점성술 집성 · 상권 용어·용례

앞에서 태양과 목성 사이에 취한 거리와 같은 양을 어센던트에서 다시 헤아리는 것. 이 랏 계산 구절의 토성에 관한 선행 조건은 결락되어 있어, 그 조건이나 전체 공식을 보충하여 확정할 수 없다.

행성들이 몸체나 배치로 같은 텀에 있거나, 동일한 행성의 텀들에서 서로를 바라보는 관계. 같은 한 구간의 동시 점유와 같은 주인의 서로 다른 텀들 사이 관계를 구별하여 읽는다.

달이 신월의 태양 위치 또는 보름달의 위치에 이르기 15도 전부터 결박에 들어가고, 그 지점을 지난 뒤 같은 거리만큼 벗어나면 결박을 푼다는 설명. 신월뿐 아니라 보름달에도 적용하므로 태양의 광선 아래에 있다는 조건과 동일하지 않다.

행성과 태양 또는 달의 상대 관계가 해당 행성의 도미사일과 광체의 도미사일 사이 관계에 대응하는 상태. 레토리우스는 태양에 대해서는 저녁 쪽, 달에 대해서는 새벽 쪽이라는 방향 조건을 붙인다. 여기의 관계를 애스펙트가 정확해지는 어플리케이션이나 10도 데칸과 동일시하지 않는다.

행성이 애스펙트 관계에 있는 다른 행성으로 광선을 던진다는 표현. 이 구절에서는 뒤따르는 행성에서 앞서는 행성으로의 작용을 뜻한다. 양자리의 행성이 게자리의 행성을 증언하고, 게자리의 행성이 양자리의 행성에 광선을 투사한다는 예를 든다.

열두 황도 사인을 남성과 여성으로 나눈 전통적 분류. 양자리·쌍둥이자리·사자자리·천칭자리·사수자리·물병자리는 남성, 나머지 여섯 사인은 여성으로 배정한다. 사인의 상징적 분류이다.

황도대 전체를 36부분으로 나누고 열두 사인 각각에 세 부분씩 배당한 구획. 레토리우스는 각 데칸이 10도를 다스린다고 설명한다. 고유한 페이스라는 별도의 행성 배치 조건과 구별한다.

레토리우스가 세 가지 전승을 비교하는 행성의 파생 위치. 파울로스에게는 사인 안 도수의 13배법, 도로테우스에게는 12배법, 프톨레마이오스에게는 2도 반씩 배분하는 방법을 귀속한다. 그는 뒤의 두 방법에 동의하며 황소자리 25도의 달이 물병자리 30도에 이르는 예를 든다. 경계 도수의 표기와 저자의 귀속을 그대로 구별하여 다른 산식으로 통일하지 않는다.

레토리우스가 자기 도미사일이나 익절테이션에 있는 앵글의 행성을, 역시 자기 도미사일이나 익절테이션에 있는 다른 행성이 광선으로 호위하는 것으로 설명한 배치. 이어서 섹트에 맞는 행성이 앵글의 태양·달을 호위하는 경우 등도 든다.

레토리우스가 흉성의 광선·포위·접근·밀착·어포지션 또는 불리한 주인의 지배로 행성이 손상되는 경우를 이르는 말. 이 대목은 작용하지 않는 장소로 어센던트에서 여섯째·셋째·둘째·여덟째·열두째를 열거한다.

부모의 낮은 출신·사회적 신분을 가리키는 역사적 표현. 이 구절에서는 부모를 뜻하는 γονέων과 결합하며, 그 사람의 도덕적 인격이나 의학적 상태를 뜻하지 않는다.

더 빠른 행성이 더 느린 행성에 접근하며 거리가 3도를 넘지 않는 상태. 이 문헌이 정한 엄밀한 접근의 범위이며, 정확히 같은 도수에 도달한 상태만을 뜻하지 않는다.

레토리우스의 부모론 구절에서 흉성의 징표로 언급되는 아이의 버려짐. 부모의 낮은 신분과 함께 열거되며, 유산이나 죽음으로 바꾸어 읽지 않는다.

레토리우스 상권에서 달이 몸체의 합으로든 행성 간 배치로든 어느 행성에도 접근하지 않는 상태. 이 정의 문장 자체는 앞으로 30도나 사인 끝이라는 경계를 명시하지 않는다.

열두 사인에 불·흙·공기·물의 원소적 성질을 배정하는 분류. 양자리·사자자리·사수자리는 불, 황소자리·처녀자리·염소자리는 흙, 쌍둥이자리·천칭자리·물병자리는 공기, 게자리·전갈자리·물고기자리는 물이다.

직접적인 애스펙트로 연결되지 않더라도 상승시간·힘·띠의 공통성 때문에 상응한다고 보는 사인들. 이 구절은 상승시간이 같은 양자리–물고기자리, 쌍둥이자리–염소자리, 게자리–사수자리, 처녀자리–천칭자리의 쌍을 든다.

낮의 행성과 밤의 행성이 서로의 장소를 차지하는 상태. 이 구절은 행성 자체는 잘 작용하지만 그 사인의 도미사일 주인은 손상되어 작용하지 않는 경우도 함께 든다. 이를 도미사일 사이의 뮤추얼 리셉션 하나로 환원하지 않는다.

행성들의 위치에 한쪽의 익절테이션과 다른 쪽의 도미사일이 결부되어 서로 지배 관계를 맺는 것. 이 구절의 설명은 익절테이션과 도미사일의 관계에 한정되며, 두 행성이 오직 서로의 도미사일에 있는 경우만을 말하지 않는다.

