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점성술서 번역실/마샤알라 · 원과 별들의 이치와 그 작용
마샤알라 · 800년경

원과 별들의 이치와 그 작용

이 책을 읽기 전에

이 문헌의 통합 용어 66개

이 작품은 마샤알라 전승에 속하는 열두 장의 세계점성술 논고입니다. 이 번역은 1551년 바젤 합본의 라틴어 본문을 기준으로 삼고, 같은 작품을 《식과 행성의 합에 관한 서간》이라는 표제 아래 수록한 1549년 뉘른베르크판과 대조하였습니다. 1549년판의 결어는 이 라틴어 번역을 세비야의 요한에게 돌립니다. 현재 아랍어 원문은 전하지 않습니다. 2024년 비평 연구는 세비야의 요한이 처음 옮긴 번역문과 그가 직접 다듬은 개정본이라는 두 라틴어 텍스트형을 구분합니다. 다만 1549·1551년 인쇄본을 두 텍스트형 가운데 어디에 배정할지와 비평 장치의 전수 교감은 이번 번역에 아직 반영하지 않았습니다.전승 1

본문은 당대 문헌이 제시하는 자연철학과 점성술의 설명을 역사적 문맥에 따라 옮긴 것입니다. 그 주장을 현대 천문학·기상학·의학에서 검증된 인과관계로 받아들여서는 안 됩니다.

제1장 원과 별들의 이치, 그리고 그것들이 이 세상에서 작용하는 방식

가장 높으신 주께서는 땅을 구체와 비슷한 모양으로 만드셨고, 그 둘레에 회전하는 더 높은 원을 만드셨다. 또한 땅을 그 원의 한가운데에 고정되고 움직이지 않도록 두어 오른쪽으로도 왼쪽으로도 기울지 않게 하셨다. 그리고 움직이는 네 원소를 두고, 일곱 행성의 운동에 따라 움직이게 하셨다. 승교점과 사인들, 그리고 모든 별은 그 작용과 본성에서 일곱 행성의 성질을 나누어 가진다.용어 1용어 2

그러므로 이 세상에서 행성들이 하는 일은 자석과 철 사이의 작용과 같다. 철이 자석에 의해 일정한 거리에서 끌리듯, 모든 피조물과 땅 위의 모든 것은 행성들의 운동에 영향을 받는다. 땅 위의 씨앗과 동물에게 닥치는 행운과 장애, 순조로움과 파괴도 행성들의 운동과 작용에서 생긴다. 이를 가장 뚜렷이 보여 주는 것은 사람들이 존재와 삶의 상태에서 서로 다르고, 행운과 불운에서도 서로 다르다는 사실이다. 우리는 이성적인 사람 가운데 좋은 것을 빼앗긴 이들이 있고, 어리석은 사람 가운데 좋은 것을 누리는 이들이 있음을 본다. 이것이 어떤 의미 있는 원인을 지니지 않는다고 하겠는가? 곧 행운과 불운은 그것을 겪는 사람들, 다시 말해 운 좋은 사람과 불운한 사람의 판단이나 의지와 무관하게 일어난다. 이 모든 것은 하나님의 뜻에 따른 행성들의 작용이며, 그들이 가져오는 행운과 불운이다.

제2장 지상의 여러 지역에서 별들의 작용이 남기는 흔적의 차이

행성들의 작용은 기후대가 달라짐에 따라 서로 달라진다는 것을 알아야 한다. 어떤 기후대에서는 어떤 행성이 길성이 되지만, 다른 기후대에서는 서로 다른 질서에 따라 흉성이 된다. 그러므로 이성을 지닌 사람은 누구나 기후대와 지역의 이치를 이해해야 한다. 이를테면 에티오피아 사람들의 지역에는 언제나 더위가 있고, 슬라브 사람들의 땅에는 언제나 추위가 있다. 행성들이 에티오피아 주민들에게 지나친 추위를 뜻하면 그들의 공기는 온화해진다. 그러나 같은 것을 슬라브 사람들에게 뜻하면 그들의 공기는 손상되고 거주지는 황폐해진다. 그러므로 기후대와 지역과 공기의 이치를 아는 지식이 필요하다.기법 1용어 3용어 4

