강교점
South lunar node
달이 황도면을 북쪽에서 남쪽으로 통과하는 교점.
이명과 원어 표기
하강교점 · South Node · ☋ · 용미 · Cauda Draconis · 남노드 · 강교점
번역할 때 구별할 점
같은 교점 모형에서 승교점의 반대편이다.
이 용어의 문헌과 역주
- 롭슨 · 점성술 학습 교본 (1922년) · 한국어 작업본 · (a) 달의 노드
- 준티니 · 점성술의 거울 — 상권 · 바다의 또 다른 넵투누스, 제노바의 안드레아 도리아의 출생도 · 용두와 용미
- 준티니 · 점성술의 거울 — 상권 · 바다의 또 다른 넵투누스, 제노바의 안드레아 도리아의 출생도 · 일반 주석
- 준티니 · 점성술의 거울 — 상권 · 바다의 또 다른 넵투누스, 제노바의 안드레아 도리아의 출생도 · 일반 주석
- 준티니 · 점성술의 거울 — 상권 · 바다의 또 다른 넵투누스, 제노바의 안드레아 도리아의 출생도 · 출생자가 자녀를 낳을 것인가
- 준티니 · 점성술의 거울 — 상권 · 바다의 또 다른 넵투누스, 제노바의 안드레아 도리아의 출생도 · 테오도시우스 시대의 볼로냐 복구
- 준티니 · 점성술의 거울 — 상권 · 프톨레마이오스가 말하는 괴이한 형상들의 천체적 원인
- 준티니 · 점성술의 거울 — 상권 · 프톨레마이오스가 말하는 괴이한 형상들의 천체적 원인 · 예를 들어.
- 준티니 · 점성술의 거울 — 상권 · 질병이 치료될 수 있을 것인가, 치료될 수 없을 것인가 · 어떤 별들이 성운상 별들인가.
- 준티니 · 점성술의 거울 — 상권 · 알부바테르·마테르누스의 신체 질환 규칙 및 여러 저자 발췌 · 배와 창자에 통증을 지닌 출생자들에 관하여.
도서관 본문 용례
마샤알라 · 세 논고 (800년경)
[0034] 용두는 길성들과 어울리고, 용미는 흉성들을 돕는다는 것을 알아두어라. 그러므로 용두와 토성의 결합을 살펴라. 이는 발광체의 식에서 나타내는 것처럼, 그들이 결합하는 사인의 본성에 해당하는 것을 나타내기 때문이다. 예컨대 양자리와 그 트리플리시티에서 이루어지면, 그들이 결합하는 사인의 본성에 따라 짐승들과 늑대들에게 [그 작용이] 있을 것이다. 황소자리와 그 트리플리시티에 있으면 나무와 풀에 있을 것이며, 비와 곡물은 적을 것이다. 공기 사인들에서 결합하면 사람과 새들이 방해를 겪고 바람이 불 것이다. 물 사인들에서는 비와 물, 물고기와 추위가 늘어나고, 메뚜기와 땅 위를 기어 다니는 것들도 많아질 것이다.
사흘 이븐 비슈르 · 입문부·질문판단부 (850년경)
다섯째, 용두나 용미와 같은 사인에 있으며 그 사이의 거리가 12도보다 작은 경우이다. 여섯째, 열두째 사인인 쌍둥이자리에 있거나, 사인들의 마지막 도수들에 있는 경우이다. 그곳은 흉성들의 텀이기 때문이다. 일곱째, 앵글에서 떨어지는 자리에 있거나 그런 행성과 연결하는 경우이다. 여덟째, 불탄 길, 곧 천칭자리의 끝부분과 전갈자리의 첫부분에 있는 경우이다. 아홉째, 홀로 떨어진 상태인 경우이다. 곧 진행이 비어 어느 행성과도 연결하지 않는 경우이다. 열째, 운행이 느린 경우이다. 곧 달의 보정값이 줄어드는 때, 또는 빛이 줄어드는 달의 말기이다.[보정값의 기술적 의미는 잠정]
보나티 · 천문학의 책 (1277년경)
제1하우스의 주인이 제10하우스에 있으며 제10하우스 도수보다 앞서 3도 이상 떨어져 있지 않거나, 뒤로는 많아야 12도 이내에 있다고 하자. 또는 방해받지 않는 길성이 그곳에 있거나, 그 자리를, 곧 제10하우스를 앞쪽 3도와 뒤쪽 5도, 또는 많아야 7도의 범위에서 본다고 하자. 이것은 방해받지 않는 길성이 그곳에 있거나 앞에서 말한 방식으로 제10하우스를 보는 경우로 이해하라. 제11하우스도 이와 같이 이해하라. 그러면 질문자는 그 직무나 왕권으로 명예와 칭찬을 얻는다. 다만 앞에서 말한 방해들로 심하게 방해받지 않아야 한다. 특히 그곳에 승교점이 있으면 그러하다. 강교점이 있으면 그 명예의 3분의 1을 줄인다.
보나티·카르다노 / 헨리 콜리 편역 · 점성술의 혼 (1676년)
시그니피케이터나 달이 용두로 향하면 용두의 본성이 늘리는 것이므로 악의가 커짐에 주목하라. 용미로 향할 때에는 해악이, 용미에서 멀어질 때—곧 1도 이내에 있을 때—만큼 절대적으로 최악인 것은 아니다. 1도를 넘어가면 여전히 크기는 해도 그 1도 안에 있을 때만큼 크지는 않다. 1도에서 3도까지는 더 작고, 3도에서 5도까지는 더욱 작으며, 5도에서 7도까지는 매우 작고, 7도에서 9도까지는 더 작다. 거기에서 12도까지는 거의 없거나 전혀 없다.
준티니 · 점성술의 거울 (1583년)
지금 식의 중간으로 삼는 가시 합 시각의 겉보기 황위에 대해, 달 황위표를 사용하여 겉보기 아르구멘툼을 구하라. 같은 표에 겉보기 황위로 들어가서 그 줄을 오른쪽으로 따라간다. 승교점 근처에 있으면서 겉보기 황위가 북쪽이면 0사인 아래에서 도와 분을 취한다. 겉보기 황위가 남쪽이면 11사인 위에서 도와 분을 취한다. 또는 강교점 근처에 있으면서 겉보기 황위가 남쪽이면 6사인 아래에서, 북쪽이면 5사인 위에서 도와 분을 취한다. 이 겉보기 아르구멘툼, 곧 식심 시각에 대한 달 겉보기 황위의 아르구멘툼을 보존하라.
램지 · 점성술의 복원 (1653년)
순행에 동행하기. 왕이나 유력자와 순행할 때에는 목성을 어센던트나 제7하우스에 두어라. 동행하는 사람들에게 여정이 좋고 즐거울 것을 표시한다. 그러나 목성을 제4하우스에 놓지 말고, 달이나 금성이 어떤 앵글에서 목성을 바라보지 않게 하라. 토성이나 화성을 어센던트나 다른 앵글에 두지 말며, 몸이나 애스펙트로 금성과 연결되지도 않게 하라. 달은 언더 더 빔즈 있거나 강교점 또는 흉성과 함께 있지 않게 하라. 이는 순행에 나선 사람이 돌아오지 못하고 그 여정에서 죽을 것을 나타내기 때문이다. 고인들은 그때 병든 사람도 회복하지 못하며 싸움에 나선 사람은 죽임을 당한다고 주장한다.
개드버리 · 출생 점성술의 가르침 (1661년경)
제7하우스의 주인, 상승점의 주인과 달이 스퀘어 또는 어포지션 관계에 있고 강교점이 제7하우스에 있으면, 당사자는 결코 곤경에서 벗어나지 못할 것이다. 나는 실제로 이런 배치를, 곧 어포지션과 제7하우스의 강교점을 가진 사람을 안다. 그가 내게 확언한 바에 따르면, 분별할 나이가 된 뒤로 공공연히 적대하는 자들 때문에 감옥에 가지 않고 연속 두 해를 지낸 적이 없었다. 심지어 아내의 주선으로 석 달 동안 두 번 감옥에 갇힌 때도 있었다. 그런데 가장 놀라운 것은 그가 평화를 좋아하고 빚도 없는 사람이라는 점이다. 그럼에도 그토록 이상한 운명을 겪었으며, 앞서 말했듯 분별할 나이가 된 이후 거의 서른 해 동안 그러하였다.
모랭 · 프랑스 점성술 (1661년)
용미를 토성과 화성의 본성으로 보고 그 디렉션에서 흉한 사건을 예측하는 것도 마찬가지로 잘못이라고 한다.
