주요 점복 유형에 관한 주해 · 각 종류의 예측에는 어떤 확실성이 있는가. 각각에 어느 만큼의 신뢰를 주어야 하는가. 어떤 것은 전적으로 불경하여 배척해야 하는가.

각 종류의 예측에는 어떤 확실성이 있는가. 각각에 어느 만큼의 신뢰를 주어야 하는가. 어떤 것은 전적으로 불경하여 배척해야 하는가.

지금까지 나는 예측의 주요한 네 종류를 열거하였다. 개별적인 차이들은 차례대로 이 네 종류에 귀속시킬 것이다. 그러나 각 종을 하나씩 서술하기 전에, 이 기본 종류들을 어떻게 판단해야 하고 각각에 무엇을 인정해야 하는지 정하겠다. 확실성에 관한 다음 두 가지 흔들리지 않고 변하지 않는 원리를 세우면 어려운 일이 아니다.원주 111

첫째, 하나님의 음성으로 전해졌거나 하나님께서 자연 안에 심고 정해 두신 모든 예측은, 각각 고유한 자리와 질서, 법칙과 조건 안에서 참되고 확고하며 확실하다. 자연 안에 정해 두셨다는 것은 자연적인 원인을 지닌다는 뜻이다. 그 원인은 뚜렷하고 눈에 보이는 것일 수도 있고, 희미하거나 알려지지 않은 것일 수도 있다.

둘째, 하나님은 지극히 자유롭게 행위하시는 분이며 자연의 제작자이자 주인이시다. 제이 원인들의 연결과 연쇄가 강제하는 대로밖에 행동할 수 없도록 그 원인들에 묶여 계신 분이 아니다. 오히려 하나님은 자연적 원인들이 미리 보여 주고 마련한 일뿐 아니라 자신의 음성으로 공표하신 일도, 그때마다 서로 다른 이유에서 지극히 자유롭게 바꾸거나 조절하기를 원하시고 그렇게 하실 수 있다. 흔들리지 않는 자신의 정의의 규칙에 따라 나아가시기도 하고, 한없는 자비로 정의의 엄격함을 누그러뜨리고 완화하시기도 한다. 이 판단 기준에 따라 우리는 각 예언의 확실성이 어디까지 미치는지 평가할 것이다.용어 44

그러므로 첫째로, 나는 모든 악마적 예언을 통틀어 단죄한다. 악마 자신이 어떤 방식으로 발한 것이든, 미신적인 사람들이 꾸며 낸 것이든 마찬가지다. 그런 예언을 이용하거나 믿는 이들 역시 단죄한다. 나는 “너는 내 앞에 다른 신들을 두지 말라”라는 규칙을 따른다.원주 112

둘째로, 하늘의 신탁은 조금의 의심도 없이 지극히 확실하고 참되다. 홀로 진실하시며 자신의 약속을 굳게 지키시는 하나님은 자신이 예고하거나 약속하신 것을 반드시 이루고 이행하시기 때문이다. 그러나 신탁들은 서로 같지 않으며 차이가 있다. 모든 신탁에서 하나이며 동일한 확실성이나 진실성에 차이가 있는 것은 아니다. 하나님께서 내리신 모든 예언은 변하지 않으며 반드시 일어난다. 다만 그 필연성은 하나님 자신이 정하신 법칙에 따른 것이다. 차이가 있는 것은 정하는 방식과, 약속하거나 미리 알리는 대상들이다.원주 113

주석

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