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리옹 Mathias Bonhomme 1551년판. 『천체와 인체의 조화』와 구별되는 독립 저작입니다.
이 문헌의 통합 용어 59개
이제 인간의 의지로 넘어가세. 의지가 스스로 감각의 지배를 허용하면 그것보다 더 흔들리고 무력한 것은 없네. 더 나아가 그보다 꺾이기 쉽고 길들이기 쉬운 것도 없다고 하겠네. 반대로 우리가 감각과 그 유혹을 대수롭지 않게 여기고 멍에 아래 굴복시키면 의지보다 더 고귀하고 강건하며 지배적인 것은 없네.
마르쿠스 카토는 이미 늙어 버린 말을 팔았네. 그 말은 카토가 집정관이나 법무관으로서 전쟁에 나섰을 때 함께 종군했던 말이었지. 내가 말하는 마르쿠스 카토는 당대 최고의 연설가이자 최고의 원로원 의원이며 최고의 장군으로 평가받던 그 사람일세. 왜 팔았을까? 팔고 싶었기 때문이지. 그에게는 그토록 옹졸한 절약에 대한 집착이, 그처럼 충분히 검증된 원로원 의원과 연설가와 장군에게 어울리는 이성보다 더 강했기 때문일세. 그는 훌륭한 가장이라면 사들이기보다 팔기를 더 잘해야 한다고 늘 말하곤 했는데, 자신의 재산에도 그 원칙을 지독하게 고수하고 싶었던 것이네. 그런데 그 일을 하도록 강요한 것이 탄생 당시 하늘과 별들의 배치였다고 해 보세. 아, 탐욕스럽기 그지없는 하늘이여! 그토록 인색하고 비루하게 절약하는 별들이여! 이 일에 그토록 세심하고 완강하게 매달리다니! 물론 하늘과 별들의 배치는 카토를 이루는 체액의 결합을 통해 그를 절약에 더 기울게 할 수는 있었을 걸세. 그러나 원로원 의원들과 로마 시민들의 심한 비난과 조롱을 받으면서도, 그 군마, 아니 집정관의 말을 아주 보잘것없는 값에 홀려 팔아 버리게 할 수는 없었네. 마치 카토가 태어날 때부터 그 말이 자신의 매매 문제로 별들을 걱정하게 했다는 듯하지 않은가.원주 236 원주 237
이집트 왕 프톨레마이오스는 자기 누이와 결혼했네. 이 또한 탄생 당시의 하늘과 별들의 천궁도에 떠밀려 굴복한 일이라고 해 보세. 아, 그처럼 더럽고 오염된 천궁도를 지닌 불경한 하늘이여! 그 안에 그토록 흉측한 욕정이 담겨 있었다니! 아무리 악하고 고집 센 사람이라도 누가 감히 그런 주장을 하겠나? 그런 배치가 예고하는 것은 체액과 신체 구성의 불균형, 특히 성적인 문제에서의 무절제일 뿐이네. 좋네, 누이와의 결합에 대한 성향까지 나타낸다고 양보해 주세. 그렇더라도 더없이 행운을 누리고 강력한 권력을 지닌 그 왕은 자신이 원하지 않았을 뿐, 누이를 다른 사람과 결혼시키고 자신은 다른 여자를 아내로 맞을 수 있지 않았겠나? 의사들은 약을 조금만 써서도 지나친 체액을 조절해 정상 범위에 두고, 부족하고 쇠약한 체액을 북돋워 끌어올리네. 그런데 훌륭하신 왕이여, 그대는 그 사악한 욕정을 조금도 억제할 수 없었다는 말인가? 실은 억제하려 하지 않았던 것이겠지. 그러므로 그는 원했기 때문에 그 죄를 저질렀네. 원하지 않았다면 우리가 말한 방법으로 완전히 피할 수 있었으니까. 이를 저지르기까지 그 문제를 두고 여러 생각을 거듭했으리라 짐작할 수 있네. 그러나 마침내 욕정에 패배하도록 자신을 내맡긴 것이지.원주 238 용어 58
