콘트라안티시아

콘트라안티시아를 구하는 법. 안티시아가 어느 사인 몇 도 몇 분에 있는지 살펴라. 콘트라안티시아는 그와 반대되는 사인의 같은 도수와 분에 있다. 예를 들어 토성·목성·화성이나 어떤 행성의 안티시아든 사자자리 16도 24분에 있다면, 그 콘트라안티시아는 물병자리 16도 24분이다.용어: 안티시아 / 콘트라안티시아

행성의 트랜짓은 동사 트란세오(Transeo)에서 이름을 얻은 말로, 출생도에서 다른 행성의 위치 곁을 지나가거나 그 위를 통과하는 것이다. 이 말에는 두 뜻이 모두 있다. 또한 각 행성이 황도의 여러 부분에 던지는 각이나 애스펙트, 곧 섹스타일·트라인·스퀘어·어포지션, 그리고 그 행성들의 안티시아와 콘트라안티시아, 차트의 여러 커스프를 지나는 것도 포함한다. 경험에 따르면 이것들은 각 출생 당사자의 행동과 성향에서 큰 의미를 지닌다. 점성가들은 그 작용과 결과를 판단하기 위해 다음 규칙들을 남겼다.

사인들 자체만 서로 안티시아 관계인 것은 아니다. 황도 위에서 취한 그 부분들이 같은 지점에서 같은 거리만큼 떨어져 있을 때는 훨씬 더 효과적이다. 예컨대 게자리의 첫째 도와 쌍둥이자리의 마지막 도, 게자리의 둘째 도와 쌍둥이자리의 29번째 도가 그러하며, 이후도 같다. 다만 다음과 같이 더 이해해야 한다. 쌍둥이자리 첫째 도의 시작은 게자리 마지막 도의 끝과 안티시아이고, 첫째 도의 끝은 마지막 도의 시작과 안티시아이라는 것이다. 또는 게자리의 첫째 각분이 쌍둥이자리의 마지막 각분과 안티시아이라고 해도 된다[인쇄 vel si majus의 연결은 잠정 해석이다]. 이렇게 해야만 같은 지점으로부터 안티시아들의 등거리가 유지되기 때문이다.

이 표에서 게자리의 행성이 쌍둥이자리로 안티시아를 보내고, 그 맞은편 사인인 사수자리로 콘트라안티시아를 보냄을 알 수 있다. 다른 경우도 마찬가지이다. 안티시아가 떨어지는 사인 안에서 그 도수와 분을 얻으려면, 행성 황경의 사인 안 도수와 분을 30도에서 빼라. 나머지가 안티시아의 정확한 위치이다. 예를 들어 목성이 양자리 29도 41분에 있다고 하자. 그 안티시아는 처녀자리 0도 19분에 떨어지고, 콘트라안티시아는 맞은편 사인인 물고기자리 0도 19분에 떨어진다. 다른 경우도 이와 같이 이해하라. 이 일은 이처럼 분명하고 명백하므로 더 설명할 필요가 없다.

어센던트·중천·태양·달·포르투나 랏이 길성의 텀으로 디렉션하면 좋다. 흉성의 텀으로 향하면 나쁘다. 생명·명예·재산 중 어느 것에 관해서든 같다. 마찬가지로 행성들의 안티시아로 향하면 좋고 콘트라안티시아로 향하면 나쁘다. 따라서 이 안티시아와 콘트라안티시아는 실제로 행성들의 섹스타일과 스퀘어와 같지만, 그만큼 강력하지는 않다.

행성들의 안티시아(Antiscions)이란, 두 행성이 두 회귀 사인인 게자리나 염소자리의 첫 [도]에서 똑같이 떨어져 있는 것에 지나지 않는다. 예컨대 토성이 황소자리 10도에, 목성이 사자자리 20도에 있다고 하자. 여기서 토성은 그의 안티시아를 목성에게 던진다. 둘 다 게자리의 첫 점(Punctum)에서 똑같이 떨어져 있기 때문이다. 콘트라안티시아(Counterantiscions)는 반대쪽 사인과 도수로 찾는다. 안티시아는 섹스타일이나 트라인 애스펙트의 본성을 지닌 것으로 인정되고, 행성들의 콘트라안티시아는 스퀘어나 어포지션에 맞먹는다. 그러나 배우는 이가 그것들을 더 쉽게 찾을 수 있도록 다음 표를 살펴보기 바란다.

