이 책을 읽기 전에
고대 인도의 치유·보호·장수·화합·왕권·속죄·우주론적 주술과 기도문을 집대성한 제4베다 경전입니다. 제1권(제1–9서)과 제2권(제10–20서)의 전 찬가와 서문, 찬가·이름·사항 색인을 수록했습니다.
저자: 랠프 그리피스 역주 (Ralph T. H. Griffith (trans.)) · -1000년
번역 저본: 랠프 T. H. 그리피스 영역·주해 · 베나레스, E. J. Lazarus & Co. · 제1권 1895년, 제2권 1896년
그리피스의 1895–1896년 영역 주해판 전 2권의 본문과 원주를 옮기고, 찬가별 해설·원주·용어 설명은 각 문단 끝의 주석에서 펼쳐 볼 수 있게 구성했습니다.
대조 판본: 윌리엄 드와이트 휘트니 영역·찰스 록웰 랜먼 편집, Atharva-Veda Saṁhitā, 1905년
이 문헌의 통합 용어 887개
목차
- 제10서 제1–2찬가
- 제10서 제3–4찬가
- 제10서 제5–6찬가
- 제10서 제7찬가
- 제10서 제8찬가
- 제10서 제9찬가
- 제10서 제10찬가
- 제11서 제1찬가
- 제11서 제2찬가
- 제11서 제3찬가
- 제11서 제4찬가
- 제11서 제5찬가
- 제11서 제6찬가
- 제11서 제7찬가
- 제11서 제8찬가
- 제11서 제9찬가
- 제11서 제10찬가
- 제12서 제1찬가
- 제12서 제2찬가
- 제12서 제3찬가
- 제12서 제4찬가
- 제12서 제5찬가
- 제13서 제1찬가
- 제13서 제2찬가
- 제13서 제3찬가
- 제13서 제4찬가
- 제14서 제1찬가
- 제14서 제2찬가
- 제15서 제1찬가
- 제15서 제2찬가
- 제15서 제3찬가
- 제15서 제4찬가
- 제15서 제5찬가
- 제15서 제6찬가
- 제15서 제7찬가
- 제15서 제8찬가
- 제15서 제9찬가
- 제15서 제10찬가
- 제15서 제11찬가
- 제15서 제12찬가
- 제15서 제13찬가
- 제15서 제14찬가
- 제15서 제15찬가
- 제15서 제16찬가
- 제15서 제17찬가
- 제15서 제18찬가
- 제16서 제1찬가
- 제16서 제2찬가
- 제16서 제3찬가
- 제16서 제4찬가
- 제16서 제5찬가
- 제16서 제6찬가
- 제16서 제7찬가
- 제16서 제8찬가
- 제16서 제9찬가
- 제17서 제1찬가
- 제18서 제1찬가
- 제18서 제2찬가
- 제18서 제3찬가
- 제18서 제4찬가
- 제19서 제1–10찬가
- 제19서 제11–20찬가
- 제19서 제21–30찬가
- 제19서 제31–40찬가
- 제19서 제41–50찬가
- 제19서 제51–60찬가
- 제19서 제61–72찬가
- 제20서 제1–10찬가
- 제20서 제11–20찬가
- 제20서 제21–30찬가
- 제20서 제31–40찬가
- 제20서 제41–50찬가
- 제20서 제51–60찬가
- 제20서 제61–70찬가
- 제20서 제71–80찬가
- 제20서 제81–90찬가
- 제20서 제91–100찬가
- 제20서 제101–110찬가
- 제20서 제111–120찬가
- 제20서 제121–130찬가
- 제20서 제131–136찬가
- 제20서 제137–143찬가
- 제2권 부록 · 라틴어 역주 찬가 및 절
제10서 제1–2찬가
제1찬가 HYMN I
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그녀를 멀리 떠나게 하라. 손으로 만들어 온통 아름답게 된 그녀를 우리는 몰아낸다. 솜씨 있는 이들이 혼례 행렬 속 신부처럼 마련하고 빚어낸 그녀를. 주석
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머리와 코와 귀를 온전히 갖추고, 온통 아름답게 주술의 솜씨로 빚어진 그녀, 그녀를 멀리 떠나게 하라. 우리는 그녀를 몰아낸다.
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수드라나 군주, 사제들이나 여인들이 만든 그녀를 돌아가게 하라. 남편에게 쫓겨난 여인처럼, 제 친족인 창조자에게로. 주석
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나는 이 유익한 약초로 그들의 모든 주술을 무너뜨렸다. 그대의 밭과 가축과 사람들에게 그들이 걸어놓은 주문을. 용어: 유익한 약초
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악을 행하는 자에게 악이 닥치고, 저주하는 자에게 저주가 떨어지기를! 그 주술을 만든 자를 그녀가 죽이도록, 우리는 그녀를 되돌려 보낸다.
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그녀를 맞서러 앙기라사, 우리를 굽어보는 사제가 온다. 모든 주술을 되돌려 보내고, 그 주술을 행하는 자들을 죽여라. 주석
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누가 그대에게 물길을 거슬러 적을 향해 나아가라 했든, 크리티야여, 그에게로 돌아가라. 죄 없는 우리를 뒤쫓지 말라. 주석
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능숙한 목수가 수레를 만들듯 생각으로 그대의 팔다리를 조립한 자, 그에게 가라. 그쪽이 그대의 길이다. 이 사람은 그대가 전혀 모르는 이다. 원주
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그대를 빚어 단단히 붙들어놓은 교활한 자들, 그 주술사들의 주술을, 이것이 고치고 무너뜨린다. 이것이 물리쳐, 온 길로 그것을 되돌려 보낸다. 이것으로 우리는 그대를 헤엄치게 한다. 원주
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물속에 잠겨 흠뻑 젖은 그녀를, 송아지가 죽은 불행한 암소를 우리가 발견했을 때, 나의 모든 슬픔이 떠나고, 풍성한 재물이 내게 오게 하라. 원주
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그들이 그대의 부모에게 무언가를 주면서, 또는 제사 때에 그대의 이름을 불렀다면, 그들이 뜻한 모든 악에서 이 치유의 약초들이 그대를 구해내게 하라. 원주
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그대의 이름이 불린 일에서, 조상들이나 신들에게 지은 죄에서, 이 치유의 약초들이 기도와 힘, 리시들의 젖인 거룩한 글귀로 그대를 풀어주리라. 주석
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바람이 땅에서 먼지를 일으키고 하늘에서 비구름을 몰아내듯, 주문에 쫓겨 추방된 모든 불행이 그렇게 나를 떠난다.
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울려 퍼지는 소리를 내며 가라. 고삐 풀린 암나귀처럼 떠나라. 그대를 만든 자들에게 가라. 여기서, 멀리! 강력한 주문에 쫓겨 가라.
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크리티야여, 이것이 그대의 길이라고 우리는 말하며 그대를 이끈다. 우리를 향해 보내진 그대를 되돌려 보낸다. 이 길로 가라. 수레와 말을 모두 갖춘 군대처럼, 공격하러 힘껏 뛰쳐나가라.
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그대가 올 길은 이쪽으로 이어지지 않는다. 우리에게서 돌아서라. 그대의 빛은 저 멀리에 있다. 여기서 아흔 물줄기, 건너기 가장 어려운 강들을 넘어 달아나라. 가버려라, 상처 입지 말고. 원주
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바람이 나무들을 치듯 그들을 쳐서 넘어뜨려라. 그들의 소도 말도 사람도 살아남게 두지 말라. 크리티야여, 그대를 만든 자들에게 돌아가라. 잠에서 깨워, 그들에게 자식이 없음을 알게 하라.
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성스러운 풀과 밭과 묘지에 그들이 그대를 위해 묻어놓은 주물이나 숨은 힘, 또는 집안의 불 속에서, 순진하고 소박한 그대를 해치려 더 교활한 이들이 만든 주문, 원주
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알아내어졌고, 마련되어 은밀히 깊이 묻혀 있던 그 증오의 도구를 우리가 찾아냈다. 그것이 온 곳으로 돌아가게 하라. 말처럼 그리로 돌아가 주술사의 자식들을 죽이게 하라.
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우리 집 안에는 좋은 쇠로 만든 칼들이 있다. 크리티야여, 우리는 그대의 마디들과 그 모든 자리를 안다. 당장 일어나 가버려라! 낯선 이여, 여기서 무엇을 찾는가?
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크리티야여, 나는 그대의 목을 베고 발을 잘라내리라. 달려라, 가버려라! 살아 있는 피조물들의 수호자인 인드라와 아그니여, 우리를 잘 지켜주소서! 주석
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은혜로운 벗이자 지고한 군주인 소마와 세계의 주인들이 우리를 호의로 바라보기를. 용어: 소마
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바바와 샤르바가 신들의 무기인 번개를, 그 악한 것을 만든 죄인, 주술을 행하는 자에게 던진다! 주석
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주술사가 만들어 더없이 아름답게 빚어진 그대가 두 발이나 네 발로 왔다면, 여덟 발이 되어 여기서 가라. 악한 이여, 서둘러 되돌아가라. 원주
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기름과 향유를 바르고 곱게 꾸민 채, 모든 괴로움을 지니고 가라. 딸이 제 아버지를 알듯, 크리티야여, 그대도 그대를 만든 자를 알아보라.
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크리티야여, 가버려라, 머물지 말라. 상처 입은 짐승의 자취를 따르듯 뒤쫓아라. 그는 사냥감, 그대는 사냥꾼이다. 그는 그대를 업신여기거나 굴복시킬 수 없다. 원주
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그는 기다리다가 화살로 겨누어, 먼저 자신을 쏘려는 자를 친다. 적이 자기 앞에서 일격을 가하면, 뒤따라 그를 쓰러뜨린다.
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나의 이 말을 들어라. 그런 다음 그대가 온 곳으로 떠나라. 그대를 만든 자에게 돌아가라.
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크리티야여, 죄 없는 이를 죽이는 것은 무서운 일이다. 우리의 소도 말도 사람도 죽이지 말라. 그대가 어느 곳에 숨어 있든 우리가 거기서 그대를 일으켜 내보낸다. 잎사귀보다 가벼워져라.
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그대들이 어둠의 구름에 둘러싸여 그물에 걸린 듯 묶여 있다면, 우리가 모든 주술을 여기서 찢어 뜯어내어, 그것들을 만든 자에게 되돌려 보낸다.
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사악한 일을 꾀하는 요술사, 그 주술사의 자식들을 크리티야여, 짓부숴라. 살려두지 말고 그 주술을 행하는 자들을 죽여라.
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수리야가 어둠의 깊은 곳에서 벗어나 밤과 아침의 광선을 떨쳐버리듯, 나는 주술사가 마련한 해로운 주술 하나하나를 그렇게 물리친다. 코끼리가 먼지를 털어내듯, 나는 재앙을 떨쳐버린다. 주석
제2찬가 HYMN II
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누가 푸루샤의 발뒤꿈치를 만들었는가? 누가 그의 살을 빚었는가? 누가 그의 발목을 만들고 고정했는가? 누가 구멍들과 잘 빚어진 손가락들을 만들었는가? 누가 그에게 발바닥과 중심의 자리를 주었는가? 주석
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그들은 어디에서 아래에 있는 발목과 그 위에 있는 푸루샤의 무릎뼈들을 만들어냈는가? 무엇이 그들을 다리의 구성으로 이끌었는가? 누가 무릎의 관절들을 설계하고 만들었는가? 원주
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네 겹의 틀이 끝들이 이어진 채 고정되어 있고, 무릎 위로는 부드러운 배가 있다. 엉덩이와 넓적다리, 몸통을 든든히 세운 그 받침들을 낳은 이는 누구인가?
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푸루샤의 가슴과 목을 서로 붙여놓은 신들은 누구이며 몇이나 되었는가? 몇이 그의 젖가슴을 고정했는가? 누가 팔꿈치를 만들었는가? 몇이 갈빗대와 어깨를 이어놓았는가? 주석
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누가 그의 두 팔을 조립하고, 그가 남자다운 힘을 보이게 하라 했는가? 몸통에 어깨뼈를 놓은 이는 누구이며 어떤 신인가?
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누가 머리에 일곱 구멍을 뚫었는가? 누가 이 귀와 콧구멍과 눈과 입을 만들었는가? 두발짐승과 네발짐승이 사방으로 움직일 힘을 얻는 것은 누구의 뛰어난 능력 덕분인가?
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그는 턱 사이에 멀리 뻗는 혀를 놓고, 그 위에 강대한 여신인 말을 두었다. 그는 물을 옷처럼 두르고 살아 있는 피조물들 사이를 오간다. 누가 그것을 이해했는가? 원주
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모든 신 가운데 처음으로 그의 두개골과 뇌와 뒤통수와 이마를 빚은 이는 누구인가, 푸루샤의 두 턱이 받치는 그 덩어리를 빚은 이는? 하늘로 올라간 그 신은 누구인가? 용어: 뒤통수
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강대한 푸루샤는 어디서 가져오는가, 여러 종류의 즐거운 것과 불쾌한 것들을, 잠과 놀람, 피로와 향유와 기쁨을?
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푸루샤 안의 결핍과 악과 고통과 괴로움은 어디서 생겨나는가? 성공과 번영과 부유함, 생각과 말은 어디서 오는가?
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누가 그의 안에 사방으로 향하는 물결들을 쌓아두었는가, 이리저리 움직이며 강물처럼 흐르게 된 것들을, 빠르고 붉고 구릿빛이며 자줏빛인 것들, 푸루샤 안에서 위아래 온 방향으로 달리는 것들을? 원주
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누가 그에게 눈에 보이는 형태와 모습을 주었는가? 누가 크기와 이름을 주었는가? 누가 움직임과 의식을 주었는가? 누가 푸루샤에게 발을 갖추어주었는가? 원주
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누가 그의 안에 생명의 기운을 짜 넣고, 누가 아래로 향하는 숨으로 그를 채웠는가? 어떤 신이 푸루샤에게 온몸에 두루 퍼지는 기운을 주었는가? 주석
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어떤 신, 어떤 유일한 신이 푸루샤 안에 제사를 두었는가? 누가 그에게 참과 거짓을 주었는가? 죽음과 불멸은 어디서 왔는가? 원주
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누가 그의 몸에 옷을 둘렀는가? 누가 그가 살아야 할 삶을 정했는가? 누가 그에게 말하는 은혜를 베풀었는가? 누가 그의 발에 이 민첩함을 주었는가? 원주
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그는 누구를 통해 물들을 펼치고, 누구를 통해 낮을 빛나게 했는가? 누구를 통해 새벽을 밝히고 저녁이라는 선물을 주었는가? 원주
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누가 그의 안에 씨를 두고, 생명의 실이 계속 뽑혀 나오게 하라 했는가? 누가 그에게 지성도 주었는가? 누가 목소리와 몸짓의 힘을 주었는가?
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그는 누구를 통해 땅을 꾸미고, 누구를 통해 하늘을 둘러쌌는가? 누구의 힘이 푸루샤로 하여금 산들과 창조된 것들을 넘어서게 했는가?
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그는 누구를 통해 파르자니야와 꿰뚫어 보는 눈을 지닌 소마를 찾는가? 누구를 통해 믿음과 제사를 찾는가? 누구를 통해 그의 안에 정신이 놓였는가? 용어: 파르자니야
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무엇이 그를 학식 있는 사제에게로 이끄는가? 무엇이 그를 이 지고한 주인에게로 이끄는가? 그는 어떻게 이 아그니를 얻는가? 누구를 통해 한 해를 헤아렸는가? 원주
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브라흐마인 그는 학식 있는 사제를 얻고, 브라흐마인 그는 이 지고한 주인을 얻는다. 인간은 브라흐마로서 여기서 아그니를 얻는다. 브라흐마가 한 해를 헤아렸다. 주석
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그는 누구를 통해 신들과 함께 머무는가? 누구를 통해 하늘의 무리들과 함께 머무는가? 왜 이 다른 것은 별이라 불리는가? 왜 이것은 참된 권능이라 불리는가? 주석
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브라흐마는 신들과 함께, 브라흐마는 하늘의 무리들 가운데 산다. 이 다른 별은 브라흐마라 불리고, 브라흐마는 참된 권능이라 불린다. 원주
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누가 이 우리의 땅을 배치했는가? 누가 그 위에 하늘을 놓았는가? 누가 이 넓은 대기를 높이 들어 올려 가로질러 펼쳤는가?
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브라흐마가 이 땅을 배치했다. 브라흐마는 위에 놓인 하늘이다. 브라흐마는 높이 들어 올려져 가로질러 펼쳐진 이 넓은 대기이다.
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아타르반은 제 바늘로 그의 머리와 심장을 함께 꿰매었다. 파바마나는 그의 머리에서, 뇌 위 높은 곳에서 맴돌았다. 주석
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그것은 참으로 아타르반의 머리, 신들의 단단히 닫힌 작은 궤이다. 정신과 음식과 생명의 기운이 그 머리를 손상에서 지킨다.
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높은 곳에 자리한 푸루샤는 위로 펼쳐지고 가로로 뻗은 모든 영역에 두루 미쳤다. 브라흐마의 성, 참으로 푸루샤라는 이름이 비롯된 요새를 아는 이, 원주
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참으로 불멸에 둘러싸인 브라흐마의 그 요새를 아는 이에게, 브라흐마와 브라흐마들이 시력과 자손과 생명을 주었다. 원주
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브라흐마의 요새, 참으로 푸루샤라는 이름이 비롯된 요새를 아는 이는, 삶이 저절로 쇠하기 전에는 시력도 그를 떠나지 않고 숨도 그를 버리지 않는다.
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여덟 겹의 둘레와 아홉 문을 지닌, 뚫을 수 없는 신들의 요새에는 빛에 둘러싸인 천상의 황금 보물 궤가 들어 있다. 주석
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브라흐마의 지식에 깊은 이들은, 세 바큇살과 세 받침을 가진 황금 보물 궤 안에 거하는 저 살아 있는 존재를 안다. 원주
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브라흐마는 정복된 적 없는 요새, 황금 성 안으로 들어갔다. 넘치는 찬란함으로 빛나며, 사방이 영광에 둘러싸인 성 안으로. 원주
제10서 제3–4찬가
제3찬가 · HYMN III 편집주
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여기 나의 부적 바라나가 있다. 경쟁자들을 죽이는 자, 행동이 강력한 자이다. 이것으로 그대의 적들을 붙잡고, 그대를 해치려는 자들을 짓눌러라. 주석
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그들을 산산이 부수어라. 붙잡아 멸하라. 이 부적이 앞서가 그대를 이끌리라. 신들은 바라나로, 아침에서 다음 아침까지, 아수라들의 마법을 물리쳐 왔다. 용어: 아수라들
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이 부적, 이 바라나는 천 개의 눈과 황금빛 광채로 빛나며 온갖 병을 고친다. 이 부적이 그대의 적들을 이겨 쓰러뜨리리라. 그대를 미워하는 자들을 그대가 먼저 죽여라.
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이것은 그대를 겨냥해 행해진 주술을 막고, 사람으로 말미암은 두려움에서 그대를 지키리라. 온갖 괴로움과 비참함에서 이 바라나가 그대를 잘 보호하리라. 용어: 주술
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이 하늘의 식물 바라나는 갖가지 재앙을 막는 수호자이다. 신들은 이 사람을 사로잡았던 소모병을 막아 몰아냈다. 용어: 소모병
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그대가 잠결에 나쁜 환영을 본다면, 그 짐승이 그 혐오스러운 접근을 되풀이할 때마다, 이 부적, 이 바라나가 재채기와 새가 전하는 불길한 소식에서 그대를 지키리라. 주석
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해악과 악의, 주문과 놀람에서, 죽음과 더 강한 적의 타격에서 바라나가 그대를 잘 지키리라. 원주
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우리가 저지른 죄악 하나하나, 나의 어머니와 아버지와 친구들이 저지른 것들, 그 모든 죄에서 이 하늘의 식물이 우리의 수호자이자 확실한 방벽이 되리라.
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바라나에 겁먹은, 나와 가까운 친족인 경쟁자들이 빛 없는 영역으로 넘어가게 하라. 가장 깊은 어둠으로 가게 하라. 원주
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나의 가축들은 안전하고, 나도 안전하며, 나의 모든 사람에게 둘러싸여 오래 산다. 이 바라나, 나의 부적이 사방에서 나를 잘 지키리라.
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이 바라나가 나의 가슴에 있다. 지배자인 하늘의 식물이다. 인드라가 악령들과 아수라들을 제압했듯이, 그것이 나의 적들을 괴롭히게 하라. 용어: 인드라
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백 번의 가을 동안 오래 살고자, 나는 이 바라나를 몸에 지닌다. 그것이 나에게 큰 힘과 가축과 왕권과 권세를 내려주기를.
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바람이 그 힘으로 숲의 지배자인 나무들을 꺾듯이, 그렇게 나보다 먼저 태어나고 나중에 태어난 나의 경쟁자들을 꺾고 찢어라. 바라나가 그대를 잘 지키게 하라.
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아그니와 바람이 숲의 지배자인 나무들을 삼키듯이, 그처럼 나보다 먼저 태어나고 나중에 태어난 나의 경쟁자들을 삼켜라. 바라나가 그대를 잘 지키게 하라. 용어: 아그니
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폭풍에 부서진 나무들이 땅 위에 쓰러져 시들어 가듯이, 그렇게 나의 경쟁자들을 넘어뜨려라. 앞서 태어나고 뒤에 태어난 그들을 짓눌러 파멸시켜라. 이 바라나가 그대를 잘 지키게 하라.
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바라나여, 정해진 수명이 다하기 전에 그들을 산산이 베어라. 그의 가축을 해치려는 자들, 그가 다스리는 나라를 해치려는 자들을.
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수리야가 가장 밝은 빛으로 빛나듯이, 그의 안에 광휘가 쌓여 있듯이, 그렇게 부적 바라나가 나에게 번영과 명성을 주기를. 빛을 나에게 뿌리고, 장엄함을 나에게 발라주기를. 용어: 수리야
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영광이 달과 사람들을 굽어보는 태양 안에 깃들어 있듯이, 그렇게 부적 바라나가 나에게 번영과 명성을 주기를. 빛을 나에게 뿌리고, 장엄함을 나에게 발라주기를.
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영광이 땅과 여기 이 자타베다스 안에 깃들어 있듯이, 그렇게 부적 바라나가 나에게 번영과 명성을 주기를. 빛을 나에게 뿌리고, 장엄함을 나에게 발라주기를. 용어: 자타베다스
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영광이 처녀와 이 잘 만든 수레 안에 깃들어 있듯이, 그렇게 부적 바라나가 나에게 번영과 명성을 주기를. 빛을 나에게 뿌리고, 장엄함을 나에게 발라주기를. 원주
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영광이 소마 한 잔과 꿀을 넣은 음료 안에 깃들어 있듯이, 그렇게 부적 바라나가 나에게 번영과 명성을 주기를. 빛을 나에게 뿌리고, 장엄함을 나에게 발라주기를. 용어: 소마
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영광이 아그니에게 드리는 제사와 성별하는 말 안에 깃들어 있듯이, 그렇게 부적 바라나가 나에게 번영과 명성을 주기를. 빛을 나에게 뿌리고, 장엄함을 나에게 발라주기를. 주석
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영광이 제사를 후원하는 이와 이 제사에 내려지듯이, 그렇게 부적 바라나가 나에게 번영과 명성을 주기를. 빛을 나에게 뿌리고, 장엄함을 나에게 발라주기를. 용어: 후원하는 이
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영광이 생명의 주인과 이 지고한 신 안에 깃들어 있듯이, 그렇게 부적 바라나가 나에게 번영과 명성을 주기를. 빛을 나에게 뿌리고, 장엄함을 나에게 발라주기를. 용어: 생명의 주인
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불멸과 진실이 신들 안에 확립되어 있듯이, 그렇게 부적 바라나가 나에게 번영과 명성을 주기를. 빛을 나에게 뿌리고, 장엄함을 나에게 발라주기를.
제4찬가 · HYMN IV
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맨 앞은 인드라의 수레, 다음은 신들의 전차, 셋째는 바루나만의 것이다. 마지막인 뱀들의 전차는 기둥에 부딪친 뒤 빠르게 달아났다. 주석
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그들의 광채는 다르바풀이고, 그 어린 싹들은 그들 말의 꼬리이며, 갈대의 깃털 모양 이삭은 그들의 전차 자리이다. 주석
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흰 준마여, 발로 걷어차라. 앞발과 뒷발로 모두 걷어차라. 뱀들의 무서운 독을 막고, 물에 젖는 나무처럼 약하게 만들어라. 주석
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크게 울며 그는 아래로 잠수했고, 다시 솟아올라 응답했다. 뱀들의 무서운 독을 막고, 물에 젖는 나무처럼 약하게 만들었다. 원주
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파이드바는 카사르닐라를 죽이고, 흰 뱀과 검은 뱀을 모두 죽인다. 파이드바는 라타르비와 살무사의 머리를 쳐서 둘로 갈랐다. 주석
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앞으로 가라, 페두의 말이여! 그대가 먼저 가라. 우리는 그대 뒤를 따른다. 우리가 밟고 가는 길에서 뱀들을 옆으로 내던져라. 용어: 페두
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여기서 페두의 말이 태어났다. 이것은 그를 여기서 데려가는 길이다. 이것들은 그 준마, 뱀들을 죽이는 강력한 자가 남긴 자취이다.
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그가 열린 입을 닫지도, 지금 닫힌 입을 열지도 못하게 하라. 이 들에 뱀 두 마리가 있는데, 암컷과 수컷 모두 힘이 없다. 원주
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여기 뱀들은 힘이 없다. 가까이 있는 것들도 멀리 있는 것들도. 나는 곤봉으로 전갈을 죽이고, 지팡이로 새로 온 뱀을 죽인다.
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이것은 아가슈바와 독사, 둘 모두에 대항하는 치료제이다. 인드라와 파이드바가 나를 위해 사나운 뱀을 제압해 길들였다. 주석
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우리는 페두의 말, 강하고 굳센 혈통의 자손에게 생각을 집중한다. 여기 살무사들은 우리 등 뒤에 웅크리고 우리를 기다리며 숨어 있다.
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벼락을 무기로 든 인드라의 손에 죽어, 그들은 생명과 독을 빼앗긴 채 누워 있다. 인드라와 우리가 그들을 죽였다.
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티라스치라지들은 죽었고, 살무사들은 짓눌리고 산산이 부서졌다. 다르바풀 속 다르비를, 카리크라타를, 흰 것과 검은 것을 죽여라. 주석
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키라타 종족의 젊은 처녀, 어린 소녀가 약초를 캔다. 높은 산등성이에서 황금으로 만든 삽들로 그것을 캔다. 주석
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얼룩진 뱀을 죽이는 젊고 정복당하지 않은 의사가 여기로 왔다. 그는 참으로 독사와 전갈, 둘 모두를 없앤다. 용어: 의사
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인드라와 미트라와 바루나, 그리고 바타와 파르자니야 모두가 그 뱀을 나에게 넘겨주었다. 주석
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인드라가 그를 나에게 넘겨주었다. 암컷 살무사와 수컷을, 독사를, 가로줄무늬 있는 자를, 카사르닐라와 다소나시를. 주석
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뱀이여, 인드라는 처음에 그대를 낳은 아비를 멸했다. 이 뱀들이 찔리고 뚫렸을 때, 무슨 수액과 기력이 그들에게 남겠는가?
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어부가 얼룩진 먹잇감을 움켜쥐듯, 나는 그들의 머리를 단단히 붙잡았다. 개울을 절반쯤 건너 뱀들의 독을 씻어냈다.
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물결들이 서둘러 흘러가 모든 뱀의 독을 멀리 실어가게 하라. 티라스치라지들은 죽었고, 살무사들은 짓눌리고 산산이 부서졌다.
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내가 몸에 이로운 식물들에서 능숙하게 섬유를 뽑아내고, 암말들처럼 솜씨 좋게 이끌듯이, 뱀이여, 그렇게 그대의 독이 떠나가게 하라.
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태양과 불이 지닌 모든 독, 땅과 식물들이 지닌 모든 독, 가장 강력하게 작용하는 독, 그대의 모든 독이 사라지게 하라.
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불이나 식물들이 낳은 뱀들, 물이나 번개에서 생겨난 것들, 강대한 무리가 여러 곳에서 발견되는 이 뱀들을, 우리는 경건히 예배하리라.
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그대는 타우디라 불리는 처녀, 또는 그대의 이름은 그리타치이다. 그대의 자리는 나의 발 아래이다. 나는 독을 죽이는 치료제를 취한다. 주석
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몸의 모든 부분에서 독을 몰아내고, 심장은 피하라. 그러고는 독의 타는 열기가 아래로 내려가 그대에게서 떠나게 하라.
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해로운 것이 멀리 달아났다. 그것은 울며, 독에게 형편이 어떠한지 물었다. 용어: 해로운 것
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아그니가 뱀의 독을 찾아냈고, 소마가 그것을 뽑아냈다. 독은 문 자에게 돌아갔고, 뱀은 죽었다. 원주
제10서 제5–6찬가
제5찬가 · HYMN V
1. 그대들은 인드라의 권능이며, 인드라의 위력과 힘이며, 그의 영웅적인 기백과 사내다운 용맹이다. 나는 기도의 결속으로 그대들을 승리를 거둘 일에 결합한다. 주석
6. 승리를 거둘 일을 위하여 모든 피조물이 내 곁을 지키게 하라. 물들이여, 그대들은 나를 위하여 준비되어 있다.
7. 그대들은 아그니의 몫이다. 하늘의 물들이여, 우리에게 물들의 찬란한 기운을 내려 주소서. 프라자파티의 법도에 따라 나는 우리의 이 세계를 위하여 그대들을 내려놓는다. 주석
15. 물들이여, 물들이 지니고 신들에게 바치는 우리의 제사를 돕는 그대들의 의례적인 물의 몫, 나는 이것을 남은 몫으로 여기에 둔다. 그대는 그것을 말끔히 씻어 없애지 말라.
이것으로 우리는 우리를 미워하고 우리가 혐오하는 그 사람을 지나가게 둔다. 나는 이 의례 행위로, 우리의 이 기도로, 우리의 벼락으로 그를 쓰러뜨리고 죽이고자 한다. 용어: 벼락
22. 지난 삼 년 동안 내가 저지른 어떤 악행이든, 그 모든 재앙과 비참함에서 물들이 나를 잘 지키고 보호하게 하라. 용어: 삼 년
23. 나는 모여든 그대들의 물결을 앞으로 나아가게 한다. 상처 없이 온 힘을 지닌 채 그대들 자신의 거처로 들어가라. 아무것도 우리를 굽히거나 눌러 꺾지 못하게 하라.
24. 보기에 아름답고 맑은 물들이 우리에게서 더러움을 씻어 주기를. 우리의 죄와 고통을 없애고, 나쁜 꿈과 모든 오염을 실어 가기를.
25. 그대는 경쟁자를 죽이는 비슈누의 발걸음이며, 땅으로 날카로워지고 아그니의 불로 타오른다. 나는 땅을 두루 다녔다. 우리를 미워하고 우리가 미워하는 그를 우리는 땅에서 막아 내쫓는다. 용어: 비슈누
26. 높은 자리는 우리의 것이며 정복도 우리의 것이다. 모든 싸움에서 내가 원한과 악의를 짓밟기를. 그가 살지 못하게 하라. 생명의 숨이 그를 버리게 하라. 용어: 생명의 숨
36. 이것으로 나는 그 사람의 힘과 광채, 그의 생명과 생명의 숨을 여기서 감싼다. 아무개 아버지와 아무개 여인의 아들인 그를 나는 여기서 쓰러뜨려 아래로 내던진다.
37. 나는 하늘에서 수리야의 길, 그를 남쪽으로 데려가는 길을 따른다. 그 길이 나에게 재산과 브라흐만 지위의 영광을 내려 주기를. 주석
38. 나는 찬란하게 빛나는 영역들을 향한다. 그것들이 나에게 재산과 브라흐만 지위의 영광을 내려 주기를.
39. 나는 일곱 리시를 향한다. 그들이 나에게 재산과 브라흐만 지위의 영광을 내려 주기를. 용어: 리시
40. 나는 기도를 향한다. 그것이 나에게 재산과 브라흐만 지위의 영광을 내려 주기를.
41. 나는 브라흐만들을 향한다. 그들이 나에게 재산과 브라흐만 지위의 영광을 내려 주기를.
42. 우리는 그 사람을 사냥하고, 쓰러뜨리고, 죽음을 주는 타격으로 그를 죽인다. 우리는 주문으로 그를 파라메슈틴의 벌어진 턱 안으로 몰아넣었다. 용어: 파라메슈틴
43. 쏘아 보낸 투사체가 바이슈바나라의 강력한 두 송곳니로 그를 붙잡게 하라. 이 공물과 가장 강력한 여신인 땔감이 그를 먹어 치우게 하라! 용어: 바이슈바나라
44. 그대는 바루나 왕의 결속이다. 아무개 여인의 아들인 아무개를 생명의 숨과 그를 먹여 살리는 음식 속에 묶으라. 용어: 바루나
45. 생명의 주여, 땅 위에 있는 그대의 모든 음식, 생명의 주 프라자파티여, 그 가운데서 우리에게 나누어 주소서! 용어: 생명의 주
46. 나는 하늘의 물들을 찾았고, 즙을 뿌려 그것들을 적셨다. 아그니여, 나는 젖을 가지고 왔다. 나에게 찬란한 힘을 내려 주소서.
47. 나에게 찬란한 힘의 은혜를 내려 주소서. 아그니여, 자손과 생명을 내려 주소서! 신들이 나의 이 기도를 알기를. 인드라가 리시들과 함께 알기를.
48. 어떤 저주를 부부들이 우리에게 퍼붓든, 수다쟁이들이 어떤 쓰라린 말을 내뱉든, 정신에서 태어난 마니우의 화살로 야투다나들의 심장을 꿰뚫으라. 주석
49. 아그니여, 그대의 열기로 야투다나들을 멸하고 그대의 분노로 악령들을 태워 없애라. 그대의 불타는 광채로 어리석은 자들의 신들을 멸하고, 타오르는 자들, 만족을 모르는 자들을 멸하라.
50. 능숙하게 나는 네 가시가 달린 물들의 벼락을 이 사람에게 던져 그의 머리를 쪼개고자 한다. 그것이 그의 몸의 모든 지체를 멸하기를. 신들의 온 무리가 나의 뜻을 승인하게 하라.
제6찬가 · HYMN VI
1. 권능으로 나는 나의 사악한 경쟁자, 악한 마음을 품은 나의 적의 머리를 베어 낸다. 주석
2. 시트론나무로 만든 이 부적은 나에게 믿음직한 방패가 되리라. 섞은 음료로 가득 차서, 수액과 활력을 지니고 그것이 왔다. 주석
3. 팔이 힘센 목수가 손과 도끼로 그대를 쪼갰다 한들, 맑고 생기를 주는 물들이 그대를 씻고 다시 빛나게 하리라.
4. 황금 사슬로 꾸민 이 부적은 믿음과 제사와 힘을 주고, 우리 집 안에 손님으로 머물리라.
5. 우리는 이것에게 나누어 놓은 음식과 정제 버터, 술과 꿀술을 준다. 아버지가 아들들에게 하듯, 이것이 우리에게 온갖 은혜를 베풀기를. 신들에게 다가가서, 거듭거듭 아침마다.
6. 브리하스파티가 힘을 얻도록 매어 준 부적, 기름을 뚝뚝 흘리는 시트론나무, 강력한 카디라, 아그니가 이것을 착용하였다. 그것은 이 사람에게 정제 버터를 내준다. 거듭거듭 아침마다. 이것으로 그대의 적들을 굴복시켜라. 주석
7. 브리하스파티가 힘을 얻도록 매어 준 부적, 기름을 뚝뚝 흘리는 시트론나무, 강력한 카디라, 인드라는 권능과 사내다운 위력을 얻으려고 이 부적을 착용하였다. 신들에게 다가가서, 거듭거듭 아침마다 그것은 그를 강하게 할 힘을 내준다.
8. 브리하스파티가 힘을 얻도록 매어 준 부적, 기름을 뚝뚝 흘리는 시트론나무, 강력한 카디라, 소마는 힘과 청력과 시력을 얻으려고 이 부적을 착용하였다. 신들에게 다가가서, 거듭거듭 아침마다 참으로 이것은 그에게 기운을 내준다. 이것으로 그대의 적들을 굴복시켜라. 용어: 소마
9. 브리하스파티가 힘을 얻도록 매어 준 부적, 기름을 뚝뚝 흘리는 시트론나무, 강력한 카디라, 수리야는 이것을 착용하고 이것으로 하늘의 영역들을 정복하였다. 신들에게 다가가서, 거듭거듭 아침마다 이것은 그에게 능력을 내준다. 이것으로 그대의 적들을 굴복시켜라.
10. 브리하스파티가 힘을 얻도록 매어 준 부적, 기름을 뚝뚝 흘리는 시트론나무, 강력한 카디라, 찬드라는 이 부적을 착용하고 이것으로 아수라들의 요새, 다나바들의 황금 요새를 정복하였다. 신들에게 다가가서, 거듭거듭 아침마다 이것은 그에게 영광과 명성을 내준다. 이것으로 그대의 적들을 굴복시켜라. 주석
11. 브리하스파티가 빠르게 움직이는 바람에게 매어 준 부적. 신들에게 다가가서, 거듭거듭 아침마다 이것은 그에게 기운찬 준마를 내준다. 이것으로 그대의 적들을 굴복시켜라.
12. 아슈빈들은 이 부적으로 우리의 이 밭 경작을 지킨다. 신들에게 다가가서, 거듭거듭 아침마다 이것은 두 의사에게 힘을 내준다. 이것으로 그대의 적들을 굴복시켜라. 주석
13. 사비타르는 이 부적을 착용하고 이것으로 이 밝은 하늘을 얻었다. 신들에게 다가가서, 거듭거듭 아침마다 이것은 그에게 영광과 기쁨을 내준다. 이것으로 그대의 적들을 굴복시켜라. 용어: 사비타르
14. 이 부적을 착용한 물들은 영원히 침해받지 않고 흐른다. 신들에게 다가가서, 거듭거듭 아침마다 이것은 그들에게 불사의 감로를 내준다. 이것으로 그대의 적들을 굴복시켜라. 용어: 불사의 감로
15. 바루나 왕은 이 유익한 부적을 받아 착용하였다. 신들에게 다가가서, 거듭거듭 아침마다 이것은 그에게 진실성을 내준다. 이것으로 그대의 적들을 굴복시켜라.
16. 이 부적을 착용한 신들은 싸움에서 모든 세계를 정복하였다. 신들에게 다가가서, 거듭거듭 아침마다 이것은 그들에게 승리를 내준다. 이것으로 그대의 적들을 굴복시켜라.
17. 브리하스파티가 빠르게 움직이는 바람을 위하여 만든 부적, 신격들은 이 유익한 부적을 받아 착용하였다. 거듭거듭 아침마다 이것은 그들에게 우주를 내준다. 이것으로 그대의 적들을 굴복시켜라.
18. 계절들이 그 부적을 만들었고, 계절들의 무리가 그것을 빚었다. 해는 그것을 만든 뒤 존재하는 모든 것을 보존한다. 용어: 해
19. 하늘의 영역들과 그 사이에 놓인 방위들이 그것을 빚었다. 프라자파티가 만든 이 부적이 나의 적들을 쓰러뜨리기를.
20. 아타르반이 이 부적을 만들었고, 아타르반의 자녀들이 그것을 빚었다. 현명한 앙기라스들은 그것들로 다시우들의 요새를 뚫었다. 이것으로 그대의 적들을 굴복시켜라. 주석
21. 다타르는 이 부적을 매고 존재하는 모든 것을 배치하여 질서를 세웠다. 이것으로 그대의 적들을 굴복시켜라. 용어: 다타르
22. 브리하스파티가 신들을 위하여 만든, 악귀들을 죽인 부적, 그 부적이 수액과 기운을 지니고 여기 나에게 왔다.
23. 브리하스파티가 신들을 위하여 만든, 악귀들을 죽인 부적, 그 부적이 여기 나에게 왔다. 암소들과 염소들과 양들을 지니고 왔으며, 음식과 자손을 지니고 왔다.
24. 브리하스파티가 신들을 위하여 만든, 악귀들을 죽인 부적, 그 부적이 쌓인 보리와 쌀, 위대함과 번영을 지니고 여기 나에게 왔다.
25. 브리하스파티가 신들을 위하여 만든, 악귀들을 죽인 부적, 그 부적이 버터와 꿀술의 시내, 달콤하고 맛있는 음료를 지니고 여기 나에게 왔다.
26. 브리하스파티가 신들을 위하여 만든, 악귀들을 죽인 부적, 그 부적이 권능과 넘치는 힘을 지니고 여기 나에게 왔다. 영광과 재산을 지니고 왔다.
27. 브리하스파티가 신들을 위하여 만든, 악귀들을 죽인 부적, 그 부적이 광채와 눈부신 빛, 명예와 빛나는 명성을 지니고 여기 나에게 왔다.
28. 브리하스파티가 신들을 위하여 만든, 악귀들을 죽인 부적, 그 부적이 온갖 번영을 지니고 여기 나에게 왔다.
29. 신격들이 성공을 거두도록 그 부적을 나에게 내려 주기를. 정복하고 힘을 늘리는 부적, 적들에게 위험이 되는 부적을.
30. 나는 거룩한 기도와 기운으로 나의 행복한 운명을 내 몸에 맨다. 적이 없으며 적을 멸하는 그것이 나의 적들을 굴복시켰다.
31. 신들에게서 태어난 이 부적이 나를 적보다 우월하게 하기를. 그리하여 이 세 세계가 그 짜낸 젖을 간절히 기다리는 이 부적이 여기 내 몸에 매어져, 나에게 뛰어난 권능을 씌워 주기를.
32. 사람들과 조상들과 신들이 언제나 생계를 의지하는 부적, 이것이 여기 내 몸에 매어져 나에게 뛰어난 권능을 씌워 주기를. 용어: 조상들
33. 쟁기가 흙을 갈고 나면 기름진 땅에서 씨앗이 싹트듯, 가축과 자손과 온갖 음식이 나와 함께 솟아나게 하라.
34. 제사를 북돋우는 부적이여, 백 가지 제관의 보수를 지닌 이여, 내가 그대의 행복한 운명을 매어 준 사람을 뛰어난 지위로 나아가게 하라. 용어: 제관의 보수
35. 번제 공물로 기뻐하는 아그니여, 가지런히 놓인 이 거룩한 땔감을 사랑하소서. 그 안에서, 헌신으로 타오르는 자타베다스 안에서 우리가 은혜와 자애, 행복과 자손과 시력과 가축을 얻기를. 용어: 자타베다스
제10서 제7찬가
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그의 어느 지체가 열성의 자리인가? 어느 지체가 의례적 질서의 토대인가? 그 안의 어디에 믿음이 서 있는가? 어디에 성스러운 의무가 있는가? 그의 어디, 어느 부분에 진리가 심겨 있는가? 주석
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어느 지체에서 아그니의 빛이 타오르는가? 어느 지체에서 마타리슈반의 숨결이 나오는가? 찬드라는 어느 지체에서 스캄바의 거대한 몸 위를 다니며 제 여정의 길이를 헤아리는가? 주석
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그의 어느 지체가 땅을 떠받치는가? 어느 지체가 중간 공역에 머물 토대를 주는가? 어디, 어느 지체에 하늘이 세워져 있는가? 하늘 위의 공간은 어디에 거처를 두는가? 원주
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아그니는 어디를 그리워하며 위로 타오르는가? 마타리슈반은 어디를 그리워하며 부는가? 내게 말하라. 굽이도는 길들이 갈망하며 향하는 저 스캄바는 수많은 이들 가운데 누구인가?
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반달들은 어디로 가며, 온 한 해와 조화를 이루어 줄지어 가는 달들은 어디로 가는가? 내게 말하라. 계절들과 계절의 무리들이 향하는 저 스캄바는 수많은 이들 가운데 누구인가?
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서로 조화를 이루는, 빛깔이 다른 두 젊은 처녀, 낮과 밤은 어디를 그리워하며 달려가는가? 내게 말하라. 물들이 갈망하며 길을 잡아 향하는 저 스캄바는 수많은 이들 가운데 누구인가?
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내게 말하라. 프라자파티가 그 위에 모든 세계를 세우고 굳게 자리 잡게 한 저 스캄바는 수많은 이들 가운데 누구인가? 주석
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프라자파티가 창조한, 가장 높은 것과 중간 것과 가장 낮은 것, 모든 형상을 입은 저 우주, 스캄바는 그 안으로 얼마나 깊이 들어갔는가? 어느 부분을 들어가지 않은 채 남겨 두었는가?
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스캄바는 과거 속으로 얼마나 깊이 들어갔는가? 그의 얼마만큼이 미래에 이르렀는가? 그가 천 곳에 놓은 저 하나의 부분, 스캄바는 그 안으로 얼마나 깊이 들어갔는가? 원주
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내게 말하라. 사람들이 그 안에서 물들과 브라흐마를 알아보며, 그 안에서 세계들과 그 둘레를 알고, 그 안에 비존재와 존재가 있는 저 스캄바는 수많은 이들 가운데 누구인가? 주석
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그 스캄바가 수많은 이들 가운데 누구인지 밝혀라. 그 안에서 열성이 온 힘을 다하여 가장 높은 서원을 지키며, 그 안에 법과 물들과 헌신과 믿음이 담겨 있는 이는 누구인가? 원주
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내게 말하라. 저 스캄바는 수많은 이들 가운데 누구인가? 그를 토대로 삼아 땅과 창공과 하늘이 세워져 있으며, 그 안을 정해진 자리로 삼아 불과 달과 태양과 바람이 머무는 이는 누구인가?
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내게 말하라. 서른세 신 모두가 그 몸 안에 담겨 있는 저 스캄바는 수많은 이들 가운데 누구인가? 원주
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내게 말하라. 가장 먼저 태어난 현자들, 리차들, 사만, 야주스, 땅, 그리고 하나의 가장 높은 현자가 그 안에 머무는 저 스캄바는 수많은 이들 가운데 누구인가?
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내게 말하라. 저 스캄바는 수많은 이들 가운데 누구인가? 인류를 위하여 불멸과 죽음을 모두 품고, 인류를 위하여 모인 물들을 제 혈관으로 지니는 이는 누구인가?
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내게 말하라. 하늘의 네 방위가 그의 큰 동맥들로 저기 서 있고, 제사가 그 안에서 힘을 드러내는 저 스캄바는 수많은 이들 가운데 누구인가?
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푸루샤 안에서 브라흐마를 이해하는 이들은 지고한 이를 안다. 지고한 이를 아는 이와 생명의 주를 아는 이, 이들은 가장 높은 신적 힘을 알고, 그로부터 스캄바를 온전히 안다. 주석
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내게 말하라. 바이슈바나라가 그의 머리가 되고, 앙기라스들이 그의 눈이 되며, 야투들이 그의 몸의 부분들이 된 저 스캄바는 수많은 이들 가운데 누구인가? 주석
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내게 말하라. 그의 입은 성스러운 지식이고, 그의 혀는 꿀로 달게 한 채찍이며, 그의 젖통은 비라지라고 사람들이 말하는 저 스캄바는 수많은 이들 가운데 누구인가? 주석
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내게 말하라. 저 스캄바는 수많은 이들 가운데 누구인가? 사람들이 그에게서 리차들을 쪼아 내고 야주스를 깎아 냈으며, 그의 털은 사마의 시구들이고 그의 입은 아타르방기라스인 이는 누구인가? 주석
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사람들은 비실재의 두드러진 가지를 마치 지고한 것처럼 여긴다. 그리고 그대의 가지를 섬기는 더 낮은 사람들은 그것을 실재로 여긴다. 원주
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내게 말하라. 저 스캄바는 수많은 이들 가운데 누구인가? 그 안에 아디티아들이 살며 루드라들과 바수들이 담겨 있고, 그 안에 미래와 과거와 모든 세계들이 굳게 자리 잡고 있는 이는 누구인가?
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서른세 신이 영원히 지키는 비밀 보물은 누구의 것인가? 신들이여, 그대들이 살피고 지키는 그 보물을 이제 누가 아는가? 원주
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성스러운 지식에 정통한 신들이 가장 높은 신적 힘을 예배하는 곳, 그들을 얼굴을 마주하여 아는 사제는 진리를 아는 현자일 것이다. 원주
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비존재에서 생명으로 솟아난 저 신들은 참으로 위대하다. 더 나아가, 사람들은 스캄바의 저 하나의 부분이 비실재라고 말한다. 원주
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스캄바가 낳으면서 옛 세계에 모양과 형체를 준 곳에서, 사람들은 스캄바의 그 단 하나의 부분을 옛 세계로 알아보았다.
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서른세 신은 그의 몸 안에 지체들로 배치되었다. 성스러운 지식에 깊이 정통한 몇몇 사람들, 그 몇몇은 저 서른세 신을 안다. 원주
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사람들은 히라니아가르바를 지고하고 말로 표현할 수 없는 이로 안다. 태초에 세계 한가운데서 스캄바는 그 황금을 부었다. 주석
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열성은 스캄바 위에 머물고, 세계들과 성스러운 법도 그 위에 쉰다. 스캄바여, 그대의 모든 것이 인드라 위에 놓여 있음을 나는 분명히 안다. 주석
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열성은 인드라 위에 머물고, 세계들과 성스러운 법도 그 위에 기대어 쉰다. 인드라여, 그대의 모든 것이 스캄바 위에서 쉼을 얻음을 나는 분명히 안다.
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태양과 새벽에 앞서 사람은 한 신을 다른 신의 이름으로 거듭 부른다. 태어나지 않은 이가 처음 존재로 솟아났을 때, 그는 저 독립된 지고의 주권에 이르렀다. 그보다 높은 것은 일찍이 생겨난 적이 없다. 원주
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땅이 그의 토대이고 공기가 그의 배이며 하늘을 제 머리로 만든 이, 저 가장 높은 브라흐마에게 경의를 바치라.
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수리야와 다시 젊고 새로워지는 달이 그의 눈이며, 아그니를 제 입으로 삼은 이, 가장 높은 브라흐마에게 경배하라. 용어: 수리야
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바람이 그의 두 생명의 숨결이고 앙기라스들이 그의 시력인 이, 방위들을 제 감각 수단으로 삼은 이, 가장 높은 브라흐마에게 경배하라.
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스캄바는 땅과 하늘, 이 둘을 굳게 세웠고, 그 사이의 드넓은 공기를 지탱했다. 스캄바는 여섯 넓은 영역을 세웠으며, 이 온 세계에 들어가 두루 퍼졌다. 원주
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열성과 노고에서 솟아나 모든 세계를 가득 채우고 오직 자신을 위하여 소마를 만든 이, 가장 높은 브라흐마에게 경배하라. 용어: 소마
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바람은 왜 끊임없이 움직이는가? 정신은 왜 쉬지 않는가? 진리를 찾는 물들은 왜 어느 때에도 쉬지 않는가? 원주
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거대한 존재는 세계의 중심, 물의 표면에서 열성에 몰두해 있다. 신들은 하나같이 그에게로 향한다. 그렇게 나무줄기는 가지들에 둘러싸여 서 있다. 원주
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내게 말하라. 저 스캄바는 수많은 이들 가운데 누구인가? 신들이 손과 발과 목소리와 귀와 눈으로 크기를 잰 제사당에서 헤아릴 수 없는 공물을 바치는 이는 누구인가?
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어둠은 그에게서 쫓겨나며, 그는 온갖 괴로움에서 벗어나 있다. 그 안에 모든 빛, 프라자파티 안에 머무는 그 셋이 있다. 원주
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큰물 한가운데 서 있는 황금 갈대를 아는 이는 참으로 신비로운 생명의 주이다. 원주
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빛깔이 다른 두 젊은 처녀가 한 사람씩 번갈아 여섯 말뚝에 걸린 날실에 다가가 그것을 짠다. 하나는 실을 뽑아내고 다른 하나는 실을 놓는다. 그들은 실을 끊지 않으며, 그들의 일에는 끝이 없다. 원주
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마치 빙빙 춤추는 듯한 이 둘 가운데, 누가 다른 이보다 앞서는지 나는 가려낼 수 없다. 한 남자가 이 천을 짜 넣고, 한 남자가 그것을 나눈다. 한 남자가 그것을 하늘의 둥근 지붕까지 펼쳤다. 원주
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이 말뚝들이 하늘을 받쳐 올렸다. 사만들은 그것들을 직조의 북으로 바꾸었다. 원주
제10서 제8찬가
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지극히 높은 브라흐마, 있었던 것과 앞으로 있을 것의 주인에게 경배를. 우주를 다스리고 하늘의 빛을 온전히 제 것으로 지닌 그에게 경배를! 주석
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스캄바의 힘에 받쳐져 이 둘, 하늘과 땅이 굳게 서 있다. 스캄바는 이 모든 생명의 세계, 숨 쉬거나 눈을 감는 모든 것이다. 주석
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세 세대가 지나가 사라졌고, 가까이 있는 다른 세대들은 햇빛 속으로 들어왔다. 그 영역을 재는 이가 높은 곳에 서 있었다. 황금빛의 이는 푸른 식물들 속으로 들어갔다. 원주
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바퀴는 하나, 테는 열둘, 바퀴통은 셋이다. 어떤 사람이 이를 이해했는가? 거기에 삼백 개의 살을 두드려 박았고, 예순 개의 못을 제자리에 단단히 꽂았다. 원주
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사비타르여, 그대는 이것을 분별하라. 쌍둥이는 여섯, 하나는 홀로 태어났다. 그들은 그들 가운데 홀로 태어난 것과의 혈연을 주장한다. 주석
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드러나 있으면서도 그것은 사람들이 오래되었다고 부르는 광대한 곳에 숨겨져 있다. 그 안에 움직이고 숨 쉬는 온 우주가 굳게 자리 잡고 있다. 원주
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동쪽으로 올라가고 서쪽으로 내려가며 그것은 구른다. 헤아릴 수 없는 요소를 지니고, 바퀴 하나와 테 하나를 갖추었다. 절반으로 그것은 모든 피조물을 낳았다. 나머지 절반은 어디로 가서 보이지 않게 되었는가? 원주
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이들 앞에서 다섯 말이 끄는 전차가 앞으로 간다. 다른 말들과 함께 멍에를 멘 곁말들이 그것을 끈다. 아직 다니지 않은 그 이쪽 길을 본 이는 아무도 없다. 높은 곳은 그것을 더 가까이 보고, 깊은 곳은 더 멀리 본다. 원주
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입구가 아래로 기울고 바닥이 위로 향한 그 그릇은 온갖 형상의 영광을 안에 담아 두고 있다. 그 위에 일곱 리시가 함께 앉아, 이 위대한 이의 수호자가 되었다. 주석
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시작과 마무리에 쓰이는 시구, 모든 부분 하나하나에 쓰이는 시구, 제사가 앞으로 나아가게 하는 그 시구가 모든 시구 가운데 어느 것인지, 나는 그대에게 묻는다. 원주
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움직일 힘이 있는 것, 날거나 서 있는 것, 숨 쉬거나 숨 쉬지 않는 것, 존재하며 눈을 감는 것, 온갖 형상을 입은 그 존재가 땅을 떠받치며, 그 긴밀한 결합 속에서도 여전히 오직 하나이다.
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모든 쪽으로 펼쳐진 무한한 것, 우리 둘레의 유한한 것과 무한한 것, 하늘의 주인은 앞으로 나아가며 이 둘을 나눈다. 이것의 과거와 모든 미래를 아는 이이다. 원주
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자궁 안에서 프라자파티가 움직인다. 보이지 않으면서도 그는 여러 곳에서 태어난다. 그는 한쪽 절반으로 모든 피조물을 낳았다. 나머지 절반을 우리에게 알려 줄 징표는 무엇인가? 주석
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모든 사람이 눈으로 그를 보지만 마음으로는 그를 알지 못한다. 물을 나르는 여인이 항아리에 담아 받쳐 들듯이, 그는 물을 높이 받쳐 든다.
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가득 찬 항아리와 함께 그는 멀리 머물며, 그것이 모자라면 멀리 뒤에 남는다. 창조의 중심에 있는 위대한 존재, 그에게 영역들의 지배자들이 공물을 가져온다. 원주
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태양이 떠오르는 그곳, 태양이 쉬러 가는 그곳, 참으로 나는 그곳을 가장 높다고 여긴다. 세상에서 그것을 넘어서는 것은 없다. 원주
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최근이든 중간 시대든 옛날이든, 베다를 아는 현자를 사방에서 맞이하는 이들은, 참으로 하나도 빠짐없이 아디티아, 두 번째 아그니, 세 겹의 한사를 논한다. 주석
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하늘로 날아가는 이 황금빛 한사의 날개는 천 일 동안 이어 가는 여정 위로 펼쳐진다. 모든 신을 가슴에 받쳐 안은 그는 모든 피조물을 바라보며 제 길을 간다. 원주
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진리로 그는 높은 곳에서 타오르고, 브라흐마로 아래를 내려다본다. 그는 제 숨으로 비스듬히 숨 쉰다. 가장 높은 것이 그 위에 의지하는 이이다.
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마찰로 재물을 끌어내는 불씨 막대들을 아는 현자는, 가장 높은 것을 깨닫고 위대한 브라흐마나를 알게 되리라. 주석
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처음에 그는 발 없이 생겨났고, 발 없이 하늘의 빛을 가져왔다. 네 발을 지니도록 자라 쓰임에 알맞게 된 그는 누릴 수 있는 것 하나하나를 붙잡았다. 원주
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그는 쓸모 있게 될 것이며, 그때 많은 양식을 먹으리라. 영원하고 승리하는 신을 겸손히 예배하는 그 사람은.
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그도 사람들은 영원하다고 부른다. 그는 오늘 다시 새로워질 수 있다. 낮과 밤은 각각 다른 쪽이 입은 형상에서 자신을 다시 낳는다. 원주
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백, 천, 만, 그렇다, 일억의 재물 더미, 셀 수 없는 재물이 그 안에 놓여 있다. 그가 지켜보는 가운데 그들은 이 재물을 죽인다. 그러면 이 신은 그로부터 밝게 빛난다. 원주
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하나는 머리카락보다도 가늘고, 하나는 보이지도 않는다. 그러므로 더욱 단단히 붙잡는 신이 내게 소중하다. 원주
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이 아름다운 이는 늙음에 닿지 않고, 죽을 자의 집에서 불멸한다. 그녀가 그를 위해 만들어졌던 이는 낮게 누워 있고, 그녀를 만든 이는 늙었다. 원주
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그대는 여성이며 남성이다. 그대는 처녀이며 소년이다. 늙어서는 지팡이를 짚고 비틀거리며, 갓 태어나서는 사방을 둘러본다. 원주
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이들의 아버지이든 아들이든, 맏아이이든 막내아이이든, 마음에 머무는 유일한 신으로서, 맨 먼저 태어난 그는 여전히 자궁 안에 있다.
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가득 찬 것에서 그는 가득 찬 것을 들어 올리고, 가득 찬 것을 가득 찬 것으로 뿌린다. 이제 우리도 그 흐름이 사방으로 뿌려지는 근원을 알기를. 원주
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옛날에 태어난 영원한 이, 그 오래된 여신은 존재하는 모든 것 위에 높이 있었다. 위대한 아침의 여신은 한 눈으로 찬란히 빛나고, 깜박이는 한 눈으로 둘러본다.
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수호의 은총이라는 이름으로 알려진 여신은 바름에 둘러싸여 앉아 있다. 푸른 화관을 두른 나무들은 그녀의 빛깔에서 푸른 옷을 얻었다. 주석
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그가 가까이 있을 때 그녀는 그를 떠나지 않으며, 가까이 있어도 그를 보지 못한다. 신의 지혜를 보라. 그는 죽지 않았고 늙지도 않는다. 원주
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전에는 한 번도 나온 적 없는 목소리들이 저마다 알맞게 말한다. 그것들이 가서 말하는 곳에 위대한 브라흐마나가 있다고 사람들은 말한다.
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나는 그대에게 묻는다. 물들의 꽃은 놀라운 마술로 어디에 놓였는가? 바퀴살이 바퀴통에 고정되듯, 그 위에 신들과 사람들이 놓여 있다. 주석
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불어오는 바람에게 누가 명령했는가? 서로 이어진 다섯 하늘 영역을 누가 배열했는가? 공물에 마음을 두지 않은 신들은 누구였는가? 그들 가운데 누가 제사의 물을 가져왔는가?
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한 신은 우리가 사는 땅에 거하며, 다른 신은 공중의 가운데 영역을 둘러쌌다. 한 신, 곧 떠받치는 이는 하늘을 들어 지탱하며, 어떤 이들은 지켜보면서 모든 방위를 안전하게 수호한다. 원주
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이 모든 피조물이 꿰여 있는 길게 늘인 끈을 아는 사람, 실의 실을 아는 사람은 위대한 브라흐마나를 알 수 있으리라. 원주
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나는 길게 늘인 끈, 이 모든 피조물이 꿰여 있는 실을 안다. 실의 실도 안다. 이처럼 나는 위대한 브라흐마나를 안다.
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모든 것을 삼키는 아그니가 불꽃으로 삼키며 땅과 하늘 사이를 지나갈 때, 한 남편의 아내들은 멀리 어디에 살았는가? 그 순간 마타리슈반은 어디에, 어디에 있었는가? 주석
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마타리슈반은 큰물 속으로 들어갔고, 신들은 물속으로 지나 들어갔다. 그 영역의 위대한 측량자가 거기에 서 있었다. 파바마나는 푸른 식물들 속으로 갔다. 주석
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가야트리를 넘어, 불멸의 세계 위로 그는 큰 걸음으로 나아갔다. 노래로 노래를 발견한 이들, 태어나지 않은 이는 그것을 어디에서 보았는가? 용어: 가야트리
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쉬도록 달래는 이이자 보물을 모으는 이인 사비타르는, 법이 변함없는 신처럼, 재물을 얻는 전쟁에서 인드라처럼 서 있었다. 주석
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성스러운 지식에 밝은 이들은 아홉 문을 가진 연꽃 안에 머무는 저 살아 있는 존재를 안다. 세 겹의 띠와 결박에 둘러싸인 존재를. 주석
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욕망 없고 굳건하며 불멸하고 스스로 존재하며, 정수로 만족하고 아무것도 부족하지 않은 이, 용기 있고 젊으며 시들지 않는 저 영혼을 아는 이는 죽음의 두려움에서 벗어나 있다. 원주
제10서 제9찬가
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해악을 가하겠다고 위협하는 이들의 입을 묶으며, 나의 경쟁자들을 향해 이 벼락을 던져라. 인드라는 처음으로 백 배의 공물을 주었다. 그것은 예배하는 이의 안녕이며 적을 멸하는 것이다. 주석
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그대의 가죽은 제단이 되리라. 그대의 털이 성스러운 풀이 되게 하라. 이 끈은 그대를 단단히 붙잡았다. 이 압착돌이 그대 위에서 빙글빙글 춤추게 하라. 주석
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거룩한 물이 그대의 털이 되게 하라. 암소여, 그대의 혀가 그대를 깨끗하게 하라. 백 배의 공물이여, 빛나고 숭배받을 만하게 되어 하늘로 가라. 주석
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백 배의 공물을 마련하는 이는 그것으로 모든 소원을 얻는다. 그를 섬기는 모든 사제들이 만족하여 자신들에게 맞게 움직이기 때문이다.
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가운데 떡을 갖춘 백 배의 공물을 주는 이는 누구든 하늘로 올라, 저 셋째 하늘의 높은 곳으로 오른다. 주석
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황금빛을 갖춘 백 배의 공물을 바치는 이는 누구든 하늘들과 땅의 저 세계들을 온전히 차지한다. 주석
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여신이여, 그대를 희생 제물로 바치는 이들과 잔치를 위해 그대를 손질하는 이들, 이들이 모두 그대를 지키리라, 백 배의 공물이여. 그들을 두려워하지 말라. 주석
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남쪽에서는 바수들이, 북쪽에서는 마루트들이, 서쪽에서는 아디티야들이 그대를 지키리라. 그대여, 아그니슈토마를 따라잡고 넘어서라! 주석
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신들, 조상들, 필멸의 인간들, 간다르바들, 압사라스들, 이들이 모두 그대를 지키리라. 그대여, 아티라트라를 따라잡고 넘어서라! 주석
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백 배의 공물을 바치는 이는 모든 세계, 공중과 하늘과 땅, 아디티야들과 마루트들, 그리고 하늘의 구역들을 차지한다.
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기름진 것을 뿌리며 은혜를 베푸는 여신이 신들에게 가리라. 암소여, 그대를 손질하는 이를 해치지 말라. 백 배의 공물이여, 하늘로 서둘러 가라!
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하늘과 공중에 좌정한 모든 신들과 땅에 사는 이들로부터, 영원토록 젖과 버터와 꿀술의 흐름을 끌어내라. 용어: 꿀술
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그대의 머리와 입, 두 귀와 두 턱이, 바치는 이를 위해 섞은 응유와 흐르는 버터, 젖과 꿀술을 쏟아 내게 하라. 용어: 응유
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그대의 두 입술과 콧구멍들, 두 뿔과 두 눈이, 바치는 이를 위해 섞은 응유와 흐르는 버터, 젖과 꿀술을 쏟아 내게 하라.
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그대의 심장과 심막, 모든 기관지를 갖춘 허파가, 바치는 이를 위해 섞은 응유와 흐르는 버터, 젖과 꿀술을 쏟아 내게 하라. 용어: 심막
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그대의 간과 콩팥들, 내장과 안쪽 부분들이, 바치는 이를 위해 섞은 응유와 흐르는 버터, 젖과 꿀술을 쏟아 내게 하라.
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그대의 직장과 그물막, 배 속의 빈 곳들과 가죽이, 바치는 이를 위해 섞은 응유와 흐르는 버터, 젖과 꿀술을 쏟아 내게 하라. 용어: 그물막
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그대의 모든 골수와 뼈 하나하나, 모든 살과 모든 피가, 바치는 이를 위해 섞은 응유와 흐르는 버터, 젖과 꿀술을 쏟아 내게 하라.
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그대의 양 어깨와 혹, 앞다리와 그 아랫부분들이, 바치는 이를 위해 섞은 응유와 흐르는 버터, 젖과 꿀술을 쏟아 내게 하라.
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그대의 목과 목덜미, 어깨관절들, 갈비뼈와 갈비뼈 사이 부분들이, 바치는 이를 위해 섞은 응유와 흐르는 버터, 젖과 꿀술을 쏟아 내게 하라.
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그렇게 그대의 넓적다리들과 무릎뼈들, 뒷부분과 엉덩이들이, 바치는 이를 위해 섞은 응유와 흐르는 버터, 젖과 꿀술을 쏟아 내게 하라.
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그렇게 그대의 꼬리와 그 모든 털, 젖통과 젖꼭지들이, 바치는 이를 위해 섞은 응유와 흐르는 버터, 젖과 꿀술을 쏟아 내게 하라.
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그대의 모든 다리, 발의 찌꺼기, 발꿈치의 끈들, 발굽들이, 바치는 이를 위해 섞은 응유와 흐르는 버터, 젖과 꿀술을 쏟아 내게 하라. 주석
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샤타우다나여, 그대의 모든 가죽, 암소여, 그대가 지닌 털 하나하나가, 바치는 이를 위해 섞은 응유와 흐르는 버터, 젖과 꿀술을 쏟아 내게 하라. 용어: 샤타우다나
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녹인 버터가 뿌려진 두 곡분 떡이 그대의 놀잇거리가 되게 하라. 여신이여, 이것들을 그대의 날개로 삼고 그대를 손질하는 이를 하늘로 실어 나르라.
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절구 안이나 공이 위의 쌀알 하나하나, 가죽 위나 키 안의 모든 쌀알, 정화하는 마타리슈반, 곧 바람이 체질한 무엇이든, 호타르 아그니가 그것으로 받아들여질 공물을 만들게 하라. 주석
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사제의 손에 나는 기름진 것을 방울방울 떨어뜨리는 달콤한 하늘의 물들을 따로 차례지어 놓는다. 내가 여기서 그 물들을 뿌리는 동안, 나의 모든 소원이 더없이 충만하게 이루어지기를. 우리가 넉넉한 부를 소유하기를. 원주
제10서 제10찬가
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생명으로 솟아나는 그대께 경배를, 태어난 그대께 경배를! 암소여, 그대의 꼬리털과 발굽과 형상에 경배를! 주석
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일곱 큰물을 알고, 일곱 먼 공간을 알며, 제사의 머리를 아는 사람은 거룩한 암소를 받을 수 있으리라. 주석
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나는 일곱 큰물을 알고, 일곱 먼 공간을 안다. 나는 제사의 머리와, 그녀 안에서 밝게 빛나는 소마를 안다. 용어: 소마
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우리는 기도로, 천 갈래 흐름을 쏟는 암소를 이리로 부른다. 그녀로 말미암아 하늘이, 그녀로 말미암아 땅이, 그녀로 말미암아 이 물들이 보존된다.
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그녀의 등 위에는 백 명의 수호자, 백 개의 금속 그릇, 백 명의 젖 짜는 이가 있다. 그녀 안에서 숨 쉬는 신들은 모두 저마다 암소를 안다. 원주
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그녀의 발은 제사요, 젖은 헌주요, 숨은 스바다이며, 그녀는 강대한 마힐루카이다. 파르자니아를 주인으로 둔 암소가 기도와 함께 그 신에게로 간다. 주석
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아그니가 그대 안으로 들어갔다. 암소여, 소마가 그대 안으로 들어갔다. 복된 암소여, 그대의 젖통은 파르자니아이며 번개들은 그대의 젖꼭지이다. 주석
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암소여, 그대는 먼저 물들을 쏟아내고, 그다음에는 곡식밭을 쏟아낸다. 세 번째로 그대는 군주의 통치권을 쏟아낸다. 암소여, 그대는 양식과 젖을 쏟아낸다.
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거룩한 이여, 아디티아들의 부름에 초대되어 그대가 가까이 왔을 때, 암소여, 인드라는 소마 즙 천 그릇을 그대에게 마시라고 주었다. 주석
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그대가 인드라의 길을 따랐을 때 황소가 그대를 불렀다. 그곳에서 악귀를 죽이는 이는 노하여 그대의 물과 젖을 빼앗았다. 원주
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암소여, 재물의 주인이 노하여 그대에게서 빼앗은 그 젖을, 바로 그것을 하늘의 둥근 지붕이 이제 세 저수지에 보존한다.
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하늘의 암소는 그 소마를 세 그릇에 받았다. 그곳에서 성별된 아타르반이 황금 성초 위에 앉아 있었다. 용어: 아타르반
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소마와 함께 이리 오라. 발 달린 모든 것과 함께 오라. 암소는 칼리들과 간다르바들을 곁에 두고 바다 위로 발을 내디뎠다. 주석
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바람과 함께 이리 오라. 그렇다, 날개로 날아가는 모든 피조물과 함께 오라. 성스러운 시구와 노래를 가득 실은 암소가 바다로 뛰어들었다.
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태양과 함께 오라. 눈을 가진 모든 피조물과 함께 이리 오라. 상서로운 빛들을 지닌 암소가 바다 너머를 바라보았다.
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거룩한 이여, 온통 황금으로 덮인 그대가 거기 서 있었을 때, 암소여, 대양은 말로 변하여 그대의 등 위에 올라탔다.
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그때 복된 이들과 데슈트리, 암소, 스바다가 와서 만났다. 그곳에서 성별된 아타르반이 황금 성초 위에 앉아 있었다. 주석
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크샤트리아의 어머니는 암소이다. 스바다여, 그대의 어머니는 암소이다. 제사는 암소의 무기이며, 생각은 그녀에게서 생겨났다. 용어: 크샤트리아
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브라흐마의 꼭대기에서 한 방울이 나와 높은 곳으로 올라갔다. 암소여, 그것에서 그대가 생겨났고, 그것에서 호타르가 생명으로 솟아났다. 주석
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암소여, 그대의 입에서 가타들이 나왔고, 그대의 목덜미에서 힘이 솟아났다. 그대의 옆구리에서 제사가 태어났고, 그대의 젖꼭지에서 햇살이 태어났다. 주석
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암소여, 그대의 앞몸과 넓적다리에서 움직임이 생겨났다. 그대의 내장에서 양식이 생겨났고, 그대의 배에서 식물들이 나왔다.
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그대가 바루나의 배 속으로 들어갈 길을 찾았을 때, 브라만은 거기서 그대를 불러냈다. 그는 그대를 인도하여 밖으로 이끌어 낼 줄 알았기 때문이다. 주석
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태어나게 하지 않는 그에게서 나온 아기 앞에 모두가 떨었다. 그가 그녀를 낳았다, 그들은 이렇게 외쳤다. 그는 암소이며, 주문으로 빚어져 그녀의 친족이 되었다.
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그녀를 홀로 다스리는 그만이, 그렇다, 그만이 싸움에 나선다. 이제 제사들은 승리가 되었고, 암소는 그들의 눈이 되었다.
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암소는 제사를 맞아들였고, 암소는 태양을 제자리에 붙들어 두었다. 기도와 함께 쌀밥이 암소 안으로 들어갔다.
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사람들은 암소를 불멸의 생명이라 부르고, 죽음으로서의 암소에게 경의를 표한다. 그녀는 이 우주와 조상들과 리시들이 되었으며, 신들과 인간들과 아수라들이 되었다. 주석
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이 지식을 지닌 사람은 암소를 환영하며 받을 수 있으리라. 그리하여 완전한 제사는 주는 이를 위하여 기꺼이 젖을 쏟는다.
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바루나의 입 안에서 세 혀가 빛을 내며 반짝인다. 그 한가운데에서 빛나는 것이 바로 이 붙잡기 지극히 어려운 암소이다.
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암소의 생명을 낳는 진액은 네 부분으로 나뉘었다. 사분의 일은 물, 사분의 일은 영원한 생명, 사분의 일은 제사, 사분의 일은 가축이다.
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암소는 하늘이요, 암소는 땅이요, 암소는 생명의 주인 비슈누이다. 사디아들과 바수들은 암소가 쏟아낸 것을 마셨다. 주석
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이들, 곧 사디아들과 바수들이 암소가 쏟아낸 것을 마시면, 그들은 빛나는 이의 거처에서 그녀의 젖에 경배한다. 원주
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어떤 이들은 소마를 얻으려고 그녀의 젖을 짰고, 어떤 이들은 그녀가 쏟아낸 기름진 것에 경배한다. 이 지식을 지닌 이에게 암소를 준 사람들은 하늘의 세 번째 영역으로 올라갔다. 원주
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브라만들에게 암소를 준 이는 모든 세계를 얻는다. 바름과 헌신과 종교적 열심이 그녀 안에 굳게 자리 잡고 있기 때문이다.
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신들과 죽을 인간들 모두 생명과 존재를 암소에게 의지한다. 그녀는 이 우주가 되었다. 태양이 바라보는 모든 것이 그녀이다. 주석
제11서 제1찬가
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아그니여, 솟아나라! 여기서 괴로워하는 아디티가 자녀를 갈망하며 브라흐마우다나를 끓인다. 세계를 창조하는 일곱 리시가 자손의 선물을 가지고 여기서 그대를 비벼 생겨나게 하기를. 주석
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속임수와 악의에서 벗어남을 사랑하는 나의 강한 동료들이여, 내가 명하는 대로 연기를 일으켜라! 싸움에서 승리하는 영웅적인 아그니가 여기 있다. 신들은 그를 통해 적대하는 악마들을 굴복시켰다. 원주
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아그니여, 자타베다스여, 그대는 큰 용맹을 위하여, 브라흐마우다나를 끓이기 위하여 태어났다. 세계를 만든 일곱 리시가 그대를 낳았다. 이 여인에게 많은 영웅들과 함께 재물을 주소서. 용어: 자타베다스
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땔감으로 불붙은 아그니여, 타올라라. 예배받아 마땅한 신들을 알고 있으니 그들을 데려오라. 자타베다스여, 이들을 위하여 공물을 조리하면서 이 사람을 하늘의 가장 높은 꼭대기로 들어 올려라. 원주
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그대들의 몫은 예부터 셋으로 나뉘었다. 신들의 몫, 조상들의 몫, 죽을 인간들의 몫이다. 모두 제 몫을 알아라. 내가 그대들 사이에 나누어 준다. 신들의 몫이 이 여인을 구하리라. 주석
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아그니여, 그대는 강하고 정복하며 모든 것을 뛰어넘는다. 우리의 적들을 짓누르고 우리를 미워하는 이들을 파멸시켜라. 그리하여 이 분량이, 재어진 분량이, 재어지는 분량이, 우리의 모든 친족을 그대에게 조공을 바치는 신하로 만들게 하라.
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친족들과 온갖 풍요로 늘어나라. 이 여인을 큰 힘과 권능으로 들어 올려라. 곧게 서서 하늘의 높은 자리로 올라가라. 사람들이 스바르가라고 부르는 높은 세계로 올라가라. 용어: 스바르가
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이 위대한 땅, 이 여신 프리티비가 우리에게 사랑과 호의를 보이며 그 가죽을 받아들이기를. 그런 다음 우리가 덕의 세계로 가기를. 주석
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제주를 위하여 섬유를 알맞게 찢으며, 서로 잇댄 이 두 압착돌을 가죽 위에 놓아라. 이 여인을 공격하는 이들을 쳐서 쓰러뜨리고 죽여라. 그 여인의 자손을 들어 높이 올려라. 원주
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사람이여, 모양이 잘 잡힌 압착돌들을 손으로 잡아라. 거룩한 신들이 그대의 예배에 오셨다. 그대가 택하는 마음속 세 소원, 그대를 위한 이 행복한 소득들을 내가 여기 마련한다. 원주
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여기에 그대의 예배가 있고 여기에 그대가 태어난 곳이 있다. 용감한 아들들의 어머니 아디티가 그대를 받아들이기를! 이 여인에게 맞서 싸우는 이들을 쓸어 버리고, 재물과 훌륭한 아들들을 많이 내려 주어라.
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제사용 섬유들이여, 소리 울리는 나무틀 안에 머물러라. 껍질과 겨에서 갈라져라. 우리가 영광에서 모든 경쟁자를 넘어서기를. 나는 우리를 미워하는 사람들을 내 발 아래로 내던진다. 원주
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여인이여, 갔다가 빨리 돌아오라. 담긴 물들이 그대가 옮길 수 있도록 그대 위에 올라탔다. 그 가운데 쓰임에 알맞은 것들을 취하고, 솜씨 있게 가려서 나머지는 남겨 두어라. 원주
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이 여인들이 빛나는 아름다움으로 여기 왔다. 여인이여, 일어나 그대의 힘을 붙잡아라. 제사가 그대에게 왔다. 좋은 남편과 자녀들과 손자들의 복을 누리며 물항아리를 받아라. 원주
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리시들의 가르침을 받아 저 물들, 예부터 그대들에게 정해진 힘의 몫을 가져오라. 이 효험 있는 제사가 그대들에게 보호와 행운과 자손과 사람들과 가축을 주게 하라.
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아그니여, 제사용 솥이 그대 위에 올라앉았다. 빛나고 맹렬히 타오르며 그것을 데워라. 리시들에게서 나온 신성하고 가장 뜨거운 불꽃들이 계절들과 함께 모여 이 몫을 데우기를.
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깨끗해지고 밝고 거룩한 이 여인들, 이 맑은 물들이 솥 안으로 흘러들게 하라. 그들이 우리에게 가축과 많은 자녀를 주기를. 오다나를 끓이는 이가 하늘로 가기를. 주석
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기도와 녹인 버터로 씻기고 깨끗해진 제사용 쌀과 소마 섬유들이여, 물속으로 들어가라. 솥이 그대들을 받아들이게 하라. 이것을 조리하는 이가 하늘로 올라가기를. 용어: 소마
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덕의 세계에서 천 개의 프리슈타와 함께 그대의 온 위대함으로 널리 펼쳐져라. 조부들과 아버지들과 자녀들과 후손들, 내가 이것을 조리했을 때 그대에게 나는 열다섯째이다. 주석
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천 갈래 흐름과 프리슈타를 지니고 쇠하지 않는 브라흐마우다나는 하늘에 속하며 신에게 이른다. 저들을 그 모든 자녀와 함께 그대에게 내맡긴다. 저들에게 조공을 바치게 강제하되 내게는 은혜로워라. 원주
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제단으로 올라가라. 이 여인에게 자손의 복을 주어라. 이 여인을 높이고 악마들을 몰아내라. 우리가 영광에서 모든 경쟁자를 넘어서기를. 나는 우리를 미워하는 사람들을 내 발 아래로 내던진다.
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많은 가축을 가지고 여기 있는 이 여인에게 다가오라. 신들과 함께 그 여인을 만나러 오라. 저주나 악담이 그대에게 이르지 않게 하라. 병에서 벗어나 그대 자신의 자리에서 빛나라.
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처음에 바름이 만들고 정신이 세운 이 브라흐마우다나의 제단이 정해졌다. 여인이여, 그 위에 깨끗한 솥을 놓아라. 그 안에 천상의 존재들의 쌀 음식을 담아라. 용어: 바름
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아디티의 이 둘째 손, 세계를 창조하는 일곱 리시가 만든 이 국자, 이 주걱이 쌀 공물의 부분들을 제단 위, 그 안에 솜씨 있게 쌓아 올리기를. 원주
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조리된 공물과 신성한 이들이 그대를 섬기게 하라. 다시 불에서 기어 나오고 이들을 주인으로 인정하라. 소마로 깨끗해져 브라만들 안에 머물러라. 그대를 먹는 이들, 리시들의 아들들이 다치지 않게 하라. 주석
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소마 왕이여, 그대를 모시고 섬기는 선한 브라만들 모두, 이들에게 이해력을 주소서! 나는 브라흐마우다나에서 리시들과 그들의 아들들과 열성에서 솟아난 이들을 자주, 정성껏 부른다. 주석
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나는 여기서 씻기고 깨끗해지고 거룩한 이 여인들을 하나씩 브라만들의 손에 놓는다. 마루트들에게 둘러싸인 인드라가, 내가 그대들을 뿌리며 마음으로 바라는 그 복을 내게 주기를. 주석
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여기 나의 황금, 불멸의 빛이 있다. 이 풍요의 암소가 들에서 익은 곡식을 내게 주기를! 나는 조상들 가운데 하늘로 이르는 길을 만들며 이 재물을 브라만들 사이에 놓는다. 원주
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자타베다스 아그니 안에 겨를 놓아라. 껍질들을 거두어 멀리 몰아내라. 저것, 우리가 들은 저것이 집의 주인의 몫이다. 우리는 파괴에게 정해진 몫을 안다. 원주
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수고하고 조리하고 공물을 붓는 이를 눈여겨보라. 이 사람이 하늘로 이르는 길을 오르게 하라. 그가 우리 위의 가장 높은 둥근 천장으로 올라가, 가장 높은 생명에 도달하게 하라.
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아드바리우여, 저 지탱하는 이의 얼굴을 씻어라. 잘 알고서 녹인 버터가 들어갈 자리를 마련하라. 기름으로 모든 지체를 알맞게 정화하라. 나는 조상들 가운데 하늘로 가는 길을 만든다. 주석
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지탱하는 이여, 그대를 모시고 섬기는 모든 비브라만, 저 사람들에게 악귀들과 싸움을 보내라. 명성 높고 으뜸이며 큰 재산을 지닌 여기 이들, 리시들의 아들들이 다치지 않게 하라.
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오다나여, 나는 그대를 리시들의 자녀들과 함께 둔다. 여기에는 리시들에게서 나지 않은 사람들의 몫이 전혀 없다. 나의 보호자 아그니와 모든 마루트들과 비슈베 데바들이 조리된 공물을 지키게 하라. 용어: 비슈베 데바
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영속하는 아들과 암소와 보물의 집을, 늘어나는 재물과 긴 수명과 자녀들의 불멸과 함께 내어 주는 제사여, 우리가 그대를 경배하기를.
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그대는 하늘로 올라가는 수소이다. 리시들과 그들의 자손에게 가라. 경건한 사람들의 세계에 머물러라. 그곳에 우리를 위해 마련된 자리가 있다. 원주
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아그니여, 길을 평탄하게 하고 그리로 가라. 신에게로 이끄는 길들을 마련하라. 이러한 우리의 경건한 행위들로, 일곱 광선을 지닌 하늘에 머무는 제사를 우리가 따라가기를. 원주
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신들이 브라흐마우다나를 마련했을 때 그것으로 덕의 세계에 올라갔던 저 빛을 입고, 우리가 위로 나아가 하늘의 가장 높은 꼭대기로 올라가기를.
제11서 제2찬가
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바바와 샤르바여, 우리를 살려두고 적대하지 마라. 짐승과 영들의 두 주인이여, 그대들에게 경배한다! 우리를 겨누어 당긴 화살을 쏘지 마라. 우리의 네발짐승과 두발짐승을 해치지 마라. 주석
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우리의 몸을 개나 자칼에게 던지지 마라. 짐승들의 주인이여, 썩은 고기를 먹는 솔개나 독수리에게도 던지지 마라. 그대의 검고 탐욕스러운 파리들이 그것들을 공격하지 못하게 하라. 그대의 새들이 그것들을 잔칫거리로 얻지 못하게 하라. 주석
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바바여, 그대의 외침과 숨결, 그대의 혹독한 고통들에 경배한다. 불멸의 존재여, 그대에게, 천 개의 눈을 지닌 루드라에게 경배한다. 주석
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우리는 동쪽에서, 북쪽과 남쪽에서 그대에게 경의를 바친다. 하늘의 모든 방향에서, 그대와 창공에 경의를 바친다. 용어: 창공
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짐승들의 주인 바바여, 그대의 얼굴과 모든 눈에 경배한다. 피부와 빛깔과 모습에, 그리고 뒤에서 바라본 그대에게 경배한다!
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우리는 그대의 팔다리와 배와 혀와 입에 경배하며, 그대의 냄새에 경배한다.
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천 개의 눈을 지닌 강력한 궁수, 그와 우리가 결코 다투지 않기를. 검은 머리털 다발을 드리운 루드라, 아르다카를 죽인 자와 다투지 않기를. 주석
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그가, 바바가 사방에서 우리를 피해 가기를. 불이 물을 피하듯 우리를 피해 가기를. 그가 우리를 위협하지 않기를. 그에게 경배한다!
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네 번, 여덟 번 바바에게 경배를 드리라. 참으로 짐승들의 주인이여, 열 번 그대에게 경의를 바치라! 이 동물들은 그대의 것이다. 소와 염소와 양과 사람과 말, 서로 다른 다섯 부류이다. 주석
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사방이 그대의 것이고, 땅과 하늘이 그대의 것이다. 강대한 이여, 그 사이의 이 창공도 그대의 것이다. 여기 땅의 표면에서 영혼과 숨결을 지닌 모든 것이 그대의 것이다.
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이 모든 살아 있는 것들을 안에 담은, 재물이 가득한 이 넓은 창고는 그대의 것이다. 짐승들의 주인이여, 우리에게 은혜를 베풀어라. 그대에게 경배한다! 불길한 징조들과 개와 자칼, 끔찍하게 비명을 지르며 머리를 풀어헤친 여인들은 우리에게서 멀리 떠나라! 주석
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머리털 다발을 지닌 신이여, 그대는 황금의 누런 활을 휘둘러, 그것으로 백을 죽이고 천을 친다. 신들의 무기인 루드라의 화살은 멀리 날아간다. 그것이 어디에 있든 우리는 그것에 경배한다.
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루드라여, 그대는 그대를 정복하려고 매복한 적을 바짝 뒤쫓는다. 상처 입은 사냥감의 발자국을 쫓는 사냥꾼처럼.
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바바와 루드라여, 뜻을 같이하는 동맹인 그대들은 강대한 힘으로 용맹한 일들을 하러 나아간다. 그들이 어디에 있든 우리는 그들에게 경배한다.
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루드라여, 다가오는 그대와 여기서 떠나가는 그대에게 경배한다! 가만히 서 있는 그대에게, 앉아서 쉬는 그대에게 경배한다!
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저녁에도 아침에도 경배하고, 밤에도 경배하고 낮에도 경배한다. 나는 바바와 샤르바, 두 존재에게 겸손한 경의를 바쳤다.
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천 개의 눈으로 멀리 보는 루드라를 우리의 혀로 모욕하지 않게 하라. 갖가지 지식에 고무되어, 앞으로 멀리 화살을 쏘는 그를 모욕하지 않게 하라. 용어: 가지
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우리는 맨 앞에서 그의 수레를 맞으러 간다. 긴 머리털의 신이 타는 전차, 갈색 말들이 끌며, 어둡고 검고, 쓰러뜨리고 죽이는 무서운 전차를. 그에게 경의를 바치라.
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그대의 곤봉, 그대의 하늘 무기를 우리에게 던지지 마라. 짐승들의 주인이여, 우리에게 노하지 마라. 그대에게 경의를 바치라. 그대의 하늘 가지를 우리 위가 아니라, 다른 곳의 다른 이들 위에서 흔들어라. 원주
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우리를 해치지 말고 위로하라. 우리를 피해 가고 노하지 마라. 우리가 결코 그대와 다투지 않게 하라.
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우리의 소나 사람들을 탐내지 마라. 우리의 염소나 양들을 탐내지 마라. 강한 이여, 그대의 겨냥을 다른 곳으로 돌려라. 조롱하는 자들의 가족을 멸하라.
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그의 무기인 기침이나 열병이 종마의 울음소리처럼 사람을 덮치는 이에게 경배한다. 하나를 뽑아내고 이어 다른 하나를 뽑아내는 그에게 경배한다! 주석
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대기의 중간 영역에 굳게 서서, 제사를 드리지 않고 신들을 멸시하는 자들을 죽이는 그에게 열 개의 샤크바리 시구로 경배를 드리라! 주석
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그대를 위해 숲의 짐승들과 산림의 생물들, 작은 새들과 백조와 독수리들이 숲에 놓였다. 짐승들의 주인이여, 물결들은 그대의 살아 있는 것들을 품고 있다. 그대의 힘을 키우려 하늘의 물들이 흐른다.
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쇠돌고래와 뱀과 기이한 물속 괴물들, 물고기들, 그리고 그대가 활을 쏘는 불결한 것들이다. 바바여, 그대에게 먼 것은 없고 그대를 가로막는 것도 없다! 그대는 온 땅을 한순간에 둘러본다. 동쪽 바다에서 그대는 북쪽 바다 안을 친다. 용어: 쇠돌고래
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루드라여, 열병이나 독으로, 또는 하늘에서 오는 불로 우리를 압도하지 마라. 이 번개를 우리 위가 아니라 다른 곳에 내리쳐라.
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하늘의 지배자이며 땅의 주인은 바바이다. 바바는 드넓은 대기의 중간 영역을 가득 채웠다. 그가 어디에 있든 그에게 우리의 경배를 드리라!
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왕 바바여, 예배를 드리는 이에게 은혜를 베풀어라. 그대는 희생 제물들의 주인 파슈파티이기 때문이다. 신들이 존재함을 믿는 이의 네발짐승과 두발짐승에게 자비를 베풀어라. 주석
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우리 가운데 큰 이도 작은 이도 해치지 마라. 우리를 떠받치는 이도, 장차 우리를 떠받칠 이들도 해치지 마라. 우리 가운데 어느 아버지도 다치게 하지 말고, 어느 어머니도 해치지 마라. 루드라여, 우리 자신의 몸을 해치지 마라. 원주
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나는 큰 입을 지닌 루드라의 개들에게 이 겸손한 경의를 바쳤다. 짖고 울부짖는 소리가 무서우며, 씹지 않은 먹이를 게걸스레 삼키는 사냥개들에게.
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크게 외치는 그대의 무리들과 긴 머리털을 지닌 그대의 추종자들에게 경배한다! 숭배받는 무리들에게 경배하고, 즐기는 군대들에게 경배한다! 신이여, 그대의 모든 병력에게 경배한다. 안전과 지복이 우리의 것이 되기를! 주석
제11서 제3찬가
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그 오다나에서 브리하스파티는 머리이고, 브라흐마는 입이다. 주석
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하늘과 땅은 귀이고, 태양과 달은 눈이며, 일곱 리시는 들이쉬고 내쉬는 생명 기운이다. 주석
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시각은 공이이고, 욕망은 절구이다. 주석
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디티는 키이고, 아디티는 그것을 들고 있는 여인이며, 바타는 체질하는 이이다. 주석
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말들은 곡물 알갱이이고, 소들은 키질한 쌀알이며, 작은 날벌레들은 겨이다. 용어: 작은 날벌레
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카브루는 껍질을 벗긴 곡물이고, 비구름은 갈대이다. 주석
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회색 철은 그것의 살이고, 구리는 그것의 피이다. 용어: 회색 철
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주석은 그것의 재이고, 금은 그것의 빛깔이며, 푸른 연꽃은 그것의 향기이다. 용어: 주석
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타작마당은 그것의 그릇이고, 나무 칼들은 그것의 어깨이며, 수레채들은 그것의 등뼈이다. 주석
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빗장뼈들은 그것의 내장이고, 끈들은 그것의 창자이다. 용어: 빗장뼈
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오다나가 익는 동안 이 땅은 참으로 그 항아리가 되고, 하늘은 그 뚜껑이 된다.
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고랑들은 그것의 갈비뼈이고, 모래흙은 그 위장의 소화되지 않은 내용물이다.
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법은 그것의 손 씻는 물이며, 집안의 관습은 그것에 물을 뿌리는 행위이다. 용어: 물을 뿌리는 행위
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리치로 덮인 항아리는 사제직에 의해 엄숙하게 지시받았다. 용어: 리치
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브라만이 받아들였고, 그것은 둘레를 돌아 운반되었다. 용어: 브라만
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브리하트는 휘젓는 숟가락이고, 라탄타라는 국자이다. 주석
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계절들은 음식을 준비하는 이들이고, 계절들의 무리는 불을 지핀다. 용어: 음식을 준비하는 이들
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가마솥은 입이 다섯 개의 구멍으로 이루어진 봉헌물(차루) 둘레에서 불타오른다. 주석
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제사의 말, 모든 세계는 오다나로 얻어야 한다;
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그 위에는 그 셋, 곧 바다와 하늘과 땅이 차례대로 놓여 있다.
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그 남은 부분 안에 신들이 팔십분의 일의 몫 여섯을 배치한 것, 용어: 팔십분의 일의 몫 여섯
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이 오다나의 위대한 크기가 얼마나 되는지, 나는 네게 묻는다.
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오다나의 크기를 아는 이는
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“작지 않으며, 물기를 더하는 소스가 없는 것도 아니다. 이것도 아니고, 그 무엇도 아니다”라고 말할 것이다. 용어: 물기를 더하는 소스
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그는 주는 이가 생각하는 것보다 그것이 더 크다고 말하지 않을 것이다.
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신학자들은 말한다. “너는 다른 쪽으로 돌려놓은 오다나와 이쪽으로 돌려놓은 오다나를 먹었다.” 용어: 신학자들
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너는 오다나를 먹었고, 오다나는 너를 먹을 것이다.
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“너는 이것을 다른 쪽으로 돌려놓은 채 먹었다. 너의 안으로 향하는 숨이 너를 떠날 것이다.” 그리하여 그는 이 사람에게 이렇게 말했다. 용어: 안으로 향하는 숨
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“너는 이것을 이쪽으로 돌려놓은 채 먹었다. 너의 아래로 향하는 숨이 너를 떠날 것이다.” 그리하여 그는 이 사람에게 이렇게 말했다. 용어: 아래로 향하는 숨
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나는 참으로 오다나를 먹지 않았고, 오다나도 나를 먹지 않았다.
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오다나가 오다나를 먹었을 뿐이다.
원판 구획 표시: 2
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그러고 나서 그는 이 사람에게 말했다. “너는 옛 리시들이 먹을 때 쓴 머리와 다른 머리로 이것을 먹었다. 네 자손은 맏이부터 차례로 죽을 것이다.” “나는 그것을 아래로 돌려놓거나, 다른 쪽으로 돌려놓거나, 이쪽으로 돌려놓은 채 먹지 않았다. 브리하스파티를 머리로 삼아, 그와 함께 나는 먹었고 그와 함께 이것에 이르렀다. 이제 이 오다나는 모든 지체와 관절과 몸을 갖추어 완전하다. 참으로 이 앎을 지닌 이는 자신의 모든 지체와 관절과 몸을 갖추어 완전하다.”
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그러고 나서 그는 그에게 말했다. “너는 옛 리시들이 먹을 때 쓴 귀와 다른 귀로 이것을 먹었다. 너는 귀가 먹을 것이다.” “나는 그것을 아래로 돌려놓거나, 다른 쪽으로 돌려놓거나, 이쪽으로 돌려놓은 채 먹지 않았다. 하늘과 땅을 귀로 삼아, 이것들로 나는 그것을 먹었고, 이것들로 나는 그것에 이르렀다. 이제 이 오다나는 모든 지체와 관절과 몸을 갖추어 완전하다. 참으로 이 앎을 지닌 이는 자신의 모든 지체와 관절과 몸을 갖추어 완전하다.”
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그러고 나서 그는 이 사람에게 말했다. “너는 옛 리시들이 먹을 때 쓴 눈과 다른 눈으로 이것을 먹었다. 너는 눈이 멀 것이다.” “나는 그것을 아래로 돌려놓거나, 다른 쪽으로 돌려놓거나, 이쪽으로 돌려놓은 채 먹지 않았다. 태양과 달을 눈으로 삼아, 이것으로 나는 그것을 먹었고, 이것으로 나는 그것에 이르렀다. 이제 이 오다나는 모든 지체와 관절과 몸을 갖추어 완전하다. 참으로 이 앎을 지닌 이는 자신의 모든 지체와 관절과 몸을 갖추어 완전하다.”
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그러고 나서 그는 이 사람에게 말했다. “너는 옛 리시들이 먹을 때 쓴 입과 다른 입으로 이것을 먹었다. 네 자손은 맏이부터 차례로 죽을 것이다.” “나는 그것을 아래로 돌려놓거나, 다른 쪽으로 돌려놓거나, 이쪽으로 돌려놓은 채 먹지 않았다. 브라흐마를 입으로 삼아, 이것으로 나는 그것을 먹었고, 이것으로 나는 그것에 이르렀다. 이제 이 오다나는 모든 지체와 관절과 몸을 갖추어 완전하다. 참으로 이 앎을 지닌 이는 자신의 모든 지체와 관절과 몸을 갖추어 완전하다.”
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그러고 나서 그는 이 사람에게 말했다. “너는 옛 리시들이 먹을 때 쓴 혀와 다른 혀로 이것을 먹었다. 네 혀는 죽을 것이다.” “나는 그것을 아래로 돌려놓거나, 다른 쪽으로 돌려놓거나, 이쪽으로 돌려놓은 채 먹지 않았다. 아그니의 혀를 혀로 삼아, 이것으로 나는 그것을 먹었고, 이것으로 나는 그것에 이르렀다. 이제 이 오다나는 모든 지체와 관절과 몸을 갖추어 완전하다. 참으로 이 앎을 지닌 이는 자신의 모든 지체와 관절과 몸을 갖추어 완전하다.” 용어: 아그니
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그러고 나서 그는 이 사람에게 말했다. “너는 옛 리시들이 먹을 때 쓴 이와 다른 이로 이것을 먹었다. 네 이는 빠질 것이다.” “나는 그것을 아래로 돌려놓거나, 다른 쪽으로 돌려놓거나, 이쪽으로 돌려놓은 채 먹지 않았다. 계절들을 이로 삼아, 이것으로 나는 그것을 먹었고, 이것으로 나는 그것에 이르렀다. 이제 이 오다나는 모든 지체와 관절과 몸을 갖추어 완전하다. 참으로 이 앎을 지닌 이는 자신의 모든 지체와 관절과 몸을 갖추어 완전하다.”
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그러고 나서 그는 이 사람에게 말했다. “너는 옛 리시들이 먹을 때 쓴 생명 기운과 다른 생명 기운으로 이것을 먹었다. 네 생명 기운은 너를 떠날 것이다.” “나는 그것을 아래로 돌려놓거나, 다른 쪽으로 돌려놓거나, 이쪽으로 돌려놓은 채 먹지 않았다. 일곱 리시를 생명 기운으로 삼아, 이것으로 나는 그것을 먹었고, 이것으로 나는 그것에 이르렀다. 이제 이 오다나는 모든 지체와 관절과 몸을 갖추어 완전하다. 참으로 이 앎을 지닌 이는 자신의 모든 지체와 관절과 몸을 갖추어 완전하다.”
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그러고 나서 그는 이 사람에게 말했다. “너는 옛 리시들이 먹을 때 쓴 펼쳐진 공간(비야나)과 다른 펼쳐진 공간(비야나)으로 이것을 먹었다. 소모병이 너를 파괴할 것이다.” “나는 그것을 아래로 돌려놓거나, 다른 쪽으로 돌려놓거나, 이쪽으로 돌려놓은 채 먹지 않았다. 창공을 펼쳐진 공간으로 삼아, 이것으로 나는 그것을 먹었고, 이것으로 나는 그것에 이르렀다. 이제 이 오다나는 모든 지체와 관절과 몸을 갖추어 완전하다. 참으로 이 앎을 지닌 이는 자신의 모든 지체와 관절과 몸을 갖추어 완전하다.” 주석
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그러고 나서 그는 이 사람에게 말했다. “너는 옛 리시들이 먹을 때 쓴 등과 다른 등으로 이것을 먹었다. 번개가 너를 죽일 것이다.” “나는 그것을 아래로 돌려놓거나, 다른 쪽으로 돌려놓거나, 이쪽으로 돌려놓은 채 먹지 않았다. 하늘을 등으로 삼아, 이것으로 나는 그것을 먹었고, 이것으로 나는 그것에 이르렀다. 이제 이 오다나는 모든 지체와 관절과 몸을 갖추어 완전하다. 참으로 이 앎을 지닌 이는 자신의 모든 지체와 관절과 몸을 갖추어 완전하다.”
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그러고 나서 그는 이 사람에게 말했다. “너는 옛 리시들이 먹을 때 쓴 가슴과 다른 가슴으로 이것을 먹었다. 너는 농사에 실패할 것이다.” “나는 그것을 아래로 돌려놓거나, 다른 쪽으로 돌려놓거나, 이쪽으로 돌려놓은 채 먹지 않았다. 땅을 가슴으로 삼아, 이것으로 나는 그것을 먹었고, 이것으로 나는 그것에 이르렀다. 이제 이 오다나는 모든 지체와 관절과 몸을 갖추어 완전하다. 참으로 이 앎을 지닌 이는 자신의 모든 지체와 관절과 몸을 갖추어 완전하다.”