또한 별들의 학문은 매우 어렵다는 것을 알아야 한다. 그 가운데 가장 알 만한 가치가 큰 것은 보편적이고 다수에게 미치는 일, 곧 연간 회귀와 식, 그리고 이 모든 것의 의미이다. 이것은 사인들의 본성과 각 사인이 지역과 지방과 모든 사물 가운데 무엇을 뜻하는지를 알지 않고서는 이루어지지 않는다. 우리는 이미 다른 책들에서 이 문제를 앞서 말하였다. 이제 하나님의 도움으로 그 일부를 간략히 말하기 시작하겠다.용어 5

제3장 사인들의 본성

사인은 열둘이다. 각 사인에는 30도가 있고, 각 도에는 60분이 있으며, 각 분에는 60초가 있다. 이런 분할은 점의 크기에 이를 때까지, 곧 끝없이 이어진다. 그 이름은 양자리, 황소자리, 그리고 그 밖의 사인들이다. 이 사인들은 불과 공기와 물과 흙을 뜻한다.용어 6

그 가운데 셋은 불의 사인, 곧 양자리·사자자리·사수자리이다. 셋은 흙의 사인, 곧 황소자리·처녀자리·염소자리이다. 셋은 공기의 사인, 곧 쌍둥이자리·천칭자리·물병자리이다. 셋은 물의 사인, 곧 게자리·전갈자리·물고기자리이다. 불의 사인은 뜨겁고, 물의 사인은 차갑다. 흙의 사인도 차갑고 공기의 사인은 뜨겁다.

모든 뜨거운 사인은 남성적이고 모든 차가운 사인은 여성적이다. 모든 남성적 사인은 주간에 속하고 모든 여성적 사인은 야간에 속한다. 사인 가운데 넷은 시간이 바뀌는 활동 사인으로, 양자리·게자리·천칭자리·염소자리이다. 넷은 시간이 고정되는 고정 사인으로, 황소자리·사자자리·전갈자리·물병자리이다. 또 넷은 두 시기가 결합하는 이중 몸의 사인, 곧 변통 사인으로, 쌍둥이자리·처녀자리·사수자리·물고기자리이다. 이것이 사인들의 본성이니 이해하라.용어 7용어 8용어 9

제4장 연도혁명

비와 바람을 비롯하여 세상에서 무슨 일이 일어날지를 알고 싶다면, 태양이 양자리의 첫 지점에 들어가는 시각의 어센던트를 세우고 일곱 행성도 같은 시각에 배치하라. 차트를 만든 뒤 그 가운데 누가 그것을 지배하는지 살펴보라. 그 행성이 길성이면 시기는 순조로울 것이고, 흉성이거나 손상되어 있으면 세상의 상태는 나빠질 것이다. 그 해의 네 분기와 각 달에도 같은 방식으로 판단하라.기법 2역주 1용어 10용어 11

연도혁명에서 여러 행성이 물의 사인에 모여 있으면 비가 많음을 뜻한다. 불의 사인에 있으면 지나친 더위와 가뭄, 또는 땅의 불모를 뜻한다. 공기의 사인에 있으면 바람이 많음을 뜻하고, 흙의 사인에 있으면 서리와 눈을 뜻한다. 한 해의 네 분기에서도 마찬가지이다. 행성들이 차가운 곳에 있으면 혹심한 추위와 더위의 감소를 뜻한다.

화성과 토성이 그 차트를 지배하고 길성들이 그들을 바라보지 않으면 많은 전쟁과 세상의 파괴를 뜻한다. 마찬가지로 화성이 여름 분기의 주인이면서 수성의 도미사일 가운데 하나에 있으면 많은 비와 역병을 뜻한다. 혹심한 가뭄과 땅의 불모, 또는 곡물 부족은 행성들이 불의 사인에 합할 때에만 생긴다는 것을 알아야 한다. 이것을 이해하고 내가 말한 대로 시험하면 사실임을 알게 될 것이다.본문비평 1

제5장 월식과 그 의미

그 해에 일어나는 월식과 일식을 모두 살펴야 한다. 식이 가장 깊어진 순간의 어센던트와 그 어센던트를 지배하는 행성, 그리고 식의 차트를 알아야 한다. 그 지배자가 흉성이면 장애와 파괴를 뜻하고, 길성이면 순조로움을 뜻한다.용어 12용어 13용어 14용어 15