페르시아인들에게는 그런 혼인이 관행이었고 허용되었으니, 그는 이웃 민족의 사례를 따랐을 뿐이라고 할 수도 있겠지. 그런데 그는 어째서 그토록 선뜻 페르시아인들을 따랐나? 어째서 자신의 동족 마케도니아인들과 크게 칭송받는 마케도니아 왕들은 따르지 않았나? 따르기를 원하지 않았기 때문이네. 자신이 욕정을 다스리기보다 욕정의 다스림을 받기를 원했기 때문이지. 자, 그러고도 하늘과 별들, 별들의 사악한 배치를 탓해 보게나.원주 239
우리 시대에 왕이나 군주 곁에서 서신 업무를 맡아 오늘날 비서라고 불리는 사람들은 모두 엄청난 부자가 되었네. 다만 이 자리에 있는 조비아노만은 예외이지. 친구들과 가까운 사람들이 끊임없이 권했어도 그는 결심을 바꾸지 않았고, 늘 이렇게 말했네. “궁핍하고 싶지는 않지만 부자가 되는 것은 사양하네.” 이렇게 그는 욕망과 재물에 대한 탐욕을 다스렸을 뿐 아니라, 국가를 운영하는 왕들 자신도 이끌었네. 바로 최근에도 그 굳센 정신을 보여 주었지. 나폴리 왕국이 함락된 뒤 프랑스 왕 루이의 총독이 그에게 관직을 제안했네. 그 수입으로 노년을 더 부유하게 보내라는 것이었지. 그러자 그는 “그러면 내 노년이 더 부유해지는 것이 아니라 더 분주해질 것이오. 신들의 도움으로 나는 떳떳하게 필요한 것은 아무것도 부족하지 않소”라고 답했네. 이것이야말로 이성으로 조절된 의지이며, 욕망과 간질이는 감각을 이긴 의지이지.원주 240
네로 황제는 유별난 잔인함으로 이름을 떨쳤네. 그렇지만 건전하게 생각하는 사람이라면, 네로가 생겨날 때 그를 길러 내고 구성한 정액과 체액의 배합이 매우 나빴으며 별들도 이에 크게 기여하여 그가 본래 잔혹함에 기울고 충동을 느끼게 되었다는 사실을 누가 부정하겠나? 따라서 그 원인은 네로를 이루는 본성이 나쁘게 발효되었다는 데에도, 별들의 나쁜 상태와 뒤틀린 배치에도 있었네. 그 배치는 이미 악하고 뒤틀려 있던 체액을 따랐거나, 자기의 악함과 부패를 그 체액에 옮겼을 것이네. 좋네, 그 점은 인정하세. 그러나 새로운 처형 방법을 찾아내고, 전례 없는 고문을 고안하며, 어머니를 난파시켜 죽이기에 알맞은 배를 어떻게 만들지 장인과 의논한 것은 네로와 그의 피에 굶주린 의지가 한 일이지, 별들과 하늘이 한 일이 아니네. 그것이 네로의 일이었던 것은 그가 원했기 때문일세. 원했던 까닭은 야망에 끌렸기 때문이며, 야망에 굴복하여 스스로 이성을 짓밟았기 때문이지. 이제 더 많은 사례를 들지는 않겠네. 아무리 위대한 사람들 중에서도 의지가 욕망에 지거나 감각의 유혹에 사로잡혀 곤두박질친 사람은 많지만 말일세.원주 241 원주 242
주석
원주 236 · 마르쿠스 카토의 사례
마르쿠스 카토의 적절한 사례.
원주 237 · 별의 배치가 카토에게 미칠 수 있던 영향
별들의 배치가 카토에게 무엇을 할 수 있었는가.
원주 238 · 이집트 왕 프톨레마이오스
이집트 왕 프톨레마이오스.
용어 58 · 천궁도
여기서는 출생 당시 하늘과 별의 배치를 나타내는 천궁도.
원주 239 · 페르시아와 마케도니아의 혼인 관습
그런 혼인은 페르시아인들에게 흔했으나 마케도니아인들에게는 그렇지 않았다.
원주 240 · 폰타노의 부와 명예에 대한 태도
조비아노 폰타노는 부와 명예에 매우 무심했다.
원주 241 · 네로의 잔인함
네로는 유별나게 잔인했다.
원주 242 · 어머니를 해치려 한 네로의 계략
어머니를 겨냥한 네로의 사악한 계략.