변통 사인

해당 문헌의 정의·설명

해당 문헌의 정의·설명

해당 문헌의 정의·설명

피르미쿠스 · 점성술 여덟 권 (335년경)

앞서 말한 방법으로 배우자의 장소를 구했다면, 먼저 사인의 권능을 살펴 그것이 고정 사인인지 이중 사인인지 전환 사인인지 보십시오. 둘째로 사인의 주인이 출생도의 어느 장소에 놓였는지 조사하십시오. 셋째로 그 장소, 곧 텀의 주인이 있는 곳을 이로운 별들과 해로운 별들이 어떻게 바라보는지 조사하십시오. 배우자의 장소가 있는 사인을 이로운 별들이 차지하고, 출생도의 알맞은 장소들〈에〉 놓이며, 어떤 낮아짐에도 떨어지지 않고 자기 소속 조건의 권능을 따른다면, 명망 있고 부유하며 언제나 화합의 유대로 맺어지는 아내들을 줍니다.

마샤알라 · 세 논고 (800년경)

그다음 무거운 행성과 결합하는 더 빠른 행성이 있는 쪽에서 시작의 양상을 살펴라. 빠른 행성이 무겁고 더 느린 행성의 장소에 이르면 해악이 생길 것임을 알아두어라. 역행하며 결합한 행성, 곧 무거운 행성과 결합하는 그 행성이 변통 사인에 있으면 전쟁이나 살해로 인한 죽음이 있을 것이다. 고정되어 움직이지 않는 사인들에서는 흉성들 가운데 자신의 장소에서 더 강한 것이 나타낸 바에 따를 것이다. 화성이 더 강하면 전쟁이나 뜨거운 질병에서 비롯될 것이다. 토성이 더 강하면 토성과 닮은 성질의 온갖 질병에서 죽음이 생길 것이니, 여기에 화성의 힘을 섞어 판단하라. 앞서 말한 배치가 앵글 밖에 있으면 그 정도는 작고, 뒤에는 풀릴 것이다.

알리 이븐 아비 리잘 · 별의 판단에 관한 완전한 책 (1030년경)

어센던트의 주인 또는 [다른 지시자 판독 보류]의 연결이 온전한 채 완성되면, 연결까지의 도수에 따라 시기 또한 완성된다. 그것이 시간 수인지 날 수인지 달 수인지 해 수인지는 고정·전환·변통 사인, 표시자의 운행과 느림과 머무름에 따라 정한다. 그 기간에 달이 어센던트에서 길한 상태가 되는 것 또는 그 주인이 바라보는 것이 일치하는지 보라. 넷째의 주인도 마찬가지이다.

보나티·카르다노 / 헨리 콜리 편역 · 점성술의 혼 (1676년)

빠른 결말을 원한다면 활동 사인을, 오래 고정되어 지속되기를 원한다면 고정 사인을, 그 중간 정도를 원한다면 변통 사인을 택하라고 한다.

다리오 · 천체 판단을 위한 쉬운 입문 (1557년)

여행의 시그니피케이터, 곧 제9하우스의 주인과 상승점의 주인 또는 달이 함께 연결되거나, 한쪽이 다른 쪽에 접근하거나, 그들 사이에 빛의 전달·수집이 있고〔원문 두 명사의 접속은 불완전함〕 그들 대부분이 가동 사인을 차지하면, 여행은 곧 짧은 시간 안에 끝날 것이다. 고정 사인에 있으면 오랜 시간에 걸쳐 여행을 마친다. 변통 사인에 있으면 중간 정도의 시간이 걸리며, 여행에서 또 다른 여행으로 나아갈 것이다.

준티니 · 점성술의 거울 (1583년)

또한 태양 위에 있는 세 행성이 어디에 있는지, 고정 사인·활동 사인·변통 사인 가운데 어디에 자리하는지를 살펴보라. 고정 사인·활동 사인·변통 사인에 있는 그 자리들의 표시를 섞고, 그 행성들의 표시를 섞어라. 해의 회귀에서 두 흉성이 변통 사인 또는 사람의 형상을 한 사인에서 합을 이루고, 두 흉성 가운데 하나가 역행하면서 합이나 스퀘어 또는 그것의 어포지션으로 연결되면, 사람들 가운데 전쟁이나 살육으로 인한 죽음이 있을 것이다. 이것이 고정 사인이나 활동 사인에서 이루어지면, 각자의 자리에서 더 강한 흉성이 뜻하는 바에 따를 것이다.

컬페퍼 · 와병 시점에 따른 질병의 점성술적 판단 (1651년)

화성이 변통 사인에 있으면 병을 변화시키므로 재발에 주의하라. 위기는 풍향계만큼이나 확실하다. 달의 느긋함을 기다리지 않고 바람만큼 빠르고 갑작스럽게 올 것이다. 이런 경우에는 위기 자체보다 달이 행성들과 이루는 애스펙트로 판단하는 편이 더 안전하다.

램지 · 점성술의 복원 (1653년)

천상의 배치. 두 사람 사이에 합의나 동업을 성립시킬 때에는 달·어센던트·그 로드를 반드시 변통 사인들에 두어라. 제2권에서 들은 쌍둥이자리·처녀자리·사수자리·물고기자리가 그것이다. 그러나 옛 학자들 중 일부는 달이 목성에게 리셉션을 받지 않는다면 사수자리와 물고기자리를 좋게 여기지 않았다. 다만 사자자리는 택해야 한다. 태양의 도미사일이며 태양은 교류와 결사의 일에 유리하므로, 고인들이 좋은 사인으로 인정했기 때문이다. 이 문제에서 다른 고정 사인들은 허용하지 않았고, 활동 사인들도 염소자리를 제외하면 모두 허용하지 않았다.

램지 · 순수한 점성술 (1653년)

⟦원주: 어떤 레볼루션에서 익절테이션에 있는 행성과 토성의 합 또는 애스펙트에 관하여.⟧ 모든 레볼루션에서 어떤 행성이 자신의 익절테이션에 있으며 토성이나 화성에게서 어떤 애스펙트를 받는지 살펴라. 그것이 토성이라면, 토성과 배치를 이루는 행성에 속하는 지역과 장소에 많은 피해·손해·곤란을 일으킬 것이다. 토성이 고정 사인에 있고 그 행성도 고정 사인에 있다면, 완전한 합 또는 애스펙트까지 모자라는 도수만큼의 해 동안 악이 계속될 것이다. 변통 사인에 있다면 그만큼의 달, 활동 사인이라면 그만큼의 주 또는 날이다.

개드버리 · 출생 점성술의 가르침 (1661년경)

그러나 달이나 상승점의 주인이 변통 사인에 있는 제11하우스의 주인을 이처럼 바라보면, 당사자의 친구들이 그를 저버리는 일은 그리 잦지 않을 것이다. 활동 사인에 있으면 그들은 실제로 해 줄 생각이 있는 것보다 더 많은 일을 해 줄 듯이 말할 것이다. 그러나 애스펙트가 나쁘다면, 당사자는 친구가 절실히 필요하거나 부족한 처지에 놓이지 않게 해 달라고 기도해야 한다.

모랭 · 프랑스 점성술 (1661년)

이 지배권의 우선순위는 일관된 세 방식으로 정할 수 있다. 첫째는 트리곤 전체에서 주요한 기본 사인의 주인이 낮에 주요하게 또는 일차적으로 지배하고, 고정 사인의 주인이 밤에 주요하게, 변통 사인의 주인이 낮과 밤에 덜 주요하게 또는 이차적으로 지배하게 하는 것이다. 그러나 이 순서는 광체들의 본성·성·주야 조건에 전적으로 어긋난다. 태양은 자기 본성 전체가 불이며 남성적이고 주간적이므로, 역시 남성적이고 주간적인 불 트리곤에서 낮이 아니라 밤에 주요하게 지배한다는 것은 불합리하다. 달은 자기 본성 전체가 물이며 여성적이고 야간적이므로, 밤이 아니라 낮에 주요하게 지배한다는 것이 불합리하다. 그러므로 이런 불합리한 결과가 따르는 이 순서는 배척해야 한다.

라파엘 · 19세기의 점성가 (1825년)

이 네이티비티는 다른 점에서도 불운했다. 대길성 목성은 땅 아래에 있으며, 활동 사인이자 친구들의 하우스에 있는 토성의 악한 영향과 스퀘어이다. 그러나 전체에서 가장 나쁘고 두드러지는 애스펙트는 달과 화성이 변통 사인들에서 이루는 적대적인 스퀘어이며, 그 경향은 매우 해롭다. 이는 기복 많고 다양하게 바뀌는 삶, 여러 차례의 운명 역전, 적지 않은 적을 반드시 일으킨다. 거기서 끌어낼 다른 의미도 많이 있다. 대체로 마음을 성급함·과민함·새로운 것에 대한 선호·원칙의 불안정함으로 기울게 하기 때문이다. 유리한 영향이 이 애스펙트를 일부 도와주지 않았다면 훨씬 나빴을 것이다. 그러나 천칭자리의 목성은 그다지 강하지 않으며, 여기서 토성은 지배권을 얻으려고 매우 힘쓴다.

세파리얼 · 새 점성술 매뉴얼 (1898년)

변통 사인은 미묘하고 다재다능하며 변화가 많은 본성을 나타낸다. 흔히 불평하고 후회하며, 한결같지 못하고 모방적이다. 정해진 목적이 없으며, 주변 환경과 접촉하는 사람들에게 많은 영향을 받는다. 자신에게 본래 없는 특성을 흉내 낼 수 있고, 대체로 이것저것 조금씩 손대며 변덕스럽고 피상적이다. 감정이 매우 예민하고 민감한 본성이며, 저항에 부딪히면 굴복하기 쉽다. 이들은 다른 사람의 지성과 근면함을 받들어 섬기는, 세상의 타고난 봉사자들이다. 넉넉한 환경에서 태어나지 않았다면 삶에서 성공하는 일이 드물다. 행성의 대다수가 변통 사인에 있으면 그 사람은 공감 능력이 매우 높지만 흔히 성격이 약하다.

세파리얼 · 점성술: 자신의 호로스코프를 작성하고 읽는 법 (1920년)

달이나 수성 어느 쪽이든 흉성들에게 손상을 받는 경우, 곧 해왕성·천왕성·토성·화성이 정신의 표시자들과 컨정션 또는 나쁜 애스펙트에 있고, 길성인 목성·금성·태양에서 완화하는 애스펙트도 없다면, 뇌와 신경계의 질환에 대한 온갖 소인이 있다. 달이나 수성이 유연 또는 변통 사인에서 손상될 때에는 이 점을 더욱 두려워해야 한다. A. G. 트렌트 씨는 『영혼과 별들(The Soul and the Stars)』이라는 작은 저서에서 이 관찰을 과학적으로 확립하였다. 풍부한 통계적 증거를 찾으려는 학습자는 그 책을 참조하기 바란다.

롭슨 · 점성술 학습 교본 (1922년)

표시자들의 하우스 위치는 여행의 원인이나 이유를, 그 애스펙트는 이익 또는 손실을 나타낸다. 여행 표시자들에 대한 손상은 겪게 되는 위험의 성격을 나타낸다. 불의 사인에서 오는 손상은 사고·화상·열병 등을, 흙의 사인은 굶주림·낙상·침몰·좌초를, 공기의 사인은 낙상과 폭풍을, 물의 사인은 홍수·난파·익사 또는 황량한 곳에 남겨지는 일을 나타낸다. 활동 사인은 궁핍이나 질병을, 고정 사인은 낙상이나 폭풍을, 변통 사인은 해적이나 ‘야만인’의 공격을 나타내며, 사수자리이면 야생 동물의 공격을 나타낸다.

앨런 레오 · 출생도 판단법 (1903년)

260. 행성의 다수가 변통 사인에 있을 때. 그저 그렇거나 평범한 삶, 다재다능함과 흔히 많은 우유부단함을 나타낸다. 변덕스럽고 불만스러워지기 쉽고 언제나 어느 정도 안절부절못하지만, 지적이거나 교육적인 견해를 지닌다. 당사자는 언제나 어느 정도 표현적이며 매우 깊은 느낌과 감정을 가질 수 있지만, 다른 사람의 도움 없이 삶에서 성공하는 일은 드물다. 성공하더라도 자신의 노동에 대해 충분히 인정받지 못한다. 흔히 기회를 놓친다. 체계적인 경우는 많아도 철저한 경우는 드물며, 훌륭한 가치를 지녔더라도 명성을 얻는 일은 드물거나 전혀 없다. 이 양식의 큰 특징은 공감이다. 이 사람들은 신뢰하기 어려운 점이 있어도 보통 매우 ‘호감이 간다’.

앨런 레오 · 종합의 기술 (1904년)

정신의 지배자인 수성과 달을 손상하면 신경성 흥분을 일으켜 어쩌면 치명적인 결과로 이어진다. 노년에는 신경 에너지의 완전한 소진, 생명 과정의 시듦, 전반적인 쇠약과 야윔 또는 실신을 일으킨다. 출생도의 제3 또는 제9하우스에서 이 행성이 손상되었을 때에도 비슷한 결과를 두려워해야 한다. 태양이나 달이 디렉션으로 해왕성을 손상할 때에도 그러하다. 다만 출생 때 해왕성이 길하면 이런 효과는 일시적일 뿐이다. 변통 사인에서는 주로 뇌와 신경계에, 고정 사인에서는 신체의 샘과 분비 과정에, 활동 사인에서는 순환계와 흡수계에 영향을 준다. 손상받는 지점이 상승점이나 달이면 이러한 신체적 효과를 더욱 두려워해야 한다. 수성을 손상하면 신경계를 통해 신체에 영향을 주며, 달을 손상하면 신체 질환을 통해 신경과 정신의 건강에 영향을 준다.

