승교점

달 궤도와 황도의 교점이라는 정의 및 승교점·강교점의 반대 위치를 설명합니다.

마샤알라 · 세 논고 (800년경)

[0034] 용두는 길성들과 어울리고, 용미는 흉성들을 돕는다는 것을 알아두어라. 그러므로 용두와 토성의 결합을 살펴라. 이는 발광체의 식에서 나타내는 것처럼, 그들이 결합하는 사인의 본성에 해당하는 것을 나타내기 때문이다. 예컨대 양자리와 그 트리플리시티에서 이루어지면, 그들이 결합하는 사인의 본성에 따라 짐승들과 늑대들에게 [그 작용이] 있을 것이다. 황소자리와 그 트리플리시티에 있으면 나무와 풀에 있을 것이며, 비와 곡물은 적을 것이다. 공기 사인들에서 결합하면 사람과 새들이 방해를 겪고 바람이 불 것이다. 물 사인들에서는 비와 물, 물고기와 추위가 늘어나고, 메뚜기와 땅 위를 기어 다니는 것들도 많아질 것이다.

보나티 · 천문학의 책 (1277년경)

제1하우스의 주인이 제10하우스에 있으며 제10하우스 도수보다 앞서 3도 이상 떨어져 있지 않거나, 뒤로는 많아야 12도 이내에 있다고 하자. 또는 방해받지 않는 길성이 그곳에 있거나, 그 자리를, 곧 제10하우스를 앞쪽 3도와 뒤쪽 5도, 또는 많아야 7도의 범위에서 본다고 하자. 이것은 방해받지 않는 길성이 그곳에 있거나 앞에서 말한 방식으로 제10하우스를 보는 경우로 이해하라. 제11하우스도 이와 같이 이해하라. 그러면 질문자는 그 직무나 왕권으로 명예와 칭찬을 얻는다. 다만 앞에서 말한 방해들로 심하게 방해받지 않아야 한다. 특히 그곳에 승교점이 있으면 그러하다. 강교점이 있으면 그 명예의 3분의 1을 줄인다.

보나티·카르다노 / 헨리 콜리 편역 · 점성술의 혼 (1676년)

시그니피케이터나 달이 용두로 향하면 용두의 본성이 늘리는 것이므로 악의가 커짐에 주목하라. 용미로 향할 때에는 해악이, 용미에서 멀어질 때—곧 1도 이내에 있을 때—만큼 절대적으로 최악인 것은 아니다. 1도를 넘어가면 여전히 크기는 해도 그 1도 안에 있을 때만큼 크지는 않다. 1도에서 3도까지는 더 작고, 3도에서 5도까지는 더욱 작으며, 5도에서 7도까지는 매우 작고, 7도에서 9도까지는 더 작다. 거기에서 12도까지는 거의 없거나 전혀 없다.

준티니 · 점성술의 거울 (1583년)

지금 식의 중간으로 삼는 가시 합 시각의 겉보기 황위에 대해, 달 황위표를 사용하여 겉보기 아르구멘툼을 구하라. 같은 표에 겉보기 황위로 들어가서 그 줄을 오른쪽으로 따라간다. 승교점 근처에 있으면서 겉보기 황위가 북쪽이면 0사인 아래에서 도와 분을 취한다. 겉보기 황위가 남쪽이면 11사인 위에서 도와 분을 취한다. 또는 강교점 근처에 있으면서 겉보기 황위가 남쪽이면 6사인 아래에서, 북쪽이면 5사인 위에서 도와 분을 취한다. 이 겉보기 아르구멘툼, 곧 식심 시각에 대한 달 겉보기 황위의 아르구멘툼을 보존하라.

개드버리 · 출생 점성술의 가르침 (1661년경)

이 레볼루션에서는 래딕스의 제4하우스가 상승한다. 그 주인은 자신이 익절테이션에 있는 차트의 제8하우스에서 그 상승점과 트라인을 이룬다. 이는 당사자가 죽은 사람 한 명 또는 여러 명의 증여나 유산으로 어떤 토지나 재산, 또는 그와 비슷한 것을 얻거나 소유하게 됨을 뜻한다. 금성이 래딕스의 목성 위치로 돌아오는 것도 같은 일을 나타낸다. 제10하우스의 승교점은 그의 평판을 높이고, 제11하우스의 금성은 희망을 키우며 여성 친구들을 많이 얻게 한다. 금성은 제3하우스의 주인이므로, 당사자와 이웃들 사이에 많은 평화와 평온함 등도 예고한다.

모랭 · 프랑스 점성술 (1661년)

따라서 용두에 프로미서의 능동적 힘을 부여하고, 용두를 상승점이나 앞선 태양으로 디렉션했을 때 그것이 목성과 금성의 본성을 가진다고 생각하여 길한 사건을 예측하는 점성술가들은 크게 속는다고 비판한다.

플라시두스 · 원동천 (1657년경)

그는 한 발이 다른 발 쪽으로 뒤틀린 채 태어났다. 이는 달이 서쪽 지평선에서 승교점과 함께 있고, 발의 사인인 물고기자리를 지나는 화성과 먼데인 스퀘어, 무릎의 사인인 사수자리를 지나는 토성과 어포지션을 이룬 배치에서 나타난다. 그가 직접 내게 말하기를, 어린 시절 아무 약도 쓰지 않았는데 아주 놀라운 방식으로 나았다고 한다. 어느 때 오른발이 아파 괴로워 누워 있다가 한 번 일어서자 발이 곧아지고 걸음이 바르며 모든 통증이 사라진 것을 보고 놀랐고, 이 상태가 평생 지속되었다는 것이다.

라파엘 · 19세기의 점성가 (1825년)

서술한 치명적인 시기에 관한 나의 천문 기록들을 참조해 보니, 태양계에 속하는 수많은 혜성 가운데 가장 강력한 것 중 하나가 1606년 말에 나타났음을 발견한다. 당시 근일점을 향해 접근하고 있었으며, 1607년 10월 26일 그곳을 지났다. 12월 10일 또는 11일에 통과한 강교점은 전갈자리의 제21도에 있다. 따라서 잉글랜드의 범람보다 한 달 조금 넘게 앞서 혜성은 물의 트리플리시티에 있었다. 이 혜성의 운동은 역행이며 주기는 거의 76년이다. 지금부터 10년 뒤* 다시 근일점으로 돌아올 것이다. 살아서 그 효과를 볼 사람이 누구든, 강교점을 4월이나 5월에, 또는 승교점을 10월이나 11월에 지나게 된다면 그 효과는 분명 심각하고 매우 두려울 것이다.

세파리얼 · 새 점성술 매뉴얼 (1898년)

인도 점성술을 설명하는 이 글에서 산스크리트어를 도입하는 어려움을 덜기 위해, 성수들을 번호로 부르고자 한다. 아슈비니를 1, 바라니를 2로 하여, 레바티를 27로 부르는 방식이다. 행성에는 우리가 사용하는 명칭을 그대로 쓰되, 참고할 수 있도록 이에 해당하는 인도 명칭을 여기 제시한다. 태양은 수리야(Surya), 달은 찬드라(Chandra), 화성은 쿠자(Kuja), 수성은 부단(Budhan), 목성은 구루(Guru), 금성은 슈크라(Shukra), 토성은 샤니(Shani)이다. 드래건 헤드, 곧 달의 승교점은 라후(Rahu)이고, 드래건 테일, 곧 달의 강교점은 케투(Ketu)이다.용어: 라후용어: 케투용어: 그라하

롭슨 · 점성술 학습 교본 (1922년)

달의 궤도가 황도와 만나는 점들이다. 승교점, 또는 용의 머리(기호 ☊)의 위치는 천체력에 제시되어 있다. 강교점, 또는 용의 꼬리(기호 ☋)는 언제나 그 정확한 반대편인 180° 거리에 있다. 이 점들은 하우스와 사인의 위치에 따라 영향을 지니며, 애스펙트로는 아니지만 컨정션으로 행성에 작용한다고 한다.

앨런 레오 · 종합의 기술 (1904년)

(산스크리트어.) 하체가 용의 꼬리 같았던 다이티야, 곧 악마. 신들이 우유의 바다를 휘저어 얻으려던 신적 생명의 영약인 암리타 일부를 훔쳐 불멸하게 되었다. 그 불멸성을 빼앗을 수 없었던 비슈누는 그를 지상에서 추방하여 용자리로 만들었다. 머리는 라후, 꼬리는 케투라고 불렸으며, 천문학적으로는 승교점과 강교점이다. 그때부터 그는 그 꼬리로 자신의 도둑질을 고발한 태양과 달에게 파괴적인 전쟁을 벌여 왔고, 식이 일어날 때에는 그들을 삼킨다고 한다. 물론 이 우화에는 신비적이고 비전적인 의미가 있다.