월식이 차가운 사인에서 일어나면 혹심한 추위를 뜻한다. 물의 사인에서 일어나고 계절이 이를 돕는다면, 곧 겨울이라면 지나친 비를 뜻한다. 여름이라면 공기가 온화해짐을 뜻한다. 이를 이해하고 나머지도 같은 방식으로 시험하라. 길성들이 달을 바라보고 리셉션하면 달이 뜻하는 일은 선과 이익으로 향한다는 것도 이해해야 한다.용어 16

제6장 행성들의 변화에 따른 날씨의 변화

생멸하는 세계의 여러 사물에 미칠 날씨의 변화를 미리 알고 싶다면, 무거운 행성들이 놓인 사인이 뜨거운지 차가운지를 알아야 한다. 그 사인들이 뜨거우면 여름에는 더위를, 겨울에는 공기가 온화해짐을 뜻한다. 차가운 사인에 있으면 겨울에는 추위를, 여름에는 온화를 뜻한다.

마찬가지로 행성들이 물의 사인에 합하면 겨울에는 지나친 비와 그 비로 인한 공기의 손상을 뜻하고, 여름에는 공기의 온화함과 많은 이슬을 뜻한다. 이 원칙에 따라 시험하면 틀리지 않을 것이다. 무거운 행성들이란 토성·목성·화성이며, 여기에 태양도 함께 넣어야 한다.용어 17용어 18

또한 무거운 행성들이 어떤 지역과 바로 마주하는 위치에 있으면 가뭄과 땅의 불모를 뜻하고, 그 지역에서 멀리 떨어져 있으면 많은 비를 뜻한다. 여기서 가깝다는 것은 그들이 북쪽 사인에 있는 경우를, 멀다는 것은 남쪽 사인에 있는 경우를 말한다.

무거운 행성들이 모두 오리엔탈이면 가뭄을 뜻한다. 모두 옥시덴탈이면 겨울에는 많은 비를, 여름에는 공기가 온화해짐을 뜻한다. 마찬가지로 그들이 떠오를 때에는 겨울의 공기가 순조로워지고 여름에는 지나친 가뭄이 든다는 것을 뜻한다.용어 19용어 20

제7장 일식과 그 의미

일식에서는 그 식분이 태양 원반의 4분의 1 이상일 때, 그 크기에 따라 반드시 어떤 큰 사건이 표시된다는 것을 알아야 한다. 그 사건들을 아는 방법은 식이 가장 깊어진 순간의 어센던트와 식의 차트에서 우세한 행성들을 알아보는 것이다. 그 행성들이 흉성이면 악과 손실, 왕들과 부유한 사람들의 죽음을 뜻한다. 길성이면 행운과 사물들의 순조로운 상태를 뜻한다.본문비평 2

일식이 양자리에서 일어나면 왕들과 부유한 사람들의 몰락, 가뭄, 땅의 불모와 기근을 뜻한다. 나머지 불의 사인에서도 마찬가지이다. 물의 사인에서는 많은 비와 그 비로 인한 손실을 뜻한다. 길성들이 바라보면 악을 줄이고, 흉성들이 바라보면 악을 키우며 행운을 줄인다는 것도 이해해야 한다.

태양이나 달이 어떤 사람의 하일레그 또는 알코코덴이고 그 발광체가 가려지면, 길성들이 바라보지 않는 한 그 사람에게 큰 위험이나 중병을 뜻한다.용어 21용어 22용어 23

제8장 모든 행성의 합과 그 효과

행성들의 합은 이 세상의 사건과 사정을 뜻한다. 이는 상위 행성들과 하위 행성들이 합하는 시각에 다음과 같이 판단한다. 합의 차트에서 길성들이 우세하면 행운과 좋은 결과를 뜻하고, 흉성들이 우세하면 악과 나쁜 결과를 뜻한다.용어 24

행성들이 어느 사인에서 합하면 그 사인의 본성에 따라 많은 손실을 뜻한다는 것도 알아야 한다. 물의 사인에서 합하면 비로 인한 손실을 뜻하며, 다른 사인에서도 같은 방식으로 판단한다. 여성적 사인에서 합하면 암컷 동물들에게 역병과 죽음이 많음을 뜻한다. 남성적 사인에 대해서도 같은 방식으로 말한다.

