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점성술서 번역실/카스파르 포이커 · 주요 점복 유형에 관한 주해 · 원주 875 · 원주
카스파르 포이커 · 1607년판

주요 점복 유형에 관한 주해 · 원주 875 · 원주

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프랑크푸르트 1607년판 827면을 저본으로 한 현행 독서본 669구간. 파일명의 1602년 표기와 실제 저본의 판년을 구별합니다.

이 문헌의 통합 용어 722개

이 성질들이 서로 알맞게 조절되는 데에 나머지 성질들도 대응한다. 그 가운데 어떤 것들은 질료에 더 가깝다. 그 기원이 물체들의 수동적 원리들, 곧 변화에 종속되는 원리인 습함과 건조함에 있기 때문이다. 아리스토텔레스는 이것들을 소마티카 파테마타와 파테티카이 포이오테테스, 곧 물체의 변용들과 다른 성질들의 작용을 받는 성질들, 통상 수동적 성질들이라고 부른다. 다른 성질들은 형상에 부합하고 형상을 섬긴다. 형상은 그 성질들의 도움으로 작용하며 자기 힘을 드러내고 행사한다.

질료 자체도 우유적 성질들에 덮여 숨어 있다. 이성과 지성으로 사유할 때에만 그것을 파악할 수 있다. 곧 원소들이 서로 변환하는 일은 어떤 바탕 안에서 일어나야 한다는 점과, 자연을 모방하는 장인들의 사례를 고찰하여 파악하는 것이다. 그러므로 아리스토텔레스에게 질료는 오직 유비에 따라 알 수 있는 것, 곧 유비를 통해 지식의 대상이 되는 것이다. 플라톤에게도 그것은 서출의 추론, 곧 비정상적 추론으로 파악된다.

그러나 소마티카 파테마타, 곧 물체들의 변화에 종속되는 성질들 가운데 어떤 것들은 현실적으로, 곧 실제로 존재한다. 이것들은 물체의 상태와도 같으며, 습함과 건조함이 여러 방식으로 섞여 열에 의해 산출된다. 희박함, 조밀함, 무거움, 가벼움, 거침, 매끄러움, 단단함, 부드러움, 두터움, 얇음, 끈적함, 잘 부스러짐이 그 예이다. 다른 성질들은 오직 능력 또는 무능력에 따라서만, 곧 자연의 어떤 힘이나 그 무력함에 따라 있다. 그 때문에 서로 다른 종류의 사물들은 서로 다른 원인들로부터 각각 다르게 영향을 받는다. 이 부류에는 혼합체가 작용을 받기에 더 알맞거나 덜 알맞다고 판명되게 하는 성질들이 속한다. 응고할 수 있음과 응고할 수 없음, 곧 쉽게 굳거나 엉기는 것과 엉기지 않는 것, 녹을 수 있음과 녹을 수 없음, 굽힐 수 있음과 굽힐 수 없음 등이 그 예이다.원주 875

형상에는 그것에 알맞게 조절된 제일 성질들이 있고, 제일 성질들의 혼합에서 파생된 제이 성질들도 여러 구별을 이루며 함께한다. 어떤 성질들은 제일 성질들의 힘에 더 가깝다. 다른 성질들은 제일 성질들의 본성을 덜 드러내지만, 그래도 그것들에서 생겨났음을 명백한 추론으로 알아낼 수 있는 힘을 지닌다. 제삼 성질들, 곧 숨은 성질들도 있다. 그것들은 형상의 실체와 더 비슷하고 더 가까우며 직접 결합되어 있으므로, 제일 성질들에서 더 멀리 떨어져 있을수록 감각으로 알고 확인하기가 더욱 어렵다.역주 255

이 성질들의 기원에 관해서는 사람마다 논의가 다르다. 어떤 이들은 별들에서 나온다고 보고, 다른 이들은 제일 성질들의 그러한 배합에서 형상들 자체와 함께 산출되어 혼합체 안에 생겨난다고 본다.

사물들의 심파테이아와 안티파테이아, 곧 자연적 일치와 불일치는 형상들과 제일 성질들, 제이 성질들 또는 숨은 성질들에서 나온다. 숨은 성질들의 힘이 더 크다. 그것들은 형상들에 더 가까이 있고 더 정확히 부합하기 때문이다. 형상들은 이 성질들을 통해, 자신에게서 지극히 다양한 간격으로 떨어진 사물들에 놀라운 방식으로 자기 힘과 작용을 퍼뜨리고 뻗친다.원주 876

그러나 이 성질들의 본성이 무엇이며 어떤 힘으로 움직이고 어떻게 자기 힘을 수행하는지를 탐구하려는 것은 불가능한 일을 시도하는 것이다. 하느님은 본성들을 이와 같이 창조하고 일정한 형상들로 구별하셨으며, 그 형상들 안에 일정한 작용들을 이루는 힘을 넣으셨다. 우리가 형상들을 모르듯, 그 형상들에서 흘러나오고 그것들에 의존하는 숨은 성질들의 본성을 끝까지 탐구하고 파악하는 일도 거의 할 수 없을 것이다.원주 877

원주 875

원주

작용을 받을 수 있는 성질들.

본문으로

역주 255

숨은 성질과 인식의 한계

숨은 성질은 이 문맥에서 감각으로 직접 판별하기 어렵고 형상에 가까운 제삼 성질을 가리킨다. 저자는 그 기원을 두고 별의 영향과 제일 성질의 배합이라는 서로 다른 견해를 소개한 뒤, 형상 자체를 모른다는 이유로 인식의 한계를 말한다. 이 구별은 저자의 역사적 자연철학 안에서 읽어야 한다.

본문으로

원주 876

원주

심파테이아와 안티파테이아는 성질들에서 생긴다.

본문으로

원주 877

원주

심파테이아와 안티파테이아에 관한 지식은 끝까지 탐구할 수 없다.

본문으로

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출처 및 판본

Commentarius de praecipuis divinationum generibus (1607) — 카스파르 포이커

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