이 책을 읽기 전에
프랑크푸르트 1607년판 827면을 저본으로 한 현행 독서본 669구간. 파일명의 1602년 표기와 실제 저본의 판년을 구별합니다.
이 문헌의 통합 용어 722개
그러므로 나는 공감(συμπαθείας)과 반감(ἀντιπαθείας), 곧 본성들의 일치와 불일치로 돌아간다. 사물들의 본성은 이러한 성질들 전부 또는 일부에 따라 서로 어울리기도 하고, 어긋나고 맞서기도 한다. 첫째 성질들에 관해서는, 다른 혼합물 종류들 가운데 조화롭게 배합된 것들이 인간의 본성에 맞는다. 중간 상태를 넘어서는 것들은 인간의 본성에 반하며, 성질들이 중간 상태에서 더 멀리 벗어날수록 더욱 해롭게 손상시킨다. 차가움이나 다른 성질에서 중간을 셋째 또는 넷째 정도로 넘어서는 것들은, 더 온화하고 절제된 다른 것들보다 더 해롭다. 아편(Opium), 만드라고라(Mandragora), 비소(Arsenicum), 탑시아(Thapsia)와 그와 같은 것들이 그러하다. 염증에는 찬 것들이, 차갑게 식은 것들에는 따뜻한 것들이 맞는다. 독당근(Cicuta)은 사람에게는 독이지만 찌르레기에게는 먹이다. 베라트룸(Veratrum)은 사람에게는 약이고 메추라기에게는 먹이다. 찬물, 살라만드라(Salamandra), 뱀의 알은 불꽃을 끄지만, 알 자체도 다시 타 버린다.원주 1256 용어 725 역주 481 역주 482 용어 726
주석
원주 1256
· 성질의 순서에 따른 공감과 반감
성질들의 차례에 따른 자연 사물의 공감과 반감. 첫째 성질들에서.
용어 725
· 공감·반감·일치·불일치
사물 본성들의 자연적 적합성과 대립을 설명하는 이 문단의 개념. 정서적 의미에 한정하지 않는다.
역주 481
· 공감과 반감
이 문맥의 공감과 반감은 사물 본성들의 일치와 불일치, 곧 자연적 적합성과 대립을 뜻한다. 정서적 호감이나 반감에 한정하지 않는다.
역주 482
· 약물의 성질과 정도
셋째와 넷째 정도는 성질의 강도를 구분하는 저자의 의학적 체계에 속한다. 약물과 동물에 관한 사례는 역사적 원문의 주장으로 옮겼으며, 복용 지침이나 현대의 독성·치료 효과를 뜻하지 않는다. Thapsia·Veratrum·Salamandra는 현대의 특정 종으로 확정하지 않고 원어를 함께 보존했다.
용어 726
· 탑시아·베라트룸
원문 약물 명칭의 음역. 현대의 특정 종이나 효능으로 확정하지 않았다.