이 책을 읽기 전에
Breysig 편집, 베를린 Georg Reimer 1867년판. 운문·단편·고주석·교감주를 수록합니다.
이 문헌의 통합 용어 309개
그 아래에는 양자리가 있습니다. 제 궤도를 따라 훨씬 더 넓은
공간을 달리면서도 곰보다 늦지 않게 종점에 이릅니다.
리카온의 곰이 더 무거운 움직임으로
축을 돌리는 만큼, 양은 그보다 날래게
멀리 떨어진 목표들에 뿔을 대려고 서두릅니다.본문비평 254 본문비평 255 본문비평 256 본문비평 257 본문비평 258
모습은 밝지 않으며, 달빛에 가려지면
그 별들은 제 힘으로 빛을 드러내지 못합니다.본문비평 259 본문비평 260
그러므로 안드로메다의 반짝이는 띠 맞은편에서
양자리를 찾아야 합니다. 집게와 오리온의 빛나는 띠처럼,
그것도 하늘 한가운데의 경계선을 밟고 지나갑니다.본문비평 261 본문비평 262 본문비평 263
더 가까운 표지를 통해 신의 모습을 알아볼 수도 있습니다.
누군가 제자리에 있는 삼각형자리를 눈여겨본다면 말입니다.
이 눈부신 선물은 풍요로운 나일의 물에서 태어났습니다.
세 변으로 이루어져 두 변의 길이는 같고,
나머지 하나는 더 짧지만 불빛은 더욱 밝습니다.본문비평 264 본문비평 265 용어 17 본문비평 266 본문비평 267 본문비평 268
그 옆에는 양자리가 있습니다. 삼각형은 양털 달린 짐승의 등과
케페우스의 슬픈 딸 사이의 가운데 자리를 차지합니다.본문비평 269 본문비평 270
그 너머에는 두 마리 물고기가 있습니다. 하나는 남쪽으로
향하고 다른 하나는 트라키아의 북풍 쪽을 찾아,
눈 덮인 하이모스산이 낳는 바람의 날카로운 소리를 듣습니다.본문비평 271 본문비평 272 본문비평 273
그들의 길은 자유롭지 않습니다. 꼬리에 하나씩 걸린 끈이
두 물고기를 붙들고, 하나의 매듭에서 만납니다.본문비평 274
매듭 위에는 별 하나가 있습니다. 트라키아의 바람을
바라보는 물고기는 안드로메다의 오른팔 곁에 보일 것입니다.본문비평 275 본문비평 276
제물로 바쳐진 처녀의 두 발 아래에는 날개 달린
페르세우스의 형상이 있으며, 구원받은 소녀에게 반가운 모습입니다.
남자의 거대한 체구만으로도 그 아버지가 누구인지 충분히 드러납니다.
어디서나 그토록 크게 빛나고, 유피테르에게 그토록 넓은 하늘을 받았습니다.본문비평 277 본문비평 278 본문비평 279
오른손을 들고 카시오페이아의 왕좌 곁에서
높이 빛납니다. 그는 발걸음을 서두르며,
날개 달린 발로 맑은 하늘을 가르려는 듯합니다.본문비평 280 본문비평 281 본문비평 282
그의 왼쪽 무릎 아래에는 황소를 가장 확실하게 알려 주는
플레이아데스가 있습니다. 좁은 한 곳이 그들 모두를 담고 있습니다.
알아보기는 쉽지 않지만, 여러 별이 모여
모두에게서 나온 빛을 하나로 드러냅니다.
수는 일곱이라고 전하지만 하나가 빠집니다.
눈이 그 작은 형체들을 구별할 힘이 부족하기 때문입니다.본문비평 283 본문비평 284 용어 18 본문비평 285 본문비평 286 본문비평 287
그러나 믿음직한 옛 전승은 모두의 이름을 보존했습니다.
엘렉트라, 알키오네, 켈라이노, 메로페,
아스테로페, 타이게테, 마이아이며, 하늘을 짊어진 아버지에게서
태어났습니다. 참으로 아틀라스가 유피테르의 왕국과
천상 신들을 떠받치며 그 무게 자체를 즐거워한다면 말입니다.본문비평 288 본문비평 289 본문비평 290 본문비평 291 본문비평 292
플레이아데스는 밝기로 많은 별과 겨루지는 못하겠지만,
특별한 영예를 지니고 두 계절을 알려 줍니다.
처음 바람이 농부를 움직일 때, ‘위에서 … 검은 …’,
그리고 겨울이 일어날 때입니다. 노련한 이라면 항구에서 그것을 피해야 합니다.본문비평 293 본문비평 294 본문비평 295 본문비평 296
또 메르쿠리우스가 사랑한 리라, 거문고자리가 있습니다. ‘신들의
더없이 … 받아들여진 … 자손’, 하늘에서 빛나며 고난에
굴복한 형상의 앞에 있습니다. 발을 들어 올린 그 형상은 오른발로
아래에 놓인 굽이친 용의 왼쪽 관자놀이를 누릅니다.본문비평 297 용어 19 본문비평 298 본문비평 299 본문비평 300
리라가 돌아가는 쪽에서, 뒤집힌 모습의 윗부분을 무릎으로 차지합니다.본문비평 301
맞은편으로 새가 보입니다. 한때 포이부스의 새였던
백조이든, 레다의 신방에 간통자로 스며들어
가짜 새의 모습으로 유피테르의 은밀한 사랑을 감춘 자이든 말입니다.
쇠약해진 형상의 별자리와 반짝이는 백조 사이에
메르쿠리우스의 리라가 자리합니다. 백조 안에서는 별이 없는
넓은 빈 곳도 보이겠지만, 다시 많은 곳은 불타듯 밝거나
중간 정도의 광채를 띨 것입니다. 두 날개는 모두 눈부시며,
오른날개는 왕 케페우스의 팔 가까이 있고,
왼날개로는 뒤쫓아오는 페가수스를 피해 갑니다.본문비평 302 본문비평 303 본문비평 304 본문비평 305 본문비평 306 본문비평 307
말의 옆구리는 두 물고기 사이에서 빛납니다. 그 머리 곁에서,
오른손이 물을 붓는 곳에 물병자리가 떠오릅니다.본문비평 308 본문비평 309
염소자리는 언제나 그보다 먼저 서둘러
대양에 잠겨 잠든 불빛들을 감추려는 듯합니다.
태양이 차가운 염소자리의 경계를 돌아갈 때에는,
짧은 시간이 해의 떠오름과 저묾 사이를 가릅니다.본문비평 310 용어 20 본문비평 311 본문비평 312 본문비평 313
짧은 낮은 항해도 소원도 이루어 주지 못할 것이며,
검은 밤이 바다의 두려움을 더할 때,
숱하게 소리쳐 부르면서도 헛되이 해돋이를 기다리게 될 것입니다.본문비평 314 본문비평 315
그때는 혹한이나 사나운 남풍이 바다를 내리누릅니다.
일손은 굼떠지고, 떨림은 뱃사람들의 팔다리를 묶어 버립니다.본문비평 316 본문비평 317
그러나 무모한 가슴들은 마음의 이성을 풀어헤칩니다.
배 한 척 없이 텅 빈 바다를 보는 날은
하루도 밝지 않으며, 배는 언제나 부풀어 오른 파도 위에 뜹니다.본문비평 318 본문비평 319 본문비평 320
육지에서는 파도를 시험하고 싶어집니다. 하지만 거친 거품이
붙들린 배의 옆구리에 뛰어들면,
그제야 어떤 이들은 해안의 굽은 항구를 찾아 내다보고,
어떤 이들은 땅을 발견했다고 마치 선물처럼 알립니다.
그사이 다가오는 물의 산은 겁먹은 이들의 혼을 빼앗습니다.본문비평 321 본문비평 322 본문비평 323 본문비평 324 본문비평 325
다른 이들은 육지에서 멀리 떨어져 큰 바다 위로 내던져집니다.
작은 나무판이 그들을 지키고 다가오는 죽음을 물리칩니다.
그들과 죽음 사이의 거리는 배판 하나가 파도와 가르는 거리뿐입니다.본문비평 326 본문비평 327 본문비평 328
티탄인 태양이 전사의 커다란 활과,
굽힌 활시위로 화살을 당기는 짐승에 이르면,
이제 이성의 판단으로 바다는 닫힙니다. 뱃사람은 항구에서
위험한 밤과 긴 어둠을 피합니다.본문비평 329 본문비평 330 본문비평 331 본문비평 332
그때 밤 끝에 떠오르는 전갈이 우리에게 표지가 됩니다.