에반젤린 애덤스 · 점성술: 태양 아래 당신의 자리 (1927년)

5월 22일부터 6월 22일 사이에 태어난 사람, 또는 태어날 때 이 사인이 상승한 사람은 쌍둥이로 상징되는 쌍둥이자리의 지배 아래에 놓인다. 상승 여부는 출생 시각을 알아야만 확인할 수 있다. 쌍둥이자리는 공기의 변통 사인이다. 안정성이 너무나 부족하여 이 사인 자체나, 이와 마찬가지로 영향을 잘 받아들이는 지배 행성 수성은 거의 언제나 다른 행성의 영향을 받는다. 그 영향으로 이 유형은 끊임없이 근본적인 변화를 겪는다. 쌍둥이자리는 사방으로 떠도는 공기이며, 새로 받은 인상마다 빛깔을 바꾸는 인간의 변덕스럽고 요동하는 정신이다.

바라하미히라 · 대출생점성술 (550년경)

1. 강한 행성이 죽음자리[제8하우스]를 바라보면 그 행성의 다투가 흐트러져 죽음이 생기며, 그 사인에 해당하는 신체 부위와 관련된다. 강한 행성이 여럿이면 원인도 여럿이다. 태양부터의 행성이 제8자리에 있으면 차례로 불·물·무기·열병·병·갈증·굶주림으로 죽는다. 죽음자리가 활동·고정·이중 사인이면 각각 타지·자기 고장·길에서 죽는다고 한다.

위마네토 · 점성술적 영향에 관하여

금성과 달이 태양·수성과 함께 서로 증언하며 하늘 한가운데를 돌고, 두 형상을 지닌 사인들에 있으면, 곧 아이테르에서 함께 경계를 이루는 물고기자리나 쌍둥이자리, 사수자리의 원이나 이삭을 든 순결한 처녀자리에 있으면, 쌍둥이로 태어나는 몸들과 세쌍둥이의 놀라운 출생이 생긴다.용어: 변통 사인

알킨디 · 아랍의 왕권에 관한 서한 (850년경)

[조건의 주체를 나타내는 구절은 판독 불확실.] 그것이 이중 사인, 곧 두 몸을 가진 사인에 있으면, 파괴는 20년 뒤에 일어난다. [이어지는 연결 구절은 일부 판독 불확실. 이곳에서도 ‘혼합의 재개’가 다시 언급된다.] 그것이 활동 사인에 있으면, 파괴는 그 처음에 시작된다. [뒤따르는 상태와 기간의 구절은 일부 판독 불확실. 다음에 오는 혼합과 시대의 파괴를 언급하지만 문장 전체의 연결은 확정하지 못하였다.]용어: 자연적 성정의 혼합용어: 두 몸을 가진 사인용어: 활동 사인

아부 마샤르 전승 · 점성술의 꽃 (850년경)

연간 어센던트가 변통 사인이라면 태양이 천칭자리의 첫 번째 분으로 들어가는 시각에 다시 한 번 차트를 세워야 한다. 연간 어센던트가 활동 사인이라면 각 분기마다 태양의 진입 시각을 알아내고, 연초에 했던 것과 같은 방식으로 차트를 세워라. 곧 태양이 양자리·게자리·천칭자리·염소자리의 첫 번째 분으로 들어가는 때마다 분기 차트를 세운다.

이븐 아비 타히르 · 대합에 관한 요약

저자는 이어 이 종교 공동체가 지속할 기간을 수성 또는 태양의 주기, 수성의 소주기·중주기·대주기·최대주기와 관련 기간 배당, 목성과 토성의 큰 주기를 더하고 빼 계산한다. 통치자의 수에 대해서는 먼저 76명의 이맘 겸 군주를 들고, 그 수를 넘길 경우에는 120명의 이맘 또는 159명의 군주라는 대안도 적는다. 사본에서 분명히 읽히는 두 대안적 기본 합계는 515년과 730년이다. 상승궁인 쌍둥이자리가 두 몸을 가진 사인인 변통 사인이므로 그는 각각을 두 배로 하여 1,030년과 1,460년을 얻는다. ‘그 주기의 최대주기 또는 대주기’를 감한다는 대안도 적혀 있다. 두 기본 합계를 이루는 주기 조합과 마지막 감산구의 지시 대상은 확정되지 않았다. 이것이 종교 공동체의 대합 회귀도이다. 하느님께서 가장 잘 아신다.

에셴든 · 세계의 사건들에 관한 판단점성술 총론 (1348년경)

사인의 운동성 분류도 저자에 따라 조금 다르다. 프톨레마이오스의 본문을 좁게 읽으면 하지와 동지의 두 사인인 게자리·염소자리를 ‘움직이는 사인’으로 두고, 황소자리·사자자리·전갈자리·물병자리를 고정 사인, 쌍둥이자리·처녀자리·사수자리·물고기자리를 변통 또는 두 몸을 가진 사인으로 둔다. 그러나 아부 마샤르·사흘·《아홉 판단서》의 저자는 춘분·추분 사인까지 포함하여 양자리·게자리·천칭자리·염소자리 네 사인을 활동 사인으로 분류한다. 이 네 사인의 첫 도수에서 태양이 계절을 한 본성에서 다른 본성으로 돌리기 때문이다.

익명 편집자 · 아랍 점성술·점술 논고집

지속이 필요한 일에는 고정 사인을, 빠른 움직임과 변화가 필요한 일에는 활동 사인을 택한다. 변통궁은 반복·수정·두 단계의 진행을 표시한다.

요하네스 앙겔루스 · 표로 된 평면 아스트롤라베 (1494년경)

직업은 사인에 따라 달라진다. 떠도는 사인이나 변통 사인에서 화성에게 향하면 모피·가죽·신발·요리·청동·불과 쇠의 기술, 금성의 사인에서는 아마포·염색·조형·여관 업무, 수성이나 화성의 도미사일에서는 무기·경기·공적 사업, 목성의 도미사일에서는 군단 지휘와 도시·속주 통치, 토성의 도미사일에서는 고문·형벌·밀고·야수 사냥·뱀잡이·목축·어업·새 사냥·우물 물 긷기·농장과 정원 노동·항해·건축·석공·장례 직무를 나타낸다.

알부바테르 · 출생론

제7하우스의 주인이 제8하우스의 주인을 바라보면 근거와 후원 없는 배우자를 얻을 수 있다. 제7하우스의 사인이 변통 사인이면 배우자가 둘 이상일 수 있다.

우마르 이븐 알파루칸 · 출생 판단의 세 책 (800년경)

형제자매 가운데 누가 살아남고 누구를 죽음이 데려가는지, 또 그들에게 무슨 일이 생기는지를 알려면 중천과 어센던트 사이를 보라. 그곳에 길성들이 있으면 출생자보다 먼저 태어난 아버지의 자녀들이 아직 살아 있다. 흉성들이 있으면 그들이 이미 죽었음을 나타낸다. 길성과 흉성이 변통 사인에 함께 있으면 살아남은 형제자매와 죽은 형제자매가 둘임을 나타낸다.

조지프 블라그레이브 · 점성 의술 실천 (1671년경)

고정 사인은 회복까지 여러 달, 때로는 여러 해를 나타낸다. 변통 사인은 여러 주, 때로는 여러 달을 나타낸다. 활동 사인은 여러 날 또는 여러 주를 나타낸다. 정확한 수를 알려면 데컴비처 때 주된 시그니피케이터들이 이미 파틸 애스펙트에서 몇 도 분리되었는지, 또는 파틸 애스펙트를 이루기까지 몇 도가 남았는지를 살핀다. 오브 안에서 악한 영향이 시작되는지 끝나는지를 먼저 판별한 뒤, 그 도수만큼의 날·주·달·해가 지나면 회복한다고 본다. 천궁도가 죽음을 나타낸다면 주된 시그니피케이터들이 파틸 애스펙트를 이루기까지 남은 도수를 세어 사망 시기를 정한다.

리처드 손더스 · 점성학적 의학 판단과 의술의 실제 (1677년경)

제6하우스가 활동 사인이면 병은 빨리 물러가거나 끝나고 환자는 곧 완쾌할 것이다. 변통 사인이면 병이 일정하지 않음을 나타낸다. 언제나 같은 상태에 머물지 않아 때로 아프고 때로 낫다가 다시 심해져 자주 괴롭지만 적당한 기간 안에 치료할 수 있다. 고정 사인이면 병이 계속되고 오래 앓음을 뜻한다. 이미 오래되었고 앞으로도 오래가며 항상 같은 양상으로 이어질 것이다. 고정 사인의 마지막 도수가 제6하우스 커스프에 있으면 병이 끝을 향하기 시작하고 더 좋아지거나 나빠지는 쪽으로 변할 징조이다. 반대의 경우도 마찬가지이다.

제임스 윌슨 · 점성술 대사전 (1819년경)

혼담이 진행 중이고 구체적인 시기를 알고자 할 때에는, 상승점의 주인과 제7하우스의 주인 사이의 도수 차이를 취해야 한다. 또는 어느 공동 시그니피케이터의 애스펙트와 상대방의 것 사이에서, 서로 애스펙트로 접근하는 관계의 도수 차이를 취한다. 앞서 지시한 것처럼 활동 사인은 주 또는 날, 변통 사인은 주 또는 달, 고정 사인은 달 또는 해로 취하며, 하우스가 앵글인지 석시던트인지에 따른다. 다른 이들은 접근하는 시그니피케이터의 운동이 빠른지 느린지에 따른다고 한다. 양쪽의 시그니피케이터들이 인컨정크트이면 질문 대상자는 질문자보다 다른 누군가를 더 좋아한다. 제7하우스의 주인이 제7하우스에 있으면 그 사람에게는 결혼할 마음이 없다.

엘런 H. 베넷 · 지식과 이성의 점성술 (1897년)

결과를 판단할 때는 제4하우스의 주인과 그것이 표시자들 또는 그들의 재산의 주인들에게 보내는 애스펙트, 그리고 달의 접근을 잘 살펴보라. 두 표시자가 모두 한 행성과 애스펙트를 이루면 누군가 그들 사이를 중재할 것이다. 어센던트와 제7하우스가 고정 사인에 있으면 양쪽 다 결연히 소송에 매달린다. 변통 사인이면 역시 오래 끌며 한 법정에서 다른 법정으로 사건을 옮긴다. 활동 사인이면 결심이 그다지 강하지 않아 곧 끝낼 것이다. 가장 약하고 흉성들에게 가장 많이 손상된 당사자가 그 다툼에서 가장 큰 불이익을 받는다.

앨런 레오 · 모두를 위한 점성술 (1910년)

황도대의 세 번째 사인인 쌍둥이자리는 공기의 트리플리시티의 첫 사인이며 성질은 변통이다. 점성가들은 일반적으로 모든 변통 사인을 ‘변통 사인’이라고 부른다. 그것들에는 확정되거나 고정된 것이 없기 때문이다. 각각은 두 특성으로 이루어진다. 쌍둥이자리의 쌍둥이, 처녀자리의 곡식 이삭을 든 처녀, 사수자리의 반은 사람이고 반은 말인 궁수, 물고기자리의 물고기들이 그것이다. 쌍둥이자리를 연구하면 이 성질에 관한 관념을 어느 정도 얻을 수 있다. 이것은 공기의 트리플리시티의 양성 사인이며, 우리는 그것을 양성적, 곧 주관적이고 높은 정신을 다스리는 사인들에 넣었다.

세파리얼 · 우주 상징론 (1912년)

점성가들은 성격을 세 가지 기본 집단으로 분류한다. 이는 안정성, 유연성, 예리함을 나타내며, 달리 말하면 독창성과 독립성, 적응성, 실행 능력을 나타낸다. 이들은 황도의 여러 사인에 행성들이 어떻게 모여 있는지에 대응한다. 곧 고정 사인, 변통 사인(common signs), 활동 사인이며, 다른 이름으로는 중후형(grave), 굴곡형(circumflex), 예리형(acute)이라고 한다. 다음과 같이 표로 정리할 수 있다.

앨런 레오 · 진행 호로스코프 (1913년)

가장 숙명적인 호로스코프는 행성의 대다수가 변통 사인, 곧 변통 사인에 있는 경우와 토성이 광체들을 손상시키는 경우이다. 화성에 의해 목성이 손상되거나 천왕성에 의해 태양이 손상되는 출생도도 숙명적이다. 시인 셸리의 경우가 그러하다.

맥스 하인델·오거스타 포스 하인델 · 별들의 메시지 (1918년판)

변통 사인인 쌍둥이자리·처녀자리·사수자리·물고기자리가 앵글에 있으면, 정신이 경박하고 피상적이며 흔들리고 다재다능하다. 요점을 파악하고 결정하는 데 매우 빠른 경우가 흔하지만, 잊고 마음을 바꾸는 데도 그만큼 빠르다. 모방에 능숙하고 자기 본성과 전혀 무관한 덕성이나 능력이 있는 척하는 일이 흔하다. 감정의 바람에 쉽게 흔들려, 어느 순간에는 사소한 일에 크게 들떴다가 다음 순간에는 하찮은 문제에 땅바닥까지 고개를 숙인다. 연속해서 2분 동안도 자신의 마음을 모르므로 남들과의 모든 관계에서 변덕스럽고 믿을 수 없다. 세상의 대리인과 중개인들을 이루며 종속적이거나 봉사하는 지위를 차지한다. 이런 설명은 변통 사인에 행성이 많을 때 특히 잘 맞는다.

