성문·작은 혀

카스파르 포이커 · 주요 점복 유형에 관한 주해 (1607년판)

소리의 차이는 질료와 혼합과 형태에 따라 소리 나는 몸 안에 본성적으로 깃들어 있다. 다만 감각에 대해서는, 색이 색깔 있는 몸 안에 있듯이 가능태로(δυνάμει), 곧 능력으로만 있다. 색이 매질을 비추는 외부의 빛에 의해 드러나 현실태로 나오는 것처럼, 소리는 타격이나 밀침에 의해 드러나 현실태로 나온다. 타격으로 생기는 경우에는 단단한 몸들이 서로 부딪혀 공기를 깨뜨린다. 작은 종과 큰 종, 금·은·청동·주석·유리·도기로 만든 악기나 그릇, 유약을 바른 것, 나무로 만들었더라도 본래 맑게 울리거나 소리를 내는 것들을 두드릴 때가 그러하다. 또는 줄을 팽팽하게 매어 놓은 악기(ἐντατοῖς)에서, 팽팽한 현을 건드려 치거나 떨리도록 흔들 때가 그러하다. 여기서는 팽팽한 현의 반발에서 생기는 단단함이 견고한 물체의 역할을 한다. 한편 밀침으로 생기는 소리는 공기의 세찬 움직임에서 나온다. 공기가 불어 닿는 몸으로 밀려가거나, 공기를 불어넣고 통과시키는 것들 사이로 압박되어 나오는 것이다. 사람의 목소리가 공기에 의해 만들어지고 달라지는 것도 이와 같다. 폐에서 내쉬는 숨이 기관으로 밀려 나가고, 그 공기는 다시 후두 안의 성문(γλωττίδα), 곧 작은 혀를 통과한다. 숨을 불어 채우는 악기(ἐμπνευστὰ)는 이를 모방한다. 가로로 난 좁은 틈이나 둥근 구멍을 통하여 공기를 불어넣으면, 공기가 열려 있는 구멍들로 소리를 내며 뿜어져 나온다. 음높이는 공기를 불어넣는 시작점으로부터 구멍들이 놓인 위치와 순서에 따라 달라진다. 하나는 고정되어 있고 다른 하나는 움직이는 두 관을 합쳐 만든 악기에서도, 움직이는 관을 입에서 멀어지거나 가까워지도록 이리저리 당기고 밀어 같은 효과를 낸다. 바리토니(βαρυτονοις, barytonis)에서 그러하다.