있으면 그만큼의 주수 또는 개월 수 안에, 케이던트 하우스에 있으면 그만큼의 개월 수 또는 연수 안에 찾는다.

태양이 물건을 찾는 일을 나타내면 달이 나타내는 경우보다 더 빠르다. 태양과 달 어느 쪽도 제1하우스를 바라보지 않고, 서로 어떤 애스펙트도 맺지 않으며, 둘 다 포르투나 랏을 바라보지 않는다면, 도둑을 결코 발견하거나 찾아내지 못함을 뜻한다. 질문자나 그를 대신한 누군가가 어떤 수단, 노력 또는 수색을 시도하더라도 도난 사건이나 도둑맞은 물건을 밝혀내거나 되찾지 못한다.

잃어버린 물건을 다시 찾을 수 있는가

누군가 잃어버린 물건을 다시 찾을 수 있을지 묻고, 그대가 그것이 도둑맞은 것인지 아니면 다른 곳에 잘못 둔 것인지 알아보려 한다면, 제1하우스의 주인과 달을 살펴보라. 둘 다 어센던트에서 센 제2하우스의 주인, 곧

재산의 시그니피케이터와 결합하면, 큰 노력 없이 물건을 쉽게 다시 찾게 된다. 그러나 제1하우스의 주인이나 달 중 하나만 제2하우스의 주인과 결합하면, 물건을 찾기는 하지만 둘 다 결합한 경우만큼 쉽지는 않다.

둘 중 어느 쪽도 재산 하우스의 주인과 결합하지 않고 그 주인도 그들과 결합하지 않으면, 다른 행성이 어느 한쪽의 빛을 다른 쪽으로 옮기는지 살펴보라. 그런 경우에도 잃어버린 물건을 찾음을 뜻한다.

그들 사이에서 빛을 옮기는 행성은 없지만 제1하우스와 제2하우스의 주인보다 무거운 행성이 있고, 두 주인이 모두 그 행성과 결합하여 그 행성이 둘의 빛을 받아들이면, 질문의 대상인 물건을 찾음을 뜻한다.

제2하우스의 주인이 제2하우스에 있거나 그 하우스를 트라인 또는 섹스타일으로 바라보아도 질문자가 잃어버린 물건을 찾음을 뜻한다. 다만 많은 걱정과 애를 써야 한다.

제2하우스의 주인이 그 하우스에 있지 않더라도 다른 행성이 그곳에 있고, 제2하우스의 주인이 몸으로든 애스펙트로든 그 행성과 결합하면, 찾고 있는 물건을 다시 발견한다.

그러나 제2하우스의 주인이 제2하우스에 없고, 그곳에 그 주인이 바라보는 행성도 없으며, 트라인이나 섹스타일으로 그 주인을 바라보는 행성도 없다면, 잃어버린 물건을 되찾지 못함을 뜻한다.

또한 제8하우스의 주인이 제7하우스의 주인과 결합하거나 그 반대이면 잃어버린 물건을 되찾지 못한다. 이는

그 물건이 도둑에게 넘어갔든 다른 누구에게 넘어갔든, 그 사람이 물건을 자기 것으로 삼아 자신의 용도로 쓰게 됨을 뜻하기 때문이다.

또는 제7하우스의 주인이 제2하우스의 주인과 결합하거나 그 반대이며, 어센던트의 주인이나 달의 결합은 없지만 제1하우스의 주인이나 달이 그들을 바라보면, 다툼과 논쟁은 있어도 잃어버린 물건을 다시 찾음을 뜻한다.

제8하우스의 주인이 제2하우스의 주인과 결합하면 질문자는 잃어버린 물건을 되찾는다. 제8하우스 주인의 결합은 도둑이나 분실물을 가지고 있는 사람의 재산이 질문자의 재산으로 넘어와 예전처럼 그의 것이 됨을 뜻하기 때문이다. 그 때문에 다툼이 생겨도 질문자가 되찾고 승리한다. 물건 그 자체를 현물로 돌려받지 못하더라도, 도둑이나 자기 물건을 가진 사람의 재산에서 분실물을 보상할 만큼 받아낼 것이다. 제1하우스의 주인이 그때 제8하우스나 제2하우스의 주인을 바라보면 더욱 확실하다.

그 주인이 그때 제10하우스의 주인을 바라보면, 물건이 어떤 관리나 행정관의 손에 들어가 있고 그 사람이 직접 차지하거나 처분하기를 바람을 뜻한다.

그러나 제8하우스의 주인이 그때 제10하우스의 주인과 결합하면, 도둑이나 상대방이 관리나 행정관에게 돈을 주어 자신을 해치지 말고 도리어 도와달라고 함을 뜻한다.

더 나아가 제2하우스의 주인이…인지 살펴보라.역주 41

…제1하우스의 주인이나 제8하우스의 주인과 결합하지 않는다면, 문의하는 물건은 결코 되찾지 못하며 완전히 잃어버린 것으로 여겨도 된다. [앞면에서 제2하우스의 주인을 논하던 문장의 계속.]용어 240

또한 제2하우스의 주인이 제3하우스의 주인, 제9하우스의 주인 또는 그 하우스들 안의 다른 행성과 결합하는지, 혹은 자신이 그곳에 있는지 보라. 그렇다면 그 물품이나 잃어버린 물건을 훔친 사람, 또는 그것을 넘겨받은 사람이 물건을 그 나라 밖으로 가지고 나가 다른 나라로 떠났음을 뜻한다.

질문 시각이나 도난 시각에 태양과 달이 모두 땅 아래에 있다면, 그 물건의 소식을 다시는 듣지 못하며, 도둑이나 물건을 가진 사람도 결코 알려지거나 발견되지 않을 것임을 뜻한다는 점도 유의하라.

어센던트의 주인과 달이 모두 어센던트에 있고 태양이 트라인이나 섹스타일로 그들을 바라본다면, 잃어버렸거나 찾고 있는 물건은 잃어버린 그날 발견될 것임을 뜻한다. 태양이 스퀘어로 그들을 바라본다면 1주 안에, 어포지션으로 바라본다면 1달 안에 발견되어 주인에게 돌아갈 것이다. 어떤 방식으로 잃어버리거나 빼앗겼든 모든 물건에 대하여 이와 같이 이해하라.용어 241용어 242용어 243용어 244용어 245용어 246

도둑이나 잃어버린 물품을 가진 사람이 집안사람인지, 또는 어떤 성질이나 처지의 사람인지

태양과 달이 함께 있으며 둘 다 어센던트를 바라보는지 살펴라. 또는 어센던트의 주인이 어센던트에 있거나, 어떤 행성이나 제7하우스의 주인과 몸체로 결합하는지, 또는 태양과 달이 자기 자신의

하우스, 곧 거처 사인에 있거나 어센던트 주인의 거처 사인들에 있으면서 어센던트나 그 주인을 바라보는지 살펴라. 또는 어센던트의 주인이 어센던트 커스프의 도수에서 멀리 떨어져 있고, 다른 행성이 같은 사인에서 그와 함께 있으며 어센던트의 도수에 더 가까운지 보라. 그렇다면 도둑이나 잃어버린 물품을 가진 사람은 집안사람임을 뜻한다.

두 광체가 모두 그렇게 놓인 것이 아니라 하나만 그렇다면, 도둑이나 잃어버린 물건을 가진 사람은 그 집안의 구성원은 아니지만 그 집안과 관련이 있다.

태양과 달이 자기 트리플리시티(Triplicities)에 있다면, 도둑은 물건 주인이나 그 집안에 속한 사람이지만 같은 집에서 함께 살지는 않는다.용어 247

광체들이 자기 텀(Tearms)이나 페이스(Faces)에 있다면, 도둑은 그 집의 거주자는 아니지만 그들과 친숙하다. 특히 집주인과 친숙하고 그에게 잘 알려져 있으며, 자주 함께 지내고, 어쩌면 집주인이나 하인들의 친족일 수 있다.용어 248

그러나 광체들이 어센던트를 바라보면서 제7하우스는 바라보지 않는다면, 도둑은 전에는 그 집에 온 적이 없고 물품을 훔친 이번에만 들어왔다.

어느 한 광체가 변통 사인(Common Signe)에 있다면, 도둑은 전에도 그 집에 들어온 적이 있지만 훔치러 온 것은 아니었다. 집안의 누군가는 그가 물품을 훔쳤을 때 그것을 알고 있었다.용어 249

도둑의 시그니피케이터인 제7하우스의 주인이 제3하우스에 있다면, 도둑은 그 장소나 나라의 사람이 아니라 그곳에서 멀리 떨어진 곳의 사람임을 뜻한다.용어 250

도둑의 나이에 관하여

금성이 도둑의 시그니피케이터라면 젊은 남자나 처녀이다. 수성은 금성보다 더 젊은 사람을 뜻한다. 화성이라면 다 자란 사람, 목성이라면 더 나이 들었거나 중년인 사람, 토성이라면 노쇠한 노인이다. 토성이 오리엔탈(Oriental)이면 장년이다. 달이 시그니피케이터이며 월초라면 젊은 남자이고, 월중이라면 중년, 곧 완전히 성숙한 남자의 나이이며, 월말이라면 노년이다.용어 251

태양이 도둑의 시그니피케이터이고 어센던트와 중천(Medium Cœli) 사이에 있다면 젊음을 뜻한다. 이처럼 태양이 지하의 앵글에 이를 때까지 판단상의 나이를 더해 갈 수 있으며, 그곳은 생명의 끝이다.용어 252용어 253용어 254

도난품 또는 훔친 물건이 있는 장소에 관하여

도난품이 어느 장소에 숨겨지거나 놓여 있는지 알고자 한다면, 숨기거나 감춘 모든 것을 뜻하는 제4하우스를 살펴라. 어느 사인이 제4하우스를 차지하는지 보라. 양자리·사자자리·사수자리라면, 물건은 마구간이나 짐승이 머물거나 사육되는 장소에 숨겨져 있다.

양자리라면, 양이나 돼지 같은 작은 가축을 기르거나 먹이는 곳에 있다.

사자자리라면, 개나 여우처럼 식용으로 삼지 않는 육식 짐승을 집에서 기르는 곳에 물건이 있다.

사수자리라면 마구간이나 말과 큰 가축을 기르는 곳에 있다.

황소자리·처녀자리·염소자리가 제4하우스에 있다면, 물품은 말을 기르는 마구간이나 큰 가축이 머물며 먹이를 먹는 다른 장소, 또는 소 도살장처럼 그 가축들을 잡는 장소에 있다.

그러나 처녀자리나 염소자리라면 큰 가축을 먹이되 도살하지는 않는 장소에 있다.

처녀자리는 또한 헛간, 곡물 더미, 곡물이나 건초를 쌓아 두는 더미를 뜻한다. 염소자리는 양이나 염소를 기르는 장소와 지면 가까운 곳을 뜻한다.

쌍둥이자리는 집의 벽이나 회반죽을 바른 부분을 뜻한다.

천칭자리가 제4하우스에 있으면 물품이 집 지붕 근처에 있음을 뜻한다.

물병자리는 문 가까이의 어떤 높은 곳을 뜻한다.

게자리·전갈자리·물고기자리라면 물기 있는 장소나 물 가까이에 있음을 뜻한다.

게자리라면 도랑, 고인 호수, 저수조 근처이다.

전갈자리라면 하수구나 악취 나는 물기 있는 곳 근처이다.

물고기자리라면 언제나 젖어 있거나 물기 있는 장소이다.

도둑의 인물, 모습과 성질에 관하여

도둑을 뜻하는 하우스의 사인이 양자리의 첫 번째 페이스라면, 도둑은 안색이 붉은 남자이며, 절도를 저지른

당시에 희끄무레한 색의 옷을 입고 있었음을 나타낸다.

양자리의 두 번째 페이스는 도둑이 여자이며, 붉은빛 옷, 또는 다른 색보다 붉은색에 더 가까운 옷을 입었음을 뜻한다.

양자리의 세 번째 페이스라면 도둑은 안색이 창백하고, 머리털은 붉거나 붉은빛이 도는 모래색이다.

황소자리의 첫 번째 페이스라면 도둑이 2명이다. 한 사람은 얼굴이 길고, 다른 사람은 보기 흉한 옷차림을 하고 있다.

황소자리의 두 번째 페이스는 더러운 옷을 입은 남자이다.

황소자리의 세 번째 페이스라면 도둑이 3명이다.

쌍둥이자리의 첫 번째 페이스는 도둑이 보통 손에 막대기나 지팡이를 들고 다니며, 또 한 사람이 함께 있음을 뜻한다.

쌍둥이자리의 두 번째 페이스는 도둑이 2명이며, 그중 한 사람은 몸이 굽은 사람임을 뜻한다.

쌍둥이자리의 세 번째 페이스는 도둑이 군인이거나 무기를 지닌 사람임을 뜻한다. 필요에 떠밀려서 그러는 것은 아니다.본문비평 11

게자리의 첫 번째 페이스는 젊은 여자 1명이다. 두 번째 페이스는 젊은 여자 2명이다. 세 번째 페이스는 남자 1명과 여자 1명이다.

사자자리의 첫 번째 페이스에서 도둑은 야생 짐승을 기르는 일을 하는 남자이다.

사자자리의 두 번째 페이스는 도둑이 2명임을 뜻한다.

사자자리의 세 번째 페이스가 그 사인이라면, 도둑은 손에 지팡이를 자주 들고 다니고, 용모가 보기 흉하며, 슬프고 수심에 잠겨 보이는 남자임을 뜻한다.

처녀자리의 첫 번째 페이스는 여자이며, 이런 행위를 저질렀다고 의심받거나 유죄로 여겨지지 않는 사람을 뜻한다.

처녀자리의 두 번째 페이스는 도둑이 안색이 붉고, 가죽옷을 즐겨 입으며, 머리털이 긴 남자임을 뜻한다.