레토리우스가 태양·토성·목성을 주간의 한 무리로, 달·금성·화성을 야간의 한 무리로 묶는 소속. 수성은 양쪽에 공통으로 배정한다.

레토리우스가 낮의 행성이 밤의 행성을 호위하거나 밤의 행성이 낮의 행성을 호위하는 경우를 이르는 말. 호위 관계 자체의 성립과 주야 섹트의 일치 여부를 구별한다.

레토리우스 전승에서 낮에는 태양→토성, 밤에는 토성→태양의 거리를 어센던트에서 적용하여 구하는 랏. 뒤에 이어지는 예외 조건의 판독 유보를 이 기본식으로 대신하지 않는다.

레토리우스가 구별한 도수·시간·사인의 세 애스펙트 기준. 그는 도수 관계를 가장 중요하게 여기고, 시간 관계는 사인의 상승시간으로 설명하며, 사인만으로 판단하는 일반적인 방법에는 오류가 있다고 지적한다.

동쪽 지평선에서 떠오르는 황도의 위치. 아버지의 랏을 구할 때 태양과 토성, 또는 조건에 따라 태양과 목성 사이에서 취한 거리를 이 지점부터 사인 순서로 헤아린다. 낮과 밤의 계산 방향은 구별한다.

레토리우스가 상대 행성에서 열째 자리를 차지한 행성의 스퀘어 우위를 설명하는 명칭. 게자리를 기준으로 하면 양자리에 있는 행성이 게자리의 행성을 제압한다. 열째는 상대의 사인을 첫째로 세는 관계이며, 모든 출생도의 제10하우스를 뜻하는 것이 아니다.

레토리우스가 황도에서 앞서는 쪽을 오른쪽, 뒤따르는 쪽을 왼쪽이라고 부르는 배치. 이 구절은 게자리 30도가 상승할 때 오른쪽 섹스타일·스퀘어·트라인의 예를 각각 쌍둥이자리 1도·황소자리 1도·양자리 1도로 제시하고 지상 반구 전체를 오른쪽이라 한다. 원문의 경계 도수와 반구 설명을 보존하며, 단순한 화면 좌우나 현대의 정확한 도수 계산 예제로 바꾸지 않는다.

레토리우스가 태양과 토성의 반대 성질로 설명하는 익절테이션과 폴. 태양의 빛·열과 토성의 어둠·차가움이 서로 높아짐과 낮아짐에 대응한다는 역사적 자연학적 논증이며, 물리적 관측 고도와 구별한다.

행성의 작용이 유효하다고 분류하는 장소들. 이 구절은 네 앵글, 어센던트 양쪽의 두 트라인, 중천 뒤에 상승하는 장소를 포함한다. 앵글만을 뜻하는 말로 좁히지 않는다.

레토리우스는 달이 합의 도수까지 밤낮 하루 동안 운행하는 거리만큼 떨어져 있을 때의 밀착을 접근이라고 정의한다. 고정된 6도 등의 범위를 일괄 적용하는 정의와 구별하여, 이 문헌이 명시한 하루 운행량을 기준으로 이해한다.

레토리우스가 트라인과 스퀘어로 이루어지는 호위를 더 조화하고 강하게 작용하는 것으로 묶어 설명한 것. 섹스타일의 호위는 느슨하게 작용한다고 대비한다. 이 문장의 평가를 모든 애스펙트의 일반적인 길흉 순위로 바꾸지 않는다.

어떤 사인에서 지배의 근거를 더 많이 갖는 주재 행성. 이 구절은 도미사일뿐 아니라 익절테이션·트리플리시티·텀·현상·배치를 함께 든다. 단순히 그 사인의 도미사일 주인만을 뜻하는 말과 구별한다.

행성이 다른 행성을 애스펙트로 바라보는 증언. 이 구절에서는 앞서는 행성이 뒤따르는 행성을 섹스타일·스퀘어·트라인·어포지션으로 보는 관계를 이렇게 부르며, 반대 방향의 광선 투사와 구별한다.

한 행성이 다른 행성의 도수를 몸체의 위치 또는 애스펙트 관계로 지나가는 것. 이 정의 자체는 행성의 역행이나 사인 경계 통과만을 뜻하지 않는다.

각 사인의 도수를 행성들에게 서로 다르게 배당한 구간. 레토리우스는 이를 균등한 데칸과 구별하며 행성 주기와 연결한다. 첫머리의 절반의 영역들이라는 표현은 독법이 매끄럽지 않아 본문비평과 함께 읽어야 하며, 사인을 둘로 나누는 확정 규칙으로 해석하지 않는다.

황도에서 서로 120도 간격으로 놓인 세 사인의 묶음. 예컨대 양자리·사자자리·사수자리가 하나를 이룬다. 시작 사인과 끝 사인을 모두 포함해 세면 각각 다섯째 사인에 닿으며, 세 변의 각거리 120도씩을 합하면 360도가 된다.

레토리우스가 두 행성이 행성 하나를 가운데에 두고, 그 앞뒤의 7도 안에서 다른 행성이 그 사이로 광선을 던지지 않는 경우를 이르는 말. 이 정의는 두 포위 행성을 흉성으로만 한정하지 않는다.

눈에 보이는 별의 밝기를 구분한 등급. 레토리우스는 가장 밝은 별을 제1등급으로 놓고 더 어두운 별들을 제6등급까지 나눈다. 별의 행성적 혼합 성질과는 다른 분류이다.

자기 도미사일·익절테이션·텀, 자기에게 맞는 현상·배치 또는 힘 있는 장소에서 작용하는 행성. 이 구절은 사인 안의 지배권과 열두 장소의 강함을 모두 고려한다.