7. 일곱째, 1649년에 그는 아일랜드로 건너가 그 나라의 교황파 반란군에 맞서고 개신교를 지켰다. 개드버리 말로는 그곳에서 이질과 열병을 앓았다. 이를 위해 그는 달을 자신의 스퀘어와 목성의 콘트라안티시아로 보낸다. 가련한 사람! 그는 안티시아, 달리 부르고 싶다면 황도 패러렐을 구하는 방법조차 아직 알지 못했다. 그가 원하는 어떤 것이라도 같은 액수로 내기하겠다. 그는 달을 어느 행성의 안티시아나 콘트라안티시아로 디렉션하는 방법도 모른다. 이해하지 못하는 것을 안다고 하는 자신감과 무지가 그토록 크다. 더욱이 그의 말대로 달이 그때 그 두 디렉션에 이르렀다면, 프톨레마이오스가 참을 말하는 한, 그때 이질도 열병도 없었으리라고 나는 확신한다. 그러나 그의 무지를 참아 주어야 한다. 더 잘 알았으면 더 잘했을 것이기 때문이다.

참된 방법과 현재 안티시아 및 그 디렉션에서 사용하는 통상의 방법 사이에 있는지 들었다. 그러므로 고대인들의 의견에 따라 안티시아에서 효력을 거의 발견하지 못하고 그것이 쓸모없고 헛되다고 결론 내린 것은 이상할 일이 아니라고 짐작할 수 있다. 그러나 누구에게든 나는 감히 확언한다. 올바른 방법으로 계산하면 안티시아가 그 성질을 받은 별만큼이나 거의 강력하며, 성질과 특성에서 다르지 않다는 것을 알게 될 것이다. 안티시아와 콘트라안티시아는 같고 둘 다 좋거나 둘 다 나쁘다. 각각의 본성에 따라, 북쪽 반원에 놓인 것이 가장 강력하다. 프톨레마이오스는 『Quadripartite』 제1권 제12장에서 이를 말한다. 그곳에서 그는 또한 그것들이 평행점이며 적도와 회귀선에 대한 평행점이라고 알려 준다.

도 아래 원표의 세 패널은 차례로 ‘행성 위도’, ‘안티시아’, ‘콘트라안티시아’이다. 각 괄호와 행, 행성·사인 기호·도분은 원표 전체에 보존했다. 위도 북·남 구분도 그 괄호의 범위를 따른다.

이들과 함께 행성의 안티시아와 콘트라안티시아도 헤아릴 수 있다. 그 힘과 효력은 각각 섹스타일과 스퀘어에 거의 맞먹으며, 다음과 같이 이해해야 한다. 두 행성이 게자리와 염소자리의 첫 점으로부터 같은 거리에 있는 사인과 도수에 놓이면 서로 안티시아(antiscion)에 있다고 한다. 이처럼 토성이 쌍둥이자리 첫 도수에 있고 목성이 게자리 마지막 도수에 있으면, 첫 점, 곧 그 기준점에서 각각 29도만큼 같은 거리에 있다. 따라서 서로 안티시아에 있으며, 이 애스펙트는 섹스타일에 해당한다. 그것을 쉽게 찾는 방법은 다음을 살펴보라.

