명령·복종 사인

같은 분점 또는 두 분점 가운데 어느 하나에서 같은 거리에 놓여 서로 배치를 이루는 두 사인을 명령하는 사인과 복종하는 사인이라고 한다. 한쪽의 상승·하강 시간이 다른 쪽과 같고, 둘 다 같은 평행권을 그리기 때문이다.

제52장, 〈서로 사랑하거나 미워하는 사인, 곧게 또는 비스듬히 떠오르는 사인, 명령하거나 복종하는 사인에 관하여〉. “사인들 가운데는 …이 있다…”로 시작하여 “…서로 마주하기 때문에”로 끝난다. 아부 마샤르에서 취하였다. 로마 목록 제2번 72장 뒷면 제19장에 있다.

이와 관련해서는 할리 로도암이 주석에서 말한 것을 알아야 한다. 수성이 달보다 강하면 이성적 영혼이 감각적 영혼을 이긴다. 특히 수성이 달보다 강할 때 그러하다. 더욱이 수성이 긴 상승 사인에 있고 달이 짧은 상승 사인에 있을 때 그러하다. 짧은 상승 사인은 염소자리·물병자리·물고기자리·양자리·황소자리·쌍둥이자리이며, 나머지는 긴 상승 사인이다. 프톨레마이오스 제1권 제1□장을 보라〔난외 장 번호의 끝자리 판독 유보〕. 나는 여기에 수성은 지배하는 사인에, 달은 복종하는 사인에 있어야 한다는 조건을 덧붙여야 한다고 말한다. 그러면 모든 면에서 이성적 영혼이 감각적 영혼을 지배하기 때문이다. 원인들이 반대이면 감각적 영혼이 이성적 영혼을 지배한다. 이 사인들을 순서대로 쓰면 다음과 같다.

명령·복종과 상승. 명령하는 사인은 양자리·황소자리·쌍둥이자리·게자리·사자자리·처녀자리이다. 복종하는 사인은 천칭자리·전갈자리·사수자리·염소자리·물병자리·물고기자리이다. 곧게 또는 오래 상승하는 사인은 게자리·사자자리·처녀자리·천칭자리·전갈자리·사수자리이고, 짧게 또는 비스듬히 상승하는 사인은 염소자리·물병자리·물고기자리·양자리·황소자리·쌍둥이자리이다.

수성이 공기의 사인에서 달과 애스펙트를 이루거나 상승점이나 그 주인을 바라보면, 매우 뛰어난 이해력을 낳는다. 출생도에서 수성이 달보다 약하고 복종하는 사인들에 있다면, 당사자는 대체로 정도를 벗어나고 짐승 같으며 격정이 이성을 압도한다. 그러나 수성이 달보다 강하고 명령하는 사인들에 있다면, 이해력과 이성이 거친 격정을 다스릴 것이다. 또한 수성이 제9하우스의 주인과 좋은 애스펙트를 이루면, 당사자는 세밀하게 탐구하는 상상력을 지닌다.

프톨레마이오스와 다른 이들은 이것들을 서로 보는 사인들이라고도 부른다. 반면 다스리고 복종하는 사인들은 서로 듣는 사인들이라고 한다. 그들에 따르면 시각이 청각과 움직임의 민첩함과 확실성에서 다른 만큼, 안티시아는 다스리고 복종하는 사인들과 효과에서 다르기 때문이다. 이것은 놀랄 일이 아니다. 후자는 세계의 서로 다른 절반과 평행권에 있지만, 전자는 같은 절반의 같은 평행권에 있어서 서로 더 결합되어 있으며, 더 결합된 힘은 더 강하기 때문이다. 그러나 서로 보고 듣는 사인들의 이유와 명칭은 너무 조잡하고 부적절하여, 점성술을 미워하는 이들에게 비웃고 트집 잡을 구실을 마땅히 주었다.

양자리·황소자리·쌍둥이자리·게자리·사자자리·처녀자리는 북쪽의 사인이자 명령하는 사인이다. 천칭자리·전갈자리·사수자리·염소자리·물병자리·물고기자리는 남쪽의 사인이자 복종하는 사인이다.