플라시두스 · 원동천 (1657년경)
이를테면 제1예에서 달은 강교점에서 멀어지고 있으며, 그 노드와의 거리는24°27′이다. 따라서 달의 황위는 남쪽2°04′이다. 제2예에서 달은 강교점으로 접근하고 있으며, 그 노드와의 거리는29°58′이다. 따라서 달의 황위는 북쪽2°30′이다. 달이 승교점에서 멀어지고 있기 때문이다. 제4예에서 달은 용의 배에서 멀어지며, 그 거리는[3°로 잠정 판독]이다. 따라서 황위는 남쪽5°이다. 달이 강교점에서 멀어지고 있기 때문이다. 다른 모든 경우에도 같은 방식으로 한다.
라파엘 · 19세기의 점성가 (1825년)
서술한 치명적인 시기에 관한 나의 천문 기록들을 참조해 보니, 태양계에 속하는 수많은 혜성 가운데 가장 강력한 것 중 하나가 1606년 말에 나타났음을 발견한다. 당시 근일점을 향해 접근하고 있었으며, 1607년 10월 26일 그곳을 지났다. 12월 10일 또는 11일에 통과한 강교점은 전갈자리의 제21도에 있다. 따라서 잉글랜드의 범람보다 한 달 조금 넘게 앞서 혜성은 물의 트리플리시티에 있었다. 이 혜성의 운동은 역행이며 주기는 거의 76년이다. 지금부터 10년 뒤* 다시 근일점으로 돌아올 것이다. 살아서 그 효과를 볼 사람이 누구든, 강교점을 4월이나 5월에, 또는 승교점을 10월이나 11월에 지나게 된다면 그 효과는 분명 심각하고 매우 두려울 것이다.
세파리얼 · 새 점성술 매뉴얼 (1898년)
인도 점성술을 설명하는 이 글에서 산스크리트어를 도입하는 어려움을 덜기 위해, 성수들을 번호로 부르고자 한다. 아슈비니를 1, 바라니를 2로 하여, 레바티를 27로 부르는 방식이다. 행성에는 우리가 사용하는 명칭을 그대로 쓰되, 참고할 수 있도록 이에 해당하는 인도 명칭을 여기 제시한다. 태양은 수리야(Surya), 달은 찬드라(Chandra), 화성은 쿠자(Kuja), 수성은 부단(Budhan), 목성은 구루(Guru), 금성은 슈크라(Shukra), 토성은 샤니(Shani)이다. 드래건 헤드, 곧 달의 승교점은 라후(Rahu)이고, 드래건 테일, 곧 달의 강교점은 케투(Ketu)이다.용어: 라후용어: 케투용어: 그라하
롭슨 · 점성술 학습 교본 (1922년)
아이의 차트에서 금성이 토성과 컨정션을 이루고 둘 중 하나가 제7하우스를 지배하면 그 아이가 혼외 출생일 가능성이 어느 정도 있다. 특히 해왕성도 손상을 주면 그러하다. 혼외 출생의 아이들은 어센던트가 달과는 애스펙트를 맺지만 아버지의 표시자와는 맺지 않는 경우가 많다고 한다. 추가적인 표시는 제4·2하우스의 주인들과 달 사이에 애스펙트가 없는 것, 금성이 화성이나 수성과 결합하는 것이며, 약한 표시로는 달–강교점 컨정션도 있다. 부모의 운과 수명은 표시들을 저울질하여 신중히 추정해야 한다.
앨런 레오 · 종합의 기술 (1904년)
(산스크리트어.) 하체가 용의 꼬리 같았던 다이티야, 곧 악마. 신들이 우유의 바다를 휘저어 얻으려던 신적 생명의 영약인 암리타 일부를 훔쳐 불멸하게 되었다. 그 불멸성을 빼앗을 수 없었던 비슈누는 그를 지상에서 추방하여 용자리로 만들었다. 머리는 라후, 꼬리는 케투라고 불렸으며, 천문학적으로는 승교점과 강교점이다. 그때부터 그는 그 꼬리로 자신의 도둑질을 고발한 태양과 달에게 파괴적인 전쟁을 벌여 왔고, 식이 일어날 때에는 그들을 삼킨다고 한다. 물론 이 우화에는 신비적이고 비전적인 의미가 있다.
이븐 에즈라 · 이유의 책 · 제1·제2판본 (12세기경)
(3) 달의 북노드나 강교점과 함께 있을 때에 관한 그들의 말은 옳지 않다. 프톨레마이오스도 같은 견해이다. 달의 궤도에 해당하는 원과 행성의 궤도에 해당하는 원이 만나는 것이 행성에 무슨 해를 주겠는가? 이것들은 헛된 말이다.
이븐 아비 타히르 · 대합에 관한 요약
아랍 종교 공동체의 시작은 토요일 무하람월 열나흗날이었다. 이는 야즈데게르드력의 기점보다 예순두 해 열 달 앞선 때였다. 그 회귀도의 상승점은 쌍둥이자리 29도 35분, 열 번째 하우스는 물고기자리 21도 41분이었다. 태양은 물고기자리 17도 56분, 달은 사자자리 23도 13분, 토성은 천칭자리 25도 18분, 목성은 천칭자리 3도 32분, 화성은 염소자리 26도 2분, 금성은 황소자리 3도 45분, 수성은 양자리 1도 54분에 있었다. 승교점(용두)는 황소자리 29도 30분, 강교점(용미)는 전갈자리 29도 30분이었다. 별도로 어포지션 도수가 처녀자리 19도 30분으로 기록되어 있다.
사흘 이븐 비슈르 · 열두 하우스에 따른 택일서 (850년경)
달이 토성이나 용미와 함께 있지 않게 하고, 토성이 어센던트나 4하우스에 있지 않게 조심하라. 이는 작업의 지연과 어려움, 그리고 건물이 세워지지 않음을 나타낸다.
조지프 블라그레이브 · 점성 의술 실천 (1671년경)
데컴비처 때 달이 토성·화성·수성 또는 용미 같은 흉성의 나쁜 애스펙트에서 벗어나 있고, 특히 다음 판정시나 위기시에 목성 또는 금성이 관여하거나 달이 길성의 우호적인 애스펙트를 만나며 어떤 나쁜 행성도 방해하지 않는다면 환자는 회복한다.
엘런 H. 베넷 · 지식과 이성의 점성술 (1897년)
그리스의 신화가들은 사바교 우상숭배의 이 주인 또는 우두머리에게서 유피테르와 아폴론을 모두 만들어 냈다. 전자는 하늘의 왕으로, 후자는 태양의 개별적인 신으로 삼았다. 태양 다음으로 숭배한 대상은 달이었다. 그래서 벨과 용에 대한 끊임없는 언급을 발견하게 되는데, 그 용은 하늘에서 달이 지나는 길을 뜻했다. 달의 승교점, 곧 달이 황도를 넘어 북쪽 황위로 들어가는 곳은 점성가들에게 언제나 ‘용의 머리’로 알려져 있었다. 강교점, 곧 황도를 넘어 남쪽 황위로 들어가는 곳은 ‘용의 꼬리’로 알려져 있었다. 실제로는 행성이 일곱뿐인데 불교도들에게는 아홉이 있다는 기이한 사실도 이렇게 설명됨을 보게 될 것이다.
세파리얼 · 우주 상징론 (1912년)
1900년의 행성 노드와 1세기 동안의 평균 운동. 표의 Ascending은 승교점, Descending은 강교점, Motion은 운동을 뜻한다. 행성은 차례대로 해왕성·천왕성·토성·목성·화성·금성·수성이다. 사인명 Leo는 사자자리, Aquarius는 물병자리, Gemini는 쌍둥이자리, Sagittary는 사수자리, Cancer는 게자리, Capricorn은 염소자리, Taurus는 황소자리, Scorpio는 전갈자리이다.
맥스 하인델·오거스타 포스 하인델 · 별들의 메시지 (1918년판)
이 여성이 걸리기 쉬운 질환에 관하여는 먼저 높이 올라 있는 천왕성이 용미와 컨정션임에 주목한다. 용미의 영향은 토성적이다. 다시 말해 방해하고 결정화하며 굳게 한다. 둘 다 폐를 다스리는 공기 사인 쌍둥이자리에 있으며 제12하우스의 토성과 스퀘어이다. 제12하우스는 감금, 곧 감옥이나 병원 또는 병상에 갇히는 일을 뜻한다. 여기서 곧바로 문제의 열쇠를 얻는다. 때로 용미와 토성의 스퀘어 때문에 일회 호흡의 공기가 거의 막히지만, 천왕성은 기침이라 알려진 폐의 경련성 운동으로 질식을 막는다. 기침은 막힌 것을 치워 심장이 다시 혈액을 순환시킬 수 있게 한다.
