생명 정기

자발적 욕구에 앞서는 것은 감각의 인식이나 정신의 숙고 또는 둘 모두이다. 감각적 욕구는 감각으로 지각한 것들에 의해 일어난다. 자연적 욕구는 영양을 위해 마련된 지체들의 본성에서 나온다. 거꾸로 자발적 욕구는 자연적 연결과 상응을 통해 욕구에 따라 움직이는 부분 자체를 자극한다. 감각에 뒤따르는 욕구는 뇌에서 자신에게 들어온 신경들과 동맥의 생명 정기를 통해 이를 자극한다. 자연적 욕구는 위 입구와 간과 생식에 배당된 관들의 신경을 통해 이를 자극한다. 앞서 더 자세히 설명했듯 이 신경들의 근원은 뇌이다.

심장이 두 가지 운동, 곧 박동과 정념에 영향을 받는다는 사실을 경험이 가르친다. 심장은 자기 체질이나 힘으로, 그리고 그 살 전체에 짜여 있는 세 종류의 섬유의 도움으로 두 운동을 일으키지만 방식은 다르다. 살아 있는 동안 박동은 끊임없이 계속된다. 힘이나 체질이 섬유를 당겨 넓은 공간들을 벌릴 때에는 심장이 뛰어오르듯 솟고, 섬유를 이완시켜 공간들을 좁힐 때에는 다시 가라앉으며 낮아진다. 공간들을 펼칠 때에는 특정한 작은 입구들을 열어 대정맥에서 흘러오는 피와 정맥성 동맥에서 오는 공기를 받아들인다. 좁힐 때에는 그 입구들을 닫고 다른 입구들을 열어, 동맥성 정맥을 통해 피를 폐로 밀어내고, 온몸에 분배될 생명 정기를 대동맥으로 밀어낸다. 반면 정념에는 인식으로 파악한 대상에 맞고 두드려지듯 할 때만 사로잡힌다.