본질적 디그니티

해당 문헌의 정의·설명

다리오 · 천체 판단을 위한 쉬운 입문 (1557년)

행성의 길함은 앵글과 석시던트 하우스에 있을 때, 또는 상승점을 바라볼 때 늘어난다.〔첫 구절을 두 범주의 열거로 읽은 것은 역주 참조.〕 자기 본질적 디그니티에 있거나, 자기 성질에 맞는 사인에 있거나, 자신의 기쁨의 하우스에 있을 때에도 강함이 커진다. 수성은 제1하우스, 달은 제3하우스, 금성은 제5하우스, 화성은 제6하우스, 태양은 제9하우스, 목성은 제11하우스, 마지막으로 토성은 제12하우스에서 기뻐한다. 또한 자기 아욱스의 원에 있고, 북쪽에 있으며 상승하는 상태일 때에도 힘이 강해진다.

준티니 · 점성술의 거울 (1583년)

수성이 자기 자리와 달의 알무텐이면서 잘 배치되고 강하면 지성의 날카로움이 뛰어나고 학문을 사랑하며 배울 능력이 있는 사람을 만든다. 영리하고 재빠르며 조심스럽고 추론을 잘하고, 모든 일을 솜씨 있게 하며, 시인·기하학자·수학자가 되고 스승 없이도 쉽게 많은 것을 배우며 말을 잘하고 품행이 정돈된다고 한다. 반대로 약하고 나쁘게 놓이면 변덕스럽고 악의적이며 배신하고 거짓말하는 사람을 만든다. 특히 수성이 용의 꼬리와 함께 흉성의 본질적 디그니티에 있을 때에는 무슨 일이든 가장하고 감추며, 몰래 사기와 위험한 계책을 꾸미고, 악명 높고 위조를 하며 어디든 참견하고, 잘 잊고 어리석고 말이 많으며 판단이 흐려진다고 서술한다.

컬페퍼 · 와병 시점에 따른 질병의 점성술적 판단 (1651년)

그다음에는 위협하는 행성이 자신의 도미사일이나 익절테이션, 또는 다른 본질적 디그니티에 있는지 살피는 것이 가장 지혜롭다. 좋은 행성의 텀에 있는지 나쁜 행성의 텀에 있는지도 살피라. 좋은 행성이 자신의 텀에 나쁜 행성을 두고 있다면 그를 통제할 것이기 때문이다. 한마디로 정리하면, 위협하는 행성이 자신의 뜻을 실행할 힘이 있는지 없는지 살피라는 것이다. 때로는 성질 사나운 소의 뿔이 짧기 때문이다.

램지 · 점성술의 복원 (1653년)

이 일에서는 대개 다음 규칙들을 지켜야 한다. 달을 황소자리·물병자리·사자자리·물고기자리 또는 처녀자리에 두되, 특히 황소자리에 놓고 금성과 섹스타일이나 트라인을 이루게 하라. 황소자리에 둘 수 없다면 물병자리에 놓아라. 위의 사인들 가운데 그다음으로 선택할 만하기 때문이다. 물병자리에도 둘 수 없다면 사자자리에 놓고, 물 사인에 있는 유익한 행성에게 바라봄을 받게 하라. 또한 달에 좋은 디그니티가 있게 하라. 내 뜻은 흉성들의 나쁜 애스펙트에서 벗어나게 하라는 것이다. 토성도 순행하며 자기의 본질적 디그니티 안에서 어센던트·제11·제5 또는 제2하우스에 놓이게 하라.

램지 · 순수한 점성술 (1653년)

⟦원주: 연도의 주인이며 처녀자리에 있는 수성.⟧ 또 수성이 처녀자리에 있고 연도의 주인이라면 많은 비와 곡식의 풍부함, 여기에 나로서는 땅의 열매도 덧붙이겠다, 그리고 남쪽 지역의 많은 눈병과 죽음이 있을 것이다. 나는 오히려 이 지극히 하늘에 속한 학문에서 나보다 앞선 이들의 가르침과 반대로 결론짓겠다. 이 사인은 수성이 익절테이션인 동시에 도미사일로 본질적 디그니티를 갖는 곳이기 때문이다. 토성이나 화성의 해로운 광선이 가로막지 않는다면, 쾌적하고 건강한 공기와 눈 및 몸의 다른 부위의 질환 감소, 편안하고 때에 맞는 소나기와 돌풍, 사람의 삶에 필요한 온갖 열매와 식량의 풍부함이 있을 것이라고 말이다.

개드버리 · 출생 점성술의 가르침 (1661년경)

출생도를 계산할 때에는 언제나 시그니피케이터가 디렉션하여 향하는 프로미서의 강함이나 약함을 살피고, 그에 따라 어떤 사건이 생길지 판단해야 한다. 예를 들어 상승점이 목성의 컨정션·섹스타일·트라인으로 디렉션하는 것은 훌륭한 디렉션이며, 당사자에게 영광스러운 일을 예고한다. 래딕스에서 목성이 사수자리나 물고기자리에 있거나 디렉션이 목성의 본질적 디그니티에 놓이면, 그 사건들은 당사자에게 더욱 길하고 복될 것이다. 그러나 목성이 쌍둥이자리나 처녀자리에 있거나 디렉션들이 목성의 약점에 해당하는 곳에 놓이면, 예고된 일들이 실현될 수는 있어도 앞의 경우만큼 크게 실현되지는 않는다. 행성의 강점들은 예고된 명예를 늘리고, 약점들은 그것을 줄인다.

모랭 · 프랑스 점성술 (1661년)

앞 권에서 하늘이 원소적 본성들로 나뉘는 방식을 설명했으므로, 이제 이 권에서는 같은 하늘이 지구 구체에 관해 열두 사인을 통해 행성들의 영향력적 본성들로 어떻게 나뉘는지 보아야 한다. 이로써 각 행성이 어떤 사인들과 일치하고 어떤 사인들과 어긋나는지, 그리고 이른바 행성들의 본질적 디그니티와 약화가 드러나 확립될 것이다. 이는 점성술에 광분하는 이들뿐 아니라, 점성가라는 이름을 바라면서도 매우 눈멀어 이런 구분들을 왜곡하는 이들에 맞서는 것이다. 그들은 그런 구분들을 단지 자의적인 것으로 만들어 별들의 판단에 관한 가르침 전체를 무너뜨린다는 점을 살피지 않는다.

파트리지 · 점성술 휴대 안내서 (1692년)

이 표의 쓰임은 행성의 본질적 디그니티를 보여 주는 것뿐이다. 표에서 보듯, D가 표시하듯이 양자리는 화성의 주간 도미사일이다. 또 각 열의 머리글을 따라 둘째 열의 N을 보면, 황소자리는 금성의 야간 도미사일이다. 마찬가지로 셋째 열은 태양이 양자리 19도에서, 달이 황소자리 3도에서 고양됨을 알려 준다. 넷째 열에서는 태양이 낮에, 목성이 밤에 불의 트리플리시티를 지배한다. 흙의 트리플리시티는 위의 D와 N 두 글자가 나타내듯 낮에는 금성, 밤에는 달이 지배한다. 그러나 물의 트리플리시티는 낮과 밤 모두 화성이 지배한다. 또한 목성은 양자리의 처음 6도를 자신의 텀으로 가지며, 금성은 6도에서 14도까지, 수성은 14도에서 21도까지를 갖는다. 나머지도 이와 같다.