그 꼬리가 푸른 바다 위에서 반짝입니다.
육중한 활이 뒤따르며 점점 더 밝은 데로 나옵니다.본문비평 333 본문비평 334
그때 키노수라는 바다에서 돌아오고, 오리온은 온몸이
물결에 잠기며, 케페우스는 어깨와 머리가 잠깁니다.본문비평 335 본문비평 336
어느 활에서 쏘았는지 모르는 화살도 있으며,
유피테르의 새가 그것을 지킵니다. 유피테르의 무기를 드는 새가
하늘에 오른 것은 놀랄 일이 아닙니다. 이 새는 프리기아의 들판에서
해치지 않는 발톱으로 가니메데스를 낚아챘으며,
유피테르가 소년을 향해 불타올랐을 때 그 무기의 파수꾼으로
배치되었습니다. 트로이는 그 격정의 대가를 파멸로 치렀습니다.본문비평 297 본문비평 337 본문비평 338 본문비평 339 본문비평 340
그다음 작은 돌고래가 염소자리 곁에서
몇 개의 별로 빛납니다. 이 돌고래는 사랑에 빠진 그대를 가엾게 여겨,
넵투누스여, 아틀라스의 후손인 님프를 그대의 신방으로 데려왔습니다.본문비평 341 본문비평 342
하늘의 높은 부분이 창공에서 돌리는 별들,
북풍 쪽을 바라보며 맑은 바람에 익숙한 별들을
우리는 노래했습니다. 이제 다른 무리가 아래로 이어지며,
어둡게 몰아치는 미친 남풍을 느낍니다.본문비평 343 본문비평 344 본문비평 345
첫째로 황소의 가슴 아래에서 비스듬히 움직이는 것은
오리온입니다. 어떤 이웃한 별도 이 남자를 알아보게 하는 데
그의 온몸에 흩어진 불빛들보다 낫지는 못합니다.
머리도 그러하고, 커다란 어깨와 함께 띠도 그렇게 불타며,
칼집도 그러하고, 날랜 발에서도 그렇게 빛납니다.본문비평 346 본문비평 347 본문비평 348 본문비평 349 본문비평 350
그에게 어울리는 파수꾼으로, 무서운 얼굴의 개가 곁에 있을 것입니다.
입에서는 불꽃을 토하지만, 팔다리의 불빛은 그보다 약합니다.
그리스인들은 이 별을 고유한 이름으로 시리우스라 부릅니다.
그것이 태양의 광선과 만나면 여름은 불타오르고,
그 떠오름은 곡식의 상태를 뚜렷이 가릅니다. 싱싱한 것은 튼튼하게 하지만,
잎이 쇠하거나 뿌리가 약한 것은
말려 죽입니다. 농부가 더 크게 기뻐하거나 더 적게 기뻐하는 별은
이보다 없어서, 그는 그 별이 처음 뜰 때부터 살펴봅니다.본문비평 351 본문비평 352 본문비평 353 용어 21 본문비평 354 본문비평 355 본문비평 356 본문비평 357 본문비평 358
개는 귀 긴 토끼를 뒤쫓고 토끼는 달아납니다.
두 별자리는 그렇게 떠오르고, 그렇게 바다로 집니다.
오리온 아래에서 작은 토끼를 찾아보십시오.본문비평 359 본문비평 360 본문비평 361
개의 꼬리가 희미한 별로 끝나는 곳에는,
아르고호 고물의 장식이 별들로 빛납니다.
배는 고물부터 끌려가며 앞을 향해 자유로이 나아가지 못합니다.
마치 뱃사람이 배를 몰고 내려오다가 노를 멈추고,
소원이 이루어져 서원을 갚아야 할 때, 바라던 땅에 닿고 싶어
배를 뒤로 돌려 해안에 단단히 매듯 합니다.본문비평 362 본문비평 363 본문비평 364 본문비평 365 본문비평 366
이아손이 유노의 신력으로 보호받으며 부딪히는 바위들을
빠져나갈 때 일부가 손상되었기에,
이 부분이 하늘에서 빛납니다. 배의 옆면은 돛대가
솟은 곳 이상으로 뻗지 않습니다. 이물이 보여야 할 곳에서는
형상이 끊겨 사라지고 어떤 모습도 나타나지 않습니다.
키를 내린 고물만 밝게 서 있습니다.본문비평 367 본문비평 368 본문비평 369 본문비평 370 본문비평 371 본문비평 372
멀지 않은 곳에서 바다의 괴물은 버려진
안드로메다를 뒤따릅니다. 태양의 길이 그 사이에 있는데도 그녀는
바다 괴물을 두려워하며, 반대편 극 아래에 놓여
그곳을 지나는 북풍과 가까이 있음을 기뻐합니다.
남풍은 괴물을 몰아갑니다. 이 하나의 별자리는 두 별자리를 따라갑니다.
괴물 위로 양자리와 물고기자리가 운행하기 때문입니다.본문비평 373 본문비평 374 본문비평 375 본문비평 376
바다의 짐승은 강을 멀리 지나치지 않습니다.
제 물가에서 파에톤을 애도했던 그 강을 말입니다.
파에톤은 아버지의 말들을 그에 못 미치는 무게로 몰다가,
유피테르가 입힌 상처에서 불꽃을 토했습니다. 새 숲이 된 파에톤의 누이들은
낯설어진 팔로 슬픔에 잠겨 그를 애도했습니다.본문비평 377 본문비평 378 본문비평 379 본문비평 380
에리다누스는 맑게 빛나는 별들 사이에 놓여 있습니다.
그 물줄기의 일부는 흘러내려 오리온의 왼발을
칩니다. 멀리 떨어진 곳에서 두 물고기의 끈을 하나로
연결하는 매듭은 바다 괴물의 등마루
바로 위에서 빛납니다. 하늘에는 어떤 모습의 형상도
이루지 않은 채 자유롭게 놓인 별들이 있습니다.
토끼의 옆구리 아래, 뒤로 향한 고물의 뒤쪽,
에리다누스의 굽이와 배의 키 사이에 있습니다.본문비평 381 용어 22 본문비평 382 본문비평 383 본문비평 384 본문비평 385 본문비평 386 본문비평 387
아무 형상도 드러내지 않는다는 사실이 바로 그 표지입니다.본문비평 388
온 하늘의 별자리들 사이에는 이름 없이 흩어진
불빛들이 있습니다. 고유한 모습은 없더라도,
가까이 놓인 별자리의 빛으로 알아볼 수 있습니다.본문비평 389 본문비평 390 본문비평 391
두 물고기와는 따로 떨어진 물고기 하나도 있습니다.
북풍을 피하며 온몸이 남쪽으로 향하고,
염소자리의 배 아래에서 괴물의 아랫부분 쪽을 향합니다.본문비평 392 본문비평 393 본문비평 394
물병자리의 맨 아래 발이 놓이는 곳에도
다른 별들이 있습니다. 짐승이 꼬리를 굽히는 곳과
물고기의 머리가 있는 곳 사이의 가운데 자리한 별들입니다.
그들은 이름이 없고, 이름을 붙일 까닭도 없습니다.
그만큼 모두의 불빛이 가늘어 이미 거의 사라졌기 때문입니다.본문비평 395 본문비평 396 본문비평 397 본문비평 398 본문비평 399
주석
본문비평 254 · 그 아래에는 양자리가 있습니다. 제 궤도를 따라 훨씬 더 넓은의 독법
AP에는 이 시구가 없다. e는 currens(달리며) 대신 torrens(불타며), Eg는 currens로 읽는다.
본문비평 255 · 공간을 달리면서도 곰보다 늦지 않게 종점에 이릅니다의 독법
AP에는 suo(자기의)가 없고 ursa에 해당하는 부분은 uram으로 전한다. Eg는 ursae, 그로티우스는 ursa(곰보다)로 읽는다. e는 Orbis: et ad finem spatiis non tardior horam이라는 어순과 문법이 흐트러진 시구를 전한다. 궤도·거리·종점·시간에 관한 어휘는 남아 있으나 임의로 완전한 문장을 만들지는 않았다.
