위격적 결합
vnio hypostatica; ἕνωσις ὑποστατική
하나의 로고스 위격 안에 인간 본성이 취해지는 결합. 이 대목에서는 본성들의 혼합, 두 독립 위격의 단순 연결, 부분들의 합성과 구별된다.
이명과 원어 표기
위격적 연합
이 용어의 문헌과 역주
도서관 본문 용례
카스파르 포이커 · 주요 점복 유형에 관한 주해 (1607년판)
이를 올바르게 설명하면, 교회가 고유한 의미에서 부르는 ‘구원 경륜에 따른 위격적 결합(ἕνωσιν ὑποστατικὴν τὴν κατ᾽ οἰκονομίαν)’과 ‘합성(σύνθεσιν)’ 사이의 차이, 직무에 속하는 인격적 결합과 합성 사이의 차이가 드러난다. 합성은 본성들을 부분들로 결합한다. 그 부분들이 서로 결합하여 사물의 실체를 완성하는 본질적 부분들이든, 전체를 구성하는 통합적 부분들이든 그러하다. 다마스쿠스의 요한도 이 방식들을 언급하며, 이 두 방식을 셋째인 위격적 방식과 구별한다. 이 설명은 또한 네스토리우스식 συνάφειαν, σύζευξιν, παράζευξιν, προσθήκην, παράστασιν, παράθεσιν, μέθεξιν과, 에우티케스식 κρᾶσιν, μίξιν, ἐπιμιξίαν, ἔγκρασιν, κατάκρασιν, σύγκερασιν, σύγχυσιν, συμφυρμόν, ἀποθέωσιν, μεταβολήν, τροπήν, ἀλλοίωσιν을 구별한다. 곧 네스토리우스식 접촉·연결·덧결합·부가·보조·병치·참여와, 에우티케스식 배합·혼합·첨가 혼합·혼입·철저한 혼합·뒤섞음·혼동·반죽·신격화·변형·변화·변질을 가리킨다. 정통 교회는 이러한 것들을 판단하여 배척하였다.