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그러고 나서 그는 이 사람에게 말했다. “너는 옛 리시들이 먹을 때 쓴 배와 다른 배로 이것을 먹었다. 배앓이가 너를 파괴할 것이다.” “나는 그것을 아래로 돌려놓거나, 다른 쪽으로 돌려놓거나, 이쪽으로 돌려놓은 채 먹지 않았다. 진리를 배로 삼아, 이것으로 나는 그것을 먹었고, 이것으로 나는 그것에 이르렀다. 이제 이 오다나는 모든 지체와 관절과 몸을 갖추어 완전하다. 참으로 이 앎을 지닌 이는 자신의 모든 지체와 관절과 몸을 갖추어 완전하다.” 용어: 배앓이
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그러고 나서 그는 이 사람에게 말했다. “너는 옛 리시들이 먹을 때 쓴 복부와 다른 복부로 이것을 먹었다. 너는 물에서 죽을 것이다.” “나는 그것을 아래로 돌려놓거나, 다른 쪽으로 돌려놓거나, 이쪽으로 돌려놓은 채 먹지 않았다. 바다를 복부로 삼아, 이것으로 나는 그것을 먹었고, 이것으로 나는 그것에 이르렀다. 이제 이 오다나는 모든 지체와 관절과 몸을 갖추어 완전하다. 참으로 이 앎을 지닌 이는 자신의 모든 지체와 관절과 몸을 갖추어 완전하다.” 용어: 복부
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그러고 나서 그는 이 사람에게 말했다. “너는 옛 리시들이 먹을 때 쓴 넓적다리와 다른 넓적다리로 이것을 먹었다. 네 넓적다리는 망가질 것이다.” “나는 그것을 아래로 돌려놓거나, 다른 쪽으로 돌려놓거나, 이쪽으로 돌려놓은 채 먹지 않았다. 미트라-바루나를 넓적다리로 삼아, 이것으로 나는 그것을 먹었고, 이것으로 나는 그것에 이르렀다. 이제 이 오다나는 모든 지체와 관절과 몸을 갖추어 완전하다. 참으로 이 앎을 지닌 이는 자신의 모든 지체와 관절과 몸을 갖추어 완전하다.” 용어: 미트라-바루나
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그러고 나서 그는 이 사람에게 말했다. “너는 옛 리시들이 먹을 때 쓴 무릎과 다른 무릎으로 이것을 먹었다. 너는 병든 사람이 될 것이다.” “나는 그것을 아래로 돌려놓거나, 다른 쪽으로 돌려놓거나, 이쪽으로 돌려놓은 채 먹지 않았다. 트바슈타르의 무릎을 무릎으로 삼아, 이것으로 나는 그것을 먹었고, 이것으로 나는 그것에 이르렀다. 이제 이 오다나는 모든 지체와 관절과 몸을 갖추어 완전하다. 참으로 이 앎을 지닌 이는 자신의 모든 지체와 관절과 몸을 갖추어 완전하다.” 용어: 트바슈타르
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그러고 나서 그는 이 사람에게 말했다. “너는 옛 리시들이 먹을 때 쓴 발과 다른 발로 이것을 먹었다. 너는 떠도는 사람이 될 것이다.” “나는 그것을 아래로 돌려놓거나, 다른 쪽으로 돌려놓거나, 이쪽으로 돌려놓은 채 먹지 않았다. 아슈빈들의 발을 발로 삼아, 이것으로 나는 그것을 먹었고, 이것으로 나는 그것에 이르렀다. 이제 이 오다나는 모든 지체와 관절과 몸을 갖추어 완전하다. 참으로 이 앎을 지닌 이는 자신의 모든 지체와 관절과 몸을 갖추어 완전하다.” 용어: 아슈빈들
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그러고 나서 그는 이 사람에게 말했다. “너는 옛 리시들이 먹을 때 쓴 발의 앞부분과 다른 발의 앞부분으로 이것을 먹었다. 뱀이 너를 죽일 것이다.” “나는 그것을 아래로 돌려놓거나, 다른 쪽으로 돌려놓거나, 이쪽으로 돌려놓은 채 먹지 않았다. 사비타르의 발 앞부분을 발의 앞부분으로 삼아, 이것으로 나는 그것을 먹었고, 이것으로 나는 그것에 이르렀다. 이제 이 오다나는 모든 지체와 관절과 몸을 갖추어 완전하다. 참으로 이 앎을 지닌 이는 자신의 모든 지체와 관절과 몸을 갖추어 완전하다.” 용어: 사비타르
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그러고 나서 그는 이 사람에게 말했다. “너는 옛 리시들이 먹을 때 쓴 손과 다른 손으로 이것을 먹었다. 브라흐마나(신적인 힘)가 너를 죽일 것이다.” “나는 그것을 아래로 돌려놓거나, 다른 쪽으로 돌려놓거나, 이쪽으로 돌려놓은 채 먹지 않았다. 올바름의 손을 손으로 삼아, 이것으로 나는 그것을 먹었고, 이것으로 나는 그것에 이르렀다. 이제 이 오다나는 모든 지체와 관절과 몸을 갖추어 완전하다. 참으로 이 앎을 지닌 이는 자신의 모든 지체와 관절과 몸을 갖추어 완전하다.” 주석
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그러고 나서 그는 이 사람에게 말했다. “너는 옛 리시들이 먹을 때 쓴 토대와 다른 토대로 이것을 먹었다. 설 땅도 쉴 곳도 없이 너는 죽을 것이다.” “나는 그것을 아래로 돌려놓거나, 다른 쪽으로 돌려놓거나, 이쪽으로 돌려놓은 채 먹지 않았다. 나는 진리 위에 자리를 잡고, 이것으로 나는 그것을 먹었고, 이것으로 나는 그것에 이르렀다. 이제 이 오다나는 모든 지체와 관절과 몸을 갖추어 완전하다. 참으로 이 앎을 지닌 이는 자신의 모든 지체와 관절과 몸을 갖추어 완전하다.”
제11서 제4찬가
1. 프라나에게 경배를, 우주를 다스리는 그에게, 만유의 지존이 되었으며 온갖 것이 의지하는 그에게! 주석
2. 프라나여, 그대의 포효와 천둥소리와 번갯불에 경배를! 프라나여, 그대가 비를 내려보낼 때 그대에게 경배를! 주석
3. 프라나가 천둥 같은 목소리로 식물들에게 우렁찬 소식을 외치면, 식물들은 곧 수태하고 잉태하여 풍성히 맺는다.
4. 때가 이르고 프라나가 풀들에게 외치면, 모든 것이 기뻐한다. 참으로 땅 표면에 있는 것 하나하나가 기뻐한다.
5. 프라나가 거대한 땅 위에 비의 홍수를 쏟아 내리면, 가축들과 짐승들은 그 일로 기뻐하며 외친다. 이제 우리의 힘이 커지리라.
6. 프라나의 비로 물을 받은 식물들은 한목소리로 소리를 높인다. 그대가 우리의 생명을 늘려 주었고 우리 모두에게 향기를 주었다고 그들은 말한다. 용어: 생명
7. 가까이 다가오는 그대에게 경배를, 여기서 떠나는 그대에게 경배를! 프라나여, 서 있을 때와 가만히 앉아 있을 때의 그대에게 경배를.
8. 그대가 들이쉬고 내쉬는 숨마다 그대에게 경배를! 등을 돌린 그대에게 경배를, 얼굴을 마주하게 된 그대에게 경배를! 그대의 모든 것에 이 경의를!
9. 프라나여, 그대의 소중한 모습, 가장 소중한 모습을 우리에게 전해 주라. 그대가 지닌 치유의 향유가 무엇이든, 우리가 살도록 그것을 우리에게 나누어 주라. 용어: 치유의 향유
10. 아버지가 사랑하는 아들에게 옷을 입히듯 프라나는 살아 있는 피조물들에게 옷을 입힌다. 프라나는 모든 것의 지존이다. 숨 쉬지 않는 모든 것과 숨 쉬는 모든 것의 지존이다.
11. 프라나는 열병이며 죽음이다. 신들은 프라나를 숭배한다. 프라나는 진실한 말을 하는 사람을 가장 높은 영역에 둔다. 주석
12. 프라나는 데슈트리이며 비라지이다. 모든 이가 프라나를 공경한다. 그는 태양이며 달이다. 프라나는 프라자파티라고 불린다. 주석
13. 두 숨은 쌀과 보리이며, 프라나는 일하는 황소라고 불린다. 보리에는 들숨이 놓여 있고, 쌀은 날숨이라 불린다. 주석
14. 태중의 인간 아기는 생명의 숨을 들이쉬고 내쉰다. 프라나여, 그대가 아기에게 생명을 불어넣으면 아기는 새롭게 살아난다. 용어: 생명의 숨
15. 프라나라는 이름은 마타리슈반과 바람에 주어진다. 과거와 미래가 프라나에게, 참으로 모든 것이 프라나에게 의지한다. 주석
16. 프라나여, 그대가 생명을 불어넣으면 모든 풀과 식물이 싹트고 자란다. 아타르반과 앙기라스의 식물들, 신들과 인간들의 식물들이 그러하다. 주석
17. 프라나가 거대한 땅 위에 비의 홍수를 쏟아 내리면, 식물들과 땅에서 자라는 모든 풀이 생명으로 깨어난다.
18. 프라나여, 그대에 관한 이 진리와 그대를 떠받치는 것이 무엇인지를 아는 사람에게는, 모든 이가 저 가장 높은 세계에서 공물을 바치리라.
19. 프라나여, 이 모든 살아 있는 피조물이 그대에게 공물을 바치는 것처럼, 그들은 그대의 말을 귀 기울여 듣는 사람에게도 공물을 가져오리라.
20. 아기를 품은 채 그는 신들 가운데 돌아다닌다. 가까이에서 자라난 그는 다시 태어난다. 현재와 미래가 된 그 아버지는 강대한 능력과 함께 아들 안으로 들어갔다.
21. 한사는 솟아오를 때 물결 속에 한 발을 움직이지 않은 채 남겨 둔다. 그 발을 거두어들인다면 내일도 오늘도 더는 없으리라. 밤도 결코 없고, 낮의 빛이 비치거나 아침이 붉게 물드는 일도 더는 없으리라. 용어: 한사
22. 그것은 여덟 바퀴와 하나의 테, 천 개의 눈을 갖추고 앞뒤로 굴러간다. 그것은 한쪽 절반으로 모든 피조물을 낳았다. 다른 절반을 우리에게 알려 주는 표지는 무엇인가? 용어: 하나의 테
23. 프라나여, 나머지 이들 가운데 빠른 활로 무장한 그대에게 경배를! 움직이고 활동하는 이 온갖 만유는 그대의 지배 아래 있다!
24. 움직이고 활동하는 이 온갖 우주를 다스리는 이, 깨어 있고 굳센 프라나가 내가 드리는 기도를 통해 나를 도와주기를.
25. 잠든 이들 가운데 꼿꼿이 선 그는 깨어 있으며, 결코 길게 드러눕지 않는다. 다른 이들이 자는 동안 그가 잠들었다는 말을 들어 본 이는 없다.
26. 프라나여, 그대는 결코 감추어지지 않고 결코 나에게서 멀어지지 않으리라. 프라나여, 나는 생명을 위해 그대를 내 몸에 맨다. 물들의 씨앗처럼. 주석
제11서 제5찬가
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두 세계를 움직이며 브라흐마차리가 나아간다. 그 안에서 신들은 모두 한마음이다. 그는 땅과 하늘을 굳게 세웠으며, 수행의 열정으로 자신의 스승을 만족시킨다. 주석
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브라흐마차리 뒤를 조상들과 천상의 무리들, 모든 신이 저마다의 질서에 따라 따른다. 간다르바들도 그의 뒤를 따라왔다. 서른셋과 삼백과 육천이다. 그는 자신의 헌신으로 모든 신을 만족시킨다. 주석
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스승은 새 제자를 맞아 브라흐마차리를 자신의 뱃속으로 받아들인다. 사흘 밤 동안 그를 배 안에 품고 지닌다. 그가 태어나면 신들이 그를 보려고 모인다. 원주
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이 장작은 땅이고 두 번째 장작은 하늘이다. 그는 공중의 중간 영역을 연료로 채운다. 브라흐마차리는 연료와 자신의 띠로, 수고와 수행의 열정으로 세계들을 만족시킨다. 원주
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브라흐마보다 먼저 태어난 브라흐마차리는 뜨거운 헌주를 옷처럼 두르고 수행의 열정을 통해 솟아났다. 그에게서 천상의 지식과 가장 높은 브라흐마, 그리고 영원히 지속되는 생명을 지닌 모든 신이 나왔다. 주석
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연료가 비추는 가운데 브라흐마차리가 간다. 검은 영양의 가죽을 걸치고 성별되었으며 긴 수염을 지녔다. 그는 동쪽에서 북쪽 대양으로 빠르게 가며, 세계들을 붙잡고 자주 자기 가까이 끌어온다. 주석
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기도와 세계와 물들, 비라지와 프라자파티와 파라메슈틴을 낳은 브라흐마차리는 불멸자의 품속에 싹으로 누워 있다가, 인드라가 되어 악마들을 없앴다. 주석
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스승은 구름 낀 이 두 영역, 깊고 넓은 한 쌍인 땅과 하늘을 빚었다. 브라흐마차리는 수행의 열정으로 그것들을 지킨다. 그 안에서 신들은 모두 한마음이다. 원주
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브라흐마차리는 맨 먼저 이 넓은 땅과 그 위의 하늘을 시주로 이곳에 가져왔다. 그는 이 둘을 두 개의 땔나무로 삼아 예배한다. 모든 생명체가 이것들에 받쳐져 머문다. 원주
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성스러운 지식의 두 보고가 감추어져 있다. 하나는 이쪽에, 다른 하나는 하늘의 등성이 너머에 있다. 브라흐마차리는 수행의 열정으로 그것들을 지킨다. 그는 브라흐마를 아는 자로서 이 모든 것을 자신의 것으로 삼는다. 주석
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하나는 이쪽으로, 다른 하나는 여기 땅에서 나아가, 두 아그니가 구름 낀 이 영역들 사이에서 만난다. 굳건한 빛살들이 이 둘에 바짝 붙어 있다. 브라흐마차리는 수행의 열정을 통해 그들 안으로 들어간다. 주석
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우레 치고 소리 지르며, 붉은빛과 창백한 빛을 띤 그는 땅을 따라 큰 남성적 활력을 나른다. 브라흐마차리는 땅의 등성이 위에 씨를 쏟고, 이것이 하늘의 네 영역에 생명을 준다.
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브라흐마차리는 물들과 불과 태양과 달과 마타리슈반을 연료로 채운다. 물들의 불빛은 비구름 속에서 따로 움직인다. 인간과 비와 물이 그들의 녹인 버터이다. 주석
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스승은 죽음이며 바루나이며 소마이고, 땅의 식물들과 젖이다. 뇌운들은 전사들이었다. 이들에 의해 이 천상의 빛이 왔다. 주석
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스승이 된 바루나는 집에서 버터를 자신에게 취한다. 그가 프라자파티와 함께 구하던 것은 무엇이든, 브라흐마차리가 미트라처럼 자신의 가장 높은 영혼에서 내주었다. 용어: 미트라
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제자는 스승이다. 참으로 제자는 프라자파티이다. 프라자파티는 밝게 빛난다. 빛나는 비라지는 강력한 인드라 자신이 되었다.
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수행의 열정과 자기 절제로 왕은 자신이 다스리는 나라를 지킨다. 자기 절제로 스승은 가르칠 브라흐마차리를 구한다. 주석
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자기 절제로 처녀는 남편이 될 젊은이를 찾는다. 자기 절제로 소와 말은 자신들을 위한 먹이를 얻으려 한다.
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수행의 열정과 자기 절제로 신들은 자신들에게서 죽음을 몰아냈고, 인드라는 자기 절제로 신들에게 하늘의 광채를 가져왔다.
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식물들과 지금 있는 것과 앞으로 있을 것, 낮과 밤, 숲의 큰 나무, 해와 그 해의 계절들, 이 모두가 브라흐마차리에게서 나왔다.
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땅과 하늘의 모든 생명체, 길들인 동물과 숲의 짐승들, 날개 있는 것들과 날개 없는 것들이 브라흐마차리에게서 생명을 얻었다.
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프라자파티의 모든 자녀는 저마다 따로 숨을 지닌다. 브라흐마차리 안에 간직된 브라흐마가 그들 모두를 지킨다.
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높이 쌓여 있으나 아직 한 번도 올라간 적 없는 그 신들의 힘이 밝게 빛난다. 거기에서 천상의 지식과 가장 높은 브라흐마, 그리고 영원히 지속되는 생명을 지닌 모든 신이 나왔다. 원주
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브라흐마차리는 모든 신이 촘촘히 짜여 있는 빛나는 브라흐마를 산출하며, 숨과 들이쉼과 내쉼, 목소리와 마음과 심장, 브라흐마와 성스러운 지혜를 만들어 낸다.
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우리에게 보는 힘과 듣는 힘, 영광과 음식과 씨와 피와 배를 내려 주소서.
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브라흐마차리는 큰물 위에 선 채, 바다에서 뜨거운 수행을 행하며 이것들을 만들었다. 그가 목욕을 마치면 갈색이며 노란빛을 띤 채 땅 위에서 지극히 빛난다.
제11서 제6찬가
1. 우리는 아그니와 숲의 주인인 나무들, 풀들과 식물들, 인드라와 수리야와 브리하스파티를 부른다. 그들이 우리를 고난에서 구해 주기를. 주석
2. 우리는 비슈누와 바가, 미트라와 바루나 왕을 부르고, 안샤와 비바스반에게 말한다. 그들이 우리를 고난에서 구해 주기를. 주석
3. 우리는 사비타르 신과 굳게 세우는 푸샨을 부르고, 으뜸인 트바슈타르에게 말한다. 그들이 우리를 고난에서 구해 주기를. 주석
4. 우리는 간다르바들과 압사라스들, 아슈빈들, 브라흐마나스파티, 아리아만 신을 이름으로 부른다. 그들이 우리를 고난에서 구해 주기를. 주석
5. 우리는 낮과 밤, 태양과 달에게 우리의 이 말을 전하고, 모든 아디티야에게 말한다. 그들이 우리를 고난에서 구해 주기를. 용어: 아디티야
6. 우리는 바타와 파르자니아, 방위들과 창공, 하늘의 모든 영역에 말한다. 그들이 우리를 고난에서 구해 주기를. 주석
7. 낮과 밤과 새벽이 저주를 가져오는 모든 것으로부터 나를 구해 주기를. 찬드라마스라는 이름으로 불리는 신 소마가 나를 풀어 주기를. 주석
8. 우리는 하늘과 땅의 모든 피조물, 야생 짐승들과 숲의 동물들, 공중의 날개 달린 새들을 부른다. 그들이 우리를 고난에서 구해 주기를.
9. 우리는 바바와 샤르바, 짐승들의 주인인 루드라, 그리고 우리가 느끼고 아는 그들의 화살들에게 말한다. 그들이 언제나 우리에게 친절하기를. 주석
10. 우리는 별자리들과 하늘, 땅과 정령들과 언덕들, 바다들과 강들과 호수들에게 말한다. 그들이 우리를 고난에서 구해 주기를. 용어: 정령
11. 또는 우리는 일곱 리시와 신성한 물들, 프라자파티, 야마를 우두머리로 둔 조상들에게 말한다. 그들이 우리를 고난에서 구해 주기를. 주석
12. 하늘을 거처로 삼는 신들과 공중의 중간 영역에 사는 이들, 땅에 머무는 강대한 이들이여. 그들이 우리를 고난에서 구해 주기를.
13. 아디티야들, 루드라들, 바수들, 높은 하늘의 신들, 아타르반의 아들들, 앙기라스의 아들들인 현자들이여. 그들이 우리를 고난에서 구해 주기를. 주석
14. 우리는 제사와 예배하는 이, 찬가들과 노래들과 치유 주문들, 제관의 행위와 야주스 경문들에게 말한다. 그들이 우리를 고난에서 구해 주기를. 용어: 야주스
15. 우리는 소마가 주인으로 다스리는 식물들의 다섯 왕국에 말한다. 다르바, 대마, 보리, 강대한 힘이여. 이것들이 우리를 고난에서 구해 주기를. 주석
16. 우리는 악마들과 사나운 악귀들, 거룩한 정령들과 조상들과 뱀들, 그리고 백하고 하나의 죽음들에게 말한다. 이들이 우리를 고난에서 구해 주기를. 용어: 거룩한 정령
17. 우리는 계절들과 계절의 주들, 해들과 한 해의 구분들, 달들과 반달의 기간들과 완전한 해들에게 말한다. 그들이 우리를 고난에서 구해 주기를. 주석
18. 신들이여, 남쪽에서 이리 오라. 서쪽에서 일어나 앞으로 오라. 모든 신들, 강대한 이들이여, 동쪽과 북쪽에서 함께 모여 오라. 그들이 우리를 고난에서 구해 주기를.
19. 우리는 모든 배우자를 곁에 둔, 충실하고 올바름을 지키는 모든 신에게 이 말을 전한다. 그들이 우리를 고난에서 구해 주기를.
20. 우리는 그들의 함께 모인 여성 배우자들과 함께 자리한, 충실하고 올바름을 지키는 모인 신들에게 말한다. 이들이 우리를 고난에서 구해 주기를.
21. 우리는 영에게, 참으로 영들의 주이자 영들의 통치자에게 말한다. 모든 영이 함께 모이게 하라. 이들이 우리를 고난에서 구해 주기를. 용어: 영들의 주
22. 여신들인 다섯 하늘의 영역과 신들인 열두 계절, 완성된 해의 이빨들이 우리를 고난에서 구해 주기를.
23. 마탈리가 아는, 전차 한 대의 값으로 구입된 불멸의 향유를 인드라가 큰물에 쏟아 넣었다. 물들이여, 그 치유의 향유를 우리에게 주라! 주석
제11서 제7찬가
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제사의 잔여는 이름과 형상과 세계를 담고 있다. 인드라와 아그니와 온 우주가 그 안에 포함되어 있다. 주석
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제사의 잔여는 땅과 하늘과 존재하는 모든 것을 품고 있다. 제사의 잔여는 바다와 물들과 달과 바람을 품고 있다.
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실재하는 것과 실재하지 않는 것, 둘 다 그곳에 있으며, 프라자파티와 죽음과 힘도 있다. 세상에 속한 이들은 거기에 의지한다. 내 안에는 영광과 드라와 브라가 있다. 주석
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견고한 것과 굳게 선 것과 강한 것과 단단한 것, 브라흐마와 만물을 창조하는 열 존재, 신들은 바퀴가 바퀴통을 둘러싸듯 잔여의 주위에 굳게 자리 잡고 있다. 주석
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시구와 노래와 제사문, 창송과 전주와 찬가, 훈이라는 소리가 잔여 안에 있고, 음조와 성가의 낮은 읊조림도 있다. 원주
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잔여 안에는 아직 태어나지 않은 아기들처럼 제사의 여러 부분, 아인드라그나와 파바마나, 마하남니와 마하브라타가 누워 있다. 주석
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바자페야와 왕의 의식, 아그니슈토마와 그 여러 형태, 찬가들, 살아 있는 풀과 함께 지극히 기쁜 아슈바메다가 그 안에 있다. 주석
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딕샤와 아그니아데야, 주문 찬가와 함께 소망을 채우는 의식, 중단된 의례들과 긴 제사 회기가 잔여 안에 담겨 있다. 주석
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믿음과 불의 헌주, 뜨거운 열성, 봉사와 제사의 외침, 보수와 선행과 그 보상이 잔여 안에 간직되어 있다. 원주
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하룻밤 또는 이틀 밤의 제사, 사디아흐크리와 우크티야와 프라크리, 부름과 낮고 깊은 소리의 소환이 그 안에 있다. 지식을 통해 이루어지는 제사의 훌륭한 부분들이다. 주석
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나흘 밤, 닷새 밤, 엿새 밤의 제사와 함께 이어진 낮과 밤, 쇼다시와 이레 밤의 제사, 이 모두는 잔여에서 나왔다. 불멸자가 품고 있는 것들이다. 주석
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프라티하라와 니다남, 비슈바지트와 아비지트, 두 사흐나티라트라와 열이틀의 의식이 그 안에 간직되어 있다. 주석
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즐거움과 경외와 평화와 권능, 힘과 활력과 불멸성, 앞으로 향하는 모든 소망은 사랑과 함께 잔여 안에서 충족된다.
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서로 다른 아홉 바다와 땅과 하늘이 잔여 안에 놓여 있다. 태양은 그 안에서 밝게 빛나며, 나, 곧 잔여 안에는 낮과 밤이 있다. 원주
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아버지의 아버지이자 이 우주를 떠받치는 잔여는 비슈반과 우파하비야, 그리고 은밀히 바쳐지는 모든 예배를 지탱한다. 주석
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아버지의 아버지인 잔여, 영의 손자이며 태초의 아버지, 우주의 주인이자 황소인 그는 승리한 채 땅 위에 머문다. 주석
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올바름과 진실과 지배권, 뜨거운 열성, 수고와 의무와 행위, 미래와 과거, 용맹과 번영과 힘은 잔여 안에, 힘 안에 머문다.
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안녕과 결의와 기력, 여섯 공간과 왕권과 통치, 기도와 지시와 해, 헌물과 행성들이 그 안에 있다. 주석
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또한 네 호타르, 아프리 찬가들과 니비드들, 넉 달마다의 의례, 헌물과 제사와 동물 공물, 그리고 그 여러 형태가 있다. 주석
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달들과 반달들과 해의 구분들과 계절들이 잔여 안에 있고, 멀리 울리는 물들과 천둥과 거대한 소리도 있다.
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자갈과 모래와 돌과 약초와 식물과 풀이 잔여 안에 있다. 번개와 구름과 비는 그 안에 꼭 품겨 놓여 있다.
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이득과 획득과 성공, 충만함과 완전한 번영, 큰 이득과 부가 잔여 안에 놓여, 감추어지고 소중히 간직되어 있다.
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생명의 숨을 쉬는 모든 것, 볼 눈을 가진 모든 생명체, 하늘을 거처로 삼는 모든 천상의 신은 잔여에서 나왔다.
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시구와 노래와 주문 찬가, 푸라나와 제사문, 하늘을 거처로 삼는 모든 천상의 신은 잔여에서 나왔다. 주석
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들이쉬는 숨과 내쉬는 숨, 눈과 귀, 쇠퇴와 쇠퇴로부터의 자유, 하늘을 거처로 삼는 모든 천상의 신은 잔여에서 나왔다.
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모든 즐거움과 향유, 모든 기쁨과 황홀한 환희, 하늘을 거처로 삼는 모든 천상의 신은 잔여에서 나왔다.
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신들과 조상들과 인간들, 간다르바들과 압사라스들, 하늘을 거처로 삼는 모든 천상의 신은 잔여에서 나왔다. 주석
제11서 제8찬가
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마뉴가 상칼파의 거처에서 자기 배우자를 집으로 데려왔을 때, 신부에게 구혼한 이들은 누구였으며, 그녀에게 구혼한 우두머리는 누구였는가? 주석
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큰 물결 이는 바다 깊은 곳에서 그 둘은 열성과 행위였다. 이들이 신부에게 구혼한 이들이었으며, 브라흐마가 그녀에게 구혼한 우두머리였다. 주석
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먼 옛날, 신들보다 앞서 열 신이 함께 태어났다. 그들을 얼굴을 마주하여 아는 이는 이제 강력한 말을 발할 수 있다. 주석
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들숨과 날숨, 눈과 귀, 쇠함과 쇠하지 않음, 위로 오르는 숨과 퍼지는 숨, 목소리와 마음이 우리에게 소원과 계획을 가져왔다.
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아직 계절들도, 다타르와 프라자파티도, 두 아슈빈도, 인드라와 아그니도 태어나지 않았다. 그렇다면 그들은 누구를 지고한 이로 예배했는가? 주석
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큰 물결 이는 바다 깊은 곳에서 그 둘은 열성과 행위였다. 열성은 행위에서 솟아났다. 그들은 이것을 지고한 것으로 섬기고 예배했다. 원주
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이 땅보다 먼저 있었던 땅, 가장 지혜로운 현자들만 아는 그 땅을 이름으로 아는 이는 자신이 먼 옛날의 일에 정통하다고 여겨도 좋다.
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인드라는 누구에게서 솟아났는가? 소마는 누구에게서 솟아났으며 아그니는 어디에서 태어났는가? 트바슈타르는 누구에게서 생겨났으며, 다타르의 기원은 어디인가? 주석
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인드라는 인드라에게서, 소마는 소마에게서, 아그니는 아그니에게서 솟아났다. 트바슈타르는 트바슈타르에게서 생겨났으며, 다타르는 다타르의 기원이었다.
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옛적부터 있었던 저 신들, 신들보다 먼저 태어난 그 열 신은, 자기 아들들에게 세계를 준 뒤로 어느 세계에서 사는가? 원주
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그가 털과 힘줄과 뼈, 골수와 살을 한데 모으고 몸에 발을 붙인 뒤, 그는 어느 세계로 떠났는가? 원주
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그는 어디에서, 어느 곳에서 털과 힘줄과 뼈, 골수와 팔다리와 관절과 살을 가져왔는가? 가져온 이는 누구이며 어디에서 왔는가?
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모든 요소를 한데 모은 그 신들은 주조자라고 불렸다. 그들이 죽을 인간을 온전하게 융합해 만들자, 그 안으로 들어갔다. 용어: 주조자
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넓적다리와 무릎뼈와 발, 머리와 얼굴과 두 손, 갈비뼈와 젖꼭지와 옆구리, 어느 리시가 그것을 만들었는가? 용어: 리시
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머리와 두 손과 얼굴과 혀와 목과 갈비뼈 사이의 부분들, 마히는 이 모두를 피부로 감싸고 매듭과 끈으로 결합했다. 주석
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거대한 몸이 끈과 매듭으로 단단히 결합되어 놓였을 때, 누가 그 형체에 색을, 오늘날 그것이 빛내는 그 빛깔을 주었는가?
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모든 신이 도움을 보탰다. 한 고귀한 여인이 이를 눈여겨보았으니, 명령의 배우자인 이샤였다. 그녀가 그 형체에 색을 주었다. 주석
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트바슈타르의 더 높은 아버지인 트바슈타르가 그것을 뚫어 속을 비웠을 때, 신들은 죽을 이를 자기 거처로 삼고 그 인간에게 들어가 깃들었다. 원주
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특히 잠과 나태와 니르리티, 그리고 죄라는 이름의 신들, 대머리와 노년과 백발이 몸 안으로 길을 찾아 들어왔다. 용어: 니르리티
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도둑질과 악행과 기만, 진실과 제사와 드높은 명성, 힘과 군주의 권력과 활력이 몸을 집으로 삼아 들어왔다. 용어: 군주의 권력
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번영과 빈곤, 친절과 악의, 온갖 굶주림과 갈증이 몸을 집으로 삼아 들어왔다.
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비난과 비난에서 벗어남, 비난받을 모든 행위와 흠 없는 모든 행위, 너그러움과 믿음과 불신이 몸을 집으로 삼아 들어왔다.
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모든 지식과 모든 무지, 그 밖에 배울 수 있는 모든 것이 몸 안으로 들어왔다. 기도와 찬가와 노래와 제사 문구들도 들어왔다.
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향유와 즐거움과 기쁨, 환희와 황홀한 무아경, 웃음과 흥겨움과 춤이 몸을 집으로 삼아 들어왔다.
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담화와 대화와 날카롭게 울려 퍼지는 비탄의 외침이 모두 안으로 들어왔으며, 그와 결합된 동기와 목적들도 들어왔다.
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들숨과 날숨, 귀와 눈, 쇠함과 쇠하지 않음, 위로 오르는 숨과 퍼지는 숨, 목소리와 마음, 이것들이 몸과 함께 빠르게 움직인다.
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모든 간절한 소원, 모든 명령과 지시와 훈계, 성찰과 모든 숙고한 계획이 몸을 집으로 삼아 들어왔다.
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그들은 혐오스러운 몸 안에 숨겨진 물들, 밝고 짙은 물들을 두었다. 그 물들은 내장 속에서 피로부터, 슬픔이나 다급한 수고로부터 생겨난다. 원주
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그들은 땔감을 뼈로 바꾸고, 그다음 몸 안에 빛나는 물들을 두었다. 녹인 버터를 씨로 만들었다. 그러고 나서 신들은 인간 안으로 들어갔다.
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모든 물들, 모든 신들, 브라흐마를 곁에 둔 비라지, 브라흐마가 몸 안으로 들어갔다. 프라자파티가 그 주인이다. 주석
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태양과 바람은 각각 인간의 눈과 생명의 숨을 이루었다. 그의 다른 몸은 신들이 아그니에게 선물로 주었다.
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그러므로 인간을 아는 이는 누구나 그를 브라흐마 자신으로 여긴다. 모든 신이 가축이 우리 안에 있듯 그 안에 머물기 때문이다. 원주
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첫 죽음을 맞으면 그는 셋으로 따로 나뉘어 이곳을 떠난다. 한 부분으로는 저곳으로 가고, 한 부분으로는 저곳으로 간다. 셋째 부분으로는 여기 아래로 가라앉는다. 원주
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차가운 태초의 물속에 몸이 놓인다. 그 안에 자라나는 힘이 있다. 그로부터 자라나는 힘이 나타난다고 선언된다. 주석
제11서 제9찬가
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모든 팔과 모든 화살, 활이 지닌 모든 힘과 위력, 전쟁의 무기와 도끼들, 칼들, 마음속의 계획과 의도, 아르부디여, 이 모든 것을 우리 적들에게 보이게 하라. 그들이 박무와 안개를 바라보게 하라. 주석
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일어나 준비하라. 하늘의 군대들인 너희는 벗들이다. 아르부디여, 너희의 신비로운 본성이 우리 벗들에게 보이게 하라.
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너희 둘 다 일어나라. 사슬을 채우고 단단히 묶는 일로 너희의 일을 시작하라. 아르부디여, 너희 둘 다 우리 적들의 군대를 덮쳐라. 원주
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아르부디라는 이름의 신과 강대한 니아르부디, 대기와 이 넓은 땅을 둘러싸고 차지한 그 둘, 인드라의 이 두 벗과 함께 나는 군대와 더불어 정복하러 나아간다. 주석
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일어나라. 신과 같은 존재 아르부디여, 우리 군대와 함께 일어서라. 적들의 군대를 무너뜨리며, 구불구불 휘감는 그대의 몸으로 그들을 둘러싸라.
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아르부디여, 박무와 안개의 일곱 자식을 드러내며, 버터가 공물로 바쳐졌을 때 이들 모두와 군대와 함께 일어나라.
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아르부디여, 그대에게 꿰뚫려 사람이 죽었을 때, 귀가 짧고 머리카락이 헝클어진 노파가 가슴을 두드리며 눈물 어린 얼굴로 크게 비명을 지르게 하라.
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아르부디여, 누군가 그대에게 꿰뚫렸을 때, 척추뼈를 잡아빼면서 그녀는 마음속으로 아들과 남편, 형제와 친족을 찾는다. 용어: 척추뼈
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독수리와 큰까마귀, 솔개와 까마귀, 썩은 고기를 먹는 모든 새가 우리 적들을 먹어치우고, 아르부디여, 그대에게 꿰뚫린 자가 있는 곳을 드러내게 하라.
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그때 탐욕스러운 맹수마다, 파리와 벌레가 아르부디여, 그대에게 꿰뚫린 자가 있는 곳에서 그 시신을 배불리 먹게 하라.
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너희 둘 다 그들을 공격하라. 그들의 생명의 숨을 빼앗아라, 니아르부디여. 우리 적들 사이에서 뒤섞인 외침과 메아리치는 비탄의 울부짖음이, 아르부디여, 그대가 꿰뚫은 곳을 드러내게 하라.
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그들을 뒤흔들어 두려움에 주저앉게 하라. 우리 적들을 공포로 압도하라. 넓게 움켜잡는 팔의 굽이로, 아르부디여, 우리 적들을 짓눌러라.
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그자들의 팔이 기운을 잃고 약해지며, 마음속의 의도가 무뎌지게 하라. 아르부디여, 그대가 꿰뚫었을 때 그들에게서 아무것도 남지 않게 하라.
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사람이 죽었을 때, 아르부디여, 그대가 꿰뚫었을 때, 노파들은 제 몸을 치고 가슴과 넓적다리를 두드리며, 몸에 바를 기름에는 아랑곳하지 않고 머리를 헝클어뜨린 채 울면서 한데 달려들리라.
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개 같은 짝을 둔 압사라스들과 루파카들, 아르부디여, 잔의 안쪽을 핥으며 허술하게 지켜지는 곳을 상하게 하려는 그 여자, 아르부디여, 이들 모두를 우리 적들에게 보이게 하라. 그들이 박무와 안개를 바라보게 하라. 주석
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칼 위로 기어오르며, 불구가 되어 부상자들이 누운 곳에 거하는 악귀, 숨어서 잠복하는 안개 같은 형체들, 간다르바들과 압사라스들, 악령들과 뱀들, 그리고 다른 무리, 주석
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네 개의 송곳니와 누런 이를 갖추고, 기형이며 얼굴에 피를 묻힌, 무시무시하고 겁 없는 자들,
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아르부디여, 적군의 저 날개들이 공포로 떨게 하라. 인드라의 벗인 정복자와 승리자가 우리 적들을 꺾게 하라. 주석
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니아르부디여, 쓰러진 적이 질식하고 짓눌린 채 낮게 누워 있게 하라. 불의 혀와 연기의 깃을 지니고, 우리 군대와 함께 처녀들을 정복하며 나아가라! 용어: 처녀들
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위력의 주인 인드라가 우리 무리가 패주시킨 적들의 가장 용감한 전사 하나하나를 쓰러뜨리기를. 그들 가운데 한 사람도 달아나지 못하게 하라.
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그들의 심장이 터져 갈라지고, 그들의 숨이 위로 날아가 사라지게 하라. 우리 적들에게 입마름이 닥치게 하라. 우호적인 이들에게는 말고.
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영리한 자들과 어리석은 자들, 빙빙 뒤틀린 자들과 귀먹은 자들, 거무스름한 자들, 뿔 없는 염소들, 숫염소 같은 목소리를 지닌 자들, 아르부디여, 이들 모두를 우리 적들에게 보이게 하라. 그들이 박무와 안개를 바라보게 하라.
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아르부디와 트리샨디가 우리 적들을 덮쳐 흩어 버리게 하라. 그리하여 위력의 주인, 브리트라를 죽인 인드라여, 우리가 이 적들 수천을 죽일 수 있게 하라! 주석
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키 큰 나무들과 숲에 사는 자들, 땅의 풀들과 덩굴식물들, 간다르바들, 압사라스들, 뱀들, 거룩한 존재들, 조상들, 신들, 아르부디여, 이들 모두를 우리 적들에게 보이게 하라. 그들이 박무와 안개를 바라보게 하라. 주석
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높은 지배권을 마루트들과 신 아디티아, 브라흐마나스파티가, 높은 지배권을 인드라와 아그니, 다타르, 미트라, 프라자파티가, 높은 지배권을 리시들이 너희에게 주었으니, 아르부디여, 그대가 꿰뚫은 곳을 우리 적들에게서 드러내면서다. 주석
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이들 위에 완전한 지배권을 지니고, 일어나라. 일어서서 준비하라. 하늘의 군대들이여, 너희는 우리의 벗들이다. 이 싸움에서 이겼을 때에는 저마다 따로 자기 영역으로 돌아가라. 원주
제11서 제10찬가
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일어나라. 그대들의 모든 깃발과 함께 일어나라. 안개 같은 형상들이여, 그대들의 힘을 갖추어라! 뱀들과 악령들과 다른 무리들이여, 돌격하여 우리의 적들을 뒤쫓아라! 주석
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대기와 하늘과 땅에서 악명을 지닌 자들과 인간들이, 트리샨디의 뜻을 따라 그대들의 힘, 지식이 부여하는 지배력을 그대들의 붉은 깃발과 함께 공경하게 하라. 주석
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철로 된 얼굴, 바늘이나 빗 같은 얼굴을 지닌 자들, 바람처럼 빠르고 살을 먹는 자들이 트리샨디를 벼락으로 삼아 우리의 적들에게 바짝 달라붙게 하라. 용어: 벼락
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모든 것을 아는 아디티야여, 수많은 시신을 사라지게 하라. 트리샨디의 이 충성스러운 군대가 내 통제 아래 있게 하라. 용어: 아디티야
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신적인 존재여, 일어나라. 아르부디여, 그대의 군대와 함께 일어나라. 이 공물이 그대에게 제물로 바쳐진다. 트리샨디가 반기는 봉헌물이다. 주석
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네 발을 지닌 이 흰발이, 이 화살이 그대를 단단히 조여 묶기를. 주술이여, 그대는 트리샨디의 군대와 함께 적들을 겨냥한 것이 되어라. 주석
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눈이 흐린 악령은 아래로 날아들고, 그녀의 귀 짧은 자매는 비명을 지르게 하라. 아르부디의 군대가 승리했을 때 깃발들이 붉기를. 용어: 눈이 흐린 악령
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날개로 움직이는 모든 새들, 하늘과 대기의 중간 영역을 떠도는 모든 날짐승들이 내려오게 하라. 맹수들과 파리들이 덮치고, 날고기를 먹는 독수리들이 시체를 찢고 갉아먹게 하라. 주석
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브리하스파티여, 그대가 인드라와 브라흐마와 맺은 바로 그 구속력 있는 맹약으로, 인드라의 서약으로 나는 신들에게 이곳으로 오라고 명한다. 저쪽 그들 편이 아니라 이쪽 편에서 승리하라. 주석
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브리하스파티 앙기라사와 기도로 강해지고 예리해진 리시들이 악령들을 멸하는 무서운 무기 트리샨디를 하늘에 두었다. 주석
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신들은 활력과 힘을 얻으려고 트리샨디를 향유했다. 인드라와 저 아디티야가 둘 다 그의 보호 아래 서 있다. 원주
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승리한 신들은 이 봉헌물로 자신들을 위해 모든 세계를 얻었다. 브리하스파티 앙기라사가 부어 낸 이것은 바로 벼락이며, 악령들을 멸하는 무기였다.
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브리하스파티 앙기라사가 부어 내어 벼락으로 만든, 악령들을 멸하는 그 무기, 브리하스파티여, 바로 그것으로 나는 저 적의 군세를 쓸어버리고 적들을 힘껏 때려눕힌다. 용어: 군세
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신성한 제물을 먹는 모든 신들이 우리 쪽으로 오라. 그대들은 이 봉헌물에 기뻐하라. 저쪽이 아니라 이쪽 편에서 승리하라.
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모든 신들이 우리 쪽으로 오게 하라. 트리샨디의 봉헌물은 소중하다. 옛날 아수라들이 쓰러졌던 그 위대한 서약을 지켜라. 용어: 아수라
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바유는 우리의 적들인 자들의 화살촉을 휘게 하라. 인드라는 그들의 팔을 꺾어 떨어뜨려라. 그들에게 화살을 메길 힘이 없기를! 아디티야는 그들의 발사 무기를 완전히 부수어라! 찬드라마스는 뒤처지는 자의 길을 막아라! 주석
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그들이 신들의 성채로서 나서고, 기도로 자신들의 방패를 만들어, 자기 목숨을 보호하며 사방으로 보호를 얻었다면, 그들의 모든 선동을 무력하게 하라. 주석
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살을 먹는 자와 죽음과 함께, 푸로히타를 따라, 앞으로! 트리샨디의 군대와 함께 앞으로! 적들을 정복하며 전진하라! 주석
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트리샨디여, 그대는 어둠의 그늘로 우리의 적들을 에워싸라. 응유와 섞은 얼룩진 버터로 쫓겨난 그들 가운데 누구도 달아나지 못하게 하라. 주석
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흰발이 우리 적군의 저 양익을 덮치게 하라. 니야르부디여, 오늘 저 적들의 무리들이 얼이 빠지고 어리둥절하기를. 주석
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니야르부디여, 적들은 얼이 빠졌다! 그들 가운데 가장 용맹한 자들을 하나하나 죽여라. 우리의 이 군대로 그들을 살육하라.
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갑옷을 입은 전사든 입지 않은 전사든, 전쟁의 돌진 속에 있는 모든 적이 낮게 쓰러지기를. 활시위와 갑옷의 여밈, 돌격에 맞아 쓰러지기를!
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갑옷 입은 자들과 갑옷 없는 자들, 쇠사슬 갑옷을 걸친 적들, 아르부디여, 쓰러진 이들 모두를 개들이 땅 위에서 집어삼키게 하라. 용어: 쇠사슬 갑옷
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수레를 탄 전사들과 수레 없는 전사들, 말을 탄 자들과 걸어가는 자들, 쓰러진 이들 모두를 독수리와 솔개와 하늘의 모든 새들이 집어삼키게 하라. 용어: 솔개
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적군이 수천의 시신이 되어 땅에 낮게 누워 있기를. 치명적인 무기들이 싸움 속에서 부딪치는 곳에서, 꿰뚫리고 갈가리 찢겨 누워 있기를.
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그들이 수리들과 함께 사악한 마음을 지닌 자를 먹게 하라. 급소를 꿰뚫려 짓눌린 채 누워 울부짖는 자, 우리를 지키는 이 제사에 맞서 싸우려는 적이라면 누구든 먹게 하라.
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신들이 함께하는 이것으로, 언제나 그 목적을 이루는 이것으로, 브리트라를 죽인 인드라가 내리치게 하라. 트리샨디를 벼락으로 삼아서도 내리치게 하라. 주석
제12서 제1찬가
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진리, 높고 강력한 법, 성별 의식, 열정, 브라흐마와 제사가 땅을 떠받친다. 지금 있는 것과 앞으로 있을 모든 것의 여왕인 그녀, 프리티비가 우리에게 넉넉한 공간과 자리를 마련해 주기를. 주석
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마누의 자손들이 무리를 이루어도 지나치게 붐비지 않는 그녀, 수많은 높은 곳과 큰 물줄기와 평평한 들을 지닌 그녀, 여러 가지 힘을 부여받은 식물들을 품는 프리티비가 우리를 위해 넓게 펼쳐져 우리에게 은혜를 베풀기를. 주석
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그 안에 바다와 신두와 물들이 있고, 그 안에 우리의 먹거리와 곡식밭이 생겨났으며, 숨 쉬고 움직이는 이 모든 것이 그 안에서 활동하는 이 땅이 우리에게 으뜸가는 지위와 자리를 정해 주기를! 주석
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땅의 네 지역을 다스리는 여주인, 우리의 먹거리와 곡식밭이 그 안에 생겨났고, 곳곳에서 숨 쉬고 움직이는 생물을 기르는 이 땅이 우리에게 젖이 마르지 않는 암소들을 내려 주기를! 용어: 암소들
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우리보다 앞선 옛사람들이 그 위에서 싸웠고, 신들이 그 위에서 적대하는 악마들을 공격했던 땅, 새와 소와 말의 다채로운 보금자리인 이 프리티비가 우리에게 행운과 광휘를 내려 주기를!
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단단히 설 자리, 모든 것을 떠받치는 이, 보물의 창고, 황금빛 가슴을 지닌 이, 움직이는 모든 것을 품는 이, 아그니 바이슈바나라를 품으며 강대한 인드라의 배우자인 땅이 우리에게 큰 재산을 주기를. 주석
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결코 잠들지 않는 신들의 끊임없는 보살핌으로 언제나 보호받는 땅, 프리티비가 우리를 위해 맛 좋은 감로를 쏟아 주기를. 넘쳐흐르는 광휘로 우리를 적셔 주기를. 용어: 감로
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처음에는 대양 속의 물이었으며, 현자들이 경이로운 힘으로 뒤따랐던 그녀, 그 심장이 가장 높은 하늘에 있고 진리로 둘러싸여 영원한 그녀, 이 땅이 우리에게 빛을 내려 주고 가장 높은 통치권에서 힘을 허락해 주기를. 주석
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그 위로 세상의 모든 물이 밤낮으로 쉬지 않고 움직이며 흐르는 그녀가 많은 물줄기로 젖을 쏟아 우리를 먹여 주기를. 넘쳐흐르는 광휘로 우리를 적셔 주기를.
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아슈빈들이 크기를 재어 정했고, 비슈누의 발이 그 위를 성큼 디뎠으며, 힘과 권능의 주인 인드라가 자신을 위해 모든 적에게서 해방한 그녀, 땅이 우리에게 젖을 쏟아 주기를. 그 아들인 나에게 어머니가 되어 주기를. 주석
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오 프리티비여, 그대의 숲이 길하기를. 그대의 언덕과 눈 덮인 산들이 길하기를. 죽임을 당하지도, 상처를 입지도, 굴복하지도 않은 채 나는 땅에 발을 디뎠다. 갈색과 검은색과 붉은색과 온갖 빛깔을 띤 땅, 인드라가 위험에서 지키는 단단한 땅에. 원주
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오 프리티비여, 그대의 중심과 그대의 배꼽, 그대의 몸에서 나온 모든 힘들, 그 힘들 가운데 우리를 두고 우리에게 숨을 불어 주라. 나는 땅의 아들이며, 땅은 나의 어머니이다. 파르자니야는 나의 아버지이니, 그가 나를 번창하게 해 주기를. 주석
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사람들이 그 표면에 제단의 울타리를 두르고, 모든 의식을 행하는 이들이 예배의 실을 잣는 땅, 그 안에 빛나는 제사 기둥들이 박혀 봉헌에 앞서 높이 세워지는 이 땅이 번성하며 우리를 번성하게 하기를.
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땅이여, 우리를 미워하는 사람, 우리와 싸우는 사람, 생각이나 치명적인 무기로 우리를 위협하는 사람을, 그대가 옛날에도 그랬듯 우리의 종으로 만들어라.
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필멸의 생물들은 그대에게서 생겨나 그대 위에서 움직인다. 그대는 네 발 달린 것과 두 발 달린 것을 모두 떠받친다. 프리티비여, 이 다섯 인간 종족은 그대의 것이다. 수리야는 떠오르며 필멸자인 그들을 위해 자신의 광선으로 불멸의 빛을 펼친다. 주석
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이 생물들이 함께 우리에게 복을 주기를. 오 땅이여, 꿀 같은 말을 나에게 내려 주라:
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우리가 밟고 있는 땅이 친절하고 언제나 은혜롭기를. 질서에 떠받쳐지는 단단한 땅 프리티비, 식물과 풀의 어머니이며 모든 것을 낳는 이가 그러하기를. 용어: 질서
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강대한 그대는 광대한 거처가 되었다. 큰 부담과 압박과 동요가 그대 위에 있지만, 위대한 인드라가 끊임없는 보살핌으로 그대를 지킨다. 그러니 오 땅이여, 우리를 황금의 광휘로 빛나게 하라. 아무도 우리를 증오하며 바라보지 않기를.
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아그니는 땅에, 식물에 있다. 물들은 그 안에 아그니를 품고, 돌들 안에도 아그니가 있다. 아그니는 사람들 깊은 곳에 머문다. 아그니들은 소와 말 안에 머문다. 주석
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아그니는 하늘에서 빛과 열을 준다. 넓은 대기는 그 신의 것이다. 기름진 것을 사랑하고 봉헌물을 나르는 그에게 사람들이 불을 붙인다. 용어: 봉헌물
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검은 무릎을 지니고 불타는 망토를 두른 프리티비여, 나를 날카롭게 하고 광휘를 주라! 용어: 검은 무릎
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땅 위에서 사람들은 신들에게 제사와 마련한 봉헌물을 바친다. 필멸자인 사람들은 땅 위에서 늘 하던 방식으로 음식을 먹고 산다. 그 땅이 우리에게 숨과 생명력을 주기를. 프리티비가 나에게 오래 이어지는 삶을 주기를!
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오 땅이여, 그대에게서 솟아난 향기, 자라는 풀과 식물과 물이 지니는 향기, 압사라스들이 나누고 간다르바들이 나누는 그 향기로 나를 향기롭게 하라. 아무도 나를 미워하지 않기를. 주석
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연꽃 속에 들어가 그것을 차지한 그대의 향기, 수리야의 혼례 때 그들이 마련한 향기, 땅이여, 불멸자들이 옛날에 모은 그 향기로 나를 향기롭게 하라. 아무도 나를 미워하지 않기를. 주석
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여자들과 남자들 안에 있는 그대의 향기, 남성들에게 있는 행운과 빛, 영웅들과 말들과 숲속 짐승들과 코끼리들에게 있는 그것, 처녀들의 찬란한 활력, 땅이여, 그대는 우리를 그것과 결합해 주라. 아무도 우리를 미워하며 바라보지 않기를. 주석
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암반과 흙과 돌과 먼지, 이 땅은 단단히 묶여 하나로 지탱된다. 나는 황금빛 가슴을 지닌 이 프리티비에게 경배를 올렸다.
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우리는 단단히 지탱되고 모든 것을 떠받치는 프리티비를 이리로 부른다. 그 위에는 숲의 주인인 나무들이 언제나 움직이지 않은 채 서 있다.
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편히 앉거나 일어서거나, 서 있거나 길을 가거나, 오른발로도 왼발로도 우리는 땅 위에서 비틀거리지 않으리라.
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나는 정화하는 프리티비에게, 브라흐마를 통해 강해지는 인내하는 땅에게 말한다. 오 땅이여, 힘과 증대와 나누어 정한 음식의 몫과 기름진 풍요를 품는 그대 위에 우리가 누울 수 있기를.
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정화된 물들이 우리 몸을 위해 흐른다. 우리는 우리를 공격하려는 이에게 괴로움을 가져온다. 오 땅이여, 나는 깨끗하게 하는 것으로 나 자신을 씻는다. 원주
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땅이여, 그대의 동쪽 지역과 북쪽 지역, 남쪽에 놓인 곳과 서쪽에 놓인 곳이 내가 움직일 때마다 나에게 길하기를. 내가 땅을 밟는 동안에는 넘어지지 않게 하라. 원주
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서쪽이나 동쪽에서 우리를 몰아내지 말고, 북쪽이나 남쪽에서 우리를 몰아내지 말라. 오 땅이여, 우리에게 은혜를 베풀라. 도둑들이 우리를 찾지 못하게 하고, 치명적인 무기를 멀리 두라.
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내가 수리야를 벗으로 삼아 그대 위에서 주위를 둘러보는 동안, 그동안 해가 거듭되어도 나의 시력이 쇠하지 않게 하라.
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오 땅이여, 내가 누워 오른쪽과 왼쪽으로 몸을 돌릴 때, 우리가 온몸을 길게 펴고 우리를 맞아 주는 그대 위에 옆구리를 댈 때, 모두에게 잠자리를 주는 땅이여, 거기서 우리를 다치게 하지 말라.
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오 땅이여, 내가 그대에게서 파낸 것이 빨리 돋아나 다시 자라게 하라. 정화하는 이여, 내가 그대의 급소나 심장을 꿰뚫지 않게 하라.
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땅이여, 그대의 여름과 우기와 가을, 겨울과 이슬 맺힌 서리의 때와 봄이, 프리티비여, 그대의 해들과 질서 있게 돌아오는 계절들과 낮과 밤이 우리를 위해 풍요를 쏟아 주기를. 용어: 우기
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뱀을 피해 움츠리는 정화자, 물속에 놓인 불들을 품었던 그녀, 신을 모독하는 다슈들을 먹잇감으로 내주는 땅은 브리트라가 아니라 인드라를 자신의 주인으로 택하여, 강하고 위대한 샤크라에게 매달렸다. 주석
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자리와 헛간의 토대이며, 그 위에 제사 기둥이 세워지고, 그 위에서 야주스를 아는 사제들이 찬가를 낭송하고 찬송을 부르며, 인드라가 소마 즙을 마시도록 집례자들이 분주하게 일하는 땅; 주석
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그 위에서 세상을 만든 옛 리시들, 일곱 예배자가 오래 계속되는 제사 모임과 뜨거운 열정과 제사로 소들을 노래하여 불러냈던 땅; 주석
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그녀, 땅이 우리가 갈망하는 부를 우리에게 나누어 주기를. 바가가 그 일을 함께 맡아 돕고, 인드라가 와서 길을 인도하기를. 용어: 바가
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사람들이 갖가지 함성과 소음 속에서 노래하고 춤추는 땅, 사람들이 전투에서 맞붙고 전쟁의 외침과 북소리가 울리는 땅, 그녀가 우리의 적들을 몰아내기를. 프리티비가 나에게서 적들을 없애 주기를.
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그 위에 먹거리인 보리와 쌀이 있고, 이 다섯 종족이 속해 있는 그녀, 파르자니야의 아내이며 비를 골수로 삼는 그녀에게 경배를! 주석
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그 성채들은 신들이 만들었고, 사람들은 그 평원에서 전쟁을 벌인다. 생명의 주인이, 만물을 태중에 품는 프리티비를 모든 방향에서 우리에게 즐거운 곳이 되게 하기를! 용어: 생명의 주인
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많은 곳에 쌓아 둔 보물, 금과 보석과 재물을 품는 여신 땅, 부를 주는 그녀가 사랑과 은혜로 우리에게 큰 재산을 내려 주기를.
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땅이여, 거처에 알맞은 여러 의례를 지키며 다양한 언어를 쓰는 사람들을 품는 이여, 결코 젖이 마르지 않는 한결같은 암소처럼 천 갈래 보물의 흐름을 쏟아 나를 부유하게 하라! 용어: 천 갈래
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숨어 누워 어리둥절하고 겨울 추위에 얼어붙은 그대의 뱀과 날카롭게 쏘는 전갈, 오 프리티비여, 벌레와 우기에 다시 살아나 움직이는 모든 것이여, 기어 다니되 우리에게로 기어오지 말라! 그대는 모든 은혜로운 것으로 우리에게 복을 주라.
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사람들이 오가는 그대의 수많은 길, 전차와 짐수레가 지나가는 길, 그 위에서는 선한 이와 악한 이가 모두 만난다. 적이나 도둑 없이 우리가 그 길에 이르기를. 그대는 모든 은혜로운 것으로 우리에게 복을 주라. 용어: 전차와 짐수레
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어리석은 이와 무게 있는 이를 모두 떠받치는 그녀는 선한 이와 악한 이 모두의 죽음을 짊어진다. 땅은 멧돼지와 우호롭게 화합하여, 숲을 돌아다니는 산돼지에게 자신을 열어 준다. 주석
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숲을 좋아하는 그대의 모든 산짐승, 숲을 떠돌며 사람을 먹는 것들, 사자와 호랑이, 하이에나와 이리와 불운과 악령을 우리에게서 몰아내고, 악마들을 먼 곳으로 쫓아라. 용어: 불운
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간다르바들과 압사라스들, 키미딘들과 사악한 정령들, 모든 피샤차와 락샤사, 땅이여, 그대는 이들을 우리에게서 멀리 두라. 주석
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날개 달린 두 발의 생물들, 온갖 종류의 새들과 백조들과 독수리들이 그리로 함께 날아오며, 바람 마타리슈반이 그 위로 몰려와 먼지를 일으키고 나무들을 떨게 하며, 불꽃이 이리저리 돌풍을 뒤쫓는 땅; 용어: 마타리슈반
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밤과 낮, 어두운 것과 붉은 것이 함께 이어져 그 위에 자리 잡은 땅, 비가 둘러싸고 있는 프리티비가 즐거운 거처마다 우리를 행복하게 자리 잡게 하기를.
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하늘과 땅과 중간 대기의 영역이 나에게 이 넉넉한 자리를 주었다. 아그니와 태양과 물들과 모든 신이 함께 나에게 정신의 힘을 주었다. 용어: 중간 대기
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나는 승리자이며, 땅 위에서 으뜸가는 주인이라 불린다. 승리를 거두고 모든 것을 압도하며, 모든 방향에서 정복하는 이이다.
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오 여신이여, 그대가 동쪽으로 넓어져 갈 때 신들이 그대의 넓은 공간을 펼치며 그대에게 이름을 붙인 그곳에서, 그때 수많은 매력과 영광이 그대 안으로 들어갔다. 그대는 자신을 위해 세상의 네 지역을 만들었다. 용어: 매력
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작은 마을과 숲에서, 땅 위의 모든 집회에서, 모임과 백성의 회합에서 우리는 그대의 영광스러운 일들을 말하리라.
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말이 먼지를 흩뿌리듯, 그녀는 태어날 때 땅 위에 살던 사람들을 흩뿌렸다. 온 세상의 인도자이자 우두머리인 즐거운 존재, 나무들의 보호자이며 식물들을 떠받치는 이.
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무엇을 말하든 나는 꿀처럼 달콤하게 말하며, 무엇을 바라보든 그 때문에 사람들은 나를 사랑한다. 나는 눈부시고 거침없다. 사납게 움직이는 다른 자들을 나는 죽인다.
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온화하고 은혜로우며 달콤한 향기를 풍기고 젖이 풍부하며 가슴에 감로를 품은 땅, 프리티비가 젖과 함께 자신의 축복을 나에게 내려 주기를.
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중간 대기의 물결치는 대양에 놓였을 때, 비슈바카르만이 봉헌물을 가지고 뒤따랐던 그녀, 숨겨져 있던 쓸모 있는 그릇인 그녀가, 누리게 하려고 어머니를 가진 이들에게 드러났을 때. 주석
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그대는 사람들을 담는 그릇, 소원을 들어주며 널리 펼쳐지는 아디티이다. 질서의 맏아들 프라자파티가 그대에게 부족한 모든 것을 채워 준다. 주석
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프리티비여, 질병과 소모병에서 벗어난 그대의 젖가슴이 우리의 이로움을 위해 나와 있게 하라. 길고 긴 삶 동안 깨어 지켜보며, 우리가 그대에게 공물을 바치는 종들이 되기를. 주석
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오 땅이여, 나의 어머니여, 그대는 나를 안전한 곳에 행복하게 자리 잡게 하라. 하늘과 한마음인 지혜로운 이여, 나를 영광과 부 속에 두라. 주석
제12서 제2찬가
1. 여기는 그대가 머물 곳이 아니다. 나다로 올라가라. 이 납이 그대에게 정해진 몫이다. 이리 오라. 가축의 소모병, 우리 사람들의 소모병과 함께 여기서 떠나라. 남쪽으로 가라. 주석
2. 이것으로 우리는 모든 소모성 질병과 죽음을 몰아내어 추방한다. 죄인과 악의 있는 자, 돕는 자와 시중드는 자도 함께 내쫓는다. 주석
3. 우리는 죽음과 불행을 쫓아내고 악의를 몰아낸다. 아그니여, 시체를 먹지 않는 그대여, 우리를 미워하는 자를 먹어라. 우리가 미워하는 자를 그대에게 보낸다. 용어: 아그니
4. 시체를 먹는 아그니나 굴을 떠난 호랑이가 이 우리 집에 들어왔다면, 나는 버터로 마련한 콩으로 그를 쫓아낸다. 그가 멀리, 물속에 있는 불들로 가게 하라. 용어: 시체를 먹는 아그니
5. 한 사람이 죽었다고 노하여 우리가 분노 속에서 그대를 내쫓았을 때, 그 일은 그대를 통해 쉽게 바로잡힌다. 우리는 그대에게 다시 불을 붙인다.
6. 아그니여, 아디티야들과 루드라들과 바수들, 좋은 것을 가져오는 브라흐만이 다시 그대를 마련해 두었다. 브라흐마나스파티도 백 번의 가을에 걸친 긴 삶을 위해 다시 그대를 마련해 두었다. 주석
7. 우리 가운데 온, 시체를 먹는 아그니를 나는 조상들에게 제사 지내기 위해 멀리 쓸어 보낸다. 비록 그가 이 다른 자, 자타베다스를 보았지만, 가장 높은 공간에서 가마솥에 불을 붙이게 하라. 주석
8. 나는 시체를 먹는 아그니를 멀리 몰아낸다. 죄를 짊어진 채 야마의 신하들에게 가게 하라. 여기서는 이 다른 자, 자타베다스가 앞일을 알며 신들에게 헌물을 나르게 하라. 용어: 야마
9. 나는 벼락으로 사람들의 움직임을 앗아가는 죽음, 시체를 먹는 아그니를 재빨리 쓸어 보낸다. 나는 잘 알고서 그를 집안의 불과 갈라놓는다. 그렇게 조상들의 세계에 그의 몫이 있게 하라. 용어: 집안의 불
10. 수고에 지치고 찬양받을 만한, 시체를 먹는 아그니를 나는 조상들이 다니는 길로 떠나보낸다. 거기에 머물러라. 조상들 가운데서 지켜보라. 신들이 다니는 길로 다시 우리에게 오지 마라.
11. 깨끗해지고 밝아진 그 정화자들은 우리의 안녕을 위해 상카수카에 불을 붙인다. 부정함이 우리를 떠나고 죄가 물러간다. 선한 이들이 불을 붙인 정화자 아그니가 깨끗이 씻어 낸다. 용어: 상카수카
12. 신 아그니, 부수는 자는 하늘 높은 곳으로 올라갔다. 모든 죄에서 풀려난 그는 우리를 저주에서 구해 냈다. 용어: 부수는 자
13. 여기 있는 아그니, 부수는 자에게 우리는 부정함을 문질러 씻어 낸다. 우리는 깨끗해져 제사에 합당하게 되었다. 그가 우리의 생명을 늘여 주기를.
14. 부수는 자, 터뜨리는 자, 파괴하는 자, 침묵하는 자, 이들이 소모병을 그대와 그대가 가진 모든 것에서 멀리, 멀리 내쫓았다. 주석
15. 우리는 시체를 먹는 아그니, 사람들을 어지럽히는 아그니를 쫓아낸다. 우리의 말들 속에, 우리의 용사들과 소들과 염소들과 양들 속에 있는 그를 내쫓는다.
16. 우리는 그대를 다른 사람들에게, 다른 이들의 가축과 말들에게 몰아낸다. 시체를 먹는 아그니인 그대, 사람들을 어지럽히는 아그니인 그대를.
17. 신들이 스스로를 정화하고 인간들도 스스로를 정화한 그곳에서, 기름진 것을 높이 올리는 아그니여, 그대 자신을 정화하고 하늘로 올라가라. 용어: 기름진 것
18. 아그니여, 불붙여져 경배받는 자여, 우리를 찾아오려고 돌아서지 마라. 바로 그 하늘에서 밝게 빛나라. 우리가 오래도록 태양을 볼 수 있도록.
19. 납과 갈대, 부수는 자 아그니에게 모든 것을 문질러 없애라. 이어 검은 양에게 문질러 없애고, 머리를 괴롭히는 통증은 방석에 문질러 없애라. 주석
20. 더러움을 닦아 내어 납과 검은 양에게 두고, 두통은 방석에 두라. 그리하여 깨끗해져 제사 지내기에 합당해져라.
21. 죽음이여, 앞으로 가라. 신들이 늘 다니는 길과 떨어진 그대만의 길을 따라가라. 눈이 있고 듣는 그대에게 나는 말한다. 우리 둘레에 있는 이 사람들의 수가 크게 늘어나게 하라!
22. 이 살아 있는 이들은 죽은 이들과 갈라져 있다. 이제 우리가 신들을 부른 일이 성공하였다. 우리는 춤추고 웃기 위해 나왔다. 용감한 아들들과 함께 회중에게 말할 수 있기를.
23. 여기서 나는 살아 있는 이들을 위해 이 보루를 세운다. 이들 중 누구도, 다른 누구도 이 경계에 이르지 않게 하라. 그들이 길어진 백 번의 가을을 살아남고, 이 산 아래에 죽음을 묻기를. 용어: 보루
24. 서로 뒤를 이어 힘쓰는 그대들 모두여, 제 수명을 다 살고 늙음을 즐겁게 여기라. 아름다운 것들을 만드는 트바슈타르가 은혜로워, 그대들의 온 생애를 충만한 삶으로 이끌기를. 용어: 트바슈타르
25. 날들이 잇따라 날들을 따르고, 계절들과 함께 계절들이 마땅한 순서로 오며, 뒤따르는 것이 앞선 것을 어김없이 잇듯이, 정하는 자여, 이들의 삶도 그렇게 정해 주소서! 용어: 정하는 자
26. 벗들이여, 힘을 모으라. 돌 많은 개울이 흐른다. 사내답게 행동하고 강을 건너라. 사악했던 힘들은 여기에 버리고, 병이 없는 힘들에게로 건너가자.
27. 동료들이여, 똑바로 일어나 건너라. 여기 우리 앞을 흐르는 개울은 돌이 많다. 호의 없던 힘들은 여기에 버리고, 자비롭고 우호적인 힘들에게로 건너가자.
28. 순결하고 밝아져 정화하면서, 광휘를 위해 바이슈바데비 노래를 시작하라. 괴로운 곳들을 지나, 우리의 모든 용사와 함께 백 번의 겨울 동안 기뻐하기를. 용어: 바이슈바데비
29. 바람이 쓸고 위로 향하는 길들에서, 낮은 곳을 넘어 높은 곳에서, 세상을 떠난 리시들은 묶인 족쇄로 므리티우를 일곱 번씩 세 차례 뒤로 밀어냈다. 주석
30. 므리티우의 발자국을 지우면서 그대들은 여기 왔고, 더 먼 때까지 삶을 늘였다. 앉아서 므리티우를 그가 있어야 할 거처로 몰아내라. 그러면 살아 있는 우리가 회중에게 말할 수 있기를.
31. 좋은 남편을 두고 과부가 되지 않은 이 여인들이 향기로운 향유와 연고로 몸을 꾸미게 하라. 아름다운 보석으로 단장하고 눈물 없이 온전하고 건강하게, 먼저 그 여인들이 그가 누운 곳으로 올라가게 하라. 용어: 과부가 되지 않은
32. 나는 헌물로 두 부류를 갈라놓고, 기도로 각자의 몫을 나눈다. 조상들에게는 줄어들지 않는 음식을 바치고, 이 사람들에게는 오래 지속되는 생명을 준다.
33. 조상들이여! 스스로 불멸하면서도 죽을 수밖에 없는 우리의 가슴에 들어와 차지한 그 아그니, 바로 그를 나는 붙잡아 내 안에 신으로 간직한다. 그가 우리를 미워하지 않게 하라. 우리도 그를 결코 미워하지 않기를.
34. 집안의 불을 떠났을 때, 시체를 먹는 자와 함께 남쪽으로 가라. 조상들과 브라흐만들과 그대들 자신에게 즐거운 일을 행하라.
35. 살을 먹으며 잔치하는 아그니는 추방되지 않으면, 장남을 위해 재산의 두 몫을 취하고는 그것을 가난으로 망친다. 용어: 두 몫
36. 사람이 쟁기질로, 전쟁으로 얻는 것, 손의 수고로 획득하는 모든 것, 시체를 먹는 아그니를 물리쳐 놓지 않으면 그는 그것을 모두 잃는다.
37. 그는 불결하고 광휘를 빼앗겼으며, 그의 제물은 먹기에 부적합하다. 크라비아드는 자신이 뒤쫓는 자에게서 경작지와 소와 재물을 빼앗는다. 용어: 크라비아드
38. 재앙을 불러온 인간은 흔히 탐욕스러운 거지처럼 말한다. 곧 시체를 먹는 아그니가 바로 곁에서 뒤쫓아 찾아내는 자들이다.
39. 여인의 남편이 죽으면 그 집은 그라히의 그물에 단단히 얽힌다. 시체를 먹는 아그니를 몰아내기 위해 학식 있는 브라흐만을 찾아야 한다. 용어: 그라히
40. 우리가 저지른 어떤 악이든, 부정하거나 죄 된 행위에서, 그리고 부수는 아그니에게서 오는 모든 것에서 물들이 나를 씻어 주기를.
41. 잘 아는 이 물들은 신들이 다니는 길을 따라 아래에서 위로 올라갔다. 비를 내리는 산의 높은 꼭대기에서 오래된 강들이 싱그럽고 새롭게 흐른다.
42. 살을 먹지 않는 아그니여, 시체를 먹는 아그니를 몰아내라. 신들에게 바쳐진 헌물을 날라라.
43. 살을 먹는 자가 그에게 들어갔다. 그는 살을 먹는 자를 뒤따랐다. 두 호랑이를 서로 다르게 하여, 나는 호의 없는 쪽을 실어 나간다. 용어: 두 호랑이
44. 자신 안에 신들을 품고 있으며 사람들의 보루이자 방어인 아그니, 신성한 집안의 불이 와서 그 둘 사이에 서 있다.
45. 아그니여, 살아 있는 이들의 생명을 늘여라. 죽은 이들은 조상들의 세계로 가게 하라. 좋은 집안의 불로서 아라티를 태워 버려라. 이 사람에게 모든 아침보다 밝은 새벽을 주라. 용어: 아라티
46. 우리의 모든 적을 굴복시키는 아그니여, 그들의 음식과 힘과 재산을 우리에게 주라.
47. 그대들은 이 인드라, 도와주고 만족시키는 자를 붙잡으라. 그가 그대들을 수치와 곤경에서 풀어 주리라. 그와 함께 그대들을 향해 날아오는 화살을 물리치고, 그와 함께 루드라가 쏜 투사물을 막아 내라. 용어: 인드라
48. 앞으로 뛰어오르는 황소를 단단히 붙잡으라. 그가 그대들을 수치와 곤경에서 들어 올리리라. 이 사비타르의 배에 들어가라. 여섯 공간 모두를 넘어 가난에서 달아나자. 주석
49. 그대는 받쳐 주고 서 있으며, 평온하고 번성하게 하며 용사들이 풍성한 채 낮과 밤을 따른다. 침상이여, 인간의 냄새를 두르고 병 없고 행복하게 잠든 이들을 받쳐 주면서 오래도록 우리의 것이 되어라. 용어: 침상
50. 그들은 신들과 갈라서며 언제까지나 죄와 비참함 속에 산다. 말이 갈대를 짓밟듯, 바로 가까이서 시체를 먹는 아그니가 쓰러뜨리는 자들이다.
51. 재물을 탐하여 살을 먹는 자와 함께 머무는 신앙 없는 이들은, 자기들의 것이 아니라 다른 이의 가마솥을 언제나 불 위에 놓는다.
52. 시체를 먹는 아그니가 가까이서 찾아내어 괴롭히는 사람은 누구나, 마음으로는 앞으로 날아가려 하고도 자주 다시 되돌아온다.
53. 살을 먹는 자여! 길든 짐승들 가운데 검은 암양이 그대의 몫이며, 빛나는 납도 그대의 것이라고 사람들은 말한다. 으깬 콩이 그대에게 헌물로 정해졌다. 가라. 어두운 숲과 황야를 찾아라. 용어: 검은 암양
54. 나는 서걱이는 사탕수수와 흰 참깨, 대와 갈대를 찾았다. 이것을 인드라의 땔감으로 삼고 야마의 불은 치웠다. 주석
55. 서쪽으로 지는 태양을 향해 나는 그것들을 놓았고, 길을 알며 각각 갈라진 길로 들어갔다. 나는 죽은 이들의 유령을 경고하여 물리쳤다. 이들에게 오래 사는 은혜를 준다. 원주
제12서 제3찬가
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남성에서 난 남성이여, 가죽 위로 올라서라. 그곳으로 가라. 그대가 사랑하는 이들을 하나도 빠짐없이 불러 그대와 만나게 하라. 그대들이 처음 서로 만났을 때 강했듯이, 야마의 왕국에서도 그대들의 힘이 여전히 같기를. 주석
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그대들의 시력이 그처럼 강하고, 능력이 그처럼 많고, 힘이 그처럼 크고, 활력이 그처럼 풍부하기를. 불이 몸을 제 연료로 삼아 시중들 때, 오 부부여, 그대들이 가득 찬 큰 접시들을 얻기를. 주석
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이 세계에서, 신을 향한 길에서 함께하듯, 야마의 영역에서도 그대들이 함께하기를. 정화하는 수단으로 깨끗해져서, 그대들에게서 자라난 자손은 누구든 불러들이라. 원주
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아들들이여, 생명을 지탱하는 이들이여, 이 살아 있는 사람을 만나 물들과 결합하라. 그대들의 어머니가 마련하고 있는 오다나, 사람들이 불멸한다고 부르는 그것을 그 물들에게 배정하라. 주석
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그대들의 어머니와 아버지가 입술에서 죄와 부정을 몰아내려고 요리하는 것, 백 줄기를 지니고 하늘에 닿는 그 오다나는 그 힘으로 땅과 하늘에 두루 퍼졌다.
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땅 위의 삶이 끝나면 아들들과 함께 살라. 빛과 달콤함이 가장 풍성한 영역에서 살라. 제사자들이 얻은 하늘들에서 두 세계, 땅과 하늘을 그대들의 거처로 삼으라.
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동쪽으로, 참으로 동쪽 영역으로 다가가라. 이곳은 신심 있는 이들이 몸을 돌리는 영역이다. 불 속에 바쳤던 그대들의 익힌 공물을, 아내와 남편이 함께 모여 지키라. 원주
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이제 그대들의 발걸음이 남쪽 방위에 다가가거든, 이 그릇 둘레를 도는 길을 따라 움직이라. 여기에서 조상들과 뜻을 같이하는 야마가 그대들의 익힌 공물을 힘 있게 지켜 줄 것이다. 주석
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여러 영역 가운데 가장 좋은 곳은 참으로 이 서쪽이며, 그곳에서는 소마가 왕이자 은혜로운 주이다. 쉬기 위해 그곳으로 가라. 경건한 이들을 따르라. 그러고는 가득 실린 큰 접시들을 얻으라, 오 부부여. 주석
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언제나 승리하는 곳은 북쪽 영역이다. 동쪽 방위가 우리를 가장 앞자리에 세워 주기를. 인간은 다섯 부분으로 나뉜 운율이 되었다. 우리의 모든 지체가 온전한 채로 머물기를. 주석
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이 굳건한 영역은 여왕이다. 그 여왕에게 경배를! 나와 내 아들들에게 그녀가 은혜롭기를. 모든 것을 풍성히 베푸는 아디티 여신이여, 부지런한 수호자처럼 우리의 익힌 공물을 지켜 주소서. 주석
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아버지가 자녀들을 껴안듯 우리를 품어 주소서. 여기 땅 위에서 온화한 산들바람이 우리에게 불기를. 여신이여, 이 두 사람이 여기에서 짓는 밥이 우리의 이 진실함과 열렬한 수행을 알게 하소서.
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검은 새가 우리에게 와서 매달린 먹이를 훔치고 제 거처에 내려앉았거나, 여노예가 젖은 손으로 절굿공이와 절구를 문지르며 물을 깨끗이 했다면, 원주
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밑이 넓고 힘을 주는 이 압착돌은 정화 수단으로 깨끗해져 악귀를 쫓을 것이다. 가죽 위로 올라서라. 우리에게 큰 보호를 베풀라. 아들들의 죄가 아내와 남편에게 떨어지지 않게 하라.
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신들과 함께 피샤차들과 악귀들을 물리치며 바나스파티가 이곳에 왔다. 그는 일어나 크게 목소리를 낼 것이다. 그를 도움으로 삼아 우리가 모든 세계를 얻기를. 주석
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일곱 제물은 제사의 정수를, 밝은 자와 쇠약해진 자를 품고 있었다. 서른세 신격이 그들을 시중든다. 그러한 이들로서 우리를 스바르가의 세계로 이끌라. 주석
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그대는 우리를 스바르가의 세계로 이끌 것이다. 그곳에서 우리가 아내와 자녀들 곁에 살기를. 나는 그대의 손을 잡는다. 파멸도 악의도 이곳으로 와서 우리를 굴복시키지 못하게 하라. 원주
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우리는 마음이 사악한 그 그라히를 굴복시켰다. 그대는 어둠을 쫓은 뒤 부드럽게 말할 것이다. 준비된 나무 도구가 우리를 저버리지도, 마땅한 예배를 드리는 쌀알을 해치지도 않게 하라. 주석
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곧 생겨날 자여, 버터로 치장하고 모든 것을 품는 자여, 한 탄생이 그대와 맺어 주는 이 세계로 오라. 비가 길러 낸 키를 붙잡아, 이것으로 겨와 찌꺼기를 가르게 하라. 원주
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신적 권능은 저 하늘과 땅과 공중의 중간 영역, 세 세계를 구획하고 재었다. 줄기들을 잡아 손에 지니라. 그것들에 물을 뿌리고 다시 키질하게 하라. 주석
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제물들의 모습은 갖가지로 다양하다. 그대는 크나큰 풍성함을 통해 한결같아진다. 이 붉은빛 가죽을 밀어 치우라. 돌이 옷을 씻는 이처럼 깨끗하게 할 것이다. 원주
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땅 위에 땅인 그대를 놓는다. 그대의 이 몸은 같은 물질이지만 모양은 다르다. 놓는 동안 닳거나 긁힌 곳이 어디든, 그곳으로 새지 말라. 그것을 고치려고 나는 주문을 펼친다. 원주
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어머니가 그리워하듯 그대는 그대의 아들을 그리워할 것이다. 나는 그대를 내려놓아 땅과 결합시킨다. 제사 도구와 버터에 결합하여 솥과 항아리가 제단 위에 굳게 서기를. 원주
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동쪽에서는 아그니가 요리하면서 그대를 보존하기를. 남쪽에서는 마루트들에게 둘러싸인 인드라가 그대를 지키기를. 서쪽에서는 바루나가 그대를 굳세게 하고 받쳐 주고, 북쪽에서는 소마가 그대를 하나로 지탱하기를. 주석
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거름 장치로 깨끗해진 방울들이 비구름에서 흘러나와 하늘과 땅과 세계들로 간다. 그릇에 부어진 그것들은 생기 있고 굳건하며 생명체들에게 생명을 준다. 인드라가 그것들을 빛내 주기를. 용어: 비구름
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그것들은 하늘에서 와서 땅을 찾아오고, 땅에서 올라가 공중의 중간 영역과 결합한다. 정화되고 뛰어난 것들은 아름답게 빛난다. 그렇게 그것들이 우리를 스바르가의 세계로 이끌기를.
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참으로 지고하며, 생김새가 서로 같고, 찬란하고 빛나며 불멸하는 이들이여, 그처럼 명을 받아 잘 지키는 물의 수여자들이여, 아내와 남편을 위해 오다나를 마련하라.
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수를 헤아릴 수 있는 이 수분의 방울들은 식물들과 생명의 숨들에 상응하며 땅을 찾아온다. 헤아릴 수 없이 흩어져 아름다운 빛깔을 띤 밝은 것들은 모든 광휘에 두루 퍼졌다.
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뜨거워지면 그것들은 격렬히 끓어오르며 거품과 무수한 기포를 사방으로 내던진다. 사랑하는 여인이 남편을 볼 때처럼, 그대 물들과 이 쌀알들이 섞일 때 그러하다.
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바닥에 놓인 이 쌀알들을 들어 올려 물들과 뒤섞이게 하라. 쌀알들이 중간 방위들처럼 헤아려졌다면, 나는 이 물을 그릇 안에서 재었다. 주석
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낫을 내놓으라. 서둘러 이곳으로 가져오라. 해치지 않는 손으로 그들이 식물과 마디들을 자르게 하라. 그리하여 식물들이 우리에게 분노하지 않기를. 소마가 그 왕국의 지배권을 얻은 그 식물들이. 원주
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삶은 쌀이 놓일 싱싱한 풀을 깔라. 그것이 아름답고 눈과 마음에 즐겁기를. 여신들이 신들과 함께 이곳으로 와서 여기 앉아, 알맞은 때에 이 공물을 맛보라!
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바나스파티여, 깔린 풀 위에 앉으라. 신들과 아그니슈토마들에 걸맞으며 트바슈타르의 도끼로 빚은 듯한 그대의 아름다운 형상이, 그릇 안에서 그대를 갈망하는 이것들에 표지를 남기게 하라. 주석
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예순 번의 가을이 지나면 보물의 수호자가 익힌 공물로 천상의 빛을 얻으려 하기를. 아들들과 아버지들이 이것에 의지해 살아가기를. 이 음식을 하늘로 이끄는 불에게 보내라. 주석
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땅의 가슴 위에 받침으로 굳게 서라. 한 번도 흔들린 적 없는 그대를 신격들이 움직이기를. 그렇게 살아 있는 남편과 아내가 살아 있는 자녀들과 함께, 둘레를 도는 아그니의 화덕에서 그대를 옮긴다. 주석
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성취로 그들을 축복해 온 모든 소망이 모든 세계를 얻어 함께 모였다. 젓는 숟가락과 국자를 둘 다 넣게 하라. 이것을 들어 올려 하나의 그릇에 담으라. 원주
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덮어 주는 버터를 부어 동쪽으로 펴라. 이 그릇 위에 기름기를 뿌리라. 신격들이여, 음매 우는 암소들이 여린 젖먹이를 맞듯, 부드러운 웅성거림으로 이것을 맞으라. 용어: 기름기
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그대는 기름을 붓고 세계들을 만들었다. 비할 데 없는 하늘이 넓게 펼쳐지게 하라. 이 안에서 힘센 날개를 가진 물소가 익혀지게 하라. 신들은 신격들에게 이 공물을 줄 것이다. 주석
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그대의 아내가 그대와 떨어져 마련하는 것이 무엇이든, 또는 아내여, 그대의 남편이 그대와 떨어져 마련하는 것이 무엇이든, 모두 합치라. 함께 힘써 하나의 세계를 이루는 동안 그것이 그대들의 공동 소유가 되게 하라.
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지금 땅 위에 사는 이들 모두, 나의 자손들, 여기 이 여인, 내 아내가 내게 낳아 준 이들을 모두 그릇으로 불러들이라. 자녀들은 서로의 혈연을 알고 함께 모였다.
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맛좋은 꿀음료로 불어난 보물의 흐름, 기름기와 섞인 불멸성의 원천들, 소마는 이 모든 것을 간직한다. 예순 번의 가을이 지나면 보물을 수호하는 주가 그것들을 바라기를. 주석
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보물의 주가 이 보물을 바라기를. 사방의 다른 이들은 모두 주인 없이 있기를. 바쳐진 우리의 음식은 하늘을 찾아 세 몫으로 나뉘어 스바르가의 세 영역 모두에 올라갔다. 원주
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아그니가 신을 부정하는 악귀를 태우기를. 살을 먹는 피샤차가 여기서 마시지 못하게 하라. 우리는 그를 몰아내고 멀리 떨어뜨린다. 아디티야들과 앙기라스들이여, 그를 쫓으라! 주석
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버터와 섞인 이 꿀음료를 나는 앙기라스들과 아디티야들에게 알린다. 경건한 부부여, 브라흐만에게 한 번도 거칠게 대지 않은 깨끗한 손으로 스바르가의 세계로 가라. 용어: 브라흐만
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파라메슈틴이 이것을 얻은 바로 그 세계에서, 나는 이것의 가장 고귀한 몫을 얻었다. 기름기 풍부한 버터를 부어 뿌리라. 앙기라스의 몫이 여기 우리 앞에 있다. 용어: 파라메슈틴
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이 보물, 이 풍성한 저장물을 우리는 신격들과 진실과 거룩한 수행의 열정에 맡긴다. 놀이에서나 모임에서나 그것이 우리를 버리지 않게 하라. 나 말고는 어느 누구에게도 내어 주지 말라. 원주
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나는 공물을 요리하고 헌물을 바친다. 오직 내 아내만이 성스러운 예식을 돕는다. 젊은 세계, 아들이 태어났다. 성공과 승리를 가져오는 삶을 시작하라.
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여기에는 잘못도 유보도 없으며, 벗들과 긴밀히 결합하여 나아갈 때도 없다. 우리는 이 그릇을 완전하게 내려놓았다. 익힌 음식은 그것을 요리한 이에게 다시 들어갈 것이다. 원주
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우리가 사랑하는 이들에게는 그들을 기쁘게 하는 일을 하기를. 우리를 미워하는 자들은 모두 어둠으로 물러가라! 암소와 수소와 온갖 힘이 우리에게 다가오라! 그리하여 그것들이 인간들의 죽음을 몰아내게 하라.
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식물들을 찾아가는 아그니와 강들을 찾아가는 아그니는 서로를 온전히 알며, 하늘에서 빛나고 타오르는 모든 신도 안다. 공물을 요리하는 이의 빛은 황금이다. 원주
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인간은 이 가죽을 자연에서 받았다. 다른 동물들 가운데 벌거벗은 것은 하나도 없다. 그대들은 그가 힘을 의복 삼아 입게 한다. 오다나의 입은 집에서 짠 옷이다. 원주
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그대가 주사위 놀이에서나 모임에서 무엇을 말하든, 재물을 탐하여 어떤 거짓을 말하든, 그대들 둘은 하나의 공통된 날실 주위에 결합하여 모든 부정을 그 안에 내려놓으라. 주석
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비를 얻으라. 신들에게 다가가라. 그대는 가죽에서 연기가 올라와 그대 둘레로 솟게 할 것이다. 곧 생겨날 자여, 버터로 치장하고 모든 것을 품는 자여, 한 탄생이 그대와 맺어 주는 이 세계로 오라. 원주
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하늘은 여러 모습으로 제 몸을 바꾸었다. 그 자체로 알려져 있듯 갖가지 빛깔을 띤다. 밝은 것을 정화하면서 그것은 어두운 형상을 몰아냈다. 나는 불 속에서 붉은 형상을 그대에게 바친다.
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동쪽 영역과 그 통치자 아그니, 보호자 아시타, 궁수 아디티야에게 우리는 그대, 우리의 이 공물을 바친다. 그대들이 그것을 침해에서 지켜 주라. 운명이 우리를 충분한 노년에 이르게 하기를. 충분한 노년이 우리를 므리티우에게 넘겨주기를. 그러고는 우리가 준비된 공물과 함께 있기를. 주석
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남쪽 영역과 그 통치자 인드라, 보호자 티라슈치라지, 궁수 야마에게 우리는 그대, 우리의 이 공물을 바친다. 그대들이 그것을 침해에서 지켜 주라. 운명이 우리를 충분한 노년에 이르게 하기를. 충분한 노년이 우리를 므리티우에게 넘겨주기를. 그러고는 우리가 준비된 공물과 함께 있기를. 용어: 티라슈치라지
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서쪽 영역과 그 통치자 바루나, 보호자 프리다쿠, 궁수 음식에게 우리는 그대, 우리의 이 공물을 바친다. 그대들이 그것을 침해에서 지켜 주라. 운명이 우리를 충분한 노년에 이르게 하기를. 충분한 노년이 우리를 므리티우에게 넘겨주기를. 그러고는 우리가 준비된 공물과 함께 있기를. 용어: 프리다쿠
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북쪽 영역과 그 통치자 소마, 보호자 스바자, 궁수 벼락에게 우리는 그대, 우리의 이 공물을 바친다. 그대들이 그것을 침해에서 지켜 주라. 운명이 우리를 충분한 노년에 이르게 하기를. 충분한 노년이 우리를 므리티우에게 넘겨주기를. 그러고는 우리가 준비된 공물과 함께 있기를. 용어: 스바자
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굳건한 영역과 그 통치자 비슈누, 보호자 칼마샤그리바, 궁수들인 식물들에게 우리는 그대, 우리의 이 공물을 바친다. 그대들이 그것을 침해에서 지켜 주라. 운명이 우리를 충분한 노년에 이르게 하기를. 충분한 노년이 우리를 므리티우에게 넘겨주기를. 그러고는 우리가 준비된 공물과 함께 있기를. 주석
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위쪽 영역과 그 통치자 브리하스파티, 보호자 슈비트라, 궁수 비에게 우리는 그대, 우리의 이 공물을 바친다. 그대들이 그것을 침해에서 지켜 주라. 운명이 우리를 충분한 노년에 이르게 하기를. 충분한 노년이 우리를 므리티우에게 넘겨주기를. 그러고는 우리가 준비된 공물과 함께 있기를. 주석
제12서 제4찬가
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‘나는 선물을 주노라’가 그의 말이어야 한다. 그러면 곧 그들은 은혜를 청하는 브라만 사제들을 위하여 암소를 묶었다. 그것은 아들들과 자손을 가져다준다. 주석
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리시의 자손들이 청할 때 신들의 암소를 주려 하지 않는 자는 자기 아들들로 거래하고 장사하며, 자기 가축에 손실을 입는다. 주석
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그들은 뿔 없는 암소로 말미암아 멸망하며, 절름발이 암소는 그들을 구덩이에 빠뜨린다. 불구가 된 암소 때문에 그의 집은 타 버리고, 외눈의 암소는 그의 재산을 파괴한다.
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그녀의 배설물이 떨어지는 곳에서 사나운 열병이 소들의 주인을 덮친다. 그래서 그들은 그녀를 바샤라고 이름 붙였으니, 그대는 제어할 수 없는 이라고 불리기 때문이다. 주석
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그녀가 서 있는 땅에서 비클린두라는 병이 그에게 덮쳐 온다. 그녀가 냄새 맡는 사람들은 사나운 질병으로 갑자기 죽는다. 주석
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그녀의 귀를 잡아당겨 올리는 자는 누구나 신들에게서 떨어져 나간다. 그는 표시를 한다고 생각하지만, 그 일로 자기 재산을 줄인다. 원주
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누군가 자기 이익을 위하여 그녀의 꼬리에 난 긴 털을 쓰면, 그 결과 그의 망아지들이 죽고 늑대가 그의 송아지들을 죽인다.
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그녀의 주인이 그녀를 소유하는 동안 송장까마귀가 그녀의 털을 해쳤다면, 그 일로 그의 어린 아들들이 죽는다. 사나운 질병 뒤에 쇠약이 그들을 덮친다.
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다시 여인이 암소의 배설물에 잿물을 뿌릴 때, 그 죄와 떼어 놓을 수 없는 기형의 출생이 그로부터 생겨난다. 주석
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암소는 처음 생겨날 때부터 신들과 브라만들을 위하여 태어난다. 그러므로 그녀는 사제들에게 주어져야 한다. 이것을 그들은 사유 재산을 지키는 일이라고 부른다.
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신이 만든 암소는 그녀를 청하러 오는 이들에게 속한다. 누군가 그녀를 자기 것으로 붙들어 두면, 그들은 그것을 사제들에 대한 모욕이라고 부른다.
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선물을 청하는 리시의 자손들에게 신들의 암소를 내주지 않는 자는 신들에게 낯선 자가 되고, 브라만들의 노여움을 받는다.
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그렇다면 그가 이 일에서 얻는 이익이 무엇이든, 다른 암소를 찾게 하라. 그들이 청하는데도 그녀를 내주지 않으면, 주어지지 않은 암소는 그 사람을 해친다.
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브라만들의 암소는 안전하게 쌓아 둔 풍성한 보물과 같다. 그러므로 그녀가 누구의 집에서 태어나든 사람들이 그녀를 찾아온다.
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그러므로 브라만들이 암소에게 올 때에는 자기들의 것을 찾아오는 것이다. 그녀를 붙들어 두는 일은 이러하다. 다른 생에서 이들을 괴롭히는 것이다.
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이렇게 삼 년 뒤에 그녀는 이해되지 않는 말을 하며 떠나도 좋다. 나라다여, 그가 암소를 알려 한다면 브라만들을 찾아가야 한다. 주석
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신들의 쌓아 둔 보물인 그녀를 쓸모없는 암소라고 부르는 자에게는, 바바와 사르바가 둘 다 돌아다니며 화살을 쏜다. 주석
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그녀의 젖통과 거기 달린 젖꼭지들을 알지 못하는 사람에게도, 그가 암소를 주기로 마음먹었다면 그녀는 그것들로 젖을 내어 준다. 원주
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그들이 청하는 암소를 그가 내주지 않으면, 그녀는 그의 우리 안에 반항하며 누워 있다. 그녀를 붙들어 두어 이루려는 그의 소원과 희망은 헛되다.
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신들은 브라만을 자기들의 입으로 삼아 암소를 청했다. 그녀를 주지 않는 사람은 모든 신의 적의를 산다.
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죽을 인간이 신들에게 정해진 몫을 제 것으로 차지하여 그녀를 브라만들에게 내주지 않으면, 그는 짐승들의 노여움을 산다.
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다른 브라만 백 명이 소유자에게 그 암소를 청한다면, 신들은 이렇게 말했다. 참으로 그녀는 진리를 아는 이에게 속한다.
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이 지식을 가진 이가 아니라 다른 이들에게 암소를 주는 자에게는, 신들과 함께하는 땅을 얻고 그 위에 안식하기가 어렵다.
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신들은 처음 암소가 태어난 곳의 주인에게 그녀를 청했다. 나라다는 바로 이 암소를 알고자 했다. 그는 신들과 함께 그녀를 몰아냈다.
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브라만들이 청한 그녀를 자기 소유로 붙들어 두는 자에게서 암소는 자손을 빼앗고 그의 가축을 빈약하게 만든다.
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아그니와 소마를 위하여, 카마와 미트라와 바루나를 위하여, 브라만들은 이들을 위하여 청한다. 주지 않는 자는 이들에게서 멀어진다. 주석
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그녀의 주인이 직접 그 구절들을 듣지 못한 동안에는 그녀가 그의 소들 사이를 다니게 하라. 그가 듣고 나면 그녀가 그와 함께 살지 않게 하라. 원주
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그녀에 관한 구절들을 듣고도 여전히 그녀를 자기 소들 사이에 다니게 하는 자에게서 신들은 노하여 그의 생명과 번영을 빼앗는다.
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여러 곳을 돌아다니는 암소는 신들의 쌓아 둔 보물이다. 그녀가 자기 거처를 찾으려 할 때 그대의 모습과 형체를 드러내라. 원주
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그녀가 자기 거처를 찾으려 할 때에는 자기 모습과 형체를 드러낸다. 그때 참으로 암소는 브라만 사제들과 그들의 청에 귀를 기울인다.
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그는 이 생각을 마음에 굳힌다. 이것은 틀림없이 신들에게로 간다. 그러면 참으로 브라만 사제들이 암소를 청하려고 다가온다.
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조상들에게 스바다를, 신들에게 제사를 바치고 그들에게 암소를 줌으로써 군주는 어머니의 노여움을 사지 않는다. 주석
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군주의 어머니는 암소이다. 옛적부터 그렇게 정해졌다. 그녀를 사제들에게 주고 나면 되돌려 줄 수 없다고 그들은 말한다.
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녹인 버터를 멀리 내밀어 들면 국자에서 아그니에게 떨어지듯, 브라만 사제들에게 암소를 주지 않는 자는 그렇게 아그니에게서 떨어져 나간다.
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쌀떡을 송아지로 거느리고 젖을 잘 내는 그녀는 그 세계에서 그에게 다가온다. 암소는 자기를 선물로 준 이에게 모든 희망과 소원을 이루어 준다. 원주
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야마의 나라에서 암소는 자기를 내준 이의 소원을 하나하나 이루어 준다. 그러나 그들이 청할 때 그녀를 주지 않는 사람에게는 지옥이 있다고 그들은 말한다. 용어: 야마
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암소는 임신하면 주인에게 격노하여 돌아다닌다. 그는 나를 새끼를 낳지 못하는 것으로 여겼다. 이것이 그녀의 생각이다. 그가 죽음의 올가미에 묶이게 하라! 원주
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암소를 새끼를 낳지 못하는 것으로 보고 집에서 그 고기를 조리하는 자의 아들들과 아들의 자식들을 브리하스파티는 구걸하게 만든다. 용어: 브리하스파티
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소들 사이에서 한 암소로 돌아다니지만 그녀는 강력한 열기를 아래로 보낸다. 자기를 소유하고도 내주지 않은 자에게 그녀는 독을 낸다.
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그 동물은 사제들에게 주어질 때 행복하다. 그러나 암소는 신들에게 바치는 제물이 될 때 행복하다.
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신들이 제사에서 일어났을 때 빚어 만든 모든 암소 가운데서 나라다는 무시무시한 빌립티를 골랐다. 주석
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신들은 그녀가 암소인지 아닌지 의심하며 살폈다. 나라다는 그녀를 두고 이렇게 말했다. 그녀야말로 암소들 가운데 참된 암소이다.
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나라다여, 그대는 인간들 사이에 태어난 암소를 몇 종류나 아는가? 아는 그대에게 묻노라. 브라만이 아닌 이는 누구도 어느 것을 먹어서는 안 되는가?
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브리하스파티여, 빌립티와 암소와 둘째 송아지를 낳지 않는 암소이다. 브라만이 아닌 이는 뛰어남을 바라거든 이들 가운데 어느 것도 먹어서는 안 된다.
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암소들을 재빨리 알아보는 나라다여, 그대에게 경배하노라. 이들 가운데 어느 것이 가장 두려우며, 내주지 않으면 사람에게 죽음을 가져오는가?
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브리하스파티여, 빌립티와 암소와 둘째 송아지의 어미가 아닌 암소이다. 브라만이 아닌 이는 뛰어남을 바라거든 이들 가운데 어느 것도 먹어서는 안 된다.
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소들은 세 종류이다. 빌립티와 암소와 둘째 송아지의 어미가 아닌 암소이다. 이들을 사제들에게 주어야 한다. 그러면 프라자파티의 노여움을 사지 않으리라. 용어: 프라자파티
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브라만들이여, 이것은 그대들의 제물이다. 청을 받을 때에는 이렇게 생각해야 한다. 그녀를 내주지 않는 자의 집에서 두려운 존재인 암소를 그들이 그에게 청할 때이다.
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그는 그녀를 우리에게 주지 않았다. 신들은 암소를 두고 노하여 이렇게 말했다. 바로 이 구절들로 그들은 베다에게 말했으며, 이것이 그를 죽음에 이르게 했다. 주석
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인드라가 청했는데도 베다는 이 암소를 주기를 거절했다. 승리를 다투는 싸움에서 신들은 그 죄 때문에 그를 파멸시켰다. 용어: 인드라
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암소를 내주지 말라고 권하는 악한 조언의 사람들, 그 악인들은 자기들의 어리석음 때문에 인드라의 노여움을 받는다.
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암소의 주인을 꾀어 그녀를 주지 말라고 말하는 자들은 분별이 없기 때문에 루드라의 손에서 날아온 투사체를 맞는다. 용어: 루드라
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누군가 자기 집에서 제물로 바쳤든 바치지 않았든 암소를 조리한다면, 신들과 브라만들에게 잘못을 저지른 그는 부정한 채로 세상을 떠난다. 원주
제12서 제5찬가
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수고와 거룩한 열성으로 만들어지고, 헌신으로 발견되며, 바름 안에 쉬고, 주석
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진실을 입고, 명예에 둘러싸이며, 영광에 에워싸이고,
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고유한 힘을 두르고, 믿음으로 견고해지며, 성별로 보호받고, 제사에 자리 잡았으니, 세계가 그녀의 안식처이다.
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브라흐마는 그녀의 길잡이이고, 브라만은 그녀의 주인이자 다스리는 이이다. 주석
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브라만의 이 소를 제 것으로 삼고 브라만을 억압하는 크샤트리아에게서, 용어: 크샤트리아
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영광과 영웅적 기개와 호의를 베푸는 행운이 떠난다.