자연적 이치에 따르면 흉성의 몸과 그 흉성들의 스퀘어·어포지션은 생명을 끊는 작용을 한다고 본다. 흉성들이 자기에게 복종하는 사인들에 보내는 섹스타일도 같은 작용을 할 수 있다. 흉성들은 그 사인들 위에 폭군처럼 군림한다고 보기 때문이다. 흉성 자리의 안티시아도 마찬가지다. 흉성은 안티시아에서도 자기가 실제로 머무는 장소에서와 다르지 않게 힘을 행사한다고 한다.

분점에서 같은 거리만큼 떨어진 사인과 도수는 두 번째 안티시아라고 한다. 북쪽 사인은 우리에게 더 가깝고 그곳의 행성들이 우리에게 더 강하게 작용하므로 지배하는 사인이라 하고, 남쪽 사인은 반대 이유로 복종하는 사인이라 한다. 따라서 분점에서 같은 거리만큼 떨어진 두 사인 가운데 북쪽 사인은 남쪽의 대응 사인을 지배한다. 양자리가 물고기자리를 지배하는 것이 그 예다.

사자자리는 태양의 유일한 도미사일이다. 본성은 불에 속하고 뜨겁고 마르며 담즙질이고, 주간·명령하는 사인·짐승형·불임이며 동쪽과 불의 트리플리시티에 속하고 남성이다. 갈비뼈와 옆구리의 병, 흉막염, 경련, 등 통증, 심계와 심장 발작, 격렬한 작열열, 심장의 허약과 질병, 눈의 염증, 역병, 황달을 뜻한다.

천칭자리는 뜨겁고 습한·공기의·생귀닉한·서방의·주간의·카디널한·분점의·활동적인·남성적인·인간의·말하는·온전한·변하기 쉬운·단·길한·가을의·남방의·복종하는 사인이며, 길게 상승한다. 금성의 주간 도미사일이며 토성의 익절테이션이다.

물고기자리는 하늘의 집들에 있는 황도대 사인들 가운데 열두째이자 마지막이며, 목성의 도미사일이자 금성의 익절테이션이다. 발과 발가락을 다스린다. 습하고 차갑고 물의 성질을 지니며 야간에 속하고 여성적이고 병약하며 남쪽에 속하고 복종하는 사인이다. 사람에게서는 키가 작고 창백하며 살집이 있고, 구부정하고 다부지며 어깨가 넓고 갈색 머리카락을 가진 사람을 낳는다. 그 질병은 발의 질환들과 차고 습한 병증들이다. 다산적이고 무성한 사인이지만 불운하다고 여겨진다.

몸체로 만나거나, 어디에서든 스퀘어나 대립의 광선을 던질 때이다. 때로는 복종하는 사인이나 서로 바라보는 사인에서 나오는 섹스타일도 그러한데, 그 사인들의 등력성 때문이다. 또한 뒤따르는 사인들에서 아페타적 지점으로 향하는 스퀘어 배치도 그러하고, 장상승 사인에 있을 때 나쁘게 영향을 받은 섹스타일도 그러하다. 그뿐 아니라 단상승 사인에서의 트라인도 생명을 끊는다. 달이 하일레그라면 태양의 지점도 그렇게 한다. 그러한 프로로게이션에서 일어나는 만남들은 죽이거나 살릴 수 있다. 그런 조우들이 아페타적 지점으로 직접 옮겨지기 때문이다.

어센던트의 여주인 달이 복종하는 사인에 있는 토성의 안티시아에 디렉션된 것과, 어센던트가 화성의 본성을 띤 수성의 사각에 이른 것이었다. 그는 이것이 본래 요폐를 준다고 한다. 나는 수성이 화성에게 손상되었다고 도무지 믿을 수 없다. 경도로는 목성과 정확한 삼각이며 위도로는 금성과 정확한 합이기 때문이다. 그런 이유로 수성이 큰 해를 끼칠 수 없다고 생각한다. 그러니 책임 전부를 토성에게 돌려야 한다. 이번에는 그가 제8하우스 주인이므로 살인할 차례다. 보정하기 전에 모든 것을 눈앞에서 볼 수 있도록 아르골리가 인쇄한 것과 같은 도표를 제시한다.