이븐 에즈라 · 이유의 책 · 제1·제2판본 (12세기경)

(9) 인도 현자들은 승교점의 익절테이션이 쌍둥이자리 3도이고, 바로 그곳이 강교점의 폴이라고 하였다. 프톨레마이오스는 승교점이 별이 아니라며 그들을 비웃었다. 그 말이 옳다.

이븐 아비 타히르 · 대합에 관한 요약

아랍 종교 공동체의 시작은 토요일 무하람월 열나흗날이었다. 이는 야즈데게르드력의 기점보다 예순두 해 열 달 앞선 때였다. 그 회귀도의 상승점은 쌍둥이자리 29도 35분, 열 번째 하우스는 물고기자리 21도 41분이었다. 태양은 물고기자리 17도 56분, 달은 사자자리 23도 13분, 토성은 천칭자리 25도 18분, 목성은 천칭자리 3도 32분, 화성은 염소자리 26도 2분, 금성은 황소자리 3도 45분, 수성은 양자리 1도 54분에 있었다. 승교점(용두)는 황소자리 29도 30분, 강교점(용미)는 전갈자리 29도 30분이었다. 별도로 어포지션 도수가 처녀자리 19도 30분으로 기록되어 있다.

알부바테르 · 출생론

빛과 수가 늘어나는 달이 제12하우스에서 달의 승교점(caput Genzabar)과 함께 있고 토성·화성의 나쁜 바라봄을 받지 않으며 포르투나 랏이 제11하우스에 있으면, 출생자는 고위 관직자가 되어 자기 지역과 도시에서 이름나고 왕의 돈과 물건을 충실히 관리한다.

루카 가우리코 · 점성술 논고 (1552년경)

그는 뛰어난 천품 때문에 학식 높은 교황 바오로 3세의 뜻으로 붉은 갈레로, 곧 추기경의 존엄을 받았다. 그때 그의 나이는 약 38년 8개월 14일이었다. 제9천상 신전의 두 유익성과, 용두와 함께한 태양 및 자기 거처에 있던 수성은 그에게 이미 큰 영예를 주었고 죽기 전에는 가장 높은 영예를 더 줄 것이라고 기록되어 있다.

브룬펠스 · 점성술의 정의와 용어에 관한 소논고 (1533년경)

달의 황위인수(argumentum latitudinis Lunae). 달의 위치가 그 달 자신의 용두, 곧 승교점에서 떨어진 거리이다.

사흘 이븐 비슈르 · 열두 하우스에 따른 택일서 (850년경)

다섯째, 달이 승교점(용두)나 강교점(용미)와 1도에서 12도 이내에 있어 식의 범위에 들 때다.

조지프 블라그레이브 · 점성 의술 실천 (1671년경)

시기를 알려면 열여섯 등분 병세 전환 도형에서 달이 중간시·판정시·위기시에 태양·목성·금성 또는 용두 가운데 어느 하나의 자비로운 애스펙트를 만나는지를 살핀다. 이 사례에서 나쁜 영향은 4월 12일 밤 1시 무렵 끝난다. 그때 달은 처녀자리 14도에 있고 목성은 황소자리 14도에 있어 서로 파틸 트라인을 이룬다.

엘런 H. 베넷 · 지식과 이성의 점성술 (1897년)

그리스의 신화가들은 사바교 우상숭배의 이 주인 또는 우두머리에게서 유피테르와 아폴론을 모두 만들어 냈다. 전자는 하늘의 왕으로, 후자는 태양의 개별적인 신으로 삼았다. 태양 다음으로 숭배한 대상은 달이었다. 그래서 벨과 용에 대한 끊임없는 언급을 발견하게 되는데, 그 용은 하늘에서 달이 지나는 길을 뜻했다. 달의 승교점, 곧 달이 황도를 넘어 북쪽 황위로 들어가는 곳은 점성가들에게 언제나 ‘용의 머리’로 알려져 있었다. 강교점, 곧 황도를 넘어 남쪽 황위로 들어가는 곳은 ‘용의 꼬리’로 알려져 있었다. 실제로는 행성이 일곱뿐인데 불교도들에게는 아홉이 있다는 기이한 사실도 이렇게 설명됨을 보게 될 것이다.

L. D. 브로턴 · 점성술의 기초 (1898년)

1. 제1하우스. 사람의 생명, 질문자 또는 출생인의 키·안색·체형을 의미한다. 태양이나 다른 천체가 이 점에 이르면 우리의 지평선에 나타나 눈에 보이기 때문이다. 머리와 얼굴을 다스린다. 출생도나 질문도에서 화성이 이 하우스에서 손상되어 있으면, 언젠가 얼굴이나 머리에 상처나 흉터가 생긴다. 토성이나 승교점이 여기 있으면 얼굴이 매우 거칠고 몸가짐이 단정하지 않다. 색으로는 흰색이다. 즉 흰색을 의미하는 행성이 이 하우스에 있으면 당사자의 안색은 매우 창백하고 희며 핏기가 없다. 옷도 흰색·회색 또는 매우 옅은 색을 즐겨 입는다. 가축도 그 표시자나 행성이 이 하우스에 있으면 색이 밝다는 것을 나타낸다. 이 하우스는 남성적이다.

세파리얼 · 우주 상징론 (1912년)

1900년의 행성 노드와 1세기 동안의 평균 운동. 표의 Ascending은 승교점, Descending은 강교점, Motion은 운동을 뜻한다. 행성은 차례대로 해왕성·천왕성·토성·목성·화성·금성·수성이다. 사인명 Leo는 사자자리, Aquarius는 물병자리, Gemini는 쌍둥이자리, Sagittary는 사수자리, Cancer는 게자리, Capricorn은 염소자리, Taurus는 황소자리, Scorpio는 전갈자리이다.

맥스 하인델 · 간명한 과학적 점성술 (1919년판)

용두와 용미는 행성이나 상승점과 합을 이룰 때에만 호로스코프에서 영향을 행사한다. 허용되는 오브는 겨우2도, 많아야3도이다. 용두는 길한 것으로 여겨지며, 그 영향은 양자리에 있는 태양과 비슷하고 효과는 목성적이다. 용미는 흉하며, 토성적인 성질을 지니고 천칭자리에 있는 토성과 비슷한 영향을 미친다. 이 예에서는 용두와 용미 어느 쪽도 행성과 합을 이루지 않으므로 색인에 적을 그들의 애스펙트는 없다.

레토리우스 전승 · 점성술 집성 (6세기경 · 후대 전승 포함)

승교점이 어센던트에 있고 목성과 금성이 토성·화성 없이 거기에 있으면 그 사람은 도시에서 크고 행운 있는 인물이 된다. 달도 이들에게 증언하면 좋은 일이 더 좋아진다. 태양도 그 장소에 함께 있거나 이들을 바라보면 행운이 더 좋다. 권력자나 참주가 되기 때문이다. 토성과 화성도 이들을 바라보거나 어센던트에 함께 있으면 젊은 시기가 괴롭고 재산을 얻는 일과 눈의 통증을 겪으며[재산 구절 유보], 36세를 넘을 때까지 아무 일도 순조롭지 않다. 그 나이를 넘으면 모든 악에서 벗어난다. 토성과 화성이 태양·달과 함께 목성·금성에 동석이나 관찰로 관계하면 뼈가 상하거나 눈이 멀거나 질병으로 절개를 받는다. 얻은 것을 모두 잃으며 때로는 폭력적으로 죽는다.

존 미들턴 · 실용 점성술 (1679년판)

이 질문에서도 다른 모든 질문에서처럼 어센던트와 그 주인, 그리고 달이 질문자의 시그니피케이터이다. 그러므로 어센던트의 주인과 달이 태양(Sol)의 컴버스천에서 벗어나 있고, 여덟째·여섯째·열두째·넷째 하우스 주인의 컨정션·스퀘어·어포지션에서도 벗어나 있으면, 질문자의 수명이 길고 체질이 건강하다고 판단해도 된다. [여백: 긴 수명의 징표(Signes of long life).] 특히 앞에서 말한 시그니피케이터들이 본질적 디그니티 안에, 그리고 좋은 하우스에 있는 것을 찾으면 더욱 그렇다. 목성, 금성, 또는 승교점이 어센던트에 있고 잘 강화되어 있으며 좋은 하우스의 주인이면, 이는 긴 수명의 논거이다. 어센던트의 주인이 어센던트에 있거나, 길성들이 어센던트·그 주인·달에 섹스타일이나 트라인으로 있으면, 이는 질문자가 오래 산다는 논거이다.