맥스 하인델 · 간명한 과학적 점성술 (1919년판)

이렇게 왼손 검지 아래의 행성인 화성이 활동 사인에 있는 다른 어떤 행성과도 애스펙트를 이루지 않음을 확인했다. 이제 왼손 검지를 한 칸 오른쪽의 토성으로 옮기고, 연필 끝은 그 바로 오른쪽 행성인 해왕성에 댄다. 검지와 연필 끝 아래의 토성과 해왕성이 서로의 오브 안에 있는지 다시 묻는다. 호로스코프를 보면 하나는17도, 다른 하나는23도이므로 오브 안에 있음을 알 수 있다. 따라서 애스펙트를 이룬다. 우리의 규칙에 따르면 활동·고정·변통 사인에 있는 행성들은 오브 안에 있으면 합·사각·충 가운데 하나를 이룬다.

레토리우스 전승 · 점성술 집성 (6세기경 · 후대 전승 포함)

달의 신월과 반달이 토성에게 관찰되면 몰락을 드러낸다. 보름달과 두 번째 반달이 화성에게 관찰되면 널리 알려질 몰락을 낸다. 고정 사인에서는 한 번, 이중 사인에서는 여러 번, 전환 사인에서는 공개적으로 널리 회자되게 일어난다. 앵글에 있으면 가장 큰 행운에서 떨어지고, 앵글 뒤를 따르면 연이어 다른 일을 견딘다. 앵글에서 벗어나 있으면 달아남·모욕·고문·착취로 떨어진다.

존 미들턴 · 실용 점성술 (1679년판)

사인은 또 활동(Moveable)·고정(Fixed)·변통(Common) 사인으로 나뉜다. 곧 다음과 같다.

요하네스 쇠너 · 점성술 소책 (1539년판)

옷을 사고 재단할 시각에는, 빛에서 늘어나는 달과 둘째 하우스와 그 주인을 변통 사인이나 활동 사인에서 지키되, 태양이 하늘 가운데 있으면서 행복한 빛살로 비추어 주어야 한다. 옷을 입을 때는 달과 어센던트가 활동 사인에 있고 길성들이나 그 빛살과 함께 있어야 한다. 프톨레마이오스의 22번째 말이 일깨우듯 고정 사인은 피해야 하며, 무엇보다 사자자리를 [피해야 한다]. 다만 전쟁을 위해 군용 외투나 갑옷을 입으려 할 때는 예외이며, 특히 달이 화성과 호의적인 빛살에 있을 때 그렇다. 고정 사인이 금지되기는 하지만, 황소자리는 금성의 도미사일이고 달의 익절테이션이므로 그렇게까지 두려워할 것은 아니다.

크리스토퍼 헤이던 · 판단점성술 옹호 (1603년판)

…그로 인해 계절이 확고하고 일정해지므로 고정 사인(fixed signs)이라 부른다. 고정 사인 뒤를 잇는 것들은 두 계절에 함께 참여하므로 변통 사인(common signs)이라고 한다. 또한 그가 조금이라도 안다면 알겠지만, 사인은 분할할 수 있고 황경과 황위를 모두 가진다. 유클리드의 첫머리만 읽어 본 사람이라도 이런 속성을 점에 부여하기는 부끄러울 것이다. 정의상 점은 나눌 수 없고 부분이 없기 때문이다. 셋째, 그의 규칙에 따르면 네 개의 움직이는 사인과 앞으로 움직이는 여덟 개가 있다고 결론 내려야 한다. 그의 논리대로라면 이 네 개가 제8천구에 고정되어 붙어 있으므로 천구의 네 부분은 움직이지 않고 가만히 서 있는 반면, 다른 여덟 부분은 돌아가게 된다.

조지프 블레이그레이브 · 점성술 입문 (1682년판)

부를 약속하는 시그니피케이터들이 트라인·섹스타일·합의 애스펙트에 있는지, 정확한 파틸 애스펙트에 도달하려면 얼마나 남았는지 살펴야 한다. 시그니피케이터들이 고정 사인에 있으면 남은 도수만큼의 해를, 변통 사인에 있으면 그만큼의 달을, 활동 사인에 있으면 그만큼의 주를 잡는다. 또한 부를 약속하는 행성들이 있는 하우스와 그 운동이 빠른지 느린지도 고려해야 한다. 앵글에 있으면 더 빠르고, 석시던트 하우스에 있으면 더 오래 걸리며, 케이던트에 있으면 가장 오래 걸린다. 그러나 이 질문에서도, 다른 모든 질문에서도, 점성가는 이성적 판단을 함께 사용해야 한다.

존 개드버리 · 점성술보전 (1674년판)

달과 제5하우스의 주인이 어느 사인의 마지막 도수에 있으면 그 여성은 때가 되기 전에 출산할 것이다. 그 시기는 제5하우스의 주인이 현재의 사인에서 벗어날 때까지 남은 시간에 따른다. 가령 제5하우스의 주인이 변통 사인의 10도에 있으면, 1도마다 60일, 30분마다 30일 등으로 계산하라.

윌리엄 새먼 · 점성술의 영혼 (1679년판)

일이 성취될 것이든 무산될 것이든, 시기가 하우스와 사인으로 나타난다면 그 표시가 앵글·석시던트·케이던트 중 어디에 속하는지와 활동·고정·변통 사인 중 무엇을 갖는지를 살펴야 한다.

안드레아 아르골리 · 위기일과 병상 판단 (1652년판)

화성이 불의 사인에서 광체들·어센던트 또는 어센던트 주인들을 손상시키면 역병성 열병·작열열과 같은 것을 위협한다. 여기에 토성이 섞이면 흑담즙성의, 흑담즙에 따른 열병을 뜻한다. 화성이 제6 또는 제12하우스에 있으면 뜨겁고 타오르며 치명적인 열병을 낳는다. 특히 앞서 말한 불의 사인인 양자리·사자자리·사수자리에서 그렇다. 활동 사인에서는 급성으로 곧 끝날 열병을 낳지만, 대개 나쁜 결말이다. 변통 사인에서는 급성의, 이중적인 [다음 면에 계속].

안드레아 아르골리 · 구면학 전서 (1653년판)

변통 사인, 곧 두 몸을 가진 사인: 쌍자궁·처녀궁·인마궁·쌍어궁.

존 개드버리 · 항해 점성술 (1710년판)

어떤 사인들은 활동적이고, 다른 사인들은 변통 또는 두 몸을 가진 사인이며, 또 다른 사인들은 고정되어 있다고 관찰된다. 이렇게 부르는 데에는 여러 이유가 있으며, 그 가운데 몇 가지를 여기에 적겠다. 태양이나 행성이 활동 사인에 있을 때에는, 다른 사인에 있을 때보다 대기가 언제나 더 쉽게 바뀌고 달라진다고 관찰된다. 변통 사인이라 불리는 곳에 있을 때에는 날씨가 아주 고정되지도 않고 변화에 크게 좌우되지도 않으며, 양쪽 사이의 중간 성질을 띤다. 고정 사인에 있을 때에는 날씨가 대체로 고정되며, 어떤 ‘문이 열림’(Apertio Portarum)이 일어나지 않는 한 변화가 나타나는 일은 드물다.

리처드 커비 · 점성술의 예언자 (1683년판)

태양이 양자리로 진입하는 이 천궁도에서는 변통 사인(common signs)과 고정 사인이 앵글, 곧 어센던트와 중천을 차지한다. 목성과 하늘의 영광스러운 등불인 태양은 북쪽과 서쪽 앵글을 지배하며 그곳에서 힘을 지닌다. 어센던트의 지배자 수성은 슬픔과 고통의 거처인 제12하우스의 사인에 있으며, 그곳에서 역행하고 태양에 의한 컴버스천(combustion) 상태에 있다. 달은 제8하우스에서 자신의 디트리먼트(detriment)에 있으며 태양·수성과 스퀘어를 이룬다. 그러므로 이번 반년에는 좋은 일을 거의 기대할 수 없을까 두렵다. 일반 백성과 서민들은 여전히 의기소침해 있으며, 장사와 돈, 생계를 유지하는 데 필요한 모든 것이 부족하다고 크게 불평한다. 더욱이 제8하우스의 달은 올해 아주 많은 사람이 창백한 죽음에 굴복해야 한다는 것을 분명히 보여 준다. 때가 오면 지상의 군주들도 그 죽음을 물리칠 수 없다.

리처드 에들린 · 점성술적 관찰 (1659년판)

사인들은 다시 활동 사인(moveable), 고정 사인(fixed), 변통 사인(common)으로 나뉜다. 활동 사인은 ♈︎ ♎︎ ♋︎ ♑︎이며 이렇게 부르는 까닭은 그것들이 더 갑작스러운 변화를 뜻하고 작용에서 더 뚜렷이 드러나기 때문이다. 그러므로 태양이 이 사인들에 들어가는 것으로 앞서 말한 한 해의 네 계절이 나뉘고, 계절에 따른 공기의 변화 등이 갑자기 뚜렷해진다. 다른 행성들의 다른 작용에서도 그러하다. 이 때문에 이 사인들은 원에서 가장 강력하고 주요한 사인 또는 부분이라고 부르는 것이 가장 적절하다.

게르마니쿠스 · 아라테아와 고주석 (1867년판)

두 몸을 가진 사인, 변통궁 (biformia): 107, 9. 13. 199, 8. 223, 16.

루페르투스 스텔라 · 호라리 점성술가의 안내서 (1832년판)

시간의 범위는 하우스와 사인으로, 또는 애스펙트로 정한다. 시그니피케이터에 황위가 있으면 시간의 척도는 하우스와 사인에서 한정된다. 일이 이루어질지 무산될지 어느 쪽이든, 그 시기가 하우스와 사인으로 표시된다면, 시그니피케이터가 앵귤러·석시던트·케이던트 가운데 어디에 있고 활동·고정·변통 사인 가운데 어느 사인에 있는지에 따라 계산해야 한다. 앵글은 갑작스러움을, 석시던트 하우스는 오랜 시간과 많은 어려움을, 케이던트 하우스는 거의 이루어지지 않거나 번민을 수반함을 나타낸다. 또 앵글에 활동 사인이 있으면 며칠, 변통 사인이 있으면 몇 주, 고정 사인이 있으면 몇 달을 나타낸다. 석시던트 하우스에 활동 사인이 있으면 몇 주, 변통 사인이 있으면 몇 달, 고정 사인이 있으면 몇 년을 나타낸다. 케이던트 하우스에 활동 사인이 있으면 몇 달, 변통 사인이 있으면 몇 년이며, 고정 사인이 있으면 일이 이루어진다 해도 모든 희망이 사라진 뒤이다.

자드키엘 · 점성술 편람 · 제1권 (1861년판)

제6하우스의 커먼 사인은 길지도 짧지도 않은 병을 뜻한다. 제6하우스의 주인이 흉하고 제6하우스에 있으면 오래가고 심한 질병의 징조다. 그러나 길성이 그곳에서 좋은 디그니티를 갖고 있으면 병은 곧 나을 것이다. 제6하우스의 주인이 제1하우스의 주인보다 강하면 병이 악화되고 치료하기 어려움을 보여 준다. 반면 제1하우스의 주인이 제6하우스의 주인보다 강하면 자연이 병을 치유하고 있으며 치명적이지 않을 것임을 나타낸다. 제6하우스의 주인인 토성이 픽스트 사인에서 역행하면 병을 대단히 오래 끈다. 달이 어센던트 주인의 나쁜 애스펙트로 나아가면 병이 악화될 것이다. 달이 금성과 나쁜 애스펙트를 이루면, 불규칙한 생활 등이 병을 불러왔다는 징표다. 그 금성이 전갈자리에 있으면 그 병은 수치스러운 병 등이다. 여성 환자라면 월경과 관련된 병증 등이 지나치다.

존 개드버리 · 루이 14세의 출생 천궁도 (1680년판)

제6하우스의 주인인 화성이 불의 사인 ♐에 있으면서 ♍에서 강한 수성과 스퀘어를 이루므로, 그에게 광란, 섬망 또는 감각의 손상으로 이어지는 뜨겁고 담즙질적인 질병을 위협하는 듯하다. 그러나 이러한 질병은 [원문 ] 오래 지속되지 않을 것이다. 화성과 수성이 모두 변통 사인에 있으며, 하늘의 좋은 하우스들에 있기 때문이다. 하지만 달과 토성에서 오는 질병은 오래 지속되고 치료하기 어려울 것이다. 그러한 질병으로는 결석, 신장의 잔돌, 소화되지 않은 체액, 어쩌면 통풍이 있다. 이것들은 나쁜 디렉션과 나쁜 레볼루션 등에서 발생할 것이다. 그러나 어센던트의 주인인 화성이 강하고, 어센던트 자체도 모든 해로운 광선에서 벗어나 있으므로, 그는 강건하고 활기찬 몸을 얻을 것이다. 그 덕분에 힘과 운동과 용기로 질병을 물리칠 것이다. 그러다가 노령과 나쁜 디렉션이 타고난 생명력을 손상시키겠지만, 이는 그가 죽기 얼마 전에야 일어날 것이다. Bonat. 7554에 ‘그러나 질병을 나타내는 행성이 옥시덴털이라면, 그것들은 그의 생애 후반부에 있을 것이다’(at si planeta qui habet significare Infirmitates fuerit occidentalis, erunt in ultima medietate vitae ejus)라고 되어 있는 것과 같다. 즉 질병을 나타내는 행성이 옥시덴털이었다면, 그 질병들은 생애의 마지막 시기에 생긴다는 뜻이다.