행성들의 합과 발광체들의 식이 고정 사인에서 일어나면 악과 그 손실이 오래 지속됨을 뜻한다. 활동 사인에서 일어나면 악과 손실이 오래 지속되지 않음을 뜻한다. 변통 사인에서 일어나면 중간 정도의 악을 뜻한다. 좋은 일에 대해서도 같은 방식으로 판단하라.기법 3

제9장 상위 행성들의 합

상위 행성들의 합에서는 매우 크고 놀라운 사건들이 일어난다는 것을 알아야 한다. 이는 그들의 운동이 느리기 때문이다. 그 세 행성이 하나의 텀이나 페이스 안에서 합하고 태양이 그들을 바라보면, 종파와 왕국의 파괴와 변화, 그리고 그들 가운데 가장 강하고 그들의 사인에서 우세한 행성의 힘에 상응하는 큰 사건들을 뜻한다. 이것이 그들의 가장 큰 합이며, 예언과 일부 기후대의 파괴와 매우 큰 사건들을 뜻한다. 특히 하위 행성 가운데 하나가 그들을 도우면 더욱 그러하다.용어 25용어 26

그들 가운데 가장 강한 행성이 시그니피케이터가 된다는 것을 알아야 한다. 그 행성이 길성이면 행운을 뜻하고, 흉성이면 악과 환난을 뜻한다.

또한 이 행성들이 자신의 익절테이션에서 합하면 선과 시기의 순조로움, 전쟁에서 일어나는 수많은 동요와 기적의 출현을 뜻한다. 자신의 폴에서 합하면, 그들이 다른 조건으로 길해지지 않는 한 손실과 가뭄과 땅의 불모와 기근을 뜻한다.용어 27용어 28

불의 사인에서 합하면 땅의 불모도 뜻한다. 물의 사인에서는 많은 비를, 공기의 사인에서는 강한 바람을, 흙의 사인에서는 지나친 추위와 손실을 뜻한다. 남성적 사인에서 합하면 수컷 동물들의 손실을 뜻하고, 여성적 사인에서도 그와 같이 판단한다.

제10장 큰 합

앞에서 우리는 주요한 사건들이 큰 합, 곧 상위 행성들의 합에서 일어난다고 말하였다. 그러나 이 상위 행성들 사이에는 더 큰 사건을 뜻하는 다른 합들도 있다. 토성과 목성의 합은 대합, 곧 가장 큰 합이며, 사건들과 종파들을 뜻한다.용어 29용어 30

그 합에서 생길 사건은 합이 일어나는 시각의 어센던트와 행성들을 살펴보고, 차트에서 누가 지배하는지를 알아내어 판단한다. 지배자가 길성이면 선과 시기의 순조로움을 뜻하고, 흉성이면 손실과 가뭄과 땅의 불모와 전쟁을 뜻한다.

목성이 토성보다 강하면 그 합은 좋은 것을 뜻한다. 토성이 우세하면 손실과 환난을 뜻한다. 그들이 불의 사인이나 공기의 사인에서 합하면 가뭄과 땅의 불모와 혹심한 추위를 뜻하며, 흙의 사인에서는 씨앗의 파괴와 기근을 뜻한다. 물의 사인에서는, 그들이 손상되어 있다는 조건 아래, 지나친 비와 역병을 뜻한다. 그러나 그들이 길한 상태라면 그들이 뜻하는 모든 일에서 좋은 것을 늘리고 악을 줄인다.본문비평 3유보사항 1본문비평 4

큰 합이 어느 앵글에서, 특히 중천의 앵글에서 일어나면 그 사인이 가리키는 방향에서 왕이나 예언자가 나타남을 뜻한다. 그 사인이 길한 상태이고 그 주인의 상태도 좋으면 그 사람의 승리와 지배를 뜻한다. 사인과 그 주인이 손상되어 있으면 그 사람의 몰락과 폐위를 뜻한다. 이 합은 우리가 다른 곳에서 말한, 그 합에 배정된 알려진 연수가 지난 뒤에 두려운 결과를 낳을 것이다.용어 31

