왜 그런가의 책 · 38. 왜 역병은 전염되는 병이며, 옴과 설사와 폐소모병도 그러한가?

왜 역병은 전염되는 병이며, 옴과 설사와 폐소모병도 그러한가?

공기는 누구에게나 공통되며 우리 몸을 둘러싸고, 호흡과 피부의 구멍들을 통해 심장으로 가는 통로에 들어간다. 역병 환자의 숨으로 오염된 공기는 주위 사람들의 심장 부위에 들어가 생명 정기와 온 피를 오염시키고 썩히고 병들게 한다. 여기서 역병이 생긴다. 옴은 짠 체액에서 생긴다. 이 체액은 피를 변질시키며, 그 피가 피부에 이르면 날카로운 성질로 피부를 부식시키고 얼룩지게 한다. 그러므로 사람이 옴 환자에게 닿으면, 옴이 생긴 피부의 구멍들에서 날카로운 증기가 나와 옴이 없는 사람의 구멍들로 들어가고 바깥쪽 주변 부위 가까이의 피를 변질시킨다. 그 변질된 피가 다시 다른 피를 손상시키며, 이런 식으로 옴이 전염된다. 푼디 병(male di pundi)도 마찬가지로 옮는다. 이 병을 앓는 사람이 대변을 볼 때 아래쪽으로 날카롭고 썩은 증기가 나오기 때문이다. 뒤에 다른 사람이 그 변소에 가면, 그 증기가 아래쪽 통로로 들어가 장을 자극하고 찔러 그 표면을 벗겨낸다. 이것이 푼디 병, 곧 이질이다. 간성 설사인 경우에도 아래쪽에서 비슷하게 증기가 나오며, 다른 사람의 몸에 들어가면 그 사람의 피를 움직여 밖으로 나오게 하는 능력이 있다. 폐소모병은 폐를 부식시키고 그 표면을 벗겨내는 체액에서 생긴다. 따라서 폐소모병 환자의 가래나 입에서 악취 나고 날카로운 증기가 나오며, 그와 함께 지내는 사람의 입으로 들어가 그 사람의 폐도 부식시켜 이런 방식으로 폐소모병을 일으킨다. 이 설명은 몸에서 나오는 썩거나 날카로운 증기로 주변 공기를 변질시키는 능력이 있는 전염성 질병들에 적용된다.유보사항 85 용어 150 역주 52 역주 53

왜 의사들은 역병의 공기 속에서 지나치게 운동하기보다 쉬고 무엇보다 성교를 피하며, 음식과 음료에 단것은 결코 쓰지 말고 시고 식초 성질이 있는 것을 쓰라고 하는가?

역병의 공기 속에서 자신을 지키려는 사람은 세 가지 목적을 두어야 한다. 첫째, 호흡이나 다른 부위로 공기를 가능한 한 적게 들이마셔야 한다. 공기가 오염되어 있으므로 심장에 많이 들어갈수록 생명을 담당하는 부위들을 더 심하게 변질시키고 중독시키기 때문이다. 격한 운동은 호흡과 다른 부위로 공기를 많이 끌어들이게 하므로, 역병의 공기 속에서는 그런 운동을 피해야 한다. 둘째, 자연의 작용을 약하게 하거나 정기와 체액을 달구지 않아야 한다. 또 그 강한 흔들림으로 많은 공기가 심장 부위에 들어가게 하므로, 전적으로 피해야 한다. 셋째, 역병의 공기로부터 자신을 지키려면 몸의 체액이 썩지 않게 보존해야 한다. 체액이 썩어 있으면 몸의 자연적 작용은 썩지 않았을 때처럼 안으로 들어오는 공기의 병든 성질을 바로잡을 수 없기 때문이다. 따라서 체액의 부패를 막는 모든 것, 곧 식초 성질이 있거나 신 것들은 역병이 도는 때에 알맞다. 달구거나 썩게 하는 모든 것은 피해야 한다. 단것이 그러한데, 뜨거운 성질로 달구며 통로를 막아 체액을 썩게 하기 때문이다.역주 54

왜 공기는 우리가 먹고 마시는 것보다 우리 몸을 더 많이 변화시키는가?

