이 책을 읽기 전에
이 문헌의 통합 용어 20개
바젤 사본에서 《출생론》 뒤에 이어지는 추가부를 옮깁니다. 이 자료를 《택일론》의 라틴어 번역으로 확정하지 않습니다. 소제목은 내용을 구별하기 위해 붙였습니다. 짧은 구문과 수량 가운데 뜻이 확정되지 않은 것은 라틴어 판독형을 남기고 연결 주석에서 설명합니다. 수명과 죽음에 관한 서술은 역사 문헌의 주장이며 현대의 진단 지침이 아닙니다.
부모의 수명을 판단하는 프톨레마이오스의 견해
프톨레마이오스의 견해에 따르면, 주간 출생에서 부모를 판단할 때에는 태양과 그 도미사일의 주인, 토성과 그 도미사일의 주인, 중천과 그 주인을 살핀다. 야간에는 토성과 그 주인에서 시작하고, 다음으로 태양과 그 주인, 그다음 제4하우스와 그 주인을 본다. 이 자리들을 지배하는 알무텐을 살펴라. 신께서 원하신다면 그 행성이 생명의 시그니피케이터가 된다. 그로부터 생명의 연수를 알아내고, 이 세 자리 가운데 더 좋은 자리에서 디렉션하라.전승 1용어 1용어 2
주간에는 생명을 나타낼 자리에 있는 태양을 택한다. 태양이 어센던트나 제11하우스, 중천, 제9하우스 또는 제7하우스에 있으면, 그 디그니티 주인 가운데 하나가 태양을 보든 보지 않든 태양에서 디렉션하라.본문비평 1
태양이 이 자리들 가운데 어느 곳에도 없고 토성이 앞서 말한 다섯 자리에 있다면, 그 디그니티의 주인 가운데 하나가 토성을 보든 보지 않든 토성을 길성과 흉성의 광선으로 디렉션하라. 토성도 이 자리들에 없으면 중천의 도수에서 디렉션하라. 앞서 말한 네 디그니티 주인 가운데 하나가 그곳을 보든 보지 않든 그러하다.본문비평 2용어 3
이렇게 알무텐이 정한 연수와 중천에서 디렉션한 도수가 정한 연수를 비교하라. 디렉션의 연수가 알무텐의 연수와 같으면, 신께서 원하신다면 그것이 아버지에게 주어지는 생명의 연수이다.
야간에는 일곱 자리 가운데 하나에 있는 토성에서 시작한다. 그 자리들은 어센던트, 제11하우스, 중천, 제9하우스, 제7하우스, 제4하우스와 제2하우스이다. 그곳에서 디렉션하라. 토성이 이 일곱 자리에 없고 태양이 어센던트와 제10·제4·제5·제8하우스라는 다섯 자리에 있으면 태양에서 디렉션한다. 단, 태양이 제7하우스 커스프 직전 5도 이내에 있어서는 안 된다. 태양도 이 자리에 없다면 아버지 하우스의 도수에서 디렉션하라. 그 디그니티의 주인 가운데 하나가 그곳을 보든 보지 않든 그러하다.본문비평 3
디렉션에서 얻은 연수와 알무텐의 연수를 살펴라. 둘이 같으면 그해에 아버지의 죽음을 살핀다.
아버지의 하일레그에 관한 도로테우스의 견해
도로테우스는 제3권에서 이렇게 말했다. 아버지는 주간에는 태양으로, 야간에는 토성으로 살피고, 아버지의 랏와 그 주인도 함께 본다.
주간에는 태양에서 시작한다. 태양이 앵글이나 석시던트에 있고 그 디그니티의 주인 가운데 하나가 태양을 보면, 태양이 하일레그가 되고, 태양을 보는 행성들 가운데 하나가 아버지의 생명을 나타내는 연수 부여자가 된다.본문비평 4용어 4
태양이 케이던트이고 멀리 떨어져 있으면 토성을 보라. 토성이 앵글이나 석시던트에 있고 앞서 말한 주인 가운데 하나가 토성을 보면 토성이 생명의 하일레그가 된다. 그것을 절단의 자리로 디렉션하고 그곳에서 생명의 판단을 시작하라.용어 6
토성도 케이던트이면 아버지의 랏를 보라. 그 랏이 앵글이나 석시던트에 있고, 앞서 말한 디그니티의 주인 가운데 하나가 그 랏을 보면, 그 파트에서 절단의 자리로 디렉션하라. 그 자리의 해당 행성으로 생명의 길이를 읽고, 그 행성으로부터 아버지의 생명 연수를 알아낸다.
랏도 케이던트이면 아버지 하우스의 도수를 보라. 그 자리의 디그니티 주인 가운데 하나가 그 도수를 보면, 거기에서 길성과 흉성의 자리로 디렉션한다. 앞서 말한 생명 부여의 주체가 알코코덴이 된다. 야간에는 토성에서 시작하고, 다음으로 태양, 그다음 아버지의 랏, 마지막으로 아버지의 하우스를 본다.용어 7
어머니와 부모의 연수를 판단하는 보충 규칙
어머니에 관해서는 주간에 금성에서 시작하고, 다음으로 달, 그다음 어머니의 랏를 본다. 야간에는 달에서 시작하고, 다음으로 금성, 그다음 어머니의 랏를 본다. 아버지에 관하여 설명한 것과 같은 방식이다. 아버지를 제4하우스에서 보았다면 어머니는 중천에서 보라.
프톨레마이오스는 어머니를 밤낮 모두 금성과 달 및 그 주인들에서 살폈다. 이 자리들의 알무텐을 취하여 알코코덴으로 삼고, 주간에는 금성에서, 야간에는 달에서 절단의 자리로 디렉션하였다.