요하네스 쇠너 · 점성술 소책 (1539년판)

당신 달의 날수들 가운데서, 그것도 왼쪽 첫째 줄의 수들 가운데서 정한 날의 수를 찾고, 당신 날의 그 수 맞은편에서 오른쪽으로, 참 자리를 찾는 행성의 기호 아래 있는 작은 칸에서, 정한 날까지 내려가라. 거기서 두 수를 찾을 것이다. 그 가운데 첫째는 도를, 둘째는 바로 위에 놓인 사인의 분을 나타낸다. 이렇게 찾은 도와 분이 그날 정오의 그 행성의 참 자리, 도와 분이다. 달의 강교점의 참 자리는 언제나 달의 승교점의 참 자리와 마주 놓인 사인에서, 같은 수의 도에서 찾아진다.

우마르 이븐 알파루칸 · 출생론 추가부 · 라틴어 바젤 사본 (800년경)

보정된 중천의 도수에서 보정된 달의 승교점, 곧 게우르자하르의 위치를 빼라. 남은 값을 이용하여 달이 그 중천 도수에 있다고 가정했을 때의 황위를 구하라. 구한 황위와 중천 도수의 적위가 같은 쪽이면 합하고, 서로 다른 쪽이면 큰 값에서 작은 값을 빼라.

우마르 이븐 알파루칸 · 알카이사라니 질문집 요약 · 아랍어 베를린 사본 (800년경)

태양의 빛은 그 앞과 뒤로 각각 15도에 미치며, 달은 12도, 토성과 목성은 9도, 화성은 8도, 금성과 수성은 7도에 미친다는 것을 알아야 한다. 승교점은 그 자체의 도수에서만 길하다.

플라시두스 · 마노아 시블리 편 · 주목할 만한 출생도 30선 (1789년판)

그는 한 발이 다른 발 쪽으로 뒤틀린 채 태어났다. 이는 달이 서쪽 지평선에서 승교점과 함께 있고, 발의 사인인 물고기자리를 지나는 화성과 먼데인 스퀘어, 넓적다리의 사인인 사수자리를 지나는 토성과 어포지션을 이룬 배치에서 나타난다.

존 개드버리 · 출생도 모음 (1662년판)

그 사람은 더 나아가 달이 금성과 사각을 이루는 것이 그에게 많은 아내나 여자가 있었다는 한 가지 근거라고 말한다. 그러나 이 점에서도 그는 사각이 섹스타일에서 떨어진 만큼 진실에서 멀리 떨어져 있다. 달은 금성과 사각이 아니라 섹스타일을 이루기 때문이다. 제7하우스 주인 목성과 화성의 사각, 두 광체의 사각, 그리고 토성의 어센던트에 대한 사각은 이 군주 출생자와 그의 왕비들 사이에 일어난 불행한 불화를 매우 잘 예고할 수 있었다. 여기에 달이 화성의 하우스인 양자리, 서쪽 앵글에 놓였으며, 금성이 승교점과 합했다는 점도 함께 고려해야 한다.

크리스토퍼 헤이던 · 판단점성술 옹호 (1603년판)

더욱이 시간이 허락한다면, 그 노력이 헛됨을 입증했듯 모든 출생도에서 그의 판단이 빈약함을 보이는 것은 어렵지 않을 것이다. 카를 5세의 첫 출생도에서, 점성술의 문턱만 밟아 본 사람이 아니라면 누가 야간 출생도에서 태양을 생명 연장자(prorogator vitae)로 삼겠는가? 더욱 터무니없는 것은 그의 죽음을 위해 용의 머리, 곧 승교점을 아나레타(anareta)로 삼아 태양에 디렉션시키는 일이다. 승교점은 단지 가상적인 지점으로 달의 황위를 계산하는 데 쓰일 뿐이며, 프톨레마이오스에 따르면 죽음의 문제에서 어떤 의미도 지닐 수 없다.

존 개드버리 · 점성술보전 (1674년판)

위기일에 달이 승교점(☊)이나 강교점(☋)에 대한 사각의 광선 또는 어포지션의 2도 이내로 접근하면 치명적이다. 곧 발병 당시의 자기 도수에 스퀘어나 어포지션일 때이다[교점과 애스펙트의 복합 문장 구조는 원문대로 보존].

알렉산드리아의 파울로스 · 점성술 입문 (1586년판)

발광체들의 만남도 몸으로 함께 있거나 서로 반대편에 있는 상태에서 승교점이나 강교점과 결합할 때 같은 힘을 지닌다. 낮의 출생에서 태양의 운행으로 화성과 이루어지는 결합은 위험하다고 말해야 한다. 밤의 출생에서 달의 운행으로 토성과 이루어지는 결합은 두려워할 클리막테르를 뜻한다고 말해야 한다. 둘 가운데 어느 발광체든 운행하여 승교점이나 강교점과 결합하면 낮이나 밤이나 위험하다고 여긴다. 태양의 운행으로 달과 이루어지는 결합은 밤 출생이나 낮 출생이나 위험하고 죽음을 가져오는 것으로 생각해야 한다. 달의 운행으로 태양과 이루어지는 결합도 밤이나 낮이나 죽음을 가져오는 위험을 나타낸다.

윌리엄 새먼 · 점성술의 영혼 (1679년판)

노드의 주요한 수는 넷이다. 첫째, 카푸트 드라코니스(Caput Draconis), 용의 머리. 둘째, 카우다 드라코니스(Cauda Draconis), 용의 꼬리. 셋째, 소르스(Sors), 포르투나 랏. 넷째, 안티시아(Antiscia), 행성들의 안티시아이다.

안드레아 아르골리 · 구면학 전서 (1653년판)

QHG: 중심이 A인 황도대. EPFC: 황도, 곧 태양의 길. FDEO: 중심이 B인 달의 이심원. 이 안에는 네 점이 있다. F는 북쪽 승교점인 용머리, E는 남쪽 강교점인 용꼬리이다. D는 북쪽 한계점, O는 남쪽 한계점이다. 한계점에서는 황위가 있고, 교점에서는 황도상에서 교차하므로 황위가 없다. LM: 중심이 N인 주전원들. M: 주전원에 있는 달의 몸체. ANK: 평균운동선. QHK: 달의 평균운동. AMI: 진운동선. QHI: 달의 진운동. K: 황도에서의 평균위치.

존 개드버리 · 항해 점성술 (1710년판)

이 배의 한 선주는 배가 완전히 유실되었을까 크게 두려워했다. 수성이 제6하우스에 있고 컴버스트(Combust)이면서 디트리먼트(Detriment)에 있다는 것이 이를 충분히 드러냈다. 그러나 달은 제10하우스에 자리하여 차트의 주요 앵글들과 좋은 애스펙트를 이루고 있었으며, 질문의 시각(Hora Questionis)을 다스리는 길성인 금성과 스퀘어를 이루고 있었다. 달은 짧은 보이드 오브 코스(Vacuum Cursus)를 거친 뒤 화성과의 트라인 및 수성과의 스퀘어로 접근하고 있었다. 승교점은 제11하우스에 있었고, 토성과 목성은 둘 다 질문자의 제2하우스뿐 아니라 배의 제2하우스와도 좋은 애스펙트를 이루고 있었다. 이를 확인한 나는, 하느님께서 제2원인들의 진행에 반대하지 않으신다면 배가 안전하리라는 의견을 확신했다. 다만 토성이 얼마 전에 배의 시그니피케이터인 목성과의 어포지션 및 태양과의 스퀘어를 지나왔고, 아직 그 모이어티(오브의 절반) 안에 있었으므로, 배가 어느 정도 위험한 상태에 처했었다고 생각했다.

리처드 커비 · 점성술의 예언자 (1683년판)

달은 태양과 섹스타일을 이루며, 거기에 토성과의 섹스타일이 더해진다. 승교점(Caput)는 어센던트의 커스프 가까이 있고, 그곳의 주인인 수성은 토성의 몸체로 접근한다. 토성은 자신의 익절테이션(exaltation)에서 고귀한 영혼처럼 수성을 맞아들인다. 토성은 제10하우스의 주인이다. 이러한 표시는 이 나라의 윗사람들과 평민들 사이에 큰 일치와 사랑이 있음을 보여 준다. 그러나 평범한 서민들은 생계에 필요한 것들을 두고 몹시 불평한다. 수성이 역행하고, 달이 강교점(Cauda Draconis) 가까이 있으며, 상승하는 도수의 어포지션(opposition)을 향해 서둘러 가고 있기 때문이다.

