어버전
Aversion
두 사인이 전통적으로 인정되는 섹스타일·스퀘어·트라인·어포지션으로 서로 연결되지 않는 관계. 기준 사인을 첫째로 세면 양옆의 둘째·열두째와 여섯째·여덟째가 해당한다. 이는 사인 사이의 관계를 말하므로, 후대에 150도 애스펙트로 정의한 퀸컨스만을 뜻하지 않는다.
이명과 원어 표기
비애스펙트 · 보지 못함 · aversion
번역할 때 구별할 점
감정적 혐오로 번역하지 않으며 현대의 150도 각과 정의가 다르다.
이 용어의 문헌과 역주
도서관 본문 용례
발렌스 · 점성술 선집 (175년경)
주도권은 태양과 달이 텀의 주인을 증언하고 그 주인이 앵글이나 활동하는 도수에 있을 때에야 안정적이라고 판단해야 한다. 그 주인이 어버전에 있으면 오이코데스포테스가 없는 출생으로 판단한다. 태양 또는 달의 사인 주인과 텀의 주인이 텀을 서로 교대하면, 이 경우에도 그 지배는 주도권이 없는 상태가 된다[기술적 뜻 검토 필요]. 오이코데스포테스로 보이는 별이 숨는 쪽의 상태에 있는지도 보아야 한다. 이 경우에도 출생에는 오이코데스포테스가 없다. 용어: 주도권이 없는
피르미쿠스 · 점성술 여덟 권 (335년경)
반대로 어떤 장소들은 그 도수를 두 배나 세 배나 네 배로 해도 온전한 360도를 이루지 못하도록 놓여 있습니다. 그런 곳은 상승점이나 다른 사인과 어떤 관계의 이치로도 연결되지 않습니다. 그러므로 이 수의 관계 밖에 있는 사인은 무력하고 서로 보지 못하는 것, 곧 아블렙툼이라 부릅니다. 용어: 어버전
그리스 점성술 사본 목록
토성과 화성이 태양과 달에 섹스타일이면 비난이나 책임 추궁을 받는 출생이 된다. 태양과 합·보름이 흉성의 관찰을 받아도 그러하다. 상승점이나 달이 흉성의 관찰을 받으면 병이 많은 사람이 태어난다. 합과 보름의 주인들이 그 장소들과 어버전이거나 대립하면 반대와 성취의 어려움을 나타낸다. 합과 보름 및 그 주인들이 열두째나 여덟째 장소에 있으면 몰락하며, 특히 흉성의 관찰까지 받을 때 그러하다. 태양이 포르투나 랏이나 그 주인을 같은 상승 시간, 같은 힘 또는 같은 띠의 관계로도 관찰하지 않으면 몰락한다. 흉성들만 상승점이나 중천으로 다가오면 몰락하며, 섹트에 어긋나면 더욱 그러하다. 태양과 달의 텀 주인들이 나쁘게 놓이고 태양빛 아래 있으면 부모나 태어난 사람이 비천해진다.
롭슨 · 점성술의 항성과 별자리 (1923년)
천왕성과 함께 있을 때. 갈채를 구함, 자기 실수로 고통받음, 좀처럼 자기 잘못을 보지 못함, 공직이 짧게 끝남, 적들이 몰락을 일으킴, 이기적임, 투기로 인한 손실 또는 파멸, 이득과 가정사에 불리함, 오래 고통받다 죽게 하는 사고 위험.
쿠시야르 이븐 라반 · 점성술 판단의 요약 (1000년경)
하인·노동자·가축·치료와 질병에 관계된 일에는 제6하우스를 본다. 사람을 고용할 때에는 제6하우스 주인이 상승점 주인과 좋은 관계를 이루게 하고, 도망이나 배반을 나타내는 어버전과 역행을 피한다. 피를 빼거나 절개하는 치료는 화성과 달의 관계를 특히 살피고, 달이 해당 신체 부위를 나타내는 사인에 있을 때에는 그 부위의 수술을 피하라고 한다.
