우유적 속성
accidens
실체와 구별되는 성질이나 양태. 인용된 성찬 논변에서는 빵의 실체가 물러난 뒤에도 남는다고 주장되는 것을 가리킨다.
이명과 원어 표기
accidentibus
이 용어의 문헌과 역주
도서관 본문 용례
카스파르 포이커 · 주요 점복 유형에 관한 주해 (1607년판)
‘실체변화론자들’, 곧 실체의 변화를 주장하는 이들은 성찬에서 몸과 빵의 실체가 서로 바뀜으로써 이 일이 일어난다고 꾸며 낸다. 그 변화는 기이할 만큼 거짓되고 마술적이므로, 실제로는 아무것도 아니다. 그들이 말하는 방식은 이렇다. 사제의 ‘주문’, 곧 주술적 영창에 따라, 빵의 실체는 자신이 있던 자리에 자기의 우유적 속성들을 남겨 두고 물러나, 그리스도의 몸의 실체가 들어와 자리 잡을 공간을 내어 준다는 것이다. 그러나 그 몸의 실체는 자기 고유의 속성들이 벗겨진 채, 그것들 없이, 빵의 외관 아래에 자기 나름의 위치와 결속으로 숨어 있게 된다.