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활력과 기운, 권능과 힘, 말과 정신력, 영광과 의무,
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헌신과 군주의 지배권, 왕권과 백성, 빛남과 명예, 광휘와 재산,
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긴 생명과 아름다운 모습, 이름과 명성, 들숨과 날숨, 시각과 청각,
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젖과 맛, 먹을 것과 영양, 바름과 진실, 행위와 성취, 자식과 가축,
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크샤트리아의 이 모든 복은 그가 브라만을 억압하고 브라만의 소를 제 것으로 삼을 때 그에게서 떠난다.
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이 브라만의 소인 그녀는 무시무시하고 두렵도록 독이 많으며, 눈앞에 드러난 주술이다. 원주
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그녀 안에는 온갖 공포와 온갖 죽음이 있다. 용어: 죽음
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그녀 안에는 온갖 끔찍한 행위와 인간의 온갖 살육이 있다.
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이 브라만의 소는 빼앗기면, 브라만을 억압하고 신들을 모독하는 자를 죽음의 족쇄에 묶어 둔다.
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그녀는 백을 죽이는 벼락이다. 브라만에게 해를 끼친 자를 죽인다.
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그러므로 지혜로운 이들은 브라만들의 소를 침해할 수 없는 존재로 여긴다.
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달릴 때 그녀는 벼락이고, 내몰릴 때에는 바이슈바나라이다. 용어: 바이슈바나라
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발굽을 들어 올릴 때에는 화살이고, 둘러볼 때에는 마하데바이다. 용어: 마하데바
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그녀가 바라볼 때에는 면도날처럼 날카롭고, 울부짖을 때에는 천둥소리를 낸다.
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음매 하고 울 때 그녀는 죽음이고, 꼬리를 휘두를 때에는 사나운 신이다.
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귀를 이리저리 움직일 때에는 완전한 파멸이고, 오줌을 누일 때에는 소모병이다. 용어: 소모병
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젖을 짜는 동안에는 발사물이고, 젖이 짜일 때에는 머리의 통증이다.
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다가올 때에는 힘을 빼앗아 가는 존재이고, 거칠게 건드려질 때에는 육박전을 벌이는 싸움꾼이다.
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입이 묶일 때에는 화살처럼 상처를 입히며, 매를 맞을 때에는 다툼이다.
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넘어질 때에는 두렵도록 독이 많고, 넘어진 뒤에는 어둠이다.
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그를 뒤따르며, 브라만의 소는 브라만에게 해를 끼친 자의 생명의 숨을 끈다.
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토막으로 잘릴 때에는 적의이고, 그 조각들이 나뉘어 배분될 때에는 자식들에게 닥치는 재앙이다.
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붙잡힐 때에는 신들의 파괴적인 발사물이고, 끌려갈 때에는 불운이다.
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더하여 차지해질 때에는 비참함이고, 우리에 들여놓아질 때에는 치욕과 모욕이다.
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동요할 때에는 독이고, 양념으로 맛이 더해질 때에는 열병이다.
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요리되는 동안에는 죄이고, 요리된 뒤에는 악몽이다.
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돌려지는 동안에는 뿌리뽑힘이고, 돌려진 뒤에는 파멸이다.
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그 냄새로는 불화이고, 내장이 제거될 때에는 슬픔이며, 내장을 빼낼 때에는 독니에 독을 품은 뱀이다.
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제물로 내놓아지는 동안에는 권능의 상실이고, 바쳐진 뒤에는 굴욕이다.
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각을 뜰 때에는 노한 샤르바이고, 토막낼 때에는 시미다이다. 주석
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먹히는 동안에는 빈곤이고, 먹힌 뒤에는 파멸이다.
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브라만의 소는 먹히면 브라만들에게 해를 끼친 자를 이 세상과 저 세상 양쪽에서 끊어 버린다.
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그녀를 죽이는 것은 주술의 죄이고, 그녀를 잘라 나누는 것은 벼락이며, 그녀의 소화되지 않은 풀은 비밀 주문이다.
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그녀의 권리가 부정될 때 그녀는 집을 잃음이다.
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살을 먹는 아그니가 된 브라만의 소는 브라만들을 억압하는 자에게 들어가 그를 집어삼킨다. 용어: 살을 먹는 아그니
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그녀는 그의 모든 팔다리와 관절과 뿌리를 갈라 놓는다.
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그녀는 부계의 친족 관계를 끊고 모계의 혈연을 파괴한다.
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크샤트리아가 돌려주지 않은 브라만의 소는 브라만을 억압하는 자의 혼인들과 모든 친족을 파멸시킨다.
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그녀는 그를 집도 거처도 자식도 없게 한다. 그는 뒤를 이을 후손 없이 사라진다.
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이 지식을 지닌 브라만의 소를 제 것으로 삼는 크샤트리아에게는 그렇게 되리라.
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그가 죽음에 맞아 쓰러지면 곧 시끄러운 독수리들이 울부짖는다.
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곧 헝클어진 머리의 여자들이 그의 장례 불 주위를 춤추며 돈다. 손으로 가슴을 치고 불길한 비명을 지르면서.
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곧 그가 살던 거처에서 늑대들이 울부짖는다.
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곧 사람들이 그에 관해 묻는다. 이것이 무엇인가? 여기서 무슨 일이 벌어졌는가?
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찢어라, 산산이 찢어라, 뜯어내라. 파괴하라, 그를 완전히 파괴하라.
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앙기라시여, 브라만들을 약탈하고 해치는 그 천한 자를 멸하라, 주석
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악한 태에서 태어난 그자를. 감추어진 주술이여, 바이슈바데비가 그대의 이름이니, 주석
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모든 것을 집어삼키고 태워 없애는 주문과 주술의 벼락이여.
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면도날처럼 날카로운 므리티우가 되어 가라. 그대의 길을 따라 나아가라. 용어: 므리티우
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그대는 폭압자들의 힘과 그들이 쌓아 둔 공덕과 그들의 기도를 빼앗아 간다.
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부정을 거두어 가며, 그대는 저 세상에서 해를 입은 이에게 베푼다.
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소여, 브라만이 내린 저주를 통해 추적자가 되어라.
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그의 죄를 통해 벼락과 화살이 되어라. 무시무시하게 독을 품어라.
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소여, 브라만들을 해치는 자, 죄인이고 인색한 자이며 신들을 모독하는 자의 머리를 깨뜨려라.
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그대에게 짓눌려 죽임당한 그 악의에 찬 천한 자를 아그니가 태우게 하라.
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찢어라, 조각조각 찢어라, 속속들이 찢어라. 그슬리고 집어삼키고 태워 가루로 만들어라.
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신과 같은 소여, 브라만들을 압제하는 자를 뿌리부터 집어삼켜라!
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그가 야마의 집에서 멀리 죄의 세계들로 가도록. 용어: 야마
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그러니 여신인 소여, 브라만들의 압제자, 죄인이고 인색한 자이며 신들을 모독하는 그자에게서,
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날카롭게 벼려 면도날로 날을 세운, 백 개의 매듭을 지닌 벼락으로,
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어깨와 머리를 쳐 떨어뜨려라.
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그의 머리에서 머리카락을 뽑아내고, 몸에서 피부를 벗겨라.
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그의 힘줄을 뜯어내고, 살이 몸에서 조각조각 떨어지게 하라.
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그의 뼈들을 함께 으스러뜨리고, 두드려 골수를 그의 몸에서 빼내어라.
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그의 모든 팔다리와 관절을 어긋나게 하라.
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살을 먹는 아그니가 그를 땅에서 몰아내게 하라. 바유가 그를 넓은 중간 대기의 영역에서 태워 없애게 하라. 용어: 바유
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수리야가 그를 하늘에서 몰아내고 집어삼키게 하라. 주석
제13서 제1찬가
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물속에 누워 있는 강대한 이여, 일어나 그대의 이 아름답고 영광스러운 왕국으로 들어가라. 이 모든 것을 만든 로히타가, 최고의 통치권을 위해 정성껏 길러진 그대를 떠받치게 하라. 주석
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물속에 있던 힘이 올라왔다. 그대가 낳은 무리들 위로 올라서라. 소마와 물과 식물과 가축을 창조하며, 네 발 달린 것들과 두 발 달린 것들을 모두 이리로 데려와라. 주석
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강하고 힘센 마루트들이여, 프리슈니의 아들들이여, 인드라를 동맹자로 삼아 우리의 적들을 짓눌러라. 후하게 베푸는 그대들이여, 달콤함을 즐기는 세 곱의 일곱 마루트들이여, 로히타가 그대들의 말을 듣게 하라! 주석
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태어남의 품으로, 높은 곳들로 여인들의 싹인 로히타가 올라갔다. 이들과 결합하여 그는 여섯 영역을 찾았고, 앞에 놓인 자신의 길을 보며 여기서 왕권을 받았다. 주석
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그대를 위해 로히타는 통치권을 얻고, 그대의 적들을 흩어 버리고, 그대의 보호자가 되었다. 그러니 강력한 사크바리들로 하늘과 땅에서 젖을 짜, 그대가 바라는 모든 것을 내주게 하라. 주석
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로히타는 땅과 하늘들이 존재하게 했다. 그곳에서 파라메슈틴은 줄을 펼쳐 잡고 있었다. 그 위에 아자 에카파다가 쉰다. 그는 자신의 힘으로 땅과 하늘을 세웠다. 주석
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로히타는 땅과 하늘을 굳게 세웠다. 그에 의해 천상의 에테르가 고정되었고, 그에 의해 창공도 고정되었다. 그는 중간 대기와 모든 영역의 크기를 정했다. 그에 의해 신들은 영원히 지속되는 생명을 얻었다. 주석
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움돋음과 솟아남을 배열하며, 로히타는 이 우주의 모든 모습과 국면을 살폈다. 크나큰 영광으로 하늘에 올라간 그가 그대의 통치권에 우유와 기름진 것을 발라 주기를. 주석
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그대가 하늘과 대기의 중간 영역을 채우는 그대의 일어남, 그대의 오름과 올라감, 이것들을 위한 기도로, 이것들의 젖으로 자라나며, 로히타의 왕국에서 그의 백성들 가운데 깨어 지켜라.
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그대의 열기가 낳은 무리들은 송아지와 그를 찬양하는 노래 가야트리를 따라 이곳으로 왔다. 그들이 우호적인 마음으로 다가와 그대를 섬기게 하고, 송아지 로히타는 그의 어머니와 함께 오게 하라. 주석
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지혜롭고 젊은 로히타는 우뚝 서서 온갖 형상과 모습을 창조하며 창공에 이르렀다. 한층 높아진 광채로 빛나는 아그니는 셋째 영역에서 우리에게 기쁨과 즐거움을 가져왔다. 주석
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천 개의 뿔을 지닌 황소여, 버터로 숭배받고 소마로 발라지며 영웅들을 풍부히 거느린 자타베다스가, 간청을 받아 결코 나를 떠나지 않기를. 나도 결코 그대를 버리지 않기를. 내게 많은 사람들과 소 떼를 주어라. 주석
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로히타는 숭배의 아버지이며 입이다. 나는 목소리와 귀와 마음으로 그에게 봉헌물을 바친다. 신들은 기쁜 마음으로 로히타에게 온다. 내가 그와 합쳐질 때까지 그가 올라감으로써 나를 높여 주기를. 주석
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로히타는 비슈바카르만을 위해 제사를 마련했다. 거기서 나는 이 힘과 활력을 얻었다. 세상의 광대한 곳에 걸쳐 그대를 나의 친족이라고 선포할 수 있기를. 주석
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자타베다스여, 브리하티와 판크티가, 그리고 커다란 광채와 함께 카쿠프가 그대 위에 올라탔다! 목소리를 높인 바샤트의 외침과, 씨앗을 지닌 로히타가 그대 위에 올라탔다. 주석
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그는 땅의 태 속으로 들어가며 하늘과 대기를 자기 몸에 입는다. 그는 빛나는 이의 거처에서 천상의 빛과 모든 세계에 이르렀다. 주석
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바차스파티여, 땅이 우리에게 쾌적하고, 우리의 거처가 쾌적하고, 우리의 잠자리들이 쾌적하기를. 바로 여기서 프라나가 우리의 벗이기를. 파라메슈틴이여, 아그니가 그대에게 생명과 광채를 주기를. 주석
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그리고 바차스파티여, 그것들을 창조한 비슈바카르만에게 바쳐진, 우리의 다섯 계절도 그러하기를. 바로 여기서 프라나가 우리의 벗이기를. 파라메슈틴이여, 로히타가 그대에게 생명과 광채를 내려 주기를. 원주
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바차스파티여, 기쁨과 이해를, 우리 외양간에 암소들을, 우리 아내들에게 자녀들을 생겨나게 하라. 바로 여기서 프라나가 우리의 벗이기를. 파라메슈틴이여, 아그니가 그대에게 생명과 광채를 주기를.
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사비타르 신과 아그니가 광채로, 미트라와 바루나가 광채로 그대를 감싸게 하라. 모든 악한 것들을 짓밟으며 이리로 와라. 그대는 이 왕국을 쾌적하고 영광스럽게 만들었다. 주석
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로히타여, 얼룩진 길잡이가 끄는 수레에 실린 그대는 물을 쏟으며 승리 속에 나아간다.
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귀부인 로히니, 로히타의 헌신적인 배우자는 황금빛으로 찬란하고 드높다. 그녀를 통해 우리가 여러 노획물과 전리품을 얻고, 그녀를 통해 모든 싸움에서 정복자가 되기를. 주석
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우리 앞의 로히니는 로히타의 자리이다. 그것이 얼룩진 암말이 따라가는 길이다. 카슈야파들과 간다르바들이 그녀를 위로 이끌고, 하늘의 성자들이 늘 그녀를 살피며 지킨다. 주석
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빛나고 불멸하는 수리야의 적갈색 말들이 가볍게 구르는 전차를 영원히 끌고 간다. 기름진 것을 마시는 찬란한 로히타는 여러 빛깔의 하늘로 들어갔다. 주석
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뿔 끝이 날카로운 황소 로히타, 아그니와 수리야보다 높은 이, 갈라진 땅과 하늘을 떠받치는 이, 그에게서 신들은 저마다의 창조를 이루어 낸다. 원주
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로히타는 거대한 대양에서 하늘로 올라갔다. 로히타는 일어나 모든 가파른 곳과 오르막을 올랐다.
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기름진 것이 넘치는, 젖이 풍성한 이를 마련하라. 그녀는 결코 마다하지 않는 신들의 젖소이다. 인드라가 소마를 마시기를. 평화와 안전이 우리의 것이기를. 아그니는 찬양을 이끌고 우리의 적들을 뒤쫓게 하라. 주석
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불을 붙이면서 불타오르고, 버터로 숭배받으며 그것으로 더욱 강해지는, 승리하는 아그니, 모든 것의 정복자가 나의 적들을 멸하기를.
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그가 나를 공격하는 적을 쳐 죽이고 불태우게 하라. 우리는 살을 먹는 아그니를 통해 우리의 적대자들을 소진시킨다. 용어: 살을 먹는
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인드라여, 그대의 벼락으로 그들을 때려눕혀라. 그대의 팔로 위력을 떨치며 그들을 때려눕혀라. 나는 아그니의 활력과 힘으로 나의 적들을 사로잡았다. 용어: 벼락
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아그니여, 우리의 적들을 우리 발 아래 내던져라. 브리하스파티여, 반역하는 우리의 친족을 억눌러라. 인드라-아그니여, 미트라-바루나여, 그들이 분노를 드러낼 힘도 없이 낮게 쓰러지게 하라. 용어: 브리하스파티
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신이여, 수리야여, 높이 올라 나의 적들을 몰아내라. 그렇다, 돌로 그들을 뒤로 물리쳐라. 그들이 가장 깊은 어둠으로 가게 하라. 원주
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비라지의 송아지, 기도와 숭배의 황소, 등이 흰 그는 대기의 중간 영역으로 올라갔다. 그들은 노래하며 버터를 바쳐 송아지를 찬양한다. 브라흐마인 그를 브라흐마로 높인다. 주석
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땅으로 올라라. 그 위의 하늘로 올라라. 풍요로 올라라. 왕권으로 올라라. 자손으로 올라라. 불멸의 생명으로 올라라. 일어나 그대의 몸을 로히타와 결합하라.
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왕의 지배를 떠받치며 태양을 둘러 도는 모든 신들과, 그들 모두와 화합한 로히타가 우호적인 마음으로 그대에게 통치권을 주기를.
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기도로 정화된 제사들이 그대를 위로 실어 나른다. 언제나 달리는 적갈색 준마들이 그대를 나른다. 그대의 빛은 바다와 물결치는 대양 위에 비친다. 원주
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소와 재물과 모아진 전리품을 얻은 정복자 로히타는 하늘과 땅을 떠받치는 이이다. 땅의 광대한 곳에 걸쳐, 천 번 그리고 일곱 번 태어난 그대와 나의 친족 관계를 말하고 싶다. 원주
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짐승과 인간에게 영광스러운 광경인 그대는 영광스럽게 여러 영역과 그 사이의 영역들로 간다. 땅의 품, 아디티의 품에서 영광으로 빛나며, 나는 아름다움에서 사비타르와 같아지고 싶다. 용어: 아디티
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저곳에 있는 그대는 이곳의 모든 것을 안다. 이곳에 있을 때에는 저곳에 있는 것을 안다. 이곳에서 사람들은 빛의 구체, 하늘에서 깊이 지혜로운 수리야를 본다.
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신인 그대는 신들을 해친다. 그대는 대양의 깊은 곳에서 움직인다. 사람들은 모두에게 공통된 아그니를 불붙인다. 그를 아는 것은 더 높은 성자들뿐이다. 원주
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위의 영역 아래, 이 아래 영역 위로, 발치에 송아지를 거느린 암소가 올라왔다. 어느 쪽으로, 어느 곳으로 그녀는 떠났는가? 어디서 그녀는 송아지를 낳는가? 이 소 떼 속은 아니다. 원주
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그녀는 외발이거나 두 발, 네 발, 여덟 발 또는 아홉 발을 지닌 이가 되었다. 이 우주의 천 음절 판크티이다. 그녀에게서 대양들이 사방으로 흘러나온다. 주석
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하늘로 올라가는 불멸의 이여, 나의 부름을 들어라. 기도로 정화된 제사들이 그대를 위로 실어 나른다. 늘 길 위에 있는 적갈색 준마들이 그대를 나른다.
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불멸의 이여, 나는 그대에 관해 이것을 안다. 하늘을 향한 그대의 나아감과, 가장 높은 하늘에 있는 그대의 거처를 안다.
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수리야는 하늘 너머, 땅 너머, 그리고 물결 너머를 바라본다. 존재하는 모든 것의 유일한 눈인 그는 강대한 하늘로 올라갔다.
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땅은 그의 제단이 되었고, 넓은 공간들은 울타리가 되었다. 그곳에서 로히타는 이 두 아그니, 뜨거운 열기와 추위를 세웠다. 원주
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그는 열기와 추위를 세웠고 산들을 제사의 기둥으로 만들었다. 그때 천상의 빛을 찾은 로히타의 두 아그니가 비를 녹인 버터로 삼아 제사를 올렸다. 용어: 제사의 기둥
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하늘의 빛을 찾은 이, 로히타의 아그니는 기도로 불붙는다. 그에게서 열기가, 그에게서 추위가, 그에게서 제사가 태어났다. 원주
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하늘의 빛을 찾은 로히타의 두 아그니는 기도로 강해지고, 기도로 자라나고, 기도로 숭배받고, 기도로 불붙어 제사를 올렸다.
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하나는 진리 안에 놓이고, 하나는 물속에서 불붙는다. 빛을 찾은 로히타의 두 아그니는 모두 기도로 타오른다. 주석
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바람이 꾸민 것과 인드라 브라흐마나스파티가 마련한 것, 빛을 찾은 로히타의 아그니들이 기도로 불붙어 제사를 올렸다. 용어: 브라흐마나스파티
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로히타는 땅을 자신의 제단으로, 하늘을 자신의 닥시나로 삼았다. 그런 뒤 열기를 아그니로 삼고, 비를 녹인 버터로 삼아 모든 살아 있는 것을 창조했다. 주석
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땅은 제단이 되었고, 열기는 아그니였으며, 버터는 비였다. 그곳에서 아그니는 노래와 찬가로 이 산들이 솟아 우뚝 서게 했다.
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그런 뒤 언덕들이 우뚝 서게 한 로히타는 땅에게 말하여 이르렀다. 존재하는 것과 앞으로 존재할 것, 모든 것이 네 안에서 태어나게 하라.
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모든 것 중 첫째인 이 제사, 과거와 현재인 이 제사가 태어났다. 거기서 이 우주가 일어났다. 그렇다, 하늘의 성자 로히타가 가져온 이 빛의 세계 전체가 일어났다. 원주
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네가 소를 발로 차거나 외설적인 행위로 태양을 모욕한다면, 나는 네 뿌리를 끊는다. 네가 다시는 땅에 그림자를 드리우지 못하기를. 원주
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불과 내 사이에서 그림자의 선을 가로지르는 너, 나는 네 뿌리를 끊는다. 네가 다시는 땅에 그림자를 드리우지 못하기를. 원주
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수리야 신이여! 오늘 그대와 내 사이로 오는 자가 누구이든, 그에게 우리는 악몽과 괴로움과 더러움을 닦아 넘긴다. 용어: 악몽
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인드라여, 우리가 그 길, 소마를 짜는 이의 제사를 떠나지 않게 하라. 악한 것들이 우리와 함께 머물지 않게 하라. 주석
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신들에게 닿도록 길게 자아내어 우리의 제사를 완성하는 그 실을, 완전히 이루어진 모습으로 우리가 얻기를. 주석
제13서 제2찬가
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눈부시게 빛나며 하늘에 그의 빛의 깃발들이 솟아 있다. 사람을 바라보고, 행위가 강대하며 후하게 베푸는 아디티야의 깃발들이다. 주석
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온 세상의 목자인 그, 광선으로 모든 지역을 비추는 수리야를 찬양하자. 방향들의 표지로서 광휘로 그곳들을 밝히며, 날쌔고 힘찬 날개로 대양 속을 날아가는 이를. 주석
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그대는 서쪽에서 동쪽으로 자유로이 내달리며 마법으로 서로 빛깔이 다른 낮과 밤을 만든다. 아디티야여, 그대만이 모든 창조물에 두루 태어난다는 것이 그대의 뛰어난 영광이다. 용어: 마법
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승리하고 영감을 받으며 밝게 빛나는 이, 힘센 황갈색 말 일곱이 나르는 이, 아트리가 큰물에서 하늘로 들어 올린 이여, 그대가 길을 달려갈 때 사람들은 그러한 그대를 바라본다. 주석
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길을 따라 내달리는 그대를 그들이 올가미로 잡지 못하게 하라. 건너기 어려운 곳들을 안전하고 빠르게 지나가라. 그대가 낮과 밤을 재며 움직이는 동안, 오 수리야여, 하늘과 여신인 땅까지도. 주석
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오 수리야여, 그대가 타고 순식간에 양쪽 끝을 도는 그 빠른 전차에 경의를! 끄는 데 가장 뛰어난 그대의 적갈색 말들, 백 마리 말이나 훌륭한 일곱 준마가 빠르게 끄는 전차에! 주석
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오 수리야여, 좋은 말들이 끌며 가볍게 구르는, 길하고 밝게 빛나는 그대의 튼튼한 전차에 올라라. 끄는 데 가장 뛰어난 그대의 적갈색 말들, 백 마리 말이나 훌륭한 일곱 준마가 빠르게 끄는 전차에.
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수리야는 황금빛 말 덮개로 화려하게 꾸민 위풍당당한 적갈색 말 일곱을 전차에 매어 자신을 끌게 했다. 빛나는 이는 먼 지역에서 출발했다. 어둠을 몰아내며 그 신은 하늘로 올랐다. 용어: 황금빛 말 덮개
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높은 깃발을 든 신이 위로 올라가 어둠을 몰아내고 빛을 들여왔다. 그는 모든 세계를 둘러보았다. 영웅, 아디티의 아들, 하늘의 수리인 그가. 용어: 하늘의 수리
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떠오르며 그대는 광선을 펼쳐 모든 모습과 형상을 기른다. 그대는 힘으로 두 대양을 밝히며 찬란한 빛으로 모든 영역을 감싼다. 주석
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마법의 힘으로 동쪽과 서쪽으로 움직이며, 이 두 젊은 존재는 즐겁게 노닐며 대양을 돈다. 그 한 쌍 가운데 하나는 살아 있는 모든 생물을 바라보고, 다른 하나는 적갈색 말들이 황금 바퀴로 실어 나른다. 주석
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오 수리야여, 아트리는 달이라는 기간을 만들도록 그대를 하늘에 자리 잡게 했다. 그리하여 그대는 단단히 지탱된 채 열을 주며 존재하는 모든 것을 바라보면서 계속 나아간다. 용어: 달이라는 기간
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송아지가 두 어버이를 잇듯, 그대는 멀리 떨어진 양쪽 끝을 잇는다. 저 위의 신들은 분명 오래전에 이 거룩한 신비를 알고 있었다. 주석
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수리야는 바다를 따라 놓인 모든 부를 얻고자 갈망한다. 그를 위해 펼쳐진 길은 광대하니, 동쪽으로 향하는 그의 길과 서쪽으로 향하는 그의 길이다.
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그는 재빨리 달리기를 마치고 결코 생각을 다른 데로 돌리지 않는다. 그리하여 신들이 생명의 음료를 누리는 것을 막지 않는다. 용어: 생명의 음료
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그의 전령들이 살아 있는 모든 것을 아는 신을 높이 들어 올린다. 모두가 그를 바라보도록 수리야를. 주석
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별자리들은 도둑들처럼 밤중에 떠나 사라진다. 모든 것을 바라보는 태양 앞에서. 용어: 별자리들
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그의 전령인 광선들은 인간 세상 위로 찬란히 빛나며 멀리서 보인다. 타오르고 불붙는 불꽃처럼.
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오 수리야여, 빛을 만드는 그대는 날쌔고 더없이 아름다우며, 빛나는 온 영역을 밝힌다. 용어: 빛나는 온 영역
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그대는 신들의 무리에게로 가고, 이곳 인간에게로 온다. 온통 빛이 되어 눈에 보이도록 이곳으로.
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빛나는 바루나여, 그대가 인간 가운데 활동하는 이를 바라보는 바로 그대의 그 눈으로, 주석
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하늘과 넓은 중간 대기를 가로지르며, 그대는 광선으로 우리의 날들을 잰다. 생명을 지닌 모든 것을 보는 태양이여. 용어: 중간 대기
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전차에 매인 적갈색 말 일곱이 그대를 나른다, 멀리 보는 이여, 빛나는 머리칼을 지닌 신 수리야여. 용어: 빛나는 머리칼
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수리야는 맑고 빛나는 일곱, 전차의 딸들을 멍에에 매었다. 자신이 사랑하는 이 말 무리와 함께 그는 길을 간다. 주석
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경건하며 뜨거운 열기로 타오르는 로히타가 하늘로 올라갔다. 그는 태어난 곳으로 돌아가 다시 태어나고, 신들의 지고한 통치자가 되었다. 주석
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모든 사람에게 사랑받고, 모든 방향을 향하며, 사방으로 손과 손바닥을 뻗은 그, 홀로 유일한 신인 그는 땅과 하늘을 낳으며, 날개와 팔로 함께 그것들을 떠받친다. 주석
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외발인 이는 두 발인 이를 앞질렀고, 두 발인 이는 세 발인 이를 따라잡는다. 두 발인 이는 여섯 발인 이를 앞질렀다. 이들은 외발인 이의 몸 둘레에 앉아 있다. 주석
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지치지 않고 가기를 열망하는 그가 적갈색 말들에 올라타면, 밝게 빛나며 두 빛깔을 만든다. 깃발을 들고 떠올라 지역들을 정복하며, 아디티야여, 그대는 모든 큰물에 빛을 보낸다.
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참으로 수리야여, 그대는 위대하다. 진실로 아디티야여, 그대는 위대하다. 강대한 이여, 그대의 장엄함은 위대하다. 오 아디티야여, 그대, 그대는 위대하다. 원주
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오 새여, 그대는 하늘과 중간 대기에서 빛나고, 땅 위와 물속에서 빛난다. 그대는 광휘로 두 바다에 두루 퍼졌다. 오 신이여, 그대는 신이며 빛을 얻는 강대한 이이다. 용어: 빛을 얻는
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저 멀리서 이곳으로 날아오는 도중에 높이 솟구치며, 날쌔고 영감을 받은 새가 우리 위를 난다. 힘차게 나아가는 그는 모습을 드러낸 비슈누로서, 빛나는 깃발을 들고 움직이는 모든 것을 정복한다: 용어: 모습을 드러낸 비슈누
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찬란하고 살피는 강대한 주인, 두 영역과 그 사이의 대기를 밝히는 수리이다. 수리야의 옷을 입은 낮과 밤은 그의 영웅적 힘을 모두 더욱 널리 펼친다. 용어: 두 영역
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불타며 빛나고, 자신의 몸을 강하게 하며, 곧바로 우리를 맞으러 오는 큰물들을 베푸는 그, 빛나고 날개 달린 강대한 이, 힘을 주는 이는 모든 지역을 이루어 가며 그 위로 올랐다. 용어: 힘을 주는 이
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신들의 빛나는 현현이며 환한 전령인 수리야가 하늘의 영역들로 올랐다. 낮을 만드는 그는 빛으로 어둠을 몰아냈고, 찬란히 빛나며 건너기 어려운 곳들을 넘어갔다. 용어: 빛나는 현현
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그가 높이 올라갔다. 신들의 빛나는 현현, 미트라와 바루나와 아그니의 눈인 그가. 움직이지 않는 모든 것과 움직이는 모든 것의 혼인 수리야가 땅과 대기와 하늘을 가득 채웠다. 주석
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사람들이 사비타르라 부르는 밝고 붉은 수리인 그대를, 하늘 한가운데 높은 곳에서 우리가 바라볼 수 있기를. 그대의 길을 높이 날아 빠르게 나아가며 찬란히 빛나는, 아트리가 옛날에 발견한 쇠하지 않는 빛인 그대를. 주석
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아디티의 아들인 그, 높은 하늘을 서둘러 나아가는 수리에게 나는 두려움 속에서 간청한다. 오 수리야여, 그러한 이로서 우리의 긴 삶을 더 늘려 주라. 우리가 해를 입지 않고 그대의 자애로운 은혜를 누리기를.
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하늘로 솟구치는 이 황금빛 한사의 날개는 천 일을 계속 가는 여정 위로 펼쳐진다. 가슴에 모든 신을 떠받치고, 그는 모든 생물을 바라보며 제 길을 간다. 주석
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태고에는 프라자파티였던 로히타가 그 뒤에는 시간이었다. 모든 제사의 입인 그, 로히타가 하늘의 빛을 가져왔다. 주석
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그, 로히타가 세계가 되었다. 로히타가 하늘에 열을 주었다. 로히타는 빛의 광선들과 함께 땅과 바다를 따라 나아갔다.
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하늘의 지고한 주인 로히타가 모든 지역으로 왔다. 그는 대양과 하늘과 땅, 그리고 존재하는 모든 것을 지켜본다.
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높은 곳들로 올라가며, 밝고 지치지 않고 찬란히 빛나는 그는 서로 구별되는 두 빛깔을 만든다. 존재하는 모든 세계에 광휘를 보내면서, 빛나고 살피며 강대한, 바람에 다가가는 그가. 주석
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한 모습은 다가오고 다른 모습은 되돌아간다. 강한 이는 낮과 밤에 맞추어 자신의 모습을 짓고 맞춘다. 도움을 바라는 겸손한 기도로 우리는 길을 알고 그 지역에 거처를 둔 수리야를 부른다. 주석
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간청하는 이의 길인 강대한 이는 땅을 채우며, 아무도 속일 수 없는 눈으로 세계를 돈다. 모든 것을 보고 호의적이며 거룩한 그가, 내가 하는 말에 귀 기울여 들어 주기를. 주석
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빛으로 타오르는 그의 위엄이 대양과 땅과 하늘과 대기의 중간 영역을 둘러쌌다. 모든 것을 보고 호의적이며 거룩한 그가, 내가 하는 말에 귀 기울여 들어 주기를.
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아그니는 사람들의 땔감에 깨어나, 젖소처럼 다가오는 새벽을 맞이한다. 어린 나무들이 가지를 높이 뻗어 올리듯, 그의 불꽃들은 하늘의 궁륭으로 올라간다. 주석
제13서 제3찬가
1. 이 땅과 하늘을 낳고 세계들을 자신이 걸치는 겉옷으로 만든 이, 새의 날카로운 시선이 꿰뚫고 지나가는 넓게 펼쳐진 여섯 영역이 그 안에 머무는 이, 이 신은 이 지식을 얻은 브라흐만에게 해를 끼치는 죄인에게 모욕을 받아 노한다. 로히타여, 그를 뒤흔들고 파멸시켜라. 브라흐만을 억압하는 자를 그대의 올가미에 얽어매라. 주석
2. 정해진 철에 맑은 바람들이 그에게서 불어오고 바다들이 그에게서 모든 방향으로 흘러나오는 이, 이 신은 이 지식을 얻은 브라흐만에게 해를 끼치는 죄인에게 모욕을 받아 노한다. 로히타여, 그를 뒤흔들고 파멸시켜라. 브라흐만을 억압하는 자를 그대의 올가미에 얽어매라. 주석
3. 생명을 거두어 가는 이이자 생명을 베푸는 이, 모든 살아 있는 피조물에게 그에게서 숨이 오는 이, 이 신은 이 지식을 얻은 브라흐만에게 해를 끼치는 죄인에게 모욕을 받아 노한다. 로히타여, 그를 뒤흔들고 파멸시켜라. 브라흐만을 억압하는 자를 그대의 올가미에 얽어매라.
4. 들이마시는 숨으로 땅과 하늘을 채우고 내쉬는 숨으로 바다의 배를 채우는 이, 이 신은 이 지식을 얻은 브라흐만에게 해를 끼치는 죄인에게 모욕을 받아 노한다. 로히타여, 그를 뒤흔들고 파멸시켜라. 브라흐만을 억압하는 자를 그대의 올가미에 얽어매라.
5. 비라지와 프라자파티, 파라메슈틴, 아그니 바이슈바나라가 판크티와 함께 그 안에 머무는 이, 지고한 이의 호흡과 가장 높은 이의 활력을 제 것으로 취한 이, 이 신은 이 지식을 얻은 브라흐만에게 해를 끼치는 죄인에게 모욕을 받아 노한다. 로히타여, 그를 뒤흔들고 파멸시켜라. 브라흐만을 억압하는 자를 그대의 올가미에 얽어매라. 주석
6. 여섯 공간과 다섯 영역, 네 물과 예배의 세 음절이 그 위에 놓여 있는 이, 두 세계 사이를 노하여 바라본 이, 이 신은 이 지식을 얻은 브라흐만에게 해를 끼치는 죄인에게 모욕을 받아 노한다. 로히타여, 그를 뒤흔들고 파멸시켜라. 브라흐만을 억압하는 자를 그대의 올가미에 얽어매라. 용어: 예배의 세 음절
7. 음식을 먹어 그 주인이 된 이, 기도의 주이며 경건의 통치자, 세계의 주, 지금 존재하며 장차도 존재할 이, 이 신은 이 지식을 얻은 브라흐만에게 해를 끼치는 죄인에게 모욕을 받아 노한다. 로히타여, 그를 뒤흔들고 파멸시켜라. 브라흐만을 억압하는 자를 그대의 올가미에 얽어매라. 주석
8. 낮과 밤으로 이루어지고 서른 부분을 지닌 열세 번째 달을 헤아려 정하는 이, 이 신은 이 지식을 얻은 브라흐만에게 해를 끼치는 죄인에게 모욕을 받아 노한다. 로히타여, 그를 뒤흔들고 파멸시켜라. 브라흐만을 억압하는 자를 그대의 올가미에 얽어매라. 용어: 열세 번째 달
9. 내려가는 길은 어둡다. 힘센 날개를 지닌 새들은 황금빛이며 물을 옷처럼 두르고 하늘 높이 날아간다. 그들은 질서의 자리에서 이곳으로 왔다. 이 신은 이 지식을 얻은 브라흐만에게 해를 끼치는 죄인에게 모욕을 받아 노한다. 로히타여, 그를 뒤흔들고 파멸시켜라. 브라흐만을 억압하는 자를 그대의 올가미에 얽어매라. 용어: 질서
10. 카샤파여, 그대가 모아 둔 찬란한 은, 밝게 빛나는 연꽃, 그 안에 일곱 태양이 함께 모여 있는 것, 이 신은 이 지식을 얻은 브라흐만에게 해를 끼치는 죄인에게 모욕을 받아 노한다. 로히타여, 그를 뒤흔들고 파멸시켜라. 브라흐만을 억압하는 자를 그대의 올가미에 얽어매라. 주석
11. 앞에서는 브리하트 사만이 그의 겉옷이며 뒤에서는 라탄타라가 그를 감싼다. 늘 정성껏 자신들을 광휘로 두르면서. 이 신은 이 지식을 얻은 브라흐만에게 해를 끼치는 죄인에게 모욕을 받아 노한다. 로히타여, 그를 뒤흔들고 파멸시켜라. 브라흐만을 억압하는 자를 그대의 올가미에 얽어매라. 주석
12. 신들이 로히타를 존재하게 했을 때, 그의 한쪽 날개는 브리하트이고 다른 쪽은 라탄타라였으며, 하나의 같은 목적을 지니고 힘이 넘쳤다. 이 신은 이 지식을 얻은 브라흐만에게 해를 끼치는 죄인에게 모욕을 받아 노한다. 로히타여, 그를 뒤흔들고 파멸시켜라. 브라흐만을 억압하는 자를 그대의 올가미에 얽어매라.
13. 저녁에 그는 바루나와 아그니이며 아침에 떠오를 때는 미트라이다. 사비타르로서 공중의 중간 영역을 지나 움직이고 인드라로서 중심에서 하늘들을 덥힌다. 이 신은 이 지식을 얻은 브라흐만에게 해를 끼치는 죄인에게 모욕을 받아 노한다. 로히타여, 그를 뒤흔들고 파멸시켜라. 브라흐만을 억압하는 자를 그대의 올가미에 얽어매라. 주석
14. 황금빛 함사의 이 날개들은 하늘로 솟아 천 날 동안 이어지는 여정 위로 펼쳐진다. 모든 신을 가슴에 받치고 그는 모든 피조물을 바라보며 제 길을 간다. 이 신은 이 지식을 얻은 브라흐만에게 해를 끼치는 죄인에게 모욕을 받아 노한다. 로히타여, 그를 뒤흔들고 파멸시켜라. 브라흐만을 억압하는 자를 그대의 올가미에 얽어매라. 용어: 함사
15. 이는 물들 속에 거하는 신, 천 개의 뿌리와 많은 능력을 지닌 아트리, 이 온 세계를 존재하게 한 이이다. 이 신은 이 지식을 얻은 브라흐만에게 해를 끼치는 죄인에게 모욕을 받아 노한다. 로히타여, 그를 뒤흔들고 파멸시켜라. 브라흐만을 억압하는 자를 그대의 올가미에 얽어매라. 용어: 아트리
16. 날듯이 달리는 발로 그의 황갈색 준마들이 광휘로 타오르는 밝은 신을 하늘을 가로질러 나른다. 그가 들어 올린 팔다리는 하늘들을 불붙이고 덥힌다. 그는 황금빛 광선으로 이곳을 비춘다. 이 신은 이 지식을 얻은 브라흐만에게 해를 끼치는 죄인에게 모욕을 받아 노한다. 로히타여, 그를 뒤흔들고 파멸시켜라. 브라흐만을 억압하는 자를 그대의 올가미에 얽어매라.
17. 그 곁에서 그의 갈색 말들이 아디티야들을 나르고, 여러 곳에 퍼져 빛나는 유일한 빛을 아는 많은 이들이 제물로서 그를 지나가는 이, 이 신은 이 지식을 얻은 브라흐만에게 해를 끼치는 죄인에게 모욕을 받아 노한다. 로히타여, 그를 뒤흔들고 파멸시켜라. 브라흐만을 억압하는 자를 그대의 올가미에 얽어매라. 용어: 아디티야
18. 일곱이 바퀴 하나인 수레를 마련한다. 일곱 이름을 지닌 한 준마가 그것을 끈다. 바퀴통 셋을 지닌 바퀴는 온전하고 쇠하지 않는다. 생명이 있는 이 모든 세계들이 거기에 의지한다. 이 신은 이 지식을 얻은 브라흐만에게 해를 끼치는 죄인에게 모욕을 받아 노한다. 로히타여, 그를 뒤흔들고 파멸시켜라. 브라흐만을 억압하는 자를 그대의 올가미에 얽어매라. 주석
19. 여덟 번 매인 힘센 준마가 그것을 끈다. 신들의 아버지, 찬가들과 찬양들의 아버지이다. 그렇게 마타리슈반은 마음으로 질서의 실을 재며 모든 영역을 정화한다. 이 신은 이 지식을 얻은 브라흐만에게 해를 끼치는 죄인에게 모욕을 받아 노한다. 로히타여, 그를 뒤흔들고 파멸시켜라. 브라흐만을 억압하는 자를 그대의 올가미에 얽어매라. 용어: 마타리슈반
20. 영원한 생명의 자궁인 가야트리 안에서 하늘의 모든 방위를 꿰뚫고 지나가는 실, 이 신은 이 지식을 얻은 브라흐만에게 해를 끼치는 죄인에게 모욕을 받아 노한다. 로히타여, 그를 뒤흔들고 파멸시켜라. 브라흐만을 억압하는 자를 그대의 올가미에 얽어매라. 용어: 가야트리
21. 지는 것이 셋, 위로 솟는 것이 셋이며, 공간도 셋, 참으로 하늘도 셋이다. 아그니여, 우리는 그대의 세 갈래 탄생지를 알고 신격들의 세 갈래 탄생을 안다.
22. 태어나자마자 넓은 땅을 펼치고 공중의 중간 영역에 바다를 놓은 이, 이 신은 이 지식을 얻은 브라흐만에게 해를 끼치는 죄인에게 모욕을 받아 노한다. 로히타여, 그를 뒤흔들고 파멸시켜라. 브라흐만을 억압하는 자를 그대의 올가미에 얽어매라.
23. 아그니여, 빛과 정신의 능력들로 자애로운 그대는 불붙은 태양으로서 하늘 높이 빛났다. 신들이 로히타를 존재하게 했을 때, 프리슈니의 아들들인 마루트들이 그를 찬양했다. 이 신은 이 지식을 얻은 브라흐만에게 해를 끼치는 죄인에게 모욕을 받아 노한다. 로히타여, 그를 뒤흔들고 파멸시켜라. 브라흐만을 억압하는 자를 그대의 올가미에 얽어매라. 주석
24. 숨을 주는 이, 힘과 활력을 주는 이, 모든 신이 그의 명령을 인정하는 이, 이것의 주인이고 사람과 가축의 주인인 이, 이 신은 이 지식을 얻은 브라흐만에게 해를 끼치는 죄인에게 모욕을 받아 노한다. 로히타여, 그를 뒤흔들고 파멸시켜라. 브라흐만을 억압하는 자를 그대의 올가미에 얽어매라.
25. 발 하나인 이가 두 발인 이를 앞질렀고 두 발인 이가 세 발인 이를 따라잡는다. 두 발인 이들이 불렀을 때 네 발인 이는 서서 함께 모인 다섯을 바라보며 일을 이루었다. 이 신은 이 지식을 얻은 브라흐만에게 해를 끼치는 죄인에게 모욕을 받아 노한다. 로히타여, 그를 뒤흔들고 파멸시켜라. 브라흐만을 억압하는 자를 그대의 올가미에 얽어매라. 용어: 네 발인 이
26. 어두운 어머니의 아들, 희게 빛나는 밤의 송아지가 태어났다. 그 로히타는 하늘로 올라가며 높은 곳에 올랐다. 주석
제13서 제4찬가
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아래를 내려다보며, 하늘의 마루에서 사비타르는 가장 높은 하늘로 간다. 주석
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자신의 광선으로 가득한 안개 구름으로 마헨드라는 사방에 둘러싸인 채 간다. 주석
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창조자이자 정하는 자인 그는 바유이며, 높이 오른 구름이다. 주석
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루드라이자 마하데바인 그는 아리아만이며 바루나이다. 주석
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그는 아그니이며 수리야이고, 참으로 마하야마이다. 주석
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서로 이어진 송아지들이 그의 곁에 바싹 서 있다. 수는 열이고 머리는 오직 하나이다. 주석
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그들은 서쪽에서 동쪽으로 길을 향한다. 그가 높이 오를 때 멀리까지 빛난다.
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무리 지은 이 마루트들은 그의 것이다. 그들은 짐꾼의 끈들처럼 바짝 모여 움직인다. 주석
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자신의 광선으로 가득한 안개 구름으로 마헨드라는 사방에 둘러싸인 채 간다.
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아홉 받침, 여기 아홉 개의 서로 다른 자리에 놓인 통들은 그의 것이다. 주석
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그는 피조물들, 숨 쉬는 모든 것과 숨 쉬지 않는 모든 것을 지켜본다.
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이 정복하는 위력이 그에게 들어갔다. 그는 유일한 분, 단일한 하나, 오직 하나인 분이다. 주석
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그의 안에서 이 신격들은 단일해져 하나가 된다.
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명성과 영광, 힘과 구름, 브라흐만의 광채, 음식과 자양분이, 주석
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이 신을 단일한 하나로 아는 이에게.
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그는 둘째라고도, 셋째라고도, 또 넷째라고도 불리지 않는다.
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그는 다섯째라고도, 여섯째라고도, 또 일곱째라고도 불리지 않는다.
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그는 여덟째라고도, 아홉째라고도, 또 열째라고도 불리지 않는다.
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그는 피조물들, 숨 쉬는 모든 것과 숨 쉬지 않는 모든 것을 지켜본다.
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이 정복하는 위력이 그에게 들어갔다. 그는 유일한 분, 단일한 하나, 오직 하나인 분이다.
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그의 안에서 이 신격들은 단일해져 하나가 된다.
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헌신과 종교적 열성, 명성과 영광, 힘과 구름, 브라흐만의 광채, 음식과 자양분이, 주석
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또 과거와 미래, 믿음과 광휘, 하늘과 달콤한 공물이, 용어: 믿음
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이 신을 단일한 하나로 아는 이에게.
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그는 참으로 죽음이며, 불멸이며, 괴물이며, 악귀이다. 원주
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그는 루드라이다. 재물을 줄 때에는 재물을 얻는 자이며, 경배를 말할 때에는 올바르게 쓰이는 제사의 외침 바샤트이다. 주석
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땅 위의 모든 주술사는 그의 높은 명령을 공경하며 따른다. 용어: 주술사
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저기 있는 모든 별자리는 달과 함께 그의 뜻에 복종한다.
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그는 낮에서 태어났으며, 낮은 그에게서 기원을 얻는다. 원주
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그는 밤에서 태어났으며, 밤은 그에게서 기원을 얻는다.
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그는 공중에서 생겨났으며, 공중은 그에게서 기원을 얻는다. 용어: 공중
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그는 바람에서 생겨났으며, 바람은 그에게서 기원을 얻는다. 용어: 바람
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그는 하늘에서 생겨났으며, 하늘은 그에게서 기원을 얻는다.
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그는 하늘의 영역들에서 나왔으며, 하늘의 영역들은 그에게서 나왔다.
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그는 대지의 자식이며, 대지는 그에게서 기원을 얻는다. 용어: 대지
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그는 불에서 생겨났으며, 불은 그에게서 기원을 얻는다.
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그는 물들의 자식이며, 물들은 그에게서 생겨났다.
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그는 성스러운 시구들에서 태어났으며, 성스러운 시구들은 그에게서 나왔다.
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그는 제사의 아들이며, 제사는 그에게서 태어났다.
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제사이며 제사의 주인인 그는 제사의 우두머리가 되었다.
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그는 우레를 울리고 번개를 내며 벼락돌을 던져 내린다, 용어: 벼락돌
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비참함이나 행복을 위하여, 죽을 인간이나 아수라를 위하여. 용어: 아수라
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그대가 자라는 식물들을 만들든, 행복을 위해 비를 보내든, 인류를 늘렸든,
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그대의 위대함이 그러하도다, 후한 주인이여! 백 가지 육신의 모습이 그대의 것이다.
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그대의 백만 안에 수백만이 있으며, 또는 그대는 홀로 십억이다. 주석
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인드라는 불멸보다 강하다. 그대는 죽음들보다 강하다. 주석
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참으로 그대는 악의보다 강하다, 인드라여, 위력의 주인이여. 그대를 주인, 최고의 통치자라 부르며 우리는 그대에게 경의를 표한다. 주석
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모두가 바라보는 그대에게 경배를! 모두가 바라보는 이여, 나를 보살펴라,
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음식과 명성과 활력으로, 브라흐만 지위의 광채로.
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그대를 힘, 권능, 위력, 정복하는 세력이라 부르며 우리는 그대에게 경의를 표한다.
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그대를 붉은 권능, 은빛 광활함이라 부르며 우리는 그대에게 경의를 표한다. 용어: 은빛 광활함
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그대를 광대함, 넓음, 선한 것, 우주라 부르며 우리는 그대에게 경의를 표한다.
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그대를 뻗음, 범위, 너비, 세계라 부르며 우리는 그대에게 경의를 표한다.
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그대를 부유한 이, 이것과 저것이 풍부한 이, 끊이지 않고 든든한 재물을 지닌 이라 부르며 우리는 그대에게 경의를 표한다.
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모두가 바라보는 그대에게 경배를! 모두가 바라보는 이여, 나를 보살펴라,
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음식과 명성과 활력으로, 브라흐만 지위의 광채로.
제14서 제1찬가
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진실은 땅을 떠받치는 토대이며, 수리야가 하늘들을 받쳐 든다. 법으로 아디티야들은 굳게 서 있고, 소마는 하늘에서 자기 자리를 지킨다. 주석
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소마로 말미암아 아디티야들은 강하고, 소마로 말미암아 땅은 힘차다. 이렇게 소마는 이 모든 별자리의 품 안에 자기 집을 둔다. 원주
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사람들이 식물을 찧으면, 사람은 자기가 소마의 즙을 마셨다고 생각한다. 브라만들이 참으로 소마라고 아는 그 존재는 죽을 인간이 결코 먹지 못한다. 원주
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그들이 그대를 마시기 시작하면, 신이여, 그때 그대는 다시 부풀어 오른다. 바유는 소마의 파수꾼이다. 달은 해들을 이루는 것이다. 주석
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덮어 주는 규칙으로 보호되고 브리하티 율격의 찬가들로 지켜지는 소마여, 그대는 돌들의 소리를 들으며 서 있다. 땅에 사는 누구도 그대를 맛보지 못한다. 주석
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생각은 그녀의 덮개였고, 보는 힘은 그녀의 눈에 바르는 연고였다. 수리야가 자기 남편에게 갈 때 땅과 하늘은 그녀의 보물함이었다. 원주
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라이비는 그녀의 사랑스러운 혼례 친구였고, 나라샴시는 그녀를 집으로 이끌었다. 수리야의 옷은 보기에 아름다웠다. 가타로 아름답게 꾸민 채 그녀가 움직인다. 주석
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노래들은 수레채의 가로대였고, 쿠리라 율격이 그녀의 머리를 꾸몄다. 두 아슈빈은 혼례 들러리였으며, 아그니는 행렬을 이끄는 이였다. 주석
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소마는 처녀에게 구혼한 이였고, 두 아슈빈은 신랑의 들러리였다. 태양신 사비타르가 기꺼이 따르는 자기 수리야를 그녀의 남편에게 주었을 때에. 용어: 사비타르
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그녀의 정신은 혼례 수레였고, 그 덮개는 하늘이었다. 수리야가 자기 남편에게 올 때 빛나는 두 황소가 한 쌍을 이루어 수레를 끌었다.
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거룩한 시구와 찬양의 노래에 받쳐져 수소들이 꾸준히 나아갔다. 그대 수레의 바퀴는 듣는 귀였으며, 그대의 길은 하늘에서 떨리고 있었다.
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그대가 갈 때 그대의 바퀴들은 순수했고, 숨은 그 바퀴를 꿰뚫는 차축이었다. 남편에게로 나아가는 수리야는 자기 마음의 수레를 탔다.
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사비타르가 출발시킨 수리야의 혼례 행렬이 앞으로 나아갔다. 마가의 날들에 황소들을 잡고, 팔구니들 때에 신부를 시집보낸다. 주석
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아슈빈들이여, 그대들이 세 바퀴 수레를 타고 구혼자로서 수리야의 혼례에 왔을 때, 그대들의 수레바퀴 하나는 어디 있었는가? 아버지의 명령을 받으려 그대들은 어디 서 있었는가? 원주
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광휘의 쌍둥이 주인들이여, 그대들이 수리야에게 구혼하러 왔을 때, 모든 신이 그대들의 제안에 동의했다. 푸샨은 아들로서 그대들을 아버지로 택했다. 주석
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수리야여, 브라만들은 그대의 바퀴 둘을 각각의 때에 따라 안다. 숨겨진 그것은 가장 높은 진리들을 아는 이들만 배워 알았다. 원주
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남편들을 찾아 주는 다정한 친구 아리야만에게 우리는 경배한다. 줄기에서 오이를 떼듯, 나는 그대를 여기서 풀어 주노라. 저기서가 아니다. 주석
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나는 저기서가 아니라 여기서 그녀를 놓아 보낸다. 저기서는 그녀를 부드럽게 묶노라. 후한 인드라여, 그녀가 행운과 아들들로 복을 받아 살도록. 용어: 인드라
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이제 복된 사비타르가 그대를 묶은 바루나의 올가미에서 나는 그대를 풀어 주노라. 질서의 거처에서, 덕의 세계에서 그대가 구혼자와 함께 행복을 누리기를. 주석
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바가가 그대의 손을 잡고 여기서 이끌어 가게 하라. 두 아슈빈이 자기들의 수레로 그대를 실어 가게 하라. 집으로 가서 그 살림의 안주인이 되고, 모인 그대 사람들에게 여주인으로서 말하라. 주석
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여기서 행복하고 자녀들과 함께 번성하라. 이 집에서 살림을 다스리도록 깨어 있어라. 그대 몸을 이 사람, 그대 남편과 긴밀히 결합하라. 그렇게 장수하며 그대의 무리에게 말하리라.
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헤어지지 말고 여기서 함께 살라. 인간의 수명을 온전히 다 누려라. 행복한 집에서 기뻐하며 아들들과 손자들과 어울려 놀아라.
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주술적 힘으로 동쪽에서 서쪽으로 움직이며, 이 두 아이가 바다 둘레를 즐겁게 돌아다닌다. 하나는 모든 피조물을 바라보고, 다른 하나인 그대는 새로 태어나 때에 맞게 계절들을 정한다. 원주
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새로 태어난 그대는 영원히 거듭 새롭다. 날들의 깃발이여, 그대는 새벽들 앞에 간다. 와서는 신들에게 그들의 몫을 정해 준다. 달이여, 그대는 우리가 살아 있는 날들을 늘려 준다.
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그 양모 옷을 내주어라. 브라만 사제들에게 보물을 나누어 주어라. 이 마력은 제 발을 얻었다. 아내는 자기 남편에게 시중든다. 원주
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그것은 거무스름한 붉은빛으로 변한다. 바싹 달라붙은 마녀는 쫓겨난다. 이 신부의 친족들은 크게 번성한다. 남편은 결속 안에 단단히 묶여 있다.
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남편이 아내의 옷을 자기 팔다리에 두를 때, 그 사악한 악령으로 번들거리는 그의 몸은 보기 흉하다.
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도살과 토막냄, 팔다리와 관절을 끊어 냄, 수리야가 입은 형상들을 보라. 그러나 이것들을 브라만이 정화한다. 원주
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이것은 자극적이고, 이것은 쓰다. 마치 화살촉의 가시들로 가득하고, 독이 들어 쓰기에 알맞지 않다. 수리야를 잘 아는 브라만은 신부의 옷을 받을 자격이 있다. 원주
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브라만은 그 옷을 행운을 가져오는 좋은 물건으로 가져간다. 그는 아내가 해를 입지 않게 지켜 주는 속죄 의식을 안다. 원주
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그대 둘은 충실한 말로 진실을 말하며 행복하고 번성하는 운명을 마련하라. 브리하스파티여, 남편을 그녀에게 사랑스러운 이로 만들어라. 구혼자가 하는 이 말들이 기쁨을 주기를. 용어: 브리하스파티
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그대들은 바로 여기 머물고 더 멀리 가지 말라. 암소들이여, 많은 새끼들로 이 사람을 강하게 하라. 소마로 빛나며 영광을 위하여 오는 새벽들이, 여기 모든 신이 그대들의 마음을 붙들고 매혹하기를.
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암소들이여, 와서 새끼들과 함께 그의 둘레에 살라. 그는 신들에게 정해진 몫을 아끼지 않는다. 그대들의 친구인 그에게 푸샨과 모든 마루트가, 그에게 다타르와 사비타르가 활력을 보내기를. 주석
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우리 동료들이 구혼하러 가는 길들은 곧고 가시가 없기를. 다타르여, 바가와 아리야만과 함께 이 한 쌍에게 힘을 입혀라! 원주
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주사위에 있는 모든 광채, 술에 있는 모든 광채, 소들에 있는 모든 광채를, 아슈빈들이여, 이 여인에게 입혀라.
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술이나 정부인 여자의 넓적다리에 윤기를 주는 모든 빛으로, 주사위에 윤기를 주는 모든 빛으로, 바로 그것으로 이 여인을 꾸며라.
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연료를 먹지 않고 물속에서 빛나며, 현자들이 제사에서 경배하는 그, 물들의 아이인 그가 우리에게 달콤한 물을 보내 주기를. 강대한 인드라의 힘을 키웠던 그 물을. 원주
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나는 해롭고 건강을 해치는 한 움큼을 여기서 버린다. 반짝이며 행복을 가져오는 다른 한 움큼을 들어 올린다. 원주
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브라만들이 그녀의 목욕물을 이리 가져오게 하라. 영웅들의 생명을 지키는 물을 긷게 하라. 푸샨이여, 그녀가 아리야만의 불을 둘러 돌게 하라. 시아버지들이 아들들과 함께 기다리며 서 있다. 원주
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금이 그대에게 복되기를. 물과 멍에의 구멍과 기둥도 복되기를. 백 가지 정화의 힘을 지닌 물들이 복되기를. 그대 몸이 남편과 결합하는 일이 복되기를. 원주
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인드라여, 아팔라를 세 번 정화하여 그대는 그녀에게 태양처럼 빛나는 피부를 주었다. 사타크라투여, 수레와 마차와 멍에의 구멍을 통과해 끌려 나온 그녀에게. 주석
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기쁨과 자녀와 번영과 재산을 위하여 기도하며, 남편에게 헌신하는 그대여, 불멸을 위하여 띠를 매어라. 원주
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힘찬 신두가 강물들을 다스리는 제왕의 지위를 얻었듯, 그대도 남편의 집 안에 들어가면 제왕 같은 여왕이 되어라. 용어: 신두
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남편의 아버지들과 형제들 위에 제왕 같은 여왕이 되어라. 남편의 누이와 어머니 위에 가장 높은 통솔권을 지녀라. 원주
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실을 잣고, 짜고, 펼치고, 끝을 함께 모은 여신들이 그대에게 옷을 입혀 아주 오래 살게 하기를. 긴 생명을 물려받는 이여, 이 옷을 입어라. 원주
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그들은 살아 있는 이를 애도하며 거룩한 의식을 마련한다. 사람들은 멀리 던질 것에 생각을 두었다. 아내들이 남편들에게 포옹의 기쁨을 허락할 때, 조상들에게 이 즐거운 선물을 가져온 그들이. 원주
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나는 여신인 땅의 품에 자녀들을 가져다줄 단단하고 상서로운 돌을 놓는다. 기쁨으로 맞이받고 빛나는 그대여, 그 위에 서라. 사비타르가 그대에게 길고 긴 생명을 허락하기를. 원주
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아그니가 옛날에 우리의 이 땅의 오른손을 잡았듯, 나도 그대의 손을 잡아 쥔다. 나와 함께, 자녀들과 많은 재산과 함께하며 불안해하지 말라. 원주
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사비타르 신이 그대의 손을 잡고, 소마 왕이 그대에게 훌륭한 자손을 풍성히 주리라. 모든 것을 아는 주인 아그니가 그대를 행복하게 하기를. 아주 늙을 때까지 남편의 아내로서.
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그대가 배우자인 나와 함께 늙어 갈 수 있도록, 행복한 운명을 위하여 나는 그대의 손을 잡는다. 아리야만·바가·사비타르·푸란디라는 신들이 그대를 내 살림의 안주인으로 주었다. 주석
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바가와 사비타르 신이 그대의 그 손을 자기들의 손으로 잡았다. 규칙과 법에 따라 그대는 나의 아내이며, 나는 그대 집의 주인이다.
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그녀를 소중히 돌보는 일이 나의 몫이기를. 브리하스파티가 그대를 내 사람으로 삼았다. 내 아들들의 어머니여, 남편인 나와 함께 백 번의 가을을 살아라!
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트바슈타르는 거룩한 현자들의 명에 따라 영광을 위하여 그녀에게 브리하스파티의 옷을 입혔다. 이것으로 사비타르와 바가가 이 여인을 수리야처럼 그 자녀들로 에워싸게 하라. 주석
-
인드라-아그니, 하늘-땅, 마타리슈반, 미트라-바루나, 바가와 두 아슈빈, 브리하스파티와 마루트의 무리, 브라흐마와 소마가 자손으로 이 여인을 크게 만들기를. 주석
-
수리야의 머리카락을 맨 처음 손질한 이는 브리하스파티였다. 그러므로 아슈빈들이여, 우리는 이 여인을 그 남편을 위하여 꾸민다.
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처녀가 지닌 이 아름다운 모습을, 내 아내가 다가오는 모습으로 마음속에서 바라보기를 나는 갈망한다. 나는 아홉 동무와 함께 그녀를 따르리라. 그녀를 붙들던 결박을 푼 현자는 누구인가? 원주
-
내가 그녀를 풀어 준다. 내 가슴속, 내 마음의 보금자리를 보는 이는 그녀의 아름다운 모습이 나를 얼마나 사로잡았는지 안다. 나는 훔친 음식을 맛보지 않는다. 스스로 바루나의 올가미들을 풀며 정신으로 해방된다.
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이제 복된 사비타르가 그대를 묶은 바루나의 결박에서 나는 그대를 풀어 준다. 신부여, 여기 남편 곁에서 그대에게 좋은 공간과 자리, 다니기에 즐거운 길들을 주노라. 원주
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무기를 들어라. 악령들을 몰아내라. 이 여인을 덕의 세계로 옮겨라. 가장 지혜로운 다타르가 그녀에게 남편을 찾아 주었다. 아는 이인 바가 왕이 그녀 앞에 가게 하라.
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바가는 가마의 네 다리를 만들고, 그 틀을 이루는 네 조각을 지었다. 트바슈타르는 그 위를 가로지르는 끈들을 꾸몄다. 그것이 복되고, 우리에게 행복한 운명을 가져오기를.
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온갖 빛깔에 금빛을 띠고 튼튼한 바퀴를 달았으며 킴슈카로 만든 이 수레, 가볍게 구르는 이 수레에 올라라. 불멸의 생명 세계로 향하는 수리야여, 그대 남편을 위하여 행복한 신부의 행렬을 이루어라. 주석
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바루나여, 형제들에게 다정한 그녀를 우리에게 데려오라. 브리하스파티여, 가축에게 온순한 그녀를 데려오라. 인드라여, 남편에게 온화한 그녀를 데려오라. 사비타르여, 자녀의 복을 받은 그녀를 우리에게 데려오라. 원주
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신들이 만든 길 위의 두 기둥이여, 이 처녀를 해치지 말라. 우리는 하늘 집의 문을 신부에게 상서로운 길로 만든다. 원주
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앞과 뒤에서 기도를 올리고, 가운데서, 마지막에는 그녀의 온 둘레에서 기도하게 하라. 신들의 침해할 수 없는 성에 이르러, 남편의 세계에서 온화하고 상서롭게 빛나라. 주석
제14서 제2찬가
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그대를 위하여 그들은 처음에 혼인 행렬과 함께 수리야를 그녀의 집으로 호위했다. 아그니여, 그 보답으로 장차 아들들을 낳을 아내를 남편에게 주어라. 주석
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아그니는 광휘와 길어진 생명을 갖추어 신부를 다시 주었다. 그녀의 남편이 오래 살기를. 그가 백 번의 가을을 살게 하라. 원주
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그녀는 처음에 소마의 아내였다. 그다음에는 간다르바가 그대의 남편이었다. 아그니가 그대의 셋째 남편이었고, 이제 여자에게서 태어난 이가 넷째이다. 주석
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소마는 간다르바에게 주었고, 간다르바는 아그니에게 주었다. 이제 아그니는 내게 재산과 아들들과 나의 이 신부를 주었다.
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전리품이 풍성한 이들이여, 그대들의 호의로운 은총이 왔다! 아슈빈들이여, 우리의 갈망은 그대들의 마음속에 간직되어 있다. 광휘의 주들이여, 그대들은 우리의 두 겹 수호자가 되었다. 우리가 다정한 벗들로서 벗의 집에 이르기를. 주석
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여인이여, 기뻐하며 호의로운 마음으로, 그대의 모든 용사들과 함께 이름날 만한 재산을 받아라. 빛의 주들이여, 물 마시기 좋은 아름다운 여울을 주어라. 길을 막는 심술궂은 그루터기를 치워라. 원주
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모든 강과 모든 식물, 모든 숲과 모든 들판이, 신부여, 그대를 악귀에게서 지키고, 남편을 위하여 그의 아들들의 어머니를 지켜 주기를.
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우리 발은 다니기 쉽고 행복을 가져오는 이 즐거운 길 위에 있다. 어느 용사도 해를 입지 않으며 다른 이들의 재산을 얻는 길이다.
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사람들이여, 내 이 말을, 혼인한 두 사람이 큰 행운을 얻은 이 축복을 들어라. 신성한 압사라스들과 간다르바들, 열매 맺는 이 나무들을 지키는 모든 이들이 길한 호의로 이 신부를 바라보고, 나아가는 혼인 행렬을 해치지 않기를. 용어: 압사라스
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여러 사람을 통하여 신부의 찬란한 행렬을 덮치는 소모병들, 거룩한 신들이 그것들을 생겨난 곳으로 다시 옮겨 가게 하라. 원주
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매복한 노상강도들이 혼인한 두 사람을 찾아내지 못하게 하라. 악한 사람들의 해악은 쉬운 길로 다른 곳에 가게 하라.
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나는 기도와 부드러운 우정의 눈길로 집과 신부의 행렬을 바라본다. 그곳에 완전한 아름다움으로 가려져 있는 모든 것을 사비타르가 남편에게 기쁘게 해 주기를. 주석
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그녀가 집에 왔다. 우리에게 복을 주려고 이 여인이 집에 왔다. 다타르는 그녀에게 정해진 이 세계를 보여 주었다. 이처럼 프라자파티와 두 아슈빈, 아리아만과 바가가 자손으로 그녀를 기쁘게 해 주기를. 주석
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이 여인이 살아 움직이는 곡식밭으로 왔다. 남자여, 그곳에 미래 수확의 씨를 뿌려라. 그녀는 다산하는 몸에서 그대에게 자녀들을 낳아 주고, 자기 가슴의 샘에서 그들을 먹일 것이다. 원주
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사라스바티여, 여기 비슈누처럼 그대의 자리를 잡아라. 그대는 여왕이다! 시니발리여, 그녀가 자녀를 낳고 바가의 은총 속에서 살게 하라. 주석
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이처럼 그대들의 물결이 핀들을 받쳐 들게 하고, 물들이여, 가죽끈들을 상하게 하지 말라. 죄 없고 순결한 거룩한 두 사람이 결코 해를 입지 않기를. 원주
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사악한 눈길도 남편을 죽이는 이도 되지 말고, 강하고 온화하며 친절하고 집안에 다정하여라. 용사들의 어머니여, 남편의 아버지를 사랑하라. 행복하여라. 그대를 통하여 우리도 번영하기를. 원주
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남편이나 그의 아버지를 죽이는 이가 되지 말고, 온화하고 밝게 가축에게 복을 가져와라. 남편의 아버지를 사랑하며 용사들을 낳아라. 이 가정의 불을 잘 돌보고 부드럽고 상냥하여라.
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일어나 떠나라! 어떤 소망이 그대를 자기 집에서 이곳으로 데려왔는가? 그대보다 강한 내가 그대에게 명하노라. 니르리티여, 그대를 데려온 희망은 헛되다. 해악이여, 날아가라. 더는 여기 머물지 말라. 주석
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이 여인이 맨 먼저 거룩한 가정의 불을 숭배했듯이, 여인이여, 그대도 조상들과 사라스바티에게 경의를 표하라. 원주
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이 싸개를 가리개로 받아 신부를 덮는 것으로 삼아라. 시니발리여, 그녀가 자녀를 낳고 바가의 은총 속에서 살게 하라.
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아들들의 복을 받을 그녀, 남편을 맞는 여인이 그대들이 깔아 놓은 거친 풀과 그 아래 놓은 가죽 위에 발을 디디게 하라. 원주
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붉은빛 가죽 위에 풀, 발부자를 뿌려 깔아라. 좋은 아들들의 어머니인 그녀가 그곳에 앉아 여기 이 아그니를 섬기게 하라. 주석
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가죽 위에 올라서서 이 아그니를 섬겨라. 그는 모든 악귀를 몰아내는 신이다. 여기서 그대의 남편인 이 남자에게 자녀를 낳아 주어라. 그대의 이 아이가 타고난 권리 속에서 행복하게 하라. 원주
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모습과 성품이 다양한 많은 아기들이 이 다산하는 어머니에게서 잇달아 태어나게 하라. 행운을 가져오는 이여, 이 불을 섬겨라. 여기서 남편과 함께 신들을 예배로 섬겨라. 원주
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행복을 가져오는 이여, 집안의 안녕을 북돋고 사랑받으며, 남편과 그의 아버지를 기쁘게 하면서, 남편의 어머니에게 온화하게 이 집으로 들어오라.
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남편의 아버지에게 상냥하고, 집안과 남편에게 다정하여라. 이 온 씨족에게 온화하고 이 사람들의 번영을 도와라. 원주
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행운의 징표들이 신부에게 있다. 모두 와서 그녀를 보아라. 그녀의 번영을 빌어라. 그녀의 불운을 그대들이 짊어지고 갈 길을 가라. 원주
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마음씨 사나운 젊은 여인들과 여기 있는 모든 늙은 여인들이여, 그대들의 모든 빛남을 신부에게 주고, 저마다 자기 집으로 떠나라!
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사비타르의 딸 수리야는 모든 아름다움을 두르고, 큰 행복을 위하여 금빛 천을 드리운 자기 가마에 올랐다.
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일어나 즐거운 마음으로 혼인 침상에 올라라. 여기서 그대의 남편인 이 남자에게 자녀를 낳아 주어라. 인드라니처럼 깨어 살피고 분별하며, 새벽의 맨 처음 빛보다 먼저 일어나라. 주석
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태초에 신들은 배우자들 곁에 누웠고, 몸과 몸이 긴밀한 포옹 속에 만났다. 여인이여, 위엄이 완전한 수리야처럼, 여기서 장차 자녀가 풍성할 몸으로 남편과 만나라.
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일어나 이곳을 떠나라, 비슈바바수여. 우리는 공경으로 그대를 예배한다. 아버지와 함께 사는 그녀의 자매에게 살며시 가라. 이것이 옛적부터 그대에게 정해진 몫임을 명심하라. 주석
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압사라스들은 태양과 제사하는 곳 사이에서 함께 기뻐하며 잔치한다. 이들은 그대의 일가친척이다. 가서 그들과 어울려라. 간다르바여, 나는 알맞은 때에 그대를 예배한다. 원주
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우리는 간다르바의 호의에 경의를 표하고, 그의 눈과 불같은 노여움에 절한다. 비슈바바수여, 기도로 그대에게 경의를 표한다. 이곳을 떠나 그대의 배우자인 저 압사라스들에게 가라.
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풍성한 재산으로 우리가 행복하기를. 우리는 이곳에서 간다르바를 내보냈다. 그 신은 가장 먼 지역으로 갔고, 우리는 사람들이 생명을 이어 가는 곳에 이르렀다.
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부모들이여, 알맞은 때에 결합하라. 장차 태어날 자녀들의 어머니와 아버지가 되어라. 행복한 연인처럼 이 여인을 안아라. 여기서 자손을 낳고 재산을 늘려라.
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푸샨이여, 온갖 매력이 가장 풍성한 그녀, 내 즐거움을 함께할 그녀를 보내 주어라. 간절한 팔로 나를 감싸고, 내 모든 사랑과 부드러운 포옹을 반길 그녀를. 주석
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일어나라, 행복한 신랑이여! 기쁜 마음으로 아내를 어루만지고 팔로 그녀를 감싸라. 여기서 함께 즐거움을 누리고 자손을 낳아라. 사비타르가 그대들에게 긴 생명을 주기를.
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이처럼 생명의 주가 그대들에게 자녀를 주고, 아리아만이 밤낮으로 그대들을 함께 묶어 주기를. 길한 징조와 함께 남편의 집으로 들어가, 우리의 네발짐승과 두 발로 걷는 이들에게 복을 가져와라. 원주
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신들이 보내어 마누와 함께했던 신부의 옷, 그 혼인 예복을, 사려 깊은 브라만에게 주는 이는 혼인 침상에서 모든 악귀를 몰아낸다. 주석
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그대들 둘이 내게 주는 사제의 사례, 신부의 옷인 그 혼인 예복을, 브리하스파티와 인드라여, 그대들 둘은 자애로써 브라만에게 주어라. 용어: 브리하스파티
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부드러운 침상에서 둘이 함께 깨어, 기쁨과 웃음으로 마음껏 즐기며, 용감한 아들들과 좋은 가축과 훌륭한 집터가 풍성한 채, 오래 살아 수많은 빛나는 아침을 보아라.
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새 옷을 입고 향기로우며 잘 차려입은 나는 찬란한 새벽을 맞으러 일어났다. 알에서 나오는 새처럼 나는 죄에서 풀려나 깨끗해졌다. 원주
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하늘과 땅은 찬란하고, 늘 가까이서 우리를 축복하며, 권능이 막강하다. 일곱 물줄기가 흘렀다. 그 여신들이 우리를 고난에서 풀어 주기를. 원주
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있는 것을 바르게 아는 수리야와 신들에게, 미트라와 바루나에게 나는 이 예배를 바쳤다. 주석
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그는 결찰도 하지 않고, 목을 절개하기도 전에 상처를 다시 닫았다. 잘려 나간 부분들을 고치는, 가장 풍요롭고 너그러운 주이다. 원주
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그가 푸른빛과 노란빛과 붉은빛의 어둠을 우리에게서 번쩍 몰아내게 하라. 나는 불태우는 재앙 프리샤타키를 여기 이 기둥에 묶는다. 주석
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이 옷에 붙어 있는 모든 마술, 왕 바루나의 얽어매는 모든 올가미, 모든 실패와 온갖 불운을 나는 여기 기둥에 매어 놓는다.
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내가 가장 소중히 여기는 내 몸은 이 예복 앞에서 두려워 떤다. 나무여, 꼭대기에 앞치마를 만들어라. 어떤 불운도 우리에게 닥치지 않게 하라. 원주
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모든 옷단과 가장자리, 날실과 씨실을 이루는 모든 실들, 신부가 짠 그 옷이 우리 손길에 부드럽고 쾌적하기를. 원주
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아버지의 집에서 갈망하며 남편에게 온 이 여인들은 준비를 지나가게 했다. 만세! 원주
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브리하스파티가 풀어 준 그녀를 비슈베 데바들이 안전하게 지킨다. 소들에게 간직된 모든 광휘로 우리는 이 여인을 풍요롭게 한다. 주석
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브리하스파티가 풀어 준 그녀를 비슈베 데바들이 안전하게 지킨다. 소들에게 간직된 모든 활력으로 우리는 이 여인을 풍요롭게 한다.
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브리하스파티가 풀어 준 그녀를 비슈베 데바들이 안전하게 지킨다. 소들에게 간직된 모든 행운으로 우리는 이 여인을 풍요롭게 한다.
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브리하스파티가 풀어 준 그녀를 비슈베 데바들이 안전하게 지킨다. 소들에게 간직된 모든 영광으로 우리는 이 여인을 풍요롭게 한다.
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브리하스파티가 풀어 준 그녀를 비슈베 데바들이 안전하게 지킨다. 소들이 지닌 모든 젖의 저장량으로 우리는 이 여인을 풍요롭게 한다.
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브리하스파티가 해방한 그녀를 비슈베 데바들이 안전하게 지킨다. 소들에게 들어 있는 모든 진액의 저장량으로 우리는 이 여인을 풍요롭게 한다.
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긴 머리를 풀어헤친 이 남자들이 그대의 집에서 함께 춤추며 고함과 외침으로 죄를 지었다면, 아그니가 그 죄에서 그대를 풀어 주고 사비타르가 그대를 구해 주기를. 원주
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여기 그대의 딸이 그대의 집에서 머리를 어지러이 풀어헤치고 울며, 탄식으로 죄를 지었다면, 아그니가 그 죄에서 그대를 풀어 주고 사비타르가 그대를 구해 주기를.
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신부의 자매들이, 젊은 여인들이 그대의 집에서 함께 춤추며 고함과 외침으로 죄를 지었다면, 아그니가 그 죄에서 그대를 풀어 주고 사비타르가 그대를 구해 주기를.
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해를 끼치는 자들이 무슨 악을 행하여 그대의 가축이나 자손이나 집에 영향을 미쳤다면, 아그니가 그 재앙에서 그대를 풀어 주고 사비타르가 그대를 구해 주기를.
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이 여인은 곡식 껍질을 아래로 던지며 소망과 기도를 말한다. 내 남편이자 주인이 오래 살기를! 참으로 그가 백 번의 가을을 살게 하라! 원주
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인드라여, 차크라바카와 그 짝처럼 이 두 사람을 결합하여라. 그들이 행복한 집에서 자녀들과 함께 온전한 노년에 이르기를. 주석
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방석이나 의자나 덮개에 행해진 어떤 마술이든, 혼인 의례를 망치는 각각의 주문이든, 이 모든 것을 우리는 목욕물에 던진다.
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혼인이나 혼인 행렬에 어떤 잘못이나 실수가 있었든, 이 재앙을 우리는 중개인이 입는 망토에 문질러 없앤다. 원주
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우리는 중개인의 망토에 더러움과 잘못을 얹어 놓았으므로 깨끗하고 제사에 합당하다. 그가 우리를 위하여 우리의 생명을 늘여 주기를. 원주
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이제 백 개의 살을 갖추어 만든 이 인공 빗이 이 여인의 머리카락을 흐리게 하는 온갖 불순함을 없애게 하라.
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우리는 신부의 사지와 몸의 각 부분에서 소모병을 제거한다. 그것이 땅이나 하늘의 신들에게 이르지 않게 하고, 하늘이나 대기의 넓은 지역에도 이르지 않게 하라. 이 더럽히는 먼지가 물들이나 야마나 아그니나 조상들의 무리에 이르지 않게 하라. 용어: 야마
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땅에 있는 모든 젖으로 나는 그대를 두르고, 식물들이 품은 모든 젖으로 그대를 입힌다. 자녀들과 재산으로 그대를 둘러싼다. 이처럼 둘러싸인 그대는 바쳐진 보물을 받아라.
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나는 이 남자이고 그대는 저 여인이다. 나는 찬가이고 그대는 시구이다. 나는 하늘이고 그대는 땅이다. 이렇게 우리는 장차 태어날 자녀들의 부모로서 여기 함께 살 것이다. 원주
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혼인하지 않은 남자들은 혼인하기를 바라며, 후히 베푸는 이들은 아들을 바란다. 우리가 손상되지 않은 힘으로 큰 번영을 위하여 함께 살기를.
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신부를 보려고 이 혼인 행렬에 합류한 조상들이 이 여인과 그녀의 남편에게 자녀와 평화로운 행복을 주기를.
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처음에 고삐에 이끌려 이곳으로 와서 여기 신부에게 자손과 재산을 주었던 그녀를, 그들이 미래의 길을 따라 데려가게 하라. 고귀한 자녀들을 거느린 찬란한 그녀는 승리했다. 원주
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깨어 살피고 분별하며 긴 생명으로 일어나라. 참으로 백 번의 가을 동안 이어질 생명으로. 집안의 안주인이 되도록 집으로 들어가라. 사비타르가 그대에게 길고 긴 생명을 주게 하라. 원주
제15서 제1찬가
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떠돌아다니는 브라티야가 있었다. 그는 프라자파티를 일깨워 행동하게 했다. 주석
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프라자파티는 자기 안에서 금을 보고 그것을 낳았다. 주석
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그것은 유일한 것이 되었고, 그것은 두드러진 것이 되었으며, 그것은 위대한 것이 되었고, 그것은 탁월한 것이 되었으며, 그것은 경건이 되었고, 그것은 거룩한 열정이 되었으며, 그것은 진리가 되었다. 그것을 통해 그가 태어났다. 주석
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그는 자라났고, 그는 위대해졌으며, 그는 마하데바가 되었다. 주석
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그는 신들을 다스리는 주권을 얻었다. 그는 주가 되었다. 용어: 주권
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그는 우두머리 브라티야가 되었다. 그는 활을, 바로 그 인드라의 활을 들었다. 주석
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그의 배는 짙푸르고, 그의 등은 붉다. 주석
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그는 짙푸른 빛으로 혐오스러운 경쟁자를 감싸고, 붉은 빛으로 자신을 미워하는 사람을 꿰뚫는다. 신학자들은 그렇게 말한다. 주석
제15서 제2찬가
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그는 일어나 동쪽 지역으로 길을 갔다. 브리하트와 라탄타라, 아디티야들과 모든 신이 그를 따랐다. 이 지식을 지닌 브라티야를 비방하는 사람은 브리하트와 라탄타라, 아디티야들과 모든 신에게서 멀어진다. 이 지식을 가진 이는 브리하트와 라탄타라, 아디티야들과 모든 신의 사랑받는 거처가 된다. 동쪽 지역에서는 믿음이 그의 연인이고, 찬가는 그의 송덕 시인이며, 지식은 그의 옷, 낮은 그의 터번, 밤은 그의 머리칼, 인드라의 두 적갈색 말은 그의 원형 장신구들, 별들의 광채는 그의 보석이다. 현재와 미래는 그의 달리는 시종들이고, 마음은 그의 전차이며, 마타리슈반과 파바마나는 그것을 끄는 이들이다. 바타는 그의 마부이고, 폭풍은 그의 몰이채이며, 명성과 영광은 그를 앞서 알리는 전령들이다. 이 지식을 가진 이에게 명성과 영광이 온다. 주석
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그는 일어나 남쪽 지역으로 떠났다. 야즈냐야즈니야와 바마데비야, 제사와 제사 지내는 이와 제물들이 그를 따랐다. 이 지식을 지닌 브라티야를 비방하는 사람은 야즈냐야즈니야와 바마데비야, 제사와 제사 지내는 이와 제물들에게서 멀어진다. 이 지식을 가진 이는 야즈냐야즈니야와 바마데비야, 제사와 제사 지내는 이와 제물들의 사랑받는 거처가 된다. 남쪽 지역에서는 새벽이 그의 연인이고, 미트라는 그의 송덕 시인이며, 지식은 그의 옷, 낮은 그의 터번, 밤은 그의 머리칼, 인드라의 두 적갈색 말은 그의 원형 장신구들이다. 신월의 밤과 보름달의 밤은 그의 달리는 시종들이며, 마음 등은1구획과 같다. 주석
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그는 일어나 서쪽 지역으로 떠났다. 바이루파와 바이라자, 물들과 바루나 왕이 그를 따랐다. 이 지식을 지닌 브라티야를 비방하는 이는 바이루파와 바이라자, 물들과 바루나 왕에게서 멀어진다. 이 지식을 지닌 이는 바이루파와 바이라자, 물들과 바루나 왕의 사랑받는 거처가 된다. 서쪽 지역에서는 이라가 그의 연인이고, 웃음은 그의 송덕 시인이며, 지식 등은 앞과 같다. 낮과 밤은 그의 달리는 시종들이며, 마음 등은 앞과 같다. 주석
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그는 일어나 북쪽 지역으로 떠났다. 시아이타와 나우다사, 일곱 리시와 소마 왕이 그를 따랐다. 이 지식을 지닌 브라티야를 비방하는 이는 시아이타 등에게서 멀어진다. 이 지식을 가진 이는 시아이타 등의 사랑받는 거처가 된다. 북쪽 지역에서는 번개가 그의 연인이고, 천둥은 그의 송덕 시인이며, 나머지는 앞과 같다. 계시와 전승은 그의 달리는 시종들이며, 마음 등은 앞과 같다. 주석
제15서 제3찬가
1. 한 해 동안 내내 그는 곧게 서 있었다. 신들이 그에게 말했다. “브라티야여, 그대는 왜 서 있는가?” 그가 대답했다. “그들이 내 침상을 가져오게 하라.” 주석
3. 그들은 그 브라티야를 위해 침상을 가져왔다. 원주
4. 그 침상의 두 다리는 여름과 봄이었고, 다른 두 다리는 가을과 우기였다. 주석
5. 브리하트와 라탄타라가 두 긴 판자였고, 야즈나야즈니야와 바마데비야가 두 가로 판자였다. 주석
6. 성스러운 시구들이 세로로 놓인 줄이었고, 야주스의 제문들이 가로 띠였다. 용어: 야주스
7. 성스러운 지식이 담요였고, 헌신이 덮개였다. 주석
8. 사만이 방석이었고, 찬송이 긴 베개였다. 용어: 사만
9. 브라티야가 그 침상에 올랐다.
10. 신들의 무리가 그의 시종이었고, 엄숙한 서원들이 그의 전령이었으며, 모든 피조물이 그의 숭배자였다. 용어: 엄숙한 서원들
11. 이 지식을 지닌 이의 숭배자가 모든 피조물이 된다.
제15서 제4찬가
1. 그를 위하여 그들은 두 봄철 달을 동쪽 영역에서 오는 것을 막는 보호자들로, 브리하트와 라탄타라를 감독자들로 삼았다. 이 지식을 지닌 사람을 두 봄철 달이 동쪽 영역에서 오는 것으로부터 지키며, 브리하트와 라탄타라가 감독한다. 2. 그를 위하여 그들은 두 여름철 달을 남쪽 영역에서 오는 것을 막는 보호자들로, 야즈나야즈니야와 바마데비야를 감독자들로 삼았다. 이 지식을 지닌 사람을 두 여름철 달이 남쪽 영역에서 오는 것으로부터 지키며, 야즈나야즈니야와 바마데비야가 감독한다. 주석
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그들은 두 우기 달을 서쪽 영역에서 오는 것을 막는 그의 보호자들로, 바이루파와 바이라자를 감독자들로 삼았다. 이 지식을 지닌 사람을 두 우기 달이 서쪽 영역에서 오는 것으로부터 지키며, 바이루파와 바이라자가 감독한다. 주석
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그들은 두 가을철 달을 북쪽 영역에서 오는 것을 막는 그의 보호자들로, 샤이타와 나우다사를 감독자들로 삼았다. 이 지식을 지닌 사람을 두 가을철 달이 북쪽 영역에서 오는 것으로부터 지키며, 샤이타와 나우다사가 감독한다. 주석
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그들은 두 겨울철 달을 천저의 영역에서 오는 것을 막는 그의 보호자들로, 땅과 아그니를 감독자들로 삼았다. 이 지식을 지닌 사람을 두 겨울철 달이 천저의 영역에서 오는 것으로부터 지키며, 땅과 아그니가 감독한다. 주석
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그들은 이슬철의 두 달을 천정의 영역에서 오는 것을 막는 그의 보호자들로, 하늘과 아디티야들을 감독자들로 삼았다. 이 지식을 지닌 사람을 이슬철의 두 달이 천정의 영역에서 오는 것으로부터 지키며, 하늘과 아디티야들이 감독한다. 주석
제15서 제5찬가
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그를 위하여 그들은 궁수 바바를 동쪽 방위의 중간 공간으로부터 구해 주는 이로 삼았다. 구원자인 궁수 바바는 동쪽 방위의 중간 공간으로부터 그를 구해 준다. 이 앎을 지닌 이나 그의 가축이나 그의 친족을 샤르바도 바바도 이샤나도 죽이지 않는다. 주석
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그들은 궁수 샤르바를 남쪽 방위의 중간 공간으로부터 그를 구해 주는 이로 삼았다. 구원자인 궁수 샤르바는 남쪽 방위의 중간 공간으로부터 그를 구해 준다. 이 앎을 지닌 이나 그의 가축이나 그의 친족을 샤르바도 바바도 이샤나도 죽이지 않는다.
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그들은 궁수 파슈파티를 서쪽 방위의 중간 공간으로부터 그를 구해 주는 이로 삼았다. 구원자인 궁수 파슈파티는 서쪽 방위의 중간 공간으로부터 그를 구해 준다. 이 앎을 지닌 이나 그의 가축이나 그의 친족을 샤르바도 바바도 이샤나도 죽이지 않는다. 주석
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그들은 궁수인 두려운 신(우그라)을 북쪽 방위의 중간 공간으로부터 그를 구해 주는 이로 삼았다. 구원자인 궁수 두려운 신은 북쪽 방위의 중간 공간으로부터 그를 구해 준다. 이 앎을 지닌 이나 그의 가축이나 그의 친족을 샤르바도 바바도 이샤나도 죽이지 않는다. 주석
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그들은 궁수 루드라를 천저 방위의 중간 공간으로부터 그를 구해 주는 이로 삼았다. 구원자인 궁수 루드라는 천저 방위의 중간 공간으로부터 그를 구해 준다. 이 앎을 지닌 이나 그의 가축이나 그의 친족을 샤르바도 바바도 이샤나도 죽이지 않는다. 주석
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그들은 궁수 마하데바를 천정 방위의 중간 공간으로부터 그를 구해 주는 이로 삼았다. 구원자인 궁수 마하데바는 천정 방위의 중간 공간으로부터 그를 구해 준다. 이 앎을 지닌 이나 그의 가축이나 그의 친족을 샤르바도 바바도 이샤나도 죽이지 않는다. 주석
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그들은 궁수 이샤나를 모든 중간 방위로부터 그를 구해 주는 이로 삼았다. 구원자인 궁수 이샤나는 모든 중간 방위로부터 그를 구해 준다. 이 앎을 지닌 이나 그의 가축이나 그의 친족을 샤르바도 바바도 이샤나도 죽이지 않는다. 주석
제15서 제6찬가
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그는 천저의 영역으로 길을 갔다. 땅과 아그니와 풀과 나무와 관목과 식물들이 그를 따랐다. 이 지식을 지닌 이는 땅과 아그니와 풀과 나무와 관목과 식물들이 사랑하는 거처가 된다. 주석
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그는 천정의 영역으로 길을 갔다. 바름과 진실과 태양과 달과 별들이 그를 따랐다. 이 지식을 지닌 이는 바름과 진실과 태양과 달과 별들이 사랑하는 거처가 된다. 주석
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그는 마지막 영역으로 떠났다. 리차들, 사만들, 야주스 의례문들과 경건한 헌신이 그를 따랐다. 이 지식을 지닌 이는 리차들, 사만들, 야주스 의례문들과 경건한 헌신이 사랑하는 거처가 된다. 주석
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그는 큰 영역으로 떠났다. 이티하사와 푸라나와 가타들과 나라샴시들이 그를 따랐다. 이 지식을 지닌 이는 이티하사와 푸라나와 가타들과 나라샴시들이 사랑하는 거처가 된다. 주석
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그는 최상의 영역으로 떠났다. 아하바니야 불과 가르하파티야 불과 남쪽 불, 제사와 제사자와 제물들이 그를 따랐다. 이 지식을 지닌 이는 아하바니야 불과 가르하파티야 불과 남쪽 불, 제사와 제사자와 제물들이 사랑하는 거처가 된다. 주석
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그는 표시되지 않은 영역으로 떠났다. 계절들과 계절들의 무리, 세계들과 그 주민들, 달들과 반월들, 낮과 밤이 그를 따랐다. 이 지식을 지닌 이는 계절들과 계절들의 무리, 세계들과 그 주민들, 달들과 반월들, 낮과 밤이 사랑하는 거처가 된다.
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그는 사람들이 다니지 않는 영역으로 떠났다. 그는 그곳에서 돌아오지 않으리라고 생각했다. 디티와 아디티와 이다와 인드라니가 그를 따랐다. 이 지식을 지닌 이는 디티와 아디티와 이다와 인드라니가 사랑하는 거처가 된다. 주석
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그는 여러 영역으로 떠났다. 비라지와 모든 신들과 모든 신격들이 그를 따랐다. 이 지식을 지닌 이는 비라지와 모든 신들과 모든 신격들이 사랑하는 거처가 된다. 용어: 비라지
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그는 모든 중간 공간으로 떠났다. 프라자파티와 파라메슈틴과 아버지와 위대한 아버지가 그를 따랐다. 이 지식을 지닌 이는 프라자파티와 파라메슈틴과 아버지와 위대한 아버지가 사랑하는 거처가 된다. 주석
제15서 제7찬가
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그는 움직이는 위엄이 되어 땅의 끝으로 갔다. 그는 바다가 되었다. 주석
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프라자파티와 파라메슈틴과 아버지와 위대한 아버지와 물들과 믿음이 비로 변하여 그를 따랐다. 주석
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이 지식을 지닌 이에게 물들과 믿음과 비가 다가온다. 용어: 지식
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믿음과 제사와 세계가 음식과 자양분이 되어 그를 향했다. 주석
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이 지식을 지닌 이에게 믿음과 제사와 세계와 음식과 자양분이 다가온다.
제15서 제8찬가
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그는 격정으로 가득 찼다. 그에게서 라자니야가 생겨났다. 주석
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그는 백성에게, 친족에게, 음식과 자양에게로 왔다. 주석
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이 지식을 지닌 이는 백성과 친족, 음식과 자양의 사랑받는 거처가 된다. 주석
제15서 제9찬가
1. 그는 사람들에게로 떠나갔다.
2. 모임과 집회와 군대와 술이 그를 뒤따랐다. 주석
3. 이 지식을 지닌 사람은 모임과 집회와 군대와 술의 사랑받는 거처가 된다.
제15서 제10찬가
1. 따라서 이 지식을 지닌 브라티야가 자기 집에 손님으로 찾아온 왕은, 주석
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자기보다 높은 이로서 그를 공경하게 하라. 그렇게 하면 그는 자기의 왕족 신분이나 왕국의 이익에 어긋나는 행동을 하지 않는다. 주석
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참으로 그에게서 사제직과 왕권이 생겨났다. 그들이 말했다. “우리는 누구 안으로 들어가야 하는가?” 주석
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“사제직은 브리하스파티 안으로, 왕권은 인드라 안으로 들어가게 하라”라는 대답이었다. 주석
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그리하여 사제직은 브리하스파티 안으로, 왕권은 인드라 안으로 들어갔다.
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그런데 이 땅은 브리하스파티이고, 하늘은 인드라이다. 용어: 하늘
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그런데 이 아그니는 사제직이고, 저 태양은 왕권이다. 주석
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사제직이 그에게 오며, 그는 사제다운 광휘를 갖추게 된다, 용어: 사제다운 광휘
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곧 땅이 브리하스파티이고 아그니가 사제직임을 아는 사람에게.
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큰 권력이 그에게 오며, 그는 큰 권력을 갖추게 된다,
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곧 아디티야가 왕권이며 하늘이 인드라임을 아는 사람에게. 주석
제15서 제11찬가
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이 앎을 지닌 브라티야가 손님으로 자기 집에 찾아온 사람은, 주석
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자발적으로 일어나 그를 맞이하고 이렇게 말하라. ‘브라티야여, 어디에서 밤을 지냈는가? 브라티야여, 여기 물이 있다. 그들이 그대의 기운을 북돋아 주게 하라. 브라티야여, 그대에게 즐거운 대로 되게 하라. 브라티야여, 그대의 바람대로 되게 하라. 브라티야여, 그대의 소망대로 되게 하라.’ 주석
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그가 손님에게 ‘어디에서 밤을 지냈는가?’ 하고 말할 때, 그는 그로써 신들에게 이르는 길들을 자신을 위해 확보한다. 용어: 신들
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그가 손님에게 ‘여기 물이 있다’고 말할 때, 그는 그로써 자신을 위해 물을 확보한다.
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그가 손님에게 ‘그들이 그대의 기운을 북돋아 주게 하라’고 말할 때, 그는 그로써 매우 늙을 때까지 이어질 생명의 숨을 얻는다. 용어: 생명의 숨
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그가 손님에게 ‘브라티야여, 그대에게 즐거운 대로 되게 하라’고 말할 때, 그는 그로써 즐거운 것을 자신을 위해 확보한다.
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이 앎을 지닌 이에게는 즐거운 것이 찾아오며, 그는 사랑받는 이들에게 사랑받는 이가 된다.
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그가 손님에게 ‘브라티야여, 그대의 뜻대로 되게 하라’고 말할 때, 그는 그로써 자기 뜻의 성취를 확보한다.
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이 앎을 지닌 이에게 권위가 찾아오며, 그는 권세 있는 이들을 다스리는 자가 된다. 주석
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그가 손님에게 ‘브라티야여, 그대의 소망대로 되게 하라’고 말할 때, 그는 그로써 자기 소망의 달성을 확보한다.
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이 앎을 지닌 이에게 그의 소망이 이루어지며, 그는 자기 바람의 완전한 충족을 얻는다.
제15서 제12찬가
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불들을 화덕에서 들어 올리고 그 안에 아그니에게 바칠 제물을 놓았을 때, 이 지식을 지닌 브라티야가 손님으로 찾아오는 집의 주인은, 주석
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스스로 일어나 그를 맞으며 ‘브라티야여, 허락해 주시오. 나는 제사를 지내겠소.’라고 말해야 한다. 주석
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그리고 그가 허락하면 제사를 지내야 하고, 그가 허락하지 않으면 제사를 지내지 말아야 한다.
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이 지식을 지닌 브라티야의 허락을 받아 제사를 지내는 이는,
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조상들에게 이르는 길과 신들에게 이르는 길을 잘 안다. 주석
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그는 신들에게 거슬러 행동하지 않는다. 그것은 그의 제사가 된다. 원주
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이 지식을 지닌 브라티야의 허락을 받아 제사를 지내는 사람의 거처는 이 세상에 오랫동안 남아 있게 된다. 주석
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그러나 이 지식을 지닌 브라티야의 허락 없이 제사를 지내는 이는,
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조상들에게 이르는 길도 신들에게 이르는 길도 알지 못한다.
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그는 신들과 불화한다. 그는 받아들여지는 제사를 드리지 못했다.
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이 지식을 지닌 브라티야의 허락 없이 제사를 지내는 사람의 거처는 이 세상에 남아 있지 못한다.
