주요 점복 유형에 관한 주해 · 혹독한 겨울의 예고 — 616

혹독한 겨울의 예고 — 616

힐레크는 아랍어 낱말임 — 704

히핑기 — 309

자궁성 질환을 앓는 여성들 — 502

이암블리코스가 닭점을 사용함 — 322

이암블리코스가 독을 마심 — 같은 곳

야누스 — 227

야누스의 명칭은 어디서 오는가 — 347

야페토스 — 223, 227

야페토스의 후손들이 서쪽과 북쪽을 채움 — 223

이아퓍스 바람 — 579

이베리아인들은 두발에게서 나옴 — 224

우상 숭배에는 욕정들이 뒤따름 — 352

성직의 질서 — 268, 353

제물 관찰 — 355

예루살렘에 파괴를 알린 혜성 — 594

거룩한 이들의 희생 제물에 하늘에서 불이 내려옴 — 12

로마의 제사에서 불 — 757

이교도들의 우상 숭배적 불 숭배 — 364

제사에서 사용하던 불 — 367, 368

꺼진 베스타의 불을 다시 일으킴 — 366

제사에서 불이 뜻하는 바 — 368

하늘에서 내려온 불이 제사를 위해 보존됨 — 340

불로 된 대기 현상은 두 종류임 — 577

속죄 제사들 — 373

어머니들의 심상으로 태아들이 크게 변형됨 — 732

구름에서 내리는 비 — 583

희생 제물을 바침 — 338

국가 권력들은 신적으로 세워지고 바뀜 — 36. 또한 신적으로 보존됨 — 64

국가 권력들은 어떻게 안정되고 무너지는가 — 40

서로마 제국의 분열 — 32

악인들의 번영은 영속하지 않음 — 110, 111

이나코스의 어원 — 349

주술들의 기원 — 308, 311

악마가 주술들로 창조의 업적을 깎아내리려 했음 — 308

주술들의 여러 방식과 종류 — 318

이집트에서 주술이 가장 널리 사용됨 — 322, 323

교회의 가르침이 회복된 뒤 매우 많은 주술이 몰아내어짐 — 323

주술들의 불경함과 광기 — 323, 329, 334

주술들은 성례를 모방하는 것들임 — 334

기이한 모습으로 태어난 아이들 — 727, 728 및 이하

아리스토텔레스에 따르면 발화 방식은 두 종류임 — 577

홍수 전에 희생 제물이 타오르는 일은 약속에 더해진 표지였음 — 344

아이는 자궁 안에서 숨 쉬지 않음 — 432

기질들의 다양성은 어디서 생기는가 — 90, 102

뒤틀리고 기괴한 기질들은 악마에게서 나옴 — 93

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