테오만테이아
θεομαντεία
문자적으로는 신의 예언이지만, 이 장에서 저자는 그리스인들이 잘못 붙인 이름이라 하여 참된 예언과 반대되는 마귀의 영감에 의한 점복을 가리키는 데 쓴다. 같은 말의 다른 문헌상 중립적 의미와 구별한다.
이명과 원어 표기
Theomantia · Θεομαντίαν
이 용어의 문헌과 역주
도서관 본문 용례
카스파르 포이커 · 주요 점복 유형에 관한 주해 (1607년판)
반면 교회와 예언자들과 사도들의 기적들은 하나님께서 전해 주신 참된 교리와 참된 예배를 확증하는 데 목적이 있다. 참된 예배와 하나님의 아들에 관하여 앞서 계시된 말씀과 일치한다. 교회는 언제나 다른 민족들보다 뛰어난 어떤 고유한 기적들로 빛났다. 그 기적들은 앞서 선포된 교리가 하나님에게서 왔다는 증거이며, 참된 하나님께서 그 밖의 모든 것을 넘어서 더욱 높이, 마치 눈에 보이듯 알려지고 찬양받도록 베풀어진다. 이것이 점복의 첫째 종류다. 확실한 증거와 함께 하나님께 직접 이 직무로 부름받은 이들의 마음을 다스리시는 성령에게서 나온다. 또는 하나님께서 하늘로부터 환시와 ‘파네로세이스’, 곧 나타남의 확실한 증거로 보여 주신다. 그러나 그리스인들이 ‘크레스모이’와 ‘테오만테이아이’라 부르는 것들, 곧 신탁과 신들의 예언은 이 종류에서 제외해야 한다. 이것들은 아래에서 다루겠다.