본문비평 256 · 리카온의 곰이 더 무거운 움직임으로의 독법
APe는 quando(언제), Eg는 quanto(…한 만큼)로 읽는다. E는 grauiore(더 무거운) 대신 breuiore(더 짧은)이며 그로티우스도 이를 추정했다. AP는 Lycaonis를 licaonis로 쓴다.
본문비평 257 · 축을 돌리는 만큼, 양은 그보다 날래게의 독법
A는 axem actu torquet를 axem actutor quet로 나누어 쓴다. e는 axem uel tutor quem이라는 손상된 문구와 grauiore에 대응하는 gratior(더 고마운)을 전한다.
본문비평 258 · 멀리 떨어진 목표들에 뿔을 대려고 서두릅니다의 독법
그로티우스는 distantis cornu 대신 distantes cursu(멀리 떨어진 곳을 달려서)로 읽었다. P는 contingere metas를 contingerem&as로 붙여 쓴다.
본문비평 259 · 모습은 밝지 않으며, 달빛에 가려지면의 독법
e는 clara nec est illi의 어순을 claraue nec illi est로 전한다. P는 sidera를 sydera로 쓴다.
본문비평 260 · 그 별들은 제 힘으로 빛을 드러내지 못합니다의 독법
A는 nitere(빛나다)를 nitire로 쓴다.
본문비평 261 · 그러므로 안드로메다의 반짝이는 띠 맞은편에서의 독법
AP는 quaerendus를 querendus, Eg는 quaerendum으로 전한다. A는 zona erigione, P는 zonae regione(띠의 영역), e는 zonae ratione(띠의 이치에 따라), 그로티우스는 zonae e regione(띠의 맞은편에)로 읽는다.
본문비평 262 · 양자리를 찾아야 합니다. 집게와 오리온의 빛나는 띠처럼의 독법
AP는 terit(밟고 지나간다) 대신 erit(있을 것이다)로 읽는다. Eg·그로티우스·오렐리는 summi diuortia(가장 높은 곳의 경계), APe는 medii(가운데의)로 전한다. 아라토스 231행의 ‘거대한 하늘의 한가운데를 밟고 지나간다’(μεσσόθι δὲ τρίβει μέγαν οὐρανόν)를 참조하라.
본문비평 263 · 그것도 하늘 한가운데의 경계선을 밟고 지나갑니다의 독법
P는 chelae를 cele로 적고 위에 h를 보충했다. AP는 candens ut이며, 오렐리가 보고한 aut가 아니다. Eg는 candent ut, e는 aut(또는)로 읽는다.
본문비평 264 · 더 가까운 표지를 통해 신의 모습을 알아볼 수도 있습니다의 독법
A는 PROPRIRE, Pe는 propriore(더 고유한), Eg는 propiore(더 가까운)로 읽는다.
본문비평 265 · 누군가 제자리에 있는 삼각형자리를 눈여겨본다면 말입니다의 독법
A는 donum(선물) 대신 domum(집)을 전한다.
용어 17 · 삼각형자리
두 변은 같고 나머지 짧은 변은 더 밝다고 설명하는 삼각형의 별자리.
본문비평 266 · 이 눈부신 선물은 풍요로운 나일의 물에서 태어났습니다의 독법
A는 generatum을 zeneratum, e는 ueneratum(공경받은)으로 전한다. 바르트는 ueneratum Indis(인도인들에게 공경받은)를 제안했다. P는 undis를 undes로 적고 위에 i를 보충했다. e는 notabit(눈여겨볼 것이다) 대신 notarit로 읽는다.
본문비평 267 · 세 변으로 이루어져 두 변의 길이는 같고의 독법
A는 ductus를 ductos로 쓴다.
본문비평 268 · 나머지 하나는 더 짧지만 불빛은 더욱 밝습니다의 독법
A는 sunt spatia unius breuior를 Sunspatia unius. breuior로 적는다. Ege는 igne(불빛으로) 대신 ignis(불빛)로 읽는다.
본문비평 269 · 그 옆에는 양자리가 있습니다. 삼각형은 양털 달린 짐승의 등과의 독법
그로티우스는 hunc(이것을) 대신 hinc(여기서)로 읽는다. P는 iuxta medium을 iuxta modiū으로, e는 habebit 뒤를 마침표로 끊어 전한다.
본문비평 270 · 케페우스의 슬픈 딸 사이의 가운데 자리를 차지합니다의 독법
A는 Inter ea nigeri tergum etcephei damestam, P는 Intereanigeri로 단어를 나누어 전한다. P는 maestam(슬픈)을 mestum으로 쓴다.
본문비평 271 · 그 너머에는 두 마리 물고기가 있습니다. 하나는 남쪽으로의 독법
슈바르츠는 Hunc(이것을) 대신 hinc(여기서)로 읽는다. B는 austrum(남쪽)을 austros로 전한다.
본문비평 272 · 향하고 다른 하나는 트라키아의 북풍 쪽을 찾아의 독법
A는 Threicium을 threcium, B는 위에 작은 보정 표시가 있는 reicium, P는 treicium으로 쓴다. AP에는 et(그리고)가 없다. e는 alter et audit 대신 altera: uidit라는 독법으로 전한다.
본문비평 273 · 눈 덮인 하이모스산이 낳는 바람의 날카로운 소리를 듣습니다의 독법
P와 그로티우스는 niueus(눈 덮인)를 niueas로 읽는다. Be는 Haemus를 hemus로 쓴다.
본문비평 274 · 두 물고기를 붙들고, 하나의 매듭에서 만납니다의 독법
B는 singula(하나씩) 대신 cingula(띠들), e는 utrumque를 utrunq.로 전한다. A는 tenent를 tenit, P는 단수형 tenet로 읽는다.
본문비평 275 · 매듭 위에는 별 하나가 있습니다. 트라키아의 바람을의 독법
AP는 nodum(매듭)을 Nondum(아직 …않다)으로 읽는다. e는 premit piscis를 이어 읽도록 전한다.
본문비평 276 · 바라보는 물고기는 안드로메다의 오른팔 곁에 보일 것입니다의 독법
A는 Threicias를 Threicia, P는 Treicia, e는 Threida로 전한다. A는 androme dęcernantur라는 연속 문구, P는 andromede이다. BPg는 cernantur(보이게 되기를), E는 cernnt’라는 축약형, e는 cernuntur(보인다), 그로티우스는 cernetur(보일 것이다)로 읽는다. 책 뒤 정오표는 cernantur의 증거 사본에 A도 추가하도록 지시한다. B는 ad ulnam(팔 곁에) 대신 ad illam(그녀 곁에)이다.
본문비평 277 · 제물로 바쳐진 처녀의 두 발 아래에는 날개 달린의 독법
APe에는 이 시구부터 이어지는 세 시구가 없다. B는 deuotae를 DEUOTE로 쓴다.
본문비평 278 · 페르세우스의 형상이 있으며, 구원받은 소녀에게 반가운 모습입니다의 독법
B는 seruatae를 seruate로 쓴다.
본문비평 279 · 어디서나 그토록 크게 빛나고, 유피테르에게 그토록 넓은 하늘을 받았습니다의 독법
AP에는 ab(…에게서)가 없다. P는 Ioue를 ione으로 쓴다.
본문비평 280 · 오른손을 들고 카시오페이아의 왕좌 곁에서의 독법
ABP는 dextra를 dextera로 쓴다. B는 sublatae.로 끊는다. ABPg는 solium(왕좌) 대신 similis(닮은)를 전한다. A는 probe Casiepiam, P는 위에 a가 보충된 ppecusiepiam, Bg는 cassiepia이다. 본문에 해당하는 dextra sublata solium prope Cassiepeae(오른손을 들고 카시오페이아의 왕좌 곁에)는 그로티우스의 교정이다.
본문비평 281 · 높이 빛납니다. 그는 발걸음을 서두르며의 독법
책 뒤 정오표는 fulget(빛납니다) 뒤를 구두점으로 끊도록 지시한다. 번역에서도 여기서 문장을 마치고 발걸음의 묘사를 새 문장으로 이었다. 원 인쇄문에는 이 구두점이 없다.
본문비평 282 · 날개 달린 발로 맑은 하늘을 가르려는 듯합니다의 독법
B는 aethera를 &thera로 줄여 쓴다. APe는 findere(가르다) 대신 tangere(닿다)로 읽는다.