제15서 제13찬가
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이 지식을 지닌 브라티야가 자기 집에 하룻밤 머무는 사람은 그로써 땅 위에 있는 성스러운 영역들을 자신을 위해 확보한다. 주석
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둘째 밤 …… 창공에 있는 성스러운 영역들(나머지는1구획과 같음). 용어: 창공
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셋째 밤 …… 하늘에 있는 성스러운 영역들. 용어: 하늘
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넷째 밤 …… 거룩한 이의 성스러운 영역들. 용어: 거룩한 이
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한없는 밤들 …… 한없는 성스러운 영역들. 용어: 한없는
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이제 브라티야가 아니면서 스스로를 브라티야라 부르는, 이름뿐인 브라티야가 어떤 이의 집에 손님으로 온다면, 주석
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그 집의 주인은 그를 벌하면서도 벌하지 않아야 한다. 주석
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그는 그에게 음식을 대접해야 하며, 속으로 이렇게 말해야 한다. 나는 이 신에게 물을 바친다. 나는 이 신을 묵게 한다. 나는 이, 이 신을 시중든다. 주석
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이 지식을 지닌 이의 제사는 그 신에게 받아들여질 만하다. 주석
제15서 제14찬가
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그는 동쪽 지역으로 떠났을 때 마루트 무리가 되고 마음을 음식을 먹는 자로 만들어서 떠났다. 이 지식을 가진 이는 마음을 음식을 먹는 자로 삼아 음식을 먹는다. 주석
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그는 남쪽 지역으로 떠났을 때 인드라가 되고 힘을 음식을 먹는 자로 만들어서 떠났다. 이 지식을 가진 이는 힘을 음식을 먹는 자로 삼아 음식을 먹는다. 주석
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그는 서쪽 지역으로 떠났을 때 바루나 왕이 되고 물들을 음식을 먹는 자들로 만들어서 떠났다. 이 지식을 가진 이는 물들을 음식을 먹는 자들로 삼아 음식을 먹는다. 주석
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그는 북쪽 지역으로 떠났을 때 소마 왕이 되고 일곱 리시의 봉헌물을 음식을 먹는 자로 만들어서 떠났다. 이 지식을 가진 이는 봉헌물을 음식을 먹는 자로 삼아 음식을 먹는다. 주석
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그는 굳건한 지역으로 떠났을 때 비슈누가 되고 비라지를 음식을 먹는 자로 만들어서 떠났다. 이 지식을 가진 이는 비라지를 음식을 먹는 자로 삼아 음식을 먹는다. 주석
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그는 동물들에게 떠났을 때 루드라가 되고 풀들을 음식을 먹는 자들로 만들어서 떠났다. 이 지식을 가진 이는 풀들을 음식을 먹는 자들로 삼아 음식을 먹는다. 주석
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그는 조상들에게 떠났을 때 야마 왕이 되고 ‘스바다’라는 외침을 음식을 먹는 자로 만들어서 떠났다. 이 지식을 가진 이는 ‘스바다’라는 외침을 음식을 먹는 자로 삼아 음식을 먹는다. 주석
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그는 사람들에게 떠났을 때 아그니가 되고 ‘스바하’라는 외침을 음식을 먹는 자로 만들어서 떠났다. 이 지식을 가진 이는 ‘스바하’라는 외침을 음식을 먹는 자로 삼아 음식을 먹는다. 주석
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그는 위쪽 지역으로 떠났을 때 브리하스파티가 되고 ‘바샤트’라는 외침을 음식을 먹는 자로 만들어서 떠났다. 이 지식을 가진 이는 ‘바샤트’라는 외침을 음식을 먹는 자로 삼아 음식을 먹는다. 주석
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그는 신들에게 떠났을 때 이샤나가 되고 격정을 음식을 먹는 자로 만들어서 떠났다. 이 지식을 가진 이는 격정을 음식을 먹는 자로 삼아 음식을 먹는다. 주석
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그는 피조물들에게 떠났을 때 프라자파티가 되고 생명의 숨을 음식을 먹는 자로 만들어서 떠났다. 이 지식을 가진 이는 생명의 숨을 음식을 먹는 자로 삼아 음식을 먹는다. 주석
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그는 모든 중간 공간으로 떠났을 때 파라메슈틴이 되고 경건을 음식을 먹는 자로 만들어서 떠났다. 이 지식을 가진 이는 경건을 음식을 먹는 자로 삼아 음식을 먹는다. 주석
제15서 제15찬가
1. 그 브라티야에게는, 용어: 브라티야
2. 일곱 생명의 숨과 일곱 아래로 향하는 숨과 일곱 두루 퍼지는 숨이 있다. 주석
3. 그의 첫째 생명의 숨은 “위로 향하는 것”이라 불리며, 이 아그니이다. 주석
4. 그의 둘째 생명의 숨은 “성숙한 것”이라 불리며, 저 아디티야이다. 주석
5. 그의 셋째 생명의 숨은 “접근된 것”이라 불리며, 저 달이다. 용어: 접근된 것
6. 그의 넷째 생명의 숨은 “두루 퍼지는 것”이라 불리며, 이 파바마나이다. 주석
7. 그의 다섯째 생명의 숨은 “근원”이라 불리며, 이 물들이다. 주석
8. 그의 여섯째 생명의 숨은 “사랑받는 것”이라 불리며, 이 가축들이다. 주석
9. 그의 일곱째 생명의 숨은 “한계 없는 것”이라 불리며, 이 피조물들이다. 주석
제15서 제16찬가
1. 그의 아래로 향하는 첫째 숨은 만월의 때이다. 주석
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그의 아래로 향하는 둘째 숨은 만월 뒤 여드레째 날이다. 주석
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그의 아래로 향하는 셋째 숨은 삭의 밤이다. 주석
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그의 아래로 향하는 넷째 숨은 믿음이다. 용어: 믿음
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그의 아래로 향하는 다섯째 숨은 성별이다. 주석
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그의 아래로 향하는 여섯째 숨은 제사이다. 용어: 제사
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그의 아래로 향하는 일곱째 숨은 이 제사 보수들이다. 주석
제15서 제17찬가
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그에게서 퍼져 나가는 첫째 숨은 이 대지이다. 주석
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그에게서 퍼져 나가는 둘째 숨은 저 창공이다. 용어: 창공
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그에게서 퍼져 나가는 셋째 숨은 저 하늘이다. 용어: 하늘
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그에게서 퍼져 나가는 넷째 숨은 저 별자리들이다. 용어: 별자리
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그에게서 퍼져 나가는 다섯째 숨은 계절들이다. 용어: 계절
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그에게서 퍼져 나가는 여섯째 숨은 계절의 무리들이다. 용어: 계절의 무리
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그에게서 퍼져 나가는 일곱째 숨은 한 해이다. 용어: 한 해
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똑같은 하나의 목적을 가지고 신들은 한 해의 둘레를 돌고, 계절들은 브라티야의 둘레를 따라 돈다. 주석
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그들이 신월의 날과 그 보름의 때에 태양을 에워쌀 때, 주석
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그들의 그 하나의 불멸성은 바로 하나의 봉헌물이다. 주석
제15서 제18찬가
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그 브라티야의 주석
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오른눈은 태양이고 왼눈은 달이다. 용어: 태양
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그의 오른귀는 아그니이고 왼귀는 파바마나이다. 주석
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낮과 밤은 그의 콧구멍들이다. 디티와 아디티는 그의 머리와 두개골이다. 주석
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낮에는 브라티야가 서쪽을 향하고, 밤에는 동쪽을 향한다. 브라티야에게 경배를! 주석
제16서 제1찬가
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물들의 황소가 풀려났다. 천상의 불들이 풀려났다. 주석
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부수고, 무너뜨리고, 짓이기고, 산산이 부수는, 주석
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므로카, 마음을 파괴하고 뿌리째 뽑으며 삼켜 버리는 자, 영혼을 파멸시키는 자, 몸을 파멸시키는 자. 주석
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여기에서 나는 그를 풀어 놓는다. 그대는 내게서 그를 씻어 내어 나를 깨끗하게 한다. 용어: 씻어 내어
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이것으로 우리는 우리를 미워하고 우리가 미워하는 그를 풀어 놓는다.
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그대는 물들 앞에 있다. 나는 그대들의 바다를 풀어 놓는다. 용어: 바다
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나는 물속에 있는 아그니를, 뿌리째 뽑는 자이자 몸을 파괴하는 자인 므로카를 풀어 놓는다. 주석
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그대들의 아그니, 물속으로 들어간 그야말로 여기서 그대들의 바로 그 두려움이다. 용어: 두려움
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그가 인드라 자신의 막강한 힘으로 그대들에게 기름을 발라 주기를! 주석
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티 없는 물들이 우리를 더러움에서 깨끗하게 해 주기를. 주석
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그 물들이 우리에게서 죄를 가져가 주기를, 우리에게서 악몽을 가져가 주기를. 주석
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물들이여, 다정한 눈으로 나를 보고, 그대들의 길한 몸으로 내 살갗을 어루만져 다오. 주석
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우리는 물속에 사는 자애로운 불들을 부른다. 여신들이여, 내게 군주의 권세와 광채를 주소서. 주석
제16서 제2찬가
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입에 맞지 않는 음식에서 떨어져, 힘과 달콤한 말은 주석
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즐겁다. 내가 듣기 좋은 목소리를 얻기를. 용어: 듣기 좋은 목소리
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나는 수호자를 불렀다. 나는 그의 보호를 청했다. 주석
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내 귀는 듣기에 민첩하다. 내 귀는 좋은 것을 듣는다. 나는 듣기 좋은 소리를 간절히 듣고 싶다. 주석
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독수리의 눈, 쇠하지 않는 빛에 잘 듣는 능력과 엿듣는 능력이 없어지지 않게 하라. 주석
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그대는 리시들의 침상이다. 신성한 침상에 경배가 바쳐지게 하라. 주석
제16서 제3찬가
1. 나는 재물의 으뜸이다. 나와 동등한 이들의 우두머리가 되기를 간절히 바란다. 주석
2. 루자와 베나가 나를 버리지 않기를. 우두머리와 보존자가 나를 저버리지 않기를. 주석
3. 가마솥과 잔이 나를 돕지 못하는 일이 없기를. 지지자와 부양자가 나를 버리지 않기를. 주석
4. 멍에 벗기기와 바퀴 테가 습기 찬 수레가 나를 버리지 않기를. 습기를 보내는 이와 마타리슈반이 나를 저버리지 않기를. 주석
5. 브리하스파티는 나의 혼이다. 그는 사람의 벗이라 불리며 내 마음에 소중하다. 주석
6. 내 마음에는 슬픔이 없고, 내 거처는 널찍하다. 나는 품을 수 있는 넓이에서는 바다이다. 용어: 품을 수 있는 넓이
제16서 제4찬가
1. 나는 재물의 중심이다. 나는 내 동료들의 중심이 되고 싶다. 주석
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그대는 곁에 두기에 즐거운 존재이며, 어머니요, 죽을 자들 가운데 불멸하는 존재이다. 주석
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들이쉬는 숨이 나를 버리지 않게 하라. 내쉬는 숨이 떠나 나를 버리지 않게 하라. 주석
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수리야는 낮으로부터, 아그니는 땅으로부터, 바유는 창공으로부터, 야마는 사람들로부터, 사라스바티는 땅에 사는 이들로부터 나를 지켜 주소서. 주석
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내쉬는 숨과 들이쉬는 숨이 내게서 끊어지지 않게 하라. 그대는 사람들 가운데 파괴적인 존재가 되지 말라. 원주
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오늘 새벽들과 저녁들이 길하기를. 나의 모든 사람이 내 주위에서 안전한 가운데 내가 물을 마시게 하소서. 용어: 새벽들과 저녁들
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집안의 피조물들이여, 그대들은 강력하도다. 미트라-바루나가 내 곁에 서기를. 아그니가 내게 들이쉬는 숨과 내쉬는 숨을 주기를. 그가 내게 능력을 주기를. 주석
제16서 제5찬가
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잠이여, 우리는 그대의 기원을 안다. 그대는 그라히의 아들이며 야마의 시종이다. 그대는 끝내는 자이며 그대는 죽음이다. 잠이여, 우리는 그대가 그러한 존재임을 잘 안다. 그러한 존재로서 우리를 악몽으로부터 지켜다오. 주석
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잠이여, 우리는 그대의 기원을 안다. 그대는 파괴의 아들이며 야마의 시종이다. 그대는 끝내는 자이며 그대는 죽음이다. 잠이여, 우리는 그대가 그러한 존재임을 잘 안다. 그러한 존재로서 우리를 악몽으로부터 지켜다오. 주석
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잠이여, 우리는 그대의 기원을 안다. 그대는 비참의 아들이다. 그대는 야마의 시종이며, 그대는 끝내는 자이며 그대는 죽음이다. 잠이여, 우리는 그대가 그러한 존재임을 잘 안다. 그러한 존재로서 우리를 악몽으로부터 지켜다오. 용어: 비참
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잠이여, 우리는 그대의 기원을 안다. 그대는 사라짐의 아들이다. 그대는 야마의 시종이며, 그대는 끝내는 자이며 그대는 죽음이다. 잠이여, 우리는 그대가 그러한 존재임을 잘 안다. 그러한 존재로서 우리를 악몽으로부터 지켜다오. 용어: 사라짐
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잠이여, 우리는 그대의 기원을 안다. 그대는 패배의 아들이다. 그대는 야마의 시종이며, 그대는 끝내는 자이며 그대는 죽음이다. 잠이여, 우리는 그대가 그러한 존재임을 잘 안다. 그러한 존재로서 우리를 악몽으로부터 지켜다오. 용어: 패배
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잠이여, 우리는 그대의 기원을 안다. 그대는 신들의 자매들의 아들이며 야마의 시종이다. 그대는 끝내는 자이며 그대는 죽음이다. 잠이여, 우리는 그대가 그러한 존재임을 잘 안다. 그러한 존재로서 우리를 악몽으로부터 지켜다오. 주석
제16서 제6찬가
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이제 우리는 이겼고 얻었다. 오늘 우리는 죄에서 풀려났다. 주석
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아침이 그 빛으로 우리를 두렵게 한 그 악몽을 쫓아내게 하라. 주석
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그것을 멀리 실어 가라, 미워하는 이에게, 우리를 저주하는 이에게 멀리.
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우리가 혐오하는 이에게, 우리를 미워하는 이에게 우리는 그것을 여기서 보낸다.
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새벽의 여신이 말의 여신과 뜻을 같이하고, 말의 여신이 새벽의 여신과 뜻을 같이하며, 주석
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새벽의 주가 말의 주와 뜻을 같이하고, 말의 주가 새벽의 주와 뜻을 같이하여, 주석
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아무개에게 인색한 악귀들과 적대적인 마귀들과 사단바들을, 주석
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쿰비카들과 두시카들과 피야카들을, 주석
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불길한 낮의 꿈과 잠속의 악몽을,
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오지 않을 은혜를 바라는 마음들과 가난에 대한 생각들, 결코 풀어주지 않는 드루흐의 올가미들을 멀리 실어 가게 하소서. 주석
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이것을, 아그니여, 신들이 아무개에게 가져가서 그가 허약하고 쓸모없는 환관이 되게 하소서. 주석
제16서 제7찬가
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이것으로 나는 이 사람을 찌른다. 가난으로 그를 찌른다. 사라짐으로 그를 찌른다. 패배로 그를 찌른다. 그라히로 그를 찌른다. 어둠으로 그를 찌른다. 주석
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나는 신들의 무섭고 잔혹한 명령으로 그를 불러낸다. 주석
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나는 그를 바이슈바나라의 두 턱 사이에 놓는다. 주석
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이렇게든 달리든 그녀가 그를 삼켜 버리게 하라. 주석
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우리를 미워하는 자를 그 자신의 영혼이 미워하기를, 우리가 미워하는 자가 자기 자신을 미워하기를. 주석
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우리는 우리를 미워하는 사람을 하늘과 땅과 창공에서 태워 없앤다. 주석
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차크슈스의 아들 수야만이여! 주석
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여기서 나는 악몽을 아무개의 후손이요 아무개 여자의 아들인 이에게 옮겨 씻어 낸다. 주석
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내가 무엇과 마주쳤든, 해질녘이든 이른 밤이든, 주석
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깨어 있을 때든 잠잘 때든, 낮이든 밤이든, 주석
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날마다 그것과 마주치든, 그것으로부터 나는 그를 매수하여 물러나게 한다. 주석
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그를 죽여라. 이것을 기뻐하라. 그의 갈비뼈들을 부수어라. 용어: 갈비뼈들
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그가 살아 있지 못하게 하라. 생명의 숨이 그를 버리게 하라. 용어: 생명의 숨
제16서 제8찬가
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우리가 얻은 것은 무엇이든, 우리에게 더해진 것은 무엇이든, 우리의 의로움과 기력, 경건과 천상의 빛, 제사와 가축, 자손과 사람들, 이 모든 것에 대한 어떠한 몫에서도 우리는 아무개의 후손이며 아무개 여인의 아들인 아무개를 제외한다. 그가 그라히의 올가미에서 풀려나지 못하게 하라. 여기서 나는 그의 광채와 기력, 생명의 숨과 목숨을 묶고, 그를 내 아래로 내던진다. 주석
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우리가 얻은 것은 무엇이든, 우리에게 더해진 것은 무엇이든, 우리의 의로움과 기력, 경건과 천상의 빛, 제사와 가축, 자손과 사람들, 이 모든 것에 대한 어떠한 몫에서도 우리는 아무개의 후손이며 아무개 여인의 아들인 아무개를 제외한다. 그가 니르리티의 올가미에서 풀려나지 못하게 하라. 여기서 나는 그의 광채와 기력, 생명의 숨과 목숨을 묶고, 그를 내 아래로 내던진다. 용어: 니르리티
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우리가 얻은 것은 무엇이든, 우리에게 더해진 것은 무엇이든, 우리의 의로움과 기력, 경건과 천상의 빛, 제사와 가축, 자손과 사람들, 이 모든 것에 대한 어떠한 몫에서도 우리는 아무개의 후손이며 아무개 여인의 아들인 아무개를 제외한다. 그가 비참함의 올가미에서 풀려나지 못하게 하라. 여기서 나는 그의 광채와 기력, 생명의 숨과 목숨을 묶고, 그를 내 아래로 내던진다. 용어: 비참함
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우리가 얻은 것은 무엇이든, 우리에게 더해진 것은 무엇이든, 우리의 의로움과 기력, 경건과 천상의 빛, 제사와 가축, 자손과 사람들, 이 모든 것에 대한 어떠한 몫에서도 우리는 아무개의 후손이며 아무개 여인의 아들인 아무개를 제외한다. 그가 사라짐의 올가미에서 풀려나지 못하게 하라. 여기서 나는 그의 광채와 기력, 생명의 숨과 목숨을 묶고, 그를 내 아래로 내던진다. 용어: 사라짐
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우리가 얻은 것은 무엇이든, 우리에게 더해진 것은 무엇이든, 우리의 의로움과 기력, 경건과 천상의 빛, 제사와 가축, 자손과 사람들, 이 모든 것에 대한 어떠한 몫에서도 우리는 아무개의 후손이며 아무개 여인의 아들인 아무개를 제외한다. 그가 패배의 올가미에서 풀려나지 못하게 하라. 여기서 나는 그의 광채와 기력, 생명의 숨과 목숨을 묶고, 그를 내 아래로 내던진다. 용어: 패배
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우리가 얻은 것은 무엇이든, 우리에게 더해진 것은 무엇이든, 우리의 의로움과 기력, 경건과 천상의 빛, 제사와 가축, 자손과 사람들, 이 모든 것에 대한 어떠한 몫에서도 우리는 아무개의 후손이며 아무개 여인의 아들인 아무개를 제외한다. 그가 신들의 자매들의 올가미에서 풀려나지 못하게 하라. 여기서 나는 그의 광채와 기력, 생명의 숨과 목숨을 묶고, 그를 내 아래로 내던진다. 용어: 신들의 자매들
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우리가 얻은 것은 무엇이든, 우리에게 더해진 것은 무엇이든, 우리의 의로움과 기력, 경건과 천상의 빛, 제사와 가축, 자손과 사람들, 이 모든 것에 대한 어떠한 몫에서도 우리는 아무개의 후손이며 아무개 여인의 아들인 아무개를 제외한다. 그가 브리하스파티의 올가미에서 풀려나지 못하게 하라. 여기서 나는 그의 광채와 기력, 생명의 숨과 목숨을 묶고, 그를 내 아래로 내던진다. 용어: 브리하스파티
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우리가 얻은 것은 무엇이든, 우리에게 더해진 것은 무엇이든, 우리의 의로움과 기력, 경건과 천상의 빛, 제사와 가축, 자손과 사람들, 이 모든 것에 대한 어떠한 몫에서도 우리는 아무개의 후손이며 아무개 여인의 아들인 아무개를 제외한다. 그가 프라자파티의 올가미에서 풀려나지 못하게 하라. 여기서 나는 그의 광채와 기력, 생명의 숨과 목숨을 묶고, 그를 내 아래로 내던진다. 용어: 프라자파티
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우리가 얻은 것은 무엇이든, 우리에게 더해진 것은 무엇이든, 우리의 의로움과 기력, 경건과 천상의 빛, 제사와 가축, 자손과 사람들, 이 모든 것에 대한 어떠한 몫에서도 우리는 아무개의 후손이며 아무개 여인의 아들인 아무개를 제외한다. 그가 리시들의 올가미에서 풀려나지 못하게 하라. 여기서 나는 그의 광채와 기력, 생명의 숨과 목숨을 묶고, 그를 내 아래로 내던진다. 용어: 리시들
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우리가 얻은 것은 무엇이든, 우리에게 더해진 것은 무엇이든, 우리의 의로움과 기력, 경건과 천상의 빛, 제사와 가축, 자손과 사람들, 이 모든 것에 대한 어떠한 몫에서도 우리는 아무개의 후손이며 아무개 여인의 아들인 아무개를 제외한다. 그가 리시들의 자녀들의 올가미에서 풀려나지 못하게 하라. 여기서 나는 그의 광채와 기력, 생명의 숨과 목숨을 묶고, 그를 내 아래로 내던진다. 용어: 리시들의 자녀들
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우리가 얻은 것은 무엇이든, 우리에게 더해진 것은 무엇이든, 우리의 의로움과 기력, 경건과 천상의 빛, 제사와 가축, 자손과 사람들, 이 모든 것에 대한 어떠한 몫에서도 우리는 아무개의 후손이며 아무개 여인의 아들인 아무개를 제외한다. 그가 앙기라스들의 올가미에서 풀려나지 못하게 하라. 여기서 나는 그의 광채와 기력, 생명의 숨과 목숨을 묶고, 그를 내 아래로 내던진다. 용어: 앙기라스들
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우리가 얻은 것은 무엇이든, 우리에게 더해진 것은 무엇이든, 우리의 의로움과 기력, 경건과 천상의 빛, 제사와 가축, 자손과 사람들, 이 모든 것에 대한 어떠한 몫에서도 우리는 아무개의 후손이며 아무개 여인의 아들인 아무개를 제외한다. 그가 앙기라스들의 올가미에서 풀려나지 못하게 하라. 여기서 나는 그의 광채와 기력, 생명의 숨과 목숨을 묶고, 그를 내 아래로 내던진다. 용어: 앙기라스들
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우리가 얻은 것은 무엇이든, 우리에게 더해진 것은 무엇이든, 우리의 의로움과 기력, 경건과 천상의 빛, 제사와 가축, 자손과 사람들, 이 모든 것에 대한 어떠한 몫에서도 우리는 아무개의 후손이며 아무개 여인의 아들인 아무개를 제외한다. 그가 아타르반들의 올가미에서 풀려나지 못하게 하라. 여기서 나는 그의 광채와 기력, 생명의 숨과 목숨을 묶고, 그를 내 아래로 내던진다. 용어: 아타르반들
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우리가 얻은 것은 무엇이든, 우리에게 더해진 것은 무엇이든, 우리의 의로움과 기력, 경건과 천상의 빛, 제사와 가축, 자손과 사람들, 이 모든 것에 대한 어떠한 몫에서도 우리는 아무개의 후손이며 아무개 여인의 아들인 아무개를 제외한다. 그가 아타르반들의 올가미에서 풀려나지 못하게 하라. 여기서 나는 그의 광채와 기력, 생명의 숨과 목숨을 묶고, 그를 내 아래로 내던진다. 용어: 아타르반들
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우리가 얻은 것은 무엇이든, 우리에게 더해진 것은 무엇이든, 우리의 의로움과 기력, 경건과 천상의 빛, 제사와 가축, 자손과 사람들, 이 모든 것에 대한 어떠한 몫에서도 우리는 아무개의 후손이며 아무개 여인의 아들인 아무개를 제외한다. 그가 나무들의 올가미에서 풀려나지 못하게 하라. 여기서 나는 그의 광채와 기력, 생명의 숨과 목숨을 묶고, 그를 내 아래로 내던진다. 용어: 나무들
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우리가 얻은 것은 무엇이든, 우리에게 더해진 것은 무엇이든, 우리의 의로움과 기력, 경건과 천상의 빛, 제사와 가축, 자손과 사람들, 이 모든 것에 대한 어떠한 몫에서도 우리는 아무개의 후손이며 아무개 여인의 아들인 아무개를 제외한다. 그가 관목들의 올가미에서 풀려나지 못하게 하라. 여기서 나는 그의 광채와 기력, 생명의 숨과 목숨을 묶고, 그를 내 아래로 내던진다. 용어: 관목들
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우리가 얻은 것은 무엇이든, 우리에게 더해진 것은 무엇이든, 우리의 의로움과 기력, 경건과 천상의 빛, 제사와 가축, 자손과 사람들, 이 모든 것에 대한 어떠한 몫에서도 우리는 아무개의 후손이며 아무개 여인의 아들인 아무개를 제외한다. 그가 계절들의 올가미에서 풀려나지 못하게 하라. 여기서 나는 그의 광채와 기력, 생명의 숨과 목숨을 묶고, 그를 내 아래로 내던진다. 용어: 계절들
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우리가 얻은 것은 무엇이든, 우리에게 더해진 것은 무엇이든, 우리의 의로움과 기력, 경건과 천상의 빛, 제사와 가축, 자손과 사람들, 이 모든 것에 대한 어떠한 몫에서도 우리는 아무개의 후손이며 아무개 여인의 아들인 아무개를 제외한다. 그가 계절의 무리들의 올가미에서 풀려나지 못하게 하라. 여기서 나는 그의 광채와 기력, 생명의 숨과 목숨을 묶고, 그를 내 아래로 내던진다. 용어: 계절의 무리들
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우리가 얻은 것은 무엇이든, 우리에게 더해진 것은 무엇이든, 우리의 의로움과 기력, 경건과 천상의 빛, 제사와 가축, 자손과 사람들, 이 모든 것에 대한 어떠한 몫에서도 우리는 아무개의 후손이며 아무개 여인의 아들인 아무개를 제외한다. 그가 달들의 올가미에서 풀려나지 못하게 하라. 여기서 나는 그의 광채와 기력, 생명의 숨과 목숨을 묶고, 그를 내 아래로 내던진다. 용어: 달들
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우리가 얻은 것은 무엇이든, 우리에게 더해진 것은 무엇이든, 우리의 의로움과 기력, 경건과 천상의 빛, 제사와 가축, 자손과 사람들, 이 모든 것에 대한 어떠한 몫에서도 우리는 아무개의 후손이며 아무개 여인의 아들인 아무개를 제외한다. 그가 반달들의 올가미에서 풀려나지 못하게 하라. 여기서 나는 그의 광채와 기력, 생명의 숨과 목숨을 묶고, 그를 내 아래로 내던진다. 용어: 반달들
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우리가 얻은 것은 무엇이든, 우리에게 더해진 것은 무엇이든, 우리의 의로움과 기력, 경건과 천상의 빛, 제사와 가축, 자손과 사람들, 이 모든 것에 대한 어떠한 몫에서도 우리는 아무개의 후손이며 아무개 여인의 아들인 아무개를 제외한다. 그가 낮과 밤의 올가미에서 풀려나지 못하게 하라. 여기서 나는 그의 광채와 기력, 생명의 숨과 목숨을 묶고, 그를 내 아래로 내던진다. 용어: 낮과 밤
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우리가 얻은 것은 무엇이든, 우리에게 더해진 것은 무엇이든, 우리의 의로움과 기력, 경건과 천상의 빛, 제사와 가축, 자손과 사람들, 이 모든 것에 대한 어떠한 몫에서도 우리는 아무개의 후손이며 아무개 여인의 아들인 아무개를 제외한다. 그가 이어지는 낮의 올가미에서 풀려나지 못하게 하라. 여기서 나는 그의 광채와 기력, 생명의 숨과 목숨을 묶고, 그를 내 아래로 내던진다. 용어: 이어지는 낮
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우리가 얻은 것은 무엇이든, 우리에게 더해진 것은 무엇이든, 우리의 의로움과 기력, 경건과 천상의 빛, 제사와 가축, 자손과 사람들, 이 모든 것에 대한 어떠한 몫에서도 우리는 아무개의 후손이며 아무개 여인의 아들인 아무개를 제외한다. 그가 하늘과 땅의 올가미에서 풀려나지 못하게 하라. 여기서 나는 그의 광채와 기력, 생명의 숨과 목숨을 묶고, 그를 내 아래로 내던진다. 용어: 하늘과 땅
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우리가 얻은 것은 무엇이든, 우리에게 더해진 것은 무엇이든, 우리의 의로움과 기력, 경건과 천상의 빛, 제사와 가축, 자손과 사람들, 이 모든 것에 대한 어떠한 몫에서도 우리는 아무개의 후손이며 아무개 여인의 아들인 아무개를 제외한다. 그가 인드라-아그니의 올가미에서 풀려나지 못하게 하라. 여기서 나는 그의 광채와 기력, 생명의 숨과 목숨을 묶고, 그를 내 아래로 내던진다. 용어: 인드라-아그니
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우리가 얻은 것은 무엇이든, 우리에게 더해진 것은 무엇이든, 우리의 의로움과 기력, 경건과 천상의 빛, 제사와 가축, 자손과 사람들, 이 모든 것에 대한 어떠한 몫에서도 우리는 아무개의 후손이며 아무개 여인의 아들인 아무개를 제외한다. 그가 미트라-바루나의 올가미에서 풀려나지 못하게 하라. 여기서 나는 그의 광채와 기력, 생명의 숨과 목숨을 묶고, 그를 내 아래로 내던진다. 용어: 미트라-바루나
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우리가 얻은 것은 무엇이든, 우리에게 더해진 것은 무엇이든, 우리의 의로움과 기력, 경건과 천상의 빛, 제사와 가축, 자손과 사람들, 이 모든 것에 대한 어떠한 몫에서도 우리는 아무개의 후손이며 아무개 여인의 아들인 아무개를 제외한다. 그가 바루나 왕의 올가미에서 풀려나지 못하게 하라. 여기서 나는 그의 광채와 기력, 생명의 숨과 목숨을 묶고, 그를 내 아래로 내던진다. 용어: 바루나 왕
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우리가 얻은 것은 무엇이든, 우리에게 더해진 것은 무엇이든, 우리의 의로움과 기력, 경건과 천상의 빛, 제사와 가축, 자손과 사람들, 이 모든 것에 대한 어떠한 몫에서도 우리는 아무개의 후손이며 아무개 여인의 아들인 아무개를 제외한다. 그가 죽음의 족쇄와 올가미에서 풀려나지 못하게 하라. 여기서 나는 그의 광채와 기력, 생명의 숨과 목숨을 묶고, 그를 내 아래로 내던진다. 주석
제16서 제9찬가
1. 더 높은 자리는 우리의 것이며, 정복도 우리의 것이다. 모든 싸움에서 내가 앙심과 악의를 짓밟기를. 주석
2. 이 말은 아그니가 말하였고, 이 말은 소마가 말하였다. 푸샨이 나를 덕의 세계에 두기를. 주석
3. 우리는 하늘의 빛으로 왔다. 하늘의 빛으로 우리는 왔다. 우리는 수리야의 빛과 하나가 되었다. 주석
4. 제사는 번영을 더해 줄 재물을 가득 품고 있다. 나는 재물을 얻고자 하며, 부유해지기를 간절히 바란다. 그대는 내게 재물을 베풀어 주소서. 주석
제17서 제1찬가
1. 정복하고 제압하는 이, 정복자, 지극히 강한 이, 승리자, 빛을 얻고 소떼와 전리품을 얻는 이, 인드라라는 이름의 경배할 이를 나는 부른다. 길고 긴 삶이 내 것이 되기를! 주석
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정복하고 제압하는 이, 정복자, 지극히 강한 이, 승리자, 빛을 얻고 소떼와 전리품을 얻는 이, 인드라라는 이름의 경배할 이를 나는 부른다. 내가 신들에게 사랑받기를.
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정복하고 제압하는 이, 정복자, 지극히 강한 이, 승리자, 빛을 얻고 소떼와 전리품을 얻는 이, 인드라라는 이름의 경배할 이를 나는 부른다. 피조물들이 나를 깊이 사랑하기를. 용어: 피조물들
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정복하고 제압하는 이, 정복자, 지극히 강한 이, 승리자, 빛을 얻고 소떼와 전리품을 얻는 이, 인드라라는 이름의 경배할 이를 나는 부른다. 소떼가 나를 소중히 여기기를.
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정복하고 제압하는 이, 정복자, 지극히 강한 이, 승리자, 빛을 얻고 소떼와 전리품을 얻는 이, 인드라라는 이름의 경배할 이를 나는 부른다. 동료들이 나를 깊이 사랑하기를. 용어: 동료들
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떠오르라, 수리야여, 그대 떠오르라. 힘과 광휘를 지니고 내 위로 떠오르라. 나를 미워하는 이가 내 종이 되게 하고, 내가 그의 종이 되지는 않게 하라. 그대의 위대한 행적은 다채롭다. 비슈누여, 바로 그대의 행적이. 온갖 모습과 빛깔의 소떼로 우리를 흡족하게 하라. 나를 행복 속에, 가장 높은 하늘에 두라. 주석
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떠오르라, 수리야여, 그대 떠오르라. 힘과 광휘를 지니고 내 위로 떠오르라. 내가 보는 이들과 보지 못하는 이들 모두가 나를 총애하게 하라. 그대의 위대한 행적은 다채롭다. 비슈누여, 바로 그대의 행적이.
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준비하고 서 있는 새잡이들이 넘치는 물속에서, 물들 가운데서 그대를 해치지 못하게 하라. 모든 저주를 뒤에 남기고 이 하늘로 올라가라. 우리를 돌보라. 그대의 자애로운 사랑이 우리와 함께하게 하라. 그대의 위대한 행적은 다채롭다. 비슈누여, 바로 그대의 행적이. 주석
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인드라여, 우리의 큰 행운을 위하여 그대의 훼손할 수 없는 빛줄기로 우리를 지켜라. 그대의 위대한 행적은 다채롭다. 비슈누여, 바로 그대의 행적이. 용어: 훼손할 수 없는 빛줄기
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인드라여, 호의로운 도움으로 우리에게 더없이 자애로워라. 하늘의 셋째 영역으로 올라가고, 소마 즙을 들이켜도록 노래로 불리며, 우리를 복되게 하려고 그대의 거처를 사랑하는 이여. 그대의 위대한 행적은 다채롭다. 비슈누여, 바로 그대의 행적이. 주석
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그대는 모든 것의 정복자이다, 인드라여, 모든 것을 아는 인드라여, 많은 이에게 불리는 이여. 인드라여, 그대를 합당하게 찬양하는 이 찬가를 내보내라. 우리를 돌보라. 그대의 자애로운 사랑이 우리와 함께하게 하라. 그대의 위대한 행적은 다채롭다. 비슈누여, 바로 그대의 행적이. 용어: 모든 것을 아는
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하늘과 땅에서 그대는 해를 입지 않으며, 공중의 중간 영역에서 아무도 그대의 위대함에 이르지 못한다. 훼손되지 않은 경건으로 커지는 이여, 그러한 존재로서 하늘에서 우리에게 보호를 베풀라, 인드라여. 그대의 위대한 행적은 다채롭다. 비슈누여, 바로 그대의 행적이. 주석
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인드라여, 땅에 있고 불 속에 있고 물들 속에 있으며, 빛을 찾는 파바마나 안에 머무는 그대의 그 몸으로 우리에게 보호를 베풀라. 그 몸으로 그대는 공중의 중간 영역에 두루 퍼졌다. 그대의 위대한 행적은 다채롭다. 비슈누여, 바로 그대의 행적이. 주석
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인드라여, 기도로 그대를 높이고 간청하는 리시들이 신성한 회합에 앉았다. 그대의 위대한 행적은 다채롭다. 비슈누여, 바로 그대의 행적이. 주석
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트리타 주위를, 천 갈래 물줄기가 있는 샘 주위를 그대는 돈다. 빛을 찾는 모임 주위를 돈다. 그대의 위대한 행적은 다채롭다. 비슈누여, 바로 그대의 행적이. 주석
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그대는 빛과 광휘로 하늘과 땅에 두루 퍼져 하늘의 네 영역을 잘 지킨다. 그대는 이 모든 살아 있는 피조물에게 도움을 주며, 알고 있는 이로서 질서의 길을 따른다. 그대의 위대한 행적은 다채롭다. 비슈누여, 바로 그대의 행적이. 주석
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다섯으로 그대는 열을 보내고, 하나로 저주를 없애며 밝은 햇빛 속에서 이리로 온다. 그대의 위대한 행적은 다채롭다. 비슈누여, 바로 그대의 행적이. 원주
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그대는 인드라이다. 그대는 마헨드라이다. 그대는 세계이며 생명의 주이다. 그대에게 제사가 행해지고, 예배자들이 그대에게 선물을 바친다. 그대의 위대한 행적은 다채롭다. 비슈누여, 바로 그대의 행적이. 주석
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있는 것은 있지 않은 것에 바탕을 두며, 현재는 있는 것 위에 놓여 있다. 현재는 미래 위에 얹히고 미래는 현재 위에 바탕을 둔다. 그대의 위대한 행적은 다채롭다. 비슈누여, 바로 그대의 행적이. 온갖 다양한 빛깔의 소떼로 우리를 흡족하게 하라. 나를 행복 속에, 가장 높은 하늘에 두라. 주석
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그대는 밝고 찬란하다. 그대가 광휘로 빛나듯 나도 기꺼이 광휘로 빛나고자 한다.
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그대는 빛을 비추는 광채이다. 그대가 광채로 빛나듯 나도 소떼로, 브라흐만 지위의 모든 광채로 빛나고자 한다. 용어: 브라흐만
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떠오르는 그에게, 올라가는 그에게 영광을! 천정에 이른 그에게 영광을! 멀리 빛나는 그에게, 스스로 빛나는 그에게, 주권을 지닌 주이자 왕인 그에게 영광이 있기를! 주석
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서쪽으로 돌아서는 그에게 경배를! 지는 그에게, 진 그에게 경배가 있기를! 멀리 빛나는 그에게, 스스로 빛나는 그에게, 주권을 지닌 주이자 왕인 그에게 영광이 있기를!
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이 아디티야는 자신의 모든 불같은 열기로 높이 올라가 내 적들을 내 손에 넘겨주었다. 내가 원수의 먹잇감이 되지 않게 하라. 그대의 위대한 행적은 다채롭다. 비슈누여, 바로 그대의 행적이. 온갖 다양한 빛깔의 소떼로 우리를 흡족하게 하라. 나를 행복 속에, 가장 높은 하늘에 두라. 주석
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아디티야여, 우리의 행복을 위하여 그대는 백 개의 노를 갖춘 배에 올랐다. 그대는 나를 낮으로 실어 날랐다. 그처럼 언제나 나를 밤으로 데려가라. 주석
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수리야여, 우리의 행복을 위하여 그대는 백 개의 노를 갖춘 배에 올랐다. 그대는 나를 밤으로 실어 날랐다. 그처럼 언제나 나를 낮으로 데려가라.
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프라자파티의 경건을 방패 삼아 감싸이고 카시아파의 밝은 빛과 광휘에 감싸여, 노년에 이르는 내가 강하고 힘차게 되어 행복한 운명으로 천 년을 살아가기를. 주석
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나는 나의 방패이자 갑옷인 기도로 감싸여 있다. 카시아파의 밝은 빛과 광휘로 감싸여 있다. 하늘에서 나를 향해 쏜 화살들도, 나를 파멸시키려고 사람들이 날린 화살들도 내게 이르지 않게 하라. 용어: 방패이자 갑옷
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나는 질서와 계절들의 지킴을 받고, 과거와 미래의 보호를 받는다. 고난이, 참으로 죽음이 내게 가까이 오지 않게 하라. 내 말의 물로 나는 그들을 압도하였다. 주석
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사방에서 아그니가 나를 지키고 보호하며, 떠오르는 태양이 므리티우의 올가미를 몰아내게 하라! 밝게 물드는 아침들과 굳게 자리 잡은 산들과 천 개의 삶이 나와 함께 결합하기를. 주석
제18서 제1찬가
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나는 기꺼이 내 친구를 다정한 우정으로 이끌고 싶다. 그러면 대기의 드넓은 바다를 건너온 현자가 땅과 앞으로 올 날들을 생각하며, 자기 아버지의 후손인 아들을 얻기를. 주석
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그대의 친구는 가까운 혈족인 여인을 남처럼 여기는 우정을 좋아하지 않는다. 강대한 아수라의 아들들, 하늘을 받치는 영웅들은 주위를 멀리 내다본다. 주석
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그렇다, 불멸자들은 그대에게서 이것을 간절히 바란다. 존재하는 유일한 남자의 후손을. 그러니 그대의 영혼과 내 영혼이 하나로 맺어지게 하라. 사랑하는 남편으로서 그대의 짝을 안아라. 원주
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우리가 전에는 한 번도 하지 않은 일을 이제 하겠는가? 올바르게 말하던 우리가 이제 부정하게 말하겠는가? 물결 속의 간다르바와 물의 여주인, 그것이 우리의 유대이며 우리의 지극히 높은 혈연이다. 주석
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태중에서부터 생명을 주고 모든 형상을 빚는 창조자, 트바슈타르 신이 우리를 짝으로 만들었다. 그의 거룩한 법규는 결코 어겨지지 않는다. 우리가 그의 것임을 하늘과 땅이 인정한다. 주석
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오늘 누가 질서의 멍에대에 굴레 없는 기개의 강하고 열정적인 황소들을 메우는가? 화살로 무장한 입을 지니고, 마음을 꿰뚫고 기쁨을 주는 그들을? 마땅한 섬김을 바치는 이는 오래 살리라. 주석
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그대가 말하는 그 최초의 날을 누가 아는가? 누가 그것을 보았는가? 여기서 누가 그것을 밝힐 수 있는가? 바루나와 미트라의 법은 위대하다. 방종한 여인이여, 남자들을 꾀려고 그들에게 무엇을 말하려는가? 주석
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나 야미는 야마에 대한 사랑에 사로잡혀, 같은 침상에서 그의 곁에 눕고 싶다. 나는 아내로서 남편에게 나를 맡기고 싶다. 수레바퀴들처럼 서로 만나러 달려가자. 주석
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우리 주위를 돌아다니는 신들의 파수꾼들은 가만히 서 있지 않으며, 결코 눈꺼풀을 감지 않는다. 나는 아니다. 방종한 여인이여, 다른 이와 함께 어서 가라. 전차 바퀴처럼 서둘러 그를 만나러 가라. 원주
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수리야의 눈이 그에게 낮과 밤을 베풀고, 그의 빛이 언제나 그 앞에 펼쳐지기를. 하늘과 땅에서 같은 혈족인 두 존재가 서로 어울린다. 야마의 형제답지 않은 행위는 야미가 떠맡으리라. 주석
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형제와 자매들이 혈족에게 어울리지 않는 행동을 하는 뒤의 시대가 틀림없이 오리라. 나는 아니다, 아름다운 여인이여. 다른 남편을 찾고, 그대의 팔을 그 짝의 베개로 삼아라. 원주
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그 여인에게 아무 도움도 남지 않았는데 그가 형제인가? 파멸이 닥치는데 그녀가 자매인가? 사랑에 못 이겨 나는 이 많은 말을 한다. 가까이 와서 나를 꼭 껴안아라. 주석
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야미여, 나는 그대의 도움도 피난처도 아니다. 나는 그대를 껴안아 내 품에 밀어 붙이지 않겠다. 형제가 자매의 곁에 함께 누워 있는 것, 그것은 내 마음과 정신이 몹시 싫어하는 일이다. 원주
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나는 그대의 몸에 팔을 두르지 않겠다. 자매에게 가까이 가는 것을 사람들은 죄라고 부른다. 나는 아니다. 다른 이와 즐거움을 마련하여라. 아름다운 여인이여, 그대의 형제는 그대에게서 이것을 바라지 않는다.
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아아, 야마여, 그대는 참으로 나약하다. 그대에게서는 마음이나 기개의 흔적을 찾을 수 없구나. 인동덩굴이 나무를 감듯, 다른 여인이 띠처럼 그대를 둘러 감싸며 매달리리라. 주석
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야미여, 다른 이를 안아라. 인동덩굴이 나무를 에워싸듯 다른 이가 그대를 감싸게 하라. 그의 마음을 얻고, 그도 그대의 사랑을 얻게 하라. 그렇게 그와 복된 결합의 유대를 맺어라. 원주
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현자들은 세 찬가를 차례로 배치했다. 여러 형상을 지닌 것, 아름다운 것, 모든 것을 바라보는 것을. 이들은 하나의 세계에 놓여 자리 잡았다. 자라는 식물들과 바람들과 물들이. 원주
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황소가 황소를 위하여 하늘의 젖을 내놓았다. 아디티의 아들은 침해할 수 없는 존재이다. 바루나는 자신의 지혜에 따라 모든 것을 안다. 거룩한 그는 제사 지낼 때를 거룩하게 한다. 주석
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간다르비가 말했다. 강의 굉음 속 물결의 여주인인 그녀가 내 마음을 건드리지 않기를. 아디티가 우리가 바라는 모든 것을 이루고, 우리의 맏형이 우두머리로서 이를 우리에게 알려 주기를. 주석
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그렇다, 먹을 것이 풍부하고 찬란하며 하늘의 광채를 지닌 이 복된 아침이 인간을 위해 밝아왔다. 그들이 갈망하는 신들의 바람대로, 그 갈망하는 아그니를 모임의 사제로 불러냈기 때문이다. 주석
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날랜 매는 제사를 위해 멀리서 이 흐르는 방울, 지극히 뛰어나고 더없이 지혜로운 것을 가져왔다. 아리아 부족들이 기적을 행하는 아그니를 초청 사제로 택하고, 찬가가 솟아오르던 그때에. 주석
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풀을 먹이듯 그대를 먹이고, 제사에 능숙하여 그대에게 거룩한 선물을 바치는 이에게 그대는 늘 친절하다. 현자가 찬양과 함께 바친 힘을 주는 음식을 받고, 오랜 수고 뒤에 그대가 다른 많은 이들과 올 때에. 원주
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연인처럼 그대의 부모에게 기쁨을 권하라. 사랑스러운 이는 마음 깊이 그것을 바라고 갈망한다. 그는 사제로서 크게 부르고, 전사로서 솜씨를 보이며, 아수라로서 힘을 시험하고, 찬가에 감동한다. 원주
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힘의 아들 아그니여, 그대의 호의를 얻은 그 인간은 명성이 널리 퍼진다. 그는 힘을 모으고 말들에 실려 나아가며, 위력과 광채 속에서 자신의 날들을 아름답게 한다.
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아그니여, 큰 모임에서 우리의 말을 들어라. 그대의 빠른 수레, 암리트의 수레에 말을 메워라. 신들의 부모인 하늘과 땅을 이리 데려오라. 여기 우리와 함께 머물고, 신들 곁을 떠나지 마라. 주석
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거룩한 아그니여, 신들의 모임, 신들 가운데 거룩한 회합이 열릴 때, 그리고 신다운 이여, 그대가 보물을 나누어 줄 때 우리에게도 재물의 몫을 허락하라.
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아그니는 아침들의 선두를 바라보았고, 가장 이른 자타베다스는 날들을 바라보았다. 새벽들의 뒤를, 그 밝은 광선들의 뒤를 따라 수리야는 땅과 하늘로 들어갔다. 주석
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아그니는 아침들의 선두를 향해 바라보았고, 가장 이른 자타베다스는 날들을 향해 바라보았다. 그는 여러 곳에서 수리야의 광선을 향해, 하늘들과 땅을 향해 뻗어 나갔다.
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영원한 질서로 으뜸이며 진실을 말하는 하늘과 땅은 우리의 말을 들을 만큼 가까이 있다. 그 신이 사람들에게 예배를 권하며 자신의 모든 생명력을 갖추어 사제로 앉을 때에. 원주
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영원한 법에 따라 신들을 품는 신으로서, 아는 우두머리로서 우리의 제물을 날라라. 땔감으로 연기의 깃발을 세우고, 빛나며 기뻐하고, 찬양과 예배에 더 뛰어나며, 영원히 사제인 이여. 원주
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그대들이 나를 번영하게 하도록 나는 그대들의 일을 찬양한다. 기름진 것이 방울져 떨어지는 두 세계, 하늘과 땅이여, 들어라! 날들과 신들이 영들의 세계로 가는 동안, 여기서 부모가 달콤한 벌꿀술로 우리를 새롭게 해 주기를. 원주
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암소의 감로가 그 신의 마음을 온전히 얻을 때, 여기 아래의 인간들은 하늘과 땅을 받치는 자들이 된다. 모든 신이 그대의 이 하늘의 야주스로 왔다. 그것은 얼룩무늬의 한 쌍에게서 기름과 물을 젖처럼 짜냈다. 주석
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왕이 우리를 붙잡았는가? 우리가 그의 거룩한 법령을 어떻게 거슬렀는가? 누가 아는가? 신들 가운데 미트라조차 화가 났다. 오지 않는 이들을 위한 노래도 재물도 있는데. 원주
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혈족인 여인이 남이 되는 곳에서, 불멸자의 본성을 이해하기는 어렵다. 위대한 아그니여, 이해하기 쉬운 야마의 이름을 생각하는 이를 끊임없이 지켜라. 원주
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신들이 즐거워하는 모임, 비바스반의 거처에 앉아 있는 그곳에서 그들은 달에게 광선을, 태양에게 광채를 주었다. 그 둘은 지치지 않고 밝음을 유지한다. 주석
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신들이 모여 의논하는 계책, 그들의 비밀스러운 계획을 우리는 알지 못한다. 그곳에서 사비타르 신과 아디티와 미트라가 바루나에게 우리에게 죄가 없다고 밝혀 주기를. 용어: 사비타르
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벗들이여, 우레로 무장한 인드라에게 바칠 기도를 배우자. 그대들의 대담하고 지극히 영웅적인 친구를 기리기 위하여. 주석
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그대는 브리트라를 죽여 힘으로 이름난 브리트라의 살해자가 되었기 때문이다. 영웅이여, 그대는 풍성한 선물에서 부유한 우두머리들을 능가한다. 용어: 브리트라
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그대는 스테가처럼 넓은 땅을 지나간다. 여기 광대한 땅에서 산들바람이 우리에게 불어오게 하라. 여기서 우리의 사랑하는 친구 바루나는, 나무 속 아그니처럼 결합하여 자신의 광채를 내뻗었다. 주석
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전차에 실린 그, 이름난 인간의 군주, 두렵고 강한 파괴자를 찬양하라. 찬양받는 루드라여, 노래하는 이에게 은혜를 베풀어라. 그대의 화살이 우리를 피하고 다른 이를 쓰러뜨리게 하라. 주석
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경건한 이들은 사라스바티를 부르고, 제사가 진행되는 동안 사라스바티를 예배한다. 덕 있는 이들은 자기들의 말을 듣도록 사라스바티를 부른다. 사라스바티여, 바치는 이에게 복을 보내라! 주석
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우리의 엄숙한 예배로 곧장 나아오는 선조들이 사라스바티를 부른다. 이 거룩한 풀 위에 앉아 그대들은 즐거워하라. 그대는 우리에게 병을 가져오지 않고 힘을 주는 음식을 다오. 주석
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여신이여, 찬가와 제물을 기뻐하며 선조들과 함께 오는 사라스바티여, 이 제사 주재자에게 풍성한 재물을, 천의 가치가 있는 원기를 돋우는 몫을 다오.
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소마의 몫을 받을 자격이 있는 선조들, 가장 낮은 이들과 가장 높은 이들과 가운데 있는 이들이 올라가기를. 생명에 이른 그들, 의롭고 온화한 선조들이 우리가 부를 때 우리를 도와주기를. 주석
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나는 은혜로운 마음을 지닌 선조들에게 이르렀고, 비슈누에게서 아들과 후손을 얻었다. 거룩한 풀 위에 앉아 제물과 함께 짜낸 즙을 즐기는 이들은 이곳에 가장 자주 온다. 주석
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이제 이 경배가 선조들에게 바쳐지기를. 옛날에 떠난 이들과 그 뒤를 따른 이들에게, 땅 가까운 영역에 머문 이들과 행복한 종족들 사이에 사는 이들에게. 원주
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그곳에서 마탈리는 카비야들과, 야마는 앙기라스의 아들들과, 브리하스파티는 노래하는 이들과 함께 번성한다. 신들을 드높이며 신들에게 높임 받는 그 선조들이 우리의 기원 속에서 우리를 돕기를! 주석
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그렇다, 이것은 맛보기 좋고 달콤함이 가득하며, 참으로 강하고 맛이 풍부하다. 인드라가 우리가 바치는 음료를 마시면, 누구도 전투에서 그를 이길 수 없다. 원주
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그대들의 제물로 왕에게 경의를 표하라. 사람들을 모으는 비바스반의 아들 야마에게, 거대한 강들을 건너고, 길을 찾아 많은 이에게 보여 주는 바로 그에게. 원주
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야마는 우리가 갈 길을 처음으로 찾아 주었다. 이 목초지는 결코 우리에게서 빼앗을 수 없다. 땅에 태어난 사람들은 저마다의 길을 밟는다. 우리의 옛 선조들이 떠나간 곳으로 그들을 이끄는 길을. 주석
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거룩한 풀 위에 앉은 선조들이여, 와서 우리를 도와라. 우리는 그대들을 위해 이 제물을 마련했으니 받아라. 그리하여 지극히 길한 호의로 와서, 우리에게 변함없는 건강과 풍요를 베풀어라. 원주
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굽힌 무릎을 낮추고 남쪽을 향해 앉아, 모두 호의로 이 제사를 받아들이기를. 선조들이여, 인간의 나약함으로 우리가 지은 어떤 죄로도 우리를 벌하지 마라. 원주
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트바슈타르는 딸의 혼례를 준비한다. 그러므로 이 우리 세계 전체가 모여든다. 그러나 위대한 비바스반의 아내인 야마의 어머니는 자기 거처로 실려 가는 동안 사라졌다. 원주
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나아가라, 나아가라. 우리 옛 조상들이 우리보다 먼저 갔던, 집으로 향하는 길들을 따라. 그러면 그대는 거룩한 음식을 즐기는 두 왕, 바루나 신과 야마를 보리라. 원주
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여기서 떠나라, 물러가라, 사방으로 달아나라. 선조들은 그를 위해 이 세계를 마련했다. 야마여, 이 사람에게 낮과 빛줄기와 물들로 꾸며진 거처를 베풀어라. 원주
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우리는 간절한 바람으로 그대를 내려놓고, 간절한 바람으로 그대에게 불을 붙인다. 간절히 바라는 이여, 제사 음식을 먹도록 간절히 바라는 선조들을 가까이 데려오라. 원주
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빛나는 우리 사람들은 그대를 놓고, 빛나는 우리 사람들은 그대에게 불을 붙인다. 빛나는 이여, 제사 음식을 먹도록 빛나는 선조들을 가까이 데려오라.
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우리의 선조들은 소마를 받을 자격이 있는 앙기라스들, 나바그바들, 아타르반들, 브리구들이다. 이 거룩한 이들이 호의로 우리를 바라보기를. 우리가 그들의 은혜롭고 다정한 호의를 누리기를. 주석
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야마여, 거룩한 앙기라스들과 함께 오라. 이 제물 앞 거룩한 풀 위에 앉아 비루파의 자손들과 함께 여기서 즐거워하라. 나는 그대의 아버지 비바스반도 이리 부른다. 주석
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야마여, 앙기라스들과 선조들과 뜻을 같이하여, 와서 이 풀로 된 자리에 앉아라. 현자들이 읊는 구절들이 그대를 데려오게 하라. 왕이여, 이 제물이 그대를 기쁘게 하기를. 원주
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그는 이곳을 떠나 높이 올라갔다. 땅의 정복자들인 앙기라스의 아들들이 올라간 그 길을 따라, 하늘의 능선들을 오르며. 주석
제18서 제2찬가
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야마를 위해 소마즙이 맑게 흐르고, 야마에게 제물이 바쳐진다. 준비된 제사는 아그니가 앞서 알리며 야마에게 간다. 주석
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야마에게 맛이 가장 달콤한 제물을 바치고 가까이 오라. 옛 시대의 리시들, 그 길을 만든 옛사람들 앞에 몸을 굽혀라. 원주
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야마에게, 그 왕에게 버터와 우유를 제물로 바쳐라. 그리하여 그가 우리에게 산 사람들 가운데서 오랜 삶의 날들을 누리게 해 주기를.
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그를 다 태우지 말고, 완전히 삼키지도 마라, 아그니여. 그의 몸이나 살갗이 흩어지지 않게 하라. 자타베다스여, 그를 무르익게 한 뒤에는 그를 조상들에게로 길 떠나 보내라. 주석
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그를 준비시켰을 때, 자타베다스여, 그를 조상들에게 넘겨주어라. 그를 기다리는 삶에 이르면 그는 신들의 명령을 따를 것이다.
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세 항아리로 브리하트만이 넓게 펼쳐진 여섯 영역을 정화한다. 가야트리와 트리슈투프, 모든 운율이 야마 안에 담겨 있다. 주석
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태양은 그대의 눈을, 바람은 그대의 영을 받아들이게 하라. 그대의 공덕에 따라 땅이나 하늘로 가라. 그것이 그대의 몫이라면 물들로 가라. 가서 그대의 모든 지체와 함께 식물들 속에 거처를 마련하라. 원주
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그대의 몫은 염소다. 열기로 그를 삼켜라. 그대의 거센 불꽃과 타오르는 광채가 그를 태우게 하라. 그대의 길한 모습들로, 자타베다스여, 이 사람을 경건한 이들의 영역으로 실어 가라. 주석
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그대가 하늘과 땅의 중간 영역을 채우는 그 모든 빠른 불꽃들이, 자타베다스여, 하나로 모여 염소가 나아갈 때 그를 뒤따르게 하라. 그런 뒤 가장 길한 다른 불꽃들과 함께 우리를 도와라. 원주
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아그니여, 그대 안에 바쳐져 우리의 제물들과 함께 가는 그를 조상들에게 멀리 보내라. 새 생명을 입고 자기 자손들에게 다가가게 하며, 그가 빛나며 몸을 갖추게 하라. 주석
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그대의 행복한 길에서 달려가 두 마리 개를 앞질러라. 사라마의 자손이며 얼룩무늬에 눈이 넷인 개들을. 그런 뒤 야마와 함께 잔치를 즐기는 호의로운 조상들에게 다가가라. 주석
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그리고 야마여, 사람들을 바라보고 길을 지키는, 눈이 넷 달린 그대의 두 감시견들, 왕이여, 이 사람을 그들의 보호에 맡기고 그에게 번영과 건강을 내려라.
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빛깔이 검고 만족할 줄 모르며 콧구멍을 크게 벌린 야마의 두 사자가 사람들 사이를 돌아다닌다. 그들이 오늘 여기서 우리에게 아름다운 삶을 돌려주어 우리가 햇빛을 볼 수 있기를.
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어떤 이들에게는 소마즙이 맑게 흐르고, 어떤 이들은 제사용 기름 곁에 앉아 있다. 꿀 음료가 흘러나오는 그 이들에게, 바로 그들에게 그가 떠나가게 하라. 주석
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야마여, 그가 열성에서 태어난 엄격한 리시들에게 가게 하라. 법칙을 처음 따른 이들, 법칙의 아들들, 법칙을 받드는 이들에게. 주석
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열성으로 불굴의 존재가 되어 그 열성으로 하늘에 간 이들, 큰 고행을 실천한 이들, 바로 그들에게 그가 떠나가게 하라.
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전쟁에서 싸우며 용감하게 목숨을 버리는 영웅들, 또는 천 배의 보수를 주는 이들, 바로 그들에게 그가 떠나가게 하라.
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야마여, 그가 열성에서 태어난 엄격한 리시들에게 가게 하라. 천 가지 방도와 수단에 능숙한 이들, 태양을 지키는 현자들에게.
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땅이여, 그에게 편안하여라. 가시 없이 그를 달래어 쉬게 하라. 그에게 넓고 든든한 안식처를 베풀어라. 원주
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막힘없이 넓은 땅에서 그대가 머물 넉넉한 자리를 차지하라. 살아 있을 때 그대가 바친 모든 제물이 이제 그대에게 꿀을 떨어뜨리게 하라.
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내 영으로 그대의 영을 이리 부른다. 기뻐하며 이 거처들로 오라. 조상들 및 야마와 하나가 되어라. 그대에게 부채질하는 바람들이 힘차고 기분 좋기를.
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물 위에 떠서 물줄기를 가져오는 마루트들이 그대를 높이 실어 올리게 하라. 그들의 돌진으로 서늘함을 일으키며 내리는 비로 그대에게 뿌리게 하라. 용어: 마루트들
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나는 그대의 생명을 삶과 존재와 힘과 활력으로 다시 불렀다. 그대의 혼이 제 것들에게 가게 하라. 그렇게 조상들에게 서둘러 가라.
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그대의 혼이 뒤에 남지 않게 하라. 그대의 어떤 것도 여기 남지 않게 하라. 영도, 몸도, 지체도, 생명의 즙도.
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나무가 그대를 억누르지 않게 하고, 위대한 여신인 땅이 그대를 짓누르지 않게 하라. 조상들 사이에서 거처를 찾고, 야마가 다스리는 이들 가운데서 번성하라.
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그대의 몸에서 떨어져 나간 각각의 지체, 바람 속으로 사라진 그대의 생명 호흡들, 함께 사는 조상들이 이 모든 것을 하나씩 모아 그대와 다시 결합할 것이다.
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산 사람들이 그를 집들에서 내보냈다. 그를 마을에서 멀리 옮겨라. 야마의 주의 깊은 사자는 므리튜였다. 그는 사람들의 생명을 조상들에게 보냈다. 주석
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우리의 제물을 먹지 않으면서도 벗의 얼굴로 조상들 틈에 섞여 오는 다슈들, 거친 몸을 입은 이들이든 미세한 몸을 입은 이들이든, 아그니가 우리의 이 제사에서 그들을 날려 보내게 하라. 주석
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즐거움을 가져오고 우리의 생존을 늘리며, 우리 자신의 조상들이 여기 함께 머물게 하라. 제물을 가지고 와 그들을 도우며 우리가 많은 가을을 지나 긴 삶을 살기를.
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이제 내가 그대에게 가져오는 이 암소와, 그대를 위해 우유에 담아 놓은 익힌 쌀로, 여기 생계 없이 남겨진 사람들을 떠받치는 이가 되어라. 원주
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말들로 풍성해진 즐거운 새벽을 연장하라, 또는 우리를 어둠 너머로 새로이 실어 나르는 새벽을. 그대를 죽인 그자는 죽을 자로 판정받게 하라. 그는 다른 몫이 아닌 이 몫을 얻게 하라.
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야마는 더 높고 비바스반은 더 낮다. 나는 그 위에 아무것도 보지 못한다. 나의 이 제사는 야마 위에 세워졌다. 비바스반이 우리 둘레에 대기를 펼쳤다. 용어: 비바스반
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그들은 죽을 인간들에게서 불멸의 여인을 숨기고, 그녀와 닮은 이를 만들어 비바스반에게 주었다. 사라뉴는 그에게 아슈빈 형제를 낳아 주고는 두 쌍의 쌍둥이 아이들을 모두 버리고 떠났다. 주석
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아그니여, 조상들을 하나도 빠짐없이 데려와 제물을 먹게 하라. 묻힌 이들과 버려진 이들, 불에 탄 이들과 밖에 내놓인 이들을. 원주
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불꽃이 그들을 태웠든 삼키지 않았든, 하늘 한가운데서 제물을 누리는 이들, 그대가 그들을 알아보면, 자타베다스여, 성스러운 음식과 함께 도끼와 예배를 받아들이게 하라. 원주
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부드럽게 태워라, 아그니여. 너무 뜨거운 열로 몸을 다 태우지 마라. 그대의 모든 힘과 격렬함이 나무들과 땅에 쓰이게 하라.
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“여기에 와서 이제 내 것이 된 그에게 나는 이곳을 쉬어 갈 집으로 준다.” 야마가 “이 사람은 내 것이다. 그가 여기 부유함으로 오게 하라”라고 답할 때 품은 생각은 이러했다.
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이 기한을 단번에 확정하여 다시는 정하지 않게 하리라. 백 번의 가을 뒤에, 그 전에는 아니게. 원주
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이 기한을 우리가 명하노라. 다시는 정하지 않게 하리라. 백 번의 가을 뒤에, 그 전에는 아니게.
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이 기한에 우리가 한계를 정하노라. 다시는 정하지 않게 하리라. 백 번의 가을 뒤에, 그 전에는 아니게.
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이 기한을 우리가 재노라. 다시는 정하지 않게 하리라. 백 번의 가을 뒤에, 그 전에는 아니게.
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이 기한을 우리가 헤아려 나누노라. 다시는 정하지 않게 하리라. 백 번의 가을 뒤에, 그 전에는 아니게.
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이 기한을 우리가 세우노라. 다시는 정하지 않게 하리라. 백 번의 가을 뒤에, 그 전에는 아니게.
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이 기한을 우리가 헤아리고 재어 다시는 정하지 않게 하리라. 백 번의 가을 뒤에, 그 전에는 아니게.
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나는 그 기간을 재었다. 하늘로 오라. 내 삶이 길기를 바란다. 다시 재어 정하지 않도록, 백 번의 가을 뒤에, 그 전에는 아니게.
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들이쉬는 숨과 내쉬는 숨, 널리 퍼진 숨, 생명, 태양을 바라보는 시력, 곧고 굽이치지 않는 길을 따라 야마 왕이 다스리는 조상들을 찾아가라. 주석
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힘써 일하다 떠난 미혼의 사내들, 자식이 없는 이들은 적들을 뒤에 남기고, 둥근 하늘의 능선에서 사색하며 올라간 그 세계를 높은 곳에서 찾았다.
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가장 낮은 곳은 물의 하늘이고, 한가운데는 필루마티이다. 세 번째이자 가장 높은 곳, 조상들이 사는 그곳은 프라댜우스라 불린다. 주석
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우리 아버지의 조상들, 그의 조부들, 대기의 넓은 영역으로 들어간 이들, 땅에 사는 이들이나 하늘에 머무는 이들, 이 조상들을 우리는 제물로 섬기리라. 원주
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그대는 지금 하늘의 태양을 보며, 다시는 그것을 바라보지 못할 것이다. 어머니가 아들을 치맛자락으로 감싸듯 그를 덮어라, 땅이여! 원주
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이번 한 번, 그리고 앞으로 긴 삶 동안 다른 때에는 결코 아니게. 아내가 옷으로 남편을 덮듯 그를 덮어라, 땅이여!
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우리 어머니 땅의 옷을 길하게 그대 둘레에 감싼다. 산 사람들 사이의 행복은 내 것이 되고, 조상들 사이의 제물은 그대 것이 되기를!
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길을 만드는 이들인 아그니와 소마여, 그대들은 신들이 보물로 삼을 아름다운 세계를 마련했다. 그 세계로 가서 푸샨을 여기 우리에게 보내 염소가 밟고 간 길들로 우리를 실어 가게 하라. 주석
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세상의 수호자이며 가축들이 결코 다치지 않는 푸샨이 그대를 여기서 실어 가기를. 그는 알고 있기 때문이다. 그가 그대를 이 조상들의 보호에 맡기기를. 아그니는 호의로운 신들에게 그대를 넘겨주게 하라. 원주
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모든 생명의 주인 아유가 그대를 지키고, 푸샨이 먼 길을 따라 그대를 앞으로 데려가게 하라. 사비타르 신이 그대보다 먼저 떠난 경건한 이들이 사는 그곳으로 그대를 이끌기를. 주석
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그대를 영의 세계로 실어 가도록 나는 이 두 운반자를 그대를 위해 멍에에 맨다. 그들과 함께 야마의 집으로 서둘러 가서 그곳에 모인 무리와 합류하라. 원주
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이것은 처음 그대를 감쌌던 옷이다. 여기 우리 사이에서 입었던 옷을 벗어라. 알고서 덕행의 보상으로, 벗 없는 이들에게 베푼 그대의 많은 선물로 가라.
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아그니의 불꽃에 맞서 살을 갑옷으로 입고, 지방과 골수로 몸을 둘러라. 그러면 거센 불빛으로 그대를 공격하려 드는 대담한 이가 그대를 에워싸 삼키지 못하리라. 원주
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그의 죽은 손에서 그가 지녔던 지팡이를 그 지식과 힘과 광채와 함께 받는다. 그대는 거기에 있다, 거기에. 여기서는 좋은 사람들에게 둘러싸여 우리가 모든 적과 원수를 이기기를. 주석
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그의 죽은 손에서 그가 지녔던 활을 그 권능과 힘과 광채와 함께 받는다. 부와 넉넉한 보물을 모아, 이리 산 존재들의 세계로 오라. 주석
제18서 제3찬가
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남자여, 이 여인은 남편의 세계를 택하여 그대의 생명 없는 몸 곁에 눕는다. 옛 관습을 충실히 지키면서. 여기서 그녀에게 재산과 자손을 모두 베풀어라. 주석
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일어나라, 여인이여, 삶의 세계로 오라. 오라, 그대가 곁에 누워 있는 그는 생명이 없다. 그대의 손을 잡고 연인으로서 구애한 이 남편과 아내로 사는 것이 그대의 몫이었다. 원주
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나는 바라보며 젊은 여인이 호송되는 것을, 산 사람이 죽은 이에게 가는 것을 보았다. 사람들이 그녀를 나르는 것을 보았다. 그녀가 눈을 가리는 어둠에 싸였을 때, 나는 그녀를 돌이켜 집으로 이끌었다. 원주
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살아 있는 존재들의 세계를 아는 아그니야여, 그대 앞에 놓인 신들의 길을 밟으면서, 이는 그대의 남편이다. 기쁘게 그를 맞아 그가 스바르가의 세계로 올라가게 하라. 주석
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강들의 빠른 흐름이며 하늘과 갈대를 갈망하는 그대, 아그니여, 그대는 물들의 쓸개다. 원주
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아그니여, 그대가 그을리고 태운 자리를 식히고 다시 새롭게 하라. 여기에 수련과 연한 풀과 잎 무성한 식물이 자라게 하라. 주석
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그대를 위한 빛 하나가 여기 있고, 다른 하나는 저기에 있다. 세 번째 빛으로 들어가 그것과 하나가 되어라. 몸과 결합하여 아름답게 되어라. 신들의 가장 높은 거처에서 그들에게 사랑받아라. 원주
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일어나 나아가고 앞으로 달려라. 그대의 안식처가 될 물속에 거처를 마련하라. 거기서 선조들과 조화를 이루며 살면서 소마와 헌주로 즐거워하라. 주석
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그대의 몸을 준비하고 길을 서둘러라. 그대의 팔다리와 몸체가 뒤에 남겨지지 않게 하라. 안식하는 그대의 영을 따라 그 안식처로 가라. 땅의 어느 곳이든 그대가 사랑하는 곳으로 가라. 원주
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소마를 받기에 합당한 선조들은 광휘로, 신들은 꿀술과 기름기로 나를 발라 주기를. 나를 더 넓은 시야로 이끌어 나아가게 하고, 오래 지속되는 삶 동안 번영하게 해 주기를. 주석
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아그니가 광휘로 나를 두루 발라 주고, 비슈누가 이해의 힘으로 내 입술에 손대기를. 모든 신들이 내게 재물을 베풀고, 기분 좋은 물들이 나를 정화하고 깨끗하게 해 주기를. 주석
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미트라와 바루나가 내 둘레에 섰다. 아디티야들이여, 제사 기둥들이여, 나를 높여라! 인드라가 힘과 광휘로 내 두 손을 발라 주기를. 사비타르가 길고 긴 삶을 내게 베풀기를. 주석
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사람들을 한데 모으는 비바스반의 아들, 야마 왕을 제물로 경배하라. 죽을 운명의 자들 가운데 맨 먼저 죽은 야마, 우리보다 앞서 그 세계로 맨 먼저 간 야마를. 주석
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선조들이여, 떠났다가 다시 여기로 오라. 그대들의 이 제사는 달콤함으로 발라져 있다. 많은 소유를 선물하여 여기서 우리를 부유하게 하라. 영웅들이 풍성히 딸린 복된 재물을 주소서.
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칸바, 카크시반, 푸루미다, 아가스티야, 시야바스바, 소바리와 아르차나나스, 이 비스바미트라, 자마다그니, 아트리, 카시야파, 바마데바가 우리를 돕는 이들이 되기를! 주석
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바시슈타, 자마다그니, 비스바미트라, 고타마, 바마데바, 바라드바자여! 아트리가 우리의 경배로 그대들의 호의를 얻었다. 찬양받을 만한 선조들이여, 우리에게 은혜로워라. 주석
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그들은 자신들을 위해 새로운 존재를 이루며 놋그릇에서 더러움을 씻어 낸다. 우리 집에서 우리가 향기롭고, 자녀와 재물이 늘어나기를. 주석
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그들은 그에게 향유를 바르고, 온몸에 바르고, 철저히 바른다. 그 강대한 힘을 어루만지고 꿀술로 바른다. 그들은 물줄기가 숨 쉬는 곳에서 날아가는 수소를 붙잡는다. 금으로 정화하며 그 안의 동물을 움켜잡는다. 주석
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선조들이여, 스스로 영광스러워라. 그대들 안에서 기쁘고 소마를 받기에 합당한 모든 것을 따르라. 귀 기울여 들으라, 우리 모임에서 불려 온 자비롭고 빠르게 움직이는 현자들이여. 용어: 현자들
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아트리들, 앙기라스들, 나바그바들, 후한 선물을 주며 끊임없이 제사하는 이들이여, 헌신적이고 경건하며 보답을 아낌없이 주는 이들이여, 이 성스러운 풀에 앉아 기뻐하라. 주석
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아그니여, 옛날 우리의 오랜 선조들이 성스러운 예배의 일을 서두르며 찬가를 불러 순수한 빛과 헌신을 구하던 것처럼, 그들은 땅을 가르고 붉은 새벽들이 드러나게 했다. 주석
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성스러운 일을 행하고 헌신적이며 찬란한 신들은, 자신들의 인간적 생성을 광석처럼 제련하며, 아그니를 밝히고 인드라를 높이면서 와서 소들의 우리를 에워쌌다. 주석
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강한 이여! 그는 그들과 그들 앞의 신들을, 먹이 풍부한 풀밭의 소 떼처럼 알아보았다. 거기서 사람들은 참된 이, 가장 가까운 이, 살아 있는 이를 강화하려고 강렬한 소망을 신음하며 토로했다. 원주
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우리는 그대를 위해 일하고 애쓰며 수고했다. 밝은 새벽들이 우리의 예배 위에 빛을 비추었다. 신들이 사랑으로 바라보는 모든 것은 복되다. 우리가 영웅들과 함께 모임에서 큰 소리로 말하기를. 원주
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마루트들의 주 인드라여, 대지가 품에 우리 위의 하늘을 지키듯 동쪽에서 나를 지켜라! 공간을 주고 길을 만든 이들, 신들 가운데 우리가 바치는 선물을 함께 받는 그대들을 우리는 경배한다. 주석
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다타르가 니르리티와 함께 대지가 품에 우리 위의 하늘을 지키듯 남쪽에서 나를 구하기를! 공간을 주고 길을 만든 이들, 신들 가운데 우리가 바치는 선물을 함께 받는 그대들을 우리는 경배한다. 주석
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아디티가 아디티야들과 함께 대지가 품에 우리 위의 하늘을 지키듯 서쪽에서 나를 구하기를! 공간을 주고 길을 만든 이들, 신들 가운데 우리가 바치는 선물을 함께 받는 그대들을 우리는 경배한다.
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소마여, 모든 신들과 함께 대지가 품에 우리 위의 하늘을 지키듯 북쪽에서 나를 구하라! 공간을 주고 길을 만든 이들, 신들 가운데 우리가 바치는 선물을 함께 받는 그대들을 우리는 경배한다.
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사비타르가 하늘 위에 빛을 떠받치듯, 강하고 굳건한 지탱자가 그대를 곧게 떠받치기를. 공간을 주고 길을 만든 이들, 신들 가운데 우리가 바치는 선물을 함께 받는 그대들을 우리는 경배한다. 용어: 지탱자
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그대가 집으로 가기 전에 동쪽 지역을 향하여 나는 그대에게 봉헌물을 마련해 준다. 대지가 품에 우리 위의 하늘을 떠받치듯이. 공간을 주고 길을 만든 이들, 신들 가운데 우리가 바치는 선물을 함께 받는 그대들을 우리는 경배한다. 용어: 봉헌물
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그대가 집으로 가기 전에 남쪽 지역을 향하여 나는 그대에게 봉헌물을 마련해 준다. 대지가 품에 우리 위의 하늘을 떠받치듯이. 공간을 주고 길을 만든 이들, 신들 가운데 우리가 바치는 선물을 함께 받는 그대들을 우리는 경배한다.
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그대가 집으로 가기 전에 서쪽 지역을 향하여 나는 그대에게 봉헌물을 마련해 준다. 대지가 품에 우리 위의 하늘을 떠받치듯이. 공간을 주고 길을 만든 이들, 신들 가운데 우리가 바치는 선물을 함께 받는 그대들을 우리는 경배한다.
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그대가 집으로 가기 전에 북쪽 지역을 향하여 나는 그대에게 봉헌물을 마련해 준다. 대지가 품에 우리 위의 하늘을 떠받치듯이. 공간을 주고 길을 만든 이들, 신들 가운데 우리가 바치는 선물을 함께 받는 그대들을 우리는 경배한다.
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그대가 집으로 가기 전에 굳건한 지역을 향하여 나는 그대에게 봉헌물을 마련해 준다. 대지가 품에 우리 위의 하늘을 떠받치듯이. 공간을 주고 길을 만든 이들, 신들 가운데 우리가 바치는 선물을 함께 받는 그대들을 우리는 경배한다.
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그대가 집으로 가기 전에 가장 높은 지역을 향하여 나는 그대에게 봉헌물을 마련해 준다. 대지가 품에 우리 위의 하늘을 떠받치듯이. 공간을 주고 길을 만든 이들, 신들 가운데 우리가 바치는 선물을 함께 받는 그대들을 우리는 경배한다.
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그대는 황소, 지지자이자 떠받치는 이다, 주석
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바람과 꿀술과 물을 정화하는 이다.
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이쪽과 저쪽에서 둘 모두 나를 돕게 하라. 그대들이 두 쌍둥이 자매처럼 서둘러 왔으므로, 경건한 마음을 지닌 신봉자들이 그대들을 앞으로 데려왔다. 각자의 자리를 알고 앉아라. 원주
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가까이 앉아라, 우리의 소마 곁에 아주 가까이 앉아라. 그대들을 위해 나는 경의를 담아 옛 기도를 갖춘다. 찬가는 길을 가는 우두머리처럼 널리 멀리 퍼진다. 모든 불멸자들이 그것을 듣게 하라. 용어: 불멸
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기둥은 세 걸음을 올라가 경건한 준행으로 네 발 달린 그녀를 따랐다. 그는 그 음절로 찬가를 본뜬다. 그는 질서의 중심에서 철저히 정화한다. 주석
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그렇다면 그는 신들의 몫으로 죽음을 택했는가? 왜 사람들을 위해 영원한 삶을 택하지 않았는가? 리시 브리하스파티가 제사를 자아냈고, 야마는 자기의 소중한 몸을 내주었다. 주석
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아그니 자타베다스여, 간청을 받았을 때 그대는 우리의 제물을 향기롭게 하여 나르고, 스바다와 함께 그것을 먹는 선조들에게 주었다. 신이여, 우리가 그대에게 가져오는 선물을 먹어라. 주석
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자줏빛 아침들의 품에 싸인 채, 봉헌물을 가져오는 사람에게 재물을 주어라. 선조들이여, 그대들의 아들들에게 그 보물의 몫을 주고, 여기 함께하며 그들에게 기력을 주어라. 주석
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아그니의 불꽃이 맛본 선조들이여, 가까이 오라. 완전한 질서 속에서 각자 알맞은 자리를 차지하라. 풀 위에 바친 제사 음식을 먹고, 수많은 영웅적 아들들과 함께 재물을 주소서.
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소마를 받을 만한 선조들이 성스러운 풀 위에 놓인, 자신들이 좋아하는 봉헌물로 초대되어 가까이 와서 듣기를. 그들이 우리에게 은혜롭고 우리를 축복하기를.
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소마의 잔치에 온, 지극히 고귀한 우리 아버지의 선조들과 그들보다 앞선 아버지들, 그들과 함께 야마가, 갈망하는 이들과 함께 갈망하며 기뻐하면서, 자기 뜻대로 우리의 제물을 먹게 하라.
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아그니여, 빛나는 광명 속에 사는 은혜로운 선조들, 바로 그 현자들과 함께 우리에게 오라. 신들 가운데서 목말랐던 이들, 여기로 서둘러 오는 이들, 봉헌물을 얻고 가인들의 찬양거리가 되는 이들과 함께.
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오라, 아그니여, 헤아릴 수 없는 옛 선조들과 함께 오라. 빛 속에 살고 태초부터 있으며 신들을 숭배하는 이들, 봉헌물을 먹고 마시며 진실하고, 신들과 인드라와 함께 다니는 이들과 함께.
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우리 어머니 대지의 품으로 가라. 널리 펼쳐지고 매우 친절하고 은혜로운 대지의 품으로. 보답을 주는 이에게 양털처럼 부드러운 그녀가 먼 길에서 앞서 그대를 지키기를. 주석
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대지여, 솟아올라 그를 무겁게 짓누르지 말고, 쉽게 들어오고 기분 좋게 다가갈 길을 마련하라. 대지여, 어머니가 아이를 치마로 감싸듯 그를 덮어라!
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이제 솟아오른 땅이 움직이지 않게 하라. 참으로 흙덩이 천 개가 그의 위에 머물게 하라. 그것들이 그에게 기름기를 흘려 주는 집이 되기를. 여기서 언제나 그의 피난처가 되게 하라. 용어: 흙덩이
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내가 그대 위에 이 흙 조각을 놓는 동안, 나는 땅이 그대에게 밀려들지 못하게 막는다. 내가 해를 입지 않기를. 선조들이 그대를 위해 여기 이 기둥을 굳게 세운다. 거기서 야마가 그대에게 거처를 마련하게 하라. 원주
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아그니여, 이 술잔을 뒤엎지 말라. 신들과 소마를 받을 만한 이들은 그것을 사랑한다. 이 잔, 참으로 신들이 마시는 데 쓰는 이 잔 안에서 불멸자들이 즐거워하게 하라. 주석
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옛날 아타르반이 재산과 보물의 주 인드라에게 바친, 넘치도록 가득한 잔, 그 안에 인두는 덕행의 음료를 놓고, 언제나 그 안에서 자신을 정화한다. 주석
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검은 새나 개미나 뱀이나 자칼이 어떤 상처를 냈든, 모든 것을 삼키는 아그니와 브라만들 속으로 들어간 소마가 그것을 낫게 해 주기를. 주석
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땅의 식물들은 젖이 풍부하고, 이 나의 젖에도 젖이 풍부하다. 물들의 젖 같은 모든 정수로 그들이 나를 깨끗하게 하게 하라. 원주
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훌륭한 남편이 있어 과부가 아닌 이 여인들이 향기로운 향유와 연고로 몸을 꾸미게 하라. 고운 보석으로 단장하고 눈물도 근심도 없이, 여인들이 먼저 그가 누운 곳으로 올라가게 하라. 주석
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가장 높은 하늘에서 야마를 만나고, 선조들을 만나고, 덕행의 공덕을 만나라. 죄와 악을 떠나 그대의 거처를 새로 찾으라. 그렇게 영광으로 빛나며 그가 자기 몸과 결합하게 하라. 주석
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공기의 넓은 영역에 들어간 우리 아버지의 선조들과 그들보다 앞선 아버지들, 스스로 빛나는 아수니티가 이제 그들을 위해 자신의 뜻에 따라 몸들을 만들 것이다. 주석
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흰 서리가 그대에게 달콤하고, 비가 그대 위에 달콤히 내리게 하라! 서늘함이 가득한 이여, 서늘한 식물이여, 싱싱한 수분으로 가득하여 생기를 주는 풀이여, 암개구리여, 물속에서 우리를 축복하고, 여기 이 아그니를 진정시키고 가라앉혀라. 주석
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잘 구해 주고 빠르게 부어 주며 후하게 베푸는 비바스반이 우리를 두려움과 위험에서 벗어나게 하기를! 여기 있는 영웅들의 수가 많아지기를! 소와 말에서 재물의 증가가 내 몫이 되기를!
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비바스반이 우리를 불멸 속에 두기를! 죽음이여, 우리에게서 떠나라. 영원한 삶이여, 우리에게 오라! 그가 이 사람들을 좋은 노년에 이르도록 지키기를. 그들의 영이 야마에게로 떠나가지 않게 하라.
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선조들의 현자, 헌신의 수호자, 공기의 중간 영역에서 힘으로 그대를 떠받치는 이, 비스바미트라들이여, 봉헌물로 그를 찬양하라. 그, 이 야마가 우리를 더 긴 삶으로 이끌 것이다. 원주
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리시들이여, 올라서 가장 높은 하늘로 오르라. 두려워하지 말라. 소마를 마시는 이들이여, 소마를 사랑하는 이의 이 제사가 그대들에게 바쳐진다. 우리는 가장 높은 빛에 이르렀다.
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아그니가 높은 깃발과 함께 빛을 발한다. 황소가 땅과 하늘을 향해 울부짖는다. 그는 하늘의 끝에서조차 우리 가까이 뻗어 왔다. 수소가 물들의 품에서 자라났다. 주석
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그들은 하늘로 오르는 독수리를 보듯 마음속 갈망으로 그대를 바라본다. 금빛 날개를 지닌 그대, 바루나의 사자이며 야마의 집으로 서둘러 가는 새를 바라본다. 원주
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인드라여, 아버지가 아들들에게 지혜를 주듯 우리에게 지혜를 가져다주어라. 많이 불리는 이여, 이 우리의 길에서 우리를 이끌어라. 우리가 살아 있는 채로 태양을 바라보기를. 원주
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신들이 그대를 위해 들고 있던 이 잔들, 떡으로 덮인 잔들이, 그대를 위한 성스러운 음식으로 가득하고, 기름기를 흘리며 꿀술이 풍부하게 하라. 원주
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성스러운 음식으로 그대를 위해 내가 뿌리는, 참깨와 섞은 곡식알들이, 그대에게 훌륭하고 힘 있게 되기를. 야마 왕이 그것을 그대의 것으로 보고 호의로워하기를! 용어: 참깨
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나무여, 그대 위에 놓인 이 사람을 다시 돌려주어라. 그가 야마의 집에 살며 그곳의 모임들에 말을 할 수 있도록. 주석
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자타베다스여, 붙잡아라. 그대의 불꽃이 뜨거운 열기로 가득하게 하라. 그의 몸을 태워 버리고, 경건한 이들의 세계로 이 사람을 옮겨라.
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먼저 그리고 나중에 세상을 떠난 그대의 선조들에게, 버터로 가득한 시냇물이 백 갈래로 넘쳐 흐르게 하라.
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모든 더러움을 없애며 이 삶으로 올라가라. 여기서 그대의 친족들이 높은 광휘로 빛난다. 떠나라. 뒤에 남지 말라. 여기 있는 이들 가운데 맨 먼저 앞으로 나아가 선조들의 세계로 가라. 원주
제18서 제4찬가
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자타베다스의 불꽃들이여, 그대들의 어머니에게로 올라가라! 선조들이 지나는 길을 따라 그대들을 위로 보낸다. 봉헌물을 나르는 이는 내달리는 속도로 우리의 예물을 날랐다. 그대들은 힘써 일하고, 봉헌하는 이를 의로운 이들이 사는 곳에 두어라. 주석
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신들인 계절들은 예배와 버터와 떡과 국자들과 제사 도구들을 만들고 질서 있게 배치한다. 의로운 이들, 제물을 바치는 이들이 스바르가로 가는, 신들이 다니는 길을 그대는 걸어라. 주석
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의로운 앙기라스들이 다니는 제사의 길을 주의 깊게 바라보라. 바로 그 길들을 따라, 아디티야들이 단것을 실컷 누리는 스바르가로 올라가라. 그곳, 하늘의 셋째 궁륭에 그대의 집을 마련하라. 주석
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그 영역의 울림 속 세 독수리가 하늘의 높은 능선, 정해진 자리에 서 있다. 암리트로 가득 찬 스바르가의 세계들이 제사를 드리는 이에게 음식과 힘을 내어 줄 것이다. 주석
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우파브리트는 공중을, 주후는 하늘을 세웠고, 드루바는 굳게 터 잡은 땅을 떠받쳤다. 기름짐이 온통 덮인 스바르가의 세계들이 보상으로 제사 드리는 이의 모든 소망을 이루어 줄 것이다. 주석
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드루바여, 모든 것을 지탱하는 땅으로 올라가라. 우파브리트여, 공중의 중간 영역으로 가라. 주후여, 제사 드리는 이와 함께 하늘로 가라. 스루바를 그대 곁의 송아지로 삼아 가서, 풍성히 부풀어 아끼지 않는 모든 방위에서 젖을 짜라. 주석
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그들은 제사 드리는 의로운 이들이 다니는 길을 따라 큰 강들을 건넌다. 그들이 영역들과 살아 있는 피조물들을 만들 때, 그곳에서 제사 드리는 이에게 자리를 내어 주었다. 원주
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앙기라스들의 길은 동쪽 아그니이고, 아디티야들의 길은 가르하파티야이다. 남쪽 아그니는 남방의 이들의 길이다. 기도가 나누어 놓는 아그니의 위대함으로, 힘차게, 상처 없이, 그대의 모든 지체를 갖추어 가라. 주석
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동쪽에서는 동쪽 불이, 서쪽에서는 가르하파티야가 그대를 복되게 태우기를. 그대의 갑옷이자 보호인 남쪽 불이여, 타올라라. 공중의 중간 영역에서, 북쪽과 가운데에서, 모든 쪽에서, 아그니여, 그를 공포로부터 지켜라. 용어: 갑옷
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아그니여, 그대들은 가장 자애로운 모습으로, 옆구리에 짐을 지는 빠른 말들로 변하여, 제사 드리는 이를 스바르가의 세계로 실어 날라라. 그곳에서 그들은 신들과 잔치를 벌이며 즐거워한다. 원주
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아그니여, 뒤에서 이 사람을 복되게 태우고, 앞과 위와 아래에서도 복되게 태워라. 하나이면서 셋으로 나뉜 자타베다스여, 의로운 이들이 있는 세계에 그를 복되게 두어라. 용어: 셋으로 나뉜
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복되게 타오르는 불들, 저마다 자타베다스인 그 불들이 프라자파티에게 정해진 제물을 붙잡기를. 그들이 여기서 그것을 익히는 동안 아래로 내던지지 않기를. 용어: 프라자파티
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마땅히 바쳐진 제사가, 제사 드리는 이를 스바르가의 세계에 맞게 준비시키며 다가온다. 모든 불들, 저마다 자타베다스인 그 불들이 프라자파티에게 온전히 바쳐진 제물을 맞이하기를. 그들이 여기서 그것을 익히는 동안 아래로 내던지지 않기를.
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창공의 능선에서 하늘로 날아오르기를 바라며, 예배하는 이는 눈에 보이는 아그니에 올라탔다. 그 경건한 이에게 안개 속에서 맑게 빛나는 것은, 스바르가로 이어지는 신들이 다니는 길이다. 주석
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그대 오른편에서 인드라가 그대의 브라만 사제가, 브리하스파티가 아드바리우가, 아그니가 호타르가 되기를. 질서 있게 마련된 이 제사는 바쳐져서, 전에 올린 예물들이 갔던 그곳으로 간다. 주석
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떡과 젖으로 풍성해진 차루가 여기에 놓이기를. 세계를 만드는 이들, 길을 만드는 이들이여, 여기서 봉헌물을 받는 신들 가운데 그대들을 우리가 예배한다. 주석
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떡과 응유로 풍성해진 차루가 여기에 놓이기를. 세계를 만드는 이들, 길을 만드는 이들이여, 여기서 봉헌물을 받는 신들 가운데 그대들을 우리가 예배한다. 용어: 응유
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떡과 방울들로 풍성해진 차루가 여기에 놓이기를. 세계를 만드는 이들, 길을 만드는 이들이여, 여기서 봉헌물을 받는 신들 가운데 그대들을 우리가 예배한다. 용어: 방울들
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떡과 버터로 풍성해진 차루가 여기에 놓이기를. 세계를 만드는 이들, 길을 만드는 이들이여, 여기서 봉헌물을 받는 신들 가운데 그대들을 우리가 예배한다.
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떡과 고기로 풍성해진 차루가 여기에 놓이기를. 세계를 만드는 이들, 길을 만드는 이들이여, 여기서 봉헌물을 받는 신들 가운데 그대들을 우리가 예배한다.
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떡과 음식으로 풍성해진 차루가 여기에 놓이기를. 세계를 만드는 이들, 길을 만드는 이들이여, 여기서 봉헌물을 받는 신들 가운데 그대들을 우리가 예배한다.
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떡과 꿀 음료로 풍성해진 차루가 여기에 놓이기를. 세계를 만드는 이들, 길을 만드는 이들이여, 여기서 봉헌물을 받는 신들 가운데 그대들을 우리가 예배한다. 용어: 꿀 음료
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떡과 즙으로 풍성해진 차루가 여기에 놓이기를. 세계를 만드는 이들, 길을 만드는 이들이여, 여기서 봉헌물을 받는 신들 가운데 그대들을 우리가 예배한다.
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떡과 물이 섞인 차루가 여기에 놓이기를! 세계를 만드는 이들, 길을 만드는 이들이여, 그대들 가운데 여기서 봉헌물을 받는 신들을 우리가 예배한다.
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신들이 그대를 위하여 들고 있던 이것들, 떡으로 덮인 이 잔들이, 그대를 위한 성스러운 음식으로 가득하고, 기름짐을 흘리며, 꿀 음료가 풍부하기를. 원주
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성스러운 음식으로 참깨와 섞어 그대를 위하여 내가 뿌리는 곡식알들이, 그대에게 훌륭하고 힘 있기를. 야마 왕이 그것들을 그대의 것으로 여겨 호의롭게 바라보기를! 주석
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더 많은 불멸을! 용어: 불멸
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온 땅 위에, 하늘로, 그 방울이 내려왔다. 이곳과 이곳보다 앞서 있던 곳에. 일곱 봉헌을 두루 거치며, 줄곧 하나의 같은 곳으로 움직이는 그 방울을 내가 바친다. 주석
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사람들을 살피는 이들은 재물을 수많은 물줄기를 지닌 바유처럼, 빛을 찾아내는 아르카처럼 바라본다. 만족시키고 끊임없이 선물을 주는 이들이 일곱 어머니에게서 태어난 보상물을 짜낸다. 주석
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그들은 자신의 복을 위하여 통과 네 구멍 난 잔, 단것으로 가득한 젖소 이다를 짜낸다. 아그니여, 가장 높은 하늘에서 사람들 사이에 힘을 북돋는 아디티를 해치지 말라. 원주
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사비타르 신이 그대가 입도록 이 옷을 그대에게 내린다. 이것을 입고, 야마의 나라에서 그대를 덮을 알맞은 옷을 찾아라. 주석
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곡식알들은 이제 암소가 되었고, 참깨는 그 송아지가 되었다. 야마의 나라에서 그는 다함없는 그 암소에 의지하여 산다. 원주
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사람이여, 이것들이 그대의 젖소들이 되어 마음의 모든 소망을 채워 주기를! 얼룩지고 희고 같은 빛깔과 여러 빛깔인 그것들이, 참깨 송아지들과 함께 그곳에서 그대 곁에 서 있기를. 용어: 젖소들
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푸른 곡식알들은 그대의 희고 얼룩진 젖소들이 되고, 거무스름한 곡식알들은 붉은 젖소들이 되기를. 참깨 송아지들을 거느린 그것들이 그에게 영원히 힘을 내어 주며, 젖을 내는 데서 결코 물러서지 않기를.
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백 갈래 시내를 쏟는 천 겹의 샘인 이 봉헌물을 바이슈바나라 안에 내가 바친다. 이것은 불어나는 흐름으로 아버지를 지탱하고, 할아버지들과 그보다 앞선 조상들을 지탱한다. 용어: 바이슈바나라
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백 갈래, 천 갈래 흐름을 지닌 샘 곁, 물의 꼭대기에서 펼쳐지는, 다함없고 힘을 주며 결코 아끼지 않는 샘 곁에, 선조들이 성스러운 음식을 지니고 앉아 있다. 용어: 백 갈래, 천 갈래 흐름
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모아서 쌓아 놓은 이 장작더미를, 친족들이여, 바라보고 가까이 오라. 이 죽을 몸의 사람이 불멸로 간다. 그의 친족들 모두여, 그를 위한 집을 마련하라. 주석
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여기, 바로 여기에서 재물을 얻으며 있어라. 여기서 그대는 생각이 되고, 여기서 그대는 힘이 되어라. 생명을 주는 이여, 여기서 남성의 힘으로 더 강해져, 결코 물리침을 당하지 말라. 주석
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아들과 손자에게 만족을 주며, 여기 있는 단것으로 가득한 이 물들이, 선조들을 위하여 음식과 암리트를 쏟아 내며, 이들과 저들을 모두 새롭게 하기를. 여신인 물들이여. 용어: 여신인 물들
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물들이여, 아그니를 선조들에게로 보내라. 그들이 내가 바치는 제사를 받아들이기를. 그곳에 머무는 활력을 따르는 이들이 영웅들이 가득한 재물을 우리에게 내려 보내기를. 용어: 활력
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버터를 사랑하고 죽지 않는 그를, 봉헌물을 나르는 이를, 그들은 타오르게 한다. 그는 멀리 선조들에게로 간 귀중한 저장물들을 잘 안다. 원주
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섞은 음료와 밥과 내가 그대에게 올리는 고기가, 그대를 위한 음식으로 충만하고, 기름짐을 흘리며, 단것이 풍부하기를.
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성스러운 음식으로 참깨와 섞어 그대를 위하여 내가 뿌리는 곡식알들이, 그대에게 훌륭하고 힘 있기를. 야마 왕이 그것들을 그대의 것으로 여겨 호의롭게 바라보기를. 원주
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이것이 옛길이며, 이것이 최근의 길이다. 오랜 옛날 그대의 조상들이 이 길로 떠났다. 먼저 그 길을 간 이들과 뒤따른 이들이 그대를 의로운 이들이 사는 세계로 데려간다.
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경건한 이들은 사라스바티를 부르며, 제사가 진행되는 동안 사라스바티를 예배한다. 선한 일을 행하는 의로운 이들이 그녀를 부른다. 사라스바티가 베푸는 이에게 복을 보내기를! 주석
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남쪽에서 우리의 엄숙한 예배에 다가오며, 선조들은 사라스바티에게 자신들의 말을 들어 달라고 부른다. 그대들은 이 성스러운 풀 위에 앉아 기뻐하라. 그대는 병을 가져오지 않고 힘을 북돋는 음식을 우리에게 주어라.
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그들과 함께, 선조들과 함께 오셔서 찬가와 음식을 즐기신 사라스바티 여신이여, 여기서 제사 드리는 이에게 재물의 증대와 천의 값어치가 있는 원기의 한 몫을 주어라. 용어: 천의 값어치가 있는
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프리티비가 땅 위에 놓이듯, 나도 그대를 앉힌다. 다타르 신이 우리의 삶을 늘여 주기를. 차례가 되어 떠나는 이가 그대들을 위하여 보물을 찾기를. 그러나 죽은 이는 선조들 사이에 머물기를. 주석
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그대들 둘은 떠나라. 불운의 징조들이 여기서 그대들에게 알려 준 것은 무엇이든 씻어 버려라. 두 마리 황소여, 이 사람에게서 그것을 바라는 이에게로 가라. 그대들은 여기 베푸는 이의 선조들 곁에서 나의 기쁨이다. 주석
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좋은 쪽에서 우리는 이 보상물, 이 사람이 주는 선물, 힘을 주며 풍성히 젖을 내는 것을 얻었다. 젊을 때 살아 있는 이들에게 노년을 가져다주며, 그녀가 이들을 함께 선조들에게로 실어 나르기를. 주석
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선조들을 위하여 이 잘라 다듬은 풀을 내가 이리로 가져온다. 신들을 위하여는 살아 있고 더 높은 풀을 뿌린다. 사람이여, 제물로서 여기에 올라라. 그대가 저편으로 갔을 때 선조들이 그대를 알아보기를. 주석
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이 풀 위에 놓여 그대는 제물이 되었다. 저편에서 선조들이 그대를 만나면 알아볼 것이다. 그대의 몸을 지체 하나하나 모아라. 나는 기도의 힘으로 그대의 지체들을 배열한다.
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왕다운 파르나는 솥들의 덮개이다. 우리는 힘과 강력함과 능력과 위세와 활력을 얻었다. 백 번의 가을을 지나는 긴 삶을 위하여, 살아 있는 이들에게 긴 수명을 내어 주면서. 주석
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이 사람에게 존재를 준 활력의 몫인 그 돌은, 영양을 주는 음식들을 다스리는 권세를 얻었다. 비슈바미트라들이여, 봉헌물과 함께 이를 찬미하라. 그가, 야마가, 우리의 삶을 늘여 주기를. 주석
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인류의 다섯 종족이 야마를 위하여 집 하나를 따로 마련하듯, 그와 같이 나도 집 하나를 따로 마련하여, 더 많은 수가 내 것이 되기를 바란다. 주석
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이 금 조각, 그대 아버지가 늘 지니던 금을 받아 몸에 지녀라. 하늘로 떠나가는 아버지의 오른손을 부드럽게 닦아라. 주석
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산 이와 죽은 이 모두에게, 태어난 모든 이에게, 존경받을 이들에게, 기름짐의 가득한 시내가 꿀 음료의 물줄기와 함께 넘쳐흐르기를.
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멀리 보는 그는 흘러간다. 황소, 찬가의 주인, 태양과 날들과 새벽들과 하늘을 북돋는 이. 강들의 숨인 그는 항아리들 속으로 포효하며, 지혜로 인드라의 가슴에 들어갔다. 원주
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그대의 밝은 연기가 그대를 감싸기를. 밝은 이여, 창공에 펼쳐져라. 정화하는 이여, 그대는 태양처럼 빛나는 광채로 빛나기 때문이다. 주석
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인두는 인드라에게 정해진 곳으로 나아가며, 친구로서 자기 친구의 약속을 가벼이 여기지 않는다. 소마여, 신랑이 신부를 만나듯 그대는 다가와, 백 갈래 길의 경로를 따라 잔에 이른다. 주석
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그들은 잘 먹고 즐거워하였으며, 사랑하는 이들을 떨쳐 냈다. 스스로 빛나는 현자들은 찬양하였다. 가장 어린 우리들은 간청한다. 주석
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소마를 받을 만한 선조들이여, 선조들이 다니는 깊은 길을 따라 이리 오라. 우리에게 생명과 많은 자녀를 내리고, 우리의 재물을 늘여 은혜를 베풀어라. 주석
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소마를 받을 만한 선조들이여, 선조들이 다니는 깊은 길을 따라 떠나라. 그러나 한 달 뒤에는 아름다운 아들들과 영웅들을 풍부히 지니고, 봉헌물을 먹으러 우리 집에 돌아오라. 원주
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아그니 자타베다스가 그대들을 여기서 선조들의 세계로 나르면서, 그대들의 몸에서 지체 하나라도 남겨 두었다면, 여기서 내가 그것을 돌려놓는다. 선조들이여, 모든 지체를 갖추어 하늘에서 기뻐하라! 원주
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사람들의 찬양에 합당한 아그니 자타베다스는 날이 저물 때 사자로 보내졌다. 그대는 봉헌물과 함께 선조들에게 주었다. 그들은 먹었다. 신이여, 우리가 바친 제물들을 먹어라.
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사람이여, 자매들이 사랑하는 작은 이를 남겨 놓듯, 그대는 여기 심장을 남겨 놓았다. 땅이여, 그를 감싸라. 주석
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선조들이 사는 그 세계들이 그대에게 밝게 빛나기를! 그들이 거주하는 그 영역에 내가 그대를 앉힌다.
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그대는 우리 선조들이 앉는 풀이다.
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바루나여, 우리를 묶은 결박을 풀어라. 위와 가운데와 아래의 결박을 풀어라. 그리하여 아디티야여, 그대의 보호 아래 우리가 죄 없이 자유를 되찾기를. 주석
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바루나여, 사람을 세로로 가로로 묶는 그 모든 결박에서 우리를 풀어 주어라. 그리하여 왕이여, 그대의 지킴을 받고, 그대에게 보호받으며, 우리가 백 번의 가을을 살기를.
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조상의 영들에게 봉헌물을 나르는 아그니에게 찬미와 경배를! 주석
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선조들과 연결된 소마에게 찬미와 경배를!
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소마와 연결된 선조들에게 찬미와 경배를!
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선조들과 연결된 야마에게 찬미와 경배를!
-
증조부여, 그대와 그대 곁의 이들에게 이 찬미의 외침을! 주석
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조부여, 그대와 그대 곁의 이들에게 이 찬미의 외침을!
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아버지여, 그대에게 이 찬미의 외침을!
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땅에 사는 선조들에게 찬미를!