라파엘 · 19세기의 점성가 (1825년)

그러나 특이한 사실이 하나 있다. 본질적 디그니티의 반대자들은 이를 설명하는 데 곤란을 겪겠지만 부인하지는 못할 것이다. 곧 어떤 사건이 실제로 시작된 시각으로부터 그 끝과 부수 사정들을 예측할 수 있다는 사실이다. 이것은 어디서 생기는가? 질문의 감응적 관계에서 생기는 것은 아니다. 여러 해 동안 아무 질문도 묻지 않았더라도, 그 뒤 언제든 한정 없이 과거 사건이 시작된 정확한 시각의 천구도를 세우고 본질적 디그니티에 제시된 규칙으로 판단하면, 과거·현재·미래의 사건들이 여전히 명확하게 표시되기 때문이다.

세파리얼 · 새 점성술 매뉴얼 (1898년)

상승점의 주인이 높은 위치에 있고 위치와 애스펙트가 좋으면 당사자가 적을 결코 두려워하지 않음을 나타낸다. 차트의 주인이 7하우스의 주인보다 강하고 10하우스의 주인이 4하우스의 주인보다 강하면, 당사자는 적들보다 우위에 서서 그들을 완전히 물리친다. 그렇지 않으면 그 반대가 일어난다. 차트의 주인이 가진 힘의 유일한 근원이 좋은 애스펙트라면, 당사자는 다른 사람들의 도움에 의지하여 적을 이긴다. 그러나 그 자체가 본질적 디그니티를 가지고 7하우스의 주인보다 높으면, 당사자는 스스로 경쟁자와 상대를 이긴다.

롭슨 · 점성술 학습 교본 (1922년)

이 네 위치를 본질적 디그니티와 약화(essential dignities and debilities)라고 하며, 뒤에서 살펴볼 우발적 디그니티와 약화와 구별한다. 도미사일과 익절테이션은 주요 디그니티이고, 디트리먼트와 폴은 주요 약화이다.

앨런 레오 · 종합의 기술 (1904년)

천궁도의 지배 행성이라는 문제에 관해 점성가들은 여러 시기에 상당히 다른 의견들을 내놓았다. 천체들이 서로 다른 천궁도에서뿐 아니라 같은 천궁도 안에서도 힘과 두드러짐에 차이가 있다는 점에는 모두 동의할 것이다. 어떤 경우에는 한두 행성만 우연적 또는 본질적 디그니티를 가질 수 있지만, 다른 경우에는 넷·다섯 또는 그 이상일 수 있다. 그러나 많든 적든, 천궁도의 주인을 나타내기에 나머지보다 더 적합한 어떤 한 행성은 언제나 있을 듯하다.용어: 천궁도의 주인

조지프 블라그레이브 · 점성 의술 실천 (1671년경)

손상시키는 화성은 본래 뜨겁고 건조하지만, 본질적 디그니티에서 금성이 자기 하우스에 있어 화성보다 강하다. 그러므로 저자는 화성에 대한 반감에 따라 차고 습한 약초와 치료제를 골랐다고 말한다. 투여하는 탕제·시럽·강심제·관장제는 식히고 씻어 내리는 성질을 지녀야 하며, 모든 치료에서와 마찬가지로 태양의 지배 아래 있는 약초로 심장과 생명 정기를 북돋워야 한다고 한다. 환자가 방혈에 동의했더라면, 강한 길성 금성이 달과 우호적인 애스펙트를 이루는 두 번째 위기시에 열이 떠났을 것이라고 덧붙인다.

C. W. 로백 · 점성술의 신비와 마술의 경이 (1854년)

제12하우스는 당사자의 감금·추방·은밀한 적들을 나타내며, 그가 소유한다면 말과 농장 가축들도 가리킨다. 라틴인들은 그리스어 이름을 본떠 이를 말루스 게니우스, 곧 악한 천사 또는 영이라고 불렀다. 두려울 만큼 불운한 하우스다. 토성이 여기 있으면 두려움·슬픔·곤란·포로가 됨·유배를 예고한다. 목성이 나쁘게 놓이면 중상·비난·박해·가난을 나타내지만, 본질적 디그니티를 지니면 당사자가 모든 적을 이기고 온갖 어려움에서 행복한 결말을 얻도록 한다. 제12하우스의 화성은 고의적인 범죄와 잘못으로 인한 감금과 곤란, 그리고 그 행성이 차지한 사인에 따라 성질이 달라지는 여러 질병을 나타낸다. 하늘의 하우스 가운데 이 구획에서는 태양도 불운하며 달도 더 유리하지 않다.

맥스 하인델·오거스타 포스 하인델 · 별들의 메시지 (1918년판)

그 행성을 찾으려면 먼저 어센던트의 주인을 살펴보라. 그것이 높이 올라 있거나 본질적 디그니티를 갖거나 앵귤러에 있고 강한 애스펙트를 받는다면, 애스펙트가 근접하고 많기만 하면 좋거나 나쁜지는 중요하지 않다는 것을 기억하라. 좋은 애스펙트만이 지배자를 만든다면 세상에는 좋은 사람들만 있을 것이다. 그러나 온갖 성격의 사람들이 있음을 우리는 안다. 그러므로 애스펙트가 좋거나 나쁜지와 관계없이 그에 따라 지배자를 선택해야 한다. 무엇보다 애스펙트가 근접한지 반드시 살펴보라. 그것들이 좋으면 어센던트의 주인이 지배 행성이기도 하다. 삶에서 가장 강력한 영향을 미칠 것이기 때문이다.

맥스 하인델 · 간명한 과학적 점성술 (1919년판)

행성이 본성과 일치하는 특정 사인에 있으면 위계가 있다거나, ‘본질적 디그니티가 있다’거나, ‘지배한다’고 한다. 그때 사인의 힘과 행성의 힘이 합쳐지기 때문이다. 이렇게 행성의 영향은 강화된다. 반대로 행성이 자신이 지배하는 사인의 맞은편 사인에 있으면 디트리먼트에 있다고 한다. 그때 사인의 본성과 행성의 본성이 서로 맞지 않고 적대하므로, 그 결과 행성의 영향이 약해진다.

존 패트리지 · 출생도들의 결함 (1697년판)

이 알무텐은 그들의 말로는 본질적 디그니티와 우발적 디그니티 모두에서 가장 강한 행성이다. 그들이 제시한 방법에 따라 그 강함을 검토하고 판단한다. 그러나 그들이 모든 계산을 마친 뒤에도, 나는 사인이나 하우스 또는 양쪽에서 앵글에 있는 행성 외에는 어떤 행성도 강하다고 여기지 않는다. 실제로 그런 행성들이 출생도의 참된 주인이며, 그 성질과 특성에 따라 출생자의 성향과 정념 등이 좌우된다. 이 판단법에서 앵글 다음으로 힘이 큰 하우스는 제5하우스와 제9하우스이다. 그 자연적 이유는 다음 기회에, 이곳보다 더 적절한 다른 논고에서 가르치겠다.

