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점성술서 번역실/카스파르 포이커 · 주요 점복 유형에 관한 주해 · 내 투옥의 이유는 다른 무엇도 아니라, 내가 깨달았고 한 번도 감추거나 숨기지 않았던 진리 안에 끝까지 머물렀다는 사
카스파르 포이커 · 1607년판

주요 점복 유형에 관한 주해 · 내 투옥의 이유는 다른 무엇도 아니라, 내가 깨달았고 한 번도 감추거나 숨기지 않았던 진리 안에 끝까지 머물렀다는 사

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프랑크푸르트 1607년판 827면을 저본으로 한 현행 독서본 669구간. 파일명의 1602년 표기와 실제 저본의 판년을 구별합니다.

이 문헌의 통합 용어 722개

내 투옥의 이유는 다른 무엇도 아니라, 내가 깨달았고 한 번도 감추거나 숨기지 않았던 진리 안에 끝까지 머물렀다는 사실이었다. 나에 관하여 퍼뜨려진 거짓되고 헐뜯는 문서들 때문에 누가 다른 어떤 이유를 의심하지 않도록 이 말을 한다. 지금까지 말한 조항들이든, 지금은 다루지 않는 그 밖의 타락한 가르침의 조항들이든, 내가 그 진리를 부인하는 것은 그리스도 자신을 부인하지 않고서는 할 수 없는 일이었다. 그 진리에 맞서는 것은 성령을 거스르고 반박하여 신성모독의 죄를 범하지 않고서는 할 수 없는 일이었다. 나는 그렇게 할 수 없었으며 그렇게 해서는 안 되었다.역주 17

그렇게 하기보다는, 지극히 너그러우신 자비의 아버지, 우리 주 예수 그리스도의 아버지 하나님께서 내가 겪기를 원하시는 모든 일을 겪는 편을 택하였다. 그분의 현존과 도움을 신뢰하며, 내가 이 삶에서 가졌던 모든 것을 버리는 편을 택하였다. 가장 중요한 것들만이 아니라, 내가 가졌던 모든 것을 말이다. 지금도 매시간 매순간 시편과 바울과 요한의 그 말씀들이 내 눈앞과 마음속에 떠오른다. 시편 2편은 “아들에게 입 맞추라”라고 한다. 바울과 요한은 “우상숭배를 피하라”, “우상들을 경계하라”라고 한다.역주 18

시편은 그리스도에게 맞서는 자들의 결집과 공모를 강하게 책망하고, 하나님의 진노가 내릴 것이라는 두려운 경고를 덧붙인다. “그때 그분이 진노하며 그들에게 말씀하시고, 분노하여 그들을 혼란에 빠뜨리실 것이다.” 또한 완고하게 맞서는 자들에게 가장 엄한 응징이 정해졌음을 말한다. “그들을 쇠몽둥이로 부수고, 옹기장이가 만든 그릇처럼 깨뜨릴 것이다.” 이어서 시편은 왕들과 땅의 통치자들을 특별히 이름 들어 부른다. 백성들이 하나님에 관하여 바르게 배우고, 겉으로 꾸민 몸짓의 위선이 아니라 마음의 참되고 진실한 신앙으로 하나님을 예배하도록 살피고 보장하는 것이 그들의 직무 가운데 첫째이며 가장 중요한 몫이기 때문이다. 그렇지만 시편은 첫머리부터 모든 민족과 백성에게도 함께 말을 건넨다. 정해진 형벌은 이 두 부류 가운데 순종하지 않는 모든 사람에게 해당한다.

시편은 아들에게 입 맞추라고 명한다. 이는 말씀을 통하여 자신을 드러내신 그분을, 그분이 드러내신 그대로 바르게 알고, 그렇게 알게 된 그분을 참되고 변함없는 믿음으로 받아들이며, 참된 순종으로 자신을 그분께 복종시키라는 뜻이다. 또 이 일을 서두르라고 명하면서 다음과 같이 덧붙인다. “주님께서 진노하셔서 너희가 길에서 망하는 일이 없도록 하라. 그분의 진노가 곧 타오를 것이기 때문이다. 그분을 신뢰하는 모든 이는 복되다.”

역주 17

투옥 이유에 대한 자기 진술

포이커는 자신의 투옥을 진리의 고백에 대한 박해로 설명한다. 여기서 투옥의 원인을 단정하는 말과 반대 문서들을 거짓이라고 규정하는 말은 당사자인 서문 화자의 주장이다.

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역주 18

아들에게 입 맞추라는 인용

Osculamini Filium이라는 이 판의 라틴어 인용을 그대로 옮겼다. 이어지는 문장들은 이 구절을 믿음과 순종으로 풀이하는 저자의 설명이다.

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출처 및 판본

Commentarius de praecipuis divinationum generibus (1607) — 카스파르 포이커

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