아디토스

게르마니쿠스 · 아라테아와 고주석 (1867년판)

니기디우스는 염소자리에 관하여 이렇게 전한다. 티폰(Typhon)이 타우로스(Taurus) 산의 동굴을 가지고 이집트에 살던 때, 염소자리는 불멸의 영예를 얻었다. 불멸의 신들은 티폰에게 맞설 수 있을지 의논했다. 그때 판(Pan)이 조언했다. 땅을 떠나기도 싫고 티폰의 사나움에 맞설 수도 없다면, 복수할 기회가 올 때까지 각자가 원하는 짐승, 새, 물고기, 가축의 모습으로 신중히 변하라는 것이었다. 불멸의 신들에게 땅을 버릴 권한은 없고, 티폰의 악행을 보면서 함께 머무는 것은 신들의 권능에 어울리지 않지만, 계략으로 불경한 자들에게 벌을 받게 하는 것은 신적인 지략에 속하기 때문이다. 신들은 모습을 바꾸어 티폰에게 들키지 않은 채 그의 눈앞을 자주 오갔다. 이 때문에 이집트인들은 지금도 많은 짐승을 신처럼 받들고 숭배한다. 티폰은 그곳에 이르러 어떤 신도 자신에게 맞서지 않는 것을 보고 그 땅에 지배자가 없다고 여겼다. 신들이 자기를 두려워한다고 생각하여 군림하면서, 운명의 변화와 다가오는 위험의 크기를 알지 못했다. 열여드레 뒤 신들의 갑작스러운 계략으로 갈기갈기 찢겼다고 한다. 그 일을 기념하여 이집트에서는 지금도 해마다 그 열여드레를 이어지는 축제일로 정했다. 그 기간에 태어나는 것은 그 날수보다 오래 살지 못한다. 티폰은 이집트 멤피스(Memphis)의 신전에서 죽임을 당한다. 그곳은 왕위에 오르는 왕들에게 왕좌의 영예를 주던 곳이다. 왕들은 그곳에서 성스러운 의식을 받는다. 전하는 바에 따르면, 먼저 엄숙히 예복을 입고 이집트인들이 가장 위대한 신으로 여기는 아피스(Apis) 황소의 멍에를 멘다. 이어서 왕을 마을마다 이끌고 다닌다. 인간이 살아가는 데 필요한 노동을 경험하여 자기 아래의 사람들을 더욱 잔인하게 부리지 않게 하려는 것이다. 그런 다음 이시스(Isis)의 사제가 아디토스(adytos)라고 부르는 곳으로 인도하며 맹세를 시킨다. 한 달이나 하루를 끼워 넣지 않고 축제일도 바꾸지 않으며, 옛사람들이 정한 대로 삼백육십오 일을 마치겠다는 맹세이다. 다음으로 땅과 물에서 파종을 지키고 준비하겠다는 또 다른 맹세를 시킨다. 그제야 관을 씌워 이집트의 왕권을 얻게 한다. 이제 이야기가 벗어난 곳으로 돌아가자. 불멸의 신들은 티폰을 마땅히 벌하여, 소란과 소동 없이 계략으로 죽인 뒤 판을 성스러운 별들의 기념물로 기렸다. 다른 신들이 짐승으로 변할 때 판은 염소로 변했으므로 아이기판이라는 이름을 주었다. 또 이집트에 웅장한 도시를 세워 파노폴리스(Panopolis)라고 불렀다.