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점성술서 번역실/카스파르 포이커 · 주요 점복 유형에 관한 주해 · 원주 186 · 교회 안에서 마귀가 하는 일
카스파르 포이커 · 1607년판

주요 점복 유형에 관한 주해 · 원주 186 · 교회 안에서 마귀가 하는 일

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프랑크푸르트 1607년판 827면을 저본으로 한 현행 독서본 669구간. 파일명의 1602년 표기와 실제 저본의 판년을 구별합니다.

이 문헌의 통합 용어 722개

마귀가 교회를 얼마나 미워하고 얼마나 큰 힘을 지니는지, 어떤 방식으로 성도들에게 덫을 놓고 어떤 술수와 책략으로 그들을 공격하고 덮치는지, 드러난 광기와 거짓말로 얼마나 사납게 날뛰고 얼마나 큰 폭력과 압제를 행사하는지는 성경의 증언과 역사와 끊임없는 경험의 증거가 가르쳐 준다. 그 공격은 교회의 지체들, 곧 그리스도께 속하여 마귀의 기만과 궤변과 거짓에 맞서 가르침을 옹호하고 신앙을 고백함으로써 그분의 진리와 영광을 퍼뜨리는 사람들만을 겨냥하는 것이 아니다. 교회의 머리이신 그리스도 자신이 마귀의 시험에 노출되고 넘겨지심으로써, ‘뱀이 그의 발꿈치에 덫을 놓을 것이다’라는 말이 무엇을 뜻하는지 자신의 예로 입증하셨다. 또한 머리조차 아끼지 않은 마귀가 허락을 받아 그분의 몸과 지체들을 상대로 얼마나 많은 일을 시도하는지도 보여 주셨다. 누가복음 22장에서 그리스도는 베드로에게 말씀하신다. ‘사탄이 너희를 밀처럼 까부르려고 너희를 요구하였다. 그러나 나는 네 믿음이 사라지지 않도록 너를 위해 기도하였다.’ 마태복음 24장. ‘거짓 그리스도들과 거짓 예언자들이 일어나 큰 표적들과 기적들을 보여, 할 수만 있다면 선택된 사람들까지 미혹할 것이다.’ 베드로전서 5장. ‘정신을 차리고 깨어 있어라. 너희의 적 마귀가 우는 사자처럼 돌아다니며 삼킬 사람을 찾고 있기 때문이다. 굳건한 믿음으로 그에게 맞서라.’ 에베소서 6장. ‘주님과 그분의 강한 힘으로 굳세어져라. 하나님의 온전한 파노플리아(πανοπλία), 곧 모든 무장을 갖추어 입어라. 마귀의 책략에 맞서 설 수 있게 하려는 것이다. 역경의 때에 저항하고 모든 일을 마친 뒤에도 설 수 있게 하려는 것이다. 믿음의 방패를 들어라. 그것으로 악한 자의 모든 불화살을 끌 수 있다. 너희의 싸움은 피와 살을 상대하는 것이 아니라 권세들과 권력들, 이 세상의 지배자들과 이 시대의 어둠을 다스리는 자들, 높은 곳에 있는 영적 악들을 상대하는 싸움이기 때문이다.’원주 186

모든 역사와 모든 시대는 이런 사례로 가득하다. 그러나 그리스도교 세계 전체에 퍼진 보편적인 ‘아포스타시아(ἀποστασία)’, 곧 진리의 가르침으로부터의 이탈이 시작된 이래 일어난 사건들보다 더 뚜렷한 사례는 없다. 아시아와 아프리카에서는 무함마드교의 모독과 압제의 광기가 그 이탈을 낳았다. 그리스도의 위격은 모욕적으로 공격받았고, 그리스도 자신은 완전히 쫓겨나 배제되었으며, 예언자들과 사도들의 글은 내몰렸다. 한편 서방에서는 부패하고 불경한 교리들, 말씀과 성례의 남용, 미신과 우상숭배가 있었고, 종교와 교계제도의 이름 아래 교회 안으로 교황의 압제가 들어왔다. 그것은 잔혹한 고문으로 고통받는 양심들과, 몸과 재산과 왕국들과 군주국들 위에 군림하였다. 가르침의 진리와 하나님의 아들의 공로와 직무의 영광은 왜곡되고 가려지고 내던져지고 짓밟혔다. 그분께 드릴 예배는 성인들과 우상들, 조각상과 그림들과 축성된 빵으로 옮겨져, 말로 다 할 수 없는 약탈이 이루어졌다.용어 99 역주 90

원주 186

교회 안에서 마귀가 하는 일

Diaboli opera in Ecclesia.

교회 안에서 마귀가 하는 일.

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용어 99

진리의 가르침으로부터의 이탈

저자가 그리스도교 세계의 종교적 타락을 설명하며 쓰는 논쟁적 개념. 그리스어에 ‘진리의 가르침으로부터의 이탈’이라는 라틴어 풀이를 붙인다.

본문으로

역주 90

종교 공동체들에 대한 논쟁적 평가

무함마드교와 교황제에 관한 이 문단은 저자 자신의 종교적·논쟁적 역사 해석이다. ‘모독’, ‘압제’, ‘우상숭배’, ‘약탈’은 그가 사용한 평가를 보존한 표현이다.

본문으로

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출처 및 판본

Commentarius de praecipuis divinationum generibus (1607) — 카스파르 포이커

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