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창공에 사는 선조들에게 찬미를!
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하늘에 사는 선조들에게 찬미를!
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선조들이여, 그대들의 기력에 찬미를! 선조들이여, 그대들의 진액에 찬미를! 주석
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선조들이여, 그대들의 분노에 찬미를! 선조들이여, 그대들의 열기에 찬미를! 용어: 열기
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선조들이여, 경외로운 것에 찬미를! 그대들 안의 두려운 것에 찬미를!
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선조들이여, 길한 모든 것에 찬미를! 그대들 안의 기쁜 모든 것에 찬미를!
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선조들이여, 그대들에게 경배를! 선조들이여, 그대들에게 찬미를!
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여기에 있는 모든 선조들, 여기의 선조들은 그대들이다. 그들이 그대들을 따르게 하라. 그대들이 이들 가운데 가장 뛰어나기를.
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여기에 있는 살아 있는 모든 아버지는 여기의 우리이다. 그들이 우리를 따르게 하라. 우리가 이들 가운데 가장 뛰어나기를.
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밝은 아그니여, 광채가 풍부하고 스러지지 않는 그대를 우리가 타오르게 하리라. 이 빛나는 땔감이 그대를 위하여 하늘로 빛을 내보내도록. 그대를 찬양하는 이들에게 음식을 가져다주어라. 원주
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물속에서 달이 달리고, 힘센 날개의 독수리가 하늘에 솟아오른다. 황금 바퀴를 지닌 번개들이여, 사람들은 그대들이 머무는 곳을 찾지 못한다. 하늘과 땅이여, 나의 이 부름을 들어라. 주석
제19서 제1–10찬가
제1찬가 · HYMN I
1. 물줄기들은 함께 흐르고, 바람들과 새들은 모여 오라. 노래하는 이들이여, 이 나의 제사를 굳세게 하라. 나는 알맞게 섞은 공물을 바친다. 주석
2. 불살라 바치는 공물들이여, 그리고 섞어 바치는 공물들이여, 이 나의 제사를 도우라. 노래하는 이들이여, 이 나의 제사를 굳세게 하라. 나는 알맞게 섞은 공물을 바친다.
3. 각각의 형상, 각각의 힘을 내가 붙잡아 이 사람의 둘레를 에워싼다. 사방이 이 나의 제사를 굳세게 하기를. 나는 알맞게 섞은 공물을 바친다. 용어: 사방
제2찬가 · HYMN II
1. 눈 덮인 산들에서 오는 물줄기는 복되고, 샘물은 그대에게 달기를. 빠르게 흐르는 물도 달고, 빗물도 그대에게 달기를. 주석
2. 황야의 물과 못의 물이 그대에게 달기를. 땅을 파서 얻은 물과 항아리에 담아 온 물이 그대에게 달기를. 용어: 황야의 물
3. 땅을 팔 도구 없이도 파고드는 것들, 지혜롭고 깊이 움직이는 것들에게, 의사들보다 더 나은 치유자인 물들에게 우리가 기도를 올린다. 용어: 치유자
4. 참으로 신성한 물, 물줄기의 물에 몸을 씻고, 참으로 물에 몸을 씻은 말들이여, 그대들은 빠르고 강해져라.
5. 물들이 그대에게 복되기를, 건강을 가져오는 상서로운 물들이기를. 그대의 편안함이 바라듯이, 물들은 그대의 다친 곳을 치유한다.
제3찬가 · HYMN III
1. 하늘과 땅, 대기의 중간 영역에서, 식물과 풀, 큰 나무들에서 자타베다스가 이곳저곳 여러 곳으로 옮겨지는 그 어느 곳에서든, 바로 그곳에서 그대는 자애로이 우리에게 오라. 주석
2. 물결 속과 숲 속, 식물과 가축 속, 물의 깊은 곳에 있는 그대의 모든 위엄, 그대의 모든 형상을 긴밀히 하나로 모아, 아그니여, 재물을 주며 쇠하지 않는 이로 우리에게 오라. 용어: 아그니
3. 스바르가의 신들 가운데 있는 그대의 위엄, 선조들 속으로 들어간 그대의 몸, 사람들 사이에 널리 퍼진 그대의 풍요, 바로 이것으로, 아그니여, 우리에게 재물을 주라. 주석
4. 지혜롭고 이름나며 재빨리 귀 기울이는 그이에게, 나는 은혜를 얻으려고 말과 시구로 가까이 간다. 우리가 닥쳐오는 위험에서 안전하기를. 아그니여, 제사로 신들의 노여움을 누그러뜨려라.
제4찬가 · HYMN IV
1. 아타르반이 바친 첫 공물, 자타베다스가 드린 최초의 제사, 바로 이것을 나는 맨 먼저, 거듭 경배하며 이제 그대에게 바친다. 아그니가 제사자의 예물을 나르기를. 아그니에게 경배를! 주석
2. 나는 복된 여신인 의도를 앞에 모신다. 생각의 어머니인 그 여신이 재빨리 우리의 말을 듣기를. 내가 빚는 희망은 나의 것, 오직 나만의 것이기를! 내 정신을 사로잡은 이것을 내가 얻기를. 용어: 의도
3. 프라자파티여, 목적과 함께, 목적과 함께 그대는 우리 곁에 오라. 우리에게 행운의 몫을 주고, 그리하여 우리의 부름을 재빨리 들어라. 주석
4. 프라자파티 앙기라사여, 이 말과 굳게 정한 이 나의 목적을 호의로이 보아라! 신들과 신격들이 비롯한 그이, 카마가 부드러운 인도로 우리를 돌보기를. 주석
제5찬가 · HYMN V
1. 살아 있는 세계와 사람들, 땅이 갖가지 모습으로 품은 모든 것의 왕은 인드라이다. 거기서 그는 경배하는 이에게 재물을 준다. 우리가 그를 찬양하였을 때, 바로 우리도 부유하게 해 주기를. 주석
제6찬가 · HYMN VI
1. 푸루샤에게는 천 개의 팔, 천 개의 눈, 천 개의 발이 있다. 사방으로 땅에 두루 미치면서, 그는 손가락 열 개 너비의 공간을 채운다. 주석
2. 그의 사분의 삼은 하늘로 올라갔고, 그의 사분의 일은 이곳에 다시 나타났다. 거기서 그는 먹지 않는 모든 것과 먹는 모든 것에게로 사방에 걸쳐 나아갔다.
3. 그의 위대함은 이토록 크다. 참으로 푸루샤는 이보다도 더 크다. 모든 피조물은 그의 사분의 일이며, 사분의 삼은 하늘에서 죽지 않는 것이다.
4. 푸루샤는 참으로 이 모든 것, 이미 있었던 것과 아직 앞으로 있을 것이다. 또한 불멸의 주인이며, 다른 어떤 것과 함께 자라난 것이다.
5. 그들이 푸루샤를 나누었을 때, 몇 부분으로 나누었는가? 그의 입은 무엇이었는가? 그의 팔은 무엇이었는가? 넓적다리와 발의 이름은 무엇인가?
6. 브라만은 그의 입이었고, 그의 두 팔로 라자니아가 만들어졌다. 그의 허리는 바이샤가 되었고, 그의 발에서 수드라가 생겨났다. 주석
7. 달은 그의 마음에서 생겨났고, 태양은 그의 눈에서 태어났다. 인드라와 아그니는 그의 입에서, 바유는 그의 숨에서 태어났다. 용어: 바유
8. 그의 배꼽에서 중간 대기가 나왔고, 그의 머리로 하늘이 빚어졌다. 그의 발에서 땅이, 그의 귀에서 방위들이 나왔다. 이렇게 그들은 세계들을 만들었다.
9. 태초에 비라지가 일어났고, 푸루샤는 비라지에게서 태어났다. 태어나자마자 그는 땅 위로 서쪽과 동쪽에 걸쳐 퍼졌다. 용어: 비라지
10. 신들이 푸루샤를 공물로 삼아 제사를 지낼 때, 봄은 버터였고, 여름은 땔감이었으며, 가을은 예물이었다.
11. 그 제물, 맨 처음 태어난 푸루샤를 그들은 뿌려진 비로 성스럽게 하였다. 신격들과 사디아들, 모든 바수들이 그와 함께 제사를 지냈다. 주석
12. 그것에서 말들이 태어났고, 그것에서 이가 두 줄로 난 모든 생물이 태어났다. 그것에서 소들이 생겨났고, 그것에서 염소들과 양들이 나왔다.
13. 그 크고 보편적인 제사에서 리차들과 사마 찬가들이 태어났다. 거기서 운율들이 생겨났고, 야주스도 그것에서 태어났다. 주석
14. 그 크고 보편적인 제사에서 흘러내리는 지방이 모였다. 그것은 바람처럼 빠른 생물들과, 야생의 동물 및 길들인 동물을 만들었다. 용어: 흘러내리는 지방
15. 그에게는 둘러 세운 일곱 통나무가 있었고, 세 곱하기 일곱 겹의 땔감이 마련되었다. 신들이 제사를 올리며 푸루샤를 제물로 묶었을 때였다.
16. 푸루샤에게서 나온 소마 왕, 그 높은 신의 머리에서 일흔일곱 개의 밝은 광선이 솟아나 존재하게 되었다. 주석
제7찬가 · HYMN VII
1. 하늘에서 함께 빛나며 세계를 빠르게 미끄러져 가는 눈부신 빛들과, 날들과 창공을 나는 노래로 경배하며, 스물여덟 겹인 것의 호의를 구한다. 주석
2. 크리티카들과 로히니는 재빨리 내 말을 들어라! 므리가시라스는 내게 복을 주고, 아르드라는 나를 도우라! 푸나르바수와 수느리타, 아름다운 푸시야, 태양, 아슐레샤들, 마가는 나를 앞으로 이끌라! 주석
3. 내 기쁨은 스바티와 인자한 치트라이기를, 내 몫은 첫 팔구니들과 지금 있는 하스타이기를. 라드들, 비샤카들, 자애로운 아누라다, 지에슈타와 길한 별을 지닌 상처 없는 물라이기를. 주석
4. 앞의 아샤다들은 내게 먹을 것을 주고, 뒤따르는 것들은 내게 힘과 활력을 가져오라. 아비지트는 내게 덕 있는 공로를 부여하라! 슈라바나와 슈라비슈타들은 나를 번성하게 하라. 주석
5. 샤타비샤크는 내게 넉넉한 자유를 주고, 두 프로슈타파다는 나를 안전하게 지켜라. 레바티와 아슈바유자들은 내게 행운을, 바라니들은 풍성한 재물을 가져오라! 주석
제8찬가 · HYMN VIII
1. 달이 움직여 가며 경의를 표하는 저 모든 월수들이 내게 인자하기를. 하늘과 대기와 물속, 땅 위와 산 위, 천상의 영역에 있는 모든 것들이 그러하기를. 주석
2. 상서롭고 강력한 스물여덟이 함께 내게 이익의 몫을 나누어 주라. 이익과 재물이 나의 것이기를, 재물과 이익이 나의 것이기를! 낮과 밤에 경배를 바칠지어다!
3. 내 해 질 무렵이 좋고, 아침과 저녁과 낮도 행운의 사냥과 길한 징조들로 좋기를. 불멸의 아그니여, 복과 성공을 가지고 죽을 수밖에 없는 사람에게 갔다가 기뻐하며 돌아오라.
4. 흥분과 부르는 외침, 흉조인 재채기와 꾸짖음, 빈 물항아리의 모든 소리를 멀리 보내라, 사비타르여! 용어: 사비타르
5. 우리가 불길한 재채기를 피하고 행복한 행운의 재채기를 누리기를. 기분 좋은 냄새를 맡는 우리의 콧구멍들이 향기로운 냄새를 내뿜기를.
6. 바람에 실려 사방으로 가는 브라흐마나스파티의 이 불꽃들, 인드라여, 그것들을 모두 이쪽으로 돌리고 내게 더없이 자애롭게 하라. 주석
제9찬가 · HYMN IX
1. 하늘은 온화하고, 땅은 온화하며, 이 넓은 대기도 온화하기를. 흐르는 물은 온화하고, 식물과 풀들도 우리에게 온화하기를! 주석
2. 다가오는 변화의 징조들, 행한 것과 행하지 않은 것이 온화하기를! 과거와 미래도 온화하기를. 참으로 모든 것이 우리에게 자애롭기를.
3. 기도로 활력을 얻어 가장 높은 곳에 서 있는 이 여신 바크, 두려운 주문을 만든 바로 그 여신을 통해 우리에게 평화가 있기를! 용어: 바크
4. 또는 기도로 더욱 예리해져 가장 높은 곳에 서 있는 이 마음, 두려운 주문을 만든 바로 이것을 통해 우리에게 평화가 있기를!
5. 마음을 여섯째로 삼고 기도로 예리해져 내 가슴에 머무는 이 다섯 감각기관, 두려운 주문을 만든 바로 이것들을 통해 우리에게 평화가 있기를.
6. 미트라와 바루나와 비슈누와 프라자파티는 우리에게 호의를 베풀라! 인드라와 브리하스파티와 아리아만은 우리에게 자애롭기를. 주석
7. 미트라와 바루나와 비바스반과 끝내는 이, 땅과 대기의 징조들, 하늘을 떠도는 행성들은 우리에게 호의를 베풀라! 주석
8. 떨리는 땅이 우리에게 자애롭고, 불타는 유성의 내리침도 자애롭기를! 붉은 젖을 내는 소들도 자애롭고, 내려앉는 땅도 자애롭기를!
9. 유성을 맞은 별자리가 자애롭고, 마법의 주문과 주술이 우리에게 자애롭기를! 묻힌 주물들이 우리에게 자애롭고, 유성들과 그 영역의 징조들도 자애롭기를!
10. 달을 붙잡는 권능들은 친절하고, 아디티아들은 라후와 함께 친절하기를! 죽음과 혜성, 꿰뚫는 힘을 지닌 루드라들은 우리에게 호의를 베풀라! 주석
11. 루드라들과 바수들은 우리에게 호의를 베풀라. 아디티아들과 아그니들도 우리에게 호의를 베풀라! 강력한 리시들, 남신들과 여신들, 브리하스파티는 우리에게 호의를 베풀라! 용어: 리시들
12. 브라흐마, 다타르, 프라자파티, 세계들, 베다들, 아그니들, 일곱 리시. 이들 모두가 나의 행복한 길에 복을 주었다. 인드라가 나의 수호자가 되고, 브라흐마가 나를 보호하고 감싸 주기를. 주석
13. 모든 신들이 나를 보호하고, 신들이 하나 되어 나를 잘 지켜 주기를. 일곱 리시가 아는 세상의 모든 진정의 힘이 내게 친절하고 자애롭기를. 행복과 안전이 나의 것이기를! 용어: 진정
14. 땅은 진정, 대기는 진정, 하늘은 진정, 물은 진정, 식물은 진정, 나무는 진정, 모든 신들은 나의 진정, 한데 모인 신들은 나의 진정, 진정의 힘들에 의한 진정이다. 이 진정의 힘들, 이 보편적인 진정의 힘들로 나는 이곳의 두려운 모든 것, 잔혹한 모든 것, 사악한 모든 것을 가라앉힌다. 이것은 가라앉았으며, 이제 상서롭다. 모든 것이 우리에게 호의롭기를.
제10찬가 · HYMN X
1. 인드라와 아그니, 공물을 받는 인드라와 바루나는 자신들의 도움으로 우리의 벗이 되라! 인드라와 소마는 건강과 재물과 안락을 주고, 인드라와 푸샨은 싸움에서 우리의 힘이 되라! 주석
2. 바가와 산사는 우리에게 상서로운 벗이 되고, 푸란디와 모든 재물도 상서롭기를. 진실하고 품행 바른 이의 축복과, 여러 모습으로 나타나는 아리아만도 그러하기를. 주석
3. 만드는 이와 떠받치는 이, 신다운 본성으로 멀리 미치는 이가 우리에게 친절하기를. 땅과 하늘, 산과 신들께 올리는 아름다운 기원들이 우리에게 상서롭기를.
4. 빛나는 얼굴을 지닌 아그니와, 바루나와 미트라와 아슈빈들은 우리에게 호의를 베풀라. 경건한 이들의 고귀한 행위들도 우리에게 호의를 베풀라. 맹렬한 바타는 우리에게 호의로이 불어라! 주석
5. 일찍 불린 하늘과 땅이 우호적이고, 대기의 중간 영역은 우리가 바라보기에 좋기를. 풀과 숲의 나무들이 우리에게 자애롭고, 그 영역에서 승리한 주인도 자애롭기를.
6. 인드라 신이 바수들과 함께 우호적이고, 복을 주는 바루나도 아디티아들과 함께 우호적이기를. 치유자 루드라는 루드라들과 함께 친절하고, 트바슈타르는 여기서 신들의 부인들과 함께 친절히 우리의 말을 듣기를. 주석
7. 소마와 신심이 우리에게 친절하고, 제사와 압착용 돌들도 친절하기를. 신성한 기둥들을 세우는 일도 친절하고, 부드러운 풀과 제단도 친절하기를. 용어: 신성한 기둥들
8. 멀리 보는 태양이 떠올라 우리에게 복을 주기를. 하늘의 사방이 상서롭기를. 굳게 자리 잡은 산들이 상서롭고, 강들과 물들도 상서롭기를.
9. 아디티가 신성한 행위들을 통하여 자애롭고, 우렁차게 노래하는 마루트들이 우호적이기를. 비슈누와 푸샨, 우리의 생명을 기르는 대기와 바유가 행복을 주기를. 용어: 마루트들
10. 구해 주는 신 사비타르는 우리를 번성하게 하고, 빛나는 아침들은 상서로워라. 파르자니아는 우리 아이들에게 상서롭고, 들판의 인자한 수호자는 우리에게 친절하기를! 용어: 파르자니아
제19서 제11–20찬가
제XI찬가 · HYMN XI 편집주
1. 진리의 위대한 주들이 우리를 지키고 도와주기를. 우리의 말들과 소떼가 우리에게 복되기를. 경건하고 손재주 좋은 리부들이 자애롭고, 우리의 부름에 조상들이 자애롭기를. 주석
-
신들과 비슈베 데바스가 우리에게 자애롭고, 사라스바티가 거룩한 생각들과 함께 은혜롭기를. 우리를 찾아오는 관대한 이들이, 참으로 하늘과 땅과 물들 속에 거하는 이들이 우호롭기를. 주석
-
아자-에카파드 신이 자애롭고, 깊은 곳의 용과 대양이 자애롭기를. 물들의 아이, 부풀어 오르는 그가 자애롭고, 신들의 지킴을 받는 프리슈니가 자애롭기를. 주석
-
그처럼 루드라들과 바수들과 아디티야들이 우리가 지금 짓는 새 찬가를 받아들이기를. 땅과 하늘의 모든 거룩한 이들과 암소의 자손들이 우리의 부름을 듣기를. 주석
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신들의 사제들, 제사를 받기에 합당하며 불멸하고 법을 아는 이들, 인간이 예배해야 할 이들이 오늘 우리에게 다닐 넓은 길들을 주기를. 신들이여, 언제나 복으로 우리를 지켜라. 주석
제XII찬가 · HYMN XII
1. 새벽은 그 자매의 어둠을 몰아내며, 자신의 탁월함으로 그 자매가 제 길을 되짚어 가게 한다. 그녀를 통하여 신이 정한 보물을 얻고, 용감한 아들들과 함께 백 번의 겨울 동안 기뻐하기를. 주석
제XIII찬가 · HYMN XIII
1. 이것들은 인드라의 굳세고 남성다운 두 팔, 놀랍고 강력하며 성공을 거두는 그 두 팔이다. 필요가 닥치면 나는 맨 먼저 이 팔들을 쓰리라. 이 팔들로 아수라들의 하늘이 정복되었다. 주석
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자신의 무기를 벼리는 무서운 황소처럼 날쌔게, 재빠르게 치고 사람들을 분기시키며, 큰 소리로 외치고 경계를 늦추지 않는 유일한 영웅 인드라는 백 군대를 한꺼번에 굴복시켰다. 용어: 무기
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크게 포효하고 언제나 깨어 있는 승리자, 대담하며 쓰러뜨리기 어렵고 아무도 이길 수 없는 그와 함께, 손에 화살을 든 강한 인드라와 함께 정복하라, 영웅들이여. 이제, 지금 싸움에서 이겨라.
-
그는 화살과 화살통을 지닌 이들과 함께 다스린다. 손으로 군대들을 모으는 인드라, 적을 정복하고 팔이 강한 소마의 음용자, 강력한 활을 지니고 잘 메긴 화살들을 쏘는 이이다. 주석
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힘으로 두드러지고 굳건한 이, 선두의 전사, 강력하고 사나우며 승리하고 모든 것을 굴복시키는 이, 밤을 이기고 사람들과 영웅들을 능가하는 이여. 소떼를 얻고 정복하는 그대의 수레에 오르라, 인드라여. 주석
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부대를 정복하고 소떼를 얻는 이, 벼락으로 무장하여 군대를 제압하고 힘으로 그것을 파괴하는 이, 그를 따르라, 동료들이여! 영웅답게 행동하고, 이 인드라처럼 그대들의 열의와 용기를 보여라.
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비할 데 없는 기력으로 소 우리들을 꿰뚫는 인드라, 분노로 격렬해진 무자비한 영웅, 전투의 승리자, 흔들리지 않고 저항할 수 없는 그가 우리의 싸움에서 우리 군대들을 지키기를. 용어: 소 우리들
-
브리하스파티여, 마귀들을 죽이는 이여, 우리의 적들을 몰아내며 그대의 전차로 이리 날아오라. 우리의 원수들을 부수고 우리를 미워하는 이들을 파괴하며, 우리 몸들의 수호자가 되어라. 용어: 브리하스파티
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인드라가 이들을 이끌기를! 브리하스파티와 보수와 소마와 제사가 그들에 앞서 나아가기를! 무리 지은 마루트들이 정복하고 파괴하는 천상 군대의 선두에서 행진하게 하라. 주석
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강력한 인드라와 바루나 왕과 마루트들과 아디티야들의 힘찬 군대가 우리 편이기를. 정복하는 신들, 세계를 떨게 하는 고결한 신들의 외침이 높이 울려 퍼진다. 용어: 바루나
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우리의 깃발들이 모일 때 인드라가 우리를 도와주기를. 우리 군대의 화살들이 승리하기를. 우리의 용감한 전사들이 싸움에서 이기기를. 신들이여, 돌격의 함성 속에서 우리를 지켜라. 주석
제XIV찬가 · HYMN XIV
1. 나는 쉬기에 더없이 좋은 이곳에 이르렀다. 하늘과 땅이 모두 내게 은혜와 호의를 보였다. 모든 지역에 나의 적이 없기를! 우리는 그대를 미워하지 않는다. 우리에게 평화와 안전이 있기를. 주석
제XV찬가 · HYMN XV
1. 인드라여, 우리가 두려워하는 것으로부터 우리를 안전하게 하라. 마가반이여, 우리를 도와라. 그대의 원조가 우리에게 이를 베풀게 하라. 적들과 원수들을 멀리 몰아내라. 주석
-
우리는 인드라를, 관대하게 주는 이를 부른다. 우리는 사람들과 소떼가 풍성해지리라. 잔혹한 마귀들의 무리가 우리에게 다가오지 못하게 하라. 인드라여, 드루흐들을 사방으로 몰아내라. 주석
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가장 뛰어나며 집안의 재산을 늘려 주는 우리의 구원자 인드라가 적을 죽인다. 그가 가장 먼 지점에서, 중심에서, 서쪽과 동쪽에서 우리의 수호자가 되기를. 용어: 집안의 재산
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아는 이여, 우리를 넓은 공간으로, 행복과 안전과 햇빛으로 이끌라. 인드라여, 강대한 그대의 두 팔은 강하다. 우리가 그 팔들의 높은 피난처로 가기를. 주석
-
공중의 중간 영역이 우리에게 평화와 안전을 주고, 이 둘, 하늘과 땅이 모두 우리에게 안전을 베풀기를. 서쪽과 동쪽에서 안전이 우리의 것이 되고, 북쪽과 남쪽에서 우리가 위험을 벗어나기를. 주석
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벗에게서도 우호롭지 않은 이에게서도 우리가 안전하기를. 아는 것에게서도 모르는 것에게서도 안전하기를. 밤에도 낮에도 우리가 안전하기를! 나의 모든 희망과 소망이 내게 우호롭기를! 원주
제XVI찬가 · HYMN XVI
1. 동쪽에서는 우리에게 평화가 주어졌고, 서쪽에서는 안전이 주어졌다. 남쪽에서는 사비타르가 나를 지키고, 북쪽에서는 힘의 주가 지키기를! 주석
- 하늘에서는 아디티야들이 나를 지키고, 땅에서는 아그니들이 지키기를. 동쪽에서는 인드라-아그니가 나를 지키고, 사방에서는 아슈빈들이 내게 피난처를 주기를. 자타베다스가 옆에서 우리의 소떼를 지키기를. 사방에서 세계의 창조자들이 우리의 방패가 되기를! 주석
제XVII찬가 · HYMN XVII
1. 아그니가 바수들과 함께 동쪽에서 나를 지키기를! 그에게 나는 가고, 그 안에서 나는 쉰다. 피난처로 이 성채를 찾는다. 그가 나를 지키고 나의 수호자가 되기를. 나는 내 영혼을 그의 보호에 맡긴다. 만세! 주석
-
바유가 공중과 함께 이 지역에서 나를 지키기를. 그에게 나는 가고, 그 안에서 나는 쉰다. 피난처로 이 성채를 찾는다. 그가 나를 지키고 나의 수호자가 되기를. 나는 내 영혼을 그의 보호에 맡긴다. 만세! 용어: 바유
-
소마가 루드라들과 함께 남쪽에서 나를 지키기를. 그에게 나는 가고, 그 안에서 나는 쉰다. 피난처로 이 성채를 찾는다. 그가 나를 지키고 나의 수호자가 되기를. 나는 내 영혼을 그의 보호에 맡긴다. 만세!
-
바루나가 아디티야들과 함께 이 지역에서 나를 지키기를! 그에게 나는 가고, 그 안에서 나는 쉰다. 피난처로 이 성채를 찾는다. 그가 나를 지키고 나의 수호자가 되기를. 나는 내 영혼을 그의 보호에 맡긴다. 만세!
-
수리야가 땅과 하늘과 함께 서쪽 지역에서 나를 잘 지키기를. 그에게 나는 가고, 그 안에서 나는 쉰다. 피난처로 이 성채를 찾는다. 그가 나를 지키고 나의 수호자가 되기를. 나는 내 영혼을 그의 보호에 맡긴다. 만세! 용어: 수리야
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식물들과 결합한 물들이 이 지역에서 나를 지키기를. 그들에게 나는 가고, 그들 안에서 나는 쉰다. 피난처로 이 성채를 찾는다. 그들이 나를 지키고 나의 수호자들이 되기를. 나는 내 영혼을 그들의 보호에 맡긴다. 만세! 용어: 식물들
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비슈바카르만이 일곱 리시와 함께 북쪽 지역에서 나의 수호자가 되기를. 그에게 나는 가고, 그 안에서 나는 쉰다. 피난처로 이 성채를 찾는다. 그가 나를 지키고 나의 수호자가 되기를. 나는 내 영혼을 그의 보호에 맡긴다. 만세! 주석
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마루트들에게 둘러싸인 인드라가 이 지역에서 나를 지키기를. 그에게 나는 가고, 그 안에서 나는 쉰다. 피난처로 이 성채를 찾는다. 그가 나를 지키고 나의 수호자가 되기를. 나는 내 영혼을 그의 보호에 맡긴다. 만세!
-
생성력을 지닌 프라자파티가 프라티슈타와 함께 천저에서 나를 구하기를! 그에게 나는 가고, 그 안에서 나는 쉰다. 피난처로 이 성채를 찾는다. 그가 나를 지키고 나의 수호자가 되기를. 나는 내 영혼을 그의 보호에 맡긴다. 만세! 주석
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브리하스파티가 비슈베데바스와 함께 천정의 지역에서 나를 지키기를! 그에게 나는 가고, 그 안에서 나는 쉰다. 피난처로 이 성채를 찾는다. 그가 나를 지키고 나의 수호자가 되기를. 나는 내 영혼을 그의 보호에 맡긴다. 만세! 주석
제XVIII찬가 · HYMN XVIII
1. 동쪽 지역에서 나를 괴롭히는 죄인들이 바수들을 거느린 아그니를 찬양하게 하라. 원주
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이 방향에서 나를 괴롭히는 죄인들이 공중의 중간 영역에 둘러싸인 바유를 찬양하게 하라.
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남쪽 방향에서 나를 괴롭히는 죄인들이 루드라들과 함께 있는 소마에게 찬양의 노래를 부르게 하라.
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이 방향에서 나를 괴롭히는 죄인들이 아디티야들과 결합한 바루나를 찬양하게 하라.
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서쪽 방향에서 나를 괴롭히는 죄인들이 땅과 하늘과 연결된 수리야를 찬양하게 하라.
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이 방향에서 나를 괴롭히는 죄인들이 식물들의 동반자인 물들에게 찬양을 바치게 하라.
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북쪽에서 나를 괴롭히는 죄인들이 일곱 리시와 함께 있는 비슈바카르만을 찬양하게 하라.
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이 방향에서 나를 괴롭히는 죄인들이 마루트 무리에 둘러싸인 인드라를 찬양하게 하라.
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천저에서 나를 괴롭히는 죄인들이 생성력을 지닌 프라자파티를 칭송하게 하라.
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천정에서 나를 괴롭히는 죄인들이 비슈베 데바스와 함께 있는 브리하스파티를 칭송하게 하라.
제XIX찬가 · HYMN XIX
1. 미트라는 땅과 함께 일어났다. 그 성채로 나는 그대를 이끈다. 그곳에 들어가 그곳을 차지하라. 그것이 그대에게 보호와 방어를 주게 하라. 주석
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바유는 공중과 함께 일어났다. 그 성채로 나는 그대를 이끈다. 그곳에 들어가 그곳을 차지하라. 그것이 그대에게 보호와 방어를 주게 하라.
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수리야는 하늘과 함께 일어났다. 그 성채로 나는 그대를 이끈다. 그곳에 들어가 그곳을 차지하라. 그것이 그대에게 보호와 방어를 주게 하라.
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찬드라마스는 별자리들과 함께 일어났다. 그 성채로 나는 그대를 이끈다. 그곳에 들어가 그곳을 차지하라. 그것이 그대에게 보호와 방어를 주게 하라. 주석
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제사는 사제의 보수들과 함께 일어났다. 그 성채로 나는 그대를 이끈다. 그곳에 들어가 그곳을 차지하라. 그것이 그대에게 보호와 방어를 주게 하라. 용어: 사제의 보수들
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대양은 강들과 함께 일어났다. 그 성채로 나는 그대를 이끈다. 그곳에 들어가 그곳을 차지하라. 그것이 그대에게 보호와 방어를 주게 하라.
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브라흐마는 브라흐마차리들과 함께 일어났다. 그 성채로 나는 그대를 이끈다. 그곳에 들어가 그곳을 차지하라. 그것이 그대에게 보호와 방어를 주게 하라. 주석
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인드라는 남성다운 힘과 함께 일어났다. 그 성채로 나는 그대를 이끈다. 그곳에 들어가 그곳을 차지하라. 그것이 그대에게 보호와 방어를 주게 하라.
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신들은 불멸과 함께 일어났다. 그 성채로 나는 그대를 이끈다. 그곳에 들어가 그곳을 차지하라. 그것이 그대에게 보호와 방어를 주게 하라.
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프라자파티는 피조물들과 함께 일어났다. 그 성채로 나는 그대를 이끈다. 그곳에 들어가 그곳을 차지하라. 그것이 그대에게 보호와 방어를 주게 하라. 용어: 피조물들
제XX찬가 · HYMN XX
1. 소마와 바루나 왕과 두 아슈빈과 야마와 푸샨이 우리를 므리티우에게서 잘 지키기를. 곧 인드라-아그니와 다타르와 브리하스파티와 사비타르가 정한, 사람이 일으키는 죽음에게서 지키기를. 주석
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세계의 주가 만든 모든 것, 피조물들을 위하여 프라자파티와 마타리슈반이 빚은 모든 것, 방위들과 그 공간들 안에 있는 모든 것, 이 모두가 나의 다채로운 방어가 되게 하라. 용어: 마타리슈반
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신들이 왕권을 위하여 싸울 때 자신들에게 묶어 두른 것, 인드라가 자신의 방패로 삼은 것, 그것이 사방에서 우리를 잘 지키기를. 주석
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나의 방패는 하늘과 땅이다. 나의 방패는 밝은 낮이며, 나의 방패는 태양이다. 비슈베 데바스가 나의 방패를 만들었다. 불행이 내게 떨어지지 않게 하라.
제19서 제21–30찬가
제21찬가 · 운율의 이름 · HYMN XXI
- 가야트리, 우슈니흐, 아누슈투프, 브리하티, 트리슈투프, 자가티. 주석
제22찬가 · 앙기라스의 여러 부분에 대한 경배 · HYMN XXII 용어: 앙기라스
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앙기라스들의 처음 다섯 장과 함께, 경배를! 주석
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여섯째에 경배를! 원주
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일곱째와 여덟째에 경배를!
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검은 발톱을 가진 것들에 경배를! 원주
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황금빛을 띤 것들에 경배를! 원주
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작은 것들에 경배를! 원주
-
연으로 구성된 것들에 경배를!
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첫째 껍질들에 경배를!
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둘째 껍질들에 경배를!
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셋째 껍질들에 경배를!
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끝에서 둘째 것들에 경배를!
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마지막 것들에 경배를!
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나중의 것들에 경배를!
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리시들에게 경배를! 용어: 리시
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머리털이 다발을 이룬 이들에게 경배를!
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가나들에게 경배를! 용어: 가나
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큰 가나들에게 경배를!
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모든 비다가나 앙기라스들에게 경배를! 용어: 비다가나
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각기 수천을 거느린 그 둘에게 경배를!
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브라흐마에게 경배를! 용어: 브라흐마
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모인 남성적 힘들 위에 브라흐마가 있다. 브라흐마는 맨 처음 가장 높은 하늘을 펼쳤다. 브라흐마는 존재하는 모든 것 가운데 맨 먼저 태어났다. 그러면 누가 그 브라흐마의 경쟁자가 되기에 합당한가?
제23찬가 · 찬가의 절수와 여러 부분에 대한 경배 · HYMN XXIII
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아타르반들의 네 절짜리 연들에 경배를! 주석
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다섯 절짜리 것들에 경배를! 원주
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여섯 절짜리 것들에 경배를! 원주
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일곱 절짜리 것들에 경배를! 원주
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여덟 절짜리 것들에 경배를! 원주
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아홉 절짜리 것들에 경배를!
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열 절짜리 것들에 경배를!
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열한 절짜리 것들에 경배를!
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열두 절짜리 것들에 경배를!
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열세 절짜리 것들에 경배를!
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열네 절짜리 것들에 경배를!
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열다섯 절짜리 것들에 경배를!
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열여섯 절짜리 것들에 경배를!
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열일곱 절짜리 것들에 경배를!
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열여덟 절짜리 것들에 경배를!
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경배를, 열아홉!
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경배를, 스물!
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큰 구획에 경배를! 주석
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세 절짜리 묶음들에 경배를! 원주
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한 절짜리 찬가들에 경배를! 원주
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작은 것들에 경배를!
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리그베다에서 오지 않은 한 절짜리 것들에 경배를! 원주
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로히타들에 경배를! 주석
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두 수리야 찬가에 경배를! 주석
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두 브라티야 찬가에 경배를! 주석
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두 프라자파티 찬가에 경배를! 주석
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승리의 찬가에 경배를!
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행복을 위한 찬가들에 경배를!
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브라흐마에게 경배를!
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모인 남성적 힘들 위에 브라흐마가 있다. 브라흐마는 맨 처음 가장 높은 하늘을 펼쳤다. 브라흐마는 존재하는 모든 것 가운데 맨 먼저 태어났다. 그러면 누가 이 브라흐마의 경쟁자가 되기에 알맞은가?
제24찬가 · 새 왕을 위한 축복 · HYMN XXIV
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브라흐마나스파티여, 그대들은 신들이 사비타르 신에게 입혔던 그것으로 왕권을 위해 이 사람에게 옷을 입혀라. 주석
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이 인드라에게 긴 생명을 위해 옷을 입혀라. 큰 군주 권능을 위해 그에게 옷을 입혀라. 내가 그를 노년까지 이끌고, 그가 오래 자기 왕국을 지키게 하라. 주석
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이 소마에게 긴 생명을 위해 옷을 입혀라. 큰 청력을 위해 그에게 옷을 입혀라. 내가 그를 노년까지 이끌고, 그가 오래 청력을 지키게 하라. 주석
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우리를 위해 그를 둘러싸고 광채로 덮어라. 그에게 긴 생명과, 노령이 그를 데려갈 때의 죽음을 주어라. 브리하스파티는 이 옷을 소마 왕에게 주어 몸에 두르게 했다. 주석
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좋은 노년을 향해 나아가라. 겉옷을 입어라. 저주로부터 우리의 암소들을 지키는 자가 되어라. 충만하고 풍요로운 백 번의 가을을 살며, 재물의 번영으로 몸을 감싸라.
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그대는 우리의 안녕을 위해 이 옷을 입었다. 그대는 저주로부터 우리 소들을 확실히 지키는 자가 되었다. 충만하고 풍요로운 백 번의 가을을 살아라. 살아 있는 그대는 스스로 아름다우며 보물을 나누어 주리라.
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온갖 곤경과 온갖 싸움에서 우리는 친구로서, 모두 가운데 가장 강한 인드라를 불러 우리를 도와 달라고 한다. 원주
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황금빛을 띠고 쇠하지 않으며 영웅들의 복을 받은 채, 자식들에게 둘러싸여 살다가 늙어서 죽어라. 이것은 아그니와 소마, 브리하스파티와 사비타르와 인드라가 한 말이다. 주석
제25찬가 · 처음 멍에를 쓰는 소 · HYMN XXV 용어: 멍에
- 여전히 지치지 않고 모두의 맨 앞에 있는 이의 마음으로 나는 그대에게 멍에를 씌운다. 언덕 위로 짐을 나르는 자가 되어라. 그대의 짐을 받쳐 들고 이리 달려오라. 원주
제26찬가 · 금 부적 · HYMN XXVI 용어: 부적
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불에서 태어나 불멸하는 금이 죽을 운명의 존재들에게 맡겨졌다. 이를 아는 이는 이 보석을 소유하기에 합당하며, 그것을 지니는 이는 극도의 노년에 죽는다. 주석
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자식들에게 둘러싸인 옛사람들은 태양 자체의 빛깔로 밝은 이 금을 갈망했다. 이것은 빛나면서 그대에게 광채를 주리니, 그것을 지니는 이의 생명은 길리라. 원주
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그것이 그대에게 긴 생명과 광채를 가져오고, 기력과 힘을 가져오게 하라. 그리하여 그대가 금의 모든 밝음으로 사람들 가운데 빛나게 하라.
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바루나 왕이 잘 알고, 브리하스파티 신과 적을 죽이는 인드라가 아는 그것이 그대에게 긴 생명을 주고 그대의 빛나는 힘을 늘려 주기를. 주석
제27찬가 · 생명과 보호를 위한 축복 · HYMN XXVII
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황소가 소들과 함께 그대를 지키고, 종마가 발 빠른 말들과 함께 그대를 지키게 하라. 바유는 기도로, 인드라는 자기의 강력한 힘으로 그대를 안전하게 지키게 하라. 주석
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소마가 식물들과 함께 그대를 지키고, 수리야가 별들과 함께 그대를 보호하게 하라. 바람은 숨으로 그대를 보호하고, 적을 죽이는 달은 달들과 함께 그대를 보호하게 하라.
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땅은 셋이고 하늘도 셋이며, 대기도 셋이고 바다는 넷이라고들 한다. 찬양의 노래는 세 겹이고 물들도 세 겹이다. 이것들이 세 겹 노래와 세 절짜리 묶음들로 그대를 지키게 하라.
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하늘의 둥근 지붕 셋과 바다 셋, 밝은 것 셋과 머무는 것 셋, 마타리슈반 셋과 태양 셋을 보호자로서 그대를 위해 배치한다. 주석
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아그니여, 나는 버터로 그대를 북돋우며 기름기로 그대를 적신다. 주술사들이 아그니나 달이나 태양의 생명을 해치지 못하게 하라.
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주술사들이 그대들의 열과 생명 호흡이나 퍼져 나가는 호흡을 손상하지 못하게 하라. 찬란하고 모든 것을 소유한 신들이여, 신다운 권능으로 그대들의 길을 달려라.
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그들은 불에 생명의 숨을 주며, 바람은 생명의 숨으로 이루어져 있다. 신들은 생명의 숨으로, 얼굴이 모든 방향으로 향하는 태양을 만들어 냈다.
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생명 창조자들의 생명으로 살아라. 죽지 말고 긴 나이까지 계속 살아라. 영혼을 지닌 사람들의 숨으로 살아라. 죽음의 권세에 굴복하지 마라. 주석
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신들이 다닌 길을 따라 인드라가 발견한 신들의 비밀 보물, 그 금을 물들이 세 절짜리 묶음들과 함께 지켰다. 그것들이 세 겹 노래와 세 절짜리 묶음들로 그대를 지키기를. 원주
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우호적인 마음으로 서른세 신과 세 위대한 권능이 그것을 물속에서 보존했다. 그는 이 달 위에 놓인 금으로 영웅적 힘들을 만들었다. 원주
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하늘에 있는 열한 신들이여, 이 제물을 받아라.
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대기에 있는 열한 신들이여, 이 제물을 받아라.
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땅에 있는 열한 신들이여, 이 제물을 받아라.
동쪽에서는 우리에게 평화가 주어졌고, 서쪽에서는 안전이 주어졌다. 남쪽에서는 사비타르가 나를 지키고, 북쪽에서는 힘의 주가 지키기를!
하늘에서는 아디티야들이 나를 지키고, 땅에서는 아그니들이 지키기를. 동쪽에서는 인드라-아그니가 나를 지키고, 사방에서는 아슈빈들이 내게 피난처를 주기를. 자타베다스가 옆에서 우리의 소떼를 지키기를. 사방에서 세 위대한 권능이 우리를 보호하기를.
제28찬가 · 다르바 풀에 바치는 발화 · HYMN XXVIII 용어: 다르바
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긴 생명과 광채를 위해 이 부적을 그대에게 맨다. 적의 영을 불태우고 경쟁자를 제압하는 다르바 풀이다. 주석
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적의 영을 불태우고 원수들의 마음을 괴롭히며, 다르바여, 열기처럼 사방에서 마음이 악한 모든 이를 불붙여라.
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다르바여, 열기처럼 둘러 타며 적들을 태우는 부적이여, 발라를 찢는 인드라처럼 내 적들의 마음을 둘로 갈라라. 주석
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다르바여, 부적이여, 내 원수들과 적들의 마음을 가르며 관통하라. 일어나, 땅을 덮은 초목처럼 그들의 머리를 쳐 쓰러뜨려라.
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다르바여, 내 경쟁자들을 갈라라. 나와 싸우려는 사람들을 갈라라. 내게 악을 바라는 모든 이를 갈라라. 나를 미워하는 사람들을 갈라라, 부적이여!
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다르바여, 내 경쟁자들에게 상처를 내라. 나와 싸우려는 사람들에게 상처를 내라. 내게 악을 바라는 모든 이에게 상처를 내라. 나를 미워하는 사람들에게 상처를 내라, 부적이여!
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다르바여, 내 경쟁자들을 찢어라. 나와 싸우려는 사람들을 찢어라. 내게 악을 바라는 모든 이를 찢어라. 나를 미워하는 사람들을 찢어라, 부적이여!
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다르바여, 내 경쟁자들을 찍어라. 나와 싸우려는 사람들을 찍어라. 내게 악을 바라는 모든 이를 찍어라. 나를 미워하는 사람들을 찍어라, 부적이여!
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다르바여, 내 경쟁자들을 베어 내라. 나와 싸우려는 사람들을 베어 내라. 내게 악을 바라는 모든 이를 베어 내라. 나를 미워하는 사람들을 베어 내라, 부적이여!
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다르바여, 내 경쟁자들을 꿰뚫어라. 나와 싸우려는 사람들을 꿰뚫어라. 내게 악을 바라는 이들을 꿰뚫어라. 나를 미워하는 사람들을 꿰뚫어라, 부적이여!
제29찬가 · 다르바 풀 발화의 계속 · HYMN XXIX
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다르바여, 내 경쟁자들을 꿰뚫어라. 나와 싸우려는 사람들을 꿰뚫어라. 내게 악을 바라는 모든 이를 꿰뚫어라. 나를 미워하는 사람들을 꿰뚫어라, 부적이여! 원주
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다르바여, 내 경쟁자들을 쪼개라. 나와 싸우려는 사람들을 쪼개라. 내게 악을 바라는 모든 이를 쪼개라. 나를 미워하는 사람들을 쪼개라, 부적이여!
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다르바여, 내 경쟁자들을 막아라. 나와 싸우려는 사람들을 막아라. 내게 악을 바라는 모든 이를 막아라. 나를 미워하는 사람들을 막아라, 부적이여!
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다르바여, 내 경쟁자들을 으스러뜨려라. 나와 싸우려는 사람들을 으스러뜨려라. 내게 악을 바라는 모든 이를 으스러뜨려라. 나를 미워하는 사람들을 으스러뜨려라, 부적이여!
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다르바여, 내 경쟁자들을 흔들어라. 나와 싸우려는 사람들을 흔들어라. 내게 악을 바라는 모든 이를 흔들어라. 나를 미워하는 사람들을 흔들어라, 부적이여!
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다르바여, 내 경쟁자들을 짓찧어라. 나와 싸우려는 사람들을 짓찧어라. 내게 악을 바라는 모든 이를 짓찧어라. 나를 미워하는 사람들을 짓찧어라, 부적이여!
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다르바여, 내 경쟁자들을 불태워라. 나와 싸우려는 사람들을 불태워라. 내게 악을 바라는 모든 이를 불태워라. 나를 미워하는 사람들을 불태워라, 부적이여!
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다르바여, 내 경쟁자들을 태워 없애라. 나와 싸우려는 사람들을 태워 없애라. 내게 악을 바라는 모든 이를 태워 없애라. 나를 미워하는 사람들을 태워 없애라, 부적이여!
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다르바여, 내 경쟁자들을 죽여라. 나와 싸우려는 사람들을 죽여라. 내게 악을 바라는 모든 이를 죽여라. 나를 미워하는 사람들을 죽여라, 부적이여.
제30찬가 · 다르바의 방패 · HYMN XXX
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다르바여, 늙어 죽을 때까지 백 겹으로 지키는 그대의 훌륭한 방패로 이 사람을 무장시키고, 그대의 힘으로 그의 적들을 쳐 쓰러뜨려라. 원주
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다르바여, 그대에게는 백 개의 방패와 천 가지 남성적 힘이 있다. 모든 신이 그를 위해 그대를 주어, 그가 극도의 노년에 이르도록 그대를 지니게 했다.
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다르바여, 그들은 그대를 신들의 방패라 부르고 브라흐마나스파티라 부른다. 그들은 그대를 인드라의 방패라 부른다. 그대는 왕국들을 공격에서 보호한다.
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다르바여, 적을 파멸시키고 원수들의 마음을 괴롭히는 이여, 나는 그대를 통치를 강화하는 부적이자 몸의 수호자로 만든다.
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파르자니아가 바다에서 번개를 번쩍이며 그것을 향해 포효했을 때, 거기서 방울이, 황금빛 방울이 나왔으며, 거기서 다르바가 생겨났다. 주석
제19서 제31–40찬가
제31찬가 · HYMN XXXI. 주석
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사비타르께서 재물을 바라는 이의 조력자인 우둠바라 부적으로 내 외양간의 모든 가축을 늘리고 번성하게 하시기를! 주석
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우리의 집안 불이었던 이, 우리 가축의 지배자인 강한 우둠바라 부적이 우리에게 번영을 베풀기를.
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우둠바라 부적의 힘으로 다타르께서 내게 풍요를 주시기를. 소의 배설물과 열매가 풍성하고, 우리 집에 먹을 것과 마실 것이 넉넉하기를. 용어: 다타르
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우둠바라 부적을 차고서 나는 큰 풍요를 얻는다. 네발짐승과 두발 달린 존재들, 즙과 온갖 음식의 풍요를.
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나는 가축과 두발 달린 존재들, 네발짐승의 많은 재물과 풍성한 곡식을 얻었다. 사비타르와 브리하스파티께서 내게 소의 젖과 풀들의 상쾌한 즙을 내려 주시기를! 용어: 브리하스파티
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나는 가축 떼의 주인이 되고 싶다. 재물을 다스리는 이께서 내게 재물을 보내시기를. 우둠바라 부적이 내게 소유물을 내려 주기를.
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우둠바라 부적이 재물과 자녀를 데리고 내게 오기를. 인드라의 재촉을 받아 오는 그 부적이 광휘와 함께 오기를! 용어: 인드라
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신성하고 적을 제압하는 부적, 재물을 얻도록 재물을 따내는 것이여. 그것이 가축과 음식을 풍성히 주고 우리의 소를 늘려 주기를.
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숲의 나무여, 네 생명이 시작될 때 네가 증식과 함께 태어났듯이, 그처럼 사라스바티께서 내게 재물이 풍성히 늘어나게 해 주시기를. 용어: 사라스바티
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사라스바티께서 내게 재물과 집안의 번영과 곡식을 내려 주시기를! 시니발리와 이 우둠바라 부적이 그것들을 가져다주기를. 주석
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너는 부적들의 주인, 지극히 강한 존재이다. 재물의 지배자가 네 안에 재물을 낳았다. 이 이득과 모든 큰 보물이 네 안에 깃들어 있다. 부적이여, 승리하라. 악의와 궁핍과 굶주림을 우리에게서 멀리 몰아내라.
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너는 활력이니 내 안에 활력을 심어라. 너는 재물이니 내게 재물을 주어라. 너는 풍요이니 풍요로 나를 번영하게 하라. 집주인이여, 한 집주인의 청원을 들어라.
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우둠바라 부적이여, 우리를 부유하게 하라. 모든 선한 사람이 우리를 둘러싼 가운데 우리에게 재물을 내려 주어라. 소유물이 늘어나도록 나는 너를 맨다.
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영웅을 위하여 이 영웅, 우둠바라 부적을 매었다. 그가 우리의 봉헌물을 향기롭게 하고, 모든 선한 사람이 우리를 둘러싼 가운데 우리에게 재물을 주기를.
제32찬가 · HYMN XXXII.
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긴 수명을 위하여 나는 네게 다르바 풀, 그 강한 식물을 맨다. 탁월하고 쓰러뜨리기 어려우며, 백 줄기와 천 잎을 지닌 것을. 주석
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상하지 않은 잎을 지닌 다르바로 보호를 받는 이를 위하여 사람들은 그의 머리털을 자르지도, 가슴을 치지도 않는다. 원주
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식물이여, 네 뿌리는 하늘에 있고 너는 땅 위에 서 있다. 천 줄기를 지닌 너로 우리는 생명의 모든 힘을 강화한다. 원주
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이 식물은 세 하늘 모두와 땅의 세 영역을 뚫고 나아갔다. 너로 나는 마음이 악한 사람의 혀와 말을 둘로 가른다.
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너는 네 위력으로 승리하며, 나는 정복하는 힘을 받았다. 압도하는 힘을 지닌 우리 둘은 적들을 제압하리라.
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우리의 적을 굴복시키고 우리와 싸우려는 사람들을 이겨라. 마음이 악한 자들을 모두 정복하고, 많은 이가 나를 좋게 대하게 하라.
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신들에게서 생겨나 하늘에 자리한 다르바로, 나는 참으로 여러 번, 이것으로 많은 사람을 얻었다. 이미 얻었고 앞으로도 계속 얻기를. 원주
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다르바여, 내가 브라만과 라자니야에게 사랑받고, 슈드라와 아리야에게도 사랑받게 하라. 참으로 우리가 사랑하는 모든 이, 눈으로 보는 모든 이에게 사랑받게 하라. 주석
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맨 먼저 태어나 땅을 그 자리에 고정한 이, 하늘과 대기의 중간 영역을 세운 이, 죄인이 결코 자기 후원자로 알지 못한 이, 이 다르바가 우리의 피난처와 보호가 되기를!
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그것은 모든 식물 가운데 맨 먼저 생겨났으며, 승리하고 백 줄기를 지녔고 적을 제압한다. 그러니 이 다르바가 사방에서 우리를 지키기를. 이것으로 내가 전투에서 적들을 굴복시키기를.
제33찬가 · HYMN XXXIII.
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백 줄기를 지니고 즙이 많으며 천의 값어치가 있는 것, 식물들의 왕의 의례, 물들의 아그니, 바로 이 다르바가 사방에서 우리를 지키기를. 이 신 같은 부적이 우리에게 생명을 부여하리라. 주석
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버터에서 끌어내어졌고 즙이 많고 맛이 달며, 땅처럼 견고하고 흔들리지 않으며 적을 쓰러뜨리고, 적들을 몰아내어 내 아래로 던지는 다르바여, 강대한 이들의 힘을 지니고 올라라. 원주
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너는 활기차게 땅 위로 퍼져 나가며, 제사에서 아름답게 제단 위에 앉는다. 리시들은 너를 정화 도구로 지닌다. 모든 악행의 오염에서 우리를 깨끗하게 하라. 주석
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엄하고 모든 것에 승리하는 왕, 적을 제압하며 모든 사람에게 사랑받는 것, 신들의 그 기운과 강대한 힘, 긴 수명과 안녕을 위하여 나는 이것을 네게 맨다.
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다르바로 영웅적인 일을 이루어라. 이 다르바를 차고 네 마음이 결코 괴로워하지 않게 하라. 광휘와 남들보다 앞서는 지위로, 태양처럼 하늘의 네 영역을 비추어라.
제34찬가 · HYMN XXXIV.
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장기다여, 너는 앙기라스이다. 장기다여, 너는 수호자이다. 장기다가 우리의 두발 달린 존재들과 네발짐승을 모두 안전하게 지키기를. 주석
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주사위 주술, 쉰셋의 무리, 백 명의 주술 행자들, 장기다가 이들 모두의 효력을 빼앗아 약하게 만들기를. 주석
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크고 꾸며 낸 울부짖음을 좌절시키고 일곱 쇠퇴를 무력하게 하라. 궁수가 화살을 날리듯이, 장기다여, 궁핍을 몰아내라. 주석
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이것은 마녀에게 맞서 작용하며, 이것은 악의를 쫓아낸다. 그러니 승리하는 장기다가 우리가 살 날들을 늘려 주기를.
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장기다의 보호하는 위력이 사방에서 우리를 에워싸기를. 그것으로 그는 비슈칸다와 산스칸다를 제압하며, 더 큰 힘으로 힘을 누른다. 주석
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신들은 땅 표면에 고정된 너를 세 번 낳았다. 옛날의 브라만들은 네 이름이 앙기라스임을 알았다.
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옛 식물들도, 근래의 어떤 풀들도 너를 능가하지 못한다. 장기다는 강력한 부적이며 지극히 길한 방호이다.
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헤아릴 수 없는 힘의 장기다여, 네가 생겨났을 그때, 강대한 자여, 인드라는 처음부터 네게 큰 힘을 주었다.
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숲의 나무여, 참으로 강대한 인드라께서 네게 힘을 주셨다. 모든 병을 몰아내며 악귀들을 쓰러뜨려라, 식물이여.
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요통과 류머티즘성 통증, 소모병의 기침과 흉막염, 해마다 가을에 찾아오는 열병을 장기다가 무력하게 만들기를. 주석
제35찬가 · HYMN XXXV.
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입술로 인드라의 이름을 말하며 리시들은 우리에게 장기다를 주었다. 신들이 가장 이른 시기에 치료제, 비슈칸다의 치료약으로 만든 것을. 원주
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재무관이 재물을 지키듯 이 장기다가 우리를 지키기를. 신들과 브라만들이 악의를 제압하는 확실한 방호로 만든 바로 이것이.
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마음이 모진 사람들, 잔혹한 눈, 우리에게 온 죄인, 천 개의 눈을 지닌 이여, 깨어 살피며 이들을 없애라. 장기다여, 너는 나의 방호이다.
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땅으로부터 나를 지키고 하늘로부터 나를 지켜라. 중간 대기로부터 나를 지키고 식물들로부터 나를 보호하라. 현재와 미래로부터 나를 보호하라. 장기다가 모든 방향으로부터 우리를 지키기를!
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신들이 만든 모든 주술사, 죽을 사람들에게서 생겨나는 모든 주술사, 모든 것을 고치는 장기다가 이들 하나하나를 모두 무력하게 만들기를.
제36찬가 · HYMN XXXVI.
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백 가닥 털을 지닌 것이 그 위력으로 악령들과 소모병들을 여기서 몰아냈다. 악명 높은 악귀들을 겁주는 그 부적이 광휘와 함께 올라갔다. 주석
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그것은 뿔로 악귀들을 몰아내고 뿌리로 마녀들을 쫓는다. 허리로 소모병을 막으며, 어떤 악도 이것에서 벗어나지 못한다.
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가벼운 소모병과 심한 소모병, 소리를 수반하는 소모병들, 백 가닥 털을 지닌 부적, 악령들을 겁주는 것이 이 모든 것을 여기서 몰아냈다.
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그것은 백 명의 사람을 낳고 백 가지 소모병을 몰아냈다. 악명 높은 모든 악령을 쳤으며 라크샤사들을 떨게 한다. 용어: 라크샤사
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황금 뿔을 단 황소, 백 가닥 털을 지닌 이 부적은 악명 높은 악귀들을 갈라 버리고 라크샤사들을 이겼다. 원주
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백 명의 여성 악령, 백 명의 간다르바와 압사라스, 개와 짝지은 님프 백 명을 나는 백 가닥 털을 지닌 것으로 멀리 막아 둔다. 주석
제37찬가 · HYMN XXXVII.
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아그니가 준 이 말, 명성과 힘과 위력, 강건함과 생명과 광채가 내게 왔다. 아그니께서 내게 백의 세 배에 이르는 남성의 힘도 베풀어 주시기를. 원주
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강대한 힘과 활동을 위하여, 백 번의 가을 동안 지속할 남성의 힘을 위하여 나는 너를 받는다.
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정복하는 힘과 기운과 활력을 위하여 나는 너를 맨다. 우두머리가 되고, 백 번의 가을 동안 왕의 지배권을 행사하도록.
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계절들과 계절의 무리들과 함께, 활력과 긴 수명을 위하여, 완전한 한 해의 광휘와 함께 우리는 너를 목 둘레에 맨다. 원주
제38찬가 · HYMN XXXVIII.
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아룬다티여, 치유하는 브델리움의 향긋한 냄새가 스며드는 사람에게는 소모병도 저주도 결코 닿지 않는다! 주석
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사슴들이 맹수에게서 달아나듯 소모병들은 그것에서 흩어져 달아난다. 브델리움이여, 네가 신두에서 생겨났든 바다에서 왔든, 이 사람을 해 없이 지키려고 나는 그 둘의 성질을 취했다. 용어: 신두
제39찬가 · HYMN XXXIX.
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눈의 산에서 쿠슈타가 오기를, 신성한 구원자가 오기를. 모든 소모병을 몰아내고 모든 마녀를 멀리 쫓아라. 주석
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쿠슈타여, 너는 서로 다른 세 이름을 지녔다. 나가마라, 나가리샤여, 이 사람에게 불행이 닥치지 않게 하라. 저녁과 아침과 낮에 나는 그를 위하여 너로 부적을 만든다. 주석
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네 어머니의 이름은 지발라이며, 네 아버지의 이름은 지발라이다. 나가마라, 나가리샤여, 이 사람에게 불행이 닥치지 않게 하라. 저녁과 아침과 낮에 나는 그를 위하여 너로 부적을 만든다. 주석
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가축 가운데 소가, 맹수 가운데 호랑이가 가장 낫듯 너는 식물 가운데 가장 낫다. 나가마라, 나가리샤여, 이 사람에게 불행이 닥치지 않게 하라. 저녁과 아침과 낮에 나는 그를 위하여 너로 부적을 만든다.
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아디티야들에게서 세 번, 브리구들에게서 세 번, 앙기라스의 아들들에게서 세 번, 모든 신들에게서 세 번 태어났으며, 모든 병을 고치는 그 쿠슈타는 소마의 곁에 서 있다. 모든 소모병을 몰아내고 모든 마녀를 멀리 쫓아라. 주석
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우리 위 세 번째 하늘에 신들의 자리인 아슈바타 나무가 서 있다. 그곳에는 죽지 않는 생명의 구현이 있으며, 거기서 쿠슈타가 태어났다. 주석
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하늘을 가로질러 황금 배가 움직였다. 황금으로 만든 밧줄을 갖춘 배가. 그곳에는 죽지 않는 생명의 구현이 있으며, 거기서 쿠슈타가 태어났다.
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배가 가라앉은 곳, 눈의 산의 꼭대기가 있는 곳, 그곳에는 죽지 않는 생명의 구현이 있으며, 거기서 쿠슈타가 태어났다. 모든 병을 고치는 그 쿠슈타는 소마의 곁에 서 있다. 모든 소모병을 몰아내고 모든 마녀를 멀리 쫓아라. 원주
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이크슈바쿠의 조상이, 쿠슈타를 무척 사랑했던 그이가 알았던 너, 바야사와 마츠야가 알았던 너, 그러므로 너는 모든 병을 고치는 이이다. 주석
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모든 곳에 미치는 힘을 지닌 이여, 열병을 몰아내고 눌러라. 머리를 괴롭히는 열병, 삼일열, 끊이지 않는 열병, 한 해 동안 지속하는 열병을. 주석
제40찬가 · HYMN XL.
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말과 정신에서 나의 모든 결함 때문에 나는 맹렬하고 불타는 한 분에게 다가갔다. 모든 신들과 함께 온전히 승인하시며, 브리하스파티께서 그 부족함을 채워 주시기를! 주석
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물들이여, 우리의 지성과 기도의 힘을 어지럽히지 말라. 힘을 주고 불림을 받은 너희여, 너희 길을 미끄러져 가라. 내가 활력 있고 지혜롭기를.
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우리의 봉헌 의례와 지성, 뜨거운 열성을 해치지 말라. 어머니들이 긴 수명을 위하여 우리에게 은혜롭고 호의적이기를. 주석
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두 아슈빈이여, 함께하는 빛과 더불어 어둠을 지나 우리를 실어 나를 그런 힘을 내려 주소서. 주석
제19서 제41–50찬가
제41찬가 · HYMN XLI
1. 복락을 바라며, 태초에 빛을 찾아내는 리시들이 종교 의식과 거룩한 열성을 시작했다. 거기서 기력과 힘과 왕권이 태어났다. 그러니 모인 신들이 이 사람에게 마음을 기울이게 하라. 주석
제42찬가 · HYMN XLII
1. 브라흐마는 호타르이며 제사이다. 브라흐마와 함께 기둥들이 세워진다. 브라흐마에게서 아드바리우가 태어났고, 브라흐마에게서 감추어진 공물이 나왔다. 주석
2. 브라흐마는 기름을 떨어뜨리는 국자들이다. 브라흐마와 함께 제단이 세워졌다. 브라흐마는 경배이며 길게 이어지는 의식이고, 제사를 올리는 리시들이며 희생 제물을 죽이는 이들이다. 경배를! 주석
3. 나는 은총을 구하며, 괴로움에서 풀어 주는 이, 선한 수호자에게 나의 찬가를 바친다. 인드라여, 이 나의 공물을 받아라. 제사자의 모든 소망이 이루어지기를! 주석
4. 기도로 나는 어려움에서 풀어 주는 이, 신들의 군주, 찬란한 이, 제사의 우두머리를 부른다. 나는 물들의 아이와 두 아슈빈을 부른다. 활력이 나의 것이며, 인드라가 준 힘이 나의 것이다. 주석
제43찬가 · HYMN XLIII
1. 브라흐마에 통달한 사람들이 열성과 정화 의식을 가지고 가는 곳, 그곳으로 아그니가 나를 이끌고, 아그니가 나에게 지성을 주기를. 아그니에게 경배를! 주석
2. 브라흐마에 통달한 사람들이 열성과 정화 의식을 가지고 가는 곳, 그곳으로 바유가 나를 이끌고, 바유가 나에게 생명의 숨을 내려 주기를. 바유에게 경배를! 용어: 바유
3. 브라흐마에 통달한 사람들이 열성과 정화 의식을 가지고 가는 곳, 그곳으로 수리야가 나를 이끌고, 수리야가 나에게 보는 힘을 내려 주기를. 수리야에게 경배를! 용어: 수리야
4. 브라흐마에 통달한 사람들이 열성과 정화 의식을 가지고 가는 곳, 그곳으로 찬드라가 나를 이끌고, 찬드라가 나에게 지력을 내려 주기를. 찬드라에게 경배를! 용어: 찬드라
5. 브라흐마에 통달한 사람들이 열성과 정화 의식을 가지고 가는 곳, 그곳으로 소마가 나를 이끌고, 소마가 나에게 생명의 즙을 내려 주기를. 소마에게 경배를! 주석
6. 브라흐마에 통달한 사람들이 열성과 정화 의식을 가지고 가는 곳, 그곳으로 인드라가 나를 이끌고, 인드라가 나에게 힘을 주기를. 인드라에게 경배를!
7. 브라흐마에 통달한 사람들이 열성과 정화 의식을 가지고 가는 곳, 그곳으로 물들이 나를 이끌고, 물들이 나에게 죽지 않는 삶을 주기를. 물들에게 경배를!
8. 브라흐마에 통달한 사람들이 열성과 정화 의식을 가지고 가는 곳, 그곳으로 브라흐마가 나를 이끌고, 브라흐마가 나에게 브라흐마를 주기를. 브라흐마에게 경배를!
제44찬가 · HYMN XLIV
1. 그대는 생명을 늘이는 것이며, 그대의 이름은 만병의 치유제이다. 그러니 연고여, 복락을 보내라. 물들이여, 행복과 평화를 보내라. 주석
2. 누런 빛과 열병의 열기, 팔다리를 찢는 듯한 쏘는 통증, 온갖 소모성 질환을 연고가 그대의 몸 밖으로 몰아내게 하라. 용어: 소모성 질환
3. 땅 위에서 태어나 자애롭게 사람에게 생명을 주는 연고가, 수레를 타고 빨리 달리는 이를 죄 없게 하고 급작스러운 죽음에서 벗어나게 하라.
4. 생명의 숨이여, 우리의 숨을 지켜라. 생명이여, 우리의 생명을 가엾이 여겨라. 니르리티여, 니르리티의 올가미에서 그대가 우리를 구해 내라. 용어: 니르리티
5. 그대는 신두의 아기이며, 번개들의 꽃이고, 바람과 숨과 태양이다. 그대는 하늘의 눈이며 젖이다. 용어: 신두
6. 세 봉우리 산에서 온 신들의 연고여, 사방에서 나를 지켜라. 땅의 어떤 식물도 그대를 능가하지 못하고, 산에서 온 것이나 경작지에서 온 것도 그러하다. 용어: 세 봉우리 산
7. 이제 그것은 마귀를 죽이고 병을 쫓으며 부드럽게 안으로 스며들었다. 모든 질병과 흉조를 이곳에서 몰아내어, 그것들을 내쫓았다.
8. 바루나 왕이여, 사람은 이곳에서 참으로 많은 거짓말을 했다. 천 가지 힘을 지닌 그대가 그 불행에서 우리를 지켜라. 용어: 바루나
9. 우리가 “물들이여! 암소들이여!” 하고 외쳤다면, 우리가 “바루나여!” 하고 외쳤다면, 천 가지 힘을 지닌 이여, 이 때문에 우리를 불행에서 구해 내라. 용어: 소들
10. 연고여, 미트라와 바루나는 그대의 뒤를 바짝 따라갔다. 그대를 멀리까지 따라간 뒤, 그들이 우리에게 쓸 수 있도록 그대를 되돌려 주기를. 용어: 미트라
제45찬가 · HYMN XLV
1. 빚에서 빚을 갚듯 되갚고, 주술을 주술사의 집으로 보내라. 연고여, 사악한 눈으로 우리를 홀리는 잔혹한 악한의 갈비뼈를 갈라라. 주석
2. 우리가 어떤 악몽을 꾸든, 우리의 소떼나 집에 무슨 일이 닥치든, 건강을 주는 이것, 사악한 마음을 지닌 자의 적인 이것이 발라지게 하라.
3. 물들의 힘과 활력으로 자라나고, 아그니 자타베다스에게서 생겨난, 네 영웅만큼 강하며 산에서 태어난 이 연고가 그대를 위하여 사방과 그 중간 방위들을 상서롭게 하기를! 용어: 아그니 자타베다스
4. 그대에게 차투르비라 연고가 발라져 있다. 모든 방위가 그대에게 평화와 안전을 주게 하라. 그대는 귀중한 사비타르처럼 안전하게 서 있다. 이 모든 방위가 그대에게 공물을 가져오게 하라. 주석
5. 하나는 그대의 연고로 삼고, 다른 하나는 부적으로 삼아라. 하나는 마시고, 또 다른 하나로는 몸을 씻어라. 그리하여 차투르비라가 니르리티와 그라히의 네 결박에서 우리를 지켜 주게 하라. 주석
6. 아그니가 숨을 들이쉬고 내쉬기 위하여, 힘과 기력과 활력, 안녕과 번영을 위하여 불로 나를 지키기를. 경배를! 용어: 숨을 들이쉬고 내쉬기
7. 인드라가 숨을 들이쉬고 내쉬기 위하여, 힘과 기력과 활력, 안녕과 번영을 위하여 자신의 인드라의 힘으로 나를 지키기를. 경배를!
8. 소마가 숨을 들이쉬고 내쉬기 위하여, 힘과 기력과 활력, 안녕과 번영을 위하여 소마의 힘으로 나를 지키기를. 경배를!
9. 바가가 숨을 들이쉬고 내쉬기 위하여, 힘과 기력과 활력, 안녕과 번영을 위하여 행운으로 나를 지키기를. 경배를! 용어: 바가
10. 마루트들이 숨을 들이쉬고 내쉬기 위하여, 힘과 기력과 활력, 안녕과 번영을 위하여 그들의 무리로 나를 지키기를. 경배를! 용어: 마루트들
제46찬가 · HYMN XLVI
1. 남성다운 힘을 위하여 프라자파티가 처음 그대를 매달았다, 불패의 것이여. 긴 삶과 광채와 힘과 기력을 위하여 나는 이것을 그대에게 매단다. 불패의 그것이 그대를 잘 지키게 하라. 주석
2. 불패의 것이여, 꼿꼿이 서서 이 사람을 경계하여 지키는 이가 되어라. 파니들이나 주술사들이 그대를 해치지 못하게 하라. 인드라가 다시우들을 흩어 버렸듯 그대의 적들을 떨쳐 버리고, 모든 적을 제압하라. 불패의 그것이 그대를 잘 지키게 하라. 주석
3. 인드라는 이것에 보는 힘과 생명의 숨과 힘을 빌려주었다. 백 명의 싸움꾼이 때려도 그것을 이기지 못했다. 불패의 그것이 그대를 잘 지키게 하라.
4. 신들의 제왕이 된 인드라의 갑옷을 나는 그대의 팔다리 둘레에 두른다. 모든 신격이 그대를 다시 이곳으로 데려오게 하라. 불패의 그것이 그대를 잘 지키게 하라. 용어: 인드라의 갑옷
5. 언제나 정복되지 않는 이 부적에는 백하고도 하나의 남성다운 힘, 천 개의 생명이 있다. 호랑이가 되어 나아가 모든 적을 쳐 쓰러뜨려라. 맞서려는 자는 그대 아래 낮게 쓰러지게 하라. 불패의 그것이 그대를 잘 지키게 하라.
6. 버터에서 끌어내어지고 젖과 달콤함이 풍부하며, 백 생명을 지니고 천 뿔을 지녔으며 활력을 주는 것, 자애롭고 즐거우며 즙이 가득하고 강대한, 불패의 그것이 그대를 잘 지키게 하라! 용어: 천 뿔
7. 그대가 뛰어나며 경쟁자를 죽이는 이, 경쟁자가 없는 이가 되도록, 사비타르가 그대를 그대 일족의 우두머리이자 통솔자가 되게 하기를. 불패의 그것이 그대를 잘 지키게 하라. 원주
제47찬가 · HYMN XLVII
1. 밤이여! 지상의 영역은 아버지의 권능과 힘으로 가득 찼다. 그대는 높이 하늘의 자리들까지 퍼져 나간다. 경외감으로 사로잡는 어둠이 다가온다. 주석
2. 저쪽 경계도, 그 여신을 따로 나누어 놓는 것도 보이지 않는 그 여신 안에서, 움직이는 모든 것이 쉼을 얻는다. 넓고 어두운 밤이여, 우리가 다치지 않고 그대의 끝에 이르기를, 복된 이여, 그대의 끝에 이르기를.
3. 밤이여, 인류를 살펴보는 그대의 아흔아홉 감시자들, 그들의 수는 여든여덟이거나 일흔일곱이다. 용어: 감시자들
4. 풍요로운 이여, 예순여섯, 행복한 이여, 쉰다섯, 전리품으로 부유해진 이여, 그들은 마흔넷이며 서른셋이다.
5. 밤이여, 그대에게는 스물둘, 열하나, 참으로 그보다 적은 수가 있다. 하늘의 딸이여, 오늘 이 보호자들과 함께 우리를 잘 지켜라. 용어: 하늘의 딸
6. 마귀나 악의적인 사람, 불행을 바라는 자가 우리를 지배하지 못하게 하라. 오늘 강도가 우리의 암소들을 빼앗지 못하고, 늑대가 우리의 양들을 가져가지 못하게 하라.
7. 복된 이여, 도둑이 우리의 말들을 빼앗지 못하고, 여자 마귀들이 우리의 사람들을 잡지 못하게 하라. 도둑과 강도가 우리에게서 가장 멀리 떨어진 길로 달아나게 하라. 용어: 여자 마귀들
8. 송곳니 달린 밧줄은 우리에게서 멀리, 악한 자도 우리에게서 멀리 달아나게 하라. 밤이여, 자극적인 숨을 내뿜는 뱀을 눈멀고 머리 없게 만들어라. 용어: 송곳니 달린 밧줄
9. 늑대의 턱을 산산이 부수고, 강도를 기둥에 쳐서 죽여라. 밤이여, 우리는 그대 안에 머문다. 우리는 이곳에서 잠들리라. 그대는 경계하여 지켜라.
10. 우리의 소떼와 말들과 사람들에게 그대의 보호를 주라. 원주
제48찬가 · HYMN XLVIII
1. 그러니 우리가 모으는 모든 것, 보물 궤에 든 모든 것, 이 모든 것을 우리는 그대에게 맡긴다. 주석
2. 어머니 밤이여, 우리를 새벽에게 맡겨라. 새벽은 우리를 낮에게, 낮은 찬란한 그대에게 맡기기를. 주석
3. 여기에 날아다니는 것이 무엇이든, 기고 기어 다니는 것이 무엇이든, 관절에 달라붙는 것이 무엇이든, 밤이여, 그것으로부터 우리를 지켜라.
4. 그러니 서쪽과 동쪽에서 우리를 지키고, 북쪽과 남쪽에서 우리를 보호하라. 찬란한 이여, 우리를 지켜라. 그대를 찬양하여 노래하는 우리가 이곳에 있다.
5. 밤을 따르는 이들, 살아 있는 것들을 살피는 이들, 모든 가축을 보호하는 이들이 우리의 생명을 경계하여 지키고, 우리의 가축 무리를 경계하여 지킨다.
6. 참으로 밤이여, 나는 그대의 이름을 안다. 그대는 기름을 떨어뜨리는 이라 불린다. 바라드바자는 그대를 그런 이로 알았다. 그런 이로서 우리의 재산을 경계하여 지켜라. 주석
제49찬가 · HYMN XLIX
1. 집의 벗이며 강하고 젊은 처녀인 밤, 사비타르 신과 바가에게 사랑받는 밤이, 모든 것을 감싸고 온통 영광스러우며 재빨리 귀 기울이는 밤이 그 위대함으로 땅과 하늘을 채웠다. 주석
2. 가장 강대한 그 여신은 모든 깊은 곳 위로 올라가, 하늘의 높은 꼭대기에 올랐다. 이제 사랑스러운 밤은 미트라처럼 상서롭고 신다운 방식으로 내 위에 퍼지고 있다.
3. 뛰어나고 고귀하게 태어나며 복되고 경배받기에 합당한 밤이여, 그대가 왔다. 우호적인 마음으로 이곳에 머물러라. 우리와, 우리가 얻은 사람들의 먹을거리와, 가축에게서 오는 모든 번영을 지켜라.
4. 밤은 간절히 서둘러 표범과 호랑이, 또는 황갈색 사자의 활력을, 말의 울음과 야인의 고함을 띠었다. 그대는 나타날 때 여러 모습을 취한다.
5. 밤 동안 햇빛의 부재가 자애롭기를. 서리의 어머니가 재빨리 우리의 말을 듣기를. 큰 은총을 입은 이여, 모든 방위에서 그대를 경배하며 내가 부르는 찬가에 주의를 기울여라. 용어: 서리의 어머니
6. 찬란한 밤이여, 그대는 바로 왕처럼 우리의 찬가를 즐긴다. 우리가 붉게 밝아오는 아침들을 거치며 모든 좋은 사람을 곁에 두고, 온갖 재물의 소유자가 되기를.
7. 참으로 라미야는 그대가 취한 이름이다. 나의 재물을 기꺼이 약탈하려는 사람들을, 밤이여, 그대는 괴롭혀라. 강도가 하나도 나타나지 못하고, 아무도 두 번째로 나타나지 못하게 하라. 용어: 라미야
8. 밤이여, 그대는 잘 만든 잔처럼 사랑스럽다. 젊은 처녀인 그대는 완전한 아름다움으로 빚어졌다. 그대는 별들을 볼 눈을 지닌 나를 위하여, 사랑스럽게 하늘의 별들을 그대의 장신구로 몸에 매달았다.
9. 오늘 어떤 강도, 해악을 끼치는 인간의 적이 오든, 밤이 나아가 그를 만나고 그의 목과 머리를 쳐 없애게 하라.
10. 더는 걷지 못하도록 그의 발을, 해를 끼치지 못하도록 그의 손을. 이곳으로 오는 강도는 짓이겨지고 불구가 되어 이곳을 떠난다. 이곳을 떠나고, 우리에게서 멀리 떠나며, 이곳을 떠나되 약탈물을 가져가지 못한다. 원주
제50찬가 · HYMN L
1. 밤이여, 자극적인 숨을 내뿜는 뱀을 눈멀고 머리 없게 만들어라. 늑대의 머리에서 두 눈을 쳐내고, 도둑을 기둥에 내리쳐라. 주석
2. 밤이여, 날카로운 뿔과 빠른 걸음을 지닌 그대의 소들, 그 소들로 오늘 우리를 어디에나 있는 어려움을 넘어 안전하게 옮겨라.
3. 우리가 몸을 다치지 않고 이어지는 밤마다 지나가기를. 배가 없는 사람들이 깊은 물을 건너지 못하듯, 해악들은 지나가지 못하게 하라.
4. 우리 앞에서 공중으로 급히 흩날리는 기장이 더는 보이지 않듯, 밤이여, 우리를 해치려 꾀하는 사람을 그렇게 사라지게 하라. 용어: 기장
5. 그대는 도둑을 멀리 막아 두었다. 우리의 소떼를 몰아가는 강도를, 말의 머리를 덮어 그 말을 끌고 가려는 자까지도 막아 두었다.
6. 큰 은총을 입은 밤이여, 오늘 그대가 보물을 나누어 주며 왔다면, 이것이 사라지지 않도록 우리가 그 모든 것을 누리게 하라.
7. 밤이여, 우리 모두를 죄 없는 이들로 새벽에게 맡겨라. 새벽은 우리를 낮에게, 낮은 영광스러운 그대에게 넘겨주기를. 원주
제19서 제51–60찬가
제LI찬가 · HYMN LI
1. 나는 흔들림이 없고, 내 영혼도 흔들림이 없으며, 내 눈도 흔들림이 없고, 내 귀도 흔들림이 없으며, 내 들이쉬는 숨도 흔들림이 없고, 내 내쉬는 숨도 흔들림이 없으며, 두루 퍼지는 내 숨도 흔들림이 없고, 나의 온몸이 흔들림이 없다. 주석
- 사비타르 신의 충동 아래, 아슈빈들의 두 팔과 푸샨의 두 손에서 나아와, 나는 그대를 취했다. 주석
제LII찬가 · HYMN LII
1. 그 뒤 태초에 욕망이 일어났으니, 욕망은 정신의 최초 씨앗이요 싹이었다. 높은 카마와 함께 거하는 카마여, 제사자의 재물이 늘게 하라. 주석
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카마여, 그대는 승리하고, 이름 높고, 강력하고, 찬란하며, 그대의 우정을 구하는 이의 벗이다. 전투에서 강력하고 압도하는 이여, 제사자에게 힘과 활력을 주어라. 원주
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그들은 그의 기도를 듣고, 카마를 통해 그를 위한 천상의 빛을 낳았다. 그는 멀리서 그 빛을 갈망한 이, 교환할 준비가 된 상인이었다. 원주
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카마여, 우리가 어떤 소원을 품고 그대에게 이 공물을 바치든, 그것이 우리에게 모두 이루어지기를. 그러고는 이 제사를 맛보라. 만세!
제LIII찬가 · HYMN LIII
1. 다산하고 천 개의 눈을 지녔으며 쇠하지 않는, 일곱 고삐를 갖춘 말인 시간이 우리를 앞으로 실어 나른다. 거룩한 앎에 영감받은 현자들이 그를 타며, 그의 수레바퀴들은 살아 있는 것들의 모든 세계이다. 주석
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이 시간은 구르는 일곱 바퀴와 일곱 바퀴통을 지녔고, 불멸은 그 수레의 차축이다. 이 시간은 우리 둘레의 모든 세계를 이쪽으로 데려온다. 그는 최초의 신으로 간구를 받는다. 주석
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시간 위에는 넘쳐흐르는 잔이 놓여 있으며, 우리는 그것이 여러 곳에 나타나는 것을 본다. 그는 이 모든 생명들의 세계를 우리에게서 실어 나른다. 가장 높은 하늘에서 그를 칼라라 부른다. 주석
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그만이 생명의 세계들을 만들었고, 그만이 살아 있는 것들의 세계들을 한데 모았다. 그들의 아버지였던 그가 그들의 아들이 되었다. 그보다 더 높은 다른 권능은 존재하지 않는다.
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칼라는 저 하늘을 창조했고, 칼라는 이 땅의 영역들을 만들었다. 칼라에 의해 움직이게 되어, 지금 있는 것과 앞으로 있을 것 모두 펼쳐진다.
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칼라는 땅을 창조했다. 태양은 칼라 안에서 자신의 빛과 열을 지닌다. 존재하는 모든 것은 칼라 안에 머물며, 눈은 칼라 안에서 분별한다.
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칼라 안에 마음이, 칼라 안에 숨이, 칼라 안에 이름이 고정되고 결합한다. 이 살아 있는 것들은 하나같이 칼라가 다가오면 기뻐한다.
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칼라는 거룩한 불과 가장 높은 이와 브라흐마를 자신 안에 품는다. 참으로, 프라자파티의 아버지였던 칼라는 만물의 주이다. 주석
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그는 이 우주를 만들고 움직이게 했으며, 우주는 그에게 기대어 있다. 이제 브라흐마가 된 그, 칼라가 파라메슈틴을 떠받친다. 주석
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칼라는 살아 있는 것들을 창조했고, 맨 먼저 프라자파티를 창조했다. 스스로 생겨난 카시아파가 칼라에게서, 거룩한 불이 칼라에게서 태어났다. 주석
제LIV찬가 · HYMN LIV
1. 칼라에게서 물들이 솟아났고, 영역들과 브라흐마와 거룩한 불이 솟아났다. 태양은 칼라에 의해 떠오르고, 칼라 안에서 다시 내려가 쉰다. 주석
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칼라에 의해 바람은 상쾌하게 불고, 칼라를 통해 땅은 강대하다. 강대한 하늘은 칼라에 기대어 있다.
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옛적에 칼라 안에서 성구는 지금 있는 것과 앞으로 있을 것을 낳았다. 칼라에게서 리차스가 솟아났고, 칼라에게서 야주스가 태어났다. 주석
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그들은 칼라 안에서 신들의 영원한 몫인 제사를 마련했다. 칼라 안에 간다르바들과 압사라스들과 세계들이 머문다. 주석
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아타르반과 이 앙기라스는 칼라 안에서 하늘 위에 지고하다. 이 세계와 가장 높은 세계 모두, 순수한 세계들과 순수한 중간 공간들을, 주석
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참으로, 브라흐마로 모든 세계를 정복한 칼라는 지고의 신으로 간구를 받는다. 원주
제LV찬가 · HYMN LV
1. 밤마다 마구간의 이 준마를 먹이려고, 말하자면 끊임없는 정성으로 여물을 가져오며, 음식과 재물의 증가를 기뻐하는 그대의 이웃인 우리가, 아그니여, 결코 해를 입지 않기를. 주석
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여기 그대 자신의 재물에 대한 바람이 있다. 이를 통해 우리에게 자애로워라. 음식과 재물의 증가를 기뻐하는 그대의 이웃인 우리가, 아그니여, 결코 해를 입지 않기를. 원주
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저녁마다 오는 우리 집안의 주는 아그니이며, 아침마다 자신의 자애를 보인다. 우리에게 보물에 보물을 내려라. 그대에게 불을 붙이며 우리가 그대의 몸을 늘릴 수 있기를.
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아침마다 오는 우리 집안의 주는 아그니이며, 저녁마다 자신의 자애를 보인다. 우리에게 보물에 보물을 허락하라. 그대에게 불을 붙이며 우리가 백 번의 겨울 동안 번영하기를.
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나를 먹일 음식이 결코 모자라지 않기를. 아그니에게, 루드라에게, 먹어 없애는 이이며 음식의 주인에게 영광을! 주석
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온화한 신이여, 내 무리를 지키고 그 온화한 구성원들을 지켜라. 자주 불리는 이여, 오직 그대를 통해 내가 언제나 소떼를 풍족하게 지니기를. 용어: 소떼
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아그니여, 날마다 마구간의 준마에게 여물을 가져오듯 오직 그대에게 우리의 공물을 가져오며, 음식과 재물의 증가를 기뻐하는 그대의 이웃인 우리가, 아그니여, 결코 해를 입지 않기를.
제LVI찬가 · HYMN LVI
1. 그대는 야마의 세계에서 이곳으로 왔다. 단호한 그대는 사람들을 환희로 사로잡는다. 잠이여, 아수라의 거처에서 창조된 그대는 잘 알면서 홀로인 이와 함께 간다. 주석
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처음에는 모든 것을 담은 깊음이 그대를 보았다. 밤이 태어나기 전, 오직 낮만 존재하던 때였다. 거기서 그대는 왔다. 잠이여, 거기서 그대는 이곳으로 와서 모든 형태와 모습을 깊이 안에 감춘다. 원주
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높은 영광 속에서 아수라들에게서 온 그는 위대함을 찾아 신들에게 다가갔다. 천상의 빛을 얻은 서른세 신은 이 잠에게 그의 지고한 지배권을 부여했다. 주석
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조상들도 신들도 그를 알지 못한다. 늘 그를 온화하게 이야기하는 그 신들도. 바루나의 명령에 재촉받은 영웅들, 아디티야들은 잠을 트리타 압티아에게 옮겼다. 주석
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그대의 엄벌은 악행을 하는 이들에게 이르렀고, 선한 이들은 잠 속에서 그대의 보상을 얻었다. 지치고 피곤했던 이의 정신에서 태어난 그대는 지극히 고귀한 혈연으로 하늘을 기쁘게 한다. 원주
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오래전부터 우리는 그대가 오는 모든 곳을 안다. 잠이여, 우리는 여기서 그대를 다스리는 이를 안다. 여기서 영광으로 빛나는 우리를 지켜라. 멀리서, 독들과 함께, 먼 곳으로 가라. 주석
제LVII찬가 · HYMN LVII
1. 사람들이 마지막 빚을 갚고 8분의1과 16분의1을 거두듯이, 우리는 악몽 전부를 한데 모아 적에게 옮긴다. 주석
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군주들이 모였고, 빚들이 모였고, 쿠슈타들이 모였고, 16분의1 몫들이 모였다. 우리를 찾아온 악몽 전부를 우리는 나쁜 꿈으로서 우리를 미워하는 사람에게 보내 버린다. 주석
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좋은 꿈은 신들의 배우자들의 아이요 야마의 시종이다. 나의 괴로움인 그것을 우리는 적에게 몰아 보낸다.
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이름이 거침인 그대는 검은 새의 입이다. 꿈이여, 우리는 그대를 그렇게 알고, 그대를 그렇게 잘 안다. 꿈이여, 그대는 말과 같다. 그들이 말에 배띠와 덧띠를 매듯이, 낯선 해악의 주범, 신들을 업신여기는 이를 그렇게 묶어라. 주석
-
우리와 우리의 가축 또는 집을 위협하는 그 악몽을, 신들을 업신여기는 낯선 해악의 주범이 황금 보석처럼 자기 목에 매게 하라.
-
우리에게서 아홉 큐빗 거리를 재어 놓고, 우리는 악몽 전부를 우리를 미워하는 사람에게 넘겨준다. 주석
제LVIII찬가 · HYMN LVIII
1. 버터의 흐름은 언제나 고르게 이어져, 공물로 한 해를 늘 번성하게 하기를. 우리의 청각과 시각과 숨이 언제나 상하지 않기를. 우리의 생명과 활력에서 아무것도 잃지 않게 하라. 주석
-
활기찬 숨이 우리를 부르게 하라. 우리는 생명의 숨에게 우리를 찾아오라고 부른다. 땅과 공기의 중간 영역이, 소마와 브리하스파티와 다르타르가 활력을 모았다. 주석
-
땅과 하늘은 강력한 힘을 모으는 두 존재가 되었다. 그러니 우리도 활력을 모아 땅의 뒤를 가까이 따르자. 암소들이 영광과 함께 와서 소떼의 주인 곁에 선다. 명성과 영광을 모은 뒤에 우리도 땅을 가까이 따르자.
-
소 우리를 마련하라. 그곳에서 그대들의 영웅들이 마신다. 넓고 많은 갑옷들을 꿰매라. 모든 공격자를 물리칠 철의 성채를 만들어라. 그대들의 물항아리가 새지 않게 하고, 단단히 받쳐라. 주석
-
제사의 눈, 그 근원과 시작을 목소리와 귀와 정신과 함께 그에게 바친다. 비슈바카르만이 이룬 이 우리의 제사에 신들이 자애롭고 친절한 마음으로 오기를. 주석
-
신들의 사제들과 예배받을 만한 이들, 자기 몫으로 공물을 받는 이들이 그 배우자들과 함께 이 거룩한 예식에 오게 하라. 모든 신이 우리가 가져오는 음식을 즐기게 하라. 원주
제LIX찬가 · HYMN LIX
1. 필멸자들 가운데 있는 신, 아그니여, 그대는 거룩한 법의 수호자이며 거룩한 의례에서 숭배받을 이다. 주석
-
지식을 지닌 신들이여, 무지한 우리가 그대들의 법도를 어길 때, 지혜로운 아그니와 브라흐만들 안으로 들어간 소마가 우리의 잘못과 허물을 바로잡으리라. 주석
-
우리가 이룰 수 있는 일을 행하고자, 우리는 신들의 길로 왔다. 아그니는 알고 있으니 그가 예배를 완성하게 하라. 그는 사제이니, 그가 의례와 때를 정하게 하라. 주석
제LX찬가 · HYMN LX
1. 내 입에는 목소리가, 콧구멍에는 숨이, 눈에는 시력이, 귀에는 청력이 있고, 머리털은 희어지지 않으며, 이에는 누런 빛이 없고, 팔에는 큰 힘이 있기를. 원주
- 내 넓적다리에는 힘이, 다리에는 빠름이, 발에는 굳건함이 있기를. 내 모든 지체가 상하지 않고 내 영혼이 온전하기를.
제19서 제61–72찬가
제61찬가 · LXI 편집주
- 나 자신이 내 몸에 머물기를. 내가 온 수명을 누리기를. 그대는 편안히 쉬어라. 스바르가에서 그대 자신을 정화하면서 풍요를 쏟아 내라. 주석
제62찬가 · LXII
- 신들 가운데서 내가 사랑받게 하라. 군주들 가운데서 사랑받게 하라. 보는 모든 이에게, 슈드라와 아리아인 남자에게 내가 소중하게 여겨지게 하라. 주석
제63찬가 · LXIII
- 일어나라, 브라흐마나스파티여. 제사로 신들을 깨워라. 제사 드리는 이를 강하게 하라. 생명과 숨, 자손과 가축과 명성을 북돋아라. 주석
제64찬가 · LXIV
-
높은 자타베다스를 위해 나는 먼저 이곳에 땔감을 가져왔다. 모든 것을 아는 그가 내게 믿음과 지성을 내려 주기를. 주석
-
자타베다스여, 우리는 땔감과 불붙은 나무로 그대를 강하게 한다. 그러니 그대도 자녀들과 쌓인 재물로 우리를 강하게 하라. 주석
-
아그니여, 우리가 그대를 위해 내려놓는 장작이 어떠한 것이든, 그것 모두 나에게 길하기를. 가장 젊은 신이여, 그것을 받아들여라. 용어: 아그니
-
아그니여, 이 장작들은 그대의 것이다. 이것들로, 기꺼이 타오르는 불붙은 횃불이 되어라. 우리에게 긴 수명을 허락하고 불멸의 희망을 주어라. 주석
제65찬가 · LXV
- 황금 독수리인 그대는 빛과 함께 하늘로 솟아올랐다. 자타베다스여, 그대가 하늘로 날아오를 때 그대를 해치려는 자들을 그대의 분노로 쳐눌러라. 힘센 이는 두려워했다. 수리야여, 빛과 함께 하늘로 올라가라. 주석
제66찬가 · LXVI
- 쇠그물을 지닌 아수라들, 쇠갈고리와 쇠사슬을 들고 떠도는 마술사들을, 자타베다스여, 내가 분노로 그대의 노예로 만든다. 적을 제압하는, 천 개의 끝을 지닌 벼락으로 오라. 주석
제67찬가 · LXVII
-
백 번의 가을을 우리가 보게 되기를. 주석
-
백 번의 가을을 우리가 살게 되기를.
-
백 번의 가을을 우리가 알게 되기를.
-
백 번의 가을을 우리가 자라게 되기를.
-
백 번의 가을을 우리가 번성하게 되기를. 용어: 번성
-
백 번의 가을을 우리가 있게 되기를.
-
백 번의 가을을 우리가 머무르게 되기를. 용어: 머무르게
-
백 번, 참으로 그보다 더.
제68찬가 · LXVIII
- 넓은 것과 좁은 것 모두의 입을 나는 마법의 힘으로 연다. 풀다발을 들어 올렸을 때, 우리는 이것들로 성스러운 의례를 행한다. 주석
제69찬가 · LXIX
-
그대들은 살아 있다. 나는 살고 싶다. 나는 나의 온 수명을 살고 싶다. 주석
-
그대들은 의존하여 산다. 나도 의존하여 살고 싶다. 나는 나의 온 수명을 살고 싶다. 주석
-
그대들은 계속 살아 있다. 나는 계속 살아 있고 싶다. 나는 나의 온 수명을 살고 싶다.
-
그대들은 생명을 주는 이들이다. 나는 살고 싶다. 나는 나의 온 수명을 살고 싶다. 용어: 생명을 주는 이들
제70찬가 · LXX
- 살아라, 인드라여. 살아라, 수리야여. 살아라, 신들이여. 나는 살고 싶다. 나의 온 수명을 살고 싶다. 주석
제71찬가 · LXXI
- 은혜를 베풀고 경배하는 나의 헌주들이, 소마를 기리는 두 번 태어난 이의 노래를 북돋우기를. 나를 생명과 숨으로, 자녀들과 가축으로, 명성과 재물과 브라만의 광휘로 풍요롭게 한 뒤, 그대들은 브라흐마의 세계로 가라. 주석
제72찬가 · LXXII
- 앞서 풀다발을 꺼냈던 상자 안에 우리는 지금 이것을 넣는다. 브라흐마의 힘으로 제사가 이루어졌다. 신들이여, 이것을 통해 여기서 열성으로 나를 도와라. 주석
제20서 제1–10찬가
제1단위 · I
-
인드라여, 소마가 압착되었을 때 우리는 황소인 그대를 부른다. 달콤한 맛의 즙을 마셔라. 주석
-
하늘의 거인들인 마루트들이여, 그대들이 마시는 거처의 주인은 가장 훌륭한 수호자들을 지닌다. 주석
-
황소와 암소를 먹어 없애며 등에 소마를 지는 현자 아그니를 우리의 찬가로 섬기자. 주석
제2단위 · II
-
마루트들이 포타르의 잔에서 트리슈투프들을, 때에 맞추어 하늘에서 온 소마를 마시기를. 주석
-
아그니가 불을 붙이는 이의 잔에서 트리슈투프들을, 때에 맞추어 하늘에서 온 소마를 마시기를. 주석
-
브라만 사제인 인드라가 브라만 사제의 잔에서 트리슈투프들을, 때에 맞추어 하늘에서 온 소마를 마시기를. 주석
-
재물을 베푸는 신이 포타르의 잔에서 트리슈투프들을, 때에 맞추어 하늘에서 온 소마를 마시기를. 주석
제3단위 · III
-
오라. 우리가 그대를 위하여 즙을 짰다. 인드라여, 여기 이 소마를 마셔라. 이 나의 성스러운 풀 위에 앉아라. 주석
-
인드라여, 기도로 멍에를 멘, 갈기가 긴 그대의 두 갈색 준마가 그대를 가까이 데려오기를. 주석
-
소마를 지닌 우리 브라만 사제들은 소마를 마시는 그대를, 그대의 벗과 함께 부른다. 인드라여, 즙을 짠 우리들이 부른다. 주석
제4단위 · IV
-
즙을 부은 우리에게 오라. 우리의 찬양으로 이리 오라. 얼굴이 아름다운 이여, 즙을 마셔라. 주석
-
내가 그대 안에 그것을 부으니, 그대의 모든 지체를 통하여 흐르게 하라. 혀로 그 즐거운 음료를 받아라. 용어: 지체
-
그대의 몸에 달콤하기를. 향미 있는 즙이 맛좋기를. 소마가 그대의 마음에 달콤하기를. 용어: 마음
제5단위 · V
-
가장 활발한 인드라여, 옷을 입은 이 소마 즙이 여인들처럼 그대 가까이 미끄러져 가기를. 주석
-
몸집이 크고 목이 강하며 팔이 굳센 인드라는, 즙이 일으킨 거센 황홀경 속에서 적들을 쳐 죽인다. 용어: 황홀경
-
힘으로 만물의 주인인 인드라여, 전진하라, 앞으로 나아가라. 브리트라를 죽인 이여, 그대의 적들을 죽여라. 용어: 브리트라를 죽인 이
-
즙을 붓고 그대를 예배하는 이에게 보물을 주는 그대의 끌어당기는 갈고리가 길기를. 주석
-
인드라여, 여기 성스러운 풀 위에서 맑게 된 그대의 소마 음료가 있다. 이리 달려와서 그것을 마셔라.
-
광휘로 이름 높으며 훌륭히 숭배받는 이여! 그대를 기쁘게 하려고 이 즙을 부었다. 아칸달라여, 그대를 부른다! 주석
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쿤다파이야에게, 손자의 아들이며 슈링가브리슈의 손자인 그대에게, 그에게 나는 나의 사유를 향하게 하였다. 주석
제6단위 · VI
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인드라여, 소마를 짤 때 우리는 황소인 그대를 부른다. 그러니 향미 있는 즙을 마셔라. 원주
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많은 이가 찬양하는 인드라여, 힘을 주는 소마 즙을 받아라. 흡족하게 하는 음료를 들이켜 마셔라.
-
드높이 찬양받는 사람들의 주인 인드라여, 모든 신과 함께 재물을 베푸는 우리의 제사를 북돋아라. 용어: 사람들의 주인
-
용감한 이들의 주인이여, 압착한 소마 즙의 이 방울들이 그대에게로 나아간다. 밝은 방울들이 그대의 거처로 간다. 용어: 용감한 이들의 주인
-
인드라여, 가장 훌륭한 즙 소마를 그대의 배 안에 받아라. 천상의 방울들은 그대의 것이다. 주석
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찬가들의 주인이여, 우리의 제주를 마셔라. 꿀 음료의 물줄기가 그대를 적신다. 인드라여, 우리의 영광은 그대의 선물이다. 주석
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예배하는 이의 다함없는 보물들이 인드라에게로 간다. 그는 소마를 마시고 강해진다.
-
브리트라를 죽인 이여, 먼 곳에서, 가까운 곳에서 우리에게 오라. 우리가 그대에게 부르는 노래를 받아라.
제7단위 · VII
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수리야여, 그대는 재물로 이름 높은 영웅, 벼락을 던지고 사람을 위하여 일하는 이를 만나러 솟아오른다. 주석
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그는 두 팔의 힘으로 아흔아홉 성채를 무너뜨리고, 브리트라를 죽이며 아히를 쳐 죽인 이이다. 주석
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이 인드라는 우리의 은혜로운 벗이다. 그는 가득하고 넓은 물줄기로 말과 소와 곡식의 재물을 우리에게 보내 준다. 용어: 곡식
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많은 이가 찬양하는 인드라여, 힘을 주는 소마 즙을 받아라. 흡족하게 하는 음료를 들이켜 마셔라.