첫째로, 그녀의 높은 결단, 큰 기백, 통치에서의 엄격함과 준엄함을 나타내는 것으로, 어센던트의 주인 토성이 사수자리에 있음을 본다. 이 사인은 불같고 제왕적이며 명령하는 사인이고, 토성의 본성과는 전혀 반대된다. 또 달은 거의 앵글들로부터 목성과 대립한다. 이는 아마 그때 잉글랜드에서 종교를 둘러싸고 널리 일어났던 큰 혼란과 고통에 대한 보통 이상의 이유일 것이다.

표의 한쪽 문구: 이들은 바라보지 않으며 명령하는 사인이다. 반대쪽 문구: 이들은 복종하며 바라보지 않는다. 애스펙트 기호 읽기: ✶ 섹스타일, □ 스퀘어, △ 트라인, ☍ 어포지션. 사인 기호는 양자리에서 물고기자리까지의 열두 사인을 뜻한다. 가로로 누운 원표의 개별 관계 배열은 이미지에 보존하였다.

복종하는 사인과 명령하는 사인에서도 마찬가지로, 처녀자리·천칭자리·전갈자리에 걸치는 섹스타일은 조화롭고 좋다. 처녀자리는 명령하고 전갈자리는 듣기 때문이다. 물고기자리·양자리·황소자리에 걸치는 섹스타일도 그러하다. 다른 섹스타일들은 이들과 조화를 이루지 않는다.

안티시아에 반대되는 사인들 가운데 어떤 것은 명령하는 사인, 어떤 것은 복종하는 사인이라 한다. 이것들은 적도에서 같은 거리만큼 떨어져 있다. 북쪽 사인들은 명령하고 남쪽 사인들은 복종한다.

따라서 수성이 달보다 강하고 지배하는 사인 및 장승 사인에 있으며, 달은 복종하는 사인 및 단승 사인에 있다면, 그렇게 태어난 사람에게서는 이성이 나머지 생명 기능과 욕구를 다스릴 것이다. 더 흔히 생기는 경우처럼 달이 이 방식으로 더 강하면, 정념과 나머지 하위 능력들이 쉽게 이성을 이길 것이다.

이 가운데 처음 여섯 사인인 ♈, ♉, ♊, ♋, ♌, ♍는 적도 북쪽에 있으므로 북방 사인, 명령하는 사인이라고 한다. 어떤 이들은 이들이 나머지 여섯 사인인 ♎, ♏, ♐, ♑, ♒, ♓보다 더 고귀한 성질을 지닌다고 생각한다. 나머지는 남방 사인, 복종하는 사인이다.

‘그렇다고 해서 평민들이 통치자들에게 불충하거나 불복종하거나 반역하는 마음을 품으리라고 생각해서도 안 된다.’ 세상이 악에 기울어 있다고는 하나, 자기 군주에게 그토록 불충하고 자기 나라를 그토록 저버려 나라의 안녕을 어지럽힐 사람은 없을 듯하다. 다만 출생도의 시그니피케이터가 ‘적의를 품고 복종하는 사인들 안에(in signis odiose obedientibus)’ 불운하게 놓인 자들은 예외다. 그런 자들은 처음부터 봉기와 반란을 불행하게 시작했듯이, 그 과정도 불운했고 그 끝도 비참했다. 나는 그런 마음과 성향을 가진 자들이 모두 마지막에는 같은 결말을 맞도록 온 마음으로 하나님께 기도한다. 이 컨정션이 아예 없었더라도, 하나님의 정의에 따라 그들은 틀림없이 그렇게 될 것이다.

그 뜻은 한 출생도의 태양이 다른 출생도의 달이 있는 자리에 있고, 첫 출생도의 달이 둘째 출생도의 태양이 있는 자리에 있으며, 한 사람의 상승점이 다른 사람의 상승점과 육각이나 삼각을 이루면, 그들 사이에 사랑이 굳어진다는 것이다. 다른 쪽에 복종하는 사인이 더 강한 사랑과 더 큰 끌림을 지닐 것이다.

프톨레마이오스는 이 친연관계의 세 가지 이유를 제시한다. 첫째는 같은 시간 간격에 걸쳐 떠오르기 때문이라는 것이다. 이 이유는 세 가지로 이해할 수 있다. 첫째, 명령하는 사인들이 복종하는 사인들과 같은 시간 간격에 걸쳐 떠오른다는 것이다. 예를 들어 황소자리가 떠오르는 만큼의 시간에 물병자리가 떠오르고, 양자리가 떠오르는 만큼의 시간에 물고기자리가 떠오른다. 이는 사인들의 상승표와 하우스표에서 아주 명백하다.