맥스 하인델 · 간명한 과학적 점성술 (1919년판)
그러나 가을에는 토성, 곧 사탄 또는 적대자가 자신의 익절테이션 사인인 천칭자리에 서서, 차갑고 축축한 손으로 생명을 주는 태양을 굴복시키고 태양이 강교점을 건너가게 할 준비를 한다. 그리하여 북반구는 슬퍼하며 죽도록 남겨진다. 따라서 용미라고 부르는 달의 남교점은 효과가 토성적이며, 연결되는 모든 것을 방해한다고 여겨진다.
레토리우스 전승 · 점성술 집성 (6세기경 · 후대 전승 포함)
태양이 거기에 있으면 윗사람들에게 억눌리고 종속된다. 그 때문에 아버지를 노예이거나 태생이 비천하거나 손상을 입은 사람, 반드시 다른 민족인 사람으로 만든다. 특히 태양의 도미사일 주인이나 아버지의 랏이나 태양의 도데카테모리온이나 태양의 트리플리시티 주인들도 거기에 있으면 그러하다. 이런 배치들은 부모가 비천하거나 손상을 입거나 지위를 잃거나 외국인임을 보인다. 어머니에 대해서는 달과 달의 도미사일 주인 및 도데카테모리온으로부터 같은 방식으로 생각하여라. 특히 발광체들이 강교점에 있으면 부모가 모욕을 당했다고 말하여라. 토성이 그 장소에 함께 있으면 태어난 사람을 떠돌며 손해를 입는 사람으로 만들고, 자기 것을 슬프게 버리게 한다.
존 미들턴 · 실용 점성술 (1679년판)
어떤 일이든 시작할 때는 달과 어센던트의 주인이었던 행성을 반드시 굳혀 주어라. 그리고 할 수 있다면 택일 천궁도에서 달이나 어센던트의 주인을 어센던트에 놓아라. 그 사람의 출생 천궁도에서 어센던트 커스프에 놓였던 사인이 떠오르면 좋은 택일로 친다. 다만 그것이 흉한 행성들이나 그들의 본성을 가진 별들이나 강교점이 있는 것으로 불운하지 않아야 한다. 오래 이어질 어떤 일을 위해 때를 고르려면, 고정 사인을 어센던트에 놓아라. 다만 그것이 그 사람의 출생 천궁도에서 해를 입지 않았고, 여덟째나 열두째 하우스 커스프에 있지 않았어야 한다. 택일을 하려는 그 하우스 커스프에 흉한 본성의 항성들을 놓지 않도록 조심하라.
아부 알리 알카이야트 · 출생 판단에 관한 책 (1549년판)
달과 그 주인, 그리고 여섯째 사인이 장애와 흉성들에게서 자유로우면 아이의 건강을 나타내고, 반대로 장애를 입었으면 그의 죽음과 많은 병을 나타낸다. 흉성 가운데 하나가 어센던트에 있으면, 특히 밤의 출생에서 화성이 [거기] 있으면서 달과 합해 있으면, 시력의 약함과 눈의 파괴를 나타낸다. 마찬가지로 광체들이 흉성들에게 장애를 입었거나 달의 강교점과 합해 있으면, 시력의 약함과 눈의 파괴가 나타난다. 달이 흉성들과 스퀘어나 어포지션 애스펙트로 합해 있고 습한 사인에 있으면, 아이의 병 대부분이 차가움과 습함에서 올 것을 나타낸다. 같은 조건으로 건조한 사인에 있으면, 뜨거움과 건조함에서 오는 병을 나타낸다.
요하네스 쇠너 · 점성술 소책 (1539년판)
당신 달의 날수들 가운데서, 그것도 왼쪽 첫째 줄의 수들 가운데서 정한 날의 수를 찾고, 당신 날의 그 수 맞은편에서 오른쪽으로, 참 자리를 찾는 행성의 기호 아래 있는 작은 칸에서, 정한 날까지 내려가라. 거기서 두 수를 찾을 것이다. 그 가운데 첫째는 도를, 둘째는 바로 위에 놓인 사인의 분을 나타낸다. 이렇게 찾은 도와 분이 그날 정오의 그 행성의 참 자리, 도와 분이다. 달의 강교점의 참 자리는 언제나 달의 승교점의 참 자리와 마주 놓인 사인에서, 같은 수의 도에서 찾아진다.
우마르 이븐 알파루칸 · 알카이사라니 질문집 요약 · 아랍어 베를린 사본 (800년경)
강교점은 두 길성 가운데 하나와 같은 도수에 있을 때 그 길성을 해친다. 그 길성이 질문의 지시를 맡고 있다면 질문의 일도 그르쳐진다. 강교점이 어센던트의 도수에 있을 때에도 마찬가지다. 태양에 관해서는 태양과 강교점 사이가 12도이면 그르침을 나타낸다.
플라시두스 · 마노아 시블리 편 · 주목할 만한 출생도 30선 (1789년판)
그러나 프톨레마이오스의 방법에 따라 나는 달이 생명의 주재자라고 단언한다. 사망 시기에 달은 순행 디렉션으로 게자리13°50′부근에서 화성의 정확한 적위 패러렐에 도달했다. 남쪽 황위2°를 얻어 적위20°50′에 놓이는 곳이다. 디렉션 위치 뒤에는 토성과의 합과 그 천체의 적위 패러렐이 따른다. 그 천체는 매우 불행한 상태이고 광체들의 사인과도 맞지 않으므로, 프톨레마이오스에 따르면 군주의 분노와 재판관의 판결을 위협했다. 목성은 서방성·역행·페러그린이며 강교점과 함께 있고, 화성의 어포지션 및 토성의 적위에 있기 때문이다. 역행 디렉션에서 달은 토성의 먼데인 패러렐에 이르렀고 화성과 목성의 먼데인 패러렐이 뒤따랐다.
존 개드버리 · 출생도 모음 (1662년판)
…달은 위치상 제5하우스에 있고, 거기서 어센던트로 정확한 사각을 던진다. 달은 제8하우스 주인 토성을 디스포즈하며, 또한 어센던트의 행성인 화성의 사각으로 나아간다. 둘째로 어센던트의 주인 수성은 제5하우스에서 금성과 합하고, 두 행성 모두 화성과 사각을 이룬다. 화성은 폭력적인 1등성 황소의 눈과 합한다. 내가 이 출생도를 얻은 카메라리우스는 ‘강교점이 금성의 하우스인 제6하우스에 있으면서 제8하우스의 주인들인 목성 및 토성과 사각을 이룬다’는 것을 이 왕녀의 죽음의 성질에 관한 또 하나의 증거로 삼는다. 그러나 오늘날 우리는 가상적인 점들이 광선을 내보낸다고 인정하지 않는다.
크리스토퍼 헤이던 · 판단점성술 옹호 (1603년판)
둘째 출생도에서 두 질문으로 점성가들을 곤란하게 만들려 하는 것도 못지않게 무지하다. 첫째는 레오비티우스(Leovitius)의 추종자들에게 묻는 것으로, 태양의 대립점이 상승점과 만나는데 왜 죽이지 않았느냐는 것이다. 둘째는 용의 꼬리, 곧 강교점(Cauda Draconis)로 향하는 비슷한 디렉션이 왜 같은 결과를 내지 않았느냐는 것이다. 나는 두 질문 모두 레오비티우스의 학설에서 완전히 벗어났다고 답한다. 그는 어떤 행성의 적대적인 광선도 위험할 수 있다고 인정하지만, 그 디렉션이 출생도에서 죽음을 나타내는 별의 텀(term) 안에 들어가야 한다는 단서를 붙인다. 레오비티우스가 제시한 표에 따르면 이 출생도의 태양 대립점은 그렇지 않다. 또한 레오비티우스는 어느 경우에도 강교점이 죽음을…
존 개드버리 · 점성술보전 (1674년판)
토성·화성과의 애스펙트: 컨정션 5, 스퀘어 3, 어포지션 4 이들에 강교점이 함께하면 디빌리티 3을 더한다. 달이 태양·토성·화성·강교점과 컨정션이면 이틀, 곧 하루 전과 하루 뒤에 방해받는다. 달이 태양·토성·화성과 어포지션이면 하루 전과 뒤에 방해받는다. 달이 태양·토성·화성과 스퀘어이면 12시간 전과 뒤에 방해받는다.