교황은 늘 좋지 않은 건강 때문에 시달렸고 4월에 여러 차례 열 발작을 겪었다. 그래도 공기가 따뜻해지는 덕에 이 노인에게 여름은 순조로울 것으로 여겨졌다. 그런데 보라, 6월 30일 이탈리아식 12시에 매우 격렬한 오한이 그를 덮쳤다. 3시간 동안 온갖 찜질을 사방에서 시행해도 몸의 열이 겨우 돌아올 정도였다. 지속열이 생겼는데 가벼운 열이었지만 노인의 기력을 즉시 소진시켜 배설물을 내보내는 자연적 능력조차 쇠하였다. 나는 병의 전 과정에서 거의 매일 다른 의사들과 함께 있었다. 눈은 마치 마비된 듯하여 좀처럼 감기지 않았다. 이처럼 쇠약해져 7월 8일 죽었다. 그 시각 달은 출생도 화성의 안티시아에 정확히 합하였고, 데컴비처 도표에서는 토성의 콘트라안티시아에 합하였다.

이 한 예로 나머지도 알 수 있다. 어느 날 달이 출생 때 토성이 있던 위치, 그 대립이나 사각의 광선, 안티시아나 콘트라안티시아를 지난다고 하자. 저자에 따르면 그때 출생자의 마음이나 몸은 토성의 차고 해로운 성질에 물든다. 차고 흑담즙질인 체액이 일어나며, 뚜렷한 원인 없이도 슬픔과 두려움이 자주 생기고, 일에 대한 무기력·머리의 무거움·체액의 흐름·뒤숭숭한 꿈·토성적인 어떤 위험 등 토성 본성의 일이 생긴다. 달이 다른 행성의 위치를 지날 때도 그 행성이 길성인지 흉성인지에 따라 그 성질을 경험하며, 이것은 지속적인 관찰로 확인된다고 주장한다.

지표면에서든 에테르의 영역에서든 그렇게 고찰한다. 따라서 같은 극을 향해 적도에서 같은 거리에 사는 사람들은 같은 위선에 있다고 한다. 적위의 수치와 방향이 같고 적도와의 거리도 같은 별들도 같은 패러렐에 있다고 한다. 적위는 같지만 적도에서의 거리가 아니라 두 회귀선 가운데 하나에서의 거리가 같은 별들은 서로 바라보는 패러렐에 있다고 하며, 우리는 보통 안티시아라고 부른다. 끝으로 적도 양쪽에서 같은 거리에 있고 적위의 수치는 같지만 방향은 다른 별들은 콘트라안티시아, 곧 명령하고 복종하는 안티시아에 있다고 한다. 하나는 반드시 북쪽 사인들에, 다른 하나는 남쪽 사인들에 있어야 하며, 남쪽 사인들은 위치가 낮기 때문에 북쪽 사인들에 복종한다고 하기 때문이다.

이 규칙에 따르면 양자리의 행성은 처녀자리로, 황소자리의 행성은 사자자리로, 쌍둥이자리의 행성은 게자리로, 천칭자리의 행성은 물고기자리로, 전갈자리의 행성은 물병자리로, 사수자리의 행성은 염소자리로 안티시아를 던진다. 행성이 어느 사인의 몇 도로 안티시아를 던지는지 알고 싶으면, 그 행성이 있는 도와 분을 30도에서 빼라. 남은 값이 그 행성이 안티시아를 던지는 도와 분이다. 그 반대 사인으로는 콘트라 안티시아를 던진다.

배열의 MC는 중천, As는 어센던트이며, P는 패러렐, ca는 콘트라안티시아이다. 아래첨자 d와 c는 각각 직접·역방향 디렉션을 구분한다. 행성·애스펙트 기호, 부호, 값과 밑줄은 원영역에 보존했다.

디렉션하는 행성의 곁에서 찾고 있는 애스펙트가 보이지 않으면, 그 행성의 어포지션을 기준으로 찾아야 한다. 이처럼 한 행성을 다른 행성의 어포지션으로 디렉션할 수 있다. 또한 패러렐로의 디렉션은 안티시아 및 콘트라안티시아로의 디렉션과 마찬가지로 매우 효과적이다. 디렉션하는 행성이 지나간 도수를 세기만 하면 된다. 도수만큼의 연수가 된다.