리처드 하비 · 점성술 논설 (1583년판)

그렇지만 어떤 이들은 사혈에 게자리, 물병자리, 물고기자리가 특히 좋다고 권합니다. 그러나 물고기자리는 변통 사인, 곧 두 몸을 가진 사인이므로 그만큼 좋을 수는 없습니다.[역주 6]

C. Aq. 리브라 · 점성술: 기법과 윤리 (1917년판)

질병의 성격은 사인·하우스·행성, 그리고 사인의 성질로 판단할 수 있다. 6하우스 커스프의 사인은 출생자가 특히 걸리기 쉬운 질병을 나타낸다. 즉 고정 사인(황소·사자·전갈·물병자리)은 인후·코·심장·생식기·방광의 질병을, 변통 사인(쌍둥이·처녀·사수·물고기자리)은 장통과 폐 질환, 예를 들면 결핵·수종·연주창·신경성 질환·근육통을 나타낸다. 활동 사인(양·게·천칭·염소자리)은 위장 질환·정신 장애·간 질환·신장 질환·담즙성 증상·열병·졸중·울혈·피부병, 그리고 뼈의 질병(염소자리)을 나타낸다.

달 속의 사나이 · 갓버리의 전갈자리 옹호에 관한 추가 논평 (1676년판)

다음은 아르골리(Argol)가 칭송하는 친구인데, 아르골리는 그에게 아주 호의적인 인물평을 해 준다. 그렇다. 그는 전갈자리에도 그러한 평을 한다. 『두 부분』(Dual. Part.) 95쪽에 다음과 같이 쓴다. ‘전갈자리는 호전적이고 위협적이며 사악하고 기만적이다. [뒤의 두 성질어 판독 보류] 모든 악의….’

헨리쿠스 아 린드하우트 · 판단 자연학 입문 (1598년판)

둘째 분류. 움직이는 사인, 곧 전환 사인은 양자리·게자리·염소자리·천칭자리·전갈자리·물병자리다. 변통 사인은 쌍둥이자리·처녀자리·사수자리·물고기자리다.

프톨레마이오스 외 · 사부서와 알리 이븐 리드완의 주해 및 합철 문헌 (1493년판)

프톨레마이오스: 남은 여덟 사인, 곧 회귀 사인과 분점 사인 사이에 놓인 것들 가운데 넷은 고정 사인이고 넷은 변통 사인이라 불린다. 고정 사인은 두 지점 사인과 두 분점 사인을 뒤따르는 것들이다. 황소자리, 사자자리, 전갈자리, 물병자리가 그러하다. 태양이 지점 사인과 분점 사인에 들어갈 때 따르는 네 계절의 변화가 여기서 확고한 시작을 취하기 때문이다. 공기는 습기나 열, 또는 추위나 마름으로 바뀐다. 태양이 이 사인들에 머무를 때마다 그러한 변화가 굳어지고 더욱 뚜렷하게 나타난다. 이때는 공기의 자연적 성질도 더욱 확실하다. 같은 상태로 오래 지속되므로 그 힘을 가장 잘 받아들이기 때문이다.

칼리야나바르만 · 사라발리 (1907년판)

두 발·네 발 생물의 몫을 얻으며 — 30.3- 두 발·네 발 생물의 형상을 — 33.4- 둘째 다샤는 라그나에서 — 8.8- 이중 사인의 구분에 있는 행성들을 — 8.24- 이중 사인의 구분에 들어간 것들을 — 8.23- 둘이 양옆에 있다면 — 21.6- 둘이 홀수 사인에 있으면 — 29.15- 미움받고 타락하고 성내며 — 30.25- 미움받고 남의 일에 몰두하며 — 22.45- 두 번째로 그 사인이 하락을 — 9.13- 두 행성이 자기 집에 있으면 성내며 — 44.33- 열두 요가의 장에서 — 33.7- 태양 따위의 시선을 받으며 — 34.10

플라시두스 데 티티스 · 자연수학 또는 천체철학 (1675년판)

후퇴와 멀리 있음은 소멸의 원인이다. 84쪽- 광체들은 천상 성질을 매개로 희박화와 응축을 일으킨다. 이것은 성질을 향한 운동이 아니다. 125쪽- 마기니에 따라 적도에서 취하는 광선은 실제적이지도 효과적이지도 않다. 137쪽- 광선과 음악의 협화 사이의 유사성에 관한 아홉 논거. 141쪽- 천체의 황도상 광선의 정의. 160쪽- 황도상 광선은 한 천체의 몸체에서 다른 천체의 몸체로 향하는 것으로 이해해야 한다. 160쪽- 애스펙트가 이루어지는 과정에서 광선의 본성은 황도궁의 상승·하강이나 긴 상승·짧은 상승에 의해 바뀔 수 없다. 162쪽- 해의 리턴이 유효한 까닭. 227쪽- 천체들(Sidera): Astra 항목도 보라.- 반짝임은 몇몇 천체의 성질이다. 11쪽- 토성의 결과는 긴 지속·느린 운동·검은 색이다. 30쪽- 태양의 결과는 열·활동성·광휘·통치 능력이다. 30쪽- 태양은 자기 위치가 더 높아서가 아니라 더 오래 비추기 때문에 더 강한 열을 낸다. 63쪽- 하늘의 공간: 부분들 항목을 보라.- 천체는 빛을 통해, 자기 빛을 내보내는 곳 외의 하늘의 모든 부분에 어떤 실제적인 것도 두지 않는다. 64쪽- 황도궁들의 실제적 구별. 70쪽- 황도궁들은 성별에 따라 서로 다르며, 그 방식. 71쪽- 반짝임은 무엇을 만들어 내는가. 76쪽- 프톨레마이오스가 세 상위 행성은 아침에 더 강하고 세 하위행성은 저녁에 더 강하다고 생각하는 까닭. 84쪽- 천체들은 세계와 황도대의 기본점에서 네 일차 성질을 주입하기 시작한다. 84쪽- 뜨겁든 차갑든 다른 본성이든 각각의 천체가 어떻게 냉기·열 및 네 가지 모든 성질을 주입하는가. 85쪽- 천체들은 여러 이동으로 영향을 준다. 85쪽- 천체들은 기본점에서 성질들을 연속적으로 주입한다. 하나의 성질이 증대되면 그 반대 성질은 줄어든다. 86쪽- 천체들은 빠른 운동으로 작용하며, 정방향 운동에서는 성질들을 강하게 하고 역행에서는 약하게 한다. 86쪽- 어떤 황도궁은 활동 사인, 어떤 것은 고정 사인, 어떤 것은 변통 사인인 까닭. 87쪽- 지평선 위든 아래든 더 큰 호를 가진 천체들은 그곳에서 더 작은 호를 가진 천체보다 강하다. 87쪽- 천체에는 두 가지 작용 방식이 있다. 91쪽- 태양의 일일 이동은 연간 이동보다 강하며, 그 방식. 93쪽- 태양이 어떻게 서로 반대되는 결과들을 만들어 내어, 서로 적대하고 죽이는 동물들에 이르게 하는가. 95쪽- 시그니피케이터: 프로로게이터 항목을 보라.- 박명 속에 있는 태양은 움직이지 않고 있는 것으로 간주하며 박명권에서 디렉션해야 한다. 110쪽- 나머지 어두운 영역에 있는 태양을 디렉션하는 방법. 110쪽- 천체(Sidus): 천체들(Astra) 항목도 보라.- 뜨는 지점에 있는 어떤 천체든 지는 지점에 있는 다른 천체와 대립하며, 그 역도 같다. 134쪽- 천체들은 자기 안에 서로를 향한 유입을 가지며, 이는 황도와 전적으로 독립적이다. 148쪽- 천체들은 한정된 능동적 힘의 구를 갖고, 그 힘은 더 먼 부분으로 갈수록 점차 줄어든다. 148쪽- 천체들은 네 방식으로 상승과 하강의 길고 짧음을 바꾼다. 158쪽. 더 나아가 무한한 방식으로 바꾼다. 164쪽- 황도궁들이 같은 시간 동안 뜬다는 것의 참된 뜻. 166쪽- 도형의 유사성은 여러 방식으로 이해할 수 있다. 198쪽. 프톨레마이오스에 따른 나의 견해가 입증된다. 194쪽. 레기오몬타누스 등의 견해가 반박된다. 195쪽. 프톨레마이오스의 학설을 설명한다. 200쪽- 황도를 따라 태양을 디렉션하기. 257쪽- 박명에서 태양을 디렉션하기. 260쪽. 그 밖의 가르침. 283쪽- 시간은 사물의 척도가 아니라 천상 원인들이 만들어 내는 것이다. 55쪽- 하등 사물의 단순한 지속 시간은 천상 운동의 결과가 아니라, 운동 중이든 정지 중이든 작용 능력의 보존이다. 55쪽- 하늘에서 하등 사물의 시간의 원인은 천체 운동 자체가 아니라 천체의 실제적이며 작용 능력을 지닌 유입이다. 55쪽- 생명 없는 혼합체의 지속 시간은 시간·날·달·해이다. 88쪽- 행성들의 텀: 텀 항목을 보라.- 트랜짓은 무엇이며 몇 종류인가. 위에서 무엇을 나타내는가. 249쪽- 시기 분할에 관한 프톨레마이오스의 참된 견해. 250쪽- 트랜짓을 계산하기. 272쪽- 천체의 모든 다양성은 결과의 다양성을 뜻한다. 77쪽- 좋은 건강과 튼튼함은 어센던트에서 나온다. 113쪽

위(僞) 요하네스 히스팔렌시스 · 점성술 총요 (1548년판)

달이 물의 본성을 가진 어느 하우스에서 토성과 함께 있고 목성이 달을 바라보지 않으면 그렇게 태어난 사람은 나병을 앓는다. 달이 쌍둥이궁이나 쌍어궁에서 불길하면 옴을 앓는다. 질병을 표시하는 사인들은 백양궁, 금우궁, 거해궁, 전갈자리, 염소궁, 쌍어궁이다. 달이 토성의 도미사일에 있으면 기침을 표시한다. 불길한 지배력의 주인이 어느 사인에 있는지, 그 사인이 사람의 어느 신체부위를 관장하는지 살펴야 한다. 지배력의 주인이 제6하우스의 주인과 같은 텀에 있으면 계속 병들며, 둘 다 제6하우스에 있으면 더 나쁘다. 제6하우스의 주인이 고정 사인에 있으면 병이 길고, 활동 사인이면 짧으며, 변통 사인이면 중간이다. 토성과 화성이 동방성이면 병은 생애 전반에

파라샤라 전승 · 슈리드하라 편집·주해 · 브리하트 파라샤라 호라 샤스트라 (1899년판)

먼저 활동 사인 등의 구별에서 라그나와 제7 가운데 강한 것을 맨 먼저 취해야 한다. 고정·이중 사인 등에서도 이와 같이 알아야 한다. 여기서는 활동 라그나와 제7 가운데 제7이 강하므로 천칭자리에서 다샤를 시작한다. 다음은 염소자리, 다음은 양자리, [다음은] 4이다. 이어 파나파라에서는 전갈자리 다샤, 다음은 물병자리, 다음은 2이다. 다시 아포클리마에서는 사수자리, 두 번째는 12, 세 번째는 3이다. 모든 경우 이와 같이 알아야 한다. 여기서는 활동 사인인 천칭자리가 강하므로 그것이 첫 번째이고, 햇수는 9년이다. 어디서나 9년씩 취해야 한다고 알아야 한다.

하인리히 란차우 · 출생자의 개별 사건에 따른 출생도 판단에 관한 점성술 논고 (1615년판)

다른 이들은 도수는 제외하고, 리셉션을 이루며 제7하우스를 바라보는 행성들을 센다. 시그니피케이터 가운데 하나, 특히 금성이나 달이 변통 사인에 있으면 두 아내를 정해 준다. 아내에 관한 일 전반은 모든 행성이 황도의 서로 다른 위치에 따라 알려 줄 것이며, 이런 내용은 피르미쿠스와 다른 저자들에게서 알 수 있다.

지롤라모 카르다노 · 다섯 소책자 (1547년판)

14. 굽은 사인은 양자리·황소자리·게자리·전갈자리·염소자리이다. 회귀점 사인은 게자리와 염소자리, 분점 사인은 양자리와 천칭자리이다. 두 몸을 가진 사인은 변통 사인과 같으며 쌍둥이자리·처녀자리·사수자리·물고기자리이다. 고정 사인은 황소자리·사자자리·전갈자리·물병자리이고, 나머지는 활동 사인이다. 인간형은 쌍둥이자리·처녀자리·천칭자리·물병자리 및 사수자리의 앞부분이다. 물에 속하는 것은 게자리와 물고기자리이다. 기어 다니는 것은 전갈자리와 두 뱀 별자리 같은 것이고, 사나운 것은 사자자리와 페가수스자리 같은 것이다. 길든 것은 두 개자리와 양자리 같으며, 반쯤 사나운 것은 황소자리·염소자리·토끼자리 같다. 무생물은 향로자리 같다.