제11장 중합

중합은 화성과 토성의 합이며, 전쟁에서 일어나는 사건과 대립을 뜻한다. 그 사건들을 알고 싶다면 그 합의 차트에서 지배하는 행성을 알아야 한다. 그 행성이 길성이면 선과 순조로움을 뜻하고, 흉성이면 악과 장애를 뜻한다.용어 32용어 33

그들이 인간 형상의 사인에서 합하면 사람들에게 많은 질병이 생김을 뜻한다. 연도 차트의 어느 앵글에서 합하면 부유한 사람이나 왕들 사이의 대립과 많은 전쟁을 뜻하며, 이 일은 그들이 다시 합할 때까지 지속된다.용어 34용어 35

불의 사인에서 합하면 가뭄과 땅의 불모를, 공기의 사인에서는 바람을, 물의 사인에서는 많은 비를, 흙의 사인에서는 서리와 눈과 심한 추위를 뜻한다. 길성들이 그 합을 바라보면 악을 줄이고, 흉성들이 바라보면 악을 늘린다. 내가 말한 대로 시험해 보라. 하나님께서 원하신다면 사실임을 알게 될 것이다.본문비평 5

제12장 소합

소합은 목성과 화성의 합이며, 비와 눈으로 일어나는 사건, 공기의 손상과 전쟁을 뜻한다. 그 합에서 길성이 우세하면 행운을 뜻하고, 흉성이 우세하면 악을 뜻한다.용어 32용어 36

목성과 화성이 연도의 어센던트나 그 차트의 어느 앵글에서 합하면, 길성들이 바라보지 않는 한 왕들의 동요와 변동을 뜻한다. 길성이 흉성과 합할 때에는 언제나 둘 가운데 더 강한 쪽의 본성이 드러난다. 흉성이 흉성과 합하면 악이 넘쳐날 것이다. 다만 그 합을 지배하는 행성이 길성이라면 그렇지 않다.

이것이 이 책에서 우리가 제시한 것들의 마지막이며, 별들의 학문에 속한 비밀 가운데 하나이다.

전승 1

1551년 논고와 1549년 《서간》의 관계

두 인쇄본은 첫 문장, 열두 장의 순서, 마지막 문장이 일치한다. 1549년판은 결어에서 세비야의 요한을 아랍어에서 라틴어로 옮긴 번역자로 적는다. Emanuele Rovati의 2024년 비평 연구는 아랍어 원문이 소실되었고 라틴 전승에 요한의 원번역과 그가 직접 다듬은 개정본이라는 두 텍스트형이 있음을 논증한다. 다만 이번 작업은 1549·1551년 인쇄본이 각각 어느 텍스트형에 속하는지를 비평 장치와 대조해 확정하지 않았다.

용어 1본문으로

Caput draconis와 승교점

라틴어 Caput draconis는 문자 그대로 ‘용의 머리’이며 달의 승교점을 가리킨다. 여기서는 고정 용어인 ‘승교점’로 옮겼다. 물리적 행성이라는 뜻은 아니다.

기법 1본문으로

기후대와 지역에 따른 상대적 판단

이 장의 clima는 지리적 위도대와 지역의 상시적 기후 조건을 함께 가리킨다. 같은 천체 징후라도 평소 덥거나 추운 지역에서는 결과가 달라진다는 전근대적 판단 원리를 설명한다.

기법 2본문으로

양자리 진입과 연도혁명

태양이 회귀황도 양자리 0도에 들어가는 순간의 차트를 세우고, 같은 방식으로 네 계절의 분기점을 판단하라는 절차이다. 현대의 태양회귀 출생도와 자동으로 같은 기법으로 보아서는 안 된다.

역주 1본문으로

분기와 각 달의 판단

바젤 본문은 한 해의 분기뿐 아니라 그해의 각 달에도 같은 방식으로 판단하라고 지시한다. 번역에서 빠졌던 mensibus eius의 의미를 반영했다. 월별 차트를 세우는 더 구체적인 규칙이나 날짜는 이 문장이 제시하지 않으므로 덧붙이지 않는다.