처녀자리의 세 번째 페이스는 도둑이 안색이 창백하고 청력에 어떤 결함이 있는 여자임을 뜻한다.

도둑을 나타내는 하우스에 놓인 사인이 천칭자리의 첫 번째 페이스라면, 도둑은 음악에 능한 사람, 백파이프 연주자이며 언제나 화난 표정을 짓는 사람임을 뜻한다.

천칭자리의 두 번째 페이스는 도둑이 2명이었으며, 그들에게 자기 소유의 거처나 일정한 거처가 없음을 뜻한다.

천칭자리의 세 번째 페이스는 도둑들이 남자 2명임을 뜻한다.

전갈자리의 첫 번째 페이스는 도둑이 보기 좋은 키와 아름다운 얼굴을 지닌 여자임을 뜻한다.

전갈자리의 두 번째 페이스는 도둑이 남자 1명과 여자 1명, 모두 2명이며, 궁핍하고 옷차림이 초라한 사람들임을 뜻한다.

세 번째 페이스는 무릎이 굽거나 안쪽으로 휜 채 걷는 도둑 1명을 뜻한다.

사수자리의 첫 번째 페이스는 도둑의 몸에 기형이 있고 용모가 보기 흉함을 뜻한다.

두 번째 페이스는 옷을 잘 차려입은 여자이다.

세 번째 페이스는 도둑이 누르스름한 안색을 지닌 남자임을 뜻한다.

염소자리의 첫 번째 페이스는 도둑이 거무스름하면서 안색이 붉은 남자와 나이 많은 여자임을 뜻한다. [원문은 단수 ‘도둑’ 뒤에 남자와 여자를 함께 열거한다.]

염소자리의 두 번째 페이스는 도둑들이 여자 2명임을 뜻한다.

세 번째 페이스는 얼굴이 붉은 여자 1명을 뜻한다.

물병자리의 첫 번째 페이스는 도둑이 한창 젊은 나이의 남자임을 뜻한다.

두 번째 페이스는 도둑이 수염이나 턱이 긴 남자임을 뜻한다.

세 번째 페이스는 도둑이 안색이 붉고 화를 잘 내며 성급한 남자임을 뜻한다.

물고기자리의 첫 번째 페이스는 도둑이 평소 단정하고 보기 좋은 옷을 입는 남자임을 뜻한다.

두 번째 페이스는 도둑이 키가 보기 좋고 얼굴이 아름다운 여자임을 뜻한다.

세 번째 페이스는 도둑이 가난하고 옷차림이 초라한 남자임을 뜻한다.

제8하우스에 관한 질문

남편과 아내 가운데 누가 먼저 죽을 것인가

남자나 여자가 두 사람 중 누가 먼저 죽을 것인지 묻는다면, 어센던트의 주인이 제1하우스와 제7하우스의 주인을 바라보는지 보라. 그들 가운데 누가 먼저 컴버스천(Combustion)으로 들어가거나 어떤 방해를 먼저 받는지 보라. 그처럼 배치된 ‘그의 시그니피케이터가 먼저 죽을 것이다.’용어 255본문비평 12

질문자는 어떤 종류의 죽음을 맞을 것인가

용어 256

그가 자신이 어떤 죽음을 맞을지

묻는다면, 어센던트와 그 주인을 보라. 그 주인이 제8하우스에 있고, 제8하우스가 사자자리이며, 그 주인이 불운하거나 방해받는다면, 질문자는 짐승에게 다치거나 상처를 입어 죽어야 할 것임을 뜻한다.

토성이 제8하우스의 주인과 결합하고 그가 전갈자리나 물고기자리에서 방해받는다면, 질문자는 뱀이나 독 있는 짐승에게 물려 죽을 위험에 처할 것이다. 그것을 피하더라도 물에 빠지거나 물속에서 질식할 위험에 처할 것이다.

화성이 제8, 제6, 제4 또는 제12하우스의 주인과 결합하며, 제1하우스의 주인과 리셉션이 없고 그를 방해한다면, 이는 질문자가 칼이나 불로 죽을 것임을 나타내되, 칼에 의한 죽음일 가능성이 더 크다. 다른 장소들에서도 그가 안전하지 못함을 나타낸다.용어 257본문비평 13

제9하우스에 관한 질문

긴 여행에 관하여: 질문자가 여행을 할 것인지, 그리고 유익할 것인지

질문자가 여행을 갈지, 가지 않는다면 무엇이 그를 막는 원인이 될지에 관한 질문에서는, 질문자의 두 시그니피케이터인 제1하우스의 주인과 달을 보라. 또 긴 여행의 시그니피케이터인 제9하우스와 그 주인을 보라. 제3하우스는 짧은 여행, 제5하우스는 그 둘의 중간, 제12하우스는 가장 긴 여행이다. 제1하우스의

주인이나 달이 제9하우스에 있거나, 둘 중 어느 하나가 제9하우스의 주인과 결합한다면, 특히 그가 제3·제5·제7·제11하우스에 있다면, 그 여행이나 항해는 이루어질 것이다. 질문자 자신이 여행을 일으키는 원인이며, 자발적인 뜻과 의지 이외에는 그를 여행하도록 움직일 다른 무엇도 없다.

그다음 제9하우스의 주인이 어디에 있는지 보라. 제1하우스에 있다면, 질문자가 가려고 하는 곳에서 어떤 소식이 와서 원래 생각보다 더 빨리 그곳으로 가도록 움직일 수 있음을 뜻한다. 제1하우스의 주인이 그와 함께 있거나 달이 제9하우스에 있다면, 그가 가더라도 거의 실현되지 않거나 결코 이루어지지 않을 그런 소식이 그에게 올 것이다. 제9하우스의 주인이 제1하우스에 있으며 제1하우스의 주인과 결합한다면, 그가 가더라도 결코 수행할 수 없는 일들이 그에게 닥칠 것이다.

그러나 제9하우스의 주인이 제1하우스에 있으면서 제1하우스의 주인과 결합하는 상태가 아니라면, 다른 행성이 둘 중 하나의 빛을 다른 쪽으로 전달하는지 보라. 그것은 여행이 이루어질 것임을 뜻한다. 제1하우스의 주인이나 제9하우스의 주인의 빛을 한쪽에서 다른 쪽으로 전달하는 행성이 없다면, 두 주인이 모두 다른 어떤 더 무거운 행성과 결합하는지, 그 무거운 행성이 제9하우스를 바라보는지 보라. 그렇다면 질문자는 여행을 수행할 것임을 뜻한다. 그러나 제9하우스의 주인이 제1하우스의 주인과 결합하지 않고, 둘 사이에 빛을 전달하는 행성도 없으며, 둘 다용어 258

제9하우스를 바라보는 더 무거운 행성과 결합하지도 않는다면, 질문자는 그가 묻고 있는 그 여행을 가지 않을 것이라고 판단하라.

하지만 제1하우스의 주인이 앵글에 있고, 제3하우스에 있으면서 악한 행성들로부터 자유로운 다른 행성과 결합한다면, 어떤 이들이 말했듯 이것도 여행이 이루어질 것임을 뜻한다. 자엘(Zael)도 그들에게 동의하는 듯하다. 또한 제2하우스에 있으면서 악한 행성들의 애스펙트나 컨정션에서 자유로운 행성과 결합한다면, 이 역시 여행이 수행될 것임을 뜻한다.

그러나 제1하우스의 주인과 달이 앵글에 있는 어떤 행성과 결합하고, 그곳이 여행을 뜻하는 장소가 아니라면, 질문자는 여행을 가지 않을 것이다.

그렇더라도 제1하우스의 주인이 제9하우스의 주인과 결합해 있다면, 그 결합으로 여행이 이루어질 듯하다는 점을 고려하라.

제1하우스에 그곳에서 아무 디그니티도 갖지 못한 악한 행성이 있고, 제1하우스나 제9하우스의 주인 또는 그중 어느 하나를 방해한다면, 여행은 취소될 것이다. 방해의 원인은 질문자에게 생길 어떤 장애들이며, 여행을 시작했더라도 완수하지 못하게 될 것이다.용어 259

그 악한 행성이 제2하우스에 있다면, 질문자의 재산·자산·가정 가운데 어떤 일이 생겨 그를 괴롭힘으로써 여행을 떠나지 못하게 할 것이다.

하지만 그 악한 행성이 제3하우스에 있다면, …

원전의 호라리 판단 규칙을 옮긴다. 소식의 진위·관직 획득·우정에 관한 조건과 부정, 리셉션의 주체·객체를 보존하였다. 관직 문맥의 Dignity는 행성의 디그니티가 아니라 지위를 가리킨다.

…질문자의 형제나 제3하우스가 뜻하는 어떤 것이 그를 가로막는 원인이 될 것이다. 제4하우스에 있다면 질문자의 아버지나 그 하우스가 뜻하는 어떤 것이 그의 여행을 방해한다.용어 260용어 261

그 나쁜 방해 행성이 다른 하우스에 있는 경우에도, 해당 하우스의 본성에 따라 같은 방식으로 판단하라.

제1하우스의 주인이 제9하우스의 주인과 결합한 뒤 나쁜 행성과 컨정션으로 결합하거나, 스퀘어(Quartile) 또는 어포지션으로 그를 바라본다면, 질문자가 여행 중에 또는 여행을 떠난 뒤에 어떤 해를 입을 것을 뜻한다. 닥칠 해악은 그를 괴롭히는 행성 또는 흉성의 본성에 따라 판단하라. 곧 그것이 제6하우스의 주인이면 질병이 그를 괴롭힐 것이고, 제2하우스의 주인이면 재물이나 재산을 잃을 것이다. 다른 하우스도 이와 같이 판단하라.

어센던트의 주인이 제7 또는 제8하우스에 있으면, 질문자가 여행 중에 크게 고생할 것을 뜻한다.

그러나 제1하우스의 주인이 방해·역행·컴버스천·나쁜 행성과의 컨정션 및 그들의 스퀘어나 어포지션 애스펙트에서 자유롭다면, 여행은 안전하고 그리 불안하거나 고되지는 않을 것이다.용어 262

소식이나 소문은 참인가, 거짓인가

어떤 소식이나 소문이 참인지 거짓인지 질문을 받거나, 어떤 소식을 들었을 때 그 진실을…

…알고 싶다면, 질문을 받은 시각이나 그 소식 또는 소문을 처음 전해 들은 시각을 취하라. 어센던트와 그 주인, 달을 살펴보고 그 가운데 가장 강한 것에 따라 판단하라. 앵글에 있고 방해에서 자유로운 것이 가장 강하다.용어 263

둘 다 앵귤러가 아니라면 어센던트와 다른 앵글들이 고정 사인인지 보라. 그러하다면 소식이나 소문은 참임을 뜻한다. 다만 어센던트의 주인이나 달, 또는 그 가운데 하나가 리셉션 없이 토성이나 화성과 결합하거나 강교점과 함께 있는 경우는 예외이다. 그다음에는 어센던트의 상태를 살펴보라. 그곳에 목성·태양·금성 또는 승교점이 있으면 소식이나 소문이 참임을 뜻한다. 제1하우스에 그 가운데 어느 것도 없다면 제3·5·9하우스를 살펴보라. 이 가운데 어느 곳에서든 앞서 말한 행성들, 곧 목성·태양·금성 가운데 하나를 찾으면, 그 행성이 방해받지 않는 한 소식은 참이다.용어 264용어 265용어 266

앞서 말한 어느 하우스에서도 이 행성들을 찾지 못했다면, 그 장소들 가운데 토성·화성 또는 강교점이 있는지 보라. 그러하다면 소식이나 소문이 거짓임을 뜻한다.

또한 제1하우스의 주인이 앵글에 있고 나쁜 행성들에서 자유로우며, 케이던트 하우스에 있는 다른 행성과 결합하지 않는지 살펴보라. 그러하다면 전해진 말은 참이다.

어센던트의 주인이 그렇게 배치되어 있지 않다면 같은 방식으로 달을 살펴보라. 달이 앵글에 있고 방해에서 자유로우며 케이던트 하우스의 행성과 결합하지 않으면, 이 역시 소식이 참임을 뜻한다.

그러나 어센던트의 주인이 결합한 것이 나쁜 행성이라도, 그 나쁜 행성이 역행도 컴버스트도 아니며 어센던트의 주인을 받아들인다면 소식은 참이다. 받아들이지 않는다면 소식은 일부 참이지만 전부 참은 아니다. 달에 대해서도 제1하우스의 주인과 마찬가지로 판단하라.용어 267용어 268

또한 제1하우스의 주인이나 달이 앵글의 어떤 행성과 결합하여 자기들의 디스포지션(Disposition)을 그에게 맡기는지 살펴보라. 그러하다면 소식은 참이다.용어 269

그러나 제1하우스의 주인이나 달이 앵글에 있으면서 케이던트 하우스의 행성과 결합하면 소식은 거짓이다. 다만 그 케이던트 행성이 길성이며 어센던트의 주인이나 달을 받아들이는 경우는 예외이다. 그 행성이 길성이고 어센던트의 주인이나 달을 받아들인다면, 전해진 말이나 소문은 일부 참이지만 모두 참은 아님을 뜻한다.

그 케이던트 행성이 제1하우스의 주인이나 달을 받아들이지 않거나, 나쁜 행성이면서 그들을 받아들인다면 소문은 거짓이다.

제1하우스의 주인이나 달이 방해받는 나쁜 행성과 결합하면 소문들은 거짓이며 곧 억눌려 사라질 것을 뜻한다.