알비루니 · 점성술 기예의 초보를 위한 교본 (1029년경)
어떤 사인 사이에는 일치와 스퀘어가 함께 생긴다. 힘이 일치하는 경우에는 황소자리와 물병자리, 사자자리와 전갈자리가 그 예다. 행로가 일치하는 경우에는 황소자리와 사자자리, 전갈자리와 물병자리가 그 예다. 이런 때의 스퀘어는 전적으로 싫어하는 관계가 아니라 화합 쪽으로 기울어진다. 이것은 일치가 생긴 사인 사이에서 보지 못함의 성질이 사라지는 것과 같다.
익명 저자 · 시리아어 의약서 제1권
어린 비둘기의 눈을 빼고 표지를 묶어 둥지에 사흘 동안 둔다. 어미가 와서 새끼가 보지 못함을 알면 어떤 뿌리를 가져와 눈 위에 놓아 다시 뜨게 한다고 한다. 그 뿌리를 찾을 수 있으면 잘 보관하라.
에셴든 · 세계의 사건들에 관한 판단점성술 총론 (1348년경)
제2하우스는 어센던트를 뒤따르므로 재산·소유·생계를, 제11하우스는 MC를 뒤따르므로 희망·후원·도움을 뜻한다. 제8하우스는 제2하우스의 반대이므로 두려움·채무·죽은 이의 재산·죽음을 뜻한다. 제5하우스는 어센던트를 트라인으로 보며 자녀·기쁨·쾌락을 뜻한다. 제3하우스는 형제·친족·짧은 이동과 소식을, 반대인 제9하우스는 긴 여행·신앙·지혜와 높은 학문을 뜻한다. 제12하우스는 어센던트와 어버전이므로 적·감금·수고와 슬픔을, 반대인 제6하우스는 질병·종·작은 동물을 뜻한다.
브룬펠스 · 점성술의 정의와 용어에 관한 소논고 (1533년경)
어버전인 사인(disjuncta et aversa signa). 서로 어떠한 인정된 형상도 이루지 않는 사인들이다.
제임스 윌슨 · 점성술 대사전 (1819년경)
사람들의 출생도가 어떤 특별한 원인 때문에 서로 조응하지 않을 때 서로에게 느낀다고 하는, 설명하기 어려운 혐오를 말한다. 그 주요 원인은 발광체들에서 찾을 수 있다. 첫째, 두 사람의 발광체가 한 사인 또는 다섯 사인 떨어져 서로 어버전 관계에 있을 때다. 예를 들어 한 사람의 달과 다른 사람의 달이 서로 애스펙트를 이루지 못하는 사인에 있고, 태양들도 같은 상태여서 양쪽 발광체 사이에 아무런 합치가 없다면, 두 사람은 아마 충분한 이유를 제시하지 못하면서도 서로 싫어하고 피할 것이다.
레토리우스 전승 · 점성술 집성 (6세기경 · 후대 전승 포함)
신월·보름달이 태양과 함께 목성·금성 없이 흉성에게 관찰되면 몰락을 뜻한다. 그 주인들마저 흉성에게 관찰되거나 그 신월·보름달과 어버전이면 더욱 나쁘다. 신월·보름달의 주인들이 나쁜 다이몬이나 나쁜 포르투나의 장소에 있으면 몰락하는 사람으로 만든다. 빛이 줄어드는 달이 화성만으로부터 분리되면 출생도가 좋지 않다고 말한다. 가득 찬 달이 토성에게서 분리되는 경우도 같다. 때로는 광란하거나 아포플렉토스가 된 사람으로 만든다. 달이 흉성에게서 분리되어 다시 흉성으로 향하면 몰락을 뜻한다. 달과 어센던트가 흉성들에게 둘러싸여 있어도 몰락을 낸다.
존 고드 · 기상 점성술 (1686년판)
10월1일: 바람·비·천둥·번개의 밤으로, 이전에도 이후에도 이런 것은 보지 못함. 화성 사수자리13°, 토성 쌍둥이자리22°.
하인리히 란차우 · 출생자의 개별 사건에 따른 출생도 판단에 관한 점성술 논고 (1615년판)
표의 왼쪽에는 기준 사인이, 그 옆에는 오른쪽(Dextre)·왼쪽(Sinistre) 구분이 있다. 광선으로 바라봄(Intuetur radio)의 네 열은 섹스타일(✶), 스퀘어(□), 트라인(△), 어포지션(☍)이다. 어떤 광선으로도 바라보지 않음(Intuetur nullis radiis)은 기준 사인부터 세어 둘째·여섯째·여덟째·열두째 사인, 곧 어버전이다.