제8단위 · VIII
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예전처럼 마시고 그 음료가 그대를 기쁘게 하도록 하라. 나의 기도를 듣고 우리의 노래가 그대를 높이게 하라. 태양을 보이게 하고 음식을 풍성하게 하라. 적들을 죽이고, 꿰뚫어 가축을 풀어 주어라. 주석
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우리에게 오라. 그들은 그대를 소마를 사랑하는 이라 불렀다. 여기 압착한 즙이 있으니, 황홀경을 위하여 마셔라. 넓게 받아들이는 이여, 그대 안에 그것을 붓고, 부름을 받아 아버지처럼 우리의 말을 들어라. 주석
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그의 큰 잔이 가득하다. 축복을! 나는 붓는 이처럼 그가 마실 그릇을 가득 채웠다. 오른쪽에 바쳐진 사랑스러운 소마 즙들이 인드라를 기쁘게 하려고 여기 우리에게 데려왔다. 주석
제9단위 · IX
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암소들이 우리 안의 송아지들에게 울듯, 우리는 노래로 이 인드라, 공격을 막고 맛좋은 즙을 즐기는 그대들의 놀라운 신을 찬미한다. 주석
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천상의 너그러운 베풂의 주인, 힘을 두르고 산처럼 귀한 것들이 풍부한 이, 소가 많고 음식이 넉넉하며 백 배, 천 배로 가져오는 전리품을 얻고자 우리는 그를 서둘러 찾는다. 용어: 음식이 넉넉하며
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그대가 이 기도를 먼저 돌아보도록, 나는 그대에게서 그 영웅의 힘을 구한다. 상품이 내걸렸을 때 그대가 브리구와 야티들과 프라스칸바를 도왔던 그 힘을. 주석
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큰 물들을 바다로 보낸 그 힘이, 인드라여, 그대의 영웅의 힘이다. 세계들이 소리 높여 불러 온 그의 이 권능은 영원히 이를 수 없는 것이다.
제10단위 · X
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우리의 이 지극히 달콤한 노래들, 이 찬양 찬가들이 그대에게로 올라간다. 힘을 드러내고 재물을 얻으며 어김없는 도움을 주는, 늘 승리하는 전차들처럼. 원주
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브리구들은 태양들 같고 칸바들 같으며, 사유를 기울여 얻으려 했던 모든 것을 얻었다. 프리야메다 집안의 살아 있는 이들은 찬양으로 인드라를 높이며 노래하였다. 주석
제20서 제11–20찬가
제11찬가 · 인드라의 승리와 선물 · HYMN XI. 주석
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요새를 부수는 이, 재물의 주인이며 적들을 쫓아내는 인드라는 번개로 다사를 제압했다. 기도에 고무되어 몸이 커진 그는 땅과 하늘을 채웠다. 풍성히 베푸는 이가. 주석
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강한 이, 영웅인 그대의 열의를 나는 북돋운다. 불멸하는 그대를 위해 내 찬양의 노래를 꾸미면서. 인드라여, 그대는 하늘의 무리들과 인간의 여러 세대를 똑같이 이끄는 자이다.
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자기 무리를 이끌고 인드라는 브리트라를 에워쌌다. 주술사들의 교활한 우두머리는 약해졌다. 숲에서 사납게 타오르는 이는 비얀사를 죽였고, 밤의 젖소들을 드러냈다. 주석
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빛을 얻는 이, 낮들의 창조자인 인드라는 수호자로서 자신을 사랑하는 이들과 함께 적대하는 무리들을 정복했다. 인간을 위해 그는 낮들의 밝은 깃발을 비추었고, 인간에게 큰 기쁨과 즐거움을 주도록 빛을 찾아냈다.
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인드라는 사납게 내리치는 타격을 향해 앞으로 나아가, 영웅답게 많은 영웅적 위업을 이루었다. 그를 찬양하는 시인에게 이 거룩한 노래들을 가르쳤고, 이 새벽들의 눈부신 빛깔을 널리 펼쳤다. 용어: 새벽
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그들은 강대한 이의 강대한 행적을, 인드라가 이룬 수많은 영광스러운 일을 찬양한다. 그는 자기 힘과 모든 것을 능가하는 용맹으로, 놀라운 기예를 통해 사악한 다시우들을 짓눌렀다. 용어: 다시우
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용감한 이들의 주인, 백성을 다스리는 인드라는 힘과 전투로 신들에게 자유를 주었다. 지혜로운 가인들은 비바스반의 거처에서 찬양을 노래하며 그의 이러한 업적을 기린다. 주석
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탁월한 이, 정복자, 승리를 주는 이, 빛과 신성한 물들을 얻은 이, 이 넓은 땅과 이 하늘을 얻은 이, 그 인드라 안에서 경배를 사랑하는 이들은 기뻐한다.
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그는 태양과 말들을 차지했다. 인드라는 많은 이를 먹여 살리는 암소를 얻었다. 황금 보물을 얻었고, 다시우들을 쳐서 아리아들의 종족을 보호했다. 주석
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그는 식물들과 낮들을 자기 소유로 삼았고, 숲의 나무들과 대기의 중간 영역을 얻었다. 발라를 갈라놓고 대적자들을 쫓아냈다. 이처럼 그는 오만한 자들을 길들이는 이였다. 용어: 발라
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마가반을, 길한 인드라를 부르자. 전리품을 모으는 싸움에서 가장 뛰어난 영웅을, 귀 기울이고 전투에서 도우며 브리트라들을 죽이고 보물을 얻어 모으는 강한 이를. 용어: 마가반
제12찬가 · 전투의 도움과 안녕 · HYMN XII.
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영광을 사랑하여 기도들이 올려졌다. 바시슈타여, 전투에서 인드라를 공경하라. 힘으로 모든 존재에 걸쳐 뻗어 있는 그는 충실한 종인 내가 하는 말을 듣는다. 주석
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인드라여, 신들에게 닿는 외침이 일어났다. 싸움에서 우리에게 힘을 보내 달라는 외침이. 사람 가운데 자기 생명의 길이를 아는 이는 없다. 우리의 이 곤경들을 안전하게 건너도록 우리를 실어 나르라. 원주
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나는 갈색 말들을, 전리품을 구하는 전차를 매어 놓는다. 내 기도들은 그것을 기꺼이 받아들이는 이에게 닿았다. 인드라는 저항할 수 없이 강한 브리트라들을 죽이고 나서, 자기 힘으로 세계의 두 반쪽을 억지로 떼어 놓았다. 원주
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또한 새끼를 낳지 못하는 암소들처럼 물들이 불어났다. 인드라여, 가인들은 그대의 거룩한 의례를 찾았다. 바유가 자기 말들과 함께 오듯 우리에게 오라. 그대는 우리의 장엄한 찬가들을 통해 전리품을 준다. 주석
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그러니 이 기쁘게 하는 음료들이 그대를 기쁘게 하기를, 강대한 인드라여, 가인에게 매우 후히 베푸는 이여. 신들 가운데 그대만이 필멸자들을 가엾게 여긴다. 영웅이여, 이 헌주를 즐거워하라.
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이처럼 바시슈타들은 찬양으로 인드라를, 팔로 벼락을 휘두르는 강대한 이를 기린다. 찬양받는 그가 소들과 영웅들로 이루어진 우리의 재산을 지켜 주기를. 신들이여, 늘 축복으로 우리를 지켜 주소서.
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돌진하는 이, 우레의 신, 강한 이, 강자들을 누르는 이, 왕, 힘센 이, 브리트라를 죽이는 이, 소마를 마시는 이, 그가 멍에 맨 갈색 말들과 함께 이리 오기를. 인드라가 정오의 헌주를 즐거워하기를.
제13찬가 · 브리하스파티·인드라·마루트·아그니 · HYMN XIII. 주석
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큰 재물의 주인들, 브리하스파티와 인드라여, 이 제사를 기뻐하며 소마를 마셔라. 풍성한 방울들이 그대들 안에 깊이 스며들게 하라. 영웅들을 가득 갖춘 재물을 우리에게 내려라. 주석
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빠르게 미끄러져 달리는 그대들의 말들이 날랜 날개로 그대들을 이리 실어 오게 하라. 무기를 들고 앞으로 오라. 풀 위에 앉으라. 그대들을 위해 넓은 자리가 마련되었다. 마루트들이여, 즐거운 음식을 누려라.
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우리의 찬양에 합당한 자타베다스를 위해, 우리는 마음으로 이 찬가를 전차처럼 만들리라. 그의 모임에서 우리의 이 정성은 좋은 것이기 때문이다. 아그니여, 그대와의 우정 안에서 우리가 해를 입지 않게 하라. 주석
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아그니여, 이들과 한 전차를 타고 우리에게 다가오라. 아니면 여러 전차를 타고 오라. 그대의 말들은 능하기 때문이다. 그대의 신다운 본성에 따라, 신들인 서른셋을 그들의 아내들과 함께 데려오고 기뻐하라. 용어: 서른셋
제14찬가 · 유일한 보호자에게 · HYMN XIV.
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비할 데 없는 이여, 우리는 그대를 부른다. 우리 자신에게 확고한 것이 없어 도움을 구하는 우리는 싸움에서 놀라운 그대를 부른다. 원주
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제사에서의 도움을 위해 그대를 부른다. 우리 편의 이 젊은이, 대담하고 강대한 이가 나아갔다. 그러므로 우리는, 그대의 친구인 우리는, 인드라여, 아낌없이 주는 그대를 우리의 수호신으로 택했다. 원주
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옛날 우리에게 이런저런 축복을 가져다준 그를, 나는 그대들을 위해 찬양한다. 내 친구들이여, 바로 인드라를, 도움을 얻기 위해.
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갈색 말들에게 실려 오는 이, 사람들을 다스리는 영웅들의 주인을. 즐거워하는 이는 바로 그이기 때문이다. 풍성히 베푸는 주인은 경배하는 우리에게 수백의 소들과 말들을 준다. 원주
제15찬가 · 인드라의 풍요와 힘 · HYMN XV.
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가장 후히 베푸는 그에게, 높은 재물의 높은 주인, 참으로 힘세고 강한 이에게 나는 찬가를 바친다. 그의 거침없는 관대함은 비탈을 내려가는 물처럼 모든 살아 있는 것에 널리 퍼져 그들에게 힘을 준다. 원주
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이제 이 온 세상이 경배하려고 그대를 뒤따르리라. 제사자의 헌주들이 쏟아지는 홍수처럼. 큰 사랑을 받는 것이 언덕 위에 머무는 듯 보일 때, 황금으로 만들어진 파괴자, 인드라의 벼락이. 원주
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이 의례에서 경의를 담아 무서운 그에게, 높은 찬양을 가장 받을 만한 이에게, 빛나는 새벽처럼 선물을 가져오라. 그의 존재, 실로 인드라의 권능과 빛은 명성을 위해, 갈색 말들처럼 빨리 움직이도록 창조되었다. 원주
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많은 이에게 찬양받고 비할 데 없이 부유한 인드라여, 그대의 도움을 믿고 가까이 가는 우리는 그대의 것이다. 찬양을 사랑하는 이여, 그대 외에는 아무도 우리의 찬양을 받지 않는다. 땅이 모든 피조물을 사랑하듯 우리의 이 찬가를 사랑하라.
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인드라여, 그대의 힘은 크고 우리는 그대의 것이다. 마가반이여, 그대를 경배하는 이 사람의 소원을 이루어라. 높은 하늘은 그대를 본떠 자기 힘을 헤아려 펼쳤으며, 이 땅은 그대와 그대의 힘 앞에 몸을 굽혔다. 원주
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벼락을 무기로 가진 그대는 그 벼락으로 이 넓고 거대한 구름을 산산이 부수었다. 막힌 물줄기들을 흘러가도록 내려보냈다. 모든 승리의 힘은 영원히 그대 자신의 것이다.
제16찬가 · 브리하스파티가 되찾은 빛과 소들 · HYMN XVI.
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물에서 첨벙거리며 경계하는 새들처럼, 우레 치는 비구름의 큰 소리처럼, 산에서 터져 나오는 즐거운 시냇물들처럼, 우리의 찬가들은 이같이 브리하스파티에게 울려 퍼졌다. 원주
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앙기라스의 아들은 소들을 만나, 바가처럼 우리 가운데 아리아만을 데려왔다. 사람들의 친구로서 그는 아내와 남편을 꾸며 준다. 브리하스파티여, 경주를 준비하듯 우리 말들에게 힘을 주어라. 주석
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브리하스파티는 산들에서 소들을 얻어, 키에서 보리를 쏟듯 아래로 흩뿌렸다. 경건한 이들을 돕는 힘차고 돌아다니는 소들, 모두가 바라고 흠 없는 형체와 고운 빛깔을 지닌 소들을. 원주
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태양이 질서의 자리에 꿀물을 이슬처럼 내리고, 하늘에서 불타는 유성을 던지듯, 브리하스파티는 바위에서 소들을 몰아냈고, 물로 하듯 땅의 껍질을 갈랐다. 원주
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강풍이 강에서 수련을 날려 보내듯, 그는 빛으로 중공에서 어둠을 몰아냈다. 발라의 구름을 붙잡는 바람처럼, 브리하스파티는 소들을 자기에게로 모았다. 원주
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브리하스파티는 불같은 번개로 욕설하는 발라의 무기를 꿰뚫어 갈랐을 때, 혀들이 이빨에 둘러싸인 것을 먹듯 그를 삼켰다. 그는 붉은 소들의 감옥을 활짝 열었다. 원주
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브리하스파티는 동굴 안에서 우는 소들이 지닌 그 비밀 이름을 발견했고, 알이 열리고 나온 새끼 새처럼 밝은 소들을 산에서 직접 몰아냈다.
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그는 얕은 물 속 물고기를 살피는 사람처럼, 바위에 갇힌 달콤함을 둘러보았다. 브리하스파티는 여러 소리로 갈라 헤치며, 목재에서 그릇을 꺼내듯 그것을 밖으로 가져왔다. 원주
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그는 하늘의 빛과 불과 아침을 찾았고, 맑은 빛줄기로 어둠을 억지로 갈라놓았다. 브리하스파티는 관절에서 빼내듯, 소들을 자랑하는 발라에게서 골수를 꺼냈다. 원주
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겨울에 빼앗긴 잎을 나무들이 슬퍼하듯, 발라는 브리하스파티에게 빼앗긴 소들을 슬퍼했다. 그는 일찍이 행해진 적도, 견줄 만한 것도 없는 일을 이루었으며, 그 일로 태양과 달이 번갈아 떠오른다.
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진주로 장식한 검은 말처럼, 조상들은 별자리들로 하늘을 꾸몄다. 그들은 낮에 빛을, 밤에 어둠을 두었다. 브리하스파티는 바위를 갈라 소들을 찾아냈다. 원주
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여럿에게 잇달아 우레 소리를 내는 구름 신에게 우리는 이 경의를 바쳤다. 이 브리하스파티가 소들과 말들, 사람들과 영웅들을 갖춘 충만한 생명을 우리에게 내려 주기를. 원주
제17찬가 · 인드라와 브리하스파티를 부르는 찬가 · HYMN XVII.
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하늘의 빛을 찾는 나의 모든 간절한 찬가들이 완전한 조화 속에서 인드라의 찬양을 노래했다. 아내들이 아름다운 신랑인 자기 주인을 껴안듯, 그 찬가들은 마가반이 도와주도록 그를 에워싼다. 원주
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자주 불리는 이여, 나는 그대에게 희망을 두었으므로 그대를 향한 내 마음은 결코 헤매지 않는다. 놀라운 이여, 왕으로서 거룩한 풀 위에 앉고, 소마 즙 곁에 그대가 마실 자리를 두어라.
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인드라는 빈곤과 굶주림에서 돌아선다. 마가반은 귀중한 재물을 다스린다. 아래로 향하는 길을 흐르는 이 일곱 강은 강대한 황소의 생기와 힘을 늘려 준다. 원주
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고운 잎의 나무에 새들이 쉬듯, 잔에 담긴 기쁘게 하는 소마 즙들이 인드라에게 흘러간다. 그 강대한 힘으로 찬란히 빛나는 그것들의 얼굴은 인간을 위해 하늘의 광휘, 아리아들의 빛을 찾아냈다.
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노름꾼이 놀이에서 얻은 것을 쌓듯, 마가반은 모든 것을 한데 쓸어 모아 태양을 얻었다. 마가반이여, 그대의 이 강대한 행적은 아무도 이룰 수 없었다. 그대 이전에도, 근래에도 아무도. 원주
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마가반은 사람들의 모든 부족에 차례로 왔고, 황소는 사람들의 찬양 노래에 주의를 기울였다. 샤크라가 기뻐하는 헌주를 바치는 사람은 강력한 소마들로 자기 적들을 이긴다. 용어: 샤크라
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물들이 한데 강으로 흐르듯, 시냇물들이 호수로 흐르듯, 소마들은 인드라에게 흐른다. 비가 하늘에서 보내는 수분으로 곡식을 불어나게 하듯, 현자들은 제사의 자리에서 그의 힘을 높인다.
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그는 성난 황소처럼 그 영역을 내달린다. 이 물줄기들을 훌륭한 주인들의 부인으로 만든 그가. 이 마가반은 봉헌물을 가져오고 즙을 쏟으며 신속히 선물을 붓는 사람을 위해 빛을 찾아냈다. 원주
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날카로운 도끼가 빛과 함께 나오게 하라. 여기 예전처럼 제사의 풍성한 암소가 있게 하라. 붉은 신이 눈부신 광선으로 맑게 빛나고, 영웅들의 주인이 하늘의 맑은 광휘처럼 빛나게 하라. 원주
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자주 불리는 이여, 우리가 쌓아 둔 곡식과 소들로 모든 굶주림과 사나운 궁핍을 이겨내기를. 우리가 으뜸가는 지위에서 군주들과 동맹을 맺고, 우리 자신의 노력으로 재산을 얻기를.
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브리하스파티가 뒤에서, 위에서, 아래에서 죄인들로부터 우리를 보호하기를. 인드라가 앞에서, 가운데에서, 친구들을 대하는 친구로서 우리에게 공간과 자유를 내려 주기를.
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브리하스파티인 그대와 인드라인 그대, 그대 둘은 땅과 하늘에서 재물의 주인이다. 비천하더라도 그대들을 찬양하는 이에게 재물을 주어라. 신들이여, 늘 축복으로 우리를 지켜 주소서.
제18찬가 · 인드라만을 향한 찬양 · HYMN XVIII.
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인드라여, 이것, 바로 이것을 우리는 간청한다. 그대의 헌신적인 친구들로서 칸바들은 자기 찬가들로 그대를 찬양한다. 주석
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우레의 신이여, 능숙한 가인의 찬가에서 나는 다른 아무것도 찬양하지 않았다. 오직 그대에 대한 찬양만 생각했다.
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신들은 소마를 짜내는 이를 찾고, 잠을 바라지 않는다. 그들은 끊임없이 나태함을 벌한다.
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영웅적인 인드라여, 그대에게 충실한 우리는 그대를 향한 노래를 크게 부른다. 자애로운 주인이여, 우리의 이 행위를 살펴라.
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사람의 비난과 적의 증오 어린 중상에 우리를 넘겨주지 말라. 나의 모든 힘은 오직 그대 안에 있다.
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그대는 내 몸을 넉넉히 덮는 갑옷, 나의 투사이다. 브리트라를 죽이는 그대가. 그대를 친구로 삼아 나는 적에게 용감히 맞선다.
제19찬가 · 싸움에서의 승리 · HYMN XIX.
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인드라여, 적을 죽이고 싸움에서 이기는 힘을 얻고자 우리는 그대를 이쪽, 우리에게로 돌린다. 원주
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백 가지 권능의 주인 인드라여, 그대를 찬양하는 이들이 이쪽으로 그대의 마음과 눈을 향하게 하기를. 용어: 백 가지 권능의 주인
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백 가지 권능의 주인 인드라여, 우리의 모든 노래로 적들을 이기도록 그대의 이름들을 부른다.
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많은 이에게 찬양받는 이의 막대한 권능으로 우리는 영광을 구한다. 인류를 지탱하는 인드라의 권능으로.
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적을 죽이기 위해 나는 많은 이가 부르는 인드라에게 말을 건넨다. 전쟁에서 우리에게 전리품을 얻게 하려고.
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전투에서 승리하라. 백 가지 권능의 주인, 인드라여, 적이 쓰러지도록 우리는 그대를 찾는다.
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군대들의 눈부신 전투에서, 싸움에서 승리하는 영광 가운데서, 인드라여, 적들을 이기는 자가 되어라.
제20찬가 · 힘과 두려움 없는 보호 · HYMN XX.
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빛나고 깨어 있으며 지극히 강한 이여, 우리를 돕도록 소마를 마셔라. 백 가지 권능의 주인 인드라여. 원주
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샤타크라투여, 그대가 다섯 종족 가운데서 드러낸 권능들, 인드라여, 바로 그것들을 나는 그대에게 청구한다. 주석
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인드라여, 그대는 큰 영광을 얻었다. 아무도 훼손할 수 없는 눈부신 명성을 얻어라. 우리는 그대의 힘을 영원하게 한다.
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가까운 곳에서 우리에게 오든, 샤크라여, 먼 곳에서 오든 하라. 벼락을 무기로 한 인드라여, 그대의 집이 어디에 있든 거기서 우리에게 오라. 원주
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참으로 인드라는 모든 것을 정복하여 큰 두려움까지 몰아낸다. 그는 굳건하고 행동이 빠르기 때문이다.
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인드라여, 우리에게 자애로워라. 그러면 죄악은 이후 우리에게 닿지 못하고, 좋은 것은 늘 우리 앞에 있으리라.
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세상의 모든 영역에서 인드라가 안전을 보내게 하라. 적들을 누르는 이, 행동이 빠른 그가.
제20서 제21–30찬가
제21찬가 · HYMN XXI. 편집주
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우리는 비바스반의 거처에서 강대한 이께 아름다운 찬양을, 인드라께 우리의 찬가를 드리리라. 그는 잠든 듯한 이들에게서 재물을 얻은 적이 없기 때문이다. 사람들에게 재물을 주는 이들은 보잘것없는 찬양을 받아들이지 않는다. 주석
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말을 주는 인드라여, 소를 주고 보리를 주는 그대는 재물의 주인이자 수호자이다. 예부터 사람의 조력자이며 기대를 저버리지 않는 이, 우리 벗들의 벗인 그대에게, 그런 그대를 향해 우리는 이 찬양을 부른다.
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인드라여, 가장 빛나고 강력하며 위대한 행적이 풍부한 이여, 사방에 펼쳐진 이 보물은 그대의 소유로 알려져 있다. 정복자여, 거기에서 모아 우리에게 가져오라. 그대를 사랑하며 노래하는 이의 희망을 저버리지 마라.
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이 밝은 불꽃과 이 소마 방울들에 크게 기뻐하며, 말과 소로 우리의 가난을 없애라. 인드라가 이 방울들로 다슈를 흩어 버리니, 우리가 그들의 증오에서 벗어나 풍성한 양식을 얻기를. 주석
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인드라여, 지극히 영광스럽고 하늘까지 빛나는 힘으로 우리가 풍부한 재물과 양식을 얻도록 하라. 우리가 섭리의 여신과 영웅들의 힘, 가축의 특별한 원천이며 말이 풍부한 것을 얻기를. 용어: 섭리의 여신
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영웅들의 주여, 힘을 북돋우는 소마 음료인 우리의 이 헌주는 브리트라와 싸울 때 그대를 기쁘게 했다. 힘으로는 막을 수 없는 그대가 제의 풀을 가지런히 놓은 가수를 위하여 브리트라 만 명을 죽였을 때에. 주석
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그대는 두려움 없이 싸움에서 싸움으로 나아가며, 여기서 힘으로 성을 차례차례 허문다. 인드라여, 그대는 적을 굴복시키는 벗과 함께 저 멀리서 교활한 나무치를 죽였다. 주석
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그대는 아티티그바가 더없이 영광스럽게 출정했을 때 카란자와 파르나야를 쳐 죽였다. 굴하지 않는 이여, 리지스반이 그곳들을 포위했을 때 그대는 방그리다의 백 개 도시를 파괴했다. 주석
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인드라여, 이름이 널리 알려진 그대는 모든 것을 앞지르는 전차 바퀴로 사람들의 왕 스무 명을 쓰러뜨렸다. 그들은 추종자 육만 구십구 명과 함께 무장하고 와서 벗 없는 수슈라바스와 싸웠다. 주석
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인드라여, 그대는 구원으로 수슈라바스를, 도움으로 투르바야나를 보호했다. 그대는 쿠트사와 아티티그바와 아유를 이 젊고 강대한 왕에게 복종시켰다. 주석
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인드라여, 신들의 보호를 받으며 앞으로도 우리가 그대의 매우 번영하는 벗들로 남기를. 그대의 은혜로 길고 즐거우며 영웅들이 풍부한 삶을 누리며 우리는 그대를 찬양한다.
제22찬가 · HYMN XXII.
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영웅이여, 소마가 짜이고 있으니 그대가 마시도록 그 즙을 붓는다. 흡족히 마시고 그대의 술자리를 마쳐라. 원주
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어리석은 자들이나 비웃는 자들이 도움을 구할 때 그대를 속이지 못하게 하라. 기도의 적들을 사랑하지 마라.
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여기서 그들이 진한 젖 음료로 그대를 기쁘게 하여 크게 베풀게 하라. 들황소가 호수의 물을 마시듯 마셔라. 원주
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알려진 그 모습대로, 소의 수호자인 인드라를 노래로 찬양하라. 진리의 아들이며 용감한 자들의 주인인 그를.
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그의 갈색 말들이 이리로 보내졌고, 붉은 말들이 성스러운 풀 위에 있다. 우리가 함께 노래를 부르는 그곳에.
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벼락으로 무장한 인드라를 위하여 소들은 젖과 벌꿀술을 섞어 내주었다. 그가 움푹한 공간에서 그것들을 찾아냈을 때에. 원주
제23찬가 · HYMN XXIII.
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벼락으로 무장한 이여, 소마 즙을 마시도록 불렸으니 그대의 갈색 말들과 함께 오라! 인드라여, 이리로, 내게 오라. 원주
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우리 사제는 제때에 자리에 앉았고, 풀은 규칙적으로 펼쳐져 있다. 압착석은 아침에 놓였다.
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기도를 듣는 이여, 이 기도들이 바쳐진다. 풀 위에 앉아라. 영웅이여, 바쳐진 떡을 즐겨라.
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브리트라를 죽이는 이여, 이 헌주와 이 찬가에 기뻐하라. 노래를 사랑하는 인드라여, 우리의 찬양에 기뻐하라.
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어미 소들이 송아지를 어루만지듯 우리의 찬가는 힘의 주인, 소마 즙을 크게 마시는 인드라를 어루만진다.
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그대 자신이 크게 베풀도록 우리가 붓는 즙으로 기뻐하라. 그대의 가수를 비난에 내주지 마라.
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인드라여, 그대를 깊이 사랑하는 우리는 봉헌물을 지니고 그대에게 찬가를 부른다. 바수여, 그대는 우리를 깊이 사랑한다. 주석
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그대의 갈색 말들을 사랑하는 이여, 우리에게서 멀리 떨어진 곳에서 말들을 풀지 마라. 인드라여, 신성한 주여, 여기서 기뻐하라.
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기름을 떨구며 긴 갈기를 휘날리는 준마들이 빠른 전차에 그대를 태워 이리로 데려오기를. 인드라여, 그대를 풀 위에 앉히려고.
제24찬가 · HYMN XXIV.
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인드라여, 우리가 짜낸 즙, 젖과 섞은 소마로 오라! 우리를 도우며 오라, 갈색 말들이 끄는 그대의 전차로! 원주
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인드라여, 돌로 짜내어 풀 위에 놓은 이 기쁜 음료로 오라. 그것을 흡족히 마시지 않으려는가?
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내 찬양의 노래들은 이곳에서 이처럼 빠르게 보내져 인드라에게 나아갔다. 그를 소마 음료로 향하게 하려고.
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우리는 찬양의 노래로 인드라를 이리 불러 소마 즙을 마시게 한다. 찬양에 이끌려 그가 우리에게 오지 않겠는가?
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인드라여, 이 소마들이 짜내어졌다. 그것들을 그대의 배 속으로 받아라. 백 가지 힘의 주여, 재물의 군주여.
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현자여, 우리는 그대가 전리품을 얻고 전투에서 굳센 이임을 안다! 그러므로 그대의 축복을 간청한다.
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그대의 수말들에게 이리 실려 와, 인드라여, 우리가 짜낸 이 즙을 마셔라. 보리와 젖을 섞은 이 즙을.
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인드라여, 그대 자신의 자리에서 그대를 위하여, 그대가 마시도록 소마를 내보낸다. 그대의 가슴 깊이 그것이 머무르게 하라.
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우리는 오랜 이인 그대, 인드라를 불러 소마 즙을 마시게 한다. 그대의 도움을 구하는 우리 쿠시카들이. 주석
제25찬가 · HYMN XXV.
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인드라여, 그대의 도움으로 잘 보호받는 죽을 사람은 말과 소의 재물에서 맨 앞선다. 멀리서도 뚜렷이 보이는 주위의 물들이 신두를 가득 채우듯, 그대는 가장 풍성한 재물로 그를 채운다. 주석
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하늘의 물들은 사제의 그릇 가까이 오지 않는다. 그저 내려다보며 중간 대기가 얼마나 넓게 펼쳐졌는지 본다. 신들은 경건한 사람을 그 물들에게 이끈다. 구혼자들처럼 그들은 기도를 사랑하는 이에게서 기쁨을 얻는다.
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그대는 국자를 들어 그대를 섬기는 한 쌍, 남편과 아내에게 찬양할 만한 축복을 내렸다. 그는 방해받지 않고 그대의 법 안에 살며 번영한다. 그대의 힘은 예물을 붓는 제사자에게 축복을 가져온다. 원주
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선행과 제사를 통해 불을 지핀 앙기라스들이 맨 먼저 생명의 힘을 얻었다. 그 사람들은 함께 파니가 쌓아 둔 재물, 가축, 그리고 말과 소로 된 재물을 찾아냈다. 주석
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아타르반이 맨 먼저 제사로 길들을 놓았다. 그러자 법의 수호자인 사랑 깊은 태양이 솟아올랐다. 우샤나 카비야가 그와 함께 소들을 이리로 몰아왔다. 봉헌물로 야마의 불멸하는 탄생을 기리자. 주석
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길한 일을 돕도록 성스러운 풀이 가지런히 놓이거나 찬가가 하늘까지 찬양의 목소리를 울릴 때, 돌이 능숙한 찬양의 가수인 듯 울리는 곳에서, 참으로 인드라는 이것들이 가까이 오면 기뻐한다.
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그대를 출발시키려고, 갈색 말들이 나르는 이여, 황소인 그대에게 진하고 참된 음료를 드린다. 인드라여, 우리의 힘과 온 정신으로 그대를 찬양하는 동안 여기서 우리의 목소리를 즐겨라. 원주
제26찬가 · HYMN XXVI.
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모든 곤경과 모든 싸움에서, 우리는 벗으로서 우리를 도우라고 부른다. 모두 가운데 가장 강한 인드라를. 원주
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그가 우리의 말을 들으려 한다면, 천 가지 도움과 힘을 주는 모든 것을 지니고 우리의 부름에 오게 하라.
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나는 저항하는 힘이 큰 그, 우리 옛집의 영웅을 부른다. 내 아버지가 옛날 불렀던 그대를. 원주
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그가 움직일 때 둘레에 서 있는 이들이 밝고 붉은 말을 멘다. 빛들이 하늘에서 빛나고 있다. 주석
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전차 양쪽에 그들은 그에게 사랑받는 두 갈색 준마를 멘다. 대담하고 황갈색이며 우두머리를 나르는 말들을. 원주
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빛이 없던 곳에 빛을 만들고, 사람들이여, 형상이 없던 곳에 형상을 만드는 그대는 서광들과 함께 태어났다. 원주
제27찬가 · HYMN XXVII.
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인드라여, 내가 그대처럼 모든 재물의 유일한 주권자라면, 내 예배자는 소가 풍부하리라. 원주
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힘의 주여, 내가 소 떼의 주인이라면, 기꺼이 현자를 강하고 부유하게 만들리라.
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인드라여, 즙을 짜는 예배자들에게 그대의 선함은 소와 말을 풍성히 내주는 암소이다.
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인드라여, 신이든 사람이든 그대의 후한 베풂, 찬양받은 그대가 줄 재물을 막을 이는 아무도 없다.
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인드라가 땅을 펼치고 하늘에 자신을 위한 왕관을 만들었을 때, 제사는 그를 강하게 했다. 원주
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인드라여, 우리는 그대의 도움을 청한다. 그대는 강대해진 뒤 모든 보물을 자신의 것으로 얻었다.
제28찬가 · HYMN XXVIII.
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소마의 황홀경 속에서 인드라는 하늘과 빛의 영역들을 펼쳤다. 발라의 사지를 갈라 버렸을 때에. 주석
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감추어진 것을 드러내며 그는 앙기라스들을 위해 소들을 몰아냈고, 발라를 거꾸로 내던졌다.
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인드라가 하늘의 빛나는 영역들을 세우고 굳혔다. 그 자리에 견고하고 움직이지 않도록.
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인드라여, 그대를 찬양하는 노래는 넘치는 물의 즐거운 물결처럼 빠르게 움직인다. 그대를 기쁘게 하는 방울들이 밝게 빛난다.
제29찬가 · HYMN XXIX.
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인드라여, 그대는 찬가와 찬양이 높이는 신이기 때문이다. 그대는 자신을 예배하는 이들을 축복한다. 원주
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긴 갈기의 갈색 말들이 인드라를 데려와 소마 즙을 마시게 한다. 후히 베푸는 그를 우리의 제사로.
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인드라여, 그대는 물의 거품으로 나무치의 머리를 떼어 냈다. 맞서는 모든 군대를 굴복시키며. 원주
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다슈들이 주술로 기어올라 하늘에 오르려 할 때, 인드라여, 그대는 그들을 땅으로 내던졌다.
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모든 것을 정복하는 소마를 마시는 이로서, 그대는 사방으로 흩어 버렸다. 그대에게 예물을 붓지 않던 그들의 무리를.
제30찬가 · HYMN XXX.
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큰 회합에서 나는 그대의 두 갈색 말을 찬양하리라. 전사 신인 그대의 달고 진한 술을 나는 소중히 여긴다. 노란 방울들인 듯 아름다운 기름을 붓는 이의 술을. 황금빛 형상을 지닌 그대에게 내 노래가 들어가게 하라. 주석
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하늘의 자리로 달려가는 갈색 말들처럼 황금빛 장소를 향해 함께 노래하는 이들이여, 인드라를 위해 황갈색 말들과 결합한 힘을 찬양하라. 소들이 노란 방울들인 듯한 것으로 만족시키는 그를 찬양하라. 원주
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그 철제 벼락은 그의 것이다. 황금빛이며 금색이고, 지극히 사랑받으며 그의 팔 안에서 노랗다. 강한 이빨로 빛나고 황갈색의 격노로 파괴한다. 인드라 안에는 온갖 황금빛 형상들이 단단히 자리 잡고 있다. 원주
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아름다운 빛살을 하늘에 놓은 듯이, 황금 벼락이 경주하듯 펼쳐졌다. 노란 턱의 그 철제 벼락이 아히를 쳐 쓰러뜨렸다. 황갈색의 것을 지닌 이에게는 천 개의 불꽃이 있었다. 주석
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황금 머리칼의 인드라여, 옛날 제사하던 사람들이 그대를 찬양할 때, 그대, 바로 그대는 그 찬양을 기뻐했다. 태어날 때부터 황금빛인 이여, 그대는 자신을 찬양하는 노래에 어울리는 모든 것, 완전하고 즐거운 예물을 반긴다.
제20서 제31–40찬가
제31찬가 · XXXI 편집주
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이 사랑스러운 두 갈색 말이, 벼락으로 무장하고 기뻐하며 찬양받기에 마땅한 인드라를 전차에 태워, 마음껏 마시도록 이곳에 데려온다. 헌주를 사랑하는 그를 향해 많은 헌주가 흐른다. 황금빛 소마 즙들이 인드라에게로 흘러갔다. 주석
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황금빛 방울들이 그의 소원을 채우려고 흘렀다. 노란 방울들은 빠른 갈색 말들을 힘센 이에게로 재촉했다. 제 뜻대로 갈색 준마들과 함께 질주하는 그는 황금빛 방울들을 향한 갈망을 채웠다. 주석
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노란 수염과 황금빛 머리카락을 지닌 쇠 같은 이, 소마를 마시는 이는 급히 들이킨 음료로 힘이 커졌다. 황갈색 준마들의 주인이며 발 빠른 암말들의 주인인 그는 모든 고난을 넘어 자기 갈색 준마들을 안전하게 실어 나를 것이다. 주석
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그가 힘을 얻으려고 노란 빛깔의 것을 움직일 때, 국자 같은 그의 노란 턱들이 벌어진다. 대접이 거기 놓인 채로 그가 자기 황갈색 준마들을 손질할 때, 그가 사랑하는 달콤한 즙인 독한 음료를 마셨을 때이다. 주석
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참으로 하늘과 땅의 집들에 있는 소중한 이의 자리로, 갈색 준마들의 주인은 먹이를 찾는 말처럼 울었다. 그러자 커다란 욕망이 그를 세차게 사로잡았고, 사랑받는 이는 높은 생명력을 얻었다. 주석
제32찬가 · XXXII
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그대는 그 힘으로 땅과 하늘을 아우르며, 언제나 새롭고 또 새로운 소중한 찬가를 받아들인다. 아수라여, 암소의 사랑받는 집을 밝은 황금빛 태양에게 드러내어 보이게 하라. 주석
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인드라여, 사람들의 간절한 소망이 황금빛 턱을 지닌 즐거운 그대를 전차에 태워 데려오게 하라. 그리하여 열 손가락이 수고하는 제사를 기뻐하며, 그대가 잔치에서 우리가 바친 꿀 음료를 마실 수 있도록 하라. 주석
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갈색 말들의 주인이여, 예전에 그대는 즙을 마셨고, 이 헌주는 그대의 것, 오직 그대의 것이다. 인드라여, 꿀 음료가 풍부한 소마로 기뻐하라. 강한 이여, 그것을 늘 그대 안으로 부어 넣어라.
제33찬가 · XXXIII
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황갈색 말들의 주인이여, 사람들이 물에 씻은 즙을 마시고 그대를 가득 채워라. 찬양을 듣는 인드라여, 돌들이 그대를 위해 섞은 소마로 그대의 황홀경을 더하라. 주석
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갈색 준마들이 나르는 이여, 그대가 움직이게 하려고 나는 황소인 그대에게 강하고 참된 음료를 바친다. 인드라여, 힘과 우리의 온 정신을 다해 그대를 노래하는 동안 여기서 우리의 목소리를 즐겨라. 주석
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강한 인드라여, 그대의 도움과 무용을 통해 생명을 얻고, 열성적이며 예배에 능숙한, 집 안에서 성스러운 잔치를 함께하는 사람들은 서서 자신들에게 많은 자녀를 가져다주는 찬양을 부른다. 용어: 성스러운 잔치
제34찬가 · XXXIV
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막 태어나 고귀한 정신을 지닌 으뜸 신으로서, 권능과 힘으로 신들의 수호자가 된 이, 그 용맹의 위대함 때문에 두 세계가 그의 숨 앞에서 떨었던 그, 사람들이여, 그가 인드라이다. 주석
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흔들리던 땅을 굳고 단단하게 고정하고, 요동하던 산들을 쉬게 한 이, 공기의 더 넓은 중간 영역을 헤아려 정하고 하늘을 떠받친 그, 사람들이여, 그가 인드라이다. 주석
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용을 죽이고 일곱 강을 풀어 주었으며 발라의 동굴에서 소들을 몰아낸 이, 두 돌 사이에 불을 낳은, 전사들의 싸움에서 약탈하는 그, 사람들이여, 그가 인드라이다. 주석
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이 우주를 떨게 하고 굴복한 악령의 무리를 쫓아낸 이, 도박꾼이 딴 것을 거두듯 적의 재물을 빼앗은 그, 사람들이여, 그가 인드라이다. 주석
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사람들이 그 무서운 이를 두고 ‘그는 어디 있는가?’라고 묻거나, 참으로 그를 두고 ‘그는 없다’라고 말한다. 그는 적의 재물을 도박꾼들의 판돈처럼 소진시킨다. 그를 믿어라. 사람들이여, 그가 인드라이기 때문이다. 원주
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가난하고 낮은 이, 사제, 그의 찬양을 부르는 탄원자를 행동으로 일으키는 이, 얼굴이 아름다우며, 돌들을 갖추어 소마를 짜는 이에게 은혜를 베푸는 그, 사람들이여, 그가 인드라이다. 원주
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말들과 모든 전차와 마을들과 가축이 그 지고한 다스림 아래 있는 이, 태양을 낳고 아침을 낳은, 물들을 이끄는 그, 사람들이여, 그가 인드라이다. 주석
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서로 맞붙은 두 군대가 적과 적으로서, 더 강한 쪽과 더 약한 쪽이 모두 그에게 부르짖는 이, 한 전차에 오른 두 사람이 저마다 자신을 위해 부르는 그, 사람들이여, 그가 인드라이다. 원주
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그가 없으면 사람들이 싸움에서 이기지 못하고, 전쟁하면서 도움과 구원을 얻으려 부르는 이, 이 온 우주의 본보기이자 형상이며 한 번도 흔들리지 않은 것을 흔드는 그, 사람들이여, 그가 인드라이다.
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많은 중대한 죄인들이 제 위험을 알아차리기도 전에 내던진 무기로 그들을 쳐버린 이, 자기를 자극하는 자의 대담함을 용서하지 않고 다슈를 죽이는 그, 사람들이여, 그가 인드라이다. 용어: 다슈
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마흔 번째 가을에 산들 가운데 살던 삼바라를 찾아낸 이, 힘을 발휘하여 용을, 거기 누워 있던 악령을 죽인 그, 사람들이여, 그가 인드라이다. 주석
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질서의 자리에서 부은 즙을 마시고 더 뛰어난 무용으로 삼바라를 굴복시킨 이, 산의 빈속에 음식을 쌓아 두고 그곳에서 힘이 커진 그, 사람들이여, 그가 인드라이다. 주석
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일곱 길잡이 고삐로 일곱 강을 풀어 마음껏 흐르게 한, 황소이며 강한 이, 벼락으로 무장하여 하늘을 오를 때 라우히나를 산산이 찢은 그, 사람들이여, 그가 인드라이다. 주석
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하늘과 땅조차 그 앞에 몸을 굽히고, 산들은 그의 숨결만으로도 떤다. 소마를 마시는 이로 알려졌으며 벼락으로 무장한, 그 벼락을 휘두르는 그, 사람들이여, 그가 인드라이다.
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소마를 붓는 이와 빚는 이, 제사 드리는 이와 노래하는 이를 은혜로 돕는 이, 우리의 기도와 바친 소마, 그리고 이 우리의 선물이 그의 힘을 높이는 그, 사람들이여, 그가 인드라이다. 용어: 제사 드리는 이
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태어나 부모의 품에서 모습을 드러낸 그는 아들로서 지고한 아버지를 안다. 왕성한 기운으로 신들의 무리를 도왔던 그, 사람들이여, 그가 인드라이다. 주석
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흐르는 소마를 사랑하는 갈색 준마들의 주인, 모든 살아 있는 피조물이 그 앞에서 떠는 이, 삼바라를 치고 슈슈나를 죽인 그, 유일한 영웅인 그, 사람들이여, 그가 인드라이다. 주석
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헌주를 빚고 붓는 사람에게 재물을 보내는 강한 신이여, 그대는 참으로 진실하다. 그러니 인드라여, 그대의 벗인 우리가 언제나 용감한 아들들에게 둘러싸여 회의에서 발언하게 되기를. 용어: 회의
제35찬가 · XXXV
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그에게, 빠르고 강하며 높이 솟은 그에게, 나는 진미 같은 찬양의 노래를 가져간다. 거스를 수 없고 찬양받기에 마땅한 그에게 나의 사유를, 인드라에게 더없이 경건하게 바치는 기도를 가져간다. 주석
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나는 그에게 귀한 양식 같은 찬양을 바치고, 노래를 내놓으며 알맞은 찬미로 그를 에워싼다. 노래하는 이들은 옛 시대의 주인 인드라를 위하여, 마음과 생각과 정신으로 자기 찬가를 꾸밀 것이다.
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그러므로 나는 입술로, 뛰어나고 하늘의 빛을 얻는 나의 찬양 노래를 그에게 바친다. 부르는 찬가와 찬미로 주님, 가장 후히 베푸는 이를 높이기 위해서이다. 원주
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나는 바로 그를 위해 찬양을 짓는다. 수레장이 필요한 사람을 위해 전차를 만들듯이, 부름의 노래로 찬양받는 지혜로운 인드라를 위한 노래들, 정성껏 지어 모든 것을 움직이는 한 노래를 짓는다. 주석
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그리하여 그 인드라를 기쁘게 하려고, 영광을 사랑하여 나는 혀로 내 찬가를 말인 듯 꾸민다. 널리 이름난, 후히 베푸는 영웅이며 성채들을 무너뜨리는 이를 공경하기 위해서이다. 주석
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트바슈타르는 바로 그를 위해, 싸움에 쓸 천상의 벼락을 더없이 솜씨 있게 벼려 만들었다. 그것으로 그는 브리트라의 급소에 이르렀다. 광대하고 강한 이가, 치는 것으로 쳤다. 주석
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어머니의 헌주에서 위대한 비슈누가 음료를 다 마시자마자, 그는 맛있는 음식과 익힌 요리를 약탈했다. 그러나 더 강한 이가 산을 꿰뚫어 쏘아 멧돼지를 관통했다. 주석
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그에게, 용을 죽인 인드라에게 신들의 배우자인 부인들도 찬양을 엮었다. 그는 드넓은 하늘과 땅을 둘러쌌다. 하늘과 땅은 합쳐도 그대의 위대함을 넘지 못한다. 주석
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참으로 그의 크기는 땅과 중간 공중과 하늘의 크기를 넘어선다. 모든 사람이 찬양하는 인드라, 지고한 통치자는 자기 집에서 목소리가 우렁차지고 싸움에 강해졌다. 용어: 지고한 통치자
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인드라는 제 힘으로 벼락을 써서 물들을 말리는 브리트라를 조각조각 쳤다. 너그러이 베풀려는 마음으로, 영광을 위하여 갇혔던 소들 같은 물줄기를 풀어 주었다.
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그가 사방에서 벼락으로 강들을 막았을 때, 강들은 그의 눈부신 권능으로 멈춰 섰다. 그를 예배한 이에게 은혜를 베풀어, 그는 주인의 위력으로 승리하며 투르비티를 위해 여울을 만들었다. 주석
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광대한 이여, 넓은 권능과 날랜 움직임으로 이 브리트라에게 그대의 벼락을 던져라. 비스듬히 내리치는 벼락으로, 토막 난 소의 관절처럼 그의 관절을 찢어라. 그 뒤를 비의 물줄기가 따르도록 하라.
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새 찬양으로 예전에 이룬 그의 공적을, 참으로 빠르게 움직이는 그의 행적을 노래하라. 그는 싸움에서 무기를 내던지며, 거센 분노로 적들을 쓰러뜨린다.
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그가, 참으로 그가 태어날 때 단단히 자리 잡은 산들과 온 하늘과 땅이 두려움에 떤다. 이 소중한 벗의 보호를 늘 찬양하는 노다스가 곧 영웅의 힘을 얻기를. 주석
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이제 많은 것을 홀로 다스리는 그가 고른 것이, 이 물건들 가운데서 그에게 주어졌다. 인드라는 수리야와 전차 경주에서 겨루던 소마 압착자 에타사를 도왔다. 주석
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갈색 준마들에 멍에를 매는 인드라여, 이처럼 고타마들이 그대에게 기도와 찬양을 가져왔다. 모든 아름다움으로 꾸민 사유를 그들에게 내려 주어라. 기도로 풍요로워진 그가 곧 일찍 오기를. 주석
제36찬가 · XXXVI
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나는 이 찬가들로, 인간들이 오직 홀로 불러야 할 그 인드라를 찬양한다. 주인이며 강한 이, 남자다운 기력을 지닌, 승리하고 진실하며 지혜로 가득한 영웅을 찬양한다. 원주
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우리의 옛 조상들, 나바그바들이며 일곱 현자인 이들은 그에게 위력을 보이라고 재촉하면서 그를 높였다. 높은 곳에 거주하며 적들을 신속하게 쓰러뜨리고, 말에 거짓이 없으며 사유에서 가장 강한 이를 높였다. 주석
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많은 음식과 사람들과 수많은 영웅을 낳는 그의 재물을 얻으려고 우리는 그 인드라를 찾는다. 갈색 준마들의 주인이여, 우리를 기쁘게 하도록 풍부하고 쇠하지 않는 천상의 재물을 가져오라.
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강한 정복자, 아수라를 죽이는 이, 부유하며 많은 이가 부르는 이여, 예전의 노래꾼들이 한때 그대 손에서 행운을 얻었다면, 그대의 몫과 배당이 무엇인지 우리에게 말하라. 주석
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전차를 타고 벼락을 휘두르는 인드라를 위해, 간청하며 깊이 꿰뚫고 유창한 찬가를 지닌 이, 효과가 있고 굳게 붙들며 힘을 주는 노래를 보내는 이, 그는 강한 이에게 가까이 간다. 원주
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스스로 강한 이여, 그대는 이 솜씨로, 생각처럼 빠른 파르바타와 함께 그대에게 맞서 자라난 이를 산산이 부쉈다. 가장 강한 이여, 격노하는 이여, 굳게 고정되어 한 번도 흔들리지 않았던 것들을 대담하게 조각조각 찢었다. 주석
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우리는 새로운 정성으로, 옛 방식에 따라 그대들을 위해 그를, 가장 강한 옛 존재를 준비하겠다. 그리하여 한없는, 믿음직한 인도자 인드라가 지나가기 어려운 모든 곳을 넘어 우리를 이끌기를.
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그대는 억압하는 사람들을 위하여 땅의 창공과 하늘의 창공에 불을 붙였다. 황소여, 열기로 사방에서 그들을 태워 버려라. 정성을 미워하는 이를 위해 땅과 물을 달구어라. 주석
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눈부신 모습의 신이여, 그대는 모든 하늘의 백성과 땅의 피조물의 왕이다. 인드라여, 오른손에 벼락을 움켜쥐어라. 영원한 이여, 그대는 모든 주술을 무너뜨린다. 용어: 주술
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인드라여, 적들을 굴복시키기에 광대하고 다함없는, 확고한 번영을 우리에게 주어라. 그것으로 아리아인의 증오와 다사의 증오를 강하게 하고, 나후샤들의 팔이 강대하게 하라. 주석
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분배하는 이, 많은 이가 부르는 이, 더없이 성스러운 이여, 모든 축복을 가져오는 그대의 말 무리와 함께 이곳으로 오라. 어떤 악령도 어떤 신도 멈추거나 막지 못하는 이 준마 무리를 이끌고 나에게 빨리 오라.
제37찬가 · XXXVII
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그는 뿔을 날카롭게 한 무서운 황소처럼, 홀로 모든 사람을 자극하고 동요시킨다. 그대는 헌주를 풍성하게 붓는 이에게, 붓지 않는 이의 재물을 주어 그의 소유로 삼게 한다. 주석
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인드라여, 그대는 참으로 싸움에서 기꺼이 쿠트사의 말에 귀 기울여 그를 도왔다. 아르주네야를 도우면서, 그에게 쿠야바와 다사 슈슈나 둘 다를 굴복시켰을 때이다. 주석
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대담한 이여, 그대는 모든 도움으로, 제물이 받아들여진 수다스를 대담하게 도왔다. 땅을 얻고 적들을 죽이는 푸루와, 푸루쿠트사의 아들 트라사다슈도 도왔다. 주석
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영웅의 혼을 지닌 이여, 갈색 준마들의 주인이여, 신들의 잔치에서 그대는 영웅들과 함께 많은 브리트라를 죽였다. 다비티를 위해 그대는 다슈를, 추무리와 두니 둘 다를 빠른 죽음으로 잠들게 했다. 주석
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벼락을 휘두르는 이여, 그대가 아흔아홉 성채를 신속하게 부순 것은 이러한 그대의 강대한 힘이었다. 그대는 맹공격으로 백 번째 성채를 점령했고, 나무치를 죽이고 브리트라를 죽였다. 용어: 나무치
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인드라여, 제물을 가져온 예배자 수다스에게 그대가 준 축복들은 오래된 것이다. 강한 그대를 위해 나는 그대의 힘센 갈색 말들에 멍에를 맨다. 가장 강한 이여, 그 말들이 우리의 기도와 재물에 가까이 오게 하라.
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갈색 말들의 주인, 승리자여, 우리가 곤란한 이때 우리를 악한 자에게 넘기지 마라. 참되고 믿음직한 도움으로 우리를 구하라. 군주들 가운데서 우리가 그대에게 소중하게 여겨지기를.
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후히 베푸는 주인이여, 그대가 사랑하는 벗들인 우리 사람들이 그대 가까이서 보호받으며 기뻐하기를. 아티티그바의 소망을 기꺼이 이루려 하며, 투르바사를 굴복시키고 야두의 아들을 굴복시켜라. 주석
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후히 베푸는 주인이여, 참으로 신속하게, 찬가에 능한 사람들이 그대 주위에서 노래와 찬양을 부른다. 그대를 부름으로 인색한 자들을 약탈했던 이들의 사랑과 우정을 함께 누릴 사람으로 우리를 골라라. 원주
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가장 남자다운 영웅이여, 이 찬양들은 그대의 것이다. 우리에게 돌아와 재물을 주는 찬양들이다. 인드라여, 이들이 적들을 칠 때 벗이자 영웅이며 영웅들의 조력자로서 이들에게 은혜를 베풀어라.
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이제 그대의 도움으로 찬양받는 영웅적인 인드라여, 우리의 기도로 재촉받아 몸의 힘을 키워라. 우리에게 재물과 거처를 나누어 주어라. 신들이여, 언제나 축복으로 우리를 보호하라. 원주
제38찬가 · XXXVIII
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오라. 우리는 그대를 위해 즙을 짰다. 인드라여, 여기 이 소마를 마셔라. 이 나의 성스러운 풀 위에 앉아라. 원주
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인드라여, 기도로 멍에를 멘 갈기 긴 그대의 갈색 말들이 그대를 이곳으로 데려오게 하라. 귀 기울여 우리의 기도를 들어라. 원주
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소마를 지닌 우리 브라만 사제들은, 소마를 마시는 그대를 그대의 벗과 함께 부른다. 인드라여, 짜낸 즙을 가져오는 우리들이 부른다. 주석
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노래하는 이들은 높은 찬양으로 인드라를, 낭송자들은 찬미로 인드라를, 합창대들은 인드라를 찬양하였다. 주석
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인드라는 언제나 두 갈색 준마와 말로 멍에를 맨 전차를 가까이 둔다. 황금빛이며 벼락으로 무장한 인드라이다. 주석
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인드라는 멀리 볼 수 있도록 태양을 하늘 높이 올렸다. 그는 소들을 위해 산을 터뜨렸다. 원주
제39찬가 · XXXIX
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그대들을 위해, 사방에서 우리는 인드라를 다른 사람들에게서 불러낸다. 다른 누구의 것도 아닌 우리의 것이 그가 되게 하라. 원주
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소마의 황홀경 속에서 인드라는 창공과 빛의 영역들을 펼쳤다. 그가 발라의 사지를 찢었을 때이다.
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숨겨진 소들을 드러내며 그는 앙기라스들을 위해 그들을 몰아냈고, 발라를 거꾸로 내던졌다. 주석
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인드라에 의해 하늘의 빛나는 영역들이 세워지고 굳게 지켜졌다. 그 자리에서 단단하고 움직이지 않게 되었다. 주석
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인드라여, 그대의 찬양은 즐거운 물결처럼 빠르게 움직인다. 그대를 기쁘게 하는 방울들이 밝게 빛났다.
제40찬가 · XL
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두려움 없는 인드라의 곁으로 그대가 오는 모습이 참으로 보이기를. 둘 다 기쁘며, 그대들의 광채는 같다. 주석
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인드라가 매우 사랑하는 무리들, 흠이 없고 하늘로 서두르는 이들과 함께, 제사 드리는 이가 큰 소리로 외친다. 원주
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그 뒤에 그들은 늘 하던 대로 아직 태어나지 않은 아기들의 상태를 벗어던지고, 제사의 이름을 취하였다. 주석
제20서 제41–50찬가
제41단위 · XLI 주석
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다디야치의 뼈를 무기로 삼은 인드라는 공격할 때 맞설 자가 없어, 아흔아홉 브리트라를 쳐 죽였다. 주석
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그는 산들 사이로 옮겨진 말의 머리를 찾다가, 샤리야나반에서 찾던 것을 발견했다. 주석
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그때 참으로 그들은 트바슈타르의 황소의 본질적인 형상을 알아보았다. 바로 이 달의 거처에서. 주석
제42단위 · XLII
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인드라에게서 나는 여덟 발과 아홉 모서리를 지닌 노래를 재어 냈다. 섬세하고 법칙에 충실한 노래를. 주석
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인드라여, 그대가 두려운 포효를 내며 다시유들을 쳐 죽이던 때, 두 세계가 그대에게 하소연했다. 주석
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인드라여, 그대는 사발들에 부어진 소마를 마신 뒤, 힘차게 일어나 그대의 턱을 흔들었다. 주석
제43단위 · XLIII
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우리의 모든 적을 몰아내고 둘러싸 압박하는 원수들을 쳐 쓰러뜨려라. 그리고 우리가 갈망하는 재물을 가져다주어라. 주석
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인드라여, 가파르고 단단한 요새에 감추어진 그것을. 우리가 갈망하는 재물을 우리에게 가져다주어라. 주석
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인간 세상이 그대가 보낸 것으로 알아볼 큰 재산을. 우리가 갈망하는 재물을 우리에게 가져다주어라.
제44단위 · XLIV
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우리의 노래가 찬양해야 할 인드라를 찬미하라. 인간들의 위대한 군주를, 사람들을 다스리는 지극히 너그러운 우두머리를. 주석
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찬양의 찬가들과 영광을 주는 모든 노래가 그 안에서 기뻐한다. 물결들이 바다를 갈망하듯이. 용어: 영광을 주는 모든 노래
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나는 찬사로 그를 부른다. 싸움에서 힘을 발휘하는 가장 훌륭한 왕, 큰 전리품을 얻는 데 강한 이를. 주석
제45단위 · XLV
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이것은 그대 자신의 것이다. 비둘기가 제 짝에게 돌아서듯 그대는 다가온다. 그대는 우리의 이 기도에도 마음을 쓴다. 주석
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찬가로 찬양받는 영웅이여, 은혜의 주여, 그대에게 찬가를 부르는 이에게 힘과 즐거움이 있기를. 용어: 은혜
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백 가지 힘의 주여, 이 싸움에서 우리를 도우려고 일어나라. 다른 싸움들에서도 우리가 뜻을 같이하게 하라. 주석
제46단위 · XLVI
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사람들을 재물로 나아가게 하고 그들의 전쟁에서 이끌 빛을 보내며, 싸움에서 그들의 원수를 제압하는 그이를. 원주
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많은 부름을 받는 구원자인 그이가, 인드라가, 우리를 배에 태워 모든 적을 넘어 안전하게 건네주기를. 주석
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그러한 이로서, 인드라여, 재물과 보물로 우리를 영예롭게 하라. 우리를 북돋우고, 행복으로 이끌어라. 주석
제47단위 · XLVII
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우리는 이 인드라가 힘을 드러내어 강대한 브리트라를 쳐 죽이게 한다. 그는 기운찬 영웅이 될 것이다. 주석
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인드라는 베풀기 위해 만들어졌다. 가장 강력하며 술자리에서 다정하고, 밝으며 소마에 어울리고 노래에 이름난 이로. 용어: 술자리
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말하자면 노래로, 아무도 막아 낼 수 없는 강대한 벼락이 마련되었다. 그는 높고 무적의 존재로 자라났다. 주석
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그가 움직일 때 그 둘레에 서 있는 이들이 밝고 붉은 준마에 마구를 매단다. 빛들이 하늘에서 빛난다. 주석
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그들은 그가 아끼는 두 갈색 준마를 수레 양쪽에 멘다. 대담하고 황갈색인, 우두머리를 나르는 말들을. 주석
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그대는 빛이 없던 곳에 빛을 만들고, 사람들이여, 형상이 없던 곳에 형상을 만들면서, 새벽들과 함께 태어났다. 주석
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그의 밝은 광선들이 그를 높이 실어 올린다. 존재하는 모든 것을 아는 신, 수리야를, 모든 이가 볼 수 있도록. 주석
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별자리들은 자기 빛들과 함께 도둑들처럼 사라진다. 모든 것을 바라보는 태양 앞에서. 용어: 별자리
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그의 전령인 광선들이 인간 세상 위에서 찬란하게 빛나며 멀리서 보인다. 불타고 타오르는 화염처럼. 용어: 전령인 광선들
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수리야여, 빛을 만드는 이여, 그대는 빠르고 온전히 아름다우며, 찬란한 온 영역을 밝힌다. 용어: 빛을 만드는 이
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그대는 신들의 무리에게 가고, 여기 인간들에게로 온다. 여기로, 우리가 볼 수 있도록 온통 빛인 채로.
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빛나는 바루나여, 그대는 그대의 그 눈으로, 인간들 온 무리 가운데 활동하는 이를 바라보는 그 눈으로, 주석
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하늘과 넓은 중간 하늘에 두루 미친다. 그대의 광선으로 날들을 헤아리며, 태양이여, 태어나는 모든 것을 바라보면서. 주석
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그대의 수레에 매인 일곱 갈색 준마가 그대를 나른다. 멀리 보는 이여, 신 수리야여, 빛나는 머리칼을 지닌 그대를.
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수리야는 수레의 딸들인 일곱 밝은 암말을 멍에에 메었다. 자신이 아끼는 이 말떼와 함께 그는 여행한다. 주석
제48단위 · XLVIII
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빠르게 움직이는 찬양의 노래들이 그대에게 생명력의 물줄기를 쏟는다. 어미 소들이 송아지에게 기운을 돋워 주듯이. 주석
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밝은 것들은 우유와 생명의 활력을 섞으며 빠르게 움직인다. 어머니가 제 아기를 제 마음과 결합하듯이. 주석
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아름다운 찬가들은 강한 이에게 영광과 인드라의 활력을 가져다준다. 내게는 풍요와 우유와 긴 날들을. 용어: 풍요
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이 얼룩진 황소가 와서 동쪽의 어머니 앞에 앉았다. 아버지 하늘을 향해 나아가면서. 주석
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그의 숨에서 나온 날숨처럼 그녀는 밝은 영역들을 따라 움직인다. 황소는 온 하늘에 걸쳐 빛난다.
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노래가 새에게 주어진다. 그것은 서른 영역을 통틀어 으뜸으로 군림한다. 날마다 아침이 밝을 때에. 주석
제49단위 · XLIX
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중간 하늘을 얻고자 하는 목소리들이 강대한 이에게 올라갔을 때, 기운찬 신은 기쁨으로 가득 찼다. 주석
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목소리로 강대한 이를 찬양하라. 목소리로 경외로운 이를 찬양하라. 하늘에서 그는, 지극히 너그러운 이는 기뻐하였다. 용어: 경외로운
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목소리로 강대한 이를 찬양하라. 그는 각 영역을 다스린다. 황홀경 속에서 그는 성스러운 풀 위에 앉았다. 용어: 황홀경
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소들이 외양간의 제 송아지에게 울듯이, 우리도 노래로 이 인드라를 찬미한다. 바로 그대들의 경이로운 신, 공격을 막고 기분 좋은 즙을 즐기는 이를. 원주
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하늘의 신이며 너그러운 베푸는 이, 힘과 권능을 지니고 보물이 산처럼 풍부한 신, 우리는 곧 그를 찾아 음식과 소가 풍성한 전리품을, 백 배와 천 배로 가져온 것을 구한다.
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나는 그대에게 그 영웅적인 힘을 간구한다. 그대가 먼저 이 기도를 돌보도록. 상이 걸렸을 때 그대가 브리구와 야티들과 프라스칸바를 도왔던 그 힘을. 주석
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그대가 힘찬 물들을 바다로 보냈던 그 힘을, 인드라여, 그대의 그 씩씩한 힘을. 세계들이 큰 소리로 외쳐 부른 그의 이 능력에는 영원히 다다를 수 없다. 주석
제50단위 · L
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그렇다면 열성적인 인간은 간구하는 찬가들 가운데 어떤 가장 새로운 노래를 부를 것인가? 그의 힘과 인드라의 권능을 찬양하는 이들은 이미 자신들을 위해 하늘의 빛을 얻지 않았는가? 주석
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그들은 언제 법칙을 지키고 신들 가운데서 그대를 찬양할 것인가? 누가 리시이며 현자로 인정되는가? 인드라여, 너그러운 주여, 그대는 대체 언제 즙 짜는 이나 찬양하는 이의 부름에 가까이 올 것인가? 주석
제20서 제51–60찬가
제51찬가 · HYMN LI
1. 우리가 잘 알듯 좋은 선물을 주는 인드라의 찬양을, 나는 그대들을 위하여 노래하리라. 보물이 풍부하여 자신을 노래하는 이들을 천 배의 재물로 돕는, 후히 베푸는 주의 찬양을. 주석
2. 마치 백 군대와 함께하듯 그는 대담하게 돌진하며, 공물을 바치는 이를 위하여 그의 적들을 죽인다. 산에서 시냇물이 흐르듯, 많은 이를 먹이는 그의 선물들이 그렇게 흘러나온다.
3. 승리를 위하여 나는 널리 이름난, 지극히 후하게 베푸는 샤크라를 찬양한다. 즙을 붓고 자신을 경배하는 이에게, 마치 수천씩 주듯 귀중한 재물을 주는 이를. 용어: 샤크라
4. 끝이 백 개이며 정복할 수 없는 화살들이 전쟁에서 이 인드라의 강대한 두 팔이다. 부어진 즙들이 그를 기쁘게 하면, 그는 샘이 있는 언덕처럼 후히 베푸는 경배자들 위로 흘러내린다. 원주
제52찬가 · HYMN LII
1. 풀이 다듬어지고 소마가 압착된 우리, 우리는 물들처럼 그대를 둘러싼다. 브리트라를 죽이는 이여, 거름망이 그 흐름을 쏟아내는 이곳에서 그대의 경배자들이 그대 둘레에 앉아 있다. 주석
2. 바수여, 소마 곁에서 사람들이 찬양으로 그대를 맨 앞자리로 부른다. 인드라여, 그대는 언제 울부짖는 황소처럼 목말라하며, 집에 오듯 그 즙으로 오는가? 주석
제53찬가 · HYMN LIII
1. 흐르는 즙 곁에서 마시며 그가 어떤 생명력을 얻는지 누가 아는가? 이는 마실 것에 즐거워하며 자신의 힘으로 성채들을 무너뜨리는, 뺨이 아름다운 신이다.
2. 열기에 미친 야생 코끼리가 이리저리 돌진하듯, 아무도 그대를 억누를 수 없다. 그래도 이곳의 마실 것으로 오라. 그대는 자신의 권능 속에서 강대하게 움직인다.
3. 그가, 강대하고 결코 쓰러지지 않으며 굳건한 이가 싸울 준비를 마쳤을 때, 후히 베푸는 주 인드라가 자신을 찬양하는 이의 부름을 들으면, 그는 멀리 떨어져 서 있지 않고 오리라. 원주
제54찬가 · HYMN LIV
1. 그들은 한마음으로, 모든 맞대결에서 이기는 영웅 인드라를 왕권을 위하여 만들고 빚었다. 권능에서 가장 뛰어나며 싸움에서 파괴하는 이, 사납고 지극히 강하며 건장하고 활력이 가득한 이를. 주석
2. 시인들은 인드라가 소마 즙을 마시도록 그를 향한 노래에 함께했다. 빛의 주, 그 법칙들이 굳게 서 있는 그가 권능과 자신이 주는 도움으로 돕도록. 용어: 빛의 주
3. 거룩한 현자들은 숫양을 바라보며 그에게 노래하면서 둥근 대열을 이룬다. 온갖 속임이 없고 매우 밝게 빛나는 그대들의 고무자들이, 듣기 위해 가까이에서 노래하는 이들과 함께 있다. 주석
제55찬가 · HYMN LV
1. 거듭거듭 나는 저 인드라, 언제나 권능을 지니며 언제나 거스를 수 없는 강대한 마가반을 부른다. 거룩하고 지극히 후한 그가 우리를 재물로 이끌고, 천둥을 무기로 삼아 우리의 모든 길을 우리에게 즐겁게 해 주기를. 주석
2. 인드라여, 빛의 주로서 그대가 아수라들에게서 가져온 그 기쁨들로, 마가반이여, 그 일을 찬양하는 이와 그대를 위하여 풀을 다듬어 놓은 이들을 번영하게 하라. 용어: 아수라들
3. 인드라여, 그대가 단단히 확보한, 고갈되지 않는 말과 소들의 몫을, 소마를 압착하고 보수를 주는 경배자에게 주고, 인색한 자에게는 주지 말라. 원주
제56찬가 · HYMN LVI
1. 적을 죽이는 인드라는 사람들에 의해 기쁨과 권능으로 고양되었다. 참으로 우리는 크든 작든 전투에서 그를 부른다. 전리품을 위한 싸움에서 그가 우리의 도움이 되게 하라. 주석
2. 영웅이여, 그대는 군대와 같으며 풍부한 노획물을 주는 이이다. 약한 이까지 굳세게 하면서 그대는 제사자를 돕고, 경배자에게 넉넉한 재물을 준다.
3. 전쟁과 전투가 벌어질 때, 대담한 이 앞에 전리품이 놓인다. 그대의 거세게 돌진하는 갈색 말들에 멍에를 메워라. 그대는 누구를 죽이고 누구를 부유하게 하려는가? 인드라여, 우리를 부유하게 하라. 용어: 갈색 말들
4. 그는 의로운 마음으로, 환희에 젖을 때마다 우리에게 소떼를 준다. 우리를 위하여 수백 가지 보물을 그대의 두 손에 모아라. 우리를 날카롭게 벼리고 재물을 가져다주라.
5. 영웅이여, 후한 베풂과 힘을 위하여 쏟아 부은 즙으로 기운을 새롭게 하라. 우리는 그대를 넉넉한 저장물의 주로 알고, 그대에게 우리 마음의 소망들을 보냈다. 그러므로 우리의 보호자가 되어라.
6. 인드라여, 이 사람들은 그대가 선택할 만한 모든 것을 그대를 위하여 간직한다. 주로서, 아무 선물도 바치지 않는 사람들의 재물을 찾아내라. 그들의 이 재물을 우리에게 가져오라. 원주
제57찬가 · HYMN LVII
1. 젖을 짜는 이에게 좋은 암소가 그러하듯, 우리는 선한 일을 행하는 이를 날마다 우리를 도와달라고 부른다. 주석
2. 우리의 부어 바치는 제물로 와서 소마를 마셔라, 소마를 마시는 이여! 부유한 이의 환희가 소들을 준다.
3. 그리하여 우리가 그대의 가장 깊은 자애를 알게 되기를. 우리를 외면하지 말고 이리로 오라.
4. 우리를 돕기 위하여 밝고 깨어 있으며 지극히 강한 소마를 마셔라, 백 가지 힘의 주 인드라여. 용어: 백 가지 힘의 주
5. 샤타크라투여, 그대가 다섯 종족 가운데서 드러낸 힘들, 인드라여, 나는 그대에게서 그 힘들을 요구한다. 주석
6. 인드라여, 그대는 큰 영광을 얻었다. 아무도 손상할 수 없는 찬란한 명성을 얻어라. 우리는 그대의 힘을 영속하게 한다.
7. 가까운 곳에서 우리에게 오거나, 샤크라여, 먼 곳에서 오라. 인드라여, 그대의 집이 어디에 있든 거기에서 오라, 돌을 던지는 이여. 용어: 돌을 던지는 이
8. 참으로 인드라는 모든 것을 정복하며, 큰 두려움마저 몰아낸다. 그는 굳건하고 행동이 빠르기 때문이다.
9. 인드라여, 우리에게 은혜를 베풀어라. 그 뒤에는 죄악이 우리에게 닿지 않고, 좋은 것이 언제나 우리 앞에 있으리라.
10. 세계의 모든 방위에서 인드라가 안전을 보내게 하라. 적을 제압하는, 행동이 빠른 이가.
14. 풀이 다듬어지고 소마가 압착된 우리, 우리는 물들처럼 그대를 둘러싼다. 브리트라를 죽이는 이여, 거름망이 그 흐름을 쏟아내는 이곳에서 그대의 경배자들이 그대 둘레에 앉아 있다.
15. 바수여, 소마 곁에서 사람들이 찬양으로 그대를 맨 앞자리로 부른다. 인드라여, 그대는 언제 울부짖는 황소처럼 목말라하며, 집에 오듯 그 즙으로 오는가?
16. 대담한 영웅이여, 칸바들을 위하여 대담하게 우리에게 수천의 전리품을 가져오라. 활발한 마가반이여, 간절한 기도로 우리는 풍부한 소들과 함께 노란빛을 띤 것을 갈망한다. 주석
제58찬가 · HYMN LVIII
1. 마치 태양을 맞이하려 돌아서듯, 인드라에게서 모든 좋은 것을 누려라. 태어날 이가 권능을 지니고 태어날 때, 우리는 보물들을 우리의 유산으로 바라본다. 주석
2. 우리에게 재물을 보내며 그 베풂이 누구도 해치지 않는 이를 찬양하라. 인드라가 주는 선물들은 좋다. 그는 자신의 소망을 만족시키는 이에게 노하지 않는다. 그는 은혜를 내리는 데 마음을 기울인다.
3. 참으로 수리야여, 그대는 위대하다. 진실로 아디티야여, 그대는 위대하다. 그대가 참으로 위대하므로 그대의 위대함은 찬탄을 받는다. 참으로, 신이여, 그대는 위대하다. 주석
4. 참으로 수리야여, 그대는 명성이 위대하다. 신이여, 그대는 언제나 위대하다. 위대함으로 그대는 신들의 우두머리이며, 신성하고 멀리 퍼져 있으며 침해할 수 없는 빛이다. 원주
제59찬가 · HYMN LIX
3. 그의 몫은 승리한 병사의 전리품처럼 지극히 크다. 갈색 말들의 주 인드라인 그를 어떤 적도 제압하지 못한다. 그는 소마를 붓는 이에게 힘을 준다. 주석
4. 거룩한 신들을 위하여 보잘것없지 않고, 잘 짜였으며 형태가 아름다운 찬가를 지어라. 자신의 제사를 통하여 인드라와 함께 거하는 이를, 매우 많은 올가미와 결박도 제압하지 못한다. 원주
제60찬가 · HYMN LX
1. 그대는 그렇게 영웅의 벗이며, 또한 전사이고 강하기 때문이다. 그러니 그대의 마음이 우리 쪽으로 이끌리기를.
2. 가장 부유한 주여, 그렇게 모든 경배자들이 공물을 바쳤다. 그러니 인드라여, 바로 나와 함께 거하라.
3. 재물과 전리품의 주여, 게으른 사제처럼 되지 말라. 젖을 섞은, 압착된 소마 안에서 기뻐하라.
4. 그의 탁월함 또한 그렇게 크고 풍성하며 소들이 풍부하여, 경배자에게 잘 익은 열매 달린 가지와 같다.
5. 참으로 인드라여, 그대의 강대한 힘들은 곧바로 구원의 도움이 되기 때문이다, 나와 같은 경배자에게.
6. 그의 아름다운 선물들은 그러하다. 인드라에게 찬양이 말해지고 찬송이 노래되게 하라, 그가 소마 즙을 마시도록. 원주
제20서 제61–70찬가
제LXI찬가 · HYMN LXI
1. 우리는 싸움에서 승리하는 그대의 강렬하고 거친 환희를 노래한다. 돌을 던지는 이여, 그것은 자리를 내어 주고 황금처럼 빛난다. 주석
-
그것으로 그대는 아유와 마누를 위해 빛들도 찾아냈다. 이제 이 신성한 풀자리에서 기뻐하며 그대는 환히 빛난다. 주석
-
오늘도 찬가를 부르는 이들은 예전처럼 그대의 이 힘을 찬양한다. 그대는 날마다 강한 자의 종인 물들을 얻어라. 원주
-
많은 사람이 부르는 이, 많은 이가 찬양하는 이에게 노래하라. 그대들의 찬양가로 강력한 인드라를 초대하라. 용어: 인드라
-
그는 두 배로 강하므로, 그의 드높은 힘은 남자다운 권능으로 하늘과 땅, 산과 들, 물줄기와 빛을 떠받친다.
-
이러한 그대, 많은 이가 찬양하는 이여! 그대는 왕이다. 인드라여, 그대는 전리품과 높은 명성을 얻으려고 홀로 적들을 쳐 죽인다.
제LXII찬가 · HYMN LXII
-
인드라에게 사만을 노래하라. 높은 현자에게, 법을 지키며 영감받고 찬양을 반기는 이에게 드높은 노래를 불러라. 주석
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인드라여, 그대는 으뜸이다. 그대는 태양에게 광채를 주었다. 만물을 만드는 이여, 그대는 강력하고 만유의 신이다. 주석
-
빛으로 찬란한 그대는 창공, 하늘의 빛나는 영역들로 갔다. 인드라여, 신들은 그대를 자기들의 벗으로 얻으려고 애썼다.
-
많은 사람이 부르는 이, 많은 이가 찬양하는 이에게 노래하라. 그대들의 찬양가로 강력한 인드라를 초대하라.
-
그는 두 배로 강하므로, 그의 드높은 힘은 남자다운 권능으로 하늘과 땅, 산과 들, 물줄기와 빛을 떠받친다.
-
이러한 그대, 많은 이가 찬양하는 이여! 그대는 왕이다. 인드라여, 그대는 전리품과 높은 명성을 얻으려고 홀로 적들을 쳐 죽인다.
제LXIII찬가 · HYMN LXIII
1. 인드라와 모든 신의 도움으로 우리는 이 존재하는 세계들을 복종시키리라. 인드라가 아디티야들과 함께 우리의 제사와 몸과 자손을 빚어 주게 하라. 주석
-
아디티야들과 함께, 마루트 무리와 함께, 인드라가 우리의 몸을 지키는 이가 되기를. 신들이 아수라들을 죽인 뒤 자기들의 신다운 본성을 온전히 지키며 왔을 때처럼, 주석
-
강력한 권능으로 태양을 이쪽으로 데려오고, 자기들의 힘찬 신성을 둘러보았을 때처럼. 이로써 우리가 신이 정한 힘을 얻고, 용감한 아들들이 백 번의 겨울 동안 우리를 기쁘게 하기를.
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선물을 바치는 필멸의 사람에게 홀로 힘을 주는 이, 저항할 수 없는 권능의 지배자는 분명 인드라이다.
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언제 그는 자신에게 줄 선물이 없는 사람을 잡초처럼 짓밟으려는가? 언제 참으로 인드라는 우리의 찬양가를 들으려는가?
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많은 이 가운데 마련한 소마 즙과 함께 그대를 맞아들이는 이가 있다면, 참으로 인드라는 그로써 엄청난 힘을 얻는다. 용어: 소마
-
가장 강력한 인드라여, 알려져 있고 뚜렷한 환희, 무엇보다 소마를 마시는 데서 생겨나며 그대가 그것으로 탐욕스러운 악령을 쳐부수는 그 환희를 우리는 빈다.
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그대가 그것으로 아드리구와 위대한 다샤그바, 햇빛을 움직이는 신과 바다를 도왔으니, 우리는 그것을 빈다. 주석
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그대가 그것으로 신두와 모든 큰 물줄기를 수레처럼 몰아, 법이 정한 길을 가게 했으니, 우리는 그것을 빈다. 용어: 신두
제LXIV찬가 · HYMN LXIV
1. 인드라여, 사랑받는 이, 언제나 정복하는 이, 감출 수 없는 이여, 우리에게 오라. 사방으로 펼쳐진 산처럼 광대한 하늘의 주인이여. 주석
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진실한 소마 음용자여, 그대는 두 세계보다 더 강력하다. 하늘의 주인이여, 그대는 헌주를 붓는 이를 강하게 한다. 용어: 헌주
-
인드라여, 그대는 적의 모든 성을 공격하는 이이기 때문이다. 다시우들을 죽이는 이, 사람을 지탱하는 이, 하늘의 주인이여. 용어: 다시우
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집전하는 사제여, 달콤한 즙에서 가장 큰 기쁨을 주는 것을 부어라. 그리하여 늘 우리를 번성하게 하는 영웅이 찬양받는다. 용어: 집전하는 사제
-
누런 준마들이 실어 나르는 인드라여, 그대의 것과 같은 뛰어난 찬양은 아무도 자신의 힘이나 선함으로 얻지 못했다. 용어: 누런 준마
-
영광을 구하는 우리는 모든 권능과 힘의 주인을 불렀다. 그는 끊임없는 제사로 찬양받아야 한다.
제LXV찬가 · HYMN LXV
1. 벗들이여, 자, 인드라를 찬양하자! 찬양받을 만한 영웅, 아무의 도움도 없이 사람들의 모든 부족을 이기는 그를. 원주
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소떼를 얻고 가축을 하나도 남겨 두지 않는 이, 천상의 신에게 버터와 꿀술보다 더 달콤한 놀라운 말을 하라. 주석
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그의 영웅적 권능은 헤아릴 수 없고, 그의 은혜는 결코 능가할 수 없으며, 그의 너그러움은 빛처럼 모든 것 위에 있다. 용어: 너그러움
제LXVI찬가 · HYMN LXVI
1. 비아슈바가 했듯이 인드라를 찬양하라. 적의 소유물을 예배자에게 주는 강력하고 흔들림 없는 인도자를 찬양하라. 주석
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이제 비아슈바의 아들이여, 열 번째에도 여전히 새로운 그를 찬양하라. 지극히 지혜로운 이, 살아 있는 사람들이 찬양해야 하는 그를. 원주
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우레를 팔에 든 인드라여, 그대는 파괴적인 권능들을 피하는 법을 안다. 이어지는 날마다 함정에서 안전한 이처럼. 용어: 우레를 팔에 든
제LXVII찬가 · HYMN LXVII
1. 공물을 붓는 이는 부의 거처를 얻고, 자신의 선물을 부어 적의를, 참으로 신들의 적의를 누그러뜨린다. 그는 부으면서, 방해받지 않고 강력하게, 천 배의 재물을 얻으려고 애쓴다. 인드라는 선물을 붓는 이에게 오래가는 재물을 준다. 참으로 오래도록 남을 재물을 준다. 주석
-
그대들이 우리를 위해 행한 그 많은 일이 결코 낡지 않기를. 그대들의 밝은 영광이 결코 쇠하지 않기를, 우리의 때가 되기 전에 결코 쇠하지 않기를. 매 시대마다 새롭고, 놀랍고, 사람을 능가하는 그대들의 어떤 일이 울려 퍼지든, 마루트들이여, 얻기 어려운 것이 무엇이든, 획득하기 힘든 것을 우리에게 허락하라.
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나는 아그니를 생각한다. 호타르이며 관대하고 자애로운 이, 힘의 아들로서 살아 있는 모든 것을 아는 이를, 모든 것을 아는 거룩한 현자로서 생각한다. 아름다운 의례의 주인, 몸을 세워 신들에게 향하는 신인 그는, 거룩한 기름, 바쳐진 기름진 것에서 불꽃이 솟아오르면 자신의 타오름으로 그것을 갈망한다. 주석
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제사에 분주하며, 얼룩진 사슴들과 창들을 갖추고, 장식으로 그대들의 길에서 빛나는 이들, 참으로 우리의 벗들이여. 신성한 풀자리에 앉은 바라타의 아들들, 하늘의 사내들이여, 포타르의 잔에서 소마를 마셔라. 주석
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현자여, 신들을 이곳으로 데려오고 제사를 바쳐라. 사제여, 세 제단에 기꺼이 앉아라. 그대의 기쁨을 위해 내놓은 소마 꿀술을 받아라. 불을 붙이는 이의 잔에서 마시고 그대의 몫으로 만족하여라. 원주
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이것은 그대 몸의 남자다운 힘을 강하게 하는 것이다. 힘과 영원한 승리가 그대의 두 팔 안에 놓여 있다. 마가반이여, 그대를 위해 짜낸 이것을 그대에게 바친다. 이 브라흐만의 성배에서 마셔라. 마음껏 마셔라. 주석
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내가 예전에 불렀던 그를 이제 부른다. 그는 불러야 할 이이며, 그의 이름은 주는 이이다. 여기 사제들이 가져온 소마 꿀술이 있다. 재물을 주는 이여, 계절들과 함께 호타르의 잔에서 소마를 마셔라. 주석
제LXVIII찬가 · HYMN LXVIII
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지혜롭고 정복되지 않은 이에게 가라. 노래에 능한 인드라, 그대의 벗들보다 더 나은 그에게 물어라. 원주
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우리를 조롱하는 사람들이 ‘인드라만을 섬기는 그대들이여, 다른 곳으로 떠나라’고 하든,
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또는 놀라운 일을 하는 신이여, 우리 쪽의 모든 참된 사람들이 우리를 복되다고 부르든, 우리는 언제나 인드라의 보살핌 속에 거하기를. 원주
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빠른 이에게 빠르고 사람을 기쁘게 하는 제사의 은혜를 가져오라. 그것은 벗에게 날개와 기쁨을 준다. 주석
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샤타크라투여, 그대는 이것을 마시고 브리트라들을 죽이는 이가 되었다. 그대는 싸움에서 전사를 도왔다. 주석
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샤타크라투여, 우리는 그대를, 참으로 싸움에 강력한 그대를 강하게 한다. 인드라여, 우리가 재물을 얻을 수 있도록.
-
거대한 부의 흐름, 즙을 붓는 이의 신속한 벗인 그에게, 참으로 이 인드라에게 그대들의 노래를 불러라.
-
동료들이여, 찬양의 찬가들을 가지고 이곳에 와서 앉아라. 인드라에게 그대들의 노래를 불러라. 주석
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부유한 이들 가운데 가장 부유한 그, 뛰어난 보물의 주인인 인드라에게, 부어 낸 소마 즙과 함께.
제LXIX찬가 · HYMN LXIX
1. 궁핍할 때에도 풍요로울 때에도 우리의 재물을 위해 그가 곁에 서 있기를. 재물을 가지고 우리에게 오기를. 원주
-
전투에 멍에 맨 그의 누런 말 한 쌍에 적들은 도전하지 못한다. 그에게, 인드라에게 그대들의 노래를 불러라.
-
소마를 마시는 이의 즐거움을 위해 이 빛나는 방울들, 응유와 섞인 소마들이 그에게 가까이 온다. 용어: 응유
-
단번에 완전한 힘으로 자란 그대는 소마 즙을 마시려고 태어났다. 강한 인드라여, 으뜸이 되기 위해.
-
노래를 사랑하는 인드라여, 이 빠른 소마들이 그대 안으로 들어가기를. 현자인 그대에게 지복을 가져오기를.
-
백 가지 권능의 주인이여, 우리의 찬가와 찬양이 그대를 강하게 했다. 그처럼 우리가 부르는 노래들도 그대를 강하게 한다. 용어: 백 가지 권능의 주인
-
도움이 결코 다하지 않는 인드라여, 모든 남자다운 권능이 깃든 이 천 배의 보물을 받아라.
-
노래를 사랑하는 인드라여, 아무도 우리의 몸을 해치지 못하게 하라. 그대는 할 수 있으니, 살육을 우리에게서 멀리 두어라.
-
그 뒤 그들은 늘 하던 대로 태어나지 않은 아기들의 상태를 벗어 던지고, 제사 때의 이름을 취했다. 주석
제LXX찬가 · HYMN LXX
1. 인드라여, 그대는 견고한 것을 무너뜨리는 폭풍의 신들과 함께, 동굴 안에서조차 소떼를 찾아냈다. 주석
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노래하는 이들은 자신들이 원하는 대로 예배하며, 재물을 찾아내는 이, 널리 이름난 강력한 이를 찬양한다.
-
그러고는 두려움 없는 인드라의 곁에서 나아가며, 그대 자신을 보이게 하라. 자애롭고 광채에서 서로 필적하는 이들로. 원주
-
인드라가 깊이 사랑하는 무리들, 흠 없는 이들과 함께 하늘을 향하여, 제사자가 큰 소리로 외친다. 원주
-
떠도는 이여, 이곳에서 오거나 하늘의 빛에서 아래로 오라. 우리의 찬양가는 모두 이것을 갈망한다. 주석
-
또는 인드라여, 우리는 이곳에서, 땅 위의 하늘에서, 또는 넓은 창공에서 도움을 달라고 간구한다.
-
노래하는 이들이 드높은 찬양으로 인드라를, 낭송하는 이들이 찬사로 인드라를, 합창대들이 인드라를 찬양했다. 원주
-
인드라는 언제나 두 마리 갈색 준마와 말로 멍에 맨 수레를 가까이 두고 있다. 황금빛 인드라, 우레를 팔에 든 이이다. 용어: 말로 멍에 맨 수레
-
인드라는 멀리 볼 수 있도록 태양을 하늘 높이 들어 올렸다. 그는 소떼를 위해 산을 갈랐다.
-
인드라여, 싸움들에서, 참으로 천 가지 전리품을 얻는 싸움들에서 우리를 도와라. 두려운 이여, 두려운 도움으로.
-
인드라여, 우리는 큰 전투에서 인드라를, 작은 싸움에서도 인드라를 부른다. 악령들에게 자신의 벼락을 겨누는 벗을.
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우리의 남자다운 영웅, 언제나 후한 그대여, 저 구름을 열어라. 저항할 수 없는 그대여, 우리를 위해.
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내가 노래를 부를 때마다 우레를 팔에 든 인드라의 찬양은 더욱 높이 오른다. 나는 그에게 걸맞은 찬사를 찾지 못한다.
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수소가 소떼를 몰듯이, 그는 자신의 힘으로 백성을 몰아간다. 저항할 수 없는 지배자이다.
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사람들과 재물과, 땅에 사는 이들의 다섯 갈래 종족을 홀로 지배하는 인드라이다. 주석
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그대들을 위해 우리는 사방에서 인드라를 다른 사람들에게서 불러낸다. 다른 누구의 것도 아닌 우리의 것이 그가 되기를.
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인드라여, 기쁨을 주는 재물, 승리자의 언제나 이기는 재물, 지극히 뛰어난 재물을 가져와 우리의 도움이 되게 하라.
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그것으로 우리가 맞붙어 싸우며 적들을 물리칠 수 있도록, 수레와 함께 그대의 도움을 받아. 원주
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우레를 팔에 든 인드라여, 그대의 도움을 받아 우리가 벼락을 들고, 싸움에서 우리의 모든 적을 이기기를. 원주
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인드라여, 그대를 동맹으로 삼고, 투사물을 던지는 영웅들과 함께, 우리가 진을 친 적들을 이기기를.
제20서 제71–80찬가
제71찬가 · 인드라의 위력과 풍요 · HYMN LXXI. 용어: 인드라
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인드라는 강대하다. 참으로 으뜸이다. 우레의 신인 그에게 위대함이 있기를! 그의 권능은 하늘처럼 넓게 뻗는다. 주석
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그 권능은 싸움에 영웅으로 나아오는 이들이 아들들을 얻도록 돕는다. 또는 거룩한 생각을 사랑하는 가인들이 얻도록.
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소마를 한껏 들이마시는 그의 배는 대양처럼 불어난다. 하늘의 둥근 덮개에서 쏟아지는 넓은 물줄기들처럼. 용어: 소마
제72찬가 · 헌주와 가인의 청원 · HYMN LXXII. 용어: 헌주
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모든 헌주에서 영웅의 기상을 지닌 사람들이 그대를 재촉한다. 보편적인 이여, 각자 저마다의 빛을 찾고 따로 빛을 얻기를 열망하면서. 배처럼 나아가게 하는 그대를 우리는 힘의 전차 끌채에 매리라. 제사로 인드라의 마음을 얻는 사람들처럼, 찬양으로 인드라를 얻는 사람들처럼. 원주
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그대의 도움을 바라는 부부들은 그대에게 몰려들며, 소 우리를 얻고자 선물을 쏟아놓는다. 인드라여, 선물을 쏟으며 그대를 찾는다. 전리품이나 하늘을 구하는 두 사람을 그대가 전쟁에서 서로 맞서게 할 때, 인드라여, 그대는 변함없는 친구인 벼락을, 늘 그대를 섬기는 황소를 드러낸다. 원주
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오늘 아침에도 그가 우리에게 호의를 보이며, 빛을 얻고자 부르는 우리의 소리에 우리의 봉헌물과 찬양의 노래를 살피기를. 벼락을 무기로 한 인드라여, 그대가 강한 이로서 적을 죽이려 하듯, 뒤에 온 현자인 나의 기도를 들어라. 뒤에 온 현자의 기도를 들어라.
제73찬가 · 인드라의 여러 위업 · HYMN LXXIII.
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영웅이여, 이 모든 헌주는 그대를 위한 것이다. 그대에게 힘을 북돋우는 나의 이 기도들을 바친다. 사람들은 언제나, 어느 곳에서나 그대를 불러야 한다. 원주
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놀라운 일을 행하는 이여, 찬양해야 할 강대한 이여, 사람들은 결코 그대의 위대함에 이르지 못한다. 인드라여, 그대의 영웅적인 힘과 후한 선물에도.
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지혜롭고 위대하며 강대해지는 이에게 봉헌물을 가져오고 경배를 준비하라. 그는 많은 씨족에게 간다. 인간을 다스리는 이가.
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예부터 이름난 마가반이 왕자들과 함께 황금 벼락과, 그의 두 갈색 준마가 끄는 통치자의 전차에 다가올 때, 그때 인드라는 명성이 사방 멀리 퍼지는 권능의 지고한 주인이다. 주석
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그와 함께, 가축 떼처럼 다가오는 그의 이 비도 있다. 인드라는 누런 수염 위에 물방울들을 뿌린다. 달콤한 즙이 부어지면 그는 즐거운 장소를 찾고, 바람이 숲을 뒤흔들듯 예배자를 뒤흔든다. 원주
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우리는 아버지처럼 힘으로 우리를 더 강하게 한 이의 여러 용맹한 행적을 찬양하고 기린다. 그는 경멸하는 외침으로 갖가지 방식으로 말하던 수많은 사악한 자들을 자기 목소리로 죽였다.
제74찬가 · 가축의 풍요와 적대자의 잠 · HYMN LXXIV.
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소마를 마시는 이, 늘 참된 이여, 우리에게 전혀 희망이 없더라도, 인드라여, 우리에게 아름다운 말들과 소들을 바랄 희망을 주어라. 수천 마리씩, 가장 부유한 이여. 원주
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힘의 주인, 턱이 강한 이여, 강력한 그대의 행적은 위대하다. 인드라여, 우리에게 아름다운 말들과 소들을 바랄 희망을 주어라. 수천 마리씩, 가장 부유한 이여.
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서로를 바라보는 그 둘을 다시는 깨어나지 않도록 잠재워라. 인드라여, 우리에게 아름다운 말들과 소들을 바랄 희망을 주어라. 수천 마리씩, 가장 부유한 이여. 원주
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영웅이여, 적대하는 정령들을 잠들게 하고 온순한 모든 수호령을 깨어나게 하라. 인드라여, 우리에게 아름다운 말들과 소들을 바랄 희망을 주어라. 수천 마리씩, 가장 부유한 이여.
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인드라여, 거슬리는 소리로 그대를 향해 울어대는 이 당나귀를 없애라. 인드라여, 우리에게 아름다운 말들과 소들을 바랄 희망을 주어라. 수천 마리씩, 가장 부유한 이여. 원주
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회오리치는 폭풍이 멀리 떨어진 숲 위에 내려치게 하라. 인드라여, 우리에게 아름다운 말들과 소들을 바랄 희망을 주어라. 수천 마리씩, 가장 부유한 이여. 원주
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헐뜯는 자를 모두 죽이고 몰래 우리를 해치는 자를 없애라. 인드라여, 우리에게 아름다운 말들과 소들을 바랄 희망을 주어라. 수천 마리씩, 가장 부유한 이여.
제75찬가 · 전쟁에서의 인드라의 도움 · HYMN LXXV.
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그대의 도움을 바라는 부부들은 그대에게 몰려들며, 소 우리를 얻고자 선물을 쏟아놓는다. 인드라여, 선물을 쏟으며 그대를 찾는다. 전리품이나 하늘을 구하는 두 사람을 그대가 전쟁에서 서로 맞서게 할 때, 인드라여, 그대는 변함없는 친구인 벼락을, 늘 그대를 섬기는 황소를 드러낸다. 주석
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사람들은 그대의 이 영웅적 권능을 아주 잘 알았다. 인드라여, 그것으로 그대는 가을의 요새들을 무너뜨렸고, 정복하는 힘으로 무너뜨렸다. 힘의 주인 인드라여, 그대는 예배하지 않는 사람을 벌했고, 이 넓은 땅과 이 넘쳐흐르는 물들을 자기 것으로 만들었다. 기쁜 마음으로 이 넘쳐흐르는 물들을. 원주
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강한 이여, 그대를 친구로 얻으려는 간청자들을 그대가 기쁘게 도왔을 때, 그들은 이 영웅의 힘을 멀리 알렸다. 전쟁의 충돌 속에서 그들의 함성이 승리의 소리로 울리게 했다. 그들은 그대에게서 물줄기를 하나씩 잇달아 얻었다. 영광을 열망하며 얻었다.
제76찬가 · 인드라에게 바치는 난해한 찬가 · HYMN LXXVI.
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어린 새가 나무 위에 즐겁게 앉아 있듯, 날랜 한 쌍인 그대들은 맑은 찬양에 일어났다. 여러 날 동안 그대들의 호타르 사제는 인드라이다. 땅의 수호자, 사람들의 친구, 영웅들 가운데 으뜸인 그가. 주석
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이 새벽과 다음 새벽이 춤추며 이리 올 때, 가장 영웅다운 영웅이여, 우리가 그대의 가장 훌륭한 종이 되기를! 삼중의 광채를 지닌 승리의 전차가 쿠트사와 함께 백 명의 우두머리를 이리 실어 오게 하라. 주석
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인드라여, 그대를 기쁘게 한 즐거운 음료는 무엇이었는가? 우리의 문으로, 우리의 노래로 서둘러 오라. 그대는 강대하기 때문이다. 왜 내게 오는가, 어떤 선물이 그대를 끄는가? 나는 그대에게 바치기에 가장 알맞은 음식을 기꺼이 가져오고 싶다.
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인드라여, 영웅들 가운데 그대 같은 이에게 어떤 명성이 있는가? 무슨 계획으로 행동하려 하는가? 왜 우리를 찾았는가? 넓게 성큼 걷는 이여, 참된 친구로서 우리를 지탱하려고. 우리 각자의 생각은 음식에 사로잡혀 있으니. 원주
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수리야가 여정을 마칠 때, 신랑들이 배우자를 맞듯 그의 바람을 충족시키는 이들을 순조롭게 나아가게 하라. 본디 강한 인드라여, 음식으로 그대를 찬양하는 많은 노래를 지탱하는 사람들을. 주석
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인드라여, 넓고 잘 잰 두 척도가 그대의 것이다. 그대의 위엄에는 하늘이, 지혜에는 땅이. 여기 그대가 고르도록 버터를 섞은 소마들이 있다. 달콤한 음료가 그대에게 마시기 즐겁기를. 원주
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그들은 그에게, 인드라에게 달콤한 즙이 가득한 잔을 따라 놓았다. 그의 후한 선물은 믿을 만하기 때문이다. 인간의 친구인 그는 지혜와 영웅적 위업으로 넓은 땅 위에서 위대해졌다.
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강대한 인드라는 자신의 전쟁들에서 승리했다. 수많은 사람이 그의 우정을 얻으려 애쓴다. 전투에서처럼 그대의 전차에 올라라. 자애로운 호의로 우리에게 몰고 올 전차에.
제77찬가 · 인드라의 방문과 물의 해방 · HYMN LXXVII.
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돌진하며 참된 마가반이 이리 오게 하라. 그의 갈색 준마들이 우리에게 서둘러 오게 하라. 우리는 그를 위해 몹시 강력한 즙을 짰다. 여기서 노래로 찬양받으며 그가 방문을 이루게 하라. 주석
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영웅이여, 여정의 끝에 이르렀듯 멍에를 풀어라. 오늘 이 헌주에서 기뻐하도록. 우샤나처럼 사제는 찬양을 말하리라. 살펴보는 신성한 주인인 그대에게 찬가를. 주석
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황소가 마시면서 우리의 헌주를 찬양할 때, 남몰래 거룩한 의례를 행하는 현자처럼, 그는 여기서 하늘로부터 일곱 가인을 낳았다. 그들은 낮에도 노래하며 자기 일들을 이루었다. 원주
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찬가들로 하늘의 아름다운 빛이 드러났을 때, (그들은 동틀 녘에 큰 광채가 빛나게 했다), 영웅들 가운데 으뜸인 그는 도움으로 눈을 가리는 어둠을 흩어, 사람들이 똑똑히 보게 했다. 원주
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돌진하는 인드라는 엄청나게 커졌다. 그는 자신의 광대함으로 땅과 하늘을 채웠다. 위대함에서 모든 세계를 넘어선 그의 위엄은 이 너머까지 뻗는다.
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인간의 모든 행위를 잘 아는 샤크라는 열성적인 친구들과 함께 물들을 풀어 놓았다. 그들은 노래로 산마저 쪼개 열었고, 기꺼이 소 우리를 드러냈다. 주석
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그는 물길을 막는 브리트라를 쳐서 없앴다. 의식을 지닌 땅은 그대의 벼락을 재촉하도록 힘을 보탰다. 대담한 영웅이여, 그대는 주인으로서 힘과 권능으로 대양의 물들을 흘려보냈다. 용어: 브리트라
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많은 이가 부르는 이여, 그대가 물들을 가두는 바위를 쪼갰을 때 사라마가 나타나 그대 앞에 갔다. 앙기라스들의 찬가를 받으며 소 우리들을 터뜨리고, 그대는 이끄는 자로서 우리에게 넉넉한 힘을 찾아 주었다. 주석
제78찬가 · 소 우리를 열어 달라는 청원 · HYMN LXXVIII.
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즙을 짤 때, 많은 이가 부르는 그대들의 영웅인 그에게 이것을 노래하라. 강대한 황소인 그를 기쁘게 하도록. 원주
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탁월한 그는 힘과 소의 재물을 선물로 주는 일을 아끼지 않는다. 우리의 노래를 들었을 때.
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그 소 우리가 누구의 것이든, 그가 힘으로 우리에게 열어 보이기를. 다시우를 죽이는 이가 향하는 그 우리를. 주석
제79찬가 · 출정의 인도와 보호 · HYMN LXXIX.
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인드라여, 아버지가 아들들에게 지혜를 주듯 우리에게 지혜를 주어라. 많은 이가 부르는 이여, 우리의 이번 습격 길을 인도하라. 우리가 살아서 계속 빛을 누리기를. 주석
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알지 못하는, 악의를 품고 거룩하지 않은 강한 적들이 우리를 땅에 짓밟지 못하게 하라. 영웅이여, 그대의 도움으로 우리가 세차게 흘러내리는 모든 물들을 건너기를.
제80찬가 · 명성과 굳건한 힘 · HYMN LXXX.
