가능태로 존재하는 것

카스파르 포이커 · 주요 점복 유형에 관한 주해 (1607년판)

그러므로 하느님이 모든 것을 존재하지 않는 것들에서, 곧 있지 않았던 것들에서 창조하셨다고 할 때, 그리고 바울로가 로마인들에게 “있지 않은 것들을 있는 것들처럼 부르시는 분”, 곧 없는 것들을 마치 있는 듯이 부르시는 분이라고 말할 때, 이것을 아리스토텔레스의 논의에 따라 “우유적으로 존재하지 않는 것들”, 곧 우유적으로 있지 않은 것들로 이해해서는 안 된다. 아리스토텔레스는 “그 자체로 존재하지 않는 것”, 곧 그 자체로 있지 않은 것과 “우유적으로 존재하지 않는 것”, 곧 우유적으로 있지 않은 것을 구별한다. 또 다른 곳에서는 현실태로 존재하는 것과 가능태로 존재하는 것, 곧 실제로 있는 것과 가능성으로 있는 것을 구별한다.