이 책을 읽기 전에
프랑크푸르트 1607년판 827면을 저본으로 한 현행 독서본 669구간. 파일명의 1602년 표기와 실제 저본의 판년을 구별합니다.
이 문헌의 통합 용어 722개
소녀 시절 그녀는 스민테우스 아폴로의 신전에서 ‘신전 관리인(νεωκόρον)’, 곧 신전을 돌보는 일을 맡았으며, 헤카베의 신전에서 밤을 지새우는 이들에게 나타난 꿈을 풀이하였다.
그녀는 생애의 대부분을 사모스에서 보냈고, 그곳에서 콜로폰인들의 클라로스와 델로스와 델포이로 자주 나가 그곳 사람들에게 자기 예언을 노래하였다.
델포이에서는 어떤 바위에 올라, 거기서 ‘미쳐 날뛰고 신에게 사로잡힌 채(μαινομένην καὶ ἐκ τοῦ θεοῦ κάτοχον)’, 곧 광란하며 신에게 붙들려 신탁을 외쳤다고 기록되어 있다. 그 때문에 그 돌에는 에로필레의 바위라는 이름이 붙었다.
파우사니아스는 그녀가 마침내 이다 산에서 멀지 않은 트로아스에서 생을 마친 뒤 ‘스민테우스(τοῦ σμινθέως)’, 곧 스민테우스의 숲에 묻혔으며, 돌기둥에 새겨진 다음 묘비명으로 기려졌다고 쓴다.
나는 포이보스의 뜻을 밝히는 시빌라, 이 돌무덤 아래 숨어 있네. 전에는 목소리 내던 처녀였으나 이제는 영원히 말이 없고, 거센 운명 아래 이 족쇄를 내 몫으로 받았네. 그러나 이곳 님프들과 헤르메스 곁에 누워, 아래에서도 그때의 지위에서 비롯된 몫을 지니네.유보사항 37 역주 119
나는 포이보스를 풀이하는 헛되지 않은 시빌라, 이 대리석 무덤에 갇혀 덮여 있네. 한때는 노래하던 처녀, 이제는 영원히 벙어리, 아, 너무도, 아, 무거운 운명의 족쇄에 짓눌렸네. 그러나 메르쿠리우스와 님프들과 함께 쉬며, 포이보스에게 사랑받았던 보답을 누리네.역주 119
주석
유보사항 37
· 묘비명 첫 두 행의 판독
그리스어 묘비명 첫 행의 짧은 첫말들과 둘째 행의 마지막 동사는 활자가 뭉쳐 있어 국소적으로 유보하였다. Φοίβοιο σαφηγορίς εἰμι σίβυλλα 및 돌무덤을 나타내는 문구는 읽히며, 라틴어 병행문도 신탁을 풀이한 시빌라가 무덤에 묻혔다는 뜻을 명시한다. 별도 파우사니아스 10.12.6 전사에서 케우토메나(κευθομένα)의 읽기를 참고했으나, 그것으로 원판의 첫말을 교체하지 않았다.
역주 119
· 묘비명 두 언어의 차이
그리스어의 돌무덤·전날의 지위에서 비롯된 몫과 라틴어의 대리석 무덤·포이보스에게 사랑받은 보답을 각각 보존하였다. ἀνακτορίη는 시빌라가 이전에 지녔던 지위 또는 직분을 가리키는 말로 옮겼다.