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인드라여, 우리에게 이름과 명성을 가져다주어라. 풍요롭게 하며 가장 강력하고 탁월한 명성을. 뺨이 아름답고 벼락을 무기로 한 놀라운 신이여, 그것으로 그대는 이 땅과 하늘을 가득 채웠다. 원주
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왕이여, 신들 가운데 강대하고 사람들을 다스리는 그대에게 우리를 도와 달라고 청한다. 탁월한 신이여, 우리 안의 약한 모든 것을 굳건하게 하라. 우리의 적들을 쉽게 제압할 수 있게 하라.
제20서 제81–90찬가
제81찬가 · HYMN LXXXI. 편집주
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인드라여, 백 개의 하늘과 백 개의 땅이 그대의 것이라 해도, 아니, 백 개의 태양도 그대가 태어날 때의 그대에 견줄 수 없었다. 우레의 신이여, 두 세계도 그러하지 못했다. 주석
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영웅이여, 그대는 권능으로 영웅적 업적들을 이루었다. 가장 강한 이여, 참으로 모두 힘으로 이루었다. 마가반, 우레의 신이여, 놀라운 도움으로 우리가 소 가득한 외양간을 얻게 하라. 용어: 마가반
제82찬가 · HYMN LXXXII.
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인드라여, 내가 그대만큼 풍부한 재물의 주인이라면, 재물을 흩뿌리는 신이여, 나는 가인을 부양하고 그를 비통함 속에 버리지 않으리라. 원주
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나를 찬양한 사람이 어느 곳에 있든, 나는 날마다 그를 부유하게 하리라. 마가반이여, 그대와의 친족 관계보다 나은 것은 없다. 아버지조차 그보다 더하지 못하다.
제83찬가 · LXXXIII.
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인드라여, 행복한 집, 세 겹으로 강한 세 겹의 피난처를 내려라. 부유한 주인들과 나에게 거처를 베풀고, 이들에게서 그대의 투창을 멀리 두어라. 주석
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전리품에 마음을 두고 적을 제압하며 대담하게 공격하여 쓰러뜨리는 자들, 인드라, 노래를 사랑하는 너그러운 주인이여, 그들로부터 우리 목숨을 가장 가까이서 지키는 이가 되어라.
제84찬가 · HYMN LXXXIV.
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놀랍도록 빛나는 인드라여, 오라. 이 헌주들이 그대를 갈망한다. 이처럼 고운 손가락들로 정화된 헌주들이. 주석
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거룩한 가인에게 재촉받고 노래에 떠밀려, 인드라여, 오라. 헌주를 따르는 사제의 기도들로.
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인드라, 갈색 말들의 주인이여, 서둘러 기도들로 다가오라. 우리가 따르는 즙을 기뻐하라. 용어: 갈색 말들의 주인
제85찬가 · HYMN LXXXV.
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벗들이여, 다른 것은 아무것도 찬양하지 말라. 그러면 어떤 슬픔도 그대들을 괴롭히지 않으리라. 즙을 부을 때 오직 강대한 인드라만 찬양하고, 찬사를 거듭 말하라. 원주
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바로 그를, 영원하며 달려 내려오는 황소 같은 이를, 사람들의 정복자이며 암소처럼 너그러운 이를. 적대와 평화 양쪽의 원인이며, 양편 모두에게 지극히 후한 그를. 주석
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이 사람들이 그대의 도움을 얻으려 여러 방식으로 그대를 부르지만, 인드라여, 그대에게 바치는 우리의 이 기도가 날마다 그대를 높이는 것이 되기를.
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마가반이여, 이 사람들 가운데 노래에 능한 이들은 힘으로 적의 노래들을 이긴다. 이리 오라. 우리를 도울 수 있도록 여러 다양한 모습의 힘을 우리에게 아주 가까이 가져오라.
제86찬가 · HYMN LXXXVI.
- 기도로 멍에 매인 이들을 나는 기도로 매단다. 함께 기뻐하는 빠르고 다정한 두 갈색 말을. 인드라여, 그대의 견고하고 편안한 전차에 올라, 지혜롭고 모든 것을 아는 이로서 소마에게 오라. 주석
제87찬가 · HYMN LXXXVII.
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사제들이여, 모든 백성의 주인에게 짜낸 소마 줄기를, 빛나는 빛깔의 것을 바쳐라. 어떤 들소도, 소마를 짜낸 이를 늘 찾는 인드라만큼 자기 마실 곳을 알지 못한다. 원주
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그대는 날마다, 전에 먹었던 그 즐거운 음식을 마시고 싶어 한다. 인드라여, 마음과 정신이 흡족하여, 그대 앞에 놓인 소마를 열심히 마셔라.
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그대는 갓 태어나 힘을 얻고자 소마를 마셨다. 그대의 어머니는 그대에게 장차의 위대함을 일러주었다. 인드라여, 그대는 중공의 넓은 영역을 채우고 전투로 신들에게 공간과 자유를 주었다. 원주
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팔의 힘을 자랑하는 오만한 자들을 그대가 전투로 몰아붙였을 때, 우리는 그들을 제압하리라. 또는 인드라여, 그대가 영웅들에게 둘러싸여 싸울 때, 우리는 영광스러운 격전에서 그대와 함께 이기리라.
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나는 인드라의 가장 오래된 업적들과 마가반이 이룬 최근의 행위들을 말하리라. 그가 신을 따르지 않는 자들의 간계와 마법을 정복했을 때, 소마는 온전히 그 자신의 소유가 되었다.
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그대 주위의 이 가축 떼들의 세계는 그대의 것이다. 그대는 수리야의 눈으로 그것을 바라본다. 인드라여, 그대만이 소들의 주인이다. 그대가 주는 보물을 우리가 누리기를. 용어: 수리야
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그대들 둘은 땅과 하늘의 재물의 주인들이다. 브리하스파티인 그대와 인드라인 그대가. 미천한 이일지라도 그대들을 찬양하는 이에게 재물을 주어라. 신들이여, 축복으로 언제나 우리를 지켜라. 용어: 브리하스파티
제88찬가 · HYMN LXXXVIII.
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권능으로 땅의 끝들을 떠받치고, 천둥과 함께 세 겹의 자리에 앉은 브리하스파티, 즐거운 혀를 지닌 그를, 깊이 생각하는 옛 현자들과 거룩한 가인들이 자기들 앞에 세웠다. 주석
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브리하스파티여, 우리 주위로 몰려든 그들은 거칠게 달리며 뚜렷한 방식으로 기뻐했다. 브리하스파티여, 이 무리가 태어나는, 비를 내리며 늘 움직이는 외양간을 다치지 않게 지켜라. 원주
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브리하스파티여, 그대의 가장 먼 곳에서, 영원한 법을 사랑하는 이들이 와 앉았다. 그대를 위해 산에서 솟아나는 우물들이 파였으니, 그것들은 주위에서 졸졸거리며 달콤한 물줄기들을 쏟아낸다. 원주
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브리하스파티는 가장 높은 하늘의 막대한 광휘에서 처음 생겨났을 때, 강력한 그는 일곱 겹의 입으로, 천둥소리와 일곱 광선으로 불어 어둠을 흩어 버렸다. 주석
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그를 찬양하며 크게 외치는 무리와 함께, 천둥으로 그는 악한 발라를 멸했다. 브리하스파티는 천둥을 울리며 소들을, 제물을 마련하는 울음 우는 암소들을 몰아냈다. 주석
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이처럼 제사와 선물과 경배로 모든 신들의 황소인 아버지를 섬기자. 브리하스파티여, 고귀한 자손과 많은 영웅을 거느린 재물의 주인이 우리가 되기를. 원주
제89찬가 · HYMN LXXXIX.
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궁수가 화살을 멀리 쏘듯, 알맞게 꾸민 찬사를 그에게 바쳐라. 현자들이여, 그대들의 목소리로 악한 자의 목소리를 눌러라. 가인이여, 인드라가 소마 곁에 쉬게 하라. 주석
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젖 짤 때 암소를 끌어오듯 그대의 친구를 그대에게 끌어오라. 가인이여, 연인처럼 인드라를 깨워라. 보물이 가득 찬 그릇처럼 그 영웅이 서둘러 우리에게 재물을 주게 하라.
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마가반이여, 그들은 왜 그대를 너그러운 베풂의 신이라 부르는가? 내게 활력을 주어라. 듣자니 그대는 활력을 주는 이라고 한다. 샤크라여, 나의 지성이 활발하게 하라. 인드라여, 큰 재물을 찾는 행운을 우리에게 가져오라. 용어: 샤크라
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자기 권리를 위한 전투에서 함께 선 사람들이, 인드라여, 격전 속에서 그대를 부른다. 영웅은 선물을 가져오는 이를 동료로 삼는다. 즙을 따르지 않는 이와는 우정을 구하지 않는다. 원주
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그를 위해 풍부한 즙으로 강한 소마들을, 빨리 다가올 많은 보물처럼 짜내는 이, 그를 위해 그는 이른 아침에 빠르고 잘 무장한 적들을 쓰러뜨리고 폭군을 죽인다. 원주
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우리가 찬사를 바치는 이, 자기 소망을 우리의 소망에 합친 인드라 마가반, 적은 멀리서도 그 앞에 떨 수밖에 없다. 사람의 모든 영광은 그 앞에 낮게 머리를 숙여야 한다.
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많은 이가 부르는 신이여, 그대의 사나운 벼락으로 멀리서 적을 먼 곳으로 몰아내라. 인드라여, 곡식과 소의 재물을 우리에게 주고, 그대 가인의 기도가 힘과 재물을 얻게 하라.
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짙은 찌꺼기까지 강한 헌주를, 강력한 소마들을 삼키는 인드라, 그 마가반은 자기의 후함을 제한하지 않으리라. 그는 소마를 짜는 이에게 많은 재물을 가져온다.
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참으로 도박꾼인 그가 제때에 이익을 쌓을 때, 뛰어난 놀이로 우위를 얻는다. 천상의 본성을 지닌 그는 자기 돈을 아끼지 않는 신봉자에게 넘치도록 재물을 베푼다. 원주
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많은 이가 부르는 신이여, 곡식과 소를 풍부히 갖추어 모든 기근과 나쁜 궁핍을 우리가 이겨내기를. 우리가 으뜸의 지위로 군주들과 동맹을 맺고, 스스로 힘써 재산을 얻기를. 원주
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브리하스파티가 뒤에서, 위에서, 아래에서, 죄인들로부터 우리를 지키기를. 인드라가 앞에서와 한가운데서, 친구가 친구들에게 하듯 우리에게 공간과 자유를 허락하기를.
제90찬가 · HYMN XC.
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제물로 섬김받는 맏이, 산을 가르는 이, 앙기라스의 아들인 거룩한 브리하스파티, 두 겹으로 견고한 길을 지니고 빛 속에 사는 우리의 아버지가 황소처럼 땅과 하늘을 향해 크게 포효한다. 주석
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신들이 불렸을 때 그런 백성을 위해 넓은 공간과 영역을 마련한 브리하스파티, 그는 적들을 죽이며 그들의 성채를 무너뜨리고, 자기의 적들과 자기를 미워하는 이들을 누른다. 원주
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브리하스파티는 전쟁에서 풍성한 보물을 얻었다. 이 신은 소 가득한 큰 외양간들을 얻었다. 물과 빛을 얻으려 애쓰는 막을 수 없는 브리하스파티는 번개로 적을 친다. 원주
제20서 제91–100찬가
제91찬가 · XCI 주석
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숭고하고 일곱 머리를 지녔으며 영원한 법에서 생겨난 이 성스러운 찬가를 우리의 선조가 발견하였다. 모든 사람의 벗인 아야스야는 인드라에게 찬양을 부르면서 네 번째 찬가를 낳았다. 주석
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올바르게 생각하고 영원한 질서를 찬양하며, 아수라인 디아우스의 아들들인 그 영웅들, 현자의 지위에 있는 앙기라스들이 처음으로 제사의 성스러운 법규를 공경하였다. 주석
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백조 같은 목소리로 외치는 벗들에게 둘러싸여, 감옥의 돌 장벽을 터뜨리면서, 브리하스파티는 소들에게 우레처럼 말하였고, 소들을 찾아내자 찬양과 노래를 발하였다. 주석
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하나에서 떨어져, 자기 위의 둘에서 멀리, 그는 거짓의 결박 속에 서 있던 소들을 몰아냈다. 어둠 속에서 빛을 찾던 브리하스파티는 밝은 암소들을 몰아냈다. 그는 셋을 드러나게 하였다. 원주
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그는 은신처들과 서쪽 성채를 갈라놓은 뒤, 물들을 붙잡고 있던 이에게서 셋을 떼어냈다. 브리하스파티는 디아우스처럼 우레를 울리며 새벽, 태양, 암소, 번개를 발견하였다. 주석
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손으로 하듯이, 인드라는 포효로 소들의 지킴이 발라를 갈라 꿰뚫었다. 땀으로 빛나는 동료들과 함께 우유 음료를 찾으며, 그는 파니의 소들을 훔치고 그를 울도록 내버려 두었다. 주석
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전리품을 얻는 밝고 충실한 벗들과 함께 그는 소들의 젖을 짜는 이를 갈기갈기 찢었다. 브리하스파티는 열기로 땀을 흘리는 강하고 힘센 멧돼지들과 함께 풍부한 재산을 얻었다. 주석
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소들을 갈망하며 그들은 충실한 마음으로 찬가들을 불러 소들의 주인을 분발시켰다. 브리하스파티는 스스로 멍에를 메고 서로에게서 수치를 물리치는 동료들과 함께 빛나는 암소들을 풀어 주었다. 원주
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우리의 모임에서 상서로운 찬양으로 사자처럼 포효하는 이를 높이며, 영웅들이 승리하는 모든 싸움에서 우리가 힘센 승리자 브리하스파티를 기뻐하기를.
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그가 온갖 종류의 힘을 자신에게 얻어 주고 하늘과 그 가장 높은 집들로 갔을 때, 사람들은 여러 곳에서 입 안에 빛을 가져오며 힘센 브리하스파티를 찬양하였다. 원주
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생명력을 구하는 기도를 이루어 주소서. 그대들이 늘 하던 방식으로 낮은 이까지도 도우소서. 우리의 모든 적이 돌아서 뒤로 쫓겨나게 하소서. 만물을 낳는 하늘과 땅이여, 이것을 들으소서. 용어: 생명력
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인드라는 막강한 힘으로 물의 괴물 아르부다의 머리를 쪼개고, 아히를 죽이며 일곱 강을 풀어 주었다. 하늘과 땅이여, 모든 신들과 함께 우리를 지켜 주소서. 주석
제92찬가 · XCII
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알려진 그대로, 소들의 수호자 인드라를 노래로 찬양하라. 진리의 아들, 용감한 이들의 주인을. 주석
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그의 갈색 준마들이 이리로 보내졌고, 붉은 준마들은 성스러운 풀 위에 있다. 우리가 함께 노래를 부르는 곳이다. 용어: 갈색 준마들
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벼락으로 무장한 인드라를 위해 소들은 우유와 꿀 음료를 섞어 내주었다. 그가 그들을 둥근 공간 안에서 찾아냈을 때이다. 주석
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나와 인드라가 높이 올라 밝은 이의 자리와 집에 이르면, 우리는 꿀 음료를 마신 뒤, 벗들이 세 번의 일곱인 이의 자리에 도달할 것이다. 원주
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노래하라, 그대들의 찬양 노래를 소리 높여 노래하라. 프리야메다들이여, 그대들의 노래를 불러라. 참으로 어린아이들도 찬양을 부르게 하라. 튼튼한 성채로서 그를 찬양하라. 용어: 프리야메다들
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이제 비올이 크게 울리고 류트가 힘차게 소리를 내게 하라. 현의 음악이 날카롭게 울리게 하라. 인드라에게 찬가가 높이 바쳐진다. 주석
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물러서지 않으며 젖 짜기 쉬운 얼룩 암소들이 이리로 달려올 때, 인드라가 마실 소마 즙이 쏟아져 나가면 재빨리 붙잡아라.
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인드라가 마셨고 아그니가 마셨다. 모든 신들이 실컷 마셨다. 어미 소들이 송아지들에게 하듯 물결들이 큰 소리로 노래한 그 바루나가 여기에 거처를 가지리라. 용어: 바루나
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일곱 물줄기를 소유한 바루나여, 그대는 영광스러운 신이다. 물들은 입구가 넓은 관으로 들어가듯 그대의 목구멍으로 흘러든다. 주석
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잘 멍에를 맨 날쌘 준마들이 예배하는 이에게 뛰어가게 한 그, 빠른 길잡이인 그는 바로 곁에서 말들을 풀어 준 그 아름다운 형상이다.
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지극히 강한 인드라는 적들을 몹시 업신여긴다. 멀리 떨어져 있고 아직 어린아이였으나, 그는 자신의 목소리에 맞은 구름을 갈라놓았다.
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아직 아주 작은 소년이었던 그는 새로 만든 전차에 올랐다. 그는 어머니와 아버지를 위해 사납고 힘센 물소를 익혔다. 주석
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아름다운 뺨을 지닌 집의 주인이여, 황금으로 만든 그대의 전차에 올라라. 우리는 하늘의 이를 따르리라. 발이 천 개이고 붉은 빛이며 비할 데 없고, 가는 곳마다 복을 주는 이를. 주석
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그들은 지고한 주인에게 가듯 공경하며 그를 향해 이리로 온다. 이 사람의 좋은 성공을 위해, 번영하게 하고 선물을 베풀도록 그를 가까이 데려오려는 것이다. 원주
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프리야메다들은 옛사람들의 봉헌을, 오래된 관습의 봉헌을 지켰다. 성스러운 풀을 흩어 깔고 제사 음식을 펼쳐 놓으면서 그렇게 하였다.
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사람들의 지고한 주인으로서 전차들을 타고 구속 없이 움직이는 그, 브리트라를 죽인 이, 싸우는 모든 군대를 진압하는 뛰어난 이가 노래로 찬양받는다. 용어: 브리트라를 죽인 이
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푸루한만이여, 도움을 얻고자 그 인드라를 공경하라. 그의 떠받치는 손에는 옛날, 위대한 태양이 하늘에 놓였듯 찬란한 벼락이 맡겨졌다. 주석
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일하고 언제나 더욱 힘을 얻는 그에게 아무도 행위로 이르지 못한다. 아니다, 제사로도 이르지 못한다. 모두의 찬양을 받고 저항할 수 없으며 대담하고 힘차게 용감한 인드라에게는.
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전쟁에서 패배하지 않는 유력한 정복자에게는, 그가 태어날 때 강한 존재들이, 멀리 퍼지는 소들이 큰 소리를 내고, 하늘들과 땅들이 큰 소리를 냈던 그에게는.
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인드라여, 하늘 백 개와 땅 백 개가 그대의 것이라 해도, 아니다, 태양 천 개도 태어나는 그대와 맞설 수 없고 두 세계도 그럴 수 없다, 우레를 울리는 이여.
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영웅이여, 그대는 영웅의 행적들을 힘으로 이루었다. 참으로 모두 힘으로 이루었다, 가장 강한 이여. 마가반이여, 우레를 울리는 이여, 놀라운 도움으로 우리가 소들로 가득한 외양간을 얻도록 도와라. 주석
제93찬가 · XCIII
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우리 찬가들이 그대에게 큰 즐거움을 주기를. 우레를 울리는 이여, 그대의 후함을 드러내라. 기도의 적들을 몰아내라. 주석
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선물을 가져오지 않는 인색한 자들을 그대의 발로 짓눌러라. 그대는 강하다. 그대와 같은 이는 하나도 없다. 용어: 인색한 자들
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그대는 짜낸 소마의 주인이며, 짜내지 않은 소마도 그대의 것이다. 그대는 사람들의 군주이다. 주석
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이리저리 흔들리며 활동하는 존재들이 인드라가 태어날 때 그에게 다가와, 그의 위대한 영웅적 힘을 함께 나누었다. 주석
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인드라여, 그대의 탄생은 힘과 승리와 권능에 바탕을 둔다. 강한 이여, 그대는 참으로 힘세다. 원주
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그대는 브리트라를 죽인 이이며, 인드라여, 그대는 창공을 펼쳤다. 그대는 힘으로 하늘들을 떠받쳤다. 용어: 창공
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인드라여, 그대는 자기와 조화를 이루는 번개를 팔에 들고, 힘으로 벼락을 벼린다. 원주
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인드라여, 그대는 힘으로 모든 피조물보다 뛰어나다. 그대는 모든 곳에 두루 미쳤다.
제94찬가 · XCIV
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성스러운 법으로 힘세고 활발한 군주 인드라가 술잔치에 오기를. 한계 없는 크고 황소 같은 힘으로, 정복하는 모든 세력을 이기는 그가 오기를. 주석
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그대의 전차는 안정되게 자리하고 준마들은 온순하다. 왕이여, 그대의 손은 벼락을 단단히 움켜쥔다. 사람들의 주인이여, 그대의 아름다운 길로 빨리 오라. 그대가 마신 뒤 우리가 그대의 힘을 더하리라. 용어: 온순
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팔로 벼락을 휘두르는 사람들의 주인, 이 힘센 인드라를 나르는 강하고 힘센 준마들이, 우리 잔치를 함께하는 이들로서 정복하는 힘과 참된 활력을 지닌 황소를 우리에게 데려오게 하라.
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그리하여 그대는 황소처럼 통 안의 주인, 구유를 사랑하는 이, 현자이며 활력의 버팀목인 이에게 달려간다. 그대의 기력들을 갖추고 자기 안에 모아라. 지혜로운 이들의 주인으로서 우리에게 이로움이 되어라. 주석
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귀한 보물들이 우리에게 오기를, 나는 이렇게 기도하리라. 아름다운 찬양과 함께 바치는 신봉자의 선물로 오라. 그대는 주인이니, 그러한 이로서 이 성스러운 풀 위에 앉아라. 법이 명하는 대로 그대의 그릇들은 침범받지 않는다. 주석
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신들에게 드린 우리의 가장 이른 기원들이 멀리 나아가, 결코 능가할 수 없는 영광들을 우리에게 얻어 주었다. 제사의 배에 오르지 못한 이들은 두려워 떨며 황폐한 곳으로 가라앉는다. 주석
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그러니 다루기 어려운 말들에 멍에를 맨, 마음 사악한 다른 이들은 멀리 있게 하라. 여기서는 사람들이 미리 가까이 서서 선물을 바친다. 그들에 의해 보상을 가져오는 수많은 일이 이루어진다. 원주
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그는 흔들리는 평원들과 산들을 단단히 고정하였다. 디아우스는 우레를 울려 공기의 중간 영역을 떨게 하였다. 그는 마주 보는 두 대접을 떨어진 채 붙들어 둔다. 그는 마신 뒤 강력한 소마의 기쁨 속에서 찬양을 부른다. 원주
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마가반이여, 나는 그대가 발굽으로 치는 자들을 부술, 능숙하게 만든 이 그대의 몰이 막대를 지닌다. 헌주 때 그대가 흡족히 만족하기를. 즙을 나누어 마시고 잔치를 함께하라, 후한 주인이여. 주석
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많이 불리는 이여, 곡식과 가축의 비축으로 우리가 모든 기근과 해로운 궁핍을 이겨내기를. 우리가 으뜸가는 지위로 군주들과 연합하여, 자신의 노력으로 재산을 얻기를. 원주
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브리하스파티가 뒤에서, 위에서, 아래에서, 죄인들에게서 우리를 지켜 주기를! 인드라가 앞과 가운데에서 벗들을 대하는 벗으로서, 우리에게 공간과 자유를 허락하기를.
제95찬가 · XCV
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위대하고 강한 이는 세 항아리에서 가루를 섞은 음료를 마셨다. 비슈누와 함께 흐르는 소마 즙을 원하는 만큼 모두 들이켰다. 그것이 위대하고 광대한 그를 그토록 높여, 자신의 막강한 일을 하게 하였다. 그러니 신이 신을 따르기를, 참된 인두가 참된 인드라를 따르기를. 주석
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인드라에게 힘을 노래하라. 그 힘이 그의 전차를 맨 앞자리에 놓으리라. 가장 치열한 싸움에서 공간을 주는 이, 전쟁의 충돌 속에서 적을 죽이는 이여, 우리의 큰 격려자가 되어라. 나약한 적들의 활 위에서 약한 활시위들이 끊어지게 하라. 주석
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그대는 용을 멸하였다. 그대는 강들을 땅으로 흘려보냈다. 인드라여, 그대는 적이 없는 이로 태어났다. 그대는 가장 귀한 것들을 하나하나 잘 돌본다. 그러므로 우리는 그대 가까이로 다가간다. 나약한 적들의 활 위에서 약한 활시위들이 끊어지게 하라.
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모든 악의와 우리 적의 모든 계략이 멸해지기를. 인드라여, 그대는 우리를 쳐 죽이려는 적에게 벼락을 던진다. 그대의 넉넉한 후함이 우리에게 부를 준다. 나약한 적들의 활 위에서 약한 활시위들이 끊어지게 하라.
제96찬가 · XCVI
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그대에게 생명력을 주는 이 강한 음료를 맛보라. 온 전차와 함께 여기서 준마들의 멍에를 풀어라. 인드라여, 저 다른 제사 드리는 이들이 그대를 붙잡지 못하게 하라. 그대를 위해 부은 이 즙들이 준비되어 있다. 주석
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부어 낸 즙은 그대의 것이며, 아직 짜내야 할 즙들도 그대의 것이다. 우리의 울려 퍼지는 노래들이 그대를 초대한다. 인드라여, 오늘 이 헌주를 기뻐하며 오라. 모든 것을 아는 이여, 소마를 마셔라.
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누구든 신에게 헌신하여 갈망하는 마음과 정신으로 그를 위해 소마를 부어 내면, 인드라는 결코 그의 소들을 남에게 내주지 않는다. 그를 위해 그는 사랑스러운 소마를 이름나게 한다.
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그는 부자처럼 자신을 위해 소마를 붓는 필멸자를 사랑 어린 은혜로 바라본다. 마가반은 굽힌 팔로 그를 떠받친다. 그는 요청받지 않아도 신앙을 미워하는 사람들을 죽인다. 원주
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전리품과 가축과 말들을 바라며, 우리는 그대에게 우리에게로 오라고 부른다. 그대의 새로운 사랑과 은혜를 위해 우리가 여기 있다. 인드라여, 우리의 안녕으로서 그대를 부르게 하라.
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생명을 위해 나는 이 봉헌물로 그대를 알 수 없는 쇠약과 소모병에서 풀어 준다. 또는 붙잡는 악령이 그를 사로잡았다면, 인드라여, 그대와 아그니가 그를 그 여자 악령에게서 풀어 주어라. 주석
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그의 날들이 끝났어도, 그가 이제 떠났어도, 이미 죽음에 아주 가까이 이르렀어도, 나는 파멸의 무릎에서 그를 다시 데려와, 백 번의 가을 동안 이어질 생명을 위해 그를 구한다.
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천 개의 눈을 지니고 백 번의 가을에 걸치며 백 생명을 가져오는 봉헌물로 나는 그를 회복시켰다. 그리하여 인드라가 백 년 동안 그를 모든 불행의 저편 기슭으로 안전하게 이끌 수 있도록 하였다.
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힘을 키우며 백 번의 가을을 살아라. 백 번의 봄과 백 번의 겨울을 살아라. 백 생명을 지닌 봉헌물을 통해 인드라, 아그니, 브리하스파티, 사비타르가 그를 백 동안 내주기를! 주석
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이렇게 나는 그대를 찾아 구하였다. 그대는 젊음을 새롭게 하여 돌아왔다. 사지가 온전한 이여! 나는 그대를 위해 온전한 시력과 그대의 온 생명을 찾아냈다.
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우리 기도를 받아들이는, 락샤스를 죽이는 아그니가 몰아내기를. 아이를 낳으려는 그대의 자궁을 괴롭혀 온 악명 높은 질병을. 주석
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아그니여, 기도에 동의하며 그대의 살을 먹는 것을 몰아내라. 그대의 아기와 자궁을 공격해 온 악명 높은 질병을.
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내려앉는 씨앗을, 자리 잡고 움직이는 태아를 파괴하는 것, 태어날 때 아기를 죽이려는 것, 바로 이것을 우리는 멀리 몰아내리라. 용어: 태아
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부부 사이에 눕고자 그대의 다리를 벌리는 것, 파고들어 그대의 옆구리를 핥는 것, 바로 이것을 우리는 없애리라.
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형제나 연인 또는 남편의 모습을 빌려 그대 곁에 누워, 자손을 없애려는 것, 바로 이것을 우리는 없애리라. 용어: 자손
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잠이나 어둠을 통해 그대를 속이고 그대 곁에 누워, 그대의 자손을 없애려는 것, 바로 이것을 우리는 없애리라.
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그대의 두 콧구멍에서, 눈들에서, 두 귀와 턱에서, 머리와 뇌와 혀에서 나는 그대의 질병을 몰아낸다. 원주
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목의 힘줄들과 목에서, 가슴뼈들과 척추에서, 어깨들과 위팔과 아래팔에서 나는 그대의 질병을 몰아낸다. 용어: 목의 힘줄들
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내장과 안에 있는 모든 것에서, 직장에서, 심장에서, 콩팥들과 간과 지라에서 나는 그대의 질병을 몰아낸다. 주석
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넓적다리들에서, 무릎뼈들과 발뒤꿈치들에서, 발의 앞부분들에서, 엉덩이와 위와 사타구니에서 나는 그대의 질병을 몰아낸다. 용어: 사타구니
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안에서 배출되는 것에서, 그대의 털과 손발톱들에서, 그대의 온몸에서, 머리끝부터 발끝까지 나는 그대의 질병을 몰아낸다.
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모든 지체와 모든 털에서, 모든 관절에 찾아오는 질병을, 그대의 온몸에서, 머리끝부터 발끝까지 나는 그대의 질병을 몰아낸다.
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물러가라, 마음의 주인이여! 떠나서 멀리 사라져라. 우리에게서 멀리 떨어져 파멸을 바라보라. 살아 있는 사람의 마음은 여러 갈래이다. 주석
제97찬가 · XCVII
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참으로 어제 여기서 우리는 벼락을 휘두르는 이가 실컷 마시게 하였다. 그러니 오늘도 그와 같이 그에게 즙을 바쳐라. 이제 영광스러운 이의 곁에 줄지어 서라. 주석
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양을 찢는 사나운 짐승인 늑대조차 그의 명령의 길을 따른다. 그러니 인드라여, 우리의 이 찬양을 은혜롭게 받아들이며 놀라운 생각으로 우리에게 나아오라. 주석
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인드라가 아직 이루지 않은 씩씩한 힘의 행적이 이제 무엇이 남아 있는가? 태어날 때부터 브리트라를 죽인 이인 그의 영광스러운 칭호와 명성을 누가 듣지 못하였는가?
제98찬가 · XCVIII
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부와 전리품을 얻고자 우리 시인들은 참으로 그대를 부른다. 인드라여, 영웅의 주인이여, 사람들은 전쟁에서 그대를 부르고 준마의 경주로에서도 그대를 부른다. 주석
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그러한 이로서, 손에 벼락을 쥐고 힘센 이로 찬양받는 놀라운 이여, 돌을 던지는 이여, 인드라여, 언제나 정복자의 힘이 되도록 소들과 전차의 준마들을 우리에게 거침없이 쏟아 주어라. 주석
제99찬가 · XCIX
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인드라여, 사람들은 찬양으로 그대에게 소마를 먼저 마시라고 재촉한다. 리부들은 뜻을 모아 목소리를 높였고 루드라들은 그대를 으뜸인 이로 노래하였다. 주석
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인드라는 제사에서, 이 즙의 격렬한 황홀경 속에서 씩씩한 힘을 키웠다. 살아 있는 사람들은 오늘도 옛날처럼 그의 위엄을 향해 찬양을 소리 높여 부른다. 주석
제100찬가 · C
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노래의 벗 인드라여, 이제 우리는 큰 소망들을 그대에게 보내었다. 물결을 뒤따르는 물결들처럼 오는 소망들을. 주석
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강들이 바다를 불리듯, 영웅이여, 우리의 기도들이 그대의 힘을 늘린다. 우레를 울리는 이여, 그대가 스스로 날마다 커지더라도.
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성스러운 노래로 그들은 멍에가 넓은 큰 전차에 빠른 신의 갈색 준마들을 맨다. 기도로 멍에를 메어 인드라를 나르는 말들을. 주석
제20서 제101–110찬가
제101단위 · CI
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우리는 아그니를 택한다. 사자이며 전령이고 모든 재물의 주인으로서, 우리의 이 제사에 능숙한 이를. 주석
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그들은 부르는 소리로 언제나 아그니를 불러 모신다. 집의 주인인 아그니를, 봉헌물을 나르는, 많은 사랑을 받는 이를. 주석
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성스러운 풀을 펼쳐 놓는 이를 위해 태어난 아그니여, 신들을 이곳으로 데려와라. 그대는 우리의 전령이며 찬양받기에 합당하다. 주석
제102단위 · CII
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찬미와 숭배를 받기에 합당하고 어둠 속에서 아름답게 모습을 드러내며, 황소 아그니는 잘 타오른다. 주석
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아그니는 황소로 타오르며, 말처럼 신들을 나른다. 사람들은 봉헌물로 그를 숭배한다.
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우리 자신도 황소인 우리는 그대를 황소로 타오르게 하리라. 황소여, 힘차게 빛나는 아그니, 그대를. 용어: 힘차게 빛나는
제103단위 · CIII
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푸루밀하와 사람들이여, 그대들의 찬가로 도움을 청하라. 꿰뚫는 불꽃을 지닌 신 아그니에게, 재물을 얻고자, 이름난 아그니에게, 우리의 거처를 환히 밝힐 아그니에게. 주석
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아그니여, 그대의 불들과 함께 이곳으로 오라. 우리는 그대를 우리의 호타르 사제로 택한다. 기름이 가득한, 내뻗은 국자가 그대에게 기름을 바르게 하라. 가장 훌륭한 사제여, 성스러운 풀 위에 앉도록. 주석
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앙기라스여, 힘의 아들이여, 제사에서 국자들이 그대에게로 나아가기 때문이다. 머리칼에서 기름이 떨어지는, 힘의 아이 아그니에게로. 우리가 찾는, 제의에서 으뜸가는 이에게로. 주석
제104단위 · CIV
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풍성한 재물을 지닌 주여, 나의 이 찬양의 노래들이 그대를 높이기를. 성스러운 찬가에 능숙하고 불의 빛깔로 빛나는 사람들이 자기들의 찬미와 함께 그 노래들을 그대에게 불렀다. 주석
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리시들에 의해 그 힘이 천 배로 커진 그는 대양처럼 자신을 펼쳤다. 엄숙한 제의에서 그의 위엄은 참되다고 찬양받고, 성스러운 가수들이 이끄는 곳에서 그의 힘은 찬양받는다. 주석
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싸움마다 불러야 할 인드라가 우리 가까이에 있기를. 찬양받기에 합당한, 가장 강대한 브리트라 살해자가 헌주와 찬가에 오기를. 주석
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그대는 풍성한 선물을 보내는 데 모든 이 가운데 으뜸이며, 참되고 그 행동이 군주답다. 우리는 그토록 영광스러운 이와, 참으로 강대한 힘의 아들과 맺는 동맹을 요구한다. 주석
제105단위 · CV
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인드라여, 그대는 그대의 전투들에서 모든 적대하는 무리를 제압하는 이이다. 그대는 아버지이며, 모든 것을 정복하고 저주를 없애는 이이다. 정복자를 이기는 그대여. 주석
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아버지와 어머니가 자기 아이에게 매달리듯, 땅과 하늘은 그대의 승리하는 힘에 바짝 매달린다. 그대가 브리트라를 공격할 때, 인드라여, 모든 적대하는 무리는 그대의 분노 앞에서 움츠러들고 기가 꺾인다. 용어: 어머니
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그대들을 돕도록 영원한 이를 데려와라. 그는 쏘지만 아무도 그에게 쏠 수 없다. 분발시키는 이, 빠르고 승리하는 이, 전차 모는 이들 가운데 으뜸이며 투그리야에게 힘을 주는 불패의 이를; 주석
제106단위 · CVI
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그대의 그 높은 기력과 힘과 지성을, 우리가 갈망하는 그대의 벼락을, 우리의 바람이 날카롭게 한다. 주석
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인드라여, 하늘과 땅은 그대의 씩씩한 힘과 명성을 더하고, 물들과 산들은 그대를 움직이고 앞으로 북돋운다.
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비슈누, 높은 통치의 권능, 바루나와 미트라는 그대를 찬양한다. 마루트들의 무리는 그대 안에서 크게 기뻐한다. 주석
제107단위 · CVII
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그의 뜨거운 노여움 앞에서 모든 민족과 모든 사람이 몸을 굽힌다. 강들이 바다를 향해 굽이치듯이. 주석
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인드라가 땅과 하늘의 세계들을 가죽처럼 한데 모았을 때, 그의 이 힘은 밝게 빛나 드러났다. 주석
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그는 격렬하게 움직이는 브리트라의 머리를 자신의 벼락으로 잘랐다. 백 매듭을 지닌 자신의 벼락으로. 용어: 백 매듭
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모든 세계에서, 찬란한 용맹을 지닌 강대한 신이 솟아난 그것이 가장 훌륭하고 가장 높았다. 태어나자마자 그는 적들을 이긴다. 그에게 도움을 주는 모든 이가 그 안에서 기뻐한다. 주석
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힘이 강대해지고 활력이 충만해진 그는 적으로서 다사에게 두려움을 안긴다. 숨 쉬는 것과 숨 쉬지 않는 것을 얻기를 열망하면서. 모두가 연회와 봉헌에서 그대를 찬양했다. 주석
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이것들이 두 번이나 세 번 그대의 조력자가 될 때, 모두가 그대에게 정신의 활력을 모은다. 단것보다 더 단것을 달콤함과 섞어라. 우리의 꿀 음료로 저 꿀 음료를 전투에서 빨리 얻어라. 주석
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그러므로 재물을 얻는 그대여, 현자들은 연회마다 그대 안에서도 기뻐한다. 대담한 신이여, 더 강한 힘으로 그대의 굳셈을 펼쳐라. 사악한 야투다나들이 그대를 해치지 못하게 하라. 용어: 야투다나
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큰 재물이 싸움의 상으로 보일 때, 우리는 전투에서 자랑스럽게 그대를 신뢰한다. 나는 말로 그대의 무기들을 앞으로 몰아가고, 기도로 그대 생명의 활력을 날카롭게 한다.
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찬양받기에 합당하고 여러 형상을 지녔으며, 가장 능숙하고 가장 기운찬 이, 압티야들 가운데 압티야. 그는 힘으로 일곱 다누를 멸하고, 자신과 맞먹는다고 여겨지던 많은 이를 제압한다. 주석
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그대는 그대의 보호가 지키는 그 집에서 위의 재물과 아래의 재물을 베푼다. 많이 떠도는 두 어머니를 굳게 세우고, 많은 일을 완수한다. 원주
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빛을 얻는 이들 가운데 으뜸인 브리하디바는 이 성스러운 기도들, 이 힘을 인드라에게 되풀이한다. 그는 스스로 빛나는 큰 소 우리를 다스리며, 빛의 모든 문을 활짝 열었다. 주석
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이처럼 위대한 아타르반 브리하디바는 인드라에게, 곧 몸소 자신인 이에게 말했다. 마타리슈바리들, 티 없는 자매들은 힘으로 그를 높이고 앞으로 밀어 나아가게 한다. 주석
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신들의 밝은 현현, 빛나는 전령 수리야는 천상의 영역들로 올라섰다. 낮을 만드는 그는 빛으로 어둠을 몰아냈고, 찬란하게 빛나며 건너기 어려운 곳들을 지나갔다. 주석
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신들의 찬란한 현현, 미트라와 바루나와 아그니의 눈이 떠올랐다. 움직이지 않거나 움직이는 모든 것의 영혼, 수리야가 땅과 대기와 하늘을 가득 채웠다. 용어: 영혼
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연인이 처녀를 따르듯 태양은 찬란한 여신 새벽을 따른다. 그곳에서 경건한 사람들은 행복한 운명을 위해 은혜로운 이 앞에서 자기들의 세대를 이어 간다. 주석
제108단위 · CVIII
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인드라여, 우리에게 큰 힘을 가져다주고 용맹을 가져다주어라. 가장 활발한 샤타크라투여, 전쟁에서 이기는 영웅을 데려와라. 주석
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은혜로운 샤타크라투여, 그대는 언제나 우리에게 어머니이자 아버지였으므로, 이제 우리는 행복을 위해 그대에게 기도한다.
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샤타크라투여, 강하고 많은 부름을 받으며 힘을 드러내는 그대에게 나는 말한다. 그러니 우리에게 영웅다운 힘을 베풀어라. 용어: 많은 부름을 받으며
제109단위 · CIX
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이렇게 퍼진, 맛이 단 소마 즙을 밝은 암소들이 마신다. 광휘를 얻으려고 강대한 인드라 곁 가까이에서 기뻐하는 이들, 자기들의 우월함 속에서 훌륭한 이들이. 주석
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그의 손길을 갈망하며 얼룩진 소들이 소마와 자기들의 젖을 섞는다. 인드라가 아끼는 젖소들이 죽음을 가져오는 그의 벼락을 내보낸다. 자기들의 우월함 속에서 훌륭한 이들이. 주석
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경외를 품고 지극히 지혜로우며 그의 승리하는 힘을 존중하면서, 그들은 자신들에게 합당한 우위를 얻으려고 그의 여러 법칙을 가까이 따른다. 자기들의 우월함 속에서 훌륭한 이들이. 용어: 법칙
제110단위 · CX
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술자리를 사랑하는 인드라를 위해, 그 즙에 관한 우리의 노래가 크게 울리기를. 시인들이 찬양의 찬가를 부르게 하라. 주석
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우리는 음료를 마시러 오도록 인드라를 부른다. 모든 영광이 그 안에 머물고, 일곱 공동체가 그 안에서 기뻐한다. 주석
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세 소마 항아리로 신들은 마음을 움직이는 제사를 펼친다. 우리의 노래가 그것을 돕고 번성하게 하도록 하라. 주석
제20서 제111–120찬가
제111찬가 · HYMN CXI
1. 인드라여, 그대가 비슈누나 트리타 아프티야 곁에서 소마를 마시거나, 마루트들과 함께 흐르는 방울들을 즐긴다면, 주석
2. 또는 샤크라여, 그대가 멀리에서나 공기의 바다에서 즐거워한다면, 우리의 이 즙, 흐르는 방울들 속에서 즐거워하라. 주석
3. 또는 영웅들의 주여, 즙을 붓는 경배자를 그대가 돕는다면, 또는 그 찬양이 그대를 기쁘게 하는 이와 그의 흐르는 방울들을. 주석
제112찬가 · HYMN CXII
1. 브리트라를 죽이는 이여, 수리야인 그대가 오늘 그 위로 떠오른 것은 무엇이든, 인드라여, 그것은 모두 그대의 권능 안에 있다. 주석
2. 강력한 이, 용감한 이들의 주여, 그대가 “나는 결코 죽지 않으리라” 하고 생각할 때, 그대의 그 생각은 참으로 옳다. 용어: 용감한 이들의 주
3. 인드라여, 그대는 그대를 위해 부어진 모든 소마 헌주로 간다. 멀리 떨어진 곳에도, 가까운 곳에도. 주석
제113찬가 · HYMN CXIII
1. 두 가지 은혜를! 이쪽으로 몸을 돌린 인드라가 우리의 이 기도를 듣고, 가장 강력한 마가반이 우리에게 마음을 기울여 소마 즙을 마시러 가까이 오기를. 주석
2. 강력하고 독립적인 지배자인 그를, 하늘과 땅이 권능과 힘을 위하여 빚어 냈기 때문이다. 그대는 그대의 동료들 가운데 첫째 자리에 앉는다. 그대의 영혼이 소마 즙을 갈망하기 때문이다. 주석
제114찬가 · HYMN CXIV
1. 인드라여, 아득한 옛날부터 그대는 언제나 겨룰 이도 동료도 없는 이이다. 전쟁에서 그대는 동료 관계를 구한다. 주석
2. 그대는 부유한 사람을 그대의 벗으로 찾지 못한다. 술에 들떠 있는 이들은 그대를 비웃는다. 그대가 천둥을 울리고 모을 때, 그때 그대는 마치 아버지처럼 불린다. 주석
제115찬가 · HYMN CXV
1. 나는 나의 아버지에게서 거룩한 법에 대한 깊은 지식을 받았다. 나는 태양과도 같이 태어났다. 주석
2. 옛날의 지식에 따라 나는 칸바처럼 아름다운 노래들을 짓는다. 그로써 인드라 자신이 힘을 얻는다. 용어: 칸바
3. 인드라여, 어떤 리시들이 그대를 찬양하지 않았든, 또는 찬양했든, 나에 의해 높임받아 그대는 강해져라. 주석
제116찬가 · HYMN CXVI
1. 우리가 결코 버려지거나, 그대에게 말하자면 낯선 이들이 되지 않기를. 천둥을 휘두르는 인드라여, 우리는 자신을 버림받고 태우기에도 부적합한 나무들로 여긴다. 용어: 천둥을 휘두르는
2. 브리트라를 죽이는 이여, 우리는 느리고 싸울 준비가 되지 않은 이들로 여겨졌다. 그래도 한 번은 그대의 큰 은혜 속에서 우리가 기쁨을 누리기를. 영웅이여, 그대를 찬양한 뒤에. 원주
제117찬가 · HYMN CXVII
1. 갈색 말들의 주여, 소마를 마시고 그것이 그대를 기쁘게 하게 하라. 인드라여, 잘 이끌리는 준마처럼, 그 돌은 압착하는 이의 두 팔에 이끌려 그것을 짜냈다. 주석
2. 그러므로 기쁨의 마실 것, 그대의 사랑하는 동료이며, 갈색 말들의 주여, 그대가 그것으로 적들을 죽이는 그것이, 호화로운 보물들의 주 인드라여, 그대를 즐겁게 하기를.
3. 마가반이여, 내가 하는 말, 바시슈타가 낭송하는 이 찬사를 세심히 살펴라. 그대의 잔치에서 내가 바치는 기도들을 받아라. 주석
제118찬가 · HYMN CXVIII
1. 권능의 주 인드라여, 그대의 모든 구원하는 도움으로 우리를 도와라. 재물을 찾아내는 영웅이여, 우리는 영광스러운 지복을 따르듯 그대를, 그대를 뒤따르기 때문이다. 용어: 권능의 주
2. 우리의 말을 늘리고 소를 번성시키는 이, 신이여, 그대는 황금 우물이다. 아무도 그대 안에 쌓인 선물들을 손상시킬 수 없기 때문이다. 내가 청하는 것은 무엇이든 가져다 달라. 용어: 황금 우물
3. 신들을 예배하기 위해 인드라를, 제사가 진행되는 동안 인드라를, 전투의 충돌 속에서 전사들처럼 인드라를 우리는 부른다. 전리품을 얻을 수 있도록 인드라를. 용어: 제사
4. 인드라는 힘으로 하늘과 땅을 펼쳤고, 권능으로 태양을 밝혀 놓았다. 인드라 안에 모든 피조물이 굳게 붙들려 있으며, 그 안에서 방울져 흐르는 소마 방울들이 만난다. 원주
제119찬가 · HYMN CXIX
1. 옛 찬양가가 불렸다. 그대들은 인드라에게 기도를 올렸다. 그들은 제사의 브리하티를 여럿 노래하고, 경배자의 많은 생각을 쏟아냈다. 용어: 브리하티
2. 열성적인 다급함 속에서 노래하는 이들은 기름을 방울지게 하고 달콤한 것이 풍부한 노래를 불렀다. 재물과 영웅적인 힘이 우리 가운데 퍼졌다. 우리와 함께 흐르는 소마 방울들이 있다. 원주
제120찬가 · HYMN CXX
1. 인드라여, 사람들이 동쪽과 서쪽, 북쪽과 남쪽에서 그대를 부르지만, 용감한 투사여, 그대는 주로 아나바와 투르바샤와 함께 있으며, 사람들에게 오라는 재촉을 받는다. 주석
2. 또는 인드라여, 그대가 루마·루샤마·시아바카·크리파와 함께 즐거워할 때에도, 인드라여, 찬양을 가져오는 칸바들은 자기들의 기도로 그대를 이곳으로 끌어온다. 오라. 주석
제20서 제121–130찬가
제CXXI찬가 · HYMN CXXI 편집주
1. 인드라여, 우리의 목소리에 귀 기울이며 세 큰 거리를 넘어, 다섯 민족을 지나 그대의 길을 오라. 주석
- 수리야처럼 그대의 빛살을 내보내라. 골짜기로 모이는 물처럼 나의 노래들이 그대를 이쪽으로 끌어오게 하라. 주석
제CXXII찬가 · HYMN CXXII
1. 인드라와 함께 풍성한 전리품으로 가득한 찬란한 잔치가 우리의 것이 되기를. 그것으로 먹거리가 넉넉한 우리가 기뻐할 수 있기를. 원주
-
노래하는 이들의 벗인 바로 그대답게, 대담한 이여, 그대는 간청을 받고 이를테면 수레의 차축을 움직인다. 주석
-
샤타크라투여, 그리하여 그대는 그대를 찬양하는 이들에게 은혜와 기쁨을 주려고, 이를테면 자신의 힘으로 차축을 뒤흔든다. 용어: 샤타크라투
제CXXIII찬가 · HYMN CXXIII
1. 이것이 수리야의 신성이요, 이것이 그의 힘이다. 그는 미완의 일 위에 퍼져 있던 것을 거두어들였다. 그가 제자리에서 말들을 풀어 놓으면, 곧 밤이 모든 것 위로 자신의 옷을 펼친다. 주석
- 창공의 품에서 태양은 미트라와 바루나가 바라보도록 이 모습을 취한다. 그의 갈색 준마들은, 어느 때에는 밝고 다른 때에는 어두운 그의 영원한 권능을 잘 유지한다. 주석
제CXXIV찬가 · HYMN CXXIV
1. 놀랍고 늘 자라나는 벗인 그는 어떤 도움을 가지고 우리에게 올 것인가? 어떤 지극히 강력한 무리와 함께 올 것인가? 주석
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어떤 참되고 지극히 풍성한 한 모금이 즙으로 그대에게 기운을 북돋아, 굳게 지켜지는 재물까지 터뜨려 열게 할 것인가? 주석
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그대를 찬양하는 그대의 벗들인 우리를 보호하는 이여, 백 가지 도움을 가지고 우리에게 다가오라.
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인드라와 모든 신의 도움을 받아, 우리는 현존하는 이 세계들을 복종시키리라. 인드라는 아디티야들과 함께 우리의 제사와 몸과 자손을 이루어 주리라. 주석
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아디티야들과 함께, 마루트 무리와 함께, 인드라가 우리 몸의 보호자가 되기를. 신들이 아수라들을 죽인 뒤 자신들의 신다운 본성을 안전하게 지키며 왔을 때처럼, 주석
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막강한 권능으로 태양을 이쪽으로 데려와, 주위를 둘러보며 자신들의 힘찬 신성을 바라보았을 때처럼. 이것으로 우리가 신이 정한 힘을 얻고, 용감한 아들들과 함께 백 번의 겨울 동안 기뻐하기를. 용어: 백 번의 겨울
제CXXV찬가 · HYMN CXXV
1. 인드라여, 우리의 모든 적을 몰아내라. 강력한 정복자여, 서쪽의 적과 동쪽의 적을. 영웅이여, 북쪽과 남쪽의 적을 쫓아내어, 우리가 그대의 넓은 피난처에서 기뻐하게 하라. 원주
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그러면 무엇인가? 보리가 가득한 밭의 사람들이 익은 곡식을 차례로 거두어 옮기듯, 예배할 풀자리를 마련하러 오지 않는 자들의 먹거리를 그렇게 가져오라. 이쪽으로 가져오라.
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사람들은 신성한 때에 말 한 마리만으로 오지 않는다. 그렇게 해서는 모임에서 영예를 얻지 못하기 때문이다. 소떼와 말떼를 바라는 현자들은 그의 우정을 얻고자 강력한 인드라를 강하게 한다. 주석
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아슈빈들이여, 광채의 주인들이여, 그대들은 기분 좋은 소마 즙을 가득 마셨고, 아수라 태생의 나무치를 상대하는 인드라의 일에서 그를 도왔다. 주석
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부모가 아들을 돕듯이, 인드라여, 두 아슈빈은 놀라운 권능과 지혜로 그대를 도왔다. 그대가 힘차게 기쁨을 주는 한 모금을 마셨을 때, 마가반이여, 사라스바티가 그대를 상쾌하게 했다. 주석
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인드라는 구원할 힘이 강하고 도움이 풍성하다. 모든 것을 가진 그가 친절하고 은혜롭기를. 그가 우리의 적들을 흩어 버리고 안전을 주기를, 우리가 영웅의 기력을 가진 주인들이 되기를.
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우리가 그의 호의, 거룩한 그의 호의를 누리기를. 그의 복된 자애를 누리기를. 풍요로운 이 인드라가 우리의 선한 보호자로서, 우리를 미워하는 모든 자를 쫓아내고 멀리 두기를.
제CXXVI찬가 · HYMN CXXVI
1. 사람들은 즙 붓기를 그만두었고 인드라를 신으로 여기지도 않았다. 그곳 예배자의 저장물 곁에서 나의 벗 브리샤카피는 실컷 마셨다. 인드라는 모든 것 위에 지고하다. 주석
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인드라여, 그대는 브리샤카피가 저지른 악행을 무심히 지나친다. 그러나 그대는 다른 어디에서도 소마 즙을 마실 곳을 찾지 못한다. 인드라는 모든 것 위에 지고하다. 원주
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그가 그대를 해치려고 무엇을 했는가, 지금 그대가 그토록 화내는 이 누런 짐승 브리샤카피가? 예배자의 먹거리 가득한 저장물이 무엇이란 말인가? 인드라는 모든 것 위에 지고하다. 원주
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멧돼지를 사냥하는 개가 곧 그를 붙잡아 귀를 물기를. 인드라여, 그대가 벗으로 보호하는 그 브리샤카피를. 인드라는 모든 것 위에 지고하다. 원주
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카피가 나의 기쁨이던, 모두 솜씨 좋게 만들어진 아름다운 것들을 망쳐 놓았다. 나는 그의 머리를 산산이 찢으리라. 죄인의 몫은 재앙이 되리라. 인드라는 모든 것 위에 지고하다. 원주
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나보다 매력이 더 풍만하거나 사랑의 기쁨이 더 풍성한 여인은 없다. 어느 누구도 나보다 더 뜨겁게 자기의 모든 아름다움을 남편의 품에 바치지 않는다. 인드라는 모든 것 위에 지고하다. 원주
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사랑을 쉬이 얻을 수 있는 어머니여, 나는 참으로 일어날 일을 말한다. 어머니여, 나의 가슴과 머리와 양쪽 엉덩이가 떨리는 듯하다. 인드라는 모든 것 위에 지고하다. 원주
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아름다운 손과 팔, 넓게 땋은 머리와 풍만한 엉덩이를 지닌 여인이여, 영웅의 아내인 그대여, 어째서 우리의 브리샤카피에게 화가 났는가? 인드라는 모든 것 위에 지고하다. 원주
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이 해로운 생물은 나를 영웅의 사랑을 잃은 여인으로 본다. 그러나 마루트들의 벗이자 인드라의 왕비인 나는 영웅들을 아들로 두고 있다. 인드라는 모든 것 위에 지고하다. 원주
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옛날부터 부인은 잔치와 공동 제사에 간다. 영웅들의 어머니이자 인드라의 왕비, 의례를 정하는 여인이 칭송받는다. 인드라는 모든 것 위에 지고하다. 원주
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그렇게 나는 인드라니가 이 여인들 가운데 가장 복된 이라 불리는 것을 들었다. 그녀의 배우자는 앞으로도 세월이 오래 흐른 탓에 죽는 일이 결코 없으리니. 인드라는 모든 것 위에 지고하다. 주석
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인드라니여, 나는 벗 브리샤카피 없이 기뻐한 적이 결코 없다. 이곳에서 그가 바친 반가운 공물은 물로 정화되어 신들에게 간다. 인드라는 모든 것 위에 지고하다. 용어: 공물
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아들들과 그 아들들의 배우자들로 복받은 부유한 브리샤카파이여, 인드라는 그대의 수소들을 먹으리라. 많은 일을 이루는 그대의 소중한 공물을. 인드라는 모든 것 위에 지고하다. 주석
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그러면 열다섯인 그들이 나를 위해 수송아지 스무 마리를 마련한다. 나는 그 지방을 먹어 치운다. 그들은 먹거리로 내 배를 가득 채운다. 인드라는 모든 것 위에 지고하다. 주석
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소떼 가운데서 뾰족한 뿔을 지닌 수소가 크게 울부짖는 것처럼, 인드라여, 그대를 돌보는 여인이 붓는 술은 그대의 마음에 달콤하다. 인드라는 모든 것 위에 지고하다. 주석
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인드라니가 말한다. 양물이 넓적다리 사이에 축 늘어져 매달린 자는 사랑의 일에 강한 자가 아니며, 앉았을 때 털 난 양물이 팽팽히 뻗는 자야말로 참으로 강한 자이다. 인드라는 모든 것 위에 지고하다.
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인드라가 말한다. 앉았을 때 털 난 양물이 팽팽히 뻗는 자가 강한 자가 아니며, 양물이 넓적다리 사이에 느슨히 매달린 자야말로 참으로 강한 자이다. 인드라는 모든 것 위에 지고하다.
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인드라여, 이 브리샤카피가 죽은 야생 동물과 손질대, 갓 만든 냄비, 칼, 나무를 실은 수레를 찾아냈다. 인드라는 모든 것 위에 지고하다. 주석
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다사와 아리아를 구별하며, 모든 것을 살펴보며 나는 간다. 나는 지혜로운 이를 바라보고 순박한 예배자의 소마 즙을 마신다. 인드라는 모든 것 위에 지고하다. 주석
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황량한 평원과 가파른 내리막들이, 얼마나 많은 리그에 걸쳐 펼쳐져 있는가! 가장 가까운 집들로 가라. 브리샤카피여, 그대의 집으로 가라. 인드라는 모든 것 위에 지고하다. 원주
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돌아오라, 브리샤카피여. 우리 둘이 그대에게 행복을 가져다주리라. 그대는 잠으로 이끄는 이 길을 따라 집으로 간다. 인드라는 모든 것 위에 지고하다.
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인드라와 브리샤카피여, 그대들이 자기 집을 향해 위로 갔을 때, 그 불쾌한 짐승은 어디에 있었는가? 사람을 괴롭히는 그 짐승은 누구에게 갔는가? 인드라는 모든 것 위에 지고하다. 원주
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마누의 딸 파르수는 한 번에 아이 스무 명을 낳았다. 그 짐이 고통을 주었어도, 참으로 그녀의 몫은 복락이었다. 주석
쿤타파 절 · THE KUNTĀPA SECTION 용어: 쿤타파
제CXXVII찬가 · HYMN CXXVII
1. 사람들이여, 이것을 들어라. 영광스러운 후함을 찬양하는 노래가 불릴 것이다. 카우라마여, 우리는 루샤마족 가운데서 육만과 구십을 받았다. 주석
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그는 수레를 끄는 낙타 스무 마리를, 그 곁의 암컷들과 함께 주었다. 전차의 꼭대기는 하늘의 타격을 피하려고 기꺼이 아래로 숙이고 싶어 하리라. 용어: 전차
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그는 리시에게 금사슬 백 개와 화환 열 개를 내렸다. 또 기운찬 준마 삼백 마리와 암소 만 마리를 주었다. 용어: 리시
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노래하는 이여, 실컷 먹어라. 열매가 익은 나무 위의 새처럼 실컷 먹어라. 그대의 입술과 혀는 가위의 날카로운 두 날처럼 빠르게 움직인다.
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소떼처럼 빠르고 기꺼이 노래하는 이들과 그들의 찬가들이 나온다. 그들의 어린 처녀들은 집에 있다. 집에서 암소들을 돌본다. 원주
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노래하는 이여, 가축을 찾고 재물을 찾는 찬가를 내놓아라. 궁수가 화살을 겨누듯이 이 기도를 신들에게 향하라. 용어: 기도
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파리크시트를 찬양하는 노래를 들어라. 모든 백성이 사랑하는 군주, 모든 것을 다스리며 신처럼 인간들을 뛰어넘는 왕을 찬양하는 노래를. 주석
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“모두 가운데 으뜸인 파리크시트가 왕좌에 올라 우리에게 평화와 안식을 주었다.” 카우라비아인이 자기 집을 정돈하면서 아내에게 말한다. 주석
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“무엇을 당신 앞에 차릴까요? 응유인가요, 우유 죽인가요, 아니면 보리술인가요?” 파리크시트 왕이 다스리는 나라에서 아내는 이렇게 남편에게 묻는다. 주석
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익은 곡식은 갈라진 틈 위로, 이를테면 하늘의 빛에 닿도록 솟아난다. 파리크시트 왕이 다스리는 땅에서 백성은 행복하게 번성한다.
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인드라는 시인을 깨워 말했다. 일어나 이곳저곳을 노래하며 돌아다녀라. 강한 나를 찬양하라. 경건한 사람마다 그 보답으로 그대에게 재물을 주리라.
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암소들이여, 여기서 늘어나고 번성하라. 말들이여, 그대들도 여기서, 사람들이여, 여기서. 푸샨도 천 가지 풍성한 보상과 함께 여기에 자리 잡는다. 용어: 푸샨
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인드라여, 이 암소들이 안전하고 그 주인이 해를 입지 않게 하라. 적의를 품은 자나 도둑이 이들을 지배하지 못하게 하라.
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우리는 찬양가로, 기도로, 우리의 길한 기도로 영웅을 거듭 칭송한다. 우리가 부르는 노래들을 기뻐하라. 악이 결코 우리에게 떨어지지 않게 하라.
제CXXVIII찬가 · HYMN CXXVIII
1. 즙을 붓는 예배자, 모임과 집회에 알맞은 이, 그리고 저기 적을 없애는 태양, 신들은 이들을 옛날에 정하였다. 원주
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누이를 더럽히는 자, 기꺼이 벗을 해치려는 자, 웃어른을 업신여기는 어리석은 자, 이들은 아래에서 고통받아야 한다고 한다.
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훌륭한 사람의 아들이 대담하고 기운차게 될 때마다, 지혜로운 간다르바는 위를 가리키는 이 기쁜 말을 했다. 주석
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가장 쓸모없는 인색한 자, 선물을 가져오지 않는 부자, 우리가 들은 대로, 참으로 모든 지혜로운 이는 이런 자들을 내버린다.
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그러나 신들을 숭배한 이들과 선물을 베푼 이들, 그 너그러운 주인들은 하늘로 오른 수리야처럼 재물로 가득 차 있다.
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눈과 팔다리에 기름을 바르지 않고 보석도 금반지도 걸치지 않은 이는 사제도 브라흐만의 아들도 아니다. 이 일들은 규칙에 정해져 있다. 주석
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팔다리와 눈에 기름을 잘 바르고 아름다운 보석과 금반지를 걸친 이는 훌륭한 사제, 브라흐만의 아들이다. 이 일들은 규칙에 정해져 있다.
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마실 곳이 없는 못들, 아무것도 주지 않는 부자, 그대가 손댈 수 없는 예쁜 처녀, 이 일들은 규칙에 정해져 있다.
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마시기 좋은 곳이 있는 못들, 아낌없이 주는 부자, 손댈 수 있는 예쁜 처녀, 이 일들은 규칙에 정해져 있다.
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사랑받는 아내가 소홀히 여겨지는 것, 안전하게 싸움을 피하는 남자, 아무도 이끌 수 없는 굼뜬 말, 이 일들은 규칙에 정해져 있다.
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사랑받는 아내가 지극한 사랑을 받는 것, 안전하게 전쟁에 나가는 남자, 고삐에 복종하는 빠른 준마, 이 일들은 규칙에 정해져 있다.
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인드라여, 아무도 할 수 없듯이 그대가 열 왕의 싸움에 뛰어들었을 때, 그것은 모든 사람에게 보호가 되었다. 그는 질병을 막도록 만들어졌기 때문이다. 주석
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쉽게 정복하는 마가반이여, 영웅인 그대는 라지를 굴복시키고 라우히나를 찢어 버렸으며, 브리트라의 머리를 산산이 쪼갰다. 주석
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구름을 갈라놓고 넘치는 물들을 뚫고 간 이여, 적을 죽이는 위대한 이, 인드라여, 그대에게 영광이 있기를. 참으로 그대에게!
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그들은 갈색 말들 곁의 말로 달리는 아우치차이흐슈라바사에게 말했다. 준마여, 아름다운 화환을 지닌 인드라를 안전하게 승리로 실어 나르라. 주석
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그들은 흰 암말들에 멍에를 매고, 갈색 말의 오른쪽에 아우치차이흐슈라바사를 맨다. 그는 신들 가운데 으뜸인 인드라를 실어 나르며 기뻐한다.
제CXXIX찬가 · HYMN CXXIX
1, 2. 이 암말들이 프라티파 프라티스투트바나를 향해 앞으로 뛰어온다. 주석
3, 4. 그 가운데 한 마리가 하리크니카이다. 하리크니카여, 그대는 무엇을 찾는가? 주석
5, 6. 뛰어난 그 황금빛 아들, 이제 그대는 그를 어디에 버려두었는가? 주석
7, 8. 저 멀리 서 있는 세 시수 나무, 그 먼 나무들 둘레의 그곳에서, 용어: 시수 나무
9, 10. 성나서 숨 쉬는 독사 세 마리가 위협하는 뿔나팔을 크게 불고 있다. 용어: 독사
11, 12. 수말 한 마리가 이쪽으로 왔다. 길에 남긴 배설물로 그를 알아볼 수 있다. 용어: 수말
13, 14. 소떼의 지나간 길을 그 똥으로 알듯이. 그대는 사람들의 집에서 무엇을 바라는가? 원주
15, 16. 나는 보리와 익은 쌀을 찾는다. 그대는 쌀과 보리를 먹었구나,
17, 18. 큰 뱀이 양들을 먹듯이. 그대에게는 소의 굽과 말의 꼬리가 있다.
19, 20. 그대 혀의 그 무해한 부어오름에는 매의 날개가 달려 있다. 주석
제CXXX찬가 · HYMN CXXX
1, 2. 누가 이 저장된 젖을 가져갔는가? 누가 어두운 빛깔의 암소의 젖을 가져갔는가?
3, 4. 누가 흰 암소의 젖을 가져갔는가? 누가 검은 암소의 젖을 가져갔는가?
5, 6. 이 사람에게 물어라. 나는 어디서 물어야 하는가? 어디서, 아는 누구에게 물어야 하는가?
7, 8. 낟알은 배 속으로 오지 않는다. 참을성 있는 이들이 이제 화가 났다. 주석
9, 10. 보석으로 꾸미지 않은 이, 그리고 보석으로 꾸민 이, 태양과 겨루는 신성,
11, 12. 얼룩진 말과 하리크니카와 갈색 말이 후한 선물들을 향해 앞으로 달려갔다. 주석
13, 14. 뿔나팔 소리가 울려 퍼지면 우리의 벗이 그대를 발견하지 못하게 하라. 주석
15, 16. 그들은 암소의 아들에게로, 이쪽으로 온다. 헌주가 신을 기쁘게 했다. 용어: 헌주
17, 18. 그러자 그들은 외쳤다. 그가 여기 있다, 그리고 여기라고. 다시 외침이 들렸다. 그가 여기 있다고.
19, 20. 그러면 우리의 준마들에 흠이 없기를! 이토록 작은 뾰족한 조각이라니! 주석
제20서 제131–136찬가
제131찬가 · HYMN CXXXI. 편집주
쿤타파의 단편적 시구 용어: 쿤타파
1, 2. 그는 줄이고, 둘로 가른다. 그것을 부수어 없애라.
3, 4. 바루나는 바수들과 함께 간다. 바람의 신에게는 고삐가 백 개 있다. 주석
5, 6. 그에게는 황금빛 말 백 마리와 금으로 만든 전차 백 대가 있다.
7, 8. 황금빛 청동으로 된 재갈 백 개와 황금 목걸이 백 개가 있다.
9, 10. 쿠샤 풀을 사랑하는 이, 갈지 않은 것이여! 발굽에는 지방을 셈하지 않는다. 용어: 쿠샤
11, 12. 국자는 내장과 엉긴 피를 따로 담아 두지 않는다.
13, 14. 만두리카여, 이것은 내 것이다. 그대의 나무들은 한 무리로 서 있다. 주석
15, 16. 소박한 가정 제사, 똥을 태우는 제사. 원주
17, 18. 아슈바타, 다바, 카디라, 아라투에서 딴 잎. 주석
19, 20. 온통 휩싸인 사람은 죽임을 당한 듯 땅에 누워 있다.
21, 22. 그들은 초유만을 짰다. 야생 당나귀의 하나 반, 원주
- 그리고 코끼리의 가죽 두 장.
제132찬가 · HYMN CXXXII.
악기와 수수께끼의 단편
1, 2. 그때 또 하나의 박, 땅에서 파낸 박. 원주
3, 4. 땅에서 파 올린 류트, 이것을 바람이 흔들고 뒤흔든다. 원주
5, 6. 그에게 둥지를 마련하게 하라, 그들은 말한다. 그는 그것을 튼튼하고 팽팽하게 얻으리라.
7, 8. 펼쳐 놓지 않으면 그는 그것을 얻지 못하리라. 이들 가운데 누가 류트를 만지겠는가?
9, 10. 이들 가운데 누가 북을 치겠는가? 친다면 그는 어떻게 치겠는가?
11, 12. 여신은 어디를 두드리며, 집 안 여기저기에서 거듭거듭 두드리려는가?
13, 14. 낙타가 지닌 이름은 셋이며, 그중 하나가 황금빛이라고 그는 말했다.
15, 16. 영광과 권능, 이 둘이다. 검은 머리털 다발을 지닌 그가 치리라. 원주
제133찬가 · HYMN CXXXIII.
아이타샤프랄라파 수수께끼 시구
두 가닥 줄이 팽팽히 뻗어 있고, 남자가 두 막대로 그것을 두드려 친다. 〔정답: 두 북채로 북을 치는 것〕 처녀여, 참으로 그것은 그대가, 처녀여, 생각하는 것과 같지 않다. 원주
그대 어머니의 두 가닥 줄이 있고, 가죽 주머니가 남자로부터 감싸여 있다. 〔정답: 두레박 통의 두 아가리〕 처녀여, 참으로 그것은 그대가, 처녀여, 생각하는 것과 같지 않다.
두 귀(고리)를 단단히 붙잡고서 한가운데에 밀어 넣어 당긴다. 〔정답: 밧줄에 매듭을 지어 묶는 것〕 처녀여, 참으로 그것은 그대가, 처녀여, 생각하는 것과 같지 않다.
반듯이 누워 있는 것 속으로 우뚝 서 있는 것을 깊숙이 밀어 넣는다. 〔정답: 신발 속에 발을 넣는 것〕 처녀여, 참으로 그것은 그대가, 처녀여, 생각하는 것과 같지 않다.
매끄럽고 보드라운 작은 것 속으로 매끄러운 것을 깊숙이 밀어 넣는다. 〔정답: 눈연고 단지 속에 연고 막대를 넣는 것〕 처녀여, 참으로 그것은 그대가, 처녀여, 생각하는 것과 같지 않다.
털이 난 연못 속으로 매끄러운 것이 미끄러져 들어가듯 내려간다. 〔정답: 속눈썹이 난 두 눈꺼풀 사이로 눈연고 막대를 넣는 것〕 처녀여, 참으로 그것은 그대가, 처녀여, 생각하는 것과 같지 않다.
제134찬가 · HYMN CXXXIV.
알아맞히는 시구
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여기 우리는 동서남북에 물과 함께 앉아 있다. 박으로 된 그릇들. 원주
-
여기 동서남북에 송아지들이 뿌리며 앉아 있다. 응유와 기름.
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여기 동서남북에 쌀 봉헌물이 달라붙는다. 아슈바타 나무의 잎.
-
여기 동서남북에 닿으면 달라붙는다. 저 물방울.
-
여기 동서남북에서 그대가 쇠에 붙잡히지 않기를. 잔.
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여기 동서남북에서 그것은 감싸려 하지 않는 것을 기꺼이 감싸려 한다. 개미굴.
제135찬가 · HYMN CXXXV.
의성 수수께끼와 신들의 선물
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쾅! 여기 그가 있다. 개. 주석
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휙! 그것이 사라졌다. 나뭇잎이 떨어짐.
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우지끈! 그것이 밟힌다. 소의 발굽.
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이 신들은 길을 잃었다. 아드바리우여, 그대의 일을 서둘러 하라. 소들이 편히 쉴 곳이 있다. 그대의 즐거움을 누려라. 용어: 아드바리우
〔사본들에서 제133·134찬가의 수수께끼 시구들이 삽입되었던 자리로, 1856년 로트·휘트니 판본에서 앞선 두 찬가로 분리 편성됨.〕
찬양하는 가객이여, 아디티야 신들이 앙기라스들에게 제사 보시물(닥시나)을 가져왔도다. 가객이여, 그들은 그것을 받아들이지 않았고, 가객이여, 그들은 또한 그것을 받아들였도다.
가객이여, 그들은 그것을 손에 받지 않았고, 가객이여, 그들은 또한 그것을 손에 받았도다. ‘날들이 분별력을 잃지 않게 하려 함이요, 제사들이 인도자 없는 제사가 되지 않게 하려 함이라.’
그리고 흰 말은 날개처럼 빠르게 날아가며, 또한 발로 가장 재빠르게 달린다. 참으로 이 재빠른 말은 정해진 길을 단숨에 건너간다.
아디티야들과 루드라들과 바수들이 그대를 찬양하나니, 앙기라스여, 이 보시물의 선물을 받아들이라. 이 선물은 널리 퍼지고 뛰어나며, 이 선물은 높고도 넓도다.
신들이 기꺼이 소원을 들어주어 선물을 주게 하라. 그것이 그대들에게 밝게 드러나게 하라. 날마다 그대들의 것이 되게 하라. 그것을 그대로 받아들이라.
인드라여, 먼 곳에서부터도 불림을 받는 그대는 피난처를 열어 주나니, 멀리까지 명성이 퍼진 찬양하는 현자에게 재물을 실어다 주라.
인드라여, 그대는 날개가 잘려 비틀거리는 비둘기에게 잘 익은 기장과 필루 열매를 풍성한 보배로 만들어 주었도다.
가죽 끈에 묶인 성스러운 전령(아랑가라, 절구공이·북)이 거듭거듭 소리 높여 외친다. 참으로 그는 풍요로운 양식을 찬양하며, 굶주림과 궁핍을 멀리 쫓아낸다.
제136찬가 · HYMN CXXXVI.
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누군가 이 좁은 틈을 지닌 여인의 좁은 곳에 남근을 넣으면, 암소의 발굽처럼, 그리고 사쿨라 물고기처럼 그녀의 음부가 요동친다.
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사내가 큰 남근으로 그녀의 작은 음부를 치면, 모래땅의 당나귀 두 마리처럼 그것이 이리저리 부풀어 오른다.
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작고 아주 작은 것이 마치 대추나무 열매 알갱이처럼 그녀 안으로 떨어지면, 그녀의 배 속 깊은 곳은 봄철의 갈대처럼 팽팽히 뻗어 보인다.
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신들이 부풀어 오르는 남근을 도우셨다면, 여인은 마치 참된 증인에게 보이듯 자신의 넓적다리를 드러내 보인다.
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연인은 크게 기뻐하며, 풀려난 말이 다가오듯 소리를 내어 말하였다. “젊은이여! 남근으로 산도를 치라. 넓적다리 한가운데가 준비되었도다.”
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절구 위로 몸을 굽힌 연인이 말하였다. “나무 공이여! 네 타격이 찧어 대듯, 지금 이 사람도 나를 그렇게 찧어 다오.”
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연인이 그에게 말한다. “그대도 이제 지쳤구나. 나무 공이여! 네 타격이 찧어 대듯, 지금 나를 그렇게 찧어 다오.”
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연인이 그에게 말한다. “그대도 이제 지쳤구나. 숲의 불이 타오르듯, 내 사지가 그렇게 불타오른다.”
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연인이 그에게 말한다. “남근이 길하게 박혔으니, 나무의 열매를 어서 함께 누리자.”
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연인이 몽둥이를 들고 수탉 둘레를 뛰어다닌다. 어떤 짐승이 여인의 음부를 머리에 이고 다니는지 우리는 알지 못한다.
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연인이 달려가는 정부의 뒤를 쫓아가며 말한다. “그대는 이 사람의 소들을 지켜 주오. 나와 교합하고 삶은 쌀밥을 먹으라.”
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복 있는 사내가, 연인이여, 그대를 누른다. 큰 사내의 교합은 좋구나. 살찐 여인이 야윈 것을 얻게 하라. 나와 교합하고 삶은 쌀밥을 먹으라.
-
손가락 없이 짠 암소가 바나크람을 내놓는다. 빌바 나무 열매는 크고도 좋다. 나와 교합하고 삶은 쌀밥을 먹으라.
-
박복한 사내가, 연인이여, 그대를 누른다. 큰 사내의 교합은 좋구나. 노란 빛깔의 어린 소녀가 제 일을 마치고 달려 나간다.
-
빌바 나무 열매는 참으로 크고도 좋다. 큰 우둠바라 무화과나무도 좋다. 큰 사내는 어디서나 힘껏 누른다. 큰 사내의 교합은 좋구나.
-
야위어 버린 그것을 노랗고 풍만한 소녀가 붙잡아, 마치 기름 단지에서 엄지손가락을 뽑아내듯 그 파내는 것을 뽑아내게 하라.
쿤타파 부분 끝.
제20서 제137–143찬가
제137찬가 · HYMN CXXXVII.
-
숨은 흠과 얼룩으로 더러워진 그대들이 가슴을 향해 서둘러 나아갔을 때, 인드라의 모든 적은 죽임을 당하여 거품처럼 사라졌다. 주석
-
사람들이여, 우리에게 행복을 주는 이는 인드라이다. 즐기며, 기쁨을 주는 이가 전리품을 얻도록 재촉하라. 사제들이여, 우리를 돕고 소마를 마시도록 니슈티그리의 아들 인드라를 어서 이리 내려오게 하라. 주석
-
이처럼 나는 강한 다디크라반, 승리를 거두는 준마를 찬양으로 높였다. 그가 우리 입을 달콤하게 하고, 우리가 살아갈 날들을 늘려주기를. 주석
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체가 마련되어 있는, 달콤함이 매우 풍성한 소마들이 흘러간다. 부어져 인드라의 기쁨의 근원이 된다. 그대들의 강한 즙들이 신들에게 닿기를. 원주
-
인두는 인드라를 위하여 흘러간다. 신들은 이렇게 선포했다. 말의 주인은 힘 때문에, 모든 것의 지배자로서 분발한다. 주석
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노랫소리를 북돋우는 바다가 천 갈래 흐름으로 흘러간다. 바로 풍요의 주인 소마, 인드라의 벗이 날마다 흘러간다.
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검은 방울은 주위의 만을 거느리고 나아가 안수마티의 품속으로 가라앉았다. 인드라는 그것이 헐떡일 때 힘차게 그것을 갈망했다. 영웅의 마음을 지닌 이는 무기를 내려놓았다. 주석
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나는 저 멀리 안수마티 강의 비탈진 둑에서 움직이는 방울을 보았다. 물속으로 가라앉는 검은 구름 같았다. 영웅들이여, 내가 그대들을 내보낸다. 가서 전투에서 싸워라. 원주
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그때 안수마티의 품속에 있던 방울은 빛으로 찬란하게 자기 본래의 몸을 취했다. 인드라는 브리하스파티의 도움으로 자신에게 맞서 온, 신을 따르지 않는 부족들을 정복했다. 용어: 브리하스파티
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인드라여, 그대는 태어날 때부터 한 번도 맞수를 만나지 않았던 그 일곱의 적이었다. 그대는 숨겨진 한 쌍, 하늘과 땅을 찾아내고 강대한 세계들에게 기쁨을 주었다. 원주
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벼락으로 무장한 이여, 그대는 그렇게 벼락으로 누구도 견줄 수 없는 그 권세를 대담하게 쳤다. 무기로 슈슈나의 위력을 꺾고, 인드라여, 그대의 힘으로 소들을 찾아냈다. 주석
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우리는 이 인드라를 매우 강하게 하여 강대한 브리트라를 쳐 죽이게 한다. 그는 힘찬 영웅이 되리라. 용어: 브리트라
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인드라는 베풀도록 만들어졌고, 가장 강한 이로서 즐거운 음료 위에 세워졌다. 빛나며 소마에 어울리고, 노래로 이름난 이로서.
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이를테면 노래로, 아무도 막을 수 없는 강력한 벼락이 마련되었다. 그는 드높고 불패하는 이가 되었다.
제138찬가 · HYMN CXXXVIII.
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권능과 위력으로 위대하고 파르자니야처럼 비가 풍성한 인드라는 바트사의 찬사로 높임을 받는다. 주석
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사제들이 거룩한 법의 아들을 강하게 하며 예물을 바칠 때, 가인들이 질서의 찬가를 바칠 때. 원주
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칸바들이 찬사로 인드라가 제사를 완수하게 했으니, 말은 그들 자신에게 알맞은 무기이다. 주석
제139찬가 · HYMN CXXXIX.
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아슈빈들이여, 이제 바트사를 돕고 돌보러 이리 오라. 그에게 넓고 안전한 거처를 주고, 악의들을 멀리 두어라. 주석
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하늘과 다섯 부족, 또는 중공에 있는 모든 남성적 기력을 아슈빈들이여, 우리에게 베풀어라.
-
아슈빈들이여, 그대들의 놀라운 업적을 생각해 온 가인들 가운데 무엇보다 먼저 칸바를 기억하라.
-
아슈빈들이여, 찬양의 노래와 함께 그대들을 위하여 이 뜨거운 헌물이 부어진다. 재물과 전리품의 주인들이여, 그대들이 적을 생각하게 되는 이 달콤한 소마 즙이, 그대들의 것이 부어진다. 원주
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기적을 행하는 이들이여, 물과 나무, 자라나는 식물들 속에서 그대들이 무엇을 행했든, 아슈빈들이여, 그것으로 나를 도와라. 원주
제140찬가 · HYMN CXL.
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나사티야들이여, 그대들이 발휘하는 힘과, 신들이여, 그대들이 돌보고 치유하는 것은 무엇이든, 그대들의 바트사는 이것을 찬가만으로 얻지는 않는다. 그대들은 예물을 바치는 이를 찾아간다. 주석
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이제 리시가 아슈빈들의 찬가를 훌륭하게 생각해 냈다. 아타르반은 따뜻한 헌물과 달콤함이 매우 풍성한 소마를 부어라. 용어: 아타르반
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아슈빈들이여, 이제 길을 가볍게 굴러가는 그대들의 전차에 올라라. 나의 이 찬사들이 그대들을 하늘의 구름처럼 이리 달려오게 하기를.
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나사티야들이여, 오늘 우리가 찬가로 그대들을 이리 달려오게 할 때, 또는 아슈빈들이여, 찬양의 노래들로 그렇게 할 때, 칸바를 특별히 기억하라.
-
옛날 카크시반과 리시 비야슈바가, 옛날 디르가타마스가 그대들의 임재를 불렀듯이, 또는 제사의 방들에서 바이니야 프리티가 그랬듯이, 아슈빈들이여, 여기 있는 우리도 그처럼 기억하라. 주석
제141찬가 · HYMN CXLI.
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집의 수호자로 오라. 적들에게서 우리를 구하고, 우리의 살아 있는 것들과 우리 몸을 지키며, 우리에게 씨와 자손을 주러 집으로 오라. 원주
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아슈빈들이여, 그대들이 인드라와 함께 길을 가든, 바유와 한 거처에서 쉬든, 리부들이나 아디티야들과 화합하든, 비슈누가 성큼 걷는 자리들에 가만히 서 있든. 주석
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아슈빈들이여, 오늘 내가 힘을 모으려고 그대들을 부를 때, 또는 전쟁에서 모든 것을 정복하는 위력으로서 부를 때, 그것이 아슈빈들의 가장 고귀한 은혜가 되기를. 원주
-
아슈빈들이여, 이제 이리 오라. 여기 그대들을 위하여 헌물들이 놓여 있다. 야두와 투르바샤를 도울 이 소마 음료들이, 칸바의 노래들 가운데 그대들에게 바쳐진 이것들이. 주석
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나사티야들이여, 가까이든 멀리든 그대들의 치유의 향유가 무엇이든, 위대한 현자들이여, 그것으로 바트사와 비마다에게 집을 내려라. 주석
제142찬가 · HYMN CXLII.
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나는 여신과 함께, 아슈빈들의 말과 함께 깨어났다. 여신이여, 그대는 죽을 인간들에게서 나온 찬가와 거룩한 예물을 드러냈다. 주석
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새벽 여신이여, 아슈빈들을 깨워라. 일어나라, 감미로운 곡조의 강대한 여주인이여. 제사를 맡은 사제여, 곧바로 일어나라. 기쁘게 하는 음료에 드높은 영광을!
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새벽이여, 빛과 함께 다가오는 그대는 태양과 함께 빛나며, 사람을 지키는 이 집으로 아슈빈들의 전차가 온다.
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암소가 젖통에서 젖을 쏟듯 노란 줄기들이 즙을 내놓고, 목소리들이 찬양의 노래를 울릴 때, 아슈빈들의 예배자들이 맨 먼저 모습을 보인다. 원주
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지극히 지혜로운 이들이여, 영광과 힘을 위하여, 사람들을 정복할 보호를 위하여, 권능과 솜씨를 위하여 앞으로 오라! 원주
-
우리의 찬사를 받을 만한 아슈빈들이여, 그대들이 지혜와 함께, 또는 가져오는 행복과 함께 아버지의 집에 앉을 때. 원주
제143찬가 · HYMN CXLIII.
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아슈빈들이여, 오늘 우리는 널리 펼쳐지는 그대들의 전차를, 곧 햇빛의 모임을 부른다. 찬가로 찬양받고 지극히 넓으며 보물이 풍성하고 좌석을 갖춘 전차, 수리야를 태우는 그 전차를. 주석
-
아슈빈들이여, 하늘의 아들들이여, 그대들은 신성으로, 자기 자신의 위력과 권능으로 그 영광을 얻었다. 위풍당당한 말들이 전차에 탄 그대들을 끌 때, 음식이 그대들의 밝은 나타남을 바짝 뒤따른다.
-
누가 오늘 바친 헌물들로 그대들을 도움을 주러 오게 하며, 또는 찬가들로 즙을 마시러 오게 하는가? 아슈빈들이여, 누가 제사를 오래 사랑해 온 이를 위하여 경의를 바치며 그대들을 이쪽으로 돌리는가?
-
어디에나 있는 이들이여, 나사티야들이여, 황금 전차에 실려 우리의 이 제사로 오라. 소마의 즐거운 술을 마셔라. 그대들을 숭배하는 사람들에게 재물을 주어라.
-
가볍게 굴러가는 황금 전차에 실려 땅에서, 하늘에서 여기 우리에게 오라. 다른 예배자들이 그대들을 붙잡아 두게 하지 말라. 여기에는 더 오래된 우정의 인연으로 그대들이 매여 있다.
-
기적을 행하는 이들이여, 이제 우리 양쪽을 위하여 영웅들이 풍성한 지극히 큰 재물을 나누어주어라. 아슈빈들이여, 사람들이 그대들에게 찬양을 보냈고 아자밀하들이 찬사에 참여하러 왔기 때문이다. 주석
-
전리품이 풍성한 이들이여, 내가 여기서 그대들을 함께 흡족하게 할 때마다 그대들의 은혜가 우리에게 주어졌다. 두 신이여, 그대들을 찬양하는 가인을 지켜라. 나사티야들이여, 나의 소망은 그대들을 향한다.
-
식물과 하늘과 물이 우리에게 달콤하고, 공중의 가운데 영역도 우리에게 달콤함으로 가득하기를! 밭의 주인이 우리에게 달콤함으로 가득하고, 우리가 다치지 않은 채 그를 뒤따르기를. 주석
-
아슈빈들이여, 그대들의 그 업적, 창공과 땅과 하늘의 황소는 우리의 경탄을 받을 만하다. 참으로 전투에서 그대들이 한 천 가지 약속도 그러하다. 이 모든 사람에게 가까이 와서 우리 곁에서 마셔라.
제2권 부록 · 라틴어 역주 찬가 및 절
그리피스는 제2권 본문에서 제20서 제126찬가 제16–17절과 제136찬가(아하나스야 시구 1–16절)를 영어로 옮기지 않고 권말 부록(455–457쪽)에 라틴어 역문과 주석으로 수록하였다. 본 정본에서는 해당 절들을 본문 찬가의 원래 위치에 한국어로 복원해 넣었으며, 아래에 원판 부록의 라틴어 원문과 한국어 완역을 함께 수록한다.
제20서 제126찬가 제16–17절
-
인드라니가 말한다. 양물이 넓적다리 사이에 축 늘어져 매달린 자는 사랑의 일에 강한 자가 아니며, 앉았을 때 털 난 양물이 팽팽히 뻗는 자야말로 참으로 강한 자이다. 인드라는 모든 것 위에 지고하다.
-
인드라가 말한다. 앉았을 때 털 난 양물이 팽팽히 뻗는 자가 강한 자가 아니며, 양물이 넓적다리 사이에 느슨히 매달린 자야말로 참으로 강한 자이다. 인드라는 모든 것 위에 지고하다.
제20서 제136찬가 원주
-
누군가 이 좁은 틈을 지닌 여인의 좁은 곳에 남근을 넣으면, 암소의 발굽처럼, 그리고 사쿨라 물고기처럼 그녀의 음부가 요동친다.
-
사내가 큰 남근으로 그녀의 작은 음부를 치면, 모래땅의 당나귀 두 마리처럼 그것이 이리저리 부풀어 오른다.
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작고 아주 작은 것이 마치 대추나무 열매 알갱이처럼 그녀 안으로 떨어지면, 그녀의 배 속 깊은 곳은 봄철의 갈대처럼 팽팽히 뻗어 보인다.
-
신들이 부풀어 오르는 남근을 도우셨다면, 여인은 마치 참된 증인에게 보이듯 자신의 넓적다리를 드러내 보인다.
-
연인은 크게 기뻐하며, 풀려난 말이 다가오듯 소리를 내어 말하였다. “젊은이여! 남근으로 산도를 치라. 넓적다리 한가운데가 준비되었도다.”
-
절구 위로 몸을 굽힌 연인이 말하였다. “나무 공이여! 네 타격이 찧어 대듯, 지금 이 사람도 나를 그렇게 찧어 다오.”
-
연인이 그에게 말한다. “그대도 이제 지쳤구나. 나무 공이여! 네 타격이 찧어 대듯, 지금 나를 그렇게 찧어 다오.”
-
연인이 그에게 말한다. “그대도 이제 지쳤구나. 숲의 불이 타오르듯, 내 사지가 그렇게 불타오른다.”
-
연인이 그에게 말한다. “남근이 길하게 박혔으니, 나무의 열매를 어서 함께 누리자.”
-
연인이 몽둥이를 들고 수탉 둘레를 뛰어다닌다. 어떤 짐승이 여인의 음부를 머리에 이고 다니는지 우리는 알지 못한다.
-
연인이 달려가는 정부의 뒤를 쫓아가며 말한다. “그대는 이 사람의 소들을 지켜 주오. 나와 교합하고 삶은 쌀밥을 먹으라.”
-
복 있는 사내가, 연인이여, 그대를 누른다. 큰 사내의 교합은 좋구나. 살찐 여인이 야윈 것을 얻게 하라. 나와 교합하고 삶은 쌀밥을 먹으라.
-
손가락 없이 짠 암소가 바나크람을 내놓는다. 빌바 나무 열매는 크고도 좋다. 나와 교합하고 삶은 쌀밥을 먹으라.
-
박복한 사내가, 연인이여, 그대를 누른다. 큰 사내의 교합은 좋구나. 노란 빛깔의 어린 소녀가 제 일을 마치고 달려 나간다.
-
빌바 나무 열매는 참으로 크고도 좋다. 큰 우둠바라 무화과나무도 좋다. 큰 사내는 어디서나 힘껏 누른다. 큰 사내의 교합은 좋구나.
-
야위어 버린 그것을 노랗고 풍만한 소녀가 붙잡아, 마치 기름 단지에서 엄지손가락을 뽑아내듯 그 파내는 것을 뽑아내게 하라.
제2권 찬가 색인 및 리그베다 대응표
제X서
| 찬가 | 설명 | 원판 쪽수 |
|---|---|---|
| 1 | 마술에 맞서는 주문 | 1 |
| 2 | 푸루샤, 곧 태초의 인간 또는 인격화된 인류 | 6 |
| 3 | 장수와 건강, 번영과 명성을 얻기 위한 주문 | 11 |
| 4 | 독사를 없애기 위한 주문 | 14 |
| 5 | 경쟁자를 쓰러뜨리고 힘과 위엄, 장수와 자녀, 온갖 번영을 얻기 위한 주문 | 18 |
| 6 | 전능한 부적의 찬양 | 21 |
| 7 | 스캄바, 곧 모든 존재의 기둥 또는 받침점 | 26 |
| 8 | 지존자와 우주 생성 및 신학의 주제들에 관한 사색 | 34 |
| 9 | 샤타우다나, 곧 백 배의 봉헌물 | 42 |
| 10 | 찬란한 하늘을 나타내는 신성한 암소의 찬양 | 45 |
제XI서
| 찬가 | 설명 | 원판 쪽수 |
|---|---|---|
| 1 | 브라흐마우다나를 마련하고 바칠 때 수반되는 찬가 | 51 |
| 2 | 바바와 샤르바, 루드라에게 드리는 기도와 찬양 | 57 |
| 3 | 오다나, 곧 지은 쌀로 된 봉헌물의 찬양 | 61 |
| 4 | 프라나, 곧 숨 또는 생명의 기운의 찬양 | 64 |
| 5 | 브라흐마차린, 곧 종교적 학습자의 찬양 | 68 |
| 6 | 고난에서 벗어나도록 모든 신격과 신성한 존재들에게 드리는 기도 | 72 |
| 7 | 우치슈타, 곧 제사의 잔여물의 찬양 | 75 |
| 8 | 몇몇 신들의 기원과 인간의 창조에 관하여 | 80 |
| 9 | 적군을 파멸시키기 위한 주문 | 84 |
| 10 | 비슷한 목적을 가진 주문 | 88 |
제XII서
| 찬가 | 설명 | 원판 쪽수 |
|---|---|---|
| 1 | 프리티비, 곧 신격화된 대지에게 기도하고 찬양하는 찬가 | 93 |
| 2 | 장례 찬가이자 시신을 삼키는 아그니에게 해를 피하게 해 달라고 비는 기도 | 102 |
| 3 | 집주인과 그의 아내가 제물을 마련하고 바칠 때 수반되는 찬가. 땅과 하늘에서 누릴 번영과 행복을 비는 기도를 담는다 | 110 |
| 4 | 브라만들에게 소를 주어야 할 의무와 그 선물을 주지 않을 때의 죄와 위험에 관하여 | 120 |
| 5 | 같은 주제에 관하여 | 127 |
제XIII서
| 찬가 | 설명 | 원판 쪽수 |
|---|---|---|
| 1 | 불과 태양의 한 형상인 로히타의 찬양 | 133 |
| 2 | 아디티야와 수리야와 로히타로서의 태양의 찬양 | 143 |
| 3 | 브라만에게 부당한 짓을 하는 자에 대한 저주를 곁들인 로히타의 찬양 | 150 |
| 4 | 유일한 신격으로서의 태양의 찬양 | 154 |
제XIV서
| 찬가 | 설명 | 원판 쪽수 |
|---|---|---|
| 1 | 수리야의 혼례와 혼인 의례 일반에 관하여 | 159 |
| 2 | 같은 주제의 계속 | 171 |
제XV서
| 찬가 | 설명 | 원판 쪽수 |
|---|---|---|
| 1 | 브라티야, 곧 아리아인의 비순응자의 과장된 찬양 | 185 |
| 2 | 같은 내용의 계속 | 186 |
| 3 | 188 | |
| 4 | 188 | |
| 5 | 189 | |
| 6 | 190 | |
| 7 | 191 | |
| 8,9,10 | 192 | |
| 11 | 193 | |
| 12 | 194 | |
| 13,14 | 195 | |
| 15 | 197 | |
| 16,17 | 198 | |
| 18 | 199 |
제XVI서
| 찬가 | 설명 | 원판 쪽수 |
|---|---|---|
| 1 | 성수의 마련과 사용에 관하여. 정화와 죄로부터의 해방을 비는 기도를 담는다 | 201 |
| 2 | 여러 복을 얻기 위한 주문 | 202 |
| 3 | 권능과 장수를 얻기 위한 주문 | 202 |
| 4 | 장수와 성공을 얻기 위한 주문 | 203 |
| 5 | 악몽에 맞서는 주문 | 203 |
| 6 | 악몽을 물리치고 그것을 적에게 옮기기 위한 주문 | 204 |
| 7 | 적에게 내리는 저주 | 205 |
| 8 | 적에게 내리는 저주 | 206 |
| 9 | 재산과 행복을 얻기 위한 주문 | 208 |
제XVII서
| 찬가 | 설명 | 원판 쪽수 |
|---|---|---|
| 1 | 비슈누 및 태양과 동일시된 인드라에게 드리는 기도. 신들과 인간들과 짐승들의 사랑, 전반적인 보호와 번영, 땅과 하늘의 모든 복을 빈다 | 209 |
제XVIII서
| 찬가 | 설명 | 원판 쪽수 |
|---|---|---|
| 1 | 장례 의례와 선조의 영들에게 제물을 바칠 때 수반되는 찬가 | 215 |
| 2 | 주로 『리그베다』에서 가져온 장례 찬가 | 227 |
| 3 | 일부를 『리그베다』에서 가져온 장례 찬가 | 236 |
| 4 | 일부가 『리그베다』의 구절들로 이루어진 장례 찬가 | 247 |
제XIX서
| 찬가 | 설명 | 원판 쪽수 |
|---|---|---|
| 1 | 혼합 봉헌물을 바칠 때 수반되는 찬가 | 259 |
| 2 | 모든 물들에게 드리는 찬가 | 259 |
| 3 | 보호와 번영을 위해 아그니에게 드리는 찬가 | 260 |
| 4 | 소원의 성취를 위해 제사에 수반되는 기도 | 261 |
| 5 | 재물을 비는 기도 | 261 |
| 6 | 푸루샤의 신비한 제사에 관한 「푸루샤 수크타」 | 262 |
| 7 | 보호와 번영을 위해 태양과 여러 천체에 드리는 찬가 | 265 |
| 8 | 보호와 번영을 위해 달의 별자리들과 다른 권능들에게 드리는 기도 | 267 |
| 9 | 전반적인 보호와 번영을 비는 기도 | 268 |
| 10 | 같은 것을 비는 기도 | 270 |
| 11 | 제10찬가의 계속 | 272 |
| 12 | 재산과 장수를 위해 우샤스, 곧 새벽에게 드리는 기도 | 273 |
| 13 | 전투에서 도움과 승리를 비는 기도 | 273 |
| 14 | 승리 뒤의 찬가 | 274 |
| 15 | 평화와 안전을 비는 기도 | 275 |
| 16 | 위험으로부터의 안전을 비는 기도 | 276 |
| 17 | 모든 방향의 위험으로부터 보호받기를 비는 기도 | 276 |
| 18 | 사방에서 안전과 평화를 비는 기도 | 277 |
| 19 | 여러 신들의 보호를 권하는 찬가 | 278 |
| 20 | 죽음과 불운으로부터의 보호를 비는 기도 | 279 |
| 21 | 주요 베다 운율의 이름들을 제시하는 한 줄 | 279 |
| 22 | 『아타르바베다』의 여러 부분과 리시들, 브라흐마에게 경의를 표하는 산문 찬가 | 279 |
| 23 | 각 찬가에 담긴 절수에 따라 분류된 『아타르바베다』의 여러 부분에 경의를 표하는 산문 찬가 | 280 |
| 24 | 새로 선출된 왕에게 내리는 축복 | 281 |
| 25 | 어린 소에게 처음 멍에를 씌울 때 쓰는 주문 | 282 |
| 26 | 금 부적을 착용할 때 수반되는 찬가 | 283 |
| 27 | 축복의 찬가 | 283 |
| 28 | 적들을 파멸시키기 위한 주문 | 285 |
| 29 | 제28찬가의 계속 | 286 |
| 30 | 다르바 풀로 된 부적을 착용할 때 수반되는 보호 주문 | 287 |
| 31 | 우둠바라 부적을 스스로 착용할 때 수반되는, 전반적인 번영을 보장하기 위한 주문 | 287 |
| 32 | 다르바 풀의 부적을 써서 적들을 굴복시키고 다른 이들의 호의를 얻기 위한 주문 | 289 |
| 33 | 보호와 축복의 주문 | 290 |
| 34 | 장기다라 불리는 만병통치약에 바치는 보호 주문 | 291 |
| 35 | 같은 것에 바치는 비슷한 주문 | 293 |
| 36 | 질병과 악령에 맞서는 주문 | 294 |
| 37 | 왕자에게 장수와 통치권을 가져다주기 위한 주문 | 295 |
| 38 | 보호 주문 | 295 |
| 39 | 보호 주문 | 295 |
| 40 | 제사에서의 잘못을 용서받고 지혜와 힘과 생명을 얻기를 비는 기도 | 297 |
제XX서
| 찬가 | 설명 | 원판 쪽수 |
|---|---|---|
| 1-126 | 거의 전적으로 인드라에게 바치는 찬가들. 어떤 것은 완전한 찬가이고 어떤 것은 합성하거나 짜 맞춘 것이며, 대체로 『리그베다』의 찬가와 찬가 일부를 이문 없이 직접 가져온 것이다 | 321-432 |
쿤타파 부분
| 찬가 | 설명 | 원판 쪽수 |
|---|---|---|
| 127 | 카우라마 왕의 선정을 찬양하는 찬가 | 433 |
| 128 | 제사 문구들 | 435 |
| 129-132 | 무니 아이타샤의 말 또는 지껄임 | 437 |
| 133 | 수수께끼 같은 구절들 | 441 |
| 134 | 아지즈냐세니야 구절들 | 441 |
| 135 | 「좌절」, 「욕설」, 「신들의 봉헌물」, 「눈부신 권능」이라 불리는 구절들 | 442 |
| 136 | 성애 문학 | 454 |
쿤타파 부분의 끝
| 찬가 | 설명 | 원판 쪽수 |
|---|---|---|
| 137 | 인드라를 찬양하는 합성 찬가 | 444 |
| 138 | 인드라의 찬양 | 446 |
| 139 | 아슈빈들에게 드리는 찬가 | 447 |
| 140 | 앞 찬가의 계속 | 447 |
| 141 | 아슈빈들에게 드리는 찬가 | 448 |
| 142 | 새벽과 아슈빈들에게 드리는 찬가 | 449 |
| 143 | 아슈빈들에게 드리는 찬가 | 450 |
리그베다 재록 대응표
『아타르바베다』에 변형을 가하거나 가하지 않고 재록된 『리그베다』 찬가와 구절의 총목록
| 번역권 | 리그베다 서 | 찬가 | 절 | 아타르바베다 쪽수 |
|---|---|---|---|---|
| 1 | I | 22 | 17-20 | 340 |
| 1 | I | 23 | 24 | 429 |
| 1 | I | 24 | 9 | 346 |
| 1 | I | 25 | 15 | 371 |
| 1 | I | 31 | 16 | 103 |
| 1 | I | 32 | 1-3 | 47 |
| 1 | I | 89 | 10 | 350 |
| 1 | I | 97 | 175 | |
| 1 | I | 102 | 4 | 350 |
| 1 | I | 154 | 1 | 339 |
| 1 | I | 154 | 2 | 339,340 |
| 1 | I | 164 | 1-22 | 458-464 |
| 1 | I | 164 | 23-47 | 464-470 |
| 1 | I | 164 | 26 | 362 |
| 1 | I | 164 | 27 | 363 |
| 1 | I | 164 | 40 | 363 |
| 1 | I | 164 | 50 | 329 |
| 1 | I | 191 | 4 | 274 |
| 1 | I | 191 | 8 | 227 |
| 1 | I | 191 | 8,9 | 273 |
| 1 | II | 32 | 6,7 | 347 |
| 1 | III | 29 | 10 | 111 |
| 1 | III | 29 | 16 | 376 |
| 1 | III | 45 | 1 | 384 |
| 1 | IV | 57 | 4 | 107 |
| 1 | IV | 57 | 5 | 107 |
| 1 | IV | 57 | 6 | 107 |
| 1 | IV | 57 | 7 | 106 |
| 1 | IV | 57 | 8 | 107 |
| 1 | IV | 58 | 10 | 369 |
| 1 | V | 2 | 9 | 375 |
| 1 | V | 4 | 5 | 363 |
| 1 | V | 42 | 4 | 376 |
| 1 | V | 46 | 7,8 | 349 |
| 1 | V | 60 | 1 | 349 |
| 1 | V | 83 | 8 | 153 |
| 1 | VI | 28 | 1-7 | 161,162 |
| 1 | VI | 28 | 7 | 364 |
| 1 | VI | 28 | 8 | 442 |
| 1 | VI | 47 | 6 | 366 |
| 1 | VI | 47 | 11 | 372 |
| 1 | VI | 47 | 12 | 374 |
| 1 | VI | 47 | 13 | 374 |
| 1 | VI | 47 | 26-28 | 314 |
| 1 | VI | 47 | 29-31 | 315 |
| 1 | VI | 52 | 2 | 56 |
| 1 | VI | 54 | 9,10 | 332 |
| 1 | VI | 68 | 10,11 | 355 |
| 1 | VI | 69 | 8 | 347 |
| 1 | VI | 74 | 2,3 | 346 |
| 1 | VI | 75 | 16 | 110 |
| 1 | VI | 75 | 18 | 384 |
| 1 | VI | 75 | 19 | 24 |
| 1 | VII | 5 | 58 | 135 |
| 1 | VII | 15 | 10 | 395 |
| 1 | VII | 41 | 104,105 | |
| 1 | VII | 89 | 5 | 273 |
| 1 | VII | 104 | 396-399 | |
| 1 | VII | 163 | 1 | 152 |
| 1 | VIII | 40 | 6 | 374 |
| 1 | VIII | 43 | 11 | 114 |
| 1 | VIII | 47 | 17 | 270 |
| 1 | VIII | 103 | 1 | 152 |
| 1 | IX | 73 | 4 | 197 |
| 1 | IX | 110 | 1 | 197 |
| 1 | X | 5 | 6 | 188 |
| 1 | X | 9 | 1-3,5 | 7 |
| 1 | X | 9 | 4,6,7 | 8 |
| 1 | X | 13 | 5 | 388 |
| 1 | X | 17 | 1 | 127 |
| 1 | X | 18 | 4 | 389 |
| 1 | X | 19 | 4 | 287 |
| 1 | X | 42 | 9,10 | 350 |
| 1 | X | 42 | 11 | 351 |
| 1 | X | 56 | 2 | 296 |
| 1 | X | 60 | 12 | 148 |
| 1 | X | 63 | 10 | 350 |
| 1 | X | 77 | 4 | 142 |
| 1 | X | 82 | 3 | 42 |
| 1 | X | 83 | 174 | |
| 1 | X | 84 | 173 | |
| 1 | X | 85 | 18,19 | 368 |
| 1 | X | 87 | 1-23 | 392-395 |
| 1 | X | 87 | 22 | 361 |
| 1 | X | 94 | 5 | 272 |
| 1 | X | 97 | 16 | 298 |
| 1 | X | 101 | 3 | 106 |
| 1 | X | 101 | 4 | 106 |
| 1 | X | 103 | 13 | 110 |
| 1 | X | 109 | 1-7 | 205-207 |
| 1 | X | 120 | 189-191 | |
| 1 | X | 121 | 131,132 | |
| 1 | X | 121 | 10 | 368 |
| 1 | X | 125 | 171,172 | |
| 1 | X | 128 | 192,193 | |
| 1 | X | 129 | 4 | 433 |
| 1 | X | 131 | 6 | 374 |
| 1 | X | 131 | 7 | 374 |
| 1 | X | 137 | 147,148 | |
| 1 | X | 141 | 1-6 | 111 |
| 1 | X | 145 | 108,109 | |
| 1 | X | 152 | 1,2-5 | 25 |
| 1 | X | 152 | 2 | 403 |
| 1 | X | 159 | 1 | 34 |
| 1 | X | 161 | 1-4 | 95 |
| 1 | X | 163 | 74 | |
| 1 | X | 164 | 3,4 | 269 |
| 1 | X | 165 | 259 | |
| 1 | X | 165 | 4 | 261 |
| 1 | X | 173 | 4,5 | 293 |
| 1 | X | 173 | 6 | 375 |
| 1 | X | 178 | 1 | 372 |
| 1 | X | 179 | 361 | |
| 1 | X | 180 | 2 | 339 |
| 1 | X | 180 | 3,2 | 371 |
| 1 | X | 184 | 1 | 230 |
| 1 | X | 184 | 2 | 229 |
| 1 | X | 189 | 262 | |
| 1 | X | 191 | 1 | 280 |
| 2 | I | 3 | 4-6 | 396 |
| 2 | I | 4 | 1-3 | 372 |
| 2 | I | 4 | 4-10 | 382 |
| 2 | I | 5 | 3-10 | 383 |
| 2 | I | 6 | 1-3 | 343,365 |
| 2 | I | 6 | 1-4 | 383 |
| 2 | I | 6 | 4 | 260 |
| 2 | I | 6 | 5-10 | 384 |
| 2 | I | 6 | 7,8,4 | 361 |
| 2 | I | 7 | 1-3 | 360,365 |
| 2 | I | 7 | 1-10 | 384 |
| 2 | I | 7 | 10 | 360 |
| 2 | I | 8 | 1-4 | 384 |
| 2 | I | 8 | 4-10 | 386 |
| 2 | I | 8 | 8-10 | 375 |
| 2 | I | 9 | 386 | |
| 2 | I | 12 | 1-3 | 414 |
| 2 | I | 22 | 15 | 230 |
| 2 | I | 24 | 15 | 257 |
| 2 | I | 29 | 389 | |
| 2 | I | 30 | 4-6 | 364 |
| 2 | I | 30 | 7 | 282 |
| 2 | I | 30 | 7-9 | 343 |
| 2 | I | 30 | 13-15 | 425 |
| 2 | I | 46 | 6 | 298 |
| 2 | I | 50 | 1-9 | 145,365 |
| 2 | I | 50 | 13 | 212 |
| 2 | I | 53 | 337 | |
| 2 | I | 57 | 330 | |
| 2 | I | 61 | 352 | |
| 2 | I | 81 | 1-3,7,9 | 371 |
| 2 | I | 82 | 2 | 256 |
| 2 | I | 83 | 342 | |
| 2 | I | 84 | 7-9 | 377 |
| 2 | I | 84 | 10-12 | 420 |
| 2 | I | 84 | 13-15 | 362 |
| 2 | I | 84 | 16 | 216 |
| 2 | I | 85 | 6 | 329 |
| 2 | I | 86 | 1 | 321 |
| 2 | I | 94 | 1 | 329 |
| 2 | I | 104 | 9 | 325 |
| 2 | I | 105 | 1 | 258 |
| 2 | I | 114 | 7 | 60 |
| 2 | I | 115 | 1 | 148 |
| 2 | I | 115 | 1,2 | 417 |
| 2 | I | 115 | 4,5 | 426 |
| 2 | I | 127 | 1 | 380 |
| 2 | I | 131 | 3-5 | 390 |
| 2 | I | 133 | 7 | 380 |
| 2 | I | 139 | 8 | 380 |
| 2 | I | 164 | 17 | 140 |
| 2 | I | 164 | 41 | 140 |
| 2 | I | 164 | 47 | 151 |
| 2 | II | 12 | 349 | |
| 2 | II | 22 | 1 | 409 |
그 밖의 소규모 참조는 「이름 등 색인」의 Rigveda 항목을 보라.