O: 복종하는 사인(Obedientia signa); 오비아쿨라리(Obiaculari); 사각(Obliqus Angulus); 경사 원(Obliquus Circulus); 경사 사인(Obliqua signa); 경사(Obliquatio); 어두운 별들(Obscuræ stellæ); 포위(Obsessio); 둔각(Obtusus angulus); 서방(Occidens); 서쪽 하우스들(Occidentales domus); 옥시덴탈 행성(Occidentalis Planeta); 마주치는 것들(Occursantes); 대양(Oceanus); 팔면체(Octuëdum); 팔각형(Octuagulus); 제8천구(Octava sphæra).

그의 이름으로 형상을 만들라. 강한 길성으로 어센던트를 길하게 하되, 그 길성이 역행하거나 앵글에서 떨어지거나 컴버스트 상태가 아니게 하라. 어센던트의 주인이 강하고 상태가 좋으며, 순행하면서 자기의 존엄을 지니게 하라. 제10하우스의 주인은 어센던트의 주인과 트라인이나 섹스타일로 접근하여 그것을 길하게 하라. 접근하는 것은 제10하우스의 주인이어야 하며, 어센던트의 주인은 리셉션으로 그 접근을 받는다. 어센던트의 주인은 명령하는 사인에, 제10하우스의 주인은 복종하는 사인에 있게 하라. 이 형상을 몸에 지닌 이는 어떤 권세 있는 사람을 만나더라도, 그가 자신에게 기울어 지위를 높여 주게 될 것이다.

물병자리(Aquarius): 108개의 별로 이루어진 황도 별자리. 다혈질이고 공기성이며, 뜨겁고 습하고 남성적이며 인간형이고 이성적이며, 남쪽의 복종하는 사인이고 천왕성의 도미사일이다.

북쪽 사인(Northern signs). 양자리·황소자리·쌍둥이자리·게자리·사자자리·처녀자리이다. ‘명령하는 사인’이라고도 한다. 이 사인들에 있는 행성은 명령하고 맞은편 사인들의 행성은 복종한다고 하기 때문이다.

북쪽의 지배하는 사인: 양자리·황소자리·쌍둥이자리·게자리·사자자리·처녀자리.남쪽의 복종하는 사인: 천칭자리·전갈자리·사수자리·염소자리·물병자리·물고기자리.활동 사인: 양자리·게자리·천칭자리·염소자리. 고정 사인: 황소자리·사자자리·전갈자리·물병자리.공통·혼합·쌍체 사인: 쌍둥이자리·처녀자리·사수자리·물고기자리.남성적이며 주간인 사인: 양자리·쌍둥이자리·사자자리·천칭자리·사수자리·물병자리.여성적이며 야간인 사인: 황소자리·게자리·처녀자리·전갈자리·염소자리·물고기자리.아름다움을 주는 사인: 쌍둥이자리·처녀자리·천칭자리와 사수자리의 앞 절반.

추축점에 대한 위치에 따라서는 두 가지 방식으로 나뉜다. 첫째, 명령하는 사인과 복종하는 사인이다.명령하는 사인은 태양이 그 안에서 더 큰 열을 일으키는 사인이다.북쪽의 여섯 사인, 곧 양자리·황소자리·쌍둥이자리·게자리·사자자리·처녀자리이다.복종하는 사인은 태양의 힘이 둔해지는 사인이다. 이것도 여섯으로, 천칭자리·전갈자리·사수자리·염소자리·물병자리·물고기자리이다.둘째, 안티시아, 곧 등력의 사인과 불일치하는 사인으로 나뉜다.등력의 사인은 두 지점 각각에서 같은 거리에 떨어진 사인들이다. 그중 반대 또는 대립하는 광선으로 서로 바라보는 것은 적대적이라 부른다. 게자리와 쌍둥이자리, 사자자리와 황소자리, 처녀자리와 양자리, 천칭자리와 물고기자리, 전갈자리와 물병자리, 사수자리와 염소자리가 있다.