서대승 계통 · 이흠 증보 · 증보 연해자평대전 (1600년판)
…한다고 한다. 천간·지지가 지나치거나 모자라면 모두 병이다. 다른 논법에서는 심의 병은 말하지 못함, 비의 병은 보지 못함, 폐의 병은 냄새 맡지 못함, 신의 병은 듣지 못함, 비의 병은 먹지 못함이라고 한다. 또 다른 법은 건을 머리, 감을 귀, 곤을 배, 간을 손, 진을 발, 손을 허리, 리를 눈, 태를 입에 대응시킨다.원문은 금의 병에는 뜸, 목의 병에는 침, 토의 병에는 산제, 수의 병에는 따뜻한 환약이 적합하다고 주장한다. 또한 목은 서남쪽 의사, 화는 서북쪽 의사, 수·토의 병은 동남쪽 의사, 금의 병은 동북쪽 의사가 적합하다고 한다. 간지의 병증은 세심하게 [「煩意會」의 연결은 유보] 살피며, 사주에서 지나치거나 모자란 것은 모두 병이므로 자세히 추론하면 맞지 않음이 없다고 한다.
요안네스 요비아누스 폰타누스 · 천체에 관하여 (1530년 바젤 판)
그러므로 열두 사인 가운데 세기 시작한 사인에서 일곱째, 그리고 다섯째·넷째·셋째 사인은 서로를 바라보며, 그 때문에 서로 연결되었다고 말합니다. 반면 세기 시작한 사인에서 둘째·여섯째·여덟째·열두째인 것은 그 사인과 어떤 배치 관계도 이루지 않습니다. 둘째 사인은 첫째 사인을 바라보지 않기 때문입니다. 따라서 서로 어떤 배치로도 연결되지 않고 오히려 시선을 서로에게서 돌리므로, 연결되지 않은 사인 또는 어버전 관계의 사인이라 부릅니다. 그리스어로는 아쉰데타입니다. 황소자리는 양자리에서 둘째 자리를, 처녀자리는 여섯째를, 전갈자리는 여덟째를, 물고기자리는 열두째를
장 가니베 · 의사들의 벗과 부록 (1431년 본편 · 1614년 합본)
성경과 모세의 글에서 하느님께서는 반역하는 백성에게 쇠로 된 하늘을 주겠다고 자주 위협하신다. 이는 땅 위에 사는 이들에게 호의적이지 않은 영향을 주겠다는 뜻이다. 이 견해에 따라 하늘의 도들, 곧 항성천뿐 아니라 제9천구의 도들도 생각해야 한다. 그 총수는 360이며, 이 도들 아래로 행성들이 운행한다. 따라서 창조의 처음부터 어두운 도수, 빈 도수, 구덩이 도수, 그리고 아지메네라 부르는 도수들이 있었다고 생각해서는 안 된다. 아지메네는 몸을 약하게 하거나 팔다리 또는 활동 기관을 잃게 하는 도수들이다. 이를테면 보지 못함, 듣지 못함, 절뚝거림 또는 다른 어떤 신체 부위의 훼손이며, 사람이 살아 있는 동안 이를 지닌다고 한다. 그러므로 달이나 주요 시그니피케이터, 곧 태어난 사람의 몸에 더 주요한 영향을 미치는 행성이 이러한 도수 아래에 있을 때에는, 흔히 그러하되 필연적인 것은 아니면서, 앞서 말한 신체 부위의 약화나 상실에 영향을 미친다. 그러나 주요한 영향을 지닌 행성이 자기 도미사일에 있고 태양에 대하여 오리엔탈이며 하늘의 어떤 앵글에 있다면, 비록 아지메네 도수 아래에 있다 해도 그 방해는 그렇게 크지 않으며, 남성 행성이 옥시덴탈이고 앵글에서 떨어져 아지메네 도수 아래에 있는 경우의 방해에는 훨씬 못 미친다.
문헌 속 용례
서로 연결되지 않는 사인
앞에서 설명한 어느 방식으로도 친연 관계가 성립하지 않는 사인들은 서로 연결되지 않고 떨어져 있다.