로버트 터너 · 점성술 입문 (1658년판)

둘 다 앵귤러가 아니라면 어센던트와 다른 앵글들이 고정 사인인지 보라. 그러하다면 소식이나 소문은 참임을 뜻한다. 다만 어센던트의 주인이나 달, 또는 그 가운데 하나가 리셉션 없이 토성이나 화성과 결합하거나 강교점과 함께 있는 경우는 예외이다. 그다음에는 어센던트의 상태를 살펴보라. 그곳에 목성·태양·금성 또는 승교점이 있으면 소식이나 소문이 참임을 뜻한다. 제1하우스에 그 가운데 어느 것도 없다면 제3·5·9하우스를 살펴보라. 이 가운데 어느 곳에서든 앞서 말한 행성들, 곧 목성·태양·금성 가운데 하나를 찾으면, 그 행성이 방해받지 않는 한 소식은 참이다.

아브라함 이븐 에즈라 · 앙리 바트 · 출생에 관하여 · 아스트롤라베 제작과 사용 (1485년판)

달의 용의 머리(caput draconis)와 용의 꼬리(cauda draconis)도 적어라. 이 모든 위치는 검증된 표에서 그 땅의 경도에 맞추어 보정되어 있어야 한다. 일곱 행성 각각의 일곱 애스펙트(respectus)도, 그 애스펙트가 위치하는 하우스에 적어라. 하우스의 구분과 균등도에 따라 이것들을 고려해야 한다. 우리는 이 그림을 ‘프톨레마이오스의 도표’라고 부른다.

아고스티노 니포 · 징조론 (1531년판)

천문가들은 하늘의 위치에 따라 징조를 나타내는 사물에 길하거나 흉한 의미를 부여한다. 길을 떠난 사람에게 그런 사물이 나타나면 즉시 멈추어 서서 자기 주위에 원을 그려야 한다고 한다. 그 원의 중심은 징조의 사물을 보는 사람 자신이다. 원을 그릴 때에는 세계의 동쪽을 향하는 동점, 그리고 서점, 남점, 북점이라는 네 점을 세계의 방향에 맞추어 표시한다고 말한다. 그들은 동쪽은 태양, 서쪽은 토성, 남쪽은 화성, 북쪽은 수성에 속한다고 주장한다. 또 네 구역이 있다. 동쪽에서 남쪽까지의 구역은 금성에, 동쪽에서 북쪽까지는 목성에, 서쪽에서 북쪽까지는 달에, 서쪽에서 남쪽까지는 용의 머리, 곧 승교점에 배정한다.

루페르투스 스텔라 · 호라리 점성술가의 안내서 (1832년판)

용의 머리 ☊는 남성적이며 목성 ♃과 금성 ♀의 성질을 합쳐 지닌다. 그러나 용의 꼬리 ☋는 여성적이고 흉한 경향을 지닌다. 앞서 말했듯이 이들은 서로 정반대에 놓인 두 가상의 점으로, 달이 황도, 곧 태양의 길을 가로지르는 곳이다. 이 점들은 매일 3분 11초, 또는 한 해에 19도 20분씩 움직이며, 18년 225일에 황도를 한 바퀴 돈다. 따라서 달은 매 삭망월마다 다른 곳에서 교차한다. 식은 달이 이 점들에 있거나 그 매우 가까이에 있을 때만 일어난다. 달이 승교점, 곧 ☊에 있으면 일식이, 강교점, 곧 ☋에 있으면 월식이 일어난다.1

자드키엘 · 점성술 편람 · 제1권 (1861년판)

달의 북쪽 노드(north node), 곧 용의 머리(Dragon’s Head)를 경도에 따라 해당 하우스에 놓는다. 그리고 맞은편 사인의 같은 도와 분에 달의 남쪽 노드, 곧 용의 꼬리(Dragon’s Tail)를 놓는다.

리처드 하비 · 점성술 논설 (1583년판)

또한 달은 사수자리 4도 58각분에서 페러그린 상태로, 빛이 줄어들고 있으며, 제4하우스 안에서 제5하우스에 가까운 곳에 자신의 승교점과 함께 있습니다. 달은 불과 6시간 전에, 앞서 제가 말씀드린 온화하고 자비로운 행성 금성과 매우 불운하게 어포지션을 이루어 서로 맞서 있었습니다. 이러한 달은 평민들 사이에 많은 무거운 재난과 투옥, 소요와 시련이 일어나고, 큰 근심과 고통과 슬픔이 따를 것을 나타냅니다. 그렇지만 그들이 벌을 받거나 고통을 겪는 것은 자신의 반역 행위와 비행에 마땅한 만큼일 것입니다. 달이 제10하우스의 여주인인 금성과 이루는 어포지션은, 고집 세고 불순종하는 많은 사람이 불충하고 신의 없는 마음을 품고 자신의 통치자들에게 반역하여 맞선다는 것을 뜻하기 때문입니다. 이들은 화성의 불운한 배치가 예고하는 재앙과 공포를 더욱 부추깁니다.

존 켄들 · 크로노메트리아 (1684년판)

1660년 4월 24일에 두 번째로 결혼했다. 곧 나이 26년 31′이다. 상승점이 승교점에 이르는 디렉션(Asc. ad ☊)이다. 이것이 좋은 디렉션이었던 만큼 결혼생활도 그에 따라 꽤 행복했다.

C. Aq. 리브라 · 점성술: 기법과 윤리 (1917년판)

고대 점성가들과 오늘날의 힌두인들은 달의 교점들을 매우 중요하게 여긴다. 용두와 용미는 1년에 19°20′씩 황도를 역행하며, 18년 225일에 열두 별자리를 완전히 한 바퀴 돈다. 행성들도 교점을 가지고 있지만, 현대 점성술에서는 이것들이 중요성을 완전히 잃었다. 이 교점들의 운동은 한 세기에 평균 약 1°로 매우 느리므로, 그 영향이 존재한다면 출생도에서 일정한 요인으로 볼 수 있다. 용두를 좋은 영향, 용미를 나쁜 영향으로 계산하여 그 영향이 자기 삶에 어느 정도 존재하는지 각자 판단해도 된다. 나는 이 교점들의 금세기 위치를 제시한다. 천체력에는 언급되어 있지 않다.

지롤라모 카르다노 · 다섯 소책자 (1547년판)

이 모든 일은 높은 곳에 놓여 원지점으로 올라가며 고정 사인에 있는 화성이 만든다. 화성은 화성과 태양의 본성을 지닌 나귀별과 함께 있고, 태양 및 어센던트와 스퀘어이며 달과 트라인이다. 목성은 승교점과 함께 있는 토성과 스퀘어이므로 폭력적인 죽음의 위험을 전적으로 나타낸다. 그러나 이들이 지평선 아래에 있으므로 그렇게 명백하지는 않다. 목성과 달의 트라인은 지위들을 주지만 목성은 폴이다. 어센던트에서는 화성과 수성의 본성을 지닌 별들이 떠올랐고 화성의 광선들이 거기와 달 위에 있었다. 그래서 그를 인간 가운데 가장 험담이 심한 사람으로 만들었다. 누군가 바르게 살핀다면 이 도형에는 폭력과 행성들의 나쁜 애스펙트밖에 없다.

피에르 다이 · 천문학과 신학 및 역사의 조화 (1490년판)

’머리’와 ’꼬리’는 달 궤도의 승교점과 강교점이다. 수치는 이 판본의 표기를 따랐다.