본문비평 1본문으로

제4장의 gravitas siccitatis 판독

바젤 인쇄본에도 gravitas siccitatis가 확인된다. gravitas는 여기서 가뭄의 심함 또는 혹심함을 나타낸다. 병행본을 통해 보완했던 기존 번역의 강도를 그대로 유지했다.

용어 12본문으로

aptatio의 문맥적 번역

aptatio는 이 논고에서 날씨·시기·사물의 상태가 알맞게 조정되거나 순조로워지는 것을 뜻한다. 문맥에 따라 ‘순조로움’, ‘온화해짐’, ‘좋은 결과’로 나누어 옮겼다.

용어 17본문으로

planetae ponderosi, 무거운 행성들

이 문헌의 planetae ponderosi는 현대 천문학의 질량 분류가 아니다. 본문은 토성·목성·화성을 열거하고 태양도 함께 넣으라고 지시한다.

본문비평 2본문으로

일식의 4분의 1 기준

바젤 인쇄본의 ex 4 corporis Solis, & supra는 태양 원반의 4분의 1 이상을 뜻한다. 병행 인쇄본의 ex quarta corporis Solis vel supra와 같은 수치 기준이다. 이 대목만으로 현대의 면적 비율과 지름 기준 식분 가운데 어느 정의인지를 추가로 확정하지 않는다.

용어 21본문으로

하일레그와 알코코덴

하일레그는 전통 수명론에서 생명을 대표하도록 선정하는 천체나 점이고, 알코코덴은 그와 관계하여 연수를 배정하는 행성이다. 실제 수명을 확정하는 검증된 지표라는 뜻은 아니다.

기법 3본문으로

사인의 양식과 효과의 지속 기간

이 대목은 고정 사인에 오래 지속됨을, 활동 사인에 짧은 지속을, 변통 사인에 중간 정도를 배정한다. 사건의 길흉과 지속 기간을 서로 다른 판단 항목으로 다룬다.

용어 29본문으로

큰 합과 가장 큰 합의 구별

이 장의 coniunctio maior는 상위 행성들의 큰 합을 넓게 가리키고, coniunctio maxima는 토성과 목성의 합을 특별히 가리킨다. 후자는 공용 용어의 ‘대합’과 연결했다.

본문비평 3본문으로

제10장의 bonum 판독

바젤 인쇄본 자체에서도 bonum이 확인된다. 따라서 OCR의 loca가 아니라 “좋은 것을 뜻한다”로 읽는다. 병행본으로 보완했던 기존 번역을 유지했다.

유보사항 1본문으로

불·공기 사인과 혹심한 추위의 결합

바젤 인쇄본 자체에서도 불·공기 사인에 가뭄·땅의 불모와 혹심한 추위를 함께 배정하는 문장이 확인된다. 따라서 이 결합은 단순 OCR 오류만으로 설명할 수 없다. 다만 인쇄본의 독법 확인은 잃어버린 아랍어 원문의 복원을 뜻하지 않는다. 원소명이나 결과를 추정 교정하지 않고 보존하며, 비평판 장치와 이른 필사 증인에 의한 전승 판정은 유보한다.

본문비평 4본문으로

regnorum이 아니라 seminum

바젤 인쇄본은 in terris destructionem seminum et famem을 전한다. seminum은 씨앗들의 뜻으로, regnorum을 읽어 “왕국의 파괴”로 옮길 근거가 없다. 문맥상 흙의 사인에 해당하므로 기존 번역 “씨앗의 파괴와 기근”을 유지한다.

용어 32본문으로본문으로

중합과 소합

이 논고의 삼분 체계에서 coniunctio media는 화성·토성의 합, coniunctio minor는 목성·화성의 합이다. 모든 라틴 점성술 문헌에서 보편적으로 같은 범위를 뜻한다고 가정하지 않는다.

용어 34본문으로

signa hominum, 인간 형상의 사인

signa hominum은 사람의 형상을 지닌 것으로 분류되는 사인들을 가리키는 역사적 기술어이다. 이 논고는 해당 사인의 목록을 따로 제시하지 않는다.

본문비평 5본문으로

서리와 눈의 연결

바젤 인쇄본의 gelu & nivem은 서리와 눈을 접속사로 함께 열거한다. 기존 번역의 “서리나 눈”을 “서리와 눈”으로 고쳐 그 연결을 보존했다.