존 개드버리 · 출생도 모음 (1662년판)

이 차트에서는 왕다운 사인 양자리가 동쪽 지평선에 상승한다. 이는 이 비범한 인물이 주권과 통치를 갈망하고 실제 통치할 때 폭정을 행한 확실한 표지다. 양자리는 화성의 기쁨이자 태양의 익절테이션이기 때문이다. 다음으로 세 상위 행성이 본질적 디그니티를 지니고, 나머지 네 행성은 서로 우호적인 트라인을 이루며, 두 광체와 대길성 사이에는 섹스타일이 있다. 이 뛰어나고 주목할 만한 증언들은 이 악명 높은 인물의 위대함과 기적 같은 명예 및 성취를 매우 분명히 나타냈다. 이를 마땅히 진지하게 고려한다면 그의 행동과 시도를 보고 누구도 놀라거나 당황할 필요가 없다. 그는 출생 때부터 일반적으로 비범하고 거대한 시도를 하도록, 특히 잉글랜드를 징벌하는 채찍이 되도록 정해졌기 때문이다.

크리스토퍼 헤이던 · 판단점성술 옹호 (1603년판)

그 자연적 이유는 점성가들에게만 분명하다. 그들은 당사자의 출생 시 별들의 상태를 통해 상상과 표상 능력이 잘 균형 잡혔는지 아닌지를 말할 수 있다. 그렇지 않으면 지성은 모든 활동과 작용에서 반드시 흐트러지며, 반대로 출생 때 그것들이 잘 놓여 있으면 지성의 훌륭함을 크게 돕는다. 그러므로 아퀴나스는 『대이교도대전』 제3권 84장에서 서로 다른 행성들이 우리 안에 서로 다른 체질과 성향을 만든다고 확언한다. 따라서 프톨레마이오스가 『백언집』 경구 38에서 말한 것을 참되게 확언할 수 있다. 곧 어떤 사람의 출생도에서 수성이 잘 놓이고 토성의 지배 아래 있으며 자신의 본질적 디그니티가 강하면, 훌륭하고 깊은 이해력을 준다는 것이다.

조지프 블레이그레이브 · 점성술 입문 (1682년판)

마지막으로 채무자에게 속하는 행성, 그의 포르투나 랏, 또는 그의 포르투나 랏의 주인이 질문자의 어센던트나 제2하우스에 있거나, 어센던트 또는 제2하우스의 주인과 합, 트라인, 섹스타일 애스펙트를 이루고 앞선 징표들 중 일부가 함께 나타나면 성공을 확신하게 한다. 단, 채무자의 행성과 포르투나 랏이 본질적 디그니티에서 강해야 한다. 약하다면 갚을 뜻은 있지만 실행할 능력이 없음을 나타내기 때문이다. 이런 경우 채권자는 앞선 규칙에 따라 채무자의 행성과 포르투나 랏이 강하고 좋은 디그니티를 갖추는 시각을 골라야 한다. 때로는 두 시그니피케이터 모두와 트라인 또는 섹스타일을 이루는 행성을 가진 제삼자가 빚을 받아낼 수 있다. 반대로 그 행성이 두 시그니피케이터와 스퀘어나 대립을 이루면 방해할 수도 있다.

존 개드버리 · 점성술보전 (1674년판)

배점: 하우스 5, 익절테이션 4, 트리플리시티 3, 텀 2, 페이스 1. 이 앞의 다섯 가지만을 본질적 디그니티라고 부른다. 조이 3: 조이는 액시덴털 디그니티이며, 이와 같은 종류는 그 밖에도 많다. 태양과 달의 텀: 태양은 사자 사인의 첫 도수부터 염소 사인의 마지막 도수까지, 달은 물병 사인의 첫 도수부터 게 사인의 마지막 도수까지이다.

윌리엄 새먼 · 점성술의 영혼 (1679년판)

어센던트의 주인이 제8의 주인이나 그 안의 행성과 스퀘어·어포지션이거나, 제8의 주인과 같은 성질의 나쁜 항성들과 컨정션이거나, 제4·제6·제8·제12에서 토성·화성과 컨정션·스퀘어·어포지션이거나, 컴버스트이며 자신의 모든 본질적 디그니티 밖에 있는 것은 모두 폭력적 죽음의 증거이다. 반대이면 반대이다.

안드레아 아르골리 · 구면학 전서 (1653년판)

셋째 식 위치와 뒤따르는 앵글을 지배하는 행성들을 고려하되, 본질적 디그니티인 도미사일·익절테이션·트리곤·텀·페이스를 조사한다. 그 지배자들이 [다음 쪽에 계속].

루페르투스 스텔라 · 호라리 점성술가의 안내서 (1832년판)

진지하게 제기된 질문에서 어센던트의 주인과 달이 컴버스트 상태가 아니고, 제8·제6·제12·제4하우스 주인과의 합·사각·대립에서도 벗어나 있다면, 질문자는 오래 살며 건강한 체질을 지녔다고 판단할 수 있다. 특히 앞서 말한 시그니피케이터들이 자신의 본질적 디그니티에 있고 좋은 하우스에 있다면 더욱 그러하다.

자드키엘 · 점성술 편람 · 제1권 (1861년판)

익절테이션(Exaltation). 강력한 디그니티. 태양은 양자리에서, 달은 황소자리에서, 토성은 천칭자리에서, 목성은 게자리에서, 화성은 염소자리에서, 금성은 물고기자리에서, 수성은 처녀자리에서, 북쪽 교점은 쌍둥이자리에서, 남쪽 교점은 사수자리에서 익절테이션한다. 각 행성의 익절테이션 도수는 본질적 디그니티 표에서 볼 수 있다.

존 브레인 · 점성술이 다이몬의 옛 교설임을 입증함 (1653년판)

행성의 강점 가운데 으뜸인 익절테이션은 가장 크며, 그 행성에 네 본질적 디그니티를 부여한다.[주 1]

존 개드버리 · 브리튼의 왕실 별 (1661년판)

나는 어떤 이들이 수성의 역행과 제11하우스에 놓인 화성을 들어 벗들이 등을 돌릴 것이라고 주장하기 쉽다는 것을 안다. 그러나 그들은 행성의 역행이 본질적 디빌리티가 아니라 우발적 디빌리티라는 점을 알아야 한다. 또한 행성은 그 자체로(per se) 역행하는 것이 아니라 부수적으로(per Accidens) 역행한다. 이는 윌킨스 박사가 학문적으로 정확히 논증한 바 있다. 『Nem Planet』 등 참조[원문 서명 독법 불확실], 제2권 제10장, 226쪽. 그러므로(Ergo) 역행은 어떤 이들이 여기는 만큼 대단한 손상이 아니다. 특히 이 차트의 수성이 그러하듯, 행성이 본질적 디그니티를 지니고 있다면 더욱 그렇다. 또한 화성이 제11하우스에 놓였다는 사실도 어떤 위험의 전조(prodromus)는 아니다. 화성은 [판독 불가 1단어]와 섹스타일을 맺고 있기 때문이다.