태양이 출생도에서 하일레그이면, 그 태양으로부터 출생자의 어머니와 아버지 양쪽의 생명을 판단하라. 두 부모의 지시자가 같은 시각을 가리키는 경우에는 어머니와 아버지 가운데 누가 먼저 죽는지도 판별한다.본문비평 5
달이 하일레그가 되는 출생에서 출생자가 약하면, 출생자와 어머니 각각의 생명 표시를 취하라. 달의 상태가 약하면 더욱 그러하다. 다만 앞 문장에서 달과 출생자·어머니의 생명 표시를 잇는 구문은 여전히 유보한다.유보사항 1
아버지의 연수를 나타내는 행성은 출생도 전체에 대한 판단에서는 자기 대연수를 통하여 아버지의 수명을 나타낸다는 것을 알아두라. 아버지에 관한 개별 판단에서 길한 상태이면 자기 중연수를 나타낸다. 역행하지만 앵글에 있고 컴버스천과 그 밖의 해로움에서 자유로우면, 태양과 대립하는 쪽에서 다른 반쪽으로 가는 관계에 따라 자기 소연수를 나타낸다고 한다.용어 8용어 9
석시던트에 있으면서 역행하면 자기 연수의 5분의 1을 뺀다. 케이던트이면서 역행하면 자기 연수의 12분의 1을 준다. 역행에 더하여 컴버스천이나 어떤 파괴적인 조건을 겪으면, 그 행성이 부여하는 기간은 자기 소연수의 60분의 1로 줄어든다.본문비평 6본문비평 7용어 9
역행에 파괴적인 조건과 컴버스천이 함께 겹치면, 신께서 원하신다면 출생자는 바로 출생 순간에 죽는다고 한다.
출생자의 연간 회귀 시각을 구하는 법
출생자의 연간 회귀를 알고자 하면 출생 때 태양의 평균 위치를 사인·도·각분·각초로 구해 출생도의 기준으로 삼으라. 어떤 해의 회귀를 구할 때에는 그해 태양이 출생 때와 같은 도수에 이르는 시각을 보라. 신께서 원하신다면 그때 그해의 회귀가 이루어진다.용어 10
이를 표로 계산하려면 구하려는 날의 정오에 대한 태양의 평균 위치를 묶음연수·잔여연수·월·일·시간 항목에서 구하라. 출생 때의 평균 태양에서 그 목표일의 평균 태양을 빼라. 바로 뺄 수 없으면 출생 때의 기준값에 12사인, 곧 한 바퀴를 더한 뒤 빼라. 남은 값을 사인·도·각분·각초로 기록한다.본문비평 8본문비평 9용어 11용어 12용어 13
그 나머지를 태양의 월별 평균 운동 항목에서 찾아라. 그 수보다 작으면서 가장 가까운 값을 택하고, 그 월수의 맞은편에 적힌 운동량을 빼라. 남은 도·각분·각초를 보존하라.
그다음 남은 도·각분·각초를 일수 항목에서 찾아라. 그보다 작으면서 가장 가까운 값을 택하여 빼고, 그때의 일수를 앞서 구한 월수와 함께 보존하라.유보사항 2
다시 남은 양을 시간 항목에 넣어라. 그보다 작으면서 가장 가까운 값을 찾아 빼라. 이어 남은 양으로 시간의 분수표에 들어가 같은 절차를 반복하라. 아무것도 남지 않을 때까지 그렇게 하면 계산이 끝난다.
묶음연수와 잔여연수, 일, 시간과 시간의 분으로 계산에 들어간 수를 알아두라. 그렇게 도달한 때가 출생자의 그해 회귀 시각이다. 신께서 원하신다면 그 시각에 맞추어 태양·달·행성들의 참위치를 구하라.용어 12용어 13
연간 회귀의 어센던트
어느 출생자의 연간 회귀 어센던트를 알고자 하면 출생일부터 구하려는 날까지 완전히 지난 해의 수를 취하라. 그 수에 67도 20각분을 곱하고 합계를 보존하라. 합계가 360도를 넘으면 360도를 빼라. 남은 값에 출생 어센던트 도수의 적경을 더하라.본문비평 10본문비평 11용어 10용어 14
그 합계를 출생지 클리마의 상승량표에서 찾아 같은 상승량을 갖는 사인과 도수로 되돌려라. 다시 360도를 넘으면 360도를 빼고 앞의 절차를 적용하라.용어 14
어떤 해의 어센던트를 알고 다음 해의 어센던트를 구하려면, 출생 어센던트의 상승량에 해마다 67도 20각분을 더하라. 나머지는 앞에서와 같이 하라.용어 14
하일레그가 적합하지 않을 때의 수명 판단
알부바테르는 또 이렇게 말했다. 출생자에게 하일레그가 없고 발광체들이 하일레그나 알코코덴으로 적합하지 않더라도, 그 발광체들이 앵글에서 온전하면 출생자의 수명은 중간 정도가 된다.본문비평 12
앵글이나 석시던트에 있는 발광체의 배치를 지배하는 알무텐 행성에서 그 수명을 알아내라. 그 행성의 도수를 흉성의 애스펙트 지점과 어포지션·합, 그리고 트라인·섹스타일 광선으로 디렉션하라. 상승량을 사용하여 각 도수에 한 해를 준다. 흉성에 이르렀을 때 길성이 그곳을 보지 않으면 죽음을 나타낸다고 판단한다.본문비평 13용어 15용어 16용어 3
알부바테르는 다시 말했다. 하일레그의 자리들이 케이던트이고 그 디그니티의 주인 가운데 누구도 하일레그를 보지 않으면, 그것은 하일레그가 아니며 짧은 수명을 나타낸다. 그런 하일레그에 의존하지 말고, 출생자의 상태를 세우는 여러 증언을 지배하는 알무텐 행성도 함께 살펴라.