달의 장소의 주인과 수성의 장소의 주인이 컨정션이면 어느 쪽이 다른 쪽보다 높이 있는지 보아 그 행성에 따라 영혼의 우세를 판단하라. 두 주인이 다른 사인에 있으면서 힘이 같다면, 그 가운데 하나가 복종하는 사인에 있는지 보아라. 그러면 그 행성 아래에 있는 영혼의 능력은 다른 능력에 복종하게 된다. 그렇지 않다면 어느 행성이 다른 쪽보다 더 긴 상승시간을 가진 사인에 있는지 보아라. 그 행성이 자기에게 속한 영혼의 능력으로 지배권을 얻을 것이기 때문이다.

복종하는 사인: 천칭자리·전갈자리·사수자리·염소자리·물병자리·물고기자리

그러나 이런 일은 밤낮을 같게 하는 사인이 어센던트에 있을 때에만 일어난다. 명령하는 반원에 속하는 양자리에서 처녀자리까지의 사인이 어센던트에 있으면, 동쪽 사분원들은 언제나 6도만큼 커지고 서쪽 사분원들은 그만큼 작아진다. 반대로 복종하는 사인들 가운데 하나가 어센던트에 있으면, 동쪽 사분원들을 6도만큼 작게 만들고 서쪽 사분원들을 크게 만든다.

제33언. 사랑과 증오는 때로는 두 출생도의 광명체가 이루는 조화와 부조화에서, 때로는 두 어센던트에서 판단한다. 그러나 복종하는 사인들은 호의를 더한다.

61. 남성의 혼인의 랏이 복종하는 사인들에, 여성의 혼인의 랏이 명령하는 사인들에 놓이면, 여성은 남성을 지배하고 남성은 여성에게 복종할 것이다. 반대라면 반대로 말하라.

서로 반대되는 사인들은 다음과 같다. 위 행은 명령하는 사인들이고, 아래 행은 복종하는 사인들이다.

사자자리는 다섯째 사인이며 태양의 유일한 도머사일이다. 본성상 뜨겁고 건조하며, 불·담즙질·남성·불모의 성질을 지닌다. 명령하는 사인이고 왕의 사인이며 동방의 사인이다. 스물일곱 개의 항성으로 이루어져 있으며, 태양과 목성의 트리플리시티이다. 그 밖에도 이와 같다.

사자자리는 태양의 유일한 도미사일이다. 본래 불의, 뜨겁고 건조한, 남성의, 담즙질의, 불모의, 명령하는 사인이며, 동쪽과 불의 트리플리시티에 속하고 27개의 항성을 차지한다. 출생도에서 이 사인이 상승하면, 출생자가 크고 남성적인 몸과 넓은 어깨, 엄숙한 얼굴을 지닐 것임을 나타낸다. 머리카락은 검거나 누르스름하고, 눈은 크고 위엄 있으며, 표정은 생기 있고 목소리는 힘차다. 얼굴은 타원형이며 붉거나 다혈질의 빛을 띤다. 정신은 결연하고 용감하며, 마음은 높은 것을 지향하고 자유롭고 관대하고, 기질은 솔직하고 대담하고 예의 바르다. 그러나 이 사인의 시작과 가운데에서는 앞서 말한 모든 능력이 가장 강한 정도로 나타나며, 뒷부분에서는 출생자가 비교적 여위고 마르고 밝거나 아마색인 머리카락을 지니고, 체질과 기질이 더 약해진다는 점을 알아두어야 한다. 사자자리 아래에서 생기는 질병은 심장의 모든 고통과 질환, 곧 경련·실신·떨림·메스꺼움, 격렬한 열병, 역병, 전염병, 천연두, 홍역, 황달, 늑막염, 눈병, 담즙에서 생기는 모든 질병 및 등·갈비뼈·장의 모든 통증이다. 사자자리의 지배를 받는 지방은 이탈리아·알프스·실리키아·보헤미아·페니키아·칼데아·튀르키예 일부·아풀리아이며, 도시는 로마·다마스쿠스·크레모나·프라하·린지누스·필라델피아·시라쿠사·브리스틀·크로톤·라벤나다. 인체에서는 심장과 등, 목의 척추뼈와 두개골막을 다스린다. 빨강과 녹색을 관장한다.