여기에는 두 가지 이유가 있다. 하나는 공기가 미세하기 때문에 중간 단계 없이 곧바로 심장에 들어가지만, 음식과 음료는 실질이 거칠어 거기에서 심장에 이를 물질이 생기기까지 여러 번의 변화를 거쳐야 한다는 것이다. 둘째는 공기가 우리 온몸을 끊임없이 둘러싸며 변화시킨다는 것이다. 음식과 음료는 공기만큼 계속해서 우리와 몸의 모든 부분을 변화시키지 않는다. 공기는 매우 미세하고 잘 스며들기 때문에 즉시, 그리고 끊임없이 심장과 온몸에 닿는다. 그러므로 우리가 먹고 마시는 것보다 몸을 더 많이 변화시킨다.

왜 우리를 둘러싼 공기는 끊임없이 몸을 말리는가? 어떤 때에는 공기가 매우 습하므로 때로는 반대여야 하지 않는가?

공기는 본래 뜨겁고 습하여 우리 몸을 축축하게 해야 하며, 어떤 때 다른 물 같은 습기가 섞이면 더욱 그렇게 해야 할 것이다. 그럼에도 태양과 다른 별들이 지닌 말리는 능력 때문에 우리 몸은 마른다. 이 별들이 그 능력을 공기에 끊임없이 부어 넣기 때문이다. 곧 공기 속에 있는 별들의 말리는 능력이 그렇게 하며, 우리 몸의 습기를 끊임없이 소모하는 타고난 열도 이를 돕는다.

왜 남풍이 불면 우리 몸이 무겁고 움직이기 둔해지며, 청각이 무뎌지고 시야가 흐려지며 머리가 매우 무거워지는가?

남풍은 따뜻하고 습하다. 그 열이 몸의 구멍들을 열어 바람의 습기가 안쪽으로 들어가게 하므로, 몸과 특히 머리에 습한 여분의 물질이 많이 생겨 여러 부위로 흐른다. 관절로 흐르면 사람이 피로하고 움직이기 둔해지며, 청각 기관으로 흐르면 그것을 무디게 하고, 눈으로 흐르면 시야를 흐리게 한다. 온몸으로 흐르면 모든 부위를 무겁게 한다. 앞서 말했듯 이 바람들이 몸 안에 만들어 내는 습기도 이를 돕는다. 그러므로 머리에 많은 습기를 만들기 때문에 머리를 매우 무겁게 한다.

왜 북풍은 기침과 옆구리병과 목구멍이 막히는 병을 일으키는가?

북풍은 차고 마르다. 그 차가움은 몸의 열과 다른 습기를 안쪽에 가두고 압박하며, 특히 머리의 습기를 목구멍으로 흐르게 하여 목구멍이 막히는 병을 일으킨다. 또는 가슴으로 흐르게 하여 기침을 만들고 때로는 흉막염, 곧 옆구리병을 일으킨다. 그러므로 옆구리병은 겨울의 매우 심한 추위에 더 잘 생긴다. 습기와 열이 가슴과 갈비뼈 부위에 갇혀 그곳에 종창을 만들기 때문이다. 반면 더운 때에는 습기가 바깥쪽으로 나오므로, 우리는 더운 때에 흉막염이 생기는 것을 드물게 본다. 이 바람들은 건조하기 때문에 목소리를 쉬고 거칠게 하는 일도 많다. 목소리가 만들어지는 폐의 관을 매우 말려 그곳을 거칠게 하고 목소리를 방해하기 때문이다. 때로는 그곳으로 습기를 많이 흐르게 하여 공기가 자유롭게 지나가지 못하게 하므로 목소리가 쉰다. 이처럼 바람은 공기의 본성을 바꾸고, 그에 따라 몸의 본성도 바꾼다.용어 151

왜 여름에는 몸빛이 노래지고 오줌이 줄어드는가?

