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프랑크푸르트 1607년판 827면을 저본으로 한 현행 독서본 669구간. 파일명의 1602년 표기와 실제 저본의 판년을 구별합니다.
이 문헌의 통합 용어 722개
노뼈불레시스 저자가 세 욕구 가운데 의지에피튀미아 세 욕구의 구별에서 저자가 욕망우유적 원인 저자가 아리스토텔레스의 τύχη를 설명하며 그 자체로서의 원인이름점종교적 직제코스로에스튀모스 세 욕구의 구별에서 저자가 분노트리푸디움가능태가능태로가능태로 존재하는 것가려운 통증가로지르는가스트로만테이아가시적 형상가정의 경영간청의 문구감각·운동 정기감각으로 알 수 있는 성질·숨은 성질감각으로 알아차릴 수 없는 발산감응감응개선과 낮아짐개연적인 표지개인을 따르는 영들거듭남거룩하게 합니다겉보기 분점게니우스게자리결여경계곁붙은 성장고에테이아고유하고 항상 따르는 징표고유한 성질들고유한 힘·공통적인 힘곪음공감·반감공감·반감·일치·불일치공기의 오염·독의 힘공동 관찰공재공적·사회적 제비공적인 꿈공통감각공통적인 것·고유한 것관상술관절을 가장 결여한광선 아래 숨음광선에서 벗어나 나타남교제구분선·제한선·용의 꼬리구속의 대가귀결의 필연성귀납그 자체로 / 우유적으로그 자체로 유용한 잉여물들그 자체로서의 원인들그것 없이는 이루어질 수 없는 원인그람마이·프티카이·선과 패인 홈그람마토만테이아그러하다는 사실의 증명그리스도의 변모그림자 점술그림자 측정 기구그림자시계극의 고도근육의 몸통근접 원인과 질료적 원인근지점금강석금성의 띠긍정하는 방식기게스기공기괴한 현상을 관찰하는 점술기능기능의 힘들기본 성질기본 형태·기본 형태에 속하는기상 현상기술기술적 점복기이한 징조기이한 징조의 해석길의 조짐 해석꿈 해석꿈의 해석자들끓여 익힘 / 구워 익힘 / 가벼운 소화나무줄기 같은 정맥나쁜 영나쁜 운나타내는 뜻난황 같은 담즙남의 불행을 즐기는 마음내용물내적 선행 원인내주네로네메시스녹청 같은 담즙눈먼 의견들늑대인간능력들다혈질·점액질·담즙질·흑담즙질닥튈리오만테이아단 점액달걀노른자 같은 담즙닭점당나귀별들대상대청의 빛깔을 띤 담즙덧붙여지거나 습득된 것들데모크리토스데미우르고스도구적 보조력독술독약 주술동물 정기동물 정기동물 정기동물 정기 / 생명 정기동물 정기·생명 정기동물정기동의 유보동일 본질동일 본질동일한 본질을 지닌동해보복두 칼두툼한 융기뒤에 이어지는 하우스드러난 성질·숨은 성질디라이디스크라시아디아코니아이땅에서 캐낸 물질떨림점뛰어난 역량뜨거움·차가움·습함·건조함라하스람파디아스레카노만테이아렉티스테르니움렘니아·스프라기스로가리트모만테이아로고스리바티오리투우스마고이마귀적 점복마그가네이아이마기만테이스맛없는 점액매질의 변화맥박맥박의 리듬메카세프메타스테티온·손의 오목한 곳메타카르피온·포스트브라키알레메타카르피온·포스트브라키알레멜라헤심목의 종창몬스트라몰라 살사몸값무게를 기준으로 한 혼합의 균형무엇인가를 뜻하는 기상 현상무질서문자 표지들물갈퀴 손과 발물을 이용하는 점술물점미래에 대한 예지미리 아는미신민간의 점복바리토니바탕박동성 통증밖에서 들어온 악밖에서 먼저 작용하는 원인반사된 소리반어법받아 빌린 빛발광체발산물발음체배합배합번제법무관의 포고령베누스의 던짐병을 식별하게 하는 징후보속보속보조 원인보편재론자보편적 예측보편적 원인보편적인 교회복사뼈 놀이복수의 여신들복음의 교리본성의 부합본질적 속성본질적인 종적 형상봉헌부등시부름부분적 원인부분점부수적 성질·부수적인부수적 작용부수적으로 유용한 잉여물들부정적 무 / 결여적 무부정하는 방식부조화분량의 불일치분리 가능한 현존분리될 수 있는 현존과 분리될 수 없는 현존분리할 수 없는 현존분명하게 드러나는 성질들불법의 비밀불탄 길·토성선브리지비덴탈비례하는 혼합비의적 광기비자연적인 것들빈 공간빛 자체·퍼져 나오는 빛빵 숭배사랑의 묘약사령점술사슴 심장의 뼈사자의 혼살해자살해하는 도수상승위상승점상응상호 감응상호 내주상호 친화상황새끼염소별들샘 근원생명 