주요 점복 유형에 관한 주해 · 원주 953 · 최초의 조상들에게서 전해진 점성술

이 학문을 깎아내리고 내던지는 데 앞의 사람들이 지나치게 나아가도록 만든 것은 아마 뒤의 사람들이 내놓은 거짓되고 어리석은 약속이었을 것이다. 그들은 그 약속으로 사람들의 마음을 별에 묶어 두어, 희망에 매달리거나 두려움에 사로잡힌 사람들이 별을 신적인 존재처럼 의지하게 하려 했다. 예언자들이 자주 빗나간 것, 그들의 판단이 실제 결과와 하늘과 땅만큼 달랐던 것, 그리고 일부 신구 저자들의 미신적 허구 역시 원인이었을 것이다. 그러한 허구는 아무런 논거에도 근거하지 않았다. 미신 때문에, 더 많은 이익에 대한 기대 때문에, 또는 학문을 새롭게 꾸미려는 열망 때문에, 진실하지도 정당하지도 않은 용도를 위해 구성하고 장식한 규칙들도 있었다. 저자들은 이 규칙들로 자연학의 한계를 넘어서 학문을 뒤덮고 짓눌렀다. 그리하여 날조된 규칙의 무더기 사이에서 자연학의 희미한 자취가 어딘가에 겨우 나타날 정도였다. 반대로 뒤의 사람들이 속임수를 생각해 내어 쌓아 올리고 이 학문을 한없이 높이며 확대하도록 부추긴 것은 미신, 이득과 수익에 대한 기대, 명예욕, 또는 타고난 허영이었다. 그러나 건전한 판단력을 가진 사람들은 이 학문이 출발하고 스스로를 정초하며 확립하는 원리와, 그 안에 머물러야 하는 한계를 숙고하면, 양쪽이 모두 잘못 생각하고 속고 있음을 쉽게 이해할 것이다.

참된 점성술이 자연학의 일부로서 아래쪽 자연에 생기는 변화의 천상적이고 보다 먼 원인들을 탐구하며, 최초의 조상들이 이를 관찰하여 후손에게 전했다는 데 나는 의심이 없다. 그들의 정신적 통찰력도 무뎌지기는 했지만, 세계가 늙어감에 따라 노쇠하듯 둔해지고 다른 원인들로도 눈이 흐려진 우리보다는 더 날카롭고 더 활기찼다. 따라서 그들은 세계의 전체 체계에 있는 사물들의 본성을 꿰뚫어 보고 이해했다. 그들은 천체가 어떤 의도로 이러한 실체를 지니도록 창조되었고, 이러한 형태로 다듬어졌으며, 이러한 순서로 배치되었는지를 주의 깊게 기록했다. 어떤 운동으로 회전하고 얼마의 시간에 걸쳐 저마다의 주기를 돌아 마치는지도 기록했다. 운동을 알아내고 회전의 시간을 파악하여 확정한 뒤에는 천체의 본성과 힘과 효과를 탐구했다. 또한 천체가 아래쪽 자연과 맺는 감응, 곧 하늘에서 운동시키는 힘이 원소들로 흘러들어감으로써 아래쪽 것들이 어떤 법칙에 따라 천체와 결합하여 연결되는지도 탐구했다. 그들은 행성의 경로를 표시했으며, 그 구역에 자리 잡고 작용이 서로 다른 눈에 띄는 별들을 열두 형상으로 모아, 달을 길잡이이자 스승으로 삼아 그 경로를 열두 부분으로 나누었다. 아울러 보이고 알려진 반구 전체에 걸쳐, 위치가 서로 가깝고 힘에서 두드러지는 개별 별들을 일정한 형상으로 모으고 배열하여, 관측하고 알아볼 수 있도록 했다.원주 953 용어 343

시대가 흐르면서 인간들은 자기 잘못으로 방자하게 타락하고 조상들의 발자취에서 벗어났다. 그리하여 조상들이 신적인 통찰로 자연에서 찾아내고 밝혀냈거나, 그 밖에 지혜롭게 제정했던 다른 것들을 소홀히 하거나 왜곡했듯이, 이 지극히 아름다운 자연학도 거의 추악하다고 할 만한 남용으로 타락시켰다. 그들은 하느님 없이 불확실한 마음과 위태로운 희망 사이에서 흔들리면서 자신의 나약함을 생각하여 모든 역경을 두려워하고 크게 겁냈으며, 형통한 일을 갈망했다. 그리하여 이러한 근심과 동요를 누그러뜨리고 위로할 만한 것이라면 참되든 거짓되든 무엇이나 찾아다녔다. 미신의 창시자인 악마도 이미 뿌려진 씨앗에 양분을 공급하여 키우고 퍼뜨리는 일을 그치지 않았다.원주 954