원자료 출처번역 메모
inconjunct를 현대의 150도 퀸컨스만으로 번역하지 않았다. 여기서는 한 사인 간격과 다섯 사인 간격, 그리고 앞 장들에서 설명한 친연 관계의 부재를 함께 다룬다. 어버전 항목과 연결하되 판본의 서술 조건을 보존했다.
한 사인·다섯 사인이라는 간격은 황도의 30도·150도에 해당한다. 단순한 사인 이름의 포함 개수를 세는 표현과 구별한다.
영어판의 장 뒤 각주는 케플러 계열의 새로운 애스펙트를 비평한다. 이는 후대 역주이므로 이 장의 본문에 포함하지 않았다.
한국어 문단 구분과 문장부호는 가독성을 위해 조정했다.
기이하거나 결함이 있는 출생에 관한 서술
기이하거나 결함이 있는 출생의 가능성을 탐구할 때에도 바로 앞 두 장에서 가리킨 것과 같은 장소들을 다시 살펴야 한다. 이런 종류의 출생에서는 광체들이 어센던트에서 케이던트하거나, 또는 어센던트와 어떤 방식으로도 배치를 이루지 않는 한편, 동시에 흉성들이 앵글들을 차지하는 것으로 드러날 것이기 때문이다.
원자료 출처번역 메모
제목과 본문은 저본의 monstrous·defective라는 분류를 전한다. 장애가 있는 사람을 비인간적인 존재로 취급하는 서술과 동물 출생의 주장은 역사적 문헌 내용이며, 번역자의 평가나 현대 의학의 진술이 아니다.
하르포크라티아키(Harpocratiaci)는 저본의 명칭을 음역했다. 1822년판 126쪽 역주는 라틴어 번역에서 말을 더듬는 이들로 옮겼다는 사실과 침묵의 신을 통한 풀이를 제시한다. 이를 현대의 특정 진단명으로 확정하지 않았다.
마지막의 deaf and dumb는 듣지 못하고 말하지 못한다는 영어판 본문을 따랐다. 같은 쪽 역주는 그리스어와 다른 번역에서 이가 없다는 독법도 논한다. 저본과 다른 독법을 조용히 교체하지 않았다.
신월·보름달과 그 지배자, 출생 때 광체의 지배자·달·수성 사이의 무연결 조건을 생략하지 않았다. 황도 사인 하나만으로 결론을 내리는 요약으로 바꾸지 않았다.
프러로게이션에 적합한 장소들
첫째, 앞으로 프러로게이션의 지배권을 맡는 일이 오직 자신에게 속하는 장소들만 프러로게이션에 적합하다고 보아야 한다. 이 여러 장소는 다음과 같다. 어센던트 앵글의 사인에서 지평선 위 5도부터 지평선 아래 25도까지의 구간, 그곳과 덱스터 섹스타일을 이루며 좋은 다이몬이라고 불리는 11하우스를 구성하는 30도, 덱스터 스퀘어를 이루며 지상 중천을 형성하는 30도, 덱스터 트라인을 이루며 신이라고 불리는 9하우스를 만드는 도수들, 마지막으로 충에 있으면서 서쪽 앵글에 속하는 도수들이다.
원자료 출처번역 메모
어센던트의 범위는 지평선 위 5도에서 아래 25도까지라는 저본 수치를 보존했다. 이를 모든 하우스의 보편적인 5도 규칙으로 확장하지 않았다.
11·10·9·7하우스를 설명하는 데 쓰인 덱스터 섹스타일·스퀘어·트라인·충은 앞서 정한 장소에 대한 관계이다. 현대 하우스 체계를 하나 골라 본문을 다시 계산한 것이 아니다.
지하 도수의 예외를 설명하는 1822년판 131쪽의 ‘above the succedent ... with the ascendant’는 문구를 보존하여 옮겼다. 그 표현만으로 석시던트 전체가 적합하다고 확대하지 않았다.
12하우스를 배제하는 이유 중 지상의 증기와 별빛에 관한 설명은 이 문헌의 자연철학이다. 현대의 대기 굴절이나 소광 이론을 대입해 본문을 고치지 않았다.
문헌에서 읽기
출처 및 참고 문헌
- Skyscript 용어집 — A — Deborah Houlding / Skyscript