그 나쁜 행성이 방해받지 않으며 제1하우스의 주인이나 달을 받아들인다면, 소식이나 소문에 어느 정도 진실은 있으나 모두 참은 아님을 뜻한다.[H-]역주 42

제10하우스에 관하여

사람이 바라거나 구하는 지위·관직· 용어: 공적 직책공적 직책을 얻을 것인가

용어 270

바라며 추구하는 관직·지위·공적 직책 또는 일자리에 오를 것인지 질문을 받는다고 하자. 크든 작든, 성의 관리인·도시의 문지기·집행관 또는 그 밖의 어떤 관직이든, 질문자에게 제1하우스를 배정하고 추구하는 관직·지위·일자리에 제10하우스를 배정하라. 그런 다음 제1하우스의 주인과 달을 살펴보라. 둘 다 태양이나 그 지위 또는 관직을 나타내는 제10하우스의 주인과 결합하거나, 둘 가운데 하나가 그렇게 결합하고, 제10하우스의 주인이 제10하우스를 바라보거나 그 안에 있다면, 질문자는 바라는 것을 얻을 것이다. 그러나 거저(Gratis) 얻지는 못한다. 원하는 것을 얻기 위해 궁리하고 가능한 모든 길을 시도할 것이다.용어 271용어 272

둘 가운데 어느 것도 제10하우스의 주인과 결합하지 않는다면 제1하우스의 주인이나 달이 제10하우스에 있는지 보라. 그러하면 질문의 대상을 얻을 것이다. 다만 제1하우스의 주인이나 달이 방해받지 않고, 컴버스트도 역행도 아니며, 리셉션 없이 나쁜 행성에게서 어포지션이나 스퀘어를 받지 않아야 한다. 그러한 방해가 있다면 일이 가장 완벽히 이루어진 듯 보인 뒤에 무산되는 것을 뜻하기 때문이다.용어 273용어 274

그러나 제10하우스의 주인이 제1하우스에 있다면, 제1하우스의 주인이나 달이 그를 바라보는지…

…아닌지를 살펴보라. 이때 제1하우스의 주인이 어떻게 놓여 있든 그러하다. 또는 제10하우스의 주인이 제1하우스의 주인과 결합하여 그와의 컨정션을 향해 접근한다면, 곧 제10하우스의 주인이 더 가벼운 행성이라면, 아무런 청원이나 노력이나 끈질긴 요구 없이 질문의 대상을 얻을 것을 의심 없이 뜻한다.용어 275

제10하우스의 주인이 제1하우스에 있지도 않고 제1하우스의 주인과 결합하지도 않으나, 태양과의 어포지션을 제외한 애스펙트로 목성·금성 또는 태양과 결합하고, 그 결합 상대가 제1하우스에 있다면, 질문의 대상을 쉽게 얻을 것이다.

그러나 그 주인이 화성이나 토성과 결합하고, 그들이 제1하우스에 있으며, 어센던트가 그들 중 어느 하나의 도미사일이나 익절테이션에 있고, 그들이 오리엔탈(Oriental)이거나 순행하며 서로 어포지션을 이루지 않는다면, 청원과 끈질긴 요구로 그 일을 얻을 것을 뜻한다.용어 276

이런 증거를 어느 것도 찾지 못한다면, 제1하우스와 제10하우스의 주인 사이에서 빛을 전달하는 행성이 있는지 보라. 있다면 질문자는 질문의 대상을 얻을 것이지만, 자기 힘이 아니라 다른 친구가 그를 위해 나선 덕분일 것이다. 다만 다른 행성의 디스포지션을 받아들인 행성이 또 다른 행성과 결합하여 그 디스포지션을 그에게 맡긴다면 예외이다. 이것은 일이 완성되었다고 생각한 뒤 무산됨을 뜻한다.용어 277

그러나 달이 방해받고 제1하우스의 주인이 받아들여지지 않으며, 둘 가운데 어느 것도 질문하거나 추구하는 대상의 하우스에 없다면, 질문자는 자신이 요구하거나…

…찾는 것을 얻지 못할 것이다. 그 이유는 자신에게 맞지 않는 것을 목표로 삼기 때문인 듯하다.

제1하우스의 주인이나 달이 제10하우스의 주인을 바라보지 않고, 제10하우스의 주인도 둘 중 어느 것도 바라보지 않으며, 앵글들이 고정 사인이고, 앞서 말한 성사를 나타내는 애스펙트가 어느 것도 없다면, 태양과 금성이 어디에 있는지 살펴보라. 둘 다 제10하우스를 바라보는지 보라. 둘 다 받아들여진다면 그 일이 성사되고 질문자가 추구하던 공적 직책이나 일자리를 얻어 그 안에서 큰 명성을 누리며, 그것이 유익하고 수익성이 있어 많은 돈을 벌게 됨을 뜻한다.

둘 다가 아니라 하나만 받아들여진다면, 달이 받아들여지지 않는 쪽을 바라보는지 보라. 그렇다면 질문의 대상은 완성에 이를 것이다. 달이 자신과 결합한 행성에게 자기 디스포지션과 힘을 맡기기 때문이다. 또한 달을 살펴보라. 달이 제10하우스 커스프(Cusp)와 애스펙트를 이루거나, 제1하우스의 주인이 그 커스프와 애스펙트를 이루거나, 둘 가운데 하나가 그 안에 있거나, 제10하우스의 주인이 어센던트의 도수에 있다면, 질문자가 그 관직 또는 질문의 대상에 선발되었으며 곧 그 소식을 듣게 됨을 뜻한다.용어 278

제11하우스에 속하는 질문들

사람이 얻으려는 어떤 것에 품는 희망이나 기대에 관하여

희망은 모든 사람이 기뻐하고 즐거워하는 가장 중요한 것들 가운데 하나이다. 그러므로 사람들이 희망에 이끌려 자신이 좋아하는 것을 얻으려 하는 것은 놀랄 일이 아니다. 사람들은 때로 가능한 일에 대한 희망에, 때로 불가능한 일에 대한 희망에 이끌린다. 무엇을 얻는 일이 불가능해 보이더라도 희망은 그들의 마음을 이끌어 그것을 얻으려 시도하게 한다.

그러므로 누군가 자신이 희망하는 것에 관하여 질문하면, 그것을 얻는 일이 불가능한 것으로 보이는지 살펴보고, 불가능하다면 그것에 대해 판단을 내리지 말라. 그러나 가능성이 있다면 어센던트와 그 주인, 달과 제11하우스의 주인을 살펴보라. 제1하우스의 주인이나 달이 제11하우스의 주인과 결합하거나, 제11하우스의 주인이 제1하우스의 주인과 몸 자체로 결합한다면, 바라는 것을 얻을 것을 뜻한다.

애스펙트로 결합한다면 어떤 애스펙트인지 보라. 리셉션 없는 트라인이나 섹스타일이라면 쉽게 얻을 것이다.

리셉션을 수반한다면 아주 쉽게 얻을 것이다. 리셉션을 수반하는 스퀘어라면 아주 쉽지도 아주 어렵지도 않게 희망을 이룰 것이다. 리셉션이 없다면…

…또는 어포지션이라면 어렵게 얻을 것이다. 리셉션 없는 어포지션이라면 매우 어렵게, 거의 절망한 뒤에야 얻을 것이다.

그러나 제11하우스의 주인이 제1·10·7·4하우스에 있고, 달이 좋은 애스펙트로 그와 결합하거나 달을 받아들이는 다른 행성과 결합한다면, 질문자는 자기가 바라는 대로 희망하던 것을 얻을 것이다. 다만 달이 상태가 나쁜 다른 행성에게 자기 디스포지션을 맡기는 경우는 예외이다.

달이 다른 행성에게 자기 디스포지션을 맡기고 그 행성이 쌍둥이자리·처녀자리·사수자리·물고기자리에 있다면, 질문자는 희망하던 것을 얻기는 하지만 마음에 맞지 않고 만족하지 못할 것이다. 그래도 약간의 노력으로 얻을 것이다. 그 행성이 양자리·게자리·천칭자리·염소자리에 있다면, 큰 노력과 어려움으로 얻을 것이다. 황소자리·사자자리·물병자리에 있다면 큰 노력 없이 바라는 전부를 얻을 것이다. 전갈자리에 있다면 희망의 일부는 얻지만 전부를 얻지는 못하며, 화성이 그 행성을 받아들이지 않는 한 큰 노력이 들 것이다.

달이 디스포지션을 맡기는 그 행성이 방해받는다면, 일이 성사되어 거의 완전히 이루어진 듯 보일 것이고 어쩌면 그것을 얻을 수도 있다. 그러나 얻은 뒤, 또는 완성된 듯 보인 뒤에 무너지고 좌절될 것이다.용어 279

그 행성이 방해받지 않고 자신을 받아들이는 어떤 행성과 컨정션을 이룬다면, 일을 성취함을 뜻한다. 그것도…

…질문자가 믿을 수 있는 것보다 더 완전하게 성취할 것이다.

어떤 사람이 친구인가, 아닌가

친구인 척하거나 자기가 친구라고 공언하면서 실제로는 그렇지 않은 사람이 많다. 그러므로 누군가 어떤 사람이 친구인지 아닌지 점성술사에게 조언을 구하거나 그에 관한 질문을 한다면, 제1하우스와 그 주인, 달과 제11하우스의 주인을 살펴보라. 제1하우스의 주인이나 달이 트라인이나 섹스타일로 제11하우스의 주인과 ‘몸 자체로 결합’하거나, 제11하우스의 주인이 제1하우스의 주인과 결합하는지 보라. 그러하다면 그 사람은 친구이며, 자신이 공언한 우정을 행동으로 옮길 것이고, 서로의 우정은 진실하고 확고함을 뜻한다.용어 280역주 43

리셉션을 수반한다면 우정은 후계자들에게까지 계속될 것이다.

이때 제5하우스의 주인이 둘 가운데 하나를 우호적인 애스펙트로 바라본다면, 우정은 지속되어 자녀들과 후계자들 사이에서도 이어질 것이다.

리셉션이 없거나 리셉션을 수반하는 스퀘어 애스펙트라면, 우정은 오래가겠지만 다음 세대까지 미치지는 않을 것이다.

리셉션의 유무와 관계없이 어포지션으로 서로 바라보거나, 리셉션 없는 스퀘어로 바라본다면, 우정은 대립·다툼·불화로 빠져들며 서로 맞서고 잘 화합하지 못할 것이다. 그 우정은 오래가지도…

…않을 것이다. 또한 컨정션은 스퀘어 애스펙트보다 우정을 더 많이 깨뜨리고 쇠퇴시킨다.역주 44

질문자가 무엇인지 밝히지 않는 희망의 대상을 얻을 것인가

누군가 어떤 일을 명확히 밝히지 않은 채, 자신이 희망하는 것을 얻을 수 있을지 아닌지 일반적으로 알려 달라고 묻는다면, 제1하우스의 주인과 달을 살펴보라. 둘 다 길성들과 결합하고 길성들도 그들과 결합하며, 길성들이 앵글에 있거나, 하나는 앵글에 다른 하나는 석시던트 하우스에 있거나, 둘 다 석시던트 하우스에 있다면, 찾거나 바라는 것을 얻을 것이라고 말하라.

그러나 하나는 앵글에, 다른 하나는 케이던트 하우스에 있고, 둘 다 좋은 애스펙트로 결합하며 그 대상이 나눌 수 있는 것이라면, 질문자는 자신이 희망하는 그 부분을 얻을 것이다.용어 281

하나가 석시던트에, 다른 하나가 케이던트 하우스에 있다면, 그것의 일부를 얻을 것이다.

케이던트 하우스들에서 서로 결합한다면 거의 아무것도 얻지 못하거나 전혀 얻지 못할 것이므로, 얻는 것이 아무 가치도 없는 것으로 여겨질 것이다.

서로 바라보지 않는다면 희망하는 것을 얻지 못할 것이다.

또한 제1하우스의 주인이나 달이 어떤 행성과 결합하는지, 그 행성이 어느 하우스의 주인인지 관찰하라. 질문의 대상은 그 하우스가 나타내는 것들의 본성을 지니기 때문이다. 그 행성이 두 하우스의 주인이라면, 그것은…

…그 행성이 가장 많이 애스펙트를 이루는 하우스, 처음 애스펙트를 이루기 시작하는 하우스, 또는 처음 들어가는 하우스의 성질에 속할 것이다.

제12하우스에 속한 질문들

사람이 두려워하는 위험에 관하여 — 그 위험에 빠질 것인가, 그렇지 않은가?

때때로 어떤 사람이 다른 사람들의 위협, 또는 두려워하거나 자신에게 일어날까 염려하는 다른 일 때문에 괴로워할 수 있다. 그러한 일을 두려워할 필요가 있는지 답을 구하여, 네가 그 의심에 관해 조언하려 한다면 제1하우스와 그 주인을 보라. 제1하우스의 주인이 제1·제10·제7·제4하우스에 있고 장애에서 벗어나 있으면, 그 위협은 거짓이고 두려움은 헛되며, 그가 두려워하는 일로 위험에 처하지 않을 것이라고 말하라.

그러나 제1하우스의 주인이 제3·제6하우스 같은 케이던트 하우스(Cadent Houses)에 있으면, 그 위협은 공공연히 알려져 있다. 질문자(Querent)가 그러한 위협을 두려워하여 그것이 자기에게 일어날지 묻는다면, 제1하우스의 주인을 보라. 그 행성이 위에서 말한 약한 위치 중 하나에 있고, 악한 행성이 스퀘어(Quartile)나 대립(Opposition)으로 바라보거나 몸체로 합하면, 주의하고 조심하지 않는 한 자신이 두려워하고 위협받는 바로 그 일에 빠질 것이라고 말하라.용어 282

악한 행성들이 완전한 리셉션(Reception) 없이 그를 트라인(Trine)이나 섹스타일(Sextile) 애스펙트로 바라보면, 그는 큰 곤경에 빠지고 많은 손실과 피해를 겪겠지만 마침내 벗어날 것이다. 그러나 그들이 그를 받아들이면, 거의 또는 전혀 해를 입지 않을 것이다.용어 283

그 행성이 흉성(Infortunes)과 그들의 장애에서 벗어나 있으면, 그의 두려움은 더 커지지 않고 위협과 두려움을 피하게 될 것이다.