프리투야샤스 · 바토트팔라 주해 · V. 수브라흐마냐 샤스트리 영역 · 샤트판차시카 (1941년판)

여기서 저자는 평화와 전쟁을 판단할 단서를 제시한다. 두발 사인은 쌍둥이자리·물병자리·천칭자리·처녀자리이다. 아래 제4장 제2절에서 저자가 “천칭자리, 그리고 처녀자리·쌍둥이자리·물병자리는 인간형 사인이다”라고 말한 구절을 비교하라. 길성이란 수성·금성·목성을 말한다. 이 길성들이 질문 시각의 라그나 또는 제12·제11하우스에 있고, 그 하우스들이 모두 두발 사인이면 곧 평화가 이루어진다. 흉성이란 태양·화성·토성과 기우는 달을 뜻한다. 흉성들이 드비데하(द्विदेह), 곧 변통 사인에 있으면 전쟁을 예측해야 한다.

피에르 다이 · 천문학과 신학 및 역사의 조화 (1490년판)

앞의 논의를 계기로, 또한 앞서 말한 논고 제15논설와 《천문학과 역사 서술의 일치》 제57·59장에서 세 상위 행성의 어떤 컨정션과 현재의 교회 분열이 지속되는 기간에 관해 말한 것을 보충하려고, 그 컨정션보다 앞선 대합 몇 가지와 그 뒤에 온 몇 가지를 짧게 기록하고자 한다. 내가 거기서 말했듯이 그리스도력 1345년 3월 21일 세 상위 행성이 같은 사인의 같은 페이스, 곧 물병자리 19도에서 모였다. 게다가 같은 시기, 곧 그달에 나타난 토성과 목성의 대합보다 2일 9시간 앞서 개기월식이 있었다. 천문가들에 따르면 그 식은 이 대합들과 함께 크고 오래 지속되는 효과를 나타냈으며, 경험도 이를 가르쳐주었다. 그 컨정션은 고정 사인인 물병자리에서 일어났다. 그렇기 때문에 같은 트리플리시티에서 일어난 다른 컨정션들보다, 특히 곧 말할 활동 사인이나 변통 사인에서 일어난 것들보다 더 강하고 보편적이며 오래 지속되는 효과를 나타냈다.

지롤라모 비탈리 · 수학·천문·기하 사전 (1668년판)

13. 두 몸을 가진 사인(Bicorporea Signa). 이름의 어원이 보여 주듯이 몸이 둘이고 형상도 둘인 사인들이다. 변통 사인들이 여기에 속한다. 쌍둥이자리는 서로 껴안은 두 소년으로 나타내기 때문이고, 처녀자리는 손에 이삭을 들고 있기 때문이다. 사수자리는 손에 활과 화살을 들고 있을 뿐 아니라 사람과 말이라는 이중의 몸으로 이루어져 있기 때문이기도 하다. 따라서 앞 절반은 인간적, 뒤 절반은 짐승적이라고 한다. 물고기자리는 끈으로 묶인 물고기 두 마리를 나타낸다. 여기에 손에 뱀을 든 뱀주인자리, 메두사를 지닌 페르세우스자리, 켄타우로스자리 등도 포함할 수 있다. 이것들이 수태의 어센던트에 있으면 쌍태를 예시한다.

위(僞) 마즈리티 · 헬무트 리터 교정 · 현자의 목표 — 아랍어 리터 교정본 (1927년 표제판)

그러므로 탈리스만의 제작자는 반드시 상승 시간이 짧거나 긴 사인, 고정 사인, 활동 사인, 이중 몸을 지닌 변통 사인, 주간 사인과 야간 사인을 알아야 한다. 길성과 흉성을 알아야 하며, 달을 해치는 여러 상태에서 달이 벗어났는지를 알아야 한다. 각각의 행성과 각각의 사인이 어떤 탈리스만 작업에 적합한지도 알아야 한다. 또한 월식에 대한 앎도 절실히 필요하다. 좋은 일을 할 때에는 월식과 달이 태양의 광선 아래 있는 상태를 힘껏 피하고, 달이 교점에서 풀려나게 하라. 풀려남이란 교점의 점보다 12도 앞서거나 뒤서는 것이다. 광선에 들어가기 시작하는 지점에서 태양의 지점에 이르기까지, 그리고 태양의 지점을 떠난 뒤에도 12도이다.

W. J. 시머나이트 · J. 스토리 편집 · 천체철학의 완전한 비의 (1890·1902년판 합철)

변통 사인(Common signs): 쌍둥이자리·처녀자리·사수자리·물고기자리.

니컬러스 컬페퍼 · 점성술 저술 (1654년판)

42. 바라는 일의 시그니피케이터가 고정 사인에 있는지 살펴보라. 그렇다면 그 일은 지속될 것이다. 활동 사인(fickle signe)에 있다면 곧 끝날 것이다. 변통 사인(common signe)에 있다면 한 가지 상태에서 다른 상태로 바뀔 것이다.

윌리엄 조지프 시머나이트 · 호라리 점성술 (1896년판)

도둑의 집 문은 달의 위치로 묘사할 수 있다고 한다. 달이 고정 사인에 있으면 문은 하나뿐이다. 활동 사인이면 문에 오르는 계단이 한두 개 있다. 천왕성이 달과 애스펙트를 맺으면 다소 오래된 문이며 위쪽에 유리가 있다. 토성이 달과 애스펙트를 맺으면 수리한 문이거나 매우 오래된 문이다. 달이 화성과 애스펙트를 맺으면 문은 낡았고 바깥쪽에 쇠가 보인다. 토성과 화성이 모두 달과 애스펙트를 맺으면 철문이거나 매우 튼튼한 문이다. 달의 월령이 3–4일에 불과하거나 다음 삭까지 3–4일 남았으면 뒷문이거나 집이 마당 안에 있다. 달이 손상되면 부서진 문이다. 변통 사인이면 문이 하나보다 많다.

후안 데 피게로아 · 의료점성술 소론 (1660년판)

질병이 시작할 때 달이 활동 사인, 특히 어센던트에 있거나 어센던트도 활동 사인에 있으면, 죽음의 징후들이 더해지는 경우 환자는 빨리 죽을 것이다. 그렇지 않으면 빨리 병에서 벗어나고 질병은 좋은 결과로 끝날 것이다. 달이 고정 사인에 있으면 질병은 길고, 변통 사인에 있으면 중간 정도이며 한 질병에서 다른 질병으로 바뀔 것이다. 이것은 질병을 일으키는 행성에도 적용하여 이해할 수 있다.

알킨디 명의 · 기상 변화론, 곧 비에 관하여 (1540년판)

화성이 수성, 또는 화성의 본성을 띤 달을 보면 천둥이 일어난다. 마찬가지로 태양과 비를 나타내는 행성을 보면 강한 소란과 바람과 구름이 생긴다. 변통 사인이나 목소리를 지닌 사인에 있을 때, 화성의 자리에 토성이 있고 둘이 함께 있는 경우, 곧 내가 화성과 수성에 관하여 말하는 경우에는, 특히 목소리 없는 무성의 사인들에서 비가 오래 내리고 공기가 어두우며 그 안에는 움직임도 소리도 없을 것이다. 비에 관해 질문을 받을 때에도 똑같이 하라. 네가 물은 것에 관해서는 이것으로 충분하다.

피르맹 드 보발 · 공기 변화에 관하여 (1485년판)

그런데 비가 태양과 달의 어포지션이나 컨정션 바로 그때 오기도 하지만, 그때 문의 열림이 있더라도 때로는 늦어진다는 것을 알아야 한다. 그 까닭을 모르고 있어서는 안 된다. 그러므로 문의 열림에서 달이 태양과 컨정션을 이루거나 어포지션을 이룰 때, 달 자체가 제10앵글에 있고 활동 사인에 있으면 바로 그 어포지션이나 컨정션 때 비가 내린다. 그러나 다른 앵글이나 케이던트 하우스, 석시던트 하우스에 있으면 활동 사인·고정 사인·변통 사인 가운데 어느 것에 있는지에 따라 비가 늦어진다. 이때는 달이 컨정션이나 어포지션 때 떠오르던 사인의 맞은편에 이르면 큰비가 올 것으로 기대하라. 비는 달이 행성들의 애스펙트나 비를 나타내는 사인에 이르는 양상에 따라 계속될 것이다.

페데리코 크리소고노 · 열병의 진찰·예후·치료, 인간의 행복과 조수 (1528년판)

그 짠 카타르는 폐의 실질을 궤양으로 손상하고 폐결핵성 소모병을 일으킬 것이다. 그러나 변통 사인, 곧 쌍둥이자리·처녀자리·사수자리·물고기자리에 있으면 질병은 하나가 아니라 여럿이 되고 재발할 것이다. 그 재발 때 토성이 길성들과 함께 있으면 낫고, 흉성들과 함께 있으면 죽을 것이다. 화성이 열병의 원인이며 사자자리에 있으면 체액의 끓어오름과 작열열을 일으킬 것이며, 그 병소는 심장 가까이의 큰 혈관들에 있을 것이다. 양자리·게자리·천칭자리·염소자리 같은 활동 사인에 있으면 열병은 급성이 되어, 대부분 곧 나쁜 결과로 끝난다. 변통 사인에 있으면 질병은 여럿이고 급성이며 재발한다. 그 증상에는 갑작스러운 변동이 생기고, 다른 시그니피케이터들의 본성에 따라 좋은 쪽이나 나쁜 쪽으로 신속한 위기가 생긴다. 또한 사수자리·쌍둥이자리·게자리·염소자리 같은 긴 상승의 사인들은 병이 오래가고 온몸에 퍼지는 데 기여한다. 짧은 상승의 사인들은 병의 감소나 어떤 신체 부분의 상실을 일으키고 빨리 끝나게 한다. 황소자리·전갈자리·물병자리·사자자리 같은 같은 길이의 상승을 하는 사인에 있으면 악성도와 지속 기간이 같은 질병들을 일으킨다. 화성이 질병의 시그니피케이터이면 짧지만 급성인 질병을 나타내고, 토성이면 오래가는 질병을 나타낸다. 길성들과 함께 있으면 해로움이 줄어들고, 흉성들과 함께 있으면 해로움이 늘어난다.

볼프강 자틀러 · 점성술적 사유 (1605년판)

지점의 사인은 지점들을 이루는 것으로 둘이다. 하나는 하지의 사인이고 다른 하나는 동지의 사인이다.하지의 사인은 그때까지 길어지던 낮을 점차 짧아지게 하며 여름의 시작을 열어 준다. 게자리가 그러하다.동지의 사인은 그때까지 짧아지던 낮을 길어지게 하며 다가오는 겨울을 알린다.고정 사인은 태양이 추축의 사인에 있을 때 시작된 대기의 성질이, 태양이 그 안에 오래 머묾으로써 더 확고해지는 사인이다. 황소자리·사자자리·전갈자리·사수자리가 그러하다.변통 사인은 자기의 절반에서는 앞선 사인의 성질에, 나머지 절반에서는 뒤따르는 사인의 성질에 가까워지는 사인이다.

루카 가우리코 · 안토니오 데 몬툴모 · 남녀의 출생에 관한 판단점성술 논고 (1540년판)

또한 오마르는 앞서 말한 디렉션 방법을 따라 아이가 양육되지 못할 때를 살폈다. 그는 위의 양육에 관한 장 끝 무렵에서 언급한 알무텐을 보고, 앞서 말한 방식으로 상승도를 빼서 그 알무텐이 방해하는 요소의 컨정션이나 애스펙트에서 얼마나 떨어져 있는지를 살폈다. 그 거리에 따라 아이가 살 기간을 말했다. 방해하는 요소가 고정 사인의 앵글에 있으면 거리 1도마다 한 달을 취했다. 활동 사인의 케이던트 하우스에 있으면 1도마다 하루였다. 앵글에 있으면서 변통 사인에 있으면 앞서 말한 달수의 6분의 1을 덜고, 케이던트 하우스에 있으면 앞서 말한 날수의 3분의 1을 덜 것이다.

아벨 아탕 · 판단점성술 개론 (1895년판)

활동·고정·변통 사인. 활동 사인은 황도의 네 기본점에서 시작하므로 기본 사인이라고도 부른다. 양자리·게자리·천칭자리·염소자리가 이에 해당한다. 특히 사물의 변화를 주재한다는 점에서 활동적이다. 그 영향 아래 생겨난 모든 것은 지속이 짧고 변할 위험에 놓인다. 태양이 이 사인들에 들어가면 계절의 변화가 정해진다.

H. S. 그린 · 먼데인 또는 먼데인 점성술 (무간기 · 목록상 1911년)

변통 사인(Common Signs), 즉 쌍둥이자리·처녀자리·사수자리·물고기자리에서의 식은 복잡하게 얽힌 효과를 낼 수 있다. 식이 앵글에 있지 않으면 이러한 효과를 추적하기가 언제나 쉬운 것은 아니다. 다른 식들처럼 하나의 크고 두드러진 사건을 낳는 일이 그리 잦지 않다. 노동 문제, 파업, 범죄, 질병, 궁핍을 가져오며, 종교 및 교육과 관련된 곤란을 일으킨다. 또한 바다와 육지 양쪽에서 여행 중의 사고가 뒤따른다.