리처드 하비 · 점성술 논설 (1583년판)

메샤알라는 자신의 더없이 귀중한 책 『세계의 해마다의 레볼루션에 관하여』(de reuolutione annorum mundi) 가운데 「두려워해야 할 해에 관하여」라는 장에서, ‘토성은 주간적이고 남성적인 사인에 있을 때 해를 덜 끼친다’고 명백히 말합니다. 따라서 저는 그 반대로부터 끌어낸 논증에 따라, ‘야간적이고 여성적인 곳에서는 해를 더 끼친다’고 논리적으로 결론지을 수 있습니다. 그러나 이 장애는 나머지에 비하면 말할 것도 없거나 매우 작습니다. 토성은 자신의 고유한 본성과 반대되는 여성적이고 야간적인 사인과 하늘의 위치에 있을 뿐 아니라, 동시에 페러그린이기도 하며, 그 사인에서 자신의 본질적 디그니티를 모두 벗어나 있기 때문입니다. 이로써 토성은 약화 또는 장애 5점을 갖습니다.[주3][주6]

토머스 헤스 · 점성술 논고에 대한 논박 (1583년판)

다섯 번째 부류는 상승 우위를 아주 다른 방식으로 이해하여, 이를 행성의 본질적 디그니티와 연결한다. 어떤 컨정션에서든 “그 컨정션이 일어나는 위치에서 더 많은 디그니티를 지닌” 행성이 다른 행성보다 높이 놓인다고 선언한다. 이런 경우에는 그곳에 가장 큰 권한을 가진 행성이 우위를 차지하는 것이 이치에 맞는다는 것이다. 이들은 그 근거로 프톨레마이오스의 제3권 「영혼의 능력에 관하여」를 인용한다. 그의 말은 다음과 같다. “수성과 달보다 더 강력하고 그 위에 높이 놓인 행성들의 힘은 크다.” 이 뜻은 그에 앞선 다음 구절에서 분명해진다. “마음의 성향을 다스리는 행성들이 자기에게 고유하고 친숙한 장소와 디그니티에 있을 때 등등.” 카르다노(Cardane)도 이 대목을 주해하면서 같은 뜻을 확인한다.

헨리쿠스 아 린드하우트 · 판단 자연학 입문 (1598년판)

승리에 관하여. 출생자의 승리를 알게 하는 격언은 많지만 간결함을 위해 여기서는 생략해야 한다. 그 대신 한 가지 사례로 출생도에서 승리도 예고할 수 있음을 입증하겠다. 광체, 특히 섹트에 맞는 광체인 낮의 태양과 밤 출생도의 달이 화성의 본질적 디그니티에 있고 화성과 서로 별자리를 교환하며, 특히 제8하우스 밖에 있으면 분명한 승리를 정한다. 이처럼 카를 5세 황제의 출생도에서는 달과 화성이 고양과 앵글을 통해 서로 받아들였다. 이 배치는 전쟁에서 행복하고 기억할 만한 승리의 결과를 나타냈다. 건강과 질병에 관하여.

플라시두스 데 티티스 · 자연수학 또는 천체철학 (1675년판)

행성의 본질적 상태와 우연적 상태에 속하는 여러 디그니티는 다음과 같다. 본질적인 것은 도미사일, 트리플리시티, 익절테이션, 텀이다. 우연적인 것은 어플리케이션, 세퍼레이션, 동방성, 서방성, 남성성 또는 여성성, 출현, 태양이나 달과 어떤 배치를 함께 이루는 것, 식과 같은 하나의 원이나 서로 등거리인 두 원 위에 있는 것, 또는 식과 같은 배치를 지니는 것이다. 이 마지막 것은 지평선에서 등거리인 원들 가운데 하나에서 식과 함께 있는 것이다. 예를 들어 행성의 고도가 동쪽 지평선에서 7도이고 식의 고도가 서쪽 지평선에서 7도인 경우이다. 그리고 이와 같은 방식으로, 식에 앞서 떠오르는 앵글에서 본질적 디그니티와 우연적 디그니티를 지니면 그 행성이 식의 주인이 될 것이다.

하인리히 란차우 · 출생자의 개별 사건에 따른 출생도 판단에 관한 점성술 논고 (1615년판)

태양과 달이 모두 이 하우스들 가운데 어느 곳에도 없다면, 주간 출생에서는 위 하우스들 중 하나에 있으면서 어센던트, 태양의 장소, 출생 전 컨정션에서 더 많은 본질적 디그니티를 지닌 행성을 택해야 한다. 야간 출생에서는 달의 장소, 포르투나 랏, 출생 전 어포지션에서 더 많은 디그니티를 지닌 행성을 택해야 한다. 이 행성 역시 앞서 말한 하우스들 가운데 하나에서 발견되어야 한다.

지롤라모 비탈리 · 수학·천문·기하 사전 (1668년판)

10. 여러 본질적 디그니티를 가진 사인에서 행성이 기뻐한다고도 한다. 다른 사람들은 고유한 뜻으로 이것을 옥좌(Solium) 또는 수레(Carpentum)라고 부른다. 이런 이유로 포르피리우스는 행성들이 특정 사인들에서 어떤 특별한 것을 가져, 아주 작은 것이 더해지기만 해도 마땅히 자기 조이에 있다고 말할 수 있다고 한다. 따라서 토성은 자기 하우스들 가운데 특히 물병자리에서 기뻐한다고 한다. 거기서 도미사일과 트리플리시티의 권리를 가지기 때문이다. 같은 이유로 목성은 사수자리, 화성은 전갈자리, 태양은 사자자리, 금성은 황소자리, 수성은 처녀자리, 마지막으로 달은 게자리에서 기뻐한다.

W. J. 시머나이트 · J. 스토리 편집 · 천체철학의 완전한 비의 (1890·1902년판 합철)

리셉션(Reception): 두 행성이 서로 상대의 본질적 디그니티에 놓인 것. 예컨대 목성이 양자리에, 태양이 게자리에 있으면 목성이 태양의 익절테이션에 있고 태양이 목성의 익절테이션에 있으므로 둘은 뮤추얼 리셉션에 있다. 또는 태양이 양자리에, 목성이 사자자리에 있으면 한쪽은 도미사일로, 다른 쪽은 트리플리시티로 리셉션한다. 유난한 우애와 일치의 애스펙트로 여겨진다.

니컬러스 컬페퍼 · 점성술 저술 (1654년판)

35. 길성이 본질적 디그니티(essential dignities)에 있거나 다른 길성에게 리셉션으로 받아들여지지 않는 한, 그 길성이 약속하는 것을 너무 믿지 말라. 그렇지 않으면 그 길성은 그대에게 기꺼이 좋은 일을 해 주고 싶지만 힘이 없는 사람과 같기 때문이다.

윌리엄 조지프 시머나이트 · 호라리 점성술 (1896년판)

215. 수집. 두 주요 시그니피케이터가 서로를 바라보지는 않지만 둘 다 자신들보다 무거운 행성에 애스펙트를 보내고, 두 행성이 모두 그 행성을 자기들의 본질적 디그니티 가운데 어떤 것으로 리셉션할 때에도 일이 성취된다. 이렇게 두 행성의 빛을 모두 수집하는 행성이 질문한 일을 성취시킨다. 이는 그 행성이 묘사하고 나타내는, 양쪽 당사자 모두에게 얼마간 관심을 지닌 사람이 그렇지 않았다면 이루어질 수 없던 일을 이룬다는 뜻이다. 두 사람이 다투고 스스로는 어떤 타협 방법도 생각해 내지 못하다가, 갑자기 이웃이나 친구가 우연히 모든 불화를 화해시켜 양쪽을 만족시키는 경우를 흔히 본다. 이것을 수집이라고 부른다.