그 행성이 케이던트, 석시던트(Succedent) 하우스 또는 앵글(Angle)에서 악한 행성들의 장애를 받고, 장애를 주는 행성도 앵글에 있으면, 그 두려워하는 일로 큰 손실과 피해를 입을 것을 나타낸다. 자신도 앵글에 있을 때는 더욱 나쁘다.용어 284

장애를 주는 악한 행성이 제2하우스의 주인이면, 질문자는 재산이나 자산에서 피해를 입을 것이다.

제3하우스의 주인이면, 질문자의 형제가 그를 해치거나, 형제가 없다면 제3하우스가 나타내는 어떤 것이 피해의 원인이 될 것이다.

장애를 주는 악한 행성이 제4하우스의 주인이면, 그 하우스가 나타내는 어떤 것으로 고통받을 것이다.

제5하우스의 주인이면, 질문자의 자녀 또는 그 하우스가 나타내는 다른 것이 그를 괴롭힐 것이다.

제6하우스의 주인이면, 하인의 질병 또는 그 하우스가 나타내는 어떤 것이 그를 방해한다. [원문 ‘Servants sickness’는 쉼표나 소유격 표시가 없어, ‘하인, 질병’이라는 열거인지 ‘하인의 질병’인지 확정하기 어렵다. .]

제7하우스의 주인이면, 아내, 연인 또는 그 하우스가 나타내는 어떤 것이 그를 괴롭힐 것이다.

제8하우스의 주인이면 그의 죽음을 나타낸다.

제9하우스의 주인이면, 탐욕스럽고 시기하는 사제 또는 그 하우스가 나타내는 다른 것이 그를 괴롭힌다.

제10하우스의 주인이면, 유력한 적수나 편파적인 관리가 그를 해친다.

제11하우스의 주인이면 친한 친구 등이다.

제12하우스의 주인이면 그는 투옥될 것이다.

그렇지는 않지만 제1하우스의 주인이 제12하우스에 있고, 제12하우스의 주인이 그를 대립이나 스퀘어로 바라보거나, 제7하우스의 주인이 어떤 애스펙트로든 바라보거나 몸체로 합하면, 그에게 피해와 곤경이 생기고 적, 또는 그가 두려워하는 사람이 그를 이겨 해칠 것을 나타낸다.본문비평 14

그 행성들 가운데 어느 것도 그를 바라보지 않으면, 그는 풀려나 그 모든 위험에서 벗어나고 적은 그를 이기지 못할 것이다. 적에게 붙잡혔더라도 그는 그에게서 탈출할 것이다.

달이 자신을 받아들이지 않는 악한 행성, 또는 제1하우스 주인이 있는 하우스의 주인이 아닌 악한 행성과 결합하고 그 사람이 도망한다면, 그 도주 중에 곤경과 고통을 만날 것이다.

그러나 그 악한 행성이 달을 받아들이거나 제1하우스 주인이 있는 하우스의 주인이라면, 그는 구출되어 두려워하던 모든 곤경과 위험을 피할 것이다.

한 번에 여러 가지를 함께 묻는 질문의 해답

많은 사람은 보통 분별없이 점성술사를 찾아와 여러 가지를 묻고, 답하는 일도 묻는 일만큼 가볍고 쉬우며, 점성술사가 한 질문에 답하듯 여러 질문에도 한꺼번에 쉽게 답할 수 있다고 생각한다. 그러나 실제로는 그렇지 않다. 그러므로 어센던트를 그 질문에 한정하지 못했다면, 질문자를 나타내는 더 일반적인 것을 취하라. 곧 달이다. 다른 행성들은 질문하거나 찾는 대상들을 나타낼 것이다.

그런 다음 질문의 수를 살펴라. 여섯 가지 이하라면, 달이 나머지 여섯 행성과 이루는 결합에 따라 판단하라. 질문이 제기된 뒤 달이 처음 결합하는 행성의 성질로 첫 번째 질문의 성격을 알 수 있다. 그 행성의 상태를 관찰하여 그에 따라 그 일의 결과를 판단하라. 행성이 강하고 좋은 위치에 있으며 장애에서 벗어나 있으면 결과가 좋을 것으로, 나쁜 위치에 있으면 반대로 판단하라.용어 285

그런 다음 달이 그 행성에서 분리된 뒤 어느 행성과 다음으로 결합하는지 보라. 그 행성의 상태에 따라 두 번째 일을 판단하라. 이어 그 분리 뒤에 오는 다음 접근을 관찰하고, 같은 방식으로 여섯 질문을 판단하라. 애스펙트에 대해서도 몸체의 합과 똑같이 판단하라.

질문이 여섯 가지를 넘으면, 그 뒤에는 달이 행성들과…

…몸체로나 애스펙트로 결합할 때 그 행성들이 있는 하우스의 트리플리시티 주인들에 따라 판단하라.용어 286

예를 들어 질문 뒤에 달이 처음 이루는 결합에서 화성(Mars)과 결합하고 화성이 처녀자리(Virgo)에 있다고 하자. 처음 여섯 행성의 수와 성질에 따라 첫 여섯 질문을 마쳤다면, 일곱 번째 질문은 처녀자리의 첫 번째 트리플리시티 주인, 곧 금성(Venus)에 따라 판단하라.

여덟 번째 질문도 게자리(Cancer)의 첫 번째 트리플리시티 주인, 곧 화성에 따라 판단하라. 이렇게 열두 질문까지 한다. 질문이 더 있으면, 첫째와 둘째에 따라 했듯 트리플리시티의 세 주인에 따라 판단하라. 질문이 이 수를 넘으면 앵글들의 주인에 따라 판단하라. 그래도 더 있으면 앵글들의 트리플리시티 주인에 따라 판단하라.본문비평 15

어떤 일이 참인지 거짓인지, 두세 가지 가운데 어느 것을 택하는 편이 더 좋은지, 또는 소식이나 소문이 참인지 거짓인지 묻는다면, 제9·제10·제11하우스에서 지시한 대로 판단하라.

여러 가지 중 무엇이 가장 좋고 가장 이로운지, 소문이 참인지 거짓인지, 또는 얻고자 하는 다른 어떤 것을 묻는다면 제1하우스의 주인과 달을 보라. 둘 중 어느 것이 더 강한지 살펴 그것으로 판단하라. 더 강한 행성이 앵글에 있고 장애에서 벗어나 리셉션 안에 있으면, 처음 언급된 것이 가장 좋고 가장 참되며 질문자에게 가장 알맞고 가장 잘 얻을 수 있는 것이다. 그러나 제1하우스의 주인이나…

…달이 장애를 받으면, 그 일에 관한 이야기는 조금 있겠지만 나중에는 아무것도 이루어지지 않을 것이다. 제1하우스의 주인이나 달이 제1하우스를 바라보고 석시던트 하우스에서 받아들여지거나 장애에서 벗어나 있으면, 질문자는 질문 대상을 얻을 것이다. 그러나 그들이 장애를 받으면 얻은 뒤 잃을 것이다. 행성이 케이던트 하우스에 있어도 다른 장애에서 벗어나 받아들여지면, 질문자는 질문 대상을 얻을 것이다. 소식이나 소문에 관한 것이라면 그것은 참이다. 그러나 어센던트의 주인이나 달이 케이던트 하우스에서 장애를 받으면, 무엇을 물었든 아무것도 이루어지지 않을 것이다.

여기까지가 호라리 질문(Horary Questions)과 그 판단, 그리고 점성술의 첫 입문, 곧 이사고게(Isagoge)에 관한 내용이다. 이어지는 제2부는 출생도의 열두 하우스에서 내려야 할 판단을 다룬다. 출생시각을 보정하는 방법은 다른 책의 도움 없이 어떤 출생도든 정확한 시각을 올바르게 계산할 수 있도록, 『점성술 문법』(An Astrological Grammar)이라는 훌륭한 논고에 정밀하게 제시되어 있다. 이는 의학과 점성술을 연구하는 나의 사랑하는 친구 윌리엄 라이브스(William Ryves) 씨가 준비한 것으로, 공개를 앞두고 있다. 나는 여러분을 그 책으로 안내하여 그 수고를 덜고, 래딕스(Radix)의 차트에 따른 열두 하우스의 위치에 관한 점성술적 판단만을 제시한다. 다음 판단은 쇠너(Schoner)에 따른 것이다.용어 287용어 288용어 289용어 290

출생도에 대한 판단

제1하우스에 관하여

제1하우스는 양육, 생명, 몸의 상태, 건강할 때나 아플 때의 건강과 힘 또는 쇠약, 기질과 마음의 성향을 나타낸다.

제1하우스 트리플리시티의 첫 번째 주인은 생명의 시그니피케이터(Significator)이다. 그가 길성(Fortune)이고 어센던트나 제10하우스에 있으며 자기 도미사일(House), 익절테이션(Exaltation) 또는 다른 디그니티(Dignity)에 있고, 길성들이 그를 바라보며 받아들이면, 좋은 영양, 장수, 몸의 쾌적함과 행복한 노년을 나타낸다. 그러나 페러그린(Peregrine)이거나 불운하거나 케이던트이면 반대로 판단하라.용어 291

트리플리시티의 두 번째 주인은 출생 당사자(Native)의 처지, 행운 또는 불행의 시그니피케이터이다. 그가 좋은 곳에 있거나 본성 또는 힘에 의해 길성이라면, 출생 당사자는 좋은 체격을 갖추고 운이 좋으며 존중받고 자기 아래에 하인들을 둘 것이다. 그러나 약하고 나쁜 상태이면 반대를 나타낸다.

제2하우스에 관하여

제2하우스는 출생 당사자의 재산, 부, 이익과 생활 물자, 가재도구, 조력자, 협력자 등을 나타낸다.

재산의 하우스에 속한 트리플리시티의 첫 번째 주인이 순행하고 자기 하이즈(Haiz) 또는 다른 강한 조건에 있으면, 출생 당사자에게 많은 부를 준다. 그리고 나이가…용어 292

…들어갈수록 재산도 늘어난다. 그러나 그 행성이 나쁜 위치에 있으면 반대로 말하라.

트리플리시티의 둘째 주인이 길한 상태이고 자신과 어울리는 행성에게 받아들여지는 등의 조건이면, 출생 당사자는 자신이 하는 모든 일에서 기뻐하고 자기를 따르는 모든 사람에게 후하게 나누어 줄 것이다. 반대 상태에 놓이면 반대로 판단하라.용어 293본문비평 16

포르투나 랏(Part of Fortune)이 길성의 도미사일에 있고 어센던트에서 보아 강한 위치에 있으며, 그 주인이 자기 익절테이션이나 도미사일에서 그 랏을 바라보고, 달이 제2하우스의 주인에게 받아들여지면, 출생 당사자는 대단히 부유해지고 많은 사람이 그를 통해 부유해질 것이다.용어 294

포르투나 랏이 반대로 놓여 태양 광선 아래에 있는 등의 상태이면, 출생 당사자는 힘들게 일하고 슬픈 삶을 살며 타인의 도움에 크게 의지해 살아갈 것이다.

포르투나 랏이 재산의 하우스에 있고 흉성의 애스펙트를 받지 않으며, 그 랏이 있는 도미사일의 주인이 흉성에서 벗어난 좋고 길한 곳에서 그것을 바라보면, 출생 당사자는 부유하고 많은 수고 없이 재산을 얻을 것이다.

그 도미사일의 주인이 랏을 바라보지 않더라도, 발광체들(Luminaries)이 흉성의 애스펙트 없이 그 랏과 그 주인을 바라보면, 출생 당사자는 운이 좋고 좋은 삶을 살며 높은 사람들에게서 재산을 모을 것이다.용어 295

그러나 그 도미사일의 주인도 광체들도 그 랏을 바라보지 않으면, 출생 당사자의 재산은 보잘것없고 삶은 허약하며 자기 몸의 노동으로 살아갈 것이다.

포르투나 랏이 태양 광선 아래에 있고 흉성의 애스펙트를 받으면, 출생 당사자는…

…적선으로 살아가며 많은 어려움과 괴롭힘을 겪을 것이다.

제3하우스에 관하여

제3하우스는 형제, 자매, 친족, 짧은 여행, 믿음과 종교를 나타낸다.

태양과 토성(Saturn)은 제3하우스 트리플리시티의 첫 번째 주인과 함께 맏쪽 형제들을 나타낸다. 목성(Jupiter)과 화성은 트리플리시티의 두 번째 주인과 함께 중간 형제들을, 수성(Mercury)과 금성은 트리플리시티의 세 번째 주인과 함께 어린 형제들을 나타낸다. [‘great / mean / younger Brethren’은 이 병렬 구조에서 연령순으로 옮겼다. .]

이 하우스 트리플리시티의 첫 번째 주인이 길한 상태이고 강하면, 출생 당사자의 형제들이 번영하고 그를 사랑할 것이다. 그렇지 않으면 반대로 판단하라.

두 번째 트리플리시티 주인이 길한 상태이고 특히 목성이나 수성이라면, 출생 당사자는 정결하고 품행이 좋으며 배움을 사랑하고 자신의 지혜로 많은 것을 고안할 것이다. 그러나 그 행성이 반대 상태이면, 출생 당사자는 음행하는 자, 위선자이며 모든 일에 무지할 것이다.

제4하우스에 관하여

제4하우스는 부모, 감추어진 것, 부동산, 숨겨진 보물, 땅속 광물, 농업, 건물, 소유지, 모든 일의 끝을 나타낸다.

이 하우스 트리플리시티의 첫 번째 주인은 자신의 디그니티에 따라 아버지의 처지를 나타낸다. 그 행성이 자기 도미사일이나…

…익절테이션, 또는 자기 하이즈에 있고 태양이나 목성에게 받아들여지며, 중천(MC) 또는 제5하우스에 있으면, 그 행성이 놓인 사인이 남성 사인일 때 아버지에게 좋은 재산 상태, 부, 장수와 행운을 나타낸다. 그러나 여성 사인이면 그러한 고귀한 신분, 재산과 행운은 어머니에게 나타나는 것이다. 행성 역시 여성 행성이면 특히 그러하다.