생명의 디렉션은 앵글에 있는 지시자로부터 하되, 주간에는 태양을, 야간에는 달을 살피며 앞의 두 논의에 따른다. 출생자가 12년을 지나기 전에는 그와 다른 디렉션을 신뢰하지 말라. 그 기간에 어센던트가 한 바퀴를 마치며, 그 뒤에는 흉성들로 인해 죽거나 그 위험을 벗어난다. 신께서 원하신다면 그러하다.전승 2용어 3
홍수 기년과 세계의 디렉션·분배
예리하프라고 잠정 읽히는 인물은 이렇게 말했다. 세계의 홍수는 목요일에 일어났고, 홍수의 연수에서 278년을 세는 관계가 있었다는 것을 알아두라. 그 세계 주기의 완성은 토성과 게자리에 속하였다. 같은 주기에 들어간 뒤에는 분배자와 디렉션이 양자리의 첫 도수에 이르렀다.유보사항 3용어 17
이 세계 주기가 어디까지 이르렀는지 알고자 하면 홍수의 연수를 취하여 278년을 더하라. 합계를 360년 주기들로 나누어 완전한 주기들을 제거하라. 남는 것이 없으면 주기가 끝난 것이고, 남는 수가 있으면 현재 주기에서 지난 해의 수가 된다.
사인과 행성의 주인을 정할 때에는 해마다 차례로 하나씩 배정한다. 사인은 게자리에서 시작하고 행성은 토성에서 시작한다. 남은 해의 수가 이른 사인과 행성이 그 세계 주기의 주인이 된다.
홍수의 연수에 278년을 더한 뒤 360년의 완전한 주기들을 제거하여 남은 해의 수를 얻는다. 그 수를 양자리의 시작에서부터 1도에 1년씩 투사하라. 그 수가 이른 도수가 디렉션과 분배가 도달한 도수이다.본문비평 14계산 1용어 17
이 계산 예에서는 분배가 황도의 여덟째 사인인 전갈자리에 이른 시점을 3664태양년으로 적는다. 페르시아 왕 야즈데게르드의 기년으로는 61년 3개월 14일 12시간과 한 시간의 3분의 1이 지난 때라고 한다. 그해의 디렉션과 분배는 물고기자리 20도에 도달해 완료되며, 이후의 변화는 10태양년 동안 이어진다.본문비평 15
본문은 이때를 홍수 기년 3682년이라고도 적는다. 이어 홍수 이전의 278년 주기, 현재 세계 주기의 연간 회귀와 제11주기의 완성을 잇는 계산을 제시하지만, 그 뒤의 축약 수량군은 아직 확정하지 못했다.
시각은 토요일이 시작되기 전 2시간에, 한 시간의 6분의 5와 6분의 1의 5분의 1을 더한 양으로 적혀 있다. 이어지는 날짜는 ‘울티미 기메디’의 아홉째 날, 곧 여섯째 음력 달의 날짜라고 읽힌다.유보사항 4
그 음력년은 아랍인의 해 328년이라고 한다. 이어 알렉산드로스 대왕의 기년을 병기하나 그 연수 판독은 유보한다. ‘에스피데르네흐’라고 읽히는 달의 날짜를 들고, 그 달을 페르시아력의 열한째 달이라고 설명한다. 또 왕의 기년 278년을 병기한다. 어센던트와 행성들의 위치는 보정량 또는 알보아리즈미라는 스승의 표를 사용하여 구하고, 앞서 말한 세계 중심시를 기준으로 삼는다. 코르도바에는 그 값에 10시간과 한 시간의 3분의 2를 더한다. 그렇게 하면 토요일 제6시 뒤의 밤 시작에 맞는다고 한다.본문비평 16
세계 주기의 주인은 게자리에서부터 정한다. 디렉션이 도달한 도수는 양자리의 첫 도수이고, 분배자는 목성이다.용어 17
번역 후기
신에 대한 찬미와 그분의 도움으로 우마르 티베리아스의 전체 책이 끝났다. 히스팔리스와 리미아의 마기스테르 요하네스가 이를 아랍어에서 라틴어로 옮겼다.본문비평 17
번역 후기 뒤의 부속문
이 부속문을 읽기 전에
앞의 책이 끝났다는 명문 뒤에는 공백을 두고 시차와 일식의 계산, 꼬리 교점의 하우스별 의미, 판단의 강약에 관한 문장이 이어진다. 이들을 앞의 추가부와 분리하여 보존한다. 부속문 전체가 앞서 이름을 밝힌 저자의 원래 구성인지까지 확정하지 않는다. 짧은 미확정 구문은 판독형과 연결 주석을 함께 참고한다.
태양과 달의 시차 및 일식의 양
태양과 달이 합하는 시각의 시선상 위도 차이, 곧 위도 방향의 시차를 알고자 하면 그 합 시각의 어센던트를 세워라. 거기에서 세 사인을 빼라. 남는 것이 보정된 중천의 도수이다. 그 적위를 구하여 기록하라.본문비평 18용어 18용어 19
보정된 중천의 도수에서 보정된 달의 승교점, 곧 게우르자하르의 위치를 빼라. 남은 값을 이용하여 달이 그 중천 도수에 있다고 가정했을 때의 황위를 구하라. 구한 황위와 중천 도수의 적위가 같은 쪽이면 합하고, 서로 다른 쪽이면 큰 값에서 작은 값을 빼라.본문비평 19용어 20
남은 값이 북쪽이면 클리마의 위도에 더하고, 남쪽이면 거기에서 빼라. 그 합하거나 뺀 결과는 보정된 중천 도수와 천정 사이의 거리이다. 그 천정거리의 정현값을 취하여 12를 곱하고 10으로 나누라. 나온 수를 각분으로 삼는다. 이것이 태양과 달 사이의 시선상 위도 차이이며, 우리 지역에서는 언제나 남쪽을 향한다고 한다.유보사항 5용어 21
달의 위도와 그 방향을 보라. 남쪽 위도이면 앞서 얻은 태양과 달 사이의 시차에 더하고, 북쪽 위도이면 큰 값에서 작은 값을 빼라. 남은 것을 알아두고 달의 시선상 위도로 삼으라.