정기생명 정기생명 정기생명을 주는 열·천상적 기운생생한 제시석시던트(후속) 하우스선천적 습기 / 후천적 습기선취 관념선택선택선한 기쁨·경륜·허용선행 내적 원인설명할 책임을 지지 않고 법의 지배 밖에 있는섭리성례성례성례성례의 모방성문·작은 혀성별성육신성질 변화 / 실체 변화성질들의 세 번째 종류성찬성찬세 단계 소화세상의 지배자와 주인소리의 형상적 원리손가락 밑의 작은 융기손과 팔손금 점술손을 관찰하는 이들손의 가슴 부분수도대주교수명 연장과 관련된 위치들수명 연장자수상 관찰술·대기 관찰술·지상 관찰술수상술수상술수염별수의 증가수의 증가와 빛의 증가수점수호자숙고와 의지숙화숨겨진 자유로운 원인숨은 힘쉼모리아이스키탈리데스·팔랑게스·팔랑기아스티코만테이아스프라기데스습성 증기 / 건성 발산시간의 선시간의 지배자시나페·접합부시리우스식물 관찰술·동물 관찰술·광물 관찰술신 점액신들림 점술신비한 몸신의 작용신의 장소신인적 행위신적 영감신탁신탁소실체공존론자실체변화실체변화실체변화실체변화와 공재실체변화한 빵실체와 작용심장과 뇌의 상호 감응십도 구역씨에 들어 있는 힘씻어 냄아가티우스아귀르타이아나클라시스아낭카이아·필수적인 선·자연적 중간선아다마스아드라스테이아아르메니아 점토아리스토텔레스아무것도 뜻하지 않는 기상 현상아세마아에로만테이아악의 창시자안데론·손의 가슴안타레스안트로포만테이아안티페리스타시스안티페리스타시스알렉산드로스알맞은 혼합 상태앵글(주요각점)약물 주술사약물술약물술약속자어머니 도형언급할 만한 것언약적 임재언약적 현존얼굴을 마주 대하고 서로 바라봄에네르게마타에네르게마타에케네이스·토르페도에테시아이에파고가이에포다이에포다이에포다이에포돈에피파네이아이엔텔레케이아염소처럼 뛰는 맥박영기영기영양에 직접 쓰이는 체액영웅적 기질영혼 부여영혼의 지배적 부분영혼적 기능예감예감예고예속예지예표예후오뉘코만테이아오스키네스오스타네스오스텐타오피오게네스올레크라논·팔꿈치왜 그러한가의 증명외부에 드러나는 징표들외부의 폭력요소 변환욕구욕구를 지닌 부분욕구적 부분우리에게 달려 있음우상에 대한 광기우연성우연성우유적 성질들우유적 속성우유적 속성우유적 원리운과 우연원소로 이루어진 자연원소적 물체 안의 액체 성분원소적 영역원소적 영역·원소들의 세계원인으로서원인이 없는원지점원형원형위격위격위격 안에 존립하는 것위격이 없는 것위격적 결합위격적 결합위격적 결합위격적 결합위격적 연합위격적 존립위기위기 전환위기일위기일위기일위치권유리 같은 점액유리 같은 체액유성 현상들유지 원인율법을 어기는 일은혜의 선물들음·지속음음률학의로 여겨질의로움의의 전가의지의지의지와 심장의 결합의지의 무질서의지의 자유이마점이심률이차 원인이차적 원인이차적 원인이크튀오만테이아이회토인도자인장일차 성질·혼합체자뼈자연을 넘어서는 것자연을 넘어서는 것 / 자연에 따른 것 / 자연에 반하는 것자연을 모방하는 기술자연을 알고 고찰하는 일자연적 능력자연적 또는 육적인자연적 원인들자연적 점복자연적 추측자연적인 덕자연적인 성향자연적인 추측 능력자연학자연학적 추론자유로운 원인작용 능력·수용 적합성·접촉과 적용작용과 결과작용인작용인작은 가지들잘 혼합된 상태잠재적으로 들어 있음장소 이동의 통솔장액재능의 예리함과 기민함재로 점치는 술법재판에 관한 법규들저절로 주어진 점조저항하는 것적경적극적 기적과 결여적 기적적기적용전적으로 수동적인점복점복술점성술적 예측점성술적 점복점술적 제비점조점치는 막대기정규 계승정당하게 사용정신젖빛 길제멋대로 만든 예배제이 원인제일 성질제일 원인제일원인제일원인제작자인 형상의 직접적이고 주요한 도구조건적 귀결의 필연성조로아스터조수조에포로스·생명을 가져오는 선조화로운 비율존립존재 자체와 본성종 특유의 성질들종과 형상종교적 직제 이 문맥에서 하나님을 직접 섬기는 법·예식·담당자·직무의 체계로, 백성을 다스리는 정치체종적 형상죄책의 악죄책의 악죄책의 악주된 원인주문주술물주술사들이 꾸며 낸 오용주술적 맹세의 말주요한 선·덜 주요한 선주재권을 지닌 위치들주전원중립적인 