알렉산드리아의 파울로스 · 점성술 입문 (1586년판)
발광체들의 만남도 몸으로 함께 있거나 서로 반대편에 있는 상태에서 승교점이나 강교점과 결합할 때 같은 힘을 지닌다. 낮의 출생에서 태양의 운행으로 화성과 이루어지는 결합은 위험하다고 말해야 한다. 밤의 출생에서 달의 운행으로 토성과 이루어지는 결합은 두려워할 클리막테르를 뜻한다고 말해야 한다. 둘 가운데 어느 발광체든 운행하여 승교점이나 강교점과 결합하면 낮이나 밤이나 위험하다고 여긴다. 태양의 운행으로 달과 이루어지는 결합은 밤 출생이나 낮 출생이나 위험하고 죽음을 가져오는 것으로 생각해야 한다. 달의 운행으로 태양과 이루어지는 결합도 밤이나 낮이나 죽음을 가져오는 위험을 나타낸다.
윌리엄 새먼 · 점성술의 영혼 (1679년판)
노드의 주요한 수는 넷이다. 첫째, 카푸트 드라코니스(Caput Draconis), 용의 머리. 둘째, 카우다 드라코니스(Cauda Draconis), 용의 꼬리. 셋째, 소르스(Sors), 포르투나 랏. 넷째, 안티시아(Antiscia), 행성들의 안티시아이다.
안드레아 아르골리 · 구면학 전서 (1653년판)
QHG: 중심이 A인 황도대. EPFC: 황도, 곧 태양의 길. FDEO: 중심이 B인 달의 이심원. 이 안에는 네 점이 있다. F는 북쪽 승교점인 용머리, E는 남쪽 강교점인 용꼬리이다. D는 북쪽 한계점, O는 남쪽 한계점이다. 한계점에서는 황위가 있고, 교점에서는 황도상에서 교차하므로 황위가 없다. LM: 중심이 N인 주전원들. M: 주전원에 있는 달의 몸체. ANK: 평균운동선. QHK: 달의 평균운동. AMI: 진운동선. QHI: 달의 진운동. K: 황도에서의 평균위치.
리처드 커비 · 점성술의 예언자 (1683년판)
달은 태양과 섹스타일을 이루며, 거기에 토성과의 섹스타일이 더해진다. 승교점(Caput)는 어센던트의 커스프 가까이 있고, 그곳의 주인인 수성은 토성의 몸체로 접근한다. 토성은 자신의 익절테이션(exaltation)에서 고귀한 영혼처럼 수성을 맞아들인다. 토성은 제10하우스의 주인이다. 이러한 표시는 이 나라의 윗사람들과 평민들 사이에 큰 일치와 사랑이 있음을 보여 준다. 그러나 평범한 서민들은 생계에 필요한 것들을 두고 몹시 불평한다. 수성이 역행하고, 달이 강교점(Cauda Draconis) 가까이 있으며, 상승하는 도수의 어포지션(opposition)을 향해 서둘러 가고 있기 때문이다.
아브라함 이븐 에즈라 · 앙리 바트 · 출생에 관하여 · 아스트롤라베 제작과 사용 (1485년판)
달의 용의 머리(caput draconis)와 용의 꼬리(cauda draconis)도 적어라. 이 모든 위치는 검증된 표에서 그 땅의 경도에 맞추어 보정되어 있어야 한다. 일곱 행성 각각의 일곱 애스펙트(respectus)도, 그 애스펙트가 위치하는 하우스에 적어라. 하우스의 구분과 균등도에 따라 이것들을 고려해야 한다. 우리는 이 그림을 ‘프톨레마이오스의 도표’라고 부른다.
루페르투스 스텔라 · 호라리 점성술가의 안내서 (1832년판)
용의 머리 ☊는 남성적이며 목성 ♃과 금성 ♀의 성질을 합쳐 지닌다. 그러나 용의 꼬리 ☋는 여성적이고 흉한 경향을 지닌다. 앞서 말했듯이 이들은 서로 정반대에 놓인 두 가상의 점으로, 달이 황도, 곧 태양의 길을 가로지르는 곳이다. 이 점들은 매일 3분 11초, 또는 한 해에 19도 20분씩 움직이며, 18년 225일에 황도를 한 바퀴 돈다. 따라서 달은 매 삭망월마다 다른 곳에서 교차한다. 식은 달이 이 점들에 있거나 그 매우 가까이에 있을 때만 일어난다. 달이 승교점, 곧 ☊에 있으면 일식이, 강교점, 곧 ☋에 있으면 월식이 일어난다.1
존 개드버리 · W. G. · 최후의 날과 합철 서한 (1664년판)
1622년(Anno 1622) 6월 27일과 28일에는 금성을 제외한 모든 행성이 게자리에 있었으며, 금성은 황소자리에서 용의 꼬리(Cauda Draconis)와 함께 있었다.
존 개드버리 · 런던의 구원을 예고하다 (1665년판)
M038-S003-N007: Cauda Draconis는 라틴어로 ‘용의 꼬리’이며 여기서는 달의 강교점을 가리킨다. 영어 Dragons tail도 같은 문맥으로 옮겼다. 용어집의 강교점 표기 근거를 사용하되 다른 문헌의 특정 길흉 평가를 이 논고에 덧붙이지 않았다.
C. Aq. 리브라 · 점성술: 기법과 윤리 (1917년판)
고대 점성가들과 오늘날의 힌두인들은 달의 교점들을 매우 중요하게 여긴다. 용두와 용미는 1년에 19°20′씩 황도를 역행하며, 18년 225일에 열두 별자리를 완전히 한 바퀴 돈다. 행성들도 교점을 가지고 있지만, 현대 점성술에서는 이것들이 중요성을 완전히 잃었다. 이 교점들의 운동은 한 세기에 평균 약 1°로 매우 느리므로, 그 영향이 존재한다면 출생도에서 일정한 요인으로 볼 수 있다. 용두를 좋은 영향, 용미를 나쁜 영향으로 계산하여 그 영향이 자기 삶에 어느 정도 존재하는지 각자 판단해도 된다. 나는 이 교점들의 금세기 위치를 제시한다. 천체력에는 언급되어 있지 않다.
지롤라모 카르다노 · 다섯 소책자 (1547년판)
그 수성은 뱀주인의 오른쪽 무릎과 함께 있었고, 달은 강교점과 함께 있었다. 따라서 그는 가난 때문에 스물여덟 살까지 학문을 배우지 못했지만, 재능이 매우 뛰어나 인문학을 상당히 배웠다. 기하학자와 산술가가 되었으며, 훨씬 더 유명한 점성가가 되어 밀라노에서 몇 해 동안 그 학문들을 공개적으로 가르쳤다. 이는 어센던트의 주인인 수성이 작은 별과 함께 배치된 것이 이루어 낸 일이다. 그러나 그는 자기에게 게자리 제6도가 떠올랐다고 믿었다. 눈이 손상되었고 크고 튀어나왔기 때문이다. 그러나 이것은 앞서 말했듯 플레이아데스 사이에 있는 달과, 마흔일곱 번째 출생도에서도 설명했듯 궁수의 칼자루 별무리에 있는 태양이 이루는 일이다.
피에르 다이 · 천문학과 신학 및 역사의 조화 (1490년판)
’머리’와 ’꼬리’는 달 궤도의 승교점과 강교점이다. 수치는 이 판본의 표기를 따랐다.