그다음 태양의 원반 크기와 달의 원반 크기를 더하여 합하고, 합계의 절반을 취하여 보존하라. 그 절반이 달의 시선상 위도보다 크면 태양이 가려지고, 작으면 가려지지 않는다.용어 22
태양이 가려진다는 것을 알았고 얼마만큼 가려지는지 구하려면, 두 원반 크기의 합을 반으로 나눈 값에서 달의 시선상 위도를 빼라. 남은 값이 태양의 크기보다 크거나 그와 같으면 태양 전체가 가려진다. 태양의 원반 크기보다 작으면 일부가 가려진다.용어 22
가려지는 양을 알아보려면 남은 값을 12배하고, 그 곱을 태양의 원반 크기로 나누라. 이 나눗셈의 정수 몫이 가려지는 부분의 푼수이다. 그 나눗셈의 나머지를 60배하고 다시 태양의 원반 크기로 나누면 한 푼 아래의 분이 된다. 이 둘이 가려지는 양이다.계산 2용어 22
꼬리 교점과 열두 하우스
꼬리 교점이 어센던트에 있으면 분리와 손상, 뿌리 뽑힘, 위험과 환난, 재물의 감소를 나타낸다.본문비평 20용어 23
제2하우스에서는 빈곤과, 예상하지 못한 다른 재물의 점유를 나타낸다.
제3하우스에서는 형제들의 쇠약을 나타낸다. 이어 친구들의 삶에 닥치는 어려움을 언급하고, 형제나 자매 가운데 누군가 죽을 수도 있다고 읽힌다. 다만 이 후반부의 축약과 접속은 잠정 독해로 남긴다.유보사항 6
제4하우스에서는 파괴로 인한 궁핍과 감소, 다른 곳에서 이익을 찾는 일을 나타낸다.
제5하우스에서는 행운의 상실, 혐오와 끔찍한 사건, 낡은 의복과 자녀의 궁핍을 나타낸다.
제6하우스에서는 질병과 남녀 하인들의 무기력, 쓸모 있는 가축들의 쇠약을 나타낸다.
제7하우스에서는 아내의 파멸, 젊은이들의 성적 방종과 평판을 나타낸다.
제8하우스에서는 죽음과 죽은 이들이 남긴 것, 죽음의 재앙과 두려움을 나타낸다.
제9하우스에서는 변화의 강도, 풍속과 신앙의 타락을 나타낸다.
제10하우스에서는 지위 박탈과 형벌, 자기 사정의 악화를 나타낸다.
제11하우스에서는 아무것도 나타내지 않는다.본문비평 21
제12하우스에서는 좋은 일과 나쁜 일이 모두 적음을 나타낸다.
상태의 강약에 따른 판단
이것은 행성들과 머리·꼬리 교점이 중간 정도의 상태에 있을 때 열두 하우스에서 나타내는 의미들이다. 더 좋은 상태에 있으면 더 좋게 말하라. 나쁜 상태에 있으면 그와 반대로 판단하라.본문비평 22
좋은 경우에는 더 좋게 말하고, 대담하게 말하되 의심하지 말라. 내가 네게 말한 것들을 버리고 다른 것을 내놓지 말라. 신께서 원하신다면 너는 진실을 발견할 것이다.
덧붙인 마감문
점성가 오로벤의 책이 끝났다.편집주 1
본문비평 1본문으로
하일레그를 보는 주인의 부정 조건
독립 증인 Vat.lat.7616의 대응문은 sive aspexerit aliquis dominorum eius dignitatum sive non aspexerit, tunc diriges ab eo로 읽힌다. 보거나 보지 않는 경우 모두 해당 지시자에서 디렉션한다는 조건이므로 접속과 부정의 관계를 확정했다.
본문비평 2본문으로
중천 디렉션의 축약 조건
Vat.lat.7616은 sive aspexerit unus ex predictis .iiii. vel non으로 읽힌다. Basel 초역의 ex parte .iii.는 오독이었으며, 앞서 말한 네 디그니티 주인 가운데 하나가 보든 보지 않든 중천에서 디렉션하라는 뜻으로 바로잡았다.
본문비평 3본문으로
제7하우스 커스프 직전 5도의 조건
Basel F III 33, Vat.lat.7616 image81, Urb.lat.267은 모두 et non fuerit ante septimum per quinque gradus를 전한다. 문맥상 제7하우스 커스프에 앞선 5도 안의 행성을 다음 하우스에 귀속하는 전통적 선취 규칙을 가리키므로, 태양이 제7하우스 커스프 직전 5도 이내에 있는 경우를 제외하는 조건으로 옮겼다. 사인 경계의 5도를 뜻하는 것으로 읽지 않는다.
전승 1본문으로
프톨레마이오스 귀속과 기존 출생론
이 귀속은 사본 본문을 따른다. 프톨레마이오스 원저에서 동일 문장을 확인했다는 뜻은 아니다. 기존 출생론의 아버지·어머니 및 하일레그 논의와 주제는 겹치지만, 여기의 연속된 배치와 조건은 별도 추가부로 보존했다.
본문비평 4본문으로
태양을 보는 연수 부여 행성
Vat.lat.7616 image81에서 문장이 열을 넘어 planet[a] auctor qui aspicit eum … a quo significatur vita patris로 이어진다. 따라서 태양은 하일레그이고, 그 태양을 보는 디그니티 주인 가운데 하나가 아버지의 생명 연수를 나타내는 auctor라는 구조로 확정했다. 절 끝의 alcocoden도 이 역할을 다시 명시한다.
