주요 점복 유형에 관한 주해 · 원주 838 · 악성을 치료하는 수단들의 문제

본래의 사물에서 나온 악성이든 손상되거나 부패한 사물에서 나온 악성이든, 자기 효력을 굳히고 침투하기 전에 더 빨리 맞설수록 병든 사람을 더 쉽게 도울 수 있다. 갈레노스를 따른다면, 실체 전체로 변화시키거나 비워 내는 치료 수단으로 맞선다. 모든 악성과 그것에 대항하는 해독 능력이 모든 경우에 같은 형상과 원리를 갖는 것은 아니기 때문이다. 때로 악성은 자기 바탕 물질과 함께 존재한다. 물림이나 찔림으로 들어오거나 삼키고 마시는 독이 그러하다. 때로는 악한 기운이나 성질만으로 침투한다. 앞의 악성은 자기 바탕에 있든 이미 체액에 새겨졌든, 그 실체를 끌어내야만 제거된다. 뒤의 악성은 변화시키거나, 그것이 들어 있는 기운 또는 정기와 함께 흩고 풀어 제거한다. 어떤 부위를 감염시키고 점령하여 이미 손상시킨 악성은 그 부위를 잘라 내지 않으면 제거할 수 없다. 이 때문에 갈레노스는 해독제를 두 종류로 나눈다. 하나는 악한 것을 끌어내는 것이고, 다른 하나는 변화시키는 것이다.원주 838

알렉시테리아에 어떤 유사성을 근거로 자석이 쇠를 끄는 힘과 같은 끌어당기는 특성이 있다면, 그것은 실체 전체에 돌리는 것이 옳다. 그러나 유사성은 동일성, 곧 수적으로만 다를 뿐 하나의 같은 종이라는 뜻은 아니다. 그렇다면 쇠가 쇠를 끌어당길 것이다. 오히려 형상들 사이에 어떤 비례 관계가 있을 뿐이며, 그 관계에 따라 하나가 다른 하나에 끌린다. 종의 형상과 힘에서 우세한 것이 끌어당기고, 부족한 것이 끌린다. 따라서 알렉시테리움은 독을 끌어가는 어떤 한 측면에서만 독과 비슷하며, 모든 점에서 비슷한 것은 아니다. 앞에서 설명한 이유도 있고, 완전히 비슷하다면 구원이 아니라 파멸을 가져올 것이기 때문이기도 하다.역주 239

같은 논리에서 다른 결론들도 따라온다. 알렉시테리움이 어떤 점에서 독이나 파괴적인 물질과 비슷하고, 그 둘이 실체 전체로 사람 몸에 지극히 해롭다면, 그 해독제는 다른 쪽과의 유사성에서 멀어질수록 몸에 더 친연적이고 더 잘 맞는다는 결론이 따른다. 서로 반대되는 두 것 가운데 하나와 어떤 점에서 얼마나 달라지느냐에 따라, 다른 하나와 그만큼 비슷해지기 때문이다. 또 알렉시테리아는 사람 몸과 독 또는 파괴적인 물질 사이의 중간에 놓인다. 양극과 중간의 비례 관계는, 사람 몸과 안티파르마쿰 사이의 관계가 안티파르마쿰과 독 또는 파괴적 물질의 적대적인 악성 사이의 관계와 같도록 이루어진다. 마지막으로 복용한 안티파르마쿰이 사람 몸에서 자기와 비슷한 것을 찾으면 그것을 낚아채어 사람을 죽음에서 구할 것이다. 찾지 못하면, 어떤 점에서는 본성과 다르고 악성과 비슷하므로 그 악성으로 본성을 해칠 것이며, 강하다면 죽일 것이다. 찾아냈더라도 그 대상이 양과 힘에서 약보다 더 강하면, 약은 그것을 움직이기는 해도 뽑아내지는 못할 것이다. 찾아낸 것보다 약이 강하면, 다시 본성에 해를 가할 것이다.

주석

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