프란츠 볼 · 카를 뒤로프 기고 · 스파이라 — 새로운 그리스어 문헌과 별자리의 역사에 관한 연구 (1903년판)
더욱 중요한 것은 트리치노폴리 요새 안에 들어선 사원의 벽에 그려진 두 번째 그림이다. 중앙에는 연꽃이 있고, 그 둘레에 여섯 고리가 있다. 가장 안쪽은 한 주의 7일을, 그다음은 아홉 행성을 보여 준다(인도인은 달 궤도의 승교점과 강교점을 여기에 포함한다). 세 번째는 동물 형상의 열한 카라나(Karana), 네 번째는 앞의 그림과 똑같은 황도대의 열두 사인, 다섯 번째는 열네 티티(Tithi), 곧 태음일과 신월, 여섯 번째이자 가장 바깥 고리는 27낙샤트라와 그 신들을 보여 준다. 가장자리 둘레에는 열여섯 풍향의 신들이 배치되어 있다. 여기서 우리의 관심은 열한 카라나의 고리에만 있다. 카라나들은 일정한
지롤라모 비탈리 · 수학·천문·기하 사전 (1668년판)
21. 용의 머리와 꼬리(Caput et Cauda Draconis). 천문학자들은 행성의 교점 또는 교차점, 특히 달의 교점들을 이렇게 부르기도 한다. 달의 궤도가 태양의 궤도 및 황도와 교차하는 점들이다. 다른 행성의 궤도들도 마찬가지다. 그중 하나는 북쪽을 향하며, 거기서부터 달은 북쪽 황위를 갖기 시작한다. 다른 하나는 남쪽을 향하며, 거기서부터 달은 남쪽 황위를 갖기 시작한다. 최대 황위를 얻는 곳은 배(Venter)라고 하며, 지닌 황위에 따라 남쪽 배 또는 북쪽 배가 된다. 참으로 알맞은 이름이다. 용의 몸은 크고 넓으나 머리와 꼬리 근처는 가늘고 더 섬세하듯이,
위(僞) 마즈리티 · 헬무트 리터 교정 · 현자의 목표 — 아랍어 리터 교정본 (1927년 표제판)
또한 그 12도 가운데 하나에 화성이나 토성이 있지 않도록 주의하라. 달이 황위에서 남쪽으로 내려가거나, 승교점이나 강교점, 태양의 도수나 태양에 맞서는 도수보다 12도 미만 앞서 있지 않도록 하라. 달의 몸이 태양의 몸에 매여 타 버리는 상태는 가장 심한 흉함이다. 달의 운동이 줄어 느리게 가는 상태도 피하라. 이는 하루에 12도보다 적게 움직이는 때이며, 토성의 운동과 비슷해지기 때문이다. 또한 달이 비아 컴부스타에 있지 않게 하라. 그 가운데 가장 심한 구간은 천칭자리 18도부터 전갈자리 3도까지이다. 사인들의 끝에 있는 것도 피하라. 그곳은 흉성의 텀이기 때문이다. 중천에서 제9하우스로 떨어져 있는 것도 피하라. 꼭 해야 하고, 달이 좋아질 때까지 미룰 수도 없는 일이 닥치면 목성과 금성을 어센던트나 중천에 놓아라. 그 둘이 이러한 나쁨을 막아 준다.
W. J. 시머나이트 · J. 스토리 편집 · 천체철학의 완전한 비의 (1890·1902년판 합철)
그가 향하는 것이 좋은 지구의 방향은 태양과 달의 위치로 판단한다. 발광체들이 제1하우스에 놓이면 여행은 세계의 동쪽 지역에서 이루어진다. 제10하우스이면 남쪽, 제7하우스이면 서쪽, 제4하우스이면 북쪽 지역에서 여행한다. 여행을 낳는 사인들이 쌍둥이자리·사수자리·물고기자리이면 여행은 끊임없이 반복된다. 다른 사인들에서는 더 긴 간격을 두고 여행이 일어난다. 여행하면 좋은 나라들은 주로 제1·2·9·10·11하우스의 사인에 속한 나라들이거나, 출생 시 목성·금성·승교점·포르투나 랏이 놓인 사인에 속한 나라들이다. 그러나 강교점·천왕성·토성·화성이 놓인 사인에 속한 곳은 피해야 하며, 제4·6·7·8·12하우스의 사인에 속한 곳도 피해야 한다.
니컬러스 컬페퍼 · 점성술 저술 (1654년판)
19. 토성, 화성 또는 용의 꼬리인 강교점(Dragon’s tail)이 거기에 있으면 그들은 부족함을 겪는다. 목성, 금성, 포르투나 랏(Part of Fortune) 또는 승교점이 거기에 있으면 그들은 풍족하다. 그 하우스가 강해질수록 그들의 준비도 더 잘 갖추어져 있다.
윌리엄 조지프 시머나이트 · 호라리 점성술 (1896년판)
239. 천왕성이 있으면 출생 당사자는 부모 한 사람을 잃었고, 재산을 잃거나 상속을 둘러싸고 다툴 위험이 있다. 토성이 있으면 집안의 권리에 관련된 금전 문제로 자주 괴로워한다. 목성이 여기에 있으면 더 길하며 질문자가 유산을 물려받을 가능성을 나타낸다. 화성이 있으면 부모가 고통을 겪거나 사망했으며 출생 당사자는 방탕하다. 태양이 여기에 좋게 놓이면 아버지가 고결한 마음을 지녔고 노년에 명예를 누림을 나타낸다. 금성도 같은 뜻이다. 수성은 학문이나 기교를 통한 이익을 뜻한다. 달은 여행을 통한 이익을 뜻하고, 이주하여 토지를 소유하게 됨을 나타낸다. 승교점은 이익, 강교점은 그 반대이며, 포르투나 랏은 그의 재산을 늘린다.
후안 데 피게로아 · 의료점성술 소론 (1660년판)
식심 시각에 달이 가지는 겉보기 황위로, 최대5도 아래의 달 황위표 안에 들어가 그 겉보기 황위를 찾아야 한다. 황위가 북쪽이고 식이 승교점 가까이에서 일어났으면, 표의 머리 부분에서 사인을 취하고 왼쪽에서 그에 해당하는 도수를 취한다. 황위가 남쪽이면 표의 발 부분에서 사인을 취하고, 오른쪽에서 그 황위에 해당하는 도수를 취해야 한다. 이에 따라 첫째 인수는 북쪽이고 둘째 인수는 남쪽이다. 그러나 식이 강교점 가까이에서 일어났고 황위가 북쪽이면, 표의 발 부분에서 사인을 취하고 오른쪽에서 황위에 해당하는 도수를 구해야 한다. 황위가 남쪽이면 표의 머리 부분에서 사인을 찾고 왼쪽에서 도수를 찾아야 한다. 이렇게 하면 겉보기 합 시각의 겉보기 황위인수를 얻게 된다.
아벨 아탕 · 판단점성술 개론 (1895년판)
불리한 나라와 도시들은 토성·화성·용미의 사인에 대응하는 곳들이다. 특히 그 사인들이 하늘의 밑바닥이나 제7하우스, 또는 어센던트와 분리된 하우스들에 놓여 있을 때 그러하다.
H. S. 그린 · 먼데인 또는 먼데인 점성술 (무간기 · 목록상 1911년)
보통 일식은 해마다 두 번 일어나지만, 매우 드물게 다섯 번까지 일어날 수 있다. 1823년에는 일식이 다섯 번 있었고, 이런 일은 1935년이 되기 전에는 다시 일어나지 않는다. 신월 때 달이 승교점(ascending node)이나 강교점(descending node)으로부터 황경상 약 18½° 이내에 있고 그 황위가 약 1° 34′보다 크지 않으면, 지구 어딘가에서 볼 수 있는 일식이 일어날 수 있다. 달과 교점의 황경 거리가 15¼°보다 작고 그 황위가 1° 23′보다 작으면 일식이 반드시 일어난다.
찰스 E. O. 카터 · 현대 점성술의 상징적 디렉션 (무간기 · 목록상 1929년)
이 사례에서 태양은 목성·해왕성·출생 어센던트의 트라인(trine), 금성의 컨정션, 화성의 섹스타일(sextile)에 가까이 있었다는 점을 볼 수 있다. 이것은 그랜드 트라인(grand trine)의 만족스럽지 못한 성격을 보여 준다. 또한 토성이 제8하우스 커스프와 스퀘어였으며, 강교점(Cauda)이 전갈자리에서 목성과 함께 있었다는 점에도 주목하라.
익명 주해자 · 포르피리오스·데모필로스·헤르메스 명의 · 테트라비블로스 주해·입문과 출생 연회귀 (1559년 · 바젤 합본)
이렇게 하면 이 차트에는 행성 열넷, 두 승교점 곧 머리들, 두 강교점 곧 용의 꼬리들, 출생과 연회귀 양쪽의 광선 투사, 그리고 96곳, 사인들과 행성들의 도데카테모리온이 있는 38곳이 있게 될 것이다.〔원문은 locis *xcvi 및 in locis xxxviii라고 인쇄한다. 문장의 연결은 매끄럽지 않으나 수치를 교정하지 않는다.〕 랏들은 원한다면 많이 또는 적게 기록해도 된다. 다만 어떤 하우스에 행성을 기입하려 할 때 그 하우스에 여러 행성이 있다면, 도수가 적은 행성을 먼저 적고 그 사인 안에서 도수가 많은 행성을 맨 마지막에 놓아야 한다. 광선, 랏, 도데카테모리온도 같은 방식으로 해야 한다. 이렇게 하면 그해의 연회귀 차트를 완전히 구성한 것이다.