본문비평 283 · 그의 왼쪽 무릎 아래에는 황소를 가장 확실하게 알려 주는의 독법
APe에는 이 시구부터 세 시구가 없다. B는 laeuo를 leuo로 쓴다.
본문비평 284 · 플레이아데스가 있습니다. 좁은 한 곳이 그들 모두를 담고 있습니다의 독법
B는 PLIADES, g는 Pleiades로 이름을 전한다.
용어 18 · 플레이아데스
황소를 식별하는 작은 별무리. 일곱 이름이 전하지만 한 별은 눈으로 구별하기 어렵다고 한다.
본문비평 285 · 알아보기는 쉽지 않지만, 여러 별이 모여의 독법
B는 faciles(알아보기 쉬운) 대신 facile est(쉬운 일이다)로 읽는다. faciles는 그로티우스의 교정이다.
본문비평 286 · 수는 일곱이라고 전하지만 하나가 빠집니다의 독법
A는 numero, sed carpitur를 NUMEROSE CARPITUR로 전한다.
본문비평 287 · 눈이 그 작은 형체들을 구별할 힘이 부족하기 때문입니다의 독법
A는 deficiente를 deficient로, AP는 distinguere를 distingere로 전한다. B의 parua(작은 것들)는 paruo에서 고쳐졌다.
본문비평 288 · 그러나 믿음직한 옛 전승은 모두의 이름을 보존했습니다의 독법
P는 uemina를 nomina(이름들)로 고쳤다. A는 seruauit(보존했다) 대신 seruabit(보존하리라)로 읽는다.
본문비평 289 · 엘렉트라, 알키오네, 켈라이노, 메로페의 독법
Pe는 Alcyoneque를 alcioneq., Ae는 Celaenoque를 celonoq., B는 caelenoq.로 전한다. e에는 다음 시구가 없다.
본문비평 290 · 아스테로페, 타이게테, 마이아이며, 하늘을 짊어진 아버지에게서의 독법
이름들의 열거는 A에서 Asteropeque et Taygete et mala parente, B에서 Asterope et taygete simul et mea parentem, E에서 Asterope et taygete et mea parentem, P에서 Asteropeq. et tayg&e & Maia parente, g에서 Asterope et Taijete et Mea parentem으로 전한다. 마이아의 이름이 mala(나쁜), mea(나의) 등으로 변한 부분은 사본의 손상으로 기록한다. 그로티우스는 Ac Sterope et Taygete et Maea parente(그리고 스테로페와 타이게테와 마이아, 아버지에게서)로 읽었다.
본문비평 291 · 태어났습니다. 참으로 아틀라스가 유피테르의 왕국과의 독법
A는 genitaest uere, P는 genita est uere(참으로 태어났다)로 읽는다. B는 siue rursus tinet에서 고친 genitas si uerus sustinet라는 독법이다. Atlas는 AP에서 alas, B에서 adhlas, e에서 athlas로 전한다.
본문비평 292 · 천상 신들을 떠받치며 그 무게 자체를 즐거워한다면 말입니다의 독법
B는 atque를 adque로 쓴다.
본문비평 293 · 플레이아데스는 밝기로 많은 별과 겨루지는 못하겠지만의 독법
e는 multis(많은) 대신 multo(훨씬)로 읽는다. A는 Plias certauerit를 pliascertauerat로 전한다. e는 plyas, P는 certauerat(겨루었다)이다.
본문비평 294 · 특별한 영예를 지니고 두 계절을 알려 줍니다의 독법
B에는 이 시구가 없다. e는 tempora(때들)를 tempore로 읽는다.
본문비평 295 · 처음 바람이 농부를 움직일 때, ‘위에서 … 검은 …’의 독법
그로티우스의 사본에서는 이 시구와 다음 시구가 271행 뒤에 있었다. 그래서 그로티우스는 주석에서 사본이 aestas(여름)를 ‘엉뚱한 위치’에 전한다고 말한다. 문제 부분은 A의 super immouet atri, P의 supimmouet atri, B의 supimminet agri, E의 super imminet agri, e의 super iminet auster로 갈린다. 본문에 붙은 훼손 표시는 이 문구의 의미가 확정되지 않았음을 나타낸다. super는 ‘위에서’, immouet는 ‘움직인다’에 가까운 형태, atri는 ‘검은 …의’이나 함께 온전한 문장을 이루지 않는다. 그로티우스는 ueniens superimminet aestas(다가오는 여름이 닥친다), 슈바르츠는 cum perit, agricolam uellens superimminet aestas(그것이 질 때 농부를 재촉하며 여름이 닥친다), 포스는 agricolae maturans imminet aestas(농부에게 여름이 서둘러 다가온다)를 제안했다. 포스의 아라토스 주석 52쪽 참조.
본문비평 296 · 그리고 겨울이 일어날 때입니다. 노련한 이라면 항구에서 그것을 피해야 합니다의 독법
편집자는 B에 이 시구가 없다고 적지만, 오렐리는 B에서 272행 뒤로 옮겨졌다고 보고했다. g는 et cum 대신 at cum(그러나 …할 때), P는 hyemps, e는 hyems로 읽는다. A는 portu figienda, B는 ponto est fugienda(바다에서 피해야 한다), g는 ponto fugienda, e는 portu fugieda이다. 그로티우스는 ponto, fugienda peritis(바다의 …, 노련한 이들이 피해야 할), 슈바르츠는 et cum surgit, hiems ponti fugienda(그리고 일어날 때, 피해야 할 바다의 겨울)를 제안했다. 포스는 본문의 portu fugienda peritis(노련한 이들이 항구에서 피해야 할)를 지지하며, 뒤의 ‘이제 뱃사람은 항구에서 위험한 밤을 피한다’와 베르길리우스 『농경시』 I 374 이하의 ‘혹은 깊은 골짜기에서 일어나는 그것을 하늘의 두루미들이 피하였다’를 비교했다. 책 뒤 정오표는 본문의 hiems를 hiemps로 바로잡는다.
본문비평 297 · 또 메르쿠리우스가 사랑한 리라, 거문고자리가 있습니다. ‘신들의의 독법
APe에는 이 시구부터 세 시구가 없다.
용어 19 · 거문고자리
메르쿠리우스가 사랑한 리라로 설명되는 별자리.
본문비평 298 · 더없이 … 받아들여진 … 자손’, 하늘에서 빛나며 고난에의 독법
B는 Plurimulum accepte prohs celo, g는 Plurimulum accepta prohs caelo로 전하며, g에 관한 주석에는 acceptae로 적혀 있다. 이 문구는 본문에서도 훼손 표시를 지닌다. ‘더없이 … 받아들여진 … 자손’ 정도의 어휘 흔적을 읽을 수 있지만 문법적 관계를 확정하지 않았다. 그로티우스는 Proli accepta pio caelo(신성한 자손에게 사랑받는, 하늘에서)를, 슈바르츠는 deoque Primum affecta sacris cunis, nitet(신의 거룩한 요람에서 처음 만들어져 빛난다)를 제안했다.
본문비평 299 · 굴복한 형상의 앞에 있습니다. 발을 들어 올린 그 형상은 오른발로의 독법
포스는 deuictam(굴복한) 대신 deuinctam(묶인)을 제안했다. B는 plantae erecta quoque dextra, g는 planta erectaque dextra로 전한다. 그로티우스는 planta qua erecta sinistra(들어 올린 왼발이 …하는 곳), 불레는 plantaque erecta sinistra(그리고 들어 올린 왼발로)로 읽었다. 본문은 오른발 dextra를 유지하며 quoque 앞에 훼손 표시를 두므로, 왼발이라는 교정으로 조용히 바꾸지 않았다.
본문비평 300 · 아래에 놓인 굽이친 용의 왼쪽 관자놀이를 누릅니다의 독법
e는 laeua를 leua로 쓴다. AP는 torti(굽이친)를 porti로, 그로티우스는 tortis로 읽는다. 서문에서 키슬링이 다시 대조한 바젤 사본의 추가 보고: draconis의 i는 e를 고친 것이다.