본문비평 5본문으로
양친 가운데 먼저 죽는 쪽
Vat.lat.4082 사본과 Vat.lat.7616의 대응문은 matris nati et patris, quis prius morietur, mater an pater로 읽힌다. Basel 초역의 per matrem moriuntur nati et pater는 단어 경계를 잘못 나눈 것이므로, 출생자의 어머니와 아버지 가운데 어느 쪽이 먼저 죽는지를 묻는 문장으로 바로잡았다.
유보사항 1본문으로
달 하일레그와 출생자·어머니의 생명
Urb.lat.267 사본과 Vat.lat.4082 사본의 말미는 magis si fuerit esse Lune debilis, 곧 달의 상태가 약하면 더욱 그러하다고 읽힌다. 초역의 Luna erit maior는 확정 전사가 아니므로 제거했다. Urb.267의 a Luna로 읽히는 연결과 Vat.4082의 접속에는 여전히 차이가 있어, 출생자와 어머니 중 누구를 먼저 판단하는지 새 규칙으로 보충하지 않는다. 작업전사의 †a Luna†는 유보이며 확정 원문이 아니다.
본문비평 6본문으로
역행 행성의 연수 축소
독립 증인 Vat.lat.7616은 minuet quintam partem annorum suorum이라고 명확히 읽힌다. Basel 초역의 multo quam tria는 오독이므로 석시던트의 역행 조건을 연수의 5분의 1 감산으로 수정했다. 뒤의 케이던트 조건과 복합 손상 조건은 별도 문장이다.
본문비평 7본문으로
복합 손상과 소년수의 60분의 1
Basel F III 33, Vat.lat.7616 image82와 Vat.lat.4082 사본는 모두 morabitur ab annis unam sexagesimam annorum suorum minorum을 전한다. 문장 자체의 중세 라틴어 어순은 불규칙하지만 수량은 소연수의 60분의 1로 일치하므로 그 배당을 확정했다. 바로 뒤의 복합 손상 조건은 출생 순간의 사망으로 별도 판정한다.
본문비평 8본문으로
평균 태양 감산의 방향
저본과 두 라틴 증인의 목적어·전치사구를 대조하면, 목표일의 태양 평균 위치를 출생 때의 태양 평균 위치에서 빼라는 뜻이다. 이전의 인용과 한국어 번역은 두 양을 뒤집었으므로 바로잡았다. 계산상 기대값에 맞춘 수정이 아니라 minue의 목적어와 ex 구문을 다시 판독한 결과이다. 대응 면과 라틴어 문구는 연결된 교감 근거에 보존한다.
본문비평 9본문으로
열두 사인의 이월과 육십진 나머지
앞 문장의 감산 방향을 재확인하여 12사인을 더하는 대상도 출생의 기준값, 곧 피감수로 바로잡았다. adde super eum .xii. signa 뒤 minue eum de eo가 반복된다. 앞선 번역의 목표일 값에 더한다는 표현은 함께 폐기했다. 사인·도·각분·각초의 단위 구별은 유지한다.
유보사항 2본문으로
월수에서 일수·시간·분수로 내려가는 계산
바젤본과 우르비노 사본의 연속 문장은 월별 운동량을 먼저 취한 뒤 일수·시간·시간의 분수로 내려가는 순서를 전한다. in directo ipsorum mensium은 월수의 맞은편 표 값을, cum mensibus qui supra invenisti는 앞서 얻은 월수와 함께 일수를 보존하는 절차를 가리킨다. 다만 첫머리 †medio medio†의 축약 확장과 사용한 태양 운동표의 판본·단위값은 아직 유보한다. id est는 사본의 .i.를 확장한 표기이며, 이 부분에는 판독 차이가 있다. 이 번역으로 실제 회귀 시각을 계산 검증했다는 뜻은 아니다.
용어 11본문으로
묶음연수와 잔여연수
anni collecti와 anni expansi를 구별하여 옮겼다. 여러 해를 묶은 표와 그 밖의 개별 연수를 사용하는 계산 용례이며, 실제 표의 묶음 크기는 사용한 역원 체계에 따라 달라질 수 있으므로 여기서 임의 지정하지 않는다.
본문비평 10본문으로
회귀 어센던트의 도수 계수
Vat.lat.7616의 독립 증인은 multiplica eos in .lxvii. gradibus et .xx. minutis라고 명확히 적고 같은 계수를 다음 해 계산에서도 반복한다. 따라서 67도 20각분의 판독을 확정하되, 이 계수의 천문학적 유래나 좌표 체계까지 확정한 것은 아니다.
본문비평 11본문으로
직선구 상승시간과 출생지 클리마
Vat.lat.7616은 adde ascensiones que fuerunt in directo gradus ascendentis nativitatis, 이어 quere similes illis ascensionibus in climate quo natus fuerit라고 적는다. 따라서 출생 어센던트의 직선구 상승시간을 더한 뒤 출생지 클리마의 상승시간표에서 같은 값을 찾는 절차로 확정했다.
본문비평 12본문으로
하일레그 부적격 문장의 주어
Vat.lat.7616은 cum non fuerit nato hyleg et planeta luminaria non fuerint apta hyleg et alcocoden, si fuerint in angulis salva라고 읽힌다. 하일레그가 없고 발광체들이 그 역할에 부적합하다는 조건 뒤, 발광체들이 앵글에서 온전하면 중간 수명을 나타낸다는 문장으로 주어 관계를 확정했다.
본문비평 13본문으로
상승시간의 도수당 연수
독립 증인의 unicuique gradui per ascensiones annum으로, 상승시간에 따라 각 도수에 1년을 배정하는 지시를 확인했다. 기존의 ex uno in equis gradibus et ascensionibus annis라는 불안정한 전사를 바로잡았다.