샤를 니쿨로 · 포말하우트 · 구면·판단 점성술 교본 (1897년)
도판의 항성 표지는 위쪽에서 ‘전갈의 침’, ‘뱀주인자리의 머리’, ‘용의 머리’, 오른쪽에서 ‘사자의 목’, 아래쪽에서 ‘베텔게우스’, ‘황소의 뿔’, ‘허리띠의 두 번째 별’이다. 원 둘레에 위쪽부터 시계 방향으로 놓인 사인 기호는 사수자리·전갈자리·천칭자리·처녀자리·사자자리·게자리·쌍둥이자리·황소자리·양자리·물고기자리·물병자리·염소자리를 뜻한다. 원 안의 천체 및 지점 기호는 태양 ☉, 달 ☽, 수성 ☿, 금성 ♀, 화성 ♂, 목성 ♃, 토성 ♄, 천왕성 ♅, 포르투나 랏 ⊕, 달의 승교점 ☊, 강교점 ☋, 출생 전 어포지션 ☍이다.
윌리엄 일런드 · 점성술 입문 (1694년 · 제7판)
천체: ☉ 태양, ☽ 달, ♄ 토성, ♃ 목성, ♂ 화성, ♀ 금성, ☿ 수성. ☊는 승교점, ☋는 강교점이다.
아브디아스 트레우 · 의료점성술 (1663년경)
것만이 아니라, 땅속에서 내뿜는 증기가 때로 그다지 건강에 이롭지 않은 것과 그와 비슷한 원인들로 인해 일어나는 변화들이, 태양이 적도를 통과하는 그날에 다른 날보다 뚜렷하다면, 적어도 어느 부분은 그날 자체에 돌려야 한다는 데 나는 의심이 없을 것이다. 그러나 그런 것은 전혀 나타나지 않으므로, 자연의 보편적 작용들과 하계의 원인들에 만족해야 한다고 생각한다. 그렇지만 누군가 분점의 바로 그 순간이나 시간에 태어났다면, 그가 모든 변화에서 전적으로 자유로우리라고는 생각하지 않을 것이다. 비슷한 배치 아래에서, 곧 달이 강교점을 통과하는 순간에, 내 어린 딸이 갑자기 빼앗겼던 일은 분명히 기억한다. 그 아이는 병을 앓기는 했지만 죽음이 그토록 가까이 닥쳤다고 보일 만큼 심하지는 않았다.
W. J. 시머나이트 · 회귀도 예측 (1854년경)
168. 금성이 달(☽)의 자리를 통과하면 트랜짓이 일어나는 하우스에 따라 작은 변화가 생긴다. 그 일이 일어나는 날에는 오래된 지인을 만날 것을 기대할 수 있으며, 특히 제3·11하우스에서 이루어지면 그러하다. 당사자는 결코 지키지 않을 약속을 선뜻 하려 한다. 온갖 액체류의 거래에 나서도 된다. 금성이 승교점(☊)의 자리를 통과하면 만족감과 함께 당사자의 즐거움이 늘어나고, 강교점(☋)에 이르면 음란한 행동으로 불명예를 얻는다. 포르투나 랏(⊕)을 통과하면 자신에게 유리하게 물건을 살 수 있으며, 특히 금성이 포르투나 랏을 통과하는 날에 그러하다.
토마스 핀케 · 호로스코포그라피아 — 천체의 위치를 찾는 점성술 (1591년)
이 방식은 각 도수를 모두 아래로 하나씩 적는 것보다 편리하다. 같은 도수에 여러 대상이 있는 경우가 많고, 반대로 많은 도수에는 아무 대상도 없는 경우가 많기 때문이다. 이 예에서는 6°에 중천, 토성, 수성, 제5하우스 커스프가 있다. 중천 커스프를 향한 행성들의 애스펙트를 알고 싶다면, 표의 처녀자리 아래 열을 위에서 둘째 칸부터 따라 내려가라. 그곳에는 수성의 어포지션, 목성의 왼쪽 트라인, 금성의 왼쪽 트라인, 달의 어포지션, 승교점의 오른쪽 트라인, 강교점의 왼쪽 섹스타일이 나타난다. 어센던트의 열에서는 위쪽에 수성의 오른쪽 트라인과 목성의 어포지션이, 아래쪽에 금성의 어포지션, 달의 오른쪽 트라인, 승교점의 오른쪽 섹스타일, 강교점의 왼쪽 트라인이 나타난다. 다른 경우에도 마찬가지이다.
장 테니에 · 판단점성술 입문과 온갖 점복술의 찬양 (1559년)
항목을 위에서부터 읽으면 다음과 같다. 제2하우스; 행성의 도머사일에서 일곱 번째 하우스, 곧 디트리먼트; 익절테이션에서 일곱 번째 하우스, 곧 폴; 태양에 의한 행성의 컴버스천; 컴버스천 밖이지만 언더 더 빔즈에 있음; 두 흉성 사이에 갇힘; 흉성에 대한 접근; 흉성과 몸체로 합함; 어포지션을 통한 흉성에 대한 접근; 흉한 본성의 별에 몸체로 접근함; 페러그린 상태; 보이드 오브 코스; 페럴 상태; 비어 있거나 흐릿한 도수; 어두운 도수·구덩이 도수·아지메네 도수; 세 상위 행성의 옥시덴탈 상태; 하위 행성들의 오리엔탈 상태; 하이즈에 반하는 상태; 역행; 느린 운행; 빛의 감소; 수의 감소; 원지점 원에서의 하강; 남쪽으로의 하강; 승교점과의 합; 강교점과의 합. 각각의 배점과 기호는 원문 배열에 보존하였다.
앤서니 그리핀 · 절도에 관한 점성술적 판단 (1665년)
여섯째, 용미는 서쪽 사인에 있으나 북쪽 구역에 있다. 이는 물품을 나누어 넘기고 판매한 곳이 질문자에게서 북서쪽임을 뜻한다. 물품의 대부분은 남동쪽으로 갔지만, 그것은 물품을 나눈 뒤의 일이었다. 달이 남쪽 사인에 있으면서 동쪽 구역에 있었고, 그다음 금성에게 접근했기 때문이다. 금성은 동쪽 사인에 들어가며 동쪽 구역에 있었다. 그러나 이것은 뒤에서 더 자세히 설명하겠다. 그러므로 앞서 말한 증언에 따라 나는 질문자를 카우크로스(Cow-Cross), 또는 런던 롱레인(Long-lane)의 아래쪽 끝 부근으로 보냈다. 발견한 뒤 드러난 바에 따르면, 물품은 카우크로스 근처 골목에서 나뉘었다. 나는 다음과 같은 방법으로 이 일을 밝혀냈다.
윌리엄 스래셔 · 점성술의 빛 또는 참된 점성술 안내서 (1671년)
토성은 본래 어두운 곳, 집 안에서 좀처럼 쓰지 않는 외진 곳, 악취 나는 곳, 변소, 시골 사람의 작업 도구나 말의 마구를 놓는 곳을 나타낸다. 목성은 거래하는 곳, 홀, 남자 옷을 놓는 곳, 숲, 관목이나 가시덤불 속, 또는 공공장소의 시그니피케이터이다. 화성은 부엌, 작업장, 불을 쓰는 곳, 쇠붙이나 벽돌을 놓는 곳을 나타낸다. 태양은 회랑, 홀, 집주인의 방을 나타낸다. 금성은 옷이나 여자 옷을 놓는 곳과 침대를 나타낸다. 수성은 그림, 책, 문서, 새로운 발명품이나 마음을 즐겁게 하는 장치가 있는 곳을 나타낸다. 달은 저수조, 세탁실, 지하 저장실, 물 가까운 곳을 나타낸다. 용두(Dragons-Head)는 높은 곳이나 계단 위, 용미는 낮고 눈에 띄지 않는 곳, 무언가의 뒤나 어두운 구석을 나타낸다.
새뮤얼 펜세이어 · 점성술의 새로운 길잡이 (1726년)
혼인이 정당한지를 묻는 경우, 남자나 여자의 시그니피케이터가 손상되어 있거나 토성 또는 화성과 결합하고, 그 토성이나 화성이 이 질문의 시그니피케이터가 아니라면, 또는 시그니피케이터가 강교점과 함께 있다면, 이는 전에 관계하던 어떤 남자나 여자가 그 당사자를 두고 다투거나 권리를 주장함을 나타낸다.
