주요 점복 유형에 관한 주해 · 원주 346 · 늑대인간들의 깊은 잠

그러나 다시 늑대인간들에게로 돌아가자. 그들이 갑자기 뒤집혀 넘어져, 정신을 잃거나 실신한 사람들처럼 생기 없이 쓰러져 있을 때에는 몹시 깊은 잠에 짓눌려 있다는 것이 분명하다. 마귀의 술수에 의해 그 잠에 붙들려 있는 기간은 그가 원하는 동안이거나, 그사이 불쌍한 사람을 파멸시키기 위해 수행하는 일의 사정이 요구하는 동안이다. 그는 잠든 이의 감각을 묶고 움직임을 억제하며 호흡을 없애거나 모든 생명의 징후를 감춘다. 또 질식하지 않도록 충분한 공기를 불어넣거나 아주 부드럽고 알아보기 어려운 움직임으로 심장의 열을 식힌다. 혹은 곁에 선 이들의 눈을 홀려, 남아 있는 호흡을 알아차리지 못하게 한다.원주 346

영혼이 마귀의 강요로 인간의 몸에서 실제로 나와 늑대의 몸으로 옮겨 가는 것은 아니다. 다만 때때로 쓰러진 사람들에게서 늑대 모양의 유령이 뛰쳐나오는 것이 보이기는 한다.원주 347

몸이 자기 형상을 벗거나 바꾸는 것도 아니다. 사람들이 아주 깊은 잠에 묶여 있으면, ‘탈혼(ἐκστάσει)’, 곧 탈혼 상태에서처럼 영혼은 몸을 다스리는 임무 때문에 방해받거나 주의가 분산되지 않고 마치 자기 안으로 불려 들어온 듯해진다. 그런 영혼은 마귀가 그동안 실제로 수행하는 일들에 관하여 빚어 넣은 환영과 속임수에 사로잡힌다. 그리하여 심어진 ‘생각(δόξης)’, 곧 믿음이나 표상 때문에, ‘환영들(φαντάσματα)’, 곧 환영이나 상상들이 그려 보여 주고 믿게 만드는 일들을 자신들이 실제로 하고 있는 듯이 여긴다.

어떤 시골 늑대인간에 관한 참된 이야기가 있다. 그는 리가 시에서 멀지 않은 자기 관리의 집에서 저녁을 먹고 마침내 술에 취하여, 잠잘 무렵 다른 사람들이 보는 앞에서 갑자기 의자에서 바닥으로 뒤로 넘어졌다.원주 348

그 관리는 분별 있는 사람으로서 곧 그가 늑대인간임을 알아보고, 집안사람들에게 그를 그대로 두고 자러 가라고 명하였다.

이튿날 들판에서 말 한 마리가 몸통 한가운데가 잘린 채 발견되었다. 관리의 추측에 따라, 전날 밤이 가까울 때 생기를 잃었다가 아침에 되살아난 그 사람에게 책임이 돌아갔다. 그리하여 감옥으로 끌려가 심문받자 그는 곧 그 행위를 자백하였다. 그의 말에 따르면, 불타는 나비의 모습으로 날아다니던 마녀를 쫓았다고 한다. 늑대인간들은 마녀들을 물리치는 일로 고용되었다고 자랑하기 때문이다. 그 마녀는 위험을 피하려고 마침 그곳에서 풀을 뜯던 말 아래에 숨었다. 그는 낫을 움켜쥐고, 겨눈 일격을 술법으로 피하는 마녀를 더 세게 치려다가 뜻하지 않게 부주의로 말을 베어 갈랐다는 것이다.원주 349

이런 식으로 마귀들은 인간들의 파멸을 두고 서로 장난한다.

주석

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