이처럼 황위를 가진 것으로 고려한 행성에는 네 개의 황도상 패러렐이 있다. 하나는 그 몸체에, 하나는 안티시아 지점에, 나머지 둘은 각각의 반대 지점에 있다. 따라서 앞의 예에서 달 몸체의 패러렐은 쌍둥이자리 20도에, 안티시아 지점의 패러렐은 게자리 10도에 놓인다. 그 반대 지점들, 곧 콘트라안티시아는 사수자리 20도와 염소자리 10도에 놓인다. 이러한 안티시아와 콘트라안티시아는 길성에 의해 형성되면 언제나 유익하고 우호적인 본성을 가진다. 그러나 격렬하고 해로운 별들에 의해 형성되면 그만큼 불리하고 불운하다.

안티시아는 황도 위에서 지점들〔하지점·동지점〕로부터 거리가 같은 점들이며, 콘트라안티시아는 그 점들에 정반대되는 점들, 따라서 분점들〔춘분점·추분점〕로부터 거리가 같은 점들이다. 그러므로 그것들은 천체의 위치에 달려 있고, 태양 둘레를 도는 그 천체의 공전 운동에 따라 달라진다. 계산으로 정한다.

12. 52세에는 사기 혐의로 엠 스펜서(Emme Spencer)에 의해 법정에 기소되었다. 태양은 황위를 고려하지 않은 달의 어포지션으로 디렉션되었고, 여전히 목성의 스퀘어 아래 있었다. 어센던트는 달의 콘트라안티시아(contra-antiscia)로 디렉션되었다.

그러나 생애 제52년, 곧 1660년 5월에 그는 12년 동안 망명해 있던 찰스 2세에게 왕관과 지위를 되돌려 주었으며, 잉글랜드·아일랜드·스코틀랜드의 세 왕국에 평화와 평온을 다시 확립하였다. 그때 달은 목성의 섹스타일 광선으로 디렉션되어 있었다. 목성은 그의 출생도에서 제10하우스의 주인이었으므로 그 행동을 더욱 탁월하고 명예롭게 만들었다. 포르투나 랏도 목성의 트라인으로 디렉션되어 있었으므로 이 효과는 적잖이 증대되었다. 또한 그 영광스러운 사업을 완수하면서 맞닥뜨릴 반대와 투쟁을 보여 주기 위해, 어센던트는 제7하우스의 주인이며 공개적인 적들의 시그니피케이터인 수성의 콘트라안티시아로 디렉션되어 있었다.

태양이 토성의 몸체, 그 안티시아 또는 콘트라안티시아, 어포지션 또는 스퀘어의 광선으로 향하면 토성적인 군주와 다른 토성적인 사람들에게서 오는 반대와 대립을 뜻한다. 시기에서 일어난 박해가 명예와 재산의 손상을 동반한다. 명예의 추락, 지위의 상실, 종·농민·토성적인 사람들로 인한 손해를 뜻한다. 또는 만성병·멜랑콜리성 질병·사일열·위장과 눈의 질환 및 체액이 흘러내려 생기는 다른 질병을 뜻한다. 또는 토성적인 위험, 높은 곳에서 떨어짐, 붕괴, 물에서의 위험, 투옥 및 그 밖에 토성의 본성에 따른 불운을 뜻한다. 태양이 생명의 시그니피케이터이자 아페타이면 더욱 그러하다. 이 디렉션은 아버지에게도 해롭다.

행성들의 안티시아는 황도선에서 서로 바라보는 특정한 도수들이다. 이들은 게자리와 염소자리의 회귀점으로부터 같은 거리만큼 떨어져 있으며 길하다. 콘트라안티시아는 안티시아의 반대편에 있으므로 흉하다.

같은 분점 또는 두 분점 가운데 어느 하나에서 같은 거리에 놓여 서로 배치를 이루는 두 사인을 명령하는 사인과 복종하는 사인이라고 한다. 한쪽의 상승·하강 시간이 다른 쪽과 같고, 둘 다 같은 평행권을 그리기 때문이다.