샤를 니쿨로 · 포말하우트 · 구면·판단 점성술 교본 (1897년)

달이 어느 사인에 있는지를 살펴보자. 하나의 형상으로 된 사인에 있으면서 오직 한 행성에 접근하면 한 번의 결혼을 나타낸다. 이중 사인이나 여러 형상으로 이루어진 사인에 있으면서 그 사인을 벗어나기 전에 여러 행성에 접근하면 여러 번 결혼하게 한다. 흔히 이 두 조건 가운데 하나만으로도 충분하다.

윌리엄 일런드 · 점성술 입문 (1694년 · 제7판)

쌍둥이자리는 공기의 트리플리시티에 속하고, 뜨겁고 습하며, 다혈질이고, 주간의 사인이고, 서방의 사인이며, 변통 사인이고, 두 몸을 지녔다. 훤칠한 키와 혈색 있는 피부를 지녔으나 다소 거무스름하고, 짙은 갈색 머리카락과 장난기 있는 개암색 눈을 지니며, 활력이 넘치고, 손발이 길며, 판단력 있는 이해력을 지닌 사람을 나타내는데,

아브디아스 트레우 · 의료점성술 (1663년경)

33. 또한 3. 봄·여름·가을·겨울의 사인들로, 4. 활동·고정·변통 사인들(cardinalia, fixa, communia)로 나누는 구분도 전적으로 거부하지 않는다. 그러나 자연의 변화에 관한 정확한 설명을 그 구분에서 도출하려면 수정이 필요하다고 생각한다. 우리는 하늘에, 따라서 황도대에 봄·여름·가을·겨울의 사인들이 존재함을 부인하지 않는다. 곧 태양이 그 안에 놓임으로써 한 해를 저 네 계절로 나누는 그러한 것들이다. 그러나 그 장소들이 어디인지, 특히 저 계절들의 시작을

코르넬리우스 플라이어 · 의사·위기 판단가·점성가 (1627년)

일곱째. 병의 시작에 달이 활동 사인에 있으면, 환자의 일들이 좋은 쪽으로든 나쁜 쪽으로든 빠르게 진행됨을 뜻한다. 고정 사인에 있으면 병이 길어짐을 뜻한다. 두 몸체를 지닌 사인, 곧 변통 사인에 있으면 환자는 한 병에서 다른 병으로 넘어갈 것이다.

프톨레마이오스·헤르메스·카르다노 외 · 점성술 격언집 (1641년판 · 1674년판 보충)

사혈할 때 달이 변통 사인에 있지 않도록 주의하라. 사혈자가 정맥을 한 번보다 많이 찌르거나, 짧은 시간 뒤에 다시 사혈해야 할 것이기 때문이다. 또한 달이 화성에 몸체로 또는 해로운 애스펙트로 접근하지 않게 하라. 정맥이 지나치게 손상되어 많은 피가 흐를 수 있기 때문이다. 다만 우호적인 애스펙트로 접근하는 것은 나쁘지 않다. 마찬가지로 어떤 방식으로도 토성에 접근하지 않게 하라. 피가 나오지 않거나 굳거나, 사혈자가 작업 중 걱정과 어려움을 겪을 것이기 때문이다. 토성의 시간에 사혈해도 같은 일이 일어날 것이다. 달이 화성에 접근할 때 사혈하면 뒤에 황담즙이 움직이고, 토성에 접근하면 흑담즙이 움직이며, 보이드 오브 코스이면 점액이 움직일 것이다.

앤서니 그리핀 · 절도에 관한 점성술적 판단 (1665년)

변통 사인(Common signs)에 있으면, 도랑과 물이 있고 골풀이 자라는 땅에 있다.

윌리엄 스래셔 · 점성술의 빛 또는 참된 점성술 안내서 (1671년)

시그니피케이터들의 접근에 주목하라. 그것들이 귀환 시각을 나타내며 항해의 길이도 고려해야 한다. 다음 애스펙트의 한계 안에 항해를 끝낼 수 있다면 그날 돌아오거나 그때 소식이 올 수 있다. 그렇지 않으면 고정·활동·변통 사인에 따라 며칠·몇 주·몇 달로 판단해야 한다. 또한 상대방의 시그니피케이터가 자기가 있는 사인을 벗어나 자신이나 질문자의 시그니피케이터가 디그니티를 지닌 사인으로 언제 들어가는지 살피라. 그것이 귀환 시각일 수 있기 때문이다. 그런 뒤 정해 둔 시각이나 그 근처에 시그니피케이터가 질문자의 주인의 디그니티 안에서 어떤 애스펙트나 트랜짓(transit)에 이르는지 살피라. 그러면 정한 시각이 더 정확해진다.

새뮤얼 펜세이어 · 점성술의 새로운 길잡이 (1726년)

처녀라고 주장하는 여자가 질문할 경우, 어센던트의 주인이 다산 사인에 있고 화성과 어떤 애스펙트를 맺으며 화성의 텀(term)에 있으면, 그녀는 정절을 잃었거나 결혼한 것이다. 어센던트의 주인이 최근 화성과 합이었다면, 나는 그들이 정절을 잃었거나 결혼했다고 말한다. 다만 두 행성이 접근 중이며 화성이 제7하우스의 주인이면 예외이다. 화성이 어센던트에 있으면서 그곳에서 디그니티를 갖지 못하는 것도 같은 뜻이다. 시그니피케이터들이 다산 사인 또는 변통 사인에 있으면 의심을 일으킨다.

C. 헤이던 · 새로운 점성술 (1786년 · 제2판)

사인이 있으면 며칠을, 변통 사인(common sign)이 있으면 몇 주를, 고정 사인이 있으면 몇 달을 나타낸다. 석시던트는 활동 사인이면 몇 달을, 변통 사인이면 몇 년을, 고정 사인이면 설령 이루어지더라도 모든 희망이 지나가 버린 뒤를 나타낸다. 며칠·몇 주·몇 달·몇 년인지 알고자 한다면, 시그니피케이터의 몸체의 합이나 애스펙트 사이에 있는 도와 분을 살펴보라. 그들의 합·섹스타일·스퀘어·트라인·어포지션 사이에 놓인 도수만큼의 날·주·달·해가 지나면 그 일이 성취되거나 무산될 것이다. 큰 남황위는 흔히 시간을 늘리고, 북황위는 흔히 시간을 줄인다. 그러나 시그니피케이터들에 황위가 없으면 정확한 때는 오직 애스펙트만으로 정해진다. 시그니피케이터들이 만나는 시각은 천체력(Ephemeris)에서 찾는다.

장 마베릭 · 별빛 (1910년경)

이 행성들이 시그니피케이터들과 나쁜 애스펙트를 이루면 결합을 흉하게 하거나 그 안에 재난을 가져온다. 시그니피케이터들이 케이던트 하우스와 불모 사인에 있으면 연애에 적대적이다. 이중 사인에 있으면 여러 번의 관계를 약속한다. 태양(☉)·화성(♂)이 달(☾)·금성(♀)과 이루는 나쁜 애스펙트 또는 합, 금성(♀)과 달(☾) 사이의 그러한 관계, 천왕성(♅)이 앞의 행성들과 이루는 그러한 관계는 애정 관계를 불화하고 위험하거나 불법적인 것으로 만들며, 수성(☿)은 거기에 추문을 가져온다. 어센던트나 중천에 있는 시그니피케이터들은 결합을 이르게 하며, 특히 토성(♄)·천왕성(♅)·해왕성(♆)보다 우세할 때 그러하다.

B. 수리야나라얀 라오 · 점성술 독습서 (1893년 · 개정 제2판)

10. C나 출생점에서 제7하우스에 행성이 없고 강하지도 않으며 길성의 애스펙트도 받지 않으면, 쓸모없는 남편을 얻는다. M이나 B가 제7하우스에 있으면 남편이 성적 불능이다. 제7하우스가 활동 사인이면 남편은 끊임없이 여행하고, 고정 사인이면 언제나 집에 있으며, 변통 사인이면 얼마간은 여행하고 얼마간은 집에 머문다. R이 제7하우스에 있으면 버림받거나 이혼한다. K가 제7하우스에 있으며 흉성의 애스펙트를 받으면 아주 젊은 나이에 과부가 된다. M이 제7하우스에 있으며 흉성의 애스펙트를 받으면 평생 혼인하지 않는다.

러시크 모헌 채터지 · 점성술 문헌 발췌집 제1권 (1880년판)

조금 더 상세히 말하면, 도둑이 사인의 끝에 있거나 컴버스천에서 분리하거나 제9·3하우스의 행성에게 접근하면 그는 물건을 가지고 달아나는 중이다. 달과 제1하우스의 주인이 서로 다른 사분면에 있어도 그러하다. 도둑이 고정 사인에 있으면 제1하우스의 주인으로부터 떨어진 하우스 하나마다 3마일을 취하라. 변통 사인에 있으면 1마일이며, 활동 사인에 있으면 그 수만큼 집을 건너 떨어져 있다. 달이 앵글에 있으면 집에 있고, 석시던트이면 집 주변에 있으며, 케이던트이면 상당히 멀리 있다. 제7하우스의 주인이 제1하우스에 있으면 도둑은 질문자 가까이 산다. 제7하우스의 주인이 제7하우스에 있으면 집에 숨어 있다.

러시크 모헌 채터지 · 점성술 문헌 발췌집 제2권 (1880년 · 제1권 기준)

아버지가 타지에 있는 동안 태어남을 아는 법. 출생 라그나에 달의 애스펙트가 없으면 아버지가 곁에 없는 가운데 태어난다. 달이 라그나를 바라보지 않고, 태양이 라그나부터 세어 제8사인이나 제9사인에 있으며, 이 제8·9사인이 활동 사인이면, 출생할 때 아버지가 타지에 있음을 알 수 있다. 또한 달이 라그나를 바라보지 않고 태양이 제8·9사인 가운데 어느 하나에 있으며, 이 두 사인이 고정 사인이면, 아버지가 자기 나라에 있으면서도 곁에 없는 가운데 태어난다. 달이 라그나를 바라보지 않고 태양이 라그나에서 제8사인이나 제9사인에 있으며, 이 두 사인이 이중 사인이면, 아버지가 자기 나라와 타지 사이, 곧 길 위에 있는 동안 태어난 것으로 알아야 한다.

하인리히 데아트 · 의학 점성술 (1907년경 추정)

힌두 점성가는 이 어포지션 애스펙트를 “완전한 시선”이라고 부른다. 해당 지점들이 180도 떨어져 서로 마주 보고(en regard) 있으므로, 그렇게 자리한 두 천체의 광선이 서로에게 온전히 떨어지기 때문이다. 스퀘어는 “4분의 3 시선”이다. 물론 컨정션은 실제로는 애스펙트가 아니라 위치, 또는 흔히 말하듯 “몸체”다. 이러한 관계에서 각 부분의 공동 감응과 힘의 교환이 생긴다. 따라서 활동 사인들에 행성이 많이 들어 있을 때에는, 양자리 자체에는 행성이 없을지라도 머리·위·신장·피부의 질환이 나타난다는 점에 주목하게 된다. 고정 사인들에 행성이 들어 있으면 심장·목·등·생식기관의 질병이, 변통 사인들에서는 호흡계·신경·장의 질환이 생긴다. 그러나 그렇다 해도 어떤 사인도 자기 고유의 가치를 완전히 잃지는 않는다.

모리스 위미스 · 생명의 수레바퀴, 또는 과학적 점성술 제1권 (서지상 1927년)

감정은 ♈ ♎, 어센던트와 제7하우스, 그리고 그 주재성들의 지배를 받는다. 변통 사인 ♓ ♍ ♊ ♐ 또는 그 주재성들과 결합하면 감정이 매우 쉽게 동요한다. ♉ ♏ ♒ ♌과 결합하면 더 격렬하게 동요하는 경향이 있지만 빈도는 그만큼 높지 않다. ♋ ♑과 결합하면 쉽게 동요하지 않으나, 일단 동요하면 감정이 오래 지속된다.

모리스 위미스 · 생명의 수레바퀴, 또는 과학적 점성술 제2권 (1929년)

1861년 12월 26일 태어난 한 마차 운전사는 ♅ ♊ 13½의 배치를 지녔고, 변통 사인에 행성 다섯 개가 놓였다.

H. S. 그린 · 이론 점성술 (1903년)

따라서 고정 사인은 통일되고 안으로 모이고 함께 수집되고 축적된 것, 확정적이고 한결같은 것, 힘과 가능성의 중심, 그 자체로는 비교적 고요하고 변하지 않으면서 밖으로부터 받아들였다가 필요할 때 다시 내어 주는 것을 나타낸다. 기억이 저장물을 모았다가 의지의 요청을 받으면 다시 내어 주는 것과 같다. 반대로 활동 사인은 온통 활동이며, 늘 분주하고 결코 가만있지 않는다. 그 활동이 겉에만 머물고 매우 쉽게 변할 수 있더라도, 세상에서 가장 많은 주의를 끈다. 변통 사인은 양극단 사이에 들어서는 중간 통로 또는 수단이다. 이와 관련하여 네 변통 사인 가운데 셋이 점성술에서 ‘이중적’이라고 묘사된다는 점도 유의할 만하다.