프란츠 볼 · 카를 뒤로프 기고 · 스파이라 — 새로운 그리스어 문헌과 별자리의 역사에 관한 연구 (1903년판)

더욱 중요한 것은 트리치노폴리 요새 안에 들어선 사원의 벽에 그려진 두 번째 그림이다. 중앙에는 연꽃이 있고, 그 둘레에 여섯 고리가 있다. 가장 안쪽은 한 주의 7일을, 그다음은 아홉 행성을 보여 준다(인도인은 달 궤도의 승교점과 강교점을 여기에 포함한다). 세 번째는 동물 형상의 열한 카라나(Karana), 네 번째는 앞의 그림과 똑같은 황도대의 열두 사인, 다섯 번째는 열네 티티(Tithi), 곧 태음일과 신월, 여섯 번째이자 가장 바깥 고리는 27낙샤트라와 그 신들을 보여 준다. 가장자리 둘레에는 열여섯 풍향의 신들이 배치되어 있다. 여기서 우리의 관심은 열한 카라나의 고리에만 있다. 카라나들은 일정한

지롤라모 비탈리 · 수학·천문·기하 사전 (1668년판)

C: 말(Caballus); 카코다이몬(Cacodæmon); 케이던트(Cadens); 카이키아스(Cæcias); 카이나쿨룸(Cænaculum); 칼베즈(Calbez); 계산자(Calculator); 칼리포스 주기(Calippica Periodus); 가재(Cammarus); 게자리(Cancer); 큰개(Canis maior); 작은개(Canis minor); 카노푸스(Canopus); 카펠라(Capella); 숫염소(Caper); 용의 머리(Caput draconis); 용의 머리와 꼬리(Caput & cauda draconis); 아폴론의 머리(Caput Apollo); 헤라클레스의 머리(Caput Herculis); 말의 머리 또는 앞부분(Caput seu sectio Equi); 메두사의 머리(Caput Medusæ); 뱀주인의 머리(Caput Ophiuci); 카르키노스(Carcinos); 카르펜쿰(Carpencum); 카스몬(Casmon); 카시오페이아(Cassiopea); 카타비바존(Catabibazon).

위(僞) 마즈리티 · 헬무트 리터 교정 · 현자의 목표 — 아랍어 리터 교정본 (1927년 표제판)

또한 그 12도 가운데 하나에 화성이나 토성이 있지 않도록 주의하라. 달이 황위에서 남쪽으로 내려가거나, 승교점이나 강교점, 태양의 도수나 태양에 맞서는 도수보다 12도 미만 앞서 있지 않도록 하라. 달의 몸이 태양의 몸에 매여 타 버리는 상태는 가장 심한 흉함이다. 달의 운동이 줄어 느리게 가는 상태도 피하라. 이는 하루에 12도보다 적게 움직이는 때이며, 토성의 운동과 비슷해지기 때문이다. 또한 달이 비아 컴부스타에 있지 않게 하라. 그 가운데 가장 심한 구간은 천칭자리 18도부터 전갈자리 3도까지이다. 사인들의 끝에 있는 것도 피하라. 그곳은 흉성의 텀이기 때문이다. 중천에서 제9하우스로 떨어져 있는 것도 피하라. 꼭 해야 하고, 달이 좋아질 때까지 미룰 수도 없는 일이 닥치면 목성과 금성을 어센던트나 중천에 놓아라. 그 둘이 이러한 나쁨을 막아 준다.

W. J. 시머나이트 · J. 스토리 편집 · 천체철학의 완전한 비의 (1890·1902년판 합철)

그가 향하는 것이 좋은 지구의 방향은 태양과 달의 위치로 판단한다. 발광체들이 제1하우스에 놓이면 여행은 세계의 동쪽 지역에서 이루어진다. 제10하우스이면 남쪽, 제7하우스이면 서쪽, 제4하우스이면 북쪽 지역에서 여행한다. 여행을 낳는 사인들이 쌍둥이자리·사수자리·물고기자리이면 여행은 끊임없이 반복된다. 다른 사인들에서는 더 긴 간격을 두고 여행이 일어난다. 여행하면 좋은 나라들은 주로 제1·2·9·10·11하우스의 사인에 속한 나라들이거나, 출생 시 목성·금성·승교점·포르투나 랏이 놓인 사인에 속한 나라들이다. 그러나 강교점·천왕성·토성·화성이 놓인 사인에 속한 곳은 피해야 하며, 제4·6·7·8·12하우스의 사인에 속한 곳도 피해야 한다.

니컬러스 컬페퍼 · 점성술 저술 (1654년판)

19. 토성, 화성 또는 용의 꼬리인 강교점(Dragon’s tail)이 거기에 있으면 그들은 부족함을 겪는다. 목성, 금성, 포르투나 랏(Part of Fortune) 또는 승교점이 거기에 있으면 그들은 풍족하다. 그 하우스가 강해질수록 그들의 준비도 더 잘 갖추어져 있다.

윌리엄 조지프 시머나이트 · 호라리 점성술 (1896년판)

239. 천왕성이 있으면 출생 당사자는 부모 한 사람을 잃었고, 재산을 잃거나 상속을 둘러싸고 다툴 위험이 있다. 토성이 있으면 집안의 권리에 관련된 금전 문제로 자주 괴로워한다. 목성이 여기에 있으면 더 길하며 질문자가 유산을 물려받을 가능성을 나타낸다. 화성이 있으면 부모가 고통을 겪거나 사망했으며 출생 당사자는 방탕하다. 태양이 여기에 좋게 놓이면 아버지가 고결한 마음을 지녔고 노년에 명예를 누림을 나타낸다. 금성도 같은 뜻이다. 수성은 학문이나 기교를 통한 이익을 뜻한다. 달은 여행을 통한 이익을 뜻하고, 이주하여 토지를 소유하게 됨을 나타낸다. 승교점은 이익, 강교점은 그 반대이며, 포르투나 랏은 그의 재산을 늘린다.

후안 데 피게로아 · 의료점성술 소론 (1660년판)

식심 시각에 달이 가지는 겉보기 황위로, 최대5도 아래의 달 황위표 안에 들어가 그 겉보기 황위를 찾아야 한다. 황위가 북쪽이고 식이 승교점 가까이에서 일어났으면, 표의 머리 부분에서 사인을 취하고 왼쪽에서 그에 해당하는 도수를 취한다. 황위가 남쪽이면 표의 발 부분에서 사인을 취하고, 오른쪽에서 그 황위에 해당하는 도수를 취해야 한다. 이에 따라 첫째 인수는 북쪽이고 둘째 인수는 남쪽이다. 그러나 식이 강교점 가까이에서 일어났고 황위가 북쪽이면, 표의 발 부분에서 사인을 취하고 오른쪽에서 황위에 해당하는 도수를 구해야 한다. 황위가 남쪽이면 표의 머리 부분에서 사인을 찾고 왼쪽에서 도수를 찾아야 한다. 이렇게 하면 겉보기 합 시각의 겉보기 황위인수를 얻게 된다.

서대승 계통 · 이흠 증보 · 증보 연해자평대전 (1600년판)

평생 뜻을 세우고 뛰어난 계책을 펼치니, 만 리 강산에 만 리의 앞길이 펼쳐진다. 금마문과 옥당에서 사람들이 함께 이야기하고, 용두와 봉각에서도 그의 이름을 안다.

볼프강 자틀러 · 점성술적 사유 (1605년판)

일식의 도형을 그린 뒤에는 그 색을 조사하는 일이 뒤따른다. 색은 다음과 같이 알아낸다. 태양과 교점 사이의 거리를 구하고, 그 값으로 다음 표에 들어가면 맞은편에서 곧 일식의 색을 알 수 있다. 예를 들어 1601년에 일식이 일어났다. 태양의 실제 위치는 염소자리 20도 25분이었고, 용의 머리의 실제 위치는 사수자리 23도 9분이었다. 앞선 위치를 뒤의 위치에서 빼면 태양과 승교점 사이의 거리가 9도 14분으로 남는다고 한다. 이 도수를 표에서 찾으면 잿푸른 기운이 도는 적갈색이 나타난다.

아벨 아탕 · 판단점성술 개론 (1895년판)

좋은 영향을 받는 길성인 목성과 금성은 많은 사람과 진실하고 유익한 우정을 맺을 것을 약속한다. 용두도 같은 징조를 제시하며, 특히 쌍둥이자리·게자리·물고기자리·황소자리·천칭자리·사자자리에서 그러하다.

H. S. 그린 · 먼데인 또는 먼데인 점성술 (무간기 · 목록상 1911년)

보통 일식은 해마다 두 번 일어나지만, 매우 드물게 다섯 번까지 일어날 수 있다. 1823년에는 일식이 다섯 번 있었고, 이런 일은 1935년이 되기 전에는 다시 일어나지 않는다. 신월 때 달이 승교점(ascending node)이나 강교점(descending node)으로부터 황경상 약 18½° 이내에 있고 그 황위가 약 1° 34′보다 크지 않으면, 지구 어딘가에서 볼 수 있는 일식이 일어날 수 있다. 달과 교점의 황경 거리가 15¼°보다 작고 그 황위가 1° 23′보다 작으면 일식이 반드시 일어난다.