이 트리플리시티 주인이 페러그린, 케이던트, 불운하고 나쁜 위치에 있으면, 아버지의 몰락을 나타낸다. 아버지는 지위와 재산이 낮아지고 추락하며 운이 나쁘고, 출생 당사자가 태어난 바로 그해 많은 장애를 겪을 것이다.

두 번째 트리플리시티 주인이 길한 상태이면, 아버지는 땅을 소유하고 그 땅에서 일하고 경작하여 이익을 얻을 것이다. 나쁜 위치에 있으면 많은 수고와 어려움 속에서 땅을 부리지만 이익은 적을 것이다.

포르투나 랏이 흉성들의 애스펙트를 받으면, 아버지의 죽음을 나타낸다.

아버지의 랏(Part of the Father)와 어머니의 랏(Part of the Mother)가 서쪽 앵글에 있으면, 그곳에 랏이 있는 부모에게 빈곤과 예속을 나타낸다. 제8하우스에서도 같은 것을 나타내지만, 태양이 그 랏들을 바라보는 경우는 예외다. 또한 부모가 오래 살지 못할 것을 나타낸다.용어 296용어 297

아버지의 랏이 제6·제8·제12하우스에 있어도 아버지의 빈곤을 나타낸다.

제5하우스에 관하여

제5하우스는 자녀를 나타내며…

아들과 딸, 즐거움, 유희, 놀이, 잔치, 선물과 증여를 뜻한다.

제5하우스의 첫째 트리플리시티(Triplicity) 주인이 길하고 강하며 좋은 곳에서 리셉션을 받고, 다산의 사인에 있으며 목성과 금성의 애스펙트를 받으면, 출생 당사자(Native)는 자녀가 많고 그 자녀들은 선량하고 운이 좋을 것이다. 그러나 그 주인이 반대로 배치되어 있으면 자녀들은 살지 못할 것이다. 기타도 이와 같다.용어 298용어 299용어 300

둘째 트리플리시티 주인이 잘 배치되어 있으면, 특히 그가 수성일 경우, 당사자는 상업과 매매에서 성공하고 그로써 많은 것을 얻는다.

제6하우스에 관하여

제6하우스는 질병, 남자 하인과 여자 하인, 작은 가축을 뜻한다.

이 제6하우스의 트리플리시티 첫째 주인이 강하고 자신의 원에서 상승하거나 어센던트와 그 주인보다 높이 있으며, 그 자신이 길성이면, 당사자는 다른 사람들의 질병으로 재산을 얻는다. 그러나 그 주인이 흉하고 하강하거나 폴(fall)에 있으며 어센던트의 애스펙트를 받지 않으면, 당사자는 질병에서 벗어나지 못한다.용어 301

둘째 트리플리시티 주인이 길하고 리셉션을 받으며 어센던트로부터 좋은 곳에 있고, 그곳에 어떤 디그니티라도 지니면, 당사자는 좋은 하인들을 둔다. 기타도 이와 같다. 그러나 그 주인이 다르게 배치된 것을 보면 반대로 말하라.용어 302

제7하우스에 관하여

제7하우스는 아내, 연인, 결혼, 공공연한 적 등을 뜻한다.

이 제7하우스의 트리플리시티 첫째 주인이 길하고 여러 행성이 그에게 힘을 주면, 당사자는 아내가 많고 아내들을 통해 이익을 얻는다. 그러나 그 주인이 약하거나 컴버스트(Combust)이거나 옥시덴탈(Occidental)이면, 당사자는 아내 없이 죽는다.용어 303용어 304

둘째 트리플리시티 주인이 첫째와 같이 잘 배치되고 길하며, 어센던트에 있거나 어센던트와 중천(MC) 사이에 있으면, 당사자는 매우 젊을 때 결혼한다.용어 305

그 주인이 서방에 있으면 결혼을 노년까지 미룬다. 그 주인이 약하고 케이던트(Cadent)이며 컴버스트이고 서방에 있으면, 당사자는 결혼하지 못하고 죽는다.용어 306

제8하우스에 관하여

제8하우스는 당사자가 맞을 죽음의 종류, 아내의 지참금, 상속 재산과 죽은 사람의 소유물, 감추어진 비밀스러운 능력, 큰 두려움, 치명적인 독 등을 뜻한다.

제8하우스의 트리플리시티 첫째 주인이 강하면, 당사자는 부와 명예 속에서 죽는다. 그 주인이 흉하거나 케이던트이거나 페러그린(Peregrine)이면, 당사자는 나쁜 죽음을 맞는다.용어 307

트리플리시티의 둘째 주인이 강하면, 당사자는 부모나 조부모의 죽음으로 재산을 상속한다. 그 주인이 흉하면, 당사자는 자신의 죽음을

슬퍼하지 않을 사람들에게 재산을 남긴다.

제9하우스에 관하여

제9하우스는 먼 여행, 종교와 신앙, 꿈, 종파, 지혜, 점복, 철학, 학문 등을 뜻한다.

제9하우스의 트리플리시티 첫째 주인이 강하고 잘 배치되면, 당사자는 먼 여행으로 이익을 얻는다. 그 주인이 반대로 배치되면 반대로 판단하라.

이 하우스의 트리플리시티 둘째 주인이 길하면, 당사자는 성품이 좋고 신앙심이 깊다. 그렇지 않으면 반대로 판단하라.

육로 여행의 랏(Part of Journies by Land)이 앵글에 있으며 어센던트의 주인 및 달과 몸으로 결합하면, 당사자는 여행을 좋아한다. 그러나 그 랏이 화성과 결합하고 자기 자신의 하우스와 대립하면[H-], 당사자는 여행을 많이 하고 여행 중에 질병을 겪는다.용어 308용어 309역주 45

이 랏이 차트의 한 사분면에 있고 그 주인은 다른 사분면에 있으면, 당사자가 여러 지방으로 여러 차례 여행함을 뜻한다. 그가 어느 앵글에든 있으면 많은 여행을 뜻한다. 그가 길하면 당사자는 여행으로 이익을 얻지만, 흉하면 손해를 입는다. 이 랏이 제6 또는 제12하우스에서 흉하면, 당사자는 여행 중에 붙잡히고 감옥에 갇히며 질병을 겪는다.

수로 여행의 랏(Part of Journies by Water)가 물의 사인들에서 길성들과 함께 있으면, 당사자는용어 310

자기가 추구하는 것을 얻고 손실이나 재앙을 겪지 않는다. 그러나 그 랏이 흉성들과 함께 있으면, 당사자는 수로 여행이나 항해에서 손실과 곤란을 겪는다. 용어: 수로 여행의 랏

제10하우스에 관하여

제10하우스는 왕국, 명예, 지위, 승진, 행정관, 지배권, 관직, 직무, 어머니 등을 뜻한다.

제10하우스의 트리플리시티 첫째 주인이 길하고 어센던트 또는 제10하우스에 잘 배치되어 있으면, 당사자는 왕이나 어떤 고위 인사에게서 번영을 가져올 직무나 지위를 얻고 크게 번창한다. 그러나 그 주인이 나쁘게 배치되면 고위 인사들로 인해 장애를 겪고 멸시를 받는다.

둘째 트리플리시티 주인이 길하고 잘 배치되어 있으면, 당사자는 모든 일에서 행복하고 운이 좋다. 그렇지 않으면 반대로 말하라.

제11하우스에 관하여

제11하우스는 혈연관계가 아닌 친구, 후원자와 호의를 가진 사람들, 희망을 뜻하며, 행운의 하우스이다.

이 제11하우스의 트리플리시티 첫째 주인이 길하고 리셉션을 받으면, 당사자는 자신에게 고마움을 표하는 친구를 많이 둔다. 그 주인이 반대로 배치되어 있으면, 당사자는 외롭고 감사할 줄 모르는 사람이 된다.

이 하우스의 둘째 트리플리시티 주인이 길하면, 당사자는 부유하고

명예로울 것이다. 그렇지 않으면 반대로 판단하라.

제12하우스에 관하여

제12하우스는 숨은 적, 감옥과 투옥, 고난, 하인, 큰 가축을 뜻한다.

이 제12하우스의 첫째 주인이 길하고 강하면[H-], 당사자의 적들은 격렬하게 맞서며 그에게 해를 입힌다. 그러나 그 주인이 케이던트이면서 컴버스트이거나, 페러그린이면, 당사자는 자신의 적들을 괴롭히고 이긴다.역주 46

이 하우스의 트리플리시티 둘째 주인이 길하면, 당사자는 곤란을 거의 겪지 않으며, 겪더라도 곧 피하여 벗어난다. 그러나 그 주인이 흉하면 많은 곤란을 겪는다.

출생도에서 하우스의 주인들이 하늘의 열두 하우스 중 어느 곳에 배치되어 있는가에 따른 의미

어센던트의 주인에 관하여

제1하우스의 주인이 제1하우스에 길하게 배치되어 있으면, 당사자는 자신의 힘으로 행운을 얻는다. 이는 긴 수명, 몸과 마음의 건강, 친구와 친족 사이의 명예를 준다. 그러나 그 주인이 그곳에서 컴버스트이면 짧은 수명을 뜻한다.

제1하우스의 주인이 제1하우스에 있고 어떤 행성이

중천(MC)에서 그를 바라보면, 당사자는 많은 재산을 얻고 군주나 귀족의 발탁을 받는다.

제2하우스에 있으면, 그곳에서 리셉션을 받을 경우 당사자가 부유해짐을 뜻한다. 그러나 그곳에서 흉하거나 컴버스트이면 가난과 비참함을 예고한다.

제3하우스에 있으면, 당사자는 여행을 자주 하게 되고 형제나 친족과 함께 살게 된다. 그곳에서 흉하면, 당사자는 형제와 친족으로 인해 해악과 위험을 겪는다.

제4하우스에 있으면, 당사자는 좋은 소유물과 아버지에게서 오는 재산을 얻고, 건축과 식재 및 부동산에서 번창한다. 그곳에서 흉하면, 당사자는 감옥에서 죽는다.

제5하우스에 있으며 길하면, 당사자는 큰 기쁨과 즐거움을 누리고 자녀를 많이 두며, 자녀에게서 위안과 번영을 얻고 친구도 많이 둔다. 그곳에서 흉하거나 컴버스트이며 물의 사인에 있으면, 당사자는 술에 취하거나 절제 없이 과식하여 죽는다.

제6하우스에 있으면 많은 질병과 노고를 뜻한다. 그곳에서 흉하면, 당사자는 지루하게 오래 끄는 병으로 시달리다 마침내 비참하게 죽는다.

제7하우스에 있으면 계약, 대리인과 아내를 통한 행운을 뜻한다. 당사자는 쉽게 화를 내며 여자들의 일에 많이 관여한다. 그러나 그곳에서 흉하거나 컴버스트이면, 당사자의 아내가 그의 죽음의 원인이 된다. 그 죽음은 그곳에 있는 사인의 본성에 따른다. 이를테면

전갈자리이면 독을 조심하게 하라. 불의 사인이면 불에 타 죽는 것을 조심하게 하라. 땅의 사인이면 높은 곳에서 떨어져 죽을 것이다.

제8하우스에 있으면 사기꾼이며 슬픔과 두려움이 많고 오래 살지 못하는 사람을 뜻한다. 그곳에서 흉하면, 당사자의 어머니는 그를 낳는 산욕기에 죽을 위험에 놓인다.

제9하우스에 있으면 많은 먼 여행을 준다. 그곳에서 흉하면 도둑의 위험이 있다.

제10하우스에 있으면 당사자에게 어떤 직무나 지위를 예고한다. 그러나 그곳에서 흉하거나 컴버스트이면, 당사자는 붙잡히고 어떤 군주나 권세 있는 사람의 노여움 때문에 죽음을 맞는다.

제11하우스에서 길하면, 당사자는 자신의 희망을 좋게 이루고 자신과 뜻이 맞는 친구를 많이 두지만, 자녀는 적다. 흉하거나 컴버스트이면 친구들 사이에서 위험을 겪는다.

제12하우스에 있으면, 당사자는 적이 많고 사악한 삶을 살지만 큰 가축으로 행운을 얻는다. 그곳에서 흉하거나 컴버스트이면 감옥에서 죽는다.

열두 하우스에 있는 제2하우스의 주인에 관하여

제2하우스의 주인이 제1하우스에 있으면, 당사자는 부유하고 자신의 활동에서 이익을 얻는다.

제2하우스에 있으면, 당사자는 부유해지고

재산을 얻는다. 제1하우스의 주인이 그를 바라보면 재물을 모은다.

제3하우스에 있으면 형제로 인한 손실과 짧은 여행으로 얻는 이익을 뜻한다.

제4하우스에 있으면 당사자에게 부모에게서 오는 재산과 부동산에서 얻는 이익을 준다.

제5하우스에 있으면 좋은 자녀, 즐거움과 기쁨을 뜻한다.

제6하우스에 있으면 당사자의 하인들이 그에게서 도망하거나 달아남을 뜻한다. 그의 가축은 죽고, 그는 재산상 큰 손실과 질병을 겪는다.

제7하우스에 있으면, 당사자는 나쁜 방법으로 재산을 얻어 그것을 여자들 사이에서 써 버린다. 또한 아내를 통해 어떤 부동산이 당사자에게 들어온다.

제8하우스에 있으면, 당사자는 누구에게 쓰는지 개의치 않고 돈을 많이 쓴다. 제2하우스의 주인이 제8하우스의 주인에게 자신의 힘을 주며 제2하우스의 주인이 제8하우스에 있으면, 당사자의 재산을 빼앗는다. 그러나 제8하우스의 주인이 제2하우스의 주인에게 자신의 힘을 주며 제8하우스의 주인이 제2하우스에 있으면, 당사자는 죽은 사람의 재산, 물품이나 소유물을 얻는다.

