장소 이동의 통솔

카스파르 포이커 · 주요 점복 유형에 관한 주해 (1607년판)

타락으로 부패하고 죄의 상처로 다쳤으며 오염에 물든 인간에 관하여 성경은 또한 이렇게 가르친다. 정신 안의 신적 빛과 지혜라는 장식들이 어두워지고 다른 능력들의 온전함이 부서지고 흔들렸더라도, 하나님은 인간 안에 얼마간의 신적 빛이 남아 있기를 원하셨다. 그 빛은 인간에게 남은 신적 지혜의 흔적들, 곧 인식과 학문과 가르침과 기술, 고상한 것과 수치스러운 것의 구별, 정치적 지혜, 질서와 수에 대한 이해 안에서 빛난다. 하나님은 또한 “자기 결정적인 어떤 것(αὐτεξούσιον)”, 곧 선택의 자유를 지닌 어떤 것, 다시 말해 어느 정도의 의지의 자유가 시민적·외적인 행위들과 장소 이동의 통솔 안에 남아 있기를 원하셨다. 이 두 가지는 이 삶을 이성에 따라 살고 마치는 데 유용할 만큼만 남겨졌다. 이는 각자 개인적으로도, 공적으로도, 정치 공동체와 가정 안에서 인간 사회를 지키고 돌보며 잘 운영하는 데 필요한 수많은 일과 직무들에 쓰이기 위해서였다. 성령은 인간의 거듭남에서 하나님의 형상과 신적 은사들의 이 잔여를 파괴하지 않으신다. 오히려 하나님께로 향하게 된 그것들을 새로운 빛과 새로운 능력으로 다시 정화하시고, 새로운 영적 행위들의 끊임없는 실천으로 자라게 하며 굳세게 하신다.