게오르크 탄슈테터(콜리미티우스) · 점성술의 의학 적용법 (1531년판)

예를 들어 1525년 7월 4일 10시 27분에 염소자리 22도, 승교점(☊) 부근에서 월식이 있다고 하자. 토성은 그곳에 도머사일·익절테이션·트리플리시티·텀을 가지고 다른 행성들은 그렇지 않으므로, 토성의 몫이 더 크며 마땅히 주인으로 선언되어야 한다. 그러므로 이 식은 토성의 성질에 따라 판단한다. 이것은 그 사인에 속한 지역들에 적용된다. 다른 지역들에서는 그런 일이 전혀 생기지 않거나 훨씬 가벼운 결과를 낼 것이다.

익명 주해자 · 포르피리오스·데모필로스·헤르메스 명의 · 테트라비블로스 주해·입문과 출생 연회귀 (1559년 · 바젤 합본)

이렇게 하면 이 차트에는 행성 열넷, 두 승교점 곧 머리들, 두 강교점 곧 용의 꼬리들, 출생과 연회귀 양쪽의 광선 투사, 그리고 96곳, 사인들과 행성들의 도데카테모리온이 있는 38곳이 있게 될 것이다.〔원문은 locis *xcvi 및 in locis xxxviii라고 인쇄한다. 문장의 연결은 매끄럽지 않으나 수치를 교정하지 않는다.〕 랏들은 원한다면 많이 또는 적게 기록해도 된다. 다만 어떤 하우스에 행성을 기입하려 할 때 그 하우스에 여러 행성이 있다면, 도수가 적은 행성을 먼저 적고 그 사인 안에서 도수가 많은 행성을 맨 마지막에 놓아야 한다. 광선, 랏, 도데카테모리온도 같은 방식으로 해야 한다. 이렇게 하면 그해의 연회귀 차트를 완전히 구성한 것이다.

샤를 니쿨로 · 포말하우트 · 구면·판단 점성술 교본 (1897년)

도판의 항성 표지는 위쪽에서 ‘전갈의 침’, ‘뱀주인자리의 머리’, ‘용의 머리’, 오른쪽에서 ‘사자의 목’, 아래쪽에서 ‘베텔게우스’, ‘황소의 뿔’, ‘허리띠의 두 번째 별’이다. 원 둘레에 위쪽부터 시계 방향으로 놓인 사인 기호는 사수자리·전갈자리·천칭자리·처녀자리·사자자리·게자리·쌍둥이자리·황소자리·양자리·물고기자리·물병자리·염소자리를 뜻한다. 원 안의 천체 및 지점 기호는 태양 ☉, 달 ☽, 수성 ☿, 금성 ♀, 화성 ♂, 목성 ♃, 토성 ♄, 천왕성 ♅, 포르투나 랏 ⊕, 달의 승교점 ☊, 강교점 ☋, 출생 전 어포지션 ☍이다.

윌리엄 일런드 · 점성술 입문 (1694년 · 제7판)

표제·열표지 번역. January는 ‘1월’, Diurnus motus Planetarum은 ‘행성의 날마다의 운동’이다. 왼쪽의 날짜 열 다음으로 태양, 달, 달의 황위(La. ☽), 토성, 목성, 화성, 금성, 수성의 열이 이어진다. 위치의 D는 ‘도’, M은 ‘분’이며, 맨 왼쪽 날짜 열의 D는 ‘일’이다. 아래쪽의 Locus ☊ & Latitudo Planetarum은 ‘달의 승교점의 위치와 행성의 황위’이다. 아래쪽 표는 위의 행성 열에 대응하며 Bor.는 ‘북쪽’, Aust.는 ‘남쪽’을 뜻한다. 달의 황위 수치에 붙은 A·B 등의 문자 약호는 원형을 보존하며, 원문의 약호 설명을 확인하기 전에는 뜻의 확정을 유보한다.

아브디아스 트레우 · 의료점성술 (1663년경)

천문학자들은 이 교차점들을 교점이라고 부른다. 승교점은 행성이 그 점에서 북쪽으로 향하는 곳이고, 강교점은 남쪽으로 향하는 곳이다. 점성술사들은 앞의 것을 용의 머리, 뒤의 것을 용의 꼬리라고 부르며, 그것들이 단순한 점임에도 행성과 비슷한, 아니 뱀과 비슷한 성질들을 부여한다. 그 유일한 계기는 서로 교차하는 두 원이 용의 모습을 나타내는 듯 보인다는 것이다. 그 중간, 일종의 배는

W. J. 시머나이트 · 회귀도 예측 (1854년경)

168. 금성이 달(☽)의 자리를 통과하면 트랜짓이 일어나는 하우스에 따라 작은 변화가 생긴다. 그 일이 일어나는 날에는 오래된 지인을 만날 것을 기대할 수 있으며, 특히 제3·11하우스에서 이루어지면 그러하다. 당사자는 결코 지키지 않을 약속을 선뜻 하려 한다. 온갖 액체류의 거래에 나서도 된다. 금성이 승교점(☊)의 자리를 통과하면 만족감과 함께 당사자의 즐거움이 늘어나고, 강교점(☋)에 이르면 음란한 행동으로 불명예를 얻는다. 포르투나 랏(⊕)을 통과하면 자신에게 유리하게 물건을 살 수 있으며, 특히 금성이 포르투나 랏을 통과하는 날에 그러하다.

토마스 핀케 · 호로스코포그라피아 — 천체의 위치를 찾는 점성술 (1591년)

이 방식은 각 도수를 모두 아래로 하나씩 적는 것보다 편리하다. 같은 도수에 여러 대상이 있는 경우가 많고, 반대로 많은 도수에는 아무 대상도 없는 경우가 많기 때문이다. 이 예에서는 6°에 중천, 토성, 수성, 제5하우스 커스프가 있다. 중천 커스프를 향한 행성들의 애스펙트를 알고 싶다면, 표의 처녀자리 아래 열을 위에서 둘째 칸부터 따라 내려가라. 그곳에는 수성의 어포지션, 목성의 왼쪽 트라인, 금성의 왼쪽 트라인, 달의 어포지션, 승교점의 오른쪽 트라인, 강교점의 왼쪽 섹스타일이 나타난다. 어센던트의 열에서는 위쪽에 수성의 오른쪽 트라인과 목성의 어포지션이, 아래쪽에 금성의 어포지션, 달의 오른쪽 트라인, 승교점의 오른쪽 섹스타일, 강교점의 왼쪽 트라인이 나타난다. 다른 경우에도 마찬가지이다.

장 테니에 · 판단점성술 입문과 온갖 점복술의 찬양 (1559년)

항목을 위에서부터 읽으면 다음과 같다. 제2하우스; 행성의 도머사일에서 일곱 번째 하우스, 곧 디트리먼트; 익절테이션에서 일곱 번째 하우스, 곧 폴; 태양에 의한 행성의 컴버스천; 컴버스천 밖이지만 언더 더 빔즈에 있음; 두 흉성 사이에 갇힘; 흉성에 대한 접근; 흉성과 몸체로 합함; 어포지션을 통한 흉성에 대한 접근; 흉한 본성의 별에 몸체로 접근함; 페러그린 상태; 보이드 오브 코스; 페럴 상태; 비어 있거나 흐릿한 도수; 어두운 도수·구덩이 도수·아지메네 도수; 세 상위 행성의 옥시덴탈 상태; 하위 행성들의 오리엔탈 상태; 하이즈에 반하는 상태; 역행; 느린 운행; 빛의 감소; 수의 감소; 원지점 원에서의 하강; 남쪽으로의 하강; 승교점과의 합; 강교점과의 합. 각각의 배점과 기호는 원문 배열에 보존하였다.

윌리엄 스래셔 · 점성술의 빛 또는 참된 점성술 안내서 (1671년)

토성은 본래 어두운 곳, 집 안에서 좀처럼 쓰지 않는 외진 곳, 악취 나는 곳, 변소, 시골 사람의 작업 도구나 말의 마구를 놓는 곳을 나타낸다. 목성은 거래하는 곳, 홀, 남자 옷을 놓는 곳, 숲, 관목이나 가시덤불 속, 또는 공공장소의 시그니피케이터이다. 화성은 부엌, 작업장, 불을 쓰는 곳, 쇠붙이나 벽돌을 놓는 곳을 나타낸다. 태양은 회랑, 홀, 집주인의 방을 나타낸다. 금성은 옷이나 여자 옷을 놓는 곳과 침대를 나타낸다. 수성은 그림, 책, 문서, 새로운 발명품이나 마음을 즐겁게 하는 장치가 있는 곳을 나타낸다. 달은 저수조, 세탁실, 지하 저장실, 물 가까운 곳을 나타낸다. 용두(Dragons-Head)는 높은 곳이나 계단 위, 용미는 낮고 눈에 띄지 않는 곳, 무언가의 뒤나 어두운 구석을 나타낸다.