F. R. 화이트·R. 홀링스워스 · 의료 점성술 논고 (1899년)

질문도에서 시간을 판단하는 다음 규칙은 『시머나이트의 질문 점성술』(Simmonite’s Horary Astrology)에 제시되어 있으며, 우리가 보기에 가장 정확하다. “애스펙트가 활동 사인(movable signs)과 천궁도의 앵글(angles)에서 보내어지면, 도수를 일수로 판단한다. 석시던트 하우스(succedent houses)와 앵글에서 보내어지면 주수로, 케이던트 하우스(cadent houses)에서 앵글로 보내어지면 개월 수로 판단한다. 변통 사인(common signs)에서 앵글로 보내어지면 주수로, 변통

C. 헤이던 · 축약한 솔로몬의 지혜 (1792년)

변통(common) 사인: 쌍둥이자리, 처녀자리, 사수자리, 물고기자리.

조지 와일드 · 칼데아 점성술 (1909년 제2판)

제6하우스. 해로운 작용을 받으면 건강이 나쁘다. 변통 사인에서는 소모성 질환과 폐 질환을 겪기 쉽다. 고정 사인에서는 목·방광의 문제와 심장의 기질적 약함, 기본 사인에서는 위의 이상과 흔한 두통이 있다. 화성의 해로운 작용을 받으면 염증성 발작과 신장병이 있다. 목성의 해로운 작용을 받으면 간·혈액·위가 영향을 받고, 수성의 해로운 작용을 받으면 뇌 질환을 겪기 쉽다.

리처드 깁슨 · 플라시두스주의를 향한 채찍 (1711년)

그는 제10장 주석에서 통상적인 점성술, 다시 말해 참된 점성술에 또 하나의 엄청난 혐의를 씌운다. “태양이 양자리로 진입할 때 고정 사인이 상승한다면, 이후 한 해 전체의 형세를 판단하는 데에는 하나의 천궁도만으로 충분하다고 간주해야 한다. 그러나 그때 변통 사인이 상승한다면 두 개의 천궁도를 세워야 한다. 하나는 태양의 양자리 잉그레스이고 다른 하나는 천칭자리 잉그레스이다. 만일 그때 상승하는 것이 활동 사인이라면, 네 활동 사인 각각의 잉그레스마다 천궁도를 세우고, 거기에서 각 분기의 판단을 도출해야 한다.”

C. 드 생제르맹 백작 · 실용 점성술 (1901년 저작권판)

중앙: 네 트리노크라시. 각 사인의 비수치 라벨: 양자리 Fire/Positive=불/양성; 황소자리 Earth/Positive=흙/양성; 쌍둥이자리 Air/Positive=공기/양성; 게자리 Water/Positive=물/양성; 사자자리 Fire/Common=불/공통성; 처녀자리 Earth/Common=흙/공통성; 천칭자리 Air/Common=공기/공통성; 전갈자리 Water/Common=물/공통성; 사수자리 Fire/Negative=불/음성; 염소자리 Earth/Negative=흙/음성; 물병자리 Air/Negative=공기/음성; 물고기자리 Water/Negative=물/음성.

바티스타 데 루베르티 · 점성술 관찰 및 의학과 날씨의 변화에 관한 그 밖의 사항 (1567년)

이어지는 분류의 열 제목은 활동 사인(mobili)·고정 사인(fissi)·변통 사인(comuni)이다. 각 방향의 행에서 이 열 순서로 읽으면, 동방은 양자리·황소자리·쌍둥이자리, 남방은 게자리·사자자리·처녀자리, 서방은 천칭자리·전갈자리·사수자리, 북방은 염소자리·물병자리·물고기자리이다. 따라서 활동 사인은 양자리·게자리·천칭자리·염소자리, 고정 사인은 황소자리·사자자리·전갈자리·물병자리, 변통 사인은 쌍둥이자리·처녀자리·사수자리·물고기자리로 나뉜다.

존 헤이즐리그 · 점성철학의 원리 (1917년)

처음 두 차례의 암살은 태양과 토성의 결합된 영향 아래 일어났다. 가필드가 암살당했을 때 달은 이 차트의 제3하우스인 사수자리에 있었고, 대통령은 짧은 여행을 떠나려고 철도역에 있었다. 미국의 두 차례 가장 큰 전쟁 동안 달은 이 차트의 제7·제8하우스, 곧 투쟁·죽음·황폐의 지점들을 지나고 있었다. 1832년 콜레라 유행 당시 변통 사인과 제6·제12하우스에서 형성된 달의 어포지션들 역시 의미가 있다. 이 상태는 목성이 태양에 접근하는 것과 때를 같이했으며, 그로 인해 틀림없이 크게 강화되었을 것이다. 행성들이 근일점에 이르는 때에는 언제나

마그누스 옌센 · 모두를 위한 점성술 (1922년판)

세 정사각형은 구성상의 성질을 다음과 같이 나타낸다. 활동 사인(cardinal signs, movable 또는 active라고도 한다)은 양자리·게자리·천칭자리·염소자리이고, 고정 사인(fixed signs)은 황소자리·사자자리·전갈자리·물병자리이며, 커먼 사인(common signs), 곧 변통 사인(mutable signs)은 쌍둥이자리·처녀자리·사수자리·물고기자리이다.

맥스 하인델·오거스타 포스 하인델 · 점성 진단 — 치유를 위한 안내서 (원저 1928년 · 저본 2011년 제10판)

세 번째 스퀘어 집단은 커먼 사인, 곧 변통 사인으로 이루어지며, 케이던트 하우스에 대응한다. 처녀자리와 관련되는 제6하우스와 물고기자리와 관련되는 제12하우스는 각각 질병의 하우스, 격리와 병원의 하우스이므로 출생도에서 특히 중대한 의미를 지닌다. 이 두 사인과 하우스 사이에는 큰 공감 관계가 있다. 변통 사인은 질병을 가장 많이 낳으며, 변통 사인의 사람들에게서는 다른 어느 집단보다도 회복의 가망이 없는 병자가 더 많이 발견된다. 그들의 의지력이 그다지 강하지 않기 때문이다.

요안네스 요비아누스 폰타누스 · 천체에 관하여 (1530년 바젤 판)

따라서 양자리·게자리·천칭자리·염소자리는 활동 사인입니다. 각각 그 바로 뒤에 오는 황소자리·사자자리·전갈자리·물병자리는 고정 사인입니다. 나머지 쌍둥이자리·처녀자리·사수자리·물고기자리는 변통 사인입니다. 인간의 행위도 시간 속에서 이루어지고, 움직임이 있는 곳에는 빠름이 있으며 안정성이 있는 곳에는 머무름과 느림이 있으므로, 어떤 일을 시작할 때마다 당시 떠오르는 사인의 본성에 따라 그 일을 수행하는 데 장차 어떤 성질이 나타날지가 표시됩니다. 분점 사인, 회귀 사인과 지점 사인, 활동 사인과 고정 사인, 그리고 변통 사인에 관해서는 충분히 말했습니다.

앨런 레오 · 비전 점성술 (표제 1918년판·1925년판 결락 보충)

각 사인은 양성이든 음성이든, 그 상형 기호를 올바르게 해석할 때 자연의 비밀을 풀어내는 데 대단히 중요한 표의문자이다. 비전 점성술이 주로 다루는 것은 이러한 내적 해석이다. 음조와 색은 사인들의 삼중 배열과 관계된다. 우선 활동·고정·변통 사인들은 각각 보라·남색·파랑을 만들며, 초록이 중간색이 된다. 그리고 이것들이 다시 뒤집히면 변통·고정·활동의 트리플리시티인 노랑·주황·빨강을 만든다. (도표 VI.) 음들도 같은 순서이지만, 수는 어느 순간에 상승하는 사인에 따라 서로 바뀔 수 있으므로 직접적으로 배치할 수 있는 순서는 없다. 나중에 참조할 수 있도록 이 배열을 다음과 같이 표로 정리할 수 있다.

오롱스 피네 · 하늘의 열두 하우스와 부등시에 관하여 (1553년 파리 판)

더욱이 천문가들은 분점과 지점에서 시작하는 네 사인, 곧 양자리·게자리·천칭자리·염소자리를 기점 사인 또는 활동 사인이라 부르고, 그 뒤의 네 사인, 곧 황소자리·사자자리·전갈자리·물병자리를 고정 사인이라 부른다. 나머지 네 사인, 곧 쌍둥이자리·처녀자리·사수자리·물고기자리는 중간적 사인 또는 변통 사인이라 부른다. 마찬가지로 열두 하우스 가운데 네 앵글, 즉 자오선과 지평선이 수직권과 만나는 점에서 시작하는 제1·4·7·10하우스를 앵귤러 하우스라 한다. 그 뒤의 네 하우스, 곧 제2·5·8·11하우스를 석시던트 하우스라 하며, 나머지 네 하우스, 곧 제3·6·9· 12하우스를 케이던트, 곧 떨어진 하우스라 한다. 요컨대 앞서 말한 열두 하우스는 황도대의 열두 사인과 여러 방식과 여러 측면에서 일치하고 유사한 것으로 보인다. 판단 점성술가들은 이를 아래 도형과 같이 평면 위에 직선으로 나타낸다.

조반니 안토니오 마기니 · 위기일의 점성술적 근거와 활용 (1608년 프랑크푸르트 판)

토성은 또한 질병의 원인이 되어 여러 사인에 있을 때, 열병 외에도 떨어져 나가지 않는 질병을 흔히 일으킨다. 고정 사인에서는 나병·발의 통풍·좌골통·손의 통풍을 일으킨다. 활동 사인에서는 체액을 온몸에 흐르게 한다. 곧 지나친 냉기로 소화력을 약화시키고 자연적 열을 풀어 버려 수종 같은 병을 일으킨다. 여기에 화성이 증언하고 활동 사인에 있으면, 짠 카타르가 머리에서 가슴으로 흐르게 하며, 그것이 폐의 조직에 궤양을 일으켜 폐로병을 낳는다. 변통 사인, 곧 쌍둥이자리·처녀자리·사수자리·물고기자리에 있으면 병은 하나가 아니라 여럿이며 재발을 겪는다. 재발할 때 토성이 좋은 행성들과 함께 있으면 그 재발에서 낫고, 나쁜 행성들과 함께 있으면 그 재발에서 죽는다.

에베니저 시블리 · 천상의 학문인 점성술에 관한 새롭고 완전한 해설 (1826년 제13판 · 전4부)

이 부를 얻을 시기를 확인하려고 나는 특히 달이 어센던트의 주인에게 접근하는 데 주목했고, 둘이 파틸 트라인 애스펙트에서 19도 떨어져 있음을 알아냈다. 그러나 달은 빠르게 움직이고 북황위가 3도이며 수성은 황위가 없으므로, 나는 달의 위치에서 3도를 빼고 그 위치를 12도로 적었다. 그런 다음 수성의 위치인 28도 3분에서 12도를 빼면 16도 3분이 남는다. 달은 활동 사인에 있고 수성은 변통 사인에 있으므로, 이는 16주 또는 그 정도의 기간과 같다. 따라서 나는 거의 그만한 시간이 지난 뒤 이 행운이 그에게 일어날 것이라고 결론지었다. 그 뒤 그 신사가 지정한 기간 안에 부유한 나포선을 포획하여 이 예측이 문자 그대로 확인되었다고 직접 말하는 것을 듣는 만족을 얻었다.

찰스 E. O. 카터 · 심리점성술 소백과사전 (1924년판)

야심은 강한 토성·염소자리·제10하우스 영향의 결과이다. 목표가 가치 있는지 아닌지는 이 영향들의 본성과 출생도의 전반적인 기조에 달려 있다. 모든 활동 사인은 환경과 관련하여 활동성과 뚜렷한 목적성을 낳으므로 야심이 있는 것으로 오해될 수 있다. 그러나 염소자리는 적대적인 환경을 장악하려 하는 반면, 양자리는 오히려 그것을 파괴하려 하고, 게자리는 그로부터 물러나려 하며, 천칭자리는 자신을 적응시켜 그것과 결합하려 한다. 한편 고정 사인은 전진하기보다는 자신의 위치를 굳히는 보수적 태도로 기우는 경우가 더 많고, 변통 사인은 삶의 참여자보다는 구경꾼이나 비평가로 행동하는 경우가 많다(「만족」과 비교하라).

앨런 레오 · 자신의 출생도를 여는 열쇠 (1920년판 · 1917년판 대조)

451. 출생 당시 태양이 변통 사인에 있고 달이 활동 사인에 있으면 인격 차원에서는 명성과 인정을 바라게 되지만, 여러 계획과 열망을 실행하는 데 필요한 내적인 동기가 흔히 부족할 것이다. 지나치게 변하기 쉽거나 개체성 차원에서 너무 불확실해지지 않도록 하라. 이번 생애에 미래 운명의 그물을 짜고 있으며, 이 생애에서 계획한 모든 것을 실행하지 못하더라도 앞에 놓인 미래에는 지금까지 뿌린 모든 것을 거둘 기회가 있다는 점을 기억하려 노력하라. 본성은 내적으로 평온한 듯하지만 겉으로는 지나치게 활동적이고 다소 너무 성급하다. 그럼에도 의지하기에는 너무 불확실하기 쉬운 내적 조건보다 외적인 활동을 통해 훨씬 더 많이 배울 것이다.