C. 헤이던 · 새로운 점성술 (1786년 · 제2판)
제2하우스 주인의 빛을 제1하우스, 곧 어센던트의 주인에게 전달하면, 질문자는 재물을 얻고 자신의 출생 신분을 넘어서는 존경을 받으며 살 것이다. 재물의 자연 시그니피케이터인 목성이나 금성 또는 승교점이 흉성들의 해로운 광선에서 벗어나 제2하우스에 자리하면 질문자는 부유할 것이다. 고정 사인들에 있으면 그것은 더 오래 지속된다. 토성·화성 또는 강교점이 제2하우스에 있으면서 페러그린 상태이거나 역행하거나, 제2하우스의 주인·목성·금성 또는 포르투나 랏에게 손상을 주면, 이는 빈곤의 매우 강한 징표다.
러시크 모헌 채터지 · 점성술 문헌 발췌집 제1권 (1880년판)
행성 약어는 Mar·Ma가 화성, Ve·V가 금성, Mer·Me가 수성, Ju·Jn이 목성, Sa가 토성, Sun·Su가 태양, Moon·Mo·M이 달을 가리킨다. S처럼 여러 행성명에 쓰인 짧은 약어는 아래 본문 설명과 함께 읽어야 한다. A. N.은 승교점, D. N.은 강교점이며, 도미사일 열의 D.와 N.은 각각 낮과 밤이다. 표 안의 도수와 기호 배열은 원전 판면에 보존하였다.
러시크 모헌 채터지 · 점성술 문헌 발췌집 제2권 (1880년 · 제1권 기준)
토성이 중천에 있으면 출생자의 명예와 명성을 파괴한다. 그것이 아무리 크고 그 사람이 아무리 그에 합당한 사람이라도 그렇다. 태양이나 목성과 스퀘어나 어포지션이면 더욱 그러하다. 그러나 목성이나 금성이 그곳에 있고 길한 디렉션을 받는다면 많은 노력으로 명예를 지킬 수 있겠지만, 마침내는 그것도 파괴된다. 토성이 앵글에서 달과 컨정션이면 출생자가 아무리 부유해도 가난해진다. 마찬가지로 제2하우스의 강교점은 출생자의 재산과 운이 아무리 커도 그것을 파괴하고, 그를 여러 궁핍과 곤란에 몰아넣는다. 토성이나 화성이 역행·페러그린·케이던트이면서 제2하우스나 그 주인과 스퀘어나 어포지션이면 출생자를 늘 가난하게 만든다.
알프레드 J. 피어스 · 날씨 안내서 (1864년)
달의 고유운동은 황도와 교차하며 황도에 약 5도의 각으로 기울어진 평면 안에서 일어난다. 이 평면이 황도와 만나는 점들을 달의 승교점과 강교점이라 한다. 달이 어느 한 교점에 있을 때 황위는 0이며, 두 교점 사이의 중간에 있을 때 황위는 북쪽 또는 남쪽으로 약 5도다. 달의 고유운동 때문에 일어나는 황위·황경·적경·적위의 변화는 한 음력월, 곧 28일의 주기로 되풀이된다.
C. 헤이던 · 축약한 솔로몬의 지혜 (1792년)
또한 게자리·전갈자리·물고기자리는 말을 못 하거나 침묵하는 사인이라 부른다. 출생도에서 이것들이 상승하고, 말의 시그니피케이터인 수성이 케이던트 하우스에서 토성이나 용미에게 손상되며, 어센던트도 손상되었다면 당사자는 말을 못 하는 채 태어난다. 수성은 손상에서 자유롭고 어센던트만 손상되었거나, 어센던트는 자유롭고 수성만 손상되었다면 말수가 적고 말이 느리다.
조지 와일드 · 칼데아 점성술 (1909년 제2판)
애스펙트; 먼데인 애스펙트; 점성술의 기원; 용두와 용미; 행성과 황도 사인에 귀속되는 질병; 천체력과 하우스표; 표준시와 그리니치 평균시; 어센던트의 목성; 어센던트의 달; 어센던트의 수성; 어센던트의 화성; 해왕성의 영향; 어센던트의 해왕성; 오브: 접근과 분리; 행성 기호; 어센던트의 행성; 행성의 오브; 프로미서의 정의; 어센던트의 토성; 시그니피케이터의 정의; 각자의 경로를 가는 별들; 어센던트의 태양; 시험 천궁도; 트랜짓; 어센던트의 천왕성; 천왕성의 영향; 어센던트의 금성.
제임스 블랙웰 · 윌리엄 릴리 씨의 출생도에 대한 점성술적 판단 (1660년)
3. 그는 567쪽에서 “용미(☋)가 제3하우스에 있으면 출생자와 형제 또는 친족 사이에 화합이 적음을 예고한다”고 말한다. 이 출생도에서는 참으로 그러하다. 그에게는 시골의 가난한 형제와 밀퍼드 레인에서 세탁부 일을 하는 가난한 자매가 있지만, 그는 그들에게 1페니도 거의 주지 않는다. 게다가 자기 재산을 남들에게 넘겼다.
바티스타 데 루베르티 · 점성술 관찰 및 의학과 날씨의 변화에 관한 그 밖의 사항 (1567년)
아래 표제는 일곱 행성의 순서와 그 이름 및 기호이다. 상위 행성은 토성(Saturno)·목성(Giove)·화성(Marte), 중간은 태양(Sole), 하위 행성은 금성(Venere)·수성(Mercurio)·달(Luna)이며 이 순서로 적혀 있다. 끝에는 용의 머리(Caput Draconis)와 용의 꼬리(Cauda Draconis)를 표시한다. 원문의 사인·행성 번호, 기호, 열 구분은 위 원형표로 보존한다.
앨런 레오 · 비전 점성술 (표제 1918년판·1925년판 결락 보충)
용의 머리와 꼬리. 용의 머리는 달의 승교점, 곧 달이 북쪽으로 가면서 황도를 가로지르는 지점이며, 이때 황위는 없다. 용의 꼬리 또는 달의 강교점은 달이 남쪽으로 가면서 황도를 가로지르는 반대쪽 지점이다. 고대인들은 이것들을 중요하게 여겼고, 힌두 점성가들은 오늘날까지도 사용한다. 머리는 길한 것으로서 쌍둥이자리에서 디그니티를 지니며, 꼬리는 흉한 것으로서 사수자리에서 디그니티를 지닌다고 본다. 현대 저자들 대부분은 가치가 거의 또는 전혀 없다고 하여 무시한다. 이것들이 지닌 듯한 유일한 실용적 가치는 출생 이전 기간에 식들이 어느 부근에서 일어났는지를 가리킨다는 것이다. 이 주제는 더 연구할 가치가 충분히 있을 수 있다. 식은, 특히 눈에 보이는 식은, 그것이 일어나는 황도의 지점에 강한 흔적을 남기며, 그 흔적은 얼마 동안 유지되는 듯하다. 따라서 호로스코프에서 어느 정도 중요한 지점을 이룰 수 있지만, 그사이 광명체들이 이동해 버리므로 간과될 것이다. 그러나 식은 언제나 머리나 꼬리의 정확한 위치에서 일어나는 것이 아니라 그 근처에서 일어난다.
에베니저 시블리 · 천상의 학문인 점성술에 관한 새롭고 완전한 해설 (1826년 제13판 · 전4부)
1472년의 혜성은 태양 시차의 20배가 넘는 시차를 지녔다. 또한 1618년의 혜성이 3월 초에 강교점으로 내려왔더라면 지구에 훨씬 가까웠을 것이고, 그 시차도 훨씬 더 두드러졌을 것이다. 그러나 지금까지 1680년의 혜성보다 더 가까이 접근하여 지구를 위협한 것은 없었다. 핼리 박사의 계산에 따르면 11월 11일 오후 1시 6분에 그 혜성은 지구의 경로에서 북쪽으로 지구 반지름 하나를 넘지 않는 거리에 있었다. 그때 지구가 자기 궤도의 그 부분에 있었더라면 혜성의 시차는 달의 시차와 같았을 것이다. 천체들이 그처럼 가까이 접근하거나 접촉하거나, 마침내 충돌했다면 어떤 결과가 생겼겠는가? 휘스턴은 대홍수라고 말한다!
라파엘 · 점성술 편람, 또는 별들의 책 (1837년 재판 · 1828년 삽화 표제 포함)
고대 점성가들은 달이 승교점에 있을 때 길한 영향을 미치고, 강교점에 있을 때에는 그 반대로 불운한 영향을 미친다고 여겼다. 이 교점들을 용의 머리와 꼬리라고 한다. 이 책의 저자는 출생도에서 그것들을 사용하지 않으며, 자신의 천체 철학 체계에 쓸모없이 덧붙은 것으로 여긴다. 다만 달이 그 교점의 바로 그 도수에 있는 경우는 예외이다. 그때에는 선악의 상응하는 결과가 뒤따를 수 있다고 인정할 수 있다. 다른 경우와는 달리, 가정한 결과에 대한 어떤 원인이 분명히 있을 것이기 때문이다. 기호는 다음과 같다. ☊ 용의 머리. ☋ 용의 꼬리.