전승 2본문으로
알부바테르 귀속과 열두 해
귀속은 사본에 적힌 Albubater를 따른다. 기존 출생론에도 하일레그·알코코덴이 없을 때 열두 해를 한 바퀴로 판단하는 대목이 있으나, 그 대목으로 이 사본의 표현을 교정하거나 두 문장을 동일한 원문으로 합치지 않았다.
유보사항 3본문으로
홍수 논의의 인명과 첫 문장
인명은 Ierihaf에 가까운 판독으로 남겨 두었다. 알려진 특정 저자명으로 교정하지 않는다. 홍수 연수 278년과 transitus의 관계도 뒤의 계산에서 사용하는 상수라는 사실 이상으로 역사적 사건의 연대로 확정하지 않았다.
본문비평 14본문으로
360년 주기의 나머지와 도수 투사
Vat.lat.4082 사본와 Vat.lat.7616 images82–83은 홍수 연수에 278년을 더하고 360년의 완전한 주기들을 제거한 뒤, 남은 해의 수를 양자리 시작에서 1도당 1년으로 투사하라고 전한다. Basel 초역의 독립된 “… lx.” 조각은 문장 경계를 잘못 나눈 결과이므로 삭제했다. 이 판독은 주기 알고리즘의 문장을 확정하지만 그 역사적 기년의 타당성을 입증하지는 않는다.
본문비평 15본문으로
전갈자리 도달 기년과 야즈데게르드 연수
Urb.lat.267는 손상된 Basel 숫자군 대신 전갈자리 도달을 3664태양년으로 적고, 이어 야즈데게르드 왕의 기년 61년 3개월 14일 12시간과 1/3시간, 물고기자리 20도, 이후 10태양년, 홍수 기년 3682년을 명확히 전한다. 이 판독은 수치를 바로잡지만 해당 기년 체계의 역사적 타당성이나 서로 다른 역원의 완전한 동치는 입증하지 않는다.
유보사항 4본문으로
홍수 예의 분수 시각과 역일 대응
Urb.lat.267 사본의 실제 문구는 nona dies ultimi guimedi, sexti scilicet mensis lunaris 및 anno Alexandri magni, undecimi mensis Persarum으로 읽힌다. 따라서 이전의 ix. diei ultimi dimidia sexta, alegezdagui 및 7월11일이라는 번역을 교정했다. 기메디·에스피데르네흐는 사본의 라틴 음역을 보존한 것이며 현대 달력명과 완전히 동일시한 것은 아니다. 앞서 옮긴 328년·278년 등의 숫자와 다른 증인에 나타나는 연수의 일치, 분수 시각, 토요일 기준은 아직 유보한다. 알렉산드로스 기년의 확정되지 않은 숫자군은 †...†로 남긴다. 전갈자리의 여덟째는 황도 순서이며 게자리에서 세어 여덟째라는 뜻으로 옮기지 않는다.
본문비평 16본문으로
알보아리즈미의 표와 코르도바 시간 보정
Urb.lat.267 사본는 Alboarizmi magistri와 Cordube super .x. horas et duas tertias unius hore를 분명히 전한다. 따라서 이름의 판독과 코르도바에 더하는 수량은 확정했다. 이 인물이 어느 판본의 알콰리즈미인지, 앞의 복합 기년이 어느 역원에 정확히 대응하는지는 별도의 전승·서지 문제로 남기며 번역문을 미확정 상태로 두지는 않는다.
계산 1본문으로
사본의 주기와 현대 연대
여기에서는 원문에 명시된 덧셈·주기 감산·나눗셈·1도당 1년 배당을 옮겼다. 홍수의 실제 역사 연대를 입증하거나 이 주기의 천문학적 타당성을 검증한 것은 아니다.
본문비평 17본문으로
liber universus라는 표현의 범위
사본의 명문은 liber universus라고 한다. 이것이 새 독립 저술의 고유 제목인지 앞의 출생론과 추가부를 합친 전체 책을 가리키는지 이번 번역만으로 확정하지 않는다. 인명의 불안정한 철자는 전사에 남겼다. 이 명문 뒤에 공백을 두고 이어지는 시차·교점 판단은 별도 부속문으로 제시한다.
본문비평 18본문으로
세 사인을 감산한 보정 중천
Basel 28r은 컨정션 시각의 어센던트에서 세 사인을 빼고 남은 값을 gradus medii celi equati라고 부른다. 이는 이 부속문의 등분 하우스식 보정 좌표를 그대로 옮긴 것이며, 현대의 실제 자오선 중천과 같다고 전제하여 고칠 이유는 없다. 글자와 연산 지시는 확정하고 좌표 체계의 역사적 해설만 구별해 둔다.
본문비평 19본문으로
게우르자하르와 달의 승교점
Investigantibus astronomiam의 추가 카논 *Jn441은 이 문장과 연속적으로 대응하며 Geuzaar aequatum을 중천 도수에서 뺀 뒤 그 나머지로 달의 황위를 구하도록 한다. Thebit Bencora의 De hiis..., §§8–9(PAL, Paris lat.9335 전사)도 Geozear/Geozahar를 황도를 북쪽으로 건너는 교점으로 정의한다. 따라서 여기의 게우르자하르를 달의 승교점으로 읽고, 이전의 그 위도를 더한다를 나머지의 황위를 구한다로 수정했다. 평행 카논으로 보충한 어절은 작업전사에서 ⟨ ⟩로 표시한다. 현대 진노드·평균노드 모형과 동일시하지 않으며 북·남 방향의 이문은 ANN-029에서 계속 유보한다.
