이 책을 읽기 전에
프랑크푸르트 1607년판 827면을 저본으로 한 현행 독서본 669구간. 파일명의 1602년 표기와 실제 저본의 판년을 구별합니다.
이 문헌의 통합 용어 722개
그리스도가 모든 것 위에 행사하시는 보편적 통치, 그분이 왕들의 왕이며 지배자들의 주님이시고 그렇게 불리시는 근거인 그 통치에 관하여 시편 110편은 말한다. ‘주님께서 나의 주님께 말씀하셨다. 내가 네 원수들을 네 발판으로 삼을 때까지 내 오른편에 앉아라.’ 바울은 고린도전서 15장에서 말한다. ‘그다음에 끝이 올 것이다. 그분이 모든 지배와 모든 권세와 능력을 없애시고 나라를 하나님 아버지께 넘겨드리실 때이다. 모든 원수가 그분의 발 아래 놓일 때까지 그분은 다스리셔야 하기 때문이다.’ 사도행전 2장과 3장에서는 그분이 주님과 그리스도로 세워지셨으며, 모든 것이 회복될 때까지 하늘에 받아들여지셨다고 한다. 그러므로 그분이 만물의 주님이시며 능력 있는 말씀으로 모든 것을 지탱하시므로, 세상의 왕국들은 그분의 손과 권세 안에 있다. 앞서 보였듯이, 그분이 직접 또는 자신의 허락으로 그것들을 세우고 바꾸고 옮기신다. 질서 있고 정당하며 유익한 모든 왕국, 곧 하나님의 질서와 일치하는 올바르고 의로운 법으로 세워진 왕국은 그리스도에게서 온다. 그런 왕국은 올바르고 유익한 통치에 알맞고 필요한 사람들과 직무들의 여러 단계로 구별되어 있으며, 삶에 필요한 온갖 직무와 노역을 통해 서로 결합하고 묶여 있다. 또한 통치자 자신도 법에 복종하고 그 규범에 따라 명령한다. 그런 왕국 안에서 법에 따라 질서 있게 행해지고 사람들의 안녕을 위해 이루어지는 일들은 그리스도에게서 온다. 반면 거듭 말했듯이, 어떤 방식으로든 하나님의 질서를 거슬러 행해져 하나님을 모욕하고 인류 사회를 파괴하는 것은 모두 마귀의 일이다.원주 196
주석
원주 196
· 그리스도의 보편적 나라
Regnum Christi vniuersale.
그리스도의 보편적 나라.