후안 데 피게로아 · 의료점성술 소론 (1660년판)

키프리아누스 레오비티우스와 우리 시대의 점성가들 대부분은 가장 강력하고 다른 행성들보다 본질적 디그니티가 많으며, 동시에 천궁도에서 더욱 우월한 위치를 차지한 행성에게 출생도의 지배권과 주인 지위를 준다. 이 두 우월성이 한 행성에 함께 있지 않으면, 조정을 하고 약화를 공제한 뒤 본질적 디그니티가 가장 많은 행성을 모두에 앞세워야 한다. 그리고 천궁도에서 가장 좋고 강력한 위치를 차지한 행성을 그 동반자로 주어야 한다. 이것은 타당하고 그럴듯하다. 본질적 디그니티가 자기 자신 안에 모여 있어 다른 행성들보다 뛰어난 행성이, 자신이 차지하지 않은 장소와 하우스들에 디그니티가 흩어져 있는 행성보다 더 강하기 때문이다. 그 후자의 행성이 자기 자신 안에서 더 약할수록 이 논거는 더욱 타당해진다.

피르맹 드 보발 · 공기 변화에 관하여 (1485년판)

“시그니피케이터들은”이라는 구절에 관하여, 할리 제2부 제7장에 따라 유의하라. 행성들의 본질적 디그니티는 도미사일·익절테이션·트리플리시티·텀·페이스이다. 우발적 디그니티에는 접근·분리·오리엔탈·옥시덴탈·남성성 또는 여성성이 있다. 또 태양 및 달과의 결합, 도형상의 참여, 식과 하나의 원 또는 서로 평행한 두 원 위에 있는 것, 또는 식과 같은 위치 관계를 갖는 것이 있다. 이것은 지평선과 평행한 원들 중 하나의 같은 원 위에 함께 있는 것을 뜻한다. 예를 들어 식의 동쪽 고도가 7도라면 그 행성도 서쪽에서 고도 7도를 갖는 것이다. 그리고 이와 같은 방식으로 식에 앞서 떠오르는 앵글에서 본질적 또는 우발적 디그니티를 가진 것이 식의 주인이다.

볼프강 자틀러 · 점성술적 사유 (1605년판)

이 때문에 어떤 이들은 태양이 양자리로 진입할 때 세운 천구도에서 어센던트의 주인인 행성을 연도의 주인으로 삼는다. 그 어센던트의 주인 행성이 제1·제10·제4하우스와 같은 천구의 매우 좋은 장소에 있고, 본질적 디그니티 가운데 하나도 갖추었다면 그들의 견해를 받아들여야 한다. 만일 그렇지 않다면 우리는 어떤 본질적 디그니티를 갖추고 차트의 앵글에 있는 행성을 그것보다 우선한다. 또는 본질적 디그니티는 전혀 없지만 어떤 앵글에 있는 행성과, 본질적 디그니티는 있으나 천구의 덜 유리한 장소에 있는 다른 행성 사이에 주재권을 나눈다. 하지만 네 앵글 가운데 어느 곳에도 행성이 없다면, 제11·제2·제5·제8하우스와 행성들의 본질적 디그니티를 우선적으로 고려해야 한다.

루카 가우리코 · 안토니오 데 몬툴모 · 남녀의 출생에 관한 판단점성술 논고 (1540년판)

그는 하일레그나 어센던트 도수 또는 달을 실제로 생명을 끊는 요소들의 몸체로 디렉션하여 구한 기간을 확고히 따라야 하는지, 아니면 알코코덴과 거기에 더하는 것들이 주는 기간을 따라야 하는지 밝히지 않는다. 이처럼 어려운 대목에서 알코코덴이 제4하우스나 제7하우스에 있고 어센던트와 제10하우스에 관해 말한 조건들을 갖추면 몇 년을 주는지, 제11하우스나 제5하우스에 있으면서 어센던트에 관해 말한 조건들을 갖추면 몇 년을 주는지, 다른 경우에는 어떠한지도 밝히지 않는다. 그곳에서 페러그린이고 모든 본질적 디그니티를 잃었다면 앵글·케이던트·석시던트에서 몇 년을 주는지도 그러하다.

샤를 니쿨로 · 포말하우트 · 구면·판단 점성술 교본 (1897년)

제3의 경우, 지배 행성이 더 좋은 아페타의 장소에 있고 세 가지 본질적 디그니티를 가진다면 이를 취할 수 있다. 낮에는 태양·앞선 컨정션·동쪽 지평선의 장소들에서, 밤에는 달·앞선 어포지션[직전에 어포지션이 있었을 경우]·포르투나 랏 ⊕의 장소들에서 그러해야 한다. 한두 조건만으로는 충분하지 않고 세 조건이 동시에 충족되어야 한다는 점에 유의하는 것이 좋다.

윌리엄 일런드 · 점성술 입문 (1694년 · 제7판)

각 행성의 본성과 의미를 보여 주었으므로, 이제 그 본질적 디그니티를 다루겠다. 이를 올바르게 이해하지 못하면 수많은 오류가 생길 것이다. 어떤 천궁도에서든 행성들의 강함과 약함을 주의 깊게 모아 판단하는 일이 가장 중요한 일이기 때문이다. 이를 위해 나는 보통 정도의 이해력만 있어도 분명히 알 수 있도록 아주 명료하게 설명하고자 한다.

코르넬리우스 플라이어 · 의사·위기 판단가·점성가 (1627년)

두 번째 본질적 디그니티는 익절테이션이다. 이에 관해서는 학자들 사이에 약간의 차이가 있다. 어떤 이들은 각 행성이 익절테이션되는 몇몇 도수만 있다고 주장한다. 그러나 프톨레마이오스는 각 행성의 익절테이션이 사인 전체에 있다고 단언한다. 오늘날 우리는 대체로 이 뒤의 방식을 따른다. 다만 다음의 작은 표에 나타나는 특정 도수에서는 익절테이션이 더 강하다는 점도 인정한다.

장 테니에 · 판단점성술 입문과 온갖 점복술의 찬양 (1559년)

이와 같이 금성은 자기보다 높은 행성에게 자신의 힘을 다시 넘겨줄 수도 있다. 금성이 자기의 본질적 디그니티 안에 있는 그 상위 행성을 어떤 애스펙트로 바라본다면, 이어서 금성은 자기 배치를 그 상위 행성에게 맡긴다. 예컨대 목성이 황소자리 또는 천칭자리에 있으면서 금성의 텀 안에 있는 경우이다. 하위 행성이 더 많이 약화될수록, 힘을 받아들이는 작용은 그만큼 더 강하다.

프톨레마이오스·헤르메스·카르다노 외 · 점성술 격언집 (1641년판 · 1674년판 보충)

다른 행성의 본질적 디그니티에 있는 행성은 자기 의미들을 그 다른 행성의 의미들과 섞는다.

윌리엄 스래셔 · 점성술의 빛 또는 참된 점성술 안내서 (1671년)

다음은 주목할 만하며 보통 발견하게 되는 일이다. 절도 때문에 찾아오는 사람들은 물건을 잃었을 때 떠오르던 사인의 반대 사인이 떠오르는 때에 찾아온다. 그러므로 물건을 잃은 시각을 가져오면, 떠오르는 사인과 그 주인이 도둑을 나타내게 할 수 있다. 특히 그 주인이 페러그린으로서 본질적 디그니티가 없거나, 아무런 몫도 역할도 없는 사인에 있으면 그렇다. 그런 경우 떠오르는 사인이나 그 주인, 곧 어센던트의 주인이 도둑을 묘사한다. 그러므로 그 시각을 모른다면, 질문자가 이런 질문을 하기 전에 하늘이 지구를 한 바퀴 돌 때까지 기다리는 편이 가장 좋다. 이런 종류의 질문에 능숙한 이들은 이를 승인한다.