유보사항 5본문으로
천정 거리의 수량과 방향
새로 찾은 Jn442는 Accipe sinum eius et multiplica in 12 et divide per 10을 명시한다. Basel의 XII·X와 대조하여 정현값×12÷10 및 semper meridiana apud nos를 평행문으로 보충 번역했다. 작업전사의 ⟨ ⟩는 Basel의 확정 판독이 아니라 이 평행문의 보충임을 뜻한다. 다만 Basel은 북쪽이면 클리마 위도에 더하고 남쪽이면 뺀다고 적는 반면, Jn442는 남쪽이면 더하고 북쪽이면 뺀다고 전한다. 한국어는 Basel의 방향을 보존하고 이 차이를 숨기지 않는다. 따라서 수량과 기술어는 진전했으나 방향의 최종 교정은 계속 유보한다. 별도 계산 예시는 연산 확인일 뿐 실제 일식의 검증 결과가 아니다.
계산 2본문으로
식분의 정수 푼수와 잔여 분
Basel 28r은 먼저 남은 가림량을 12배하여 태양 원반 크기로 나누고 puncta를 구한 뒤, 이어 남은 양을 60배하여 같은 원반 크기로 다시 나누어 minuta unius puncti를 구한다. 중간 목적어의 글자는 압축되어 있으나 연속된 나눗셈 구조와 몫·나머지의 역할이 분명하므로 한국어에서는 정수 푼수와 그 아래 분으로 풀었다. 실제 일식 사례의 수치 검산을 완료했다는 뜻은 아니다.
용어 18본문으로
시차와 애스펙트
diversitas aspectus는 여기에서 관측 시선에 따른 차이, 곧 시차의 천문학적 용례로 읽는다. 점성술의 트라인·스퀘어 같은 애스펙트를 뜻하는 일반 용례와 구별한다.
본문비평 20본문으로
꼬리 교점과 여백 표제
바젤 본문의 첫 단어는 Cauda이며 마지막 일반화 문장도 머리와 꼬리를 명시한다. 여백의 de sole 표지를 근거로 주어를 태양으로 바꾸지 않는다. 브뤼허와 팔라티누스의 실제 꼬리 교점 단락도 같은 대상과 하우스 순서를 전한다. 이 부속문은 저술 목록에서 Gergis의 행성·교점 하우스 판단 전승과 연결되지만, 그 사실이 앞선 우마르 출생론 본문과의 동일 저자 귀속을 확정하지는 않는다.
유보사항 6본문으로
첫째부터 넷째 하우스의 구문
브뤼허 사본의 꼬리 교점 단락을 바젤본과 직접 대조했다. 첫 항목의 pericula·tribulationes와 셋째 항목의 gravitatem·amicorum·fratrum·sororum을 확인하여, 초역의 terra planeta et oblationes 및 도시·아버지라는 단어 연결을 폐기했다. 첫 항목의 위험·환난은 브뤼허 평행문으로 보강한 독해이며 라틴 전사의 ⟨ ⟩로 구별한다. 셋째 항목은 gravitatem vite amicorum suorum과 fortasse aliquis fratrum suorum vel sororum peribit로 잠정 확장했으나, 축약·접속까지 완전히 확정하지 않아 † †와 유보를 유지한다. 팔라티누스본은 대응 항목을 훨씬 짧게 전하므로 생략된 말을 그 사본에서도 확인했다고 세지 않는다. 넷째 항목의 불규칙한 수식 관계도 교감 대상이다.
본문비평 21본문으로
일곱째·아홉째·열한째 하우스의 판독
Basel 28r에서 제7하우스는 destructionem uxoris et fornicationem iuvenum opiniones, 제9하우스는 fortitudinem mutationis et morem ac pravitatem fidei, 제11하우스는 nullum est aliquid로 읽힌다. 어색한 병렬은 중세 라틴어의 열거로 보존하되, 제11하우스의 생략 표지는 실제로 aliquid였으므로 이를 확정했다.
본문비평 22본문으로
나쁜 상태의 반대 판단
Basel 28r의 중간 낱말은 Saturnina에 가깝지만 필사형이 불안정하다. 그러나 바로 뒤의 명시적 풀이 id est contrario가 나쁜 상태에서는 앞의 좋은 판정과 반대로 말하라는 뜻을 확정한다. 전사에는 불확실한 낱말을 dagger로 남기고 한국어는 사본 자체의 풀이를 따른다.
편집주 1본문으로
별도 필체의 마감문
앞의 본문과 다른 필체로 덧붙인 명문이다. 오로벤이라는 철자를 우마르의 이름과 연결해 볼 수 있지만 이를 별도의 저술명이나 저자 확정의 새 증거로 과장하지 않는다.
용어 1본문으로
알무텐
우마르의 라틴어 추가부에서 부모의 생명을 나타내는 여러 자리의 지배권을 비교해 정하는 행성. 주간에는 태양·토성·중천과 그 주인들, 야간에는 토성·태양·제4하우스와 그 주인들을 살핀다. 그 알무텐을 생명의 시그니피케이터로 삼고 좋은 자리에서 디렉션한다.
용어 2본문으로
도미사일
행성에게 배당된 사인인 도미사일. 부모의 수명 판단에서 태양이나 토성이 놓인 사인의 주인을 함께 살피라는 뜻으로 쓰인다. 차트의 제4·제10하우스 등 공간 하우스의 주인과 구별한다.
용어 4본문으로
하일레그
이 부속 논고에서 아버지의 수명을 판단하기 위해 따로 선정하는 지시자. 태양 등 문헌이 정한 후보와 지배 행성의 조건을 살피며, 출생자 자신의 하일레그나 연수 부여자와 구별한다.
용어 7본문으로
알코코덴
우마르의 라틴어 추가부에서 아버지의 생명 부여를 맡는 지배 행성. 선택한 부친의 지시자 자리를 바라보는 디그니티 주인을 살피고 알코코덴이라 명시한다. 출생자 자신의 하일레그·알코코덴과 구별한다.
