의지의 무질서
Voluntatis ἀταξία; appetitus inordinatus
저자의 원주가 질서 없는 욕구와 함께 이름 붙인 상태. 이 대목에서는 의지가 자연적·후천적 능력과 욕구에 압도되어 이성에서 벗어나거나 강제로 다른 쪽으로 내몰리는 모습으로 설명된다.
이 용어의 문헌과 역주
도서관 본문 용례
카스파르 포이커 · 주요 점복 유형에 관한 주해 (1607년판)
의지는 자연의 질서에 따라 작용할 때 이성의 인도에 순종한다. 그러나 의지 자체가 약하고, 의지와 심장 안에는 ‘자연적이고 후천적인 능력들’의 힘이 크며, 욕구들의 힘도 크므로, 흔히 이러한 원인들에 압도된다. 욕구들은 의지와 언제나 일치하지도 않고, 의지의 명령을 듣거나 견디지도 않는다. 그리하여 의지는 자발적으로 이성과 떨어져 등을 돌리고 이성이 승인하지 않는 것을 더 좋아하여 붙잡기도 하고, 강제로 붙들려 떨어져 나가 다른 쪽으로 내몰리기도 한다. 이성이 아무리 항의하며 의지를 그 자리와 임무에 붙들어 두려고 힘써도 그렇다. 심장은 의지에 덧붙여져 있다. 플라톤의 그리스어 표현대로 ‘호위병들의 거처가 되어, 이성의 말을 듣고 그와 힘을 합쳐 욕구들의 무리를 억제하도록’ 하기 위해서이다. 라틴어로도 ‘호위병들의 자리와 거처가 되고, 이성의 명령을 들어 그와 공동의 권세로 욕망들의 무리를 억제하도록’이라고 풀이한다. 심장은 본래 알맞게 배합되어 있으면 자발적으로, 또는 이성의 정치적 통치에 설득되어 순종한다. 그러나 자연적이고 획득된 능력들은 놀랍도록 다양하며, 갑자기 불붙어 터져 나오는 움직임들 역시 놀랍도록 다양하다. 별들과 씨앗들의 힘으로 생겨나 다듬어지고 습관으로 굳어진 기질들이 이러한 다양성을 만들어 낸다. 그러므로 각자가 어떤 부모에게서 태어나는지, 어떤 하늘의 배치 아래 세상에 나오는지, 어려서부터 무엇을 훈련하고 무엇에 익숙해지는지가 매우 중요하다.