주요 점복 유형에 관한 주해 · 원주 293 · 네 부류의 예언자

‘테오만테이스(θεομάντεις)’, 곧 예언자들은 네 부류로 구별된다.원주 293

사로잡힌 이들은 그리스인들에게 ‘배 속에서 말하는 자들(ἐγγαστρίμυθοι)’, ‘배로 점치는 자들(ἐγγαστριμάντεις)’, ‘가슴으로 점치는 자들(στερνομάντεις)’, ‘정령에게 붙잡힌 자들(δαιμονιόληπτοι)’이라고 불렸다. 곧 가슴속에 피톤을 지닌 자들, 정령에게 사로잡힌 자들이라는 뜻이다. 자기 가슴이나 배 안에 예언하는 영들을 가두어 지니고 있었기 때문에 이런 이름들이 생겼다. 그 영들은 말을 불어넣거나, 사로잡힌 사람들의 혀를 묶고 눌러 놓은 채 자기들이 직접 요청받은 예지와 예언을 내놓고 말하였다. 그 영들은 어떤 때에는 보이지 않도록 숨어 있고, 어떤 때에는 이런 모습이나 저런 모습으로 자신을 드러냈다.원주 294

우리는 사로잡힌 어느 소녀에게서, 마귀가 피부 바로 밑에서 쥐의 형상으로 이리저리 달리는 것을 직접 보았다. 그것은 금세 배 깊숙이 숨어 눈앞에서 사라졌다가, 곧 다시 튀어나와 가슴이나 이마의 더 도드라진 부분 아래로 솟아 나왔다.역주 110

이들은 또한 ‘피토네스(πύθωνες)’라고 불렸다. 이는 ‘묻다(πυνθάνεσθαι)’에서, 곧 질문한다는 말에서 온 이름이라고 하는데, 미래의 일과 감추어진 일, 알려지지 않은 일에 관하여 그들에게 문의하였기 때문이다. 또 사로잡힌 어떤 사람의 이름을 따서 ‘에우리클레이타이(εὐρυκλεῖται)’라고도 불렸다. 아리스토파네스는 『말벌들(ἐν σφηξίν)』에서 그 사람을 언급하며, ‘에우리클레스의 점복과 생각을 모방하여(μιμησάμενος τὴν Εὐρυκλέους μαντείαν καὶ διάνοιαν)’라고 한다. 라틴어로도 에우리클레스의 예언과 생각을 모방한다는 뜻이다. 성경에서는 사로잡힌 사람을 ‘오브(Ob)’라고 부른다. 이 낱말은 가죽 부대라는 말에서 생겨났다고 하는데, 사로잡힌 이들이 예언하기 시작하면 바람을 넣은 부대처럼 팽창하고 부풀어 오르기 때문이다.원주 295

영감을 받은 이들은 ‘엔투시아스타이(ἐνθουσιασταί)’, ‘엔테아스티코이(ἐνθεαστικοί)’, ‘테오프네우스토이(θεόπνευστοι)’, 곧 신적 기운을 받은 이들, 신에게서 기운을 받은 이들이라고 부를 수 있다. 이들은 사로잡힌 이들과 다르다고 여겨졌다. 이들은 ‘신적이며 신에게 붙잡힌 이들(ἔνθεοι, καὶ ἐκ θεοῦ κάτοχοι)’, 곧 신적이고 신에게 사로잡힌 존재로 여겨졌다. 저들은 자기 안에 들어 있는 정령들에게 다스림받고 가르침받는 것이 아니라, 마치 신적 숨결을 통해서처럼 예언의 능력에 젖고 미래의 예지를 선물받아, ‘신들이나 님프들에게서 예언하는 것(ἐκ θεῶν ἢ νυμφῶν μαντεύεσθαι)’, 곧 신들이나 님프들의 기운으로 예언하는 것이라고 여겨졌다.원주 296 유보사항 31

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