또한 열두 사인 중 여섯은 남성이고 주간성이라 불리며, 여섯은 여성이고 야간성이라 불린다. 밤이 언제나 낮 다음에 오고 여성이 남성과 결합하므로, 이들도 번갈아 차례대로 놓인다. 시작은 양자리에서 취한다. 봄의 습기가 계절의 시작이고, 남성의 힘이 우세하며 능동적 힘이 수동적 힘에 앞서기 때문이다. 따라서 양자리와 천칭자리는 남성이며 주간성으로 간주된다. 이 둘이 적도원을 나타내고, 가장 중요한 변화와 가장 강한 운동이 이들에 의해 일어나기 때문이다. 다른 사인들은 고유한 순서에 따라 번갈아 차례로 놓인다. 그 모습과 성질에 따라 어떤 것은 네발짐승 사인, 다른 것은 땅의 사인, 어떤 것은 명령하는 사인, 나머지는 다산 사인이라 부른다. 독자가 이를 다시 떠올릴 수 있도록 여기서 구별해 두는 것도 적절할 것이다.

위의 출생자가 이처럼 고통받는 자연적 이유는 다음과 같다. 프톨레마이오스는 달이 명령하는 사인에 있고 수성이 복종하는 사인에 있으면 출생자의 지성이 손상되거나 약해진다고 말한다. 달이 두 흉성, 곧 토성이나 화성 가운데 하나에게 손상받으면 이성이 없고 완전한 백치가 된다. 여기서는 달이 둘 모두에게 손상받는다.

천칭자리·전갈자리·사수자리·염소자리·물병자리·물고기자리는 남쪽의 복종하는 사인이다.

그러므로 그는 명령하는 사인들과 복종하는 사인들을 가르친 뒤에 곧바로 다음과 같이 덧붙였습니다. “또한 두 지점 사인 중 어느 쪽에서든 같은 거리만큼 떨어진 도수들은 서로 동등한 힘을 가진다고 한다. 태양이 그 어느 쪽에 이르더라도 낮을 낮과, 밤을 밤과 같게 하고, 각 시간의 간격도 동일한 지속을 갖게 하기 때문이다. 이 도수들은 서로를 바라본다고도 한다. 이는 앞서 말한 이유들 때문이며, 또한 둘 다 지평선의 같은 부분에서 떠오르고 같은 부분에서 지기 때문이다.” 여러분도 보듯이 프톨레마이오스는 사인 자체보다는 사인의 도수들을 염두에 두고 있습니다. 이 도수들은 같은 평행권에 놓여 있으므로 언제나 같은 곳에서 떠오르고 집니다. 그리하여 서로를 바라보고 서로에게 같은 낮과 밤을 줍니다.

황도 열두 사인의 구분 앞의 여섯 사인과 뒤의 여섯 사인은 서로 마주한다. 북쪽이며 명령하는 사인: ♈︎ 양자리 · ♉︎ 황소자리 · ♊︎ 쌍둥이자리 · ♋︎ 게자리 · ♌︎ 사자자리 · ♍︎ 처녀자리. 남쪽이며 복종하는 사인: ♎︎ 천칭자리 · ♏︎ 전갈자리 · ♐︎ 사수자리 · ♑︎ 염소자리 · ♒︎ 물병자리 · ♓︎ 물고기자리. 또한 네 트리플리시티와 본성에 따라 나눈다. 불: ♈︎ 양자리 · ♌︎ 사자자리 · ♐︎ 사수자리 — 뜨겁고 건조하다. 흙: ♉︎ 황소자리 · ♍︎ 처녀자리 · ♑︎ 염소자리 — 차갑고 건조하다. 공기: ♊︎ 쌍둥이자리 · ♎︎ 천칭자리 · ♒︎ 물병자리 — 뜨겁고 습하다. 물: ♋︎ 게자리 · ♏︎ 전갈자리 · ♓︎ 물고기자리 — 차갑고 습하다. 남성인 사인: ♈︎ 양자리 · ♊︎ 쌍둥이자리 · ♌︎ 사자자리 · ♎︎ 천칭자리 · ♐︎ 사수자리 · ♒︎ 물병자리 — 불과 공기의 사인으로 남성이다. 여성인 사인: ♉︎ 황소자리 · ♋︎ 게자리 · ♍︎ 처녀자리 · ♏︎ 전갈자리 · ♑︎ 염소자리 · ♓︎ 물고기자리 — 흙과 물의 사인으로 여성이다. 분점 사인: ♈︎ 양자리 · ♎︎ 천칭자리. 지점 사인: ♋︎ 게자리 · ♑︎ 염소자리. 고정 사인: ♉︎ 황소자리 · ♌︎ 사자자리 · ♏︎ 전갈자리 · ♒︎ 물병자리. 변통 사인: ♊︎ 쌍둥이자리 · ♍︎ 처녀자리 · ♐︎ 사수자리 · ♓︎ 물고기자리. 활동 사인: ♈︎ 양자리 · ♋︎ 게자리 · ♎︎ 천칭자리 · ♑︎ 염소자리.