새뮤얼 펜세이어 · 점성술의 새로운 길잡이 (1726년)

수성은 또한 자신이 들어가 있는 본질적 디그니티를 가진 행성의 성질도 취한다. 그러므로 수성은 두 행성의 성질을 나누어 가진다고 말한다. 하나는 자신이 그 디그니티 안에 있는 행성이고, 다른 하나는 자신과 애스펙트에 있는 행성이다. 그러나 뒤의 경우에는 합을 가장 중요하게 고려한다.

C. 헤이던 · 새로운 점성술 (1786년 · 제2판)

디그니티 가운데 어느 하나에 있으며 흉성의 나쁜 광선을 받지 않는다면, 그 일이 곧 완수되리라는 증거이다. 시그니피케이터들이 좋은 하우스에서 스퀘어로 접근하고 자신의 본질적 디그니티에 있다면, 묻는 일이 성사되기는 하지만 그만큼 쉽지도 성공적이지도 않으리라는 것을 보여 준다. 시그니피케이터들이 어포지션에 있을 때에도 때로 일이 성사된다. 그러나 이것은 시그니피케이터들이 자신의 하우스에 의한 뮤추얼 리셉션에 있을 때 일어난다. 완수되더라도 많은 곤란과 불안을 겪으며, 질문자는 그것을 추구한 일을 후회할 것이다.

폴 플랑바르 · 별의 언어 (1902년)

요약하면, 바탕이 풍부한 성격(중요한 애스펙트가 많고 As가 영예롭다)이면서, 동시에 특히 태양·달·금성·화성에 관하여 각각 두드러진 강도를 부여받았다. 이 넷은 모두 자기의 본질적 디그니티에 있다.

장 마베릭 · 별빛 (1910년경)

페러그린(Pérégrine). 본질적 디그니티도 본질적 데빌리티도 없는 행성.

러시크 모헌 채터지 · 점성술 문헌 발췌집 제1권 (1880년판)

이처럼 각 행성과 사인에 배당된 색이나 안색을 알면 출생자 또는 질문 대상인 사람이나 사물의 안색과 색을 쉽게 결정할 수 있다. 그 당사자를 나타내는 어센던트의 주인·사인·시그니피케이터의 안색이나 색이 어떠한가에 따라 당사자의 색이나 안색도 그러할 것이기 때문이다. 그러므로 막 투계장에 들어가려는 두 수탉 가운데 어느 쪽이 이길지 묻는다면 도표를 세우라. 두 수탉을 구별하는 색을 나타내는 두 행성이 그 시그니피케이터가 된다. 더 상위에 있거나, 가장 많은 본질적 디그니티를 지니고 가장 강하게 강화된 행성이 자기 색으로 싸움에서 이길 수탉을 가리킬 것이다. 색으로 결정할 수 있는 다른 모든 질문도 마찬가지이다.

러시크 모헌 채터지 · 점성술 문헌 발췌집 제2권 (1880년 · 제1권 기준)

모든 행성이 지하에 있으면서 명예·지위·운을 약속하는 경우, 주로 야간 출생도에서 본질적으로 강화되어 있을 때가 그러한데, 대체로 출생자의 생애 후반에 그것을 이루어 준다. 출생도의 모든 행성이 자신의 본질적 디그니티 밖에 있으면 이름이 드러나지 않는 사람들을 나타낸다. 그런 사람들은 세상에서 명예·영광·명성을 얻더라도 결코 오래 누리지 못한다. 제8하우스의 길한 행성은 언제나 자연사를 나타낸다. 제8하우스의 주인이 중천에 있으면 출생자가 재판관의 선고에 따라 죽을 것을 나타낸다. 앵글들에 사텔리움, 곧 행성 무리가 있는 사람들은 생애의 어느 때엔가 그때 일어나는 디렉션에 따라 놀라운 성공이나 손실을 겪는다.

로버트 갓슨 · 개혁된 점성술 (1697년)

고대 칼데아와 이집트의 천문학자들에게서 프톨레마이오스를 통해 후대인 우리에게 전해진 행성의 본질적 디그니티와 약성, 지구 중심의 배치 관계는, 출생도에서든 다른 어떤 하늘의 모습에서든 그러한 요소들로 마땅히 표시할 수 있는 모든 것을 그것들만으로 충분히 표시한다. 또한 그것들이야말로 전능하신 하느님께서 그렇게 표시하도록 정하신, 유일하게 참되고 표시 작용을 하는 디그니티와 약성 및 배치 관계다. 케플러식 애스펙트, 플라시두스식 친연관계, 근래의 몇몇 저자가 세상에 팔아 내놓은 이른바 행성의 디그니티와 약성은, 경솔하고 게으른 두뇌와 제각기 허영에 찬 사람들의 성급하고 근거 없으며 제대로 소화되지 않은 공상일 뿐이다. 이들은 이 학문을 읽은 것도 적고 솜씨도 부족하며, 그 학문에서 경험을 쌓는 참된 방법에 대해서도 그만큼

C. 헤이던 · 축약한 솔로몬의 지혜 (1792년)

제2하우스. 제2하우스에 있으면 당사자는 여행, 긴 여정, 상품 수출로 이익을 얻는다. 자신의 본질적 디그니티 안에 있고 제2하우스의 주인과 좋은 애스펙트를 이루면 확실하다. 그렇지 않으면 반대로 판단하는 것이 합리적이다.

조지 와일드 · 칼데아 점성술 (1909년 제2판)

제2하우스. 재산에서 번영과 성공. 특히 행성이 강하고 본질적 디그니티를 얻고 좋은 애스펙트를 받으면 그러하다. 해로운 작용을 받으면 이익은 적고 금전적인 어려움이 있다.

맥스 하인델·오거스타 포스 하인델 · 점성 진단 — 치유를 위한 안내서 (원저 1928년 · 저본 2011년 제10판)

먼저 이 여성의 정신 상태를 알아보자. 쌍둥이자리와 사수자리는 정신을 지배하는 사인이다. 수성은 쌍둥이자리에서, 목성은 사수자리에서 본질적 디그니티를 지닌다. 태양도 수성의 사인 쌍둥이자리에 유리하게 놓여 있다. 여기까지는 좋다. 그러나 정신의 시그니피케이터인 수성은 태양을 뒤따르며 이 광체에 지나치게 가깝다. 게다가 목성은 태양 및 수성과 어포지션이다. 또 다른 정신의 시그니피케이터인 달이 목성, 태양, 수성과 스퀘어라는 점을 더하면, 당사자의 정신 상태가 그리 행복하거나 순조롭지 않음이 분명해진다.

에베니저 시블리 · 천상의 학문인 점성술에 관한 새롭고 완전한 해설 (1826년 제13판 · 전4부)

어센던트에서 아무 행성도 발견되지 않으면 달과 수성에 어떤 배치가 이루어지는지 살펴보라. 이들과 결합하는 행성은 어느 것이든 시그니피케이터가 되어 출생자의 정신적 자질에 작용할 것이기 때문이다. 그러나 어센던트에 행성이 없고 위와 같은 배치를 이루는 행성도 없다면, 어센던트의 주인이 시그니피케이터가 된다. 다만 그 디스포지터가 어떤 몸체의 애스펙트로 그 주인을 바라보아야 한다. 그렇지 않으면 달이나 수성을 가장 파틸에 가깝게 바라보는 행성에 의지해야 한다. 그러나 차트에서 그런 행성도 발견되지 않으면, 마지막으로 수성이나 달이 있는 사인들에서 가장 많은 본질적 디그니티를 가진 행성을 이 판단의 근거가 되는 시그니피케이터로 삼아야 한다.