그러므로 최초의 조상들이 관찰하고 전해 준 지식은 잃어버렸고, 우리 지성의 날카로움은 너무도 무뎌지고 약해져서 더 이상 별들의 깊은 본성을 꿰뚫어 보지 못한다는 것을 나는 인정한다. 그렇지만 사물의 자연 전체가 아직 바뀐 것은 아니다. 별들은 최초의 조상들이 타락한 뒤의 처음과 같은 힘으로, 또는 내가 확신하듯 그보다 약해졌더라도 전적으로 달라지지는 않은 힘으로, 원소적 자연의 변화를 일으키고 다스리며 이끈다. 우리 정신의 힘은 쇠약하고 감각은 무디어졌으며 이해력은 둔하다. 그런데도 별들이 각각의 위치에서 어떤 작용을 일으키는지 미리 알아차리고, 비슷한 배치에서 비슷한 작용을 추론하고 예측할 수 있을 만큼의 능력은 우리에게 남아 있다. 그리고 어떤 사람은 다른 사람보다 추정에서 더 예리하고 더 기민하다.역주 312

따라서 우리는 우선 별들이 실제로 작용한다는 것, 그리고 별들로부터 어떤 상태들을 예견할 수 있다는 것을 보일 것이다. 여기에는 원소들에 새겨진 뒤 그 안에 있는 혼합 물체들이 받아들이는 상태들뿐 아니라, 그 물체들에 덜 명백한 방식으로 영향을 미치는 다른 상태들도 포함된다.

이 증명에 가장 적절한 출발점을 제공하는 것은 창세기 첫머리에 적힌 하늘의 말씀이다. ‘하느님께서 말씀하셨다. 하늘의 궁창에 광명체들이 생겨 낮과 밤을 나누게 하고, 표징과 정해진 절기와 시간과 날과 해를 이루게 하여, 궁창에서 빛나며 땅을 비추게 하라.’ 이 말씀은 하느님께서 다음과 같이 명령하고 정하셨다는 뜻이다. 별들, 그중에서도 특별히 힘이 큰 두 광명체는 혼합 물체들의 본성에 맞는 적절한 성질로 하루·한 달·일 년의 기간을 구분하고 변화시키며 조절한다. 또한 그것들은 표징이 되어야 한다. 곧 미리 보고 고찰함으로써 시간의 시작과 진행과 끝, 그리고 별들의 힘으로 일어나는 그 사이의 변화에 관해 인간에게 알려 주고 가르쳐야 한다. 따라서 이 말씀은 별들에게, 모든 원소적 사물에 때에 따라 서로 다르게 작용하고, 주의를 기울이는 사람들에게 그 배치를 통해 그러한 상태를 미리 보여 주는 능력도 부여한다.원주 955

저 거대하고 지극히 찬란한 천체들이 오직 쓸모없는 장식을 위해 마련되었고, 그보다 훨씬 중요한 다른 용도를 위해 마련된 것은 아니라는 주장도 이치에 맞지 않는다. 그것들은 믿기 어려울 만큼 큰 지혜로 완성되었고, 빛의 다양성이 그토록 크고 수가 그토록 많으면서도 확고하고 불변하는 법칙으로 유지된다. 오류에 휘말리지 않고 처음부터 지금까지 아무런 손상도, 극히 작은 변형조차도 겪지 않았다. 우리는 그것들의 영속적이고 끊임없는 운동이 놀랍고 믿기 어려울 정도로 일정하며, 서로 조화를 이루고 변함없이 부합하는 것을 보고 있다.