사수자리는 뜨겁고 불의 성질이며 담즙질이고 건조하며 남성적이고 주간적이며, 동쪽에 속하고 공통적이며 두 몸을 지니고 네 발을 가지며 변하기 쉽고 남쪽에 속하며 복종하는 사인이다. 목성의 도미사일이며 기쁨이고, 용의 꼬리의 익절테이션이다. 이 사인 아래 태어난 사람은 균형 잡혔으며 대체로 키가 크거나 중간 이상이고, 붉은 안색과 잘생기고 유쾌한 표정, 살집 있는 타원형 얼굴, 아름답고 맑은 눈, 밤색 머리카락을 지닌다. 대체로 “술 저장고에서나 식탁에서나” 명랑한 사람들이며, 활동적이고 용감하며 관대하고 친절하다. 이 사인은 다산의 경향을 지닌다. 넓적다리와 엉치뼈를 다스린다. 질병은 통풍, 류머티즘, 열병, 추락, 골절되기 쉬움이다.

다섯째로 북쪽 사인 여섯, 곧 양자리·황소자리·게자리·쌍둥이자리·사자자리·처녀자리로 나뉜다. 이 사인들은 적도에서 북쪽으로 기울어 있다. 이곳에 있는 행성들은 우리에게 더 가깝고 더 강하게 작용하며, 태양은 이 아래 세계에 더 큰 열의 힘과 더 풍부한 빛을 쏟는다. 따라서 프톨레마이오스 제1권 제13장에서는 이들을 ‘명령하는 사인’이라 부른다. 남쪽 사인 여섯은 천칭자리·전갈자리·사수자리·염소자리·물병자리·물고기자리로, 적도에서 남쪽으로 기울어 있다. 이곳에 있는 행성들과 태양은 우리의 천정에서 더 멀고, 달 아래의 이 영역에 더 약하게 작용한다. 따라서 ‘복종하는 사인’이라 부른다.

안티시아, 곧 같은 힘을 가진 사인들이란 회귀점들에서 같은 거리만큼 떨어진 사인들이다. 명령하는 사인과 복종하는 사인은 안티시아에 대립하는 사인들이다. 북쪽 사인들은 명령하고 남쪽 사인들은 복종한다. 양자리는 처녀자리에 안티시아를 가지며, 양자리 12도의 안티시아는 처녀자리 18도에 있다.

점성술을 배우는 이들은 이것을 주목하라. 광체들이 제12·3·6·9하우스와 같은 케이던트 장소에 있고 어센던트와 아무 친밀 관계도 갖지 않는 출생은 불길하다. 곧 광체들이 명령하는 사인들에 있지 않고 복종하는 사인들에 있으며, 악한 행성들이 주요 앵글을 차지하고 어센던트와 관련을 갖지 않는 경우이다. 나아가 이런 배치에 더하여 앞선 충 또는 합의 주인과, 두 광체의 주인들 및 출생·달·수성·어센던트의 주인들 모두 또는 대부분이 친밀 관계를 갖지 않으면 기형이 태어난다.

저명한 저자들이 명령하고 복종하는 사인들에서 판단하는 사건들과, 곧고 비스듬한 사인들에서 판단하는 사건들이 다르다는 것은 알려져 있다. 따라서 전자에서 생긴 사건들은 후자에 전혀 맞지 않으며, 마찬가지로 후자에서 생긴 결과들을 전자의 힘에 적용한다면 오류를 피할 수 없다. 예를 들어 태어나는 이들의 몸의 크기를 드러내는 원인 가운데 하나는 상승하는 사인들의 곧음이나 비스듬함이지, 사인들의 명령이나 복종이 아니다. 반대로 태어난 사람에게 다른 이들에 대한 호의와 사랑을 생기게 하는 원인 가운데 하나는 사인들이 명령하고 복종하는 관계이지, 저자가 생각하는 듯한 사인들의 곧음이나 비스듬함이 아니다.