앨런 레오 · 자신의 출생도를 여는 열쇠 (1920년판 · 1917년판 대조)

그러므로 어떤 출생도에서 화성이 양자리에 있어 본질적 디그니티를 가진다고 가정하자. 그러면 화성이 지배 행성이 아니고 아무 애스펙트도 받지 않더라도, “화성의 영향”은 해석문에 자리를 차지해야 한다. 양자리의 화성은 그 빛을 말 아래 감추지 않는 영향이기 때문이다. 익절테이션에 있는 어떤 행성에도 같은 말이 적용된다. 예를 들면 염소자리의 화성, 게자리의 목성, 물고기자리의 금성이다. 앵글에 있는 행성도 마찬가지이다. 예를 들어 물고기자리나 게자리의 화성이 제10하우스 또는 제4하우스에 있으면 삶에서 강력하게 드러날 것이다.

라파엘 · 점성술 편람, 또는 별들의 책 (1837년 재판 · 1828년 삽화 표제 포함)

근거는 다르지만 텀과 페이스 이론에도 같은 반론을 제기할 수 있다. 따라서 저자의 현재 “본질적 디그니티” 체계에서는 이것들과 익절테이션의 정확한 도수를 제외한다. 다만 행성들이 천상의 “도미사일·트리곤·익절테이션”으로 강함 또는 힘을 얻는 하늘의 사인들, 그리고 맞은편 사인으로 인해 생기는 “디트리먼트와 폴”이라는 약화 또는 약함에 관한 고대 체계의 절대적 진실은 인정한다. 다음 표가 학습자나 호기심 있는 독자에게 그의 이론을 가장 잘 설명할 것이다.

요한 루돌프 카메라리우스 · 출생 시각 백례집 제1·2집 (1610년 프랑크푸르트판)

가르케우스의 「투옥에 관하여」 제6격언의 견해에 따르면, 제12하우스의 주인 수성이 화성의 본질적 디그니티 안에서 서쪽 앵글을 차지하고 토성에게 파틸로 손상되면 투옥을 위협한다.

장 가니베 · 의사들의 벗과 부록 (1431년 본편 · 1614년 합본)

이와 관련하여 아이들이 어머니들의 배 안에 머무는 시간에는 긴 체류, 중간 체류, 짧은 체류의 세 가지가 있음을 알아야 한다. 긴 체류는 287일이고, 중간 체류는 273일이며, 짧은 체류는 258일에 몇 시간과 몇 분을 더한 것이다. 이는 정액이 떨어지는 때부터 출생 시각까지의 기간이다. 인간의 출생에서는 이 기간이 줄어들어 여덟 달가량이 되기도 한다고 한다. 여기 『백언집』에 전해진 프톨레마이오스의 이 가르침은, 바로 앞선 달의 합 또는 어포지션 자리에서 더 강한 행성의 본질적 디그니티들을 여러 겹으로 계산하여 출생 시각을 찾는 같은 프톨레마이오스의 『테트라비블로스』의 다른 가르침보다 더 확실하다.

라파엘(로버트 토머스 크로스) · 점성술 안내 (1905년)

주어진 출생 시각에 맞추어 차트를 그려라. 어떤 사인의 마지막 또는 처음 2~3도가 상승한다면, 즉시 출생 시각을 다시 물어보아라. 5분 차이로도 외모와 정신적 특질이 때로 정반대로 바뀌기 때문이다. 예를 들어 쌍둥이자리의 마지막 도수는 게자리의 첫 도수와 아주 다른 사람을 만들어 낸다. 이처럼 미세한 문제에 부딪치면, 각 사인이 만들어 내는 인물의 묘사를 써서 출생도 해석을 원하는 사람에게 보내고, 동시에 두 묘사 중 어느 쪽이 더 가까운지 물어본 다음 그 답으로 상승 사인을 판단하는 것이 가장 좋다. 사인이 몇 도 진행한 곳이나 중간이 상승한다면 출생 시각의 5분 오차는 별로 중요하지 않다. 하지만 언제나 어센던트를 가능한 한 정확히 맞추도록 노력하라. 그런 다음 어센던트의 주인을 정하라. 예컨대 양자리나 전갈자리가 상승하면 화성이 주인이며, 황소자리나 천칭자리라면 금성이 주인이다. 나머지도 이와 같다. 사실 모든 하우스의 주인을 잘 기억하고 있어야 한다. 그 뒤 행성 사이의 애스펙트와 적위, 합을 계산하고, 행성들이 어느 하우스에 놓이는지, 또 본질적 디그니티를 지니는지를 잘 기억하라.

르웰린 조지 · 점성술사의 탐조등 (1922년)

답변: 행성의 ‘우발적 디그니티’, 즉 하우스 위치는 대략 다음과 같이 ‘본질적 디그니티’, 즉 사인 위치에 대응한다.

다비트 오리가누스 · 자연 점성술 (1645년)

예를 들어 어떤 계절이나 문제 삼는 월상의 주인이 토성이고, 본질적 디그니티와 자리와 운동에서 길하면, 토성에 속하는 흑담즙질 사람들·포목공·무두장이·구두장이·농부들에게 행운을 약속한다. 수성이면 젊은이들의 재능이 지적인 연습과 자유학예를 향해 자극될 것이다. 화성이면 화성의 본성에 속하는 모든 일에서 길한 결과가 약속된다. 그러나 이들이 나쁘게 배치되고 연소하거나 역행하고 그 밖의 방식으로 손상되어 있으면 반대의 뜻이며, 방해·역경·다른 악들이 나타난다. 이처럼 연간 회귀의 제8하우스에 있는 화성은 많은 교수형을, 제12하우스에 있으면 많은 사람의 투옥을 뜻한다. 금성과 결합하면 많은 간통·성욕·매춘을 뜻한다.

안드레아 아르골리 · 출생론의 작은 프톨레마이오스 (1659년)

흔히 있는 일이지만, 하일레그 장소에 시그니피케이터가 둘 또는 셋, 곧 태양·달 및 그 위치들의 지배 행성이 있을 때에는 본질적 디그니티와 장소·배치 양쪽에서 더 강한 것을 골라야 한다. 태양과 달 가운데에는 더 강한 광체를 고른다. 예를 들어 달이 중천에서 자기 디그니티에 있고 태양은 제7 또는 제9하우스에서 페러그린이면, 주간 출생이더라도 달을 우선해야 한다. 프톨레마이오스에 따르면 그 위치들의 지배자 역시 광체들보다 우선할 수 있다. 곧 더 뛰어난 장소에서 자기 디그니티에 있고, 광체들은 장소와 본질적 디그니티 양쪽에서 약한 경우다. 다만 근대의 저자들은 프톨레마이오스의 이 견해가 적합하지 않다고 하여 인정하지 않는다.