새뮤얼 펜세이어 · 점성술의 새로운 길잡이 (1726년)

쌍둥이자리와 사수자리는 다른 사인보다 용의 머리와 꼬리, 곧 승교점과 강교점에 더 복종한다. 그러므로 이 교점들은 다른 사인에서보다 그 사인들에서 더 큰 해악을 일으킨다.

C. 헤이던 · 새로운 점성술 (1786년 · 제2판)

제2하우스 주인의 빛을 제1하우스, 곧 어센던트의 주인에게 전달하면, 질문자는 재물을 얻고 자신의 출생 신분을 넘어서는 존경을 받으며 살 것이다. 재물의 자연 시그니피케이터인 목성이나 금성 또는 승교점이 흉성들의 해로운 광선에서 벗어나 제2하우스에 자리하면 질문자는 부유할 것이다. 고정 사인들에 있으면 그것은 더 오래 지속된다. 토성·화성 또는 강교점이 제2하우스에 있으면서 페러그린 상태이거나 역행하거나, 제2하우스의 주인·목성·금성 또는 포르투나 랏에게 손상을 주면, 이는 빈곤의 매우 강한 징표다.

러시크 모헌 채터지 · 점성술 문헌 발췌집 제1권 (1880년판)

행성 약어는 Mar·Ma가 화성, Ve·V가 금성, Mer·Me가 수성, Ju·Jn이 목성, Sa가 토성, Sun·Su가 태양, Moon·Mo·M이 달을 가리킨다. S처럼 여러 행성명에 쓰인 짧은 약어는 아래 본문 설명과 함께 읽어야 한다. A. N.은 승교점, D. N.은 강교점이며, 도미사일 열의 D.와 N.은 각각 낮과 밤이다. 표 안의 도수와 기호 배열은 원전 판면에 보존하였다.

러시크 모헌 채터지 · 점성술 문헌 발췌집 제2권 (1880년 · 제1권 기준)

목성이 출생도의 주인이거나 상승점에 있으면 출생자는 고귀하고 용감한 정신을 지녀 선하고 정직한 일을 지향하며, 악을 느끼거나 조금이라도 상상하지 않는다. 그러나 어느 발광체든, 또는 토성이나 화성이 목성과 스퀘어나 어포지션이면 거만하고 배신을 일삼는 철저한 악인이 되어, 성스러움이라는 이름 아래 수많은 악행을 숨길 수 있다. 목성이나 금성이 상승점이나 중천에 있고 손상에서 자유로우면, 출생자는 태생이 아무리 비천해도 온갖 사람들에게 사랑받으며 공정하고 올곧고 정직한 영혼을 얻는다. 목성·금성·승교점이 제5하우스의 다산 사인에 있으면 자녀가 많음을 나타내며, 달까지 그들과 좋은 애스펙트를 이루면 자녀 수가 더욱 많음을 나타낸다.

알프레드 J. 피어스 · 날씨 안내서 (1864년)

달의 고유운동은 황도와 교차하며 황도에 약 5도의 각으로 기울어진 평면 안에서 일어난다. 이 평면이 황도와 만나는 점들을 달의 승교점과 강교점이라 한다. 달이 어느 한 교점에 있을 때 황위는 0이며, 두 교점 사이의 중간에 있을 때 황위는 북쪽 또는 남쪽으로 약 5도다. 달의 고유운동 때문에 일어나는 황위·황경·적경·적위의 변화는 한 음력월, 곧 28일의 주기로 되풀이된다.

C. 헤이던 · 축약한 솔로몬의 지혜 (1792년)

황소자리 또는 물고기자리; 천칭자리·사수자리·사자자리·게자리; 쌍둥이자리; 처녀자리; 어센던트 또는 제10하우스; 제7·4·11하우스; 제2 또는 제5하우스; 제9하우스; 제3하우스; 컴버스천이 아님; 목성 또는 금성과 컨정션; 목성 또는 금성과 트라인; 목성 또는 금성과 섹스타일; 승교점과 컨정션; 사자자리 25도에 있는 레굴루스와 컨정션; 천칭자리 19도에 있는 스피카, 곧 처녀의 이삭과 컨정션.

조지 와일드 · 칼데아 점성술 (1909년 제2판)

애스펙트; 먼데인 애스펙트; 점성술의 기원; 용두와 용미; 행성과 황도 사인에 귀속되는 질병; 천체력과 하우스표; 표준시와 그리니치 평균시; 어센던트의 목성; 어센던트의 달; 어센던트의 수성; 어센던트의 화성; 해왕성의 영향; 어센던트의 해왕성; 오브: 접근과 분리; 행성 기호; 어센던트의 행성; 행성의 오브; 프로미서의 정의; 어센던트의 토성; 시그니피케이터의 정의; 각자의 경로를 가는 별들; 어센던트의 태양; 시험 천궁도; 트랜짓; 어센던트의 천왕성; 천왕성의 영향; 어센던트의 금성.

제임스 블랙웰 · 윌리엄 릴리 씨의 출생도에 대한 점성술적 판단 (1660년)

5. 31세에 나이 든 아내가 죽었고, 그로 인해 1,000파운드를 얻었다. 달은 토성의 스퀘어와 수성의 스퀘어로 디렉션되었다. 포르투나 랏은 목성의 섹스타일 아래 있었으며, 용두(☊)로 디렉션되었다. 이는 부와 재산 증가의 확실한 징표이다.

바티스타 데 루베르티 · 점성술 관찰 및 의학과 날씨의 변화에 관한 그 밖의 사항 (1567년)

아래 표제는 일곱 행성의 순서와 그 이름 및 기호이다. 상위 행성은 토성(Saturno)·목성(Giove)·화성(Marte), 중간은 태양(Sole), 하위 행성은 금성(Venere)·수성(Mercurio)·달(Luna)이며 이 순서로 적혀 있다. 끝에는 용의 머리(Caput Draconis)와 용의 꼬리(Cauda Draconis)를 표시한다. 원문의 사인·행성 번호, 기호, 열 구분은 위 원형표로 보존한다.

앨런 레오 · 비전 점성술 (표제 1918년판·1925년판 결락 보충)

용의 머리와 꼬리. 용의 머리는 달의 승교점, 곧 달이 북쪽으로 가면서 황도를 가로지르는 지점이며, 이때 황위는 없다. 용의 꼬리 또는 달의 강교점은 달이 남쪽으로 가면서 황도를 가로지르는 반대쪽 지점이다. 고대인들은 이것들을 중요하게 여겼고, 힌두 점성가들은 오늘날까지도 사용한다. 머리는 길한 것으로서 쌍둥이자리에서 디그니티를 지니며, 꼬리는 흉한 것으로서 사수자리에서 디그니티를 지닌다고 본다. 현대 저자들 대부분은 가치가 거의 또는 전혀 없다고 하여 무시한다. 이것들이 지닌 듯한 유일한 실용적 가치는 출생 이전 기간에 식들이 어느 부근에서 일어났는지를 가리킨다는 것이다. 이 주제는 더 연구할 가치가 충분히 있을 수 있다. 식은, 특히 눈에 보이는 식은, 그것이 일어나는 황도의 지점에 강한 흔적을 남기며, 그 흔적은 얼마 동안 유지되는 듯하다. 따라서 호로스코프에서 어느 정도 중요한 지점을 이룰 수 있지만, 그사이 광명체들이 이동해 버리므로 간과될 것이다. 그러나 식은 언제나 머리나 꼬리의 정확한 위치에서 일어나는 것이 아니라 그 근처에서 일어난다.

에베니저 시블리 · 천상의 학문인 점성술에 관한 새롭고 완전한 해설 (1826년 제13판 · 전4부)

G. W. 씨의 수태도. 위쪽 S.는 남쪽, 왼쪽 E.는 동쪽, 오른쪽 W.는 서쪽, 아래쪽 N.은 북쪽이다. 토성·목성·화성·태양·금성·수성·달과 승교점·강교점의 기호, 그리고 각 황도 사인의 기호가 배치되어 있다. 사인 기호의 한국어 대응은 ♈︎ 양자리, ♉︎ 황소자리, ♊︎ 쌍둥이자리, ♋︎ 게자리, ♌︎ 사자자리, ♍︎ 처녀자리, ♎︎ 천칭자리, ♏︎ 전갈자리, ♐︎ 사수자리, ♑︎ 염소자리, ♒︎ 물병자리, ♓︎ 물고기자리이다. 행성 및 하우스 커스프의 사인 안 위치는 도·분으로 표시되고, R은 역행을 뜻한다. 모든 기호와 위치 수치는 원그림에 보존하였다.