용어 8본문으로
컴버스천
태양 근접으로 시그니피케이터가 약해지는 컴버스천. 우마르의 라틴어 전승에서는 아버지의 연수를 나타내는 행성이 역행하더라도 앵글에 있고 컴버스천과 다른 해로움에서 자유로운 경우를 따로 판단한다. 역행과 컴버스천을 하나의 조건으로 합치지 않는다.
용어 9본문으로본문으로
대연수
행성에 배당하는 전통적 연수 가운데 가장 큰 등급. 이 추가부는 아버지의 수명 판단에서 대연수·중연수·소연수를 구별하고 역행·하우스·컴버스천 등의 조건에 따라 그 일부를 취한다. 사람의 실제 나이대나 행성의 물리적 공전 주기가 아니다. 원문이 명료하지 않은 반쪽 이동 관계까지 확정한 규칙으로 만들지 않는다.
용어 15본문으로
트라인
디렉션에서 도달하는 삼각 애스펙트의 광선. 이 구절은 흉성의 트라인·섹스타일까지 수명 판단의 도달점으로 들고, 길성이 그곳을 보지 않는 조건을 함께 둔다. 트라인이라는 이유만으로 언제나 길하다고 해석하지 않는다.
용어 16본문으로
섹스타일
이 수명 판단에서 디렉션의 도달점으로 살피는 육각 애스펙트의 광선. 흉성에 이르렀을 때 길성이 그곳을 보지 않는 조건을 함께 두므로, 섹스타일이라는 이름만으로 길한 결과를 보장하지 않는다.
용어 10본문으로본문으로
각분
1도를 60등분한 각도 단위인 각분. 연간 회귀 산문은 태양의 평균 위치를 사인·도·각분·각초로 적고, 어센던트 규칙은 67도 20각분을 사용한다. 시간의 60분의 1인 분과 단위가 다르다.
용어 3본문으로본문으로본문으로
디렉션
지시하는 천체나 앵글의 위치를 다른 천체의 몸체·애스펙트 지점으로 진행시켜 기간을 읽는 디렉션. 이 추가부의 수명 판단은 상승량 1도에 한 해를 배당하고 길성이 바라보는지 등의 조건을 더한다. 실제 행성의 공전이나 트랜짓과 같지 않으며 모든 디렉션 기법의 좌표·시간키가 이 규칙 하나인 것은 아니다.
용어 6본문으로
절단의 자리
우마르의 라틴어 부록에서 생명의 하일레그를 디렉션하여 생명 판단을 시작하는 도달점. 수명을 끊는 장소라는 뜻이며, 두 행성의 접근을 제삼 행성이 끊는 빛의 절단과는 다른 용례이다.
용어 12본문으로본문으로
묶음연수
태양의 평균 위치를 표에서 찾을 때 여러 해를 한 단위로 묶어 취하는 연수 항목. 잔여연수·월·일·시간 항목과 함께 목표일의 태양 위치와 연간 회귀 시각을 산출한다. 이 산문만으로 묶음의 정확한 크기와 사용한 운동표가 특정되지는 않는다.
용어 13본문으로본문으로
잔여연수
여러 해를 한꺼번에 취하는 묶음연수와 별도로 태양의 평균 위치 계산에 더하는 개별 연수 부분. 이 회귀 절차는 이를 월·일·시간과 함께 사용한다. 특정한 히브리력 신월표로 대체하거나 묶음 크기를 추측하여 정하지 않는다.
용어 14본문으로본문으로본문으로
상승량
회귀 어센던트 계산에서 연수에 따른 이동량을 더하고 출생지의 표로 사인·도수를 되찾는 적도상의 양. 이 절차는 먼저 직립 천구의 상승량을 더한 뒤 출생지 클리마의 상승표로 변환한다고 명시한다. 67도 20각분이라는 책의 연간 가산값을 현대의 다른 회귀 주기로 대체하지 않는다.
용어 17본문으로본문으로본문으로
분배자
세계 주기의 디렉션과 함께 분배를 맡는 지배 행성. 이 예의 마지막 문장은 디렉션의 도수가 양자리 처음에 이르고 분배자는 목성이라고 적는다. 현재 구절만으로 모든 계산에서의 분배자가 목성이라거나 항상 텀 주인이라고 확정하지 않는다.
용어 19본문으로
시차
관측 시선에 따라 생기는 위치 차이를 가리키는 천문학적 용례. 점성술의 애스펙트와 구별한다.
용어 20본문으로
게우르자하르
우마르의 라틴어 부록에서 달의 승교점을 가리키는 geurzahar라는 명칭. 보정된 중천 도수에서 이 교점의 위치를 빼서 가상의 달 황위를 구하고, 그 황위와 중천의 적위가 같은 쪽인지에 따라 더하거나 빼는 계산에 쓰인다. 이 구절만으로 현대의 평균교점·진교점 중 하나로 단정하지 않는다.
용어 22본문으로본문으로본문으로
푼수
일식에서 태양 지름의 가려지는 비율을 전체 12푼으로 나타내는 값. 본문은 가려지는 길이에 12를 곱해 태양 원반의 크기로 나누고, 나머지는 다시 60배하여 한 푼 아래의 분으로 계산한다. 원반의 가려진 면적 비율이나 각도 1분을 뜻하지 않는다.
용어 23본문으로
꼬리 교점
용의 꼬리, 곧 달의 강교점을 가리키는 명칭. 이 구절에서는 어센던트에 놓인 경우의 작용을 서술하며, 여백의 태양 표제와 혼동하지 않는다.
용어 21본문으로
정현값
천정거리의 정현값을 취하여 12를 곱하고 10으로 나누는 시차 카논의 양이다. 황도의 사인(signum)과 구별한다. 표의 기준 반지름을 확인하지 않고 현대의 0–1 정현값을 그대로 대입하지 않는다.