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점성술서 번역실/카스파르 포이커 · 주요 점복 유형에 관한 주해 · 원주 1187 · 피조물의 자연적 용도를 영적 용도와 구별해야 한다.
카스파르 포이커 · 1607년판

주요 점복 유형에 관한 주해 · 원주 1187 · 피조물의 자연적 용도를 영적 용도와 구별해야 한다.

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프랑크푸르트 1607년판 827면을 저본으로 한 현행 독서본 669구간. 파일명의 1602년 표기와 실제 저본의 판년을 구별합니다.

이 문헌의 통합 용어 722개

그러므로 말과 피조물을 구실로 그러한 일이 실제로 일어나든, 홀림으로 그처럼 보이게 꾸며지든, 그것을 행하는 것은 악마이다. 말의 소리가 어떠하든, 아무리 크든, 그 소리로 사물들에 무엇이 더해지거나 무엇이 줄어들지는 않는다.

또한 피조물의 참된 자연적 용도, 곧 육체의 필요를 위하여 정해진 용도를, 하나님께서 특별하고 명시적인 명령으로 교회에 지시하신 일부 피조물의 영적 용도와 정확히 구별해야 한다. 그리고 주술사들이 기도의 힘으로 그러한 피조물에 마련되고 덧붙여진다고 거짓으로 꾸며 내는 오용은 이 두 용도 모두에서 멀리 배제해야 한다.원주 1187 용어 590

하나님께서는 물질적 피조물들을 인간의 육체에 봉사하는 일정한 목적과 용도를 위하여 여러 가지로 구분하여 창조하셨다. 어떤 것은 음식이 되고, 어떤 것은 마실 것이 되며, 어떤 것은 약이 되고, 어떤 것은 자라나는 것들을 낳고 기르며 인간이 쓰기에 알맞게 조절하도록 하셨다. 이는 하나님께서 놀라운 지혜로 각각을 배분하고 구분하신 그대로이다.

원주 1187

피조물의 자연적 용도를 영적 용도와 구별해야 한다.

본문으로

용어 590

자연적 용도; 영적 용도

육체의 필요를 위해 정해진 피조물의 용도와 하나님이 특별히 교회에 명하신 영적 용도를 구별한다. 이 구별은 양자에 덧붙이는 주술적 오용을 정당화하지 않는다.

본문으로

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출처 및 판본

Commentarius de praecipuis divinationum generibus (1607) — 카스파르 포이커

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