요한 루돌프 카메라리우스 · 출생 시각 백례집 제1·2집 (1610년 프랑크푸르트판)
하녀의 부주의로 떨어졌으며, 그 추락으로 등이 굽게 되었다. 중천의 주인 금성이 제8하우스에 있다는 것만으로도 높은 곳에서의 추락을 예고한다. 여기에 이 도표에서는 금성이 굽은 사인에서 오는 토성과 달의 어포지션을 받는다는 점도 더해야 한다. 등이 굽는 것을 나타내는 표지들은 상당히 뚜렷하다. 화성은 제7하우스의 앵글에서 굽은 사인인 게자리, 곧 자신의 폴에 드래곤 테일과 함께 있으며, 춘추분 사인 천칭자리에 있는 태양 및 제6하우스의 주인 수성과 스퀘어를 이룬다. 달의 남쪽 용의 배도 관련되며, 어센던트의 주인 목성은 토성의 강교점에 있다. 그 밖에도 그러하다.
알프레드 J. 피어스 · 별의 과학 (1881년)
교점(Nodes). 행성의 궤도가 황도와 만나는 지점들. 승교점(☊)은 황도의 남쪽에서 북쪽으로 지나는 지점이며, 강교점(☋)은 반대 지점으로 황위가 북쪽에서 남쪽으로 바뀌는 곳이다.
다비트 오리가누스 · 자연 점성술 (1645년)
브리크 출신 안드레아스 사르토리우스, 같은 프랑크푸르트 대학의 양법학 박사이자 교수의 출생도다. 그 역시 사자자리를 어센던트로 갖고, 태양이 황소자리에서 금성과 결합하여 남중하며, 자기 사인이자 목성의 익절테이션인 게자리의 달과 플래틱 섹스타일을 맺는다. 이 배치는 그에게 긴 생명을 약속한다. 강교점이 호로스코프에 있어 그를 여러 생명의 위험에 노출했고, 달이 흉성들과 결합하여 몸의 체액을 손상시키며 때 이른 백발을 가져오더라도 그러하다. 그러나 달은 그들에게서 떨어져 나가고 있으며, 때때로 건강이 해로워짐을 표시할 뿐 생명에는 해를 끼치지 않는다.
안드레아 아르골리 · 출생론의 작은 프톨레마이오스 (1659년)
점성가들은 행성들 외에도 달의 노드를 관찰한다. 이는 달의 운반궤도와 황도, 곧 태양의 길이 교차하는 점들이다. 북쪽 부분의 교차를 올라가게 하는 승교점, 곧 용의 머리 ☊라고 부르고, 남쪽 부분의 교차를 내려가게 하는 강교점, 곧 용의 꼬리 ☋라고 부른다. 용의 머리는 목성과 금성의 본성을 지닌 것으로, 꼬리는 토성과 화성의 본성을 지니며 흉한 것으로 정한다.
요하네스 가르케우스 · 점성술의 방법과 달력론 (1576년)
방주: 천체 도형에서 지적 능력의 시그니피케이터들을 알아낼 수 있다. 수성은 지적 능력의 주요 시그니피케이터이다. 지적 능력과 이해력의 표시는 주로 수성의 위치에서 얻는다. 수성이 자기 도머사일이나 토성의 도머사일 중 하나, 특히 토성의 도머사일인 물병자리 또는 쌍둥이자리에 있고, 용두나 용미와 함께 행운을 누리며 토성·목성·태양·금성·달과 좋은 각을 맺으면, 큰 지적 능력과 모든 학문에서 확고한 학식을 준다. 다른 사인들에서는 노드 중 하나, 특히 용두와 함께 있고 토성과 좋은 각을 맺지 않는 한 특별한 것을 약속하지 않는다. 달이 영양·생장의 능력을 다스리듯 수성은 이성적 영혼과 뇌의 동물적 정기 및 뇌의 힘을 다스린다.
리처드 볼 · 점성술·자연학 개론 (1697년)
길한 행성들이 상승점이나 차트의 주요 장소에 있으면, 질문자의 남은 생애에 많은 좋은 일이 있음을 나타낸다. 다만 그 행성들이 달과 좋은 각을 이루고 달이 그 각들에 접근하고 있어야 한다. 달이 분리 중이라면, 좋든 나쁘든 그 각의 본성에 따라 이미 지나간 일을 나타낸다. 예를 들어 토성이 상승점에 있으면서 달이나 상승점의 주인을 손상하면 질문자는 우울하고 근심이 많으며, 나이 든 사람들 등에게서 괴로움과 곤란을 겪기 쉽다. 화성이라면 성급하고 화를 잘 내며, 도둑과 악한 자들에게 자주 억압당하고, 친족의 배신이나 거짓 우정 때문에 여러 차례 고통받는다. 강교점이 그곳에 있으면 추문과 불명예에서 벗어나는 일이 드물다.
윌리엄 앤드루스 · 점성술 의사 (1656년)
수성이 제1하우스에 있고 앞서 말한 것처럼 질병의 원인이면, 환자의 머리는 바람과 차가움으로 크게 흐트러지고 뇌도 같은 원인으로 큰 고통을 받는다는 것을 알려 준다. 환자는 또한 몹시 어지럽고 머리가 아찔하며, 현훈과 그와 비슷한 질환에 걸리기 쉽다. 강교점(Cauda draconis)이 상승점에 있어도 머리의 심한 질환을 뜻한다.
발렌틴 나이보드 · 점성술 기초 해설 (1560년)
5. 이것으로부터 피르다리아(Alfridaria)의 배치가 나온다. 출생이 주간이면 생애 시작에 태양이 자기 피르다리아 연수, 곧 10년 동안 그 배치를 주관한다. 그다음에는 태양을 잇는 행성인 금성이며, 그 피르다리아 연수는 8년이다. 금성 다음에는 그것을 잇는 수성이며 그 연수는 13년이다. 이어 달의 피르다리아 연수는 9년, 토성은 11년, 목성은 12년, 화성은 7년이다. 이어 용의 머리, 곧 승교점의 피르다리아 연수는 3년이고, 그 뒤 꼬리, 곧 강교점의 피르다리아 연수는 2년이다. 이 해들을 모두 합하면 75년이다. 이후 배치는 태양으로 돌아가며, 같은 방식으로 행성들의 마지막까지 나아간다.
G. C. · 점성의학 논고 (1598년)
제8하우스의 주인과 어센던트의 주인 사이에 빛의 전달이 있거나, 두 광체가 지평선 아래에 있으면 환자에 대한 큰 두려움이 있다. 포르투나 랏이 승교점에서 4도 이내에 있거나, 지평선 아래 제8하우스에 있거나, 흉성에 접근하거나, 달이 토성이나 화성과 컨정션·스퀘어·어포지션을 이루면, 포르투나 랏과 강교점 사이의 도수 차이, 또는 달과 포르투나 랏 사이의 도수 차이, 또는 그 가운데 가장 가까운 것 사이의 차이가 죽음의 때를 나타낸다. 그러나 달이 제6하우스나 제8하우스의 주인이면 그 효력은 시간 단위로 나타날 것이다.
에기디우스 슈트라우흐 · 점성술 격언 (1675년)
시각을 준비한 뒤 점성가가 먼저 신경 쓰는 것은 보통 행성들과 용의 머리·꼬리, 곧 달의 균륜과 황도의 교차점들의 위치를 찾는 것이다. 이런 작업에서는 천체력에서 편리하게 찾을 수 있다. 거기에는 각 날짜 정오의 행성들과 승교점·강교점 위치가 적혀 있다. 따라서 출생이 정확히 정오에 일어났다면 대응하는 수치를 보정 없이 유지하라. 그러나 더 흔히 일어나는 것처럼 출생 시각이 정오가 아니면, 주어진 날과 바로 다음 날의 두 날짜에 대한 같은 위치들을 뽑아 서로 빼서 행성의 하루 운동을 얻으라. 그런 다음 삼수법의 첫째 자리에 24시간, 곧 1,440분을 놓고, 둘째 자리에 각각의 차이를, 셋째 자리에 하늘의 모습을 나타내야 하는 주어진 정오 이후의 시간을
추가 문헌의 용어·용례
출처 및 참고 문헌
- Astronomical Almanac: Glossary — US Naval Observatory