주요 점복 유형에 관한 주해 · 원주 202 · 교황의 나라는 어떠한가

그리스도교라는 이름과 신앙고백 아래 하나님의 성전과 그리스도의 교회에 침입하여 그것들을 억누른 이 나라의 행위와 열매를 살펴보면, 그것이 그리스도의 것이며 그리스도에게서 나온 것인지, 아니면 마귀의 것이며 마귀에게서 나온 것인지 쉽게 판단할 수 있다. 진지하게 살펴보는 사람에게는 대낮의 빛보다 더 분명하다. 이 어둠의 나라는 지금도 과거에도 하나님의 아들을 향해 날뛰는 모독 외에 다른 것이 아니었다. 불경한 궤변의 기만과 은폐, 미신적 광기의 마력, 남용의 추악한 불경함과 완전히 마귀 같은 대담함으로, 하나님의 권능이라는 더없이 거짓된 구실 아래 그리스도와 사도들의 말씀과 가르침에 맞서는 교리와 예배와 예식들을 규정하고 만들어 낸 것이다. 그것은 양심들을 사납게 약탈하여 영원한 멸망으로 몰아가는 도적질이며, 사도들이 세운 교회와 제국의 잔재들을 사나운 멧돼지처럼 황폐하게 하고 왕국들과 왕들과 군주국들과 공화국들, 몸과 소유와 재산을 덮치는 일을 한 번도 그치지 않은 불경하고 거대한 압제이다. 카롤루스 대제 시대 이래 이어지는 역사의 연속과 끊임없는 내전의 역사가 이를 보여 준다. 교황들이 지른 그 전란의 불로 이탈리아와 독일이 불탔고, 제국에 남아 있던 것들도 거의 다 타 버렸다. 그러나 그 역사를 열거하고 따라가는 일은 너무 길어질 것이다. 지금의 교황 진영에서 교회를 찾는다면, 그리스도의 보편교회가 아니라 로마의 교황 궁정, 곧 폭압적인 ‘히에라르키아(ἱεραρχία)’, 즉 성직의 지배를 발견하게 될 것이다. 그것은 거짓말과 패륜적인 살육으로 그리스도의 교회를 공격하고 황폐하게 하면서도, 그리스도의 교회라는 이름과 권위와 권능으로 이 모든 일을 감히 시도하고 수행하고 옹호한다. 로마 교회를 가톨릭, 곧 보편적 교회라 부르는 것은 명백히 거짓이다. 교황 진영은 보편교회가 아니며, 로마 교회는 온 세계의 교회가 아니고, 로마 궁정의 결정들은 보편교회의 결정들이 아니기 때문이다. 그리스 교회가 사제들의 결혼을 금하지 않고 수도원 밖에서는 사적 미사를 행하지 않는다는 것은 분명하다. 또 그리스와 아시아는 교황 우르바누스가 세운 축성된 빵을 들고 행진하고 숭배하는 관행을 받아들인 적이 없으며, 로마 교황이 신적 권리에 의해 교회들과 왕국들 안에서 최고의 권위를 지닌다는 로마의 결정도 받아들인 적이 없다는 것이 분명하다. 더욱이 로마 교회는 그리스도의 보편교회가 아닐 뿐 아니라 그 일부조차 아니다. 적그리스도가 자신의 나라와 무리와 함께 묘사되는 모든 표지와 증거에 비추어 볼 때, 그것은 적그리스도의 교회이기 때문이다. 적그리스도는 모든 점에서 그리스도의 직무와 가르침과 예배와 영예에 맞서며 반대한다.원주 202

주석

원문 보기