본문비평 301 · 리라가 돌아가는 쪽에서, 뒤집힌 모습의 윗부분을 무릎으로 차지합니다의 독법
그로티우스는 이 시구를 608행 뒤에 놓아야 한다고 판단했다. 브라이지히도 삭제 또는 전치를 제안하는 대괄호로 둘렀다. e는 summa를 summam, A는 subuorsa를 suborsa, P는 지운 글자가 있는 subₓorsa, Bge는 subuersa로 전한다. 그로티우스는 submersa(가라앉은)를, 프라이는 subuorsa(뒤집힌)를 제안했다. 『신 라인 박물관』 XIII 411 참조. B는 lyra를 lira로 쓴다. 이 시구는 주어와 summa·subuorsa의 수식 관계도 불명확하므로, 번역은 연결을 확정하지 않은 잠정 직역이다.
본문비평 302 · 맞은편으로 새가 보입니다. 한때 포이부스의 새였던의 독법
B¹의 ue는 B²에서 uel로 고쳐졌다. Phoebi는 A와 e에서 phebi, P에서 phobi로 전한다. B는 quae 대신 qui이다. 서문에서 키슬링이 다시 대조한 바젤 사본의 추가 보고: poebi를 phebi로 고쳤다.
본문비평 303 · 백조이든, 레다의 신방에 간통자로 스며들어의 독법
A는 Cignus uelle daethalamis, P와 B는 Cignus, e는 Cignus dethalams candens라는 독법을 전한다. ABPe는 lapsus(미끄러져 든), 그로티우스는 illapsus(안으로 스며든)로 읽는다.
본문비평 304 · 쇠약해진 형상의 별자리와 반짝이는 백조 사이에의 독법
APe에는 이 시구부터 세 시구가 없다. B는 cygnumque를 cignumque로 쓴다.
본문비평 305 · 넓은 빈 곳도 보이겠지만, 다시 많은 곳은 불타듯 밝거나의 독법
B의 signū에서 B¹이 s를 지워 cignū으로 고쳤다. cygno(백조 안에)는 그로티우스의 독법이다.
본문비평 306 · 중간 정도의 광채를 띨 것입니다. 두 날개는 모두 눈부시며의 독법
E는 penna(날개)를 pinna로 쓴다. 그로티우스는 laeta(밝은/즐거운) 대신 lata(넓은)를 제안했다.
본문비평 307 · 왼날개로는 뒤쫓아오는 페가수스를 피해 갑니다의 독법
B는 at laeua fugit 대신 At fulget leua(그러나 왼쪽이 빛난다)로 읽는다. Pe는 laeua를 leua로 쓴다.
본문비평 308 · 말의 옆구리는 두 물고기 사이에서 빛납니다. 그 머리 곁에서의 독법
APe에는 이 시구부터 세 시구가 없다. B의 시구 순서는 285행, 약 열 줄 빈칸 뒤의 387–393행, 면 끝의 몇 줄 빈칸 뒤의 286행 이하이다.
본문비평 309 · 오른손이 물을 붓는 곳에 물병자리가 떠오릅니다의 독법
B는 qui, 그로티우스는 qua(…하는 곳)로 읽는다.
본문비평 310 · 염소자리는 언제나 그보다 먼저 서둘러의 독법
B는 cum primum ergo chero라는 손상된 문구를 전한다. 그로티우스는 quo prior 대신 cum prior(먼저 …할 때)을 제안했다.
용어 20 · 염소자리
태양이 이 별자리의 경계에 이르면 낮이 짧아지는 별자리. 그리스계 이름 Aegoceros와 라틴계 Capricornus가 함께 쓰인다.
본문비평 311 · 대양에 잠겨 잠든 불빛들을 감추려는 듯합니다의 독법
A¹이 OCFANO로 적은 것을 A²가 고쳤다.
본문비평 312 · 태양이 차가운 염소자리의 경계를 돌아갈 때에는의 독법
A는 tum breuis occasus를 TUMBRES OCCASUS로, Pe는 tum imbres(그때 비들)로 전한다. APe는 hora(시간)를 ora(해안/입)로 읽는다.
본문비평 313 · 짧은 시간이 해의 떠오름과 저묾 사이를 가릅니다의 독법
AP에는 이 시구와 다음 시구가 없다.
본문비평 314 · 짧은 낮은 항해도 소원도 이루어 주지 못할 것이며의 독법
불레는 et uota(그리고 소원들) 대신 nec uota(소원들도 …않다)로 읽었다. 프라이는 이 시구 앞에서 무엇인가 빠졌다고 판단했다. 『신 라인 박물관』 XIII 418 참조. 편집자 브라이지히는 이 판단에 동의할 수 없다고 말한다.
본문비평 315 · 숱하게 소리쳐 부르면서도 헛되이 해돋이를 기다리게 될 것입니다의 독법
AP는 spectauerat(그가 바라보았다), B는 spectaberis(그대는 보일 것이다), g는 spectaueris(그대는 보았을 것이다), e는 spectauerit(그는 보았을 것이다), 그로티우스는 exspectaueris(그대는 기다렸을 것이다)로 읽는다.
본문비평 316 · 그때는 혹한이나 사나운 남풍이 바다를 내리누릅니다의 독법
A는 rigor를 rogor로 적고 위에 i를 보충했다. B는 rigor(혹한) 대신 frigora(추위들)로 읽는다.
본문비평 317 · 일손은 굼떠지고, 떨림은 뱃사람들의 팔다리를 묶어 버립니다의 독법
B는 pigra(굼뜬)를 Nigra(검은)로, e는 tarda(느린)로 읽는다. B는 alligat artus(팔다리를 묶는다) 대신 occupat artus(팔다리를 사로잡는다)이다.
본문비평 318 · 그러나 무모한 가슴들은 마음의 이성을 풀어헤칩니다의 독법
A는 Sed rationem animi 대신 E rationem anni, P는 Et rationem anni(그리고 한 해의 이치를)로 전한다. B도 animi(마음의) 대신 anni(한 해의)이다. APe는 soluunt(풀어헤친다) 대신 soluent(풀어헤치리라)로 읽는다.
본문비평 319 · 배 한 척 없이 텅 빈 바다를 보는 날은의 독법
B는 quae 대신 qua, cernat 대신 복수형 cernant, P는 미래형 cernent로 읽는다.
본문비평 320 · 하루도 밝지 않으며, 배는 언제나 부풀어 오른 파도 위에 뜹니다의 독법
e는 innatat(떠 있다) 대신 innatet(떠 있기를)로 읽는다.
본문비평 321 · 육지에서는 파도를 시험하고 싶어집니다. 하지만 거친 거품이의 독법
B는 in terra temptare를 Anterratē temptare로, Pe는 Interea(그동안), g는 inter ratem(배 사이에)으로 전한다.
본문비평 322 · 붙들린 배의 옆구리에 뛰어들면의 독법
A는 adsultat(뛰어든다)를 adsaltat로, B는 deprensae를 deprensę로 쓴다.
본문비평 323 · 그제야 어떤 이들은 해안의 굽은 항구를 찾아 내다보고의 독법
B에는 이 시구가 없다. APe는 alti(높은/깊은), 그로티우스는 alii(어떤 이들)로 읽는다. e는 litore를 littore로 쓴다.
본문비평 324 · 어떤 이들은 땅을 발견했다고 마치 선물처럼 알립니다의 독법
프라이는 이 시구와 다음 시구를 삭제해야 한다고 판단했다. 앞서 인용한 논문 427쪽 참조. 서문에서 키슬링이 다시 대조한 바젤 사본의 추가 보고: alti를 alii로 고쳤다.
본문비평 325 · 그사이 다가오는 물의 산은 겁먹은 이들의 혼을 빼앗습니다의 독법
P는 exanimat(혼을 빼앗는다) 대신 examinat(저울질한다), A는 instantis를 instrantis, P는 aquae를 aq.로 전한다. 그로티우스는 이 시구를 다음 시구 뒤로 옮겨야 한다고 보았다.
본문비평 326 · 다른 이들은 육지에서 멀리 떨어져 큰 바다 위로 내던져집니다의 독법
B는 alii를 allii로 쓴다. Ae는 a terra 대신 e terra(육지에서), P는 &erra로 전한다. 원 교감란에는 in altum의 증거가 Ae로 인쇄되어 있으나, 책 뒤 정오표는 in alto B(큰 바다 위에, B)로 바로잡도록 지시한다.
본문비평 327 · 작은 나무판이 그들을 지키고 다가오는 죽음을 물리칩니다의 독법
A는 Munit eos를 Munithros, P는 Munitihos, B는 Punit eos(그들을 벌한다), e는 et hos(그리고 이들을)로 전한다. P는 fata(운명/죽음) 대신 facta(행위들), B는 pellit의 복수형 pellunt로 읽는다.