제9하우스에 있으면 여행 중의 상업, 은밀한 장소 또는 어떤 영적인 수단으로 이익을 얻는다.

제10하우스에 있으면 어떤 재판관이나 귀족의 직무 또는 고용을 통해 이익을 얻는다.

제11하우스에 있으면, 당사자는 우연한 행운, 곡물과 그 밖에 파종하는 작물의 판매, 또는 해마다 받는 지대나 납부금으로 부유해진다.

제12하우스에 있으면, 당사자는 도둑 때문에 재산을 잃기 쉽지만 큰 가축으로 이익을 얻는다.

열두 하우스에 있는 제3하우스의 주인에 관하여

제3하우스의 주인이 제1하우스에 있으면, 당사자는 형제들보다 위대해지거나, 아니면 형제가 없을 것이다. 형제가 있다면 그들은 당사자에게서 혜택을 받으며, 당사자는 여행을 많이 한다.

제2하우스에 있으면, 형제들이 당사자의 재산을 두고 그와 다툰다.

제3하우스에 있으면, 형제들이 당사자를 돕고 지원하며, 당사자는 즐거움을 위해 짧은 여행을 다소 한다.

제4하우스에 있으면, 형제들이 당사자에게서 아버지의 재산을 가져가고 그와 갈라서며, 친족들도 그들 편에 가담한다.

제5하우스에 있으면, 당사자의 형제들이 여행을 많이 하고 당사자는 자신의 자녀들로 인해 기뻐함을 뜻한다.

제6하우스에 있으면, 당사자는 형제들과 서로 미워하며 살고 그들에게서 해를 입는다.

제7하우스에 있으면, 당사자는 형제의 아내와 동침하여 그 여자에게서 자녀를 얻고, 혼인 때문에 어떤 여행들을 하게 됨을 뜻한다.

제8하우스에 있으면, 당사자의 형제들은 재산이 보잘것없고 수명이 짧다. 당사자는 역병을 피해

또는 어떤 살인이나 죽음 때문에 여행을 한다.

제9하우스에 있으면, 당사자의 형제들은 낯선 나라에서 낯선 여자들과 성관계를 맺고 그들과 함께 산다.

제10하우스에 있으면, 당사자의 형제들은 오래 살지 못하고 서로 평화롭게 지내지도 못하며 시기하며 산다. 당사자는 어떤 직무 때문에 여행을 한다.

제11하우스에 있으면, 당사자의 형제들은 그의 친구가 되고, 당사자는 번창하며 운이 좋다.

제12하우스에 있으면, 당사자의 형제들은 그의 큰 적이 되며, 당사자는 적들 때문에 여행을 한다.

열두 하우스에 있는 제4하우스의 주인에 관하여

제4하우스의 주인이 제1하우스에 있으면, 토지 경작, 건축과 부동산을 통한 행운을 예고하며, 당사자가 다른 친족들보다 위대해짐을 뜻한다.

제2하우스에 있으면, 당사자의 부모가 좋은 재산을 지니고, 당사자는 풍족하고 명예롭게 살며 집과 소유지를 사고팖을 뜻한다.

제3하우스에 있으면, 아버지가 당사자의 형제들로 인해 손해를 입으며, 어떤 부동산과 소유지가 형제들 또는 짧은 여행을 통해 당사자에게 들어옴을 나타낸다.

제4하우스에 있으면, 당사자는 농업과 오래된 것들에서 행운을 얻고 부동산에서 매우 운이 좋음을 뜻한다.

그가 제5하우스에 있다면 당사자의 아버지가 상당한 재산을 가지며, 당사자는 자녀에게서 행운을 얻음을 뜻한다.

제6하우스에 있으면 당사자가 의술과 의약으로 번영하지만 거짓말쟁이이며 배신하는 자가 됨을 뜻한다.

제7하우스에 있으면 당사자가 농업과 토지 경작, 그리고 여성에 관한 거래를 통해 행운을 얻고 아내를 통해 재산을 얻음을 뜻한다.

제8하우스에 있으면 당사자의 아버지는 장수하지 못하며 어머니는 산욕 중에 죽을 위험이 있다. 당사자는 죽은 이의 유산을 얻는다.

제9하우스에 있으면 어떤 영적인 수단으로 당사자에게 재물이 생김을 뜻한다.

제10하우스에 있으면 귀족들을 통해 이득을 얻고 공적인 직무를 통해 행운을 얻는다.용어 311

제11하우스에 있으면 본래 당사자에게 행운을 뜻한다.

제12하우스에 있으면 당사자의 부모는 궁핍이나 빈곤 때문에 외국으로 이주하여 살며, 당사자는 외국에서 죽고 곤경을 겪게 된다.

열두 하우스에 있는 제5하우스의 주인에 관하여

제5하우스의 주인이 제1하우스에 있으면 당사자는 자녀가 많고 그들을 사랑하며, 그들에게서 기쁨을 얻음을 뜻한다.

[소장본 수기 난외주: 위 문장 옆에 “It doth not always hold”라고 적혀 있다. “그것이 언제나 성립하는 것은 아니다.” 인쇄된 저자 원주와 구별한다.]

제2하우스에 있고 길한 상태라면 당사자의 자녀들이 상당한 재산을 얻고, 당사자는 자신의 부를 기뻐할 것이다.

원문 보기

제3하우스에 있으면 짧은 여행에서 당사자에게 이익을 준다.

제4하우스에 있으면 당사자는 부모에게서 재산을 얻어 누릴 것이다.

제5하우스에 있으면 그는 음악을 즐기고 자녀들은 번영할 것이다.

제6하우스에 있으면 당사자는 하인과 작은 가축으로 살아가며, 온화하고 참을성 있는 마음을 지녀 질병도 잘 견딜 것이다.

제7하우스에 있으면 당사자는 아내와 편안하게 살지만 자녀로 인해 얼마간 곤란을 겪을 것이다.

제8하우스에 있으면 당사자는 죽은 이의 유산을 누릴 것이다.

제9하우스에 있으면 당사자는 좋은 자녀들을 두고, 긴 여행에서 기쁨과 이익을 얻을 것이다.

제10하우스에 있으면 권세 있는 귀족들을 통해 행운을 얻는다.

제11하우스에 있으면 당사자는 번영하고 희망하던 것을 누리지만, 자녀들의 행실은 나쁠 것이다.

제12하우스에 있으면 당사자의 자녀는 적고 그들은 그의 적이 되어 분노와 슬픔을 안겨 줄 것이다. 그러나 큰 가축으로는 이익을 얻을 것이다.

열두 하우스에 있는 제6하우스의 주인에 관하여

제6하우스의 주인이 제1하우스에 있으면 당사자는 몸에 그 행성의 성질에 따른 많은 허약함과 질병을 겪고, 그의 짐승과 하인들이 죽을 것임을 뜻한다.

제2하우스에 있으면 당사자의 재산은…

…보잘것없을 것이다. 또한 빈곤과 재물의 손실을 뜻한다.

제3하우스에 있으면 당사자의 형제들이 병약하고 허약하며, 당사자는 짧은 여행에서 병을 앓을 것이다.

제4하우스에 있으면 당사자의 아버지가 보잘것없는 처지이고, 그가 자기 집에서 병약함을 겪을 것임을 뜻한다. [‘그’의 지시대상은 원문에서 명시하지 않는다.]

제5하우스에 있으면 당사자가 자녀를 기르는 데 고통을 겪게 하고, 자녀나 잔치 또는 쾌락으로 말미암아 당사자에게 질병을 준다.

제6하우스에 있으면 당사자에게 건강을 준다. 다만 어센던트(Ascendent)의 주인이 그를 바라보면 당사자에게 어떤 질병을 가져온다.용어 312

제7하우스에 있으면 당사자가 비천한 여자들과 관계하고 악행을 저질렀다는 비난을 받음을 뜻한다.

제8하우스에 있으면 당사자는 건강하며 적들과 하인들의 죽음을 볼 것이다. 다만 어센던트의 주인이 그에게 접근하면, 다른 이의 죽음으로 말미암아 당사자에게 어떤 질병이 생김을 뜻한다.

제9하우스에 있으면 당사자는 기만적이며 긴 여행에서 병을 앓을 것이다.

제10하우스에 있으면 당사자에게 근심과 수고와 질병을 준다.

제11하우스에 있으면 그는 낯선 사람들과 사귀고, 그들에게 희망을 걸고 신뢰함으로써 스스로 고통을 겪을 것이다.

제12하우스에 있으면 당사자는 천하고 비열한 사람들에게 미움을 받지만 그들은 그를 해칠 힘을 갖지 못할 것이다. 그는 그들의 적의로 인해, 또는 투옥이나 슬픔이나 제12하우스가 뜻하는 다른 어떤 일로 인해 질병과 허약함을 겪을 것이다.

열두 하우스에 있는 제7하우스의 주인에 관하여

제7하우스의 주인이 제1하우스에 있으면 합의와 거래를 통해, 또 의술이나 천문학 또는 그와 같은 지적 기술을 공부함으로써 이익을 얻음을 뜻한다. 또한 당사자가 여자들에게 사랑받아 그들에게서 원하는 것을 얻으며 여자들을 통해 이득을 얻을 것임을 뜻한다. 아울러 당사자를 거슬러 많은 곤란과 불화가 일어날 것임도 뜻한다.

제2하우스에 있으면 당사자가 여자의 재산 때문에 결혼하고, 자기 적들과 아내의 죽음을 보며, 적이나 도둑 때문에 재산을 잃고, 재물과 재산에 관하여 많은 다툼과 분쟁을 겪을 것임을 뜻한다.

제3하우스에 있으면 당사자는 형제들을 미워하고 친족 가운데 한 사람과 결혼하며 형제들과 불화하며 살 것이다.

제4하우스에 있으면 당사자는 농업과 아버지의 소유지로 번성하고, 친족인 아내를 맞으며, 그 아내는 정숙하고 다정하며 아름다울 것임을 뜻한다. 당사자는 아버지의 재산에 관하여 얼마간 분쟁을 겪을 것이다.

제5하우스에 있으면 당사자가 행실이 좋은 젊은 아내를 맞으며 자녀 때문에 곤란을 겪을 것임을 뜻한다.

제6하우스에 있으면 당사자는 배신하는 거짓말쟁이가 되고, 하녀나 어떤 흠으로 오명을 입은 여자와 결혼할 것이다.

제7하우스에 있으면 당사자가 좋은 가문의 아내를 맞겠지만, 그는…

…그녀를 사랑하지 않을 것이며, 여자들과 연인들 때문에 많은 곤란을 겪을 것이다.

제8하우스에 있으면 당사자는 부유한 아내와 결혼하여 그녀의 재산을 누릴 것이다. 또한 죽은 이의 어떤 유산 때문에 당사자에게 많은 곤란이 생길 것을 예고한다.

제9하우스에 있으면 당사자가 많은 재산을 가진 외국 여자와 결혼하고, 자신의 신앙이나 종교 때문에 많은 곤란을 겪을 것임을 뜻한다.

제10하우스에 있으면 당사자에게 부유하고 고귀한 아내와 그녀에게서 오는 이로움을 약속한다. 그러나 어떤 직책이나 영예로 인해 얼마간 분쟁이 일어날 것이다.

제11하우스에 있으면 그는 자녀가 있는 과부와 결혼하여 그녀를 사랑하고 함께 즐겁고 편안하게 살 것이다. 그렇지만 재운에 관한 일에서는 얼마간 곤란이 생길 것이다.

제12하우스에 있으면 당사자는 천하고 비열한 여자와 결혼하며, 그녀는 증오로 그를 괴롭힐 것이다. 그는 그녀와 함께 수고롭고 근심스러운 삶을 살며, 적들 때문에 많은 곤란과 분쟁도 겪을 것이다.

열두 하우스에 있는 제8하우스의 주인에 관하여

제8하우스의 주인이 어센던트에 있으면 당사자는 화를 잘 내고 슬퍼하며 달래기 어렵고, 의도한 바를 완성하지 못하며 장수하지도 못함을 뜻한다.

제2하우스에 있으면 당사자는…

…죽은 이의 재산과 숨겨진 것들로부터 어떤 재물과 재산을 얻을 것임을 뜻한다. 그러나 다른 일들에 관해서는 재물이 적음을 뜻한다.

제3하우스에 있으면 당사자의 형제들은 허약하고 오점이 있으며 궁핍하고, 짧은 여행에서 죽을 것이다.

제4하우스에 있으면 부모의 죽음과 당사자가 자기 집에서 죽을 것을 뜻한다.

제5하우스에 있으면 당사자의 자녀들이 유아일 때 죽음을 뜻한다. 살아남는다면 사악하고 악한 자들이 될 것이다.

제6하우스에 있으면 당사자는 하인과 작은 가축에 관하여 불운할 것이다.

제7하우스에 있으면 당사자가 어떤 낯선 사람의 유산을 받게 될 아내와 결혼하고, 그가 그 유산을 누릴 것임을 뜻한다. 또한 아내의 죽음도 뜻한다.

제8하우스에 있으면 당사자가 좋은 죽음을 맞고 건강하여 병을 거의 앓지 않지만, 자주 죽음의 위험에 처할 것임을 뜻한다.본문비평 17

제9하우스에 있으면 당사자는 성품이 나쁘고 악행을 저지르며 자기 나라 밖에서 죽을 것이다.

제10하우스에 있으면 당사자는 권력자의 명령으로 처형될 것이다. 그러나 영예나 직책이나 지위를 지닌 상태에서 죽을 것이다.

제11하우스에 있으면 친구가 적고, 있는 친구들과도 다투고 악의를 품을 것이며, 중년에 죽을 것이다.

