왜 그러한가의 증명

카스파르 포이커 · 주요 점복 유형에 관한 주해 (1607년판)

이 감추어진 것들은 ‘왜 그러한가’의 증명, 곧 사물의 원인을 설명하는 증명이라 불리는 것을 낳는다. 다른 쪽의 드러나는 것들은 ‘그러하다는 사실’의 증명, 곧 사물이 있다는 것의 증명을 낳는다. 그리스인들은 양쪽 모두를 ‘시작점들’, 곧 원리라고 부른다. 두 종류 모두 인식에 너무도 필요하여 어느 한쪽이 빠지면 우리는 곧바로 오류에 떨어지고 수많은 사물에 대한 무지 속에 늘 머무르게 된다. 아리스토텔레스가 감각에 관해 ‘어떤 감각이 결여되어 있다면 어떤 지식도 결여될 수밖에 없다’고 말한 것은 옳다.