요하네스 가르케우스 · 점성술의 방법과 달력론 (1576년)

이 모든 시그니피케이터를 부지런히 살펴야 한다. 이 자리들 중 어느 것이 화성과 토성의 사분위 또는 충의 광선을 받는지, 또한 그 자리들의 상태가 어떠한지, 곧 복되고 강한지 아니면 불운하고 약한지 면밀히 살펴야 한다. 이 행성들이 모두 길성에 속하고, 자기 자신의 본질적 디그니티 가운데 어느 것에 놓이며, 역행하지 않고 컴버스트되지 않으며, 흉성들에게 둘러싸이거나 방해받지 않고 그들의 적대적이고 해로운 광선에 손상되지 않으며, 좋은 행성들의 유리한 광선, 즉 삼분위나 육분위, 그리고 도미사일·익절테이션·텀에 의한 리셉션으로 도움을 받으면 생명을 연장한다. 반대 상태에 놓이면 생명을 단축한다.

리처드 볼 · 점성술·자연학 개론 (1697년)

페러그린 상태: 행성이 자신의 모든 본질적 디그니티 밖에 있으면 페러그린, 곧 이방인이라고 말한다. 예를 들어 게자리에 있는 태양은 그 사인 전체에 본질적 디그니티가 없으므로 페러그린이다

윌리엄 앤드루스 · 점성술 의사 (1656년)

…그리고 상승점의 주인이 본질적 디그니티로 강화되어 있고, 하늘의 좋은 하우스에 잘 놓여 있으며, 컴버스천이나 언더 더 빔즈(언더 더 빔즈 있는 상태)도 아니고 역행하지도 않는다면, 그 사람은 병든 것이 아니라 갑작스럽게 바로잡을 수 있는 어떤 우발적 원인으로 이상 상태에 있는 것이다. 어쨌든 그 사람은 자연적인 병을 앓는 것이 아니라 어떤 외부 원인에 우발적으로 해를 입은 것이다. 상승점의 주인이 모든 방해에서 자유롭고 제6·8하우스의 주인들과 아무런 애스펙트도 맺지 않는다면, 그것은 자연적 생명력이 강하다는 확실한 증거이기 때문이다.

발렌틴 나이보드 · 점성술 기초 해설 (1560년)

3. 어떤 사인에서 다른 행성과의 결합이나 바라보는 광선 없이 홀로 있는 행성을 ‘야생의’ 행성이라고 한다. 사회와 떨어져 있는 사람이나 홀로 살아가는 야수와 닮았기 때문에 붙은 이름이다. 이 방식으로 행성의 힘은 약해지고 두드러지게 손상되며, 특히 동시에 페러그린이라면 더욱 그러하다. 행성이 자신의 본질적 디그니티 가운데 어느 것에도 있지 않으면 페러그린이라고 부른다. 예를 들어 양자리 6도의 토성은 아무 디그니티도 가지지 않으므로 페러그린이라고 본다.

G. C. · 점성의학 논고 (1598년)

텀과 페이스: 수성이 황소자리23도, 토성이 게자리23도에 있으면 토성은 수성을 받아들여 힘과 능력을 준다. 이것이 가장 약한 리셉션이다. 다른 본질적 디그니티가 없다면 페이스 하나만으로는 리셉션이 성립할 수 없기 때문이다.

요하네스 쇠너 · 점성술 소책 (1539년판)

[표] 머리: 본질적 힘(Fortitudines essentiales) — 5 행성들의 도미사일(Domus planetarum in signifero), 4 익절테이션(Exaltatio), 3 프톨레마이오스에 따른 행성들의 트리플리시티(Triplicitates planetarum secundum Ptolemaeum; D·N·P), 2 이집트인 프톨레마이오스의 권위로 이렇게 불리는 황도대 안 행성들의 텀 곧 경계(Termini siue fines planetarum in signifero in ditione Ptolemaei Aegyptiaci appellati), 1 행성들의 페이스(Facies planetarum). 본질적 약함(Debilitationes essentiales) — 페러그린(Peregrinatio), 디트리먼트(Detrimentum), 행성의 폴(Casus planetae). 페러그린 칸에는 세로로 ‘행성의 자리가 이 디그니티들 가운데 어느 것에도 있지 않을 때(Cum locus planetae in nulla harum dignitatum fuerit)’라고 적혀 있다.

프톨레마이오스의 텀: 순서·분량·판본 표

각 사인에서 행성들이 텀을 취하는 순서를 정할 때에는 익절테이션·트리플리시티·거처를 고려한다. 길성이든 흉성이든 같은 사인에서 두 가지 지배권을 가진 행성은 그 사인에서 언제나 첫째에 놓인다. 그러나 흉성이 그 사인에서 두 가지 지배권을 갖지 않는 다른 경우에는 언제나 마지막에 놓인다.

고유한 페이스·전차·기쁨의 조건

그러나 행성에는 그 밖의 특성들도 부여된다. 각 행성은 태양이나 달과 이루는 애스펙트가 자기 거처와 두 광체의 거처 사이의 관계와 비슷할 때, 자기 고유한 페이스에 있다고 한다. 예를 들어 금성은 두 광체 가운데 하나와 섹스타일을 이룰 때 고유한 페이스에 있다. 단, 태양에 대해서는 옥시덴탈이고 달에 대해서는 오리엔탈이어야 한다. 이는 금성 거처의 최초 배정과 일치하는 조건이다.

상승 도수의 확정: 출생 전 삭망과 지배 행성

따라서 이 권리 전부나 대부분에서 알맞은 자격을 갖춘 행성 하나를 찾았다면, 출산 중 그 행성이 놓인 사인에서 차지하는 정확한 도수를 살펴야 한다. 그리고 상승 계산법상 어센던트에 가장 가까워 보이는 사인 안에서, 그와 같은 숫자의 도수가 정확한 출생 시각에 실제로 상승했다고 추론해야 한다.

출생 판단의 구분과 공통 절차

첫째, 출생 도형에 따라 특정한 탐구 부문에 대응하는 황도의 장소에 주의를 기울여야 한다. 예를 들어 중천의 장소는 일이나 직업이라는 항목에 포함되는 물음에 알맞고, 태양의 장소는 아버지의 일에 관계되는 물음에 알맞다.

프러로게이터의 후보와 포르투나 랏

포르투나 랏은 태양과 달 사이의 도수 수를 계산하여 정하며, 어센던트에서 사인 순서대로 같은 도수만큼 떨어진 곳에 놓는다. 밤과 낮의 모든 경우에, 태양이 어센던트와 맺는 것과 같은 관계를 달이 포르투나와 맺도록 이렇게 계산하고 적어야 한다. 이로써 포르투나는 말하자면 달의 호로스코프 또는 어센던트가 된다.

마음의 성질: 수성·달과 행성의 혼합

그러나 정신적 성질 가운데 이성적이고 지적인 모든 것은 수성의 위치로 살핀다. 그 밖에 단지 감각 능력에 관계하고 이성과는 독립적인 모든 것은, 그보다 덜 미세한 구성과 더 무거운 몸체를 지닌 다른 광체들로 살핀다. 예를 들어 달과, 달이 분리나 접근으로 배치를 이루는 별들이 그러하다.

부의 운: 포르투나와 그 지배자

부의 운을 조절하는 조건은 포르투나 랏이라고 명시적으로 부르는 그 랏만으로 판단해야 한다. 그 위치는 낮의 출생이든 밤의 출생이든 모든 경우에 언제나, 태양이 달에서 떨어진 만큼 어센던트에서 떨어져 있다.