나아가 이 시그니피케이터들이 서로 또는 다른 행성들과 다른 방식의 일치와 관계를 맺는지도 보아야 한다. 서로 바라보는 사인에 있는지, 명령하거나 복종하는 사인에 있는지, 하나가 다른 것의 안티시아에 있는지, 또는 다른 것의 노베나(Novena)나 도데카테모리온에 있는지를 보아야 한다. 이런 일들의 원인과 근거를 하찮게 여기고 내쳐서는 안 된다.

이 사인은 대인간, 곧 대우주의 어깨·팔·손을 지배한다. 변화하기 쉽고 남성적이며 이중 신체를 지닌 변통적·명령하는 사인으로, 공기의 트리플리시티의 양극이다. 더 높은 속성은 이성과 감각이다. 태양은 매년 5월 20일 무렵 쌍둥이자리에 들어가 6월 21일 무렵 떠난다. 태양이 사인에 들어선 뒤 그 사인의 영향과 완전히 접촉하여 작용하기까지는 6일을 주어야 한다. 5월 20일에서 26일 사이에 태어난 사람은 태양이 사인의 가장자리에 있을 때 태어나므로, 그 사인의 개성이 지닌 중심적 결과를 온전히 받지 못한다. 이를 커스프라고 하며, 그 본성과 충동에는 태양이 방금 통과하여 떠나온 사인의 성질이 섞인다. 또한 출생자는 태어날 당시 달이 자리한 황도 사인의 속성도 함께 지니게 된다.

또한 청원을 성공시키고, 거절당한 것이나 다른 사람이 받았거나 소유하고 있는 것을 얻기 위해서는, 그것을 청하는 사람의 어센던트 아래에서 형상을 만든다. 제2하우스의 지배자가 어센던트의 지배자와 트라인 또는 섹스타일로 연결되게 하고, 그들 사이에 리셉션이 있게 하라. 가능하다면 제2하우스의 지배자는 복종하는 사인들에, 어센던트의 지배자는 명령하는 사인들에 있게 하라. 어센던트와 그 지배자를 길하게 하라. 어센던트의 지배자가 역행하거나, 컴버스천 상태이거나, 케이던트에 있거나, 대립의 하우스, 곧 자신의 도미사일에서 센 일곱째에 있지 않도록 조심하라. 흉성들에게 방해받지 않게 하고, 강하며 앵글에 있게 하라. 어센던트와 제2하우스의 지배자, 달을 길하게 하라.

8. 통치자가 네가 원하는 사람에게 마음이 기울게 하고, 그 사람의 지위를 높이기 위한 탈리스만. 그 사람의 이름으로 형상을 만들어라. 강한 길성으로 어센던트를 길하게 하되, 그 길성은 역행하거나 케이던트·컴버스천 상태에 있지 않아야 한다. 어센던트의 주인은 강하고 상태가 좋으며, 자기 권한이 있는 자리에서 순행해야 한다. 제10하우스의 주인은 어센던트의 주인에게 트라인이나 섹스타일로 접근하면서 그를 길하게 해야 한다. 제10하우스의 주인이 어센던트의 주인에게 접근하는 쪽이어야 하며, 리셉션이 있는 접근이어야 한다. 어센던트의 주인은 명령하는 사인들에, 제10하우스의 주인은 복종하는 사인들에 있어야 한다. 이 형상을 몸에 지닌 사람은 자신이 마음에 둔 권력자를 만날 때마다 반드시 그의 호의를 얻고 지위가 높아질 것이다.

같은 분점 또는 두 분점 가운데 어느 하나에서 같은 거리에 놓여 서로 배치를 이루는 두 사인을 명령하는 사인과 복종하는 사인이라고 한다. 한쪽의 상승·하강 시간이 다른 쪽과 같고, 둘 다 같은 평행권을 그리기 때문이다.