용어 2본문으로

승교점

달 궤도의 승교점. 이 문헌은 일곱 행성의 성질에 참여하는 요소로 열거한다.

용어: 승교점

용어 6본문으로

사인

황도에서 위치를 헤아리는 열두 구간 가운데 하나. 이 문헌은 각 사인을 30도, 각 도를 60분, 각 분을 60초로 나누고 네 원소와 사인의 성질을 설명한다. 하우스나 실제 별자리의 불규칙한 영역과 구별한다.

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용어 3본문으로

길성

마샬라가 특정 지역에 이롭게 작용한다고 설명하는 행성. 같은 행성도 기후대에 따라 작용이 달라지므로, 더운 지역을 온화하게 하는 냉기가 추운 지역에는 해로울 수 있다고 설명한다.

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용어 4본문으로

흉성

마샬라가 특정 지역에 해롭게 작용한다고 설명하는 행성. 기후대와 지역의 조건에 따른 분류이므로 같은 행성의 작용이 다른 지역에서는 이로울 수 있다고 한다.

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용어 7본문으로

활동 사인

양자리·게자리·천칭자리·염소자리의 네 사인. 마샬라의 이 문헌에서는 계절이 전환되는 사인들이다.

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용어 8본문으로

고정 사인

황소자리·사자자리·전갈자리·물병자리의 네 사인. 마샬라는 계절의 성질이 확립되는 사인들로 나눈다.

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용어 9본문으로

변통 사인

쌍둥이자리·처녀자리·사수자리·물고기자리의 네 사인. 마샬라는 계절의 끝에서 두 성질이 섞이는 분류로 설명한다.

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용어 10본문으로

양자리 인그레스

태양이 회귀황도 양자리의 시작점인 춘분점에 들어가는 일과 그 시각에 세운 차트. 마샤알라는 비·바람과 세상의 상태를 판단하기 위해 이 시각의 어센던트와 일곱 행성을 배치하고, 차트의 지배 행성과 그 상태를 살피라고 한다. 진입 시각과 그 시각을 기준으로 작성한 차트를 구별한다.

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용어 5본문으로

세계의 연간 회귀

마샤알라가 식과 함께 보편적이고 많은 사람에게 미치는 일을 판단하는 대상으로 드는 연간 회귀. 사인의 본성과 지역·사물에 대한 배당을 전제로 한다. 이 서론의 용례는 개인의 출생 태양 위치를 기준으로 하는 차트에 한정되지 않는다.

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용어 13본문으로

순조로움

상태가 알맞게 되거나 순조로워짐. 이 마샬라 문헌은 식이 가장 깊어진 순간의 어센던트 지배자가 길성이면 순조로움, 흉성이면 장애와 파괴를 뜻한다고 설명한다. 택일에서 배치를 알맞게 만드는 행위와 문맥을 구별한다.

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용어 14본문으로

월식

달이 지구 그림자에 들어 가려지는 현상.

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용어 15본문으로

일식

달이 태양을 가리는 현상.

용어: 일식

용어 16본문으로

리셉션

마샬라의 월식 판단에서 길성들이 달을 바라보고 받아들이는 관계. 저자는 이 경우 달이 뜻하는 일이 선과 이익으로 향한다고 설명한다. 이 구절은 길성이 받아들이는 주체라는 점을 밝히지만 구체적인 디그니티 종류는 열거하지 않는다.

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용어 18본문으로

무거운 행성들

이 마샬라 문헌에서 토성·목성·화성과 태양을 함께 묶는 천체군. 느린 세 상위 행성만을 가리키는 다른 용례와 달리 이 대목에는 태양도 포함된다. 현대 물리학의 질량 분류가 아니다.

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용어 19본문으로

오리엔탈

마샤알라의 무거운 행성들이 모두 오리엔탈이면 가뭄을 뜻한다는 조건. 옥시덴탈 및 떠오름의 조건을 따로 설명하며, 이 구절에는 각거리 경계가 없다. 다른 판본의 동일 주제와 연결해 읽되 새 경계값을 덧붙이지 않는다.