본문비평 328 · 그들과 죽음 사이의 거리는 배판 하나가 파도와 가르는 거리뿐입니다의 독법
e는 nam(왜냐하면) 대신 Nec(그리고 …않다), B는 leto를 loeto로 쓴다. A는 fluctibus absunt를 fluctibabsunt로 붙여 전한다.
본문비평 329 · 티탄인 태양이 전사의 커다란 활과의 독법
ABPe는 Belligerum(전사를), 그로티우스는 Belligeri(전사의)로 읽는다. 원 교감란은 P에 titan etiam contigit arctum(티탄이 또한 곰에 닿았다), e에 Titan etiam cum contigit라는 독법을 기록한다. 책 뒤 정오표는 이를 나누어 titan etiam contigit의 증거를 AP로, arctum(곰을)의 증거를 P로 바로잡는다.
본문비평 330 · 굽힌 활시위로 화살을 당기는 짐승에 이르면의 독법
B는 ducentemque(당기는) 대신 Lucentemque(빛나는), APe는 ferum(짐승)을 ferunt(그들이 나른다)로 읽는다.
본문비평 331 · 이제 이성의 판단으로 바다는 닫힙니다. 뱃사람은 항구에서의 독법
A는 clausum을 clausam으로 읽는다.
본문비평 332 · 위험한 밤과 긴 어둠을 피합니다의 독법
B는 fugitat(피한다) 대신 fugiat(피하기를), e는 fugit ad(…로 달아났다)로 전한다.
본문비평 333 · 그때 밤 끝에 떠오르는 전갈이 우리에게 표지가 됩니다의 독법
B는 tum 대신 tunc(그때), suprema(마지막의) 대신 superba(거만한)로 읽는다.
본문비평 334 · 그 꼬리가 푸른 바다 위에서 반짝입니다의 독법
이름은 AP의 Scorpio, Be의 Scorpius, S의 Scorpios로 갈린다. e는 super로 읽는다. BP는 caerula를 cerula, e는 ceruia로 쓴다. 책 뒤 정오표는 본문의 super(…위에)를 supra로 바로잡도록 지시한다. 의미가 같은 이 수정의 원형도 함께 보존한다.
본문비평 335 · 그때 키노수라는 바다에서 돌아오고, 오리온은 온몸이의 독법
ABPe는 alte(높이), 그로티우스는 alto(바다에서)로 읽는다. APe는 repit(기어간다), B는 regit(다스린다), 그로티우스는 redit(돌아온다)이다.
본문비평 336 · 물결에 잠기며, 케페우스는 어깨와 머리가 잠깁니다의 독법
A는 mergitur를 Megitur, B는 Vergitur(기울어진다)로 전한다. A는 Orion umeris를 Orio numeris, B는 Cepheus를 cephoeus로 쓴다.
본문비평 337 · 하늘에 오른 것은 놀랄 일이 아닙니다. 이 새는 프리기아의 들판에서의 독법
B는 hic tam arduum, Eg는 hic tamen ardum으로 전한다. 그로티우스는 si caelum ascendit tamen arduus armiger, hic est. Unguibus is nocuis(그렇지만 높이 선 무기잡이가 하늘에 올랐다면, 바로 그다. 그는 해치는 발톱으로 …)라는 재구성을 제안했다. 슈바르츠는 hic etenim arduum, 불레는 is enim arctum을 제안했고, 오렐리는 hic Catamitum(그는 카타미투스를)을 추정했다. 프라이는 이 시구 뒤에 결락이 있다고 의심했다. 쿨름 학교 보고서 XV쪽 이하 참조. 본문의 aruo(들판에서)는 편집자 브라이지히의 교정이다.
본문비평 338 · 해치지 않는 발톱으로 가니메데스를 낚아챘으며의 독법
A¹의 UNQUIBUS는 A²가 고쳤다. A는 PHRICYUM, Be는 Phrygium, P는 frigiū으로 전하며, Phrygio(프리기아의)는 브라이지히의 교정이다. 이름은 A의 GANIMEDE, B의 ganimeden, Pe의 ganimedē로 갈린다.
본문비평 339 · 유피테르가 소년을 향해 불타올랐을 때 그 무기의 파수꾼으로의 독법
오렐리는 ‘아마 appositu’st(배치되었다)로 읽어야 할 것’이라고 제안했다. B는 appositus cuius, ABPe는 quo, 그로티우스는 quom(…할 때)이다.
본문비평 340 · 배치되었습니다. 트로이는 그 격정의 대가를 파멸로 치렀습니다의 독법
B는 excidio(파멸로)를 excidium으로 읽는다.
본문비평 341 · 그다음 작은 돌고래가 염소자리 곁에서의 독법
APe에는 이 시구부터 세 시구가 없다. B는 Delphinus inde, g는 Delphini inde, 그로티우스는 Delphin inde(그다음 돌고래)로 읽는다.
본문비평 342 · 몇 개의 별로 빛납니다. 이 돌고래는 사랑에 빠진 그대를 가엾게 여겨의 독법
B는 Atlantida를 atiantida로 쓴다.
본문비평 343 · 하늘의 높은 부분이 창공에서 돌리는 별들의 독법
AP에는 quae가 없다.
본문비평 344 · 북풍 쪽을 바라보며 맑은 바람에 익숙한 별들을의 독법
A는 둘째 quae의 a가 지워진 Quae quae uident boreā으로 전한다. B는 boream을 borean, e는 adsueta를 assueta로 쓴다.
본문비평 345 · 우리는 노래했습니다. 이제 다른 무리가 아래로 이어지며의 독법
A는 decliuis를 dediuis, e는 원문 그대로 declluis, B는 declinis(기울어진)로 쓴다. B는 ducitur(이어진다) 대신 dicitur(말해진다), 이어지는 sentit et insanos를 sentit& insanos로 전한다. A는 obscuris를 abscuris로 쓴다.
본문비평 346 · 첫째로 황소의 가슴 아래에서 비스듬히 움직이는 것은의 독법
APe에는 이 시구부터 세 시구가 없다. B는 ’INOB 부분이 지운 자리에 쓰인 PRIMINOB’LIQUO로 전한다. Eg는 obliquo, 그로티우스는 obliquum, 브라이지히는 고형인 obliquom(비스듬한 쪽으로)으로 읽는다.
본문비평 347 · 오리온입니다. 어떤 이웃한 별도 이 남자를 알아보게 하는 데의 독법
B는 non ulla(어떤 …도 아니다)를 non nulla(어떤 것은)로 읽어 부정의 범위를 바꾼다.
본문비평 348 · 그의 온몸에 흩어진 불빛들보다 낫지는 못합니다의 독법
B는 quam toto 대신 cum toto(전체와 함께), flammae를 flamme로 전한다.
본문비평 349 · 머리도 그러하고, 커다란 어깨와 함께 띠도 그렇게 불타며의 독법
APe는 tale(그러한) 대신 Tela(무기들), A는 caput를 capud로 전한다. B는 magnisque umeris 대신 magnique humeri(그리고 큰 어깨들), Pe는 balteus를 baltheus로 쓴다. B는 ardet(불탄다) 대신 exit(나온다)이다.
본문비평 350 · 칼집도 그러하고, 날랜 발에서도 그렇게 빛납니다의 독법
B는 lucet(빛난다)를 ludit(논다), e는 fulget(빛난다)로 전한다. B에서는 이 시구 뒤에 게르마니쿠스 341행, 아비에누스 749행, 게르마니쿠스 342행, 아비에누스 747·748·750행, 게르마니쿠스 344·333–340행 순으로 놓인다.
본문비평 351 · 그에게 어울리는 파수꾼으로, 무서운 얼굴의 개가 곁에 있을 것입니다의 독법
APe에는 이 시구부터 세 시구가 없다. 포스는 custos aderit(파수꾼이 곁에 있을 것이다) 대신 custos haeret(파수꾼이 붙어 있다)를 제안했다. 아라토스 주석 66쪽 참조.
본문비평 352 · 입에서는 불꽃을 토하지만, 팔다리의 불빛은 그보다 약합니다의 독법
B는 contemptior(더 보잘것없는) 대신 contentior(더 팽팽한/힘찬)을 전한다.