하느님의 뜻과 명령으로 태초에 확립되고 정해진 대로, 달의 천구 아래 원소들에게 할당된 영역 안의 모든 것에 하늘에서 어떤 힘이 퍼져 나온다는 점은 끊임없이 이어지는 경험의 증거들이 입증한다. 우선 배우지 못한 사람들에게도 가장 잘 알려진 일에서 시작해 보자. 태양의 매일 및 매년의 순환과 접근·후퇴에 의해, 자연에 지극히 반갑고도 필요한 겨울·봄·여름·가을, 낮과 밤의 교대가 이루어지며, 태양과 지구의 관계 및 천정점으로부터의 거리에 따라 달라진다는 것을 누가 모르겠는가? 물론 모두가 그 원인과 이치를 꿰뚫어 보는 것은 아니다. 지구의 둥근 둘레 가운데 양쪽 회귀선으로 경계 지어진 중간 지대, 곧 열대라고 부르는 곳이 늘 불탄 듯 메마르고 뜨거운 것을 태양의 위치 때문이라고 여기지 않는 사람이 누가 있겠는가? 반대로 세계의 양극에 맞닿은 양쪽 끝 지대는 얼음으로 굳어 있고 눈과 추위로 거칠며, 불결한 것과 정체된 습기로 황폐하다. 이 극단의 지대들 사이에 있는 나머지 두 중간 지대는 상태가 다양하다. 가장 바깥 경계에 닿는 곳은 몹시 춥고, 태양이 지나는 길과 접한 곳은 더 심한 열기에 시달린다. 중간으로 갈수록 기후가 온화하며, 양쪽의 극단적인 경계 가운데 어느 쪽에 더 가까워지느냐에 따라 그 정도가 달라진다.원주 956

또한 내 생각에는 다음 사실을 부정할 사람도 없을 것이다. 태양이 날마다 지구 둘레를 돌며 뜨고 지고 하늘 한가운데로 펼쳐 나아가는 운동에 따라, 태양은 차례로 이런저런 별들을 자신과 함께 들어 올리고 반대편의 다른 별들은 지는 쪽으로 밀어 내려뜨린다. 그러면 함께 뜨거나 지는 별들, 또는 태양을 향해 광선을 던지는 별들의 본성과 상태에 따라 공기가 흐트러지고 구름으로 덮이기도 하고, 맑아지고 밝아지기도 하며, 지나치게 뜨거워지기도 한다. 반대로 차가워지거나 습해지거나 메말라지는 등 갖가지로 달라지기도 한다. 이것 역시 천문학적 지식이 없는 농부들도 알고 인정하는 사실이다.

땅에 가장 가까운 달이 지상의 사물들에 영향을 준다는 것은 더 명백하여 모두가 동의하고 인정한다. 달은 차오르면서 습기를 움직이고 물체들에 부어 주며, 이지러지면서 그 습기를 되찾아 다시 빨아들인다.원주 957

달의 천구 아래에 있는 것들이 이 두 천체의 작용을 받는다는 것은 분명하다. 태양이 더 가까이 다가오면 겨울의 추위로 뭉쳐 응축되거나 조여 있던 원소들이 더 따스한 열로 다시 풀리고 녹는다. 공기는 희박해져 더 미세해지고, 얼어붙은 물의 얼음은 녹아 흘러내린다. 땅은 열리고 갈라져, 추위로 압축되었을 때 가두어 두었던 수분을 내뿜고 풀어 흩으며 퍼뜨린다. 곧 식물들도 같은 열로 활력을 얻고 보살핌을 받아 싹을 내고 눈을 밀어내며, 부드러워지고 넉넉해진 땅에서 더욱 풍부하게 즙액을 빨아들여 무성해진다. 추위로 통로와 구멍이 막혔던 동물의 몸도 느슨해져 마치 펼쳐지듯 한다. 풀려나 자유롭게 움직이는 체액을 통풍시키고 깨끗하게 하며, 찌꺼기를 분리하여 증기로 풀어 내거나 다른 방식으로 배출한다.

달이 차오르면 식물과 동물 안의 체액이 풍부해지고, 둥근 달 전체가 빛날 때에는 왕성해진다. 달이 이지러지면 체액이 줄어들고, 달이 땅에서 등을 돌린 빛 전체를 하늘로 되비추는 삭의 때에는 말라붙는다. 농부들은 이러한 일을 경험으로 배워, 씨뿌리기, 가축의 짝짓기, 가금류의 알 품기, 땔감이나 건축재로 쓸 나무의 벌채에 가장 알맞은 시기를 구분했다.용어 344

주석

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