주요 점복 유형에 관한 주해 · 원주 506 · 하나님이 금하신 점조

자연은 자신에게 속한 사물들에 아주 짧은 순간에도 많은 것을 덧붙이거나 바꾸거나 없앤다. 그러나 이러한 변화가 새의 달라진 비행, 내장의 변화와 뒤집힘 또는 갑작스러운 변색을 바탕으로 미래를 짐작하는 일과 무슨 관계가 있는가? 하늘을 구획하고 경계를 표시하면 벼락이 어디서 일어나 오며 어디로 향하는지는 알 수 있다. 그러나 거기서 무슨 이치로 좋은 일이나 불길한 일을 점치겠는가?

세계가 하나님의 섭리로 다스려지고, 하나님의 능력이 인간의 생명을 유지하며 인간사를 돌보고, 그 능력으로 미래의 많은 일이 표시되고 예고된다는 것보다 더 확실한 것이 무엇이겠는가? 오랜 시대의 일치된 견해와 하나님의 말씀의 증언이 이를 뒷받침한다. 그러나 내장이 갑자기 변하여 곧 무엇인가 없어지거나 더해지는 악마의 작용이 그 섭리와 무슨 관계가 있는가? 새와 번개와 기이한 징조와 흉조와 광란한 자들의 목소리에서 벌어지는 악마의 농락은 또 무슨 관계가 있는가? 악마는 원숭이가 인간을 흉내 내듯 거짓 모방으로 하나님의 일을 흉내 낸다.

마르쿠스 바로는 이런 일을 보고, 신들이 간과 내장의 거름더미 속에 자기 계획을 감추어 미친 사제들이 드러내게 하였다면, 그 신들은 한가하기만 한 것이 아니라 지저분하기까지 하였다고 말한다.

그러므로 앞서 열거한 점술, 곧 에노디온이라는 길의 점조, 오이코스코피콘이라는 집안의 점조, 팔미콘이라는 떨림의 점조 및 그 밖의 점술이 내세우는 것은 단적으로 미신이라고 배척하고 단죄한다. 우리 몸에 일어나는 이례적인 움직임, 근육의 떨림, ‘프타르모이’ 곧 재채기, ‘프리세이스 톤 오돈톤’ 곧 이를 가는 현상과 그 밖의 것들은 ‘자연을 벗어난 상태’, 곧 어떤 비정상적인 신체 상태를 나타낸다. 팔미콘이라는 떨림점이 주장하는 것을 나타내는 것이 아니다. 다른 종류들 역시 노파들의 하찮고 실없는 미신으로 가득하다. 악마가 때로는 진지하게, 때로는 괴롭히려고 놀라운 장난을 치더라도, 그 장난을 좇고 무엇을 가져오는지 캐내는 일은 하나님의 가르침으로 금지되어 있다. 그런 환술에 의지하거나 무엇인가 의미를 부여하는 것은 미친 짓이다. 악마는 사람들이 그런 것에 더 쉽게 흔들리고 괴로워한다는 것을 알수록, 그 환술을 더 자주 행하고 쏟아 낸다.역주 163

점조의 방식에 관한 하나님의 판결은 『레위기』 19장에 있다. 그리스어로는 ‘산 위에서 먹지 말라. 조짐을 점치지 말고 새를 관찰하여 점치지도 말라’라고 되어 있다. 라틴어로는 ‘산에서 먹지 말며, 점조도 점술도 사용하지 말라’라고 풀이한다.원주 506 본문비평 62

『신명기』 18장에서도 같은 말이 준엄한 표현으로 되풀이된다. ‘점을 치는 자와 조짐을 듣고 해석하는 자와 새점 치는 자는 주 너의 하나님께 가증하다. 이 가증한 일들 때문에 주 너의 하나님께서 그들을 네 앞에서 멸하실 것이다.’ 곧 라틴어로는 ‘점쟁이와 하루스펙스와 아우구르는 너의 하나님께 가증한 것이다. 이런 가증한 일들 때문에 주 하나님께서 그들을 네 앞에서 없애실 것이다’라는 뜻이다.

더 오래되고 더 건전한 이교도들도 점조의 지극히 어리석은 허망함을 경멸하였음이 드러난다.원주 507

호메로스에서 헥토르는 점조가 두려워 싸움을 피하려는 폴리다마스에게 엄숙하게 답한다. 가장 좋은 점조는 하나이며, 그것은 신이 명령한 대로 용감히 조국을 지키는 일이라고 한다.

‘이제 신들께서 친히 네 정신을 앗아 가셨구나. 우렁찬 천둥의 제우스께서 내게 친히 약속하고 고개를 끄덕여 보이신 뜻을 잊으라고 하다니. 너는 날개 긴 새들에게 따르라고 하지만, 나는 그 새들을 돌아보지도 마음 쓰지도 않는다. 그들이 오른쪽으로, 새벽과 태양을 향해 가든, 왼쪽으로, 안개 자욱한 어둠을 향해 가든. 우리는 위대한 제우스의 뜻을 따르자. 그분은 모든 인간과 불멸의 신들을 다스리신다. 가장 좋은 점조는 하나, 조국을 위해 싸워 지키는 것이다.’

라틴어 운문으로는 다음과 같다.본문비평 63

‘높이 천둥 울리시는 유피테르의 뜻과 약속을 내게 저버리라 하니, 신들이 네 마음을 흐렸구나. 너는 내가 날아가는 새의 점조에 따르라 명하지만, 나는 그것들이 헛되어 보이므로 경멸한다. 새들이 오른쪽에서 파에톤이 솟는 곳을 향하든, 왼쪽으로 지는 태양의 문턱을 향하든. 우리는 위대한 유피테르의 뜻을 믿어야 한다. 인간과 신들의 영원한 권능이 그분께 달려 있다. 가장 좋은 점조는 싸워서 조국을 지키는 것이다.’

주석

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