본문비평 353 · 그리스인들은 이 별을 고유한 이름으로 시리우스라 부릅니다의 독법
B는 proprio sub nomine를 priosū nomine로 전한다.
용어 21 · 시리우스
그리스인들이 개의 불타는 입에 붙인 고유한 별 이름.
본문비평 354 · 그것이 태양의 광선과 만나면 여름은 불타오르고의 독법
P는 tetigit(닿았다) 대신 tegit(덮는다), B는 aestas(여름) 대신 aestus(열기)로 읽는다.
본문비평 355 · 그 떠오름은 곡식의 상태를 뚜렷이 가릅니다. 싱싱한 것은 튼튼하게 하지만의 독법
e는 discernitque(그리고 구별한다) 대신 Distenditq.(그리고 벌린다)로 읽는다.
본문비평 356 · 잎이 쇠하거나 뿌리가 약한 것은의 독법
B는 at quibus 대신 A quibus(그것들로부터), AP는 adfectae frondes를 adstete frondex로 전한다. B는 adsuetas(익숙한), e는 arctatae(좁혀진), 그로티우스는 adsutae(꿰매진), 오렐리는 affectae(쇠한), 브라이지히는 adfectae로 읽는다. B¹의 languda는 B²가 고쳤다. B는 radix(뿌리) 대신 cernis(그대가 본다), 그로티우스는 ceruix(목/줄기)를 제안했다.
본문비평 357 · 말려 죽입니다. 농부가 더 크게 기뻐하거나 더 적게 기뻐하는 별은의 독법
BP는 exanimat(죽인다) 대신 Examinat(저울질한다), A는 maiusue를 malusue(또는 나쁜)로 읽는다.
본문비평 358 · 이보다 없어서, 그는 그 별이 처음 뜰 때부터 살펴봅니다의 독법
P는 sidus를 sydus로 쓴다. AP는 speculatur(살핀다) 대신 speculator(관찰자)를 전한다.
본문비평 359 · 개는 귀 긴 토끼를 뒤쫓고 토끼는 달아납니다의 독법
APe에는 이 시구가 없다. B는 Auritum(귀 긴)을 AUDITUM(들린)으로, canis et fugit ille를 CANIS: ET FUIT ILLE(개, 그리고 그는 있었다)로 전한다. BEg는 그 뒤에 아비에누스 749행 ‘그 토끼는 붉게 빛나는 개의 질주에 몰려 창공을 달린다’(urgetur cursu rutili canis ille per aethram)를 덧붙인다. 마지막 단어는 B에서 ethra, g에서 aethera이다.
본문비평 360 · 두 별자리는 그렇게 떠오르고, 그렇게 바다로 집니다의 독법
A는 utrumque를 VERUMQ.로 전한다. P는 in freta sidus 대신 infra sydus(별 아래), e는 infera sidus라는 독법이다. 책 뒤 정오표는 infra의 증거에 A도 추가하라고 지시한다. BEg에서는 이 시구 뒤에 아비에누스 747·748·750행을 덧붙인다. ‘작은 토끼도 별들 사이에 있다. 커다란 / 오리온이 번쩍이는 곳, 그의 두 발 아래에서 / 토끼가 움직이고, 시리우스는 불타는 입으로 바로 뒤에서 몰아붙인다.’ 인용문은 uoluitur(움직인다/돈다)이나 아비에누스의 본문은 effugit(달아난다)이다. 첫 두 행의 문법적 연결이 매끈하지 않은 것도 전승된 혼합 인용의 형태대로 남긴다.
본문비평 361 · 오리온 아래에서 작은 토끼를 찾아보십시오의 독법
e는 tu paruum(작은 …을 그대는) 대신 tum parum, A는 paruum을 peruum, P는 leporem을 laporem으로 전한다. A는 rimare(찾아보라) 대신 PRIMA RE, P는 prima res(첫째 일), e는 perpende sub(아래에서 살펴보라)이다. rimare는 오렐리의 교정이다. 서문에서 키슬링이 다시 대조한 바젤 사본의 추가 보고: PRIMARE로 쓴다.
본문비평 362 · 개의 꼬리가 희미한 별로 끝나는 곳에는의 독법
APe에는 이 시구부터 세 시구가 없다. B에서는 이 시구 뒤에 333–340행이 놓인다.
본문비평 363 · 아르고호 고물의 장식이 별들로 빛납니다의 독법
B는 fulgent(빛난다)를 Fulget et(그리고 빛난다), Argoae를 ARGOE로 전한다. 프리스키아누스 『문법 교훈』 VII 74, P.769, 헤르츠 판 1권 351쪽을 참조하라.
본문비평 364 · 마치 뱃사람이 배를 몰고 내려오다가 노를 멈추고의 독법
e는 ut cum(마치 …할 때) 대신 at cum(그러나 …할 때)로 읽는다. A는 inhib& repos를 적고 위에 iam을 보충했다. 그로노비우스는 remos(노들을) 대신 remis(노들로)를 제안했고 오렐리가 지지했다. 서문에서 키슬링이 다시 대조한 바젤 사본의 추가 보고: inhibetiam을 inhibent iam으로 고쳤다.
본문비평 365 · 소원이 이루어져 서원을 갚아야 할 때, 바라던 땅에 닿고 싶어의 독법
AP는 uotis(서원들에) 대신 uatis(예언자의)로 읽는다. ABEPge는 ab ore(입에서/어귀에서), 그로티우스는 ad oram(해안에)이다.
본문비평 366 · 배를 뒤로 돌려 해안에 단단히 매듯 합니다의 독법
ABEPge는 Perlegit(끝까지 훑는다), 그로티우스는 perligat(단단히 맨다), 뭉커는 praeligat(앞에 맨다)로 읽는다.
본문비평 367 · 이아손이 유노의 신력으로 보호받으며 부딪히는 바위들을의 독법
그로티우스는 Sed(그러나) 대신 seu(또는)를 제안했다. B는 quia(…때문에) 대신 quae, 오렐리는 qua(…하는 곳)를 추정했다. B의 fuit에 해당하는 부분은 가운데 지운 글자가 있는 fuₓgit이다.
본문비평 368 · 빠져나갈 때 일부가 손상되었기에의 독법
B는 numine(신력으로) 대신 Numina(신력들)이다. APe는 tutus confugit(보호받으며 피신했다), B는 cum fugit(빠져나갈 때)로 읽는다.
본문비평 369 · 이 부분이 하늘에서 빛납니다. 배의 옆면은 돛대가의 독법
오렐리는 haec 대신 hac를 추정했다. B는 amplior(더 큰)을 amplius로 전한다. Ae는 actus(움직임), P는 actu(움직임으로), B는 aucta(커진 것들), 오렐리는 auctus(뻗어나감)로 읽는다.
본문비평 370 · 솟은 곳 이상으로 뻗지 않습니다. 이물이 보여야 할 곳에서는의 독법
B는 malus(돛대)를 maius(더 큰)로 읽는다. A는 qua debet reddere proram을 quadebe tr&d dereproram으로 전한다.
본문비평 371 · 형상이 끊겨 사라지고 어떤 모습도 나타나지 않습니다의 독법
B의 Intercepta에는 가운데 두 글자가 지워진 흔적이 있다. P는 Intercapta ferit라는 독법을 전하며, perit(사라진다)도 ferit(친다)로 바뀐다.
본문비평 372 · 키를 내린 고물만 밝게 서 있습니다의 독법
B는 lucida clauo(키를 단, 밝은) 대신 roscida clauo(키를 단, 이슬 맺힌)로 읽는다.
본문비평 373 · 멀지 않은 곳에서 바다의 괴물은 버려진의 독법
APe에는 이 시구부터 세 시구가 없다. B는 At(그러나), 그로티우스는 haud(…않다)로 읽는다. B는 바다 괴물을 pistris, E는 pristis로 쓴다.
본문비평 374 · 그곳을 지나는 북풍과 가까이 있음을 기뻐합니다의 독법
B는 diuerso를 Diuersi로, Be는 legenti를 legente로 읽는다.
본문비평 375 · 남풍은 괴물을 몰아갑니다. 이 하나의 별자리는 두 별자리를 따라갑니다의 독법
AP는 pristin을 pristis, e와 그로티우스는 pistris로 전한다. P는 agit(몬다) 대신 agat(몰기를), 그로티우스는 agens(모는)로 읽는다. P는 perlegit를 prolegit로, 슈바르츠는 praelegit(앞을 지나간다)로 제안했다.