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용어 20본문으로

옥시덴탈

마샤알라가 무거운 행성들이 모두 옥시덴탈인 때를 겨울의 많은 비와 여름의 온화한 공기에 연결하는 상태. 오리엔탈의 가뭄 및 떠오름의 효과와 나란히 구별한다.

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용어 22본문으로

하일레그

마샤알라가 식의 손상 여부를 판단할 때 살피는 생명 지시자. 태양·달의 하일레그 또는 알코코덴 역할과 길성의 도움을 조건으로 삼으며, 두 역할을 같은 명칭으로 합치지 않는다.

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용어 23본문으로

알코코덴

마샤알라가 식의 개인적 영향을 논하면서 하일레그와 구별해 열거하는 지시자. 태양이나 달이 그 역할을 맡고 가려질 때 길성의 바라봄 유무를 살피지만, 이 대목은 알코코덴 선정법이나 연수 배당표를 제시하지 않는다.

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용어 24본문으로

상위 행성

마샬라의 이 논고에서 전통적으로 함께 다루는 토성·목성·화성. 하위 행성들과의 컨정션을 비롯한 관계로 변화를 판단한다. 느리게 움직이는 이 세 행성의 묶음을 현대의 외행성 전체와 동일시하지 않는다.

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용어 25본문으로

텀

사인 내부의 행성 지배 구간. 마샤알라의 합에 관한 설명에서는 세 상위 행성이 한 텀이나 페이스 안에 함께 놓이는 것을 특별한 조건으로 든다. 텀과 페이스를 같은 분할법으로 합치지 않는다.

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용어 26본문으로

페이스

마샤알라가 상위 세 행성의 합에서 텀과 구별하여 드는 사인 내부 구획. 해당 판단은 세 행성이 하나의 텀 또는 페이스에서 합하고 태양이 그들을 바라볼 때의 조건이며, 텀과 페이스를 동시에 요구하지 않는다.

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용어 27본문으로

익절테이션

마샤알라가 행성들의 합을 설명하면서 폴과 대비하는 본질적 지위. 익절테이션에서의 합을 좋은 일과 날씨의 호전뿐 아니라 전쟁의 동요와도 연결하므로 단순히 길한 결과만 뜻한다고 축약하지 않는다.

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용어 28본문으로

폴

마샤알라가 합의 판단에서 익절테이션과 대비하는 폴. 행성들이 길한 상태라면 예외라는 조건을 유지하며, 폴이라는 말만으로 모든 결과를 확정하지 않는다.

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용어 30본문으로

대합

이 마샬라 문헌에서 토성과 목성의 합. 큰 사건과 종파에 관한 판단의 근거로 제시되며, 화성·토성의 중합 및 목성·화성의 소합과 구별된다.

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용어 33본문으로

중합

이 마샬라 문헌에서 화성과 토성의 합. 전쟁과 대립에 관한 판단에서 그 합의 지배 행성이 길한지 흉한지 살핀다. 토성·목성 합의 트리플리시티 이동 주기를 뜻하는 다른 중합 분류와 구별한다.

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용어 36본문으로

소합

이 마샬라 문헌에서 목성과 화성의 합. 비·눈·공기의 변화와 전쟁에 관한 판단에서 길성과 흉성의 우세를 살핀다. 토성·목성 합의 단순 반복을 뜻하는 다른 소합 분류와 구별한다.

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용어 35본문으로

인간 형상의 사인

인간의 모양을 지닌 것으로 분류되는 사인. 마샤알라는 이 범주의 사인에서 합이 이루어질 때 사람에게 미치는 병환을 판단한다. 이 논고가 제시하지 않는 개별 사인의 목록을 덧붙이지 않는다.

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용어 11본문으로

어센던트

동쪽 지평선과 황도가 만나는 상승 위치. 이 책에서는 태양의 양자리 진입을 비롯한 시기의 차트를 세울 때 어센던트를 기준으로 그 시기를 판단한다.

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용어 31본문으로

중천

황도의 자오선 교점인 상부 앵글. 마샬라는 큰 합이 이 앵글에서 일어날 때 해당 사인과 그 주인의 상태를 살펴 왕이나 예언자의 등장과 성쇠를 판단한다.

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출처 및 판본

De ratione circuli et stellarum, et qualiter operantur in hoc seculo — 마샤알라

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