사물들중복 임신중용중천증기증기지방 주교지성을 지닌 존재들지오맨시지오맨시지오맨시직관적 임재직접 보는 현존진단적 표지 / 예후적 표지 / 회고적 표지진리의 가르침으로부터의 이탈질료질료질료질문질병을 유지하는 원인질서 있게 정해진 원인집안의 조짐 해석징조꿈징표를 해석하는 술법징표일징후에서 하는 추측짠 점액찌꺼기차원들의 침투참여천상적 기운천체 운동을 측정하는 점성학청하여 얻은 점조체액체액체액 미숙성체액 생성체액 숙성체액적 불균형체점·도끼점체점·도끼점·당나귀 머리점·닭점체질총괄추정추정적 고찰추첨축성축성축성된 제병출생운명론출생의 주인출현상치는 손의 작은 융기친화친화·반감친화·반감카르디아케·심장선·생명선카르분쿨루스카르포스·브라키알레카리스마타카발라주의자카이로스카코젤리아카타데세이스카토프트로만테이아카프노만테이아캄비움케이던트(이탈) 하우스케팔리케·머리선코일론 케이로스·코틸레·손의 오목한 곳코틸레도네스크레마티스모이크레스모이크뤼스탈로만테이아클레로만테이아키루스키르케키아토스타고난 빛타고난 열탄생 천궁도탄원 의식탈혼탑시아·베라트룸태양의 길택일테나르·엄지의 산테스콰테오도로스 가자테오레마티카테오만테이아테크네테트라고논·사각형토랄리스·탁상선·중간선통증투명하고 빛이 통과하는 것들투명한 것이 투명한 것인 한에서 지니는 현실태트리고논·삼각형트리플리시티 지배자파 같은 담즙파네로세이스파레드로이파렝키마파르마케우트리아파르마케이아판관판단 근거판정적 징후팔라메·손바닥팔릴리티움편재평행한·다른 쪽에서 대응하는포르텐타폭풍의 전조·예고표시자표지들표지와 가리키는 실재의 상응풀라리우스퓌로만테이아프라이스티테스프라이페테스프로디기아프로페르티우스플라톤피톤필연적으로 강제합니다하나님께 속한 제비하나님의 정의를 충족시키기 위하여하나님의 현존의 단계하루스펙스한정적 방식함께 나눔함께 나눔합삭 무렵·보름달 때항성항성 별자리항해용 나침반의 자화된 지침행위 자체의 효력행위를 수행했다는 사실만으로행해진 행위 자체로헛꿈헤로도토스헤마티테스·히에라키테스헤파토스코피아헤파티케·간의 선·자연적 중간선현실적 완성·완결·완성현실태현실태·가능태현실태와 가능태현존현존의 여러 정도혈액 생성혈액성 부위 / 정액성 부위형벌의 악형벌의 악형상형상·형상적 성질형성 능력형성 원인형성력형성력혼합 상태혼합 상태·균형·잘 조화된혼합 상태·혼합을 받아들이는 질료혼합 상태들혼합·비율의 조정혼합의 비례 관계혼합체·광물화성의 선화해 없는 전쟁확실한 증거확실한 증거들확실한 징후환월환유적으로환일황금 사슬황도대의 사인들황도의 열두 구역황소자리후천적 성향휘드로만테이아흑담즙성 체액흑담즙질히에로스코피아히포테나르·작은 테나르힐레기아 장소힘이나 능력힘줄 같은 성질·섬유성 단단함힘줄 성질의·섬유질이 많은
따라서 성례의 표징들은 본래의 용도를 벗어나면 성례의 성격을 전혀 지니지 않는다. 의식이 바뀌거나 제정된 질서 밖으로 옮겨져 다른 용도에 쓰이면, 그것은 성례가 아니라 미신적인 행위 또는 우상이다.원주 1201
이와 같이 이 시대에는 유대교의 할례도 무함마드교의 할례도 어떤 방식으로든 성례의 성격을 지니지 않는다. 교황파가 들고 다니는 빵 역시 어떤 방식으로든 성례의 성격을 지니지 않는다. 그리고 빵을 숭배하는 것은 전적으로 제정된 방식 밖에서 꾸며 낸 우상 숭배이다. 이는 칼데아인이나 페르시아인들이 불을 하나님이라고 꾸며 내어 숭배했던 것과 같다.
그들이 축성이라고 부르는, 감사와 기도를 동반한 만찬 제정의 말씀 낭송도 빵의 실체를 바꾸지 않는다. 오히려 이 모든 것은 함께 하나의 의식이 되어, 이 만찬을 몸을 먹여 살리는 일상의 식사와 구별하고, 이 만찬이 자연적 용도가 아니라 다른 영적 용도를 위하여 제정되었음을 보여 준다.용어 619
주석
원주 1201
제정된 용도를 벗어나면 아무것도 성례의 성격을 지니지 않는다.
용어 619
· 축성
이 구절에서는 감사와 기도를 동반하여 성찬 제정의 말씀을 낭송하는 의식을 가리킨다. 저자는 이 의식이 빵의 실체를 바꾼다는 해석을 부정한다.