본문비평 376 · 괴물 위로 양자리와 물고기자리가 운행하기 때문입니다의 독법
P는 supra를 sup으로 줄여 쓴다. A는 pristin piscesque를 prist inpiscesq.로 나누어 전한다. B는 pristim, e는 pistrim으로 읽는다.
본문비평 377 · 바다의 짐승은 강을 멀리 지나치지 않습니다의 독법
e는 praeterit를 preterit로 쓴다.
본문비평 378 · 제 물가에서 파에톤을 애도했던 그 강을 말입니다의 독법
APe에는 이 시구부터 세 시구가 없다. B는 이름을 PHETONTA, E는 phetonta로 전한다.
본문비평 379 · 유피테르가 입힌 상처에서 불꽃을 토했습니다. 새 숲이 된 파에톤의 누이들은의 독법
그로티우스는 uulnere(상처로) 대신 fulmine(벼락으로)를 제안했다. B는 reddentur로 전하고 B¹이 고쳤다. B는 flāmas! iouis hunc로 구분하여 적는다.
본문비평 380 · 낯설어진 팔로 슬픔에 잠겨 그를 애도했습니다의 독법
e는 planxere를 plansere로 쓴다. A는 maestae Phaethontides를 adaestae phetonides, P는 adaest aepha&onides, e는 maestae를 adesie로 전한다. 이름은 B에서 phetontides, e에서 phetonides이다. e는 ulnis(팔들로) 대신 undis(물결들로)로 읽는다.
본문비평 381 · 에리다누스는 맑게 빛나는 별들 사이에 놓여 있습니다의 독법
B는 Eridanus를 Heridanus로 쓴다. e는 medius를 mediis로, liquidis를 liquidus로 전한다. 교감란은 A에 liquidis가 없다고 보고하지만, 서문에 실린 재대조에서는 실제 사본에 liquidis가 있다고 바로잡는다. B는 interiacet astris 대신 hic iniacet undis(여기 물결에 놓인다)로 읽는다. 서문에서 키슬링이 다시 대조한 바젤 사본의 추가 보고: 사본에는 liquidis가 있다.
용어 22 · 에리다누스자리
파에톤을 애도한 강으로 묘사되며 일부 물줄기가 오리온의 왼발에 닿는 별자리.
본문비평 382 · 그 물줄기의 일부는 흘러내려 오리온의 왼발을의 독법
B는 undae(물의)를 unde(어디서)로, e는 laeuum을 leuum으로 전한다. B는 ferit Orionis 대신 tenet ast Orionis(붙든다, 그러나 오리온의)이다.
본문비평 383 · 칩니다. 멀리 떨어진 곳에서 두 물고기의 끈을 하나로의 독법
ABEPge는 ambobus qui piscibus unus 대신 amotis qui piscibus usus라는 손상된 문구를 전한다. 그로티우스는 ambobus qua piscibus unus(두 물고기에게 하나인 …이 있는 곳)를 제안했다.
본문비평 384 · 연결하는 매듭은 바다 괴물의 등마루의 독법
AP는 coniectit, B는 coniecit(함께 던졌다), e는 coniectat(모아 던진다), 그로티우스와 오렐리는 connectit(연결한다)로 읽는다. 브라이지히는 conectit로 고쳤다. 다음 시구의 aequoreae(바다의)는 APe에서 Aequore(바다에서), B에서 Aequorea이며, aequoreae는 그로티우스의 독법이다. B는 pistrix, 그로티우스는 Pistris로 읽는다. AP는 adiat, B는 radians(빛나는), e는 adit(다가간다), 브라이지히는 radiat(빛난다)로 고쳤다. e는 sunt illi libera(그에게 자유로운 …이 있다), A는 libera를 libero로 전한다.
본문비평 385 · 이루지 않은 채 자유롭게 놓인 별들이 있습니다의 독법
AP는 non ullam(어떤 …도 아닌)을 nonnullam(어떤 …인)으로 붙여 쓴다. B는 specie reddentia 대신 caelo reddentia(하늘에서 드러내는)이다. A의 reddemtia는 A¹이 고쳤다. e에는 이 시구가 없다.
본문비평 386 · 토끼의 옆구리 아래, 뒤로 향한 고물의 뒤쪽의 독법
e는 leporis(토끼의)를 leporisque(그리고 토끼의)로, APe는 auersam(뒤로 향한)을 uersam(돌아간)으로 읽는다.
본문비평 387 · 에리다누스의 굽이와 배의 키 사이에 있습니다의 독법
Ae는 Eridanum, B는 heridanū, P는 endanum으로 전한다. Eridani(에리다누스의)는 그로티우스의 독법이다. e는 flexus(굽이들)를 flexusque, APe는 clauumque(그리고 키)를 canumque(그리고 개들의)로 읽는다.
본문비평 388 · 아무 형상도 드러내지 않는다는 사실이 바로 그 표지입니다의 독법
AP는 notast(표지이다)를 nota si, B는 nota est, e는 notat si(만약 표시한다면)로 전한다. notast는 브라이지히의 교정이다. B는 praebere(드러내다)를 prebuere, P는 prebere, e는 fere(거의)로 읽는다.
본문비평 389 · 온 하늘의 별자리들 사이에는 이름 없이 흩어진의 독법
ABPe는 etenim(왜냐하면) 대신 etiam(또한), 그로티우스는 etenim으로 읽는다. A¹은 totus를 totos로 고쳤고 P도 totos이다. mundo(하늘에서)는 A¹이 mundi(하늘의)에서 고친 것으로 보인다. BPe는 mundi로 전한다.
본문비평 390 · 불빛들이 있습니다. 고유한 모습은 없더라도의 독법
A는 et propria로 적고, 최초 필체 또는 같은 시대의 필체가 위에 si를 보충했다. 헤르츠는 ‘우연인지 의도인지는 말할 수 없으나 지워져 있다’고 설명한다. P에는 si가 없다. e는 ignes etiam quibus et sua desit(불빛들 또한, 그들에게 제 …이 없더라도)로 읽는다. 오렐리는 ‘desit 대신 defit(부족하다)로 읽어야 하는가?’라고 제안했다.
본문비평 391 · 가까이 놓인 별자리의 빛으로 알아볼 수 있습니다의 독법
Be는 appositi(곁에 놓인) 대신 oppositi(맞은편에 놓인)로 읽는다.
본문비평 392 · 두 물고기와는 따로 떨어진 물고기 하나도 있습니다의 독법
APe에는 이 시구부터 세 시구가 없다. B는 DIUERSIS, 그로티우스는 diuersus(따로 떨어진)로 읽는다.
본문비평 393 · 북풍을 피하며 온몸이 남쪽으로 향하고의 독법
B는 fugiat(피하기를), 그로티우스는 fugitat(늘 피한다)로 읽는다.
본문비평 394 · 염소자리의 배 아래에서 괴물의 아랫부분 쪽을 향합니다의 독법
B는 aegoceri를 aegocheri, pristin을 pristim으로 쓴다. 오렐리는 Pistrin으로 읽는다.
본문비평 395 · 물병자리의 맨 아래 발이 놓이는 곳에도의 독법
물 붓는 이의 이름은 B에서 Hydrochous, P에서 hidrochoor, e에서 idrochoos로 전한다. AP는 sed qua 대신 sed quae, B는 sedque로 읽는다.
본문비평 396 · 다른 별들이 있습니다. 짐승이 꼬리를 굽히는 곳과의 독법
AP는 qua(…하는 곳) 대신 quae로 읽는다.
본문비평 397 · 물고기의 머리가 있는 곳 사이의 가운데 자리한 별들입니다의 독법
Pe는 locatae를 locate로 쓴다. 서문에서 키슬링이 다시 대조한 바젤 사본의 추가 보고: capud로 쓴다.
본문비평 398 · 그들은 이름이 없고, 이름을 붙일 까닭도 없습니다의 독법
AP에는 habent(지닌다)가 없다. AP는 causast를 causa si, B는 causa est, e는 causam으로 전한다. causast(이유가 있다)는 브라이지히의 교정이다. e는 ulla를 ullam으로 읽는다.
본문비평 399 · 그만큼 모두의 불빛이 가늘어 이미 거의 사라졌기 때문입니다의 독법
Be는 paene(거의)를 pene, P는 poene로 쓴다.