보속
satisfactiones; ἐπιτίμια
저자가 초기 교회의 공개적 징계 의례를 설명하면서 쓰는 말. 죄나 형벌의 면제를 얻는 공로라는 해석을 비판하며 본보기라는 용도를 강조한다.
이명과 원어 표기
에피티미아 · 사티스팍티오네스
이 용어의 문헌과 역주
도서관 본문 용례
카스파르 포이커 · 주요 점복 유형에 관한 주해 (1607년판)
옛날 교회에는 타락한 사람들을 다시 받아들일 때 공개적으로 보이게 하는 의식이 있었다. 그들은 여러 날 동안 성찬이 거행되는 장소 밖에 서서 온 교회의 눈에 드러나게 하였다. 다른 사람들에게 본보기가 되어, 그 광경에서 경고를 받고 기도와 행실을 다스리는 일에 더욱 부지런해지게 하려는 것이었다. 이런 공개 의식을 ‘에피티미아’(ἐπιτίμια)와 ‘사티스팍티오네스’(satisfactiones), 곧 보속이라고 불렀다. 이는 본보기를 위하여 사람들이 세운 의례로서, 죄책이나 영원한 형벌, 또는 하나님께서 사람의 죄를 벌하시는 어떤 형벌의 면제와도 관계가 없었다. 이 관습은 오래전 조상들에게서 가져온 것이며, 이교도들도 그 그림자를 간직하였다. 그들은 추방당한 살인자들이 죄책의 표지를 지니게 하였다. 오레스테스와 아드라스토스가 그랬듯, 그 표지로 사람들이 그들과 어울리는 일을 피해야 함을 알게 하려는 것이었다.