라파엘 · 점성술 편람, 또는 별들의 책 (1837년 재판 · 1828년 삽화 표제 포함)

고대 점성가들은 달이 승교점에 있을 때 길한 영향을 미치고, 강교점에 있을 때에는 그 반대로 불운한 영향을 미친다고 여겼다. 이 교점들을 용의 머리와 꼬리라고 한다. 이 책의 저자는 출생도에서 그것들을 사용하지 않으며, 자신의 천체 철학 체계에 쓸모없이 덧붙은 것으로 여긴다. 다만 달이 그 교점의 바로 그 도수에 있는 경우는 예외이다. 그때에는 선악의 상응하는 결과가 뒤따를 수 있다고 인정할 수 있다. 다른 경우와는 달리, 가정한 결과에 대한 어떤 원인이 분명히 있을 것이기 때문이다. 기호는 다음과 같다. ☊ 용의 머리. ☋ 용의 꼬리.

요한 루돌프 카메라리우스 · 출생 시각 백례집 제1·2집 (1610년 프랑크푸르트판)

하늘의 어느 앵글에서든 양자리의 화성은 얼굴을 기형으로 만든다. 태양과 수성은 용미와 함께 토성의 스퀘어에 있고, 인간형 사인에서 어센던트에 어포지션과 스퀘어를 이룬다. 어센던트는 얼굴을 관할하며, 그곳에는 기형 사인인 사수자리에서 달과 금성의 노드에 대한 남쪽 배가 있다. 두 행성은 낮고 불리한 장소들에서 서로 어포지션을 이룬다. 제8하우스의 주인 달은 제12하우스에서 화성의 도미사일에 있고, 제6하우스와 중천의 주인 금성은 제6하우스에서 어센던트의 주인 목성과 함께 잘리고 절단된 사인에 있다. 토성이 물고기자리의 용두와 이루는 어포지션 및 쌍둥이자리의 수성과 이루는 스퀘어는 손발가락의 절단을 예고한다.

알프레드 J. 피어스 · 별의 과학 (1881년)

교점(Nodes). 행성의 궤도가 황도와 만나는 지점들. 승교점(☊)은 황도의 남쪽에서 북쪽으로 지나는 지점이며, 강교점(☋)은 반대 지점으로 황위가 북쪽에서 남쪽으로 바뀌는 곳이다.

다비트 오리가누스 · 자연 점성술 (1645년)

예를 들어 티코의 계산에 따라 서기 1607년 신력 9월 5일, 곧 구력 8월 26일, 균등시로 정오 뒤 15시간 47분에 일어나는 식을 생각하자. 먼저 행성들의 위치는 다음과 같이 얻어진다. 태양은 처녀자리 12도 48분, 달은 물고기자리 12도 48분, 승교점은 처녀자리 2도 49분이다. 이는 티코에 따른 값이다. 『프로이센 천문표』에 따르면 토성은 염소자리 12도 36분에서 역행하고, 목성은 양자리 6도 16분에서 역행하며, 화성은 사자자리 29도 6분, 금성은 천칭자리 26도 24분, 수성은 천칭자리 9도 7분에 있다.

안드레아 아르골리 · 출생론의 작은 프톨레마이오스 (1659년)

점성가들은 행성들 외에도 달의 노드를 관찰한다. 이는 달의 운반궤도와 황도, 곧 태양의 길이 교차하는 점들이다. 북쪽 부분의 교차를 올라가게 하는 승교점, 곧 용의 머리 ☊라고 부르고, 남쪽 부분의 교차를 내려가게 하는 강교점, 곧 용의 꼬리 ☋라고 부른다. 용의 머리는 목성과 금성의 본성을 지닌 것으로, 꼬리는 토성과 화성의 본성을 지니며 흉한 것으로 정한다.

요하네스 가르케우스 · 점성술의 방법과 달력론 (1576년)

방주: 천체 도형에서 지적 능력의 시그니피케이터들을 알아낼 수 있다. 수성은 지적 능력의 주요 시그니피케이터이다. 지적 능력과 이해력의 표시는 주로 수성의 위치에서 얻는다. 수성이 자기 도머사일이나 토성의 도머사일 중 하나, 특히 토성의 도머사일인 물병자리 또는 쌍둥이자리에 있고, 용두나 용미와 함께 행운을 누리며 토성·목성·태양·금성·달과 좋은 각을 맺으면, 큰 지적 능력과 모든 학문에서 확고한 학식을 준다. 다른 사인들에서는 노드 중 하나, 특히 용두와 함께 있고 토성과 좋은 각을 맺지 않는 한 특별한 것을 약속하지 않는다. 달이 영양·생장의 능력을 다스리듯 수성은 이성적 영혼과 뇌의 동물적 정기 및 뇌의 힘을 다스린다.

리처드 볼 · 점성술·자연학 개론 (1697년)

상승점의 주인이 제5하우스에 있거나 제5하우스의 주인이 상승점에 있거나, 다산 사인에서 금성이나 목성과 컨정션·트라인·섹스타일을 이루면 자녀를 약속한다. 승교점이 제5하우스에 있고 달이 적절한 하우스들로부터 제5하우스의 주인이나 제5하우스 안의 어떤 행성과 좋은 각을 이루거나, 목성이나 금성이 제5하우스·앵글·제11하우스에서 순행하며 손상되지 않았다면, 특히 달이 목성이나 금성을 바라보면, 이 모두는 자녀를 가질 확실한 증거이다. 좋은 행성들이 제1·5하우스를 바라보아도 같다.

발렌틴 나이보드 · 점성술 기초 해설 (1560년)

5. 이것으로부터 피르다리아(Alfridaria)의 배치가 나온다. 출생이 주간이면 생애 시작에 태양이 자기 피르다리아 연수, 곧 10년 동안 그 배치를 주관한다. 그다음에는 태양을 잇는 행성인 금성이며, 그 피르다리아 연수는 8년이다. 금성 다음에는 그것을 잇는 수성이며 그 연수는 13년이다. 이어 달의 피르다리아 연수는 9년, 토성은 11년, 목성은 12년, 화성은 7년이다. 이어 용의 머리, 곧 승교점의 피르다리아 연수는 3년이고, 그 뒤 꼬리, 곧 강교점의 피르다리아 연수는 2년이다. 이 해들을 모두 합하면 75년이다. 이후 배치는 태양으로 돌아가며, 같은 방식으로 행성들의 마지막까지 나아간다.

G. C. · 점성의학 논고 (1598년)

제8하우스의 주인과 어센던트의 주인 사이에 빛의 전달이 있거나, 두 광체가 지평선 아래에 있으면 환자에 대한 큰 두려움이 있다. 포르투나 랏이 승교점에서 4도 이내에 있거나, 지평선 아래 제8하우스에 있거나, 흉성에 접근하거나, 달이 토성이나 화성과 컨정션·스퀘어·어포지션을 이루면, 포르투나 랏과 강교점 사이의 도수 차이, 또는 달과 포르투나 랏 사이의 도수 차이, 또는 그 가운데 가장 가까운 것 사이의 차이가 죽음의 때를 나타낸다. 그러나 달이 제6하우스나 제8하우스의 주인이면 그 효력은 시간 단위로 나타날 것이다.

에기디우스 슈트라우흐 · 점성술 격언 (1675년)

시각을 준비한 뒤 점성가가 먼저 신경 쓰는 것은 보통 행성들과 용의 머리·꼬리, 곧 달의 균륜과 황도의 교차점들의 위치를 찾는 것이다. 이런 작업에서는 천체력에서 편리하게 찾을 수 있다. 거기에는 각 날짜 정오의 행성들과 승교점·강교점 위치가 적혀 있다. 따라서 출생이 정확히 정오에 일어났다면 대응하는 수치를 보정 없이 유지하라. 그러나 더 흔히 일어나는 것처럼 출생 시각이 정오가 아니면, 주어진 날과 바로 다음 날의 두 날짜에 대한 같은 위치들을 뽑아 서로 빼서 행성의 하루 운동을 얻으라. 그런 다음 삼수법의 첫째 자리에 24시간, 곧 1,440분을 놓고, 둘째 자리에 각각의 차이를, 셋째 자리에 하늘의 모습을 나타내야 하는 주어진 정오 이후의 시간을