라파엘 · 점성술 편람, 또는 별들의 책 (1837년 재판 · 1828년 삽화 표제 포함)

이것들과 별개로 앵글들은 일반적인 방식으로 모든 친족을 뜻한다. 어느 천궁도에서든 죽음이나 어떤 특정한 고난의 천상 디렉션이 일어나면, 학습자는 그 효과가 좋고 나쁜 양쪽 모두에서—“한 가지 불행은 좀처럼 홀로 오지 않는다”는 말처럼—멀리 갈라져 뻗어나감을 관찰할 것이다. 그 범위는 시간과 경험만이 풀어낼 수 있을 정도로 놀랍게 멀다. 이런 경우 토성과 화성은 자신들의 주기적인 순환에 따라 가장 강력하게 작용한다. 특히 이들 중 어느 행성이든 근원 천궁도에서 변통 사인인 쌍둥이자리·처녀자리·사수자리·물고기자리에 놓인 경우 그러하다. 그리고 이런 판단법에서는 모든 경우에 첫째로 태어난 아이의 출생도를 우선해야 한다.

요한 루돌프 카메라리우스 · 출생 시각 백례집 제1·2집 (1610년 프랑크푸르트판)

그는 한쪽 눈이 보이지 않는다. 태양은 플레이아데스의 어포지션과 제4하우스 커스프에 있으며, 하늘의 제6자리에서 오는 화성의 스퀘어로 손상되어 있다. 중천의 주인 금성은 은하수에서 사수자리 눈의 성운성 별과 함께 있다. 해당 조건의 광체인 달의 디스포지터 토성은 알데바란과 함께 중천에서 역행하며, 서쪽 앵글의 목성과 스퀘어이다. 이것들은 눈의 손상, 말에서 떨어지는 사고, 물에서의 위험을 예고한다. 목성은 결혼의 제7하우스, 자신의 다산적인 도미사일이자 이중 사인에 있어 두 아내를, 그것도 부유한 아내들을 정한다. 수성과 태양이 물병자리 및 전갈자리에서 제6하우스의 화성에 맺는 관계는 방광과 폐의 결함 등을 나타낸다.

앨런 레오 · 토성 수확하는 자 (1916년 런던판)

주의 깊게 연구하면, 사인이나 하우스 안에서 화성과 토성의 영향을 결합하고 그것들을 카르마 법칙에 관하여 주어진 가르침과 연결함으로써 모든 호로스코프에서 씨 뿌림과 거둠을 추적할 수 있다. 점성술의 이 측면에서 토성은 “다르마”, 곧 의무를 나타낸다. 물론 ‘의무’라는 말이 다르마의 모든 뜻을 온전히 표현하지는 못한다. 토성은 언제나 인격적 에고의 최고 도달점과 그것이 개체성과 맺는 관계를 나타낸다. 고정 사인에 있는 토성은 에고의 안정성, 곧 외부에서 오는 것에 저항하는 힘을 보여 준다. 활동 사인에서는 변화하여 활동에 몰두하는 힘을 보여 준다. 변통 사인에서는 출생도 전체의 성향에 따라 적응 능력, 또는 우유부단해지기 쉬운 성향을 보여 준다. 적극적인 학습자라면 이제 점성술 교과서 《종합의 기술》 제17·18장에서 주의 깊게 다룬 놀라운 조합들 모두의 가치를 알 것이다. 이를 토성과 연결하면, 호로스코프에 나타난 반응성을 끌어내려 할 때 우리가 어떤 종류의 에고를 다루고 있는지 즉시 알 수 있다.

장 가니베 · 의사들의 벗과 부록 (1431년 본편 · 1614년 합본)

전쟁이 오래 지속될 것인가에 관하여는, 어센던트가 고정 사인이면 오래 지속되고, 활동 사인이면 짧게 지속되며, 변통 사인이면 중간 정도이다. 질문한 시간에 어센던트의 주인과 일곱째 하우스의 주인이 스퀘어나 어포지션을 이루면 평화에 이르지 못할 것이다. 섹스타일이나 트라인 애스펙트를 이루면 평화 협상이 가능하고 쉬울 것이다. 질문한 시간에 하늘의 지배권을 가진 행성과 같은 성질의 사람들을 통하여 평화를 협상할 수 있다. 어센던트의 주인과 일곱째 하우스의 주인 사이에 애스펙트가 없으면 양편 사이에 전쟁이 없을 것이다. 길성들의 애스펙트가 있으면 양편의 동의로 자유롭게 평화에 이르고, 오래 지속될 평화가 확립될 것이다.

라파엘(로버트 토머스 크로스) · 점성술 안내 (1905년)

토성이 달과 합이거나 달을 손상할 때. 평생 재산의 손실과 금전 문제의 많은 곤란을 나타낸다. 출생자는 돈을 탕진하고 앞일을 대비하지 않으며 안달하고 의심한다. 부주의하며 주로 거짓 친구들에게 자신이 털리도록 내버려 둔다. 사업에서 실패하고 평생 힘겹게 분투한다. 대체로 쓸모없고 생각 없는 아내를 얻으며, 행성들이 변통 사인에 있으면 한 번 이상 결혼한다. 행성들이 옥시덴탈이면 일시적인 건강 이상으로 이어지고, 오리엔탈이면 추락과 사고로 이어진다. 나는 토성에 의한 달의 손상을 삶의 성공·번영·행복에 가능한 가장 불행한 영향으로 본다. 여성에게는 매우 나쁘며 대체로 불명예, 술을 좋아함, 타락으로 끝난다. 건강도 해치며 특히 동시에 금성이 손상되면 그러하다.

알프레드 J. 피어스 · 별의 과학 (1881년)

변통 사인(Common Signs). 쌍둥이·처녀·사수·물고기자리.

다비트 오리가누스 · 자연 점성술 (1645년)

첫째 예. 우리의 첫째 예에서는 화성이 제9하우스에 있다. 제9하우스의 사인은 변통 사인 물고기자리이며 그 주인 목성은 천궁도에서 매우 강하다. 금성·태양·달은 제9하우스에 섹스타일 광선을 보내고 토성은 트라인을 보낸다. 그러므로 당사자에게 대부분 헛된 꿈을 부여한다. 변통 사인 때문에 헛된 꿈에 참된 꿈이 얼마간 섞이고 목성도 참되게 만들려고 힘쓰지만, 목성이 제9하우스를 바라보지 않으므로 꿈은 대부분 당사자를 속인다. 꿈의 내용은 화성적 사물과 사람들, 곧 다툼·싸움·전쟁·증오·불·화학자·말·군인·외과의·개·사냥 등이다. 때로는 더 드물게 왕·군주·명예로운 사람과의 교제 같은 목성적 사물과 사람들에 관한 꿈도 꾼다.

안드레아 아르골리 · 출생론의 작은 프톨레마이오스 (1659년)

변통 사인인 쌍둥이자리·처녀자리·사수자리·물고기자리는 가볍고 사랑을 즐기며 변하기 쉽고 사람들과 아주 잘 어울리며, 이해가 명민하고 음악을 좋아하며 쉽게 뉘우치고 속임수가 있으며 속을 알기 어렵게 한다.

요하네스 가르케우스 · 점성술의 방법과 달력론 (1576년)

이 출생도에서 경건과 관계되는 제3·제9하우스를 검토하면, 그 지시는 중간 정도이다. 제3하우스에는 목성의 사인인 사수자리, 이른바 변통 사인이 있다. 목성은 그 사인의 주인이자 알무텐이다. 제9하우스에는 수성이 지배하는 쌍둥이자리가 있다. 흉성의 불길한 광선은 이 커스프들에 들어오지 않는다. 다만 용의 꼬리가 제9하우스 커스프에 있다는 점은 예외이다. 그러나 이 황도상 하강 노드의 해악은 금성의 유익한 광선, 그리고 토성과 태양의 육각이 억제한다.

리처드 볼 · 점성술·자연학 개론 (1697년)

할리는 상승점과 제7하우스의 주인, 태양 또는 금성 사이의 몸체나 각까지 남은 거리의 도수를 관찰하고, 고정·공통·활동 사인에서의 위치에 따라 결혼 시기를 판단해야 한다고 말한다. 특히 그때 결혼을 이루어 줄 좋은 트랜짓이 있는 경우이다. 활동 사인은 주를, 변통 사인은 달 또는 주를, 고정 사인은 해 또는 달을 준다. 따라서 시그니피케이터들의 운동이 느리고 고정 사인에 있으면 떨어진 도수만큼의 해가 되며, 빠르면 그만큼의 달이 된다. 나머지도 이와 같다.

윌리엄 앤드루스 · 점성술 의사 (1656년)

제6하우스에 활동 사인이 있고 그 하우스의 주인과 달 또는 질병의 주된 시그니피케이터가 활동 사인에 있다면, 질병이 짧다고 판단할 수 있다. 그것들이 고정 사인에 있으면 오래 끌며 지루한 질병이라고 판단하라. 변통 사인에 있으면 중간 정도이며, 병이 너무 짧지도 길지도 않을 것이라고 판단하라. 그러나 이를 더 잘 배우려면 다음의 격언들을 관찰하라.

발렌틴 나이보드 · 점성술 기초 해설 (1560년)

같으므로 ἀσύνδετα, 곧 모든 결합에서 제외된 장소는 오직 둘만 남을 것이다. 예를 들어 양자리는 물고기자리에게 명령하고 처녀자리를 바라보며, 또 어포지션의 광선으로 천칭자리와, 스퀘어로 게자리 및 염소자리와, 트라인으로 사자자리 및 사수자리와, 섹스타일로 쌍둥이자리 및 물병자리와 결합하므로, 연결되지 않는 사인으로 오직 둘, 곧 황소자리와 전갈자리만 남긴다. 이들과는 전혀 아무 유대도 맺지 않는다. 나머지 모든 활동 사인과 변통 사인에 대해서도 마찬가지로 판단해야 한다. 고정 사인들은 다른 여덟 사인과만 결합할 수 있으므로 다른 네 사인에게서 완전히 버림받는다. 이것은 두 사인씩을 이중의 유대로 자신에게 더 굳게 연결하면서 두 결합을 잃기 때문에 일어난다.

G. C. · 점성의학 논고 (1598년)

어센던트의 주인이 제6 또는 제12하우스의 주인에게 해를 입고, 그 행성이나 달이 고정 사인에서 흉성, 특히 토성을 바라보며, 운행이 느리고 빛과 수가 감소하거나 역행하면, 호소하는 사람은 매우 오래 앓는다. 반대로 이들이 빠르고 현재의 사인에서 신속하게 벗어나거나, 활동 사인에 있으면서 길성과 결합하거나 길성에 접근하면, 이들 사이 거리1도마다 하루를 나타낸다. 변통 사인에서는 한 주 또는 한 달이다. 고정 사인에서는 시그니피케이터들 사이 거리1도마다 보통 한 달이나 더 긴 시간, 때로는 일 년을 나타낸다. 시간을 구별할 때에는 이성과 경험을 써야 한다.

엘리너 커크 · 황도대가 인간의 삶에 미치는 영향 (1894년)

이 사인은 대인간, 곧 대우주의 장·태양신경총·비장을 지배한다. 황도대의 흙의·여성적·야간적·인간적·말하는·건조한·변통 사인이다. 더 높은 속성은 순환과 진동이다. 태양은 매년 8월 22일 무렵 이 사인에 들어가 9월 23일 무렵 떠난다. 태양이 사인에 들어선 뒤 그 사인의 영향과 완전히 접촉하여 작용하기까지는 6일을 주어야 한다. 9월 22일에서 28일 사이에 태어난 사람은 태양이 사인의 가장자리에 있을 때 태어나므로, 그 사인의 개성이 지닌 중심적 결과를 온전히 받지 못한다. 이를 커스프라고 하며, 그 본성과 충동에는 태양이 방금 통과하여 떠나온 사인의 성질이 섞인다. 또한 출생자는 태어날 당시 달이 자리한 황도 사인의 속성도 함께 지니게 된다.

하인리히 코르넬리우스 아그리파 · 오컬트 철학

지성체들 가운데에도 천사의 영들이 이루는 세 위계가 있다. 지성적 피조물의 능력은 기억·정신·의지의 셋이다. 복된 이들의 계열은 순교자·증거자·무죄한 이들의 셋이다. 천상의 황도궁은 넷씩 이루어진 세 무리, 곧 고정 사인·활동 사인·변통 사인으로 나뉜다. 하우스도 마찬가지로 모서리에 있는 것, 그 뒤를 잇는 것, 그로부터 기우는 것의 세 무리로 나뉜다. 각 황도궁의 페이스와 데칸도 셋이며, 각 삼궁 묶음의 지배자도 셋이다. 행성 가운데 길성은 셋이고, 여신 가운데 그라티아이는 셋이며, 지하 세계의 파르카이도 셋이다. 그곳에는 재판관 셋과 복수의 여신 셋이 있고, 케르베로스의 머리도 셋이다. 또한 “세 겹의 헤카테와 처녀 디아나의 세 얼굴”이라는 구절도 읽는다.

지점·분점·고정·쌍체 사인

지점 사인은 둘이다. 하지 뒤의 첫 30도를 이루는 게자리와 동지 뒤의 첫 30도를 이루는 염소자리이다. 태양이 이들의 첫 지점에 이른 뒤 돌아서서 반대쪽 위도를 향해 진로를 바꾸는 듯 보이므로 지점 사인이라고 부른다. 게자리에서의 전환은 여름을, 염소자리에서의 전환은 겨울을 일으킨다.

쌍둥이와 다태 출생

또한 하늘의 위치가 어센던트 앵글이 아니라 중천 앵글이 광체들과 연결되도록 이루어져 있다면, 거의 언제나 쌍둥이가, 때로는 그보다 더 많은 수가 태어날 것이다.

해당 권의 실제 용례로 연결합니다. 시적 표현·결락·판독 유보와 저자의 판단 조건을 함께 읽어야 합니다.