제2권 이름·사항 색인
- Abhijit: 하루 동안 치르는 소마 의례의 이름, 77; 달의 별자리 가운데 하나, 266.
- Abhiplava: 소마 의례의 하나, 227, 409, 421.
- 원주민들, 350; Dāsa, Dasyu 참조.
- Āchārya: 종교의 스승, 68, 69, 71 주.
- 제사 행위, 의인화됨, 80.
- 독사, 16, 17, 438.
- Adhrigu: 리시, 378.
- Adhvaryu: 제사의 실제 작업을 수행하는 사제, 56, 105. 197, 250, 298, 442.
- 신들의 Adhvaryu 사제들, 316.
- Ādipurusha: 원초의 인간, 34 주.
- Aditi: 무한, 무한한 자연, 신들의 어머니; 모성의 전형; 51, 53, 61, 102, 112, 139, 144, 148, 156, 191, 193, 199, 219, 222, 240, 251, 271, 397, 444.
- Āditya: Aditi의 아들, 특히 태양신 또는 Varuṇa, 37, 87-90, 119, 143, 147, 193, 197, 198, 212, 219, 251, 257, 316, 374, 442.
- Āditya들: Aditi의 아들들, Varuṇa·Mitra·Aryaman·Bhaga·Daksha·Aṅsa와 그 밖의 한두 신을 포함하는 신들의 부류, 30, 43, 47, 72, 73, 103, 117, 152, 160, 186, 189, 238, 240, 247, 248, 269, 271, 272, 274, 276, 277, 296, 314, 377, 427, 442, 443, 449.
- Agastya: 고대의 리시, 238; 제I권 색인 참조.
- Aghāśva: 뱀의 이름으로 보임, 16.
- Agni: 불과 빛의 신, 4, 9, 13, 14, 18-22, 26, 32, 33, 35, 37, 38, 40, 41, 45, 46, 50-52, 55, 58, 63, 72, 74-78, 80, 81, 83, 87, 90, 94, 96, 99, 101-105, 107-110, 115-117, 119, 124, 125, 129, 131, 135, 137, 138-140, 148-151, 153, 161, 168, 169, 171, 172, 175, 180-182, 189, 190, 193, 194, 197, 199, 201, 203, 205, 208, 213, 219-223, 226-228, 231, 232, 234, 235, 237, 239, 240-244, 246, 248-252, 256, 258, 260, 261, 263, 267-271, 277, 282-284, 290, 295, 299, 301, 302, 312, 313, 316, 317, 319, 321, 322, 330, 335, 380, 391, 404, 411, 414, 415, 419, 433.
- Agni: 혼인을 성별하는 신, 171.
- —죄를 없애는 신, 180.
- —자녀를 주는 신, 21.
- —부를 주는 신, 222, 415.
- —호타르 사제, 45, 250, 380.
- —Kravyād, 살을 먹는 자, 장례의 불, 90, 102-105, 108-110, 129, 131, 227, 228, 235, 237, 244, 249.
- —번개, 201, 299.
- —잘못을 벌하는 신, 317.
- —계절들을 다스리는 신, 74.
- Agni: 사제직을 대표하는 신, 193.
- —제사의 불, 40.
- —Rākshasa들을 죽이는 신, 411.
- —태양신, 35, 37, 96, 135, 140, 151, 153, 246, 319.
- —신랑들의 전형, 168.
- Agni들: 그 신의 개별 현현들, 70, 118, 140, 141, 276.
- Agni-Soma: 하나의 쌍신을 이루는 두 신, 234.
- Agndh: 불을 지피는 자, 사제들 가운데 하나, 316, 321, 381.
- Agnīdhrīya 화로, 98 주.
- Agnihotra: 불의 제사, 77, 194.
- Agnishṭoma: Agni 찬양, 소마 제사의 가장 단순한 형식, 43, 76, 77, 116.
- Agnyādheya: 화로에 불을 놓는 의식, 77 주.
- Agrahāyaṇa: 11월 중순부터 12월 중순까지, 189.
- 농업, 의인화됨, 20 주.
- Āhanasya 절들: Kuntāpa의 한 부분, 453.
- Āhavanīya: 동쪽의 제사 불, 19, 191, 247, 381.
- Ahi: 가뭄의 용 또는 구름뱀, 325, 347, 349, 403.
- Ahibudhnya: 깊은 곳의 용, 대기의 신, 272 주.
- Aindrāgna: Indra와 Agni에게 돌아갈 것, 76.
- 공기, 의인화됨, 32, 271.
- Aitareya-Brāhmaṇa, 28, 37, 77, 88, 89, 93, 98, 113, 125, 134, 135, 149, 151, 154, 187, 188, 433, 435-437, 441, 442, 453.
- Aitaśa: 무니, 곧 영감을 받은 현자의 이름, 437 주.
- Aitaśapralāpa: Aitaśa의 이야기 또는 지껄임, 『아타르바베다』 Kuntāpa 부분의 일부, 437 주.
- Aja: 불멸의 영, 228 주.
- Aja: 제물로 바치는 염소, 228 주.
- Aja-Ekapād: 태어나지 않은 외발의 존재, 태양, 134, 272.
- Ajamīlha들: 리시 Ajamīlha의 후손들, 451.
- Ākhaṇḍala: 파괴자, Indra의 칭호, 323.
- Aldebaran: 달의 한 별자리에서 주된 별, 266 주.
- 만물을 창조하는 열, 76.
- 전체인 신, 29, 240.
- 제단, 115, 138, 140, 141, 271, 291.
- Amāvāsyā: 신월의 밤, 198 주.
- 암브로시아, 134, 221 주.
- Amrit, amrita: 신들의 음료, 젖; 비; 134, 220, 221, 248, 262, 269.
- Ānava: Anava들 또는 Anu 부족의 우두머리나 대표자, 425.
- 태고의 존재: Indra, 357.
- Andhaka: Rudra에게 죽임을 당한 악귀, 57, 58 주.
- Angiras: 위대한 시조 리시, 2, 66, 73, 89, 118, 224, 226, 261, 291, 292, 296, 312, 326, 332, 401, 415, 443.
- Angiras들: 그 리시의 후손들, 24, 29, 30, 32, 117, 207, 224, 226, 239, 240, 247, 280, 343, 345, 361, 394, 399, 401, 402, 442.
- Āngirasa: Angiras의 후손 또는 그에게 헌신하는 자, 2, 89, 130, 261.
- Āngirasa들, 207, 279, 442.
- Āngirasī: Angiras들에게 속하는 암소, 130.
- 가축들, 198.
- 살아 있는 존재, 10, 37, 41.
- Aniruddha: 새벽의 배우자, 204.
- Aṅsa: 분배자, Āditya 가운데 하나, 72.
- Aṅśumatī: 대기에 있는 신비로운 강, 445.
- Anurādhā: 달의 한 별자리 이름, 266.
- Anu(들): 한 부족, 385, 425 주.
- Anushṭup: 주요 베다 운율 가운데 하나, 279.
- Anvāhāryapachanāgni: 죽은 이들을 기리는 Śrāddha를 조리하는 불, 102 주.
- Apālā: Indra에게 치유된 여인의 이름, 167.
- Apāmārga: 주술 등에 쓰이는 식물, 279; 제I권 색인 참조.
- Āpastamba: 의례에 관해 쓴 유명한 저술가, 125. 193.
- 원숭이: Vṛishākapi, 428 주.
- Apollo: 그리스의 용을 죽이는 신, 47 주.
- Āprī 찬가들, 78.
- Apsaras: 천상의 님프, 219.
- Apsaras들, 43, 72, 78, 86, 87, 96, 100, 173, 177, 294, 312.
- Āptya: 대기의 물들에 거주하는; Trita의 칭호이며 한 부류의 신들을 가리킴, 314, 418; Trita 참조.
- Āpyāyanam: 소마 식물의 줄기들에 물을 주는 과정, 114 주.
- 인도의 Ararat, 296 주.
- Arāti: 악의를 의인화한 존재, 109, 174.
- Aratu: 단단한 목질을 가진 나무의 이름, 440.
- Arbuda: 가뭄의 악귀, 84, 403.
- Arbudi: 뱀 같은 악마, 84-89.
- Archanānas: 고대의 리시, 238.
- Archimago, 2 주.
- Arcturus, 266 주.
- Ardhaka: Rudra에게 죽임을 당한 악마, 57.
- 열정, 의인화됨, 21, 80.
- Ardrā: 달의 한 별자리, 266.
- Aries: 달의 한 별자리의 머리, 267.
- Aristotle, 12.
- Arjuna: Indra의 벗 Kutsa의 할아버지, 358.
- Ārjuneya: Ārjuni의 아들, 358.
- Ārjuni: Arjuna의 아들, 358.
- Arjunī: 이중으로 된 달의 별자리, 266.
- Arka: 태양, 251.
- 갑옷, 316, 336.
- 군대, 의인화됨, 88, 89.
- 화살들, 369, 399.
- Arundhatī: 주술에 쓰이는 식물, 295.
- Aryaman: Āditya들 가운데 하나, 72, 163, 166, 169, 173, 178, 268, 270, 332.
- Ārya(들), 290, 327, 334, 357, 431.
- Āryan(들), 219, 318, 335, 337, 350, 359, 376, 385, 391.
- Āśāpāla들: 방위들의 수호자들, 40 주.
- Ashāḍha: 6월 중순부터 7월 중순까지, 189 주.
- Ashāḍha들: 달의 한 별자리, 266.
- Ashtakā: 보름달이 뜬 뒤 여덟째 날, 198 주.
- Asita: 흰 것, 뱀 악마, 119.
- Asmund, 236.
- 당나귀: 비유적으로, 경쟁하는 숭배자, 390.
- —야생의 당나귀, 431, 440.
- Asunīti: 신격화된 영의 생명, 345.
- Asura: 주재신, 216, 220, 313, 348, 401.
- Asura들: 신들, 273.
- Asura(들): 악귀, 악귀들(후대의 용법), 11, 13, 23, 49, 61, 90, 143, 157, 319, 351, 377, 428, 436, 441-443.
- Asura를 죽이는 자: Indra, 356.
- Āśvalāyana-Gṛihya-Sūtra, 68, 235, 258.
- Aśvamedha: 말의 제사, 76.
- Aśvattha: 신성한 무화과나무, 22, 110, 296, 440, 442.
- Aśvayuja들: 달의 한 별자리 이름, 266, 267.
- Aśvin들: 새벽의 쌍둥이 전령들, 15, 23, 30, 72, 80, 94, 143, 156, 161-163, 166, 169, 172, 173, 232, 271, 272, 276, 279, 298, 299, 308, 316, 358, 362, 391, 427, 428, 445, 447-451.
- Atharvan, 10, 24, 47, 48, 66, 73, 244, 261, 312, 362, 419, 448.
- Atharvāngiras들, 30.
- Atharvan들, 30, 199, 207, 226, 280.
- Atharva 사제(들), 31, 130.
- 『아타르바베다』, 78, 379-281.
- 『아타르바베다』의 사제, 31.
- Atirātra: 소마 제사의 한 형식, 43.
- Atithigva: Divodāsa의 한 이름, 339, 359.
- Ativāda: 욕설, Kuntāpa 일부의 이름, 442 주.
- Atri: 유명한 리시, 143, 148, 152, 238.
- Atri들, 143, 239.
- 위축증, 410 주.
- Th. Aufrecht 교수, 30, 185, 188.
- Auśija: Uśij의 아들 Kakshīvān, 448 주.
- 가을, 98.
- —가을의 요새들, 391.
- —가을의 달들, 189.
- 가을들, 106, 188.
- 두려운 신: Rudra, 190.
- 도끼: 번개로서의 Agni, 335.
- Ayāsya: 리시, 401.
- Ayodhyā, 297 주.
- Āyu: 생명; 살아 있는 존재; 남자의 이름; 234, 339, 376.
- 박트리아인들, 232 주.
- Balbuja: 풀의 일종, 175.
- Baldr, 236 주.
- Bārhata들, 160.
- Barhis: 제사에 쓰이는 풀, 116.
- S. Baring-Gould 목사, 5, 147.
- 보리, 66, 74, 99, 113, 427.
- —보리와 쌀에 관한 전설, 113 주.
- 전투들의 신, 358.
- Baudhāyana: 고대 스승의 이름, 74 주.
- 브델리움, 295.
- 짐승들의 주인: Rudra, 190, 196.
- —짐승들의 주인들, 57-60, 73.
- 침상, 말을 건네는 대상, 109.
- 위대한 살아 있는 존재, 37, 41.
- Bel: Bilva 나무의 현대 이름, 454 주.
- Bel Merodach, 353 주.
- Th. Benfey 교수, 353, 384, 385.
- Ber: 대추나무, 453 주.
- Abel Bergaigne 씨, 15, 272, 352, 354, 355, 366, 428, 432.
- Bhādra: 8월 중순부터 9월 중순까지, 189 주.
- Bhaga: Āditya들 가운데 하나, 행운의 신, 22, 29, 109, 163, 166, 179, 173-175, 270, 302, 306, 332.
- Bhagavad-Gītā, 10.
- Bharadvāja, 71, 238, 305.
- Bharaṇī들: 달의 한 별자리를 이루는 별들, 266, 267.
- Bharata: 전사, Rudra, 381.
- Bhārata, 50 주.
- Bhava: 신, Rudra의 동반자, 4, 57, 60, 67, 73, 75, 122, 189, 190.
- Bheda: 자신의 암소를 Indra에게 주기를 거부한 사람, 127.
- Bhrāja: 천상의 소마를 지키는 수호자들 가운데 하나, 161 주.
- Bhṛigu(들), 29, 226, 296, 326, 368, 437.
- Bhūtakṛita들: 창조하는 리시들, 276.
- Bhūtapati: 영들의 주인, 75.
- Bhūtechchhad: 눈부신 힘, Kuntāpa 한 부분의 이름, 443 주.
- 새: 태양, 147, 150, 210, 319, 367.
- 검은 영양의 가죽, 52, 69, 110.
- 검은 새, 315.
- M. Bloomfield 교수, 245, 346.
- 수퇘지, 100, 429; Wild Boar(멧돼지) 참조.
- 인체의 해체, 184.
- —몸의 부분들, 412.
- 활, 409, 410.
- 사발: 하늘, 36.
- 사발들: 하늘과 땅, 408.
- 소년: 혼례에서 장차 태어날 아들들을 대표함, 175.
- Brahma: 기도; 신성한 지식; 사제직; 20, 27, 37, 70-72, 93, 138, 139, 197, 278, 280, 281, 298-300, 311, 312, 320.
- —신성한 본질, 지고의 신, 29, 3, 83, 138, 139, 169, 417.
- Brahmā, Brahman: 현상계의 창조자, 7, 9-11, 33, 34, 38, 48, 61, 63, 69, 75, 76, 80, 83, 89, 128, 191, 269, 280, 281, 311.
- Brahmachāri(들): 종교를 배우는 학생(들), 68-72, 278.
- Brahmacharya: 종교 공부와 자기 절제, 70, 71.
- Brahman(들): 사제(들), 48, 55, 62, 103, 107, 108, 117, 120, 123-125, 160, 163-165, 178, 202, 250, 308, 320-322, 360, 381, 436.
- Brāhman(들), 20, 50, 52, 55, 56, 117, 121-124, 126-131, 150, 153, 155, 156, 158, 166, 212, 244, 263, 290, 292, 293, 317, 318, 320, 410.
- 신들이라 불리는 Brāhman들, 120, 318.
- Brāhmaṇa, 38, 40, 64.
- Brāhmaṇāchchhansī: 보조 사제, 483.
- Brahmaṇaspati: Bṛihaspati의 다른 이름, 87, 103, 141, 268, 281, 287, 318.
- Brāhma들: 신과 같은 존재들, 10.
- Brahmaudana: 사제들에게 나누어 주는 밥, 51, 54, 55, 57.
- 분해하는 자: 장작더미 장례불의 Agni, 104, 108.
- 혼례, 신부: Marriage Ceremonies(혼례 의식들) 참조.
- 신랑의 들러리들, 80.
- Bṛihaddiva: 리시, 419.
- Bṛihaspati: 기도의 주인, 22-25, 61, 63, 165, 169, 171, 178, 180, 193, 197, 203, 206, 242, 261, 398-400.
- Bṛihat: 중요한 사만, 151, 186, 188, 189, 227.
- Bṛihati: 베다의 한 운율, 62, 130, 160, 279, 427.
- T. D. Broughton, 112.
- Brynhild, 236.
- 불교 교리를 널리 알리는 자, 186.
- 물소 = 비구름, 405.
- — = 오다나(봉헌물), 117.
- 황소: 강한 자, 수컷, Indra, 321, 324, 334, 343, 349, 351, 357, 393, 394, 399, 407.
- —Agni, 135, 201, 241, 246, 415.
- —부적, 294.
- —Rohita, 137.
- —황소 제사, 56, 78.
- —Soma, 219, 255.
- —태양, 138, 362, 367, 451.
- —벼락, 388, 391.
- —Varuṇa, 219.
- —Vṛitra, 47.
- 황소들: 사제들, 415.
- 터뜨리는 자: 장작더미 장례불의 Agni, 104.
- 송아지: 태양, 135, 139, 140, 154.
- —Agni, 145.
- 송아지들: 햇살들, 154.
- 낙타들, 433, 441.
- 한 필의 말이 끄는 수레, 427.
- —수레 찬가, 329.
- 육식하는: Agni, 107-110, 138; Corpse-eater(시체를 먹는 자) 참조.
- 목수, 22.
- 돌을 던지는 자: Indra, 373, 376, 413.
- 주조하는 자들: 인간을 만드는 자들, 81.
- 네 카스트의 기원, 263.
- 성채들: 가뭄 악마들의 요새, 구름 성채들, 353, 401.
- 가축들: 빛의 광선들, 햇살들, 154, 333, 402.
- —비의 흐름들, 399, 401.
- 가축 약탈, 394, 434.
- 동굴: 비를 가두는 구름, 384.
- 천상의 부족들: 신들, 9.
- Chaitra: 3월 중순부터 4월 중순까지, 188.
- Chakravāka: 새, Chakwā, 181.
- Chakshus: 시각, 205.
- Chakwā, Chakwī, 181 주.
- Chandra: 달, 23, 26, 299.
- Chandramās, Chandra-mas: 달, 73, 90, 278.
- Charu: 밥 한 그릇; 큰 솥; 62, 250.
- Chhāndogya-Upanishad, 38.
- Chitrā: 달의 한 별자리 이름, 266.
- Chumuri: 악마, 358.
- Cicero, 12.
- 시트론 나무의 목재, 22.
- 정화하는 자: 포타르 사제, 38.
- 구름의 신, 333.
- Colebrooke, 171, 226, 235, 265.
- 혜성, 269.
- 명령, 의인화됨, 82.
- Confarreatio, 170.
- 정복자: 의인화된 존재, 86.
- 성별, 93, 198.
- 신들의 배우자들, 74, 354.
- 별자리들, 198, 366.
- —의인화됨, 73.
- 소모병, 12, 102, 104, 173, 182, 294-297, 410.
- 시체를 먹는 자: 장례의 불, 103, 104, 107, 110.
- Corpus Poeticum Boreale, 263.
- 기침, 59.
- 태양의 한 필의 준마, 152.
- 친척 = 경쟁자, 적, 12 주.
- 암소: 새벽, 140.
- —Pṛiśni, 272.
- —햇빛, 402.
- —밝은 하늘을 나타내는 신성한 암소, 45-50.
- —제사의 암소, 42-45, 221.
- —풍요의 암소, 55, 251.
- —후함의 상징, 396, 399.
- 암소: 태양?, 348.
- —브라만의 암소, 120-131.
- 소를 죽이는 자, 125.
- — = 귀한 손님, 125 주.
- 소를 죽임, 125.
- E. B. Cowell 교수, 369, 374, 445.
- 암소들: 빛의 광선들, 99, 239, 327, 345, 402, 403.
- —풍요를 주는 존재들, 301.
- —물들, 399.
- —소마 즙과 섞인 물들, 420.
- 외양간: 소마를 압착하는 곳, 316.
- 창조의 주인, 31, 64.
- —창조의 주인들, 143.
- 인도의 창조 신화, 263.
- —스칸디나비아의 창조 신화, 263.
- 창조하는 리시들, 99, 248, 250, 276.
- 창조자, 8, 9, 27, 81, 154, 191, 216.
- 까마귀: 불길한 징조의 새, 112, 315.
- Dabhīti: Indra와 Aśvin들의 보호를 받는 자, 358.
- Dadhīcha, 362 주.
- Dadhikrās, 362 주.
- Dadhikrāvan: 아침 태양을 의인화한 존재, 444.
- Dadhikri: Dadhikrāvan에게 바치는 절, 454 주.
- Dadhyach, 362 주.
- Daitya들: 악귀들, 16.
- Daksha, 137, 156, 219, 266, 267.
- Dakshiṇa: 남쪽의 제사 불, 247, 381.
- Dakshiṇā, 77, 141, 198, 274, 442 주.
- 부인들: 신들의 아내들, 74, 271, 30, 354, 422.
- —물들, 53, 335.
- —새벽들, 133.
- 처녀들: 낮과 밤, 27.
- Dānava들: 악마들, 23.
- 춤, 99, 105.
- Dānu들: 악귀들, 418.
- Darbha: 풀의 일종, 14, 16, 74, 285-287, 289-291, 319.
- Darvi, 16, 55.
- Dāsa(들), 326, 335, 350, 357, 358, 418, 431.
- Dāsa의 색, 350 주.
- Dasagva, 378.
- Dāsī, 113, 121.
- Daśonasi: 뱀의 일종, 17.
- Dasyu(들), 24, 98, 231, 302, 327, 328, 338, 346, 351, 358, 363, 378, 494.
- Dasyu를 죽이는 자: Indra, 394.
- 딸 = 젖 짜는 처녀, 443 주.
- 새벽(들), 8, 34, 38, 39, 73, 133, 135, 137, 138, 149, 156, 164, 178, 187, 204, 221, 222, 231, 239, 240, 255, 266, 272, 273, 304, 308, 327, 331, 344, 366, 367, 391, 394, 419, 449, 450.
- 새벽의 주인, Ushas의 배우자, 204.
- 낮, 8, 73, 156, 203, 207, 305, 308, 313.
- 낮과 밤, 27, 34, 35, 38, 72, 147, 191, 199, 207, 215, 217, 267.
- 죽음, 49, 66, 70, 71, 75, 90, 102, 103, 105, 107, 125, 128, 204, 213, 245, 269.
- 죽음의 백한 가지 방식, 74.
- 쇠약, 121, 410.
- 얼룩 사슴들: Marut들의 탈것, 비구름들, 381.
- 패배, 의인화됨, 204.
- 델리, 362.
- 대홍수의 전설, 296.
- Demiurgi: 창조하는 리시들, 276 주.
- Deshṭrī: 신성한 여스승, 48, 66.
- 욕망, 61, 261, 309.
- 운명, 119, 120.
- 파괴자: 장작더미 장례불의 Agni, 104.
- 파괴, 의인화됨, 55, 113, 174, 204, 316, 411, 412.
- Devanitha: 신들의 봉헌물, 『아타르바베다』 Kuntāpa 부분의 한 부분 이름, 442 주.
- Devarshi: 신성한 리시, 122 주.
- Deva들: 빛나는 존재들, 신들, 436 주.
- 헌신, 27, 156, 185, 188, 190, 197, 206, 208.
- —헌신을 다스리는 자, 151.
- 이슬 맺히는 서리들, 98.
- —이슬 맺히는 서리의 달들, 189.
- Dhartar: 떠받치는 자, Indra, 316.
- Dhātar: 창조자, 24, 80, 81, 87, 165, 166, 170, 173, 224, 253, 269, 279, 288.
- Dhava: 꽃피는 나무의 이름, 440.
- Dhruvā: 제사용 큰 국자, 248.
- Dhuni: 악마의 이름, 358.
- 주사위, 119, 292.
- Dīkshā: 성별하는 의식, 77, 93, 180, 198, 298, 299.
- Dillī: Dehli, 곧 Delhi의 힌디어 이름, 362 주.
- 예식 지시, 78.
- 지휘자: 지휘하는 사제, 316.
- Dīrghatamas: 유명한 리시, 448.
- 사라짐, 의인화됨, 204.
- 땅에서 하늘까지의 거리, 37.
- 분배자: Āditya 가운데 하나인 Aṅsa, 72.
- Diti: 추상 개념, Aditi의 대립항, 57, 61, 191, 199, 444.
- Divodāsa: 후한 군주의 이름, Atithigva라고도 불림, 339 주.
- 가축들, 189.
- Dra: 뜻을 알 수 없는 말, 75.
- 용: Ahi 또는 Vṛitra, 349, 351, 354, 409.
- —깊은 곳의 용: 대기의 신 Ahibudhnya, 272 주.
- 용과의 싸움들, 47 주.
- Dravinodas, Draviṇodas: 부를 주는 자, Agni의 칭호, 322, 381.
- 꿈, 315.
- 꿈들: 악의 영, 412.
- 생명의 음료, 145; Amrit 참조.
- Druh(들): 해를 끼치는 여성의 영(들), 205, 275.
- Druhyu들: 한 부족, 385 주.
- Duessa, 1 주.
- Dushīka들: 도깨비의 한 부류, 205.
- R. Ch. Dutt, 180, 440.
- 의무, 26.
- Dyaus: 하늘을 의인화한 존재, 304, 352, 401, 402, 408; Heaven(하늘) 참조.
- 독수리, 100.
- —태양, 144, 147, 148, 202, 258, 319.
- 땅, 13, 2, 29, 32, 49, 52, 73, 75, 93-102, 136, 141, 143, 157, 168, 182, 190, 193, 198, 203, 230, 231, 234, 240, 241, 243, 256, 263, 278, 316, 394.
- —Agni의 배우자, 168.
- — —Indra의 배우자, 94.
- 동쪽: 제사를 지내는 이들이 향하는 방향, 111.
- 식, 142, 143.
- —식을 일으키는 자(들), 269, 319.
- J. Eggeling 박사, 56.
- J. Ehni 박사, 171, 218, 310.
- 바퀴가 여덟 개인 태양의 전차, 67.
- Ekāha: 하루 동안 치르는 제사, 77.
- 코끼리(들), 5, 370, 440.
- 가장 높은 하늘, 134, 136.
- 둘러놓는 나뭇가지들, 140.
- 에워싸는 자: Varuṇa, 146.
- 끝내는 자: 죽음, 204.
- 수수께끼, 146, 147.
- 수수께끼의 절들: Kuntāpa 한 부분의 이름, 441 주.
- Erus, 261, 309 주.
- 성애 문학, Āhanasya 절들: Kuntāpa 한 부분의 이름, 453.
- Etaśa, 179, 355.
- 악한 눈을 가진 자, 174.
- 여성들을 괴롭히는 악령들, 411, 412.
- 검사하는 자들: 별들, 304.
- 악령 쫓기, 411, 412.
- 여섯 광활한 공간, 78, 150, 227.
- 시체를 바깥에 내놓음, 232.
- —늙은 이들을 바깥에 내놓음, 232.
- 눈: 태양에서 만들어짐, 83.
- —죽을 때 태양으로 돌아감, 228.
- —Mitra·Varuṇa·Agni의 눈: 태양, 419.
- —사악한 눈, 301.
- 믿음, 26, 77, 156, 186, 191, 192, 198.
- 매: 소마를 가져오는 자, 219.
- 거짓말의 죄, 301.
- — = 사악함, 402.
- 명성, 187.
- 위대한 아버지: Brahmā, 191.
- —Dyaus, 하늘, 78, 103, 352.
- —Indra, 399, 416, 423.
- —Bṛihaspati, 191, 401.
- 조상들: 망령들, 죽은 이들의 영들, 3, 18, 25, 43, 46, 49, 52, 55, 56, 68, 73-75, 79, 87, 103, 107, 109, 112, 117, 124, 160, 168, 175, 182, 183, 194-196, 218, 223-234, 237, 238, 240-245, 247, 252-254, 256-258, 260, 314, 333.
- 종교적 열정, 26, 32, 33, 35, 55, 68-71, 80, 93, 118, 127, 135, 156, 185, 229, 230, 298, 320.
- 열병, 59, 60, 66, 293, 297.
- 족쇄: 시체의 발에 매인 띠, 106.
- 밭의 주인: Rudra 또는 Agni, 451.
- 악귀를 죽이는 자: Indra, 47.
- 거르개: 소마 즙이 통과하는 것, 255, 316, 373.
- 마치는 자: 죽음, 269.
- 불, 28, 70.
- —로마인의 혼례에서 쓰이는 불과 물, 175.
- —가장의 불, 194, 248.
- —장례의 불: Funeral fire(장례의 불) 참조.
- — = 종교적 열정, 311.
- 불을 일으키는 비비개, 145.
- 불을 지피는 자, 316.
- 불의 사제, 419 주.
- 불에 바치는 봉헌, 77.
- 제사의 세 불, 191, 249.
- —물들 안의 불들, 202.
- —땅의 물들 안의 불들, 98.
- 창공, 198.
- —의인화됨, 73, 203.
- 창조의 제일 원인, 37.
- 다섯 종족·부족·민족, 95, 99, 255, 237, 257, 373, 385, 391, 425, 447, 449.
- 다섯 영역, 150.
- 다섯 부분으로 나뉜 것: 인간, 112.
- 말 다섯 필이 끄는 태양의 수레, 36.
- 살을 먹는 자: 장작더미 장례불의 Agni, 90, 108, 129, 131; Corpse-eater(시체를 먹는 자) 참조.
- 홍수의 여주인: 한 Apsaras, 219.
- 음식, 의인화됨, 20 주, 119.
- 발 없는 자: 태양, 38.
- —새벽, 38.
- 힘의 아이: Agni, 415; Strength, Son of(힘의 아들) 참조.
- 신들의 성채, Brahma의 성채: 인체, 10.
- 원주민들의 성채들, 391.
- —쇠로 된 성채들, 316.
- 네 영역, 101, 211.
- —네 운율, 242.
- —네 대양, 284.
- —네 물, 150.
- 네 발 가진 것: 제단?, 241.
- 벗: Mitra, 222.
- 개구리: 서늘함의 상징, 245.
- 신격화된 땔감, 20.
- 장례 의식들, 105-110, 225-258.
- —장례의 불, 101-104, 108, 110, 201.
- 도박꾼, 400.
- 도박, 118, 119, 334, 350.
- Gandharva: 태양과 밀접하게 연결된 천상의 영적 존재, 433.
- Gandharva들, 43, 47, 72, 79, 86, 87, 96, 100, 137, 171-173, 177, 216, 294, 312.
- Gandharvī: Gandharva들과 동류인 님프, 219.
- Gārhapatya: 가장이 지키는 서쪽의 신성한 불, 108, 191, 247-249, 381.
- Gāthā: 노래를 의인화한 존재, 116.
- Gāthā들: 전승된 노래들, 48, 191.
- Gaura: Bos Gaurus, 야생 황소, 340 주.
- Gavāmayana: 한 해 동안 치르는 소마 의례, 77 주.
- Gāyatrī: 주요 베다 운율 가운데 하나; 그 운율로 된 특히 신성한 절; 24, 41, 135, 152, 227, 279, 354.
- Geldner 교수, 15, 161, 345, 453.
- 『창세기』, 94.
- 영적 존재들, 73, 74.
- 유령들, 114.
- Ghṛitāchī: 뱀의 한 종류, 17.
- Ghṛitam: 정제 버터, 196, 229 주.
- 영광, 의인화됨, 187.
- 몰이막대: 자극을 주는 찬가, 408.
- 제사의 염소, 228 주.
- 지고의 신, 14.
- Godānam: 필수 의식, 136 주.
- 신들: Deva들, 빛나는 존재들, 여러 곳.
- 땅·대기·하늘의 신들, 73, 285, 315.
- —본래부터 불멸이었던 것은 아님, 242 주.
- —신들의 수, 28, 31, 285, 330.
- —신들의 부모, 220.
- —신들의 사제들, 246, 250.
- —신들의 자매들, 206.
- —신들의 배우자들, 74, 315.
- —신들의 거처들, 267 주.
- 여신: 암소, 43, 44.
- —땅, 99, 101, 112, 231.
- —새벽, 419, 449.
- —아침의 여신, 39.
- 여신들, 41, 116, 168, 178, 202, 269.
- 금, 99, 166, 185, 239, 255, 283-285, 315, 351, 374, 443, 446, 439.
- — = 빛, 55, 118.
- — = 사제들의 보수, 43, 55, 118.
- 황금 독수리: 태양, 37.
- —벼락, 388.
- 황금빛인 자: Agni, 35.
- 금빛인 자: 태양, 37.
- Th. Goldstücker 교수, 30, 31.
- 선행들, 77, 244.
- Gotama: 리시, 238, 356.
- Gotama들, 356.
- Grāhi: 사람을 죽이는 여성 악귀, 108, 114, 203, 205, 206, 303, 411.
- 움켜잡는 악마: Grāhi, 411.
- 신성한 풀, 42, 47, 48, 254, 427.
- H. Grassmann 교수, 41, 333, 391, 407, 418.
- 위대한 리시들, 76.
- 성 Gregory, 12.
- Grill 박사, 283.
- 수호하는 은총, 39.
- Gudrun, 236 주.
- 보상: 사제들의 보수, 77, 230, 251, 254, 274, 278; Dakshiṇā 참조.
- Gunnhild, 236 주.
- 반달의 기간들, 79, 191, 207.
- Haṅsa: 태양, 37, 67, 148, 152.
- Hariṇikā: 작은 적갈색 암말, 438, 439.
- Hasta: 달의 한 별자리 이름, 266.
- M. Haug 교수, 28, 37, 98, 125, 135, 149, 151, 154, 291, 319.
- Havirdhāna들: 소마를 싣는 수레 또는 손수레들, 98, 177, 241.
- Havis: 제사의 음식, 봉헌물, 308.
- 심장 부위: 손가락 열 개 너비, 262.
- 하늘, 의인화됨, 20, 49, 73, 75, 101, 102, 143, 189, 193, 198, 255, 278, 303, 304, 352, 367, 451.
- 하늘에서의 행복, 435 주.
- 하늘과 땅, 의인화됨, 61, 63, 134, 178, 207, 220, 221, 258, 270, 271, 274-276, 278, 279, 352, 403, 405, 419, 422.
- 하늘-땅: 쌍신으로서, 169.
- 하늘의 셋째 궁륭, 247.
- 세 하늘, 26, 42, 152, 233.
- 지옥, 12, 435 주.
- 삼, 74.
- Victor Henry 씨, 133-136, 140, 142, 145, 149, 150, 153, 155, 158.
- 전령: Agni, 414.
- 목자: Agni, 202.
- —태양, 143.
- 영웅들: Marut들, 445.
- Herrick, 174.
- Hervarar Saga, 147.
- 가장 높은 자, 150.
- A. Hillebrandt 교수, 71, 82, 113, 231.
- 언덕들, 의인화됨, 73.
- Himālaya, 296, 300.
- 힌두, 93.
- Hiraṇyagarbha: 황금빛의 씨앗, Prajāpati, 19, 31, 56.
- 구멍: 질병을 고치려고 그 사이로 잡아당겨 통과시킴, 167.
- 신성한 존재들, 87.
- —신성한 지식, 30, 31.
- —신성한 생각들, 272.
- Homer, 167, 172, 313.
- 집터의 신: Agni, 55.
- 꿀, 229, 247.
- 꿀 채찍, 30.
- Matthew Hopkins, 2.
- Horace, 4.
- 말의 제사, 76.
- 말 도둑질, 308.
- Marut들의 말들, 445.
- —Vāyu의 말들, 100, 439.
- Hotar: 주요 사제들 가운데 하나, 45, 48, 197, 221, 250, 298, 380, 381, 391.
- 네 Hotar 사제, 78.
- —천상의 두 Hotar 사제, 316.
- 사냥개, 429.
- 집의 주인: Agni, 55, 414.
- 가장의 신성한 불, 381; Gārhapatya 참조.
- 인류, 의인화됨, 6.
- 백 명의 우두머리들: Marut들?, 391, 392.
- 백 번의 가을: 인간 수명의 자연스러운 길이, 105, 169, 172, 233, 254, 282, 319, 411.
- —백 번의 겨울, 같은 뜻, 106, 313, 377, 411, 427.
- —백 번의 봄, 같은 뜻, 411.
- —백 년, 같은 뜻, 411.
- 백한 가지 죽음, 74.
- 백 가지 힘의 주인: Indra, 337, 342, 373, 383.
- 백 배의 봉헌물, 42-44.
- 털이 백 개 달린 부적, 294.
- 백 번의 생명을 가진 봉헌물, 411.
- 사냥, 429.
- 하이에나, 100.
- Iḍā: 헌신의 여신, 81, 191, 251.
- Ikshvāku: 태양 왕조의 유명한 왕, 297.
- 하늘에서의 불멸, 252, 318, 345; Fathers(조상들) 참조.
- — —Soma가 주는 하늘에서의 불멸, 117.
- —자녀들 안에서의 불멸, 56.
- 토착민들, 385 주.
- Ἰνδός: Sindhu의 그리스어 이름, 93.
- Indra: Ārya인들, 특히 Kshatriya들의 수호신, 4, 13, 14, 16-18, 21, 28, 32, 40-42, 46, 55, 71, 72, 75, 76, 80, 81, 84, 85, 87-91, 94, 98, 99, 109, 110, 115, 119, 133, 135, 138, 141, 142, 152, 154, 158, 163, 166, 167, 178, 179, 186, 187, 193, 195, 196, 201, 209-211, 222, 224, 229, 238-240, 243, 244, 246, 255, 261, 263, 268, 270, 271, 273-279, 281-285, 287, 288, 293, 298, 299, 302, 303, 320-432, 434, 436, 437, 443.
- Indra의 아버지와 어머니: 하늘과 땅, 405.
- —Indra의 어머니들, 406.
- — = 왕, 281.
- —Indra를 믿지 않는 이들, 350.
- Indra-Agni: 쌍신으로서, 138, 169, 207, 276, 279.
- Indra-gāthā들: Indra를 기리는 노래들, 436.
- Indrāṇī: Indra의 배우자, 176, 191, 428-432.
- Indu: Soma, 244, 255, 409, 445.
- 인더스, 93.
- 입문식, 68.
- 의도, 의인화됨, 261.
- Irā: 즐김을 의인화한 존재, 187.
- 이란인들, 232.
- 쇠, 316, 319, 347.
- Iśā: 힘, 창조적인 추상 개념, 82.
- Īśāna: 주인, 통치자, Rudra의 이름, 189, 190, 197.
- Itihāsa: 전설의 기록들, 191.
- Jagatī: 주요 베다 운율 가운데 하나, 279.
- Jamadagni: 고대의 리시, 238.
- Janakalpa 절들: 『아타르바베다』 Kuntāpa 부분의 일부, 436 주.
- Jangiḍa: 주술에 쓰이는 풀 또는 나무, 291-293.
- Jātavedas: 존재들을 아는 자, 모든 것을 아는 자, Agni의 칭호, 13, 26, 51, 52, 55, 103, 135, 136, 220, 221, 227, 228, 242, 247, 249, 256, 260, 276, 301, 318, 319, 329.
- 황달, 300.
- Jīvala, Jīvalā: 생명을 주는 것, 두 식물 또는 두 종류의 식물 이름, 296.
- 『욥기』, 47.
- Juhū: 제사용 국자, 248, 254.
- 대추나무, 곧 Ber 나무, 453.
- Jumna, 445.
- Jupiter, 353.
- Jyeshṭha: 5월 중순부터 6월 중순까지, 189.
- Jyeshṭhā: 달의 한 별자리 이름, 266.
- Jyeshṭhaghnī: 같은 별자리의 다른 이름; 266 주.
- Kabru: 뜻을 알 수 없음, 61.
- Kakshīvān: 고대의 리시, 238, 248.
- Kakup: 8 + 12 + 8음절로 된 운율, 136.
- Kāla: 시간을 의인화한 존재, 148, 309-312.
- Kali들: 주사위를 좋아하는 신화적 존재들의 한 부류, 47.
- Kalmāshagrīva: 목에 검은 반점이 있는, 뱀 같은 악마의 이름, 120.
- Kāma: 욕망을 의인화한 존재, 61, 124, 204, 261, 309.
- Kaṇva: 고대의 리시, 238, 368, 423, 447, 449.
- Kāṇva, 448.
- Kaṇva들, 326, 335, 374, 425, 416.
- Kapi: 원숭이, Vṛishākapi, 429.
- Karanja: 악마, 339.
- Karikrata: 뱀의 종류, 16.
- Karma: 행위, 80.
- Kārttika: 10월 중순부터 11월 중순까지, 189.
- Kasarnīla: 독 있는 뱀, 15, 17.
- Kaśyapa: 고대의 리시, 57, 61, 151, 213, 238, 311.
- Kaśyapa들, 137.
- Kaurama: Rusama들의 왕, 433.
- Kauravya, Kauravyan: Kuru의 후손, 434.
- Kauśika-Sūtra, 19, 45, 142.
- Kavi: Uśanā의 아버지, 393.
- Kāvya: Kavi의 아들, Uśanā, 343, 393.
- Kāvya들, 224.
- Kelly, 167.
- Ketu: 용의 꼬리, 269 주.
- Khadira: Acacia Catechu, 22, 24, 99, 110, 440.
- Kimīdin들: 악마의 한 부류, 100.
- 불을 지피는 자: 제사의 불을 붙이는 사제, 321, 381; Agndh 참조.
- 소들: 비구름들, 310, 403.
- —비와 빛의 흐름들, 384, 385, 402.
- 소들: 하늘들과 땅들, 406.
- 왕: Varuṇa, 21, 23, 72, 207, 222, 257, 274, 279, 283.
- —Yama, 224, 226, 227, 233, 246, 250, 253.
- —Soma, 달, 281, 282.
- —왕의 훌륭한 통치, 433, 434.
- 동맹을 맺은 열 왕, 436.
- Kiṅśuka: Butea Frondosa, 170.
- Kirāta(들): 야만적인 종족, 16.
- Kirrhadae: Arrian이 Kirāta들을 부르는 이름, 16 주.
- Kḷipti들: 방위 정하기, Kuntāpa 한 부분의 이름, 435 주.
- Kravyād: 시체를 먹는 자, 장작더미 장례불의 Agni, 102, 108; Funeral fire(장례의 불) 참조.
- Kṛipa: 군주의 이름, 425.
- Kṛiśānu: 천상의 소마를 지키는 수호자, 161 주.
- Krishna: 악마, 445, 446.
- Kṛittikā들: 플레이아데스, 달의 한 별자리, 266.
- Kṛityā: 주술, 1-5.
- Kshatram: 왕권, 193.
- Kshatriya: 군주 또는 군인의 계급에 속하는 사람, 48, 128, 130, 192.
- Kumbhīka들: 악마의 한 부류, 205.
- Kuṇḍapāyya: 남자의 이름, 323.
- Kuntāpa: 『아타르바베다』 제XX서의 한 부분, 433.
- Kurīra: 운율의 한 종류, 161.
- Kuru: 고대의 왕, 434 주.
- Kurukshetra: 인도 북서부의 한 지역, 362.
- Kuśa 풀, 74, 285, 439.
- Kushṭha: 약용 식물, 295-297, 315.
- Kuśika들: Kuśika와 Viśvāmitra의 후손들, 342.
- Kutsa: Indra가 총애하는 자, 339, 38, 392.
- Kuvitsa: Sāyana에 따르면 남자의 이름, 394.
- Kuyava: 수확을 망치는 자, 가뭄의 악귀, 358.
- 호수들, 기원하며 부르는 대상, 73.
- 램퍼스, 438, 439 주.
- 여러 언어, 100.
- 웃음, 의인화됨, 187.
- 법: 우주의 자연적 질서, 32, 62, 93, 159, 221, 229, 317, 343, 369, 376, 378, 401, 407, 408, 446.
- —법의 아들: Indra, 416.
- —제사, 423.
- 납: 부적으로 쓰임, 102, 105, 110.
- 표범, 306.
- 생명의 주인: Prajāpati, 14, 21 27, 29, 33, 49, 211.
- 번개, 의인화됨, 188.
- 세 빛, 33.
- 같은 것은 같은 것으로: 몸의 해체, 228.
- 사자, 100, 306, 403.
- 『빨간 모자』, 156.
- Lokapāla들: 방위들의 수호자들, 40.
- 지고의 주인: Agni, 20.
- 재물의 주인: Indra, 47.
- 연꽃: 사람의 몸, 41, 151.
- 사랑: Kāma, 309.
- Lucina, 174.
- 달의 별자리, 265-267.
- A. Ludwig 교수, 여러 곳.
- A. A. Macdonell 교수, 354.
- Madhukaśā: 꿀 채찍, 30 주.
- Madhuvidyā: 소마에 관한 지식, 362 주.
- Magadha: Behar 남부, 186.
- Māgadha: 직업 음유시인, 186.
- Maghā: 달의 한 별자리, 162, 266.
- Māgha: 1월 중순부터 2월 중순까지, 189.
- Maghavan: 후한 주인, Indra의 칭호, 여러 곳.
- Maghavan들: 부유한 가장들, 제사들의 후원자들, 251 주.
- 악귀들의 마술, 398.
- —마술 찬가들, 79.
- —마술 주문들, 269.
- 마술사들, 284.
- Mahābhārata, 437, 443.
- Mahādeva: 위대한 신, Rudra, 128, 154, 185, 190.
- Mahānāmnī: 『사마베다』의 특정 절들의 이름, 76.
- Maharshi들: 위대한 리시들, 76, 80, 81.
- Mahāvrata: 한 해 동안 치르는 소마 제사의 일부, 76.
- Mahāyama: 위대한 Yama, 154.
- Mahendra: 위대한 Indra, 154, 155, 211.
- Mahī: 헌신의 여신, 81.
- Mahīdhara: 유명한 주석가, 52, 262, 264, 374.
제2권 이름·사항 색인
- Mahiluka, 신성한 암소의 한 이름 — 46.
- 처녀들, 새벽과 밤 — 34.
- 태초의 남성 — 34.
- 악의, 의인화된 것 — 12, 103, 109, 113, 137, 158, 174, 175.
- Mamata, 고대의 리시 — 448.
- 사람, 최초의 — 215 원주.
- —태초의 — 6, 34, 83, 93.
- —우주의 영혼 — 262.
- —사람의 창조 — 81-84.
- —제물인 사람 — 113 원주.
- —유일하게 벌거벗은 동물 — 118.
- Man섬, 그곳의 중매인 — 181, 182 원주.
- Mandurika, 어떤 여성을 모욕적으로 부르는 이름 — 440.
- Manes, 조상들의 영들 — 102, 107, 124, 160, 196, 256, 257; Fathers 참조.
- Manning 부인 — 98.
- Mannus — 93 원주.
- Mantra — 312.
- Manu — 93, 143, 178, 251, 296, 297, 376, 432.
- —그에게 귀속되는 법전 — 81.
- Manyu, 격정과 열의의 의인화 — 21, 80, 197.
- 얼룩진 암말, 새벽 — 137.
- 혼례, 그 의식들 — 161-183.
- —혼례를 지탱하는 이, Dhatar — 173.
- Maruts, 폭풍의 신들 — 43, 55, 56, 87, 115, 133, 153, 155, 165, 169, 195, 230, 240, 269, 271, 272, 274, 277, 302, 321, 329, 344, 361, 364, 366, 377, 380, 383, 384, 391, 393, 402, 404, 413, 417, 421, 427, 430, 445.
- Massagetae, 그들의 잔혹한 관습 — 232.
- Matali, Indra의 전차 모는 이의 이름 — 224 원주.
- Matali, 신적인 존재 — 75, 224.
- Matarisvan, 바람 — 26, 41, 45, 66, 70, 100, 152, 169, 186, 205, 279.
- Matarisvar들, 강들인 듯함 — 419.
- 중매인 — 181, 182.
- Matsya, Matsya족의 왕.
- Matsya족, 북인도의 한 민족.
- 지역을 재는 이, Agni — 41.
- 시간을 재는 이, 달 — 73.
- Medhatithi, 리시 — 371.
- 중개자, Agni — 414 원주.
- 모임 — 192.
- 공덕 — 244.
- 운율들 — 354.
- 중간의 대기, 의인화된 것 — 101.
- 힘의 의인화, Sachi — 276.
- 젖 짜는 처녀들 = 딸들 — 433.
- Milton — 391.
- 마음 — 20, 187, 188, 195.
- —마음의 주인, 악몽의 정령 — 412.
- 해악, 의인화된 것 — ’2.
- 비참함, 의인화된 것 — 204.
- 불운 — 100, 103.
- 옅은 안개와 짙은 안개, 의인화된 것 — 88.
- Mitra — 16, 20, 72, 87, 124, 137, 148, 151, 179, 187, 216, 222, 238, 269, 271, 274, 278, 306, 316, 417, 419, 426.
- Mitra-Varuna — 18, 64, 138, 148, 169, 205, 207.
- 혼합 봉헌물 — 259.
- Monier-Williams 경, M. — 265, 311.
- 윤달 — 35, 151.
- 달들 — 35, 74, 79, 207.
- 달 — 13, 20, 26, 28, 32, 37, 38, 66, 70, 73, 75, 113, 137, 151, 156, 160, 161, 164, 190, 198, 199, 222, 258, 263, 265, 267, 269, 278, 284, 285, 299, 362, 450.
- —삭의 달 — 187, 198, 199.
- —만월 — 187, 198, 199.
- 아침 — 204, 219, 350.
- 아침들 — 213, 220, 221, 242.
- 어머니들, 하늘과 땅 — 419.
- 산들, 의인화된 것 — 271.
- —산들의 수호령 — 357.
- — = 구름들 — 351, 360, 362.
- 장례에서 애도하는 여성들 — 130.
- Mrigasiras, 달의 성수 — 266.
- Mrityu, 죽음 — 105-107, 119, 120, 130, 213, 231, 269, 279, 313.
- Mroka, 화장용 불 — 201.
- Muir 박사, J. — 여러 곳.
- Mula, 달의 별자리 — 266.
- Müller 교수, F. M. — 여러 곳.
- 음악, 비올과 류트 — 404, 440.
- —북 — 441.
- Nada, 장례 봉헌물을 태우는 불 — 102, 105.
- Nagamara, 뜻을 알 수 없음 — 296.
- Naghirisha, 뜻을 알 수 없음 — 296.
- Nahusha족, 한 민족 — 357.
- Nakshatra들, 달의 별자리들 — 160, 265-267.
- Nami, 사람의 이름 — 339.
- Namuchi, 단단히 붙드는 자, 가뭄의 악령 — 339, 346, 358, 428, 446.
- Nanna — 236 원주.
- Narada, 신적인 리시 — 122, 123, 126.
- Narasansa, 사람들의 찬양, Agni의 호칭 — 160, 265-267.
- Narasansi들, 영웅들을 찬양하는 노래들 — 161, 191.
- Nasatya들, Asvin들의 호칭 — 28, 447-449, 451.
- Naubandhana, 힌두인들의 Ararat — 296.
- Naudhasa, 중요한 사만 — 188, 189.
- Navagva들, 신화적인 사제 종족 — 226, 239, 356.
- Nidhanam, 사만의 종결부 — 77.
- 밤 — 34, 73, 154, 156, 159, 273, 303-308, 313.
- 밤과 아침 — 389 원주.
- Nilanakha들, 검은 발톱을 지닌 이들, 『아타르바베다』의 특정 찬가들을 공상적으로 부르는 이름 — 279.
- 아홉, Navagva들 — 226 원주.
- —통들 — 155.
- —땅들 — 78.
- —대기의 대양들 — 78.
- —하늘들 — 78.
- —지지물들 — 155.
- —동행자들, 신랑의 친구들 — 170.
- 아홉 문을 지닌 것, 인체 — 41.
- 아흔, 불특정한 수로 쓰인 것 — 3.
- 아흔아홉 요새 — 325.
- Nirriti, 파멸 — 56, 82, 174, 175, 204, 206, 240, 300, 302.
- Nishada들, 토착의 ‘야만인들’ — 385 원주.
- Nishti = Diti, Sayana에 따르면 — 444 원주.
- Nishtigri, Indra의 어머니 Aditi의 한 이름 — 444.
- Nivid들, 부름의 찬가들 — 78.
- Nodhas, 리시 — 355, 356.
- Nyarbudi, 대기의 악령 — 84, 85, 87.
- 북쪽 지역 — 112.
- 대양 — 272, 278, 386, 414, 416.
- —대기의 대양 — 394.
- 네 대양 — 284.
- Odana들, 삶은 쌀로 된 음식들 — 42, 54, 56, 61-64, 111, 114, 115, 118, 120.
- Oedipus — 146 원주.
- 만물을 만드는 이, Visvakarman — 101, 135, 277, 316.
- —Indra — 386.
- 하나, 신적인 자아 — 29.
- 홀로 있는 하나 — 155, 156.
- 하나의 신 — 154.
- 하루 동안의 제사 — 77.
- 한 발을 지닌 이, 태양 — 134, 272.
- 정하는 이 — 106, 154.
- 질서, 우주적인 것 — 93-95, 151, 152, 159, 163, 211, 213, 221, 332.
- —질서의 아들, Prajapati — 102.
- —제사 — 216, 241, 351, 446.
- 다른 무리, 어둠의 정령들 — 86, 88.
- 수소, Indra — 109.
- 밤의 전차를 끄는 황소들, 별들 — 307.
- Paidva, Pedu의 말 — 15, 16.
- Pajra, 고대 리시의 이름 — 448 원주.
- Pakayajna들, 간소한 가정 제사들 — 440 원주.
- Palasa, 나무, Butea Frondosa — 99, 254.
- Panchaudana, 삶은 쌀 다섯 몫의 음식과 함께 바쳐지는 것 — 42, 54 원주.
- Pani들, 악의를 지닌 악령들 — 302, 343, 402.
- Panktah, 다섯 부분으로 이루어진 것, 사람 — 112 원주.
- Pankti, 다섯의 한 벌; 운율 — 112, 136, 140, 150.
- Parameshthin, 지고의 존재 — 9, 20, 29, 69, 118, 134, 136, 137, 150, 191, 197, 311.
- 혼례 들러리들 — 80.
- Paraskara-Grihya-Sutra — 201.
- Parasvan, 아마 야생 당나귀; parasvantam은 목적격 — 431, 440 원주.
- 부모, 하늘과 땅 — 221.
- Paridhi들, 제사의 불을 둘러싸는 나무막대들 — 140, 264.
- Parikshit, 후한 왕 — 434.
- Parjanya, 비구름의 신 — 8, 16, 46, 65, 73, 93, 99, 271, 287, 446.
- Parjanya의 아내, Prithivi, 땅 — 99.
- Parna, Butea Frondosa — 254.
- Parnaya, 악령 — 339.
- Parsu, 갈비뼈, Manu 또는 사람의 딸 — 432.
- Paruchchhepa, 베다의 리시 — 380, 387, 390.
- 격정, 의인화된 것 — 21, 197.
- Pasupati, 짐승들 곧 제물들의 주인 — 60, 190, 196.
- Paurnamasi, 만월의 밤 — 198 원주.
- Pausha, 12월 중순부터 1월 중순까지 — 189.
- Pavamana, 바람의 의인화; Agni의 호칭 — 10, 41, 186, 199, 211.
- Pavamana, Soma Pavamana에 속하는 것 — 76.
- Pavamani, Soma Pavamana를 기리는 절 — 320, 454.
- 진주 — 333.
- Pedu, Asvin들의 보호를 받는 이 — 15, 16.
- 공이 — 113.
- Peterson 교수, P. — 328, 350, 351.
- Phalguna, 2월 중순부터 3월 중순까지 — 189.
- Phalguni들, 두 겹인 Nakshatra의 일부 — 162, 266.
- 의사들, Asvin들 — 23, 447, 449.
- 의사들인 물들, 가장 뛰어난 이들 — 260.
- Pilu, 나무의 한 종류 — 443.
- Plumati, 하늘의 이름 — 233.
- Pindapitriyajna, 매월 거행하는 큰 조상 의례 — 256 원주.
- Pindar — 329.
- Pisacha들, 악령들 — 100, 113, 117, 225.
- Pischel 교수 — 328, 350.
- Piyaka들, 악령의 한 부류 — 205.
- 식물들, 의인화된 것 — 20, 120, 277.
- —식물들의 왕, Soma — 285 원주.
- 플레이아데스 — 266 원주.
- 풍요, 의인화된 것 — 270.
- Pliny — 93.
- 복혼의 징후들 — 436.
- Potar, 사제들 가운데 하나 — 321, 322, 381.
- 힘, 의인화된 것 — 82.
- 인구의 확산 — 101.
- Pradyaus, 하늘들의 하늘 — 233.
- Prajapati, 피조물들의 주인 — 7, 18, 21, 24, 27, 31-36, 39, 64, 66, 67, 69, 70, 71, 73, 75, 80, 83, 87, 101, 102, 135, 136, 148, 150, 173, 185, 191, 192, 197, 206, 211, 213, 249, 261, 268, 269, 277-279, 281, 302, 311.
- 열 Prajapati들 — 143 원주.
- Prakri, 특정한 Soma 제사 — 77.
- Prana, 숨, 신격으로서의 생명의 영 — 64-68, 136, 137, 197.
- Pranava, 신성한 음절 OM — 241 원주.
- Prasitra, Havis 가운데 브라흐만 사제의 몫 — 308 원주.
- Praskanva, 베다의 리시 — 232, 326, 368.
- Pratihara, 창송의 응답부 — 77.
- Pratipa, 왕자 — 308.
- Pratishtha, ‘Sama’의 이름.
- Pratiradha, 좌절, Kuntapa의 한 부분의 이름 — 442 원주.
- Pratisravas, 왕자 — 437 원주.
- Pratisutvana, 왕자 — 437 원주.
- Prâtisutvana, 앞에 나온 이의 아들 — 437 원주.
- Pravahlika들, 수수께끼 절들, Kuntapa의 한 부분 — 442 원주.
- 기도 — 18, 20, 27, 268, 270.
- —기도의 주인 — 151, 398.
- — = 방패 — 90.
- Pridaku, 뱀 악령 — 119.
- 사제직, 의인화된 것 — 193.
- 사제들, 신들이라 불리는 이들 — 246.
- —사제들에게 베푸는 후함 — 433.
- 태초의 사람 — 6, 34, 192; 몸을 갖춘 영 — 262-264.
- Prishadajya, 얼룩지거나 뿌려진 버터 봉헌물 — 90 원주.
- Prishataki, 신부의 옷 — 179.
- Prisni, Marut들의 어머니 — 133, 153, 272.
- Prishtha, 사만들로 이루어진 찬양 — 54.
- Prithi, 왕의 이름 — 448.
- Prithivi, 여신인 땅 — 52, 93, 102, 253; Earth 참조.
- Priyamedha, 리시 — 326.
- Priyamedha들 — 404, 406.
- 외과용 탐침 — 439 원주.
- Proshthapada들, 달의 별자리 두 개 — 266.
- 보호자, Agni — 202.
- 섭리 — 338.
- 『시편』 — 305, 314. 355.
- Punarvasu, 달의 별자리 이름 — 266.
- Purandhi, 지혜 또는 풍요의 신 — 169, 270.
- Purodasa, 제사용 쌀떡 — 125, 242 원주.
- Purana, 옛 전승 지식 — 79, 191.
- 정화자, Potar 사제 — 321, 381.
- 신들의 Purohita — 2, 90.
- 목적, 의인화된 것 — 261.
- Puru들, 한 부족의 우두머리와 구성원들 — 358, 385, 391 원주.
- Puruhanman, 베다의 리시 — 405.
- Purukutsa, 왕자 — 358.
- Purumidha, Purumilha — 23, 415.
- Pururavas, 전설적인 왕 — 376 원주.
- Purusha, Pūrusha, 태초의 사람, 몸을 갖춘 영 — 6-8, 10, 29, 34, 83, 156, 192, 262.
- Purusha-Sukta, 『리가베다』 X.90의 Purusha 찬가 — 262-265.
- Pushan, 태양신, 번영을 주는 이, 여행자와 죽은 이들의 영혼을 인도하는 이 — 72, 162, 163, 165, 166, 177, 208, 234, 270, 279, 308, 434.
- Pushya, 달의 별자리 — 266.
- 세 성질 — 41 원주.
- 하늘의 방위들 — 20, 40, 73, 259.
- —방위들의 수호자들 — 40.
- 경주로 — 413.
- Radhas, 성공, 달의 별자리 — 266.
- Rahu, 일식·월식의 악령 — 143, 269.
- Raibhi, 의례의 절 — 161.
- 비, 의인화된 것 — 120.
- 우기의 달들 — 189.
- 비들 — 98, 100, 188, 259, 264.
- Raivata, 사만의 이름 — 134 원주.
- Rajanya, 왕족 계층의 사람 — 192, 263, 290.
- Rajasuya, 종교적인 대관 의식 — 76 원주.
- Rajayakshma, 폐결핵 — 410 원주.
- Raji, 아마 악령 — 437.
- Rakshasa들, 악령들 — 100, 116, 294, 337, 371.
- Rakshas를 죽이는 이, Agni의 호칭 — 411.
- 숫양, Indra — 370.
- 『Ramayana』 — 58, 61, 269 원주.
- Ramman, 아시리아의 대기 신 — 353.
- Ramya, 밤의 한 이름 — 307.
- Rathantara, 중요한 사만 — 62, 134, 151, 186, 188, 189.
- Ratharvi, 뱀의 한 종류 — 15.
- Rauhina, 가뭄의 악령 — 351, 437.
- 까마귀 — 12, 315.
- 실재하는 것 — 159, 160 원주.
- 실재 — 160 원주.
- 곡식 베기 — 427.
- 붉은 신, Agni — 335.
- 황금 갈대, Agni — 33.
- 지역들 — 20, 24, 32, 41, 43, 73, 93, 263.
- 종교적 학습 — 70, 71, 원주.
- 제사의 잔여물, 신격화된 것 — 75-78.
- 결의, 의인화된 것 — 80.
- Revati, 달의 성수 — 266, 267 원주.
- 계시, 의인화된 것 — 188.
- —계시의 책 — 186.
- 세 Ribhu들 — 272, 413, 449.
- 쌀 — 66, 99, 113.
- 쌀떡 — 125.
- Rich, Richa들, 신성한 절들 — 20, 29, 62, 76, 79, 190, 264, 312.
- 재물의 주인, Indra — 47.
- 올바름 — 64, 74, 98, 159, 190, 206, 208.
- 『리가베다』에 대한 간략한 참조들 — 12, 15, 16; 23, 26, 28, 31-36, 38, 41, 46, 50, 51, 60, 63, 78, 79, 99, 105-107, 110, 135, 140, 142-149, 151, 153, 155, 156, 159, 161, 162, 167, 168, 171, 174, 192, 201, 204, 210, 215-217, 219-230, 232-247, 250, 251, 253, 255-258, 261-263, 265, 270-273, 275, 292, 298, 307, 309, 316, 317, 320; General List of R. V. Hymns and Verses 참조.
- Rijisvan, 경건한 숭배자 — 339.
- Rikvan들, 노래하는 정령들의 한 부류 — 224.
- Rinanchaya, Rusama족의 왕 — 433 원주.
- 리시들 — 3, 21, 49, 53, 55, 56, 63, 87, 89, 99, 106, 202, 211, 227, 229, 230, 248, 250, 269, 291, 293, 298.
- —위대한 — 76.
- —일곱 리시들 — 20, 36, 51, 188.
- 리시들의 자녀들 — 120, 122, 207.
- Rita, 법, 질서, 올바름 — 159 원주.
- Ritu들, 계절들 — 331.
- 강들, 의인화된 것 — 73, 271, 278.
- 강도 — 304, 307, 308.
- Rohini, 새벽 — 137; 달의 성수 — 266.
- Rohita, 불과 태양의 한 형태 — 133-142, 146, 148-151, 153, 281.
- Rohita들, Rohita에게 바치는 찬가들 — 142 원주, 281.
- 송곳니 달린 밧줄 = 뱀 — 304.
- Roxburgh 박사, W. — 443.
- Roth 교수, von — 143, 340, 338, 403.
- 왕의 의례 — 76.
- 왕권, 의인화된 것 — 193.
- Rudra, Marut들의 아버지 — 57-60, 67, 73, 75, 109, 127, 154, 156, 189, 190, 196, 223, 271, 313, 381, 441.
- —Rudra의 개들 — 60.
- Rudra들, Marut들 — 30, 73, 103, 269, 271, 272, 276, 277, 413, 443.
- Ruja, 아마 태양의 한 이름 — 202.
- Ruma, 왕자 — 425.
- Rupaka들, 아름다운 Apsaras들 — 86.
- Rusama, 왕자 — 425.
- Rusama족, 한 민족 — 433.
- Sachi, 힘, Indra의 배우자로 의인화된 것 — 158, 276.
- 『Sacred Books of the East』 — 42, 52, 55, 56, 63, 102, 111, 113, 116, 125, 140, 193, 195, 201, 258, 283, 284, 296, 318, 356.
- 신성한 풀 — 115, 405, 414 원주.
- 제사, 의인화된 것 — 20, 29, 46, 56, 93, 187, 191, 192, 274.
- —창조의 주요 요소 — 117.
- —Purusha의 제사 — 262-265.
- —제사의 잔여물, 신격화된 것 — 75-78.
- —지상의 제사의 원형인 천상의 제사 — 135.
- —창조를 상징하고 시작시키는 제사 — 142.
- —1·2·4·5·6·7밤의 제사 — 77.
- —열이틀 등의 제사 — 77.
- —매월의 조상 제사 — 256.
- —제사와 관련된 자연 현상 — 381.
- — = 배 — 408.
- — = 실 — 152, 421.
- 제사자, 아내가 함께 참여함 — 110-120, 342, 388, 418.
- —아내와 아이가 함께 참여함 — 418.
- 제사용 동물들 — 58.
- —끈 — 68, 69.
- —울타리 — 337, 389.
- —사례 — Dakshina 참조.
- —불 — 108.
- —풀 — 285, 368; Sacred Grass 참조.
- —도구들 — 202.
- —기둥들 — 98, 99, 238, 241, 271, 298.
- —회기 — 76.
- —제물, 하늘로 감 — 42.
- Sadanva들, 악령들 — 205.
- Sadhyahkri, 특정한 하루 제사 — 77.
- Sadhya들, 신들의 한 부류 — 49, 51, 264, 265.
- 가장 높은 현자 — 29.
- Sahnatiratra들, 특정한 종교 의식들 — 77.
- Sakra, 강력한 이, Indra — 98, 334, 369, 393, 399, 421.
- Sakula, 작은 물고기 — 453.
- Sakuni, 흉조의 새 — 12 원주.
- Sakvara, 사만 — 134 원주.
- Sakvari들, 사만의 절들 — 59, 134.
- Sama, Saman들 — 20, 29, 30, 34, 54, 62, 76, 79, 151, 160, 186-188, 190, 264, 376.
- 『Samaveda』 — 62, 76, 79.
- Sambara, 가뭄의 악령 — 351, 352, 446.
- Samson — 147 원주.
- Samvatsara, 한 해 — 159 원주.
- Sankalpa, 결의의 의인화 — 80.
- Sankasuka, 부수는 이인 Agni — 104.
- Sankhayana-Grihya Sutra — 168.
- Sansa, 찬양의 의인화 — 270.
- Sanskandha, 류머티즘성 통증 — 292.
- Sarama, Indra의 전령 또는 사냥개, 새벽 또는 아침 미풍 — 229, 394.
- Saranyu, Vivasvan의 아내 — 216, 225, 232.
- Sarasvati, 강이자 여신 — 81, 174, 175, 203, 223, 272, 288, 428.
- Sarva, Bhava와 관련된 신 — 4, 57, 58, 67, 73, 75, 122, 129, 190.
- Saryanavan, 지역과 호수 — 362.
- Sasakarna, 리시 — 447.
- Satabhishak, 달의 별자리 — 266.
- Satakratu, 백 가지 힘의 주인, Indra — 167, 337, 373, 382, 420, 426.
- 『Satapatha-Brahmana』 — 4, 24, 35, 43, 53, 94, 102, 111, 113, 192, 239, 251, 414.
- Sataudana, 쌀 음식 백 몫과 함께 바쳐지는 것 — 42, 45, 54.
- Sattra, 오래 이어지는 Soma 의식 — 76, 151, 298.
- Satya, 진리, 실재 — 159 원주.
- Savitar, 움직이게 하고 생명을 주는 이로서의 태양 — 18, 23, 35, 41, 64, 72, 109, 137, 139, 152, 154, 161-163, 165, 168-171, 173, 176, 178, 180, 181, 222, 234, 238, 240, 267, 271, 282, 287, 288, 301, 303, 306, 308, 411.
- Sayana — 41, 44, 133, 146, 157.
- 냄새, 땅의 특성 — 96.
- Scherman 박사, J. — 9, 11, 29, 31, 34, 38, 42, 68, 79, 85, 142, 262, 265, 311, 312.
- Scindiah 대왕, 그의 미신적인 두려움 — 112.
- 전갈 — 16, 100.
- 바다 — 401 원주.
- 바다들, 의인화된 것 — 73.
- — 150.
- —셋 — 284.
- 계절의 주인들 — 74.
- 계절들 — 24, 35, 53, 62, 63, 74, 79, 80, 191, 198, 207, 213, 247, 295.
- —계절들의 무리 — 24, 62, 191, 198, 207, 295.
- —다섯 — 136.
- —여섯, 이름이 열거된 것 — 98, 188, 189.
- 자아, 신적인 것 — 28, 83.
- —지고의 자아 — 41.
- 자기 절제 — 70, 71.
- 칠십인역 — 217.
- 뱀, Vritra — 98.
- 뱀들 — 14-17, 88, 307.
- 참깨 — 110, 246, 250-253.
- 회기 — 99.
- Marut들의 일곱 무리 — 401 원주.
- —천상의 강들 — 45, 403.
- —공동체들 — 421.
- —거리들 — 45, 46.
- —찬가의 구분들 — 401.
- —Agni의 불꽃 혀들 — 399.
- —큰 물줄기들 — 45, 46.
- —태양의 말들 — 144, 146, 309, 366, 367.
- —운율들 — 401 원주.
- —어머니들 — 251.
- —Brihaspati의 입들 — 399.
- 일곱 사제 — 421.
- —태양의 광선들 — 56, 309, 351.
- —고삐들 — 351.
- —리시들 — 20, 36, 51, 55, 61, 63, 73, 99, 196, 269, 270, 277, 278.
- —강들 — 45, 334, 349, 351.
- —제물들 — 113.
- —현자들 — 356.
- —노래하는 이들 — 393.
- —시냇물들 — 178, 404.
- —태양들 — 151.
- —생명의 숨들 — 197.
- —시간의 바퀴들 — 310.
- 일곱 머리, 찬가 — 401.
- 『Shadvinsa Brahmana』 — 112.
- 양 — 413.
- Shelley — 313, 419.
- 배 — 365, 388.
- — = 제사 — 109, 408.
- —Manu의 배 — 296 원주.
- —배가 가라앉음 — 296 원주.
- Shodasi, 제사의 이름 — 77.
- 낫 — 115.
- Sigmund — 47.
- Sigurd — 236.
- 침묵하는 이, 화장용 불의 Agni — 104.
- Simida, 질병의 여성 악령 — 129.
- Simrock — 167.
- 죄의 신들 — 82.
- —죄의 처벌 — 435.
- —조상들이 벌하는 죄 — 225.
- Sindhu, Indus강 — 93, 167, 295, 300, 342, 378.
- Sindus — 93 원주.
- 한 발을 지닌 이, 태양 — 146, 153.
- Sinivali, 삭의 여신 — 174, 175, 288.
- 자매들, 강들 — 4 9.
- Sisu들, 목재 나무의 이름 — 438.
- Siva — 154, 185 원주.
- 여섯 넓은 공간 — 78, 109, 150.
- —영역들, 지역들 — 134, 227.
- 하늘, 의인화된 것 — 304, 311.
- —하늘의 지역들, 신격화된 것 — 75.
- 잠, 의인화된 것 — 203, 204, 313, 314.
- 나태, 의인화된 것 — 82.
- 뱀들 — 15, 16, 74, 87, 100; Serpents 참조.
- Snataka, 종교적 학업을 마친 학생 — 125 원주.
- 재채기 — 267.
- 눈, 눈의 산들 — 259, 295, 296, 315.
- Sobhari, 리시 — 238.
- 『솔로몬의 노래』 — 217, 268.
- Soma — 4, 8, 18, 20, 23, 26, 40, 46, 55, 70, 73, 74, 81, 112, 115, 120, 124, 133, 136, 144, 159-161, 164, 169, 172, 188, 196, 208, 240, 257, 265, 270, 274, 276, 277, 279, 281-283, 299, 316, 450.
- —달, 신들과 조상들의 양식 — 160.
- —마심으로 생기는 고양감 — 372.
- —Sura(술)와 함께, 남편과 아내 — 192.
- — = 왕 — 281.
- 주술사들 — 2, 4, 5, 301, 302.
- 영혼, 지고의 것 — 41 원주.
- —보편적인 영혼 — 262 원주.
- —개별적인 영혼 — 262 원주.
- 남쪽의 불 — 191.
- —지역, Yama의 거처 — 102, 112.
- 남쪽에 사는 이들, 조상들 — 248, 249.
- Marut들의 창들 — 381.
- 말 — 204, 449.
- —여신 — 7.
- —말의 주인 — 136, 204, 445.
- Spenser — 1, 178.
- 스핑크스의 수수께끼 — 146.
- 신들의 첩자들 — 216, 217.
- —밤의 첩자들, 별들 — 304.
- 영 — 78, 309.
- 영들의 세계 — 221.
- —영들의 주인 — 75.
- 봄 — 98, 188.
- —봄의 달들 — 188, 189.
- Sraddha, 죽은 이들을 기리는 식사 — 102.
- Sravana, 7월 중순부터 8월 중순까지 — 189, 266.
- Sravishtha들, 달의 성수 — 266.
- Sringavrish, 사람의 이름 — 323, 324.
- Srotriya, 학식 있는 브라흐만 — 9, 193.
- Sruva, 작은 제사용 국자 — 248.
- 우리, Marut들의 거처, 대기 — 398.
- 별들 — 190.
- 굳건한 지역들 — 112, 196.
- 불그스름한 준마, 태양 — 365.
- 힘센 수소, 우두머리 — Bull 참조.
- Stega, 뜻을 알 수 없는 낱말 — 253.
- Stevenson 박사 — 149.
- 돌, 벼락 — 138.
- 돌들, 하늘과 땅 — 349.
- 폭풍, 의인화된 것 — 186.
- Strabo — 232.
- 힘, 의인화된 것 — 196.
- —힘의 아들, Agni — 220, 415, 416.
- 제사의 끈 — 40.
- 아무개, M. 또는 N. — 205.
- Suchi, 5월 중순부터 6월 중순까지 — 188.
- Sudas, 명성 높은 왕 — 263, 31, 436 원주.
- Sudra — 1, 205, 263, 318.
- Sukra, 6월 중순부터 7월 중순까지 — 188.
- 여름 — 98, 188.
- —여름의 달들 — 188, 189.
- 태양, 태양신 — 13, 15, 28, 35, 37-39, 41, 47, 66, 70, 94, 101, 133, 140, 142, 145, 146, 150, 151, 153, 156, 159, 164, 190, 193, 197, 209, 216, 222, 251, 263, 266, 269, 271, 279, 284, 309, 310, 314, 350, 374, 384, 413, 426, 435, 450.
- —적대적인 힘으로 여겨지는 태양 — 156.
- —달과 함께 — 61, 63, 72, 159.
- Sunrita, 즐거움, 새벽의 한 이름 — 266.
- Suparni, 허상적인 의인화 — 24 원주.
- 지탱하는 이 — 40, 203, 316.
- 지고의 것 — 29, 150.
- —존재 — 6, 34, 134, 136.
- —신 — 26.
- —주인 — 9.
- —자아 또는 영혼 — 41, 83.
- Sura, 신 — 61 원주.
- Sura, 독한 술, 술 — 192.
- Surabhi, Daksha의 딸 — 219 원주.
- Suri들, 왕자들, 부자들, 제사를 주관하는 이들 — 388.
- Surya, 태양 — 5, 13, 20, 23, 26, 32, 40, 72, 96, 131, 137-140, 142-149, 154, 159, 164, 179, 193, 203, 208-210, 213, 217, 220, 221, 276, 278, 283, 299, 319, 320, 355, 366, 367, 374, 391, 392, 398, 419, 421, 425, 426, 435.
- Surya, 태양의 딸, 햇빛 — 96, 159, 160-163, 169-171, 176, 450.
- —Surya라고 불리는 신부 — 170.
- —찬가 — 281.
- Sushna, 가뭄의 악령 — 352, 358, 446.
- Susravas, 왕의 이름 — 339.
- 부양하는 이 — 203, 240, 270.
- Sutudri, Sutlej강 — 174.
- Suyaman, 주문의 이름 — 205.
- Svadha, 조상들의 영들에게 바치는 음식 — 46, 48, 124, 196, 242.
- Svaha, 제사 때의 탄성 — 196, 197.
- Svaja, 독사; 뱀 악령 — 120.
- Svana, 천상의 Soma의 수호자 — 161 원주.
- Svarbhanu, 일식·월식의 악령 — 143 원주.
- Svarga, 하늘, 복된 이들의 거처 — 53, 113, 115, 117, 236, 247-249, 260, 317.
- Svati, Arcturus별, 달의 성수 — 266.
- Svitra, 뱀 악령 — 120.
- 백조 — 100.
- Syaita, 사만의 이름 — 188, 189.
- Syavaka, 왕자의 이름 — 425.
- Syavasva, 고대의 리시 — 238.
- 신성한 음절 — 241.
- 『Taittiriya-Aranyaka』 — 228.
- —『Brahmana』 — 7, 51, 71, 192, 267.
- —『Samhita』 — 192, 267.
- 『Tandya-Brahmana』 — 185.
- Tapas, 종교적 고행 — 80.
- Tartarus — 12.
- Taudi, 아마 뱀의 이름 — 17.
- 폭풍의 신들 — 384; Maruts 참조.
- 열 송아지, 햇살들 — 154.
- —신들, 창조하는 리시들 — 80, 81.
- —연합한 왕들 — 436.
- —Prajapati들 — 143.
- 열 손가락 너비의 공간, 심장의 영역 — 262.
- Tennyson — 313, 367.
- 그것, 하나의 신적인 자아 — 29 원주.
- 도둑들 — 173, 304, 308, 366.
- 열셋째 달 — 151.
- 서른 영역 — 367.
- 천 날의 여정, 태양의 거리 — 148, 152.
- 천 발을 지닌 이, 태양 — 405.
- 제사의 실 — 152, 421.
- 셋, 하늘과 창공과 땅 — 402.
- 세 대기 — 284.
- —거리들 — 45 원주.
- —땅들 — 24.
- —불의 제단들 — 381.
- —불들 — 191, 247, 249, 381.
- 세 하늘 — 26, 42, 152, 210, 234.
- —빛들 — 33, 237.
- —Matarisvan들 — 284.
- —성질들 — 41 원주.
- —바다들 — 284.
- —Soma 용기들 — 421.
- —Vishnu의 걸음들 — 94, 449.
- —태양들 — 284.
- —경배의 음절들 — 150.
- —하늘의 둥근 지붕들 — 284.
- 서른셋의 신들 — 28, 31, 313, 330, 367.
- 삼중의 물들 — 284.
- 세 봉우리 산 — 300.
- 세 곱하기 일곱 Marut들 — 404.
- 천둥, 의인화된 것 — 188.
- 벼락, 의인화된 것 — 121.
- — = 제사 — 386.
- Tiamat, 칼데아 전승의 거대한 용 — 353 원주.
- 호랑이 — 100, 103, 296, 303, 306.
- 호랑이들, 두 불 — 108.
- 시간, 의인화된 것 — 148, 309, 310.
- Tiraschiraji들, 뱀의 이름 — 16, 17, 119.
- 티탄들 — 61, 273 원주.
- 전승, 의인화된 것 — 188.
- Trasadasyu, Dasyu들의 공포, 유명한 왕 — 358.
- 보물 궤, 심장 — 10, 11.
- Trikadruka들, 세 Soma 용기 또는 Soma 의식의 사흘 — 227, 409, 421.
- Trikuta, 봉우리가 셋인 산 — 300 원주.
- 세 발을 지닌 이, 지팡이를 든 노인 — 146, 153.
- Trishandhi, 전투를 좋아하는 악령 — 87-91.
- Trishtup, 주요 베다 운율 가운데 하나 — 227, 279, 321, 322.
- Trita, 대기의 고대 신; 리시의 이름이라고도 함 — 211, 258.
- —Aptya — 214, 418, 421; Aptya 참조.
- Tritsu들, 부족의 이름 — 358 원주.
- 진리 — 26, 118, 141, 159, 185, 190.
- —진리의 아들, Indra — 403.
- Tugrya, Tugra의 아들 Bhujyu — 416.
- Turvasa, 한 부족 이름의 시조 — 359, 425, 449.
- Turvasa들 — 385 원주.
- Turvayana, 왕의 이름 — 339.
- Turviti, Indra의 도움을 받은 영웅 — 355.
- Tvashtar, 천상의 장인 — 64, 72, 81, 82, 106, 116, 169, 170, 216, 225, 232, 271, 316, 362.
- 열이틀 제사 — 77.
- 스물여덟 겹인 것, 태음월 — 265.
- 두 번 태어난 이, 입문에 의해 다시 태어난 이 — 320.
- 두 곱하기 열 왕들 — 339.
- Auchchaihsravasa, Indra의 말, 말들의 우두머리이자 원형 — 437.
- Uchchhishta, 제사의 잔여물 — 75-79.
- Udgatar, 사제, 사마 찬가를 창송하는 이 — 76.
- Udumbara, 군집 무화과나무 — 287, 289.
- Ukthya, 특정한 Soma 의식 — 77.
- 태어나지 않은 이, 태양, 창조자 — 32, 41, 134, 272.
- 우주의 설계자 — 101 원주.
- Upabhrit, 제사용 국자들 가운데 하나 — 248.
- Upahavya, 봉헌물 — 78.
- Upanishad들, 신학 논고들 — 262.
- Upavaktar, 지휘자, 사제들 가운데 하나 — 316 원주.
- Urvasi, 명성 높은 Apsaras — 376 원주.
- Usana 또는 Usanas Kavya, Indra의 친구 — 343, 393.
- Ushas, 새벽 — 34, 38, 39, 137, 138, 140, 204, 266, 273; Dawn 참조.
- —새벽의 배우자 — 204.
- Ushnih, 베다 운율 — 279.
- Usij, 리시 Kakshivan의 아버지 — 448 원주.
- Uttara Vedi, 북쪽 제단 — 99 원주.
- Vachaspati, 말의 주인 — 136, 137, 204.
- Vainya, Vena의 아들 Prithi — 448.
- Vairaja, 사만의 이름 — 187, 189.
- Vairupa, 위와 같음 — 187, 189.
- Vairupa들, 사제 가문 — 226.
- Vaisakha, 4월 중순부터 5월 중순까지 — 188.
- Vaisvadeva Nivid, 모든 신들에게 바치는 찬가 — 28 원주.
- Vaisvadevi, 모든 신들에게 바치는 절 — 106.
- Vaisvadevi, 브라흐만들의 암소 — 130.
- Vaisvanara, 모든 사람에게 사랑받는 이, Agni의 호칭 — 20, 29, 94, 123, 205, 252.
- Vaisya, 셋째 카스트의 사람 — 263.
- 『Vaitana-Sutra』, 의례 논고 — 116, 308.
- Vaivasvata, Vivasvan의 아들 Manu — 297 원주.
- Vajapeya, 중요한 Soma 의식 — 76.
- Vak, 말 — 26, 449.
- Vala, 동굴, 속 빈 구름, 가뭄의 악령으로 의인화된 것 — 285, 328, 332, 333, 345, 349, 361, 399, 402.
- Valaga, 해로운 주문 — 4 원주.
- Vamadeva, 베다의 리시 — 238.
- Vamadevya, 사만의 이름 — 187-189.
- Vanaspati, 나무; 나무 공이; 제사 기둥 — 113, 116.
- Vangrida, 악령 — 339.
- Varana, 주문에 쓰이는 식물 — 11-14.
- Varuna, 둘러싸는 이; 본래 별이 있는 하늘; 고대 베다의 신, 세상의 으뜸가는 도덕적 통치자 — 14, 16, 18, 20, 21, 23, 40, 49, 70, 72, 112, 115, 119, 124, 137, 151, 154, 163, 170, 171, 179, 187, 193, 196, 207, 217, 219, 222, 223, 225, 238, 246, 257, 262, 268-271, 274, 276, 277, 279, 301, 316, 404, 417, 419, 426, 439.
- Varuna = Surya, 태양신 — 146, 366.
- Vasa, 새끼를 낳지 못하는 암소, 암소 — 120 원주.
- Vashat, 제사 때의 탄성 — 14, 136, 156, 197.
- Vasishtha, 위대한 베다 리시 — 238, 318, 358, 424.
- Vasishtha들 — 329, 358, 359.
- Vasu, 선한 주인 — 341, 370, 374.
- Vasu들, 신들의 한 부류; 신들 — 30, 43, 49, 73, 103, 264, 269, 271, 272, 276, 277, 439, 443.
- Vata, 바람의 의인화 — 16, 61, 73, 186, 271; Vayu 참조.
- Vatsa, 베다의 리시 — 446, 447, 449.
- Vayasa, 고대 왕자의 이름 — 297.
- Vayu, 바람의 신 — 41, 90, 131, 154, 160, 203, 234, 251, 263, 271, 276-278, 283, 299, 329, 391, 449.
- Vayya, Turviti 또는 Vayya의 아들 Sutyasravas — 355 원주.
- Veda — 37.
- —태초의 — 31 원주.
- Veda들 — 30 원주.
- Veda, 제사에 쓰이는 풀 다발 — 319 원주.
- Vedanta — 7 원주.
- Vedanta 학파의 사람들 — 7 원주.
- Vedi, 불을 담는 곳, 제단 — 241, 291 원주.
- 『Vedische Studien』 — 15, 328, 350, 396, 454; Geldner, Pischel 참조.
- Vena, 아침의 태양 — 202, 246.
- —왕자, Prithi의 아버지 — 448 원주.
- 승리, 의인화된 것 — 86.
- Vibhidaka, 열매가 주사위로 쓰이던 나무 — 292 원주.
- Vidhartar, 지탱하는 이, Surya 또는 Soma — 40.
- Viklindu, 어떤 알려지지 않은 질병 — 121.
- Vilipti, 암소의 한 부류에 속하는 것 — 126.
- Vimada, 고대의 리시 — 449.
- Vina, 류트의 일종 — 440 원주.
- Vipas, Beas강 — 174.
- 독사 — 15-17.
- Viraj, 사변의 산물인 신적인 존재 — 30, 66, 69, 70, 83, 138, 156, 191, 196, 264.
- Virupa, Angiras의 후손 — 226.
- Visakha들, 달의 성수 가운데 하나 — 266.
- Visalyaka, 찌르는 듯한 통증 — 300.
- Vishkandha, 류머티즘성 통증 — 292.
- Vishnu, 일하는 이 또는 두루 스미는 이; 태양의 한 형태 — 19, 37, 49, 72, 94, 120, 147, 174, 196, 209-212, 224, 237, 268, 269, 271, 353, 409, 417, 421, 449.
- —Vishnu의 세 걸음 — 19, 37.
- — = 제사 — 414.
- Vishúvan 또는 Vishuvân, 제사 회기 한가운데의 날 — 78.
- Visvajit, 하루 제사의 이름 — 77.
- Visvakarman, 만물을 만드는 이, 우주의 설계자 — 101, 135, 136, 277, 278, 316.
- Visvamanas, 베다의 리시 — 379 원주.
- Visvamitra, 유명한 베다 리시 — 28, 174, 238, 342.
- Visvamitra들 — 245, 254.
- Visvavasu, Gandharva들의 우두머리 — 177.
- Visve Devas, 모든 신들 또는 보편적인 신들 — 56, 106, 130, 180, 258, 277-279, 296.
- 생명의 숨들, 호흡들 — 10, 20, 197.
- Vivasvan, 빛나는 이, 태양; 제사자 — 92, 215, 216, 222, 224-226, 232, 238, 245, 269, 327, 337, 376.
- Vra, 뜻을 알 수 없음 — 75.
- Vratya, 비정통 아리아인 방랑자 무리의 우두머리 — 185-188, 192-195, 197-199, 281.
- Vrishakapayi, Vrishakapi의 아내 — 430.
- Vrishakapi, 수컷 또는 힘센 유인원, Indra의 아들이라고 함 — 428-432.
- —제XX서 제126찬가의 이름 — 433.
- Vritra, Vritra들, 으뜸 악령과 그 밖의 가뭄의 악령들; 적들 — 87, 98, 135, 222, 285, 325, 327, 328, 338, 353-355, 357, 358, 362, 364, 376, 382, 394, 403, 416, 417, 437, 446, 447.
- Vritra를 죽이는 이, Indra — 87, 91, 222, 322, 324, 329, 336, 341, 370, 373, 405, 407, 413, 416, 423.
- —Surya — 421.
- Vyansa, 어둠과 가뭄의 악령 — 327.
- Vyasva, 베다의 리시 — 379, 448.
- Wallis, H. W. — 272, 392.
- 방랑자, 태양으로서의 Indra — 384.
- 물들 — 18-21, 23, 27, 45, 70, 73, 75, 101, 174, 182, 187, 191, 196, 198, 202, 252, 259, 260, 271, 277, 278, 297, 300, 301, 354.
- —죄와 더러움에서 풀어 주는 것들 — 201.
- —물들의 황소 — 201.
- —물들의 아이, Agni — 166, 272, 299.
- —물들의 여주인 — 216.
- —물들의 싹 — 68.
- 직조 — 34.
- Weber 교수, A. — 161, 164, 167, 168, 170, 172, 173, 175, 182, 183, 185, 186, 258, 265, 267, 428, 443.
- 서쪽 지역, Soma가 다스리는 곳 — 112.
- 흰 발, 의인화된 화살 — 89, 90.
- 흰 말, 태양 — 443.
- Whitney 교수 — 124, 157, 368.
- 크게 걷는 이, 태양으로서의 Indra — 392.
- 과부들에 관한 고대 관습 — 236.
- —과부들의 혼인 — 236.
- 아내의 우위 — 168.
- 야생 당나귀 — 431 원주.
- —멧돼지 — 100, 402.
- —황소 — 340, 397.
- —사람 — 306.
- Wilson 교수, H. H. — 107, 161, 162, 164, 165, 168, 218, 220, 그 밖의 여러 곳.
- 바람, 의인화된 것 — 23, 28, 47, 66, 141, 198, 283, 439; Vata 참조.
- 바람의 신 — 41, 160; Vata, Vayu 참조.
- 술, 의인화된 것 — 192.
- 겨울의 추위 — 100.
- —겨울의 달들 — 189.
- 겨울들 — Hundred winters 참조.
- 주술 — 11, 89, 269.
- —몸을 갖춘 주술 — 1-5.
- 주술 — 3, 5, 164.
- 마녀들의 거처 — 2.
- 마법사 — 5.
- 최초의 여성 — 215 원주.
- 여성들이라 불리는 물들 — 54, 55.
- —축제에 참석함 — 430.
- —여성들을 괴롭히는 악령들 — 411, 412.
- 말장난 — 346.
- 세계의 창조자들 — 51, 55, 99, 248, 250, 276.
- Yadu, 베다 부족의 우두머리 — 359, 449.
- Yadu들 — 385 원주.
- Yajnayajniya, 사만의 이름 — 187-189.
- 『Yajurveda』 — 79, 192, 312.
- Yajus, 제사 문구 — 29, 30, 74, 76, 98, 188, 190, 264, 312.
- Yajya, 성별하는 제사 절 — 197.
- Yama, 죽은 이들의 왕 — 12, 18, 40, 72, 75, 102, 103, 105, 107, 110-112, 119, 125, 131, 154, 182, 196, 203, 204, 215-218, 222, 224-227, 229-234, 238, 242, 243, 245, 246, 250, 251, 253, 254, 257, 279, 313-315, 343, 389.
- —처음 죽은 이 — 215, 238, 242.
- —Yama의 개들 — 229.
- Yami, Yama의 누이 — 215-218, 232.
- Yamuna, Jumna강 — 445 원주.
- Yaska — 28, 156, 408.
- Yati들, 고행자 종족 — 29, 326, 368.
- Yatu들, 사악한 정령들 — 29 원주.
- Yatudhana들, 악령들 또는 주술사들 — 21, 302, 408, 418.
- 한 해 — 198, 35 원주.
- 한 해, 의인화된 것 — 24, 74, 159.
- Ymir, 스칸디나비아의 세계 거인 — 263.
- 멍에, 농업의 상징 — 166 원주.
- 멍에, 틈을 통해 끌어당김 — 167.
- Yupa, 제사 기둥 — 99, 116.
- Zeus — 353.
- Zimmer 교수, H. — 192, 217, 232, 236, 304, 437, 438.
- 띠, 제사용 끈 — 69.