주요 점복 유형에 관한 주해 · 원주 1071 · 출생천궁도에서의 추정

셋째로는 겉보기 분점에서 계산한 별들의 운동값에서, 그 분점과 여덟째 천구에 있는 양자리의 첫 별 사이에 놓인 황도의 호를 빼야 한다. 이렇게 행성들을 여덟째 천구의 별자리들, 곧 성군 또는 별무리들에 다시 대응시킨다. 황도대 열두 별자리의 본성과 고유 성질에 관해 전해지는 관찰들이 바로 이 항성 별자리들에 관한 것임을 나는 의심하지 않는다. 그러므로 여덟째 천구 아래에서 행성들이 차지하는 이러한 위치의 고찰이 가장 중요한 것 아닌지 모르겠다. 분명 황도의 열두 구역은 프톨레마이오스 시대만 해도 자신 안에 포함했던 항성들에서 멀리 물러나 있다. 그런데 오직 태양의 운행 때문에, 한때는 별자리들과 더 가깝게 일치했으나 이제 멀리 옮겨 간 가상의 공간들에 거의 모든 힘 또는 적어도 가장 큰 힘을 부여하면서, 주로 작용하고 효력을 내는 별들의 힘을 무시하거나 줄이는 것은 매우 불합리하다.용어 424

따라서 나는 황도의 열두 구역을 배척하지는 않는다. 그러나 행성들이 여덟째 천구의 어느 별자리에 붙고 결합하는지 정확히 검토하는 것이 매우 중요하다고 판단한다. 우리 가운데 어떤 이들은 여러 해의 관찰에 의해, 이 고찰에 얼마나 많은 것이 달려 있는지 배웠다. 나는 무엇을 단언하거나 누구에게 무엇을 명하려는 것은 아니다. 그렇지만 서로 일치하는 경험의 증언에 이끌려, 행성의 하우스·상승위·삼각궁에 관한 전승도 십이구역보다 항성 별자리에 우선 적용하거나, 태양 때문에 양쪽 모두에 적용해야 한다고 생각한다.역주 334

그러므로 여덟째 천구의 별자리들에 배치한 행성들은 셋째로 별도의 천궁도에 그려야 한다고 나는 판단한다. 그래야 판단할 때 이 세 배치의 고찰을 결합할 수 있다. 첫째는 황도의 십이구역을 하늘의 열두 공간에 배치한 것이고, 둘째는 황도의 십이구역 안에 있는 행성들의 위치이며, 셋째는 그 행성들과 황도대의 항성 별자리들 사이의 연결을 제시하는 것이다. 분명 모든 힘은 행성과 항성들의 서로 다르거나 친연한 빛이 결합하거나 여러 방식으로 서로 섞인 데서 흘러나온다는 점을 누구도 부정하지 않을 것이다.

그러나 가상적이며 해마다 앞으로 옮겨 가는 이 십이구역들로부터, 왜 행성이 한 부분에서는 한 힘을, 다른 부분에서는 또 다른 힘을, 셋째 부분에서는 앞의 두 힘과도 다른 힘을 받아들이는지, 그리고 왜 어떤 십이구역에서는 다른 구역보다 더 강하고 효과적인지를 쉽게 보여 줄 사람은 없을 것이다.

천궁도 구성에 관하여 이만큼 일러두었으면 충분하다. 천궁도가 완성되면 추정의 순서를 다음과 같이 정해야 한다.

태어난 사람의 상태에 관해 무엇인가를 나타내는 황도상의 장소를 찾아야 한다. 예를 들어 지위에 대해서는 중천을 참조하고, 아버지에 대해서는 태양의 장소를 살펴야 한다. 그다음 행성들의 지배권을 헤아리는 다섯 우선권에 따라, 어느 행성이 그 장소를 지배하는지 보아야 한다. 한 행성이 다른 행성들에게서 모든 우선권을 앞질러 차지하면, 그 행성에게만 지배권을 주어야 한다. 여러 행성이 힘과 위계의 지지를 두고 서로 다투면, 그 지지의 수가 더 많은 것을 다른 행성들보다 우선해야 한다.원주 1071

셋째로는 지배하는 행성의 본성과 상태, 그 행성이 있는 별자리들의 본성과 상태, 그리고 사건의 표시자와 통치자를 조사해야 한다. 이로부터 결과가 어떤 성질인지 정해야 한다.

사건의 크기는 같은 천체들이 황도대에 대해 차지한 위치와 하늘의 중심각들에 대해 차지한 위치에서 추정해야 한다. 세계 안의 위치에 관해서는, 자기 고유의 별자리와 친연한 자리를 차지하고 동방에 있으며 운행이 빨라질 때 힘과 효능이 늘어난다. 출생천궁도 안의 위치에 관해서는, 후속하거나 이탈하는 하우스들보다 중심각들에서 더 강하다.본문비평 148

으뜸가는 장소는 상승점과 중천이다. 낯설고 친연하지 않은 별자리에서는 작용이 더 약하다. 세계 안의 위치상 서방에 있고 운행이 느릴 때에도, 출생천궁도 안의 위치상 중심각에서 벗어날 때에도 더 약하다. 사건들의 시기는 태양과 호로스코포스에 대한 아침 또는 저녁의 관계에서 예측해야 한다.

이 술법의 다른 규칙들과 그 규칙들의 이유는 프톨레마이오스의 『사부 구성』, 율리우스 피르미쿠스, 폰타누스, 히에로니무스 카르다누스에게서 찾아야 한다. 그들은 전문가들이 경험과 이성을 길잡이 삼아 세운 규칙들을 기록했고, 하우스·상승위·삼각궁·경계 및 그와 같은 것들이 배분되는 이유도 설명한다. 그들의 책에서 하나하나 옮겨 오는 것은 지나치게 장황하고 번거로울 것이다.

주석

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