제12하우스에 있으면 적들에게 억압받고, 곤란과 환난 가운데 죽음을 맞으며, 감옥에서 죽을 것이다.

열두 하우스에 있는 제9하우스의 주인에 관하여

제9하우스의 주인이 제1하우스에 있으면 당사자는 양심적이고 자애로우며 사람들에게 사랑받고, 지혜롭고 분별 있으며 훌륭한 여행자가 되어 외국으로 긴 여행을 많이 떠날 것이다.

제2하우스에 있으면 당사자는 긴 여행으로 재물과 부를 얻을 것이다.

제3하우스에 있으면 당사자가 외국 출신 아내를 맞고 자기 거처를 옮기며, 형제들과 친족들의 일 때문에 여행을 떠날 것임을 뜻한다.

제4하우스에 있으면 당사자의 부모에게 어떤 숨겨진 질환이 있고, 당사자는 여행 중에 죽으며 부모 때문에 여행하게 됨을 뜻한다.

제5하우스에 있으면 당사자는 외국에서 자녀를 두고 그들에게서 기쁨을 얻으며 그들은 그를 공경할 것이다. 그는 자녀들 때문에 여행을 떠날 것임을 뜻한다.

제6하우스에 있으면 당사자는 하녀와 결혼하고 하인과 작은 가축을 통해 이득을 얻으며, 여행에서 어떤 질병이나 손실을 겪을 것이다. 그의 집안, 질병 또는 작은 가축 때문에 여행을 떠나게 될 것이다. [원문은 “or loss, and his Family ; sickness or small Cattle”로 구두점과 연결이 어색하다. 인쇄된 어구를 모두 살리고 구두점을 임의로 원문에 고쳐 넣지는 않았다.]

제7하우스에 있으면 당사자는 좋은 아내, 곧 좋은 교육을 받았고 그에게 순종할 아내를 맞을 것이다. 또한 당사자가 다툼과 분쟁 때문에 많은 여행을 겪을 것임을 뜻한다.

제8하우스에 있으면 당사자가…

…큰 즐거움과 함께 재산을 모으고, 그 일로 여행을 떠나며, 죽은 이의 재산이나 유산 때문에도 여행할 것임을 뜻한다.

제9하우스에 있으면 당사자는 많은 여행을 떠나지는 않을 것이다. 그는 약속을 지키는 사람이며, 아마 종교 때문에 순례를 떠날 수도 있다.

제10하우스에 있으면 당사자의 형제들이 좋은 가문의 고귀한 여자들과 혼인함을 뜻한다. 또한 당사자가 어떤 지위나 영예를 얻기 위해 여행할 것임을 뜻한다.

제11하우스에 있으면 당사자는 친구들에게 사랑받고, 인간적이며 공정하고, 그들에게 때맞추어 도움을 주며 이로운 사람이 될 것임을 뜻한다. 그의 형제들은 외국 여자들을 아내로 맞을 것이다. 또한 그는 종교적 박해 때문에 여행을 떠날 것이다.

제12하우스에 있으면 당사자는 성품이 나쁘고 신도 사람도 두려워하지 않으며, 교활하고 몸이 마르며 형제와 친구들에게 악의를 품을 것이다. 신을 믿지 않는 무신론자이지만 전쟁 중에 여행할 것이다.

열두 하우스에 있는 제10하우스의 주인에 관하여

제10하우스의 주인이 제1하우스에 있으면 당사자는 통치권과 지배권을 가지며, 자신의 직무(Magistery)와 어떤 직책을 수행함에 있어 지혜롭고 재주가 있을 것임을 뜻한다. 또한 당사자가 높은 관직이나 지위에 오를 것임을 뜻한다.

제2하우스에 있으면 당사자는…

…어떤 왕이나 집정관 아래에서 하사품이나 직책을 통해 재산을 얻고, 자신의 재물과 부 때문에 존경받을 것이다.

제3하우스에 있으면 당사자는 형제가 적고 많은 여행을 떠나며, 형제들과 짧은 여행을 통해 영예를 얻을 것이다.

제4하우스에 있으면 당사자는 귀족들과의 친교, 농업과 건축을 통해 지배권과 영예를 얻고, 도시와 옛것들을 지키는 자가 되며, 자신의 직책이나 직무에서 지혜로울 것임을 뜻한다. 지위와 직책들이 그에게 거저 주어지고, 소유지와 부동산으로 번영할 것이다.

제5하우스에 있으면 자녀들이 병약하고 허약하며, 아마 그 질환으로 죽을 수도 있다.

제6하우스에 있으면 당사자의 재산이나 지배권은 보잘것없지만, 의술로 질병을 치료하여 영예를 얻을 것임을 뜻한다.

제7하우스에 있으면 당사자는 다툼과 분쟁에서, 그리고 아내를 통해 승리를 얻을 것임을 예고한다. 그는 고귀하고 지혜로운 여자와 결혼하며 그녀를 통해 영예를 얻을 것이다.

제8하우스에 있으면 당사자는 죽은 이의 유산으로 젊어서 부와 영예와 지위를 얻지만, 그의 어머니는 그를 출산할 때 죽을 위험에 처할 것임을 뜻한다.

제9하우스에 있으면 당사자는 자애롭고 여행에서 번영하며 자기 나라 밖에서 죽을 것이다. 그는 자신의 학식을 통해 높은 관직에 오를 것이다.

제10하우스에 있으면 당사자는…

…어떤 좋은 직책을 가져 그것으로 잘 살며 좋은 이해력을 지닐 것이다. 누구든 제10하우스의 주인이 제10하우스 커스프(Cusp)에 놓인 사람은 자신의 직무나 직책으로 큰 영예를 얻게 된다.용어 313

제11하우스에 있으면 당사자는 친구들에게 이로움을 주고 상당한 재산을 모으며, 그 뒤에는 자녀들이 그의 재산을 누릴 것이고, 그는 명예로운 행운을 지닐 것이다.

제12하우스에 있으면 당사자는 불운하고 집정관에게서 손해를 입으며, 자신을 배신하는 은밀한 적들인 사람들에게서 영예와 이익을 구할 것임을 뜻한다.

열두 하우스에 있는 제11하우스의 주인에 관하여

제11하우스의 주인이 제1하우스에 있으면 당사자가 적들을 이기고 자신이 바라던 것을 보고 얻을 것임을 뜻한다. 그는 상당한 재산을 지니고 자애로우며 몸이 건강할 것이다. 좋은 친구들이 많고 그들에게 잘해 주며 그들도 그에게 잘해 줄 것이고, 모든 행동에서 행운을 얻을 것이다.용어 314

제2하우스에 있으면 그는 친구와 동료들을 통해 부와 이득을 얻고, 재물에 관하여 행운을 얻을 것이다.

제3하우스에 있으면 고귀한 형제들을 두고 젊어서 상당한 재산을 가지며, 짧은 여행과 형제들 사이에서 번영할 것이다.

제4하우스에 있으면 당사자의 부모가…

질병·죽음·인격에 관한 서술은 역사적 점성술 원문의 주장이다. 대괄호는 번역자의 설명이다.

출생 당사자의 부모는 질환을 앓기 쉽고 재산 상태는 좋겠지만 오래 살지는 못한다. 그러나 당사자는 부동산에서 행운을 얻을 것이다.용어 315

제5하우스에 있으면 당사자가 재산과 자녀 양쪽에서 평생 행운을 누릴 것을 뜻한다.

제6하우스에 있으면 당사자는 형편이 나쁘고 나쁜 삶을 살 것이다. 땀 흘려 생계를 이어 가며 수명도 짧을 것이다.

제7하우스에 있으면 당사자가 운 좋은 아내를 얻어 그녀를 사랑하고, 그녀와 함께 부와 행운을 얻으며, 두 사람이 번영하며 살 것을 뜻한다. 또한 당사자가 젊어서는 가난하지만 노년에는 부유할 것을 뜻한다.

제8하우스에 있으면 불운할 것이다. 상업에 관여하겠지만 그 일에서는 운이 나쁠 것이다. 그러나 죽은 사람의 유산을 얼마간 물려받아 번영할 것이다.

제9하우스에 있으면 당사자가 생애 끝까지 행운을 누리고 여행에서 좋은 성과를 거둘 것을 뜻한다. 그의 행운은 먼 나라에 있을 것이다.

제10하우스에 있으면 당사자가 젊어서 권력과 통치권을 얻을 것을 뜻한다. 그러나 그의 권력은 자기 가족이나 공동체보다 더 멀리 미치지는 않을 것이다. 그는 높은 지위에 있는 이들을 통해 자신의 재산을 늘릴 것이다.

제11하우스에 있으면 당사자는 부유하고 친구가 많으며, 좋고 큰 명성과 번영하고 변화가 많은 운세를 누리고, 자녀와 친구가 많을 것이다.

제12하우스에 있으면 당사자에게 좋은 일이 적음을 나타낸다. 그는 친구가 적고 나쁜 삶을 살 것이다.

열두 하우스에 있는 제12하우스의 주인에 관하여

제12하우스의 주인이 제1하우스에 있으면 당사자는 고되게 일하고 허약할 것이다. 적이 많고, 특히 자기 집안에 속한 사람들이 적이 될 것이다. 생애 초기에 적들 때문에 큰 곤경과 고통을 겪을 것이며, 적들은 은밀한 배신으로 그의 몸과 마음을 괴롭히려 할 것이다. 또한 당사자의 무력함과 자력(資力)을 뜻한다.[주 1] 그는 젊어서는 가난하지만 나이가 들면 부유할 것이다.

제2하우스에 있으면 당사자는 사악하고 삶과 처지가 나쁠 것이다. 그에 관해 많은 거짓말과 불명예스러운 일들이 전해질 것이며, 자신의 재산 때문에 적이 생길 것이다.

제3하우스에 있으면 그의 형제들이 그를 적대할 것이다. 그들 때문에 많은 근심과 노고를 겪을 것이며, 그의 적들이 그들에게 조언할 것이다. 짧은 여행에서도 적들을 만날 것이다.

제4하우스에 있으면 당사자의 부모가 그를 적대하고 친족과 친구들이 그와 다툴 것이다. 당사자의 집은 파괴되고 그는 그곳을 떠날 것이며, 부동산 때문에 적이 생길 것이다.

제5하우스에 있으면 당사자의 자녀들은 그에게 불순종하고 나쁜 삶을 살 것이다. 제5하우스의 주인이 제12하우스에 있으면 당사자는 다른 사람들의 자녀를 양육할 것이다. 당사자는 자기 자녀 때문에 슬픔과 고통을 겪을 것이다.

제6하우스에 있으면 당사자는 [다음 쪽에 계속]

[주 1] 원문은 “impotency and means”이다. 무력함과 자력을 나란히 든 표현의 의미가 불명확하다. “means”를 다른 단어로 추정 교정하지 않고 문자대로 옮겼다. 판독 근거는 참조.

하인과 가축에서 불운할 것이다. 많은 슬픔과 비참함을 겪고 가축을 잃을 것이다.

제7하우스에 있으면 당사자가 천하고 경멸받는 여성들과 관계를 맺어, 그들이 그에게 골칫거리와 괴로움이 될 것을 뜻한다. 그는 생애 말년에 비참해지고, 여성들로 인해 큰 슬픔과 고통과 배신을 겪을 것이며, 적들이 그의 재산을 빼앗을 것이다.

제8하우스에 있으면 당사자는 적이 적을 것이다. 좋은 재산을 상속받겠지만, 죽은 사람의 유산 때문에 큰 곤란도 함께 겪을 것이다.

제9하우스에 있으면 그의 형제들이 자기 적들 때문에 괴로움을 겪을 것이다. 그가 여행을 떠나면 여행 중에 괴롭힘을 당할 것이다. 당사자는 성품이 나쁘며 영적인 일과 종교 문제에서 많은 슬픔과 고뇌와 배신을 겪을 것이다.

제10하우스에 있으면 왕이나 행정관이 당사자를 박해하고 해를 끼칠 것이다. 그는 많은 비탄과 슬픔을 겪을 것이다.

제11하우스에 있으면 당사자가 친구들에게서 아무런 이익이나 도움을 얻지 못하고 그들이 그의 적이 될 것을 뜻한다. 그는 비참해지고, 운명의 냉대로 많은 슬픔과 고뇌를 겪을 것이다.

제12하우스에 있는 제12하우스의 주인은 당사자에게 적이 매우 많고 친구가 적을 것을 뜻한다. 그러나 적들은 적의나 증오를 드러내거나 보이지 않을 것이며, 그들의 적의나 악의가 그를 해칠 수도 없을 것이다. 그렇지만 그는 그로 인해 얼마간 슬픔이나 고뇌를 느낄 것이다. 그래도 그는 [다음 쪽에 계속]

적들을 개의치 않는다. 그들이 그를 해칠 수 없기 때문이다.

우리는 늘 다음을 유의해야 한다. 앞서 말한 모든 예측은, 하우스의 주인과 그가 있는 하우스가 홀로 있고, 페러그린(Peregrine)이 아니며, 길성이나 흉성의 애스펙트를 받지 않을 때 확고하고 참된 판단이 된다.[주 2] 그러나 길성이나 흉성의 증거가 있다면, 각각의 의미를 서로 견주어 저울질하고 그에 따라 판단해야 한다. 이 규칙 또는 이 토대(Radix)에서 결코 벗어나서는 안 된다.용어 316용어 317용어 318

[주 2] 원문은 “the Lord of the House, and the House wherein he is, is alone”으로, 하우스의 주인과 하우스를 함께 주어로 쓰면서 단수 동사를 사용한다. 의미상의 어색함을 임의로 바로잡거나 주어를 삭제하지 않았다.