지나친 열은 피와 정기를 바깥쪽으로 끌어내어 땀으로 풀어버린다. 그 결과 그것이 타서, 지나친 열 때문에 바뀌어 되는 담즙의 빛처럼 노랗게 변한다. 그러나 공기의 열이 지나치지 않고 알맞다면 봄의 열처럼 몸빛을 피의 빛깔인 붉은색으로 만들 것이다. 피를 바깥쪽으로 끌어내기만 하고 풀어버리지는 않기 때문이다. 반면 열이 커지면 피를 끌어내어 풀어버린다. 이런 이유로 알맞게 따뜻한 공기는 피부를 붉게 만들고 지나친 열은 노랗게 만든다. 또 지나친 열은 땀을 많이 나게 하므로 오줌을 줄인다. 오줌을 맡는 부위로 가야 할 것이 피부로 가기 때문이다.

왜 매우 차가운 공기는 오줌을 늘리고 배변을 줄이는가?

겨울이나 차가운 공기에서는 몸의 구멍들이 수축하므로 땀으로 풀려 나오는 여분의 물질이 적다. 따라서 땀으로 배출되어야 할 것이 오줌 통로로 가서 오줌이 많아진다. 한편 배변은 줄어든다. 그 부위를 움직이는 근육들이 수축하고 벌어지지 않아 장 안의 대변을 내보내는 데 잘 따르지 않기 때문이다. 같은 이유로 직장도 공기의 차가움 때문에 대변 배출에 잘 따르지 않는다. 대변이 장에 남으면 그중 많은 부분이 오줌의 액체로 풀린다. 그래서 오줌이 많아지고 배변, 곧 대변이 줄어든다.

왜 겨울에는 오줌에 침전이나 구름 같은 혼탁이 많이 보이고 여름에는 적게 보이는가?

오줌에 보이는 침전은 정액에서 생긴 근원적 기관들에서 배출되는 여분의 물질이기 때문이다. 공기가 매우 뜨거우면 그 여분이 땀으로 풀려 나가므로 오줌 통로로 배출되지 않는다. 그러나 겨울에는 몸의 구멍들이 닫혀 있어서 그 침전이 많아진다.용어 152 역주 55

왜 가을은 차고 마르며 봄은 알맞게 따뜻하고 습한가? 봄과 가을에는 태양이 우리에게서 같은 거리에 있으므로 본성도 같아야 할 것 같지 않은가?

겨울은 차고 습하다. 태양이 우리 머리 위에서 벗어나 남쪽에 있기 때문에 차갑고, 공기 속에 풀릴 수 있는 김이 많이 있기 때문에 습하다. 그 뒤 봄이 오면 태양이 우리에게 가까워져 아주 차지는 않고 알맞은 열을 일으키며, 매우 습한 공기를 만난다. 이 알맞은 열은 지나친 습기의 일부를 풀어 부드럽고 알맞은 습기로 바꾸므로, 그 본성은 알맞게 따뜻하고 습한 상태로 남는다. 이어 여름이 오면 태양의 광선이 우리에게 아주 가까워져 크게 덥히고 공기를 말린다. 그래서 여름은 뜨겁고 마르다. 가을은 이 뜨겁고 마른 공기를 만나며, 태양이 우리에게서 멀어지면 여름에 있던 열이 약해진다. 그래서 우리에게는 익숙해진 상태에 비해 차갑게 느껴진다. 태양이 우리에게서 같은 거리에 있으므로 가을도 봄처럼 알맞게 따뜻하지만, 우리는 봄은 따뜻하고 가을은 차갑다고 느낀다. 봄에는 차가운 공기에서 따뜻한 공기로 넘어가고 가을에는 더위에서 추위로 넘어가기 때문이다. 알맞은 열은 지나친 추위 뒤에서는 따뜻하게, 지나친 더위 뒤에서는 차갑게 느껴진다는 것이 자연의 원리이다. 따라서 하루 중 어떤 시간에는 가을과 봄의 성질이 같더라도, 우리 몸이 공기에서 만나는 차이 때문에 본성이 다르게 보인다. 봄은 습한 계절 뒤에 오므로 습하고, 가을은 마른 계절 뒤에 오므로 마르다. 이런 이유로 가을과 봄은 서로 반대되는 본성을 지닌다.편집주 65 본문비평 30 본문비평 31

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