끝

본문비평 2본문으로 돌아가기

이 사인들 가운데 여섯은 장상승 사인(Right, Direct or long Ascention)이라 한다. 게자리의 시작부터 사수자리의 끝까지가 그것이다. 나머지 여섯은 단상승 사인(short or Oblique Ascention)으로, 염소자리의 시작부터 쌍둥이자리의 끝까지이다.용어 329용어 330

따라서 장상승 사인은 ♋︎ ♌︎ ♍︎ ♎︎ ♏︎ ♐︎이고, 단상승 사인은 ♑︎ ♒︎ ♓︎ ♈︎ ♉︎ ♊︎이다.

명령하는 사인은 ♈︎ ♉︎ ♊︎ ♋︎ ♌︎ ♍︎이다.

복종하는 사인은 ♎︎ ♏︎ ♐︎ ♑︎ ♒︎ ♓︎이다.

장상승 사인은 어센던트(Ascendent)에 2시간 또는 그 이상 머문다. 단상승 사인 가운데는 1시간이 못 되어 떠오르는 것도 있고, 그보다 오래 걸리는 것도 있다. 이는 하우스표에서 볼 수 있다.용어 320

황도대 전체는 360도로 이루어진다. 각 사인은 30도이며, 1도는 60분, 1분은 60초이다.

사인은 또한 일 년의 네 계절에 맞추어 네 부분으로 나뉜다. 즉 다음과 같다.

• ♈︎ ♉︎ ♊︎는 봄철(Vernal)에 해당하며, 다혈질이고 뜨겁고 습하다.용어 326
• ♋︎ ♌︎ ♍︎는 여름철(Æstival)에 해당하며, 뜨겁고 건조하며 담즙질이다.
• ♎︎ ♏︎ ♐︎는 가을 또는 수확철(Autumnal)에 해당하며, 차고 건조하여 흑담즙질의 기질과 닮았다.
• ♑︎ ♒︎ ♓︎는 겨울철에 배속된다. 이때 태양은 이 세 사인을 지나며, [겨울철은] 차고 습하고 점액질의 기질이다.

우리는 이 사인들이 트리플리시티(Triplicity) 안에서 어떻게 작용하는지 이미 상세히 설명하였다. 그 구분은 이러하다. 성질이 서로 일치하는 세 사인은…용어 319

…각각 하나의 트리플리시티를 이룬다. 간단히 말하면 다음과 같다.

• 불의 트리플리시티: ♈︎ ♌︎ ♐︎. 뜨겁고 건조하다.
• 흙의 트리플리시티: ♉︎ ♍︎ ♑︎. 차고 건조하다.
• 공기의 트리플리시티: ♊︎ ♎︎ ♒︎. 뜨겁고 습하다.
• 물의 트리플리시티: ♋︎ ♏︎ ♓︎. 차고 습하다.
• 활동 사인(moveable): ♈︎ ♋︎ ♎︎ ♑︎.용어 334
• 고정 사인(fixed): ♉︎ ♌︎ ♏︎ ♒︎.
• 변통 사인(common, 공통적인 성질을 갖는 사인): ♊︎ ♍︎ ♐︎ ♓︎.용어 333

마지막 네 사인을 변통 사인, 곧 공통적인 성질의 사인이라 부르는 것은 그 속성과 성질이 활동 사인과 고정 사인 양쪽에 함께 참여하기 때문이다. 곧 앞에 오는 사인과 뒤에 오는 사인의 성질을 함께 가진다.

분점 사인(Equinoctial)은 ♈︎ ♎︎이다. 태양이 이 사인들에 들어오면 봄과 가을이 시작되고 온 세계의 낮과 밤이 같아지기 때문에 이렇게 부른다.

그 밖에도 사인은 다음과 같이 구별된다. 짐승형 또는 네발짐승형, 다산형 또는 번식력이 있는 것, 불모형, 사람형·인간적·온순한 것, 야생형, 말이 없거나 목소리가 더딘 것 등이다.

• 짐승형 사인: ♈︎ ♉︎ ♌︎ ♐︎ ♑︎.
• 다산 사인: ♋︎ ♏︎ ♓︎.
• 불모 사인: ♊︎ ♌︎ ♍︎.
• 사람형·인간적·온순한 사인: ♊︎ ♍︎ ♎︎ ♒︎.
• 야생형: ♌︎ 및 ♐︎의 마지막 부분.
• 말이 없거나 목소리가 더딘 사인: ♋︎ ♏︎ ♓︎.

또한 각 사인 안에는 여러 성질의 도수가 있다. 남성 도수와 여성 도수, 밝은 도수, 어두운 도수, 연기 낀 도수, 빈 도수, 구덩이 도수, 절름발이 또는 결손 도수, 행운을 늘리는 도수 등이 그것이다. 이 모든 것을 다음 표에 간략히 담았다. 그 첫째 열은…용어 325용어 331용어 332

…각 사인의 남성 도수와 여성 도수를 보여준다. 둘째 열은 밝은 도수·어두운 도수·연기 낀 도수·빈 도수, 셋째 열은 구덩이 도수, 넷째 열은 절름발이 또는 결손 도수, 다섯째이자 마지막 열은 행운을 늘리는 도수이다.

그러므로 임신한 여성에 관해 아이가 남자인지 여자인지 질문하거나, 도둑질에 관한 질문에서 도둑이 남자인지 여자인지 물었는데, 양쪽 성별을 가리키는 증언이 똑같아서 앵글(Angle)이나 행성이나 사인 어느 것도 이를 드러내지 못할 때에는 다음을 살펴야 한다. 달(☽)이 들어 있는 사인의 도수와, 질문의 대상인 사람이나 사물의 시그니피케이터(Significator)인 행성이 들어 있는 사인의 도수를 살펴라. 또한 질문 대상을 나타내는 하우스 커스프(Cuspe) 도수를 고려하고 그것에 따라 판단하라. 남성 도수이면 남성으로, 여성 도수이면 여성으로 결론짓는다.용어 321용어 322

밝은 도수·어두운 도수·연기 낀 도수·빈 도수는 질문자(querent)의 아름다움, 고운 용모 또는 보기 흉한 모습을 드러낸다. 빈 도수는 둔하고 약한 이해력을 나타낸다. 연기 낀 도수는 곱지도 흉하지도 않은 혼합된 안색과 중간 키를 뜻한다.용어 323

구덩이 도수는 스스로 일을 감당하지 못하고 도움 없이는 자신을 어떻게 도울지 모르는 사람을 나타낸다. 용어: 구덩이 도수

아지메네(Azimene), 곧 절름발이 도수는 신체 일부의 절뚝거림이나 손상, 실명, 청각 상실 또는 몸이 굽은 변형을 드러낸다.용어 324

행운을 늘리는 도수는 제2하우스 커스프, 제2하우스의 주인, 목성(♃), 또는 포르투나(⊕)가 그 도수 중 하나에 있으면 출생 당사자 또는 질문자에게 부나 재산의 증가가 있음을 나타낸다.

열 제목은 왼쪽부터 다음과 같다.

1. 남성 및 여성 도수
2. 어두운·밝은·연기 낀·빈 도수
3. 구덩이 도수
4. 절름발이 또는 결손 도수
5. 행운을 늘리는 도수

표의 약자: m. = 남성, f. = 여성, d. = 어두운, l. = 밝은, sm. = 연기 낀, v. = 빈. 도수의 숫자·구두점·빈칸은 아래 원면 그대로 보존한다. 숫자가 없는 칸을 0으로 해석하지 않는다.

앞쪽 표의 계속. 열 제목은 남성 및 여성 도수 / 어두운·밝은·연기 낀·빈 도수 / 구덩이 도수 / 절름발이 또는 결손 도수 / 행운을 늘리는 도수이다. 숫자와 약자는 원면 그대로 보존한다.

어느 사인에 있든 각 행성이 나타내는 신체 부위를 보여주는 표.

열의 순서: 토성(♄), 목성(♃), 화성(♂), 태양(☉), 금성(♀), 수성(☿), 달(☽).

사인	토성	목성	화성	태양	금성	수성	달
♈︎ 양자리	가슴·팔	목·목구멍·심장·배	배·머리	넓적다리	콩팥용어 327·발	음부용어 328·다리	무릎·머리
♉︎ 황소자리	심장·가슴·배	어깨·팔·배·목	콩팥·목구멍	무릎	음부·머리	넓적다리·발	다리·목구멍
♊︎ 쌍둥이자리	배·심장	가슴·콩팥·음부	음부·팔·가슴	다리·발목	넓적다리·목구멍	무릎·머리	발·어깨·팔·넓적다리
♋︎ 게자리	콩팥·배·음부	심장·음부·넓적다리	발	무릎·어깨·팔	무릎·어깨·팔	다리·목구멍·눈	머리·가슴·위

사인	토성	목성	화성	태양	금성	수성	달
♌︎ 사자자리	음부·콩팥	배·넓적다리·무릎	무릎·심장·배	머리	다리·가슴·심장	발·팔·어깨·목구멍	목구멍·위·심장
♍︎ 처녀자리	넓적다리·음부·발	콩팥·무릎	다리·배	목구멍	발·위·심장·배	머리·가슴·심장	팔·어깨·창자
♎︎ 천칭자리	무릎·넓적다리	음부·다리·머리·눈	발·콩팥·음부	어깨·팔	머리·작은창자	목구멍·심장·위·배	가슴·콩팥·심장·배
♏︎ 전갈자리	무릎·다리	넓적다리·발	머리·음부·팔·넓적다리	가슴·심장	목구멍·콩팥·음부	어깨·팔·창자·등	위·심장·음부·배

사인	토성	목성	화성	태양	금성	수성	달
♐︎ 사수자리	다리·발	무릎·머리·넓적다리	목구멍·넓적다리·손·발	심장·배	어깨·팔·음부·넓적다리	가슴·콩팥·심장·음부	창자·넓적다리·등
♑︎ 염소자리	머리·발	다리·목·눈·무릎	팔·어깨·무릎·다리	배·등	가슴·심장·넓적다리	위·심장·음부	콩팥·무릎·넓적다리
♒︎ 물병자리	목·머리	발·팔·어깨·가슴	가슴·다리·심장	콩팥·음부	심장·무릎	창자·넓적다리·심장	음부·다리·발목
♓︎ 물고기자리	팔·어깨·목	머리·가슴·심장	심장·발·배·발목	음부·넓적다리	배·다리·목·목구멍	콩팥·무릎·음부·넓적다리	넓적다리·발

표의 신체어: Breast는 가슴, Heart는 심장, Belly는 배, Stomack은 위, Bowels는 창자, Small-guts는 작은창자, Reynes/Reyns는 콩팥, Secrets/Secret Members는 음부, Neck은 목, Throat는 목구멍으로 구별하였다. Legs는 무릎 아래의 다리, Thighs는 넓적다리로 구별하였다.

앞의 표를 이용하여 병이 몸의 어느 부분에 있는지 알고자 한다면, 아픈 사람의 시그니피케이터가 놓여 있는 사인에서 그 행성이 신체의 어느 부위를 나타내는지 살펴라. 그리고 바로 그 부위에 병이 있다고 결론지어라.

[해당 원문의 나머지는 본문 없이 비어 있다. 하단의 다음 쪽 연결어 A는 새 내용으로 중복 번역하지 않았다.]

본문비평 6본문으로 돌아가기

나쁜 애스펙트는 □와 ☍이다. 이것들이 다음 행성들 사이에 있으면:

• 악한 행성들: 악하다. 예를 들면 토성과 화성이다.
• 중립적인 행성들: 나쁘지 않다. 예를 들면 수성과 달이다. 다만 두 광체는 예외이다.
• 중립적인 행성과 좋은 행성: 나쁘지 않다. 예를 들면 수성과 목성이다.
• 중립적인 행성과 나쁜 행성: 나쁘다. 예를 들면 수성과 토성이다.

접근(Application)은 가벼운 행성이 무거운 행성에 충분히 가까이 다가가 자신의 광선이 미치게 되는 것이다. 예를 들어 목성이 황소자리 1도에 있고 토성이 9도에 있다면, 여기서 목성은 토성에 접근하며 토성과의 컨정션을 구한다.용어 104

분리(Separation)는 어떤 행성이 다른 행성과 결합했다가 그 뒤에 그들의 오브의 도수만큼 멀어지는 것이다. 예를 들어 토성과 화성이 양자리 10도에 있다가 나중에 화성이 황소자리 8도에 이르면, 여기서 화성은 토성에서 분리된다.용어 105

또 달리 말하면, 분리는 가벼운 행성이 무거운 행성에서 떠나는 것으로, 단 1분만큼 떠나도 그러하다.

금지(Prohibition)는 세 개 이상의 행성이 하나의 사인 안에서 서로 다른 도수에 있을 때, 가운데 있는 행성이 더 작은 도수에 있는 다른 행성을 방해하여, 그 다른 행성이 그를 지나갈 때까지 무거운 행성과의 컨정션에 이르지 못하게 하는 것이다. 예를 들어 토성이 전갈자리 22도에, 목성이 같은 사인 13도에, 달이 같은 사인 18도에 있으면, 목성은 토성과 결합하려고 하지만 달이 둘 사이에 있어 이를 금지한다.용어 106

금지는 또한 다음과 같은 의미로도 쓰인다. 두 행성이 하나의 사인에 있고 가벼운 행성이 무거운 행성과 컨정션을 이루려 하는데, 또 다른 행성이 애스펙트를 통해 먼저 그 무거운 행성과 결합하여 같은 사인에 있는 행성의 컨정션을 금지하는 경우이다. 이는 애스펙트를 맺는 행성의 도수가 같은 사인에 있는 행성의 도수보다 더 가까운 경우로서,

원문 보기

원문 보기

원전의 숫자·정의·분류를 그대로 옮긴다. 당시 저자의 정의를 다른 점성술 문헌의 통상적 정의에 맞추어 고치지 않았다. 가벼운·무거운 행성은 원문의 light·ponderous에 대응한다. 도판의 중앙 접힘으로 가려진 문구와 수치는 보충하지 않는다.

그렇지 않으면 결과는 반대가 되었을 것이다.